Istana di pedalaman. Murashkino besar. Istana di pedalaman Siapa yang paling terpengaruh oleh Matahari

Materi disediakan oleh Bolshemurashkinsky Historical and Artistic
museum untuk publikasi sebagai bagian dari proyek "Places of Remembrance"

Murashkino besar. Sejarah perkembangan

Penyebutan pertama dalam sejarah Bolshoi Murashkino dimulai pada tahun 1377. Tahun ini secara resmi dan dianggap sebagai tahun pendirian. Meskipun banyak ilmuwan cenderung percaya bahwa itu terbentuk jauh lebih awal, sekitar pertengahan abad ke-12. Di wilayah ini, di mana Murashkino sekarang berada, Mordvin "Erzya" tinggal, dengan kota utama Erzemas (sekarang Arzamas). Legenda tentang berdirinya kota ini masih dilestarikan di kalangan masyarakat. Diduga, kota ini didirikan oleh salah satu pemimpin Mordovian Murashko. Mordovians memiliki keyakinan: "untuk membangun darah, de akan berdiri lebih lama." Pagi-pagi sekali, orang Mordovia berkumpul dan mulai menunggu: di satu sisi, seorang gadis dengan ember muncul, di sisi lain, seekor banteng, dan, seperti yang dikatakan legenda, Mordvin, tanpa ragu-ragu, mengubur mereka berdua. Jadi kota Murashkin didirikan, tetapi juga menerima nama Bolshoy, karena didirikan oleh kakak laki-laki Murashko. Adik laki-lakinya, tiga kilometer dari Bolshoi, membangun desa Maloye Murashkino, yang masih ada sampai sekarang.

Pada Agustus 1377, pertempuran memalukan terjadi di seberang Sungai Pyana antara Mordovia, Tatar, di satu sisi, dan Rusia, di sisi lain, di mana Rusia terbunuh, Nizhny Novgorod dan seluruh wilayah Volga ditangkap. Pangeran Gorodetsky Boris Konstantinovich pergi untuk mempertahankan wilayah Volga, setelah mendorong orang Mordovia ke Mabuk yang sama dan membunuh hampir semua orang, dan di musim dingin, bersama dengan keponakannya, dia pergi jauh ke tanah Mordovia, membakar mereka, merampok, membunuh sebagian besar dari mereka , mengambil tahanan lain dan "membuat semua tanah Mordovian kosong". Di sini, kemungkinan besar, setelah ini, tanah-tanah ini mulai diselesaikan oleh Rusia.

Pada 1478, terjadi kerusuhan di Novgorod Utara yang dipimpin oleh Martha Boretskaya. Novgorodians bandel dikirim ke provinsi Nizhny Novgorod, termasuk. dan di Bolshoe Murashkino. Orang-orang buangan membawa serta rahasia kerajinan kulit dan bulu. Produksi kalium mulai berkembang (kalium adalah abu untuk penyamakan kulit). Industri bulu mencapai puncaknya pada pertengahan abad ke-19 - awal abad ke-20. Bulu Murashkinsky sangat dihargai di pasar dunia. Pedagang bulu berpartisipasi dalam banyak pameran di Moskow, Paris, Berlin, Brussel, Buenos Aires, dll., Di mana mereka menerima medali emas dan perak untuk kualitas bulu. Dan pedagang I.S. Panyshev (orang-orang memanggilnya "Turki") adalah pemasok bulu ke Istana Yang Mulia. Pedagang-pedagang berbulu menciptakan penampilan desa dengan mendirikan rumah-rumah batu, mengundang arsitek Italia dan Jerman untuk ini. Di desa kami ada rumah-rumah batu yang indah, dan di kota kabupaten Knyaginino ada rumah-rumah tanah liat yang ditutupi jerami.

Sehubungan dengan pembangunan rumah batu, pabrik batu bata mulai dibangun di pinggiran Murashkino.

Pada pertengahan abad ke-19 - awal abad ke-20. hampir seluruh penduduk Bolshoi Murashkino (pria, wanita, anak-anak, serta pekerja sewaan) dipekerjakan dalam produksi bulu. Dengan banyaknya pabrik kulit domba, semua bahan bakunya diimpor. Itu dibawa dari seluruh Rusia, serta dari Kazakhstan, Afghanistan, Finlandia, dll.

Pada 1648 Bolshoi Murashkino disajikan kepada boyar Boris Ivanovich Morozov, yang segera menjaga penguatannya. Jadi, atas perintah Morozov, pada tahun 1660 sebuah benteng tanah dibangun, sebuah benteng kayu dengan lima ambang dan menara. Jurang yang agak dalam digali dari sisi timur, dan dari sisi barat ada gunung alami, di kaki yang mengalir Sungai Sundovik. Anggur dan tempat pembuatan bir dibangun di dalam kota. 13 squeaker besi dengan muatan inti dipasang di poros. Pada tahun 1660-1670, para petani membayar uang tunai - 20 rubel per vyti, mis. dari 7-7,5 hektar tanah (di pinggiran kota dan desa - 15 rubel).

Selain itu, mereka membayar permintaan negara: yamsky, streltsy, uang polonyanichny. Selama empat tahun (1656-1660) hanya pajak Polandia yang dikumpulkan di Murashkino - 246 rubel.

Bersamaan dengan ini, pajak dalam bentuk barang dibayarkan dari vyti: daging babi - 2 pon, angsa dan anak babi, seember raspberry, seperempat biji kenari, kerah dan rami kerba (seratus lobus), dan dari setiap rumah (dari asap) satu hryvnia mentega sapi dan satu pon mentega dan ayam kering. Lima sazhen kayu bakar, sekotak batu bara, 96 empat abu (seperempat dari 9 - 10 pon) juga dipasok dari vyti untuk penggilingan dan penyulingan sehari-hari. Petani dan bobyl juga bekerja dengan kuda di kamp teman, pembangunan jalan, pembangunan kota tanah, mereka memberikan kereta ke Moskow untuk mengangkut produk, dan juga membawa lima barel kalium ke Vologda.

Setelah kematian Boris Ivanovich pada tahun 1662, Murashkino menyerahkan kepada jandanya Anna Ilyinichna, yang pada bulan Desember tahun yang sama memerintahkan pegawainya untuk menghitung roti di tanah miliknya. Hasil dari catatan ini adalah "buku tentang menabur, makan malam dan mengirik, di tanah Morozov." Tiga tahun kemudian, Bolshoi Murashkino beralih ke saudara laki-laki Boris Ivanovich, Gleb Ivanovich Morozov, dua tahun kemudian ia meninggal, dan Murashkino beralih ke jandanya Fedosya Morozova. Fedosya yang sama, yang digambarkan dalam lukisan Surikov "Pengasingan Boyar Morozova ke Siberia". Meskipun saya pribadi tidak setuju dengan gambar dalam gambar ini, yang menggambarkan seorang wanita yang marah, tua, dan mengutuk. Faktanya, pada saat wanita bangsawan Morozova diasingkan ke Siberia, dia belum berusia 28 tahun, dan dia adalah seorang wanita janda yang lemah lembut dan sangat saleh yang membesarkan putra kecilnya. Harus dikatakan bahwa pada saat itu wanita bangsawan Morozova adalah salah satu wanita terkaya di Rusia. Dia memiliki delapan ribu budak dan tiga ratus pelayan. Dan demi iman dan keyakinannya (biarkan saya mengingatkan Anda, dia adalah penganut Old Believers dan Avvakum Petrov), dia kehilangan semua harta miliknya dan pergi ke pengasingan.

