قرارداد 907.

در سال 907 ، امپراتوران بیزانس "با اولگ صلح کردند ، متعهد شدند که خراج بپردازند و با یکدیگر بیعت کردند: آنها خودشان صلیب را بوسیدند و اولگ و شوهرانش طبق قانون روسیه برای بیعت گرفته شدند و آنها با سلاح های خود سوگند یاد کردند. و سوگند به پرون، خدای آنها، و به ولس، خدای گاو، و صلح کردند.» این قسمت می گوید که ایالت اولگ قوانین خاص خود را داشت که طبق آن مردم زندگی می کردند ، روسیه هنوز یک کشور بت پرست بود ، بنابراین هم روس ها و هم بیزانسی ها متن خود را از این توافق نامه داشتند ، به احتمال زیاد به شکل یک کریسول طراحی شده بود. . جایزه امپراتوری، که در آن شرایط خاصی پیش بینی شده بود، به گواه رد پاره های مستندی که در داستان سال های گذشته ردیابی شده و با سال 907 مشخص شده است.

در واقع این معاهده یک قرارداد سیاسی بین دولتی بود که مسائل اصلی روابط دو کشور، روابط مسالمت آمیز بین کشورها، پرداخت خراج سالانه پولی به روسیه و معافیت بازرگانان روسی از عوارض تجاری در پایتخت را تنظیم می کرد. بازارهای بیزانس این معاهده کل مجموعه روابط بین اتباع روسیه و بیزانس را تنظیم می کرد که هر دو دولت به آن نیاز فوری داشتند.

روسیه با گام های مطمئن وارد عرصه بین المللی شد. خود را به عنوان یک نیروی جدی و مستقل اعلام کرد که سیاست خارجی خود را دنبال می کند. مدتی بین دو کشور صلح برقرار شد.

پس از عهدنامه سال 907 که روسیه با بیزانس منعقد کرد، چهار سال در روابط دو کشور وقفه ایجاد شد، در هر صورت طبق داستان سال های گذشته این گونه به نظر می رسد. بله، و مورخانی که در مورد این موضوع نوشتند به اتفاق آرا توافق کردند که بین وقایع سال 907 و ذکر سالنامه متعاقب آن بین روسیه و بیزانس، هیچ پدیده قابل توجهی رخ نداد.

قرارداد 911

در سال 911، اولگ تصمیم گرفت که سفیران خود را به تزارگراد بفرستد تا توافق نامه ای کتبی منعقد کنند.

ما از خانواده روسی هستیم، کارل، اینگلوت، فارلوف، ورمید، رولاو، گودی، روالد، کارن، فللاو، روار، آکتوترویان، لیدولفوست، استمید، فرستاده شده توسط اولگ، دوک بزرگ روسیه و همه بویارهای روشن زیر دستش به تو، لئو، اسکندر و کنستانتین "(برادر و پسر اول)" به پادشاهان بزرگ یونان، تا سالها عشق سابق بین مسیحیان و روسیه را به خواست شاهزادگانمان حفظ و اطلاع دهند. تمام کسانی که زیر دست اولگ هستند، فصل های بعدی دیگر مانند قبل شفاهی نیست، اما آنها این عشق را کتبا تأیید کردند و سوگند یاد کردند که طبق قوانین روسیه با سلاح های خود.

1. در اولین کلمه، اجازه دهید با شما یونانی ها صلح کنیم! بله، ما با تمام وجود همدیگر را دوست داریم و اجازه ندهیم هیچ یک از شاهزاده های درخشانمان که زیر دست ما هستند، شما را آزار دهند. اما بیایید تا جایی که می توانیم همیشه و بدون تغییر این دوستی را رعایت کنیم! به همین ترتیب، شما، یونانی‌ها، همیشه به شاهزاده‌های درخشان ما در روسیه و همه چیزهایی که زیر دست برایت اولگ وجود دارد، عشق بی‌تحرکی دارید. در مورد جرم و گناه به شرح زیر عمل کنیم:

II. گناه با مدرک ثابت می شود; و هنگامی که شاهدی وجود نداشته باشد، نه شاکی، بلکه مدعی سوگند یاد می کند - و اجازه دهید هر کدام مطابق با ایمان خود سوگند یاد کند. اولگ موادی از قوانین کیفری را در یک معاهده دولت صلح گنجاند.

