یکی از طلسم های بزرگ فنگ شویی، تصویر بودا است؛ این نماد سعادت، ثروت است که لذت و شادی زیادی را به خانه می آورد.

این عقیده وجود دارد که در واقعیت چنین شخصی وجود دارد.او از جایی به مکان دیگر نقل مکان می کرد و همیشه یک کیف بزرگ همراه خود داشت. او به اطرافیانش گفت که تمام دنیا در این کیسه قرار دارد.

او خوش بین بود و شادی خود را با هرکسی که از مسیرش عبور می کرد تقسیم می کرد. نام او بودا بود، او یک راهب بود.

طبق افسانه، او در شهر چانگان زندگی می کرد. و بعدها نمادهای بودا به قدرتمندترین طلسم های این شهر تبدیل شدند. بودا بدون توجه به نژاد و در هر زمانی از روز، سرگرمی و شادی می کرد، به کودکان آب نبات و شیرینی می داد و لبخند خیره کننده او مانند کارت ویزیت بود.

مجسمه بودا از زمان های قدیم در طرح های مختلف ساخته می شد و همچنین چوبی، سرامیکی، برنزی بود و جذاب بود و در بسیاری از خانه ها قرار داشت.

یک نگاه خندان ساده به این خدا برای بالا بردن روحیه شما کافی است و اگر مرتباً شکم بزرگ بودا را نوازش کنید، این به جذب فراوانی، ثروت، شادی و سلامتی کمک می کند.

معنی بودابا صفات مختلف

مکان ایده آل برای قرار دادن بودا در اتاق نشیمن است که نگاه او به سمت ورودی است.

بر اساس فنگ شویی، بودا می تواند ویژگی های مختلفی را در دست داشته باشد. سکه های چینی به رفاه مالی به خانه شما کمک می کند. او همچنین قول می دهد که زندگی خانوادگی طولانی و بدون هیچ گونه طغیان و نگرانی خاصی خواهد بود.

مطمئناً شما چنین بودایی را در دفتر شرکتی ملاقات کرده اید که قبلاً موضعی اتخاذ کرده است.

اگر بودا هلو را در دست دارد، سلامتی به تمام فوایدی که بسیاری از مردم فاقد آن هستند اضافه می شود؛ با سلامتی می توانید از زندگی لذت ببرید.

بودا با یک فن به شما کمک می کند تا بر موانعی که مانع از حرکت به جلو می شوید غلبه کنید.

هر شیئی که بودا در دست دارد، همه چیز در جهت فراوانی، سعادت و خوشبختی است.

بودا با اژدها در فنگ شویی به جذب مالی کمک می کند و همچنین به خوش شانسی در تجارت کمک می کند.

بودا به عنوان نماد سال نو یک هدیه فوق العاده برای عزیزان و همکاران کار خواهد بود. دادن مجسمه های بودا یک فال بسیار خوش شانس در نظر گرفته می شود. قرار دادن مجسمه خدا در اتاق هایی مانند اتاق خواب، حمام و آشپزخانه توصیه نمی شود، زیرا این کار باعث بی احترامی به او می شود.

بودا همچنین قادر است نه تنها خانه را از انرژی منفی پاک کند، بلکه آن را با انرژی مثبت نیز پر کند.

با سلام، خوانندگان عزیز!

امروز در مورد نوع بوداها صحبت خواهیم کرد. قبلاً اشاره کردیم که در بودیسم هیچ خدای اصلی وجود ندارد، یعنی. خود بودا را می توان در چندین شکل و مظاهر مختلف بیان کرد. تاریخ تعالیم شرقی بیش از سه هزار تجسم دارد.

البته، ما نمی توانیم در یک مقاله در مورد این همه خدایان صحبت کنیم، بنابراین بیایید در مورد محترم ترین و معروف ترین آنها بشناسیم.

بودیساتوا چیست؟

در بودیسم چیزی به نام آدی بودا یا بودای اولیه وجود دارد. این نماد تمام بوداها و بودیساتواها است، تجسم ذهن روشن. بوداهای آدی متفاوتی در مکاتب مختلف وجود دارد. بودیساتوا به معنای "روشنگر" است. به عنوان مثال، گوتاما بودا خود را یک بودیساتوا می دانست.

چگونه یک بودیساتوا می شوید؟ در رشد معنوی تعالیم بودایی ده مرحله وجود دارد. پس از رسیدن به مرحله هفتم، می توان یک بودیساتوا شد و از تولد مجدد دائمی رها شد. با این حال، این واقعیت به معنای رهایی کامل از وابستگی کارمایی نیست.

در مجموع هشت بودیساتوا وجود دارد. آنها بودند که پیروان گوتاما شدند و آموزه های ماهایانا را پذیرفتند. مهمترین آنها Avalokiteshvara، Manjushri و به معنای رحمت، خرد، قدرت همه بوداها هستند. این سه بودیساتوا محافظان شاکیامونی هستند.

آوالوکیتشوارا تجسم شفقت است. برخی از مهمترین ویژگی های آن عبارتند از مانترا "om mani padme hum" و بادبزن دم طاووس. به عنوان تجسم آوالوکیتشوارا در نظر گرفته شده است.

منجوشری بیان حکمت در ماهایانا است. منجوشری همراه گوتاما بودا بود.

وجراپانی محافظ بودا است، او قدرت خدایان روشن‌بینی را مجسم می‌کند.

بودیساتواهای زن نیز وجود دارد، به عنوان مثال، نجات دهنده روح زنان، که نماد شفقت است.

بودای آدی دیگری نیز وجود دارد مانند:

- سامانتابهادرا و سامانتاهادری، همسر سامانتاهادر، به این معناست که ذهن انسان به هر چیز جدیدی باز است، که حالت آن در ابتدا تهی است، به این معنا که عاری از هر گونه مفهوم، کلیشه، دلبستگی است.

