Патриарх Кирилл гэрлэсэн үү? Патриарх Кирилл - намтар, гэрэл зураг, шашны үйл ажиллагаа, хувийн амьдрал. Патриарх Кириллийн хувийн амьдрал

Оросын үнэн алдартны сүмийн патриарх Кириллийн хувийн шинж чанар тус улсын оршин суугчдын сонирхлыг татдаг. Оросын анхны санваартны үйл ажиллагаа нь зарим хүмүүсийн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг төрүүлдэг боловч зарим хүмүүсийн буруушаалыг төрүүлдэг.

Патриарх Кириллийн амьдрал, шашны намтар түүхийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь "буудайг үр тарианаас салгаж", нийслэлийн бодит байдалд хандах хандлагыг бүрдүүлэхэд тусална.

Амьдралын замыг сонгох гарал үүсэл нь бага наснаасаа эхэлдэг.

Патриарх Кириллийн овог хэн бэ, тэр ямар гэр бүлд өссөн, шашны зүтгэлтэн болох замыг сонгоход юу нөлөөлсөн бэ гэсэн асуултын хариултыг Википедиа, Ортодокс сайтуудын мэдээлэл, олон тооны интернет эх сурвалжууд олоход тусална.

Патриарх Кирилл (шүнхийн амьдралд Гундяев Владимир Михайлович) 1946 оны 11-р сарын 22-нд Ленинград хотод төрсөн. Эцэг Михаил Владимирович Гундяев хүүгээ төрөх үед тус үйлдвэрт ерөнхий механикчаар ажиллаж байсан.

Теологийн курст суралцаж, улс төрийн шалтгаанаар Колыма дахь институтын оюутан байхдаа гурван жилийн хорих ял эдлээд 1947 онд тэрээр тахилч эцгийнхээ дагаврыг дагаж сүмийн үйлчлэлд өөрийгөө зориулжээ. Михаил Владимирович амьдралынхаа эцэс хүртэл Ортодокс сүмийн ректороор ажилласан.

Ээж Раиса Владимировна Кучинтэй гэрлэхээс өмнө сургуульд гадаад хэл заадаг байв. Тэр тэтгэвэртээ гарсан гэрийн эзэгтэй байсан. Нэгэн удаа бяцхан Владимирыг сүмийн үйлчлэлд аваачиж байхдаа залбирлын үеэр тэрээр өөрийн мэдэлгүй Хааны хаалгаар дамжин гарсан хүүхдийг асрахаа үл тоомсорлов.

Тэр айсандаа хүүг цагаатгахаар тахилч руу аваачжээ. Дараа нь тахилч: "Тэр бишоп болно" гэж хошигнов.

Сонирхолтой!Энэ үгс нь эш үзүүллэг болж хувирав. Нас бие гүйцсэний дараа хүү нь Ортодокс сүмийн шатлалын оргилд гарч, лам нарын гүрнийг үргэлжлүүлэв.

Боловсрол, яамны эхлэл

Владимирын бага нас энгийн хүүхдүүдийн адил өнгөрчээ. Найман жилийн сургуулиа төгсөөд геологийн чиглэлээр мэргэжлээрээ ажиллахыг хичээсэн. Ирээдүйн Патриарх геологийн байгууллагад зураг зүйн техникчээр ажилд орж, ахлах сургуульдаа нэгэн зэрэг үргэлжлүүлэн суралцжээ.

Сертификат авсны дараа тэр залуу өөрийн дуудлага нь Бурханд үйлчлэх явдал гэдгийг ойлгож, Ортодокс теологийн семинарт элсэн орсон. Тэрээр Ленинградын теологийн академийн оюутан байхдаа теологийн хичээлээ үргэлжлүүлж, түүнийг экскурсантаар төгсөж, теологийн чиглэлээр нэр дэвшигчийн зэрэг хамгаалжээ. Авьяаслаг төгсөгчийг догматик теологийн хичээл заахаар боловсролын байгууллагад үлдээжээ.

Владимир Гундяев Ортодокс академид суралцаж байхдаа Кирилл хэмээх нэрийг хүлээн авч Метрополитан Никодимээс сүм хийдийн тангараг хүлээн авчээ. 1969 он нь залуу ламын хувьд иеродеакон, хожим нь иеромонч цол хүртснээр тэмдэглэгдсэн байв.

Өнгөрсөн зууны 70-аад он нь түүний сүмийн карьерын шинэ үе шат болов. 1971 онд Иеромонк Кирилл архимандрит цол хүртэж, Женевт байрладаг Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлд Москвагийн Патриархыг төлөөлж эхлэв.

Гадаадад бизнес аялал хийхдээ өөрийгөө амжилттай баталж, 28 настайдаа Ленинградын теологийн боловсролын хоёр байгууллагыг - академи, семинарыг удирдаж байжээ.

Хамба ламаас метрополитан хүртэл

1976 онд Архимандрит Кириллийг Гурвалын сүмийн нуман хаалганы дор сүмийн хамгийн дээд шатлалууд бишопын зэрэгтэй болгосон.

Дараагийн арван жил бүр бишопын хувьд Ортодокс итгэлд үйлчлэх шинэ талуудыг нээж өгдөг.

• Өнгөрсөн зууны 80-аад онд Метрополитан Смоленск, Калининградын хамба ламаар томилогдсон бөгөөд 1989 оны 11-р сард тэрээр олон улсын үйл ажиллагаа эрхэлдэг Москвагийн Патриархын бүтцийн тэргүүн болжээ.
• 90-ээд оныг хамба Кириллийн хувьд чухал үйл явдлаар тэмдэглэв. II Алексийн патриархын зарлигаар түүнийг нийслэлээр томилов. Өнгөрсөн зууны сүүлийн арван жилийг Метрополитан хүмүүжлийн ажилд зориулав: улс даяар сүм хийдүүдэд номлол, "Хоньчны үг" телевизийн нэвтрүүлэг.
• Шинэ мянганы эхэн үеэс эхлэн Метрополитан хэд хэдэн ном хэвлүүлж, Орос, гадаадын хэвлэлд хагас мянган нийтлэл хэвлүүлжээ. Сүмийн дипломат үйл ажиллагаа эрхэлдэг Метрополит нь өөр өөр шашин шүтлэгтэй гадаадын шашны удирдагчидтай яриа хэлэлцээ хийж, гадаадад Ортодокс сүмүүдийг ариусгадаг.

Ортодокс сүмийн тэргүүнээр сонгогдсон

2008 оны 12-р сарын 5-нд болсон Ариун Синодын хурлаар Патриарх II Алексий эмгэнэлтэйгээр нас барсны дараа Метрополитан Кириллийг нууц санал хураалтаар патриархын локум тененсээр сонгов.

2010 оны 1-р сарын 25-ны өдөр бол Бишопуудын зөвлөл дээр олонхийн саналаар Оросын үнэн алдартны сүмийн патриарх Дээрхийн Гэгээнтэн гурван нэр дэвшигчээс сонгогдсон өдөр бол Метрополитан Кириллийн намтар дахь хамгийн тод хуудас болсон юм.

Тэр цагаас хойш патриархын загалмайг нэр төртэй үүрч, Орост үнэн алдартны шашныг бэхжүүлэх, гадаад орнуудад номлолын үйл ажиллагаа явуулах завгүй байв.

Бэлчээрийн мал аж ахуй эрхлэх газарзүй нь Москвагаас хамгийн захад, Калининградаас Алс Дорнод хүртэл үргэлжилдэг.

Метрополитан епархуудад зочлохдоо үйлчилгээ үзүүлж, сүм хийдийнхэнтэй уулздаг. Гадаадад аялах нь гадаадад үнэн алдартны шашныг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Нийслэлийн замын газрын зураг нь Латин Америкийн орнууд: Парагвай, Бразил, Куба болон өмнө нь ЗСБНХУ-ын бүрэлдэхүүнд байсан хөрш зэргэлдээ мужуудаар хийсэн аялалаар тэмдэглэгдсэн байдаг.

Ватерлоо арал дээрх Оросын Антарктидын Беллинсхаузен станцад зочилж, Лондонд Английн хатан хаантай уулзсан нь чухал үйл явдал байв.

Анхаар!Патриархын үйл ажиллагааны үр дүн нь 8 шинэ епархыг нээж, шинэ Ортодокс сүм, түүний дотор бусад улс орнуудад баригдсан явдал байв.

Нийслэлчтэй холбоотой дуулиан шуугиан

Олны танил хүний ​​үйл ажиллагаа ихэвчлэн цуурхал, дуулиан шуугианаар хүрээлэгдсэн байдаг. "Новая газета" нь өнгөрсөн зууны сүүлчээр Метрополитан Кириллийн удирдлаган дор хийгдсэн хууль бус худалдааны гүйлгээг "илчлэх" ажилд оролцож байсан гэж таамаглаж байсан.

Шинжээч Сергей Бычковын нийтлэлд:

• Оросын үнэн алдартны сүмийн тамхи, согтууруулах ундааны бизнес нь төрөөс санхүү, худалдааны бүлэг DECR УИХ-ын гишүүн "Ника"-д олгосон татварын хөнгөлөлтийг ашиглахтай холбоотой бөгөөд Нийслэлийн хяналтанд байдаг.
  Метрополитан Кириллийн хувийн оролцоо баримтжуулаагүй байна. Ихэнх шашны удирдагчид дээрх баримтуудыг "тамхины хаад"-ын захиалгаар өдөөн хатгасан үйлдэл гэж мэдэгджээ.
• Патриарх II Алексийн эрх баригчдад хандсаны дараа Олон улсын эдийн засгийн хамтын ажиллагааны нийгэмлэгээр дамжуулан газрын тосны бүтээгдэхүүнийг татваргүй экспортлохыг зөвшөөрөв.
  Метрополитан патриархын хаан ширээнд суусны дараа газрын тосны бизнес үргэлжилсэн гэж "Новая газета" тодорхой баримт ишлэлгүйгээр мэдээлэв.
• Далайн бүтээгдэхүүний зах зээлийг эзлэх гэсэн оролдлого. "Credo.ru" порталын мэдээлснээр, нийслэлийн үүсгэн байгуулсан гэгддэг "Бүс нутаг" хувьцаат компани Камчаткийн хавч, сам хорхой агнуурын квот авч, эдгээр далайн хоол, түрс экспортлох ажлыг зохион байгуулжээ. Ортодокс сүм хэвлэлд өгсөн баримтуудыг үгүйсгэж, тэднийг уран зохиол гэж нэрлэдэг.

Патриарх Кириллийн байдал

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн патриарх Кириллийн биеийн байдлын тухай асуулт сэтгүүлчдийн сэтгэлийг хөдөлгөж байна. 2006 онд Москвагийн мэдээний ажилтнууд Метрополитен худалдаанаас авсан 4 тэрбум долларын хэмжээг дурджээ.

Патриархын хувийн онгоц, Швейцарь дахь харш, Геленджик дэх ордон, үнэт ховор эд зүйлсээр дүүрэн "Далан дээрх байшин" пентхаус, Переделкино дахь тансаг харш болон бусад үл хөдлөх хөрөнгө зэргийг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр иш татдаг.

Эхлээд патриарх лам хувийн өмчтэй байх ёсгүй. Хувийн өмч гэж юу вэ, сүмийн өмч гэж юу болохыг олж мэдье.

Патриарх Кириллийн гэр бүл

"Долоон лацны ард" нуугдаж байсан хувийн амьдралаас ялгаатай нь сүмийн шатлалын нэгдүгээр хүний ​​нийтийн амьдрал хүн бүрийн нүдэнд ил харагддаг. Тус улсын иргэд патриарх Кирилл гэр бүл, хүүхэд, эхнэртэй эсэх, хэнтэй хамт амьдардаг, юу сонирхож байгааг мэдэхийг хүсч байна.

Патриарх Кирилл залуу насандаа ламын тангараг өргөж, дэлхийн баяр баясгаланг ухамсартайгаар татгалзаж, гэр бүл, эхнэр, хүүхдүүдээ оюун санааны өсөлтөд зориулжээ.

Түүний гэр бүл, хүүхдүүд бол үнэн алдартны сүмийн бүх нийгэмлэг бөгөөд түүний үйлчлэлд амьдралаа зориулж байсан бөгөөд тусламж, зөвлөгөө, залбирал хэрэгтэй сүмийн гишүүд юм.

Бишоп эцэг эхийн хараа хяналтгүй үлдсэн хүүхдүүдэд онцгой анхаарал хандуулдаг. Зургууд нь патриарх залуу үеийнхэн, хонин сүрэгтэй уулздаг Ортодокс вэбсайтууд дээр тавигдсан.

Патриарх Кирилл ойр дотны хүмүүс, ах, эгч нартайгаа найрсаг харилцаатай байдаг. Николай ах мөн амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулсан.

Теологийн профессор цолтой тэрээр Санкт-Петербургийн теологийн академийг удирдаж байсан бөгөөд одоо Санкт-Петербург дахь сүмийн ректороор ажиллаж байна. Елена эгч үнэн алдартны шашныг гүнзгийрүүлдэг биеийн тамирын заалны захирлаар ажилладаг. Өвөөгийн талын хамаатан садан Саранск хотод амьдардаг.

Сонирхол, хобби

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл бол иж бүрэн хөгжсөн хүн юм. Тэрээр урлаг сонирхдог, консерватори, дуурийн жүжиг, театрт явдаг.

Патриарх Бетховен, Бах, Рахманинов нарын сонгодог хөгжимд дуртай байсан бөгөөд баримт бичиг дээр ажиллаж байхдаа сонсдог.

Дотоодын уран зохиолоос Патриарх Кирилл Чехов, Достоевский, Лесков нарыг илүүд үздэг бөгөөд уран зураг, архитектурт сайн мэддэг.

Зурагтаар Патриарх дэлхийн болон улс оронд болж буй үйл явдлуудаас байнга мэдээлэл авахын тулд мэдээллийн хөтөлбөр үздэг, компьютерийн маш сайн мэдлэгтэй, интернет ашигладаг.

Нийслэлийн хэмжээнд лам сансарт нисэхийг мөрөөддөг байсан бөгөөд үүний тулд МиГ онгоцонд нисч, нисэх онгоцоор бэлтгэл хийжээ.

Тэмдэглэл авах!Метрополитан бүх итгэгчдийн нэгэн адил гэм буруугаа хүлээхээр явдаг. Түүнд өөрийн гэсэн наминчлагч байдаг - Оптина ахлагч Эцэг Ели.

Хэрэгтэй видео

Үүнийг нэгтгэн дүгнэе

Ортодокс хүмүүс болон бүх дэлхийн оршин суугчдын сайн сайхны төлөө хийсэн ажлаараа Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл намтарынхаа шинэ хуудсыг бичиж байна. Ортодокс Христэд итгэгчид Патриархын зэрэглэл, идэвхтэй үйл ажиллагаанд хүндэтгэлтэй хандаж, Их Эзэний алдар хүндийн төлөө урт удаан хугацаанд үнэнчээр үйлчлэх хүчийг түүнд өгөхийг Их Эзэн залбирдаг.

-тай холбоотой

Ажил(дэлхийд Жон) - Москва ба Бүх Оросын патриарх. Гэгээн Жобын санаачилгаар Оросын сүмд өөрчлөлтүүд хийгдсэн бөгөөд үүний үр дүнд Москвагийн Патриархад 4 метрополис багтсан: Новгород, Казань, Ростов, Крутица; Шинэ епархууд байгуулагдаж, арав гаруй сүм хийдүүд байгуулагдав.
Патриарх Иов хэвлэлийн бизнесийг анх удаа өргөн хүрээнд нэвтрүүлсэн хүн юм. Гэгээн Иовын адислалаар Лентен Триодион, Өнгөт Триодион, Октоехос, Ерөнхий Менаион, Бишопын яамны түшмэл, Үйлчлэлийн ном зэрэг номыг анх удаа хэвлэв.
Зовлонт цаг үед Гэгээн Иов үнэндээ Польш-Литвийн түрэмгийлэгчдийн эсрэг оросуудын эсэргүүцлийг удирдаж байсан анхны хүн юм.1605 оны 4-р сарын 13-нд Хуурамч Дмитрий I-д тангараг өргөхөөс татгалзсан Патриарх Иов огцруулж, зовж зүдэрсэн. Олон удаа зэмлэл хүртэж, Старица хийдэд цөлөгдөв.Хуурамч Дмитрий I-г түлхэн унагасны дараа Гэгээн Иов нэгдүгээр шатлалын хаан ширээнд буцаж очих боломжгүй болсон тул Казанийн Метрополитан Гермогенийг оронд нь адислав. Патриарх Иов 1607 оны 6-р сарын 19-нд тайван амгалан нас барав. 1652 онд Патриарх Иосефын үед Гэгээн Иовын ялзрахгүй, анхилуун үнэртэй дурсгалуудыг Москвад шилжүүлж, Патриарх Иосафын (1634-1640) булшны дэргэд байрлуулав. Гэгээн Иовын дурсгалуудаас олон эдгэрэлт гарсан.
Түүний дурсгалыг Оросын үнэн алдартны сүм 4-р сарын 5/18, 6-р сарын 19/7-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг.

Гермоген(дэлхийд Ермолай) (1530-1612) - Москва ба Бүх Оросын патриарх. Гэгээн Гермогений патриарх нь Зовлонт цаг үеийн хүнд хэцүү үетэй давхцаж байв. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх онцгой урам зоригоор Оросын ард түмнийг боолчлох, Орост униатизм, католик шашныг нэвтрүүлэх, үнэн алдартны шашныг устгахыг хүссэн эх орноосоо урвагчид болон дайснуудыг эсэргүүцэв.
Москвачууд Козьма Минин, хунтайж Дмитрий Пожарский нарын удирдлаган дор бослого гаргаж, үүний хариуд польшууд хотыг галдан шатааж, Кремльд орогнов. Тэд Оросын урвагчидтай хамт ариун патриарх Гермогенийг Патриархын хаан ширээгээс хүчээр буулгаж, Гайхамшигт хийдэд баривчилсан." Патриарх Гермоген Оросын ард түмнийг чөлөөлөх эр зоригийнх нь төлөө адислав.
Гэгээн Гермоген есөн сар гаруйн турш хүнд олзлогдолд оров. Тэрээр 1612 оны 2-р сарын 17-нд өлсөж цангаж амиа алджээ.Гэгээн Гермогений төөрөгдшгүй эр зоригийн төлөө тууштай зогсч байсан Орос орныг чөлөөлөх ажлыг Оросын ард түмэн түүний зуучлалаар амжилттай гүйцэтгэсэн юм.
Ариун Мартир Гермогений цогцсыг Чудов хийдэд хүндэтгэлтэйгээр оршуулжээ. Патриархын эр зоригийн ариун байдал, мөн түүний зан чанарыг бүхэлд нь хожим - 1652 онд гэгээнтний дурсгалыг агуулсан бунханыг нээх үеэр дээрээс тодруулав. Түүнийг нас барснаас хойш 40 жилийн дараа Патриарх Гермоген амьд мэт хэвтэж байв.
Гэгээн Гермогений адислалаар Анхны дуудагдсан Ариун Төлөөлөгч Эндрюд үйлчлэх ёслолыг Грек хэлнээс Орос хэл рүү хөрвүүлж, түүний дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг Успен сүмд сэргээв. Дээд шатлалын удирдлаган дор литургийн ном хэвлэх шинэ машин үйлдвэрлэж, 1611 оны гал түймрийн үеэр Москваг польшууд шатааж гэмтсэн шинэ хэвлэх үйлдвэр барьжээ.
1913 онд Оросын үнэн алдартны сүм Патриарх Гермогенийг гэгээнтэн хэмээн алдаршуулжээ. Түүний дурсгалыг 5-р сарын 12/25, 2-р сарын 17/3-р сарын 1-нд тэмдэглэдэг.

Филарет(Романов Федор Никитич) (1554-1633) - Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Романов гүрний анхны хааны эцэг. Цар Теодор Иоанновичийн үед язгууртан бояр, Борис Годуновын үед гутамшигт нэрвэгдэж, хийдэд цөлөгдөж, ламыг тонложээ. 1611 онд тэрээр Польшид элчин сайдын яаманд байхдаа баригджээ. 1619 онд тэрээр Орос руу буцаж ирээд нас барах хүртлээ өвчтэй хүү Цар Михаил Федоровичийн удирдлаган дор тус улсын бодит удирдагч байв.

Иоасаф И- Москва ба Бүх Оросын патриарх. Цар Михаил Федорович Экуменикийн дөрвөн патриархад эцгийнхээ нас барсан тухай мэдэгдэхдээ "Ухаалаг, үнэнч, хүндэтгэлтэй хүн, бүх буяныг сургадаг Псковын хамба Йоасафыг Оросын Их Сүмийн патриархаар сонгож, Патриархаар томилсон" гэж бичжээ. Патриарх Иоасаф I-г өөрөө залгамжлагчаар томилсон Патриарх Филаретийн адислалаар Москвагийн Патриархын даргад өргөмжилсөн юм.
Тэрээр өмнөх үеийнхээ хэвлэн нийтлэх ажлыг үргэлжлүүлж, шашны номуудыг нэгтгэж, засаж залруулах ажлыг маш сайн хийж, патриарх Иоасафын харьцангуй богино хугацаанд хаанчлалын үед 3 сүм хийд байгуулж, өмнөх 5 сүмийг сэргээн засварлав.

Иосеф- Москва ба Бүх Оросын патриарх. Сүмийн дүрэм, хуулиудыг чанд мөрдүүлэх нь Патриарх Иосефын үйлчлэлийн онцлог шинж чанар болсон.1646 онд Агуу Лент эхлэхээс өмнө Патриарх Иосеф бүх шашны зүтгэлтнүүд болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчдэд удахгүй болох мацаг барилтыг цэвэр ариун байдлаар тэмдэглэх дүүргийн зарлигийг илгээжээ. . Патриарх Иосефын энэхүү тойргийн захиас, мөн ням, амралтын өдрүүдэд ажиллахыг хориглох, эдгээр өдрүүдэд худалдаа хийхийг хязгаарлах тухай 1647 оны хааны зарлиг нь хүмүүсийн итгэлийг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.
Патриарх Иосеф оюун санааны гэгээрлийн шалтгаанд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Түүний адислалаар 1648 онд Москвад Гэгээн Эндрю хийдийн дэргэд теологийн сургууль байгуулагджээ. Патриарх Иосефын удирдлаган дор, түүнчлэн түүний өмнөх үеийнхэн Орос даяар литурги болон сүмийн сургаалын номууд хэвлэгджээ. Патриарх Иосефын удирдлаган дор 10 гаруй жилийн хугацаанд нийтдээ 36 ном хэвлэгдэн гарсан бөгөөд үүнээс 14 нь өмнө нь Орос хэл дээр хэвлэгдээгүй байсан. Патриарх Иосефын жилүүдэд Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн дурсгалыг олон удаа илрүүлж, гайхамшигт дүрсүүдийг олжээ. алдаршуулсан.
Патриарх Иосефын нэр түүхийн хуудсан дээр үүрд үлдэх болно, учир нь энэ хамба лам Украйныг (Бяцхан Орос) Орост нэгтгэх анхны алхмуудыг хийж чадсан боловч дахин нэгдэх ажиллагаа өөрөө 1654 онд болсон. Патриарх Никоны дор Иосефын үхэл.

Nikon(дэлхийд Никита Минич Минин) (1605-1681) - 1652 оноос хойш Москва ба Бүх Оросын патриарх. Никоны патриарх нь Оросын сүмийн түүхэнд бүхэл бүтэн эрин үеийг бүрдүүлсэн. Патриарх Филетийн нэгэн адил тэрээр "Их эзэнт гүрний" цолтой байсан бөгөөд түүнийг Патриархын анхны жилүүдэд хааны онцгой ач ивээлээс болж авчээ. Тэрээр бараг бүх улсын асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцсон. Ялангуяа патриарх Никоны идэвхтэй туслалцаатайгаар 1654 онд Украиныг Орост нэгтгэх түүхэн үйл явдал болсон. Нэгэн цагт Польш-Литвийн магнатуудын булаан авсан Киевийн Оросын газар нутаг Москвагийн улсын нэг хэсэг болжээ. Энэ нь удалгүй Оросын баруун өмнөд хэсгийн Ортодокс епархуудыг эхийн цээжинд - Оросын сүмд буцааж өгөхөд хүргэв. Удалгүй Беларусь Оростой дахин нэгдэв. Москвагийн Патриархын "Агуу бүрэн эрхт" цолонд "Бүх Их, Бага ба Цагаан Оросын Патриарх" цолыг нэмж оруулав.
Гэвч патриарх Никон сүмийн шинэчлэгч гэдгээрээ онцгой идэвх зүтгэлтэй гэдгээ харуулсан. Тэнгэрлэг үйлчлэлийг оновчтой болгохын зэрэгцээ тэрээр загалмайн тэмдгийн үеэр хоёр хуруутай тэмдгийг гурван хуруугаар сольж, Грекийн загваруудын дагуу литургийн номуудыг зассан нь Оросын сүмд хийсэн түүний үхэшгүй, агуу үйлчлэл юм. Гэсэн хэдий ч патриарх Никоны сүмийн шинэчлэл нь Хуучин итгэгчдийн хуваагдлыг бий болгосон бөгөөд үүний үр дагавар нь Оросын сүмийн амьдралыг хэдэн зууны турш харанхуй болгосон юм.
Тэргүүн тахилч сүмийн барилгын ажлыг бүх талаар дэмжиж байсан бөгөөд тэр өөрөө тухайн үеийн шилдэг архитекторуудын нэг байв. Патриарх Никоны дор Ортодокс Оросын хамгийн баян сүм хийдүүд баригдсан: Москвагийн ойролцоох "Шинэ Иерусалим" гэж нэрлэгддэг Амилалтын хийд, Валдай дахь Иверский Святоозерский, Онега булан дахь Крестный Киостровский. Гэвч Патриарх Никон дэлхийн сүмийн гол үндэс суурийг лам хуврагуудын хувийн амьдралын оргил гэж үздэг байсан.Патриарх Никон амьдралынхаа туршид мэдлэгийн төлөө зүтгэж, ямар нэгэн зүйлд суралцахаа больсонгүй. Тэрээр баялаг номын сан цуглуулсан. Патриарх Никон Грек хэл сурч, анагаах ухаанд суралцаж, дүрс зурж, хавтанцар урлах ур чадварыг эзэмшсэн ... Патриарх Никон Ариун Рус - шинэ Израиль улсыг бий болгохоор хичээнгүйлэн зүтгэсэн. Амьд, бүтээлч Ортодокс шашныг хадгалж, тэрээр гэгээрсэн Ортодокс соёлыг бий болгохыг хүсч, үүнийг Ортодокс Дорнодоос сурсан. Гэвч патриарх Никоны хийсэн зарим арга хэмжээ нь бояруудын эрх ашгийг зөрчиж, Патриархыг хааны өмнө гүтгэж байв. Зөвлөлийн шийдвэрээр түүнийг Патриархаас хасч шоронд илгээв: эхлээд Ферапонтов руу, дараа нь 1676 онд Кирилло-Белозерскийн хийдэд. Гэсэн хэдий ч тэр үед түүний хийсэн сүмийн шинэчлэлийг цуцлаад зогсохгүй зөвшөөрөл авсан.
Халагдсан патриарх Никон 15 жил цөллөгт байсан. Цар Алексей Михайлович нас барахынхаа өмнө Патриарх Никоноос гэрээслэлдээ уучлал гуйжээ. Шинэ хаан Теодор Алексеевич патриарх Никоныг цол хэргэмдээ буцаахаар шийдэж, түүнийг өөрийн үүсгэн байгуулсан Амилалтын хийд рүү буцахыг хүсэв. Энэхүү хийд рүү явах замдаа патриарх Никон ард түмэн болон түүний шавь нарын агуу хайрын илрэлээр хүрээлэгдсэн Их Эзэнд тайван замаар явав. Патриарх Никоныг Шинэ Иерусалим хийдийн Амилалтын сүмд хүндэтгэлтэйгээр оршуулжээ. 1682 оны 9-р сард дорно дахины дөрвөн патриархын захидлыг Москвад хүргэж, Никоныг бүх шийтгэлээс чөлөөлж, Бүх Оросын Патриархын цолыг сэргээв.

