Ką reiškia kirilica ir lotynų kalba? Kova tarp kirilicos ir lotyniškos abėcėlės arba rašymo ikoniškumo. Kirilicos ir lotynų abėcėlės kilmė

Ar toks sėkmingas Rusijos „istorinis pasirinkimas“?

Autorius žino, kad ši tema yra skaudi ir išsilavinusios Rusijos visuomenės gali būti suvokiama labai nevienareikšmiškai. Tačiau yra tema ir yra problema. Be to, šiuolaikinės civilizacijos raida įgavo pobūdį, kuris iš tikrųjų kelia grėsmę pačiai rusų kalbos egzistavimui. Bent jau kaip bendravimo forma.

Tai nutiko ne kartą istorijoje. Kalbos miršta kaip ir žmonės. Netgi didieji ir galingieji. Kur dabar yra lotynų kalba, kuria kadaise kalbėjo visa civilizuota žmonija? Kur yra Homero ir Temistoklio kalba? Kur šumeras, sanskritas... Galėčiau ilgai tęsti. Visi jie taip pat buvo „puikūs ir galingi“ savo laiku, bet dabar juos žino tik paleolingvistai. Juos suvalgė nenumaldomasis Chronosas.

Žinoma, nieko nėra amžino (žinoma, išskyrus laikinąsias kareivines), ir mes turime su tuo susitaikyti. Tačiau kalbos, kaip ir žmonės, miršta arba duodamos palikuonių, arba ne. O jų palikuonys taip pat gali atrodyti kaip tėvas arba gali būti tokie, kad net šimtas akademikų su mikroskopais nemato juose tėvo. Lotynų kalba pasisekė bent jau jos abėcėlė išliko Europos kalbose. Tačiau iš Ramzio Antrojo kalbos neliko nieko, išskyrus archeologinius paminklus.

Abėcėlė ir raštas yra tikrieji kalbos vaikai, užtikrinantys jos tęstinumą šimtmečius. Žodžiai ir gramatika gali keistis, tačiau abėcėlė, kuria šie žodžiai parašyti, yra pastovesnė. Tačiau, kaip žinote, tai taip pat netrunka amžinai.

XX amžiaus pabaiga pasižymėjo sparčia mūsų komunikacijos kompiuterizavimo raida. Mums nespėjus sumirksėti, tai peraugo į vadinamąjį globalizmą. Žemės rutulys virto rutuliu, ir mes supratome, koks jis mažas. Veltui būrys vakarykščių žmonių savo riksmais ir padegindami automobilius bando gąsdinti progresą. Taip pat galite įkišti pirštą į Vezuvijaus burną. Globalizmas yra objektyvi tikrovė. Ir mes niekada negrįšime į susiskaldžiusį pasaulį, į senus gerus lagerių, blokų, pasaulinių karų laikus. Visa tai nugrimzdo į užmarštį. Kitos realybės, kitos grėsmės.

Niekada nemanėme, kad mūsų kirilicos raštas, kurį amžių aušroje mums davė didieji šviesuoliai Kirilas ir Metodijus, šiame amžiuje taps mūsų silpnąja vieta, mūsų Achilo kulnu. Tačiau tai tiesa. Visų rūšių raštai, kurie skiriasi nuo lotynų kalbos: slavų, kinų, japonų, arabų ir kt. – visi jie tapo rimtomis kliūtimis savo tautoms bendraujant tarpusavyje ir su kitomis tautomis apskritai – virtualiame pasaulyje, kuris, atrodo, vis labiau dominuoja.

Mūsų liūdesiui, kompiuterį išradome ne mes, o programinės įrangos produktai, ypač „Windows“ valdymo sistema, taip pat internetas, be kurių mūsų šimtmetis tiesiog nebūtų egzistavęs - visa tai taip pat kažkaip įvyko be mūsų. Tiesa, šiek tiek džiugina tai, kad atsidūrėme geroje kompanijoje: su japonais, kinais ir kitais gerais smegenimis vaikinais.

Bet, deja, mūsų rašymo sistemos ir kompiuterinės sistemos prieštarauja joms. Į technines smulkmenas nesileisiu, pasakysiu tik tiek, kad kiekvienas šios srities profesionalas ne kartą kasdien prisimena Slovėnijos pedagogus „geru“ žodžiu.

Yra problema. Jo nebegalima nutildyti; Ir kitos tautos, įskaitant mūsų buvusius brolius buvusioje SSRS (ir, o siaube, net dabartinius brolius mūsų naujojoje tėvynėje!), stengiasi, iš esmės nekeisdamos kalbos, pereiti nuo kirilicos į lotynišką raštą.

Štai išmintingas Nursultanas Nazarbajevas, norėdamas nuvyti bėdas nuo kazachų kalbos, pats sugalvojo precedento neturinčią iniciatyvą. Pastarasis valstybės vadovo pasiūlymas perkelti kazachų abėcėlę iš kirilicos į lotynų kalbą, išsakytas jo kalboje 12-ojoje Kazachstano tautų asamblėjos sesijoje, sukėlė prieštaringą vertinimą tiek iš gimtosios, tiek iš rusakalbių gyventojų. respublika.

Dabar Kazachstane šia tema visos šalies mastu diskutuoja ne tik kalbininkai, bet ir visi, kurie neabejingi nacionalinės kalbos kultūros ateičiai.

Kaip ir tikėtasi, nuomonės aptariama tema išsiskyrė. Visų pirma atkreipiamas dėmesys į ekonominį problemos komponentą, nes perėjimas prie lotyniško rašto reikalauja didelių išlaidų. Bet štai Aleksejaus Lee, profesionalaus dizainerio ir svetainių kūrėjo, interneto studijos Glatis meno vadovo, nuomonė:
– Deja, svetainių kazachų kalba daugėja labai lėtai. Kuriant mūsų studiją, portalai valstybine kalba sudaro apie 20 procentų visų užsakymų. Mano nuomone, jei perėjimas prie lotyniškos abėcėlės įvyks, tai netaps didele kazachų interneto problema.
– Vadinasi, nebus sunku išversti tekstus į iš esmės naują kalbą?
– Naujų aikštelių kūrimo požiūriu – ne. Variklis, kurį naudojame savo darbe, naudoja UTF-8 kodavimą, kuris numato kazachų kalbos naudojimą. Jums tereikia parašyti nedidelį papildomą modulį. Tai užtruks porą savaičių, ne daugiau. Apskritai su interneto svetainių kūrimu problemų nekils.
– Ar pavyks greitai atstatyti kazachų kalbos forumus?
– Jų tikrai nėra tiek daug. Žinau vieną – www.kazakh.ru, kur žmonės iš įvairių kazachų diasporų rašo savo gimtąja kalba. Apskritai dauguma Kaznet lankytojų vartoja rusų kalbą.
– Lotyniška abėcėlė sulėtins ar paspartins Kazneto darbą?
– Tai priklauso nuo to, apie ką mes kalbame. Žinoma, svetainės, kuriose yra daug turinio, pavyzdžiui, laikraščiai ir žurnalai, turės sunkumų verčiant tekstą. Tačiau tos pačios paieškos sistemos pradės veikti daug geriau. Natūralu, kad jei tekstas parašytas lotyniškai ir atitinka kelią, paieškos aktualumas padidės. Paprastais žodžiais tariant, paieškos sistemos pateiks daugiau nuorodų į svetaines su lotynišku šriftu nei su dabartine [kirilica] kazachų kalbos abėcėle.

Muratas Auezovas, kultūrologas, Nacionalinės bibliotekos generalinis direktorius:
Tikriausiai tik aukštus dalykus mąstantys ir savo kūrybą mistifikuojantys poetai gali priklausyti nuo šrifto, kuriuo rašo. Visiems kitiems žmonėms tai tik grafiniai ženklai, kuriuos galima keisti, pavyzdžiui, drabužius pagal sezoną. Lotyniškas šriftas yra optimaliausias drabužis kazachų kalbai pagal mūsų dabartinės istorinės situacijos sezoną.

Šis klausimas iškilo ne vakar ir turi ilgą istoriją. Mano nuomone, perėjimas prie lotyniško kazachų šrifto šrifto yra labai teigiamas procesas. Lotyniškas raštas tiek dabar, tiek ateityje užima didelę ir patikimą vietą pasaulio praktikoje. Ir yra keletas rimtų priežasčių versti kazachų kalbą į lotynų kalbą. Kompiuterinėms technologijoms ir viskam, kas susiję su elektronine teksto versija, lotyniškas šriftas yra labai patogus. Ir tai yra rimta priežastis, kurios negalima ignoruoti.

