Kristus di Taman Getsemani hari yang luar biasa. Perjuangan Kristus di Taman Getsemani. Doa untuk secangkir

Setelah Perjamuan Terakhir, Yesus Kristus bersama murid-murid-Nya pergi ke Bukit Zaitun (Olive) dan dalam perjalanan mengajar mereka untuk memenuhi perintah dan menghibur mereka. Kami tiba di sebuah sungai kecil bernama Kedron. Yesus Kristus berhenti dan mulai berdoa kepada Bapa Surgawi untuk murid-murid-Nya dan untuk semua orang yang mau percaya kepada-Nya, untuk semua orang Kristen.

Di kaki (yaitu, di bawah) Bukit Zaitun berdiri Getsemani. Di belakang desa ini ada taman besar yang rindang. Yesus Kristus sering pergi ke taman ini bersama para murid-Nya. Yudas tahu tempat ini karena Yesus Kristus membawanya bersama-Nya. Ketika mereka memasuki taman, Yesus Kristus berkata kepada para murid: "Duduklah di sini sementara Aku pergi dan berdoa di sana." Petrus, Yakobus dan Yohanes Dia membawa serta Dia dan pergi bersama mereka lebih jauh ke dalam taman. Itu menjadi sedih, menakutkan dan sulit bagi Yesus Kristus, dan Dia berkata kepada mereka: “Jiwaku berduka berat; tinggal di sini dan berjaga-jaga dengan-Ku” (Aku sedih setengah mati, jangan pergi dari sini dan jangan tidur). Dia pindah beberapa langkah dari para murid, berlutut, jatuh tertelungkup di tanah dan berdoa: “Bapa! Jika memungkinkan, biarkan cangkir ini melewati saya. Namun, jangan lakukan apa yang saya inginkan, tetapi sesuka Anda. ” Dia berdoa agar Bapa Surgawi akan membebaskan Dia dari penderitaan di kayu salib. Betapa sulitnya bagi Yesus Kristus! Betapa Dia menderita! Keringat jatuh darinya ke tanah dengan tetesan darah yang besar. Dan untuk siapa dia menanggung semuanya? Untuk Anda dan saya.

Bangun, Dia pergi ke tiga murid. Mereka sangat lelah dan menangis sehingga mereka tertidur. Yesus berjalan mendekati Petrus dan berkata kepadanya, “Simon! Apa kau tidur? Bahkan satu jam pun kamu tidak bisa tetap terjaga bersamaKu! Berjaga-jaga (jangan tidur) dan berdoalah agar tidak terjerumus ke dalam pencobaan (jangan berbuat dosa).

Setelah mengatakan ini, Yesus Kristus kembali pergi untuk berdoa, dan kembali kepada para murid, lagi-lagi menemukan mereka sedang tidur. Tidak peduli seberapa keras mereka berusaha untuk tidak tertidur, mata mereka saling menempel.

Ketiga kalinya Yesus Kristus berdoa kepada Bapa Surgawi, dan ketiga kalinya, ketika Dia datang kepada para murid, mereka sedang tidur. “Kamu masih tidur dan beristirahat,” kata Tuhan kepada mereka, “dan kamu tidak tahu bahwa semuanya sudah berakhir. Waktunya telah tiba. Anak Manusia diserahkan ke tangan orang-orang berdosa. Bangun, ayo pergi, pengkhianatku datang."

Sebelum Kristus sempat mengucapkan kata-kata ini, api berkobar di antara pepohonan dan semak-semak di taman dan orang-orang muncul dengan senjata dan tongkat. Ini adalah prajurit dan pelayan imam besar yang dikirim untuk menangkap Yesus. Yudas memimpin mereka. Dia memberi tahu para prajurit: “Siapa pun yang saya cium, ambil yang itu. Ini adalah dia." Pengkhianat itu mendekati Yesus dan berkata, ”Halo, Guru!” - dan menciumnya. Yesus Kristus berkata kepadanya: “Teman! Mengapa kamu di sini? Dengan ciuman kamu mengkhianati Anak Manusia."

Mengetahui sebelumnya apa yang akan terjadi pada-Nya, Tuhan sendiri mendekati orang banyak dan bertanya: “Siapa yang kamu cari?” “Yesus dari Nazaret,” jawab mereka kepada-Nya. "Ini saya!" - dia berkata. Dan apa? Kerumunan melonjak kembali dan semua orang jatuh ke tanah. Kristus menanyakan pertanyaan yang sama lagi, dan sekali lagi orang-orang berkata bahwa mereka membutuhkan Yesus dari Nazaret. "Aku bilang itu Aku. Jadi, jika kamu mencari Aku, tinggalkan murid-murid-Ku, biarkan mereka pergi."

Pada saat ini, Peter menghunus pedangnya, memukul seorang budak bernama Malchus dan memotong telinga kanannya. Menyentuh telinga yang terputus, Kristus menyembuhkan hamba itu dan berkata kepada Petrus: “Masukkan pedangmu ke dalam sarungnya. Atau apakah kamu berpikir bahwa Aku tidak dapat meminta Bapa-Ku untuk mengirim Aku lebih dari dua belas legiun (resimen) malaikat?”

Kemudian Dia berbicara kepada para imam kepala dan tua-tua yang hadir: “Kamu menyerang Aku seolah-olah Aku adalah seorang perampok. Mengapa mereka tidak membawa Aku ke Bait Allah ketika Aku duduk di antara kamu dan mengajar?”

Tetapi bagaimana dengan murid-murid Kristus? Semua orang lari ketakutan. Hanya Petrus dan Yohanes yang mengikuti orang banyak dari kejauhan untuk melihat apa yang akan dilakukan orang-orang Yahudi yang jahat terhadap Yesus Kristus.

DOA, DOA, AKU; lihat Buku. untuk Berdoa dan Berdoa. Membuat doa. M. tentang mangkuk ... kamus ensiklopedis

doa- doa / nye untuk berdoa dan berdoa. Membuat doa. Doa/doa untuk secangkir… Kamus banyak ekspresi

Pelukis lukisan sejarah dan religius Rusia; marga. di Moskow pada tahun 1800, pada tahun 1875 di St. Petersburg. Ayahnya Antonio B., seorang Italia yang pindah ke Rusia pada masa pemerintahan Paul I, adalah seorang pemulih lukisan dan pelukis langit-langit. Miliknya… …

- (lahir tahun 1821, meninggal pada 22 Agustus 1847) pengukir, mahasiswa Utkin, putra seorang pedagang di provinsi Pskov; berkat bantuan Pangeran Konstantin Shakhovsky, yang menarik perhatian pada gambar-gambar luar biasa dari seorang anak laki-laki otodidak, ia ditempatkan pada tahun 1837 di ... ... Ensiklopedia biografi besar

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Bellini. Giovanni Bellini Italia. Giovanni Bellini ... Wikipedia

Masaccio ... Wikipedia

"Gairah Kristus" dialihkan ke sini; lihat juga arti lainnya. "Membawa Salib", Jean Fouquet, miniatur dari "Hours of Etienne Chevalier". Dalam medali Saint Veronica dengan ... Wikipedia

Untuk filmnya, lihat The Passion of the Christ (film) Carrying the Cross oleh Jean Fouquet, miniatur dari Book of Hours karya Etienne Chevalier. Di medali adalah Saint Veronica dengan jilbab. Di latar belakang adalah bunuh diri Yudas, dari mana iblis itu berasal. Menempa di latar depan ... ... Wikipedia

Untuk filmnya, lihat The Passion of the Christ (film) Carrying the Cross oleh Jean Fouquet, miniatur dari Book of Hours karya Etienne Chevalier. Di medali adalah Saint Veronica dengan jilbab. Di latar belakang adalah bunuh diri Yudas, dari mana iblis itu berasal. Menempa di latar depan ... ... Wikipedia

Buku

• Garofalo, . Kami menawarkan kepada pecinta seni pilihan reproduksi delapan lukisan terbaik karya seniman asing terkenal Garofalo. Dieksekusi pada tingkat pencetakan tinggi, mereka akan menjadi semacam…
• Garofalo, . Kami menawarkan kepada pecinta lukisan pilihan reproduksi delapan lukisan terbaik oleh seniman Italia terkenal dari zaman Renaisans, Benvenuto Tisi da Garofalo (1481-1559), lebih dikenal ...

Pada malam Paskah, surat kabar online Meridian menerbitkan artikel yang menggambarkan hari-hari terakhir kehidupan Yesus sampai kebangkitan-Nya.

Mereka menyeberangi Kidron, di mana bulan purnama menerangi jalan mereka, lalu mendaki Bukit Zaitun ke Taman Getsemani - tempat mereka sering berkumpul.

