Cyril dan Methodius membuat alfabet. Penciptaan alfabet Slavia oleh Cyril dan Methodius. Penyakit dan perawatan Kirill

Cyril dan Methodius menjadi terkenal di seluruh dunia sebagai pembela iman Kristen dan penulis alfabet Slavia. Biografi pasangan ini sangat luas; bahkan ada biografi terpisah yang didedikasikan untuk Kirill, yang dibuat segera setelah kematian pria tersebut. Namun, hari ini Anda bisa mengetahui sejarah singkat nasib para pengkhotbah dan pendiri alfabet tersebut di berbagai manual untuk anak-anak. Saudara-saudara memiliki ikonnya sendiri, di mana mereka digambarkan bersama. Orang-orang berpaling kepadanya dengan doa untuk studi yang baik, keberuntungan bagi siswa, dan peningkatan kecerdasan.

Masa kecil dan remaja

Cyril dan Methodius lahir di kota Thessaloniki di Yunani (sekarang Thessaloniki) dalam keluarga seorang pemimpin militer bernama Leo, yang oleh penulis biografi pasangan orang suci digambarkan sebagai “kelahiran yang baik dan kaya.” Para calon biksu tumbuh bersama lima saudara lainnya.

Sebelum penusukan, para pria tersebut menyandang nama Mikhail dan Konstantin, dan yang pertama lebih tua - ia lahir pada tahun 815, dan Konstantin pada tahun 827. Kontroversi masih berkecamuk di kalangan sejarawan tentang etnisitas keluarga. Beberapa mengaitkannya dengan orang Slavia, karena orang-orang ini fasih berbahasa Slavia. Yang lain mengaitkan akar bahasa Bulgaria dan, tentu saja, Yunani.

Anak-anak lelaki itu menerima pendidikan yang sangat baik, dan ketika mereka dewasa, jalan mereka berbeda. Methodius memasuki dinas militer di bawah perlindungan seorang teman keluarga yang setia dan bahkan naik pangkat menjadi gubernur provinsi Bizantium. Selama “pemerintahan Slavia” ia membuktikan dirinya sebagai penguasa yang bijaksana dan adil.

Sejak masa kanak-kanak, Kirill gemar membaca buku, membuat kagum orang-orang di sekitarnya dengan ingatan dan kemampuannya yang luar biasa dalam sains, dan dikenal sebagai poliglot - dalam persenjataan linguistiknya, selain bahasa Yunani dan Slavia, ada bahasa Ibrani dan Aram. Pada usia 20 tahun, seorang pemuda lulusan Universitas Magnavra, sudah mengajar dasar-dasar filsafat di sekolah istana di Konstantinopel.

pelayanan Kristen

Kirill dengan tegas menolak karier sekuler, meskipun ada kesempatan seperti itu. Pernikahan dengan putri baptis seorang pejabat kanselir kerajaan di Byzantium membuka prospek yang memusingkan - kepemimpinan wilayah di Makedonia, dan kemudian posisi panglima tentara. Namun, teolog muda (Konstantin baru berusia 15 tahun) memilih jalur gereja.

Saat sudah mengajar di universitas tersebut, pria tersebut bahkan berhasil memenangkan perdebatan teologis atas pemimpin ikonoklas, mantan Patriark John the Grammar, yang juga dikenal sebagai Ammius. Namun, kisah ini dianggap sekadar legenda yang indah.

Tugas utama pemerintah Bizantium pada waktu itu adalah penguatan dan promosi Ortodoksi. Para misionaris melakukan perjalanan bersama para diplomat yang melakukan perjalanan ke kota-kota dan desa-desa tempat mereka bernegosiasi dengan musuh-musuh agama. Inilah yang menjadi Konstantin pada usia 24 tahun, memulai tugas penting pertamanya dari negara - untuk mendidik umat Islam di jalan yang benar.

Pada akhir tahun 50-an abad ke-9, saudara-saudara, yang bosan dengan hiruk pikuk dunia, pensiun ke sebuah biara, tempat Methodius yang berusia 37 tahun mengambil sumpah biara. Namun, Cyril tidak diizinkan beristirahat untuk waktu yang lama: pada tahun 860, pria itu dipanggil ke takhta kaisar dan diperintahkan untuk bergabung dengan misi Khazar.

Faktanya adalah Khazar Kagan mengumumkan perselisihan antaragama, di mana umat Kristiani diminta membuktikan kebenaran iman mereka kepada Yahudi dan Muslim. Khazar sudah siap untuk berpihak pada Ortodoksi, tetapi mereka menetapkan syarat - hanya jika polemik Bizantium memenangkan perselisihan tersebut.

Kirill membawa saudaranya bersamanya dan dengan cemerlang menyelesaikan tugas yang diberikan kepadanya, tetapi misi tersebut tetap gagal total. Negara Khazar tidak menjadi Kristen, meskipun Kagan mengizinkan orang untuk dibaptis. Dalam perjalanan ini, sebuah peristiwa sejarah yang serius terjadi bagi umat beriman. Dalam perjalanan, Bizantium melihat ke Krimea, di mana, di sekitar Chersonesos, Cyril menemukan relik Klemens, Paus suci keempat, yang kemudian dipindahkan ke Roma.

