Informasi Manipura lengkap. Di mana letak cakra Manipura dan apa fungsinya?


Cakra Manipura bertanggung jawab atas Ego seseorang, kekuatan dan kemampuannya untuk realisasi diri. Di sinilah keinginan dan energi pribadinya terkonsentrasi. Cakra ketiga memberi kita pengendalian diri dan kemauan untuk mewujudkan niat kita. Hal ini juga dikaitkan dengan kekayaan. Pada artikel ini saya akan memberi tahu Anda cara mengembangkan cakra Manipura dan mengembalikan fungsinya.

Cakra ini terletak di daerah ulu hati, sedikit di atas pusar. Fungsi chakra ketiga yang tidak tepat ditandai dengan ketidakseimbangan, kecemasan terus-menerus, pengabaian perasaan, dan keinginan obsesif untuk mendapatkan uang atau kekuasaan. Saya sudah membicarakan hal ini lebih detail. Jika Anda belum membaca artikel ini, saya merekomendasikannya.

Pembukaan manipura dilakukan dengan beberapa cara, yang bersama-sama memungkinkan Anda mencapai hasil yang baik. Ini termasuk meditasi, melantunkan mantra dan melatih titik aktif di tangan dan kaki.

Cakra solar plexus berhubungan dengan titik-titik khusus di lengan dan kaki yang melaluinya manipura diaktifkan.

Titik-titik ini ditandai pada gambar - lihat foto.

Duduklah di matras atau lantai yoga. Dianjurkan untuk duduk dengan punggung lurus. Mari kita mulai bekerja dengan kaki kanan.

Tekan sedikit titik aktif dan pijat searah jarum jam dengan gerakan memutar. Lanjutkan selama setengah menit.

Kemudian tekan titik aktif, tetapi tanpa melakukan gerakan apa pun, visualisasikan warna kuning - seperti kelopak bunga bakung. Seberkas cahaya melewati jempol kaki yang Anda tekan dan memasuki titik aktif di kaki.

Lanjutkan latihan selama 2 menit. Kemudian lakukan hal yang sama dengan kaki kiri Anda. Kemudian lanjutkan ke titik aktif di tangan. Latihannya serupa.

Visualisasi dan meditasi pada chakra

Mari kita mulai bermeditasi di manipura. Ambil pose meditasi apa pun. Misalnya, Anda bisa duduk di pinggir kursi atau bersila. Yang penting punggung Anda lurus.

  1. Bernapaslah secara merata dan tenang. Pusatkan perhatian Anda pada ujung hidung Anda. Dengan cara ini Anda bisa mempersiapkan dan menghilangkan kelelahan emosional.
  2. Visualisasikan bahwa Anda sekarang berada di alam, ada langit biru cerah di atas Anda, dan sinar matahari dengan lembut menghangatkan tubuh Anda dan memberi Anda energi.
  3. Arahkan perhatian Anda ke cakra solar plexus Anda. Bayangkan aliran sinar matahari memasuki Anda melalui chakra ini.

Matahari mewakili gambaran Kekuatan Yang Lebih Besar dan kita harus mencoba terhubung dengannya. Ketika seseorang mencapai pencerahan, dia menyatu dengan kekuatan Kosmik ini.

Visualisasikan bola emas energi matahari di area manipura Anda berada. Dari bola ini, sinar menyebar ke kedua sisi dan memenuhi seluruh tubuh Anda dengan energi.

Jika Anda merasakan sakit di suatu tempat, arahkan energi penyembuhan berupa cahaya ke sana.

Di akhir meditasi cakra Manipura, coba rasakan apakah kondisi Anda sudah berubah.

Korespondensi antara chakra dan elemen

Cakra ketiga berhubungan dengan unsur Api. Elemen ini memberi seseorang kehangatan dan cahaya. Api memiliki kemampuan untuk menghancurkan apapun, dan sifat ini digunakan dalam berbagai bidang kehidupan.


Jangan berpikir bahwa kehancuran selalu merupakan hal yang buruk. “Baptisan Api” menghilangkan masalah dan memulihkan kemurnian batin. Api melambangkan kelahiran dan kebangkitan.

Agama yang berbeda memiliki interpretasi serupa tentang unsur Api:

  • dalam agama Buddha, kebijaksanaanlah yang dapat menghilangkan ketidaktahuan;
  • dalam agama Hindu - ini adalah pengetahuan dan cahaya yang diasosiasikan dengan dewa Siwa - dewa ini diberkahi dengan kekuatan kehancuran, kelahiran kembali, dan pembebasan;
  • dalam agama Kristen, “lidah api” menunjukkan suara Tuhan atau wahyu Ilahi.

Meditasi

Ambil pose meditasi apa pun dengan punggung lurus. Bayangkan Anda sedang duduk di dekat api besar di hutan, malam terang bulan telah turun ke bumi.

Dengarkan kesunyian hutan malam, gemeretak kayu di api, rasakan kehangatan dan cahaya api.

Kilatan api terpantul secara aneh di pepohonan, dan mereka seolah menari di malam hari diiringi nyala api.

Api memberi kita perasaan menciptakan sesuatu yang baru dalam hidup. Ini juga membantu untuk menyingkirkan segala sesuatu yang dapat mengganggu jalur perkembangan spiritual - ini adalah pemurnian dengan Api.

Fokus pada perasaan Anda. Jika Anda merasa marah, sakit hati, atau terluka, ambillah selembar kertas khayalan dan tuliskan dalam hati perasaan-perasaan negatif yang menghambat Anda.

Renungkan apa yang ingin Anda ubah. Mungkin tempat tinggal atau pekerjaan? Terus tuliskan di selembar kertas segala sesuatu yang memperlambat Anda dalam hidup.

Setelah selesai, baca kembali daftarnya. Pastikan Anda tidak lupa menulis apa pun. Kemudian lemparkan kertas khayalan ini ke dalam api. Biarkan terbakar habis. Dan hidup Anda akan dibersihkan dari kotoran dan hal-hal negatif.


Semoga hatimu dipenuhi dengan kegembiraan sementara semua kesedihan membara. Bekerja dengan elemen Api akan memperkuat manipura dan mengembalikan fungsinya.

Mantra untuk cakra ketiga

Sebelum melakukan senam mantra, sebaiknya bersihkan cakra manipura dari emosi negatif, seperti marah, benci, cemburu, khawatir, takut, cemas, iri hati, putus asa, delusi.

Dalam proses pekerjaan spiritual, penting untuk tetap jujur ​​​​pada diri sendiri. Tidak perlu menekan emosi atau menyembunyikannya dari diri Anda sendiri. Ditekan ke alam bawah sadar, perasaan negatif perlahan bisa menghancurkan Anda dari dalam.

Analisislah emosi yang benar-benar ada dalam jiwa Anda, akui. Ini bisa jadi tidak menyenangkan. Anda mungkin merasa bersalah atas perasaan Anda atau kesulitan memikirkannya.

Namun, negativitas pasti akan menerobos sehingga energi bisa mengalir melalui chakra. Oleh karena itu, lebih baik mencegah terjadinya “ledakan”.

Latihan pernapasan

Ambil posisi bersila atau duduk di kursi. Luruskan punggung Anda. Arahkan perhatian Anda ke area ulu hati.

Kami memulai pernapasan berirama. Hitung secara mental sampai 5 lalu tarik napas, lalu secara mental hitung sampai 5 lagi dan buang napas. Lanjutkan bernapas selama 5 hitungan.

Beberapa menit lagi kita akan memulai latihan membersihkan manipura. Saat Anda menarik napas, ucapkan dengan lantang semua emosi negatif: "Pergi!" Berbicaralah dengan tulus, tegas dan meyakinkan. Visualisasikan bagaimana, saat Anda mengeluarkan napas, semua emosi ini terbang menjauh.


Latihan ini diulangi sebanyak 10 kali. Setelah itu, tanyakan pada diri Anda, apakah semua hal negatif sudah hilang? Jika tidak, Anda bisa mengulangi latihan ini. Tapi jangan berlebihan. Anda mungkin tidak mencapai hasil pada hari pertama pelatihan.

Mantra Rama

Mantra cakra manipura berbunyi seperti “domba jantan”. Diduga pengucapan bunyi tersebut menimbulkan resonansi di daerah ulu hati. Ada suara lain untuk chakra ketiga - “oooh”. Mungkin ini yang lebih cocok untuk Anda.

Saat dalam posisi meditasi, mulailah latihan.

Ambil napas dalam-dalam. Kemudian hembuskan udara secara perlahan dan mulailah mengucapkan suara “o-o-o”. Selanjutnya, tarik napas lagi. Dengan setiap inhalasi, konsentrasikan perhatian Anda pada area dimana manipura berada. Ucapkan mantra 10-15 kali.

Cobalah menyanyikan martra pada nada "E". Jika Anda tidak terbiasa dengan nada musik, maka hal ini tidak perlu.

  1. ambil napas dalam-dalam;
  2. saat Anda mengeluarkan napas, buka mulut Anda sedikit dan mulailah mengucapkan bagian pertama mantra: “ra-a-a-aaa…”;
  3. tutup bibir Anda dan nyanyikan bagian akhir melalui hidung Anda: “mm-mm-mm”;
  4. setelah selesai menghembuskan napas, tarik napas baru dan ulangi mantra dari awal.

Penting bagi Anda untuk merasakan getaran di sekitar area cakra solar plexsus. Arahkan suara ke area ini. Jika nyanyian pada "E" tidak beresonansi sama sekali, coba kunci lainnya.

Mantra harus diucapkan setidaknya selama 5 menit. Ini akan membantu mengembangkan manipura. Di akhir latihan, dengarkan diri Anda sendiri - apa yang berubah dalam kondisi Anda?

Yantra untuk manipura

Yantra adalah simbol mistik unik yang digunakan untuk meditasi. Manipura Chakra Yantra dapat disajikan dalam dua versi:

  1. swastika adalah simbol gerak dan kehidupan;
  2. segitiga merah mengarah ke bawah.

Untuk meditasi kita akan menggunakan pilihan kedua. Segitiga dikaitkan dengan angka 3 yang melambangkan keseimbangan.

Trinitas para dewa dikenal dalam berbagai agama:

  • dalam agama Kristen ini adalah Trinitas - Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus;
  • dalam agama Hindu - dewa pencipta Brahma, pelindung dan pelindung Wisnu dan perusak Siwa.

Setiap orang juga telah menyerap trinitas Roh, jiwa dan tubuh.

Segitiga adalah simbol Api. Jika diarahkan ke atas, maka diidentikkan dengan energi maskulin dan Matahari. Jika bagian atas menghadap ke bawah, maka ini melambangkan energi feminin dan Bulan.

Api penting bagi siapa pun. Dia memberi kita kehangatan dan cahaya. Ada dua jenis Api:

  1. Api bumi dan keinginan duniawi kita, yang memperbudak seseorang dan mengubah apa yang disentuhnya menjadi abu. Ini juga merupakan Api Nafsu, yang membawa penderitaan.
  2. Api Matahari Surgawi, melambangkan cinta Ilahi yang menyucikan kita.

Meditasi Yantra

Ada berbagai yantra dan mandala cakra manipura. Kami akan bekerja dengan simbol klasik - segitiga merah mengarah ke bawah.

Persiapkan tempat untuk meditasi terlebih dahulu. Nyalakan lilin dan letakkan di depan Anda - di atas meja atau di lantai.

Tempatkan gambar yantra tidak jauh dari lilin. Anda dapat mencetaknya di printer atau menggambarnya sendiri.

Melihat nyala api, pikirkan tentang dua jenis Api - duniawi dan Surgawi.


Api Bumi dikaitkan dengan dunia material. Ini berkobar ketika seseorang menyadari realitas duniawi dan mencari tujuan keberadaannya di planet kita. Jika dikaitkan dengan keinginan egois, maka api tersebut harus diubah.

Untuk melakukan ini, Anda harus melalui pemurnian dengan Api Ilahi. Kualitas negatif dan keegoisan akan membara dalam dirinya. Ini perlu untuk melanjutkan - ke pembukaan chakra anahata berikutnya.

Lihatlah nyala lilin. Renungkan Api batin Anda, yang mencerminkan kehidupan spiritual batin Anda. Kekuatan nyala api menunjukkan betapa kuatnya pertumbuhan rohani Anda.

Untuk setiap inkarnasi, seseorang diberikan kesempatan untuk berkembang, serta keinginan bebas untuk menerima atau menolaknya.

Kemudian alihkan pandangan Anda ke yantra. Bayangkan Anda berdiri di luar lingkaran. Lihat bagaimana segitiga itu dikelilingi oleh api - ini adalah nyala api ilahi yang membersihkan.

Alang-alang berwarna oranye, kuning dan merah menari mengelilingi segitiga. Mereka memanggil Anda untuk melewatinya.

Jika Anda berani melakukan ini, mereka akan mengungkapkan rahasianya kepada Anda - apa yang perlu dilakukan dan apa yang perlu diubah dalam hidup untuk membuka cakra Manipura dan maju dalam perkembangan Anda.

Anda mungkin kesulitan menerima perubahan, terutama jika perubahan itu mengancam keselamatan Anda. Ingatkan diri Anda bahwa perasaan aman hanya bisa datang dari dalam, bukan dari luar.

Lokasi: daerah ulu hati, sedikit di bawah diafragma.

Warna: kuning, opsional ungu.

Simbol: lingkaran yang dibingkai oleh sepuluh kelopak bunga teratai, di dalamnya terdapat segitiga merah berisi huruf-huruf yang menyampaikan suara “domba jantan”, batangnya memanjang dari segitiga, menunjukkan hubungan dengan Sushumna, tulang belakang dan cakra lainnya.

Sifat dasar: pembentukan kepribadian, prestasi, asimilasi, pengetahuan diri, logika, tujuan, aktivitas, integrasi, kekuatan pribadi, keinginan, kekuasaan, kendali, kebebasan, karier, kepercayaan diri, wawasan, kecerdasan.

Energi: kekuatan batin.

Masa perkembangan usia: dari dua hingga dua belas tahun.

Elemen: api.

Rasa: penglihatan.

Suara: "domba jantan".

Nada musik: E.

Tubuh: tubuh astral.

Pleksus saraf: ulu hati.

Minyak wangi: juniper, akar wangi, lavendel, bergamot, dan rosemary.

Kristal dan batu: citrine, amber, mata harimau, peridot, turmalin kuning, topas kuning, turmalin semangka.

Organ Tubuh Yang Dikendalikan : Pankreas dan Kelenjar Adrenal, Sistem Pernapasan dan Diafragma, Sistem Pencernaan, Lambung, Pankreas, Hati, Limpa, Kandung Empedu, Usus Kecil, Kelenjar Adrenal, Punggung Bawah dan Sistem Saraf Simpatis.

Manipura, diterjemahkan dari bahasa Sansekerta, berarti “tempat berlian” dan melambangkan matahari kita - pusat kekuatan pribadi kita. Melalui cakra ini kita menyerap kekuatan matahari yang memberi kehidupan dan merangsang, membangun hubungan aktif dengan seluruh umat manusia dan dengan dunia fisik. Ia bertanggung jawab atas perkembangan kepribadian kita, transmisi emosi kita ke dunia, dan mengendalikan kemampuan untuk mempengaruhi lingkungan dengan kekuatan batin dan kecerdasan dalam aspek praktisnya. Manipura adalah pusat keinginan, ego dan realisasi diri kita, kemampuan untuk menjalin hubungan harmonis jangka panjang dengan orang lain. Cakra ini mengatur keinginan kita untuk mencapai pengakuan dan kedudukan dalam masyarakat, keinginan untuk menonjol di tengah keramaian dan kekuasaan, pencapaian tujuan dan realisasi tujuan dan harapan kita, serta penerimaan norma-norma perilaku yang ada di masyarakat. . Untuk memiliki kemampuan menilai kehidupan, kita perlu memiliki kemampuan membentuk opini pribadi secara mandiri. Melalui keputusan yang kita buat dalam hidup, kita dapat mewujudkan potensi penuh kita. Manipura memberi kita kesempatan untuk menyerap pengetahuan dan pengalaman, membentuk kepribadian kita. Melalui chakra ini kita menangkap frekuensi orang lain dan bertindak sesuai dengan itu. Dari sudut pandang spiritual, tugas cakra ini adalah membantu kita mewujudkan takdir kita di dunia material, untuk memenuhi misi hidup kita dengan kemampuan terbaik kita, menggunakan bakat dan kemampuan kita, untuk berjalan di sepanjang jalur takdir pribadi kita. di dunia material untuk mencapai realisasi diri di semua tingkatan. Memahami perasaan, keinginan, nafsu dan harapan membantu cakra ketiga mencapai keseimbangan dan berkembang, karena memperkuat kekuatan batin kita dan memperjelas situasi dan peristiwa yang terjadi dalam kehidupan.