Itu adalah kebun zaitun kecil. Namanya "Getsemani" berarti "perasan minyak", dan pada jam inilah Yesus harus menanggung kuasa tekanan yang paling sulit dan tak terbayangkan. Di pintu masuk taman, hanya memanggil Petrus, Yakobus dan Yohanes bersamanya, Dia “mulai berduka dan merindukan,” dan berkata kepada mereka: “Jiwaku berduka sampai mati; tinggallah di sini dan berjaga-jagalah bersama-Ku” (Matius 26:38).

Kemudian, sedikit menjauh, dalam siksaan yang hebat, Yesus “bersujud, berdoa dan berkata: Bapa-Ku! jika memungkinkan, biarkan cawan ini berlalu dariku; namun, bukan seperti yang saya inginkan, tetapi seperti Anda.” “Abba,” serunya, menggunakan sapaan kepada Bapa yang dipenuhi dengan kasih dan kerendahan hati yang tulus (Markus 14:36).

Penderitaan di Taman Getsemani

Penderitaan hebat yang Yesus alami di Taman Getsemani bukan disebabkan oleh rasa takut menghadapi rasa sakit fisik dan penyaliban. Karena Dia adalah Anak Bapa yang Kekal, tidak ada yang bisa mengambil nyawa-Nya dari Dia. Namun, selama jam-jam malam ini, Dia harus mengatasi semua kekuatan kegelapan, menanggung ke atas diri-Nya semua rasa sakit, semua dosa, semua penyakit dan penderitaan dari dunia yang sesat ini.

“Tidak hanya sakit fisik, tidak hanya penderitaan mental yang merupakan siksaan bagi-Nya sehingga mereka memuntahkan darah dari setiap pori-pori-Nya; itu adalah siksaan rohani yang hanya bisa ditanggung oleh Tuhan. Tidak ada orang lain, tidak peduli seberapa besar ketabahan fisik atau mentalnya, yang bisa menderita seperti itu; karena organisme manusianya akan menyerah, dan ... akan menyebabkan hilangnya kesadaran dan pelupaan yang telah lama ditunggu-tunggu. Pada saat siksaan itu, Kristus bertemu dan mengatasi semua kengerian yang Setan, “penguasa dunia ini” dapat turunkan ke atas-Nya…” (James E. Talmage).

Dalam wahyu modern, Yesus berbicara tentang menit-menit ini: “Aku, Allah, menanggung semua hal ini untuk semua orang, agar mereka tidak menderita jika mereka bertobat. Tetapi jika mereka tidak bertobat, mereka harus menderita sama seperti saya menderita; Penderitaan apa yang menyebabkan Aku, Allah Sendiri, yang terbesar dari semuanya, gemetar kesakitan dan berdarah dari setiap pori, dan menderita dalam tubuh dan roh—dan tidak mau minum cawan pahit dan mundur” (Ajaran dan Perjanjian 19:16).

Dalam siksaan rohani dan fisik terbesar, Kristus mengalami hal yang mustahil, “dan keringat-Nya seperti tetesan darah yang jatuh ke tanah. Dan seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dari surga dan menguatkan dia ... Dan, dalam kesakitan, dia berdoa dengan lebih sungguh-sungguh” (Lukas 22:44).

Anak yang taat ini, yang persekutuannya dengan Bapa begitu sempurna sehingga Dia dapat berkata, “Dia yang telah melihat Aku, telah melihat Bapa” (Yohanes 14:9), mulai berdoa dengan lebih sungguh-sungguh. Saya bertanya-tanya apa yang Dia doakan pada saat itu, yang tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia, ketika Yesus mengambil ke atas diri-Nya hukuman atas dosa-dosa dunia dan membayar hutang yang sangat besar untuk kekurangan kita, yang mana kita tidak akan pernah bisa membayarnya sendiri.

Yesus membawa bayarannya

Dia membayar dosa semua orang yang bertobat dalam nama-Nya dan bersatu kembali dengan Tuhan. Dan karena Tuhan dapat melihat segala sesuatu yang ada di masa lalu, ada di masa sekarang dan akan ada di masa depan, di Taman Getsemani Kristus mengalami dosa-dosa yang belum kita lakukan.

Jika Yesus tidak meminum cawan pahit itu dalam tugas paling sulit yang pernah diberikan kepada siapa pun di alam semesta, kita akan mati secara rohani. Dan, setelah berdosa, kita tidak akan pernah memiliki kesempatan untuk dibersihkan lagi dan kembali kepada Bapa Surgawi kita, yang tetap menjadi debitur kekal. Tanpa pertobatan, kita akan berdiri di hadapan Allah pada hari yang ditentukan dengan pikiran yang jernih dan akan memiliki "pengetahuan yang sempurna tentang semua kesalahan kita dan kenajisan dan ketelanjangan kita."

Namun, melalui pertobatan yang dimungkinkan oleh Putra yang sempurna—Anak Domba yang dikorbankan untuk membayar dosa-dosa kita—kita dapat memperoleh kehidupan baru, dan beban dosa dan kesalahan kita akan diringankan. Apakah ada orang di dunia yang menyedihkan ini penuh kekecewaan yang tidak membutuhkan hadiah ini? Ketika kita berseru dengan putus asa, “O Yesus, Putra Allah, kasihanilah aku, yang penuh dengan empedu pahit dan terikat dalam rantai kematian selamanya” (Alma 36:18), kita akan didengar oleh Yang Esa. yang berada di Getsemani malam itu dan penuh belas kasihan terhadap kami.

“Suatu malam saya bermimpi … bahwa saya berada di Taman Getsemani, bahwa saya adalah saksi dari siksaan Juruselamat … saya berdiri di belakang pohon yang tumbuh di latar depan … Yesus, bersama dengan Petrus, Yakobus dan John, melewati sebuah gerbang kecil di sebelah kanan saya ... Ketika Dia berdoa, Air mata mengalir di wajahnya, menghadap saya. Saya sangat tersentuh oleh apa yang saya lihat sehingga saya juga menangis, dipenuhi dengan simpati atas kesedihan-Nya yang besar.

Aku merindukan Dia dengan sepenuh hatiku. Aku mencintai-Nya dengan segenap jiwaku dan tidak menginginkan apa pun selain berada di dekat-Nya…. Juruselamat dan tiga Rasul yang sama... harus pergi... Aku tidak tahan lagi. Saya berlari keluar dari balik pohon, jatuh di kaki-Nya, memeluk lutut-Nya dan memohon kepada-Nya untuk membawa saya bersama-Nya. Saya tidak akan pernah melupakan kebaikan dan kelembutan yang dengannya Dia membungkuk, mengangkat saya dan memeluk saya ...

Saya bahkan merasakan kehangatan dada-Nya, tempat saya bersandar. Kemudian Dia berkata, “Tidak, anakku; mereka telah menyelesaikan pekerjaan mereka dan dapat pergi bersamaku, tetapi kamu harus tinggal dan menyelesaikan pekerjaanmu.” Aku tetap tidak membiarkannya pergi. Melihat ke atas dan menatap wajah-Nya (karena Dia lebih tinggi dari saya), saya memohon kepada-Nya dengan sungguh-sungguh, "Baiklah, tapi berjanjilah bahwa saya akan datang kepada-Mu pada akhirnya." Dengan senyum manis dan lembut, Dia menjawab, “Itu akan tergantung pada Anda sendiri.” (Orson F. Whitney, The Atonement of Jesus Christ , Geoffrey R. Holland, Liahona, Maret 2008).

Lokasi tekan minyak

Sama seperti segala sesuatu yang diciptakan di dunia bersaksi kepada kita tentang Juruselamat, demikian pula Taman Getsemani - tempat minyak zaitun diperas - memberikan kesaksian yang tenang tentang malam yang mengerikan itu. Minyak zaitun sangat penting dalam kehidupan bangsa Israel. Berkat minyak zaitun, yang digunakan dalam lampu, dimungkinkan untuk menyalakan lampu di malam yang gelap. Minyak zaitun berfungsi sebagai balsem penyembuhan untuk luka, dan massa zaitun digunakan sebagai bahan bakar. Tetapi satu-satunya cara untuk mendapatkan minyak zaitun adalah dengan menekan buah zaitun dengan cara menghancurkannya dengan alat pemeras batu. Di bawah berat ini, zaitun, yang awalnya pahit, menghasilkan minyak yang terasa manis.

Demikian pula dengan Pendamaian. Dari kepahitan malam itu datanglah sesuatu yang berharga dan manis, sesuatu yang menerangi malam. Ketika kita diurapi dengan minyak yang dikuduskan, kesembuhan datang kepada kita melalui pengorbanan Kristus, yang harus menanggung tekanan untuk memberi kita balsem penyembuhan untuk luka kita.

