پست های اسلاوی تقویم ارتدکس برای هر روز. روزه ها، تعطیلات، روزهای مقدس درباره پروژه "تقویم ارتدکس قدیمی"

در اینجا روزه بزرگ می آید. و در یک روز همه چیز به طرز چشمگیری تغییر کرد! همین دیروز، کلیسا پر از جمعیت بود، اهل محله از یکدیگر طلب بخشش کردند، صحبت کردند، صحبت کردند و برای آخرین بار برای یک ماه و نیم آینده - درست تا عید پاک - به دیدار یکدیگر آمدند.

و سپس دوشنبه آمد، به نام پاک. البته نه تنها به این دلیل که در این زمان مرسوم است که همه چیز را در خانه مرتب کنیم، و حتی به احتمال زیاد اصلاً به این دلیل نیست، بلکه در درجه اول به خاطر روح است که بدون پرهیز و توبه بسیار "غبارآلود" است. بدون دعای خالصانه و در کلیسا، به نظر می رسد همه چیز یکسان است، اما نه یکسان: دکوراسیون معبد تغییر کرده است، لباس های روشن با لباس های تاریک جایگزین شده اند، به نشانه غم و اندوه صادقانه برای احساسات آینده مسیح، و صدای دعا به گوش می رسد. کاملاً متفاوت است و افراد کمتری هستند.

من خیلی دوست داشتم سنت قدیمی روسیه را به یاد بیاورم، اما امروز چیز خاصی برای افتخار وجود ندارد: فقط دو نفر در کلیروس وجود دارند - آشر و ماتوشکا، اصلاً مردی در معبد وجود ندارد و فقط چند پیرزن به طور منظم وجود دارد. تعظیم در مقابل کشیشی که هر از گاهی روی زانو می خواند پروردگار و ارباب زندگی من…»

اما سال گذشته آنها نیز اینجا ایستادند - تمام هفته مادربزرگ ها مکان خود را ترک نکردند، صبح و عصر بی وقفه دعا می کردند، گهگاه به استراحت می نشستند و دوباره در عبادت فرو می رفتند - اولین امتحان جدی در همان روز. آغاز روزه بزرگ مشاهده می شود که الان هم قصد دارند آن کار دعا را انجام دهند که افسوس که خیلی ها نمی توانند انجام دهند و شاید دیگران بتوانند انجام دهند، اما اهمیت و اهمیت و ارزش آن را درک نمی کنند.

فقط چند شمع در شمعدان ها می درخشد، نور لامپ ها می پرد، تقریباً به دلیل وفور خورشید که سیل معبد را می گیرد، تقریباً نامحسوس است و به نظر می رسد چهره ها جدی تر شده اند و جو کاملاً متفاوت است. همانی که اخیراً در ماسلنیتسا بود، در مورد شادی های دنیوی که زمان فراموشی آن فرا رسیده است، پس از عبور از مسیر معنوی... تمام این روزها در حال آماده شدن برای مراسم مقدس اعتراف هستند، بسیاری در حال آماده شدن برای پذیرایی از اسرار مقدس، و در این آرمان آنها مانند هرگز متحد هستند. از قدیم الایام مرسوم بوده است: روزه سخت منادی توبه خالص، پاکسازی معنوی است.

و سالمندان، کسانی که نمی توانند به کلیسا بروند، در خانه با پشتکار دعا می کنند. شخصی "قاعده" را با نردبان "جمع آوری" می کند و کسانی که سواد بیشتری دارند "قوانین صحیح" را می خوانند. در روز دوشنبه، وعده غذایی تامین نمی شود، روز سه شنبه - به صلاحدید رئیس جمهور. و از این رو، در بعد از ظهر روز دوم اعتکاف بزرگ، عطر سیب زمینی آب پز و عطر ترش کلم از سفره خانه به گوش می رسد. اما حتی این غذاهای معمولی نیز به صورت پراکنده و بی صدا خورده می شوند. همه جا در کلیساهای معتقد قدیمیاین روزها خدمات ندامتگاهی وجود دارد. و بعید است که یک محله یا جامعه ای وجود داشته باشد که در آن افراد زیادی وجود داشته باشد - اگرچه این یک روزه است، اما مؤمنان قدیمی کمیاب برای یک مراسم مشترک جمع می شوند و نماز حجره را ترجیح می دهند.

