Үзмэрчүүдийн Фравлигийн зурхайг онлайнаар уншдаг. Зурхайн шинэ дүр төрх. Дууллын нэг нь дараах үгстэй:

6-р хэсэг. Солонгос хэл. Зурхай, тоо, өмнөх хувилгаанууд Энэ нь "30-аас дээш насныхан" клубт байсан. Би гэрлэхээс аль хэдийн нэлээд залхаж байна. Болзооны үдэш хувийн клубт болсон. Биднээс эрт ирж туслахыг хүссэн. Тэнд бид нэг солонгос хүнтэй танилцсан. Түүнд

Доктор Дэвид Фроули- Энэтхэгт Ведачарья гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн цөөхөн барууны хүмүүсийн нэг - Ведийн мэргэн ухааны багш. 1991 онд Энэтхэгийн багш Авадхут Шастригийн ивээл дор тэрээр Ведийн гэгээнтэн (риши) Вамадевагийн хүндэтгэлд зориулж Вамадева Шастри хэмээх оюун санааны нэрийг авчээ. 1995 онд Мумбай хотод тэрээр Ведийн сургаалийн мэдлэгийн төлөө Пандит (эрдэмтэн) цол, Брахмачари Вишванатьягийн нэрэмжит шагналаар шагнагджээ.

Энэтхэгт Вамадеваг зөвхөн Ведачарья (Ведийн багш) төдийгүй Вайдья (Аюурведийн эмч), Жойтиши (Ведийн зурхайч), Пураник (Ведийн түүхч) болон Йоги гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр Энэтхэгийн Бангалор хотын Вивекананда Иогийн Кендра Их Сургуульд йог, Ведийн шинжлэх ухааны зочин багшаар, мөн Энэтхэгийн уламжлалт Ведийн төвүүд болох Срингери Шанкарачарья Математикийн багшаар батлагдсан. Түүний бичгийн болон аман орчуулгууд Энэтхэгийн оюун санааны болон шинжлэх ухааны хүрээнд өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Америкт түүнийг багш, дадлагажигч, Аюурведийн анагаах ухаан, Ведийн зурхайн (Жойтиш) чиглэлээр баруунд анхны бүтээлүүдийн зохиогч гэдгээрээ илүү сайн мэддэг.

1983-1986 онд Др. Фравли сургуулийнхаа албан ёсны ажилтны хувиар доктор Ладтай тогтмол хичээл заадаг байв. Түүнээс хойш тэрээр боловсролын байгууллагын ажилтнуудад зочин багшаар ажилласан. Тэрээр Доктор Дипак Чопра, Доктор Дэвид Саймон нартай хамтран ажилладаг бөгөөд Дипак Чопрагийн нэрэмжит Америкийн Ведийн шинжлэх ухааны эрүүл мэнд, эрүүл мэндийн хүрээлэнгийн багшаар ажилладаг бөгөөд байгуулагдсан цагаасаа хойш Сан Диего хотод төвтэй. Мөн тэрээр өөрийн шавь асан, хамтран зүтгэгч Доктор Марк Халперны үүсгэн байгуулсан Калифорнийн Аюурведийн коллежтэй нягт хамтран ажилладаг.

Ведийн зурхай (жётиш)Энэ бол Энэтхэгийн уламжлалт зурхай бөгөөд хамгийн гүнзгий логик системүүдийн нэг юм. Энэ нь танд туйлын үнэн зөв таамаглал дэвшүүлж, хүний ​​амьдралын замд гүнзгий дүн шинжилгээ хийж, үйлийн үр, хувь заяаны нууцыг илчлэх боломжийг олгодог.

Энэхүү ном нь Ведийн зурхайн орчин үеийн гарын авлага бөгөөд Жётишийн гүн ухаан, түүх, практикийн бүхий л гол талыг хамарсан болно.

-- [ Хуудас 1 ] --

одон орон судлал

ҮЗЭГЧИД

Менежмент

Ведийн/Энэтхэгийн зурхайд

Дэвид Фроули

Үзмэрчүүдийн зурхай.

Анх Америкийн Нэгдсэн Улсад Лотус Пресс хэвлүүлсэн

Орчуулга: А.Блэйз

Редактор: А.Спирова

Дэвид Фроули

A75 Үзмэрчүүдийн зурхай. Ведийн/Энэтхэгийн зурхайн гарын авлага. Пер. англи хэлнээс хоёр дахь хэвлэлд заасны дагуу. - М.: Саттва, 2001. - 384 х, ба х. -

ISBN 5-85296-044-6

Ведийн зурхай (жё тиш) нь Энэтхэгийн уламжлалт зурхай бөгөөд йогийн хамгийн гүн системүүдийн нэг юм. Энэ нь танд туйлын үнэн зөв таамаглал дэвшүүлж, хүний ​​амьдралын замд гүнзгий дүн шинжилгээ хийж, үйлийн үр, хувь заяаны нууцыг илчлэх боломжийг олгодог.

Энэхүү ном нь ведийн зурхайн орчин үеийн гарын авлага бөгөөд жётишийн философи, түүх, практикийн бүх гол талыг хамарсан болно.

UDC 615 BBK 52.81 Энэхүү нийтлэл нь ОХУ, АНУ-ын зохиогчийн эрхээр хамгаалагдсан бөгөөд ишлэлээс бусад тохиолдолд номыг бүхэлд нь эсвэл түүний хэсгийг цахим хэлбэрээр хуулбарлах, хуулбарлахыг зөвшөөрнө. зохиогчийн эрх эзэмшигчдийн бичгээр өгсөн зөвшөөрөл.

© Лотус Пресс, 2001 © Орчуулга, дизайн, "Саттва", 2001 Хүсэлт, санал хүсэлтээ: 117602, Москва, Шуудангийн хайрцаг 380 хаягаар холбогдоно уу. [имэйлээр хамгаалагдсан]ЗОРИУЛАЛТ Би энэ номын шинэ хэвлэлийг Энэтхэгийн Бангалор дахь гэртээ 86 насандаа таалал төгссөн доктор Раманд зориулахыг хүсч байна. Түүний нас барсан нь нэг эриний төгсгөл юм.

Доктор Раманы олон зууны турш тэргүүлж байсан Ведийн зурхайг орчин үеийн ертөнцөд сэргээх ажлыг үргэлжлүүлэх ухаарал, тэвчээр бидэнд байх болтугай!

Ийм агуу багш нарын мэргэн ухаан, ач ивээлээр ведийн зурхай үнэхээр цэцэглэн хөгжиж, дэлхийн бүх хүмүүс түүний буян хишиг хүртэх болтугай!

Дэвид Фроули (Вамадева Шастри) Санта Фе, Нью-Мексико 1999 оны 1-р сарын 16 АГУУЛГА Энэ номын тухай 6 Шинэ хэвлэлийн өмнөх үг 10 1-р ХЭСЭГ

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл

1. Зурхайн шинэ дүр төрх 18

2. Зүүн ба Асны зурхай

–  –  –

Доктор Дэвид Фроулигийн "Үзмэрчүүдийн зурхай" номын хамгийн сүүлийн хэвлэлтийн оршил, "Жиотиш 1" дээрх барууны уран зохиолын хүрээг өргөжүүлсэн, удаан хүлээсэн, туйлын ухааралтай бүтээл болох эдгээр мөрүүдийг би гүн хариуцлагаа ухамсарлан бичиж байна. Доктор Фроули бол баруунаас цагаачид байсан ч ерөнхийдөө дорно дахины, юуны түрүүнд Энэтхэгийн сүнсэнд нэвтэрч чадсан ховор эрдэмтдийн нэг юм. Энэ давуу тал нь түүнд шинжлэх ухааны сүнстэй зохисгүй сээтэгнэхээс зайлсхийж, Жётишийг байх ёстойгоор харуулах боломжийг олгосон.

Энэ номын сэдэв болох Жётиш (Энэтхэгийн зурхай) бол Энэтхэг улсаас бүх хүн төрөлхтөнд өгсөн хамгийн том бэлгүүдийн нэг юм. Гэвч барууны орнуудад жиотиш нь дор хаяж 7000 жилийн настай бөгөөд Энэтхэгийн соёл, амьдралын салшгүй хэсэг байсаар ирсэн ч 20-р зууны 50-аад он хүртэл бараг мэдэгддэггүй байв.

Англи хэлээр ярьдаг олон нийт 19-р зууны 90-ээд онд жиётиш хэлтэй анх танилцсан - миний элэнц өвөг, профессор Сурянараин Рао тэр үед хэвлүүлж эхэлсэн зурхайн сэтгүүл, түүнчлэн түүний хэд хэдэн номны ачаар. энэ сэдвээр. Харамсалтай нь Astrological сэтгүүл удалгүй хэвлэгдэхээ больсон бөгөөд 1936 он хүртэл миний аав доктор Б.В. Раман хэвлэлээ дахин эхлүүлж, дэлхийн өнцөг булан бүрээс уншигчдын хүртээл болгов.

Доктор Рамапын ачаар "Astrological Magazine" нь өөрийн төрлийн өвөрмөц хэвлэл болж, дэлхийн хамгийн найдвартай, мэдээлэл сайтай Jyotish сэтгүүл болжээ. Доктор Раман 62 жилийн турш цорын ганц бөгөөд байнгын редактор хэвээр үлдсэн бөгөөд санскрит хэлний нэг ч редактор эвдэж чадаагүй дээд амжилтыг тогтоожээ. jyotisha, мөн jyautisha нь саармаг юм. Энэ номонд Jyotish үсгийг ашигласан. Орос хэл дээрх уран зохиолд өөр сонголтууд байдаг: j j y o t sh i a. Жётши (Редакторын тэмдэглэл) тогтмол хэвлэл. Astrological сэтгүүлийн хуудсан дээр

Тэрээр зурхайг бусад олон салбартай амжилттай холбож, орчин үеийн ертөнцөд хамааралтай болохыг харуулж, улмаар барууны олон нийтийн анхаарлыг татсан юм.

Түүнээс хойш Энэтхэгийн зурхайн сонирхол үсрэнгүй хөгжиж, урагшилж эхэлсэн бөгөөд үүний ачаар ялангуяа энэ чиглэлээр мэргэшсэн өндөр боловсролтой мэргэжилтнүүдийн бүхэл бүтэн галактик бий болсон бөгөөд доктор Дэвид Фроули бол эргэлзээгүй тэдний дунд хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм. тэд. Энэтхэгт түүнийг колончлолын үед дорно дахины судлаач, түүхчдийн дэвшүүлсэн Аричуудын довтолгооны онолыг няцаахад зориулсан түүхэн монографийн зохиолч гэдгээрээ алдартай. Гэвч барууны ертөнцөд доктор Фравлейг Жиотиш, Аюурведийн гарамгай мастер гэдгээрээ илүү сайн мэддэг. Тэрээр доктор Рамантай хэд хэдэн удаа уулзаж, Энэтхэгийн зурхай, соёлын талаар ярилцах завшаан тохиосон. Тэрээр номынхоо шинэ хэвлэлийг түүнд зориулжээ.

Доктор Фравли Риг Веда ба Ведийн одон орон судлалын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн байхдаа зурхайн холбогдох шинжлэх ухааныг сайтар судалжээ. Ведийн зурхай буюу жиотиш нь зөвхөн бие даасан сахилга бат биш: энэ нь Энэтхэгийн соёл, амьдралын салшгүй хэсэг бөгөөд хүний ​​өдөр тутмын үйл ажиллагааны үндэс суурь болох ертөнцийн болон оюун санааны, санхүүгийн, оюуны болон гэр бүлийн үндэст нэвтэрдэг. Энэ нь тухайн хүний ​​харьяалагддаг нийгэм дэх амьдралын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нөлөөлдөг. Доктор Фравли энэ номонд зөвхөн захидал төдийгүй Энэтхэгийн зурхайн жинхэнэ сүнсийг уншигчдад толилуулж чадсан юм. "Үзмэрчийн зурхай" бол үнэн хэрэгтээ зурхайн оюун санааны гүнд хийсэн аялал бөгөөд уншигчдад (ялангуяа Энэтхэгийн соёл, сэтгэлгээнээс асар хол уламжлалтай төрж өссөн хүмүүст) асар том зүйлийг нээж өгдөг. шинэ ертөнц, түүний зураг дээр зөвхөн селестиел биетүүдийн хөдөлгөөн төдийгүй дэлхий дээр сэрүүн байдалд байгаа хүний ​​амьдралын туршлага бий.

Фравли зурхайг "орчлон ертөнцийг бүхэлд нь бэлэг тэмдэг болгон хувиргах, сүнсийг хөгжүүлэх тусгай хэл болгон хувиргах арга" гэж үздэг. Энэ байр сууринаас тэрээр Жётишээр дамжуулан хүн хэрхэн Өөрийгөө улам хүндлэх хандлагыг төлөвшүүлж, дэлхийн мөргөлийн замд Өөрийгөө ухаарах руу алхам алхмаар хөдөлж болохыг гайхалтай тодорхой харуулж байна.

Энэтхэгийн зурхай гэж юу вэ: хүн ба гаригуудын хоорондын шалтгаан-үр дагаврын хамаарал эсвэл хамаарлын тухай сургаал буюу оддын хэл нь бүх зүйлийг хамарсан, бүгдийг устгадаг цаг үе: өнгөрсөн, одоо болон ирээдүй? Энэ асуулт одоохондоо хариултгүй хэвээр байх бөгөөд сэтгэгчдийн толгойг эргэлзүүлж, төөрөгдүүлсээр байх болно. Гэсэн хэдий ч Энэтхэгийн агуу риши нарын онцолсон амьдралын дөрвөн зорилгод хүрэхэд бидэнд тусалж, Жётиш сайн ажил хийдэг гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Эдгээр зорилго нь дхарма (хүнийг бусад хүмүүс болон нийгэмд бүхэлд нь холбох үүрэг), артха (мөнгө олох), кама (бие махбодийн хэрэгцээг зөвшөөрөгдсөн аргаар хангах) ба мокша (чөлөөлөх) юм. Хүний аливаа үйл ажиллагаа нь эдгээр зорилгын нэг буюу хэд хэдэн зорилгод хүрэхэд чиглэгддэг; зурхай нь бидэнд ухамсартай, системтэйгээр хандах боломжийг олгодог.

Дарма, мокшагийн зардлаар арта, кама хоёр тэргүүн эгнээнд байдаг орчин үеийн соёл иргэншлийн хамгийн том алдагдал бол оюун санааны амар амгалан, хүн төрөлхтөнийг алдах явдал юм. Амьдралыг ойлгох нь эв найрамдлыг сэргээж, хөршүүдээ энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг сэрээж, хүмүүсийг алдаа, дутагдлыг нь уучлахыг бидэнд заадаг. Үнэн хэрэгтээ Ведийн зурхайн үүднээс авч үзвэл, бидний зовж шаналж буй бусад хүмүүсийн дутагдал нь бидний өмнөх үйлдлүүдийн (үйлийн үр) үр дагавараас өөр зүйл биш тул бид зөвхөн өөрсдийгөө буруутгаж чадна. Үйлийн үрийн “хариуцлага” хэмээх ухамсар нь биднийг буруу зүйл хийхээс сэргийлж, зөв ​​зүйл хийхэд урамшуулж чадна. Туршлагатай ведийн зурхайч энэ "хариуцлага" нь яг юунаас бүрддэгийг төрсний хүснэгтээс ойлгоход хэцүү биш байх болно.

Эртний Энэтхэгийн риши (үзмэрч)-ээс олон зууны туршид бидэнд хүрч ирсэн гүн ухаанд үндэслэн Фравли анхны алхамууд болох зурхайн зурхайг тооцоолох дүрмээс эхлээд улам бүр сонирхолтой болж хувирах арга замыг тууштай тогтоожээ. Зурхайн янз бүрийн элементүүдийн тайлбарын дэлгэрэнгүй мэдээлэл:

шинж чанар, шинж чанар бүхий гаригууд, зурхайн тэмдэг, накшатра. байшин, йог (сүүлийнх нь Энэтхэгийн зурхайн өвөрмөц шинж чанар) - үүний дараа тэрээр гармоник, даша, бхукти графикуудыг авч үзэх болно. Дараа нь дорнын анагаах ухаан, тэр дундаа Аюурведийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтний хувьд Фроули анагаах ухааны зурхайд орж, зан чанар, өвчин эмгэг, үндсэн хууль, хүний ​​сэтгэлзүйн талаар ярилцав.

Зурхай бол Веданга 2-ын нэг тул түүний сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсгээс гадна жиётишийг ойлгох боломжгүй юм. Зурхайн сүнслэг хүчин зүйлсийг авч үзэхэд Фравли олон жилийн туршлагатай садхака (сүнслэг үнэнийг эрэлхийлэгч) байснаараа жинхэнэ өндөрлөгт хүрдэг. Нэмж дурдахад тэрээр эрдэнийн чулуу, өнгө, тарни зэрэг эдгээх бодисуудад анхаарлаа төвлөрүүлж, гаригийн эрч хүчийг зөөлрүүлж, гаригийн бурхдын тааллыг олж авах арга замыг зааж өгдөг. Эцэст нь тэрээр 18 зурхайд дүн шинжилгээ хийж, ведийн зурхайн үндсэн зарчмууд хэрхэн ажилладагийг жишээгээр харуулав.

Доктор Дэвид Фравлигийн Жиотишийн үндэс суурийг илтгэх ур чадвар, хялбар байдал, хуурай техникийн материалыг ч гэсэн амьд байдлаар харуулах чадвар нь түүнд барууны уншигчдын сүнс, оюун ухааныг диваажингийн нууцууд руу аялах боломжийг олгодог. хүн ба хүрээлэн буй орчлон ертөнцийн хоорондын харилцааны тухай. Үзмэрчийн зурхай нь Энэтхэгийн ведийн зурхайн тухай маш сайн танилцуулга төдийгүй энэ сэдвээр асар их мэдээлэл юм.

–  –  –

Веданга (Санскрит) - Ведийн нэг хэсэг биш, харин тэдгээрийг гүнзгий судлахад зориулагдсан туслах буюу хэрэглээний сахилга бат (Редакторын тэмдэглэл)

ШИНЭ Хэвлэлийн өмнөх үг

Гуравдугаарт, магадгүй хамгийн чухал нь та номыг хурдацтай хөгжиж буй салбарт чухал ач холбогдолтой шинэ материалаар дүүргэх боломжийг олж авах болно.

Энэ номыг бичсэнээс хойш арван жилийн хугацаанд ведийн зурхай маш их замыг туулсан. Тухайн үед барууны орнуудад энэ сэдвээр ямар ч бүтээл хэвлэгдээгүй, Жеймс Брахагийн бичсэн "Орчин үеийн барууны зурхайчдад зориулсан эртний Энэтхэгийн зурхай" гэсэн ганц номыг эс тооцвол зурхайн компьютерийн программуудаас тийм ч их мэдээлэл олж авах боломжгүй байв. ведийн систем маш их. Үндсэндээ барууны орнуудад Ведийн зурхайг мэргэжлийн түвшинд сонирхох чадвартай үзэгчид байгаагүй. Би номоо хоёр бүлэг боломжит уншигчдад хандсан: нэгдүгээрт, өөр зурхайн системийг сонирхоход бэлэн байсан барууны зурхайчид, хоёрдугаарт, энэ зурхайн тал нь сонирхол татсан Энэтхэгийн гуру нарын дагалдагчид болон тэдний сургаалийг шүтэгчид. уламжлал.

Энэ ном нь хоёр бүлгийн дунд уншигчдыг олсон боловч магадгүй хоёрдугаарт илүү их татагдсан байх.

Одоо ч энэ ном нь Ведийн зурхайн сэдвийн ерөнхий боловч иж бүрэн танилцуулга болох зорилготой юм. Энэ нь уншигчдад урам зориг өгөх зорилготой төдийгүй хэд хэдэн онцгой мэдээллийг агуулдаг.

Нөгөөтэйгүүр, энэ ажил нь дэвшилтэт зурхайчдад зориулсан цэвэр техникийн гарын авлага гэж нэрлэгдэх боломжгүй: Би үүнийг хийхийг оролдсон Braha J. Орчин үеийн барууны зурхайч Орост зориулсан эртний Хинду зурхай.

орчуулга:

Браха. Жэймс. Орчин үеийн зурхайчдад зориулсан эртний Энэтхэгийн зурхай. М.:

Кохелет, 2001 (Ойролцоогоор Орчуул.) Энэ талаар туршлага багатай уншигчдад хүртээмжтэй байдаг.

Би энэ номыг хоёр дахь хэвлэлд зориулж засварлаж, өргөжүүлснээр энэ номыг илүү тодорхой болгож, хэд хэдэн шинэ сэдвийг хамарч чадсан гэж найдаж байна. Үүний үр дүнд анхан шатнаас эхлээд дунд шатны зурхайч хүртэл өргөн хүрээний уншигчдад зориулагдсан Ведийн зурхайн тухай сурах бичиг гарч, сонирхогч олон нийтийг энэхүү өргөн хүрээтэй зурхайн системийг илүү гүнзгий судлахад бэлтгэдэг.

Би 1973 оноос ведийн зурхайг судалж эхэлсэн. Хэдэн жилийн өмнө Шри Ауробиндогийн Ведийн тухай номыг олж мэдээд би "ведийн хүн" болсон, өөрөөр хэлбэл Ведэд хамгийн дээд мэргэн ухааныг олж харсан юм. Би мөн барууны зурхайн талаар судалж байсан ч Ведийн мэдлэгт анхаарлаа төвлөрүүлж, бага наснаасаа дуран дуранд дуртай байсан нь намайг тогтсон од дээр суурилсан зурхайг илүүд үзэж, Ведийн системийг мэргэжлээр сонгоход хүргэсэн. Би энэ системийг 1975 онд үе үе хэрэгжүүлж эхэлсэн; Би барууны зурхайгаас ведийн зурхай руу аажмаар шилжсэн.

70-аад оны сүүлч, 80-аад оны эхээр би Ведүүд, түүнчлэн Упанишадуудын (ведийн шинжлэх ухааны оюун санааны өв) талаар хэд хэдэн судалгаа хийсэн бөгөөд эх бичвэрүүдийг нь М.П.Пандитын дэмжлэгтэйгээр Энэтхэгт хэвлүүлсэн. дараа нь ашрамын нарийн бичгийн дарга Шри Ауробиндо.

1984 онд түүний боловсруулсан хөтөлбөрийн дагуу Васант Ладтай Аюурведыг хамтарсан заах үеэр би Ведийн зурхайн талаархи анхны семинараа голчлон Аюурведыг судалж байсан оюутнуудаас авсан. Хэдийгээр тэр үед бүх оюутнууд (магадгүй багш ч гэсэн) бага бэлтгэлтэй байсан ч эхлэл тавигдсан. Үүнээс урам зориг авч, би захидал харилцааны чиглэлээр хэд хэдэн лекц эмхэтгэхээр шийдэж, 1986 онд захидал харилцааны курс нээсэн. Энэхүү цуврал лекцүүд нь 1990 оны сүүлээр анх хэвлэгдсэн энэхүү номын үндэс суурийг бүрдүүлж, улмаар лекцийн хичээлийг нэмж, илүү нарийвчлан хөгжүүлэхэд түлхэц болсон юм.

Ведийн зурхайн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийн тойрог Баруунд зөвхөн 1992 онд гарч эхэлсэн бөгөөд энэ нь АНУ-д болсон Ведийн зурхайн анхны симпозиумд ихээхэн тус дөхөм болсон бөгөөд би үүнийг бэлтгэхэд Деннис Харнесс, Стивен Куонг нар оролцов. . Энэ үйл явдлыг Доктор Б.В өөрөө хүрэлцэн ирж, ерөөлөөр өргөв. Раман бол 20-р зууны Энэтхэгийн хамгийн агуу зурхайч гэдгээрээ дэлхий нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд тэрээр бүх гэр бүлийнхээ хамтаар бидэнд найдвартай, үнэнч дэмжлэг үзүүлсээр ирсэн.

Үүний ачаар 1993 онд хоёр дахь симпозиум дээр ACVA - Америкийн Ведийн зурхайн зөвлөлийг нээсэн бөгөөд энэ нь одоо дөрвөн зуу орчим гишүүнтэй нэр хүндтэй байгууллага болж өргөжсөн бөгөөд магадгүй Ведийн зурхайн чиглэлээр ажилладаг Америкийн мэргэжилтнүүдийн дийлэнх хэсгийг хамарсан. , болсон. Жишээлбэл, Аюурведа зэрэг холбогдох салбаруудын төлөөлөгчид АНУ-д өөрсдийн байгууллагыг хараахан байгуулаагүй байгаа тул үүнийг том амжилт гэж үзэж болно.

ASVA нь доктор Раман тэргүүтэй Энэтхэгийн Ведийн зурхайчдын хамгийн том байгууллага болох ISAN (Энэтхэгийн зурхайн шинжлэх ухааны зөвлөл)-тэй нягт холбоотой байдаг.

Энэ ном анх хэвлэгдсэнээс хойшхи арван жилийн хугацаанд би Энэтхэгт ойр ойрхон очиж, тэндхийн олон зурхайчтай харилцаж байсан. Ведийн зурхай Энэтхэгт өнөөг хүртэл оршин тогтноод зогсохгүй цэцэглэн хөгжиж, жинхэнэ сэргэн мандалтын үеийг туулж байна. Олон шарлатанууд байдаг, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн сайн ном хэвлүүлж, чухал судалгаа хийдэг олон ноцтой зурхайчид байдаг.

Энэ хооронд ACBA симпозиумд оролцогчдын санаачилгаар зохион байгуулагдсан форумын ачаар Ведийн олон зурхайчид Энэтхэгээс АНУ-д ирж, энд хичээл зааж эхлэв. Энэтхэгийн хэд хэдэн мэргэжилтнүүд барууны болон англи хэлээр ярьдаг үзэгчдэд зориулсан ведийн зурхайн тухай ном бичсэн. Энэ сэдвээр англи хэл дээрх Энэтхэгийн хэвлэлүүдийн жагсаалт нэлээд өргөжиж, уран зохиолын чанар ч нэмэгдсэн.

Одоогийн байдлаар барууны Ведийн зурхайчдын нийгэмлэг хурдацтай өргөжиж байна. Туршлага, ур чадварын хувьд эдгээр мэргэжилтнүүд Энэтхэгийн ведийн зурхайчдад аль хэдийн ойртож байна. Эдгээр бүх баримтууд нь Ведийн зурхайн сэргэн мандалт үргэлжилж, дэлхий даяар хувь нэмрээ оруулж байгааг харуулж байна. Өнөөдөр ийм зүйл болж байгаа бөгөөд ирэх жилүүдэд энэ чиг хандлага улам бүр эрчимжиж байгаад би үнэхээр баяртай байна.

Би доктор Б.В.-д баярлалаа. Зурхайн эрэл хайгуулд минь урам зориг өгч, дэмжиж байсан Рамана, Чакрапани Уллал нар. Нэмж дурдахад би Деннис Харнесст онцгой талархал илэрхийлье, түүний хүчин чармайлтаар ACVA бий болсон бөгөөд түүнгүйгээр барууны Ведийн зурхайчдын нийгэмлэг хэзээ ч оршин тогтнохгүй байж магадгүй юм.

Зөвхөн энэ номын гар бичмэл төдийгүй Ведийн зурхайн тухай хэд хэдэн томоохон бичвэрийг засварласан Кен Жонсоныг би мөн талархмаар байна; Гаригуудын бурхдын дүр төрхийг үзэсгэлэнтэй анхны зургуудаар бүтээсэн англи зураач Жэйн Адамс; 10 жилийн өмнө энэ номын анхны хэвлэлийг хэвлүүлсэн PES, J-Press-ийн Роббен Хиксон нар.

–  –  –

1. Би улаан хибискус цэцэг шиг гялалзсан нарны өмнө, ухаарах, гэрэлтэх бэлэгний өмнө, харанхуйг хавчигчийн өмнө, бүх муу муухайг устгаж, өдрийг бүтээгчийн өмнө мөргөдөг.

2. Зуслангийн бяслаг, сувдан хясаа, цас шиг өнгөтэй сарны өмнө, сүүн далайгаас мандсан хүний ​​өмнө, Шивагийн гол эрдэнийн титэм болгон зүүсэн хүний ​​өмнө би мөргөдөг.

3. Гартаа жад барьсан Тэнгэрлэг залуугийн өмнө би дэлхийн хэвлийгээс мэндэлсэн, аянга цахилгаан мэт туяарах Ангараг гарагийн өмнө мөргөж байна.

4. Приянгу цэцэг шиг харанхуй Буд усны өмнө, дүр төрх нь зүйрлэшгүй нэгэн, даруу зан авиртай Сарны мэргэн хүүгийн өмнө би бөхийж байна.

5. Гурван ертөнцийн эзний өмнө билиг билгийн авьяастай, алтны гялбаа мэт гялалзсан бурхадын багш, үзмэрч Бархасбадь гарагийн өмнө мөргөж байна.

6. Цаст уул шиг гялалзсан, чөтгөрийн дээд багш, бүх судрыг тайлбарлагч Сугар гаригт би мөргөж байна.

7. Өнгө нь хар хөх өнгөтэй Санчир гаригийн өмнө хорвоод мэндэлсэн нэгний өмнө үхлийн бурханы өмнө, Нар сүүдрийн хүүгийн өмнө мөргөж байна.

8. Арслангийн хэвлийгээс төрсөн нар сарыг хайр найргүй хөөцөлдөгч, эр зориг нь агуу хагас биетний өмнө би Рахугийн өмнө мөргөж байна.

9. Толгой нь од гаригс болсон Кетугийн өмнө, Харанхуй туяа нь өргөн сэлмийн цэцэг мэт, ааш нь догшин, аймшигт Түүний өмнө би мөргөж байна.

ЗУРХАН ЗҮЙН ШИНЭ ҮЗЭЛ

Зурхай бол анхдагч шинжлэх ухаан, эрт дээр үеэс хүмүүсийн бүтээсэн анхны мэдлэгийн систем юм. Зурхай нь хамгийн эртний сансар судлалын сургаалын үндэс суурийг бүрдүүлсэн бөгөөд түүний тусламжтайгаар бидний өвөг дээдэс орчлон ертөнцийн хөдөлгөөний бүтэц, хуулиудыг ойлгодог байв. Зурхай бол хувь заяаны шинжлэх ухаан байсан бөгөөд уг гарал үүсэл нь тэнгэрт байрладаг дэлхийн үйл явдлыг тайлбарлах үүрэгтэй байв. Үүний зэрэгцээ зурхай нь гадаад ертөнцийн тухай шинжлэх ухааны хамгийн эртний бөгөөд хамгийн чухал нь төдийгүй дотоод ертөнцөд чиглэсэн оюун санааны шинжлэх ухааны хамгийн чухал нь байв.

Астрологи нь хүний ​​үйл ажиллагааны бүхий л салбарт илэрч буй хүч, нөлөөний сансар огторгуйн гарал үүслийг судалдаг. Үүнтэй холбогдуулан зурхайн ертөнцийг үзэх үзэл бусад бүх шинжлэх ухааны ололт амжилтаас түрүүлж байв. Сансар огторгуйн энергийн хэлийг зааж өгснөөр зурхай нь амьдралын бүхий л салбарыг ойлгоход тусалдаг. Жишээлбэл, Энэтхэгийн Аюурвед эсвэл эртний Грекийн анагаах ухаан гэх мэт эртний анагаах ухааны системүүд зурхайн хүчин зүйлүүдэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Иогийн дасгалын үндэс нь хүний ​​биед нарны болон сарны хүчийг тэнцвэржүүлэх явдал юм.

Зурхай нь эртний бүх оюун санааны соёлын тулгын чулуу байсан - Египет ба Вавилон, Энэтхэг, Хятад, Месоамерик. Эдгээр мужуудын нийгмийн бүтэц нь үүн дээр суурилж байсан нь бусад зүйлсийн дотроос нар, сар хүртэлх удмын удмыг баримталдаг хааны удмын нотолгоо юм. Зурхай бол бие бялдар, сэтгэлзүйн болон анагаах ухааны анхдагч салбар юм. Тиймээс тухайн соёл иргэншилд ямар зурхайн тогтолцоог хүлээн зөвшөөрч байгаагаас хамааран энэ соёлын хөгжлийн түвшин, гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг дүгнэж болно.

Зурхайгүйгээр, өөрөөр хэлбэл селестиел биетүүдийн хөдөлгөөн бидний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг талаар ойлголтгүй бол ертөнцийн талаархи цогц, салшгүй мэдлэгийг төсөөлөхийн аргагүй юм. Үүнгүйгээр бид биднийг орчлон ертөнцтэй юу нэгтгэж байгааг ойлгох чадваргүй, мөн сөрөг зүйлийг зайлуулж чадахгүй.