- Vajradhara، یا Vajra Holder - روشنگری و دانش مطلق در Vajrayana. Vajra یک سلاح عرفانی هندی متعلق به خدای جنگ ایندرا است. این نماد قدرت و ابدیت است.

— — یکی از روشنفکران در وجریانا، نماد پاکی و پاکی است.

- پرجناپارامیتا تصویر زن آدی بودا در ماهایانا، حکمت مطلق است.

- پادماسامباوا، یا "متولد نیلوفر آبی"، معلم تنتریسم است که در بودیسم تبتی، بودای دوم نامیده می شود. او در نیلوفر می نشیند و در یک دستش یک وجه و در دست دیگر کاسه التماس دارد. خود شاکیانمونی به شاگردانش اطلاع داد که بودای دومی در گل نیلوفر آبی ظاهر خواهد شد که از او روشن‌تر خواهد بود. اینگونه بود که پادماسامباوا به دنیا آمد.

ماندالای پنج بودا

در سنت ماهایانا، ماندالای پنج بودا وجود دارد که نشان دهنده پنج لحظه آدی بودا است. در این ماندالا هر کسی جایگاه و هدف خود را دارد. برای مثال در نپال تصاویری از این ماندالا در معابد و خانه های بودایی دیده می شود. بیایید نگاهی دقیق تر به نحوه تشکیل آن بیندازیم.

• در مرکز آن نشسته است وایروکانا، یا درخشان. او سر تمام بوداهاست. سفید است زیرا ... سفید به معنای مطلق است. در ژاپن، Vairocana بسیار محبوب است. حیوان او شیر است که با حقیقت همراه است.
• آکشوبهیا، یا منور در مشرق است. رنگ آن آبی است. او رئیس خانواده واجرا است. نماد آن فیل است که نشان دهنده قدرت و قدرت است.
• راتناسامباوا، یا جواهر دهنده در جنوب قرار دارد. این در رنگ زرد به تصویر کشیده شده است و نماد برآورده شدن خواسته ها: هم مادی و هم غیر مادی است. راتناسامباوا رئیس خانواده جواهر است.
• عموقاسیدیضلع شمالی را اشغال می کند. بدن او سبز رنگ و نشانش دو وجهی است. او رئیس خانواده کارما است.
• آمیتابانماینده غرب است. رنگ آن قرمز است این باستانی ترین و مورد احترام ترین بوداها است. نشان او نیلوفر آبی است و او ریاست خانواده نیلوفر آبی را بر عهده دارد که شامل بسیاری از بودیساتواهای معروف مانند آوالوکیتشوارا است. بیانگر رشد معنوی است. شکل دیگر آمیتابا آمیتایوس یا "زندگی بی پایان" است. آمیتابا معمولاً با لباس های رهبانی و آمیتایوس با لباس های مجلل و ظرفی برای طول عمر به تصویر کشیده می شود.

برخی از مورد احترام ترین و مهم ترین خدایان بودایی عبارتند از:

میلارپا شپا دورجه یوگی معروف، شاعر و یکی از بنیانگذاران مکتب کاگیو است. سالهای زندگی او 1040 - 1123 است.

جه تسونگ خاپا (1357 تا 1419) اصلاحگر بودیسم تبتی بود که مکتب گلوگ را پایه گذاری کرد. گلوگ بزرگ‌ترین مکتب بودیسم تبتی است. هنگامی که سونگ‌کاپا پسر کوچکی بود، شاکیامونی پیش‌بینی کرد که بر گسترش آموزه‌های دارما تأثیر خواهد گذاشت.

علاوه بر جنبه های مختلف بودا، در بودیسم یدام وجود دارد، یعنی. تصاویر و خدایان حالت روشنگری. Yidams به طور فعال در طول تمرینات تنتریک استفاده می شود. یکی از اهداف اصلی یدیم، حفاظت از آموزه های دارما است.

یدام های مختلفی وجود دارد: عصبانی، صلح آمیز، مرد، زن، جفت. به عنوان مثال، واجراکیلایا خدای اصلی خشمگین در بودیسم تبتی است. این نماد حذف موانع در حین حرکت به سمت هدف است.

پوزها و معانی آنها

تصاویر و مجسمه های بودا زیادی وجود دارد که هر کدام نشان دهنده چیزهای خاصی هستند.

یکی از معروف ترین گونه ها، بودای مراقبه است. او در وضعیت نیلوفر آبی یا نیمه نیلوفر آبی می نشیند، دست هایش را به هم متصل کرده، کف دست ها را بالا می گیرد. این نماد یافتن هماهنگی و تعادل روانی است.

بودای محافظ در وضعیت نیلوفر آبی یا نیمه نیلوفر آبی قرار دارد و دست راستش به سمت بیرون چرخیده و بالا رفته و دست چپش روی زانویش قرار گرفته است. از ترس و احساسات منفی محافظت می کند.

بودای روشنگری در وضعیت نیلوفر آبی می نشیند و دست راستش رو به زمین و کف دست چپش رو به بالا است. این ظاهر در تایلند بسیار محبوب است.

بودای خندان یا هوتی، خدایی است که نماد دستیابی به شادی و خوشبختی است. یک کاسه التماس اغلب در کنار آن به تصویر کشیده شده است. هوتی طلسمی است که ثروت می آورد.

نتیجه

داستان ما رو به پایان است - امروز سعی کردیم تصاویر مختلف بودا را درک کنیم و همچنین در مورد مهمترین بودیساتواها بیاموزیم.

حرکات بودا، یا نحوه استفاده از مودرا در خانه.