Иоасаф II- Москва ба Бүх Оросын патриарх. 1666-1667 оны Москвагийн Их Зөвлөл нь патриарх Никоныг буруушааж, огцруулж, хуучин итгэгчдийг тэрс үзэлтнүүд гэж анатематизмаар үнэлж, Оросын сүмийн шинэ тэргүүнийг сонгов. Гурвалын архимандрит Йоасаф-Сергиус Лавра Москва ба Бүх Оросын патриарх болжээ.
Патриарх Иоасаф номлолын үйл ажиллагаанд, ялангуяа дөнгөж хөгжиж эхэлж буй Оросын муж улсын захад: Алс Хойд ба Зүүн Сибирь, ялангуяа Өвөрбайгали, Амарын сав газарт, Хятадтай хиллэдэг газарт маш их анхаарал хандуулсан. Тодруулбал, II Иоасафын адислалаар 1671 онд Хятадын хилийн ойролцоо Спасскийн хийдийг байгуулжээ.
Патриарх Иоасафын Оросын лам нарын бэлчээрийн мал аж ахуйн үйл ажиллагааг эдгээх, эрчимжүүлэх чиглэлээр хийсэн асар их гавьяа нь тухайн үед бараг мөхсөн байсан үйлчлэлийн үеэр номлол айлдах уламжлалыг сэргээхэд чиглэсэн шийдвэртэй үйл ажиллагаа гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Орос хэл дээр.
II Иоасафын патриархын үед Оросын сүмд өргөн хүрээтэй ном хэвлэх үйл ажиллагаа үргэлжилсээр байв. Патриарх Иоасафын засаглалын богино хугацаанд олон тооны шашны номууд хэвлэгдсэнээс гадна сургаалын агуулга бүхий олон хэвлэлүүд хэвлэгджээ. 1667 онд хуучин итгэгчдийн хуваагдлыг илчлэх зорилгоор Полоцкийн Симеоны бичсэн "Эвлэрлийн тухай үлгэр", "Засгийн газрын саваа" аль хэдийн хэвлэгдсэн бөгөөд дараа нь "Том катехизм", "Жижиг катехизм" хэвлэгджээ.

Питирим- Москва ба Бүх Оросын патриарх. Патриарх Питирим маш өндөр настай байхдаа Тэргүүн шатлалын цолыг хүлээн авч, 1673 онд нас барах хүртлээ Оросын сүмийг ердөө 10 сар орчим захирч байжээ. Тэрээр патриарх Никоны ойр дотны хүн байсан бөгөөд түүнийг суудлаасаа чөлөөлөгдсөний дараа хаан ширээний төлөөх тэмцэгчдийн нэг болсон боловч Патриарх II Йоасафыг нас барсны дараа л сонгогдсон юм.
1672 оны 7-р сарын 7-нд Москвагийн Кремлийн Успен сүмд Новгородын Митрополитан Питирим Патриархын сэнтийд өргөмжлөгдсөн; аль хэдийн маш их өвчтэй байсан Метрополитан Иоахимыг захиргааны хэрэгт дуудсан.
Арван сар үргэлжилсэн онцгүй патриархын дараа тэрээр 1673 оны 4-р сарын 19-нд нас барав.

Иоахим(Савелов-Нэгдүгээр Иван Петрович) - Москва ба Бүх Оросын патриарх. Патриарх Питирим өвчний улмаас Метрополитан Иоахим патриархын захиргааны ажилд оролцож, 1674 оны 7-р сарын 26-нд түүнийг Примат харцаар өргөмжилжээ.
Түүний хүчин чармайлт нь Оросын нийгэмд гадны нөлөөний эсрэг тэмцэх зорилготой байв.
Дээд шатлал нь сүмийн хуулийг чандлан биелүүлэхийн төлөө хичээнгүй байдгаараа ялгардаг байв. Тэрээр Их Гэгээнтэн Василий, Иоанн Хризостом нарын литургийн зан үйлийг шинэчилж, литургийн практикт зарим нэг үл нийцэх байдлыг арилгасан. Нэмж дурдахад, Патриарх Иоахим Оросын үнэн алдартны сүмд бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа Typicon-ийг засч, хэвлүүлсэн.
1678 онд Патриарх Иоахим сүмийн сангийн дэмжлэгтэйгээр Москвад өглөгийн газруудын тоог нэмэгдүүлэв.
Патриарх Иоахимийн адислалаар Москвад теологийн сургууль байгуулагдаж, 1814 онд Москвагийн теологийн академи болж өөрчлөгдсөн Славян-Грек-Латин академийн үндэс суурийг тавьсан юм.
Төрийн удирдлагын салбарт Патриарх Иоахим өөрийгөө эрч хүчтэй, тууштай улс төрч гэдгээ харуулж, хаан Теодор Алексеевичийг нас барсны дараа Петр I-г идэвхтэй дэмжиж байв.

Адриан(дэлхийд? Андрей) (1627-1700) – 1690 оноос хойш Москва ба Бүх Оросын патриарх. 1690 оны 8-р сарын 24-нд Метрополитан Адрианыг Бүх Оросын Патриархын хаан ширээнд өргөмжилжээ. Патриарх Адриан хаан ширээнд залрах үеэр хэлсэн үгэндээ үнэн алдартны шашинтнуудад хандан хуулиа бүрэн бүтэн байлгаж, энх тайвныг сахиж, сүмийг тэрс үзэлээс хамгаалахыг уриалав. Патриарх Адриан 24 зүйлээс бүрдсэн "Дүүргийн захиас" болон "Сүрэгт хандан" сануулга өгөхдөө анги тус бүрт сүнслэг ач холбогдолтой зааварчилгааг өгсөн. Тэрээр үсчин, тамхи татах, Оросын үндэсний хувцасыг халах, Петр I-ийн өдөр тутмын бусад шинэлэг зүйлд дургүй байв. Патриарх Адриан Хааны эх орны сайн эрх мэдэлд (флотыг бий болгох) чиглэсэн ашигтай, үнэхээр чухал санаачилгыг ойлгож, ойлгож байв. , цэргийн болон нийгэм-эдийн засгийн өөрчлөлтүүд) дэмжигдсэн.

Стефан Яворски(Яворский Симеон Иванович) - Рязань, Муром хотын метрополитан, Москвагийн хаан ширээнд сууж байсан патриархын локум tenens.
Тэрээр тухайн үеийн Оросын өмнөд хэсгийн боловсролын төв болсон алдарт Киев-Могила коллежид суралцаж байжээ. Тэрээр 1684 он хүртэл суралцсан. Иезуитийн сургуульд орохын тулд Яворский бусад үеийнхнийхээ адил католик шашинд оржээ. Оросын баруун өмнөд хэсэгт энэ нь ердийн зүйл байв.
Стефан Львов, Люблинд гүн ухаан, дараа нь Вилна, Познань хотод теологийн чиглэлээр суралцжээ. Польшийн сургуулиудад тэрээр католик шашны теологитой сайтар танилцаж, протестантизмд дайсагнасан хандлагыг олж авсан.
1689 онд Стефан Киевт буцаж ирээд, Ортодокс сүмээс татгалзсандаа наманчилж, сүмд буцаж ирэв.
Тэр жилдээ тэрээр лам болж, Киевийн Печерск Лаврад сүм хийдийн дуулгавартай болжээ.
Киевийн коллежид тэрээр багшаас теологийн профессор хүртэл ажилласан.
Стефан алдартай номлогч болж, 1697 онд Киевийн гадна байрлах Гэгээн Николасын Цөлийн хийдийн хамба ламаар томилогдов.
Петр I-ийн тэмдэглэсэн хааны амбан захирагч А.С.Шейнийг нас барсантай холбогдуулан айлдсан номлолын дараа түүнийг бишопоор томилж, Рязань, Муром хотын Метрополитанаар томилов.
1701 оны 12-р сарын 16-нд Патриарх Адриан нас барсны дараа Стефан хааны зарлигаар патриархын хаан ширээг залгамжлагчаар томилов.
Стефаны сүм болон захиргааны үйл ажиллагаа нь ач холбогдолгүй байсан; патриархтай харьцуулахад Локум тененсийн хүчийг Петр I хязгаарласан. Сүнслэг асуудлаар ихэнх тохиолдолд Стефан бишопуудын зөвлөлтэй зөвлөлдөх шаардлагатай болдог.
Петр I түүнийг нас барах хүртлээ түүнтэй хамт байлгаж, заримдаа албадан адислал дор Стефаны хувьд таагүй байсан бүх шинэчлэлийг хийжээ. Метрополитан Стивен хаантай ил задгай эвдэх хүч чадалгүй байсан бөгөөд тэр үед болж буй зүйлтэй эвлэрч чадахгүй байв.
1718 онд Царевич Алексейг шүүх хурлын үеэр хаан Петр I Митрополитан Стефаныг Петербургт ирэхийг тушааж, түүнийг нас барах хүртлээ явахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд ингэснээр түүнийг хэсэгчлэн эдэлж байсан өчүүхэн эрх мэдлээс нь ч салгажээ.
1721 онд Синод нээгдэв. Цар энэ байгууллагыг бусдаас хамгийн бага өрөвддөг байсан Метрополитан Стефаныг Синодын ерөнхийлөгчөөр томилов. Стефан Синодын протоколд гарын үсэг зурахаас татгалзаж, хуралдаанд оролцоогүй бөгөөд синодын асуудалд ямар ч нөлөө үзүүлээгүй. Хаан түүнийг шинэ байгууллагад тодорхой шийтгэл өгөхийн тулд нэрээ ашиглан зөвхөн дарааллаар нь байлгасан нь ойлгомжтой. Синодод байх хугацаандаа Метрополитан Стефан түүнийг байнга гүтгэсний үр дүнд улс төрийн хэргээр шалгагдаж байсан.
Метрополитан Стефан 1722 оны 11-р сарын 27-нд Москвад, Лубянка, Рязаны хашаанд нас барав. Тэр өдөр түүний цогцсыг Рязань хотын хашаан дахь Гурвалын сүмд аваачсан бөгөөд энэ нь 12-р сарын 19 хүртэл, өөрөөр хэлбэл эзэн хаан Петр I болон Ариун Синодын гишүүд Москвад ирэх хүртэл байв. 12-р сарын 20-нд Метрополитан Стефаныг оршуулах ёслол Гребневская хэмээх Бурханы хамгийн цэвэр ариун эхийн таамаглалын сүмд болов.

Тихон(Белавин Василий Иванович) - Москва ба Бүх Оросын патриарх. 1917 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн Бүх Оросын нутгийн зөвлөл Патриархыг сэргээв. Оросын сүмийн түүхэн дэх хамгийн чухал үйл явдал болсон: хоёр зуун жилийн турш албадан толгойгүй байсны дараа тэрээр өөрийн Примат ба Дээд шатлалыг дахин олсон.
Москва, Коломна хотын Митрополит Тихон (1865-1925) Патриархын хаан ширээнд сонгогдов.
Патриарх Тихон бол үнэн алдартны шашныг жинхэнэ хамгаалагч байсан. Өөрийн бүх эелдэг зөөлөн, сайхан сэтгэл, сайхан сэтгэлийг үл харгалзан тэрээр сүмийн үйл хэрэгт, шаардлагатай бол, юуны түрүүнд сүмийг дайснуудаас нь хамгаалахад тууштай, тууштай байсан. Патриарх Тихоны жинхэнэ үнэн алдартны шашин, зан чанарын хүч чадал нь ялангуяа "шинэчлэлийн" хуваагдлын үед тод харагдаж байв. Тэрээр большевикуудын Сүмийг дотроос нь задлах төлөвлөгөөний өмнө даван туулахын аргагүй саад тотгор болж байв.
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихон төртэй харилцаагаа хэвийн болгох хамгийн чухал алхмуудыг хийсэн. Патриарх Тихоны илгээлтүүд нь: "Оросын Ортодокс Сүм ... нэг Католик Төлөөлөгчийн Сүм байх ёстой бөгөөд байх болно, хэний талд ч байсан Сүмийг улс төрийн тэмцэлд оруулах гэсэн аливаа оролдлогыг үгүйсгэж, буруушаах ёстой. ” (1923 оны 7-р сарын 1-ний давж заалдах хүсэлтээс)
Патриарх Тихон түүнийг байнга хавчиж байсан шинэ засгийн газрын төлөөлөгчдийн үзэн ядалтыг төрүүлэв. Түүнийг Москвагийн Донской хийдэд хорьсон эсвэл гэрийн хорионд байлгасан. Дээрхийн Гэгээнтний амь насанд үргэлж заналхийлж байсан: түүний амь насанд халдсан оролдлого гурван удаа гарсан боловч тэрээр аймшиггүйгээр Москва болон бусад сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэл хийхээр явсан. Дээрхийн Гэгээнтэн Тихоны патриарх бүхэлдээ үргэлжлэн алагдсан эр зориг байв. Эрх баригчид түүнд гадаадад байнгын оршин суух санал тавихад Патриарх Тихон: "Би хаашаа ч явахгүй, би бүх ард түмний хамт энд зовж шаналж, Бурханы тогтоосон хязгаарт хүртэл үүргээ биелүүлэх болно" гэж хэлэв. Энэ бүх жилүүдэд тэрээр үнэхээр шоронд амьдарч, тэмцэл, уй гашуугаар нас барсан. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихон 1925 оны 3-р сарын 25-нд хамгийн ариун Теотокосын тунхаглалын баярын үеэр нас барж, Москвагийн Донской хийдэд оршуулжээ.

Петр(Полянский, дэлхийн Петр Федорович Полянский) - бишоп, Крутицы метрополитан, патриархын локум tenens 1925 оноос хойш нас барсан тухай худал мэдээлэх хүртэл (1936 оны сүүл).
Патриарх Тихоны гэрээслэлийн дагуу метрополитан Кирилл, Агафангел эсвэл Петр нар локум тененс болох ёстой байв. Метрополитан Кирилл, Агатангел нар цөллөгт байсан тул Митрополитан Петр Крутицкийн орон нутгийн хүн болжээ. Орон нутгийн хүн байхдаа тэрээр хоригдлууд болон цөллөгчид, ялангуяа шашны зүтгэлтнүүдэд маш их тусламж үзүүлсэн. Владика Петр шинэчлэлийг эрс эсэргүүцэв. Тэрээр ЗХУ-ын дэглэмд үнэнч байхыг уриалахаас татгалзсан. Эцэс төгсгөлгүй шоронгууд, хорих лагерууд эхэлсэн. 1925 оны 12-р сард байцаалтын үеэр тэрээр Сүм хувьсгалыг зөвшөөрөх боломжгүй гэж мэдэгдэв: "Нийгмийн хувьсгал нь цус, ахан дүүсийн аллага дээр суурилдаг. Сүм хүлээн зөвшөөрч чадахгүй."
Тэрээр хорих ялаа сунгана гэж сүрдүүлсэн ч патриархын локум tenens цолыг өгөхөөс татгалзжээ. 1931 онд тэрээр хамгаалалтын ажилтан Тучковын эрх баригчидтай мэдээлэгчээр хамтран ажиллах гэрээнд гарын үсэг зурах саналыг няцаажээ.
1936 оны сүүлээр Патриархын танхимд Патриархын Локум Тененс Петрийг нас барсан тухай худал мэдээлэл хүлээн авсан бөгөөд үүний үр дүнд 1936 оны 12-р сарын 27-нд Метрополитан Сергиус Патриархын Локум Тененс цолыг хүртжээ. 1937 онд Метрополитан Петрийн эсрэг шинэ эрүүгийн хэрэг үүсгэв. 1937 оны 10-р сарын 2-нд Челябинск муж дахь НКВД-ын гурвал түүнд цаазаар авах ял оноов. 10-р сарын 10-ны өдрийн 4 цагийн үед түүнийг бууджээ. Оршуулсан газар нь тодорхойгүй хэвээр байна. 1997 онд Бишопуудын Зөвлөлөөс ОХУ-ын шинэ алагдсан ба наминчлагчид хэмээн өргөмжлөгдсөн.

Сергиус(дэлхийд Иван Николаевич Страгородский) (1867-1944) - Москва ба Бүх Оросын патриарх. Алдарт теологич, оюун санааны зохиолч. 1901 оноос хойш бишоп. Ариун Патриарх Тихоныг нас барсны дараа тэрээр патриархын локум тененс буюу Оросын үнэн алдартны сүмийн жинхэнэ примат болжээ. 1927 онд сүм болон нийт ард түмний хувьд хүнд хэцүү цаг үед тэрээр шашны зүтгэлтнүүд болон шашинтнуудад хандан Ортодокс шашинтнуудыг Зөвлөлтийн дэглэмд үнэнч байхыг уриалсан мессеж илгээжээ. Энэхүү мессеж нь Орост болон цагаачдын дунд янз бүрийн үнэлгээг төрүүлэв. 1943 онд Аугаа эх орны дайны эргэлтийн үед засгийн газар патриархыг сэргээх шийдвэр гаргаж, Нутгийн зөвлөлд Сергиус Патриархаар сонгогдов. Тэрээр идэвхтэй эх оронч байр суурийг баримталж, бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийг ялалтын төлөө уйгагүй залбирахыг уриалж, армид туслах хандивын аян зохион байгуулав.

Алекси I(Симанский Сергей Владимирович) (1877-1970) - Москва ба Бүх Оросын патриарх. Москвад төрсөн, Москвагийн их сургуулийн хуулийн факультет, Москвагийн теологийн академийг төгссөн. 1913 оноос хойш бишоп, Аугаа эх орны дайны үеэр Ленинградад алба хааж, 1945 онд Нутгийн зөвлөлийн Патриархаар сонгогджээ.

Пимен(Извеков Сергей Михайлович) (1910-1990) - 1971 оноос хойш Москва ба Бүх Оросын патриарх. Аугаа эх орны дайны оролцогч. Тэрээр үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрснөөс болж хавчигдаж байв. Тэрээр хоёр удаа (дайны өмнө болон дайны дараа) шоронд орсон. 1957 оноос хойш бишоп. Түүнийг Гэгээн Сергиусын Ариун Гурвалын Лаврагийн Таамаглалын сүмийн crypt (газар доорх сүм) оршуулжээ.

Алекси II(Ридигер Алексей Михайлович) (1929-2008) - Москва ба Бүх Оросын патриарх. Ленинградын теологийн академийг төгссөн. 1961 оноос бишоп, 1986 оноос хойш - Ленинград, Новгородын Митрополит, 1990 онд Нутгийн зөвлөлийн Патриархаар сонгогдсон. Гадаадын олон теологийн академийн хүндэт гишүүн.

Кирилл(Гундяев Владимир Михайлович) (1946 онд төрсөн) - Москва ба Бүх Оросын Патриарх. Ленинградын теологийн академийг төгссөн. 1974 онд Ленинградын теологийн академи, семинарын ректороор томилогдсон. 1976 оноос хойш бишоп. 1991 онд түүнийг хотын дарга болгожээ. 2009 оны 1-р сард тэрээр Нутгийн зөвлөлийн Патриархаар сонгогдсон.

Орчин үеийн Орос улсад Патриарх Кирилл бол алдартай, алдартай хүн юм. Ортодокс сүмийн тэргүүн шашны хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг тул түүний үйл ажиллагааг өндрөөр үнэлдэг. Нэмж дурдахад Кирилл, дэлхийн Владимир Михайлович Гундяев улс төрийн янз бүрийн үйл явцад идэвхтэй оролцож, буяны төслүүдийг зохион байгуулдаг.

Владимир Михайлович сүмийн амьдралын хэв маягийг бүрэн удирддаг тул эхнэргүй. Түүний үйл ажиллагаатай холбогдуулан патриарх нь нийгэм дэх гэр бүлийн зорилго, зорилт, зорилгын талаар ярьж, шинээр гэрлэсэн хүмүүст байнга зөвлөгөө өгдөг.

Патриарх Кириллийн хүүхдүүд

Патриархын хүүхдүүд бол түүний номлолыг сонсдог сүмийн гишүүд юм. Гэсэн хэдий ч оюун санааны захирал нь нялх байхдаа орхигдсон өнчин хүүхдүүдэд санаа тавьдаг. Тэрээр хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдэд туслах буяны сангуудыг санаатайгаар байгуулдаг.

Патриарх Кириллийн намтар

Гундяев Владимир Михайлович 1946 оны 11-р сарын 20-нд ОХУ-ын хойд нийслэлд төрсөн. Эхлээд Владимир жирийн ахлах сургуульд сурч байсан боловч найман ангиа төгсөөд Санкт-Петербургт теологийн семинарт элсэн орсон. Тэрээр 1960-аад оны сүүлээр лам болсон бөгөөд дараа нь Кирилл хэмээх шинэ нэрийг авсан.

Кирилл 1970-аад оны эхээр теологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч болж, тэр цагаас хойш сүмийн үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн бөгөөд "Москва ба Бүх Оросын патриарх" гэсэн статустай болсон.

Академийг төгсөөд залуугийн шашны үйл ажиллагаа эрчимтэй хөгжиж байв. Эхлээд тэрээр Санкт-Петербургийн теологийн семинарын ректороор томилогдсон бөгөөд дараа нь епархын зөвлөлийн даргаар томилогдсон.

1970-аад оны дундуур Кирилл сүм хоорондын харилцааны асуудлыг шийдэж, бишоп болжээ. 1970-аад оны сүүлээр тэрээр патриархын сүмийг удирдахаар Финланд руу явсан. Хэсэг хугацааны дараа Кириллийг сүмийн чиглэлийг зохион байгуулахаар Калининград руу илгээв. Шаргуу хөдөлмөр, Бурханд үйлчлэх асар их хүсэл эрмэлзэлийнхээ төлөө тахилчийг Синодын байнгын гишүүн болгосон. Тэрээр 1990-ээд оныг хүртэл сүмд зориулан шашны хуулийг боловсруулж, нийслэл хотын зэрэглэлд хүртлээ.

ЗСБНХУ задрах үеэр Кирилл ард түмэн, улс төрчдийн хооронд холбоо тогтоохыг оролдсон. Тэрээр энх тайванч байр суурь эзэлсэн нь түүнийг Орост алдартай хүн болгосон. Лавиягийн нэрэмжит шагналыг энх тайвныг бэхжүүлэхийн төлөө нэг бус удаа хүртэж байсныг сануулахад илүүдэхгүй. 1990-ээд оны хүнд хэцүү үеийг үл харгалзан Кирилл барууны сүмүүдтэй хамтран ажиллаж, Оросын үнэн алдартны сүмийн эерэг дүр төрхийг бий болгосон. Тэрээр амжилтанд хүрч, Оросын үнэн алдартны сүм Ватикантай ойртож эхлэв.

Кирилл нийгэм, улс төрийн үйл ажиллагаа явуулж, нийгмийн олон асуудлыг шийдэж, эмзэг бүлгийн хүмүүсийг дэмжиж байсан тул бусдаас хэрхэн ялгарахаа мэддэг байв. Ийнхүү тэрээр патриархын хаан ширээнд хүрчээ. 1990-ээд оны дундуур түүнд телевизийн сувгаар эфирийн цаг өгсөн бөгөөд Кирилл "Хоньчны үг" нэртэй нэвтрүүлэг хөтөлж, сүнслэг болон боловсролын шинж чанартай асуудлыг хөндсөн.

Мөн аль хэдийн 2009 онд тэрээр Москва ба Бүх Оросын Патриархаар сонгогджээ. Патриархын сэнтийд залрах ёслол улс төрийн зүтгэлтнүүд, нийгмийн зүтгэлтнүүд, ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн хүрээнд болов. Засгийн газар тус улс болон Оросын үнэн алдартны сүмийн хамтын ажиллагаанд найдаж байгаагаа илэрхийлэв.

Өнөөдрийг хүртэл Кирилл патриарх бөгөөд ихэнхдээ гадаадад аялж, орон нутгийн Ортодокс сүмүүдийг дэмждэг. Түүнийг өндөр оюун ухаан, ёс суртахууны зарчим, суурь мэдлэгтэй хүн гэж тодорхойлдог. Кирилл Оросын үнэн алдартны сүм болон гадаадын гүрнүүд хоорондын харилцааг ихээхэн бэхжүүлсэн.

Боловсролын үйл ажиллагаа, олон нийтийн дэмжлэгийг үл харгалзан Кирилл олон удаа дуулиантай нөхцөл байдалд орсон. Тухайлбал, түүнийг гадны бүтээгдэхүүн, тэр дундаа тамхи, согтууруулах ундааг дэмждэг хэмээн шүүмжилдэг. Гэвч патриархын ойр дотны хүмүүс энэ үйлдлийг Кириллийг албан тушаалаас нь огцруулахын тулд хийсэн өдөөн хатгалга гэж нэрлэжээ.

Кириллийн дансанд дөрвөн тэрбум доллар байсан гэж гадаадын хэвлэлүүд ч бичжээ. Түүнд хэд хэдэн үнэтэй машин, дарвуулт онгоц, онгоц, алдартай брэндийн цаг бий. Гэсэн хэдий ч Патриарх сэтгүүлчдийн халдлагыг үгүйсгэж, бүх хөрөнгийг зориулалтын дагуу зарцуулдаг гэж мэдэгджээ. Оросын үнэн алдартны сүмийн хөрөнгийг Ортодокс сургуулийг хөгжүүлэх, буяны сангуудад жил бүр илгээдэг. Кириллийн хэлснээр, бүх буруутгал нь Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүнийг гутаан доромжилж, Орос дахь үнэн алдартны шашныг шүүмжилсэн нэг л зүйлийг онцолж байна.

Патриарх Кириллийн хувийн амьдрал

Бүх сүнслэг удирдагчдын нэгэн адил Патриарх Кириллийн хувийн амьдрал нь ард түмэн болон Ариун Сүнсэнд үйлчлэхтэй холбоотой байдаг. Тэрээр сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу гэр бүлтэй байхыг зөвшөөрдөггүй тул сайн мэдээг хүндэтгэж, номлодог.

Патриарх Кириллийн гэр бүл

Кирилл шашны гэр бүлд төрсөн. Түүний аав сүмийн санваартан, ээж нь энгийн дунд сургуулийн багш байжээ. Хүүг төрөх үед аав нь Бурханы эхийн Смоленскийн дүрст сүмийг хариуцдаг байв. Владимирээс гадна гэр бүлд Николай ах, Елена эгч нар байсан бөгөөд тэд ирээдүйд амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулжээ.