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл 19

Энэ утгаараа орчин үеийн соёлыг алдаатай гэж нэрлэх нь гарцаагүй. Бидний одон орон судлалын салбарын мэдлэг өмнөх бүх соёл иргэншлээс хол давсан хэдий ч зурхайгүйгээр энэ мэдлэг нь сүнсгүй биетэй адил юм. Бид сансар огторгуйн ариун хүчийг тоо, химийн урвалын анхдагч түвшинд хүртэл бууруулсан. Энэ хандлага нь амьдралын жинхэнэ мэдрэмж алдагдаж байгаагийн нотолгоо юм. Энэ нь хүний ​​зан чанарыг өндөр, жин гэх мэт физик үзүүлэлтээр нь бууруулах, эсвэл агуу уран зургийг будгийн химийн найрлагаар нь үнэлэх оролдлоготой адил юм. Энэхүү хязгаарлагдмал мэдлэг нь биднийг хэн бэ, орчлон ертөнц яг юу болохыг ойлгох боломжийг хэзээ ч олгохгүй.

Технологийн салбарт орчин үеийн шинжлэх ухааны ололт амжилтаар бид бахархаж байгаа ч энэ шинжлэх ухаан нь бүх зүйлд Тэнгэрлэг оршихуйн талаарх мэдлэгт нэг алхам ч ойртож чадаагүй юм. Эртний хүмүүс зурхай болон бусад ижил төстэй шинжлэх ухаанд тулгуурлан сүнсийг ойлгох тал дээр биднээс хол түрүүлж байсан бөгөөд хэрэв бид хөгжил дэвшлээрээ үнэхээр урагшлахыг хүсч байвал буцаж очоод тэдний арга барилыг баримтлах хэрэгтэй болно. Орчин үеийн хүн зурхайг шинжлэх ухаан гэж ангилахаас ч татгалздаг - энэ нь зөвхөн хэлбэр төдийгүй сүнсийг судлах зүйлд хардаг гэсэн үндэслэлээр. Гэсэн хэдий ч, хэрэв орчлон ертөнц үнэхээр ухамсартай бол (мөн олон физикчид энэ боломжийг үгүйсгэхээ больсон) шинжлэх ухаан аливаа зүйлийн сүнслэг талыг таних ёстой. Дараа нь зурхай нь ухамсрын шинжлэх ухааны дунд зохих байр сууриа эзлэх ёстой - ухамсрын талаар бодохгүйгээр яаж шинжлэх ухаан эсвэл үнэний тухай ярих вэ?

Шинэ сүнслэг эриний үүрийг эцэслэн мандахын тулд зурхайг зохих газар, мэдлэгийн тэргүүн эгнээнд буцаах шаардлагатай байна. Хүн төрөлхтний агуу сансрын мөн чанартай холбоо тогтоохгүйгээр өндөр эрин үе рүү шилжих боломжгүй бөгөөд одод ийм харилцаанд зуучлагч болдог. Гэхдээ энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд зурхайн зурхайг түүний ойлголтоос илүү гүнзгий түвшинд ашиглах ёстой. Зурхайгаас татгалзсанаар бид өнгөцхөн болгочихсон. Энэ нь авах ёстой анхааралынхаа өчүүхэн хэсгийг ч авч чаддаггүй бөгөөд судалгааны үр дүнтэй талбар болохоо бараг больсон. Зурхайг сэргээх оролдлого нь бидний цаг үеийн хамгийн чухал ололтуудын нэг болж магадгүй юм - хэрэв бид үүнийг хийх алсын хараатай бол мэдээжийн хэрэг. Энэ ажлыг оюун ухаан, зөн совинтой хүмүүс ижил хэмжээгээр гүйцэтгэнэ гэдэгт би чин сэтгэлээсээ найдаж байна, учир нь энэ нь хоёуланг нь дуусгахыг шаарддаг.

ЦАГИЙН ШИНЖЛЭХ УХААН (К а л а - В и д и )

Цаг хугацаа бол орчлон ертөнцийг захирдаг анхдагч хүч юм. Байгаа бүхэн цаг хугацааны хувьд төрдөг. Орчлон ертөнц өөрөө цаг хугацаа; орчлон ертөнцийн бүтээн байгуулалт, сүйрэл нь цаг хугацааны аль ч мөчид одоогийн байдлаар байдаг. Цаг хугацааны хуулиуд оршин байгаа бүхнийг зохицуулдаг.

Тиймээс цаг хугацааны айдас нь өрөөсгөл ойлголт биш юм. Бид бүгдээрээ төрөлтийн гайхамшгийг гайхан хөлдсөн байдалтай зогсож, бид бүгд үхлээс айдаг. Гэхдээ аль аль нь цаг хугацааг шүтэх хэлбэр юм. Бид бүгд амьдралынхаа мөчүүдийг үнэлж, тоолж байдаг. Бид бүгд үүрд амьдрахыг хүсдэг. Цаг хугацаа бол бидний амьдарч буй орчин юм. Цаг хугацааны хэмнэл - өдөр ба улирал, сар, жилүүд нь бидний бүх үйл ажиллагааны үндэс юм.

Цаг хугацаа бол сансар огторгуйг захирдаг агуу бурхан юм. Агуу цаг Махакала бол агуу Бурхан Махадева, Шива бол оршихуйн трансцендент Эзэн юм. Цаг хугацааны хүч Махакали бол түүний хань болох агуу их дарь эх Махашакти, дээд хүч юм. Цаг хугацаа бол ертөнцийн амьдрал, хэлбэрийг бүтээж, тэтгэж, устгадаг Тэнгэрлэг амьсгал юм. Цаг хугацаа бол Их Дарь эхийн гоо үзэсгэлэн, аймшгаар дүүрэн агуу бурхны бүжиг юм.

Бүх бурхад бол юуны түрүүнд цаг хугацааны дүр төрх юм. Цаг хугацааны гол бурхад бол Нар, Сар, гаригууд юм: тэд нарны аймгийн цаг хугацааны хөдөлгөөнийг хянадаг. Гариг гаригууд цаг хугацааны хүчээр бүх зүйлийг захирдаг сансрын оюун ухааны хүчийг тусгадаг.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл цаг хугацаа бол үйл явдлын гаднах хүрээ болж өгдөг хоосон үргэлжлэл биш юм. Энэ бол түүн дотор байрлах биетүүдийн таталцлын хүчнээс хамаардаг хүчний орон бөгөөд үүний гол хэсэг нь хүмүүс бидний хувьд ВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ХАРАХ юм. Дэлхий дээр амьдардаг 21 нь Нар ба гаригууд юм. Гаригууд хүчтэй соронзон оронтой. Гаригууд бол нарны аймгийн бүхэл бүтэн организмыг нэг организмд холбосон, нарийн хүч чадлын шугамаар сүлжсэн асар том эрчим хүчний сүлжээний гэрэлтдэг зангилаа юм. Гаригууд биднээс маш хол мэт санагддаг ч тэдний энергийн талбарууд Дэлхийд хүрч, дэлхийн амьдралын бүтцэд, тэр дундаа бидний бие, сүнсэнд нөлөөлдөг.

Эртний үзмэрчүүдийн үзэж байгаагаар цаг хугацаа өөрийн гэсэн хэмнэлтэй бөгөөд нэгэн төрлийн шулуун шугамаар дүрслэх боломжгүй юм. Цаг хугацаа бол бөмбөрцгийн хөгжимд захирагддаг амьдралын гол юм. Энэ нь орон зай хэлбэрээр объектжүүлсэн материаллаг илрэлийн хавтгайг үүсгэдэг. Цаг хугацаа бүх зүйлийг бий болгож, дэмжиж, устгадаг бөгөөд энэ нь зөвхөн өөрийн урсгал дахь давалгаа, үүрд мөнхөд байдаг.

Өөрийн тойрог замд хөдөлж буй гараг бүр энерги шингээж, ялгаруулдаг. Гараг бүр нарны аймгийн дэг журмыг сахихад шаардлагатай тодорхой долгионы урттай энерги дамжуулагч юм. Гаригуудын цацраг нь тасралтгүй өөрчлөгддөг энергийн бүтцийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнээс амьдрал болон бүх бүтээлийг нэхдэг.

Амьдралын туршид бидний орох янз бүрийн үе шатуудын чанар нь гаригуудын хөдөлгөөнөөс хамаардаг. Гаригуудын хөдөлгөөн нь бидний дэлхий дээрх оршин тогтнох тоглоомыг удирдаж буй хүчийг дэмждэг. Дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэхдээ өдрийг бий болгодог. Сар нь дэлхийг тойрон эргэлдэж, нэг сар үүсгэдэг. Дэлхий хөдөлж буй тойрог замын төв болох Нар нь жилийг үүсгэдэг. Санчир гаригийн нарны эргэн тойрон дахь хувьсгал нь гучин жил үргэлжлэх сансрын сарыг тодорхойлдог.

Цаг хугацааны агуу мөчлөгүүд - югас тус бүр нь олон мянган жилийг хамардаг - гаригуудын холболтын хуульд захирагддаг. Тэд бусад одтой харьцуулахад нарны хөдөлгөөнийг эсвэл Галактикийн төвийг тойрон харуулдаг. Цаг хугацааны мөчлөг бүр нь өөр, илүү том мөчлөгийн элемент юм: бүтээлийн агуу эргэлт нь хязгааргүйд ордог. Бүх орчлон ертөнцийн амьдрал бол Бүтээгдээгүй хүний ​​цээжин дээр шөнө амарч буй Бүтээлийн Эзэний амьдралын нэг л өдөр юм.

Цаг мөч бүр өөрийн гэсэн онцгой чанартай байдаг.

Аливаа цаг мөчид ажиллаж буй хүчнүүдтэй холбоотой байдаг нь хамтын үйлийн үр, хувь тавилан эсвэл синхронизм юм. Аливаа цаг мөчид болж буй бүх зүйл тухайн агшны өнгийг зайлшгүй агуулж байдаг. Энэ нь бид төрөх мөчдөө бүх амьдралынхаа бүтцийг уншиж чадна гэсэн үг юм - яг л жижигхэн үрийг хараад түүнээс ургах модны мөн чанарыг олж мэдэх боломжтой.

Үүний нэгэн адил, бидний бизнес эхлүүлэх мөч (жишээлбэл, бид гэрлэх) тухайн аж ахуйн нэгж хэрхэн хөгжихийг тодорхойлдог. Цаг хугацааны аль ч мөчид бүх орчлон ертөнц бидний амьдралын үйл явдлуудыг сансар огторгуйн амьдралын үйл явдлуудтай уялдуулан ярьж, бид ямар байх ёстойг бидэнд харуулдаг. Энэ утгаараа амьдрал бол нээлттэй ном юм. Гэхдээ энэ ном бидэнд ашиг тусаа өгөхийн тулд бид уншиж сурах хэрэгтэй. Амьдралын ном бол цаг хугацааны ном, тиймээс оддын ном юм.

Гаригууд нь цаг хугацааны ноёд болохын хувьд үйлийн үрийн (хувь заяаны) эзэн юм. Тэд бидний амьдралын явцад бий болдог сансрын энерги, энэ хөгжил ямар түвшинд явагддагийг зааж өгдөг. Тэд бидэнд ямар хүчинд өртөж, бидэнд хор хөнөөл учруулж болохыг харуулдаг. Бид бүгд сансар огторгуйн нөлөөллийн далайд амьдардаг бөгөөд дамжуулагч нь гаригууд юм. Гэхдээ бид жинхэнэ мэдлэггүй тул тэдний дунд сохроор тэнүүчилж, тэдний оршин тогтнохыг ч ухамсарлахгүй байна. тиймээс бид ямар ч үед хэт хүчтэй цохилтод унах эрсдэлтэй бөгөөд өөр нөхцөл байдалд үүнээс зайлсхийх боломжтой. Сансар огторгуйн энергитэй ийм сөрөг мөргөлдөөн нь бидний хувьд өдөр тутмын гэмтэл, гамшиг болж илэрдэг: өвчин эмгэг, зөрчилдөөн, үхэл. Хамтын түвшинд тэд дайн, тахал, байгалийн гамшиг хэлбэрээр явагддаг. Гэсэн хэдий ч сүнслэг нүд нь нээлттэй байгаа хүн эдгээр бэрхшээлээс зайлсхийх боломжтой. Мөн зурхай нь бидэнд амьдралын шуургатай далайгаар хөлөг онгоцоо аюулгүй жолоодож чадах энэхүү дотоод алсын харааг хөгжүүлэхэд тусалдаг.

Зурхай нь зөвхөн тухайн хүний ​​амьдралын үйл явдлыг харуулдаггүй. Гараг гаригууд зурхайчдад өнгөрсөн болон ирээдүйн хувилгаануудын нууцыг дэлгэдэг. Бүх цаг үе нь төрөлт ба үхлийн нэгэн жигд хэмнэлд захирагддаг. Орчлон ертөнцийг эс тооцвол бүх амьд биет төрөлт, үхлийн олон мөчлөгийг дамждаг. Төрсөн зүйл нь үхэх ёстой. Үхсэн зүйл дахин төрөх ёстой.

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл

Гариг гаригууд цаг хугацааны эрчим хүчний хувьд мөнхөд шилжих хөдөлгөөнд чиглэгддэг. Тэд биднийг цаг хугацаатай холбосон гинжийг зааж өгөөд зогсохгүй эдгээр гинжнээс ангижрах, түр зуурынхаас мөнхөд шилжих замыг нээж өгдөг. Бид гаригуудаар дамжин үйлчилж буй сансрын хүчнийг мэдсэн даруйдаа тэдгээрийн гадаад хуулийн хүчнээс гарч ирдэг.

Эдгээр хүч нь бидний салшгүй хэсэг болдог. Бид бүтээлийг буцааж авч, зүрх сэтгэлдээ дахин бүтээдэг. Бид сансрын хүнийг нэгтгэдэг - бидний дотоод "би". Бид бүтээгдсэн ертөнцийг бүхэлд нь эрх мэдлийг олж авдаг. Орчлон ертөнц биднийг ороож буй хүслийн сүлжээ байхаа больсон - энэ нь бидний хувьд хүүхэд шиг тоглож болохуйц бодлын хээтэй хивс болж хувирдаг. Бидний мунхаглалд биднийг захирч байсан гаригийн туяа нь бидний мөнх, үхэшгүй байдлын олон талт тал болж хувирдаг.

Зурхай бол оюун санааны хөгжлийн бэлэг тэмдэг, ухамсрын хувьслын бэлэг тэмдэг юм. Бид түүний янз бүрийн элементүүдийг бясалгаж, тэдгээрээс бидний дотоод хөгжилд хувь нэмэр оруулах архетипүүдийг олж чадна. Зурхайн хэлийг тооцоолол, зурхайн шинжлэх ухааны тодорхой салбарыг ашиглахгүйгээр бэлгэдлийн хэрэгсэл болгон ашиглаж болно. Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүр гаригуудад дүрслэгдсэн бүх хүчийг ойлгож, оршин байгаа бүх зүйл болно. Тиймээс, хувь заяаныхаа бүтцэд бүү баригд, харин үүнийг сансрын амьдралд хөтлөх гарц болгон ашигла.

ГАРАГ БА БУРХУД

Эртний хүмүүс гарагуудыг бурхад гэж хүндэлдэг байв. Тэд сансар огторгуйд хүндэтгэлтэй хандаж, оршихуйн ариун дэг жаягийг хүндэтгэдэгээ ийнхүү илэрхийлжээ. Тэдний хувьд од, гаригууд нь сансрын оюун санааны анхдагч хүчнүүд байв. Мөн тэд өөрсдийнхөө доторх сансар огторгуйн хүчийг сүнсний хүчнүүдтэй адил шүтдэг байв.

Эртний бурхад нь байгалийн жам ёсны шүтлэгийн үлдэгдэл биш бөгөөд энэ нь призмээс харахад бидэнд санагдаж магадгүй юм.

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

тэдгээр нь сансар огторгуйн зөн совингийн илэрхийлэл бөгөөд сансрын зүйрлэлийн тусгал юм. Ухаангүй нь бэлгэдлийн хэлээр ярьдаг бөгөөд бидний Юнгигийн сэтгэл судлалаас мэдэж байгаагаар энэ нь дарагдсан хүсэл тэмүүлэл, зан үйлийн зөн совингийн хэв маягаар хязгаарлагдахгүй: ухамсаргүйн бүс нь бидний сэтгэлийн гүн давхарга, сансрын оюун ухааны илрэлүүдийг хоёуланг нь багтаадаг.

Бидний сэтгэлд хадгалагдсан хамгийн чухал, үндсэн тэмдэг (архетип) бол цаг хугацаатай холбоотой байдаг. Бидний амьдралын хамгийн чухал сэдэв бол төрөлт, үхэл, бидний түр зуурын оршихуйн утга учир юм. Мөн бидний үлгэр домог, тэмдэгтүүд байгалиасаа цаг хугацааны асуудалд төвлөрдөг тул гаригуудын тухай ярих нь зүй ёсны хэрэг юм. Эдгээр нь бидний сүнснүүд сансрын энерги бүхий гаригуудаар дамжуулан хийдэг харилцан яриа буюу амьдралын үндсэн архетипүүдийг тусгадаг. Тэмдгийн хэл нь бидний ухамсрын дээд давхаргыг нуудаг гүн далд ухамсрын хэл юм. - мөн чанартаа бол зурхайн хэл юм.

Бурхад бол бидний гүн далд ухамсрын төвд байдаг сансрын оюун ухааны хүч юм. Эдгээр нь сансар огторгуйн бүтцийн янз бүрийн нөлөөлөл, түүний хууль тогтоомжийн үйл ажиллагааны илрэлийг илэрхийлдэг. Бурхадын тухай өгүүлдэг домог нь хамтын домог ч бай, бидний хувийн домог зүйг бүрдүүлдэг бидний мөрөөдөл, мөрөөдөл ч бай оддын хэлээр бичигдсэн байдаг. Одууд нь зөвхөн бидний бие махбодийг бий болгодог материал биш бөгөөд тэдгээрээс бидний сэтгэлийн хамгийн чухал элементүүд гарч ирдэг бөгөөд үүгээр дамжуулан сансрын хүчнүүд бидний оюун санаанд нөлөөлж, түүний үйл ажиллагааг тодорхойлдог - бид тэдний оршин тогтнох эсэхээс үл хамааран.

Гаднах ертөнцөд гаригууд бүтээлийн бурханлаг тоглоомыг бүрдүүлдэг эдгээр долоон агуу туяаг бэлэгддэг. Эдгээр долоон хүч нь байгалийн ертөнцөд янз бүрийн элемент, энерги хэлбэрээр бүх түвшинд үйлчилдэг. Тэд цаг хугацааны хэмнэл, орчлон ертөнц дэх бодисын концентрацийн хэмнэлийг тогтоодог. Тэд орон зайн долоон түвшин, оршихуйн долоон хавтгайг бүрдүүлдэг - бүдүүн материас цэвэр оршихуй хүртэл. Амьдрал бол долоо дахин долоон давхаргаар нэхсэн хээтэй хивс юм. Хүний дотоод ертөнцөд эдгээр долоон цацраг нь оюун ухаан, таван мэдрэхүйн оновчтой, сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүрдүүлдэг.

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл 25

Сансар огторгуйн бүтээлч туяа нь сүнслэг хавтгайгаас гардаг. Тэд доошоо буух тусам нягт болж, ялгарч, хоорондоо мөргөлдөж эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч бүх түвшинд тэд ижил анхны хүч хэвээр үлдэж, янз бүрийн хослол, дүр төрхөөр бие биетэйгээ харьцдаг.

Доод түвшинд гаригууд нь доод бурхдыг бэлгэддэг - хүний ​​хувь тавиланг заримдаа маш дур булаам байдлаар захирдаг астрал хүч. Энэ бол Грекийн бурхадын үе үе хүний ​​хэрэгт хөндлөнгөөс оролцдог түвшин юм. Жишээлбэл, Ангараг бол амьтдын хүчний зарчим бөгөөд үүнийг өөртөө үлдээвэл хүчирхийлэл, зөрчилдөөнийг бий болгодог. Эртний домог, домог нь эдгээр сансар огторгуйн энергийн байгалийн мөн чанарыг, доод түвшинд тэдгээр нь зайлшгүй хязгаарлагдмал болж, хоорондоо зөрчилддөгийг л харуулдаг. Энэ утгаараа эртний бурхдын "ялзгар байдал" нь сансрын хүчнүүдийн гадаад илрэлийн хувьд доогуур байгааг бидэнд харуулж байна. Хэрэв бид үнэхээр хэн гэдгээ ухаарахгүй бол амьдралын энергийн хуваагдал нь зайлшгүй юм. Бидний далд ухамсар дахь энэхүү эмх замбараагүй байдал нь зөвхөн бидний ухамсрын хязгаарлагдмал байдлын тусгал, бидний эготой холбоотой байдлын толь юм.

Бага зэрэг өндөр түвшинд гаригууд оюун ухаан, оюун ухааны бурхдыг бэлэгддэг: урлаг, үнэн, шударга ёсны талаархи бидний хамгийн тохиромжтой санаа, түүнчлэн шашны гаднах хэлбэрүүд. Тэд зүгээр л оюун санааны илрэл учраас хувирах жинхэнэ хүч чадалгүй. Тэд зөвхөн өөрсдийнхөө ард нуугдаж буй мунхаг байдлыг далдалдаг, учир нь хүний ​​оюун ухаан хичнээн эрхэм зорилгод тэмүүлж байсан ч түүний үйл ажиллагааны гол цөм нь эгоизм хүслийн ижил механизм байдаг. Грекийн бурхдын ёс суртахууны дорой байдал нь оюун ухаанд чиглэсэн соёлын оюун санааны доройтлын тусгал юм. Тэр үүнийг гэрчилж байна. Ухааны бурхдын ард уур хилэн, хүсэл тэмүүлэл, шуналын хүчтэй хүсэл тэмүүлэл - амьтдын бурхад эсвэл хүч нуугдаж байдаг.

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

Эдгээр худал хуурмаг хүч нь хуурмаг, гипноз, хууран мэхлэлт, бардам зангаар ажилладаг. Эдгээр нь оюун санааны болон оюун санааны дээд салбартай бүх холбоог тасалсан амьтны амьдралын доод хаант улсын бурхад юм. Гэвч эцсийн дүндээ тэд ч мөн адил дээд туяа бөгөөд зөвхөн материаллаг илрэлийн доод бөмбөрцөгт дотор тал руугаа эргэлддэг. Тэд бас бидний дотоод хэрэгцээнд ханддаг боловч гажуудсан байдлаар - үнэнийг ухаарах, Тэнгэрлэгт хандах хандлага л өгч чадах сэтгэл ханамжийг гадаад ертөнцөөс хайхад биднийг урамшуулдаг.

Тиймээс гаригууд нь биднийг дээшлүүлдэг бурхад төдийгүй биднийг доош татдаг чөтгөрүүд эсвэл титанууд юм. Энэ бүхэн нь бид тэднийг хэрхэн ойлгож, тэдний эрч хүчийг хэрхэн ашиглахаас хамаарна. Бид өөрсдийн сансар огторгуйн "би"-ээ мэддэггүй учраас мунхгийн улмаас бурхад чөтгөр ч бий. Өөртөө агуулагдах тэнгэрлэг болон сансар огторгуйн хүчийг гадагшаа чиглүүлснээр бид тэдний боол болдог.

Бурхад ба чөтгөрүүд бидний хоёрдмол сэтгэлгээ биднийг урхинд оруулдаг энергийн хоёрдмол байдлыг гэрчилдэг. Бид дотоод "би"-ээ ухамсарлахгүйгээр гадаад ертөнцийн золиос болж, улмаар өөрсдийгөө сайн дурын боолчлолд оруулдаг.

Энэ мунхагийн ертөнцийг захирч буй хүчнүүдийн хувьд гаригуудын нөлөөг бурханлаг гэхээсээ илүү чөтгөр гэж үзэх ёстой. Санскрит хэлээр "граха" буюу "гараг" гэдэг үг нь чөтгөр эсвэл хүнийг өөрийн хүслийн эсрэг эзэмшиж буй хүчийг илэрхийлдэг. Доод түвшинд, гаригууд хуурмаг нөмрөг нэхдэг бөгөөд үүн дээр бид өөрсдийн энергийг яг л өөрсдийнх шигээ гаргадаг. Ард түмэн, улс хоорондын дайн бол гаригуудын хоорондын эв нэгдэлгүй байдлын толь юм. Өвчин нь гаригийн сөрөг нөлөөллийн хэт их тусгал юм. Мунхаглалдаа бид гаригуудын захиргаанд байдаг бөгөөд тэдний хүслийг биелүүлж, үүнийг өөрсдийнхөө адил хүлээн зөвшөөрдөг.

Тийм ч учраас эртний хүмүүс гарагуудыг айдастай хардаг байв.

Тэдний амьдарч буй орчлон ертөнц ямар сүр жавхлантай, аймшигтай байдгийг, мөн энэ нь ихэвчлэн ямар их таамаглашгүй байдгийг мэддэг байв. Ийм мэдрэмжүүд бидэнд харь байдаг гэж өөрсдийгөө хичнээн итгүүлсэн ч тэд ВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ХАРАХ-ыг гүйцэж түрүүлдэг. 27 Газар хөдлөлт, үер гэх мэт гамшигтай тулгармагц бид дахин дахин. Гаригуудын хор хөнөөлтэй хослолууд нь биднийг - хувь хүмүүс болон бүхэл бүтэн нийгэмлэгүүдийг сансрын сөрөг энергийн өршөөлд аваачдаг. Зөвхөн бидний хамгийн гүн "би" л эдгээр хүчийг удирдаж чаддаг ч бидний эго хохирогч хэвээр үлдэх болно.

Гаригийн цацраг нь бидний оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг бүрдүүлдэг. Тэд бидний бие махбодийн системийг зохион байгуулдаг.

Цусны эргэлт, тухайлбал, нар, сарны тэнгэрт илт эргэлтийн тусгал юм. Гаригуудын оюун ухаан бидний бие, оюун санаанд оршдог бөгөөд үүний ачаар тэд маш эв найртай, тодорхой ажилладаг.

Хамгийн гүн түвшинд гаригууд бидний сүнслэг чадавхийг тусгадаг. Нар бол бидний дотоод мөн чанар, бидний бурханлаг мөн чанар юм. Сугар бол бидний бурханлаг хайр, гоо үзэсгэлэн, нигүүлслийн мэдрэмж юм (бид гарагуудын эдгээр дээд утгын талаар номын холбогдох хэсэгт илүү дэлгэрэнгүй ярих болно). Бидний даалгавар бол гаригийн нөлөөллийг дээшлүүлж, хамгийн доод түвшнээс хамгийн дээд түвшинд хүргэх явдал юм. Өөрийгөө аврахын тулд хүн гаригуудын нүглийг цагаатгаж, хуваагдмал сансрын туяаг нэгтгэх ёстой. Эртний зүйрлэлийг ашиглан гэгээрэл бол харанхуйгаас нарны дахин төрөх явдал гэж хэлж болно. Бид сансар огторгуйн нэг хэсгийн дутагдлыг цагаатгах ёстой бөгөөд энэ нь бидний хувийн авралын төлөө биш, харин сансар огторгуйн цаашдын хувьслын төлөө юм. Үүнийг хийх нь бидний зүрх сэтгэлд үнэний нарыг мандахыг зөвшөөрнө гэсэн үг юм.

одон орон судлал нь оюун санааны шинжлэх ухаан

Зурхай бол оюун санааны шинжлэх ухаан байх ёстой. Бидний төрсөн зураг бол бидний сэтгэлийн толь, түүний хувилгаан дүр юм.

Энэхүү зурагт селестиел биетүүдийг байрлуулсан нь амьдралаас амьдрал руу аялах бидний дотоод оршихуйн өсөлт, хувьслын үзүүлэлт юм. Энэ нь зурхайн зурхайг хэрхэн тайлбарлахыг мэдэх нь үнэн эсвэл чөлөөлөлтийн замыг илчлэх болно гэсэн үг биш юм. Энэ нь зурхай бидэнд оюун санааны хөгжлийн түлхүүрүүдийг өгдөг бөгөөд өөрөө өөрийгөө дотоод сэтгэлээ нээх түлхүүр болгон ашиглаж болно гэсэн үг юм.

Од, гаригууд нь зөвхөн гадаад ертөнцийн объект биш юм.

тэд бас бидний сэтгэлийг чиглүүлэгч гэрэл болон бидний дотор оршдог. ҮЗМЭГЧДИЙН СТОАСТРОЛОГИ 2В Би үүнийг өөрөөр хармаар байна, тухайлбал: бидний дотоод гэрэл нь бүх ертөнцийн хувьслыг чиглүүлэхийн тулд гадаад ертөнцөд од, гаригийн хэлбэрийг авдаг. Гаднах нь дотоодоос үүдэлтэй бөгөөд эсрэгээр нь биш, гэхдээ дотоод нь гадны нөлөөнд автдаг. Гадаад ертөнцийн тэнгэрт үйлчилдэг бүтээлийн туяа нь бидний дээд оюун санааны дотоод тэнгэрт гэрэлтдэг ижил туяа юм. Одууд бидний амьдралын үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлдог. Эдгээр нь бидний сүнс энэ амьдралд гадагшаа чиглэсэн энергийг тусгадаг. Бид оддын тусгал, одод бол бидний тусгал юм. Одууд нь сансар огторгуйн хүнийг бүрдүүлдэг бөгөөд хүн бүр нарны системийг өөртөө агуулж байдаг.

Бидний сүнс бол од, нар, сансрын гэрлийн цэг юм.

Бидний бүх амьдрал, сэтгэлгээний хөдөлгөгч хүч болох "шалтгаан бие" гэж нэрлэгддэг бидний сүнс нь орчлон ертөнцийг бүхэлд нь бүтээж чадах агуу бүтээлч хүчийг агуулдаг. Бидний сэтгэлийн гэрэл нь сансар огторгуйн гэрэлтэй шууд холбоотой бөгөөд наранд болон од бүрт гэрэлтдэг тэр нэгэн тэнгэрлэг гэрэлтэй холбоотой юм.

Зурхай бол орчлон ертөнцийн тусгал учраас амьдралын бүхий л салбарыг судлахад ашиглаж болно.

Тэрээр бидний эрүүл мэнд, эд баялаг, ажил мэргэжил, хувийн харилцааны тухай, бидний материаллаг, оюуны болон оюун санааны бүх илрэлүүдийн талаар ярих боломжтой. Энэ нь насан туршдаа биднийг хүрээлж буй энергийн цогц дүр зургийг тусгаж, өөр замаар биш харин нэг арга замаар ажиллахад биднийг урамшуулдаг. Тийм ч учраас зурхай бол бидний мэдэлд байгаа хамгийн түгээмэл, өргөн хүрээтэй шинжлэх ухаан юм. Гэсэн хэдий ч хамгийн дээд түвшинд зурхайг йогийн салшгүй хэсэг болох сүнсний шинжлэх ухаан гэж нэрлэдэг. Үүний зорилго нь биднийг гадны хүчний сүлжээний нарийн төвөгтэй байдлаас гаргаж, эдгээр энергийн эх үүсвэрт ойртуулах явдал юм. Энэ эх сурвалж нь диваажинд байдаггүй, энэ нь физик ертөнцийн диваажин эсвэл илүү нарийн хавтгай байх болно. Энэ нь бидний хувьд ямар нэгэн нууцлаг эсвэл харь гаригийн хүч биш, харин бидний оюун ухаан хязгаарлагдмал "Би" -ийн төөрөгдлөөс ангид байх үед бид яг юу вэ.

Гаригууд бол сэтгэлийн амар амгаланд хүрэхийн тулд бидний захирах ёстой энергийн үзүүлэлт юм. Жишээлбэл, уур хилэн

Лат хэлнээс. шалтгаан - "шалтгаан". - (Ойролцоогоор Орчуул.) ВЕДИК ДЭЛХИЙГ ХАРАХ. 29

Ангараг гарагийн энергийн доод түвшний хувийн илрэл нь үнэн хэрэгтээ зөвийг гаргаж, зөв ​​замаасаа хазайхгүй байх үнэний төрөлхийн хүч юм. Энэ хүч нь бид үнэнийг аливаа эго үзэл бодол, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлоход уур хилэн хэлбэрээр илэрдэг. Гаригуудын бүх доод шинж чанарууд нь тэдний хамгийн дээд шинж чанаруудтай ижил боловч хязгаарлагдмал байдалд илэрч, тэмцэлд чиглэгддэг. Гаригийн хүч бүр нь гэгээрсэн оюун ухааны үнэт эрдэнийн нэг тал бөгөөд дарагдах ёсгүй, харин нэгдэж, анхны бүрэн бүтэн байдлаа сэргээх ёстой.