Saudara-saudara terlibat dalam misi penting lainnya. Suatu hari, penguasa tanah Moravia (negara bagian Slavia) Rostislav meminta bantuan dari Konstantinopel - mereka membutuhkan guru-teolog untuk memberi tahu orang-orang tentang iman yang sejati dalam bahasa yang mudah dipahami. Dengan demikian, sang pangeran akan lepas dari pengaruh para uskup Jerman. Perjalanan ini menjadi penting - alfabet Slavia muncul.

Di Moravia, saudara-saudara bekerja tanpa lelah: mereka menerjemahkan buku-buku Yunani, mengajari orang-orang Slavia dasar-dasar membaca dan menulis, dan pada saat yang sama mengajari mereka cara melakukan kebaktian. “Perjalanan bisnis” memakan waktu tiga tahun. Hasil kerja keras memainkan peran besar dalam persiapan pembaptisan Bulgaria.

Pada tahun 867, saudara-saudaranya harus pergi ke Roma untuk menjawab “penghujatan.” Gereja Barat menyebut Cyril dan Methodius sesat, menuduh mereka membaca khotbah dalam bahasa Slavia, sementara mereka hanya bisa berbicara tentang Yang Maha Tinggi dalam bahasa Yunani, Latin dan Ibrani.

Dalam perjalanan ke ibu kota Italia, mereka berhenti di Kerajaan Blaten, tempat mereka mengajari orang-orang tentang perdagangan buku. Mereka yang tiba di Roma dengan membawa relik Klemens sangat gembira karena Paus Adrianus II yang baru mengizinkan kebaktian diadakan dalam bahasa Slavonik dan bahkan mengizinkan buku-buku terjemahan untuk didistribusikan di gereja-gereja. Dalam pertemuan ini, Methodius menerima pangkat uskup.

Tidak seperti saudaranya, Kirill hanya menjadi biksu di ambang kematian - itu perlu. Setelah kematian pengkhotbah, Methodius, dikelilingi oleh murid-muridnya, kembali ke Moravia, di mana dia harus melawan pendeta Jerman. Almarhum Rostislav digantikan oleh keponakannya Svyatopolk, yang mendukung kebijakan Jerman, yang tidak mengizinkan pendeta Bizantium bekerja dengan damai. Segala upaya untuk menyebarkan bahasa Slavia sebagai bahasa gereja ditindas.

Methodius bahkan menghabiskan tiga tahun penjara di biara. Paus Yohanes VIII membantu membebaskannya, yang memberlakukan larangan liturgi saat Methodius berada di penjara. Namun, agar tidak memperburuk keadaan, Yohanes juga melarang ibadah dalam bahasa Slavia. Hanya khotbah yang tidak dihukum oleh hukum.

Tetapi penduduk asli Thessaloniki, dengan risiko dan risikonya sendiri, terus melakukan kebaktian secara diam-diam dalam bahasa Slavia. Pada saat yang sama, uskup agung membaptis pangeran Ceko, yang kemudian ia hadiri di pengadilan di Roma. Namun, keberuntungan berpihak pada Methodius - dia tidak hanya lolos dari hukuman, tetapi juga menerima banteng kepausan dan kesempatan untuk kembali melakukan kebaktian dalam bahasa Slavia. Sesaat sebelum kematiannya ia berhasil menerjemahkan Perjanjian Lama.

Penciptaan alfabet

Saudara-saudara dari Thessaloniki tercatat dalam sejarah sebagai pencipta alfabet Slavia. Waktu kejadiannya adalah 862 atau 863. Kehidupan Cyril dan Methodius menyatakan bahwa gagasan itu lahir pada tahun 856, ketika saudara-saudara, bersama dengan murid-murid mereka Angelarius, Naum dan Clement, menetap di Gunung Olympus Kecil di biara Polychron. Di sini Methodius menjabat sebagai rektor.

Penulisan alfabet ini dikaitkan dengan Kirill, tetapi yang mana sebenarnya masih menjadi misteri. Para ilmuwan cenderung ke arah alfabet Glagolitik, hal ini ditunjukkan dengan 38 karakter yang dikandungnya. Adapun alfabet Sirilik dihidupkan oleh Kliment Ohridski. Namun, meskipun demikian, siswa tersebut tetap menggunakan karya Kirill - dialah yang mengisolasi bunyi-bunyi bahasa, yang merupakan hal terpenting dalam membuat tulisan.

Dasar alfabetnya adalah kriptografi Yunani; huruf-hurufnya sangat mirip, sehingga alfabet Glagolitik dikacaukan dengan alfabet timur. Tetapi untuk menunjuk bunyi Slavia tertentu, mereka mengambil huruf Ibrani, misalnya “sh”.

Kematian

Dalam perjalanan ke Roma, Konstantinus-Cyril terserang penyakit serius, dan pada tanggal 14 Februari 869, ia meninggal - hari ini diakui dalam agama Katolik sebagai hari peringatan orang-orang kudus. Jenazahnya dikebumikan di Gereja Roma St. Clement. Cyril tidak ingin saudaranya kembali ke biara di Moravia, dan sebelum kematiannya dia berkata:

“Di sini, Saudaraku, kamu dan aku seperti dua ekor lembu yang diikat, membajak satu alur, dan aku terjatuh di hutan, setelah menyelesaikan hariku. Dan meskipun Anda sangat mencintai gunung, Anda tidak dapat meninggalkan ajaran Anda demi gunung, karena bagaimana lagi Anda bisa mencapai keselamatan dengan lebih baik?

