Cakra Manipura terletak di daerah ulu hati, dari situlah ia mendapatkan nama keduanya.

Apa itu Cakra Manipura, Dimana Letaknya dan Cara Mengaktifkannya, Praktek Pembukaan dan Cara Penggunaannya, Apa Tanggung Jawabnya, Deskripsi

Letaknya di kolom energi antara vertebra lumbalis ketiga dan kelima. Cakra dapat diaktifkan dalam proses tindakan sadar seseorang di masyarakat. Hal utama bagi seseorang saat ini adalah memahami peran apa yang dia tempati dalam hidup, dan tempat apa yang diberikan kepadanya. Perasaan ini tidak selalu menyenangkan dan mungkin tidak menyenangkan bagi semua orang.

Untuk mengembangkan cakra Manipura, Anda perlu menjaga diri sendiri dan gaya komunikasi Anda dengan orang lain. Penting juga untuk belajar memahami diri sendiri, mencari tahu apa sebenarnya yang Anda sukai dan apa yang tidak Anda sukai dalam proses berkomunikasi dengan orang lain. Ketika sudah jelas apa yang membuat Anda kesal, Anda perlu mengikuti apa yang memotivasi Anda pada saat melakukan tindakan ini atau itu, atau pada saat Anda mengatakan sesuatu yang tidak menarik bagi Anda. Hasilnya, orang-orang yang berhasil menemukan manipura dalam dirinya menjadi pemimpin sukses yang mampu memimpin banyak orang.

Terkadang para pemimpin ini bisa berubah menjadi manipulator, tapi kemudian mereka berhenti berkembang. Fungsi terpenting cakra ketiga adalah akumulasi, asimilasi, transformasi dan distribusi energi vital ke seluruh pusat energi. Cakra ini berperan sebagai semacam turbin energi, yang mampu menghasilkan dan mendistribusikan energi ke tempat yang dibutuhkan pada saat itu.

Fungsi manipura yang sama pentingnya adalah kemampuan untuk menganalisis dan menilai kemungkinan berkembangnya peristiwa lebih lanjut, serta benar atau salahnya suatu keputusan atau tindakan yang diambil. Secara visual, manipura tampak seperti bunga teratai kuning dengan sepuluh kelopak berwarna merah. Setiap kelopak memiliki huruf Sansekerta tersendiri.

Apa itu cakra tenggorokan, dhyana, cakra sakral dan bagaimana cara menggunakannya, cara kerjanya

Cakra tenggorokan yang disebut Vishuddha merupakan cakra kelima yang terletak di daerah tenggorokan. Vishuddha adalah alam kemahakuasaan dan kemahatahuan. Ketika seseorang membuka cakra ini, dia mampu mengatasi semua emosi, perasaan, prasangka dan rintangan. Orang seperti itu mampu melihat segala sesuatu dari atas, dari sana semua model tingkah laku manusia dapat terlihat dengan jelas. Orang yang telah menemukan cakra ini dalam dirinya mampu menggunakan teknik merenungkan segala sesuatu yang terjadi, yang disebut dhyana. Cakra Vishuddha merupakan daerah penemuan dan pengembangan bakat manusia.

Cakra ketiga bertanggung jawab atas emosi, cara mengembangkannya, latihan, ulasan

Jika seseorang ingin menjadi pemimpin, pengusaha atau pengusaha sukses, ia hanya perlu mengembangkan manipura. Untuk menentukan tingkat perkembangan cakra ketiga, cukup menjawab pertanyaan apakah seseorang mengikuti jadwal atau rutinitas harian tertentu.

Metode utama mengembangkan manipura adalah kemampuan merencanakan hari Anda hingga detail terkecil dan semaksimal mungkin mematuhi rencana tersebut. Tentu saja, di awal perjalanan pengembangan cakra, tidak semuanya akan berjalan lancar, namun seiring berjalannya waktu, dengan usaha, masyarakat mampu menjalani hari dengan 70-80 persen pelaksanaan yang direncanakan tepat waktu. Hal utama dalam teknik ini bukanlah kecepatan orang mulai hidup sesuai dengan rencana tertentu, tetapi kesenangan yang mereka peroleh darinya. Dan itu benar-benar ada jika Anda melakukan segala sesuatunya tanpa memaksakan diri, melainkan dengan membiasakan diri.

Cakra Manipura tidak mementingkan pendapat orang lain, saya tidak bisa berkomunikasi

Salah satu tugas utama cakra manipura adalah kemampuan seseorang untuk tidak mendengarkan pendapat orang lain, karena cakra yang berkembang memungkinkan untuk membentuk pendapatnya sendiri, visinya sendiri tentang objek atau situasi tertentu. Berkat kemampuan mengasimilasi informasi yang diterima, orang dengan chakra ketiga yang berkembang dapat dengan cepat menganalisis informasi yang diterima, sehingga mereka tidak dapat bergantung pada pikiran dan pendapat orang lain.

Tanda utama tertutup dan tidak seimbangnya cakra Manipura adalah ketidakmampuan atau ketidakmampuan seseorang berkomunikasi dengan orang lain, ketidakmampuan beradaptasi sosial, dan kurangnya kemampuan berkomunikasi.

Cakra manipura dan penyakit, warna, elemen

Buruknya fungsi cakra manipura berdampak negatif pada kesehatan dan fungsi tubuh manusia. Kerusakan chakra dapat menyebabkan peningkatan keasaman dan gastritis. Akibat menerima posisi yang dipaksakan orang lain, seseorang bisa terserang maag.

Manifestasi kemarahan seseorang terhadap situasi di mana ia tidak dapat membela diri paling sering mengakibatkan penyakit pada hati dan kandung empedu. Kerja manipura juga mempengaruhi kondisi saluran cerna, perkembangan diabetes, dan kemampuan mengandung anak. Manipura memiliki semua corak kuning, tanpa berubah menjadi oranye. Cakra ini termasuk dalam unsur api.

Cakra Manipura untuk pria

Pada pria, cakra ketiga, yang bertanggung jawab atas uang, posisi hidup, aktivitas dan prestasi, cukup aktif. Seorang pria, yang diisi dengan energi kenikmatan cakra kedua dari seorang wanita, mengubahnya menjadi pencapaian materi dan manfaat sosial. Agar laki-laki bisa menjadi pencari nafkah aktif dalam keluarga, perempuan perlu menjadi inspirasi dan motivasinya. Seorang pria perlu memiliki tuntutan atas apa yang dapat dia capai. Jika jenis kelamin yang lebih lemah mencoba menutupi dirinya sendiri, maka manipura laki-laki memudar, dan dia menjadi parasit atau memutuskan hubungan dan mencari inspirasinya.

Cakra ketiga pada pria dan wanita, penyumbatan

Bagi wanita, cakra ketiga bersifat pasif. Seorang wanita harus mampu menerima manfaat materi dan sosial sebagai imbalan atas kenyamanan, kesenangan dan kesenangan cinta yang diberikannya. Jika seorang wanita mencoba menjadi lebih penting dalam suatu hubungan daripada pria, mencoba mendapatkan semua uangnya sendiri, membela kepentingan pasangannya sendiri, mencari jalan keluar dari situasi ini atau itu, dia akan menyebabkan pemblokiran tidak hanya miliknya sendiri. manipura, tetapi juga akan menghalangi tindakannya terhadap chakra kekasih Anda.

Mantra chakra manipura ram, sensasi, yantra, asana

Mantra Sansekerta untuk cakra manipura adalah mantra RAM. Saat mengucapkan suara ini, atau mendengarkannya, seseorang menghasilkan energi matahari yang dapat mengisi chakra ketiga dan mengaktifkan kerjanya. Untuk mengucapkan mantra ini juga tidak dilarang menggunakan bunyi “OOO”. Jika mantra diucapkan dengan benar, hasil kerjanya adalah perasaan harmonis yang langgeng dengan batin seseorang. Anda juga bisa merasakan keselarasan dengan dunia sekitar Anda.

Yantra untuk manipura adalah gambar teratai kuning berdaun sepuluh. Segitiga dengan gambar swastika dapat ditempatkan di tengahnya. Perenungan terhadap yantra kuning dapat mengencangkan seluruh tubuh dan meningkatkan kinerja seseorang. Visualisasi yantra mempunyai pengaruh yang cukup baik terhadap kesehatan secara keseluruhan.

Cakra mana di tubuh manusia yang bertanggung jawab atas hilangnya uang, kesejahteraan

Cakra Manipura merupakan pusat energi yang bertanggung jawab atas aliran uang ke seseorang. Jika cakranya terbuka, bersih dan seimbang, maka seseorang mampu secara mandiri menentukan penilaiannya dan menjalankan urusan keuangan agar uang senantiasa datang kepadanya dan bertambah. Fungsi chakra yang tidak stabil, ketidakseimbangannya mengarah pada fakta bahwa uang tidak hanya tidak datang, tetapi juga hilang tanpa alasan.

Hanya orang yang memiliki cakra ketiga yang berkembang yang mampu menafkahi hidupnya dan kehidupan orang yang dicintainya dalam hal kesejahteraan materi.

. मणिपूर)

Mani- mutiara, batu berharga
Pura- tempat, kota

Cakra Manipura adalah “kota batu berharga” di mana Anda dapat menemukan mutiara kejernihan, kebijaksanaan, kepercayaan diri, dan kesejahteraan. Pancarannya menyebar hingga ke cakra bawah dan juga hingga ke pusat jantung (cakra anahata). Perasaan cinta dan bahagia yang kita rasakan di dalam hati sebenarnya bermula dari manipura dan dari sana naik ke anahata. Energi positif yang terpancar dari cakra manipura juga memurnikan svadhishthana dan muladhara serta kualitasnya.

Gairah berubah menjadi cinta yang murni dan tidak egois; melalui cahaya kebijaksanaan, prasangka dan penolakan diubah menjadi rasa hormat dan pengertian; dan rasa iri serta keserakahan yang tak terpuaskan menjadi kebajikan dan sikap tidak berlebihan yang sehat. Dengan diperolehnya kepercayaan diri dan kekuatan diri sendiri, kesombongan dan kecemburuan berubah menjadi kesopanan dan kemurahan hati, ketidaktahuan menjadi pengetahuan yang jelas, dan kemalasan menjadi upaya yang terfokus dan konsisten.

• Prana: Samana - distribusi nutrisi.
• Planet: Mars.
• Tanda matahari: Kalajengking
• Tanda bulan: Aries
• Alam eksistensi: Svarloka adalah alam ilahi (surgawi).
• Prinsip: Buddhi - penghakiman (prinsip Brahma).
• Sifat: Rupa adalah bentuk.
• Batu permata: rubi.
• Logam: besi.
• Zat mineral: sulfur.
• Ciri: Shoka - kesedihan, kesedihan.
• Negara: Kshudha - kelaparan.
• Organ indera: Chakshu - mata (prinsip Surya), penglihatan, visualisasi.
• Mencicipi: pedas.
• Kualitas: Utkramana - terbakar.
• Bagian tubuh: Pada - kaki (prinsip Upendra, berjalan, bergerak).
• Organ: Nadi - gugup.
• Cairan tubuh: Rakta - darah.
• Kelenjar: pankreas.
• Pleksus saraf: cerah.
• Nama lain: Nabhi-kamala, pusat pusar, pusat api.

Lokasi Cakra Manipura

Cakra Manipura terletak di tengah perut, di belakang pusar, oleh karena itu disebut juga pusat pusar. Lebih tepatnya, lingkup kerjanya meluas kira-kira 7 cm di atas dan di bawah pusar. Pelengkapnya di dalam tubuh adalah ulu hati.

Kualitas dan aspek Cakra Manipura

• Kesadaran manusia.
• Kejelasan, kepercayaan diri, kesejahteraan, harga diri.
• Tempat pertemuan prana dan apana.
• Distribusi nutrisi dalam tubuh.
• Membakar nektar dari cakra bindu.
• Habitat kata-kata.

Setelah kita melewati tingkatan alam bawah sadar dan bawah sadar - cakra muladhara dan cakra svadhisthana - kesadaran kita mencapai tingkat ketiga, tingkat cakra manipura. Dengan terbukanya manipura, praktisi menyelesaikan tahap penting dalam jalan spiritualnya. Jika kesadaran telah terbuka di manipura, maka kemungkinan bahwa dalam kehidupan ini akan mungkin untuk mencapai tujuan dan memperoleh Kesadaran Yang Lebih Tinggi meningkat secara signifikan. Di Manipura, lebih dari separuh jalan menuju Realisasi telah dilalui.

Keputusan yang dibuat hanya di bawah pengaruh cakra manipura, yang disebut “perasaan naluriah”, sering kali benar secara intuitif, tetapi di bawah pengaruh emosi yang kuat, keputusan tersebut dapat terdistorsi dan menjadi “tidak rasional”. Dan penilaian yang hanya didasarkan pada intelek saja akan menderita karena kurangnya visi yang lengkap dan komprehensif. Oleh karena itu, kedua cakra penting untuk kesadaran yang jelas akan tujuan; “Akal sehat” manipura harus diarahkan dan diperiksa dengan bantuan viveka (diskriminasi) - kualitas agya.

Kesadaran dan kepercayaan diri adalah dua mutiara lainnya dari Cakra Manipura. Sampai kita menemukan mutiara-mutiara ini di dalam diri kita dan mengungkapkannya, kita terus-menerus hidup dalam ketakutan - ketakutan bahwa mereka tidak akan mencintai kita, bahwa kegagalan menanti kita, bahwa kita mungkin sakit atau mati. Banyak ketakutan kita disebabkan oleh penyumbatan energi di cakra manipura.

Manipura erat kaitannya dengan jiwa. Masalah psikologis seringkali menyebabkan masalah pencernaan. Misalnya, banyak orang mengalami sakit perut atau gangguan usus sebagai reaksi terhadap rasa takut atau situasi stres.

Dua fungsi utama tubuh adalah menerima energi (prana) dan membuang limbah (apana). Energi prana dan apana bertemu tepatnya di cakra manipura. Mereka mencerminkan dua tindakan awal - memberi dan menerima, melepaskan dan memeras, asimilasi dan keluaran. Kedua kekuatan ini harus bebas mengekspresikan diri; pelanggaran atau pembatasan menyebabkan penyakit, dan dalam kasus ekstrim bahkan kematian.

Dewa Cakra Manipura

Dewa yang bersemayam di cakra manipura adalah Wisnu dan Lakshmi. Lakshmi adalah dewi kekayaan, kelimpahan dan kemakmuran. Hal ini tidak hanya menyangkut materi, tetapi lebih luas lagi, kesejahteraan dan kesehatan spiritual. Kesehatan dan keceriaan merupakan aset berharga yang membuat hidup kita sukses dan bahagia. Lakshmi adalah “penyeimbang surgawi” Maya. Dia menganugerahkan kebahagiaan yang sempurna dan abadi. Lakshmi melambangkan pendakian energi spiritual, sementara Maya mengalihkan kesadaran ke dunia material.

Wisnu di sini melambangkan gerakan menuju kesadaran manusia, pertumbuhan spiritual dan kreativitas. Dewa Wisnu bersemayam di tengah lautan luas di atas tubuh ular berkepala seribu yang melingkar, Sheshanaga, dan ular itu memegang Bumi di atas kepalanya. Begitu ular itu menggerakkan kepalanya sedikit saja, terjadilah gempa bumi. Dari pusar Wisnu tumbuh bunga teratai, yang dari kelopaknya muncul Dewa Brahma, pencipta dunia.

Dalam trinitas Hindu, Dewa Wisnu adalah Pemelihara. Sama seperti seorang ibu yang melindungi dan memberi makan anaknya, Cakra Manipura melindungi dan mendukung kehidupan kita dengan menyalurkan energi yang kita terima saat kita makan, minum, dan bernapas.

Simbol Cakra Manipura

• Teratai: sepuluh kelopak - simbol 10 prana.

Simbol grafis manipura adalah bunga teratai berkelopak sepuluh. Kelopak adalah sepuluh jenis prana (arus dan getaran energi) yang dikontrol chakra ini. Prana dapat berarti dua hal. Pertama, energi yang ada di mana-mana yang memenuhi seluruh Alam Semesta - Ibu Kosmik, yang memelihara jiwa kita. Energi prana meresap ke semua benda dan makhluk hidup dan “diwarnai” oleh kualitasnya. Arti kedua dari prana adalah “Tuhan” atau “Aku”.

• Satwa: ram - kekuatan, aktivitas.

• Segitiga terbalik - kebangkitan, wahyu.

Simbol lain dari Cakra Manipura adalah segitiga terbalik. Simbol ini telah kita jumpai di muladhara. Bagian atas menghadap ke bawah melambangkan generasi, dan sisi yang menyimpang ke atas melambangkan pertumbuhan dan perkembangan. Segitiga tersebut juga secara simbolis menampilkan nyala api cakra manipura yang menyala dan membubung.