Bet kaip yra Uzbekistane, kuris taip pat atsisveikina su Kirilo ir Metodijaus dovana. Iki bolševikų revoliucijos uzbekų raštas buvo paremtas arabišku raštu. Pasak ekonomikos mokslų kandidatės, buvusios Strateginių studijų instituto prie Uzbekistano Respublikos prezidento vyresniosios mokslo darbuotojos, o dabar nepriklausomo žurnalisto Ališerio Taksanovo, jai buvo sunku susipažinti su uzbekų kalba, todėl raštingų žmonių buvo mažai. šalis, galinti viską perteikti arabiško rašto uzbekų kalbos subtilybėmis. Su jo pagalba lotyniška abėcėlė buvo priimtinesnė, platesni gyventojų sluoksniai galėjo išmokti rašyti – lotyniška abėcėlė Uzbekistane egzistavo nuo 20 iki 40 praėjusio amžiaus.

Ketvirtojo dešimtmečio viduryje uzbekų kalba buvo išversta į kirilicą – Maskva skubiai rusifikavo nacionalinius Sovietų Sąjungos pakraščius. Perėjimas buvo nepastebėtas: didžioji dauguma Uzbekistano gyventojų buvo neraštingi, todėl teko pradėti nuo nulio.

Kalbinės aistros Uzbekistano visuomenėje ėmė liepsnoti devintajame dešimtmetyje, kai prezidentas Islamas Karimovas paskelbė laipsnišką perėjimą prie lotyniškos abėcėlės.
Perėjimo prie lotyniškos abėcėlės Uzbekistane išlaidos siekia šimtus milijonų JAV dolerių.

Trumpai tariant, po nepriklausomybės atgavimo Moldova, Azerbaidžanas, Turkmėnistanas ir Uzbekistanas jau perėjo prie lotyniškos abėcėlės. Tik Rusija, Ukraina ir Baltarusija vis dar naudoja kirilicos abėcėlę.

O kaip su tuo reikalu čia, Rusijoje, ar, tiksliau, tame stubure, kuris išlikęs iš kadaise didžiosios šalies?

Valstybės Dūmos priimtos įstatymo „Dėl Rusijos Federacijos tautų kalbų“ pataisos reikalauja, kad Rusijos steigiamųjų vienetų valstybinės kalbos būtų vartojamos tik kirilicos abėcėlės pagrindu. Bet „procesas jau prasidėjo“, kaip pasakytų mūsų nepamirštamas kalbinės pusiausvyros meistras. Šen bei ten, nacionaliniuose pakraščiuose, atsiranda judėjimų, kurių tikslas – išversti savo nacionalinę kalbą į lotynišką abėcėlę.
Būtų didelė klaida šį procesą laikyti tik nacionalinių regionų reikalu. Taip pat pasitaiko ir tarp rusakalbių rusų dalies.

Objektyvus ir neišvengiamas procesas, nesvarbu, ar jis vyksta su mumis, ar be mūsų, negali būti sustabdytas, kaip ir negalima sustabdyti elektrinio traukinio su batu.
Vieningai Europai – romanų, germanų, slavų ir kitoms tautoms – reikia ne tik bendros valiutos, bet ir vienos abėcėlės. Ir mes esame Europos dalis, nepriklausomai nuo to, ar esame Europos Sąjungos dalis, ar ne.

O dabar Kazanėje vyksta diskusijos: ar turėtume pereiti prie lotyniškos abėcėlės? O Karelijoje to jau seniai reikalaujama su mūsų karelais gimininga Suomija, o kalba ta pati; Bet raštas svetimas. Tai juokinga, kad ir kaip į tai žiūrėtum.

Kirilica abėcėlė kaip vienijanti idėja plyšta iš visų siūlių. O skubotas minėto politizuoto įstatymo patvirtinimas iškart po tragiškų įvykių Dubrovkos Teatro centre rodo, kad tai padaryti deputatus paskatino suprantamų baimių skatinamas ketinimas užkirsti kelią „kalbinio separatizmo apraiškoms“, , visų pirma, Tatarstane prasidėjęs totorių kalbos vertimo į lotynų abėcėlę procesas buvo vadinamas .

Tačiau kartu šis sprendimas nukentėjo ir nemažai finougrų kalbų, kurios jau seniai vartoja lotynišką abėcėlę ir jau gavo valstybinį statusą daugelyje Rusijos nacionalinių respublikų.
Tatarstano prezidentas Mintimeras Šaimijevas pavadino priimtas pataisas „teisiniu požiūriu žalingomis“, prieštaraujančiomis tiek Rusijos, tiek tarptautinei teisei. Rusijos Federacijos Konstitucija garantuoja tautoms teisę išsaugoti savo gimtąją kalbą ir sudaryti sąlygas jai mokytis ir vystytis.

Rusijos Federacijos Aukščiausiosios Tarybos 1991 m. priimtoje deklaracijoje dėl Rusijos tautų kalbų taip pat aiškiai pripažįstamas „kiekvienos tautos, šalies ir individo kalbinis suverenitetas, nepaisant asmens kilmės, jo socialinės, nuosavybės. statusas, rasė ir tautybė, lytis, išsilavinimas, taip pat požiūris į religiją ir gyvenamąją vietą“. 1992 m. Europos chartija „Dėl regioninių kalbų ir tautinių mažumų kalbų“, kurią remia Rusija, ne mažiau aiškiai ir išsamiai interpretuoja šias problemas.

Dabartinės naujovės aiškiai prieštarauja ankstesniems principams, apsunkina kalbų vystymąsi ir atrodo kaip nepagrįstas kišimasis į specialią kalbotyros sritį, kuri nėra reguliuojama politinių taisyklių. Daugelis autoritetingų ekspertų, tarp jų ir rusai, mano, kad perėjimas prie visos Europos rašytinės kalbos yra neišvengiamas procesas ir neturi nieko bendra su politika.
Na, šuo yra su ja, su politika. Jau seniai buvo pastebėta, kad „išmintis retai patenka į šį miegamąjį“ (Voltaire). Pakalbėkime apie grynai kalbines problemas.
Ar tikrai mūsų, rusų, galimas perėjimas prie lotyniško rašto atrodo taip tragiškai?
Jei palyginsite lotyniškos abėcėlės raides su kirilicos abėcėlės raidėmis, paaiškės, kad kai kurie abiejų abėcėlės simboliai tiesiog sutampa, o kai kurie yra sukurti panašiais principais. Tai paaiškinama bendra graikų rašto ir lotyniškos bei kirilicos abėcėlės kilme.

Ir perėjimo problema šiandien nekilo. Šiuolaikinių ryšių srities specialistai ir paprasti žmonės jau seniai naudoja vadinamąjį „transli;t“ - susilpninto kirilicos raidžių transliteracijos lotyniškomis raidėmis metodą ir, skirtingai nuo standartinių transliteracijos sistemų, su galimybe naudoti neabėcėlinių simbolių ir skaičių skaičius.

„Translit“ plačiai paplito internete dėl rusiškų raidžių rodymo problemų. Translitas taip pat aktyviai naudojamas bendraujant SMS žinutėmis. Įsivaizduokite, kad jums reikia perteikti žodį „atvykti“ į Rusiją asmeniui, kuris nemoka jokios kitos kalbos, išskyrus rusų, ir esate tokioje vietoje, kur įranga nepalaiko kirilicos abėcėlės. Jo nėra nei klaviatūroje, nei monitoriuje. O tu rašai „prieszhai“.
Šiuo metu transliteracija dažnai naudojama, kai klaviatūros klavišuose nėra kirilicos raidžių simbolių.

Pažymėtina, kad į transliteraciją panaši sistema naudojama ir perduodant telegrafo pranešimus.
Įprasto rusų kirilicos transliteravimo į lotynų metodą lentelė yra tokia:
a - a_________k - k________х - h, kh
b - b_________l - l____ts - c, ts
v - v_________m - m________h - ch
g - g_________n - n________w - sh
d - d_________o - o________sch - shh arba shch
e - e, ye_____п - p____________ъ - '
е - yo________р - r________ы - y
g - zh________с - s________ь - "
z - z_________t - t________e - e
u – i_________у – u________у – ju
d - j_________f - f________i - taip

Yra daug mūsų šalies autorių profesionalių publikacijų šia tema. Jie siūlo išsamesnes konversijų lenteles. Vienaip ar kitaip, rusų kalboje nėra nė vieno garso, kurio nebūtų galima pavaizduoti lotynišku ženklu.

Žinoma, toli gražu negalvoju, kad visi būsimi veiksmai, susiję su perėjimu prie europietiškos raštijos, yra tokie paprasti. Laukia daug darbo. Tačiau būtų ir valios, ir neišvengiamybės bei būtinybės suvokimas. Be to negalėsime integruotis į pasaulinę sistemą. Bent jau kaip pasaulio galia.

Mes visai nekalbame apie perėjimą prie anglų ar kitos užsienio kalbos, nors kiekvienas normalus žmogus turėtų mokėti bent dvi kalbas. Visai kaip Europoje. Reikia mokėti kitas kalbas, bet reikia ir mylėti savo gimtąją kalbą. O meilė suponuoja rūpestį laiku išvalyti viską, kas paseno, o tai neleidžia prisitaikyti prie pasikeitusio pasaulio. Panašu, kad būtent taip ir vyksta su kirilicos abėcėle, kuri kažkada suvaidino neįkainojamą vaidmenį Rusijai.
Siūloma naudoti lotynišką abėcėlę vietoj dabartinės kirilicos abėcėlės supaprastins Rusijos ir Europos kultūrų integraciją, palengvins tautų bendravimą ir prisidės prie mūsų šalies įtraukimo į informatizacijos, globalizacijos ir bendros standartizacijos procesus.