Methodius hidup lebih lama dari kerabatnya yang bijaksana selama 16 tahun. Mengantisipasi kematian, ia memerintahkan dirinya untuk dibawa ke gereja untuk membaca khotbah. Imam itu meninggal pada Minggu Palma, 4 April 885. Upacara pemakaman Methodius diadakan dalam tiga bahasa - Yunani, Latin dan, tentu saja, Slavia.

Methodius digantikan dalam jabatannya oleh murid Gorazd, dan kemudian semua usaha saudara-saudara suci mulai runtuh. Di Moravia, terjemahan liturgi secara bertahap dilarang lagi, dan para pengikut serta pelajarnya diburu - dianiaya, dijual sebagai budak, dan bahkan dibunuh. Beberapa penganutnya melarikan diri ke negara tetangga. Namun budaya Slavia bertahan, pusat pembelajaran buku berpindah ke Bulgaria, dan dari sana ke Rusia.

Guru-guru utama kerasulan yang kudus dihormati di Barat dan Timur. Di Rusia, hari libur telah ditetapkan untuk mengenang prestasi saudara-saudara - 24 Mei diperingati sebagai Hari Sastra dan Budaya Slavia.

Penyimpanan

Pemukiman

• 1869 – pendirian desa Mefodievka dekat Novorossiysk

Monumen

• Monumen Cyril dan Methodius di Jembatan Batu di Skopje, Makedonia.
• Monumen Cyril dan Methodius di Beograd, Serbia.
• Monumen Cyril dan Methodius di Khanty-Mansiysk.
• Monumen untuk menghormati Cyril dan Methodius di Thessaloniki, Yunani. Patung berbentuk hadiah itu diberikan kepada Yunani oleh Gereja Ortodoks Bulgaria.
• Patung untuk menghormati Cyril dan Methodius di depan gedung Perpustakaan Nasional Saints Cyril dan Methodius di kota Sofia, Bulgaria.
• Basilika Asumsi Perawan Maria dan Santo Cyril dan Methodius di Velehrad, Republik Ceko.
• Monumen untuk menghormati Cyril dan Methodius, dipasang di depan Istana Kebudayaan Nasional di Sofia, Bulgaria.
• Monumen Cyril dan Methodius di Praha, Republik Ceko.
• Monumen Cyril dan Methodius di Ohrid, Makedonia.
• Cyril dan Methodius digambarkan pada monumen “1000 Tahun Rusia” di Veliky Novgorod.

Buku

• 1835 – puisi “Cyril dan Methodias”, Jan Golla
• 1865 - “Koleksi Cyril dan Methodius” (diedit oleh Mikhail Pogodin)
• 1984 - “Kamus Khazar”, Milorad Pavic
• 1979 - “Tessaloniki Bersaudara”, Slav Karaslavov

Film

• 1983 - “Konstantinus sang Filsuf”
• 1989 - “Saudara Tesalonika”
• 2013 - “Cyril dan Methodius - Rasul Slavia”

Bukan sifat manusia untuk menghargai apa yang sudah lama dan biasa ia gunakan. Hanya dengan bertambahnya usia tua atau penyakit dini barulah harga kesehatan diketahui. Tanah air sangat dicintai bagi orang yang tinggal jauh. Udara, roti, orang-orang terkasih mengungkapkan nilai sebenarnya hanya dengan kehilangan atau setidaknya ancaman kehilangan. Sulit bagi kita yang sudah bisa membaca dan menulis sejak kecil untuk memahami besarnya anugerah ini. Oleh karena itu, mari gunakan kemauan kita dan saring imajinasi kita - bayangkan diri kita buta huruf.

Para pangeran kita tidak dapat menyampaikan keinginan mereka ke kota-kota yang jauh, mereka tidak dapat mengirimkan dekrit atau surat kepada mereka. Oleh karena itu, jumlah rakyat kita sangat kecil sehingga suara pemimpin dapat didengar baik oleh mereka yang berada paling dekat maupun yang paling jauh. Masyarakat sekitar benar-benar asing bagi kita. Kami tidak tahu sejarah mereka, kami tidak berkomunikasi dengan mereka. Mereka untuk kita - "Jerman", yaitu. bisu, karena kami tidak mengerti bahasa mereka. Pengetahuan kita tentang dunia di sekitar kita, ingatan kita tentang sejarah kita sangat kecil sehingga hanya disimpan oleh ingatan kolektif. Segala sesuatu yang melebihi volumenya tentu akan dilupakan, tidak diabadikan dan terbawa arus waktu. Kami tidak memiliki puisi kecuali puisi rakyat, dan tidak ada ilmu pengetahuan kecuali ilmu sihir dan ilmu pendeta. Kami tentu saja tidak menulis surat cinta atau surat promes. Unik dan orisinal dalam kepadatan kita, kita tidak membutuhkan siapapun dan tidak menarik bagi siapapun.