Mantra cakra manipura

• Mantra: RAM.
• Mantra tambahan: DAM, DHAM, AS, TAM, THAM, DAM, DHAM, AS, PAM, PHAM.

Mantra bija cakra manipura adalah RAM. Suara ini berasal dari getaran persilangan nadi di pusat ini. Saat kita melantunkan RAM selama beberapa waktu, dengan penekanan khusus pada getaran “R”, kita mulai merasakan perasaan hangat dan aliran energi yang menyenangkan.

Cakra Manipura adalah tempat bersemayamnya kata-kata. Hal ini dapat ditunjukkan dengan percobaan berikut: letakkan ibu jari Anda di pusar dan ucapkan sebuah kata dengan keras. Anda akan menyadari bahwa Anda pertama-tama akan merasakan getaran suara di pusar Anda sebelum keluar dari mulut Anda. Suara tersebut dimulai dari pusar, naik ke laring dan bermanifestasi sebagai suara di bibir. Oleh karena itu, latihan untuk memperkuat dan menyelaraskan chakra manipura membantu mengatasi kegagapan dan cacat fisik lainnya yang terkait dengan bicara.

Saat memulai meditasi, selalu fokus pada Cakra Manipura terlebih dahulu. Jika pusat energi ini rileks, maka muladhara dan svadhishthana dengan sendirinya akan rileks. Kemudian energi dapat naik tanpa hambatan, mengalir keluar dan naik menuju jantung. Berkat ini, Anda dapat memperoleh pengalaman meditasi yang bahagia dan mendalam.

Ketika energi mengalir secara harmonis di cakra manipura, kita merasakan perasaan sejahtera sepenuhnya; dan ketika kita merasa baik, segalanya berjalan lancar bagi kita. Rasa sejahtera ini meresap ke seluruh tubuh, pikiran dan jiwa kita dan menjadi kunci kesehatan yang baik dan pengembangan spiritual yang berkelanjutan.

Atribut lain dari cakra manipura

• Warna: kuning-oranye - api, energi.

Warna cakra manipura adalah kuning-oranye, dan pancarannya berwarna hijau (merupakan warna pelengkap merah). Warna manipura adalah warna api murni, yang memberi cahaya dan energi serta menghilangkan semua polutan.

Di satu sisi, "api" berarti agresi, gairah, panas dan kegembiraan batin, dan di sisi lain, pemurnian dan kehalusan. Di cakra mani-pura kita memiliki kesempatan unik untuk membebaskan diri kita untuk selamanya dari kualitas dan kebiasaan yang merugikan. Ketika kita membuang keraguan dan kelemahan kita, seperti kemarahan dan iri hati, ke dalam api Manipura, hal itu akan langsung membakarnya hingga rata dengan tanah. Oleh karena itu, kita hendaknya mengarahkan energi emosi tersebut bukan ke kepala atau hati, yang menimbulkan penyumbatan, menimbulkan ketegangan dan rasa sakit, melainkan ke dalam tungku batin kita.

• Tattva: Tejas - api pencernaan, pembersihan.

Tattwa (elemen utama) cakra manipura adalah tejas (api), oleh karena itu cakra ini disebut juga pusat matahari atau api. Di dalam tubuh, unsur utama api memanifestasikan dirinya sebagai panas tubuh. Cakra Manipura bertanggung jawab atas keseimbangan energi kita dan memasok energi ke organ pencernaan. Dengan mengipasi dan mengatur “api pencernaan”, hal ini memberikan kontribusi penting dalam menjaga tubuh dalam keadaan stabil dan sehat.

Cakra Manipura juga disebut “pintu kosmik” karena menyediakan jalan masuk bagi banyak kekuatan astral. Ini adalah pusat Hara, pusat kekuasaan, atau “pusat singa”, yang memberi kita keseimbangan, keteguhan, kekuatan dan aktivitas. Ia bekerja sebagai transformator energi, mengubah dan memasok tubuh dengan energi kosmik (prana), yang datang kepada kita melalui makanan.

Secara fisik, fungsi cakra ini dapat diibaratkan seperti tungku. Saat kita memasukkan kayu ke dalamnya, nyala api menyala dengan baik; tapi kalau kayunya habis, lambat laun apinya padam. “Batang kayu” untuk api pencernaan kita (jatharagni) adalah makanan yang kita makan. Biji-bijian, kacang-kacangan, buah-buahan dan sayuran merupakan makanan dengan getaran positif yang kuat. Sama seperti kayu bakar yang buruk tidak menghasilkan api yang baik, produk berkualitas rendah memberikan lebih sedikit energi dan berdampak pada kesehatan Anda; Reaksi “panas” seperti kemarahan, kemarahan dan agresi juga menyia-nyiakan energi manipura dan akhirnya melemahkannya.

Kompor yang baik tidak perlu terus-menerus diisi kayu bakar agar dapat memanas dengan baik dan dalam waktu yang lama; Kompor yang tidak berfungsi dengan baik menghasilkan panas yang tidak mencukupi dan menjadi dingin segera setelah bahan bakar habis. Ketika energi makanan kita tidak diserap, diproses dan didistribusikan dengan baik di cakra manipura, kita merasa lelah, lemah dan tidak enak badan, tetapi dengan manipura aktif tubuh diberikan energi yang cukup, meskipun kita belum bisa makan atau tidur. . Inilah sebabnya mengapa pusat energi terpenting untuk kesejahteraan fisik yang baik adalah Cakra Manipura.

Ketidakseimbangan atau penyumbatan pada manipura melumpuhkan dan menghancurkan energi kita serta menimbulkan berbagai masalah fisik dan mental. Jika kita tidak mampu berpikir jernih, mengutarakan pikiran dan perasaan, atau pikiran kita kabur, hal ini sering kali disebabkan oleh gangguan pada Cakra Manipura. Penyebab berbagai gangguan kesehatan seperti kencing manis, penyakit kulit, penyakit kardiovaskular, asam urat, radang sendi, rematik, berbagai jenis migrain, alergi dan lain-lain adalah kurangnya energi di manipura dan buruknya fungsi sistem pencernaan. Sangatlah penting bagi kesehatan fisik dan mental untuk mengonsumsi makanan sehat, kaya energi, dan memiliki getaran bersih dan positif. Sebelum Anda makan makanan, Anda perlu mencari tahu dari mana asalnya dan kualitas apa yang dimilikinya. Tidak hanya nutrisi yang penting, tetapi juga getaran halus dari makanan yang meninggalkan bekas pada tubuh, pikiran, dan energi spiritual kita. Getaran ini secara signifikan dapat mengubah kesejahteraan fisik, pikiran, perasaan, dan vitalitas kita. Pertanyaan utama yang harus Anda tanyakan pada diri Anda adalah: “Apakah makanan yang kita makan berhubungan dengan rasa sakit, penderitaan, atau kematian makhluk hidup?”

Api cakra Manipura adalah kekuatan suci. Ini adalah api kehidupan, di mana para yogi tidak hanya mengorbankan makanan mereka, tetapi juga pernapasan sadar mereka (pranayama). Ketika kita menyadari bahwa ketika kita menyerap makanan dan oksigen, kita memberi dan tidak menerima, maka proses kehidupan ini memiliki makna sakral yang mendalam.

Namun api cakra Manipura juga memiliki satu kelemahan besar. Tujuan dan sifat khas (dharma) api adalah membakar segala sesuatu tanpa pandang bulu. Dia tidak peduli sama sekali apakah dia membakar koran atau uang kertas hingga rata dengan tanah. Oleh karena itu, nektar (amrita), yang berasal dari cakra bindu dan mampu memperlambat proses penuaan serta menjaga kita tetap sehat dan awet muda, terbakar di manipura sebelum kita dapat menggunakan “ramuan kehidupan” yang berharga ini.

literatur

• Paramhans Swami Maheshwarananda. Kekuatan tersembunyi manusia: Cakra dan kundalini. - M.: Rumah Penerbitan LLC "Sofia", 2008. - 288 hal. -

Cakra ketiga merupakan sumber rasa percaya diri, kesadaran akan kekuatan diri, kemampuan menjauhkan diri dari pengaruh dunia luar dan sekaligus mempengaruhi dunia itu sendiri. Cakra ketiga memberi Anda wawasan tentang apa yang benar dan salah di dunia luar. Dialah yang memberi Anda kekuatan untuk mempertahankan keyakinan Anda dan melawan pukulan takdir yang menimpa Anda.

Cakra ke-3 - Manipura

Digambarkan sebagai lingkaran kuning muda berisi segitiga merah darah. Di luarnya ada 10 kelopak bunga hitam berbentuk lingkaran.

Warna energi: kuning.
Mantra: RAM.
Suara oktaf: mi.

Dewa: Sri Wisnu, Sri Lakshmi (tengah)
Sri Gruha Lakshmi (cakra kiri)
Sri Shesha, Sri Rajalakshmi (kanan)
Aspek fisiologis: Pleksus surya
Kontrol: Perut dan usus (tengah)
Limpa dan pankreas (dilihat dari kiri)
Hati (dilihat dari kanan)
Kualitas: Kepuasan, kedamaian dan kemurahan hati, Dharma (perilaku benar) dan evolusi (pusat)
Pemilik yang ramah dan penuh perhatian, ciri-ciri istri ideal (lihat kiri)
Harga diri, perhatian (kanan)
Jumlah Kelopak: Sepuluh
Hari: Kamis
Planet: Jupiter
Batu: Zamrud
Elemen: Air
Warna: Hijau
Simbol: Yin Yang
Proyeksi pada tubuh: Jari tengah dan kaki

Kemampuan paranormal: telepati, kemampuan psikis, penglihatan masa lalu dan masa depan (tidak selalu akurat), kemampuan mengetahui sejarah suatu benda.

Kemampuan psikologis niat baik dan kasih sayang. Keinginan untuk membantu tanpa penindasan. Kemampuan untuk menemukan sesuatu, melihat dengan mata batin, penglihatan “X-ray”.

Efek bekerja dengan chakra: pemahaman tentang proses yang terjadi pada tubuh kasar dan halus; meningkatkan vitalitas dan menghilangkan berbagai penyakit, memperoleh umur panjang dan kesehatan yang baik; pengembangan kemampuan manajemen dan organisasi; kontrol atas ucapan dan kemampuan untuk mengungkapkan pikiran dengan jelas dan mempengaruhi orang dengan kata-kata meningkat.
Kristal: amber, turmalin kuning, citrine dan topaz
Lokasi: ulu hati

Tejas Tattva halus dan "RAM" Bija-nya terletak di Cakra Manipura, dan api kasar, yang dikenal sebagai Vaishvanara, terletak di perut fisik, yang diatur oleh pusat halus. Bija ini mewakili Tattva yang dominan di pusat ini dan inti dari aktivitasnya. Menurut simbolisme yang kami ikuti dalam semua karya ini, Bija sedang duduk di atas gajah Airavata, yang juga terletak di sini. Gajah, seperti hewan lain yang ditempatkan di Cakra, dimaksudkan untuk secara simbolis menyampaikan kualitas Tattva yang mendominasi di sana. Jadi gajah - simbol kekuatan dan daya tahan - berhubungan dengan Tattva bumi. Selain itu, hewan ini merupakan pembawa Devata. Jadi, di dalam cakra ini terdapat benih (Bija) Mantra Indra yang pembawanya adalah gajah Airavata. Devata dari pusat ini, menurut teks, adalah Brahma kreatif, yang Shakti-nya adalah Savitri. Ada juga Shakti bernama Dakini dan Shakti lain yang mengikutinya - Lakini dan lainnya. Ada juga Shakti Dhatus (zat tubuh) yang ditujukan untuk pusat ini dan pusat lainnya. Segitiga “perempuan” (Yoni, vagina), yang dikenal sebagai Traipura, juga terletak di sini. Inilah Shaktipitha, yang di dalamnya bersemayam Lingga Siwa “jantan”, Swayambhu, yang konon bentuk dan warnanya menyerupai daun muda. Dia menciptakan semua Deva dan Devata, Maya-Shakti dan Chit-Shakti, dan semua aspek Brahman yang bermanifestasi di pusat-pusat lainnya. (Shat-Chakra Nirupana, 4-14) Total ada empat Lingam: Swayambhu Lingam, Itara Lingam, Bana Lingam dan Para Lingam. Menurut Yogini Hridaya Tantra (bab 1) disebut demikian karena mengarah ke Chit. Mereka - Pitha, Kamarupa dan sisanya - mencerminkan Chit, dan merupakan bentuk Manas, Ahamkara, Buddhi dan Chitta. Tiga lingga pertama mencakup beberapa bentuk dan warna simbolis - kuning, merah, putih; segitiga dan lingkaran - dan beberapa huruf: 16 vokal, konsonan dari Ka ke Ta (lunak) dan dari Tha ke Sa. Para-linga tidak berbentuk, tidak berwarna dan tidak berhuruf, karena di dalamnya bersemayam keseluruhan keseluruhan huruf dalam bentuk kebahagiaan. Segitiga Traipura (dalam Muladhara) merupakan cerminan Jiva dari segitiga Kamakala yang terletak di Sahasrara. Devi Kundalini, berkilau seperti kilat, bersinar di rongga teratai ini seperti rangkaian cahaya cemerlang; dia mengacaukan seluruh dunia dengan menjaga nafas semua makhluk hidup, dan dia tertidur, meringkuk tiga setengah kali mengelilingi Swayambhu Lingam, dan menutup dengan kepalanya pintu masuk Brahma-dvara, Gerbang Brahman.

Cakra ketiga.. (Merkurius, solar plexus, kuning, tingkat hewan)

Cakra ketiga merupakan sumber rasa percaya diri, kesadaran akan kekuatan diri, kemampuan menjauhkan diri dari pengaruh dunia luar dan sekaligus mempengaruhi dunia itu sendiri. Cakra ketiga memberi Anda wawasan tentang apa yang benar dan salah di dunia luar. Dialah yang memberi Anda kekuatan untuk mempertahankan keyakinan Anda dan melawan pukulan takdir yang menimpa Anda.
Wawasan merupakan ciri utama cakra ketiga yang sehat. Anda harus tahu kapan harus berhenti, kapan harus melepaskan kesenangan - itu semua adalah bagian dari pengendalian diri. Itu harus diarahkan tidak hanya pada dunia luar, tetapi juga ke dalam diri sendiri. Ini adalah penggunaan yang benar dari keinginan itu sendiri. Sampai Anda menyeimbangkan energi internal Anda, kejadian di dunia luar tidak akan kembali normal. Jika Anda telah berhasil menyeimbangkan chakra ketiga Anda, Anda tahu bahwa Anda dapat mencapai tujuan Anda, menikmati hasilnya dan merasa aman. Kepercayaan diri Anda berakar pada kesadaran akan harmoni. “Untuk memiliki kehidupan yang tenang dan harmonis, hilangkan kebutuhan untuk menjadi benar.” Tingkat kesadaran cakra ketiga adalah kesadaran akan kekuatan dan signifikansi diri sendiri di dunia. Seseorang pada tingkat penyelidikan ini memiliki kemauan yang kuat.

Manipura (Nabhi-padma).

Disebut demikian karena menurut Tantra Gautamiya, ada Tejas yang ganas, berkilau seperti permata. Teratai ini mempunyai 10 kelopak yang di atasnya terdapat huruf: Dam, Dham, Nam, Tam, Tham, Ddam, Ddham, Nnam, Pam, Pham. Ini adalah wilayah segitiga Tejas Tattva, dan di dalam segitiga tersebut terdapat tiga swastika. Bija api merah - "RAM" - duduk di atas seekor domba jantan, pembawa Agni - dewa api. Inilah Rudra tua berwarna merah, diwarnai dengan abu putih, dan Shakti Lakini, yang sebagai penguasa pusat pencernaan ini, dianggap sebagai “pencinta makanan hewani, yang dadanya berwarna merah dengan darah mengalir dari mulutnya.” Lakini dan Shakti khusus lainnya di pusat-pusat yang dijelaskan di sini adalah Shakti dari yogi itu sendiri, Shakti Dhatu, yang masing-masing ditujukan untuk pusat tubuhnya sendiri. Konsentrasi pada pusat-pusat ini mungkin termasuk memuaskan selera para dewi tersebut. Dipercaya bahwa Shakti dari pusat yang lebih tinggi tidak makan daging. Dari ketiga pusat ini Virat kasar berkembang - tubuh dalam keadaan terjaga.

Ini adalah pusat dari Diri individu. Individualisasi kesadaran dimulai setelah kelangsungan hidup dan kelangsungan spesies terjamin, dan perasaan diri sebagai makhluk unik mulai berkembang. Cakra ketiga adalah pusat individualisasi kesadaran. Ini adalah pusat kekuatan pribadi dan sumber kemauan. Cakra ketiga menciptakan keinginan untuk penegasan diri, identitas pribadi dan kekuatan individu, mempersiapkan kita untuk menghadapi tantangan hidup di dunia ini. Pusat ini bisa menjadi sangat kuat. Jika seseorang memiliki kharisma pribadi, maka itu berasal dari sini.

