ஆர்ட்டெமிஸ் யார்? ஆர்ட்டெமிஸ் (ஆர்டெமிஸ்), ஜீயஸின் மகள், நித்திய இளம் மற்றும் அழகான வேட்டை தெய்வம். எபேசஸின் ஆர்ட்டெமிஸ் வகை

ஆர்டெமிஸ்

டெலோஸுக்கு அருகிலுள்ள ஓர்டிஜியாவில் பிறந்தவர், லடோனா ஜலசந்தியைக் கடக்க உதவினார், அங்கு அவர் அப்பல்லோவைப் பெற்றெடுத்தார். பிரசவத்தின் புரவலர் - ஏனெனில் அவளுடைய தாய் வலியின்றி அவளைப் பெற்றெடுத்தாள். அவள் ஒன்பது வயது நிம்ஃப்களை தனது பரிவாரத்தில் தேர்ந்தெடுத்தாள், அவர்கள் முதல் சைக்ளோப்ஸின் கோட்டைக்குச் சென்றனர், அங்கு அவளுக்கு ஒரு வில் மற்றும் அம்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. பான் தன் நாய்க்குட்டிகளை வேட்டையாடக் கொடுத்தான். அவள் முதல் இரண்டு அம்புகளை மரங்களிலும், மூன்றாவது விளையாட்டிலும், நான்காவது அநியாயமான (?) நகரத்திலும் எய்த்தாள். ஆல்ஃபியஸ் என்ற நதிக் கடவுள் அவளைக் காதலித்து கிரீஸ் முழுவதும் துரத்தினார். ஆர்ட்மிஸ் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் வெள்ளை களிமண்ணால் தங்கள் முகங்களை (எலிஸில்) பூசி, ஒரே மாதிரியாக இருக்கத் தொடங்கினர். அவர்களின் சிரிப்புக்கு மத்தியில் அல்ஃபியஸ் விலகிச் சென்றார். ஜீயஸ் அவளை காதலித்தபோது அவளை ஒரு கரடியாக மாற்றினாள் (ஜீயஸ் அப்பல்லோவின் வடிவத்தில் காலிஸ்டோவுக்கு தோன்றினார்) அவள் நாய்களை காலிஸ்டோ மீது அமைத்தாள். ஜீயஸ் காலிஸ்டோவை ஒரு விண்மீன் கூட்டமாக மாற்றினார். எபேசஸில், அவளுடைய சின்னங்கள் பேரீச்சம்பழம், மான் மற்றும் தேனீ.

பெலோபொன்னீஸில், ஆர்ட்டெமிஸ் மரங்களின் வழிபாட்டுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். அவள் சில சமயங்களில் லைகோடெஸ்மா என்று அழைக்கப்படுகிறாள், ஏனெனில் அவளுடைய உருவம் வில்லோ மரத்துடன் தொடர்புடையது.

Caryatid அல்லது Kedreatid - கஷ்கொட்டை மற்றும் சிடார் மரங்களின் பெயர்களுக்குப் பிறகு. அதன் பெரும்பாலான வழிபாட்டு முறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு, ஆண்களும் பெண்களும் இருந்தவர்கள், மிகவும் அற்பமான மற்றும் ஆபாசமான இயல்புடைய நடனங்கள் மற்றும் முகமூடிகளால் நடித்தனர். லாகோனியா மற்றும் மெசேனியாவின் எல்லையில் உள்ள ஆர்ட்டெமிஸ் லிம்னாடிஸ் கோவிலில் சங்குகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஸ்பார்டாவில் உள்ள ஆர்ட்டெமிஸ் ஆர்தியாவின் புகழ்பெற்ற சரணாலயத்தில் பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​கோரமான ஆண் மற்றும் பெண் முகங்களை சித்தரிக்கும் டெரகோட்டா முகமூடிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வழிபாட்டு நடனங்களில் பங்கேற்பாளர்கள் இதேபோன்ற முகமூடிகளை அணிந்திருக்கலாம். இந்த சடங்குகளில் புராண ஆர்ட்டெமிஸ் தனது நிம்ஃப்களுடன் நடனமாடுவதன் நாட்டுப்புற தோற்றத்தை நாம் கண்டுபிடிக்கிறோம்.

ஆர்ட்டெமிஸ் கிரேக்கத்தின் மிகவும் பிரபலமான தெய்வம். அவள் நிம்ஃப்களின் தலைவியாக இருந்தாள், அவள்தான் உண்மையில் முக்கிய நிம்ஃப். வரியில் உள்ள குகையை அலங்கரித்த ஆர்க்கிடெமோஸ், தனது கல்வெட்டுகளை நிம்ஃப்களுக்கு அர்ப்பணித்தார், ஆனால் கல்வெட்டுகளில் ஒன்று நிம்ஃப் (ஒருமை) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எல்லாவற்றிலும் ஒரு நிம்ஃப் அவர்கள் அனைவருக்கும் பிரதிநிதியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் பெரிய தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸ் ஆனார்.

“ஆர்டமோஸ்” - “கசாப்புக் கடைக்காரர்”, “கொலையாளி” இலிருந்து

ஆர்கேடியாவில் ஆர்ட்டெமிஸ் திருவிழாக்களில், இளம் பெண்கள் கரடிகளைப் போல உடை அணிந்தனர்.

தோள்களுக்குப் பின்னால் இறக்கைகள் கொண்ட கொரிந்தியன் ஆர்ட்டெமிஸ், அவளுடைய கால்கள் நீர் பறவைகள்.

ஸ்பார்டாவில், ஆர்காடியா, சிக்யோன் - ஆர்ட்டெமிஸ் லிம்னாடிஸ் மற்றும் லிம்னாயா - சதுப்பு நிலம்.

Peloponnese இல் - Lygodesma, அவரது உருவம் வில்லோ, Karyatidv அல்லது Kedreatida - செஸ்நட் மற்றும் சிடார் மரங்களின் பெயர்களுக்குப் பிறகு தொடர்புடையது என்பதால்.

ஆர்ட்டெமிஸின் நினைவாக கொரிந்தியன் மற்றும் ஸ்பார்டன் விடுமுறைகள் - டைஃபெனிடியா (“ஆயா”, “நான் ஊட்டுதல்”) செவிலியர்கள் குழந்தை சிறுவர்களை ஆர்ட்டெமிஸின் சரணாலயத்திற்கு அழைத்து வந்தனர், நகரத்தில் கிளைகளிலிருந்து குடிசைகள் கட்டப்பட்டன.