III. "روسین خواه مسیحی را بکشد یا روسینای مسیحی، بگذار در محل جنایت بمیرد. وقتی قاتل خانه را نگه می دارد و مخفی می شود، اموال او به بستگان نزدیک مقتول داده می شود، اما همسر قاتل ضرر نمی کند. قسمت حقوقی او هنگامی که مجرم بدون ترک ترکه ترک کند، تا زمانی که او را بیابند و به قتل برسانند، مورد حکم قرار می گیرد.

IV. هر کس دیگری را با شمشیر یا ظرفی بزند، طبق قانون روسیه پنج لیتر نقره بپردازد. اما غیر منقول باید آنچه را که می تواند بپردازد. همان لباسی را که در آن راه می رود از تنش درآورد و به ایمانش سوگند یاد کند که نه همسایگان و نه دوستان نمی خواهند او را از روی گناه نجات دهند، سپس از مجازات بعدی برکنار می شود.

5. هنگامی که روسی چیزی از مسیحی یا مسیحی از روسین می‌دزدد و کسی که در حال دزدی گرفتار می‌شود بخواهد مقاومت کند، صاحب آن چیز می‌تواند بدون مجازات او را بکشد و آنچه را که متعلق به اوست پس بگیرد. اما او فقط باید دزد را ببندد که بدون مقاومت به دستان او سپرده می شود. اگر روسی یا مسیحی در پوشش تفتیش وارد خانه کسی شود و به زور مال دیگری را به جای مال خود بگیرد، سه برابر می دهد.

VI. وقتی باد کشتی یونانی را به سرزمینی بیگانه پرتاب می کند، جایی که ما، روسیه، اتفاق می افتد، همراه با محموله اش از آن محافظت می کنیم، آن را به سرزمین یونان می فرستیم و از هر مکان وحشتناکی به سوی بی باک ها هدایت می کنیم. هنگامی که او به دلیل طوفان یا موانع دیگر نمی تواند به وطن خود بازگردد، ما به پاروزنان کمک می کنیم و قایق را به نزدیکترین اسکله روسیه می آوریم. کالاها و هر چیزی که در کشتی ما ذخیره شده است، اجازه دهید آزادانه فروخته شود. و هنگامی که سفیران ما برای خرید به یونان نزد تزار یا میهمانان می روند، قایق را با افتخار به آنجا می آورند و آنچه را که در قبال کالای آن دریافت کرده اند دست نخورده پس می دهند. اگر یکی از روس ها مردی را در این قایق بکشد، یا چیزی بدزدد، اجازه دهید مجرم اعدام شود.

VII. اگر در یونان بین بردگان خریداری شده یا یونانیان در روسیه روس ها هستند، آنها را آزاد کنید و به قیمتی که برای بازرگانان یا بهای واقعی و شناخته شده بردگان دارند، برای آنها بگیرید: بگذارید اسیران نیز به وطن بازگردانده شوند. به ازای هر 20 طلا بازپرداخت شود. اما سربازان روسی که از سر افتخار به خدمت تزار می آیند، در صورت تمایل ممکن است در سرزمین یونان بمانند.

هشتم. اگر برده روسی را ترک کند، دزدیده شود، یا تحت عنوان خرید برده شود، آنگاه مالک می تواند همه جا را نگاه کند و او را ببرد. و هر کس با تفتیش مخالفت کند مجرم شناخته می شود.

IX هنگامی که روسین، که به تزار مسیحی خدمت می کند، در یونان بمیرد، بدون اینکه از ارث خود خلاص شود، و هیچ بستگانی با او نباشد: پس املاک او را به روسیه برای همسایگان عزیزش بفرست. و هنگامی که دستور داد، ترکه را به وارثی که در معنویات ذکر شده است، بدهید.