Сүнслэг шинжлэх ухааны үндсэн зарчим бол өөрийгөө танин мэдэх явдал юм. "Өөрийгөө танин мэдэх нь бүх мэдлэгийн үндэс" гэж аугаа мэргэд дахин хэлэхээс залхдаггүй. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө танин мэдэх нь зүгээр л сэтгэлзүйн шинжилгээ гэж ойлгож болохгүй. Өөрийгөө танин мэдэх нь бидний гадаад зан чанар эсвэл хязгаарлагдмал би-ийн талаарх мэдлэг биш, харин бидний дотоод ухамсар, болзолгүй мөн чанарыг ойлгох явдал юм. Санах ойн гүнд умбах нь зөвхөн бидний оршихуйн өнгөц талын хүрээ рүү хөтөлдөг. Өөрийгөө танин мэдэх нь өмнөх хувилгаануудын талаарх мэдлэгээс илүү зүйл бөгөөд мөн чанартаа ижил санах ой бөгөөд зөвхөн алс холын өнгөрсөн үе хүртэл өргөжсөн боловч хэлбэрийн хөшиг, цаг хугацааны хязгаарлалтаас ангид байдаггүй.

Өөрийгөө танин мэдэхүй гэдэг нь бид үнэхээр хэн бэ гэдгийг мэдэх, бидний жинхэнэ мөн чанарыг ойлгох, өөрөөр хэлбэл ухамсарын гэрэл юм. Энэ бол бидний бүх хувилгаанууд маскаас өөр зүйл биш дотоод "би" юм. Үүнийг олж авахын тулд бид хэн байсныг эсвэл яагаад ийм ийм болсон бэ гэдгийг мэдэх нь хангалтгүй; Бид биднийг хязгаарлаж буй бүх таних тэмдгүүдээс татгалзаж, зүрх сэтгэлийнхээ гүнд дэлхийг шинээр бий болгох хэрэгтэй. Үүний тулд та бүх зүйлийн амьдралыг өөртөө харах хэрэгтэй. Үүнд хүрэхийн тулд Тэнгэрлэг бүхний оршихуйг хүлээн зөвшөөрнө гэсэн үг.

Зурхайг зөв ашиглавал бидний дотор байгаа ертөнцийг бүхэлд нь харуулж чадна. Энэ нь бидний ухамсрыг хүний ​​тархины физик хязгаараас давж, бүтээлийн туяагаар дамжуулан орчлон ертөнцийг бүхэлд нь хүлээн авахад нь туслах чадвартай. Энэ нь гаригууд бидний дотроос олж илрүүлэхийг хүсдэг чанаруудыг бэлгэддэг бясалгалын үндэс болж чадна. Гаригууд нь сансар огторгуйн хүмүүний биеийн гишүүд бөгөөд бид анхны нигүүлслийн төлөв рүүгээ буцахын тулд хамтдаа цугларах ёстой. Зурхайн ухааныг ойлгох нь бидний ухамсарыг гараг, оддын бөмбөрцөгөөр дамжин бүх юмсын хамгийн дотоод төвд орших Үнэний төв Нар руу нисэхэд тусална.

Бүх ертөнц, бүх гараг, одод, галактикууд болон тэдгээрийн цаана орших бүх зүйл бол бүтээлийн долоон цацрагийн илрэл юм. Бүтээлийн ижил туяа нь бидний сэтгэлийн гэрэл юм. Бүх байгаль нь янз бүрийн түвшний эдгээр бүтээлч цацрагуудын янз бүрийн хослолоос өөр зүйл биш юм. Манай нарны аймаг нь эдгээр бүтээлч энергийг хоёрдмол байдал (Нар, Сар гэх мэт) болон тав дахин хуваагдах байдлаар (Ангараг, Буд, Бархасбадь, Сугар, Санчир гариг ​​гэх мэт) харуулахаар бүтээгдсэн.

Гараг бүр нь сургаал юм. Энэ нь сансар огторгуйн мөн чанарын нэг талыг илэрхийлдэг. Гараг бүр энэ сансар огторгуйд хүрэх замуудын аль нэгийг заадаг. Гаригуудын дүрсэлсэн энергийг өөртөө нэгтгэснээр бид сансрын биетүүдийн хувьд анхны жинхэнэ бүрэн бүтэн байдлаа сэргээдэг. Тиймээс гараг бүр ангижралд хүргэх хаалгыг бэлэгддэг. Хэрэв бид нэг эсвэл өөр гаригаас бидний дотор агуулагдаж буй энергийн мөн чанарыг ойлгож чадахгүй бол энэ нь биднийг сохруулж, тэмцэл, уй гашуунд оруулах болно. Хэрэв бид аль нэг гаригаас хэт бага эсвэл хэт их энерги хүлээн авбал бидний дотор болон гаднах тэнцвэрт байдал, дэг журам бие махбодийн болон оюун санааны түвшинд алдагдах болно. Хэрэв бид гаригийн энергийг зөвхөн хэсэгчлэн эсвэл өнгөцхөн мэдэрвэл энэ нь биднийг задрал руу чирнэ. Хэрэв бид энэ энергийг бүрэн хүлээн зөвшөөрч, хамгийн гүн "би"-ийнхээ нэг хэсэг болговол энэ нь биднийг хөгжлийн хамгийн дээд шат руу хөтөлнө.

Гаригуудын хүч үнэхээр гайхалтай. Гэсэн хэдий ч бид өөрсдөө энэ нууцлаг ертөнцийн нэг хэсэг бөгөөд түүний агуу хүчийг өөртөө авч явдаг. Бидний сэтгэлд агуулагдах агуу хүч нь сансар огторгуйн энергийн гайхалтай хүч чадалтай нийцдэг. Хэрэв энэ хүч нь өөрийгөө гүнзгийрүүлэх, даруу байх замаар суллагдвал түүний тусламжтайгаар бид гараг, оддыг захирч чадна. Түүний нөлөөгөөр бидний оюун санааны манан өтгөрч, үүлгүй ойлголтын наранд дүрэлзэнэ.

Гараг бүр жинхэнэ ухамсрын илчлэх замуудын нэг болох йогийн нэг хэлбэрийг бэлэгддэг. VEDIC WORLD VIEW-ийн туяаг дагаж. 31 Та нар түүний эх сурвалжид хүрч, түүний хамгийн дээд ба нарийн чадавхийг илчилснээр бид үнэний гэрэлд хүрэх болно. Гараг бүр бол бидний оюун санааны эх орон руу буцах замыг гэрэлтүүлдэг гэрлийн бэлгүүдийн нэг юм. Цацраг тус бүр өөр өөр өнцгөөр унадаг боловч тэдгээр нь ижил зорилготой. Бид энэ урвуу замаар урагшлах тусам гарагуудын туяа ойртож, эцэст нь нэгдэх болно.

Янз бүрийн сүнснүүд өөр өөр гаригуудаас ялгарах янз бүрийн туяанд өртдөг. Тэд өөр өөр гаригийн гэр бүлд хамаардаг. Ийм гэр бүл бүрийн гишүүд өөрсдийн гарагийн бүтээлч туяаг хөгжүүлэхийн төлөө ажиллаж, түүний хувьслын өсөлтөд хувь нэмэр оруулдаг: зарим нь доод түвшинд, бусад нь илүү өндөр түвшинд байдаг. Ийнхүү сүнсний хувьсал ба орчлон ертөнцийн хувьсал нэг юм. Сүнс бүр сансар огторгуйн хувьслын хөдөлгөгч хүч бөгөөд чөлөөлөгдсөнөөрөө дэлхийн мөн чанарын нэг талыг чөлөөлж, орчлон ертөнцийн ерөнхий хөгжилд өөрийн хувь нэмрийг оруулах болно.

Төрөл бүрийн улс орон, ард түмэн, шашин шүтлэгүүд ч янз бүрийн гаригийн цацрагийн нөлөөнд байдаг. Бидний хүн нэг бүр бурхдын агуу тоглоом буюу гаригуудын тоглоомд өөрсдийн дүрд тоглодог. Гэсэн хэдий ч бид хүүхэлдэйн театрын сул дорой хүүхэлдэй биш, гэхдээ бидний ихэнх нь тийм байдаг. Өөрсдийн чадавхийн агуу байдгийг ухааралгүйгээр тэд сансрын хүчний боол болдог. Дотоод ертөнцөд бидний хүн нэг бүр энэ тоглоомын эзэн, түүнийг удирдан чиглүүлдэг оюун ухаан юм. Сансар огторгуйн хувьслын тоо томшгүй олон эрин үед хөгжсөн, оддын төрөлх оюун ухааны бүхий л хүч нь бидний төрөлхийн зөн совин, аяндаа ухаарах чадвар хэлбэрээр агуулагддаг.

Эртний Энэтхэгийн үзмэрчүүдийн зарим гэр бүлийг Бархасбадь гарагийн төрөлд, бусад нь Сугар гаригийн төрөлд хамаарагддаг гэж ангилдаг байв. Эдгээр хоёр гариг ​​нь Брахмануудыг ивээн тэтгэдэг байв - санваартны каст. Эртний египетчүүд болон Америкт амьдарч байсан ард түмэн Сугар гаригийн хөдөлгөөнд тулгуурласан хуанли ашигладаг байжээ. Эртний Энэтхэг, Эртний Хятадад хуанли нь Бархасбадь гаригийн хөдөлгөөнд үндэслэсэн байв. Эдгээр соёл бүр нь тухайн гаригийн нөлөөнд автсан бөгөөд түүний бүтээлч туяа нь түүнийг удирдан чиглүүлж, сүнслэг нөлөө үзүүлдэг.

Эртний риши нь янз бүрийн одны ордоор тодорхойлогддог байсан бөгөөд ихэвчлэн Урса Мажор хувингийн одод (тэдгээрийг долоон мэргэд гэж нэрлэдэг байсан) болон Плейадууд (тэдгээрийг эдгээр долоон мэргэдийн эхнэрүүд гэж үздэг байв). Энэ нь дахин илэрхийлэв

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

Зарим сүнс хүний ​​биед хувилгаан болдог. Бусад сүнснүүд хувьслын үйл явцыг удирдан чиглүүлэхийн тулд од эсвэл гариг ​​болж хувирдаг. Зарим сүнс нь ертөнц болж, зарим нь эдгээр ертөнцөд амьдардаг амьтад болдог. Хэрэв сүнс нь гариг ​​эсвэл од болсон бол энэ нь түүний хувьслын хөгжлийн өндөр үе шатыг илтгэх албагүй. Эдгээр бүх нийтийн хувилгаануудын зарим нь хүчирхэг, сүр жавхлантай сансрын хүчний тээврийн хэрэгсэл болж үйлчилдэг ч хувьслын хүчин чадалгүй архетип шинж чанарууд юм. Ийм хувилгаан нь ангижралын нотолгоо гэхээсээ илүү үйлийн үрийн шагнал эсвэл хувьслын түр зогсолт байх магадлалтай. Ийм сүнснүүд демиургууд болдог - ертөнцийг бүтээгчид, сүнснүүд.

Манай дэлхий шиг материаллаг ертөнцөд сүнс нь хамгийн хэцүү саад бэрхшээлтэй тулгардаг, гэхдээ тэр үед түүний дотоод хөгжилд асар том алхам хийх боломж нээгддэг. Хязгаарлалт нь хатуу, мунхгийн хөшиг хэдий чинээ нягт байх тусам үнэний илрэл нь эсрэгээрээ илүү хүчтэй болно. Тийм ч учраас хүн үнэнийг олж авах нь бурхадын үйлс хүртэл зүйрлэшгүй гайхамшиг, дээд амжилт бөгөөд доод бурхад нь бардам зангаараа урьдчилан сэргийлэхийг хичээдэг.

Бие махбодь нас барсны дараа сүнс нь гаригийн туяа дагуу, тэдгээрийн бэлгэддэг элементүүдээр буцаж ирдэг. Бид эдгээр цацрагуудын аль нэгэнд нийлдэг - энэ нь ихэвчлэн сар эсвэл нарны туяа юм.

Хэрэв бидний хүрсэн хувьслын үе шат зөвшөөрвөл бид хамтран ВЕДИК ДЭЛХИЙГ ХАРАХ боломжтой болно. 33 Энэ аяллын үеэр ухамсараа хадгалах - энэ бүхэн сүнс нь биеэс гарах ямар нээлтээс хамаарна. Доод нүхнүүд нь доод ертөнц рүү, өндөр нүхнүүд нь дээд ертөнц рүү хөтөлдөг. Гаригуудаар дамжуулан бид бусад нарны аймгийн гаригууд, бусад нар, тэр ч байтугай Галактикийн агуу нар руу хүрэх замаа олж чадна.

Сар нь ихэвчлэн астрал ертөнцийн үүд хаалга болдог - нарийхан онгоцны ертөнц эсвэл мөрөөдлийн хавтгай. Тэдгээрийн дотор астралын доод түвшинд хамаарах жирийн шашны үзлийн тэнгэр, далд ертөнц, мөн дээд түвшинд байрлах урлаг, шашны ид шидийн ертөнцүүд багтдаг. Ийм ертөнцөд өөрийгөө олсон сүнснүүдийн хувьд бие махбодид дахин төрөх нь зайлшгүй юм.

Толгойн дээд цэг болох "титэм" чакрагаар дамжин сүнс нь хүрдэг нар нь учир шалтгааны ертөнц - цэвэр оюун санааны ертөнц рүү нэвтрэх гарц болдог. Тэдгээрийг ердийн утгаараа ертөнц гэж нэрлэж болохгүй, учир нь тэдгээр нь хэлбэр дүрсгүй бөгөөд зөвхөн бодлоос бүрддэг. Шалтгаан хүрээ нь сансар огторгуйн хуулийн орон юм. Энэ бол түүний үйлийн үрийн үлдэгдэл хадгалагдаж, сүнс дараагийн хувилгаан болох нөхцөл байдлыг олж харах жинхэнэ сүнсний гэр юм.

Гаригийн туяатай нэгдэх нь гэрэлд умбахаас өөр зүйл биш юм. Бид үүнийг гэрлийн тодорхой цэгийн эх үүсвэр, тодорхой нэг онцгой ертөнц гэж ойлгож болно. Хөгжөөгүй сүнсний хувьд нас барсны дараах сэтгэгдэл тийм ч баялаг биш юм: энэ нь урт нойронд автсан мэт санагддаг. Мөн зарим сүнснүүд дэлхий дээрх оюун санааны ажлаа үргэлжлүүлэхийн тулд нас барсны дараа бараг тэр даруй биет ертөнцөд буцаж ирдэг бөгөөд тэд нас барсны дараа нарийн хавтгайд байх туршлага багатай байдаг.

Одонгийн түвшинд гаригууд бидний хувьд амьд оршнолууд байдаг ч материаллаг тал дээр бидний хувьд үхсэн байдаг. Бид үхсэний дараа төдийгүй зүүдэндээ гаригийн бөмбөрцөгт оршдог.

Хүмүүсийн сүнс эрт дээр үеэс өөр өөр ертөнц, нарны систем рүү шөнө бүр аялж ирсэн боловч ихэнхдээ ухамсаргүй байдаг.

Манай соёл хүн төрөлхтөнд саран дээр хөл тавих боломжийг олгосон технологийн ололтоор бахархдаг. Гэсэн хэдий ч бид бие махбодийн хувьд биш, харин астралын хавтгайд саран дээр байнга очдог гэдгээ мэддэггүй. Бидний ихэнх нь цааш нэвтэрч орох нь ховор

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

Шөнийн цагаар нойрмоглох үед бидний ухамсар нь астрал бие буюу зүүдний биеийн хязгаарт хүрч, сэрүүн байдалд хуримтлагдсан туршлагын бүх хэсгийг хамардаг. Мөрөөдөлгүй гүн нойрсох үед бидний ухамсрын хил хязгаар нь нойр, сэрүүн байдлын аль алиных нь туршлагыг хамарсан учир шалтгааны биетийн хязгаар хүртэл улам бүр өргөжиж байна. Дэлхий дээр сэрүүн төлөв байна.

Мөрөөдөлтэй унтах байдлыг хуурай газрын тойргоос цааш гаригийн бөмбөрцөг рүү аялахтай адилтгаж болно. Гүн нойрны байдал нь одод буцаж ирэхтэй адил юм. Ска болон сэрүүн байдлын энэ ээлжинд бид бүх оддыг шингээж, бүх ертөнцийн гэрэл, ухамсарыг шингээдэг.

Үүнтэй адил боловч ухамсрын урт хугацааны тэлэлт нь бие махбодь нас барсны дараа тохиолддог. Хэрэв бид бие махбоддоо тийм ч их хамааралтай байгаагүй бол бид үхлийн туршлагыг сансар огторгуйн ухамсар, ангижрал руу буцах байгалийн жамаар хүлээн авах байсан. Жинхэнэ амралт нь зөвхөн гүн нойрсоход л ирдэг бөгөөд бидний оюун ухаан гэрлийн эх үүсвэр, сэтгэлийн наранд түр зуур уусдаг.

Бүрэн хөгжсөн астрал бие нь бүх ертөнцийг агуулдаг. Энэ нь байгалийн үйл явдлын явцад саад болохгүй ч гэсэн аль ч цэгт хүрч болно. Үүний нэгэн адил, учир шалтгааны бие нь физик болон астрал ертөнцийг агуулдаг. Өдөр бүр бид одны гэрлийг шингээж, ялгаруулдаг. Оддод бидний байгальд нууцлаг, харь зүйл байдаггүй; эсрэгээр, тэдгээр нь бидний мөн чанарын бүтээлч гэрэл бөгөөд үүний ачаар бид сэтгэлийн бүжигт аяндаа аяндаа, хязгаарлагдмал байдлаас хязгааргүй рүү буцаж, буцаж ирдэг.

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл.

Бид цаг хугацаа, материйн урхинаас мултарч чадахгүй, бидний ухамсар сарнидаг. Бидний хуваагдмал энерги дэлхийг өөрчлөхийн оронд түүний сөрөг хүчийг тэжээдэг. Тиймээс бид сансар огторгуйн энергийн илрэлийн доод түвшнийг дэмжиж, хувьслын эхний үе шатуудын анхдагч хүчнүүдтэй илүү нягт холбоотой байдаг. Бидний энерги нь сарны доод мөчлөгийн гинжийг хаяж чадахгүй - хүслийн хүрээ.

Бидний амьдралын гол асуудал бол эго бөгөөд үүгээр дамжуулан бид өөрсдийгөө гадаад ертөнцтэй адилтгадаг. "Энэ бол би" эсвэл "Энэ бол минийх" гэж өөрсөддөө хэлснээр бид байгалийн ертөнцөөс тодорхой хэсгийг авах эрхийг өөрсөддөө олгодог. Гэсэн хэдий ч бүх байгаль нэг бөгөөд байгалийн ертөнц бүхэлдээ нэг хуульд захирагдаж, сансрын бүх энерги нэгдмэл байдлаар ажилладаг. Намайг уурлах үед үнэхээр "би" уурладаггүй. Уур бол сансрын галын энергийн нэг илрэл юм. Үүнийг өөртөө зориулна гэдэг нь түүний жинхэнэ мөн чанарыг ойлгохгүй байгаагаа харуулж, сүйтгэгч хүч болгон хувиргах гэсэн үг юм. Асуудал нь бид энэ төрлийн энергийн сансрын үр дагаврыг ойлгодоггүй бөгөөд үүний үр дүнд бид үүнийг хязгаарлагдмал байдлаар ашиглахыг хичээдэг. Мөн аливаа эгоцентр зорилгод хязгаарлагдмал байдлаар хэрэглэгдэж байгаа бүхэн энэхүү хязгаарлалтын улмаас хор хөнөөлтэй болдог, учир нь хязгаарлалт нь өөрөө сүйрэл юм.

Гаригууд зүгээр л энерги гаргадаг. Бид өөрсдөө энэ энергийг хэрхэн ашиглаж байгаагаас хамааран эерэг эсвэл сөрөг болгодог. Эго нь энэ энергийн талаар үндэслэлгүй мэдэгдэл хийснээр үүнийг сөрөг болгодог. Жишээлбэл, Ангараг гарагаас гарч буй энергид өөрийгөө холбох чадвартай эго байхгүй байсан бол тэр гарагийн энерги уур хилэн биш, харин галаар үргэлж илэрдэг. Энэхүү гал нь бидний амин чухал хүчийг бэхжүүлж, бидний ойлголтыг хурцалж өгөх болно. Тэр биднийг шийдэмгий үйлдэл хийхэд туслах байсан ч бидний үйлдлийг хор хөнөөлтэй болгохгүй.

Зурхайг оюун санааны шинжлэх ухааны зохих түвшинд хүргэхийн тулд бид гарагуудын сүнслэг ач холбогдлыг ойлгох ёстой. Тэд сансар огторгуйн энергийн ямар хувийг төлөөлж байгааг бид ойлгох хэрэгтэй. Орчлон ертөнцийн бүтцэд гариг ​​бүрийн байр суурь, үүргийг бид тодорхой болгох ёстой. Дараа нь гаригуудын энергийг нэгтгэж, нэгтгэснээр бид тэдгээрийг дотроос нь чөлөөлж чадна.

Гэрэл нь аурагт харагддаг бидний астрал бие нь оддын болон гаригийн нөлөөллөөс бүрддэг. Манай төрөлтийн диаграмм нь бидний астрал биеийн гэрэл зураг шиг зүйл бөгөөд бидний бие махбодь бол энэ зургийн бүдүүлэг хуулбар буюу астрал хэлбэрийн гаднах бүрхүүл юм. Зурхай бол үндсэндээ астралын шинжлэх ухаан, астрал биеийн шинжлэх ухаан юм. Астрал бие нь ой санамж, төсөөлөл, оюун ухаан, шалтгааныг багтаасан оюун ухаан юм.

Зурхай нь оюун санааны томоохон давхаргууд (зөн совингийн болон зөн совингийн аль алиных нь аль аль нь), түүнчлэн өнгөрсөн үеийн нөлөөллийг нээж, ойлгоход тусалдаг.

Бие махбодийн төлөв байдлыг нярайн зураг дээрх тодорхой хүчин зүйл дээр үндэслэн үнэлж болохын адил маш их хүчин чармайлт гаргаснаар шалтгаант бие ямар байдалд байгааг олж мэдэх боломжтой.

Шалтгаан бие нь Нартай илүү шууд бөгөөд нарийн холбоотой байдаг. Нарийвчилсан ойлголт нь зурхайг учир шалтгааны шинжлэх ухаан болох шалтгааны шинжлэх ухааны түвшинд хүргэж чадна. Энэ түвшинд бид сүнсний хувилгаадаас хувилгаан болох хүртэлх замыг судалж, түүний одоогийн хувилгаан дүрд тавьсан жинхэнэ зорилгыг тодруулах боломжтой болно. Гэсэн хэдий ч бидний жинхэнэ мөн чанар нь бүх биеэс дээгүүр байдаг; Эцсийн эцэст тэр бол цэвэр ухамсар юм. Зурхай нь бүтээгдсэн ертөнцөд хамаарах бүх зүйлийн нэгэн адил энэ үнэнийг шууд бусаар сануулж эсвэл зааж өгдөг.

Бодит байдал дээр гадаад ертөнц гэж байдаггүй.

Гадаад ертөнц бол бидний оюун санааны мэдрэхүйн чадваруудын нэгдэл юм. Оюун санааны линзээр дахин дахин хугарсан ухамсрын гэрэл нь мэдрэхүйн мэдрэхүйн объект болдог.

Үүнийг ухаарч чадвал бид хүслээсээ ангижирч, бүх зүйлд жинхэнэ Би-гээ нээдэг. Энэ бол зурхайн ухааны туйлын зорилго бөгөөд бид гариг ​​эрхэс, оддын хүчийг өөрсөддөө мэдэрдэг, тэдний нөлөөнд сохроор захирагддаггүй. Эдгээр нөлөө нь бидний дотоод ертөнцөд ямар хэлбэрээр илэрдэгийг зурхайн зурхай бидэнд харуулдаг бөгөөд ингэснээр бид тэдгээрийг эзэмшиж чадна.

Бид бүх орчлон ертөнцийг захирч чадсан.

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл. 37 Хэн нэгэн зурхайн ухаан нь ямар ч үнэнийг илчлэхээс үл хамааран сүнслэг шинжлэх ухаан биш, учир нь энэ нь ангижралын зам биш, харин зөвхөн ид шидийн салбаруудын нэг юм гэж хэлж болно. Тийм ээ, энэ нь бидний үйлийн үрийг ойлгоход тусалдаг, гэхдээ бид үйлийн үртэйгээ бүрэн ижил биш юм. Мунхаг хүн л өөрийн төрсөн зурагт бүрэн өртдөг гэж олон хүн хэлэх болно, гэхдээ ухаалаг хүн төрөлтийнхөө зурган дээр санаа тавьдаггүй. Үнэн хэрэгтээ, зурхайн зурхайг бидний үед ихэвчлэн хийдэг хэлбэрээрээ оюун санааны шинжлэх ухаан гэж нэрлэж болохгүй. Тэрээр ертөнцийн дэмий хоосон торонд гацаж, эго, хязгаарлагдмал зан чанарын уруу таталтанд автсан. Гэсэн хэдий ч зурхайн дээд хэлбэр байдаг - бидний дээд "би" -ийн тусгал нь зөвхөн тэнгэрлэг төдийгүй бүх нийтийн, эргээд бүхэл бүтэн сансар огторгуйд тусгагдсан байдаг. Энэ үзэл баримтлалаас сүнслэг зурхайн тухай ведийн ойлголт гарч ирдэг.

Зурхайг ийм үзэл санааны тогтолцоонд нийцүүлэн өөрчлөхгүйгээр бид жинхэнэ оюун санааны соёлын суурийг тавьж чадахгүй. Энэ өөрчлөлт зайлшгүй шаардлагатай: үүнгүйгээр бид амьдралын хэлийг ойлгох чадваргүй, эртний оюун санааны өвөг дээдсийнхээ хамгийн дээд өвийг ойлгох чадваргүй болно.

ВЕДИЙН ШИНЖЛЭХ УХААН

Ведийн зурхай нь йогийн шинжлэх ухаантай адил эртний Энэтхэгийн үзмэрч - риши нарын ойлголтод буцаж ирдэг. Ришис - оюун санааны ухамсар, ид шидийн ойлголтын хамгийн дээд түвшинд хүрсэн агуу мэргэд гэрэл ба үнэний домогт эрин үед амьдарч байжээ. Тэдний олж авсан мэдлэг нь олон мянган жилийн турш амнаас ам дамжсан. Ришигийн сургаалын ихэнх нь цаг хугацаа өнгөрөхөд алга болсон ч түүний гол цөм нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Мөн оюун санааны хүн төрөлхтний мартагдсан өв болох ухамсрын гүн давхаргаар дамжуулан үүнийг олж авах боломжтой. Хэрэв бид дотоод ертөнцөд амьдардаг сүнслэг өвөг дээдэс болох риши нар байгаа гэдгийг мэдэж чадвал тэдний мэдлэг бидэнд бүрэн дүүрэн эргэж ирнэ.

Ришисийн бясалгалаас Ведийн шинжлэх ухааны агуу систем үүссэн - оршихуйн бүх хүрээг хамарсан салшгүй сүнслэг шинжлэх ухаан юм. Ришичууд бүтээлч сэтгэлгээний бүх нийтийн шинжлэх ухааныг нээсэн. Тэд үүнийг тарни хэлээр илэрхийлсэн - хүнд хүртээмжтэй

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

Тарни бол "дууны үр" юм. Тэдгээрийн хамгийн гол нь бүх орчлон ертөнцийн үйл ажиллагаа тогтдог хууль тогтоомж, архетипүүдийг агуулсан "Үений үр" Ом юм. Мантрын мэдлэгийг янз бүрийн түвшинд хэрэгжүүлснээр хүн оршихуйн аль ч талбарыг бүх дотоод үнэнээр нь ойлгож чадна. Тарнигийн тусламжтайгаар ришиүүд йог, гүн ухаан, зурхай, геоманси, анагаах ухаан, яруу найраг, дүрслэх урлаг, хөгжим зэрэг мэдлэгийн бүх салбарыг төгс эзэмшсэн. Мантрагийн тухай мэдлэг нь хөгжмийн зэмсэг шиг суурь мэдлэг бөгөөд нэг аялгуунаас нөгөөд шилжих замаар мэдлэгийн улам олон шинэ салбарыг нээж өгдөг. Майтрияни Упанишадад (VI.

1) энэ нь:

"Би" хоёр янзаар илэрдэг - амьдралын хүч (прана) болон нар. Энэ нь хоёр замтай - |нэг нь] дотор, [нэг нь] гадна, тэр замаар өдөр шөнөгүй ээлжлэн алхдаг.

Нар бол гаднах би; амьдралын хүч бол дотоод хүн юм.

Гадна хүний ​​хөдөлгөөн нь дотоод хүний ​​хөдөлгөөнөөр хэмжигддэг.

Харин Мэдэгч гол: нүглээс ангид, нүд нь дотогшоо эргэлдсэн хэний ч дотоод “би”-ийн хөдөлгөөн гаднах “би”-ийн хөдөлгөөнөөр хэмжигддэг.

Эртний үзмэрч нар нарны хөдөлгөөний талаархи мэдлэгт тулгуурлан бие дэх амьдралын хүчний хөдөлгөөнийг ойлгодог байв. Ийнхүү йогийн дасгалын үндэс тавигдав. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн амьдралын хүчийг бясалгаснаар тэд тэнгэр дэх нарны хөдөлгөөнийг ойлгож чадсан. Үүний нэгэн адил бид сүнслэг мэлмий нээгдэхэд орчлон ертөнцийн нууцыг бие махбоддоо унших боломжтой болно.

Ведийн шинжлэх ухаан нь оюун санааны шинжлэх ухаан тул бүх ведийн салбарууд нэгдэн нийлдэг түүний гол чиглэл нь санскрит хэлээр атма-видя гэж нэрлэгддэг "Би"-ийн мэдлэг юм. Ведийн шинжлэх ухаан бол Өөрийгөө танин мэдэх шинжлэх ухаан юм. "Би" гэдэг нь мэдлэгээр дамжуулан оршин байгаа бүх зүйлийг мэддэг нэг зүйл юм. Жинхэнэ мэдлэг бол баримт, мэдээллийн цуглуулга биш, харин аливаа зүйлийн мөн чанарыг бидэнд нээж өгдөг зүйл юм. Зөвхөн энэ мөн чанар нь оюун ухааныг чөлөөлж, зүрх сэтгэлийг дүүргэж, аз жаргал, үхэшгүй байдлыг бэлэглэдэг.

Ийм дотно Өөрийгөө танин мэдэхүйгээс РигВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ХАРАХ үзэл санааг агуулсан тэрхүү тарни, сансрын дуу чимээ, энергийн мөн чанар төрсөн. 39 Веда - Ведийн хамгийн эртний нь. Ригведа бол эртний Ришичуудын өөрсдийнх нь хэлээр бичсэн сургаалын тэмдэглэл юм. Түүнд тэд бүх мэдлэгийн нууц түлхүүрийг байрлуулсан. Ведийн тарни нь сансар огторгуйн бүх хуулийг агуулсан зөн совингийн бэлгэдлийн хэл юм. Ведийн зурхай ч мөн адил Риг Ведагаас гаралтай бөгөөд түүнд хэрэглэгдэх гаригийн бурхадын агуу тарни нь энэхүү эх сурвалжаас гардаг.

Ведийн тарнигийн гол утга нь сүнслэг мэдлэг, йогийн дасгал юм. Нэмэлт утгаараа тэд бүтээсэн ертөнцийн талаарх мэдлэгтэй холбоотой байдаг. Энэ нь эргээд юуны түрүүнд далд мэдлэгтэй холбоотой - физик ертөнцөд тохиолддог бүх зүйлийг зохицуулдаг нарийн хуулиудыг ойлгохтой холбоотой. Гол ид шидийн шинжлэх ухаан бол зурхай юм. Нэмж дурдахад, ведийн тарни нь Аюурведын нэгэн адил бие махбодийн тухай мэдлэгт хүрэх замыг нээж өгдөг - Ведийн анагаах ухааны систем. Эдгээр нь хүн төрөлхтний хувьслын болон сансар огторгуйн бүхэл бүтэн хувьслын нууцыг агуулдаг - Их тэсрэлтийн эмх замбараагүй байдлаас эхлээд орчлон ертөнц эцэстээ хүрэх үнэмлэхүй төгс байдал хүртэл.

