Домрагийн тухай мессеж. Домра бол Оросын ардын хөгжмийн зэмсэг юм. Домра хэрэгсэл: тайлбар, түүх

Four Quarters дэлгүүр нь олон төрлийн хөгжмийн зэмсэг, дагалдах хэрэгсэл, дуу чимээ, гэрэлтүүлгийн хэрэгслийг худалдаалж байна. Жишээлбэл, та манайхаас хамгийн сайн үнээр худалдан авах боломжтой home ru. Бид хөгжмийн зэмсгүүдийн маш сайн чанар, түргэн шуурхай хүргэлт, түргэн шуурхай үйлчилгээг баталгаажуулдаг.

0 0

Домра хэрэгсэл: тайлбар, түүх

Энэхүү суга татсан чавхдас нь зууван биетэй, дунд зэргийн урт хүзүүтэй гэдгээрээ онцлог юм. Домра хөгжим нь ардын хөгжмийн зэмсэг найрал хөгжмийн бүрэлдэхүүнд багтдаг. Хэд хэдэн төрөл байдаг:

• пикколо,
• жижиг,
• басс,
• альто,
• давхар басс

Утасны тооноос хамааран хоёр төрлийн домраг ялгадаг.

• гурван мөр - дөрөв дэх тааруулах e1, a1, d2;
• дөрвөн утас - тав дахь тааруулах g, d1, a1, e2, мандолин эсвэл хийлтэй төстэй.

Төрөл бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр энэхүү ардын хөгжмийн зэмсгийн дүр төрхийг 10-16-р зууны үеийнхтэй холбодог. Дундад зууны үед Орост домра нь одууд болон ардын хөгжимчдийн гол хэрэгсэл байв. 17-р зуунд сүм болон шашны эрх баригчид домра хөгжмийн зэмсгийг хориглосон нь аажмаар алга болоход хүргэсэн.

19-р зууны төгсгөлд В.В. Оросын янз бүрийн ардын хөгжмийн зэмсгийг сонирхож байсан Оросын ардын хөгжмийн анхны найрал хөгжмийн удирдагч Андреев домрын дүрсийг олжээ. Дараа нь Андреев энэ дүрсээс багажийг сэргээжээ. Нэмж дурдахад тэрээр балалайкагийн гэр бүлтэй адил домрагийн бүхэл бүтэн гэр бүлийг бий болгосон. Энэ хэрэгсэл нь тод, өнгөлөг, анхны дуу чимээтэй.

"Дөрвөн улирал" дэлгүүр: хамтын ажиллагааны харилцан ашигтай нөхцөл

Бид санал болгож байна:

• Хөгжмийн тоног төхөөрөмж, төрөл бүрийн хэрэгслүүдийн асар том сонголт.
• Төрөл бүрийн хөгжмийн зэмсгүүдийн боломжийн үнэ: домра, гитараас эхлээд төгөлдөр хуур, баян хуур хүртэл.
• Москвад хүргэх оновчтой нөхцөл (5000 рубльээс дээш захиалгад - үнэ төлбөргүй), хүлээн авах боломжтой, мөн танд тохиромжтой цагт шуудангаар бараа хүргэх боломжтой.
• Өндөр чанартай бүтээгдэхүүн. Бүтээгдэхүүн нь чанарын хатуу хяналтанд байдаг бөгөөд шаардлагатай бол нэмэлтээр илгээдэг борлуулалтын өмнөх бэлтгэлтусгай цех рүү.
• Хөнгөлөлт, урамшуулал, Тусгай саналболон улирлын чанартай борлуулалт.

Та хүсэж байна уу таатай нөхцөлдомра шиг хэрэгсэл худалдаж авах уу? Та дэлгүүрийн ажилтантай утсаар холбогдож эсвэл вэбсайт дээр захиалга өгснөөр үүнийг хурдан бөгөөд тав тухтай хийх боломжтой.

Домра бол хэд хэдэн оронд "ардын хөгжмийн зэмсэг" гэж тооцогддог алдартай хуучирсан хөгжмийн зэмсэг юм. , ялангуяа Орос, Украин, Беларусь. Зууван биетэй, богино хүзүүтэй, 3-4 чавхдастай (кварт эсвэл тав дахь тааруулах; гурван чавхдаст өөрчлөлт нь зөвхөн Орос улсад өргөн тархсан). 3 чавхдаст домрын тэмдэглэл: D (хоёр дахь октав); A, E (эхний октав), 4 утас: E (хоёр дахь октав); A, D (эхний октав); G (жижиг октава).

Дууг дүрмээр бол зуучлагч ашиглан хурууны дэвсгэрээр бага гаргадаг. Домрагийн хамгийн онцлог техник бол тремоло, хурдан, хэмнэлтэй "чичиргээ", "чичиргээ" юм. Хэрэв бид холбоотой байдлын талаар ярих юм бол энэ нь хамгийн ойр байдаг. Тэдний дизайны зарчим ижил төстэй боловч бүтцийн болон бүтцийн хувьд зарим ялгаа байдаг.

Хэд хэдэн шалтгааны улмаас домра удаан хугацаанд ашиглагдаагүй бөгөөд зөвхөн 19-р зууны төгсгөлд "Вятка балалайка" -ын үндсэн дээр сэргээн босгож, дахин бүтээж, дараа нь "оркестрийн домра" гэсэн ойлголт гарч ирэв. энэ төрлийн багаж өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хөгжмийн сургуульд элсэж буй хүүхдүүд домрын анги сонгох боломжтоймөн энэ хэрэгсэл дээр дасгал хийх: энэ нь хөнгөн, харьцангуй хямд, гэртээ авч явах боломжтой, хөршүүддээ саад болохгүй; Эдгээр шалтгааны улмаас олон эцэг эхчүүд залуу хөгжимчдөө энэ хөгжмийн зэмсгийг судлахаар илгээдэг.

