پل عمیق ترین رازهای خود را تنها در روز سیزدهم دقیقاً ساعت سیزده برملا می کند. چرا این اتفاق می افتد؟ بله، زیرا در طالع بینی، اخترشناسی و باطن شناسی، سیزده به معنای تقریباً همان پل است: گذار، فراتر از مرزهای وجود آشنا.

زمان دزدیده شده

برای درک معنای پنهان کلمه ظاهرا روسی "پل"، بیایید سعی کنیم چهره واقعی آن را در لایه های قرن ها تشخیص دهیم و شجره نامه آن را دنبال کنیم. هر دانش آموز می داند که معنای اصلی کلمه در ریشه نهفته است. اما اغلب ریشه اصلی در طول زمان از بین می رود. در مورد پل هم همین اتفاق افتاد.

طبق یک نسخه، در واقع، "mo" و "st" دو ریشه مجزا هستند که چنان در مشتقات مختلف تکرار شده اند که امروزه تقریباً غیرقابل تشخیص هستند. ریشه "mo" از زبان های باستانی به لاتین آمده است و زمانی یک کلمه مستقل بود، به معنای زمان به عنوان یک مقدار محدود کننده، ناپایدار و گریزان.

به هر حال، در انگلیسی مدرن یک کلمه محاوره ای "mo" وجود دارد، کوتاه برای لحظه (لحظه) - یک دوره زمانی کوتاه. اما اغلب اوقات، "mo" با دقت بیشتری پنهان می شود. به عنوان مثال، کلمات بین المللی موبایل، بسیج، ماشین را به یاد بیاوریم. همه این مفاهیم به نوعی با بازه های زمانی مرتبط هستند. بنابراین، هم یک تلفن همراه و هم ماشین، هر کدام به شیوه خود، مسافت را کاهش داده و در زمان صرفه جویی می کنند. و حتی مد نیز نوه ی قدیم "مو" است. جای تعجب نیست که آنها در مورد او می گویند: "گذرا مانند زمان."

مفهوم دیگری که با محدودیت زمان مرتبط است به ریشه "مو" برمی گردد: مرگ - به عبارت دیگر، محدودیت اقامت موقت ما در زمین. در نسخه روسی، فقط حرف "m" از "mo" باقی مانده است؛ در لاتین "mort" ریشه "mo" به طور کامل حفظ شده است. (اگر دقت کردید، در هر دو کلمه روسی و لاتین ترکیب "rt" وجود دارد. تصادفی نیست: "r" و "t" حروف ریشه کلمات "remains" (باقی، گوشت) و "terra" هستند. (زمین).

به نظر من ، ما به اندازه کافی با "MO" سر و کار داشته ایم تا به ریشه دوم - "ST" برویم. کاملاً بدیهی است ، "ST" مربوط به کلمات "ایستاده" ، "ثابت" ، "یخ زده" است. به زبانهای لاتین این است که ثبات ، ثبات ، پارکینگ ، مسافرخانه ، Statua - مجسمه ، Stirps - Root ، Base ، Trunk. این شامل کلمات آشنا روسی مانند روسازی ، جدول ، کف ، دراز ، پایداری ، ساقه ، اردوگاه ، ساختار و بسیاری دیگر است.

بنابراین ، بیایید نتیجه گیری اولیه را انجام دهیم: این پل نوعی ساختار نگهبان با گذشت زمان است. بیایید این را به خاطر بسپاریم ، اما بیایید تلاش دیگری برای رمزگشایی انجام دهیم. در انگلیسی کلمه دزدی وجود دارد - دزدی، دزدی. در این حالت ، این پل چیزی است که به شما امکان می دهد زمان را سرقت کنید. اما دقیقاً برای این هدف عملی که پل ها ساخته شده اند.

در اکثر فرهنگ ها ، یک پل نمادی از انتقال از دنیای زندگی به دنیای مردگان است. به این ترتیب زرتشتیان معتقدند که ارواح مردگان پس از عبور از پل جدایی (چینوات پاروتا) به بهشت ​​می روند. با این حال ، اگر یک گناهکار روی آن قدم بگذارد ، این پل بسیار باریک می شود. از نظر اسلام پل منتهی به ملکوت بهشت ​​مانند تیغه شمشیر باریک است. در میان سرخپوستان آمریکای شمالی، این یک کنده باریک است.

مو - عالی و وحشتناک

طبق آمار، حدود هفتاد درصد از خودکشی ها روی پل تصمیم به خودکشی می گیرند. چگونه این را توضیح دهیم؟ به هر حال، پرت کردن خود از یک ساختمان چند طبقه بسیار ایمن تر است - هم ارتفاع کافی است و هم به جای پاشیدن آب، زیر پای شما زمین محکمی وجود دارد. چرا سرنوشت را وسوسه می کنید؟

واقعیت این است که در سطح ناخودآگاه، همه ما، حتی ملحدان متقاعد، مرگ را به عنوان گذار به حالتی دیگر درک می کنیم. آنچه فراتر از خط کشنده در انتظار شخص است: فراموشی، زندگی پس از مرگ، بعد دیگر - هر کس به روش خود می فهمد. برای ما مهم است که پل و مرگ از یک نژاد باشند، زیرا آنها از یک ریشه رشد می کنند: "مو". این فکر به وجود می آید که "مو" فقط ترکیبی از حروف نیست، بلکه نام یک خدای باستانی است که اکنون فراموش شده است. همین مو به پایان دادن به وجود موقت کمک می کند، به عنوان نوعی پل برای زندگی دیگر عمل می کند. آیا او شما را به یاد کسی نمی اندازد؟ خوب، به عنوان مثال، حامل شارون، که ارواح مردگان را به هادس تحویل داد و آنها را با قایق از رودخانه Styx منتقل کرد. باید گفت که ریشه های کهن همیشه چند معانی دارند، حتی اگر از نظر معنی نزدیک باشند. در ریشه "mo" مفهوم دیگری نهفته است: یک واسطه، یک راهنما.

رومیان باستان ساخت پل ها را سرنوشت مبتکران می دانستند و زیباترین پل ها حاصل توافق معمار و نیروهای اخروی بود.