Pada 1670, Bolshoy Murashkino dipindahkan ke perbendaharaan dan David Plemyannikov diangkat sebagai gubernur di sini. Saat itu, pemberontakan petani sedang berlangsung, dipimpin oleh ataman Stepan Razin. "Surat-suratnya yang menawan" dikirim ke seluruh Rusia. Mereka juga mencapai Lyskov. Awalnya, 20 orang memberontak di Lyskovo, mereka mulai meminta Ataman Maxim Osipov (salah satu rekan Razin, yang telah mengambil Kurmysh pada waktu itu) untuk datang kepada mereka dan membuat pesanan mereka sendiri. Osipov dengan tentara pindah ke Lyskov, tetapi dalam perjalanan ia berubah menjadi Murashkino. Di Murashkino, para pemberontak tidak ramah, hanya sejumlah kecil penduduk, yang dipimpin oleh pendeta Maxim Davydov, bertemu dengan para pemberontak dengan salib dan spanduk dan tinggal bersama mereka. Para pemberontak memenggal kepala gubernur Plemyannikov, membakar penjara dan menghancurkan dokumen-dokumen tentang tunggakan para petani. Mereka menangkap 13 squeaker dan 1174 cannonballs yang terletak di benteng kota. Setelah itu, warga lainnya bergabung dengan pemberontak. Sebuah detasemen besar pindah ke Lyskovo, di mana mereka bertemu dengan salib. Warga yang tidak ingin menyatu dengan pemberontak berlindung di biara Makaryevsky Zheltovodsky. Pada 1 Oktober, Osipov pindah ke biara dan, berdiri di belakang Volga, mulai menembaki biara. Pada saat yang sama, dia mengirim Cossack dengan pesan dari Ataman Razin dan permintaan untuk menyerah.

Archimandrite biara Pakhomiy juga mengirim utusan: satu ke Moskow dengan pesan dari Razin, yang lain ke Nizhny ke voivode Golokhvostov dengan permintaan bantuan. Pakhomiy menahan utusan Osipov (dan utusan dikirim tiga kali). Seminggu berlalu dalam negosiasi, dan pada 8 Oktober, Cossack bersenjata, penduduk Murashkino dan Lyskovo, melintasi Volga dan mengepung biara dari semua sisi. Mereka ketakutan di biara, bagi mereka tampaknya pengepungan lebih dari 30 ribu orang, sebenarnya tidak lebih dari lima ribu pemberontak. Pertama, para pemberontak menembakkan meriam ke biara, lalu mengelilinginya dengan jerami, kayu bakar, dan membakarnya. Para biarawan dan mereka yang bersembunyi di biara mengambil komuni dan mengaku, kemudian, mengambil salib dan ikon suci, mereka berjalan di sepanjang dinding dan berdoa kepada Tuhan. Melihat bahwa doa tidak membantu menenangkan para pemberontak, mereka mulai membela diri di biara.

Sejarah peristiwa-peristiwa itu mengatakan: “... seperti beruang, ketika dia terluka, dia mengamuk dengan ganas; atau tawon, jika kesal, serang lebih ganas!...”. Para pembela biara menjadi semakin lemah dan putus asa, dan kemudian para biarawan membawa ikon pekerja mukjizat Macarius, santo pelindung biara, di sepanjang dinding. Banyak yang mulai dan berteriak: "Pekerja mukjizat telah datang membantu kami," dan mulai mengusir serangan dengan kekuatan baru. Akibatnya, para penyerang mundur, meninggalkan rekan-rekan mereka yang terluka, dan orang mati dilemparkan ke dalam lubang dan dibakar.

Keesokan harinya, saat matahari terbit, Osipov mengirim pendeta Murashkin Maxim Osipov ke biara dan mengusulkan kondisi di mana ia menawarkan untuk membebaskan Pershka dan rekan-rekannya, yang telah dikirim olehnya, dan berjanji untuk mundur, jika tidak ia akan menghancurkan dan membakar biara. Setelah berkumpul di Dewan, mereka memutuskan di biara untuk memenuhi persyaratan Osipov, dan dia, pada gilirannya, menepati janjinya, buru-buru mundur. Tetapi di dekat Murashkino ia bertemu dengan kepala suku Razin lainnya, Mishka Chertousenko, di detasemennya ada hingga 15 ribu Cossack, Tatar, Mordovia, dan Chuvash. Mishka membujuk Osipov untuk kembali ke biara lagi. Menyeberangi Volga, mereka memukul drum, menembakkan meriam, menakuti para pembela biara. Karena ketakutan, hampir semua orang melarikan diri, meninggalkan archimandrite bersama para biarawan pada belas kasihan nasib. Pengantin pria, seorang Yahudi, yang hidup dengan kerendahan hati di biara, membelot ke pihak pemberontak dan memberi tahu mereka segalanya tentang situasinya. Kemudian archimandrite dan saudara-saudaranya meninggalkan biara, dan tetap di sana bendahara lama, dan Archimandrite Tikhon, yang tinggal di sana setelah pensiun. Para pemberontak dengan bebas memasuki biara, menjarah semuanya, terlepas dari kenyataan bahwa masih ada barang-barang dari pameran Makariev yang tidak dijual oleh pedagang. Mereka yang tinggal di biara tidak tersentuh, mereka hanya ketakutan.

Bulan itu, ketika para pemberontak merebut biara di Lyskovo, para pemberontak diperintah oleh wakil-wakil rakyat yang dipilih. Pasukan hukuman Tsar di bawah kendali Pangeran Shcherbatov dikirim untuk menenangkan para pemberontak. Dan pada 22 Oktober 1670, sebuah pertempuran terjadi di dekat Murashkino, di mana para pemberontak dikalahkan. Untuk partisipasi Murashkino dalam pemberontakan oleh pasukan Tsar, itu dijarah dan dibakar. Selain itu, itu adalah tentara kerajaan, dan bukan pemberontak, seperti yang diyakini selama bertahun-tahun. Ada tiang gantungan di mana-mana. Sebelum pembantaian, ada sekitar 1500-2000 penduduk di sini (tidak ada informasi pasti). Di dekat Murashkino, 136 orang terbunuh; meninggal - 62 orang (mungkin bukan diri mereka sendiri, tetapi dipukuli sampai mati); pergi dengan razintsy - 17 orang; melarikan diri - 111 orang; dieksekusi - 16 orang; diasingkan ke Siberia dan tempat-tempat lain - 5 orang; dipenjara - 2 orang; diberikan kepada budak - 2 orang; dibawa ke pemanah - 28 orang; jompo - 5 orang (mungkin disiksa); pergi ke para biarawan - 1 orang. Total kerugian - 385 orang. Ini adalah statistik pemerintah tsar dan, mungkin, jumlah orang yang dieksekusi dan mati dapat diremehkan. Di sepanjang benteng dari tanah liat berdiri tiang gantungan dengan orang yang dieksekusi untuk mengintimidasi orang lain.

Kerugian di desa-desa: Nefedyevo - 102 orang (250 orang tersisa setelah pembantaian). Murashkino Kecil - 69 orang (352 tersisa setelah pembantaian). Ada kerugian di desa-desa pemberontak lainnya, dan total setidaknya 1.000 orang tewas di wilayah wilayah kami. Selain Murashkino, para penghukum membakar desa-desa lain, dan di Kartmazov, misalnya, mereka meminta 80 kuda, 72 sapi, 188 domba, 17 babi, dan 32 sarang lebah. Di sini perlu dicatat bahwa permintaan itu dilakukan di semua desa, dan terutama di pemberontak. Saksi-saksi masa itu disimpan di museum kami: ini adalah bola meriam, bagian dari meriam besi, cambuk milik Razintsy dan ditemukan di sisa-sisa benteng.

Pada 1779, Murashkino tidak lagi ada sebagai kota dan tidak terlihat lagi selama bertahun-tahun. Alasan untuk ini, saya pikir, adalah partisipasi dalam pemberontakan Razin dan fakta bahwa tanah kami adalah tempat kelahiran archpriest Avvakum yang berapi-api, dan saat ini dia telah berada di penjara tanah selama 10 tahun. Dan setelah muncul lagi dalam kronik, Murashkino sudah disebut desa.

