Tema arkeologi. Arkeologi dibagi menjadi berbagai jenis. Rencanakan karakteristik budaya arkeologi

PEMERINTAH MOSKOW

Komite Pendidikan Moskow
UNIVERSITAS PEDagogis Kota Moskow
jurusan sejarah
Krykin S.M., Krykina O.V.

Dasar-dasar arkeologi

PROGRAM

Peninjau: kepala. Departemen Sejarah Dunia Kuno dan Abad Pertengahan, Universitas Pedagogi Negeri Moskow (MPGU - MGPI dinamai V. I. Lenin), prof., doktor sains N. Dvoretskaya I.A.
Program tentang dasar-dasar arkeologi dirancang untuk mengajarkan mata kuliah disiplin ini di departemen penuh waktu departemen sejarah Universitas Pedagogis Kota Moskow. Itu dibuat dan diuji di Departemen Sejarah Peradaban Dunia Universitas Pedagogi Negeri Moskow selama sepuluh tahun keberadaannya. Program ini adalah versi revisi dari program sampel tahun 2001 dengan menggunakan pengalaman mengajar dasar-dasar arkeologi di Fakultas Sejarah Universitas Negeri Moskow (Pendidikan Sejarah. Program Kursus Umum. Ed. S.P. Karpov. M.,: MSU, 1998 ).

Dalam proses menyelenggarakan seminar, pertama-tama, celah dalam mata kuliah harus diisi, karena, misalnya, terdapat kelebihan literatur di perpustakaan tentang arkeologi Slavia-Rusia atau tentang koloni kuno di wilayah Laut Hitam Utara. dan dari segi kualitas materi ini jauh lebih mudah dikuasai daripada topik Zaman Batu. Beberapa topik mungkin dikuasai secara opsional dan akan menawarkan pertanyaan terpisah kepada siswa untuk referensi mandiri. Kursus tentang dasar-dasar arkeologi dirancang untuk mempersiapkan siswa untuk berpartisipasi dalam praktik arkeologi lapangan - pengenalan visual dengan sumber sejarah paling obyektif - data ilmu ini.

Subjek dan metode penelitian arkeologi. Berbagai situs arkeologi. permukiman dan nekropolis. periodisasi arkeologi. Metode kencan, orisinalitas dan kualitasnya. Organisasi penelitian arkeologi dalam kondisi modern. Halaman sejarah arkeologi Rusia. Periode pengumpulan dan penggalian acak. Pembentukan pendekatan ilmiah selama penggalian monumen masa lalu. Pendirian museum, masyarakat ilmiah. Ilmuwan paling terkemuka di masa pra-revolusioner. Edisi Khusus Masyarakat Arkeologi.

Topik 2: Paleolitik.

Periodisasi dan kronologi Paleolitik. Awal studi Paleolitik di Rusia. Spesifik arkeologi Paleolitik. Paleolitik CIS - periodisasi dan kronologi Paleolitik. Awal studi Paleolitik di Rusia. Spesifik arkeologi Paleolitik. Paleolitik CIS - representasi zaman dan monumen utama.

Topik 3: Mesolitik.

Isolasi era Mesolitikum. Ciri-ciri budaya material kompleks Mesolitikum. Fitur ekonomi utama dan struktur sosial yang mungkin dari kelompok Mesolitikum. Posisi kronologis Mesolitikum. Mesolitik di Rusia, sejarah studinya, monumen utama di CIS.

Topik 4: CIS neolitik.

Konsep ilmiah "Neolitik". Penemuan keramik. Gagasan "Revolusi Neolitik". Kronologi lokal Neolitikum. Neolitik di tengah Dataran Rusia. Budaya Volga Atas. Varietas keramik. Gudang peralatan dan barang-barang rumah tangga. Tempat tinggal. Budaya Lyalovo. bidang kebudayaan. Kekhususan keramik, perkakas dan barang-barang rumah tangga. Fitur kegiatan ekonomi. Budaya Volosovo - populasi hutan Rusia pada fase akhir Neolitik dan Eneolitik.

Topik 5: Eneolitik dari CIS.

Alokasi era Eneolitik adalah definisi dari fase perkembangan budaya material. Peran logam, kisaran alat dan benda tembaga pertama. Degradasi alat-alat batu. Pengembangan intensif dari ekonomi produsen. Mengiringi perubahan budaya. Zona Eneolitik budaya pertama di CIS. Era metal awal di Karelia merupakan kekhususan wilayah utara. Budaya Trypillia adalah kekhususan hutan-stepa. Budaya Srednestog adalah perbatasan hutan-stepa dan stepa. Wilayah budaya dan sejarah pit kuno adalah stepa. Budaya Afanasiev di Siberia Selatan.

Topik 6: Zaman Perunggu.

Zaman Perunggu, periodisasi regionalnya sesuai dengan kondisi dan sumber daya alam. Zaman Eneolitik dan Perunggu di Dataran Rusia. Kekhususan tradisi Neolitik. Budaya Volosovo: pemburu dan nelayan dengan permulaan ekonomi produktif. Zaman Perunggu Awal zona hutan bagian Eropa Rusia: budaya Corded Ware dan budaya Fatyanovo. Zaman Perunggu Akhir - Budaya hutan-stepa Abashevskaya. Zaman Perunggu Transkaukasia dan Kaukasus. Budaya Kuro-Arak, atribusinya. Pekerjaan, kehidupan, dan budaya suku Kuro-Arak. Budaya Trialetian Perunggu Tengah. Pencapaian ekonomi dan teknologi penduduk Transcaucasia pada milenium III-II SM. e. Budaya Perunggu Maikop awal. Prestasi dan kekhususan proto-peradaban Maykopian. budaya Dolmen.

Topik 7: Zaman Besi Awal Transkaukasia.

Perkembangan besi di Transkaukasia. Zaman Besi Awal Colchi. Pekerjaan, kehidupan, dan budaya Colchians kuno. Urartu. Kota dan benteng Urartian. Pertanian dan kerajinan.

Topik 8: Transkaukasia abad VI. SM e. - abad IV. N. e.

Abad VI-IV Armenia. SM e. Tradisi Urartian dan inovasi dalam kegiatan ekonomi dan budaya. Armenia pada abad III-I SM e., budaya materialnya menurut arkeologi. Armenia pada abad I-III: permulaan asli dan pengaruh Romawi. Colchis pada abad IV-I. SM e. Ashers dan Vanya. Kegiatan ekonomi dan budaya Kolkh. pengaruh budaya Helenistik. Colchis pada abad I-IV. SM e. Tradisi Colchia sendiri, pengaruh Roma dan Iberia.

Topik 9: Arkeologi Scythians dan Sarmatians.

Zaman Besi Awal stepa Laut Hitam. tradisi dunia Indo-Iran. Misteri Cimmerian. Orang Skit di wilayah Dnieper, pemukiman dan gundukan kuburan mereka. Penampilan sosial Scythians awal. Scythians di Don Bawah (pemukiman Elizabeth dan pekuburan). Kerajaan Scythian Akhir di Krimea: Scythians Krimea awal dan akhir, nasib sejarah mereka. Sarmatians adalah orang Iran Timur yang terkait dengan Scythians. Budaya Sauromatian (Blumenfeld). Budaya Sarmatian Awal Prokhorovskaya. Budaya Sarmatian Suslov Tengah. Orang Sarmati Akhir - Alans.

Topik 10: Stepa Eurasia pada Abad Pertengahan.

Pengembara di era Migrasi Besar Bangsa. Hun dan Turki awal. Proto-Bulgaria. Budaya Saltovo-Mayak. Khazar dan Bulgaria di stepa dan hutan-stepa Eropa Timur. Ciri-ciri umum dan regional dari budaya dan kehidupan Saltovites dalam status kenegaraan mereka. Volga Bulgaria adalah negara bagian dan wilayah merdeka di bawah kekuasaan Golden Horde. Fitur kegiatan ekonomi dan budaya Volga Bulgarians. Golden Horde adalah konsep sejarah. Kota-kota Golden Horde merupakan perpaduan komponen budaya timur dan barat.

Pelajaran praktis.

Topik 1. Pendahuluan, subjek dan tugas arkeologi.

1. 
   Tempat arkeologi di antara ilmu-ilmu lainnya.
2. 
   Jenis situs arkeologi.
3. 
   Metode dasar penelitian arkeologi.
4. 
   Cara berkencan menemukan dan monumen.
5. 
   Arkeologi di Rusia. Arkeolog Rusia terkemuka.

Literatur:

Avdusin D. A. Arkeologi Uni Soviet. M., 1977.

Avdusin D. A. Eksplorasi dan penggalian arkeologi. M., 1959.

Avdusin D. A. Bidang arkeologi Uni Soviet. M., 1980.

Blavatsky V. D. Arkeologi lapangan antik. M., 1967.

Dikshit S. K. Pengantar arkeologi. M., 1960.

Doel L. Terbang ke masa lalu. M., 1979.

Malinova R., Malina Ya. Lompatan ke masa lalu. M., 1988.

Martynov A.I., Sher Ya.A. Metode penelitian arkeologi. M., 1989.

Mongait A.L. Arkeologi di Uni Soviet. M., 1955.

Topik 2: Fakta, teka-teki dan rahasia arkeologi.

1. 
   Laporan terpenting tentang pencapaian arkeologi dunia.
2. 
   Arkeolog paling terkenal di planet ini.
3. 
   Sejarah arkeologi dunia.
4. 
   Populer tentang arkeologi - yang terbaik dalam bahasa Rusia.
5. 
   arkeologi Kristen.

Literatur:

Amalrik A.A., Mongait A.L. Mencari peradaban yang hilang. M., 1966.

Arkeologi Asia Asing. M., 1984.

Barang Antik Kristen Belyaev L.A. M., 1998.

Grakov B. N. Zaman Besi Awal. M., 1977.

Carter G. Makam Tutankhamun. M., 1959.

Keram K. V. Dewa, makam, ilmuwan (ed. apa pun).

Keram K.V. Orang Amerika pertama. M., 1979.

Kruglikova I. T. Arkeologi antik. M., 1984.

Masson V.M. Peradaban pertama. L., 1976.

Merpert N.Ya.Esai tentang arkeologi negara-negara alkitabiah. M., 2000.

Formozov A.A. Halaman-halaman sejarah arkeologi Rusia. M., 1986.
Topik 3: Arkeologi Zaman Batu.

1. 
   Peninggalan Zaman Batu - spesifikasi sumbernya.
2. 
   Studi Zaman Batu di Rusia.
3. 
   Paleolitik, monumennya di wilayah CIS.
4. 
   Mesolitik di CIS.
5. 
   Rusia Neolitik dan CIS.

Literatur:

Abramova Z.A. Seni Paleolitik di Uni Soviet. M.-L., 1962.

Uni Soviet Mesolitik. M., 1989.

Obydennov M.F., Korepanov K.I. Seni wilayah Ural dan Kama. Ufa, 1997. Bagian 1. Ch. 1.

Dasar-dasar arkeologi. M., 1995. Bag. 2.

Uni Soviet Paleolitik. M., 1984.

Formozov A.A. Awal studi tentang Zaman Batu di Rusia. M., 1983.
Topik 4: Arkeologi Zaman Perunggu.

1. 
   Komunitas dan budaya eneolitik di CIS.
2. 
   Zaman Perunggu Awal.
3. 
   Zaman Perunggu Tengah - budaya dan monumen utama.
4. 
   Budaya dan monumen Zaman Perunggu Akhir.