کاهن اعظم در روم باستان Pontifex نام داشت که به معنای واقعی کلمه "پل ساز" ترجمه می شود. خیلی بعد، در اواسط قرن دوازدهم، سنت برنارد در رساله خود "درباره حقوق و وظایف اسقف" نوشت که پاپ روم، همانطور که از ریشه شناسی نام بر می آید، پلی است بین خدا و انسان.

به هر حال، آیا توجه کرده اید که در بسیاری از فیلم ها پل به یک نقطه کلیدی در توسعه طرح تبدیل می شود؟ اینها شامل فیلم‌های فاجعه‌آمیز مانند «پل کاساندرا» و فیلم‌های ماجراجویی مانند حماسه درباره ایندیانا جونز و فیلم‌های عرفانی است که در آن یک پل به قهرمانان اجازه می‌دهد وارد بعد یا عصر دیگری شوند. بنابراین، پل معروف بروکلین به قهرمانان چندین فیلم کمک کرد تا در زمان سفر کنند. البته این اتفاقی نیست. بین بهشت ​​و زمین (جایی که در واقع پل ها از آنجا عبور می کنند) تحت نظارت عناصر - زمین، هوا، فلز یا چوب (بسته به اینکه پل از چه ساخته شده است) شرایط آب (معمولاً پل ها روی آب آویزان است) ایجاد می شود. راهرویی خاص که امکان گذار ویژه و عرفانی را فراهم می کند.

بنابراین، معلوم می شود که پل یک مکان مقدس است. در اینجا می‌توانید زمان را تجربه کنید: به گذشته برگردید، به آینده نگاه کنید یا هر دو را انجام دهید - گذشته، حال و آینده به طور همزمان وجود دارند.

انتقال "13"

چرا پیشنهاد کردم ساعت سیزده روز سیزدهم از پل بالا برود؟ زیرا در طالع بینی، اخترشناسی و باطن شناسی، سیزده به معنای تقریباً همان پل است: گذار، فراتر از مرزهای وجود آشنا. یک علامت سیزدهم در زودیاک وجود دارد - Ophiuchus، که دروازه را از به اصطلاح زودیاک پایین به سمت بالا باز می کند و به شخص اجازه می دهد از چرخ سامسارا خارج شود و به دور جدیدی از توسعه حرکت کند.

خرافات معتقدند سیزده دارای خواص شوم است. اما دلیل این امر "عیب" واقعی "دوجین لعنتی" نیست، بلکه ترس از ناشناخته است. به هر حال، هر چیزی که فراتر از درک ما باشد، خطرناک به نظر می رسد. بیهوده نیست که خود مرگ با این عدد مرتبط است: ما نمی دانیم وقتی آخرین انتقال خود را انجام می دهیم در طرف مقابل چه چیزی در انتظار است و می ترسیم.

برای رهایی از ترس از نقاط عطف، مردم تعطیلات مربوط به نقاط انتقال خاصی را ارائه کردند. به ویژه تغییر چرخه های زمانی (وداع با زمستان، استقبال از خورشید، سال نو و غیره). وقتی جشن می گیرید، می رقصید، آهنگ می خوانید، به نوعی نمی توانید بترسید. علاوه بر این، در میان سرگرمی، ممکن است لحظه انتقال را متوجه نشوید - و همه چیزهای وحشتناک پشت سر گذاشته می شوند. پژواک آیین های باستانی تا به امروز باقی مانده است. البته، همه ماسلنیتسا یا انقلاب تابستانی را جشن نمی گیرند. اما در شب سال نو، تقریباً همه لیوان های شامپاین را با صدای زنگ بلند می کنند. در این لحظه است که بابانوئل (از نوادگان دوست قدیمی ما مو) به سمت ما می آید تا دروازه های زمان جدیدی را باز کند.

عدد سیزده نیز انتقال از یک دوره به عصر دیگر را هدایت می کند. اتفاقاً در زمان هایی مانند این پل ها بیشتر از حد معمول ساخته می شود. به عنوان مثال، سن پترزبورگ را به یاد بیاوریم که روی آب ساخته شده و ده ها پل از آن عبور کرده اند. این شهر در مرحله "ساخت" روسیه جدید تأسیس شد.

هرمس و تیمش

سیزده نیز از نظر نجومی با علامت جوزا مرتبط است که توسط تیر اداره می شود (13 = 1 + 3 = 4 و چهار عدد تیر است). به هر حال، در الواح سومری این سیاره Mommo (دوباره مو!) نامیده می شود. اگر به نقشه ستاره نگاه کنید، مشخص می شود که این عطارد است که پلی بین خورشید و سایر سیارات منظومه ما ایجاد می کند، زیرا مدار آن در نزدیکترین فاصله به ستاره نور روز قرار دارد.

همانطور که می دانید خود جوزا و عطارد مسئول ارتباطات، تماس ها و مذاکرات هستند. آنها در ایجاد پل بین مردم، سازمان ها و کشورها عالی هستند. ما باید هرمس اساطیری (در سنت رومی - عطارد) - خدایی در صندل های بالدار را به خاطر بسپاریم که پیام هایی را از حوزه های فوقانی (مثلاً از خدایان المپوس) به مردم می رساند و هرمس تریسمگیستوس بزرگ - معلم همه مبتکران. ، که علم الهی را بر مردم نازل کرد. پل اصلی که شخص می تواند در زندگی زمینی به لطف رشد معنوی و با حمایت هرمس تریسمگیستوس بر آن غلبه کند، پل بین آگاهی و ناخودآگاه خود است که ثروت پایان ناپذیر روح را آشکار می کند.

در نهایت، می خواهم در مورد موضوعات وفادار مو بزرگ - راهنماها بگویم. در هر دوره ای افرادی وجود دارند که از آنها خواسته می شود تا بشریت را به زمان جدیدی هدایت کنند تا به غلبه بر دروازه های مو کمک کنند. در میان آنها وزیران هنر هستند که دیدگاه متفاوتی را از جهان آشکار می‌کنند، روانشناسان و باطنی‌شناسانی که به ساختن پلی برای روح خود کمک می‌کنند، حاکمان بزرگی که مردم خود را به دور بعدی تکامل هدایت می‌کنند. در میان چنین افرادی، افراد تعقیب کننده، مانند قهرمان داستان استروگاتسکی "پیک نیک کنار جاده" و راهبران ساده قطار وجود دارند. اما همه آنها به یک اندازه برای ما مهم هستند، زیرا بدون آنها، گاهی اوقات پا گذاشتن روی یک پل کوچک ترسناک است.