Bolshoye Murashkino adalah tempat kelahiran pendeta besar Gereja Ortodoks Lama, Imam Besar Avvakum, yang lahir di desa Grigorovo, 13 km dari Murashkino, pada tahun 1621 dalam keluarga seorang imam. Tetapi seperti yang dikatakan Avvakum sendiri, meskipun ayahnya adalah seorang pendeta, dia tidak menjalani gaya hidup yang sangat sederhana. Ibunya, Maria (dalam monastisisme Martha), sebaliknya, adalah seorang wanita yang sangat saleh, “wanita yang berpuasa dan buku doa.” Dialah yang membiasakannya dengan "takut akan Tuhan" dan memerintahkannya untuk tetap berpegang pada buku-buku gereja, tidak mundur satu langkah pun. Dan sepanjang hidupnya Avvakum mengikuti instruksi ini. Dia menikah lebih awal - pada usia 17, atas desakan ibunya, mengambil anak yatim piatu Nastasya Markovna sebagai istrinya. Pada usia 21 tahun, ia ditahbiskan menjadi diakon di desa Lopatishchi, provinsi Nizhny Novgorod. Dua tahun kemudian, dia dipromosikan menjadi imam di sana, dan dalam pangkat ini, dia melayani di sana selama delapan tahun. Karena Avvakum dibesarkan dalam ketaatan yang ketat terhadap Hukum Tuhan, dia secara ketat mengikuti hukum-hukum ini dan memanggil kawanannya untuk melakukan hal yang sama. Tetapi bagaimanapun juga, kebanyakan orang bukannya tidak berdosa, dan banyak yang tidak mau mengakui hal ini, jadi keterusterangan dan kecaman Avvakum tidak sesuai dengan keinginannya. Konflik dimulai dengan umat paroki. Di satu sisi, otoritasnya tumbuh dan menguat, di sisi lain, dia membuat lebih banyak musuh untuk dirinya sendiri. Untuk khotbah dan celaannya, dia berulang kali dipukuli, dua kali diusir dari tempat pelayanan ini.

Dengan dekrit kerajaan, ia diberi posisi imam agung di Yuryevets, sebuah kota di Volga. Dia tinggal di sana hanya selama delapan minggu. Suatu hari, massa yang marah akan membunuhnya jika gubernur tidak turun tangan. Setelah beristirahat selama tiga hari, Avvakum, meninggalkan istri dan anak-anaknya, pergi ke Kostroma, tetapi tidak menemukan tempat berlindung di sana (Pendeta Agung Daniel diusir), ia pergi ke Moskow. Di mana banyak ulama, termasuk tsar, Alexei Mikhailovich, menyalahkannya: "Mengapa, Anda meninggalkan takhta?"

Segera, Avvakum menjadi salah satu ulama paling berpengaruh di Moskow. Bagaimanapun, ia akrab dengan tsar dan Patriark Nikon masa depan (di dunia Nikita Minov, penduduk asli desa Veldemanovo, provinsi Nizhny Novgorod; desa Avvakum dan Nikon tidak jauh dari satu sama lain, 10 kilometer dari jalan lapangan), dengan imam agung berpengaruh John Neronov. Mereka semua bersama-sama adalah bagian dari "Lingkaran Zelot Kesalehan." Setelah Nikon terpilih sebagai patriark, jalan mereka berbeda. Nikon menanamkan inovasi di mana-mana: buku sedang disalin, tiga jari bukannya dua jari diperkenalkan, banyak ritual dilakukan secara berbeda. Maka Avvakum menjadi lawan utama inovasi ini. Dia tidak takut untuk secara terbuka menyatakan bahwa ini adalah kesalahan besar, dan masa-masa sulit akan datang bagi orang-orang Rusia. Untuk memprotes, menolak untuk melayani dengan cara baru, Avvakum berulang kali dirantai, dipukuli, dan mereka mencoba memaksanya untuk melepaskan pandangannya dengan cara yang baik, tetapi dia tetap bersikeras. Dia dan keluarganya diasingkan ke Siberia, dengan ekspedisi gubernur Pashkov yang kejam (Abvakum menjelaskan semua ini secara rinci dalam Lifenya ...). Sepanjang hidupnya, Avvakum dipukul, ditendang, dihina, sebagai tanggapan dia membaca khotbah, tetapi lebih sering dia berdoa dan tidak pernah melepaskan tangannya, memukulinya. Dia hanya berkata: "... bahwa ini bukan pekerjaan tangan manusia, tetapi pekerjaan tangan iblis."

Imam agung muncul dua kali di Dewan: pada 1666 dan 1667, di mana ia dilucuti dan dikutuk, kemudian diasingkan ke Pustozersk. Di sana ia menghabiskan lima belas tahun di penjara tanah, di mana ia menulis kisah otobiografi "Kehidupan Avvakum, ditulis oleh dirinya sendiri." Pada 1682, bersama dengan para tahanan penjara Pustozero, dengan dekrit kerajaan Tsar Fyodor Alekseevich, ia dibakar hidup-hidup.

Pada 5 Juni 1991, di desa Grigorovo - di tanah kelahirannya - sebuah monumen untuk Avvakum diresmikan (pemahat V.M. Klykov). Pada tanggal 15 Desember 1993, sebuah gereja ditahbiskan di Bolshoy Murashkino atas nama Martir Suci Avvakum.

Pembacaan avvakum sudah menjadi tradisi di tanah Murashkino, yang diadakan setiap tiga tahun sekali dan diadakan pada tahun 2002, 2005, 2008. Sebagai hasil dari dua bacaan, koleksi diterbitkan. Pembacaan Avvakum diadakan oleh Museum Sejarah dan Seni Bolshemurashkinsky. Itu telah ada sejak tahun 1962 (atas dasar sukarela). Pada tanggal 7 Juli 1962, Dewan Museum pertama dipilih, yang terdiri dari tujuh anggota. Dan pada 1 September, museum membuka pintunya untuk pengunjung. Pendiri dan direktur pertama museum adalah Nikolai Ivanovich Ratanov. Dari 1 Februari 1990 hingga 28 Februari 1993, museum ini adalah cabang dari Museum Nizhny Novgorod N.A. Dobrolyubov. Pada 1 Maret 1993, museum menjadi satu kesatuan yang mandiri. Sejak tahun 1998, museum telah menjadi lembaga budaya kota dan badan hukum.

Pada tahun 1998, museum, yang terdiri dari empat museum di wilayah Nizhny Novgorod, memenangkan hibah dari Yayasan Soros di bawah proyek “Museum Nizhny Novgorod dan Merchant Fair. Museum adalah pedagang, pedagang adalah museum, atau upaya untuk mengambil yang terbaik dari masa lalu. Selama pelaksanaan proyek, museum diisi ulang dengan pameran dan materi baru yang terkait dengan para pedagang. Pada tahun 1999, museum, yang terdiri dari tiga museum di wilayah Nizhny Novgorod, memenangkan hibah untuk proyek "Dari pedagang Nizhny hingga Macarius yang luar biasa, atau Perjalanan ke Asal-usul Pasar Seluruh Rusia". Menurut proyek tersebut, rute wisata dikembangkan, yang, dengan beberapa perubahan, masih berfungsi sampai sekarang: "Nizhny Novgorod - Bolshoy Murashkino - Gereja Percaya Lama atas nama Martir Suci Avvakum - Murashkino Kecil, dengan kunjungan ke tempat yang sama- gereja agama - Grigorovo".

Museum ini bertempat di rumah pedagang berlantai dua yang dibangun pada tahun 1915, dimiliki oleh pedagang bulu, Monev bersaudara. Di lantai pertama ada pameran sejarah lokal, di lantai kedua ada ruang pameran. Eksposisi museum mencakup bagian-bagian berikut: arkeologi, pemberontakan Razinsky, kehidupan petani, kehidupan gereja, Murashkino pada zaman B.I. . Ruang terpisah didedikasikan untuk pengembangan produksi bulu dan pedagang (ruang pedagang). Museum ini berisi koleksi pakaian - periode pra-revolusioner dan Soviet; koin, lencana, gramofon, radio, jam tangan, lukisan, foto pra-revolusioner, di antaranya ada banyak foto M. Dmitriev dan A. Karelin. Museum ini menampung koleksi lukisan terbesar oleh Artis Terhormat RSFSR L.A. Khnygin.

Selama empat tahun berturut-turut, prosesi keagamaan digelar di tanah Murashkino. Setelah liturgi di Murashkino, umat beriman pergi ke desa Grigorovo, ke monumen Habakuk dan salib, yang didirikan di sana pada tahun 2007. Prosesi empat kali Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia memimpin Gereja Percaya Lama Cornelius ...

Pada 1730, Bolshoye Murashkino kembali menjadi tanah milik pemilik tanah. Itu dipersembahkan kepada anak-anak almarhum penguasa Wallachian Dimitry Cantemir, pangeran Matvei, Sergei, Antiochus (kemudian menjadi penulis terkenal) dan Putri Mary. Tetapi pada tahun 1745, untuk beberapa alasan, itu diambil dari saudara-saudara ke perbendaharaan. Bagian Maria Cantemir tetap bersamanya dan kemudian, dengan hak warisan, diteruskan ke saudara-saudara.