Гарал үүслийн товч түүх

"Домра" гэдэг үгийн гарал үүсэл нь маш энгийн: турк хэлээр "думбра" нь балалайка боловч эдгээр хэрэгслүүд нь дизайн, дуу чимээний хувьд маш төстэй юм. Эхэндээ тэднийг буфонууд (чөлөөт шоглогчид) тоглодог байсан бол 16-17-р зууны үед чуулга нь хэд хэдэн хөгжимчдөөс бүрддэг байсан бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн уут, хэнгэрэг гэх мэтийг оролцуулдаг. "домра?" Энэ хэрэгсэл нь зөвхөн чуулга төдийгүй соло байсан нь өндөр практик, хэрэглэх боломжтой гэдгийг харуулж байна.

Буффонуудыг мөрдлөг хавчлага нь 17-р зуунд боярууд болон лам нарын талаар зоригтой хошигнол хийсэн хэргээр шоронд хоригдож, цаазлагдаж эхэлсэн. Чөлөөт шоглогчидтой зэрэгцэн тэдний зэвсгийг устгасан, учир нь тэднийг үймээн самуунтай, аюултай, хориотой зүйл гэж хүмүүс хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн тул хэн ч гэртээ домра хадгалахыг хүсдэггүй байв. Үүний зэрэгцээ ятга нь бүх цаг үед төгс оршин тогтнож байсан бөгөөд ямар ч хэлмэгдүүлэлт, хэлмэгдүүлэлтэд өртөөгүй. Домра нууцлаг байдлаар бүрэн алга болж, зөвхөн алдартай хэвлэмэл зураг, фреск дээр л үлджээ. Орчин үеийн дүр төрхЭнэ хэрэгслийг зөвхөн 20-р зуунд олж авсан бөгөөд үүнийг дээр дурдсан

Домра юунаас бүрддэг вэ?

Домра нь олон чавхдаст хөгжмийн зэмсгийн нэгэн адил их бие, хүзүү хоёроос бүрдэх бөгөөд их биедээ дуу орох нүх гаргаж, хүзүүн дээр нь эрдэнэс байдаг ба чавхдасыг "хорхойн араа" ашиглан чангалдаг. ”. Бие нь хоёр үндсэн бүтцийн хэсэгтэй - их бие (доод аяга хэлбэртэй хэсэг) ба тавцан ( дээд хэсэг). Элементүүд нь ихэвчлэн тусгай аргаар наасан модон туузаар хийгдсэн байдаг бөгөөд тэдгээр нь хагарал, хагарал байхгүй хэсгүүдийг ашиглахыг оролдох үед "цул мод" гэж нэрлэгддэг. Энэ нь дууны онцлог шинж чанар, гүн гүнзгий байдлыг өгдөг гэж үздэг. Дууны самбар дахь "нүх" -ийг дууны нүх гэж нэрлэдэг

Тоглож байх үед биеийг гарны цохилтоос хамгаалахын тулд ихэвчлэн хараар хийгдсэн, хатуу хуванцар эсвэл винил хавтан бүхий "хамгаалалтын бүрхүүл" ашигладаг. Мөн утсыг дэмжиж, чиглүүлдэг эмээлийн систем байдаг. Доод тавцангийн ард тулгуур суурилуулсан бөгөөд түүний зорилго нь утсыг биеэс тодорхой төлөвт байлгах явдал юм; энэ элемент нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, учир нь үүнгүйгээр хөгжим тоглох боломжгүй юм. Энэ нь ихэвчлэн хамгаалалтгүй бөгөөд гараар хөдөлгөж болно, үүнийг хийх ёсгүй. Самар нь утсыг чангалахаас гадна утасны чичиргээг биед дамжуулах үүрэгтэй бөгөөд энэ нь бас чухал юм.

Хөтөч нь фрет гэж нэрлэгддэг металл туузаар хучигдсан байдаг. Домра бүр өөрийн гэсэн онцлогтой 18-аас 30 хүртэл өвөрмөц тоотой байдаг. Утаснууд нь дээд талд бэхлэгдсэн булны тусламжтайгаар бэхлэгддэг: утсыг тааруулахын тулд та ямар дуу чимээ шаардлагатай байгаагаас хамааран бариулыг нэг чиглэлд эргүүлэх хэрэгтэй: хэрэв өндөр байвал утсыг чангална, дуу чимээ багатай бол утас чангална. "суллагдсан" байна. Чавхдасыг хөгжмийн зэмсгийн зорилго, хөгжимчний сонголтоос хамааран өөр өөрөөр суулгаж болно - хуванцар (зөөлөн, уян хатан, гэхдээ нам гүм, хурц бус) эсвэл металл (хатуу, тоглоход хэцүү, гэхдээ маш тод, "тод") .

Жижиг домра

Хөгжимтэй холбоотой байсан хүн бүр "жижиг домра" гэх ойлголттой таарч байсан байх. Үнэн хэрэгтээ энэ нь хэмжээ биш, харин зорилготой юм. Жижигийг приму гэж нэрлэдэг , өөрөөр хэлбэл концерт дээр нэг эсвэл өөр хөгжмийн зохиолд гол дүрд тоглодог соло домра. Тийм ээ, энэ нь бусад хүмүүсээс цар хүрээ, урт, уртаараа ялгаатай боловч бусад төрлүүд байдаг:

• пикколо;
• прима (жижиг);
• альто;
• тенор;
• давхар басс

Видео

Домра бол эртний славян утсан хөгжмийн зэмсэг юм. Түүний хувь заяа гайхалтай бөгөөд өвөрмөц юм. Домрагийн тухай анхны дурдлагыг 16-р зууны эх сурвалжаас олжээ. Тэр үед ч тэд домрыг нэлээд түгээмэл хэрэгсэл гэж ярьдаг.