Literatur:

Arkeologi SSR Ukraina. Kyiv, 1985. T.1. Bagian 3, 4.

Dasar-dasar arkeologi. M., 1995. Bag. 3.

Zaman Perunggu Kaukasus dan Asia Tengah. Zaman Perunggu Awal dan Tengah Kaukasus. M., 1994.

Zaman Perunggu zona hutan Uni Soviet. M., 1987.
Topik 5: Zaman Besi Awal.

1. 
   Urartu dan Armenia kuno.
2. 
   Zaman Besi Awal dari zona hutan negara-negara CIS.
3. 
   Peradaban Scythian.
4. 
   Sauromatian dan Sarmatians.
5. 
   Wilayah Antik Laut Hitam Utara:

1. 
   kebijakan wilayah Laut Hitam Barat Laut;
2. 
   Chersonese dan paduan suara;
3. 
   Bosporus kuno.

1. 
   Negara bagian awal Asia Tengah dan Siberia.

Literatur:

Negara bagian kuno di wilayah Laut Hitam Utara. M., 1984.

Arkeologi SSR Ukraina. Kyiv, 1985.T.2.

Negara kuno Kaukasus dan Asia Tengah. M., 1985.

Kruglikova I. T. Arkeologi antik. M., 1985.

Kutaisov V.A. Kota kuno Kerkinitida. Kyiv, 1990.

Dasar-dasar arkeologi. M., 1995. Bag. 4-6.

Steppes bagian Eropa Uni Soviet pada waktu Scythian-Sarmatian. M., 1989.

Zona stepa bagian Asia Uni Soviet pada waktu Scythian-Sarmatian. M., 1992.

Topik 6. Slavia Timur dan tetangga mereka.

1. 
   Asal usul Slavia menurut data arkeologi.
2. 
   Rus Pra-Mongol:

1. 
   Kievan Rus;
2. 
   Novgorod dan Pskov.
3. 
   Rus Vladimir-Suzdal;
4. 
   Ryazan Tua;
5. 
   Rus 'dan Viking (untuk pertanyaan tentang teori "Norman").

1. 
   Pengembara stepa adalah tetangga Rus'.
2. 
   Finno-Uganda dan Balt Abad Pertengahan.
3. 
   Khazar Khaganate.
4. 
   Volga Bulgaria.
5. 
   Gerombolan Emas.
6. 
   Tanah Rusia abad XIII - XV.
7. 
   Moskow Tua menurut arkeologi.

Literatur:

Studi arkeologi Novgorod. M., 1978.

Arkeologi SSR Ukraina. Kyiv, 1985.T.3.

Bulkin V.A., Dubov I.V., Lebedev G.S. Situs arkeologi Rus Kuno'

Abad IX-XI. L., 1978.

Byrnya P.P., Pockmarked T.F. Arsitektur monumental kota Golden Horde abad XIV. Shehr al-Jedid // Arkeologi Rusia (RA). 1997. No.2.S.91-103.

Darkevich V.P., Borisevich V.P. Ibukota kuno tanah Ryazan. M., 1995.

Kota-kota Rusia kuno. M., 1981.

Kerajaan Rusia kuno abad ke-10 - ke-13. M., 1975.

Slavia Kuno dan Kievan Rus. Kyiv, 1989.

Novgorod Kuno. Seni terapan dan arkeologi. M., 1985.

Rus Kuno'. Kota, kastil, desa. M., 1985.

Dubov IV Studi arkeologi tentang kota-kota Rus Timur Laut // Kota dan negara bagian dalam masyarakat kuno. L., 1982.S.106-126.

Sejarah dan budaya kota Rusia kuno. M., 1989.

Kazakov E.P. Tentang komponen etno-budaya masyarakat Eropa Timur di Volga Bulgaria (berdasarkan bahan arkeologi) // arkeologi Tatarskaya. Kazan, 1997. No.1.S.61-77.

Karger M. K. Kyiv Kuno. M.-L., 1958-61. T.1-2.

Kakhovsky B.V. Tentang paganisme Volga Bulgaria (menurut data arkeologi) // Penelitian baru dalam arkeologi dan etnografi Chuvashia. Cheboksary, 1983.S.26-42.

Lebedev G.S. Zaman Viking di Eropa Utara. L., 1985.

Mongait A.L. Old Ryazan. M., 1955.

Tanah Mongait A.L. Ryazan. M., 1961.

Dasar-dasar arkeologi M., 1995.

Esai tentang sejarah budaya Slavia. M., 1996. Bagian 1. Esai 1., Bagian 2. Esai 1.

Masalah etnogenesis Slavia. Kyiv, 1978.

Rabinovich M. G. Tentang Moskow kuno. M., 1964.

Rusanova I.P., Timoshchuk B.A. Tempat perlindungan pagan dari bangsa Slavia kuno. M., 1993.

Rybakov B.A. Antiquities of Chernigov. M., 1949.

Rybakov B. A. Paganisme Slavia kuno. M., 1981.

Slavia dan tetangga mereka pada paruh pertama milenium pertama Masehi. e. M., 1993.

Slavia dan Rus' (dalam historiografi asing). Kyiv, 1990.

Sedov V.V. Slavia Timur pada abad VI - XIII. M., 1982.

Sedov VV Asal dan sejarah awal bangsa Slavia. M., 1979.

Sedov V.V. Slavia di Awal Abad Pertengahan. M., 1995.

Stepa Eurasia pada Abad Pertengahan. M., 1981.

Tolochko P.P. Kota feodal Rusia kuno. Kyiv, 1989.

Tretyakov P.N. Suku Slavia Timur. M., 1953.

Tretyakov P.N. Mengikuti jejak suku Slavia kuno. L., 1982.

Tymoshchuk B. A. Komunitas Slavia Timur abad VI - X. N. e. M., 1990.

Fedorov-Davydov G.A. Beberapa hasil studi tentang kota-kota Golden Horde di Volga Bawah // Arkeologi Tatar. Kazan. 1997. No.1.S.88-100.

Finno-Uganda dan Balt di Abad Pertengahan. M., 1987.

Yushko A. A. Moskwa tanah abad IX-XIV. M., 1991.
Topik 7: Arkeologi Dunia Baru.

1. 
   Penaklukan manusia atas Amerika.
2. 
   Peradaban Mesoamerika.
3. 
   Amerika Selatan pra-Hispanik.

Literatur:

Bashilov V. A. Peradaban kuno Peru dan Bolivia. M., 1972.

Galich M. Sejarah peradaban pra-Columbus. M., 1990.

Gulyaev V.I. Arkeologi Amerika Tengah. M., 1992.

Gulyaev V.I. Teka-teki peradaban yang musnah. M., 1992.

Peradaban kuno M., 1989. Ch. 19.

Ershova GG Amerika Kuno: terbang dalam ruang dan waktu.

* Mesoamerika. M., 2002.

**Amerika Utara. Amerika Selatan. M., 2002.

Lamberg-Karlovsky K., Sablov J. Peradaban kuno. Dekat Timur dan Mesoamerika. M., 1992. Ch. 4.

Masson V.M. Peradaban pertama. L., 1989. Bagian 2. Ch. 1, 7.

Sodi D. Budaya besar Mesoamerika. M., 1985

Stingl M. Rahasia piramida India. M., 1978.
Topik 8: Krimea Abad Pertengahan.

1. 
   Penampilan etnokultural Krimea abad pertengahan.
2. 
   Kherson abad pertengahan.
3. 
   Doros, Gothia Krimea, Mangup dan Theodoro.
4. 
   Pemukiman Genoa, Armenia, Tatar.
5. 
   Khazar Krimea.

Literatur:

Baranov I. A. Taurica pada Abad Pertengahan Awal. Kyiv, 1990.

Weimarn E., Choref M. "Kapal" di Kutch. Simferopol, 1976

Drachuk V., Kara Ya., Chelyshev Yu.Kerkinitida - Gyozlev - Evpatoria. Simferopol, 1973.

Dombrovsky O., Makhneva O. Ibukota Theodorites. Simferopol, 1973.

Dombrovsky O., Sidorenko V. Solkhat dan Surb-Khach. Simferopol, 1978.

Dombrovsky O., Stolbunov A., Baranov I. Ayu-Dag - Gunung "Suci". Simferopol, 1975.

Krimea, wilayah Laut Hitam Timur Laut dan Transkaukasia pada Abad Pertengahan: abad IV-XIII. M., 2003. Bagian 1.

Materi tentang arkeologi dan etnografi Tavria. Masalah. 1-7. Simferopol, 1990 dst.

Pioro I.S. Gothia Krimea. Kyiv, 1990.

Wilayah Laut Hitam di Abad Pertengahan. M., 1991.
Topik 9: Peradaban Kuno Dunia Lama.

1. 
   Peradaban kuno Mesir.
2. 
   Peradaban Kuno di Timur Dekat.
3. 
   Peradaban kuno Mesopotamia.
4. 
   Peradaban Asia Kecil kuno.
5. 
   India Kuno.
6. 
   Tiongkok Kuno.

Literatur:

Arkeologi Asia Asing. M., 1986.

peradaban kuno. M., 1989.

Clark J.D. Afrika Prasejarah. M., 1978.

Lamberg-Karlovsky K., Sablov J. Peradaban kuno. Dekat Timur dan Mesoamerika. M., 1992.

Lloyd Seton. Arkeologi Mesopotamia. M., 1984.

Masson V.M. Peradaban pertama. L., 1989.

Mellart J. Peradaban kuno di Timur Tengah. M., 1982.

Rencana karakteristik budaya arkeologi.

1. 
   Daerah distribusi.
2. 
   Kerangka kronologis dan tahapan perkembangan.
3. 
   Jenis situs arkeologi yang mewakili budaya, topografinya.
4. 
   Ciri-ciri kompleks pakaian budaya arkeologi:
   1. 
      peralatan,
   2. 
      cucian piring,
   3. 
      peralatan militer,
   4. 
      dekorasi,
   5. 
      item kultus.

Masing-masing kategori benda dijelaskan tergantung dari bahan pembuatannya (batu, tulang, keramik, kayu, logam, kaca, dll.).

1. 
   Karakteristik permukiman (perencanaan, perbentengan, desain hunian, ekonomi perkotaan).
2. 
   Ciri-ciri pekuburan (tata letak, ritus penguburan, struktur penguburan, posisi dan orientasi kerangka, kompleks barang kuburan, jejak ritus yang terkait dengan penguburan - pesta pemakaman, pengorbanan pemakaman).
3. 
   Ciri-ciri ekonomi (pertanian, peternakan, berburu, meramu, menangkap ikan, kerajinan, perdagangan).
4. 
   Pertunjukan seni dan religi.
5. 
   Identifikasi etnis pembawa budaya arkeologi (jika memungkinkan).

Persyaratan abstrak.

1. Pendaftaran.

Abstrak dapat dieksekusi baik dalam bentuk cetak maupun dengan tangan. Secara manual, volume abstrak harus sekitar 30-40 halaman, ditulis dengan tulisan tangan yang jelas terbaca.