Kemampuan paranormal

Telepati, kemampuan psikis, penglihatan masa lalu dan masa depan (tidak selalu akurat), kemampuan mengetahui sejarah suatu benda. Kemampuan psikologis kebajikan dan kasih sayang. Keinginan untuk membantu tanpa penindasan. Kemampuan untuk menemukan sesuatu, melihat dengan mata batin, penglihatan “X-ray”.

Secara mental

Mengacu pada sistem pencernaan, hati, lambung, kandung empedu, menstruasi, pernapasan, penglihatan.

Disfungsi

Ketakutan, kecemasan, kelesuan, kemarahan. Ini adalah zona penyakit psikosomatik.

Organ indera

Organ tindakan

Gangguan energi

Penyumbatan biofield di tempat ini dapat dirasakan secara manual, biasanya merupakan ekspresi stres, marah, gembira, takut, gugup.

Merasa di telapak tangan

Planet yang berkuasa

Matahari (Mars - menurut sumber lain).

Tattva (elemen)

Api.
Bentuk Tattva: segitiga.

Perasaan yang dominan

Bentuk Yantra

Segitiga terbalik. Sebuah segitiga merah, mengarah ke bawah, ditempatkan dalam lingkaran, yang dikelilingi oleh sepuluh kelopak. Segitiga ini melambangkan bentuk api. Cakra ketiga juga disebut solar plexus; didominasi oleh unsur api, yang melancarkan pencernaan, yaitu menyediakan energi yang diperlukan tubuh untuk kehidupan.

Segitiga adalah bentuk geometris beraturan yang paling sederhana - ia hanya memiliki tiga sisi, tetapi merupakan satu kesatuan yang utuh. Visualisasi memainkan peran besar dalam kehidupan seseorang dengan chakra ketiga yang dominan. Api mendominasi kesadarannya, dan panas yang memancar dari orang tersebut dapat dirasakan dari kejauhan. Segitiga terbalik berarti pergerakan energi ke bawah.

Lingkari dengan sepuluh kelopak. Kelopaknya melambangkan sepuluh ujung saraf utama, sepuluh sumber dari mana energi diambil. Energi meluas dalam sepuluh dimensi; strukturnya tidak lagi bulat atau persegi, dan gerakannya, tidak seperti cakra kedua, tidak lagi berbentuk lingkaran. Kelopaknya berwarna biru, mirip dengan nyala biru api yang paling terang. Selain itu, sepuluh kelopak ini melambangkan sepuluh prana, nafas pemberi kehidupan, dalam bentuk rudra (bentuk utama Siwa). Setiap kelopak melambangkan beberapa aspek Braddha-Rudra (Siwa Kuno).

Alat indera: mata.
Organ aksi: kaki.

Suara Bija

RAM. Untuk mengucapkan bunyi ini, bibir Anda harus diberi bentuk segitiga dan lidah Anda harus bertumpu pada langit-langit mulut Anda. Pusat konsentrasi utama saat mengucapkan bunyi ini adalah pusar. Jika diucapkan dengan benar, suara RAM meningkatkan kekuatan pencernaan, penyerapan dan asimilasi. Selain itu, suara ini membawa umur panjang - tujuan utama seseorang dengan motivasi chakra ketiga yang dominan.

Bija PAM selalu pas dengan segitiga. Segitiga Manipura-Chakra yang menghadap ke bawah berwarna merah tua memiliki tiga “pintu”. Sifat api adalah bergerak ke atas, dan bila bunyi PAM diucapkan dengan benar maka nyala api cakra manipura akan naik.

Pembawa Bija

Rama. Pembawa suara PAM bija adalah domba jantan – kendaraan dewa api Agni. Domba jantan melambangkan kualitas seseorang dengan chakra ketiga yang dominan: kekuatan fisik dan kemampuan untuk mengatasi rintangan dalam badai.

Pleksus surya berhubungan dengan chakra ketiga, pusat api di tubuh. Seseorang yang memiliki chakra ini tunduk pada akal dan api, yang bersifat matahari. Dia menjalani kehidupan sosial yang aktif dan bergerak menuju tujuannya seperti seekor domba jantan, tanpa memikirkan konsekuensinya. Orang seperti itu berjalan dengan gaya berjalan yang angkuh, ia mabuk kesombongan dan sangat peduli dengan mengikuti mode terkini dan mengikuti perkembangan zaman.

Shakti

Lakini. Shakti dari cakra ketiga, Lakini, memiliki tiga kepala; bidang penglihatan meluas ke tiga bidang: fisik, astral, dan langit. Lakini Shakti dipersenjatai dengan kemandirian dan api. Menurut Shatchakra-nirupana, dia berkulit gelap dan sarinya berwarna kuning. Di salah satu dari empat tangannya, Lakini Shakti memegang panah petir, atau vajra, yang menunjukkan sifat listrik api dan panas fisik yang memancar dari tubuh. Di tangan kedua sang dewi tergenggam anak panah yang ditembakkan dari busur Kama, dewa cinta erotis cakra kedua. Pelarian anak panah ini ke sasaran menjadi kekuatan pendorong pergerakan energi ke atas. Di telapak tangan ketiga ada nyala api yang berkobar. Tangan keempat Lakini dilipat menjadi mudra (isyarat) keberanian.

Masalah cakra

III chakra - masalah kekuasaan dan dominasi.

Sisi kiri: Masalah keluarga dan rumah tangga, suami atau istri yang dominan, terlalu khawatir, rewel. Kekecewaan dan melankolis.
Sisi kanan: Makanan berbahaya bagi hati; kecerobohan. Terlalu banyak gairah untuk masa depan dan perencanaan.
Sisi sentral: Asketisme, alkohol dan narkoba, kritik berlebihan, fanatisme, kekacauan dalam diri dan rumah, puasa atau terlalu tertarik pada makanan.

Efek Meditasi

Meditasi pada cakra ini membawa pengetahuan fisiologi, pemahaman tentang fungsi internal tubuh dan pengaruh kelenjar endokrin terhadap emosi manusia. Berfokus pada pusar, pusat gravitasi tubuh, meringankan seseorang dari gangguan pencernaan, sembelit dan segala penyakit usus, yang membawa umur panjang dan sehat. Seseorang kehilangan keegoisannya dan memperoleh kekuatan untuk menciptakan dan menghancurkan dunia. Fluiditas yang melekat pada cakra kedua berbentuk pragmatisme. Fantasi diwujudkan dalam bentuk praktis, dan seseorang memperoleh kemampuan sebagai pemimpin dan pengorganisasi. Dia mencapai kendali atas ucapan dan mampu mengekspresikan pikirannya dengan sangat efektif.

Kain

Dalam pakaian mereka lebih suka yang menyampaikan perasaan nyaman; mereka sering kali lebih menyukai barang-barang yang berbobot tetapi tetap mobile. Misalnya saja jaket kulit.

Komunikasi

Saat berkomunikasi, mereka sering kali bersandar ke belakang untuk bersikap persuasif, tidak seperti berudu (orang dengan ajna terdepan), yang mencondongkan tubuh ke depan untuk menjadi persuasif.

Mereka makan di kepala, sebagaimana mestinya. Mereka lebih suka makan dengan tangan tanpa komplikasi yang tidak perlu. Mereka makan dengan berisik dan senang.

Pidato

Dalam tuturan orang yang “berperut buncit”, kita sering mendengar kata kerja imperatif di akhir kalimat: pergi, bawa, berikan, dan di awal - kata ganti: I dan ME. Orang dengan perut buncit juga suka menggunakan kata seru: hei, sst, sha dan sejenisnya. Omong-omong, matras terlokalisasi tepat pada chakra ini, yang secara alami tidak berarti perlu mengembangkan perut... meskipun :-) ada teknologi seperti itu. Pidato pers sering kali terdengar “motivasi” - dengan peningkatan volume di akhir kata sambil mempertahankan kecepatan atau bahkan memperlambatnya.

Di bawah ini adalah statistik menarik tentang perang (hobi favorit para Manipur) dan pidatonya.

Mereka suka menempati pusat ruang kosong saat berdiri.

Bunyinya adalah vokal Y dan konsonan R.

Pekerjaan

Mereka lebih memilih, jika mereka ingin bekerja, maka untuk persentase keuntungannya, mereka tidak menerima gaji sebagai pembayaran finansial.

Pusat primer

Pusat primer berhubungan dengan unsur api. Logam emas merah (emas+tembaga).

Bersama dengan ajna, ini mewakili “Kehendak” individu, yang bertanggung jawab dalam hubungan berpasangan untuk proses penerapan keputusan: “Anak laki-laki itu yang melakukannya.” Jam alarm berbunyi - saya bangun, memutuskan untuk menelepon - berdering. Tidak ada jeda antara “anak laki-laki yang memutuskan” dan “anak laki-laki yang melakukannya”. Semuanya sesuai “konsep” dan sekaligus. Dalam tasawuf ada aturan praktisnya: suatu hari, tugas atau keinginan apa pun yang harus diselesaikan dan diselesaikan, selesai, selesai - tidak ada waktu untuk belajar.

Cakra paling sosial. Dia bertanggung jawab atas kekuasaan, karier, kepercayaan diri, kemampuan mengambil dan mendelegasikan tanggung jawab, kemampuan memimpin, dan kemampuan menghasilkan uang.

Jika Anda tidak dapat mengekspresikan energi “negatif” (kemarahan, kemarahan, kemarahan) dari energi cakra ini secara lahiriah, penyakit seperti maag, maag, dan enuresis akan muncul.

Pada suhu, manipura biasanya bekerja melepaskan energi ke luar; tubuh memanas - aliran energi bekerja berlebihan berlawanan arah jarum jam. DAN jika Anda ingin mengembalikan suhu lebih cepat, Anda perlu meletakkan telapak tangan kanan di atas perut dan melakukan putaran melingkar searah jarum jam.

Biasanya mulai berkembang pada anak-anak sekitar usia dua tahun, ketika konsep “aku” terbentuk. Untuk anak perempuan sedikit lebih awal. Anak perempuan pada umumnya lebih disayangi oleh alam :-). Penting untuk tidak menekan manifestasi pertama cakra ini ketika anak mulai berbicara dengan kata kerja imperatif dan menjadi "terbius", tetapi untuk mengarahkan energi ini ke arah yang benar.

Contoh sederhana: di negara kita, mereka memberi penekanan dengan warna merah (ditekan), dan terkadang, karena “kecerdasan yang luar biasa”, mereka mencoret di buku catatan apa yang tidak disetujui oleh guru. Dan selama 10 tahun atau lebih, terus-menerus, sedikit demi sedikit menghancurkan manipura. Dan di Jepang, warna merah yang sama digunakan untuk menekankan persetujuan guru. Dan bahkan sampai usia 5 tahun di negeri matahari terbit, manifestasi manipurik seorang anak (membuat keributan, menulis dengan lipstik di cermin di penata rambut) tidak dapat diganggu gugat, cakra dibiarkan terbentuk agar “itu” dapat terus bekerja. demi kepentingan negara dan masyarakat.

Secara adil, perlu dicatat bahwa di CIS ada guru yang menekankan dengan warna merah (maniura) apa yang keren dan benar, dan dengan warna biru (ajna) apa yang perlu diperbaiki. Semoga saja ini menjadi hal yang biasa.

Mereka dapat menyapa dan memulai komunikasi dari jarak pendengaran dan menyapa, misalnya, “Kenapa kamu duduk? Bangunlah, ayo pergi,” mereka dapat dengan tenang memunggungi Anda dan pergi ke arah yang mereka tuju. Wajar jika Anda mengharapkan Anda mengikuti ke sana. Ketika kecebong bertanya, “Mengapa kamu mengumpat?”, dengan sangat terkejut, dia akan menjawab, “Mengapa membuang-buang waktu?” Penting untuk dipahami bahwa di balik bentuk manipura biasanya terdapat isi di area mana pun mulai dari jantung hingga kepala. Penting untuk bisa mendengarkan, bukan mendengar.

Misalnya, ketika berkomunikasi dengan lawan bicara, sambil berjalan, dia tiba-tiba berhenti karena suatu alasan yang “dapat dimengerti” hanya olehnya dan tentu saja, berkomunikasi dengan tempat di mana mereka berencana untuk berdiri, lawan bicaranya memiliki perasaan bahwa dia dipaksa, tanpa peringatan: berhenti, berbalik dan mundur beberapa langkah dengan cara yang sangat “aneh”. Salah satu alasan perilaku ini adalah bahwa dengan keterlibatan emosional yang kuat dalam percakapan, mereka lebih memilih untuk mengambil posisi stabil dalam ruang - aktivasi tulang ekor.

Bagian atas manipura

Bagian tengah manipura

Bagian bawah manipura

Bertanggung jawab atas kemampuan mengatur (memimpin) seseorang dan memikul tanggung jawab terhadapnya. Dan untuk kemampuan mendelegasikan tanggung jawab kepada satu orang tertentu.

Siwa Samhita

“5.79. Teratai Manipura terletak di dekat pusar. Warnanya emas: sepuluh kelopak: Da, Dha, Na, Ta, Tha, Da, Dha, NNa, Pa, Pha.

5.80. Penguasanya adalah Rudra, pemberi segala berkah, dan dewinya adalah Lakini.

5.81. Ketika seorang yogi bermeditasi di Manipura, dia menerima Potala Siddhi (kebahagiaan permanen). Ia menjadi penguasa nafsu, menghancurkan kesedihan dan penyakit, menipu kematian dan dapat memasuki tubuh orang lain.

5.82. Dia dapat menciptakan emas, menemui para inisiat, menemukan obat untuk penyakit, dan menemukan harta karun.”

Manipura dan penyakit

Manipura berhubungan dengan organ-organ berikut: lambung, saluran pencernaan (dengan pengecualian bagian atas kerongkongan), usus - terutama usus kecil, usus besar lebih berhubungan dengan muladhara, bagian atas ginjal dan kelenjar adrenal (adrenalin, dll), hati, limpa , tulang belakang setinggi manipura, pankreas.

Manipura yang tertindas terbentuk pada orang-orang yang terus-menerus “membungkuk”, yang sedang dibengkokkan. Orang seperti itu tidak cenderung bertanggung jawab atas tindakannya, tetapi mengalihkannya ke orang lain. Seseorang cenderung hidup dalam hutang. Seseorang tidak memiliki kemampuan untuk membela kepentingannya.

Manipura bertanggung jawab atas dominasi, atas kemampuan seseorang untuk mendominasi jenisnya sendiri. Jika kemampuan ini melemah atau terhambat pada seseorang, maka dia memberikan energi manipuranya kepada orang lain. Apa yang mereka kembalikan kepadanya adalah apa yang dia makan. Jika dia memberi lebih dari yang dimilikinya, jika dia terus-menerus ditindas, maka terbentuklah gambaran “manusia kecil”, maka manipura secara alami tertindas. Dalam dunia kedokteran, kondisi ini disebut stres psikologis, seseorang terus-menerus mengalami perasaan cemas tentang bagaimana saya akan hidup, ketakutan - ini semua adalah sindrom manipura yang rusak.

Hilangnya energi manipura adalah perasaan takut. Kecemasan juga merupakan manipura yang rusak. Manipura yang rusak dan tertindas terutama menyebabkan peningkatan keasaman dan gastritis. Maag adalah akibat dari pemaksaan posisi orang lain kepada seseorang, namun ia menerimanya. Dia ingin berubah, tetapi dia tidak bisa, karena dia tidak tahu bagaimana membela diri - dijamin akan terkena maag. Ada konsep dalam psikologi bahwa maag adalah auto-agresi. Ketika seseorang diserang, ia mengembangkan agresi, tetapi ia tidak dapat mengungkapkan agresi terhadap orang lain dan mengungkapkannya terhadap dirinya sendiri, kritik diri.

Penyakit hati paling sering dikaitkan dengan kemarahan seseorang, yang mungkin diungkapkan atau tidak. Seseorang mengumpulkan kemarahan dalam dirinya dan dari kemarahan ini dia juga menjadi sakit. Hati dan kandung empedu adalah suami-istri dalam sistem Tiongkok. Jika hati seseorang tereksitasi, maka jalur kandung empedu terhambat. Empedu tidak dikeluarkan secara intensif, terjadi stagnasi, terbentuk serpihan pada empedu yang tergenang, saling menempel, dan terbentuk batu.

Segala jenis penyakit pankreas, seperti pankreatitis, muncul karena kelainan manipura tertentu. Statistik pribadi saya di bidang ini kecil, tetapi alasan yang paling mungkin adalah kurangnya hak internal untuk berinisiatif. Orang baik, dia mengidap manipura, tetapi jika dia mengambil inisiatif, melakukan sesuatu sendiri (manipura bawah), dia mungkin terserang penyakit pankreas.