Ketika cakra solar plexsus terbuka dan harmonis, kemampuan kita untuk merasakan energi kreatif menjadi besar dan mempengaruhi segala sesuatu yang berhubungan dengan kita. Ketika semua keinginan kita terkabul, kita menjadi pesulap, merasa bahagia dan puas. Karena keutuhan batin dan kemampuan kita untuk menciptakan dan mencapai apa yang kita inginkan selaras dengan dunia sekitar kita, cahaya kuning cakra solar plexsus berangsur-angsur berubah menjadi pancaran keemasan kebijaksanaan, pengetahuan dan kelimpahan, menciptakan perasaan tenang dan batin. harmoni. Ketika Manipura seimbang, seseorang dapat mengendalikan emosinya dan mengatasi perasaan, keinginan, dan harapannya. Ia tidak mengungkapkan emosi yang terlalu keras dan tidak menekannya, namun mampu menggabungkan emosinya menjadi satu kesatuan. Dalam keadaan keseimbangan chakra ketiga, seseorang bersinar dengan cahaya batin, yang melindunginya dari pengaruh faktor negatif eksternal dan getaran negatif.

Ketika Manipura tidak berfungsi atau diblokir, kemampuan intuitif hilang dan energi tidak dapat lagi mengalir bebas ke chakra yang lebih tinggi, hanya berkonsentrasi pada tingkat yang lebih rendah. Hal ini ditandai dengan kenyataan bahwa seseorang hanya tertarik pada urusan dunia material. Jika chakra tidak seimbang, kita mungkin mengalami kesedihan dan ketidakpuasan secara umum, semua impian dan rencana kita hanya tinggal dalam proyek, kita tidak dapat mewujudkannya dan kita selalu mencari alasan untuk ini. Terlebih lagi, kita menularkan keadaan ini kepada orang-orang di sekitar kita dan dunia, menjadikannya suram, kelabu, dan menyedihkan. Ketidakseimbangan juga terwujud dalam keinginan seseorang untuk mengelola dunia internal dan eksternalnya. Egonya tidak seimbang, ia memiliki kebutuhan yang kuat akan status dan rasa hormat, yang diwujudkan dalam keinginan untuk memanipulasi dan menekan orang lain, serta menyalahgunakan kekuasaan. Seseorang menjadi ambisius dan berjuang untuk keunggulan dengan cara apa pun, sehingga ia siap menginjak-injak siapa pun ke dalam lumpur demi berkarier untuk dirinya sendiri. Situasi ini dapat membuat seseorang sulit untuk tenang, dan mereka mungkin merasa perlu terus-menerus melakukan sesuatu agar merasa lengkap dan memadai. Dalam situasi seperti itu, status sosial dan akumulasi harta benda dapat menjadi makna hidup sedemikian rupa sehingga ia menekan atau menolak dunia perasaan karena tidak terlalu berarti baginya.

Tentu saja, dia tidak bisa menekan atau menghilangkannya dan mereka bisa pecah dalam berbagai situasi dan kapan saja. Pada saat yang sama, timbul perasaan marah dan dendam terhadap orang tuanya, dunia sekitar dan semua orang yang berkomunikasi dengannya. Sementara itu, perasaan tertekan menghantuinya, dan dia mungkin menderita depresi dan kemarahan, sekaligus berusaha memberikan kesan sebagai orang yang sukses dan sukses. Ketika seseorang menganggap kekuatan batinnya sebagai alat kendali, jurang alami memisahkannya dari orang lain. Dia membangun konfrontasi antara “aku dan mereka”. Dia membagi "mereka" ke dalam kategori "mereka yang dapat membantu saya mencapai tujuan saya" dan "mereka yang menghalangi saya mencapai tujuan saya". Dia sering menjalin hubungan berdasarkan kepentingan pribadi, tetapi tidak mampu menjalin hubungan dekat yang nyata dengan orang lain. Tampaknya dia sendirian dalam perjuangan melawan semua orang, dan tidak satu pun dari banyak orang seperti dia. Keinginan untuk memimpin dan memanipulasi menyebabkan pengeluaran energi dalam jumlah besar, dan seseorang mungkin merasa lelah, membutuhkan berbagai stimulan - kopi, permen, obat-obatan, atau penyimpangan. Ada situasi ketika seseorang mengalami ketakutan akan kekuatan batinnya sendiri. Ketakutan ini mengarah pada kritik diri terus-menerus, yang melelahkan, menguras tenaga, dan membuat Anda bersikap dingin dan pendiam.

Pengaruh cakra Manipura: kelelahan mental dan saraf, isolasi, batu empedu, diabetes, masalah pada sistem pencernaan, maag, alergi, penyakit jantung. Cakra solar plexsus mempengaruhi diafragma, sistem pernapasan, lambung, pankreas, kandung empedu, dan usus kecil.

Warna kuning pada chakra mempengaruhi sistem saraf simpatik kita, dan emosi yang ditangkap olehnya - cara kita "mencerna" kehidupan - mempengaruhi sistem pernapasan dan pencernaan.

Ketika kantong empedu tidak berfungsi dengan baik, hal ini dapat menyebabkan kebencian dan rasa iri menumpuk. Pada tingkat emosional, batu empedu bisa disebabkan oleh kesombongan, sikap kritis terhadap orang lain, dan terus-menerus menilai serta berpikir negatif tentang orang lain.

Pankreas melambangkan manisnya hidup. Ketika seseorang merasa hidupnya “pahit”, ia mengalami kebutuhan mendesak akan kasih sayang dan cinta, yang dapat menyebabkan gangguan pada fungsi pankreas dan, sebagai pilihan, diabetes.

Usus mewakili kemampuan kita untuk menghilangkan beban emosi, untuk melepaskan racun emosional yang tidak lagi bermanfaat bagi kita. Perasaan marah, tidak berdaya, sedih dan kesepian, serta berbagai ketakutan, muncul sejak masa kanak-kanak. Orang dewasa tidak lagi membutuhkan emosi seperti itu, tetapi menghilangkannya tidaklah mudah. Penyakit usus menunjukkan ketidakmampuan untuk membuang sampah emosional dan fisik yang lama dan tidak perlu. Kondisi ini dapat disertai dengan ketidakharmonisan pada ulu hati, yang diwujudkan dalam rasa pahit dan ketidakmampuan berpisah dengan benda-benda material.

Sistem pernapasan mencerminkan kemampuan kita untuk "menghirup" kehidupan - untuk hidup di dalamnya, mengalir bersamanya, bergerak di dalamnya. Ketika cakra ketiga kekurangan energi, seseorang dapat mengamati kehidupan dari luar tanpa mengganggunya melalui ekspresi keinginan dan tindakan pribadi. Dan ketika cakra berada dalam kondisi peningkatan aktivitas, seseorang mungkin “memakan” kehidupan alih-alih menghirupnya dengan cara yang sehat dan seimbang. Kedua situasi ini dapat bermanifestasi dalam pernapasan cepat dan dangkal, serta penyakit pada sistem pernapasan.

Ketika cakra solar plexus tidak seimbang, hal ini dapat menyebabkan alergi dan penyakit mata. Pada tingkat emosional, alergi dapat berakar pada berbagai jenis permusuhan dan ketidakpuasan terhadap dunia. Ini mungkin merupakan manifestasi dari penolakan untuk mengakui kemampuan dan kekuatan batin seseorang, terutama ketika chakra menghabiskan sebagian besar energinya untuk tindakan yang tidak bermanfaat bagi orang tersebut.

Mata kita mencerminkan pandangan dunia kita secara keseluruhan dan sikap kita dalam memandang apa yang kita lihat. Masalah dengan mereka mencirikan ketakutan, ketidakpuasan, dan permusuhan kita terhadap apa yang kita lihat.

Aktivitas kelenjar adrenal dan pankreas mencirikan sikap kita terhadap stres dan bergantung pada pentingnya kita mementingkan situasi tertentu sehari-hari. Pankreas mengeluarkan rahasianya ke saluran pencernaan dan duodenum, menghasilkan hormon, melepaskannya ke dalam darah. Sel endokrin terletak di struktur yang disebut pulau pankreas. Mereka adalah kelompok sel di dalam jaringan pankreas. Pankreas menghasilkan dua hormon protein utama, yang aktivitasnya dalam mengatur glukosa dan rasa kenyang serta lapar dalam tubuh sangat penting. Hormon pertama adalah insulin, yang diproduksi sebagai akibat dari peningkatan kadar glukosa setelah makan, membantu glukosa masuk ke dalam sel, yang berfungsi sebagai sinyal kenyang bagi tubuh dan menyebabkan pengendapan cadangan berlebih, sehingga memudahkan penggunaan bebas. glukosa untuk berbagai keperluan. Dalam keadaan lapar, penurunan kadar glukosa menyebabkan penurunan pelepasan insulin dari pankreas dan peningkatan sekresi hormon lain yang merupakan sinyal lapar. Hormon kedua adalah glikogen, yang berfungsi memberi sinyal rasa lapar. Penurunan kadar insulin dan peningkatan kadar glikogen menyebabkan pemeliharaan kadar glukosa darah pada tingkat yang konstan, meskipun konsumsi glukosa terus-menerus oleh beberapa jaringan tubuh. Tingkat glukosa yang konstan penting bagi tubuh, karena beberapa jaringan harus menerimanya secara konstan. Karena ada hubungan erat antara fungsi cakra solar plexsus dan pankreas, keseimbangan cakra diperlukan dalam kasus diabetes dan gangguan sekresi insulin dan suplai glukosa.

Cakra ketiga merupakan sumber rasa percaya diri, kesadaran akan kekuatan diri, kemampuan menjauhkan diri dari pengaruh dunia luar dan sekaligus mempengaruhi dunia itu sendiri. Cakra ketiga memberi Anda wawasan tentang apa yang benar dan salah di dunia luar. Dialah yang memberi Anda kekuatan untuk mempertahankan keyakinan Anda dan melawan pukulan takdir yang menimpa Anda.

Cakra ke-3 - Manipura

Digambarkan sebagai lingkaran kuning muda berisi segitiga merah darah. Di luarnya ada 10 kelopak bunga hitam berbentuk lingkaran.

Warna energi: kuning.
Mantra: RAM.
Suara oktaf: mi.

Dewa: Sri Wisnu, Sri Lakshmi (tengah)
Sri Gruha Lakshmi (cakra kiri)
Sri Shesha, Sri Rajalakshmi (kanan)
Aspek fisiologis: Pleksus surya
Kontrol: Perut dan usus (tengah)
Limpa dan pankreas (dilihat dari kiri)
Hati (dilihat dari kanan)
Kualitas: Kepuasan, kedamaian dan kemurahan hati, Dharma (perilaku benar) dan evolusi (pusat)
Pemilik yang ramah dan penuh perhatian, ciri-ciri istri ideal (lihat kiri)
Harga diri, perhatian (kanan)
Jumlah Kelopak: Sepuluh
Hari: Kamis
Planet: Jupiter
Batu: Zamrud
Elemen: Air
Warna: Hijau
Simbol: Yin Yang
Proyeksi pada tubuh: Jari tengah dan kaki

Kemampuan paranormal: telepati, kemampuan psikis, penglihatan masa lalu dan masa depan (tidak selalu akurat), kemampuan mengetahui sejarah suatu benda.

Kemampuan psikologis niat baik dan kasih sayang. Keinginan untuk membantu tanpa penindasan. Kemampuan untuk menemukan sesuatu, melihat dengan mata batin, penglihatan “X-ray”.

Efek bekerja dengan chakra: pemahaman tentang proses yang terjadi pada tubuh kasar dan halus; meningkatkan vitalitas dan menyingkirkan berbagai penyakit, memperoleh umur panjang dan kesehatan yang baik; pengembangan kemampuan manajemen dan organisasi; kontrol atas ucapan dan kemampuan untuk mengungkapkan pikiran dengan jelas dan mempengaruhi orang dengan kata-kata meningkat.
Kristal: amber, turmalin kuning, citrine dan topaz
Lokasi: ulu hati


Tejas Tattva halus dan "RAM" Bija-nya terletak di Cakra Manipura, dan api kasar, yang dikenal sebagai Vaishvanara, terletak di perut fisik, yang diatur oleh pusat halus. Bija ini mewakili Tattva yang dominan di pusat ini dan inti dari aktivitasnya. Menurut simbolisme yang kami ikuti dalam semua karya ini, Bija sedang duduk di atas gajah Airavata, yang juga terletak di sini. Gajah, seperti hewan lain yang ditempatkan di Cakra, dimaksudkan untuk secara simbolis menyampaikan kualitas Tattva yang mendominasi di sana. Jadi gajah - simbol kekuatan dan daya tahan - berhubungan dengan Tattva bumi. Selain itu, hewan ini merupakan pembawa Devata. Jadi, di dalam cakra ini terdapat benih (Bija) Mantra Indra yang pembawanya adalah gajah Airavata. Devata dari pusat ini, menurut teks, adalah Brahma kreatif, yang Shakti-nya adalah Savitri. Ada juga Shakti bernama Dakini dan Shakti lain yang mengikutinya - Lakini dan lainnya. Ada juga Shakti Dhatus (zat tubuh) yang ditujukan untuk pusat ini dan pusat lainnya. Segitiga “perempuan” (Yoni, vagina), yang dikenal sebagai Traipura, juga terletak di sini. Inilah Shaktipitha, yang di dalamnya bersemayam Lingga Siwa “jantan”, Swayambhu, yang konon bentuk dan warnanya menyerupai daun muda. Dia menciptakan semua Deva dan Devata, Maya-Shakti dan Chit-Shakti, dan semua aspek Brahman yang bermanifestasi di pusat-pusat lainnya. (Shat-Chakra Nirupana, 4-14) Total ada empat Lingam: Swayambhu Lingam, Itara Lingam, Bana Lingam dan Para Lingam. Menurut Yogini Hridaya Tantra (bab 1) disebut demikian karena mengarah ke Chit. Mereka - Pitha, Kamarupa dan sisanya - mencerminkan Chit, dan merupakan bentuk Manas, Ahamkara, Buddhi dan Chitta. Tiga lingga pertama mencakup beberapa bentuk dan warna simbolis - kuning, merah, putih; segitiga dan lingkaran - dan beberapa huruf: 16 vokal, konsonan dari Ka ke Ta (lunak) dan dari Tha ke Sa. Para-linga tidak berbentuk, tidak berwarna dan tidak berhuruf, karena di dalamnya bersemayam keseluruhan keseluruhan huruf dalam bentuk kebahagiaan. Segitiga Traipura (dalam Muladhara) merupakan cerminan Jiva dari segitiga Kamakala yang terletak di Sahasrara. Devi Kundalini, berkilau seperti kilat, bersinar di rongga teratai ini seperti rangkaian cahaya cemerlang; dia mengacaukan seluruh dunia dengan menjaga nafas semua makhluk hidup, dan dia tertidur, meringkuk tiga setengah kali mengelilingi Swayambhu Lingam, dan menutup dengan kepalanya pintu masuk Brahma-dvara, Gerbang Brahman.

Cakra ketiga.. (Merkurius, solar plexus, kuning, tingkat hewan)

Cakra ketiga merupakan sumber rasa percaya diri, kesadaran akan kekuatan diri, kemampuan menjauhkan diri dari pengaruh dunia luar dan sekaligus mempengaruhi dunia itu sendiri. Cakra ketiga memberi Anda wawasan tentang apa yang benar dan salah di dunia luar. Dialah yang memberi Anda kekuatan untuk mempertahankan keyakinan Anda dan melawan pukulan takdir yang menimpa Anda.
Wawasan merupakan ciri utama cakra ketiga yang sehat. Anda harus tahu kapan harus berhenti, kapan harus melepaskan kesenangan - itu semua adalah bagian dari pengendalian diri. Itu harus diarahkan tidak hanya pada dunia luar, tetapi juga ke dalam diri sendiri. Ini adalah penggunaan yang benar dari kemauan itu sendiri. Sampai Anda menyeimbangkan energi internal Anda, kejadian di dunia luar tidak akan kembali normal. Jika Anda telah berhasil menyeimbangkan chakra ketiga Anda, Anda tahu bahwa Anda dapat mencapai tujuan Anda, menikmati hasilnya dan merasa aman. Kepercayaan diri Anda berakar pada kesadaran akan harmoni. “Untuk memiliki kehidupan yang tenang dan harmonis, hilangkan kebutuhan untuk menjadi benar.” Tingkat kesadaran cakra ketiga adalah kesadaran akan kekuatan dan signifikansi diri sendiri di dunia. Seseorang pada tingkat penyelidikan ini memiliki kemauan yang kuat.

Manipura (Nabhi-padma).

