வரலாற்றில் மிகப் பெரிய மனநோய். தூண்டப்பட்ட மனநோய் மற்றும் வெகுஜன மனநோய் - லியோ. 21 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ் சைக்கோசிஸின் பொதுவான நிகழ்வுகள்

மனநோய் என்பது உண்மையான சூழ்நிலைக்கு முற்றிலும் முரண்படும் மனநலச் செயல்பாட்டின் சிறப்பியல்பு கோளாறுடன் மன நிலையைக் குழப்புவதாகும். மன நிலையின் இந்த சீர்குலைவுகள் மனநல கோளாறுகளின் உச்சரிக்கப்படும் வடிவங்களாக குறிப்பிடப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் நோய்வாய்ப்பட்ட நபரின் மன செயல்பாடு சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் முரண்பாட்டால் வேறுபடுகிறது.

மனநோய் என்பது பல்வேறு மனநலக் கோளாறுகளின் குழுவின் கூட்டுப் பெயரைக் குறிக்கிறது, அவை உற்பத்தி மனநோயியல் அறிகுறிகளுடன் உள்ளன: பிரமைகள், சூடோஹாலூசினேஷன்கள், மாயத்தோற்றங்கள், டீரியலைசேஷன், ஆள்மாறாட்டம். நோயாளிக்கு நிஜ உலகின் சிதைந்த பிரதிபலிப்பு உள்ளது, இது நடத்தை சீர்குலைவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அத்துடன் நினைவகம், கருத்து, சிந்தனை, தாக்கம் ஆகியவற்றின் நோயியல் கோளாறுகளின் வெளிப்பாடு. மனநோய் புதிய நிகழ்வுகளுக்கு வழிவகுக்காது, இது உயர் நிலைகளின் செயல்பாட்டின் இழப்பைக் குறிக்கிறது.

மனநோய்க்கான காரணங்கள்

மாறுபட்ட இயற்கையின் மனநோய்க்கான காரணங்களை ஒதுக்கவும், அவற்றை உள் மற்றும் வெளிப்புறமாக பிரிக்கவும். வெளிப்புற காரணங்கள் பின்வருமாறு: மன அழுத்தம், மனநோய், தொற்றுகள் (காசநோய், காய்ச்சல், சிபிலிஸ், டைபாய்டு); ஆல்கஹால் பயன்பாடு, போதைப் பொருட்கள், தொழில்துறை விஷங்களுடன் விஷம். மனநிலையின் இடையூறுக்கான காரணம் ஒரு நபருக்குள் இருந்தால், எண்டோஜெனஸ் மனநோய் ஏற்படுகிறது. இது நரம்பு மண்டலம் அல்லது நாளமில்லா சமநிலையின் சீர்குலைவுகளால் தூண்டப்படுகிறது. உடலில் உள்ள வயது தொடர்பான மாற்றங்கள் காரணமாக அல்லது உயர் இரத்த அழுத்தம், ஸ்கிசோஃப்ரினியா, பெருமூளைக் குழாய்களின் பெருந்தமனி தடிப்புத் தோல் அழற்சியின் விளைவாக மன நிலையின் எண்டோஜெனஸ் கோளாறுகள் ஏற்படுகின்றன. எண்டோஜெனஸ் சீர்குலைவுகளின் போக்கானது கால அளவு, அதே போல் மறுபிறப்புக்கான போக்கு ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது.

மனநோய் என்பது ஒரு சிக்கலான நிலை மற்றும் அதன் தோற்றத்தை சரியாகத் தூண்டியதைக் கண்டறிவது பெரும்பாலும் சாத்தியமற்றது. முதல் உந்துதல் வெளிப்புற செல்வாக்கால் ஏற்படலாம், இதில் ஒரு உள் பிரச்சனை இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வெளிப்புற காரணங்களில் முதல் இடம் ஆல்கஹால் கொடுக்கப்படுகிறது, இது தூண்டிவிடும். மனநோய்க்கான காரணம் மேம்பட்ட வயது மற்றும் எண்டோமார்பிக் கோளாறுகள் ஆகும். பாடத்தின் சிறப்பியல்புகளின்படி, எதிர்வினை மற்றும் கடுமையான மனநோய்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. மன அதிர்ச்சியிலிருந்து எழும் ஒரு தற்காலிக மற்றும் மீளக்கூடிய கோளாறு ஆகும்.

கடுமையான மனநோய் திடீர் வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது. சொத்து இழப்பு மற்றும் நேசிப்பவரின் இழப்பு பற்றிய எதிர்பாராத செய்திகளால் இது தூண்டப்படலாம்.

மனநோயின் அறிகுறிகள்

இந்த நிலை நிஜ உலகின் சிதைந்த கருத்து மற்றும் நடத்தையின் ஒழுங்கற்ற தன்மை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. மனநோயின் முதல் அறிகுறிகள் வேலையில் செயல்பாட்டில் கூர்மையான சரிவு, அதிகரித்த மன அழுத்தம், கவனக்குறைவு. நோயாளி பல்வேறு அச்சங்கள், மனநிலை மாற்றங்களை அனுபவிக்கிறார், அவர் தனிமைப்படுத்தல், அவநம்பிக்கை, தனக்குள்ளேயே விலகுதல், அனைத்து தொடர்புகளையும் நிறுத்துதல், மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் சிக்கல்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். பாதிக்கப்பட்டவர் அசாதாரண விஷயங்களில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, மதம், மந்திரம். ஒரு நபர் அடிக்கடி கவலைப்படுகிறார், ஒலிகள், வண்ணங்கள் பற்றிய அவரது கருத்து மாறுகிறது, அவர் கவனிக்கப்படுகிறார் என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது.

பெரும்பாலும் நோய் ஒரு paroxysmal நிச்சயமாக உள்ளது. இதன் பொருள், இந்த மன நிலையின் போக்கு கடுமையான தாக்குதல்களின் வெடிப்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவை நிவாரண காலங்களால் மாற்றப்படுகின்றன. வலிப்புத்தாக்கங்கள் பருவநிலை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. அதிர்ச்சிகரமான காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் தன்னிச்சையான வெடிப்புகள் தோன்றும். இளம் வயதில் கவனிக்கப்படும் ஒற்றை-தாக்குதல் நீரோட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளன. இத்தகைய தாக்குதல் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கால அளவு மற்றும் படிப்படியாக வெளியேறுதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், வேலை செய்யும் திறன் முழுமையாக மீட்டமைக்கப்படுகிறது. மனநோயின் கடுமையான வழக்குகள் நாள்பட்ட இடைவிடாத நிலைக்கு செல்கின்றன. இத்தகைய வழக்குகள் சிகிச்சையின் போதிலும் கூட, வாழ்நாள் முழுவதும் தங்களை வெளிப்படுத்தும் அறிகுறிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

மனநோய் அறிகுறிகள்

மனநல கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் நடத்தை, உணர்ச்சிகள் மற்றும் சிந்தனையில் பல மாற்றங்களை உணர்கிறார். இந்த உருமாற்றத்தின் அடிப்படை உண்மையான உலகத்தைப் பற்றிய போதுமான உணர்வை இழப்பதாகும். ஒரு நபர் என்ன நடக்கிறது என்பதை உணரவும், ஆன்மாவில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் தீவிரத்தை மதிப்பிடவும் இயலாது. நோயாளி மனச்சோர்வடைந்த நிலையை அனுபவிக்கிறார், அவர் மாயத்தோற்றம் மற்றும் மருட்சி அறிக்கைகளால் வேட்டையாடப்படுகிறார்.

மாயத்தோற்றம் என்பது தனக்குத் தானே பேசிக்கொள்வது, காரணமே இல்லாமல் சிரிப்பது, காதுகொடுத்து மௌனமாக இருப்பது, ஆர்வமுள்ள தோற்றம் எனப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. நோயாளியின் உறவினர் கேட்கும் உணர்வு, அவரால் உணர முடியவில்லை.

மருட்சிகள் மாற்றப்பட்ட நடத்தை, இரகசியம் மற்றும் விரோதத்தின் தோற்றம், சந்தேகத்திற்குரிய இயல்பின் நேரடி அறிக்கைகள் (துன்புறுத்தல், சொந்த மகத்துவம் அல்லது மன்னிக்க முடியாத குற்ற உணர்வு.)

மனநோய் வகைப்பாடு

மன நிலையின் அனைத்து சீர்குலைவுகளும் எட்டியோலஜி (தோற்றம்) மற்றும் காரணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் எண்டோஜெனஸ், ஆர்கானிக், எதிர்வினை, சூழ்நிலை, சோமாடோஜெனிக், போதை, பிந்தைய மதுவிலக்கு மற்றும் திரும்பப் பெறுதல் ஆகியவை வேறுபடுகின்றன.

கூடுதலாக, மனநல கோளாறுகளின் வகைப்பாடு மருத்துவ படம் மற்றும் முக்கிய அறிகுறிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அறிகுறிகளைப் பொறுத்து, ஹைபோகாண்ட்ரியாகல், சித்தப்பிரமை, மனச்சோர்வு, வெறித்தனமான மனநல கோளாறுகள் மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கைகள் வேறுபடுகின்றன.

பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய மனநோய்

இந்த நிலை எப்போதாவது பிரசவத்திற்குப் பிறகு பெண்களுக்கு ஏற்படுகிறது, இது இரண்டாவது - நான்காவது வாரத்தில் தோன்றும். பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய மனநோய் பெரும்பாலும் பெண்ணால் உணரப்படுவதில்லை. நோயை சரியான நேரத்தில் கண்டறிந்து சிகிச்சையைத் தொடங்குவது மிகவும் முக்கியம். தாமதமான நோயறிதல் மீட்பு தாமதமாகலாம்.

இந்த நிலைக்கு காரணம் பிரசவத்தின் போது ஏற்படும் சிக்கல்கள், வலி ​​அதிர்ச்சி.

பிரசவத்தின் போது ஒரு பெண் காயங்கள் (உடல், உளவியல்) பெற்றிருந்தால், மனநிலையின் மீறல் மிகவும் கடினம். இரண்டாவது பிரசவத்தை விட முதல் பிரசவம் மனநல கோளாறுகளை ஏற்படுத்தும். ஒரு பெண் தனது இரண்டாவது பிறப்பில் ஏற்கனவே உளவியல் ரீதியாக என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை அறிந்திருக்கிறாள் மற்றும் முதல் போன்ற பயத்தை அனுபவிக்கவில்லை. தகுதிவாய்ந்த மருத்துவ பராமரிப்பு பெரும்பாலும் பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்ணை அடையவில்லை, ஏனென்றால் அவளுடைய உளவியல் நிலைக்கு யாரும் கவனம் செலுத்துவதில்லை. உறவினர்கள், மருத்துவர்கள் பெண் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்தவரின் உடல் ஆரோக்கியத்தில் அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள், எனவே பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண் தனது உளவியல் நிலையில் தனியாக இருக்கிறார்.

பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய மனநோய் பெரும்பாலும் குழப்பமடைகிறது. மகப்பேற்றுக்கு பிறகான மனநோய் கவலை, தூக்கமின்மை அல்லது தொந்தரவு தூக்கம், குழப்பம், பசியின்மை, பிரமைகள், போதுமான சுயமரியாதை இல்லாமை, மாயத்தோற்றம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

பிரசவத்திற்குப் பிறகு மனநோய் மருத்துவமனையில் சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. குழந்தையுடன் இருக்கும் தாய்க்கு ஒருவர் மீது ஒருவர் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. நர்சிங் தாய்மார்களுக்கு உளவியல் சிகிச்சை காட்டப்படுகிறது, மருந்து சிகிச்சை மிகவும் கவனமாகவும் மருத்துவ ஊழியர்களின் கட்டாய மேற்பார்வையின் கீழ் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

வெகுஜன மனநோய்

இந்த நிலை ஒரு கூட்டு, மக்கள் குழு, ஒரு தேசத்திற்கு பொதுவானது, அங்கு பரிந்துரைக்கும் தன்மை மற்றும் சாயல் அடிப்படையாக இருக்கும். வெகுஜன மனநோய்க்கு இரண்டாவது பெயர் உள்ளது - ஒரு மன தொற்றுநோய். மனநிலையின் வெகுஜன இடையூறுகளின் விளைவாக, மக்கள் தீர்ப்பளிக்கும் மற்றும் வெறித்தனமான தங்கள் போதுமான திறனை இழக்கிறார்கள்.

வெகுஜன மனநோய் வழக்குகள் உருவாக்குவதற்கான பொதுவான வழிமுறையைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு போதிய நிலை, கூட்டம் எனப்படும் கூடுதல் கூட்டு நடத்தையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கூட்டத்தில் பொது நலன்களால் ஒன்றுபட்ட பொதுமக்கள் (ஒரு பெரிய மக்கள் குழு) அடங்குவர் மற்றும் மிகவும் ஒருமனதாக, அதே போல் உணர்வுபூர்வமாகவும் செயல்படுகிறார்கள். பெரும்பாலும் கூட்டத்தில் ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தொடர்பு இல்லாத, ஆனால் நிலையான பொதுவான ஆர்வத்தால் இணைக்கப்பட்ட உருவமற்ற நபர்களின் தொகுப்பு உள்ளது.

வெகுஜன மனநோய்க்கான வழக்குகள் வெகுஜன சுய தீக்குளிப்பு, வெகுஜன மத வழிபாடு, வெகுஜன இடம்பெயர்வு, வெகுஜன வெறி, கணினி விளையாட்டுகள் மற்றும் சமூக வலைப்பின்னல்களுக்கான வெகுஜன பொழுதுபோக்குகள், வெகுஜன தேசபக்தி மற்றும் தவறான தேசபக்தி வெறி.

கூட்டு அல்லாத நடத்தையின் மன நிலையின் வெகுஜன மீறல்களில், மயக்கமான செயல்முறைகளுக்கு ஒரு பெரிய பங்கு ஒதுக்கப்படுகிறது. உணர்ச்சி உற்சாகமானது தன்னிச்சையான செயல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஈர்க்கக்கூடிய நிகழ்வுகளுடன் எழுந்தது மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க மதிப்புகளை அவசியம் பாதிக்கிறது. உதாரணமாக, அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் நலன்களுக்கான போராட்டம். சிக்மண்ட் பிராய்ட் இந்த கூட்டத்தை ஹிப்னாஸிஸின் கீழ் ஒரு மனித கூட்டமாக கருதினார். கூட்டத்தின் உளவியலில் மிகவும் ஆபத்தானது மற்றும் இன்றியமையாதது, ஆலோசனைக்கு அதன் தீவிர உணர்திறன் ஆகும். எந்தவொரு நம்பிக்கையும், கருத்தும், யோசனையும், கூட்டம் ஏற்றுக்கொள்கிறது அல்லது முழுமையாக நிராகரிக்கிறது, எனவே அவற்றை முழுமையான உண்மைகளாகவோ அல்லது முழுமையான மாயைகளாகவோ கருதுகிறது.

ஆலோசனையின் அனைத்து நிகழ்வுகளின் அடிப்படையிலும் ஒரு மாயை உள்ளது, இது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பேச்சுத்திறன் கொண்ட நபர்களில் ஒருவருக்கு பிறக்கிறது. தூண்டப்பட்ட பிரதிநிதித்துவம், அதாவது மாயை, படிகமயமாக்கலின் மையமாகிறது, இது மனதின் முழுப் பகுதியையும் நிரப்புகிறது, மேலும் மக்கள் விமர்சிக்கும் திறனை முடக்குகிறது. பலவீனமான ஆன்மாவைக் கொண்டவர்கள், குறிப்பாக மாறுபாடுகள், மனச்சோர்வு மற்றும் மனநோய் போன்றவற்றின் வரலாற்றைக் கொண்டவர்கள், மன நிலையின் வெகுஜன இடையூறுகளுக்கு ஆளாகிறார்கள்.

சித்த மனநோய்

இந்த நிலை சித்தப்பிரமை விட கடுமையான வெளிப்பாடாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் இது பாராஃப்ரினியாவை விட எளிதானது. சித்தப்பிரமை மனநல கோளாறுகள் துன்புறுத்தலின் கருத்துக்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அதே போல் பாதிப்புக் கோளாறுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. பெரும்பாலும் இந்த நிலை கரிம மற்றும் சோமாடோஜெனிக் கோளாறுகள், அதே போல் மனநிலையின் நச்சு கோளாறுகள் (ஆல்கஹால் சைக்கோசிஸ்) ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஸ்கிசோஃப்ரினியாவில் உள்ள சித்தப்பிரமை மனநோய் மன தன்னியக்கவாதம் மற்றும் சூடோஹல்லுசினோசிஸ் ஆகியவற்றுடன் இணைந்துள்ளது.

சித்தப்பிரமை மனநோய் பழிவாங்கும் தன்மை, மற்றவர்களுடன் நிலையான அதிருப்தி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபர் அனைத்து தோல்விகளையும், தோல்விகளையும் வேதனையுடன் உணர்கிறார். ஒரு நபர் ஒரு திமிர்பிடித்தவராகவும், பொறாமை கொண்டவராகவும், தனது ஆத்ம துணையை - ஒரு மனைவி (மனைவி) பார்க்கிறார்.

சித்தப்பிரமை மனநோய் பெரும்பாலும் இளம் வயதிலேயே ஏற்படுகிறது, முக்கியமாக ஆண்களில். நோயாளியின் சிறப்பியல்புகளான இந்த சந்தேகங்கள் அனைத்தும் அவரது வாழ்க்கையை கணிசமாக மோசமாக்குகின்றன மற்றும் சமூக கட்டுப்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்துகின்றன. அத்தகைய நபர்கள் விமர்சனங்களை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள், அவதூறானவர்களாகவும், திமிர்பிடித்தவர்களாகவும் நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த நிலை தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு நபரை சுயமாக தனிமைப்படுத்துகிறது மற்றும் சிகிச்சை அளிக்கப்படாவிட்டால், நோயாளியின் வாழ்க்கை வேதனையாக மாறும். மன நிலையின் சித்தப்பிரமை தொந்தரவுகளிலிருந்து விடுபட, சரியான நேரத்தில் உளவியல் சிகிச்சை அவசியம். உளவியல் சிகிச்சை அணுகுமுறை பொது வாழ்க்கைத் திறன்களை மேம்படுத்துவதையும், சமூக தொடர்புகளின் தரத்தை மேம்படுத்துவதையும், சுயமரியாதையை வலுப்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

சித்தப்பிரமை மனநோய் வரையறுக்கப்பட்ட மருந்துகளுடன் சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறது. ஆண்டிடிரஸண்ட்ஸ், டிரான்விலைசர்ஸ், ஆன்டிசைகோடிக்ஸ் சிகிச்சையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

முதுமை மனநோய்

நோய்க்கு இரண்டாவது பெயர் உள்ளது - முதுமை மனநோய். இந்த கோளாறு 60 வயதிற்குப் பிறகு உள்ளவர்களுக்கு பொதுவானது மற்றும் நனவின் மேகமூட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. முதுமை மனநல கோளாறு பெரும்பாலும் ஒத்திருக்கிறது.

மொத்த டிமென்ஷியா இல்லாத முதுமை மறதியிலிருந்து முதுமை மனநோய் வேறுபடுகிறது. முதுமை மனநலக் கோளாறின் கடுமையான வடிவம் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது. நிகழ்வுக்கான காரணம் சோமாடிக் நோய்கள்.

முதுமை மனநல கோளாறுக்கான காரணம் பெரும்பாலும் நாள்பட்ட அல்லது கடுமையான சுவாச நோய்கள், அத்துடன் இதய செயலிழப்பு, மரபணு அமைப்பின் நோய்கள், ஹைபோவைட்டமினோசிஸ் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை தலையீடுகள். சில சமயங்களில் ஹைப்போடைனமியா, ஊட்டச்சத்து குறைபாடு, தூக்கக் கலக்கம், காது கேளாமை மற்றும் பார்வை இழப்பு ஆகியவை இதற்குக் காரணம். முதுமைக் கோளாறுகளின் நீண்டகால வடிவங்கள் மனச்சோர்வு நிலைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பெரும்பாலும் பெண்களில் காணப்படுகின்றன. லேசான சந்தர்ப்பங்களில், மனச்சோர்வு நிலைகள் ஏற்படுகின்றன, அவை சோம்பல், அடினாமியா, வெறுமை உணர்வு மற்றும் வாழ்க்கையின் மீதான வெறுப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

குழந்தைகளில் மனநோய்

குழந்தைகளில் மனநோய் கடுமையானது. இந்த நோய் யதார்த்தத்தையும் கற்பனையையும் வேறுபடுத்தும் திறனை மீறுவதாகும், அத்துடன் என்ன நடக்கிறது என்பதை போதுமான அளவு மதிப்பிடும் திறனையும் கொண்டுள்ளது. எந்தவொரு மனநல கோளாறும் குழந்தையின் வாழ்க்கையை கணிசமாக பாதிக்கிறது. இந்த நோய் சிந்தனையில் சிக்கல்களை உருவாக்குகிறது, தூண்டுதல்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் மற்றவர்களுடனான உறவுகளையும் கெடுக்கிறது.

குழந்தைகளில் மனநோய் எடுக்கும் வெவ்வேறு வடிவங்கள். ஒரு குழந்தை இல்லாத ஒன்றைக் கேட்கும்போது, ​​பார்க்கும் போது, ​​தொடும்போது, ​​மணம் புரியும்போது மற்றும் சுவைக்கும்போது மாயத்தோற்றம் பொதுவானது. குழந்தை வார்த்தைகளுடன் வருகிறது, எந்த காரணமும் இல்லாமல் சிரிக்கிறது, எந்த காரணத்திற்காகவும் மிகவும் எரிச்சலடைகிறது, மேலும் எந்த காரணமும் இல்லாமல்.

குழந்தைகளில் மனநோய்க்கான எடுத்துக்காட்டு: "சிண்ட்ரெல்லா" என்ற விசித்திரக் கதையைப் படித்த பிறகு, குழந்தை தன்னை முக்கிய கதாபாத்திரமாக உணர்ந்து, தீய மாற்றாந்தாய் அறையில் அருகில் இருப்பதாக நம்புகிறார். குழந்தையின் இத்தகைய உணர்வு மாயத்தோற்றம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

குழந்தைகளில் மனநல கோளாறுகள் குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால உடல் நிலைகள், மருந்துகளின் நீண்டகால பயன்பாடு, தொந்தரவு செய்யப்பட்ட ஹார்மோன் சமநிலை, அதிக காய்ச்சல், மூளைக்காய்ச்சல் ஆகியவற்றால் ஏற்படுகின்றன.

