مبحث 2.2.

طرح.

1. شهرهای کشور یونان.

1. ویژگی های توسعه ایالت-شهرهای ایتالیا.
2. مبارزه برای تسلط بر دریای مدیترانه:

الف) جنگهای یونان و ایران؛

ب) جنگ های پلوپونز؛

ج) امپراتوری اسکندر مقدونی. دلایل فروپاشی

-1-

تاریخ جهان باستان از دوران باستان مورد توجه خاص دانشمندان اروپایی قرار گرفته است. نکته فقط این نیست که در بین تمام دوره های باستان بهترین مطالعه شده است. اعتقاد بر این است که تمدن های یونان و روم در خاستگاه سنت های اروپایی زندگی سیاسی، اقتصادی و معنوی قرار داشتند.

در یونان باستان، دولت واحد بزرگی وجود نداشت. جامعه در یونان باستان نیز مانند تمام تمدن های پیش از صنعت، سلول اصلی جامعه بود، اما به دلیل اصالت خود متمایز بود و در بسیاری از ویژگی های آن شباهتی به جامعه شرقی نداشت.

این یک جامعه شهر بود که نه تنها جمعیت روستایی (مانند شرق)، بلکه جمعیت شهری را نیز در بر می گرفت. می توان تحت دو شرط عضو جامعه شد: اگر فردی از نظر ملیت یونانی بود، اگر آزاد بود و دارای مالکیت خصوصی بود. همه اعضای جامعه - صاحبان آزاد - دارای حقوق سیاسی (اگرچه نه همیشه برابر) بودند، که به آنها اجازه می داد در فعالیت های دولتی شرکت کنند.

دولت در یونان بالاتر از جامعه وجود نداشت (همانطور که در شرق بود)، از جامعه رشد کرد، به طور دقیق تر، خود جامعه به یک دولت کوچک با قوانین، مقامات و سیستم مدیریتی خود تبدیل شد.

در چارچوب سیاست ها، به تدریج قانون مدنی شکل گرفت، یعنی. قوانینی شکل گرفت که حقوق و تکالیف اعضای جامعه را تعیین می کرد و به آنها ضمانت های اجتماعی می داد. این سیاست نه تنها درگیر امور داخلی بود، بلکه می توانست فعالیت های سیاست خارجی را نیز انجام دهد، ارتش خود را داشت. شهروندان این سیاست به شبه نظامیان پیوستند و در طول جنگ به جنگجویان تبدیل شدند.

سیاست (یعنی جمعی از شهروندان) حق مالکیت عالی زمین را داشت.

مجمع مردمی که حق تصمیم گیری نهایی در مورد تمام مسائل عمده را داشت، نقش مهمی داشت. نقش بالای مجمع مردمی و انتخابی بودن قدرت دو عامل اصلی هستند که شرایط را برای توسعه دموکراسی یونان ایجاد کردند.

یونان باستان را زادگاه دموکراسی می دانند. در واقع، با گذشت زمان در بزرگترین دولت شهرها، به ویژه در آتن، که از فتح دوریان در امان ماند، تغییرات قابل توجهی در زندگی عمومی رخ داد.

به جای قدرت موروثی رهبران قبایل (پادشاهان)، اصل انتخاب حاکم عالی (آرخون)، پاسخگویی او به شورای سران قبایل (آرئوپاگوس) مطرح شد. معنی آن چیست: تپه آریا. قبلاً در زمان پادشاهان وجود داشت و در زمان جمهوری اهمیت بالاترین دادگاه را برای مهمترین جنایات دریافت کرد. کسانی از ارکان سابق که با افتخار این سمت را داشتند به آن منصوب شدند. جلسات آرئوپاگوس تحت رهبری آرکون-بازیلئوس برگزار شد. آنها در هوای آزاد، در شب، با نور مشعل ها تولید می شدند. شاکی و متهم مجبور بودند به سادگی و با سوگندهای وحشتناک در صداقت سخنان خود صحبت کنند. هنگامی که زمان تصمیم گیری فرا رسید، هر اورئوپاگیتی یک سنگریزه از محراب برداشت و آن را یا در یک کوزه مسی - رحمت، یا در یک کوزه چوبی - مرگ قرار داد. حکم بر اساس شمارش سنگریزه ها صادر شد: در صورت مساوی، رحمت ارجحیت داشت.

در آغاز ششم که در. قبل از میلاد مسیح. به عنوان ارکان انتخاب شد سولون.

سولون از یک خانواده اصیل کودرید که زمانی در آتن سلطنت می کردند، آمد. برای حفظ رفاه خانواده و دیدن کشورهای خارجی در سالهای جوانی به طور فعال به تجارت دریایی مشغول بود. سولون زمانی وارد عرصه سیاسی شد که آتن برای مدت طولانی در جنگ با همسایه مگارا برای جزیره سالامیس در مجاورت آتیکا دچار شکست شده بود. پس از آن که وی در جزوه شعری "سلامین" خواستار ادامه مبارزه تا پایان تلخ شد، اکثریت شهروندان از ایده از سرگیری خصومت ها حمایت کردند. آتنی ها سولون را در راس نیروهای مسلح قرار دادند که به زودی موفق شد سالامیس را بازپس گیرد.

دولت آتن در آن زمان گرفتار یک بحران عمیق داخلی بود. نابرابری شدید مالکیت شهروندان این سیاست منجر به این واقعیت شد که توده فقرا خود را در اسارت بدهی به ثروتمندان یافتند. کسانی که بدهی خود را به موقع پرداخت نمی کردند مجبور به فروش فرزندان خود می شدند یا خود برده می شدند. نارضایتی فزاینده مردم را تهدید می کرد که به شورش آشکار و کودتا تبدیل شود. تحت چنین شرایطی، قدرتاختیاراتی که قرار است از بالا برای اجرای اصلاحات لازم بروند. این مأموریت دشوار به سولون به عنوان معتبرترین فرد و علاوه بر آن بی طرف در ارتباط با گروه های سیاسی مختلف محول شد. او به عنوان اولین آرکون انتخاب شد و اختیارات گسترده ای برای وضع قوانین جدید دریافت کرد.

در میان اصلاحات اقتصادی که او انجام داد، در وهله اول به اصطلاح "تکان دادن بار" است - برداشتن سنگ هایی که در رهن بودند، که نمادی از حقوق طلبکاران - وام دهندگان (به عنوان نوعی قبض) بود. بررسی کامل بدهی ها انجام شد، بردگی بدهی غیرقانونی شد. همه کسانی که به دلیل عدم پرداخت به موقع بدهی برده شدند، آزادی دریافت کردند و آنهایی که در خارج از آتیکا فروخته شدند، با هزینه عمومی بازخرید شدند.

به ابتکار سولون، کل جمعیت سیاست بسته به وضعیت دارایی به چهار دسته تقسیم شد.

این تقسیم بندی موقعیت اشراف قبیله را تضعیف کرد. بازرگانان و صنعتگران ثروتمند از نظر حقوق با او برابر شدند.

در پایان ششم که در. قبل از میلاد مسیح. به جای تقسیم سیاست به متصرفات قبیله ای، اصل تقسیم آن به ده ناحیه اتخاذ شد که هر کدام نمایندگان خود را برای شورای جدید (شورای پانصد نفری) انتخاب کردند که به تمام امور جاری رسیدگی می کرد.

خارجی ها که با موفقیت در آتن تجارت می کردند، حقوق شهروندان را دریافت کردند. تعداد کل شهروندان حدود 30 هزار نفر بود.

طبق سنت ثابت شده در آتن، مشارکت فعال در امور سیاست، دفاع از دموکراسی مهمترین حق و وظیفه شهروندان بود. در این جلسات در مورد مسائل جنگ و صلح تصمیم گیری شد و مقامات انتخاب شدند. مجمع می‌توانست افرادی را که تهدیدی برای دموکراسی آتن بودند به اخراج از سیاست محکوم کند.

هر سال، در روز معینی، به مجلس مردم این حق داده می شد که شهروندانی را به تبعید موقت محکوم کند که با نفوذ خود برای صلح جمهوری خطرناک بودند. در همان زمان، رای گیری مخفیانه بود، با استفاده از کتیبه ای بر روی خرده ها (Ostracons)، که سپس از شهروندان گرفته شد و بازشماری شد. اکثریت آرا در مورد این سوال تصمیم گرفتند، اما این اکثریت باید حداقل شش هزار را شامل می شد. این شکل از رای گیری در آتن طرد شدگی نامیده شد.

بنابراین، به V که در. قبل از میلاد مسیح. نظام قبیله ای در آتن سرانجام با یک سازمان دولتی جدید که دموکراسی نام داشت، جایگزین شد.

اسپارت راه دیگری برای توسعه سیاست نشان داد.

دولت اسپارت در اطراف تشکیل شد IX که در. قبل از میلاد مسیح. و در ابتدا شامل پنج شهرک دوریان یونانی بود. ادامه حیات این سیاست در جنگ های مداوم با جوامع همسایه پیش رفت. اسپارت ها زمین ها، گاوهایشان را تصرف کردند و جمعیت به بردگان هلوت تبدیل شدند. علاوه بر هلوت ها، پریک ها (ساکنان شهرهای آخایی که توسط دوریان ها فتح شده بودند) نیز برای اسپارت ها کار می کردند که شخصاً آزاد بودند، اما خراج می دادند. طبق افسانه ها، تمام زندگی در اسپارت بر اساس قوانین باستانی که توسط پادشاه افسانه ای لیکورگوس معرفی شده بود ساخته شده است.

خود اسپارتی ها فقط جنگجو بودند. هیچ یک از آنها به کار مولد مشغول نبودند: مزارع اسپارت ها توسط هلوها کشت می شد. فقط پریک ها می توانستند تجارت کنند؛ برای اسپارت ها، این شغل و پیشه وری ممنوع بود. در نتیجه، اسپارت یک سیاست کشاورزی با اقتصاد بسته باقی ماند که در آن روابط کالا و پول نمی توانست توسعه یابد.

برای اسپارتی ها سخت ترین شیوه زندگی تجویز شده بود و هر گونه تجمل ممنوع بود. تربیت بچه ها خیلی سخت بود. آنها نه به والدین خود، بلکه متعلق به دولت بودند.

پدر مجبور شد پسر تازه متولد شده را در مکان معروفی که بزرگ ترها در آنجا جمع می شدند به نمایش بگذارد. اگر کودک را ضعیف یا زشت می دیدند، او را از بالای تایگتوس به پرتگاه می انداختند.

در این زمان، حکومت سلطنتی موروثی تقریباً در تمام ایالت های یونان باستان متوقف شده بود، در اسپارت همچنان حفظ شده بود، اما با چنین محدودیتی از قدرت که با شکل حکومت جمهوری تداخلی نداشت.