پل نشان دهنده ارتباط بین بهشت ​​و زمین، اتحاد انسان و خداست. این تصویری از ارتباط بین نقاط مختلف فضای مقدس است. پل همیشه به معنای گذار از یک حالت به حالت دیگر، تغییر یا تمایل به تغییر بوده است.

زمین و بهشت ​​زمانی توسط یک پل (یا درخت یا تاک) به هم متصل می شدند که به لطف آن مردم به راحتی با خدایان ارتباط برقرار می کردند، زیرا مرگ وجود نداشت. از آن زمان، ارتباط بین زمین و بهشت ​​قطع شده است؛ تنها می توان به عنوان یک «روح» از پل عبور کرد، یعنی برای انجام این کار باید بمیرد یا وارد حالت خلسه شود. این انتقال دشوار است، مملو از موانع خطرناک بسیاری است و همه روح ها قادر به غلبه بر آن نیستند.

در هسته خود، نماد "دروازه باریک" و "پل خطرناک" با موقعیت های به ظاهر ناامیدکننده همراه است: شما باید به "جایی که شب با روز ملاقات می کند" برسید، یا دری را در دیوار پیدا کنید، از طریق یک گذرگاه وارد بهشت ​​شوید. که فقط برای یک لحظه باز می شود، بین دو صخره که دائماً با هم برخورد می کنند یا بین آرواره های یک هیولا راه بروید. همه این تصاویر اساطیری بیانگر نیاز به غلبه بر تضادها، حذف قطبیت ویژگی انسان است.

در اساطیر ایرانی ، Chinvat پلی بر روی سد آب است که پادشاهی های زنده و مردگان را از هم جدا می کند. در زرتشت ، زرتشترا مدیر سرنوشت می شود و روح صالحان را در سراسر پل همراه می کند. در سنت بعدی ، Chinvat یک "پل داوری" است که بر سر روح مردگان توسط میترا ، راشنو و ساروشا اجرا شده است. زیر پای گناهکار، چینوات باریک می شود، «مثل تیغ» و برای صالحان به وسعت «نه نیزه یا بیست و هفت تیر» به نظر می رسد.

در نمادگرایی چینی باستان، پل اتصال به جهان دیگر بسیار باریک بود و گناهکاران از آن به داخل جوی کثیف می افتادند. پل به شکل تنه درخت قرار بود توسط زائر Xuanjiang که آموزه های بودایی را از هند به چین آورده بود عبور کند. پادشاه مو از سلسله چو، در جستجوی جاودانگی، در سفر به ملکه غرب، Sin-wan-mu، از رودخانه بر روی پلی ساخته شده از ماهی و لاک پشت عبور کرد.

در سنت ژاپنی، خدایان ایزاناکی و ایزانامی که بر روی پل رنگین کمان ایستاده اند، زمین را خلق می کنند. آنها یک نیزه یاس را به دریا می اندازند و در نتیجه هشت جزیره اول از قطرات نمکی جاری تشکیل می شوند.

در اساطیر اسکاندیناوی، پل رنگین کمانی Bifrost توسط نگهبانی محافظت می شود که قبل از پایان جهان، بوق می زند و خدایان را به آخرین نبرد فرا می خواند.

در میان فنلاندی ها، قهرمان Kalevala Väinämöinen، که به دنیای دیگر می رود، باید از پلی شمشیر و چاقو عبور کند.

یونانیان این پل را با تصویر آیریس - الهه رنگین کمان، پیام آور خدایان - مرتبط کردند. رنگین کمان و کهکشان راه شیری پل هایی بین آسمان و زمین محسوب می شدند.

در مسیحیت، در رؤیای پولس رسول، یک پل "باریک مانند مو" ظاهر می شود که جهان ما را با بهشت ​​متصل می کند. به همین ترتیب، در سنت‌های مسیحی، گناهکارانی که از عبور از پل کوتاهی می‌کنند به جهنم می‌افتند، زیرا «تنگه دروازه است و باریک راهی است که به زندگی منتهی می‌شود، و کسانی که آن را می‌یابند کم هستند» (متی 5:14).

افسانه های شوالیه قرون وسطی از یک پل صحبت می کنند - "شمشیری صاف که در خورشید می درخشد" ، که لنسلوت باید از روی آن به محل زندان گینور عبور کند و عبور از آن "پر از عذاب و رنج است". عبور از پل شمشیر به طور نمادین با شروع همراه است، که با این واقعیت تأیید می شود که شیرهایی که در سمت دیگر در کمین نشسته اند، پس از گذراندن آزمون ناپدید می شوند.

اجداد اسلاوها معتقد بودند که بهار در امتداد پل ویبورنوم-خورشیدی به مردم می رسد، زمانی که خداوند خالق دروازه های بهشت ​​را باز کرد. خورشید از طریق پل آسمان حرکت می کند. فرشتگان از بهشت ​​بر روی پل رنگین کمان فرود می آیند تا آب را برای باران جمع کنند. این پل همچنین یک نماد عروسی است. بر اساس آن، یک مرد جوان و یک دختر وارد دوره جدیدی از زندگی خود می شوند.

در داستان های عامیانه ما یک پل ویبورنوم، مو یا "جهنم" پیدا می کنیم. در ابتدای پل، قهرمان توسط بابا یاگا و در پایان توسط یک مار استقبال می شود. غالباً به قهرمان کار دشواری داده می شود - ساختن یک پل فوق العاده یک شبه که نیمی از آن نقره و نیمی دیگر طلا است.