Эртний Ведийн үзмэрчүүдийн хамгийн агуу нь Риши Васиштха байж магадгүй юм. Васиштха бол Ригведа ба Ведийн уран зохиолын хамгийн алдартай мэргэн хүн юм; Энэ нь Пурана болон тарнийн уламжлалд хоёуланд нь гардаг. Түүний ач хүү Парасара Шакти нь мөн үзмэрч байсан бөгөөд Риг Ведагийн илүү нууцлаг дууллуудыг үзсэн бөгөөд Ведийн зурхайн гарал үүслийг олж мэдэх боломжтой юм. Түүний сургуулийн "Брихат-Парашара-Хорашастра" хэмээх зохиол нь эх бичвэрийг гажуудуулсан олон тооны нэмэлт, оруулгатай хожим нь Ведийн зурхайчдад онцгой ач холбогдолтой ном хэвээр байна.

Өөрийгөө танин мэдэх нь цаг хугацаа, орон зай, хувь хүний ​​​​хязгаарыг давж гардаг. Энэ бол бүх илрэлийн өмнө, түүний үндэс суурь нь тэр ухамсрын мэдлэг юм. Үүнээс үзэхэд Өөрийгөө танин мэдэхүйг ямар ч хязгаарлалтын хүрээнд шахаж болохгүй бөгөөд аливаа багш, байгууллага, шашны онцгой өмч байж болохгүй. Ведийн зурхайн гол зарчим бол дотоод мэдлэгийн тэргүүлэх чиглэл юм. Ведийн зурхай нь гадны эрх мэдэл, итгэл үнэмшлийг бидэнд тулгадаггүй, харин мэдлэгт шууд, шууд нэвтрэх боломжийг бидэнд олгохыг эрмэлздэг. Ведийн зурхайн практикийн эхний зарчим бол бүх зүйл дэх жинхэнэ "би"-ийг хүндэтгэх, тэр ч байтугай гаригуудад ч гэсэн хүч чадалтай, бүх орчлон ертөнц сүүдэрээс өөр юу ч биш агуу мөн чанарыг хүндэтгэх явдал юм.

Ведийн зурхайн зорилго нь биднийг гадны хүчнээс хамааралтай мэт сэтгэгдэл төрүүлэх бус, харин дотоод Би-гээ илүү бүрэн дүүрэн нээхийн тулд амьдралаа ашиглахад туслах явдал юм. Үүний тулд бид эхлээд өөрсдийгөө ойлгох ёстой. Өөрийгөө танин мэдэхүйд тодорхой хэмжээнд хүрч чадаагүй зурхайч зөвхөн өөрийн хувийн дүгнэлтийг үйлчлүүлэгчиддээ тулгах болно - тэр гаригуудын нарийн нөлөөг мэдэрч чаддаг байсан ч гэсэн. Тэрээр зөвлөгөө авахаар хандсан хүний ​​​​сэтгэл санааг илчлэх замд өөр нэг саад тотгор болж хувирах болно. Түүний зурхайн дасгал нь эго төвтэй байх тул хэнд ч бодит ашиг тус авчрахгүй.

ВЕДИЙН одон орон судлал

Ведийн зурхай нь Энэтхэгийн уламжлалт зурхай бөгөөд эртний Ведийн соёлоос, ихэвчлэн (наад зах нь бидний хувьд) балар эртний (өмнө нь МЭӨ 3 0 0 0) гэж тооцогддог цаг үеэс эхэлдэг. Энэ нь Энэтхэгийн хамгийн эртний ариун судрууд болох Вед судар дээр үндэслэсэн бөгөөд магадгүй энэтхэг-Европын бүх соёлд багтдаг.

Ведийн зурхайг Хинду ба Буддистууд, Жайн болон Сикхүүд ашигладаг. Энэ нь орчин үеийн Энэтхэгийн нутаг дэвсгэр даяар, одоо Иран, Афганистан, Төв Азийн мужуудад хамаарах хэд хэдэн газар нутагт ашиглагдаж байсан; Энэ нь Түвд, Шри Ланк, Бирм (Мьянмар) -д одоог хүртэл хэрэглэгддэг. Хиндуизм, Буддизмтай хамт Индохин, Индонезид нэвтэрсэн. Маш эрт үед түүний нөлөө Хятад, Ойрхи Дорнодын нутаг дэвсгэрт тархаж, Эртний Вавилон, Египетэд хүрчээ. Хэрэв Ведэд агуулагдсан одон орны заавар үнэн зөв байвал энэ нь бусад бүх зурхайн системүүд үүссэн зурхайн анхны хэлбэр байсан байж магадгүй юм. Домогт өгүүлснээр өнөөг хүртэл бидэнд мэдэгдэж байсан бүх эртний соёлоос өмнөх хамгийн эртний сүнслэг цаг үеийн, домогт гэрлийн эрин үеүүдийн зурхайг Ведийн зурхайгаар хамгийн сайн дүгнэж болох юм.

Ведүүдэд эртний цаг үеийн тэгшитгэлийн цэгүүдийн байршлын талаархи лавлагаа байдаг. Хожуу Ведийн уран зохиолд ВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ХАРАХ.

Энэ нь Pleiades (K r i t t i k e), өөрөөр хэлбэл Үхрийн төгсгөлд байрлах хаврын тэгшитгэлийн тухай ярьдаг бөгөөд энэ нь ойролцоогоор МЭӨ 2 5 0 0-тэй тэнцэж байна. Ригведад Ихэр-Орионы эрин үе (Мригашириш, МЭӨ 4000 орчим), Хавдрын эрин (Нунаравасу, МЭӨ 6000 орчим) болон түүнээс ч илүү эртний огноог дурдсан байдаг.

Арван хоёр тэмдэг, 360 градусын тойрог ашиглан зурхайн тооцооллын систем Риг Ведад аль хэдийн бий. Энэ нь завсрын саруудтай сарны хуанли ашигладаг. Наран дээр суудаг долоон толгойтой морины дүрс нь үндсэн долоон гаригийг мэддэг болохыг гэрчилдэг. Нэмж дурдахад, Ригведад сарны зурхайн одны тухай дурдсан байдаг - накшатра. Ведийн бурхад одон орон судлал, цаг хэмжүүрийн чиглэлээр олон захидал харилцаатай байдаг. Од эрхэсийг тэдэнд тушаасан бурхдын хүндэтгэлд зориулж нэрлэсэн бөгөөд эдгээр бүх нэрс нь Ведийн уран зохиолын хамгийн эртний давхаргад байдаг.

Риг Веда нь сансар судлалын хамгийн гүн гүнзгий мэдлэгийг гэрчилдэг математик, зурхайн бэлгэдлийг агуулдаг боловч үүнийг тодорхой илэрхийлээгүй, харин метафорын далд хэлээр илэрхийлдэг.

Дууллын нэг нь дараах үгсийг агуулна.

–  –  –

Энэ нь 4,320,000,000 жил үргэлжилсэн одон орны сүүлчийн эрин (юга)-ын шифрлэгдсэн шинж тэмдэг бөгөөд долоон гар нь долоон тэгтэй тохирч байна.

Ведийн соёл нь нар, сар, гаригуудын хөдөлгөөнд илчлэгдсэн цаг хугацааны том, жижиг мөчлөг, өдөр, сар, жилийн мөчлөгийн дагуу тогтсон нарийн төвөгтэй, нарийн боловсруулсан зан үйлд суурилдаг. Эрт дээр үед хүмүүс тэнгэрийг цаг шиг харж, янз бүрийн селестиел нөлөөллийн талаар бясалгаж, тэнгэрийг захирч буй дээд ухамсарыг ойлгохыг эрэлхийлдэг байв.

Ведийн зурхайг мөн Хинду гэж нэрлэдэг - түүнтэй хамт хөгжсөн соёл, шашныг хүндэтгэдэг. Хинду шашинтай адил олон ургальч, уян хатан тогтолцоог төлөөлж, олон хувийн зам мөрийн тэгш байдлыг онцлон тэмдэглэж, нэг юм уу өөр биед хойд дүрүүдийн гинжин хэлхээнд оршдог мөнхийн сүнс шиг нэг юмуу өөр дүр төрхөөр илэрдэг. Тиймээс энэ нь Энэтхэгээс манайд аль хэдийн орж ирсэн йог, бясалгалын системүүдийн хамт орчин үеийн барууны ертөнцөд хэрэглэгдэж, хэрэг болох нь дамжиггүй.

Ведийн зурхайн өөр нэг нэр нь "гэрлийн шинжлэх ухаан" гэсэн утгатай jyotish юм. Jyotish нь одон орон, зурхай, цаг уурыг агуулдаг. Ведийн төвөөс гардаг ведийн мэдлэгийн нэг салбар болохын хувьд үүнийг мөн "Веданга Жётиш" гэж нэрлэдэг. Энэ нь уламжлалт бичвэрт яг ийм нэрээр хэрэглэгддэг.

АМЬДРАЛЫН ДӨРВӨН ЗОРИЛГО

Ведийн шинжлэх ухаан хүний ​​амьдралын дөрвөн зорилгыг хүлээн зөвшөөрдөг.

кама, артха, дарма, мокша.

Кама гэдэг нь шууд утгаараа хүсэл гэсэн утгатай. Түүний хамрах хүрээ нь бидний сэтгэл хөдлөлийн болон мэдрэхүйн сэтгэл ханамжийн хэрэгцээг багтаадаг. Тиймээс үүнийг "таашаал" гэж нэрлэж болно.

Амьдралд бидний хийж байгаа бүхэн баяр баясгалангийн эх үүсвэр байх ёстой бөгөөд ямар ч амьд биетийг зовоохгүй байх ёстой.

Арта гэдэг нь ерөнхийдөө "зорилгодоо хүрэх" гэсэн утгатай боловч энэ тохиолдолд "үнэ цэнэтэй зүйлийг олж авах" эсвэл "өмч хуримтлуулах" гэсэн үгийн нарийссан утгыг илэрхийлдэг. Бидний хүн нэг бүр энэ амьдралдаа боломжоо хэрэгжүүлэх хангалттай хөрөнгөтэй байх ёстой.

Ном гэдэг нь "зарчим" буюу "хууль" гэсэн утгатай. Үүнд бидний нэр хүнд, хүлээн зөвшөөрөгдөх хэрэгцээ орно. Манай соёл энэ хэрэгцээг ингэж тайлбарладаг учраас бид үүнийг "мэргэжлийн дуудлага" гэж нэрлэж болно. Бидний хүн нэг бүр ямар нэг зүйлийн төлөө үнэлэгдэх ёстой. Тэр юу ч хийж чадаж байна, тэгвэл тэр жинхэнэ мөн чанарыг нь золиослохгүйгээр нийгэмд ашиг тусаа өгөх болно.

Мокша гэдэг нь чөлөөлөх гэсэн утгатай. Түүний хамрах хүрээ нь бидний оюун санааны хөгжлийн хэрэгцээ, тэр дундаа дээр дурдсан доод түвшний гурван үнэт зүйлээс ангижрах хэрэгцээг багтаадаг. Бидний хүн нэг бүр өөрийн хязгаарыг давж, болохын төлөө хичээх ёстой

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл.

Ведийн зурхай нь амьдралын бүх дөрвөн зорилгын үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрч, тус бүрдээ хүрэхэд туслахыг хичээдэг.

Гэсэн хэдий ч эхний гурван зорилго - таашаал, эд баялаг, ажил мэргэжил нь дөрөв дэх - сүнслэг эрх чөлөөний дараа хоёрдугаарт тооцогддог. Чөлөөлөх нь бүх хүмүүс, бүх амьд биетүүдийн гол бөгөөд зайлшгүй зорилго юм. Үүнгүйгээр бусад зорилго бодит үнэ цэнэгүй болно. Эдгээр нь зөвхөн мокша хүрэх арга хэрэгсэл болохоос биш харин зорилго биш юм. Үүнийг ойлгосноор бид тэдний урхинд орохоо больж, тэднийг цаашдын сүнслэг өсөлтийн хэрэгсэл болгон ашиглах болно.

Астрологи нь эдгээр дөрвөн амьдралын зорилгод хүрэхийн тулд эрүүл мэндийн хэрэгцээ буюу өвчин эмгэггүй байх шаардлагатай гэж үздэг. Энэ бол бүх амьдралын зорилгын үндэс суурь бөгөөд эрүүл мэндгүйгээр бид юунд хүрч чадах вэ? Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн бие махбодийн эрүүл мэнд төдийгүй сэтгэцийн эрүүл мэндэд чухал ач холбогдолтой юм. Тиймээс зурхай нь бие махбодийн эрүүл мэнд, оюун санааны сайн сайхан байдлыг амьдралын бүх зорилгод хүрэх арга хэрэгсэл гэж үзэх ёстой. Тийм ч учраас анагаах ухаан, сэтгэлзүйн зурхай нь зурхайн шинжлэх ухааны хамгийн чухал салбар байж магадгүй юм (мэдээж бусад зурхайн чиглэлийг давж гардаг сүнслэг зурхайг тооцохгүй).

Эдгээр дөрвөн зорилго нь пирамид үүсгэдэг бөгөөд дээд талд нь ангижрал байдаг. Хүн бүр бусдын амжилтад хувь нэмрээ оруулдаг. Бид хэвийн ажиллаж, амьдрахын тулд аз жаргалтай байх ёстой.

Чөлөөт цаг, тайван амгалан байхын тулд танд мөнгө хэрэгтэй. Бид дуудлагаа ухамсарлахын тулд бусад хүмүүсээс хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай. Гэсэн хэдий ч бидний ихэнх нь доод зорилгын сүлжээнд гацаж, өндөр зорилгыг үнэлдэггүй. Түүгээр ч барахгүй дээдсийн төлөөх хүсэл нь заримдаа ижил доод хүсэл тэмүүллийн нэг болж хувирдаг бөгөөд зөвхөн эрхэмсэг дүр төрхийг олж авдаг. Бурханы нэрийн ард нуугдаж байгаа бид ихэнхдээ зөвхөн таашаал, хүч чадал эсвэл алдар сууг эрэлхийлсээр байдаг. Мөн зурхай нь ихэвчлэн эдгээр доод зорилгод баригддаг.

Хүний оюун санааны бүрэн бүтэн байдлыг сэргээхийн тулд зурхай нь амьдралын үнэт зүйлсийн зөв шатлалыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

ДОРНЫ ОРНЫ ЗУРХИ

БАРУУНЫН ЗУРХАН ЗҮЙ

Гэсэн хэдий ч Энэтхэг улс эрт дээр үеэс соёл иргэншлээ хадгалсаар ирсэн. Индианчууд бурханд мөргөхөө хэзээ ч зогсоодоггүй, үүний зэрэгцээ Бүтээгчээс ч давж, Тэнгэрлэг Би буюу цэвэр ухамсарыг эрэлхийлдэг байв. Тэд оюун санааны болон шашны салбарт эрх чөлөөгөө хадгалсаар байв. Энэтхэгийн соёл нь болзолгүй монотеизмын хүч эсвэл үл тэвчих сүмийн эрх мэдлээр хязгаарлагддаггүй. Энэтхэг улс барууныхаас илүү эртний, илүү дэвшилтэт зурхайн хэлбэрийг хадгалсаар ирсэн. Одод болон гаригуудыг бурхан болгон шүтэх ёсонд үндэслэсэн зан үйлийн хуанли нь олон мянган жилийн өмнө Вавилон, Египетэд хэрэглэгдэж байсан шиг өнөөг хүртэл Энэтхэгт хэрэглэгддэг. Орчин үеийн индианчууд эртний Европ, Ойрхи Дорнодод өөрсдийн үзэл бодол нэгтнүүдийн адил гаригуудад залбирдаг хэвээр байна.

Өнгөрсөн зуунд зурхайн ухаан баруунд сэргэж байна. Орчин үеийн сэтгэлзүйн шинэ хандлага нь зурхайн ухааныг өргөжүүлж, дундад зууны үеийн сургаалын хүлээсээс чөлөөлсөн. Зурхай нь материалист эрин үеийн ширүүн довтолгоог даван туулж чадсан: сүнсний дуудлага нь маш их эсэргүүцэх чадваргүй тул оюун ухаан нь түүнийг орхиж чадахгүй. К о г д а - т о ВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ХАРАХ. 45 Зурхай нь өнгөрсөн үеийн бэлэг тэмдэг байсан бол одоо сансарт аялах эрин үе рүү шилжсэнээр олон хүн үүнийг ирээдүйд хүрэх зам гэж үздэг. Иймд зурхай бол баруун ба зүүн, эртний болон орчин үеийн хоорондын яриа хэлэлцээний сайн эхлэл юм.

ХОЁР ЗОДИАК Бидний ихэнх нь тогтсон од буюу одны ордны нэг л од байдаг гэж боддог. Хэрэв эфемерид - гаригуудын байрлалыг харуулсан зурхайн хүснэгт - гариг ​​аль нэг ордонд (жишээ нь, Бархасбадь Нумын ордонд байдаг) байвал тэнгэрийг хараад бид энэ гарагийг тэнхлэгүүдийн дунд харах болно гэдэгт бид итгэдэг. харгалзах одны одууд. Бодит байдал дээр байдал өөр байна. Орчин үеийн барууны зурхайчдын дийлэнх нь ашигладаг халуун орны зурхай гэж нэрлэгддэг зурхай нь ододтой ямар ч бодит холбоогүй болсон.

Энэ нь гаригуудын ажиглагдсан байрлалтай тохирохгүй байна. Одон орон судлалын үүднээс авч үзвэл манай зурхайн “Бархасбадь нумын ордонд” Хилэнцийн ордны оддын дунд байх магадлалтай.

Мянга мянган жилийн туршид халуун орны ордны тэмдгүүд тус бүр нь зурхайн тойргийн бүх одны ордуудтай орон зайн захидал харилцаатай байдаг. Орчин үед Хонины ордны халуун орны тэмдэг нь Загасны ордтой тохирч байна. Энэ нь удахгүй Aquarius-ийн одтой нийцэж, улмаар Aquarius эрин үеийг эхлүүлэх болно. Арван мянган жилийн дараа халуун орны ордны Хонь нь Хонины ордны эсрэг талд байрлах зурхайн тойрогт байрлах Жинлүүрийн тогтсон одтой тохирно. Халуун орны зурхайн тэмдгүүд нь ямар нэгэн тодорхой одод гэхээсээ илүүтэй тэнцэх өдрүүдтэй холбоотой байдаг. Ялангуяа, халуун орны зурхайн эхлэл цэг - Хонины эхний зэрэг нь зуны өдрийн тэгшитгэлийн цэгтэй, өөрөөр хэлбэл одон орны хаврын эхний өдөр нарны харагдах байрлалтай давхцдаг. Ойролцоогоор 25000 жилийн хугацаатай дэлхийн тэнхлэгийн прецессийн (конус хэлбэрийн хөдөлгөөн) улмаас ододтой харьцуулахад тэгшитгэлийн цэгүүдийн байрлал цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг. 5

–  –  –

Бодит одны орд эсвэл тогтмол одтой тохирох өөр нэг төрлийн ордыг одны буюу одны од гэж нэрлэдэг. Үүнийг Ведийн зурхайчид болон Энэтхэгийн загварт үндэслэн боловсруулсан одны зурхайн барууны дэмжигчид ашигладаг. Хоёр мянга орчим жилийн өмнө барууны зурхайн систем дөнгөж бүрэлдэж байх үед энэ хоёр зурхай давхцаж байжээ. Гэвч дараа нь тэд прецессийн улмаас салж, цаг хугацаа өнгөрөх тусам энэ ялгааны хэмжээ аажмаар нэмэгдэв. Ийнхүү халуун орны зурхай нь хоёр мянган жилийн өмнөх одон орны бодит дүр зургийг тусгадаг.

Халуун орны зурхай нь одод дээр суурилдаггүй, харин нартай харьцуулахад дэлхийн байрлал дээр суурилдаг. Хавдрын халуун орны болон Матар халуун орны зун, өвлийн туйлын нарны байрлалд тохирно. Халуун орны зурхайн эхлэлийн цэг нь хонины ордны эхлэл гэж авсан хаврын тэгшитгэлийн мөчид нарны байрлал юм. Зуны туйлын мөчид нарны байрлал нь хорт хавдрын нэгдүгээр зэрэгтэй, намрын тэгшитгэлийн үед - Жинлүүрийн нэгдүгээр зэрэгтэй, өвлийн туйлын мөчид - Матарны нэгдүгээр зэрэгтэй тохирч байна. . Халуун орны зурхайн гол цэгүүд нь дөрвөн улирлын эхний мөчүүд юм. Гэсэн хэдий ч прецессийн улмаас улирлын эдгээр эхний мөчүүдэд тохирсон тогтмол оддын байрлал аажмаар өөрчлөгддөг.

Халуун орны зурхай нь улирлын эхний мөчүүдтэй уялдаа холбоотой байдаг бөгөөд прецессийг тооцдоггүй. Оддын зурхай нь эсрэгээрээ прецессийг харгалзан үздэг: түүний тэмдгүүд нь тогтмол одтой холбоотой байдаг.

Цу (Сар) нь эсрэгээрээ илүү хүчтэй татагддаг. Үүний үр дүнд дэлхийн тэнхлэг нь конусын дагуу аажмаар хөдөлж, тэнхлэг нь дэлхийн тойрог замын хавтгайд перпендикуляр байдаг. Ийнхүү дэлхийн тэнхлэгийн тойрог замын хавтгайд налуу нь ойролцоогоор тогтмол (23"27") хэвээр байгаа боловч тойрог замын хавтгайд проекц нь 25-26 мянган жилийн хугацаанд бүрэн эргэлт хийдэг. Нар дэлхийн тойрог замын хавтгайг экваторын хавтгайтай огтлолцох үед дэлхийн тэгшитгэлийн цэгүүд байдаг тул тэд экваторын хавтгай эргэлдэж, дэлхийн тойрог замын дагуу (4 км-ийн хурдтай) шилждэг. /h) Дэлхийн тэнхлэгийн давшилтын хурд нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг (жишээлбэл, Брокхаус ба Эфроны толь бичгийг үзнэ үү) (Редакторын тэмдэглэл) "" Халуун орны зурхайг дэмжигчид эсрэгээрээ үүнийг од гэж үздэг. хоёр мянган жилийн зургийг тусгасан зурхай... гэхдээ үгүй, одоо гурав, дөрвөн мянган жилийн өмнөх Загасны од нь хаврын тэгшитгэлийн байрлалыг тусгадаггүй бөгөөд энэ нь одон орны бодит байдлын чухал хэсэг юм! (Энэ тухай доорх текстээс үзнэ үү.) (Редакторын тэмдэглэл) ВЕДИК ДЭЛХИЙГ ХАРАХ. 47 Одоогийн байдлаар халуун орны зурхайтай ажилладаг ихэнх зурхайчид түүний шинж тэмдгүүд нь тогтмол одтой тохирохоо больсон гэдгийг мэддэг. Гэхдээ тэд өөрсдийн системийн үнэ цэнийг хамгаалж, үүний янз бүрийн шалтгааныг хайж байна. Зарим нь халуун орны зурхай нь улирал дээр суурилдаг тул ажилладаг гэж хэлдэг; бусад хүмүүс үүнийг цаг хугацааны бэлгэдэл гэхээсээ илүү орон зайн шинж чанартай гэж үздэг бөгөөд халуун орны шинж тэмдгүүд нь орон зайн бус харин цаг хугацааны хуваагдал гэж маргадаг.

Гэсэн хэдий ч халуун орны зурхай дээр үндэслэсэн зурхай нь прецессийг харгалзан үздэг. Үүнийг барууны зурхайд хүлээн зөвшөөрөгдсөн дэлхийн эрин үеийн үзэл баримтлал нотолж байна: Барууны зурхайчид Aquarius-ийн ойртож буй эрин үеийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь хаврын тэгшитгэлийг Aquarius одны хил хязгаарт оруулахаас эхэлнэ. Тиймээс халуун орны зурхайг баримтлагчид одны ордны үнэ цэнийг үгүйсгэдэггүй, гэхдээ энэ нь хувь хүний ​​​​зурхайтай шууд холбоогүй бөгөөд зөвхөн олон тооны хүмүүст, урт хугацааны туршид үйлчилдэг гэж үздэг.

Ведийн зурхай нь эргээд гарагуудын тэгшитгэл ба туйлын өдрүүдтэй харьцуулахад байрлалыг харгалзан үздэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр цэгүүдийг зөвхөн гаригуудын хүч чадал, сул талыг тодорхойлоход ашигладаг бөгөөд графикийг тайлбарлах үндсэн хүчин зүйлүүдийн нэг биш юм.

Тиймээс, зурхайн тэмдгийн хил хязгаарыг тодорхойлох хоёр өөр арга зам байгааг бид харж байна. Тэд тус бүр нь өөрийн тооцооллын арга дээр суурилдаг. Нэг нь ч, нөгөө нь ч буруу эсвэл цорын ганц зөв биш. Эдгээр системүүдийн лавлах цэгүүд болон хэмжилтийн аргууд нь өөр боловч хоёр систем нь ижил хэлээр ярьдаг.

Халуун орны зурхайч нар Aquarius-д байна гэж хэлэхэд Нар нь Aquarius одны тогтмол оддын тоонд багтдаг гэсэн үг биш юм. Матар ордны оддын дунд Нарыг хамгийн их хайх ёстой гэдгийг тэр мэддэг байх. Гэхдээ тэр Нар нь зурхайн арван хоёр хэсгийн арваннэгдүгээрт оршдог, эхлэл цэг нь хаврын тэгшитгэлийн мөчид нарны байрлал байдаг гэж хэлэхийг хүсч байна. Матар дахь Нарны тухай ярихад одны системийг баримталдаг хүн яг тогтсон гэсэн үг юм.

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

Орчин үеийн зарим зурхайчид эдгээр оддын унадаг нумын гучин градусын хэсэг болох одны тэмдгийн тухай ойлголтыг орхиж, тэмдгүүдийг жинхэнэ одтой хатуу холбохыг оролдож байна. Тэд энэ жижиг одны хэдхэн одтой Хонины ордыг тодорхойлохыг илүүд үздэг. Гэсэн хэдий ч Ведийн зурхайчид энэ үзэл бодолтой санал нийлэхгүй байна. Ведийн зурхай нь ордны арван хоёр хэсэгт хуваагдах нь Галактикийн төвөөс ялгарах гэрлийн зохицолтой хуваарилалтын үндэс суурь гэж үздэг. Энд гол хүчин зүйл бол бие даасан одод биш харин нэг эсвэл өөр бүс нутагт унадаг эв найртай хуваагдал юм, гэхдээ сүүлийнх нь бас өөрийн гэсэн онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хоёр зурхайн системийг баримтлагчдын хооронд санал зөрөлдөөн үүсэх нь мэдээжийн хэрэг. Олон зурхайчид эдгээр зурхайн нэг нь зөв, нөгөө нь тийм биш гэдэгт итгэлтэй байдаг. Бусад нь хоёр систем хоёулаа үнэ цэнэтэй гэж үздэг - тус бүр өөрийн гэсэн арга замаар.

Энэ мэтгэлцээний төгсгөл харагдахгүй байгаа бөгөөд бид олон янзын санал бодлыг сонсох магадлалтай. Гэсэн хэдий ч барууны зурхайчид одны зурхайн үнэн зөвийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой ч Ведийн зурхай нь маш их ашиг тустай болох нь улам бүр тодорхой болж байна.

Ведийн зурхайн тооцоолол нь одны зурхайн дээр суурилдаг тул Ведийн зурхайн тэмдгүүд дэх гаригуудын байрлал нь халуун орны системээр тооцсон байрлалаас ихэвчлэн өөр байдаг. Халуун орны нярайн зурганд Нар нь Үхрийн ордод байгаа хүн Ведийн зурхайд Нар нь Хонины ордонд байгааг олж мэднэ. Ийм шилжилт нь мэдээжийн хэрэг, ялангуяа халуун орны системд суурилсан зурхайн зурхайд дассан хүмүүсийн дунд сэтгэл дундуур байх болно. Ведийн системд тэрээр Матар болж хувирсан нь Aquarius дахь Нарны эзэнд дургүй байж магадгүй юм. Эсвэл эсрэгээрээ. Барууны тогтолцооны Матар нь Дорнодын хэлснээр үүнийг мэдэхэд баяртай байх болно

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл.

Оддын зурхай нь тэнгэрийн зураг дээр үндэслэсэн тул илүү эртнийх юм шиг санагддаг. Халуун орны зурхай - хийсвэр зурхай - одны зурхайгаас гаралтай байх магадлалтай. Зурхайн тухай ойлголт нь хаврын тэгшитгэл нь Хонины ордны эхлэлтэй давхцахаас өмнө үүссэн.

Энэ нь оддын ажиглалтын үндсэн дээр үүссэн. Үхрийн ордны тухай ярихдаа эртний египетчүүд болон вавилончууд ижил нэртэй одны оддыг хэлэх ёстой байсан нь дамжиггүй. Гэсэн хэдий ч тэдний үед хаврын тэгшитгэл нь Хонины ордонд биш харин Үхрийн ордонд байсан.

МЭӨ 2000 онд гэж төсөөлөхөд бэрх. Эртний зурхайчид Сарыг Үхрийн оддын дунд байрлах Хонины халуун орны ордонд байрлуулсан бөгөөд хэрэв тэд халуун орны зурхайг ашигласан бол яг үүнийг хийх ёстой байсан. Хуанли нь гаригуудын ажиглалтын байрлал дээр үндэслэсэн соёлд хийсвэр бэлгэдлийн зурхай нь ямар ч утгагүй болно. Хэрэв зурхай үнэхээр Энэтхэгээс ирсэн бол Энэтхэгийн зурхай нь одны системийг үргэлж баримталж ирсэн тул одны зурхай нь халуун орны өмнө үүссэн нь гарцаагүй.

Тиймээс одны ордны давуу тал нь одон орны болон түүхийн аль алиных нь ордны анхны хэлбэр байх магадлалтай юм. Мөн зурхайн ордууд ижил нэртэй оддын ордуудтай тохирохгүй болсон гэсэн үндэслэлээр зурхайн үнэнийг үгүйсгэдэг одон орон судлаачдын маргаан одны зурхайн эсрэг хүчгүй юм.

Ведийн зурхай нь олон мянган жилийн туршид бий болсон. Түүний ой санамжид хаврын тэгшитгэл нь нэг одноос нөгөөд шилжих шилжилт нь Aquarius эрин үе ойртож буйтай адил олон удаа тохиолдсон. Ведийн систем ба Ведийн зурхай нь хүн төрөлхтөн сансар огторгуйн оюун ухаантай холбоотой хэвээр байсан домогт цаг үе болох бурхдын эрин үеэс эхэлсэн тасралтгүй соёлын уламжлал дээр суурилдаг. Тиймээс ведийн зурхай нь энэхүү сансар огторгуйн оюун ухаан болон манай гарагийн ирээдүйн нууцын түлхүүрүүдийг бидэнд өгч чадна. Мөн шинэ мянганы босгон дээр шинээр нээж байгаа нь мөнхийн үнэ цэнийг гэрчилж байна.

50 ҮЗМЭГЧИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

ЭРДИЙН ЗОДИАКИЙН ЧИГЛЭЛ

Ведийн зурхайн зурхай нь миний бодлоор манай Галактикийн төв - Галактикийн төв нар руу чиглэсэн байдаг бөгөөд түүний нөлөө нь Sagittarius одны тогтмол ододоор дамжин бидэнд хүрдэг. Галактикийн төвийг Брахма - бүтээлч хүч эсвэл Виишунабхи - Вишнугийн хүйс гэж нэрлэдэг.

Дэлхий дээрх амьдрал, оюун ухаан нь энэхүү галактикийн нарнаас ялгарах гэрлээс хамаардаг. Энэхүү гэрэл нь бүтээлийн долоон туяа болон үйлийн үрийн хуваарилалтыг удирддаг. Тэр бол манай нарны аймгийн доторх галактикийн гэрлийн арван хоёр хэсэгт хуваагдахыг бүхэлд нь тусгадаг зурхайн тэмдгүүдийн утгыг тодорхойлдог гол цэг юм.