Kurį laiką, galbūt gana ilgą laiką, galima įvesti lygiagrečią lotyniškos ir kirilicos abėcėlės apyvartą. Kad perėjimo procesas nebūtų skausmingas švietimo sistemai. Pavyzdžiui, Uzbekistane ir Moldovoje viskas vyko be mitingų ir eitynių, kurias stengiamės organizuoti dėl bet kokių priežasčių, net iš niekur.

Iš pradžių būtų galima parengti ir patvirtinti vertimo taisykles, kurios pakeistų vis dar „šiurkštų“ ir neprofesionalią transliteraciją, ir pradėti jų dėstyti mokyklose. Taip pat leidžia rusiškus spausdintus leidinius lotynų kalba. Kaip tai daroma, tarkime, esperanto kalba.

Ir, dėl Dievo meilės, neįveskite į tai politikos. „Pasauliniam imperializmui“ tikrai nesvarbu, ar liksime ateityje, ar ne, ar toliau elgetuosime, ar galiausiai pradedame ilgai lauktą gyventi kaip žmonės. Tai mūsų problema, ir mes turime ją išspręsti.

Valentinas Spitsinas.

Gegužės 24 dieną buvo minima Slavų kultūros ir literatūros diena. Broliai Solunai Kirilas ir Metodijus sukūrė kirilicos abėcėlę, kuri iki šių dienų yra slavų kultūros kodo tvirtovė. Nors lotynizacijos bandymų buvo ne kartą.

Kirilo ir Metodijaus atvejis

Dviejų brolių švietėjiška misija į Moraviją 863 metais pagaliau įformino naują kultūrinę bendruomenę – slavus. Kirilas, Metodijus ir jų studentai iš tikrųjų darė tai, ką sovietiniais metais darė ištisi institutai. Iš pradžių kirilicos abėcėlė buvo skirta bažnyčios poreikiams, pagrindinis jos kūrimo tikslas buvo graikiškos Biblijos ir liturginių tekstų vertimas į slavų kalbą. Tačiau, kaip paaiškėjo, tai buvo ne tik unikalus eksperimentas, bet, žinoma, Dievo įkvėptas darbas, todėl Kirilas ir Metodijus buvo pripažinti lygiais apaštalams. Slavų raštingumas tapo naujos kultūros, kitokios nuo europietiškos ir graikiškos, pagrindu.

Petro reformos

Katalikų bažnyčia iš pradžių aktyviai priešinosi kirilicos abėcėlės įvedimui, tačiau vėliau buvo priversta ją pripažinti. Vėliau katalikybę priėmusiose slavų šalyse lotyniška abėcėlė pakeitė kirilicą ir prieš ją buvusią glagolitinę abėcėlę.

Tačiau Rusijoje kirilicos abėcėlę bandyta išversti į lotynų kalbą ne kartą. Tai prasidėjo Petro I laikais, reformavus civilinę abėcėlę, kai kirilicos rašyba buvo priartinta prie lotyniškos ir abi „graikiškos“ raidės - xi, psi, omega ir kai kurios slaviškos - yus didelės ir mažos - išnyko abėcėlė.

Be to, Petras iš pradžių pašalino raides „i“ ir „z“ iš abėcėlės, palikdamas jų lotyniškus atitikmenis - i (ir dešimtainę) ir s (zelo), bet tada jas grąžino. Ironiška, bet lotyniškos raidės vėliau išnyko iš rusų abėcėlės.

Švietimo liaudies komisariato reforma

XIX amžiuje kirilicos abėcėlės vertimo į lotynišką abėcėlę klausimą daugiausia iškėlė imigrantai iš Lenkijos, kuri tapo Rusijos imperijos dalimi, paaiškindami tai „rusiško šrifto bjaurumu ir nepatogumais“, laimei, nedaugelis žmonių. jų klausėsi. Nikolajaus I laikais taip pat buvo sugalvota atvirkštinė reforma – lenkiška kirilicos abėcėlė, tačiau galiausiai visi liko su savo.

Šliaužianti lotynizacija po revoliucijos gavo naują postūmį. Švietimo liaudies komisariatas, vadovaujamas Lunacharsky, sukūrė visą programą, skirtą Rusijos tautų kalboms išversti į lotynišką abėcėlę. Jis netgi sulaukė Lenino palaikymo šiuo klausimu, nes susivienijimas yra vienas pagrindinių komunistinės ideologijos komponentų. Pavyzdžiui, įsigalėjus sovietų valdžiai, iš karto buvo priimta europinė svorių ir matų sistema, šalis perėjo prie europinio kalendoriaus.

Stalino pasirinkimas

Stalinui nepatiko mintis rusų kalboje naudoti lotynišką abėcėlę, todėl 1930 m. šiuo klausimu buvo išleistas trumpas dekretas: „Pakvieskite pagrindinį mokslą nustoti dirbti rusiškos abėcėlės lotynizavimo klausimu. “ Tačiau SSRS tautų kalbų vertimas į lotynų kalbą tęsėsi. Iš viso 1923–1939 m. į lotynų kalbą buvo išversta daugiau nei 50 kalbų (iš viso 1939 m. SSRS rašomosios kalbos turėjo 72 tautos).

Tarp jų buvo ne tik kalbos, kurios apskritai neturėjo rašytinės kalbos ir kurioms jos reikėjo, bet ir, pavyzdžiui, komi-zyryan, kuri jau turėjo savo abėcėlę kirilicos pagrindu, kurią dar XIV amžiuje sudarė šv. Steponas iš Permės. Bet šį kartą viskas pavyko puikiai. Priėmus 1936 m. Konstituciją, buvo nuspręsta grįžti prie kirilicos abėcėlės ir atsisakyti lotyniškos abėcėlės.

Perestroika

Po SSRS žlugimo kai kurios nepriklausomos tapusios respublikos perėjo prie lotyniškos abėcėlės. Šioje reformoje Moldova vadovavosi lotynizuota Rumunija, kuri, beje, iki XIX amžiaus pabaigos turėjo kirilicą. Kai kurios tiurkiškai kalbančios respublikos – Azerbaidžanas, Turkmėnistanas, Uzbekistanas, kurioms Turkija tapo atskaitos tašku, taip pat perėjo prie lotyniškos abėcėlės.

Kazachstanas taip pat skelbia laipsnišką perėjimą prie lotyniškos abėcėlės. Sklando gandai, kad naujoji Ukrainos valdžia planuoja perkelti ukrainiečių kalbą į lotynišką abėcėlę.

Kodėl nejudame toliau?

Kodėl Rusijoje žmonės laikosi savo rašto ir nekeičia jo į įprastesnę ir techniškai patogesnę lotynišką abėcėlę?

Pirma, lotyniška abėcėlė tiesiog netinka rusų ir slavų kalbų garso struktūrai apskritai perteikti. Jame tik 26 simboliai, kirilica - 33. Slavų tautos, perėjusios prie lotyniškos abėcėlės, pavyzdžiui, lenkai, turi papildomai naudoti diakritinius ženklus. Be to, plačiai paplitę dviženkliai, tai yra raidės su dviguba rašyba. Pavyzdžiui, lotyniškoje abėcėlėje nėra atskiros raidės garsui „sh“.

Lotynų ir kirilicos balsių sistema taip pat skiriasi, balsiai - yu, ya, ё, е, ы - neturi lotyniškų analogų, juos rašydami turėsite naudoti arba diakritinius ženklus, arba dvigubą rašybą, o tai labai apsunkins kalbą. .

Antra, ir ne mažiau svarbu, kad kirilicos abėcėlė yra nacionalinio kultūros kodekso dalis. Per daugiau nei tūkstantį metų gyvavimo istoriją jame buvo sukurta daugybė kultūros paminklų. Pakeitus kirilicą lotyniška abėcėle, kirilicos tekstai pavirs svetimais tekstais, skirtais jiems skaityti, reikės specialaus išsilavinimo.

Kirilica yra viena iš dviejų (kartu su glagolitų) slavų
abėcėlė, sudariusi rusų abėcėlės pagrindą. lotynų kalba - už-
rašymas romanų kalboms būdingomis raidėmis
(anglų, vokiečių ir kt.). Šiame straipsnyje kirilica
suprantamas kaip „įrašymas rusiškomis raidėmis“, lotyniška abėcėlė reiškia „
parašyta romėniškomis raidėmis“.