Hanya jika musuh yang kuat dan banyak jumlahnya, musuh yang berada pada tingkat perkembangan yang lebih tinggi, tertarik pada ruang terbuka dan kekayaan kita, barulah kita berisiko keluar dari bayang-bayang sejarah. Namun kemudian kita berisiko menjadi objek ekspansi militer dan misi budaya orang lain. Kita berisiko larut seperti tetesan air di lautan yang asing dan agresif.

Seringkali alfabet datang bersamaan dengan iman dan cara hidup yang baru. Semua bangsa yang menerima pedang itu Islam, mulai menulis dalam aksara Arab. Dimana kamu menginjakkan kakimu Katolik misionaris, orang-orang akhirnya mulai menulis dalam huruf Latin. Tapi bersama kami segalanya berbeda. Dalam semangat kasih injili, Gereja Yunani berupaya melakukan evangelisasi, namun tidak berusaha dengan cara apa pun untuk mengubah orang-orang yang baru bertobat menjadi orang Yunani. Demi kita, orang Slavia, dan demi keselamatan kita, Gereja mencapai prestasi intelektual dan menyusun alfabet baru untuk kita. Jika kita mengetahui nama orang yang pertama kali menjinakkan kuda atau menemukan roda tembikar, maka nama orang tersebut akan lebih bernilai daripada nama pahlawan mitos. Berapa banyak lagi kemuliaan yang layak diterima oleh pencipta alfabet Slavia - saudara Cyril dan Methodius?

Alfabet apa pun mirip dengan tabel periodik. Ini bukanlah sekumpulan tanda simbolis, melainkan suatu kesatuan harmonis yang mencerminkan pandangan dunia masyarakat, pemikiran mendalam mereka tentang dunia ini dan masa depan. Melalui gambaran alfabet, Kitab Suci mengungkapkan kepada kita gagasan tentang kesempurnaan tak terbatas dari Sang Pencipta, tentang Tuhan sebagai kepenuhan keberadaan. Akulah Alfa dan Omega, Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Pertama dan Yang Akhir (Wahyu 22:13).

Kehidupan Cyril Dan Metodius dijelaskan berkali-kali dan detail. Katakanlah beberapa kata tentang penciptaan mereka - tentang Alfabet Slavia.

Awalnya ada dua di antaranya - Sirilik Dan Glagolitik. Selain itu, para ilmuwan percaya bahwa alfabet Glagolitik sudah ada sebelumnya. Itu tidak populer dan saat ini hanya diketahui oleh para filolog. Namun alfabet Sirilik berakar dan tumbuh menjadi pohon yang sangat bercabang sehingga seumur hidup tidak akan cukup untuk mencatat daun-daunnya. "Perang dan damai" Dan "Saudara Karamazov" mekar di cabang Cyrillic. Apakah hanya mereka?

Alfabet tersebut memuat nama adik laki-lakinya - Kirill (sebelum monastisisme - Konstantin). Bahkan di awal masa mudanya ia mendapat julukan itu Filsuf karena pikirannya yang tajam dan pengetahuannya yang luas. Karena tidak puas dengan pengajaran biasa, ia mulai menghafal karya Gregorius Sang Teolog dan berdoa kepadanya. Semangat murni dan terbang tinggi "penyanyi Tritunggal Mahakudus" Saya juga melapor ke Konstantin. Hanya berkat karunia teologis dan kedalaman doanya, Konstantinus mampu menyelesaikan pekerjaan yang dipercayakan Tuhan.

Jadi dalam pekerjaan suci apa pun, pertama-tama kita perlu merendahkan diri dan merendahkan diri. Penting untuk jatuh cinta dan mempelajari bahasa Slavia, untuk benar-benar larut di dalamnya, tanpa melupakan bahasa Yunani asli Anda. Untuk menyampaikan pidato Slavia secara tertulis bahasa Hellenes diambil sebagai dasar. Tapi di dalamnya 24 huruf, dan banyak suara Slavia yang hilang. Tidak ada suara "B", tidak ada huruf yang sesuai, yang tanpanya Anda tidak dapat menulis kata terpenting “Tuhan”. TIDAK desis, tidak ada suara "H". Singkat kata, yang dibutuhkan bukanlah kertas kalkir, bukan salinan, melainkan kreativitas dan penciptaan sesuatu yang baru yang belum pernah ada sebelumnya. Beberapa surat diambil dari Yahudi. Jadi, "tulang kering" Dan "tsade" berubah menjadi "SH" Dan "ts", mempertahankan gayanya hampir tidak berubah.

Sebagai hasil kerja keras yang mustahil tanpa bantuan dari atas, muncullah alfabet yang terdiri dari 38 huruf. Sejak itu, banyak hal telah berubah dalam fonetik bahasa Slavia. Berhenti terdengar "eh" Dan "Persetan." Mereka belum meninggalkan ejaannya, tetapi dulu diucapkan, dan sekarang telah berubah menjadi padat Dan tanda-tanda lembut dan secara sederhana menunjukkan kelembutan dan kekerasan konsonan. Mulai terdengar berbeda "ya". Di mana orang Rusia membaca teks Slavonik Gereja Lama “hutan”, “iblis”, “bagimu”, Ucapan Ukraina “lis”, “bis”, “tobi”. Banyak hal lain yang berubah dalam bahasa dan dialek Slavia, tetapi struktur alfabet Slavia tetap dipertahankan. Kerangkanya keras, dan pepatah itu benar: “Jika ada tulang, dagingnya akan tumbuh.”