Оддын зурхайн проекц дээр Галактикийн төв нь Нумын ордны эхэнд байрладаг. Ведийн системд энэ хэсэгт Мула хэмээх сарны одны (накшатра) байдаг бөгөөд энэ нь "үндэс" эсвэл "эх" гэсэн утгатай. Энэ нэр нь сансар огторгуйн түвшинд Мула бол накшатрагийн анхных гэдгийг сануулж байна. Энэ нь 0°-аас 13°20" Нумын хоорондох зайг хамардаг ба галактикийн төв нь энэ завсарын дунд байрладаг. Өмнөх накшатра нь "Хамгийн эртний" гэж нэрлэгддэг Жиестха бөгөөд Хилэнцийн сүүлчийн 13 ° 20"-д унадаг. Энэ нь эртний хүмүүс галактикийн төвийн оршин тогтнол, байршлын талаар мэддэг байсан бөгөөд сарны одны нэрсийг Галактикийн төвийг гарал үүслийн цэг болгон тусгасан нэрийг өгч байсныг харуулж байна.

Оддын зурхайн чиглэл нь гурвалжин үүсгэдэг гурван үндсэн цэг дээр суурилдаг.

Хонь бол үндсэн эсвэл бүтээлч гал юм: сансрын гэрэл тусдаг газар.

Арслан бол тогтмол гал юм: сансрын гэрлийг дэмжиж, тэжээдэг газар.

Нум бол хувирдаг гал юм: сансар огторгуйн гэрэл бүрэн дүүрэн хүрэх эсвэл өөрчлөгддөг газар.

–  –  –

Тиймээс одны орд нь галактикийн төвтэй тогтвортой харилцаатай байдаг. Халуун орны зурхай нь дэлхий-нарны тогтвортой харилцаанд суурилдаг бөгөөд энэ нь тэгшитгэлийн өдрүүд рүү чиглүүлснээр илэрхийлэгддэг. Оддын зурхай нь нарны аймаг ба галактикийн нарны хоорондын харилцаанд төвлөрдөг. Энэ нь Галактикийн төвөөс гарч, манай Нарны аймгийн гаригуудаар дамжин дэлхийд хүрч буй нөлөөллийг тусгадаг.

Галактикийн төвийн энергийн гол "дамжуулагч" нь Ведийн системд Гуру гэж нэрлэгддэг Бархасбадь гариг ​​бөгөөд "багш" ба Нумын эерэг тэмдэг юм. Бархасбадь нь гэрлийн сансрын хүч болох бурхдын багш гэж тооцогддог. Энэ талаар “дэлхийн багш” гэгддэг манай Нар хүртэл шавь нарынх нь дунд байдаг. Бархасбадь нь галактикийн нарны гэрлийг бэлгэдэж, манай нарны аймаг руу чиглүүлдэг.

Үүний үндсэн дээр зурхайг гурван дөрвөлжин 7-д хувааж болно - тус бүрдээ дөрвөн тэмдэг эсвэл одны гурван бүлэг.

–  –  –

хэмжээ (tamasic), зурхайн квадрат. Үүнд Арслан ба Хилэнц гэсэн хоёр тогтмол шинж тэмдэг, нэг кардинал - Жинлүүр, нэг хувирамтгай - Охины орд багтдаг. Zodiac-ийн тогтмол квадрат нь хөдөлгөөнийг хадгалах, үйл ажиллагааг тогтворжуулах, энергийг материаллаг хэлбэрт оруулах, хүчний үйл ажиллагааны тасралтгүй байдлыг хангах үүрэгтэй.

Гурав дахь бүлгийг Бархасбадь удирддаг бөгөөд энэ нь хувирамтгай галын орд болох Нумын ордоор дамжуулан зурхайн энергийг төгс төгөлдөр, бүрэн дүүрэн байдалд хүргэдэг.

Энэ бол хувирах буюу тэнцвэржүүлэх (саттвик) квадрат юм. Үүнд хоёр хувирдаг шинж тэмдгүүд багтдаг - Sagittarius болон Pisces, нэг кардинал - Матар, нэг тогтмол - Aquarius. Зурхайн хувирамтгай квадрант нь хөдөлгөөнийг дуусгах, энергийг өөрчлөх, хэлбэрийг тогтворгүй болгож, биднийг энерги, хэлбэрээс холдуулж, сэтгэлгээний талбарт хүргэх үүрэгтэй.

Гурван квадрат тус бүр нь галын тэмдгээр эхэлж, усны тэмдгээр төгсдөг бөгөөд энэ нь чанарын хувьд давхцдаг: эхний квадратад гал, усны тэмдэг хоёулаа үндсэн шинж чанартай, хоёрдугаарт - тогтмол, гуравдугаарт - өөрчлөгддөг. 8. Эдгээр гурван бүлэг зурхайнууд нь галактикийн энергийг манай нарны аймгаар дамжин урсдаг мөчлөгийг бий болгох, хадгалах, устгахыг бэлэгддэг.

НАРНЫ одон зурхай, сансар огторгуйн зурхай

Дүгнэж хэлэхэд, халуун орны зурхайг "нарны" эсвэл "нарны" гэж нэрлэх нь дээр гэж таамаглаж болно.

эсвэл "дүйцсэн тэмдэг". Халуун орны зурхай нь Дэлхий-Нарны систем дэх харилцаанд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд тогтмол одтой шууд холбоогүй байдаг. Үүний үр дүнд түүний хэрэглээ нь сэтгэл зүй, зан чанар, зан чанарын төрлүүд, өөрөөр хэлбэл бидний амьдралын нарны тал дээр хязгаарлагддаг. Түүний шинж тэмдгүүд нь нарны эрчим хүчийг гаригуудаар дамжуулж байгааг харуулж байгаа боловч оддын болон Галактикийн энергийн хуваарилалтын талаар юу ч хэлдэггүй.

Хажуугийн зурхайг "сансар огторгуй" гэж нэрлэж болно. Түүний (Редакторын тэмдэглэл) Тэмдгийн шинж чанаруудын талаар 6-р бүлэгт ВЕДИКИЙН ДЭЛХИЙГ ХАРАХ-д илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно. 53 тэмдэг нь тогтсон одноос бүрдсэн одны ордууд юм. Оддын зурхай нь манай нарны аймаг, тогтсон одод, галактикийн хоорондын харилцаанд анхаарлаа хандуулдаг. Энэ нь маш үнэн зөв таамаглал дэвшүүлж, сүнслэг зурхайн салбарт хэрэглэгдэхүүнтэй. Сүнслэг зурхайн практикт бид агуу галактикийн төвийг анхаарч, энэ төвтэй холбоотой тэмдгүүдийн байрлалыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Эдгээр хоёр системийг нэгтгэж болно. Тэд хоёулаа зурхайн зурхайг байшин болгон хуваах зарчмыг ашигладаг бөгөөд энэ нь дэлхийн тэнхлэгийг өдөр бүр эргүүлэхэд үндэслэдэг. Нэмж дурдахад, халуун орны зурхай нь нарны эргэн тойронд дэлхийн эргэлтийн жилийн мөчлөгийг тусгадаг. Оддын зурхай нь илүү урт мөчлөгийг харгалзан үздэг - Нарны аймгийн өмнөх хувьсгалын мөчлөг. Энэ гурван хүчин зүйлийг харгалзан үзэж, дорнын зурхайг барууны зурхайтай хослуулахад хэн ч саад болохгүй. Гэсэн хэдий ч, урьдчилан таамаглах үед ийм нэгдсэн систем нь хэтэрхий төвөгтэй, төвөгтэй болж хувирдаг.

Нөгөөтэйгүүр, эдгээр хоёр системийг альтернатив гэж үзэж болно - яг л бид анагаах ухааны хэд хэдэн өөр системийг хүлээн зөвшөөрдөг. Халуун орны болон одны зурхай хоёрын хооронд ялгаа байгаа нь өөрийн гэсэн ашиг тустай бөгөөд зурхайн мэдлэгийг илүү өргөн хүрээнд хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гэж үзэж болно. Эдгээр хоёр системийг нэгтгээгүй байсан ч тэдгээрийн аль нэгнийх нь бие даасан элементүүд нь нөгөөд нь үнэ цэнэтэй нэмэлт болж чаддаг.

Жишээлбэл, Ведийн олон зурхайчид, ялангуяа Баруунд амьдардаг зурхайчид Тэнгэрийн ван, Далай ван, Плутон нарыг өөрсдийн график тайлбарын системд оруулдаг. Одоо халуун орны зурхайг дэмжигчдийн дунд түгээмэл болж байгаа гармоник графикуудыг (дуад гэх мэт) Ведийн системээс зээлж авсан.

АЯНАМСА

Халуун орны болон одны зурхайн хоорондох ялгааг "айянамша" гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлдог. Санскрит хэлээр аяна гэдэг нь "нэгний өдөр" гэсэн утгатай бөгөөд амша нь "хуваалцах, хэсэг" гэсэн утгатай. Аянамша гэдэг нь тогтсон оддын зурхай дахь хаврын тэгшитгэлийн бодит байрлал болон Хонины ордны эхлэлийн хоорондох нумын зай юм.

54 ҮЗМЭГЧИЙН ЗУРХИ Аянамшагийн тодорхой утгыг нумын градус, минутаар илэрхийлдэг нь одны зурхайг баримтлагчдын санал зөрөлдөөний гол асуудал юм. Барууны зарим зурхайчид хаврын тэгшитгэл нь Aquarius одны орд руу аль хэдийн шилжсэн гэж үздэг. Энэ тохиолдолд аянамшагийн хэмжээ гучин градусаас илүү байх болно. Гэхдээ одон орны үүднээс авч үзвэл энэ үзэл бодлыг юу ч батлахгүй, учир нь үнэн хэрэгтээ хаврын тэгшитгэлийн цэг нь Aquarius-ийн одноос нэлээд хол зайд Загасны эхэнд байрладаг.

Ерөнхийдөө одны системд ажилладаг барууны зурхайчид 1950 оны Аянамсагийн утгыг ойролцоогоор 24° 02" гэж үздэг. Ихэнх ведийн зурхайчид тухайн жилийн 21° 40"-ээс 23° 10" хүртэлх янз бүрийн тоонуудыг өгдөг.

Эдгээр үнэт зүйлсийн сүүлчийнх нь Аянамша Лахири гэгдэх нь одоогоор Энэтхэгийн засгийн газар стандарт гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, өнөөдөр тэнгэрийн бөмбөрцөг дээрх хаврын тэгшитгэлийн цэгийн яг байршлыг тодорхойлох нь тийм ч хэцүү биш юм.

Асуудал нь өөр: Хонины ордны аль цэгийг эхлэх цэг гэж үзэх ёстой вэ? Ведүүдийн дагуу энэ цэгийг Ревати од гэж тэмдэглэсэн боловч орчин үеийн одон орон судлалд Ревати ямар одтой тохирч байна вэ гэсэн асуулт маргаантай хэвээр байна.

Өнөөдөр Ведийн зурхайн эхлэлийн цэг нь ихэвчлэн Читра одны яг эсрэг (180 ° өнцгийн зайд) байрладаг - энэ нь Спика (альфа Virgo, анхны одон орон судлалын од) -ийн санскрит нэр юм. Энэ арга нь Лахирийн аянамшагийн үндэс юм. Ингэж тодорхойлсон Аянамшаг Читрапакша гэдэг. Гэсэн хэдий ч түүний байршлын талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Урьд нь Ведийн одон орон оддын байрлалыг тодорхойлохдоо туйлын зай 9-ийг ашигладаг байсан бол Читрапакша Лахиригийн аянамшагаас 40" бага байх болно.

Жилийн туршид хаврын тэгшитгэлийн цэг хэр хол хөдөлдөг тухай асуулт маргаантай хэвээр байна; Түүгээр ч зогсохгүй прецессийн хурд тогтмол биш юм. Тиймээс яг огнооны талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна

–  –  –

хамгийн сүүлд халуун орны одтой давхцаж байсан одны зурхай. Ведийн янз бүрийн зурхайчид энэ үйл явдлыг МЭӨ 200-550 оны хооронд тэмдэглэдэг. МЭ

Шри Юктесвар (Парамаханса Йоганандагийн гуру) өөрийн "Ариун шинжлэх ухаан" (Шри Юктесвар. Ариун шинжлэх ухаан) номондоо тайлбарласан систем нь түүний зохиогч нь зурхайч, сүнслэг хүн байсан тул онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Өөрийгөө ухамсарлах. Шри Юктесвар МЭ 449 оныг сүүлчийн прецессийн мөчлөгийн эхлэл болгон авч, өмнөх мөчлөгийн үргэлжлэх хугацааг 24000 жил гэж тооцоолж, Югагийн тухай Ведийн онолын дагуу дөрвөн хэсэгт хуваадаг. Доктор Б.В.-ийн тооцооллын үр дүн түүний системтэй ойролцоо байна. Рамана. Өнөөдрийг хүртэл аянамшагийн эдгээр хоёр хувилбарын ялгаа нь хэдхэн минутын нуман бөгөөд бидний үеийн хүмүүсийн зурхайг тооцоолохдоо ийм жижиг зөрүүг бүрэн орхигдуулж болно. Гэсэн хэдий ч Раманы хэлснээр прецессийн мөчлөгийн үргэлжлэх хугацаа нь илүү урт бөгөөд хурд нь Шри Юктесварын системтэй харьцуулахад бага байдаг. Орчин үеийн одон орон судлаачид прецессийн мөчлөгийн үргэлжлэх хугацаа нь 25,800 жил (мөн хурд нь жилд 50.3" орчим байдаг) гэж үздэг боловч хэлбэлзэх боломжийг үгүйсгэдэггүй. Хэрэв 100 биш харин 108 тоог ашигладаг нь сонин байна. Юктесварын мөчлөгийн үндэс болгон бид шинжлэх ухааны тооцоотой ойролцоо 25,920 жилийн хугацааг авна.

Хүн бүр өөрт тохирсон аянамшагийн утгыг сонгох эрх чөлөөтэй. Ведийн зурхайчдын ихэнх нь Лахиригийн аянамшаг илүүд үздэг боловч тэдний цөөхөн хэд нь Б.В-ийн аянамшагаар хийсэн шиг энгийн таамаглалд ийм нарийвчлалтай хүрч чаддаг. Раман. Би 1989 онд энэ номын анхны хэвлэлийг бичиж байхдаа Рамана-Юктесварын аянамса-г ашигласан боловч түүнээс хойш Лахиригийн аянамса дээр үндэслэсэн графикуудын олон гайхалтай тайлбарыг олж харсан.

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

ВЕДИЙН ЗУРХИ

Ведийн зурхайг тооцоолох хамгийн хялбар арга бол Ведийн системд анхаарлаа төвлөрүүлсэн зурхайн компьютерийн програмыг ашиглах явдал юм. Хэрэв та ведийн зурхайг гараар тооцоолохыг хүсвэл халуун орны системд зурхай байгуулахтай ижил аргаар яваарай, гэхдээ бүх уртын координатаас аянамшагийн утгыг хасна уу. Ийм байдлаар ямар ч стандарт халуун орны зурхайг ведийн зурхай болгон хувиргаж болно. Тиймээс би тооцооллын аргын талаар дэлгэрэнгүй ярихгүй: түүний тайлбарыг олон нийтэд нээлттэй зурхайн гарын авлагаас олж болно. Энэтхэгт батлагдсан зурхайг тооцоолох тусгай аргыг бид авч үзэхгүй, учир нь энэ нь хэтэрхий төвөгтэй юм.

Доор би өмнөд Энэтхэгийн хэв маягийн зурхайн зурхайн жишээг өгсөн (Очир алмааз хэлбэрийг Хойд Энэтхэгт баталсан). Pisces-ийн тэмдгийг зүүн дээд буланд байрлуулсан. Үлдсэн тэмдгүүд нь ердийн дарааллаар нь цагийн зүүний дагуу периметрийн эргэн тойронд байрладаг. Энэ нь Өмнөд Энэтхэгийн бүх газрын зураг дээр байдаг дүрслэлийн арга тул тэмдгүүдийн нэрийг ихэвчлэн заадаггүй. Гариг ба байшингийн оройн координатыг дүрмээр бол тусдаа жагсаалтад оруулсан болно, гэхдээ газрын зургийг хялбархан тайлбарлахын тулд тэдгээрийн байрлалыг градус, минутын нарийвчлалтайгаар мэдэх шаардлагагүй юм.

ПАРАМАХАНСА ЙОГАНАНДА ТӨРӨЛТИЙН ГАРАГ

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл

–  –  –

Ведийн үзмэрчүүдийн үзэж байгаагаар дэлхий дээрх амьдралыг оддын үүсгэсэн сансрын агуу хүчнүүд удирддаг. Манай гаригийн хэмжээнд болж буй бүх зүйл нь ертөнцийн алс холын өнцөг булан бүрээс гарч буй хүчний үйл ажиллагааны үр дүн бөгөөд зөвхөн физик ертөнцийн алслагдсан бүс нутгаас төдийгүй бүх зүйлийн нууцлаг эх сурвалж болох сансрын оюун ухаанаас үүдэлтэй юм. бүх зүйлийг хүчирхэгжүүлдэг хүчийг бий болгосон зүйлс. Эдгээр хүч нь бидний амьдарч буй цаг үеийн мөн чанарыг тодорхойлдог. Ихэнхдээ бид хувь хүний ​​амьдралынхаа өнгөрч буй үйл явдлуудад маш их уусдаг тул эдгээр агуу хүч бидний анхаарлыг орхигдуулдаг. Бид далайг харж чаддаггүй загас шиг юм.

Бидний бие улирал солигдоход хариу үйлдэл үзүүлдэг шиг бидний хүн нэг бүр болон нийт хүн төрөлхтөн цаг хугацааны янз бүрийн мөчлөгийн нөлөөнд автдаг. Хүн бүр, үндэстэн бүр, бүх хүн төрөлхтөн манай гаригийн нэгэн адил өөрийн гэсэн цаг хугацааны мөчлөгтэй байдаг. Бид бүгд төрөлт, өсөх, ялзрах, үхэх үйл явцын янз бүрийн үе шатыг туулдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн бидний бие махбодод төдийгүй оюун ухаан, сэтгэлд ч хамаатай. Гэсэн хэдий ч энэ мөчлөгийг найдваргүй механик эргэлт гэж үзэж болохгүй. Цаг хугацааны мөчлөг бол ухамсрын өгсөх хувьслын спираль ердөө л эргэлт юм. Мод жил бүр ургах, ялзрах мөчлөгийг туулж, жилээс жилд өссөөр байдаг шиг амьд оршнол бүр дотоод өсөлтийн үйл явцад байдаг - ухамсар нь амьдралын дараа амьдрал нь хувьслын шатаар өгсөх үйл явц юм.

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл. 59

ДЭЛХИЙН ЗАСГИЙН БАГА МӨЧГӨЛ

Хүн төрөлхтний амьдралыг зохицуулдаг ҮНДСЭН цагийн мөчлөг, бүх нийтийн "улирлын өөрчлөлт"-ийн мөчлөг нь прецессийн мөчлөг юм. Энэ 25 мянга орчим жилийн хугацаа бол хүн төрөлхтний амьдралд ердөө ганцхан жил юм. Ведийн зарим зурхайчдын үзэж байгаагаар прецессийн мөчлөг нь хиймэл дагуул болох тодорхой харанхуй одны эргэн тойронд нарны эргэлтийн үеийг тусгасан байдаг. Энэ нь Нар бол хос од боловч түүний хамтрагч нь жирийн нэг од биш, харин өөрийн гэсэн гэрэлтэх чадваргүй доройтсон бараан одой од гэсэн үг юм. Орчин үеийн зарим одон орон судлаачид энэ таамаглалд аль хэдийн хандсан байдаг, учир нь энэ нь Далай ван ба Плутоны хөдөлгөөнд ажиглагдсан эвдрэлийг тайлбарлах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь Плутоны тойрог замаас цааш Нарны аймгийн тодорхой селестиел биетийн таталцлын нөлөөг харуулж байна.

Бид зөвхөн нарнаас ч биш, Галактикийн төв болох галактикийн нарнаас ч гэрэл хүлээн авдаг. Гэсэн хэдий ч галактикийн нарнаас бидэнд ирж буй цацрагийн ихэнх хэсэг нь харагдах спектрийн давтамжаас гадуур байдаг. Зарим одон орон судлаачид манай Галактикийн цөмд квазар хэлбэртэй гэрлийн эх үүсвэр байдаг бөгөөд түүний цацраг нь галактикийн төвийн бүс дэх тоос буюу хийн мананцарт голчлон шингэдэг гэж үздэг. Ведийн зурхайн дагуу энэхүү галактикийн төвийн гэрэл дэлхий дээр онцгой бөгөөд маш чухал нөлөө үзүүлдэг.

Энэ нь хүмүүсийн оюун ухааныг тэжээж, дэмждэг - энэ үгийн материалист утгаараа оюун ухаан биш, харин жинхэнэ шалтгаан, өөрөөр хэлбэл бүх зүйлд бурханлаг сүнсийг мэдэрч, Тэнгэрлэг хүслийн дагуу ажиллах чадвар юм.

Нар болон галактикийн төвийн хооронд харанхуй хамтрагч од ирэхэд нарны аймаг руу сансрын гэрлийн хүртээмж багасдаг. Ийм үед дэлхий дээр материализмын "харанхуй" эрин эхэлдэг. Нарны тойрог замын эсрэг цэг дээр галактикийн нарны гэрэл бидэн дээр саадгүй асдаг бөгөөд дараа нь Дэлхий дээр "алтан үе" эхэлдэг - оюун санааны эрин үе. Ийм эрин үед хүн төрөлхтөн сансар огторгуйн оюун ухаан, түүний үйлчлэгч, элч нар болох тэнгэрлэг хүчнүүдтэй зохицон ажилладаг. Нарны харанхуй хамтрагч бололтой.

60 SEER ASTROLOGY нь галактикийн төвөөс ирэх сансрын гэрлийг дэлхийд хүрэхээс сэргийлдэг сөрөг соронзон оронтой. Ийнхүү энэхүү харанхуй од нь хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хөгжил, уналтын үеийг ээлжлэн солих үүрэгтэй.

Орчин үеийн одон орон судлал нар ойролцоогоор 25,900 жилийн дотор таамаглаж буй хамтрагчийнхаа эргэн тойронд тойрог замаа дуусгадаг гэж үздэг. Прецессийн хурд тогтмол биш тул энэ мөчлөгийн үргэлжлэх хугацааг нарийн тодорхойлох боломжгүй байна. "Ману-самхита"-д (I. 6 8 - 7 1; мөн үзнэ үү: Шри Юктесвар. Ариун шинжлэх ухаан, I I) - Алтан үед амьдарч байсан агуу Ведийн хууль тогтоогч Манугийн сургаалийн танилцуулга - энэ нь Энэ мөчлөг нь 24,000 жил (100 х 240) гэж хэлсэн. Ведийн бусад зурхайчид үүнийг 25,920 жил гэж үздэг (108 х 240, энд 108 нь 100 тооны ид шидийн эсвэл ид шидийн хэлбэр юм).

Прецессийн мөчлөгийн үргэлжлэх хугацаа тодорхойгүй боловч түүний нөлөөллийн ерөнхий зүй тогтол нь зурхайчдад ойлгомжтой байдаг.

Эртний зурхайчид хүн төрөлхтний амьдралын Алтан, Мөнгө, Хүрэл, Төмрийн эрин гэсэн дөрвөн домогт эрин үеийг хүлээн зөвшөөрсөн. Бид энэ санааг зөвхөн Энэтхэгт төдийгүй эртний Грекийн уламжлалд ч тааралддаг боловч сүүлийнх нь эдгээр эринүүдийн үргэлжлэх хугацааг заагаагүй байна. Санскрит хэлээр дэлхийн эрин үеүүд - югас нь дараах нэртэй байв: Сатя (шууд утгаараа - "үнэн", дөрөв дэх эрин гэж нэрлэдэг), Трета (гурав дахь), Двапара (хоёр дахь), Кали (эхний). Манугийн хэлснээр эдгээр юга нь 4000, 3000, 2000, 1000 жил үргэлжилдэг; Үүнээс гадна, юга бүрийн өмнө тухайн эрин үеийн Vj0 үргэлжлэх шилжилтийн үе байх ба төгсгөлд нь мөн адил үе ирдэг.

Ийнхүү Сатья Югагийн үргэлжлэх хугацаа нийт 4800 жил, Трета Юга 3 6 0 0 жил, Двапара Юга 2400 жил, Кали Юга 1200 жил байна. Дөрвөн эрин үеийг нийлээд 12000 жилийн хугацаатай. Дөрвөн эриний хоёр мөчлөг нь ойролцоогоор 24,000 жилийн прецессийн мөчлөгийг бүрдүүлдэг.

Прецессийн мөчлөг бүр нь хоёр хагаст хуваагддаг: өгсөх үе, энэ үед нар галактикийн төвд хамгийн ойрхон тойрог замынхаа цэг рүү шилждэг ба буурах үе, энэ үед нар Галактикийн төвөөс хамгийн алслагдсан цэг рүү шилждэг. . Циклийн өгсөх хагаст бид Кали Югагаас Двапара, Третагаар дамжин СаВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ХАРАХ руу шилждэг.

тя-юга. Буурах хагаст бид Сатья Югагаас Трета, Двапараар дамжин Кали Юга руу шилждэг. Тиймээс, бүхэл бүтэн мөчлөгийн дотор эрин үеүүдийн өөрчлөлт дараах дарааллаар явагдана: Кали, Двапара, Трета, Сатя (өгсөлт), дараа нь Сатя, Трета, Двапара, Кали (буурах). Энэ системийн дагуу бид Кали Югагаас Сатья Юга руу бусад зарим орчуулагчдын үзэж байгаачлан шууд бус, харин завсрын эрин үед шилждэг.

Циклийн бууралтын хагаст дэлхий дээрх жинхэнэ учир шалтгааны гэрэл эрин солигдох бүрт дөрөвний нэгээр буурдаг. Циклийн хамгийн өндөр цэг - Сатя Юга - энэ нь бүрэн хүчээр, 100%, хамгийн доод цэг - Кали Юга - ердөө 25% -аар гэрэлтдэг. Двапара Югад 5 0%, Трета Югад 7 5% -иар гэрэлтдэг. Энэ үйл явцын бэлэг тэмдэг нь бууралтын мөчлөгт дараагийн юга бүрийн эхлэлтэй хамт нэг хөлөө алддаг номын бух юм.

Ведийн олон зурхайчдын үзэж байгаагаар МЭ 500 оны үед нар галактикийн төвөөс тойрог замынхаа хамгийн алслагдсан цэг дээр байсан. Тэр үед хаврын тэгшитгэлийн цэг нь Хонины ордны нэгдүгээр зэрэгт байсан юм. Дэлхийн хувьд энэ нь "жил"-ийн хамгийн харанхуй үе байсан бөгөөд дараа нь гэрэл аажмаар нэмэгдэж эхлэв. Энэ мөчид болзооны сонголтууд нь одны зурхайн халуун орныхтой давхцах сүүлчийн огноотой ижил үеийг хамардаг. 200-аас 550 хүртэл МЭ

Тиймээс, барууны олон зурхайчид биднийг Aquarius-ийн эрин үед аль хэдийн орсон гэж үзвэл Ведийн зурхайчид энэ эриний эхлэлийг 500 орчим жилээр ирээдүйд түлхэх хандлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний зарим нь өөр тооцооллын системд үндэслэн 20-р зуунд дэлхийн эрин үе аль хэдийн өөрчлөгдсөн гэдэгтэй санал нийлж байна.

Шри Юктесвар Ариун шинжлэх ухаан, х.

1 2 - 1 3) Ведийн дэлхийн дөрвөн эриний дараах түүхэн огноог өгдөг.

–  –  –

Шилжилтийн үеийг харгалзан үзвэл Кали Юга ба Двапара Юга хоёрын хоорондох завсрын эрин үе 1599-1899 онуудад унажээ. МЭ, үүний дараа бид мөчлөгийн өгсөх хагасын Двапара Юга руу оров. Энэ бол Шинжлэх ухаан, технологийн асар их ололт амжилтаар нотлогдсон Шинэ эриний үүр, Шинэ эрин үе юм. Өнөөг хүртэл алдартай итгэл үнэмшлийн эсрэг бид харанхуй Кали Югад амьдрахаа больсон. Гэсэн хэдий ч Сатя Юга маш хол хэвээр байна. Двапара Юга эрт үе шатандаа байгаа бөгөөд энэ нь хэдхэн зууны дараа бүрэн бүрэлдэн бий болох магадлалтай - магадгүй энэ нь хаврын тэгшитгэл яг үнэндээ Aquarius одны ордонд орох үед тохиолдох болно. Тэр болтол бид шилжилтийн үеийн бэрхшээлүүд болох дайн, бохирдол, өлсгөлөн, магадгүй байгалийн гамшигтай тулгарах болно. Энэ систем нь ойролцоо бөгөөд магадгүй боловсронгуй болгох шаардлагатай боловч ерөнхий бүтэц нь хүн төрөлхтний түүхийн хөдөлгөөний хэв маягийг бидэнд тодорхой харуулж байна.

ДЭЛХИЙН ЗАСГИЙН ИХ МӨЧӨЛ

Хинду зурхайн илүү уламжлалт үзэл нь хүн төрөлхтөн одоо Кали Юга буюу "харанхуй" эрин буюу Төмөр зэвсгийн эрин үе буюу 432,000 жил үргэлжилсэн гэж үздэг. Түүний эхлэл нь ойролцоогоор МЭӨ 3102 оноос эхэлдэг. Гэхдээ энэ үзэл бодол нь дундад зууны үеийн зурхайчдын таамаглалаас өөр зүйл биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнд хэд хэдэн чухал эсэргүүцэл байдаг - энэ нь увайгүй гутранги үзэлтэй гэдгийг дурдахгүй байх! Энэ нь Ведийн үеийн түүхэн бичвэрүүдийн үүднээс ч эргэлзээтэй харагдаж байна. Эртний бичвэрүүдэд өмнөх Двапара Юга төдийгүй Трета, Сатья Юга нарын олон хаад, мэргэдийн тухай дурдсан байдаг. Хэрэв бид дэлхийн эрин үеийн ийм асар урт хугацааг хүлээн зөвшөөрсөн бол ВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ҮЗЭХ. 63 Энэ бүх хүмүүс хэдэн зуун мянга, бүр сая сая жилийн өмнө амьдарч байсан гэж бодох хэрэгтэй!

Жишээлбэл, Рамагийн амьдрал (Вишнугийн аватаруудын нэг) Трета Югагийн төгсгөл буюу Мөнгөн эрин үеэс эхэлдэг. Пураникийн хаадын жагсаалтад тэрээр Кришнагаас (Вишнугийн дараагийн хувилгаан) гучин таван үеээр тусгаарлагдсан байдаг. Харин 4 3 2 000 жилийн Кали Юга үнэхээр МЭӨ 3 1 0 0 оны үед эхэлсэн бол Рама ийм том мөчлөгийн өмнөд хэсэгт орших Третад хүрэхийн тулд тэр өдрөөс дор хаяж 8 6 8 000 жилийн өмнө амьдарч байсан байх ёстой. Хэрэв бид Шри Юктесварын өмгөөлж буй юга үргэлжлэх хугацааны өмнөх загварыг хүлээн зөвшөөрвөл Рама МЭӨ 3100 оны өмнөхөн төрөх ёстой байсан бөгөөд энэ нь илүү үндэслэлтэй огноо юм.

Гэсэн хэдий ч, энэ асуудал нь эхлээд харахад илүү төвөгтэй юм, учир нь богино мөчлөгүүд нь уртаас бүрддэг, мөн хязгааргүй байдаг. 25,000 жилийн прецессийн мөчлөгөөс гадна өөр, илүү урт мөчлөгүүд, хэдэн зуун мянга, сая жилүүд байх ёстой, яг л бидний амьдрал сар бүрийн мөчлөгт үүрлэсэн өдөр тутмын мөчлөгүүдээс бүрддэг бөгөөд энэ нь эргээд жилийн мөчлөг хүртэл нэмэгддэг. .

Мөн энэ урт мөчлөгийн хүрээнд бид үнэхээр Кали Югад байж магадгүй бөгөөд энэ нь 432,000 жилийн урттай байж магадгүй (гэхдээ би түүний үргэлжлэх хугацаа, хэзээ эхэлсэн талаар тодорхой хэлж чадахгүй байна). Гэхдээ энэ их мөчлөгийн Кали Югагийн хүрээнд бид 2 4 0 0 жил үргэлжилсэн жижиг Двапара Юга хэмээх жижиг мөчлөгийн Хүрэл зэвсгийн үед байсаар байна.

