Maktens totemdjur är grodan. International Tengri Research Foundation Om du har valt Totem Animal of Power "Spider"


1928, 1960, 1992, 2024, 2056

Fred och lugn, fridfullt liv. Dags att förena människor. I bästa fall lovar han mirakel, i värsta fall - girighet, bedrägeri, intriger, ouppfyllda löften. Svanen är främst föremål för andliga strävanden, han är av lite intresse för materiell rikedom och besväras inte alls av erkännande eller makt. En sådan person har i allmänhet lite intresse för världen omkring honom: han lever ett rikt andligt liv och är mer benägen att tänka och meditera än att vidta någon aktiv handling. Svanen är trogen höga ideal och är mycket stolt han kommer aldrig att böja sig för svek, girighet eller svek. Swans sociala krets är ganska smal, men en sådan person behandlar sina nära och kära med stor kärlek och ömhet. Han behöver verkligen deras stöd, förståelse och godkännande, för trots all sin isolering är han långt ifrån en ensamvarg av naturen. Under inflytande av nära och kära kan Swan till och med ändra sin egen väg i det här fallet, han kommer inte att uppnå vare sig harmoni eller lycka, men även om han insisterar på sin egen, kommer han inte att vara nöjd.

I kärlek är svanar väldigt trogna de gör vanligtvis ett val en gång och för resten av livet. Ibland gör lojalitet mot ideal och kompromisslöshet Swan grym, till och med hänsynslös. I ett försök att göra det rätta glömmer han andras känslor och upplevelser, dessutom är han i allmänhet inte benägen att med förståelse behandla manifestationen av egenskaper som är främmande för honom. Svanen förstår inte essensen av det oundvikliga under hela sitt liv, han upplever mer än en gång känslan av att han är några steg ifrån en viktig upptäckt som kommer att avgöra världens öde. Tyvärr är detta bara en illusion, Lebeds viktigaste prestationer ligger som regel på det andliga området och är först och främst viktiga för honom själv, såväl som för en mycket snäv krets av filosofer och vetenskapsmän.

Swan Totem. Han kan kännas igen på sina mjuka graciösa rörelser och tröga blick. Han är stolt och osjälvisk, trogen höga ideal, benägen till självupptagenhet och meditation, och ägnar därför ingen uppmärksamhet åt materiell rikedom. Kanske, när han lever i sin inre värld, är han för skild från det verkliga, även om han i fullständig ensamhet, utan nära människor, mår väldigt dåligt. Svanen är hängiven vänner och trogen i kärlek.
Swan antitotem. I den negativa versionen är året något likt antitotemet, Ankan, girigt och fixerat vid materiella problem, bedrägligt och opålitligt. En svan som har fallit under makten hos ett antitotem oroar sig tvärtom bara om materiell rikedom och sin egen nytta den har inga moraliska värderingar. Han ljuger utan ånger och tjänar lätt på andras misstag och svagheter och förråder även dem han älskar.

Varje person har sitt eget totemdjur, vare sig det är en fågel eller ett rovdjur. Naturen ger människan subtila energier från varje djur. Vem som helst kan få kontakt med sin totem genom meditation och kommunikation med naturens andar. Vi kommer att berätta i den här artikeln vilka egenskaper och vad svantotemet betyder.

Detta är en av de äldsta totems. Till dem som skyddas av detta tecken ger det en kraftfull källa till vitalitet. Huvudmålet i en svans liv är att hitta den enda nära personen och enheten med andra. Astrologer tror att en person som har etablerat en koppling med denna totem kan flera gånger förstärka andra människors känslor och känslor.

Vi kommer att berätta hur Swans egenskaper visar sig i personligheten, familjen och vänskapen, på jobbet och med vilka tecken han är mest kompatibel.

Utseende

Människor som är födda under svanens tecken är graciösa och har fina, regelbundna ansiktsdrag. Stora ögon är fyllda med blått, men kan också vara brinnande bruna. Naturen ger dem sensuella läppar och snövita tänder. Avlånga kindben ger ansiktet en vanlig oval form.

Alla kan avundas en svans nåd de vet hur de ska bära sig i samhället. Eftersom svanar inte äter för mycket är de nästan alltid smala och vältränade föredrar de i allmänhet att klä sig intelligent och graciöst. Men fågeln i sig kännetecknas alltid av just dessa egenskaper, så totemet går inte för långt. En vit helgdräkt är mycket lämplig för dem, där den helt enkelt inte kan reflekteras.

Förälskad

För en svan är familjen huvudsyftet i relationer, han gillar inte att förändra det han har och är ofta beroende av omständigheterna, därför är han bunden till platsen där han bor. Och det kan sällan förändra årtalet, även om detta händer är det definitivt inte till nackdel för familjen. En svans inre värld är stängd från utomstående, i vilken han inte ens tillåter sina nära och kära och inte gillar tomt prat, att vara tystare än andra. Men detta ger ibland mycket problem och problem, inte bara för honom utan också för hans nära och kära och släktingar.

Män med Svantotemet är väldigt fästa vid sin familj och lämnar den nästan aldrig det är viktigt för dem att deras barn utbildas och försöker introducera dem till konst. De deltar inte i bullriga lekar och ledigt roligt med barn, men är alltid redo att uppmärksamma i personliga samtal.

För att Svanen alltid ska stanna hos dig behöver han en mild och lugn miljö, han gillar inte när det utövas press på honom, detta kan helt enkelt leda till att han drar sig tillbaka in i sig själv.

Det skulle vara trevligt om du hade en tomt med ett hus på landet nära en flod eller damm, där han lugnt kunde vila från alla problem. Det är inte ofta lätt att leva med en sådan person, men vissa accepterar tvärtom detta som det bästa man kan träffa i livet!

De är kapabla till modiga handlingar, men rusar inte in i heta strider. Svanar är inte emot att bli beundrade, särskilt av sin signifikanta andra, men utan onödiga känslor gillar de inte stormig förtjusning. Han gillar en lugn middag med levande ljus, vilket kommer att ha en gynnsam effekt på honom. Svanen gillar inte att uttrycka sina känslor, även om han är kapabel till stor kärlek, är han mycket mer nöjd med en mild och tyst manifestation av kärlek. Det är viktigt för dem att vardagsproblem inte pressar dem för mycket, annars minskar kärlekskänslorna.

Så om du vill att din svan alltid ska vara med dig, tryck inte för mycket på honom när du involverar honom i hushållssysslor, omge honom med värme och komfort, och då kommer din svan inte att flyga iväg någonstans. Du behöver bara förstå att en person med en sådan totem är mild och allt kommer att fungera.

I vänskap

Människor med svantotemet är stolta människor som värdesätter vänskap högt och aldrig kommer att förråda, och de kan inte agera elak mot en annan person. I vänskap är dessa extremt lojala kamrater, de kommer att gå med en nära kamrat till slutet, även om företaget är äventyrligt i förväg, även om de själva inte är benägna att sådana handlingar.

Det är i vänskap som den sanna karaktären hos en person med Svantotemet avslöjas. I en svår situation kommer de att vara de första att hjälpa och är redo att ge sitt sista.

Dessa är utmärkta lyssnare, de kommer inte att spara sin personliga tid för att lyssna på sin väns problem och ge praktiska råd, och om nödvändigt, hjälpa till ekonomiskt.

Vänskap med sådana människor är värda att vårda. De tolererar inte bedrägeri och förlåter det inte, därför kan ett slarvigt ord som uttalas även för underhållningens skull skada en svans subtila själ och tvinga den att bryta alla relationer.