Dalam bentuk cetakan, jumlah abstrak yang optimal adalah 25-35 halaman, asalkan teks tersebut memiliki parameter berikut:

font 14 Times New Roman (atau 13 Arial), spasi baris 1,5 pt, margin: atas, kanan dan kiri 2 cm, bawah 2,5 cm

Persyaratan utama yang menentukan ruang lingkup pekerjaan adalah topik harus diungkapkan dengan cara yang paling memuaskan.
2. Komposisi abstrak:

Judul Halaman,

daftar sumber dan/atau literatur yang digunakan,

Teks utama abstrak harus terdiri dari pengantar, bagian utama, dibagi menjadi paragraf, dan kesimpulan, halaman harus diberi nomor urut.
3. Membuat daftar sumber dan literatur

Judul-judul terbitan disusun menurut abjad dan diberikan sesuai dengan kaidah deskripsi bibliografi kecil, pertama daftar sumber, kemudian literatur, misalnya:
Sumber tertulis:

1. 
   Herodotus. Sejarah / Per. dan kira-kira. G.A. Stratanovsky. M., 1993.
2. 
   Homer. Iliad / Per. N.I.Gnedich. L., 1990.
3. 
   Homer. Pengembaraan / Per. V. Zhukovsky. M., 1981.
4. 
   Xenophon. sejarah Yunani / Per. S. Lurie. SPb., 1993.
5. 
   Thucydides. Sejarah / Per. F. G. Mishchenko dan S. A. Zhebeleva. SPb., 1999.

literatur

1. 
   Andreev Yu.V.Spartan "penunggang kuda" // VDI. 1969. No.4.S.24-36.
2. 
   Kongres Arkeologi di Kyiv // Berita dan Catatan Arkeologi. T.VII. 1899. No.8-10. hlm.275-277.
3. 
   Konsep etnologi asing (studi kritis). M., 1976.
4. 
   Mongait A.L. Arkeologi Eropa Barat. T.1-2. M., 1973-1974.
5. 
   Masalah sejarah dunia kuno. M., 2002.
6. 
   Sallares R. Ekologi dunia kuno: masalah dan pendekatan // VDI. 1995. No.3.S.80-103.
7. 
   Shoffman A.S. Sejarah Makedonia kuno. T.1. Kazan, 1960.
8. 
   Shofman A.S. Masalah utama sejarah Makedonia kuno dalam historiografi // Uchenye zapiski Kazanskogo gosudarstvennogo universiteta im. V. I. Ulyanov-Lenin. T.114. Buku. 5. Sejarah. Kazan, 1954, hlm. 149-175.

Penomoran nama yang berkelanjutan dipertahankan.
4. Desain catatan kaki.

Catatan kaki bisa halaman demi halaman atau di akhir teks abstrak, ini tidak penting. Publikasi yang dirujuk oleh penulis juga harus diformat sesuai dengan deskripsi bibliografi kecil, wajib untuk menunjukkan dengan tepat halaman yang Anda rujuk.

5. Desain halaman judul abstrak

Universitas Pedagogi Kota Moskow

jurusan sejarah

pada dasar-dasar arkeologi

Topik: "Masyarakat Babilonia Kuno menurut hukum Hammurabi"

selesai: siswa angkatan 11 d/o Vasin K.P.

pemimpin: Ph.D. n., Seni. guru Krykina O.V.

Kemungkinan topik makalah.

Arkeolog terkenal di planet ini (kepribadian).

Keberhasilan arkeologi domestik (kepribadian, wilayah atau arah).

Arkeologi Moskow (Lyalovo, Dyakovo atau lainnya).

Arkeologi Wilayah Kostroma (era untuk dipilih).

Untuk memilih dari: Pskov, Novgorod, Smolensk dan Gnezdovo, pemukiman Rostov-Veliky dan Sarskoe, Staraya Ryazan, Staraya Ladoga, Suzdal, Vladimir-on-Klyazma, Kiev.

Pengembara stepa Abad Pertengahan (etnos untuk dipilih).

Gundukan pemakaman Scythian (wilayah untuk dipilih).

Pemakaman Sarmatian (satu periode).

Cimmerian.

Arkeologi Urartian.

Colchi kuno.

Wilayah antik Laut Hitam Utara - untuk dipilih: Berezan, Olbia, Tyra, Nikony, Chersonesus, Chorus Chersonesos, Panticapaeum, Phanagoria, Germonassa, Gorgippia, kota-kota kecil Bosporus, pemukiman pedesaan Bosporus.

Krimea Abad Pertengahan (wilayah atau pusat terpisah).

Kuil Slavia kuno.

Arsitektur Kristen Rus Kuno' (wilayah atau era terpisah).

Benteng dan arsitektur Rus Kuno pada periode pra-Mongolia.

Senjata Rus pra-Mongol.

Kerajinan artistik Rus' pada periode pra-Mongolia.

Volga Bulgaria.

Golden Horde (satu pusat atau analisis kompleks pemakaman).

Arkeologi masing-masing kerajaan Rusia (opsional).

Suku Finlandia abad pertengahan (opsional).

Balsem Abad Pertengahan.

Tikhonova Daria

Laporkan dengan topik: "Arkeologi". Apa itu arkeologi? Profesi - arkeolog.

Unduh:

Pratinjau:

ARKEOLOGI

Perkenalan

Hari ini kami melihat foto. Bukankah sangat menarik untuk melihat seperti apa Anda beberapa tahun yang lalu; seberapa kecil ibu, seperti apa dia, seperti apa kakek-neneknya? Berkat foto, Anda selalu dapat melihat ke masa lalu. Apakah menurut Anda kita perlu mengingat masa lalu, untuk apa?

Dan bagaimana Anda mengetahui tentang sesuatu yang sudah sangat lama sekali, sangat lama bahkan kakek-nenek pun tidak mengingatnya? Tidak ada satu foto pun dari waktu yang jauh itu, karena alasan sederhana bahwa sebelumnya tidak ada kamera.

Sejak zaman kuno, orang telah menemukan berbagai benda di dalam tanah: pecahan piring, kapak batu, perhiasan, produk batu dan kayu, mata panah, tulang individu, dan terkadang bahkan seluruh kuburan, baju besi, koin, harta karun ... (menunjukkan foto, gambar benda kuno) . Bagaimana mereka sampai di sana? Pernahkah Anda memperhatikan bahwa jika Anda tidak menyeka furnitur di rumah selama beberapa hari, lapisan debu akan menumpuk di atasnya. Dan selama ribuan tahun, lapisan debu, pasir, dan tanah yang tebal menutupi semua yang tersisa dari orang-orang kuno. Rerumputan, pohon, atau bahkan seluruh kota telah tumbuh di tempat ini. Akibat gempa bumi, banjir, letusan gunung berapi, seluruh pemukiman hancur dan hilang. Beberapa dikotori dengan letusan gunung berapi lava, beberapa menghilang ke lautan. Untuk menemukan jejak masa lalu, orang memulai penggalian. Orang yang menggali disebut: ilmuwan - arkeolog; sains telah muncul ARKEOLOGI.

Arkeologi dalam bahasa latin berarti AJARAN KUNO

(Archius - kuno, logo - kata, mengajar

Saya mengundang Anda untuk melakukan perjalanan singkat, di mana kita akan berkenalan dengan profesi seorang arkeolog dan ilmu arkeologi

Setiap orang harus mengetahui sejarahnya, bagaimana semuanya dimulai, Arkeologilah yang membantu kita dalam hal ini. Hingga saat ini, para ilmuwan mempelajari banyak hal baru yang tidak diketahui. Arkeologi membantu untuk memahami banyak hal baru dalam kehidupan manusia modern.

Arkeolog profesi

Arkeolog adalah seorang ilmuwan yang mempelajari kehidupan dan budaya peradaban kuno berdasarkan sisa-sisa kehidupan mereka yang diawetkan. Tugas utama pekerjaan seorang arkeolog adalah melakukan penggalian untuk mencari sumber penelitian. Arkeologi sering dibandingkan dengan pekerjaan detektif. Ini adalah profesi kreatif, karena Anda harus menggunakan imajinasi dan pemikiran abstrak untuk menciptakan kembali gambaran asli dunia masa lalu. Arkeolog bekerja seolah-olah dengan elemen-elemen terpisah dari mozaik, yang harus disatukan untuk memecahkan teka-teki itu. Terkadang butuh waktu bertahun-tahun untuk mengungkap sepenuhnya rahasia budaya kuno atau situs arkeologi.

Uraian Tugas:

Jarang menemukan profesi yang lebih suram daripada profesi arkeolog lapangan yang bekerja di padang pasir, di antara bebatuan liar, sangat jauh dari peradaban mana pun, dalam kondisi iklim yang sulit yang dapat menghilangkan keberanian seseorang ... Dan mereka jangan membuat sensasi dari semua ini - para arkeolog ini. Mereka terus bekerja seolah-olah kondisi kerja mereka adalah sesuatu yang diterima begitu saja. Bagi mereka di seluruh dunia tidak ada profesi yang lebih menarik dari yang mereka pilih. Mereka hidup di tengah bahaya, berhadapan langsung dengan misteri yang belum terungkap. Tidak hari ini atau besok mungkin terungkap, dan kemudian pers dunia akan menyebutkannya. (Kutipan dari sejarawan Jerman E. Zehren.)

Tanpa bagian yang cukup dari fanatisme, petualangan, dan kecintaan pada sejarah, orang tidak akan datang ke arkeologi. Mendambakan zaman kuno, negara, peradaban, minat pada masa lalu dan misterius - itulah yang mendorong para pecinta untuk "menggali pasir". Seperti yang dijamin oleh para arkeolog sendiri, begitu Anda menemukan setidaknya beberapa pecahan piring yang telah diawetkan, katakanlah, dari Abad Pertengahan, rasa haus akan sentuhan sejarah tidak akan pernah meninggalkan Anda.

Apa sebenarnya yang dilakukan seorang arkeolog?

Seorang ilmuwan-arkeolog dapat, misalnya, mempelajari sisa-sisa kapal yang tenggelam di dasar laut (arkeologi laut), menggali dan memeriksa segala sesuatu yang tersisa dari pemukiman manusia selama berabad-abad (arkeologi lapangan) atau, menggunakan bahan dan teknik khusus. , mencoba merekonstruksi hal-hal di masa lalu, menciptakannya kembali secara harfiah sedikit demi sedikit (arkeologi eksperimental).

Kualitas pribadi seorang arkeolog:

Karena aktivitas seorang arkeolog dikaitkan dengan penggalian yang sering dilakukan di berbagai kondisi iklim, diperlukan kebugaran dan daya tahan fisik yang baik, serta tidak adanya reaksi alergi terhadap berbagai bahan organik.

Karena ekspedisi arkeologi yang panjang, seseorang yang berprofesi ini juga harus siap secara emosional, tenang dan seimbang, karena pekerjaan bisa bersifat individu maupun tim. Dalam kebanyakan kasus, "pemburu barang antik" menggunakan sekop, sekop, sendok, dan bahkan sikat gigi biasa. Nah, Anda tidak dapat melakukannya tanpa sikat terkenal untuk membersihkan nilai-nilai yang ditemukan.

Pendidikan (Apa yang perlu Anda ketahui?):

Mengetahui cara menggunakan sekop dengan benar dan memiliki antusiasme yang tepat, ditambah dengan sejumlah uang di saku Anda sendiri, tidak terlalu sulit untuk melakukan penggalian. Tetapi untuk menjadi spesialis sejati di industri Anda, Anda harus mampu melakukan beberapa hal.

Selain pengetahuan terdalam di bidang sejarah, seorang arkeolog profesional harus memiliki keterampilan menggambar, menyusun, mampu memotret, pasti mengetahui dasar-dasar pemugaran dan konservasi berbagai benda yang terbuat dari batu, tanah liat, logam, kayu, kulit, kain, tulang, dan sebagainya.

