Археологийн сэдэв. Археологи нь олон төрөлд хуваагддаг. Археологийн соёлын онцлогийг төлөвлөх

МОСКВА ЗАСГИЙН ГАЗАР

Москвагийн боловсролын хороо
МОСКВА ХОТЫН БАГШИЙН ​​ИХ СУРГУУЛЬ
Түүхийн тэнхим
Крыкин С.М., Крыкина О.В.

Археологийн үндэс

ХӨТӨЛБӨР

Шүүмжлэгч: дарга. Москвагийн Улсын Багшийн Их Сургуулийн Эртний ертөнц ба Дундад зууны түүхийн тэнхим (MPGU - В. И. Лениний нэрэмжит МГПИ), проф., шинжлэх ухааны доктор n. Дворецкая I.A.
Археологийн үндсийг судлах хөтөлбөр нь Москва хотын багшийн их сургуулийн түүхийн тэнхимийн өдрийн тэнхимд энэ хичээлийг заах зорилготой юм. Үүнийг Москвагийн Улсын Багшийн Их Сургуулийн Дэлхийн соёл иргэншлийн түүхийн тэнхимд оршин тогтнох бүх арван жилийн хугацаанд бүтээж, туршиж үзсэн. Энэхүү хөтөлбөр нь Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Түүхийн факультетэд археологийн үндсийг зааж байсан туршлагыг ашигласан 2001 оны жишээ хөтөлбөрийн шинэчилсэн хувилбар юм (Түүхийн боловсрол. Ерөнхий курсын хөтөлбөрүүд. Ред. С.П. Карпов. М.,: МСУ, 1998). ).

Семинар зохион байгуулах явцад юуны түрүүнд лекцийн сэдвийн цоорхойг нөхөх хэрэгтэй, учир нь жишээлбэл, Славян-Оросын археологи эсвэл Хойд Хар тэнгисийн эртний колониудын номын сангуудад хэт их уран зохиол байдаг. Мөн чанарын хувьд эдгээр материалыг чулуун зэвсгийн үеийн сэдвүүдээс илүү эзэмшихэд илүү хялбар байдаг. Зарим сэдвийг сонголтоор сайн эзэмшсэн байж болох бөгөөд суралцагчдад бие даан лавлагаа өгөх тусдаа асуултуудыг санал болгоно. Археологийн үндэс суурь нь оюутнуудыг хээрийн археологийн практикт оролцоход бэлтгэх зорилготой бөгөөд энэ шинжлэх ухааны хамгийн бодитой түүхэн эх сурвалжтай танилцах болно.

Археологийн судалгааны сэдэв, арга. Археологийн олон янзын дурсгалууд. суурин болон оршуулгын газар. Археологийн үечлэл. Болзох аргууд, тэдгээрийн өвөрмөц байдал, чанар. Орчин үеийн нөхцөлд археологийн судалгааны зохион байгуулалт. Оросын археологийн түүхийн хуудаснууд. Цуглуулах, санамсаргүй малтлага хийх хугацаа. Өнгөрсөн үеийн дурсгалт малтлагын явцад шинжлэх ухааны хандлагыг бий болгох. Музей, шинжлэх ухааны нийгэмлэг байгуулах. Хувьсгалын өмнөх үеийн хамгийн алдартай эрдэмтэд. Археологийн нийгэмлэгүүдийн тусгай хэвлэлүүд.

Сэдэв 2: Палеолит.

Палеолитын үечлэл ба он дараалал. Орос дахь палеолитийн үеийн судалгааны эхлэл. Палеолитын археологийн онцлог. ТУХН-ийн палеолит - палеолитын үечлэл, он дараалал. Орос дахь палеолитийн үеийн судалгааны эхлэл. Палеолитын археологийн онцлог. ТУХН-ийн палеолит - эрин үе, гол дурсгалт газруудын төлөөлөл.

Сэдэв 3: Мезолит.

Мезолитийн эрин үеийн тусгаарлалт. Мезолитийн цогцолборуудын материаллаг соёлын онцлог. Мезолитийн бүлгүүдийн эдийн засгийн үндсэн шинж чанарууд ба боломжит нийгмийн бүтэц. Мезолитийн он цагийн байрлал. Орос дахь мезолит, түүний судалгааны түүх, ТУХН-ийн гол дурсгалууд.

Сэдэв 4: Неолитын үеийн ТУХН.

"Неолит"-ийн шинжлэх ухааны ойлголт. Керамик эдлэлийн шинэ бүтээл. "Неоолитын хувьсгал"-ын санаа. Неолитын үеийн орон нутгийн он тоолол. Оросын тэгш нутгийн төвийн неолит. Дээд Волга соёл. Керамик эдлэлийн төрөл зүйл. Багаж хэрэгсэл, гэр ахуйн эд зүйлсийн арсенал. Орон сууц. Ляловогийн соёл. соёлын бүс. Керамик, багаж хэрэгсэл, гэр ахуйн эд зүйлсийн онцлог. Эдийн засгийн үйл ажиллагааны онцлог. Волосовогийн соёл - неолит ба энеолитын сүүлчийн үе дэх Оросын ой модны хүн ам.

Сэдэв 5: ТУХН-ийн энеолит.

Энеолитийн эрин үеийг хуваарилах нь материаллаг соёлын хөгжлийн үе шатыг тодорхойлох явдал юм. Металлын үүрэг, анхны зэсийн багаж хэрэгсэл, эд зүйлсийн хүрээ. Чулуун зэвсгийн эвдрэл. Үйлдвэрлэгч эдийн засгийг эрчимтэй хөгжүүлэх. Соёлын өөрчлөлтийг дагалдана. ТУХН-ийн анхны соёлын энеолитын бүсүүд. Карелийн эртний металлын эрин үе бол хойд бүс нутгийн онцлог юм. Трипиллийн соёл нь ойт хээрийн өвөрмөц онцлог юм. Среднестогийн соёл бол ойт хээр, хээрийн хил юм. Эртний нүхэн соёл, түүхийн бүс нутаг бол тал нутаг юм. Өмнөд Сибирь дэх Афанасьевын соёл.

Сэдэв 6: Хүрэл эрин үе.

Хүрэл зэвсгийн үе, байгалийн нөхцөл, нөөц баялгийн дагуу түүний бүс нутгийн үечлэл. Оросын тал нутгийн энеолит ба хүрэл зэвсгийн үе. Неолитийн үеийн уламжлалын онцлог. Волосовогийн соёл: үр бүтээлтэй эдийн засгийн эхлэл бүхий анчид, загасчид. Оросын Европын хэсгийн ойн бүсийн эхэн үеийн хүрэл зэвсгийн үе: утаснуудын соёл ба Фатьяновогийн соёл. Хожуу хүрэл зэвсгийн үе - Абашевская ойт хээрийн соёл. Закавказ ба Кавказын хүрэл зэвсгийн үе. Куро-Аракийн соёл, түүний хамаарал. Куро-Аракчуудын ажил мэргэжил, амьдрал, соёл. Дундад хүрэл Триалетийн соёл. МЭӨ III-II мянганы Закавказын хүн амын эдийн засаг, технологийн ололт амжилт. д. Эртний хүрэл Майкопын соёл. Майкопчуудын прото-соёл иргэншлийн ололт амжилт, онцлог. Долмены соёл.

Сэдэв 7: Закавказын төмрийн эхэн үе.

Транскавказ дахь төмрийн хөгжил. Колчисын төмрийн эхэн үе. Эртний Колчианчуудын ажил мэргэжил, амьдрал, соёл. Урарту. Урартичуудын хот, цайзууд. Хөдөө аж ахуй, гар урлал.

Сэдэв 8: Закавказ VI зуун. МЭӨ д. - IV зуун. n. д.

Армени VI-IV зуун. МЭӨ д. Урартын уламжлал, эдийн засгийн үйл ажиллагаа, соёлын шинэчлэл. III-I зуунд Армени МЭӨ д., археологийн дагуу түүний материаллаг соёл. I-III зууны Армени: анхны эхлэл ба Ромын нөлөө. IV-I зуунд Колчис. МЭӨ д. Ашерс, Ваня нар. Колхсдын эдийн засгийн үйл ажиллагаа, соёл. Эллинист соёлын нөлөө. I-IV зуунд Колчис. МЭӨ д. Колчичуудын өөрийн уламжлал, Ром, Иберийн нөлөө.

Сэдэв 9: Скиф ба Сарматчуудын археологи.

Хар тэнгисийн хээрийн төмрийн эхэн үе. Энэтхэг-Ираны ертөнцийн уламжлал. Киммерчуудын нууц. Днепр мужийн скифчүүд, тэдний суурин, булшнууд. Эртний скифчүүдийн нийгмийн дүр төрх. Доод Дон дахь скифчүүд (Элизабет суурин ба оршуулгын газар). Крым дахь хожуу Скифийн хаант улс: эрт ба хожуу Крымын скифчүүд, тэдний түүхэн хувь заяа. Сарматчууд бол скифчүүдтэй холбоотой зүүн иранчууд юм. Сауромат (Блюменфельд) соёл. Прохоровская Сарматын эртний соёл. Дундад Сармат Сусловын соёл. Хожуу Сарматчууд - Аландар.

Сэдэв 10: Дундад зууны үеийн Евразийн тал хээрүүд.

Үндэстнүүдийн их нүүдлийн үеийн нүүдэлчид. Хүннү ба эртний түрэгүүд. Прото-болгарчууд. Салтово-Маякийн соёл. Зүүн Европын тал хээр, ойт хээр дэх хазар, болгарууд. Салтовчуудын төрт ёсны доторх соёл, амьдралын ерөнхий ба бүс нутгийн онцлог. Волга Болгар бол Алтан Ордын мэдэлд байсан тусгаар улс, нутаг дэвсгэр юм. Волга Болгарчуудын эдийн засгийн үйл ажиллагаа, соёлын онцлог. Алтан ордны улс бол түүхэн ойлголт юм. Алтан Ордны хотууд нь зүүн болон барууны соёлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгдэл юм.

Семинарууд.

Сэдэв 1. Археологийн танилцуулга, сэдэв, даалгавар.

1. 
   Бусад шинжлэх ухааны дунд археологийн байр суурь.
2. 
   Археологийн дурсгалт газруудын төрлүүд.
3. 
   Археологийн судалгааны үндсэн аргууд.
4. 
   Олдвор, дурсгалыг болзох арга замууд.
5. 
   Орос дахь археологи. Оросын тэргүүлэх археологчид.

Уран зохиол:

Авдусин Д.А. ЗХУ-ын археологи. М., 1977.

Авдусин Д.А. Археологийн хайгуул, малтлага. М., 1959 он.

Авдусин Д.А. ЗХУ-ын хээрийн археологи. М., 1980.

Блаватский В.Д. Эртний хээрийн археологи. М., 1967.

Дикшит С.К. Археологийн танилцуулга. М., 1960.

Doel L. Өнгөрсөн рүү нисэх. М., 1979.

Малинова Р., Малина Я. Өнгөрсөн рүү үсрэх. М., 1988.

Мартынов А.И., Шер Я.А. Археологийн судалгааны аргууд. М., 1989.

Монгайт А.Л. ЗХУ-ын археологи. М., 1955.

Сэдэв 2: Археологийн баримт, оньсого, нууцууд.

1. 
   Дэлхийн археологийн ололт амжилтын тухай хамгийн чухал илтгэлүүд.
2. 
   Манай гаригийн хамгийн алдартай археологичид.
3. 
   Дэлхийн археологийн түүх.
4. 
   Археологийн талаар алдартай - Орос хэл дээрх хамгийн шилдэг нь.
5. 
   Христийн шашны археологи.

Уран зохиол:

Амалрик А.А., Монгайт А.Л. Алдагдсан соёл иргэншлийн эрэлд. М., 1966.

Гадаад Азийн археологи. М., 1984.

Беляев Л.А. Христийн эртний эдлэл. М., 1998.

Граков Б.Н. Төмөр зэвсгийн эхэн үе. М., 1977.

Картер Г. Тутанхамуны булш. М., 1959 он.

Керам K. V. Бурхад, булш, эрдэмтэд (ямар ч хэвлэл).

Керам К.В. Анхны Америк хүн. М., 1979.

Кругликова I. T. Эртний археологи. М., 1984.

Массон В.М. Анхны соёл иргэншил. Л., 1976.

Мерперт Н.Я. Библийн улс орнуудын археологийн тухай эссэ. М., 2000 он.

Формозов A. A. Оросын археологийн түүхийн хуудаснууд. М., 1986.
Сэдэв 3: Чулуун зэвсгийн үеийн археологи.

1. 
   Чулуун зэвсгийн үеийн дурсгалууд - эх сурвалжийн онцлог.
2. 
   Орос дахь чулуун зэвсгийн үеийн судалгаа.
3. 
   Палеолит, түүний ТУХН-ийн нутаг дэвсгэр дэх дурсгалууд.
4. 
   ТУХН-ийн орнуудад мезолит.
5. 
   Неолитын Орос ба ТУХН.

Уран зохиол:

Абрамова З.А. ЗХУ-ын палеолитын урлаг. М.-Л., 1962 он.

ЗХУ-ын мезолит. М., 1989.

Обыденнов М.Ф., Корепанов К.И. Урал ба Кама мужийн урлаг. Уфа, 1997. 1-р хэсэг. Ч. нэг.

Археологийн үндэс. М., 1995. Сек. 2.

Палеолит ЗХУ. М., 1984.

Формозов A. A. Орос дахь чулуун зэвсгийн үеийн судалгааны эхлэл. М., 1983.
Сэдэв 4: Хүрэл зэвсгийн үеийн археологи.