Penyakit duodenum adalah penyakit manipura depresi, kritik diri, saya tidak melihat adanya perbedaan radikal dalam penyebab dari maag biasa.

Penyakit Manipura, anehnya, adalah diabetes. Alasannya adalah perasaan tidak puas secara umum terhadap kehidupan, ini tidak benar, ini tidak benar, mis. tidak ada pembakaran internal.

Penyakit manipura yang bersemangat. Kecenderungan menyelesaikan semua masalah hanya dengan bantuan manipura. Keadaan "pejuang abadi". Hal ini mungkin disebabkan oleh penyumbatan anahata atau svadhisthana. Orang-orang seperti itu ditandai dengan kemerahan pada wajah dan tubuh kering. Anahata atau svadhisthana seseorang ditekan, terkadang keduanya, terjadi eksitasi berlebihan pada sistem kapiler, dan kapiler mulai pecah. Manipura menjadi bersemangat, dan keasaman dalam hal ini menurun. Seseorang mengeluarkan terlalu banyak energi manipura, tetapi tidak ada yang tersisa di dalam dirinya. Perut orang seperti itu menjadi hipersensitif dan dia terus-menerus menderita keracunan.

Hal menarik lainnya adalah ketidakmampuan untuk hamil sering dikaitkan dengan depresi manipura. Jika pasien mengalami tindik manipura, terutama jika ditusuk oleh ayahnya, ia mungkin mengalami masalah untuk hamil. Sampai dia mengeluarkan ayahnya dari manipura, yang berarti belajar untuk tidak bergantung padanya secara emosional, sampai konsepsi menjadi masalah. Walaupun rahim terlihat berada pada tingkat svadhisthana, namun ia terhubung dengan janin melalui manipura, dan ternyata energi tersebut disalurkan ke janin melalui manipura ibu, dan bukan melalui svadhisthana. Jika manipura ditekan, maka janin tidak dapat menerima energi bahkan pada tahap awal, wanita tersebut hamil dan mengalami keguguran. Penting untuk menghilangkan orang yang duduk di sana dari manipura, menghilangkan ketergantungan seseorang pada pendapat, konsep, hubungan siapa pun, agar merasa menjadi orang yang mandiri dan mandiri. Dari sudut pandang karma, hal ini dapat dimaklumi: jika seseorang tidak mandiri dan mandiri, maka orang yang baru lahir akan mengalami kerusakan psikologis. Siapa yang butuh ini? Inilah jiwa yang ingin menjelma dan mengabaikan orang tua seperti itu.

Lorem ipsum dolor sit amet, sapien platea morbi dolor lacus nunc, nunc ullamcorper. Felis aliquet egestas vitae, nibh ante quis quis dolor sed mauris. Erat lectus sem ut lobortis, adipiscing ligula eleifend, sodales fringilla mattis dui nullam. cairan ac massa.

Cakra Manipura dan penyakitnya

Manipura termasuk dalam unsur “Api” dan terletak di tulang belakang di daerah pusar. Ini sesuai dengan pusat ulu hati. Para yogi menyatakan bahwa orang yang menguasainya dapat menemukan harta karun dan terbebas dari segala penyakit. Dia tidak takut terhadap api. Bahkan jika dia dilemparkan ke dalam api, dia akan tetap hidup dan tidak akan mengalami rasa takut akan kematian.

Pusat ini juga bisa disebut sebagai pusat ketakutan. Ketakutan, seperti lalat, berlipat ganda dan terekam di dalamnya, karena mempunyai sifat ganda, dan Di pusat inilah kita memberikan penilaian positif atau negatif terhadap peristiwa yang terjadi dalam hidup kita.

Katakanlah Anda berkata pada diri sendiri: "Saya di atas semua orang / Saya lebih baik dari semua orang." Karena hidup adalah sesuatu yang dualistik, maka akan selalu dihadapkan pada situasi di mana otoritas Anda akan dipertanyakan dan Anda akan diabaikan, ketika pendapat Anda tentang diri sendiri tidak akan dikonfirmasi oleh orang lain. Kemudian keyakinan Anda akan hancur menjadi "Saya lebih tinggi/lebih baik dari semua orang - saya lebih rendah/lebih buruk dari semua orang," dan pasangan kutub akan terbentuk, yang dengannya Anda akan mulai bergerak maju.

Di satu sisi, hal itu akan memaksa Anda untuk terus-menerus membuktikan, menegaskan kepada diri sendiri dan semua orang bahwa Anda masih lebih tinggi dan lebih baik. Sebaliknya, hal itu akan menebarkan kebingungan dan ketakutan dalam jiwa Anda akan semakin terpuruk dan terpuruk. Beginilah cara penilaian memberi makan rasa takut dan memberinya kehidupan.

Selama pikiran Anda mengandung polaritas, ketakutan akan tetap ada - tidak peduli berapa banyak usaha yang Anda lakukan untuk menghilangkannya. Pikiran Anda, termasuk yang baru, harus disusun sedemikian rupa sehingga berusaha menyatukan hal-hal yang berlawanan, hingga tidak adanya evaluasi secara maksimal.

Jika kita berbicara tentang emosi yang tersimpan di pusat ini, maka itu terkait dengan upaya yang ditunjukkan oleh seseorang dalam perjuangan untuk mendapatkan pengaruh dan kekuasaan, dengan kendali atas diri sendiri dan orang lain, dengan perasaan mendominasi dan menekan orang lain. Dari sinilah tukak lambung dan duodenum berasal.

Di sinilah pula letak trauma emosional yang terkait dengan perasaan kesesuaian dengan posisi dan perasaan bersaing. Masalah seksual mempengaruhi keadaan pusat ini jika hubungan seksual dipandang sebagai kompetisi, sebagai kepemilikan - siapa akan memiliki siapa - atau jika menimbulkan rasa bersalah dalam diri seseorang, seperti misalnya pemerkosaan, ketika seorang wanita. mulai menyalahkan dirinya sendiri atas apa yang terjadi. Ada juga ketakutan akan “Apa yang harus dilakukan?”, ketakutan terhadap guru dan pihak berwenang.

Aspek depan chakra ini - ZA - bertanggung jawab untuk menerima kesenangan besar dari hidup dan mengalami rasa keterbukaan. Kebijaksanaan spiritual dan kesadaran akan universalitas kehidupan juga terbentuk di sini, ketika Anda secara bertahap mulai memandang kehidupan dengan segala fenomenanya sebagai satu kesatuan yang utuh dan harmonis, tanpa memotongnya dengan bantuan penilaian. Melalui chakra yang sama Anda mulai memahami tempat Anda di alam semesta.

Jika Anda telah menghilangkan semua penilaian, jika Anda telah belajar menerima dunia dan kehidupan hanya dengan sekali pandang, tidak ada lagi pertanyaan yang tersisa bagi Anda seperti “Apakah saya melakukan ini dan apakah saya berada di sana?” Pengetahuan penuh datang kepada Anda bahwa Anda berada di mana Anda berada dan melakukan apa yang Anda lakukan. Dan Anda mulai memahami hal yang sama tentang orang lain. Semua persaingan dengan mereka, semua penilaian dan ketidakpuasan terhadap situasi hilang. Anda juga mulai melihat bahwa setiap orang cantik dan berbakat dengan caranya masing-masing dan setiap orang memiliki tempatnya masing-masing. Hal yang sama berlaku untuk Anda.

Hasil dari bekerja dengan diri Anda sendiri adalah kesehatan fisik yang utuh, dan Anda sendiri mendapatkan kesempatan untuk menyembuhkan orang. Untuk melakukan ini, Anda bahkan tidak perlu melakukan tindakan khusus apa pun. Cukup bersama seseorang dan berbicara dengannya tentang hal-hal sepele, dan segalanya mulai membaik untuknya. Aspek posterior chakra ketiga sudah bertanggung jawab untuk hal ini.

Aspek posterior - ZB - bertanggung jawab atas penyembuhan, perhatian dan tekad dalam kaitannya dengan kesehatan seseorang.

Tegangan 1

Perut seseorang terbentuk karena adanya ketakutan-ketakutan ini - dan, tentu saja, beberapa ketakutan lainnya. Ligamen dan otot pada tulang belakang di daerah pinggang melemah dan mendistribusikan kembali tekanannya sehingga akibatnya tulang belakang di tempat tersebut mulai jatuh ke depan. Sebaliknya, penurunan tulang belakang seperti itu dibantu oleh otot-otot perut itu sendiri. Untuk melindungi seseorang, mereka membengkak dan bergerak maju dan turun, menciptakan ruang kosong di dalam perut, yang mulai terisi lemak.

Ketegangan dan kembung pada otot perut ini paling terasa saat Anda berbaring. Ketegangan pembengkakan serupa terjadi pada otot-otot yang terletak di samping - ini menebalkan pinggang. Jika Anda mulai melihat ke dalam otot perut bagian luar, lama kelamaan Anda akan menemukan ketegangan ini dan perut akan turun.

Orang-orang lebih suka menangani perut mereka secara berbeda. Mereka mencoba menariknya masuk. Jadi, di atas tegangan yang menggembungkan perut, Anda menerapkan tegangan tekan. Selain berbagai macam masalah yang mungkin Anda alami pada rongga perut akibat adanya ketegangan tambahan, hal ini menyebabkan ketegangan yang melebarkan otot perut meningkat persis sebesar besarnya ketegangan tambahan tersebut. Dan ini logis, karena ketegangan pertama muncul hanya untuk melindungi Anda dari ketakutan yang Anda, atau lebih tepatnya, pikiran Anda, ciptakan sendiri.

Jadi, di atas ketegangan otot perut yang berlebihan, Anda menerapkan ketegangan tekan. Ketegangan yang meluas meningkat dengan jumlah yang sama persis untuk mempertahankan keadaan, karena entah kenapa pikiran membutuhkan keberadaan perut. Setelah membaca buku dan cukup menonton majalah mode yang mempromosikan tubuh langsing, Anda semakin meningkatkan tegangan tekan, yang menyebabkan tegangan ledakan semakin meningkat, dll. Perut dari pekerjaan seperti itu dengan diri sendiri terus bertambah.

Jika Anda ingin mengatasi masalah perut Anda, berhentilah melawannya. Terima dan lepaskan, biarlah, maka kamu akan mengerti kenapa itu diciptakan. Latihan olahraga dan relaksasi akan melakukan sisanya jika Anda membutuhkannya.

Selain ketegangan eksternal, terdapat ketegangan pada otot perut bagian dalam yang tidak mudah digambarkan.

Seorang wanita, setelah bermeditasi dan berbicara dengan tubuhnya, mengatakan bahwa ketika ditanya apa yang ingin disampaikan oleh tubuhnya, dia menjawab: “Cintailah aku apa adanya, dan aku akan menjadi apa yang kamu inginkan.” Karena tubuh mempunyai kesadarannya sendiri.

Untuk membuka blokir chakra ini, Anda dapat mulai mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

Apa itu keterbukaan?
Apa artinya terbuka?
Apa itu kesenangan?
Apa itu hidup? Dimanakah permulaannya dan dimanakah berakhirnya?
Mengapa tempat dimana saya lebih baik atau lebih buruk dari yang lain?

Di bawah ini saya sajikan batasan-batasan yang menurut saya penting untuk pusat ini. Namun keterbatasan saya seharusnya tidak membatasi Anda dengan cara apa pun. Anda dapat dan akan menemukan keterbatasan Anda sendiri.

Jika Anda hanya melihat ke dalam pusat ini, Anda pasti akan menemukannya, dan mereka akan terdengar dalam bahasa yang hanya Anda mengerti. Anda dapat merumuskan pemikiran baru Anda sendiri tentang keterbatasan ini, dengan menggunakan pemikiran saya hanya sebagai contoh.

Membatasi Keyakinan

1. Saya takut api. Saya tidak merasakan kesenangan apa pun dalam hidup/Hidup ini bau/Hidup ini sulit dan tanpa kegembiraan.

2. Saya mempunyai banyak ketakutan dan kekhawatiran karena berbagai alasan.

3. Saya lebih kuat/pintar/lebih cantik/lebih terpelajar. - Saya lebih unggul dari Anda dalam segala aspek.
Saya mempunyai lebih banyak kekuasaan/uang/koneksi, jadi saya kuat, oleh karena itu saya benar.
Saya akan mengendalikan Anda/menekan semua perbedaan pendapat, semua orang harus melakukan apa yang saya lakukan.
Saya akan dikendalikan.
Saya takut kalah/saya selalu kalah.
Saya tidak memenuhi ________ (isi sendiri).
Saya bukan siapa-siapa dan bukan apa-apa/Saya tidak menerima atau menyetujui diri saya sendiri.
Saya orang yang lemah, tidak ada gunanya.

4. Saya tidak suka dikritik, dan saya tidak suka mengkritik diri sendiri, memperhatikan sisi negatif dalam diri saya.
Kalau mereka meneriaki atau mengkritik saya, maka orang tersebut adalah musuh saya, dia tidak mencintai saya, dia ingin mempermalukan saya, dan saya sudah merasa rendah diri/tidak mampu.

5. Saya tidak punya waktu/Saya tidak punya cukup waktu/Saya tidak punya waktu. Saya selalu terlambat kemana-mana.
Saya ingin semuanya sekaligus dan segera.
Saya perlu melakukan ini dengan cepat untuk sampai ke tempat lain.
Semuanya terlalu panjang dan lambat.

6. Saya tidak tahan _______________ (isi sendiri).
Saya tidak menerima _________________ (isi sendiri).
Saya tidak tahan ketika __________________ (isi sendiri).
Saya tidak suka kritik.

7. Saya tidak mempunyai kekuatan untuk melakukan sesuatu/saya tidak dapat mengatasinya.

8. Saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan/apa yang saya inginkan.

9. Saya takut pada orang dewasa/guru/penguasa/ibu/ayah/suami/istri/atasan/penguasa, dan sebagainya. Mereka selalu mengejek saya, menghukum saya, atau membuat saya terlihat buruk.
Saya takut dengan dunia ini, ada banyak hal di dalamnya yang tidak dapat saya pahami, saya merasa seperti makhluk kecil dan lemah di dalamnya.

10. Saya tidak tahu bagaimana melakukan ini.
Jika saya melakukannya, saya tidak akan berhasil, saya akan dikritik dan diejek.

11. Saya iri/cemburu terhadap keberhasilan orang lain.

12. Saya selalu tahu mana yang buruk dan mana yang baik, siapa yang benar dan siapa yang salah, mana yang benar dan mana yang bohong, bagaimana hidup, apa yang harus dilakukan, ke mana harus pergi dan bagaimana serta apa yang harus dikatakan.
Anda harus hidup dengan ketat sesuai dengan aturan tertentu.
Segala sesuatu harus benar-benar sesuai dengan tempatnya.
Saya tidak suka mengubah kebiasaan saya.

13. Saya tidak merasakannya.
Aku takut emosiku/Emosi menguasaiku/Emosi membuat hidupku berantakan.
Saya memiliki emosi yang tidak terkendali.
Saya orang yang sangat gugup.
Saya memiliki banyak kecemasan, ketakutan dan ketakutan akan kematian.

14. Saya menyalahkan diri sendiri atas kematian seseorang yang dekat dengan saya.
Seseorang yang dekat dengan saya meninggal. Aku sangat mencintainya. Saya merasa sendirian/kesepian dan ditinggalkan/ditinggalkan. Saya tidak ingin hidup lagi.

15. Seks adalah satu hal, tetapi cinta adalah hal lain/Saya tidak merasakan diri saya secara fisik/Saya merasa tidak nyaman dengan tubuh fisik saya/Saya tidak menginginkan keintiman fisik.

16. Saya tidak akan pernah memaafkan diri sendiri atas perbuatan saya.
Saya yang harus disalahkan atas segalanya.

17. Saya selalu menyukai orang/Saya memandang rendah orang/Saya menjaga jarak/Saya iri dengan kesuksesan mereka.

18. Saya sering sakit.
Saya tidak tertarik untuk merawat dan menjaga diri saya sendiri.
Merawat diri sendiri itu membosankan dan memakan banyak waktu.
Saya akan sakit dan mati karena _________________ (isi sendiri).
Ketika saya sakit, saya tidak dapat menahannya - penyakitnya terus berlanjut.
Saya lebih memilih untuk segera berobat ke dokter atau orang yang bisa menyembuhkan saya, karena saya sendiri tidak bisa sembuh.

Pikiran baru

1. Saya memahami bahwa ketidakmampuan saya untuk merasakan kegembiraan dan kenikmatan dalam hidup terletak pada keyakinan dan emosi negatif saya yang berasal dari masa lalu. Selangkah demi selangkah saya mengidentifikasi keterbatasan saya dan melepaskannya. Selangkah demi selangkah saya menemukan kebijaksanaan dan kegembiraan hidup.