Pemilik Murashkino yang terkenal lainnya adalah Pangeran Georgy Gruzinsky, yang memainkan peran tertentu dalam sejarah wilayah Nizhny Novgorod pada tahun yang sulit tahun 1812. Kita tahu fakta berikut dari biografinya. Sejak akhir abad ke-18, skismatik mulai muncul di Murashkino, dan semakin banyak penduduk asli mulai bergabung dengan mereka. Mereka berdoa dengan cara lama, dengan dua jari, membaca liturgi lama, tetapi mematuhi gereja yang dominan dan disebut rekan seagama. Jadi, untuk pembangunan gereja iman bersama di Murashkino, dibutuhkan sebidang tanah, apalagi selama bertahun-tahun tergeletak sia-sia. Tapi dia menggunakan tiga pemilik; keduanya setuju untuk menyerahkan bagian yang tidak perlu kepada siapa pun, dan sipir gereja I.I. Shestov (pedagang dan walikota) pergi ke Pangeran Gruzinsky dengan petisi untuk penyerahan tempatnya di Lyskovo. Ketika Shestov datang ke Gruzinsky, yang terakhir bahkan tidak mau mendengarkannya, tetapi memukulinya seperti orang biasa. Melepaskan diri, Shestov pulang. Ketika pangeran mengetahui siapa dan mengapa datang kepadanya, dia memerintahkan untuk mengejar dan mengembalikannya. Shestov sudah setengah jalan pulang ketika utusan itu menyusulnya dan, setelah banyak bujukan, tetap kembali. Pangeran Gruzinsky meminta maaf kepada Shestov, mengabulkan permintaannya dan bahkan menawarkan untuk makan bersamanya.

Sisanya (terdaftar untuk perbendaharaan) bagian dari Murashkino diberikan oleh Permaisuri Elizaveta Petrovna pada tahun 1755 kepada Pangeran M.A. Beloselsky. Pada tahun yang sama, setelah kematiannya, itu diteruskan ke jandanya, dan kemudian warisan itu diwarisi oleh putra mereka Alexander Mikhailovich Beloselsky-Belozersky (kemudian utusan ke Dresden dan Turin). Secara umum, semua pemilik Murashkino tidak pernah tinggal di dalamnya, mereka semua adalah orang-orang yang tinggal di istana dan memegang posisi pengadilan tinggi. Kami paling akrab dengan Alexander Nikitich Volkonsky, yang diduga berada di Murashkino dan bahkan menulis buku tentang itu. Banyak sejarawan lokal membicarakan hal ini, tetapi mereka tidak melihatnya. Dan saya diberitahu tentang ini oleh Irina Aleksandrovna Dementyeva, putri rekan senegara kita yang terkenal, Alexander Grigoryevich Dementyev (1904-1986), seorang kritikus sastra Soviet, salah satu penulis buku teks bahasa dan sastra Rusia, yang menurutnya lebih dari satu generasi anak-anak Soviet dipelajari. Dia berteman dengan A. Tvardovsky, banyak diterbitkan di majalah "Dunia Baru". Setelah Agung perang patriotik(1941-1945), mulai tinggal di Moskow. Dia terus berhubungan dengan tanah airnya yang kecil, datang, membantu dengan cara apa pun yang dia bisa, terutama ke surat kabar regional dan museum. Dia mulai menulis buku tentang sejarah Bolshoy Murashkino, tetapi tidak menyelesaikannya. Dan dialah yang memiliki buku Volkonsky, yang dia berikan kepada salah satu pekerja museum, yang menghilang tanpa jejak.

Berbicara tentang Pangeran Volkonsky, saya tidak dapat tidak menyebutkan bahwa kami memiliki museum kami yang gratis, yang dikeluarkan oleh pangeran untuk budaknya Serebrennikov pada tahun 1859. Dari budak, mereka segera menjadi pembuat bulu industri terbesar, dan Ivan Semenovich membuka Sekolah Instruktur di Murashkino, di mana mereka mengajar kerajinan kulit dan bulu, dan lembaga pendidikan semacam ini adalah satu-satunya di Rusia.

Fakta sejarah diketahui bahwa pada tanggal 23 Agustus 1823, terjadi kebakaran besar di Murashkino, yang menghanguskan 700 rumah dari 800 rumah yang ada. Ada legenda tentang api. Janda Marfa diduga tinggal di Murashkino dan diduga selalu mengatakan bahwa, kata mereka, saya akan menikahi putra tunggal saya, saya akan mengejutkan orang-orang. Mempersiapkan pernikahan, Martha sedang membuat minuman keras di halaman rumahnya, tidak diketahui apa yang terjadi padanya, tetapi api yang mulai dengan cepat menyebar, akibatnya hampir seluruh desa terbakar, yang sangat mengejutkan orang-orang. . Dan api ini membagi kehidupan Murashkino menjadi dua periode: sebelum kebakaran dan sesudahnya. Jika tidak ada jalan sebelum kebakaran, rumah-rumah berdiri entah bagaimana, maka setelah kebakaran jalan-jalan mulai dibangun. Jika sebelum kebakaran, wanita kaya mengenakan gaun malam damask cantik yang disulam dengan mutiara dan batu mahal, maka setelah kebakaran, semua ini dijual dan untuk pemulihan rumah dan kuil yang terbakar.

Sekolah paroki pertama di Bolshoi Murashkino dibuka di Gereja Pokrovskaya Edinoverie, atas inisiatif dan atas biaya wali gereja, pedagang Moskow Ivan Ivanovich Shestov. Tugas sekolah adalah memberi bocah itu pengetahuan yang paling diperlukan: membaca, menulis, dan berhitung dalam bahasa Rusia dan Slavia. Tetapi, meskipun tujuannya sederhana, itu memainkan peran utama dalam sejarah pendidikan publik di Murashkino, karena, tanpa adanya sekolah lain, semua anak belajar di dalamnya dan jumlah siswa mencapai hingga 100 orang setiap tahun. Sekolah memiliki perpustakaan besar dengan hingga 2000 ribu volume buku (semua buku dibeli oleh Shestov). Setiap tahun di akhir tahun ajaran, wali memberikan hadiah kepada siswa yang rajin.

Ada bazaar di Murashkino, yang diadakan seminggu sekali. Dengan banyaknya barang impor, itu dianggap sebagai salah satu yang terbaik di provinsi ini, terutama di musim dingin, ketika ada begitu banyak pedagang sehingga tidak ada cukup ruang di Alun-Alun Pasar, dan mereka terletak di jalan-jalan tetangga. Ada baris: tepung, daging, mentah (di mana kulit domba mentah dijual), serpihan kayu, ikan, sayuran, kuda, dll. Impor barang mingguan di musim dingin mencapai 250 ribu rubel, dan penjualan - 150 ribu rubel.

Kebutuhan penduduk sakit tiga volost, termasuk Bolshoye Murashkino, dipenuhi oleh satu ruang gawat darurat rawat jalan, yang terletak di Murashkino. Hanya ada satu paramedis yang bertanggung jawab atas istirahat dan penerimaan, tidak ada dokter. Dokter zemstvo tinggal di Knyaginino dan datang di musim dingin - seminggu sekali, di musim panas - dua kali seminggu. Saat istirahat ada apotek dimana obat-obatan diberikan secara gratis. Menurut laporan zemstvo untuk tahun 1888, maka obat-obatan senilai 634 rubel per tahun dipasok ke istirahat Murashkinsky.

Hanya dengan pembentukan komisi konstruksi dan administrasi (pada tahun 1898), yang mencakup pedagang bulu terkaya, masalah peningkatan perawatan medis di desa mulai berjalan. Dan pada tahun 1901, Murashkino membuka rumah sakitnya sendiri dengan klinik rawat jalan, rumah sakit, rumah sakit bersalin, penyakit menular dan departemen terapeutik, yang terus berfungsi di tempat ini hingga 1979.