Патриарх Кирилл бол Оросын алдартай шашны зүтгэлтэн юм. Зарим шалтгааны улмаас тэрээр сүмд үйлчлэхэд амьдралаа зориулахаар шийдсэн. Тэрээр Оросын хамгийн алдартай шашны хүмүүсийн нэг болсон патриарх бөгөөд түүнийг биширч, шүүмжилж чаддаг. Патриарх Кирилл олон шуугиантай холбоотой байсан бөгөөд зарим нь жинхэнэ, зарим нь тийм биш гэж хэлэх ёстой. Гэхдээ энэ бүхэн хаанаас эхэлсэн бэ? Патриарх Кирилл хэрхэн санваартан болсон бэ, яагаад сүмийн замыг сонгосон бэ? Түүний сүмийн үзэл бодол хэр шударга вэ, тэр үүргээ сайн биелүүлдэг үү? Патриарх Кириллийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч буй хүмүүс үүнийг ямар ч асуудалгүйгээр хийх боломжтой байхын тулд бид энэ нийтлэлд энэ бүгдийг хэлэх болно.

Өндөр, жин, нас. Патриарх Кирилл хэдэн настай вэ

Патриарх Кирилл бол Холливудын төдийгүй поп од биш тул түүнд хэтэрхий залуу харагдах эсвэл хэт туранхай байх шаардлагагүй. Сүмийн үйлчлэгчийн хувьд харин ч эсрэгээрээ хүндэтгэлтэй, чухал харагдаж байвал илүү дээр байх болно. Асуултанд хариулах: өндөр, жин, нас. Патриарх Кирилл хэдэн настай вэ, түүний өндөр нь 178 сантиметр, жин нь 92 килограмм бөгөөд өнөөдөр түүний нас 70 нас хүрсэн гэж хэлж болно.

Дээрх шалтгаануудыг үл харгалзан патриарх өөрийгөө халамжилж, усанд сэлэх, цанаар гулгах, алхах дуртай. Тиймээс тэрээр Бурханд үйлчлэхээс гадна өөртөө анхаарал тавих хэрэгтэй гэдгээ мартдаггүй. "Бурхан болгоомжтой хүмүүсийг хамгаалдаг" гэж хэлдэг. Патриарх Кирилл урт удаан амьдралынхаа туршид маш их зүйлийг харж, урт замыг туулж, сайн, муу аль алинтай нь тулгарсан. Энэ бүгдийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Патриарх Кириллийн намтар

Патриарх Кириллийн намтар 1946 оны 11-р сарын 20-нд эхэлсэн. Сонирхолтой баримт бол түүнийг бага байхад нь ээж нь түүнийг сүмд хүргэж өгсөн юм. Дараа нь тэр андуурч Хааны хаалгаар дамжсан. Дараа нь айсан ээж нь түүнийг нүглийг нь уучлахын тулд түүнийг тахилч руу чирэв. Гэвч тэр зүгээр л гараа даллаж, "Тэр бишоп болно" гэж хэлэв. Энэ нь санамсаргүй эсвэл таамаглал байсан эсэхээс үл хамааран бяцхан Кирилл сүмийн урт замаар алхах анхны алхмыг үнэхээр хийжээ. Гэхдээ энэ нь маш хол хэвээр байсан, учир нь түүний амьдралд тохиолдсон бүх зүйл мэдээжийн хэрэг алхам алхмаар, хувь тавилангийн захиалгаар болсон. Кириллийн жинхэнэ нэр нь Владимир юм. Тэрээр Патриарх Кириллийн үйл ажиллагаанаас маш хол байсан.

Ирээдүйн патриархын ээж багшаар ажиллаж, хүүхдүүдэд герман хэл заадаг байв. Аав маань тахилч байсан бөгөөд энэ нь түүний амьдралын замыг сонгоход тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч хүүгийн бүх гэр бүл шашинтай шууд холбоотой байв. Түүний өвөө нь сүмтэй холбоотой байсан тул байнга цөлөгдөж, ах нь Санкт-Петербург дахь сүмүүдийн нэгний ректор, эгч нь Ортодокс биеийн тамирын зааланд захирлаар ажилладаг байв.

Сүмтэй холбоотой өөрийн үйл ажиллагаагаа эхлэхээс өмнө Владимир ахлах сургуулиа найман жил төгссөн. Би геологийн чиглэлээр хүчээ сорьсон боловч гурван жилийн дараа теологийн семинарт орохоор шийдэж, сургуулиа төгсөөд тэр үед Ленинградад байрладаг теологийн академид шилжсэн.

Залуу Владимир лам болохдоо Кирилл хэмээх хоёр нэрийг авсан. Дараа нь түүний шашны зам эхэлсэн бөгөөд тэр үед тэрээр нийслэл болохын тулд туулсан.

Тэрээр Москвагийн Патриархыг хөгжүүлэх ажилд удаа дараа оролцож байсан бөгөөд хаа сайгүй үүний төлөө аль болох ихийг хийхийг хичээсэн. 90-ээд оноос хойш Кирилл олон нийттэй харилцах ажилд илүү их анхаарал хандуулж, энэ үйл ажиллагааг хөгжүүлж эхэлсэн. Ерээд оны эхний хагаст түүний оролцсон телевизийн дэлгэцэн дээр нэвтрүүлэг гарч ирэв. Энэхүү нэвтрүүлгийг "Хоньчны үг" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь оюун санааны асуудалд зориулагдсан бөгөөд жирийн хүн ам болон улс төрчдийн дунд ихээхэн үнэлгээ авсан юм.

Жилийн дараа Патриарх Кирилл Оросын засгийн газартай идэвхтэй ажиллаж, хамтран ажиллаж эхлэв. Маш олон удаа тэрээр янз бүрийн зөвлөх байгууллагуудад бүрэн оролцогчоор ажилладаг байв. Тэрээр янз бүрийн соёлын арга хэмжээ зохион байгуулдаг, жишээлбэл, Христийн шашны баяр, тухайлбал хоёр мянган жилийн ойг тэмдэглэдэг. Түүгээр ч барахгүй 2012 онд Оросын хүн амын дунд явуулсан судалгаагаар хүмүүсийн дийлэнх нь патриархын үйлдлийг дэмжиж байна.

Үүнээс гадна патриарх өөрийн фэйсбүүк хуудсаа хөтөлж эхлэв. Патриарх тэнд өөрийн хуудсанд зочилсон хүмүүстэй шууд харилцаж, асуулт асуув. Тэрээр бусад хүмүүсийн асууж болох хамгийн чухал, тулгамдсан асуултуудад хариулдаг байв. Энэ санваартан өөрийн нэрээр таван зуу гаруй хэвлэлтэй бөгөөд тэрээр оюун санаа, шашны сэдвийг хөндсөн хэд хэдэн номын зохиогч юм.

2000-аад онд Патриарх II Алекси таалал төгсөв. Түүний албан тушаалд Метрополитан Кирилл томилогдсон. Жилийн дараа тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөлд хамгийн олон санал цуглуулсан тул Москва ба Бүх Оросын Патриархын албан тушаалд томилогдов. Патриарх хилийн чанад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийг нэгтгэхийн тулд маш их зүйлийг хийсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр бусад улс орнуудад байнга айлчилж, тэндхийн шашны сайд нар, энэ дүрийн янз бүрийн төлөөлөгчидтэй уулздаг байв. Энэ бүхэн нь Орос дахь сүмийн байр суурийг ихээхэн бэхжүүлж, янз бүрийн мужуудын сүмийн хамтын ажиллагааны хил хязгаарыг өргөжүүлж байна.

Гэсэн хэдий ч Кирилл ажилдаа ер бусын үнэнч байсан ч тэрээр радикал бүлгүүдийн эсрэг мэдэгдэл хийж байгааг олон удаа сонсож байсан. Ийм номлогчдоос ямар ч сайн зүйл хүлээхгүй тул эмээх хэрэгтэй гэж тэр хэлэв. Хүмүүсийн дунд ихэнхдээ буруу зүйл зааж, хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг шарлатанууд байдаг бөгөөд энэ бүхэн сүмийн суурийг хурдан сүйрүүлдэг гэж тэд хэлдэг.

Патриарх Кириллийн хувийн амьдрал

Патриарх Кириллийн хувийн амьдрал наад зах нь албан ёсоор байхгүй байна. Эцсийн эцэст тэр бол хэн нэгэнд биш харин сүмд үйлчлэх ёстой хүн юм. Тиймээс Патриарх Кирилл гэрлээгүй, гэр бүлгүй байх нь гайхах зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч түүний хувьд түүний хувийн амьдрал бүхэл бүтэн улс орон юм, учир нь тэрээр олон нийтэд гэрэл гэгээ, үнэнийг хүргэх нь түүнд маш чухал гэдгийг удаа дараа хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь хэр зэрэг үнэнтэй нийцэж байгааг хэн ч баттай хэлж чадахгүй, гэхдээ тэр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шашны зүтгэлтэн тэрээр албан ёсны хувийн амьдралтай байж чадахгүй, огт өөр замтай гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. сүмд харьяалагддаг.

Патриарх Кириллийн гэр бүл

Патриарх Кириллийн гэр бүл бол түүний сүмийн үйл ажиллагаа юм, учир нь тэр Бурханд үйлчлэхийн тулд амиа өгсөн. Тиймээс тэр гэрлээгүй, хүүхэдгүй байгаа нь гайхах зүйл биш юм, учир нь түүний хувьд хамгийн чухал зүйл бол Оросын Холбооны Улс болон бусад улс орнуудын сүм хийдийн хоорондын хамтын ажиллагаа хөгжихийн тулд бүх зүйлийг хийх явдал юм.

Тэрээр үүнийг маш сайн хийдэг, учир нь тэрээр залуу наснаасаа эхлэн сүмийн удирдагчийн "карьер" -ыг алхам алхмаар амжилттай туулж, энд ямар нэгэн зүйлд хүрэхийн тулд амжилтанд хүрсэн. Өөрийн гэсэн гэр бүлгүйгээс болж зовж шаналж байгаа эсэхийг хэлэхэд хэцүү, үнэндээ түүнд ингэх зав байдаггүй, дээрээс нь ганцаараа биш, жирийн хүмүүс болон бусад хүмүүс түүнээс зөвлөгөө авахаар ханддаг.

Патриарх Кирилл охидтой дарвуулт завинд сууж байна

Патриарх Кириллийн эргэн тойронд олон нийтийн зүтгэлтнүүдийн нэгэн адил хов жив байнга эргэлдэж, дуулиан дэгдээдэг гэж хэлэх ёстой. Түүнийг ихэвчлэн янз бүрийн нүгэл үйлдсэн гэж буруутгадаг байсан бөгөөд тэдгээрийн аль нь үнэн, аль нь зохиомол болохыг хэлэхэд хэцүү байдаг. Патриарх Кирилл дарвуулт онгоцонд охидтой зугаацаж, амьдралаа сайжруулахын тулд сүмийн орлогоо зарцуулж байна гэсэн шүүмжлэл олонтаа сонсогддог. Кирилл өөрөө ийм буруутгалыг байнга үгүйсгэдэг эсвэл зүгээр л үл тоодог бөгөөд энэ бүхэн түүний дайснууд болон сүмийг эсэргүүцэгчдийн заль мэх гэж хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, бүх хүмүүс нүгэлтнүүд байдаг, гэхдээ Патриарх Кириллийг буруутгах шалтгаан байгаа тул нарийн хариулахад хэцүү байдаг, учир нь тэр юуны түрүүнд Бурханд үйлчилдэг хүн хэвээр байгаа юм.

Япон, Патриарх Кирилл нар бол нэг хүн юм

Патриарх Кирилл бас утгагүй цуурхалтай холбоотой. Жишээлбэл, Интернетээс та Япон, Патриарх Кирилл нарыг нэг хүн гэж буруутгахыг олонтаа олж болно. 2000-аад онд оршуулсан нэгэн алдартай хулгайчийн тухай ярьж байна. Олон сүм хийдүүд эдгээр хоёр хүний ​​маргаангүй ижил төстэй байдлыг хардаг. Тэд патриархыг харанхуй өнгөрсөн гэж ярьдаг бөгөөд одоо шоронд орохгүйн тулд өөрийгөө амжилттай нууж чадсан. Дахин хэлэхэд, энэ үнэн эсэхээс үл хамааран Оросын шашны ихэнх хүмүүс энэ бүхэн нь шударга сүмийн удирдагчийн нэр хүндийг унагах зорилготой бусад шашны кампанит ажлын заль мэх гэдэгт итгэлтэй байна.

Патриарх Кириллийн хүүхдүүд

Патриарх Кириллийн хүүхдүүд бол түүний бүх сүм хийдүүд бөгөөд түүний дэмжлэг, зөвлөгөө хэрэгтэй хүмүүс юм. Тиймээс ямар ч байсан тэр өөрөө хэлж байна. Өөрт нь хандсан хэн бүхэнд туслахад бэлэн гэдгээ удаа дараа хэлж байсан. Энэ зорилгоор тэрээр хамгийн чухал, тулгамдсан асуултуудад хариулахын тулд нийгмийн сүлжээг ашиглаж эхэлсэн. Патриарх өөрийн хууль ёсны хүүхдүүдтэй байдаггүй, магадгүй тэр хүүхэдтэй болохыг хүсдэг ч түүний зэрэглэл нь түүнийг эхнэр, хүүхэд гэх мэт энгийн, гэр бүлийн баяр баясгаланг орхиход хүргэв. Гэхдээ лам, дараа нь нийслэл, патриархын замыг сонгосон тэрээр дэлхийн энгийн үнэт зүйлсээс оюун санааны өсөлтийг илүүд үздэг байв.

Патриарх Кириллийн эхнэр

Патриарх Кириллийн эхнэр нь нэг удаа сүм хийдийн тангараг өргөж, хувийн амьдралаа сайн дураараа орхисон бол түүний хувьд хаалттай сэдэв юм. Патриарх Кирилл "нүгэл үйлдсэн" гэж та олон удаа сонсож байсан ч түүнийг урт хөлтэй загвар өмсөгчдийн дунд олон удаа анзаарч байсан ч үнэн хэрэгтээ энэ бүхэн нотлогдоогүй байна. Ихэнх хүмүүс энэ бүхэн зохиомол, үнэн хэрэгтээ Патриарх Кирилл сүмд үнэнчээр үйлчилж, төлөвлөсөн замаасаа хазайхыг хүсэхгүй гэдэгт итгэдэг. Ямар ч байсан албан ёсоор сүмийн удирдагч эхнэр хүүхэдгүй. Түүний хувьд сүм түүний гэр болсон, хүүхдүүд нь түүний сүм хийдүүд, тэр эмэгтэйчүүдийн тухай ч бодож чадахгүй.

Патриарх Кириллийн цаг хэр үнэтэй вэ?

Нэгэн цагт Патриарх Кириллийн гар дээр цагийг анзаарсан. Мөн тэд хямдхан гэдгийг ойлгохын тулд үнэт эдлэлчин байх албагүй. Тиймээс тэр даруй асуулт гарч ирэв: Патриарх Кириллийн цаг хэр үнэтэй вэ? Тэр даруй Кирилл авсан эрх мэдлээ урвуулан ашиглаж, хаанаас ийм зүйл олж авав гэсэн яриа гарчээ. Дашрамд дурдахад, цаг нь гучин мянган еврогоор үнэлэгдсэн бөгөөд үүний дараа Кирилл ийм цаг зүүсэн гэдгээ бүх хүч чадлаараа үгүйсгэж, нуухыг оролдсон гэсэн цуу яриа гарсан. Гэвч интернетэд Патриарх Кириллийн брегет цагны үнэ, цагны үнийн талаархи хүсэлт байнга гарч ирдэг бөгөөд энэ асуулт нь түүний дайснуудыг төдийгүй патриархын гэм нүгэлгүй гэдэгт итгүүлэхийг хүссэн жирийн хүмүүсийн сонирхлыг татсан бололтой. тэр үнэхээр үнэтэй зүйлд өөрийгөө өөгшүүлдэг.

Патриарх Кирилл "Хоньчны үг"

Дээр дурдсанчлан шашны удирдагч Бурханы үгийг олон түмэнд хүргэхийн тулд олон нийттэй удаа дараа хамтран ажилласан. Ийм төслүүдийн нэг бол "Хоньчны үг" телевизийн нэвтрүүлэг юм. Патриарх Кирилл "Хоньчны үг" дэлгэц дээр байнга гарч, амьдралын асуултуудад хариулт олохыг хүссэн сая сая хүмүүс түүнийг хардаг байв. Шашны болон боловсролын хөтөлбөр нь амьдралаа эргэн харахыг хүссэн эсвэл зүгээр л зөвлөгөө авахыг хүссэн хэн бүхэнд Патриарх Кириллтэй хамт үүнийг хийхийг оролдоход чиглэгдсэн байв.

Кирилл өөртөө туслахыг хүссэн хүмүүст баяртайгаар тусалсан. Мэдээж энэ бүхнийг санваартан PR-ын төлөө хийж байна гэсэн хилэнцэт хэллэгүүд ч байсан. Энд хэн нь зөв бэ, Патриарх Кирилл өөрийгөө хэр зэрэг гэж хэлж байгааг хэлэхэд хэцүү ч ямар нэг байдлаар түүний зэрэглэл, сүм, шашинтай холбоотой үйл ажиллагаанд хүндэтгэлтэй хандах ёстой. Түүний талаар олон цуу яриа гарч байсан бөгөөд зарим нь утгагүй байдалд хүрсэн. Гэвч харамсалтай нь олон нийтийн хүмүүс олон дайсантай байх нь элбэг байдаг, ихэнхдээ тэдний замыг санамсаргүйгээр хөндлөн гарсан хүмүүс байдаг. Тиймээс өөрийнхөө зөв гэж үзсэн талыг сонгох л үлдлээ.

КИРИЛЛ (дэлхийд Владимир Михайлович ГУНДЯЕВ) Москва ба Бүх Оросын патриарх (2009-), Смоленск, Калининградын Митрополит асан, Дэлхийн Оросын Ардын Зөвлөлийн тэргүүн.

Өвөө - Санваартан Василий Степанович Гундяев - мэргэжлээр төмөр замын механикч, Метрополитан Сергиусын удирдлаган дор Нижний Новгород мужид сэргээн босголтын эсрэг идэвхтэй тэмцэгчдийн нэг (Старгородский, хожим Патриарх) 1922 онд баривчлагдаж, Соловки хотод алба хааж байсан; Шоронгоос буцаж ирээд 50-иад оны дундуур тахилч болжээ.

Эцэг - Гундяев Михаил Васильевич (1907 оны 1-р сарын 18 - 1974 оны 10-р сарын 13), тахилч. 1933 онд Механикийн коллежийг төгсөж, Ленинградын аж үйлдвэрийн дээд сургуульд элсэн орсон; баривчилж, улс төрийн үнэнч бус хэргээр буруутгагдаж, 1934 оны 2-р сарын 25-нд хөдөлмөрийн лагерьт (Колымад) 3 жил хорих ял оноожээ. 1947 оны 3-р сарын 9-нд түүнийг дикон, мөн оны 3-р сарын 16-нд Ленинградын Метрополитан Григорий (Чуков) тахилчаар томилж, Васильевскийн арал дээрх Бурханы эхийн Смоленскийн дүрсийн сүмд томилов. 1951 онд түүнийг Өөрчлөлтийн сүмд шилжүүлж, удалгүй тэрээр литургийн асуудал эрхэлсэн туслах ректороор ажиллаж эхлэв. 1960 онд түүнийг Красное Село дахь Александр Невскийн сүмийн ректорын албан тушаалд шилжүүлэв; дараа нь Серафим сүм, 1972 онд - Большая Окта дахь Гэгээн Николасын сүмийн ректор.

Ээж - Раиса Владимировна Гундяева (1909 оны 11-р сарын 7 - 1984 оны 11-р сарын 2; Нее Кучина), сургуулийн герман хэлний багш, амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд гэрийн эзэгтэй байсан.

Эцэг эх хоёулаа Санкт-Петербург дахь Большеохтинскийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

Ах, хамба лам Николай Михайлович Гундяев, 1977 оноос хойш Санкт-Петербург дахь Өөрчлөлтийн сүмийн ректор, Санкт-Петербургийн Урлагийн академийн профессор.

Бага эгч Елена бол Ортодокс биеийн тамирын заалны захирал юм.

Владимир Гундяев ахлах сургуулийн 8-р ангиа төгсөөд Баруун хойд геологийн газрын Ленинградын геологийн иж бүрэн экспедицид элсэж, 1962-1965 онд зураг зүйн техникчээр ажиллаж, ахлах сургуульд суралцахтай хослуулсан.

1965 онд ахлах сургуулиа төгсөөд Ленинградын теологийн семинарт, дараа нь Ленинградын теологийн академид элсэн орж, 1970 онд онц дүнтэй төгссөн.

1969 оны 4-р сарын 3-нд Ленинград, Новгородын Митрополит Никодим (Ротов) Кирилл нэртэй ламыг тонуулав. 4-р сарын 7-нд түүнийг иеродиакон, мөн оны 6-р сарын 1-нд иеромонкоор томилов.

Академийг төгссөний дараа тэрээр LDA-д профессорын ажилтан, догматик теологийн багш, LDA-ийн туслах байцаагчаар үлдэж, С.

1970 оноос хойш - Ленинградын теологийн академийн теологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч.

1970-1971 онд - догматик теологийн багш, Ленинградын теологийн сургуулийн туслах байцаагч; Үүний зэрэгцээ - Ленинград, Новгородын Метрополитан Никодим (Ротов) -ын хувийн нарийн бичгийн дарга, Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга (DECR), семинарын 1-р ангийн ангийн багш.

1971 онд тэрээр дэлхийн үнэн алдартны залуучуудын SINDESMOS байгууллагын Ерөнхий ассемблэйд Оросын үнэн алдартны сүмийн теологийн сургуулийг төлөөлж (энэ чуулганаар Оросын үнэн алдартны сүмийн теологийн сургуулиуд SINDESMOS-ийн гишүүн болсон), гүйцэтгэх хорооны гишүүнээр сонгогдов. .

1972 онд тэрээр Патриарх Пименийг Ойрхи Дорнодын орнууд болон Болгар, Югослав, Грек, Румынд хийх аялалдаа дагалдан явсан.

1971-1974 онд. - Женев дэх Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн дэргэдэх Москвагийн Патриархын төлөөлөгч, Ариун Онгон Мариагийн төрөлт сүмийн ректор.

1974 оны 12-р сарын 26-аас 1984 оны 12-р сарын 26 хүртэл - Ленинградын теологийн академи, семинарын ректор. 1974-1984 онд. - Ленинградын теологийн академийн эргүүлийн тэнхимийн дэд профессор.

1976 оны 11-р сарын 18-аас 1978 оны 10-р сарын 12 хүртэл - Баруун Европын Патриархын эксархын орлогч (1976 оны 11-р сарын 4-ний өдрийн тайлангийн дагуу Баруун Европын Патриархын эксарх Метрополитан Никодим (Ротов) шаардлагатай байгаа талаар тав дахь зүрхний шигдээс, түүнд орлогчийг томилох - Кириллийн нэр дэвшигчийн санал болгосноор).

1986 оноос хойш - Калининград мужийн сүмийн менежер.

1988 оноос - Смоленск, Калининградын хамба лам.

1989 оны 11-р сарын 13-аас 2009 он хүртэл - Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга (2000 оны 8-р сараас - Сүмийн гадаад харилцааны хэлтэс), Ариун Синодын байнгын гишүүн.

Метрополитан Кирилл сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийг 19 жилийн турш удирдаж байхдаа үүнийг Оросын үнэн алдартны сүмийн хамгийн үр дүнтэй удирдлагын бүтцийн нэг болгон хувиргасан гэж шинжээчид үзэж байна. Түүний “яам”гүйгээр бараг ямар ч чухал асуудал шийдэгдэхгүй. Сүүлийн жилүүдэд патриарх Алексийг огцрох магадлалтай тухай ярьж эхэлснээс хойш бишоп Кириллийг патриархын хаан ширээнд суух гол өрсөлдөгчдийн нэг гэж нэрлэх болсон.

1993 оны эхээр Патриарх II Алексийн зөвшөөрлөөр тэрээр Москвад Дэлхийн Оросын Зөвлөлийг хуралдуулах Олон улсын бэлтгэл хороонд элссэн (Рау-Корпорация Игорь Кольченкогийн "Дэлхийн Оросын конгресс" санаачилсан). Алексей Подберезкин, Валерий Ганичевын "Ром-Газета", мөн "Манай орчин үеийн", "Москва" сэтгүүлүүд). Бэлтгэл хорооны таван даргын нэг болсон тэрээр 1993 оны тавдугаар сарын 26-28-ны өдрүүдэд Гэгээн Данилов хийдэд Дэлхийн Оросын анхдугаар зөвлөлийг хийсэн.

2008 оны 12-р сарын 6-нд Патриарх II Алексийг нас барсны маргааш нь Санкт-Петербург хотын Метрополитан Ладога Владимир (Котляров) тэргүүлсэн Ариун Синодын хурлаар нууц санал хураалтаар Патриархын Локум Тененсээр сонгогдов.

Тэр өдөр Москвагийн Аврагч Христийн сүмд шөнийн турш үргэлжилсэн харуулын төгсгөлд тэрээр Ариун Синодын байнгын гишүүд болох бишопуудын хамтран үйлчилсэн патриарх II Алексийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг удирдав.

Патриархын хаан ширээнд нэр дэвшигчдийн талаар хэлэлцэхээр Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын зөвлөл 1-р сарын 25-нд Аврагч Христийн сүмд хуралдаж, Оросын сүмийн 202 бишопоос 198 төлөөлөгч (дөрвөн бишоп - Чикаго, Детройт хотын хамба) хүрэлцэн ирэв. Алипиус (ROCOR), Ириагийн бишоп Даниел (ROCOR), Харьковын Митрополитан Никодим, Богодухов, Кировоград, Новомиргородын бишоп Пантелеймон нар Зөвлөлийн бүрэлдэхүүнд оролцоогүй.

Санал тоолох явцад нэг саналын хуудсыг хүчингүйд тооцсон. Хуралдааны дараа Бишопуудын зөвлөл Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөлд хамгийн олон санал авсан гурван бишопыг нэр дэвшүүлэх санал дэвшүүлэв: Смоленскийн Митрополит Кирилл (Гундяев), Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга Калининград. , Патриархын хаан ширээний Локум Тененс; Клемент (Капалин), Калуга, Боровскийн Митрополит, Москвагийн Патриархын асуудал эрхэлсэн менежер; Филарет (Вахромеев), Минск ба Слуцкийн Митрополит, Бүх Беларусийн Патриархын эксарх. Метрополитан Кирилл 97 санал, Метрополитан Клемент 32 санал, Метрополитан Филет 16 санал авчээ.