مانند رنگین کمان و نردبان، تجسم ارتباط بین دو جهان است. تا حدودی به تصاویر مسیر (به عنوان نمادی از گذار، رسیدن به "ساحل دیگر") و چهارراه (به عنوان مکانی خطرناک که در آن شخص در انتظار روح شیطانی است) نزدیک می شود. یک پل عمودی، به عنوان یک قاعده، به عنوان منتهی به بهشت ​​(یا به جهان زیرین) در نظر گرفته می شد. برای یهودیان باستان، پل (مانند رنگین کمان) به عنوان نشانه ای از عهد و پیمانی بود که خالق با قومش منعقد کرد. در چین، این پل نماد اتحاد زمین و آسمان بود. یونانیان آن را با تصویر آیریس، پیام آور خدایان مرتبط می کردند. در میان وایکینگ ها، خدایان در امتداد پل به سرزمین مردم میدگارد فرود آمدند - رنگین کمان Bifrost
در بسیاری از سنت ها، پل با ایده هایی در مورد انتقال به زندگی پس از مرگ همراه است. در فولکلور روسی، پل کالینوف این نقش را بازی می کند. در اساطیر ایرانی پلی شگفت انگیز به دنیای زیرین که توسط سگ ها محافظت می شود یافت می شود. این پل قصاص است، جایی که سرنوشت مردگان تعیین می شود: اگر در زندگی آنها خیر بر شر غلبه کرد، پل گسترده تر آنها را به بهشت ​​می برد، اما اگر شر اساس اعمال آنها شد، پل باریک می شود و مرده به ورطه یخی و ترسناک جهنم می افتد. روایات اسلامی پلی منتهی به بهشت ​​را توصیف می کند که بر فراز جهنم قرار دارد. به خواست خدا، ارواح مردگان از آن عبور می کنند یا به عالم اموات می افتند.
در اساطیر فنلاند، یک پل طنابی یا یک پل نخی از رودخانه عبور می کند که سرزمین مردگان را از زمین های زنده جدا می کند.
برای اقوام مختلف، پل به عنوان استعاره ای برای حلقه اتصال بین نامفهوم و قابل درک عمل می کند. در مسیحیت، تصویر یک پل با ایده عملکرد پاپ همراه است. پونتیفکس لاتین به معنای واقعی کلمه "پل ساز" است. در دین رومیان باستان به کاهن اعظم پاپ می گفتند. بنابراین، پاپ-پاپ کشیشی است که دو دنیای مجزا را پل می کند؛ برنارد از کلروو خاطرنشان کرد که پاپ به عنوان پلی بین خدا و انسان عمل می کند. به همین دلیل، رنگین کمان به طور سنتی نماد پاپ در نظر گرفته می شود.

روزی روزگاری آسمان و زمین یکی بودند. اما یک روز، افسانه ها می گویند، بین آنها، که آنها را برای همیشه از هم جدا می کند، پرتگاه ها و آب ها قرار دارد. و با این حال راهی باقی ماند که جهان خاکی و آسمانی را به هم پیوند می داد که نمادهای آن دو ساحل بود. این مسیر باریک و خطرناک است، اما تنها راه ممکن در کنار پل است. مانند درخت جهان، نردبان، محور کیهانی، پل حالت های مختلف وجود را به هم متصل می کند. ساحلی که پل از آن آغاز می شود، دنیای ماست، ساحل دیگر، جهان ازلی است، دنیای واقعیت واقعی، منطقه جاودانگی.

پل نمادی از گذار از دنیای زندگان به دنیایی دیگر است. اسطوره های اسکاندیناوی می گویند پس از مرگ همه روح ها از این پل عبور خواهند کرد. برای برخی، جاده در خانه هل، در عالم اموات نهفته است. برای برخی - در امتداد رنگین کمان به سرزمین خدایان، آسگارد، تا والهالا. اما زنده ها نیز می توانند از این پل عبور کنند: بسیاری از قهرمانان بزرگ افسانه های باستانی در جستجوی جاودانگی از آن عبور کردند.

قهرمان حماسه فنلاندی "Kalevala" Väinemöinen برای رسیدن به دنیای دیگر مجبور شد از پلی از شمشیر و چاقو عبور کند. پادشاه افسانه ای چین، مو، در سفر به ملکه غرب، از یک ساحل رودخانه به سوی دیگر از طریق پلی ساخته شده از ماهی و لاک پشت حرکت کرد. در راه، قهرمانان اساطیری همیشه با موانع، آزمایش‌ها و ملاقات‌هایی با نگهبانان آستانه‌ها - مرزها به دنیایی دیگر - روبرو بودند. به همین دلیل است که رسم دریافت هزینه برای عبور از پل، تزئین ورودی این فضای خاص با طاق، صحبت در مورد آزمایشات با استفاده از علائم، نشان ها، مجسمه سازی - چنین سنتی در روم باستان، و در چین، در اروپا و در آمریکا. در "پل کالینوف" قهرمانان روسی با یک مار وارد نبرد تکی شدند. در زیر پل نازک مو، هیولاها منتظر مسافری بودند که تعادل خود را از دست داده بود. لانسلوت در امتداد پل - تیغه شمشیر، با عذاب و رنج - به سمت محل زندانی شدن گینور رفت.

بسیاری از پل های قدیمی در اروپا هنوز "شیطان" نامیده می شوند - عظمت و پیچیدگی این سازه ها در قرون وسطی آنقدر شگفت انگیز بود که افسانه هایی ظاهر شد که شیطان به مردم در ساختن آنها کمک کرد. از جمله آنها می توان به پل شیطان بر روی رودخانه ریس (سوئیس)، پل والنتره در Cahors (فرانسه)، حتی پل چارلز بر روی ولتاوا در پراگ اشاره کرد. طبق افسانه، دو بار توسط ولتاوا سرکش شسته شد. و به این ترتیب، هنگامی که معمار پارلر شروع به ساختن پل برای بار سوم کرد، شیطان بر او ظاهر شد و قول داد که پل را برای قرن ها پابرجا نگه دارد، اما به عنوان پول، روح زنده ای را خواست که اولین کسی باشد که از پل عبور کند. پارلر موافقت کرد، کار تمام شد، مراسم جشن شروع شد. ناگهان کودکی به سمت پل دوید، اما معمار خروسی را جلوی او انداخت که شیطان به دستش رسید. سازندگان پل های دیگر به همین ترتیب به او پول می دادند.