1. مودرا ابهایا - بی باکی

بیایید با یکی از محبوب ترین حرکات دست بودا به نام ابهایا مودرا شروع کنیم. انرژی نترسی را به شما می دهد. این یک ژست بسیار محبوب است که در بسیاری از وسایل دکوری خانه با تصویر بودا یافت می شود، خواه مجسمه، نقاشی یا حتی جا شمع.

بنابراین، ابهایا مودرا چیست؟ "ابهایا" از سانسکریت به "بی باکی" ترجمه شده است. این حرکت در حالی انجام می شود که کف دست راست به سمت بیرون در سطح سینه یا کمی بالاتر کشیده شده باشد. با نگاه کردن به این حرکت دست بودا، می توان انرژی محافظت، آرامش و احساس قوی امنیت درونی را احساس کرد. این یک افزودنی عالی برای فنگ شویی هر خانه ای است.

به گفته فنگ شویی، بهترین مکان برای آبهایا مودرا راهرو یا اتاق نشیمن است.

2. مودرا دیانا - مدیتیشن

Dhyana یا samadhi mudra یک حرکت دستی است که انرژی مراقبه، تفکر عمیق و یگانگی با انرژی بالاتر را تقویت می کند.

گردش انرژی ایجاد شده توسط مثلث لمس شست هر دو دست نیز به پاکسازی هرگونه "ناخالصی" انرژی اضافی در سطح اتری کمک می کند. تنها با نگاه کردن به این حرکت دست بودا، می توان با انرژی صلح و آرامش عمیق ارتباط برقرار کرد.

به گفته فنگ شویی، بهترین مکان برای Dhyana mudra اتاق مراقبه، محراب، مرکز خانه یا مطالعه است.

3. Mudra Namaskara - سلام و عبادت

Namaskara یا Anjali Mudra یک حرکت دست است که به معنای سلام کردن به شخص دیگری با نهایت احترام و عبادت برای خداوند در همه چیز است. همانطور که به راحتی قابل مشاهده است، سلام به صورت یک حرکت دعایی که از قلب یا چشم سوم می آید بیان می شود.

Namaskara mudra را می توان با کف دست در سطح قلب یا پیشانی به تصویر کشید، زیرا فقط با قلب یا بینش عمیق معنوی (چشم سوم) می توان درک کرد که همه اطرافیان مظهر همان نور هستند.

جالب است بدانید که بودا پس از رسیدن به روشنگری دیگر این حرکت دست را انجام نداد. دلیل این امر کاملاً ساده است - وقتی او با نور و انرژی الهی یکی شد، دیگر نیازی به ابراز ستایش نداشت، زیرا اظهار پرستش چیزی به این معنی است که فرد فراتر از آنچه می پرستد است.

بهترین مکان در خانه برای Namaskar mudra، درب ورودی، اتاق غذاخوری، اتاق نشیمن یا دفتر خانه است.

4. Mudra Bhumisparsha - فراخواندن زمین به شهادت

بهومیسپارشا مودرا به عنوان "لمس کردن زمین" یا "دعوت کردن زمین برای شهادت حقیقت" ترجمه شده است. این ژست همیشه با دست راست نشان داده می شود و دست چپ روی زانوها قرار دارد و کف دست به سمت بیرون است (وارادا مودرا).

بومیسپارشا مودرا به عنوان ژست بودا در لحظه ای که به روشنگری دست یافت. این نماد قدرت و حقیقت تزلزل ناپذیر و همچنین رهایی بودا است که به او کمک کرد تا بر تاریکی (مارا) که بودا را قبل از رسیدن به نور تهدید می کرد غلبه کند.

بهترین مکان برای Bhumisparsha mudra مرکز خانه، درب ورودی یا محراب است.

5. مودرا وارادا - شفقت، صداقت و تحقق خواسته ها

Varada mudra انرژی شفقت، رهایی و سود را بیان می کند. این مودرا با دست چپ انجام می شود و بیشتر در ترکیب با مودراهای دیگر مانند بومیسپارشا یا ابهایا دیده می شود.

این مودرا مودرا برکت نیز نامیده می‌شود، زیرا به انتقال ویژگی‌های خاصی به انرژی کمک می‌کند که منحصر به یک موجود روشن‌فکر است. اغلب یک تصویر مقدس، مانند ماندالا یا چشم، روی کف دست بودا دیده می شود. این بیانگر انرژی قدرتمندی است که از وجود منور از طریق دستان او ساطع می شود.

بر اساس فنگ شویی، بهترین مکان برای نشان دادن وارادا مودرا توسط بودا، گوشه شمال غربی خانه یا دفتر است.

6. مودرا کارانا - دفع منفی

کارانا مودرا انرژی بسیار قدرتمندی را بیان می کند که از طریق آن انرژی منفی دفع می شود. به این ژست «بیرون راندن شر» نیز می گویند. فقط با نگاه کردن به این ژست، می توانید انرژی بسیار مصمم و متمرکز را حس کنید.

اگر کسی تصویری از بودا دارد که کارانا مودرا را نشان می‌دهد، باید بسیار مراقب باشد که آن را در کجا قرار داده است، چه در خانه یا محل کار. برای کانانا مودرا غیرممکن است که به درب ورودی "نگاه کند".(در نزدیکی آن باید انرژی احوالپرسی وجود داشته باشد). به همین ترتیب، شما نباید این تصویر را در اتاق خواب یا اتاق کودک خود قرار دهید.

بهترین مکان برای نشان دادن کارانا مودرا برای بودا، هر مکانی در خانه است که نیاز به پاکسازی منفی زیادی دارد، یا یک منطقه مشکل دار خانه (مانند پنجره های رو به کوچه کم انرژی).