1-р сарын 27-нд Нутгийн зөвлөл Аврагч Христийн сүмд хуралдаж, Оросын үнэн алдартны сүмийн 16-р патриархыг сонгов. 12 цагт Зөвлөлийн анхдугаар чуулганы хуралдаан эхэлж, НИТХ-ын Тэргүүлэгчдийг сонгож, Зөвлөлд мэндчилгээ дэвшүүлж, Патриархын Локум Тененсийн илтгэлийг танилцуулав. Уулзалтаар ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Дмитрий Медведевийн мэндчилгээний илгээлтийг уншиж танилцуулав.

15:30 цагт эхэлсэн чуулганы хоёрдугаар хуралдаанаар НИТХ-ын хуралдааны хэлэлцэх асуудал, хөтөлбөр, журмыг батлах, НИТХ-ын ажлын албаны хүмүүсийг сонгох, НИТХ-ын төлөөлөгчдийг сонгох журам батлах тухай Москва ба Бүх Оросын патриарх боллоо. Хуралдаанаар гурван нэр дэвшигчийн нэг болох Бүх Беларусийн Патриархын Эксарх, Минск ба Слуцкийн Митрополит Филарет Москва ба Бүх Оросын Патриархын сонгуульд нэрээ татаж, Смоленск, Калининградын Митрополит Кириллд санал өгөхийг уриалав. Метрополитан Кирилл хариултдаа, гүнээ хүндэтгэдэг Метрополитан Филетэд толгойгоо бөхийлгөж, Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексийн удирдлаган дор Ариун Синодын нэг хэсэг болгон хамтран ажилласан хорин жилийг сэтгэл ханамжтайгаар дурсаж байна. Метрополитан Филет нэрээ татсаны дараа Полоцкийн бишоп Глубокое Теодосиус (Бильченко) Патриархыг сугалаагаар сонгохыг санал болгов. Гэсэн хэдий ч түүний санал бусад бишопуудаас дэмжлэг авсангүй. Зөвлөл бусад нэр дэвшигчдийг санал хураалтад оролцуулахыг зөвшөөрөөгүй. Үүний үр дүнд Нутгийн зөвлөлийн гишүүд нууц санал хураалтаар хоёр нэр дэвшигчээс шинэ Приматыг сонгосон байна.

17.30 цагт чуулганы гуравдугаар хуралдаан эхэлж, санал хураалт явуулсны дараа саналын тооллого эхэллээ. 22.00 цагт санал тоолох комиссын гишүүд Зөвлөлийн оролцогчдод ирж, комиссын дарга, Краснодар, Кубан хотын Исидор хотын дарга нар санал хураалтын дүнг зарлав. Протоколын дагуу нууц санал хураалтад Зөвлөлийн 702 төлөөлөгч оролцов. Санал хураалтын дараа саналын хуудасны тоо 700, үүнээс 677 нь хүчинтэй, 23 нь хүчингүй, 677 саналаас 508 сүм хийдийн гишүүд Метрополитан Кириллд, 169 нь Метрополитан Клементэд санал өгсөн байна.

2009 оны 1-р сарын 27-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөл Митрополитан Кириллийг Москва ба Бүх Оросын 16-р Патриархаар сонгов. Киевийн Митрополит Владимираас Митрополитан Кирилл сүмийн тэргүүнээр сонгогдсоныг хүлээн зөвшөөрсөн эсэх талаар асуухад Бишоп Кирилл: "Би Москва ба Бүх Оросын Патриархаар сонгогдсоныг хүлээн зөвшөөрч байна, би түүнд талархаж байна. үйл үг” гээд бөхийв.

2009 оны 2-р сарын 1-нд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийг хаан ширээнд залах ёслол Аврагч Христийн сүмд (Москва) болов.

1990 оноос - Шашин, ёс суртахууны боловсрол, буяны сэргээн босголтын Ариун Синод комиссын дарга, Синодын Библийн комиссын гишүүн.

1991 онд түүнийг хотын дарга болгожээ. 1993 оноос - Дэлхийн Оросын Ардын Зөвлөлийн хамтарсан дарга, 1995 оноос - орлогч дарга.

1995 оны 2-р сард тэрээр Дэлхийн Оросын хоёрдугаар зөвлөлийг тэргүүлсэн. Үүний өмнөхөн Ерөнхийлөгч Ельцин Кириллтэй албан бусаар ярилцахдаа хувьсгалын дараа хураан авсан газар нутгаа сүмд буцааж өгөхөө амласан бөгөөд дараа нь (Анатолий Чубайсын шахалтаар) амлалтаа буцаажээ. Зөвлөл дээр Кирилл эрх баригчдыг ёс суртахуунгүй, үндэстний эсрэг бодлого явуулж байгааг нь нуулгүй шүүмжилсэн юм. “Дэлхийн Оросын зөвлөл” байгуулагдсаныг сүмийн ивээл дор “намаас дээгүүрх байнгын форум” хэмээн тунхаглаж, Зөвлөлийн дөрвөн даргыг (Митрополит Кирилл, И.Кольченко, В.Ганичев, Наталья) сонгосон. Нарочницкая). Радикал үзэлтнүүдийн (Михаил Астафьев, Ксения Мяло, Н. Нарочницкая, И. Кольченко) нөлөөн дор Зөвлөл хэд хэдэн цэвэр улс төрийн, харин барууны эсрэг радикал тунхаглалыг баталсан бөгөөд Кирилл тэргүүтэй сүм хийдийн шатлал түүнийг батлахад саад болоогүй юм. .

1995 оны 2-р сараас 12-р сарын хооронд Кирилл өөрийн тэргүүлсэн "намаас дээгүүрх форум" -ын эсэргүүцлийг зохицуулж, 1995 оны 12-р сарын эхээр болсон Оросын гуравдугаар зөвлөлд улс төрийн хатуу мэдэгдэл хийхийг зөвшөөрөөгүй. Энэ байгууллагыг Дэлхийн Оросын Ардын Зөвлөл болгон өөрчилсөн бөгөөд тэргүүн нь Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексийг санал нэгтэйгээр сонгосон бөгөөд Митрополит Кирилл түүний орлогч нарын нэг байв.

1994 оноос - Шашин, энх тайвны дэлхийн бага хурлын хүндэт ерөнхийлөгч, Синодын теологийн комиссын гишүүн.

1994 оноос хойш тэрээр нэгдүгээр суваг дээр "Хоньчны үг" оюун санааны болон боловсролын нэвтрүүлгийн хөтлөгчөөр ажиллаж байна. 1995-2000 онд Тэрээр сүм, төрийн харилцааны асуудал, орчин үеийн нийгмийн тулгамдсан асуудлаар Оросын үнэн алдартны сүмийн үзэл баримтлалыг боловсруулах Синодын ажлын хэсгийн даргаар ажиллаж байсан.

1995 оноос хойш - Чеченийн Бүгд Найрамдах Улс дахь нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх асуудлаарх ОХУ-ын Засгийн газрын даргын дэргэдэх Олон нийтийн зөвлөлийн гишүүн, ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх ОХУ-ын Төрийн шагналын комиссын тэргүүлэгчдийн гишүүн. утга зохиол, урлагийн салбарт.

1995 оны 8-р сарын 2-ноос хойш 2009 он хүртэл - ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх шашны холбоодтой харилцах зөвлөлийн гишүүн (1996, 2001, 2004 онд тус зөвлөлд дахин томилогдсон).

1996 онд - "Эстонийн асуудал" -ын асуудлаарх Константинополь ба Москвагийн Патриархын хамтарсан комиссын гишүүн.

1996 оны 6-р сарын 6-наас эхлэн сүм, төрийн харилцааны асуудал, орчин үеийн нийгмийн тулгамдсан асуудлын талаархи сүмийн өргөн хүрээний үзэл бодлыг тусгасан үзэл баримтлалын төслийг боловсруулах Ариун Синодын ажлын хэсгийн дарга.

1996 онд тэрээр Пересвет банкны ТУЗ-д элссэн.

1996 оноос хойш - ОХУ-ын Далайн Түүх, Соёлын Төвийн (Далайн Төв) ТУЗ-ийн гишүүн.

1998 оноос хойш - Гуравдугаар мянганы хурал, Христийн шашны 2000 жилийн ойг тэмдэглэх бэлтгэл ажлыг хангах Оросын зохион байгуулах хорооны гишүүн.

Эрхэм дээдсийн дуулгавартай байдлыг биелүүлж, эрхэмсэг Кирилл:

1975-1982 он хүртэл - Ленинградын Метрополисын Епархийн зөвлөлийн дарга;

1975-1998 он хүртэл - Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн Төв хороо, Гүйцэтгэх хорооны гишүүн;

(1975 оны 11-р сард Найроби хотод болсон Экуменикийн чуулган дээр тэрээр ЗСБНХУ-д итгэгчдийг хавчиж байгаа тухай Эцэг Глеб Якунины захидлыг буруушааж, итгэгчдийн эрхийг зөрчсөн баримтуудыг үгүйсгэв).

1976-1978 онуудад - Баруун Европын патриархын орлогч;

1976-1984 он хүртэл - Христийн эв нэгдлийн тухай Ариун Синод комиссын гишүүн;

1978-1984 он хүртэл - Финлянд дахь патриархын сүмийн менежер;

1978-1984 он хүртэл - Ленинград дахь сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн орлогч дарга;

1980-1988 он хүртэл - Оросын баптисм хүртсэний 1000 жилийн ойг тэмдэглэх бэлтгэл, зохион байгуулах комиссын гишүүн;

1990 онд - Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөлийг бэлтгэх комиссын гишүүн;

1990 онд - Чернобылийн АЦС-ын ослын үр дагаврыг арилгах хүчин чармайлтыг дэмжих комиссын гишүүн;

1989-1996 он хүртэл - Ортодокс Унгарын деканы менежер;

1990-1991 он хүртэл — Гаага-Нидерландын епархын түр захирагч;

1990-1993 он хүртэл - Корсун епархийн түр менежер;

1990-1993 он хүртэл - Шашин, ёс суртахууны боловсрол, буяны сэргээн босголтын Ариун Синод комиссын дарга;

1990-2000 он хүртэл - Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлагын дүрэмд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах тухай Ариун Синодын комиссын дарга. Дүрмийг 2000 онд Бишопуудын ойн зөвлөлөөр баталсан;

1994-2002 он хүртэл - Москва дахь Аврагч Христийн сүмийг сэргээх олон нийтийн зөвлөлийн гишүүн;

1994-1996 он хүртэл — ОХУ-ын ГХЯ-ны Гадаад бодлогын зөвлөлийн гишүүн;

1995-2000 он хүртэл - Сүм-төрийн харилцааны асуудал, орчин үеийн нийгмийн тулгамдсан асуудлын талаар Оросын үнэн алдартны сүмийн үзэл баримтлалыг боловсруулах Синодын ажлын хэсгийн дарга;

1995-1999 он хүртэл - 1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны мартагдашгүй өдрүүдийг тэмдэглэхтэй холбогдуулан арга хэмжээг бэлтгэх, зохион байгуулах Оросын зохион байгуулах хорооны гишүүн;

1996-2000 он хүртэл -Ялалтын 50 жилийн ойн сангийн Хяналтын зөвлөлийн гишүүн.

Патриархын хаан ширээнд сонгогдох үед Метрополитан Кирилл гарч ирэв.

Ариун Синодын байнгын гишүүн (1989 оноос хойш);

Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга (1989 оноос хойш);

Финлянд дахь Патриархын сүмийн менежер (1990 оноос хойш);

Патриархын болон Синодын Библийн комиссын гишүүн (1990 оноос хойш);

VRNS-ийн Смоленск (1996 оноос хойш), Калининград (1997 оноос) салбаруудын Дэлхийн Оросын Ардын Зөвлөлийн хамтран дарга (1993 оноос хойш), орлогч дарга (1995 оноос хойш);

Земство хөдөлгөөний зөвлөлийн гишүүн (1993 оноос хойш);

Оросын Палестины нийгэмлэгийн гишүүн;

Дэлхийн шашин ба энх тайвны бага хурлын хүндэт ерөнхийлөгч (1994 оноос хойш);

оХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх шашны холбоодтой харилцах зөвлөлийн гишүүн (1995 оноос хойш);

ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх уран зохиол, урлагийн салбарын Төрийн шагналын комиссын гишүүн (1995 оноос хойш);

Москвагийн оюун ухаан, бизнесийн клубын хүндэт гишүүн (1995 оноос хойш);

Христийн шашин хоорондын зөвлөлдөх хорооны хамтран дарга (1996 оноос хойш);

ОХУ-ын Шашин хоорондын зөвлөлийн тэргүүлэгчдийн гишүүн (1998 оноос хойш);

"Сүм ба цаг хугацаа" (1991 оноос хойш), "Смоленскийн епархын сонин" (1993 оноос хойш), "Ортодокс мөргөлчин" (2001 оноос хойш) сэтгүүлийн ерөнхий редактор;

Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг хэвлэх сүм-шинжлэх ухааны зөвлөлийн гишүүн (1999 оноос хойш);

Москва дахь Аврагч Христийн сүмийн Хяналтын зөвлөлийн гишүүн (2002 оноос хойш);

Европын шашны удирдагчдын зөвлөлийн хамтарсан дарга (2002 оноос хойш);

"Ортодокс Орос" үзэсгэлэнг зохион байгуулах хорооны дарга (2003 оноос хойш);

Оросын үнэн алдартны сүмийн ОХУ-ын Гадаад хэргийн яамтай харилцах ажлын хэсгийн ахлагч (2003 оноос хойш);

ТУХН-ийн Шашин хоорондын зөвлөлийн Гүйцэтгэх хорооны дарга (2004 оноос хойш);

ТУХН-ийн Шашин хоорондын зөвлөлийн тэргүүлэгчдийн гишүүн (2004 оноос хойш);

оХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх шашны холбоодтой харилцах зөвлөлийн гишүүн (2004 оноос хойш);

Хуучин итгэгчдийн сүмүүдийн асуудал эрхэлсэн комиссын дарга, хуучин итгэгчидтэй харилцах комисс (2005 оноос хойш);

шашин хоорондын харилцааны салбарт Оросын үнэн алдартны сүмийн байр суурийг тодорхойлсон үзэл баримтлалын баримт бичиг боловсруулах ажлын хэсгийн дарга (2005 оноос хойш);

Даяаршлын асуудлын талаархи Оросын үнэн алдартны сүмийн байр суурийг илэрхийлсэн баримт бичиг бэлтгэх ажлын хэсгийн дарга (2005 оноос хойш);

Төр, шашны холбоодын үндэсний бодлого, харилцааны хамтарсан комиссын гишүүн (2006 оноос);

Энх тайвны төлөөх шашны дэлхийн бага хурлын хамтран дарга (2006 оноос хойш);

"Оросын үнэн алдартны сүмийн нэр төр, эрх чөлөө, хүний ​​эрхийн талаархи сургаалын үндэс" боловсруулах ажлын хэсгийн ахлагч;

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл дараах эрдмийн зэрэг, цол хэргэмтэй.

1986 оноос хойш - Санкт-Петербургийн теологийн академийн хүндэт гишүүн;

1987 оноос хойш - Будапешт дахь Теологийн академийн теологийн хүндэт доктор;

1992 оноос хойш - Бүтээлч байдлын академийн гишүүн;

1994 оноос - Олон улсын Евразийн академийн хүндэт гишүүн;

1996 оноос - Хуурай замын цэргийн Агаарын довтолгооноос хамгаалах цэргийн академийн (одоогийн их сургууль) хүндэт профессор;

1997 оноос хойш - Оросын утга зохиолын академийн жинхэнэ гишүүн;

2002 оноос - Нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааны академийн жинхэнэ гишүүн (2003 оноос - Оросын Нийгмийн шинжлэх ухааны академи);

2002 оноос хойш - Перуджагийн Улсын Их Сургуулийн (Итали) Улс төрийн шинжлэх ухааны хүндэт доктор;

2004 оноос хойш - Варшавын Христийн Академийн теологийн хүндэт доктор (Польш);

2004 оноос хойш - Смоленскийн хүмүүнлэгийн их сургуулийн хүндэт профессор;

2005 оноос - Астраханы их сургуулийн хүндэт профессор;

2005 оноос хойш - ОХУ-ын Нийгмийн их сургуулийн хүндэт доктор;

2006 оноос хойш - Адмирал Федор Ушаковын нэрэмжит Балтийн тэнгисийн дээд сургуулийн хүндэт профессор;

2007 оноос хойш - Оросын утга зохиолын академийн хүндэт ерөнхийлөгч;

2007 оноос - Санкт-Петербургийн Политехникийн их сургуулийн хүндэт доктор;

2009 оноос хойш - Киевийн теологийн академийн теологийн хүндэт доктор;

2009 оноос - Теологийн хүрээлэнгийн теологийн хүндэт доктор. St. Мефодий ба Кирилл нарын Беларусийн улсын их сургууль;

2009 оноос хойш - Санкт-Петербургийн теологийн академийн теологийн хүндэт доктор;

2009 оноос хойш - Оросын Боловсролын Академийн хүндэт гишүүн;

2009 оноос хойш - ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Оросын Төрийн удирдлагын академийн хүндэт доктор;

2010 оноос - "MEPhI" Үндэсний цөмийн их сургуулийн хүндэт доктор;

2010 оноос хойш - Их Петрийн нэрэмжит Стратегийн пуужингийн хүчний цэргийн академийн хүндэт профессор;

2010 оноос хойш - Петрозаводскийн Улсын их сургуулийн хүндэт доктор;

2010 оноос хойш - Ереван улсын их сургуулийн хүндэт доктор;

2010 оноос - Одесса үндэсний хуулийн академийн хүндэт доктор;

2010 оноос хойш - Днепропетровскийн үндэсний их сургуулийн хүндэт доктор. Олеся Гончар;

2010 оноос хойш - Москвагийн теологийн академийн теологийн хүндэт доктор;

2011 оноос хойш - Приднестровийн нэрэмжит улсын их сургуулийн хүндэт доктор. Т.Г. Шевченко;

2011 оноос хойш - Воронежийн улсын их сургуулийн хүндэт доктор;

2011 оноос хойш - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хүндэт доктор. М.В. Ломоносов;

2012 оноос хойш - Софийн соёлын өвийн их сургуулийн хүндэт доктор;

2012 оноос хойш - Ортодокс Гэгээн Тихоны хүмүүнлэгийн их сургуулийн хүндэт доктор.

Метрополит хотын хувьд түүнийг Ромд (1972), Хельсинкийн их сургууль, Турку дахь Абу академи, Куопио дахь Ортодокс семинар (Финлянд, 1975), Боссе (Швейцарь) дахь Экуменикийн хүрээлэнд урьсан 1972, 1973), Мюнстерийн их сургуульд (Герман, 1988), Удинегийн их сургуульд (Итали, 1988), Перуджа улсын их сургуульд (Итали, 2002), Варшавын Христийн академид (Польш, 2004) . Тэрээр Орос, гадаадын олон хурал, симпозиум, форумд илтгэл тавьсан.

Сүмийн шатлалын төлөвшил, хөгжил, түүний нигүүлсэнгүй зан чанарын тухай Ортодокс сүмийн сургаал. - Л.: 1971;

Орчин үеийн соёл иргэншлийн сорилтууд. Ортодокс сүм тэдэнд хэрхэн ханддаг вэ? - М.: 2002;

Хоньчны үг. Бурхан ба хүн. Авралын түүх. - М.: 2004;

L'Evangile et la liberte. Les valeurs de la Tradition dans la société laique. - Парис: 2006;

Эрх чөлөө ба хариуцлага: эв зохицлыг эрэлхийлэх. - М.: 2008;

Патриарх ба залуучууд: дипломат харилцаагүй яриа. - М.: 2009;

Ариун Орос - хамтдаа эсвэл тусдаа уу? Украин дахь патриарх. - М.: 2009;

Сүмийн манлайлагч. - Тверь: 2009;

Үг. Номлол. Тоглолт. - Киев: 2009;

Бурханд үнэнч байгаарай. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллтэй хийсэн ярианы ном. - Минск: 2009;

Аливаа улс үндэстний хүч чадал оюун санааны хүч чадалд оршдог. - Минск: 2009;

Сүм эв нэгдлийг уриалж байна. - Минск: 2010;

Номлол 2009-2010. - Гэгээн Сергиусын Ариун Гурвал Лавра, 2010;

Итгэлийг зүрх сэтгэлдээ хадгал. - Минск: 2011;

Номлолууд 2010-2011. - Гэгээн Сергиусын Ариун Гурвал Лавра, 2012;

Наманчлалын нууц. Лентийн номлолууд (2001-2011). - М.: 2012;

Приматын үг. Бүтээлийн цуглуулга. Цуврал I. T. 1 (2009-2011). - М.: 2012;

Хоньчны үг. Бүтээлийн цуглуулга. Цуврал II. T. 1 (1991-2011). - М.: 2013;

Үймээн самууныг даван туулах. // "Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархын үг" цуврал. - М.: 2013. - Дугаар. 1;

Хоньчны үг. Бүтээлийн цуглуулга. Цуврал II. T. 2 (1991-2011). - М.: 2014;

Ариун газар. // "Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархын үг" цуврал. - М.: 2014. - Дугаар. 2,

түүнчлэн 2340 орчим хэвлэл, түүний дотор дотоод, гадаадын тогтмол хэвлэлд (2013 оны 3-р сарын мэдээлэл).

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийн хэлсэн үг бүхий телевизийн цуврал нэвтрүүлэг хэвлэгджээ: “Хоньчны үг” - Ортодокс сургаалын танилцуулга; “Үг-Ариун ёслол-Сүм” - Эртний Христийн сүмийн түүх ба Сүмийн тухай сургаал; "Бишопуудын ойн зөвлөл" - Нийгмийн үзэл баримтлалын үндэс - Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрэм - Канончлолын тухай актууд, "Гетеродоксид хандах хандлага"; "Хоньчны үг" - Сүм, төр, улс төр (1-р хэсэг), Сүм, хувь хүн, нийгэм (2-р хэсэг), Итгэл ба авралын тухай (3-р хэсэг), Орост ирээдүй бий юу (4-р хэсэг).

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийн амьдрал, ажил үйлс, Дээрхийн Гэгээнтнийг сонгон, хаан ширээнд өргөмжилсөн үйл явдлуудад зориулсан олон арван видео бичлэг, Оросын епархууд, Украин, Беларусь, Эстонид хийсэн айлчлалын үеэр болсон тэнгэрлэг мөргөл, номлол, уулзалт, шууд хэлсэн үгийн бичлэгийг багтаасан байна. болон Армени, түүнчлэн Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийн Оросын телевизээр хэлсэн үгсийг бүтээж, дискэн дээр хэвлэв. Дээрхийн Гэгээнтний цуврал номлол, залуучуудтай хийсэн хэд хэдэн уулзалтын бичлэг мөн аудио мэдээллийн хэрэгслээр нийтлэгджээ.

Орон нутгийн Ортодокс сүмтэй харилцах

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл Ортодокс хоорондын харилцааны чиглэлээр ажиллаж байсан бөгөөд одоо ч ажиллаж байна. Тэрээр Синдесмос дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн анхны төлөөлөгч - Ортодокс залуучуудын дэлхийн ахан дүүс юм. 1971-1977 он хүртэл - Syndesmos Гүйцэтгэх хорооны гишүүн; энэ байгууллагын VIII (Бостон, 1971), IX (Женев, 1977), X (Финлянд, 1980), XIV (Москва, 1992) Ерөнхий Ассамблейн оролцогч; Консулын өмнөх анхны Пан-Ортодокс бага хурал (Чамбеси, 1976) болон Зүүн Ортодокс Сүмийн Ариун ба Их Зөвлөлийг бэлтгэх Ортодокс хоорондын комиссын оролцогч (Чамбеси, 1993, 1999); "WCC-ийн нийтлэг ойлголт ба алсын хараа" Ортодокс зөвлөгөөний гол илтгэгч (Чамбеси, 1995); экуменизмын талаарх Пан-Ортодокс зөвлөлдөх уулзалт (Салоники, 1998) болон Болгарын сүмийн хуваагдлыг эдгээх тухай Орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдийн тэргүүнүүдийн уулзалтад (София, 1998); 2000 оны 1-р сарын 7-нд Бетлехемд болсон Христийн шашны 2000 жилийн Пан-Ортодокс баярт оролцогч; Москва, Константинополь Патриархуудын хоорондын хэлэлцээ (Истанбул, 1977, Женев, 1978, Истанбул 1990, Москва, 1991, Истанбул, 1993) болон хоёр сүмийн хоорондын өнөөгийн тулгамдсан асуудлаар тогтмол зөвлөлдөх уулзалтад оролцогч; Эстони дахь Константинополь Ортодокс Сүмтэй, Молдав дахь Бессарабийн Метрополисын асуудлаар Румыны Ортодокс Сүмтэй хэлэлцээр хийсэн (1997 онд Женев, Кишинев, 1999 онд хоёр удаа).

2005 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн төлөөлөгчдийн тэргүүний хувьд тэрээр Иерусалимын патриарх III Теофилосыг хаан ширээнд залах ёслолд оролцов.

Тэрээр DECR-ийн даргын хувьд албан ёсны төлөөлөгчдийн бүрэлдэхүүнд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимен болон Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий нарыг гадаадад хийх аялалд нь дагалдан яваа зэрэг бүх орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдэд зочилсон юм.

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүний хувьд тэрээр орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдэд албан ёсоор зочилсон: Константинополь (2009), Александрия (2010), Антиох (2011), Иерусалим (2012), Болгар (2012), Кипр (2012) г.), Польш (2012), Эллас (2013).

Христийн шашин хоорондын харилцаа, хамтын ажиллагаа

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл Христийн шашны байгууллагуудын ажилд оролцов. Тэрээр төлөөлөгчөөр ДБХ-ны IV (Уппсала, Швед, 1968), V (Найроби, Кени, 1975), VI (Ванкувер, Канад, 1983) болон VII (Канберра, Австрали, 1991) Ерөнхий Ассамблейд оролцож, WCC-ийн IX Ерөнхий Ассамблейн хүндэт зочин (Порто Алегре, Бразил, 2006); "Өнөөдрийн аврал" дэлхийн номлогчдын бага хуралд (Бангкок, 1973); Итгэл, шинжлэх ухаан, ирээдүйн дэлхийн бага хурал (Бостон, 1979) болон Энх тайван, шударга ёс, бүтээн байгуулалтын бүрэн бүтэн байдлын асуудлаарх дэлхийн хурлын (Сөүл, 1990) ерөнхийлөгчөөр ажилласан; Аккра (Гана, 1974), Лимад (Перу, 1982), Будапешт (Унгар, 1989) хотод болсон ДЗХ-ны "Итгэл ба дэг журам" комиссын чуулганд оролцсон. 1996 оны 11-р сард Бразилийн Сан-Сальвадор хотод болсон Дэлхийн номлогчдын бага хурлын гол илтгэгчээр ажилласан.

Тэрээр Европын сүмүүдийн бага хурлын XI Ерөнхий ассемблейн (Стирлинг, Шотланд, 1986) болон СЕХ-ны XII Ерөнхий ассамблейн (Прага, 1992) төлөөлөгч, мөн Европын сүмүүдийн чуулганы гол илтгэгчдийн нэг байв. CEC "Энх тайван ба шударга ёс" (Базель, 6-5-р сарын 21, 1989).