Menariknya, tulisan Slavia pertama kali diminati di tempat yang digunakan saat ini Alfabet Latin. Dibaptis di 830 Kadipaten Moravia Besar ingin memiliki Kitab Suci dalam bahasa ibunya. Pangeran Rostislav mengalihkan pandangannya ke Byzantium, yang, tidak seperti Roma, tahu bagaimana mendengarkan mereka yang menerima Pembaptisan darinya. Kaisar Michael Saya tidak berpikir panjang dan mengirim Constantine (Kirill), yang dibesarkan bersama saya dan yang bakatnya saya ketahui secara langsung, ke Slavia.

Itu bukan salah warga Moravia, Pannonia dan negeri-negeri Slavia lainnya, yang perjuangan saudara-saudara Tesalonika ditindas oleh misi agresif para uskup Jerman. Dalam sejarah sering kali apa yang dilakukan oleh sebagian orang dipahami dan dimanfaatkan secara keseluruhan oleh orang lain. Itu sama dengan alfabet kami. Di wilayah modern Republik Ceko untuk pertama kalinya nyanyian Paskah yang ditulis dalam huruf Slavia terdengar: Sejak dahulu kala, kata itu diucapkan (Yohanes 1:1). Sejak itu, kata-kata tertulis yang cerdas ini telah menyebar lebih jauh dari yang diimpikan oleh para pencipta alfabet.

Pujian kepada Cyril dan Methodius bukan hanya sekedar peringatan doa tahunan atau nyanyian seorang akathist. Ini adalah, pertama, keinginan untuk mewujudkan cita-cita besar persaudaraan Ortodoks Slavia, persaudaraan mereka yang membaca Injil yang ditulis dalam bahasa Sirilik.

Ini, tentu saja, merupakan sikap bijaksana dan penuh kasih terhadap alfabet Slavia. Saat ini, kita yang tahu banyak, yang pidatonya kaya akan kosakata yang dipinjam dari berbagai budaya, membutuhkan bahasa Slavonik Gereja seperti mandi air dingin di tengah musim panas yang terik. Dalam bahasa ini, setiap huruf mempunyai nama. Jika Anda mengucapkannya satu per satu, sering kali tiga huruf yang berdekatan membentuk satu kalimat. Di mana dalam alfabet Rusia kami mengucapkan secara mekanis: "ka", "el", "um", - dalam bahasa Slavia kami mengucapkan: “apa”, “orang”, “berpikir”. Artinya, kita bertanya pada diri sendiri pertanyaan: “Teman-teman, apa (bagaimana) yang kamu pikirkan?”

Dimana dalam bahasa Rusia mereka biasanya mencantumkan: “er”, “es”, “te”,- Perintah Slavia: “rtsy”, “kata”, “tegas”. Yaitu: biarlah perkataanmu tegas. Dan berapa banyak lagi penemuan teologis dan filologis yang menunggu pecinta buku yang tertarik dengan alfabet Slavia? Ini bukan sekedar penyerapan informasi yang acuh tak acuh terhadap iman dan moralitas. Ini selalu merupakan peneguhan yang baik.

Bahasa ini harus diajarkan tidak hanya di sekolah minggu dan dalam mata kuliah filologi Slavia. Perlu mengenalnya di sekolah reguler selama pelajaran sejarah, atau bahasa ibu, atau dasar-dasar budaya Ortodoks.

Setiap kali kita melihat dengan penuh kasih halaman-halaman yang diberi nomor dengan huruf, bukan angka; di halaman dengan Yunani "izhitsa" atau hiasan "xi" Dan "psi", kita akan melakukan perjalanan kembali ke masa lalu. Ini akan menjadi perjalanan ke masa-masa yang jauh ketika saudara-saudara Thessaloniki menempa kunci emas bagi para Slavia untuk membuka pintu ke perbendaharaan spiritual. Saya pikir perjalanan akan menjadi rasa syukur sekaligus.

Saudara-saudara Cyril dan Methodius, yang biografinya setidaknya diketahui secara singkat oleh semua orang yang berbicara bahasa Rusia, adalah pendidik yang hebat. Mereka mengembangkan alfabet bagi banyak orang Slavia, sehingga mengabadikan nama mereka.

asal Yunani

Kedua bersaudara itu berasal dari kota Thessaloniki. Dalam sumber-sumber Slavia, nama tradisional lama Solun dipertahankan. Mereka dilahirkan dalam keluarga seorang perwira sukses yang bertugas di bawah gubernur provinsi tersebut. Cyril lahir pada tahun 827, dan Methodius pada tahun 815.

Karena fakta bahwa orang-orang Yunani ini tahu betul, beberapa peneliti mencoba mengkonfirmasi dugaan asal usul Slavia mereka. Namun, tidak ada yang berhasil melakukan hal ini. Pada saat yang sama, misalnya di Bulgaria, pendidik dianggap orang Bulgaria (mereka juga menggunakan alfabet Sirilik).

Pakar bahasa Slavia

Pengetahuan linguistik bangsawan Yunani dapat dijelaskan melalui sejarah Tesalonika. Di zaman mereka, kota ini bilingual. Ada dialek lokal bahasa Slavia di sini. Migrasi suku ini mencapai perbatasan selatannya, mengubur dirinya di Laut Aegea.