கூரோட்ரோபோஸ் - இளைஞர்களுக்கு உணவளிக்கிறது

பைடோட்ரோபோஸ் - குழந்தைகளுக்கு உணவளித்தல்

ஒர்த்தியா - நிமிர்ந்த

தவ்ரோபோலா - காளை

பிராவ்ரோனியா - அவரது விடுமுறைகள் பிராவ்ரான் நகரில் நடைபெற்றன

கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸ் I லெட்டோவின் மகள் பிமா, அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரி (ஹெஸ். தியோக். 918). ஆஸ்டீரியா (டெலோஸ்) தீவில் பிறந்தார். ஆர்ட்டெமிஸ் காடுகள் மற்றும் மலைகளில் நேரத்தை செலவிடுகிறார், வேட்டையாடுகிறார், நிம்ஃப்களால் சூழப்பட்டார் - அவளுடைய தோழர்கள் மற்றும் வேட்டைக்காரர்கள். அவள் வில்லுடன் ஆயுதம் ஏந்தியவள் மற்றும் நாய்களின் கூட்டத்துடன் வந்தாள் (கீதம். ஹோம். XXVII; காலிம். கீதம். III 81-97). தெய்வம் ஒரு தீர்க்கமான மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் அம்புகளை தண்டனையின் கருவியாகப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் விலங்கு மற்றும் தாவர உலகத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் நீண்டகால பழக்கவழக்கங்களை செயல்படுத்துவதை கண்டிப்பாக கண்காணிக்கிறது. ஆர்ட்டெமிஸ் கலிடன் மன்னர் ஓனியஸ் மீது கோபமடைந்தார், ஏனெனில் அவர் அறுவடையின் தொடக்கத்தில் வழக்கம் போல் அறுவடையின் முதல் பழங்களை பரிசாகக் கொண்டு வரவில்லை, மேலும் கலிடனுக்கு ஒரு பயங்கரமான பன்றியை அனுப்பினார் (கலிடோனியன் ஹன்ட் கட்டுரையைப் பார்க்கவும்); இது மிருகத்தை வேட்டையாட வழிவகுத்த மெலீகரின் உறவினர்களிடையே கருத்து வேறுபாட்டை ஏற்படுத்தியது, இது மெலீஜரின் வலிமிகுந்த மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது (ஓவிட். மெட். VIII270-300, 422-540). ட்ராய் பிரச்சாரத்தில் அகமெம்னனின் மகளை தியாகம் செய்ய ஆர்ட்டெமிஸ் கோரினார், ஏனென்றால் அவர் ஆர்ட்டெமிஸின் புனிதமான டோவைக் கொன்றார், மேலும் தெய்வத்தால் கூட அவளை இவ்வளவு துல்லியமாகக் கொல்ல முடியாது என்று பெருமையாகக் கூறினார். பின்னர் ஆர்ட்டெமிஸ், கோபத்தில், ஒரு அமைதியை அனுப்பினார், மேலும் அச்சேயன் கப்பல்கள் டிராய்க்கு செல்ல கடலுக்கு செல்ல முடியவில்லை. தெய்வத்தின் விருப்பம் சூத்திரதாரி மூலம் தெரிவிக்கப்பட்டது, அவர் கொல்லப்பட்ட டோவுக்கு ஈடாக அகமெம்னோனின் மகள் இபிஜீனியாவைக் கோரினார். இருப்பினும், மக்களிடமிருந்து மறைத்து, ஆர்ட்டெமிஸ் இபிஜீனியாவை பலிபீடத்திலிருந்து (அவளுக்கு பதிலாக ஒரு டோவுடன்) டாரிஸுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் மனித பலிகளைக் கோரும் தெய்வத்தின் பூசாரி ஆனார் (Eur. Iphig. A.). டாரைடின் ஆர்ட்டெமிஸுக்கு மனித தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன, ஆர்டெமிஸின் பாதிரியாரான அவரது சகோதரி இபிஜீனியாவின் கைகளில் கிட்டத்தட்ட இறந்த ஓரெஸ்டஸின் கதையால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது (Eur. Iphig T.). செரினியன் டோவை தங்கக் கொம்புகளால் கொன்ற ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் அப்பல்லோவுக்கு முன்பாக ஹெர்குலஸ் தன்னை நியாயப்படுத்த வேண்டியிருந்தது (கண்டுபிடிப்பு. 01. III 26-30). இந்த உண்மைகள், தெய்வத்தின் அழிவுகரமான செயல்பாடுகளை வலியுறுத்துகின்றன, அவளுடைய பழமையான கடந்த காலத்துடன் தொடர்புடையவை - கிரீட்டில் உள்ள விலங்குகளின் எஜமானி. அங்குதான் நிம்ஃப்-வேட்டைக்காரர் பிரிட்டோமார்டிஸ் ஆர்ட்டெமிஸின் ஹைப்போஸ்டாசிஸ் ஆவார். மிகவும் பழமையான ஆர்ட்டெமிஸ் ஒரு வேட்டைக்காரர் மட்டுமல்ல, கரடியும் கூட. அட்டிகாவில் (பிராவ்ரோனில்), ஆர்ட்டெமிஸ் பிராவ்ரோனியாவின் பாதிரியார் கரடி தோல்களை அணிந்து சடங்கு நடனம் செய்து கரடிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் (அரிஸ்டோப். லைஸ். 645). ஆர்ட்டெமிஸின் சரணாலயங்கள் பெரும்பாலும் நீரூற்றுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளன (ஆர்ட்டெமிஸ் லிம்னாட்டிஸின் வழிபாடு - "சதுப்பு நிலம்"), இது தாவர தெய்வத்தின் கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது (உதாரணமாக, ஸ்பார்டாவில் ஆர்ட்டெமிஸ் ஆர்தியாவின் வழிபாட்டு முறை, கிரீட்-மைசீனியன் காலங்களில் இருந்து வந்தது). ஆர்ட்டெமிஸின் கட்டுக்கடங்காத தன்மை, ஆசியா மைனரில் உள்ள சைபலே - கடவுளின் பெரிய தாயின் உருவத்திற்கு அருகில் உள்ளது, அங்கு தெய்வத்தின் கருவுறுதலை மகிமைப்படுத்தும் வழிபாட்டின் ஆர்கியாஸ்டிக் கூறுகள் வந்துள்ளன. ஆசியா மைனரில், புகழ்பெற்ற எபேசஸ் கோவிலில், பல மார்பகங்களைக் கொண்ட ஆர்ட்டெமிஸின் உருவம் மதிக்கப்பட்டது. ஆர்ட்டெமிஸின் உருவத்தில் உள்ள தொன்மையான தாவர தெய்வத்தின் அடிப்படைகள், அவர் தனது உதவியாளர் (முன்னர் அவரது ஹைப்போஸ்டாசிஸ்) இலிதியா மூலம், பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்களுக்கு உதவுகிறார் என்பதில் வெளிப்படுகிறது (கலிம். கீதம். III 20-25). அவள் பிறந்தவுடனேயே, அவளுக்குப் பிறகு பிறந்த அப்பல்லோவை ஏற்றுக்கொள்ள தன் தாய்க்கு உதவுகிறாள் (அப்போலோட். I 4, 1). விரைவான மற்றும் எளிதான மரணத்தை கொண்டு வரும் உரிமையும் அவளுக்கு உண்டு. இருப்பினும், கிளாசிக் ஆர்ட்டெமிஸ் ஒரு கன்னி மற்றும் கற்பு பாதுகாப்பவர். அவள் அன்பை வெறுக்கும் ஹிப்போலிடஸின் புரவலர் (யூர். ஹிப்போல்.). திருமணத்திற்கு முன், ஆர்ட்டெமிஸ், வழக்கப்படி, பரிகார தியாகம் செய்யப்பட்டது. இந்த வழக்கத்தை மறந்துவிட்ட மன்னர் அட்மெட்டஸுக்கு, திருமண அறைகளை பாம்புகளால் நிரப்பினாள் (அப்போலோட். I 9, 15). தற்செயலாக தேவியின் குளிப்பதை உளவு பார்த்த இளம் வேட்டைக்காரன் ஆக்டியோன், அவளால் ஒரு மானாக மாற்றப்பட்டு, நாய்களால் துண்டாக்கப்பட்டான் (ஓவிட். மெட். III 174-255). அவள் கற்பை மீறியதற்காகவும், ஜீயஸ் தன்மீது கொண்ட அன்பிற்காகவும் கோபமடைந்து, கரடியாக மாற்றப்பட்ட தன் தோழனை, நிம்ஃப், வேட்டைக்காரி காலிஸ்டோவைக் கொன்றாள் (அப்போலோட். III 8, 2). ஆர்ட்டெமிஸ் கொடூரமான புஃபேஜ் ("காளை உண்பவர்"), அவர் மீது அத்துமீறி நுழைய முயன்றார் (பாஸ். VIII 27, 17), அதே போல் வேட்டைக்காரன் ஓரியன் (Ps.-Eratogth. 32). எபேசஸின் ஆர்ட்டெமிஸ் அமேசான்களின் புரவலர் (கலிம். கீதம். III237).

ஒரு டோவுடன் ஆர்ட்டெமிஸ். ரோமன் நகல். லியோச்சர்ஸ் (கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி) எழுதிய கிரேக்க மூலத்திலிருந்து. பளிங்கு. பாரிஸ், லூவ்ரே.

ஆர்ட்டெமிஸின் பழங்கால யோசனை அவளுடைய சந்திர இயல்புடன் தொடர்புடையது, எனவே சந்திரன் தெய்வம் செலீன் மற்றும் ஹெகேட் தெய்வத்தின் மாந்திரீக மந்திரங்களுடன் அவள் நெருக்கமாக இருந்தாள், அவளுடன் அவள் சில சமயங்களில் நெருக்கமாகிறாள். மறைந்த வீர புராணங்கள் ஆர்ட்டெமிஸ், சந்திரன், அழகான எண்டிமியோனை ரகசியமாக காதலிப்பதை அறிவார்கள் (அப்போல். ரோட். IV 57 - 58). வீர புராணங்களில், ஆர்ட்டெமிஸ் ராட்சதர்களுடனான போரில் பங்கேற்றவர், அதில் ஹெர்குலஸ் அவளுக்கு உதவினார். ட்ரோஜன் போரில், அவள், அப்பல்லோவுடன் சேர்ந்து, ட்ரோஜன்களின் பக்கத்தில் சண்டையிடுகிறாள், இது தெய்வத்தின் ஆசியா மைனர் தோற்றத்தால் விளக்கப்படுகிறது. ஒலிம்பியன்களின் உரிமைகள் மற்றும் அடித்தளங்களை மீறுவதற்கு ஆர்ட்டெமிஸ் எதிரி. அவளுடைய தந்திரத்திற்கு நன்றி, உலக ஒழுங்கை சீர்குலைக்க முயன்ற அலோடாவின் மாபெரும் சகோதரர்கள் இறந்தனர். தைரியமான மற்றும் கட்டுக்கடங்காத டிடியஸ் ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் அப்பல்லோவின் அம்புகளால் கொல்லப்பட்டார் (கலிம். கீதம். III 110). நியோப், தனது எண்ணற்ற சந்ததியினரின் தெய்வங்களுக்கு முன்பாக தம்பட்டம் அடித்து, 12 குழந்தைகளை இழந்தார், அப்பல்லோ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸால் கொல்லப்பட்டார் (ஓவிட். மெட். VI 155-301). ரோமானிய புராணங்களில், ஆர்ட்டெமிஸ் டயானா என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது சகோதரர் அப்பல்லோ ரோமானிய பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் சூரியனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டதைப் போலவே சந்திரனின் உருவகமாகக் கருதப்பட்டார்.

ஆர்ட்டெமிஸின் பழங்கால சிற்பங்களில், ப்ராக்சிட்டெல்ஸின் "ஆர்டெமிஸ் ப்ரௌரோனியா" ("ஆர்டெமிஸ் ஆஃப் கேபி"), லியோக்கரெஸின் சிலை ("ஆர்டெமிஸ் வித் எ டோ") ஆகியவற்றின் ரோமானிய பிரதிகள் உள்ளன. ஆர்ட்டெமிஸின் படங்கள் ரிலீப்களில் (ஃபிரைஸில்) காணப்படுகின்றன. ஜிகாண்டோமாச்சி காட்சியில் பெர்கமன் பலிபீடத்தின், ஏதென்ஸில் உள்ள பார்த்தீனானின் ஃப்ரைஸில், முதலியன), கிரேக்க குவளை ஓவியத்தில் (நியோபைட்ஸ் கொலையின் காட்சிகள், ஆக்டியோனின் தண்டனை போன்றவை).