Тэрээр Австри улсын Грац хотод болсон СЕХ-ны Европын 2-р Ассамблей (1997 оны 6-р сарын 23-29), Румыны Сибиу хотод болсон 3-р чуулганд (2007 оны 9-р сарын 5-9-нд) тус тус оролцсон.

Тэрээр Оросын Ортодокс ба Ромын Католик сүмийн теологичдын хооронд хийсэн хоёр талын ярилцлагад дөрвөн удаа оролцсон (Ленинград, 1967, Италийн Бари, 1969, Загорск, 1972, Тренто, Итали, 1975).

1977 оноос хойш - Ортодокс ба Ромын Католик сүмүүдийн хоорондын яриа хэлэлцээг бэлтгэх олон улсын техникийн комиссын нарийн бичгийн дарга. 1980 оноос хойш - Ортодокс-Католик шашны яриа хэлэлцээний олон улсын теологийн комиссын гишүүн. Энэ албан тушаалын хувьд тэрээр тус комиссын дөрвөн бүгд хуралдаанд оролцов: (Патмос-Родс, Грек, 1980; Герман, Мюнхен, 1982; Крит, 1984; Валаам, Финлянд, 1988) болон Зохицуулах хорооны хорооны ажилд.

Тэрээр 1976 онд Ленинградад болсон Ортодокс-Шинэчлэлийн яриа хэлэлцээний хоёрдугаар шатны (Дебрецен II) хамтран дарга, Виттенберг (БНАГУ, 1983), Дортмунд (1991), Гамбург (1995) дахь Евангелийн Кирхентагуудын оролцогч байв.

Роттердам-Петербургийн комиссын 100 жилийн ойтой холбогдуулан Хуучин католик сүмийн төлөөлөгчидтэй хийсэн яриа хэлэлцээнд оролцогч, Москва, 1996 он.

DECR-ийн даргын хувьд тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн шатлалын нэрийн өмнөөс АНУ, Япон, Зүүн Герман, Герман, Финланд, Итали, Швейцарь, Их Британи, Бельги, Голланд, Францын сүм хийдүүдтэй холбоо тогтооход оролцсон. , Испани, Норвеги, Исланд, Польш, Чех, Словак, Этиоп, Австрали, Шинэ Зеланд, Энэтхэг, Тайланд, Шри Ланка, Лаос, Ямайк, Канад, Конго, Заир, Аргентин, Чили, Кипр, Хятад, Өмнөд Африк, Грек.

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүний хувьд тэрээр Ортодокс бус сүм, Христийн шашны байгууллагын тэргүүн, төлөөлөгчидтэй хэд хэдэн уулзалт хийсэн.

2012 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн примат, Польшийн католик шашны епископын бага хурлын дарга нар Орос, Польшийн ард түмэнд хандан хамтарсан захидалд гарын үсэг зурав.

Оросын үнэн алдартны сүмийн зөвлөлд оролцох

Тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн ойн зөвлөлийн гишүүн (1988 оны 6-р сар, Загорск), түүний редакцийн комиссын дарга, ойн зөвлөлөөс баталсан Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн төслийг зохиогч байв.

Тэрээр 1990 оны 1-р сарын 30-31-нд болсон Патриархыг сэргээсний 400 жилийн ойд зориулсан Бишопуудын зөвлөл (1989 оны 10-р сар), 1990 оны 1-р сарын 30-31-нд болсон Бишопуудын зөвлөл, мөн 6-р сарын 6-10-нд болсон Орон нутгийн зөвлөлд оролцов. 1990, Бишопуудын зөвлөл 1991 оны 10-р сарын 25-26-нд; 1992 оны 3-р сарын 31 - 4-р сарын 4; 1992 оны 6-р сарын 11; 11-р сарын 29 - 1994 оны 12-р сарын 2; 1997 оны 2-р сарын 18-23; 2000 оны 8-р сарын 13-16; 2004 оны 10-р сарын 3-6, 2008 оны 6-р сарын 24-29

Тэрээр Бишопуудын зөвлөл (2009, 2011, 2013) болон Орон нутгийн зөвлөлүүдийг (2009) тэргүүлж, Оросын үнэн алдартны сүмийн бусад зөвлөлд редакцийн комиссын даргаар ажиллаж байжээ.

ШШГЕГ-ын даргын хувьд ХБХ-ны ажлын талаар мэдээлэл хийлээ. 2000 онд болсон ойн зөвлөлд холбогдох Синодын ажлын хэсэг, Синодын комиссын даргын хувьд тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн нийгмийн үзэл баримтлалын үндэс, Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийг танилцуулав.

2004 оны 10-р сарын 3-6-нд болсон Бишопуудын зөвлөлд тэрээр мөн "Гадаадад байгаа Оросын сүм ба хуучин итгэгчидтэй харилцах харилцааны тухай" илтгэл тавьсан.

Смоленск-Калининградын епархийн удирдлага (1984-2009)

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл Смоленск-Калининградын дэргэд байх хугацаанд 166 сүм (Смоленск болон бүс нутагт 94, Калининград болон бүс нутагт 72) сүм хийд нээгдэв. 52 Ортодокс сүмийг сэргээж, 71 сүмийг сэргээн босгов.

1989 онд Смоленскийн теологийн сургууль нээгдэж, 1995 онд Смоленскийн теологийн семинар болж өөрчлөгдсөн.

1998 оноос хойш Interdiocesan теологийн сургууль үйл ажиллагаагаа явуулж, сүмийн найрал дууны найрал дууны найруулагч, катехист, дүрс зураач, нигүүлслийн эгч нарыг бэлтгэж байна. Епархийн ихэнх сүмүүд ням гарагийн сургууль ажиллуулдаг. Ортодокс биеийн тамирын заал, цэцэрлэгүүд байдаг.

1992 оноос хойш Смоленск, Калининград мужуудын улсын сургуулиудад Ортодокс соёлын үндсийг заадаг болсон.

DECR-ийн даргаар ажиллаж байсан (1989-2009)

1990 оны 10-р сарын 1-ний өдрийн "Ухамсрын эрх чөлөө ба шашны байгууллагуудын тухай" ЗХУ-ын хууль, 1990 оны 10-р сарын 25-ны өдрийн РСФСР-ын "Шашин шүтэх эрх чөлөөний тухай" хууль, 1990 оны 10-р сарын 25-ны өдрийн "Шашин шүтэх эрх чөлөөний тухай" ЗСБНХУ-ын хууль, Холбооны хуулийг боловсруулах комисст Оросын үнэн алдартны сүмийг төлөөлсөн. ОХУ-ын 1997 оны 9-р сарын 26-ны өдрийн "Ухамсрын эрх чөлөө ба шашны байгууллагуудын тухай" холбоод.

DECR-ийн даргын хувьд тэрээр олон улсын олон нийтийн болон энхийг сахиулах олон санаачилгад оролцсон.

Тэрээр 1991 оны 8-р сар, 1993 оны 10-р сарын үйл явдлын үеэр сүмийн байр суурийг хөгжүүлэх, энхийг сахиулах үйл ажиллагаанд оролцсон.

Тэрээр 1993 онд Дэлхийн Оросын Ардын Зөвлөлийг байгуулах санаачлагчдын нэг бөгөөд Зөвлөлүүдэд (1993-2008) оролцож, үндсэн илтгэл тавьж байсан. Патриархын хаан ширээнд сонгогдсоноосоо хойш тэрээр VRNS-ийн даргаар (2009 оноос) ажиллаж байна.

Ариун Синодын Шашин, ёс суртахууны боловсрол, буяны ажлыг сэргээх комиссын даргын хувьд тэрээр шашны боловсрол, нийгмийн үйлчилгээ, буяны үйл ажиллагаа, зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагуудтай харилцах синод хэлтсүүдийг байгуулах санаачлагыг гаргасан. Тэрээр 1991 оны 1-р сарын 30-нд Ариун Синодоос баталсан буяны үйлс, шашны боловсролыг сэргээх үзэл баримтлалын зохиогч юм.

1994 онд "Оросын үнэн алдартны сүмийн зэвсэгт хүчинтэй харилцах үзэл баримтлал" -ыг боловсруулж, Ариун Синодоор батлуулахаар өргөн барьсан.

1996-2000 он хүртэл 2000 онд "Оросын Ортодокс Сүмийн нийгмийн үзэл баримтлалын үндэс" төслийг боловсруулж, Бишопуудын ойн зөвлөлд танилцуулсан.

Тэрээр Эстони дахь сүмийн байдлыг хэвийн болгоход идэвхтэй оролцсон. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр Антиох, Иерусалимын Патриархуудад зочилсон (1996 онд Ливан, Сири, Иордан, Израильд хийсэн аялал), мөн Цюрих (Швейцарь) дахь Константинополь Патриархын төлөөлөгчидтэй 1996 оны 3-р сард, 4-р сард хоёр удаа хэлэлцээрт оролцов. Салоники, Таллин, Афин (1996), Одесс (1997), Женев (1998), Москва, Женев, Цюрих (2000), Вена, Берлин, Цюрих (2001), Москва, Истанбулд (2001). 2003); Тэрээр мөн Эстонид хэд хэдэн удаа айлчилж, тус улсын засгийн газрын төлөөлөгчид, парламентын гишүүд, бизнесийнхэнтэй хэлэлцээр хийжээ.

Тэрээр Югослав дахь энхийг сахиулах ажиллагаанд идэвхтэй оролцсон. Дайны үеэр тэрээр Белградад удаа дараа айлчилж, тус улсын удирдлагатай хэлэлцээ хийж, Югославын асуудлаарх олон улсын христийн энхийг сахиулах албан бус бүлэг байгуулах санаачилга гаргаж (Вена, 1999 оны 5-р сар), “Европ Косовогийн хямралын дараа: Сүмүүдийн цаашдын үйл ажиллагаа” 1999 оны 11-р сард Осло (Норвеги) хотод.

Тэрээр "Оросын үнэн алдартны сүмийн нийгмийн үзэл баримтлалын үндэс" (Москва, 2001), "Шашин ба эрүүл мэнд" (Москва, 2003), "Ухамсрын эрх чөлөөний тухай хууль тогтоомжийг боловсронгуй болгох нь" гэсэн сэдвийн хүрээнд болсон парламентын сонсголын гол илтгэгчээр оролцов. шашны байгууллагуудын тухай: хэрэглээний практик, асуудал, шийдэл" (Москва, 2004).

Тэрээр Брюссельд Европын байгууллагуудтай яриа хэлэлцээ хийж, 2002 онд Европын олон улсын байгууллагуудын дэргэд Оросын үнэн алдартны сүмийн төлөөлөгчийн газрыг байгуулах санаачилга гаргажээ.

DECR-ийн даргын хувьд тэрээр Эстони (олон удаа), Швейцарь (олон), Франц (олон), Испани (олон), Итали (олон), Бельги (олон), Голланд (олон), Герман (олон), Израиль (олон удаа) улсад айлчилсан. , Финланд (олон), Украйн (олон), Япон (олон), Канад (олон), Хятад (олон), Унгар (олон), Молдав (олон), Норвеги (олон), Ливан, Сири (олон), Серби ( олон) ), АНУ (олон), Турк (олон), Бразил (олон), Австрали (1991), Австри (олон), Латви (1992), Чили (1992), Болгар (1994, 1998, 2005 г.), Чех (1996, 2004, 2007), Словак (1996), Иран (1996), Литва (1997), Дани (1997), Марокко (1997), Аргентин (1997, 2006), Мексик (1998), Панам (1998) ), Перу (1998), Куба (1998, 2004, 2008), Люксембург (1999), Балба (2000), Словени (2001), Мальта (2001), Тунис (2001), Монгол (2001), Хорват (2001) , Вьетнам (2001), Кампучи (2001) , Тайланд (2001), Ирланд (2001), Ирак (2002), Лихтенштейн (2002), Филиппин (2002), БНХАУ-ын тусгай бүсүүд - Хонг Конг (2001, 2002) .), Макао (2002), Өмнөд Африк (2003, 2008), Малайз (2003), Индонез (2003), Сингапур (2003), АНЭУ (2004), Польш (2004.), Нидерланд (2004), Доминикан Бүгд Найрамдах (2004), Йемен (2005), Хойд Солонгос (2006), Энэтхэг (2006), Румын (2007), Туркменистан (2008), Коста Рика (2008), Венесуэл (2008), Колумб (2008), Эквадор (2008), Ангол (2008), Намиби (2008). Тэрээр эдгээр улсын Засгийн газрын урилгаар Унгар, Монгол, Словени, Иран, Ирак, Йемен зэрэг улсад албан ёсны айлчлал хийсэн.

Патриархын алба. Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлага

2009 онд сүмийн засгийн газрын төв байгууллагуудад шинэчлэл хийсэн. Москвагийн Патриархын Захиргааны албаны үйл ажиллагааг үндсээр нь өөрчлөн зохион байгуулж, сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн үйл ажиллагааны цар хүрээг тодорхой болгож, шинэ синодын хэлтсүүдийг байгуулж, Оросын үнэн алдартны сүмийн хэвлэлийн зөвлөл, Оросын хэвлэлийн газрын чиг үүрэг. Москвагийн Патриархыг тусгаарлаж, Ариун Синод дахь Боловсролын хорооны бүтэц, ерөнхийдөө оюун санааны боловсролын тогтолцоонд шаардлагатай өөрчлөлтийг боловсруулахын тулд аналитик ажил хийжээ. Бүх сүмийн шүүхийн үйл ажиллагаа эрчимжсэн.

2010 онд Сүмийн буяны болон нийгмийн үйлчилгээний синодын хэлтсийн дүрмийг шинэчилж, Москвагийн Патриархын Захиргаа, Сүм хийдийн Синодын комиссын эрх мэдэл, бүтцийг тодорхой болгож, Гадаадын байгууллагуудын хэрэг эрхлэх газрыг Тамгын газар болгон өөрчилсөн. Москвагийн Патриарх. Бүгд Найрамдах Казахстан дахь Метрополитан дүүргийн үйл ажиллагаа эрчимжиж, түүний дүрэм, дотоод журам батлагдаж, энэ улсад шинэ епархууд байгуулагдав.

2011 онд Төв Азийн хотын дүүрэг байгуулагдсан. Оросын үнэн алдартны сүм дэх нийгэм, номлолын ажил, шашин шүтлэг, боловсрол, катехетик үйлчилгээний талаар хэд хэдэн баримт бичгийг баталсан. Синодын байгууллагуудын дарга нарын хурлыг энэ байгууллагыг Патриарх ба Ариун Синод захирдаг сүмийн дээд зөвлөл болгон өөрчилсөн. ОХУ-ын нэг субьектэд байрлах епархуудын үйл ажиллагааг зохицуулахын тулд метрополисууд байгуулагдсан. Москвагийн епархуудад викариатууд бий болсон.

2012-2013 онд Метрополисууд байгуулагдаж, бишоп, епархуудын тоо нэмэгдсээр байна. Хамба нарын зөвлөлийн 2011, 2013 оны даалгаврын хэрэгжилтэд хяналт тавьж байна. Оросын үнэн алдартны сүм дэх нийгэм, номлогч, залуучуудын ажил, шашин-сурган хүмүүжүүлэх, катехетик үйлчилгээний талаархи хүлээн зөвшөөрөгдсөн баримт бичгүүдийн үндсэн дээр баримт бичгийн нарийвчилсан мэдээллийн сан, түүнчлэн эдгээр чиглэлээр сайд нарын тусгай сургалтыг зохицуулах заалтуудыг хэсэгчлэн боловсруулжээ. Өөрчлөлтүүд Сүмийн төв аппаратаас епархуудын түвшинд хүрч байна. "Ортодокс соёлын үндэс" хичээлийг Оросын бүх бүс нутгийн ерөнхий боловсролын сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт оруулсан болно.

Патриархын яамны үед дараахь хүмүүс бий болсон.

- Оросын үнэн алдартны сүмийн эвлэрэл хоорондын оролцоо (2009)

- Сүмийн гүйцэтгэх засаглал:

Оросын үнэн алдартны сүмийн дээд сүмийн зөвлөл (2011)

Сүм ба нийгэм хоорондын харилцааны синодын хэлтэс (2009)

Синодын мэдээллийн хэлтэс (2009)

Санхүү, эдийн засгийн удирдлага (2009)

Казакуудтай харилцах синодын хороо (2010)

Хорих яамны синодын хэлтэс (2010)

Патриархын соёлын зөвлөл (2010)

Сүм хийд, лам хуврагуудын синодын хэлтэс (2012), сүм хийдүүдийн синод комиссоос өөрчлөгдсөн (2010)

- Сүмийн өргөн хүрээний коллежийн байгууллагууд:

Гэр бүлийн асуудал, эхийг хамгаалах патриархын хороо (2012), хуучин нэр нь - Гэр бүлийн асуудал, эхийг хамгаалах патриархын зөвлөл (2011)

— Гэгээнтнүүд Кирилл ба Мефодиусын нэрэмжит сүмийн хэмжээнд төгсөлтийн дараах болон докторын сургалт (2009)

- Их дээд сургуулиудад теологийн хичээл заах салбар хоорондын зохицуулах бүлэг (2012)

- Москва ба Бүх Оросын Патриархын дэргэдэх Оросын сүмийн шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг мөнхжүүлэх сүм, олон нийтийн зөвлөл (2013), хуучин нэр нь - Оросын шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг мөнхжүүлэх сүм, олон нийтийн зөвлөл Сүм (2012)

2009-2013 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүнээр ажиллаж байсан. орнуудад зочилсон: Азербайжан (2009, 2010), Армен (2010, 2011), Беларусь (2009, 2012, 2013), Болгар (2012), Грек (2013 д.) Египет (2010), Израиль (2012), Иордан ( 2012), Казахстан (2010, 2012), Кипр (2012), Хятад (2013), Ливан (2011), Молдав (2011, 2013), Палестины засаг захиргаа (2012), Польш (2012), Сири (2011), Серби ( 2013), Турк (2009.), Украйн (2009, 2010 - 3 удаа, 2011 - 5 удаа, 2012, 2013), Монтенегро (2013), Эстони (2013), Япон (2012.).

2014 оны 2-р сар гэхэд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл 67 епархияд 124 удаа, 26 стауропегийн сүм хийдэд 156 удаа, 21-д нь нэгээс олон удаа аялжээ. Стауропегийн сүм хийдийн 7 тариалангийн талбайд зочиллоо. Москвагийн 105 сүмд 432 удаа аялсан (2014 оны 1-р сарын 31-ний өдрийн мэдээлэл).

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийн үйлчлэлийн үеэр дараахь хүмүүс бий болсон.

Оросын үнэн алдартны сүмийн 46 метрополис;

113 епархия, түүний дотор Орос дахь 95 епарх*;

Төв Азийн Нийслэлийн дүүрэг (2011);

Москвагийн епархийн викариат (2011).

Оросын үнэн алдартны сүмийн епархуудын тоо 2009 оны эхээр 159 байсан бол 2014 оны эхээр 273 болж нэмэгдсэн (Орос улсад 69-өөс 164 хүртэл).

2009 оны эхээр Оросын үнэн алдартны сүмд 200 бишоп байсан бол 2014 оны эхээр - 312 (2014 оны 01-р сарын 2-ны байдлаар).

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл 109 епископын адислалыг удирдсан бөгөөд үүнд: 2009 онд - 5; 2010 онд - 9; 2011 онд - 31; 2012 онд - 41; 2013 онд - 22; 2014 онд - 1 (2014 оны 01-р сарын 2-ны байдлаар).

Мөн 5 жил патриархын алба хашихдаа тэрээр 144 дикон ба тэргүүнээр томилогдов (18 дикон, 126 тэргүүн)*.

Оросын үнэн алдартны сүмийн шагналууд

Сүмийн хэмжээний шагналууд

1973 он - Төлөөлөгчдийн Ариун Гэгээнтэн Владимирын одон (II зэрэг)

1986 он - Радонежийн Гэгээн Сергиусын одон (II зэрэг)

1996 он - Москвагийн Ариун адислагдсан хунтайж Даниел одон (I зэрэг)

2001 он - Москва, Коломна хотын Митрополит Гэгээн Иннокентий одон (II зэрэг)

2004 - Радонежийн Гэгээн Сергиусын одон (I зэрэг)

2006 он - Москва ба Бүх Оросын Митрополит Гэгээн Алексийн одон (II зэрэг)

Оросын үнэн алдартны сүмийн өөрийгөө удирдах ба автономит сүмүүдийн тушаалууд

2006 он - Печерскийн Гэгээнтнүүдийн Антони, Теодосиусын одон (I зэрэг) (Украины үнэн алдартны сүм)

2006 он - "Агуу, Ариун Стивен Амбан захирагч" одон (II зэрэг) (Молдавын Ортодокс сүм)

2009 он - Хиеромартир Исидор Юрьевскийн одон (I зэрэг) (Москвагийн Патриархын Эстонийн Ортодокс сүм)

2009 он - Бурханы эхийн Почаевын дүрсийг Волынь (Украины үнэн алдартны сүм) нутагт авчирсны 450 жилийн ойд зориулсан тушаал.

2011 он - Черниговын Гэгээн Феодосиусын одон (Украины үнэн алдартны сүм)

Орон нутгийн Ортодокс сүмүүдийн шагналууд

2007 он - Гэгээн Савагийн одон (II зэрэг) (Александрийн Ортодокс сүм)

2009 - Гэгээн Гэмгүй алтан медаль (Америк дахь Ортодокс сүм)

2010 он — Гэгээн Владимирын теологийн семинарын дурсгалын медаль (Америк дахь Ортодокс сүм)

2010 он - Ариун Төлөөлөгч ба Евангелист Маркийн одонгийн Их загалмай (Александрийн Ортодокс Сүм)

2011 он - Ариун Төлөөлөгч Петр, Паулын одон (I зэрэг) (Антиохийн Ортодокс сүм)

2012 он - Ариун Цар Борисын одон (Болгарын Ортодокс сүм)

2012 он - Төлөөлөгч Барнабын Алтан одон (Киприйн Ортодокс Сүм)

2012 он - Төлөөлөгчидтэй тэнцүү Гэгээн Мариа Магдалены одон (I зэрэг) (Польшийн Ортодокс Сүм)

2012 он - "Ариун булшны ахан дүүсийн их загалмай" Амьдрал бэлэглэх булшны одон (Иерусалим Ортодокс сүм)

Бусад шашны байгууллага болон Христийн шашны шашны шагналууд

2006 - Парумал Гэгээн Грегоригийн одон (Маланкара сүм, Энэтхэг)

2010 он - Гэрэлтүүлэгч Гэгээн Грегоригийн одон (Арменийн төлөөлөгчдийн сүм)

2011 он - "Шейх-ул-Исламын" одон (Кавказын мусульманчуудын алба)

2012 он - 1-р зэргийн Умматад үзүүлэх үйлчилгээний захиалга (Хойд Кавказын лалын шашинтнуудыг зохицуулах төв)

ОХУ-ын төрийн шагналууд

1988 он - Ардын найрамдлын одон

1995 он - Найрамдлын одон

1996 он - "Оросын тэнгисийн цэргийн 300 жил" ойн медаль

1997 он - "Москвагийн 850 жилийн ойн дурсгалд" медаль

2001 он - Эх орныхоо төлөөх гавьяаны одон (III зэрэг)

2006 он - Эх орныхоо төлөөх гавьяаны одон (II зэрэг)

2011 он - Александр Невскийн одон

Мөн "Москвагийн 850 жилийн ойн дурсгалд", "Оросын флотын 300 жил" медалиар шагнагджээ.

Гадаад улсын төрийн шагналууд

2009 он - Ард түмний найрамдлын одон (Бүгд Найрамдах Беларусь)

2010 он - "1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны ялалтын 65 жил" медаль. (Днестрийн Молдавын Бүгд Найрамдах Улс)

2010 он - "Шараф" одон (Бүгд Найрамдах Азербайжан)

2011 он - Бүгд найрамдах улсын одон ("OrdinulRepublicii") (Бүгд Найрамдах Молдав Улс)

2011 он - Гэгээн Месроп Маштоцын одон (Бүгд Найрамдах Армен Улс)

2012 он - Бетлехемийн Оддын одон (Палестины үндэсний засаг захиргаа)

Метрополитан Кириллийн хэлтсийн болон олон нийтийн таних тэмдэг нь энэхүү шашны зүтгэлтэнд асар их "шаардлагатай" анхаарал хандуулж байсныг гэрчилж байна. Тэр дундаа:

ЗХУ-ын Энх тайвны сангийн медаль (1988);

МИГ-29 онгоцны туршилтын нислэгт оролцсоныг баталгаажуулсан гэрчилгээ, ОХУ-ын Батлан ​​хамгаалахын сайдын цаг; ОХУ-ын Дотоод хэргийн яамны Шийтгэлийг гүйцэтгэх газрын медаль, дурсгалын тэмдэг; ОХУ-ын Шинжлэх ухаан, технологийн яамны хүндэт жуух бичиг (бүгд - 1999);

"Забайкальский казакийн арми байгуулагдсаны 150 жил" медаль (2001);

"ОХУ-ын Дотоод хэргийн яамны 200 жил" медаль; ОХУ-ын Батлан ​​хамгаалах яамны ялгах тэмдэг "Артиллерийн ахлах маршал Неделин", ОХУ-ын Төмөр замын цэргийн "Албаны төлөө" хэлтсийн медаль (2002);

ОХУ-ын Олимпийн Хорооны Гүйцэтгэх хорооны "Оросын олимпийн хөдөлгөөнийг хөгжүүлэхэд оруулсан гавьяаны төлөө" одон; Кузбассын "Найрамдлын түлхүүр" одон; Дэлхийн самбо бөхийн холбооны одон; "Балтийн флотын 300 жил" тэмдэг (2003);

M.V-ийн тушаал. Ломоносов ба Оросын Аюулгүй байдал, батлан ​​хамгаалах, хууль сахиулах академийн 1-р зэргийн ("Оросын төрийг хөгжүүлэх, бэхжүүлэхэд гарамгай гавьяа зүтгэл, хувь хүний ​​оруулсан хувь нэмэр") одонгоор; Нисэхийн маршал, ЗХУ-ын гурван удаагийн баатар И.Н.Кожедубын нэрэмжит медаль, Нисэгчид, сансрын нисгэгчдэд туслах сан, ОХУ-ын Агаарын цэргийн хүчний жанжин штаб, Оросын сансрын нисгэгчдийн холбоо, ЗХУ-ын баатруудын холбоо; ОХУ-ын Гадаад хэргийн яамны "Олон улсын хамтын ажиллагаанд оруулсан хувь нэмэр" хүндэт тэмдэг; Москва хотын захиргааны "Москва хотод өөгүй үйлчилсний төлөө. 20 жил" тэмдэг (2004);

ОХУ-ын Батлан ​​хамгаалах яамны "Балтийн флотын 300 жил" медаль; Казакуудыг сэргээн босгоход удаан хугацаагаар ажилласан, ухамсартай үйл ажиллагаа явуулсан "Ариун шударга Теодор Ушаков - Оросын флотын адмирал" II зэргийн шагналын загалмай (2005);

"Тэнгисийн цэргийн шумбагч" хүндэт тэмдэг; Академич А.Н.Бакулевын алтан медаль нь Зүрх судасны мэс заслын шинжлэх ухааны төвийн дээд шагнал юм. A. N. Бакулева RAMS; ОХУ-ын Аюулгүй байдлын зөвлөлийн "Олон улсын аюулгүй байдлыг бэхжүүлэхэд оруулсан гавьяаны төлөө" медалиар; удамшлын язгууртны цол - Оросын эзэн хааны ордны тэргүүн Вел. Ном Мария Владимировна (2006);

"Динамо хөдөлгөөнийг хөгжүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийн төлөө" хүндэт тэмдэг, өргөмжлөл; Санкт-Петербургийн Оросын соёлыг хамгаалах нийгэмлэгийн мөнгөн медаль "Ойлголтоос эв нэгдэл хүртэл"; "Авьяаслаг хүүхдүүд - Оросын ирээдүй" бүх Оросын олон нийтийн хөдөлгөөний "Авьяаслаг хүүхдүүдэд жинхэнэ сүнслэг тусламж үзүүлсэн" диплом; Кемерово мужийн захиргаанаас "Уурхайчдын өдрийн 60 жил" медаль (2007).