Pågående

Lebeds verk kommer aldrig först, såvida det inte är relaterat till andlig och kulturell upplysning. Det här är väldigt konstnärliga människor, med självkänsla, som vet sitt värde. Det finns väldigt få karriärister bland dem; materiella värderingar och makt över människor är inte viktiga för dem. Jag har alltid en bra relation med mina kollegor. De kommer inte att vara festens liv vid företagsevent, men om någon mår dåligt eller behöver lösa en konflikt kommer de definitivt att vända sig till honom.

Kändisar som föddes under svanens tecken: Alexey Batalov, Vyacheslav Tikhonov, Leonid Bykov, Yuri Yakovlev, Jean-Claude Van Damme, Colin Firth, Antonio Banderas, Hugh Grant och många andra.

Zoroastriskt horoskop

Enligt det zoroastriska horoskopet anses totemens aktivitetsperiod vara vinter. Svanen tål kyla bra och gillar inte varmt väder. I mytologin representeras fågeln ofta som en ren bild där en oskyldig jungfru vänder sig. År av totemcykeln: 1928, 1960, 1992, 2024, 2056. Svanens tecken följer påfågeln och symboliserar dagens vita ljus, andens rening. Färgen på totem är vit.

Antitotem

Den motsatta totem är råttan (ankan). Huvudintressena för de människor över vilka antitotemet tog över var materiell rikedom. Girighet är det som först fångar ditt öga. De är besatta av sina små, merkantila intressen. Svek blir norm för dem, allt för vinstens och vinstens skull. Du kan inte lita på sådana människor och lita på dem i någonting.

Kompatibilitet

För att skapa harmoniska relationer inom livets alla områden är Swan-totemet bäst lämpat för:

  • Vargen är ett tecken som, liksom Svanen, är kapabel att förbli trogen hela livet, både i vänskap och kärlek;
  • Hjortar - människor av detta tecken är perfekt orienterade i världen av ont och gott, som svanen, de sätter andliga värden först;
  • Ormen är deras mål att tränga in i tillvarons djup och mänskligt medvetande är på andra plats för dem.

Neutrala tecken för Svanen kommer att vara: Påfågel, Elefant, Kamel.

  • Doe är nyckfull och älskar det motsatta könets uppmärksamhet.
  • Örnen är ett ambitiöst tecken, känner inte igen tillvarons intimitet, det finns alltid storskaliga planer, som Swan ofta inte är intresserad av;
  • Skata är alltid i händelsernas centrum, pratsam, medan Swan föredrar ensamhet och tystnad.

Du kanske också gillar:

Totem djurhyena - egenskaper och betydelse Slaviskt totem horoskop av djur efter år Totemdjur Rådjur - egenskaper och betydelse Totemdjur Vitar - egenskaper och mening Totemdjur Porcupine - egenskaper och betydelse

(Från materialet från IV International Scientific and Practical Conference "Tengrianism and the Epic Heritage of the Peoples of Eurasia: Origins and Modernity", 9-10 oktober 2013, Ulaanbaatar, Mongoliet)

Huvudtotemet för Khakass-Kyzyl-folket var svanen (många turkiska folk hade en totem " kuu"). Detta återspeglas i legenderna ("Khuu Inei (namnet och bilden av en kvinna i det heroiska eposet)"), sederna hos Khakassians, Tuvinians, Shors och Altaians och andra turkisktalande folk. Således har Khakass-vanan att ge en svan länge uppmärksammats av resenärer, forskare och vetenskapsmän. Den första som beskrev seden att ge en svan var M.A. Kastrin, som besökte Khakasserna 1847 och nämnde i sina reseanteckningar att Khakasserna mest vördade svanen bland fåglarna. Svanens ägare följde med honom till sin granne och behandlade honom först med ayran, gav honom i gåva, och grannen gav honom den bästa hästen. Den nya ägaren till svanen följde i sin tur med honom till sin närmaste granne. Således flyttade svanen från jurta till jurta tills någon fick betala för fågeln med den bästa hästen. N. Popov beskriver kortfattat men tydligare denna sed hos khakaserna och citerar intressanta detaljer: "Khakasen säger om svanen", skriver han, "att den är smartare och mer försiktig än alla fåglar och ses sällan. Om en fattig man kommer med en svan till en rik Khakass och knyter en halsduk om fågelns hals, då ger den rike Khakass, efter att ha tagit emot gåvan, honom en häst, en tjur eller en bagge, och behåller svanen till någon semester: då han kallar på gästerna och unnar dem svankött som den godaste maträtten.

Både N. Kostrov och N.F rapporterar om samma sed bland khakasserna. Katanov, som betonade att vilken art svanen tillhörde berodde på vad den nya ägaren till den gudomliga fågeln skulle ge som gåva. Om de bar en stor svan, så skulle de få en häst till fågeln, om en individ med gula fjädrar, då skulle de få en ko för en liten grå svan, de skulle få ett får; Efter att ha satt rätt shaloma på svanen, tagit med sig lite vin och lite kläder (en hatt, stövlar eller skjorta), lindade svanens ägare den vanligtvis i en stor halsduk, tog den under armen (huvudet först) och gick in jurtan eller huset till ägaren för vilken han bestämde sig för att presentera en svan. Han satte en hatt eller skjorta på ägaren, bjöd på vin och sa: ”Huu törgeni keldi” (kom med en svan på besök). Efter detta överlämnade den som förde den svanen, och jurtans ägare, som hade gett en häst eller ko för den, skyndade sig att röka ayran, band ett nytt band på fågelns hals, lindade in den i en ny halsduk, som ersatte den han hade lämnat med sig, och skyndade att ta svanen till en annan ägare och fick också en häst av honom, ko eller får. Svanen överfördes från ägare till ägare högst sju gånger. Personen som tog emot svanen, men inte längre kunde ge den vidare, var värd för en " hoo leksak"(svanfest), dock kunde semestern göras av vilken ägare som helst som ville behålla den donerade fågeln, men först från den tredje i raden. Ägaren som arrangerade " hoo leksak", högg en tjur eller ett får, rökte ayran och bjöd in gäster, inklusive mannen som gav honom en svan. Den inbjudna kom med ayran och alltid med gåvor (pengar, får etc.), och därmed kompenserades i huvudsak förlusten av ägaren som förlorade hästen eller kon för den övergivna svanen. Enligt Kyzyls sed, efter att en eller annan ägare behöll svanen, togs huden bort från svanens hals och torkades. Resultatet blev en påse som pengar sedan förvarades i, i tron ​​att detta skulle hjälpa ägaren att ha pengar. Om den som fick en svan i gåva lämnade den, gör " hoo leksak", de brukar säga till honom: "Nu har du något att förvara dina pengar i." G.N. Potanin gjorde följande antagande: "till en början köptes svanen av de människor som ansåg sig vara hans ättlingar, betalningstakten för den fastställdes, köpet förvandlades gradvis till en skyldighet, och den tidigare förhandlingen tog formen av en utbyte av gåvor.” Ja verkligen " kuu"Svanen användes som en "obligation", det vill säga den fungerade som en säkerhet som skakade upp den ekonomiska omsättningen. Därefter växte denna sed bland många turkiska folk till betalning, d.v.s. den började utföra en monetär måttenhet utan en svan i natura. Köp- och försäljningsavtalet lät ungefär så här: " huun kӧp" = "mycket pengar" = "många svanar" eller " huuӊ per" = "ge mig pengar" = "ge mig en svan" eller " huuӊ steam" = "det finns pengar" = "det finns svanar", etc., slutar här «ң» talar om tillhörighet .