சின்னங்கள்: சைப்ரஸ் மரம், டோ மற்றும் நாய்கள். பிடித்த நிறங்கள்: குங்குமப்பூ, சிவப்பு, பழுப்பு. ஒத்த சொற்கள் மற்றும் அடைமொழிகள்: ஃபோப், பிரிட்டோமார்டிஸ் - மான்-கொலையாளி, ப்ரௌரோனியா - கரடி, லாப்ரியா, தங்க-அம்பு, அம்புகளை விரும்பும், கன்னி-வேட்டைக்காரன்

கிரேக்க புராணங்களின் பாத்திரங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு பொருட்கள். 2012

அகராதிகள், கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் குறிப்புப் புத்தகங்களில் ரஷ்ய மொழியில் ARTEMIS என்றால் என்ன, விளக்கங்கள், ஒத்த சொற்கள், வார்த்தையின் அர்த்தங்கள் ஆகியவற்றைக் காண்க:

• ஆர்டெமிஸ் நுண்கலை அகராதியில் விதிமுறைகள்:
  - (கிரேக்க புராணம்) கிரேக்கத்தின் மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒன்று, ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள், அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரி. ஆர்ட்டெமிஸ் என்ற பெயருடன் பல கட்டுக்கதைகள் தொடர்புடையவை: ...
• ஆர்டெமிஸ் கடவுள்கள் மற்றும் ஆவிகள் அகராதி உலகில்:
  கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸ் மற்றும் லடோனாவின் மகள், அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரி, வேட்டையின் தெய்வம், காடுகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகளின் புரவலர், மேலும் தெய்வம் ...
• ஆர்டெமிஸ் பைபிள் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் நிக்போரோஸில்:
  இல்லையெனில், டயானா (தூய்மை; சட்டங்கள் 19:28) கிரேக்கர்களிடையே ஒரு பிரபலமான பேகன் தெய்வம், புராணங்களின் படி வியாழன் மற்றும் லடோனாவின் மகள், பொதுவாக சித்தரிக்கப்படுகிறார் ...
• ஆர்டெமிஸ் பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களின் அகராதி-குறிப்பு புத்தகத்தில்:
  - வேட்டையின் தெய்வம், கருவுறுதல் தெய்வம், பெண் கற்பு தெய்வம், பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிர்களுக்கும் புரவலர், திருமணத்தில் மகிழ்ச்சியை அளித்தல் மற்றும் உதவுதல் ...
• ஆர்டெமிஸ் தொன்மவியல் மற்றும் தொல்பொருட்களின் சுருக்கமான அகராதியில்:
  ("??????, டயானா) ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள், அப்பல்லோவின் சகோதரி, டெலோஸ் தீவில் பிறந்தவர், சந்திரன் மற்றும் வேட்டையாடுதல் தெய்வம். அவர் ஒரு நடுக்கத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டார், ...
• ஆர்டெமிஸ் கிரேக்க புராணங்களின் பாத்திரங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு பொருள்களின் கோப்பகத்தில்:
  (???????- சொற்பிறப்பியல் தெளிவாக இல்லை, சாத்தியமான விருப்பங்கள்: "கரடி தெய்வம்", "எஜமானி", "கொலையாளி") கிரேக்க புராணங்களில், வேட்டையின் தெய்வம், ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள், அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரி. ..
• ஆர்டெமிஸ் பண்டைய உலகில் யார் யார் என்ற அகராதி-குறிப்பு புத்தகத்தில்:
  கிரேக்க தெய்வம், ஒருவேளை ஒலிம்பிக்கிற்கு முந்தைய தோற்றம் கொண்டது; ஹோமரின் படைப்புகளில், அவர் அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரியான ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள். அவள் விரும்புகிறாள்...
• ஆர்டெமிஸ் செக்ஸ் அகராதியில்:
  கிரேக்க மொழியில் புராணங்கள், ஜீயஸின் மகள், வேட்டையின் தெய்வம், திருமணம் மற்றும் பிரசவத்தின் புரவலர். புராணத்தின் படி, ஏ. ஒரு கற்பு கன்னி, அதனால் அவள் ...
• ஆர்டெமிஸ் இலக்கிய கலைக்களஞ்சியத்தில்:
  பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே தெய்வம் (ரோமன் டயானா); புராணத்தின் படி - ஜீயஸ் மற்றும் லடோனாவின் மகள், அப்பல்லோவின் சகோதரி, கருவுறுதல் மற்றும் வேட்டையாடுதல் தெய்வம், பாதுகாவலர் ...
• ஆர்டெமிஸ் பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
  கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸின் மகள், வேட்டையின் தெய்வம், பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்களின் புரவலர். அவள் ஒரு வில் மற்றும் அம்புகளுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறாள், சில சமயங்களில் அவள் தலையில் பிறை நிலவு இருந்தது. அவளுக்கு …
• ஆர்டெமிஸ் கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியாவில், TSB:
  பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், தெய்வம், ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள், அப்பல்லோவின் சகோதரி. ஆரம்பத்தில், ஏ. கருவுறுதல் தெய்வம், விலங்குகள் மற்றும் வேட்டையாடுதல் ஆகியவற்றின் புரவலர், தெய்வம் ...
• ஆர்டெமிஸ் ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் யூஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
  கிரேக்கம் தேவி, பார்...
• ஆர்டெமிஸ்
  [பண்டைய கிரேக்க ஆர்ட்டெமிஸ் (ஆர்டெமிடோஸ்)] பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், கன்னி தெய்வம், அப்பல்லோவின் சகோதரி, மந்தைகள் மற்றும் விளையாட்டின் பாதுகாவலர், வேட்டையாடலின் புரவலர், சந்திரன் தெய்வங்கள் அதே போல...
• ஆர்டெமிஸ் கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
  s, zh., ஆன்மா., ஒரு பெரிய எழுத்துடன் பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில்: கன்னி தெய்வம், காட்டு விலங்குகள் மற்றும் வேட்டையாடலின் புரவலர், சந்திரனின் தெய்வம், கருவுறுதல் மற்றும் பிரசவம்; ...

நிகோலாய் குன்

நித்திய இளமையான, அழகான தெய்வம் டெலோஸில் பிறந்தது, அதே நேரத்தில் அவரது சகோதரர் தங்க முடி கொண்ட அப்பல்லோ பிறந்தார். அவர்கள் இரட்டை பிறவிகள். மிகவும் நேர்மையான அன்பு, நெருங்கிய நட்பு சகோதரனையும் சகோதரியையும் இணைக்கிறது. அவர்கள் தங்கள் தாய் லடோனாவையும் ஆழமாக நேசிக்கிறார்கள்.

எல்லோருக்கும் உயிர் கொடுக்கிறது ஆர்ட்டெமிஸ். அவள் பூமியில் வாழும் மற்றும் காடு மற்றும் வயலில் வளரும் அனைத்தையும் கவனித்துக்கொள்கிறாள், காட்டு விலங்குகள், கால்நடைகள் மற்றும் மக்களை அவள் கவனித்துக்கொள்கிறாள். அவள் மூலிகைகள், பூக்கள் மற்றும் மரங்களின் வளர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறாள், அவள் பிறப்பு, திருமணம் மற்றும் திருமணத்தை ஆசீர்வதிக்கிறாள். ஜீயஸ் ஆர்ட்டெமிஸின் புகழ்பெற்ற மகளுக்கு கிரேக்க பெண்கள் பணக்கார தியாகங்களைச் செய்கிறார்கள், அவர் திருமணத்தில் ஆசீர்வதித்து மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார், நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறார் மற்றும் அனுப்புகிறார்.

நித்திய இளமை, தெளிவான நாள் போன்ற அழகான, ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வம், தோள்களில் வில்லுடனும் நடுக்கத்துடனும், கைகளில் ஒரு வேட்டைக்காரனின் ஈட்டியுடன், நிழலான காடுகளிலும், சூரிய ஒளி படர்ந்த வயல்களிலும் மகிழ்ச்சியுடன் வேட்டையாடுகிறாள். நிம்ஃப்களின் சத்தமில்லாத கூட்டம் அவளுடன் செல்கிறது, அவள், கம்பீரமான, ஒரு குறுகிய வேட்டைக்காரனின் அங்கியில், முழங்கால்கள் வரை மட்டுமே அடைந்து, மலைகளின் மர சரிவுகளில் விரைவாக விரைகிறாள். ஒரு பயமுறுத்தும் மான், அல்லது ஒரு பயமுறுத்தும் தரிசு மான், அல்லது நாணலில் மறைந்திருக்கும் கோபமான பன்றி ஆகியவை ஒருபோதும் தவறவிடாத அவளது அம்புகளிலிருந்து தப்ப முடியாது. அவளது நிம்ஃப் தோழர்கள் ஆர்ட்டெமிஸைப் பின்தொடர்கிறார்கள். மகிழ்ச்சியான சிரிப்பு, அலறல் மற்றும் நாய்களின் குரைப்பு ஆகியவை மலைகளில் வெகு தொலைவில் கேட்கப்படுகின்றன, மேலும் மலை எதிரொலி சத்தமாக பதிலளிக்கிறது. தெய்வம் வேட்டையாடுவதில் சோர்வடையும் போது, ​​​​அவள் நிம்ஃப்களுடன் புனித டெல்பிக்கு, அவளுடைய அன்பு சகோதரன், வில்லாளன் அப்பல்லோவுக்கு விரைகிறாள். அவள் அங்கே ஓய்வெடுக்கிறாள். அப்பல்லோவின் தங்க சித்தாராவின் தெய்வீக ஒலிகளுக்கு, அவள் மியூஸ்கள் மற்றும் நிம்ஃப்களுடன் நடனமாடுகிறாள். ஆர்ட்டெமிஸ், மெலிந்த மற்றும் அழகான, சுற்று நடனத்தில் அனைவருக்கும் முன்னால் செல்கிறார்; அவள் எல்லா நிம்ஃப்களையும் மியூஸையும் விட அழகாக இருக்கிறாள் மற்றும் முழு தலையால் அவர்களை விட உயரமானவள். ஆர்ட்டெமிஸ், மனிதர்களின் கண்களில் இருந்து வெகு தொலைவில், குளிர்ந்த, பசுமையான கோட்டைகளில் ஓய்வெடுக்க விரும்புகிறார். அவளுடைய அமைதியைக் குலைப்பவனுக்கு ஐயோ. தீபன் மன்னன் காட்மஸின் மகளான ஆட்டோனோயாவின் மகனான இளம் ஆக்டியோன் இப்படித்தான் இறந்தார்.

