تقع شاكرا مانيبورا في منطقة الضفيرة الشمسية، حيث حصلت على اسمها الثاني.

مانيبورا شاكرا ما هي، أين تقع وكيفية تفعيلها، تمارين فتحها وكيفية استخدامها، ما هي مسؤوليتها، الوصف

وهي تقع في عمود الطاقة بين الفقرات القطنية الثالثة والخامسة. يمكن تنشيط الشاكرا في عملية العمل الواعي للشخص في المجتمع. الشيء الرئيسي بالنسبة للإنسان في هذه اللحظة هو أن يفهم الدور الذي يشغله في الحياة والمكان المخصص له. هذا الشعور ليس ممتعًا دائمًا وقد لا يكون ممتعًا للجميع.

من أجل تطوير شاكرا مانيبورا، عليك أن تعتني بنفسك وبأسلوب تواصلك مع الآخرين. من المفيد أيضًا أن تتعلم كيف تفهم نفسك وتكتشف ما يعجبك بالضبط وما لا يعجبك في عملية التواصل مع الآخرين. عندما يصبح واضحا ما يزعجك، ستحتاج إلى اتباع ما يحفزك في لحظة ارتكاب هذا الفعل أو ذاك، أو في اللحظة التي تقول فيها شيئا لا يروق لك. الأشخاص الذين تمكنوا من اكتشاف المانيبورا في أنفسهم، نتيجة لذلك، يصبحون قادة ناجحين قادرين على قيادة حشد كبير.

في بعض الأحيان يمكن أن يتحول هؤلاء القادة إلى متلاعبين، لكنهم يتوقفون بعد ذلك عن التطور. أهم وظيفة للشاكرا الثالثة هي تراكم واستيعاب وتحويل وتوزيع الطاقة الحيوية عبر جميع مراكز الطاقة. تلعب هذه الشاكرا دور نوع من توربينات الطاقة، القادرة على توليد وتوزيع الطاقة إلى حيث تكون هناك حاجة إليها في الوقت الحالي.

وظيفة مانيبورا التي لا تقل أهمية هي القدرة على تحليل وتقييم احتمالية حدوث المزيد من الأحداث، وكذلك صحة أو خطأ القرار المتخذ أو الإجراء المتخذ. بصريًا، تظهر المانيبورا على شكل زهرة لوتس صفراء بعشر بتلات حمراء. كل بتلة لها حرف سنسكريتي خاص بها.

ما هو الحلق، دهيانا، شقرا العجزية وكيفية استخدامها، وكيف تعمل

شاكرا الحلق، والتي تسمى فيشودا، هي الشاكرا الخامسة الموجودة في منطقة الحلق. Vishuddha هو عالم القدرة المطلقة والمعرفة المطلقة. عندما يفتح الشخص هذه الشاكرا، فهو قادر على الارتفاع فوق كل العواطف والمشاعر والأحكام المسبقة والعقبات. مثل هذا الشخص قادر على النظر إلى كل شيء من أعلى، حيث يمكن رؤية جميع نماذج السلوك البشري بوضوح. الأشخاص الذين اكتشفوا هذه الشاكرا في أنفسهم قادرون على استخدام تقنية التأمل في كل ما يحدث، والمعروفة باسم ديانا. شاكرا Vishuddha هي منطقة اكتشاف المواهب البشرية وتنميتها.

الشاكرا الثالثة مسؤولة عن العواطف وكيفية تطويرها والتمارين والمراجعات

إذا أراد الشخص أن يصبح قائدا ناجحا أو رجل أعمال أو رجل أعمال، فهو يحتاج ببساطة إلى تطوير مانيبورا. من أجل تحديد مستوى تطور الشقرا الثالثة، يكفي الإجابة ببساطة على سؤال ما إذا كان الشخص يلتزم بجدول زمني محدد أو روتين يومي.

الطريقة الرئيسية لتطوير المانيبورا هي القدرة على التخطيط ليومك بأدق التفاصيل والالتزام بالخطة قدر الإمكان. بالطبع، في بداية رحلة تطوير الشاكرا، لن يسير كل شيء بسلاسة، ولكن بمرور الوقت، وبجهد، يستطيع الناس أن يعيشوا يومهم بنسبة 70-80 بالمائة من التنفيذ المخطط له في الوقت المحدد. الشيء الرئيسي في هذه التقنية ليس السرعة التي يبدأ بها الناس في العيش وفقا لخطة معينة، ولكن المتعة التي يحصلون عليها منها. وهو موجود بالفعل إذا قمت بكل شيء دون أن تجبر نفسك على القيام به، ولكن من خلال تعويد نفسك عليه.

مانيبورا شقرا لا تعلق أهمية على آراء الآخرين، ولا أستطيع التواصل

إحدى المهام الرئيسية لشقرا مانيبورا هي قدرة الشخص على عدم الاستماع إلى الآراء الخارجية، لأن شقرا المتقدمة تجعل من الممكن تشكيل رأيه الخاص، رؤيته الخاصة لموضوع أو موقف معين. بفضل القدرة على استيعاب المعلومات المستلمة، يمكن للأشخاص الذين لديهم شقرا ثالثة متطورة تحليل المعلومات الواردة بسرعة، بفضل ما لا يمكنهم الاعتماد على أفكار وآراء الآخرين.

العلامة الرئيسية للانغلاق وعدم التوازن في شقرا مانيبورا هي عدم قدرة الشخص أو عدم قدرته على التواصل مع الآخرين، وعدم قدرته على التكيف الاجتماعي، ونقص مهارات الاتصال.

مانيبورا شقرا والأمراض واللون والعنصر

ضعف أداء شقرا مانيبورا له تأثير سلبي على صحة وأداء جسم الإنسان. يمكن أن يؤدي خلل الشاكرا إلى زيادة الحموضة والتهاب المعدة. نتيجة لقبول الموقف المفروض من قبل شخص آخر، قد يصاب الشخص بالقرحة.

إن مظاهر غضب الإنسان من موقف لا يستطيع فيه الدفاع عن نفسه تؤدي في أغلب الأحيان إلى أمراض الكبد والمرارة. يؤثر عمل المانيبورا أيضًا على حالة الجهاز الهضمي وتطور مرض السكري والقدرة على إنجاب طفل. تحتوي مانيبورا على جميع درجات اللون الأصفر دون أن تتحول إلى اللون البرتقالي. تنتمي هذه الشاكرا إلى عنصر النار.

مانيبورا شقرا للرجال

عند الرجال، تكون الشاكرا الثالثة، المسؤولة عن المال والوضع في الحياة والنشاط والإنجازات، نشطة للغاية. الرجل المشحون بطاقة متعة الشاكرا الثانية من المرأة يحولها إلى إنجازات مادية وفوائد اجتماعية. لكي يصبح الرجل معيلًا نشطًا في الأسرة، يجب أن تصبح المرأة مصدر إلهامه ودافعه. يحتاج الرجل إلى الطلب على ما يمكنه تحقيقه. إذا حاول الجنس الأضعف سحب البطانية على نفسه، فإن مانيبورا الذكر يتلاشى، ويصبح طفيليًا أو يقطع العلاقة ويبحث عن إلهامه.

الشاكرا الثالثة عند الرجال والنساء، الانسداد

بالنسبة للنساء، الشاكرا الثالثة سلبية. تحتاج المرأة إلى أن تكون قادرة على قبول المنافع المادية والاجتماعية مقابل ما تمنحه من الراحة والدفء ومتع الحب. إذا حاولت المرأة أن تصبح أكثر أهمية في العلاقة من الرجل، وتحاول كسب كل الأموال بنفسها، وتدافع عن مصالح الزوجين بنفسها، وتبحث عن طرق للخروج من هذا الموقف أو ذاك، فإنها ستؤدي إلى حظر ليس فقط نفسها مانيبورا، ولكنها ستمنع أيضًا تصرفاتها من شقرا حبيبك.

مانيبورا شاكرا مانترا رام، الأحاسيس، يانترا، أساناس

الشعار السنسكريتي لشاكرا مانيبورا هو رام المانترا. أثناء نطق هذا الصوت، أو الاستماع إليه، يولد الإنسان طاقة شمسية يمكنها ملء الشاكرا الثالثة وتنشيط عملها. لنطق هذا الشعار، لا يُحظر أيضًا استخدام الصوت "OOO". إذا تم نطق المانترا بشكل صحيح، فإن نتيجة عملها ستكون شعورًا دائمًا بالانسجام التام مع الذات الداخلية. يمكنك أيضًا أن تشعر بالانسجام مع العالم من حولك.

يانترا للمانيبورا هي صورة لوتس صفراء ذات عشر أوراق. يمكن وضع مثلث به صورة الصليب المعقوف في وسطه. إن التأمل في اليانترا الصفراء يمكن أن ينشط الجسم بالكامل ويزيد من أداء الشخص. تصور اليانترا له تأثير جيد إلى حد ما على الصحة العامة.

ما هي الشاكرا الموجودة في جسم الإنسان المسؤولة عن خسارة المال والرفاهية

مانيبورا شقرا هو مركز الطاقة المسؤول عن تدفق الأموال إلى الشخص. إذا كانت الشاكرا مفتوحة ومنظفة ومتوازنة، فإن الشخص قادر على تكوين أحكامه بشكل مستقل وإدارة الأمور المالية حتى يأتي إليه المال باستمرار ويزداد. الأداء غير المستقر للشاكرا، وعدم توازنه يؤدي إلى حقيقة أن المال لا يأتي فحسب، بل يختفي أيضًا لسبب غير مفهوم.

فقط الشخص الذي لديه شقرا ثالثة متطورة سيكون قادرًا على توفير حياته وحياة أحبائه من حيث الرفاهية المادية.

. मणिपूर)

ماني- اللؤلؤ، الحجر الكريم
بورا- المكان، المدينة

مانيبورا شقراهي "مدينة الأحجار الكريمة" حيث يمكنك العثور على لآلئ الوضوح والحكمة والثقة بالنفس والرفاهية. ينتشر إشعاعها إلى الشاكرات السفلية وأيضًا إلى مركز القلب (شقرا أناهاتا). إن الشعور بالحب والسعادة الذي نشعر به في القلب ينشأ في الواقع في مانيبورا ومن هناك يرتفع إلى أناهاتا. الطاقة الإيجابية المنبعثة من شقرا مانيبورا تعمل أيضًا على تنقية svadhishthana وmuladhara وصفاتهما.

يتحول الشغف إلى حب نقي وغير أناني. وفي نور الحكمة يتحول التحيز والرفض إلى احترام وتفاهم؛ والحسد والجشع الذي لا يشبع يصبح إحسانًا واعتدالًا صحيًا. ومع اكتساب الثقة بالنفس ونقاط القوة الذاتية، يتحول الكبرياء والغيرة إلى تواضع وكرم، والجهل إلى معرفة واضحة، والكسل إلى جهد مركز ومتواصل.

• برانا:سامانا - توزيع المواد الغذائية.
• كوكب:المريخ.
• اشاره الشمس: برج العقرب
• اشارة القمر: بُرْجُ الحَمَل
• طائرة الوجود:سفارلوكا هي الطائرة الإلهية (السماوية).
• مبدأ:بوذي - الحكم (مبدأ براهما).
• سمة:روبا شكل.
• الأحجار الكريمة:روبي.
• معدن:حديد.
• مادة معدنية:الكبريت.
• صفة مميزة:شوكا - الحزن والحزن.
• ولاية:كشودا - الجوع.
• حاسة:تشاكشو - العيون (مبدأ سوريا) والرؤية والتصور.
• ذوق:حار، حار.
• جودة:أوكرامانا - حرق.
• جزء من الجسم:بادا - القدمين (مبدأ Upendra، المشي، الحركة).
• عضو:نادي - أعصاب.
• سوائل الجسم:راكتا - الدم.
• غدة:البنكرياس.
• الضفيرة العصبية:مشمس.
• اسماء اخرى:نبهي كمالا، مركز السرة، المركز الناري.

موقع مانيبورا شقرا

تقع شاكرا مانيبورا في منتصف البطن، خلف السرة، ولهذا تسمى أيضًا بمركز السرة. بتعبير أدق، يمتد مجال عمله حوالي 7 سم فوق وتحت السرة. ومكملها في الجسم هو الضفيرة الشمسية.

صفات وجوانب مانيبورا شقرا

• وعي الإنسان.
• الوضوح والثقة بالنفس والرفاهية واحترام الذات.
• مكان التقاء البرانا والأبانا.
• توزيع العناصر الغذائية في الجسم.
• حرق الرحيق من شقرا بيندو.
• موطن الكلمات .

بعد أن نمر عبر مستويات اللاوعي واللاوعي - شقرا مولادهارا وشقرا سفاديستانا - يصل وعينا إلى المستوى الثالث، مستوى شقرا مانيبورا. مع افتتاح المانيبورا، يكمل الممارس مرحلة مهمة من طريقه الروحي. إذا تم فتح الوعي في مانيبورا، فإن احتمالية أنه سيكون من الممكن بالفعل في هذه الحياة تحقيق الهدف والحصول على الوعي العالي يزيد بشكل كبير. وفي مانيبورا، تم بالفعل اجتياز أكثر من نصف الطريق المؤدي إلى الإدراك.

غالبًا ما تكون القرارات المتخذة تحت تأثير مانيبورا شقرا، ما يسمى بـ "الشعور الغريزي"، صحيحة بشكل بديهي، ولكن تحت تأثير المشاعر القوية يمكن تشويهها وتصبح "غير عقلانية". والأحكام التي لا تعتمد إلا على العقل تعاني من عدم وجود رؤية كاملة وشاملة. لذلك فإن كلا الشاكرتين مهمتان للإدراك الواضح للهدف؛ يجب توجيه "الحس الصحيح" للمانيبورا والتحقق منه بمساعدة فيفيكا (التمييز) - جودة أجيا.

الوعي والثقة بالنفس هما اللآلئ الأخريان في مانيبورا شقرا. وإلى أن نجد هذه اللآلئ داخل أنفسنا ونخرجها إلى النور، فإننا نعيش في خوف دائم - الخوف من أنهم لن يحبونا، أو أن الفشل ينتظرنا، أو أن نمرض أو نموت. يتم إنشاء العديد من مخاوفنا من خلال انسداد الطاقة في شقرا مانيبورا.

ترتبط مانيبورا ارتباطًا وثيقًا بالنفسية. المشاكل النفسية غالبا ما تسبب مشاكل في الجهاز الهضمي. على سبيل المثال، يعاني العديد من الأشخاص من آلام في البطن أو اضطراب في الأمعاء كرد فعل للخوف أو موقف مرهق.

الوظيفتان الرئيسيتان للجسم هما تلقي الطاقة (برانا) وإزالة النفايات (أبانا). تلتقي طاقات البرانا والأبانا على وجه التحديد في شاكرا المانيبورا. إنها تعكس إجراءين أوليين - العطاء والاستلام، والإفراج والضغط، والاستيعاب والإخراج. ويجب أن تكون هاتان القوتان حرتين في التعبير عن نفسيهما؛ وتؤدي الانتهاكات أو القيود إلى المرض، وفي الحالات القصوى حتى الموت.

آلهة مانيبورا شقرا

الآلهة المقيمين في شقرا مانيبورا هم فيشنو ولاكشمي. لاكشمي هي إلهة الثروة والوفرة والرخاء. وهذا لا يتعلق بالمواد فحسب، بل يتعلق إلى حد كبير بالرفاهية والصحة الروحية. الصحة والبهجة من الأصول القيمة التي تجعل حياتنا ناجحة وسعيدة. لاكشمي هي "الثقل الموازن السماوي" لمايا. إنها تمنح السعادة الكاملة والدائمة. يجسد لاكشمي صعود الطاقة الروحية، بينما تحول مايا وعيها إلى العالم المادي.

يجسد فيشنو هنا الحركة نحو الوعي الإنساني والنمو الروحي والإبداع. يستريح اللورد فيشنو في وسط المحيط الشاسع على جسد الثعبان الملتف شيشاناجا ذو الألف رأس، ويحمل الثعبان الأرض على رأسه. بمجرد أن يحرك الثعبان رأسه قليلاً، يحدث زلزال. من سرة فيشنو تنمو زهرة اللوتس، ومن بتلاتها الافتتاحية يظهر اللورد براهما، خالق العالم.

في الثالوث الهندوسي، اللورد فيشنو هو الحافظ. مثلما تحمي الأم طفلها وتطعمه، تحمي شاكرا مانيبورا حياتنا وتدعمها من خلال توزيع الطاقة التي نتلقاها عندما نأكل ونشرب ونتنفس.

رموز مانيبورا شقرا

• لوتس:عشر بتلات - رمز 10 برانا.

الرمز الرسومي لمانيبورا هو زهرة اللوتس ذات العشر بتلات. البتلات هي الأنواع العشرة من البرانا (التيارات واهتزازات الطاقة) التي تتحكم فيها هذه الشاكرا. برانا يمكن أن تعني شيئين. أولا، إنها الطاقة الموجودة في كل مكان والتي تملأ الكون بأكمله - الأم الكونية التي تغذي روحنا. تتخلل طاقة البرانا جميع الأشياء والكائنات الحية وهي "ملونة" بصفاتها. المعنى الثاني للبرانا هو "الله" أو "أنا".