Yesus meminta rasul-Nya Petrus, Yakobus, dan Yohanes untuk tidak tidur, tetapi dua kali Dia menemukan mereka "tidur dengan kesedihan" (Lukas 22:45). Dia berkata kepada mereka, "Tidak bisakah kamu menonton bersamaku selama satu jam?" Kemudian dia menambahkan, mengasihani mereka: "Roh memang penurut, tetapi daging lemah." Dan akhirnya, untuk ketiga kalinya Dia menemukan mereka sedang tidur dan berkata, “Apakah kamu masih tidur dan beristirahat? Lihatlah, waktunya sudah dekat, dan Anak Manusia diserahkan ke tangan orang-orang berdosa” (Matius 26:41-45).

Pengkhianatan

Ada kemungkinan bahwa pada saat itu juga Dia melihat obor-obor mendekat. Mereka adalah tentara bersenjata yang dipimpin oleh Yudas. “Barangsiapa makan roti dengan aku, ia mengangkat tumitnya melawan aku” (Yohanes 13:18).

Mendekati Yesus, Yudas tidak hanya menyapanya, tetapi "menciumnya" (Matius 26:49).

Dalam upaya untuk mencegah penangkapan Yesus, Petrus mengangkat pedangnya dan memotong telinga kanan Malkhus, hamba imam. Namun, Yesus, menyentuh telinganya, menyembuhkannya, menambahkan: "Apakah kamu pikir bahwa Aku sekarang tidak dapat memohon kepada Bapa-Ku, dan Dia akan menghadirkan Aku lebih dari dua belas legiun malaikat?" (Matius 26:53). Karena saatnya telah tiba ketika langit tidak ikut campur, dan Yesus harus mengizinkan apa yang tertulis dalam kitab suci untuk dilakukan.

Ketika para prajurit menangkap Yesus, "mereka melihat di depan mereka seorang pria lelah tak bersenjata yang telah dikhianati oleh salah satu sahabat terdekatnya, dan yang penangkapannya dengan menyakitkan dan putus asa diawasi oleh segelintir orang Galilea yang ketakutan." Ini adalah awal dari interogasi yang panjang dan sulit. Pertama, Dia dibawa ke Anna yang tamak dan serakah, mantan imam besar yang telah melayani selama tujuh tahun. Menjadi salah satu orang paling bejat di bumi, dia berkuasa dan mengendalikan imam besar saat ini, yang melaksanakan setiap kata-katanya.

Di rumah Kayafas

Setelah ini, Yesus yang lelah dibawa ke Kayafas, imam besar saat ini, yang setidaknya memiliki Sanhedrin. Dan lihatlah, di depan mereka berdiri seorang tahanan yang tidak melakukan satu kejahatan pun. “Mereka dihadapkan pada tugas yang sangat sulit, karena mereka sendiri tidak dapat sepakat di antara mereka sendiri atas semua tuduhan kecuali satu - bahwa seorang pria bernama Yesus harus dihukum mati” (Bruce R. McConkie, Doktrin Mormon). Namun, karena mereka harus mengajukan semacam tuduhan terhadap Dia, mereka mencoba mencari saksi palsu.

Ada banyak orang yang ingin memberikan kesaksian palsu, tetapi "kesaksian mereka sangat salah, sangat kabur dan bertentangan, sehingga masalahnya tidak kemana-mana." Setelah semua perselisihan ini, Yesus terdiam, yang hanya membuat Kayafas semakin bingung, sampai, akhirnya, dia bertanya: “Kamu tidak menjawab apa-apa? ... Saya menyulap Anda dengan Allah yang hidup, beri tahu kami, apakah Anda Kristus, Anak Allah? Kemudian Yesus (karena itu bukan lagi rahasia bagi siapa pun) menjawab, "Kamu berkata" (Matius 26:62-64).

Pengkhianatan Petrus

Selama waktu ini, Peter sedang menunggu di halaman, berbicara dengan orang-orang yang berkumpul dan mendengarkan cerita palsu tentang penangkapan itu. Seorang pejabat yang mengizinkannya masuk ke halaman istana bertanya, "Apakah kamu bukan salah satu dari murid Orang ini?" dan dia berkata, "Tidak" (Yohanes 18:17).

Kemudian, pegawai lain berkata, “Dan orang ini bersama Yesus dari Nazaret” (Matius 26:71). Kali ini, merasakan bahaya yang lebih besar, Peter menjawab, "Saya tidak mengenal orang itu." Kemudian, ketika Petrus berdiri dan menghangatkan dirinya di dekat api, seseorang berkata, “Yang ini dari mereka” (Markus 14:70) dan “Bukankah aku melihatmu bersama-Nya di taman?” (Yohanes 18:17).

Petrus menyangkal dan bersumpah, “Aku tidak tahu apa yang kamu katakan” (Lukas 22:60). Kemudian ayam jantan berkokok, dan Yesus, yang sedang dibawa keluar rumah pada saat itu, berbalik dan memandang Petrus. Melihat wajah-Nya dipenuhi dengan cinta, dan mata itu dipenuhi dengan penderitaan, Petrus, dalam keputusasaan, keluar dan menangis dengan sedih.

Pengkhianatan Yudas

Pada hari keempat setelah kedatangan-Nya yang khusyuk ke Yerusalem, Yesus Kristus berkata kepada murid-murid-Nya: "Kamu tahu bahwa dua hari lagi Paskah akan tiba, dan Anak Manusia akan diserahkan untuk disalibkan."

Pada hari ini, menurut kami adalah Rabu, - para imam besar, ahli-ahli Taurat dan tua-tua dari orang-orang berkumpul di Imam Besar Kayafas dan berdiskusi di antara mereka sendiri bagaimana mereka dapat menghancurkan Yesus Kristus. Di dewan ini, mereka memutuskan untuk mengambil Yesus Kristus dengan licik dan membunuh-Nya, tetapi tidak pada hari libur (saat itu banyak orang berkumpul), agar tidak menimbulkan kemarahan di antara orang-orang.

Salah satu dari dua belas rasul Kristus, Yudas Iskariot, sangat rakus akan uang; dan ajaran Kristus tidak mengoreksi jiwanya. Dia datang kepada imam-imam kepala dan berkata, "Apa yang akan kamu berikan kepadaku jika aku menyerahkan Dia kepadamu?"

Mereka bersukacita dan menawarinya tiga puluh keping perak.

Sejak saat itu, Yudas telah mencari kesempatan untuk mengkhianati Yesus Kristus di luar orang banyak.

26 , 1-5 dan 14-16; dari Markus, ch. 14 , 1-2 dan 10-11; dari Lukas, hal. 22 , 1-6.

Perjamuan Terakhir

Pada hari kelima setelah Tuhan masuk ke Yerusalem, yang menurut pendapat kami, Kamis (dan pada Jumat malam perlu untuk menguburkan domba Paskah), para murid bertanya kepada Yesus Kristus: "Di mana Anda memerintahkan kami untuk mempersiapkan Paskah untuk Anda?"

Yesus Kristus memberi tahu mereka: “Pergilah ke kota Yerusalem; di sana kamu akan bertemu dengan seorang pria yang membawa kendi berisi air; ikuti dia ke dalam rumah dan beri tahu pemiliknya: Guru berkata: di mana ruang atas (kamar) di mana aku akan merayakan Paskah dengan murid-murid-Ku? Dia akan menunjukkan kepadamu sebuah kamar atas yang besar dan lengkap; di sana mempersiapkan Paskah."

Setelah mengatakan ini, Juruselamat mengutus dua murid-Nya, Petrus dan Yohanes. Mereka pergi, dan semuanya digenapi seperti yang telah Juruselamat katakan; dan mempersiapkan Paskah.

Pada malam hari itu, Yesus Kristus, mengetahui bahwa Dia akan dikhianati malam itu, datang dengan kedua belas rasul-Nya ke ruang atas yang telah disiapkan. Ketika semua orang duduk di meja, Yesus Kristus berkata: "Aku benar-benar ingin makan Paskah ini bersamamu sebelum aku menderita, karena, Aku berkata kepadamu, Aku tidak akan memakannya lagi sampai selesai dalam Kerajaan Allah." Kemudian dia bangun, menanggalkan pakaian luarnya, mengikat dirinya dengan handuk, menuangkan air ke dalam baskom dan mulai membasuh kaki murid-muridnya dan menyekanya dengan handuk yang diikatkan padanya.

Cuci kaki

Setelah membasuh kaki para murid, Yesus Kristus mengenakan pakaian-Nya dan, berbaring lagi, berkata kepada mereka: "Tahukah kamu apa yang telah Aku lakukan kepadamu? Lihatlah, kamu memanggil Aku Guru dan Tuhan, dan kamu memanggil Aku dengan benar. Anda, maka Anda harus melakukan hal yang sama. Saya telah memberi Anda sebuah contoh bahwa Anda harus melakukan seperti yang telah saya lakukan untuk Anda."