ஆக்டியோன்

ஓவிட் எழுதிய "மெட்டாமார்போசஸ்" கவிதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது

ஒரு நாள் ஆக்டியோன் சித்தாரோன் காடுகளில் தனது தோழர்களுடன் வேட்டையாடினார். அது ஒரு சூடான மதியம். சோர்வடைந்த வேட்டைக்காரர்கள் அடர்ந்த காட்டின் நிழலில் ஓய்வெடுக்க குடியேறினர், இளம் ஆக்டியோன், அவர்களிடமிருந்து பிரிந்து, சித்தாரோன் பள்ளத்தாக்குகளில் குளிர்ச்சியைத் தேடச் சென்றார். அவர் ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கார்காஃபியாவின் பசுமையான, பூக்கும் பள்ளத்தாக்கிற்குச் சென்றார். விமான மரங்கள், மிர்ட்டல்ஸ் மற்றும் ஃபிர்ஸ் பள்ளத்தாக்கில் செழிப்பாக வளர்ந்தன; மெல்லிய சைப்ரஸ் மரங்கள் கருமையான அம்புகளைப் போல அதன் மீது எழுந்தன, பச்சை புல் பூக்களால் நிறைந்திருந்தது. ஒரு வெளிப்படையான நீரோடை பள்ளத்தாக்கில் சலசலத்தது. அமைதியும் அமைதியும் குளிர்ச்சியும் எங்கும் ஆட்சி செய்தன. மலையின் செங்குத்தான சரிவில், ஆக்டியோன் ஒரு அழகான கிரோட்டோவைக் கண்டார், அவை அனைத்தும் பசுமையுடன் பின்னிப்பிணைந்தன. ஜீயஸின் மகள் ஆர்ட்டெமிஸுக்கு இந்த கிரோட்டோ பெரும்பாலும் ஓய்வெடுக்கும் இடமாக செயல்படுகிறது என்பதை அறியாமல் அவர் இந்த கோட்டைக்குச் சென்றார்.

ஆக்டியோன் கிரோட்டோவை நெருங்கியபோது, ​​ஆர்ட்டெமிஸ் அங்கு நுழைந்துவிட்டாள். அவள் வில்லையும் அம்புகளையும் ஒரு நங்கையிடம் கொடுத்துவிட்டு நீராடத் தயாரானாள். நிம்ஃப்கள் தேவியின் செருப்பைக் கழற்றி, முடியைக் கட்டிக்கொண்டு, குளிர்ந்த நீரை உறிஞ்சுவதற்காக ஓடைக்குச் செல்லவிருந்தனர், அப்போது ஆக்டியோன் கோட்டையின் நுழைவாயிலில் தோன்றினார். ஆக்டியோன் உள்ளே நுழைவதைக் கண்டு நிம்ஃப்கள் சத்தமாக அழுதன. அவர்கள் ஆர்ட்டெமிஸைச் சூழ்ந்தனர், அவர்கள் அவளை மரண பார்வையில் இருந்து மறைக்க விரும்புகிறார்கள். உதய சூரியன் ஊதா நிற நெருப்பால் மேகங்களை ஒளிரச் செய்வது போல, தேவியின் முகம் கோபத்தால் பிரகாசித்தது, அவளுடைய கண்கள் கோபத்தால் பிரகாசிக்கின்றன, மேலும் அவள் இன்னும் அழகாக மாறினாள். ஆர்ட்டெமிஸ் கோபத்தில் தன் அமைதியை சீர்குலைத்ததால் கோபமடைந்தார், ஆர்ட்டெமிஸ் துரதிர்ஷ்டவசமான ஆக்டியோனை மெலிந்த மானாக மாற்றினார்.

ஆக்டியோனின் தலையில் கிளை கொம்புகள் வளர்ந்தன. கால்களும் கைகளும் மானின் கால்களாக மாறியது. அவரது கழுத்து நீண்டு, அவரது காதுகள் கூர்மையாக மாறியது, மற்றும் புள்ளிகள் நிறைந்த ரோமங்கள் அவரது முழு உடலையும் மூடியது. கூச்ச சுபாவமுள்ள மான் அவசரமான விமானத்தில் புறப்பட்டது. ஆக்டியோன் நீரோட்டத்தில் தனது பிரதிபலிப்பைக் கண்டார். அவர் கூச்சலிட விரும்புகிறார்: "ஓ, துக்கம்!" - ஆனால் அவர் பேசாமல் இருக்கிறார். அவன் கண்களில் இருந்து கண்ணீர் வழிந்தது - ஆனால் ஒரு மானின் கண்களில் இருந்து. மனித மனம் மட்டுமே அவனிடம் இருந்தது. அவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? எங்கே ஓடுவது?

ஆக்டியோனின் நாய்கள் மானின் வாசனையை உணர்ந்தன; அவர்கள் தங்கள் உரிமையாளரை அடையாளம் காணவில்லை மற்றும் ஆவேசமான குரைப்புடன் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர்.

கிஃபெரோனின் பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக, மலைகளின் வேகத்தில், காடுகள் மற்றும் வயல்களின் வழியாக, ஒரு அழகான மான் காற்றைப் போல விரைந்தது, கிளை கொம்புகளை அதன் முதுகில் வீசியது, நாய்கள் அதன் பின்னால் விரைந்தன. நாய்கள் நெருங்கி நெருங்கிக்கொண்டிருந்தன, அதனால் அவர்கள் அவரை முந்தினர், மேலும் அவற்றின் கூர்மையான பற்கள் துரதிர்ஷ்டவசமான ஆக்டியோன் மானின் உடலில் தோண்டப்பட்டன. ஆக்டியோன் கத்த விரும்புகிறது: "ஓ, கருணை காட்டுங்கள், அது நான், ஆக்டியோன், உங்கள் எஜமானர்!" - ஆனால் மானின் மார்பில் இருந்து ஒரு கூக்குரல் மட்டுமே வெளியேறுகிறது, மேலும் இந்த கூக்குரலில் ஒரு மனிதனின் குரல் கேட்கிறது. மான் ஆக்டியோன் முழங்காலில் விழுந்தது. துக்கம், திகில், பிரார்த்தனை அவன் கண்களில் தெரியும். மரணம் தவிர்க்க முடியாதது - சீற்றம் கொண்ட நாய்கள் அவரது உடலை கிழித்து எறிகின்றன.

சரியான நேரத்தில் வந்த ஆக்டியோனின் தோழர்கள் இவ்வளவு மகிழ்ச்சியான பிடிப்பின் போது அவர் தங்களுடன் இல்லை என்று வருந்தினர். அற்புதமான மான் நாய்களால் வேட்டையாடப்பட்டது. ஆக்டியோனின் தோழர்களுக்கு இந்த மான் யார் என்று தெரியவில்லை. ஜீயஸ் மற்றும் லடோனாவின் மகளின் பரலோக அழகைக் கண்ட ஒரே மனிதரான ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்தின் அமைதியைக் குலைத்து, ஆக்டியோன் இப்படித்தான் இறந்தார்.

ஆர்ட்டெமிஸ் ஆர்ட்டெமிஸ்

(Αρτεμισ, டயானா). ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள், அப்பல்லோவின் சகோதரி, சந்திரன் மற்றும் வேட்டையின் தெய்வமான டெலோஸ் தீவில் பிறந்தார். அவர் ஒரு நடுக்கம், அம்புகள் மற்றும் வில்லுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார் மற்றும் சூரியக் கடவுள் ஹீலியோஸுடன் அப்பல்லோவைப் போலவே சந்திரன் தெய்வமான செலினுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். ரோமானியர்கள் இந்த தெய்வத்தை டயானா என்று அழைத்தனர். ஆர்ட்டெமிஸுக்கு மனித தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன, குறிப்பாக பண்டைய காலங்களிலிருந்து (பிராவ்ரான், அட்டிகா, டாரிஸில்). எஞ்சியிருக்கும் ஆர்ட்டெமிஸின் மிகவும் பிரபலமான சிலை பாரிஸில் உள்ள வெர்சாய்ஸில் உள்ளது. எபேசஸில் உள்ள ஆர்ட்டெமிஸ் கோயில் உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது.

(ஆதாரம்: "புராணங்கள் மற்றும் பழங்காலங்களின் சுருக்கமான அகராதி." எம். கோர்ஷ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ஏ. எஸ். சுவோரின் பதிப்பு, 1894.)