در رأس آنها دو پادشاه قرار داشتند (دوریان ها لاکونیا را به رهبری دو برادر فتح کردند و از آن زمان همیشه دو پادشاه در اسپارت وجود داشته اند) که به عنوان رهبران نظامی، قاضی و کشیش و همچنین شورای بزرگان (gerousia) فعالیت می کردند. ، که متشکل از نمایندگان خانواده های نجیب با سن کمتر از 60 سال بود. بر خلاف بزرگان، پادشاهان انتخاب نمی شدند - این یک عنوان ارثی بود. پادشاهان از امتیازات بزرگی برخوردار بودند، اما نمی توانستند بدون تصویب شورای بزرگان تصمیم بگیرند که به نوبه خود باید به نظر مجلس مردم تکیه می کردند. اما عناصر دموکراسی در اسپارت توسعه نیافته بودند: مجلس مردمی، اگرچه به طور رسمی بالاترین ارگان محسوب می شد، اما تأثیر زیادی بر زندگی سیاسی نداشت. بر خلاف آتن، اسپارتی‌های معمولی در جلسات سخنرانی نمی‌کردند، دیدگاه خود را ثابت نمی‌کردند، بلکه تأیید یا مخالفت خود را با راه‌حل‌های پیشنهادی فریاد می‌زدند.

دولت اسپارت جنگ های دائمی را علیه سیاست های همسایه، دستگیری بردگان، جمع آوری خراج و به تدریج گسترش قلمرو خود به راه انداخت. اگر در آتن از کار بردگان به مقدار محدود، فقط در معادن و کارگاه ها استفاده می شد، در اسپارت اساس اقتصاد بود.

-2-

در توسعه شهرهای ایتالیا و یونان شباهت های زیادی ظاهر شد. AT VIII-VI قرن ها قبل از میلاد مسیح. یونانیان سواحل جنوب و مرکز ایتالیا را مستعمره کردند، ناپل و سیراکوز را ساختند که به مراکز مهم تجاری در دریای مدیترانه تبدیل شدند. این تأثیر زیادی بر تشکیلات قبیله ای ساکن ایتالیا داشت.

اتروسک ها بر شمال ایتالیا تسلط داشتند. آنها نزدیکترین همسایگان رومیان بودند، آنها منطقه ای به نام اتروریا (منطقه ای از توسکانی مدرن) را اشغال کردند. اتروسک ها از الفبای یونانی استفاده می کردند، اما هنوز رمزگشایی از زبان آنها ممکن نشده است. اتروسک ها نفوذ زیادی بر رومی ها داشتند. این خود را در هنر، مذهب، در برنامه ریزی شهرها، در معماری خاص خانه ها - با حیاط داخلی - نشان داد. از اتروسک ها، رومی ها نشانه های قدرت سلطنتی را گرفتند - دسته هایی از میله ها با هچ های تعبیه شده در آنها.

در سال 753 ق.م رم توسط سه قبیله از لاتین ها که در منطقه رودخانه تیبر زندگی می کردند، تأسیس شد.

در ابتدا، مانند آتن، زندگی اجتماعی رم بر اساس سنت های قبیله ای بنا شد. عالی ترین نهاد حاکم، سنا (از لات.احساس، مفهوم - "پیرمرد")، متشکل از 300 نفر، بزرگان قبیله هایی که شهر را تأسیس کردند. افراد عادی قبیله که بر اساس اصل قبیله ای در کوریا متحد شده بودند نیز می توانستند نظر خود را در مورد موضوعات مورد بحث بیان کنند. نقش حاکم اعظم به پادشاه منتخب محول می شد که قرار بود طبق سنت و خواست مجلس سنا حکومت کند. از 616 ق.م پادشاهان از خانواده اصیل اتروسک تارکینیوس انتخاب می شدند که نشان دهنده نقش ویژه اتروسک ها در ایتالیا بود.

نوادگان بنیانگذاران شهر خود را پاتریسیون می نامیدند ( Patres - "پدران")، آنها مالک زمین های مجاور رم بودند. این زمین ها توسط خانواده های فردی کشت می شد که در آنها اصل سخت پدرسالاری عمل می کرد. در همان زمان، زمین ها دارایی مشترک رومی ها محسوب می شد، آنها نمی توانستند به بیگانگان تعلق داشته باشند. هنگامی که روم به پیروزی های نظامی دست یافت، پاتریسیون ها مالکیت های بزرگ تری داشتند.اشراف روم بود.

قشر بزرگ دیگری از جامعه - پلبی ها - در موقعیتی متفاوت قرار داشتند. پلبی ها شخصاً آزاد بودند، اما به قبیله ها تعلق نداشتند، و بنابراین اعضای جامعه نبودند. به احتمال زیاد جمعیت روم به دلیل ساکنان و ساکنان مناطق فتح شده افزایش یافت که این قشر اجتماعی از آنها شکل گرفت. در ابتدا، پلبی ها هیچ حقوقی نداشتند: آنها اجازه حضور در جلسات عمومی را نداشتند، در مراسم مذهبی شرکت نمی کردند و نمی توانستند با پدران وطنان ازدواج کنند. مبارزه آنها برای حق شهروندی آغاز شد. AT VI که در. قبل از میلاد مسیح. پلبی ها به خدمت سربازی و مجامع مردمی پذیرفته شدند. آنها در گروه های کمکی در خدمت سربازی بودند.

سنت های قبیله ای قدرت سلطنتی را محدود می کرد. در سروی تولی(578-534 قبل از میلاد) اصلاحاتی مشابه تحولات سولون در آتن انجام شد که ضربه ای جدی به امتیازات اشراف قبیله ای وارد کرد.

او سلطنت خود را با حمایت ویژه پلبی ها مشخص کرد که برخی از حقوق مدنی تحت او دریافت کردند.

کل جمعیت مردان (پتریسی ها و پلبی ها) بسته به وضعیت دارایی به پنج دسته تقسیم می شد و مالیات و اسلحه بر اساس این تقسیم بندی توزیع می شد. او هر طبقه را به قرنهایی تقسیم کرد که تقریباً نه از نظر تعداد اعضا، بلکه از نظر مقدار دارایی با یکدیگر برابر بودند، بنابراین تعداد تمام قرنهای طبقه اول بسیار بیشتر از قرنهای بعدی بود. اعضا بسیار کوچکتر بودند. در مجموع 193 قرن وجود داشت.

فقیرترین رومیان که قادر به خرید اسلحه نبودند، بدون توجه به تعداد آنها، در قرن "پرولترها" متحد شدند (از لات.کارها - "فرزندان"). فهمیده شد که آنها فقط برای تولید مثل آن مناسب هستند.

پاتریسیون ها به شدت از این مؤسسات سرویوس تولیوس بیزار بودند، آنها همچنین می ترسیدند که پادشاه با کمک مردمانی که از او سپاسگزار بودند، قدرت خود را تقویت کند. بنابراین آنها نقشه کشیدند و سرویوس تولیوس توسط داماد خود تارکینیوس کشته شد. پادشاه شد و لقب مغرور گرفت. تارکینیوس مغرور جنگ های شادی به راه انداخت و ساخت ساختمان کاپیتول معروف روم را به پایان رساند. اما او می خواست قدرت خود را نامحدود کند و شروع به اعدام پاتریسیون ها کرد. در 509 ق.م او توسط طرفداران قدرت عالی سنا اخراج شد و جمهوری در رم تأسیس شد.

به جای پادشاه، پاتریسیون ها شروع به انتخاب سالانه از میان خود دو کنسول کردند که ارتش را رهبری می کردند و جنایتکاران را قضاوت می کردند. حق قانونگذاری به مجلس سنا و مجلس مردم تعلق داشت (برای اولین بار قوانین یکسانی برای همه در 451-450 قبل از میلاد تصویب شد)، نظارت عالی بر کل اداره نیز متعلق به سنا بود. مناصب دولتی هنوز در دست پاتریسیون ها بود، بنابراین، رم به یک جمهوری اشرافی تبدیل شد. (رومیان برای زمان خطر، خارجی یا داخلی، معمولاً یک دیکتاتور را انتخاب می کردند، اما نه بیشتر از 6 ماه).

پاتریسیون ها از قوانین بدهی با شدت خاصی استفاده می کردند و بدهکاران ورشکسته را به بردگی تبدیل می کردند یا آنها را تحت شکنجه قرار می دادند. پلبی ها زمزمه کردند. سرانجام، از سر صبر، آنها از رفتن به مبارزات علیه دشمنان خودداری کردند - سنا موافقت کرد که تعهدات بدهی را به حالت تعلیق درآورد. اما در پایان جنگ، او دوباره قدرت سابق خود را به آنها داد. سپس پلبی ها رم را ترک کردند و با خانواده های خود به یکی از تپه های مجاور به نام کوه مقدس رفتند و در آنجا اردو زدند و خواستند شهر خود را تأسیس کنند (494 قبل از میلاد). پاتریسیون‌های ترسیده تصمیم گرفتند امتیاز بدهند و با پلبی‌ها مذاکره کردند. پس از متقاعد کردن بسیار، پلبی ها موافقت کردند که به رم بازگردند، اما به شرطی که بدهی های آنها کم شود و بتوانند هر سال از میان خود دو تریبون مردم را انتخاب کنند. این تریبون ها با مداخله خود می توانند جلوی تصمیم هر مقامی علیه مردم را بگیرند. شخص آنها مصون از تعرض در نظر گرفته می شد، درهای خانه آنها هرگز قفل نمی شد، تا هر پلبی بتواند برای محافظت از آنها کمک بخواهد.

پلبی ها همچنین خواستار تدوین قوانینی برای جلوگیری از سوء استفاده توسط پاتریسیون ها شدند. پس از بحث های طولانی، قوانین بر روی 12 صفحه مسی (لوح) حک شد و در معرض دید عموم قرار گرفت. قوانین 12 جدولمالکیت خصوصی زمین و سایر دارایی های شهروندان را تایید کرد.

پاتریسی ها و پلبی ها دیگر با یکدیگر دشمنی نداشتند. نخبگان آنها در طبقه سناتورها - اعضای سنا متحد شدند. به طور کلی کشاورزان، بازرگانان و افراد ثروتمند متوسط ​​نامیده می شدند سوارانوزن بقیه مردم فقیر شهر پلبس (به معنای جدید کلمه) را تشکیل می داد. همه شهروندان رم، صرف نظر از موقعیت، در برابر قانون پرورش یافته تلقی می شدند.

از 445 ق.م ازدواج بین پاتریسیون ها و پلبی ها مجاز بود. یک قرن بعد، پلبی ها به مناصب انتخابی، از جمله پست های کنسولی دسترسی پیدا کردند. در همان زمان، مقامات رم حقوقی دریافت نکردند، آنها تمام هزینه های مربوط به خدمات را با هزینه خود پوشش دادند. این امر دسترسی به قدرت را فقط برای شهروندان ثروتمند تضمین می کرد.

V که در. قبل از میلاد مسیح. در رم، مانند پیش از این در آتن، یک نظام سیاسی جدید سازمان اجتماعی ایجاد شد که در آن شهروندی بیش از پیوندهای قبیله ای اهمیت داشت.

VI-V قرن ها قبل از میلاد مسیح. رم شروع به تسخیر سرزمین های همسایه می کند. اساس قدرت روم ارتش بود - لژیون ها،متشکل از همه شهروندان - اعضای سیاست. رومی ها موفق شدند تهاجم گول ها (سلت ها) را که به داخل سرازیر شدند دفع کنند IV که در. قبل از میلاد مسیح. به ایتالیا. آنها به تدریج ایتالیا را فتح کردند و در آغاز III که در. قبل از میلاد مسیح. استاد کامل آن شد.