کاهنان متحیر هستند، اما کاری از دستشان برنمی‌آید، و به همین دلیل مجبور می‌شوند خواندن و آواز خواندن روی کلیروس، کارهای محراب، و خیلی چیزهای دیگر را به عهده بگیرند. اگرچه تعداد افراد کمتری در کلیساهای روستایی نسبت به مراسم سنتی یکشنبه‌ها وجود دارد، مردم همچنان دعا می‌کنند. و قانون توبه اندرو کرت در اینجا نه برای دو یا سه نفر، مانند اکثر محله های شهر، بلکه برای یک دوجین اهل محله خوانده می شود. آنها می گویند این روزها بهتر است تشخیص داد که ایمان چه کسی خالصانه و آتشین است، اما البته نه تنها و حتی نه چندان با آمدن به خدمت، بلکه با رفتار خاص - و تواضع، و فروتنی و افزایش تقاضاها. خود

بله، مطمئن باشید، اگرچه ما به این واقعیت عادت کرده ایم که صدها مؤمن قدیمی در تعطیلات آخر هفته در کلیساهای ما در مراسم عبادت جمع می شوند، خلوص و صمیمیت ایمان نه تنها با این در دریای زندگی تعیین می شود. به عنوان مثال، جوانان به محض اینکه شغل خوبی پیدا کردند یا تشکیل خانواده دادند، علیرغم همه چیز ارزش بزرگ اولین روزهای توبه روزه را درک می کنند - به شدت از غذا پرهیز می کنند یا موسیقی را کاهش می دهند، به سمت کلیسا خنک می شوند. به طور کلی، یا به ایستگاه های رادیویی اطلاعاتی و گفتگو، و تغییر اوقات فراغت به چیز دیگری، با هدایت سخنان پولس رسول تغییر دهید: ما می توانیم همه چیز را انجام دهیم، اما همه چیز مفید نیست».

... و با غیرت در مورد خدا - تا روز جمعه که در پایان روزهای اول روزه گرفتن، اغلب اقرار شروع می شود. آنها پیش از موعد برای آن ثبت نام کردند، از خود Shrovetide، و بنابراین فهرستی که در دست کشیش است کاملا مناسب است - پنجاه، اگر نه بیشتر، نام. از زمانی که به یاد دارم، مردم همیشه در پاشنه هفته اول روزه بزرگ به توبه رفته اند - در این روز مردم از همه جا آمده اند، از شهرها و روستاهای همسایه، یتیمان تاکنون بدون کشیش و کشیششان. و اگرچه ده‌ها نفر از اعضای محله در این روز و همچنین در سایرین در معبد جمع می‌شوند، بسته به سنت‌های یک محله یا جامعه خاص، سکوت اینجا شگفت‌انگیز و نافذ است.

در اعترافگاه صف است، و کانن یا زبور به سختی در کلیروس شنیده می شود. میهمانانی که از راه دور آمده اند، پس از ترک کشیش، صمیمانه تبریک می گویند "توبه خالص" و مدت طولانی است که هنوز چشم خود را از کسی که بیرون آمده، "گناهان خود را بخشیده"، پاک کرده و پاک نمی کند. ، به نظر می رسد، حتی در چند ده دقیقه اعتراف تبدیل شده است. و در روز یکشنبه مردم برای دریافت بدن و خون مسیح می روند: ده ها، ده ها مرد و زن، البته اکثراً افراد مسن. شما با خوشحالی به آنها نگاه می کنید و متوجه می شوید که آنها در شرف درگیر شدن در حرم بزرگ هستند که به نظر می رسد به خاطر آن می توانید یک هفته تمام غذا را از غل و زنجیر سکولار در قالب کار و امور بی پایان همراه خودداری کنید. زندگی ما - از همه چیزهایی که ما را از آن زندگی معنوی تمام عیار جدا می کند که آرزوی آن را داریم، اما همیشه به آن نمی رسیم.