Dessutom spreds denna måttenhet sedan i det antika Ryssland: "Namnet på hryvnian användes för att beteckna ett visst antal kun, en gång lika i pris som ett halvt pund silver." ”Men markerar eller coons förblev i bruk under lång tid", "så att en silverhryvnia redan på 1200-talet innehöll sju Novgorod-hryvnia kunami" Dessutom mättes avgiften för ett brott i " kunah" Bland Khakasserna har den bevarats i en arkaisk form, och för dem är denna syn på G.N. Potanin mycket progressiv. Under 1800- och början av 1900-talet fördes en svan till en granne eller till och med till en rik person med det enda syftet att få en häst eller ko för svanen som gäst, eftersom seden att acceptera denna fågel som gäst var fortfarande obligatoriskt; Khakass tog emot svanen även från ryska bönder och de gav för den en häst, eller en ko eller ett får, beroende på vilken sorts svan de tog med. L.P. Potapov var extremt kritisk till detta antagande av G.N. Potanin: "att hålla med om en sådan förenklad, slentrianmässigt uttryckt förklaring av en mycket gammal och komplex sed som existerade under villkoren för ett allmänt förbud mot att döda en svan." Även om det var möjligt att döda en svan på våren och sommaren, men på hösten bör du inte skjuta den - en olycka skulle hända. Det är intressant att du till och med kunde "köpa" en brud för en svan, det vill säga hur totemet påverkade familje- och äktenskapliga relationer, om föräldrar, på grund av deras sociala status eller andra fördomar, förhindrade äktenskap, då skulle svanen kunna fungera som en matchmaker , till vilken den framtida svärfadern och svärmor inte hade rätt att vägra, tror L.P. Potapov också: "Svanen agerade här som en totem, som en äldre förfader, beskyddare av klanen och väktare av traditioner.” Tuvanerna hade en svan som totem, om vilken det har skrivits vetenskapliga artiklar till och med svanklaner Kuular (svanar), som återspeglas i moderna efternamn. Baserat på alla fakta som karakteriserar svanen som en totem kan vi dra slutsatsen att för en betydande del av turkarna i Centralasien hoo uppfattades som en stamfader, vars rötter går djupt in i antiken till Xiongnu, vilket förklarar sådan gudomlig och stabil dyrkan av denna fågel, vilket återspeglades i klaner, efternamn, klasser och etnonymer för vissa folk. Efternamnet Kuular består av stammen " kuu"-"svan" och pluraländelser " lar", tillsammans " kylare" det visar sig " svanar" Kosackgodsen och den kazakiska nationaliteten har samma natur av ursprung från totem " hoo"-"svan", vi kommer att illustrera vår slutsats på Khakass-språket med ordet " hoo"låt oss lägga till termen" saga"-"styrka", resultatet av sammanslagningen av "huusah" - "svanmakt" kommer med all sannolikhet ut född från en svan - förfadersvanen (totem); på dialekten av Khakass-språket " saga" har en andra betydelse som "krig", genom att välja mellan två alternativ, helst "huusakh" - "svanmakt", vilket helt återspeglar betydelsen av etnonymen. Tänk på följande etnonym " Cumans" - ordagrant översatt "Jag är en svan", för tydlighetens skull vänder vi oss till det tuvanska språket " kuu"-"svan" plus personligt pronomen " män"-"jag" kommer ut " kuu män"-"Jag är en svan", betyder också från "svanens förfader", men som turkmenerna, som turkomanerna i Irak, " ataman"= "Jag är fadern eller jag är fadern." Etnonym" Coons"översätt bokstavligen "svan", "från svanen", "svanbarn", ett tydligt exempel, på Khakass-språket till grunden " hoo"-"svan" lägg till affixet " nu" det visar sig " huunyn"d.v.s. "svan", "från svanen"; " huunynshibischkeleri", vilket betyder "svanens höns", eftersom i förhållande till människor " shchibischkeleri" är inte tillämpligt, då används ordet " föll"-"barn", och kommer ut " huunynpalalary"i vardagligt tal ordet" palalars” utelämnas om sammanhanget tydliggör att vi talar om ättlingar till totem. Våra slutsatser är att för många turkisktalande folk var totemet " ho", "huu", vars ursprung går tillbaka till antiken, som sedan blev etablerad som en etnonym. människor coons påverkade medeltidens historiska händelser.

Det försvagade inflytandet från det kirgiziska Kaganatet i Centralasien och Khitan-invasionen på 10-11-talen. tvingade många turkisktalande stamföreningar och etniska grupper att fly från Kinas gränser i väster och förutbestämde framfarten för många stammar från Amurbassängen och från Manchuriet till de befriade stäppvidderna.” Enligt vår åsikt ockuperade Kuns, som flyttade västerut, först de vidsträckta vidderna av stäpperna i Kazakstan och blev huvudkärnan i utbildningen av det kazakiska folket. Kuns blev därefter en del av Cumans-Cumans, som dök upp i Europa mellan 1030 och 1049.

G. A. Tyundeshev

24 kommentarer

    Låt oss fortsätta diskussionen om definitionen "tengrism är ett öppet ideologiskt system av den turkisk-mongoliska traditionen, vars religiösa lära är tengrism." Vilka är felen här? Jo, för det första är vilken religion som helst ett världsbildssystem, och för det andra har vilken religion som helst sina egna traditioner. Författarna, enligt min mening, kom fram till denna åsikt utifrån verkligheten. I det ögonblick då de mongoliska turkarna hade störst makt var deras etablerade traditioner och seder av avgörande betydelse. Och religionen spelade en sekundär roll bland dem. De där. de kunde ha varit både muslimer och buddhister på den tiden. Denna punkt måste förklaras för befolkningen, annars uppstår fruktlösa dispyter och missförstånd.
    Hur bekräftas detta? Exempel och fakta finns på ytan här. Krim-khanatet. Detta Khanate fanns fram till 70-talet av 1700-talet!!! När alla glömde mongolernas dominans för länge sedan. Men krimtatarerna var muslimer. Det är bara det att deras tro, som monogolerna, inte var särskilt djup, även om den fortfarande var starkare. Och här finns en handfull muslimska tatarer fram till mitten av 1700-talet!!! tog hyllning från Moskva. Så alla R. Bezertdinovs uttalanden om att islam är skyldig till turkarnas svaghet är en lögn från början till slut. Tvärtom, detta exempel visar tydligt och övertygande att om mongolerna accepterade islam, skulle de ha dominerat åtminstone fram till slutet av 1700-talet. så länge kavalleriet var effektivt. Dessutom, efter att ha gått över till en stillasittande livsstil, skulle de inte ha gått vilse i historien, utan skulle ha bevarat sitt tillstånd.

    • Rashit, förlåt, men du kanske kan sluta att översvämma den här sidan? Behöver du adressen till moskén?