Nepaisant skirtumo tarp kirilicos ir lotyniškos abėcėlės,
Kartais pasitaiko įdomių įvykių. Vieną dieną nuėjau į
vaizdo salonas išsinuomoti diską. Tarp kitų filmų I
Radau vieną tokiu pavadinimu:

„GERTI“ iškart perskaičiau. Atidžiau panagrinėjus
Studijuodamas diską sužinojau, kad jis vadinamas angliškai
„NUMB“, tai yra, „bejėgis“!
Kitas pavyzdys. Iš konteksto ištraukta santrumpa
VVS man turi dvejopą reikšmę: rusiškai „ve-ve-
ES“ (oro pajėgos) ir angliškai „BBC“
(Britų transliuotojų korporacija – British Broadcasting Corporation
korporacija).

Tačiau garsiausias painiavos pavyzdys priklauso
Peru A.P. Čechovas. Spektaklio „Trys seserys“ ketvirtajame veiksme
mes skaitome:

Čebutykinas. Nežinau. Visa tai nesąmonė.
Kulyginas. Vienoje seminarijoje mokytojas parašė
esė „nesąmonė“, o studentas perskaitė „reniksą“ - pagalvojo jis
parašyta lotyniškai. (Juokiasi.) Juokinga nuostabi. Tikrai labai panašus:

Prisimenu ir vieno žinomo prekės ženklo pavadinimą, kitą
rusakalbių žmonių vadina moterišku vardu Rita:

Gaila, kad kai kuriais žodžiais kyla painiava
rašybos klaidos. Pavyzdžiui, puikioje D.Yu knygoje. Sherikha"
„A“ nukrito, „B“ dingo... Įdomi rašybos klaidų istorija“
(M., 2004) skaitome:

Pirmajame pirmojo TSB leidimo tome, pavyzdžiui, rinkikliai,
sumaišė rusų ir lotynų abėcėlės raides. Štai pusė -
paaiškėjo: lėktuvas „Conbur“ (iš tikrųjų „Sopwith“), ir lėktuvas
variklis, priešingai, yra „Siv“ (angliškai tai turėtų būti „Cub“).
Dar keli pavyzdžiai: SAKE (rusiškai „sake“, in
angliškai „cake“), PoT (rusiškai „mouth“, angliškai „gor-
šokas“), oniksas (rusiškai „swollen“, angliškai „oniksas“).
Įdomioje V. Lyubičiaus knygoje „Kalbiniai žaidimai“ (Sankt Peterburgas,
1998) pateikia nedidelį „rusų-angliškų“ žodžių sąrašą:

Yra žaidimas „12 3HakoB“ (žr. http://www.tema.ru/
rrr/ruslat/12_znakov.html), remiantis skaičiaus 3 panašumu
ir raidė Z, taip pat raidžių a, B, C, E, H, k, M, o, P, T vienodumas,
X. Vadimas Jevgenievičius Kolosovas (B.E.k.) priklauso Peru
keli darbai panašia technika (nors autorius
prilygina E ir E):
12 3HakoB
12 3HakoB – kak kaHBa kaHoHa,
kaHoH kak XPaM, kaHBa – kak CETka CHoB,
12 – kak oCHoBa BCEX oCHoB,
3Hak – kak HaMEk Ha MaCTEPok MaCoHa.
CMEX Bo BToPoM kaTPEHE – BHE 3akoHa.
MAHEPHoE kokETCTBo MacTEPoB
HECET MoHaPXaM – TPoH, aCkETaM – kPoB,
Ho HE oHo CBEPkaET kak koPoHa!
BakXaHkaM CTPaHEH aHaHaCa Cok –
HECHoCHoE kak HoHCEHC PEHECCaHCa
HECoBPEMEHHoE CEkTaHCTBo CTPok...
B CoHETE HET koBaPCTBa aCCoHaHCa,
12 3HakoB – Ha BEka 3aPok,
BEkaM HE MECTo B TEME PEBEPaHCa...
B.E.k. 1996 m
TEPPOP
aX! kak koPoTok BEk...
oi HEBEPEH kak CoH...
B PECToPaHE "CEMEHoB"
Ha okHaX – kaPToH.
B PECToPaHE ToCka –
CaTaHEET kaHkaH,
CHoBa PBET ka3aka:
XEPEC, XPEH, TaPakaH,
kTo oTkPoET okHo?
3a okHoM – TEMHoTa...
MHE oHo BCE PaBHo –
Ho Ha BaC HET kPECTa !
BEPECk ToHok kak MEX
MPaMoP CTEH HEBECoM
Ho HaBEPHoE BCEX
k CTEHkE CkoPo, HaPkoM?
BoT TPE3BEET ka3ak.
MoCT. "aBPoPa". PaCCBET.
MEP3ko, CkBEPHo – To kak –
Į PEBkoM, į CoBET!
B CkBEPE BETEP PEBET,
Po3oBEET BoCTok,
CkoPo B CTBoPE BoPoT
3aTEMHEET aBTo.
a oXPaHa – MaTPoC
ToT, kTo 3oPok kak kPoT.
Ho ka3ak – Ha koHE.
Ho ka3ak – HE CBEPHET!
oH HaPkoMa B3oPBET.
ToT, HaBEPHo, MaCoH...
aX! kak koPoTok BEk...
oi HEBEPEH kak CoH...
B.E.k. 1993 m

Stebėdamas kirilicos ir lotynų raidžių panašumą,
Prisiminiau cheminius elementus, iš kurių galite
sugalvok keletą žodžių mums įdomiu būdu,
Pavyzdžiui:

Nusprendžiau pabandyti parašyti sonetą iš cheminių ženklų
kai kurie elementai (pateiksiu pavadinimą ir pirmąją eilutę šaltinyje
forma):

MoP-Pok
B okHo HauBHo BeTePok:
PackPaCuTb CTeHok MoPok, CoH...
Jis CTaPoCTb... CuPo... kPuk BoPoH:
„Jis PaHo CeHo? BePHo B CPok!
BCe – PaBHo, PoBHo: CBeTa Pok
(oTcEuBaTb BeCoMo oH!)...
Jis CkoPo, Ho BeCTb HePBHo BoH:
MoP BeTePaHoB... BoCk... BeHok...
CTaPuk? oTcTaHeTe! Jis PaHeH.
MoPuTb kPoBaBo? BaPBaP! PaHo!
BePbB Hac! Bo HPaBe – kPaCoTa!
Ho "BoPoHok" BoH MoCCoBeTa
(o! CoTeH CoTeH Pok!) – Co CBeTa!
kPoBaBa CTeHok kPacHoTa...
08.04.2009

Labiau pažįstama forma sonetas atrodo taip:

MOR – ROKAS
Pro langą pučia naivus vėjelis:
Nudažykite vargo, svajonės sienas...
Ne senatvė. Shiro... Crow's Cry:
„Ar ne anksti šienas? Pačiu laiku!"

Viskas lygu, lygu: lengvas Rokas
(Svarbu išsijoti!)...
Negreitai, bet ši žinia sunerimusi:
Veteranų maras... vaškas... vainikas...

Senas vyras? Palik mane vieną! Nesužeistas.
Ar jis kruvinas? Barbaras! Anksti!
Tikėkite mumis! Charakteris yra grožis!

Bet „Voronok“ išėjo iš „Mossovet“.
(O, šimtai šimtų uolų!) – iš pasaulio!..
Kruvinos raudonos sienos...
08.04.2009

Įdomu tai, kad, nepaisant V.E. eilėraščio. spalva
pelėda "Teroras" mano tekstas irgi skirtas ne geriausiems
Rusijos laiku, bet aprašo ne dvidešimtąjį, o trisdešimtąjį
dvidešimtojo amžiaus metų.
Pabaigoje pateiksime dar vieną pastebėjimą. Ant klaviatūros
kompiuteris kartais sugeba rasti žodžių porų, kurios
pasirodo perėjus iš kirilicos į lotynišką ir atvirkščiai.
Pavyzdžiui:

Eysk yra liūdnas (Yeysk miestas yra liūdnas).
Gens – pančiai (stiprus ryšys su protėviais).
Mėnulio raktai (pritaiko planetų palydovus).

Kalbant apie išdėstymą, Boriso Akunino skaitytojai
buvo pastebėta taip. Angliškas lordo liokajus vardas
Banville („Karūnavimas“), kuris rusiškai skamba kaip
Freyby, anglų kalba parašyta Freyby. O Freyby yra ciferblatas
neperjungiant į rusiškos klaviatūros išdėstymą
pseudonimas Akuninas.

Knygoje tai aprašyta taip:
„... labai svarbios išvaizdos apkūnaus veido džentelmenas. Jis buvo
plikas, vešliais antakiais, tvarkingai kirpta barzda - vien.
Žodžiu, jis visai nepanašus į anglų liokajus,
ir tikrai liokajus.<...>Jis žiūrėjo į mane kiaurai
auksiniai akiniai su ramiomis mėlynomis akimis..."
Kitas punktas iš akunistikos: pagal tą patį principą (tipas
anglų kalba neperjungiant klaviatūros išdėstymo iš
rusų į lotynų) visi ateivių vardai buvo sukurti ir in
pavadinimai pasakoje „Tefal, ar galvoji apie mus“. Jei elgiamės pagal priešingą principą (rašome rusiškai, likdami lotynišku išdėstymu), tada Woofer planeta lengvu rankos judesiu virsta mirtimi, o poeto posakis – eilute iš „Hamleto“. Pasakoje yra daug daugiau svetimų vardų ir pavadinimų.
Taigi, leiskite man apibendrinti. Nepaisant kai kurių išorinio panašumo
raidžių vis tiek nereikėtų maišyti. Kiekviena raidė iš kiekvieno
Kalba yra unikali, turi savo tarimą ir reikšmę.
Maišyti juos galima tik aprašytose žaidimo formose
šiame straipsnyje.