Pada awalnya, orang Slavia adalah penyembah berhala dan hidup di bawah sistem kesukuan, sama seperti tetangga mereka yang berasal dari Jerman. Namun, orang-orang asing yang menetap di perbatasan Kekaisaran Bizantium jatuh ke dalam orbit pengaruh budayanya. Banyak dari mereka membentuk koloni di Balkan, menjadi tentara bayaran penguasa Konstantinopel. Kehadiran mereka juga kuat di Thessaloniki, tempat asal Cyril dan Methodius. Biografi saudara-saudara pada awalnya mengambil jalan yang berbeda.

Karier duniawi saudara-saudara

Methodius (namanya di dunia adalah Michael) menjadi seorang militer dan naik pangkat menjadi ahli strategi di salah satu provinsi di Makedonia. Dia berhasil dalam hal ini berkat bakat dan kemampuannya, serta perlindungan dari punggawa berpengaruh Theoktistus. Kirill mempelajari sains sejak usia dini dan juga mempelajari budaya masyarakat tetangga. Bahkan sebelum dia pergi ke Moravia, berkat dia menjadi terkenal di dunia, Konstantinus (namanya sebelum menjadi biarawan) mulai menerjemahkan pasal-pasal Injil ke dalam bahasa

Selain linguistik, Cyril mempelajari geometri, dialektika, aritmatika, astronomi, retorika, dan filsafat dari para spesialis terbaik di Konstantinopel. Berkat asal usulnya yang mulia, dia dapat mengandalkan pernikahan bangsawan dan pelayanan publik di eselon kekuasaan tertinggi. Namun, pemuda itu tidak menginginkan nasib seperti itu dan menjadi penjaga perpustakaan di kuil utama negara - Hagia Sophia. Namun di sana pun dia tidak tinggal lama, dan segera mulai mengajar di universitas ibu kota. Berkat kemenangan gemilangnya dalam perdebatan filsafat, ia mendapat julukan Filsuf, yang terkadang ditemukan dalam sumber-sumber historiografi.

Cyril mengenal kaisar dan bahkan melakukan tugasnya menemui khalifah Muslim. Pada tahun 856, ia dan sekelompok muridnya tiba di biara di Olympus Kecil, tempat saudaranya menjadi kepala biara. Di sanalah Cyril dan Methodius, yang biografinya sekarang dikaitkan dengan gereja, memutuskan untuk membuat alfabet untuk Slavia.

Terjemahan buku-buku Kristen ke dalam bahasa Slavia

Pada tahun 862, duta besar dari pangeran Moravia Rostislav tiba di Konstantinopel. Mereka menyampaikan pesan dari penguasa mereka kepada kaisar. Rostislav meminta orang-orang Yunani untuk memberinya orang-orang terpelajar yang bisa mengajari orang-orang Slavia iman Kristen dalam bahasa mereka sendiri. Pembaptisan suku ini terjadi bahkan sebelum ini, tetapi setiap kebaktian diadakan dalam dialek asing, yang sangat merepotkan. Sang patriark dan kaisar mendiskusikan permintaan ini di antara mereka sendiri dan memutuskan untuk meminta saudara-saudara Tesalonika pergi ke Moravia.

Cyril, Methodius dan murid-murid mereka memulai banyak pekerjaan. Bahasa pertama yang digunakan untuk menerjemahkan buku-buku utama Kristen adalah bahasa Bulgaria. Biografi Cyril dan Methodius, ringkasan singkatnya ada di setiap buku teks sejarah Slavia, dikenal karena karya kolosal saudara-saudara dalam Mazmur, Rasul, dan Injil.

Perjalanan ke Moravia

Para pengkhotbah pergi ke Moravia, di mana mereka melakukan kebaktian dan mengajar orang membaca dan menulis selama tiga tahun. Upaya mereka juga membantu terjadinya pembaptisan orang Bulgaria, yang terjadi pada tahun 864. Mereka juga mengunjungi Rus Transkarpatia dan Panonia, di mana mereka juga mengagungkan iman Kristen dalam bahasa Slavia. Saudara-saudara Cyril dan Methodius, yang biografi singkatnya mencakup banyak perjalanan, mendapat perhatian banyak orang di mana-mana.

Bahkan di Moravia mereka mengalami konflik dengan para pendeta Jerman yang berada di sana dalam misi misionaris serupa. Perbedaan utama di antara keduanya adalah keengganan umat Katolik untuk melakukan ibadah dalam bahasa Slavia. Posisi ini didukung oleh Gereja Roma. Organisasi ini meyakini bahwa memuji Tuhan hanya dapat dilakukan dalam tiga bahasa: Latin, Yunani, dan Ibrani. Tradisi ini telah ada selama berabad-abad.

Skisma Besar antara Katolik dan Ortodoks belum terjadi, sehingga Paus masih mempunyai pengaruh terhadap para pendeta Yunani. Dia memanggil saudara-saudaranya ke Italia. Mereka juga ingin datang ke Roma untuk mempertahankan posisi mereka dan berunding dengan Jerman di Moravia.