و این هفته، شاید هفته روحانی اصلی برای کل سال تقویمی، ما را یک قدم به تعطیلات روشن نزدیکتر می کند، که تاج ارتدکس و روشنگری معنوی واقعی برای همه - هم صالحان و هم گناهکاران است. تا کنون، فقط می توان در مورد آن رویا کرد - امید، صبر، هزاران سجده هاو برای ده ها روز پرهیز از غذا، خود را برای آن آماده کنید، همانطور که طبیعت در ابتدای ماه مارس خود را برای گرمای آینده آماده می کند. تا کنون، فقط نکات ترسو در مورد آن وجود دارد، اما می دانیم که به طور اجتناب ناپذیر و اجتناب ناپذیر خواهد آمد. اما عید پاک دیرتر فرا خواهد رسید و اکنون زمان کار، روحی و جسمی است…

مجموع مدت روزه داری 48 روز است. از دوشنبه هفت هفته قبل از عید پاک شروع می شود و در شنبه قبل از تعطیلات عید پاک به پایان می رسد.

هفته اول روزه داری با سختگیری خاصی انجام می شود. در روز اول پرهیز کامل از غذا پذیرفته می شود. سپس، از سه شنبه تا جمعه، خوردن خشک مجاز است (نان، نمک، میوه ها و سبزیجات خام، میوه های خشک، آجیل، عسل، آب می نوشند)، و در شنبه و یکشنبه - غذای گرم با کره.

در هفته های دوم تا ششم روزه بزرگ، خشک خوری در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه، غذای گرم بدون کره در روزهای سه شنبه و پنجشنبه و غذای گرم با کره در روزهای شنبه و یکشنبه مجاز است.

در هفته مقدس (آخرین هفته روزه داری) خشک خوری تجویز می شود و در روز جمعه تا زمانی که کفن بیرون نیاید نمی توانید غذا بخورید.

در جشن بشارت مادر مقدس(7 آوریل) (اگر به هفته مقدس نمی رسید) و در روز یکشنبه نخل (هفته قبل از عید پاک) خوردن ماهی مجاز است. در شنبه لازاروس (قبل از یکشنبه نخل) می توانید خاویار ماهی بخورید.

از دوشنبه در پنجاه و هفتمین روز پس از عید پاک (یک هفته پس از تثلیث) شروع می شود و همیشه در 11 جولای (شامل) به پایان می رسد. در سال 2016، 15 روز طول می کشد.

در روزه پتروف در روزهای سه شنبه، پنجشنبه، شنبه و یکشنبه، ماهی مجاز است، در روز دوشنبه - غذای گرم بدون روغن، و در چهارشنبه و جمعه - خوردن خشک.

در جشن تولد جان باپتیست (7 ژوئیه) می توانید ماهی بخورید (بدون توجه به اینکه در چه روزی می افتد).

در روزه خواب در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه، غذای خشک، سه شنبه و پنجشنبه - غذای گرم بدون روغن، در شنبه و یکشنبه - غذای گرم با روغن مجاز است.

در جشن تبدیل خداوند (19 اوت) می توانید ماهی بخورید (بدون توجه به اینکه در چه روزی می افتد).

در دوره از 28 نوامبر تا جشن سنت نیکلاس (شامل 19 دسامبر)، غذای گرم بدون روغن در روز دوشنبه، ماهی در روزهای سه شنبه، پنجشنبه، شنبه و یکشنبه مجاز است، غذای خشک در روزهای چهارشنبه و جمعه مجاز است.