سخت ترین آزمون برای جمهوری روم اولیه این بود جنگ پونیک دوم با کارتاژ -ایالت فنیقی در شمال آفریقا. کارتاژ پس از شکست در سالن جنگ طولانی اول پونیک (رومی ها کارتاژینی ها را جناس می نامیدند)، با از دست دادن ناوگان و دارایی های خود در سیسیل و ساردینیا، کارتاژ این را نپذیرفت. کارتاژنی ها بخشی از ایبریا (اسپانیا امروزی) را تصرف کردند. در 218 ق.م فرمانده کارتاژنی هانیبالبا عبور از کوه های آلپ، سفری بی نظیر به ایتالیا انجام داد. او رومیان را در شمال ایتالیا شکست داد و در بهار 217 ق.م. در سواحل دریاچه Trasimene دوباره آنها را شکست داد. با این حال، نیروهای هانیبال در حال محو شدن بودند و ارتش روم قوی تر می شد. در 216 ق.م ارتش 87000 روم با ارتش 54000 هانیبال در نزدیکی شهر کن ملاقات کرد. رومی ها به مرکز ضعیف هانیبال ضربه زدند اما در گونی بین جناحین قوی او کشیده شدند. رومی های گرفتار شده سعی کردند مقاومت کنند، اما به زودی نبرد به یک قتل عام تبدیل شد.

به نظر می رسید. رم نمی تواند از ویرانی بگریزد. اما اقدامات اضطراری انجام شد و جنگ ادامه یافت. رومی ها شروع به پیروزی کردند. فرمانده جوان با استعداد رم پوبلیوس کورنلیوس سیپیومتصرفات کارتاژنی ها را در ایبریا فتح کرد. در سال 204 ق.م اسکیپیون در آفریقا فرود آمد. هانیبال مجبور شد ایتالیا را ترک کند. در سال 202 ق.م اسکیپیون هانیبال را در نبرد زاما شکست داد. کارتاژ با قبول تمام شروط فاتحان با روم صلح کرد. در حین سومین جنگ پونیکدر قرن 11th قبل از میلاد مسیح. کارتاژ ویران شد، در همان زمان مقدونیه و یونان، تعدادی از سرزمین های دیگر تصرف شد.

رومی ها سرزمین های فتح شده را تبدیل کردند استان ها -"املاک مردم روم". آنها توسط فرماندارانی از میان مقامات روم رهبری می شدند. از جمعیت محلی مالیات گرفته شد، بخشی از زمین از او گرفته شد. رومیان در تلاش برای تفرقه بین ساکنان استان ها از روش «تفرقه بینداز و غلبه کن» استفاده کردند. شهرها و جوامع وفادار به آنها از مزایا و مزایا برخوردار شدند و بقیه از آنها محروم شدند.

پیامد جنگ‌های طولانی که برخی از رومیان را ثروتمند و برخی دیگر را ویران کرد، تضعیف ارتش بود: شهروندان فقیر دیگر نمی‌توانستند خود را به هزینه خود مسلح کنند و بسیاری از ثروتمندان نمی‌خواستند در جنگ‌ها خون بریزند. سرکنسول روم گای ماریدر پایان II که در. قبل از میلاد مسیح. اولین آنها شروع به جذب داوطلبان برای خدمت در لژیون - شهروندان رومی و متحدان روم کردند. سربازان اسلحه دریافت کردند، هزینه خدمات را پرداخت کردند و پس از اتمام آن به آنها وعده زمین داده شد. ظرفیت جنگی ارتش روم دوباره به شدت افزایش یافت. اما با از دست دادن ارتباط مستقیم با جامعه رومی، سربازان به مجریان اراده فرماندهان ژنرال خود تبدیل شدند.

یک خانواده قوی اساس استحکام روم به حساب می آمد. این رئیس، صاحب حاکمیت خانواده اش بود. کوچکترها بی چون و چرا از بزرگان اطاعت می کردند، بزرگترها مراقب کوچکترها بودند. زن-مادر از حقوق و احترام زیادی برخوردار بود.

پس از جنگ‌های پونیک (دوره جمهوری روم متأخر)، «فساد» اخلاق با فضیلت رومیان مشهود شد. عطش غنی سازی هدف اصلی بخشی از بالای جامعه روم بود. تصرفات جدید به آنها وعده درآمدهای جدید می داد. برعکس، فقرا علاقه چندانی به فتح نداشتند. از این گذشته، زمانی که آنها در ارتش خدمت می کردند، مزارعشان ورشکست شد، خانواده هایشان فقیرتر شدند.

رومی های جمهوری متاخر تحصیل کرده تر از اجداد خود بودند. بسیاری از آنها زبان یونانی را می دانستند، بچه ها توسط معلمان یونانی بزرگ شدند. رومی ها از یونانی ها اشتیاق به تجمل وهرم "فساد" اخلاقی حتی در بین مردم پلبی مشاهده شد. بیشتر و بیشتر

کار برده اهمیت پیدا کرد.

یک رویداد مهم در دوره جمهوری روم متأخر بودشورش بردگانتحت رهبری اسپارتاکوس،از جانب

تراکیا با اجرا در 74 قبل از میلاد آغاز شد. گلادیاتورها و به زودی تمام ایتالیا را در بر گرفت. ارتش اسپارتاکوس که هزاران برده به سوی آن فرار کردند، شکست های زیادی را به لژیون ها وارد کردند. با سختی زیاد، رومیان تحت رهبری لیسینیا کراساموفق به شکستن در 71 قبل از میلاد. شورشیان

جنگ های داخلی و قیام های نیمه اولمن که در. قبل از میلاد مسیح. منجر به تضعیف نهادهای قدرت جمهوری خواه شد. در سال 60 قبل از میلاد توافقی انجام شد سه گانهبین تأثیرگذارترین سیاستمداران رم - بیایید پومپی، لیسینیسم کراسوس را عصبانی کنیمو سزار ژولیوس.سنا توسط سهیگان از قدرت کنار زده شد. به زودی گایوس ژولیوس سزار فرماندار استان های گول شد و در آنجا به عنوان یک فرمانده مشهور شد و در 58 - 51 پیروز شد. قبل از میلاد مسیح ه. گال فرا آلپ تا رودخانه راین. در سال 53 ق.م. ه. کراس در جنگ درگذشت و پومپیوس با سنا به توافق رسید و با سزار مخالفت کرد. در 49 ق.م یک جنگ داخلی جدید آغاز شد. سزار بر پومپیوس پیروز شد و تنها فرمانروای روم شد. قدرت او به قدرت یک پادشاه نزدیک بود. با این حال، در سال 44 ق.م. ه. او در مجلس سنا توسط توطئه گران به ضرب چاقو کشته شد.

پس از مرگ سزار، جنگی هم بین هواداران و مخالفان جمهوری و هم بین متقاضیان قدرت عالی درگرفت. یکی از این مدعیان، برادرزاده ی سزار بود. گای اکتاویان.او توافق کرد با مارکیم آنتونی،دستیار ژولیوس سزار آنها با هم در سال 42 قبل از میلاد شکست خوردند. ه. حامیان جمهوری خواه اکتاویان تحت حکومت خود فیوز دولت روم را دریافت کرد و آنتونی - شرق. درگیری بین آنها اجتناب ناپذیر بود. اکتاویان قدرت خود را در رم تقویت کرد، آنتونی با ملکه مصر کلئوپاترا ازدواج کرد. جنگ بین اکتاویان و آنتونی در سال 30 قبل از میلاد به پایان رسید. مرگ آنتونی و کلئوپاترا و تصرف مصر توسط رومیان. در 29 ق.م. ه. اکتاویان عنوان امپراتور را از مجلس سنا و مجلس مردمی دریافت کرد. او تا پایان عمر (14 پس از میلاد) ریاست دولت روم را بر عهده داشت. امپراتوری که دریافت کرد عنوان اوت(به لاتین، مقدس، عالی)، رئیس مجلس سنا شد، زیرا تریبون مردمی حق وتوی کلیه تصمیمات سنا، مجامع مردمی و سایر مقامات را داشت. او همچنین مادام العمر ارتش را فرماندهی کرد.

با به قدرت رسیدن آگوستوس، دوره سلطنت در تاریخ روم آغاز شد (27 قبل از میلاد - 193 پس از میلاد). به طور رسمی، نهادهای جمهوری - سنا، مجامع مردمی، و سایر نهادهای منتخب حفظ شدند. در واقع قدرت متعلق به امپراتور و مقامات اوست. جانشینان اکتاویان آگوستوس (تیبریوس، کالیگولا، نرون، کلودیوس) به خاطر وحشت علیه همه ناراضیان از نظم جدید مشهور شدند. خود آنها نیز به دست توطئه گران جان خود را از دست دادند. در پایان قرن اول. آگهی انتخاب امپراتورها در واقع در دست نیروهای نظامی بود. فرماندهان با اتکا به لژیون های خود به مبارزه برای قدرت پرداختند. در نتیجه، رومیان شروع به شکست در جنگ با همسایگان خود کردند. اوضاع در زمان امپراتور به حالت عادی بازگشت تراژان(98-117م) که با در نظر گرفتن نظر مجلس سنا حکومت کرد.

III و امپراتوری روم دوباره وارد دوره بحران شد.

در سال 395 . امپراتوری روم به غربی و شرقی تقسیم شد. امپراتوری روم غربی خود را در موقعیتی بخصوص دشوار دید. با قیام ها، هجوم قبایل بربر لرزید. نیروی کافی برای حفاظت از مرزها وجود نداشت. در سال 476، اودوآسر وحشی، آخرین امپراتور روم غربی، رومولوس آگوستولوس، را با فرستادن رگالهای سلطنتی به امپراتور شرق، خلع کرد.

-3-

اهمیت اقتصادی فزاینده و سودآوری تجارت دریای مدیترانه منجر به آغاز مبارزه برای تسلط بر سواحل مدیترانه شد. او ادامه داد از V تا II که در. قبل از میلاد مسیح. و با پیروزی رم که بزرگترین قدرت جهان را ایجاد کرد به پایان رسید.

اولین تلاش برای ایجاد کنترل بر تجارت دریای مدیترانه توسط استبداد نظامی ایران انجام شد. AT VI که در. قبل از میلاد مسیح ه. در قلمرو ارتفاعات ایران، پادشاهی ایرانی ایجاد می شود. پادشاهان سلسله هخامنشی با اتکا به ارتش ایرانی آماده جنگ توانستند ماد، آشور، مصر، لیدی را فتح کنند و قدرتی عظیم در سرزمین های فتح شده به وجود آورند. در پایان VI که در. ایرانیان شهرهای یونانی واقع در سواحل آسیای صغیر دریای اژه (یونیا) را فتح کردند.

اولین مرکز تمدن در جزیره کرت در اواخر هزاره سوم - دوم قبل از میلاد به وجود آمد. در حدود قرن 15 قبل از میلاد مسیح. فرهنگ کرت به طرز غم انگیزی از بین می رود (ظاهراً پس از یک فوران آتشفشانی). فرهنگ آخایی جایگزین آن شده است. قبایل آخایی در بیشتر یونان و جزایر دریای اژه گسترش یافتند. دوران فرهنگ کرت و آخایی را می توان نوعی مرحله مقدماتی دانست که پس از آن تاریخ تمدن یونانی آغاز می شود.