1. 
   ТУХН-ийн орнууд дахь энеолитын нийгэмлэгүүд ба соёлууд.
2. 
   Эрт хүрэл зэвсгийн үе.
3. 
   Дундад хүрэл зэвсгийн үе - гол соёл, дурсгалт газрууд.
4. 
   Хожуу хүрэл зэвсгийн үеийн соёл, дурсгалт газрууд.

Уран зохиол:

Украины ЗХУ-ын археологи. Киев, 1985. T. 1. 3, 4-р хэсэг.

Археологийн үндэс. М., 1995. Сек. 3.

Кавказ ба Төв Азийн хүрэл зэвсгийн үе. Кавказын эх ба дунд хүрэл зэвсгийн үе. М., 1994.

ЗХУ-ын ойн бүсийн хүрэл зэвсгийн үе. М., 1987.
Сэдэв 5: Төмөр зэвсгийн эхэн үе.

1. 
   Урарту ба эртний Армен.
2. 
   ТУХН-ийн орнуудын ойн бүсийн эрт төмрийн зэвсгийн үе.
3. 
   Скифийн соёл иргэншил.
4. 
   Сауроматчууд ба Сарматчууд.
5. 
   Эртний Хойд Хар тэнгисийн бүс:

1. 
   Баруун хойд хар тэнгисийн бүс нутгийн бодлого;
2. 
   Черсонез ба түүний найрал дуу;
3. 
   эртний Босфор.

1. 
   Төв Ази, Сибирийн эртний улсууд.

Уран зохиол:

Хойд Хар тэнгисийн бүс нутгийн эртний мужууд. М., 1984.

Украины ЗХУ-ын археологи. Киев, 1985. Т. 2.

Кавказ ба Төв Азийн эртний улсууд. М., 1985.

Кругликова I. T. Эртний археологи. М., 1985.

Кутаисов В.А. Эртний Керкинитида хот. Киев, 1990 он.

Археологийн үндэс. М., 1995. Сек. 4-6.

Скиф-Сарматын үеийн ЗХУ-ын Европын хэсгийн тал нутаг. М., 1989.

Скиф-Сарматын үеийн ЗХУ-ын Азийн хэсгийн хээрийн бүс. М., 1992.

Сэдэв 6. Зүүн Славууд ба тэдний хөршүүд.

1. 
   Археологийн мэдээллээр Славуудын гарал үүсэл.
2. 
   Монголын өмнөх Орос улс:

1. 
   Киевийн Орос;
2. 
   Новгород ба Псков.
3. 
   Владимир-Суздаль Орос;
4. 
   Хуучин Рязань;
5. 
   Орос ба Викингүүд ("Нормандын" онолын асуултад).

1. 
   Тал нутгийн нүүдэлчид Оросын хөршүүд юм.
2. 
   Дундад зууны үеийн Финно-Угрчууд ба Балтууд.
3. 
   Хазар хаант улс.
4. 
   Волга Болгар.
5. 
   Алтан Орд.
6. 
   XIII - XV зууны Оросын газар нутаг.
7. 
   Археологийн дагуу хуучин Москва.

Уран зохиол:

Новгородын археологийн судалгаа. М., 1978.

Украины ЗХУ-ын археологи. Киев, 1985. Т. 3.

Булкин В.А., Дубов И.В., Лебедев Г.С. Эртний Оросын археологийн дурсгалт газрууд

IX-XI зуун. Л., 1978.

Byrnya P.P., Pockmarked T.F. XIV зууны Алтан Орд хотын дурсгалт архитектур. Шер аль-Жедид // Оросын археологи (RA). 1997. No 2. S. 91-103.

Даркевич В.П., Борисевич В.П. Рязань нутгийн эртний нийслэл. М., 1995.

Эртний Оросын хотууд. М., 1981.

10-13-р зууны хуучин Оросын ноёдууд. М., 1975.

Эртний Славууд ба Киевийн Оросууд. Киев, 1989 он.

Эртний Новгород. Хэрэглээний урлаг, археологи. М., 1985.

Эртний Орос. Хот, цайз, тосгон. М., 1985.

Дубов IV Зүүн хойд Оросын хотуудын археологийн судалгаа // Эртний нийгэм дэх хот ба төр. Л., 1982. S. 106-126.

Эртний Оросын хотын түүх, соёл. М., 1989.

Казаков Е.П. Ижил мөрний Болгар дахь Зүүн Европын ард түмний угсаатны соёлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн тухай (археологийн материалд үндэслэсэн) // Татарская археологи. Казан, 1997. No 1. S. 61-77.

Каргер М.К. Эртний Киев. М.-Л., 1958-61. T. 1-2.

Каховский B.V. Волга Болгарчуудын паганизмын тухай (археологийн мэдээллээр) // Чувашийн археологи, угсаатны зүйн шинэ судалгаа. Чебоксары, 1983. S. 26-42.

Лебедев Г.С. Хойд Европ дахь Викингийн эрин үе. Л., 1985.

Монгайт А.Л. Хуучин Рязань. М., 1955.

Монгайт А.Л. Рязань газар. М., 1961.

Археологийн үндэс М., 1995 он.

Славуудын соёлын түүхийн тухай эссэ. М., 1996. 1-р хэсэг. Эссе 1., 2-р хэсэг. Эссе 1.

Славуудын угсаатны үүслийн асуудал. Киев, 1978 он.

Рабинович M. G. Эртний Москвагийн тухай. М., 1964.

Русанова I.P., Timoshchuk B.A. Эртний Славуудын паган дархан цаазат газрууд. М., 1993.

Рыбаков Б.А. Черниговын эртний дурсгалууд. М., 1949.

Рыбаков B. A. Эртний Славуудын паганизм. М., 1981.

МЭ 1-р мянганы эхний хагаст Славууд ба тэдний хөршүүд. д. М., 1993.

Славууд ба Оросууд (гадаадын түүх судлалд). Киев, 1990 он.

Седов В.В. VI - XIII зууны Зүүн Славууд. М., 1982.

Седов В.В. Славуудын гарал үүсэл ба эртний түүх. М., 1979.

Седов В.В. Дундад зууны эхэн үеийн славянчууд. М., 1995.

Дундад зууны үеийн Евразийн тал хээрүүд. М., 1981.

Толочко П.П. Хуучин Оросын феодалын хот. Киев, 1989 он.

Третьяков П.Н. Зүүн Славян овгууд. М., 1953.

Третьяков П.Н. Эртний славян овгуудын мөрөөр. Л., 1982.

Тимощук B. A. Зүүн Славян нийгэмлэг VI - X зуун. n. д. М., 1990.

Федоров-Давыдов Г.А. Доод Волга дээрх Алтан Ордны хотуудын судалгааны зарим үр дүн // Татарын археологи. Казань. 1997. No 1. S. 88-100.

Дундад зууны үеийн Финно-Угрчууд ба Балтууд. М., 1987.

Юшко А.А. IX-XIV зууны Москвагийн газар нутаг. М., 1991.
Сэдэв 7: Шинэ ертөнцийн археологи.

1. 
   Америкийг хүний ​​байлдан дагуулалт.
2. 
   Месоамерикийн соёл иргэншил.
3. 
   Испанийн өмнөх Өмнөд Америк.

Уран зохиол:

Башилов В.А. Перу ба Боливийн эртний соёл иргэншил. М., 1972.

Галич М. Колумбын өмнөх соёл иргэншлийн түүх. М., 1990.

Гуляев В.И. Төв Америкийн археологи. М., 1992.

Гуляев В.И. Мөхсөн соёл иргэншлийн оньсого. М., 1992.

Эртний соёл иргэншил М., 1989. Ч. 19.

Ershova GG Эртний Америк: цаг хугацаа, орон зай дахь нислэг.

*Месоамерик. М., 2002.

**Хойд америк. Өмнөд Америк. М., 2002.

Ламберг-Карловский К., Саблов Ж. Эртний соёл иргэншил. Ойрхи Дорнод ба Месоамерик. М., 1992. Ч. дөрөв.

Массон В.М. Анхны соёл иргэншил. Л., 1989. 2-р хэсэг. Ч. 1, 7.

Соди D. Месоамерикийн агуу соёлууд. М., 1985

Stingl M. Энэтхэгийн пирамидуудын нууц. М., 1978.
Сэдэв 8: Дундад зууны Крым.

1. 
   Дундад зууны Крымын угсаатны соёлын дүр төрх.
2. 
   Дундад зууны үеийн Херсон.
3. 
   Дорос, Крымын Готия, Мангуп, Теодоро.
4. 
   Генуя, Армян, Татар суурингууд.
5. 
   Крымын хазарууд.

Уран зохиол:

Баранов I. A. Таурика эрт дундад зууны үед. Киев, 1990 он.

Weimarn E., Choref M. Kutch дээр "Хөлөг онгоц". Симферополь, 1976 он

Драчук В., Кара Я., Челышев Ю.Керкинитида - Гиозлев - Евпатория. Симферополь, 1973 он.

Домбровский О., Махнева О. Теодоритуудын нийслэл. Симферополь, 1973 он.

Домбровский О., Сидоренко В.Солхат, Сурб-Хач нар. Симферополь, 1978 он.

Домбровский О., Столбунов А., Баранов И. Аю-Даг - "Ариун" уул. Симферополь, 1975 он.

Дундад зууны үеийн Крым, Зүүн хойд Хар тэнгисийн бүс нутаг, Закавказ: IV-XIII зуун. М., 2003. 1-р хэсэг.

Тавриягийн археологи, угсаатны зүйн талаархи материалууд. Асуудал. 1-7. Симферополь, 1990 гэх мэт.

Пиоро I. S. Крымын Готия. Киев, 1990 он.

Дундад зууны үеийн Хар тэнгисийн бүс нутаг. М., 1991.
Сэдэв 9: Хуучин ертөнцийн эртний соёл иргэншил.

1. 
   Египетийн эртний соёл иргэншил.
2. 
   Ойрхи Дорнодын эртний соёл иргэншил.
3. 
   Месопотамийн эртний соёл иргэншил.
4. 
   Эртний Бага Азийн соёл иргэншил.
5. 
   Эртний Энэтхэг.
6. 
   Эртний Хятад.

Уран зохиол:

Гадаад Азийн археологи. М., 1986.

эртний соёл иргэншил. М., 1989.

Кларк Ж.Д. Балар эртний Африк. М., 1978.

Ламберг-Карловский К., Саблов Ж. Эртний соёл иргэншил. Ойрхи Дорнод ба Месоамерик. М., 1992.

Ллойд Сетон. Месопотамийн археологи. М., 1984.

Массон В.М. Анхны соёл иргэншил. Л., 1989.

Мелларт Ж. Ойрхи Дорнодын эртний соёл иргэншил. М., 1982.

Археологийн соёлын шинж чанарын төлөвлөгөө.

1. 
   Түгээлтийн талбай.
2. 
   Хронологийн хүрээ ба хөгжлийн үе шатууд.
3. 
   Соёлыг төлөөлдөг археологийн дурсгалт газруудын төрөл, тэдгээрийн байр зүй.
4. 
   Археологийн соёлын хувцасны цогцолборын онцлог шинж чанарууд:
   1. 
      багаж хэрэгсэл,
   2. 
      ширээний хэрэгсэл,
   3. 
      цэргийн хэрэгсэл,
   4. 
      чимэглэл,
   5. 
      шашны эд зүйлс.

Аливаа зүйлийн ангилал тус бүрийг хийсэн материалаас (чулуу, яс, керамик, мод, металл, шил гэх мэт) тодорхойлдог.

1. 
   Суурин суурингийн шинж чанар (төлөвлөлт, бэхлэлт, орон сууцны зураг төсөл, хотын эдийн засаг).
2. 
   Оршуулгын газрын шинж чанар (байрлал, оршуулгын зан үйл, оршуулгын бүтэц, араг ясны байрлал, чиг баримжаа, булшны барааны цогцолбор, оршуулгатай холбоотой зан үйлийн ул мөр - оршуулгын найр, оршуулгын тахил).
3. 
   Эдийн засгийн онцлог (хөдөө аж ахуй, мал аж ахуй, ан агнуур, цуглуулагч, загас агнуур, гар урлал, худалдаа).
4. 
   Урлаг, шашны үзүүлбэрүүд.
5. 
   Археологийн соёлыг тээгчдийн угсаатны тодорхойлолт (боломжтой бол).

Хийсвэр шаардлага.

1. Бүртгэл.

Хураангуйг хэвлэмэл хэлбэрээр болон гараар хийж болно. Гараар хураангуйн хэмжээ нь 30-40 орчим хуудас байх ёстой бөгөөд тодорхой гаргацтай гараар бичнэ.

Хэвлэмэл хэлбэрээр хураангуйн оновчтой хэмжээ нь 25-35 хуудас бөгөөд текст нь дараах параметрүүдийг агуулсан байна.

фонт 14 Times New Roman (эсвэл 13 Arial), мөр хоорондын зай 1.5 pt, захын зай: дээд, баруун, зүүн 2 см, доод тал нь 2.5 см

Ажлын цар хүрээг тодорхойлдог гол шаардлага бол сэдвийг хамгийн сэтгэл ханамжтай ил тод болгох явдал юм.
2. Хураангуйн найруулга:

гарчиг хуудас,

ашигласан эх сурвалж ба/эсвэл уран зохиолын жагсаалт,

Хураангуйн үндсэн текст нь удиртгал, үндсэн хэсэг, догол мөрөнд хуваагдсан, дүгнэлтээс бүрдэх бөгөөд хуудсыг дарааллаар нь дугаарласан байна.
3. Эх сурвалж, уран зохиолын жагсаалт гаргах

Хэвлэлийн гарчгийг цагаан толгойн дарааллаар байрлуулсан бөгөөд жижиг номзүйн тайлбарын дүрмийн дагуу эхлээд эх сурвалжийн жагсаалт, дараа нь уран зохиол, жишээлбэл:
Бичсэн эх сурвалжууд:

1. 
   Геродот. Түүх / Пер. ба ойролцоогоор. Г.А.Стратановский. М., 1993.
2. 
   Гомер. Илиад / Пер. Н.И.Гнедич. Л., 1990.
3. 
   Гомер. Одиссей / Пер. В.Жуковский. М., 1981.
4. 
   Ксенофонт. Грекийн түүх / Пер. С.Лүри. SPb., 1993.
5. 
   Фукидид. Түүх / Пер. Ф.Г.Мищенко, С.А.Жебелева нар. SPb., 1999.