Disebut demikian karena menurut Tantra Gautamiya, ada Tejas yang ganas, berkilau seperti permata. Teratai ini mempunyai 10 kelopak yang di atasnya terdapat huruf: Dam, Dham, Nam, Tam, Tham, Ddam, Ddham, Nnam, Pam, Pham. Ini adalah wilayah segitiga Tejas Tattva, dan di dalam segitiga tersebut terdapat tiga swastika. Bija api merah - "RAM" - duduk di atas seekor domba jantan, pembawa Agni - dewa api. Inilah Rudra tua berwarna merah, diwarnai dengan abu putih, dan Shakti Lakini, yang sebagai penguasa pusat pencernaan ini, dianggap sebagai “pencinta makanan hewani, yang dadanya berwarna merah dengan darah mengalir dari mulutnya.” Lakini dan Shakti khusus lainnya di pusat-pusat yang dijelaskan di sini adalah Shakti dari yogi itu sendiri, Shakti Dhatu, yang masing-masing ditujukan untuk pusat tubuhnya sendiri. Konsentrasi pada pusat-pusat ini mungkin termasuk memuaskan selera para dewi tersebut. Dipercaya bahwa Shakti dari pusat yang lebih tinggi tidak makan daging. Dari ketiga pusat ini Virat kasar berkembang - tubuh dalam keadaan terjaga.

Ini adalah pusat dari Diri individu. Individualisasi kesadaran dimulai setelah kelangsungan hidup dan kelangsungan spesies terjamin, dan perasaan diri sebagai makhluk unik mulai berkembang. Cakra ketiga adalah pusat individualisasi kesadaran. Ini adalah pusat kekuatan pribadi dan sumber kemauan. Cakra ketiga menciptakan keinginan untuk penegasan diri, identitas pribadi dan kekuatan individu, mempersiapkan kita untuk menghadapi tantangan hidup di dunia ini. Pusat ini bisa menjadi sangat kuat. Jika seseorang memiliki kharisma pribadi, maka itu berasal dari sini.

Kemampuan paranormal

Telepati, kemampuan psikis, penglihatan masa lalu dan masa depan (tidak selalu akurat), kemampuan mengetahui sejarah suatu benda. Kemampuan psikologis kebajikan dan kasih sayang. Keinginan untuk membantu tanpa penindasan. Kemampuan untuk menemukan sesuatu, melihat dengan mata batin, penglihatan “X-ray”.

Secara mental

Mengacu pada sistem pencernaan, hati, lambung, kandung empedu, menstruasi, pernapasan, penglihatan.

Disfungsi

Ketakutan, kecemasan, kelesuan, kemarahan. Ini adalah zona penyakit psikosomatik.

Organ indera

Organ tindakan

Gangguan energi

Penyumbatan biofield di tempat ini dapat dirasakan secara manual, biasanya merupakan ekspresi stres, marah, gembira, takut, gugup.

Merasa di telapak tangan

Planet yang berkuasa

Matahari (Mars - menurut sumber lain).

Tattva (elemen)

Api.
Bentuk Tattva: segitiga.

Perasaan yang dominan

Bentuk Yantra

Segitiga terbalik. Sebuah segitiga merah, mengarah ke bawah, ditempatkan dalam lingkaran, yang dikelilingi oleh sepuluh kelopak. Segitiga ini melambangkan bentuk api. Cakra ketiga juga disebut solar plexus; didominasi oleh unsur api, yang melancarkan pencernaan, yaitu menyediakan energi yang diperlukan tubuh untuk kehidupan.

Segitiga adalah bentuk geometris beraturan yang paling sederhana - ia hanya memiliki tiga sisi, tetapi merupakan satu kesatuan yang utuh. Visualisasi memainkan peran besar dalam kehidupan seseorang dengan chakra ketiga yang dominan. Api mendominasi kesadarannya, dan panas yang memancar dari orang tersebut dapat dirasakan dari kejauhan. Segitiga terbalik berarti pergerakan energi ke bawah.

Lingkari dengan sepuluh kelopak. Kelopaknya melambangkan sepuluh ujung saraf utama, sepuluh sumber dari mana energi diambil. Energi meluas dalam sepuluh dimensi; strukturnya tidak lagi bulat atau persegi, dan gerakannya, tidak seperti cakra kedua, tidak lagi berbentuk lingkaran. Kelopaknya berwarna biru, mirip dengan nyala biru api yang paling terang. Selain itu, sepuluh kelopak ini melambangkan sepuluh prana, nafas pemberi kehidupan, dalam bentuk rudra (bentuk utama Siwa). Setiap kelopak melambangkan beberapa aspek Braddha-Rudra (Siwa Kuno).

Organ indera: mata.
Organ aksi: kaki.

Suara Bija

RAM. Untuk mengucapkan bunyi ini, bibir Anda harus diberi bentuk segitiga dan lidah Anda harus bertumpu pada langit-langit mulut Anda. Pusat konsentrasi utama saat mengucapkan bunyi ini adalah pusar. Jika diucapkan dengan benar, suara RAM meningkatkan kekuatan pencernaan, penyerapan dan asimilasi. Selain itu, suara ini membawa umur panjang - tujuan utama seseorang dengan motivasi chakra ketiga yang dominan.

Bija PAM selalu pas dengan segitiga. Segitiga Manipura-Chakra yang menghadap ke bawah berwarna merah tua memiliki tiga “pintu”. Sifat api adalah bergerak ke atas, dan bila bunyi PAM diucapkan dengan benar maka nyala api cakra manipura akan naik.

Pembawa Bija

Rama. Pembawa suara PAM bija adalah domba jantan – kendaraan dewa api Agni. Domba jantan melambangkan kualitas seseorang dengan chakra ketiga yang dominan: kekuatan fisik dan kemampuan untuk mengatasi rintangan dalam badai.

Pleksus surya berhubungan dengan chakra ketiga, pusat api di tubuh. Seseorang yang memiliki chakra ini tunduk pada akal dan api, yang bersifat matahari. Dia menjalani kehidupan sosial yang aktif dan bergerak menuju tujuannya seperti seekor domba jantan, tanpa memikirkan konsekuensinya. Orang seperti itu berjalan dengan gaya berjalan yang angkuh, dia mabuk kesombongan dan sangat peduli dengan mengikuti mode terkini dan mengikuti perkembangan zaman.

Shakti

Lakini. Shakti cakra ketiga, Lakini, memiliki tiga kepala; bidang penglihatan meluas ke tiga bidang: fisik, astral, dan langit. Lakini Shakti dipersenjatai dengan kemandirian dan api. Menurut Shatchakra-nirupana, dia berkulit gelap dan sarinya berwarna kuning. Di salah satu dari empat tangannya, Lakini Shakti memegang panah petir, atau vajra, yang menunjukkan sifat listrik api dan panas fisik yang memancar dari tubuh. Di tangan kedua sang dewi tergenggam anak panah yang ditembakkan dari busur Kama, dewa cinta erotis cakra kedua. Pelarian anak panah ini ke sasaran menjadi kekuatan pendorong pergerakan energi ke atas. Di telapak tangan ketiga ada nyala api yang berkobar. Tangan keempat Lakini dilipat menjadi mudra (isyarat) keberanian.

Masalah cakra

III chakra - masalah kekuasaan dan dominasi.

Sisi kiri: Masalah keluarga dan rumah tangga, suami atau istri yang dominan, terlalu khawatir, rewel. Kekecewaan dan melankolis.
Sisi kanan: Makanan berbahaya bagi hati; kecerobohan. Terlalu banyak gairah untuk masa depan dan perencanaan.
Sisi sentral: Asketisme, alkohol dan narkoba, kritik berlebihan, fanatisme, kekacauan dalam diri dan rumah, puasa atau terlalu tertarik pada makanan.

Efek Meditasi

Meditasi pada cakra ini membawa pengetahuan fisiologi, pemahaman tentang fungsi internal tubuh dan pengaruh kelenjar endokrin terhadap emosi manusia. Berfokus pada pusar, pusat gravitasi tubuh, meringankan seseorang dari gangguan pencernaan, sembelit dan segala penyakit usus, yang membawa umur panjang dan sehat. Seseorang kehilangan keegoisannya dan memperoleh kekuatan untuk menciptakan dan menghancurkan dunia. Fluiditas yang melekat pada cakra kedua berbentuk pragmatisme. Fantasi diwujudkan dalam bentuk praktis, dan seseorang memperoleh kemampuan sebagai pemimpin dan pengorganisasi. Dia mencapai kendali atas ucapan dan mampu mengekspresikan pikirannya dengan sangat efektif.

Kain

Dalam pakaian mereka lebih suka yang menyampaikan perasaan nyaman; mereka sering lebih suka barang-barang yang berbobot tetapi tetap mobile. Misalnya saja jaket kulit.

Komunikasi

Saat berkomunikasi, mereka sering kali bersandar ke belakang untuk bersikap persuasif, tidak seperti berudu (orang dengan ajna terdepan) yang condong ke depan untuk bersikap persuasif.


Mereka makan di kepala, sebagaimana mestinya. Mereka lebih suka makan dengan tangan tanpa komplikasi yang tidak perlu. Mereka makan dengan berisik dan senang.

Pidato

Dalam tuturan orang yang “berperut buncit”, kita sering mendengar kata kerja imperatif di akhir kalimat: pergi, bawa, berikan, dan di awal - kata ganti: I dan ME. Orang dengan perut buncit juga suka menggunakan kata seru: hei, sst, sha dan sejenisnya. Omong-omong, matras terlokalisasi tepat pada chakra ini, yang secara alami tidak berarti perlu mengembangkan perut... meskipun :-) ada teknologi seperti itu. Pidato pers sering kali terdengar “motivasi” - dengan peningkatan volume di akhir kata sambil mempertahankan kecepatan atau bahkan memperlambatnya.

Di bawah ini adalah statistik menarik tentang perang (hobi favorit para Manipur) dan pidatonya.

Mereka suka menempati pusat ruang kosong saat berdiri.

Bunyinya adalah vokal Y dan konsonan R.

Pekerjaan

Mereka lebih memilih, jika mereka ingin bekerja, maka untuk persentase keuntungannya, mereka tidak menerima gaji sebagai pembayaran finansial.

Pusat primer

Pusat primer berhubungan dengan unsur api. Logam emas merah (emas+tembaga).

Bersama dengan ajna, ini mewakili “Kehendak” individu, yang bertanggung jawab dalam hubungan berpasangan untuk proses penerapan keputusan: “Anak laki-laki itu yang melakukannya.” Jam alarm berbunyi - saya bangun, memutuskan untuk menelepon - berdering. Tidak ada jeda antara “anak laki-laki yang memutuskan” dan “anak laki-laki yang melakukannya”. Semuanya sesuai “konsep” dan sekaligus. Dalam tasawuf ada aturan praktisnya: suatu hari, tugas atau keinginan apa pun yang harus diselesaikan dan diselesaikan, selesai, selesai - tidak ada waktu untuk belajar.

Cakra paling sosial. Dia bertanggung jawab atas kekuasaan, karier, kepercayaan diri, kemampuan mengambil dan mendelegasikan tanggung jawab, kemampuan memimpin, dan kemampuan menghasilkan uang.

Jika Anda tidak dapat mengekspresikan energi “negatif” (kemarahan, kemarahan, kemarahan) dari energi cakra ini secara lahiriah, penyakit seperti maag, maag, dan enuresis akan muncul.

Pada suhu, manipura biasanya bekerja melepaskan energi ke luar; tubuh memanas - aliran energi bekerja berlebihan berlawanan arah jarum jam. DAN jika Anda ingin mengembalikan suhu lebih cepat, Anda perlu meletakkan telapak tangan kanan di atas perut dan melakukan putaran melingkar searah jarum jam.

Biasanya mulai berkembang pada anak-anak sekitar usia dua tahun, ketika konsep “aku” terbentuk. Untuk anak perempuan sedikit lebih awal. Anak perempuan pada umumnya lebih disayangi oleh alam :-). Penting untuk tidak menekan manifestasi pertama chakra ini ketika anak mulai berbicara dengan kata kerja imperatif dan menjadi "terbius", tetapi untuk mengarahkan energi ini ke arah yang benar.

Contoh sederhana: di negara kita mereka menekankan dengan warna merah (ditekan), dan kadang-kadang, karena “kecerdasan yang luar biasa”, mereka mencoret di buku catatan apa yang tidak disetujui oleh guru. Dan selama 10 tahun atau lebih, terus-menerus, sedikit demi sedikit menghancurkan manipura. Dan di Jepang, warna merah yang sama digunakan untuk menekankan persetujuan guru. Dan bahkan sampai usia 5 tahun di negeri matahari terbit, manifestasi manipurik seorang anak (membuat keributan, menulis dengan lipstik di cermin di penata rambut) tidak dapat diganggu gugat, cakra dibiarkan terbentuk agar “itu” dapat terus bekerja. demi kepentingan negara dan masyarakat.

Secara adil, perlu diperhatikan bahwa di CIS ada guru yang menekankan dengan warna merah (maniura) apa yang keren dan benar, dan dengan warna biru (ajna) apa yang perlu diperbaiki. Semoga saja ini menjadi hal yang biasa.

Mereka dapat menyapa dan memulai komunikasi dari jarak pendengaran dan menyapa, misalnya, “Kenapa kamu duduk? Bangunlah, ayo pergi,” mereka dapat dengan tenang memunggungi Anda dan pergi ke arah yang mereka tuju. Wajar jika Anda mengharapkan Anda mengikuti ke sana. Ketika kecebong bertanya, “Mengapa kamu mengumpat?”, dengan sangat terkejut, dia akan menjawab, “Mengapa membuang-buang waktu?” Penting untuk dipahami bahwa di balik bentuk manipura biasanya terdapat isi di area mana pun mulai dari jantung hingga kepala. Penting untuk bisa mendengarkan, bukan mendengar.

Misalnya, ketika berkomunikasi dengan lawan bicara, sambil berjalan, dia tiba-tiba berhenti karena suatu alasan yang “dapat dimengerti” hanya olehnya dan tentu saja, berkomunikasi dengan tempat di mana mereka berencana untuk berdiri, lawan bicaranya memiliki perasaan bahwa dia dipaksa, tanpa peringatan: berhenti, berbalik dan mundur beberapa langkah dengan cara yang sangat “aneh”. Salah satu alasan perilaku ini adalah dengan keterlibatan emosional yang kuat dalam percakapan, mereka lebih memilih untuk mengambil posisi stabil dalam ruang - aktivasi tulang ekor.

Bagian atas manipura

Bertanggung jawab untuk mengelola sekelompok orang, kemampuan untuk mengambil tanggung jawab terhadap perusahaan, keluarga secara keseluruhan, negara, atau kemampuan untuk mendelegasikan tanggung jawab kepada sekelompok orang.

Bagian tengah manipura

Bertanggung jawab atas kepercayaan diri, atas kemampuan untuk memaksakan diri, atas kemampuan untuk bertanggung jawab terhadap “pasar”: jika saya berkata pada diri sendiri bahwa saya akan melakukannya, maka saya pasti akan melakukannya.

Bagian bawah manipura

Bertanggung jawab atas kemampuan mengatur (memimpin) seseorang dan memikul tanggung jawab terhadapnya. Dan untuk kemampuan mendelegasikan tanggung jawab kepada satu orang tertentu.

Siwa Samhita

“5.79. Teratai Manipura terletak di dekat pusar. Warnanya emas: sepuluh kelopak: Da, Dha, Na, Ta, Tha, Da, Dha, NNa, Pa, Pha.

5.80. Penguasanya adalah Rudra, pemberi segala berkah, dan dewinya adalah Lakini.

5.81. Ketika seorang yogi bermeditasi di Manipura, dia menerima Potala Siddhi (kebahagiaan permanen). Ia menjadi penguasa nafsu, menghancurkan kesedihan dan penyakit, menipu kematian dan dapat memasuki tubuh orang lain.

5.82. Dia dapat menciptakan emas, menemui para inisiat, menemukan obat untuk penyakit, dan menemukan harta karun.”

Manipura dan penyakit

Manipura berhubungan dengan organ-organ berikut: lambung, saluran pencernaan (dengan pengecualian bagian atas kerongkongan), usus - terutama usus kecil, usus besar lebih berhubungan dengan muladhara, bagian atas ginjal dan kelenjar adrenal (adrenalin, dll), hati, limpa , tulang belakang setinggi manipura, pankreas.

Manipura yang tertindas terbentuk pada orang-orang yang terus-menerus “membungkuk”, yang sedang dibengkokkan. Orang seperti itu tidak cenderung bertanggung jawab atas tindakannya, tetapi mengalihkannya ke orang lain. Seseorang cenderung hidup dalam hutang. Seseorang tidak memiliki kemampuan untuk membela kepentingannya.

Manipura bertanggung jawab atas dominasi, atas kemampuan seseorang untuk mendominasi jenisnya sendiri. Jika kemampuan ini melemah atau terhambat pada seseorang, maka dia memberikan energi manipuranya kepada orang lain. Apa yang mereka kembalikan kepadanya adalah apa yang dia makan. Jika dia memberi lebih dari yang dia miliki, jika dia terus-menerus tertindas, maka terbentuklah gambaran “manusia kecil”, maka manipura secara alami tertindas. Dalam dunia kedokteran, kondisi ini disebut stres psikologis, seseorang terus-menerus mengalami perasaan cemas tentang bagaimana saya akan hidup, ketakutan - ini semua adalah sindrom manipura yang rusak.