• حيوان:ذاكرة الوصول العشوائي - القوة والنشاط.

• المثلث المقلوب - الصحوة والوحي.

رمز آخر لمانيبورا شقرا هو المثلث المقلوب. لقد واجهنا هذا الرمز بالفعل في مولاداهارا. الجزء العلوي المتجه للأسفل يرمز إلى الولادة، والجوانب المتباعدة عنه تمثل النمو والتطور. يعرض المثلث أيضًا بشكل رمزي شعلة مانيبورا شقرا التي تشتعل وترتفع.

مانيبورا شقرا التغني

• تعويذة، شعار:كبش.
• تعويذة إضافية:دام، دهام، الولايات المتحدة، تام، ثام، دام، دهام، الولايات المتحدة، بام، فام.

تعويذة بيجا لشاكرا مانيبورا هي ذاكرة الوصول العشوائي. جاء هذا الصوت من اهتزاز معبر النادي في هذا المركز. عندما نغني ذاكرة الوصول العشوائي (RAM) لبعض الوقت، مع التركيز بشكل خاص على اهتزاز "R"، نبدأ في الشعور بشعور لطيف بالدفء وتدفق الطاقة.

مانيبورا شقرا هو المكان الذي تتواجد فيه الكلمات. ويمكن إثبات ذلك من خلال التجربة التالية: ضع إبهامك على سرتك وقل كلمة بصوت عالٍ. ستلاحظ أنك ستشعر أولاً باهتزاز الصوت في سرتك قبل أن يخرج من فمك. يبدأ الصوت من السرة ويصعد إلى الحنجرة ويتجلى كصوت على الشفاه. لذلك فإن تمارين تقوية وتنسيق شاكرا المانيبورا تساعد في علاج التأتأة وأي إعاقات جسدية أخرى مرتبطة بالكلام.

عند بدء التأمل، ركز دائمًا على مانيبورا شقرا أولاً. إذا كان مركز الطاقة هذا مسترخيًا، فسوف يسترخي المولادارا والسفاديشتانا تلقائيًا. ومن ثم يمكن للطاقة أن ترتفع دون عوائق، وتندفع إلى الخارج وإلى الأعلى نحو القلب. بفضل هذا، يمكنك الاستمتاع بتجربة تأمل سعيدة وعميقة.

عندما تتدفق الطاقة بشكل متناغم في شاكرا المانيبورا، فإننا نشعر بالرفاهية الكاملة؛ وعندما نشعر بالرضا، كل شيء يسير بسلاسة بالنسبة لنا. يتخلل هذا الشعور بالرفاهية جسدنا وعقولنا وروحنا بالكامل ويصبح مفتاح الصحة الجيدة والتطور الروحي المستمر.

سمات أخرى من شقرا مانيبورا

• لون:الأصفر البرتقالي - النار والطاقة.

لون شاكرا المانيبورا أصفر برتقالي، وإشعاعها أخضر (وهو لون مكمل للأحمر). لون المانيبورا هو لون اللهب النقي الذي يعطي الضوء والطاقة ويزيل كل الملوثات.

من ناحية، "النار" تعني العدوان والعاطفة والحرارة الداخلية والإثارة، ومن ناحية أخرى، هي التطهير والتهذيب. في شقرا ماني بورا لدينا فرصة فريدة لتحرير أنفسنا مرة واحدة وإلى الأبد من الصفات والعادات الضارة. عندما نرمي شكوكنا ونقاط ضعفنا، مثل الغضب والحسد، في نار مانيبورا، فإنها تحرقها على الفور وتسويها على الأرض. لذلك، يجب أن نوجه طاقة مثل هذه المشاعر ليس إلى الرأس أو القلب، حيث تسبب الانسداد، وتسبب التوتر والألم، ولكن إلى موقدنا الداخلي.

• تاتفا:تيجاس - نار الهضم والتطهير.

التاتوا (العنصر الأساسي) لشاكرا مانيبورا هو تيجاس (النار)، وبالتالي تسمى هذه الشاكرا أيضًا بالمركز الشمسي أو الناري. في الجسم، يتجلى العنصر الأساسي للنار في حرارة الجسم. مانيبورا شقرا هي المسؤولة عن توازن الطاقة لدينا وتوفر الطاقة للأعضاء الهضمية. من خلال تأجيج وتنظيم "النار الهضمية"، فإنه يقدم مساهمة مهمة في الحفاظ على الجسم في حالة مستقرة وصحية.

يُطلق على شاكرا مانيبورا أيضًا اسم "الباب الكوني" لأنه يوفر دخولًا للعديد من القوى النجمية. هذا هو مركز الهارا، مركز القوة، أو “مركز الأسد”، الذي يمنحنا التوازن والثبات والقوة والنشاط. وهو يعمل كمحول للطاقة، حيث يقوم بتحويل وإمداد الجسم بالطاقة الكونية (البرانا) التي تأتي إلينا مع الغذاء.

على المستوى المادي، يمكن مقارنة وظيفة هذه الشاكرا بالفرن. عندما نضع الخشب فيه، يحترق اللهب جيداً؛ ولكن إذا نفد الحطب، تموت النار تدريجياً. إن "جذوع الأشجار" الخاصة بنارنا الهضمية (jatharagni) هي الطعام الذي نأكله. الحبوب والمكسرات والفواكه والخضروات هي الأطعمة ذات الاهتزازات الإيجابية القوية. مثلما أن الحطب السيئ لا يشعل نارًا جيدة، فإن المنتجات ذات الجودة المنخفضة توفر طاقة أقل وتؤثر على صحتك؛ ردود الفعل "الساخنة" مثل الغضب والغضب والعدوان تهدر أيضًا طاقة المانيبورا وتضعفها في النهاية.

لا يحتاج الموقد الجيد إلى ملء الحطب باستمرار حتى يسخن جيدًا ولفترة طويلة؛ ينتج الموقد الذي يعمل بشكل سيء حرارة غير كافية ويبرد بمجرد نفاد الوقود. عندما لا يتم امتصاص طاقة طعامنا ومعالجتها وتوزيعها بشكل صحيح في شاكرا المانيبورا، نشعر بالتعب والضعف والتوعك، ولكن مع المانيبورا النشطة، يتم تزويد الجسم بالطاقة الكافية، حتى لو لم نتمكن من تناول الطعام أو ينام. وهذا هو السبب في أن مركز الطاقة الأكثر أهمية للصحة البدنية الجيدة هو مانيبورا شقرا.

يؤدي عدم التوازن أو الانسداد في المانيبورا إلى شل وتدمير طاقتنا ويسبب مشاكل جسدية وعقلية مختلفة. إذا لم نتمكن من التفكير بوضوح، أو التعبير عن أفكارنا ومشاعرنا، أو كان أذهاننا مشوشًا، فغالبًا ما يكون سبب ذلك اضطرابات في مانيبورا شقرا. سبب العديد من المشاكل الصحية مثل مرض السكري والأمراض الجلدية وأمراض القلب والأوعية الدموية والنقرس والتهاب المفاصل والروماتيزم وأنواع مختلفة من الصداع النصفي والحساسية وغيرها هو نقص الطاقة في المانيبورا وضعف أداء الجهاز الهضمي. من المهم للغاية بالنسبة للصحة الجسدية والعقلية استهلاك الأطعمة الصحية الغنية بالطاقة والتي لها اهتزاز نظيف وإيجابي. قبل أن تأكل الطعام، عليك أن تعرف من أين أتى وما هي الصفات التي يتمتع بها. ليست العناصر الغذائية مهمة فحسب، بل أيضًا الاهتزازات الدقيقة للأطعمة التي تترك بصماتها على الجسم والعقل وطاقتنا الروحية. يمكن لهذه الاهتزازات أن تغير بشكل كبير صحتنا الجسدية وأفكارنا ومشاعرنا وحيويتنا. السؤال الرئيسي الذي يجب أن تطرحه على نفسك هو: "هل الطعام الذي نتناوله مرتبط بالألم أو المعاناة أو موت الكائنات الحية؟"

نار شقرا مانيبورا هي قوة مقدسة. هذه هي نار الحياة، التي لا يضحي عليها اليوغيون بطعامهم فحسب، بل أيضًا بتنفسهم الواعي (البراناياما). عندما ندرك أنه عندما نمتص الطعام والأكسجين، فإننا نعطي ولا نأخذ، فإن عمليات الحياة هذه تكتسب معنى مقدسًا عميقًا.

ومع ذلك، فإن نار مانيبورا شقرا لديها أيضا عيب واحد كبير. الغرض والخصوصية المميزة (دارما) للنار هي حرق كل شيء دون تمييز. لا يهتم على الإطلاق بما إذا كان يحرق صحيفة أو أوراق نقدية على الأرض. لذلك، فإن الرحيق (الأمريتا)، الذي يأتي من بيندو شقرا وهو قادر على إبطاء عملية الشيخوخة والحفاظ على صحتنا وشبابنا، يحترق في المانيبورا قبل أن نتمكن من استخدام "إكسير الحياة" الثمين هذا.

الأدب

• بارامهانس سوامي ماهيشواراناندا. القوى الخفية للإنسان: الشاكرات والكونداليني. - م: دار النشر ذ.م.م "صوفيا"، 2008. - 288 ص. -

الشقرا الثالثة هي مصدر الثقة بالنفس، والوعي بقوتها، والقدرة على الابتعاد عن تأثير العالم الخارجي وفي نفس الوقت التأثير على هذا العالم نفسه. تمنحك الشاكرا الثالثة نظرة ثاقبة لما هو صواب وما هو خطأ في العالم الخارجي. هي التي تمنحك القوة للدفاع عن معتقداتك ومقاومة ضربات القدر التي تصيبك.

الشاكرا الثالثة - مانيبورا

تم تصويرها على شكل دائرة صفراء فاتحة تحتوي على مثلث أحمر دموي. يوجد في الخارج 10 بتلات سوداء في دائرة.

لون الطاقة: أصفر.
تعويذة، شعار:كبش.
صوت اوكتاف: مي.

الآلهة:سري فيشنو، سري لاكشمي (في الوسط)
شري جروها لاكشمي (الشاكرا اليسرى)
سري شيشا، سري راجالاكشمي (يمين)
الجانب الفسيولوجي:مجموعة من الشبكات العصبية الجسدية
ضوابط:المعدة والأمعاء (وسط)
الطحال والبنكرياس (الجانب الأيسر)
الكبد (الجانب الأيمن)
الصفات:القناعة والسلام والكرم والدارما (السلوك الصحيح) والتطور (في الوسط)
المالك المضياف والمهتم، صفات الزوجة المثالية (الجانب الأيسر)
احترام الذات والاهتمام (يمين)
عدد البتلات: عشرة
يوم:يوم الخميس
كوكب:كوكب المشتري
حجر:زمرد
عنصر:ماء
لون:أخضر
حرف او رمز:يين يانغ
الإسقاطات على الجسم: الأصابع الوسطى وأصابع القدم

القدرات الخارقة:التخاطر، والقدرات النفسية، ورؤية الماضي والمستقبل (ليست دقيقة دائمًا)، والقدرة على معرفة تاريخ شيء ما.

القدرات النفسيةحسن النية والرحمة. الرغبة في المساعدة دون قمع. القدرة على العثور على الأشياء، والرؤية بالعين الداخلية، والرؤية "الأشعة السينية".

تأثير العمل مع الشاكرا:فهم العمليات التي تحدث في الأجسام الجسيمة والدقيقة؛ زيادة الحيوية والتخلص من العديد من الأمراض، والحصول على طول العمر والصحة الجيدة؛ تنمية القدرات الإدارية والتنظيمية ؛ تتحسن السيطرة على الكلام والقدرة على التعبير بوضوح عن أفكارك والتأثير على الأشخاص بالكلمات.
كريستال:العنبر، التورمالين الأصفر، السترين والتوباز
موقع:مجموعة من الشبكات العصبية الجسدية

يقع تيجاس تاتفا الخفي وبيجا "رام" الخاص به في مانيبورا شقرا، وتقع النار الإجمالية، المعروفة باسم فايشفانارا، في البطن الجسدي، الذي يحكمه المركز الخفي. تمثل هذه البيجا التاتفا السائدة في هذا المركز وجوهر نشاطها. وبحسب الرمزية التي نتبعها في كل هذا العمل، فإن بيجا يجلس على الفيل أيرافاتا الموجود هنا أيضًا. يهدف الفيل، مثل الحيوانات الأخرى الموجودة في الشاكرات، إلى نقل جودة التاتفا التي تسود هناك بشكل رمزي. لذا فإن الفيل - رمز القوة والمتانة - يتوافق مع تاتفا الأرض. بالإضافة إلى ذلك، هذه الحيوانات هي حاملات ديفاتاس. لذا، في هذه الشاكرا توجد بذرة (Bija) من Indra Mantra، التي يحملها الفيل Airavata. ديفاتا هذا المركز، بحسب النصوص، هو براهما المبدع، الذي شاكتي هو سافيتري. هناك أيضًا شاكتي تدعى داكيني وشاكتيين آخرين يتبعونها - لاكيني وآخرين. هناك أيضًا شاكتي داتوس (مواد جسدية) مخصصة لهذا المركز وغيره من المراكز. يقع هنا أيضًا المثلث "الأنثوي" (يوني، المهبل)، المعروف باسم ترايبورا. هذا هو شاكتيبيثا، الذي يتواجد فيه "الذكر" شيفا لينجا، سوايامبو، والذي يقال إنه يشبه ورقة الشجر الصغيرة في الشكل واللون. إنه يخلق كل الديفاس والديفاتاس، ومايا شاكتي وشيت شاكتي، وجميع جوانب براهمان التي تظهر في المراكز الأخرى. (شات-شاكرا نيروبانا، 4-14) هناك أربعة لينجامات في المجمل: سوايامبو لينجام، وإيتارا لينجام، وبانا لينجام، وبارا لينجام. وفقًا لـ Yogini Hridaya Tantra (الفصل 1) فإنهم يطلق عليهم ذلك لأنهم يقودون إلى Chit. إنهم - بيثا وكاماروبا والبقية - يعكسون شيت، وهم أشكال ماناس وأهمكارا وبودهي وتشيتا. تتضمن اللغات الثلاثة الأولى بعض الأشكال والألوان الرمزية - الأصفر والأحمر والأبيض؛ المثلث والدائرة - وبعض الحروف: 16 حرفًا متحركًا، الحروف الساكنة من كا إلى تا (ناعمة) ومن ثا إلى سا. Para-linga ليس لها شكل، ولا لون، ولا حروف، لأنها تكمن في مجموع كل الحروف في شكل نعيم. مثلث ترايبورا (في مولادهارا) هو انعكاس في جيفا لمثلث كاماكالا، الذي يقع في ساهاسرارا. ديفي كونداليني، المتلألئة مثل البرق، تتألق في تجويف زهرة اللوتس هذه مثل سلسلة من الأضواء الساطعة؛ إنها تربك العالم كله من خلال الحفاظ على أنفاس جميع الكائنات الحية، وهي ترقد نائمة، وتلتف حول Swayambhu-linga ثلاث مرات ونصف، وتغلق برأسها مدخل Brahma-dvara، بوابة Brahman.

الشاكرا الثالثة.. (عطارد، الضفيرة الشمسية، الأصفر، المستوى الحيواني)

الشقرا الثالثة هي مصدر الثقة بالنفس، والوعي بقوتها، والقدرة على الابتعاد عن تأثير العالم الخارجي وفي نفس الوقت التأثير على هذا العالم نفسه. تمنحك الشاكرا الثالثة نظرة ثاقبة لما هو صواب وما هو خطأ في العالم الخارجي. هي التي تمنحك القوة للدفاع عن معتقداتك ومقاومة ضربات القدر التي تصيبك.
البصيرة هي السمة الرئيسية لشاكرا ثالثة صحية.عليك أن تعرف متى تتوقف، ومتى تتخلى عن المتعة - فهذا كله جزء من ضبط النفس. يجب أن يتم توجيهها ليس فقط إلى العالم الخارجي، ولكن أيضًا داخل نفسك. وهذا هو الاستخدام الصحيح للإرادة نفسها. وإلى أن توازن طاقتك الداخلية، فإن الأحداث في العالم الخارجي لن تعود إلى طبيعتها. إذا تمكنت من موازنة الشاكرا الثالثة لديك، فأنت تعلم أنه يمكنك تحقيق أهدافك والاستمتاع بالنتائج والشعور بالأمان. ثقتك بنفسك متجذرة في الوعي بالانسجام. "لكي تحظى بحياة هادئة ومتناغمة، تخلَّ عن الحاجة إلى أن تكون على حق." مستوى وعي الشاكرا الثالثة هو إدراك قوة الفرد وأهميته في العالم. يتمتع الشخص في هذا المستوى من الاستفسار بقوة إرادة قوية.

مانيبورا (نبهي بادما).