Tanpa pengetahuan khusus dalam etnografi, antropologi, topografi, geodesi, geologi, tanpa pengetahuan yang kuat tentang informasi tentang disiplin sejarah tambahan seperti heraldik, sphragistics, numismatics, kritik tekstual, seorang arkeolog tidak dapat menjadi spesialis.

Tempat kerja dan karir:

Atau mungkin Anda akan tercatat dalam sejarah sebagai Heinrich Schliemann, yang menjadi terkenal karena penemuannya di Asia Kecil di situs Troya (Homer) kuno, atau sebagai Howard Carter, yang menemukan makam Tutankhamen.

Signifikansi sosial dari profesi dalam masyarakat:

Seringkali, arkeolog dalam penelitiannya berkolaborasi dengan cabang ilmu lain, yang membantu mengoptimalkan metode penelitian dan analisis objek. Karya seorang arkeolog sangat diminati saat ini, karena banyak rahasia dan misteri masyarakat kuno dan peradaban planet kita belum ditemukan.

Karakter massa dan keunikan profesi:

Kegiatan utama seorang arkeolog adalah penggalian untuk mencari monumen kuno dan benda bersejarah penting lainnya. Arkeolog juga mendapatkan pekerjaan di museum, di mana mereka memastikan pelestarian benda-benda yang ditemukan selama penggalian, memperkenalkan pengunjung dengan temuan dan hasil penelitian mereka, mengatur pameran, dan mempersiapkan tamasya.

Risiko profesi:

Karena aktivitas seorang arkeolog dikaitkan dengan penggalian yang sering dilakukan di berbagai kondisi iklim, diperlukan kebugaran dan daya tahan fisik yang baik, serta tidak adanya reaksi alergi terhadap berbagai bahan organik. Karena ekspedisi arkeologi yang panjang, seseorang yang berprofesi ini juga harus siap secara emosional, tenang dan seimbang, karena pekerjaan bisa bersifat individu maupun tim.

Profesi apa pun membutuhkan pengetahuan, pengetahuan yang luas. Bagi seorang arkeolog, ilmu-ilmu seperti geografi, fisika, dan kimia juga penting. Mata pelajaran ini bagi saya tidak semenarik sejarah, tetapi harus dipelajari untuk mencapai tujuan hidup seseorang.
Banyak teman saya yang percaya bahwa arkeologi adalah ilmu yang agak membosankan yang membutuhkan kerja keras dan melelahkan. Tapi saya pikir itu profesi yang penting dan terhormat. Ya, Anda harus memiliki karakter yang kuat, optimis, dan percaya pada keajaiban. Para arkeolog harus bekerja di bawah terik matahari dan hujan lebat, memilah-milah ribuan ton bumi demi sebuah penemuan kecil. Betapa tangguh dan efisiennya orang-orang ini! Betapa sulitnya mendapatkan kebenaran yang tersembunyi di bawah lapisan debu dan pasir yang tebal! Tidak semua orang bisa terus menggali tulang dan kura-kura. Semuanya tersedia hanya untuk yang berani, berani dan gigih. Inilah orang-orang yang saya hargai dan anggap ideal saya.

Sains - Arkeologi

Sangat mengherankan bahwa arkeologi, ilmu kuno, sendiri muncul di zaman kuno. Dan kemudian para ilmuwan ingin mengetahui kehidupan dan budaya nenek moyang mereka. Hanya berkat penggalian dan studi bahan yang ditemukan, periode sejarah sebelum penulisan diketahui. Dan sumber tertulis itu sendiri dibuka untuk sains oleh para arkeolog, misalnya hieroglif Mesir, tulisan Yunani linier, tulisan paku Babilonia. Yang juga menarik adalah alat-alat produksi yang ditemukan dan barang-barang material yang dibuat dengan bantuannya: reruntuhan kota, senjata, perhiasan, perkakas, sisa-sisa pakaian. Dari mereka mereka belajar orang seperti apa yang hidup di zaman kuno, rumah seperti apa yang mereka bangun, apa yang mereka kenakan, dan banyak lagi.

Profesi seorang arkeolog populer di Roma kuno dan Yunani. Meski begitu, orang-orang mengetahui tentang Zaman Batu, Perunggu, dan Besi, melakukan penggalian dan menemukan monumen arsitektur kuno. Selama Renaisans, banyak penggalian dilakukan, yang tujuan utamanya adalah untuk mendapatkan patung kuno.

Arkeologi sebagai ilmu baru terbentuk pada awal abad ke-20 dan saat ini merupakan bagian-bagian yang mempelajari berbagai bidang budaya dan era.

Misalnya, arkeologi menegaskan

Hipotesis kemunculan dan perkembangan manusia di Bumi:

Banyak ilmuwan pada waktu yang berbeda mengemukakan hipotesis mereka tentang kemunculan dan perkembangan manusia di Bumi. Seseorang berasumsi bahwa seseorang adalah kerabat lumba-lumba, seseorang mengira seseorang adalah keturunan babi. Versi paling luas tentang asal usul manusia dari kera.Monyet - kerabat terdekat orang, karena struktur tubuh mereka sangat dekat. Pada abad ke-19, diasumsikan bahwa spesies monyet yang ada paling dekat dengan manusiasimpanse dan bahwa manusia dan kera Afrika pernah memiliki nenek moyang yang sama.

Sisa-sisa hewan, burung, ikan, dan bahkan serangga telah diawetkan di berbagai lapisan bumi. Bagaimana kita tahu bahwa dinosaurus dan mammoth pernah hidup. Penelitian arkeologi memberi kita informasi berharga.

Hal favorit saya adalah mempelajari dinosaurus. Jika manusia muncul di Bumi lebih dari 2.000.000 tahun yang lalu, maka dinosaurus, BAYANGKAN saja, lebih dari 200 juta tahun yang lalu!

Dinosaurus pertama dipertimbangkan Staurikosaurus - dia cukup kecil, tingginya hanya 80 cm dan panjang 2 m dan beratnya tidak lebih dari 30 kilogram (hampir seperti kita!), tetapi dia adalah predator tercepat dalam sejarah dinosaurus.

Semua dinosaurus dibagi menjadi 2 spesies, ada yang mirip kadal, ada yang mirip burung.

Saya tidak dapat memberi tahu Anda tentang semuanya, karena ada sekitar 1000 jenis, yang paling umum adalah:

Tyrannosaurus - ini adalah dinosaurus terbesar, merupakan predator puncak, beratnya seperti truk besar, hampir 13 ton

Triceratop - memiliki kerah tulang yang besar, tigatanduk pada moncongnya, tungkai besar yang tebal dan agak mirip dengan badak

Pterosaurus - dinosaurus terbang. Dinosaurus besar terutama memakan hewan darat, tetapi terkadang, seperti yang kecil, berburu ikan, terbang di atas permukaan air.

Semua jenis dinosaurus ini diidentifikasi oleh para arkeolog selama penggalian. Para arkeolog telah menemukan berbagai kerangka dinosaurus, dan dari mereka, para ilmuwan telah menentukan bagaimana rupa dinosaurus di masa lalu. Jadi, arkeologi membantu menemukan bagaimana hewan dan manusia hidup di masa lalu yang jauh.

Arkeologi di dunia modern adalah ilmu yang sangat penting yang memungkinkan kita untuk mengangkat tabir rahasia peradaban kuno, memungkinkan kita mempelajari budaya dan kehidupan dari berbagai era, dan juga memperkenalkan sisa-sisa hewan dan tumbuhan purba.

Ketika kami pertama kali menonton film Indiana Jones, banyak dari kami menganggap arkeologi menarik dan romantis, tetapi kemudian menyadari bahwa menjadi seorang arkeolog tidak berarti mengejar Nazi atau memulai petualangan yang berisiko. Meski demikian, profesi ini sangat menarik. Ini dibagi menjadi banyak jenis; peneliti yang melakukan penggalian biasanya memiliki spesialisasi yang cukup sempit.

Agar dianggap arkeologis, penggalian harus dilakukan untuk tujuan menemukan jejak fisik keberadaan sekelompok orang yang beradab. Ini membedakan arkeologi dari bidang terkait lainnya seperti antropologi. Definisi ilmu ini mungkin berbeda-beda, tetapi semua arkeolog mencari objek tertentu, tidak peduli seberapa terpisah-pisahnya objek tersebut.

Arkeolog bawah air menjelajahi kedalaman samudra untuk mencari relik yang telah lama tenggelam. Beberapa berspesialisasi dalam penggalian laut dalam, sementara yang lain berfokus pada danau, sungai, dan kolam. Mereka mungkin bekerja di kapal karam, tetapi mereka juga mempelajari kota-kota yang terendam oleh pergeseran air Bumi. Menjelajahi dasar laut bisa menjadi profesi sekaligus hobi; beberapa bangkai kapal telah dieksplorasi sepenuhnya dan terbuka untuk penyelam biasa, sementara banyak lainnya belum.

Arkeolog militer secara metodis menjelajahi setiap jengkal medan perang, mencari senjata dan baju besi. Selain itu, mereka mencari artefak yang dapat digunakan untuk memahami kehidupan sehari-hari tentara di kamp militer.

Arkeologi prasejarah mempelajari budaya primitif, khususnya yang belum memiliki bahasa tertulis. Sebaliknya, arkeologi sejarah mencakup segala sesuatu yang terjadi setelah munculnya tulisan. Itu juga dibagi menjadi beberapa kelompok yang berbeda, termasuk klasik (Yunani kuno dan Roma), Mesir dan alkitabiah. Spesialis di bidang yang terakhir mencoba menemukan tempat-tempat yang disebutkan dalam Alkitab dan bukti peristiwa alkitabiah.

Anehnya, ada juga jenis arkeologi "modern". Ahli sampah mempelajari apa yang dibuang orang dan mengidentifikasi pola dan perubahan kebiasaan masyarakat yang beradab. Arkeolog industri terutama mempelajari lanskap industri dan perkembangannya, sementara peneliti perkotaan melihat evolusi kota, terutama kota tua.

Arkeologi eksperimental adalah bidang yang sangat praktis. Di dalamnya, para ilmuwan tidak hanya menemukan dan mendokumentasikan artefak dan temuan sejarah lainnya, tetapi juga mencoba menghubungkan satu sama lain kerangka waktu peristiwa yang menghubungkan berbagai tahapan sejarah manusia.

Ada juga etnoarkeologi. Cabang ini mempelajari budaya yang masih ada sampai sekarang, tetapi hidup dengan cara yang hampir sama seperti yang mereka lakukan berabad-abad yang lalu. Misalnya, ini adalah suku nomaden modern, pemburu-pengumpul, dan masyarakat yang tidak memiliki akses ke banyak kenyamanan modern. Etnoarkeolog kemudian menggunakan temuan mereka untuk mempelajari budaya yang telah hilang.

Jenis arkeologi modern lainnya adalah udara. Ini sangat mengasyikkan, tetapi juga sulit. Mereka yang tahu apa yang harus dicari dapat melihat gundukan, bangunan, dan bahkan seluruh pemukiman yang sebelumnya belum ditemukan dari udara. Lagi pula, dari atas Anda bisa melihat benda-benda yang sulit dilihat saat berada di tanah.

Ilmuwan dan arkeolog terus meyakinkan kita bahwa mereka tahu segalanya tentang asal usul dan sejarah kita. Sejujurnya, tidak seperti itu sama sekali.

Setiap tahun, fakta-fakta baru ditemukan yang sangat memperluas batas-batas dunia modern yang akrab, nyaman, tetapi sangat sempit.