Pada tahun 1915, gimnasium wanita pertama di distrik Knyagiginsky dibuka di Murashkino. Pada saat ini, industri kulit domba dan bulu Murashkinskaya mencapai puncaknya. Tetapi pedagang berbulu tidak sepenuhnya berpendidikan. Di belakang mereka hanya sekolah paroki.... Para pedagang tidak memiliki akuntan atau pemegang buku. Pengeluaran dan penerimaan dicatat sendiri dalam buku bisnis. Tetapi perusahaan berkembang, omset perdagangan tumbuh, ikatan baru diperkuat, dan transaksi keuangan yang kompleks harus dilakukan. Persaingan di pasar sangat ketat. Beberapa pedagang mulai memperkenalkan warna kulit domba dengan bahan kimia baru, untuk memperkenalkan proses mekanis daripada yang manual. Di sinilah muncul pertanyaan tentang perlunya pendidikan lebih lanjut dan diperluas.

Salah satu yang pertama mengirim putra mereka ke Nizhny Novgorod untuk belajar di Sekolah Nyata (arah komersial) adalah saudara-saudara Monev (pemilik rumah tempat museum berada), pedagang Shaposhnikov dan Danilov. Tapi itu juga perlu untuk mendidik anak perempuan. Pada tahun 1913, pedagang-industrialis mulai meminta Dewan Zemstvo Knyagininsky untuk membuka setidaknya sebuah gimnasium wanita di desa Bolshoye Murashkino pada awalnya.

Masalah dengan pembukaan tertunda, dan para pedagang meminta bantuan pemilik tanah Prutchenko, yang datang ke tanah miliknya di musim panas (sekarang desa Sovetsky, rumahnya di tepi Sundovik, dibangun kembali, masih berdiri). Prutchenko adalah seorang bangsawan kaya dan berpengaruh tidak hanya di distrik Knyagininsky ... Pada tahun yang sama, dewan zemstvo tetap setuju untuk membuka pro-gimnasium.

Pada tahun 1914, dengan mengorbankan industrialis dan Dewan Zemstvo, sebuah rumah kayu besar berlantai dua dibeli dari salah satu tuan tanah Knyaginin. Itu diangkut ke Murashkino dan ditempatkan di Jalan Staro-Lugovaya (gedung lama sekolah pemasyarakatan, yang sekarang sudah tidak ada). Pada awal tahun akademik, kepala dewan zemstvo Bashkirov dan wakilnya Kubarovsky memilih staf pengajar. Ibu Kubarovsky diangkat sebagai kepala sekolah, guru: aritmatika A.K.Vladimirskaya, bahasa Prancis A.V.Insarskaya, geografi N.Razumovskaya, bahasa Rusia A.V.Skvortsova, yang lulus dari kursus wanita di Petrograd. O.D. Zasetskaya, E.A. Svetozarskaya menjadi wanita keren. M. Troitsky diangkat sebagai guru hukum, diakon gereja Tikhvin A. Lyubimov diangkat sebagai guru menyanyi dan juru tulis. Guru ilmu alam dan menggambar M.G. Kovanova (kemudian, Guru Terhormat RSFSR).

Pada akhir Agustus 1915, pembukaan gimnasium berlangsung, di mana Prutchenko datang ... dengan kereta yang ditarik oleh tiga kuda, dan pada 1 September, kelas dimulai. Ada empat ruang kelas di sekolah: dua di lantai dua dan dua di lantai pertama. Ada sebuah ruangan kecil. Ruang guru berada di lantai dasar, dan di atasnya adalah kantor dan kantor bos. Di sini, di salah satu ruangan besar, bos tinggal.

Pada tahun pertama pembukaan, tiga kelas direkrut. Anak-anak saudagar-industrialis, pengrajin menengah, sedikit dari kalangan pengrajin kecil dan pekerja belajar di sana. Anak-anak petani tidak dibawa ke sekolah. Pendidikan dibayar, dan siswa juga harus memiliki buku pelajaran sendiri dan mengenakan seragam. Kelas dimulai pukul 9 pagi. 10 menit sebelum kelas, siswa seharusnya berkumpul di aula setiap hari untuk panggilan. Di situlah para guru masuk. Para siswa harus membaca dan menyanyikan doa, dan kemudian pergi ke kelas.

Pada 1 September 1917, kelas lain dibuka, yang diisi kembali dengan anak laki-laki yang dipindahkan dari sekolah kota Knyagininsky dan dari gimnasium Arzamas. Setelah Revolusi Oktober 1917, progimnasium tidak ada lagi, dan atas dasar itu, dengan perubahan program, dalam personel, sebuah sekolah gratis dibuka untuk semua anak.

Banyak dokumen bersaksi bahwa pada akhir abad ke-19 sebuah kereta api seharusnya melewati Murashkino. Tidak jelas mengapa ini tidak terjadi, tetapi ada desas-desus bahwa jalan ini sangat tidak menguntungkan bagi pedagang kami (barang, bahan baku menjadi lebih murah). Jadi, setelah berbicara di antara mereka sendiri, mereka membentuk, pergi ke Nizhny dan memberikan suap kepada siapa pun yang membutuhkannya, akibatnya, jalan melewati Smagino.

Secara umum, sejarah Bolshoi Murashkino sangat kaya dan beragam, dan orang dapat membicarakannya untuk waktu yang lama. Pedagang meninggalkan kami monumen sejarah dan budaya yang luar biasa. Ini adalah rumah pedagang dengan plesteran megah di dalamnya, dan tugas kita adalah melestarikan semua ini. Tapi sejauh ini kami tidak terlalu baik dalam hal itu. Tetap hanya untuk percaya pada waktu yang lebih baik.

Wisata di Bolshoi Murashkino dari pemandu pribadi dan agen perjalanan.
Pemesanan online di Pomogator.Travel: tanpa perantara dan pembayaran di muka!

Desa Bolshoye Murashkino terletak di dekat tepi kanan Volga, sembilan puluh kilometer dari Nizhny Novgorod. Pemukiman kuno, orang-orang tinggal di sini berabad-abad yang lalu. Untuk pertama kalinya desa ditemukan dalam sejarah pada tahun 1377, yang dianggap sebagai tahun didirikannya pemukiman. Pada abad keempat belas, ada benteng perbatasan yang dibangun di sini untuk melindungi dari serangan musuh. Sudah di abad ke-17, desa itu dianggap sebagai kota, dan pada 1648. itu dipindahkan ke dalam kepemilikan boyar B.I. Morozov.

Sejak 1478, kerajinan kulit dan kulit domba-bulu mulai muncul di daerah itu, dan abu untuk penyamakan kulit juga diproduksi di sini. Pada abad ke-20, kerajinan ini mencapai puncaknya. Sekarang desa Bolshoye Murashkino adalah bagian dari distrik Bolshemurashkinsky, yang dibentuk pada tahun 1929.

Sebelum Revolusi Oktober, ada lebih dari dua lusin gereja di desa dan sekitarnya, sekarang jumlahnya jauh lebih sedikit, dan di Bolshoi Murashkino hanya ada dua - Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan dan Gereja Avvakum yang Martir Suci (Edinoverie).

Ada banyak hal menarik bagi wisatawan di desa dan sekitarnya, dan program wisata inbound sedang dikembangkan di wilayah tersebut. Ada banyak bangunan yang terdaftar sebagai monumen sejarah dan budaya, museum pengetahuan lokalnya sendiri, terletak di sebuah rumah tua.

Video dari Bolshoi Murashkino

Apa yang menarik untuk dilihat di Bolshoi Murashkino?

Salah satu atraksi utama desa Bolshoye Murashkino adalah museum sejarah dan seni "Bolshoye Murashkino". Itu dibuka untuk pengunjung pada tahun 1962. dan sejak itu banyak dikunjungi warga desa dan pemukiman sekitarnya. Museum ini memiliki lebih dari delapan ribu pameran, ...

Tur dan Aktivitas Desa Bolshoye Murashkino

Selama peninjauan wisata di sekitar desa Bolshoye Murashkino turis memiliki kesempatan untuk melihat bangunan kota yang paling menarik, serta monumen arsitektur dan kuil. Misalnya, Jalan Svoboda adalah salah satu jalan utama desa, yang sebanding dengan pameran terbuka - ada begitu banyak pencapaian arsitektur pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Ada banyak rumah pedagang batu yang dibangun dalam berbagai gaya - klasisisme, eklektisisme, modern, dll.