Hilangnya energi manipura adalah perasaan takut. Kecemasan juga merupakan manipura yang rusak. Manipura yang rusak dan tertindas terutama menyebabkan peningkatan keasaman dan gastritis. Maag adalah akibat dari pemaksaan posisi orang lain kepada seseorang, namun ia menerimanya. Dia ingin berubah, tetapi dia tidak bisa, karena dia tidak tahu bagaimana membela diri - dijamin akan terkena maag. Ada konsep dalam psikologi bahwa maag adalah auto-agresi. Ketika seseorang diserang, ia mengembangkan agresi, tetapi ia tidak dapat mengungkapkan agresi terhadap orang lain dan mengungkapkannya terhadap dirinya sendiri, kritik diri.

Penyakit hati paling sering dikaitkan dengan kemarahan seseorang, yang mungkin diungkapkan atau tidak. Seseorang mengumpulkan kemarahan dalam dirinya dan dari kemarahan ini dia juga menjadi sakit. Hati dan kandung empedu adalah suami-istri dalam sistem Tiongkok. Jika hati seseorang bergairah, maka jalur kandung empedu terhambat. Empedu tidak dikeluarkan secara intensif, terjadi stagnasi, terbentuk serpihan pada empedu yang tergenang, saling menempel, dan terbentuk batu.

Segala jenis penyakit pankreas, misalnya pankreatitis, timbul karena kelainan manipular tertentu. Statistik pribadi saya di bidang ini kecil, tetapi alasan yang paling mungkin adalah kurangnya hak internal untuk berinisiatif. Orang baik, dia mengidap manipura, tetapi jika dia mengambil inisiatif, melakukan sesuatu sendiri (manipura bawah), dia mungkin terserang penyakit pankreas.

Penyakit duodenum adalah penyakit manipura depresi, kritik diri, saya tidak melihat adanya perbedaan radikal dalam penyebab dari maag biasa.

Penyakit Manipura, anehnya, adalah diabetes. Alasannya adalah perasaan ketidakpuasan secara umum terhadap kehidupan, ini tidak benar, ini tidak benar, mis. tidak ada pembakaran internal.

Penyakit manipura yang bersemangat. Kecenderungan menyelesaikan semua masalah hanya dengan bantuan manipura. Keadaan "pejuang abadi". Hal ini mungkin disebabkan oleh penyumbatan anahata atau svadhisthana. Orang-orang seperti itu ditandai dengan kemerahan pada wajah dan tubuh kering. Anahata atau svadhisthana seseorang ditekan, terkadang keduanya, terjadi eksitasi berlebihan pada sistem kapiler, dan kapiler mulai pecah. Manipura menjadi bersemangat, dan keasaman dalam hal ini menurun. Seseorang mengeluarkan terlalu banyak energi manipura, tetapi tidak ada yang tersisa di dalam dirinya. Perut orang seperti itu menjadi hipersensitif dan dia terus-menerus menderita keracunan.

Hal menarik lainnya adalah ketidakmampuan untuk hamil sering dikaitkan dengan depresi manipura. Jika pasien mengalami tindik manipura, terutama jika ditusuk oleh ayahnya, ia mungkin mengalami masalah untuk hamil. Sampai dia mengeluarkan ayahnya dari manipura, yang berarti belajar untuk tidak bergantung padanya secara emosional, sampai konsepsi menjadi masalah. Walaupun rahim terlihat berada pada tingkat svadhisthana, namun ia terhubung dengan janin melalui manipura, dan ternyata energi masuk ke janin melalui manipura ibu, dan bukan melalui svadhisthana. Jika manipura ditekan, maka janin tidak dapat menerima energi bahkan pada tahap awal, wanita tersebut hamil dan mengalami keguguran. Penting untuk menghilangkan orang yang duduk di sana dari manipura, menghilangkan ketergantungan seseorang pada pendapat, konsep, hubungan siapa pun, agar merasa menjadi orang yang mandiri dan mandiri. Dari sudut pandang karma, hal ini dapat dimaklumi: jika seseorang tidak mandiri dan mandiri, maka orang yang baru lahir akan mengalami kerusakan psikologis. Siapa yang butuh ini? Inilah jiwa yang ingin menjelma dan mengabaikan orang tua seperti itu.

Lorem ipsum dolor sit amet, sapien platea morbi dolor lacus nunc, nunc ullamcorper. Felis aliquet egestas vitae, nibh ante quis quis dolor sed mauris. Erat lectus sem ut lobortis, adipiscing ligula eleifend, sodales fringilla mattis dui nullam. cairan ac massa.

Cakra Manipura dan penyakitnya

Manipura termasuk dalam unsur “Api” dan terletak di tulang belakang di daerah pusar. Ini sesuai dengan pusat ulu hati. Para yogi menyatakan bahwa orang yang menguasainya dapat menemukan harta karun dan terbebas dari segala penyakit. Dia tidak takut terhadap api. Bahkan jika dia dilemparkan ke dalam api, dia akan tetap hidup dan tidak akan mengalami rasa takut akan kematian.

Pusat ini juga bisa disebut sebagai pusat ketakutan. Ketakutan, seperti lalat, berlipat ganda dan terekam di dalamnya, karena mempunyai sifat ganda, dan Di pusat inilah kita memberikan penilaian positif atau negatif terhadap peristiwa yang terjadi dalam hidup kita.

Katakanlah Anda berkata pada diri sendiri: "Saya di atas semua orang / Saya lebih baik dari semua orang." Karena hidup adalah sesuatu yang dualistik, maka akan selalu dihadapkan pada situasi di mana otoritas Anda akan dipertanyakan dan Anda akan diabaikan, ketika pendapat Anda tentang diri sendiri tidak akan dikonfirmasi oleh orang lain. Kemudian keyakinan Anda akan hancur menjadi "Saya lebih tinggi/lebih baik dari semua orang - saya lebih rendah/lebih buruk dari semua orang," dan pasangan kutub akan terbentuk, yang dengannya Anda akan mulai bergerak maju.

Di satu sisi, hal itu akan memaksa Anda untuk terus-menerus membuktikan, menegaskan kepada diri sendiri dan semua orang bahwa Anda masih lebih tinggi dan lebih baik. Sebaliknya, hal itu akan menebarkan kebingungan dan ketakutan dalam jiwa Anda akan semakin terpuruk dan terpuruk. Beginilah cara penilaian memberi makan rasa takut dan memberinya kehidupan.

Selama pikiran Anda mengandung polaritas, ketakutan akan tetap ada - tidak peduli berapa banyak usaha yang Anda lakukan untuk menghilangkannya. Pikiran Anda, termasuk yang baru, harus disusun sedemikian rupa sehingga berusaha menyatukan hal-hal yang berlawanan, hingga tidak adanya evaluasi secara maksimal.

Jika kita berbicara tentang emosi yang tersimpan di pusat ini, maka itu terkait dengan upaya yang ditunjukkan oleh seseorang dalam perjuangan untuk mendapatkan pengaruh dan kekuasaan, dengan kendali atas diri sendiri dan orang lain, dengan perasaan mendominasi dan menekan orang lain. Dari sinilah tukak lambung dan duodenum berasal.

Di sinilah pula letak trauma emosional yang terkait dengan perasaan kesesuaian dengan posisi dan perasaan bersaing. Masalah seksual mempengaruhi keadaan pusat ini jika hubungan seksual dipandang sebagai kompetisi, sebagai kepemilikan - siapa akan memiliki siapa - atau jika menimbulkan rasa bersalah dalam diri seseorang, seperti misalnya pemerkosaan, ketika seorang wanita. mulai menyalahkan dirinya sendiri atas apa yang terjadi. Ada juga ketakutan akan “Apa yang harus dilakukan?”, ketakutan terhadap guru dan pihak berwenang.

Aspek depan chakra ini - ZA - bertanggung jawab untuk menerima kesenangan besar dari hidup dan mengalami rasa keterbukaan. Kebijaksanaan spiritual dan kesadaran akan universalitas kehidupan juga terbentuk di sini, ketika Anda secara bertahap mulai memandang kehidupan dengan segala fenomenanya sebagai satu kesatuan yang harmonis, tanpa memotongnya dengan bantuan penilaian. Melalui chakra yang sama Anda mulai memahami tempat Anda di alam semesta.

Jika Anda telah menghapus semua penilaian, jika Anda telah belajar menerima dunia dan kehidupan hanya dengan sekali pandang, tidak ada lagi pertanyaan yang tersisa bagi Anda seperti “Apakah saya melakukan ini dan apakah saya berada di sana?” Pengetahuan penuh datang kepada Anda bahwa Anda berada di mana Anda berada dan melakukan apa yang Anda lakukan. Dan Anda mulai memahami hal yang sama tentang orang lain. Semua persaingan dengan mereka, semua penilaian dan ketidakpuasan terhadap situasi hilang. Anda juga mulai melihat bahwa setiap orang cantik dan berbakat dengan caranya masing-masing dan setiap orang memiliki tempatnya masing-masing. Hal yang sama berlaku untuk Anda.

Hasil dari bekerja dengan diri Anda sendiri adalah kesehatan fisik yang utuh, dan Anda sendiri mendapatkan kesempatan untuk menyembuhkan orang. Untuk melakukan ini, Anda bahkan tidak perlu melakukan tindakan khusus apa pun. Cukup bersama seseorang dan berbicara dengannya tentang hal-hal sepele, dan segalanya mulai membaik untuknya. Aspek posterior chakra ketiga sudah bertanggung jawab untuk hal ini.

Aspek posterior - ZB - bertanggung jawab atas penyembuhan, perhatian dan tekad dalam kaitannya dengan kesehatan seseorang.

Tegangan 1

Perut seseorang terbentuk karena adanya ketakutan-ketakutan ini - dan, tentu saja, beberapa ketakutan lainnya. Ligamen dan otot pada tulang belakang di daerah pinggang melemah dan mendistribusikan kembali tekanannya sehingga akibatnya tulang belakang di tempat tersebut mulai jatuh ke depan. Sebaliknya, penurunan tulang belakang seperti itu dibantu oleh otot-otot perut itu sendiri. Untuk melindungi seseorang, mereka membengkak dan bergerak maju dan turun, menciptakan ruang kosong di dalam perut, yang mulai terisi lemak.

Ketegangan dan kembung pada otot perut ini paling terasa saat Anda berbaring. Ketegangan pembengkakan serupa terjadi pada otot-otot yang terletak di samping - ini menebalkan pinggang. Jika Anda mulai melihat ke dalam otot perut bagian luar, lama kelamaan Anda akan menemukan ketegangan ini dan perut akan turun.

Orang-orang lebih suka menangani perut mereka secara berbeda. Mereka mencoba menariknya masuk. Jadi, di atas tegangan yang menggembungkan perut, Anda menerapkan tegangan tekan. Selain berbagai macam masalah yang mungkin Anda alami pada rongga perut akibat adanya ketegangan tambahan, hal ini menyebabkan ketegangan yang melebarkan otot perut meningkat persis sebesar ketegangan tambahan tersebut. Dan ini logis, karena ketegangan pertama muncul hanya untuk melindungi Anda dari ketakutan yang Anda, atau lebih tepatnya, pikiran Anda, ciptakan sendiri.

Jadi, di atas ketegangan otot perut yang berlebihan, Anda menerapkan ketegangan tekan. Ketegangan yang meluas meningkat dengan jumlah yang sama persis untuk menjaga keadaan, karena entah kenapa pikiran membutuhkan keberadaan perut. Setelah membaca buku dan cukup menonton majalah mode yang mempromosikan tubuh langsing, Anda semakin meningkatkan tegangan tekan, yang menyebabkan tegangan ledakan semakin meningkat, dll. Perut dari pekerjaan seperti itu dengan diri sendiri terus bertambah.

Jika Anda ingin mengatasi masalah perut Anda, berhentilah melawannya. Terima dan lepaskan, biarlah, maka kamu akan mengerti kenapa itu diciptakan. Latihan olahraga dan relaksasi akan melakukan sisanya jika Anda membutuhkannya.

Selain ketegangan eksternal, ada ketegangan pada otot perut bagian dalam yang tidak mudah digambarkan.

Seorang wanita, setelah bermeditasi dan berbicara dengan tubuhnya, mengatakan bahwa ketika ditanya apa yang ingin disampaikan oleh tubuhnya, dia menjawab: “Cintailah aku apa adanya, dan aku akan menjadi apa yang kamu inginkan.” Karena tubuh mempunyai kesadarannya sendiri.

Untuk membuka blokir chakra ini, Anda dapat mulai mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

Apa itu keterbukaan?
Apa artinya terbuka?
Apa itu kesenangan?
Apa itu hidup? Dimanakah permulaannya dan dimanakah berakhirnya?
Mengapa tempat dimana saya lebih baik atau lebih buruk dari yang lain?

Di bawah ini saya sajikan batasan-batasan yang menurut saya penting untuk pusat ini. Namun keterbatasan saya seharusnya tidak membatasi Anda dengan cara apa pun. Anda dapat dan akan menemukan keterbatasan Anda sendiri.

Jika Anda hanya melihat ke pusat ini, Anda pasti akan menemukannya, dan mereka akan terdengar dalam bahasa yang hanya Anda mengerti. Anda dapat merumuskan pemikiran baru Anda sendiri tentang keterbatasan ini, dengan menggunakan pemikiran saya hanya sebagai contoh.

Membatasi Keyakinan

1. Saya takut api. Saya tidak merasakan kesenangan apa pun dalam hidup/Hidup ini bau/Hidup ini sulit dan tanpa kegembiraan.

2. Saya mempunyai banyak ketakutan dan kekhawatiran karena berbagai alasan.

3. Saya lebih kuat/pintar/lebih cantik/lebih terpelajar. - Saya lebih unggul dari Anda dalam segala aspek.
Saya mempunyai lebih banyak kekuasaan/uang/koneksi, jadi saya kuat, oleh karena itu saya benar.
Saya akan mengendalikan Anda/menekan semua perbedaan pendapat, semua orang harus melakukan apa yang saya lakukan.
Saya akan dikendalikan.
Saya takut kalah/saya selalu kalah.
Saya tidak memenuhi ________ (isi sendiri).
Saya bukan siapa-siapa dan bukan apa-apa/Saya tidak menerima atau menyetujui diri saya sendiri.
Saya orang yang lemah, tidak ada gunanya.

4. Saya tidak suka dikritik, dan saya tidak suka mengkritik diri sendiri, memperhatikan sisi negatif dalam diri saya.
Jika mereka membentak atau mengkritik saya, maka orang tersebut adalah musuh saya, dia tidak mencintai saya, dia ingin mempermalukan saya, dan saya sudah merasa rendah diri/tidak mampu.

5. Saya tidak punya waktu/Saya tidak punya cukup waktu/Saya tidak punya waktu. Saya selalu terlambat kemana-mana.
Saya ingin semuanya sekaligus dan segera.
Saya perlu melakukan ini dengan cepat untuk sampai ke tempat lain.
Semuanya terlalu panjang dan lambat.

6. Saya tidak tahan _______________ (isi sendiri).
Saya tidak menerima _________________ (isi sendiri).
Saya tidak tahan ketika __________________ (isi sendiri).
Saya tidak suka kritik.

7. Saya tidak mempunyai kekuatan untuk melakukan sesuatu/saya tidak dapat mengatasinya.

8. Saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan/apa yang saya inginkan.

9. Saya takut pada orang dewasa/guru/penguasa/ibu/ayah/suami/istri/atasan/penguasa, dan sebagainya. Mereka selalu mengejek saya, menghukum saya, atau membuat saya terlihat buruk.
Saya takut dengan dunia ini, ada banyak hal di dalamnya yang tidak dapat saya pahami, saya merasa seperti makhluk kecil dan lemah di dalamnya.

10. Saya tidak tahu bagaimana melakukan ini.
Jika saya melakukannya, saya tidak akan berhasil, saya akan dikritik dan diejek.

11. Saya iri/cemburu terhadap keberhasilan orang lain.

12. Saya selalu tahu mana yang buruk dan mana yang baik, siapa yang benar dan siapa yang salah, mana yang benar dan mana yang bohong, bagaimana hidup, apa yang harus dilakukan, ke mana harus pergi dan bagaimana serta apa yang harus dikatakan.
Anda harus hidup dengan ketat sesuai dengan aturan tertentu.
Segala sesuatu harus benar-benar sesuai dengan tempatnya.
Saya tidak suka mengubah kebiasaan saya.