Melalui teladan ini, Tuhan tidak hanya menunjukkan kasih-Nya kepada murid-murid-Nya, tetapi juga mengajar mereka kerendahan hati, yaitu, untuk tidak menganggap diri sebagai suatu penghinaan untuk melayani siapa pun, bahkan orang yang lebih rendah.

Setelah mengambil bagian dalam Paskah Yahudi Perjanjian Lama, Yesus Kristus menetapkan sakramen Perjamuan Kudus pada perjamuan ini. Itulah mengapa disebut "Perjamuan Terakhir".

Yesus Kristus mengambil roti itu, memberkatinya, memecahnya menjadi beberapa bagian dan, memberikannya kepada para murid, berkata: Ambil, makan; inilah tubuhku, yang diremukkan untukmu demi pengampunan dosa", (yaitu, untukmu, dia diserahkan kepada penderitaan dan kematian, untuk pengampunan dosa). Kemudian dia mengambil secangkir anggur anggur, memberkatinya, mengucap syukur kepada Allah Bapa atas semua belas kasihan-Nya kepada umat manusia, dan , memberikannya kepada para murid, berkata: "Minumlah semuanya, ini adalah Darah-Ku dari Perjanjian Baru, yang ditumpahkan bagimu untuk pengampunan dosa."

Kata-kata ini berarti bahwa, dengan kedok roti dan anggur, Juruselamat memberikan kepada murid-murid-Nya Tubuh dan Darah itu sendiri, yang keesokan harinya setelah itu Ia serahkan kepada penderitaan dan kematian bagi dosa-dosa kita. Bagaimana roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Tuhan adalah sebuah misteri, bahkan tidak dapat dipahami oleh para malaikat, itulah sebabnya mengapa disebut sakramen.

Setelah berkomunikasi dengan para rasul, Tuhan memberi perintah untuk selalu merayakan sakramen ini, Dia berkata: " lakukan ini untuk mengingatku". Sakramen ini dilakukan bersama kita dan sekarang dan akan dilakukan sampai akhir zaman pada kebaktian yang disebut Liturgi atau Makan Siang.

Selama Perjamuan Terakhir, Juruselamat mengumumkan kepada para rasul bahwa salah satu dari mereka akan mengkhianati-Nya. Mereka sangat sedih dengan ini dan dalam kebingungan, saling memandang, dalam ketakutan mulai bertanya satu demi satu: "Bukankah Aku Tuhan?" Yudas juga bertanya: "Bukankah aku, Rabi?" Juruselamat dengan tenang berkata kepadanya: "Anda"; tapi tidak ada yang mendengarnya. John berbaring di sebelah Juruselamat. Petrus memberi isyarat kepadanya untuk menanyakan siapa yang Tuhan bicarakan. John, jatuh ke dada Juruselamat, dengan tenang berkata: "Tuhan, siapa ini?" Yesus Kristus juga dengan tenang menjawab: "dia yang kepadanya saya, setelah mencelupkan sepotong roti, akan melayani." Dan, setelah mencelupkan sepotong roti ke dalam garam (dalam piring dengan garam), Dia memberikannya kepada Yudas Iskariot, dengan mengatakan: "apa yang kamu lakukan, lakukan dengan cepat." Tetapi tidak ada yang mengerti mengapa Juruselamat mengatakan ini kepadanya. Dan karena Yudas memiliki sekotak uang, para murid mengira bahwa Yesus Kristus mengirimnya untuk membeli sesuatu untuk hari raya atau untuk memberi sedekah kepada orang miskin. Yudas, setelah menerima potongan itu, segera pergi. Itu sudah malam.

Yesus Kristus, terus berbicara dengan murid-murid-Nya, berkata: "Hai anak-anak! Tidak lama lagi Aku menyertai kamu. Aku memberi kamu perintah baru, supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu. kasih di antara mereka sendiri. Dan tidak ada cinta yang lebih besar daripada jika seseorang memberikan hidupnya (menyerahkan hidupnya) untuk teman-temannya. Anda adalah teman saya jika Anda melakukan apa yang saya perintahkan kepada Anda.

Selama percakapan ini, Yesus Kristus meramalkan kepada para murid bahwa mereka semua akan dicobai tentang Dia malam itu - mereka semua akan berpencar, meninggalkan Dia sendirian.

Rasul Petrus berkata: "Jika semua orang tersinggung tentang Anda, saya tidak akan pernah tersinggung."

Kemudian Juruselamat berkata kepadanya: "Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu bahwa malam ini juga, sebelum ayam berkokok, kamu akan menyangkal Aku tiga kali dan mengatakan bahwa kamu tidak mengenal Aku."

Tetapi Petrus bahkan lebih, mulai meyakinkan, dengan mengatakan: "Meskipun aku harus mati bersama-Mu, aku tidak akan menyangkal Engkau."

Semua rasul lainnya mengatakan hal yang sama. Namun kata-kata Juruselamat membuat mereka sedih.

Menghibur mereka, Tuhan berkata: "Janganlah gelisah hatimu (yaitu, jangan bersedih hati), percayalah kepada Tuhan (Bapa) dan percayalah kepada-Ku (Anak Tuhan)."

Juruselamat berjanji kepada murid-murid-Nya untuk mengirim dari Bapa Penghibur dan Guru-Nya yang lain, sebagai ganti diri-Nya sendiri - Roh Kudus. Dia berkata, "Aku akan meminta kepada Bapa, dan Dia akan memberimu Penghibur yang lain, Roh Kebenaran, yang tidak dapat diterima dunia, karena dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia; tetapi kamu mengenal Dia, karena Dia diam bersama kamu dan akan ada di dalam kamu ( ini berarti bahwa Roh Kudus akan menyertai semua orang yang benar-benar percaya kepada Yesus Kristus - di dalam Gereja Kristus) dapat mengalahkan Aku), dan kamu akan hidup. Tetapi Penghibur, Roh Kudus, yang Bapa akan mengutus dalam nama-Ku, akan mengajarimu segalanya dan mengingatkanmu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu." "Roh Kudus adalah Roh Kebenaran, yang berasal dari Bapa Dia akan bersaksi tentang Aku; dan kamu juga akan bersaksi, karena kamu bersama-sama dengan Aku dari mulanya" (Yoh. 15 , 26-27).

Yesus Kristus juga meramalkan kepada murid-murid-Nya bahwa mereka harus menanggung banyak kejahatan dan kesulitan dari orang-orang karena mereka percaya kepada-Nya, "Di dunia kamu akan mengalami kesedihan; tetapi bergembiralah (jadilah kuat)," kata Juru Selamat ; "Saya telah menaklukkan dunia" (yaitu, saya telah menaklukkan kejahatan di dunia).

Yesus Kristus mengakhiri percakapan-Nya dengan doa bagi murid-murid-Nya dan bagi semua orang yang percaya kepada-Nya, agar Bapa Surgawi memelihara mereka semua dalam iman yang teguh, dalam kasih dan kebulatan suara ( dalam kesatuan) di antara mereka sendiri.

Ketika Tuhan selesai makan malam, bahkan selama percakapan, dia bangun dengan sebelas murid-Nya dan, setelah menyanyikan mazmur, pergi ke seberang sungai Kidron, ke Bukit Zaitun, ke Taman Getsemani.

CATATAN: Lihat dalam Injil: Matius, ch. 26 , 17-35; dari Markus, ch. 14 , 12-31; dari Lukas, hal. 22 , 7-39; dari Yohanes, ch. 13 ; ch. 14 ; ch. 15 ; ch. 16 ; ch. 17 ; ch. 18 , 1.

Doa Yesus Kristus di Taman Getsemani dan menahan-Nya

Memasuki Taman Getsemani, Yesus Kristus berkata kepada murid-murid-Nya: "Duduklah di sini sementara Aku berdoa!"

Doa untuk secangkir

Dan dia sendiri, dengan membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes, pergi ke kedalaman taman; dan mulai berduka dan merindukan. Kemudian dia berkata kepada mereka: "Jiwaku berduka sampai mati, tetaplah di sini dan jagalah bersamaku." Dan, sedikit menjauh dari mereka, Dia, dengan lutut tertekuk, jatuh ke tanah, berdoa dan berkata: "Bapaku! Aku ingin, tetapi bagaimana kabarmu.

Setelah berdoa seperti ini, Yesus Kristus kembali kepada ketiga murid dan melihat bahwa mereka sedang tidur. Dia berkata kepada mereka, "Tidak bisakah kamu berjaga-jaga dengan-Ku satu jam saja? Berjaga-jagalah dan berdoalah, supaya kamu jangan masuk ke dalam pencobaan." Dan pergi, dia berdoa, mengucapkan kata-kata yang sama.

Kemudian dia kembali lagi kepada para murid, dan sekali lagi menemukan mereka sedang tidur; mata mereka berat, dan mereka tidak tahu harus menjawab apa.