2. Ketakutan dan hambatan saya adalah pintu gerbang menuju kekuatan dan keharmonisan dalam hidup. Mereka mengajari saya apa yang tidak saya ketahui tentang dunia ini. Saya terbuka/terbuka terhadap pengetahuan baru tentang kehidupan. Saya menyelami setiap ketakutan saya dan melepaskannya.

3. Adanya kekuatan bukan berarti tidak adanya kelemahan. Adanya kelemahan bukan berarti tidak adanya kekuatan. Aku adalah segalanya dan aku bukan siapa-siapa. Saya hanyalah salah satu mata rantai dalam rantai perkembangan alam semesta dan pertumbuhan pribadi manusia yang tiada akhir, dan saya menempati tempat yang sesuai dengan perkembangan saya yang sebenarnya. Saya menghapus semua penilaian terhadap situasi saya. Dengan pekerjaan dan kehidupan saya, saya melayani orang-orang dan dunia.

4. Orang ini ingin memberitahuku sesuatu, ini pesan tentang apa yang terjadi dalam dirinya dan jiwaku. Saya mendengarkan baik-baik apa yang dikatakan kepada saya. Saya melepaskan perasaan tidak mampu saya. Saya siap/siap memikirkannya.

5. Konsep saya tentang waktu juga merupakan pemikiran. Hidup adalah momen di mana saya berada sekarang. Saya mempercepat dan memperlambat waktu sesuai kebijaksanaan saya. Saya mempercayai diri saya sendiri dan proses kehidupan, karena tidak ada yang terjadi pada saya tanpa persetujuan batin saya. Saya selalu punya cukup waktu.

6. Hidup adalah tentang pelajaran, selalu membawa sesuatu yang baru untuk mengajariku sesuatu. Saya bersantai dan membiarkan hal baru ini masuk ke dalam hidup saya, memahaminya agar dapat berkembang, menjadi lebih bijaksana dan lebih terbuka/terbuka terhadap dunia.

7. Saya memiliki kekuatan untuk bertindak dalam keadaan lain dan mengatasi tugas-tugas yang diberikan kehidupan kepada saya. Oleh karena itu, saya memiliki kekuatan untuk bertindak dan menghadapi situasi saat ini dan di masa depan. Saya seorang dewasa, penuh energi.

8. Saya tahu pasti bahwa saya menginginkan cinta, kemakmuran, kedamaian, dll. Dalam hidup saya. Saya mendefinisikan dengan tepat apa arti konsep-konsep ini bagi saya dan membuat rencana untuk bergerak menuju kesuksesan. Saya mulai bertindak sesuai rencana.

9. Saya memandang diri saya dan hidup saya secara objektif dan akhirnya menyadari bahwa saya sendiri sudah dewasa, mampu mengambil keputusan dan membangun hidup sesuai keinginan saya. Saya memiliki segalanya dalam diri saya untuk menyelesaikan masalah-masalah yang ada di hadapan saya. Saya melepaskan ketakutan saya tentang dunia orang dewasa. Saya terbuka/terbuka terhadap kebijaksanaan orang lain.

10. Hidup adalah pembelajaran terus-menerus akan hal-hal baru. Saya selalu terbuka/terbuka terhadap pengetahuan baru. Saya mulai melakukannya dan dalam prosesnya saya mempelajari semua yang perlu saya lakukan untuk menyelesaikannya. Berkali-kali, pengalaman dan keterampilan saya berkembang.

11. Ketika saya melihat keberhasilan orang lain, saya bersukacita atas mereka, sehingga keberhasilan mereka menjadi keberhasilan saya.

12. Dunia ini tidak ada habisnya dalam manifestasinya, dan berubah setiap saat. Kebenaran dan kebohongan, baik dan buruk, baik dan jahat bisa berpindah tempat. Pikiranku menentukan hidupku. Saya membuat pikiran saya fleksibel. Saya belajar melihat sisi lain dari kenyataan, saya membiarkan perubahan dalam hidup.

13. Saya melepaskan ketakutan dan kengerian saya akan keberadaan di dunia ini. Kematian adalah tambahan alami dalam kehidupan. Hidup adalah pelengkap alami dari kematian. Sekarang aku memilih hidup. Hidup dengan aman. Saya membiarkan diri saya terhubung sebagai satu kesatuan untuk menjalani kehidupan yang penuh kreativitas, cinta, dan kegembiraan.
Kehidupan di planet ini telah membantu dan membantu saya menyadari diri saya sendiri.
Saya menundukkan kepala pada kehidupan dan dunia, saya menyadari tempat saya yang rendah hati di antara orang-orang.
Saya bebas/bebas dalam keinginan dan tindakan saya.
Saya berkomitmen pada diri saya sendiri untuk hidup. Aku cinta.

Saya sepenuhnya mendapatkan kembali batasan saya. Perbatasan saya terbuka untuk harmoni, kedamaian, kedamaian, kebijaksanaan dan cinta. Dalam keberadaanku, dalam batas-batasku, cinta dan emosi mengalir dengan mudah, bebas dan teratur.

14. Mengambil tanggung jawab dan menyalahkan hidup dan mati orang lain adalah kesombongan, kesombongan dan meninggikan ego. Manusia sendiri dan Hukum Tertinggi menentukan kapan harus hidup dan kapan harus mati.
Jiwa orang mati adalah milik dunia lain, selama aku masih hidup, aku milik dunia ini, oleh karena itu, aku melepaskan pikiran tentang kematian dan mengarahkannya pada kehidupan. Karena saya telah memiliki cinta dalam hidup saya, adalah tanggung jawab/tanggung jawab saya untuk membawa cahaya cinta itu kepada orang-orang dan dunia. Saya juga bertanggung jawab/bertanggung jawab untuk membuat hidup saya penuh dan kaya akan kenangan cinta ini, menjaga kenangan cerah orang yang dekat dengan saya.

15. Seks, keintiman fisik merupakan wujud cinta dan keharmonisan dalam bidang fisik. Ini adalah pertemuan dua prinsip dan penggabungannya menjadi satu kesatuan, dan inilah Tuhan.
Tubuh saya adalah produk evolusi miliaran tahun. Itu sempurna dalam manifestasinya. Saya percaya padanya.
Saya membuka diri dan tubuh saya terhadap kelembutan, kehangatan, cinta dan kesenangan. Saya merasakan setiap sel tubuh saya. Mereka menyanyikan lagu cinta, persatuan dan kehidupan.

16. Saya menundukkan kepala saya di hadapan hukum tertinggi yang berlaku di dunia ini. Jika saya melakukan/melakukan sesuatu yang salah, saya menyesalinya, tetapi hidup akan membereskan sisanya. Aku pasrah pada takdirku, menerima apa yang terjadi padaku sebagai konsekuensi wajar dari pikiran dan tindakanku di masa lalu, berusaha memahami apa yang terjadi dan menjernihkan pikiranku dari ketidaktahuan dan khayalan.

17. Saya tidak lebih kuat atau lebih lemah.
Saya tidak lebih baik dan tidak lebih buruk.
Saya adalah keseluruhan, saya adalah bagian dari keseluruhan.
Saya menyatu dengan orang-orang dan dunia di sekitar saya.
Saya bersukacita atas keberhasilan orang lain karena keberhasilan mereka adalah keberhasilan saya.

18. Pikiranku menentukan keadaanku. Saya dengan cermat memeriksa dunia batin saya, menghilangkan pikiran dan emosi negatif dan menggantinya dengan positif. Mulai sekarang saya mencurahkan lebih banyak waktu untuk perawatan diri. Sekarang saya bertanggung jawab atas kesehatan saya. Saya bertekad untuk selalu melakukan ini. Saya sehat/sehat.
Pusat Hati

Pusat ini termasuk dalam cakra ketiga dan terletak di tempat yang sama dengan hati, yaitu di sisi kanan tubuh di atas garis ikat pinggang. Saya memutuskan untuk menyebutkannya hanya karena selain emosi marah dan marah, hal ini juga bertanggung jawab atas respons “lawan atau lari”. Hal ini juga bertanggung jawab untuk arthritis, alergi dan multiple sclerosis. Jika Anda mengidap salah satu penyakit ini, Anda perlu melihat secara mental tidak hanya penyakit itu sendiri, tetapi juga hati, maka Anda akan segera menemukan penyebabnya dan disembuhkan.

Tegangan 2

Ketegangan paling khas yang terjadi di daerah hati dan menyumbatnya, dan pada saat yang sama kandung empedu, menyebabkan penumpukan pasir dan batu di dalamnya, menutupi area dari sisi kanan dan hampir ke tulang dada, terletak di sepanjang bagian luar. tepi tulang rusuk, dan memiliki lebar lima sampai sepuluh sentimeter. Ini diarahkan pada sudut tubuh, di bawah tulang rusuk dan bekerja langsung pada hati. Akibat ketegangan tersebut, tubuh cenderung condong ke samping.
Berurusan dengan kemarahan

Orang cenderung mengalami kesulitan menghadapi emosi kemarahan dan kemarahan dalam diri mereka sendiri dan orang lain - mereka menimbulkan banyak kerugian pada kita jika kita membiarkannya keluar. Oleh karena itu, mengendalikan emosi ini adalah salah satu prioritas utama kami. Dan di sinilah kita terjebak dalam keinginan untuk menjadi baik.

Untuk mengendalikan emosi ini, kita menjadi tegang. Ketegangan ini memicu akumulasi kemarahan lebih lanjut, yang jika dilepaskan akan menyebabkan lebih banyak kerusakan daripada yang terjadi jika kemarahan tersebut muncul secara alami. Atau dia, karena tidak bisa keluar, diarahkan melawan pembawa amarah itu sendiri dan mulai menghancurkan hati dan tubuh.

Semakin Anda memendam emosi-emosi ini, Anda akan semakin takut terhadapnya, karena di dalam diri Anda tahu bahwa kemarahan telah mencapai proporsi yang sedemikian rupa sehingga dapat mendatangkan malapetaka dalam hidup Anda. Jangan pernah menahan emosi seperti marah atau marah. Biarkan mengalir keluar. Jika tidak, mereka akan mulai menghancurkan Anda dan jiwa Anda.

Anda dapat melakukan ini selama meditasi. Secara mental letakkan di depan Anda objek kemarahan Anda, baik itu orang, pikiran atau objek, konsentrasilah padanya tanpa memaksakan diri, dan biarkan kemarahan naik dan mengalir. Tetap dalam kondisi ini selama yang Anda anggap masuk akal. Kalau mau teriak teriak, kalau mau muntah ya muntah, yang penting biarkan mengalir. Jangan bekerja terlalu keras atau Anda mungkin sakit. Jangan mengarahkan kemarahan pada subjek meditasi. Selain kerugian yang dapat Anda timbulkan pada seseorang, Anda juga dapat menerima pukulan balik. Biarkan amarah mengalir begitu saja.

Setiap hari Anda mencuci muka, menyikat gigi, dan pergi ke toilet. Jagalah tubuh emosional Anda sama seperti Anda merawat tubuh fisik Anda. Seiring waktu, Anda akan menguasai energi yang disebut "kemarahan-kemarahan", dan itu akan bermanfaat bagi Anda. Anda akan menjadi tuannya dan memahami sesuatu tentangnya.

Untuk menguasai chakra ini, mulailah memikirkan, misalnya pertanyaan-pertanyaan berikut:

Apa itu kemarahan/kemarahan?
Apa itu pertarungan/pertarungan?
Apa itu pelarian/mundur?

Sekarang kita akan beralih ke keterbatasan yang mungkin ada pada chakra ini. Di bawah ini saya akan memberikan batasan dan pemikiran baru yang dapat Anda gunakan sebagai contoh untuk membuatnya sendiri.

Membatasi Keyakinan

1. Saya tidak tahu bagaimana cara marah.

2. Saya takut akan kemarahan saya.
Kemarahanku suatu hari nanti akan menghancurkanku.
Saya kehilangan kendali atas diri saya sendiri ketika saya marah.
Saya tidak menyadarinya saat saya meledak.

3. Melawan yang buruk/baik.
Melarikan diri itu buruk/baik.

4. Saya suka berkelahi.

5. Saya benci dan memandang rendah diri saya sendiri ketika saya melarikan diri karena saya menganggap diri saya pengecut.

Pikiran baru

1. Jika saya berpikir sedikit pun bahwa saya melakukan apa yang saya suka, jika saya memaksakan diri untuk melakukan sesuatu, maka pasti ada kemarahan dalam diri saya. Aku membiarkan diriku menemuinya. Jika saya menemukan kemarahan dalam diri saya, hal itu tidak akan membuat saya lebih buruk dari sebelumnya.

2. Saya secara teratur mengingat dalam meditasi saat-saat ketika serangan kemarahan terjadi, dan membiarkan kemarahan itu keluar. Saya melakukan ini selama diperlukan.

3. Tidak satu pun yang baik atau buruk. Setiap saat saya memilih untuk melakukan apa yang saya pilih. Ini adalah pilihanku, dan selalu yang benar.

4. Saya bertengkar hanya ketika saya mengetahui bahwa ini adalah alasan yang adil.

5. Seorang pengecut hanyalah bentuk pemikiran yang hidup dalam pikiran saya. Aku tidak membutuhkannya lagi dan aku membuangnya dari pikiranku. Sekarang saya memilih untuk menganggap tindakan saya itu sebagai kemunduran sementara yang terhormat di hadapan kekuatan musuh yang lebih unggul.

Takut merupakan reaksi alamiah seseorang selama rasa takut tersebut ada dalam dirinya. Saya melakukan/melakukan apa yang merupakan satu-satunya hal yang dapat saya terima pada saat itu.
Pusat Persatuan - Seika Tanden

Ini adalah pusat lain yang sangat penting dalam tubuh manusia yang ingin saya ceritakan kepada Anda. Itu bertepatan dengan pusat gravitasi seseorang dan terletak pada titik sekitar lima sentimeter di bawah pusar dan dalam, yaitu terletak di antara chakra kedua dan ketiga.

Karena konstitusi manusia berbeda satu sama lain, dan terdapat perbedaan yang sangat besar dalam struktur tubuh laki-laki dan perempuan, lokasinya hanya dapat ditunjukkan secara kasar dan bervariasi dari orang ke orang. Cakra ini tidak setenar tujuh cakra, tetapi ketidakterlihatannya hanya menekankan pentingnya cakra tersebut. Apa yang benar-benar penting tidak pernah ditampilkan, karena hanya penikmatnya yang bisa menghargai nilai suatu hal.

Kenapa dia begitu luar biasa? Di sinilah pikiran terhubung dengan tubuh. Di Timur juga disebut sebagai pusat kekuatan spiritual manusia. Secara umum, kata “tanden” mengacu pada seluruh bagian bawah daerah panggul. Di sini Ki (Qi - Cina, Prana - Sansekerta) seseorang terakumulasi. Kata Ki dan tanden berasal dari bahasa Jepang dan saya akan menggunakan nama-nama ini.

Diketahui secara luas bahwa semakin banyak Ki, yaitu energi vital, dalam diri seseorang, semakin sehat ia. Saya ingin memberi Anda satu latihan untuk mengumpulkan Ki di perut bagian bawah, yang bertahun-tahun lalu membantu saya keluar dari situasi kesehatan yang sangat sulit. Jika bukan karena itu, saya tidak tahu bagaimana ini akan berakhir.

Latihan akumulasi Ki

1. Berdiri santai, kaki dibuka selebar bahu. Letakkan tangan kiri Anda pada area tubuh di bawah pusar dan letakkan tangan kanan Anda di atasnya. Mulailah bernapas secara merata. Pada hitungan kelima, tarik napas; pada hitungan kelima berikutnya, Anda secara mental mengirimkan prana atau energi kehidupan yang Anda hirup ke perut bagian bawah atau tanden; pada hitungan kelima berikutnya Anda menghembuskan napas. Begitu seterusnya dalam lingkaran selama sepuluh menit.

Usahakan bernapas sedemikian rupa sehingga jika ada bulu yang didekatkan ke lubang hidung, bulu tersebut tidak akan bergerak akibat pergerakan udara. Pada awalnya tentu saja akan sulit.

Dan suatu saat. Bernapaslah dengan pernapasan yoga rendah atau penuh. Mereka dijelaskan dalam buku apa pun tentang yoga.

2.T Sekarang Anda dalam posisi duduk, santai. Anda bisa duduk di kursi, atau dalam posisi “teratai” atau “setengah teratai”. Saat Anda duduk, dorong bokong Anda ke belakang sehingga panggul sedikit miring ke depan. Relakskan perut Anda dan biarkan perut bagian bawah maju ke depan. Pada posisi ini, organ dalam Anda terjatuh dan menempati posisi paling bawah, yaitu ditempatkan pada pusat gravitasi. Ini adalah posisi terbaik untuk merasakan tanden.