13. Saya tidak merasakannya.
Aku takut emosiku/Emosi menguasaiku/Emosi membuat hidupku berantakan.
Saya memiliki emosi yang tidak terkendali.
Saya orang yang sangat gugup.
Saya memiliki banyak kecemasan, ketakutan dan ketakutan akan kematian.

14. Saya menyalahkan diri sendiri atas kematian seseorang yang dekat dengan saya.
Seseorang yang dekat dengan saya meninggal. Aku sangat mencintainya. Saya merasa sendirian/kesepian dan ditinggalkan/ditinggalkan. Saya tidak ingin hidup lagi.

15. Seks adalah satu hal, tetapi cinta adalah hal lain/Saya tidak merasakan diri saya secara fisik/Saya merasa tidak nyaman dengan tubuh fisik saya/Saya tidak menginginkan keintiman fisik.

16. Saya tidak akan pernah memaafkan diri sendiri atas perbuatan saya.
Saya yang harus disalahkan atas segalanya.

17. Saya selalu menjilat orang lain/Saya memandang rendah orang/Saya menjaga jarak/Saya iri dengan keberhasilan mereka.

18. Saya sering sakit.
Saya tidak tertarik untuk merawat dan menjaga diri saya sendiri.
Merawat diri sendiri itu membosankan dan memakan banyak waktu.
Saya akan sakit dan mati karena _________________ (isi sendiri).
Ketika saya sakit, saya tidak dapat menahannya - penyakitnya terus berlanjut.
Saya lebih memilih untuk segera berobat ke dokter atau orang yang bisa menyembuhkan saya, karena saya sendiri tidak bisa sembuh.

Pikiran baru

1. Saya memahami bahwa ketidakmampuan saya untuk merasakan kegembiraan dan kenikmatan dalam hidup terletak pada keyakinan dan emosi negatif saya yang berasal dari masa lalu. Selangkah demi selangkah saya mengidentifikasi keterbatasan saya dan melepaskannya. Selangkah demi selangkah saya menemukan kebijaksanaan dan kegembiraan hidup.

2. Ketakutan dan hambatan saya adalah pintu gerbang menuju kekuatan dan keharmonisan dalam hidup. Mereka mengajari saya apa yang tidak saya ketahui tentang dunia ini. Saya terbuka/terbuka terhadap pengetahuan baru tentang kehidupan. Saya menyelami setiap ketakutan saya dan melepaskannya.

3. Adanya kekuatan bukan berarti tidak adanya kelemahan. Adanya kelemahan bukan berarti tidak adanya kekuatan. Aku adalah segalanya dan aku bukan siapa-siapa. Saya hanyalah salah satu mata rantai dalam rantai perkembangan alam semesta dan pertumbuhan pribadi manusia yang tiada akhir, dan saya menempati tempat yang sesuai dengan perkembangan saya yang sebenarnya. Saya menghapus semua penilaian terhadap situasi saya. Dengan pekerjaan dan kehidupan saya, saya melayani orang-orang dan dunia.

4. Orang ini ingin memberitahuku sesuatu, ini pesan tentang apa yang terjadi dalam dirinya dan jiwaku. Saya mendengarkan baik-baik apa yang dikatakan kepada saya. Saya melepaskan perasaan tidak mampu saya. Saya siap/bersedia memikirkannya.

5. Konsep saya tentang waktu juga merupakan pemikiran. Hidup adalah momen di mana saya berada sekarang. Saya mempercepat dan memperlambat waktu sesuai kebijaksanaan saya. Saya mempercayai diri saya sendiri dan proses kehidupan, karena tidak ada yang terjadi pada saya tanpa persetujuan batin saya. Saya selalu punya cukup waktu.

6. Hidup adalah tentang pelajaran, selalu membawa sesuatu yang baru untuk mengajariku sesuatu. Saya bersantai dan membiarkan hal baru ini masuk ke dalam hidup saya, memahaminya agar dapat berkembang, menjadi lebih bijaksana dan lebih terbuka/terbuka terhadap dunia.

7. Saya memiliki kekuatan untuk bertindak dalam keadaan lain dan mengatasi tugas-tugas yang diberikan kehidupan kepada saya. Oleh karena itu, saya memiliki kekuatan untuk bertindak dan menghadapi situasi saat ini dan di masa depan. Saya seorang dewasa, penuh energi.

8. Saya tahu pasti bahwa saya menginginkan cinta, kemakmuran, kedamaian, dll. Dalam hidup saya. Saya mendefinisikan dengan tepat apa arti konsep-konsep ini bagi saya dan membuat rencana untuk bergerak menuju kesuksesan. Saya mulai bertindak sesuai rencana.

9. Saya memandang diri saya dan hidup saya secara objektif dan akhirnya menyadari bahwa saya sendiri sudah dewasa, mampu mengambil keputusan dan membangun hidup sesuai keinginan saya. Saya memiliki segalanya dalam diri saya untuk memecahkan masalah-masalah yang ada di hadapan saya. Saya melepaskan ketakutan saya tentang dunia orang dewasa. Saya terbuka/terbuka terhadap kebijaksanaan orang lain.

10. Hidup adalah pembelajaran terus-menerus akan hal-hal baru. Saya selalu terbuka/terbuka terhadap pengetahuan baru. Saya mulai melakukannya dan dalam prosesnya saya mempelajari semua yang perlu saya lakukan untuk menyelesaikannya. Berkali-kali, pengalaman dan keterampilan saya berkembang.

11. Ketika saya melihat keberhasilan orang lain, saya bersukacita atas mereka, sehingga keberhasilan mereka menjadi keberhasilan saya.

12. Dunia ini tidak ada habisnya dalam manifestasinya, dan berubah setiap saat. Kebenaran dan kebohongan, baik dan buruk, baik dan jahat bisa berpindah tempat. Pikiranku menentukan hidupku. Saya membuat pikiran saya fleksibel. Saya belajar melihat sisi lain dari kenyataan, saya membiarkan perubahan dalam hidup.

13. Saya melepaskan ketakutan dan kengerian saya akan keberadaan di dunia ini. Kematian adalah tambahan alami dalam kehidupan. Hidup adalah pelengkap alami dari kematian. Sekarang aku memilih hidup. Hidup dengan aman. Saya membiarkan diri saya terhubung sebagai satu kesatuan untuk menjalani kehidupan yang penuh kreativitas, cinta, dan kegembiraan.
Kehidupan di planet ini telah membantu dan membantu saya menyadari diri saya sendiri.
Saya menundukkan kepala pada kehidupan dan dunia, saya menyadari tempat saya yang rendah hati di antara orang-orang.
Saya bebas/bebas dalam keinginan dan tindakan saya.
Saya berkomitmen pada diri saya sendiri untuk hidup. Aku cinta.

Saya sepenuhnya mendapatkan kembali batasan saya. Perbatasan saya terbuka untuk harmoni, kedamaian, kedamaian, kebijaksanaan dan cinta. Dalam keberadaanku, dalam batas-batasku, cinta dan emosi mengalir dengan mudah, bebas dan teratur.

14. Mengambil tanggung jawab dan menyalahkan hidup dan mati orang lain adalah kesombongan, kesombongan dan meninggikan ego. Manusia sendiri dan Hukum Tertinggi menentukan kapan harus hidup dan kapan harus mati.
Jiwa orang mati adalah milik dunia lain, selama aku hidup, aku milik dunia ini, oleh karena itu, aku melepaskan pikiran tentang kematian dan mengarahkannya pada kehidupan. Karena saya telah memiliki cinta dalam hidup saya, adalah tanggung jawab/tanggung jawab saya untuk membawa cahaya cinta itu kepada orang-orang dan dunia. Saya juga bertanggung jawab untuk membuat hidup saya penuh dan kaya akan kenangan akan cinta ini, menjaga kenangan indah dari orang yang dekat dengan saya.

15. Seks, keintiman fisik merupakan wujud cinta dan keharmonisan dalam bidang fisik. Ini adalah pertemuan dua prinsip dan penggabungannya menjadi satu kesatuan, dan inilah Tuhan.
Tubuh saya adalah produk evolusi miliaran tahun. Itu sempurna dalam manifestasinya. Saya percaya padanya.
Saya membuka diri dan tubuh saya terhadap kelembutan, kehangatan, cinta dan kesenangan. Saya merasakan setiap sel tubuh saya. Mereka menyanyikan lagu cinta, persatuan dan kehidupan.

16. Saya menundukkan kepala saya di hadapan hukum tertinggi yang berlaku di dunia ini. Jika saya melakukan/melakukan sesuatu yang salah, saya menyesalinya, tetapi hidup akan membereskan sisanya. Aku pasrah pada takdirku, menerima apa yang terjadi padaku sebagai konsekuensi wajar dari pikiran dan tindakanku di masa lalu, berusaha memahami apa yang terjadi dan menjernihkan pikiranku dari ketidaktahuan dan khayalan.

17. Saya tidak lebih kuat atau lebih lemah.
Saya tidak lebih baik dan tidak lebih buruk.
Saya adalah keseluruhan, saya adalah bagian dari keseluruhan.
Saya menyatu dengan orang-orang dan dunia di sekitar saya.
Saya bersukacita atas keberhasilan orang lain karena keberhasilan mereka adalah keberhasilan saya.

18. Pikiranku menentukan keadaanku. Saya dengan cermat memeriksa dunia batin saya, menghilangkan pikiran dan emosi negatif dan menggantinya dengan positif. Mulai sekarang saya mencurahkan lebih banyak waktu untuk perawatan diri. Sekarang saya bertanggung jawab atas kesehatan saya. Saya bertekad untuk selalu melakukan ini. Saya sehat/sehat.
Pusat Hati

Pusat ini termasuk dalam cakra ketiga dan terletak di tempat yang sama dengan hati, yaitu di sisi kanan tubuh di atas garis ikat pinggang. Saya memutuskan untuk menyebutkannya hanya karena, selain emosi marah dan marah, hal ini juga bertanggung jawab atas respons “lawan atau lari”. Hal ini juga bertanggung jawab untuk arthritis, alergi dan multiple sclerosis. Jika Anda mengidap salah satu penyakit ini, Anda perlu melihat secara mental tidak hanya penyakit itu sendiri, tetapi juga hati, maka Anda akan segera menemukan penyebabnya dan disembuhkan.

Tegangan 2

Ketegangan paling khas yang terjadi di daerah hati dan menyumbatnya, dan pada saat yang sama kandung empedu, menyebabkan penumpukan pasir dan batu di dalamnya, menutupi area dari sisi kanan dan hampir ke tulang dada, terletak di sepanjang bagian luar. tepi tulang rusuk, dan memiliki lebar lima sampai sepuluh sentimeter. Ini diarahkan pada sudut tubuh, di bawah tulang rusuk dan bekerja langsung pada hati. Akibat ketegangan tersebut, tubuh cenderung condong ke samping.
Berurusan dengan kemarahan

Orang cenderung kesulitan menghadapi emosi kemarahan dan kemarahan dalam diri mereka sendiri dan orang lain - mereka menimbulkan banyak kerugian pada kita jika kita membiarkannya keluar. Oleh karena itu, mengendalikan emosi ini adalah salah satu prioritas utama kami. Dan di sinilah kita terjebak dalam keinginan untuk menjadi baik.

Untuk mengendalikan emosi ini, kita menjadi tegang. Ketegangan ini memicu akumulasi kemarahan lebih lanjut, yang jika dilepaskan akan menyebabkan lebih banyak kerusakan daripada yang terjadi jika kemarahan tersebut muncul secara alami. Atau dia, karena tidak bisa keluar, diarahkan melawan pembawa amarah itu sendiri dan mulai menghancurkan hati dan tubuh.

Semakin Anda memendam emosi-emosi ini, Anda akan semakin takut terhadapnya, karena di dalam diri Anda tahu bahwa kemarahan telah mencapai proporsi yang sedemikian rupa sehingga dapat mendatangkan malapetaka dalam hidup Anda. Jangan pernah menahan emosi seperti marah atau marah. Biarkan mengalir keluar. Jika tidak, mereka akan mulai menghancurkan Anda dan jiwa Anda.

Anda dapat melakukan ini selama meditasi. Secara mental letakkan di depan Anda objek kemarahan Anda, baik itu orang, pikiran, atau objek, konsentrasilah padanya tanpa memaksakan diri, dan biarkan kemarahan naik dan mengalir. Tetap dalam kondisi ini selama yang Anda anggap masuk akal. Kalau mau teriak teriak, kalau mau muntah ya muntah, yang penting biarkan mengalir. Jangan bekerja terlalu keras atau Anda mungkin sakit. Jangan mengarahkan kemarahan pada subjek meditasi. Selain kerugian yang dapat Anda timbulkan pada seseorang, Anda juga dapat menerima pukulan balik. Biarkan amarah mengalir begitu saja.

Setiap hari Anda mencuci muka, menyikat gigi, dan pergi ke toilet. Jagalah tubuh emosional Anda sama seperti Anda merawat tubuh fisik Anda. Seiring waktu, Anda akan menguasai energi yang disebut "kemarahan-kemarahan", dan itu akan bermanfaat bagi Anda. Anda akan menjadi tuannya dan memahami sesuatu tentangnya.

Untuk menguasai chakra ini, mulailah memikirkan, misalnya pertanyaan-pertanyaan berikut:

Apa itu kemarahan/kemarahan?
Apa itu pertarungan/pertarungan?
Apa itu pelarian/mundur?

Sekarang kita akan beralih ke keterbatasan yang mungkin ada pada chakra ini. Di bawah ini saya akan memberikan batasan dan pemikiran baru yang dapat Anda gunakan sebagai contoh untuk membuatnya sendiri.

Membatasi Keyakinan

1. Saya tidak tahu bagaimana cara marah.

2. Saya takut akan kemarahan saya.
Kemarahanku suatu hari nanti akan menghancurkanku.
Saya kehilangan kendali atas diri saya sendiri ketika saya marah.
Saya tidak menyadarinya saat saya meledak.

3. Melawan yang buruk/baik.
Melarikan diri itu buruk/baik.

4. Saya suka berkelahi.

5. Saya benci dan memandang rendah diri saya sendiri ketika saya melarikan diri karena saya menganggap diri saya pengecut.

Pikiran baru

1. Jika saya berpikir sedikit pun bahwa saya melakukan apa yang saya suka, jika saya memaksakan diri untuk melakukan sesuatu, maka pasti ada kemarahan dalam diri saya. Aku membiarkan diriku menemuinya. Jika saya menemukan kemarahan dalam diri saya, hal itu tidak akan membuat saya lebih buruk dari sebelumnya.

2. Saya secara teratur mengingat dalam meditasi saat-saat ketika serangan kemarahan terjadi, dan membiarkan kemarahan itu keluar. Saya melakukan ini selama diperlukan.

3. Tidak satu pun yang baik atau buruk. Setiap saat saya memilih untuk melakukan apa yang saya pilih. Ini adalah pilihanku, dan selalu yang benar.

4. Saya bertengkar hanya ketika saya mengetahui bahwa ini adalah alasan yang adil.

5. Seorang pengecut hanyalah bentuk pemikiran yang hidup dalam pikiran saya. Aku tidak membutuhkannya lagi dan aku membuangnya dari pikiranku. Sekarang saya memilih untuk menganggap tindakan saya itu sebagai kemunduran sementara yang terhormat di hadapan kekuatan musuh yang lebih unggul.

Takut merupakan reaksi alamiah seseorang selama rasa takut tersebut ada dalam dirinya. Saya melakukan/melakukan apa yang merupakan satu-satunya hal yang dapat saya terima pada saat itu.
Pusat Persatuan - Seika Tanden

Ini adalah pusat lain yang sangat penting dalam tubuh manusia yang ingin saya ceritakan kepada Anda. Itu bertepatan dengan pusat gravitasi seseorang dan terletak pada titik kira-kira lima sentimeter di bawah pusar dan dalam, yaitu terletak di antara cakra kedua dan ketiga.

Karena konstitusi manusia berbeda satu sama lain, dan terdapat perbedaan yang sangat besar dalam struktur tubuh laki-laki dan perempuan, lokasinya hanya dapat ditunjukkan secara kasar; itu bervariasi dari orang ke orang. Cakra ini tidak setenar tujuh cakra, tetapi ketidakterlihatannya hanya menekankan pentingnya cakra tersebut. Apa yang benar-benar penting tidak pernah ditampilkan, karena hanya penikmatnya yang bisa menghargai nilai suatu hal.

Kenapa dia begitu luar biasa? Di sinilah pikiran terhubung dengan tubuh. Di Timur juga disebut sebagai pusat kekuatan spiritual manusia. Secara umum, kata “tanden” mengacu pada seluruh bagian bawah daerah panggul. Ki (Qi - Cina, Prana - Sansekerta) seseorang terakumulasi di sini. Kata Ki dan tanden berasal dari bahasa Jepang dan saya akan menggunakan nama-nama ini.