7. Vazhrapradam mudra - اعتماد به نفس

واژراپراداما مودرا معمولاً به عنوان "مودرا اعتماد به نفس تزلزل ناپذیر" ترجمه می شود، اما این حرکت دست معنای بسیار بیشتری دارد. یا حداقل آن چیزی نیست که معمولاً به عنوان اعتماد به نفس شناخته می شود. شاید اولین کلماتی که با نگاه کردن به این ژست بودا به ذهن خطور می کند این باشد: "من با آرامش می آیم، زیرا من جهان هستم."

او یک رودخانه کامل شعله ور از زیباترین انرژی طلایی ساطع می کند - نرم، مهربان، درخشان، شفابخش و ابدی. درست تر است که این را ژست اعتماد به "من" بدانیم - "من" واقعی، که با انرژی الهی یکی است.

به گفته فنگ شویی، بهترین مکان برای واژراپراداما مودرا مرکز خانه، اتاق نشیمن یا درب ورودی است.

8. Mudra Vitarka - انتقال آموزه ها

ویتارکا مودرا به عنوان یک حرکت دست تعبیر می شود که انرژی یادگیری و بحث فکری یا استدلال را برمی انگیزد. اساساً می توان آن را به عنوان انتقال یک آموزه خاص بدون کلمات بیان کرد و دایره ای که توسط انگشت شست و سبابه تشکیل می شود یک جریان دائمی انرژی/اطلاعات ایجاد می کند.

مانند ابهایا مودرا، انرژی ایجاد شده توسط این حرکت دست اجازه می دهد تا دانش به روشی محافظت شده منتقل شود، به طوری که هیچ ترسی با آن تداخل نداشته باشد.

بهترین مکان برای این مودرا دفتر خانه یا کتابخانه است.

9 مودرا دارماچاکرا - چرخ دارما (نظم کیهانی)

مودرا دارماچاکرا انرژی پیوسته (که نماد چرخ/چاکرا است) نظم کیهانی را بیان می کند. دست ها در سطح قلب قرار می گیرند، با انگشتان شست و اشاره دایره هایی تشکیل می دهند (شبیه به Vitarka mudra). کف دست راست به سمت بیرون و کف دست چپ به سمت قلب است.

این مودرا با اولین موعظه یا آموزش بودا مرتبط است. اغلب به عنوان نشان دهنده آموزش نظم کیهانی که از قلب سرچشمه می گیرد توصیف می شود.

در یک آپارتمان، بهترین مکان برای دارماچاکرا مودرا یک دفتر کار خانگی یا اتاق نشیمن است.

10. Uttarabodhi Mudra - بالاترین روشنگری

اوتارابودی را مودرای روشنگری عالی می نامند. این توسط هر دو دست واقع در ناحیه قلب تشکیل می شود. انگشتان سبابه یکدیگر را لمس می کنند و به سمت بالا اشاره می کنند، هشت انگشت باقی مانده در هم تنیده می شوند.

چنین حرکتی از دست ها به وضوح احساس وحدت تزلزل ناپذیر را در درون خود ایجاد می کند. اگر سعی کنید مودرا Uttarabodhi را برای چند دقیقه اجرا کنید، می توانید یک تغییر انرژی ظریف را در بدن احساس کنید.

Uttarabodhi Mudra بهتر است در شمال یا جنوب خانه یا محل کار شما قرار گیرد. همچنین می توانید آن را در مکانی برجسته و پر انرژی در اتاق نشیمن خود قرار دهید.

البته بسیاری از مردم واژه بودیسم و ​​بودایی را می شنوند. همه می دانند که این اصطلاحات یکی از ادیان جهان و پیروان بلافصل آن را نشان می دهد، اما افراد کمی در مورد فردی که آن را پایه گذاری کرده است، می دانند. او که بود. و چگونه او به یک شخصیت فرقه تبدیل شد.

• سیدهارتا
• گوتاما
• شاکیامونی
• تاتا گاتا
• جینا
• باگاوان

اینها همه نام های یک شخص هستند که بیشتر به نام بودا شناخته می شوند. همه این نام ها یا تعلق به منزلت و خانواده دنیوی و یا زندگی دینی- اساطیری را بیان می کنند. بیایید سعی کنیم معنی همه این نام های متعدد را بفهمیم:

• Siddhartha نامی است که پس از تولد داده می شود.
• گوتاما نامی است که نماد تعلق به قبیله است.
• شاکیامونی - "حکیمی از قبیله چنین است."
• بودا - "روشنگری".
• Tatha-gata - "بنابراین آمدن و بنابراین رفتن"
• جینا - "برنده"
• باگاوان به معنای "پیروز" است.

در حال حاضر، اطلاعاتی در مورد پنج نسخه از زندگی نامه بودا وجود دارد:

1. مهاواستو، نوشته شده در قرن دوم پس از میلاد.
2. "لالیتویستارا"، ساخته شده در قرن دوم و سوم پس از میلاد.
3. «بوداچاریتا» که توسط شاعر آشواغوشا در حدود سده های 1-2 پس از میلاد توضیح داده شده است.
4. "Nidanakatha" که به دلیل کار نویسندگان ناشناس در قرن اول پس از میلاد ظاهر شد.
5. آبهینیشکراماناسوترا، که نسبتاً اخیراً، در اوایل قرون وسطی، از قلم دیندار بودایی، دارماگوپتا بیرون آمد.

بودا چه زمانی متولد شد

تا به امروز، بحث هایی در مورد تاریخ زندگی سیدارتا در میان مورخان وجود دارد. برخی به تقویم رسمی بودایی اشاره می کنند و تاریخ های 623-544 قبل از میلاد را نشان می دهند. برخی دیگر به تاریخ متفاوتی پایبند هستند که بر اساس آن بودا در سال 564 قبل از میلاد متولد شد و در سال 483 قبل از میلاد درگذشت.