Энэ бол сүүлийн 20 жилийн хугацаанд Метрополитан Кириллийн хүлээн авсан сүмийн бус тэмдгүүдийн бүрэн жагсаалт биш юм. Түүгээр ч барахгүй Кирилл II Алексийн залгамжлагч болно гэсэн цуу яриа эрчимжсэнээр шагналын давалгаа нэмэгдэв.

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл мөн бусад хэд хэдэн холбооны, хэлтэс, бүс нутгийн төрийн шагналаар шагнагджээ; Орос, гадаадын олон нийтийн байгууллагын 120 гаруй шагналтай; Смоленск, Калининград, Неман (Калининград муж), Муром (Владимир муж), Смоленск, Калининград, Кемерово муж, Мордовийн Бүгд Найрамдах Улс болон ОХУ-ын бусад бүс нутаг, суурин газруудын хүндэт иргэн юм.

Тэрээр сүмийн шаталсан хүмүүсийн дунд хэвлэл мэдээллийнхэнтэй яриа хэлэлцээ хийсэн анхны хүн байв. Тэр үед түүний байнга хөндөж байсан сэдвүүдийн нэг нь Сүмийг ардчилсан болгох, нийгэмд илүү нээлттэй байх хэрэгцээ байв. Метрополитан Кирилл 2000-аад оны эхэн үеэс эхлэн гарч ирсэн "Хоньчны үг" (ORT телевизийн суваг) долоо хоног тутмын телевизийн нэвтрүүлгийг бүтээж, хөтлөгч болж, шашны болон боловсролын бусад олон нэвтрүүлгийг бүтээхэд оролцсон. .

Тэр бол Оросын үнэн алдартны сүмд дэлхийн эрх баригчидтай бүх дүр төрхөөрөө шинэ харилцаа тогтоож эхэлсэн анхны хүн юм. 1994-1996 онд ОХУ-ын ГХЯ-ны Гадаад бодлогын зөвлөлийн гишүүн байсан. Тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмд Батлан ​​хамгаалах яам, хууль сахиулах байгууллагуудтай хамтран ажиллах хэлтэс байгуулах санааг гаргаж ирэв. 1994 онд Бишоп Кирилл "Оросын үнэн алдартны сүмийн зэвсэгт хүчинтэй харилцах үзэл баримтлал" -ыг боловсруулж, Ариун Синодоор батлуулахаар өргөн барьсан. Нийслэл хотын олон тооны эрдмийн зэрэг, цол хэргэмүүдээс дурдвал: Хуурай замын цэргийн Агаарын довтолгооноос хамгаалах цэргийн академийн (одоогийн их сургууль) хүндэт профессор, ОХУ-ын Аюулгүй байдал, хууль эрх зүйн академийн жинхэнэ гишүүн. , Адмирал Федор Ушаковын нэрэмжит Балтийн тэнгисийн дээд сургуулийн хүндэт профессор.

Тэрээр өөрийгөө сүм хийдийн ашиг сонирхлын төлөө амжилттай лоббич хэмээн тодорхойлсон. Энэхүү лобби бодлогын нэгэн гайхалтай үр дүн нь 1997 онд “Ухамсрын эрх чөлөөний тухай” шинэ хууль батлагдсан явдал юм. Бусад нь 90-ээд оны эхний хагаст Метрополитан хүрч чадсан гаалийн хөнгөлөлт юм. Энэ нь Оросын үнэн алдартны сүмд хүмүүнлэгийн тусламж хэлбэрээр хүлээн авсан архи, тамхины худалдааг удаан хугацаанд маш их ашиг олох боломжийг олгосон. Үнэн, дараа нь сүмийн тамхи, архины худалдааны талаар хэвлэлээр шуугиан тарьж, ашиг тусыг нь арилгасан.

Метрополитан Кириллийн сүм доторх "байгууллагын" гол ололтуудын нэг бол Москвагийн Патриархын сүмийн гадаад харилцааны хэлтсээс тодорхойлсон нөхцлөөр Оросын үнэн алдартны сүмийг гадаад дахь Оросын үнэн алдартны сүмтэй дахин нэгтгэх явдал юм. гадаад орнуудад Оросын үнэн алдартны сүмийн сүм хийдийн тоо нэмэгдэж байна.

DECR-ийн тэргүүн нь зарчимч "статист" гэдгээрээ алдартай бөгөөд нийгэмд тулгарч буй асуудлыг шийдвэрлэхэд Сүмийн идэвхтэй оролцооны санааг дэмжигч юм. Дөрвөн жилийн хугацаанд тэрээр "Оросын үнэн алдартны сүмийн нийгмийн үзэл баримтлалын үндэс" -ийг боловсруулж, Бишопуудын зөвлөлөөс "Үндэслэлүүд" -ийг баталсны дараа энэ баримт бичигт зориулсан парламентын сонсголыг санаачилсан (2001). 2003 онд УИХ-ын өөр нэг “нийгмийн” сонсгол болох “Шашин ба эрүүл мэнд” хэлэлцүүлгийн гол илтгэгчээр ажилласан.

Тэрээр олон жилийн турш Оросын хамгийн том шашны үнэн алдартны шашныг төрийн шашин болгох ёстой гэсэн санааг тууштай баримталж ирсэн.

Түүний санаачилгаар 1993 онд Дэлхийн Оросын ард түмний зөвлөл байгуулагдсан. Түүнийг илүү соёлжсон эрх мэдэлтэйгээр тэр үед өсөн нэмэгдэж буй харанхуй үндсэрхэг үзлийн давалгааг эсэргүүцнэ гэж төлөвлөж байсан. Энэ санаа нь тийм ч амжилттай байгаагүй нь үнэн. Либералууд Зөвлөлийг илт үндсэрхэг үзэлтэй, үндсэрхэг үзэлтнүүд хангалтгүй үндсэрхэг үзэлтэй гэж шүүмжилж, Зөвлөлөөс түүхэн шийдвэр гаргаагүй.

2008 оны 6-р сард Бишопуудын зөвлөл Метрополитан Кириллийн удирдлаган дор боловсруулсан "Оросын Ортодокс Сүмийн нэр төр, эрх чөлөө, хүний ​​эрхийн талаархи сургаалын үндэс" -ийг батлав.

"Үндэс"-ийн дагуу "Хүний эрхийг нийгмийн амьдралын дээд, түгээмэл үндэс болгон тайлбарлах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд аюултай бөгөөд шашны үзэл бодол, зан үйлийг түүнд захирагдах ёстой" гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Нэмж дурдахад Оросын үнэн алдартны сүм "төрөл бүрийн бузар мууг хууль тогтоох болон олон нийтийн дэмжлэг үзүүлэх нь асар их аюулыг олж хардаг - жишээлбэл, бэлгийн завхайрал, гажуудал, ашиг хонжоо, хүчирхийллийг тахин шүтэх." Энэхүү дипломын ажлаас “Үндэслэлүүд” туйлын бодитой дүгнэлтийг гаргажээ: “... үр хөндөлт, эвтанази, хүний ​​үр хөврөлийг анагаах ухаанд ашиглах, хүний ​​мөн чанарыг өөрчилсөн туршилт гэх мэт хүний ​​эсрэг ёс суртахуунгүй, хүмүүнлэг бус үйлдлүүдийг хэвийн болгох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. .” . "Үг хэлэх, бүтээлч байдлын эрх чөлөөг дурдах нь шашны хүмүүсийн шүтэн биширдэг эд зүйл, бэлгэдэл, үзэл баримтлалыг олон нийтийн орчинд гутаан доромжлохыг зөвтгөж чадахгүй" гэж баримт бичигт мөн дурджээ.

Хүний эрхээс "шашны үзэл бодол, зан үйл"-ийг чухалчлахыг тунхагласан нь хүний ​​эрхийн төлөө тэмцэгчдийн хүчтэй эсэргүүцлийг төрүүлэв. Үүний дараа сүмийн гадаад харилцааны газрын дэд дарга, хамба лам Всеволод Чаплин хэвлэлд тайлбар өгөхөөс өөр аргагүйд хүрэв. Тэрээр хэвлэлийн бага хурал дээр "Бид сүмд байдаг хүний ​​эрхийн талаарх ойлголтыг шашингүй ертөнцөд тулгаж чадахгүй, тулгах ёсгүй, гэхдээ бид энэ ойлголтыг хэлэлцэхээр санал болгож байна" гэж тэр эвлэрүүлэн хэлэв.

1992 оны 5-р сард РОКОР-ын Америкийн санваартан фр. Виктор Потапов "Бурхан чимээгүйхэн урвасан" товхимолдоо Кириллийг Зөвлөлтийн үед КГБ-тай шууд хамтран ажилласан гэж анх удаа олон нийтэд буруутгаж, үйл ажиллагааныхаа нууц нэрийг "Михайлов" гэж нэрлэжээ. ("Москвагийн Улсын Их Сургуулийн оюутнуудын хурал дээр Москвагийн Патриархын сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга, Смоленск, Калининградын Митрополит Кирилл ("Михайлов" гэх) лам нартай уулзсан баримтыг мэдэгдэв. КГБ-ын төлөөлөгчид "ёс суртахууны хувьд хайхрамжгүй ханддаг" ("Шударга зам", 1992 оны № 1-2).

1996 оны 9-р сард Москвагийн мэдээ (N34) сонинд Метрополитан Кирилл тэргүүтэй DECR 1994-96 онд ажиллаж байсан гэсэн мэдээ нийтэлжээ. 1994-96 онд хүмүүнлэгийн тусламж нэрийн дор онцгой албан татварт хамрагдах бараа (ялангуяа тамхи)-ыг гаалийн татварыг давж, хэдэн арван сая доллар, хэдэн арван мянган тонноор импортлох ажлыг зохион байгуулсан. Энэхүү буруутгалыг бусад алдартай иргэний сонинууд (ялангуяа "Московский комсомолец" - сэтгүүлч Сергей Бычков) дэмжиж байв. Эдгээр буруутгалын нууц санаачлагч нь тухайн үеийн УИХ-ын гишүүн, Солнечногорскийн хамба Сергиус (Фомин)-ийн асуудал эрхэлсэн менежер байсан гэж үздэг. Эдгээр мессежийг судлахын тулд хамба Сергиус (Фомин) тэргүүтэй сүмийн дотоод комиссыг байгуулжээ.

Гэсэн хэдий ч тус улсад зориудаар тамхи оруулж ирснийг үгүйсгэж, сүм түүнд ногдуулсан бэлэгнээс татгалзаж чадахгүй гэж мэдэгдсэн Метрополитан Кириллийн байр суурийг 1997 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн Бишопуудын зөвлөл дэмжив.

Тэрээр 1997 оны есдүгээр сарын 26-нд Ерөнхийлөгч Ельциний баталсан “Ухамсрын эрх чөлөө, шашин шүтэх эрх чөлөөний тухай” хуулийг боловсруулахад идэвхтэй оролцсон.

2001 оны 3-р сард тэрээр оросуудын орлогын албан татварын тодорхой хэсгийг шашны байгууллагууд, тэр дундаа Оросын үнэн алдартны сүмийн төсөвт шилжүүлэх санал гаргасан.

2001 оны 5-р сард "Московский комсомолец" сэтгүүлийн сэтгүүлч Сергей Бычков "Хөөрөгнөөс гарсан метрополитан" нийтлэлийг нийтэлсэн бөгөөд тэрээр Метрополитан Кириллийг тамхи импортолсон талаар өмнө нь буруутгаж байсныг давтаж, Кириллийг WCC-ийн төлөөлөгч "агент Михайлов" гэж анх удаа олон нийтэд таниулжээ. ЗХУ-ын үеийн КГБ ба Оросын үнэн алдартны сүмийн хоорондын харилцааны талаар Дээд Зөвлөлийн комиссын ("Якунин-Пономаревын комисс") өмнө нь хэвлэгдсэн материалыг дурдсан.

Сергей Бычков:

1992 онд Бишопуудын зөвлөл Костромагийн бишоп Александр, Галич тэргүүтэй өөрийн комиссыг байгуулжээ. Тухайн үеийн Дээд Зөвлөлийн депутатууд байсан тахилч Глеб Якунин, Лев Пономарев нар хоч нэр, даалгавраа ялгаж байх хооронд Бишоп Гундяев (хоч - агент Михайлов) гайхалтай авхаалж самбаа харуулж, архивын баримтуудыг худалдаж авч эхлэв. Патриархыг оролцуулаад яллах нотлох баримтын хүчирхэг баазыг төвлөрүүлж, сүүлийн 10 жилийн хугацаанд тэрээр баримт бичгүүдийг ухаалгаар удирдаж, хэт шаргуу бишопуудын амыг таглаж байна. Патриарх түүнтэй ярилцах гэж оролдох үед гэнэт хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гарч, Дээрхийн Гэгээнтний нэр хүндийг гутааж байна. Харамсалтай нь дэд комиссын ажил юу ч болоогүй. Мөн Синодол ажилдаа огт ороогүй.

http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/

1992 онд КГБ-ын ажилтан асан Шушпанов сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн ихэнх ажилчид агентууд байсан тул гадаад, дотоодод байгаа гадаадын иргэдтэй холбоо тогтоосон тухайгаа мэдэгдэх шаардлагатай байсныг хүлээн зөвшөөрсөн байна.

2003 онд Москвагийн Хельсинкийн бүлгийн гишүүн, тахилч Юрий Эдельштейн ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В.Путинд захидал илгээж, мөн Метрополитан Кириллийг КГБ-тай холбоотой гэж буруутгажээ.

"Новая газета"-д мэдээлснээр тамхины импортыг "Ника" санхүү, худалдааны бүлэг гүйцэтгэсэн бөгөөд түүний дэд ерөнхийлөгчөөр Кирилл тэргүүтэй сүмийн гадаад харилцааны газрын худалдааны захирал, хамба лам Владимир Верига ажиллаж байжээ. Сонины мэдээлснээр, Сергей Бычков энэхүү арилжааны үйл ажиллагааны талаар хэд хэдэн нийтлэл нийтэлсэн байна.

The New Times сонинд бичсэнээр:

1996 онд DECR нь өөрийн Ника сангаар дамжуулан хүмүүнлэгийн тусламж нэрийн дор (гаалийн татваргүй) Орос руу 8 тэрбум гаруй тамхи импортолж, татвар төлсөн импортлогчдыг зах зээлээс хөөж гаргасан. Энэ түүхийг хамгийн түрүүнд олж илрүүлсэн нь удалгүй хаагдсан, мартагдсан жижиг бизнесийн сонин байсан бөгөөд дараа нь "Московский комсомолец", "Московский новости"-д нийтлэгдсэн бүхэл бүтэн давалгаа гарчээ.
Үнэндээ тамхины хаад шударга бус өрсөлдөгч гэж үзсэн зүйлээ илчлэх анхны кампанит ажлыг эхлүүлсэн. Никотин, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, сүм дэх муу хэллэгүүдийн талаар Кирилл өөрийн анхны хөрөнгө болох хэдэн зуун сая долларыг бүрдүүлсний дараа санхүүгийн дуулиан шуугиан дэгдээсэн гэж мэдэгджээ. Нефтийн татваргүй экспортлох, Камчаткийн хавч загас барих, Уралын эрдэнийн чулуу олборлох, банк байгуулах, хувьцаа, үл хөдлөх хөрөнгө худалдан авах зэрэг үйл ажиллагаанд оролцож байжээ. Улс төрийн удирдлага, бизнесийн хүрээнийхэн дэх тодорхой ("бэлчээрийн мал аж ахуй" гэсэн тодотголтой) харилцаа нь Кириллийг Оросын үнэн алдартны сүмийн парламентын гишүүдийн дунд хувийн хөрөнгийн хэмжээгээрээ тэргүүлжээ. 2004 онд ОХУ-ын Хүмүүнлэгийн ухааны их сургуулийн Сүүдрийн эдийн засгийн судалгааны төвийн судлаач Николай Митрохин Оросын үнэн алдартны сүмийн сүүдрийн эдийн засгийн үйл ажиллагааны тухай монографи хэвлүүлжээ. Метрополитан Кириллийн хөрөнгийг энэ ажилд 1,5 тэрбум доллараар үнэлжээ.Хоёр жилийн дараа Москва ньюс сонины сэтгүүлчид Сүмийн Гадаад хэргийн яамны даргын хөрөнгийг тоолох гэж оролдсон бөгөөд тэд аль хэдийн 4 тэрбум доллар болсон гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Метрополитан өөрөө болон Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлага эдгээр мэдээлэлд тайлбар хийсэн.

Метрополитан Кирилл DECR-ийн нэрийн өмнөөс импортын гүйлгээний баримтыг шууд бусаар хүлээн зөвшөөрч, хувийн ашиг сонирхлын буруутгалыг удаа дараа няцаасан; Тэрээр олон нийттэй цахим ярилцлага хийх үеэрээ "бусад хэрэгцээнд нийцэхүйц тууштай" ийм нийтлэлүүдийг "улс төрийн маш тодорхой захиалга" гэж нэрлээд, "сонин биш, харин нэг сонин" бичиж байна. Тэрээр “Харамсалтай нь манай нийгэмд хэвлэлээр хувийн санал, дүгнэлт гаргах, улс төр, карьер болон бусад зорилгодоо хүрэх явдал их байдаг. Энэ тохиолдолд бид дээр дурдсан зорилтуудын дор хаяж нэг юмуу хоёрыг биелүүлэхэд чиглэсэн захиалгат кампанит ажил хийж байна."

1999-2000 онд ОХУ-ын Татварын албаны даргаар ажиллаж байсан Александр Починок 2009 оны Нутгийн зөвлөлийн өмнөх өдөр хэлэхдээ:

“...Засгийн газар ОХУ-ын үнэн алдартны сүмд онцгой албан татвар ногдуулах барааг импортлох квот олгож, хүмүүнлэгийн тусламж үзүүлэх Засгийн газрын комиссоор дамжуулан зохих зөвшөөрөл олгох замаар туслахаар шийдсэн. Үүний зэрэгцээ Оросын үнэн алдартны сүм, илүү нарийвчлалтай, ойр орчмын компаниуд гаалийн татвараас чөлөөлөгдсөн. "Энэ бүхэн бүгдэд нь харамсалтайгаар дууслаа - эдгээр импортлогчдын хувьд ч, тэдний олонх нь хохирч, төсөвт ч харамсалтайгаар дуусав."

Хобби: уулын цанаар гулгах.

Серебряны Бор (Москва) дахь DECR-ийн албан ёсны байранд амьдардаг.

2002 онд би Аврагч Христийн сүмийн өөдөөс харсан далан дээрх байшинд пентхаус худалдаж авсан (орон сууц нь Владимир Михайлович Гундяевын нэр дээр бүртгэгдсэн бөгөөд энэ тухай "кадастрын бүртгэлд холбогдох бичилт байдаг" (The New Times. № 1). 2008 оны 12-р сарын 15-ны өдрийн 50). Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр "Метрополитан Швейцарьт вилла худалдаж авсан тухай мэдээлэл" гарсан. (мөн тэнд).

2012 оны эхээр шүүгдэгч нь хөрш зэргэлдээ амьдардаг Юрий Шевченкогийн патриархын орон сууцанд учирсан хохирлыг нөхөн төлүүлэхтэй холбоотой шүүхийн хэргийн эргэн тойрон дахь нөхцөл байдал олон нийтийн анхаарлыг татсан. Нэхэмжлэгч Лидия Леоновагийн байр суурь, патриархын байранд бүртгэлтэй, оршин суудаг, Нийгмийн эдийн засгийн хүрээлэнгийн шинжээчдийн хийсэн шалгалтын үндсэн дээр шүүхийн шийдвэрээр Шевченкогийн орон сууцанд хийсэн засварын тоосонд эрүүл мэндэд аюултай бүрэлдэхүүн хэсгүүд, тэр дундаа нано бөөмс илэрчээ. , мөн патриархын байр, тавилга, 1600 шахам номын цуглуулгад хохирол учруулсан. Нэхэмжлэлийн нийт дүн 19.7 сая рубль байв. Нэхэмжлэлийн хэмжээ болон Леоновагийн тодорхой бус байдал нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, блог ертөнцөд олон тооны шүүмжлэл дагуулсан. Сэтгүүлч В.Соловьевтой ярилцахдаа патриарх патриархын байранд бүртгэлтэй хоёр дахь үеэл Леоновагийн гаргасан нэхэмжлэлтэй ямар ч холбоогүй гэж тайлбарлав. Үүний зэрэгцээ Кирилл сэтгүүлч Соловьевт Эрүүл мэндийн сайд асан Шевченкогийн нэхэмжлэлийн дагуу Леоновад төлсөн мөнгийг номын сан, буяны үйлсэд зориулна гэж баталжээ.

"Эхо Москвы" радио станцын сэтгүүлч Сакен Аймурзаевын хэд хэдэн хэвлэлээр давтагдсаны дагуу орон сууцтай болсон нь лам хүн бүрийн сүм хийдийн тангараг өргөхдөө шунахайрдаггүй тангарагтай зөрчилдөж байна. Росбалт агентлагт ярилцлага өгсөн хуульчид (Владимир Жеребенков, Максим Столяров, Игорь Трунов) Оросын практикт анх удаа орон сууцыг нано бөөмсөөр бохирдуулсан нь хохирлыг нөхөн төлүүлэх үндэслэл болсон гэдгийг баталж, мөн зарлав. нэг орон сууцанд хохирол учруулсны төлөө урьд өмнө байгаагүй их хэмжээний нөхөн төлбөр авсан. Труновын хэлснээр шүүхийн нэг талыг барьсан байдал байсан бөгөөд Жеребенковын үзэж байгаагаар лоббигийн элементүүд байж магадгүй юм. RAPSI-д ярилцлага өгсөн хуульчид нэхэмжлэлийн үнийн талаар өөр өөр байр суурь илэрхийлсэн бөгөөд лобби хийхийг хэлээгүй: өмгөөлөгч Константин Трапайдзе нэхэмжлэгчийг удахгүй болох процесст сайн бэлтгэсэн тул шүүх хуралд үндэслэлтэй ялсан гэж үзэж байна. Өмгөөлөгч Наталья Сальникова энэ хэмжээг асар их гэж нэрлэсэн боловч энэ үйл явдлын улмаас эртний тавилга, үнэт эд хөрөнгө эвдэрсэн тул үндэслэлтэй гэж үзэж байгаа бөгөөд хуульч Олег Фролов орон сууцны үнэ болон түүний доторх эд зүйлс өндөр өртөгт хүргэж болзошгүй гэж үзэж байна. хохирлын зардал.

Үүнтэй холбоотой шүүмжлэл болон бусад хэд хэдэн дуулиантай хэргүүдийн хариуд Москвагийн Патриарх, ОХУ-ын Олон нийтийн танхим болон зарим улстөрчид Патриарх болон Оросын үнэн алдартны сүмийг гутаах зохион байгуулалттай кампанит ажил зарлав. 2012 оны 6-р сарын 16-нд Патриарх Кирилл өөрөө нэгдүгээр суваг дахь "Хоньчны үг" нэвтрүүлгийн үеэр "сүмийг шүүмжилдэг" хүмүүсийг "сүнслэг эдгэрэлтийг шаарддаг" гэж нэрлэжээ.

Файл

ХҮЧНИЙ СИМФОНИИЙ УДИРДЛАГА
Өнгөрсөн оны сүүлээр болсон Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын хурлаар дараагийн патриархын асуудлыг эцэслэн шийдсэн гэж хэлж болно. "Эрх мэдлийн босоо чиглэл" сүм аль хэдийн Метрополитан Кириллд захирагддаг. Тэр хэн бэ - Оросын үнэн алдартны сүмийн дараагийн хамгийн магадлалтай примат?

Метрополитан Кириллийн дүр төрх нь маш зөрчилтэй бөгөөд түүнд зөвхөн нэг өнгө сонгох боломжгүй юм. Кириллийн үл нийцэх байдал нь түүний нарийн төвөгтэй зан чанар, ертөнцийг үзэх үзлийн өвөрмөц байдлын үр дүн биш юм - хэд хэдэн түүхэн эрин үе нь нийслэл хотын тод, хүчтэй зан чанарыг тээрмийн чулуундаа үндэслэсэн байдаг.

Нэг талаас Кирилл бол 20-р зууны сүүлч, 21-р зууны эхэн үеийн Оросын үнэн алдартны сүм дэх хамгийн дуулиантай хүн юм. Нөгөөтэйгүүр, түүний эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөг, эсвэл ядаж л түүний хүч чадал, хүчийг сүмийн бүх хүмүүс: либералууд, консервативууд, модернистууд болон ортодоксууд хүндэтгэдэг. Түүний "сул талуудад" "өндөр" үндэслэлүүд олддог: жишээлбэл, саяхан болтол сүмийн хамт олныг цочирдуулж байсан түүний бизнесийн хүсэл тэмүүлэл нь хатуу ширүүн барилгыг барьж байгуулах нөхцөлд Сүмийн тусгаар тогтнолыг хадгалах цорын ганц арга зам гэж тунхаглагдсан. Төрийн бүх байгууллагыг өөрийн эрхшээлд оруулахыг эрмэлздэг "эрх мэдлийн босоо" орчин үеийн Орос. Гэсэн хэдий ч уян хатан байдлыг харуулдаг нь зөвхөн Кириллийн сүрэг биш юм - метрополитан өөрөө "маршаар өөрийгөө өөрчлөн" байнга хийдэг: тэр бол шаргуу экуменист, эсвэл даяаршлын эсрэг зартай тэмцэгч юм; заримдаа либерал барууны үзэлтэн, заримдаа исгэсэн эх оронч хөрслөгч; заримдаа Волошин ба олигархуудыг дэмжигч, заримдаа "силовики" -ийг хүлээн зөвшөөрдөг. Бараг Элч Паулын хэлснээр тэрээр "хүн бүрд хамаатай" байхыг хичээдэг боловч "ядаж заримыг нь аврахын тулд" бус, харин "байгаль орчны параметрүүд" -ийн аливаа өөрчлөлтөд автахгүй байхын тулд хичээдэг. Хэн нэгэн үүнийг хэвийн зүйл гэж хэлэх болно: Сүм ямар ч нөхцөлд оршин тогтнох ёстой, учир нь Христийн үгийн дагуу "эриний төгсгөл хүртэл" байх болно. Кириллийн уян хатан байдлаас хэн нэгэн нь Антихристийн хаанчлалын үед ч сүмийн хууль ёсны захиргааг хадгалах баталгаа болох хязгааргүй сүмийн оппортунизм ба конформизмын бодлого болох Сергианизмын апотеозыг харах болно.