2-3 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தையின் மனநோய் பல சந்தர்ப்பங்களில் அவரது பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்படும்போது அல்லது கொஞ்சம் மந்தமாகும்போது முடிவடைகிறது. அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், அடிப்படை நோயை குணப்படுத்திய பிறகு முழு மீட்பு ஏற்படுகிறது.

2-3 வயது குழந்தைகளில் நோய் பல வாரங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் பரிசோதனைக்குப் பிறகு கண்டறியப்படுகிறது. ஒரு குழந்தை மனநல மருத்துவர், நரம்பியல் நிபுணர், ஓட்டோலரிஞ்ஜாலஜிஸ்ட், பேச்சு சிகிச்சையாளர் நோயறிதலில் பங்கேற்கிறார்கள்.

நோயறிதல் நடைமுறைகள் முழுமையான உடல் மற்றும் உளவியல் பரிசோதனை, குழந்தையின் நடத்தையின் நீளமான கண்காணிப்பு, மன திறன்களை சோதித்தல், அத்துடன் செவிப்புலன் மற்றும் பேச்சு சோதனைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும். குழந்தைகளில் நோய் ஒரு முழுமையான பரிசோதனைக்குப் பிறகு மட்டுமே நிபுணர்களால் சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறது.

மயக்க மருந்துக்குப் பிறகு மனநோய்

அறுவைசிகிச்சைக்குப் பிறகு மனநோய் உடனடியாக அல்லது இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு ஏற்படுகிறது. மூளையில் நரம்பியல் அறுவை சிகிச்சைக்குப் பிறகு இத்தகைய கோளாறுகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அறுவைசிகிச்சைக்குப் பிந்தைய மன நிலை குழப்பம் அல்லது நனவின் காது கேளாமை, பாதிப்பு-மாயை கோளாறு, சைக்கோமோட்டர் கிளர்ச்சி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. காரணம் மயக்க மருந்தின் தாக்கம். மயக்க மருந்திலிருந்து மீள்வது தன்னியக்க மாயத்தோற்றங்கள் அல்லது அற்புதமான ஒருங்கிணைந்த மாயத்தோற்றங்களுடன் கூடிய ஒனிரிக் எபிசோட்களுடன் சேர்ந்து, மேலும் பரவசத்திற்கு நெருக்கமான ஒரு உணர்ச்சி நிலையால் குறிக்கப்படுகிறது.

மயக்கமருந்துக்குப் பிறகு மனநோய் நோயாளியின் நினைவுகளில் திகைப்பூட்டும் ஒளியின் கவர்ச்சியான மூலத்தின் திசையில் பறக்கிறது, இது பிரகாசமான வண்ணங்களில் சொர்க்கமாகத் தெரிகிறது. வயதானவர்கள் அறுவைசிகிச்சைக்குப் பிந்தைய மனநலப் பிரச்சினைகளை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பு அதிகம்.

பக்கவாதத்திற்குப் பிறகு மனநோய்

பக்கவாதத்திற்குப் பிறகு முதல் வாரத்தில் மனநல கோளாறுகள் அடிக்கடி தோன்றும். பக்கவாதத்திற்குப் பிறகு மனநோய்க்கான காரணம் மூளை திசுக்களின் வீக்கம் ஆகும். நிலைமையை சரியான நேரத்தில் சரிசெய்தல் நோயாளியின் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துகிறது. சிகிச்சையில் இத்தகைய கோளாறுகள் ஒரு சில நாட்களில் கடந்து செல்கின்றன.

மனநோய் கண்டறிதல்

நோயறிதல் பரிசோதனையில் மருத்துவப் படத்தின் அம்சங்களைப் பற்றிய ஆய்வு, அத்துடன் மனநலக் கோளாறின் சிறப்பியல்பு இயக்கவியல் ஆகியவை அடங்கும். நோயின் அறிகுறிகளில் பெரும்பாலானவை ஒரு லேசான வடிவத்தில் ஏற்படுகின்றன, நோய் தொடங்குவதற்கு முன்பே மற்றும் அதன் முன்னோடிகளாக செயல்படுகின்றன.

முதல் அறிகுறிகளை அடையாளம் காண்பது மிகவும் கடினம். கவனம் செலுத்த வேண்டிய முதல் அறிகுறிகள் பாத்திரத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் (கவலை, எரிச்சல், கோபம், பதட்டம், தூக்கக் கலக்கம், அதிக உணர்திறன், ஆர்வமின்மை, பசியின்மை, அசாதாரண மற்றும் விசித்திரமான தோற்றம், முன்முயற்சியின்மை).

மனநோய் சிகிச்சை

மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகள் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் செயல்களைக் கட்டுப்படுத்துவதில்லை, மேலும் தெரியாமல் தங்களுக்கும் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும். ஒரு துல்லியமான நோயறிதலை நிறுவிய பிறகு, அதே போல் நிலை மற்றும் அறிகுறிகளின் தீவிரத்தை தீர்மானித்த பிறகு சிகிச்சை சிகிச்சை பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

மனநோய் எவ்வாறு சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது? மருந்து சிகிச்சையில் சைக்கோட்ரோபிக் மருந்துகள், ஆன்டிசைகோடிக்ஸ், டிரான்விலைசர்கள், ஆண்டிடிரஸண்ட்ஸ் மற்றும் மறுசீரமைப்பு மருந்துகள் அடங்கும்.

மனநோயை குணப்படுத்த முடியுமா? இது நோயின் வகை மற்றும் அதன் தீவிரத்தை சார்ந்துள்ளது.

தூண்டுதலின் போது மனநோய்க்கான தீர்வு செடக்ஸன், ஆன்டிசைகோடிக் டிரிஃப்டாசின் அல்லது அமினாசின். நியூரோலெப்டிக்ஸ் ஸ்டெலாசின், எடாபெராசின், ஹாலோபெரிடோல் மூலம் பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனைகள் அகற்றப்படுகின்றன. நோயின் காரணத்தை நீக்கிய பிறகு எதிர்வினை மனநோய் சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது, மேலும் மனச்சோர்வு நோயுடன் இணைந்திருந்தால், ஆண்டிடிரஸன்களான பைராசிடோல், ஜெர்ஃபோனல், அமிட்ரிப்டைலைன் ஆகியவை பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன.

மனநோயிலிருந்து மீள்வதில் டைனமிக் மருந்து சிகிச்சை இருக்க வேண்டும். மனநோய்க்குப் பிறகு உளவியல் மறுவாழ்வு மருந்து சிகிச்சையின் செயல்திறனை அதிகரிக்கிறது. மனநல மருத்துவரின் முக்கிய பணி நோயாளியுடன் நம்பகமான தொடர்பை ஏற்படுத்துவது மற்றும் சிக்கலான சிகிச்சை: உளவியல் சிகிச்சை அமர்வுகளுடன் மருந்து சிகிச்சை மீட்பு துரிதப்படுத்துகிறது.

மனநோய்க்குப் பிறகு மறுவாழ்வு கல்வி அமர்வுகளை உள்ளடக்கியது. பல்வேறு பிசியோதெரபியூடிக் நடைமுறைகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: எலக்ட்ரோஸ்லீப், குத்தூசி மருத்துவம், உடற்பயிற்சி சிகிச்சை, தொழில் சிகிச்சை. பிசியோதெரபி சோர்வு, உணர்ச்சி மிகுந்த சோர்வு, வளர்சிதை மாற்றத்தை மேம்படுத்துதல், செயல்திறனை அதிகரிக்கும்.

மனநோயிலிருந்து மீள்வதற்கு பல மாதங்கள் ஆகலாம், ஏனெனில் உடல் நோயில் கடினமாக உள்ளது, உணர்ச்சி ரீதியாகவும், மன ரீதியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் சோர்வடைகிறது. மீண்டு வரும் நபருக்கு ஓய்வு மற்றும் படிப்படியாக வாழ்க்கையில் நுழைவது முக்கியம். நினைவகத்தை மெதுவாக சரிபார்க்கவும், மூளைக்கு உடற்பயிற்சி செய்யவும், எளிமையான தர்க்கரீதியான செயல்பாடுகளை செய்யவும் அவசியம்.

உடனடியாக முந்தைய உணர்ச்சி நிலைக்குத் திரும்பி, அதே நிலைக்கு மாறுவது வேலை செய்யாது. பொறுமையாய் இரு. கலை சிகிச்சைக்கான ஆர்வம் அல்லது சில வகையான படைப்பாற்றல் உங்களுக்கு உதவும், இல்லையெனில் மனநோய்க்குப் பிறகு மனச்சோர்வு தவிர்க்க முடியாமல் முந்திவிடும். ஒரு நபர் தனக்கு என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்யத் தொடங்குவதால் இது நிகழ்கிறது. எனவே, உங்களின் கடந்த கால நிலைகளில் தனிமைப்படுத்தப்படாமல் இருப்பது முக்கியம். இது ஏற்கனவே கடந்த காலத்தில் உள்ளது, எதிர்காலத்தில் இது நடக்காமல் இருக்க எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டியது அவசியம், மேலும் உங்களை கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

சிலருக்கு மனநோயிலிருந்து மீள்வது விரைவானது மற்றும் எளிதானது, மற்றவர்களுக்கு இது கடினமானது மற்றும் நீண்டது. ஆன்மா என்பது பார்வை, செவிப்புலன் மற்றும் தொடுதல் ஆகியவற்றால் மழுப்பலான தாக்கங்களுக்கு பதிலளிக்கும் ஒரு நெகிழ்வான அமைப்பு என்பதை இங்கே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம். அவள் முதலில் இருந்த நிலைக்கு உடனடியாக திரும்புவதில்லை. எல்லாம் தனித்தனியாக நடக்கிறது, படிப்படியாக புதிய நிலைமைகளுக்குப் பழகுகிறது. இது நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை உருவாக்கும் பொறிமுறையைப் போன்றது.

AT நவீன உலகம்எபோலாவை விட மிக மோசமான தொற்றுநோய் - வெகுஜன தூண்டப்பட்ட சித்தப்பிரமை. இந்த நோய்தான் ருவாண்டா (1994) மற்றும் கொசோவோவில் (1998) பயங்கர படுகொலைகளை ஏற்படுத்தியது. செப்டம்பர் 11, 2001 நடவடிக்கைக்குப் பிறகு, சந்தேகம், எந்த மனித உரிமை மீறல்களையும் நியாயப்படுத்துவது, "வளமான" ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் வழக்கமாகிவிட்டது. ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோய்"தீய பேரரசு" மற்றும் டான்பாஸில் நம்பமுடியாத ரஷ்ய-உக்ரேனிய போரின் மறுசீரமைப்புக்கு வழிவகுத்தது.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, மனநல தொற்று எங்கும் உள்ளது, மேலும் அதன் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மில்லியன் கணக்கானவர்கள். பரிமாற்ற வழிகள்: வீட்டு தொடர்பு-தகவல் மற்றும் வெகுஜன பரிமாற்றம். காரணமான முகவர்கள்: வதந்திகள், வதந்திகள் மற்றும் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட "மீம்கள்" ("தண்டனை செய்பவர்கள்", "உக்ரோபாசிஸ்டுகள்", "ஜுண்டா" போன்றவை). அவரது சொந்த மாயைகளின் கைதியாக இருக்கும் நோயாளி மற்றும் அவரது சில மிருகத்தனமான காரணங்களுக்காக "தவறான தகவலை" ஒளிபரப்பும் கேரியர் ஆகிய இருவரும் ஆதாரமாக இருக்கலாம்.

ஒரு உளவியலாளரின் பார்வையில் ஆசை, கொடுமை மற்றும் ரஷ்ய உலகம்.

அவ்வப்போது, ​​ஒக்ஸானா ஜபுஷ்கோ பொருத்தமாகச் சொன்னது போல், யாரோ ஒருவர் மனிதனின் அடிப்படை உணர்வுகளின் “பொத்தானை” அழுத்துகிறார். உதாரணமாக, லெனின் சாதாரண பொறாமையின் மீது அழுத்தம் கொடுத்தார், மேலும் அது "வர்க்க வெறுப்பு" என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. ஹிட்லரால் ஜேர்மன் அகந்தையை இன மேன்மை என்ற எண்ணத்தில் வளர்க்க முடிந்தது. மேலும் புடின், ரஷ்யாவில் ஒரு வெகுஜன மனநோயைத் தூண்டி, பழங்கால அடிமைத்தனமான தாழ்வு மனப்பான்மையை நித்திய பெரிய ரஷ்ய மனநிறைவு மற்றும் பிரம்மாண்டமான கற்பனைகளுடன் பயன்படுத்துகிறார். இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதிய மர்மமான ரஷ்ய ஆன்மாவின் அகலம். ஆனால் உளவியலாளர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்கள் இந்த நிகழ்வை மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக அழைக்கிறார்கள் - சடோமசோசிசம்:

1. மசோகிசம் . தற்போதைய நிலையில், அவர் தனது சொந்த நாட்டிலும் தன்னையும் எதிர்மறையாகப் பார்க்கும் பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் மேற்கு நாடுகளில், பாதுகாப்பு பகுத்தறிவு காரணமாக "அழுகியதாக" இருந்தாலும், ஆனால் இன்னும் நாகரீகத்தின் ஆசீர்வாதங்களைப் பார்க்கிறார். இங்கே என்ன சுகம்? ஆம், வறுமையும் ஆன்மீக வறுமையும் கூட தனக்குத்தானே வரவு வைக்கப்படலாம். எங்களுக்கு நன்றி, நீங்கள் கொழுத்து எங்களுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆம், நீங்கள் பணம் கொடுக்க விரும்பவில்லை! இங்கிருந்து ஏற்கனவே ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோயின் மற்றொரு துருவத்திற்கு ஒரு படி உள்ளது;
2. சாடிசம் . இது எதேச்சதிகார அனுமதியின் இரகசிய ஆசைகளிலிருந்து வருகிறது, இது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரெம்ளின் இவான் IV அல்லது பீட்டர் I ஐ விட மிகவும் நுட்பமான மற்றும் கலாச்சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கிறது. எப்பொழுதும் போல, பான்-ஸ்லாவிசத்தின் உணர்வில் "பெரிய கடந்த காலம்" பற்றிய கதைகளை சிதைப்பதும், "அத்தகைய நாடு உக்ரைன்" என்ற தற்காப்பு மறுப்பும் உதவுகின்றன. நிகழ்காலம், அதன் அனைத்து அழுக்கு மற்றும் இரத்தத்துடன், விரைவில் அல்லது பின்னர் வீர வரலாற்றில் "அழகான ரஷ்ய உலகின்" பிரகாசமான எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையுடன் நுழையும்.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோய் தீமையிலிருந்து மட்டுமல்ல, நன்மையிலிருந்தும் செய்யப்படலாம். உக்ரைனில் சண்டையிடச் செல்லும் பல ரஷ்ய போராளிகள் அவர்கள் "தங்கள்" மக்களுக்கு உதவுகிறார்கள் மற்றும் "தங்கள்" கலாச்சாரத்தை பாதுகாக்கிறார்கள் என்பதில் உறுதியாக உள்ளனர். திட்டவட்டத்தின் பொறிமுறையின்படி, எல்லாவற்றுக்கும் குற்றம் சாட்டப்பட்ட வெளியுறவுத்துறை, கெய்ரோபா மற்றும் உக்ரோபாசிஸ்டுகள், மற்றும் பாயர்கள்- தன்னலக்குழுக்களுடன் அன்பான ஜார் அல்ல. அவர்களின் சொந்த முட்டாள்தனம் மற்றும் இருட்டடிப்பு அல்ல, ஆனால் "திரைக்குப் பின்னால் உள்ள உலகம்";

நவீன போரில் தகவல் மோதல் ஒரு ஷாமனிக் நடைமுறை.

இன்று ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பெரும்பான்மையான குடிமக்கள் பேசுவது மட்டுமல்லாமல், பிரச்சார கிளிஷேக்களிலும் சிந்திக்கிறார்கள் என்பதில் ஏதோ மர்மம் உள்ளது. மலையிலிருந்து எறியப்பட்ட கல் போன்ற முட்டாள்தனமான போலியான அல்லது அரங்கேற்றப்பட்ட சதி உடனடியாக கருத்துகள் மற்றும் மறுபதிவுகளில் வெறுப்பு மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் பனிச்சரிவை ஏற்படுத்துகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கற்பனையில், அதாவது ஜோம்பிஃபைட், கொள்ளைக்காரர்கள் சுதந்திரப் போராளிகளாகவும், படையெடுப்பாளர்கள் விடுதலையாளர்களாகவும் மாறுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், உக்ரைனில் வசிப்பவர்களுக்கு "சாதாரண தொலைக்காட்சி" இல்லை, ஆனால் "Pindos" பிரச்சாரத்துடன் தவறான "ukroSMI" மட்டுமே இருப்பதாக அவர்கள் புலம்புகிறார்கள்.

எனவே, ரஷ்ய சார்பு வெறியருடன் எந்த உரையாடலும் விரைவாக "ஹோலோஸ்ராச்" ஆக மாறும். ஒரு ஜாம்பிஃபைட் நபரின் அறிகுறிகளை வெளிப்படுத்துபவர் உங்கள் நண்பர், சகோதரர், நல்ல அறிமுகம் அல்லது ஒரு பண்பட்ட நபராக இருந்தால், உங்களை வெறுப்படையச் செய்வதற்கு முன், அவர் முதலில் "மிகவும் பணிவாகவும் சரியாகவும்" அவருக்குத் தெரிந்த கிசெலெவ்-டிவியின் அனைத்து கதைகளையும் மீண்டும் கூறுவார். . சுவாரஸ்யமாக, வெகுஜன மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட ரஷ்யாவின் செய்தி மற்றும் பேச்சு நிகழ்ச்சி பார்வையாளர்கள் அதை மறுக்க முனைகிறார்கள்.

ஆனால் மக்களை வெகுஜன ஜாம்பிஃபிகேஷன் செய்வது பிரச்சாரம் மட்டுமல்ல. மீதமுள்ள "ஊடக தயாரிப்பு" மீது கவனம் செலுத்துங்கள். இவை ஒன்று "மஞ்சள்" வதந்திகள், அல்லது மந்திரவாதிகள், ஜோசியம் சொல்பவர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் ஆகியோரின் விளம்பரத்துடன் கூடிய உலகின் முடிவின் கணிப்புகள், தீய கண்கள், தீய கண்கள், தகவல் துளைகளை ஒட்டுதல் மற்றும் முழுமையான "துருவமுனைப்பை உருவாக்குதல்" தலைகீழ்” (நான் எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை) உடலின். ஸ்கிசோஃப்ரினியாவை நீங்கள் பாதுகாப்பாக கண்டறியலாம்!

அல்லது அதுதான் முழுப் புள்ளியாக இருக்குமோ? உண்மையில், கடந்தகால வாழ்க்கையில் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் புசெபாலஸ் மற்றும் போரில் தோல்வியுற்றதற்காக குற்ற உணர்ச்சியால் துன்புறுத்தப்பட்ட தங்கள் நொண்டி பூனையின் கர்மாவை அழிக்க இங்கிலாந்தில் வசிக்கும் ஒரு ஊடகத்திற்கு 1000 யூரோக்கள் செலுத்த தயாராக உள்ளனர். இந்தியாவில்! செங்கிஸ்கானின் சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து நாம் வெகுதூரம் செல்லவில்லை, இன்னும் மனித தோலால் செய்யப்பட்ட டம்ளரின் ஒலியைக் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று தெரிகிறது. தேசிய BDSM உடன் இணைந்து, zombification மீதான இந்த நாட்டம் ஏற்படவில்லையா? ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோய்- மன, புவியியல் இடம் அல்லவா?

pavorit.livejournal.com

ரஷ்யாவின் வெகுஜன இராணுவ மனநோய் பற்றிய உளவியல் பகுப்பாய்வு.

மனநல மருத்துவத்தில், தூண்டப்பட்ட மாயை என்ற கருத்து உள்ளது, அதாவது ஒரு மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நபரின் மாயைகளை முன்பு ஆரோக்கியமாக கருதப்பட்ட நபர்களுக்கு மாற்றுவது. மாயையைத் தூண்டுபவர் (முதலில் ஒரு மருட்சிக் கோளாறை உருவாக்கிய நபர்) பெரும்பாலும் சித்தப்பிரமை அல்லது ஸ்கிசோஃப்ரினியா வடிவத்தில் உண்மையான மாயைகளால் பாதிக்கப்படுகிறார், சில சமயங்களில் சைக்கோஜெனிக் (எதிர்வினை) அல்லது மனச்சோர்வு மாயைகள். அதன் உள்ளடக்கத்தின் படி, தூண்டப்பட்ட மாயைகள் சேதம், துரோகம், துன்புறுத்தல், விஷம், சீர்திருத்தம், கண்டுபிடிப்பு போன்ற மாயைகளாக இருக்கலாம். தூண்டப்பட்ட நபர்களின் பிரமைகள் ஒரு தூண்டியின் மாயைகளுடன் ஒப்பிடும்போது குறைவான முறைமைப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் ஏழ்மையானவை; அவை தூண்டலிலிருந்து கடன் வாங்கிய சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி மிகவும் பொதுவான சொற்களில் வழங்கப்படுகின்றன. தூண்டப்பட்ட மயக்கம் நீண்டகாலமாக (படிப்படியாக) உருவாகிறது. கடுமையான வடிவங்கள் அரிதானவை. தூண்டியில், மாயையான யோசனைகளுக்கு மேலதிகமாக, பயம், பீதி மற்றும் பரவசம் போன்ற வடிவங்களில் பாதிப்புக் கோளாறுகள் (உணர்ச்சி) குறிக்கப்பட்டன. சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர்களுக்கு காட்சி மாயத்தோற்றம் உள்ளது. தூண்டப்பட்ட மயக்கம் உடனடி சூழல் மற்றும் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான மக்களைப் பிடிக்க முடியும் - இது "கூட்டத்தின் பைத்தியம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தூண்டப்பட்ட மயக்கம் ஏற்படுவதற்கு தேவையான நிபந்தனைகள்.

1. தூண்டப்பட்ட நபர்களுடன் மனநோயின் தூண்டியின் நீண்ட கால தொடர்பு (பெரும்பாலும் இணைந்து வாழ்வது).

2. தூண்டியின் மயக்கம் படிப்படியாக உருவாக வேண்டும், மேலும் உள்ளடக்கம் நம்பகத்தன்மையுடன் இருக்கும், அதாவது, அன்றாட வாழ்க்கையில் என்ன நிகழும் என்பதை தெளிவாக முரண்படாது, மேலும் தூண்டப்பட்ட அமைப்புகளுடன் ஒத்துப்போகிறது.