Yesus Kristus meninggalkan mereka dan berdoa untuk ketiga kalinya dengan kata-kata yang sama. Seorang malaikat menampakkan diri kepada-Nya dari surga dan menguatkan-Nya. Penderitaan dan penderitaan rohaninya begitu besar, dan doanya begitu bersemangat, sehingga tetesan keringat berdarah jatuh dari wajah-Nya ke tanah.

Setelah selesai berdoa, Juruselamat bangun, mendekati murid-murid yang sedang tidur dan berkata: “Apakah kamu masih tidur?

Pada saat ini, Yudas, pengkhianat, datang ke taman dengan kerumunan orang yang berjalan dengan lentera, pasak dan pedang; mereka adalah tentara dan pelayan yang diutus oleh imam-imam kepala dan orang-orang Farisi untuk menangkap Yesus Kristus. Yudas setuju dengan mereka: "Siapa pun yang saya cium, Ambil Dia."

Mendekati Yesus Kristus, Yudas berkata: "Bersukacitalah, Rabi (Guru)!" Dan menciumnya.

Yesus Kristus berkata kepadanya: "Teman! Mengapa kamu datang? Apakah kamu mengkhianati Anak Manusia dengan ciuman?" Kata-kata Juruselamat ini bagi Yudas adalah panggilan terakhir untuk pertobatan.

Kemudian Yesus Kristus, mengetahui segala sesuatu yang akan terjadi pada-Nya, mendekati orang banyak dan berkata: "Siapa yang kamu cari?"

Dari orang banyak mereka menjawab: "Yesus dari Nazaret."

Juruselamat berkata kepada mereka, "Ini aku."

Mendengar kata-kata ini, para prajurit dan pelayan mundur ketakutan dan jatuh ke tanah. Ketika mereka pulih dari ketakutan mereka dan bangkit, mereka mencoba dalam kebingungan untuk menangkap murid-murid Kristus.

Juruselamat berkata lagi, "Siapa yang kamu cari?"

Mereka berkata, "Yesus dari Nazaret."

"Sudah kubilang ini aku," jawab Juruselamat. "Jadi jika kamu mencari Aku, tinggalkan mereka (para murid), biarkan mereka pergi."

Prajurit dan pelayan, mendekat, mengepung Yesus Kristus. Para rasul ingin melindungi Guru mereka. Petrus, dengan membawa pedang, menghunusnya dan memukul dengannya seorang hamba imam besar, bernama Malcha, dan memotong telinga kanannya.

Tetapi Yesus Kristus berkata kepada Petrus: "Masukkan pedang ke dalam sarungnya; karena semua orang yang mengambil pedang akan binasa oleh pedang (yaitu, siapa pun yang mengangkat pedang melawan orang lain akan binasa oleh pedang itu sendiri). Atau apakah Anda berpikir bahwa saya tidak dapat melakukannya? sekarang mohon kepada Bapa-Ku, agar Dia mengirimkan banyak malaikat untuk melindungi Aku? Tidakkah Aku akan meminum cawan (penderitaan) yang telah diberikan Bapa kepada-Ku (untuk keselamatan manusia)?"

Ciuman Yudas

Setelah mengatakan ini, Yesus Kristus, menyentuh telinga Malkhus, menyembuhkannya, dan secara sukarela menyerahkan diri-Nya ke tangan musuh-musuh-Nya.

Di antara kerumunan hamba itu juga ada kepala-kepala orang Yahudi. Yesus Kristus, berbicara kepada mereka, berkata: "Kamu pergi seolah-olah ke perampok dengan pedang dan pentung untuk membawa Aku; setiap hari Aku berada di bait suci, Aku duduk di sana bersamamu dan mengajar, dan kemudian kamu tidak membawa Aku. Tetapi sekarang adalah waktu dan kegelapan kekuatanmu."

Para prajurit, setelah mengikat Juruselamat, membawa-Nya kepada imam-imam kepala. Kemudian para rasul, meninggalkan Juruselamat, melarikan diri dalam ketakutan. Hanya dua dari mereka, Yohanes dan Petrus, yang mengikuti-Nya dari kejauhan.

CATATAN: Lihat Evangel.; dari Matius, bab. 26 , 36-56; dari Markus, ch. 14 , 32-52; dari Lukas, hal. 22 , 40-53; dari Yohanes, ch. 18 , 1-12.

Penghakiman Yesus Kristus oleh Imam Besar

Pertama, para prajurit membawa Yesus Kristus yang terikat kepada imam besar tua Anna, yang pada saat itu tidak lagi melayani di bait suci dan hidup dalam masa pensiun.

Imam besar ini menginterogasi Yesus Kristus tentang ajaran-ajaran-Nya dan murid-murid-Nya untuk menemukan kesalahan dalam diri-Nya.

Juruselamat menjawabnya: "Saya berbicara secara terbuka kepada dunia: Saya selalu mengajar di rumah-rumah ibadat dan di bait suci, di mana orang-orang Yahudi selalu berkumpul, dan diam-diam tidak mengatakan apa-apa. Apa yang kamu tanyakan kepada-Ku? Tanyakan kepada mereka yang mendengar apa yang saya katakan mereka; berbicara".

Seorang hamba imam besar, yang berdiri di dekatnya, memukul pipi Juruselamat dan berkata: "Apakah ini cara Anda menjawab imam besar?"

Tuhan, berpaling kepadanya, berkata: "Jika Aku berkata buruk, tunjukkan kepadaku bahwa itu buruk; tetapi jika itu baik, lalu mengapa kamu memukul Aku?"

Setelah interogasi, imam besar Anna mengirim Yesus Kristus yang terikat melintasi halaman ke menantu laki-lakinya, imam besarnya Kayafas.

Kayafas adalah imam besar yang melayani tahun itu. Dia memberikan nasihat dalam Sanhedrin: untuk membunuh Yesus Kristus, dengan mengatakan: "Kamu tidak tahu apa-apa dan tidak berpikir bahwa lebih baik bagi kita bahwa satu orang harus mati untuk orang-orang daripada seluruh bangsa harus binasa."

St Rasul Yohanes, menunjuk ke pentingnya perintah suci, menjelaskan bahwa terlepas dari rencana kriminalnya, imam besar Kayafas tanpa sadar bernubuat tentang Juruselamat bahwa Dia harus menderita demi penebusan manusia. Itulah sebabnya rasul Yohanes berkata: ini adalah dia(Kayafas) tidak berbicara untuk dirinya sendiri, tetapi sebagai imam besar tahun itu, dia meramalkan bahwa Yesus akan mati untuk orang-orang". Dan kemudian dia menambahkan: " dan bukan hanya untuk rakyat(yaitu untuk orang-orang Yahudi, karena Kayafas hanya berbicara tentang orang-orang Yahudi), tetapi bahkan anak-anak Tuhan yang tercerai-berai(yaitu non-Yahudi) mengumpulkan". (Yohanes. 11 , 49-52).

Banyak anggota Sanhedrin berkumpul di Imam Besar Kayafas malam itu (Sanhedrin, karena mahkamah agung, menurut hukum, harus berkumpul di bait suci dan tentu saja pada siang hari). Para tua-tua dan ahli-ahli Taurat orang Yahudi juga datang. Mereka semua telah sepakat sebelumnya untuk menghukum mati Yesus Kristus. Tetapi untuk ini mereka perlu menemukan rasa bersalah yang layak dihukum mati. Dan karena tidak ada kesalahan yang ditemukan di dalam Dia, mereka mencari saksi-saksi palsu yang akan berbohong melawan Yesus Kristus. Banyak saksi palsu seperti itu datang. Tetapi mereka tidak dapat mengatakan apa pun yang karenanya Yesus Kristus dapat dihukum. Pada akhirnya, dua orang maju ke depan dengan kesaksian palsu seperti itu: "Kami mendengar Dia berkata: Aku akan menghancurkan kuil buatan tangan ini, dan dalam tiga hari aku akan mengangkat kuil lain yang bukan buatan tangan." Tetapi bahkan kesaksian seperti itu tidak cukup untuk membunuh-Nya. Yesus Kristus tidak menanggapi semua kesaksian palsu ini.

Imam besar Kayafas berdiri dan bertanya kepada-Nya: “Mengapa Engkau tidak menjawab apa pun tentang fakta bahwa mereka bersaksi melawan Engkau?

Yesus Kristus terdiam.

Kayafas sekali lagi bertanya kepada-Nya: "Saya menyulap Anda dengan Allah yang hidup, beri tahu kami, apakah Anda Kristus, Anak Allah?"

Untuk pertanyaan seperti itu, Yesus Kristus menjawab dan berkata: "Ya, aku, dan bahkan aku berkata kepadamu: mulai sekarang kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan kuasa Allah dan datang di atas awan-awan di langit. ."