Ведүүдийн гэрчилснээр Сатья, Трета югад ч гэсэн хүмүүсийн дийлэнх нь материалист буюу амьтдын оршихуйн түвшинд байж, тэднийг халамжилж байсан тул хүн төрөлхтөн Кали Югагийн харанхуйд хэвээр байгаа мэт санагдаж магадгүй юм. гэр бүл, эд хөрөнгө, хувийн аз жаргалтай холбоотой өдөр тутмын зорилгодоо хүрэх гол арга зам. Хүн төрөлхтний хамгийн өндөр, хөгжингүй давхарга болох соёлын жижиг элит л гэрлийн эрин үеийн ашиг тусыг бүрэн амсаж чадсан бололтой. Ихэнх хүмүүс урьдын адил сэтгэл хөдлөлийн түвшинд амьдарч, хүн бүр ашигладаг ч шинжлэх ухаан, технологийн нууцыг цөөхөн хэд нь ойлгодог өнөө үед нөхцөл байдал ижил байна. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр агуу мөчлөгийн Кали Югагийн эхлэл нь МЭӨ 3 1 0 2-т хамаарахгүй байж магадгүй юм. Энэ нь яг хэзээ эхэлсэн, аль хэсгийг нь туулж өнгөрүүлсэн талаар тодорхой хэлэх хангалттай мэдээлэл бидэнд алга.

Бага ба их мөчлөгийн хоорондох төөрөгдөл нь хүн төрөлхтний түүхийн далд хувилбарт олон тооны алдаануудыг бий болгосон. Энэхүү төөрөгдөл нь ялангуяа HP-ийн сургаалд тодорхой тусгагдсан байв. Блаватский ба түүний дагалдагчид: тэд илүү урт мөчлөгийг дурдсан Энэтхэгийн бичвэрүүдэд тулгуурласан бөгөөд прецессийн мөчлөгийг огт хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Тиймээс Блаватский эртний эринүүдийн үргэлжлэх хугацааг хэт хэтрүүлж, хүн төрөлхтний өнгөрсөн уралдааныг хэтэрхий алс холын цаг үетэй холбосон. Нөгөөтэйгүүр, орчин үеийн түүхчид оюун санааны мэдлэгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй тул эртний соёлын оршин тогтнолыг маш дутуу үнэлдэг. Үнэн хэрэгтээ Энэтхэг гэх мэт эртний соёл иргэншил дор хаяж арван мянган жилийн өмнө одоогийн мөчлөгийн хүрээнд үүссэн бололтой. Мөн одоогийн мөчлөг нь хэдэн арван мянган жилийн өмнөх түүхийн мөчлөгүүдээс өмнө байсан.

Дэлхийн эрин үеийн мөчлөгт хөгжлөөрөө түүнээс давсан соёл байсан гэдгийг аль ч соёл иргэншил хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Манай түүхэн шастир МЭӨ 3100-аад оны үед эхэлсэн Двапара Югагийн соёл, тухайлбал, эртний Египет, Шумер зэрэгт л хүрдэг. Эдгээр соёл нь тухайн үеийн онцлог шинж чанартай байдаг. Гэхдээ Трета Юга, Сатя Юга нарын эртний соёлууд бас байсан.

Бид тэднийг яг ямар түвшинд байгааг ойлгохгүй байгаа тул илрүүлж чадахгүй байна. Тэд өндөр сүнслэг байсан ч технологийн хувьд хөгжөөгүй. МЭӨ 12000 оноос өмнө оршин байсан дэлхийн эрин үеийн өмнөх үеийн соёлын талаар бид юу ч мэдэхгүй. Мөсөн үеийг дуусгасан үер тэдний ул мөрийг бүрэн устгасан.

Сүүлийн хэдэн арван мянган жилийн хугацаанд манайхтай төстэй хэчнээн соёл иргэншил гарч ирэн, устаж алга болсныг таахын аргагүй. Мөн ирээдүйд эдгээр мөчлөгийн төгсгөл харагдахгүй байна. Зарим тооцоогоор дундаж сүнс хүний ​​биед хувилгаан болж дуусахын тулд нэг сая орчим жил хувьсал хийдэг. Энэ үүднээс авч үзвэл хүн төрөлхтөн насыг хэдэн зуун мянган жилээр тооцсон ч нэлээд залуу хэвээр байна.

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл

Энэ нь нэг эсвэл хоёр зуунаас илүү удаан үргэлжлэх боломжгүй, эс тэгвээс гараг бүхэлдээ мөхөх болно. Хэрэв ийм үе шатууд хүн төрөлхтний хөгжлийн өмнөх мөчлөгт аль хэдийн тохиолдсон байсан бол тэдгээр нь хурдан дуусч, үүний дараа тэдгээрт нэрвэгдсэн байгаль сэргээгдсэн (тиймээс бид эдгээр соёл иргэншлийн ул мөрийг олж чадахгүй байна). Орчин үеийн хүн төрөлхтний амьдрал эрт тасрахгүй байхын тулд байгальд ээлтэй, жишээлбэл, нарны эрчим хүчийг ашиглах, байгаль орчинд ээлтэй технологийг хөгжүүлэх ёстой.

Бүх цаг үеийн ихэнх соёлууд материаллаг бус шашин шүтлэг, оюун санааны шинж чанартай байдаг.

Шашны үзэл баримтлал нь эртний болон дундад зууны үеийн бүх соёлыг ялгаж салгаж байсан бөгөөд дорно дахины ихэнх улс орнууд өнөөг хүртэл шашин шүтлэгтэй хэвээр байна. Технологи, ялангуяа экологийн тэнцвэрт байдлыг алдагдуулдаг түрэмгий хэлбэрээрээ хүн төрөлхтний соёлын онцлог шинжгүй юм. Энэ бол хүний ​​жинхэнэ соёл буюу сүнсний соёлоос түр зуурын хазайлт юм.

Прецессийн мөчлөг бүр нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх өөр нэг үе юм. Орчин үеийн эрин үе нь арван мянга гаруй жилийн өмнө мөстлөгийн үе дуусч эхэлсэн. Түүний анхны эрин үе болох Сатья Юга, Трета Юга нар Энэтхэгийн хамгийн эртний судар болох Риг Ведагийн дуулалд тусгагдсан байдаг. Тэр үед байсан сургаалын ул мөр нь дэлхийн бүх ард түмний домог, эртний астрал шүтлэгт амархан олддог. Археологичдын үзэж байгаагаар газар тариалан, соёл иргэншлийн эхлэл нь ердөө л геологи, цаг уурын олон өөрчлөлтүүд дагалдсан соёлын өөрчлөлт байв.

Ведүүд болон бусад эртний бичвэрүүд манай гаригийн газарзүй, уур амьсгалд үе үе томоохон өөрчлөлтүүд гарч байгааг харуулж байна. Үнэн хэрэгтээ арван мянган жилийн өмнө Чикагогийн нутаг дэвсгэр дэлхийн бөмбөрцгийн хойд хагасын ихэнх хэсэг шиг өтгөн цэвдэгээр бүрхэгдсэн байв. Дэлхийн эрин үе өөрчлөгдөхийн хэрээр хүн төрөлхтөн гамшиг, газар хөдлөлт, үерийн гамшигт өртдөг. Ийм гамшгийн шилжилтийг Библи, Ведас болон бусад сударт дурдсан байдаг. Ихэнхдээ эдгээр ишлэлүүдийг уран зохиол гэж үздэг боловч дэлхийн үзмэрчүүдийн эртний зурхайг судлахдаа мөстлөгийн төгсгөлд болсон томоохон хэмжээний газар хөдлөлт, үерийн олон нотолгоог олж болно.

Жишээлбэл, Сарасвати зэрэг Ведийн үеийн ариун дагшин олон гол мөрөн аль эрт ширгэж байсан ч агаарын гэрэл зургийн тусламжтайгаар тэдний хуурай орыг олж илрүүлж болно. Дүрмээр бол ийм дэлхийн сүйрэл дэлхийн эрин үеийн өөрчлөлтийг дагалддаг. Байгаль нь хувирамтгай, манай гараг үе үе шинэчлэгдэж, өнгөрсөн соёл иргэншлийн ул мөрийг арилгадаг.

Дэлхийн аль ч эрин үед хүмүүс өнгөрсөн соёлыг таньж, үнэлнэ гэдэг амаргүй. Манай дэлхийн эрин үеийн хүн төрөлхтөн мөстлөгийн төгсгөлд Гималайн нуруунаас үүссэн. Өмнөх үеийн хүн төрөлхтөн бол Атлантчууд байсан. Өнгөрсөн дэлхийн эрин үеийг зөвхөн оккультизмыг дэмжигчид хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд тэдний дунд ч энэ асуудлаар тохиролцоонд хүрээгүй байна. Өнгөрсөн соёл иргэншлийн талаархи зарим далд сургаал нь зөвхөн арьс өнгөний хязгаарлагдмал дурсамж дээр тулгуурладаг бөгөөд энэ нь субъектив эсвэл буруу байж болох юм. Гэхдээ хангалттай гүн гүнзгий ойлголттой хүмүүсийн дунд "түүхийн өмнөх" соёлууд оршин тогтнох нь эргэлзээгүй юм.

ДЭЭШ ДООШ ЦОГЦ

Урьдчилсан мөчлөгийн хоёр тал нь дэлхий дээр давамгайлж буй сэтгэхүй, ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд бие биенээсээ эрс ялгаатай. Циклийн буурах хагаст оюун санааны энерги багасч, бүрэн дүүрэн байдлын хор хөнөөл рүү явдаг бол өгсөх хагаст эсрэгээрээ хүч чадал олж, хамгийн их хохирол учруулах цэгээс бүрэн дүүрэн байдал руу шилждэг.

Циклийн өсөх хагасын соёлууд буурах хагасын соёлыг ойлгоход хэцүү байдаг. Дээрээс доош чиглэсэн соёл, ялангуяа дорно дахины улс орнуудын онцлог нь уламжлалт, консерватив, авторитар байдаг. Эртний гэрлийн эрин үед өөрсдөд нь гэрэлтэж байсан үнэний гэрлийг хадгалж үлдэхийг тэд хичээж байна. Ихэнх эртний соёлууд энэ төрөлд багтдаг байв.

Ердийн удам угсааны соёл бол Эртний Египет байв. Тэр өөрийгөө өнгөрсөн үеийн шүтлэгт (үхлийн шүтлэг болж доройтсон) гүн гүнзгий автсан тул эцэст нь өөрийн инерци түүнийг устгасан.

Нөгөө талаар мандаж буй соёлууд нь уламжлалт бус, чөлөөт, хувьсгалт шинж чанартай байдаг. Тэд зөвхөн ирээдүйд гэрэлтэх үнэний гэрэл рүү явж байна. Барууны соёл нь МЭӨ 500 жилийн өмнөх Грек-Ромын ВЕДИЙН ДЭЛХИЙГ ҮЗЭХ нөлөөн дээр суурилдаг. зөвхөн Сэргэн мандалтын үед л бүрэн гарч ирсэн. Тиймээс барууны ертөнц өмнөх үеийн үзэл бодолд үндэслэсэн соёлыг ойлгодоггүй. Орчин үеийн Америк бол хөгжиж буй соёлын буурай хөгжилтэй төрөл бөгөөд түүний насыг хэдхэн зуун жилээр тооцдог. Үүний гол цөм нь өсөн нэмэгдэж буй хүрэл зэвсгийн үеийн соёл, Двапара Юга бөгөөд тодорхой хэмжээгээр гэрэл гэгээ, үнэнийг эрэлхийлдэг боловч эдгээр хүсэл эрмэлзэл нь өнгөцхөн бөгөөд гадагшаа чиглэсэн байдаг.

Орчин үеийн ертөнцөд бидний харж байгаа зүйл бол уруудах, уламжлалт соёлууд дээшлэх соёлтой нийтлэг хэл олоход хэцүү байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Ууж буй соёлууд нь дээд сүнслэг үнэний үндсэн дээр төрдөг боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ үнэн уламжлал, хэвшмэл ойлголтын хүрээнд царцаж, хүмүүс үүнийг ойлгохоо больсон (жишээлбэл, Энэтхэгийн кастын систем). Өсөн нэмэгдэж буй соёлууд нь илүү нээлттэй, бүтээлч, чөлөөт сэтгэлгээтэй, эрэл хайгуулын сүнстэй байдаг ч эрэл хайгуулдаа ихэнхдээ үнэнтэй ямар ч холбоогүй дур зоргоороо байр сууринаас ханддаг. Тэд төлөвшөөгүй, материаллаг бөгөөд зөвхөн шууд мэдрэхүйн ойлголтод төвлөрдөг.

Бидний даалгавар бол эдгээр хоёр соёлын чиг хандлагыг бүтээлчээр хослуулах явдал юм. Өсөж буй оюун санааны чөлөөт сэтгэлгээ, хүмүүнлэгийн үнэт зүйлс нь бууж буй оюун санааны даруу байдал, сүнслэг байдлын тэнцвэртэй байх ёстой. Урагшлахын хэрээр бид үе үе эргэж харж, ийм нэгдмэл байдлын төлөө зүтгэх ёстой.

Энэ бол бидний цаг үеийн хамгийн чухал бөгөөд төвөгтэй асуудлын нэг бөгөөд түүнийг шийдвэрлэхэд онцгой хүчин чармайлт шаардагдана. Баруун ба зүүн, оюун санааны болон материаллаг, эртний ба орчин үеийн ялгаа нь энэ асуудал хэр тулгамдсан болохыг нотолж байна.

Нөгөөтэйгүүр, эдгээр бүх мөчлөгүүд нь хүн төрөлхтний хувьслын өгсөлт, оюун санааны хөгжлийн спираль үүсэх суурь юм. Заримдаа ухарч, хүн төрөлхтөн үргэлж босч, энэ өгсөлтөд ахин нэг алхам урагшилдаг. Хэдийгээр бид сүнслэг байдлын хувьд эртний соёлуудаас доогуур байсан ч материаллаг болон оюуны хувьд тэднийг давж гарах боломжтой бөгөөд энэ нь эцэстээ сүнсний алдагдсан өндөрлөгт буцаж очих боломжийг олгоно. Эцсийн эцэст хүн төрөлхтөн эрт орой хэзээ нэгэн цагт гадны бүх нөлөөг даван туулж, Алтан эрин үе мөнхөд ноёрхох цэгт хүрэх болно: бид цаг хугацааны бүх хязгаарлалтаас давсан дотоод Би рүүгээ буцах болно. Энэ агуу шилжилт хэзээ болохыг хэн ч таамаглаж чадахгүй. Энэ нь ямар ч үед боломжтой; Гэсэн хэдий ч өнөөг хүртэл үүнийг хувь хүмүүс ч хийж чадсангүй. Ихэнх хүмүүс энэ шатанд удахгүй хүрнэ гэж найдаж болохгүй. Бидний зарим нь орчин үеийн эрин үеийн хараахан ашиглагдаагүй байгаа боломжуудыг таньж чаддаг. Дэлхийн бусад эрин үеийн боломжуудыг харж чаддаг, оюун санааны хувьд илүү хөгжсөн хүмүүс цөөхөн байдаг. Бидний жинхэнэ гэр бол үүрд мөнх гэдгийг ухамсарлаж чаддаг хүмүүс бүр ч ховор байдаг; гэхдээ энэ түвшний ганц сүнс ч гэсэн хүн төрөлхтний оюун санааны гэрэл болж, биднийг захирч буй мунхагийн үндсийг сэгсэрдэг.

ГАЛАКТИК ТӨВТЭЙ ЗОХИЦУУЛАХ

Онцгой, онцгой сансрын үйл явдал яг одоо болж байна. Өвлийн туйл манай Галактикийн төвтэй холбогдох цэгт хүрчээ. Галактикийн төвийн яг координат нь маргаантай асуудал юм; Энэ нь 0 6 4 0 "Нум, өөрөөр хэлбэл Мула накшатрагийн голд" гэж таамаглаж байгаа гэдэгт би итгэдэг. Аянамша гэдэг үгийн ямар утгыг бид хэрэглэж байгаагаас хамааран энэ холболт аль хэдийн үүссэн эсвэл ойрын хэдэн арван жилд тохиолдох болно. Энэ Энэ үйл явдал нь эртний Маяачуудын хуанлийн тооцоонд тусгагдсан байдаг - соёлын уламжлал нь Ведийнхтэй маш төстэй байдаг.

Энэ үзэгдэл нь хүн төрөлхтөн галактикийн төвийн энергид агуулагдах Тэнгэрлэг хүсэл зоригтой нийцэж байгааг илтгэнэ. Энэхүү дасан зохицох үйл явцын үр дүн байж болох шинэ сүнслэг ертөнцийг үзэх үзэл өнөөдөр гарч ирж байна, гэрлийн шинэ эрин үе эхэлж, хэрүүл маргаан, зөрчилдөөнтэй харанхуй эрин үе дуусч байна. Хэдийгээр энэ үйл явц нь дэлхийн үймээн самууныг дагалдаж, олон хүнд зовлон зүдгүүр учруулах нь гарцаагүй боловч энэ нь эцэстээ сайн сайхныг авчрах болно. Түүнийг тэнгэрлэг хүслээр удирддаг гэдэгт итгэх ёстой бөгөөд дэлхийн өнөөгийн байдал биднийг сүйрүүлж буй цөхрөлд автахгүй байх ёстой. Гэгээрлийн эрин нэг л өдөр хаанчлахгүй, гэхдээ бидний амьдралд энэ нь боломжтой юм

ВЕДИЙН ертөнцийг үзэх үзэл

Платон болон бусад эртний сэтгэгчдийн үзэж байгаагаар Атлантисыг сүйрүүлж, мөстлөгийн үеийн төгсгөлийг тэмдэглэсэн үер МЭӨ 9 3 0 0 оны үед болсон. (Платон өөрөө амьдралаас 9 0 0 0 жилийн өмнө). Энэ нь зуны туйлын цэг нь галактикийн төвтэй холбогдох үед тохиолдсон - бидний үед Галактикийн төвтэй нийлсэн цэгээс шууд эсрэг цэг юм. Ирэх зуунд бид мөн адил аймшигт сүйрлийг амсах магадлалтай, ялангуяа манай гаригийн экосистемийн үндсийг сүйрүүлсээр байх болно. Бид сансар огторгуйн хүчинд илүү хүндэтгэлтэй хандах нь дээр. Эцсийн эцэст бид бүгд сансар огторгуйн хуулийг дагаж мөрддөг бөгөөд үүнийг зөрчсөн хүн бүр үүнийг төлөх ёстой.

Эрт дээр үеийн хүмүүс өрөөсгөл үзлийн намагт живсэн тул Бурханы өмнө чичирч, Түүний өршөөлийг огтхон ч гуйдаггүй байв. Ойрын ирээдүйд манай соёл иргэншилд тохиолдож болох дэлхийн үймээн самуунууд тэдний дурсамжинд хадгалагдан үлджээ. Хэрэв бид эх дэлхийгээ, байгаль дэлхийгээ болон бусад амьд оршнолуудыг хүндэтгэж сурахгүй бол, оюун санааны сургаалыг хүндэтгэж сурахгүй бол төрөл зүйлийн хувьд хүн төрөлхтөн хэнд ч таашаал өгөхгүй асар их цэвэрлэгээнд орж болзошгүй юм.

СТАР ВЕГА БУЮУ АБХИЖИТ

Ведийн зурхайд Хойд туйлыг "бөмбөрцгийн оюун санааны төв гэж үздэг бөгөөд үүнээс дээд оюун санааны нөлөө нь дэлхий даяар тархдаг. Гэсэн хэдий ч ододтой харьцуулахад түүний байрлал нь прецессийн мөчлөгийн үед өөрчлөгддөг. Одоогоор Хойд Од бусадтай хамгийн ойр байдаг. одод Хойд туйл руу чиглэнэ Урьдчилсан мөчлөгийн эсрэг цэг дээр "Дэлхийн хойд туйлын үзэл бодол бас байдаг - экваторын координатын систем дэх селестиел бөмбөрцгийн цэг, харин газарзүйн хойд туйл биш. Дэлхий. Ажиглагч дээр. дэлхийн хойд туйлд зогсож байна. Дэлхийн хойд туйл таны толгойн дээр шууд байрладаг. (Редакторын тэмдэглэл) 70 ҮЗМЭГЧИЙН ЗУРХАН Гэрэл хамгийн их дүүрэн байх үед хойд туйл нь тод Вега (Альфа Лира) одтой давхцдаг. Ведийн зурхайд Вега нь "бүрэн ялалт" гэсэн утгатай Абхижит хэмээх одны нэг хэсэг юм. Энэ одыг сансрын бүтээлч хүч болох Брахма удирддаг.

Ведийн зурхайн уламжлалд Вега болон манай Нарны хоорондох онцгой холболтын шинж тэмдгийг олж болно. Магадгүй Вега бол од юм - удирдагч, нарны зөвлөгч; эсвэл манай Нар түүнийг тойрон эргэдэг эсвэл түүнтэй хамт өөр, илүү том биеийг тойрон хөдөлдөг. Ведийн зурхай нь хойд туйлын байрлалыг Вега тэмдэглэж байсан арван таван мянган жилийн өмнөх үеэс эхэлдэг. Дэлхий дээрх амьдралыг удирддаг сүнслэг гэрэл зөвхөн Галактикийн төвөөс төдийгүй Вегагаас ирдэг байж магадгүй юм.

АРГА ЗҮЙ

ВЕДИЙН одон орон судлал

PLANETS Гаригууд буюу агуу сансар огторгуйн шинж тэмдгүүд нь оддын энергийг хүлээн авч дахин ялгаруулдаг реле юм.

Тэдгээрийг зөвхөн манай Нарны аймгийн хүрээнд төдийгүй Галактик болон бүх ертөнцийн хүчнүүдтэй холбож үзэх хэрэгтэй.

Зурхайн мөн чанар нь гаригуудын утгыг ойлгох явдал юм. Зурхайн тэмдэг, байшин, талууд болон бусад зурхайн хүчин зүйлсийн утгыг тэдгээрийг захирч, бэлгэддэг гаригууд тодорхойлдог. Зурхай бол оддын энергийг дамжуулагч гаригуудын тухай шинжлэх ухаанаас өөр зүйл биш юм.

Зурхайн ухааныг цаашид судлах үндэс суурийг тавихын тулд бид юуны түрүүнд гаригуудын утга учир, тэдгээрийн янз бүрийн бүс нутагт илрэх байдал, янз бүрийн түвшний захидал харилцааг сайтар ойлгох ёстой.

Зурхайн сэтгэлгээ нь гаригуудын хувьд сэтгэн бодох, гарагуудыг амьдралын бүхий л салбарт, ухамсрын ерөнхий хувьслын хэтийн төлөвт дохио болгон ашиглах явдал юм.

Хүн бүр өөр өөр түвшинд илэрдэг гаригийн энергийн онцгой хослолоос бүрддэг. Мөн хүн бүр дүрмээр бол аль нэг гаригийн тамга тэмдгээр тэмдэглэгдсэн байдаг - энэ нь бусад гарагуудаас илүү хамааралтай бөгөөд энэ нь түүний аль нэг гаригийн төрөлд хамаарах болохыг тодорхойлдог. Хүний амьдралдаа хийдэг ихэнх үйлдлүүд нь түүнийг захирдаг энэ гарагийн мөн чанарт нийцдэг. Түүний бусад хүмүүстэй тогтоосон ихэнх харилцаа нь гаригуудын нийцтэй байдлын хуулинд захирагддаг. Гаригуудын утгыг ойлгосноор бид хүний ​​амьдралын боломжит бүхий л салбарын нууцад нэвтэрч чадна.

–  –  –

Энэ цувралд гаригийн хоёр дараалал хоорондоо холбоотой байдаг.

Долоо хоногийн дотоод гаригуудад тохирох өдрүүдийг (өөрөөр хэлбэл Нар ба дэлхийн тойрог замын хооронд байрладаг) гаднах гаригуудын долоо хоногийн өдрүүдийн хооронд байрладаг.

Гараг бүр өөрийн гэсэн дугаарыг өгсөн бөгөөд энэ дарааллаар түүний серийн дугаартай тохирч байна.

1. Нар. 2. Сар.

3. Ангараг. 4. Мөнгөн ус. 5. Бархасбадь. 6. Сугар. 7. Санчир гариг.

8. Раху. 9. Кету.

Гаригийн тоо нь түүний энергитэй тохирч байна. Нар нь 1-ийн тоотой холбоотой бөгөөд энэ нь эв нэгдлийг илэрхийлдэг бөгөөд дарааллыг нь тэргүүлэх тоонуудын эхнийх нь юм. Энэ бол эх сурвалж, чиглүүлэгч хүч, үндэс суурь юм. Сар нь оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн бүх үйл ажиллагаан дээр суурилдаг хоёрдмол байдлын 2 тоотой тохирч байна. Эдгээр нь харилцаа холбоо, тэнцвэрт байдал, солилцоо юм. Ангараг гараг нь хүсэл зориг, энергийн тоо гуравтай тохирч байна. Энэ бол хүч чадал, цохилтын хүч, шийдэмгий байдал юм. Мөнгөн ус нь дөрөвтэй холбоотой байдаг - дарааллын тоо, тэнцвэр, шалтгаан. Бархасбадь - тавтай, хуулийн тоо, илэрхий мэргэн ухаан. Сугар - зургаатай, эв найрамдал, гоо үзэсгэлэн, хувийн харилцааны тоо. Санчир гариг ​​нь долоон тоотой тохирч байна - хяналт, хязгаарлалт, бүрэн байдлын бэлэг тэмдэг. Раху нь найм, тархалт, шинэ эхлэлийн тоо, Кету нь есөн, биелэлт, ухамсар, ангижралын тоотой холбоотой.

Гаригуудын энергийн спектр нь нарнаас эх авч, заасан дарааллаар өрнөж, Кетуд төгсдөг.

Гараг бүр нарны энергийн хөгжил, тархалтын үе шатыг илэрхийлдэг. Гараг бүрийг харгалзах тоогоор нь тайлбарлаж болно. Гэсэн хэдий ч Ведийн уламжлалд гаригийн тоонологийн бусад системүүд байдгийг анхаарна уу.

ВЕДИЙН ЗУРХАН ЗҮЙН АРГА ЗҮЙ 75

Дараагийн хамгийн чухал нь Ангараг, Бархасбадь, Санчир гаригууд - дэлхийн тойрог замаас гадуур байрладаг гаригууд юм. Дараа нь Сугар, Мөнгөн ус ирдэг - дэлхийн тойрог замд байрладаг, тэдний илэрхий хөдөлгөөнтэй гаригууд нарнаас хол хөдөлдөггүй.

Энэтхэгийн уламжлалаар Раху ба Кету гэж нэрлэгддэг сарны тойрог замын хойд ба өмнөд хоёр зангилаа нь сүүдэр эсвэл нэмэлт гариг ​​гэж тооцогддог бөгөөд зөвхөн гуравдагч ач холбогдолтой юм. Хэрэв хүсвэл та алс холын гаригуудыг ашиглаж болно - Тэнгэрийн ван, Далай ван, Плутон, гэхдээ ач холбогдлын хувьд Раху, Кету нараас ч доогуур байдаг.

ГАРАГ БА ГУРВАН ГУН

Агуу Байгалиас буюу Пракритигаас Саттва, Ража, Тамас гэсэн гурван үндсэн чанар буюу гуна ялгардаг.

Саттва бол гэрэл, хөнгөн, тод байдал, эв найрамдал, тэнцвэртэй байдал, оюун ухааны шинж чанарыг агуулсан хамгийн дээд чанар юм. Энэ бол сүнсний өгсөхөд хувь нэмэр оруулдаг бурхадын чанар (д е в о в) юм. Энэ нь амар амгалан, хайр, итгэлийг бий болгож, хүмүүсийг оюун санааны амьдралд татдаг.

Ражас бол эрч хүч, үйлдэл, хүчирхийлэл, тайван бус байдал, хүчирхийлэл, хүсэл тэмүүллийн шинж чанартай завсрын чанар юм.

Энэ бол сүнсийг дунд ертөнцөд байлгадаг чөтгөрүүдийн (асура) чанар юм. Энэ нь түрэмгийлэл, өрсөлдөөнийг бий болгож, дэлхийн олз, ололт амжилтыг бүхнээс илүүд үзэхэд хүмүүсийг татдаг.

Тамас бол инерци, харанхуй, сэтгэл гутрал, саад тотгор, хүнд, хөдөлгөөнгүй, мэдээ алдах шинж чанартай, доод, амьтны чанар юм. Энэ бол ухамсаргүй, сүнсийг доод ертөнц рүү татдаг амьтдын чанар юм. Энэ нь боолчлол, ялзрал, дарангуйлал, сүйрэлд хүргэж, хүнийг хор хөнөөлтэй эсвэл ашиггүй, залхуу, тэнэг болгодог.

Эдгээр гурван чанар тус бүр нь мөн чанартаа зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Тамас нь дэлхий, бие махбодь шиг тогтвортой байдлыг өгдөг. Ражас нь агаар мандал, амин чухал бие шиг энерги өгдөг. Саттва нь тэнгэр, оюун ухаан шиг гэрэл өгдөг.

Гэсэн хэдий ч Саттва дангаар захирагддаг оюун санааны хаант улсад ража, тама нарт ямар ч газар байхгүй. Тамас нь оюун ухаанд үйлчилж, зөвхөн мунхаглалыг бий болгож, анхаарлыг сарниулдаг бол ража нь зөвхөн хүсэл, уран зөгнөлийг тэжээдэг. Оюун ухааны чанаруудын зурхайн үнэлгээнд

ҮЗМЭРИЙН ЗУРХАН ЗҮЙ

Сүнслэг хувьсал нь ража, тамааг багасгаж, саттваг нэмэгдүүлэхээс бүрддэг. Саттва цэвэр бол жинхэнэ, бурханлаг мөн чанарыг мэдэрч, цаг хугацаа, орон зайн гаднах ертөнцөөс хальж, мөнх ба хязгааргүйд шилжих боломжийг олгодог.

Зурхай дээрх Саттвийн гаригуудын тэргүүлэх байр суурь нь хүний ​​ёс суртахуун, шашин шүтлэг, оюун санааны чанарыг сайжруулж, түүний сүнс дээшлэх зөв замд байгааг илтгэнэ. Ражасын гаригуудын давамгайлал нь ертөнцийн шинж чанарыг бэхжүүлж, хүний ​​сүнс гадаад ертөнцтэй холбогдож, гадаад олж авах, ололт амжилтыг эрэлхийлдэг болохыг харуулж байна. Тамасик гаригууд давамгайлж байгаа нь доод чанар, хор хөнөөлтэй хандлагыг бэхжүүлж, хүний ​​сүнс доройтох үе шатанд байгааг илтгэнэ.

Гараг ба гурван гун Саттва Нар, Сар, Бархасбадь Ражас Буд, Сугар Тамас Ангараг, Санчир, Раху, Кету Гэсэн хэдий ч эдгээр гуна гаригуудад цэвэр хэлбэрээр илэрдэггүй.

Гараг бүр нэмэлт шинж чанартай байдаг. Тиймээс нар нь тодорхой хэмжээний ражатай байдаг, учир нь энэ нь хүлээн авах чадварыг улам хурцатгахаас гадна энерги өгдөг. Сар нь тодорхой хэмжээний тамастай байдаг - мананцар, тодорхойгүй байдал. Сугар, Буд гаригийн төрөлх энэрэн нигүүлсэхүй, чин бишрэлийн чанарууд нь тодорхой хэмжээний саттва байгааг илтгэнэ. Ангараг, Кету нар хүнд эрч хүч өгч, хүсэл зоригийг бэхжүүлдэг учраас тодорхой хэмжээний ража байдаг. Раху, Кету нар ихэвчлэн зурхайн зурганд холбогдох гаригуудын мөн чанарыг дагаж мөрддөг.

Төрөлтийн зураглалд гурван гунагийн аль нь давамгайлах талаар эцсийн шийдвэр гаргах нь тийм ч хялбар биш юм. Гунагийн илрэл нь хүний ​​​​оюуны болон оюун санааны чанар, түүнчлэн түүний сэтгэлийн мөн чанараас хамаардаг. Илүү хөгжсөн сүнснүүд гаригийн энергийн өндөр түвшинд ажилладаг бол сул хөгжсөн сүнснүүд доод энерги рүү татагддаг. Дээд сүнснүүд саттвийн гаригуудад, хөгжлийн дундаж түвшний сүнснүүд - ражасикуудад, доод сүнснүүд - тамасикуудад илүү найддаг. Тиймээс зарим зурхайчид зөвхөн нэг төрөлтийн зураг дээр үндэслэн хүний ​​сүнслэг чанарыг үнэлэхээс татгалздаг.