يُطلق عليها ذلك لأنه، وفقًا لغوتاميا تانترا، هناك تيجاس شرس، يتلألأ مثل الجوهرة. تحتوي زهرة اللوتس هذه على 10 بتلات، عليها الحروف: دام، دهام، نام، تام، ثام، ددام، دهام، ننام، بام، فام. هذه هي المنطقة المثلثة لتيجاس تاتفا، وفي المثلث يوجد ثلاثة صلبان معقوفة. بيجا النار الحمراء - "رام" - يجلس على كبش، حامل أجني - إله النار. فها هي رودرا الحمراء القديمة، الملطخة بالرماد الأبيض، وشاكتي لاكيني، التي تعتبر، بصفتها حاكمة هذا المركز الهضمي، "محبة للطعام الحيواني، صدرها أحمر بسبب الدم المتدفق من فمها". لاكيني وشاكتي خاصة أخرى في المراكز الموصوفة هنا هي شاكتي لليوغي نفسه، شاكتي داتو، كل منها مخصص لمركزه الجسدي الخاص. وقد يشمل التركيز على هذه المراكز إشباع شهية هذه الآلهة. ويعتقد أن شاكتي المراكز العليا لا يأكل اللحوم. من هذه المراكز الثلاثة يتطور الفيرات الإجمالي - الجسم في حالة اليقظة.

هذا هو مركز الذات الفردية، ويبدأ إضفاء الطابع الفردي على الوعي بعد ضمان بقاء النوع واستمراره، ويبدأ الإحساس بالذات ككائن فريد في التطور. الشاكرا الثالثة هي مقر إضفاء الطابع الفردي على الوعي.إنه مركز القوة الشخصية ومصدر الإرادة. تخلق الشاكرا الثالثة الرغبة في تأكيد الذات والهوية الشخصية والقوة الفردية، مما يعدنا لمواجهة تحديات العيش في هذا العالم. يمكن أن يكون هذا المركز قويًا للغاية. إذا كان لدى الشخص كاريزما شخصية، فهي تأتي من هنا.

قدرات خارقة للطبيعة

التخاطر، والقدرات النفسية، ورؤية الماضي والمستقبل (ليست دقيقة دائمًا)، والقدرة على معرفة تاريخ شيء ما. القدرات النفسية على الخير والرحمة. الرغبة في المساعدة دون قمع. القدرة على العثور على الأشياء، والرؤية بالعين الداخلية، والرؤية "الأشعة السينية".

عقليا

يشير إلى الجهاز الهضمي والكبد والمعدة والمرارة والحيض والتنفس والرؤية.

الاختلالات

الخوف، القلق، الخمول، الغضب. هذه منطقة من الأمراض النفسية الجسدية.

حاسة

جهاز العمل

اضطرابات الطاقة

يمكن الشعور بانسداد المجال الحيوي في هذا المكان يدويًا، وعادةً ما يكون هذا تعبيرًا عن التوتر والغضب والإثارة والخوف والعصبية.

الشعور على النخيل

الكوكب الحاكم

الشمس (المريخ - بحسب مصادر أخرى).

تاتفا (عنصر)

نار.
شكل التاتفا : مثلث .

الشعور السائد

شكل يانترا

مثلث مقلوب. يتم وضع مثلث أحمر يشير إلى الأسفل في دائرة محاطة بعشر بتلات. يمثل هذا المثلث شكل النار. الشاكرا الثالثة تسمى أيضاً الضفيرة الشمسية؛ ويغلب عليه عنصر النار الذي يعزز عملية الهضم، أي يمد الجسم بالطاقة اللازمة للحياة.

المثلث هو أبسط الأشكال الهندسية المنتظمة، فهو له ثلاثة أضلاع فقط، ولكنه وحدة كاملة. يلعب التصور دورًا كبيرًا في حياة الشخص الذي يتمتع بالشاكرا الثالثة السائدة. تهيمن النار على وعيه، ويمكن الشعور بالحرارة المنبعثة من مثل هذا الشخص عن بعد. المثلث المقلوب يعني حركة هبوطية للطاقة.

دائرة بعشر بتلات. ترمز البتلات إلى النهايات العصبية العشرة الرئيسية، وهي المصادر العشرة التي تُستمد منها الطاقة. تمتد الطاقة في عشرة أبعاد؛ لم يعد هيكلها مستديرًا أو مربعًا، وحركتها، على عكس الشاكرا الثانية، لم تعد دائرية. البتلات لها لون أزرق يشبه اللهب الأزرق للنار اللامعة.بالإضافة إلى ذلك، تمثل هذه البتلات العشر البرانا العشرة، الأنفاس الواهبة للحياة، في أشكال رودراس (الأشكال الأولية لشيفا). تمثل كل بتلة بعض جوانب برادها رودرا (شيفا القديمة).

عضو الحس : العيون .
جهاز العمل: الساقين.

صوت بيجا

كبش. لنطق هذا الصوت، يجب أن تأخذ شفتيك شكلاً مثلثًا ويجب أن يستقر لسانك على سقف فمك. مركز التركيز الرئيسي عند نطق هذا الصوت هو السرة. عند نطقها بشكل صحيح، تزيد ذاكرة الوصول العشوائي الصوتية من قوة الهضم والامتصاص والاستيعاب. بالإضافة إلى ذلك، فإن هذا الصوت يجلب طول العمر - وهو الهدف الرئيسي للشخص الذي لديه دافع شاكرا ثالث مهيمن.

تتناسب PAM bija دائمًا مع المثلث. يحتوي مثلث مانيبورا-شاكرا ذو اللون الأحمر القرمزي والمتجه للأسفل على ثلاثة "أبواب". طبيعة النار هي التحرك للأعلى، وعندما يتم نطق صوت PAM بشكل صحيح، فإن لهب شقرا المانيبورا سوف يرتفع.

حامل بيجا

كبش. حامل صوت PAM هو الكبش - مركبة إله النار أغني. يجسد الكبش صفات الشخص الذي يتمتع بالشاكرا الثالثة السائدة: القوة البدنية والقدرة على التغلب على العقبات بالعاصفة.

تتوافق الضفيرة الشمسية مع الشاكرا الثالثة، مقر النار في الجسم. يخضع إنسان هذه الشاكرا للعقل والنار، وهما ذات طبيعة شمسية. يعيش حياة اجتماعية نشطة ويتحرك نحو هدفه كالكبش أي دون التفكير في العواقب. مثل هذا الشخص يمشي بمشية فخورة، وهو مخمور بالغرور ويهتم للغاية باتباع أحدث صيحات الموضة ومواكبة العصر.

شاكتي

لاكيني. شاكتي الشاكرا الثالثة، لاكيني، لها ثلاثة رؤوس؛ يمتد مجال الرؤية إلى ثلاث مستويات: المادية والنجمية والسماوية. لاكيني شاكتي مسلح بالاستقلال والنار. وفقًا لشاتشاكرا نيروبانا، فهي ذات بشرة داكنة وساريها أصفر اللون. في إحدى يديها الأربع، تحمل لاكيني شاكتي سهمًا رعديًا، أو فاجرا، مما يشير إلى الطبيعة الكهربائية للنار والحرارة الجسدية المنبعثة من الجسم. في اليد الثانية للإلهة يوجد سهم تم إطلاقه من قوس كاما، إله الحب المثير للشاكرا الثانية. يصبح طيران هذا السهم نحو الهدف هو القوة المحفزة لحركة الطاقة إلى أعلى. على كف اليد الثالثة هناك لهيب مشتعل. يد لاكيني الرابعة مطوية في مودرا (لفتة) الشجاعة.

مشاكل شقرا

شقرا III - مشاكل القوة والهيمنة.

الجانب الأيسر: مشاكل عائلية ومنزلية، الزوج أو الزوجة المسيطرة، كثرة القلق، الضجة. الكآبة والحزن.
الجانب الأيمن: الأطعمة الضارة بالكبد؛ الدقة. الكثير من العاطفة للمستقبل والتخطيط.
الجانب المركزي: الزهد، الخمر والمخدرات، الإفراط في النقد، التعصب، اضطراب النفس والبيت، الصيام أو كثرة الاهتمام بالطعام.

آثار التأمل

التأمل في هذه الشاكرا يجلب المعرفة بعلم وظائف الأعضاء، وفهم الوظائف الداخلية للجسم وتأثير الغدد الصماء على المشاعر البشرية. التركيز على السرة، مركز ثقل الجسم، يخلص الإنسان من عسر الهضم والإمساك وأي أمراض معوية، مما يحقق له حياة مديدة وصحية. يفقد الإنسان أنانيته ويكتسب القدرة على خلق العالم وتدميره. السيولة المتأصلة في الشاكرا الثانية تأخذ شكل البراغماتية. وتتجسد الأوهام في شكل عملي، ويكتسب الإنسان قدرات القائد والمنظم. يحقق السيطرة على الكلام ويكون قادرًا على التعبير عن أفكاره بفعالية كبيرة.

قماش

يفضلون في الملابس أن تنقل شعورًا بالراحة، وغالبًا ما يفضلون الأشياء التي تزن شيئًا ما ولكنها تظل متحركة. على سبيل المثال، السترات الجلدية.

تواصل

عند التواصل، غالبًا ما يميلون إلى الخلف ليكونوا مقنعين، على عكس الضفادع الصغيرة (الأشخاص الذين لديهم أجنا رائدة)، الذين يميلون إلى الأمام ليكونوا مقنعين.

يأكلون في الرأس، كما ينبغي أن يكون. إنهم يفضلون تناول الطعام بأيديهم دون مضاعفات غير ضرورية. يأكلون بصخب وبكل سرور.

خطاب

في خطاب الأشخاص "ذوي البطون"، يمكننا غالبًا سماع أفعال الأمر في نهاية العبارة: اذهب، احمل، أعط، وفي البداية - الضمائر: أنا وأنا. يحب الأشخاص ذوو عضلات البطن الكبيرة أيضًا استخدام المداخلات: hey، shh، sha وما شابه. حصيرة، بالمناسبة، مترجمة على وجه التحديد في هذه الشاكرا، والتي بطبيعة الحال لا تعني أنه من الضروري تطوير القيمة المطلقة... على الرغم من :-) هناك مثل هذه التقنيات. غالبًا ما يبدو خطاب الصحافة "تحفيزيًا" - مع زيادة الحجم في نهاية الكلمة مع الحفاظ على السرعة أو حتى إبطائها.

فيما يلي إحصائيات مثيرة للاهتمام حول الحرب (هواية المانيبور المفضلة) والكلام.

إنهم يحبون احتلال مركز المساحة الحرة عند الوقوف.

الأصوات هي حرف العلة Y والحرف الساكن R.

وظيفة

إنهم يفضلون، إذا كانوا سيعملون، مقابل نسبة من الربح، أنهم لا يقبلون الراتب كدفعة مالية.

المركز الابتدائي

المركز الأساسي المرتبط بعنصر النار. معدن الذهب الأحمر (ذهب + نحاس).

جنبا إلى جنب مع أجنا، فهو يمثل "إرادة" الفرد، كونه مسؤولا في هذا الاتصال المزدوج عن عملية تنفيذ القرار: "لقد فعل الصبي ذلك". رن المنبه - استيقظت وقررت الاتصال - رن. ليس هناك وقفة بين "الولد قرر" و"الصبي يفعل ذلك". كل شيء حسب "المفاهيم" دفعة واحدة. في الصوفية هناك قاعدة عامة: في يوم من الأيام، أي مهمة أو رغبة يتم إنجازها وإنجازها، تم إنجازها، لن يكون هناك وقت للدراسة.

الشاكرا الأكثر اجتماعية. وهي مسؤولة عن السلطة، والوظيفة، والثقة بالنفس، والقدرة على تحمل المسؤولية وتفويضها، والقدرة على القيادة، والقدرة على كسب المال.

إذا كنت غير قادر على التعبير عن الطاقات "السلبية" (الغضب والسخط والسخط) لطاقة هذه الشقرا ظاهريًا، تنشأ أمراض مثل التهاب المعدة والقرحة وسلس البول.

عند درجة الحرارة، تعمل المانيبورا عادةً على إطلاق الطاقة إلى الخارج؛ يسخن الجسم - يعمل تدفق الطاقة بشكل مفرط عكس اتجاه عقارب الساعة. و إذا كنت بحاجة إلى استعادة درجة الحرارة بشكل أسرع، فأنت بحاجة إلى وضع راحة يدك اليمنى على عضلات البطن وإجراء دورات دائرية في اتجاه عقارب الساعة.

وعادة ما يبدأ بالتطور عند الأطفال في سن الثانية تقريبًا، عندما يتشكل مفهوم "أنا". للفتيات في وقت سابق قليلا. الفتيات عمومًا محبوبات بطبيعتهن :-). من المهم عدم قمع المظاهر الأولى لهذه الشاكرا عندما يبدأ الطفل في التحدث بأفعال الأمر ويصبح "مذهولاً"، ولكن من المهم توجيه هذه الطاقة في الاتجاه الصحيح.

مثال بسيط: في بلدنا يؤكدون باللون الأحمر (مضغوط)، وأحيانا، من "الذكاء الكبير"، يشطبون في دفاتر الملاحظات ما لا يتفق معه المعلم. وهكذا لمدة 10 سنوات أو أكثر، باستمرار، تدمير المانيبورا شيئًا فشيئًا. وفي اليابان يُستخدم نفس اللون الأحمر للتأكيد على ما يوافق عليه المعلم. وحتى ما يصل إلى 5 سنوات في أرض الشمس المشرقة، فإن مظاهر الطفل المتلاعبة (إحداث الضوضاء، والكتابة باستخدام أحمر الشفاه على المرآة في مصفف الشعر) لا تنتهك، ويُسمح للشاكرا بالتشكل حتى يتمكن "هو" من الاستمرار في العمل لصالح الوطن والمجتمع.

من أجل الإنصاف، تجدر الإشارة إلى أنه يوجد في رابطة الدول المستقلة معلمون يؤكدون باللون الأحمر (مانيورا) على ما هو رائع وصحيح، وباللون الأزرق (أجنا) على ما يحتاج إلى تصحيح. دعونا نأمل أن يصبح هذا هو القاعدة.

يمكنهم إلقاء التحية وبدء التواصل من مسافة سمعية وإلقاء التحية، على سبيل المثال، “لماذا تجلس؟ انهض بالفعل، دعنا نذهب،" يمكنهم أن يديروا ظهورهم لك بهدوء ويذهبوا في الاتجاه الذي أشاروا إليه. من الطبيعي أن تتوقع أنك ستتبعه هناك. وعندما سأله الشرغوف: "لماذا تقسم؟"، يتفاجأ بصدق، فيجيب: "لماذا تضيع الوقت؟" من المهم أن نفهم أنه يوجد خلف شكل المانيبورا عادة محتوى في أي منطقة من القلب إلى الرأس. من المهم أن تكون قادرًا على الاستماع، وليس الاستماع.

على سبيل المثال، عند التواصل مع أحد المحاورين أثناء المشي، يتوقف فجأة لسبب "مفهوم" بالنسبة له فقط، وبطبيعة الحال، التواصل مع المكان الذي يخططون أن تقف فيه، لدى المحاور شعور أنه مجبر، دون سابق إنذار: على التوقف، والالتفاف، والرجوع بضع خطوات إلى الوراء بطريقة "غريبة" للغاية. أحد أسباب هذا السلوك هو أنه من خلال المشاركة العاطفية القوية في المحادثة، يفضلون اتخاذ موقف مستقر في الفضاء - تنشيط عظم الذنب.

الجزء العلوي من مانيبورا

الجزء الأوسط من مانيبورا

الجزء السفلي من مانيبورا

مسؤول عن القدرة على إدارة (قيادة) شخص واحد وتحمل المسؤولية عنه. وللقدرة على تفويض المسؤولية لشخص واحد محدد.

شيفا سامهيتا

"5.79. يقع مانيبورا لوتس بالقرب من السرة. لونها ذهبي: عشر بتلات: دا، دا، نا، تا، ثا، دا، دا، ننا، با، فا.

5.80. سيدها رودرا واهب كل النعم وإلهتها لاكيني.

5.81. عندما يتأمل اليوغي في مانيبورا، فإنه يتلقى بوتالا سيدهي (السعادة الدائمة). يصبح سيد الرغبات، ويدمر الأحزان والأمراض، ويخدع الموت ويمكنه أن يدخل جسد آخر.

5.82. يمكنه صنع الذهب، ورؤية المبتدئين، واكتشاف علاجات للأمراض، والعثور على الكنوز المخفية.

مانيبورا والأمراض

يرتبط مانيبورا بالأعضاء التالية: المعدة، والجهاز الهضمي (باستثناء الجزء العلوي من المريء)، والأمعاء - في المقام الأول الأمعاء الدقيقة، والأمعاء الغليظة ترتبط أكثر بالمولادارا، والجزء العلوي من الكلى والغدد الكظرية. (الأدرينالين، وما إلى ذلك)، الكبد، الطحال، العمود الفقري على مستوى مانيبورا، البنكرياس.

تتشكل المانيبورا المضطهدة في الأشخاص الذين "ينحنيون" باستمرار والذين ينحنيون. مثل هذا الشخص لا يميل إلى تحمل المسؤولية عن أفعاله، ولكنه ينقلها إلى شخص آخر. يميل الشخص إلى العيش في الديون. ليس لدى الإنسان القدرة على الدفاع عن مصالحه.