3. தூண்டுதலின் வாதங்கள் குறிப்பிடத்தக்க உணர்ச்சி (பாதிப்பு) "கட்டணம்" மற்றும் ஆர்வத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அவரது வார்த்தைகள் மிகவும் உறுதியானதாக மாறும்.

4. தூண்டப்பட்ட மனநோய் ஏற்படுவதற்கான கூடுதல் காரணிகள்:

- நீடித்த கவலை

சில சமூக நிலைமைகள்.

ரஷ்யாவின் நிலைமையைப் பொறுத்தவரை, வெகுஜன இராணுவ மனநோயின் வளர்ச்சி உண்மையிலேயே திட்டமிடப்பட்ட மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மக்கள்தொகையின் வெகுஜன மன அழிவின் செயல் என்பதை விரைவில் பார்ப்போம், அங்கு முக்கிய சக்தி தொலைக்காட்சி முன்னணி வெகுஜன ஊடகமாகும். ஆனால் முதலில், டாக்டர் காஷ்பிரோவ்ஸ்கியின் "வெகுஜன தொலைக்காட்சி சிகிச்சை அமர்வுகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மீண்டும் செல்லலாம். 1988 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மத்திய தொலைக்காட்சியில் முதன்முறையாக, காஷ்பிரோவ்ஸ்கியின் தொலைக்காட்சி சிகிச்சை அமர்வுகள் தொடங்கியது, இதன் அறிவிக்கப்பட்ட குறிக்கோள் நாட்டின் முழு மக்களுக்கும் வெகுஜன சிகிச்சையாகும். "எளிமை", "செயல்திறன்", "முறையின் அணுகல்" மற்றும் ஒரே நேரத்தில் பல மில்லியன் பார்வையாளர்களின் கவரேஜ் ஆகியவை அத்தகைய சிகிச்சைக்கு ஆதரவான முக்கிய வாதங்களாகும். ஆம், உலக வரலாற்றில் முதன்முறையாக இத்தகைய "மருத்துவ" பரிசோதனை இவ்வளவு பிரம்மாண்டமான அளவில் நடத்தப்பட்டது. முன்பின் தெரியாத ஒரு ஹிப்னாடிஸ்ட்டின் நடிப்புடன் மத்திய தொலைக்காட்சியின் தலைமையை இப்படி ஒரு ஒளிபரப்பைத் தொடங்க என்ன காரணம்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முன்னர் சிறப்பு "உளவியல்" குறிப்பாக ஊடகங்களால் விளம்பரப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் மிகவும் குறைவாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது, முக்கியமாக ஸ்பா சிகிச்சைத் துறையில், மேலும் அனைத்து பாரம்பரியமற்ற மற்றும் மாற்று சிகிச்சை முறைகளும் பெரும்பாலும் "குவாக்கரி" என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டன. இவ்வளவு பரந்த நோக்கமும் விளம்பரமும் கொண்ட ஒரு சிறப்பு மருத்துவத்தின் தீவிர மூலையில் திடீரெனத் தள்ளப்பட்டது என்ன நடந்தது? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, அந்த ஆண்டுகளை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அப்போதுதான் சோவியத் ஒன்றியம் எண்ணெய் விலை குறைவால் பெரும் பொருளாதார சிக்கல்களை எதிர்கொண்டது, இது நாட்டின் அந்நிய செலாவணி இருப்புக்களை குறைக்க வழிவகுத்தது. பொருட்கள் மற்றும் உணவுடன் உள்நாட்டு சந்தையின் செறிவு. இந்த பின்னணியில், CPSU "பெரெஸ்ட்ரோயிகா மற்றும் கிளாஸ்னோஸ்ட்" கொள்கையைத் தொடரத் தொடங்கியது, இது நல்வாழ்வின் அளவு குறைவதற்கும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் கவலையின் உணர்விற்கும் வழிவகுத்தது. தற்போதைய சூழ்நிலையில் வெகுஜன நனவை பாதிக்க அசாதாரண நடவடிக்கைகள் தேவை. இதற்காக, டாக்டர் காஷ்பிரோவ்ஸ்கியின் "தொலைக்காட்சி உளவியல்" பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. வெகுஜன நனவைக் கட்டுப்படுத்த இது மிகவும் பயனுள்ள வழியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. டெலிதெரபி அமர்வுகளின் போது நகரங்களின் தெருக்கள் எவ்வாறு "அழிந்தன" என்பதை நினைவுபடுத்துவது போதுமானது, எல்லோரும் "ஹிப்னாடிஸ்" போல டிவி திரைகளில் அமர்ந்தனர், இதில் நிறைய உண்மை உள்ளது. மக்கள் தங்கள் பொருளாதாரப் பிரச்சினைகளை தற்காலிகமாக மறந்துவிட்டு, ஆரோக்கியத்தின் மீது அதிக கவனம் செலுத்தினர், மேலும் நேரத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக இல்லாவிட்டால், இந்த அமர்வுகளில் கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, இந்த அமர்வுகளைப் பற்றி விவாதிக்க நிறைய நேரம் ஒதுக்கப்பட்டது.

இந்த நிகழ்ச்சிகளின் "ஹிப்னாடிக்" செல்வாக்கின் வலிமை என்ன? டிவி திரை காரணியுடன் தொடங்குவது மதிப்பு. தொலைக்காட்சித் திரை என்பது அதிக ஒளிரும் அதிர்வெண் கொண்ட ஒளி சமிக்ஞைகளை மையமாகக் கொண்ட ஒரு புலமாகும், அதே நேரத்தில் இந்த அதிர்வெண் நிலையாக இல்லை மற்றும் நனவால் உணரப்படவில்லை, ஆனால் ஆழ்மனதில் காட்சித் தகவலை உணரும் நமது நரம்பு மையங்கள் பார்க்கும் போது கூட இந்த சமிக்ஞைகளுக்கு தொடர்ந்து பதிலளிக்கின்றன. மத்திய நரம்பு மண்டலத்தில் நீண்ட காலமாக தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் ஹிப்னாடிக் கட்ட நிலைகளை உருவாக்கத் தொடங்குகின்றன. இது இன்னும் ஒரு ஹிப்னாடிக் நிலை அல்ல, ஆனால் அதற்கு மிக அருகில் உள்ளது. ஹிப்னாஸிஸின் போது, ​​பெருமூளைப் புறணியின் பெரும்பகுதி தடுக்கப்பட்ட நிலையில் உள்ளது (ஹிப்னாடிக்) மற்றும் ஒரு சிறிய பகுதி செயலில் உள்ளது ("உறவு" என்று அழைக்கப்படுபவை, இதன் மூலம் தகவல் உணரப்படுகிறது, இது ஆன்மாவில் சக்திவாய்ந்த ஊக்கமளிக்கும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. நீண்ட நேரம் தொலைக்காட்சியைப் பார்ப்பதால், பெருமூளைப் புறணிப் பகுதியில் தடுப்பாற்றல் உருவாகிறது, ஆனால் நீங்கள் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கும்போது அவற்றில் அதிகமானவை உள்ளன, மேலும் இந்த நிலையை "ஹிப்னாய்டு" என்று அழைக்கலாம், அதாவது ஹிப்னாடிஸுக்கு நெருக்கமான நிலை. மேலே கூறப்பட்ட, ஒரு தொலைக்காட்சித் திரையில் இருந்து மேற்கொள்ளப்படும் எந்தவொரு ஊக்கமளிக்கும் செல்வாக்கும் பார்வையாளர்களின் ஆன்மாவில் சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.இந்த தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் அடையப்பட்ட முடிவுகளில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர் என்று நான் நினைக்கிறேன், சோதனை முடிவுக்கு வந்ததும், துன்புறுத்தல் டாக்டர் காஷ்பிரோவ்ஸ்கி தொடங்கினார்.திடீரென, முன்பு அமைதியாக இருந்த பேராசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் இந்த அமர்வுகளின் ஆபத்துகள் மற்றும் "தொலைதூர விளைவுகள்" பற்றி ஒரே குரலில் பேசினர். இதன் விளைவாக, உண்மையான உளவியல் நிபுணர்கள் மீது நிழல் விழுந்தது, அவை உண்மையானவை, தொலைக்காட்சி திரையில் இருந்து அல்ல. விளைவு அவர்களின் நோயாளிகளுக்கு தெளிவாக சிகிச்சை அளித்தனர். ஒரு காலத்தில், சில நோயாளிகளின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை நான் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது பயனுள்ள முறைகள்நோய்களுக்கான சிகிச்சை. சிறப்பு சேவைகள் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் மீது வெகுஜன ஊக்கமளிக்கும் ஒரு முறையைப் பின்பற்றியுள்ளன என்று நான் நினைக்கிறேன், இப்போது ரஷ்யாவின் மக்கள்தொகையை உளவியல் ரீதியாக ஜாம்பிஃபை செய்ய மிகவும் திறம்பட பயன்படுத்துகிறது, மேலும் "25 பிரேம்" அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை என்று நாம் கருதினால். நவீன "கண்டுபிடிப்புகள்" பயன்படுத்தப்படலாம், பின்னர் "சரியாக அளவிடப்பட்ட" தகவல் பார்வையாளர்களின் மீது விழும் சக்தியை நாம் கற்பனை செய்யலாம். ரஷ்யாவின் மக்கள்தொகையின் ஆன்மாவில் செல்வாக்கு செலுத்தும் முக்கிய ஆயுதத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, வெகுஜன மனநோய் நடவு எவ்வாறு மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்பதற்குச் செல்லலாம்.

முதல் முக்கியமான நிபந்தனைதூண்டப்பட்ட வெகுஜன மனநோயின் சூழலின் உருவாக்கம் ஆகும் தூண்டியுடன் நீண்ட தொடர்பு,இந்த வழக்கில், நாங்கள் ரஷ்யாவின் கிட்டத்தட்ட நிரந்தர தலைவரைப் பற்றி பேசுகிறோம். இதைச் செய்ய, ஒரு தீர்க்கமான, அறிவார்ந்த மற்றும் அக்கறையுள்ள "தேசத்தின் தந்தை" என்ற நேர்மறையான படத்தை உருவாக்குவது முக்கியம், தனது நாட்டு மக்களின் நலனுக்காக எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். இது சம்பந்தமாக, தொலைக்காட்சி நிறைய செய்துள்ளது மற்றும் "படம்" வெற்றிகரமாக இருந்தது (இராணுவ போராளிகள் மீது விமானங்கள், நீர்மூழ்கிக் கப்பல்கள் மற்றும் ஸ்கூபா கியர்களில் கடலின் ஆழத்தில் டைவிங், "மக்களின் எதிரிகளை" சமாளிக்க கடுமையான அறிக்கைகள்).

இரண்டாவது முக்கியமான நிபந்தனை என்னவென்றால், முன்மொழியப்பட்ட முட்டாள்தனம் நம்பத்தகுந்ததாக இருக்க வேண்டும்.ரஷ்யாவில் உருவான சூழ்நிலையைப் பொறுத்தவரை, ரஷ்யாவின் எதிரியாக உக்ரைனின் உருவம் எவ்வாறு உருவானது என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. இதைச் செய்ய, உக்ரைன் ரஷ்யாவிற்கு குறைந்த தரமான காய்கறிகள், பால் பொருட்கள், இறைச்சி, இனிப்புகள் போன்றவற்றை வழங்குவதாக நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவின் மக்கள் தெரிவிக்கப்பட்டனர். மைதானத்தில் நிகழ்வுகள் நடந்தபோது, ​​மக்கள் அமைதியின்மை மற்றும் யானுகோவிச்சின் ஆட்சியின் மீதான அதிருப்தி "பாசிச சதி" என முன்வைக்கப்பட்டது. போராட்டக்காரர்களை அடித்து சுடுவதற்குப் பதிலாக, "அமைதியான பெர்குட் மற்றும் சிறப்புப் படைகள்" எவ்வாறு தாக்கப்பட்டனர் என்பதை அவர்கள் காட்டினார்கள். பின்னர் இன்னும் - டான்பாஸின் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களை "பாசிஸ்டுகளிடமிருந்து" காப்பாற்ற வேண்டிய நேரம் இது என்று அவர்கள் சொல்லத் தொடங்கினர். இதற்காக, "உக்ரோப்ஸ்" படுகொலைகள் உட்பட அனைத்து வழிகளும் நல்லது, மேலும் இங்கே தொலைக்காட்சி ஒரு முக்கிய ஊக்கமளிக்கும் பாத்திரத்தை வகித்தது, வண்ணமயமான "உக்ரேனியர்களின் அட்டூழியங்களை" காட்டுகிறது.

மூன்றாவது முக்கியமான நிபந்தனை என்னவென்றால், மனநோய் தூண்டுபவரின் வாதங்கள் உணர்ச்சிப்பூர்வமானதாக இருக்க வேண்டும்.ரஷ்யாவின் தலைவர் அவர் நடத்தும் மாநாடுகளில் இந்த நிலைமைகளை நன்றாக சமாளிக்கிறார். விளைவை அதிகரிக்க, இது பெரும்பாலும் நெருக்கமாகக் காட்டப்படுகிறது, குறிப்பாக கண்கள், இது காஷ்பிரோவ்ஸ்கியின் டெலிதெரபியின் போது பயன்படுத்தப்பட்ட பரிந்துரைக்கக்கூடிய உறுப்பு ஆகும்.

கூடுதல் காரணிகள்.இந்த விஷயத்தில், அவற்றில் போதுமானவை உள்ளன - முதலாவதாக, இது வாழ்க்கைத் தரத்தில் பொதுவான சரிவு, வருமானத்தில் குறைவு, குடிப்பழக்கம், போதைப் பழக்கம், கலாச்சார மட்டத்தில் குறைவு, ஆபத்தான எதிர்பார்ப்புகளின் தோற்றம், பற்றாக்குறை

ஒரு நேர்மறையான முன்னோக்கு (இந்த விஷயத்தில், கிரெம்ளின் கொள்கையை ஆதரிக்காத உலகின் அனைத்து நாகரிக நாடுகளுக்கும் பரவியிருக்கும் எதிரியின் படத்தை உருவாக்குதல்).

ரஷ்யாவில் வெகுஜன இராணுவ மனநோயை மோசமாக்கும் கூடுதல் காரணிகள் எதிர்ப்பாளர்களுக்கு எதிரான போராட்டம், சுயாதீன தொலைக்காட்சி சேனல்கள் மற்றும் பிற தகவல் ஆதாரங்களை மூடுவது, குறிப்பாக இணையம், இது தகவல் தனிமைப்படுத்தலுக்கும், வெகுஜன தூண்டுதலின் மூலத்தின் இன்னும் பெரிய செல்வாக்கிற்கும் வழிவகுக்கிறது. நாட்டின் மக்கள்தொகையில் மனநோய் (இண்டக்டர்).

ரஷ்யாவின் மக்கள்தொகைக்கான மன மற்றும் தார்மீக ஆரோக்கியத்திற்கான விளைவுகள் பேரழிவு தரும், ஏனென்றால் மக்கள்தொகையின் தார்மீக சிதைவு மேலும் வறுமை மற்றும் ரஷ்ய மொழி பேசும் மக்கள்தொகையைக் குறைத்தல் மற்றும் பிற மக்களின் மேலும் வளர்ச்சியுடன் மாநிலத்தின் பிராந்திய சிதைவுக்கு வழிவகுக்கும். , மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு ஏற்றது.

மேலும் முன்னேற்றங்கள் தூண்டப்பட்ட மனநோய் மற்றும் திறமையான கையாளுதலின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் தற்போதைய காரணிகளை மேம்படுத்தும் என்று கருதலாம்.

அவை ரஷ்யாவில் மனநோயை வலுப்படுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும் வழிவகுக்கும், வட கொரியாவின் பாதையில் நாட்டின் வளர்ச்சியை படிப்படியாக மாற்றும்.

அலட்சியம் இல்லாதவர்கள் "நாட்டு மருத்துவ மையம்" உருவாக்க நிதி திரட்ட உதவுமாறு வேண்டுகோள்

தொண்டு கணக்கு (UAH)

கணக்கு: 29244825509100 MFO: 305299, EDRPOU: 14360570.

www.chiyanov.com

வெகுஜன மனநோய்

வெகுஜன மனநோய்சாயல் மற்றும் பரிந்துரையின் அடிப்படையில் ஒரு மன தொற்றுநோய். வெகுஜன மனநோய் ஒரு கூட்டு அல்லது மக்கள் குழுவை பாதிக்கிறது, இதனால் நபர் தனது இயல்பான தீர்ப்பளிக்கும் திறனையும், தீர்ப்பளிக்கும் இயல்பான வழியையும் இழக்க நேரிடுகிறது, இது நபரை வெறித்தனமாக ஆக்குகிறது.

வெகுஜன வெறித்தனமான மனநோய்

வெகுஜன மனநோயின் வெளிப்பாட்டின் ஒரு தீவிர வடிவம் வெகுஜன வெறி.
கால "மாஸ் ஹிஸ்டீரியா"ஒரு விதியாக, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் உண்மையில் இல்லாத உடல் அறிகுறிகளை உணர்கிறார்கள் என்பதை தீர்மானிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.
ஹிஸ்டீரியாவின் பாரிய மன தொற்றுநோய்களை வரலாறு அறிந்திருக்கிறது:

• புனித நடனம். விட், டாரன்டிசம், வெறித்தனமான நடனத்தின் தொற்றுநோய்கள்;
• வலிப்புத்தாக்கங்களின் தொற்றுநோய்கள், வலிப்புத்தாக்கங்களின் தொற்றுநோய்கள், விக்கல்கள் மற்றும் நடுக்கங்கள்;
• வெறித்தனமான தொற்றுநோய்கள், பேய் பிடித்தல், விலங்குகளைப் பிடித்தல்;
• சுய-கொடியேற்றம்;
• வெகுஜன சுய தீக்குளிப்பு மற்றும் வெகுஜன தற்கொலையின் தொற்றுநோய்கள்.

பெரும்பாலான நிகழ்வுகள் சோவியத் உயிரியல் இயற்பியலாளர் ஏ.எல். சிசெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவர் பூமியின் இயற்பியல் உலகில் சூரியனின் செல்வாக்கை உறுதிப்படுத்துகிறார்.
மனநல மருத்துவர் வி.எம். பெக்டெரெவ் தனது "பரிந்துரை மற்றும் பொது வாழ்க்கையில் அதன் பங்கு" என்ற படைப்பில் சுட்டிக்காட்டினார்: "வெறியின் வெளிப்பாடுகளை ஆய்வு செய்த ஆசிரியர்கள், காரணமின்றி, இடைக்காலத்தின் பேய் அல்லது பேய்பிடித்தலுடன் இந்த நிலையை ஒப்பிட்டு அல்லது அடையாளம் காணவும்" .
ஒருவரிடமிருந்து நபருக்கு ஹிஸ்டீரியா பரவும் வழிமுறை தெளிவாக இல்லை. மேலும், இது ஏன் சிலரை தாக்குகிறது மற்றும் சிலவற்றை ஏன் தாக்குகிறது என்பதற்கு தர்க்கரீதியான விளக்கம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை.

21 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ் சைக்கோசிஸின் பொதுவான நிகழ்வுகள்

இடைக்காலத்தின் வெகுஜன மனநோய்கள் ஹீலியோப்சைக்காலஜியின் பார்வையில் இருந்து விளக்கப்பட்டால், இருபதாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, குறிப்பாக அதன் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, psidemic அலைகளை உருவாக்குவது பெருகிய முறையில் வணிகம் மற்றும் அரசியலின் விஷயமாக மாறியுள்ளது, இது ஒரு நல்ல துறையாகும். சில குறுகிய ஆர்வமுள்ள குழுக்களின் சிந்திக்கப்பட்ட சமூக உத்திகள்.
மக்கள் நனவின் பின்வரும் நிலைகளில் வெகுஜன மனநோய்கள் மிகப்பெரிய பரவலைப் பெற்றன:

உலகளாவிய சூதாட்ட அடிமைத்தனத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, அதன் அனைத்து விவரிக்க முடியாத பன்முகத்தன்மையிலும்.

தொழில்நுட்ப மேம்பாட்டிற்கான வெறி, பல மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன் கலந்தது: வேனிட்டி, பொறாமை, பதட்டம், உடைமை, படைப்பாற்றல் மீதான ஆர்வம் போன்றவை.

தகவல்தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்பு மூலம் சுய-உணர்தலுக்கான பாரிய திருப்தியற்ற தேவையின் முழு சிக்கலான குழுமம்.

சிசுவைச் சார்ந்த உள்ளுணர்வு, ஓரளவு வேட்டையாடுதல் மற்றும் ஒரே உடைமைத்தன்மை.

"சமூக வலைப்பின்னல்கள் மிகவும் பாதிப்பில்லாதவை அல்ல, மேலும் அவை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ செயலில் உள்ள ஒவ்வொரு பயனருக்கும் வழங்கும் "வீணான ஆண்டுகள்" கூடுதலாக, சில உளவியல் பிரச்சனைகளால் அவருக்கு வெகுமதி அளிக்க முடிகிறது, இது இறுதியில் உடல் ஆரோக்கிய பிரச்சனைகளை விளைவிக்கிறது.

ஜனவரி 9, 2012 அன்று, பார்சிலோனாவிலிருந்து ஒரு விமானம் மாஸ்கோவிற்கு வந்தது, திங்களன்று அதன் விமானம் 9 மணி நேரம் தாமதமானது. விஐஎம்-ஏவியா ஹோல்டிங்கிற்கு சொந்தமான பாஷ்கார்டோஸ்டன் விமானத்தின் லைனரில் திட்டமிடப்பட்ட புறப்படுவதற்கு முன்பு, தொழில்நுட்ப சிக்கல்கள் தொடங்கியதால் இது நடந்தது. எல்லாம் ஒழுங்காக இருப்பதாக பணியாளர்கள் தெரிவித்தனர், ஆனால் பயணிகள் சமாதானப்படுத்தப்படவில்லை. விமானத்தின் ஆரோக்கியத்தில் சந்தேகம் ஏற்பட்டதால், பலகை மற்றும் விமானிகள் இரண்டையும் மாற்றுமாறு கோரினர். விமான நிறுவனம் அனைத்து பயணிகளையும் விமான நிலைய கட்டிடத்திற்கு திருப்பி அனுப்பியது மற்றும் விமானத்தை முழுமையாக ஆய்வு செய்ததாக கூறப்படுகிறது. அதன் பிறகு, அவர் காற்றில் பறந்தார், இருப்பினும், எல்லோரும் அதில் பறக்க ஒப்புக் கொள்ளவில்லை.