Уран зохиол

1. 
   Андреев Ю. В. Спартан "морьтон" // VDI. 1969. No 4. S. 24-36.
2. 
   Киев дэх археологийн конгресс // Археологийн мэдээ, тэмдэглэл. T. VII. 1899. No 8-10. хуудас 275-277.
3. 
   Гадаадын угсаатны зүйн үзэл баримтлал (шүүмжлэл судлал). М., 1976.
4. 
   Монгайт А.Л. Баруун Европын археологи. T. 1-2. М., 1973-1974.
5. 
   Эртний ертөнцийн түүхийн асуудлууд. М., 2002.
6. 
   Салларес Р. Эртний ертөнцийн экологи: асуудал ба хандлага // VDI. 1995. No 3. S. 80-103.
7. 
   Шоффман A.S. Эртний Македонийн түүх. T. 1. Казань, 1960 он.
8. 
   Шофман A.S. Эртний Македонийн түүхийн түүх судлалын үндсэн асуудлууд // Ученье записки Казанского государственного университета им. В.И. Ульянов-Ленин. T. 114. Ном. 5. Түүх. Казан, 1954, хуудас 149-175.

Нэрийн тасралтгүй дугаарлалт хадгалагдана.
4. Зүүлт тайлбарын загвар.

Тайлбарыг хуудас бүрээр эсвэл хураангуйн текстийн төгсгөлд бичиж болно, энэ нь чухал биш юм. Зохиогчийн иш татсан нийтлэл нь жижиг номзүйн тайлбарын дагуу форматлагдсан байх ёстой бөгөөд таны лавлаж буй хуудсыг яг зааж өгөх шаардлагатай.

5. Хураангуй бичгийн гарчгийн хуудасны дизайн

Москва хотын багшийн их сургууль

Түүхийн тэнхим

археологийн үндэс дээр

Сэдэв: "Хаммурапи хуулийн дагуу хуучин Вавилоны нийгэм"

дууссан: 11-р бүлгийн оюутан d / o Васин К.П.

удирдагч: Ph.D. н., Урлаг. багш Крыкина О.В.

Курсын илтгэлийн боломжит сэдвүүд.

Манай гаригийн алдартай археологичид (хувь хүн).

Дотоодын археологийн амжилт (хувь хүн, бүс нутаг, чиглэл).

Москвагийн археологи (Лялово, Дьяково эсвэл бусад).

Костромын нутаг дэвсгэрийн археологи (сонгох эрин).

Сонгохын тулд: Псков, Новгород, Смоленск болон Гнездово, Ростов-Великий болон Сарское суурин, Старая Рязань, Старая Ладога, Суздаль, Владимир-он-Клязма, Киев.

Дундад зууны хээрийн нүүдэлчид (сонгох угсаатнууд).

Скифийн хиргисүүрүүд (сонгох бүс).

Сарматын оршуулга (нэг үе).

Киммерчууд.

Урартчуудын археологи.

Эртний Колчис.

Эртний Хойд Хар тэнгисийн бүс - Березан, Олбиа, Тира, Никони, Херсонес, Херсонесос найрал дуу, Пантикапаум, Фанагориа, Гермонасса, Горгиппиа, Босфорын жижиг хотууд, Босфорын хөдөөгийн суурингуудаас сонгох боломжтой.

Дундад зууны Крым (тусдаа бүс эсвэл төв).

Эртний Славуудын сүм.

Эртний Оросын Христийн шашны архитектур (тусдаа бүс нутаг эсвэл эрин үе).

Монголын өмнөх үеийн эртний Оросын бэхлэлт, архитектур.

Монголоос өмнөх Оросын зэвсэг.

Монголын өмнөх үеийн Оросын уран сайхны гар урлал.

Волга Болгар.

Алтан Орд (нэг төв буюу оршуулгын цогцолборын шинжилгээ).

Оросын бие даасан ноёдын археологи (заавал биш).

Дундад зууны Финландын овгууд (заавал биш).

Дундад зууны Балт.

Тихонова Дарья

"Археологи" сэдэвт илтгэл. Археологи гэж юу вэ? Мэргэжил - археологич.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

АРХЕОЛОГИ

Оршил

Өнөөдөр бид гэрэл зургуудыг харлаа. Хэдэн жилийн өмнө ямар байсныг харах их сонирхолтой биш гэж үү; ээж ямар жижигхэн байсан бэ, тэр ямар харагддаг байсан, өвөө эмээ нь ямар байсан бэ? Гэрэл зургийн ачаар та өнгөрсөн үеийг үргэлж харж болно. Бид юуны тулд өнгөрсөн үеийг санах хэрэгтэй гэж та бодож байна вэ?

Өвөө эмээ хүртэл санахгүй байгаа маш эрт дээр үед байсан зүйлийг яаж мэдэх вэ? Өмнө нь камер байгаагүй гэсэн энгийн шалтгаанаар тэр холын үеийн гэрэл зураг нэг ч байхгүй.

Эрт дээр үеэс хүмүүс газар доороос янз бүрийн эд зүйлсийг олсон: аяга тавагны хэлтэрхий, чулуун сүх, үнэт эдлэл, чулуу, модон эдлэл, сумны хошуу, бие даасан яс, заримдаа бүр бүхэл бүтэн оршуулга, хуяг дуулга, зоос, эрдэнэс ... (гэрэл зургийг харуулах, эртний объектуудын зураг). Тэд яаж тэнд очсон бэ? Хэдэн өдрийн турш гэртээ байгаа тавилгыг арчихгүй бол тоосны давхарга хуримтлагддагийг та анзаарсан уу. Мөн олон мянган жилийн турш тоос шороо, элс, шороон зузаан давхарга эртний хүмүүсийн үлдсэн бүх зүйлийг бүрхсэн. Энэ газарт өвс ногоо, мод, тэр байтугай бүхэл бүтэн хот ургасан. Газар хөдлөлт, үер, галт уулын дэлбэрэлтийн үр дүнд бүхэл бүтэн суурингууд сүйрч, алга болжээ. Зарим нь лаван галт уулаар дүүрч, зарим нь далайд алга болжээ. Өнгөрсөн үеийн ул мөрийг олохын тулд хүмүүс малтлага хийж эхэлсэн. Малтлага хийдэг хүмүүсийг: эрдэмтэд - археологичид гэж нэрлэдэг; шинжлэх ухаан бий болсонАРХЕОЛОГИ.

Латинаар археологи гэсэн утгатайЭртний сургаал

(Архиус - эртний, лого - үг, сургаал

Би таныг богино аялал хийхийг урьж байна, энэ үеэр бид археологийн мэргэжил, археологийн шинжлэх ухаантай танилцах болно.

Хүн бүр түүхээ мэддэг байх ёстой, энэ бүхэн хэрхэн эхэлсэн бэ, үүнд Археологи тусалдаг. Өнөөг хүртэл эрдэмтэд олон шинэ, үл мэдэгдэх зүйлийг сурч байна. Археологи нь орчин үеийн хүний ​​амьдралд олон шинэ зүйлийг ойлгоход тусалдаг.

Археологич мэргэжилтэй

Археологич эртний соёл иргэншлийн амьдрал, соёлыг тэдний амьдралын хадгалсан үлдэгдэлд тулгуурлан судалдаг эрдэмтэн юм. Археологичийн ажлын гол ажил бол судалгааны эх сурвалжийг олохын тулд малтлага хийх явдал юм. Археологийг ихэвчлэн мөрдөгч ажилтай зүйрлэдэг. Өнгөрсөн үеийн ертөнцийн анхны дүр зургийг бүтээхийн тулд уран сэтгэмж, хийсвэр сэтгэлгээг ашиглах ёстой тул энэ бол бүтээлч мэргэжил юм. Археологичид оньсого тайлахын тулд нэгтгэх ёстой мозайкийн тусдаа элементүүдтэй адил ажилладаг. Заримдаа эртний соёл, археологийн дурсгалт газрын нууцыг бүрэн тайлахад олон жил шаардагддаг.

Ажлын байрны тодорхойлолт:

Цөлд, зэрлэг хадны дунд, ямар ч соёл иргэншлээс бүрэн зайтай, цаг уурын хүнд хэцүү нөхцөлд хүнийг бүх эр зоригийг нь хасаж чадах хээрийн археологийн мэргэжлээс илүү бүдүүлэг мэргэжлийг олох нь ховор ... Мөн тэд Энэ бүхнээс бүү сенсац - эдгээр археологичид. Тэдний ажлын нөхцөл бол зүгээр юм шиг л ажилласаар л байна. Тэдний хувьд дэлхий даяар тэдний сонгосон мэргэжилээс илүү сонирхолтой мэргэжил байдаггүй. Тэд хараахан тайлагдаагүй нууцтай нүүр тулан аюулын дунд амьдарч байна. Өнөө маргаашгүй илчлэгдэж магадгүй, дараа нь дэлхийн хэвлэлүүд тэднийг нэрлэх болно. (Германы түүхч Э.Зехрений хэлсэн үг).

Фанатизм, адал явдалт үзэл, түүхийг хайрлах чадваргүй бол хүмүүс археологид ирдэггүй. Эртний цаг үе, улс орон, соёл иргэншил, өнгөрсөн болон нууцлаг цаг үеийг сонирхох нь дурлагчдыг "элсэнд ухахад" хүргэдэг. Археологичдын үзэж байгаагаар Дундад зууны үеэс хадгалагдан үлдсэн хэд хэдэн аяга тавагны хэлтэрхий олдвол түүхэнд хүрэх хүсэл таныг хэзээ ч орхихгүй.

Археологич яг юу хийдэг вэ?

Эрдэмтэн-археологич жишээлбэл, далайн ёроолд живсэн хөлөг онгоцны үлдэгдлийг судлах (далайн археологи), өнгөрсөн зууны үеийн хүн амын суурингаас үлдсэн бүх зүйлийг ухаж, шалгах (хээрийн археологи) эсвэл тусгай материал, арга техник ашиглан , өнгөрсөн үеийн зүйлсийг дахин сэргээж, тэдгээрийг бага багаар дахин бүтээхийг хичээ (туршилтын археологи).

Археологичийн хувийн шинж чанарууд:

Археологичийн үйл ажиллагаа нь цаг уурын янз бүрийн нөхцөлд малтлага хийхтэй холбоотой байдаг тул бие бялдрын чийрэгжилт, тэсвэр тэвчээр, янз бүрийн органик материалд харшлын урвал байхгүй байх шаардлагатай.

Археологийн экспедицийн урт удаан хугацааны туршид энэ мэргэжилтэй хүн сэтгэл санааны хувьд бэлтгэлтэй, тайван, тэнцвэртэй байх ёстой, учир нь ажил нь хувь хүн болон багийн аль алинд нь байж болно. Ихэнх тохиолдолд "эртний олдворын анчид" хүрз, хүрз, халбага, тэр ч байтугай энгийн шүдний сойзтой байдаг. Та олсон утгыг цэвэрлэх алдартай сойзгүйгээр хийж чадахгүй.

Боловсрол (Та юу мэдэх хэрэгтэй вэ?):

Хүрзээ хэрхэн зөв ашиглахаа мэддэг, зохих урам зоригтой байхын зэрэгцээ халаасандаа байгаа мөнгөтэй хамт малтлагад хүрэх нь тийм ч хэцүү биш юм. Гэхдээ салбарынхаа жинхэнэ мэргэжилтэн болохын тулд хэд хэдэн зүйлийг хийх чадвартай байх хэрэгтэй.

Мэргэшсэн археологич нь түүхийн чиглэлээр гүнзгий мэдлэгтэй байхаас гадна зураг зурах, зурах чадвартай, гэрэл зураг авах чадвартай, чулуу, шавар, металл, төрөл бүрийн эд зүйлсийг сэргээн засварлах, хамгаалах үндсийг мэддэг байх ёстой. мод, арьс шир, даавуу, яс гэх мэт.

Угсаатны зүй, антропологи, топографи, геодези, геологийн тусгай мэдлэггүй, сүлд, сфрагистик, нумизматик, бичвэрийн шүүмж зэрэг түүхийн туслах салбаруудын талаар хатуу мэдлэггүй бол археологич мэргэжилтний хувьд байж чадахгүй.

Ажлын байр, карьер:

Эсвэл та Бага Азид эртний (Гомерийн) Трой хотоос олдвор олдгоороо алдаршсан Генрих Шлиман, эсвэл Тутанхаманы булшийг нээсэн Ховард Картер гэдгээрээ түүхэнд үлдэх болов уу.

Нийгэм дэх мэргэжлийн нийгмийн ач холбогдол:

Ихэнхдээ археологичид судалгаандаа бусад шинжлэх ухааны салбаруудтай хамтран ажилладаг бөгөөд энэ нь объектын судалгаа, шинжилгээний аргыг оновчтой болгоход тусалдаг. Манай гаригийн эртний ард түмэн, соёл иргэншлийн олон нууц, нууцыг хараахан нээж амжаагүй байгаа тул археологичдын ажил өнөөдөр маш их эрэлт хэрэгцээтэй байна.