Домра өөрийн удам угсаа хоёр соёлыг нэгтгэсэн үеэс улбаатай.

Ургийн модны эхний мөчир нь зүүн үндэстэй. Үүнтэй төстэй зэмсэгүүд дорнын орнуудын хөгжмийн соёлд байсаар байна. Казах домбр, Туркийн баглама эсвэл Тажикийн рубаб нь нийтлэг зүйлтэй. Эдгээр бүх хэрэгслүүд нь нэг өвөг дээдэстэй байсан - зүүн танбур.домбр

баглама

рубаб

танбур

Гэр бүлийн модны өөр нэг салбар нь Европын лутаас гаралтай.

Лут нь эргээд зүүн хөгжмийн зэмсэг болох араб ал-удаас гаралтай.

Домрагийн дүр төрх, дизайнд баруун, европ, славян хөгжмийн зэмсгүүд, тухайлбал Польш-Украины кобза, түүний сайжруулсан хувилбар болох бандура нөлөөлсөн.

кобза

бандура

Домра нь Европ, Азийн аль алиныг нь хослуулсан нь ийнхүү гарч ирэв.

Ийм нэртэй хөгжмийн зэмсэг нь 16-17-р зууны үеийн соёлын чухал хэсэг байсан нь нотлогдсон. Үүн дээр Buffoon хөгжимчид тоглож байсан. домра жүжигчид - буффон ба "домрачей" маш их алдартай байсан.

Бүх цаг үед, бүх ард түмний дунд бүх төрлийн баяр, баяр наадам, ардын баярыг дуу дуулж, хөгжмийн зэмсэг тоглодог байв.

Домра дээр бандура шиг ардын тууль, тууль, үлгэр,

Хааны ордонд бүхэл бүтэн "Зугаа цэнгэлийн танхим" - хөгжим, зугаа цэнгэлийн хамтлаг байсан бөгөөд түүний үндэс нь домратай буфонууд байв.

Гэхдээ энд домрагийн түүхэн дэх хамгийн гайхалтай мөч ирж байна.

Сүмийн сайд нар буфонуудын үзүүлбэрийг “чөтгөрийн тоглоом” гэж үздэг байв. 1648 онд Цар Алексей Михайлович гэм зэмгүй зэвсгийг бөөнөөр нь устгах тухай зарлиг гаргажээ. 17-р зууны Германы аялагч Адам Олеариусын гэрчлэлийн дагуу Оросуудад хөгжмийн зэмсгийг ерөнхийд нь хориглож, хүн амын дундаас авсан хөгжмийн зэмсэг ачсан хэд хэдэн тэргийг Москва голын гатлан ​​авчран тэнд шатаажээ. Домра хөгжимчдөд "батогуудыг цохихыг" тушаасан. Голчлон буфонууд хавчигдаж байсан боловч шийтгэл нь зөвхөн тэдэнд төдийгүй домра тоглодог бүх хүмүүст заналхийлж байв. Ийм үнэхээр эмгэнэлтэй хувь заяаны эргэлт дэлхийн аль ч хөгжмийн зэмсэгт тохиолдож байгаагүй. Домрагийн түүх энд дуусч байгаа ч... Домра үнс нурамнаас дахин төрөх тавилантай байсан!

Гайхалтай судлаач, хөгжимчин түүнийг дахин сэргээсэн нь ер бусын юм авъяаслаг хүн- Василий Васильевич Андреев.

1896 онд Вятка мужид хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй биетэй үл мэдэгдэх багаж нээсэн. Түүнийхээр тооцвол Гадаад төрхЭнэ бол домра гэж тэр алдарт мастер Семён Иванович Налимов руу очив.

1896 онд сэргээн засварласан уг хэрэгсэл нь гурван чавхдастай бөгөөд "домра" нэртэй болжээ.

1908 онд удирдаач Г.Любимовын санал болгосноор

мастер С.Буров тав дахь масштабтай дөрвөн чавхдаст домра бүтээжээ. “Дөрвөн чавхдас” нь хийлийн хөгжим болон Европын бүх танхимын хөгжмийг тоглох боломжийг авсан.

Тиймээс тэр цагаас хойш Орос улсад уламжлалт байдлаар хэрэглэгддэг дөрөв дэх дуутай гурван чавхдаст (орос) домра, Беларусь, Украинд хамгийн өргөн тархсан тавдугаарт таарсан дөрвөн чавхдаст домра гэсэн хоёр төрөл бий.

Украинд дөрвөн чавхдаст домра нь хөгжмийн боловсролын тогтолцоонд бат бөх нэвтэрсэн байна.Ардын хөгжмийн зохиолчдын бүх холбооны анхдугаар уралдаанд (1939) дөрвөн чавхдаст домра хөгжимчид бүгдэд нь түрүүлсэн. шилдэг газрууддомристуудын дунд.

IN Дайны дараах үеИхэнх консерваторид Домрагийн анги нээгдэж байна.

Украины шилдэг домруудын алдарт домристуудын галактикт Б.А.Михеев, Украины гавьяат жүжигчин Валерий Иванович Ивко Орчин үеийн хоёр нэрт домрист Тамара Ильинична Вольская, Александр Андреевич Цыганков нарын үйл ажиллагааны ачаар домра "хоёр дахь салхи"-ыг хүлээн авав. , хаа сайгүй, хүн бүр академик концертын зэмсэг хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Домра бол Оросын эртний хөгжмийн зэмсэг юм. Холбогдох славян хэл дээрх этимологийн судалгаагаар "домра" гэсэн нэр томъёо нь славян гаралтай биш гэдгийг харуулж байна. тэдний дотор тийм үндэс байхгүй.