Seniai senovės romėnų kalba lotynų kalba paliko neišdildomą pėdsaką. Kalbame apie visas Europos kalbas, kurios skirstomos į romanų ir germanų kalbas. Kalbant apie slavų tautas, specialiai joms buvo sukurtas iš esmės naujas raštas, kuriame buvo galima atsekti Europos ir Balkanų atgarsius. Taigi pagrindinėmis abėcėlėmis tarp slavų-europiečių tautų tapo kirilicos ir lotynų abėcėlės, kurias naudojame ir šiandien.

Kalbų kilmė

Šaltiniai, pagal kuriuos galima apskaičiuoti konkrečios kalbos gimimą, yra labai neaiškūs. Iki šiol senovės kalbotyra ir etimologija yra vienas didžiausių iššūkių tyrinėtojams. Tačiau kirilicos ir lotynų abėcėlės yra išimtis, nes šių abėcėlių kilmė yra daugiau ar mažiau aiški.

lotynų kalba

Pradėsime nuo kalbos, kuria buvo kalbama Senovės Romoje ir kuri šiandien, nors ir mirusi, plačiai vartojama medicinoje, istorijoje ir filologijoje. Lotynų kalbos prototipas buvo etruskų nerašyta kalba, kuri egzistavo daugiausia žodine forma ir buvo naudojama tarp to paties pavadinimo genčių, gyvenančių šiuolaikinės Italijos centre.

Naujoji romėnų civilizacija susistemino visus savo protėvių dialektus ir raidą, suformuodama visavertę lotynišką abėcėlę. Jį sudarė 21 raidė: A B C D E F H I K L M N O P Q R S T V X Z. Žlugus Romos imperijai, lotynų kalba plačiai paplito visoje Europoje ir asimiliavosi į įvairias genčių kalbas (keltų, valų, gotų ir kt.).

Taip atsirado grupės – prancūzų, italų, vokiečių, anglų ir daugelis kitų. Šiandien joms rašyti naudojama viena abėcėlė, susidedanti iš 26 raidžių.

Senoji bažnytinė slavų kalba

Slavų tautoms lotynų kalba buvo svetima ir nepriimtina. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad kai kurios žemės buvo pavaldžios popiežiaus valdžiai, o kitos priėmė stačiatikių krikščionybę, reikėjo mokyti žmones Šventojo žodžio. Graikai broliai Kirilas ir Metodijus sukūrė 43 raidžių abėcėlę, kuri tapo suprantama slavų žmonėms.

Jis buvo pavadintas jo vyresniojo brolio Kirilo vardu ir tapo naujosios senosios bažnytinės slavų kalbos pagrindu. Vėliau raidžių skaičius buvo sumažintas, o pati kalba paplito labai didelėse teritorijose. Žinoma, dėl įvairių tarmių ji pasikeitė ir dėl to suskilo į daugybę savarankiškų kalbų. Ši abėcėlė tapo Rytų Europos, Pietų Europos ir Rusijos šventraščių pagrindu.

Šiuolaikinės tarptautinės rašymo sistemos

Šiais laikais kirilica ir lotyniška abėcėlė naudojama informacijai keistis tarptautiniu mastu, net ir rytų šalyse. Tai dvi universalios abėcėlės, turinčios panašią struktūrą ir simbolius, taip pat galinčios pakeisti viena kitą. Tačiau verta paminėti, kad kiekvienas iš jų turi savo privalumų.

Be abejo, lotyniška abėcėlė yra labiau paplitusi pasaulyje. Su jo pagalba užrašoma daug kinų ir japonų žodžių, jis plačiai naudojamas bankų dokumentuose (net Rusijoje) asmens duomenims įrašyti. Tačiau bet kuris kalbininkas jums pasakys, kad kirilicos abėcėlė yra daug turtingesnė ir patogesnė dėl to, kad jos simboliai perteikia didesnį garsų diapazoną.

„Abėcėlės“ reformos

Kirilicos abėcėlės pakeitimas lotyniška abėcėle yra labai svarbus klausimas, ne kartą iškilęs daugelyje slavų valstybių. Pirmą kartą Abiejų Tautų Respublikoje ir Lietuvos Kunigaikštystėje lotyniškas raštas pakeitė slavų kalbą. Iki šiol Lietuva ir Lenkija, nepaisant slaviškų savo kalbų šaknų, vartoja lotynišką abėcėlę.

Vertimas iš kirilicos į lotynų kalbą palietė ir Pietų Europos šalis. Pavyzdžiui, Rumunija, naudojusi kirilicą, XIX amžiuje perėmė lotynišką abėcėlę. Tą patį jie padarė Juodkalnijoje, Serbijoje ir Čekijoje.

Ką išgyveno Rusija

Mūsų valstybės teritorijoje kirilica ir lotyniška abėcėlė ne kartą kovojo už savo vietą saulėje. Neabejotina, kad kirilicos raštas buvo gimtoji rusų tautai, tačiau pasikartojantys bandymai katalikizuoti šalį siūlė jo atsisakyti ir įvesti lotynišką abėcėlę kaip rašytinės kalbos pagrindą.

Petras Didysis pirmasis atsisakė slavų abėcėlės. Jis netgi įvykdė kalbos reformą, išmesdamas daug raidžių iš abėcėlės ir kai kurias pakeisdamas europietiškomis. Tačiau vėliau jis atsisakė šios idėjos, grąžindamas viską į savo vietas.

Antrasis bandymas lotynizuoti Rusijos visuomenę įvyko po revoliucijos. Tuo metu Leninas vykdė susivienijimo reformą. Buvo priimti europiniai matavimo vienetai, pereita prie Europos kalendoriaus ir manyta, kad kalba bus išversta.

Kalbininkai padarė didžiulį darbą, kad pakeistų visus rusų šaltinius, kurie buvo parašyti kirilica. Tačiau Stalinas, netrukus atėjęs į valdžią, suprato, kad idėja stokoja sveiko proto, ir viską sugrąžino į įprastas vėžes.

Lotynų ir kirilicos: skirtumas

Neįmanoma nepastebėti, kad šios dvi abėcėlės yra neįtikėtinai panašios viena į kitą. Juose netgi yra visiškai tos pačios raidės: A, B, E, K, M, N, O, R, S, T, U, X. Tačiau, kaip buvo teisingai pažymėta aukščiau, kirilicos abėcėlės funkcionalumas yra daug platesnis. Pavyzdžiui, dėl tokių raidžių kaip „Ш“ arba „Ш“ perduodamas garsas, parašytas lotynų kalba naudojant du, tris ar keturis simbolius.

Atskirai verta paminėti raides „S“ ir „K“, kurios mūsų rašte griežtai skiriasi garsu. O grupėse jų transkripcija priklauso nuo balsės priešais. Na, o svarbiausias dalykas, kuris skiria lotynišką abėcėlę nuo kirilicos, yra tai, kad kiekvienas garsas turi atitinkamą raidę.

Raidžių junginys žodyje neturi įtakos jų skambesiui, dubliuojantys priebalsiai tariami aiškiai, nėra tylių balsių ar tylių skiemenų.

Dvasiniu požiūriu viskas, kas matoma ir įkūnyta, yra tam tikras nematomas ir nekūniškas turinys. Žodis, parašytas arba garso bangomis eteryje, arba piešiniais tankesniu pagrindu, neša vidinį vaizdą, o vaizde tam tikrą prasmę – dvasią. Žmogaus rašysena išreiškia jo dvasinio pasaulio ir charakterio ypatybes. Žmonių rašysena yra jos raštas – raidžių, sudarančių abėcėlę, kontūras. Galite tikėti arba netikėti tuo, kad tarp tam tikrų žmonių atsiranda būtent tai, kas yra, o ne kitas scenarijus. Tačiau bet kuriuo atveju neabejotina, kad tai, kas atsirado per šimtmečius, tūkstantmečius jo naudojimo, yra prisotinta visų žodinių kūrinių, sukurtų tam tikrų žmonių, prasmių ir pasitarnauja tiek sau, tiek kitoms tautoms. parašo, patvirtinančio susitaiko asmenybę. Štai kodėl bet kurie žmonės labai atsargiai elgiasi su parašo, savo laiško pakeitimais, ne be reikalo manydami, kad šie, atrodytų, išoriniai pokyčiai atsiranda dėl vidinių pokyčių: arba dėl jų, arba dėl jų, ir greičiausiai – sąveikaujant. Abiejų.