X. اگر بین بازرگانان و دیگر مردم روس در یونان گناهکاری وجود داشته باشد و اگر آنها آنها را برای مجازات به سرزمین پدری بخواهند، تزار مسیحی باید این جنایتکاران را به روسیه بفرستد، حتی اگر آنها نمی خواستند به آنجا بازگردند.

بله روس ها در رابطه با یونانی ها هم همین کار را می کنند!

برای تحقق وفادارانه این شروط بین ما، روسیه و یونانیان، دستور دادیم که آنها را با سینابر روی دو منشور نوشته شود. پادشاه یونان آنها را با دست خود مهر و موم کرد، به صلیب مقدس، به تثلیث حیات بخش تقسیم ناپذیر خدای یگانه سوگند یاد کرد، و منشور را به اعلیحضرت ما داد. و ما سفیران روسیه دیگری به او دادیم و طبق قانون خود سوگند یاد کردیم برای خود و برای همه روسها فصلهای مصوب صلح و عشق بین ما، روسیه و یونانیان را به انجام برسانیم. سپتامبر در هفته دوم، در تابستان پانزدهم (یعنی Indicta) از خلقت جهان ... "

تجزیه و تحلیل بعدی توافقنامه 911 این ایده را تأیید می کند که ما یک توافق نامه معمولی بین دولتی در پیش داریم.

اولاً، این با ویژگی های شرکای شرکت کننده در مذاکرات مشهود است: از یک سو، این "روس" است، از سوی دیگر، "یونانی ها". وقایع نگار خاطرنشان کرد که اولگ سفیران خود را به قسطنطنیه فرستاد تا بین روسیه و بیزانس "جنس ایجاد کنند و صلح برقرار کنند". در این کلمات ماهیت توافق به وضوح مشخص می شود: از یک سو "صلح" است و از سوی دیگر "ردیف". این معاهده از «توقیف» و «اعلام» «عشق سابق» بین دو دولت صحبت می کند. ماده اول معاهده، پس از بخش پروتکل، مستقیماً به طرح کلی سیاسی اختصاص دارد: « در اولین کلمه، بگذارید با شما یونانی ها صلح کنیم! بله، ما با تمام وجود یکدیگر را دوست داریم و اجازه نمی‌دهیم هیچ یک از شاهزاده‌های درخشانمان که در زیر دست وجود دارند، شما را آزار دهند. اما بیایید تا جایی که می‌توانیم، همیشه و بی‌وقفه برای رعایت این دوستی تلاش کنیم...» و سپس متن می آید که می گوید هر دو طرف سوگند یاد می کنند که صلح را برای سال های آینده حفظ کنند. این تعهد سیاسی در فصول جداگانه تدوین شده است که یکی از آنها از قول روسیه برای حفظ این صلح و دیگری بیانگر همان تعهد یونانیان است. "همچنین، یونانی‌ها، همیشه عشق خود را نسبت به شاهزاده‌های درخشان روسیه حفظ می‌کنید..." این بخش کلی سیاسی از مقالات بعدی که به موضوعات خاص روابط بین دو دولت اختصاص دارد جدا می شود. در همان زمان، اگر در سال 907 این قرارداد به شکل کریسوول رسمی شد، در سال 911 روس ها می توانستند بر شکل دیگری از توافق - بر روی یک توافق دوجانبه برابر - پافشاری کنند.

از سوی دیگر، قرارداد نه تنها یک قرارداد "صلح و عشق" بود، بلکه "در نزدیکی" نیز بود. این «سریال» به طرح‌های خاصی از روابط بین دو دولت (یا رعایا) در حوزه‌های اقتصادی و سیاسی اشاره دارد.