Letakkan tangan Anda pada posisi yang sama dan bernapaslah seperti dijelaskan di atas selama sepuluh menit.

3. Berbaring telentang, rileks. Letakkan tangan kiri Anda di atas tanden, satu hingga dua sentimeter dari tubuh Anda, dan letakkan tangan kanan Anda di atasnya. Bernapaslah seperti dijelaskan di atas selama sepuluh menit. Ini mengakhiri latihannya.

Jika Anda melakukan latihan ini setidaknya sekali sehari, penyakit Anda akan segera hilang. Secara pribadi, saya membutuhkan waktu sekitar tiga bulan untuk merasa pulih sepenuhnya. Namun, seperti biasa, waktu tidak boleh menjadi perhatian Anda.

Masih keberatan

Pusat ini sangat penting bagi perkembangan spiritual seseorang; bahkan dapat dikatakan bahwa hanya dengan bantuannya seseorang dapat mencapai tingkat yang lebih tinggi. Jika itu menarik minat Anda, literatur atau guru yang diperlukan akan menemukan Anda. Hal ini dipraktekkan sangat erat dalam seni bela diri Timur, Aikido, Zen dan yoga untuk mencapai samadhi. Saya akan menjelaskan kepada Anda beberapa hal lucu yang dapat Anda lakukan dengan bantuan pusat ini, meskipun kemungkinannya tentu saja tidak ada habisnya.

Jika Anda berdiri tegak, rileks dan memikirkan pusat ini, dengan kata lain biarkan pikiran Anda tenggelam ke dalamnya, bahkan orang terkuat di dunia pun tidak akan mampu mengangkat Anda dari tanah. Tetapi hanya dengan satu syarat kecil - pikiran Anda harus tetap selaras sepanjang waktu.

Perhatikan bahwa jika seseorang mendatangi Anda, meletakkan tangannya di bawah ketiak Anda dan mencoba mengangkat Anda, pikiran Anda, yang awalnya tenang, mulai bergerak, dan kemudian secara otomatis bergerak ke atas juga. Maka sangat mudah untuk membesarkan seseorang. Ingat eksperimen ketika seseorang duduk dan memikirkan bagian atas kepalanya, dan empat orang lainnya mengangkat lutut dan sikunya dengan satu jari? Beginilah cara pikiran bekerja.

Sangat penting bagi Anda untuk mengamati melalui pengalaman Anda sendiri bagaimana pikiran bergerak di dalam. Ketika pikiran Anda tidak mengikuti upaya orang lain dan tetap di tempatnya, ini disebut pikiran tetap - sebuah konsep yang sangat, sangat penting untuk mencapai keharmonisan batin, kebebasan, dan kekuatan.

Sangat menarik untuk menyaksikan bagaimana seorang pemuda yang sehat dan kuat berjalan mendekati seorang gadis kurus dan rapuh dan mencoba mengangkatnya saat dia sedang tanden. Pada awalnya dia tenang, dia benar-benar terlempar ke bawah, dan kemudian matanya menjadi persegi dan tidak mengerti apa-apa.

Jika Anda berpasangan, Anda dapat berbaring dengan tenang di antara dua kursi, dan orang lain akan duduk di atas Anda, dan Anda akan merasa nyaman dan juga menceritakan lelucon. Jika Anda sedang berdiri dan berpasangan dan seseorang lewat dan secara tidak sengaja memukul Anda dengan bahunya, dia akan terbang menjauhi Anda seolah-olah menabrak kusen pintu.

Dan “trik” terakhir. Jika Anda berdiri santai, turunkan pikiran Anda ke dalam tanden dan rentangkan lengan Anda sedikit ditekuk pada siku di depan Anda atau sedikit ke samping, tidak ada orang di dunia ini yang dapat menekuknya. Ini disebut “tangan yang tidak membungkuk”. Anda rileks, tangan Anda rileks, pikiran Anda selaras, dan tidak ada yang bisa menekuk tangan Anda, tidak peduli apakah kita berbicara tentang remaja atau wanita. Dan di sini kondisinya sama - pikiran harus tidak bergerak, harus tetap berpasangan, yaitu kosong dari pikiran.

Jika Anda mencoba eksperimen ini, perhatikan bagaimana pikiran Anda mulai goyah ketika seseorang mendekati Anda dengan niat yang kuat untuk menekuk lengan Anda. Jika Anda tetap tenang, perhatikan bahwa ketika dia mulai mencoba menekuk lengan Anda, sebuah pikiran muncul di benak Anda seperti, “Dia menekan dengan sangat keras! » Begitu Anda memikirkannya, tangan Anda langsung tertekuk. Kemunculan pikiran sekecil apa pun menghancurkan kondisi Anda, dan Anda kembali menjadi lemah dan rentan.

Saya secara khusus memberi Anda semua informasi ini untuk memperkenalkan Anda pada keadaan pikiran yang tenang. Ketika Anda duduk bermeditasi dan pikiran Anda melayang kesana-kemari, terganggu oleh segala macam suara dan pikiran, tidak akan ada manfaat dari meditasi seperti itu. Namun jika Anda terjangkit kondisi ini, Anda akan mendapat banyak manfaat darinya. Itu sebabnya saya memberi Anda contoh-contoh ini - sehingga Anda menerima umpan balik dari tubuh dan dapat memperbaiki keadaan pikiran yang tidak bergerak pada tingkat sensasi tubuh.

Jika Anda tegang, jika Anda memiliki banyak ketakutan di dalam diri Anda, jika pikiran Anda melayang dari satu tempat ke tempat lain, dan Anda secara alami mengikutinya, tentu saja Anda tidak akan berhasil dalam latihan apa pun ini. Perhatikan ini.

Ki Positif dan Negatif

Ya, kekuatan hidup, seperti segala sesuatu di alam semesta ini, hadir dalam dua bentuk – positif dan negatif. Ketika Anda tertutup, ketika Anda memiliki banyak pikiran negatif tentang diri Anda dan dunia, Anda menarik Ki negatif dan itu berdampak buruk pada Anda dan lingkungan Anda. Perhatikan barang-barang dan perangkat elektronik yang ada di sekitar Anda. Jika cepat rusak dan tidak dapat digunakan, maka Anda memiliki Ki negatif.

Jika Anda mempunyai pikiran positif dan terbuka terhadap dunia, Anda menghasilkan Ki positif. Ki ini memiliki kekuatan penyembuhan. Ini menyembuhkan Anda dan orang-orang di sekitar Anda. Bersama orang seperti itu saja sudah cukup untuk merasa lebih baik. Pertengkaran di hadapan orang seperti itu akan hilang dengan sendirinya, dan masalah pun berlalu. Jika Anda berpasangan, Ki ini mulai mengalir keluar dari Anda secara intens, kekuatan Anda berlipat ganda.

Dan hal terakhir yang ingin saya katakan tentang pusat ini. Sangat mudah untuk duduk atau berdiri diam. Seluruh tugasnya adalah mempelajari bagaimana menggunakannya dalam kehidupan sehari-hari. Untuk melakukan ini, Anda perlu belajar berjalan, berbicara, tertawa, memasak, melakukan beberapa pekerjaan, dan selalu berpasangan. Latihan “berjalan” dan latihan “di sini dan saat ini” dari buku kedua saya dapat sangat membantu dalam hal ini. Dan satu nasihat terakhir. Jangan mengharapkan hasil, apalagi yang cepat. Komitmen dan upaya rutin Anda akan menyelesaikan segala sesuatunya saat diperlukan. Aku harap kamu berhasil.

Konsentrasi dan Meditasi

Karena kita telah membicarakan meditasi pada bab sebelumnya, mari kita bahas masalah ini lebih terinci. Banyak orang, setelah membaca buku kedua saya dan mencoba bermeditasi beberapa kali, mendatangi saya dan mengatakan bahwa mereka tidak berhasil. Ini adalah pernyataan yang sangat bagus, yang jika Anda perhatikan dengan cermat, Anda dapat memahami segala sesuatu tentang manusia dan bagaimana pikirannya berfungsi.

Bagaimana Anda tahu apa yang seharusnya terjadi?

Mengapa Anda ingin semuanya terjadi sekaligus dan cepat?

Ke mana Anda ingin mencapainya secepat mungkin?

Selama Anda berjuang di suatu tempat, Anda tidak akan sampai ke mana pun, ke mana pun. Karena Anda sedang berjuang di suatu tempat, dan yang Anda butuhkan ada di dekat Anda. Semuanya selalu ada di dekat Anda. Beginilah cara alam semesta bekerja, inilah salah satu hukumnya. Oleh karena itu, ketika berjuang di suatu tempat, Anda akan mengembara ke negeri-negeri yang jauh, berpikir bahwa di dalamnya Anda pasti akan menemukan apa yang Anda cari, tetapi pada akhirnya Anda akan kembali ke diri Anda sendiri. Jika Anda memahami hal ini sekarang, ini akan menyelamatkan Anda dari pencarian kosong selama bertahun-tahun serta usaha dan waktu yang terbuang sia-sia.

Kehendak - atau keinginan untuk meninggalkan suatu tempat dan pergi ke suatu tempat - melekat pada diri seseorang, pada hakikatnya. Sudah menjadi sifat dia dan pikirannya mengembara sepanjang waktu. Tapi semuanya selalu dekat. Anda telah yakin akan hal ini ratusan kali dari pengalaman Anda, namun Anda tetap merasakan keinginan untuk lari ke suatu tempat. Pikiranmu sedang berjalan! Dan Anda berada di belakangnya.

Meditasi “Hanya Duduk” pada akhirnya ditujukan untuk mengekang pikiran dan menenangkannya. Ya, Anda juga akan menghabiskan banyak waktu untuk hal ini. Anda harus belajar duduk dengan benar, rileks sesuka hati, memantau pernapasan, melihat, mendengar, merasakan segala sesuatu yang terjadi di sekitar, termasuk dalam pikiran Anda.

Tapi itu tidak akan membuang-buang waktu dan tenaga. Semua ini akan menambah perbendaharaan Anda, dan kuantitas akan mulai berubah menjadi kualitas. Yang penting duduk saja. Bagi pikiran ini kedengarannya seperti omong kosong belaka. Pikiran selalu selaras untuk menemukan dan mencapai suatu tujuan, tetapi di sini Anda tidak menawarkan apa pun. Hal ini tentu saja membuatnya marah dan memaksanya menimbulkan keraguan dalam diri Anda dan membisikkan kepada Anda bahwa Anda salah dalam menangani masalah ini.

Saya masih tidak tahu apakah saya bisa bermeditasi. Saya bahkan tidak tahu apa maksudnya “ternyata”. Yang saya tahu adalah jika saya menghabiskan cukup waktu dalam meditasi Duduk untuk mencari jawaban atas pertanyaan saya, saya akan menemukannya, jawaban itu akan datang kepada saya.

Apakah ini bisa disebut "ternyata" - saya tidak tahu. Karena jika Anda berkata pada diri sendiri, “Oh! Wah ternyata!”, Anda akan langsung tegang. Dan pikiran akan segera mulai menyetujui dan mendorong: “Nah, sekarang, jika Anda bermeditasi lagi, jika Anda menghabiskan lebih banyak waktu untuk meditasi, Anda akan menguasai kekuatan, Anda akan mencapai samadhi, Anda akan dengan cepat mencapai nirwana, Anda akan mencapai menjadi orang yang paling berkuasa dan terkenal di dunia, dll.” Teman-teman, dengan cara ini Anda hanya bisa mencapai rumah sakit jiwa atau ranjang rumah sakit, tapi bukan keharmonisan dan kebahagiaan.

Konsentrasi

Tapi mari kita bicara lebih banyak tentang teknologi sekarang. Sangat sulit untuk membedakan antara konsentrasi dan meditasi, namun demikian kami akan mengidentifikasi beberapa poin. Konsentrasi dapat disebut suatu proses ketika Anda memilih suatu objek di dalam atau di luar diri Anda atau suatu topik (misalnya, ketakutan, hambatan, rasa sakit, situasi, pertanyaan, dll.), dan mengarahkan perhatian Anda padanya, tidak membiarkan pikiran Anda mengembara. Jika perhatian Anda teralihkan, kembalikan perhatian Anda ke subjek.

Hasil dari pekerjaan seperti itu dengan diri sendiri adalah ketajaman pikiran yang istimewa. Anda mendapat kesempatan untuk masuk ke dalam, mengungkap objek dan topik apa pun, dan mendapatkan jawaban atas setiap pertanyaan yang Anda ajukan pada diri sendiri. Jika Anda melihat objek konsentrasi di dalam atau di luar diri Anda, objek itu mulai terbuka kepada Anda.

Meditasi

Meditasi sesuai dengan kata Rusia untuk “kontemplasi.”

Meditasi juga bisa disebut sebagai proses ketika Anda membiarkan pikiran mengembara dan hanya melihat atau mendalaminya. Di satu sisi, Anda menjaga pikiran tetap tenang dan kosong, dan di sisi lain, Anda membiarkan segala sesuatu muncul di dalamnya.

Ketika pikiran apa pun muncul dalam diri Anda, lihat saja pikiran itu. Anda hanya melihat mereka muncul dan menghilang. Jika ada ketakutan atau hambatan yang muncul, Anda melihatnya tanpa campur tangan dan tanpa ingin melakukan apa pun dengannya - jangan menghapusnya, atau mengeluarkannya, atau memahaminya, atau membakarnya, atau membomnya. Anda membiarkannya.

Pada saat yang sama, Anda melihat, mendengar, dan merasakan segala sesuatu yang terjadi di sekitar dan di dalam diri Anda, tetapi Anda tidak memberikan penilaian apa pun terhadapnya dan tidak bereaksi dengan cara apa pun - jika tidak, ini berarti menyalakan kerja pikiran, dan semua pekerjaan ditujukan untuk menenangkannya.

Hasil dari pekerjaan seperti itu dengan diri sendiri - saya tidak mempertimbangkan aspek yang lebih tinggi di sini, tetapi hanya diterapkan, bisa dikatakan duniawi - adalah pengembangan kemampuan khusus pikiran untuk merangkul benda dan fenomena, untuk melihat proses secara keseluruhan, tanpa mengisolasi detail dan tanpa memecah benda dan fenomena menjadi beberapa bagian. Hasilnya adalah pemahaman tentang kesempurnaan dunia dan kerendahan hati di hadapan hukum-hukumnya. Muncul pemahaman bahwa tidak ada yang perlu diperbaiki, semuanya sudah sempurna, dan segala sesuatunya sendiri bergerak menuju kesempurnaan yang lebih besar. Dari sinilah muncul pemahaman tentang bagaimana Anda dapat melakukan apa pun secara praktis dan tetap mendapatkan hasil yang Anda butuhkan.

Dan juga tentang merenungkan ketakutan atau berkonsentrasi pada beberapa situasi yang membuat Anda khawatir. Banyak orang mengatakan kepada saya bahwa mereka takut melakukan hal ini karena dapat menciptakan atau menarik situasi ini pada diri mereka sendiri. Jangan takut. Hal seperti itu tidak akan terjadi. Saat Anda melihat rasa takut, rasa takut itu berubah atau surut. Yang dia butuhkan hanyalah orang-orang memperhatikannya dan mendengarkan apa yang dia katakan. Ketika Anda melihat secara langsung suatu situasi, menciptakannya kembali secara mental dan merenungkannya, hal itu dialami, dimainkan secara mental dan tidak pernah dapat diwujudkan di luar. Bentuk pemikiran tidak memiliki cukup energi untuk ini.

Posisi

Sekarang saya ingin menyampaikan beberapa patah kata tentang posisi di mana Anda harus duduk. Segala sesuatu yang dikatakan dan posisi di buku kedua tetap valid. Anda juga dapat bereksperimen dengannya sesuai dengan apa yang telah dikatakan di bab sebelumnya tentang Ki jika Anda mau. Yang paling menarik minat saya saat ini adalah posisi tangan saat meditasi.

Semakin sering Anda duduk bermeditasi dengan tangan rileks di atas lutut, semakin Anda akan menyadari bahwa tangan Anda seolah-olah dipenuhi sesuatu dan cenderung terangkat pada siku. Jika Anda menyerah pada perasaan ini, mereka akan benar-benar bangkit dan tegak, sementara telapak tangan Anda akan tetap berlutut. Ki ini mulai mengalir ke tanganmu.

Jangan terikat padanya.

Uang

Kita telah selesai melihat cakra “duniawi”, yang secara langsung bertanggung jawab atas kehidupan dan kemakmuran di bumi. Setiap orang ingin mencapai kemakmuran dan kesejahteraan dalam hidup ini, dan uang memegang peranan penting di sini. Kebanyakan orang mengasosiasikan kesejahteraan mereka dengan ada atau tidaknya uang, jadi saya memutuskan untuk mencurahkan lebih banyak ruang untuk masalah ini.