      • Det pågår en teoretisk diskussion, d.v.s. diskussion om villkor. Faktum är att felaktiga termer vilseleder människor, vilket leder till missförstånd. Jag lägger fram argument angående Bezertinovs artikel, som publicerades på webbplatsen och som enligt min mening innehåller felaktiga påståenden. Allt är på ämnet, och jag utövar min konstitutionella rättighet, precis som Bezertinov genomför sin. Och du kan också delta i diskussionen. Detta är ett normalt fenomen när de mest motsatta synpunkterna kommer till uttryck. Och du skryter om tolerans, men i verkligheten, till exempel, om du urskillningslöst följer Bezertinov, kallar du alla mullor för halvläskunniga människor. Observera dessutom att jag inte är indignerad, även om dina påståenden inte bara inte riktigt stämmer överens, utan helt enkelt är felaktiga. Jag lägger bara tålmodigt fram de nödvändiga argumenten. Vi lever i ett multireligiöst samhälle och vi måste lära oss att uppfatta alla synpunkter och bemöta dem adekvat. Till exempel får både kristna och muslimer ibland felnamn i olika forum. Ingen tänker ens på argument och riktighet där. Tänk på att jag beter mig väldigt anständigt och för en rent vetenskaplig diskussion, och av någon anledning upprör även detta dig. Det är trots allt inte möjligt. Det visar sig att om du hade gett dig fria händer så hade du bannlyst alla, eller hur?

    Den andra faran för nytengier ligger i möjligheten att skapa en ockult sekt. Ockultismen har förstört många länder. Men idag ökar dess fara bara, för förutom gamla ockulta sedvänjor har en hel industri vuxit fram för att skapa speciella psykofarmaka. Och mycket erfarenhet har vunnits i deras användning. Idag kostar det ingenting att zombifiera en person eller ens en skara människor. Vi får inte glömma att de tidigare turkiska områdena är mycket rika på fossiler. Och finansiella oligarker tittar på dessa rikedomar med stort intresse. För att uppnå sina mål kommer de att använda (och har redan använt) alla medel.

    Vilken fara väntar nytengrianerna nu? Detta är önskan att skapa din egen turkiska nationalsocialism. De säger att vi en gång var ett imperium. Nationalsocialismen uppstår mycket lätt ur sårad nationell stolthet. Mannen har väldigt bråttom. Han vill alltid ha lycka här och nu. Därför bör människor som är inblandade i tengrismfrågorna undvika frestelsen att bygga upp någon form av ny tro, som enligt deras idé snabbt kommer att introducera människor till ett nytt land med universellt välstånd. Detta har hänt och händer hela tiden i världshistorien. Även i världsreligionerna, där de grundläggande begreppen har formats under lång tid, sker jäsningar ständigt. Radikala uttalanden från turkiska ungdomar är ganska vanliga på olika webbplatser. Därför tycker jag att denna fråga bör tas upp vid den kommande konferensen. Det bör förstås att inga nya koncept kommer att förändra människors inre väsen över en natt. Om en person är lat eller dum, är det naivt att tro att han i morgon kommer att bli smart och flitig. Och Herren kommer att fråga människor efter deras förmågor. Skaparen vet att människan är ofullkomlig. Därför är det viktigt att sträva efter den Allsmäktige Skaparen, och att inte vara narcissistisk om sina förtjänster.

    I en viss mening är "skaparen" av modern tengrism Gumilyov, som gjorde mycket när det gäller forskning och popularisering av turkarnas historia. Men Gumilev växte upp i den kristna traditionen, och sedan träffade han Blavatsky och Roerich. Det måste sägas att Gumilyovs åsikter bildades i ett mycket intressant ögonblick. En informationsboom började bland intelligentsian. Tack vare utvecklingen av järnvägskommunikation började folk resa mycket och se mycket. Å ena sidan växte ateismen snabbt i popularitet, å andra sidan alla möjliga ockulta läror. Det var på denna grund som Gumilyov beskrev sin vision om Tengrianism. Men trots bristen på djup forskning (han var trots allt en ensamvarg) var Gumilyov inte långt från sanningen. Faktum är att turkarna, eftersom de var ett nomadfolk som hade glömt sin ursprungliga tro, kommunicerade mycket och antog mycket från religionen och filosofin hos folken i både Europa och Asien. Det är känt att endast under vår tid nådde turkarna i stort antal Donaus stränder två gånger. Och detta räknar inte andra kontakter (ambassader, handelskaravaner etc.) De var ständigt i kontakt med Iran, Indien, Kina, kalifatet etc. Därför försvann idéer om monoteism aldrig helt från det turkiska medvetandet och var intrikat sammanflätade med en mängd olika övertygelser.

    All världspraxis visar att människan är svag och att hon hela tiden förvränger saker och ting. vad som gavs honom av Gud. Därför måste människor som studerar Tengrism göra allt för att förstå sanningen. Vilka frågor behöver tas upp på den kommande konferensen:
    1. Det är nödvändigt att avgöra om modern tengrism är hedendom eller inte? Bestäm vad som är likheterna och vad som är skillnaderna. I detta fall måste det finnas en lämplig argumentation, en jämförande analys måste göras med andra religioner och med hedniska kulter. Känslor är olämpliga här.
    2. Det är nödvändigt att besluta om vetenskapliga förhållningssätt till tengrism. Det finns två alternativ här. Ateister tror att till en början hade alla stammar hedendom, och sedan, säger de, människor själva "uppfann" monoteismen. Det andra tillvägagångssättet är att Herren gav människor tro och kunskap (inklusive skrift) genom profeterna, men med tiden, på grund av deras svaghet, började människor att forma sina egna idoler av vad som helst och dyrka dem.
    Naturligtvis ligger svaren här på ytan. Men i vårt samhälle dominerar sådana klichéer och etiketter inom den humanitära sfären att ett objektivt förhållningssätt inte alltid råder. Ateistiska darwinister reagerar till exempel inte på något sätt på förekomsten av sin egen runskrift bland turkarna i det avlägsna förflutna. Och de förklarar inte på något sätt det faktum att nu är det ingen som äger denna skrift. Även om dessa två punkter fullständigt förstör deras teori. För hur kom det sig att folket först ”uppfann” skriften, dessutom till och med styrde världen, men inte bevarade sin skrift. Dessutom, efter världsherravälde, redan när vetenskapen började spridas över hela världen, varför började dessa människor att dyrka gäss etc. Var finns evolutionen här?
    Jag tror. att forskare måste ägna mer uppmärksamhet åt det faktum att i Altai och Volga, såväl som på Don, fanns det många stenavgudar med runinskriptioner (de kallades kvinnor). Dessutom var de i vissa fall väldigt lika gudinnan Ishtar (Mesopotamien). Den sista sådan kvinnan sågs av människor i Tatarstan nära byn. Bayryak under andra världskriget. Men i centrala Ryssland förstördes dessa föremål som hedniska kulter, eftersom folk började gå till dem och utöva häxkonst. I Bayryak, till exempel, har det alltid funnits starka synska. Under tiden gör dessa kvinnor det möjligt att bestämma kronologin d.v.s. dessa är mycket gamla föremål. De är vanligtvis mycket mer än tusen år gamla. Och samtidigt är dessa redan hedniska föremål. Därför existerade Tengrism som monoteism ännu tidigare. Beskrivningar av dessa kvinnor och inskriptioner på dem finns fortfarande i arkiven.

    Författaren beskrev ritualerna i detalj. I allmänhet saknar själva ceremonierna all logik eller samband med verkligheten. De är designade för mänsklig fantasi. Ju längre ceremonin är, desto större bluff. De flesta hedniska ritualer syftar alltid till att beröva en person förmågan att kritiskt förstå verkligheten. Ju mer komplex och obegriplig ritualen är, desto större möjlighet har operatören (ritualens ledare) att påverka mänskligt beteende.