Manusia purba dan makhluk punah

Ribuan tahun yang lalu, orang-orang kuno mencoba menangkap citra visual dunia mereka. Mereka menggambar dan mengukir gambar orang, hewan yang mereka buru atau jinakkan, dan kemudian beberapa peristiwa penting. Di antara kesaksian ini ada beberapa yang sangat, sangat tidak biasa: mereka menolak penjelasan sederhana.

Pada awal dinasti kerajaan Mesir, sekitar 3100 SM, ketika menulis masih dalam masa pertumbuhan, palet batu tulis yang sangat artistik dibuat, yang digunakan pada acara-acara khusus untuk mencampur pewarna yang diaplikasikan dalam bentuk riasan. Sejumlah palet semacam itu telah ditemukan, dan khususnya di Hierakonpolis, ibu kota kuno Mesir selatan. Semuanya ditutupi dengan ukiran paling rumit yang menggambarkan adegan perburuan atau episode kehidupan politik. Banyak hewan dan manusia digambarkan dengan sangat hati-hati. Binatang buas khususnya mudah dikenali; tidak ada di dalamnya yang menunjukkan bahwa mereka adalah buah fantasi.

Lebih mengejutkan lagi bahwa dua palet yang ditemukan - salah satunya sekarang ada di Museum Ashmolean di Oxford, dan yang lainnya di Museum Arkeologi Kairo - menggambarkan makhluk dengan leher panjang yang sesuai dengan deskripsi mokele-mbembe.

"Palette of Narmer", tablet berukir Mesir pra-dinasti bertanggal sekitar 3100 SM.

Palet Raja Narmer di Kairo secara khusus mengungkapkan hal ini. Di tengah tablet - membingkai ceruk bundar tempat pewarna dapat dicampur - terdapat leher panjang dan melengkung dari dua binatang aneh dengan anggota tubuh yang kuat dan ekor panjang. Kedua makhluk tersebut digambarkan sebagai tawanan: seutas tali dilemparkan ke leher masing-masing, yang dipegang erat oleh penjaga Mesir. Di sini, mungkin, ilustrasinya paling dekat dengan fantasi: tidak ada manusia yang bisa memegang binatang buas seperti itu sendirian.

Secara alami, karena makhluk seperti itu saat ini tidak dikenali oleh sains, mereka dengan cepat diklasifikasikan sebagai "mitologis". Namun, setelah beberapa saat menjadi jelas bahwa kesimpulan seperti itu tidak dibenarkan sama sekali.

Mengesampingkan prasangka sains modern, logika palet itu sendiri - dan ini adalah satu-satunya logika yang penting dalam situasi ini - mengharuskan kita menganggap dua makhluk berleher panjang ini sebagai nyata, seperti yang diketahui, seperti hewan dan manusia lain yang digambarkan. pada palet. Oleh karena itu, kami tidak dapat tidak menyimpulkan bahwa orang Mesir kuno berhasil menangkap spesimen dari beberapa binatang besar, yang sudah tidak ada lagi, atau hanya hidup di suatu daerah terpencil, yang tidak diketahui sains. Hewan yang sangat mirip dengan yang dikatakan pernah terlihat di rawa-rawa Kongo.

Tetapi orang Mesir kuno bukanlah orang pertama yang menangkap makhluk aneh yang pasti pernah menghuni dunia mereka dan, mungkin, masih menghuni dunia kita. Ribuan tahun sebelum mereka, selama era zaman es terakhir, orang menggambarkan monster serupa.

Diketahui bahwa banyak gua telah ditemukan di Spanyol dan Prancis, di mana terdapat gambar yang dibuat oleh manusia purba. Beberapa di antaranya diukir dengan batu tajam; beberapa digambar dengan arang; lainnya dicat. Hal yang paling mencolok tentang ilustrasi ini adalah tingkat keterampilan artistik tertinggi yang ditampilkan oleh orang-orang yang dengan rendah hati disebut sebagai "manusia gua". Selain itu, kredibilitas hewan yang digambarkan membuatnya mudah untuk mengidentifikasi sebagian besar dari mereka. Yang lebih mengejutkan adalah kenyataan bahwa di antara ribuan gambar, ukiran, atau gambar lukisan, hanya dua kasus yang diketahui ketika hewan berleher panjang diilustrasikan, tidak seperti hewan yang dikenal saat ini.

Penggambaran makhluk berleher panjang dari gua Pergouse, Prancis, berasal dari sekitar 10.000-13.000 SM. SM.

Gambar pertama ditemukan di gua Pergouse di Prancis selatan dan berumur lebih dari 12 ribu tahun. Ini adalah gambar binatang yang diukir dengan hati-hati dengan leher yang sangat panjang, dengan kepala seperti kuda. Bukankah itu jerapah? Tidak mungkin, mengingat kondisi zaman es yang hampir arktik yang ada di luar. Bukankah itu makhluk seperti mokele-mbembe? Atau mungkin makhluk laut seperti Cuddy Vancouver? Tidak ada yang tahu ini. Para arkeolog yang memperhatikannya pada tahun 1997 mencatat bahwa “leher panjang bukanlah suatu kebetulan; baris telah disorot atau dipotong ulang beberapa kali…”. Mereka berspekulasi bahwa mungkin ini dan gambar lainnya adalah fantasi yang dibuat di bawah pengaruh obat halusinogen. Apa itu mungkin; namun, kemungkinan besar, seperti dalam kasus gambar lainnya, makhluk ini hidup di dunia di luar tembok gua dan seniman melihatnya.

Gambar sekelompok makhluk reptil tak dikenal yang dipahat di dinding gua di Casares, di Spanyol Zaman Es.

Contoh kedua bahkan lebih misterius. Gua Casares Spanyol, juga berasal dari Zaman Es, menunjukkan sekelompok tiga makhluk mirip dinosaurus yang mengerikan. Dua dari hewan ini berukuran besar, mungkin dewasa, dan hewan ketiga berukuran kecil, tampaknya anak sapi. Ketiganya memiliki leher panjang, torso besar tapi tidak jelas, dan kepala reptil yang aneh. Mereka terlihat mengancam.

Seperti dalam kasus lain, logika gua itu sendiri menunjukkan bahwa ini adalah makhluk yang benar-benar dilihat oleh seniman di luar tembok tempat tinggal mereka.

Apakah nenek moyang kita, sampai baru-baru ini, menghadapi monster kehidupan nyata ketika mereka berburu di hutan atau memancing di sungai? Gambar-gambar ini tampaknya membuktikan bahwa inilah masalahnya. Bagaimanapun, bagaimanapun kenyataannya, untuk mengkualifikasikan makhluk-makhluk ini sebagai "mitologis" atau sebagai "fantasi" berarti melompat ke kesimpulan dan mengabaikan data sejarah yang berpotensi signifikan.

Mungkin saja kita menggali tulang mereka di suatu tempat. Kecuali, tentu saja, mereka adalah penghuni air atau sebagian air di sungai pesisir - dalam hal ini tulang mereka mungkin telah lama terbawa jauh ke laut.

monster terbang

Dari tahun 1911 hingga 1922, orang Inggris Frank Melland melayani otoritas kolonial Inggris sebagai hakim distrik di tempat yang sekarang disebut Zambia. Dia sangat tertarik dengan sejarah alam dan diterima di Royal Anthropological Institute, Royal Geographical Society, dan Zoological Society. Pada tahun 1923, setelah kembali ke Inggris, dia menerbitkan In Enchanted Africa, sebuah studi tentang perdukunan suku yang dia amati selama berada di koloni. Di dalamnya, ia menggambarkan bagaimana keingintahuannya sebagai ahli zoologi pernah berkobar ketika ia diberitahu tentang mantra magis tertentu yang digunakan di penyeberangan sungai tertentu untuk menghindari serangan makhluk mengerikan, yang sangat ditakuti oleh penduduk asli dan disebut "kongamato". .

Saat dia bertanya, “Ada apa, kongamato?” Dia mendapat jawaban yang mengejutkan. Dia diberitahu bahwa itu adalah sejenis burung, atau lebih tepatnya makhluk terbang, seperti kadal, dengan sayap seperti kelelawar, berukuran empat sampai tujuh kaki. Apalagi paruh makhluk ini memiliki banyak gigi tajam. Melland menulis: "Saya mengirim dua buku ke rumah saya, di mana terdapat gambar pterodactyl, dan semua penduduk asli yang hadir segera dan tanpa ragu menunjuk ke sana dan mengatakan bahwa itu adalah congamato." Menurut mereka, makhluk ini hidup di lahan basah di hutan, terutama di rawa-rawa di hulu Sungai Mwombezi, yang bermuara di dekat perbatasan Zaire.

Lebih jauh ke selatan, di Zimbabwe, ada cerita tentang makhluk serupa. Wartawan Inggris J. Ward Price menceritakan sebuah kisah yang diceritakan kepadanya oleh seorang perwira kolonial yang yurisdiksinya meliputi rawa yang sangat besar, yang sangat ditakuti oleh penduduk setempat sehingga mereka biasanya menolak untuk mendekatinya.

Namun, seorang pria cukup nekat untuk menjelajah ke rawa. Beberapa waktu kemudian, dia kembali dengan luka yang dalam di dadanya dan melaporkan bahwa dia telah diserang oleh seekor burung besar berparuh panjang. Perwira kolonial memperoleh buku yang berisi ilustrasi hewan prasejarah dan menunjukkannya kepada pria yang terluka itu. Dia melihatnya diam-diam sampai dia menemukan gambar pterodactyl. Kemudian dia berteriak dan segera kabur.

Petugas itu memberi tahu Price, "Sepertinya saya sangat mungkin pterodactyl masih ditemukan di wilayah yang luas dan belum dijelajahi ini."

Tapi tidak hanya penduduk asli yang melihat makhluk aneh ini. Pada tahun 1941, seorang perwira tentara Inggris dan tentara bawahannya mengamati satu makhluk terbang di atas kepala mereka.

Tahun itu Letnan Kolonel Symonds berada di Sudan di bawah komando Ord Wingate, yang sedang mempersiapkan invasi ke Ethiopia untuk mengembalikan Kaisar Haile Selassie yang diasingkan ke tahta. Sesuai dengan rencana strategis yang dikembangkan, Symonds, yang memimpin sekelompok kecil tentara dan perwira, dikirim ke selatan. Dia dan orang-orangnya meninggalkan kota Roseires di Sudan selatan dan menyeberang ke Ethiopia, bergerak ke timur melalui hutan menuju pegunungan, yang mereka capai dalam lima belas hari. Selama pawai paksa ini, mereka hanya melihat makhluk terbang aneh yang sesuai dengan deskripsi pterodactyl.

Dalam memoar pribadi yang dia tulis untuk putrinya, Letnan Kolonel Symonds menggambarkan apa yang terjadi: “Selama pawai paksa kami, kami terus-menerus melihat dan mendengar binatang liar, dan meskipun saya menceritakan kisah ini ketika saya kembali ke peradaban, saya rasa tidak ada yang percaya. saya, bahkan sekarang. Kami semua melihat seekor burung dengan ukuran luar biasa meluncur di atas kami, yang tampaknya memiliki sayap kedua di ujung sayap utama - hampir seperti lengan. Dia membuat gelombang besar, lalu gelombang lainnya - gelombang kecil. Ketika saya tiba di Kairo, saya melaporkan hal ini kepada para naturalis, yang, setelah memeriksa informasinya, mengatakan bahwa yang saya lihat adalah pterodactyl yang telah punah lebih dari satu juta tahun yang lalu!