عدم دقت و اختلاف را نه تنها در تاریخ زندگی و مرگ، بلکه در خود زندگی نامه نیز می توان ردیابی کرد. بودا کیست؟در توصیف زندگی او، وقایع واقعی و اسطوره‌ای چنان در هم تنیده شده‌اند که تفکیک آن‌ها از یکدیگر تقریباً غیرممکن می‌شود، بنابراین قضاوت در کجای حقیقت و کجای داستان بسیار دشوار است.

زندگی نامه مختصر بودا

با این حال، بیایید سعی کنیم حداقل کمی در مورد اینکه این مرد مرموز از کجا آمده است، بفهمیم. او در شهر لومبینی در نزدیکی شهر کاپیلواستو واقع در شمال شرقی هند در خانواده شودهودانا پادشاه قبیله شاکیا که در اواسط هزاره اول قبل از میلاد زندگی می کرد به دنیا آمد. در نواحی شمالی دره گنگ در هند و یک وارث، یک شاهزاده، از ملکه مایا متولد شد. علاوه بر این، هر چند ممکن است عجیب به نظر برسد، این دقیقاً همان چیزی است که در افسانه نوشته شده است: او از سمت راست مادرش متولد شد.

ظاهراً به دلیل چنین روش نامتعارفی برای تولد، خدایان به نوزاد توجه کردند و در حضور او مراسم عبادت را انجام دادند. بودا که فقط یک نوزاد متولد شده بود، می توانست صحبت کند و یک سخنرانی کوچک خطاب به خدایان که نزد او آمده بودند انجام داد. سخنرانی کوتاه او درباره علت آمدن او به این دنیا صحبت کرد. و او آمد تا فرمانروای جهان شود که به مرگ و پیری و همچنین دردهای دوران بارداری مادران پایان دهد.

پدر و مادر شاهزاده که افراد بسیار ثروتمندی بودند، هر کاری کردند تا شاهزاده به چیزی نیاز نداشته باشد. وقتی گوتاما بزرگ شد، بهترین معلم را به او اختصاص دادند، اما او به زودی اعلام کرد که شاگردش در همه علوم موفق بوده و خیلی بیشتر از معلمش می داند.

نزدیکان پادشاه با دیدن هوش و درایت فوق العاده سیذارتا به او توصیه می کنند که با پسرشان ازدواج کند تا به مسافرت نرود و تاج و تخت را ترک کند. جستجو برای یک عروس شایسته آغاز می شود و دختر گوپا از قبیله شاکیا که خود را کاندیدای ایده آل می داند و تمام فضایل لازم را دارد به عنوان یک داوطلب عمل می کند.

پدر دختر بسیار می ترسد که شاهزاده خراب نتواند شوهر شایسته ای برای دخترش شود و مسابقاتی را برای حق مالکیت دخترش ترتیب می دهد. بودا با بلند کردن یک فیل مرده با یک انگشت و پرتاب آن به خارج از شهر به راحتی در مسابقه وزنه برداری برنده می شود. او همچنین در مسابقات نوشتن، حساب و تیراندازی با کمان پیروز ظاهر می شود.

پس از آن بودا با گوپا ازدواج کرد و صاحب یک پسر شد. آنها با خوشحالی در محاصره حرمسرای 84 هزار دختر در قصر زندگی می کنند. اما یک روز از وجود بیماری، پیری و مرگ بر روی زمین با خبر می شود و بلافاصله قصر را ترک می کند و به دنبال راهی برای نجات بشریت از رنج می رود.

یافتن راهی برای نجات بشریت آسان نبود. شاهزاده در طول سفر طولانی خود باید چیزهای زیادی را درک می کرد و ماجراهای مختلفی را تجربه می کرد. اما در نهایت پاسخ سوالی را که برایش جالب بود پیدا کرد و شروع به ترویج این دانش به توده ها کرد. بودا اولین جامعه رهبانی (سانگه) را ایجاد کرد. و همراه با شاگردانش به مدت 40 سال در سکونتگاه های پرجمعیت و گوشه های دورافتاده هند سرگردان بود و تعالیم خود را موعظه می کرد.

بودا در 80 سالگی در مکانی به نام کوشیناگارا درگذشت. جسد او به طور سنتی سوزانده شد و خاکستر او بین هشت تن از پیروانش که شش نفر از آنها فرستادگان جوامع رهبانی بودند، توزیع شد. هر کسی که بخشی از خاکستر را دریافت کرد، آن را دفن کرد و یک هرم تشییع جنازه (استوپا) در این مکان ساخت.

افسانه دیگری وجود دارد که می گوید یکی از شاگردان بودا توانست دندان معلم را درست از شعله های آتش تشییع جنازه ربوده است. با گذشت زمان، این دندان به یادگاری تبدیل شد که در طول جنگ به دلایل ایمنی مورد پرستش، گرامی داشت و از کشوری به کشور دیگر حمل می شد. سرانجام، این دندان خانه دائمی خود را در سریلانکا در شهر کندی پیدا کرد، جایی که معبد دندان به افتخار آن ساخته شد و از قرن پنجم پس از میلاد هر ساله جشن های معبد برگزار می شود.