Домра бол Оросын эртний хөгжмийн зэмсэг юм. Холбогдох славян хэл дээрх этимологийн судалгаагаар "домра" гэсэн нэр томъёо нь славян гаралтай биш гэдгийг харуулж байна. тэдний дотор тийм үндэс байхгүй. Домра гэдэг үг нь түрэг гаралтай (танбур, домбур, дунбара, дамбр, домбра, домб, домра) байх.

Эрдэмтэд манай Оросын домрагийн эртний өвөг дээдэс нь Грекийн түүхчдээс "пандура" гэсэн нэрийг авсан Египетийн хэрэгсэл байсан бөгөөд бидний үеэс хэдэн мянган жилийн өмнө ашиглагдаж байсан гэж үздэг. “Танбур” хэмээх энэхүү зэмсэг нь Кавказтай худалдаа хийдэг Персээр дамжин бидэнд ирсэн байж магадгүй.

У өөр өөр үндэстэнДомратай ойр хөгжмийн зэмсгүүд одоо ч байсаар байна: Гүржүүдийн дунд - чунгури, пандури, өмнөд славянчуудын дунд - танбур, украинчуудын дунд - бандура, туркменчуудын дунд - дутар, монголчуудын дунд - домбур, Киргиз, татаруудын дунд - думра, остякууд - домбр, халимагуудын дунд - домр. Үүнтэй төстэй хэрэгслүүд нь Дундад зууны эхэн үед Европт нэвтэрч, лют хөгжмийн зэмсэг гэж нэрлэгддэг байв. Энэ бол хожим хийл, мандолин, гитар зэрэг олон чавхдаст хөгжмийн зэмсгүүдийн өвөг дээдэс болсон юм.

Эртний Оросын дунд танбур хэлбэрийн хөгжмийн зэмсэг байсан тухай анхны мэдээлэл нь 9-10-р зууны Арабын аялагчдын үзэгнээс гаралтай. Гэсэн хэдий ч бид домрагийн тухай ярьж байна гэсэн шууд шинж тэмдэггүйгээр бид Зүүн Славуудын дунд ийм хэрэгсэл байгаа гэсэн таамаглал дэвшүүлж болно.

Домрагийн тухай Оросын анхны түүхэн бичмэл нотолгоог 15-р зууны сүүлч - 16-р зууны эхэн үеийн Новгородын эртний номонд Калинка - "домра" -ын тухай бичсэн гэж үзэж болно. Энэ үеийн хүн амын тооллогын баримт бичгүүдэд “гэрийн үйлчлэгч”, “гэрийн үйлчлэгч” гэсэн мэргэжлүүд удаа дараа гардаг.

Энэ хэрэгслийн шууд нэр нь зөвхөн 17-р зууны дурсгалт газруудаас олддог. 1627 онд Оросын зураач Симон Ушаков Москвагийн Кремлийн танхимын эртний ханын зургийн тайлбарыг эмхэтгэсэн (барилга нь 1487-1491 он). Тайлбардаа Ушаков хөгжмийн зэмсгийн нэрийг хоёр удаа дурьдсан: "хүн домра тоглож байна", "хүмүүс ширээний дэргэд вандан сандал дээр сууж, ятга, хийл, лимбэ, уут, домра тоглож байна."

17-р зууны захиргааны баримт бичигт домрагийн тухай олон удаа дурдсан байдаг: тогтоол, дүрэм, дурсамж, мессеж. Тэдгээрийн дотор домра нь буффоны гар урлалын шинж чанар болж харагддаг бөгөөд ихэвчлэн бусад хэрэгслүүдтэй хослуулсан байдаг: гусли, уут, сурна, хэнгэрэг гэх мэт.

“Хэдэн хүн гэр орноо дооглодог” гэдэг үг яг тэр үеэс эхтэй. "Хайрлах нь тоглоом, худалдаж авах нь домра", "Эремад гусли, Фома бол домра". Тэд багажийн нэрэнд онцолсон зүйл нь сүүлчийн "а" дээр байсан гэж таамаглах үндэслэлийг өгч байна.

Тиймээс "домра" гэдэг үг орос гаралтай янз бүрийн утга зохиолын эх сурвалжид байдаг. Нэмж дурдахад бид "домришка", "том басси домра" гэсэн нэрсийн хувилбаруудтай. Бусад нь альто ба тенор домра ашиглаж байсан байх.

Материал дээр үндэслэн бид 17-р зуунд домра зөвхөн ард түмний дунд төдийгүй ордны амьдралд алдаршсан тухай дүгнэлтэд хүрч болно. Михаил Федоровичийн үед ордны зугаа цэнгэлийн танхимд катерпиллар, бахаруудын дэргэд гэрийн эмч нар байсан. Богдан Путята, Андреюшка Федоров, Васка Степанов болон бусад нэрсийг дахин дахин дурддаг.

Домрагийн гол жүжигчид нь одууд байсан бөгөөд тэд зөвхөн хөгжимчид төдийгүй жүжигчид, бүжигчид, акробатууд, хошигнолчид байв. ("Buffoon" гэдэг үг нь өөрөө араб "maskhora" - инээх, дооглох гэсэн үгнээс гаралтай.) Эртний ОросВеликий Новгород нь буфонуудын суурьшлын төв болжээ. Энэ мэргэжлийн төлөөлөгчид "чөлөөт" хотод маш их нэр хүндтэй байсан.

Дуу, бүжгийн гол өдөөгч нь буффонууд байв. Хөгжилтэй, “хошин шог”-оороо ард түмнийг хөгжөөхөөс гадна өөрсдийг нь дуурайхыг албаддаг байв. Тиймээс патриархын санаачилгаар "хамгийн чимээгүй" хочтой Алексей Михайловичийн хаанчлалын үед дуучид, буфонуудыг хавчиж эхэлсэн.