مانيبورا مسؤول عن الهيمنة، وقدرة الشخص على السيطرة على نوعه. إذا تم إضعاف أو حظر هذه القدرة لدى شخص ما، فإنه يمنح طاقة مانيبورا لأشخاص آخرين. ما يعيدونه إليه هو ما يأكله. إذا أعطى أكثر مما لديه، إذا كان مضطهدا باستمرار، يتم تشكيل صورة "الرجل الصغير"، ثم يتم اضطهاد مانيبورا بشكل طبيعي.في الطب، تسمى هذه الحالة الإجهاد النفسي، لدى الشخص شعور بالقلق باستمرار، كيف سأعيش، مخاوف - هذه كلها متلازمات مانيبورا المكسورة.

فقدان طاقة المانيبورا هو شعور بالخوف. القلق هو أيضًا مناورة مكسورة. تؤدي المانيبورا المكسورة والمضطهدة في المقام الأول إلى زيادة الحموضة والتهاب المعدة. القرحة هي نتيجة فرض موقف شخص آخر على الإنسان، لكنه يقبله. إنه يرغب في التغيير، لكنه لا يستطيع، لأنه لا يعرف كيفية الدفاع عن نفسه - القرحة مضمونة.هناك مفهوم في علم النفس مفاده أن القرحة هي عدوان ذاتي. عندما يتعرض الإنسان للهجوم فإنه يتطور لديه العدوان، لكنه لا يستطيع التعبير عن العدوان تجاه شخص آخر ويعبر عنه تجاه نفسه بالنقد الذاتي.

ترتبط أمراض الكبد في أغلب الأحيان بغضب الشخص، والذي قد يتم التعبير عنه أو لا يتم التعبير عنه. يتراكم الغضب في الإنسان ومن هذا الغضب يمرض أيضًا. الكبد والمرارة هما زوج وزوجة في النظام الصيني. إذا كان كبد الشخص متحمسًا، فسيتم تثبيط مسارات المرارة. لا يتم إطلاق الصفراء بشكل مكثف، ويحدث ركود، وتتشكل رقائق في الصفراء الراكدة، وتلتصق ببعضها البعض، وتتشكل الحجارة.

تنشأ جميع أنواع أمراض البنكرياس، مثل التهاب البنكرياس، بسبب اضطرابات معينة في التحكم. إحصائياتي الشخصية في هذا المجال صغيرة، لكن السبب الأكثر ترجيحًا هو الافتقار إلى الحق الداخلي في المبادرة. شخص جيد، لديه مانيبورا، ولكن إذا أخذ زمام المبادرة، وقام بشيء خاص به (مانيبورا سفلية)، فقد يصاب بأمراض البنكرياس.

أمراض الاثني عشر هي مرض مانيبورا مكتئب، والنقد الذاتي، ولم ألاحظ أي اختلافات جذرية في الأسباب من القرحة العادية.

ومن الغريب أن مرض مانيبورا هو مرض السكري. السبب هو شعور عام بعدم الرضا عن الحياة، الأمر ليس كذلك، هذا ليس كذلك، أي. لا الاحتراق الداخلي.

أمراض مانيبورا متحمس. الميل إلى حل جميع المشاكل فقط بمساعدة مانيبورا. حالة "المحارب الأبدي". قد يكون هذا بسبب انسداد أناهاتا أو سفاديستانا. يتميز هؤلاء الأشخاص باحمرار الوجه وجفاف الجسم. يتم قمع أناهاتا أو سفاديستانا لدى الشخص، وفي بعض الأحيان يحدث كليهما، ويحدث الإفراط في إثارة الجهاز الشعري، وتبدأ الشعيرات الدموية في الانفجار. مانيبورا متحمس، والحموضة في هذه الحالة تنخفض. ينبعث من الشخص الكثير من طاقة المانيبورا، ولكن لم يتبق منها شيء بداخله. تصبح معدة مثل هذا الشخص شديدة الحساسية ويعاني من التسمم المستمر.

نقطة أخرى مثيرة للاهتمام هي أن عدم القدرة على الحمل غالبًا ما يرتبط بالاكتئاب. إذا كانت المريضة لديها مانيبورا مثقوبة، خاصة إذا كانت مثقوبة من قبل الأب، فقد تواجه مشاكل في الحمل. حتى تزيل والدها من مانيبورا، وهو ما يعني تعلم عدم الاعتماد عليه عاطفياً، حتى ذلك الحين يكون الحمل مشكلة. على الرغم من أنه يبدو أن الرحم على مستوى سفاديستانا، إلا أنه متصل بالجنين من خلال مانيبورا، ويبدو أن الطاقة تذهب إلى الجنين من خلال مانيبورا الأم، وليس من خلال سفاديستانا. إذا تم قمع مانيبورا، فلن يتمكن الجنين من الحصول على الطاقة حتى في المراحل الأولية، تصبح المرأة حاملا وتسبب الإجهاض. من الضروري إزالة الشخص الذي يجلس هناك من مانيبورا، وإزالة الاعتماد على آراء أي شخص ومفاهيمه وعلاقاته، ليشعر وكأنه شخص مستقل ومستقل. من وجهة نظر الكرمية، هذا أمر مفهوم: إذا لم يكن الشخص مكتفيا ذاتيا ومستقلا، فإن المولود الجديد سوف يتضرر نفسيا. من يحتاج هذا؟ هنا روح تريد أن تتجسد وتتجاهل مثل هؤلاء الآباء.

Lorem ipsum dolor sit amet، sapien Platea morbi dolor lacus nunc، nunc ullamcorper. Felis aliquet egestas vitae، nibh ante quis quis dolor sed mauris. Erat lectus sem ut lobortis, adipiscing ligula eleifend, صودالز fringilla mattis dui nullam. الكثير من الماء.

مانيبورا شقرا والأمراض

ينتمي مانيبورا إلى عنصر "النار" ويقع على العمود الفقري في منطقة السرة. وهو يتوافق مع مركز الضفيرة الشمسية. يدعي اليوغيون أن من يتقنها يمكنه العثور على الكنوز والتحرر من جميع الأمراض. ليس لديه خوف من النار. ولو ألقي في النار فإنه يبقى حيا ولا يخاف الموت.

يمكن أيضًا أن يسمى هذا المركز مركز الخوف. المخاوف كالذباب تتكاثر وتسجل فيها، لأن لها طبيعة مزدوجة، و في هذا المركز نعطي تقييمًا إيجابيًا أو سلبيًا للأحداث التي تحدث في حياتنا.

لنفترض أنك تقول لنفسك: "أنا فوق الجميع / أنا أفضل من الجميع". نظرًا لأن الحياة شيء ثنائي، فإنها ستقدم لك دائمًا مواقف حيث سيتم التشكيك في سلطتك وسيتم تجاهلك، عندما لا يتم تأكيد رأيك في نفسك من قبل الآخرين. بعد ذلك سوف ينهار إيمانك إلى "أنا أعلى/أفضل من الجميع - أنا أقل/أسوأ من الجميع"، وسيتم تشكيل زوج قطبي، والذي ستبدأ بفضله في المضي قدمًا.

من ناحية، سوف يجبرك على إثبات نفسك باستمرار، والتأكيد على نفسك والجميع أنك لا تزال أعلى وأفضل. ومن ناحية أخرى، فإنه سوف يزرع الارتباك والخوف في روحك من أن تكون أسوأ وأدنى. هذه هي الطريقة التي تغذي بها التقييمات المخاوف وتمنحها الحياة.

طالما أن أفكارك تحتوي على قطبية، فستظل المخاوف موجودة - بغض النظر عن مقدار الجهد الذي تبذله للتخلص منها. يجب أن تتكون أفكارك، بما في ذلك الأفكار الجديدة، بطريقة تجعلها تسعى إلى توحيد الأضداد، إلى أقصى حد من غياب التقييمات.

إذا تحدثنا عن العواطف المخزنة في هذا المركز، فهي مرتبطة بالجهود التي يظهرها الشخص في النضال من أجل النفوذ والقوة، مع السيطرة على نفسه والآخرين، مع مشاعر الهيمنة على الناس وقمعهم. ومن هنا تأتي قرحة المعدة والاثني عشر.

وهذا أيضًا هو المكان الذي تكمن فيه الصدمة العاطفية المرتبطة بمشاعر التوافق مع موقف الفرد ومشاعر المنافسة. تؤثر المشاكل الجنسية على حالة هذا المركز إذا تم النظر إلى العلاقات الجنسية على أنها منافسة، أو حيازة - من سيحصل على من - أو إذا أدت إلى شعور الشخص بالذنب، كما هو الحال مع الاغتصاب على سبيل المثال، عندما تكون المرأة تبدأ في إلقاء اللوم على نفسها لما حدث. هناك أيضًا الخوف من "ماذا أفعل؟"، الخوف من المعلمين والسلطات.

الجانب الأمامي لهذه الشاكرا - ZA - مسؤول عن الحصول على متعة كبيرة من الحياة وتجربة الشعور بالانفتاح. تتشكل هنا أيضًا الحكمة الروحية والوعي بعالمية الحياة عندما تبدأ تدريجيًا في إدراك الحياة بكل ظواهرها ككل واحد ومتناغم ، دون قطع أجزاء منها بمساعدة التقييمات. من خلال هذه الشاكرا نفسها تبدأ في فهم مكانك داخل الكون.

إذا قمت بإزالة جميع التقييمات، إذا تعلمت احتضان العالم والحياة بنظرة واحدة، فلن تبقى لك أسئلة مثل "هل أفعل هذا وهل أنا هناك؟" تأتيك المعرفة الكاملة بأنك في المكان الذي أنت فيه وتفعل ما تفعله. وتبدأ في فهم الشيء نفسه عن الآخرين. كل المنافسة معهم، كل التقييمات وعدم الرضا عن الوضع تختفي. تبدأ أيضًا في رؤية أن كل شخص جميل وموهوب بطريقته الخاصة، ولكل شخص مكانه. وينطبق نفس الشيء بالنسبة لك.

نتيجة هذا العمل مع نفسك هي الصحة البدنية الكاملة، وأنت نفسك تحصل على فرصة لشفاء الناس. للقيام بذلك، لا تحتاج حتى إلى القيام بأي إجراءات خاصة. يكفي أن تكون مع شخص ما وتتحدث معه عن تفاهات، ويبدأ كل شيء في التحسن بالنسبة له. الجانب الخلفي من الشاكرا الثالثة هو المسؤول بالفعل عن هذا.

الجانب الخلفي - ZB - مسؤول عن الشفاء والانتباه والتصميم فيما يتعلق بصحة الفرد.

الجهد 1

تتشكل معدة الإنسان بسبب وجود هذه المخاوف بالتحديد - وبالطبع بعض المخاوف الأخرى. تضعف الأربطة والعضلات الموجودة في العمود الفقري في المنطقة القطنية وتعيد توزيع إجهادها، ونتيجة لذلك يبدأ العمود الفقري في هذا المكان بالسقوط للأمام. من ناحية أخرى، فإن مثل هذا الانخفاض في العمود الفقري يساعده عضلات البطن نفسها. ولحماية الشخص، تنتفخ وتتحرك للأمام وللأسفل، مما يخلق مساحة حرة داخل البطن، والتي تبدأ بالامتلاء بالدهون.

من الأفضل الشعور بهذا التوتر والانتفاخ في عضلات البطن عند الاستلقاء. يوجد توتر مماثل في العضلات الموجودة على الجانبين - فهو يزيد من سماكة الخصر. إذا بدأت بالنظر إلى عضلات البطن الخارجية، فبعد فترة ستجد هذا التوتر وسوف ينخفض ​​البطن.

يفضل الناس التعامل مع بطنهم بشكل مختلف. إنهم يحاولون سحبه. وبالتالي، فوق التوتر المنتفخ للبطن، يمكنك تطبيق التوتر الضاغط. بالإضافة إلى جميع أنواع المشاكل التي قد تعاني منها في تجويف البطن بسبب وجود شد إضافي، فإن ذلك يؤدي إلى زيادة التوتر الذي يوسع عضلات البطن بمقدار التوتر الإضافي تمامًا. وهذا منطقي، لأن التوتر الأول ظهر فقط لحمايتك من بعض المخاوف التي كنت، أو بالأصح، عقلك، تخترعها لنفسك.

لذلك، على رأس التوتر التوسعي لعضلات البطن، يمكنك تطبيق التوتر الضاغط. ويزداد التوتر المتوسع بنفس المقدار تمامًا من أجل الحفاظ على الوضع، لأن العقل لسبب ما يحتاج إلى وجود البطن. بعد قراءة الكتب ومشاهدة ما يكفي من مجلات الموضة التي تروج للجسم النحيف، فإنك تزيد من التوتر الانضغاطي، مما يؤدي إلى زيادة التوتر الانفجاري أكثر، وما إلى ذلك. إن المعدة الناتجة عن هذا العمل مع النفس تستمر في النمو.

إذا كنت تريد حل مشكلة بطنك، توقف عن محاربتها. اقبلها وأطلقها، فليكن، عندها ستفهم سبب إنشائها. سوف تقوم التمارين وتمارين الاسترخاء بالباقي إذا كنت في حاجة إليها.

بالإضافة إلى التوترات الخارجية، هناك توترات في عضلات البطن الداخلية لا يمكن وصفها بسهولة.

قالت إحدى النساء، بعد التأمل والتحدث مع جسدها، إنه عندما سُئلت عما يود جسدها أن يقول لها، أجابت: "أحبيني كما أنا، وسأصبح ما تريدينه". لأن الجسم لديه وعيه الخاص.

لإلغاء قفل هذه الشاكرا، يمكنك البدء في النظر في الأسئلة التالية:

ما هو الانفتاح؟
ماذا يعني أن تكون مفتوحا؟
ما هي المتعة؟
ما هي الحياة؟ أين يبدأ وأين ينتهي؟
لماذا المكان الذي أنا فيه أفضل أو أسوأ من الآخر؟

أعرض أدناه القيود التي، في رأيي، مهمة لهذا المركز. لكن قيودي لا ينبغي أن تحدك بأي شكل من الأشكال. يمكنك وسوف تكتشف القيود الخاصة بك.

إذا نظرت فقط إلى هذا المركز، فستجدهم بالتأكيد، وسيصدرون لغة لا يفهمها أحد سواك. يمكنك صياغة أفكارك الجديدة حول هذه القيود، باستخدام أفكاري كمثال فقط.

الحد من المعتقدات

1. أخاف من النار. لا أشعر بأي متعة في الحياة/الحياة كريهة الرائحة/الحياة صعبة وكئيبة.

2. لدي الكثير من المخاوف والقلق لأسباب مختلفة.

3. أنا أقوى / أذكى / أجمل / أكثر تعلماً. - أنا متفوق عليك/عليها في كل النواحي.
لدي المزيد من القوة/المال/الاتصالات، لذلك أنا قوي، وبالتالي أنا على حق.
سوف أسيطر عليك/أقمع كل المعارضة، يجب على الجميع أن يفعلوا ما أفعله.
سيتم السيطرة علي.
أخشى الخسارة/أخسر طوال الوقت.
أنا لا أقابل ____________________ (املأ نفسك).
أنا لا أحد ولا شيء/ لا أقبل أو أوافق على نفسي.
أنا شخص ضعيف، لا أصلح لشيء.

4. لا أحب أن أنتقد، ولا أحب أن أنتقد نفسي، أن ألاحظ الجوانب السلبية في نفسي.
إذا صرخوا في وجهي أو انتقدوني، فهذا الشخص هو عدوي، فهو لا يحبني، ويريد إذلالي، وأشعر بالفعل بالنقص/عدم الكفاءة.

5. لن يكون لدي الوقت/ليس لدي الوقت الكافي/لن يكون لدي الوقت. أنا دائما متأخر في كل مكان.
أريد كل شيء دفعة واحدة وعلى الفور.
أحتاج إلى القيام بذلك بسرعة للوصول إلى مكان آخر.
كل شيء طويل جدًا وبطيء.

6. لا أستطيع الوقوف _______________ (املأ نفسك).
لا أقبل _________________ (املأ نفسك).
لا أستطيع تحمل ذلك عندما __________________ (املأ نفسك).
أنا لا أحب النقد.

7. ليس لدي القوة لفعل شيء ما/ لا أستطيع التعامل معه.

8. لا أعرف ماذا أفعل/ماذا أريد.

9. أخاف من البالغين/المعلمين/السلطات/الأم/الأب/الزوج/الزوجة/الرئيس/السلطة، إلخ. يمكنهم دائمًا السخرية مني أو معاقبتي أو جعلني أبدو سيئًا.
أنا خائف من هذا العالم، فيه الكثير غير مفهوم بالنسبة لي، أشعر أنني مخلوق صغير وضعيف فيه.

10. لا أعرف كيف أفعل هذا.
إذا فعلت ذلك، فلن أنجح، وسوف أتعرض للانتقاد والسخرية.

11. أحسد/أغار من نجاحات الآخرين.

12. أعرف دائمًا ما هو السيئ وما هو الجيد، ومن هو على حق ومن هو على خطأ، وأين الحقيقة وأين الكذب، وكيف نعيش، وماذا نفعل، وأين نذهب وكيف وماذا نقول.
يجب أن تعيش بدقة وفقًا لقواعد معينة.
كل شيء يجب أن يتوافق بدقة مع مكانه.
لا أحب تغيير عاداتي.