از 20 دسامبر تا 1 ژانویه در روزهای سه شنبه و پنجشنبه خوردن ماهی در حال حاضر ممنوع است، در عوض غذای گرم با کره مجاز است. بقیه روزها بدون تغییر باقی می مانند.

از 2 تا 6 ژانویه، در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه، غذای خشک، سه شنبه و پنجشنبه - غذای گرم بدون روغن، شنبه و یکشنبه - غذای گرم با روغن تجویز می شود.

در شب کریسمس (6 ژانویه) تا زمانی که اولین ستاره در آسمان ظاهر نشود، نباید غذا بخورید، پس از آن مرسوم است که آبدار بخورید - دانه های گندم آب پز شده در عسل یا برنج آب پز با کشمش.

در تعطیلات ورود Theotokos به معبد (4 دسامبر) و سنت نیکلاس (19 دسامبر)، ماهی را می توان در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه خورد.

پست- این یک مخفف اسلوونیایی باستانی است، املای P - کامل O - پاکسازی C- خود T-bodies b - co-creator، یعنی سیستم روزه برای پاکسازی بدن ها (چاکراها) به منظور بازسازی بدن از یک نوع از بدن طراحی شده است. غذا به دیگری همه چیز به فصول آب و هوایی بستگی دارد. هر تابستان ما 5 پست داریم. روزه مثل کلیسای مسیحی نیست، آنها 40 روز در آنجا وقت دارند و قبل از آن به قول مردم از شکم پر می شوند تا بعداً 40 روز گرسنه بمانند. ما معمولاً 1-2 هفته اسلاوی داریم - اسلاوی روزه.

پست مقدس. فقط یک هفته طول می کشد، یعنی. 9 روز - یک هفته اسلاوی در ماه رامات از 23 روز تا رمحات 31 روز. (در تابستان 7522 - از 10/15/13 تا 10/23/13)

در این بازه زمانی معتقدان قدیمی ارتدکسخوردن گوشت، ماهی، پروتئین های چرب (تخم مرغ، کره، شیر) و غذاهای تند توصیه نمی شود. مطلوب نیست. مطلوب چیست؟ این روزها، مومنان قدیم این روزها، صبح و عصر، سبزیجات، میوه ها، انواع توت ها، غلات و حبوبات را برای غذا می خورند و بعد از ظهر آب، آب میوه و دمنوش های گیاهی: برگ توت، برگ تمشک، نعناع، ​​آویشن، بابونه. این به دلیل آماده سازی بدن برای انتقال به غذاهای کنسرو شده اولیه است، یعنی. ما آن را در پاییز داریم. خیار، گوجه فرنگی و غیره را کمی نمک نمک زده و برای اینکه بدن را برای چنین غذاهای کنسروی زودهنگامی آماده کنیم، باید آن را تمیز کنیم تا به طور معمول برای ما کار کند.

DAZHDBOZHIY POST- 18 روز، دو هفته کامل اسلاوی در ماه Beylet از روز 1 تا Beylet 18 روز. (VLѣto 7522 - از 12/13/13 تا 12/30/13)

در این دوره زمانی، ایمانداران قدیمی خود را از غذاهای کنسرو شده اولیه تا غذاهای کاملاً کنسرو شده (نمک، دود کردن و غیره) آماده می کنند. در طول این روزه، مؤمنان قدیمی گوشت، ماهی چرب، تخم مرغ، نان سفید، لبنیات چرب (خامه، خامه ترش) و کره. هر روغن گیاهی را می توان مصرف کرد - نه تنها روغن آفتابگردان، روغن بذر کتان، شاهدانه، روغن خردل و غیره. مخصوصاً از خمیر نیمه شب پخته شده، یعنی. عصر آن را باد می کنند، شب می ایستد و صبح می پزند. آنها همچنین از غلات جوانه زده و نان های تهیه شده از دانه های جوانه زده استفاده می کنند. مابقی غذا به همان ترتیبی که در روزه مقدس خورده می شود.
برای بهبود متابولیسم در طول روز، خوردن فرنی ترش، کلم ترش یا گندم سیاه توصیه می شود.