Saudara di Roma

Saudara Cyril dan Methodius, yang biografinya juga dihormati oleh umat Katolik, tiba di bawah Adrianus II pada tahun 868. Dia berkompromi dengan orang Yunani dan memberikan persetujuannya untuk mengizinkan orang Slavia melakukan ibadah dalam bahasa ibu mereka. Orang-orang Moravia (nenek moyang orang Ceko) dibaptis oleh para uskup dari Roma, sehingga secara teknis mereka berada di bawah yurisdiksi Paus.

Saat masih di Italia, Konstantin jatuh sakit parah. Ketika dia menyadari bahwa dia akan segera mati, orang Yunani itu menerima skema tersebut dan menerima nama biara Cyril, yang dengannya dia dikenal dalam historiografi dan ingatan populer. Saat berada di ranjang kematiannya, dia meminta saudaranya untuk tidak melepaskan pekerjaan pendidikan umum, tetapi untuk melanjutkan pengabdiannya di antara orang-orang Slavia.

Kelanjutan kegiatan dakwah Methodius

Cyril dan Methodius, yang biografi singkatnya tidak dapat dipisahkan, dihormati di Moravia selama hidup mereka. Ketika adik laki-lakinya kembali ke sana, menjadi lebih mudah baginya untuk terus memenuhi tugasnya dibandingkan 8 tahun yang lalu. Namun, situasi di negara tersebut segera berubah. Mantan pangeran Rostislav dikalahkan oleh Svyatopolk. Penguasa baru dipandu oleh pelindung Jerman. Hal ini menyebabkan perubahan komposisi para imam. Jerman kembali mulai melobi gagasan dakwah dalam bahasa Latin. Mereka bahkan memenjarakan Methodius di sebuah biara. Ketika Paus Yohanes VIII mengetahui hal ini, dia melarang Jerman mengadakan liturgi sampai mereka membebaskan pengkhotbah tersebut.

Cyril dan Methodius belum pernah menghadapi perlawanan seperti itu sebelumnya. Biografi, penciptaan dan segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan mereka penuh dengan peristiwa dramatis. Pada tahun 874, Methodius akhirnya dibebaskan dan kembali menjadi uskup agung. Namun, Roma sudah mencabut izinnya untuk beribadah dalam bahasa Moravia. Namun, pengkhotbah tersebut menolak untuk tunduk pada perubahan arah Gereja Katolik. Dia mulai melakukan khotbah dan ritual rahasia dalam bahasa Slavia.

Masalah terakhir Methodius

Kegigihannya tidak sia-sia. Ketika Jerman kembali mencoba merendahkannya di mata gereja, Methodius pergi ke Roma dan, berkat kemampuannya sebagai orator, mampu mempertahankan sudut pandangnya di hadapan Paus. Dia diberi seekor banteng khusus, yang sekali lagi mengizinkan ibadah dalam bahasa nasional.

Orang Slavia menghargai perjuangan tanpa kompromi yang dilakukan oleh Cyril dan Methodius, yang biografi singkatnya tercermin bahkan dalam cerita rakyat kuno. Sesaat sebelum kematiannya, adiknya kembali ke Byzantium dan menghabiskan beberapa tahun di Konstantinopel. Karya besar terakhirnya adalah penerjemahan Perjanjian Lama ke dalam bahasa Slavia, yang dibantu oleh murid-muridnya yang setia. Dia meninggal pada tahun 885 di Moravia.

Pentingnya kegiatan saudara-saudara

Alfabet yang diciptakan oleh saudara-saudara tersebut akhirnya menyebar ke Serbia, Kroasia, Bulgaria dan Rus'. Saat ini alfabet Sirilik digunakan oleh semua Slavia Timur. Ini adalah orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia. Biografi Cyril dan Methodius diajarkan kepada anak-anak sebagai bagian dari kurikulum sekolah di negara-negara tersebut.

Menariknya, alfabet asli yang dibuat oleh saudara-saudara itu akhirnya menjadi Glagolitik dalam historiografi. Versi lainnya, yang dikenal sebagai alfabet Sirilik, muncul beberapa saat kemudian berkat karya para siswa dari para pendidik ini. Perdebatan ilmiah ini masih relevan. Masalahnya adalah tidak ada sumber kuno yang sampai kepada kita yang dapat mengkonfirmasi sudut pandang tertentu secara pasti. Teori hanya didasarkan pada dokumen sekunder yang muncul kemudian.

Meski begitu, kontribusi saudara-saudara tidak bisa diremehkan. Cyril dan Methodius, yang biografi singkatnya harus diketahui setiap orang Slavia, membantu tidak hanya menyebarkan agama Kristen, tetapi juga memperkuatnya di antara orang-orang ini. Selain itu, meskipun kita berasumsi bahwa alfabet Sirilik diciptakan oleh murid-murid saudara tersebut, mereka tetap mengandalkan karya mereka. Hal ini terutama terlihat jelas dalam kasus fonetik. Alfabet Sirilik modern telah mengadopsi komponen bunyi dari simbol-simbol tertulis yang dikemukakan oleh para pengkhotbah.

Baik gereja-gereja Barat maupun Timur mengakui pentingnya pekerjaan yang dilakukan oleh Cyril dan Methodius. Biografi singkat untuk anak-anak pendidik tersedia di banyak buku teks pendidikan umum tentang sejarah dan bahasa Rusia.