Kemudian Kayafas merobek pakaiannya (sebagai tanda kemarahan dan kengerian) dan berkata: "Untuk apa lagi kita membutuhkan saksi? Sekarang, sekarang kamu telah mendengar hujatan-Nya (yaitu, bahwa Dia, sebagai seorang manusia, menyebut diri-Nya Anak Tuhan)? Bagaimana menurutmu?”

Ejekan Juruselamat di halaman imam besar

Setelah itu, Yesus Kristus diserahkan ke tahanan sampai subuh. Beberapa mulai meludahi wajah-Nya. Orang-orang yang menahannya mengutuk dan memukulinya. Yang lain, menutupi wajah-Nya, menampar pipi-Nya dan bertanya dengan ejekan: "Bernubuatlah kepada kami, Kristus, siapa yang memukul-Mu?" Tuhan menanggung semua penghinaan ini dengan lemah lembut dalam keheningan.

CATATAN: Lihat dalam Injil: Matius, ch. 26 , 57-68; ch. 27 , satu; dari Markus, ch. 14 , 53-65; ch. 15 , satu; dari Lukas, hal. 22 , 54, 63-71; dari Yohanes, ch. 18 , 12-14, 19-24.

Penolakan Rasul Petrus

Ketika Yesus Kristus dibawa pergi untuk diadili oleh para imam besar, rasul Yohanes, sebagai kenalan imam besar, memasuki halaman, sementara Petrus tetap berada di luar gerbang. Kemudian John, setelah memberi tahu pelayan-penjaga pintu, membawa Petrus ke halaman.

Gadis pelayan, melihat Petrus, berkata kepadanya: "Bukankah kamu salah satu murid dari Orang ini (Yesus Kristus)?"

Petrus menjawab "tidak".

Malam itu dingin. Para pelayan menyalakan api di halaman dan menghangatkan diri. Petrus juga menghangatkan dirinya di dekat api bersama mereka.

Segera pelayan lain, melihat Petrus menghangatkan dirinya, berkata kepada para pelayan: "yang ini juga bersama Yesus dari Nazaret."

Tetapi Petrus menyangkalnya lagi, dengan mengatakan bahwa dia tidak mengenal Orang ini.

Setelah beberapa saat, para pelayan yang berdiri di halaman lagi mulai berkata kepada Petrus: "Seolah-olah kamu bersama-sama dengan Dia; bahkan ucapanmu menegurmu: kamu adalah orang Galilea." Segera seorang kerabat dari Malkhus yang sama, yang telinganya telah dipotong Petrus, datang dan berkata: "Bukankah aku melihatmu bersama Dia di taman Getsemani?"

Peter mulai bersumpah dan bersumpah: "Saya tidak mengenal Pria ini, yang Anda bicarakan."

Pada saat ini, ayam berkokok, dan Petrus mengingat kata-kata Juruselamat: "Sebelum ayam berkokok, kamu akan menyangkal Aku tiga kali." Pada saat itu Tuhan, yang berada di antara para penjaga di halaman, menoleh ke arah Petrus dan memandangnya. Pemandangan Tuhan menembus hati Petrus; rasa malu dan pertobatan menguasainya, dan, keluar dari halaman, dia dengan sedih menangisi dosanya yang menyedihkan.

Sejak saat itu, Peter tidak pernah melupakan kejatuhannya. St Clement, seorang murid Petrus, mengatakan bahwa Petrus, selama sisa hidupnya, pada tengah malam ayam berkokok, berlutut dan, meneteskan air mata, bertobat dari penolakannya, meskipun Tuhan sendiri, tak lama setelah kebangkitan-Nya, mengampuni dia. Sebuah tradisi kuno telah dilestarikan bahwa mata Rasul Petrus menjadi merah karena sering menangis dan sedih.

CATATAN: Lihat dalam Injil: dari Mat., ch. 26 , 69-75; dari Markus, ch. 14 , 66-72; dari Lukas, hal. 22 , 55-62; dari Yohanes, ch. 18 , 15-18, 25-27.

Kematian Yudas

Ini hari Jumat pagi. Segera imam-imam kepala, dengan tua-tua dan ahli-ahli Taurat, dan seluruh Sanhedrin membentuk pertemuan. Mereka membawa Tuhan Yesus Kristus dan sekali lagi menghukum mati Dia karena menyebut diri-Nya Kristus, Anak Allah.

Ketika Yudas si pengkhianat mengetahui bahwa Yesus Kristus dihukum mati, dia memahami kengerian penuh dari tindakannya. Dia, mungkin, tidak mengharapkan vonis seperti itu, atau dia percaya bahwa Kristus tidak akan mengizinkan ini, atau dia akan menyingkirkan musuh-musuhnya dengan cara yang ajaib. Yudas mengerti apa yang telah dibawa oleh kecintaannya pada uang. Pertobatan yang menyakitkan menguasai jiwanya. Dia pergi ke imam kepala dan tua-tua dan mengembalikan tiga puluh keping perak kepada mereka, mengatakan: "Aku telah berdosa karena mengkhianati Darah yang tidak bersalah" (yaitu, mengkhianati Manusia yang tidak bersalah sampai mati).

Mereka memberitahunya; "apa itu bagi kami; lihat sendiri" (yaitu, jawab untuk urusan Anda sendiri).

Tetapi Yudas tidak mau dengan rendah hati bertobat dalam doa dan air mata di hadapan Tuhan yang berbelas kasih. Dinginnya keputusasaan dan keputusasaan menguasai jiwanya. Dia melemparkan potongan-potongan perak di kuil di depan para imam dan keluar. Kemudian dia pergi dan gantung diri (yaitu, gantung diri).

Imam-imam kepala, sambil mengambil kepingan-kepingan perak, berkata: "Tidak boleh memasukkan uang ini ke dalam perbendaharaan gereja, karena ini adalah harga darah."

Yudas melempar kepingan perak

Setelah berkonsultasi di antara mereka sendiri, mereka membeli tanah dari seorang pembuat tembikar dengan uang ini untuk pemakaman para pengembara. Sejak itu, dan sampai hari ini, tanah (kuburan) itu disebut, dalam bahasa Ibrani, Akeldama, yang berarti: tanah darah.

Jadi ramalan nabi Yeremia menjadi kenyataan, yang berkata: "Dan mereka mengambil tiga puluh keping perak, harga dari Yang Terharga, yang dihargai oleh orang-orang Israel, dan memberikannya untuk tanah tukang periuk."

CATATAN: Lihat Injil: Matius, bab. 27 , 3-10.

Yesus Kristus di Pengadilan Pilatus

Para imam besar dan kepala orang Yahudi, setelah menghukum mati Yesus Kristus, sendiri tidak dapat melaksanakan hukuman mereka tanpa persetujuan kepala negara - penguasa Romawi (hegemon atau praetor) di Yudea. Pada saat ini, penguasa Romawi di Yudea adalah Pontius Pilatus.

Pada kesempatan pesta Paskah, Pilatus berada di Yerusalem dan tinggal tidak jauh dari bait, di praetoria, yaitu, di rumah hakim kepala, praetor. Di depan praetorium, sebuah area terbuka (platform batu) diatur, yang disebut lifostroton, tetapi dalam bahasa Ibrani gavvafa.

Pagi-pagi sekali, pada hari Jumat yang sama, imam-imam kepala dan pemimpin-pemimpin orang Yahudi membawa Yesus Kristus yang terikat itu ke pengadilan Pilatus sehingga ia akan menegaskan hukuman mati atas Yesus. Tetapi mereka sendiri tidak memasuki praetorium, agar tidak dicemarkan sebelum Paskah dengan memasuki rumah seorang penyembah berhala.

Pilatus pergi ke mereka untuk lifostroton dan, melihat para anggota Sanhedrin, bertanya kepada mereka: "Apa yang kamu tuduh dari Orang ini?"

Mereka menjawab: "Jika Dia bukan penjahat, kami tidak akan mengkhianati Dia untukmu."

Pilatus berkata kepada mereka, "Ambil dia, dan hakimilah menurut hukummu."

Mereka berkata kepadanya, "Kami tidak diizinkan untuk membunuh siapa pun." Dan mereka mulai menuduh Juruselamat, dengan mengatakan: "Dia merusak orang-orang, melarang memberikan upeti kepada Kaisar, dan menyebut diri-Nya Kristus Raja."

Pilatus bertanya kepada Yesus Kristus: "Apakah Anda Raja orang Yahudi?"

Yesus Kristus menjawab: "Kamu berkata" (yang berarti: "ya, Akulah Raja").

Ketika para imam kepala dan tua-tua menuduh Juruselamat, Dia tidak menjawab.

Pilatus berkata kepada-Nya, "Engkau tidak menjawab apa-apa? Kamu lihat berapa banyak tuduhan yang ditujukan kepada-Mu."