از قرن هشتم تا ششم قبل از میلاد مسیح. یونان جنوب شبه جزیره بالکان، جزایر دریای اژه و سواحل غربی آسیای صغیر را اشغال کرد. حدود 500 پ.م. استعمار بزرگ یونان آغاز می شود که فرصت های بزرگی را برای تجارت باز کرد، توسعه کشتی سازی و همه صنایع مختلف مرتبط با آن را تسریع کرد. شهرهای ثروتمند به سرعت در مستعمرات رشد کردند - Chalkis، Corinth، Megara، Miletus، Eretria. روابط تجاری محکمی بین آنها و کلان شهر برقرار شد. غلات، الوار، فلزات و محصولات از مستعمرات تامین می شد. به نوبه خود، از کلان شهر تا مستعمرات، آنچه یونان به آن بسیار مشهور بود - صنایع دستی، شراب، روغن زیتون - حمل می کردند.

تا قرن 5 قبل از میلاد. یونان آن ویژگی های مشخصه ای را به دست آورد که هنوز علاقه میلیون ها نفر را برمی انگیزد و آنها را مجبور می کند بارها و بارها به بناهای تاریخی یونان روی آورند ، آثار هومر را دوباره بخوانند و خرابه های آکروپولیس آتن را تحسین کنند.

شکل اصلی سازمان اجتماعی در یونان باستان سیاست بود - جامعه مدنی بر اساس شکل عتیقه مالکیت. فقط یک یونانی متولد شده می تواند شهروند سیاست شود، او باید آزاد باشد (نه برده) و دارایی باشد. این سیاست شامل یک مرکز شهر و یک منطقه کشاورزی در مجاورت آن بود. تمام زمین ها در اختیار پلیس بود. فقط یک شهروند می توانست صاحب یک زمین شود. مشاغل اصلی کشاورزی (باغبانی، انگورداری)، دامداری (گوسفند، پرورش خوک) و پیشه وری بود. مشخصه این سیاست کشاورزی معیشتی بود که بر اساس اصل بود خودکامگی. شهر پولیس طبق قوانین خودش زندگی می کرد. هنجارهای رفتار و زندگی در سیاست به تدریج به قانون مدنی تبدیل شد. سیاست ارزش اصلی در نظر گرفته شد. سود هر شهروند به رفاه سیاست بستگی دارد. همه شهروندان این خط مشی رسماً برابر بودند و از حقوق سیاسی (مدنی) خاصی برخوردار بودند که به آنها اجازه می داد در مدیریت سیاست مشارکت داشته باشند.

یونان باستان به مهد دموکراسی تبدیل شد. شکل کلاسیک دموکراسی در آتن توسعه یافت. همه شهروندان این سیاست حق انتخاب در بالاترین مناصب را داشتند (به استثنای مقام رهبری نظامی). مجلس مردمیاین هیئت عالی قدرت شد و قدرت های گسترده ای دریافت کرد:

قوانینی وضع کرد

حل مسائل جنگ و صلح،

قراردادهایی را منعقد کرده یا با سایر سیاست ها فسخ کرده اند،

مقامات منتخب و کار آنها را بررسی کردند.

در جلسات همه مسائل به دقت مورد بحث قرار گرفت و هرکس حق داشت نقطه نظرات خود را بیان کند. عالی ترین نهاد حاکم - کالج آرکونزمتشکل از 9 نفر بود که توسط همه شهروندان آزاد آتن انتخاب می شدند (بعداً توسط شورای پانصد نفر جایگزین شد). علاوه بر کالج آرکون ها و مجلس ملی در آتن، نهادهای دولتی دیگری نیز وجود داشت - هلیوم(دادگاه عالی) و دانشکده استراتژیست ها. خود شهروندان آتنی اتهاماتی را مطرح کردند ، از خود دفاع کردند (کسی که اتهام علیه او بود باید شخصاً در دادگاه حاضر می شد و همچنین متهم کننده. افشای نماینده او ممنوع بود) ، آنها خودشان تصمیماتی در مورد پرونده گرفتند.

یکی دیگر از ویژگی های یونان باستان برده داری کلاسیک است. کل جمعیت یونان به شهروندان آزاد و بردگان تقسیم شد. آنها از بدو تولد (فرزندان برده نیز برده محسوب می شدند) و در نتیجه اسارت نظامی برده شدند. مالک قدرت نامحدودی بر برده داشت، می توانست او را بفروشد، بخرد، مجازات کند، بکشد. برده ها انسان به حساب نمی آمدند. آنها اغلب "ابزار صحبت" نامیده می شدند، که باید مراقب آنها بود، زیرا آنها خودشان نمی توانند مستقل تصمیم بگیرند.

اما یونان باستان نه تنها به عنوان زادگاه دموکراسی شناخته می شود. فرهنگ و هنر یونان باستان زمینه ساز توسعه فرهنگ اروپایی شد. علم در یونان توسعه یافت - ریاضیات، پزشکی، منطق، بلاغت، فلسفه. از ویژگی های فرهنگ کهن، شیوه حماسی درک واقعیت و ترکیب اسطوره و انسان است. تفسیر خارق العاده واقعیت ماهیت هنری داشت، در حالی که قهرمانی شرط ضروری زندگی تلقی می شد. در فرهنگ هنری، سنکریتیسم به تدریج شکسته می شود، ژانرهای جدیدی ظاهر می شوند - درام، کمدی، تراژدی. میل به بازتاب هماهنگی طبیعت و انسان در مجسمه سازی، معماری، نقاشی و هنر منعکس می شود.

"فرهنگ و تاریخ یونان" - معماران به قوانین کلاسیک معابد باستانی نگاه می کنند. دانش یونانیان باستان در مورد منشأ جهان و انسان چشمگیر است. جوهر چیزها برای افراد یک انبار فلسفی آشکار می شود. در اسطوره های یونانی می توان شباهت های زیادی با افسانه های مردمان دیگر ترسیم کرد. و به نظر می رسد هیچ چیز در طول زمان تغییر نمی کند.

"خدایان یونان" - پوزیدون - خدای دریا. آرس خدای جنگ است. هادس - خدا در قلمرو مردگان. هفائستوس خدای آتش و آهنگر است. دیونیسوس خدای نیروهای مثمر زمین، پوشش گیاهی، کشت انگور، شراب سازی است. آتنا الهه خرد و جنگ عادلانه است. دیمتر الهه کشاورزی است. آرتمیس الهه شکار، کوه ها و جنگل ها است. آفرودیت الهه عشق و زیبایی است.

"درس یونان" - دوره درس. اهداف درس درس تعمیم در کلاس پنجم از بخش "یونان باستان" با نرخ "تاریخ جهان باستان". هیئت داوران نتایج میانی را خلاصه می کند. 4. بازی لوتو معلم کارت های لوتو را با مثال ها و پاکت هایی با پاسخ های فراوان توزیع می کند. مرحله مقدماتی. در این مورد، کارت ها برای بررسی اصطلاحات ارسال می شوند.تطابق صحیح توسط هیئت منصفه در 1 امتیاز ارزیابی می شود. سؤالات 1. مالیات الف. بردگان در اسپارت 2. استراتژیست ب. مردم 3. دموکراسی ج. پرداخت اجباری به دولت 4. تظاهرات D. Warlord در آتن 5. helot D. قدرت مردم.

"یونان و مقدونیه" - 3) آنچه در مقدونیه در قرن چهارم رخ داد. قبل از میلاد مسیح. مقدونیه کشوری کوهستانی در شمال شبه جزیره بالکان است. ایزوکراتس چه کسی در یونان علیه شاه فیلیپ بود؟ به یاد داشته باشید: 338 قبل از میلاد - نبرد Chaeronea، فتح یونان. F. 1. در قرن 5 ق.م. ایرانیان نتوانستند شهرهای هلاس را تحت سلطه خود درآورند. لازم برای کشف. شورش ها و جنگ ها.

"تولد دموکراسی در آتن" - اصلاحات سولون. الزامات نسخه ی نمایشی «DEMOS» + «KRATOS» = دموکراسی (مردم) (قدرت) (قدرت مردم). SOLO - آرکون در 594 قبل از میلاد انتخاب شد. تولد دموکراسی در آتن. تغییرات در دولت آتن. منتخب از اشراف و از دموها شامل اشراف و دموها قدرت را با دموها به اشتراک می گذارد مردم در حکومتداری شرکت می کنند.

"فرهنگ یونان" - فرهنگ یونان باستان. آثار تاریخی یونان باستان. موهای یونانیان پرپشت و مجلل بود. خفن اندرومیدها آکروپولیس ایده قدرت و عظمت دولت آتن را مجسم می کرد. Epos نوع خاصی از هنر یونان باستان است. لباس‌های سفید با حاشیه‌های رنگی روشن چیده شده بودند. ویژگی های بارز فرهنگ یونان باستان.

. تمدن های باستانی مدیترانه (یونان، روم، مقدونیه)

تاریخ جهان باستان از دیرباز مورد توجه دانشمندان اروپایی قرار گرفته است. نکته فقط این نیست که در بین تمام دوره های باستان بهترین مطالعه شده است. اعتقاد بر این است که تمدن های یونان و روم در خاستگاه سنت های اروپایی زندگی سیاسی، اقتصادی و معنوی قرار داشتند.

یونان باستان

در آستانه هزاره III-II قبل از میلاد. ساکنان یونان و جزایر مجاور یاد گرفتند که ابزارهایی از برنز بسازند - آلیاژی از مس و قلع. در این دوره اولین تشکیلات دولتی در اروپا در جزیره کرت تشکیل شد. باستان شناسان ویرانه های کاخ هایی را در جزیره پیدا کرده اند که شواهدی از وجود یک سیستم نوشتاری توسعه یافته است.

شکل 2.4.1.

در سال 1450 ق.م تمدن کرت در اثر فوران آتشفشان و زلزله ویران شد. تقریباً در همان زمان، قبایل میسنی (آخایی) که در آن زمان در یونان زندگی می کردند، به کرت حمله کردند. آنها سیستم نوشتاری کرت را پذیرفتند و شروع به ایفای نقش برجسته در تجارت مدیترانه شرقی کردند. با این حال، در قرن XII قبل از میلاد. تمدن در حال توسعه آخایی توسط اتحادیه های قبایل یونانی-دوری، تسالیایی، بوئوتی، ایونیایی شبه جزیره بالکان و آسیای صغیر نابود شد (آنها برای مصریان به عنوان "مردم دریا" شناخته می شدند). پس از نقل مکان به یونان، این قبایل تا حدی با آخایی ها ادغام شدند، تا حدی آنها را به بردگی گرفتند.

پس از فتح، اقتصاد یونان رو به افول رفت، جمعیت به شدت کاهش یافت. فقط از قرن هشتم قبل از میلاد. ظهور دولت شهرهای یونان آغاز شد. ویژگی های توسعه آنها تا حد زیادی توسط شرایط طبیعی، موقعیت ژئوپلیتیک یونان تعیین شد.