Diketahui secara luas bahwa semakin banyak Ki, yaitu energi vital, dalam diri seseorang, semakin sehat ia. Saya ingin memberi Anda satu latihan untuk mengumpulkan Ki di perut bagian bawah, yang bertahun-tahun lalu membantu saya keluar dari situasi kesehatan yang sangat sulit. Jika bukan karena itu, saya tidak tahu bagaimana ini akan berakhir.

Latihan akumulasi Ki

1. Berdiri santai, kaki dibuka selebar bahu. Letakkan tangan kiri Anda pada area tubuh di bawah pusar dan letakkan tangan kanan Anda di atasnya. Mulailah bernapas secara merata. Pada hitungan kelima, tarik napas; pada hitungan kelima berikutnya, Anda secara mental mengirimkan prana atau energi kehidupan yang Anda hirup ke perut bagian bawah atau tanden; pada hitungan kelima berikutnya Anda menghembuskan napas. Begitu seterusnya dalam lingkaran selama sepuluh menit.

Usahakan bernapas sedemikian rupa sehingga jika ada bulu yang didekatkan ke lubang hidung, bulu tersebut tidak akan bergerak akibat pergerakan udara. Pada awalnya tentu saja akan sulit.

Dan suatu saat. Bernapaslah dengan pernapasan yoga rendah atau penuh. Mereka dijelaskan dalam buku apa pun tentang yoga.

2.T Sekarang Anda dalam posisi duduk, santai. Anda bisa duduk di kursi, atau dalam posisi “teratai” atau “setengah teratai”. Saat Anda duduk, dorong bokong Anda ke belakang sehingga panggul sedikit miring ke depan. Relakskan perut Anda dan biarkan perut bagian bawah maju ke depan. Pada posisi ini, organ dalam Anda terjatuh dan menempati posisi paling bawah, yaitu ditempatkan pada pusat gravitasi. Ini adalah posisi terbaik untuk merasakan tanden.

Letakkan tangan Anda pada posisi yang sama dan bernapaslah seperti dijelaskan di atas selama sepuluh menit.

3. Berbaring telentang, rileks. Letakkan tangan kiri Anda di atas tanden, satu hingga dua sentimeter dari tubuh Anda, dan letakkan tangan kanan Anda di atasnya. Bernapaslah seperti dijelaskan di atas selama sepuluh menit. Ini mengakhiri latihannya.

Jika Anda melakukan latihan ini setidaknya sekali sehari, penyakit Anda akan segera hilang. Secara pribadi, saya membutuhkan waktu sekitar tiga bulan untuk merasa pulih sepenuhnya. Namun, seperti biasa, waktu tidak boleh menjadi perhatian Anda.

Masih keberatan

Pusat ini sangat penting bagi perkembangan spiritual seseorang, bahkan dapat dikatakan bahwa hanya dengan bantuannya seseorang dapat mencapai tingkat yang lebih tinggi. Jika itu menarik minat Anda, literatur atau guru yang diperlukan akan menemukan Anda. Hal ini dipraktekkan sangat erat dalam seni bela diri Timur, Aikido, Zen dan yoga untuk mencapai samadhi. Saya akan menjelaskan kepada Anda beberapa hal lucu yang dapat Anda lakukan dengan bantuan pusat ini, meskipun kemungkinannya tentu saja tidak ada habisnya.

Jika Anda berdiri tegak, rileks dan memikirkan pusat ini, dengan kata lain biarkan pikiran Anda tenggelam ke dalamnya, bahkan orang terkuat di dunia pun tidak akan mampu mengangkat Anda dari tanah. Tetapi hanya dengan satu syarat kecil - pikiran Anda harus tetap selaras sepanjang waktu.

Perhatikan bahwa jika seseorang mendatangi Anda, meletakkan tangannya di bawah ketiak Anda dan mencoba mengangkat Anda, pikiran Anda, yang awalnya tenang, mulai bergerak, dan kemudian secara otomatis bergerak ke atas juga. Maka sangat mudah untuk membesarkan seseorang. Ingat eksperimen ketika seseorang duduk dan memikirkan bagian atas kepalanya, dan empat orang lainnya mengangkat lutut dan sikunya dengan satu jari? Beginilah cara pikiran bekerja.

Sangat penting bagi Anda untuk mengamati melalui pengalaman Anda sendiri bagaimana pikiran bergerak di dalam. Ketika pikiran Anda tidak mengikuti upaya orang lain dan tetap di tempatnya, ini disebut pikiran tetap - sebuah konsep yang sangat, sangat penting untuk mencapai keharmonisan batin, kebebasan, dan kekuatan.

Sangat menarik untuk menyaksikan bagaimana seorang pemuda yang sehat dan kuat berjalan mendekati seorang gadis kurus dan rapuh dan mencoba mengangkatnya saat dia sedang tanden. Pada awalnya dia tenang, dia benar-benar terlempar ke bawah, dan kemudian matanya menjadi persegi dan tidak mengerti apa-apa.

Jika Anda berpasangan, Anda dapat berbaring dengan tenang di antara dua kursi, dan orang lain akan duduk di atas Anda, dan Anda akan merasa nyaman dan juga menceritakan lelucon. Jika Anda sedang berdiri dan berpasangan dan seseorang lewat dan secara tidak sengaja memukul Anda dengan bahunya, dia akan terbang menjauhi Anda seolah-olah menabrak kusen pintu.

Dan “trik” terakhir. Jika Anda berdiri santai, turunkan pikiran Anda ke dalam tanden dan rentangkan lengan Anda sedikit ditekuk pada siku di depan Anda atau sedikit ke samping, tidak ada orang di dunia ini yang dapat menekuknya. Ini disebut “tangan yang tidak membungkuk”. Anda rileks, tangan Anda rileks, pikiran Anda selaras, dan tidak ada yang bisa menekuk tangan Anda, tidak peduli apakah kita berbicara tentang remaja atau wanita. Dan di sini kondisinya sama - pikiran harus tidak bergerak, harus tetap berpasangan, yaitu kosong dari pikiran.

Jika Anda mencoba eksperimen ini, perhatikan bagaimana pikiran Anda mulai goyah ketika seseorang mendekati Anda dengan niat yang kuat untuk menekuk lengan Anda. Jika Anda tetap tenang, perhatikan bahwa ketika dia mulai mencoba menekuk lengan Anda, sebuah pikiran muncul di benak Anda seperti, “Dia menekan dengan sangat keras! » Begitu Anda memikirkannya, tangan Anda langsung tertekuk. Kemunculan pikiran sekecil apa pun menghancurkan kondisi Anda, dan Anda kembali menjadi lemah dan rentan.

Saya secara khusus telah memberi Anda semua informasi ini untuk memperkenalkan Anda pada keadaan pikiran yang tenang. Ketika Anda duduk bermeditasi dan pikiran Anda melayang kesana-kemari, terganggu oleh segala macam suara dan pikiran, tidak akan ada manfaat dari meditasi seperti itu. Namun jika Anda terjangkit kondisi ini, Anda akan mendapat banyak manfaat darinya. Itu sebabnya saya memberi Anda contoh-contoh ini - sehingga Anda menerima umpan balik dari tubuh dan dapat memperbaiki keadaan pikiran yang tidak bergerak pada tingkat sensasi tubuh.

Jika Anda tegang, jika Anda memiliki banyak ketakutan di dalam diri Anda, jika pikiran Anda melayang dari satu tempat ke tempat lain, dan Anda secara alami mengikutinya, tentu saja Anda tidak akan berhasil dalam latihan apa pun ini. Perhatikan ini.

Ki Positif dan Negatif

Ya, kekuatan hidup, seperti segala sesuatu di alam semesta ini, hadir dalam dua bentuk – positif dan negatif. Ketika Anda tertutup, ketika Anda memiliki banyak pikiran negatif tentang diri Anda dan dunia, Anda menarik Ki negatif dan itu berdampak buruk pada Anda dan lingkungan Anda. Perhatikan barang-barang dan perangkat elektronik yang ada di sekitar Anda. Jika cepat rusak dan tidak dapat digunakan, maka Anda memiliki Ki negatif.

Jika Anda mempunyai pikiran positif dan terbuka terhadap dunia, Anda menghasilkan Ki positif. Ki ini memiliki kekuatan penyembuhan. Ini menyembuhkan Anda dan orang-orang di sekitar Anda. Bersama orang seperti itu saja sudah cukup untuk merasa lebih baik. Pertengkaran di hadapan orang seperti itu akan hilang dengan sendirinya, dan masalah pun berlalu. Jika Anda berpasangan, Ki ini mulai mengalir keluar dari Anda secara intens, kekuatan Anda berlipat ganda.

Dan hal terakhir yang ingin saya katakan tentang pusat ini. Sangat mudah untuk berada di dalam ketika Anda sedang duduk atau berdiri diam. Seluruh tugasnya adalah mempelajari bagaimana menggunakannya dalam kehidupan sehari-hari. Untuk melakukan ini, Anda perlu belajar berjalan, berbicara, tertawa, memasak, melakukan beberapa pekerjaan, dan selalu berpasangan. Latihan “berjalan” dan latihan “di sini dan saat ini” dari buku kedua saya dapat sangat membantu dalam hal ini. Dan satu nasihat terakhir. Jangan mengharapkan hasil, apalagi yang cepat. Komitmen dan upaya rutin Anda akan menyelesaikan segala sesuatunya saat diperlukan. Aku harap kamu berhasil.

Konsentrasi dan Meditasi

Karena kita telah membicarakan meditasi pada bab sebelumnya, mari kita bahas masalah ini lebih terinci. Banyak orang, setelah membaca buku kedua saya dan mencoba bermeditasi beberapa kali, mendatangi saya dan mengatakan bahwa mereka tidak berhasil. Ini adalah pernyataan yang sangat bagus, yang jika Anda perhatikan dengan cermat, Anda dapat memahami segala sesuatu tentang manusia dan bagaimana pikirannya berfungsi.

Bagaimana Anda tahu apa yang seharusnya terjadi?

Mengapa Anda ingin semuanya terjadi sekaligus dan cepat?

Ke mana Anda ingin mencapainya secepat mungkin?

Selama Anda berjuang di suatu tempat, Anda tidak akan sampai ke mana pun, ke mana pun. Karena Anda sedang berjuang di suatu tempat, dan yang Anda butuhkan ada di dekat Anda. Semuanya selalu ada di dekat Anda. Beginilah cara alam semesta bekerja, inilah salah satu hukumnya. Oleh karena itu, ketika berjuang di suatu tempat, Anda akan mengembara ke negeri-negeri yang jauh, berpikir bahwa di dalamnya Anda pasti akan menemukan apa yang Anda cari, tetapi pada akhirnya Anda akan kembali ke diri Anda sendiri. Jika Anda memahami hal ini sekarang, ini akan menyelamatkan Anda dari pencarian kosong selama bertahun-tahun serta usaha dan waktu yang terbuang sia-sia.

Kehendak - atau keinginan untuk meninggalkan suatu tempat dan pergi ke suatu tempat - melekat pada diri seseorang, pada hakikatnya. Sudah menjadi sifat dia dan pikirannya mengembara sepanjang waktu. Tapi semuanya selalu dekat. Anda telah yakin akan hal ini ratusan kali dari pengalaman Anda, namun Anda tetap merasakan keinginan untuk lari ke suatu tempat. Pikiranmu sedang berjalan! Dan Anda berada di belakangnya.

Meditasi “Hanya Duduk” pada akhirnya ditujukan untuk mengekang pikiran dan menenangkannya. Ya, Anda juga akan menghabiskan banyak waktu untuk hal ini. Anda harus belajar duduk dengan benar, rileks sesuka hati, memantau pernapasan, melihat, mendengar, merasakan segala sesuatu yang terjadi di sekitar, termasuk dalam pikiran Anda.

Tapi itu tidak akan membuang-buang waktu dan tenaga. Semua ini akan menambah perbendaharaan Anda, dan kuantitas akan mulai berubah menjadi kualitas. Yang penting duduk saja. Bagi pikiran ini kedengarannya seperti omong kosong belaka. Pikiran selalu selaras untuk menemukan dan mencapai suatu tujuan, tetapi di sini Anda tidak menawarkan apa pun. Hal ini tentu saja membuatnya marah dan memaksanya menanamkan keraguan dalam diri Anda dan membisikkan kepada Anda bahwa Anda salah dalam menangani masalah ini.

Saya masih tidak tahu apakah saya bisa bermeditasi. Saya bahkan tidak tahu apa maksudnya “ternyata”. Yang saya tahu adalah jika saya menghabiskan cukup waktu dalam meditasi Duduk untuk mencari jawaban atas pertanyaan saya, saya akan menemukannya, jawaban itu akan datang kepada saya.

Apakah ini bisa disebut "ternyata" - saya tidak tahu. Karena jika Anda berkata pada diri sendiri, “Oh! Wah ternyata!”, Anda akan langsung tegang. Dan pikiran akan segera mulai menyetujui dan mendorong: “Nah, sekarang, jika Anda bermeditasi lagi, jika Anda menghabiskan lebih banyak waktu untuk meditasi, Anda akan menguasai kekuatan, Anda akan mencapai samadhi, Anda akan dengan cepat mencapai nirwana, Anda akan mencapai menjadi orang yang paling berkuasa dan terkenal di dunia." dunia, dll." Teman-teman, dengan cara ini Anda hanya bisa mencapai rumah sakit jiwa atau ranjang rumah sakit, tapi bukan keharmonisan dan kebahagiaan.

Konsentrasi

Tapi mari kita bicara lebih banyak tentang teknologi sekarang. Sangat sulit untuk membedakan antara konsentrasi dan meditasi, namun demikian kami akan mengidentifikasi beberapa poin. Konsentrasi dapat disebut suatu proses ketika Anda memilih suatu objek di dalam atau di luar diri Anda atau suatu topik (misalnya, ketakutan, hambatan, rasa sakit, situasi, pertanyaan, dll.), dan mengarahkan perhatian Anda padanya, tidak membiarkan pikiran Anda mengembara. Jika perhatian Anda teralihkan, kembalikan perhatian Anda ke subjek.

Hasil dari pekerjaan seperti itu dengan diri sendiri adalah ketajaman pikiran yang istimewa. Anda mendapat kesempatan untuk masuk ke dalam, mengungkap objek dan topik apa pun, mendapatkan jawaban atas setiap pertanyaan yang Anda ajukan pada diri sendiri. Jika Anda melihat objek konsentrasi di dalam atau di luar diri Anda, objek itu mulai terbuka kepada Anda.

Meditasi

Meditasi sesuai dengan kata Rusia untuk “kontemplasi.”

Meditasi juga bisa disebut sebagai proses ketika Anda membiarkan pikiran mengembara dan hanya melihat atau mendalaminya. Di satu sisi, Anda menjaga pikiran tetap tenang dan kosong, dan di sisi lain, Anda membiarkan segala sesuatu muncul di dalamnya.

Ketika pikiran apa pun muncul dalam diri Anda, lihat saja pikiran itu. Anda hanya melihat mereka muncul dan menghilang. Jika ada ketakutan atau hambatan yang muncul, Anda melihatnya tanpa campur tangan dan tanpa ingin melakukan apa pun dengannya - jangan menghapusnya, atau mengeluarkannya, atau memahaminya, atau membakarnya, atau membomnya. Anda membiarkannya.

Pada saat yang sama, Anda melihat, mendengar, dan merasakan segala sesuatu yang terjadi di sekitar dan di dalam diri Anda, tetapi Anda tidak memberikan penilaian apa pun terhadapnya dan tidak bereaksi dengan cara apa pun - jika tidak, ini berarti menyalakan kerja pikiran, dan semua pekerjaan ditujukan untuk menenangkannya.

Hasil dari pekerjaan seperti itu dengan diri sendiri - saya tidak mempertimbangkan aspek yang lebih tinggi di sini, tetapi hanya diterapkan, bisa dikatakan duniawi - adalah pengembangan kemampuan khusus pikiran untuk merangkul benda dan fenomena, untuk melihat proses secara keseluruhan, tanpa mengisolasi detail dan tanpa memecah benda dan fenomena menjadi beberapa bagian. Hasilnya adalah pemahaman tentang kesempurnaan dunia dan kerendahan hati di hadapan hukum-hukumnya. Muncul pemahaman bahwa tidak ada yang perlu diperbaiki, semuanya sudah sempurna, dan segala sesuatunya sendiri bergerak menuju kesempurnaan yang lebih besar. Dari sinilah muncul pemahaman tentang bagaimana Anda dapat melakukan apa pun secara praktis dan tetap mendapatkan hasil yang Anda butuhkan.

Dan juga tentang merenungkan ketakutan atau berkonsentrasi pada beberapa situasi yang membuat Anda khawatir. Banyak orang mengatakan kepada saya bahwa mereka takut melakukan hal ini karena dapat menciptakan atau menarik situasi ini pada diri mereka sendiri. Jangan takut. Hal seperti itu tidak akan terjadi. Saat Anda melihat rasa takut, rasa takut itu berubah atau surut. Yang dia butuhkan hanyalah orang-orang memperhatikannya dan mendengarkan apa yang dia katakan. Ketika Anda melihat secara langsung suatu situasi, menciptakannya kembali secara mental dan merenungkannya, hal itu dialami, dimainkan secara mental dan tidak pernah dapat diwujudkan di luar. Bentuk pemikiran tidak memiliki cukup energi untuk ini.