13. لا أشعر بذلك.
أنا خائف من مشاعري / العواطف تطغى علي / العواطف تجعل حياتي في حالة من الفوضى.
لدي مشاعر لا يمكن السيطرة عليها.
أنا شخص عصبي جداً.
لدي الكثير من القلق والخوف والخوف من الموت.

14. ألوم نفسي على وفاة شخص قريب مني.
مات شخص قريب مني. لقد أحببتها/ه كثيرًا. أشعر بالوحدة/الوحدة والتخلي/التخلي عني. لا أريد أن أعيش بعد الآن.

15. الجنس شيء، ولكن الحب شيء آخر/لا أشعر بنفسي جسديًا/لا أشعر أنني بحالة جيدة تجاه جسدي المادي/لا أريد العلاقة الجسدية الحميمة.

16. لن أسامح نفسي أبدًا على ما فعلته.
أنا المسؤول عن كل شيء.

17. أتشرف بالناس طوال الوقت/أنظر إليهم بازدراء/أبقيهم على مسافة/أحسد نجاحاتهم.

18. أمرض كثيرًا.
أنا غير مهتم برعاية نفسي والعناية بها.
إن الاعتناء بنفسك أمر ممل ويستغرق الكثير من الوقت.
سأمرض وأموت من _________________ (املأ نفسك).
عندما أمرض، لا أستطيع مساعدتي، فالمرض يستمر ويستمر.
أفضل أن أذهب على الفور إلى الطبيب أو إلى شخص سيعالجني، لأنني لا أستطيع أن أشفى بنفسي.

أفكار جديدة

1. أفهم أن عدم قدرتي على الشعور بالبهجة والاستمتاع بالحياة يكمن في معتقداتي ومشاعري السلبية المستمدة من الماضي. خطوة بخطوة أحدد حدودي وأتركها. خطوة بخطوة أكتشف حكمة الحياة ومتعتها.

2. مخاوفي وحواجزي هي بوابة القوة والانسجام في الحياة. يعلمونني ما لا أعرفه عن هذا العالم. أنا منفتح/منفتح على المعرفة الجديدة عن الحياة. أذهب داخل كل مخاوفي وأتركها تذهب.

3. وجود القوة لا يعني غياب الضعف. فوجود الضعف لا يعني غياب القوة. أنا كل شيء وأنا لا شيء. أنا مجرد حلقة من الحلقات في السلسلة التي لا نهاية لها من تطور الكون والنمو الشخصي للناس، وأنا أحتل مكانًا يتوافق مع تطوري الحقيقي. أقوم بإزالة جميع التقييمات لوضعي. بعملي وحياتي أخدم الناس والعالم.

4. هذا الشخص يريد أن يقول لي شيئاً، وهذه رسالة عما يحدث فيه وفي روحي. أستمع بعناية لما يقال لي. لقد تخليت عن مشاعري بالنقص. أنا مستعد/راغب في التفكير في الأمر.

5. مفاهيمي عن الوقت هي أيضًا أفكار. الحياة هي اللحظة التي أنا فيها الآن. أقوم بتسريع وإبطاء الوقت حسب تقديري. أنا أثق بنفسي وبسير الحياة، لأنه لا شيء يحدث لي دون موافقتي الداخلية. لدي دائما ما يكفي من الوقت.

6. الحياة عبارة عن دروس، فهي تأتي دائمًا بشيء جديد لتعلمني شيئًا ما. أنا أسترخي وأدع هذا الشيء الجديد يدخل إلى حياتي، وأفهمه من أجل التطور، وأصبح أكثر حكمة وأكثر انفتاحًا/انفتاحًا على العالم.

7. كانت لدي القوة للتصرف في ظروف أخرى والتعامل مع المهام التي وضعتها الحياة أمامي. لذلك، لدي القوة للتصرف والتعامل مع المواقف الآن وفي المستقبل. أنا شخص بالغ ومليء بالطاقة.

8. أعلم يقينًا أنني أريد الحب والرخاء والسلام وما إلى ذلك. في حياتي. أحدد بالضبط ما تعنيه هذه المفاهيم بالنسبة لي وأضع خطة للتحرك نحو النجاح. أبدأ في التصرف وفقًا للخطة.

9. أنظر إلى نفسي وحياتي بموضوعية وأدرك أخيرًا أنني شخص بالغ قادر على اتخاذ القرارات وبناء حياتي بالطريقة التي أريدها. لدي كل ما في داخلي لحل المشاكل التي تضعها الحياة أمامي. لقد تخليت عن مخاوفي بشأن عالم الكبار. أنا منفتح/منفتح على حكمة الآخرين.

10. الحياة عبارة عن تعلم مستمر لأشياء جديدة. أنا دائمًا منفتح/منفتح على المعرفة الجديدة. أبدأ في القيام بذلك وفي هذه العملية أتعلم كل ما يجب علي فعله لإكماله. مرارًا وتكرارًا، تنمو خبرتي ومهارتي.

11. عندما أنظر إلى نجاحات الآخرين، أفرح بهم، وبالتالي تصبح نجاحاتهم نجاحات لي.

12. العالم لا نهاية له في مظاهره، ويتغير في كل لحظة. الحقيقة والأكاذيب، الخير والشر، الخير والشر يمكن أن تغير الأماكن. أفكاري تحدد حياتي. أجعل أفكاري مرنة. أنا أتعلم رؤية جوانب أخرى من الواقع، وأنا أسمح بتغييرات في الحياة.

13. أتخلص من خوفي ورعبي من الوجود في هذا العالم. الموت إضافة طبيعية للحياة. الحياة هي المكمل الطبيعي للموت. الآن اخترت الحياة. عش بأمان. أسمح لنفسي بالتواصل كفرد لأعيش حياة مليئة بالإبداع والحب والفرح.
لقد ساعدتني الحياة على هذا الكوكب وتساعدني على تحقيق نفسي.
أحني رأسي للحياة والعالم، وأدرك مكانتي المتواضعة بين الناس.
أنا حر/حر في رغباتي وأفعالي.
ألزم نفسي بالحياة. أنا أحب.

أنا أستعيد حدودي بالكامل. حدودي مفتوحة للوئام والسلام والسلام والحكمة والحب. داخل كياني، داخل حدودي، يتدفق الحب والعواطف بسهولة وحرية ومنظمة.

14. تحمل المسؤولية واللوم عن حياة وموت شخص آخر هو غطرسة وكبرياء وتمجيد للأنا. الإنسان نفسه والقانون الأعلى يحددان متى يعيش ومتى يموت.
أرواح الموتى تنتمي إلى عالم آخر، وأنا على قيد الحياة، أنا أنتمي إلى هذا العالم، لذلك أتخلى عن أفكار الموت وأوجهها إلى الحياة. وبما أن لدي حبًا في حياتي، فمن مسؤوليتي/مسؤوليتي أن أحمل نور هذا الحب إلى الناس والعالم. أنا أيضًا مسؤول عن جعل حياتي مليئة وغنية بذكرى هذا الحب، والحفاظ على الذاكرة المشرقة للشخص القريب مني.

15. الجنس والحميمية الجسدية هي مظهر من مظاهر الحب والانسجام على المستوى الجسدي. وهذا هو التقاء المبدأين واندماجهما في كل واحد، وهذا هو الله.
جسدي هو نتاج مليارات السنين من التطور. إنه مثالي في مظاهره. أنا أثق به.
أفتح نفسي وجسدي على الحنان والدفء والحب والسرور. أشعر بكل خلية في جسدي. يغنون أغنية الحب والوحدة والحياة.

16. أحني رأسي أمام أعلى القوانين السائدة في هذا العالم. إذا فعلت/فعلت شيئًا خاطئًا، فأنا أتوب عنه، لكن الحياة ستصلح الباقي. أسلم نفسي لمصيري، وأتقبل ما يحدث لي كنتيجة طبيعية لأفكاري وأفعالي في الماضي، وأحاول فهم ما يحدث وتصفية ذهني من الجهل والوهم.

17. أنا لست أقوى ولا أضعف.
أنا لست أفضل ولا أسوأ.
أنا الكل، أنا جزء من الكل.
أنا واحد مع الناس والعالم من حولي.
أفرح بنجاحات الآخرين لأن نجاحاتهم هي نجاحاتي.

18. أفكاري تحدد حالتي. أفحص عالمي الداخلي بعناية، وأزيل الأفكار والمشاعر السلبية وأستبدلها بأخرى إيجابية. من الآن فصاعدا أخصص المزيد من الوقت للرعاية الذاتية. والآن أتحمل مسؤولية صحتي. أنا مصمم على القيام بذلك دائمًا. أنا بصحة جيدة / بصحة جيدة.
مركز الكبد

ينتمي هذا المركز إلى الشاكرا الثالثة ويقع في نفس مكان الكبد، أي على الجانب الأيمن من الجسم فوق خط الحزام. قررت أن أذكره فقط لأنه، بالإضافة إلى مشاعر الغضب والغضب، فهو مسؤول أيضًا عن استجابة "القتال أو الهروب". كما أنه مسؤول عن التهاب المفاصل والحساسية والتصلب المتعدد. إذا كان لديك أي من هذه الأمراض، فأنت بحاجة إلى النظر عقليًا ليس فقط إلى المرض نفسه، ولكن أيضًا إلى الكبد، فستجد السبب بسرعة ويتم علاجه.

الفولتية 2

أكثر ما يميز التوتر وجوده في منطقة الكبد وانسداده، وفي نفس الوقت المرارة مما يسبب تراكم الرمل والحصى فيها، وتغطي المنطقة من الجانب الأيمن وتقريباً إلى عظم القص، وتقع على طول الجزء الخارجي. حافة الأضلاع، ويبلغ عرضها من خمسة إلى عشرة سنتيمترات. يتم توجيهه بزاوية للجسم تحت الضلوع ويعمل مباشرة على الكبد. ونتيجة لهذا التوتر يميل الجسم إلى الميل إلى الجانب.
التعامل مع الغضب

يميل الناس إلى مواجهة صعوبة في التعامل مع مشاعر الغضب والغضب في أنفسهم وفي الآخرين - فهم يلحقون بنا ضررًا كبيرًا عندما نسمح لهم بالخروج. لذلك، فإن التحكم في هذه المشاعر هو أحد أهم أولوياتنا. وهنا نقع في فخ الرغبة في أن نكون صالحين.

وللحفاظ على هذه المشاعر تحت السيطرة، نتوتر. يؤدي هذا التوتر إلى تراكم المزيد من الغضب، والذي إذا تم إطلاقه يسبب ضررًا أكبر بكثير مما يمكن أن يحدث لو خرج بشكل طبيعي. أو أنه غير قادر على الخروج، يتم توجيهه ضد حامل الغضب نفسه ويبدأ العمل على تدمير الكبد والجسم.

كلما كتمت هذه المشاعر، كلما زاد خوفك منها، لأنك تعرف بداخلك أن الغضب قد وصل إلى أبعاد يمكن أن يعيث فسادًا في حياتك. لا تكبح أبدًا مشاعرك مثل الغضب أو الغضب. دعهم يتدفقون. وإلا، فسوف يبدأون عمل تدميرك وتدمير روحك.

يمكنك القيام بذلك أثناء التأمل. ضع أمامك ذهنيًا الشيء الذي يثير غضبك، سواء كان شخصًا أو فكرة أو شيئًا، وركز عليه دون إجهاد، ودع الغضب يتصاعد ويتدفق. ابق على هذه الحالة طالما كنت تعتقد أن ذلك معقول. إذا كنت تريد الصراخ، فاصرخ، إذا كنت ترغب في القيء، فالشيء الرئيسي هو السماح له بالتدفق. لا تبالغ في العمل وإلا قد تمرض. لا توجه الغضب نحو موضوع التأمل. بالإضافة إلى الضرر الذي يمكن أن تسببه لشخص ما، يمكنك الحصول على ضربة عكسية. دع الغضب يتدفق إلى الفضاء.

كل يوم تغسل وجهك وتنظف أسنانك وتذهب إلى المرحاض. اعتني بجسدك العاطفي بنفس الطريقة التي تعتني بها بجسدك المادي. مع مرور الوقت، سوف تتقن الطاقة التي تسمى "الغضب الغضب"، وسوف تخدمك. سوف تصبح سيدها وتفهم شيئًا عنها.

لإتقان هذه الشاكرا، ابدأ بالتفكير، على سبيل المثال، في الأسئلة التالية:

ما هو الغضب/الغضب؟
ما هو القتال / القتال؟
ما هو الهروب/التراجع؟

الآن سوف ننتقل إلى القيود التي قد تكون موجودة في هذه الشاكرا. سأقدم أدناه القيود والأفكار الجديدة التي يمكنك استخدامها كمثال لإنشاء أفكارك الخاصة.

الحد من المعتقدات

1. لا أعرف كيف أغضب.

2. أخاف من غضبي.
غضبي سوف يدمرني يوما ما.
أفقد السيطرة على نفسي عندما أغضب.
لا ألاحظ اللحظة التي أنفجر فيها.

3. حارب السيئ/الجيد.
الهروب هو سيء / جيد.

4. أحب القتال.

5. أكره وأحتقر نفسي عندما أهرب لأني أعتبر نفسي جباناً.

أفكار جديدة

1. إذا كان لدي أدنى فكرة أنني أفعل ما أحب، إذا أجبرت نفسي على القيام بشيء ما، فلا بد أن يكون هناك غضب في داخلي. أسمح لنفسي برؤيته. إذا اكتشفت الغضب في نفسي، فلن يجعلني أسوأ مما كنت عليه/كنت عليه.

2. أتذكر بانتظام أثناء التأمل اللحظات التي تتبعها نوبات الغضب، وأسمح للغضب بالخروج. أفعل هذا طالما كان ذلك ضروريا.

3. لا أحد ولا الآخر جيد أو سيئ. في كل لحظة أختار أن أفعل ما أختاره. هذا هو خياري، وهو الخيار الصحيح دائمًا.

4. لا أقاتل إلا عندما أكتشف أن هذه قضية عادلة.

5. الجبان هو مجرد فكرة تعيش في ذهني. لم أعد بحاجة إليها وأخرجتها من ذهني. الآن أختار أن أعتبر أفعالي تلك بمثابة تراجع مشرف مؤقت أمام قوات العدو المتفوقة.

الخوف هو رد فعل طبيعي للإنسان ما دام هذا الخوف موجودا فيه. لقد فعلت/فعلت الشيء الوحيد المقبول بالنسبة لي في تلك اللحظة.
مركز الوحدة - سيكا تاندين

وهذا مركز آخر مهم للغاية في جسم الإنسان وأود أن أخبركم عنه. وهي تتوافق مع مركز ثقل الإنسان وتقع في نقطة أسفل السرة بحوالي خمسة سنتيمترات وعميقة، أي أنها تقع بين الشاكرتين الثانية والثالثة.

نظرًا لأن تكوين الأشخاص يختلف عن بعضهم البعض، وهناك اختلافات كبيرة بشكل خاص في بنية جسم الرجل والمرأة، فلا يمكن تحديد موقعه إلا بشكل تقريبي، فهو يختلف من شخص لآخر. إنها ليست مشهورة مثل الشاكرات السبعة، لكن عدم وضوحها يؤكد أهميتها فقط. ما هو مهم حقا لا يتم عرضه أبدا، لأن الخبراء فقط هم الذين يمكنهم تقدير قيمة شيء معين.

لماذا هو رائع جدا؟ هذه هي النقطة التي يتصل فيها العقل بالجسد. ويطلق عليه في الشرق أيضًا مقر القوى الروحية البشرية. بشكل عام، تشير كلمة "تاندن" إلى الجزء السفلي بأكمله من منطقة الحوض. يتراكم هنا كي (تشي - الصينية، برانا - السنسكريتية). الكلمتان Ki وtanden من أصل ياباني وسأستخدم هذه الأسماء.

ومن المعروف على نطاق واسع أنه كلما زاد عدد الكي، أي الطاقة الحيوية، في الشخص، كلما كان أكثر صحة. أريد أن أقدم لك تمرينًا واحدًا لتجميع الكي في أسفل البطن، والذي ساعدني منذ سنوات عديدة على الخروج من موقف صعب للغاية على صحتي. لولا ذلك، لا أعرف كيف كان سينتهي الأمر.

تمرين تراكم كي

1. قف مسترخيًا، مع مباعدة القدمين بمقدار عرض الكتفين. ضعي يدك اليسرى على منطقة جسمك أسفل السرة وضعي يدك اليمنى عليها. ابدأ بالتنفس بشكل متساوٍ. عند العد لخمسة، قم بالشهيق؛ في العد التالي للخمسة، تقوم بإرسال البرانا أو طاقة الحياة التي استنشقتها إلى أسفل بطنك أو تاندن؛ في العد التالي من خمسة تقوم بالزفير. وهكذا في دائرة لمدة عشر دقائق.

حاول أن تتنفس بحيث إذا دخلت ريشة إلى أنفك فإنها لا تتحرك بسبب حركة الهواء. في البداية، بالطبع، سيكون الأمر صعبا.

ولحظة واحدة. تنفس إما بالتنفس اليوغي المنخفض أو الكامل. تم وصفها في أي كتاب عن اليوغا.