تولد دوباره بودا

خوب، با این واقعیت که ما آنچه را که در زندگی نامه بودا کم و بیش واقعی است مرتب کرده ایم، می توانیم به سمت جالب تر - جزء اسطوره ای برویم و بفهمیم. بودا کیستبه گفته پیروان بودا، او 550 بار در قالب موجودات مختلف دوباره متولد شد:

• 83 او یک قدیس بود
• 58 بار پادشاه
• 24 بار راهب
• 18 بار میمون
• 13 بار تاجر
• 12 بار مرغ
• 8 بار غاز
• 6 بار فیل

و همچنین وجود داشت:

• ماهی
• موش صحرایی
• نجار
• آهنگر
• قورباغه
• خرگوش و غیره

همه این تولدهای مجدد در بسیاری از کالپاها اتفاق افتاد، جایی که 1 کالپا دوره زمانی برابر با 24000 سال "الهی" یا 8،640،000،000 سال انسانی است.

جای تعجب نیست که بودا در چنین دوره زمانی روی زمین، با تولد دوباره به عنوان یک شاهزاده، از هر معلمی در دانش خود پیشی گرفت. تعجب آور است که چرا بودا برای این همه سال هرگز از نیاز کسانی که در این جهان زندگی می کنند نشنیده بود و راهی برای کمک پیدا نکرد.

روشنگری و تناسخ بودا

به هر طریقی، ملاقات با راهب به شاهزاده می گوید که او باید چه مسیری را طی کند. با این حال، کشف حقیقت نیاز به تفکر بیشتری داشت.

طبق افسانه، سیذارتا زیر درختی می نشیند و به مدت 49 روز در حالت تفکر فرو می رود تا سرانجام به روشنگری می رسد.

پس از مرگ بودا، همه پیروان او منتظر تولد دوباره او بر روی زمین در قالب یک مرد هستند و شاید این اتفاق قبلاً رخ داده باشد.

در سال 2008، صدها زائر از جنگل های نپال دیدن کردند تا جوان 17 ساله راما بهادر بانجانا را که به طور غیررسمی در سال 2005 به عنوان تناسخ بعدی بودا معرفی شد، با چشمان خود ببینند.

با این حال، همه بودایی ها معتقد نیستند که این مرد جوان دقیقاً همان چیزی است که می گوید. در سال 2008، او اعلام کرد که قرار است به مدت سه سال برای تفکر و مراقبه از همه بازنشسته شود، اما چند ماه بعد مشخص شد که هیچ صحبتی از تنهایی وجود ندارد.

شایعه ای در سرتاسر نپال منتشر شد مبنی بر اینکه رام در نزدیکی پایتخت کاتماندو خطبه های 45 دقیقه ای می خواند. ملاقه‌های زیادی بلافاصله به فرودگاه پایتخت سرازیر شدند و برای گوش دادن به آنچه هیئت موعظه می‌کرد هجوم آوردند. معلوم شد که در طول خطبه ها، کمک های مالی قابل توجهی از کسانی که می آیند جمع آوری می شود، ظاهراً برای ساخت معبد.

مقامات نپال هنوز هیچ اقدامی انجام نداده اند، اما رد نمی کنند که رام بهادر بانجان یک شیاد و کلاهبردار باشد. امروز هم موعظه ها موعظه می شود، اما معبد ساخته نشده است. جایی که پول می رود یک راز باقی مانده است.

استفاده از بخش بسیار آسان است. کافیست کلمه مورد نظر را در فیلد ارائه شده وارد کنید تا لیستی از معانی آن را در اختیار شما قرار دهیم. می خواهم توجه داشته باشم که سایت ما داده ها را از منابع مختلف - فرهنگ لغت های دایره المعارفی، توضیحی، واژه سازی ارائه می دهد. در اینجا می توانید نمونه هایی از کاربرد کلمه ای که وارد کرده اید را نیز مشاهده کنید.

معنی کلمه بودا

بودا در فرهنگ لغت متقاطع

بودا

فرهنگ اصطلاحات پزشکی

فرهنگ لغت دایره المعارف، 1998

بودا

بودا (به زبان سانسکریت - روشنفکر)

نامی که به بنیانگذار بودیسم، سیذارتا گوتاما (623-544 قبل از میلاد) داده شده است، که طبق افسانه ها از خانواده سلطنتی قبیله شاکیا در شمال آمده است. هند (یکی از نام‌های بودا شاکیامونی، "زائده شاکیاها" است).

در بودیسم موجودی که به کمال عالی رسیده است.