معنای انتقال خطرناک بازگرداندن ارتباط بین بهشت ​​و زمین است. در آزمایش‌ها، قهرمانان خرد به دست می‌آورند و وحدت بزرگی را که در پشت متضادهای دنیای متجلی وجود دارد را درک می‌کنند (به همین دلیل است که یک نماد متناقض اغلب در افسانه‌ها و اسطوره‌ها ظاهر می‌شود و غلبه بر محدودیت‌های ذهن منطقی را پیشنهاد می‌کند: چشم سوزن، مسیری مو، گذرگاه بین سنگ آسیاب، و غیره) . قهرمانان با بازگشت از سفر خود قوانین واقعی و عادلانه را بر روی زمین باز می گردند و یکپارچگی از دست رفته را به جهان و به مردم - امید و معنای زندگی باز می گرداند. فرمانروایان عالی و کاهنان رم لقب «پاپ» یعنی «پل ساز» را داشتند.

قدم زدن روی پل مانند قدم زدن در زمان است. رود روزها، رود زمان بی وقفه جاری است و همه چیز و همه را با خود می برد. و فقط کسانی که روی پل ایستاده اند خود را در زمان حال ابدی می یابند و به بازتاب های جریان می نگرند.

رودخانه زمان عزیزان را با خود می برد، و با این حال عاشقان روی پل ها ملاقات می کنند یا زیر رنگین کمان قدم می زنند، دست در دست هم می گیرند، زیرا می دانند که ملاقات های روی زمین فقط ادامه ملاقات های روی پل های پرستاره است.

امروزه چند پل باستانی باقی مانده است. گاهی اوقات توسط زمان، گاهی توسط عناصر، اغلب توسط خود مردم، بدون تعمیر یا تجدید به موقع آنها نابود می شدند. اکنون آنها بیشتر در مورد دیوارهایی صحبت می کنند که تقسیم می کنند تا پل ها. و با این حال، احتمالاً، هر یک از ما تا به حال ایستاده‌ایم و به پلی نگاه می‌کنیم که با چراغ‌های فانوس‌ها روشن شده است. شاید این خاطره به روح کمک کند در دنیایی زندگی کند که دیوارهای بیشتری در آن ظاهر می شوند.

شما در حال ساختن یک پل هستید
برای همه کسانی که دیوار می سازند
به طوری که ما نمی توانیم تشخیص دهیم
نور کجا، سایه ها کجا.
و وقتی پل شما بالا می رود
به صحرای آسمان
ببینم همه چی چطوره
که از دیوارها رشد کرده است
آنها از روی پل شما بالا می روند ...

B. Grebenshchikov

در مورد مقاله در جامعه بحث کنید

ارتباط نمادین یک شی یا نوعی فعالیت با یک فانتزی ناخودآگاه در نتیجه تجربه انباشته کشف می شود. علاوه بر این، مفروضات مربوط به این موضوع تحت تأثیر اطلاعات حوزه‌های مختلف دانش، از جمله از همه شاخه‌های روان‌شناسی فردی و توده‌ای، دائماً اصلاح می‌شوند، و اغلب به طور کامل بازنگری می‌شوند. با این حال، تعبیر رویاها و تجزیه و تحلیل روان رنجورها همچنان مطمئن ترین راه برای ایجاد هر نوع نمادگرایی است که با کمک آنها می توان انگیزه و پیدایش چنین حالات ذهنی را به وضوح تشخیص داد. من معتقدم که تنها با استفاده از روانکاوی می توان جوهر نمادگرایی را به طور بی عیب و نقصی تثبیت کرد. تفاسیر نمادین در حوزه‌های دیگر (اسطوره‌شناسی، فولکلور، و غیره) همیشه دارای لمسی از سطحی، جزئی است. این تصور باقی می ماند که تفاسیر را می توان به روش های مختلف درک کرد. همین فقدان عمق است که تمثیل سطحی را از نماد بافته شده در گوشت و خون متمایز می کند.

پل ها نقش مهمی در رویاها دارند، به خصوص زمانی که بیمار چشم انداز یک پل را با مطالب تاریخی بارگذاری نمی کند. ماهیت بیماری هایی که من با آنها سروکار داشتم در بسیاری از موارد این امکان را فراهم کرد تا معنای جنسی-نمادین پل را به عنوان عضوی مذکر، عضوی قدرتمند از پدر، که درک کودکانه زوج والدین در غول پیکر بودن آن گنجانده شده است، تثبیت کنم. . این پل بر روی یک آب بزرگ و خطرناک قرار دارد که تمام حیات از آن جاری می شود. در طول زندگی شما، تخیل را تحریک می کند، و به عنوان یک بزرگسال، به طور دوره ای به آن باز می گردید، اگرچه توسط یک قسمت از بدن نشان داده می شود. بيماري كه در خواب خود را در حال نزديك شدن به آبهاي خطرناك روي يك كلك سست مي بيند، از ناتواني جنسي و ضعف اندام تناسلي رنج مي برد. او باید خود را از نزدیکی خطرناک یک زن محافظت کند. کنجکاو است که معنای نمادین پل نه تنها با تمرین من، بلکه توسط یکی از داستان های عامیانه، و همچنین با نقاشی زشت یک هنرمند فرانسوی تأیید شده است. در هر دو مورد، یک عضو نر غول پیکر است که رودخانه وسیعی را مسدود می کند، و در افسانه آنقدر قدرتمند است که تیم سنگینی از اسب ها در امتداد آن سوار می شوند.

درک من از این نماد با برخورد با بیماری که از پل می ترسید و در انزال مشکل داشت، عمیق تر شد. همراه با برخی داده‌ها در مورد احتمال ابتلای بیمار به ترس از مرگ و اختگی، این تجزیه و تحلیل واقعیت خیره‌کننده زیر را از زندگی یک پسر نه ساله نشان داد: مادرش (ماما) می‌خواست پسر بی‌نهایت محبوبش پسر بعدی باشد. به او در شبی که دختری به دنیا آورد. ممکن است پسری که در گهواره اش بود ندیده باشد، اما (طبق نظر دستیاران) کل روند زایمان را شنیده است. ترسی وحشتناک او را گرفت که پیش درآمدی برای ترس های بعدی بود و شکاف بین زندگی و غیرزندگی منشأ هیستری ترس در شکل خاصی از ترس از پل شد. کرانه مقابل دانوب برای او به معنای «دیگری» بود، یعنی. زندگی قبل از تولد (ر.ک. رتبه: انگیزه های عامیانه-روانی در «داستان لوهنگرین»). او هرگز در زندگی بعدی خود از روی پل عبور نکرد - فقط در کالسکه و همراه با شخصیتی قوی که او را تحت تأثیر قرار داد. وقتی در طول درمان، او را متقاعد کردم که از روی پل عبور کند، او با تشنج به من چسبیده بود، تمام عضلاتش منقبض شده بودند، تنفسش متناوب بود. در راه برگشت هم همین اتفاق افتاد، اما وقتی از وسط پل رد شدیم و ساحل «ما» (یعنی زندگی) را دید، پدیده‌های تشنجی ناپدید شد، سرحال شد، پرحرف شد و ترس از بین رفت. اکنون می‌توانستیم ترس بیمار از نزدیک شدن به اندام تناسلی زن و ناتوانی در تسلیم کامل خود را به زن درک کنیم، که به معنای خطر مرگ در اعماق آب بود، مگر اینکه شخصیت قوی‌تری کمک کند.