Мэргэжлийн массын шинж чанар, өвөрмөц байдал:

Археологичдын үндсэн үйл ажиллагаа бол эртний дурсгалт газрууд болон бусад түүхэн ач холбогдолтой объектуудыг хайх зорилгоор малтлага хийх явдал юм. Археологичид мөн музейд ажилд орж, малтлагын үеэр олдсон эд өлгийн зүйлсийн хадгалалт, хамгаалалтыг баталгаажуулж, зочдыг олдвор, судалгааны үр дүнтэй танилцуулж, үзэсгэлэн зохион байгуулж, аялал зохион байгуулдаг.

Мэргэжлийн эрсдэл:

Археологичийн үйл ажиллагаа нь цаг уурын янз бүрийн нөхцөлд малтлага хийхтэй холбоотой байдаг тул бие бялдрын чийрэгжилт, тэсвэр тэвчээр, янз бүрийн органик материалд харшлын урвал байхгүй байх шаардлагатай. Археологийн экспедицийн урт удаан хугацааны туршид энэ мэргэжилтэй хүн сэтгэл санааны хувьд бэлтгэлтэй, тайван, тэнцвэртэй байх ёстой, учир нь ажил нь хувь хүн болон багийн аль алинд нь байж болно.

Аливаа мэргэжил мэдлэг, өргөн мэдлэг шаарддаг. Археологчийн хувьд газарзүй, физик, хими зэрэг шинжлэх ухаан бас чухал. Эдгээр хичээлүүд надад түүх шиг тийм ч сонирхолтой биш ч амьдралын зорилгодоо хүрэхийн тулд заавал судлах ёстой.
Археологи бол уйтгартай шинжлэх ухаан бөгөөд маш их уйтгартай, шаргуу хөдөлмөр шаарддаг гэж олон найзууд маань итгэдэг. Гэхдээ энэ бол чухал, хүндтэй мэргэжил гэж би боддог. Тийм ээ, та хүчтэй зан чанарын шинж чанартай, өөдрөг үзэлтэй байж, гайхамшигт итгэх хэрэгтэй. Археологичид бага зэрэг олдвор олохын тулд шатаж буй наран дор, бороо асгарч, олон мянган тонн шороог ялгах ёстой. Эдгээр хүмүүс ямар хатуужилтай, үр дүнтэй байх ёстой вэ! Тоос шороо, элсний зузаан давхарга дор нуугдаж буй үнэнд хүрэх ямар хэцүү вэ! Хүн бүр яс, яст мэлхий рүү байнга нэвтэрч чаддаггүй. Бүх зүйл зөвхөн зоригтой, зоригтой, тууштай хүмүүст л боломжтой. Эдгээр нь миний үнэлж, миний идеал гэж үздэг хүмүүс юм.

Шинжлэх ухаан - Археологи

Эртний шинжлэх ухаан болох археологи өөрөө эрт дээр үеэс үүссэн нь сонин юм. Дараа нь эрдэмтэд өвөг дээдсийнхээ амьдрал, соёлыг мэдэхийг хүссэн. Олдсон материалыг малтлага хийж, судалсны ачаар л түүхийг бичихээс өмнөх үеийг мэддэг болсон. Мөн бичмэл эх сурвалжуудыг археологичид шинжлэх ухаанд нээсэн, жишээлбэл, Египетийн иероглиф, шугаман Грек бичиг, Вавилоны дөрвөлжин бичиг. Мөн олдсон үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, тэдгээрийн тусламжтайгаар бий болсон материаллаг эд зүйлс: хотын балгас, зэвсэг, үнэт эдлэл, сав суулга, хувцасны үлдэгдэл зэрэг нь сонирхол татдаг. Тэднээс тэд эрт дээр үед ямар хүмүүс амьдарч байсан, ямар байшин барьсан, ямар хувцас өмссөн гэх мэт олон зүйлийг сурч авдаг.

Археологич мэргэжил нь эртний Ром, Грект алдартай байсан. Тэр үед ч хүмүүс чулуун, хүрэл, төмрийн зэвсгийн тухай мэддэг, малтлага хийж, эртний архитектурын дурсгалуудыг олдог байсан. Сэргэн мандалтын үед олон тооны малтлага хийсэн бөгөөд гол зорилго нь эртний барималуудыг олж авах явдал байв.

Археологи нь шинжлэх ухаан болохын хувьд зөвхөн 20-р зууны эхэн үед үүссэн бөгөөд өнөөдөр соёл, эрин үеийн янз бүрийн чиглэлийг судалдаг салбаруудыг төлөөлдөг.

Жишээлбэл, археологи үүнийг баталж байна

Дэлхий дээр хүн бий болж, хөгжлийн таамаглал:

Олон эрдэмтэд янз бүрийн цаг үед дэлхий дээрх хүний ​​дүр төрх, хөгжлийн талаархи таамаглал дэвшүүлсэн. Хэн нэгэн хүнийг далайн гахайн хамаатан гэж таамаглаж байсан бол хэн нэгэн хүнийг гахайгаас гаралтай гэж үздэг. Сармагчнаас хүн үүссэн тухай хамгийн өргөн тархсан хувилбар.Сармагчин - хүмүүсийн хамгийн ойрын хамаатан садан, учир нь тэд биеийн бүтэцтэй маш ойрхон байдаг. 19-р зуунд одоо байгаа сармагчингуудаас хүн төрөлхтөнд хамгийн ойр байдаг гэж үздэг.шимпанзе мөн хүмүүс болон Африкийн мич нар нэгэн цагт нийтлэг өвөг дээдэстэй байсан.

Амьтан, шувууд, загас, тэр байтугай шавьжны үлдэгдэл дэлхийн янз бүрийн давхаргад хадгалагдан үлджээ. Нэгэн цагт үлэг гүрвэлүүд, мамонтууд амьдарч байсныг бид яаж мэдэх билээ. Археологийн судалгаа бидэнд үнэ цэнэтэй мэдээллийг өгдөг.

Миний хамгийн дуртай зүйл бол үлэг гүрвэлийг судлах. Хэрвээ хүн дэлхий дээр 2,000,000 гаруй жилийн өмнө үүссэн бол 200 сая гаруй жилийн өмнө үлэг гүрвэлүүд ЗҮГЭЭР ТӨСӨӨЛӨӨДӨӨ!

Хамгийн анхны үлэг гүрвэл гэж тооцогддогСтаурикозавр - Тэр нэлээд жижиг, ердөө 80 см өндөр, 2 м урт, 30 кг-аас ихгүй жинтэй байсан (энэ нь бараг бидэнтэй адил юм!), гэхдээ тэр үлэг гүрвэлийн түүхэн дэх хамгийн хурдан махчин байсан.

Бүх үлэг гүрвэлүүд 2 төрөлд хуваагдсан бөгөөд зарим нь гүрвэл шиг харагддаг, зарим нь шувуу шиг харагддаг.

1000 орчим төрөл байсан тул хамгийн түгээмэл нь:

Тираннозавр - Энэ бол хамгийн том үлэг гүрвэл, оройн махчин амьтан бөгөөд асар том ачааны машин шиг жинтэй, бараг 13 тонн жинтэй.

Triceratops - том ястай хүзүүвчтэй, гурванэвэр хамар дээр, том зузаан мөчрүүд, зарим талаараа хирстэй төстэй

Птерозавр - нисдэг үлэг гүрвэлүүд.

Эдгээр бүх төрлийн үлэг гүрвэлүүдийг археологичид малтлагын үеэр илрүүлсэн. Археологичид үлэг гүрвэлийн янз бүрийн араг яс олсон бөгөөд тэдгээрээс эрдэмтэд үлэг гүрвэлүүд урьд өмнө ямар байсныг тогтоожээ. Тиймээс археологи нь алс холын үед амьтан, хүмүүс хэрхэн амьдарч байсныг олж мэдэхэд тусалдаг.

Орчин үеийн ертөнц дэх археологи бол эртний соёл иргэншлийн нууцын хөшгийг арилгах, янз бүрийн эрин үеийн соёл, амьдралыг судлах, эртний амьтан, ургамлын үлдэгдэлтэй танилцах боломжийг олгодог маш чухал шинжлэх ухаан юм.

Индиана Жонсын тухай киног анх үзэхэд бидний олонх нь археологи нь сэтгэл хөдөлгөм, романтик санагддаг байсан ч хожим нь археологич байна гэдэг нацистуудыг хөөж, эрсдэлтэй адал явдалд орно гэсэн үг биш гэдгийг ойлгосон. Гэсэн хэдий ч энэ мэргэжил нь маш сонирхолтой юм. Энэ нь олон төрөлд хуваагддаг; малтлага хийдэг судлаачид ихэвчлэн нэлээд явцуу мэргэжилтэй байдаг.

Археологийн гэж үзэхийн тулд хэсэг бүлэг соёлт хүмүүсийн оршин тогтнох биет ул мөрийг олох зорилгоор малтлага хийх ёстой. Энэ нь археологийг антропологи зэрэг бусад холбогдох салбаруудаас ялгадаг. Энэ шинжлэх ухааны тодорхойлолтууд өөр өөр байж болох ч бүх археологичид хэчнээн хуваагдмал байсан ч тодорхой объектуудыг хайж байдаг.

Усан доорх археологичид далай тэнгисийн гүнийг судалж, удаан живсэн дурсгалуудыг хайж байна. Зарим нь далайн гүнд малтлага хийх чиглэлээр мэргэшсэн бол зарим нь нуур, гол, цөөрөмд анхаарлаа хандуулдаг. Тэд сүйрсэн хөлөг онгоцон дээр ажилладаг байж болох ч дэлхийн усны урсгалд живсэн хот, суурингуудыг судалдаг. Далайн ёроолыг судлах нь мэргэжил, хобби аль аль нь байж болно; Зарим сүйрлийг аль хэдийн бүрэн судалж, жирийн шумбагчид ашиглах боломжтой болсон бол бусад нь хараахан болоогүй байна.

Цэргийн археологичид байлдааны талбайн инч бүрийг арга барилаар судалж, зэвсэг, хуяг дуулга хайдаг. Үүнээс гадна тэд цэргийн хуаран дахь цэргүүдийн өдөр тутмын амьдрал ямар байсныг ойлгоход ашиглаж болох олдворуудыг хайж байна.

Түүхийн өмнөх археологи нь эртний соёл, ялангуяа бичгийн хэлгүй байсан соёлыг судалдаг. Харин ч түүхийн археологи нь бичиг гарч ирсний дараа болсон бүх зүйлийг хамардаг. Энэ нь сонгодог (эртний Грек, Ром), Египетийн болон библийн гэх мэт өөр өөр бүлэгт хуваагддаг. Сүүлчийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд Библид дурдсан газрууд болон библийн үйл явдлын нотлох баримтуудыг олохыг хичээж байна.

Хачирхалтай нь археологийн "орчин үеийн" төрлүүд бас байдаг. Гарбологичид хүмүүс юу хаядагийг судалж, соёл иргэншсэн нийгмийн хэв маяг, зуршлын өөрчлөлтийг тодорхойлдог. Аж үйлдвэрийн археологичид аж үйлдвэрийн ландшафт, түүний хөгжлийг голчлон судалдаг бол хот судлаачид хот, ялангуяа хуучин хотуудын хувьслыг судалдаг.

Туршилтын археологи бол маш практик салбар юм. Үүнд эрдэмтэд зөвхөн олдвор болон бусад түүхийн олдворуудыг олж баримтжуулаад зогсохгүй хүн төрөлхтний түүхийн янз бүрийн үе шатуудыг холбосон үйл явдлын цаг хугацааны хүрээг хооронд нь холбохыг хичээдэг.

Мөн угсаатны археологи гэж бий. Энэ салбар нь өнөөг хүртэл оршин тогтнож буй соёлыг судалдаг боловч олон зууны өмнө амьдарч байсантай ижил төстэй байдлаар амьдардаг. Жишээлбэл, эдгээр нь орчин үеийн нүүдэлчин овог аймгууд, анчин цуглуулагч, орчин үеийн олон тав тухыг олж авах боломжгүй нийгэм юм. Улмаар угсаатны археологичид олсон олдлоосоо аль хэдийн алга болсон соёлыг судлахад ашигладаг.

Археологийн өөр нэг орчин үеийн төрөл бол агаарын . Энэ нь гайхалтай сэтгэл хөдөлгөм, гэхдээ бас хэцүү юм. Юу хайхаа мэддэг хүмүүс урьд өмнө нь олдоогүй байсан дов толгод, барилга байгууламж, тэр байтугай бүхэл бүтэн суурингуудыг агаараас харж болно. Эцсийн эцэст, дээрээс та газар дээр байхдаа харахад хэцүү объектуудыг харж болно.

Эрдэмтэд, археологичид бидний гарал үүсэл, түүхийн талаархи бүх зүйлийг мэддэг гэдгээ тууштай баталж байна. Үнэнийг хэлэхэд ерөөсөө тийм биш.

Жил бүр орчин үеийн ертөнцийн танил, тохь тухтай, гэхдээ маш нарийн хил хязгаарыг гайхалтай өргөжүүлдэг шинэ баримтууд нээгддэг.

Эртний хүн ба устаж үгүй ​​болсон амьтад

Олон мянган жилийн өмнө эртний хүмүүс өөрсдийн ертөнцийн дүр төрхийг дүрслэн харуулахыг хичээсэн. Тэд ан хийж, сургаж байсан хүмүүс, амьтад, дараа нь зарим чухал үйл явдлуудын дүрсийг зурж, сийлсэн. Эдгээр гэрчлэлүүдийн дунд маш ер бусын зарим нь байдаг: тэд энгийн тайлбарыг үл тоомсорлодог.