2. ت أنت الآن في وضعية الجلوس، استرخي. يمكنك الجلوس إما على كرسي، أو في وضعية "اللوتس" أو "نصف اللوتس". عند الجلوس، ادفعي الأرداف إلى الخلف بحيث يميل حوضك إلى الأمام قليلًا. استرخِ معدتك ودع الجزء السفلي من بطنك يتقدم إلى الأمام. في هذا الوضع، تسقط أعضائك الداخلية وتحتل أدنى موضع، أي أنها تقع في مركز الجاذبية. هذا هو أفضل وضع للشعور بالتاندين.

ضع يديك في نفس الوضعية وتنفس كما هو موضح أعلاه لمدة عشر دقائق.

3. استلق على ظهرك واسترخي. ضع يدك اليسرى فوق التاندن، على بعد سنتيمتر إلى سنتيمترين من جسمك، ثم ضع يدك اليمنى عليه. تنفس كما هو موضح أعلاه لمدة عشر دقائق. بهذا يختتم التمرين.

إذا قمت بهذا التمرين مرة واحدة على الأقل يوميًا، فسوف تختفي أمراضك قريبًا. على المستوى الشخصي، استغرق الأمر مني حوالي ثلاثة أشهر حتى أشعر بأنني تعافيت تمامًا. ولكن، كما هو الحال دائمًا، لا ينبغي أن يكون الوقت هو شاغلك.

لا يزال العقل

هذا المركز مهم للغاية للتنمية الروحية للشخص، ويمكن القول أنه فقط بمساعدته يمكنك الوصول إلى حالات أعلى. إذا كان الأمر يهمك، فسوف تجد الأدبيات أو المعلم اللازم. يتم ممارستها عن كثب في فنون الدفاع عن النفس الشرقية والأيكيدو والزن واليوغا لتحقيق السمادهي. سأصف لك بعض الأشياء المضحكة التي يمكنك القيام بها بمساعدة هذا المركز، على الرغم من أن إمكانياته لا تنضب بالطبع.

إذا وقفت بشكل مستقيم، واسترخيت وفكرت في هذا المركز، بمعنى آخر، دع عقلك يغوص فيه، حتى أقوى شخص في العالم لن يتمكن من رفعك عن الأرض. ولكن بشرط واحد صغير فقط - يجب أن يظل عقلك في حالة تناغم طوال الوقت.

لاحظ أنه إذا اقترب منك شخص ما، ووضع يديه تحت إبطيك وحاول رفعك للأعلى، فإن عقلك، الذي كان هادئًا في البداية، يبدأ في التحرك، ثم يتحرك تلقائيًا للأعلى أيضًا. إذن من السهل جدًا تربية الشخص. هل تذكرون التجارب عندما يجلس الإنسان ويفكر في أعلى رأسه، فيرفعه أربعة أشخاص آخرين بإصبع واحد من ركبتيه ومرفقيه؟ هذه هي الطريقة التي يعمل بها العقل.

من المهم جدًا أن تلاحظ من خلال تجربتك الخاصة كيف يتحرك العقل في الداخل. عندما لا يتبع عقلك جهود شخص آخر ويبقى في مكانه، يطلق عليه اسم العقل الثابت - وهو مفهوم مهم للغاية لتحقيق الانسجام الداخلي والحرية والقوة.

من المثير للاهتمام أن نشاهد كيف يتمايل شاب قوي يتمتع بصحة جيدة أمام فتاة نحيفة وهشة ويحاول رفعها وهي في وضعية الوقوف. في البداية يستقر، ويسقط حرفيًا على الأرض، وبعد ذلك تصبح عيناه حرفيًا مربعتين ولا يفهمان شيئًا.

إذا كنت في تاندن، يمكنك الاستلقاء بهدوء بين كرسيين، وسيجلس عليك شخص آخر، وستشعر بالراحة وستقول النكات أيضًا. إذا كنت واقفًا في مكان ما ومشى شخص ما بالقرب منك وضربك بكتفه عن طريق الخطأ، فسوف يطير بعيدًا عنك كما لو كان قد اصطدم بإطار الباب.

وآخر "الحيل". إذا وقفت مسترخيًا، فقم بخفض عقلك إلى التاندن ومد ذراعك مثنيًا قليلاً عند الكوع أمامك أو قليلاً إلى الجانب، فلا يمكن لأي شخص في العالم أن ينحني. وهذا ما يسمى "اليد التي لا تنحني". أنت مرتاح، ويدك مسترخية، وعقلك في حالة تناغم، ولا يمكن لأحد أن يثني يدك، بغض النظر عما إذا كنا نتحدث عن المراهقين أو النساء. وهنا نفس الحالة - يجب أن يكون العقل بلا حراك، ويجب أن يظل في حالة تاندن، أي أن يكون خاليًا من الأفكار.

إذا قمت بتجربة هذه التجربة، لاحظ كيف يبدأ عقلك بالتردد عندما يقترب منك شخص ما بنية ثني ذراعك. إذا بقيت هادئًا، لاحظ أنه عندما يبدأ في محاولة ثني ذراعك، تومض فكرة في ذهنك مثل، "إنه يضغط بشدة! إنه يضغط بشدة! " » بمجرد أن تفكر في ذلك، تنحني يدك على الفور. إن ظهور أدنى فكرة يدمر حالتك، وتصبح ضعيفًا وضعيفًا مرة أخرى.

لقد قدمت لك كل هذه المعلومات على وجه التحديد لتعريفك بحالة العقل الساكن. عندما تجلس في التأمل ويقفز عقلك هنا وهناك، مشتتاً بكل أنواع الأصوات والأفكار، فلن تكون هناك فائدة من هذا التأمل. ولكن إذا أصبت بهذه الحالة، فسوف تستفيد منها كثيرًا. لهذا السبب أعطيتك هذه الأمثلة - حتى تتلقى ردود فعل من الجسم وتتمكن من إصلاح حالة العقل الساكن على مستوى أحاسيس الجسم.

إذا كنت متوترًا، وكان لديك الكثير من المخاوف في داخلك، وإذا كان عقلك يقفز من مكان إلى آخر، وكنت تتبعه بشكل طبيعي، فبالطبع لن تنجح في أي من هذه التمارين. انتبه لهذا.

الإيجابية والسلبية كي

كي، قوة الحياة، مثل كل شيء في هذا الكون، تأتي في شكلين - إيجابي وسلبي. عندما تكون منغلقًا، وعندما يكون لديك الكثير من الأفكار السلبية عن نفسك وعن العالم، فإنك تجذب طاقة كي السلبية ويكون لها تأثير سيء عليك وعلى بيئتك. انتبه للأشياء والأجهزة الإلكترونية الموجودة حولك. إذا تعطلت بسرعة وأصبحت غير صالحة للاستعمال، فهذا يعني أن لديك طاقة سلبية.

إذا كانت لديك أفكار إيجابية ومنفتحة على العالم، فإنك تولد طاقة إيجابية. هذا كي لديه قوى الشفاء. إنه يشفيك أنت والأشخاص من حولك. يكفي أن تكون مع مثل هذا الشخص لتشعر بالتحسن. المشاجرات في وجود مثل هذا الشخص تتلاشى من تلقاء نفسها، وتمر المشاكل. إذا كنت في تاندن، فإن هذا كي يبدأ في التدفق منك بشكل مكثف بشكل خاص، وتتضاعف قوتك عدة مرات.

وآخر شيء أردت قوله عن هذا المركز. من السهل جدًا أن تكون جالسًا أو واقفًا. المهمة برمتها هي معرفة كيفية استخدامها في الحياة اليومية. للقيام بذلك، عليك أن تتعلم المشي، والتحدث، والضحك، والطهي، والقيام ببعض الأعمال، طوال الوقت في تاندن. تمرين "المشي" وتمرين "هنا والآن" من كتابي الثاني يمكن أن يساعدا بشكل كبير في هذا الأمر. ونصيحة أخيرة. لا تتوقع النتائج، خاصة تلك السريعة. إن التزامك وجهودك المنتظمة سوف تنجز الأمور عند الحاجة. أتمنى لك النجاح.

التركيز والتأمل

وبما أننا تحدثنا عن التأمل في الفصل السابق، فلنتطرق إلى هذه المسألة بمزيد من التفصيل. كثير من الناس، بعد قراءة كتابي الثاني ومحاولة التأمل عدة مرات، يأتون إلي ويقولون إنهم لم ينجحوا. وهذا كلام جيد جدًا، وإذا نظرت إليه بعناية، يمكنك أن تفهم كل شيء عن الإنسان وكيف يعمل عقله.

كيف تعرف ما يجب أن يحدث؟

لماذا تريد أن يحدث كل شيء دفعة واحدة وبسرعة؟

إلى أين تحاول الوصول بأسرع ما يمكن؟

طالما أنك تسعى جاهدة في مكان ما، فلن تصل إلى أي مكان، إلى أي مكان. لأنك تسعى جاهدة في مكان ما، وما تحتاجه هو بجانبك. كل شيء دائما بالقرب منك. هكذا يعمل الكون، وهذا أحد قوانينه. لذلك، تسعى جاهدة في مكان ما، سوف تتجول في البلدان البعيدة، معتقدة أنك ستجد بالتأكيد ما تبحث عنه، ولكن في النهاية ستعود إلى نفسك. إذا فهمت هذا الآن سيوفر عليك سنوات عديدة من البحث الفارغ وضياع الجهد والوقت.

الإرادة - أو الرغبة في مغادرة مكان ما والوصول إلى مكان ما - متأصلة في الإنسان في طبيعته. إنها طبيعته وعقله أن يتجول طوال الوقت. ولكن كل شيء دائما في مكان قريب. لقد اقتنعت بهذا مئات المرات من خلال تجربتك، لكنك لا تزال تشعر بالرغبة في الهروب إلى مكان ما. عقلك يركض! وأنت خلفه.

يهدف تأمل "مجرد الجلوس" على وجه التحديد إلى كبح العقل وتهدئته في نهاية المطاف. نعم، سوف تقضي الكثير من الوقت في هذا أيضًا. سيتعين عليك أن تتعلم كيفية الجلوس بشكل صحيح، والاسترخاء حسب الرغبة، ومراقبة تنفسك، ورؤية، وسماع، ويشعر بكل ما يحدث حولك، بما في ذلك في عقلك.

لكنها لن تكون مضيعة للوقت والجهد. كل هذا سيضيف إلى خزينتك، وستبدأ الكمية بالتحول إلى جودة. الشيء الرئيسي هو الجلوس فقط. للعقل هذا يبدو وكأنه هراء كامل. إن العقل مهيئ دائمًا لإيجاد الهدف وتحقيقه، لكنك هنا لا تقدم له شيئًا. وهذا بالطبع يغضبه ويجبره على زرع الشكوك فيك والهمس لك أنك مخطئ في تناول هذا الأمر.

ما زلت لا أعرف إذا كان بإمكاني التأمل. أنا لا أعرف حتى ماذا يعني "الخروج". كل ما أعرفه هو أنني إذا قضيت وقتًا كافيًا في التأمل "فقط جالسًا" أبحث عن إجابة لسؤالي، فسوف أجدها، وسوف تأتي إلي.

ما إذا كان من الممكن أن يطلق عليه "اتضح" - لا أعرف. لأنك إذا قلت لنفسك: "أوه! حسنًا، لقد اتضح الأمر!"، سوف تتوتر على الفور. وسيبدأ العقل على الفور بالموافقة والدفع: "حسنًا، الآن، إذا تأملت أكثر، إذا قضيت وقتًا أطول في التأمل، فسوف تتقن القوى، وسوف تحقق السمادهي، وسوف تصل بسرعة كبيرة إلى النيرفانا، وسوف أصبح أقوى وأشهر شخص في العالم." العالم، وما إلى ذلك." أصدقائي، بهذه الطريقة يمكنك فقط تحقيق مستشفى للأمراض العقلية أو سرير في المستشفى، ولكن ليس الانسجام والسعادة.

تركيز

لكن دعونا نتحدث أكثر قليلاً عن التكنولوجيا الآن. من الصعب جدًا التمييز بين التركيز والتأمل، ولكن مع ذلك سنحدد بعض النقاط. يمكن أن يسمى التركيز عملية عند تحديد كائن داخل أو خارج نفسك أو بعض المواضيع (على سبيل المثال، الخوف، الكتلة، الألم، الموقف، السؤال، وما إلى ذلك)، وتوجيه انتباهك إليهم، وعدم السماح لعقلك بالتجول. إذا وجدت نفسك مشتتًا، فإنك تعيد انتباهك إلى الموضوع.

نتيجة هذا العمل مع الذات هي حدة ذهنية خاصة. لديك الفرصة للدخول والكشف عن أي أشياء وموضوعات والحصول على إجابات لأية أسئلة تطرحها على نفسك. إذا نظرت إلى موضوع التركيز داخل أو خارج نفسك، فإنه يبدأ في الانفتاح عليك.

تأمل

التأمل يتوافق مع الكلمة الروسية التي تعني "التأمل".

يمكن أن يُطلق على التأمل أيضًا اسم العملية التي تسمح فيها لعقلك بالتجول والنظر إليه أو داخله. من ناحية، تحافظ على العقل ساكنًا وفارغًا، ومن ناحية أخرى، تسمح للأشياء بالظهور فيه.

عندما تخطر في ذهنك أية أفكار، ما عليك إلا أن تنظر إليها. أنت فقط تشاهدهم يظهرون ويختفون. إذا ظهر أي خوف أو عائق، فإنك تنظر إليه دون التدخل ودون الرغبة في فعل أي شيء به - لا تزيله ولا تخرجه ولا تفهمه ولا تحرقه ولا تقصفه. دعها تكون.

في الوقت نفسه، ترى وتسمع وتشعر بكل ما يحدث حولك وداخلك، لكنك لا تعطي أي تقييمات ولا تتفاعل بأي شكل من الأشكال - وإلا فإن هذا يعني تشغيل عمل العقل، و كل العمل يهدف إلى تهدئته.

نتيجة هذا العمل مع نفسه - أنا لا أفكر هنا في أي جوانب عليا، ولكن فقط تطبيقية، دنيوية، إذا جاز التعبير - هي تطوير قدرة خاصة للعقل على احتضان الأشياء والظواهر، لرؤية العمليات ككل، دون عزل التفاصيل ودون تقسيم الأشياء والظواهر إلى أجزاء. ونتيجة لذلك، فهم كمال العالم والتواضع قبل أن تأتي قوانينه. يأتي الفهم أنه لا يوجد شيء يحتاج إلى تحسين، كل شيء مثالي بالفعل، وكل شيء في حد ذاته يتحرك نحو كمال أكبر. من هنا يأتي فهم كيف لا يمكنك فعل أي شيء عمليًا مع الاستمرار في الحصول على النتائج التي تحتاجها.

وكذلك عن التأمل في المخاوف أو التركيز على بعض المواقف التي تقلقك. أخبرني العديد من الأشخاص أنهم يخشون القيام بذلك لأنه قد يخلق هذا الموقف أو يجذبه لأنفسهم. لا تخاف. لن يحدث شيء من هذا القبيل. عندما تنظر إلى الخوف، فإنه يتحول أو ينحسر. كل ما يحتاجه هو أن ينتبه إليه الناس ويستمعوا إلى ما يقوله. عندما تنظر مباشرة إلى موقف ما، تعيد خلقه ذهنيًا وتتأمل فيه، فتختبره وتمارسه ذهنيًا ولا يمكن أبدًا تجسيده في الخارج. شكل الفكر ببساطة ليس لديه ما يكفي من الطاقة لهذا الغرض.

موضع

الآن أود أن أقول بضع كلمات عن الوضع الذي يجب أن تجلس فيه. وكل ما قيل ومواقفه في الكتاب الثاني تظل سارية. يمكنك أيضًا تجربتها على غرار ما قيل في الفصل السابق عن كي إذا أردت. أكثر ما يهمني الآن هو وضع اليدين أثناء التأمل.

كلما جلست في التأمل ويداك مسترخيتين على ركبتيك، كلما لاحظت أن يديك تبدو ممتلئة بشيء ما وتميل إلى الارتفاع عند المرفقين. إذا استسلمت لهذا الشعور، فسوف يرتفعون بالفعل ويستقيمون، بينما ستبقى النخيل على الركبتين. بدأ هذا الكي يتدفق بين يديك.

لا تعلق عليه.

مال

لقد انتهينا من النظر إلى الشاكرات "الأرضية"، المسؤولة بشكل مباشر عن الحياة والازدهار على الأرض. يريد كل إنسان أن يحقق الرخاء والرفاهية في هذه الحياة، ويلعب المال دوراً مهماً هنا. يربط معظم الناس رفاههم بوجود المال أو عدمه، لذلك قررت تخصيص مساحة أكبر قليلاً لهذه المشكلة.

للحصول على المال، هناك طريقتان. الطريق الأول معروف للجميع - "اذهب واكسب المال" - وسنتحدث عنه لاحقًا. أما الطريقة الثانية فهي أقل شهرة بكثير، ولكنها في كثير من الحالات هي الأكثر قبولا. عليك أن تقرر بنفسك متى وأي طريق هو الأكثر قبولًا بالنسبة لك في هذه المرحلة من حياتك.

ما هي الطريقة الثانية؟ يتعلق الأمر بمعرفة جوهر ما سيعطيك المال. ثم كل شيء بسيط للغاية: بدلا من المشاركة في السعي وراء المال، تبدأ في إتقان هذا الجوهر.