Untuk mendapatkan uang, ada dua cara. Jalur pertama diketahui semua orang - “Pergi dan dapatkan uang” - dan kita akan membicarakannya nanti. Cara kedua kurang dikenal, namun dalam banyak kasus ini adalah cara yang paling dapat diterima. Anda memutuskan sendiri kapan dan jalan mana yang lebih dapat Anda terima saat ini dalam hidup Anda.

Apa cara kedua? Ini tentang mencari tahu esensi dari apa yang akan diberikan uang kepada Anda. Dan semuanya menjadi sangat sederhana: alih-alih terlibat dalam mengejar uang, Anda mulai menguasai esensi ini.

Esensi uang adalah fungsi uang dalam hidup Anda, tujuan penggunaan uang tersebut, atau tujuan spesifik uang tersebut untuk Anda.

Inti dari suatu barang yang Anda inginkan adalah fungsinya, tujuan penggunaannya, atau hal spesifik yang seharusnya dilakukannya untuk Anda.

Ingatlah kedua definisi ini dan renungkan. Kami telah menyentuh topik esensi, dan sekarang saya akan menjelaskannya lebih detail kepada Anda. Dunia kita adalah dunia bentuk material. Salah satu sifat pikiran kita adalah ia terikat sangat kuat pada bentuk-bentuk. Bentuk mengambil alih pikiran dan memimpinnya dengan kendali. Dan karena kita mengidentifikasi diri kita dengan pikiran, maka kitalah yang dipimpin oleh bentuk.

Anda dapat melihatnya dengan contoh yang sangat sederhana. Begitu seorang wanita memperlihatkan lekuk tubuhnya, lebih disukai telanjang, di depan seorang pria, napas pria itu menjadi lebih cepat, mulutnya berair, dan matanya berkaca-kaca. Di sini Anda dapat memasang tali kekang dan membawanya ke mana saja. Begitu seorang pria melambaikan berlian, jam tangan emas, pakaian indah, dll. di depan hidung seorang wanita, matanya langsung berbinar, dia membisikkan dengan bibir karangnya kata yang disayanginya “Aku mau!”, dan kemudian kamu bisa melakukan apa saja. dengan dia.

Mengetahui esensi dan menangani esensi, Anda keluar dari kekuatan bentuk-bentuk material, karena Anda mulai melihat bahwa tidak hanya satu bentuk yang dapat memberi Anda esensi dari apa yang ingin Anda miliki, tetapi banyak bentuk yang berbeda, dan di antara banyak ini Anda memilih salah satu yang paling sesuai dengan esensi yang Anda cari, dan bukan yang melekat pada pikiran Anda. Ini adalah salah satu syarat untuk memperoleh kebebasan. Belajar berpikir dari segi hakikat, belajar melihat hakikat.

Suatu hari, seorang penguasa Tiongkok memutuskan bahwa dia membutuhkan seekor kuda, tetapi bukan kuda biasa, tetapi yang terbaik di Kerajaan Surgawi. Dia memanggil Yang Maha Tinggi di Alam Semesta dan mengirimnya untuk mencari seekor kuda. Beberapa bulan kemudian dia kembali dan melaporkan bahwa dia telah menemukannya.

- Kuda apa? - tanya Mugun.
- Kuda betina, coklat.
Mereka memanggil kuda betina itu, tetapi ternyata yang didapat adalah seekor kuda jantan hitam.
Mugun menjadi sedih, memanggilnya Orang yang Bersukacita dalam Penguasaan dan berkata:
“Orang yang kamu kirimkan kepadaku bahkan tidak dapat memahami warnanya; dia tidak dapat membedakan kuda betina dan kuda jantan.” Dia sangat ahli!
- Itulah yang dia raih! Itulah sebabnya dia melampauiku seribu kali, bahkan lebih gelap... Sambil menarik napas dalam-dalam, seru Yang Bersukacita dalam Penguasaan. “Apa yang dilihat Sang Bhagavā adalah benih-benih alam yang terkecil. Dia telah menguasai esensi dan tidak memperhatikan yang dangkal, dia semua berada di dalam dan telah melupakan yang eksternal. Melihat apa yang perlu dia lihat dan tidak memperhatikan apa yang tidak perlu dia lihat... Kuda yang dia temukan akan menjadi kuda yang benar-benar berharga.
Ketika kuda jantan itu dibawa masuk dan diuji, ternyata kuda itu benar-benar kuda terbaik di seluruh Kerajaan Surga.

Tanyakan pada diri Anda: “Apa manfaat uang bagi saya?” Anda bisa menjawab: “Ketenangan, keyakinan pada diri sendiri dan masa depan, kedamaian jiwa, ketenangan, cinta, akan meningkatkan harga diri, dll.”

Apa yang akan diberikan uang kepada saya? _________________ (isi sendiri)

Jika Anda melihat subjeknya dengan jujur, Anda akan melihat bahwa sebenarnya uang membawa kekhawatiran, kekhawatiran, dan kekhawatiran yang tidak perlu ke dalam kehidupan seseorang, tetapi bukan kedamaian, cinta, dan ketenangan. Anda selalu perlu melakukan sesuatu terhadapnya - membelanjakannya atau menyimpannya. Dimana dan dimana? Orang lain selalu melanggar batas mereka - mulai dari kerabat dan teman, yang karena alasan tertentu muncul tepat pada saat Anda punya uang, hingga segala macam mazurk.

Dengan demikian, uang atau benda materi tidak dapat sepenuhnya memenuhi kebutuhan Anda dan memberikan rasa bahagia. Jika Anda menulis bahwa uang akan memberi Anda rasa percaya diri, maka dengan membiarkan kualitas ini memasuki hidup Anda, Anda secara otomatis akan tertarik pada uang - inilah kunci Anda.

Hal yang sama berlaku untuk kualitas lainnya. Dengan demikian, Anda mengalihkan diri Anda dari pencarian abadi untuk memuaskan kebutuhan Anda - jebakan lain yang dialami seseorang - ke pengembangan potensi batin. Dan semakin Anda mengembangkan potensi batin Anda, semakin kuat energi psikis Anda, oleh karena itu, semakin kuat magnet Anda dan semakin mudah bagi Anda untuk mendapatkan apa yang Anda butuhkan.

Di dalam diri Anda, uang berhubungan langsung dengan perasaan, misalnya kepercayaan diri, atau kualitas lainnya. Anda telah menempatkan tanda sama dengan di antara mereka dalam diri Anda. Oleh karena itu, jika Anda mulai mengembangkan kualitas ini dalam diri Anda, otomatis Anda akan menjadi menarik bagi mereka. Dengan demikian, Anda bisa merasakan rasa percaya diri, kedamaian, kedamaian dalam jiwa, cinta, tanpa harus sejumlah uang yang telah Anda tetapkan untuk diri Anda sendiri. Karena keadaan pikiran adalah magnet, maka semakin Anda menguasai kualitas yang, menurut pendapat Anda, akan diberikan uang kepada Anda, semakin banyak uang akan mulai mengalir kepada Anda.

Dengan perkembangan ini, Anda meninggalkan kekuatan uang dan menjadi tuannya. Anda tidak lagi takut kehilangan atau tidak memilikinya. Anda sudah mendapatkan apa yang Anda cari.

Anda mungkin bertanya: “Bagaimana cara mengembangkan kualitas ini?” Sangat sederhana. Ingatlah aktivitas apa yang memberi Anda pengalaman kualitas ini.

Misalnya, Anda mungkin merasa percaya diri saat berolahraga favorit, saat bersih-bersih, atau saat membaca buku atau belajar. Ini bisa menjadi - dan biasanya merupakan - aktivitas yang paling mendasar. Lakukan dan biarkan perasaan ini menyebar ke seluruh tubuh Anda. Alamilah secara sadar, renungkanlah.

Kegiatan apa yang membuat Anda mengalami perasaan ini? __________________

Adapun metode pertama - "Pergi dan dapatkan uang" - semuanya tidak sesederhana yang terlihat pada pandangan pertama. Siapa yang dapat menyombongkan diri bahwa mereka mengerahkan seluruh upaya dalam pekerjaan mereka dan benar-benar teliti dan kreatif dalam hal itu?

Terletak di antara tulang dada dan pusar, tepat di bawah diafragma, cakra manipura adalah salah satu cakra terpenting dalam perjalanan menjadi orang spiritual. Ini mewakili tahap terakhir transisi menuju keadaan orang terjaga yang dapat melihat masa lalu dan masa depan.

Jika seseorang berencana untuk melangkah lebih jauh di sepanjang jalur pengembangan spiritual, ingin melepaskan pikiran sempit dan belajar melihat esensi sebenarnya dari fenomena dan benda, ia hanya perlu belajar sebanyak mungkin tentang cakra Manipura: bagaimana mengembangkannya itu, rekomendasi dan saran umum apa yang ada yang akan membantu pencari dalam hal ini.

Bukan tanpa alasan cakra matahari memiliki nama ini: warna utamanya adalah kuning, warna tambahannya adalah ungu. Tanpa pengembangan cakra ini, seseorang hidup dalam ketakutan dan kegelapan, namun begitu terbuka, hidupnya diterangi oleh sinar matahari dan dihangatkan oleh api batin. Ini menjelaskan nama cakra “matahari” dan “api”.

Cakra ketiga bertanggung jawab, pertama-tama, atas keadaan jiwa, dunia batin seseorang. Akibatnya, gangguan fungsi jiwa dan kesadaran dapat mengakibatkan gangguan pada saluran pencernaan serta mengganggu fungsi pankreas dan kelenjar adrenal. Hal sebaliknya juga benar; hal ini sangat penting jika terjadi masalah pada saluran pencernaan, karena memberikan pengobatan pada tingkat energi.

Peran penting dalam pengembangan manipura dimainkan oleh nutrisi, dipilih dengan benar dari makanan yang konsisten secara energi satu sama lain. Ini melengkapi meditasi dan penggunaan mantra, terkadang hampir melampaui kepentingannya.

Cakra ketiga mungkin awalnya tertutup. Dalam hal ini, akan lebih sulit untuk membukanya. Namun, jangan takut dengan kesulitan. Semuanya bisa diatasi, Anda hanya perlu berusaha.

Mengapa Manipura bisa ditutup?

Menutupnya chakra dapat dikaitkan dengan masalah psikologis. Harga diri yang rendah, ketidakpastian, ketakutan membuka diri terhadap hal-hal baru - semua dapat memengaruhi kemampuan Anda mengembangkan chakra. Jika Anda tersiksa oleh konflik yang belum terselesaikan atau perasaan bersalah karena pelanggaran yang dilakukan pada seseorang, hal ini juga akan berdampak signifikan pada perkembangan chakra. Dalam hal ini, jawaban atas pertanyaan tentang cara membuka cakra Manipur mungkin akan jauh lebih sulit.

Awalnya, Anda harus mengerjakan visi Anda tentang dunia dan diri Anda sendiri di dunia - hanya dengan begitu Anda dapat membuka Manipura. Mungkin juga masalah dengan Manipura disebabkan oleh fakta bahwa Anda belum sepenuhnya mengembangkan Svadhisthana - chakra "oranye" kedua, yang bertanggung jawab atas reproduksi kehidupan dan penciptaannya.

Pelepasan energi seksual internal, yang diberikan Svadhisthana secara terbuka, memungkinkan Anda memandang diri sendiri dengan lebih percaya diri, membuang kerumitan palsu dan keraguan diri. Hanya dengan cara ini Anda dapat menemukan jati diri Anda.

Bagaimana cara membuka Manipura dengan benar?

Jangan lupa bahwa cakra Manipura sangat erat hubungannya dengan saluran pencernaan. Oleh karena itu, produk yang Anda pilih saat mengerjakannya sangatlah penting.

Cakra ketiga akan menerima makanan yang sehat dan murni penuh energi. Anda tidak boleh mengonsumsi daging dan produk hewani saat mengerjakannya - cakra kuning menutup saat Anda merasakan penderitaan dan siksaan.

Namun agar sepotong daging bisa sampai ke meja, ribuan hewan menderita setiap hari. Cobalah bertanya pada diri sendiri sebelum makan: “Apakah makanan saya menyebabkan penderitaan atau kesakitan pada seseorang? Bukankah itu membawa emosi negatif?”. Para brahmana secara teratur mengingatkan Anda tentang bahaya makanan hewani, dengarkan pendapat mereka.

Untuk perkembangannya, chakra ke-3 membutuhkan pengendalian diri sepenuhnya - Anda harus melepaskan semua pikiran buruk, menerima esensi Anda, memaafkan diri sendiri dan orang lain atas semua kesedihan dan hinaan.

Anda dapat mencapai tahap pencerahan dan pengampunan melalui mantra dan meditasi harian. Mantra yang cocok adalah Ram, tercipta dari getaran titik kontak antara Nadi dan Manipura. Cobalah untuk membuat huruf "p" tumbuh sekeras mungkin - dengan cara ini getaran akan melewati pusat energi yang lebih rendah dan membuka mantipura sepenuhnya.

Gunakan meditasi yang paling menenangkan, itu akan membantu Anda mencapai keseimbangan batin dalam waktu sesingkat mungkin. Jika Anda mengalami kesulitan, gunakan bantuan minyak aromatik. Minyak seperti bergamot, lavendel, rosemary, atau juniper akan memberi Anda kesempatan untuk rileks dan berkonsentrasi pada dunia batin Anda.

Membuka cakra Manipura akan sangat memudahkan kemajuan Anda selanjutnya di sepanjang jalan spiritual - ini akan memberi Anda kesempatan untuk melihat dunia tidak hanya dengan mata, tangan, dan telinga, tetapi juga dengan indera batin Anda, seperti indra waktu, intuisi. dan pandangan ke depan.

Video: Manipura - cakra ketiga seseorang

Cakra ketiga Manipura adalah sumber rasa percaya diri dan kesadaran akan kekuatan diri. Berkat itu, kita bisa menjauhkan diri dari pengaruh dunia luar sekaligus mempengaruhinya. Pusat ini bertanggung jawab untuk membentuk prinsip, sikap etis, dan keyakinan kita.

Manipura cakra ke-3 - deskripsi singkat

Digambarkan sebagai lingkaran kuning muda berisi segitiga merah darah. Di luar ada sepuluh kelopak hitam berbentuk lingkaran.

• Warna energi: kuning;
• Planet yang berkuasa: Matahari (menurut sumber lain – Mars);
• Simbol (bentuk mental): segitiga terbalik;
• Bunyi oktaf: E;
• Sensasi rasa: merica;
• Elemen: api;
• Bau: mint;
• Perasaan di telapak tangan: kehangatan;
• Gangguan energi: stres, kemarahan, ketakutan, kegugupan;
• Kemampuan paranormal: telepati, kemampuan psikis, kemampuan menemukan barang yang hilang, melihat dengan mata batin. Kemampuan untuk berbelas kasih, membantu dan mendukung.
• Efek bekerja dengan cakra: meningkatkan vitalitas dan menghilangkan berbagai penyakit, memperoleh umur panjang dan kesehatan yang baik.

Di manakah letak Cakra Manipura?

Cakra ini terletak di ulu hati.

Apa tanggung jawab cakra Manipura?

Mengontrol koordinasi gerakan, hati, limpa, penglihatan, pankreas.

Tanda-tanda ketidakharmonisan cakra

Gangguan fungsi cakra menyebabkan penyakit psikosomatis, maag, maag, penyakit liver, diabetes, dan nyeri pinggang. Disfungsi cakra Manipur diekspresikan oleh keserakahan, kecemburuan, penipuan, kebohongan, kebodohan, ketidakjujuran, kekejaman, kemarahan.

• Tanda-tanda aktivitas berlebihan: kritis, sombong, absolutisme, keras kepala, rencana tanpa implementasi, ide tanpa tindakan.
• Tanda-tanda kurang aktivitas: keterasingan, perasaan terisolasi, takut mempelajari sesuatu yang baru.

Terapi warna:

• Aktivitas tidak mencukupi: kuning;
• Untuk aktivitas berlebihan: ungu atau ungu dengan tambahan warna kuning.

Aktivasi chakra ketiga

Manipura membantu kita mengatakan “ya” ketika kita setuju dan “tidak” ketika kita memprotes. Kita bisa mengarahkan kemauan kita ke tempat yang kita inginkan dan menghindari hal yang tidak kita inginkan. Properti terpenting dari chakra ketiga adalah kemampuan untuk memilih.

Pusat energi ini mendorong peningkatan penguasaan dalam berbagai bentuk ekspresi diri. Dia bertanggung jawab atas pengendalian diri, disiplin diri, dan pengendalian diri. Mereka yang tidak memiliki pengendalian diri yang memadai terus-menerus harus menghadapi konflik energi - baik yang kecil maupun yang sangat signifikan.