بودا

بودا (سنسکریت و پالی بودا، تبت. Sangs rgyas - بیدار، روشنفکر، روشنفکر، شناخت نور متعالی) 1) در بودیسم بالاترین وضعیت پیشرفت معنوی. 2) نام شاکیامونی حکیم هندی باستان پس از کسب تجربه معنوی خاص (هدیه). در مورد زندگی زمینی بودا، که 80 سال به طول انجامید، منابع باستانی اطلاعات متناقضی ارائه می دهند. سنت پالی جنوبی معتقد است که او در سال های 623-544 قبل از میلاد می زیسته است. و بر این اساس در سال 1956 2500مین سالگرد نیروانای بودا جشن گرفته شد که از روز آن گاهشماری بودایی محاسبه می شود. سنت ماهایانای شمالی قدمت نیروانا را بین 2420 تا 290 قبل از میلاد دارد. قبل از میلاد ، اما بیشتر مدارس در مورد 380 قبل از میلاد موافق هستند. ه. دانشمندان اروپایی به دو مفهوم اصلی تاریخ گذاری پایبند هستند: تصحیح طولانی - 483 (+ 3) قبل از میلاد. ه. و کوتاه - 380 (+ 30) قبل از میلاد. ه. مورد دوم از نظر باستان شناسی و فرهنگی-تاریخی توجیه بیشتری دارد. زندگی زندگی نامه بودا چندین قرن بعد جمع آوری شد. آنها گزارش می دهند که او در خانواده سلطنتی قبیله Shakya در دامنه های هیمالیا (شهر Lumbini در جنوب نپال مدرن) به دنیا آمد و نام Siddhartha (در پالی - Siddhattha، به معنای واقعی کلمه دستیابی به هدف، موفقیت) دریافت کرد. . نام پدر شدودانا (در پالی - سودهودانا، به معنای واقعی کلمه داشتن برنج)، مادر مایا (توهم) بود. شاهزاده تا سن 29 سالگی در کاخ های پایتخت شاکیا کاپیلواستو (به زبان پالی - کاپیلااتو) زندگی کرد، موفق شد با شاهزاده خانم یاشوهارا (نگهبان شکوه) ازدواج کند و آنها صاحب پسری به نام راهولا (در حال پرواز) شدند. سیذارتا در خیابان های پایتخت با پیرمردی، جذامی، تشییع جنازه و گوشه نشین ملاقات کرد. این چهار دیدار تأثیر زیادی بر شاهزاده داشت که بدون دغدغه و نگرانی زندگی می کرد. او تصمیم می‌گیرد رتبه‌اش را ترک کند، خانواده‌اش را ترک کند و با نام قبیله‌اش گوتاما (به زبان پالی - گوتاما، به معنای واقعی کلمه بهترین چوپان؛ این نام حکیم ودایی بود، که پادشاهان شاکیا از او تبار بودند، به صحرا برود. ). گوتاما 6 سال را در بیابان ها گذراند و به تحصیل علوم معنوی و زهد پرداخت و در دانش و توانایی از معلمان خود پیشی گرفت و پس از آن جستجوی خود را برای رهایی آغاز کرد که اوج آن روشنگری (بودی) بود. روشنگری در نتیجه دومی، او آموخت که هستی رنج است، مجموعه ای بی آغاز از تولد و مرگ هر موجودی، اما می توان از شر آن خلاص شد. او تمام تولدهای قبلی خود را به عنوان یک بودیساتوا (موجودی در تلاش برای روشنگری) به یاد می آورد. دانای کل شد و آموخت که از زنجیره تولد دوباره (سامسارا) به رهایی (موکشا) دست یافته است، که در این جهان تنها از روی دلسوزی (کارونا) نسبت به موجودات می ماند و حقایقی را که به او وحی شده و راه میانه نجات را موعظه می کند. که بین نهایت لذت و شکنجه خود قرار می گیرد، این که او بدون میل قدم می گذارد (در این مقام مهم لقب او تاتاگاتا، به معنای واقعی کلمه فقط یک رهگذر است) به دنیای صلح، نیروانا (به معنای واقعی کلمه نفس نمی کشد). پس از روشنگری است که شاکیامونی به بودا تبدیل می شود. خطبه این رویداد در نزدیکی شهر گایا (Bodh Gaya در ایالت مدرن هند بیهار) رخ داد. بودا برای 45 سال بعدی زندگی خود، قانون دارما را که توسط او در حالت روشنگری (در پالی - دمام، در چوس تبتی) ایجاد شده بود، موعظه کرد. در تمام این سال‌ها، بودا و شاگردانش (تقریباً در یک دایره) در شهرهای 6 ایالت در میان‌دسته دره گنگ قدم زدند. او اولین خطبه خود را در سرنات نزدیک بنارس و آخرین خطبه خود را در کوشیناگر ایراد کرد. مکان های تولد، روشنگری، اولین و آخرین خطبه ها چهار زیارتگاهی هستند که مورد احترام همه بوداییان جهان هستند. بودا جانشینی از خود به جای نگذاشت، بلکه قانونی را به عنوان چنین اعلام کرد، که هر کس حق دارد طبق درک خود از آن پیروی کند. بودا دارما یکی از اصولی است که بودیسم را متحد می کند. دکترین بودا قبلاً در متون اولیه قانون، آموزه بودا شکل گرفت که بر اساس آن بوداها نوع خاصی از موجودات هستند و متفاوت از مردم، خدایان، ابر خدایان و غیره هستند. قبل از شاکیامونی حداقل 6 بودا وجود داشته است (یکی از بناهای تاریخی پالی 24 بودا را فهرست می کند) و پس از او بودا مایتریا (او که عشق است) انتظار می رود. همه آنها دارای علائم بیرونی یکسانی هستند (32 ماژور و 80 مینور که طبق آنها قوانین بصری ایجاد شده است)، دانایی کل، 10 قدرت بودا و غیره، و همه آنها یک قانون را آموزش می دهند (به بودیسم مراجعه کنید). در متون مقدس وسیله نقلیه بزرگ (ماهایانا)، آموزه بودا توسعه چشمگیری یافت. در اینجا بودا بالاترین اصل وحدت همه چیز است، او در همه جا، همیشه و در همه چیز است، از جمله در هر یک از موجودات بی شماری که در نتیجه کسب قانون و بهبود معنوی در بسیاری از تولدهای دوباره، سرانجام به بودا تبدیل می شوند. . در عین حال بودا کل جهان است که به عنوان بدن بودا (Buddha-kaya) یا بدن قانون (Dharma-kaya) در نظر گرفته می شود. هر نوع کثرت فقط توهم (مایا) یگانه است. بعداً، آموزه‌هایی در مورد کشورهای بهشتی پنج بودا توسعه می‌یابد که می‌توان در جلسات مراقبه بالاتر به آنها دسترسی داشت. همه اینها اسطوره بودا را تغییر داد و گسترش داد، با این وجود، افسانه های اولیه در مورد شاکیامونی در این مجموعه های آیینی-تفکری به عنوان بخشی از تاریخ زمینی بدن آشکار (نیرمانا-کایا) بودا حفظ شد، که در آن او به صورت توهم آمیز به مناطق پایینی جهان فرود می آید. کتاب مقدس وسیله نقلیه الماس (واجرایانا) این آموزه ها را با ایده بودای اولیه (آدیبودا) تکمیل کرد - تصویر اسطوره ای یک موجود واحد، و همچنین ایده آنی، مانند یک صاعقه (واژرا)، روشنگری. ، پس از آن فرد ماهر تبدیل به بودا می شود و می توان در این زندگی با استفاده از اعمال و وسایل خاص به آن دست یافت (upaya). ادبیات: آریا شورا. گلدسته جاتاکاها، یا حکایت های بهره برداری های بودیساتوا / ترنس. از سانسکریت A. P. Barannikova، O. F. Volkova. م.، 1962. جاتاکی / ترجمه. از ب زاخارین. م.، 1358. آشوغوشا. زندگی بودا. کالیداسا. درام / ترجمه. K. Balmont. م.، 1990. پیشل آر. بودا، زندگی و تعالیم او. م.، 191