Tetapi bahkan untuk ini Juruselamat tidak menjawab, sehingga Pilatus heran.

Setelah itu, Pilatus memasuki gedung pengadilan dan, memanggil Yesus, bertanya lagi kepada-Nya: "Apakah Engkau Raja orang Yahudi?"

Yesus Kristus berkata kepadanya, "Apakah kamu mengatakan ini sendiri, atau apakah orang lain memberi tahu kamu tentang Aku?" (yaitu apakah Anda sendiri berpikir demikian atau tidak?)

"Apakah saya seorang Yahudi?" - jawab Pilatus, - "Umatmu dan para imam besar menyerahkanmu kepadaku; apa yang kamu lakukan?"

Yesus Kristus berkata: "Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini; jika kerajaan-Ku berasal dari dunia ini, maka hamba-hamba-Ku (subyek) akan berperang untuk Aku, sehingga Aku tidak akan diserahkan kepada orang-orang Yahudi; tetapi sekarang kerajaan-Ku bukan dari di sini."

"Jadi, Anda adalah Raja?" tanya Pilatus.

Yesus Kristus menjawab: "Engkau berkata bahwa Akulah Raja. Untuk inilah Aku dilahirkan dan untuk inilah Aku datang ke dunia, untuk memberikan kesaksian tentang kebenaran; setiap orang yang berasal dari kebenaran mendengarkan suara-Ku."

Dari kata-kata ini, Pilatus melihat bahwa di hadapannya berdiri seorang pengkhotbah kebenaran, seorang guru bagi orang banyak, dan bukan seorang pemberontak melawan kekuatan Romawi.

Pilatus berkata kepada-Nya, "Apakah kebenaran itu?" Dan, tanpa menunggu jawaban, dia pergi ke orang-orang Yahudi untuk lifostroton dan mengumumkan: "Saya tidak menemukan kesalahan apa pun pada Orang ini."

Tetapi imam-imam kepala dan tua-tua bersikeras, mengatakan bahwa Dia membangkitkan orang banyak dengan mengajar di seluruh Yudea, mulai dari Galilea.

Pilatus, mendengar tentang Galilea, bertanya: "Apakah Dia orang Galilea?"

Dan setelah mengetahui bahwa Yesus Kristus berasal dari Galilea, ia memerintahkan untuk membawa-Nya ke pengadilan kepada Raja Herodes Galilea, yang, pada saat Paskah, juga berada di Yerusalem. Pilatus senang bisa terbebas dari penilaian yang tidak menyenangkan ini.

27 , 2, 11-14; dari Markus, ch. 15 , 1-5; dari Lukas, hal. 15 , 1-7; dari Yohanes, ch. 18 , 28-38.

Yesus Kristus di pengadilan Raja Herodes

Herodes Antipas, raja Galilea, yang mengeksekusi Yohanes Pembaptis, mendengar banyak tentang Yesus Kristus dan rindu untuk melihat-Nya. Ketika mereka membawa Yesus Kristus kepadanya, dia sangat senang, berharap untuk melihat keajaiban dari-Nya. Herodes mengajukan banyak pertanyaan kepada-Nya, tetapi Tuhan tidak menjawabnya. Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat berdiri dan dengan penuh semangat menuduh Dia.

Kemudian Herodes, bersama dengan prajuritnya, membuat marah dan mengejek Dia, mengenakan Juruselamat dengan pakaian cerah, sebagai tanda ketidakbersalahan-Nya, dan mengirimnya kembali ke Pilatus.

Sejak hari itu, Pilatus dan Herodes menjadi sahabat satu sama lain, padahal sebelumnya mereka saling bermusuhan.

CATATAN: Lihat Injil Lukas, ch. 23 , 8 12.

Pengadilan terakhir Pilatus terhadap Yesus Kristus

Ketika Tuhan Yesus Kristus dibawa kembali ke Pilatus, banyak orang, pemimpin dan tua-tua telah berkumpul di Praetorium.

Pilatus, setelah mengumpulkan imam-imam kepala, para penguasa, dan orang-orang, berkata kepada mereka: “Kamu telah membawa orang ini kepadaku sebagai perusak rakyat; dan, lihatlah, aku memeriksa di hadapanmu, dan tidak menemukan Dia. bersalah atas apa pun yang Anda tuduhkan kepada-Nya. Saya mengirim Dia kepada Herodes, dan Herodes tidak menemukan apa pun dalam dirinya yang layak untuk dihukum mati.

Orang-orang Yahudi memiliki kebiasaan melepaskan satu tahanan untuk pesta Paskah, yang dipilih oleh orang-orang. Pilatus, mengambil kesempatan ini, berkata kepada orang-orang: "Apakah Anda memiliki kebiasaan bahwa saya membebaskan satu tahanan untuk Anda pada Paskah; apakah Anda ingin saya melepaskan Raja orang Yahudi untuk Anda?" Pilatus yakin bahwa orang-orang akan bertanya kepada Yesus, karena dia tahu bahwa para pemimpin mengkhianati Yesus Kristus karena iri hati dan kedengkian.

Sementara Pilatus duduk di kursi hakim, istrinya menyuruhnya untuk mengatakan: "Jangan lakukan apa pun kepada Yang Benar itu, karena hari ini dalam tidurku aku telah banyak menderita untuk Dia."

Sementara itu, para imam kepala dan tua-tua mengajar orang-orang untuk meminta pembebasan Barabas. Barabas, di sisi lain, adalah seorang perampok yang dimasukkan ke dalam penjara, dengan kaki tangannya, untuk kemarahan dan pembunuhan yang dilakukan di kota. Kemudian orang-orang, yang diajar oleh para tetua, mulai menangis: "Biarkan Barabas pergi kepada kami!"

Penghinaan Yesus Kristus

Pilatus, yang ingin membiarkan Yesus pergi, keluar dan, dengan meninggikan suaranya, berkata: "Siapakah yang kamu ingin aku melepaskanmu: Barabas, atau Yesus, yang disebut Kristus?"

Semua orang berteriak: "Bukan Dia, tapi Barabas!"

Kemudian Pilatus bertanya kepada mereka: "Apa yang kamu ingin aku lakukan dengan Yesus, yang disebut Kristus?"

Mereka berteriak: "Biarkan dia disalibkan!"

Pilatus berkata lagi kepada mereka: "Kejahatan apa yang Dia lakukan? Saya tidak menemukan sesuatu yang layak untuk mati di dalam Dia. Jadi, setelah menghukum Dia, saya akan membiarkan dia pergi."

Tetapi mereka berteriak lebih keras lagi: "Salibkan Dia! Biarlah Dia disalibkan!"

Kemudian Pilatus, berpikir untuk membangkitkan belas kasihan bagi Kristus di antara orang-orang, memerintahkan para prajurit untuk memukuli Dia. Para prajurit membawa Yesus Kristus ke halaman dan, membuka pakaian-Nya, memukuli-Nya dengan kejam. Lalu kenakan dia kirmizi(pakaian merah pendek tanpa lengan, diikatkan di bahu kanan) dan, setelah menenun mahkota duri, mengenakannya di kepala-Nya, dan memberi-Nya sebatang buluh di tangan kanan-Nya, sebagai ganti tongkat kerajaan. Dan mereka mulai mengejek Dia. Mereka berlutut, membungkuk kepada-Nya dan berkata: "Salam, Raja orang Yahudi!" Mereka meludahi dia dan, mengambil buluh, mereka memukulinya di kepala dan di wajahnya.

Setelah itu, Pilatus pergi menemui orang-orang Yahudi dan berkata: "Lihatlah, aku membawa Dia keluar kepadamu, supaya kamu tahu bahwa aku tidak menemukan kesalahan apa pun pada-Nya."

Kemudian Yesus Kristus keluar dengan memakai mahkota duri dan ungu.

Pilatus membawa Juruselamat kepada orang-orang Yahudi
dan berkata "Ini seorang pria!"

Pilatus berkata kepada mereka, "Ini seorang pria!" Dengan kata-kata ini, Pilatus sepertinya ingin mengatakan: "Lihatlah betapa tersiksa dan tercemarnya Dia," berpikir bahwa orang-orang Yahudi akan mengasihani Dia. Tetapi mereka bukanlah musuh Kristus.

Ketika para imam kepala dan pendeta melihat Yesus Kristus, mereka berteriak: "salibkan Dia, salibkan Dia!"

"Salibkan, salibkan Dia!"

Pilatus berkata kepada mereka: "Kamu ambil dia dan salibkan dia, tetapi aku tidak menemukan kesalahan apapun padanya."

Orang-orang Yahudi menjawab dia: "Kami memiliki hukum, dan menurut hukum kami Dia harus mati, karena Dia menjadikan diri-Nya Anak Allah."