12/29/2011. கிராஸ்நோயார்ஸ்கில் தற்போது உருவாகியுள்ள நிலநடுக்கத்திற்குப் பிறகு தற்போதைய நிலைமை, க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தில் உள்ள அவசரகால அமைச்சின் முதன்மை இயக்குநரகத்தில் "வெகுஜன மனநோய்" என்று அழைக்கப்பட்டது. திணைக்களத்தின் படி, நகரில் நிலநடுக்கம் குறித்த தவறான தகவல்களை நகர மக்கள் தீவிரமாக பரப்புகிறார்கள். உதாரணமாக, "மீட்பவர்கள் சார்பாக, பள்ளிகள் மற்றும் மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் அலுவலக கட்டிடங்களை வெளியேற்றுவது தொடங்கியது." “யாரும் வெளியேற உத்தரவிடவில்லை. கூடுதலாக, நாங்கள் அதிர்வுகளை எதிர்பார்க்கவில்லை, ”என்று கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்திற்கான ரஷ்ய அவசரகால அமைச்சகத்தின் முதன்மை இயக்குநரகம் கூறியது.

"நீங்கள் அற்புதங்களின் துறையில் இல்லை, மாறாக "முட்டாள்களின் தேசத்தில்" இருக்கிறீர்கள். ஒரு குடும்பத்தை சேகரிக்க உண்மையில் எந்த காரணமும் இல்லை, அனைத்து உறவினர்கள், நண்பர்கள், அண்டை வீட்டாரிடம் ஆண்டு முழுவதும் இதயத்திலிருந்து விருப்பங்களை சொல்ல. 03 மற்றும் 02 சேவைகள் செயலில் உள்ள வேலைக்காக இந்த நாட்களில் ஏற்கனவே ஆழ்மனதில் டியூன் செய்யப்பட்டுள்ளன.

வெகுஜன மனநோய் உருவாவதற்கான வழிமுறை

வெகுஜன மனநோய் "கூட்டம்" என்று அழைக்கப்படும் கூட்டு அல்லாத நடத்தையின் வெகுஜன வடிவங்களின் ஒரு விஷயத்தை பாதிக்கிறது. கூட்டம் அழைக்கப்படுகிறது:
- பொது நலன்களின் அடிப்படையில் எழும் ஒரு பெரிய குழுவாக புரிந்து கொள்ளப்படும் பொதுமக்கள், பெரும்பாலும் எந்த அமைப்பும் இல்லாமல், ஆனால் எப்போதும் பொதுவான நலன்களைப் பாதிக்கும் மற்றும் பகுத்தறிவு விவாதத்திற்கு அனுமதிக்கும் சூழ்நிலையில்;
- ஒரு தொடர்பு, வெளிப்புறமாக ஒழுங்கமைக்கப்படாத சமூகம், மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு ஒருமனதாக செயல்படுவது;
- ஒரு பெரிய உருவமற்ற குழுவை உருவாக்கும் தனிநபர்களின் தொகுப்பு மற்றும் பெரும்பாலும், ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தொடர்புகள் இல்லை, ஆனால் சில பொதுவான அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான ஆர்வத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இவை வெகுஜன பொழுதுபோக்கு, வெகுஜன வெறி, வெகுஜன இடம்பெயர்வு, வெகுஜன தேசபக்தி அல்லது போலி-தேசபக்தி வெறி.

கூட்டு அல்லாத நடத்தையின் வெகுஜன வடிவங்களில், மயக்கமான செயல்முறைகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. உணர்ச்சி உற்சாகத்தின் அடிப்படையில், தன்னிச்சையான செயல்கள் சில சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகள் தொடர்பாக எழுகின்றன, அவை பாடத்திட்டத்தில் உள்ள மக்களின் முக்கிய மதிப்புகளை பாதிக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் நலன்கள் மற்றும் உரிமைகளுக்கான போராட்டம்.

இசட். பிராய்ட் கூட்டத்தின் நிகழ்வை விவரிப்பதற்கு மிகவும் பயனுள்ள யோசனையை முன்வைத்தார். அவர் கூட்டத்தை ஹிப்னாஸிஸின் கீழ் ஒரு மனிதக் கூட்டமாகப் பார்த்தார். கூட்ட உளவியலில் மிகவும் ஆபத்தான மற்றும் மிக அவசியமான விஷயம், ஆலோசனைக்கு எளிதில் உணரக்கூடியது. கூட்டத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட எந்தவொரு கருத்தும், யோசனையும் அல்லது நம்பிக்கையும், அது முழுவதுமாக ஏற்றுக்கொள்கிறது அல்லது நிராகரிக்கிறது மற்றும் அவற்றை ஒன்றாகக் கருதுகிறது. முழுமையான உண்மைகள், அல்லது முழுமையான மாயைகளாக. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், கூட்டத்தில் உள்ள ஆலோசனையின் ஆதாரம், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவற்ற நினைவுகள் காரணமாக ஒரு தனிநபரிடம் பிறந்த ஒரு மாயையாகும். தூண்டப்பட்ட பிரதிநிதித்துவம் மனதின் முழுப் பகுதியையும் நிரப்பி அனைத்து முக்கியமான திறன்களையும் முடக்கும் மேலும் படிகமயமாக்கலுக்கான கருவாகிறது.

பிரிட்டிஷ் நரம்பியல் விஞ்ஞானி கிறிஸ் ஃப்ரித், மூளை பொருள் உலகம் மற்றும் பிற மக்களின் உள் உலகத்தின் தவறான மாதிரிகளை உருவாக்க முடியும் என்று வாதிடுகிறார். மற்றவர்களின் உள் உலகின் தவறான மாதிரிகள் சரிபார்க்க மிகவும் எளிதானது அல்ல. சில நேரங்களில் ஒரு நபர் இந்த தவறான மாதிரிகளை மற்றவர்களுடன் வெற்றிகரமாக பகிர்ந்து கொள்ளலாம். இரட்டை மனநோய் நிகழ்வுகளில், இரண்டு பேர் ஒரே மாதிரியான பிரமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் சில சமயங்களில் இதேபோன்ற மனநோய் அதிகமான மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது (எடுத்துக்காட்டாக, குடும்ப உறுப்பினர்கள் மாதிரிகளின் தவறான தன்மையைப் பற்றி அந்நியர்களுடன் விவாதிக்கும் வரை). ஆனால் பெரிய குழுக்கள் தவறான நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​உண்மையைப் பெறுவது மிகவும் கடினமாகிறது. ஒரு சோகக் கதையில் இதே போன்ற ஒன்று நடந்தது வெகுஜன தற்கொலைஜோன்ஸ் டவுனில் நவம்பர் 18, 1978 அன்று சபையில் இருந்த 911 பேர் சயனைடு குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டனர்.

லாவ்ரோவ் அமெரிக்க அரசியல்வாதிகளை "வெகுஜன மனநோய்" மற்றும் "பாரனோய்ட் ரஸ்ஸோபோபியா" என்று கண்டறிந்தார்.

ரஷ்ய வெளியுறவு மந்திரி செர்ஜி லாவ்ரோவ், ஜூலை 24, திங்கட்கிழமை குர்திஷ் தொலைக்காட்சி சேனலான Rudaw க்கு அளித்த பேட்டியில், "ரஸ்ஸோஃபோபியா மீதான சித்தப்பிரமை மயக்கம்" அமெரிக்காவில் மலர்ந்துள்ளது என்று கூறினார். இந்த டிரான்ஸ்கிரிப்ட் ரஷ்ய வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்ய இராஜதந்திரத்தின் தலைவர் கூறுகையில், "ரஸ்ஸோபோபியாவின் உள்ளூர், சித்தப்பிரமை உணர்ச்சியின் முகத்தில் இன்னும் பொது அறிவைக் காட்ட முயற்சிப்பவர்களுக்கு வாஷிங்டனில் இப்போது எவ்வளவு கடினமாக உள்ளது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

லாவ்ரோவின் கூற்றுப்படி, "அங்குள்ள சாதாரண மக்களுக்கு இது எளிதானது அல்ல." "அமெரிக்க அரசியல்வாதிகள் இத்தகைய வெகுஜன மனநோய்க்கு ஆளாகக்கூடும் என்று தான் சந்தேகிக்கவில்லை" என்றும் அமைச்சர் கூறினார்.

"நான் இன்னும் நியூயார்க்கில் பணிபுரியும் போது அவர்களில் பலருடன் பேசினேன். என்னைப் பொறுத்தவரை, இப்போது நடக்கும் அனைத்தும் மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ”என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

ரஷ்ய இராஜதந்திர துறையின் தலைவர் குறிப்பிட்டது போல், அமெரிக்க அரசியல்வாதிகள் "தங்களை மிக உயர்ந்த வேலியில் ஓட்டுகிறார்கள், அதிலிருந்து பின்னர் குதிப்பது கடினம்."

"அமெரிக்காவில் செய்தித்தாள்களின் பக்கங்களில், தொலைக்காட்சித் திரைகளில் ஒத்திவைக்கும் அனைத்தும், நாங்கள் சொல்வது போல், "விரலிலிருந்து உறிஞ்சப்பட்ட" பாராளுமன்றம் அல்லாத வெளிப்பாடுகளை மன்னிக்க வேண்டும்" என்று ரஷ்ய வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் தலைவர் வலியுறுத்தினார்.

வெகுஜன மனநோய் பற்றிய கதைகள் உலகத்தைப் போலவே பழமையானவை. எத்தனை வித்தியாசமான கதைகள் சுற்றி வருகின்றன, நம்புவதற்கு கடினமான கதைகள் சிலிர்க்க வைக்கின்றன, நனவான பொய்களிலிருந்து நேர்மையை பிரிப்பது இன்னும் கடினம், சில சமயங்களில் நீங்கள் பார்க்கும் பொருளின் இயற்கையான அடிப்படையைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம்.

1885 இல், இத்தாலியில் காலரா தொற்றுநோய் வெடித்தது. இந்த கடினமான நாட்களில், நேபிள்ஸுக்கு அருகிலுள்ள கொரானோ என்ற சிறிய கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் மடோனாவை கருப்பு அங்கியில் பார்க்கத் தொடங்கினர், தேவாலயம் நிற்கும் அருகிலுள்ள மலையில் உள்ள மக்களின் இரட்சிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர். இந்த சம்பவத்தின் செய்தி அக்கம் முழுவதும் பரவியது, மேலும் மக்கள் காரனோவுக்கு வரத் தொடங்கினர்.

பிரார்த்தனை செய்யும் கடவுளின் தாயை எல்லோரும் அல்லது கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தெளிவாகக் கண்டார்கள். வெகுஜன மாயத்தோற்றம், ஒரு தொற்றுநோய் போல, பலரை பைத்தியக்காரத்தனமாக அச்சுறுத்தியது. இதையடுத்து அரசு கடும் நடவடிக்கை எடுத்தது. தேவாலயம் வேறொரு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, கராபினியேரி மலையை ஆக்கிரமித்தது - மற்றும் தரிசனங்கள் நிறுத்தப்பட்டன.

அதே 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஃபிராங்கோ-பிரஷியன் போரின் போது, ​​போர்க்களங்களில் ரைன் மாகாணத்தின் நூற்றுக்கணக்கான விவசாயிகள் மடோனாவின் உருவங்களையும் மேகங்களில் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதையும் கண்டனர். இதேபோன்ற வெகுஜன மாயத்தோற்றங்கள் முதல் உலகப் போரின் போது காணப்பட்டன. இடைக்காலத்தில், கான்வென்ட்களில் வலிமிகுந்த மாயத்தோற்றங்கள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்ந்தன.

1631 ஆம் ஆண்டில், லுஷ்னா உர்சுலிலோக்கின் மடாலயம் இதன் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது. இரவில் பேய்கள் தங்களைப் பார்க்கத் தொடங்கியதாக கன்னியாஸ்திரிகள் கூறினர். அவர்கள் தங்கள் "மிருகம் போன்ற முகவாய்களை" பார்த்தார்கள், "மோசமான, நகம் கொண்ட பாதங்கள்" தங்களைத் தொடுவதை உணர்ந்தார்கள். பெண்கள் மயக்கமடைந்து, சோம்பலான தூக்கத்தில் விழுந்தனர், காட்டு அலறல்களுடன் தரையில் உருண்டனர். அவர்கள் கடவுளுக்கு துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சாபம் கொடுத்தனர்.

இந்த "வழக்கு" விசாரணையில் புனித தந்தைகள்-விசாரணையாளர்கள் ஈடுபட்டிருந்தனர். குற்றவாளி கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்: பாதிரியார் அர்பன் கிராண்டியர், பிசாசுடன் தொடர்பு இருப்பதாக நீண்ட காலமாக சந்தேகிக்கப்பட்டது. மனிதாபிமானமற்ற சித்திரவதைக்குப் பிறகு, துரதிர்ஷ்டவசமான கிராண்டியர் எரிக்கப்பட்டார்.

பிரபல ரஷ்ய மனநல மருத்துவரின் கட்டுரையிலிருந்து ஒரு பகுதியை மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன் வி.எம். ஆன்கிலோசிங் ஸ்பான்டைலிடிஸ்வெகுஜன மனநோய்களின் நிகழ்வை ஆய்வு செய்தவர்:

"சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி," அவர் எழுதுகிறார், "சில சந்தர்ப்பங்களில் மனநல" தொற்று "ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு பரவுவது முற்றிலும் ஆரோக்கியமான நபர்களிடையே கூட மிகவும் எளிதாக்கப்படுகிறது. அத்தகைய பரிமாற்றத்திற்கு குறிப்பாக சாதகமான நிலைமைகள் ஒரே மாதிரியான எண்ணங்கள் மற்றும் அதே இயல்புடைய மனநிலைகள் பல மக்களிடையே நிலவும். இந்த நிலைமைகளுக்கு நன்றி, மற்றவற்றுடன், ஒரே மாதிரியான இயற்கையின் மாயைகள் மற்றும் மாயைகள் ஒரே நேரத்தில் பல நபர்களில் வேறுபடுகின்றன. இந்த கூட்டு அல்லது வெகுஜன பிரமைகள், சில நிபந்தனைகளின் கீழ் நிகழும், மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு குடும்ப நாளேட்டிலும், ஒரு முழுக் குழுவால் இறந்த உறவினர்களின் பார்வை பற்றிய கதைகளைக் கேட்கலாம்.

இராணுவ மாலுமிகளுக்கு ஏற்பட்ட வெகுஜன மாயை மற்றும் மாயத்தோற்றத்திற்கு அவரே மிகவும் சுவாரஸ்யமான உதாரணம் தருகிறார். இது 1846 ஆம் ஆண்டு. பெல்லி பவுல் மற்றும் கொர்வெட் பெர்சோ என்ற இரண்டு பிரெஞ்சு கப்பல்கள் பயங்கர சூறாவளியால் இந்தியப் பெருங்கடலில் சிக்கிக்கொண்டன. முதல் கப்பல் பாதுகாப்பாக புயலை கடந்து சென்றது. சூறாவளியின் போது இரண்டாவது கப்பலை இழந்ததால், போர்க்கப்பல் முன்கூட்டியே ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட சந்திப்பு இடத்திற்குச் சென்றது - மடகாஸ்கரின் கிழக்கு கடற்கரையிலிருந்து. ஆனால் கொர்வெட் அங்கு இல்லை.

நாட்கள் கடந்தும், 300 பேருடன் கப்பல் தென்படவில்லை. ஒரு மாதம் முழுவதும் அவரது தோழர்களின் தலைவிதிக்கான வேதனையான எதிர்பார்ப்பில் கடந்துவிட்டது. திடீரென்று பார்வையாளர், மாஸ்டில் அமர்ந்து, மேற்கில் கடற்கரைக்கு அருகில் மாஸ்ட்கள் இல்லாத கப்பலைக் கவனித்தார். மொத்தக் குழுவினரும் மாடிக்கு விரைந்தனர். ஆம், பார்வையாளர் தவறாக நினைக்கவில்லை! எல்லோரும் துரதிர்ஷ்டவசமான கப்பலைப் பார்த்தார்கள்.

இந்த நிகழ்வு அனைவரையும் உற்சாகப்படுத்தியது, மேலும் மாலுமிகள் தங்களுக்கு முன்னால் ஒரு உடைந்த கப்பலை அல்ல, ஆனால் கடல் படகுகளால் இழுக்கப்பட்ட மக்களுடன் ஒரு படகைக் கண்டதைக் கண்டதும் உற்சாகம் மேலும் அதிகரித்தது, அதில் இருந்து மரண சமிக்ஞைகள் பரவின. இந்த பார்வை பல மணி நேரம் நீடித்தது, மேலும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் காணக்கூடிய படத்தின் புதிய விவரங்கள் தெளிவாகத் தெரிந்தன.

சாலையோரத்தில் நின்று கொண்டிருந்த "ஆர்க்கிமிடிஸ்" என்ற கப்பல் மீட்புக்கு சென்றது. "கப்பல் உடைந்த" இடத்தை அவர் நெருங்கும் போது நாள் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது. "மக்களுடன் தெப்பத்திற்கு" பதிலாக, நீரோட்டத்தால் இங்கு கொண்டுவரப்பட்ட பல பெரிய மரங்களைக் கண்டார். இந்த வெகுஜன மாயத்தோற்றத்தின் தோற்றத்தில், பரிந்துரையின் தாக்கம் தெளிவாகக் கவனிக்கப்படுகிறது. அனுபவித்த அனைத்தும் மாலுமிகளின் நரம்புகளை பெரிதும் உற்சாகப்படுத்தியது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

தங்கள் தோழர்களின் பங்கேற்பைப் பற்றி கவலைப்பட்ட அவர்கள் அவர்களைப் பற்றி மட்டுமே பேசினார்கள். இந்த நேரத்தில், சிக்னல்மேன் அடிவானத்தில் தெளிவற்ற வெளிப்புறங்களைக் கொண்ட ஒரு விசித்திரமான பொருளைக் கவனித்தார். ஒரு கொர்வெட்டின் விபத்து பற்றிய எண்ணம் உடனடியாக அவரது மனதில் இறக்கும் கப்பலின் படத்தை உருவாக்குகிறது. கப்பலைப் பற்றிய அவரது வார்த்தைகள் மட்டுமே அங்கிருந்த அனைவருக்கும் ஒரு மாயையை உண்டாக்க போதுமானதாக இருந்தது.

இங்கே மற்றொரு கதை - நொண்டி கோக் பற்றி. அவரது எதிர்பாராத மரணம் கப்பலில் இருந்த பலரையும் கலங்கச் செய்தது. அதே நாளில், சமையல்காரர் கடல் வழக்கப்படி புதைக்கப்பட்டார் - அவர்கள் கடலில் இறக்கப்பட்டனர். மாலையில், இறந்த மனிதன் கப்பலின் பின்னால் தண்ணீரில் நடந்து செல்வதையும், ஒற்றைக் காலில் நொண்டி நடப்பதையும் பலர் பார்த்தார்கள்! அச்சமடைந்த மக்கள் இரவு முழுவதும் தூங்க முடியவில்லை. காலையில் எல்லாம் அழிக்கப்பட்டது: ஒரு பேய்க்கு பதிலாக, எல்லோரும் ஒரு பலகையின் ஸ்டம்பைக் கட்டியிருப்பதைக் கண்டார்கள்.

பெக்டெரெவ் எழுதுகிறார், "கூட்டு மாயத்தோற்றங்களில், குலிகோவோ போருக்கு முன்னர் ரஷ்ய துருப்புக்களின் ஒரு பிரிவின் பரலோக இராணுவத்தின் பார்வை, கவசம் அணிந்து வானத்திலிருந்து கீழே இறங்கும் சிலுவைப்போர்களின் பார்வை ஆகியவை அடங்கும். செயின்ட் தலைமை. ஜார்ஜ், டிமெட்ரியஸ் மற்றும் தியோடோலா மற்றும் பல.

இந்த நாட்களில், பிரிவினைவாத பிரார்த்தனைகளில் வெகுஜன பிரமைகள் அசாதாரணமானது அல்ல. வழிபடுபவர்களில் ஒருவருக்கு தோன்றும் மாயத்தோற்றம் பின்னர் மற்றவர்களுக்கு பரவுகிறது. அனைவருக்கும் ஒரே மனநிலை, ஒரே விஷயத்தைப் பற்றிய நிலையான உரையாடல்களுடன் தொடர்புடைய பரஸ்பர ஆலோசனை, மாயத்தோற்றம் வெகுஜனங்களுக்கு பொதுவானதாக மாறுகிறது.

பரஸ்பர பரிந்துரையின் எளிய உதாரணம் பின்வரும் உண்மை. சலிப்படைந்தவர்களிடையே மகிழ்ச்சியான நபர் தோன்றும்போது மனநிலை எவ்வாறு மாறுகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். மிக விரைவாக, குறிப்பாக இதற்காக பாடுபடாமல், மற்றவர்கள் அவரது வேடிக்கையால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். சலிப்பான ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கலகலப்பான சமூகத்தில் தன்னைக் காணும்போது நல்ல மனநிலையில் இருப்பார்.