بودیسم کوژونیکوف V.A. در مقایسه با مسیحیت. صفحه، 1916. T. 1-

بچرت اچ. تناقضات در تاریخ گذاری پارینیروانای بودا و خاستگاه گاهشماری تراوادا // وستن. تاریخ باستان. 199

شماره 1. زندگی بودا. نووسیبیرسک، 199

Androsov V.P. خاستگاه بودیسم (به سمت روش شناسی و نظریه مطالعه) // ادیان شرق باستان. م.، 199

توماس E. J. زندگی بودا به عنوان افسانه و تاریخ. لندن، 1952. Nanamoli Bhikkhu. زندگی بودا بر اساس قانون پالی. کندی، 1984. Lamotte E. تاریخچه بودیسم هند از مبدأ تا عصر ساکا / ترجمه. از فرانسوی توسط سارا وب بوین. Louvain، 1988. بودا چه زمانی زندگی کرد؟ بحث در مورد تاریخ گذاری بودای تاریخی / اد. توسط H. Bechert. دهلی، 1995. ویمن الف. گشودن گره ها در بودیسم. مقالات برگزیده دهلی، 199

1. نمونه هایی از کاربرد کلمه بودا در ادبیات.

   این تصویر وحشتناک و دردناک از جهان است که بودایی را وادار می کند تا نگرش انتزاعی اتخاذ کند، درست مانند خودش. بوداطبق افسانه ، تحت تأثیر تأثیر مشابهی راه خود را آغاز کرد.

   صبح زود، الیوت که از خماری رنج می برد، با زبان چسبیده به سقف دهانش، آخرین رویکرد خود را در تلاش برای دیدن آوالوکیتشوارا انجام داد. بودا.

   Swayam - bhunath، جایی که - به گفته سام چیپلی، که الیوت را در بیمارستان ملاقات کرد - قصد داشت آوالوکیتشوارا را ببیند. بودا.

   مقدس ترین و پنهانی ترین سوگندها را به پروردگار سوگند یاد می کنند بوداآمیدا مبلّغ عشق ابدی، در اطاعت، پاکی و مرگ، زندگی خود را صرف تدارک برای تبدیل شدن به ابزار کامل یک قتل می کنند، تا فقط به دستور رهبر خود بکشند، و اگر در انجام این کار کوتاهی کنند، نخواهند بود. قادر به کشتن فرد انتخاب شده، چه مرد، چه زن و چه کودک، فوراً از زندگی خود دست می کشند.

   تصویر خورشید که به سمت غرب متمایل شده است با تصویر راهبه ای که به تازگی تونسور شده است ترکیب شده است، که افکارش نیز از این پس به سمت غرب گرایش پیدا می کند، جایی که سرزمین پاک، پادشاهی، واقع شده است. بوداآمیدا، بهشت ​​بودایی

   خالکوبی کوچک – تصویر چینی آمیدا خاص بودا، زیر بازو حک شد.

   البته آشوکا کمی به پیچیدگی های فلسفه بودایی پرداخت و البته اندیشه او از فلسفه جهانی انکار گوتاما دور بود. بودا.

   تبدیل به بودا، Dhamma و Sangha، آشوکا رسماً اعلام کرد که از غم و اندوه مردم متاثر از جنگ شوکه شده است و کشتارهایی مانند جنگ گذشته هرگز تکرار نخواهد شد.

   و در پای تپه سوننبرگ، سوان مالی، مستعمره پادشاه سیامی را یافتیم، جایی که ما، مهمانان نجیب، در میان مجسمه های سنگی و آهنی. بودایکی از شگفت انگیزترین رویدادها باید شامل جشنواره اخوان در برمگارتن باشد، جایی که یک دایره جادویی به شدت در اطراف ما بسته شد.

   با این وجود، برهمنیسم با این آموزه متفاوت بود بودادر یک نکته: دنیا را سوسو ناپسند دارما نمی دانست، بلکه جلوه ای از خداوند را در آن می دید.

   این به تنهایی حق صحبت در مورد را می دهد بودابه عنوان فردی که در آماده سازی جهان برای پیام انجیل تأثیر داشته است، حتی اگر غیرمستقیم باشد.

   و اگرچه شاید در دوران پیری سالهای جوانی به تصویر کشیده شد بوداتا حدودی آراسته، واضح است که شدودانا تمام تلاش خود را کرد تا زندگی شاهزاده را به تعطیلات مداوم تبدیل کند.

   همانی که به آن پناه برد بودادر Dhamma، در سینگ، هر کس دارای دانش واقعی باشد، چهار حقیقت شریف را می بیند.

   آرزوی گرامی رهایی از دنیای پر از شر است، به لطف او، بودا، به اجرا نزدیک است.

   و سلسله ظهور علّی شر را آشکار می کند که بر طبق بودا، از دوازده عضو