پست تمیز- 18 روز، دو هفته کامل اسلاوی در ماه Galet از 23 روز، تا Galet 40 روز. (در تابستان 7522 - از 14.02.14 تا 03.03.14)

در این دوره زمانی، به معتقدان قدیمی خوردن گوشت، چرب، ترش، ترش و همچنین تخم مرغ توصیه نمی شود. مصرف هرگونه روغن حیوانی و گیاهی در روزه پاک ممنوع است. می توانید - ماهی کم چرب، به جز غلات سرخ شده، بخارپز، پاستا (نودل خانگی از خمیر بدون خمیر)، نان خاکستری و چاودار، آجیل، انواع توت ها، آب میوه ها، دمنوش های گیاهی و حبوبات در مقادیر کم.

در هفته دوم روزه پاک، غذاهای گیاهی تازه به تدریج معرفی می شوند - پیاز سبز، تربچه و غیره.

بسیاری از فرنی های بخارپز به شکل کوتیا درست می شدند، یعنی. نه به این معنا که کشمش یا کیش میش را در آنجا اضافه می کردند، بلکه به این معنا که بعد از پخته شدن کامل آن را با عسل به عنوان افزودنی چاشنی می کردند. عسل بسیار قوی است. سیستم انرژی. و به جای شکر اضافه می شود. اکنون بسیاری در حال آماده سازی یک کوتیا تشییع جنازه هستند: برنج، کشمش و شکر. و در روسیه هرگز شکر نمی گذارند، اما همیشه استفاده می کنند: برنج، انگور خشک - کشمش، و عسل.

اجداد ما چگونه پاستا درست می کردند؟ آنها خمیر کم چرب درست کردند ، آن را به صورت ورقه درآوردند و آن را به رشته فرنگی برش دادند ، روی حوله خشک کردند - ماکارونی اینگونه شد ، منظورم رشته فرنگی خانگی از خمیر بدون خمیر است.

روزه بزرگ- سه به مدت ده روز، یک و نیم هفته اسلاوی (13 روز) در ماه دیلت از 23 روز به دیلت 35 روز می رسد. (در تابستان 7522 - از 03/27/14 تا 04/07/14)

این عالی نیست زیرا طولانی است، مانند مسیحیان. در هفته روغن باید از شکم غذا بخورند و بعد گرسنه بمانند. روزه بزرگ زیرا این روزها همه خدایان و اجداد بزرگ مورد احترام هستند. چرا؟ مثلث ها را به خاطر دارید (شکل 3): غذا، هوا، ذهن و بالعکس؟ وقتی در روزه بزرگ انسان بیشتر به خدایان و اجداد فکر می کند و از آنجایی که شما بیشتر به آنها فکر می کنید، نیروی بیشتری از آنها می گیرید که جبران غذای شخص را می کند. همانطور که یوگی ها می گویند: شخصی به تغذیه پرانا روی می آورد و خود را به غذای زمینی محدود می کند، غذای بهشتی بیشتری دریافت می کنید، یعنی. انرژی، که برای بیداری بدن شما بعد از زمان مارا لازم است، یعنی. بعد از زمستان

در این مدت خوردن گوشت چرب (به استثنای گوشت مرغ، بلدرچین و خرگوش)، ماهی چرب، کره غیر از نباتی، لبنیات - خامه، خامه ترش جایز نیست - این مفاهیم در فهم ماست و نه آنچه هست. در حال حاضر خامه ترش نامیده می شود - این یک است. خامه باید متراکم و غلیظ باشد و خامه ترش باید با چاقو بریده شود - محصولات اسلاوی چنین بود. اکنون چنین خامه ترش - خامه ترش روستایی نامیده می شود. و اکنون آنچه در فروشگاه ها به عنوان خامه فروخته می شود شیر معمولی است. هر چیز لاغری دیگری را می توان خورد.