إن جوهر المال هو الوظيفة التي سيخدمها المال في حياتك، أو الغرض الذي ستستخدمه من أجله، أو الشيء المحدد الذي يهدف إلى القيام به من أجلك.

إن جوهر العنصر الذي تريده هو الوظيفة التي سيؤديها، أو الغرض الذي ستستخدمه من أجله، أو الشيء المحدد الذي من المفترض أن يفعله لك.

تذكر هذين التعريفين وفكر فيهما. لقد تطرقنا بالفعل إلى موضوع الجوهر، والآن سأكشفه بمزيد من التفصيل أمامك. عالمنا هو عالم من الأشكال المادية. إحدى خصائص أذهاننا هي أنها شديدة التعلق بالأشكال. الأشكال تأخذ العقل وتقوده بزمام الأمور. وبما أننا نحدد أنفسنا بالعقل، فإننا نحن من تقودنا الأشكال.

يمكنك رؤية ذلك بمثال بسيط للغاية. بمجرد أن تظهر المرأة منحنياتها، ويفضل أن تكون عارية، أمام الرجل، يتسارع تنفس الرجل، ويسيل لعابه وتتجمع عيناه. هنا يمكنك وضع الحزام عليه وأخذه إلى أي مكان. بمجرد أن يلوح الرجل بالماس والساعة الذهبية والملابس الجميلة وما إلى ذلك أمام أنف المرأة، تضيء عيناها على الفور، وتهمس بشفتيها المرجانية الكلمة العزيزة "أريد!"، وبعد ذلك يمكنك القيام بذلك أي شيء معها.

بمعرفة الجوهر والتعامل مع الجوهر، تخرج من سلطة الأشكال المادية، لأنك تبدأ في رؤية أنه ليس شكلًا واحدًا فقط يمكنه أن يمنحك جوهر ما تريد أن تمتلكه، بل العديد من الأشكال المختلفة، ومن بين هذا التعدد اخترت الشخص الذي يتطابق بشكل وثيق مع الجوهر الذي تبحث عنه، وليس الشخص الذي كان عقلك مرتبطًا به. وهذا أحد شروط الحصول على الحرية. تعلم كيفية التفكير من حيث الجوهر، وتعلم كيفية رؤية الجوهر.

في أحد الأيام، قرر أحد الحكام الصينيين أنه يحتاج إلى حصان، ولكن ليس حصانًا عاديًا، ولكنه الأفضل في الإمبراطورية السماوية. دعا الأسمى في الكون وأرسله للبحث عن حصان. وبعد بضعة أشهر عاد وأخبر أنه عثر عليه.

- أي حصان؟ - سأل موغون.
- فرس، بني.
فأرسلوا في طلب الفرس، فتبين أنها فحل أسود.
فحزن موغون، ودعا إليه المبتهج بالسيادة وقال:
"الشخص الذي أرسلته لي ليس قادرًا حتى على فهم اللون، فهو لا يميز بين الفرس والفحل." يا له من خبير!
- وهذا ما حققه! ولهذا السبب تفوق عليّ ألف مرة، بل وأكثر قتامة... أخذ نفسًا عميقًا، وهتف المبتهج بالسيادة. "إن ما يراه تعالى هو أصغر بذور الطبيعة. لقد أتقن الجوهر ولم يلاحظ السطحي، فهو كله في الباطن وقد أودع الظاهر في طي النسيان. يرى ما يحتاج إلى رؤيته ولا يلاحظ ما لا يحتاج إلى رؤيته... الحصان الذي وجده سيكون حصانًا قيمًا حقًا.
عندما تم إحضار الفحل واختباره، تبين أنه أفضل حصان في الإمبراطورية السماوية بأكملها.

اسأل نفسك: "ماذا سيفعل المال بالنسبة لي؟" يمكنك الإجابة: "الهدوء، والثقة في نفسك وفي المستقبل، والسلام في الروح، والهدوء، والحب، سيزيد من احترام الذات، وما إلى ذلك".

ماذا سيعطيني المال؟ _________________ (املأ نفسك)

إذا نظرت بصدق إلى الموضوع، سترى أن المال في الواقع يجلب المخاوف والهموم والهموم غير الضرورية إلى حياة الشخص، ولكن ليس السلام والحب والهدوء. عليك دائمًا أن تفعل شيئًا معهم - إما أن تنفقهم أو تنقذهم. أين وأين؟ يتعدى عليهم أشخاص آخرون دائمًا - من الأقارب والأصدقاء الذين يظهرون لسبب ما في نفس اللحظة التي يكون لديك فيها المال، إلى جميع أنواع المازورك.

وبالتالي، لا يمكن للمال أو الأشياء المادية أن تلبي احتياجاتك بالكامل وتمنحك شعورًا بالسعادة.إذا كتبت أن المال سوف يمنحك شعورا بالثقة بالنفس، فمن خلال السماح لهذه الجودة بالدخول إلى حياتك، فسوف تنجذب تلقائيا إلى المال - وهذا هو مفتاحك.

وكذا الحال بالنسبة للصفات الأخرى. وبالتالي فإنك تحول نفسك من السعي الأبدي لتلبية احتياجاتك - وهو فخ آخر يقع فيه الشخص - إلى تنمية الإمكانات الداخلية. وكلما قمت بتطوير إمكاناتك الداخلية، أصبحت طاقتك النفسية أقوى، وبالتالي، أقوى مغناطيسك وأسهل لك الحصول على ما تحتاجه.

بداخلك، يرتبط المال مباشرة بالشعور، على سبيل المثال، الثقة، أو بعض الجودة الأخرى. لقد وضعت علامة المساواة بينهما داخل نفسك. لذلك، إذا بدأت في تطوير هذه الجودة في نفسك، فسوف تصبح تلقائيًا جذابًا بالنسبة لهم. وهكذا يمكنك تجربة الشعور بالثقة بالنفس والسلام والسلام في روحك والحب دون أن تمتلك مبلغ المال الذي حددته لنفسك. نظرًا لأن حالة التفكير هي مغناطيس، فكلما أتقنت الجودة التي ستجلبها لك الأموال، في رأيك، كلما بدأت الأموال في التدفق إليك.

ومع تطور الأمور هذا تترك سلطة المال وتصبح سيده. لم تعد خائفًا من فقدانهم أو عدم امتلاكهم. لديك بالفعل ما كنت تسعى لهم من أجله.

قد تسأل: "كيفية تطوير هذه الجودة؟" بسيط جدا. تذكر النشاط الذي يجلب لك تجربة هذه الجودة.

على سبيل المثال، قد تشعر بالثقة عندما تمارس رياضتك المفضلة، أو عندما تقوم بالتنظيف، أو عندما تقرأ الكتب أو تدرس. يمكن أن تكون هذه - وعادة ما تكون - الأنشطة الأساسية. افعلها ودع هذا الشعور ينتشر في جميع أنحاء جسمك. اختبرها بوعي، تأمل فيها.

ما هي الأنشطة التي تجعلك تشعر بهذه المشاعر؟ _________________

أما بالنسبة للطريقة الأولى - "اذهب واكسب المال" - فكل شيء ليس بهذه البساطة كما يبدو للوهلة الأولى. من يستطيع أن يتباهى بأنهم بذلوا كل جهدهم في عملهم وأنهم يتمتعون بالضمير والإبداع حقًا في ذلك؟

تقع بين عظمة الصدر والسرة، أسفل الحجاب الحاجز مباشرةً، وتعد شاكرا المانيبورا واحدة من أهم الشاكرات على الطريق لتصبح شخصًا روحانيًا. إنه يمثل المرحلة الأخيرة من الانتقال إلى حالة اليقظة التي يمكنها رؤية الماضي والمستقبل.

إذا كان الشخص يخطط للمضي قدمًا على طول خط التطور الروحي، ويريد التخلي عن ضيق الأفق وتعلم رؤية الجوهر الحقيقي للظواهر والأشياء، فهو يحتاج ببساطة إلى تعلم أكبر قدر ممكن عن شقرا مانيبورا: كيفية التطور وما هي التوصيات والنصائح العامة التي تساعد الباحث في هذا الطريق.

ليس من قبيل الصدفة أن تحمل الشاكرا الشمسية هذا الاسم: لونها الرئيسي أصفر ولون إضافي أرجواني. بدون تطوير هذه الشاكرا، يعيش الإنسان في خوف وظلام، ولكن بمجرد فتحها، تضيء حياته بأشعة الشمس وتدفئها النار الداخلية. وهذا ما يفسر أسماء شقرا "الشمسية" و "النار".

الشقرا الثالثة مسؤولة في المقام الأول عن حالة النفس والعالم الداخلي للإنسان. وبالتالي فإن الاضطرابات في عمل النفس والوعي يمكن أن تؤدي إلى مشاكل في الجهاز الهضمي وتعطيل عمل البنكرياس والغدد الكظرية. والعكس صحيح أيضاً، فهو مهم للغاية في حالة وجود أي مشاكل في الجهاز الهضمي، لأنه يوفر علاجه على مستوى الطاقة.

تلعب التغذية دورًا مهمًا في تطوير المانيبورا ، حيث يتم اختيارها بشكل صحيح من الأطعمة المتوافقة بقوة مع بعضها البعض.إنه يكمل التأمل واستخدام التغني، وأحيانًا يفوقها تقريبًا من حيث الأهمية.

قد تكون الشاكرا الثالثة مغلقة في البداية. في هذه الحالة، سيكون فتحه أكثر صعوبة. ومع ذلك، لا تخافوا من الصعوبات. كل شيء يمكن التغلب عليه، تحتاج فقط إلى بذل بعض الجهد.

لماذا يمكن إغلاق مانيبورا؟

يمكن أن يرتبط إغلاق الشاكرا بمشاكل نفسية. تدني احترام الذات، وعدم اليقين، والخوف من الانفتاح على أشياء جديدة - كل ذلك يمكن أن يؤثر على قدرتك على تطوير التشاكرا الخاصة بك. إذا تعذبت بسبب النزاعات التي لم يتم حلها أو الشعور بالذنب بسبب جريمة ارتكبت بحق شخص ما، فسيؤثر ذلك بشكل كبير على تطور الشاكرا. في هذه الحالة، قد يكون الجواب على سؤال كيفية فتح شقرا مانيبور أكثر صعوبة.

في البداية، سيتعين عليك العمل على رؤيتك للعالم ونفسك في العالم - وعندها فقط ستتمكن من فتح مانيبورا. من الممكن أيضًا أن تكون مشاكل مانيبورا ناتجة عن حقيقة أنك لم تقم بعد بتطوير Svadhisthana بشكل كامل - الشاكرا "البرتقالية" الثانية المسؤولة عن استنساخ الحياة وخلقها.

إن إطلاق الطاقة الجنسية الداخلية، التي توفرها Svadhisthana المفتوحة، يسمح لك بإدراك نفسك بثقة أكبر، والتخلص من المجمعات الزائفة والشك في الذات. بهذه الطريقة فقط يمكنك اكتشاف ذاتك الداخلية.

كيفية فتح مانيبورا بشكل صحيح؟

لا تنس أن شقرا مانيبورا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالجهاز الهضمي. ولهذا السبب، فإن المنتجات التي تختارها أثناء العمل عليها تكاد تكون ذات أهمية قصوى.

سوف تقبل الشاكرا الثالثة بشكل إيجابي الطعام الصحي النقي. لا يجب أن تتناول اللحوم والمنتجات الحيوانية أثناء العمل عليها - فالشاكرا الصفراء تغلق عندما تشعر بأي معاناة وعذاب.

ولكن لكي تصل قطعة اللحم إلى المائدة، تعاني آلاف الحيوانات كل يوم. حاول أن تسأل نفسك أسئلة قبل كل وجبة: "هل تسبب طعامي في معاناة أو ألم لشخص ما؟ ألا يحمل مشاعر سلبية؟". يذكرك البراهمة بانتظام بمخاطر الأطعمة الحيوانية، واستمع إلى آرائهم.

من أجل تطويرها، تحتاج الشاكرا الثالثة إلى ضبط النفس الكامل - تحتاج إلى التخلي عن كل الأفكار السيئة، وقبول جوهرك، وتسامح نفسك والآخرين عن كل الأحزان والإهانات.

يمكنك الوصول إلى مرحلة التنوير والغفران من خلال التغني والتأملات اليومية. الشعار المناسب هو رام، الذي تم إنشاؤه من اهتزازات نقطة الاتصال بين نادي ومانيبورا. حاول أن تجعل الحرف "p" ينمو بصوت عالٍ قدر الإمكان - وبهذه الطريقة ستمر الاهتزازات عبر مراكز الطاقة المنخفضة وتفتح المانتيبورا على أكمل وجه.

استخدم التأملات الأكثر استرخاءً، فهي ستساعدك على تحقيق التوازن الداخلي في أقصر وقت ممكن. إذا واجهت أي صعوبات، فالجأ إلى مساعدة الزيوت العطرية. ستمنحك الزيوت مثل البرغموت أو الخزامى أو إكليل الجبل أو العرعر الفرصة للاسترخاء والتركيز على عالمك الداخلي.

سيؤدي فتح شقرا مانيبورا إلى تسهيل تقدمك الإضافي على طول المسار الروحي بشكل كبير - وسيمنحك الفرصة لإدراك العالم ليس فقط بعينيك ويديك وأذنيك، ولكن أيضًا بحواسك الداخلية، مثل الإحساس بالوقت والحدس والبصيرة.

فيديو: مانيبورا - الشاكرا الثالثة للإنسان

الشاكرا الثالثة في مانيبورا هي مصدر الثقة بالنفس والوعي بقوتك. بفضله، نحن قادرون على إبعاد أنفسنا عن تأثير العالم الخارجي وفي نفس الوقت التأثير عليه. هذا المركز مسؤول عن تشكيل مبادئنا ومواقفنا الأخلاقية ومعتقداتنا.

شقرا مانيبورا الثالثة - وصف موجز

تم تصويرها على شكل دائرة صفراء فاتحة تحتوي على مثلث أحمر دموي. يوجد في الخارج عشر بتلات سوداء في دائرة.

• لون الطاقة: أصفر؛
• الكوكب الحاكم: الشمس (حسب مصادر أخرى - المريخ)؛
• الرمز (الشكل العقلي): المثلث المقلوب؛
• صوت اوكتاف: E؛
• حاسة التذوق: الفلفل.
• العنصر: النار؛
• الرائحة: نعناع؛
• الشعور على الراحتين: الدفء.
• اضطرابات الطاقة: التوتر، الغضب، الخوف، العصبية.
• القدرات الخارقة: التخاطر، والقدرات النفسية، والقدرة على العثور على الأشياء المفقودة، والرؤية بالعين الداخلية. القدرة على أن تكون رحيمة ومفيدة وداعمة.
• تأثير العمل مع الشاكرا: زيادة الحيوية والتخلص من العديد من الأمراض، والحصول على طول العمر والصحة الجيدة.

أين تقع شاكرا مانيبورا؟

تقع الشاكرا في الضفيرة الشمسية.

ما هي شقرا مانيبورا المسؤولة عن؟

يتحكم في تنسيق الحركات والكبد والطحال والرؤية والبنكرياس.

علامات تنافر الشاكرا

يؤدي الاضطراب في عمل الشاكرا إلى أمراض نفسية جسدية وقرح والتهاب المعدة وأمراض الكبد والسكري وآلام أسفل الظهر. يتم التعبير عن الخلل في شقرا مانيبور بالجشع والغيرة والخداع والأكاذيب والغباء وخيانة الأمانة والقسوة والغضب.

• علامات النشاط الزائد: النقد، التفاخر، الاستبداد، العناد، خطط بلا تنفيذ، أفكار بلا عمل.
• علامات قلة النشاط: الاغتراب، الشعور بالعزلة، الخوف من تعلم شيء جديد.

العلاج بالألوان:

• نشاط غير كافي: أصفر؛
• للنشاط الزائد: البنفسجي أو الأرجواني مع إضافة اللون الأصفر.

تفعيل الشاكرا الثالثة

تساعدنا مانيبورا على قول "نعم" عندما نوافق و"لا" عندما نحتج. يمكننا توجيه إرادتنا حيث نريد وتجنب ما لا نريد. أهم خاصية للشاكرا الثالثة هي القدرة على الاختيار.

يعزز مركز الطاقة هذا الإتقان المتزايد في أشكال مختلفة من التعبير عن الذات. إنه مسؤول عن ضبط النفس والانضباط الذاتي وضبط النفس. أولئك الذين ليس لديهم ما يكفي من ضبط النفس يتعين عليهم دائمًا التعامل مع صراعات الطاقة - سواء كانت صغيرة أو مهمة جدًا.

إذا نظرت إلى العالم من حولك من منظور الشاكرا الثالثة، فيمكنك رؤية الكثير من الفرص لتوزيع طاقتك. الشقرا الثالثة تعطي ديناميكيات الحياة: نحن قادرون على التصرف وفقًا لتقديرنا الخاص، دون الخضوع لإرادة الآخرين. كل واحد منا لديه القدرة على حماية أنفسنا من العالم الخارجي العدواني: كل هذا يتوقف على قوة إرادتنا. يواجه كل واحد منا حرية الاختيار - التصرف أو البقاء غير نشط.