ГАРАГ БА ТАВАН ЭЛЕМЕНТ

–  –  –

Нар нь галыг бэлгэддэг бөгөөд зурхайн зурхай дахь галын элементийн төлөв байдлыг илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ нь хуурай гариг ​​учраас нэмэлт элемент болгон агаарыг агуулдаг. Сар нь график дахь ус болон усны элементийг бэлэгддэг. Гэхдээ хэрэв түүний гэрэлтэх чадвар сул байвал (өөрөөр хэлбэл наранд ойрхон байвал) нэмэлт агаартай эсвэл галт шинж чанарыг олж авдаг - энэ нь түүний байршлын бусад хүчин зүйлээс хамаарна.

Ангараг гараг нь бүдүүвч дэх гал ба галт элементийг илүү нарийхан, тодорхой илрэлүүдээр бэлэгддэг. Хүнд гариг ​​учраас дэлхийг нэмэлт элемент болгон агуулдаг. М ercury, олон зурхайчдын үзэж байгаагаар зурхайн дээрх газрын элементийг бэлэгддэг, учир нь энэ нь объектив ойлголтын дэлхийн доод чанарыг илтгэж, худалдаа, харилцаа холбоог бэлэгддэг. Гэхдээ заримдаа энэ нь хурдан хөдөлдөг гаригийн хувьд агаарын элементтэй холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч хувьсах, өөрчлөгдөх чадвартай гаригийн хувьд тэрээр өөртэй нь холбоотой байгаа гаригуудын мөн чанарыг голчлон ойлгодог.

Зурхай бол анхдагч шинжлэх ухаан, эрт дээр үеэс хүмүүсийн бүтээсэн анхны мэдлэгийн систем юм. Зурхай нь хамгийн эртний сансар судлалын сургаалын үндэс суурийг бүрдүүлсэн бөгөөд түүний тусламжтайгаар бидний өвөг дээдэс орчлон ертөнцийн хөдөлгөөний бүтэц, хуулиудыг ойлгодог байв. Зурхай бол хувь заяаны шинжлэх ухаан байсан бөгөөд уг гарал үүсэл нь тэнгэрт байрладаг дэлхийн үйл явдлыг тайлбарлах үүрэгтэй байв. Үүний зэрэгцээ зурхай нь гадаад ертөнцийн тухай шинжлэх ухааны хамгийн эртний бөгөөд хамгийн чухал нь төдийгүй дотоод ертөнцөд чиглэсэн оюун санааны шинжлэх ухааны хамгийн чухал нь байв.

Зурхай нь хүний ​​үйл ажиллагааны бүхий л салбарт илэрдэг хүч, нөлөөллийн сансар огторгуйн гарал үүслийг судалдаг. Үүнтэй холбогдуулан зурхайн ертөнцийг үзэх үзэл бусад бүх шинжлэх ухааны ололт амжилтаас түрүүлж байв. Сансар огторгуйн энергийн хэлийг зааж өгснөөр зурхай нь амьдралын бүхий л салбарыг ойлгоход тусалдаг. Жишээлбэл, эртний анагаах ухааны системүүд - Энэтхэгийн Аюурведа эсвэл эртний Грекийн анагаах ухаан - зурхайн хүчин зүйлүүдэд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Иогийн дасгалын үндэс нь хүний ​​биед нарны болон сарны хүчийг тэнцвэржүүлэх явдал юм.

Бид таныг урьж байна хувийн зурхайн дансаа үүсгэ , эндээс та өөрийнхөө тухай болон таамаглалынхаа талаар бүх зүйлийг олж мэдэх боломжтой!

Тооцоолох боломжтой:

• Таны зурхайн үнэгүй хувилбар
• төрөлтийн зурхай, байр
• бичил зурхай - хамгийн дотно асуултын 210 хариулт
• 12 өвөрмөц блоктой нийцдэг
• өнөөдрийн зурхай, 2018 оны урьдчилсан мэдээ, янз бүрийн төрлийн урьдчилсан мэдээ
• космограмм, үйлийн үрийн болон бизнесийн зурхай
• үйл явдлын газрын зураг- бусдад зориулсан зурхай, таатай өдрүүд, үйл явдлуудыг сонгох

Зурхай нь эртний бүх оюун санааны соёлын тулгын чулуу байсан - Египет ба Вавилон, Энэтхэг, Хятад, Месоамерик. Эдгээр мужуудын нийгмийн бүтэц нь үүн дээр суурилж байсан нь бусад зүйлсийн дотроос нар, сарны удам угсаа залгамжлагч хааны удмын нотолгоо юм. Зурхай бол бие бялдар, сэтгэл зүй, анагаах ухааны анхны салбар байв. Тиймээс тухайн соёл иргэншилд ямар зурхайн тогтолцоог хүлээн зөвшөөрч байгаагаас хамааран энэ соёлын хөгжлийн түвшин, гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг дүгнэж болно.

Зурхайгүйгээр, өөрөөр хэлбэл селестиел биетүүдийн хөдөлгөөн бидний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг талаар ойлголтгүй бол ертөнцийн талаархи цогц, салшгүй мэдлэгийг төсөөлөхийн аргагүй юм. Үүнгүйгээр бид орчлон ертөнцтэй биднийг юу нэгтгэж байгааг ойлгох чадваргүй, сансрын хүчний сөрөг нөлөөллөөс сэргийлж чадахгүй. сансар огторгуйн ашигтай энергийг амьдралдаа бүү тат. Одтой харилцах харилцаа нь бидний бүхэл бүтэн сансар огторгуйтай харилцах харилцааны толь бөгөөд тэдгээр нь бидний сүнс болон дотоод "би"-ийн нууцын шийдлийг агуулдаг. Зурхай хөгжөөгүй аливаа соёл нь дээд мэдлэгт хүрэх боломжгүй болж, орчлон ертөнцтэй холбоо тасардаг.

Энэ утгаараа орчин үеийн соёлыг алдаатай гэж нэрлэх нь гарцаагүй. Бидний одон орон судлалын салбарын мэдлэг өмнөх бүх соёл иргэншлээс хол давсан хэдий ч зурхайгүйгээр энэ мэдлэг нь сүнсгүй биетэй адил юм. Бид сансар огторгуйн ариун хүчийг тоо, химийн урвалын анхдагч түвшинд хүртэл бууруулсан. Энэ хандлага нь амьдралын жинхэнэ мэдрэмж алдагдаж байгаагийн нотолгоо юм. Энэ нь хүний ​​зан чанарыг өндөр, жин гэх мэт физик үзүүлэлтээр нь бууруулах, эсвэл агуу уран зургийг будгийн химийн найрлагаар нь үнэлэх оролдлоготой адил юм. Энэхүү хязгаарлагдмал мэдлэг нь биднийг хэн бэ, орчлон ертөнц яг юу болохыг ойлгох боломжийг хэзээ ч олгохгүй.

Технологийн салбарт орчин үеийн шинжлэх ухааны ололт амжилтаар бид бахархаж байгаа ч энэ шинжлэх ухаан нь бүх зүйлд Тэнгэрлэг оршихуйн талаарх мэдлэгт нэг алхам ч ойртож чадаагүй юм. Эртний хүмүүс зурхай болон бусад ижил төстэй шинжлэх ухаанд тулгуурлан сүнсийг ойлгох тал дээр биднээс хол түрүүлж байсан бөгөөд хэрэв бид хөгжил дэвшлээрээ үнэхээр урагшлахыг хүсч байвал буцаж очоод тэдний арга барилыг баримтлах хэрэгтэй болно. Орчин үеийн хүн зурхайг шинжлэх ухаан гэж ангилахаас ч татгалздаг - энэ нь зөвхөн хэлбэр төдийгүй сүнсийг судлах зүйлд хардаг гэсэн үндэслэлээр. Гэсэн хэдий ч, хэрэв орчлон ертөнц үнэхээр ухамсартай бол (мөн олон физикчид энэ боломжийг үгүйсгэхээ больсон) шинжлэх ухаан аливаа зүйлийн сүнслэг талыг таних ёстой. Дараа нь зурхай нь ухамсрын шинжлэх ухааны дунд зохих байр сууриа эзлэх ёстой - ухамсрын талаар бодохгүйгээр яаж шинжлэх ухаан эсвэл үнэний тухай ярих вэ?

Шинэ сүнслэг эриний үүрийг эцэслэн мандахын тулд зурхайг зохих газар, мэдлэгийн тэргүүн эгнээнд буцаах шаардлагатай байна. Хүн төрөлхтний агуу сансрын мөн чанартай холбоо тогтоохгүйгээр өндөр эрин үе рүү шилжих боломжгүй бөгөөд одод ийм харилцаанд зуучлагч болдог. Гэхдээ энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд зурхайн зурхайг түүний ойлголтоос илүү гүнзгий түвшинд ашиглах ёстой.

Зурхайгаас татгалзсанаар бид өнгөцхөн болгочихсон. Энэ нь авах ёстой анхааралынхаа өчүүхэн хэсгийг ч авч чаддаггүй бөгөөд судалгааны үр дүнтэй талбар болохоо бараг больсон. Зурхайг сэргээх оролдлого нь бидний цаг үеийн хамгийн чухал ололтуудын нэг болж магадгүй юм - хэрэв бид үүнийг хийх алсын хараатай бол мэдээжийн хэрэг. Энэ ажлыг оюун ухаан, зөн совинтой хүмүүс ижил хэмжээгээр гүйцэтгэнэ гэдэгт би чин сэтгэлээсээ найдаж байна, учир нь энэ нь хоёуланг нь дуусгахыг шаарддаг.

ЦАГИЙН ШИНЖЛЭХ УХААН (Кала Видя)

Цаг хугацаа бол орчлон ертөнцийг захирдаг анхдагч хүч юм. Байгаа бүхэн цаг хугацааны хувьд төрдөг. Орчлон ертөнц өөрөө цаг хугацаа; орчлон ертөнцийн бүтээн байгуулалт, сүйрэл нь цаг хугацааны аль ч мөчид одоогийн байдлаар байдаг. Цаг хугацааны хуулиуд оршин байгаа бүхнийг зохицуулдаг. Тиймээс цаг хугацааны айдас нь өрөөсгөл ойлголт биш юм. Бид бүгдээрээ төрөлтийн гайхамшгийг гайхан хөлдсөн байдалтай зогсож, бид бүгд үхлээс айдаг. Гэхдээ аль аль нь цаг хугацааг шүтэх хэлбэр юм. Бид бүгд амьдралынхаа мөчүүдийг үнэлж, тоолж байдаг. Бид бүгд үүрд амьдрахыг хүсдэг. Цаг хугацаа бол бидний амьдарч буй орчин юм. Цаг хугацааны хэмнэл - өдөр ба улирал, сар, жилүүд нь бидний бүх үйл ажиллагааны үндэс юм.

Цаг хугацаа бол сансар огторгуйг захирдаг агуу бурхан юм. Агуу цаг Махакала бол агуу Бурхан Махадева, Шива бол оршихуйн трансцендент Эзэн юм. Цаг хугацааны хүч Махакали бол түүний хань болох агуу их дарь эх Махашакти, дээд хүч юм. Цаг хугацаа бол ертөнцийн амьдрал, хэлбэрийг бүтээж, тэтгэж, устгадаг Тэнгэрлэг амьсгал юм. Цаг хугацаа бол Их Дарь эхийн гоо үзэсгэлэн, аймшгаар дүүрэн агуу бурхны бүжиг юм.

Бүх бурхад бол юуны түрүүнд цаг хугацааны дүр төрх юм. Цаг хугацааны гол бурхад бол Нар, Сар, гаригууд юм: тэд нарны аймгийн цаг хугацааны хөдөлгөөнийг хянадаг. Гариг гаригууд цаг хугацааны хүчээр бүх зүйлийг захирдаг сансрын оюун ухааны хүчийг тусгадаг.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл цаг хугацаа бол үйл явдлын гаднах хүрээ болж өгдөг хоосон үргэлжлэл биш юм. Энэ бол түүний дотор байрлах объектуудын таталцлын хүчнээс хамаардаг хүчний талбар бөгөөд гол нь бидний хувьд хүмүүс, Дэлхий дээр амьдардаг бол нар ба гаригууд юм. Гаригууд хүчтэй соронзон оронтой. Гаригууд бол нарны аймгийн бүхэл бүтэн организмыг нэг организмд холбосон, нарийн хүч чадлын шугамаар сүлжсэн асар том эрчим хүчний сүлжээний гэрэлтдэг зангилаа юм. Гаригууд биднээс маш хол мэт санагддаг ч тэдний энергийн талбарууд Дэлхийд хүрч, дэлхийн амьдралын бүтцэд, тэр дундаа бидний бие, сүнсэнд нөлөөлдөг.

Эртний зөн билэгчдийн үзэж байгаагаар цаг хугацаа өөрийн гэсэн хэмнэлтэй бөгөөд нэгэн жигд шулуун шугамаар дүрслэх боломжгүй юм. Цаг хугацаа бол бөмбөрцгийн хөгжимд захирагддаг амьдралын гол юм. Энэ нь орон зай хэлбэрээр объектжүүлсэн материаллаг илрэлийн хавтгайг үүсгэдэг. Цаг хугацаа бүх л зүйлийг бүтээж, тэтгэж, устгадаг бөгөөд энэ нь зөвхөн өөрийн урсгал дахь давалгаа, мөнхөд эзэмддэг.

Өөрийн тойрог замд хөдөлж буй гараг бүр энерги шингээж, ялгаруулдаг. Гараг бүр нарны аймгийн дэг журмыг сахихад шаардлагатай тодорхой долгионы урттай энерги дамжуулагч юм. Гаригуудын цацраг нь тасралтгүй өөрчлөгддөг энергийн бүтцийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнээс амьдрал болон бүх бүтээлийг нэхдэг.

Амьдралын туршид бидний орох янз бүрийн үе шатуудын чанар нь гаригуудын хөдөлгөөнөөс хамаардаг. Гаригуудын хөдөлгөөн нь бидний дэлхий дээрх оршин тогтнох тоглоомыг удирдаж буй хүчийг дэмждэг. Дэлхий тэнхлэгээ тойрон эргэхдээ өдрийг бий болгодог. Сар нь дэлхийг тойрон эргэлдэж, нэг сар үүсгэдэг. Дэлхий хөдөлж буй тойрог замын төв болох Нар нь жилийг үүсгэдэг. Санчир гаригийн нарыг тойрон эргэх нь гучин жил үргэлжлэх сансрын сарыг тодорхойлдог.

Цаг хугацааны агуу мөчлөгүүд - югас тус бүр нь олон мянган жилийг хамардаг - гаригуудын холболтын хуульд захирагддаг. Тэд бусад одтой харьцуулахад нарны хөдөлгөөнийг эсвэл Галактикийн төвийг тойрон харуулдаг. Цаг хугацааны мөчлөг бүр нь өөр, илүү том мөчлөгийн элемент юм: бүтээлийн агуу эргэлт нь хязгааргүйд ордог. Бүх орчлон ертөнцийн амьдрал бол Бүтээгдээгүй хүний ​​цээжин дээр шөнө амарч буй Бүтээлийн Эзэний амьдралын нэг л өдөр юм. Цаг мөч бүр өөрийн гэсэн онцгой чанартай байдаг. Тухайн агшинд үйлчилж буй хүчнүүдтэй холбоотой нь тодорхойлолт юмхуваалцсан үйлийн үр, хувь заяа, эсвэл синхрончлол. Аливаа цаг мөчид болж буй бүх зүйл тэр агшинд өнгө төрхийг шингээдэг. Энэ нь бид төрөх мөчдөө бүх амьдралынхаа бүтцийг уншиж чадна гэсэн үг юм - яг л жижигхэн үрийг хараад түүнээс ургах модны мөн чанарыг олж мэдэх боломжтой.

Үүний нэгэн адил, бидний бизнес эхлүүлэх мөч (жишээлбэл, бид гэрлэх) тухайн аж ахуйн нэгж хэрхэн хөгжихийг тодорхойлдог. Цаг хугацааны аль ч мөчид бүх орчлон ертөнц бидний амьдралын үйл явдлуудыг сансар огторгуйн амьдралын үйл явдлуудтай уялдуулан ярьж, бид ямар байх ёстойг бидэнд харуулдаг. Энэ утгаараа амьдрал бол нээлттэй ном юм. Гэхдээ энэ ном бидэнд ашиг тусаа өгөхийн тулд бид уншиж сурах хэрэгтэй. Амьдралын ном бол цаг хугацааны ном, тиймээс оддын ном юм.

Гаригууд нь цаг хугацааны ноёд болохын хувьд үйлийн үрийн (хувь заяаны) эзэн юм. Тэд бидний амьдралын явцад бий болдог сансрын энерги, энэ хөгжил ямар түвшинд явагддагийг зааж өгдөг. Тэд бидэнд ямар хүчинд өртөж, бидэнд хор хөнөөл учруулж болохыг харуулдаг. Бид бүгд сансар огторгуйн нөлөөллийн далайд амьдардаг бөгөөд дамжуулагч нь гаригууд юм. Гэхдээ бид жинхэнэ мэдлэггүй тул тэдний дунд сохроор тэнүүчилж, тэдний оршин тогтнохыг ч ухамсарлахгүй байна. тиймээс бид ямар ч үед хэт хүчтэй цохилтод унах эрсдэлтэй бөгөөд өөр нөхцөл байдалд үүнээс зайлсхийх боломжтой. Сансар огторгуйн энергитэй ийм сөрөг мөргөлдөөн нь бидний хувьд өдөр тутмын гэмтэл, гамшиг болж илэрдэг: өвчин эмгэг, зөрчилдөөн, үхэл. Хамтын түвшинд тэд дайн, тахал, байгалийн гамшиг хэлбэрээр явагддаг. Гэсэн хэдий ч сүнслэг нүд нь нээлттэй байгаа хүн эдгээр бэрхшээлээс зайлсхийх боломжтой. Мөн зурхай нь бидэнд амьдралын шуургатай далайгаар хөлөг онгоцоо аюулгүй жолоодож чадах энэхүү дотоод алсын харааг хөгжүүлэхэд тусалдаг.

Зурхай нь зөвхөн тухайн хүний ​​амьдралын үйл явдлыг харуулдаггүй. Гараг гаригууд зурхайчдад өнгөрсөн болон ирээдүйн хувилгаануудын нууцыг дэлгэдэг. Бүх цаг үе нь төрөлт ба үхлийн нэгэн жигд хэмнэлд захирагддаг. Орчлон ертөнцийг эс тооцвол бүх амьд биет төрөлт, үхлийн олон мөчлөгийг дамждаг. Төрсөн зүйл нь үхэх ёстой. Үхсэн зүйл дахин төрөх ёстой.

Юмыг өнөөдрийн байгаагаар нь эргэцүүлэн бодоход бид тэдний өчигдөр, маргаашийг ч бас харж, өнгөрсөнд байсан, ирээдүйд бий болох бүтээл, ертөнцийг харж, бид ямар байсан, ямар болохоо хардаг.

Гариг гаригууд цаг хугацааны эрчим хүчний хувьд мөнхөд шилжих хөдөлгөөнд чиглэгддэг. Тэд биднийг цаг хугацаатай холбосон гинжийг зааж өгөөд зогсохгүй эдгээр гинжнээс ангижрах, түр зуурынхаас мөнхөд шилжих замыг нээж өгдөг. Бид гаригуудаар дамжин үйлчилж буй сансрын хүчнийг мэдсэн даруйдаа тэдгээрийн гадаад хуулийн хүчнээс гарч ирдэг. Эдгээр хүч нь бидний салшгүй хэсэг болдог. Бид бүтээлийг буцааж авч, зүрх сэтгэлдээ дахин бүтээдэг. Бид сансрын хүнийг нэгтгэдэг - бидний дотоод "би". Бид бүтээгдсэн ертөнцийг бүхэлд нь эрх мэдлийг олж авдаг. Орчлон ертөнц биднийг ороож буй хүслийн сүлжээ байхаа больсон - энэ нь бидний хувьд хүүхэд шиг тоглож болохуйц бодлын хээтэй хивс болж хувирдаг. Бидний мунхаглалд биднийг захирч байсан гаригийн туяа нь бидний мөнх, үхэшгүй байдлын олон талт тал болж хувирдаг.

Зурхай бол оюун санааны хөгжлийн бэлэг тэмдэг, ухамсрын хувьслын бэлэг тэмдэг юм. Бид түүний янз бүрийн элементүүдийг бясалгаж, тэдгээрээс бидний дотоод хөгжилд хувь нэмэр оруулах архетипүүдийг олж чадна. Зурхайн хэлийг тооцоолол, зурхайн шинжлэх ухааны тодорхой салбарыг ашиглахгүйгээр бэлгэдлийн хэрэгсэл болгон ашиглаж болно. Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүр гаригуудад дүрслэгдсэн бүх хүчийг ойлгож, оршин байгаа бүх зүйл болно. Тиймээс, хувь заяаныхаа бүтцэд бүү баригд, харин үүнийг сансрын амьдралд хөтлөх гарц болгон ашигла.

Шошго: Шинэ дүр төрх, зурхай, Дэвид Фроули, Энэтхэгийн Аюурведа, сансар судлалын сургаал, эртний сүнслэг соёл, сансар огторгуйн хүч

Барууны зурхайд гол анхаарал нь Нар байрладаг ордонд байдаг. Ведийн зурхайд өгсөх тэмдгийг хамгийн чухал хүчин зүйл гэж үздэг бөгөөд Сарны тэмдэг хоёрдугаарт, Нарны орд нь зөвхөн гуравдугаарт ордог. Энэ нь нэлээд үндэслэлтэй юм: эцэст нь өгсөх нь зурхайн гол элементүүдийн хамгийн хурдан хөдөлдөг зүйл юм. Нэг зурхайн ордыг хоёр цагийн дотор дайран өнгөрдөг бол сар 2.5 хоног, нар бүтэн сар болдог. Тиймээс өгсөх нь хүний ​​​​бие даасан шинж чанарыг хамгийн зөв тусгадаг. Мөн энэ цэг нь селестиел бөмбөрцөгтэй харьцуулахад дэлхийн байрлалаар тодорхойлогддог тул энэ нь бидний дэлхий дээрх одоогийн хувилгаан дүрийн утгатай шууд холбоотой юм.

Zodiac-ийн шинж тэмдгүүдийн ерөнхий тайлбарыг авч үзье - арван хоёр төрлийн зан чанарын шинж чанарууд. Эдгээр шинж чанаруудад заасан чанарууд нь үндсэндээ өгсөгчдийн шинж тэмдгүүдийн байрлалтай холбоотой боловч Нар, Сарны шинж тэмдгүүдийн хувьд үнэн юм.

Хонь

Хонь бол Ангараг гарагийн эерэг тэмдэг, галын гол тэмдэг, зурхайн анхны тэмдэг, Сансрын хүний ​​толгой (цаг хугацааг илэрхийлдэг) юм. Түүний бэлэг тэмдэг бол хуц юм. Нэгдүгээр тэмдэг болгон. Хонины орд нь бие даасан байдал, хүч чадал, өөрийгөө илэрхийлэх, амьдралд хувийн хандлагыг илэрхийлдэг.

Хонины ордныхон эрч хүчтэй, түрэмгий, өрсөлдөөнтэй, маш идэвхтэй байдаг. Хонины ордныхон ихэвчлэн ирээдүйд амьдардаг, төлөвлөгөө гаргах дуртай, гэхдээ онцгой мэдрэмж, хүлээн авах чадвараараа ялгагдана. Тэд шинжлэх ухааны сэтгэлгээ, логик сэтгэлгээгээр тодорхойлогддог бөгөөд маш сайн судлаач, зохион бүтээгч байж чаддаг. Тэд бие даасан, адал явдалд дуртай, хийсэн аливаа ажилд ур чадвараа харуулдаг. Тэд хүчтэй сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг ч ихэнхдээ тэднийг хяналтандаа байлгаж чаддаг.

Хонины ордныхон өөрийн хүсэл эрмэлзэлтэй, догдолж, зөрүүд, заримдаа шүүмжлэлтэй, өөртөө итгэлтэй байдаг. Харин Aries өөрийгөө ойлгож сурвал сайн сэтгэл зүйч болж чадна. Бага хөгжсөн төрөл нь ууртай, бусдыг удирдах хандлагатай байдаг. Амьдралдаа бүдүүлэг байдлаар өөрийн санаагаа бусдад тулгаж, эрч хүчтэй эрч хүчээрээ дардаг. Хонины төрөлхийн дайсагнал нь ихэвчлэн бие махбодийн үйлдлээр бус оюун ухаанаар илэрдэг. Эдгээр хүмүүс маргах дуртай боловч хүчирхийлэлд өртөх хандлагатай байдаггүй.

Хонины ордныхон өөрийгөө төвлөрсөн байж, хангалттай өрөвдөх сэтгэлгүй байж болно. Түүнтэй адилгүй хүмүүстэй харилцах нь түүнд ашигтай бөгөөд түүнд эв найртай нэмэлт болж чаддаг. Хонь нь ихэвчлэн тодорхой үйл явцын шинэ үе шатыг санаачлагч болдог. Хонины ордныхны хувьд сүнслэг өсөлтийн гол түлхүүр нь өдөр тутмын зорилгодоо хүрэхийн тулд бус үнэнийг олж мэдэхийн тулд оюун ухаанаа хурцалж, хүчирхэг энергийг хөгжүүлэх явдал юм.

Үхрийн орд

Үхрийн орд бол Сугар гаригийн сөрөг тэмдэг, тогтсон дэлхийн тэмдэг, Сансрын хүний ​​нүүр ба хүзүү юм. Түүний бэлэг тэмдэг бол бух юм. Хоёр дугаарын тэмдгийн хувьд энэ нь хүнийг хувийн харилцаа, түншлэл, мэдрэмжийн илэрхийлэлд өндөр мэдрэмжтэй болгодог. Энэ төрлийн хүмүүс ойр орчмынхоо тэнцвэрт байдал, эв найрамдалтай байхыг хичээдэг.

Үхрийн ордныхон хөдөлгөөнд тогтвортой, уян хатан, тогтмол байдаг. Түүнд хэлбэр дүрс, гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмж сайтай бөгөөд зураач, яруу найрагч болж чадна. Үхрийн ордныхон ялангуяа залуу насандаа дур булаам байдаг бөгөөд гоо үзэсгэлэнгээ тодотгох дуртай байдаг. Тэд өндөр хөгжсөн эзэмших зөн совинтой тул тэдний ихэнх нь бизнесмэн эсвэл банкир болж, их хэмжээний хөрөнгө хуримтлуулдаг. Үхрийн ордныхон амьдралын материаллаг тал руу орох хандлагатай байдаг. Тэрээр мэдрэмж, тайтгарал, тансаг байдал, чимэглэлд дуртай гэдгээрээ онцлог юм. Гэхдээ ижилхэн хялбархан тэрээр цэвэршүүлсэн амт, дэгжин байдлыг бий болгодог. Үхрийн ордныхон танихгүй, харийнхантай чөлөөтэй харилцаж, хурдан холбоо тогтооно.

Энэ төрлийн хүмүүс зөрүүд бөгөөд нэгэнт эзэлсэн албан тушаалаасаа ухрах дургүй байдаг. Тэднийг уурлуулах нь хэцүү байдаг, гэхдээ амжилтанд хүрсэн хүн уучлалыг хурдан олж авах боломжгүй юм. Нэмж дурдахад, Үхрийн ордныхон ойр дотныхоо хүмүүстэй харьцахдаа харгис хэрцгий, мэдрэмжгүй байж болно. Тэд сайн ой санамжтай ч хэт мэдрэмжтэй болж, өнгөрсөн үетэйгээ зууралддаг тул мартах цаг болжээ. Үхрийн ордныхон бие махбодийн ертөнцөд тав тухтай байдаг, тэр биедээ хайртай, мэдрэхүйн мэдрэмжийг үнэлдэг.

Ихэвчлэн Үхрийн ордныхон тогтсон амьдрал, гэр бүлийн амьдрал, гэр бүл дэх эв найрамдал, аз жаргалыг эрэлхийлдэг. Тэд маш романтик, үнэнч байж чаддаг; Тэдний олонх нь байгаа бүх зүйл бол хайр гэдэгт итгэлтэй байдаг. Үхрийн орд газартай, гараараа ажиллах дуртай, материаллаг орчиндоо үзэсгэлэнтэй хэлбэр дүрс өгөхийг хичээдэг. Тэд даалгавраа олж авах, хадгалах, алдаршуулах гэж үздэг. Сүнслэг байдлын хувьд тэд ихэвчлэн сүсэг бишрэлтэй, уламжлал, зан үйлд үнэнч байдаг.

Ихрүүд

Ихэр бол Буд гаригийн эерэг шинж тэмдэг, хувирдаг агаарын тэмдэг, Сансрын хүний ​​мөр, гар юм. Тэдний бэлэг тэмдэг нь хоёр ихэр эсвэл гэрлэсэн хос юм. Гуравдугаар тэмдгийн хувьд эдгээр нь эрч хүч, өөрчлөлт, солилцоо, хөдөлгөөн, шинэ бүтээл хийх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг.

Ихрийн ордонд давамгайлах байр суурь эзэлдэг хүмүүс сандарч, тайван бус, үргэлж сэтгэл хөдөлдөг. Тэдний бие, оюун ухаан нь уян хатан, уян хатан, дасан зохицох чадвартай боловч эдгээр хүмүүс хэт их үйл ажиллагаа явуулснаар өөрсдийгөө хязгаар хүртэл ядраах хандлагатай байдаг. Тэд маш сайн оюун ухааны чадвар, гайхалтай уран яруу авьяастай; Тэд хэлний маш сайн мэдлэгтэй бөгөөд үүний ачаар тэд сайн зохиолч, сэтгүүлч, яруу найрагч, нарийн бичгийн дарга, программист болдог. Ихрийн ордныхон мэдээлэл, статистиктай ажиллахдаа сайн бөгөөд судалгааны ажилд амжилттай оролцож чадна. Гэсэн хэдий ч тэд оноллох хандлагатай байдаг. Заримдаа Ихрийн ордныхон ямар нэгэн санааг хөөцөлдөх үйл явцдаа автаж, заримдаа үндэслэлгүй уран зөгнөл, түгшүүрт автдаг.

Хүмүүстэй харилцах харилцаанд Ихрийн ордныхон хөдөлгөөн багатай байдаг. оюуны хөдөлмөрөөс илүү. Ихэвчлэн Geminis амьдралынхаа туршид хэд хэдэн удаа гэрлэж эсвэл хэд хэдэн хамтрагчтай нэгэн зэрэг харилцаа тогтоодог. Гэсэн хэдий ч тэдний амьдралын эрч хүч нь тэдний төсөөлөл шиг баялаг биш тул бэлгийн харьцаанд хэт оролцох ёсгүй. Geminis шинэлэг зүйл, сэтгэгдлийг өөрчлөх дуртай; Тэд зурагт эсвэл компьютерт амархан донтож болно. Тэд мэдрэлийн системийг өдөөдөг эсвэл амьдралыг илүү хурдан даван туулах боломжийг олгодог бүх зүйлд дуртай байдаг, гэхдээ хэт их цочрол нь тэднийг хэт цочромтгой болгож, мэдрэлийн өвчинд хүргэдэг тул энд аюул бий. Мөн ихрийн авхаалж самбаа, заль мэх нь заримдаа хууран мэхлэлт, найдваргүй байдал болж хувирдаг.

Энэ төрлийн хүмүүс шийдэмгий бус, аливаа зүйлийг дуусгах чадваргүй байж болно. Ихрүүд бол ордны бүх шинж тэмдгүүдээс хамгийн хувирамтгай, хөдөлгөөнтэй нь юм. Тэд ядарч туйлдтал урагшаа гүйдэг. Хэрэв тэд дэлхийн мэдлэг, мэдрэхүйн сэтгэгдлийг эрэлхийлснээс дотоод мэдлэгийг эрэлхийлэх юм бол тэд сүнслэг байдлын өндөр түвшинд хүрэх боломжтой болно, учир нь бүх шинж тэмдгүүдийн ачаар Gemini нь хамгийн нарийн бөгөөд агаартай энергитэй байдаг.

Хорт хавдар

Хорт хавдар бол Сарны тэмдэг юм - тэр ч байтугай сөрөг, усны гол тэмдэг, Сансрын хүний ​​цээж. Түүний бэлэг тэмдэг нь хорт хавдар юм. Дөрөвдүгээр тэмдгийн хувьд энэ нь оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал, эв найрамдал, аз жаргалтай амьдрах хэрэгцээг илэрхийлдэг.