நிகோலாய் ஓசெரோவி

உதாரணமாக, இரண்டு வயதான மனைவிகள் கொண்ட குடும்பத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தனர், ஆனால் ஒரு நல்ல நாள் வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். கிளாசிக்கல் பாடப்புத்தகங்களின்படி நோய் தொடர்கிறது: அவருக்கு சிறிய பிரச்சினைகள், அனைத்து வகையான கவனக் கோளாறுகளும் ஏற்படத் தொடங்குகின்றன, மேலும் இந்த சிறிய அறிகுறிகளின் பின்னணியில், ஒரு குரல் தலைக்குள் மேலும் மேலும் தெளிவாகக் கேட்கத் தொடங்குகிறது. அது யாருடைய குரல் என்று நோயாளிக்குத் தெரியாது

ஆனால் குரல் அன்னியமானது, அது காதுகளில் கேட்கவில்லை, ஆனால், மண்டை ஓட்டின் உள்ளே. அதாவது, கிளாசிக் காண்டின்ஸ்கி-கிளரம்பௌல்ட் நோய்க்குறி. குரல் விசித்திரமான விஷயங்களைச் சொல்கிறது. முதலில், நோயாளி நஷ்டத்தில் இருக்கிறார், அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதை உணர்ந்து, உதவி கேட்கிறார், என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஆனால் குரல் வலுவடைகிறது மற்றும் பொது அறிவு மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகத்தை விட மிகவும் உண்மையானதாக மாறும். பின்னர் மனநல மருத்துவத்தில் "பிரமையின் படிகமாக்கல்" என்று அழைக்கப்படும் குழப்பத்தால் மாற்றப்படுகிறது. என்ன நடக்கிறது என்பதை விளக்கும் முயற்சியில், நோயாளி ஒரு சதித்திட்டத்தை கண்டுபிடித்தார். இது CIA கதிரியக்க கதிர்கள் அல்லது FSB கண்ணுக்கு தெரியாத விஷ வாயுக்கள், வேற்றுகிரகவாசிகள், ஊர்வன, குற்றவியல் ஹிப்னாடிஸ்டுகள் அல்லது பண்டைய மாயன் ஆவிகள் போன்றவற்றைக் கொண்டிருக்கலாம். மயக்கம் வலுவடைகிறது, விவரங்களைப் பெறுகிறது, இப்போது நோயாளி சாம்பலில் இருந்து எழுந்த பண்டைய இந்தியர்களின் ஆவிகளைப் பற்றி நம்பிக்கையுடன் பேசுகிறார். மனிதகுலம் உடனடியாக போர்கள், பெடோபிலியா மற்றும் பைக்கால் ஓமுல் வேட்டையாடுவதை நிறுத்தாவிட்டால், பூமியை எரிக்க வேண்டும் என்ற அவர்களின் உறுதியான முடிவைப் பற்றி அவர் மூலம் மனிதகுலத்திற்குத் தெரிவிக்க அவரை வழிகாட்டியாகத் தேர்ந்தெடுத்தவர்.

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, பொது இடத்தில் போதுமானதாக இல்லாததற்காக அழைத்துச் செல்லப்பட்ட ஒரு நபரை நகர மனநல மருத்துவமனையின் அவசர அறைக்கு போலீசார் அழைத்து வருகிறார்கள். அந்த நபர் தனது உரையாசிரியர்களிடம் விரைந்தார், வாதிட்டார், கவனத்தை கோரினார் மற்றும் உயிர்த்தெழுந்த மற்றும் கடைசியாக மனிதகுலத்துடன் பேச முயன்ற மாயன் ஆவிகள் பற்றி முழுமையான முட்டாள்தனத்தை எடுத்துச் சென்றார்.

சூழ்நிலையின் நுணுக்கம் என்னவென்றால், இந்த போதுமான நபர் ஒரு நோயாளி அல்ல, ஆனால் அவரது மனைவி. மனநோயை தூண்டிவிட்டான் என்பதற்காகவே, பிறருடைய உடம்பு மனதில் பிறந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறான். மனநல மருத்துவரின் பணி எளிதானது அல்ல. அவர் இதைத் தீர்மானித்து, கிளாசிக்கல் அல்லது தூண்டப்பட்ட எந்த வகையான முட்டாள்தனத்தைக் கையாளுகிறார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். வாழ்க்கைத் துணைகளின் தூண்டப்பட்ட மாயைகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க, அவர்களின் தொடர்புகளை பிரித்து முற்றிலும் நிறுத்தினால் போதும். விரைவில் ஆரோக்கியமான மனைவி குணமடைவார், மேலும் நோயாளி ஸ்கிசோஃப்ரினியாவுக்கு நீண்ட மற்றும் கடினமான சிகிச்சையைத் தொடங்குவார்.

மனநல மருத்துவத்தில் தூண்டப்பட்ட பிரமைகள் மிகவும் அரிதானவை அல்ல. அதன் நிகழ்வின் வழிமுறை எளிதானது: மக்கள் போதுமான அளவு நெருக்கமாகவோ அல்லது உறவினர்களாகவோ இருந்தால், நோயாளி ஒரு ஆரோக்கியமான நபரால் மதிக்கப்படுகிறார் மற்றும் மதிக்கப்படுகிறார் என்றால், அவரது வற்புறுத்தும் ஆற்றல் சில நேரங்களில் அவரது குரலால் யதார்த்தத்தையும் பொது அறிவையும் மறைக்க போதுமானது. நோயின் குரல் முன்பு ஒலித்தது, தலைக்குள் ஒலித்தது.

ஒரு நபரை வெளிப்படையான முட்டாள்தனத்தை நம்ப வைப்பது உண்மையில் அவ்வளவு எளிதானதா? ஐயோ, இது முன்பை விட எளிதானது. மேலும், மயக்கத்தைத் தூண்டுவது ஒரு நபருக்கு அல்ல, ஆனால் பலருக்கு. ஒரு மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர், சித்தப்பிரமை அல்லது பித்து நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, முழு நாடுகளையும் தனது மயக்கத்தால் தூண்டிய நிகழ்வுகள் வரலாறு தெரியும்: ஜேர்மனியர்கள் உலகத்தை அடிமைப்படுத்த ஓடினர், ஹிட்லரை தங்கள் தேசத்தின் மேன்மையில் நம்பினர், ரஷ்யர்கள் அண்டை வீட்டாரையும் ஊழியர்களையும் சுட விரைந்தனர். வெளிநாட்டு உளவாளிகளின் ஆதிக்கத்தில் ஸ்டாலின். ஒரு பெரிய கூட்டத்திற்கு பரவிய தூண்டப்பட்ட மயக்கத்திற்கு ஒரு சிறப்பு பெயர் உள்ளது - வெகுஜன மனநோய்.

யதார்த்தத்தைப் பற்றிய விமர்சனக் கருத்து இயற்கையால் ஒரு நபருக்கு இயல்பாகவே உள்ளது என்ற நம்பிக்கையுடன் தன்னைத் தானே ஆறுதல்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. இது மனிதனின் குணாதிசயமல்ல. அவரது வெகுஜனத்தில் ஒரு நபர் எப்போதும் நம்பிக்கையின் விளைபொருளாக இருக்கிறார். எந்தவொரு நாட்டின் குடிமக்களும் எதையும் நம்ப முடியும். மற்றவர்களை விட அவரது இனத்தின் மேன்மையில். அக்டோபர் புரட்சியின் நீதியில். சூனியம் இருப்பதாக சந்தேகிக்கப்படும் இளம் பெண்களை எரிக்க வேண்டிய அவசியம். டிபிஆர்கே உலகின் மகிழ்ச்சியான நாடு என்பதும், உலக மக்கள் அனைவரும் பொறாமைப்படுவதும் உண்மை. காந்தத்தின் குணப்படுத்தும் பண்புகளில். குணப்படுத்தும் நீரில், மனநோயின் நேர்மறை அதிர்வுகள் விதிக்கப்படுகின்றன. கருவுறாமை மற்றும் சுக்கிலவழற்சி ஆகியவற்றிலிருந்து குணமடைந்து, மாஸ்கோவின் மேட்ரியோனுஷ்காவின் ஐகானுக்கு ஒரு யாத்திரையில். பக்கத்து வீட்டு பூட்டு தொழிலாளி வித்யா பிரிட்டிஷ் உளவுத்துறையின் உளவாளியாக மாறுகிறார் என்பது உண்மை. மற்றும் பெரிய பாட்டாளி வர்க்க நீதியில், உளவு வித்யா, அவரது மனைவி வெரோச்ச்கா மற்றும் குழந்தைகளுடன் தூக்கிலிடப்பட்டதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ஸ்டாலின் மனிதாபிமானம் மிக்கவர். மேலும் ஹிட்லர் மிகவும் மனிதாபிமானமுள்ளவர். தர்க்கத்திற்கு எதிரானது. ஆதாரம் இல்லை. எதிர் இருந்தாலும். தர்க்கம் தேவைப்பட்டால், ஒரு நபர் தனக்கு பொருத்தமான ஒரு "உண்மையை" கண்டுபிடிப்பார், இது ஹிட்லர் குழந்தைகளுக்கு இனிப்புகளை வழங்கினார் என்பதை மறுக்கமுடியாமல் நிரூபிக்கும், ஐகான் ஒரு பணியாளரை உண்மையில் குணப்படுத்தியது, நீர் இசையை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள முடியும் (விஞ்ஞானி அதை சரிபார்த்தார்!) , மற்றும் ஒரு யுஎஃப்ஒ ஒருமுறை இராணுவ விமானிகளால் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டது, தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி, இன்ஃபா 100% இல் காட்டப்பட்டது.

உலக மக்கள்தொகையில் சுமார் 45% கடவுளை நம்புகிறார்கள், இருப்பினும் இந்த எண்ணிக்கை பாதியாகக் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஆணின் விலா எலும்பிலிருந்து ஒரு பெண்ணை உருவாக்குவதை அவர்கள் நம்புகிறார்கள். மற்றும் வெள்ளம். ஓமுல் என்ற பெயரில் மனிதகுலத்தை அழிக்க அச்சுறுத்திய அந்த மாயன் ஆவிகள் போன்றதுதான் இதற்கு ஆதாரம் என்றாலும். மற்ற மனிதகுலம் சரம் கோட்பாடு மற்றும் பெருவெடிப்பை நம்புகிறது. இருப்பினும், இங்கே கூட, இதற்கு மேல் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. உலகில் உள்ள அனைத்து மக்களில் 100% அவர்கள் உண்மையான உண்மையை நம்புகிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், மீதமுள்ளவர்கள் முட்டாள்கள், ஜோம்பிஸ் மற்றும் காஃபிர்கள்.

மனிதகுலத்தின் முழு வரலாறும் மற்றொரு முட்டாள்தனத்தில் நேர்மையான நம்பிக்கையின் வரலாறு. காய்ச்சலைப் போன்ற தூண்டப்பட்ட மனநோயால் மனிதர்கள் அவதிப்படுகிறார்கள் - கூட்டம் கூட்டமாக, மில்லியன் கணக்கான மக்கள் மற்றும் நீண்ட பத்தாண்டுகளாக நிவாரணம் இல்லாமல். சில ஸ்கிசோஃப்ரினிக் தனது ஆரோக்கியமான மனைவியை ஸ்கிசோஃப்ரினிக் யோசனையால் தொற்றியதில் ஆச்சரியப்படுவதா? பெரும்பாலான மக்களுக்கு இது முற்றிலும் இயல்பானது.

நாம் ஒவ்வொருவரும் பலவிதமான தூண்டப்பட்ட மாயைகளுடன் நோயாளிகளிடையே வாழ்கிறோம் (அதே மிகவும் ஆபத்தானது), மேலும் அவரும் நோய்வாய்ப்பட்டவர். இது முற்றிலும் சாதாரணமானது. நமது இன்றைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் அன்றாட பழக்கவழக்கங்களில் எது முட்டாள்தனமானது என்பதை தொலைதூர சந்ததியினர் மட்டுமே கண்டுபிடிப்பார்கள். தர்க்கம், பொது அறிவு மற்றும் கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து புள்ளிவிவரங்களுக்கும் முரணான இந்த யோசனைகளை நாங்கள் எப்படி நம்பினோம் என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்படுவார்கள்.

இருப்பினும், தர்க்கமும் பொது அறிவும் உள்ளன, சில யோசனைகள் போதுமானவை. எவை எவை என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? மயக்கம் நிறைந்த உலகில், யதார்த்தத்தைப் பற்றிய போதுமான கருத்து (அல்லது குறைந்தபட்சம் அதன் ஒரு பகுதியாவது) உள்ளது என்று நாம் கருதினால், மயக்கம் மற்றும் வெகுஜன மனநோய் ஆகியவற்றிலிருந்து இதை எப்படி, எந்த அறிகுறிகளால் வேறுபடுத்துவது?

கோட்பாட்டின் உள் தர்க்கம் மற்றும் அதன் நிலைத்தன்மையே முக்கிய அளவுகோல் என்பது தெளிவாகிறது. வெகுஜன மனநோய் இருப்பதாக சந்தேகம் இருந்தால், டிவி மற்றும் வெகுஜன தூண்டுதலின் பிற வழிகளைக் கைவிடுவது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, அதற்கு பதிலாக அடிப்படையில் வேறுபட்ட ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்துகிறது, தொடர்ந்து தகவல்களின் நம்பகத்தன்மையை ஒப்பிட்டு மதிப்பீடு செய்கிறது. ஒரு தனி பயனுள்ள திறன் என்பது பல்வேறு வகையான புள்ளிவிவரங்களின் தரவுகளுடன் கோட்பாட்டின் நிலையான ஒப்பீடு ஆகும். ஒரு ஊழியருக்கு நடந்த ஒரு வழக்குடன் அல்ல. இரண்டு இறந்த குழந்தைகளின் உருவம் உலக புள்ளிவிவரங்களின் அனைத்து தரவுகளையும் விட மிகவும் உறுதியானதாகத் தோன்றும் நபர் தூண்டப்பட்ட மயக்கத்தால் பாதிக்கப்படக்கூடியவர் மற்றும் சைக்கிள் ஓட்டுபவர்கள், பால்கனி லாக்ஜியாக்கள் மற்றும் காளான்களை வீட்டில் பதப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் மீதான தடை குறித்த வெகுஜன வெறிக்கு ஆயத்தமாக இருப்பவர்.

ஆனால் ஒரு துணை அளவுகோலும் உள்ளது, இது வெகுஜன மனநோய் வடிவத்தில் தூண்டப்பட்ட மயக்கத்தை நாங்கள் கையாள்வதில் நல்ல அளவிலான நிகழ்தகவுடன் கருதுகிறோம்: இவை அதன் பங்கேற்பாளர்களின் புள்ளிவிவரங்கள். ஏனென்றால், நாம் தூண்டப்பட்ட மயக்கத்தை கையாள்வது என்றால், அது முதலில் மற்றவர்களை விட அதிகமாக பாதிக்கப்படும் நபர்களை பாதிக்கும். விக்கிபீடியா கூட, வசீகரிக்கும் வெளிப்படைத்தன்மையுடன், வெகுஜன மனநோய்க்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடிய நபர்களின் வகைகளை பட்டியலிடுகிறது: வெறி, பரிந்துரைக்கக்கூடிய தன்மை, குறைந்த புத்திசாலித்தனம். அத்தகைய பாத்திரங்களால் கோட்பாடு அதன் வெகுஜனத்தில் ஆதரிக்கப்பட்டால், வெகுஜன மனநோய் சந்தேகிக்க இது ஒரு நல்ல காரணம். அவற்றை இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம்.

1. ஹிஸ்டீரியா

ஹிஸ்டீரியா மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு மதிப்புமிக்க கண்டறியும் அளவுகோல்கள். கருத்து வேறுபாடுகளை உடல் ரீதியாக அடக்குவது ஒரு புள்ளியை நிரூபிக்க கடைசி வழியாக இருக்கும்போது ஆக்கிரமிப்பு நாடப்படுகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனையை ஆதரிப்பவர்கள் தங்கள் எதிரிகளுக்கு வெகுஜன (ஒற்றை அல்ல) வரிசையில் தண்டனை வழங்கத் தொடங்கினால், பெரும்பாலும் அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கலாம். யோசனையின் ஆதரவாளர்கள் மோசமான அட்டூழியங்களை (சித்திரவதைகள், மரணதண்டனைகள், அடக்குமுறைகள், நாடுகடத்துதல், வதை முகாம்கள், நீண்ட சிறைவாசம்) ஏற்றுக்கொண்டால், அவற்றை புனித இலக்குகளுடன் நியாயப்படுத்தினால், அவர்கள் நிச்சயமாக நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளனர். முட்டாள்தனம் ஒரு நாள் முடிவுக்கு வரும், மேலும் சந்ததியினர் சகாப்தத்தைப் பற்றி வெட்கப்படுவார்கள்.

2. பரிந்துரைக்கக்கூடியது

பரிந்துரை, மூடநம்பிக்கை மற்றும் மதவாதம் ஆகியவை ஒரே மாதிரியான சொற்கள், ஆனால் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல. எப்படியிருந்தாலும், நான் இங்கு கடைசியாக செய்ய விரும்புவது மதத்தையும் நாத்திகத்தையும் எதிர்ப்பதுதான் - அதுதான் கடினமான கேள்விகள்கடவுள் பற்றிய எனது சொந்த கலப்பினக் கோட்பாட்டை ஒப்புக்கொண்டு, நான் இரு தரப்பையும் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, நமது பிரபஞ்சத்தில் கடவுள் இல்லை, ஆனால் இருப்பார் என்று நான் நம்புகிறேன். ஏனென்றால் அதை உருவாக்குவது மனிதகுலத்தின் தொழில்நுட்ப மற்றும் தார்மீக முன்னேற்றத்தின் இறுதிப் பணியாகும் (ஒருவேளை, முதலில் கடவுளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அமைக்கப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, காலத்தின் அண்ட விதிகளில் ஒரு முரண்பாட்டைப் பயன்படுத்தி). இந்த கோட்பாட்டிலிருந்து, குறிப்பாக, கடவுள் உதவுவதில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார் (நடந்த பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் கடவுளுக்குக் கிடைக்கின்றன, ஆனால் அவர் அவற்றை பின்னோக்கிப் பாதிக்கவில்லை). இந்த கட்டத்தில் அற்புதங்களும் நீதியும் எதிர்பார்க்கப்படக்கூடாது, ஆனால் இது ஒரு மிருகமாக உட்கார்ந்து இருக்க ஒரு காரணம் அல்ல. அந்த பிரார்த்தனை இறுதியில் முகவரியாளரை அடையும், மேலும் நல்ல செயல்கள் வரவு வைக்கப்படும். மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சியைக் கூட, இந்த கோட்பாடு உறுதியளிக்கிறது - இருப்பினும், மனிதகுலம் பணியைச் சமாளிக்காது என்ற அபாயத்துடன் பாதியில், சர்வவல்லமையில்லாமல் விட்டு, அவர் எழுவதற்கு உதவியவர்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கக்கூடிய அனைத்து ஆசீர்வாதங்களும் கூட. குறுக்கீடு செய்தவர்கள் (கருணை மற்றும் மன்னிப்பு கடவுளின் சொத்து). எனவே, ஒவ்வொரு மக்களும் தங்கள் சொந்த செயல்களால் பணியின் வெற்றியின் நிகழ்தகவை சிறிது மாற்றுகிறார்கள், இது முக்கிய பொருள், ஆபத்து, வேலை மற்றும் தார்மீக தேர்வு: இது எளிதானது அல்ல, வெற்றிக்கு உத்தரவாதம் இல்லை. எப்படியிருந்தாலும், இந்த கோட்பாடு உலக ஒழுங்கை சரியாக விளக்குகிறது, வாழ்க்கையின் உன்னதமான இலக்கை அமைக்கிறது மற்றும் பாரம்பரிய மதங்கள், அறிவியல் அல்லது நாத்திகத்துடன் முரண்படாமல், நவீன நிலைக்கு கடவுளுக்கு சேவை செய்வதற்கான யோசனையை கொண்டு வருகிறது.

ஆனால் பரந்த அர்த்தத்தில் மூடநம்பிக்கை என்பது ஒரு மதிப்புமிக்க கண்டறியும் அளவுகோலாகும், இது உண்மைச் சரிபார்ப்பு தேவையில்லாமல் பலவிதமான மாயையான கோட்பாடுகளை ஏற்கும் விருப்பத்தைக் குறிக்கிறது. மூடநம்பிக்கைகளில் பலவிதமான நம்பிக்கைகள் அடங்கும், அவற்றின் சாராம்சம் உண்மைகள் மற்றும் சோதனைகளால் ஆதரிக்கப்படவில்லை: அதிர்ஷ்டம், சகுனம், கனவு புத்தகங்கள், ஜாதகம், மந்திரம், சுய சிகிச்சையின் தொழில்முறை அல்லாத கோட்பாடுகள், அதே போல், உண்மையில், அன்றாட மூடநம்பிக்கைகள், கருப்பு பூனைகள் சாலையை கடக்கும் ஆபத்து என. ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனையின் ஆதரவாளர்களின் கூட்டத்தில் இதுபோன்ற பல கதாபாத்திரங்கள் இருந்தால், இது தூண்டப்பட்ட மயக்கத்தை நாங்கள் கையாள்கிறோம் என்பதற்கான தெளிவான சமிக்ஞையாகும். ஆனால், நிச்சயமாக, தெளிவாக கண்டறியும் அளவுகோல்விசுவாசிகளின் கூட்டம் சேவை செய்ய முடியும், அவர்களின் நடத்தை அவர்களின் சொந்த மத போதனைகளுக்கு முரணானது (கிறிஸ்தவம் பற்றி பேசவில்லை, எந்த மதமும் முரட்டுத்தனம், வன்முறை, ஆக்கிரமிப்பு, சித்திரவதை, மரணதண்டனை, படுகொலைகள் மற்றும் துன்புறுத்தலை மறுக்கிறது).

3. குறைந்த புத்திசாலித்தனம்

நுண்ணறிவு, கல்வி நிலை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவை ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, ஆனால் புள்ளிவிவர ரீதியாக மட்டுமே இருந்தால், அவை ஒன்றோடொன்று வலுவாக தொடர்புடையவை. எனவே, யோசனையின் ஆதரவாளர்களில் கணிசமான பகுதி மாணவர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களாக இருந்தால், இது வெகுஜன மனநோய் அல்ல. மற்றும் நேர்மாறாக: இந்த யோசனை முக்கியமாக தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளால் எடுக்கப்பட்டால், அவர்களின் எதிரிகள் திறமையான அதிகாரி வர்க்கம், தொழில்முனைவோர் மற்றும் புத்திஜீவிகள் என்று அறிவித்தால், இது முட்டாள்தனத்தின் தெளிவான அறிகுறியாகும் (இருப்பினும், இது 70 ஆண்டுகளாக இழுக்கப்படலாம், சோவியத் ஒன்றியத்தின் வரலாறு காட்டியுள்ளபடி). அதே வழியில், சமூகம் ஒரு வெகுஜன மனநோயால் தாக்கப்பட்டதாகக் கருதலாம், ஆர்ப்பாட்டங்கள் முக்கியமாக ஊழியர்கள், வேலையில்லாதவர்கள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் அரசு ஊழியர்கள் காலவரையற்ற "எதிரிகளின்" வட்டத்திற்கு தங்களைத் தாங்களே எதிர்க்கின்றன. உயர் நிலைகல்வி மற்றும் நுண்ணறிவு: படைப்பு வகுப்பு, தொழில்முனைவோர், இசைக்கலைஞர்கள், கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், கணினி விஞ்ஞானிகள்.