(Άρτεμις - சொற்பிறப்பியல் தெளிவாக இல்லை, சாத்தியமான விருப்பங்கள்: "கரடி தெய்வம்", "எஜமானி", "கொலையாளி"), கிரேக்க புராணங்களில் வேட்டையின் தெய்வம், மகள் ஜீயஸ்மற்றும் கோடை,இரட்டை அப்பல்லோ(அவர். தியோக். 918). ஆஸ்டீரியா (டெலோஸ்) தீவில் பிறந்தார். ஏ. காடுகளிலும் மலைகளிலும் நேரத்தைச் செலவிடுகிறார், நிம்ஃப்களால் சூழப்பட்ட வேட்டையாடுகிறார் - அவரது தோழர்கள் மற்றும் வேட்டைக்காரர்கள். அவள் வில்லுடன் ஆயுதம் ஏந்தியவள் மற்றும் நாய்களின் கூட்டத்துடன் இருக்கிறாள் (கீதம். ஹோம். XXVII; காலிம். கீதம். Ill 81-97). தெய்வம் ஒரு தீர்க்கமான மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் அம்புகளை தண்டனையின் கருவியாகப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் விலங்கு மற்றும் தாவர உலகத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் நீண்டகால பழக்கவழக்கங்களை செயல்படுத்துவதை கண்டிப்பாக கண்காணிக்கிறது. ஏ. கலிடோன் மன்னர் ஓனினஸ் மீது கோபமடைந்தார், ஏனெனில் அவர் அறுவடையின் தொடக்கத்தில் வழக்கம் போல் அறுவடையின் முதல் பழங்களை பரிசாகக் கொண்டு வரவில்லை, மேலும் கலிடனுக்கு ஒரு பயங்கரமான பன்றியை அனுப்பினார் (கட்டுரையைப் பார்க்கவும் கலிடோனியன் வேட்டை); உறவினர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகளை ஏற்படுத்தினாள் மெலேஜர்,மிருகத்தை வேட்டையாட வழிவகுத்தவர், இது மெலீஜரின் வலிமிகுந்த மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது (ஓவிட். மெட். VIII 270-300, 422-540). ஏ. தன் மகளை பலியாகக் கோரினார் அகமெம்னான்,ட்ராய் அருகே பிரச்சாரத்தில் இருந்த அச்சேயர்களின் தலைவர், ஏனெனில் அவர் புனிதமான டோவை கொன்றார் மற்றும் தெய்வம் கூட அவளை இவ்வளவு துல்லியமாக கொல்ல முடியாது என்று பெருமையாக கூறினார். பின்னர் ஏ., கோபத்தில், ஒரு அமைதியை அனுப்பினார், மேலும் அச்சேயன் கப்பல்கள் டிராய்க்கு செல்ல கடலுக்கு செல்ல முடியவில்லை. தெய்வத்தின் விருப்பம் சூட்சுமம் செய்பவர் மூலம் அனுப்பப்பட்டது, அவர் கொல்லப்பட்ட டோவுக்கு ஈடாக கோரினார். இபிஜீனியா,அகமெம்னனின் மகள். இருப்பினும், மக்களிடமிருந்து மறைத்து, A. ஐபிஜீனியாவை பலிபீடத்திலிருந்து (அவளுக்கு பதிலாக ஒரு டோவுடன்) Taurida க்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் மனித பலிகளைக் கோரும் தெய்வத்தின் பூசாரி ஆனார் (Eur. Iphig. A.). A. Tauride மனித தியாகங்களைச் செய்தார் என்பது வரலாற்றின் சான்று ஓரெஸ்டெஸ்,கிட்டத்தட்ட அவரது சகோதரி இபிஜீனியா, பாதிரியார் ஏ. (Eur. Iphig T.) கைகளில் இறந்தார். ஏ மற்றும் அப்பல்லோவிடம் அவர் தன்னை நியாயப்படுத்த வேண்டியிருந்தது ஹெர்குலஸ்,பொன் கொம்புகளையுடைய செரினேயன் டோனைக் கொன்றவன் (பின். 01. உடம்பு 26-30). இந்த உண்மைகள், தெய்வத்தின் அழிவுகரமான செயல்பாடுகளை வலியுறுத்துகின்றன, அவளுடைய பழமையான கடந்த காலத்துடன் தொடர்புடையவை - கிரீட்டில் உள்ள விலங்குகளின் எஜமானி. அங்குதான் ஏ.யின் ஹைப்போஸ்டாஸிஸ் நிம்ஃப்-வேட்டைக்காரனாக இருந்தது பிரிட்டோமார்டிஸ்.மிகவும் பழமையான ஏ. ஒரு வேட்டைக்காரர் மட்டுமல்ல, கரடியும் கூட. அட்டிகாவில் (பிராவ்ரோனில்), ஏ. வ்ராவ்ரோனியாவின் பாதிரியார் கரடி தோல்களை அணிந்து சடங்கு நடனம் ஆடி கரடிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் (அரிஸ்டோப். லைஸ். 645). A. இன் சரணாலயங்கள் பெரும்பாலும் நீரூற்றுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களுக்கு அருகில் அமைந்திருந்தன (A. Limnatis - "சதுப்பு நிலம்"), தாவர தெய்வத்தின் வளத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது (உதாரணமாக, ஸ்பார்டாவில் A. Orthia வழிபாட்டு முறை, கிரீட்- மைசீனியன் காலங்கள்). A. இன் தடையற்ற தன்மை கடவுளின் பெரிய தாயின் உருவத்திற்கு அருகில் உள்ளது - சைபல் இன்ஆசியா மைனர், தெய்வத்தின் கருவுறுதலை மகிமைப்படுத்தும் வழிபாட்டு முறையின் அலங்கார கூறுகள் எங்கிருந்து வருகின்றன. ஆசியா மைனரில், புகழ்பெற்ற எபேசஸ் கோவிலில், A. பல மார்பகங்களின் (πολύμαστος) உருவம் மதிக்கப்பட்டது. A. உருவத்தில் உள்ள தொன்மையான தாவர தெய்வத்தின் அடிப்படைகள், அவள் உதவியாளர் மூலம் (முன்னர் அவளுடைய ஹைப்போஸ்டாஸிஸ்) இலிதியாபிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்களுக்கு உதவுகிறது (கலிம். கீதம். நோய் 20- 25). அவள் பிறந்தவுடனேயே, அவளுக்குப் பிறகு பிறந்த அப்பல்லோவை ஏற்றுக்கொள்ள தன் தாய்க்கு உதவுகிறாள் (அப்போலோட். I 4, 1). விரைவான மற்றும் எளிதான மரணத்தை கொண்டு வரும் உரிமையும் அவளுக்கு உண்டு. இருப்பினும், கிளாசிக்கல் ஏ. ஒரு கன்னி மற்றும் கற்பு பாதுகாப்பவர். அவள் ஆதரிக்கிறாள் ஹிப்போலிடா,அன்பை இகழ்தல் (Eur. Hippol.). ஏ.யின் திருமணத்திற்கு முன், வழக்கப்படி, பரிகார தியாகம் செய்யப்பட்டது. ஜாருக்கு அட்மெட்,இந்த வழக்கத்தை மறந்துவிட்டதால், அவள் திருமண அறைகளை பாம்புகளால் நிரப்பினாள் (அப்போலோட். I 9, 15). இளம் வேட்டைக்காரன் ஆக்டியோன்,தற்செயலாக தேவியின் துறவறத்தை உளவு பார்த்தவர், அவளால் ஒரு மானாக மாற்றப்பட்டு, நாய்களால் துண்டாக்கப்பட்டார் (Ovid. Met. Ill 174-255). அவள் கற்பை மீறியதற்காகவும், ஜீயஸ் தன்மீது கொண்ட அன்பிற்காகவும் கோபமடைந்து, கரடியாக மாறிய தன் தோழனை, நிம்ஃப், வேட்டைக்காரன் காலிஸ்டோவைக் கொன்றாள் (அப்போலோட். நோய் 8, 2). ஏ. அவள் மீது அத்துமீறி நுழைய முயன்ற பயங்கரமான புஃபாகாவையும் ("காளை உண்பவன்") கொன்றான் (பாஸ். VIII 27, 17), அதே போல் வேட்டைக்காரனையும் ஓரியன்(சங்.-எரடோஸ்த். 32). ஏ. எபேசஸ் - அமேசான்களின் புரவலர் (கலிம். ஹிம்ன். இல்ல் 237).
A இன் பண்டைய யோசனை அதன் சந்திர இயல்புடன் தொடர்புடையது, எனவே இது சந்திரன் தெய்வத்தின் மாந்திரீக மந்திரங்களுடன் நெருக்கமாக உள்ளது செலினாமற்றும் தெய்வங்கள் ஹெகேட்ஸ், உடன்அவள் சில சமயங்களில் யாரை நெருங்குகிறாள். மறைந்த வீர புராணங்களில் ஏ.-சந்திரன், ஒரு அழகான மனிதனை ரகசியமாக காதலிக்கிறார் எண்டிமியன்(அப்போல். ரோட். IV 57-58). வீர புராணங்களில், ஏ. உடன் போரில் பங்கேற்பவர் ராட்சதர்கள், இல்ஹெர்குலஸ் அவளுக்கு உதவியது. ட்ரோஜன் போரில், அவள், அப்பல்லோவுடன் சேர்ந்து, ட்ரோஜன்களின் பக்கத்தில் சண்டையிடுகிறாள், இது தெய்வத்தின் ஆசியா மைனர் தோற்றத்தால் விளக்கப்படுகிறது. A. ஒலிம்பியன்களின் உரிமைகள் மற்றும் அடித்தளங்களின் எந்தவொரு மீறலுக்கும் எதிரி. அவளுடைய தந்திரத்திற்கு நன்றி, மாபெரும் சகோதரர்கள் இறந்தனர் அலோடா,உலக ஒழுங்கை சீர்குலைக்க முயற்சிக்கிறது. தைரியமான மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற டைடியஸ் A. மற்றும் அப்பல்லோவின் அம்புகளால் கொல்லப்பட்டார் (கலிம். பாடல். Ill 110). தன் எண்ணற்ற சந்ததியினரைப் பற்றி கடவுளிடம் பெருமை பேசுதல் நியோப் 12 குழந்தைகளை இழந்தது, அப்பல்லோ மற்றும் ஏ. (ஓவிட். மெட். VI 155-301) ஆகியோரால் கொல்லப்பட்டார்.
ரோமானிய புராணங்களில், ஏ. என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறது டயானா,ரோமானியப் பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் அவரது சகோதரர் அப்பல்லோ சூரியனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டதைப் போலவே, சந்திரனின் உருவமாக கருதப்பட்டது.
எழுத்.: Herbillon J., Artemis homerlque, Luttre, 1927; Bruns G. இல், Die Jägerin Artemis, Borna-Lpz., 1929; Picard C h., Die Ephesia von Anatolien "Eranos Jahrbuch". 1938, Bd 6, S. 59-90 Hoenn A., Gestaltwandel einer Gottin Z., 1946.
ஏ. ஏ. தகோ-கோடி