منطقه نسبتا کوچک و کوهستانی برای باغداری و دامداری مساعد بود، اما برای کشاورزی مناسب نبود. در اینجا دریا نقش مهمی ایفا کرد: ماهیگیری و تجارت دریایی جبران کمبود محصولات را ممکن کرد. از قرن 5 قبل از میلاد استعمار سواحل آسیای صغیر، منطقه دریای سیاه و ایتالیا اهمیت فزاینده ای پیدا کرد. تعداد زیادی از جمعیت به مستعمره هجوم آوردند، آنها محصولات گمشده را به یونان عرضه کردند. اولین مستعمره یونان، شهر Cum، در سال 750 قبل از میلاد تأسیس شد. در سواحل ایتالیا

شهرهای کشور یونان

در یونان باستان، دولت بزرگ و متحدی وجود نداشت. توسعه تدریجی جوامع قبیله ای منجر به شکل گیری آنها بر اساس چند صد سیاست کوچک مستقل دولتی، از جمله شهرک (شهر) و زمین مجاور شد. هر سیاستی قوانین خاص خود را داشت، یک سیستم مدیریتی خاص، اگرچه ویژگی های مشترکی که از سیستم قبیله ای به ارث رسیده بود نیز حفظ شد. بنابراین، شوراهای ریش سفیدان که یک اشراف قبیله ای بودند و جلسات اعضای قبیله که در پشت آن حقوق شهروندی به رسمیت شناخته می شد، نقش ویژه ای ایفا کردند. خارجی ها، حتی ثروتمندان، و بردگان حق شرکت در زندگی عمومی را نداشتند. زمین به عنوان دارایی مشترک سیاست، ملک آن محسوب می شد. با توسعه روابط کالایی و پولی، امکان خرید و فروش قطعات زمین (اگرچه در برخی سیاست ها محدود بود)، اما فقط توسط شهروندان این سیاست امکان پذیر شد.

یونان باستان را زادگاه دموکراسی می دانند. در واقع، با گذشت زمان در بزرگترین ایالت-شهرها، به ویژه در آتنکه از فتح دوریان فرار کرد، تغییرات قابل توجهی در زندگی عمومی رخ داد.

به جای قدرت موروثی رهبران قبایل (پادشاهان)، اصل انتخاب حاکم عالی (آرخون) و پاسخگویی او به شورای سران قبایل (آرئوپاگوس) مطرح شد. قدرت سنت و عرف به تدریج با قوانین جایگزین شد (اولین آنها، ایجاد هنجارهای عمومی رفتار برای همه شهروندان و مجازات برای نقض آنها، در سال 621 قبل از میلاد به تصویب رسید).

در آغاز قرن ششم قبل از میلاد. به ابتکار آرکون سولون (635-559 قبل از میلاد)، کل جمعیت این سیاست بسته به وضعیت دارایی به چهار دسته تقسیم شد. این امر موقعیت اشراف قبیله را تضعیف کرد. بازرگانان و صنعتگران ثروتمند از نظر حقوق با او برابر شدند.

در پایان قرن ششم قبل از میلاد. به جای تقسیم سیاست به متصرفات قبیله ای، اصل تقسیم آن به 10 ناحیه اتخاذ شد که هر کدام نمایندگان خود را برای شورای جدید (شورای پانصد نفری) انتخاب کردند که به کلیه امور جاری رسیدگی می کرد. آرئوپاگوس فقط در مواردی که منازعات مالکیتی را شامل نمی شد، وظایف قضایی خود را حفظ کرد. خارجی ها که با موفقیت در آتن تجارت می کردند، حقوق شهروندان را دریافت کردند. تعداد کل شهروندان حدود 30 هزار نفر بود.

طبق سنت ایجاد شده در آتن، مشارکت فعال در امور پولیس، دفاع از دموکراسی مهمترین حق و وظیفه شهروندان بود. در این جلسات در مورد مسائل جنگ و صلح تصمیم گیری شد و مقامات انتخاب شدند. مجمع می توانست افرادی را که تهدیدی برای دموکراسی و مستعد استبداد بودند به اخراج از سیاست محکوم کند.

بنابراین، تا قرن پنجم قبل از میلاد. سیستم قبیله ای در آتن سرانجام توسط یک سازمان دولتی جدید جایگزین شد که به آن نامیده شد دموکراسی .

راه دیگری برای توسعه سیاست نشان داده شد اسپارت. این ایالت توسط قبیله دوریان تأسیس شد، که با استقرار در جنوب شبه جزیره پلوپونز، جمعیت محلی را به بردگان محروم (هلوت) تبدیل کردند. اسپارتی ها برای خود نالایق می دانستند که زمین را آباد کنند، به تجارت و پیشه وری بپردازند. این بخت غلامان و تازه واردان از آبادی های اطراف بود. جنگ تنها شغل قابل احترام مردان در نظر گرفته می شد. سیستم آموزشی تابع یک هدف بود - آموزش رزمندگان سرسخت، لاکونیک و منظم. سنت اسپارتی ها در تاریخ ثبت شد تا کودکانی را که ضعیف به دنیا می آمدند بکشند و همانطور که آنها معتقد بودند از آنها سربازان خوبی نمی ساختند.

شکل 2.4.2.

در اسپارت، دستورات سیستم قبیله ای بدون تغییر باقی ماند. توسط شورای بزرگان و جمعی از جنگجویان اداره می شد، نقش رهبران (پادشاهان) محدود بود. توزیع برابر حفظ شد. همه اسپارتی ها لباس ساده می پوشیدند، با هم غذا می خوردند، پول را نمی شناختند.

دولت اسپارت جنگ های دائمی را علیه سیاست های همسایه، دستگیری بردگان، جمع آوری خراج و به تدریج گسترش قلمرو خود به راه انداخت. اگر در آتن از کار بردگان به مقدار محدود، فقط در معادن و کارگاه ها استفاده می شد، در اسپارت اساس اقتصاد بود.

شهرهای ایالت ایتالیا تأسیس رم

در توسعه شهرهای ایتالیا و یونان شباهت های زیادی ظاهر شد. در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح. یونانیان سواحل جنوب و مرکز ایتالیا را مستعمره کردند، ناپل و سیراکوز را ساختند که به مراکز مهم تجاری در دریای مدیترانه تبدیل شدند. این تأثیر زیادی بر تشکیلات قبیله ای ساکن ایتالیا داشت. در شمال ایتالیا (در قلمرو توسکانی کنونی)، اتروسک ها تسلط داشتند. منشأ آنها دقیقاً مشخص نیست ، فرض بر این است که آنها مانند دوریان ها به "مردم دریا" تعلق داشتند و از شرق آمدند و جمعیت محلی را تسخیر کردند.

در سال 753 ق.م سه قبیله از لاتین ها که در منطقه رودخانه تیبر زندگی می کردند، این شهر را تأسیس کردند رم .

شکل 2.4.3.

مشاهده نقاشی

طبق افسانه ها، رم توسط رومولوس، از نوادگان قهرمان تروا، آئنیاس، ساخته شد، که همراه با برادرش رموس، در کودکی به طور معجزه آسایی از قاتلان فرار کردند و توسط یک گرگ تغذیه شدند.

در ابتدا، مانند آتن، زندگی اجتماعی رم بر اساس سنت های قبیله ای بنا شد. عالی ترین هیئت حاکمه مجلس سنا (از لاتین "senex" - "پیر مرد") بود که شامل 300 نفر، بزرگان قبیله هایی بود که شهر را تأسیس کردند. افراد عادی قبیله که بر اساس اصل قبیله ای در کوریا متحد شده بودند نیز می توانستند نظر خود را در مورد موضوعات مورد بحث بیان کنند. نقش حاکم اعظم به پادشاه منتخب محول می شد که قرار بود طبق سنت و خواست مجلس سنا حکومت کند. از 616 ق.م پادشاهان از خانواده اصیل اتروسک تارکینیوس انتخاب می شدند که نشان دهنده نقش ویژه اتروسک ها در ایتالیا بود.

نوادگان بنیانگذاران شهر خود را پاتریسیون می نامیدند ("patres" - "پدر")، آنها صاحب زمین های مجاور رم بودند. این زمین‌ها توسط خانواده‌های جداگانه‌ای کشت می‌شد، که در آن اصل سخت‌گیرانه پدرسالاری اعمال می‌شد: رئیس خانواده تمام دارایی را در اختیار داشت، می‌توانست یکی از اعضای متخلف را اعدام یا به بردگی بفروشد. در همان زمان، زمین ها دارایی مشترک رومی ها محسوب می شد، آنها نمی توانستند به بیگانگان تعلق داشته باشند. از آنجایی که روم اغلب جنگ های فتوحانه ای را علیه قبایل و ایالت-شهرهای همسایه به راه انداخت، مقدار زمینی که در اختیار قبایل پاتریسیون بود، پیوسته افزایش می یافت.

جمعیت بیگانه، اعضای سایر قبایل که در رم ساکن شده بودند، پلبی نامیده می شدند. آنها حق شرکت در زندگی شهر را نداشتند، اگرچه در گروه های کمکی در خدمت سربازی بودند. آنها می توانستند از پدر و مادرها حمایت کنند و "مشتریان" آنها شوند و در خانه خود شغلی پیدا کنند، صنعتگر و بازرگان باشند.

سنت های قبیله ای قدرت سلطنتی را محدود می کرد. در زمان سرویوس تولیوس (578-534 قبل از میلاد)، اصلاحاتی مشابه تحولات سولون در آتن انجام شد که ضربه ای جدی به امتیازات اشراف قبیله ای وارد کرد.

کل جمعیت مرد، از جمله پلبی ها، بسته به وضعیت دارایی و بر این اساس، توانایی به دست آوردن سلاح های سبک یا گران قیمت تر به پنج دسته تقسیم شدند. هر دسته به قرن ها (صدها) تقسیم می شد که در صورت جنگ، در میدان جنگ عمل می کردند. در مجموع 193 قرن وجود داشت، پاتریسیون ها 19 قرن سوارکاری کردند. (برای تجهیز جنگجویان سواره، بیشترین هزینه ها مورد نیاز بود.) در زمان صلح، اعضای هر قرن این حق را داشتند که در مورد امور جاری شهر بحث کنند و به یک هیئت حاکمه تبدیل شوند.

فقیرترین رومیان که قادر به خرید اسلحه نبودند، صرف نظر از تعداد آنها، به یک صدم "پرولتاریا" متحد شدند (از لاتین "proles" - "فرزند". فهمیده شد که آنها فقط برای تولید مثل آن مناسب هستند).

تجاوز به منافع اشراف قبیله ای باعث مقاومت شد. تولیوس کشته شد، پادشاه جدید تارکینیوس مغرور اصلاحات را لغو کرد. با این حال، ماهیت ظالمانه سلطنت او خشم سنا را نیز برانگیخت. در 509 ق.م او اخراج شد در رم تاسیس شد جمهوری. شکلی از حکومت که در آن قدرت برتر متعلق به یک شخص یا چند فرد یا ارگانی است که توسط مردم برای مدت معینی انتخاب می شوند. عتیقه آر. بورژوا آر. شوروی r. (فرهنگ لغت زبان روسی اوشاکوف). قدرت عالی به دست دو کنسول رسید که توسط سنا از میان پاتریسیون ها برای یک سال انتخاب می شدند. در آغاز جنگ با اتروسک ها، رومی ها موفق شدند از استقلال خود دفاع کنند.