இரண்டாம் உலகப் போரின் நினைவேந்தலின் போது நெதர்லாந்தில் என்ன நடந்தது என்பதை வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாது.
ஒரு நிமிடம் மௌனமாக இருந்த போது, ​​கூட்டத்தில் ஒரு அலறல் சத்தம் கேட்க, அனைவரும் பீதியில் அலறி ஓட ஆரம்பித்தனர்.
போலீஸ் ராணியை மறைத்தது.
பீதி.
எந்த காரணமும் இல்லாமல், எந்த காரணமும் இல்லாமல்.
உடனடியாக.
உடனடியாக.
சுற்றும் முற்றும் பார்த்து மனம் மாற நினைக்காமல்...

4

• மே 07, 2010, 20:41

1885 இல், இத்தாலியில் காலரா தொற்றுநோய் வெடித்தது. இந்த கடினமான நாட்களில், நேபிள்ஸுக்கு அருகிலுள்ள கொரானோ என்ற சிறிய கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் மடோனாவை கருப்பு அங்கியில் பார்க்கத் தொடங்கினர், தேவாலயம் நிற்கும் அருகிலுள்ள மலையில் உள்ள மக்களின் இரட்சிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர். இந்த சம்பவத்தின் செய்தி அக்கம் முழுவதும் பரவியது, மேலும் மக்கள் காரனோவுக்கு வரத் தொடங்கினர். பிரார்த்தனை செய்யும் கடவுளின் தாயை எல்லோரும் அல்லது கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தெளிவாகக் கண்டார்கள். வெகுஜன மாயத்தோற்றம், ஒரு தொற்றுநோய் போல, பலரை பைத்தியக்காரத்தனமாக அச்சுறுத்தியது. இதையடுத்து அரசு கடும் நடவடிக்கை எடுத்தது. தேவாலயம் வேறொரு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, கராபினியேரி மலையை ஆக்கிரமித்தது - மற்றும் தரிசனங்கள் நிறுத்தப்பட்டன.

அதே 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஃபிராங்கோ-பிரஷியன் போரின் போது, ​​போர்க்களங்களில் ரைன் மாகாணத்தின் நூற்றுக்கணக்கான விவசாயிகள் மடோனாவின் உருவங்களையும் மேகங்களில் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதையும் கண்டனர். இதேபோன்ற வெகுஜன மாயத்தோற்றங்கள் முதல் உலகப் போரின் போது காணப்பட்டன. இடைக்காலத்தில், கான்வென்ட்களில் வலிமிகுந்த மாயத்தோற்றங்கள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்ந்தன. 1631 ஆம் ஆண்டில், லுஷ்னா உர்சுலிலோக்கின் மடாலயம் இதன் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது. இரவில் பேய்கள் தங்களைப் பார்க்கத் தொடங்கியதாக கன்னியாஸ்திரிகள் கூறினர். அவர்கள் தங்கள் "மிருகம் போன்ற முகவாய்களை" பார்த்தார்கள், "மோசமான, நகம் கொண்ட பாதங்கள்" தங்களைத் தொடுவதை உணர்ந்தார்கள். பெண்கள் மயக்கமடைந்து, சோம்பலான தூக்கத்தில் விழுந்தனர், காட்டு அலறல்களுடன் தரையில் உருண்டனர். அவர்கள் கடவுளுக்கு துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சாபம் கொடுத்தனர்.

இந்த "வழக்கு" விசாரணையில் புனித தந்தைகள்-விசாரணையாளர்கள் ஈடுபட்டிருந்தனர். குற்றவாளி கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்: பாதிரியார் அர்பன் கிராண்டியர், பிசாசுடன் தொடர்பு இருப்பதாக நீண்ட காலமாக சந்தேகிக்கப்பட்டது. மனிதாபிமானமற்ற சித்திரவதைக்குப் பிறகு, துரதிர்ஷ்டவசமான கிராண்டியர் எரிக்கப்பட்டார்.

பிரபல ரஷ்ய மனநல மருத்துவர் வி.எம்.யின் கட்டுரையிலிருந்து ஒரு பகுதியை மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். வெகுஜன மனநோய்களின் நிகழ்வைப் படித்த பெக்டெரெவ்: "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி," அவர் எழுதுகிறார், "சில சந்தர்ப்பங்களில் மனநல" தொற்று "ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு பரவுவது முற்றிலும் ஆரோக்கியமான நபர்களிடையே கூட மிகவும் எளிதாக்கப்படுகிறது. அத்தகைய பரிமாற்றத்திற்கு குறிப்பாக சாதகமான நிலைமைகள் ஒரே மாதிரியான எண்ணங்கள் மற்றும் அதே இயல்புடைய மனநிலைகள் பல மக்களிடையே நிலவும். இந்த நிலைமைகளுக்கு நன்றி, மற்றவற்றுடன், ஒரே மாதிரியான இயற்கையின் மாயைகள் மற்றும் மாயைகள் ஒரே நேரத்தில் பல நபர்களில் வேறுபடுகின்றன. இந்த கூட்டு அல்லது வெகுஜன பிரமைகள், சில நிபந்தனைகளின் கீழ் நிகழும், மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு குடும்ப நாளேட்டிலும், ஒரு முழுக் குழுவால் இறந்த உறவினர்களின் பார்வை பற்றிய கதைகளைக் கேட்கலாம்.

பெக்டெரெவ் எழுதுகிறார், "கூட்டு மாயத்தோற்றங்களில், குலிகோவோ போருக்கு முன்னர் ரஷ்ய துருப்புக்களின் ஒரு பிரிவின் பரலோக இராணுவத்தின் பார்வை, சிலுவைப்போர் போர்வீரர்கள் கவசத்தில் இருந்து கீழே இறங்குவது ஆகியவை அடங்கும். செயின்ட் தலைமை. ஜார்ஜ், டிமெட்ரியஸ் மற்றும் தியோடோலா மற்றும் பல.

இந்த நாட்களில், பிரிவினைவாத பிரார்த்தனைகளில் வெகுஜன பிரமைகள் அசாதாரணமானது அல்ல. வழிபடுபவர்களில் ஒருவருக்கு தோன்றும் மாயத்தோற்றம் பின்னர் மற்றவர்களுக்கு பரவுகிறது. அனைவருக்கும் ஒரே மனநிலை, ஒரே விஷயத்தைப் பற்றிய நிலையான உரையாடல்களுடன் தொடர்புடைய பரஸ்பர ஆலோசனை, மாயத்தோற்றம் வெகுஜனங்களுக்கு பொதுவானதாக மாறுகிறது.
விளக்குவதற்கு, இங்கே சில உள்ளன தெளிவான உதாரணங்கள்வெகுஜன மனநோய்கள். 1998 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்டானில், தடுப்பூசிக்குப் பிறகு, ஒரு "மாய நோய்" 800 இளைஞர்களைத் தாக்கியது. விசாரணையின் முடிவுகள் நோய்க்கான காரணம் நோய்த்தடுப்பு அல்ல, மாறாக வெகுஜன வெறி என்று காட்டியது ( வெறி - ஒரு நபர் அறியாமலேயே மற்றவர்களின் நோயின் அறிகுறிகளை நகலெடுக்கும் ஒரு நிலை, பக்கச்சார்புடன் தங்கள் சொந்த நல்வாழ்வில் குறைபாடுகளைத் தேடுகிறது) . தடுப்பூசி கெட்டுப்போனதாக மக்களை நம்பவைக்கும் ஊடகங்கள் இதில் ஒரு அபாயகரமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் நோய் தொடங்கிய பின்னர் எழுந்த பரபரப்பு நிலைமையை மோசமாக்கியது மற்றும் மருத்துவமனைகளில் உதவி தேடும் இளம் பருவத்தினரின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்தது.
புரட்சிகர நிகழ்வுகளின் பின்னணியில் 1789 இல் பிரான்சில் வெகுஜன வெறித்தனமான நிகழ்வுகளில் ஒன்று நடந்தது. "பெரும் பயம்" (fr. la Grande Peur) நாடு முழுவதும் பரவியது, கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் வசிப்பவர்களை பயமுறுத்தியது, ஆஸ்திரியர்கள் அல்லது ஆங்கிலேயர்களின் படையெடுப்பு பற்றிய பயங்கரமான கதைகளைச் சொன்னது, அதன் வெல்ல முடியாத கூட்டங்கள் பூமியிலிருந்து அனைத்து உயிர்களையும் அழித்தன. சுவாரஸ்யமாக, "பெரும் பயம்" முற்றிலும் எந்த அடிப்படையையும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஏனென்றால் படையெடுப்பு இல்லை.

வெகுஜன மனநோய் மற்றும் வெறித்தனத்தின் ஆயிரக்கணக்கான எடுத்துக்காட்டுகளை மேற்கோள் காட்டலாம், அதே நேரத்தில் கூட்டத்தை கட்டுப்படுத்துவதற்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் கொண்ட ஊடகங்களின் செல்வாக்கு பற்றி முடிவு தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது. கூட்டத்தில் நுழையும் ஒரு சாதாரண நபர் கூட பொதுவான மனநிலையில் மூழ்கி, விமர்சிக்கும் திறனை இழக்கிறார்.

யோசிக்கிறேன்.

மன அழுத்தம் நிறைந்த சூழலுடன் சேர்ந்து உண்மையான அல்லது கற்பனையான நோய் பற்றிய பயம் இருக்கும்போது கூட்டு வெறி அடிக்கடி பரவுகிறது.

ஒரு சமூகத்தை எவ்வளவு விரைவாக விழுங்க முடியும் என்பதை நிரூபிக்கும் வெகுஜன வெறியின் விசித்திரமான நிகழ்வுகள் இங்கே உள்ளன.
வெகுஜன வெறி (உதாரணங்கள்)

மியாவிங் கன்னியாஸ்திரிகள்

பிரான்சில் இடைக்காலத்தில், கன்னியாஸ்திரிகள் பூனைகளைப் போல விவரிக்க முடியாதபடி மியாவ் செய்யத் தொடங்கினர். மற்ற கன்னியாஸ்திரிகள் விரைவில் சேர்ந்தனர், முழு கான்வென்ட்டும் பல மணி நேரம் மியாவ் சத்தம் எழுப்பத் தொடங்கியது.

நிலைமை கட்டுப்பாட்டை மீறியது மற்றும் கிராமவாசிகள் படையினரை அழைக்க வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் நிறுத்தவில்லை என்றால் கன்னியாஸ்திரிகளை கசையடி என்று அச்சுறுத்தினர். அந்த நாட்களில், சில விலங்குகள், குறிப்பாக பூனைகள், மக்களைக் கைப்பற்றும் என்று நம்பப்பட்டது.

எழுதும்போது நடுங்கும் ஒரு தொற்றுநோய்

இந்த வெறியின் முதல் வெகுஜன வெளிப்பாடு 1892 இல் கிராஸ்-டின்ஸில் ஏற்பட்டது, வகுப்பறையில் 10 வயது சிறுமியின் கை நடுங்கத் தொடங்கியது. அந்த நடுக்கம் உடல் முழுவதும் பரவி அவள் வகுப்பில் இருந்த மற்ற 15 மாணவர்களுக்கும் பரவியது.

அதே ஆண்டில், சுவிட்சர்லாந்தின் பாசெல் நகரில் 20 குழந்தைகள் நடுக்கத்தின் அதே அறிகுறிகளை உருவாக்கினர். இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பாசலில் மேலும் 27 குழந்தைகள் அதே நடுக்கத்தை உருவாக்கினர், ஒருவேளை வெகுஜன நடுக்கம் பற்றிய முதல் வழக்கின் கதையைக் கேட்ட பிறகு.

ஹாலிஃபாக்ஸ் டியர்பிரேக்கர்

1938 ஆம் ஆண்டில், இங்கிலாந்தின் ஹாலிஃபாக்ஸைச் சேர்ந்த இரண்டு பெண்கள், ஒரு விசித்திரமான மனிதனால் சுத்தியல் மற்றும் பிரகாசமான நிற ஷூ கொக்கிகளால் தாக்கப்பட்டதாகக் கூறினர். விரைவிலேயே அதிகமான மக்கள், அதேபோன்ற ஒருவரால், கத்தியால் தாக்கப்பட்டதாகக் கூறத் தொடங்கினர். விரைவில் ஸ்காட்லாந்து யார்டு போலீசார் இந்த வழக்கை விசாரிக்க முடிவு செய்தனர். இறுதியில், பல "பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" உண்மையில் கதையை உருவாக்கினர், அவர்களில் சிலர் சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவித்ததற்காக சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

மேட்டூனில் மேட் கேஸ்மேன்

1944 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் உள்ள மடூன் நகரில், அலின் கியர்னி என்ற பெண், ஜன்னலுக்கு வெளியே ஏதோ பயங்கரமான உணர்வை உணர்ந்ததாகக் கூறினார், இதனால் தனது தொண்டை எரிகிறது மற்றும் கால்கள் உணர்ச்சியற்றது. ஒரு தெளிவற்ற உருவத்தையும் பார்த்தாள். விரைவில் முழு நகரமும் அறியப்படாத உயிர்வேதியியல் ஊடுருவலால் பயமுறுத்தியது, ஆனால் அதன் இருப்புக்கான எந்த ஆதாரமும் கிடைக்கவில்லை.
தொற்றுநோய் வழக்குகள்

தங்கனிகாவில் சிரிப்பு தொற்றுநோய்

இந்த சம்பவம் டாங்கன்யிகாவில் (இப்போது தான்சானியா) ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் நடந்தது, அப்போது மூன்று மாணவர்கள் சிரிக்க ஆரம்பித்தனர் மற்றும் அவர்களின் சிரிப்பு மிகவும் தொற்றுநோயாக இருந்தது. விரைவில் 150 மாணவர்களில் 95 பேர் அவர்களுடன் சேர்ந்தனர். சிலர் மணிக்கணக்கில் சிரித்தனர், மற்றவர்கள் 16 நாட்கள் வரை சிரித்தனர். பள்ளி மூடப்பட்டது, ஆனால் இது சிரிப்பை நிறுத்தவில்லை, இது பக்கத்து கிராமத்திற்கு பரவியது. ஒரு மாதம் கழித்து, சிரிப்பின் மற்றொரு தொற்றுநோய் தாக்கியது, 217 பேர் பாதிக்கப்பட்டனர்.

ஜூன் பூச்சி தொற்று

1962 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அமெரிக்க ஜவுளி தொழிற்சாலையில் 62 தொழிலாளர்கள் மர்மமான நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர். இது உணர்வின்மை, குமட்டல், தலைவலி மற்றும் வாந்தி போன்ற அறிகுறிகளை ஏற்படுத்தியது. ஜூன் பூச்சி கடித்தால் இந்த நோய் தோன்றியது என்று பலர் நம்பினர், ஆனால் உண்மையில் அறிகுறிகள் மன அழுத்தம் காரணமாக வெகுஜன வெறித்தனத்தால் ஏற்படுகின்றன.

பிளாக்பர்ன் மயக்கம்

1965 ஆம் ஆண்டில், இங்கிலாந்தின் பிளாக்பர்னில் உள்ள ஒரு பள்ளியைச் சேர்ந்த பல பெண்கள் தலைச்சுற்றல் பற்றி புகார் செய்யத் தொடங்கினர், மேலும் பலர் மயக்கமடைந்தனர். ஒரு மணி நேரத்தில் 85 சிறுமிகள் மயக்கமடைந்து மருத்துவமனைக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டனர். ஒரு வருடம் கழித்து, பிளாக்பர்னில் சமீபத்தில் போலியோ வெடித்ததால் வெகுஜன ஹிஸ்டீரியா ஏற்பட்டது என்பதை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர்.

தீய மந்திரங்கள் மவுண்ட் ப்ளெசண்ட்

1976 ஆம் ஆண்டில், மிசிசிப்பியின் மவுண்ட் ப்ளெசண்டில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் 15 மாணவர்கள் தரையில் விழுந்து வலியால் துடிக்கத் தொடங்கினர். இந்த நிகழ்வுக்கு போதைப்பொருள் தான் காரணம் என்று பள்ளி மற்றும் காவல்துறை சந்தேகித்தது, ஆனால் இதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. ஏதோ ஒரு சாபம் தான் காரணம் என்று மாணவர்கள் நம்பினர், மேலும் மாணவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் "ஊழல்" மூலம் முந்திக் கொள்ளக்கூடாது என்பதற்காக வீட்டில் தங்கினர்.

மேற்குக் கரையில் மயக்கம் தொற்றுநோய்

1983ல் மேற்குக் கரையில் சுமார் 943 பாலஸ்தீனிய சிறுமிகள் மற்றும் பெண்கள் மயங்கி விழுந்தனர். இஸ்ரேலும் பாலஸ்தீனும் ரசாயன ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தியதாகக் குற்றம் சாட்டின. உண்மையில், 20 சதவீதம் பேர் மட்டுமே நச்சுத்தன்மையுள்ள ஒன்றை உள்ளிழுத்தனர், மற்ற 80 சதவீதம் பேர் வெறித்தனமானவர்கள்.

கொசோவோவில் மாணவர்களுக்கு விஷம் கொடுக்கிறது

1990 ஆம் ஆண்டில், கொசோவோவில் ஆயிரக்கணக்கான மாணவர்கள் நச்சு வாயுக்களால் விஷம் என்று பலர் நினைத்ததால் நோய்வாய்ப்பட்டனர். பலர் மயக்கமடைந்தனர், அவர்களுக்கு வாந்தி மற்றும் வலிப்பு, வீக்கமடைந்த கண்கள் மற்றும் முகம் சிவந்தது. நச்சுத்தன்மைக்கு என்ன காரணம் என்பதை மருத்துவர்களால் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, மேலும் இது வெகுஜன ஹிஸ்டீரியா என்று பரிந்துரைக்கிறது.

போகிமொன் ஷாக்

போகிமொன் அனிம் தொடரின் முதல் சீசனில் ஜப்பானுக்கு வெளியே காட்டப்படாத எபிசோட் இடம்பெற்றது, ஏனெனில் 1997 இல் அதைப் பார்த்த சுமார் 12,000 ஜப்பானிய குழந்தைகளுக்கு குமட்டல் அறிகுறிகள் மற்றும் வலிப்பு வலிப்பு ஏற்பட்டது. "Dennō Senshi Porygon" எபிசோடில் பிரகாசமான ஃப்ளாஷ்கள் இருந்தன, அவை வலிப்புத்தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது. மற்றவர்கள் இது வெகுஜன ஹிஸ்டீரியாவின் வழக்கு என்று நம்புகிறார்கள்.

வைரஸ் "சர்க்கரையுடன் ஸ்ட்ராபெரி"

2006 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் போர்த்துகீசிய சோப் ஓபரா "ஸ்ட்ராபெர்ரி வித் சுகர்" இன் எபிசோடைக் காட்டினர், அங்கு கதாபாத்திரங்கள் ஒரு பயங்கரமான நோயால் பாதிக்கப்பட்டன. பார்வையிட்ட பிறகு, 300 குழந்தைகள் இந்த நோயின் அறிகுறிகளை உருவாக்கினர். வெகுஜன வெறியைத் தடுக்கும் முயற்சியில் பல பள்ளிகள் மூடப்பட்டன.
சார்லியின் ஆவி

இந்த விளையாட்டின் பதிப்பு பிரபலமானது என்றாலும் தென் அமெரிக்காபல ஆண்டுகளாக, இது சமீபத்தில் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது. ஒரு அமர்வின் போது, ​​ஒருவர் சார்லி என்ற குறிப்பிட்ட ஆவியிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறார், அவர் பென்சில்களை ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக நகர்த்துவதை வழிநடத்துவதன் மூலம் பதிலளிக்கலாம்.

பரஸ்பர பரிந்துரையின் எளிய உதாரணம் பின்வரும் உண்மை. சலிப்படைந்தவர்களிடையே மகிழ்ச்சியான நபர் தோன்றும்போது மனநிலை எவ்வாறு மாறுகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். மிக விரைவாக, குறிப்பாக இதற்காக பாடுபடாமல், மற்றவர்கள் அவரது வேடிக்கையால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். சலிப்பான ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கலகலப்பான சமூகத்தில் தன்னைக் காணும்போது நல்ல மனநிலையில் இருப்பார்.

வெள்ளை வர்க்கம்

வேறொருவரின் நடத்தையை நகலெடுப்பது.

அவற்றின் தூய வடிவத்தில், அவை நடைமுறையில் ஏற்படாது, ஆனால் கூடுதல் காரணிகள் மற்றும் வெளிப்புற தாக்கங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் பல்வேறு சேர்க்கைகளில் தங்களை வெளிப்படுத்தலாம்.

மாஸ் சைக்கோசிஸ் மற்றும் ஹிஸ்டீரியா

ஆராய்ச்சியாளர்களின் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், மனித ஆன்மா அறிவின் மிகவும் மர்மமான பகுதிகளில் ஒன்றாகத் தொடர்கிறது. பல மன நோய்கள் மற்றும் தொற்றுநோய்களுக்கு இன்னும் தெளிவான, தெளிவற்ற விளக்கம் இல்லை. அவை மனித நோய்களைப் பற்றிய வழக்கமான யோசனைகளுக்கு அப்பால் சென்று பலருக்கு முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகத் தெரிகிறது.

"டான்ஸ் பிளேக்"

மிகவும் பிரபலமான வெகுஜன மனநோய்களில் ஒன்று 1374 இல் ரைன் நதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள பல கிராமங்களில் ஒரே நேரத்தில் ஏற்பட்டது. நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் தெருக்களில் வந்து நடனமாடினர், அதே நேரத்தில் மக்கள் தூங்கவில்லை மற்றும் சாப்பிடவில்லை.

சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, நோய் நிறுத்தப்பட்டது, ஆனால் "டான்ஸ் பிளேக்" வழக்குகள் இன்னும் பல முறை நிகழ்ந்தன. 1518 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ட்ராஸ்பர்க் நகரில் (இப்போது பிரான்சின் பிரதேசம், ரைன் அருகே) இந்த புரிந்துகொள்ள முடியாத நோய் வெடித்தது. ஒரு பெண் திடீரென்று தெருவில் நடனமாட ஆரம்பித்தாள். இது படிப்படியாக பல டஜன் மக்களால் இணைந்தது, பின்னர் நூற்றுக்கணக்கான நகர மக்கள்.

நடனக் கலைஞர்கள் எந்த சட்டத்தையும் மீறாததால், நகரத்தின் அதிகாரிகளுக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. உள்ளூர் மருத்துவர்கள் தொடர்ந்து நடனமாட பரிந்துரைத்தனர், ஏனெனில் இந்த செயல்பாடு மட்டுமே புரிந்துகொள்ள முடியாத நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளை குணப்படுத்தும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். நகரத்தில் இரண்டு பெரிய அரங்குகள் சிறப்பாகத் திறக்கப்பட்டன, அங்கு இசைக்கலைஞர்கள் நடனக் கலைஞர்களுக்காக விளையாடினர்.