Gerai, jei rašto pokyčiai yra susiję su vidiniu žmonių dvasiniu tobulėjimu, nors toks vystymasis ne visada į naudą ir net ne visada vystosi, o kartais sunaikina geriausius. Taip pat gerai, jei tarp skirtingų dvasia ir tikėjimu artimų tautų rašytinių kultūrų vyksta taiki ir, galima sakyti, draugiška sąveika.

Scenarijaus pakeitimas sutrumpina žmonių tapatybę ir pradeda juos tirpdyti kitose tautose

Jeigu rašto pokyčiai siejami su išorine įtaka iš visiškai svetimo, svetimo rašto ir jame nešamos dvasios, tai tokia įtaka galiausiai tampa žalinga priimančiajam žmogui, nes sutrumpina jo originalumą, sumažina jam prieinamą gyvenamąją erdvę. , ir pradeda tirpti kituose žmonėse. Istorijoje dažnai pasitaiko atvejų, kai silpnesnės tautos raštas beveik visiškai pakeičiamas stipresnės. Paprastai toks pakeitimas yra savotiškas parašas, užantspauduojantis susitarimą dėl daugiašalės priklausomybės ir pavaldumo, kuris gali būti ir naudingas, ir žalingas pasiduodantiems žmonėms. Vienoje rašytinėje kultūroje tautos gali gyventi santarvėje arba konkuruoti – silpnieji tampa stiprūs ir atvirkščiai, tačiau pati rašto bendruomenė visada paliudys, primins iš pradžių susiklosčiusią dvasinę hierarchiją, kurią priėmė visos šios tautos. Jei kuri nors tauta nori atsikratyti įtraukimo į savo rašytinę hierarchiją, ji išsiveržia iš savo struktūros, pakeisdama esamą raidę kita, bet tada neišvengiamai – savo noru ar nesąmoningai – patenka į kitos hierarchijos galią. Tačiau dažnai tokį sprendimą priima ne patys žmonės, o tik dalis valdančiojo elito, kuris užgrobia valdžią ir priverčia juos sekti.

Rašymas originaliu, pagrindiniu tikslu atspindi Dievo paveikslą ir žmogaus, tarnaujančio Dievui, paveikslą

Remiantis Bažnyčios tėvų mokymu, visas pasaulis yra Dievo ikona – jis atspindi savo Kūrėją. Šia prasme viskas pasaulyje vienu ar kitu laipsniu yra ikoniška, jei vartosime V. V. darbuose giliai išplėtotą koncepciją. Lepakhina. Ikoninis požiūris leidžia įžvelgti ryšį su Amžinybe visame, kas laikina, ryšį su Kūrėju visame, kas sukurta, ir ryšį su Kūrėju visame, kas matoma. Kuo gilesnis ryšys, tuo ikoniškesnis vaizdas, objektas, kūryba. Ir, žinoma, toks nuostabus žmogaus kultūros reiškinys kaip rašymas yra grynai ikoniškas. Pagrindinėje tarnystėje jis raginamas išreikšti dvasinę pasaulėžiūrą, žmonių, tautų religiją, jų tarnystę Dievui, amžinybės idėją. Rašymas originaliu, pagrindiniu tikslu atspindi Dievo paveikslą ir žmogaus, tarnaujančio Dievui, paveikslą. Visiškai neatsitiktinai vardo užrašymas būtinai vainikuoja ikonos, kaip švento atvaizdo, kūrimą. Be užrašo nėra piktogramos.

Taip turėtų būti, taip ir yra, bet taip yra tik iš dalies, nes žmogus yra ypatinga būtybė: jam suteikta valios laisve, kūrybos laisve, o kūryboje – pasirinkimo laisve tarp garbinimo ir pasipriešinimo Dievui. Įvairūs istoriškai nusistovėję rašto tipai visiškai skirtingai išreiškia santykį tarp žmogaus (o apibendrintai tariant – ištisų tautų) ir Dievo.

Žmonijos istorijoje išryškėjo tik kelios galingos dvasinės ir religinės pasaulėžiūros kryptys, siejamos su tam tikromis raštijos rūšimis. Europos kultūros istorijoje iš esmės įsigalėjo du rašto tipai. Viena iš jų yra lotyniška abėcėlė ir, remiantis jos raidos rezultatais, gali būti vadinama vakarietiška, nes ją daugiausia vartoja Vakarų Europos kalbos. Pirmaisiais mūsų eros amžiais lotyniška abėcėlė iš pradžių buvo skirta romėnų pagoniškam dvasingumui išreikšti. kartu pradėjo reikšti krikščionišką dvasingumą Vakarų Europos apraiška. Vos sustiprėjusi iki IV–V amžių, krikščioniškoji lotyniškos abėcėlės tarnystė ėmė vis labiau silpti dėl atgimstančios pagoniškos kultūros. Vakarų Europos krikščioniškojo ir magiškojo dvasingumo mišinys pasiekė tarpinį viršūnę XIV–XVI a. Renesanso epochoje, o vėliau, naujaisiais laikais, tik sustiprėjo, suformuodamas tai, kas pradėta vadinti Naujuoju Vakarų Babilonu. Šią magišką savo gilia dvasine esme Vakarų bendruomenę sudarė tautos, kurių rašymas buvo pagrįstas lotyniška abėcėle (įskaitant visai ne vakarietiškas ir visai neeuropietiškas tautas, kurios vis dar įtrauktos į pasaulinį Vakarų sūkurį. dvasia ir lotyniškas raštas).

Kitas, santykinai tariant, rytietiškas Europos rašto tipas suformuotas iš dalies jo pagrindu sukurtos dvilypės graikų ir slavų-kirilicos raštų vienybės. Šis laiškas savo graikišku komponentu iš pradžių išreiškė helenišką, vėliau helenistinį pagonišką dvasingumą, o pasak R.H. - didėjant galiai - krikščionių ortodoksų tikėjimas. Savo mistinio augimo viršūnėje graikų raštas pasitarnavo kaip medžiaga kuriant naują kalbą, kuri buvo sukurta ir skleidžiama per šventųjų šviesuolių Kirilo ir Metodijaus darbus, visų pirma sakralinio stačiatikių garbinimo tarnybai. Pirminė kirilicos abėcėlės paskirtis buvo išsaugota kaip pagrindinė kelis šimtmečius, o iš esmės ji išlieka iki šiol, nes civilinis supaprastintas kirilicos šriftas, kurį 1708 m. pristatė Petras I, tik sustiprino bažnytinę slavų kirilicos abėcėlę liturginiu būdu. Istorinės Europos raidos eigoje pati graikiška raidė vis labiau prarado savo prasmę ir galią, nes Bizantija silpnėjo, o slavų kirilicos abėcėlė, priešingai, vis labiau įsitvirtino daugiausia Rusijos ir Rusijos sąskaita.

Kova tarp kirilicos ir lotyniškos abėcėlės įsiplieskė iškart po kirilicos abėcėlės gimimo: 860–870 m.

Kova tarp kirilicos ir lotyniškos abėcėlės įsiplieskė iškart po kirilicos abėcėlės gimimo: 860–870 m. Tada Vakarai, priešingai plačiai paplitusiai trikalbei erezijai, vis dėlto buvo priversti pripažinti kirilicos abėcėlės teisę liturginiam naudojimui ir šventų krikščioniškų knygų vertimams. Nuo to laiko ši kova niekuomet neišnyko, išlaikė savo pagrindinius bruožus ir metodus iš epochos į epochą, o partijų sėkmė buvo kintama.

Vakarų katalikiškoji Roma pamažu primetė lotynišką abėcėlę priklausomoms slavų tautoms: nuo XII a. kroatams (ir jų kirilicos pasipriešinimas nutrūko tik XIX a.), nuo XIII a. čekams, o nuo XIV a. lenkams. . Ortodoksai rumunai pradėjo pereiti prie lotyniškos abėcėlės tik 1860 m.

Naujausioje istorijoje Serbijos atvejis yra orientacinis: esant galingam Vakarų spaudimui, nuo 1990-ųjų ji išgyvena spartų rašto romanizavimą. Valstybiniu lygiu kirilicos abėcėlė vis dar yra vienintelė abėcėlė, tačiau kasdieniame gyvenime lotyniška abėcėlė naudojama labai plačiai, nemažai laikraščių leidžiami tik lotyniška abėcėle, ji vyrauja elektroniniame tinkle. 2006 m. nuo Serbijos atsiskyrusioje Juodkalnijoje lotyniška ir kirilicos abėcėlė teisiškai lygiaverčiai, o kasdieniame gyvenime lotynizacija didėja.

Rusijoje tam tikrą rašymo judėjimą lotyniškos abėcėlės link pradėjo Petras I

Rusijoje tam tikrą rašymo judėjimą prie lotyniškos abėcėlės inicijavo Petras I, kai 1708 m., be bažnytinės slavų kirilicos abėcėlės, pradėjo diegti supaprastintą civilinę abėcėlę, skirtą nebažnytinei literatūrai aptarnauti. Daugelio nuomone, naujosios kirilicos abėcėlės išvaizda pradėjo šiek tiek panašėti į lotynišką abėcėlę: „<…>kampuotos raidės pradėjo artėti prie suapvalintų lotyniškų. Tačiau užsieniečiai ir vietiniai vakariečiai atnaujintą rusišką raštą ir toliau laikė nepakankamai tobulu, įžvelgdami gryną tobulumą lotyniškoje abėcėlėje.