Jika Anda melihat dunia di sekitar Anda melalui prisma chakra ketiga, Anda dapat melihat banyak peluang untuk mengeluarkan energi Anda. Cakra ketiga memberikan dinamika kehidupan: kita mampu bertindak sesuai kebijaksanaan kita sendiri, tanpa menuruti kemauan orang lain. Masing-masing dari kita memiliki kekuatan untuk melindungi diri dari dunia luar yang agresif: semuanya bergantung pada kemauan kita. Masing-masing dari kita dihadapkan pada kebebasan memilih - untuk bertindak atau tetap tidak aktif.

Perkembangan cakra ketiga Manipura memberi kita kekuatan untuk mempertahankan keyakinan kita dan melawan pukulan takdir. Dengan bantuannya kita dapat bertahan menghadapi cobaan yang memerlukan keberanian. Perbedaan antara cakra ketiga dan cakra pertama, di mana kita dikendalikan oleh naluri binatang, adalah bahwa keberanian yang melekat pada cakra tersebut harus dikembangkan. Pertama-tama, kita perlu menentukan untuk apa kita rela berkorban. Kita harus mempunyai gagasan yang baik tentang apa yang benar-benar penting bagi kita dan apa yang tidak. Dengan kata lain, cakra manipura ketiga membentuk semacam kode kehormatan dalam diri kita.

Jika chakra pertama membutuhkan kelangsungan hidup yang sederhana, chakra kedua membutuhkan pencarian kesenangan yang terus-menerus, maka chakra ketiga membutuhkan pengendalian diri yang terus berkembang. Dan jika diarahkan tidak hanya ke dunia luar, tapi juga ke dalam diri kita, maka kita menggunakan kemauan kita dengan benar.

Penyembuhan diri untuk keadaan chakra ketiga yang tidak seimbang

Keadaan tidak seimbang dan masalah dengan chakra ketiga dapat memanifestasikan dirinya dalam dua cara yang berlawanan - dalam penggunaan kemauan sendiri secara berlebihan dan dalam meremehkannya.

Penggunaan kemauan yang berlebihan mudah dideteksi. Bagaimanapun, hidup kita adalah persaingan yang terus-menerus. Ketidakseimbangan chakra ketiga menyebabkan ketidakpercayaan, ketakutan tertinggal, dan ketidakmampuan mengendalikan kejadian. Oleh karena itu, kami selalu waspada, selalu siap menghadapi tantangan baru.

Dengan chakra ketiga yang tidak seimbang, kebutuhan akan penegasan diri begitu besar sehingga konflik energi sesekali muncul di sekitar Anda. Mereka menyebabkan pelepasan adrenalin, yang memberikan perasaan berenergi. Sangat mudah untuk terjerumus ke dalam kecanduan adrenalin dan kemudian memanfaatkan energi yang Anda terima. Jika energi ini tidak seimbang maka akan menimbulkan konflik dengan dunia sekitar dan berujung pada munculnya konflik-konflik baru.

Seseorang yang kecanduan adrenalin terus-menerus berada dalam keadaan marah. Dia percaya bahwa dia berhak melakukan ini, dan diam-diam menciptakan situasi yang, menurut pendapatnya, satu-satunya reaksi yang adil adalah kemarahan.

Oleh karena itu, agar konflik hilang, kita hanya perlu menyadari sifat kita dan mengembangkan cakra ketiga Manipura. Kita perlu memahami bahwa energi kita adalah yang utama, dan peristiwa adalah yang kedua. Energilah yang menyebabkan terjadinya peristiwa, dan bukan sebaliknya. Oleh karena itu, sampai kita menyeimbangkan energi internal, kejadian di dunia luar tidak akan berubah.

Tanda-tanda utama ketidakseimbangan cakra ketiga manipura adalah sebagai berikut: perasaan bersalah yang menguasai kita ketika menolak sesuatu, menjilat orang lain, terus-menerus merasa menjadi korban, perasaan tidak berdaya dan tidak mampu membela diri. . Penyebab perilaku seperti ini adalah rendahnya harga diri dan kurangnya rasa percaya diri yang berujung pada ketidakseimbangan. Kehidupan seseorang dengan cakra ketiga yang tidak seimbang dikendalikan oleh keinginan orang lain, bukan keinginannya sendiri.

Ketidakseimbangan Manipura dapat disebabkan oleh ketidakseimbangan pada dua cakra pertama. Ketika kita tidak merasa aman dan tidak tahu bagaimana menikmati diri kita sendiri, seseorang pasti muncul dalam hidup kita yang sudut pandangnya terhadap dunia kita terima tanpa syarat, dan menolak segala sesuatu yang bahkan sebagian bertentangan dengannya.

Jika konflik energi kecil terus-menerus muncul di sekitar kita, pertama-tama kita perlu menganalisis apakah rasa aman kita terpenuhi dan apakah kita dapat menikmati hidup dengan tulus dan sepenuhnya. Jika terjadi “kegagalan” salah satu komponen ini, maka perlu untuk mengisinya kembali, dan kemudian menyeimbangkan chakra ketiga.

Beginilah hukumnya: jika energi cakra bawah tidak seimbang, mustahil mencapai keseimbangan di cakra yang lebih tinggi.

Harmonisasi cakra ketiga

Ketika cakra ketiga dalam keadaan seimbang, kita dapat berkonsentrasi untuk mencapai tujuan dan bersantai menikmati hasilnya.

Inilah penggunaan kemauan yang efektif: kemauan harus selalu digunakan sedemikian rupa untuk mencapai suatu hasil, tetapi jangan pernah menggunakannya lebih dari yang diperlukan.

Dengan cakra Manipura yang seimbang, kita mampu meraih kesuksesan tanpa melibatkan orang lain atau melanggar kepentingannya. Pada saat yang sama, kita merasa aman dan menikmati hasil tindakan kita. Kita seolah-olah membebaskan diri dari pengaruh dunia luar dan memusatkan perhatian kita untuk bekerja dengan energi kita sendiri.

Kita tidak mengeluarkan ketidakseimbangan energi, yang berarti tidak terjadi konflik energi di sekitar kita. Kita menjadi lebih fleksibel, mencari kerja sama dibandingkan kompetisi. Kami yakin jika situasi memerlukan intervensi kami, kami akan mampu mengambil keputusan. Dalam situasi biasa dan tidak kritis, kita bisa membiarkan diri kita rileks dan menikmati keharmonisan.

“Agar hidup kita tenang dan harmonis, kita harus melepaskan kebutuhan untuk menjadi benar” - begitulah motto seseorang dengan cakra ketiga yang seimbang.

Setelah berhasil membuka cakra ketiga, kita akan mulai menarik orang-orang yang juga mengerjakan kemauannya. Dan hanya kita sendiri yang memutuskan apakah akan menghindari konflik yang tidak perlu atau bertengkar jika masalah tersebut benar-benar penting bagi Anda.

Ketika kita berada dalam situasi konflik, kita dapat menyeimbangkan cakra ketiga dengan menanyakan dua pertanyaan yang sangat penting pada diri kita sendiri.

• Apakah aku benar-benar dalam bahaya? (Apakah keselamatan atau bahkan kelangsungan hidup saya benar-benar terancam?)
• Apakah saya benar-benar peduli dengan hasilnya? (Jika saya memenangkan pertarungan, apakah itu berarti bagi saya?)

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini akan membantu kita memahami apakah konflik ini penting bagi kita atau tidak. Jika tidak ada yang mengancam keselamatan kita, jika hasilnya tidak penting bagi kita, maka itu bukan urusan kita. Jika ini menyangkut kehormatan kita, maka kita harus berjuang sampai “tetesan darah terakhir”. Hal yang utama adalah memiliki keyakinan mutlak bahwa konflik yang kita hadapi sangatlah penting bagi kita. Jika tidak, orang-orang di sekitar kita akan memiliki kesempatan bagus untuk menguji kekuatan mereka pada kita, dan kita akan memanjakan mereka, membiarkan diri kita terseret ke dalam konflik yang sama sekali tidak kita perlukan.

Jika jawaban kedua pertanyaan itu positif, kita harus memasuki pertarungan dan membuka chakra ketiga. Kami harus menggabungkan kemauan dan nalar, menganalisis situasi dan memikirkan apa yang perlu dilakukan.

Perkembangan cakra ketiga adalah kesadaran akan kekuatan dan signifikansi diri sendiri di dunia sekitar. Ciri utama tingkat kesadaran ini adalah penegasan kehendak seseorang. Seringkali hal ini muncul setelah sejumlah contoh negatif terkait munculnya konflik energi. Ketika saatnya tiba untuk contoh positif, yaitu penggunaan kemauan yang benar, kita menyadari kekuatan kita sendiri dan dapat mempertahankan keyakinan kita.

Ketika kita berpindah ke tingkat kesadaran ketiga yang seimbang, hidup kita menjadi jelas. Kemampuan untuk menilai situasi dan kekuatan diri sendiri secara bijaksana mengurangi kecelakaan seminimal mungkin. Kami melepaskan sikap defensif kami dan memahami bahwa sudut pandang yang berlawanan tidak mengancam kami sama sekali. Kita mulai berinteraksi secara efektif dengan dunia tanpa terlibat konflik.

Setelah mencapai keseimbangan cakra ketiga, kita tidak berhenti memikirkan energi dan kemauan; kita mulai melihat niat sebagai energi cakra ketiga; Kita menganalisis niat kita sendiri, daripada mencoba memahami motivasi orang lain.

Cara terbaik adalah diplomatis. Dalam hal ini, kita dapat membela diri jika diperlukan, tetapi kita tidak akan selalu berada dalam posisi bertahan. Karena kita tidak mengharapkan tipuan dari orang lain, konflik tidak lagi menghantui kita. Setelah menilai kenyataan dengan bijaksana, kita memahami kebenaran sederhana: “Berapa banyak orang, begitu banyak pendapat.” Sekarang setelah Anda mengetahui cara membuka cakra ketiga, tidak seorang pun dan tidak ada apa pun yang akan menghentikan Anda untuk menemukan sesuatu yang ingin Anda lakukan; orang-orang di sekitar Anda akan mulai berusaha untuk bekerja sama dengan Anda daripada bersaing.

Membangkitkan chakra ketiga

Saat kita perlu mengambil keputusan, kita mengandalkan energi cakra ketiga. Apa yang harus Anda lakukan untuk mengembangkan chakra ketiga Anda?

Saat berada dalam situasi sulit, cobalah berkonsentrasi dan menyeimbangkan cakra ketiga. Kemudian, berdasarkan sensasi yang muncul dalam diri Anda, buatlah keputusan. Dan jangan melihat ke belakang!

Seringkali kita hanya membutuhkan dorongan kecil, dan di sini chakra ketiga sangat diperlukan. Ini memungkinkan Anda memusatkan energi. Saat melakukan latihan fisik, perhatikan chakra ketiga. Dialah yang akan memungkinkan Anda untuk benar-benar ingin melakukan pekerjaan Anda. Maka kamu akan menemukan angin kedua.

Gunakan cakra ketiga saat menyelesaikan konflik, saat berolahraga, saat mengikuti ujian. Ini juga akan membantu Anda ketika berbicara dengan inspektur polisi lalu lintas, ketika dia menghentikan Anda karena ngebut, dengan kata lain, di mana pun Anda perlu mempertahankan posisi Anda. Tarik napas dalam-dalam dan konsentrasi pada diri sendiri. Buang semua reaksi yang mengalihkan perhatian Anda dari chakra ketiga dan ambil tindakan.

Latihan Cakra

• Latihan ini membutuhkan pasangan. Untuk membuka cakra Manipura, pegang tangan Anda erat-erat. Salah satu pasangan mendukung, dan yang kedua saat ini melompat setinggi mungkin. Saat Anda melompat, cobalah mendekatkan lutut ke dada. Lompat selama beberapa menit tanpa gangguan. Istirahat (jangan membungkuk). Setelah istirahat, pasangan Anda akan melompat, dan Anda akan mendukungnya.
• Pose 1 – Duduk di lantai dengan kaki bersilang. Pegang bagian depan bahu Anda dengan jari dan bagian belakang dengan ibu jari Anda. Tarik napas dan putar tubuh Anda ke kiri; buang napas, putar ke kanan. Tarik napas dalam-dalam dan perlahan. Bagian belakang harus lurus. Ulangi latihan ini beberapa kali di kedua arah. Istirahat selama satu menit. Untuk membuka cakra Manipura, lakukan latihan sambil berlutut.

Tingkat energi chakra ketiga

• Seberapa percaya diri Anda dalam lingkungan sosial yang baru (tim baru, pindah ke kota asing...): Anda mudah beradaptasi, butuh waktu, Anda tidak bisa merasa percaya diri untuk waktu yang lama. Berapa lama biasanya Anda merasa betah berada di lingkungan sosial baru? Seberapa sering dalam hidup Anda terjadi perubahan lingkungan sosial (di masa kanak-kanak - pindah ke sekolah lain, pindah ke kota lain, berganti pekerjaan, dll)?
• Seberapa sering konflik sosial terjadi dalam hidup Anda ketika konflik tersebut mencoba memberikan tekanan psikologis pada Anda, mengintimidasi Anda, memaksa Anda untuk tunduk? Dengan siapa biasanya konflik seperti itu terjadi: dalam keluarga, dengan tetangga, dengan guru di sekolah, dengan teman sekelas, dalam tim kerja, dengan atasan, dengan lembaga penegak hukum, di beberapa badan resmi, di jalan, di transportasi? Apakah konflik seperti itu sedang terjadi saat ini?
• Seberapa sering situasi terjadi dalam hidup Anda sehingga Anda sendiri (diri Anda sendiri) harus mengambil ancaman, menuntut ketundukan dari orang lain, dan melakukan upaya serius untuk hal ini?
• Seberapa baik orang lain melakukan apa yang Anda harapkan dari mereka (paling sering mereka melakukannya sendiri, saya bahkan tidak meminta mereka melakukannya. Paling sering mereka dengan mudah melakukannya atas permintaan saya. Paling sering saya harus berusaha meyakinkan mereka untuk melakukan sesuatu. Paling sering saya harus menggunakan kekerasan dan ancaman atau memohon dan meyakinkan untuk waktu yang lama. Seringkali, meskipun ada ancaman, mereka tetap menolak ketakutan dan ketidakpastian)?
• Apakah mudah bagi Anda untuk mengatakan tidak, menolak?
• Seberapa sering dalam hidup Anda ada situasi perebutan tempat, hambatan dari orang lain menuju kesuksesan Anda (perjuangan yang sulit dengan pesaing, seleksi yang kompetitif, seseorang yang bersaing untuk mendapatkan tempat Anda, atasan Anda yang tidak disukai, serangan dari struktur resmi, upaya orang yang dicintai untuk mengganggu karier Anda) . Bagaimana biasanya situasi seperti itu berakhir bagi Anda? Apakah itu terjadi sekarang?
• Bayangkan Anda menjual produk tertentu di kota Anda. Seseorang dari kota lain meminta untuk menjual beberapa barang kepadanya untuk dijual kembali. Anda menetapkan harga grosir untuknya, tetapi dia mengatakan bahwa di beberapa tempat di kota produk ini dijual dengan harga murah, oleh karena itu meminta untuk menurunkan harga grosir. Keputusan Anda: Saya setuju, saya akan menemui Anda di tengah jalan, karena saya masih akan mendapat untung, tetapi saya harus masuk ke posisi seseorang. Saya setuju hanya jika ini adalah teman dekat saya, saudara, karena keuntungan sekecil itu tidak menguntungkan bagi saya, tetapi saya dapat memberikan kelonggaran demi orang yang saya cintai. Saya akan menolak untuk menurunkan harga jika saya tidak dapat menjual produk dengan harga yang memadai - ini adalah kekurangannya, dan tidak masuk akal bagi saya untuk menjual produk kepadanya dengan harga yang dia butuhkan demi keuntungan kecil. , jika dengan menjualnya sendiri, saya mendapat untung besar.
• Apakah mudah bagi Anda untuk mulai melakukan pekerjaan yang diperlukan (Saya tidak perlu memaksakan diri, hanya butuh sedikit usaha, butuh usaha, sangat sulit memaksakan diri)?
• Seberapa sering Anda terlambat atau lebih awal (tidak pernah, jarang, sering, selalu)?

Kemampuan beradaptasi yang rendah terhadap kondisi baru, ketakutan akan perubahan, terus-menerus terlibat konflik, ketidakmampuan untuk mengatakan tidak, masalah dalam mempertahankan ritme waktu, ketidakmampuan untuk memaksakan diri untuk melakukan tindakan yang diperlukan, terus-menerus memberikan konsesi kepada seseorang yang merugikan Anda menandakan tingkat yang sangat rendah. energi chakra ketiga.