தொற்றுநோய் பல மாதங்கள் நீடித்தது மற்றும் டஜன் கணக்கான மக்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது - மாரடைப்பு மற்றும் சோர்வு ஆகியவற்றிலிருந்து. பின்னர் அவள் தோன்றியதைப் போலவே திடீரென்று கடந்து சென்றாள்.

மொத்தத்தில், பல்லாயிரக்கணக்கான ஐரோப்பியர்களைத் தாக்கிய இடைக்கால ஆவணங்களில் வெகுஜன நடன மனநோயின் குறைந்தது ஏழு வழக்குகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. விஞ்ஞானிகள் அத்தகைய நோயை கொரியோமேனியா என்று அழைத்தனர் (கிரேக்க வார்த்தைகளான கோரியா - "டான்ஸ்" மற்றும் மேனியா - "பேஷன்") 1952 இல், ஆராய்ச்சியாளர் யூஜின் பேக்மேன் ஒரு பதிப்பை முன்வைத்தார், இது ஈரமான கம்பு மற்றும் வியர்வையின் அடுக்குகளில் உருவாகும் மால்யூசினோஜெனிக் அச்சு வித்திகளாக இருக்கலாம். பித்துக்கான காரணம் ரொட்டியில் விழுகிறது.

ஆனால் நவீன காலத்தில், மிச்சிகன் பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் ஜான் வாலர் இந்தக் கருத்தை சவால் செய்துள்ளார். நடனக் கலைஞர்கள் வெறும் வலிப்பு மட்டுமல்ல, வேண்டுமென்றே நடன அசைவுகளை நிகழ்த்துகிறார்கள் என்று அவர் சுட்டிக்காட்டினார். மாயத்தோற்றம் அச்சு அத்தகைய விளைவைக் கொண்டிருக்க வாய்ப்பில்லை. அதே நேரத்தில், சாட்சிகளின் சாட்சியங்கள் நடனக் கலைஞர்கள் நடனமாட விரும்பவில்லை என்று குறிப்பிட்டனர் - உண்மையில் மயக்க நிலையில் உள்ள ஒரு நபரின் செயல்கள் பொதுவாக அவருக்கு திருப்தியைத் தருகின்றன.

வெகுஜன வெறி முதன்மையாக மன அழுத்தத்துடன் தொடர்புடையது என்று வாலர் கூறுகிறார். இடைக்காலத்தில், ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள ரைன் பகுதி மோசமான காலங்களை அனுபவித்தது. பயிர் தோல்விகள் பெரியம்மை மற்றும் தொழுநோய் தொற்றுநோய்களுக்கு வழிவகுத்தன, மக்கள் நோய் மற்றும் பசியால் இறந்தனர். நகரம் மற்றும் அருகிலுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் தங்களுக்கும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கும் தொடர்ந்து பயத்தை அனுபவித்தனர்.

அதே நேரத்தில், ஒரு கிறிஸ்தவ தியாகியான செயின்ட் விட்டஸ் பற்றிய புராணக்கதை இப்பகுதியில் பிரபலமாக இருந்தது, ஆரோக்கியத்தைப் பெற யாருடைய சிலைக்கு முன்னால் நீங்கள் நடனமாட வேண்டும். ஆனால் அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் துறவியின் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தினால், அவர் அவரை மீண்டும் மீண்டும் நடனமாட வைக்கிறார். அதாவது, ஜான் வாலரின் கூற்றுப்படி, இதுபோன்ற நடனங்களில் மக்கள் ஆழ் மனதில் மரணத்திலிருந்து இரட்சிப்பைத் தேடுகிறார்கள்.

தங்கனிகாவில் சைக்கோசிஸ்

1962 குளிர்காலத்தில், டாங்கனிகாவில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் மற்றொரு வெகுஜன மனநோய் ஏற்பட்டது. கஷாஷா கிராமத்தில் ஒரு சில பெண் மாணவர்கள் காரணமே இல்லாமல் சிரிக்க ஆரம்பித்ததில் இருந்து இது தொடங்கியது. இந்த நிகழ்வு மிகவும் தொற்றுநோயாக இருந்தது, நாள் முடிவில் 12 முதல் 18 வயதுடைய மாணவர்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இடைவிடாமல் சிரித்தனர். வகுப்புகள் ரத்து செய்யப்பட்டு பல நாட்கள் பள்ளியை மூட வேண்டியதாயிற்று.

ஆனால் அத்தகைய நடவடிக்கை தொற்றுநோயை நிறுத்தவில்லை - சில நாட்களுக்குப் பிறகு அண்டை குடியேற்றங்களில் இளைஞர்களிடையே வெகுஜன மனநோய் பரவியது. கஷாஷா கிராமத்தில் பள்ளி மூடப்பட்டதால், பெற்றோர்கள் சில இளைஞர்களை மற்ற கல்வி நிறுவனங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றனர் - மேலும் அவர்கள் ஆரோக்கியமான குழந்தைகளுக்கு தொற்று ஏற்படுவதாக மருத்துவர்கள் பரிந்துரைத்தனர்.

நோயின் தொற்று தன்மை பற்றிய அனுமானம் எந்த உறுதிப்படுத்தலையும் காணவில்லை: தொடர்ந்து சிரிக்கும் இளைஞர்களில் பெரும்பாலோர் பரிசோதிக்கப்பட்டனர், ஆனால் எந்த முரண்பாடுகளும், உடலில் எந்த சைக்கோட்ரோபிக் மருந்துகள் இருப்பதற்கான தடயங்களும் அவர்களில் காணப்படவில்லை. நோய்க்கான காரணம் தெரியவில்லை.

குழந்தைகளில் வெறித்தனமான சிரிப்பின் தாக்குதல்கள் இரண்டு வாரங்கள் முதல் பல மாதங்கள் வரை நீடித்தன. சில சமயங்களில் அவர்கள் அழுகை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு வெடிப்புகளுடன் கூட இருந்தனர். பின்னர், வெகுஜன மனநோய் பலவீனமடைந்தது மற்றும் சிறிது நேரம் கழித்து முற்றிலும் நிறுத்தப்பட்டது.

மொத்தத்தில், சிரிப்பின் தொற்றுநோய் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட இளைஞர்களைத் தாக்கியது, அது 18 மாதங்கள் நீடித்தது - என்ன நடந்தது என்பதற்கான அறிவியல் விளக்கம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

அலைந்து திரிதல்

இளம் பருவத்தினரின் மற்றொரு மனநோய், விஞ்ஞானிகள் ட்ரோமோமேனியா என்று அழைக்கிறார்கள் (கிரேக்க ட்ரோமோஸிலிருந்து - "ஓடுதல்"). பல சிறார்களை வெல்லும் இந்த அலைச்சல் புனைகதைகளில் பரவலாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. டீனேஜர்கள் தங்கள் வீட்டை விட்டு வெகு தொலைவில் நடக்கக்கூடிய சாகசங்களை கனவு காண்பது பொதுவானது, எனவே குழந்தைகள் பெரும்பாலும் மர்மமான பொக்கிஷங்கள், புதிய நண்பர்கள் மற்றும் பலவற்றைத் தேடி அதை விட்டுவிடுகிறார்கள்.

ஆனால் சில நேரங்களில் அத்தகைய தவிர்க்கமுடியாத ஆசை பெரியவர்களை உள்ளடக்கியது. 1881-1909 காலகட்டத்தில் பிரான்சில் இதேபோன்ற தொற்றுநோய் காணப்பட்டது. பரிசோதிக்கப்பட்ட முதல் வழக்கு, போர்டியாக்ஸைச் சேர்ந்த பூட்டு தொழிலாளியான ஜீன்-ஆல்பர்ட் தாதாவின் வழக்கு. 1881 ஆம் ஆண்டில், இராணுவ சேவைக்கு அழைக்கப்பட்டார், அவர் தனது பிரிவின் ஒரு பகுதியாக பெல்ஜியத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார் - அங்கு அவர் திடீரென்று பயணம் செய்ய ஒரு தவிர்க்கமுடியாத ஆசையை உணர்ந்தார். ஜீன்-ஆல்பர்ட் பெல்ஜியத்தை விட்டு ப்ராக், பிறகு பெர்லினுக்கு, பிறகு கிழக்கு பிரஷியாஅவர் அங்கிருந்து மாஸ்கோ சென்றார்.

அதே 1881 இல், ரஷ்ய பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் படுகொலை செய்யப்பட்டது, எனவே தாதா ரஷ்யாவில் கைது செய்யப்பட்டு சந்தேகத்திற்குரிய நபராக துருக்கிக்கு அனுப்பப்பட்டார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில், அவர் பிரெஞ்சு தூதரகம் மூலம் வியன்னாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார் மற்றும் அவரது சிறப்பு வேலை பெற உதவினார்.

ஆனால் ஜீன்-ஆல்பர்ட்டும் வியன்னாவை விட்டு வெளியேறினார். 1886 ஆம் ஆண்டில், பிரான்சில், அவர் ஒரு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார், அதன் பிறகு ஒரு அசாதாரண நாடோடியின் கதை பரவலாக அறியப்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளின் தொகுப்பான தி மேட் டிராவலர், மருத்துவர்கள் அவரது மனநிலையை மதிப்பிட முயன்றனர். ஜீன்-ஆல்பர்ட் தாதா அவர் எங்கு இருக்கிறார், என்ன செய்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளாமல் தனது அனைத்து அசைவுகளையும் செய்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

விஞ்ஞான வேலை இந்த சிக்கலுக்கு கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. அந்த நேரத்தில் பிரான்சில் குறைந்தது ஒரு டஜன் இதேபோன்ற பயணிகள் இருந்தனர். நோயின் அறிகுறிகள் கண்டறியப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. முதலில், அந்த நபர் திடீரென வசிக்கும் இடத்தை மாற்ற முடிவு செய்தார். அவர் அனைத்து திட்டங்களையும் கடமைகளையும் மறந்துவிட்டார், சில சமயங்களில் கூட மேசையில் இருந்து எழுந்து உணவின் போது வெளியேறினார்.

"வயது வந்த" ட்ரோமோமேனியாவின் இரண்டாவது சிறப்பியல்பு விவரம் தயாரிப்பின் முழுமையான பற்றாக்குறையாகும். மக்கள் பணம் இல்லாமல் வெளியேறினர், ஆவணங்களை மறந்துவிட்டனர், தங்கள் சாமான்களைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை.

இத்தகைய மனநோய் உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தால் ஏற்படுகிறது என்ற முடிவுக்கு விஞ்ஞானிகள் வந்துள்ளனர், அதன் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபர் வாழும் இடத்தை மாற்ற முற்படுகிறார். தாதாவும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் சிலரும் தங்கள் உணர்வுகளை ஒரு தீர்க்கமுடியாத கவலையாகப் பேசினர், இயக்கத்தின் போது மட்டுமே மறைந்துவிட்டனர். அத்தகைய நபருக்கு, பயணத்தின் குறிக்கோள் மற்றும் இறுதி இலக்கு முக்கியமல்ல; அவரைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய விஷயம் தங்கும் இடத்தை மாற்றுவதற்கான தொடர்ச்சியான வாய்ப்பு.

சில சமயங்களில் இத்தகைய அலைந்து திரிபவர்கள், பல வருடங்கள் அலைந்து திரிந்த பிறகு, வீடு திரும்புகிறார்கள் - பின்னர் கூட அவர்களின் செயலை உணர்ந்து கண்டிக்கலாம். ஆனால் அலைந்து திரிபவர்கள் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் எடுத்துக்கொண்டு அலைந்து திரிபவரின் மரணத்துடன் முடிவடையும் நேரங்களும் உள்ளன.

இடங்களை மாற்றுவதற்கான நோயியல் ஆசை பெரும்பாலும் நரம்பு கோளாறுகள் அல்லது மூளைக் காயங்களுடன் தொடர்புடையது என்று விஞ்ஞானிகள் குறிப்பிடுகின்றனர், ஆனால் பெரும்பாலும் இது கற்பனை செய்ய விரும்பும் மக்களில் வெளிப்படுகிறது.

பிரபல எழுத்தாளர் மாக்சிம் கார்க்கி ட்ரோமோமேனியாவால் பாதிக்கப்பட்டார் என்றும், அவரது தாயார் மற்றும் பாட்டி ஆகியோரும் தப்பிக்க வேண்டும் என்ற ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர் என்றும் நம்பப்படுகிறது. கோர்க்கி ஒரு இடத்தில் நீண்ட காலம் வாழ முடியவில்லை, ஒரு மரியாதைக்குரிய சோவியத் எழுத்தாளராக இருந்தாலும், அவர் தொடர்ந்து தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறி எங்காவது செல்ல முயன்றார்.

மோட்டார் ஹிஸ்டீரியா

1400 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, பல்வேறு ஆவணங்கள் மடாலயங்களில் வாழும் பெண்களிடையே எதிர்பாராத வெகுஜன பைத்தியக்காரத்தனமான வழக்குகளைப் பதிவு செய்தன. அவற்றில் ஒன்றில், புதியவர்கள் திடீரென்று தங்களை பூனைகளாக கற்பனை செய்துகொண்டது தெரிந்ததே. அவர்கள் மியாவ் செய்து மரங்களில் ஏற முயன்றனர்.

இந்த அசாதாரண நடத்தை பல நாட்கள் தொடர்ந்தது, அதன் பிறகு பாதிரியார்கள் பேயோட்டுதல் சடங்கு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதேபோன்ற மற்றொரு வழக்கு 1749 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் நகரமான வூர்ஸ்பர்க்கில் நடந்தது, அங்கு கன்னியாஸ்திரிகள் வாயில் இருந்து நுரையுடன் எதிர்பாராத விதமாக மயக்கம் அடைந்தனர், அவர்களில் ஒருவர் சூனியம் செய்யப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார்.

பேராசிரியர் ஜான் வாலர், ஏற்கனவே நமக்குப் பரிச்சயமானவர், படிக்கிறார் சாத்தியமான காரணங்கள்கன்னியாஸ்திரிகளின் கூட்டு பைத்தியம், அவர்கள் ஒரு மத மயக்கத்துடன் இணைந்து பாரிய மன அழுத்தத்தால் ஏற்பட்டது என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். 1400 முதல், ஐரோப்பிய மடங்களில் கடுமையான வாழ்க்கை நிலைமைகள் செயல்படத் தொடங்கின, மேலும் பெண்கள் பெரும்பாலும் பலவந்தமாக அங்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

அக்கால கத்தோலிக்க மதம் இருண்ட சக்திகளை அழிப்பதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டது, மேலும் அது அவர்களின் கேரியர் பெண் என்று நம்பப்பட்டது. எனவே, கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் புதியவர்கள் தங்களை பிசாசின் கருவிகளாக ஆழ்மனதில் உணர்ந்தனர், மேலும் மத பரவசத்தின் போது அவர்கள் இந்த ஆவேசத்தை உணர முடிந்தது, இது முற்றிலும் போதிய இயக்கங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

வெகுஜன மனநோய்கள்

வெகுஜன மனநோய் பற்றிய கதைகள் உலகத்தைப் போலவே பழமையானவை. அவற்றைப் பற்றி எத்தனை வித்தியாசமான கதைகள் சுற்றி வருகின்றன, நம்புவதற்கு கடினமான கதைகள், உண்மைத்தன்மையை நனவான பொய்களிலிருந்து பிரிப்பது இன்னும் கடினம், சில சமயங்களில் நீங்கள் பார்க்கும் பொருளின் இயற்கையான அடிப்படையைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம்.

1885 இல், இத்தாலியில் காலரா தொற்றுநோய் வெடித்தது. இந்த கடினமான நாட்களில், நேபிள்ஸுக்கு அருகிலுள்ள கொரானோ என்ற சிறிய கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் மடோனாவை கருப்பு அங்கியில் பார்க்கத் தொடங்கினர், தேவாலயம் நிற்கும் அருகிலுள்ள மலையில் உள்ள மக்களின் இரட்சிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர். இந்த சம்பவத்தின் செய்தி அக்கம் முழுவதும் பரவியது, மேலும் மக்கள் காரனோவுக்கு வரத் தொடங்கினர். பிரார்த்தனை செய்யும் கடவுளின் தாயை எல்லோரும் அல்லது கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தெளிவாகக் கண்டார்கள். வெகுஜன மாயத்தோற்றம், ஒரு தொற்றுநோய் போல, பலரை பைத்தியக்காரத்தனமாக அச்சுறுத்தியது. இதையடுத்து அரசு கடும் நடவடிக்கை எடுத்தது. தேவாலயம் வேறொரு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, கராபினியேரி மலையை ஆக்கிரமித்தது - மற்றும் தரிசனங்கள் நிறுத்தப்பட்டன.

அதே 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஃபிராங்கோ-பிரஷியன் போரின் போது, ​​போர்க்களங்களில் ரைன் மாகாணத்தின் நூற்றுக்கணக்கான விவசாயிகள் மடோனாவின் உருவங்களையும் மேகங்களில் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதையும் கண்டனர். இதேபோன்ற வெகுஜன மாயத்தோற்றங்கள் முதல் உலகப் போரின் போது காணப்பட்டன. இடைக்காலத்தில், கான்வென்ட்களில் வலிமிகுந்த மாயத்தோற்றங்கள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்ந்தன. 1631 ஆம் ஆண்டில், லுஷ்னா உர்சுலிலோக்கின் மடாலயம் இதன் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது. இரவில் பேய்கள் தங்களைப் பார்க்கத் தொடங்கியதாக கன்னியாஸ்திரிகள் கூறினர். அவர்கள் தங்கள் "மிருகம் போன்ற முகவாய்களை" பார்த்தார்கள், "மோசமான, நகம் கொண்ட பாதங்கள்" தங்களைத் தொடுவதை உணர்ந்தார்கள். பெண்கள் மயக்கமடைந்து, சோம்பலான தூக்கத்தில் விழுந்தனர், காட்டு அலறல்களுடன் தரையில் உருண்டனர். அவர்கள் கடவுளுக்கு துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சாபம் கொடுத்தனர்.

இந்த "வழக்கு" விசாரணையில் புனித தந்தைகள்-விசாரணையாளர்கள் ஈடுபட்டிருந்தனர். குற்றவாளி கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்: பாதிரியார் அர்பன் கிராண்டியர், பிசாசுடன் தொடர்பு இருப்பதாக நீண்ட காலமாக சந்தேகிக்கப்பட்டது. மனிதாபிமானமற்ற சித்திரவதைக்குப் பிறகு, துரதிர்ஷ்டவசமான கிராண்டியர் எரிக்கப்பட்டார்.

பிரபல ரஷ்ய மனநல மருத்துவர் வி.எம்.யின் கட்டுரையிலிருந்து ஒரு பகுதியை மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். வெகுஜன மனநோய்களின் நிகழ்வைப் படித்த பெக்டெரெவ்: "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி," அவர் எழுதுகிறார், "சில சந்தர்ப்பங்களில் மனநல" தொற்று "ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு பரவுவது முற்றிலும் ஆரோக்கியமான நபர்களிடையே கூட மிகவும் எளிதாக்கப்படுகிறது. அத்தகைய பரிமாற்றத்திற்கு குறிப்பாக சாதகமான நிலைமைகள் ஒரே மாதிரியான எண்ணங்கள் மற்றும் அதே இயல்புடைய மனநிலைகள் பல மக்களிடையே நிலவும். இந்த நிலைமைகளுக்கு நன்றி, மற்றவற்றுடன், ஒரே மாதிரியான இயற்கையின் மாயைகள் மற்றும் மாயைகள் ஒரே நேரத்தில் பல நபர்களில் வேறுபடுகின்றன. இந்த கூட்டு அல்லது வெகுஜன பிரமைகள், சில நிபந்தனைகளின் கீழ் நிகழும், மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு குடும்ப நாளேட்டிலும், ஒரு முழுக் குழுவால் இறந்த உறவினர்களின் பார்வை பற்றிய கதைகளைக் கேட்கலாம்.

இராணுவ மாலுமிகளுக்கு ஏற்பட்ட வெகுஜன மாயை மற்றும் மாயத்தோற்றத்திற்கு அவரே மிகவும் சுவாரஸ்யமான உதாரணம் தருகிறார். இது 1846 ஆம் ஆண்டு. பெல்லி பவுல் மற்றும் கொர்வெட் பெர்சோ என்ற இரண்டு பிரெஞ்சு கப்பல்கள் பயங்கர சூறாவளியால் இந்தியப் பெருங்கடலில் சிக்கிக்கொண்டன. முதல் கப்பல் பாதுகாப்பாக புயலை கடந்து சென்றது. சூறாவளியின் போது இரண்டாவது கப்பலை இழந்ததால், போர் கப்பல், மடகாஸ்கரின் கிழக்கு கடற்கரையிலிருந்து ஒரு முன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட சந்திப்பு இடத்திற்குச் சென்றது. ஆனால் கொர்வெட் அங்கு இல்லை. நாட்கள் கடந்தன, ஆனால் 300 பேர் இருந்த கப்பல் தோன்றவில்லை. ஒரு மாதம் முழுவதும் அவரது தோழர்களின் தலைவிதிக்கான வேதனையான எதிர்பார்ப்பில் கடந்துவிட்டது. திடீரென்று பார்வையாளர், மாஸ்டில் அமர்ந்து, மேற்கில் கடற்கரைக்கு அருகில் மாஸ்ட்கள் இல்லாத கப்பலைக் கவனித்தார். மொத்தக் குழுவினரும் மாடிக்கு விரைந்தனர். ஆம், பார்வையாளர் தவறாக நினைக்கவில்லை! எல்லோரும் துரதிர்ஷ்டவசமான கப்பலைப் பார்த்தார்கள்.

இந்த நிகழ்வு அனைவரையும் உற்சாகப்படுத்தியது, மேலும் மாலுமிகள் தங்களுக்கு முன்னால் ஒரு உடைந்த கப்பலை அல்ல, ஆனால் கடல் படகுகளால் இழுக்கப்பட்ட மக்களுடன் ஒரு படகைக் கண்டதைக் கண்டதும் உற்சாகம் மேலும் அதிகரித்தது, அதில் இருந்து மரண சமிக்ஞைகள் பரவின. இந்த பார்வை பல மணி நேரம் நீடித்தது, மேலும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் காணக்கூடிய படத்தின் புதிய விவரங்கள் தெளிவாகத் தெரிந்தன.