من معتقدم که این دو تفسیر - پل ارتباط دهنده والدین و پلی بین زندگی و مرگ - کاملاً مکمل یکدیگر هستند. از این گذشته، آلت تناسلی پدر در واقع پلی است که نوزاد متولد نشده از طریق آن وارد زندگی می شود. معنای عمیق این هویت به یک نماد واقعی تبدیل می شود. بدیهی است که نماد پل در مورد ترس روان رنجور به عنوان یک بازنمایی ذهنی صرفاً از "اتصال"، "اتصال"، "زوج" ("کلمه پل"، به گفته فروید) عمل می کند. به عبارت دیگر، به تعبیر زیلبرر، یک پدیده «کارکردی» ذهنی یا منطقی (یعنی «خود نمادین») است.

ما در مثال خود دیدیم که پدیده ترس بر اساس ایده های مادی در مورد روند تولد است. و من حق دارم باور کنم که هر پدیده عملکردی مبنای مادی دارد. ممکن است درست باشد که با تثبیت خودشیفتگی سیستم «من-حافظه»، تداعی‌های مستقیم با حافظه شی به پس‌زمینه فرو می‌رود و ظاهر خودنمادهای ناب بیدار می‌شود. از سوی دیگر، این امکان وجود دارد که هیچ پدیده ذهنی «مادی» بدون ترکیبی از رگه‌های حافظه، هرچند کمرنگ، وجود نداشته باشد. اجازه دهید در نهایت تأکید کنیم که هر نماد یک مبنای فیزیولوژیکی دارد، یعنی. به نوعی کل بدن، اندام یا عملکرد آنها را بیان می کند.

من معتقدم که این اظهارات حاکی از ویژگی های اساسی اساسی شکل گیری نمادها است. از آنجایی که پویایی سرکوبی که در این مورد به وجود می آید قبلاً توضیح داده شد (به مقاله من "درباره هستی زایی نمادها" مراجعه کنید)، برای درک "فرا روانشناختی" جوهر نمادها در روح فروید، ما فقط به دانش توزیع نیاز داریم. ابزارهای روانی در این بازی نیروها و داده های دقیق تر در مورد روی- و فیلوژنی (ر.ک. "نظریه نمادگرایی" جونز).

مواد ذهنی در ترس از پل نیز در بیمار خود را در یک علامت تبدیل - هیستریک نشان داد. هنگامی که به طور ناگهانی ترسیده، با دیدن خون و غیره، مستعد غش می شود. ریشه این پدیده‌ها را ظاهراً باید در داستان مادری جست‌وجو کرد که نیمه جان به دنیا آمد و تنها با سختی نفسش ثابت شد. این ترومای اولیه بود، پایه ای برای ایجاد ترومای بعدی - حضور در طول فرآیند تولد.

به سختی قابل ذکر است که پل در رویاها اگر دارای مضامین تاریخی باشد، ممکن است معنای نمادینی نداشته باشد.

نمادهای علم مقدس Guenon Rene

64. پل و رنگین کمان

64. پل و رنگین کمان

در ارتباط با نمادگرایی پل و معنای اساساً "محوری" آن، اشاره کردیم که تشبیه این نماد به نماد رنگین کمان آنقدر که معمولاً تصور می شود گسترده نیست. مطمئناً مواردی وجود دارد که چنین مقایسه ای وجود دارد، و یکی از ناب ترین آن ها، مواردی است که در سنت اسکاندیناوی یافت می شود، جایی که پل بیفراست آشکارا به رنگین کمان تشبیه شده است. با این حال، هنگامی که پل از یک قسمت بالا می‌آید و در هنگام عبور از قسمت دیگر پایین می‌آید، یعنی دارای شکل طاق است، به نظر می‌رسد که اغلب این توصیفات تحت تأثیر یک نزدیکی سطحی انجام شده است. با رنگین کمان، و به معنای هویت واقعی این دو شخصیت نیست. با این حال، این نزدیکی به راحتی با این واقعیت قابل توضیح است که رنگین کمان معمولاً به عنوان نمادی از وحدت آسمان و زمین در نظر گرفته می شود. بین آن چیزی که به وسیله آن ارتباط بین آسمان و زمین برقرار می شود و نشانه پیوند آنها ارتباط آشکاری وجود دارد، اما لزوماً منجر به تشبیه یا تشخص نمی شود. بی درنگ اضافه کنیم که همین معنای رنگین کمان که در اکثر روایات به شکلی دیگر یافت می شود، نتیجه مستقیم ارتباط نزدیک آن با باران است، زیرا دومی، همانطور که قبلا توضیح دادیم، نزول تأثیرات بهشتی را نشان می دهد. به دنیای زمینی