Sejak tahun 1991, negara kita telah merayakan hari libur umum tahunan yang didedikasikan untuk saudara-saudara dari Thessaloniki. Ini disebut Hari Kebudayaan dan Sastra Slavia dan juga dirayakan di Belarus. Sebuah ordo yang dinamai menurut nama mereka didirikan di Bulgaria. Cyril dan Methodius, fakta menarik yang biografinya dimuat dalam berbagai monografi, terus menarik perhatian para peneliti baru di bidang bahasa dan sejarah.

Pada tahun 862, di negara bagian Slavia Barat, Moravia Besar, khotbah keagamaan disebarkan dalam bahasa Latin. Bagi masyarakat, bahasa ini tidak dapat dipahami. Oleh karena itu, pangeran negara Rostislav beralih ke Michael, Kaisar Byzantium. Dia meminta untuk mengirim pengkhotbah ke negaranya yang akan menyebarkan agama Kristen dalam bahasa Slavia. Dan Kaisar Michael mengirim dua orang Yunani - Konstantinus sang Filsuf, yang kemudian menerima nama Cyril, dan Methodius, kakak laki-lakinya.

Cyril dan Methodius lahir dan besar di kota Thessaloniki di Byzantium. Ada tujuh anak dalam keluarga, Methodius adalah anak tertua, dan Konstantin (Kirill) adalah anak bungsu. Ayah mereka adalah seorang pemimpin militer. Sejak kecil mereka mengenal salah satu bahasa Slavia, karena di sekitar kota hiduplah populasi Slavia yang jumlahnya cukup besar. Methodius sedang dalam dinas militer, setelah dinas ia memerintah kerajaan Bizantium, yang dihuni oleh orang-orang Slavia. Dan segera, setelah 10 tahun memerintah, dia pergi ke biara dan menjadi biksu. Cyril, karena ia menunjukkan minat yang besar pada linguistik, mempelajari sains di istana kaisar Bizantium dari para ilmuwan terbaik pada masa itu. Dia tahu beberapa bahasa - Arab, Ibrani, Latin, Slavia, Yunani, dan juga mengajar filsafat - itulah julukannya Filsuf. Dan nama Cyril diterima oleh Konstantinus ketika ia menjadi biarawan pada tahun 869 setelah penyakitnya yang parah dan berkepanjangan.

Sudah pada tahun 860, saudara-saudara melakukan perjalanan dua kali untuk tujuan misionaris ke Khazar, kemudian Kaisar Michael III mengirim Cyril dan Methodius ke Moravia Raya. Dan pangeran Moravia Rostislav meminta bantuan saudara-saudaranya, karena ia berusaha membatasi pengaruh yang semakin besar dari pendeta Jerman. Dia ingin agama Kristen diberitakan dalam bahasa Slavia, dan bukan dalam bahasa Latin.

Kitab Suci harus diterjemahkan dari bahasa Yunani agar agama Kristen dapat diberitakan dalam bahasa Slavia. Tapi ada satu kendala - tidak ada alfabet yang bisa menyampaikan pidato Slavia. Dan kemudian saudara-saudara mulai membuat alfabet. Methodius memberikan kontribusi khusus - dia tahu bahasa Slavia dengan sangat baik. Dan dengan demikian, pada tahun 863, alfabet Slavia muncul. Dan Methodius segera menerjemahkan banyak buku liturgi, termasuk Injil, Mazmur dan Rasul, ke dalam bahasa Slavia. Bangsa Slavia memiliki alfabet dan bahasa mereka sendiri, dan sekarang mereka dapat menulis dan membaca dengan bebas. Oleh karena itu, Cyril dan Methodius, pencipta alfabet Slavia, memberikan kontribusi besar terhadap budaya masyarakat Slavia, karena banyak kata dari bahasa Slavia masih hidup dalam bahasa Ukraina, Rusia, dan Bulgaria. Konstantin (Kirill) menciptakan alfabet Glagolitik, yang mencerminkan fitur fonetik bahasa tersebut. Namun hingga saat ini, para ilmuwan belum bisa sepakat apakah alfabet Glagolitik atau alfabet Sirilik diciptakan oleh Methodius.

Namun di antara orang Slavia Barat - Polandia dan Ceko - alfabet dan literasi Slavia belum berakar, dan mereka masih menggunakan alfabet Latin. Setelah kematian Cyril, Methodius melanjutkan aktivitasnya. Dan ketika dia meninggal, murid-muridnya diusir dari Moravia pada tahun 886 dan tulisan Slavia dilarang di sana, namun mereka terus menyebarkan literasi Slavia di negara-negara Slavia timur dan selatan. Bulgaria dan Kroasia menjadi tempat perlindungan mereka.

Peristiwa ini terjadi pada abad ke-9, dan tulisan di Rus baru muncul pada abad ke-10. Dan ada pendapat bahwa di Bulgaria, berdasarkan alfabet “glagolitik”, alfabet Sirilik diciptakan oleh murid-murid Methodius, untuk menghormati Cyril.

Dalam Ortodoksi Rusia, Cyril dan Methodius disebut Orang Suci. 14 Februari adalah hari peringatan Cyril, dan 6 April adalah Methodius. Tanggalnya tidak dipilih secara kebetulan; Santo Cyril dan Methodius meninggal pada hari ini.