مقاله اول از روش های برخورد با جنایات مختلف و مجازات آنها صحبت می کند. دوم - در مورد مسئولیت قتل، و به ویژه در مورد مسئولیت اموال. سوم - در مورد مسئولیت ضرب و شتم عمدی. چهارم - در مورد مسئولیت دزدی و مجازاتهای مربوط به آن. پنجم - مسئولیت سرقت؛ ششم - در مورد روش کمک به بازرگانان دو طرف در طول سفر آنها با کالا، کمک به کشتی شکسته. هفتم - در مورد دستور رستگاری روس ها و یونانیان اسیر. هشتم - در مورد کمک متفقین به یونانیان از روسیه و در مورد دستور خدمت در ارتش امپراتوری. نهم، در مورد فدیه دادن به سایر اسیران. دهم - در مورد روش بازگرداندن خدمتکاران فراری یا سرقت شده. یازدهم - در مورد تمرین به ارث بردن اموال روس هایی که در بیزانس فوت کردند. دوازدهم - در مورد نظم تجارت روسیه در بیزانس (مقاله گم شده است). سیزدهم - در مورد مسئولیت بدهی گرفته شده و در مورد مجازات برای عدم پرداخت بدهی.

بنابراین، طیف وسیعی از مشکلات تنظیم کننده روابط بین دو دولت و رعایا، در حیاتی ترین و سنتی ترین زمینه ها برای آنها، توسط مواد خاصی که واژه «ردیف» را تشکیل می دهند، پوشش داده و تنظیم می شود. از همه اینها نتیجه می شود که معاهده روسیه و بیزانس در سال 911 یک «میزان صلح» کاملاً مستقل بین ایالتی بود. اجرای این موافقتنامه بر اساس تمامی آئین نامه های رویه دیپلماتیک وقت در خصوص انعقاد قرارداد بین دو کشور مستقل و مساوی صورت گرفت. این معاهده گام دیگری در توسعه دیپلماسی روسیه باستان بود.

این معاهده به زبان یونانی و اسلاوونی نوشته شده بود. هم یونانی ها و هم وارنگ ها باید شرایط صلح را درک می کردند: اولی ها زبان نورمن ها را نمی دانستند، اما اسلاوی برای هر دو شناخته شده بود.

همچنین لازم به ذکر است که در میان نام های چهارده اشراف که توسط دوک بزرگ برای انعقاد شرایط صلح با یونانی ها استفاده می شود، حتی یک اسلاوی وجود ندارد. به نظر می رسد که فقط وارنگیان اولین فرمانروایان ما را احاطه کرده و از وکالت آنها استفاده کرده و در امور حکومتی شرکت می کنند.

امپراطور که سفیران را با طلا، لباس‌ها و پارچه‌های گرانبها وقف کرد، دستور داد تا زیبایی و غنای معابد را به آنها نشان دهند (که قوی‌تر از شواهد ذهنی می‌توانست عظمت خدای مسیحی را به تخیل مردم درشت نشان دهد) و با افتخار. آنها را به کیف رها کرد و در آنجا حساب موفقیت سفارت را به شاهزاده داد.

این معاهده، ما روس‌ها را دیگر نه به‌عنوان بربرهای وحشی، بلکه به‌عنوان مردمی معرفی می‌کند که حرمت شرافت و شرایط سخت مردم را می‌دانند. قوانین خاص خود را دارند که امنیت شخصی، دارایی، حق ارث، قدرت وصیت را تأیید می کند. تجارت داخلی و خارجی دارند.

دلایلی که اولگ را وادار به حمله به قسطنطنیه کرد، قبلاً از حملات قبلی روس ها به پایتخت بیزانس برای ما شناخته شده است: از یک طرف، این تمایل حاکم جدید دنیپر روس برای به رسمیت شناختن وضعیت خود از سوی روسیه است. امپراتوری و بدین وسیله اعتبار معاهده «روسیه» و بیزانس را تأیید و گسترش می‌دهد. از سوی دیگر، عدم تمایل مقامات شاهنشاهی از قرار گرفتن در روابط متحدانه با مشرکان و فراهم آوردن تجارت و هرگونه منفعت برای آنها. علت فوری درگیری، با قضاوت بر اساس متن معاهده 911، برخی زد و خوردها بین روس ها و یونانی ها بود که در آن "با شمشیر دمید".