Дуулах, хөгжимд маш их дуртай Оросууд энэ урлагийг буруугаар ашиглаж, янз бүрийн "дуулиан дуулиантай дуу" дуулж эхэлсэн гэж даяанч Византчууд итгэдэг байв. Хөгжим ба түүний зэмсгийг "чөтгөрийн хараал идсэн бүтээл" гэж хүлээн зөвшөөрч, хөгжимчинг Сатаны шууд зарц гэж үзэж, "шпин" гэж нэрлэдэг байв.

1648 оноос эхлэн хааны зарлигуудын дараагаар зэмсгийн хөгжмийг хориглосон. Москвад бүх багажаа цуглуулахыг тушаасан, цуглуулахдаа 5 тэргэнцэрт ачиж Москва голыг гаталж тэнд шатаажээ. Түүнээс хойш оюун санааны яруу найргийн дуучид шүүх дээр хамгийн чухал байр суурийг эзэлдэг.

Домрагийн талаар нэлээд олон удаа дурдагдаж байсан ч энэ хөгжмийн зэмсгийн дүрс бидэнд ирээгүй байна. Тиймээс тэд үүнийг ямар төрлийн хэрэгсэлд ангилахаа удаан хугацааны турш мэдэхгүй байв. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр л Вятка мужаас бөөрөнхий биетэй жижиг чавхдаст хөгжим олдсон юм. Удалгүй уг хэрэгсэл нь тухайн үед хүмүүсийн дунд хадгалагдаж байсан эртний Оросын хөгжмийн зэмсгийн дээжийг хайж, сэргээн засварлах ажил эрхэлж байсан Василий Васильевич Андреевын гарт оржээ.

Андреев олдсон зэмсгийг хуучин алдартай хэвлэмэл болон сийлбэр дээрх зургуудтай харьцуулж, мөн тайлбараас үзэхэд түүнд удаан хугацааны туршид хайж байсан домра байгаа гэж үзжээ. Энэхүү Вятка загварын дагуу хагас мартагдсан Оросын домра 1896 онд дахин бүтээгдэж, дөрөв дэх тохируулга, бүрэн хроматик масштабыг хүлээн авсан байна. 1896-1900 онд энэ домра дээр үндэслэн V.V. Андреев Ф.С. Пасербский ба С.И. Налимов пикколоноос контрбасс хүртэлх бүхэл бүтэн домра гэр бүлийг бий болгосон.

1908 онд Г.П.Любимов мастер С.Ф.Буровтой хамтран Андреевын сэргээн засварласан домра дээр үндэслэн тав дахь тааруулах дөрвөн утастай домра бүтээжээ. 1914 онд эдгээр домруудаас квартет, 1919 онд найрал хөгжим зохион байгуулжээ. Энэхүү зэмсгийн дүр төрх нь домрагийн дууны хүрээг нэмэгдүүлэх хэрэгцээ нэмэгдсэнтэй холбоотой юм. Мандолин, хийл хөгжимтэй ижил төстэй бүтэц нь эдгээр хөгжмийн зэмсгүүдэд зориулж бичсэн асар том репертуарыг ашиглах боломжтой болгодог.

Дөрвөн чавхдаст домрын дуу нь харьцангуй сул байдаг нь үүнээс үүдэлтэй дизайны онцлоголон чавхдаст хөгжмийн зэмсгүүд, тиймээс одоогийн байдлаар Балалайка-домра найрал хөгжимд ихэвчлэн гурван чавхдаст домра ашигладаг боловч дөрвөн чавхдастай нь ихэвчлэн ашиглагддаг. Дөрвөн утастай домра нь Украинд хамгийн алдартай.

Оркестр дахь домра нь тоглох чадвараараа гол уянгалаг бүлгийг бүрдүүлдэг. Нэмж дурдахад домра нь гоцлол хөгжмийн зэмсэг болгон ашигладаг. Түүнд зориулж концертын жүжиг, уран бүтээл бичдэг. Харамсалтай нь домра нь Орос, Украинд ардын хөгжмийн зэмсгийн хувьд тийм ч алдартай биш бөгөөд тосгонд бараг байдаггүй.

Үндсэн мэдээлэл

Оросын эртний чавхдаст хөгжмийн зэмсэг. Энэ нь гурван (заримдаа дөрвөн) чавхдастай бөгөөд голдуу түүгээр тоглодог. Домра бол Оросын нэгэн прототип юм.

Энэ нь дээд хэсэгт нь тээглүүртэй хүзүү, доод хэсэгт нь бамбай бүхий модон их биетэй. Мөн доороос утсыг холбож, хатгалт руу сунгана.

Орос дахь домрагийн тухай мэдээлэл эртний ордны тэмдэглэл, алдартай хэвлэлд хадгалагдан үлджээ. Домра тоглогчдыг домрачей гэж нэрлэдэг байв. Халимаг (домр нэрээр), Татар, Киргиз (домра, дунбура, дамбра гэсэн нэрээр) дунд байсаар ирсэн домра нь монголчуудын буулганы үед Орост авчирсан байх магадлалтай (хэдийгээр зарим судлаачид Монгол-Татарууд Оросын метрополис руу хэзээ ч нүүж ирээгүй тул энэ талаар эргэлздэг).

Домрагийн төрлүүд

Гурван утастай домра нь хэд хэдэн төрлөөр ирдэг.пикколо, жижиг, меццо-сопрано, альто, тенор, басс, контрбасс. Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн найрал хөгжимд пикколо, жижиг, альт, басс домра өргөн тархсан.

Төхөөрөмж

Жижиг домра нь гурван хэсгээс бүрдэнэ.бие, хүзүү (хүзүү) ба толгой.

Хүрээих биетэй, их биеийг дээрээс нь бүрхэж, ирмэгээр нь хясаатай ирмэгтэй, утсыг бэхлэх товчлуурууд, сунгасан чавхдасыг дарахаас хамгаалдаг доод тавцантай. Дууны самбарын дунд дугуй нүх байдаг - дүрс бүхий сарнайтай дуут хайрцаг. Дууны самбарын дээд талд, хурууны самбарын ойролцоо тоглох үед дууны самбарыг зурааснаас хамгаалдаг нугастай бүрхүүл байдаг. Тавиур - гарын түшлэгийг заримдаа утас болон доод тавцан дээр суурилуулсан байдаг.