A. இன் பண்டைய சிற்பங்களில் ரோமானிய பிரதிகள் "A. பிராக்சிட்டெல்ஸின் பிராவ்ரோனியா" ("ஏ ஏதென்ஸில் உள்ள பார்த்தீனானின் ஃப்ரைஸ், முதலியன ), கிரேக்க குவளை ஓவியத்தில் (நியோபைட்ஸ் கொலையின் காட்சிகள், ஆக்டியோனின் தண்டனை போன்றவை).
ஐரோப்பிய இடைக்கால நுண்கலையில், ஏ. (பண்டைய பாரம்பரியத்தின்படி) பெரும்பாலும் வில் மற்றும் அம்புகளுடன், நிம்ஃப்களுடன் தோன்றும். 16 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஓவியத்தில். A. மற்றும் Actaeon பற்றிய கட்டுக்கதை பிரபலமானது (பார்க்க கலை. ஆக்டியோன்), அத்துடன் "டயானாவின் வேட்டை" (கோரெஜியோ, டிடியன், டொமினிச்சினோ, கியுலியோ ரோமானோ, பி. வெரோனீஸ், பி.பி. ரூபன்ஸ், முதலியன), "டயானாவின் ஓய்வு" (ஏ. வாட்டூ, சி. வான்லூ, முதலியன) மற்றும் குறிப்பாக "டயானாவின் குளியல்" (குர்சினோ, பி. பி. ரூபன்ஸ், ரெம்ப்ராண்ட், எல். ஜியோர்டானோ, ஏ. ஹூப்ரகென், ஏ. வாட்டியோ, முதலியன). ஐரோப்பிய சிற்பத்தின் படைப்புகளில் ஜே. கூடேவின் "டயானா தி ஹன்ட்ரஸ்" மற்றும் எஃப். ஷெட்ரின் "டயானா" ஆகியவை அடங்கும்.
இலக்கியப் படைப்புகளில் ஜி. போக்காசியோவின் கவிதை "தி ஹன்ட் ஆஃப் டயானா" மற்றும் பிற நாடகப் படைப்புகள்: ஐ. குண்டுலிக்கின் "டயானா" மற்றும் ஜே. ரோட்ரோவின் "டயானா", ஜி. ஹெய்ன் "டயானா" நாடகத்தின் ஒரு பகுதி. ”, முதலியன

(ஆதாரம்: "உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள்.")

வேட்டையின் தெய்வம், கருவுறுதல் தெய்வம், பெண் கற்பு தெய்வம், பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிர்களுக்கும் புரவலர், திருமணத்தில் மகிழ்ச்சி மற்றும் பிரசவத்தின் போது உதவி. ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோ தெய்வத்தின் மகள், அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரி. ரோமானிய புராணங்களில், அவர் டயானாவுடன் ஒத்திருக்கிறார். அதைப் பற்றி மேலும் பார்க்கவும்.

// பிரான்சுவா பௌச்சர்: டயானா வேட்டையிலிருந்து திரும்புகிறார் // அர்னால்ட் பாக்லின்: டயானாவின் வேட்டை // ஜியோவானி பாடிஸ்டா டைபோலோ: அப்பல்லோ மற்றும் டயானா // TITIAN: டயானா மற்றும் காலிஸ்டோ // TITIAN: Diana and Actaeon // Francisco de: VILEVEDASO de டயானா // அஃபனசி அஃபனாசிவிச் ஃபெட்: டயானா // ஜோஸ் மரியா டி ரெடியா: ஆர்ட்டெமிஸ் // ஜோஸ் மரியா டி ரெடியா: ஹண்டிங் // ஜோசப் பிராட்ஸ்கி: ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸ் // ரெய்னர் மரியா ரில்க்: கிரெட்டன் ஆர்ட்டெமிஸ் // என்.ஏ. குன்: ஆர்டெமிஸ் // என்.ஏ. குன்: ACTEON

(ஆதாரம்: "பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டுக்கதைகள். அகராதி-குறிப்பு புத்தகம்." எட்வார்ட், 2009.)

நித்திய இளமையான, அழகான தெய்வம் டெலோஸில் பிறந்தது, அதே நேரத்தில் அவரது சகோதரர் தங்க முடி கொண்ட அப்பல்லோ பிறந்தார். அவர்கள் இரட்டை பிறவிகள். மிகவும் நேர்மையான அன்பு, நெருங்கிய நட்பு சகோதரனையும் சகோதரியையும் இணைக்கிறது. அவர்கள் தங்கள் தாய் லடோனாவையும் ஆழமாக நேசிக்கிறார்கள்.

ஆர்ட்டெமிஸ் அனைவருக்கும் உயிர் கொடுக்கிறது (1). அவள் பூமியில் வாழும் மற்றும் காடு மற்றும் வயலில் வளரும் அனைத்தையும் கவனித்துக்கொள்கிறாள், காட்டு விலங்குகள், கால்நடைகள் மற்றும் மக்களை அவள் கவனித்துக்கொள்கிறாள். அவள் மூலிகைகள், பூக்கள் மற்றும் மரங்களின் வளர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறாள், அவள் பிறப்பு, திருமணம் மற்றும் திருமணத்தை ஆசீர்வதிக்கிறாள். ஜீயஸ் ஆர்ட்டெமிஸின் புகழ்பெற்ற மகளுக்கு கிரேக்க பெண்கள் பணக்கார தியாகங்களைச் செய்கிறார்கள், அவர் திருமணத்தில் ஆசீர்வதித்து மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார், நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறார் மற்றும் அனுப்புகிறார்.

நித்திய இளமை, தெளிவான நாள் போன்ற அழகான, ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வம், தோள்களில் வில்லுடனும் நடுக்கத்துடனும், கைகளில் ஒரு வேட்டைக்காரனின் ஈட்டியுடன், நிழலான காடுகளிலும், சூரிய ஒளி படர்ந்த வயல்களிலும் மகிழ்ச்சியுடன் வேட்டையாடுகிறாள். நிம்ஃப்களின் சத்தமில்லாத கூட்டம் அவளுடன் செல்கிறது, அவள், கம்பீரமான, ஒரு குறுகிய வேட்டைக்காரனின் அங்கியில், முழங்கால்கள் வரை மட்டுமே அடைந்து, மலைகளின் மர சரிவுகளில் விரைவாக விரைகிறாள். ஒரு பயமுறுத்தும் மான், அல்லது ஒரு பயமுறுத்தும் தரிசு மான், அல்லது நாணலில் மறைந்திருக்கும் கோபமான பன்றி ஆகியவை ஒருபோதும் தவறவிடாத அவளது அம்புகளிலிருந்து தப்ப முடியாது. அவளது நிம்ஃப் தோழர்கள் ஆர்ட்டெமிஸைப் பின்தொடர்கிறார்கள். மகிழ்ச்சியான சிரிப்பு, அலறல் மற்றும் நாய்களின் குரைப்பு ஆகியவை மலைகளில் வெகு தொலைவில் கேட்கப்படுகின்றன, மேலும் மலை எதிரொலி அவர்களுக்கு உரத்த குரலில் பதிலளிக்கிறது. தெய்வம் வேட்டையாடுவதில் சோர்வடையும் போது, ​​​​அவள் நிம்ஃப்களுடன் புனித டெல்பிக்கு, அவளுடைய அன்பு சகோதரன், வில்லாளன் அப்பல்லோவுக்கு விரைகிறாள். அவள் அங்கே ஓய்வெடுக்கிறாள். அப்பல்லோவின் தங்க சித்தாராவின் தெய்வீக ஒலிகளுக்கு, அவள் மியூஸ்கள் மற்றும் நிம்ஃப்களுடன் நடனமாடுகிறாள். ஆர்ட்டெமிஸ், மெலிந்த மற்றும் அழகான, சுற்று நடனத்தில் அனைவருக்கும் முன்னால் செல்கிறார்; அவள் எல்லா நிம்ஃப்களையும் மியூஸையும் விட அழகாக இருக்கிறாள் மற்றும் முழு தலையால் அவர்களை விட உயரமானவள். ஆர்ட்டெமிஸ், மனிதர்களின் பார்வையில் இருந்து வெகு தொலைவில், குளிர்ந்த, பசுமையான கோட்டைகளில் ஓய்வெடுக்க விரும்புகிறார். அவளுடைய அமைதியைக் குலைப்பவனுக்கு ஐயோ. தீபன் மன்னன் காட்மஸின் மகளான ஆட்டோனோயாவின் மகனான இளம் ஆக்டியோன் இப்படித்தான் இறந்தார்.