Makhluk Dunia Baru

Pesan tentang pterodactyl tidak terbatas pada "pulau" rawa di hutan Afrika, terisolasi dari dunia luar. Mereka juga ditemukan di daerah lain, di daerah yang tampaknya menjadi salah satu daerah yang paling banyak dipelajari di dunia, yaitu di Amerika Utara.

26 April 1890 « Batu nisanTulisan di batu nisan» (sebuah surat kabar yang menyandang salah satu judul paling menyenangkan di dunia) menerbitkan sebuah cerita yang dilebih-lebihkan tentang bagaimana, beberapa hari sebelumnya, dua pengelana kuda melakukan perjalanan melalui Gurun Guachuca, di selatan Tombstone, sekitar lima belas mil di utara Perbatasan Meksiko, bertemu monster terbang besar. Dilaporkan bahwa monster itu panjangnya lebih dari sembilan puluh kaki, dan sayapnya - seperti kelelawar, kasar dan tidak berbulu - lebarnya 160 kaki. Di kepala, sepanjang delapan kaki, terdapat rahang dengan sederet gigi tajam dan kuat. Menurut surat kabar itu, dua pengendara menembak dan membunuh burung itu.

Pada tahun 1969, cerita yang sama, dengan semua pesan aslinya yang dibesar-besarkan, dimuat di sebuah majalah, di mana pada saat itu dilihat oleh seorang lelaki tua yang, di masa kecilnya, secara pribadi mengenal kedua saksi mata dan mendengar cerita ini dari mereka. diri. Dia memutuskan untuk memperbaiki situasi dan mengatur semuanya sebagaimana adanya. Dijelaskannya, kedua partisipan dalam cerita itu adalah para peternak sapi yang terkenal dan disegani di kabupaten tersebut. Pada hari itu, mereka benar-benar bertemu dengan makhluk yang sangat tidak biasa, sesuatu yang sama sekali tidak mereka kenal dengan sayap kasar yang besar. Sayap makhluk itu tidak sebesar yang dilaporkan surat kabar; mereka memperkirakan lebar sayapnya sekitar dua puluh atau tiga puluh kaki, yang tentu saja juga cukup banyak. Mereka menembaki dia dengan senapan mereka, tetapi tidak membunuhnya; dua kali dia berhasil naik ke udara, tetapi jatuh lagi. Mereka membiarkannya terluka, masih berjuang untuk terbang.

Baru-baru ini di Texas pada tanggal 24 April 1976, tiga guru sekolah sedang mengemudi di sepanjang jalan pedesaan dekat perbatasan Meksiko ketika bayangan besar tiba-tiba menutupi mereka. Di atas mereka, mereka melihat makhluk terbang besar dengan sayap yang sangat besar berupa kulit yang terentang rapat di atas tulang tipis yang panjang, sangat mirip dengan sayap kelelawar. Kecuali lebar sayap itu lima belas sampai dua puluh kaki. Belum pernah mereka melihat sesuatu yang mirip dengan makhluk ini. Kemudian, mereka menghabiskan waktu membolak-balik buku referensi untuk mencari apa pun, hidup atau mati, yang dapat menjelaskan burung ini - apakah itu burung.

Akhirnya mereka menemukan makhluk yang tampaknya sama persis dengan yang mereka lihat: itu adalah Pteranodon, pterosaurus dengan paruh dan sayap yang sangat besar sepanjang tiga puluh kaki. Sayangnya, makhluk terbang ini punah pada masa dinosaurus, hampir 65 juta tahun lalu.

Anehnya, beberapa hari sebelumnya, makhluk terbang serupa - mungkin sama - terlihat oleh dua saksi mata lainnya, juga di dekat perbatasan Meksiko.

Makhluk seperti itu bahkan mungkin telah terbang lebih jauh ke utara. Pada pagi hari tanggal 8 Agustus 1981, sepasang suami istri sedang berkendara melewati Gunung Tuscarora di Pennsylvania. Tiba-tiba, dua makhluk besar mirip kelelawar muncul di depan mereka, berlari ke arah mereka. Mereka jelas dikejutkan oleh kemunculan tiba-tiba mobil itu, dan dengan sayap terbungkus kulit terbentang lebar, mereka mencoba lepas landas. Sayap mereka membentang di jalan, membentang setidaknya lima belas kaki. Burung-burung raksasa membubung ke langit, dan selama lima belas menit berikutnya pasangan itu menyaksikan saat mereka perlahan-lahan menghilang tinggi ke langit. Pasangan itu kemudian mengidentifikasi mereka sebagai "burung prasejarah" seperti pterosaurus.

Dunia sains akademik tidak dapat menjelaskan kasus-kasus ini. Dia dipaksa untuk mengabaikannya atau mengkualifikasikannya sebagai ilusi optik, fantasi, atau pemalsuan. Namun, sains mampu memberikan bukti bahwa makhluk seperti itu pernah hidup di daerah ini. Antara tahun 1971 dan 1975, fosil tiga pterosaurus ditemukan dari bebatuan di Texas barat. Sisa-sisa berasal dari tahun-tahun terakhir zaman dinosaurus, dan meskipun kerangkanya tidak sepenuhnya lengkap, cukup banyak tulang yang ditemukan untuk menghitung lebar sayapnya - sekitar lima puluh kaki.

Ini bukan hanya makhluk terbang terbesar yang pernah ditemukan, tetapi mereka juga merupakan pterosaurus terdekat yang pernah ditemukan dengan kita pada waktunya, berasal dari akhir era dinosaurus. Menurut data fosil, spesies ini adalah yang terakhir dari yang pernah ada di Bumi. Suatu hari nanti, mungkin, kita akan dapat mengekstraksi dari bumi beberapa fosil jenis ini yang lebih dekat dengan kita pada waktunya - atau, mungkin, beberapa dari sisa-sisanya.

Kita telah melihat bagaimana daerah yang terisolasi tetapi stabil secara iklim dapat menampung hewan besar yang belum dijelajahi yang telah lama dianggap punah. Laut, yang telah membuka tabir beberapa rahasianya dalam kasus coelacanth dan hiu mulut besar, masih dapat mengungkap keberadaan makhluk yang lebih tidak dikenal - megalodon yang sama, mungkin, atau Cuddy. Hutan di Afrika Tengah jelas dipenuhi dengan keberadaan satu atau lebih spesies monster semi-akuatik, yang sebenarnya mungkin merupakan peninggalan dinosaurus. Tapi bisakah Texas menjadi wilayah seperti itu?

Sudah lama menjadi pendapat kuat bahwa segala sesuatu di Texas adalah yang terbesar. Mungkin kisah-kisah ini hanyalah kisah yang dibesar-besarkan tentang pertemuan dengan spesies kelelawar yang besar? Apakah benar-benar mungkin makhluk tak dikenal seperti itu dapat menemukan perlindungan di Amerika Utara, di mana langit, tampaknya, selamanya membajak pesawat dan helikopter? Apakah ada daerah terpencil dan terpencil di dekat Texas - seperti di Afrika Tengah - di mana makhluk besar, tetapi masih belum dikenal, dapat hidup? Faktanya adalah bahwa satu wilayah seperti itu ada.

Meksiko utara didominasi oleh pegunungan Sierra Madre yang sebagian besar belum dijelajahi, yang membentang seperti tulang punggung dari Oaxaca ke perbatasan Amerika. Wilayah ini adalah tempat yang ideal di mana makhluk tak dikenal masih bisa hidup, terisolasi dari kontak manusia. Cryptozoologist Dr. Karl Zucker menyarankan bahwa di sinilah mereka dapat ditemukan. Zucker menunjukkan kemungkinan lain yang menarik: pada tahun 1968, seorang arkeolog menemukan relief yang tidak biasa di reruntuhan kota Maya El Tajin, yang terletak di kaki tenggara pegunungan. Relief berukir ini menggambarkan "burung-ular", yang menurut arkeolog, bukanlah binatang legendaris yang luar biasa, tetapi representasi akurat dari makhluk terbang tertentu yang terkenal di Maya kuno. "Burung-ular" ini sangat mirip dengan pterosaurus. Mungkin arkeolog itu benar? Jika demikian, maka ini berarti makhluk seperti itu hidup di zaman sejarah, bahkan mungkin pada saat kehancuran terakhir peradaban Maya seribu tahun yang lalu. Zucker berkomentar:

“Cryptozoology penuh dengan kebetulan yang luar biasa, tetapi ada beberapa kebetulan yang akan lebih menakjubkan ... daripada fakta yang tak terbantahkan bahwa laporan akhir-akhir ini tentang makhluk mirip pterosaurus raksasa tidak datang dari mana pun, tetapi dari wilayah yang sama. pernah menjadi habitat sebenarnya dari makhluk jenis ini.

dinosaurus purba

Seberapa besar peluang makhluk yang ditemukan dalam fosil berusia 64 juta tahun untuk bertahan hidup hingga hari ini? Orang harus berpikir bahwa mereka sangat hantu. Dan apa yang akan kita katakan tentang makhluk yang usianya dua kali lipat? Bahwa peluangnya akan dua kali lebih kecil? Keberadaan coelacanth yang makmur menunjukkan betapa konyolnya daya tarik akal sehat di daerah ini. Tampaknya mungkin bahwa hewan yang lebih tua, dalam kondisi yang tepat, memiliki peluang untuk bertahan hidup. Mungkin keberatan bahwa laut adalah lingkungan yang jauh lebih stabil daripada wilayah daratan mana pun. Dan itu sepertinya argumen yang masuk akal. Namun, fakta membuktikan hal-hal yang jauh lebih aneh.

Misalnya, ada satu hewan yang keberadaannya makmur membuat semua ahli zoologi berpikir, bahkan mereka yang paling skeptis sekalipun. Makhluk ini adalah tuatara, atau tuatara.

Tuatara adalah reptil yang sangat primitif, menyerupai kadal, dengan tiga mata - mata ketiga hanya berfungsi sebagian. Panjangnya mencapai sekitar dua kaki dan memimpin gaya hidup nokturnal yang didominasi soliter. Usia sisa-sisa fosil makhluk jenis ini diperkirakan lebih dari 200 juta tahun, dan sejak saat itu hewan ini tidak banyak berubah. Di seluruh belahan dunia, kecuali Pasifik Selatan, fosil jejak kaki makhluk ini terpotong bersama dengan fosil jejak kaki dinosaurus. Jika bukan karena perwakilan yang masih hidup dari makhluk-makhluk ini di Pasifik Selatan, maka diyakini bahwa semua makhluk ini menghilang selama bencana alam yang sama yang merenggut dinosaurus. Tapi tuatara hidup lebih lama dari dinosaurus; mungkin dia akan hidup lebih lama dari orang.

Ia masih hidup di beberapa pulau yang sangat kecil dan sangat terpencil di lepas pantai Selandia Baru. Spesies kedua hidup sekitar dua ribu mil jauhnya di pulau terpencil seluas sepuluh hektar yang merupakan bagian dari Kepulauan Cook. Pertanyaannya adalah, bagaimana bisa terjadi bahwa bukan di suatu tempat di dunia, tetapi tepatnya di pulau-pulau ini, yang berjauhan satu sama lain dan dipisahkan oleh jarak yang sangat jauh dari daratan, adalah satu-satunya spesies tuatara yang masih hidup?

Apa peluang sains untuk memprediksi situasi ini? Adalah adil untuk mengatakan bahwa, tidak peduli seberapa jauh di luar akal sehat penalaran, para ilmuwan tidak akan pernah bisa mempertimbangkan kelangsungan hidup seperti itu di lingkungan yang terisolasi bahkan mungkin dari jarak jauh.