Posisi

Sekarang saya ingin menyampaikan beberapa patah kata tentang posisi di mana Anda harus duduk. Segala sesuatu yang dikatakan dan posisi di buku kedua tetap valid. Anda juga dapat bereksperimen dengannya sesuai dengan apa yang telah dikatakan di bab sebelumnya tentang Ki jika Anda mau. Yang paling menarik minat saya saat ini adalah posisi tangan saat meditasi.

Semakin sering Anda duduk bermeditasi dengan tangan rileks di atas lutut, semakin Anda akan menyadari bahwa tangan Anda seolah-olah dipenuhi sesuatu dan cenderung terangkat pada siku. Jika Anda menyerah pada perasaan ini, mereka akan benar-benar bangkit dan tegak, sementara telapak tangan akan tetap berada di atas lutut. Ki ini mulai mengalir ke tanganmu.

Jangan terikat padanya.

Uang

Kita telah selesai melihat cakra “duniawi”, yang secara langsung bertanggung jawab atas kehidupan dan kemakmuran di bumi. Setiap orang ingin mencapai kemakmuran dan kesejahteraan dalam hidup ini, dan uang memegang peranan penting di sini. Kebanyakan orang mengasosiasikan kesejahteraan mereka dengan ada atau tidaknya uang, jadi saya memutuskan untuk memberikan lebih banyak ruang untuk masalah ini.

Untuk mendapatkan uang, ada dua cara. Jalur pertama diketahui semua orang - “Pergi dan dapatkan uang” - dan kita akan membicarakannya nanti. Cara kedua kurang dikenal, namun dalam banyak kasus ini adalah cara yang paling dapat diterima. Anda memutuskan sendiri kapan dan jalan mana yang lebih dapat Anda terima saat ini dalam hidup Anda.

Apa cara kedua? Ini tentang mencari tahu esensi dari apa yang akan diberikan uang kepada Anda. Dan semuanya menjadi sangat sederhana: alih-alih terlibat dalam mengejar uang, Anda mulai menguasai esensi ini.

Esensi uang adalah fungsi uang dalam hidup Anda, tujuan penggunaan uang tersebut, atau tujuan spesifik uang tersebut untuk Anda.

Inti dari suatu barang yang Anda inginkan adalah fungsinya, tujuan penggunaannya, atau hal spesifik yang seharusnya dilakukannya untuk Anda.

Ingatlah kedua definisi ini dan renungkan. Kami telah menyentuh topik esensi, dan sekarang saya akan menjelaskannya lebih detail kepada Anda. Dunia kita adalah dunia bentuk material. Salah satu sifat pikiran kita adalah ia terikat sangat kuat pada bentuk-bentuk. Bentuk mengambil alih pikiran dan memimpinnya dengan kendali. Dan karena kita mengidentifikasi diri kita dengan pikiran, maka kitalah yang dipimpin oleh bentuk.

Anda dapat melihatnya dengan contoh yang sangat sederhana. Begitu seorang wanita memperlihatkan lekuk tubuhnya, lebih disukai telanjang, di depan seorang pria, napas pria itu menjadi lebih cepat, mulutnya berair, dan matanya berkaca-kaca. Di sini Anda dapat memasang tali kekang dan membawanya ke mana saja. Begitu seorang pria melambaikan berlian, jam tangan emas, pakaian indah, dll. di depan hidung seorang wanita, matanya langsung berbinar, dia membisikkan dengan bibir karangnya kata yang disayanginya “Aku mau!”, dan kemudian kamu bisa melakukan apa saja. dengan dia.

Mengetahui esensi dan menangani esensi, Anda keluar dari kekuatan bentuk-bentuk material, karena Anda mulai melihat bahwa tidak hanya satu bentuk yang dapat memberi Anda esensi dari apa yang ingin Anda miliki, tetapi banyak bentuk yang berbeda, dan di antara banyak ini Anda memilih salah satu yang paling sesuai dengan esensi yang Anda cari, dan bukan yang melekat pada pikiran Anda. Ini adalah salah satu syarat untuk memperoleh kebebasan. Belajar berpikir dari segi hakikat, belajar melihat hakikat.

Suatu hari, seorang penguasa Tiongkok memutuskan bahwa dia membutuhkan seekor kuda, tetapi bukan kuda biasa, tetapi yang terbaik di Kerajaan Surgawi. Dia memanggil Yang Maha Tinggi di Alam Semesta dan mengirimnya untuk mencari seekor kuda. Beberapa bulan kemudian dia kembali dan melaporkan bahwa dia telah menemukannya.

- Kuda apa? - tanya Mugun.
- Kuda betina, coklat.
Mereka memanggil kuda betina itu, tetapi ternyata seekor kuda jantan hitam.
Mugun menjadi sedih, memanggilnya Orang yang Bersukacita dalam Penguasaan dan berkata:
“Orang yang kamu kirimkan kepadaku bahkan tidak dapat memahami warnanya; dia tidak dapat membedakan kuda betina dan kuda jantan.” Dia sangat ahli!
- Itulah yang dia raih! Itulah sebabnya dia melampauiku seribu kali, bahkan lebih gelap... Sambil menarik napas dalam-dalam, seru Yang Bersukacita dalam Penguasaan. “Apa yang dilihat Sang Bhagavā adalah benih-benih alam yang terkecil. Dia telah menguasai esensi dan tidak memperhatikan yang dangkal, dia semua berada di dalam dan telah melupakan yang eksternal. Melihat apa yang perlu dia lihat dan tidak memperhatikan apa yang tidak perlu dia lihat... Kuda yang dia temukan akan menjadi kuda yang benar-benar berharga.
Ketika kuda jantan itu dibawa masuk dan diuji, ternyata kuda itu benar-benar kuda terbaik di seluruh Kerajaan Surga.

Tanyakan pada diri Anda: “Apa manfaat uang bagi saya?” Anda bisa menjawab: “Ketenangan, keyakinan pada diri sendiri dan masa depan, kedamaian jiwa, ketenangan, cinta, akan meningkatkan harga diri, dll.”

Apa yang akan diberikan uang kepada saya? _________________ (isi sendiri)

Jika Anda melihat subjeknya dengan jujur, Anda akan melihat bahwa sebenarnya uang membawa kekhawatiran, kekhawatiran, dan kekhawatiran yang tidak perlu ke dalam kehidupan seseorang, tetapi bukan kedamaian, cinta, dan ketenangan. Anda selalu perlu melakukan sesuatu terhadapnya - membelanjakannya atau menyimpannya. Dimana dan dimana? Orang lain selalu melanggar batas mereka - mulai dari kerabat dan teman, yang karena alasan tertentu muncul tepat pada saat Anda punya uang, hingga segala macam mazurk.

Dengan demikian, uang atau benda materi tidak dapat sepenuhnya memenuhi kebutuhan Anda dan memberikan rasa bahagia. Jika Anda menulis bahwa uang akan memberi Anda rasa percaya diri, maka dengan membiarkan kualitas ini memasuki hidup Anda, Anda secara otomatis akan tertarik pada uang - inilah kunci Anda.

Hal yang sama berlaku untuk kualitas lainnya. Dengan demikian, Anda mengalihkan diri Anda dari pencarian abadi untuk memuaskan kebutuhan Anda - jebakan lain yang dialami seseorang - ke pengembangan potensi batin. Dan semakin Anda mengembangkan potensi batin Anda, semakin kuat energi psikis Anda, oleh karena itu, semakin kuat magnet Anda dan semakin mudah bagi Anda untuk mendapatkan apa yang Anda butuhkan.

Di dalam diri Anda, uang berhubungan langsung dengan perasaan, misalnya kepercayaan diri, atau kualitas lainnya. Anda telah menempatkan tanda sama dengan di antara mereka dalam diri Anda. Oleh karena itu, jika Anda mulai mengembangkan kualitas ini dalam diri Anda, otomatis Anda akan menjadi menarik bagi mereka. Dengan demikian, Anda bisa merasakan rasa percaya diri, kedamaian, kedamaian dalam jiwa, cinta, tanpa harus sejumlah uang yang telah Anda tetapkan untuk diri Anda sendiri. Karena keadaan pikiran adalah magnet, maka semakin Anda menguasai kualitas yang, menurut pendapat Anda, akan diberikan uang kepada Anda, semakin banyak uang akan mulai mengalir kepada Anda.

Dengan perkembangan ini, Anda meninggalkan kekuatan uang dan menjadi tuannya. Anda tidak lagi takut kehilangan atau tidak memilikinya. Anda sudah mendapatkan apa yang Anda cari.

Anda mungkin bertanya: “Bagaimana cara mengembangkan kualitas ini?” Sangat sederhana. Ingatlah aktivitas apa yang memberi Anda pengalaman kualitas ini.

Misalnya, Anda mungkin merasa percaya diri saat berolahraga favorit, saat bersih-bersih, atau saat membaca buku atau belajar. Ini bisa menjadi - dan biasanya merupakan - aktivitas yang paling mendasar. Lakukan dan biarkan perasaan ini menyebar ke seluruh tubuh Anda. Alamilah secara sadar, renungkanlah.

Kegiatan apa yang membuat Anda mengalami perasaan ini? __________________

Adapun metode pertama - "Pergi dan dapatkan uang" - semuanya tidak sesederhana yang terlihat pada pandangan pertama. Siapa yang dapat menyombongkan diri bahwa mereka mengerahkan seluruh upaya dalam pekerjaan mereka dan benar-benar teliti dan kreatif dalam hal itu?

Perlu diketahui bahwa materi yang disajikan di bawah ini merupakan ajaran esoteris klasik tentang struktur sistem cakra dengan ketentuan sebagai berikut: bidang astral dan psikosfer Bumi. Ini difokuskan pada tingkat awal dan dasar pengembangan diri dan penyempurnaan ciri-ciri kepribadian, integrasi psikologi modern dengan spiritualitas. Di sinilah persiapan transisi ke tingkat evolusi Jiwa dimulai. Amalan yang berkaitan dengan kualitas Jiwa dan Kebijaksanaan Spiritual terutama terkonsentrasi pada bagian, , dan artikel tematik individu.

Arti kata "" yang diterjemahkan dari bahasa Sansekerta berarti “Kelimpahan Permata. Tempat untuk berlian."
Cakra Manipura seseorang dikaitkan dengan karakter, Egonya. Cakra ketiga bertanggung jawab atas keinginan untuk mencapai posisi tertentu dalam masyarakat dan pengakuan universal, posisi hidup aktif, kemampuan mengendalikan emosi dan diri sendiri.
Dengan kerja harmonis cakra ketiga, seseorang memiliki kemampuan untuk secara mandiri membentuk dan mengungkapkan pendapat pribadi, serta membentuk pendapat tentang kehidupan dengan benar.

Kemampuan cakra ketiga adalah membentuk kepribadian melalui asimilasi pengetahuan dan pengalaman.
Dari sudut pandang spiritual, kerja cakra Manipura adalah untuk:
- mengungkapkan sepenuhnya bakat dan kemampuan seseorang
- realisasi tujuan di dunia materi
- mencapai realisasi diri manusia

Kerja cakra yang seimbang diekspresikan dalam perasaan keselarasan dan ketenangan batin.

Dengan seimbang cakra ketiga Manusia:
- mengelola emosi Anda
- mengatasi perasaan, keinginan, tidak membentuk harapan

Merasa selaras dengan dirinya sendiri, dengan kedudukan hidupnya, dengan orang-orang disekitarnya

Orang seperti itu dicirikan oleh harga diri dan kepercayaan diri yang positif, yang meningkatkan keinginannya untuk sukses. Seseorang menunjukkan kemauan, motivasi diri dan ketabahan, kesadaran diri, dan kemampuan mengambil keputusan.

Pelanggaran terhadap cakra Manipura dapat diwujudkan dalam keinginan untuk memanipulasi orang lain dan penyalahgunaan kekuasaan. Dalam kasus seperti itu, karena terus-menerus bergumul dengan dunia internal dan eksternal, seseorang merasakan kebutuhan untuk terus-menerus membuktikan kepada dirinya sendiri dan orang lain nilai dan pentingnya dirinya.

Munculnya perasaan marah dan benci terhadap dunia, terhadap orang lain, yang coba disembunyikan dengan hati-hati oleh seseorang, menunjukkan dengan penampilannya bahwa “semuanya baik-baik saja!”

Pada saat yang sama, seseorang mungkin menderita serangan kemarahan, agresi, depresi, dan perasaan tertekan, biasanya, tidak dibiarkan begitu saja. Ketidakseimbangan Manipura juga dapat memanifestasikan dirinya sebagai ketidakmampuan untuk bersantai, sebagai ketidakmampuan untuk menerima hasil yang dicapai, kritik dan kritik diri. Seseorang mengembangkan ketidakberdayaan, keraguan, perasaan bersalah, marah, keserakahan.

Lokasi. Dimana.

Cakra terletak 2 cm di atas pusar (atau setinggi dua jari). Pleksus ganglia saraf yang sesuai adalah pleksus "surya", yang terletak pada titik konvergensi tulang rusuk tulang dada. Karena lokasinya inilah, Manipur sering disebut “cerah”.

Arti. Apa tanggung jawab Manipura?

Cakra ketiga secara umum, dalam sistem energi manusia bertanggung jawab untuk:
- akumulasi, transformasi, distribusi dan asimilasi energi dalam tubuh manusia;
- "intuisi" tubuh fisik - merasakan kemungkinan garis optimal dari peristiwa masa depan dan memilih (atau menyetel) salah satunya tergantung pada kebutuhan yang ada pada seseorang. Manipura yang berkembang dan terisi menyampaikan kepada seseorang kemampuan untuk merasakan dan menganalisis kebenaran, efektivitas (atau kesalahan, ketidakefektifan) dari setiap keputusan yang dibuat, dipilih oleh "tubuh", dan bukan, yang seringkali dapat menyesatkan ketika memprediksi masa depan berdasarkan pada pola perilaku yang diterima, rantai logis, program berpikir, pola kerja. Saat mendengarkan peristiwa masa depan atau memikirkan pilihan apa pun saat membuat keputusan, Anda harus mencoba menggunakan niat dan perasaan garis probabilistik dari terungkapnya masa depan di tingkat Manipura, serta menerapkan pilihan Anda ke dalam realitas material dengan menggunakan energi. dari pusat energi ini. Energi tubuh yang diarahkan dari cakra ketiga melahirkan “Kekuatan Sabda”.
- stabilitas seluruh struktur energi manusia

Ciri-ciri Cakra Manipura.

Warnanya kuning, melambangkan energi matahari dari pemikiran positif, minat dan tekad.
Elemen – Api
Catatan – MI
Mantra (bijna) - RAM
Unsur mikro – magnesium
Sosok geometris - tetrahedron
Sistem komunikasi dengan tubuh lain – tingkat perkembangan halus Tubuh astral
Jumlah kelopak – 10.
Rasa – panas, pedas
Aroma – bergamot, nilam
Permata dan mineral - citrine, mata harimau, topas, turmalin kuning, amber

Sumber tenaga energi Manipura: medan gravitasi bulan
Hadiah - interpretasi bahasa roh, pembelajaran bahasa
Hari dalam seminggu - Kamis
Kualitas - kedamaian, pelayanan, persaudaraan

Korespondensi antara organ dalam tubuh fisik dan cakra Manipur.

Sistem tubuh: kekebalan tubuh, peredaran darah, sistem pencernaan, ulu hati

Organ:

Pembuluh darah
Usus
Usus halus
Pankreas
Hati
Perut
Kantong empedu
Limpa

Cakra ketiga manusia beresonansi dengan tingkat kesadaran tumbuhan.
Penyerbu: struktur energi asing, program, engram karma, infeksi astral (asupan energi).
Larva makanan menempel pada tubuh halus astral.
Manifestasi fisik gangguan cakra : kencing manis, batu dan pasir pada kandung empedu, hipoglikemia, hepatitis, penyakit kuning, maag

Pengembangan Manipura berdasarkan tingkatan.