Misalnya, rumah pedagang Presnyakov, dibangun pada tahun 1907. Bangunan itu dibedakan oleh cetakan plesteran yang megah dengan gaya Art Nouveau dekoratif. Rumah itu termasuk dalam jumlah situs warisan budaya, sebagian dipugar. Manor D.I. Panyshev, dibangun pada abad ke-19, didekorasi dengan gaya eklektisisme provinsi, di jendela lantai pertama ada daun jendela logam, serta rumah V. Olenichev.

Di sebelah Jalan Sovetskaya adalah Market Square dan beberapa gereja. Secara khusus, di sini Anda dapat melihat gereja batu bata Trinity tahun 1805, dibangun dengan gaya arsitektur provinsi. Pada 1930-an, kuil ditutup, untuk waktu yang lama kosong, kemudian sebuah gym terletak di dalamnya. Pada tahun 90-an, candi dikembalikan ke gereja dan dipugar.

Sejarah Bolshoy Murashkino

Sejarah desa Bolshoye Murashkino dimulai pada 1377, ketika pemukiman ini pertama kali disebutkan dalam dokumen arsip. Ada Murashkino dalam daftar penulis sejarah Nizhny Novgorod, yang dapat dilihat di Museum Negara Nizhny Novgorod. Pada 1377 desa itu dibeli oleh T.P.Novosiltsev dari Nizhny Novgorod...

Iklim desa Bolshoe Murashkino mirip dengan kondisi cuaca di seluruh bagian Eropa tengah Rusia. Ada musim dingin yang cukup dingin dengan banyak salju dan musim panas rata-rata yang hangat (rata-rata 75-93 hari). Di desa Bolshoe Murashkino, fluktuasi suhu musiman yang serius juga diamati (misalnya, embun beku dapat mencapai -30,5ºС dan lebih rendah di musim dingin, dan dapat menjadi panas di musim panas - dari +30,4ºС dan lebih panas).

Pengumuman acara pariwisata

Village Bolshoe Murashkino: hiburan dan rekreasi aktif

Sejumlah besar hiburan di desa Bolshoye Murashkino diselenggarakan selama perayaan hari desa - pada pertengahan Agustus. Big Murashkino berusia lebih dari 630 tahun, dan ketika penduduk desa merayakan tanggal pendiriannya, diadakan pameran bunga, sayuran, bulu, konser, dan kompetisi.

Pada periode dari 10 Juli hingga 13 Juli, festival rock tradisional ParadOKs berlangsung di Bolshoi Murashkino (tempatnya berubah secara berkala) di Klyuchik. Selama bertahun-tahun, format acara telah berubah - tahun ini digabungkan dengan penggerebekan piala Freedom Trophy. Acara ini biasanya disebut sebagai "rally", tetapi ini adalah kompetisi off-road yang menarik.

Fitur transportasi Bolshoy Murashkino

diwakili oleh stasiun bus di jalan. Perusahaan Transportasi Motor Soviet dan Bolshemurashkinsky. Bus berangkat dari terminal bus, yang menghubungkan desa dengan Nizhny Novgorod, Ulyanovsk, Dzerzhinsky, Knyaginino, Sergach dan pemukiman terdekat lainnya.

Jika perlu, taksi di desa Bolshoye Murashkino dapat dihentikan di jalan. Namun, desa ini kecil, dan cukup nyaman untuk dilalui dengan berjalan kaki.

• pengiriman paling cepat;
• sepanjang waktu, tujuh hari seminggu;
• ke wilayah mana pun di Rusia;
• kami akan membayar dan mengambil barang dari pemasok atau di bandara;

Jika Anda perlu segera mengirimkan kargo kecil dari Moskow ke wilayah lain di Rusia?! Tidak ada masalah!!! - Layanan "pengiriman ekspres kargo berukuran kecil di Rusia" adalah solusi yang efisien dan andal untuk masalah Anda. Bahkan jika Anda perlu mengirimkan dokumen yang sangat penting atau sampel produk rahasia, Anda dapat mempercayakannya kepada perusahaan kami. Pengiriman dilakukan sesuai dengan prinsip "dari tangan ke tangan".

Setelah mengisi aplikasi, driver kami datang ke kantor, apartemen Anda, mengambil barang dan segera pergi ke tempat pengiriman.

Pengiriman mendesak dokumen penting dari pintu ke pintu

Pertanyaan yang sering muncul - bagaimana cara mengirimkan dokumen atau paket berharga dari Moskow ke Bolshoe Murashkino dengan sangat cepat, nyaman, dan yang paling penting dengan jaminan keamanan? Apalagi jika tidak ada kantor perusahaan transportasi di lokasi yang diinginkan. Hubungi kami - kami akan menyelesaikan masalah ini.

Sekarang banyak perusahaan transportasi menawarkan untuk mengirim kargo di sepanjang rute Moskow - wilayah Nizhny Novgorod, tetapi pada saat yang sama, selain transportasi langsung, penjemputan kargo, izin jangka panjang, dan kargo berkelompok ditambahkan ke waktu pengiriman. Kerugian sementara bisa mencapai beberapa hari. Pada saat yang sama, tidak selalu mungkin untuk mengandalkan 100% keamanan kargo Anda, karena paket Anda akan berada di belakang truk bersama dengan ratusan paket tersebut.

Transportasi barang berharga dan rapuh

Transportasi kami ke Bolshoe Murashkino akan sangat diperlukan jika Anda perlu mengirim kargo rapuh atau kargo yang sulit atau tidak mungkin dikemas dengan aman. Selain itu, mungkin Anda memiliki beberapa keinginan atau persyaratan khusus - misalnya, Anda perlu membeli beberapa barang di Moskow dan membawanya ke Bolshoe Murashkino, atau Anda perlu mampir ke pemukiman lain di jalan - detail transportasi apa pun.

Pengiriman paket, barang, atau dokumen berharga yang mendesak sangat dibutuhkan baik di kalangan pengusaha maupun individu yang tertarik dengan pengiriman tercepat dari pintu ke pintu, dan yang paling penting, hati-hati.

Mengirim hanya dengan transportasi terpisah. Tidak ada kargo grup! Kami hanya mengirimkan pesanan Anda. Hanya dalam hal ini, Anda mendapatkan jaminan pengiriman secepat mungkin.

Pembelian mendesak dan pengiriman suku cadang mobil, barang dari Moskow ke Bolshoe Murashkino (wilayah Nizhny Novgorod)

Penukaran dan pengiriman cepat suku cadang mobil dan barang-barang lainnya dari Moskow dan wilayah dimungkinkan. Layanan kurir kami akan menemukan dan membawa suku cadang atau unit mobil sesegera mungkin. Kami mengirimkan barang dan kargo setiap hari, pada akhir pekan dan hari libur.

Pengiriman ekspres yang mendesak untuk kargo berukuran kecil ke wilayah Federasi Rusia

Kami menjamin bahwa kami akan mengirimkan kargo Anda ke Bolshoe Murashkino sesegera mungkin, kami akan mengirimkannya dan menyerahkannya dari tangan ke tangan. Jarak Moskow - Bolshoe Murashkino (Wilayah Nizhny Novgorod) dihitung menggunakan navigator dan layanan Peta Yandex dan berjarak 530 km. Tentu saja, rute pengiriman alternatif juga dimungkinkan. Waktu yang dibutuhkan untuk transportasi akan kurang lebih 10 jam, sedangkan waktunya tentunya bisa dibicarakan.

Tergantung pada detail aplikasi Anda, harga dapat didiskusikan lebih lanjut, tetapi tarif dasarnya adalah 17 rubel per kilometer.

Apa yang tampaknya menarik? lokalitas dengan nama Bolshoye Murashkino, pemukiman tipe perkotaan (5,9 ribu jiwa) di dekat Grigorov dan Veldemanov yang ditunjukkan, desa-desa asli antagonis Raskol? Ya, Anda tahu, banyak hal - misalnya, seluruh koleksi rumah pedagang yang layak untuk sebuah kota besar.