Kami hanya dapat menyimpulkan bahwa ketika kami berurusan dengan alam, segala sesuatu mungkin terjadi. Dan melupakan kebenaran sederhana ini berarti hidup di dunia fantasi. Para cryptozoologists harus benar dalam pendekatan mereka: kemungkinan besar spesies besar yang tidak diketahui masih ada, masih terus menghindari mata kita - di laut, di darat atau di udara.

Petualangan ilmiah ini belum dilanjutkan.

Rencana

Perkenalan

Kesimpulan

literatur

Perkenalan

Arkeologi (lainnya - Yunani ἀρχαῖος - kuno dan λόγος - kata, doktrin) - disiplin sejarah<#"center">Lahirnya penelitian arkeologi: pembentukan arkeologi sebagai ilmu

Arkeologi adalah cabang ilmu sejarah yang mempelajari masa lalu umat manusia terutama berdasarkan sumber sejarah material, atau monumen arkeologi dalam arti luas. Sumber material mencakup benda purba tertentu, serta struktur, struktur, semua jejak dan konsekuensi dari tenaga manusia dan aktivitas antropogenik apa pun. Kebutuhan akan arkeologi terutama disebabkan oleh adanya periode, aspek atau fenomena sejarah manusia yang tidak tercermin dalam sumber tertulis atau informasi lisan.

Saat ini, pengertian kata "arkeologi" agak berbeda dengan arti aslinya yang diberikan oleh orang Yunani kuno. Sementara itu, kepada mereka umat manusia berhutang pengenalan istilah ini ke dalam kehidupan sehari-hari, dan kemudian ke dalam sirkulasi ilmiah ("arhaios" - kuno, "logos" - pengajaran, kata). Secara khusus, Plato, yang dalam karyanya kami menemukan salah satu referensi paling awal tentang konsep "arkeologi", istilah ini hadir dalam arti "cerita tentang zaman kuno".

Dalam dialog Plato Hippias the Greater, Hippias sofis melaporkan bahwa Lacedaemonians (Spartans) mendengarkan cerita "tentang silsilah pahlawan dan orang, tentang migrasi, yaitu, tentang bagaimana kota didirikan di masa lalu, dan secara umum tentang semua arkeologi."

Dalam arti yang sama, cerita tentang barang antik, tentang zaman kuno, menggunakan kata "arkeologi" dan penulis kuno lainnya, tanpa memikirkan ilmu bagian paling kuno dari sejarah umat manusia, dan terlebih lagi penggalian dan studi. dari apa yang digali.

Di era Renaisans Eropa, arkeologi menjadi ilustrasi sejarah kuno (seni Yunani dan Romawi), bahkan menjadi bagian dari bisnis museum dan barang antik, menambah koleksi patung dan keramik kuno.

Selanjutnya, pada abad ke-18, istilah ini dihidupkan kembali oleh sejarah seni rupa Eropa Barat dalam arti "deskripsi monumen seni kuno".

Dalam perkembangan arkeologi Rusia, beberapa periode dapat dibedakan, yang berbeda tidak hanya secara kronologis, tetapi juga dalam orientasi filosofis dan metodologisnya, metode penelitian ilmiah, metode penggalian informasi, tujuan dan sasaran rekonstruksi sejarah.

Periode pertama(XVIII - awal abad XIX) - kemunculan dan tahap awal perkembangan arkeologi Rusia, ensiklopedi dalam sains. Penggalian pertama gundukan Scythian dan Slavia, permukiman kuno, gundukan di Siberia sedang dilakukan, dan koleksi arkeologi sedang dibentuk. Namun, selama periode ini hampir tidak mungkin untuk berbicara tentang arkeologi sebagai ilmu yang mandiri.

Periode kedua(pertengahan abad ke-19 - pertengahan 30-an abad ke-20) - periode demokrasi dalam perkembangan arkeologi Rusia. Ini ditandai dengan munculnya masyarakat arkeologi, publikasi dan museum lokal, penggalian besar pada masa itu, penemuan monumen Paleolitik, Neolitik, Zaman Perunggu, pembentukan arkeologi Rusia sebagai ilmu dan pelipatan arah utamanya (Scythian, Slavia-Rusia, kuno), munculnya paleolitik dan arkeologi regional Kaukasus, Asia Tengah, Siberia. Penyelesaian tahap ini adalah pembuatan skema evolusi untuk periodisasi arkeologi Eropa Timur (V.V. Gorodtsov) dan Siberia (S.A. Teploukhov). Revolusi Oktober tidak membawa perubahan signifikan pada perkembangan arkeologi: kader arkeolog tetap sama hingga tahun 1930-an, dan Akademi Budaya Material Rusia menggantikan Komisi Arkeologi Tsar.

Periode ke tiga(pertengahan 30-an - akhir 60-an) - sentralisasi dan ideologisasi sains, pengenalan prinsip-prinsip ideologi Marxis, pandangan Bolshevik, Stalinisme dan, sebagai ekspresinya, "Lysenkoisme" dalam sains sejarah.

Periode keempat- modern .

Di Rusia abad ke-19, serta di Eropa Barat, isi istilah ini juga tidak sepenuhnya sesuai dengan pemahaman modernnya. Tidak hanya di majalah populer, tetapi juga di lingkungan profesional, "arkeologi" berarti informasi apa pun tentang barang antik dan, secara umum, tentang barang antik, bahkan tidak terlalu dalam. Jadi, pada 1809, kursus "Arkeologi dan sejarah seni rupa" muncul di program Universitas Moskow, dan kemudian departemen "Teori Seni Rupa dan Arkeologi" dibentuk di sini. Pada tahun 1869, dalam laporannya "Nasib Arkeologi di Rusia" pada Kongres Arkeologi Pertama di Moskow, sejarawan terkenal M.N. Pogodin, yang mendefinisikan arkeologi sebagai "ilmu, doktrin barang antik," lebih lanjut berpendapat: "Arkeologi memiliki subjek terutama monumen material, tetapi dalam banyak hal tidak mungkin untuk memisahkan dari mereka tidak hanya monumen tertulis, tetapi juga monumen lisan, sehari-hari Ya, monumen material, lisan, sehari-hari, tertulis memiliki hubungan yang erat satu sama lain dan tidak dapat dipisahkan. Program kongres juga bersifat indikatif. Bagian "Arkeologi Rusia" mencakup "barang antik legal", "nyanyian gereja Rusia", "nyanyian rakyat duniawi dan musik".

Di paruh pertama abad XIX. Arkeolog Denmark X. Thomsen, dengan menggunakan metode analisis komparatif, secara ilmiah mendukung gagasan membagi sejarah umat manusia menjadi tiga era. Berangkat dari gagasan evolusionisme progresif, dalam karyanya "Northern Antiquities" dan "Catalogue of the Museum in Copenhagen" ia menunjukkan bahwa semua sejarah pra-aksara dibagi menjadi periode batu, perunggu, dan besi. Dengan demikian, landasan periodisasi arkeologi sejarah manusia diletakkan.

Periodisasi arkeologi yang dibuat oleh H. Thomsen dikembangkan oleh arkeolog Denmark lainnya, P. Vorso. Mempelajari penguburan Zaman Neolitik dan Perunggu, dia membangun kronologi relatif yang lebih lengkap dari benda-benda yang ditemukan dan mempresentasikannya dalam karya "Divisi Baru Zaman Batu dan Perunggu". Pekerjaan pada skema kronologis Thomsen dan Vorso dilanjutkan oleh arkeolog Prancis G. Mortillet, yang memperhatikan bahwa perkakas batu tertua tidak sama - ada yang kasar dan primitif, yang lain lebih sempurna. Atas dasar ini, ia membagi Paleolitik menjadi beberapa periode, memberi masing-masing periode nama setelah tempat penemuan pertama. Studi Thomsen, Vorso dan Mortillet sangat penting bagi perkembangan arkeologi dunia dan berdampak signifikan pada perkembangan pemikiran arkeologi di Rusia.

Di paruh kedua abad XIX. seluruh dunia dikejutkan oleh penemuan monumen peradaban kuno oleh G. Schliemann di cekungan Mediterania, yang berfungsi sebagai semacam dorongan bagi perkembangan arkeologi dunia Peristiwa terbesar kedua dalam arkeologi dunia adalah karya orang Inggris arkeolog A. Evans di pulau Kreta. Dia membuka istana kerajaan, kota, bengkel, dan kuil yang dibangun selama beberapa milenium. Studi yang dilakukan telah menjelaskan sejarah kuno Laut Mediterania timur.

Akhir XIX - awal abad XX. ditandai dengan sejumlah pencapaian dalam perkembangan arkeologi teoretis: penemuan budaya arkeologi baru, awal studi kompleks budaya dan keberhasilan penerapan metode analisis komparatif, pengakuan peran migrasi masyarakat di sejarah, upaya untuk melacak penyebaran budaya dalam ruang dan waktu, untuk mengidentifikasi penyebabnya.

Jadi, arkeologi adalah cabang ilmu sejarah yang mempelajari masa lalu umat manusia terutama berdasarkan sumber sejarah material, atau monumen arkeologi dalam arti luas. Sumber material mencakup benda purba tertentu, serta struktur, struktur, semua jejak dan konsekuensi dari tenaga manusia dan aktivitas antropogenik apa pun. Kebutuhan akan arkeologi terutama disebabkan oleh adanya periode, aspek atau fenomena sejarah manusia yang tidak tercermin dalam sumber tertulis atau informasi lisan.

Perkembangan arkeologi setelah 1917

Ilmu arkeologi Soviet pada tahun-tahun pasca-revolusioner tumbuh di atas dasar arkeologi Rusia pra-revolusioner. Kontinuitas organisasi, khususnya, dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa Komisi Arkeologi Kekaisaran membentuk dasar dari Komisi Arkeologi Negara Rusia (1918), yang anggotanya dengan kekuatan penuh memasuki Akademi Sejarah Budaya Material Rusia (sejak 1926 - Negara). (GAIMK) ). GAIMK menjadi lembaga arkeologi pusat Soviet Rusia dan berlokasi di Leningrad. Kembali pada tahun 1924, bagian Moskow dari Akademi ini dibentuk. Sebagai bagian dari GAIMK, kekuatan utama arkeologi Rusia telah bersatu. Selain itu, pada tahun 1924, atas dasar Universitas Moskow, Institut Penelitian Arkeologi dan Sejarah Seni didirikan, yang menjadi bagian dari Asosiasi Lembaga Penelitian Ilmu Sosial Rusia. Pada tahun 1937, GAIMK diubah menjadi Institut Sejarah Budaya Material, yang bergabung dengan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, dan pada tahun 1959 berganti nama menjadi Institut Arkeologi.