    Världspraxis indikerar att hedniska ritualer förekom nästan bland de allra första generationerna av människor efter Adam (frid vare med honom). Och dessa seder existerade parallellt med monoteismen. Ibland turades de om att besegra varandra. De där. Om det inte fanns några profeter på länge, så dök det upp någon sorts kulter. Vi tror till exempel att Grekland under Alexander den stores tid var helt hedniskt. Men det är inte så. Ja, det fanns skulpturer och hedniska gudar. Men det fanns också monoteister. Det finns ett antagande att Alexander den store själv var monoteist. I synnerhet när tre profeter återigen skickades till Grekland vid den tiden, började invånarna i en stad att slå dem. Men sedan stod en av invånarna i denna stad upp för dem. För vilket han dödades. Hedniska seder och kulter av olika djur uppstod inte bara inom stammarna och folken själva, utan de kunde också överföras till dem från andra stammar. I synnerhet kom kulten av draken med största sannolikhet till turkarna från kineserna.

    • Islamister verkar prata mest om monoteism, men i verkligheten bekräftar de polyteism och interreligiös fientlighet. De gör detta genom uttalandet att endast deras position är Guds ursprungliga position, och alla andra är någonstans, på något sätt felaktiga, men de säger att den sanne Guden tillhör dem.
      Den enda och sanna monoteistiska tron ​​är faktiskt tengrism - den hävdar inte bara att det finns en Allsmäktig, utan den erkänner alla, oavsett deras bekännelser, som lika inför Gud!
      Denna sanning återspeglas bäst i de dokumenterade orden av Mengu Han, som han sa den 30 maj 1250: ”Det finns bara en Gud, under vars styre vi lever, under vars styre vi dör, vars heder vi bevarar i våra hjärtan! Olika religioner är precis som att röra olika fingrar på en enda Gud!” (Dagböcker av Rubrac, XIII-talet)
      Till skillnad från islamister, som felaktigt tror att Gud gör dem till fler människor än andra, har Tengriism visdomen att se alla verkligen lika inför den Allsmäktige, oavsett eventuella fördomar!
      Detta är en av de största fördelarna med Tengrism, eftersom det ger människor en garanti för tolerans!

      • För att studera tengrism och förstå den behövs ett vetenskapligt förhållningssätt. Känslomässiga bedömningar, som Tengrism är bäst, kommer inte att övertyga en adekvat person om någonting. Dessutom ser de helt enkelt roliga ut Naturligtvis är det möjligt, till exempel, som Bezertinov, att skriva en lovord om tengrism. Men hans arbete kan inte kallas vetenskapligt, eftersom det finns många känslor och många förvrängningar av historien. Men det finns en hel vetenskap om teologi. Och för att argumentera om termer måste du veta vad monoteism är i allmänhet. Och det har funnits sedan Adams tid (frid vare med honom). De där. Islam (översatt som underkastelse till Gud) har alltid funnits. Dessutom hette det olika på varje språk. Som jag redan skrev, totalt i mänsklighetens historia finns det ungefär 120 tusen profeter!!. Och alla förde monoteismen till olika stammar. Islam, som moderna muslimer bekänner sig till idag, är bara en fortsättning på samma monoteism. Frågan är att människor hela tiden förvrängde tron ​​och uppfann någon sorts gudar. Och det är därför Herren sände fler och fler profeter. Judendomen under Suleimans tid (frid vare med honom) var sann monoteism. Men i början av vår tideräkning förvrängde de skriftlärda och fariséerna den, i synnerhet, de började ägna sig åt kabbalism (häxkonst), etc. Av denna anledning sände Herren Jesus (frid vare med honom) till dem med evangeliet; . Den absoluta majoriteten accepterade det dock inte. Först med tiden blev idén om en gud relativt utbredd i antikens Rom. Men evangeliet var redan förvrängt. Koranen uppenbarades för människor bara för att påpeka deras misstag, i synnerhet att Jesus (frid vare med honom) var en man, men inte en gud. Tengrism gick igenom två stadier. I början var det monoteism, men för närvarande har den inget integrerat innehåll kvar. Det är fel att säga att Tengrism var tolerant, eftersom något som praktiskt taget inte längre fanns kunde vara tolerant. Vid tiden för Djingis Khan accepterade mongolerna i allmänhet villigt vilken tro som helst, d.v.s. De lyssnade på alla människor i rad för de HADE INTE SIN EGEN TYDLIGA IDÉ om Gud. Och de hade helt enkelt ingenting att invända mot andra människors religiösa idéer. Frånvaron av ens egna systematiska idéer om Gud är inte tolerans, utan helt enkelt allätare eller något annat. Men i andra frågor var mongolerna inte toleranta. De dödade både turkar och andra. Frågan uppstår – varför accepterade mongolerna så småningom buddhismen om tengriismen redan var en riktig monoteism? Vad påtvingade islamisterna igen? Nej. Det är bara det att en person objektivt sett behöver något system av värderingar och bud. På grund av förlusten av skrivandet var mongolerna så djupt fastnade i fördomar. Därför tvingades de helt enkelt leta efter någon form av tro. Buddhismen var i närheten. Vi måste titta på världspraktiken. När människor hamnar i fördomar börjar de först engagera sig i människooffer, och sedan kannibalism i allmänhet. Till exempel stammar i Afrika, etc.

        • Rashit, behöver du fakta? - "Rekordstorn." En domstol i El Minya (Egypten) dömde 529 "muslimska bröder" till döden för en attack mot en polisstation.

          ….Tengri Muslimov gillar inte…. men på eget fel...
          Det är bättre för människor att befria sig från en sådan smärtsamt illusorisk doktrin.

          • Du överraskar mig. Dina fakta betyder ingenting. Under Stalin i Sovjetunionen (det här är ganska nyligen) ställdes människor inför rätta utan mycket bevis alls och i vad som kallades "förpackningar". Även om detta inte betyder att socialismen är dålig och att skylla på allt. Ja, även nu i Ryssland finns det inte många meningslösa mord och några vilda fall. Amerika är i allmänhet fast i krig. Under Djingis Khan slaktades hela städer efter humör. Om man gräver djupt i arkiven beskrev ryska resenärer många sibiriska (inklusive turkiska) stammar som kannibalistiska!! , där ritualer för människooffer praktiserades, etc., etc. Muslimska länder är också olika, och brott begås också i dem. Det är inget överraskande här. Det är nödvändigt att utvärdera enligt andra kriterier. Under sin storhetstid förde muslimska araber verklig civilisation (vetenskap, kultur) till Centralasien. De gjorde inte Asien till en koloni. Nej. Det fanns inget slaveri osv. Även araberna själva var få där. Det fanns predikanter, det fanns köpmän. Hela folkets välfärd blev så hög att det inte fanns någon att ge allmosor till. Alla hade rikedomar. Tyvärr låg shiitiska Iran i anslutning till Centralasien. Och dessa är schismatiska sekterister. Dessutom, som alltid sker mot bakgrund av universellt välstånd, blir människor lata. Den sociala aktiviteten börjar avta i sådana tider. Folk börjar engagera sig i poesi och musik. Förresten, du kanske inte vet, men det var under araberna som världen lärde sig om Avicenei, Al-Khorezmi, poeterna Khayyam, Nizami, Firdousi, etc. Städerna hade vacker arkitektur. Vad gjorde Genghis Khan? Förstörde allt. Vad fanns kvar efter honom? Inget annat än förstörelse. Omnämns endast i verk av utländska författare. Till exempel vet jag inte vad moderna Tengrians kan vara stolta över. Ge exempel, snälla, så att jag också kan vara stolt med dig!!! Samtidigt talar många ryssar ganska positivt om många muslimska länder, även om de har vuxit upp i århundraden i en anda av fullständigt förkastande av islam. Men attityden till det moderna Mongoliet i centrala Ryssland förändras nu mycket radikalt. De där. mycket negativitet. Vi måste tänka på detta. Och euforin från Djingis Khan i Ryssland har också passerat. Även om Djingis Khan i stort sett hjälpte ryssarna att skapa sitt imperium.