در طول روزه بزرگ توصیه می شود که دانه کاج و گردو را در برنامه غذایی روزانه قرار دهید، زیرا نه تنها مری و روده را تمیز می کند، بلکه به انسان قدرت طبیعی قدرتمندی می دهد.
استفاده از سیاه دانه به طور کلی ممنوع است. قبلا، اگر دانه ها کلیک می کردند، سپس خاکستری راه راه. کدوهای سفید. خربزه ها کلیک کردند.
در روزه‌داری، فرنی کدو حلوایی اغلب پخته می‌شد. و ارزن را اضافه کنید.

پست نوری- 18 روز، دو هفته کامل اسلاوی. در ماه حجاب از روز سی و دوم با ما همراه می شود، روز هشتم به هیلت می رود. (در تابستان 7522 - از 06/24/14 تا 07/11/14)

در این مدت صرف غذای گیاهی فقط صبح هنگام طلوع و عصر هنگام غروب آفتاب جایز است. در روز مقدس خدا کوپلا، که مصادف با روزه نور است، می توانید ماهی و گوشت با هر محتوای چربی بخورید، اما باید آن را روی آتش زنده بپزید. و آتشی که روی آن می پزند باید از آتش زنده شعله ور شود. یا در جشن از شمشیر درخشان آتش می زنند و گوشت پخته می شود. اما قبلاً گوشت را روی تف ​​می‌پختند، حالا - کباب، یا روی آهنگری می‌کردند - این آتش است و روی آن مثل سکوی آهنی جعلی که جوش دارد و آتش می‌گذرد، اما حالا به جای آهنگری درست می‌کنند. روی گریل - تکه های گوشت به خوبی سرخ شده اند.

پست یک روزه- هر هفتمین روز از هفته 9 روزه اسلاو. طبق دستور Svarog، سه روز در هفته (به عنوان آخر هفته) بخوانید: 3، 7 و 9. در این روز توصیه می شود به هیچ وجه از خوردن غذا خودداری کنید. استثنائات عبارتند از آبمیوه، آب، کمپوت بدون توت، دمنوش های گیاهی و ژله. از این شکل روزه یک روزه، روزهای روزه ظاهر شد، به طوری که بدن تخلیه شد - نه سرباره، بلکه پاک شد.

"ما آزاد نیستیم آنچه را که از ما بیرون می آید کنترل کنیم، اما در کنترل و مدیریت آنچه وارد ما می شود آزادیم..."

حکمت عامیانه.

پست مقدس. از 23 تا 31 روز رمحات (از ساعت 14:10 (از ساعت 18:00) تا 23:10 (تا ساعت 18:00) با احتساب.
نه روز طول می کشد، یک هفته اسلاوی، از 23 تا 31 روز Ramhat. در این دوره از زمان، مؤمنان قدیمی ارتدکس - Ynglingها مجاز به خوردن گوشت، ماهی، پروتئین های چرب (تخم مرغ، کره، شیر) و غذاهای تند نیستند. برای غذای این روزها، مومنان قدیمی باید صبح و عصر سبزیجات، میوه ها، انواع توت ها، غلات و حبوبات و در طول روز آب، آب میوه، دمنوش های گیاهی بخورند. این به دلیل آماده سازی بدن برای انتقال به غذاهای کنسرو شده اولیه است.

Dazhdbozhy POST. از 1 تا 18 روز بیلت (از 12.12 (از ساعت 18:00) تا 30.12 (تا ساعت 18:00) با احتساب.)
هجده روز، دو هفته اسلاوی، از روز اول تا هجدهم بیلت طول می کشد. در این دوره زمانی، ما خود را برای گذار از غذاهای کنسرو شده اولیه به غذاهای کاملاً کنسرو شده (نمک کردن، سیگار کشیدن و غیره) آماده می کنیم. در روزه داری خوردن گوشت، ماهی چرب، تخم مرغ، نان سفید، لبنیات چرب (خامه، خامه ترش) و کره (روغن نباتی قابل مصرف است) جایز نیست. از فرآورده های نان مخصوصا نان های پخته شده می توانید بخورید بقیه فرآورده ها مانند روزه میل می شود. برای بهبود متابولیسم در طول روز، خوردن کلم ترش یا فرنی گندم سیاه توصیه می شود.