சாலையோரத்தில் நின்று கொண்டிருந்த "ஆர்க்கிமிடிஸ்" என்ற கப்பல் மீட்புக்கு சென்றது. "கப்பல் உடைந்த" இடத்தை அவர் நெருங்கும் போது நாள் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது. "மக்களுடன் தெப்பத்திற்கு" பதிலாக, நீரோட்டத்தால் இங்கு கொண்டுவரப்பட்ட பல பெரிய மரங்களைக் கண்டார். இந்த வெகுஜன மாயத்தோற்றத்தின் தோற்றத்தில், பரிந்துரையின் தாக்கம் தெளிவாகக் கவனிக்கப்படுகிறது. அனுபவித்த அனைத்தும் மாலுமிகளின் நரம்புகளை பெரிதும் உற்சாகப்படுத்தியது என்பதில் சந்தேகமில்லை. தங்கள் தோழர்களின் பங்கேற்பைப் பற்றி கவலைப்பட்ட அவர்கள் அவர்களைப் பற்றி மட்டுமே பேசினார்கள். இந்த நேரத்தில், சிக்னல்மேன் அடிவானத்தில் தெளிவற்ற வெளிப்புறங்களைக் கொண்ட ஒரு விசித்திரமான பொருளைக் கவனித்தார். ஒரு கொர்வெட்டின் விபத்து பற்றிய எண்ணம் உடனடியாக அவரது மனதில் இறக்கும் கப்பலின் படத்தை உருவாக்குகிறது. கப்பலைப் பற்றிய அவரது வார்த்தைகள் மட்டுமே அங்கிருந்த அனைவருக்கும் ஒரு மாயையை உண்டாக்க போதுமானதாக இருந்தது.

இங்கே மற்றொரு கதை - நொண்டி கோக் பற்றி. அவரது எதிர்பாராத மரணம் கப்பலில் இருந்த பலரையும் கலங்கச் செய்தது. அதே நாளில், சமையல்காரர் கடல் வழக்கப்படி புதைக்கப்பட்டார் - அவர்கள் கடலில் இறக்கப்பட்டனர். மாலையில், இறந்த மனிதன் கப்பலின் பின்னால் தண்ணீரில் நடந்து செல்வதையும், ஒற்றைக் காலில் நொண்டி நடப்பதையும் பலர் பார்த்தார்கள்! அச்சமடைந்த மக்கள் இரவு முழுவதும் தூங்க முடியவில்லை. காலையில் எல்லாம் அழிக்கப்பட்டது: ஒரு பேய்க்கு பதிலாக, எல்லோரும் ஒரு பலகையின் ஸ்டம்பைக் கட்டியிருப்பதைக் கண்டார்கள்.

பெக்டெரெவ் எழுதுகிறார், "கூட்டு மாயத்தோற்றங்களில், குலிகோவோ போருக்கு முன்னர் ரஷ்ய துருப்புக்களின் ஒரு பிரிவின் பரலோக இராணுவத்தின் பார்வை, சிலுவைப்போர் போர்வீரர்கள் கவசத்தில் இருந்து கீழே இறங்குவது ஆகியவை அடங்கும். செயின்ட் தலைமை. ஜார்ஜ், டிமெட்ரியஸ் மற்றும் தியோடோலா மற்றும் பல.

இந்த நாட்களில், பிரிவினைவாத பிரார்த்தனைகளில் வெகுஜன பிரமைகள் அசாதாரணமானது அல்ல. வழிபடுபவர்களில் ஒருவருக்கு தோன்றும் மாயத்தோற்றம் பின்னர் மற்றவர்களுக்கு பரவுகிறது. அனைவருக்கும் ஒரே மனநிலை, ஒரே விஷயத்தைப் பற்றிய நிலையான உரையாடல்களுடன் தொடர்புடைய பரஸ்பர ஆலோசனை, மாயத்தோற்றம் வெகுஜனங்களுக்கு பொதுவானதாக மாறுகிறது.

பரஸ்பர பரிந்துரையின் எளிய உதாரணம் பின்வரும் உண்மை. சலிப்படைந்தவர்களிடையே மகிழ்ச்சியான நபர் தோன்றும்போது மனநிலை எவ்வாறு மாறுகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். மிக விரைவாக, குறிப்பாக இதற்காக பாடுபடாமல், மற்றவர்கள் அவரது வேடிக்கையால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். சலிப்பான ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கலகலப்பான சமூகத்தில் தன்னைக் காணும்போது நல்ல மனநிலையில் இருப்பார்.

ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோய்

நவீன உலகில், எபோலா - வெகுஜன தூண்டப்பட்ட சித்தப்பிரமையை விட மிகவும் பயங்கரமான தொற்றுநோய் பொங்கி வருகிறது. இந்த நோய்தான் ருவாண்டா (1994) மற்றும் கொசோவோவில் (1998) பயங்கர படுகொலைகளை ஏற்படுத்தியது. செப்டம்பர் 11, 2001 நடவடிக்கைக்குப் பிறகு, சந்தேகம், எந்த மனித உரிமை மீறல்களையும் நியாயப்படுத்துவது, "வளமான" ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் வழக்கமாகிவிட்டது. ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோய்"தீய பேரரசு" மற்றும் டான்பாஸில் நம்பமுடியாத ரஷ்ய-உக்ரேனிய போரின் மறுசீரமைப்புக்கு வழிவகுத்தது.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, மனநல தொற்று எங்கும் உள்ளது, மேலும் அதன் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மில்லியன் கணக்கானவர்கள். பரிமாற்ற வழிகள்: வீட்டு தொடர்பு-தகவல் மற்றும் வெகுஜன பரிமாற்றம். காரணமான முகவர்கள்: வதந்திகள், வதந்திகள் மற்றும் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட "மீம்கள்" ("தண்டனை செய்பவர்கள்", "உக்ரோபாசிஸ்டுகள்", "ஜுண்டா" போன்றவை). அவரது சொந்த மாயைகளின் கைதியாக இருக்கும் நோயாளி மற்றும் அவரது சில மிருகத்தனமான காரணங்களுக்காக "தவறான தகவலை" ஒளிபரப்பும் கேரியர் ஆகிய இருவரும் ஆதாரமாக இருக்கலாம்.

ஒரு உளவியலாளரின் பார்வையில் ஆசை, கொடுமை மற்றும் ரஷ்ய உலகம்.

அவ்வப்போது, ​​ஒக்ஸானா ஜபுஷ்கோ பொருத்தமாகச் சொன்னது போல், யாரோ ஒருவர் மனிதனின் அடிப்படை உணர்வுகளின் “பொத்தானை” அழுத்துகிறார். உதாரணமாக, லெனின் சாதாரண பொறாமையின் மீது அழுத்தம் கொடுத்தார், மேலும் அது "வர்க்க வெறுப்பு" என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. ஹிட்லரால் ஜேர்மன் அகந்தையை இன மேன்மை என்ற எண்ணத்தில் வளர்க்க முடிந்தது. மேலும் புடின், ரஷ்யாவில் ஒரு வெகுஜன மனநோயைத் தூண்டி, பழங்கால அடிமைத்தனமான தாழ்வு மனப்பான்மையை நித்திய பெரிய ரஷ்ய மனநிறைவு மற்றும் பிரம்மாண்டமான கற்பனைகளுடன் பயன்படுத்துகிறார். இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதிய மர்மமான ரஷ்ய ஆன்மாவின் அகலம். ஆனால் உளவியலாளர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்கள் இந்த நிகழ்வை மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக அழைக்கிறார்கள் - சடோமசோசிசம்:

1. மசோகிசம் . தற்போதைய நிலையில், அவர் தனது சொந்த நாட்டிலும் தன்னையும் எதிர்மறையாகப் பார்க்கும் பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் மேற்கு நாடுகளில், பாதுகாப்பு பகுத்தறிவு காரணமாக "அழுகியதாக" இருந்தாலும், ஆனால் இன்னும் நாகரீகத்தின் ஆசீர்வாதங்களைப் பார்க்கிறார். இங்கே என்ன சுகம்? ஆம், வறுமையும் ஆன்மீக வறுமையும் கூட தனக்குத்தானே வரவு வைக்கப்படலாம். எங்களுக்கு நன்றி, நீங்கள் கொழுத்து எங்களுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆம், நீங்கள் பணம் கொடுக்க விரும்பவில்லை! இங்கிருந்து ஏற்கனவே ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோயின் மற்றொரு துருவத்திற்கு ஒரு படி உள்ளது;
2. சாடிசம் . இது எதேச்சதிகார அனுமதியின் இரகசிய ஆசைகளிலிருந்து வருகிறது, இது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரெம்ளின் இவான் IV அல்லது பீட்டர் I ஐ விட மிகவும் நுட்பமான மற்றும் கலாச்சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கிறது. எப்பொழுதும் போல, பான்-ஸ்லாவிசத்தின் உணர்வில் "பெரிய கடந்த காலம்" பற்றிய கதைகளை சிதைப்பதும், "அத்தகைய நாடு உக்ரைன்" என்ற தற்காப்பு மறுப்பும் உதவுகின்றன. நிகழ்காலம், அதன் அனைத்து அழுக்கு மற்றும் இரத்தத்துடன், விரைவில் அல்லது பின்னர் வீர வரலாற்றில் "அழகான ரஷ்ய உலகின்" பிரகாசமான எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையுடன் நுழையும்.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோய் தீமையிலிருந்து மட்டுமல்ல, நன்மையிலிருந்தும் செய்யப்படலாம். உக்ரைனில் சண்டையிடச் செல்லும் பல ரஷ்ய போராளிகள் அவர்கள் "தங்கள்" மக்களுக்கு உதவுகிறார்கள் மற்றும் "தங்கள்" கலாச்சாரத்தை பாதுகாக்கிறார்கள் என்பதில் உறுதியாக உள்ளனர். திட்டவட்டத்தின் பொறிமுறையின்படி, எல்லாவற்றுக்கும் குற்றம் சாட்டப்பட்ட வெளியுறவுத்துறை, கெய்ரோபா மற்றும் உக்ரோபாசிஸ்டுகள், மற்றும் பாயர்கள்- தன்னலக்குழுக்களுடன் அன்பான ஜார் அல்ல. அவர்களின் சொந்த முட்டாள்தனம் மற்றும் இருட்டடிப்பு அல்ல, ஆனால் "திரைக்குப் பின்னால் உள்ள உலகம்";

நவீன போரில் தகவல் மோதல் ஒரு ஷாமனிக் நடைமுறை.

இன்று ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பெரும்பான்மையான குடிமக்கள் பேசுவது மட்டுமல்லாமல், பிரச்சார கிளிஷேக்களிலும் சிந்திக்கிறார்கள் என்பதில் ஏதோ மர்மம் உள்ளது. மலையிலிருந்து எறியப்பட்ட கல் போன்ற முட்டாள்தனமான போலியான அல்லது அரங்கேற்றப்பட்ட சதி உடனடியாக கருத்துகள் மற்றும் மறுபதிவுகளில் வெறுப்பு மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் பனிச்சரிவை ஏற்படுத்துகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கற்பனையில், அதாவது ஜோம்பிஃபைட், கொள்ளைக்காரர்கள் சுதந்திரப் போராளிகளாகவும், படையெடுப்பாளர்கள் விடுதலையாளர்களாகவும் மாறுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், உக்ரைனில் வசிப்பவர்களுக்கு "சாதாரண தொலைக்காட்சி" இல்லை, ஆனால் "Pindos" பிரச்சாரத்துடன் தவறான "ukroSMI" மட்டுமே இருப்பதாக அவர்கள் புலம்புகிறார்கள்.

எனவே, ரஷ்ய சார்பு வெறியருடன் எந்த உரையாடலும் விரைவாக "ஹோலோஸ்ராச்" ஆக மாறும். ஒரு ஜாம்பிஃபைட் நபரின் அறிகுறிகளை வெளிப்படுத்துபவர் உங்கள் நண்பர், சகோதரர், நல்ல அறிமுகம் அல்லது ஒரு பண்பட்ட நபராக இருந்தால், உங்களை வெறுப்படையச் செய்வதற்கு முன், அவர் முதலில் "மிகவும் பணிவாகவும் சரியாகவும்" அவருக்குத் தெரிந்த கிசெலெவ்-டிவியின் அனைத்து கதைகளையும் மீண்டும் கூறுவார். . சுவாரஸ்யமாக, வெகுஜன மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட ரஷ்யாவின் செய்தி மற்றும் பேச்சு நிகழ்ச்சி பார்வையாளர்கள் அதை மறுக்க முனைகிறார்கள்.

ஆனால் மக்களை வெகுஜன ஜாம்பிஃபிகேஷன் செய்வது பிரச்சாரம் மட்டுமல்ல. மீதமுள்ள "ஊடக தயாரிப்பு" மீது கவனம் செலுத்துங்கள். இவை ஒன்று "மஞ்சள்" வதந்திகள், அல்லது மந்திரவாதிகள், ஜோசியம் சொல்பவர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் ஆகியோரின் விளம்பரத்துடன் கூடிய உலகின் முடிவின் கணிப்புகள், தீய கண்கள், தீய கண்கள், தகவல் துளைகளை ஒட்டுதல் மற்றும் முழுமையான "துருவமுனைப்பை உருவாக்குதல்" தலைகீழ்” (நான் எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை) உடலின். ஸ்கிசோஃப்ரினியாவை நீங்கள் பாதுகாப்பாக கண்டறியலாம்!

அல்லது அதுதான் முழுப் புள்ளியாக இருக்குமோ? உண்மையில், கடந்தகால வாழ்க்கையில் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் புசெபாலஸ் மற்றும் போரில் தோல்வியுற்றதற்காக குற்ற உணர்ச்சியால் துன்புறுத்தப்பட்ட தங்கள் நொண்டி பூனையின் கர்மாவை அழிக்க இங்கிலாந்தில் வசிக்கும் ஒரு ஊடகத்திற்கு 1000 யூரோக்கள் செலுத்த தயாராக உள்ளனர். இந்தியாவில்! செங்கிஸ்கானின் சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து நாம் வெகுதூரம் செல்லவில்லை, இன்னும் மனித தோலால் செய்யப்பட்ட டம்ளரின் ஒலியைக் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று தெரிகிறது. தேசிய BDSM உடன் இணைந்து, zombification மீதான இந்த நாட்டம் ஏற்படவில்லையா? ரஷ்யாவில் வெகுஜன மனநோய்- மன, புவியியல் இடம் அல்லவா?

வெகுஜன மனநோய்

வெகுஜன மனநோய்சாயல் மற்றும் பரிந்துரையின் அடிப்படையில் ஒரு மன தொற்றுநோய். வெகுஜன மனநோய் ஒரு கூட்டு அல்லது மக்கள் குழுவை பாதிக்கிறது, இதனால் நபர் தனது இயல்பான தீர்ப்பளிக்கும் திறனையும், தீர்ப்பளிக்கும் இயல்பான வழியையும் இழக்க நேரிடுகிறது, இது நபரை வெறித்தனமாக ஆக்குகிறது.

வெகுஜன வெறித்தனமான மனநோய்

வெகுஜன மனநோயின் வெளிப்பாட்டின் ஒரு தீவிர வடிவம் வெகுஜன வெறி. "மாஸ் ஹிஸ்டீரியா" என்ற சொல்லானது, உண்மையில் இல்லாத உடல் அறிகுறிகளை அனுபவிக்கும் பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் குறிக்க பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஹிஸ்டீரியாவின் பாரிய மன தொற்றுநோய்களை வரலாறு அறிந்திருக்கிறது:

• புனித நடனம். விட், டாரன்டிசம், வெறித்தனமான நடனத்தின் தொற்றுநோய்கள்;
• வலிப்புத்தாக்கங்களின் தொற்றுநோய்கள், வலிப்புத்தாக்கங்களின் தொற்றுநோய்கள், விக்கல்கள் மற்றும் நடுக்கங்கள்;
• வெறித்தனமான தொற்றுநோய்கள், பேய் பிடித்தல், விலங்குகளைப் பிடித்தல்;
• சுய-கொடியேற்றம்;
• வெகுஜன சுய தீக்குளிப்பு மற்றும் வெகுஜன தற்கொலையின் தொற்றுநோய்கள்;
• அரச தலைவர்களின் அரசியல் வழிபாட்டின் தொற்றுநோய் மற்றும் ஒரு வெளிப்புற எதிரியின் இருப்பு உணர்வு.

மனநல மருத்துவர் வி.எம். பெக்டெரெவ் தனது "பரிந்துரை மற்றும் பொது வாழ்க்கையில் அதன் பங்கு" என்ற படைப்பில் சுட்டிக்காட்டினார்: "வெறியின் வெளிப்பாடுகளை ஆய்வு செய்த ஆசிரியர்கள், காரணமின்றி, இடைக்காலத்தின் பேய் அல்லது பேய்பிடித்தலுடன் இந்த நிலையை ஒப்பிட்டு அல்லது அடையாளம் காணவும்" . ஒருவரிடமிருந்து நபருக்கு ஹிஸ்டீரியா பரவும் வழிமுறை தெளிவாக இல்லை. மேலும், இது ஏன் சிலரை தாக்குகிறது மற்றும் சிலவற்றை ஏன் தாக்குகிறது என்பதற்கு தர்க்கரீதியான விளக்கம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை.

வெகுஜன மனநோய் உருவாவதற்கான வழிமுறை

வெகுஜன மனநோய் "கூட்டம்" என்று அழைக்கப்படும் கூட்டு அல்லாத நடத்தையின் வெகுஜன வடிவங்களின் ஒரு விஷயத்தை பாதிக்கிறது. கூட்டம் அழைக்கப்படுகிறது:

• பொது நலன்களின் அடிப்படையில் எழும் ஒரு பெரிய குழுவாக புரிந்து கொள்ளப்படும் பொதுமக்கள், பெரும்பாலும் எந்த அமைப்பும் இல்லாமல், ஆனால் அவசியமாக பொதுவான நலன்களை பாதிக்கும் மற்றும் பகுத்தறிவு விவாதத்திற்கு அனுமதிக்கும் சூழ்நிலையில்;
• தொடர்பு, வெளிப்புறமாக ஒழுங்கமைக்கப்படாத சமூகம், மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு ஒருமனதாக செயல்படுவது;
• ஒரு பெரிய உருவமற்ற குழுவை உருவாக்கும் தனிநபர்களின் தொகுப்பு மற்றும் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தொடர்புகள் இல்லை, ஆனால் சில பொதுவான அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான ஆர்வத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இவை வெகுஜன பொழுதுபோக்கு, வெகுஜன வெறி, வெகுஜன இடம்பெயர்வு, வெகுஜன தேசபக்தி மனநோய்.

கூட்டு அல்லாத நடத்தையின் வெகுஜன வடிவங்களில், மயக்கமான செயல்முறைகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. உணர்ச்சி உற்சாகத்தின் அடிப்படையில், தன்னிச்சையான செயல்கள் சில சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகள் தொடர்பாக எழுகின்றன, அவை பாடத்திட்டத்தில் உள்ள மக்களின் முக்கிய மதிப்புகளை பாதிக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் நலன்கள் மற்றும் உரிமைகளுக்கான போராட்டம்.

இசட். பிராய்ட் கூட்டத்தின் நிகழ்வை விவரிப்பதற்கு மிகவும் பயனுள்ள யோசனையை முன்வைத்தார். அவர் கூட்டத்தை ஹிப்னாஸிஸின் கீழ் ஒரு மனிதக் கூட்டமாகப் பார்த்தார். கூட்டத்தின் உளவியலில் மிகவும் ஆபத்தான மற்றும் மிக அவசியமான விஷயம், ஆலோசனைக்கு அதன் உணர்திறன் ஆகும். கூட்டத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட எந்தவொரு கருத்தும், யோசனையும் அல்லது நம்பிக்கையும், அது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்கிறது அல்லது நிராகரிக்கிறது மற்றும் அவற்றை முழுமையான உண்மைகள் அல்லது முழுமையான பிழைகள் என்று குறிப்பிடுகிறது. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், கூட்டத்தில் உள்ள ஆலோசனையின் ஆதாரம், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவற்ற நினைவுகள் காரணமாக ஒரு தனிநபரிடம் பிறந்த ஒரு மாயையாகும். தூண்டப்பட்ட பிரதிநிதித்துவம் மனதின் முழுப் பகுதியையும் நிரப்பி அனைத்து முக்கியமான திறன்களையும் முடக்கும் மேலும் படிகமயமாக்கலுக்கான கருவாகிறது.

பிரிட்டிஷ் நரம்பியல் விஞ்ஞானி கிறிஸ் ஃப்ரித், மூளை பொருள் உலகம் மற்றும் பிற மக்களின் உள் உலகத்தின் தவறான மாதிரிகளை உருவாக்க முடியும் என்று வாதிடுகிறார். மற்றவர்களின் உள் உலகின் தவறான மாதிரிகள் சரிபார்க்க மிகவும் எளிதானது அல்ல. சில நேரங்களில் ஒரு நபர் இந்த தவறான மாதிரிகளை மற்றவர்களுடன் வெற்றிகரமாக பகிர்ந்து கொள்ளலாம். இரட்டை மனநோய் நிகழ்வுகளில், இரண்டு பேர் ஒரே மாதிரியான பிரமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் சில சமயங்களில் இதேபோன்ற மனநோய் அதிகமான மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது (எடுத்துக்காட்டாக, குடும்ப உறுப்பினர்கள் மாதிரிகளின் தவறான தன்மையைப் பற்றி அந்நியர்களுடன் விவாதிக்கும் வரை). ஆனால் பெரிய குழுக்கள் தவறான நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​உண்மையைப் பெறுவது மிகவும் கடினமாகிறது. நவம்பர் 18, 1978 அன்று மக்கள் கோயிலின் 911 உறுப்பினர்கள் சயனைடு மருந்தைக் குடித்து தற்கொலை செய்துகொண்ட ஜோன்ஸ்டவுன் வெகுஜன தற்கொலையின் சோகமான கதையிலும் இதேபோன்ற ஒன்று நடந்தது.

வெள்ளை வர்க்கம்

வெகுஜன மனநோய்கள் - மாயைகள் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகின்றன?

"சத்தியத்திற்கான தாகத்தை வெகுஜனங்கள் ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்கள் மாயைகளைக் கோருகிறார்கள், அது இல்லாமல் அவர்கள் வாழ முடியாது." (சிக்மண்ட் பிராய்ட்)

• கூட்டத்தின் தன்னிச்சையான நடத்தை (கணத்தின் செல்வாக்கு).

பெரிய குழுக்களின் நீடித்த நடத்தை, அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதிப்பு அமைப்புகளின் கட்டமைப்பிற்குள்.