            Jag skulle kunna säga vad en Tengrian kan vara stolt över, men i det här fallet är det ingen mening, eftersom du har en fördomsfull islamisk mentalitet, skulle du inte se betydelsen, precis som du inte ser att islam driver människor över hela världen in i slam, till plåga, till död, till terrorism, långsamt, inte allt på en gång, men stadigt. Fördomar hindrar dig från att se och förstå detta. Detta är ett stort problem, mer än du kan föreställa dig, och ett problem för dig själv, men ingenting, du kan leva med det problemet, även om det inte är så bra.
            Fördelen med Tengrianism är att den kan bevara en persons fria tänkande, så att han inte blir beroende av vanföreställningar som islam. Ursäkta, inte emot dig personligen, detta är bara ett uttalande av fakta.

    Det råder alltså ingen tvekan om att tengrismen är äldre än kristendomen. Jag tror att den dök upp samtidigt med den gamla turkiska runskriften. Några av stammarna som bodde i regionen Ur i kaldéerna gick till Centralasien och längre österut. Vi vet att under profeten Ibrahims period (frid vare med honom) var kaldéernas Ur redan hednisk och Herren straffade hela städer där. Det var då folk började gå därifrån. På en ny plats kunde Skaparen inte låta bli att skicka människor nya skrifter och profeter. Därför dök de första turkiska profeterna upp någonstans runt 2 tusen år f.Kr. Och det var då som turkarna först hörde talas om Tengra - den ende guden-skaparen. Herren förmedlade genom profeterna inte bara sina bud, utan också olika tekniska och andra kunskaper. Genom de turkiska profeterna kom denna kunskap till Kina. Det är intressant att turkarna började glömma sitt skrivande och kunskapen från Gud när de ledde en till stor del nomadisk livsstil (eller efter att ha gått över till en nomadisk livsstil). Men kineserna bevarade den (kunskapen). Och därefter började turkarna få tillbaka sin egen kunskap från kineserna.

    Författaren nämnde inte hur Tengre och svankulten förhåller sig. Baserat på artikeln kan vi dra slutsatsen att Khakass och Tuvans inte dyrkade Tengra redan på 900-talet. Tillbaka på 600- och 700-talen noterade Konstantinopels ambassadörer till och med sederna för mänskliga offer bland ett antal turkiska stammar. Genom att jämföra de olika myterna som framlagts i de senaste artiklarna på denna webbplats, kan vi anta att tengrismens storhetstid inträffade i f.Kr. Och i vår tid fanns det inte längre enhet bland de turkiska stammarna i trosfrågor.

    Det bör noteras att totems i vissa stammar dök upp som ett resultat av schamanernas (trollkarls) aktiviteter. Samma hypnotisörer börjar med att "knyta" en persons uppfattning till något föremål. Genom detta introduceras en person i en viss föreställningsvärld. Och då går det redan att styra. När en totem dyker upp i en stam, förenklas uppgiften att hantera motsvarande stam från shamanens (trollkarlens) sida avsevärt, eftersom hela folkmassan själv redan konfigurerar sin fantasi i förväg. Men "kontrollerbarheten" i ett sådant samhälle är bara relativ, eftersom shamanen (hypnotisören, trollkarlen) i själva verket är en vanlig person och inte kan förutsäga hela situationen och se det slutliga resultatet. Som ett resultat börjar destruktiva processer i samhället. Detta visades väl av kommunisterna. Först sköt de en massa trollkarlar och magiker. Eftersom de var materialister förföljde de nitiskt ockultisterna. Men under Gorbatjov började en guldålder för magiker. Dzhuna, Kashpirovsky, Chumak och en mängd andra började manipulera samhället. Naturligtvis fanns det vissa krafter bakom dem som allmänheten inte känner till. Men vi vet resultatet. Folket fördes först in i ett tillstånd av uppror och sedan till ett tillstånd av matthet och underkastelse. Och landet föll samman. Samtidigt är det osannolikt att Chumak, Dzhuna och Kashpirovsky ville ha ett sådant resultat och önskade det. De manipulerades också som dockor. Sådant beskrevs ju i Gamla testamentet, d.v.s. Det här är djävulens beprövade och sanna knep. När shamanismen blomstrade i Sibirien erövrade bara 800 kosacker det stora utrymmet. Muslimerna gjorde först lite motstånd. Men det var få av dem, och tron ​​var inte så stark, eftersom det fanns en stor massa hedningar runt omkring (detta är i Tyumen-regionen).

    Det verkar som om en del intressant statistik dyker upp. Buryaterna verkar inte vara lika intresserade av Tengri eftersom de är buddhister. Men Khakass kommer tydligen oftare. Jag bedömer efter trafiken till enskilda artiklar. Mest troligt, även i Mongoliet vet Tengri (mestadels buddhister) väldigt lite. Så det är förgäves som R. Bezertinov anklagar muslimer för att tengriismen på grund av dem har fallit i förfall. Tvärtom är det muslimer som dras mot enande. Det var de som för det mesta tog upp ämnet tengrism, eftersom närvaron av deras egen monoteistiska religion i före-koranens tid (vilket betyder deras egna profeter och bud på deras eget språk, till exempel, Noa var inte semitisk) motsäger inte islam. Baserat på dessa övertygelser och det gemensamma språket välkomnade muslimer enandet av det en gång förenade turkiska folket. Men denna process leds av ivriga nationalister som måste visa sin nations överlägsenhet till varje pris. Men Herren gillar inte de som är arroganta. Faktum är att rasism också strider mot Ryska federationens konstitution. Därför leder extrem radikalism ingenstans. Detta måste förstås.

    För att fortsätta ämnet för termerna "tengrism" och "tengrism", skulle jag vilja uppmärksamma författarna till den artikeln på det faktum att nyckelordet i båda fallen är "tengre". Helt enkelt på grund av det unika med detta ord för det ryska språket, i enlighet med reglerna för det senare, kan du tala på det här sättet och det sättet. Men till exempel kan marxism inte kallas marxianism eller voltairianism – voltaireism. Poängen här är helt enkelt kakofonien av vissa former av främmande ord. Även om Tengrism, naturligtvis, låter mindre attraktivt än Tengrism. Men du kan definiera Tengrism eller Tengrism (förstå deras identitet) olika beroende på din egen tro. En ateistisk darwinist, som till exempel har jämfört buryaternas eller Khakass episka arv (särskilt kulten av svanen, som diskuteras i den här artikeln) med andra folks totemiska idéer, kommer till den logiska slutsatsen att detta är banal hedendom. Även om tenegrianismen enligt mig har en viss unikhet. Men det är svårt att skriva om unikhet här på 10 rader, speciellt efter slutet av ramen börjar bokstäverna hoppa. Jag är bara trött.