مشهورترین مثال در غرب از این معنای سنتی رنگین کمان، البته متن کتاب مقدس است که کاملاً واضح بیان شده است. به معنای واقعی کلمه می گوید: «رنگین کمان خود را در ابر قرار دادم تا نشانه ای از عهد (ابدی) بین من و زمین باشد، اما باید توجه داشت که این «نشانه عهد» به هیچ وجه ارائه نشده است. در اینجا به عنوان امکان گذار از یک جهان به جهان دیگر، انتقالی که اما در این متن کوچکترین اشاره ای به آن وجود ندارد. در موارد دیگر، همین معنا به اشکال بسیار متفاوت بیان می شود: برای مثال، در میان یونانیان، رنگین کمان به حجاب زنبق و شاید به خود زنبق تشبیه شده است، در دوره ای که "انسان گرایی" در تصاویر نمادین توسعه نیافته است. توسط آنها به همان اندازه که بعداً این اتفاق افتاد. در اینجا این معنی قبلاً با این واقعیت که آیریس «پیام‌آور خدایان» بود و بنابراین نقش واسطه‌ای بین آسمان و زمین را ایفا می‌کرد، القا می‌شد. و ناگفته نماند که چنین نمایشی از همه جهات با نمادگرایی پل فاصله دارد. به نظر می رسد که در اصل، رنگین کمان به جریان های کیهانی تشبیه شده است که از طریق آن تبادل تأثیرات بین آسمان و زمین انجام می شود، بسیار بیشتر از محوری که در امتداد آن ارتباط بین حالت های مختلف انجام می شود. و این، اتفاقاً با شکل منحنی آن سازگاری بیشتری دارد، زیرا اگرچه، همانطور که قبلاً اشاره کردیم، این شکل خود لزوماً با ایده عمودی در تضاد نیست، با این حال درست است که این ایده خود را نمی توان پیشنهاد کرد. با دید فوری، همانطور که، برعکس، در مورد خود همه نمادهای محوری وجود دارد.

باید درک کرد که نماد رنگین کمان در واقع بسیار پیچیده است و خود را در جنبه های مختلف نشان می دهد. اما شاید یکی از مهم‌ترین آنها در میان دومی‌ها، اگرچه در ابتدا ممکن است عجیب به نظر برسد و در هر صورت، به وضوح به آنچه اخیراً اشاره کردیم مربوط می‌شود، چیزی است که آن را به یک مار تشبیه می‌کند و در یک انواع سنت ها اشاره شده است که نویسه چینی که رنگین کمان را نشان می دهد ریشه "مار" دارد - اگرچه چنین شباهتی به طور رسمی در سنت خاور دور بیان نشده است - از جمله در اینجا می توان خاطره ای از چیزی بسیار دور را دید. به نظر می رسد که چنین نمادگرایی برای خود یونانیان حداقل در دوره باستان تا حدودی شناخته شده بود، زیرا به گفته هومر، رنگین کمان بر روی سپر آگاممنون به شکل سه مار آبی ترسیم شده است، «شبیه قوس قوس زنبق و علامت یادبودی برای مردم که زئوس آن را در ابرها اسیر کرد.به هر حال در برخی از مناطق آفریقا و به طور خاص در داهومی "مار آسمانی" را به رنگین کمان تشبیه کرده و در عین حال او را به عنوان رنگین کمان می دانند. صاحب سنگ‌ها و گنج‌های قیمتی؛ با این حال، ممکن است به نظر برسد که سردرگمی خاصی از دو جنبه مختلف نمادگرایی مار وجود دارد، زیرا اگر نقش مالک یا نگهبان گنج در واقع اغلب در میان موجودات مختلف نسبت داده شود، به مارها یا اژدهاها، پس این دومی دارای شخصیتی است که بیشتر زیرزمینی است تا آسمانی. حداقل کنجکاو است که بدانیم در این رابطه این «مار بهشتی» شباهت بسیار زیادی به «مار سبز» داستان نمادین معروف گوته دارد، جایی که مار به یک پل تبدیل می‌شود و سپس با سنگ‌های قیمتی پراکنده می‌شود. اگر این دومی را نیز باید مرتبط با رنگین کمان در نظر گرفت، در این صورت می‌توان هویت آن را با پل پیدا کرد، که از آنجایی که گوته، احتمالاً در اینجا یک سنت خاص اسکاندیناوی را معنا می‌کرد، کمتر تعجب‌آور خواهد بود. علاوه بر این، باید گفت که داستان مورد بحث، هم از نظر منشأ عناصر مختلف نمادگرایی که ممکن است از گوته الهام گرفته باشد و هم در معنای واقعی آن، بسیار نامشخص است. و تمام تعابیری که سعی شده است به آن داده شود، در واقع کمتر از آن رضایت بخش است. ما بیش از این بر این اصرار نخواهیم کرد، اما به نظر ما جالب بود که به اختصار به این نزدیکی غیرمنتظره اشاره کنیم، که داستان افسانه فوق فرصت را فراهم کرد.

مشخص است که یکی از معانی نمادین اصلی مار با جریان های کیهانی که در بالا به آن اشاره کردیم، همبستگی دارد، جریان هایی که در نهایت نتیجه ای بیش نیستند و به قولی بیان کنش ها و واکنش های نیروها هستند. به ترتیب از آسمان و زمین سرچشمه می گیرد. اینجاست که تنها توضیح قابل فهم تشبیه رنگین کمان به مار آمده است و چنین توضیحی کاملاً با خصوصیت پذیرفته شده رنگین کمان به عنوان نشانه اتحاد آسمان و زمین مطابقت دارد، اتحادی که در واقعیت به نحوی توسط این جریان ها آشکار می شود، زیرا بدون آن نمی توانند پدید آیند. باید اضافه کرد که مار، زمانی که این معنی را داشته باشد، اغلب با نمادهای محور مرتبط است - مانند یک درخت یا یک میله، که به راحتی قابل درک است، زیرا جهت محور است که جهت حرکت را تعیین می کند. جریان های کیهانی اما، با این حال، بدون هیچ گونه خلط یکی با دیگری، گویی که در اینجا به نمادگرایی مربوطه در دقیق ترین شکل هندسی آن می پردازیم، مارپیچ ترسیم شده روی استوانه هرگز با محور دومی مطابقت ندارد. بین نماد رنگین کمان و نماد پل، چنین ارتباطی در نهایت می تواند عادی ترین ارتباط در نظر گرفته شود. اما در نتیجه، این ارتباط در برخی موارد منجر به نوعی آمیختگی دو نماد می‌شود که تنها زمانی کاملاً توجیه می‌شود که دوگانگی جریان‌های متمایز همزمان به عنوان دریافت تفکیک در وحدت جریان محوری در نظر گرفته شود. با این حال، باید این را نیز در نظر گرفت که تصاویر پل یکسان نیستند - بسته به اینکه آیا آن را به رنگین کمان تشبیه می کنند یا نه. و در این رابطه ممکن است تعجب کنیم که آیا بین یک پل مستقیم و یک پل قوسی، حداقل در اصل، تفاوت معنایی به نوعی مطابق با آنچه قبلاً اشاره کردیم، بین یک پلکان عمودی و یک پیچ وجود ندارد. . تفاوت بین مسیر "محوری" که مستقیماً شخص را به حالت اولیه هدایت می کند و مسیر نسبتاً "پیرامونی" که حاکی از عبور جداگانه از تعدادی از حالت های سلسله مراتبی است ، اگرچه در هر دو مورد هدف نهایی ناگزیر یکسان خواهد بود.