Dėl tam tikro stačiatikių dvasingumo atgimimo Elžbietos Petrovnos eroje iškilūs filologai ir rašytojai, tokie kaip Lomonosovas, Trediakovskis, Sumarokovas, bandė kažkaip atskirti naują civilinį laišką nuo lotyniško. Pastebėta, kad pabrėžtinai lotyniškas naujųjų civilinių raidžių atsiradimas gilino atotrūkį tarp bažnytinės slavų ir naujosios rusų kalbos, pabrėždamas stačiatikių dvasios susilpnėjimą šiuolaikinėje rusų kalboje kartu su vakarietiškos dvasios stiprėjimu. Tai jau pastebėjo I.-V. Pauzė „slavų-rusų“ gramatikoje (1724‒1729), o paskui, 1748 m., patvirtino Trediakovskis.

Nuo XVIII amžiaus pabaigos masonų įtakos sąlygomis suaktyvėjo išpuoliai prieš „perteklines“ rusiškos abėcėlės raides, kurios neranda atitikimo lotyniškoje abėcėlėje.

Dvasinės raidžių stilių reikšmės supratimas paskatino Vakarus vėl ir vėl siūlyti rusams lotynišką abėcėlę. Nuo XVIII amžiaus pabaigos masonų įtakos sąlygomis sustiprėjo išpuoliai prieš „perteklines“ rusiškos abėcėlės raides, kurios neranda atitikimo lotyniškoje abėcėlėje. V.V. Lazarevičius 1780 metais apie tokius laiškus kalbėjo taip: „Jūs visai neatnešėte jokios naudos / ir tik apkraunate rusišką abėcėlę“. Mason A.F. Labzinas nekentė raidės „ъ“ ir pasirašinėjo raides „Bezerov“.

Kirilicos abėcėlės šalininkai priešinosi trumpinimams. Kai 1832 metais A. Humboldtas Sankt Peterburge vakare su A.N. Oleninas išsakė savo nuomonę apie „visišką epochos perteklių“ A. A. jam prieštaravo „Laiško Kommersant“ vardu, pasirašytu „Kommersant“. Perovskis (Antonis Pogorelskis). Šis laiškas buvo keturis kartus perspausdintas Rusijos spaudoje iki 1865 m.

Nikolajaus I valdymo klestėjimo laikais, kai 1833 m. buvo paskelbta valstybės gyvenimo raida „stačiatikybės, autokratijos, tautiškumo“ dvasia, kirilicos abėcėlės priešininkų puolimai tik sustiprėjo. Taigi tais pačiais 1833 m. Maskvoje anonimiškai buvo paskelbta „Rusijos abėcėlės raidžių tobulinimo patirtis“ („OPYT WEDENIYA NOVYN RUSKIH LITER“). „Predislovi“ autorius pripažįsta: „Džiautis galima laime yra tikrojo ir galutinio nušvitimo pasekmė, o būti, nors ir šiek tiek dalyviu, padedančiu pasiekti šį tikslą, yra šios brošiūros išleidimo priežastis. . Taip pat siūloma priemonė tikslui pasiekti - visiškas barbariško rusų rašto priartinimas prie europietiško: lotyniškos ir kirilicos abėcėlės mišinys, pagrįstas lotyniškos abėcėlės vyravimu, suteikia „gražius šriftus“, kuriuos įdiegus „ užsieniečiai į mūsų laiškus nežiūrės kaip į pusiau azijiečius“. Panašią mintį Zasyadko pakartojo savo knygoje „Apie rusų abėcėlę“ (M., 1871).

Toliau atėjo lenkas K.M. Kodinskis, išleidęs brošiūrą „Rusų kalbos gramatikos supaprastinimas“ (Sankt Peterburgas, 1842 m.), kurioje pasiūlė visiškai pakeisti kirilicos abėcėlę lotyniška, tai pateisindamas „rusiško šrifto bjaurumu ir nepatogumu“. V.G. Belinskis, analizuodamas šią knygą, pavadino tai rusiško raštingumo „sunkumu“, tačiau jis pats, būdamas vakarietis, pasiūlė „Y“ pakeisti „J“.

Savo ruožtu kirilicos abėcėlės gynėjai siekė atskleisti dvasines lotynų invazijos priežastis. Taigi 1840 m. I. Kulžinskis (kadaise Nižino gimnazijoje dėstė N. V. Gogolį) rašė: „Nuo abėcėlės galima pasiekti kalbos formavimąsi, pilietinės egzistencijos formas ir net dieviškąsias pamaldas, švenčiamas Vakarų slavai lotyniškai“. Lenkų lotyniškos abėcėlės gremėzdystėje autorius įžvelgia nenatūralių ryšių tarp slaviškos dvasios, linkusios į stačiatikybę ir katalikybę, įrodymų: „Pažiūrėkite į šią lotyniškų raidžių falangą (SZCZ), surinktą tik vienam slaviškam garsui išreikšti: Ш.

Dauguma XIX amžiaus pirmosios pusės rusų rašytojų ir filologų laikėsi saikingai saugančios nuomonės rašymo klausimu: jie atmetė lotynišką abėcėlę, bet palankiai įvertino Petro civilinio laiško įvedimą. Taigi, M. P. Pogodinas savo pastaboje „Slavų žinios“ (1836 m.) priešinosi Lozinskio straipsniui „Dėl būtinybės naudoti lotyniškas-lenkiškas raides rusų raštuose“: „Dabar niekas neabejoja skubiu slavų abėcėlės poreikiu rusiškam raštui ir visi ją pripažįsta. pranašumas prieš svetimos abėcėlės neadekvatumą. Bet tada Pogodinas taip pat pasisakė prieš „rusų dvasininkus“, kurie nori atkurti „primityvią kirilicos abėcėlę“, o ne „civilinę raidę“, kurią autorius mėgsta „dėl savo grožio ir patogumo“. Rusams nedera mokytis iš lotyniškai kalbančių lenkų, nes „visa lenkų literatūra yra sugadinta rusų kalba, nes lenkai ir anksčiau, ir dabar taiso savuosius mūsų kalba“.

Bandymai lotynizuoti rusų raštą buvo apvainikuoti ilgalaike sėkme bent vienoje srityje: mokslinių tyrimų kalboje perteikiant svetimžodžių skambesį (transkripcija, transliteracija) beveik visiškai įsivyravo lotyniška abėcėlė, ir ši nerašyta taisyklė. buvo išsaugotas iki šių dienų. Naudodami lotynišką abėcėlę, jie perteikia ne tik Vakarų Europos, paties lotyniško rašto žodžių, bet ir bet kokių kitų, pavyzdžiui, sanskrito, hebrajų ir net senovės graikų, skambesį. Be to, nuo XVIII amžiaus paplito paprotys neversti į rusų kalbą pavadinimų, vardų ir ištisų ištraukų iš užsienio kalbų Vakarų šaltinių. Šią nelaimę pastebėjo XIX a. Taigi 1843 metais I. Markovas skundžiasi: „Labai daugelis mūsų rašytojų svetimžodžius ir posakius rašo svetimomis raidėmis“.

Kirilicos abėcėlės šalininkai taip pat stebėjo visiškai slaptus, į aidą panašius lotynų kalbos įtakos atgarsius. Pavyzdžiui, V. Dahlas 1852 m. diskusijoje „Apie rusų kalbos prieveiksmius“ kaip mums nenatūralų pažymėjo paprotį „dvigubinti priebalsius“ perduodant svetimžodžius, tokius kaip „alopatija“ „vertinamasis“: „<…>tai šlykštu mūsų kalbai“.

Apskritai XIX amžiuje Rusijai pavyko gana sėkmingai, nors ir su įvairia sėkme, sulaikyti lotyniškos abėcėlės antpuolį. XX amžiuje kova tęsėsi ir yra dvi gana sėkmingos lotynų kalbos raidos epochos, nors abiem atvejais jos buvo sustabdytos. Abu puolimai sutampa su Vakarų įtakos bangomis visam Rusijos gyvenimui, kilusioms perversmų kontekste.