إن تطوير الشاكرا الثالثة في مانيبورا يمنحنا القوة للدفاع عن معتقداتنا ومقاومة ضربات القدر. وبمساعدتها يمكننا أن نصمد أمام التجارب التي تتطلب الشجاعة. الفرق بين الشاكرا الثالثة والأولى، التي تسيطر علينا فيها الغرائز الحيوانية، هو أنه يجب تنمية شجاعتها المتأصلة. أولًا، علينا أن نحدد ما الذي نحن على استعداد للتضحية بأنفسنا من أجله. يجب أن تكون لدينا فكرة جيدة عما هو مهم حقًا بالنسبة لنا وما هو غير مهم. بمعنى آخر، تشكل شاكرا المانيبورا الثالثة فينا نوعًا من ميثاق الشرف.

إذا كانت الشقرا الأولى تحتاج إلى بقاء بسيط، والثانية - البحث المستمر عن المتعة، فإن الثالثة تحتاج إلى تطوير ضبط النفس باستمرار. وإذا كان الأمر موجها ليس فقط إلى العالم الخارجي، بل أيضا إلى داخل أنفسنا، فإننا نستخدم إرادتنا بشكل صحيح.

الشفاء الذاتي لحالة غير متوازنة من الشاكرا الثالثة

يمكن أن تظهر حالة عدم التوازن والمشاكل في الشاكرا الثالثة بطريقتين متعاكستين - في الاستخدام المفرط لإرادة الفرد والتقليل من أهميتها.

من السهل اكتشاف الاستخدام المفرط للإرادة. بعد كل شيء، حياتنا هي منافسة مستمرة. يؤدي عدم توازن الشاكرا الثالثة إلى عدم الثقة، والخوف من التخلف، وعدم القدرة على التحكم في الأحداث. ونتيجة لذلك، نحن على أهبة الاستعداد دائمًا، ومستعدون دائمًا لمواجهة التحديات الجديدة.

مع الشاكرا الثالثة غير المتوازنة، تكون الحاجة إلى تأكيد الذات كبيرة جدًا لدرجة أن صراعات الطاقة تنشأ من حولك بين الحين والآخر. أنها تسبب إطلاق الأدرينالين، مما يعطي شعورا بزيادة الطاقة. من السهل جدًا الوقوع في إدمان الأدرينالين ثم استغلال الطاقة التي تتلقاها. وإذا لم تكن هذه الطاقة متوازنة فإنها تدخل في صراع مع العالم المحيط وتؤدي إلى ظهور صراعات جديدة.

الشخص المدمن على الأدرينالين يكون دائمًا في حالة من الغضب الصالح. إنه يعتقد أن لديه كل الحق في القيام بذلك، ويخلق سرًا مواقف، في رأيه، لا يمكن أن يكون رد الفعل العادل الوحيد إلا الغضب.

وبالتالي، لكي تختفي الصراعات، نحتاج ببساطة إلى إدراك طبيعتنا وتطوير الشاكرا الثالثة في مانيبورا. علينا أن نفهم أن طاقتنا أولية، والأحداث ثانوية. فالطاقة هي التي تسبب الأحداث وليس العكس. لذلك، حتى نوازن الطاقة الداخلية، فإن أحداث العالم الخارجي لن تتغير.

العلامات الرئيسية لعدم التوازن في الشاكرا الثالثة في مانيبورا هي كما يلي: الشعور بالذنب الذي يتغلب علينا عندما نرفض شيئًا ما لشخص ما، والتملق مع الآخرين، والشعور المستمر وكأننا ضحية، والشعور بالعجز وعدم القدرة على الدفاع عن أنفسنا . والسبب في هذا النوع من السلوك هو تدني احترام الذات وعدم الثقة بالنفس مما يؤدي إلى عدم التوازن. إن حياة الشخص الذي لديه شقرا ثالثة غير متوازنة تسيطر عليها رغبات الآخرين، وليس رغباته.

يمكن أن يكون سبب عدم توازن مانيبورا هو خلل في الشاكرتين الأوليين. عندما لا نشعر بالأمان ولا نعرف كيف نستمتع، يظهر في حياتنا حتماً شخص نتقبل وجهة نظره في العالم دون قيد أو شرط، ونقاوم كل ما يتعارض معها ولو جزئياً.

إذا نشأت صراعات طاقة صغيرة باستمرار من حولنا، نحتاج أولاً إلى تحليل ما إذا كان شعورنا بالأمان راضيًا وما إذا كان بإمكاننا الاستمتاع بالحياة بشكل صادق وكامل. في حالة "فشل" أحد هذه المكونات، من الضروري تجديده، ثم موازنة الشاكرا الثالثة.

هذا هو القانون: إذا كانت طاقة الشاكرات السفلية غير متوازنة، فمن المستحيل تحقيق التوازن في الشاكرات الأعلى.

تنسيق الشاكرا الثالثة

عندما تكون الشاكرا الثالثة في حالة توازن، يمكننا التركيز لتحقيق أهدافنا والاسترخاء للاستمتاع بالنتائج.

هذا هو الاستخدام الفعال للإرادة: يجب استخدامها دائمًا بطريقة تحقق نتيجة، ولكن لا تستخدمها أبدًا أكثر من اللازم.

مع شاكرا مانيبورا المتوازنة، نحن قادرون على تحقيق النجاح دون إشراك الآخرين أو المساس بمصالحهم. وفي الوقت نفسه، نشعر بالأمان ونستمتع بنتائج أفعالنا. يبدو أننا نحرر أنفسنا من تأثير العالم الخارجي ونركز اهتمامنا على العمل بطاقتنا الخاصة.

نحن لا نبعث خلل في توازن الطاقة، مما يعني عدم ظهور صراعات الطاقة من حولنا. لقد أصبحنا أكثر مرونة، ونسعى إلى التعاون بدلاً من المنافسة. نحن واثقون من أنه إذا كان الوضع يتطلب تدخلنا، فسنكون قادرين على اتخاذ القرار. في المواقف العادية غير الحرجة، يمكننا أن نسمح لأنفسنا بالاسترخاء والاستمتاع بالانسجام.

"لكي تكون حياتنا هادئة ومتناغمة، يجب علينا التخلي عن الحاجة إلى أن نكون على حق" - هذا هو شعار الشخص الذي لديه شقرا ثالثة متوازنة.

بعد أن تمكنا من فتح شقرا الثالثة، سنبدأ في جذب الأشخاص الذين يعملون أيضا على إرادتهم. ونحن وحدنا من نقرر ما إذا كنا سنتجنب الصراع غير الضروري أو ندخل في قتال إذا كان الأمر مهمًا حقًا بالنسبة لك.

عندما نجد أنفسنا في حالة صراع، يمكننا موازنة الشاكرا الثالثة من خلال طرح سؤالين مهمين على أنفسنا.

• هل أنا حقا في خطر؟ (هل سلامتي أو حتى بقائي في خطر حقًا؟)
• هل أهتم حقًا بالنتيجة؟ (إذا فزت بالمعركة، فهل سيعني ذلك أي شيء بالنسبة لي؟)

ستساعدنا الإجابات على هذه الأسئلة على فهم ما إذا كان هذا الصراع مهمًا بالنسبة لنا أم لا. إذا لم يكن هناك شيء يهدد سلامتنا، وإذا كانت النتيجة ليست مهمة بالنسبة لنا، فهذا ليس من شأننا. إذا كان الأمر يتعلق بشرفنا، فعلينا أن نقاتل حتى "آخر قطرة دم". الشيء الرئيسي هو أن تكون لدينا ثقة مطلقة بأن الصراع الذي ندخل فيه له أهمية حيوية بالنسبة لنا. خلاف ذلك، ستتاح لمن حولنا فرصة ممتازة لاختبار قوتهم علينا، وسوف ننغمس فيهم، مما يسمح لأنفسنا بالانجرار إلى صراعات غير ضرورية على الإطلاق بالنسبة لنا.

إذا كانت الإجابة على كلا السؤالين إيجابية، فيجب علينا الدخول في القتال وفتح الشاكرا الثالثة. علينا أن نجمع بين قوة الإرادة والعقل، ونحلل الموقف ونفكر فيما يجب القيام به.

إن تطوير الشاكرا الثالثة هو إدراك الفرد لقوته وأهميته في العالم من حولنا. السمة الرئيسية لهذا المستوى من الوعي هي تأكيد إرادة الفرد. غالبًا ما يأتي بعد عدد من الأمثلة السلبية المرتبطة بظهور صراعات الطاقة. عندما يحين وقت الأمثلة الإيجابية، أي الاستخدام الصحيح للإرادة، فإننا ندرك قوتنا ونستطيع الدفاع عن معتقداتنا.

وعندما ننتقل إلى المستوى الثالث المتوازن من الوعي، تصبح حياتنا واضحة. إن القدرة على تقييم الوضع بشكل معقول ونقاط القوة الخاصة بالفرد تقلل من الحوادث إلى الحد الأدنى. نحن نتخلى عن موقفنا الدفاعي وندرك أن وجهات النظر المتعارضة لا تهددنا على الإطلاق. نبدأ في التفاعل بفعالية مع العالم دون الدخول في صراعات.

بعد أن حققنا توازن الشاكرا الثالثة، لا نتوقف عن التفكير في الطاقة والإرادة؛ نبدأ في إدراك النية باعتبارها طاقة الشاكرا الثالثة؛ نحن نحلل نوايانا، بدلا من محاولة فهم دوافع الآخرين.

أفضل طريقة هي الدبلوماسية. في هذه الحالة، يمكننا الدفاع عن أنفسنا إذا لزم الأمر، لكننا لن نكون في وضع دفاعي دائمًا. وبما أننا لا نتوقع الحيل من الآخرين، فإن الصراعات تتوقف عن مطاردتنا. وبعد تقييم الواقع بشكل معقول، فإننا نفهم الحقيقة البسيطة: "كم عدد الأشخاص، هناك الكثير من الآراء". الآن بعد أن عرفت كيفية فتح الشاكرا الثالثة، لن يمنعك أحد ولا شيء من العثور على شيء ترغب في القيام به؛ سيبدأ من حولك في السعي للتعاون معك بدلاً من التنافس.

إيقاظ الشاكرا الثالثة

عندما نحتاج إلى اتخاذ قرار، نعتمد على طاقة الشاكرا الثالثة. ما الذي يجب عليك فعله لتطوير الشاكرا الثالثة لديك؟

عندما تكون في موقف صعب، حاول التركيز وموازنة الشاكرا الثالثة. ثم، بناء على الأحاسيس التي تنشأ بداخلك، اتخذ قرارا. ولا تنظر إلى الوراء!

في كثير من الأحيان نحتاج فقط إلى دفعة صغيرة، وهنا لا غنى عن الشاكرا الثالثة. انها تسمح لك بتركيز الطاقة. عند أداء التمارين البدنية، انتبه إلى شقرا الثالثة. إنها هي التي ستسمح لك بالرغبة الحقيقية في القيام بعملك. ثم سوف تجد الريح الثانية.

استخدم الشاكرا الثالثة عند حل النزاعات، عند ممارسة الرياضة، أثناء إجراء الامتحانات. وسوف يساعدك أيضًا عند التحدث مع مفتش شرطة المرور، عندما يمنعك من السرعة، في كلمة واحدة، أينما تحتاج إلى الدفاع عن موقعك. تنفس بعمق وركز على نفسك. تخلص من جميع ردود الفعل التي تشتت انتباهك عن الشاكرا الثالثة واتخذ الإجراءات اللازمة.

تمارين الشاكرا

• هذا التمرين يتطلب شريكا. لفتح شاكرا مانيبورا، أمسك يديك بإحكام. يدعم أحد الشركاء، والثاني في هذا الوقت يقفز إلى أعلى مستوى ممكن. أثناء القفز، حاول أن تضع ركبتيك على صدرك. القفز لعدة دقائق دون انقطاع. الراحة (لا تنحني). بعد الاستراحة، سوف يقفز شريكك، وسوف تدعمه.
• الوضعية 1 – اجلس على الأرض مع وضع ساقيك فوق بعضهما البعض. أمسك الجزء الأمامي من كتفيك بأصابعك والجزء الخلفي بإبهامك. خذ شهيقًا وأدر جسمك إلى اليسار، ثم قم بالزفير واتجه إلى اليمين. تنفس بعمق وببطء. يجب أن يكون الظهر مستقيما. كرر التمرين عدة مرات في كلا الاتجاهين. الراحة لمدة دقيقة واحدة. لفتح شاكرا مانيبورا، قم بالتمرين أثناء الركوع.

مستوى طاقة الشاكرا الثالث

• ما مدى شعورك بالثقة في بيئة اجتماعية جديدة (فريق جديد، الانتقال إلى مدينة غير مألوفة...): تتكيف بسهولة، ويستغرق الأمر بعض الوقت، ولا يمكنك أن تشعر بالثقة لفترة طويلة جدًا. كم من الوقت يستغرقك عادة لتشعر وكأنك في بيتك في بيئة اجتماعية جديدة؟ كم مرة حدثت تغييرات في بيئتك الاجتماعية في حياتك (في مرحلة الطفولة - الانتقال إلى مدارس أخرى، الانتقال إلى مدن أخرى، تغيير الوظائف، وما إلى ذلك)؟
• كم مرة حدثت صراعات اجتماعية في حياتك عندما حاولوا الضغط النفسي عليك أو تخويفك أو إجبارك على الخضوع؟ مع من تحدث مثل هذه الصراعات عادة: في الأسرة، مع الجيران، مع المعلمين في المدرسة، مع زملاء الدراسة، في فريق العمل، مع الرؤساء، مع وكالات إنفاذ القانون، في بعض الهيئات الرسمية، فقط في الشارع، في وسائل النقل؟ فهل تحدث مثل هذه الصراعات الآن؟
• كم مرة حدثت في حياتك مواقف اضطررت فيها أنت (نفسك) إلى اللجوء إلى التهديدات ومطالبة الآخرين بالخضوع وبذل جهد جاد في هذا الأمر؟
• ما مدى جودة قيام الأشخاص الآخرين بما تتوقعه منهم (في أغلب الأحيان يفعلون ذلك بأنفسهم، ولا أطلب منهم حتى القيام بذلك. وفي أغلب الأحيان يفعلون ذلك بسهولة بناءً على طلبي. وفي أغلب الأحيان يتعين علي بذل بعض الجهد لإقناعهم "يجب أن يفعلوا شيئًا ما. في أغلب الأحيان أضطر إلى اللجوء إلى القوة والتهديدات أو التوسل والإقناع لفترة طويلة. في أغلب الأحيان، على الرغم من التهديدات، ما زالوا يرفضون. في أغلب الأحيان، لا أحاول حتى التأثير على الناس، أشعر الخوف وعدم اليقين)؟
• هل من السهل عليك أن تقول لا، أن ترفض؟.. هل من الصعب علي عموماً أن أقول لا)؟
• كم مرة في حياتك كانت هناك حالات صراع من أجل مكان تحت الشمس، أو عوائق من أشخاص آخرين أمام نجاحك (صراع صعب مع المنافسين، اختيارات تنافسية، شخص يتنافس على مكانك، عدم تفضيل رؤسائك، هجمات من الهياكل الرسمية، محاولات من أحبائك للتدخل في حياتك المهنية). كيف تنتهي مثل هذه المواقف عادة بالنسبة لك؟ هل تحدث الآن؟
• تخيل أنك تبيع منتجًا معينًا في مدينتك. يطلب شخص من مدينة أخرى أن يبيع له بعض البضائع لإعادة بيعها. قمت بتحديد سعر الجملة له، لكنه يقول أنه في بعض الأماكن في المدينة يتم بيع هذا المنتج بسعر رخيص، وبالتالي يطلب تخفيض سعر الجملة. قرارك: أوافق، سألتقي بك في منتصف الطريق، لأنني سأحصل على بعض الأرباح، لكني بحاجة للوصول إلى منصب الشخص. أوافق فقط إذا كان هذا صديقي المقرب، قريب، لأن مثل هذا الربح الصغير ليس مربحا بالنسبة لي، لكن يمكنني تقديم تنازلات من أجل أحد أفراد أسرته. سأرفض تخفيض السعر إذا لم أتمكن من بيع المنتج بالسعر الكافي - فهذا عيبه، وليس من المنطقي أن أبيع المنتج له بالسعر الذي يطلبه من أجل ربح بسيط، إذا وببيعه بنفسي أحقق ربحًا جيدًا.
• هل من السهل عليك البدء في القيام بالأعمال الضرورية (ليس عليّ أبدًا إجبار نفسي، فالأمر يتطلب القليل من الجهد، ويتطلب جهدًا، ومن الصعب جدًا إجبار نفسي)؟
• كم مرة تأخرت أو مبكرت (أبدًا، نادرًا، غالبًا، دائمًا)؟

انخفاض القدرة على التكيف مع الظروف الجديدة، والخوف من التغيير، والدخول في صراعات مستمرة، وعدم القدرة على قول لا، ومشاكل في الحفاظ على إيقاع زمني، وعدم القدرة على إجبار نفسك على القيام بالإجراءات اللازمة، والتنازلات المستمرة لشخص ما على حسابك تشير إلى مستوى منخفض للغاية من طاقة الشاكرا الثالثة .