برگرفته از کتاب نمادهای علم مقدس توسط گنون رنه

57. هفت پرتو و یک رنگین کمان ما قبلاً در مناسبت های مختلف در مورد نماد "هفت پرتو" خورشید صحبت کرده ایم. ممکن است کسی از خود بپرسد که آیا این "هفت پرتو" در ارتباط با آنچه معمولاً به عنوان "هفت رنگ رنگین کمان" نامیده می شود، هستند زیرا رنگین کمان به معنای واقعی کلمه نشان دهنده متفاوت است.

برگرفته از کتاب سوپرمن روسی صحبت می کند نویسنده کلاشینکف ماکسیم

هوش مصنوعی و ارتباطات - پلی برای ابر هوش خطر هوش مصنوعی به هیچ وجه در بردگی احتمالی یک فرد توسط همین هوش نیست، همانطور که کسانی که علم خوانده اند و نه چندان علمی تخیلی معتقدند. هوش مصنوعی روی زمین عملا است

از کتاب رمز و راز غرب: آتلانتیس - اروپا نویسنده

8. رنگین کمان سیل دو طرح در یک صفحه: خدای باستانی مکزیک، کوتزالکواتل، از نسخه خطی آزتک، و اطلس یونان باستان از موزه ملی در ناپل (Codex Borgia, f. f. 49–59. - Codex Vaticanus B, f. f. 19-23. - Spence ، 98 ، Pl. VI). شما فقط باید به آنها نگاه کنید

از کتاب راز غرب. آتلانتیس - اروپا نویسنده مرژکوفسکی دیمیتری سرگیویچ

8. رنگین کمان سیل I دو نقاشی در یک صفحه: خدای مکزیکی باستان، کوتزالکواتل، از یک دست نوشته آزتک، و اطلس یونان باستان از موزه ملی در ناپل (Codex Borgia, f. f. 49-59. - Codex Vaticanus B, f. f. 19-23. - Spence ، 98 ، pl. vi). شما فقط باید به آنها نگاه کنید

از کتاب جلد 14 نویسنده انگلس فردریش

F. پل نظامی انگلس هنر ساختن پل‌های موقت برای عبور نیروها از طریق رودخانه‌های بزرگ و تنگه‌های دریایی باستان برای قدیمی‌ها کاملاً شناخته شده بود، که سازه‌های این نوع آن‌ها گاهی از نظر اندازه شگفت‌انگیز است. داریوش از بسفر و دانوب و خشایارشا گذشت

از کتاب کارلوس کاستاندا. دانش شکسته نویسنده ژلداشوف واسیلی

تصویر 10. پل: «ما از این پل گذشتیم و سیلویو مانوئل در سمت دیگر منتظر ما بود.» رزا به سختی قابل شنیدن بود. - من آخر رفتم. در حالی که دیگران را می بلعید، صدای جیغ آنها را شنیدم. می خواستم فرار کنم، اما این شیطان، سیلویو مانوئل، دو طرف پل بود. راهی برای فرار وجود داشت

از کتاب من به زندگی نگاه می کنم. کتاب افکار نویسنده ایلین ایوان الکساندرویچ

64. رنگین کمان یک رعد و برق شدید به آرامی می گذرد. این فقط مانند سطل ها باران می بارد. هرج و مرج ابرها هنوز در حال چرخش است. رعد و برق هنوز با عصبانیت می چرخد. رعد و برق هنوز چشمک می زند ، لرزید. همه شوکه شده و متحیر هستند. و ناگهان ظاهر می شود: هوا، جسور و شادمان. و همه چیز به نظر می رسد

از کتاب جهان خودآگاهی. چگونه آگاهی دنیای مادی را ایجاد می کند توسط آمیت گوسوامی

فصل 1. پرتگاه و پل کاریکاتور عجیب و پاره مردی را می بینم که مرا به او اشاره می کند. او اینجا چه کار می کند؟ چگونه می تواند در چنین وضعیت تکه تکه ای وجود داشته باشد؟ اسمش را چه بگذارم، انگار که افکارم را می خواند، شکل تحریف شده می گوید: «چه اهمیتی دارد.

از کتاب عشق نویسنده پرچت ریچارد دیوید

پلی به درون مه تشخیص روح متحجر نیاکان ما در بقایای فسیلی غیرممکن است. تنها شاهدان زنده و معاصران روند تکامل گونه ما نمی توانند چیزی در مورد آن به ما بگویند. آن‌ها میلیون‌ها سال پیش از ما جدا شدند و از آن زمان به بعد قدم‌انداخته‌اند

برگرفته از کتاب ذهن کوانتومی [خط بین فیزیک و روانشناسی] نویسنده میندل آرنولد

دو جهان، یک پل بر روی آب برای هزاران سال، شمن ها فیزیک و روانشناسی را با هم ترکیب کرده اند و به طور همزمان در دنیای واقعی و دنیای رویاها کار می کنند. تفکر علمی امروزی این دنیاها را از یکدیگر جدا می کند. فیزیکدانان واقعیت روزمره را کلاسیک می نامند

برگرفته از کتاب معنای زندگی نویسنده تروبتسکوی اوگنی نیکولاویچ

IV. رنگین کمان به مثابه حل و فصل ضدیت زمان و ابدی در اینجا مشکل اصلی (آپوریا) در درک زمان و زمان برای ما آشکار می شود. ظاهراً خود مفهوم گذار، به عنوان یک رویداد واقعی، توسط آن تضادهای منطقی درونی از بین می رود.