Mendengar kata-kata ini, Pilatus semakin ketakutan. Dia masuk bersama Yesus Kristus ke dalam ruang sidang, dan bertanya kepada-Nya: "Dari mana asalmu?"

Tetapi Juruselamat tidak memberinya jawaban.

Pilatus berkata kepada-Nya: "Tidakkah Engkau menjawab saya? Tidakkah Engkau tahu bahwa saya memiliki kuasa untuk menyalibkan Engkau dan saya memiliki kuasa untuk melepaskan Engkau?"

Kemudian Yesus Kristus menjawab dia: "Kamu tidak akan memiliki kuasa atas Aku, jika itu tidak diberikan kepadamu dari atas; oleh karena itu, ada lebih banyak dosa pada orang yang menyerahkan Aku kepadamu."

Setelah jawaban ini, Pilatus bahkan lebih bersedia untuk melepaskan Yesus Kristus.

Tetapi orang-orang Yahudi berteriak: "Jika Anda membiarkan Dia pergi, Anda bukan teman Kaisar; setiap orang yang menjadikan dirinya raja adalah musuh Kaisar."

Pilatus, setelah mendengar kata-kata seperti itu, memutuskan akan lebih baik untuk membunuh orang yang tidak bersalah daripada menjalani aib kerajaan sendiri.

Kemudian Pilatus membawa Yesus Kristus keluar, dirinya sendiri duduk di tempat penghakiman, yang berada di Lifostroton, dan berkata kepada orang-orang Yahudi: "Inilah Rajamu!"

Tetapi mereka berteriak: "Ambil, ambil, salibkan Dia!"

Pilatus berkata kepada mereka: "Haruskah aku menyalibkan rajamu?"

Para imam kepala menjawab: "Kami tidak memiliki raja selain Kaisar."

Pilatus, melihat bahwa tidak ada yang membantu, dan kebingungan meningkat, mengambil air, mencuci tangannya di depan orang banyak dan berkata: "Saya tidak bersalah menumpahkan darah Orang Benar ini; lihatlah kamu" (yaitu, biarkan rasa bersalah ini jatuh pada Anda).

Pilatus mencuci tangannya

Menjawabnya, semua orang Yahudi dengan satu suara berkata: "Darahnya ada pada kita dan anak-anak kita." Jadi orang-orang Yahudi sendiri mengambil ke atas diri mereka sendiri dan bahkan untuk anak cucu tanggung jawab mereka atas kematian Tuhan Yesus Kristus.

Kemudian Pilatus melepaskan Barabas si perampok itu kepada mereka, dan menyerahkan Yesus Kristus kepada mereka untuk disalibkan.

Pembebasan perampok Barrabas

CATATAN: Lihat dalam Injil: Mat., ch. 27 , 15-26; dari Markus, ch. 15 , 6-15; dari Lukas, hal. 23 , 13-25; dari Yohanes, ch. 18 , 39-40; ch. 19 , 1-16

Memasuki Taman Getsemani, Tuhan berkata kepada murid-murid-Nya: “Duduklah di sini sementara Aku pergi dan berdoa di sana. Berdoalah juga, agar kamu tidak jatuh ke dalam pencobaan.”

Dan membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes bersama-Nya, dia pergi ke kedalaman taman, dan mulai meratap, ngeri dan rindu. Dan dia berkata kepada mereka: "Jiwaku berduka sampai mati, tetaplah di sini dan jagalah bersamaku." Dan, sedikit menjauh dari mereka, berlutut, dia jatuh ke tanah dan berdoa: “Bapaku! jika memungkinkan, biarkan cawan ini (yaitu, penderitaan yang akan datang) melewati (melewati) saya; namun, janganlah seperti yang saya kehendaki, tetapi seperti Anda.”

Setelah berdoa seperti ini, Yesus Kristus kembali kepada ketiga murid dan melihat bahwa mereka sedang tidur. Dia berkata kepada mereka: “Tidak bisakah kamu menonton bersama-Ku selama satu jam? Berjaga-jaga dan berdoalah agar kamu tidak jatuh ke dalam pencobaan.” Dan lagi, pergi lagi lain waktu, dia berdoa, berkata: “Bapaku! Jika cawan ini tidak dapat melewatiku sehingga aku tidak meminumnya, jadilah kehendak-Mu.”

Sekali lagi dia kembali kepada para murid, dan sekali lagi menemukan mereka sedang tidur, karena mata mereka berat. Dia menjauh dari mereka dan berdoa untuk ketiga kalinya dengan kata-kata yang sama. Seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dari Surga dan menguatkannya. Dan, dalam penderitaan, dia berdoa lebih sungguh-sungguh, dan keringat-Nya seperti tetesan darah yang jatuh ke tanah.

Setelah selesai berdoa, Juruselamat bangkit, mendekati murid-murid yang sedang tidur dan berkata: “Apakah kamu masih tidur dan beristirahat? Lihatlah, saatnya telah tiba, dan Anak Manusia diserahkan ke tangan orang-orang berdosa. Bangun, ayo pergi; lihatlah, dia yang mengkhianati aku sudah dekat.”

Pada saat ini, Yudas, pengkhianat, datang ke taman dengan kerumunan orang yang berjalan dengan lentera, pasak, dan pedang. Mereka adalah tentara dan pelayan yang diutus oleh imam-imam kepala dan orang-orang Farisi untuk menangkap Yesus Kristus. Yudas setuju dengan mereka: "Siapa pun yang saya cium, Dia, ambil Dia." Mendekati Yesus, Yudas berkata: “Bersukacitalah, Rabi (Guru)!” Dan menciumnya. Yesus berkata kepadanya, “Teman! Untuk apa kamu datang? Apakah Anda mengkhianati Anak Manusia dengan ciuman? Kata-kata Juruselamat ini bagi Yudas adalah panggilan terakhir untuk pertobatan.

Kemudian Yesus Kristus, mengetahui segala sesuatu yang akan terjadi pada-Nya, mendekati orang banyak dan berkata: “Siapa yang kamu cari?” Dari orang banyak mereka menjawab: "Yesus dari Nazaret." Juruselamat berkata kepada mereka, "Ini aku." Mendengar kata-kata ini, para prajurit dan pelayan mundur ketakutan dan jatuh ke tanah. Ketika mereka pulih dari ketakutan mereka dan bangkit, mereka mencoba dalam kebingungan untuk menangkap murid-murid Kristus.

Juruselamat berkata lagi: "Siapa yang kamu cari?" Mereka berkata, "Yesus dari Nazaret." “Aku berkata kepadamu bahwa ini adalah Aku,” jawab Juruselamat, “jadi, jika kamu mencari Aku, tinggalkan mereka (para murid), biarkan mereka pergi.”

Prajurit dan pelayan, mendekat, mengepung Yesus Kristus. Para rasul suci ingin melindungi Guru mereka. Petrus, dengan membawa pedang, menghunusnya dan memukul dengannya seorang hamba imam besar, bernama Malkhus, dan memotong telinga kanannya. Tetapi Yesus Kristus berkata kepada Petrus, ”Masukkan pedangmu ke dalam sarungnya; karena semua yang mengambil pedang akan binasa oleh pedang (yaitu, siapa pun yang mengangkat pedang melawan orang lain, dia sendiri akan binasa oleh pedang). Atau apakah kamu berpikir bahwa Aku sekarang tidak dapat memohon kepada Bapa-Ku untuk mengirim banyak Malaikat untuk melindungi Aku? Tidakkah Aku akan meminum cawan (penderitaan) yang telah diberikan Bapa kepada-Ku (untuk keselamatan manusia)?”

Setelah mengatakan ini, Yesus Kristus menyentuh telinga Malchus, menyembuhkannya dan secara sukarela menyerahkan diri-Nya ke tangan musuh.

Ada juga pemimpin-pemimpin orang Yahudi di antara kerumunan itu. Yesus Kristus, berbicara kepada mereka, berkata: “Seolah-olah kamu keluar melawan seorang perampok dengan pedang dan pentung untuk mengambil Aku; Setiap hari Aku berada di bait suci, Aku duduk di sana bersamamu dan mengajar, dan kemudian kamu tidak membawa Aku. Tapi sekarang adalah waktumu dan kekuatan kegelapan." Para prajurit, setelah mengikat Juruselamat, membawa-Nya kepada imam-imam kepala. Kemudian para rasul, meninggalkan Juruselamat, melarikan diri dalam ketakutan. Hanya dua dari mereka, Yohanes dan Petrus, yang mengikuti-Nya dari kejauhan. Nanti, rasul Petrus akan menunjukkan kepengecutan dan menyangkal Juruselamat tiga kali di halaman imam besar.

CATATAN: Lihat Mat. 26, 36-56; Mk. 14, 32-52; OKE. 22, 40-53; Di. 18:1-12.