Untuk pertama kalinya, Bolshoy Murashkino disebutkan pada tahun 1377 di antara desa-desa yang dibeli oleh pedagang Taras Novosiltsev dari pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry Konstantinovich, sementara rumor populer mengatakan bahwa benteng itu didirikan oleh pangeran Mordovia Bolshoy Murash, yang tampaknya berperang dengan saudaranya Murash Kecil. Sejak 1648, itu adalah warisan para bangsawan Morozov, yang pada 1660-an membangun seluruh benteng, yang pada 1671 tidak dapat melindungi desa dari serangan perampok. Tetapi hal utama adalah bahwa sejak akhir abad ke-15 perdagangan bulu telah dikenal di sini, didirikan menurut legenda oleh Novgorodians yang diasingkan, dan selama hampir setengah ribu tahun Bolshoye Murashkino tetap menjadi desa perdagangan tempat mantel kulit domba Rusia yang terkenal dibuat, sejak 1779 - di distrik Knyaginisky di provinsi Nizhny Novgorod. Secara umum, seperti halnya, di sini kita memiliki "shtetl dalam bahasa Rusia", sebuah kota perdagangan dalam status pedesaan (sejak 1959 - PGTshnom), yaitu, tanpa hak dan kewajiban kota. Akhir sejarah bulu datang di bawah Soviet: pada tahun 1932, untuk beberapa alasan, pabrik bulu dipindahkan hampir ke tanah air bersejarahnya di wilayah Pskov, di mana ia dihancurkan oleh perang, tetapi populasi Bolshoi Murashkino tetap stabil - sekitar 5 ribu orang - selama sekitar dua ratus (!) Tahun. Sejujurnya, tentang keindahan Bolshoi Murashkin, kami dima1989 belajar tidak di tempat (jadi mereka bahkan tidak akan mampir di sana), tetapi dari seseorang yang telah penjaga halaman (dan inilah Knyaginino, yang pernah menjadi milik daerah Bolshoy Murashkino), tapi saya bisa membayangkan bagaimana jadinya jika kita tidak sengaja dibawa ke sini ... Di pintu masuk desa ada stasiun pemadam kebakaran dengan mobil langka di alasnya :

Di alun-alun utama - pusat rekreasi khas yang terbuat dari batu bata silikat, dibangun mungkin pada kesempatan pembentukan distrik Bolshemurashkinsky pada tahun 1965 (atau lebih tepatnya, restorasi, desa adalah pusat regional pada tahun 1929-63):

Di sebelah kanan bingkai terakhir adalah administrasi, silikat kusam yang sama, tetapi dengan lambang Soviet mosaik:

Alun-alun dilintasi oleh Jalan Svoboda, semacam Nevsky Prospekt pedesaan, dan jika sisi kirinya (relatif terhadap bingkai No. 3) cukup khas untuk pedalaman:

Kemudian di sebelah kanan, di belakang administrasi, sesuatu yang tidak biasa dimulai:

Tiga lantai di sudut - rumah terbesar di desa Ivan Panyshev (atau mungkin bukan Ivan, tetapi Ilya atau Innokenty di sana - hanya ada inisial di mana-mana) dibangun pada tahun 1910. Ada bangunan luar yang sangat berwarna-warni di dekatnya, di belakangnya terlihat jarak pedesaan:

Seekor domba sedang merumput di halaman, mengingatkan masa lalu - sayangnya, saya entah bagaimana lupa memotretnya:

Pada awal abad ke-20, ada 5 sekolah di Bolshoi Murashkino (3 paroki dan 2 sekolah zemstvo), sebuah rumah sakit (1885), kantor telegraf (1890) dan mungkin satu-satunya Sekolah Kerajinan Bulu di Kekaisaran Rusia (1899) , didirikan oleh pedagang lokal Serebryannikov dan pada tahun 1930-an, itu dipindahkan sebagai Universitas Bulu dan Bulu Moskow ke Skhodnya dekat Moskow. Tiriskan layang-layang di gedung tetangga:

Rumah berikutnya milik Panyshev lain, tampaknya saudara lelaki pemilik gedung tiga lantai:

Dia memiliki portal mewah di bawah jendela teluk:

Rumah saudara Monev berikutnya (1915) adalah yang paling modern di sini:

Lagi pula, rumah-rumah mewah dalam skala yang sebanding juga dapat dilihat di desa-desa modern, dibangun oleh pengusaha atau bahkan bandit, dan tidak peduli seberapa banyak Anda merasa ngeri, dalam seratus tahun banyak dari mereka akan menjadi pemandangan dengan cara yang sama seperti rumah-rumah pemula ini. awal abad kedua puluh:

Di belakang persimpangan pertama, bangunan itu entah bagaimana menipis - tetapi masih belum bisa disebut pedesaan, melainkan kota county yang kuat. Selain itu, kota-kota kabupaten di sekitarnya benar-benar dikerdilkan: Makaryev - 1,5 ribu, Knyaginin - 2,3 ribu (yaitu, kedua Murashkino ini dilampaui gabungan), Vasilsursk - 3,6 ribu, Sergach - 4,5 ribu (dan Murashkino ini melampaui masing-masing secara terpisah), sehingga di sudut tenggara wilayah Nizhny Novgorod lanskap ini adalah yang paling county, kecuali mungkin untuk tetangga Lyskov (namun, masih ada Arzamas yang sangat padat, tetapi di sisi lain):

Pintu masuk. Sekarang ini bukan rumah besar, tetapi perumahan kota dengan toko-toko di lantai dasar dan pintu masuk ke apartemen melalui ekstensi kayu:

Di sini, di Internet, beberapa, tampaknya, bahkan tidak bercanda percaya bahwa mereka kehilangan kewarganegaraan di Federasi Rusia karena tidak menggunakan barang pecah belah, dan Dima dan saya membeli sebotol vodka di salah satu toko ini untuk mencuci kaca mobil. dia.

Dan istana pedagang membentuk dua perempat di antara rumah-rumah padat - yang kedua sedikit lebih jauh dari alun-alun dan di sisi lain (yaitu, dari bingkai No. 2 - ke kiri):

Polisi sekarang berada di rumah Dementiev ... maaf, polisi:

Kami entah bagaimana berhasil tidak melihat rumah Presnyakov yang paling indah dalam detailnya - jadi saya merujuk ke Petugas Kebersihan.

Ini sudah di jalan paralel (saya pikir Soviet). Lagi pula, gedung-gedung sekolah yang sama, sekolah teknik bulu, rumah sakit tidak dapat bertahan ... Sayangnya, saya tidak menemukan alamat yang tepat (dan, tentu saja, yang berbulu akan menarik), tetapi setiap bangunan dari bidikan ini mungkin berubah menjadi sama.

Di atas alun-alun utama saat ini adalah Alun-Alun Pasar, dan dilihat dari banyaknya sampah yang dibuang secara aktif, namanya masih relevan hingga saat ini (atau mungkin pedagang lokal baru saja mencatat sesuatu, "dua bayan sudah robek dan pemandiannya terbakar"). Ada juga dua gereja - Preobrazhenskaya (1821) yang dimutilasi oleh kaum Bolshevik:

Dan Troitskaya yang tampak cukup baik (1805):

Sedikit ke samping (Jalan 1 Mei, 12), di alun-alun lain, sebuah kuil remake, Gereja Old Believer Avvakumovskaya, mengingatkan pada dedikasinya bahwa tetangga Grigorovo adalah tempat kelahiran imam agung pemberontak, pendiri Old Believers dan Rusia novel.

Kadang-kadang diindikasikan sebagai bekas Nikolskaya Edinoverie, tetapi jelas merupakan bangunan baru, jadi kemungkinan besar Gereja Nikolskaya Edinoverie (1881-85) adalah bangunan menyedihkan di dekatnya:

Secara total, ada 11 gereja di Bolshoi Murashkino sebelum revolusi, hanya 2 dari kepercayaan yang sama (tetapi tampaknya tidak ada Orang-Orang Percaya Lama). Kami masih belum menemukan yang ditinggalkan

Matahari adalah sumber kehidupan di planet ini. Sinarnya memberikan cahaya dan kehangatan yang diperlukan. Pada saat yang sama, radiasi ultraviolet dari Matahari merugikan semua makhluk hidup. Untuk menemukan kompromi antara sifat menguntungkan dan berbahaya dari Matahari, ahli meteorologi menghitung indeks radiasi ultraviolet, yang mencirikan tingkat bahayanya.

Apa radiasi UV dari matahari?

Radiasi ultraviolet Matahari memiliki jangkauan yang luas dan terbagi menjadi tiga wilayah, dua di antaranya mencapai Bumi.