Энэ тэмдгийн хүмүүс дүрмээр бол нөхөрсөг, бусдад өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн, халамжтай, эелдэг байдаг тул хорт хавдар нь эх хүний ​​шинж тэмдэг юм. Хорт хавдар нь хүмүүсийн харилцаа холбоо, сэтгэл хөдлөлийн солилцоог, ялангуяа дотно, хувийн түвшинд үнэлдэг. Хавдрын ордонд ихэвчлэн зочдод дүүрэн байдаг бөгөөд хорт хавдар нь тэднийг баяртайгаар хүлээн авч, хүлээн авдаг.

Энэ төрлийн хүмүүс алдар нэр олохыг хичээдэг. Тэд өргөн олны сэтгэл санааны байдалд мэдрэмтгий байдаг тул нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөж, нөлөө үзүүлж чаддаг. Гэсэн хэдий ч тэд хэт их сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжтэй байдаг бөгөөд хэтэрхий ичимхий, хамааралтай байж болно. Хорт хавдар нь гэр орон, гэр бүлээ хайрладаг боловч заримдаа энэ хавсралт нь хэтэрхий хүчтэй болж, түүний алсын харааг нарийсгадаг. Тэрээр нийгэм, улс орон, шашин шүтлэгээ хайрлах сэтгэлтэй байж болно.

Хорт хавдар нь үнэнч, үнэнч, зөн совинтой, бусдын мэдрэмжинд маш анхааралтай ханддаг, тэд тод төсөөлөлтэй байдаг ч далд ухамсрын бэхэлгээ, хавсаргах аюулд ордог. Хорт хавдар нь зөөлөн бөгөөд хэнийг ч гомдоохгүй байхыг хичээдэг ч амархан айж, нэг удаа хамгаалж чаддаг. Тэрээр даруу, нямбай боловч хүсэл зориг, санаачлага, зориг дутмаг байж магадгүй юм. Хорт хавдар нь хүлээн зөвшөөрч, оюун санааны зам руу орсноор сүсэг бишрэлийн жишээ юм. Тэд өөрсдийн шашны үзэл бодлын дагуу дэлхийг бүхэлд нь хүлээн авах хандлагатай байдаг. Дээдсүүдтэй холбогдох мэдрэмжийг олж авснаар тэд өөртөө итгэлтэй, идэвхтэй, хүчирхэг болж, сар шиг гэрэлтэж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг гялалзуулж чаддаг. Үнэнийг мэдэрч сурсан хорт хавдар нь агуу үйлчилгээ, агуу амжилт гаргах чадвартай.

арслан

Арслан бол Нарны шинж тэмдэг, хачирхалтай, өөрөөр хэлбэл, эерэг, тогтмол галын тэмдэг, Сансрын хүний ​​нарны сүлжээ юм. Түүний бэлэг тэмдэг бол арслан юм. Тавдугаар тэмдгийн хувьд энэ нь хүсэл зориг, зан чанарын хүч чадлын гол эх үүсвэрийг тойрон төвлөрсөн дэг журам, эв найрамдлын хэрэгцээг илэрхийлдэг.

Арслангийн ордныхон өөрийн гэсэн хүчтэй мэдрэмж, хүчтэй зан чанар, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Лео өөрийгөө хэн болохыг сайн мэддэг бөгөөд бусад хүмүүс үүнийг танихыг хүсдэг. Тэр бардам, зоригтой, амбицтай, эрхэмсэг. Түүний эргэн тойронд болж буй бүх зүйл хүчтэй, гүн хувийн хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Арслан өөрийгөө илэрхийлэхдээ гайхалтай боловч заримдаа дэмий хоосон байж болно. Тэд нийгэмд гялалзах дуртай ч эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өөрсдийн хүслээр нугалах хандлагатай байдаг. Тэд олны анхаарлын төвд байхыг эрмэлзэж, нэр төр, хүндэтгэл, нэр хүндийг мөрөөддөг. Олон арслангийн ордныхон оюун санааны хувьд хүчтэй, өндөр зарчмуудыг баримталдаг, ер бусын оюун ухаантай байдаг. Леогийн зан байдал нь маш нарийн, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл нь гүн ухааны шинж чанартай байж болно.

Арслангийн ордныхон сайхан сэтгэлтэй боловч хэт хүчтэй сэтгэл хөдлөл, анхаарал халамж хэт их хэрэгцээтэй байж магадгүй. Нөхөрлөлийн хувьд Арслангийн ордныхон үргэлж сайн талыг харуулдаггүй. Тэд гавъяагаараа өөрөөсөө доогуур хүмүүстэй эвсэх хандлагатай байдаг, эсвэл хамтрагчаа хараат байдалд оруулахыг хичээдэг. Хүүхдүүд нь Леогийн уй гашууг үүсгэж болно, учир нь тэрээр тэдэнд өөрийн хүслээр бие даасан байдлыг үргэлж өгдөггүй. Хэрэв Лео эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг дагалдан яваа хүмүүс болгон хувиргавал эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэд бослого гаргах болно. Гэвч хэрэв тэр бардам зангаа дарж чадвал амьдралын бүхий л бэрхшээлүүдэд түүнд тусалж, оюун санааны мэдрэмжтэй байх онцгой хүч чадлыг бий болгож чадна. Тэдний дотоод ертөнцөд анхаарлаа төвлөрүүлснээр Лео сэтгэлийн жинхэнэ агуу байдалд хүрч чадна. Гэхдээ Арслангийн ордныхон ихэвчлэн хамгийн өндөр стандартыг баримталдаг тул зорилгодоо хүрэхэд бүтэлгүйтэх эсвэл бүрэн бус амжилт нь тэднийг цөхрөлд оруулж болзошгүй юм.

Охины орд

Охины орд нь Буд гаригийн сөрөг шинж тэмдэг, хувирдаг дэлхийн тэмдэг, Сансар огторгуйн хүний ​​гэдэс юм. Түүний бэлэг тэмдэг бол залуу охин юм. Зургадугаар тэмдгийн хувьд (6 = 2 × 3) энэ нь эрчим хүчийг тэнцвэржүүлэх хэрэгцээг илэрхийлдэг. Юуны өмнө бие, оюун санааны тэнцвэрийг бий болгоход.

Түүний төрөл төрөгсөд болох Ихрийн ордны нэгэн адил - Буд гаригийн захирдаг өөр нэг хувирамтгай шинж тэмдэг - Охины ордонд сэтгэцийн ер бусын чадвартай, мэдрэлийн мэдрэмж нэмэгддэг бөгөөд бодлоо үгээр амархан илэрхийлдэг. Ийм хүмүүс сайн багш болдог. Үүнээс гадна тэд бодит байдлын хүчтэй хөгжсөн мэдрэмжтэй байдаг. Дэлхийн тэмдэг байх. Охины орд Мөнгөн усны эдгээх туяаг хүн төрөлхтөнд илгээдэг. Тиймээс зурхайд Охины ордны хүмүүс сайн эмч, эдгээгч болж, хатха йогоор мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрч чадна. Тэд Ихрийн ордноос илүү материаллаг ертөнц болон өөрсдийн бие махбодтой холбоотой байдаг тул спортоор хичээллэх дуртай бөгөөд ялангуяа залуу насандаа энэ чиглэлээр амжилтанд хүрч чадна. Охины ордны мэдлэг нь маш практик эсвэл маш мэдээлэл сайтай, тодорхой юм. Охины орд нь ихэвчлэн нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг бөгөөд баримтыг сайн санах чадвартай байдаг. Энэ тэмдгийн нөлөөн дор төрсөн хүмүүсийн ихэнх нь бусад хүмүүст ашиг тусаа өгч, үйлчлэхийг хичээдэг. Тэд маш сайн ажилчид болгодог боловч ихэнхдээ хэт их ачаалалд өртдөг эсвэл тэдний ажлыг хангалттай үнэлдэггүй.

Охины ордныхон хэлбэр дүрс, шугам, нарийн ширийн зүйлийг нарийн мэдрэх чадвартай тул сайн дархан, зураач, зураач юм. Охины орд нь өөрийгөө илэрхийлэх чадвараа хатуу сахилга батад амархан захирч, дүрд шаардагдах сэтгэл хөдлөлийг бусдад хурдан дамжуулж сурдаг тул тэд сайн жүжигчид болдог. Гэсэн хэдий ч Охины ордны жүжигчид хувийн сэтгэл татам байдлаараа бус техникийн өндөр ур чадвараараа олон нийтийн анхаарлыг татдаг.

Мэдрэмж, оюун ухаан, мэдрэлийн системийн тогтворгүй байдал нэмэгдэж, Охины ордныхныг мэдрэлийн эмгэг болгон хувиргадаг. Тэд ихэвчлэн хоол боловсруулах эрхтний болон гадагшлуулах эрхтний мэдрэлийн эмгэгээр өвддөг. Охины орд нь бие махбодийн хувьд хамгийн сул дорой нь юм. Түүний нөлөөн дор байгаа хүмүүс ихэвчлэн мэдрэлийн системийн эмгэгтэй холбоотой архаг өвчинд нэрвэгддэг. Олон Охины ордныхон бие болон оюун санааны хоорондын уялдаа холбоо муу хөгжсөн байдаг. Залуу насандаа тэд маш ичимхий байж чаддаг ч хөгшин насандаа бэлгийн харьцаанд орохдоо жинхэнэ нээлттэй байдал, эрх чөлөөг олж авах нь ховор байдаг.

Охины ордныхон сонгомол, сонгомол, жижиг зүйлд маш их шаардлага тавьдаг, цэвэр цэмцгэр байдал, эмх цэгцэнд дуртай. Тиймээс олон хүн тэдэнтэй эвлэрэхэд хэцүү байдаг: Охины ордныхон үргэлж ямар нэгэн зүйлд сэтгэл дундуур байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний хатуу байдал нь сүнслэг талбар болж хувирч, дараа нь Охины орд нь цэвэр ариун байдлын үзэл баримтлалд суурилсан гүн ухааны сургаалын шилдэг мэргэжилтэн болох бөгөөд Веданта гэх мэт нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэх шаардлагатай болно.

Жинлүүр

Жинлүүр бол Сугар гаригийн эерэг тэмдэг, агаарын гол тэмдэг, Сансрын хүний ​​хэвлийн доод хэсэг юм. Тэдний бэлэг тэмдэг нь тэнцвэрт байдалд байгаа масштаб юм. 7-ын тэмдгийн хувьд тэдгээр нь тухайн хүнд хүч чадал, бусдыг манлайлах чадвар, санаа бодлыг шингээх гайхалтай чадварыг өгдөг.

Ведийн системд Жинлүүрийн тэмдгийг барууны системээс арай өөрөөр тайлбарладаг. Энэ бол шинэчлэгч, хувьсгалчид, бошиглогчид, идеалистууд, фанатикуудын шинж тэмдэг юм. Жинлүүрийн ордны нөлөөн дор төрсөн хүмүүс эв найрамдал, шударга ёс, тэнцвэрт байдлын нарийн мэдрэмжтэй байдаг, ялангуяа үзэл бодлын талбарт. Тэд дэлхий дээр диваажин байгуулахыг мөрөөддөг. Тэд мэдрэмжтэй, хүмүүнлэг бөгөөд нэгэн зэрэг олныг өдөөж, удирдаж чаддаг. Тэд ихэвчлэн улс төрийн үйл ажиллагаанд өөрсдийгөө зориулж, заримдаа өндөр оргилд хүрч, алдартай удирдагчид болдог.

Жинлүүрийн ордныхон үнэний төлөө тэмүүлж, үзэл баримтлалдаа үнэнч байдаг ч тэдний хичээл зүтгэл заримдаа хэтрээд нэг талыг барьсан сурталчлагч болж хувирдаг. Жинлүүрийн идеализм нь дүрслэх урлаг эсвэл театрын урлагт ч илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь тэдний нийгэмд нөлөөлөх хэрэгсэл болдог. Тэд алдар нэрийн туяанд умбаж, тэдний санаа бодлыг хүлээн зөвшөөрч чадах үзэгчдийг эрэлхийлж, нийгэмд болж буй үйл явцыг нарийн мэдрэх дуртай.

Жинлүүрүүд ихэвчлэн дур булаам, сэтгэл татам байдаг бөгөөд энэ нь бэлгийн дур хүслээр өөрийгөө илэрхийлэх чадвартай байдаг. Тэд гэр орон, гэр бүлээ тийм ч их сонирхдоггүй ч захирагч Сугар гарагийн нөлөөгөөр өөрсдөдөө сайхан орчин бүрдүүлэхийг эрмэлздэг. Үзэсгэлэнтэй, алдартай хүмүүсийг найз нөхөд гэж үзэхдээ тэд баяртай байдаг. Нөгөөтэйгүүр, олон Жинлүүрүүд нь дээд астрал бөмбөрцөгтэй нягт холбоотой байдаг. Тэд үнэний хайрыг мэдэрч, физик ертөнцийн хязгаарлалтыг хурдан даван туулж сурдаг.

Тэдний нийтэч байдлын ачаар Жинлүүрүүд амьдралдаа амжилтанд хүрэх нь элбэг. Тэд хүмүүсийн ой санамжид ямар нэгэн байдлаар ул мөр үлдээхийг эрмэлздэг. Тэд захиргааны эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх эсвэл бусад хүмүүст нөлөөлж болох бизнесийн нөхцөл байдалд таатай байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд зорилгодоо хүрэх, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхэд өөрсдийгөө шингээж чадна. Жинлүүрүүд хамгийн тохиромжтой тэнцвэр, эв найрамдлын мөнхийн эрэл хайгуулд байдаг бөгөөд тэдгээрийг олохын тулд тэд эвгүй байдлын эх үүсвэр болоход ч бэлэн байдаг.

Хилэнц

Хилэнц бол Ангараг гаригийн сөрөг шинж тэмдэг, усны тогтсон шинж тэмдэг, Сансар огторгуйн хүний ​​бэлэг эрхтэн юм. Түүний бэлэг тэмдэг нь хилэнцэт хорхой юм. Наймдугаар тэмдэг (8 = 2 x 4) тул энэ нь материаллаг түвшинд биш, харин оюун санааны гүн гүнзгий түвшинд тэнцвэр, тогтвортой байдлын хэрэгцээг илэрхийлдэг.

Хилэнц бол нарийн төвөгтэй, нууцлаг тэмдэг юм. Энэ нь Ангараг гарагийн энергийн сөрөг, бие махбодийн талыг илэрхийлдэг тул Хилэнцүүд ихэвчлэн цэргийн офицер, цагдаа, тамирчид болдог. Тэд дайчин байдлаа бие махбодийн түвшинд илэрхийлэх дуртай бөгөөд заримдаа зөрчилдөөнийг хүчээр шийдвэрлэх хандлагатай байдаг. Тэд сайн хөгжсөн булчингууд, дасгал хийх дуртай гэдгээрээ онцлог юм. Сэтгэцийн хөгжлийн өндөр түвшинд Хилэнцүүд судалгаа, эрэл хайгуул хийх чадвартай байдаг. Тэд сайн химич, мэс засалч болдог.

Оюун санааны хувьд хөгжсөн Хилэнцүүд оюун санааны далд гүнийг судлахыг хичээдэг. Тэд ид шидийн болон йог (ялангуяа тарнийн чиглэлээр) сонирхож болно. Тэд кундалини сэрэлтэд амархан хүрдэг, гэхдээ энэ нь тэдний ашиг тусын тулд үргэлж ажилладаггүй. Заримдаа Хилэнцүүд сөрөг хүчинтэй ажиллахыг (эсвэл тулалдах!) оролддог. Амьдрал гэрэл, харанхуй хоёрын эцэс төгсгөлгүй тэмцэл мэт санагдаж магадгүй бөгөөд зарим Хилэнцүүд энэ санаанд автдаг. Энэ тэмдгийн нөлөөн дор төрсөн хүмүүс энергийг гадны болон дотоод хяналтын арга, техникт ихээхэн сонирхдог.

Хилэнц нь онцгой ухаалаг, ухамсартай байж болох ч дүрмээр бол тэд тайзны ард ажиллахыг илүүд үздэг. Тэр шууд өөрийгөө илчилдэггүй бөгөөд үүний шалтгаан нь огт удаан биш, харин ердийн болгоомжлол юм. Хилэнцийнхэн бол сайн илтгэгч, чадварлаг мэтгэлцэгчид юм. Хүчтэй мэдрэмжээ илэрхийлэх чадварынхаа ачаар тэдний олонх нь сайн яруу найрагч, зураач, жүжигчин болдог. Ихэвчлэн. Хилэнцүүд хүсэл тэмүүлэлтэй бөгөөд бэлгийн хамтрагчдаа маш их холбоотой байж чаддаг. Муу хөгжсөн төрлүүд нь завхайрал, бэлгийн гажуудалд өртөмтгий бөгөөд давхар амьдралтай байдаг. Заримдаа тэд маш бүдүүлэг, хэрцгий байдаг.

Ерөнхийдөө Хилэнцийн ордны нөлөөн дор төрсөн хүмүүс дотоод хурцадмал байдал, сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, нууцлаг байдал, дотогшоо, заримдаа түгшүүртэй, тайван бус байх хандлагатай байдаг. Тэдний далд ухамсар нь маш идэвхтэй бөгөөд сэтгэл хөдлөлөө цэвэр, тод, атаа жөтөө, хамааралгүй байлгах ёстой. Үгүй бол тэд өөрсдийн сэтгэл хөдлөлөөс хамааралтай болох эрсдэлтэй. Гэсэн хэдий ч тэдний мэдрэмтгий байдлын улмаас тэд цаг хугацааны явцад гүн ухааны сэтгэлгээг олж авч, бусад зурхайн төрлүүдийн төлөөлөгчид ховорхон чадвартай тийм гүн гүнзгий ойлголттой болж чаддаг.

Нумын орд

Sagittarius бол Бархасбадийн эерэг шинж тэмдэг, хувирамтгай галын тэмдэг, Сансар огторгуйн хүний ​​хонго юм. Түүний бэлгэдэл нь морь, кентавр эсвэл харваач юм. Есдүгээр тэмдгийн хувьд энэ нь ариун журам, нигүүлсэл, төгс төгөлдөр байдал, бүрэн зохицол (9 = 3 x 3), түүнчлэн үйл ажиллагааны хүсэл зоригийн илрэлийг илэрхийлдэг.

Нумын ордны нөлөөн дор төрсөн хүмүүс Бархасбадийн энергийн эерэг талыг илэрхийлдэг. Тэд өөдрөг үзэл, бүтээлч хандлага, өндөр сэтгэл санаа, ёс суртахууны өндөр зарчим, түүнчлэн шашин шүтлэг, гүн ухааны сэтгэлгээгээр тодорхойлогддог. Тэд хууль ёсны болон шударга ёсны мэдрэмж өндөр хөгжсөн байдаг. Дүрмээр бол Sagittarius нь хүсэл тэмүүлэлтэй, нөхөрсөг, үр дүнтэй байдаг. Тэрээр өөрийн зарчмуудыг хэрэгжүүлэхийг хичээж, анхаарал татахыг хичээнгүйлэн хичээдэг. Аливаа нийгмийн хүчний нөлөөнд өөрийгөө нээж өгснөөр тэрээр тэдний идэвхтэй дэмжлэг, суртал ухуулгад амархан ордог. Гэхдээ нөгөө талаар ямар нэгэн догмагийн хүчинд автсан тэрээр хэт консерватив, хууль сахиулах, дидактик болж чаддаг.

Нумын ордныхон сайн хуульч, шашны удирдагч, бизнесмэн болдог. Тэд өгөөмөр сэтгэл, илэн далангүй байх дуртай, гэхдээ тэр үед харьяалагдаж буй нийгэм, бүлэг, байгууллагын дүрэм журмаас хэтрэхгүй байхыг хичээдэг. Нумын орд нь шүүмжлэлтэй, эрэлт хэрэгцээтэй сэтгэлгээтэй, итгэл үнэмшилдээ тууштай байдаг ч энэ төрлийнх нь хувьд тийм ч ховор биш, тайвшрах хандлагатай байдаг. Заримдаа тэр хэтэрхий сонгомол шинжтэй болж, өөрийн хязгаарлалтыг анзаардаггүй, бүх зүйлд алдаа хайж байдаг.

Нумын ордныхон спортод дуртай, гэхдээ тэд үргэлж өрсөлдөх чадвартай байдаггүй: тэд зүгээр л байгальд, алслагдсан газар, задгай агаарт, соёл иргэншлээс хол байх дуртай. Тэдний олонх нь амьдралыг тоглоом эсвэл театр гэж ойлгодог тул заримдаа өөрсдийн сул тал эсвэл хүрээлэн буй орчны дутагдалд хэтэрхий зөөлөн ханддаг. Нум бол хэзээ ч тогтворгүй хүн юм. Тэрээр амьдралдаа ихэвчлэн азтай байдаг бөгөөд аз нь өөрөө түүний гарт хөвдөг. Бүх дэлхий түүнд тааламжтай байдаг бөгөөд түүний хүслийг бараг тэр даруй биелүүлдэг. Sagittarius ихэвчлэн аав эсвэл бусад хамаатан саднаасаа их хэмжээний өв хүлээн авдаг. Нумын орд нь аливаа ажил хэрэгч, ажил хэрэг болгонд няцаашгүй урам зоригоо авчирч, эелдэг, үнэнч найз болж хувирдаг тул аливаа аж ахуйн нэгжид ашигтай байж болно. Материаллаг ертөнцөд өөрийн азтай байсан ч Sagittarius ихэвчлэн дээд зэргийн хүсэл тэмүүлэл, шашны болон оюун санааны амьдралд тэмүүлдэг.

Матар

Матар бол Санчир гаригийн сөрөг тэмдэг, дэлхийн гол тэмдэг, Сансрын хүний ​​өвдөг юм. Түүний бэлэг тэмдэг нь матар юм. Аравтын тоо нь хүч чадал, дэг журам, хамгийн тохиромжтой зохион байгуулалтыг илэрхийлдэг.

Өдөр тутмын ололт амжилтын хувьд Capricorns бүх зурхайн тэмдгүүдийн хамгийн сүүлийн болон эхний байруудыг эзэлдэг. Энэ бол санааг бодитоор хэрэгжүүлж байгаагийн шинж юм. Материаллаг түвшинд энэ нь дэмий хоосон зүйл, дэлхийн санаа зовнилыг шингээх, өчүүхэн зөрүүд байдал, хувиа хичээх үзлийг бий болгож чадна. Муу хөгжсөн Матар бол жишээлбэл, тариаланчид эсвэл тариаланчид бөгөөд тэдний газар нутгаас гадуур юу ч сонирхдоггүй. Хэзээ нэгэн цагт том шагналыг хүртэх найдвараар бүх амьдралаа хэмнэж, жижиг зүйлд ялдаг Матар ордны ухаалаг, ажил хэрэгч бизнесменүүд хувьслын шат дээр арай өндөр байдаг. Сүнслэг байдлын хувьд Capricorn-ийн тэмдэг нь хүнийг өдөр тутмын амьдрал, практик ажилд сүнслэг зарчмуудыг хэрэгжүүлэх чадварыг өгдөг.

Матар нь ажилсаг, тууштай, тууштай байдаг. Тэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт агуу амжилтанд хүрэх хангалттай хүч чадалтай. Тэд ихэвчлэн өөрсдийнхөө төлөө ажилладаг бөгөөд өөрсдийн хүчин чармайлтаар олж авсан бүх зүйлээ өндөр үнэлдэг. Карьерынхаа эхэн үед тэд удаан эргэлдэж, саад бэрхшээлтэй тулгардаг боловч энэ нь тэдэнд илүү хол ирээдүйд амжилтанд хүрэх боломжийг олж авах боломжийг олгодог. Матар нь амбицтай боловч ихэнхдээ явцуу зорилгуудаар хязгаарлагддаг бөгөөд хэтэрхий хатуу эсвэл хатуу дүгнэлт хийдэг. Бизнесийн хувьд тэд ухаалаг, практик байдаг. Матар нь математикийн чадвартай тул шинжлэх ухаан, технологийн янз бүрийн салбарт амжилттай ажиллахад тусалдаг. Ихэвчлэн. Матар нь уламжлалдаа үнэнч байдаг бөгөөд өнгөрсөн амьдралдаа тэдний ихэнх нь уламжлалт, ялангуяа дорнын соёлтой холбоотой байж магадгүй юм.

Capricorns бусдын хүслийг илүү анхааралтай сонсож, өөрсдийгөө нухацтай авч, аливаа зүйлийн гадаад хэлбэрт тийм ч их анхаарал хандуулахгүй байх ёстой. Олон Capricorns сэтгэл хөдлөлийн хувьд хүйтэн байдаг бөгөөд энэ нь доод, бие махбодийн үнэ цэнэ, эсвэл оюуны болон оюун санааны өндөр үнэлэмжид чиглүүлэхэд тусалдаг. Үүний шалтгаан нь конвенцийг дагаж мөрдөх хүсэл, эсвэл зүгээр л мэдрэхүйн мэдрэмжийн түвшнээс дээш гарах чадваргүй байж болно.

Aquarius

Aquarius бол Санчир гаригийн эерэг тэмдэг, тогтмол агаарын тэмдэг, Сансрын хүний ​​тугал юм. Түүний бэлгэдэл нь устай сав эсвэл ус зөөгчний дүрс юм. Арван нэгдүгээр тэмдгийн хувьд энэ нь нэгдэл, бүлэг, олон нийтийн хэрэгцээг илэрхийлдэг.

Aquarians бусад тэмдгүүдийн төлөөлөгчдөөс бага хэмжээгээр өөрсдийн "би" -тэй холбогддог. Өндөр хөгжсөн Aquarius нь Тэнгэрлэг зарчимд итгэх итгэлээр дүүрэн байдаг бөгөөд энэхүү хамгийн дээд зорилгын төлөө өөрийн эгогоо золиослох чадвартай байдаг. Хөгжлийн доод түвшинд Aquarians Бурханд биш, харин бусад хүмүүст итгэдэг бөгөөд жинхэнэ даруу байдлаас өөрийгөө доромжлохыг илүүд үздэг. Үүнтэй ижил шалтгаанаар тэд бусад шинж тэмдгүүдээс илүү бэлгийн гажуудалд өртөмтгий байдаг. Тэд яг хийх ёсгүй зүйлээ хийж, зайлсхийхийг зөвлөсөн хүмүүстэй яг л найзлахад нь байнга татагддаг. Үүний үр дүнд тэдний энерги нь ихэвчлэн хаагдаж, сарниж, харанхуйлж, эмх замбараагүй болдог.

Өндөр түвшинд Aquarians бол нийтийн сайн сайхны төлөө өөрсдийгөө золиослоход бэлэн, жинхэнэ буяны хүмүүс юм. Гэсэн хэдий ч доод түвшинд тэд боолчлол, боолчлолыг харуулж, доромжлох дүрд тоглож, тэдэнд тохиолдсон бүх шударга бус доромжлолыг эелдэг байдлаар тэсвэрлэж чаддаг. Ер нь Aquarians нийгмийн дарангуйлагдсан, гологдсон эсвэл буруушаагдсан гишүүдийн талд байдаг. Тэд ихэвчлэн гэм буруугийн мэдрэмж ихэсдэг. Тэд итгэдэг хүмүүсийнхээ төлөө өөрийгөө бүрэн харамгүй харьцаж чаддаг. Хэрэв тэдний итгэл Бурханд харьяалагддаг бол тэд зөвт бөгөөд ариун болно. Харин Aquarius ямар нэгэн бүлэглэлд орвол гэмт хэргийн ертөнцийн тэргүүн болж чадна.

Зарим Усан ордныхон хийморьтой, хий хоосон, хийж буй зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаггүй, өөрсдийгөө төдийлөн ойлгодоггүй. Тэд "харизм" гэж нэрлэгддэг зүйлээс салсан тул Aquarius нь дүрмээр бол улс төрийн удирдагчийн хувьд олон нийтийг удирдаж чаддаггүй. Гэсэн хэдий ч итгэл, сүсэг бишрэл нь түүнийг шашны удирдагч, багш эсвэл бошиглогчийн дүрд амжилтанд хүрэхэд нь ихэвчлэн тусалдаг. Aquarius-ийн авч явдаг ус бол хүн төрөлхтний зөн совингийн савнаас урсдаг үнэний амь өгөгч ус юм.

Загас

Pisces бол Бархасбадь гаригийн сөрөг тэмдэг, усны өөрчлөгддөг тэмдэг, Сансрын хүний ​​хөл юм. Түүний бэлэг тэмдэг нь хоёр загас юм. Арванхоёрдугаар тэмдгийн хувьд энэ нь хүний ​​​​бүх чадварын бүрэн илрэлийг илтгэдэг боловч энэ нь бүх чадварууд нь эв найртай нэгдмэл байдаг гэсэн үг биш юм.

Загасны ордны нөлөөн дор төрсөн хүмүүс мэдрэмжтэй, илэн далангүй, нарийн зөн совин, баялаг төсөөлөлтэй байдаг. Тэд урам зоригоор дүүрэн байдаг ч үүнийг үргэлж хангалттай мэргэн ухаанаар харуулж чаддаггүй. Загаснууд бусад хүмүүст нөлөөлж чадах нөхцөл байдалд дуртай байдаг; Гэсэн хэдий ч тэд өөрсдөө бусдын нөлөөнд амархан ордог бөгөөд заримдаа эмзэг эсвэл хэтэрхий сэтгэгдэл төрүүлдэг. Загасны ордныхон нөхөрсөг, нийтэч, танилын хүрээний өргөн хүрээг бүрдүүлж чаддаг. Тэд адилхан амархан хамааралтай болж, эсрэгээрээ өөр хүнийг захирч чаддаг.

Загаснууд мэдрэмжтэй байдаг. Мэдрэмжийн илрэлүүд, тэр ч байтугай чин сэтгэлээсээ биш ч гэсэн тэдэнд хүрэх нь тийм ч хэцүү биш юм. Тэд бусдыг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг ч заримдаа энэрэн нигүүлсэх, өрөвдөх сэтгэл нь хүмүүсийг болон нөхцөл байдлыг ухаалгаар үнэлэхэд саад болдог. Амьдралдаа сэтгэл дундуур байсан. Загаснууд ихэвчлэн өөрийгөө өрөвддөг. Ийм хавсаргах нь тэдэнд хор хөнөөл учруулсан ч өнгөрсөн үеэсээ салах нь тэдэнд хэцүү байдаг. Тэд ихэвчлэн өөрсдийн хүмүүжсэн соёл, шашны үнэт зүйлсийг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч тэд бүх төрлийн номлогчдын нөлөөнд амархан автдаг бөгөөд итгэлээ илэрхийлэхдээ хэтэрхий харамсдаг. Тэд ёслол, зан үйлд дуртай. Тэд бас хөгжимд дуртай, сайн хөгжимчин болдог.

Ихэнх тохиолдолд Pisces нь практик, тодорхой сэтгэх чадвараараа алдартай биш юм. Тэд аморф, баригдашгүй, тодорхой хариултаас зайлсхийхийг хичээдэг, амлалт өгөх дургүй байдаг. Зарим Загаснууд эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст таалагдахуйц байдлаар биеэ авч явдаг бол зарим нь нөхцөл байдлын бүх нарийн өөрчлөлтөд ийм байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хувьсах, сэтгэл хөдлөлийн шинж тэмдгийн хувьд тэд мэдрэлийн эмгэгт өртөмтгий байдаг; Тэдний хоол боловсруулах болон мэдрэлийн систем нь ихэвчлэн маш мэдрэмтгий байдаг. Загаснууд манлайлах чадваргүй ч оюутнууд, дагалдагчид, импресарио, агентууд гэх мэт дүрд маш сайн санагддаг.

Зарим Pisces өөртөө итгэлгүй байж магадгүй бол энэ тэмдгийн бусад төлөөлөгчид өөрсдийгөө ухаалаг, бодитойгоор үнэлэх чадваргүй байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд амьдралдаа маш их зүйл хийхийг мөрөөддөг. Загасны ордныхон амттан, архинд амархан донтож болно. Тэд ихэвчлэн батлах, хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ ихэсдэг. Энэ төрлийн хүмүүс уран зөгнөлөө хазаарлаж, ойлгох чадварыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Энэ зорилгодоо хүрч, Загасны ордны төлөөлөгч сэтгэлийн бүтээлч баяр баясгалангийн жинхэнэ төлөөлөгч болно.

Д.Фроулигийн “Үзмэрчүүдийн зурхай”-н материалд үндэслэсэн

Хамгийн сайн сайхныг хүсье! Хүндэтгэсэн, HTML, дэвсгэр, текст, өнгө