(1) ஆர்ட்டெமிஸ் (டயானா முதல் ரோமர்கள் வரை) கிரேக்கத்தின் மிகவும் பழமையான தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். ஆர்ட்டெமிஸ், தெய்வம்-வேட்டையாடுபவர், முதலில் உள்நாட்டு மற்றும் காட்டு விலங்குகளின் புரவலர் என்று ஒருவர் கருதலாம். பண்டைய காலங்களில், ஆர்ட்டெமிஸ் சில நேரங்களில் ஒரு விலங்கின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டார், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கரடி. ஏதென்ஸுக்கு அருகிலுள்ள அட்டிகாவில் பிராரனின் ஆர்ட்டெமிஸ் இப்படித்தான் சித்தரிக்கப்பட்டார். ஆர்ட்டெமிஸ் பின்னர் குழந்தையின் பிறப்பின் போது தாயின் பாதுகாவலர் தெய்வமாக மாறினார், ஒரு வெற்றிகரமான பிறப்பைக் கொடுத்தார், அவர் ஒளியின் கடவுளான அப்பல்லோவின் சகோதரியாகவும் கருதப்பட்டார், மேலும் அவர் செலீன் தெய்வத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். ஆர்ட்டெமிஸ் வழிபாட்டு முறை கிரேக்கத்தில் மிகவும் பரவலான ஒன்றாகும். எபேசஸ் (எபேசஸின் ஆர்ட்டெமிஸ்) நகரில் உள்ள அவரது கோவில் பிரபலமானது.

(ஆதாரம்: "பண்டைய கிரேக்கத்தின் புனைவுகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்." N.A. குன்.)

கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸ் மற்றும் லடோனாவின் மகள், அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரி, வேட்டையின் தெய்வம், காடுகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகளின் புரவலர், மேலும் சந்திரனின் தெய்வம்.

(ஆதாரம்: "ஜெர்மன்-ஸ்காண்டிநேவிய, எகிப்திய, கிரேக்க, ஐரிஷ், ஜப்பானிய, மாயன் மற்றும் ஆஸ்டெக் புராணங்களின் ஆவிகள் மற்றும் கடவுள்களின் அகராதி.")

பிற அகராதிகளில் "ஆர்ட்டெமிஸ்" என்றால் என்ன என்பதைக் காண்க:

வேட்டையின் தெய்வம், அனைத்து உயிரினங்களின் புரவலர்... விக்கிபீடியா

ஆர்ட்டெமிஸ்- எபேசஸின் ஆர்ட்டெமிஸ். ரோமன் பளிங்கு நகல். எபேசஸின் ஆர்ட்டெமிஸ். ரோமன் பளிங்கு நகல். பண்டைய கிரேக்கர்களின் புராணங்களில் ஆர்ட்டெமிஸ் வேட்டையின் தெய்வம், ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள், அப்பல்லோவின் இரட்டை சகோதரி. ஆஸ்டீரியா () தீவில் பிறந்தார். காடுகளிலும் மலைகளிலும் நேரத்தைக் கழித்தேன். உலக வரலாற்றின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

ஒய், பெண் கடன் வாங்கப்பட்ட வழித்தோன்றல்கள்: ஆர்ட்டெமிஸ்; ஐடா. தோற்றம்: (பண்டைய புராணங்களில்: ஆர்ட்டெமிஸ் வேட்டையின் தெய்வம்.) தனிப்பட்ட பெயர்களின் அகராதி. ஆர்ட்டெமிஸ் ஆர்ட்டெமிஸ், கள், பெண், கடன் வாங்கியவர். பண்டைய புராணங்களில்: ஆர்ட்டெமிஸ் வேட்டையின் தெய்வம்: ஆர்ட்டெமிஸ், ஐடா... தனிப்பட்ட பெயர்களின் அகராதி

- (gr. Artemis). டயானாவின் கிரேக்க பெயர். ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. Chudinov A.N., 1910. ARTEMIS கிரேக்கம். ஆர்ட்டெமிஸ். டயானாவின் கிரேக்க பெயர். ரஷ்ய மொழியில் பயன்பாட்டிற்கு வந்துள்ள 25,000 வெளிநாட்டு சொற்களின் விளக்கம், உடன்... ... ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி

ஆர்ட்டெமிஸ்- எபேசஸ். 3ஆம் 2ஆம் நூற்றாண்டு கிரேக்க மூலத்திலிருந்து ரோமன் நகல். கி.மு. பளிங்கு. தேசிய அருங்காட்சியகம். நேபிள்ஸ். ARTEMIS, கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகள், வேட்டையின் தெய்வம், பிரசவத்தில் பெண்களின் புரவலர், கற்பின் பாதுகாவலர். வில் மற்றும் அம்புகளுடன் ஆர்ட்டெமிஸ் ... ... விளக்கப்பட்ட கலைக்களஞ்சிய அகராதி

வேட்டையாடுதல், தாவர மற்றும் விலங்குகளின் கருவுறுதல், பெண் கற்பு, சந்திரனின் வழிபாட்டுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. (கட்டுரையில் அதன் விளக்கத்தையும் பார்க்கவும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கடவுள்கள்.)

அப்பல்லோ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸ். பழங்கால சிவப்பு உருவ கிண்ணம், ca. 470 கி.மு

அப்பல்லோ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸின் வழிபாட்டு முறைகள் மிகவும் பொதுவானவை, ஆனால் அதே புராண சாரத்தின் சில அம்சங்கள் அவனிடமும் மற்றவை அவளிடமும் இன்னும் முழுமையான வெளிப்பாட்டைக் கண்டன. அப்பல்லோவைப் போலவே, ஆர்ட்டெமிஸ், தனது அம்புகளின் உதவியுடன், விலங்குகள் மற்றும் மக்கள், குறிப்பாக பெண்கள் மீது திடீர் மரணத்தை ஏற்படுத்த முடியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு பாதுகாவலர் மற்றும் மீட்பர் தெய்வம்.

ஆர்ட்டெமிஸ் தனது சகோதரனை விட இயற்கைக்கு நெருக்கமானவர், அவர் ஆவியின் உலகில் அதிகம் செயல்படுகிறார். அவள் ஒளியையும் வாழ்க்கையையும் தருகிறாள், அவள் பிரசவத்தின் தெய்வம் மற்றும் தெய்வம்-செவிலி, அவள் மந்தைகளையும் விளையாட்டையும் பாதுகாக்கிறாள். அவள் வன விலங்குகளை நேசிக்கிறாள், ஆனால் அவற்றை துரத்துகிறாள். வன நிம்ஃப்களுடன் சேர்ந்து, ஆர்ட்டெமிஸ் காடுகள் மற்றும் மலைகள் வழியாக வேட்டையாடுகிறது.

சுதந்திரமான இயற்கைக்கு இடையேயான வாழ்க்கை அவளுடைய மகிழ்ச்சி; அவள் ஒருபோதும் அன்பின் சக்திக்கு அடிபணியவில்லை, அப்பல்லோவைப் போல, திருமணத்தின் பந்தங்கள் தெரியாது. கன்னி வேட்டைக்காரியின் இந்த யோசனை குறிப்பாக ஆர்ட்டெமிஸ் பற்றிய கருத்துக்களில் உருவாக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் அப்பல்லோவின் பாத்திரத்தில் இதேபோன்ற பண்பு முற்றிலும் பின்னணியில் பின்வாங்குகிறது. மாறாக, அப்பல்லோவின் சிறப்பியல்பு மற்ற குணங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, இசை மீதான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் தீர்க்கதரிசன பரிசு, அவரது சகோதரியைப் பற்றிய புராணங்களில் மங்கலான குறிப்புகளில் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆர்ட்டெமிஸ் என்ற பெயருடன் பல கட்டுக்கதைகள் தொடர்புடையவை, எடுத்துக்காட்டாக: 1) டெலோஸ் தீவில் ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் அப்பல்லோவின் அதிசய பிறப்பு பற்றிய கட்டுக்கதை; 2) தங்கள் தாய் லடோனாவை அவமதிக்க முயன்ற ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் அப்பல்லோவால் ராட்சத டைடியஸின் கொலை பற்றிய கட்டுக்கதை; 3) அவர்களால் குழந்தைகளை அழிப்பது பற்றிய கட்டுக்கதை நியோப்; 4) ஆக்டியோன் ஒரு மானாக மாறுவது பற்றிய கட்டுக்கதை; 5) தியாகம் செய்யப்பட்ட இபிஜீனியாவின் அற்புதமான இரட்சிப்பின் கட்டுக்கதை; 6) ஓரியன் கொலை பற்றிய கட்டுக்கதை - மற்றும் பிற.

புராணங்களில், ஆர்ட்டெமிஸ் ஒரு தூய்மையான கன்னி தெய்வம். ஒரு புராணக்கதை மட்டுமே ஒரு அழகான இளைஞனிடம் ஆர்ட்டெமிஸின் அன்பைப் பற்றி பேசுகிறது. எண்டிமியோனுக்கு(இருப்பினும், அவர் பெரும்பாலும் தெய்வத்துடன் தொடர்புடையவர் செலினா) ஆர்ட்டெமிஸ் பற்றிய பல்வேறு கட்டுக்கதைகள் மற்றும் தெய்வத்தின் அதிக எண்ணிக்கையிலான புனைப்பெயர்கள் (ஆர்டெமிஸ் ஆர்தியா, ஆர்ட்டெமிஸ் பிரவுரோனியா, ஆர்ட்டெமிஸ் டாவ்ரோபோலா, ஆர்ட்டெமிஸ் கிந்தியா (சிந்தியா), ஆர்ட்டெமிஸ் இபிஜீனியா) பல உள்ளூர் தெய்வங்கள் அவரது உருவத்தில் ஒன்றுபட்டதாகக் கூறுகின்றன.