Тас шувууорон сууцанд оруулж, дотор нь бэхэлсэн. Гарны дээд хэсэгт хурууны самбарыг нааж, толгой ба хүзүүний уулзвар дээр дээд самар наасан байна. Нимгэн хөндлөн зүслэгийг обудтай дээр хийж, дотор нь металл босго оруулдаг. Металл эмээлийн хоорондох зайг фрет гэж нэрлэдэг. Тэдний эрэмбийн тоо дээд босгоноос эхэлдэг. II, V, VII, X, XII, XIX тохойнуудыг цагаан дугуйгаар тэмдэглэв.

Толгойн толгой дээр утсыг бэхлэх зориулалттай хавчуурууд байдаг. Тэдний хурцадмал байдал нь бэхэлгээг эргүүлэх замаар тохируулагддаг.

Хурууны самбар дээрх утаснуудын өндөр нь индэр ба самарны байршлаас хамаарна. Гарын самбараас хэт өндөрт өргөгдсөн чавхдас нь хөгжмийн зэмсгийг тоглоход хүндрэл учруулж, хөндлөвч дээр дарахад хэцүү байдаг. Утаснуудын завсарлага (холт) нь тавиур болон дээд тавцан дээр хийгдсэн байдаг. Тавцан дээр тавцан дээр нарийн байрлалтай байршилд суурилуулсан. Энэ газар нь дээд тавцангаас 12-р төмөр тавцан хүртэл, 12-р төмөр тавцангаас тавиур хүртэл ижил зайд байх ёстой. Шулуун эсвэл хэлбэртэй наалтуудыг тавиурын дээд талд хийдэг. Буржгар наалт нь багажийн тааруулахад ашиглагддаг.

Домра хийж байнаамталсан хуурай модоор хийсэн. Долоон саваагаас бүрдэх их бие нь агч эсвэл сарнай модоор хийгдсэн байдаг. Дууны самбар нь шулуун (резонанстай) гацуураар хийгдсэн. Хүзүүний хүзүүг гурван уртааш хатуу модны хэсгээс наасан байна. Шилдэг материалтавиур хийх зориулалттай - агч. Суурь наалт, дээд доод тавцан нь хар мод эсвэл цагаан ясаар хийгдсэн байдаг. Агч нугастай гарын түшлэг нь биеийн бүрхүүлд боолтоор бэхлэгдсэн байна. Бүрхүүлийг мөн хатуу мод эсвэл хуванцараар хийсэн. Металл тааруулах механизм нь багажны толгойд нягт бэхлэгдсэн бөгөөд бэхэлгээ нь амархан, жигд эргэлддэг.

Утаснууд хийгдэж байнатусгай гангаар хийгдсэн бөгөөд өөр өөр хэсгүүдтэй (зузаан): эхнийх нь - 0.30 мм (магадгүй 0.32 мм), хоёр дахь нь - 0.40 мм, гурав дахь нь - 0.56 мм (магадгүй 0.58 мм). Гурав дахь утас нь цагаан тугалга, торгон утсаар ороосон байна. Мөр бүрийг харгалзах товчлуур дээрээ гогцоогоор бэхэлсэн. Дараа нь товчлуураас доод тавцангаар дамжуулан тавиур ба дээд тавцан дахь нүхний дагуу сунгаж, бэхэлгээний булны суурийн эргэн тойронд хоёр буюу гурван эргэлтээр (цагийн зүүний эсрэг) бэхлэнэ.

Багажны бүх хэсгүүд сайн тохирох ёстой. Дууны чанар нь үүнээс ихээхэн хамаардаг.

Түүх - хувь тавилан

Домрагийн хувь тавилан нь гайхалтай бөгөөд өвөрмөц юм.

Орос улсад домра хаанаас, хэрхэн, хэзээ үүссэн нь судлаачдын хувьд нууц хэвээр байна. Түүхэн эх сурвалжуудад домрагийн талаар бага мэдээлэл агуулагддаг бөгөөд эртний Оросын домрагийн цөөн хэдэн зураг бидэнд хүрчээ. Домра нь бидэнд ирсэн баримт бичигт дүрслэгдсэн эсэх, эсвэл тэр үед түгээмэл байдаг бусад сэтэрхий хөгжмийн зэмсгүүд дээр дүрслэгдсэн эсэх нь тодорхойгүй байна. Домрагийн тухай анхны дурдлагыг 16-р зууны эх сурвалжаас олжээ. Тэд домра бол тэр үед Орост нэлээд өргөн тархсан зэмсэг гэж ярьдаг.

Одоогоор домрагийн гарал үүслийн хамгийн магадлалтай хоёр хувилбар байдаг.

Эхний бөгөөд хамгийн түгээмэл хувилбар- Оросын домрагийн зүүн язгуурын тухай. Үнэхээр ч дорнын орнуудын хөгжмийн соёлд хийц, дуу гаргах аргын хувьд ижил төстэй хэрэгслүүд байсан, одоо ч байсаар байна. Хэрэв та казах, турк баглама эсвэл тажик рубабыг харж, сонсож байсан бол тэдгээр нь бүгд дугуй эсвэл зууван хэлбэртэй, хавтгай дууны самбартай бөгөөд дуу чимээ нь янз бүрийн давтамж, эрчимтэй цохиурын цохилтоор үүсдэг гэдгийг та анзаарсан байх. Эдгээр бүх хөгжмийн зэмсэг нь зүүн танбур гэсэн нэг өвөг дээдэстэй байсныг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ бол зууван хэлбэртэй, хавтгай дууны самбар бүхий танбур байсан бөгөөд түүнийг хаягдал материалаар сийлсэн тусгай модоор тоглодог байв. Хожим нь домра болж хувирсан уг зэмсгийг Татар-Монголын буулганы үед эсвэл дорно дахины орнуудтай худалдааны харилцааны үеэр авчирсан гэж таамаглаж байна. "Домра" гэдэг нэр нь түрэг үндэстэй нь дамжиггүй.