Египетийн хааны угсааны эхэн үед, МЭӨ 3100 оны үед, бичиг үсэг нь анхан шатандаа байх үед, будалт хэлбэрээр түрхсэн будгийг холихын тулд ёслолын арга хэмжээнүүдэд ашигладаг өндөр уран сайхны шифер палитруудыг хийдэг байв. Ийм палитрыг хэд хэдэн, ялангуяа өмнөд Египетийн эртний нийслэл Хиераконполисоос олжээ. Тэд бүгд ан агнуурын үзэгдэл эсвэл улс төрийн амьдралын хэсгүүдийг дүрсэлсэн хамгийн нарийн сийлбэрээр бүрхэгдсэн байдаг. Олон тооны амьтан, хүмүүсийг маш болгоомжтойгоор дүрсэлсэн байдаг. Ялангуяа араатнууд амархан танигддаг; Тэдний дотор уран зөгнөлийн үр жимс гэдгийг илтгэх зүйл байхгүй.

Олдсон палитруудын хоёр нь одоо Оксфордын Ашмолеан музейд, нөгөө нь Каирын археологийн музейд байгаа нь мокеле-мбембегийн дүрслэлд тохирсон урт хүзүүтэй амьтдыг дүрсэлсэн нь илүү гайхмаар юм.

"Нармерын палитр" нь МЭӨ 3100 оны үед хамаарах Египетийн хаант улсын өмнөх зүсэлттэй таблет.

Энэ утгаараа Каир дахь Нармер хааны палитр ялангуяа ил тод харагдаж байна. Таблетын голд будагч бодис холих боломжтой бөөрөнхий хонхорхойнууд нь хүчирхэг мөчрүүд, урт сүүлтэй хачин хоёр араатны урт муруй хүзүү юм. Энэ хоёр амьтныг олзлогдсон байдлаар дүрсэлсэн байдаг: Египетийн харуулууд олс болгоны хүзүүнд олс шиддэг. Энд магадгүй зургууд нь уран зөгнөлд хамгийн ойр байдаг: ийм араатныг хэн ч ганцаараа барьж чадахгүй.

Мэдээжийн хэрэг, ийм амьтдыг өнөөдөр шинжлэх ухаан хүлээн зөвшөөрдөггүй тул "домог" гэж хурдан ангилдаг. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа ийм дүгнэлт ямар ч үндэслэлгүй болох нь тодорхой болно.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны өрөөсгөл үзлийг орхиж, палитрын логик нь өөрөө энэ нөхцөл байдалд чухал ач холбогдолтой цорын ганц логик юм - бид эдгээр урт хүзүүт амьтдыг бусад амьтад, хүмүүсийн адил бодитой гэж үзэхийг шаарддаг. палитр дээр. Тиймээс эртний египетчүүд одоо байхгүй, эсвэл зөвхөн шинжлэх ухаанд үл мэдэгдэх алслагдсан нутагт амьдардаг асар том араатны дээжийг барьж чадсан гэж бид дүгнэж болохгүй. Конгогийн намагт ажиглагдсан гэх амьтантай гайхалтай төстэй амьтан.

Гэхдээ эртний египетчүүд өөрсдийнхөө ертөнцөд амьдарч байсан, магадгүй бидний амьдарч байгаа ийм хачин амьтдыг барьж авсан анхны хүмүүс биш юм. Тэднээс хэдэн мянган жилийн өмнө, сүүлчийн мөстлөгийн эрин үед хүмүүс ижил төстэй мангасуудыг дүрсэлсэн байдаг.

Испани, Францад олон агуй олдсон бөгөөд тэдгээрт эртний хүмүүсийн бүтээсэн дүрс байдаг. Тэдний зарим нь хурц чулуугаар сийлсэн; зарим нь нүүрсээр зурсан; бусад нь будсан. Эдгээр зургуудын хамгийн гайхалтай зүйл бол "агуйн хүмүүс" гэж нэрлэгдэх хүмүүсийн хамгийн дээд түвшний уран сайхны ур чадвар юм. Нэмж дурдахад амьтдыг дүрсэлсэн найдвартай байдал нь тэдний дийлэнх хэсгийг тодорхойлоход хялбар болгодог. Хамгийн гайхалтай нь мянга мянган зураг, сийлбэр эсвэл будсан зургуудын дунд одоо мэдэгдэж байгаа амьтдаас ялгаатай нь урт хүзүүтэй амьтдыг дүрсэлсэн хоёрхон тохиолдол л байдаг.

МЭӨ 10,000-13,000 оны үед хамаарах Францын Пергусын агуйн урт хүзүүт амьтны дүрслэл. МЭӨ.

Анхны ийм дүрс нь Францын өмнөд хэсэгт орших Пергусын агуйгаас олдсон бөгөөд 12 мянга гаруй жилийн настай. Энэ бол маш урт хүзүүтэй, толгой нь морь шиг тогтоогдсон амьтныг сайтар сийлсэн дүрс юм. Энэ анааш биш гэж үү? Гадаа байсан бараг арктикийн мөстлөгийн үеийн нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх магадлал багатай. Тэгэхээр мокеле-мбэмбэ шиг амьтан биш гэж үү? Эсвэл Ванкувер Кадди шиг далайн амьтан байж болох уу? Үүнийг хэн ч мэдэхгүй. 1997 онд түүнд анхаарал хандуулсан археологичид “урт хүзүү нь санамсаргүй тохиолдол биш; мөрүүдийг хэд хэдэн удаа тодруулсан эсвэл дахин тайрсан ...". Магадгүй энэ болон бусад зургууд нь галлюциноген эмийн нөлөөн дор бүтээгдсэн уран зөгнөл байж магадгүй гэж тэд таамаглаж байв. боломжтой юу; Гэсэн хэдий ч бусад зургуудын нэгэн адил энэ амьтан агуйн хананы гадна ертөнцөд амьдарч байсан бөгөөд зураач түүнийг харсан байх магадлалтай.

Испанийн мөстлөгийн үеийн Касарес дахь агуйн хананд сийлсэн үл мэдэгдэх мөлхөгч амьтдын дүрс.

Хоёр дахь жишээ нь бүр ч нууцлаг юм. Испанийн Касарес агуйд мөн л мөстлөгийн үеийн үед хамаарах үлэг гүрвэлтэй төстэй гурван аймшигт амьтдын бүлэг дүрслэгдсэн байдаг. Эдгээр амьтдын хоёр нь том, магадгүй насанд хүрсэн амьтан, гурав дахь амьтан нь жижиг, тугал бололтой. Гурвуулаа урт хүзүүтэй, том биетэй, гэхдээ тодорхой бус биетэй, хачирхалтай мөлхөгчдийн толгойтой. Тэд аймшигтай харагдаж байна.

Бусад тохиолдлын нэгэн адил агуйнуудын логик нь эдгээр нь уран бүтээлчид байшингийнхаа хананы гадна талд харсан амьтад гэдгийг харуулж байна.

Бидний өвөг дээдэс харьцангуй саяхныг хүртэл ойд ан хийх эсвэл гол мөрөнд загасчлах үедээ бодит амьдрал дээрх мангасуудтай таарч байсан уу? Эдгээр зургууд нь ийм байсныг нотлох мэт. Бодит байдал ямар ч байсан эдгээр амьтдыг "домог" эсвэл "уран зөгнөл" гэж тодорхойлох нь яаран дүгнэлт хийж, түүхэн чухал ач холбогдолтой мэдээллийг үгүйсгэх явдал юм.

Бид тэдний ясыг хаа нэгтээ ухсан байж магадгүй. Мэдээжийн хэрэг, тэд далайн эрэг орчмын голуудын усан эсвэл хэсэгчлэн усан оршин суугчид биш бол тэдний ясыг далайд аль эрт аваачсан байх магадлалтай.

нисдэг мангасууд

1911-1922 онд англи хүн Фрэнк Мелланд Британийн колоничлолын эрх баригчдад одоогийн Замби улсын дүүргийн шүүгчээр ажиллаж байжээ. Тэрээр байгалийн түүхийг маш их сонирхдог байсан бөгөөд Хааны антропологийн хүрээлэн, Хааны газарзүйн нийгэмлэг, Амьтан судлалын нийгэмлэгт элссэн. Тэрээр 1923 онд Англид буцаж ирснийхээ дараа колонид байх хугацаандаа ажигласан овгийн бөө мөргөлийн тухай "In Enchanted Africa" ​​номоо хэвлүүлжээ. Түүнд тэрээр уугуул оршин суугчдын ихэд айдаг, "конгамато" гэж нэрлэдэг байсан аймшигт амьтны дайралтаас зайлсхийхийн тулд зарим голын гатлагад ашигладаг ид шидийн шившлэгийг хэлснээр амьтан судлаачийн сониуч зан нь хэрхэн хурцдаж байсныг дүрсэлсэн байдаг. .

Тэр "Энэ юу вэ, конгамато?" Тэр гэнэтийн хариулт авсан. Түүнд энэ нь нэг төрлийн шувуу, эс тэгвээс гүрвэл шиг нисдэг амьтан, сарьсан багваахай шиг далавчтай, дөрвөөс долоон фут өргөнтэй гэж хэлсэн. Түүнээс гадна энэ амьтны хушуу нь олон тооны хурц шүдтэй байв. Мелланд: "Би гэртээ хоёр ном авчрахыг илгээсэн бөгөөд тэнд птеродактил дүрс байсан бөгөөд тэнд байсан бүх уугуул хүмүүс тэр даруй, эргэлзээгүйгээр үүнийг зааж, конгамато гэж хэлэв." Тэдний ярьснаар, энэ амьтан ширэнгэн ойн намгархаг газар, ялангуяа Заиртай хиллэдэг Мвомбези голын эхийн намагт амьдардаг байжээ.

Урд зүгт, Зимбабвед үүнтэй төстэй амьтны тухай түүхүүд байсан. Английн сэтгүүлч Ж.Уорд Прайс колончлолын офицерын түүнд хэлсэн түүхийг өгүүлсэн бөгөөд түүний харьяалалд асар том намаг байсан тул нутгийн иргэд айж эмээж байсан тул ойртохоос татгалздаг байв.

Гэтэл нэг хүн намаг руу орохоор тэнэг байсан. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр цээжиндээ гүн шархтай буцаж ирээд урт хушуутай том шувуу дайрсан тухай мэдээлэв. Колончлолын офицер балар эртний амьтдын дүрслэл бүхий ном авч, шархадсан хүнд үзүүлэв. Тэр птеродактилийн дүрсийг олж хартал чимээгүйхэн харав. Дараа нь тэр хашгирч, тэр даруй зугтав.

Офицер Прайст хэлэхдээ, "Миний бодлоор эдгээр өргөн уудам, судлагдаагүй газар нутгаас птеродактил олддог нь маш боломжтой юм шиг санагдаж байна."

Гэхдээ эдгээр хачирхалтай амьтдыг зөвхөн уугуул иргэд харсангүй. 1941 онд Британийн армийн офицер болон түүний харьяа цэргүүд толгой дээгүүрээ нэг ийм нисдэг амьтныг ажиглажээ.

Тэр жил дэслэгч хурандаа Симондс цөлөгдсөн эзэн хаан Хайле Селассигийг хаан ширээнд залахаар Этиоп руу довтлохоор бэлтгэж байсан Орд Вингейтийн удирдлаган дор Суданд байжээ. Боловсруулсан стратегийн төлөвлөгөөний дагуу цэрэг, офицеруудын маш цөөхөн бүлгийг удирдаж байсан Симондсыг өмнө зүг рүү илгээв. Тэрээр өөрийн хүмүүсийн хамт Суданы өмнөд хэсэгт орших Роузирес хотыг орхин Этиоп руу гаталж, ширэнгэн ой дундуур зүүн тийш уулсын зүг хөдөлж, арван таван өдрийн дотор хүрчээ. Энэхүү албадан маршийн үеэр тэд зүгээр л птеродактилийн дүрслэлд тохирсон хачин нисдэг амьтныг харав.

Дэд хурандаа Симондс охиндоо зориулж бичсэн хувийн дурсамждаа юу болсныг тайлбарлав: "Бид албадан марш хийж байхдаа зэрлэг амьтдыг байнга харж, сонсож байсан бөгөөд би соёл иргэншилд буцаж ирэхдээ энэ түүхийг ярьсан ч хэн ч итгэсэн гэж би бодохгүй байна. би, одоо ч гэсэн. Гайхамшигтай хэмжээтэй шувуу бидний дээгүүр гулсаж байхыг бид бүгд харсан бөгөөд энэ нь үндсэн далавчны төгсгөлд хоёр дахь далавчтай, бараг гар шиг зүйлтэй байв. Тэр асар том давалгаа, дараа нь өөр нэг жижиг давалгаа хийсэн. Би Каирт ирээд энэ тухай байгаль судлаачдад мэдээлсэн бөгөөд тэд мэдээллийг шалгасны дараа миний харсан зүйл бол сая гаруй жилийн өмнө устаж үгүй ​​болсон птеродактил гэж хэлсэн!

Шинэ ертөнцийн амьтад

Птеродактилуудын тухай зурвасууд нь зөвхөн Африкийн ширэнгэн ойд, гаднах ертөнцөөс тусгаарлагдсан намаг "арлууд"-аар хязгаарлагдахгүй. Тэд мөн дэлхийн хамгийн их судлагдсан бүс нутаг, тухайлбал Хойд Америкт байдаг бусад бүс нутгаас олддог.