پست خالص. از 23 تا 40 روز Gaylet (از 13.02 (از ساعت 18:00) تا 02.03 (تا ساعت 18:00) در تاریخ)
هجده روز، دو هفته اسلاوی، از روز بیست و سوم تا چهلم گیلت به طول می انجامد. در این مدت خوردن گوشت، غذای چرب، ترش (ترش) و همچنین تخم مرغ جایز نیست. هرگونه روغن حیوانی و گیاهی ممنوع!!! می توانید ماهی کم چرب (به جز سرخ شده)، غلات بخارپز، پاستا، آجیل، انواع توت ها، آب میوه ها، دمنوش های گیاهی و حبوبات را در مقادیر کم مصرف کنید. در هفته دوم به تدریج غذاهای گیاهی تازه (پیاز سبز، تربچه و ...) معرفی می شوند.

پست عالی از 23 تا 35 روز دیلت (از 25.03 (از ساعت 18:00) تا 06.04 (تا ساعت 18:00) شامل. )
سیزده روز، یک و نیم هفته اسلاوی، از روز 23 تا 35 روز دیلت طول می کشد. در این مدت خوردن غذاهای گوشتی چرب (به جز گوشت مرغ و خرگوش)، ماهی چرب، کره (به استثنای سبزیجات)، لبنیات (خامه، خامه ترش) غیر قابل قبول است. هر چیز دیگری، لاغر، قابل خوردن است.

پست نوری. از روز 33 Weileth تا روز 9 Heilet (از 24.06 (از ساعت 18:00) تا 11.07 (تا ساعت 18:00) شامل)
هجده روز، دو هفته اسلاوی، از سی و سومین روز حجاب تا روز نهم هیلت طول می کشد. در این مدت فقط صبح و عصر فقط غذای گیاهی است. در روز مقدس خدا کوپلا، که مصادف با روزه نور است، می توانید گوشت با هر محتوای چربی بخورید، اما باید آن را روی آتش زنده (آتشی که از آتش زنده به دست آمده روشن می شود) پخته شود.

یک روز پست
هر روز هفتم هفته (هفته نه روزه) طبق دستور: «بخوانید سه روز هفته - سوم، هفتم و نهم...»، در این روز توصیه می‌شود از خوردن غذا خودداری کنید. ، به استثنای آب میوه ها، آب، کمپوت های بدون انواع توت ها، دمنوش های گیاهی و کیسل (اگر یک روزه یک روزه مصادف با تعطیلات باشد، در این روز ما روزه نمی گیریم، بلکه تعطیلات را رعایت می کنیم).

کودکان زیر 12 سال، مادران باردار و شیرده، پیرمردان و پیرزنان بالای 60 سال، سربازان نگهبان و همچنین مجروحان و بیماران روزه نمی‌گیرند، زیرا برای کسب قدرت و سلامتی بیشتر باید غذا بخورند. .

معتقدان قدیمی گوسلیتسکی افرادی خشن با خلق و خوی خشن در نظر گرفته می شوند. اینها، آشتی ناپذیرترین، بودند که در زمان تزار ایوان سوم به این مکان ها تبعید شدند. آنها زندگی می کنند، روزها و شب ها را به کار، روزه و نماز می گذرانند. آنها خود را ارتدوکس واقعی می نامند، با دو انگشت خود را صلیب می کنند. خبرنگاران "MK" تصمیم گرفتند تا دریابند که روزه بزرگ مؤمنان قدیم چه تفاوتی با ما، ایمان جدید دارد.

در شووی نمی گویند متشکرم. فقط "مسیح را نجات دهید" و "متشکرم". در غیر این صورت، نامه از خدا دور می شود (مرسی - خدا حفظ کند).