در 494 ق.م پلبی ها که از موقعیت خود ناراضی بودند، از شرکت در عملیات نظامی بعدی خودداری کردند و رم را با زره کامل ترک کردند. پاتریسیون ها مجبور شدند نظم معرفی شده توسط تولیوس را بازگردانند. به پلبی ها این حق داده شد که تریبون های مردم را برای دفاع از منافع خود در مقابل مجلس سنا انتخاب کنند. به ویژه تریبون ها می توانند اجرای تصمیمات خود را متوقف کنند.

در 451-450 سال. قبل از میلاد مسیح. در رم برای اولین بار قوانین یکسانی برای همه به تصویب رسید (قبل از آن اختلافات بر اساس آداب و سنن قبیله حل می شد). از 445 ق.م ازدواج بین پاتریسیون ها و پلبی ها مجاز بود. یک قرن بعد، پلبی ها به مناصب انتخابی، از جمله پست های کنسولی دسترسی پیدا کردند. در همان زمان، مقامات رم حقوقی دریافت نکردند، آنها تمام هزینه های مربوط به انجام خدمات را با هزینه خود پوشش دادند. این امر دسترسی به قدرت را فقط برای شهروندان ثروتمند تضمین می کرد.

تغییراتی که رخ داد به این معنا بود که در قرن پنجم قبل از میلاد. در رم، مانند پیش از این در آتن، یک نظام سیاسی جدید سازمان اجتماعی ایجاد شد که در آن شهروندی بیش از پیوندهای قبیله ای اهمیت داشت.

این تغییرات به تبدیل دولت شهرها به مراکز عمده تجارت و صنایع دستی کمک کرد. آنها شروع به ایجاد قدرت نظامی کردند و مبارزه برای تسلط بر دریای مدیترانه را آغاز کردند.

مبارزه برای کنترل دریای مدیترانه

اهمیت اقتصادی فزاینده و سودآوری تجارت دریای مدیترانه منجر به آغاز مبارزه برای تسلط بر سواحل مدیترانه شد. از قرن پنجم تا دوم پیش از میلاد به طول انجامید. و با پیروزی رم که بزرگترین قدرت جهان را ایجاد کرد به پایان رسید.

جنگ های یونان و ایران

اولین تلاش برای ایجاد کنترل بر تجارت دریای مدیترانه توسط استبداد نظامی ایران انجام شد. او شهرهای یونانی در آسیای صغیر را تصرف کرد، خراجی بر آنها تحمیل کرد و پادگان های خود را در آنجا قرار داد. داریوش در تلاش برای تسلیم کردن شهرک‌های یونانی دریای سیاه به قدرت خود، لشکرکشی به شمال را آغاز کرد. نیروهای او از بسفر و داردانل گذشتند، از دانوب، دنیستر گذشتند و به پایین دست دنیپر رسیدند. با این حال، در اینجا ارتش "پادشاه پادشاهان" با قبایل جنگجوی ساکنان استپ های دریای سیاه - سکاها که آن را شکست دادند، روبرو شد.

با بهره گیری از ناکامی ایرانیان، شهرهای آسیای صغیر در 500 ق.م. از به رسمیت شناختن اقتدار آنها خودداری کردند. با این حال، در آغاز جنگ، آنها فقط کمک های جزئی از سیاست های یونان دریافت کردند و شکست خوردند. به دنبال آن، داریوش از خود شهرهای یونان درخواست اطاعت کرد. بسیاری از آنها موافقت کردند که خود را خراج گزار داریوش بدانند و راهی برای دفاع از خود نمی دیدند. با این حال، دو سیاست بزرگ - آتن، که ناوگان قوی داشت، و اسپارت، که ارتش قدرتمندی داشت، تصمیم به مقاومت گرفتند. اتحادیه ایجاد شده توسط آنها شامل 31 سیاست بود.

جنگ های پلوپونز قرن IV-V. قبل از میلاد مسیح .

جنگ با ایرانیان حدود سی سال به طول انجامید و با رهایی سیاست یونانی آسیای صغیر از قدرت آنها به پایان رسید.

مهمترین نتیجه جنگ رشد نفوذ آتن بود که به بزرگترین مرکز مالی و تجاری در دریای مدیترانه تبدیل شد. عملیات مبادله پول، اعطای وام برای بسیاری از آتنی ها امکان ثروتمند شدن را فراهم کرد. بندر دریایی آتن، پیرئوس، به یک شهر بزرگ تبدیل شده است. معابدی در آتن ساخته شدند که ویرانه‌های آن‌ها هنوز هم گردشگران را با ظرافت ساخت و ساز خود شگفت زده می‌کند: پارتنون (معبد آتنا)، پروپیلایا (در ورودی جلویی آکروپولیس).

دموکراسی آتن به اوج خود رسید. تحت فرمانروایی پریکلس (490-429 قبل از میلاد)، دستمزد برای تصرف مناصب عمومی در نظر گرفته شد که دسترسی به قدرت را برای شهروندان عادی باز کرد. آتن مرکز حیات علمی و فرهنگی یونان شد. فلسفه، شعر و هنر تئاتر به ویژه شکوفا شد.

ستون اصلی نفوذ آتن اتحادیه دریایی بود که شامل حدود 200 سیاست بود. پادگان های آتن در شهرهای اتحادیه مستقر بودند و تمام سرمایه آنها در آتن ذخیره می شد. مقامات آنها نقش بالاترین دادگاه را در اتحادیه بازی می کردند.

هژمونی آتن باعث نارضایتی بسیاری از شهرهای سنتی رقیب یونان - تبس، کورنت، مگارا، و همچنین در اسپارت شد که نگرش منفی نسبت به دموکراسی داشتند و از سیاست هایی حمایت کردند که در آن اشراف قبیله ای در قدرت باقی ماندند.

جنگ بین اتحادیه پلوپونزی که تحت نظارت اسپارت ایجاد شد و اتحادیه دریایی آتن در سال 431 قبل از میلاد آغاز شد. و به طور متناوب بیش از 70 سال ادامه یافت. شهرهای یونان در ایتالیا و سیسیل و همچنین ایران به مدار آن کشیده شدند. در نهایت، اسپارت شکست خورد، اما جنگ آنقدر تمام دولت شهرهای یونان را تضعیف کرد که هیچ یک از آنها نتوانستند از ثمرات آن بهره ببرند. آتن بیشترین آسیب را دید. آنها مجبور بودند ویرانی، طاعون، تضعیف نفوذ در یونان را تحمل کنند.

ظهور مقدونیه

مقدونیه کوهستانی در قرن چهارم قبل از میلاد سرزمین چوپانان و کشاورزان بود. اشراف قبیله، سران قبایل، شاهزادگان تابع پادشاه بودند. قدرت او ارثی بود. روابط با دولت شهرهای یونان محدود بود، اما جنگ هایی که آنها را فرا گرفت، مقدونیه را نیز تحت تأثیر قرار داد، که مجبور به پرداخت خراج به اتحادیه پلوپونز شد. بنابراین، پادشاه فیلیپ دوم (359-336 قبل از میلاد) در جوانی در تبس به عنوان گروگان زندگی می کرد و هنر نظامی یونان را مطالعه می کرد.

فیلیپ سلطنت خود را با سازماندهی مجدد ارتش آغاز کرد. اساس آن پیاده نظام به شدت مسلح بود. چوپانان سابق که توسط زره محافظت می شدند و با نیزه های بلند (ساریسا) در حال حرکت بودند ، به معنای واقعی کلمه نیروهای مخالف آنها را از بین بردند که شکست آنها توسط سواره نظام سنگین تکمیل شد.

فیلیپ دوم پس از سازماندهی مجدد ارتش، جنگی را با سیاست های یونان آغاز کرد و خود را نه تنها به عنوان یک فرمانده با استعداد، بلکه به عنوان یک سیاستمدار ماهر نشان داد که از تضادهای بین دولت-شهرها استفاده می کرد. پس از نبرد Chaeronea در Boeotia در سال 338 قبل از میلاد، که در آن نیروهای ترکیبی یونانی ها شکست خوردند، پادشاه مقدونیه کنگره پان یونانی را در کورینث تشکیل داد. در آن، فیلیپ دوم پیشنهاد ایجاد اتحاد و پیوستن به نیروهای خود را برای مبارزه با دشمن سنتی یونانیان - استبداد نظامی ایرانیان، داد.

بسیاری از سیاستمداران یونانی، به ویژه سخنور زبردست آتنی دموستنس (384-322 قبل از میلاد)، مقدونیه را دشمنی خطرناک تر از ایران می دانستند. با این حال، ترس از فیلیپ دوم بسیار زیاد بود. سیاست‌های یونان با مقدونیه ائتلاف کردند و متعهد شدند که برای جنگ با ایران نیرو فراهم کنند. در سال 336 قبل از میلاد، زمانی که مقدونی ها به آسیای صغیر نقل مکان کردند، فیلیپ دوم کشته شد. در راس لشکر پسر بیست ساله اش بود اسکندر(356-323 قبل از میلاد) (شکل 2.4.4). او باید سلطنت خود را با سرکوب قیام ها علیه سلطه مقدونیه در شهرهای یونان آغاز کند. آنها به زودی استحکام پادشاه جدید را احساس کردند: یکی از بزرگترین سیاست ها، تبس، به طور کامل نابود شد و ساکنان آن به بردگی فروخته شدند.

شکل 2.4.4.

در سال 334 ق.م سپاهیان اسکندر - حدود 35 هزار نفر - عازم لشکرکشی به ایران شدند.

فتوحات اسکندر مقدونی

نیروهای ایرانی که تعداد زیادی داشتند، اما برای جنگیدن آموزش ندیده بودند، وقتی با فالانژهای آهنین مقدونی ها روبرو شدند، پراکنده شدند. شورش ها در ساتراپی ها علیه سلطه ایران آغاز شد. در شهرهای یونانی آسیای صغیر، ارتش اسکندر به عنوان یک آزادیبخش مورد استقبال قرار گرفت. در مصر، کاهنان اسکندر را پسر خدا و وارث قدرت فراعنه اعلام کردند. در بابل که با دیوارهای تسخیر ناپذیر احاطه شده بود، ساکنان دروازه های شهر را در مقابل ارتش یونانی- مقدونی باز کردند. اسکندر خود را پادشاه دولت جدید ایران معرفی کرد.

سربازان اسکندر با تعقیب داریوش سوم، پادشاه فراری ایران، به آسیای مرکزی رسیدند، سپس به هند روی آوردند و شایعات ثروت افسانه‌ای آن را جذب کردند. مقدونی ها ابتدا با فیل های جنگی ملاقات کردند و با این وجود، پیروز شدند. با این حال، سربازان، که از کارزاری که به مدت هشت سال ادامه داشت، خسته شده بودند، در یک آب و هوای غیرمعمول گرم، شورش کردند و از حرکت خودداری کردند. اسکندر مجبور شد به بابل بازگردد.

فاتح رویای ایجاد یک امپراتوری بزرگ را در سر می پروراند، به ویژه، او قصد داشت لشکرکشی به غرب، به ایتالیا انجام دهد. این برنامه ها قرار نبود محقق شوند: در 323 ق.م. اسکندر در سن 32 سالگی درگذشت (یا در اثر سم یا بیماری) و امپراتوری او شروع به فروپاشی کرد.