1890 оны дөрөвдүгээр сарын 26 « Булшны чулууЭпитаф» (Дэлхийн хамгийн сайхан гарчигтай сонин) хэдхэн хоногийн өмнө Булшнаас хойш 15 милийн зайд орших Гуачукагийн цөлөөр хоёр морьтой аялж явсан тухай ердийн хэтрүүлэгээр дүүрэн түүхийг нийтэлжээ. Мексикийн хил дээр асар том нисдэг мангастай уулзав. Мангас ерэн фут урт, сарьсан багваахай шиг, арьсан, өдгүй далавч нь 160 фут өргөн байсан гэж мэдээлсэн. Толгой дээр нь найман фут урт, хурц, хүчтэй шүдтэй эгнээтэй эрүү байв. Тус сонины мэдээлснээр хоёр морьтон шувууг буудаж устгасан байна.

1969 онд ижил түүхийг анхны мессежийн бүх хэтрүүлэгтэй хамт сэтгүүлд бичсэн бөгөөд тэр үед бага насандаа хоёр гэрчийг биечлэн таньдаг, тэднээс энэ түүхийг сонсож байсан өндөр настан харж байсан. өөрсдөө. Тэр нөхцөл байдлыг засахаар шийдэж, бүх зүйлийг байгаагаар нь тогтоосон. Тэр түүхэнд оролцогчид хоёулаа дүүрэгтээ нэр хүндтэй, нэр хүндтэй малчид байсан гэж тэрээр тайлбарлав. Тэр өдөр тэд үнэхээр ер бусын, том савхин далавчтай тэдэнд огт үл мэдэгдэх зүйлтэй тааралдав. Энэ амьтны далавч нь сонинд бичсэн шиг тийм ч том биш байв; Тэд далавчаа дэлгэх нь хорин гучин фут орчимд байсан гэж тооцоолсон нь мэдээжийн хэрэг бас нэлээд их юм. Тэд түүн рүү винтов буугаар буудсан боловч түүнийг алаагүй; тэр хоёр удаа агаарт гарч чадсан боловч дахин унасан. Тэд түүнийг шархадсан, нисэх гэж тэмцсэн хэвээр үлдээв.

1976 оны 4-р сарын 24-ний өдөр Техас мужид гурван сургуулийн багш Мексикийн хилийн ойролцоох хөдөөгийн замаар явж байтал гэнэт асар том сүүдэр тэднийг бүрхэв. Тэдний дээр сарьсан багваахайны далавчтай маш төстэй, урт нарийхан ясан дээр нягт сунгасан арьс хэлбэртэй маш том далавчтай том нисдэг амьтныг харав. Тэдгээр далавчнууд нь арван таваас хорин фут өргөнтэй байсныг эс тооцвол. Тэд энэ амьтантай төстэй зүйлийг урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй. Хожим нь тэд лавлах номыг гүйлгэж, энэ шувууг шувуу байсан бол амьд эсвэл үхсэн юуг ч тайлбарлахыг хайж олоход хэсэг хугацаа зарцуулсан.

Эцэст нь тэд харсан зүйлтэйгээ яг таарч байгаа амьтан олов: энэ бол Птеранодон хэмээх маш том хушуутай, 30 фут өргөн далавчтай птерозавр байв. Харамсалтай нь энэ нисдэг амьтан бараг 65 сая жилийн өмнө үлэг гүрвэлийн үед үхсэн.

Хачирхалтай нь, тэднээс хэдхэн хоногийн өмнө Мексикийн хилийн ойролцоо ижил төстэй нисдэг амьтныг өөр хоёр гэрч харсан байна.

Ийм амьтад бүр хойд зүгт ниссэн байж магадгүй. 1981 оны 8-р сарын 8-ны өглөө гэрлэсэн хос Пенсильвани дахь Тускарора уулын дундуур машинаар явж байв. Гэнэт тэдний урд сарьсан багваахайтай төстэй хоёр том амьтан гарч ирэн тэдэн рүү гүйв. Тэд машин гэнэт гарч ирсэнд цочсон нь илт бөгөөд арьсаар ороосон далавчаа өргөн дэлгэн хөөрөхийг оролдов. Тэдний далавч дор хаяж арван таван фут замыг тэлж байв. Аварга том шувууд тэнгэрт хөөрч, дараагийн арван таван минутын турш хосууд тэнгэрт аажим аажмаар алга болохыг ажиглав. Хосууд хожим тэднийг птерозавр шиг "балар эртний шувууд" гэж тодорхойлсон.

Академик шинжлэх ухааны ертөнц эдгээр тохиолдлыг тайлбарлаж чадахгүй. Тэр тэднийг үл тоомсорлох эсвэл оптик хуурмаг, уран зөгнөл эсвэл хуурамч зүйл гэж үзэхээс өөр аргагүй болдог. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаан энэ нутагт яг ийм амьтад амьдарч байсныг нотлох боломжтой. 1971-1975 оны хооронд Техасын баруун хэсэгт орших хаднаас гурван птерозаврын олдвор олджээ. Үлдэгдэл нь үлэг гүрвэлийн эриний сүүлийн жилүүдэд хамаарах бөгөөд араг яс нь бүрэн гүйцэд биш байсан ч далавчаа дэлгэхэд ойролцоогоор тавин фут яс олдсон байна.

Эдгээр нь урьд өмнө олдсон ийм нисдэг амьтдын хамгийн том нь төдийгүй үлэг гүрвэлийн эриний сүүл үеэс эхлэн бидэнд олдсон хамгийн ойрын птерозаврууд юм. Олдворын мэдээллээс үзэхэд энэ зүйл нь дэлхий дээр урьд өмнө оршин байсан хүмүүсийн сүүлчийнх нь байсан юм. Хэзээ нэгэн цагт, магадгүй бид энэ төрлийн чулуужсан олдворуудыг дэлхийгээс гаргаж авах боломжтой болох нь цаг хугацааны явцад бидэнд илүү ойр байх болно, эсвэл магадгүй тэдний зарим үлдэгдэл.

Тусгаарлагдсан боловч цаг уурын хувьд тогтвортой газар нутагт эрт дээр үеэс устаж үгүй ​​болсон гэж тооцогдож байсан судлагдаагүй том амьтдыг хэрхэн хадгалахыг бид харсан. Целекант ба том амны акулын хувьд зарим нууцынхаа хөшгийг аль хэдийн нээсэн тэнгис нь илүү үл мэдэгдэх амьтад байдаг - магадгүй ижил мегалодон эсвэл Кадди байдгийг илчлэх боломжтой. Төв Африкийн ширэнгэн ойд нэг буюу хэд хэдэн төрлийн хагас усан мангасууд байдаг нь үнэн хэрэгтээ үлдэгдэл үлэг гүрвэлүүд байж болох юм. Гэхдээ Техас ийм бүс нутаг байж чадах уу?

Техас дахь бүх зүйл хамгийн том нь гэсэн хатуу үзэл бодол эртнээс ирсэн. Магадгүй эдгээр түүхүүд нь том сарьсан багваахайтай тааралдсан тухай хэтрүүлсэн түүх юм болов уу? Ийм үл мэдэгдэх амьтад Хойд Америкт хоргодох газар олох боломжтой юу, тэнд тэнгэр үүрд онгоц, нисдэг тэрэг хагалж байх шиг байна уу? Төв Африкийнх шиг Техасын ойролцоох алслагдсан, алслагдсан газрууд байдаг уу, тэнд том, гэхдээ үл мэдэгдэх амьтад амьдардаг уу? Бодит байдал нь ийм нэг бүс нутаг байдаг.

Мексикийн хойд хэсэгт Оаксакагаас Америкийн хил хүртэл сээр нуруу мэт сунаж тогтсон Сьерра-Мадре уулс зонхилдог. Энэ бүс нутаг нь хүнтэй харьцахаас тусгаарлагдсан үл мэдэгдэх амьтад амьдрахад тохиромжтой газар юм. Криптозоологич доктор Карл Зукер эндээс л тэднийг олж болно гэж үзэж байна. Доктор Зукер бас нэгэн сонирхолтой боломжийг онцолж байна: 1968 онд археологич нурууны зүүн өмнөд бэлд орших Майячуудын Эль Тажин хотын балгасаас ер бусын рельеф олсон байна. Энэхүү сийлсэн рельеф нь "шувуу-могой" -ыг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь археологичдын үзэж байгаагаар ямар нэгэн гайхалтай домогт араатан биш, харин эртний Майячуудын сайн мэддэг нисдэг амьтны үнэн зөв дүрслэл юм. Энэхүү "шувуу-могой" нь птерозавртай гайхалтай төстэй юм. Магадгүй археологич зөв гэж үү? Хэрэв тийм бол энэ нь ийм амьтан түүхэн цаг үед, магадгүй мянган жилийн өмнө Маяагийн соёл иргэншлийн эцсийн сүйрлийн үед амьдарч байсан гэсэн үг юм. Доктор Зукер:

"Криптозоологи нь гайхалтай тохиолдлуудаар дүүрэн байдаг, гэхдээ птерозавртай төстэй аварга амьтдын тухай өнөө үеийн мэдээ хаанаас ч биш, харин ижил бүс нутгаас ирдэг гэсэн маргаангүй баримтаас илүү гайхалтай тохиолдлууд цөөн байдаг. нэг удаа энэ төрлийн амьтдын жинхэнэ амьдрах орчин.

эртний үлэг гүрвэлүүд

64 сая жилийн настай олдвороос олдсон амьтан өнөөдрийг хүртэл оршин тогтнох боломж хэр байдаг вэ? Тэднийг маш сүнслэг гэж бодох хэрэгтэй. Нас нь түүнээс хоёр дахин том амьтны тухай бид юу хэлэх вэ? Түүний боломж хоёр дахин бага байх болно гэж үү? Целакант цэцэглэн хөгжсөн нь энэ нутагт эрүүл ухаанд уриалах нь ямар инээдтэй байдгийг харуулж байна. Ямар ч хөгшин амьтан тохиромжтой нөхцөлд амьд үлдэх боломжтой юм шиг санагддаг. Далай бол хуурай газрын аль ч бүсээс хамаагүй тогтвортой орчин гэдгийг эсэргүүцэж магадгүй юм. Мөн энэ нь үндэслэлтэй аргумент мэт санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч баримтууд маш хачирхалтай зүйлийг гэрчилж байна.

Жишээлбэл, цэцэглэн хөгжсөн амьтад бүх амьтан судлаачдыг, тэр байтугай хамгийн эргэлзээтэй хүмүүсийг хүртэл бодогдуулдаг. Энэ амьтан бол туатара буюу туатара юм.

Туатара бол маш анхдагч хэвлээр явагч, гүрвэлтэй төстэй, гурван нүдтэй - гурав дахь нүд нь зөвхөн хэсэгчлэн ажилладаг. Энэ нь хоёр фут орчим урттай бөгөөд ихэвчлэн ганцаарчилсан шөнийн амьдралын хэв маягийг удирддаг. Энэ төрлийн амьтдын олдворын насыг 200 сая гаруй жил гэж тооцдог бөгөөд тэр цагаас хойш эдгээр амьтад бараг өөрчлөгдөөгүй байна. Номхон далайн өмнөд хэсгийг эс тооцвол дэлхийн бүх хэсэгт эдгээр амьтдын чулуужсан ул мөр үлэг гүрвэлийн чулуужсан ул мөртэй хамт таслагдана. Номхон далайн өмнөд хэсэгт эдгээр амьтдын амьд үлдсэн төлөөлөгч байхгүй бол эдгээр амьтад үлэг гүрвэлүүдтэй адил сүйрлийн үеэр алга болсон гэж үзэх болно. Гэвч туатара үлэг гүрвэлүүдээс илүү насалсан; магадгүй тэр хүмүүсээс илүү наслах болно.

Энэ нь Шинэ Зеландын эрэг орчмын хэд хэдэн маш жижиг, маш алслагдсан арлууд дээр амьдардаг хэвээр байна. Хоёрдахь зүйл нь Күүкийн арлуудын нэг хэсэг болох арван акр талбайтай тусгаарлагдсан арал дээр ойролцоогоор хоёр мянган миль зайд амьдардаг. Дэлхийн бөмбөрцгийн хаа нэгтээ биш, харин бие биенээсээ алс хол, эх газраас асар их зайд тусгаарлагдсан эдгээр арлууд дээр туатарагийн цорын ганц амьд үлдсэн төрөл байсан нь яаж болсон бэ?

Шинжлэх ухаанд энэ байдлыг урьдчилан таамаглах боломж хэр байх вэ? Эрдэмтэд хэчнээн эрүүл ухаанаас хэтэрсэн ч ийм тусгаарлагдсан орчинд ийм амьд үлдэх боломжтой гэж хэзээ ч бодож байгаагүй гэдгийг хэлэх нь зөв юм.

Байгальтай харьцахдаа бүх зүйл боломжтой гэж бид дүгнэж болно. Мөн энэ энгийн үнэнийг мартах нь уран зөгнөлийн ертөнцөд амьдрах явдал юм. Криптозоологичид өөрсдийн арга барилдаа зөв байх ёстой: үл мэдэгдэх томоохон амьтад далайд, газар дээр эсвэл агаарт бидний нүднээс бултсаар байх магадлал багатай юм.

Энэхүү шинжлэх ухааны адал явдал одоог хүртэл үргэлжлэхгүй байна.

Төлөвлөгөө

Оршил

Дүгнэлт

Уран зохиол

Оршил

Археологи (бусад - Грек ἀρχαῖος - эртний ба λόγος - үг, сургаал) - түүхийн шинжлэх ухаан<#"center">Археологийн судалгааны төрөлт: археологийг шинжлэх ухаан болгон төлөвшүүлэх

Археологи бол хүн төрөлхтний өнгөрсөн үеийг түүхийн материаллаг эх сурвалж буюу өргөн утгаараа археологийн дурсгалд тулгуурлан судалдаг түүхийн шинжлэх ухааны салбар юм. Материаллаг эх сурвалжид эртний тодорхой объектууд, түүнчлэн бүтэц, бүтэц, хүний ​​​​хөдөлмөрийн бүх ул мөр, үр дагавар, антропоген үйл ажиллагааны аль алиныг нь багтаадаг. Археологийн хэрэгцээ нь юуны түрүүнд бичгийн эх сурвалж, аман мэдээлэлд тусгагдаагүй хүн төрөлхтний түүхийн үе, тал, үзэгдэл байдгаас үүдэлтэй.