    "Tengrism är ett öppet ideologiskt system av den turkisk-mongoliska traditionen, vars religiösa lära är tengrism." Jag tog detta från en artikel om grunderna i Tengrism. Det verkar som om forskarna vid den kommande konferensen kommer att behöva återgå till denna position. Lena Valerievna sa till mig att detta inte är författarens åsikt, utan ett kollektivt förhållningssätt. Fick de inte "smörolja". Trots allt är religion i sig ett öppet ideologiskt system. Öppen, för i vilken religion som helst finns det teologiska skolor, men resten är klart utan förklaring. Definitioner, som Mark och Engels sa, är av stor betydelse. När jag tittar igenom författarnas artiklar på webbplatsen ser jag en viss vaghet och inkonsekvens. Och detta indikerar bristen på POTENTITET i modern tengrism. Det är tydligen ingen slump att det absolut inte finns någon diskussion på sajten ännu, få människor kommer till den. Även om sajten i sig är mycket bra kvalitet. Utan att identifiera Tengrisms potential kommer forskare att arbeta för korgen. Med potential menar jag inte abstrakta konversationer om tengrismens imaginära fördelar och överlägsenhet, säger de, detta är likadant, utan något mycket viktigare som kan hjälpa människor att skapa rättvisa och jämlikhet på jorden.

    Det återstår bara att tillägga att turkiska stammar under hednisk tid vanligtvis broderade "sin" fågel på sina åkerfräkenbanderoller. Och de runt omkring, som såg på broderiet på banderollen, kallade motsvarande personer vid namnet på fågeln på banderollen. Det visade sig alltså att den avgörande faktorn för stammarna tillhörde en eller annan klan (banner). "Utlänningen" förstördes ibland väldigt ofta utan att göra några påståenden eller anklagelser. Det är därför inbördes krig ägde rum så ofta i den turkiska världen. Samma Polovtsy försvann från jordens yta utan ett spår, även om de existerade för bara 800 år sedan. Det är användbart att göra följande jämförelse. Ryska stammar kämpade också sinsemellan tills de antog kristendomen. Det är sant att dopet inte skedde fridfullt överallt. Vi läste i skolan hur "Putyata döpte med eld och svärd." Men även tvångsdop visade sig vara till stor nytta för kristna. Med ett jämförbart antal slaver och turkar på den tiden, efter dopet (d.v.s. accepterandet av monoteismen, åtminstone, som vi muslimer tror, ​​i en ofullständig form), erövrade slaverna lätt turkarnas länder. Det är sant att tvångsdop sedan motverkades av otyglad ateism och att bolsjevikerna tog ut sin ilska på de troende. Men inte desto mindre har grunden för statsbildning hittills stått. I detta avseende accepterar islam uppenbarligen inte påtvingad konvertering. För tro är en djupt personlig fråga för varje människa. Men Herren accepterar endast uppriktig tro. Naturligtvis kan det otvetydigt konstateras att om de muslimska turkarna började tvångskonvertera människor till sin tro, så skulle turkarna, som en enda mäktig nation, fortfarande dominera den eurasiska kontinenten. Det verkar dock som om ouppriktighet i tro fortfarande skulle leda till atezim. Därför är det bättre att låta allt förbli som det är. För det är inte nationen som gör mannen, utan mannen till nationen.

    Det finns några aspekter som vi ännu inte har sett i det material som diskuterades på konferensen. Vi ser inga moraliska och etiska normer ännu. Samme Rafael Bezertinov skrev om behovet av att ena turkarna. Men på vilken grund kan enande ske? Endast utifrån gemensamma värderingar och normer. Ja, till exempel, muslimer och kristna har varit i fiendskap med varandra ganska länge. Men nu kommer gradvis förståelsen att vi i själva verket talar om samma Gud, Skaparen. Dessutom är alla sekulära lagar baserade på bibelns och Koranens grundsatser. Ja, det är skillnad på böner, fasta och andra religiösa ritualer. Men de stör inte den ömsesidiga kommunikationen på något sätt. Faktum är att i muslimska länder har kristna alltid känt sig mer fria än muslimer i kristna länder, för för muslimer är Jesus (frid vare med honom) en respekterad och näst sista profet. Men nu börjar kristna inta en mer avslappnad inställning till islam. De accepterar till och med islam. Sålunda är närmandet till folk endast möjligt på grundval av universella mänskliga värden. Och det är förstås synd om folk med liknande språk har olika värderingar.

    Rafael Bezertinov, författaren till en av de tidigare artiklarna, borde naturligtvis noggrant läsa sina kollegors artiklar. När allt kommer omkring försöker han övertyga tatarerna om att grunden för modern tengrism är monoteism. I 70 år har ateister övertygat alla om att monoteism är en mer utvecklad form av religion i förhållande till polyteism. Därför, i början av 90-talet, när tatarerna någonstans utanför sina öron hörde talas om tengrism och att detta är en äldre form av monoteism, då började de, på grund av deras överflödande stolthet och inbilskhet, klassificera sig själva som tengrianer. De säger att de accepterade monoteismen redan före judarna. Koranen säger trots allt att islam som religion har funnits sedan Adams tid (frid vare med honom), och att Herren ständigt sände profeter till mänskligheten (det fanns cirka 120 000 människor totalt). Folk glömde helt enkelt hela tiden buden och föll i polyteismens synd. Men som vi kan se av materialet från konferensen för moderna tengriister, kan de för närvarande inte klassificeras som monoteister. Ja, tydligen finns det någonstans en viss uppsättning legender om existensen av den ende Guden Skaparen och om hans bud. Men för tillfället ser vi mest jordiska karaktärer som svanen, etc., i rollen som skapare eller medskapare. Vilket naturligtvis inte kan erkännas som monoteism.

    Ja, om Khakass hade en svantotem redan på 900-talet, så var utbudet av gudar bland turkarna mycket stort. Trots allt, även före Djingis Khan, hade ett antal stammar en gyrfalk (falk), som var broderad på banderoller. Jag tycker att moderna forskare av Tengrism borde ägna mer uppmärksamhet åt sådana frågor som underutvecklingen av abstrakt, dialektiskt tänkande bland nomadturkarna. Det är värt att uppmärksamma det faktum att de gamla grekerna, trots att de och bland dem var många hedniska polyteister, hade utvecklat abstrakt tänkande. Detta gjorde det möjligt för dem att utveckla matematik och engagera sig i filosofi. Dessutom har Platons eller Aristoteles tankar inte förlorat sin relevans till denna dag, men efter att ha följt vägen för ytterligare fördjupning av hedendomen kom grekerna till en djup kris på bokstavligen alla områden. Bara kristendomen rätade ut dem lite. Men inte ens ett så mäktigt folk i vår tid kunde längre göra något märkvärdigt. Utvecklingen av abstrakt, dialektiskt tänkande är en fråga om ett visst folks överlevnad under moderna förhållanden. Skaparen Gud skapade alla människor lika i förmåga. Eventuella avvikelser är små. Men alla väljer själva den framtida vägen. Och i detta avseende visade det sig att vägen till svanens huvudtotem, det verkar, vara långt ifrån den mest framgångsrika i den meningen att den inte gav välstånd till sina fans.

Totem Swan...

Ta emot nådens gåva
Ge upp för flödet
Vägra inte de högsta gåvorna!

NÅD

Den lilla svanen vilade i svalkan i reservoaren, bredvid det heliga berget. Efter att ha sett grottan stoppade svanen trollsländan för att ta reda på vad som fanns där och vad som behövde göras för att förtjäna inträde. Sländan svarade, "Du måste acceptera vilken framtid som helst utan att försöka ändra (ersätta) Guds plan." Svanen, som tittade på sin fula lilla kropp, svarade: "Jag kommer gärna att lita på Gud." Och försvann ner i hålet.
Svanen dök upp igen många dagar senare, men nu var hon väldigt graciös. Sländan blev bedövad! "Svan, vad hände med dig!" Svanen log och sa: "Trollslända, jag såg många underbara saker i det heliga berget och på grund av min tro och min acceptans blev jag förändrad. Jag har lärt mig att acceptera ett tillstånd av nåd.”
Sländan var väldigt glad för Svanens skull.