1919 metais Švietimo liaudies komisariatas pasiūlė visų Rusijos tautybių, taip pat ir rusų, raštus išversti į lotynų kalbą. Leninas užjautė tai

Pirmuoju atveju tai ankstyvojo sovietmečio dešimtmetis (mūsų socializmas buvo filosofinio ir politinio vakarietiškumo apraiška). 1919 metais Švietimo liaudies komisariato Mokslinis skyrius ir asmeniškai liaudies komisaras A.V. Lunacharskis siūlo išversti visų Rusijos tautybių, įskaitant rusus, laiškus į lotynų kalbą. Leninas tai užjautė, bet dėl ​​taktinių priežasčių sustabdė rusų kalbos reikalą. Naujai sukurtoje SSRS jie prasidėjo nuo tautinių mažumų kalbų lotynizacijos, o tarp tiurkų tautų lotyniška abėcėlė pakeitė arabišką raštą. 1920-aisiais verslas sėkmingai vystėsi. Nuo 1928 metų veikė rusų abėcėlės lotynizavimo komisija. Tačiau jau 1930 m. sausio 25 d. Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos Centro komiteto politinis biuras, vadovaujamas Stalino, nurodė „Glavnaukai“ nutraukti darbą šiuo klausimu. Nuo ketvirtojo dešimtmečio vidurio, vadovaujant Stalinui, vyksta prorusiškas valstybės posūkis ir tos mažų tautų abėcėlės, kurioms jau buvo sukurta lotyniška abėcėlė, buvo verčiamos į kirilicą. Per kitą pusę amžiaus jie bandė rašyti net matematines formules, programavimo kalbas, atlikti mokslinę svetimžodžių transliteraciją kirilica.

Nauja romanizacijos banga natūraliai prasideda po 1991 m. perversmo. Jį įvairiais būdais sustiprina iš išorės, ypač sparčiai didėjant anglų kalbos lotynų abėcėlės dominavimui pasauliniame elektroniniame tinkle. Lotyniška abėcėlė fiksuoja visų formų reklamą, įvairaus moralės ir meniškumo tvorų ir sienų užrašus.

Įstatymo projektas „Dėl kalbų plėtros ir vartojimo Ukrainoje“ numato laipsnišką kirilicos abėcėlės vartojimo šalyje atsisakymą.

Dešimtajame dešimtmetyje buvo atliktas atvirkštinis daugelio buvusių sovietinių respublikų kalbų vertimas iš kirilicos abėcėlės į lotynų abėcėlę, kurios XX amžiaus 2 dešimtmetyje jau buvo patyrusios pirmąjį lotynizavimą. Vienais atvejais reikalą vainikavo sėkmė (pavyzdžiui, Moldovoje, Azerbaidžane), kitais (pavyzdžiui, Uzbekistane, Turkmėnistane) jis sulėtėjo dėl iškilusių daugiamačių sunkumų. Kai kurios naujos valstybės, tokios kaip Ukraina, Kazachstanas, Kirgizija, Tadžikistanas, jau nekalbant apie Baltarusiją, tuomet liko ištikimos kirilicos abėcėlei, tačiau jos vis dar neramios. Ukrainoje, pačioje provakarietiško prezidento Juščenkos vadovavimo pradžioje, 2005 m., buvo parengtas „Ukrainos prezidento dekreto projektas dėl laipsniško nacionalinio rašto perkėlimo iš kirilicos į lotynų kalbą.<…>Dekrete numatyta 2005–2015 m. Ukrainos švietimo ir biurų sistemoje kirilicos abėcėlės pagrindu sukurtą ukrainietišką abėcėlę pakeisti lotyniška abėcėle. Perėjimas prie lotyniškos abėcėlės vykdomas „siekiant sustiprinti Ukrainos integraciją į Europos bendriją, išplėsti ukrainiečių kalbos komunikacines funkcijas... stiprinti įvairius ryšius su valstybėmis, kurios yra šiuolaikinės civilizacijos tvirtovė“. Tada plano įgyvendinimas sulėtėjo, tačiau po perversmo 2014 m. pradžioje vienas iš pirmųjų provakarietiškai pasiskelbusios vyriausybės įstatymų leidybos judėjimų buvo nauja rašto romanizacijos klausimo formuluotė. Kovo mėnesį tapo žinoma, kad „laikina speciali komisija įstatymo projektui „Dėl kalbų plėtros ir vartojimo Ukrainoje“ rengti svarsto galimybę laipsniškai atsisakyti kirilicos abėcėlės vartojimo šalyje“.

2012 m. gruodį Kazachstano prezidentas Nursultanas Nazarbajevas kitame savo „Žinute žmonėms“ pareiškė: „Būtina pradėti parengiamuosius darbus, kad nuo 2025 m. Tai pasitarnaus ne tik kazachų kalbos raidai, bet ir pavers ją šiuolaikinės informacijos kalba.

Panašūs lotynizacijos siekiai atsirado 1990-aisiais naujai susikūrusioje Rusijoje tiek nacionaliniu, tiek atskirų federalinių subjektų lygmeniu. Jau 1992 m. Čečėnijos Respublikos Ičkerijos parlamentas patvirtino čečėnų kalbos lotynišką abėcėlę, sukurtą dar 1925 m. (ir 1938 m. pakeistą kirilicos abėcėle). Didžiausios respublikos izoliacijos nuo Rusijos laikais (1992–1994, 1996–2000) čečėnų lotyniška abėcėlė buvo naudojama ribotai (be kirilicos). Tiesa, naudojimas buvo sumažintas iki užrašų viešose vietose.

Panašiai 1999 m. Tatarstanas priėmė įstatymą dėl lotyniškų totorių abėcėlės rašmenų atkūrimo.

Dešimtajame dešimtmetyje ir 2000-ųjų pradžioje padaugėjo mokslinių ir publicistinių straipsnių, kurių autoriai vienu ar kitu laipsniu išreiškė meilę lotyniškajai abėcėlei ir bandė įtikinti, kad būtina ją įdiegti Rusijoje. Taigi, M. V. Arapovas įrodo „lotyniškai abėcėlės oficialiai pripažintos alternatyvios abėcėlės statuso suteikimo“ naudą. Aršus perėjimo prie lotyniškos abėcėlės šalininkas yra S.A. Arutjunovas: „Rusija turi integruotis į Europą. Ir viena iš būtinų sąlygų tam, mano giliu įsitikinimu, yra visų Rusijos tautų rašytinės kalbos vertimas į lotynišką abėcėlę. Deja, sprendžiant iš kai kurių nuotaikų, rusų kalba, matyt, viena iš paskutiniųjų pereis prie šio grafiko, o tai tik lems, kad kitos, ne slaviškos Rusijos tautos savo jėgomis aplenks rusus. civilizacijos raida“.

Iš pažiūros neišvengiamas visos Rusijos judėjimas lotyniškos abėcėlės link buvo sustabdytas 2002 m. pusbalsiu Rusijos Federacijos Valstybės Dūmos sprendimu, kuriuo buvo reikalaujama privalomai vartoti kirilicą valstybinių federacijos kalbų lygiais ir atskirų respublikų, tačiau išlaikė lotynizacijos galimybę ateityje, jei bus priimtas atitinkamas įstatymas.

Nepaisant to, kad romanizavimo raginimai vis dar išlieka, XXI amžiaus pradžia apskritai yra pažymėta laipsnišku kirilicos abėcėlės teisių ir įtakos atkūrimu ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje. Daugelis šiuolaikinių kalbininkų įtikinamai prieštarauja lotyniškos abėcėlės gynėjams.

2013 metais rusų kalba atsidūrė antroje vietoje pagal vartojimą internete

2013 metais rusų kalba atsidūrė antroje vietoje pagal vartojimą internete: apie 6,3 proc., o pridėjus likusias kirilicos kalbas, gaunama per 7 proc. Palyginimui: vokiečių lotynų rašmenys - 5,6%, kinų rašmenys - 4%, japoniški rašmenys - 4,9%. Tačiau anglų lotynų abėcėlė vis dar turi didžiulį pranašumą: 55,5%.

Rusijos vyriausybė vadovauja augančiam pasauliniam judėjimui dėl domenų vardų kalbomis su ne lotyniškomis abėcėlėmis, o tai yra raktas į tai, kad visi el. pašto adresai būtų pažymėti ne lotyniškomis. Priverstinį sprendimą leisti naudoti ne lotyniškus domenų vardus 2009 m. spalį priėmė Icann (Internet Corporation for Assigned Names and Numbers), reguliavimo institucija, kurios būstinė yra Jungtinėse Valstijose. Icann pripažino, kad dauguma iš 1,6 milijardo interneto vartotojų neturi lotyniškos abėcėlės savo gimtąja kalba.

Nuo 2013 m. jau yra trys aukščiausio lygio domenai kirilica: rusų (pavadinimu „.рф“), serbų ir kazachų.

Nuo 2007 m. kirilicos abėcėlė tapo viena iš trijų oficialių Europos Sąjungos abėcėlių (dėl Bulgarijos įstojimo). Palaipsniui susidaro sąlygos realiai, o ne tik žodiniam visos Europos Sąjungos rašytinės apskaitos pokyčiui.

2013 m. ant naujos serijos Eurocurrency banknotų atsiranda kirilicos užrašai (be lotynų ir graikų kalbų).

Tačiau SMS žinutės kirilica pagal tam tikrus „pasaulinius standartus“ vis dar kainuoja daugiau nei du kartus brangiau nei lotynų kalba, o tai yra būdas švelniai, bet efektyviai priversti kirilicos pasaulį lotynizuoti.

Kova tęsiasi.