Одоогийн байдлаар "археологи" гэдэг үгийн ойлголт нь эртний Грекчүүдийн өгсөн анхны утгаас арай өөр юм. Үүний зэрэгцээ, хүн төрөлхтөн энэ нэр томъёог өдөр тутмын амьдралдаа нэвтрүүлж, дараа нь шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулах өртэй юм ("arhaios" - эртний, "логос" - сургаал, үг). Ялангуяа Платон, түүний бүтээлүүдээс "археологи" гэсэн ойлголтын хамгийн эртний ишлэлүүдийн нэг нь энэ нэр томъёо нь "эртний тухай түүхүүд" гэсэн утгатай байдаг.

Платоны Их Гипиагийн яриа хэлцэлд софист Хиппиас Лакедаемоничууд (Спартанчууд) "баатрууд, хүмүүсийн удмын бичиг, нүүдэлчдийн тухай, өөрөөр хэлбэл эртний үед хотууд хэрхэн байгуулагдсан тухай, ерөнхийдөө бүх зүйлийн тухай түүхийг сонсдог байсан" гэж бичжээ. археологи."

Үүнтэй адил утгаар эртний олдворууд, эртний үеийн тухай түүхүүд нь "археологи" гэсэн үг болон бусад эртний зохиолчдыг ашигласан боловч хүн төрөлхтний түүхийн хамгийн эртний хэсгийн шинжлэх ухаан, тэр ч байтугай малтлага, судалгааг санахгүй байна. ухсан зүйлийн тухай.

Европын сэргэн мандалтын эрин үед археологи нь эртний (Грек, Ромын урлаг) түүхийн дүрслэл болсон бөгөөд үнэн хэрэгтээ энэ нь эртний уран баримал, керамик эдлэлийн цуглуулгыг дүүргэж, музей, эртний эдлэлийн бизнесийн нэг хэсэг байв.

Улмаар 18-р зуунд энэ нэр томъёог Баруун Европын урлагийн түүх "эртний урлагийн дурсгалын дүрслэл" гэсэн утгаар дахин сэргээжээ.

Оросын археологийн хөгжилд хэд хэдэн үеийг ялгаж салгаж болох бөгөөд эдгээр нь зөвхөн он цагийн дарааллаар төдийгүй гүн ухаан, арга зүйн чиг баримжаа, шинжлэх ухааны судалгааны арга, мэдээлэл олж авах арга, түүхийн сэргээн босголтын зорилго, зорилт зэргээрээ ялгаатай байдаг.

Эхний үе(XVIII - XIX зууны эхэн үе) - Оросын археологи, нэвтэрхий толь бичгийн үүсэл ба хөгжлийн эхний үе шат. Скиф, славян гүвээ, эртний суурингууд, Сибирийн дов толгодуудын анхны малтлага хийж, археологийн цуглуулгууд бүрдэж байна. Гэсэн хэдий ч энэ хугацаанд археологийг бие даасан шинжлэх ухаан гэж ярих нь бараг боломжгүй юм.

Хоёрдугаар үе(19-р зууны дунд үе - 20-р зууны 30-аад оны дунд үе) - Оросын археологийн хөгжилд ардчилсан үе. Энэ нь археологийн нийгэмлэгүүд, орон нутгийн хэвлэл, музей бий болж, тухайн үеийн томоохон малтлага, палеолит, неолит, хүрэл зэвсгийн үеийн дурсгалуудыг илрүүлж, Оросын археологи шинжлэх ухаан болгон төлөвшүүлж, түүний үндсэн чиглэлийг нугалах замаар тодорхойлогддог (Скиф, Славян-Орос, эртний), Кавказ, Төв Ази, Сибирийн палеолит ба бүс нутгийн археологийн үүсэл. Энэ үе шат дууссан нь Зүүн Европ (В.В. Городцов) ба Сибирийн (С.А. Теплоухов) археологийн үечилсэн хувьслын схемийг бий болгосон явдал байв. Октябрийн хувьсгал нь археологийн хөгжилд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт авчирсангүй: 1930-аад он хүртэл археологичдын бүрэлдэхүүн хэвээр байсан бөгөөд Оросын материаллаг соёлын академи нь хаадын археологийн комиссын оронд байв.

Гурав дахь үе(30-аад оны дунд үе - 60-аад оны сүүлч) - шинжлэх ухааны төвлөрөл, үзэл сурталчлал, түүнд марксист үзэл суртал, большевик үзэл, сталинизм, түүний илэрхийлэл болох түүхийн шинжлэх ухаанд "Лысенкоизм" гэсэн зарчмуудыг нэвтрүүлэх.

Дөрөв дэх үе- орчин үеийн.

19-р зууны Орос улсад, мөн Баруун Европт энэ нэр томъёоны агуулга нь орчин үеийн ойлголттой бүрэн нийцэхгүй байв. Зөвхөн алдартай тогтмол хэвлэлд төдийгүй мэргэжлийн орчинд "археологи" гэдэг нь эртний эдлэлийн тухай, ерөнхийдөө эртний үеийн тухай, тэр ч байтугай тийм ч гүн биш байсан гэсэн үг юм. Тиймээс 1809 онд Москвагийн их сургуулийн хөтөлбөрт "Археологи ба дүрслэх урлагийн түүх" курс гарч ирсэн бөгөөд дараа нь энд "Дүрслэх урлаг, археологийн онол" тэнхим байгуулагджээ. 1869 онд Москвад болсон Археологийн анхдугаар их хурал дээр "Оросын археологийн хувь заяа" илтгэлдээ нэрт түүхч М.Н. Погодин археологийг "эрт үеийн шинжлэх ухаан, сургаал" гэж тодорхойлж, цааш нь хэлэхдээ: "Археологи нь үндсэндээ материаллаг дурсгалт газрууд байдаг боловч олон талаараа тэднээс зөвхөн бичгийн дурсгал төдийгүй аман, өдөр тутмын дурсгалыг салгах боломжгүй юм. Тийм ээ, материаллаг дурсгалууд, аман, өдөр тутмын, бичгийн дурсгалууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг тул салгах боломжгүй байдаг. Их хурлын хөтөлбөр ч бас илтгэх шинж чанартай. "Оросын археологи" хэсэгт "хууль ёсны эртний олдворууд", "Орос сүмийн дуулалт", "Дэлхийн ардын дуу, хөгжим" зэрэг орно.

XIX зууны эхний хагаст. Данийн археологич X. Томсен харьцуулсан шинжилгээний аргыг ашиглан хүн төрөлхтний түүхийг гурван эринд хуваах санааг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй гаргажээ. Дэвшилтэт хувьслын үзэл баримтлалд үндэслэн тэрээр "Умардын эртний дурсгалууд", "Копенгагены музейн каталог" зэрэг бүтээлүүддээ бичиг үсгийн өмнөх бүх түүхийг чулуун, хүрэл, төмөр үе гэж хуваадаг болохыг харуулсан. Ийнхүү хүн төрөлхтний түүхийг археологийн үечлэлд оруулах тулгын чулууг тавьсан юм.

Х.Томсений бүтээсэн археологийн үечлэлийг Данийн өөр нэг археологич П.Ворсо боловсруулсан. Тэрээр неолит ба хүрэл зэвсгийн үеийн оршуулгын газруудыг судалж, олдсон эд зүйлсийн харьцангуй бүрэн он цагийн хэлхээсийг гаргаж, "Чулуун ба хүрэл зэвсгийн үеийн шинэ хуваагдал" бүтээлдээ толилуулжээ. Томсен, Ворсо нарын он цагийн схемийн ажлыг Францын археологич Г.Мортилле үргэлжлүүлж, хамгийн эртний чулуун зэвсгүүд нь ижил биш - зарим нь бүдүүлэг, эртний, зарим нь илүү төгс төгөлдөр болохыг анзаарчээ. Үүний үндсэн дээр тэрээр палеолитыг хэд хэдэн үе болгон хувааж, тус бүрийг анхны олдворын газрын нэрээр нэрлэжээ. Томсен, Ворсо, Мортиллет нарын судалгаа нь дэлхийн археологийн хөгжилд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд Оросын археологийн сэтгэлгээний хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн.

XIX зууны хоёрдугаар хагаст. Г.Шлиманн Газар дундын тэнгисийн сав газраас эртний соёл иргэншлийн дурсгалуудыг нээсэн нь дэлхийн археологийн хөгжилд тодорхой түлхэц болсонд дэлхий нийтийг гайхшруулсан.Дэлхийн археологийн хоёр дахь том үйл явдал бол англичуудын бүтээл байв. археологич А.Эванс Крит арал дээр. Тэрээр хэдэн мянган жилийн турш бий болсон хааны ордон, хот, цех, сүм хийдүүдийг нээсэн. Хийсэн судалгаанууд нь Газар дундын тэнгисийн зүүн хэсгийн эртний түүхийг гэрэлтүүлсэн.

XIX зууны сүүлч - XX зууны эхэн үе. онолын археологийн хөгжилд хэд хэдэн ололт амжилтаар тэмдэглэгдсэн: шинэ археологийн соёлыг нээх, соёлын цогцолборыг судлах эхлэл, харьцуулсан шинжилгээний аргыг амжилттай ашиглах, ард түмний шилжилт хөдөлгөөний үүргийг хүлээн зөвшөөрөх. түүх, цаг хугацаа, орон зайд соёлын тархалтыг хянах, түүний шалтгааныг тогтоох оролдлого.

Иймд археологи бол хүн төрөлхтний өнгөрсөн үеийг түүхийн материаллаг эх сурвалж буюу өргөн утгаараа археологийн дурсгалд тулгуурлан судалдаг түүхийн шинжлэх ухааны салбар юм. Материаллаг эх сурвалжид эртний тодорхой объектууд, түүнчлэн бүтэц, бүтэц, хүний ​​​​хөдөлмөрийн бүх ул мөр, үр дагавар, антропоген үйл ажиллагааны аль алиныг нь багтаадаг. Археологийн хэрэгцээ нь юуны түрүүнд бичгийн эх сурвалж, аман мэдээлэлд тусгагдаагүй хүн төрөлхтний түүхийн үе, тал, үзэгдэл байдгаас үүдэлтэй.

1917 оноос хойшхи археологийн хөгжил

Хувьсгалын дараах жилүүдэд Зөвлөлтийн археологийн шинжлэх ухаан нь хувьсгалаас өмнөх Оросын археологийн суурь дээр хөгжиж байв. Зохион байгуулалтын тасралтгүй байдал, ялангуяа Эзэн хааны археологийн комисс нь Оросын Улсын археологийн комиссын үндэс суурийг бүрдүүлсэн (1918), түүний гишүүд Оросын (1926 оноос - Улсын) Материаллаг соёлын түүхийн академид бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ элссэнээр илэрчээ. (GAIMK)). ГАИМК нь Зөвлөлт Оросын археологийн төв байгууллага болж, Ленинград хотод байрладаг байв. 1924 онд энэ академийн Москва дахь секц байгуулагдсан. ГАИМК-ийн нэг хэсэг болгон Оросын археологийн гол хүчнүүд нэгдэв. Нэмж дурдахад 1924 онд Москвагийн их сургуулийн үндсэн дээр Археологи, урлагийн түүхийн судалгааны хүрээлэн байгуулагдаж, Оросын Нийгмийн шинжлэх ухааны судалгааны хүрээлэнгүүдийн холбооны нэг хэсэг болжээ. 1937 онд ГАИМК нь ЗХУ-ын ШУА-тай нэгдэж, Материаллаг соёлын түүхийн хүрээлэн болж, 1959 онд Археологийн хүрээлэн болж өөрчлөгдсөн.

Хувьсгалын дараах эхний жилүүдийн хүнд хэцүү үеийг үл харгалзан олон нэр хүндтэй мэргэжилтнүүд хавчигдаж, үхэж, цагаачилж байсан ч Оросын археологийн ноён нуруу нь хадгалагдан үлджээ. Эдгээр нь дэлхийд алдартай өндөр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд байв - Д.Н. Анучин (Москвагийн их сургуулийн археологийн шинжлэх ухааны багшийн патриарх), В.А. Городцов, А.А. Спицын, Н.Я. Марр, B.V. Фармаковский, С.А. Жебелев, Ф.И. Успенский болон бусад 20-иод онд. 20-р зуун Дотоодын археологичдын шинэ үе шинжлэх ухаанд нэвтэрсэн - B.S. Жуков, А.В. Арциховский, Б.А. Рыбаков, A.V. Шмидт, V.I. Равдоникас, М.И. Артамонов, Б.А. Куфтин, О.Н. Бадер, М.В. Воеводский, B.B. Пиотровский, М.П. Бохир, Б.Н. Траков, С.В. Киселев, Н.Н. Воронин, В.Ф. Смолин, P.S. Рыков, Б.Е. Петри болон бусад хүмүүс хувьсгалаас өмнөх археологийн уламжлал дээр өссөн. Чухам энэ үеийнхэн цаашдын үйл ажиллагаагаар дотоодын археологийн хөгжлийн залгамж чанарыг хадгалж, шинээр гарч ирж буй Зөвлөлтийн археологийн шинжлэх ухааны бүтэц, асуудал, үндсэн чиглэлийг тодорхойлсон юм.