از ورا گوریاچوا، بازنشسته می پرسد، سوپ کلم را با قارچ پورسینی بچشید. - و همچنین در معرض خطر با میوه های خشک، ژله زغال اخته.

ورا جورجیونا نمی تواند تصور کند که چگونه می توان روزه نگرفت.

آن وقت چه فایده ای دارد؟ خداوند دستوراتی داده است که باید از آنها پیروی کرد.

ماکسیم مرد جوانی است، او در خدمت به کشیش کمک می کند و فرزندان خود را با ایمان قدیمی بزرگ می کند. او را ustavshchik می نامند، زیرا او بر رعایت منشور کلیسا نظارت می کند. همسرش تاتیانا موهایش را در یک پووئینیک بسته است که هرگز آن را بر نمی دارد.

تاتیانا می گوید من همیشه یک سارافان کلیسا را ​​به معبد می پوشم - لباس های جشن تا انگشتان پا با یک بلوز سفید. - و من نردبان هایی را نیز با خود می برم - تسبیح پیر مؤمن. همه زنان در شووی آنها را می بافند و آنها را با مهره تزئین می کنند.

روزه مؤمن قدیم بسیار سخت‌تر از روزه مؤمنان جدید است. v - در بین نیکونیان، یعنی با شما، فقط هفته های اول و آخر سخت است و در بقیه می توانید افطار کنید، - پدر الکسی سرش را با سرزنش تکان می دهد. - و در اینجا، اگر کمی اغماض کنید، در نظر بگیرید که پست رفته است.

مومنان قدیم گوشت خرگوش، گوشت اسب، گوشت خرس را نمی خورند. پدر آلکسی توضیح می دهد: "این حیوانات نجس هستند."

پدرم در خانه تلویزیون ندارد. او معتقد است بهتر است اخبار را از رادیو گوش کنیم. و از روی صفحه آبی اغلب فحاشی نشان می دهند. بقیه ساکنان تلویزیون در طول روزه با رومیزی پوشیده شده اند - به هر حال آنها تا عید پاک روشن نمی شوند.

کشیش می‌گوید: من فقط به کسانی اجازه می‌دهم که هر 4 روزه سال را رعایت کنند و از فست فود در روزهای چهارشنبه و جمعه پرهیز کنند. - هنگام اعتراف، هشدار می دهم که اگر حداقل یک گناه پنهان باشد، خداوند او را حتی آن گناهانی را که در آن توبه کرده است، نخواهد بخشید.

من به دنبال پدرم به کلیسا رفتم. در آستانه، مردد می‌شود: اجازه بدهیم وارد شویم. برای او، اگرچه ما ارتدوکس هستیم، اما تازه ایمانداران همان ملحدان هستند. کلیسای چوبی با سختی و فروتنی اش به چشم می خورد. هیچ تذهیب معمولی وجود ندارد، اما تمام نمادها قدیمی هستند. به جای لوستر با لامپ - لامپ با لامپ. عیسی مسیح در محراب با دو انگشت برکت می دهد. خدمات برای ایمانداران قدیمی 5-6 ساعت طول می کشد، برای مومنان جدید تقریبا نصف شده است. اهل محله دستهای جمع شده خود را روی سینه نگه می دارند، روی سینه خود می گذارند، روی صلیب می نشینند و در همان زمان تعظیم می کنند، نه آنطور که هر کس بخواهد.

کلیسا صلیب های طلا و نقره را نمی فروشد - فقط صلیب های مسی. از این گذشته، مؤمنان قدیمی مانند خداوند متواضع هستند. اما زنان صلیب های گرد می پوشند در حالی که مردان صلیب های معمولی می پوشند. در اینجا چنین سنتی وجود دارد. تنها 10 میلیون مومن قدیمی در سراسر جهان وجود دارد. اما آنها واقعاً باور دارند. در هر صورت آنها تقریباً خبرنگاران MK را متقاعد کردند.