واقعیت این است که اسکندر با شکست دادن نیروهای استبداد نظامی ایرانی که ستون فقرات آن را تشکیل می دادند، نتوانست سیستمی برای مدیریت سرزمین های فتح شده ایجاد کند. لشکرکشی او بیشتر شبیه یک حمله وحشیانه بود که همه چیز را در سر راهش خراب می کرد تا یک فتح فکر شده. تلاش اسکندر برای نزدیک کردن اشراف ایرانی به خود (به ویژه طبق وصیت او، 10 هزار جنگجوی مقدونی قرار بود با دختران اشراف ایرانی ازدواج کنند) نتیجه ای نداشت. نه مقدونی‌ها و نه اشراف ایرانی قدرت کافی برای حفظ یکپارچگی مجموعه عظیم قبایل، ملیت‌ها، دولت‌شهرها که بخشی از امپراتوری داریوش بودند را نداشتند. چندین ایالت بر روی ویرانه های آن به وجود آمدند که در راس آنها فرماندهان و نزدیکان اسکندر بودند.

بزرگترین تشکیلات دولتی مصر، جایی که سلسله بطلمیوسی تأسیس شد، پادشاهی سوریه، که شامل سرزمین‌هایی به سند، از جمله بابل (سلوکیان) و مقدونیه بود، که کنترل یونان و سیاست‌های آسیای صغیر را حفظ کرد، بودند.

اسکندر نتوانست یک امپراتوری یونانی و ایرانی را ایجاد کند. و با این حال فتوحات او تأثیر زیادی بر توسعه مردمان شرق مدیترانه داشت. امکانات تجارت افزایش یافت، افق های دانشمندان یونان باستان به طور قابل توجهی گسترش یافت.

مذاهب نجات روح که از کشورهای شرق سرچشمه می گیرند، در یونان گسترش نیافته اند، جایی که اعتقاد به خدایان مجسم کننده نیروهای طبیعت حفظ شده است: زئوس - ارباب رعد و برق، پوزئیدون - خدای دریاها، هرمس - خدای تجارت، آرس - خدای جنگ و غیره. در همان زمان، پژواک جهان بینی ذاتی در ادیانی مانند یهودیت، بودیسم، زرتشتی، کنفوسیوس، در سیستم های فلسفی متفکران یونانی بازتاب یافت. بعدها، بسیاری از ایده های آنها در امپراتوری روم محبوبیت یافت، در اروپای قرون وسطی احیا شد و اساس فلسفه دوران مدرن شد.

تعامل با فرهنگ و علم یونانی برای جوامع شرق باستان بی تاثیر نبود. کنجکاوی متفکران، جغرافیدانان، مورخان یونانی، همراه با دانش انباشته شده در طول قرن ها توسط کاهنان فرقه های مذهبی شرق، انگیزه جدیدی به توسعه علم داد. اسکندریه، پایتخت مصر در زمان بطلمیوس، به یک مرکز علمی بزرگ تبدیل شد، کتابخانه اسکندریه در دنیای باستان به عنوان یکی از شگفتی های جهان مورد احترام بود.

امپراتوری روم

جاه طلبانه ترین تلاش در تاریخ جهان باستان برای ایجاد یک امپراتوری وسیع و به طور مؤثر توسط رم انجام شد که دارایی های آن تمام دریای مدیترانه را در بر می گرفت.

در قرن چهارم قبل از میلاد. رومی ها در نتیجه جنگ های متعدد با قبایل ایتالیایی (لاتین ها، سامنیت ها) و اتروسک ها، ایتالیای مرکزی را تحت سلطه خود درآوردند.

در قرن سوم قبل از میلاد. رومی ها شروع به فتح دولت شهرهای یونان در سواحل جنوب ایتالیا کردند. بزرگترین آنها - تارنتوم - برای کمک به پادشاه اپیروس (شمال غربی یونان) پیروس که از تبار اسکندر مقدونی بود مراجعه کرد. در 280 ق.م نیروهایش در ایتالیا فرود آمدند. رومی ها ابتدا با فیل های جنگی و فالانکس مقدونی روبرو شدند و شکست خوردند. با این حال، پیرهوس متحمل چنان خساراتی شد که ادامه جنگ برای او دشوار شد. در همین حال، روم ارتش را یکی پس از دیگری به میدان فرستاد. در 275 ق.م پیرهوس مجبور به ترک ایتالیا شد.

جنگ های پونیک

گام بعدی برای ظهور روم، درهم شکستن کارتاژ بود. این شهر توسط فنیقی ها در قرن نهم قبل از میلاد تأسیس شد. و به بزرگترین مرکز تجارت در مدیترانه غربی تبدیل شد. کارتاژنی ها (رومی ها آنها را پونا می نامیدند) مستعمرات خود را در اسپانیا، ساردینیا، سیسیل و کورس ایجاد کردند.

اولین جنگ پونیک(264-241 قبل از میلاد) عمدتاً در قلمرو سیسیل بود. پس از اینکه رومیان ناوگان قدرتمندی ایجاد کردند و به تسلط در دریا دست یافتند، کارتاژ مجبور شد شکست خود را بپذیرد. او پرداخت کرد غرامت، سیسیل به رومیان منتقل شد که سپس آزادانه کورس و ساردینیا را تصرف کردند.

در طول جنگ پونیک دوم(218-202 قبل از میلاد) کارتاژنی ها تلاش کردند تا انتقام بگیرند. نیروهای آنها به رهبری یک فرمانده با استعداد هانیبال(246-183 قبل از میلاد)، با صحبت از اسپانیا، با عبور از کوه های آلپ، به خاک ایتالیا حمله کرد و شکست های سنگینی را بر رومیان وارد کرد. نمونه ای از کمال هنر نظامی شده است نبرد کانا(216 قبل از میلاد) که طی آن لژیون های رومی محاصره شدند و کاملاً شکست خوردند. با این حال، نتیجه جنگ یک نتیجه قطعی بود. کارتاژ نمی توانست از نیروهای هانیبال که در جنوب ایتالیا منزوی شده بودند پشتیبانی کند. در همین حال، رومی ها در نزدیکی کارتاژ فرود آمدند و هانیبال را مجبور کردند که فوراً به شمال آفریقا بازگردد. در سال 202 ق.م در نزدیکی شهر زما اولین و آخرین شکست خود را متحمل شد.

طبق شرایط صلح، کارتاژ تمام مستعمرات خود را از دست داد و غرامت پرداخت کرد. رومی ها تمام ناوگان و فیل های جنگی او را دریافت کردند. قدرت نظامی و اقتصادی کارتاژ تضعیف شد. رم توجه خود را به شرق مدیترانه معطوف کرد. لژیون های آهنین او مقدونیه را شکست دادند و آن را به استان رومی تبدیل کردند. دولت شهرهای یونان که رومیان آن را آزاد شده از سلطه مقدونی ها اعلام کرده بودند، ویران شدند. کورینت که تلاش می کرد برای استقلال خود بجنگد، ویران شد. رومیان سربازان آنتیوخوس پادشاه سوریه را که سعی داشت به کمک مقدونیه بیاید شکست دادند. متفکران یونانی، شاعران، بازرگانان، به بردگی در بازارهای برده داری قدرت بزرگ جدید فروخته شدند.

در سال 149 ق.م. روم کارتاژ را که شروع به احیای نفوذ تجاری خود کرد، به نقض شرایط صلح متهم کرد و دوباره جنگی را علیه آن آغاز کرد. در سال 146 ق.م. سنای روم در مورد تخریب کامل شهر رقیب تصمیم گرفت. کارتاژ سوزانده شد، سرزمینی که اشغال کرده بود شخم زده و لعنت شد. تسلط روم بر مدیترانه تقسیم ناپذیر شد.

بحران جمهوری روم

هجوم ثروت از سرزمین های فتح شده، رشد درآمد حاصل از تجارت، افزایش تعداد بردگان در اختیار اشراف روم، دلایلی برای رشد تضادها در خود روم شد.

با گسترش روزافزون روابط کالایی و پولی، مزارع کوچک، معیشتی و نیمه معیشتی استعمارگران رومی در ایتالیا ویران شد. زمین ها به دست زمین داران بزرگ که اکثراً پاتریسیون ها بودند، رسید. آنها محصولات قابل فروش تولید می کردند، در اینجا از نیروی کار برده استفاده می شد.

ویرانی زمین داران کوچک نامطلوب ترین عواقب را برای روم داشت. آنها بودند که گروه اصلی سربازان پیاده به شدت مسلح را برای لژیون ها تشکیل می دادند. شهروندان رم با محرومیت از زمین، به "شهر ابدی" بازگشتند، جایی که فقط تعداد کمی از آنها کار پیدا کردند. بیشتر آنها از توزیع نان رایگان توسط شهروندان نجیب که به دنبال حمایت مردم بودند، زندگی می کردند.

تضادها در میان اشراف نیز تشدید شد. رومیان ثروتمند و غنی از تجارت و فتوحات - از نوادگان پلبی ها (آنها را سوارکار می نامیدند، زیرا آنها سواره نظام را در ارتش روم قرار دادند) شروع به جستجوی نفوذ سیاسی کردند و با خانواده های پاتریسیون صاحبان زمین که کنترل آنها را کنترل می کردند، شروع به جستجوی نفوذ سیاسی کردند. سنا

در سال 133 ق.م. تریبون منتخب مردم تیبریوس گراکوسکه اصلاحات ارضی را پیشنهاد کرد. او می خواست زمین های متعلق به رم را مجدداً توزیع کند و حداکثر اندازه زمین (250 هکتار برای هر خانواده) را برای پاتریسی ها تعیین کند و مازاد را بر اساس یکسان سازی (هر کدام 7.5 هکتار) به فقرا منتقل کند. با وجود مقاومت سرسختانه پاتریسیون ها، گراکوس موفق به تصویب قانون اصلاحات ارضی شد، اما در یک درگیری مسلحانه در خیابان های رم در سال 132 قبل از میلاد. او کشته شد برادرش گایوس گراکوس به حدود 50 هزار نفر زمین وقف کرد، اما این مشکل خرابی مالکان کوچک را حل نکرد. در 121 ق.م در خیابان‌های رم، درگیری دوباره بین هواداران پاتریسیان و مردم در گرفت. گای و حدود 3 هزار نفر از هوادارانش جان باختند.

یک مشکل جدی افزایش قابل توجه تعداد بردگان بود. آنهایی که از آنها به عنوان خدمتکار در خانواده های رومیان نجیب استفاده می شد، باسواد بودند (این امر به ویژه در مورد مهاجران یونان صادق بود)، بسیار ارزشمند و دارای شرایط زندگی قابل تحمل بود. با این حال ، بردگان عمدتاً در مزارع استفاده می شدند ، آنها کاملاً از حق رای محروم شدند و در معرض رفتار ظالمانه قرار گرفتند. آنها چیزی برای از دست دادن نداشتند و نگه داشتن آنها در اطاعت مستلزم نیروهای مسلح بزرگ بود. به زودی قیام بردگان در سیسیل رخ داد که تمام جزیره را تصرف کردند و از آنجایی که بسیاری از آنها اهل سوریه بودند، ایجاد پادشاهی سوریه جدید را اعلام کردند. چهار سال طول کشید تا رومیان کنترل جزیره را دوباره به دست بگیرند.