مبارزات اولگ علیه قسطنطنیه به تفصیل در داستان سالهای گذشته شرح داده شده است. در تضاد قابل توجه با دانش وقایع نگار، «توطئه سکوت» است که این رویداد را در ادبیات بیزانس احاطه کرده است. با این حال، یک مدرک غیرمستقیم وجود دارد. در لئو شماس این خبر را می یابیم که امپراتور جان تزیمیسکس شاهزاده سواتوسلاو ایگوروویچ را به سرنوشت پدرش تهدید کرد که "قرارداد سوگند را تحقیر کرد" - البته این کنایه آشکار به توافقنامه قبلی بیزانس و "روسیه" است. توسط ایگور در سال 941 نقض شد.

متأسفانه، جزئیات داستان وقایع به هیچ وجه صحت اطلاعات گزارش شده توسط او را تضمین نمی کند. اول از همه، مربوط به زمان شناسی است. داستان سال‌های گذشته تاریخ مبارزات اولگ علیه تزارگراد را در سال 907 نشان می‌دهد. در همان زمان، تاریخ برگزاری مذاکرات مقدماتی با یونانی‌ها است که نتایج آن تنها در سال 911 ثبت قانونی شد، زمانی که دومین سفارت «گسترش» شاهزاده انجام شد. اولگ معاهده معروف را امضا می کند. دلایل این تاخیر دیپلماتیک بدون هیچ توضیحی باقی مانده است. وقایع نگار به سادگی شکاف زمانی تشکیل شده را با "سالهای خالی" پر کرد. به سختی می توان گفت که چه ملاحظاتی او را سوق داده است در این مورد 1 . اما در واقع، هر دو رویداد در یک سال رخ داده اند که شواهد آن را می توان در خود داستان یافت. در مقاله ای به تاریخ 907، سفیران اولگ در حال مذاکره با "پادشاهان ولز"، برادران "لئون و اسکندر" هستند. در همین حال، این پیام فقط در رابطه با سال 911 می تواند صادق باشد، زیرا در این سال بود که امپراتور لئو ششم حکیم اسکندر را به عنوان حاکم خود منصوب کرد. بنابراین، ایستادن "روس" در زیر دیوارهای قسطنطنیه، به احتمال زیاد، تمام اوت 911 طول کشید و در 2 سپتامبر، روز امضای معاهده، پایان یافت.

کل مقاله 907 قابل اعتمادتر از تاریخ تعیین شده نیست. البته این که سرودها را به قول آنها بپذیریم ساده لوحانه خواهد بود. هنگام خواندن داستان استثمارهای خارج از کشور اولگ، باید به خاطر داشت که رابطه بین تاریخ و شعر در اینجا تقریباً همان رابطه بین ایلیاد و محاصره واقعی تروا است.

عظمت حماسی کمپین طراحی شده توسط اولگ از همان سطرهای اول آشکار می شود. ظاهراً او موفق می شود یک ناوگان عظیم - 2000 "کشتی" را جمع آوری کند. این شخصیت خارق‌العاده مورد نیاز وقایع نگار است، البته، فقط برای ارسال همراه اولگ همه "تالکوین" (متحدان) خود - "بسیاری از وارنگین ها، و اسلوونی ها، و چود، و کریویچی، و میسور، و درولیان ها، و رادیمیچی، و پولانی، و شمال، و ویاتیچی، و کروات ها، و دولب ها، و تیورتسی ها "(علاوه بر این، طبق خود وقایع نگاری، چهار قبیله آخر اسلاو هنوز توسط "عذاب" نشده اند. شاهزاده های کیف تحت ادای احترام). اما حتی این ناوگان "کشتی" قادر به تطبیق تمام "جنگ های اولگ" نیست، که، ما یادآوری می کنیم، که در حال حاضر 80000 نفر را جذب می کنند (بر اساس 40 نفر در یک قایق - تعداد ذکر شده در سالنامه)، بنابراین بخش دیگر از آنها "روی اسب" به قسطنطنیه می روند ، اگرچه روس ها و اسلاوهای شرقی هنوز جوخه سواره نظام نداشتند.