Så, i vilken utsträckning vi överlämnar oss till flödet av universums rytm, i vilken utsträckning vi tar emot på den fysiska nivån . Svanens hjälp lär oss att lita på Skaparen.

Om du har valt Totem Animal of Power "Svan":

Svanen förebådar en tid för att förstå och utveckla dina intuitiva förmågor. Svanen hjälper människor att ha förmågan att se framtiden, överlämna sig till Guds kraft och omfamna helande och förvandling av sina liv.

Svansymbolen talar om för dig att acceptera din förmåga att veta vad som ligger framför dig. Om du motsätter dig din självförvandling, slappna av bättre; Det blir lättare om du följer strömmen.

Sluta förneka det du vet . Var uppmärksam på dina gissningar och din kunskap om situationen och respektera din intuitiva sida.

MOTATTA Svanen:

Om du väljer den motsatta svanen:

Detta är en varning om att du har blivit för distraherad. Du kan stöta på möbler eller glömma vad du pratar om mitt i meningen.
I alla fall. Den tilltalade svanen säger att du bör vara lite uppmärksam på din kropp. Du måste vara medveten om när du rör dig bort från marken.
När du utvecklar den intuitiva sidan av din karaktär är en omvänd svan ett tecken på att du inte är medveten om din övergång till andra nivåer av förståelse. Du har flyttat in i ett nytt territorium som har sina egna regler eller universella lagar.
I Andens värld måste du ägna särskild uppmärksamhet åt det obemärkta. Du kan läsa eller känna information på olika sätt, men det kommer att ske gradvis. Ibland försvinner denna förändring i din normalitet.
Agera när du känner dig "utanför". Återanslut med Moder Jord.

Till minne av Vadim Levin

Swan (1928, 1960, 1992, 2024)

Vi publicerar kapitel från hans bok, som har blivit en sällsynthet, "The Guardian Beast". Boken är tillägnad totemdjur.
Enligt den zoroastriska kalendern börjar året inte den 1 januari

Om påfågeln har allt i sikte, är svanen som går (eller snarare simmar) bakom honom djupt inom sig själv. En sådan person kännetecknas av stolthet och idealism. En sådan andlig struktur ger upphov till tro på mirakel, i uppfyllelsen av en sublim dröm. Svanen är väldigt fäst vid familjen och i allmänhet till släktingar och värderar dessutom vänskap högt. Han är praktiskt taget oförmögen till elakhet, för att inte tala om svek. Han har sin egen speciella inre värld, där han inte är benägen att låta ens sina nära och kära, för det är verkligen svårt att komma nära en simmande svan. Vid första anblicken liknar människorna i denna totem något Storks. I verkligheten är detta inte helt sant: Storken är oförutsägbar och frihetsälskande, medan Svanen är mer beroende av omständigheterna. Han är ofta begränsad av plats och tid och försöker sällan förändra det han har förvärvat. Förresten måste vi ta hänsyn till att sådana människor inte är särskilt pratsamma.

Svanarna imiterar sin totem och lämnar nästan aldrig sin familj och försöker ingjuta sin avkomma sin ganska puritanska smak. De fokuserar ofta barn på att få en grundläggande utbildning. Du bör inte förvänta dig bullriga lekar med barn eller hänsynslöst skoj från en sådan man. Men han kan, säg, ta sin tonårsson till ett museum eller introducera honom för balett (kanske blir det "Svansjön").

Sådana människor i allmänhet saknar kanske maskulinitet, men de har ändå en inre kärna. Förresten, svanen, liksom påfågeln, förväntar sig beundran och till och med beundran från sin fru, men samtidigt bör allt vara återhållsamt och, som de säger, smakfullt, eftersom en sådan person är en efterföljare av klassikerna. En sådan klassisk "händelse" som en middag med levande ljus kommer att framkalla de mest fördelaktiga känslorna hos honom. Men alltför våldsamma manifestationer av känslor från en partners sida i ett ögonblick av intimitet kan tyckas något vulgärt för en sådan man. Han föredrar ömma kärleksfulla viskningar och vällustiga suckar. Svanen är kapabel till mycket starka känslor (även om du ibland inte kan säga detta från honom, eftersom svanens naturliga uttryck i hans "ansikte" är helt obevekligt). Det är tillrådligt att familjen inte blir överväldigad av vardagen, som ett resultat av vilket "kärleksbaren" verkar sänkas.

"Plantera" totemet som visas på bilden i en vacker damm (det är bättre om det faktiskt finns där). Föreställ dig dessutom hur du på vintern rensar ett hål med is från is, där Svanen kan simma. Medan du beundrar honom (är han inte vacker?), säg romantiska kärleksord - de kommer säkert att nå din älskades hjärta. Det skulle vara trevligt att köpa en dacha eller till och med ett hus i byn, men definitivt vid sjön. Din Svan kommer gärna att besöka där, såvida du naturligtvis inte aktivt involverar honom i jordbruksarbete.

I allmänhet bör vi inte glömma frasen som är känd från historien: "För att förhindra att svanar flyger iväg för vintern måste du mata dem bättre och inte klippa deras vingar." Skapa med andra ord en trevlig, skulle jag säga, intelligent atmosfär hemma – så blir Svanen din. Under inga omständigheter bör du "attackera" en sådan man - han kommer helt enkelt att dra sig tillbaka till sin egen värld. Förresten, ordet "foder" bör förstås snarare i bildlig mening. När allt kommer omkring äter svanar, som redan nämnts, lite: kanske är det därför de som regel är smala.

I tv-anpassningen av romanen "The Idiot" (detta betyder inte den moderna versionen, men produktionen för mer än fyrtio år sedan) spelades huvudrollen briljant av Yuri Yakovlev. I honom hittade totem en underbar förkroppsligande: en lång "svanhals", en karaktär som inte är av denna värld, hög andlighet Ta en närmare titt på sångaren i Rondo-gruppen, Alexander Ivanov. Kanske ser han verkligen ut som en svan, speciellt i profil. Jag pratar inte ens om sångarens blonda hår och hans så älskade snövita scenkostymer.

Redaktörens val
Påven Franciskus är den högsta härskaren över Heliga stolen och suverän över Vatikanen. Tidigare var han kardinal och ärkebiskop...

Avsnitt: Vem kan få 13 % återbetalning på undervisningen? Undervisningsskatteavdraget är föremål för de allmänna kraven för...

ARI, där våra analytiker försökte fastställa siffran på den mest sannolika efterträdaren till Vladimir Vladimirovich, initierade en stor ström...

Många ryssar utnyttjar skatteavdrag. I vissa fall tillåter detta dem att avsevärt öka sin personliga inkomst. Vad...
Ett efternamns numerologi formar till stor del kopplingen till världen och relationer med andra människor. Detta är vårt arv från våra förfäder, det innehåller...
Green Christmastide är ett komplex av olika högtider, som ofta kallades för sjöjungfruveckan, treenighetsveckan. Ibland...
Den bästa konståkaren i världen, den oövervinnerliga Evgenia Medvedeva, har vunnit varje turnering hon deltagit i sedan november 2015. Och 20...
1928, 1960, 1992, 2024, 2056 Fred och lugn, fridfullt liv. Dags att förena människor. I bästa fall lovar han mirakel, i värsta fall...
Sköldkörteln, som består av två lober, producerar sköldkörtelhormon, som reglerar metaboliska processer i...