Энэ хүн хэн бэ - хурц, цочромтгой, хүсэл тэмүүлэлтэй, гэхдээ өмсгөл, юүдэн өмссөн хүн бэ? Метрополитан Кирилл Сүм болон иргэний нийгэмд хэр ашигтай бөгөөд аюултай вэ? Тэр үнэхээр патриархын хаан ширээнд цорын ганц нэр дэвшигч мөн үү?

Володя Гундяев - энэ бол түүний ертөнцийн богинохон насандаа нэр нь байсан - Сталинизмын хожуу үед төрж, тахилчийн гэр бүлд "гэсгээх" үед өссөн. Түүний эцэг эх нь Фр. Михаил баян биш байсан бөгөөд сүмийнхээ удирдлагуудын өмнө гутамшигтай байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр итгэлтэй Сергианист байсан: Сүм ямар ч үнээр хамаагүй аврагдах ёстой бөгөөд шаталсан захирагчид "бурхангүй эрх мэдэлтнүүдэд" даруухан захирагдахаас өөр арга байхгүй гэдэгт итгэдэг байв. Аавынх нь энэ чиг хандлагыг залуу Володя няцаасан - түүний холерик зан чанар нь сургуульд байхдаа "цэргэгч атеизм" -тэй байнга зөрчилдөж байсан нь Володяг ахлах сургуулийн 9-р ангид элсүүлэхгүй, ажилд ороход хүргэсэн. геологийн экспедиц.

Тэр үед Ленинградын сүмийн тэнгэрийн хаяанд тод од гарч ирсэн нь хэдэн жилийн дотор сүмийн карьераа гялалзуулж, дунд үеийг хүртэл гялалзуулж байсан итгэгч залуу - Метрополитан Никодим (Ротов) -ын цаашдын амьдралын замыг гэрэлтүүлж байв. дөчин нас нь сүмийн гол албан тушаалыг хашиж байсан. Дараа нь - тийм ч хурдан биш ч гэсэн - Кирилл өөрөө багшийнхаа замыг давтах болно. Тэрээр нэгэн ярилцлагадаа Никодимийг Санкт-Петербургт томилоход хэрхэн дайсагналтайгаар угтсан тухайгаа дурсамжаа хуваалцах бөгөөд сүмийн амжилттай ажиллаж байсан хүнээс эрх баригчдын илэрхий ивээн тэтгэгчийг олж харсан юм. Никодемийг эрс үгүйсгэхээс эхлээд түүнийг биширсэн ч тэр залуу ганцхан алхамын цаана байсныг хэн мэдэх билээ. Володя 1965 онд семинарт орох адислалаа авахаар Никодимийн ажлын байрны босгыг давахдаа үүнийг хийжээ. Никодемус авъяас чадварт маш мэдрэмтгий байсан тул Володяг тэр даруй түүнд ойртуулсан бөгөөд үүний ачаар таван жил хүрэхгүй хугацаанд семинар, академид найман жилийн курс төгссөн.

21 настайдаа тэрээр Кирилл нэртэй Никодемийн гараас лам хуврагыг хүлээн авч, иеромонх болжээ. Дараа нь түүний "гадаад сүмийн үйл ажиллагаа" эхэлдэг - Никодемусийн хамт Прага руу аялав. Кирилл 23 настайдаа академи төгсөж, теологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч болж, өөрөөсөө ахимаг насны оюутнуудад догматикийн хичээл зааж эхлэв. 24 настайдаа тэрээр аль хэдийн архимандрит, Женев дэх Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлд Оросын үнэн алдартны сүмийн төлөөлөгч байсан (энэ албан тушаалыг түүний өмнө нэр хүндтэй протопресбит Виталий Боровой хашиж байсан). 27 настайдаа Кирилл Санкт-Петербургт буцаж ирээд Ленинградын теологийн академийн ректор болсон нь энэ боловсролын байгууллагын 200 жилийн түүхэн дэх хамгийн залуу хүн юм. ЗХУ-ын элит, "сайхан амьдрал", гадаадад тогтмол аялах нь залуу Володя ламын шашинд орохдоо хүсч байсан романтик, даяанч үзэл санааг зассан. Түүний албан ёсны намтарт ЗХУ-ын Ленинградын бүс нутгийн хорооны тогоочийн залуу, хөөрхөн охин Лидия Михайловна Леоноватай танилцсан түүхийг хэзээ ч бичихгүй. Сүүлийн 30 жилийн турш тэд хамгийн халуун дотно харилцаатай байсан бөгөөд энэ нь үнэн алдартны шашны ёс суртахууны талаар муу мэдлэгтэй барууны зарим сэтгүүлчид Бишоп Кириллийг "үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн" гэж нэрлэхэд хүргэсэн. Одоо Смоленск дахь Лидия Михайловнагийн гэрийн хаяг дээр олон тооны арилжааны аж ахуйн нэгжүүд бүртгэлтэй байгаа нь нийслэлийн өөрийнх нь бизнестэй холбоотой гэж тэд хэлж байна.

29 настайдаа Кирилл Выборгийн хамба лам болсон боловч Ортодокс хууль тогтоомжийн дагуу тахилчийн цолыг зөвхөн 30 насандаа авч болно. Дараа жил нь тэрээр хамба цол хүртэж, тэр үед олон хүнийг эзэмшдэг. олон улсын шашны байгууллагуудад өөр өөр байр суурь эзэлдэг. Брежневийн 70-аад оны дундуур нэгэн залуу ийм өндөрлөгт хүрч, гадаадад, тэр бүү хэл “нийслэл орнуудад” тасралтгүй шахуу аялахын тулд нам, төрөөс ямар итгэл хүлээсэн бэ! КГБ-д өгсөн анхны тайлангууд нь "Михайлов" хэмээх нууц нэрээр гарын үсэг зурсан бөгөөд Якунин-Пономаревын парламентын комиссын олж мэдсэнээр Бишоп Кирилл авсан бөгөөд ингэснээр түүний эцэг эхийн нэрийг мөнхөлжээ. Михаил.

Гэтэл энд цэлмэг тэнгэрээс аянга буув. Нууцлаг нөхцөл байдалд Ромын Пап лам Иоанн Паул I-ийн гарт (ердөө нэг сар хаанчлаад бас учир битүүлгээр нас барсан) харьцангуй залуухан Метрополитан Никодемус нас барав. Хамба Кириллийн карьерын өсөлт бага зэрэг удааширч, 1984 онд Смоленскийн мужийн харъяат руу шилжжээ. Албан ёсоор тэрээр үүнийг эзэмшсэн хэвээр байгаа ч мэдээжийн хэрэг тэрээр Москвад болон бүх төрлийн гадаад аялалд илүү их цаг зарцуулдаг.

Метрополитан Кириллийн өнгөрсөн жил хийсэн засаг захиргааны хувьсгал нь Патриарх II Алексийн өвчинтэй шууд холбоотой бөгөөд энэ өвчин түүний зайлшгүй нөхцөл байсан юм. 2002 оны намар нууцлаг өвчинд нэрвэгдсэн Оросын үнэн алдартны сүмийн примат удаан хугацаагаар тэтгэвэрт гарахаар болжээ. Есөн сарын дотор түүний 1990-ээд оны эхээр бий болгосон сүмийн дээд удирдлага дахь ганхсан “хяналт, тэнцвэрийн тогтолцоо” нуран унав. Оросын үнэн алдартны сүмийн чухал салбаруудыг Метрополитан Кириллийн хүмүүс аажмаар сольж эхэлсэн нь энэ өвчний өмнөхөн эхэлсэн гэдгийг санаж байвал патриархын өвчний нууц улам бүр нэмэгдэх болно.

Гэвч жилийн өмнө буюу 2003 оны нэгдүгээр сард патриарх гурван сарын турш олны өмнө гарч ирээгүй байхад Кириллээс гадна Митрополит Сергиус (Фомина), Мефодий (Немцов) нар түүний залгамжлагч болно гэж таамаглаж байв. Түүгээр ч барахгүй тэдний боломж ойролцоогоор тэнцүү гэж үздэг байв. Сергиус патриархын хэргийг удирдах гол албан тушаалыг хашиж байсан бөгөөд Мефодиус хамгийн баян Воронежийн епархийг удирдаж, Москва дахь сүмийн олон төслийг удирдаж, Ерөнхийлөгчийн Тамгын газрын гишүүн байжээ. Метрополитан Кирилл 1-р сараас 5-р сар хүртэлх хугацаанд улс төр, захиргааны ямар хөшүүрэг ашигласан нь одоогоор тодорхойгүй байгаа боловч 5-р сарын 7-нд сэргэж буй патриархаар ахлуулсан Синодын анхны хуралдааны үеэр бүрэн дуулиантай шийдвэр гарчээ. хийсэн: Мефодиусыг Воронежийн епархийн удирдлага болон Москва дахь бүх албан тушаалаас чөлөөлж, алс холын Казахстан руу илгээж, Мефодиусын оронд Мефодиусыг Воронежийн епархоос өмнө нь Воронежийн епархаас тусгаарлаж, санхүүгийн гол хавсралт болох Липецк хотод томилов. бүс нутаг. Тиймээс нэг шөнийн дотор Мефодиус патриарх болох бодит боломжоо алдаж, Сергиус Москвагаас зайлуулж, санхүүгийн баазаас хасагдсан нь түүний байр суурийг ихээхэн сулруулсан юм. Гэсэн хэдий ч энэ боловсон хүчний гамбитийн эцсийн алхам урагшилсаар байв: 12-р сарын 26-нд болсон Синодын хурлаар Сергиусыг Кириллийн олон жилийн тэргүүн орлогч байсан патриархын менежерийн албан тушаалаас чөлөөлөв.

Зөвхөн Метрополитан Кириллийн арилжааны үйл ажиллагаа нь түүний хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр дуулиан шуугиантай нэр хүндийг бий болгосон. Шатлал нь 90-ээд оны эхээр Орост зах зээлийн шинэчлэлийн эхэн үед холбогдох авъяас чадварыг олж илрүүлжээ. Гэсэн хэдий ч түүний бизнес 1994 онд л ноцтой түвшинд хүрсэн. Түүний хэлтсээр дамжуулан нийслэл "Пересвет" арилжааны банк, "Ника" буяны сан, "Олон улсын эдийн засгийн хамтын ажиллагаа" ХК (IEC), "Чөлөөт ардын телевиз" ХК (SNT) болон бусад олон байгууллагыг үүсгэн байгуулагч болжээ. Сергиусын анх бий болгосон "Ника" нь Кириллийн хяналтанд орсны дараа ОХУ-д DECR-ийн депутатын хүмүүнлэгийн тусламж нэрийн дор импортолсон тамхи идэвхтэй зарж эхэлсэн тул гаалийн татвараас чөлөөлөгдсөн. Метрополитан Кириллийн тамхины бизнес үнэхээр аймшигтай хэмжээнд хүрсэн тул шуугианаас зайлсхийх боломжгүй байв. 1996 оны 8 сарын дотор DECR УИХ-ын гишүүн ОХУ-д 8 тэрбум орчим татваргүй тамхи импортолсон (эдгээр мэдээллийг Оросын засгийн газрын Олон улсын хүмүүнлэгийн болон техникийн туслалцааны комисс нийтэлсэн) нь тамхины зах зээлийн 10% -ийг эзэлдэг. хэдэн зуун сая долларын ашиг. Кириллийг түгшсэн өрсөлдөгчид нь "бууж өгсөн" байсан бөгөөд тэдний төлөө нийслэл гэнэт татваргүй худалдааны цагаан морьтой зах руу орж, бүх картыг будлиулжээ.

"Тамхины дуулиан" бүрэн хүчин төгөлдөр болоход Кирилл хариуцлагыг засгийн газарт шилжүүлэхийг оролдов. Тэрээр нэгэн ярилцлагадаа: "Үүнийг хийж байсан хүмүүс (өөрөөр хэлбэл Кирилл өөрөө болон түүний тойргийнхон - хамба Клемент, хамба лам Владимир Верига - А.С.) юу хийхээ мэдэхгүй байсан: эдгээр тамхинуудыг шатаах уу эсвэл буцааж явуулах уу? Бид Засгийн газарт хандсан бөгөөд Засгийн газар үүнийг хүмүүнлэгийн ачаа гэж хүлээн зөвшөөрч, хэрэгжүүлэх боломжийг олгох шийдвэр гаргасан." Мэдээжийн хэрэг засгийн газар Кириллд гомдсон, учир нь тэр үхлийн аюултай бүтээгдэхүүний "хүмүүнлэгийн" мөн чанарыг эрх баригчдад итгүүлсэн бөгөөд эсрэгээр нь олон баримтат нотолгоо байгаа юм. Гэхдээ Метрополитан тамхины бизнесээ зогсоох ёстой гэдгээ аль хэдийн ойлгосон тул тамхины хүрээний нэр хүндэд онцгой анхаарал хандуулаагүй.

Газрын тос нь шинэ бөгөөд илүү ирээдүйтэй бизнес болсон - энэ удаад мэдээжийн хэрэг импорт биш, харин экспортолж байна. Одоо АНУ-д нүүсэн Метрополитан Кириллийн ойр дотны Бишоп Виктор (Пянков) 90-ээд оны дундуур Оросоос жилд хэдэн сая тонн газрын тос экспортолдог MES ХК-ийн ТУЗ-ийн гишүүн байв. Компанийн жилийн эргэлт нь ойролцоогоор 2 тэрбум доллар байсан.Заримдаа MES дараагийн хэдэн зуун мянган тонн нефтийн экспортын татвараас чөлөөлөх тухай засгийн газарт хандсан өргөдөлд гарын үсэг зурсан патриархын нөмөр нөөлөг дор ажиллахаас өөр аргагүйд хүрсэн бололтой. Энэ бизнесийн санхүүгийн урсгалын хэмжээг харгалзан үзвэл маш их.

Кириллийн аливаа бизнес эрх баригчдад хандан, заримдаа патриархын гарын үсэгтэй, "устгагдсан" сүмүүд болон зарим хийсвэр "сэргэн босголтын хөтөлбөрүүд" -ийг санхүүжүүлэхэд зориулж татварын хөнгөлөлт, гаалийн татвар гэх мэтийн талаар дурдсанаас эхэлдэг. Хачирхалтай зүйлсийн нэг бол нийслэлийн далайн биологийн нөөцийн зах зээлд нэвтрэх оролдлого юм - засгийн газрын холбогдох байгууллагууд 2000 онд Кириллийн (ХК-ийн бүс) үүсгэн байгуулсан компанид Камчаткийн хавч, сам хорхойг барихад асар их квот хуваарилсан (нийт хэмжээ - 4 мянган тонн гаруй) ). Энэ аж ахуйн нэгжийн ашиг 17 сая ам. Компанийн хувьцааны тал хувь нь Америкийн түншүүдэд харьяалагддаг тул хавчны мах ихэвчлэн АНУ-д очдог байв. Одоо Метрополитан Кирилл ярилцлага өгөхдөө муу санаатнууд нь түүнийг хэд хэдэн үнэ цэнэтэй хавчны төрөл зүйлийг устгах гэж оролдсон гэж буруутгах гэж маш их галзуурсан тухай ёжтой инээмсэглэн ярьж байна. Шатлалын “арилжааны ашиг сонирхлын” өргөн цар хүрээтэй нь Калининград дахь автомашины хамтарсан үйлдвэр, Рязань мужид бяслаг үйлдвэрлэх үйлдвэр, Москва хотын захад супермаркет байгуулахад оролцсон зэрэг нь нотлогдож байна ... Кириллийн ойрын- сүлжмэл бизнесийн багт аль хэдийн дурдсан хамба Клемент, хамба лам Владимир нараас гадна бусад хүмүүс багтдаг: жишээлбэл, КГБ-ын хуучин генерал, олон тооны арилжааны байгууллагыг биечлэн удирддаг.

Кирилл бүр өөрийн гэсэн нөлөө бүхий хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг бий болгохыг оролдсон боловч Москвагийн 11 дециметрийн сувгийг нэхэмжилсэн Чөлөөт Ардын Телевиз асар их мөнгөний өртэй байсан ч эфирт гарч чадалгүй мартагдсан. “Ортодокс Мэдээллийн Телевизийн Агентлаг” хамгийн сайнаараа ажиллаж, бямба гаригт “Хоньчны үг” нэвтрүүлгийг бэлтгэн, видео кассетаар түгээж байна.

Энэ хооронд Кириллийн хариуцаж буй манай сүмийн гадаад бодлогод бүх зүйл сайн биш байна. Эстони сүмийн бодлого бүтэлгүйтэж, сүм хийдийн тэн хагас нь Константинополь Патриархад очсон Украин, Москвагийн Патриархыг Грекийн католик шашинтнууд болон Ортодокс бие даасан шашинтнууд шахаж байсан Абхази дахь Гүрж, Оросын сүмүүдийн дунд "эзэнгүй" байдалд оров. ” нөхцөл байдал, алс холын гадаадад. Өнгөрсөн жилийн сүмийн гадаад бодлогын хамгийн гайхалтай төсөл болох Оросын үнэн алдартны сүмийг гадаад дахь Оросын сүмтэй нэгтгэх төслийг Метрополитан Кирилл биш харин албан бус хүлээн авагч гэгддэг Архимандрит Тихон (Шевкунов) боловсруулж, хэсэгчлэн хэрэгжүүлсэн. Ерөнхийлөгч Путин.

Метрополитан Кириллийн удирдлаган дор сүмийн амьдрал дахь DECR-ийн үүргийг эрс дахин эргэцүүлэн бодох нь бий. Өмнө нь энэ газрыг зөвхөн гадаад улс оронтой харилцах асуудлыг шийдвэрлэх ёстой гэж үздэг байсан. Метрополитийн хэлснээр "гадаад харилцаа" гэдэг нь ерөнхийдөө Оросын үнэн алдартны сүмийн улс төр, эдийн засаг, соёлын гадаад ертөнцтэй харилцах харилцаа юм. Зарим хүчнүүд Шашны хэрэг эрхлэх яамыг байгуулах санаачилга гаргахад Кирилл энэ санааны эсрэг эвлэршгүй тэмцэж эхлэв. Метрополитан Никодим (Ротов)-аас улбаатай уламжлалыг баримталж, католик шашны туршлагад үндэслэн Кирилл иргэний эрх мэдэл болон сүмийн эрх мэдэл нь нийгэмд ойролцоогоор ижил жинтэй байх ёстой бөгөөд бие биенийхээ ашиг сонирхлыг хүндэтгэх ёстой гэж үздэг. "Эрх мэдлийн шинэ симфони" хэмээх энэхүү онолын үзэл суртлын үндэс нь тус улсын хүн амын 85-90% нь харьяалагддаг Кириллийн боловсруулсан "Ортодокс" хэмээх сургаал юм. Онолын мөн чанар нь хүн сүмд явахгүй, Бурханд итгэдэггүй, баптисм хүртэхгүй байж болно, гэхдээ тэр орос хүн юм уу, тэр ч байтугай "Ортодокс соёлын орчинд" төрсөн тул "төрөлхөөрөө Ортодокс," өөрөөр хэлбэл түүний итгэл үнэмшлээс үл хамааран зөвхөн генетикийн болон хүн ам зүйн шалтгаанаар Оросын үнэн алдартны сүмд "даалгасан" байв. Энэхүү үндсэндээ материалист сургаалаас нэг өргөн хүрээтэй дүгнэлт гарч байна. Би үүнийг Кириллийн өөрийнх нь бичсэн "Олон шашинтай улс" гэсэн нийтлэг нэр томъёог бүрэн мартах ёстой. Орос бол үндэсний болон шашны цөөнхтэй Ортодокс орон юм." Үндсэн хууль амарч байна!

Метрополитан Кириллийн сургаал бол патриарх Никон хаан Алексей Михайловичид номлосон орчин үеийн материалист хэлээр тодорхойлсон "хаант улсаас дээгүүр санваартны" онол юм. Хэрэв Кирилл патриарх болох хувь тавилантай бол одоогийн үүрэг гүйцэтгэгч хаан бас олон сонирхолтой зүйлийг сонсох хэрэгтэй болно: Үндсэн хууль бол зохиомол зүйл; Оросын төрийг Оросын үнэн алдартны сүм бий болгосон бөгөөд түүний тэргүүн нь түүний захирагч байх ёстой; Сүм нь төрөөс эдийн засгийн хувьд бүрэн хараат бус байдаг тул "хааны хүсэл зориг"-ыг онцгойлон авч үздэггүй. Энэ бол Метрополитан Кириллийн улс төрийн үзэл санаа юм. Энэхүү идеал нь Оросын төрийг бэхжүүлэхэд чиглэгдсэн мэт санагдаж байгаа ч бодит байдал дээр түүний зорилго нь эрх мэдлийг (мөн түүний ард байгаа нөөцийг) шинэ хуваарилах явдал юм.

Орчин үеийн Орос улсад энэ бүхэн хэрэгтэй юу?

Александр СОЛДАТОВ, ogoniok.com

Оросын үнэн алдартны сүмийн вэбсайт дээр Патриарх Кириллийн цагтай зураг "бүдгэрсэн" байсан ч түүний тусгал хэвээр үлджээ.

Патриарх Кириллийн өөрт нь 30 мянган долларын үнэ бүхий Breguet цаг бэлэглэсэн гэх засварласан гэрэл зургуудын тухай мэдэгдлийн дараа блогчид Оросын үнэн алдартны сүмийн вэбсайтаас патриархын гарт бугуйн цаг байхгүй ч лакаар бүрсэн ширээн дээр туссан зураг олжээ. .Ru бичжээ.

“Ямар гутамшиг вэ. Энэ бол патриархын эсрэг кампанит ажил” гэж блогчин Алексей Навальный лхагва гаригт бичиж, Patriarchia.Ru вэб сайтын линкийг гэрэл зургийн хамт нийтэлжээ.

Хэлэлцүүлэг интернетээр эхэлснээс хойш нэг цаг орчмын дараа уг зургийг томруулсан хувилбараар үзэх боломжийг Оросын үнэн алдартны сүмийн вэбсайтаас хассан ч Gazeta.Ru-д түүний дэлгэцийн агшин байсаар байна.

Оросын үнэн алдартны сүмийн вэбсайтад тайлбарласнаар 2009 оны 7-р сарын 3-нд ОХУ-ын Хууль зүйн сайд Александр Коноваловтой уулзах үеэр энэ зургийг авсан байна.

Мөн лхагва гарагт блогчид Ерөнхий сайд Владимир Путины шашны шашны төлөөлөгчидтэй 2-р сард хийсэн уулзалтын үеэр РИА Новости мужийн төрийн агентлагийн гэрэл зурагт анхаарлаа хандуулав. Энэ зурган дээр патриарх Путины хажууд сууж байгаа бөгөөд примат нь Breguet цаг зүүсэн байна.

Өнгөрсөн долоо хоногт патриарх Кирилл телевизийн сэтгүүлч Владимир Соловьевтой ярилцахдаа баруун гартаа үнэтэй Breguet цаг зүүсэн патриархын цуурайтсан гэрэл зургуудыг "эвлүүр" гэж нэрлэжээ. Патриарх зурган дээр байгаа патриархын албан ёсны хувцастай бол "цаг зүүх боломжгүй" гэж тайлбарлав.

Үүний зэрэгцээ патриарх түүнд 30 мянган долларын үнэтэй Брегетс байдаг ч патриархад зориулсан бэлэгтэй хайрцагнуудын дунд байдаг бөгөөд хэзээ ч өмсөж байгаагүй гэж тайлбарлав. Оросын үнэн алдартны сүмийн примат түүнд ОХУ-ын ерөнхийлөгч Дмитрий Медведевийн бэлэглэсэн "Орос, хямд" цаг зүүдэг гэж нэмж хэлэв.

Өнгөрсөн жил патриархын айлчлалаар ирсэн Украинд патриархын цагийг тойрсон дуулиан дэгджээ. Орон нутгийн сэтгүүлчид патриархыг Breguet цагтай гэрэл зургийг авчээ. Кириллийн "коллаж" гэж нэрлэсэн гэрэл зургуудын нэг дээр патриархын хувцастай Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн бугуйгаа сайтар шалгаж, цаг харагдана.

zvezda.ru, 2012.04.04

Сүм Патриарх Кириллийн бугуйн дээрх "цус сорогчийн эсрэг цаг"-ын талаар тайлбарлав: Энэ бол "инээдтэй алдаа"

Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кириллийн хэвлэлийн алба Дээрхийн Гэгээнтний гартаа үнэтэй бугуйн цаг барьсан гэрэл зургуудын талаар албан ёсны мэдэгдэл гаргажээ. Москвагийн Патриархын вэб сайтад нийтлэгдсэн гэрэл зургуудад цаг алга болж, гарч ирсэн нь Оросын үнэн алдартны сүмээс "алдаа" гэж нэрлэв.

"Хэвлэлийн албаны гэрэл зургийн редакторууд вэбсайтад байрлуулсан зургийн архивтай ажиллахдаа утгагүй алдаа гаргасан" гэж NEWSru.com сайтаас хүлээн авсан хэвлэлийн албанаас мэдэгджээ. Анхны гэрэл зургийг одоо анхны байрлалдаа буцаасан. Сайтын серверийн кэш санах ойг боловсруулсан зургаас цэвэрлэсэн гэж хэвлэлийн алба мэдээлэв. Гэсэн хэдий ч цагийг хассан өөр нэг зураг сайт дээр хэвээр байна.

Оросын үнэн алдартны сүмийн вэбсайт дахь патриархын гар дээрх цагны тусгалыг харуулсан гэрэл зургийг 24 настай туршлагагүй ажилтан, "дэлхийн шашинтан, гэлэнмаа биш" охин боловсруулжээ. ” гэж Патриархын хэвлэлийн албаны орлогч дарга Оросын мэдээллийн албанд мэдэгдэв. "Тухайн хүн удирдлагатай уялдаагүй, үндэслэлгүй, тэнэг санаачилга гаргасан. Энэ бол үл ойлголцол гэдэг нь тодорхой. Бид юу ч нуухыг хүсэхгүй байна, бидэнд ичих зүйл байхгүй" гэж хэвлэлийн албанаас онцоллоо.

Патриархын төлөөлөгч RSN-д "Бид ажилчдаа үнэлдэг, алдаа гаргасан ч юуны өмнө тэдгээрийг засч залруулахыг хичээдэг" гэж Патриархын төлөөлөгч хэлэв. Үүний зэрэгцээ хэвлэлийн алба “Гэмт этгээдүүдэд хатуу шийтгэл оногдуулна” гэж мэдэгдэв.

Үүний зэрэгцээ сэтгүүлчид болсон үйл явдалд түүнийг буруугүй гэж үзэн Патриархын вэб сайтын барилгын редакторыг шийтгэхгүй байхыг хүсчээ. Slon.ru сануулж байгаачлан, хэрэв та итгэл үнэмшилд итгэдэг бол цус сорогч гэх мэт аливаа муу ёрын сүнс толинд тусдаггүй тул эсрэгээрээ байдал нь маш логик юм - зураг дээрх патриархын цаг нь "цус сорогчийн эсрэг" юм.