با این حال، وقایع نگار با بسیج کل سرزمین روسیه تحت پرچم اولگ، نتوانست به درستی این ارتش بی شمار را دفع کند. به معنای واقعی کلمه در برابر چشمان ما آب می شود. ارتش سوارکاری ابتدا ناپدید می شود، زیرا پیمان اولگ خراج یونانی ها را فقط برای "شوهران" در "کشتی ها" می طلبد. و سپس، گویی از طریق زمین، تمام "تفسیرهای" وارنگی-فینو-اسلاوی از طریق آن فرو می ریزد، به جای آن "روس" ناگهان ظاهر می شود، که منافع آن فقط در مذاکرات با "پادشاهان" در نظر گرفته می شود. چنین چرخشی از امور ما را متقاعد می کند که در واقع عملیات دریایی 911 توسط نیروهای جوخه اولگ انجام شد. شبه نظامیان قبایل اسلاوی شرقی در این حمله شرکت نکردند.

با این حال ، در لیست "مترجمان" "اسلوونیایی ها" سزاوار توجه هستند که بعداً در شوخی با بادبان ظاهر می شوند: "و سخنان اولگ: "بادبان های پاولوشیتی روسیه و اسلوونی محصول را بدوزید" و تاکو باشید. .. و روسیه بادبانهای پاولوشیتی و اسلوونی محصول را برافراشت و باد آنها را پاره کرد. و تصمیم گیری در مورد اسلوونی: "بیایید ضخامت های خود را [بادبان ها از بوم درشت] بگیریم، جوهر بادبان های پاولوشیتی به اسلوونیایی ها داده نمی شود." Pavoloka در روسیه یک پارچه گران قیمت از دو نوع نامیده می شد: ابریشم و "کاغذ" (پنبه). "اسلوونیایی ها" نیز بادبان های "pavolochity" داشتند، اما از پارچه پنبه ای ساخته شده بودند - به راحتی پاره می شوند ("مختل"). ظاهراً معنای حکایت همان است که در افسانه در مورد ریشه ها و ریشه ها وجود دارد: با تقسیم "آشتی" های گران قیمت که از یونانی ها ربوده شده اند - ابریشم و بوماز - "اسلوونیایی ها" فریفته تر و بادوام تر شدند. از ابریشم به نظر می رسد، اما برای پارچه موردی قابل دریا نامناسب است.

در اینجا وقایع نگار به وضوح سنت تیم "روسی" را که برای او شناخته شده است بازگو می کند و نوعی درگیری بین "روس" و "اسلوونیایی" را بر سر تقسیم غنیمت یا "افتخار" جوخه به تصویر می کشد. علاوه بر این، "اسلوونیایی ها" تنها به دلیل این واقعیت که آنها شخصیت های این حکایت هستند و فقط برای اینکه به وقایع نگار فرصت بیان آن را بدهند در زمره "مفسران" قرار گرفتند (وقایع نگار چیز دیگری در مورد "نمی داند" اسلوونیایی ها"). در دهان کاتب کیف قرن XI. داستان با بادبان ها مانند تمسخر نووگورودی ها، رقبای "پلیان-روس" به نظر می رسد. بنابراین، "اسلوونی ها" بلافاصله پس از وارنگیان در فهرست "مترجمان" قرار می گیرند و با حضور در این مکان، باید اسلوونی های ایلمن را تعیین کنند. بدون توجه به این واقعیت که وقایع نگار در این مورد از یک حکایت به تاریخ رفته است، همه مفسران این قسمت هنوز "اسلوونیایی ها" را نوگورودیان می نامند. در همین حال، ظاهراً گروه اسلاوی ارتش "روسی" توسط جنگجویان موراوی و کرواسی که احتمالاً توسط یک ویوود رهبری می شد (موتیف رقابت بین جوخه های شاهزاده و قایقران بعداً در داستان توسعه یافت. داستان ادای احترام درولیان). مشخص است که در متن توافقنامه به «اسلوونیایی ها» اشاره نشده است. این تنها در صورتی می توانست اتفاق بیفتد که آنها بخشی از "روس" باشند - شرایطی که برای کروات ها و موراوان ها که همراه با اولگ روسین ها به کیف آمده بودند کاملاً طبیعی بود و برای اسلوونی های ایلمن کاملاً غیرممکن بود.