Үүний дагуу 1929 он хүртэл ЗСБНХУ-д археологийн хөгжил 1917 оноос өмнө дэвшүүлж байсан судалгааны ажлуудын дагуу үргэлжилсэн бөгөөд хөгжлийн хуулиудын тусгалыг судлахад чиглэгдсэн палеоэтнологийн чиглэлд онцгой анхаарал хандуулсан. археологийн соёлын материаллаг олдвор дахь амьд угсаатны соёлын тухай.

Гэсэн хэдий ч 1920-иод оны хоёрдугаар хагасаас хойш. археологи нь социологид уусч, өвөрмөц байдлаа алдаж эхлэв. Археологийг "хөрөнгөтний шинжлэх ухаан", "юмны шинжлэх ухаан" гэж нэрлэж эхэлсэн. Марксизм-ленинизмийн арга зүйг нэвтрүүлэх нь анх археологийн материалыг судлах шинэ хандлагыг эрэлхийлэх ажлын хүрээнд эхэлсэн. Үүнтэй холбогдуулан А.В. Арциховский, С.В. Киселева, А.Я. Брюсова, А.П. Смирнова. Гэвч 1929 оноос хойш ЗХУ-ын "Яфетик хэлний сургаал" нь Зөвлөлтийн археологийн марксист арга зүй гэж тунхаглагджээ. Марра.

1930-аад оны дунд үеэс. манай археологийн социологийн чиглэл өөрөөсөө илүү амьдарч эхэлсэн. ЗХУ-ын ард түмэн, ялангуяа славянчуудын угсаатны асуудал, гарал үүсэл, угсаатны түүхийн асуудалд анхаарал хандуулах нь гүнзгийрч байгаатай холбогдуулан угсаатны зүйн чиглэл, археологийн судалгааны угсаатны соёлын асуудалд аажмаар буцаж ирэв. Үүний зэрэгцээ бүтээлч эрх чөлөөг төрийн үзэл суртлын монополь байдлаар хязгаарлаж, олон археологичид өртөж байсан хэлмэгдүүлэлт зэрэг янз бүрийн арга хэмжээнүүдээр бэхжүүлсэн хэвээр байв.

Бодит археологийн малтлагын тухайд гэвэл ЗХУ-ын үед, ялангуяа шинээр баригдаж буй газруудад урьд өмнө байгаагүй өргөн цар хүрээтэй болсон. Энэ хугацаанд шинжлэх ухаан, нийгэмд болсон үйл явцын зөрчилдөөнтэй шинж чанарыг үл харгалзан ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрийн өргөн хүрээний судалгаа нь Зөвлөлтийн археологийн хамгийн том ололтуудын нэг хэвээр байх болно. Хувьсгалын өмнөх Орост Хойд Хар тэнгисийн бүс нутаг, Украйн, Балтийн орнууд, Оросын тэгш тал, доод Кама мужийн дурсгалт газруудыг хамгийн сайн судалжээ. Тус улсын бусад бүс нутагт археологийн малтлага нь хааяа явагддаг байв. ЗХУ-ын үед ЗСБНХУ-ын бүх гол бүс нутгуудыг чулуун зэвсгийн үеэс эхлэн Дундад зууны сүүл үе хүртэлх түүхэн бүх үеийг хамарсан судалгаанд хамруулсан.

Археологийн малтлага, хайгуулын ажлыг тус улсад хувьсгалын дараах эхний жилүүдэд хэдийнэ хөрөнгө мөнгө хомс, өлсгөлөн, сүйрлийг үл харгалзан хийсэн. Дараагийн арван жилд, НЭП-ийн жилүүдэд улс орны эдийн засгийн ерөнхий тогтворжилтын үед экспедицийн үйл ажиллагаа ч мэдэгдэхүйц эрчимжсэн. 1921 оноос хойш идэвхтэй экспедицийн тоо аажмаар нэмэгдэв. Янз бүрийн эрин үеийн археологийн хосгүй дурсгалуудыг судалж, археологийн шинжлэх ухааны эх сурвалжийн баазыг ихээхэн бэхжүүлсэн.

1930-аад онд эх сурвалжийн бааз улам бүр нэмэгдэв. томоохон бүтээн байгуулалт өрнөж буй газруудад археологичдын массын ажил эхэлснээр. Эдгээр ажлыг Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн 1934 онд шинэ барилга барих явцад сүйрсэн археологийн дурсгалт газруудын малтлагыг санхүүжүүлэх тухай тогтоолоор хөнгөвчилсөн.

Дайны дараах жилүүдэд болон 1980-аад оны дунд үе хүртэл. шинэ барилгуудын археологийн судалгаа улам бүр өсөн нэмэгдэж байна. 50-60-аад онд. 20-р зуун Куйбышев, Сталинград, Кама, Боткин, Волга-Дон, Кахов болон бусад шинэ барилгын экспедицүүдийн ажлын явцад олж авсан шинэ эх сурвалжуудыг хурдан нийтлэв. Гэсэн хэдий ч ирээдүйд материалын өсөлт "ес дэх давалгаа" шиг эргэлдэж эхлэв: шинжлэх ухааны боловсруулалт, хэвлэн нийтлэх нь малтлагын хурдыг гүйцэхээ больсон. Олж авсан олон тооны мэдээллийг хурдан нийтлэх нь өнөөгийн үе шатанд Оросын археологийн хамгийн тулгамдсан зорилтуудын нэг юм.

ЗХУ задран унасантай холбоотой "өөрчлөлтийн эрин үе"-д хээрийн археологийн судалгааны цар хүрээ нэлээд багассан. Гэсэн хэдий ч сүүлийн жилүүдэд ОХУ-д тэдний хэмжээ тогтмол нэмэгдэж байна. Оросын археологийн шинжлэх ухааны зохион байгуулалтын бүтцэд мөн өөрчлөлт орж байна.

1991 онд Археологийн хүрээлэн хуваагдаж, Ленинград дахь салбар нь Материаллаг соёлын түүхийн хүрээлэн болж өөрчлөгдсөн. Өнөөдөр эдгээр хоёр тэргүүлэх эрдэм шинжилгээний байгууллагын хамт ОХУ-ын археологийн үндсэн байгууллагууд нь Новосибирск дахь Археологи, угсаатны зүйн хүрээлэн, Екатеринбург дахь Түүх, археологийн хүрээлэн, Оросын Шинжлэх ухааны академийн (РАС) харьяа байгууллагууд юм. Владивосток дахь Алс Дорнодын ард түмний түүх, археологи, угсаатны зүйн хүрээлэн, Оросын ШУА-ийн бүгд найрамдах улсын салбарууд, бүгд найрамдах улсын академиуд. Археологийн судалгааг тус улсын тэргүүлэх музей (Улсын Эрмитаж, Улсын түүхийн музей гэх мэт), Москвагийн Улсын Их Сургууль, Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн археологийн тэнхимүүд, археологийн лабораториуд, Их дээд сургуулиудын археологийн тэнхимүүд гүйцэтгэдэг. бусад зарим хотууд, түүнчлэн олон тооны бусад төрийн байгууллагууд. Орос даяар малтлага болон бусад археологийн судалгаа хийх эрхийг зөвхөн төрийн байгууллагуудад олгодог. Хээрийн судалгааны баримт бичиг, цуглуулсан материалыг холбогдох төрийн байгууллагад хадгалуулахаар шилжүүлдэг.

Орчин үеийн дотоодын (түүнчлэн гадаадын) археологийн шинэ чиг хандлага бол дурсгалыг хамгийн бага хэмжээгээр устгах замаар хамгийн их мэдээлэл олж авахын тулд дурсгалыг судлах ажлыг эрчимжүүлж, байгалийн шинжлэх ухаан, тэдгээрийн аргуудыг өргөн хүрээтэй оролцуулах явдал болжээ. Үүнтэй холбогдуулан сүүлийн хэдэн арван жилд геомэдээллийн технологиуд археологийн судалгаанд идэвхтэй нэвтэрч байна.

Археологийн онолын цаашдын хөгжлийн тухайд 1950-иад оны дунд үеэс хойш. Өнөөг хүртэл Зөвлөлт ба Оросын археологийн шинжлэх ухаанд угсаатны зүйн чиглэлээс гадна бусад олон чиглэлүүд бий болж, хөгжиж байна. " Археологийн түүх", эсвэл A.V-ийн дүрслэлийн тодорхойлолтын дагуу. Арциховский "хүрзээр зэвсэглэсэн түүх" археологийг түүхийн шинжлэх ухааны салбар гэж үздэг. Энэ чиглэлийн гол зорилго нь бичгийн эх сурвалжийн нэгэн адил түүхэн тодорхой мэдээллийг агуулсан материаллаг эртний олдворуудыг судлах үндсэн дээр өнгөрсөн үеийг сэргээн босгох явдал юм. Үүний зэрэгцээ "археологийн түүх" нь хэл шинжлэлтэй нягт хамтран ажиллаж, чулуужсан бичмэл эх сурвалжийг (жишээлбэл, чулуун хавтан дээрх эртний бичвэрүүд, шаазан сав, зоос дээрх бичээсүүд, эртний Оросын хусны холтос үсэг гэх мэт) судалдаг. AT " социологийн археологи"Эртний нийгмийн идеалжуулсан социологийн загварыг судалгааны үндэс болгон авчээ. Технологийн археологи"ул мөр судлал, металлографи, спектрийн шинжилгээ, радионүүрстөрөгчийн он цаг, геофизик гэх мэт археологийн материалыг судлахад объектив аргуудыг ашиглахад чиглэсэн. экологийн археологи"Байгалийн болон хүний ​​​​шинжлэх ухааны нэгдмэл байдлын улмаас эртний нийгэм нь хүрээлэн буй орчинтой динамик харилцан үйлчлэлийн салшгүй систем гэж тооцогддог. Бусад салбарууд ч хөгжиж байна. Ийнхүү хувьсгалын дараах жилүүдэд Зөвлөлтийн археологийн шинжлэх ухаан хувьсгалаас өмнөх Оросын археологийн суурин дээр төлөвшсөн. 1930-аад оны дунд үеэс. Бүтээлч эрх чөлөө нь төрийн үзэл суртлын монополийн нөлөөгөөр хязгаарлагдаж, олон археологчид өртсөн янз бүрийн, тэр дундаа хэлмэгдүүлэлтийн арга хэмжээнүүдээр бэхжсэн хэвээр байв. Дайны дараах жилүүдэд болон 1980-аад оны дунд үе хүртэл. шинэ барилгуудын археологийн судалгаа улам бүр өсөн нэмэгдэж байна

Дүгнэлт

Археологи бол хүн төрөлхтний өнгөрсөн үеийг түүхийн материаллаг эх сурвалж буюу өргөн утгаараа археологийн дурсгалд тулгуурлан судалдаг түүхийн шинжлэх ухааны салбар юм. Материаллаг эх сурвалжид эртний тодорхой объектууд, түүнчлэн бүтэц, бүтэц, хүний ​​​​хөдөлмөрийн бүх ул мөр, үр дагавар, антропоген үйл ажиллагааны аль алиныг нь багтаадаг. Археологийн хэрэгцээ нь юуны түрүүнд бичгийн эх сурвалж, аман мэдээлэлд тусгагдаагүй хүн төрөлхтний түүхийн үе, тал, үзэгдэл байдгаас үүдэлтэй.

Одоогийн байдлаар "археологи" гэсэн ойлголтыг хоёрдмол утгатай тайлбарлаж байна. Олон тооны эрдэмтэд, ялангуяа гадаадад энэ нэр томъёог голчлон хээрийн болон камерын практикт ашигладаг - малтлага, материаллаг эх сурвалжийн тодорхойлолт, шууд дүн шинжилгээ хийх. Энэ тохиолдолд эдгээр бүтээлийн үр дүнг ашиглаж, нэгтгэн дүгнэдэг түүхийн шинжлэх ухааны салбарыг түүхийн өмнөх ба эх түүх гэж нэрлэдэг.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд Зөвлөлтийн археологийн шинжлэх ухаан нь хувьсгалаас өмнөх Оросын археологийн суурь дээр хөгжиж байв. 1930-аад оны дунд үеэс. Бүтээлч эрх чөлөө нь төрийн үзэл суртлын монополийн нөлөөгөөр хязгаарлагдаж, олон археологчид өртсөн янз бүрийн, тэр дундаа хэлмэгдүүлэлтийн арга хэмжээнүүдээр бэхжсэн хэвээр байв. Дайны дараах жилүүдэд болон 1980-аад оны дунд үе хүртэл. шинэ барилгуудын археологийн судалгаа улам бүр өсөн нэмэгдэж байна

Одоогийн байдлаар Оросын археологид угсаатны зүйн чиглэлээс гадна археологийг түүхийн шинжлэх ухааны салбар гэж үздэг бусад бүхэл бүтэн чиглэлүүд бий болж, хөгжиж байна. Энэ чиглэлийн гол зорилго нь бичгийн эх сурвалжийн нэгэн адил түүхэн тодорхой мэдээллийг агуулсан материаллаг эртний олдворуудыг судлах үндсэн дээр өнгөрсөн үеийг сэргээн босгох явдал юм.

Уран зохиол

1.Археологи: Сурах бичиг / Оросын ШУА-ийн академич В.Л. Янина. - М .: Москвагийн хэвлэлийн газар. un-ta, 2006. - 608 х.

2.Мартынов А.И. Археологи: Сурах бичиг. - М .: Илүү өндөр. сургууль, 1996. - 415 х.

.Беларусийн археологи ба нумизматик: нэвтэрхий толь бичиг. / Беларусь. Энцикл; Редкал: В.В. Гэнэт би инш. - Минск: БелЭн, 1993 - 702 х.