Хамба лам Всеволод Чаплин мөн нөхцөл байдлын талаар шууд бусаар тайлбар хийж, патриархын цагийг тойрсон дуулиан хэтрүүлсэн бололтой. Чаплин Слонд хэлэхдээ "Би түүний ямар цагтай болохыг хэзээ ч сонирхож байгаагүй, тэр ч байтугай бугуйндаа ямар цаг байдгийг сайн санахгүй байна. Би харах хэрэгтэй байна. Амьдралын энэ тал надад тийм ч сонирхолтой биш юм" гэж Чаплин хэлэв. ru.

Патриархын хэвлэлийн албаны дарга, хамба лам Владимир Вигилянский өмнөх өдөр нь илүү хурцаар ярив. Тэрээр Коммерсант FM радиод өгсөн ярилцлагадаа "Хувийн хувцас, бэлэг дурсгалын зүйл, эсвэл өөр хүний ​​өмсдөг зүйлсийг харах нь ёс суртахуунгүй, ичгүүртэй зүйл гэж би бодож байна. Энэ нь патриарх эсвэл патриарх эсэхээс үл хамааран" сэтгүүлч, эсвэл өөр хүн." "Ямар нэгэн нийгмийн зүтгэлтэн. Энэ бол зохисгүй үйлдэл гэж би бодож байна. Хүний хувийн нутаг дэвсгэр байдаг бөгөөд энэ нь бүрэн соёлгүй гэж тооцогддог. Тиймээс би мэдээж энэ талаар тайлбар хийхгүй. энэ."

Цагтай "гайхамшиг"

Өмнөх өдөр нь блог ертөнцөд нэгэн нууцлаг үзэгдлийн талаар ширүүн хэлэлцүүлэг өрнөж, блогчид үүнийг “гайхамшиг” хэмээн нэрлэсэн билээ. Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүнийг Хууль зүйн сайд Александр Коноваловын хамт баривчилсан Москвагийн Патриархын албан ёсны вэбсайтад байрлуулсан гэрэл зургуудыг анхааралтай ажиглаж, блогчид патриархын гарт цаг байхгүй байгааг олж мэдэв. ширээний гялалзсан гадаргуу дээрх түүний тусгал.

Энэ зурагнаас лам ямар цаг зүүж байгааг тодорхойлоход амаргүй ч Дмитрий Медведевийн бэлэглэсэн төрийн сүлдтэй "жижиг, цэвэрхэн" цагтай тийм ч их санагдаагүй байна. Зургаа дахь өдөр сэтгүүлч Владимир Соловьев Кириллтэй хийсэн ярилцлагынхаа хэсгүүдийг нийтэлсэн бөгөөд үүнд патриарх, ялангуяа Украины сэтгүүлчдийн гэрэл зургийг авсан Breguet цагны олон жилийн дуулианыг тайлбарлав.

"Бид үйлчилгээний хувцсаа өмсөхөд цаг зүүх боломжгүй, цаг зүүх боломжгүй юм. Тэгээд би энэ зургийг хараад гэнэт ойлгов - гэхдээ энэ бол эвлүүлэг юм! - патриарх Соловьевт хэлэв. - Тийм ээ, би цаг зүүдэг. Дмитрий надад Анатольевич энэ цагийг өгсөн. Энэ бол манай орос цаг, хямд үнэтэй сүлдтэй цаг - жижигхэн, цэвэрхэн цаг."

"Бидний ажлын гол зарчмуудын нэг бол зургийн гадаад төрхийг өөрчлөхийн тулд зураг засварлах программ ашиглахаас үндсээр нь татгалзах явдал юм. Гэрэл зураг боловсруулах нь зөвхөн өнгө болон бусад техникийн үзүүлэлтүүдэд хамаатай. Энэ нөхцөл байдалд ямар үндэслэлээр манай дотоод журмыг бүдүүлгээр зөрчсөн бэ?" Ёс суртахуун бол маш нарийн нягт нямбай шалгах асуудал бөгөөд гэмт этгээдүүдийг хатуу шийтгэх болно" гэж патриархын хэвлэлийн алба өнөөдөр хийсэн мэдэгдэлд дурджээ.

Хэвлэлийн алба "техникийн хяналт"-ын төлөө сайтын бүх хэрэглэгчдээс уучлалт гуйсан. Хяналтын цар хүрээ үнэхээр гайхалтай. Баримт нь Москвагийн Патриархын вэбсайтаас зөвхөн цагны анхны зургийг төдийгүй патриархыг цагны хамт дүрсэлсэн бусад олон зургийг устгасан гэж Украины "Главное" портал тэмдэглэв.

Тухайлбал, Кирилл АНУ-ын Элчин сайд асантай уулзахдаа, Туркийн Элчин сайдтай уулзахдаа, Батлан ​​хамгаалахын сайдтай уулзахдаа ч мөн адил цаг зүүж байжээ. Үнэн, эдгээр гэрэл зургууд одоо Патриархын вэбсайтад холбогдох мэдээний зургийн жагсаалтад (АНУ-ын Элчин сайд, Туркийн Элчин сайд, Батлан ​​хамгаалахын сайд нартай уулзах) дахин байна.

NEWSru.com, 2012 оны 4-р сарын 5

Патриарх Кириллийн орон сууцны хариулт

Москвагийн алдарт "Далан дээрх байшин"-ын байшингийн эзэн Владимир Гундяевын төлөөлөгчид доорх хөршийнхөө байрыг хураан авчээ.

Хорин сая рубль; ОХУ-ын Эрүүл мэндийн сайд асан, зүрх судасны эмч, санваартан Юрий Шевченко Москва ба Бүх Оросын патриархын гэрт учруулсан хохирлыг барагдуулахын тулд Москвагийн шүүхийн шийдвэрээр яг ийм хэмжээний мөнгө төлөх ёстой. Кирилл "Далан дээрх байшин" (Москва, Серафимовичийн гудамж, 2). 15 сая рубль; Шүүхийн эрх баригчдын үзэж байгаагаар "Далан дээрх байшин" дахь Шевченкогийн эзэмшиж байсан орон сууцны үнэ ийм үнэтэй байдаг (алдарт барилгын орон сууцны зах зээлийн үнэ 50 сая рубль орчим хэлбэлздэг). Шевченкогийн гэр бүлд хамаарах орон зайг хураан авсан нь нэхэмжлэлийн шаардлагыг хангахад чиглэсэн арга хэмжээ юм.

Патриархын хийдтэй холбоотой хамтын нийгэмлэгийн түүх 2010 онд эхэлсэн. Владимир Гундяевын байранд бүртгэлтэй Лидия Леонова доорх хөрш Юрий Шевченког эмчийн байранд хийгдэж байгаа засварын ажлын тоос нь приматуудын эд хөрөнгийг сүйтгэсэн гэж буруутгажээ. Росбалт агентлагийн мэдээлснээр нэхэмжлэлд: "орон сууцнаас болон буцах эд зүйлс тээвэрлэсэн - 376 мянган рубль, орон сууцны засварын ажил - 7.3 сая рубль, засварын явцад ижил төстэй орон сууцны түрээс - 2.1 сая рубль, эвдэрсэн тавилга, дотоод эд зүйлс - 2,6 сая рубль, 970 номын тусгай цэвэрлэгээ - 6,3 сая рубль, эд хөрөнгийн цэвэрлэгээ - 151 мянган рубль." Владимир Гундяев өөрөө мөргөлдөөн, түүнийг шийдвэрлэх оролдлогод оролцоогүй.

Патриарх Кирилл ч шүүхэд нэхэмжлэл гаргаагүй" гэж бие даасан сүлжээний Portal-Credo.Ru эх сурвалжийн ерөнхий редактор Александр Солдатов онцлон тэмдэглэв. -Нэхэмжлэгч нь хатагтай Лидия Леонова бөгөөд саяхан хэвлэлүүд патриархын эгч гэж танилцуулсан. Гэхдээ тэр түүнтэй хэр зэрэг холбоотой байгааг бид сайн мэдэхгүй байна. Энэ орон сууцанд бүртгэлтэй гэдгийг л бид мэдэж байгаа бөгөөд орон сууцны цорын ганц эзэн нь патриарх Кирилл хэмээх Владимир Гундяев юм. Энэ мэдээлэл нь олон нийтэд нээлттэй, янз бүрийн төрлийн кадастрын бүртгэлд байдаг: тэр энэ байрыг 7-8 жилийн өмнө худалдаж авсан.

Публицист Владимир Голышев өөрийн блогтоо патриархын албан ёсны намтартай холбоосыг өгдөг: тэр эгчтэй, гэхдээ түүний нэрийг Елена гэдэг, тэр сүнслэг талбарт зүтгэдэг - Ортодокс биеийн тамирын заалны захирал юм. Лидия эгчийг бэлэн материалд оруулаагүй болно.

Лидия Леоновагийн нэр анх 90-ээд оны сүүлээр гарч ирсэн бөгөөд одоогийн Патриарх Кирилл епархын бишоп байсан Смоленск хотод түүний нэр дээр хэд хэдэн арилжааны байгууламж бүртгэгдсэн нь тогтоогджээ. Эдгээр бүтэц, ялангуяа тамхины нэр хүндтэй бизнест оролцож байсан - тэд тэнд тамхины худалдааг хянаж, янз бүрийн хөрөнгө оруулалтад оролцдог байв. Ирээдүйн патриарх Ленинградаас Смоленск руу авчирсан Лидия Леонова нь нэг байранд амьдардаг тул түүний санхүүгийн төлөөлөгч, дор хаяж нэлээд ойр дотны хүн гэж үзэх үндэслэл бий.

ОХУ-ын Эрүүл мэндийн сайд асан, Москвагийн Патриархын санваартанаар хэдэн жил ажилласан ноён Шевченкогийн өмгөөлөгчид хоёр шүүх, дүүрэг, шүүх хурлын дараа хэвлэлийнхний анхаарлыг татсан тул энэ түүх тодорхой болсон. Москва хотын шүүх бүрэн хангалтгүй шийдвэр гаргасан. Хатагтай Леонова энэ байрны өмчлөгчөөс ямар нэгэн итгэмжлэл аваагүй байхад Леоновагийн өмгөөлөгч тэдний эрх ашгийг төлөөлөх зохих бичиг баримтгүй байсан ч ноёноос 20 сая рубль гаргуулахаар ийм утгагүй шийдвэр гаргасан. Шевченко. Үүний зэрэгцээ Леоновагийн амьдардаг Патриарх Кириллийн байр Шевченкогийн байрнаас өндөр давхарт байрладаг болохыг би тэмдэглэж байна. Шевченког байраа засварлаж байх үед тоос доошоо биш дээшээ нисч, патриархын өмчид асар их хохирол учруулсан гэж мэдэгджээ. Чухамдаа сүмийн хүрээнийхэн энэ байрыг ийм чухал хоёр хүнд хэтэрхий давчуу болсон гэж ярьдаг - энэ нь ердөө 144 хавтгай дөрвөлжин метр юм. м., тиймээс тэд үүнийг хоёр түвшний болгохоор шийдсэн. Патриарх Кириллийн яг дор амьдардаг ноён Шевченког яагаад ямар ч үнээр хамаагүй хөөх шаардлагатай байна вэ?

Гэхдээ Юрий Шевченко бол Оросын үнэн алдартны сүмийн санваартан хүн учраас шашны шүүхийг оролцуулалгүйгээр сүмийн харьяаллын дагуу асуудлыг шийдэх боломжгүй байсан гэж үү?

Тэр нь нэр төрийг нь хасаж, хийдэд явуулах уу? Ямар нэгэн эрс сахилгын арга хэмжээ авах уу?

Үгүй яагаад? "Энд өөр газар байр байна, гэрээ байгуулъя" гэх мэт.

Үгүй ээ, өөр газар орон сууц харах нь тийм ч сонирхолтой биш юм. Энэхүү орон сууц нь Кремль болон Аврагч Христийн сүмийн үзэмжтэй. Тиймээс патриарх ямар ч шалтгаанаар тэндээс явахгүй.

Үнэндээ би түүний тухай биш, харин ноён Шевченкогийн тухай ярьж байна.

Гэхдээ ноён Шевченкод илүү төвөгтэй нөхцөл байдал бий. Юрий Шевченкогийн санваар бусад лам нарынх шиг энгийн биш. Талийгаач II Алексий түүнийг санваартан болохыг зөвлөсөн нь баримт юм. Ноён Шевченко Москвад амьдарч байхдаа Ташкентийн семинарыг төгссөн бөгөөд Киевт Москвагийн Патриархын Украйны үнэн алдартны сүмийн нэг хэсэг болж томилогдсон. Тиймээс Шевченко Кириллд шууд захирагддаг санваартан биш бололтой.

Тэгээд одоо түүнд юу тохиолдох вэ?

Шүүх Шевченког энэ байранд эзэмшдэг хоёр орон сууцныхаа нэгийг нь чөлөөлж, нөхөн олговор олгохыг даалгасан тул удахгүй ямар нэгэн шийдвэр гүйцэтгэх ажиллагаа явуулж, түүнийг тэндээс албадан гаргах магадлалтай. Түүнийг эзгүй, хамаатан садан нь эзгүй байхад орон нутгийн удирдлагууд болон хууль хяналтын байгууллагынхан нэг удаа орон сууцанд нь нэвтэрсэн нь хууль зөрчсөн ноцтой үйлдэл гэдгийг онцлох хэрэгтэй. Гэвч шүүх үүнийг анхааралдаа аваагүй. Энэхүү халдлагын үр дүнд засварын баримт бичигдэж, шүүхээр хэлэлцэгдсэн.

Өмгөөлөгчдийн тараасан, Дээд шүүхэд хандах гэж буй баримт бичигт патриарх ийм эд хөрөнгө эзэмших боломжгүй гэсэн заалт байгааг нэмж хэлье. Баримт бичигт: "Энэ хэрэгт холбогдоогүй В.М. Гундяев нь Василий дүрмийн дагуу Дээрхийн Гэгээнтэн Москва ба Бүх Оросын Патриарх бөгөөд нэгэн зэрэг лам байсан. Агуу, Давхар зөвлөлийн 6-р дүрэм, Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн дагуу ямар ч өмч хөрөнгө өмчлөх ёсгүй."

Хамба ламын бүх өмч сүмд харьяалагддаг гэж үздэг. Аль ч бишоп, түүний дотор патриарх нас барахдаа энэ өмч хөрөнгийг тодорхой хүмүүст гэрээслэх боломжгүй. Энэ бүхэн сүмийн ерөнхий санд ордог. Энэ бол каноник хууль юм. Тиймээс патриарх ийм орон сууц эзэмшдэг нь каноник дүрэмтэй зөрчилдөж байна. Гэхдээ албан ёсоор энэ хэрэгт патриарх биш, харин хатагтай Леонова оролцож байгаа гэдгийг дахин нэг удаа тэмдэглэе.

Эгчтэй хийх сонголтыг дээр хэлэлцсэн. Лидия Леонова лам Кириллтэй хэн холбоотой болох тухай албан ёсны тайлбар багагүй байна уу? Нийтийн хөршийг эс тооцвол мэдээж.

Албан ёсны түүх судлал хатагтай Леоновагийн талаар чимээгүй байна. Тиймээс түүний статус бидэнд тодорхойгүй байна: тиймээс бид ядаж албан ёсны баримт бичигт хандах боломжтой. 1993-1994 онд Германы "Штерн" сэтгүүл хэвлэгдсэнээс хойш Метрополитан Кириллийг "үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн" гэж тодорхойлсон албан бус түүх бичиг байдаг. Тэгээд бүр хүүхэдтэй гэж заасан байдаг. Цаашилбал, манай портал янз бүрийн эх сурвалжид, тухайлбал ирээдүйн патриархын амьдралын талаар янз бүрийн мөрдөн байцаалт явуулсан "Московский комсомолец"-ийн Сергей Бычковт үндэслэн энэ хатагтай Леонова бол Оросын нэгэн албан тушаалтны охин гэж хэдэн жилийн турш бичжээ. Ленинградын бүсийн намын хороо. Ирээдүйн патриарх түүнтэй 70-аад оны эхээр Ленинградын теологийн академийн оюутан байхдаа танилцжээ. Түүнээс хойш тэр түүнийг хаа сайгүй дагалдан явсан гэж таамаглаж байна - тэр Смоленск хотод, одоо Москвад амьдарч байсан. Тиймээс "эгч" гэдэг үгийг физиологийн талаас нь биш харин оюун санааны үүднээс ойлгох хэрэгтэй.

Владимир Гундяев бол Москва ба Бүх Оросын Патриархын албан тушаалд ийм өмч эзэмшдэг анхны хүн мөн үү? Эсвэл Кириллийн өмнөх албан тушаалтнууд үүнтэй төстэй зүйлээр ялгаатай байсан уу?

Зарим өмнөх хүмүүс өөр байсан ч Кириллийн өмч хувьсгалын дараах Оросын түүхэн дэх бусад патриархуудын өмчөөс давж магадгүй юм. Жишээлбэл, патриарх I Алексейд хувийн өмч байгаагүй. Тэрээр Переделкино эсвэл Одесса дахь зуслангийн байшинд эсвэл ерөнхий сүмийн байранд Чисти Лайнд амьдардаг байсан бөгөөд түүнийг зүгээр л үнэ төлбөргүй орон сууцаар хангадаг байв. Патриарх II Алекси аль хэдийн хувийн өмчтэй байсан - жишээлбэл, Матвеевское дүүргийн Алтан Түлхүүр орон сууцны хороолол дахь орон сууц. 70-аад онд Шашны асуудал эрхэлсэн зөвлөлийн хүсэлтээр Юго-Западная метроны буудлын ойролцоох хоршооны байранд хамгийн дээд түвшний хүмүүст орон сууц олгожээ. Харин өмчийн хоршооллын хэлбэр байсан. Магадгүй эдгээр орон сууцыг хувьчилсан байх. Жишээлбэл, Метрополитан Ювеналы одоо ч тэнд амьдардаг - тэр нэгэн удаа албан ёсны тэмдэглэлдээ зарим гэмт этгээдүүд түүний байрны ойролцоох шатаар түүн рүү хэрхэн дайрч, хүнд шархдуулсан тухай бичсэн байдаг...

II Алекси Швейцарьт өмчтэй байсан. Түүний зуслангийн байшин, гадаад оршин суудаг газар нь хэрхэн зочилдог тухай богино хэмжээний кино YouTube дээр хүртэл байдаг. Гэхдээ Патриарх Кириллд ийм өмч илүү байгаа бололтой. Тэд түүнийг Швейцарь, Испани, өөр газар байшинтай гэж ярьдаг. Энэ бүгдийг судлахад нэлээд хэцүү байдаг. Зарим эд хөрөнгө нь бусдын нэр дээр бүртгэлтэй байдаг. Гэхдээ Москвагийн хамгийн үнэтэй барилгуудын нэг болох Далан дээрх байшин дахь энэ байр нь Владимир Михайлович Гундяевын нэр дээр албан ёсоор бүртгэгдсэн байдаг. Тиймээс бид түүний тухай ярьж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Алекси II-ийн байрнаас хамаагүй үнэтэй юм. Кирилл бол энэ уламжлалыг үндэслэгч биш боловч олж авах хамгийн дээд оргилд хүрсэн.

Энэ талаар хурал юу гэж бодож байна вэ? Баялаг бол баялаг ч “Далан дээрх байшин” бол арай л шоу.

Кирилл сүргийнхээ болон жирийн лам нарын дунд янз бүрийн зовлонтой сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг нь хэнд ч нууц биш байх. Өнгөрсөн 3 жилийн хугацаанд хэчнээн хамтын болон хувийн захидал, эсэргүүцэл, зэмлэл, өөр зүйл гарч ирсэн бэ? Патриархыг сонгохоос өмнө буюу 2008-2009 онд Кириллийг хэтэрхий ертөнцийн шинжтэй, хэтэрхий улстөрч, Оросын патриархын уламжлалт сайхан сэтгэлтэй дүр төрхтэй нийцэхгүй байгаа талаар маш их ярьдаг байсан. Хэрэв та санаж байгаа бол энэ кампанит ажлын үеэр гол нэр дэвшигч Клемент, Кирилл нар "залбирал ба менежер" гэсэн зарчмаар эсэргүүцэж байсан. Кириллийн дэмжигчид түүнийг засаг захиргааны онцгой чадвартай, тэр дундаа мөнгө босгох, хөрөнгө оруулалт хийх чадвартай гэдгийг онцгойлон онцолж байв. Ийм зэрлэг төрийн капитализмын энэ үед сүмд яг ийм патриарх хэрэгтэй байна.

Сүмийн бие даасан байдлын төлөө?

Магадгүй, тийм ээ, эрх баригчидтай их бага хэмжээгээр тохиролцохын тулд. Учир нь Клемент шунахайрдаггүй, залбирдаг хүн учраас эрх баригчдын бүх тушаалыг механикаар, тэнэгээр биелүүлэхээс өөр аргагүй болно. Мөн өөрийн гэсэн эрх мэдэлтэй, тэр дундаа санхүүгийн хувьд Кирилл өөртөө илүү хүндэтгэлтэй хандахыг шаардаж чаддаг тул сүм нь улс төрийн амьдрал, эдийн засгийн амьдрал гэх мэт эрх тэгш субьект гэж ойлгогддог. Москвагийн Патриархын сүм хийдийн дийлэнх хэсэг нь Кириллийг уламжлалт патриарх гэж үздэггүй, тэр маш олон сөрөг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг бөгөөд сүмд шүүмжлэлтэй байдаг. Гэхдээ тэнд босоо бүтэц нь хэтэрхий хатуу байдаг. Энэ нь үр дүнтэй шүүмжлэх боломжийг маш бага өгдөг. Сүмийн парламент шиг фракц, шүүмжлэл, өөр зүйл байж болох эвлэрлийн байгууллагууд байдаггүй. Хяналт, аудитын байгууллага байхгүй. Сүмийн шүүхийн хэвийн үйл ажиллагаа байхгүй. Энэ бүх дуугүй сэтгэл дундуур байдал ямар ч зохион байгуулалттай хэлбэрийг олж авч чадахгүй. Тиймээс одоохондоо энэ нь бага зэрэг дарагдсан хэвээр байгаа бөгөөд зальтай харагдаж байна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд сүм доторх ямар нэгэн өрсөлдөөнт тэмцлийн хэрэгсэл гарч ирэх үед энэ бүхэн асгарч магадгүй юм. Гэхдээ одоо болтол энэ бүхэн ийм сэтгэлээр унасан байдалтай байна.

Ийм хүсэл эрмэлзлийн талаархи мэдээлэл ч нөхцөл байдлыг өөрчилж, ийм төрлийн тэнцвэрийг алдагдуулж чадахгүй байна уу?

Би тэнцвэрийн тухай ярихгүй. Энэ нь нэг төрлийн албадан сэтгэлийн хямрал хэвээр байна. Маш том эсэргүүцлийн хүчний энерги Москвагийн патриархад хуримтлагдаж байна. Москвагийн патриархын эв нэгдлийг хангадаг улс төрийн холбоо, батлан ​​даагч нар бага зэрэг сулрахад энэ бүх хүч нь маш, магадгүй тод хэлбэрээр асгарна. Наад зах нь Москвад ихэнх лам нар патриархыг ийм орон сууцтай, мөн тэрээр хэд хэдэн үнэтэй үл хөдлөх хөрөнгө эзэмшдэг гэдгийг мэддэг байв. Энэ нь зарим нэгнийг төөрөлдүүлж, уйтгартай бужигнаан үүсгэдэг бол зарим нь эсрэгээрээ Кирилл үнэхээр үр дүнтэй менежер, өмч хөрөнгө олж авч, түүнийгээ удирдаж чаддаг гэдгийг энэ нотолгооноос харж болно: "Хэрэв тэр үүнийг өөрийнхөө төлөө хийсэн бол сүм ч мөн адил байх болно. ." Энэ нь унаж магадгүй." Москвад 200 шинэ сүм барих хөтөлбөрийг авч үзье. Эцсийн эцэст, Москвагийн лам нар эдгээр сүмүүдийн ачаар тэд шинэ газар эзэлж, шинэ сүргийг олох болно гэж мэдэгджээ. Тиймээс патриархын өөрийнх нь ашиг сонирхол болон Москвагийн шашны зарим хэсэг нь хоорондоо давхцаж байна.

Гэсэн хэдий ч Юрий Лужковыг орхисноор тэд энэ хөтөлбөрийн талаар бага ярьж эхлэв.

Урд өдөр нь Удирдах зөвлөлийн хурал болсон. Чухамдаа энэ хөтөлбөрийг Лужковын хамгийн ойрын туслах ноён Ресин хариуцаж авсан. Владимир Ресинээр дамжуулан Лужковын үед байсан нөхцөл байдлыг өнөөгийн бодит байдалд тодорхой орчуулсан гэж бид хэлж чадна. Резин албан ёсоор иудаист байсан тул шинэ сүм барих ажилд патриархын туслах болжээ. Мөн тэрээр энэ барилгын ажилд улам олон шинэ газар олж авахын тулд өөрийн өвөрмөц дарамт, хүч чадлаараа ажилладаг. Үнэн, энэ жил зөвхөн 11 талбайд барилгын ажил эхлэх бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг Кириллийн хувьд ялагдал гэж үзэж болно. Гэсэн хэдий ч Ресин шинэ газруудыг үргэлжлүүлэн түлхэж, тэдгээрийн хуваарилалтыг эрэлхийлэх болно гэдгээ баталж байна ...

Гэхдээ энэ нь бидний одоо ярьж байгаа зүйл биш юм. Москвагийн лам нарын дунд эдгээр сүмүүд гарч ирсний дараа орлогоо нөхнө гэж найдаж буй давхарга байдаг тул патриархын үүнд чиглэсэн хүчин чармайлтыг дэмжиж байна. Харин аймгийн лам нар голдуу гомдоллодог. Бид хаа сайгүй ёолохыг сонсдог. Манай редакцид хөдөө орон нутгийн лам нар хууль ёсны статусгүй, сүм хийдийн ямар нэгэн өндөр татвар ногдуулдаг тухай хамтын захидал ирж байна: тэд зүгээр л хар сан хөмрөг рүү албан бусаар мөнгө хураах, татварын гэмт хэрэг. баримт. Гэсэн хэдий ч бишопууд эдгээр санхүүгийн шаардлагыг хангаагүй хүмүүсийг хайр найргүй халдаг. Энэ дүн нь Патриарх Кириллийн өмнө төлж байсантай харьцуулахад ихээхэн нэмэгдсэн байна. Тиймээс сүм дэх Кириллийн байр суурь эргэлзээтэй байна. Тэрбээр Владимир Путинтэй эвсэх холбоогоо үргэлжлүүлэх болно. Путин бол Кирилл болон түүний өмчийн халдашгүй байдлын баталгаа юм. Хэрэв Путинд ямар нэгэн зүйл тохиолдвол Кирилл ч эсэргүүцэж чадахгүй нь ойлгомжтой