Өөр хувилбарДомра өөрийн удам угсаа нь Европтой холбоотой гэсэн таамаглалаас үүдэлтэй. Зарчмын хувьд Дундад зууны үед тэд бие, хүзүү, чавхдастай ямар ч утсан хөгжмийн зэмсгийг нэрлэдэг байв. , эргээд энэ нь мөн дорнын зэмсэг болох араб ал-удаас гаралтай. Домрагийн дүр төрх, дизайн нь баруун, европ, славянчуудын хэрэгсэл, жишээлбэл, Польш-Украин болон түүний сайжруулсан хувилбарт нөлөөлсөн байж магадгүй юм. Би шууд маш их зээл авсан. Дундад зууны үед славянчууд түүх, соёлын нарийн төвөгтэй харилцаатай байсан тул домра нь тухайн үеийн Европын бүх чавхдастай холбоотой гэж үзэж болно.

Тиймээс өнөөг хүртэл хуримтлуулсан мэдлэг, судалгаанд үндэслэн бид ийм дүгнэлт хийж болно Домра бол Оросын ердийн хөгжмийн зэмсэг байв, энэ нь манай улсын соёл, түүхийн олон зүйлийн нэгэн адил Европ, Азийн онцлогийг хослуулсан.

Гэсэн хэдий ч домрагийн жинхэнэ гарал үүсэл ямар ч байсан, ийм нэртэй зэмсэг Орос улсад байсан бөгөөд 16-17-р зууны Оросын соёлын салшгүй хэсэг байсан нь тодорхой батлагдсан. Үүн дээр хөгжимчид тоглодог байсан нь судлаачдын мэддэг "скоморохууд домрадаа баярладаг" гэсэн зүйр үгээр нотлогддог. Түүгээр ч барахгүй хааны ордонд бүхэл бүтэн "Зугаа цэнгэлийн танхим" байсан бөгөөд түүний үндэс нь домра болон бусад эртний Оросын хөгжмийн зэмсгүүдтэй буфонууд байв. Нэмж дурдахад зарим судлаачдын үзэж байгаагаар тэр үед домра чуулгын сортуудын гэр бүлийг аль хэдийн бүрдүүлсэн байв. Хамгийн жижиг, шуугиантайг "домришка", хамгийн том, хамгийн бага дуугарахыг "басистая домра" гэж нэрлэдэг байв.

Домра, домра жүжигчид - буффон ба "домрачей" нь хүмүүсийн дунд ихээхэн нэр хүндтэй байсан нь мэдэгдэж байна. Бүх цаг үед, бүх ард түмний дунд бүх төрлийн баяр, баяр наадам, ардын баярыг дуу дуулж, хөгжмийн зэмсэг тоглодог байв. Дундад зууны үед Орост "гэрийн эмч", "гусельник", "скрипотчиков" болон бусад хөгжимчид хүмүүсийг зугаацуулдаг байв. Домра дээр ч мөн адил ардын тууль, тууль, домгуудыг дагалдаж, ардын дуунд домра нь уянгалаг шугамыг дэмждэг байв. Домра, хэмжүүрийн гар урлалын үйлдвэрлэл бий болсон нь баттай мэдэгдэж, түүнийг шүүх болон Сибирьт нийлүүлсэн тухай тэмдэглэл түүхэн баримт бичигт хадгалагдан үлдсэн ...

Домра хийх технологи нь дараах байдалтай байсан гэж таамаглаж байна.Ганц модоор биеийг хонхойж, түүнд саваа хүзүүг нааж, утас эсвэл амьтны шөрмөсийг сунгасан байв. Тэд модны зүсмэл, өд, загасны ясаар тоглов. Харьцангуй энгийн технологи нь уг хэрэгслийг Орос улсад нэлээд өргөн тархах боломжийг олгосон бололтой.

Гэхдээ энд Домрагийн түүхэн дэх хамгийн гайхалтай мөч ирдэг. Шашны соёлыг хөгжүүлэх талаар санаа зовж, сүмийн сайд нар хөгжимчдийн эсрэг зэвсэг барьж, буфонуудын үзүүлбэрийг "чөтгөрийн тоглоом" гэж зарлав. Үүний үр дүнд 1648 онд Цар Алексей Михайлович гэмгүй зэмсэг болох "чөтгөрийн тоглоомын" хэрэгслийг бөөнөөр нь устгах тухай зарлиг гаргажээ. Алдарт зарлигт: “Мөн хаана домра, сурна, исгэрч, хари, хари, төрөл бүрийн зөн билгийн савнууд гарч ирвэл... тэднийг хурааж авахыг тушааж, тэр чөтгөрийн тоглоомуудыг эвдэж, тэр зарлиг болов. тэднийг шатаах болно." 17-р зууны Германы аялагч Адам Олеариусын гэрчлэлийн дагуу Оросуудад хөгжмийн зэмсгийг ерөнхийд нь хориглож, нэг өдөр хүн амын дундаас авсан хөгжмийн зэмсэг ачсан хэдэн тэргийг Москва голын гатлан ​​авчран тэнд шатаажээ. Хөгжимчид ч, ер нь дуучид ч хавчигдаж байсан.