Dengan perkembangan spiritual chakra ketiga tingkat tinggi:
- kemampuan untuk menghubungkan situasi saat ini dan
- kesadaran dan pentingnya di dunia luar
- interaksi efektif dengan dunia luar pada tingkat kerjasama
- pencapaian keinginan seseorang secara sadar, kepercayaan diri, manifestasi fleksibilitas, intuisi "tubuh", kemauan
- kontrol seimbang atas pengeluaran vitalitas
- pengendalian diri dan disiplin diri yang wajar
- keterampilan organisasi dan manajemen yang baik
- kemampuan untuk menjaga konsentrasi dalam mencapai tujuan Anda

- pidato yang disampaikan dengan jelas, “kekuatan kata-kata”, mengungkapkan pikiran dengan jelas
- kehadiran kesejahteraan dan batin
- , tenang

Dengan perkembangan spiritual Manipura tingkat rendah:
- kurangnya hati nurani, keserakahan, kebohongan
- perasaan tidak berdaya, ketakutan
- memposisikan diri sebagai korban, mengambil hati orang lain
- kemarahan, rasa bersalah, cemburu
- kekakuan, kebutuhan yang diungkapkan untuk menegaskan diri sendiri dengan mengorbankan orang lain

Hubungan antara Chakra Ketiga dan emosi manusia.

Ketakutan: ketakutan akan kekayaan.

Keadaan normal: kedamaian dan keharmonisan batin, kepercayaan diri, kesenangan hidup, makan.

Gairah: Nazisme, kemarahan, keserakahan, kerakusan
Area tanggung jawab: kemauan manusia

Polarisasi cakra ketiga pada wanita dan pria:

Pada pria, cakra ketiga memiliki vektor arah preferensial dan terpolarisasi, yaitu cakra pemberi. Bagi wanita, cakra ketiga bersifat omnidirection, menerima.

Pada pria, perut terfokus untuk menerima getaran frekuensi rendah dari makanan dan cukup mudah berinteraksi dengan makanan “berat” (daging, ikan, telur, dll), selain itu, makanan menempati salah satu tempat penting di a kehidupan seorang pria, sedangkan bagaimana seorang wanita dengan chakra ketiga segala arah dapat memuaskan rasa laparnya dengan hampir semua makanan dan tetap merasa kenyang dan puas! Jika yang terjadi justru sebaliknya, maka ini pertanda bahwa cakra Manipura mungkin tidak “bekerja” dengan benar.

Artinya, Manipura wanita memiliki kemampuan untuk mengekstraksi energi yang diperlukan dari sejumlah besar sumber energi berbeda di dunia sekitar. Cakra Manipura manusia, karena terpolarisasi, tidak mampu melakukan hal ini dan hanya mengenali sumber energi tertentu.

Laki-laki, yang mempertahankan prinsip dan keyakinan mereka pada tingkat energik, serta ketika menunjukkan kehendak "tubuh" mereka, dalam hal pilihan dan penegasan diri di dunia material, sebagai suatu peraturan, memanifestasikan dan mengekspresikan diri mereka dalam cara yang sangat spesifik, sistematis. , cara yang berorientasi tegas.

Wanita, pada dasarnya, lebih fleksibel dan bervariasi, oleh karena itu, dalam aspek penegasan diri, mereka kurang mendasar, karena chakra ketiga mereka bersifat omnidirection.

Aktivitas cakra manipura

Cakranya terlalu aktif: tindakan pada batas kemampuan manusia, kendali penuh, ketegangan terus-menerus
Peningkatan aktivitas di chakra: menunjukkan kemauan, vitalitas tinggi, kepercayaan diri
Cakra pada aktivitas optimal: ekspresi perasaan, manifestasi, tindakan manusia dalam batas normal
Aktivitas chakra sedang: keadaan pasif, energi chakra digunakan sedikit
Aktivitas chakra rendah: ketidakpastian, keraguan, kurangnya keberanian dan kepercayaan diri.

Memblokir energi di chakra ketiga

Cakra ketiga seseorang mengontrol proses pencernaan. Keseimbangan fungsi chakra ketiga seseorang dapat dihalangi oleh emosi negatif seperti kemarahan dan kejengkelan.

Energi cakra manipura

Kekurangan energi di Manipura dinyatakan lemah , keragu-raguannya, keraguan dirinya, kurangnya inisiatif dan kurangnya ambisi yang sehat.

Energi chakra ketiga seseorang menentukan alokasi sumber energi untuk niat spesifik manusia, terbentuk di pusat energi yang lebih tinggi - chakra kelima dan keenam dan memanifestasikan dirinya pada tingkat energi kehendak seseorang, dinyatakan pada tingkat chakra kelima. Di tingkat Manipura, komponen informasi dari keinginan seseorang diubah menjadi komponen energi - perwujudan dari keinginan dan pilihan seseorang di dunia material yang padat.

Sebuah pikiran yang lahir pada tingkat cakra keenam diubah menjadi sebuah kata yang diungkapkan pada tingkat cakra kelima, memperoleh kekuatan energik dan tubuh pada tingkat cakra ketiga dan selanjutnya diwujudkan dalam tindakan nyata di dunia material.

1. Petunjuk tentang cara melakukan latihan energi bekerja dengan chakra dengan benar:

2. Teknik penulis untuk membersihkan, menyelaraskan, menyembuhkan dan menyelaraskan cakra Manipur:

Skema pengaturan cakra Manipura:

1. Ambil posisi yang nyaman, “duduk” di kursi. Tulang belakang dipegang secara vertikal, Anda dapat bersandar pada sandaran kursi, menjaga posisi tulang belakang tetap vertikal.
2. Kami melakukan teknik “Grounding”. Kami menjalin kontak dengan kesadaran planet Bumi, terima kasih atas kesempatan untuk bekerja sama dan meminta Anda menjalin pertukaran informasi energi yang benar untuk penerimaan dan distribusi kelebihan energi yang diterima dari Anda.
3. Kita menyelaraskan pernapasan kita sesuai dengan prinsip “tarik napas melalui hidung, buang napas melalui mulut”. Kami melakukan ini sebanyak yang diperlukan, secara bertahap bersantai.
4. Kami memanggil Diri Anda yang Lebih Tinggi, memintanya untuk melakukan pekerjaan pembersihan, penyembuhan dan pengaktifan chakra muladhara Anda di bawah kendali penuhnya dan, jika perlu, melakukan koreksi.
5. Berkonsentrasi pada cakra ketiga seseorang, Manipur.
6. Kita sekaligus berkonsentrasi pada cakra Vishuddha (cakra kelima manusia, tenggorokan).
7. Kita menyelaraskan kedua cakra ini dengan memusatkan perhatian secara bersamaan.
8. Pada saat konsentrasi ganda, kita memantau keadaan internal, pikiran, dan aliran informasi kita. Kapan pun memungkinkan, kami mengingat atau mencatat informasi yang masuk. Informasi ini berasal dari alam bawah sadar Anda tentang akar penyebab masalah tertua, yang diwujudkan di dunia material dalam bentuk kelainan kesehatan, jumlah uang, dan situasi konflik yang bermasalah.
9. Jika merasa tidak enak badan saat melakukan aksi energi frekuensi tinggi, disarankan untuk menghentikan latihan ini sebentar, minum segelas air, berbaring dan berusaha rileks dan istirahat.
10. Hilangkan konsentrasi secara bertahap dari cakra kelima dan ketiga dan alihkan perhatian kita ke kaki, pantau kondisinya. Jika terdapat rasa berat di area dari lutut hingga kaki, hal ini menandakan adanya lemahnya pertukaran energi melalui kaki dan perlu untuk memompa dan memeras kelebihan energi dari bagian tubuh tersebut melalui upaya kesadaran. . Lanjutkan tindakan ini sampai kaki Anda terasa lega.
11. Kita membuka mata dan secara bertahap kembali ke kenyataan ini. Jika perlu, minumlah air putih dan istirahat.

Sejak zaman kuno, umat manusia telah memuja Matahari sebagai sumber energi pemberi kehidupan dan kekuatan penyembuhan. Praktik spiritual kuno ditujukan pada interaksi individu dengan berbagai kekuatan alam, spiritualisasi esensi mereka, memberi individu semangat hidup yang aktif. Simbol Matahari hingga hari ini membawa kegembiraan keberadaan, pengetahuan diri, dan pertumbuhan pribadi. Agama-agama terkemuka dunia cenderung percaya bahwa pembentukan kepribadian secara utuh tidak mungkin terjadi tanpa pasokan energi dari kekuatan alam, termasuk dari benda-benda langit. Ajaran agama Hindu menyamakan Roh Matahari dengan cakra ketiga dalam tubuh manusia – cakra Manipura, yang menentukan potensi batin kita dan membentuk kita sebagai unit sosial masyarakat yang mandiri dan mandiri.

Deskripsi cakra

Cakra Manipura terletak di daerah ulu hati, sekitar empat jari di atas pusar. Dari bahasa Sansekerta, nama cakra diterjemahkan sebagai “tempat berlian” dan memiliki makna metafisik yang jelas. Dipercayai bahwa ulu hati dalam tubuh manusia mengandung banyak gumpalan energi, yang kemudian menyebar ke seluruh tubuh, membawa serta energi positif pemberi kehidupan. Manipura memiliki pengaruh yang sangat besar pada hampir semua organ, ini adalah semacam pusat matahari, dari mana aliran kekuatan dan semangat batin mengalir ke berbagai arah. Cakra ketiga membantu mengasimilasi pengetahuan esoteris dan spiritual yang telah diperoleh, mengkonsolidasikannya dalam kesadaran seseorang, mewujudkan tingkat kekuatan pribadi, menguraikan tujuan dan aspirasi hidup utama yang akan membantu meningkatkan individu ke tingkat yang sempurna dan memungkinkan dia menemukan jati dirinya. tujuan sebenarnya.

Cakra Manipura diatur oleh unsur api, sehingga impuls emosional utama dan impuls tiba-tiba datang dari area ini. Api tidak hanya memiliki kekuatan kreatif, tetapi juga destruktif; ia mampu menghangatkan jiwa manusia dalam keadaan sulit, menarik seseorang keluar dari jurang maut, dan menciptakan kembali kekacauan internal, mengayunkan pendulum spiritual dan menjerumuskan seseorang ke dalam keadaan sempurna. penyerahan dan kehancuran. Oleh karena itu, kita harus selalu mengingat pentingnya cakra ke-3 dan mengembangkannya bersama dengan enam cakra lainnya.

Struktur cakra

Cakra ketiga digambarkan sebagai lingkaran kuning yang dibatasi oleh sepuluh kelopak bunga teratai, yang menunjukkan kemampuan manusia yang paling luar biasa. Di tengah lingkaran ada segitiga merah dengan tiga palu yang menembakkan api dan kekuatan hidup. Cakra Manipura berhubungan dengan perkembangan kepribadian tingkat ketiga. Dia mengembangkan mentor dan pemimpin spiritual yang mampu memimpin jutaan orang dan dibedakan oleh manifestasi semangat, karisma, dan gaya hidup teladan yang luar biasa. Cakra ketiga juga memberikan kemampuan kewaskitaan dan menyembuhkan orang lain. Ini berisi kualitas dasar dari Prajurit Cahaya dan Murid Spiritual.

Mencapai cakra ke-3, energi Kundalini memungkinkan seseorang membuka tubuh astralnya dan melihat hubungannya dengan dunia luar. Proses ini diekspresikan dalam efek Deja Vu, dimana seseorang merasakan peristiwa yang pernah dialaminya atau sudah melihat gambaran tertentu.

Dengan terbukanya manipura secara penuh, Kundalini dapat bangkit lebih jauh dengan lebih mudah, membawa serta energi Shakti. Pada cakra ketiga, jiwa terbangun, transformasi dan perkembangannya terjadi ke tingkat berikutnya. Proses kebangkitan juga disebut kewaspadaan yang dikonfirmasi, semacam berkah dari atas untuk kelanjutan pertumbuhan dan perkembangan pribadi, manifestasi dari bakat terpendam seseorang, dengan bantuan yang pada akhirnya mewujudkan misi hidup sejati seseorang.

Pengaruhnya terhadap organ dalam manusia

Cakra Manipura mengontrol penglihatan, semua fungsi visual, sistem muskuloskeletal, hati, limpa, kelenjar adrenal. Bertanggung jawab atas cadangan aktif tubuh, secara bijaksana dan proporsional mengarahkan sumber energi pada aspek fisik dan mental tubuh manusia. Cakra ketiga memiliki ciri ganda, di mana rasa puas diri, yang hidup selama bertahun-tahun, lambat laun berubah menjadi perasaan takut yang tidak dapat dihilangkan. Individu mengalami proses menyalahkan diri sendiri, kehilangan harga diri, dan gangguan mental. Akibat serupa juga mempengaruhi fisiologi seperti sakit maag dan penyakit saluran cerna.

Cakra Manipura mengandung begitu banyak energi sehingga dapat menyehatkan organ vital sekaligus menghancurkannya. Kerja chakra saling berhubungan dengan trauma emosional yang menimpa seseorang, serta dengan bidang seksual. Masalah seksualitas mempengaruhi fungsi cakra ke-3, terutama jika masalah tersebut dikaitkan dengan dominasi dan rasa superioritas terhadap pasangan, menganggapnya hanya sebagai objek seks dan tidak lebih. Hal ini juga mencakup sikap dan larangan sosial, kecaman massal terhadap tindakan individu tertentu yang tidak selalu bergantung padanya. Misalnya, jika seorang wanita diperkosa, dia mulai menyalahkan dirinya sendiri atas apa yang terjadi, sehingga menghalangi fungsi manipura. Ketakutan internal menghancurkan semangat dan kemauan seseorang, memaksanya untuk hidup dalam zona nyaman dan menganggap remeh segala sesuatu yang terjadi.

Gangguan cakra

Dalam istilah psikofisiologis, ketika cakra ketiga terganggu, ciri-ciri karakter seperti penipuan, keserakahan, kekejaman, delusi, tidak menerima segala sesuatu yang baru, kebohongan, kecemburuan, dan kebodohan mendominasi. Rasa haus akan kekuasaan dan keinginan akan kejayaan universal menjadi sangat ekspresif. Cakra Manipura adalah zona penyakit psikosomatis, serta gangguan energi, yang diekspresikan dalam manifestasi stres, kemarahan, kegembiraan, ketakutan, dan kegugupan.

Disfungsi fisik terjadi akibat penyempitan ujung saraf ulu hati, penyumbatan total pada cakra ke-3, dan pengabaian tubuh. Ini termasuk gangguan pencernaan, maag, maag, penyakit hati, dan diabetes. Stimulasi chakra yang berlebihan juga dapat menyebabkan ketidakseimbangan, dan selanjutnya kesehatan individu mungkin terancam. Hal ini terutama akan tercermin pada nyeri di daerah pinggang.

Memulihkan Cakra Manipura

Berbagai latihan untuk mengembangkan cakra ketiga dan merangsang solar plexus akan memungkinkan individu menghilangkan semua hambatan emosional dalam tubuh dan membersihkan diri dari pengaruh negatif pikiran. Untuk mencapai hasil yang cepat dan nyata, perlu menjalani pelatihan mental untuk mengaktifkan aliran energi chakra ke-3. Penggunaan video khusus dengan mantra RAM akan membantu mengarahkan semangat Kundalini ke titik energi tertinggi sehingga membuka mata ketiga.

Aktivasi cakra Manipura mengungkapkan potensi pribadi seseorang, membantunya menemukan tujuan hidup, membentuk dan memperkuat karakter kepemimpinannya, serta menciptakan energi internal yang positif. Cakra ketiga memungkinkan untuk berpindah dari dunia material ke dunia spiritual, untuk menyadari tanda-tanda yang dikirimkan dari atas, sehingga memulai jalur peningkatan spiritual.

Pilihan Editor
Tanda-tanda api termasuk Aries, Leo, Sagitarius. Ciri-ciri umum: semangat, keinginan untuk mendominasi.Aries adalah api, nyala api yang tak terkendali,...

Sejarah kita penuh dengan misteri dan rahasia. Mitologi Rus Kuno tidak kalah menariknya dengan legenda Yunani Kuno. Tapi ada satu perbedaan:...

Seringkali, ketika menggambarkan dan menggunakan simbol apa pun, banyak yang tidak memikirkan dari mana asalnya atau apa maknanya. Dibawah ini adalah...

Kelelahan rohani dapat menyerang seseorang secara tiba-tiba. Dan jika kelelahan fisik diatasi dengan tidur dan istirahat, maka ini...
Cakra Manipura terletak di daerah ulu hati, dari situlah ia mendapatkan nama keduanya. Cakra Manipura apa itu, dimana letaknya dan...
Cakra Manipura bertanggung jawab atas Ego seseorang, kekuatan dan kemampuannya untuk realisasi diri. Di sinilah keinginan dan kepribadiannya terkonsentrasi...
Penafsiran aspek didasarkan pada skema: apa (planet mana) dihubungkan dengan apa (planet lain) dengan cara apa (aspek apa). Di mana,...
Mari kita bicara tentang kecantikan luar dan dalam seseorang. Mengapa seseorang dihargai atau dicintai? Untuk kecantikan luar atau batinnya?...
Bagi orang Rusia Ortodoks tentang Halloween, saya ikut menari sambil tertawa, namun saya merasa tidak nyaman dengan mereka: bagaimana jika seseorang memakai topeng algojo...