• UV-A. Rentang radiasi gelombang panjang
  315–400 nm

  Sinar melewati hampir bebas melalui semua "penghalang" atmosfer dan mencapai Bumi.

• UVB. Rentang radiasi gelombang menengah
  280–315 nm

  Sinar tersebut 90% diserap oleh lapisan ozon, karbon dioksida dan uap air.

• UVC. Rentang radiasi gelombang pendek
  100–280 nm

  Daerah paling berbahaya. Mereka sepenuhnya diserap oleh ozon stratosfer tanpa mencapai Bumi.

Semakin banyak ozon, awan, dan aerosol di atmosfer, semakin sedikit efek berbahaya dari Matahari. Namun, faktor tabungan ini memiliki variabilitas alami yang tinggi. Maksimum tahunan ozon stratosfer terjadi di musim semi, dan minimum - di musim gugur. Tutupan awan adalah salah satu karakteristik cuaca yang paling bervariasi. Kandungan karbon dioksida juga berubah setiap saat.

Berapa nilai indeks UV yang berbahaya?

Indeks UV memberikan perkiraan jumlah radiasi UV dari Matahari di permukaan bumi. Nilai indeks UV berkisar dari aman 0 hingga ekstrim 11+.

• 0–2 Rendah
• 3-5 Sedang
• 6–7 Tinggi
• 8–10 Sangat tinggi
• 11+ Ekstrim

Di garis lintang tengah, indeks UV mendekati nilai tidak aman (6–7) hanya pada ketinggian maksimum Matahari di atas cakrawala (terjadi pada akhir Juni - awal Juli). Di ekuator, sepanjang tahun, indeks UV mencapai 9...11+ poin.

Apa manfaat matahari?

Dalam dosis kecil, radiasi UV dari Matahari sangat penting. Sinar matahari mensintesis melanin, serotonin, vitamin D, yang diperlukan untuk kesehatan kita, dan mencegah rakhitis.

Melanin menciptakan semacam penghalang pelindung untuk sel-sel kulit dari efek berbahaya matahari. Karena itu, kulit kita menjadi gelap dan menjadi lebih elastis.

Hormon kebahagiaan serotonin mempengaruhi kesejahteraan kita: meningkatkan suasana hati dan meningkatkan vitalitas secara keseluruhan.

Vitamin D memperkuat sistem kekebalan tubuh, menstabilkan tekanan darah dan melakukan fungsi anti-rakhitis.

Mengapa matahari berbahaya?

Saat berjemur, penting untuk dipahami bahwa garis antara matahari yang menguntungkan dan merugikan sangat tipis. Kulit terbakar yang berlebihan selalu berbatasan dengan luka bakar. Radiasi UV merusak DNA dalam sel kulit.

Sistem pertahanan tubuh tidak dapat mengatasi dampak agresif seperti itu. Ini menurunkan sistem kekebalan tubuh, merusak retina, menyebabkan penuaan kulit dan dapat menyebabkan kanker.

Ultraviolet menghancurkan untai DNA

Bagaimana matahari mempengaruhi manusia?

Kerentanan terhadap radiasi UV tergantung pada jenis kulit. Yang paling sensitif terhadap Matahari adalah orang-orang dari ras Eropa - bagi mereka, perlindungan sudah diperlukan pada indeks 3, dan 6 dianggap berbahaya.

Pada saat yang sama, untuk orang Indonesia dan Afrika-Amerika, ambang ini masing-masing adalah 6 dan 8.

Siapa yang paling terpengaruh oleh Matahari?

orang dengan cahaya
warna kulit

Orang dengan banyak tahi lalat

Penghuni garis lintang tengah sambil bersantai di selatan

pecinta musim dingin
penangkapan ikan

Pemain ski dan pendaki

Orang dengan riwayat keluarga kanker kulit

Dalam cuaca apa matahari paling berbahaya?

Fakta bahwa Matahari hanya berbahaya dalam cuaca panas dan cerah adalah kesalahpahaman umum. Anda juga bisa terbakar dalam cuaca berawan yang sejuk.

Kekeruhan, tidak peduli seberapa padatnya, sama sekali tidak mengurangi jumlah ultraviolet menjadi nol. Di lintang tengah, tutupan awan secara signifikan mengurangi risiko terbakar sinar matahari, yang tidak dapat dikatakan tentang tujuan liburan pantai tradisional. Misalnya, di daerah tropis, jika dalam cuaca cerah Anda bisa terbakar dalam 30 menit, maka dalam cuaca mendung - dalam beberapa jam.

Cara melindungi diri dari sinar matahari

Untuk melindungi diri Anda dari sinar berbahaya, ikuti aturan sederhana ini:

Kurangi paparan sinar matahari pada siang hari

Kenakan pakaian berwarna terang, termasuk topi bertepi lebar

Gunakan krim pelindung

Memakai kaca mata hitam

Tetap di tempat teduh lebih banyak di pantai

Tabir surya mana yang harus dipilih

Tabir surya bervariasi dalam hal perlindungan matahari dan diberi label dari 2 hingga 50+. Angka tersebut menunjukkan proporsi radiasi matahari yang mengatasi perlindungan krim dan mencapai kulit.

Misalnya, saat mengoleskan krim berlabel 15, hanya 1/15 (atau 7%) sinar UV yang akan menembus lapisan pelindung. Dalam kasus krim 50, hanya 1/50, atau 2%, yang mempengaruhi kulit.

Tabir surya menciptakan lapisan reflektif pada tubuh. Namun, penting untuk dipahami bahwa tidak ada krim yang mampu memantulkan 100% radiasi ultraviolet.

Untuk penggunaan sehari-hari, ketika waktu yang dihabiskan di bawah sinar matahari tidak melebihi setengah jam, krim dengan perlindungan 15 sangat cocok Untuk penyamakan di pantai, lebih baik mengambil 30 ke atas. Namun, bagi yang berkulit putih, disarankan untuk menggunakan krim berlabel 50+.

Cara mengaplikasikan tabir surya

Krim harus dioleskan secara merata ke semua kulit yang terbuka, termasuk wajah, telinga, dan leher. Jika Anda berencana untuk berjemur untuk waktu yang lama, maka krim harus dioleskan dua kali: 30 menit sebelum pergi keluar dan, terlebih lagi, sebelum pergi ke pantai.

Silakan lihat instruksi krim untuk berapa banyak yang harus diterapkan.

Cara mengaplikasikan tabir surya saat berenang

Tabir surya harus diterapkan setiap kali setelah mandi. Air membersihkan lapisan pelindung dan, memantulkan sinar matahari, meningkatkan dosis radiasi ultraviolet yang diterima. Jadi, saat mandi, risiko terbakar meningkat. Namun, karena efek pendinginan, Anda mungkin tidak merasakan luka bakar.

Keringat berlebihan dan menggosok dengan handuk juga menjadi alasan untuk kembali melindungi kulit.

Harus diingat bahwa di pantai, bahkan di bawah payung, naungan tidak memberikan perlindungan penuh. Pasir, air, dan bahkan rumput memantulkan hingga 20% sinar UV, meningkatkan dampaknya pada kulit.

Bagaimana cara melindungi mata Anda?

Sinar matahari yang memantul dari air, salju, atau pasir dapat menyebabkan luka bakar retina yang menyakitkan. Gunakan kacamata hitam dengan filter ultraviolet untuk melindungi mata Anda.

Bahaya bagi pemain ski dan pendaki

Di pegunungan, "filter" atmosfer lebih tipis. Untuk setiap ketinggian 100 meter, indeks UV meningkat 5%.

Salju memantulkan hingga 85% sinar UV. Selain itu, hingga 80% sinar ultraviolet yang dipantulkan oleh lapisan salju dipantulkan kembali oleh awan.

Jadi, di pegunungan, Matahari paling berbahaya. Melindungi wajah, bagian bawah dagu dan telinga diperlukan bahkan dalam cuaca mendung.

Cara mengatasi sunburn jika terbakar

Rawat tubuh dengan spons basah untuk membasahi luka bakar

Lumasi area yang terbakar dengan krim anti-bakar

Jika suhu naik, konsultasikan dengan dokter, Anda mungkin disarankan untuk minum antipiretik

Jika luka bakarnya parah (kulit sangat bengkak dan melepuh), dapatkan bantuan medis.