خطرناک ترین چالش رم، درگیری آن با شهرهای ایتالیا بود که در سال 90-88 پیشتاز بود. قبل از میلاد مسیح. به جنگ داخلی در شبه جزیره آپنین. ساکنان این شهرها که قبلاً تابع رم بودند، ملزم به خدمت در لژیون رومی بودند. اما حق دریافت سهمی از غنائم جنگی را نداشتند. زمین های شهرهای ایتالیا نیز تحت کنترل مالکان بزرگ و پاتریسیون های رومی قرار گرفت. با این حال، شهرها ابزاری برای تغذیه فقرا که روم در اختیار داشت، نداشتند.

رم نتوانست با قیام علیه سلطه روم که تمام ایتالیا را فراگرفته کنار بیاید. او باید امتیازاتی می داد. همه ساکنان شهرهای ایتالیا شهروند رومی محسوب می شدند.

رویدادهای آشفته اواخر قرن دوم - آغاز قرن اول قبل از میلاد در رم و متصرفات آن نشانه حمله بود بحران جمهوری روم .

بحث در مورد سیاست جاری توسط شهروندان رومی که اکنون در ده ها شهر زندگی می کنند، تا حد زیادی معنای خود را از دست داده است، زیرا در نظر گرفتن نظر آنها غیرممکن شده است. اصول دموکراسی اشتراکی که از سیستم قبیله ای نشأت می گرفت، نمی توانست کارایی خود را در دولت وسیع ایجاد شده توسط روم حفظ کند.

مدیریت قدرتی که تمام دریای مدیترانه را در برگرفت، مشکلات بزرگی را به وجود آورد. در دوره جمهوری، استان ها توسط فرمانداران اداره می شد. کار اصلی آنها جمع آوری صحیح مالیات و حفظ نظم بود. فرمانداران برای یک سال منصوب شدند، اما سنای رم و کنسول ها واقعاً نمی توانستند فعالیت های آنها را کنترل کنند. خواسته ها و خودسری ها علت قیام های مکرر شد، آنها نیز مانند عملکرد بردگان با نیروی نظامی سرکوب شدند.

ارتش ستون اصلی قدرت روم بر سرزمین های فتح شده بود. این منجر به فروپاشی جمهوری روم و جایگزینی آن با امپراتوری شد که ویژگی های بسیاری از یک استبداد نظامی داشت. این تنها شکل ممکن برای وجود قدرت های بزرگ جهان باستان بود که مجموعه ای از قبایل تسخیر شده و تشکیلات دولتی بودند.

ظهور امپراتوری روم

تنها فرماندهانی که در ارتش محبوب بودند و به پیروزی‌های نظامی دست یافتند می‌توانستند نقش دیکتاتور را مدعی شوند. تلاش برای برقراری حکومت سلسله بارها انجام شد، اما وارثان تاج سلطنتی، که استعداد نظامی نداشتند، اغلب توسط ارتش از قدرت حذف می شدند.

اولین دیکتاتور در روم بود سولا(78-138 ق.م)، فرمانده با استعداد، فرمانده ارتش مستقر در جنوب ایتالیا. او در پاسخ به تلاش تریبون‌های مردم برای برکناری او از فرماندهی، سپاهی را به رم منتقل کرد و آن را با جنگ برد. سولا در سال 83 قبل از میلاد، پادشاه پونتوس میتریدات را که جنگی را با روم آغاز کرد، شکست داد. به ایتالیا بازگشت و دوباره رم را تصرف کرد و دیکتاتوری خود را برقرار کرد. برای مبارزه با مخالفان سیاسی، او سیستمی از ممنوعیت ها را معرفی کرد - لیستی از افراد غیرقانونی. در زمان سولا، حدود 100 سناتور و 2500 سوار به این ترتیب کشته شدند.

پس از مرگ سولا و درگیری‌های داخلی طولانی، قدرت در روم به دست او افتاد سه گانه(60 قبل از میلاد) - سزار، پمپی و کراسوس. جاه طلب ترین این رهبران، گایوس جولیوس سزار(102-44 قبل از میلاد)، فرماندار گال شد که هنوز فتح نشده بود. او با استخدام ارتش، جنگ را آغاز کرد و ثابت کرد که یک فرمانده درخشان است. راین به مرز متصرفات روم در شمال تبدیل شد، بریتانیا تابعیت داشت. سزار 300 انجمن قبیله ای را اطاعت کرد، 800 شهر را با طوفان گرفت که ثروت آنها به روم رسید. حدود 1 میلیون زندانی در بازارهای برده فروخته شد.

در پایان جنگ، سزار نیروها را منحل نکرد و در سال 49 ق.م. رم را تصرف کرد. در آغاز جنگ داخلی که تمام دارایی های روم را فرا گرفت، سزار به پیروزی رسید و دیکتاتور مادام العمر اعلام شد. اما قدرت او کوتاه مدت بود: در سال 44 قبل از میلاد. او توسط حامیان حفظ نظام جمهوری کشته شد. اما آنها در رم مورد حمایت قرار نگرفتند و مجبور به فرار شدند. قدرت به دست رهبران نظامی نزدیک به سزار - آنتونی، اکتاویان و لپیدوس رسید. رقابت بین آنها منجر به یک جنگ داخلی جدید شد. آنتونی که شکست خورد، با حاکم مصر، کلئوپاترا، وارد اتحاد شد. با این حال، لژیون های اکتاویان مصری ها را شکست دادند. آنتونی و کلئوپاترا خودکشی کردند و مصر به قلمرو روم ضمیمه شد.

بازگشت پیروزمندانه به روم، در 27 قبل از میلاد. اکتاویان سزار (امپراتور) اعلام شد و لقب آگوستوس به او داده شد. او 40 سال سلطنت کرد تا سال 14 بعد از میلاد.

در دوران آگوستوس، ویژگی های خارجی جمهوری حفظ شد. او قاطعانه احترام خود را برای مجلس سنا ابراز کرد که به طور منظم او را کنسول انتخاب می کرد، در عین حال تریبون و کشیش اعظم بود و تمام قدرت را در دستان خود متمرکز می کرد. در رابطه با پلبس، سیاست «نان و سیرک» اجرا شد و هنر تئاتر تشویق شد. ساخت و ساز در کولوسئوم آغاز شد که برای 50 هزار تماشاگر طراحی شده است، معابد جدید، به ویژه پانتئون، که به اندازه اهرام مصر نزدیک می شود.

آگوستوس نسبت به بردگان بی رحم بود. در زمان سلطنت او قانونی وضع شد که بر اساس آن در صورت مرگ خشونت آمیز مالک، تمام بردگان ساکن در خانه او در معرض اعدام قرار می گرفتند. آزاد کردن بردگان در طبیعت ممنوع بود.

آگوستوس تلاش کرد تا قدرت خود را موروثی کند. با این حال، جانشینان او انعطاف پذیر نبودند. آنها رک و پوست کنده نسبت به سنا تحقیر کردند، تمایلات استبدادی نشان دادند.

نوه آگوستوس گایوس سزار(12-41 ساله)، با نام مستعار کالیگولا، به دلیل اینکه اسب خود را سناتور کرده بود، مشهور شد. نرون (37-68) که برادر و مادر خود را کشت، سناتورهای زیادی را اعدام کرد، مبالغ هنگفتی را برای نگهداری دربار خرج کرد. آتش بزرگی در رم به او نسبت داده می شود که گویا دستور به آتش کشیدن آن را داده است تا تماشایی بی سابقه را تحسین کند.

اعتراضات علیه استبداد تنها شکل ممکن کودتای نظامی بود. در نتیجه، موفق ترین فرماندهان به قدرت رسیدند و در تلاش برای تأسیس سلسله های خود بودند.

یونان باستان.

ریشه فرهنگ اروپایی در یونان است. دستاوردها و اکتشافات خلاقانه یونانیان اثر خود را در همه زمینه ها و اشکال فرهنگ اروپایی - از ورزش گرفته تا فلسفه - به جا گذاشت. در حال حاضر 2 هزار سال گذشته است و تأثیر فرهنگ یونان هنوز قوی است.

یونانیان چگونه در جنوب بالکان ظاهر شدند؟ این به طور قطع مشخص نیست، اما با احتمال بیشتری می توان فرض کرد که قبایل آنها از دشت های شمالی به آنجا آمده اند. سازمان دولتی یونانیان به طور قابل توجهی با سیستم اشتراکی مردمان شمال و مناطق پست اروپا و همچنین با ساختار بدوی قبایل آسیایی تفاوت داشت. شمالی‌هایی که به جنوب بالکان آمدند، تفاوت‌های قومیتی خود را حفظ کردند که با نام‌های محلات در زبان ثابت شده بود: مردم مقدونی، تسالیایی، اسپارتی، آتنی‌ها و غیره تشکیل شدند. با این حال، یک قوم یونانی واحد را تشکیل می دادند و به زبان یونانی باستان برای آنها یک زبان مشترک صحبت می کردند.

در تمام عرصه های زندگی، مردم یونان نبوغ خلاق خود را نشان دادند. یونانیان باستان متفکرانی عمیق و ورزشکاران بزرگ و مشت گیران عالی بودند.

شعار آنها "بدون زواید!" ، که بر روی پایه معبد آپولون در دلفین ها حک شده است، به معنای فراخوانی برای حد وسط نیست. برعکس، aurea mediokritas (یعنی میانگین طلایی)، که بسیار بعداً در دوران روم در اشعار و فلسفه هوروس تجلیل شد، با روح ناآرام آنها در تضاد بود، که با این حال، تعادل و هماهنگی را نقض نکرد. این ویژگی های روح خلاق elli-noa اثر خود را بر همه چیز گذاشت - معماری، نقاشی و ادبیات، فلسفه و زیبایی شناسی، زیبایی شناسی و اسطوره. زهره میلوس برای همیشه تجسم زیبایی ایده آل زنانه باقی خواهد ماند.

در فرهنگ یونانی شخصیت مطرح می شود. ما در هیچ یک از فرهنگ های مورد نظر چنین نگاهی به شخص ندیده ایم. فقط یونانیان این مقوله را درک کردند و بدین وسیله تعدادی از مشکلات مهم را برای بشریت مطرح کردند: شخصیت و جامعه، خیر و شر، عشق و نفرت، سخاوت و انتقام، لذت وجود زمینی و تاریکی پادشاهی سایه ها، انسان به عنوان یک برابر در میان خدایان

هلاس مهد دموکراسی است.

در حوزه دیگری از زندگی فرهنگی و اجتماعی، یونانیان به عنوان آغازگر، پیشگام عمل کردند. سیاست‌های شهری آن‌ها تجربه عملی دموکراسی را به وجود آورد و به نسل‌های بعدی انتقال داد.

در جوامع قبلی چنین چیزی مطرح نبود. خود کلمه "دموکراسی" ریشه یونانی دارد و به معنای "دموس" - مردم و "کراتئو" - من حکومت می کنم. مقوله فرد و مفهوم دموکراسی اساساً و عملاً به گونه ای به هم مرتبط هستند که همزمان به وجود می آیند و یکی بدون دیگری وجود ندارد.