Магадгүй, Ийм үнэхээр эмгэнэлтэй хувь заяаны эргэлт дэлхийн аль ч хөгжмийн зэмсэгт тохиолдож байгаагүй. Тиймээс 17-р зуунаас хойш харгис хэрцгий устгал, хориглосны үр дүнд үү, эсвэл бусад шалтгааны улмаас судлаачид эртний домрагийн талаар ямар ч чухал ишлэл олоогүй байна. Эртний Оросын хөгжмийн зэмсгийн түүх энд дуусч, төгсгөл тавьж болох ч...

Домра үнс нурамнаас дахин төрөх хувь тавилантай байсан!

Энэ нь гайхамшигтай судлаач, хөгжимчин, маш авъяаслаг, ер бусын хүн - Василий Васильевич Андреевын үйл ажиллагааны ачаар болсон юм. 1896 онд Вятка мужид хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй биетэй үл мэдэгдэх багаж нээсэн. Гаднаас нь харахад энэ домра байсан гэж үзээд алдарт хийлчин С.Налимов дээр очжээ. Тэд хамтдаа олсон хэрэгслийнхээ хэлбэр, загварт тулгуурлан шинэ багажны загвар зохион бүтээжээ. Андреевын олсон зэмсэг нь үнэхээр эртний домра байсан эсэх талаар түүхчид маргаантай хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч 1896 онд сэргээн засварласан уг хэрэгслийг "домра" гэж нэрлэжээ. Бөөрөнхий биетэй, дунд урт хүзүүтэй, гурван чавхдастай, кварт тааруулагчтай - сэргээн босгосон домра ийм байв.

Тэр үед Андреев аль хэдийн балалайка найрал хөгжимтэй байсан. Гэхдээ түүний гайхалтай санааг хэрэгжүүлэхийн тулд Оросын Их найрал хөгжимд тэргүүлэгч уянгалаг хамтлаг хэрэгтэй байсан бөгөөд сэргээн засварласан домра нь шинэ чадвараараа энэ дүрд тохирсон байв. 1896-1890 онуудад. В.Андреев, С.Налимов нар домрагийн сортуудыг зохион бүтээжээ. Дахин төрснөөс хойшхи эхний хэдэн арван жилд домра нь найрал хөгжим, чуулгын тоглолтын дагуу хөгжсөн.

Гэсэн хэдий ч бараг тэр даруй Андреевская домрагийн чадавхид зарим хязгаарлалт гарч ирсэн тул үүнийг бүтээлч байдлаар сайжруулах оролдлого хийсэн. Гол ажил бол багажийн хүрээг өргөжүүлэх явдал байв. 1908 онд удирдаач Г.Любимовын санал болгосноор мастер С.Буров тавдугаар масштабтай дөрвөн чавхдаст домра бүтээжээ. "Дөрвөн утас" нь хийлийн диаграмм авсан боловч харамсалтай нь тембр, өнгөний хувьд "гурван утас" -аас доогуур байв. Үүний дараа түүний чуулга, дөрвөн утастай домрын найрал хөгжим гарч ирэв.

Домрагийн сонирхол жил ирэх тусам нэмэгдэж байв, хөгжмийн болон техникийн хүрээ өргөжиж, уран чадварлаг хөгжимчид гарч ирэв. Эцэст нь 1945 онд Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн найрал хөгжимтэй домрад зориулсан анхны хөгжмийн зэмсгийн концерт бий болжээ. Николай Будашкины алдарт G-moll концертыг найрал хөгжмийн концертмейстерийн хүсэлтээр бичсэн. Осипов Алексей Симоненков. Энэ үйл явдал домрагийн түүхэнд шинэ эрин үеийг нээсэн юм. Анхны хөгжмийн зэмсгийн концерт гарч ирснээр домра нь гоцлол хөгжим болж хувирав.

1948 онд Москвад нэрэмжит Улсын хөгжим-сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуульд Орост анхны ардын хөгжмийн тэнхим нээгдэв. Гнесин. Домра хөгжмийн анхны багш нь гарамгай хөгжмийн зохиолч Ю.Шишаков, дараа нь оркестрын залуу гоцлол дуучид байв. Осипова В.Мироманов, А.Александров нар гурван чавхдаст домра тоглох анхны сургуулийг бүтээгч. Хамгийн дээд нь баярлалаа Мэргэжлийн боловсролАнх ардын хөгжмийн зэмсэг байсан домра нь симфони найрал хөгжмийн зэмсгүүдэд олон зуун жил шаардсан замыг богино хугацаанд эрдмийн тайзнаа туулсан (эцсийн эцэст энэ нь ардын хөгжмийн зэмсэг байсан!).

Домра тоглох нь асар хурдацтай урагшилж байна. 1974 онд Бүх Оросын ардын хөгжмийн зэмсэгчдийн анхдугаар уралдаан болж, тэмцээний ялагч нь домра хөгжимчин Александр Цыганков, Тамара Вольская нар байв (Ярилцлага хэсгийг үзнэ үү), тэдний олон арван жилийн бүтээлч үйл ажиллагаа нь чиг хандлагыг тодорхойлсон. Домра урлагийг тоглолтын чиглэлээр болон домрын репертуарын хөгжил.

Өнөөдөр домра бол жинхэнэ орос үндэстэй, гэхдээ эрдмийн жанрын оргилд гарч буй асар том хөгжмийн болон илэрхийлэх чадавхитай залуу, ирээдүйтэй хэрэгсэл юм. Түүний ирээдүйн хувь заяа юу байх вэ? Шал нь таных, эрхэм домристууд!

Видео: Домра дээр видео + дуу

Эдгээр видео бичлэгийн ачаар та багажтай танилцаж, түүн дээр жинхэнэ тоглоом үзэж, дууг нь сонсож, техникийн онцлогийг мэдрэх боломжтой.

Борлуулалт: хаанаас худалдаж авах/захиалах вэ?

Нэвтэрхий толь бичигт энэ хэрэгслийг хаанаас худалдаж авах, захиалах талаар мэдээлэл хараахан агуулаагүй байна. Та үүнийг өөрчилж болно!