கிரேக்கத்தின் பெரிய கடவுள்கள் (கிரேக்க புராணம்)

ஆர்ட்டெமிஸின் வணக்கத்தின் பழமையானது அவரது வழிபாட்டில் பாதுகாக்கப்பட்ட மனித தியாகங்களின் தடயங்களால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஆர்ட்டெமிஸ் தவ்ரோபோலாவின் பண்டிகை நாளில் ஒரு மனிதனின் தொண்டையில் தோலை வெட்டுவதற்கான பண்டைய வழக்கம். டாரிஸில் உள்ள இபிஜீனியாவின் கட்டுக்கதை மற்றும் ஓரெஸ்டெஸை தியாகம் செய்யும் முயற்சி இந்த வழக்கத்தை விளக்குவதற்கு கிளாசிக்கல் காலங்களில் மட்டுமே உருவாக்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. டாவ்ரோபோல் என்ற புனைப்பெயரின் மெய், ஆர்ட்டெமிஸ் மிருகங்களின் எஜமானி என்ற உண்மையுடன் வெளிப்புறமாக தொடர்புடையது ( tavros- காளை), கிரிமியாவின் (தவ்ரிடா) பண்டைய பெயருடன், ஆர்ட்டெமிஸின் வழிபாட்டு முறை கிரிமியாவிலிருந்து கிரேக்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டது என்ற புராணக்கதைக்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், ஹெல்லாஸ் பிரதேசத்திலிருந்தே தெய்வத்தின் வழிபாட்டின் தோற்றம் (அல்லது, பல விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, ஆசியா மைனரின் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலிருந்து) ஆர்ட்டெமிஸின் பெயர் சான்றளிக்கப்பட்டதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. கல்வெட்டுகள் மைசீனியன் நேரம்- கிரேக்கர்கள் கிரிமியாவுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத சகாப்தம்.

விலங்குகளின் எஜமானியான ஆர்ட்டெமிஸின் வழிபாட்டு முறை, மைசீனியன் கிரேக்கத்திற்கு முந்தையது, ஆரம்பத்தில் இந்த தெய்வத்துடன் தொடர்புடைய விலங்குகளின் வட்டம் மிகவும் பரந்ததாக இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. பிற்காலத்தில், ஆர்ட்டெமிஸின் வழிபாட்டு விலங்குகள் முக்கியமாக தரிசு மான் மற்றும் அவள்-கரடி. அட்டிகாவில், ஆர்ட்டெமிஸ் பிராவ்ரோனியாவின் பாதிரியார்கள் கரடி தோல்களை அணிந்து கரடிகளின் வழிபாட்டு நடனத்தை நடத்தினர்.

மேலும், மரங்கள் மற்றும் தாவரங்களின் தெய்வமாக ஆர்ட்டெமிஸின் வழிபாட்டு முறை பண்டைய காலத்திற்கு முந்தையது. இது அவரது சில படங்கள் மற்றும் புனைப்பெயரால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது ஒர்த்தியா(நிமிர்ந்து). தாவரங்களின் தெய்வமாக, ஆர்ட்டெமிஸ் ஒரு கருவுறுதல் தெய்வமாகவும் இருந்தார். அவரது வழிபாட்டின் இந்த பக்கம் குறிப்பாக எபேசஸில் உருவாக்கப்பட்டது, அங்கு புகழ்பெற்ற ஆர்ட்டெமிஸ் கோயில் இருந்தது, கிமு 356 இல் எரிந்தது. இ. ஹெரோஸ்ட்ராடஸ். கருவுறுதல் தெய்வம், ஆர்ட்டெமிஸ் என்ற பெயரில் இங்கு போற்றப்படுகிறது, பல மார்பகங்களுடன் ஒரு பாலூட்டும் தாயாக சித்தரிக்கப்பட்டது.

பழங்கால கலையில், ஆர்ட்டெமிஸ் ஒரு இளம் வேட்டைக்காரனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், ஒரு குட்டையான சிட்டான் அணிந்திருந்தார், அவள் முதுகுக்குப் பின்னால் ஒரு நடுக்கத்துடன்; அவளுக்கு அடுத்ததாக பொதுவாக ஒரு விலங்கு அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு டோ. சந்திரனின் தெய்வமாக, அவள் தலையில் பிறை நிலவு மற்றும் கைகளில் தீபங்களுடன், நீண்ட ஆடைகளை அணிந்திருந்தாள். ஆர்ட்டெமிஸின் லூவ்ரே சிலை மிகவும் பிரபலமானது. இந்த தேவியின் பல மார்பளவு சிலைகள் ஹெர்மிடேஜில் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று அநேகமாக வேலையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட நகலாக இருக்கலாம் ப்ராக்சிட்டீஸ். ஆர்ட்டெமிஸின் படம் ரூபன்ஸின் கலைஞர்களை ஊக்கப்படுத்தியது , பௌச்சர் மற்றும் பலர்.

நவீன மொழியில், ஆர்ட்டெமிஸ் (டயானா) என்பது அணுக முடியாத கன்னிப் பெண்ணின் ஒத்த சொல்லாகும். ("சமூகத்தில் டயானா, மாறுவேடத்தில் வீனஸ்..."எம் யூ. முகமூடி); சில நேரங்களில் உருவகமாக டயானா சந்திரன். ("டயானாவின் கதிரால் ஒளிரும், / ஏழை டாட்டியானா தூங்கவில்லை..."ஏ.எஸ். புஷ்கின். எவ்ஜெனி ஒன்ஜின், XI, II; "நான் பரிதாபகரமான நாவல்களைப் படிக்க விரும்பினேன் / அல்லது டயானாவின் பிரகாசமான பந்தைப் பார்க்கிறேன்."எம் யூ. சாஷ்கா.)

பண்டைய கிரேக்க தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸ் அப்பல்லோ கடவுளின் இரட்டை சகோதரி, அவர்களில் முதலில் பிறந்தவர். அவர்களின் தாய், லெட்டோ, இயற்கையின் டைட்டாடிஸ், மற்றும் அவர்களின் தந்தை ஜீயஸ் தி தண்டரர். ஆர்ட்டெமிஸ் மூன்று வயதாக இருந்தபோது, ​​அவளது தந்தை மற்றும் பிற தெய்வீக உறவினர்களுக்கு அவளை அறிமுகப்படுத்துவதற்காக லெட்டோ அவளுடன் ஒலிம்பஸுக்கு ஏறினாள். "தி ஹிம்ன் ஆஃப் ஆர்ட்டெமிஸ்" இந்த வார்த்தைகளால் ஏஜிஸ்-பவர் தந்தை அவளைத் தழுவிய காட்சியை விவரிக்கிறது: "தெய்வங்கள் எனக்கு இதுபோன்ற குழந்தைகளைத் தரும் போது, ​​ஹீராவின் கோபம் கூட என்னை பயமுறுத்துவதில்லை. என் சிறிய மகளே, நீ விரும்பும் அனைத்தும் உனக்கு கிடைக்கும்.

ஆர்ட்டெமிஸ் பரிசாக ஒரு வில் மற்றும் அம்புகள், வேட்டையாடுவதற்கு வேட்டை நாய்களின் தொகுப்பு, ஓடுவதற்கு போதுமான குட்டையான ஆடை, தனது பரிவாரங்களுக்கு நிம்ஃப்கள் மற்றும் மலைகள் மற்றும் காட்டு காடுகளை பரிசாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவள் நித்திய கற்பையும் குறிப்பிட்டாள். ஜீயஸ் விருப்பத்துடன் அவளுக்கு இதையெல்லாம் வழங்கினார், "அவள் தனியாக காடுகளைச் சுற்றி வரக்கூடாது."

பண்டைய கிரேக்க தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸ் ஒலிம்பஸிலிருந்து இறங்கி, காடுகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்கள் வழியாக நடந்து, மிக அழகான நிம்ஃப்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். பின்னர் அவள் கடலின் அடிப்பகுதிக்குச் சென்றாள், கடலின் கடவுளான போஸிடானின் எஜமானர்களான சைக்ளோப்ஸிடம் அவளது அம்புகளையும் வெள்ளி வில்லையும் உருவாக்கச் சொன்னாள்.

பைப் விளையாடும் ஆடு-கால் பான் மூலம் காட்டு நாய்களின் பொதி அவளுக்கு வழங்கப்பட்டது. பண்டைய கிரேக்க தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸ் தனக்கு கிடைத்த பரிசுகளை சோதனைக்கு உட்படுத்த இரவுக்காக பொறுமையின்றி காத்திருந்தார்.

கட்டுரையை உங்கள் நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்!

பண்டைய கிரேக்க தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸ் வேட்டைக்காரன்

https://site/wp-content/uploads/2015/05/artemida-150x150.jpg

பண்டைய கிரேக்க தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸ் அப்பல்லோ கடவுளின் இரட்டை சகோதரி, அவர்களில் முதலில் பிறந்தவர். அவர்களின் தாய், லெட்டோ, இயற்கையின் டைட்டாடிஸ், மற்றும் அவர்களின் தந்தை ஜீயஸ் தி தண்டரர். ஆர்ட்டெமிஸ் மூன்று வயதாக இருந்தபோது, ​​அவளது தந்தை மற்றும் பிற தெய்வீக உறவினர்களுக்கு அவளை அறிமுகப்படுத்த லெட்டோ அவளுடன் ஒலிம்பஸுக்கு ஏறினாள். "தி ஹிம்ன் ஆஃப் ஆர்ட்டெமிஸ்", ஏஜிஸ்-பவர் தந்தை அவளைப் பாசமிடும் காட்சியை விவரிக்கிறது: "தெய்வங்கள்...