Terlepas dari kesulitan pada tahun-tahun pertama pasca-revolusioner, penganiayaan, kematian, dan emigrasi dari banyak spesialis terkemuka, tulang punggung arkeologi Rusia tetap dipertahankan. Ini adalah spesialis berkualifikasi tinggi yang terkenal di dunia - D.N. Anuchin (patriark pengajaran ilmu arkeologi di Universitas Moskow), V.A. Gorodtsov, A.A. Spitsyn, N.Ya. Marr, B.V. Farmakovskiy, S.A. Zhebelev, F.I. Uspensky dan lainnya Dan di usia 20-an. abad ke-20 generasi baru arkeolog domestik memasuki sains - B.S. Zhukov, A.V. Artsikhovsky, B.A. Rybakov, A.V. Schmidt, V.I. Ravdonikas, M.I. Artamonov, B.A. Kuftin, ON. Bader, M.V. Voevodsky, B.B. Piotrovsky, M.P. Kotor, B.N. Trakov, SV. Kiselev, N.N. Voronin, V.F. Smolin, P.S. Rykov, B.E. Petri dan lainnya, yang dibesarkan dalam tradisi arkeologi pra-revolusioner. Generasi inilah, melalui aktivitas selanjutnya, menjaga kesinambungan dalam perkembangan arkeologi domestik dan menentukan struktur, masalah, dan arah utama ilmu arkeologi Soviet yang muncul.

Sejalan dengan itu, hingga tahun 1929, perkembangan arkeologi di Uni Soviet terus berlanjut sejalan dengan tugas-tugas penelitian yang telah digariskan sebelum tahun 1917. Perhatian khusus diberikan pada arah paleoetnologis, yang ditujukan untuk mempelajari refleksi hukum perkembangan. budaya etnis yang hidup dalam sisa-sisa material budaya arkeologi.

Namun, sejak paruh kedua tahun 1920-an. arkeologi semakin mulai kehilangan kekhususannya, melebur menjadi sosiologi. Arkeologi mulai disebut "ilmu borjuis", "ilmu benda". Pengenalan metodologi Marxisme-Leninisme awalnya berjalan sebagai bagian dari pencarian pendekatan baru untuk mempelajari bahan arkeologi. Sehubungan dengan itu, karya-karya A.V. Artsikhovsky, SV. Kiseleva, A.Ya. Bryusova, A.P. Smirnova. Namun sejak 1929, "doktrin bahasa Japhetic" NL mulai dinyatakan sebagai metodologi Marxis dalam arkeologi Soviet. Marra.

Sejak pertengahan 1930-an. arah sosiologis dalam arkeologi kita mulai hidup lebih lama dari dirinya sendiri. Sehubungan dengan pendalaman perhatian pada masalah etnis, masalah asal usul dan sejarah etnis masyarakat Uni Soviet, terutama Slavia, terjadi pengembalian bertahap ke arah etnologis, ke masalah etnokultural penelitian arkeologi. Pada saat yang sama, kebebasan berkreasi terus dibatasi oleh monopoli ideologi negara, yang diperkuat dengan berbagai tindakan, termasuk tindakan represif, yang menjadi sasaran banyak arkeolog.

Adapun penggalian arkeologi yang sebenarnya, mereka mencapai skala yang belum pernah terjadi sebelumnya di zaman Soviet, terutama di area konstruksi baru. Terlepas dari sifat kontradiktif dari proses yang terjadi dalam sains dan masyarakat selama periode ini, survei luas wilayah Uni Soviet akan selamanya menjadi salah satu pencapaian terbesar arkeologi Soviet. Di Rusia pra-revolusioner, monumen di wilayah Laut Hitam Utara, Ukraina, negara-negara Baltik, pusat Dataran Rusia, dan wilayah Kama bagian bawah paling baik dipelajari. Di daerah lain di negara itu, penggalian arkeologi dilakukan secara sporadis. Di era Soviet, semua wilayah utama Uni Soviet dicakup oleh penelitian yang menyentuh semua era sejarah - dari awal Zaman Batu hingga akhir Abad Pertengahan.

Penggalian dan eksplorasi arkeologi telah dilakukan di negara itu pada tahun-tahun pertama pasca-revolusioner, meskipun dana, kelaparan, dan kehancuran langka. Dalam dekade berikutnya, selama tahun-tahun NEP, dengan latar belakang stabilisasi ekonomi secara umum di negara tersebut, kegiatan penerusan juga semakin intensif. Sejak 1921, jumlah ekspedisi aktif secara bertahap meningkat. Monumen arkeologi unik dari zaman yang berbeda dipelajari dan basis sumber ilmu arkeologi diperkuat secara signifikan.

Basis sumber diisi ulang lebih nyata pada tahun 1930-an. dengan dimulainya pekerjaan massal para arkeolog di area konstruksi skala besar yang sedang berlangsung. Karya-karya ini difasilitasi oleh keputusan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia dan Dewan Komisaris Rakyat Uni Soviet yang diadopsi pada tahun 1934 tentang pembiayaan penggalian situs arkeologi yang akan dihancurkan selama pembangunan baru.

Pada tahun-tahun pasca perang dan hingga pertengahan 1980-an. penelitian arkeologi pada bangunan baru dilakukan dalam skala yang terus meningkat. Di tahun 50-60an. abad ke-20 sumber baru yang diperoleh selama pekerjaan Kuibyshev, Stalingrad, Kama, Botkin, Volga-Don, Kakhov, dan ekspedisi konstruksi baru lainnya segera diterbitkan. Namun, di masa depan, pertumbuhan material mulai bergulir seperti "gelombang kesembilan": pemrosesan dan publikasi ilmiahnya tidak lagi mengikuti kecepatan penggalian. Publikasi cepat dari banyak data yang diperoleh adalah salah satu tugas paling mendesak dari arkeologi Rusia pada tahap saat ini.

Cakupan penelitian arkeologi lapangan telah berkurang secara signifikan di "era perubahan" yang terkait dengan runtuhnya Uni Soviet. Namun, dalam beberapa tahun terakhir di Federasi Rusia, volumenya terus meningkat. Struktur organisasi ilmu arkeologi Rusia juga sedang dimodifikasi.

Pada tahun 1991, Institut Arkeologi dibagi: cabang Leningrad diubah menjadi Institut Sejarah Budaya Material. Saat ini, bersama dengan dua lembaga akademik terkemuka ini, lembaga arkeologi dasar di Federasi Rusia adalah lembaga Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (RAS) seperti Institut Arkeologi dan Etnografi di Novosibirsk, Institut Sejarah dan Arkeologi di Yekaterinburg, Institut Arkeologi dan Arkeologi di Yekaterinburg. Institut Sejarah, Arkeologi, dan Etnografi Rakyat Timur Jauh di Vladivostok, cabang republik Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, dan akademi republik. Penelitian arkeologi juga dilakukan oleh museum terkemuka negara (Museum Pertapaan Negara, Museum Sejarah Negara, dll.), Departemen Arkeologi dan Laboratorium Arkeologi di Universitas Negeri Moskow, Universitas Negeri St. beberapa kota lain, serta sejumlah lembaga negara lainnya. Hak untuk melakukan penggalian dan penelitian arkeologi lainnya di seluruh Rusia hanya diberikan kepada organisasi negara. Dokumentasi penelitian lapangan dan koleksi yang dihasilkan dipindahkan untuk diamankan ke lembaga negara terkait.

Tren baru dalam arkeologi domestik (maupun asing) modern telah menjadi intensifikasi studi monumen, keterlibatan berbagai ilmu alam dan metode mereka untuk mendapatkan informasi maksimum dengan kehancuran monumen yang minimal. Dalam hal ini, dalam beberapa dekade terakhir, teknologi geoinformasi telah secara aktif diperkenalkan ke dalam penelitian arkeologi.

Adapun perkembangan teori arkeologi selanjutnya, sejak pertengahan tahun 1950-an. dan hingga saat ini, selain arah etnologis, serangkaian arah lain telah terbentuk dan berkembang dalam arkeologi Soviet dan Rusia. " sejarah arkeologi", atau, menurut definisi kiasan A.V. Artsikhovsky, "sejarah bersenjatakan sekop", menganggap arkeologi sebagai cabang ilmu sejarah. Tujuan utama dari arah ini adalah rekonstruksi masa lalu berdasarkan studi barang antik material, yang, seperti sumber tertulis, membawa informasi sejarah tertentu. Pada saat yang sama, "sejarah arkeologi", bekerja sama erat dengan linguistik, juga mempelajari sumber-sumber tertulis fosil (misalnya, teks kuno di atas lempengan batu, prasasti di bejana keramik dan koin, huruf kulit kayu birch Rusia kuno, dll.). DI DALAM " arkeologi sosiologis"Model sosiologis ideal dari masyarakat kuno diambil sebagai dasar penelitian. Arkeologi teknologi"berfokus pada penggunaan metode objektif dalam studi bahan arkeologi, seperti ilmu jejak, metalografi, analisis spektral, penanggalan radiokarbon, geofisika, dll. Dalam " arkeologi ekologi"karena integrasi ilmu alam dan manusia, masyarakat kuno dianggap sebagai sistem integral dalam interaksi dinamis dengan lingkungan. Daerah lain juga berkembang. Jadi, ilmu arkeologi Soviet pada tahun-tahun pasca-revolusioner tumbuh di atas dasar arkeologi Rusia pra-revolusioner. Sejak pertengahan 1930-an. kebebasan kreatif terus dibatasi oleh monopoli ideologi negara, diperkuat oleh berbagai tindakan, termasuk represif, yang dilakukan oleh banyak arkeolog. Pada tahun-tahun pasca perang dan hingga pertengahan 1980-an. penelitian arkeologi pada bangunan baru dilakukan dalam skala yang terus meningkat

Kesimpulan

Arkeologi adalah cabang ilmu sejarah yang mempelajari masa lalu umat manusia terutama berdasarkan sumber sejarah material, atau monumen arkeologi dalam arti luas. Sumber material mencakup benda purba tertentu, serta struktur, struktur, semua jejak dan konsekuensi dari tenaga manusia dan aktivitas antropogenik apa pun. Kebutuhan akan arkeologi terutama disebabkan oleh adanya periode, aspek atau fenomena sejarah manusia yang tidak tercermin dalam sumber tertulis atau informasi lisan.

Saat ini, konsep "arkeologi" ditafsirkan secara ambigu. Sejumlah ilmuwan, terutama di luar negeri, menerapkan istilah ini terutama pada praktik lapangan dan kamera - pada penggalian, pada deskripsi dan analisis langsung sumber material. Dalam hal ini, cabang ilmu sejarah yang menggunakan dan menggeneralisasikan hasil karya-karya tersebut disebut prasejarah dan protosejarah.

Ilmu arkeologi Soviet pada tahun-tahun pasca-revolusioner tumbuh di atas dasar arkeologi Rusia pra-revolusioner. Sejak pertengahan 1930-an. kebebasan kreatif terus dibatasi oleh monopoli ideologi negara, diperkuat oleh berbagai tindakan, termasuk represif, yang dilakukan oleh banyak arkeolog. Pada tahun-tahun pasca perang dan hingga pertengahan 1980-an. penelitian arkeologi pada bangunan baru dilakukan dalam skala yang terus meningkat

Saat ini, dalam arkeologi Rusia, selain arah etnologis, serangkaian arah lain telah terbentuk dan sedang berkembang, yang menganggap arkeologi sebagai departemen ilmu sejarah. Tujuan utama dari arah ini adalah rekonstruksi masa lalu berdasarkan studi barang antik material, yang, seperti sumber tertulis, membawa informasi sejarah tertentu.

literatur

1.Arkeologi: Buku Teks / Diedit oleh Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia V.L. Yanina. - M.: Rumah Penerbitan Moskow. un-ta, 2006. - 608 hal.

2.Martynov A.I. Arkeologi: Buku Teks. - M.: Lebih tinggi. sekolah, 1996. - 415 hal.

.Arkeologi dan Numismatik Belarusia: Ensiklopedia. / Belarusia. Ensiklus; Redkal: V.V. Getaў i insh. - Minsk: BelEn, 1993 - 702 hal.