با توجه به آنچه گفته شد، ده برابر کاهش تعداد "کشتی های" اولگ محتمل ترین رقم به نظر می رسد. به هر حال، این دقیقاً همان کاری است که سردبیر ناباور فهرست کمیسیون The Novgorod First Chronicle انجام داد.

شرح خصومت ها در نزدیکی دیوارهای قسطنطنیه مجدداً این سؤال را در مورد رابطه واقعی کل مقاله وقایع 907 با "سنت های دوران باستان عمیق" و حتی بیشتر از آن با "خاطرات شرکت کنندگان در کارزار" مطرح می کند. به عنوان مثال اشاره شده است که داستان دزدی ها و دزدی های «روس» در اطراف قسطنطنیه («و جنگ در نزدیکی شهر، و کشتار بسیار بر یونانیان، و ویران کردن حجره های بسیار، و آتش زدن کلیساها؛ دیگران تیرباران خواهند شد و دیگران به دریا انداخته خواهند شد و دیگران به یونانیان بد بسیار خواهند کرد، اما آنها نبرد خواهند کرد") از گزارش های دو منبع بیزانسی - ادامه وقایع نگاری جورج آمارتول و زندگی ریحان جدید - در مورد حمله به قسطنطنیه توسط شاهزاده ایگور در سال 941 .( Shakhmatov A. A. "داستان سالهای گذشته" و منابع آن // مجموعه مقالات گروه ادبیات قدیمی روسی موسسه ادبیات روسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، IV. م. L., 1940. S. 54 - 57, 69 - 72). این امر باعث شد که تعدادی از محققین ادعا کنند که معاهده 911 "هیچ نشانه ای از روابط خصمانه بین روس ها و یونانی ها ندارد". باخروشین اس وی مجموعه مقالاتی در مورد مطالعات منبع، تاریخ نگاری و تاریخ روسیه در عصر فئودالیسم. M., 1987. S. 30 - 31; Tikhomirov MN روابط تاریخی بین روسیه و کشورهای اسلاو و بیزانس. M., 1969. S. 109). این استدلال ها سهم خود را از حقیقت دارند، با این حال، انکار کامل صحت گزارش سالیانه در مورد ظلم روس ها اشتباه است. در ادبیات قرون وسطایی و به ویژه ادبیات باستانی روسیه، توصیفات زیادی از وقایع واقعی با استفاده از (گاهی اوقات کلمه به کلمه) باستان، کتاب مقدس و غیره وجود دارد. متون "نمونه" ( Bibikov M. V. نثر تاریخی بیزانس. M., 1996. S. 30 - 31). در همین حال، متن معاهده اولگ آثار واضحی از این واقعیت را حفظ کرد که شمشیرهای روس ها این بار با خون غیرنظامیان امپراتوری بیزانس آغشته شدند. "فصل" آن با بیانیه ای در مورد توقف خشونت آغاز می شود: "در اولین کلمه، اجازه دهید با شما، یونانی ها صلح کنیم" و در مذاکرات مقدماتی، امپراتورهای لئو و اسکندر از روس ها خواستند که دیگر "کثیف نکنند". حقه در روستاها و در کشور ما.»

اما انتقادات ذکر شده از این نظر درست است که در سال 911 واقعاً "جنگ روسیه و بیزانس" یعنی عملیات نظامی تمام عیار وجود نداشت. اولگ به قسطنطنیه رفت تا با بیزانس بجنگد. قرار بود نمایش نیروی نظامی یونانیان را برای انعقاد یک معاهده صلح متقاعد کند. برنامه استراتژیک اولگ نفوذ به خلیج شاخ طلایی بود (ناوگان بیزانس در آن زمان در عملیات دریایی علیه اعراب در دریای مدیترانه شرکت داشت). این مکان آسیب پذیر دژ بیزانس از سال 860 برای روس ها شناخته شده بود. سپس آنها موفق شدند شهر را غافلگیر کنند. اما اکنون، به دلایلی، یک حمله ناگهانی جواب نداد و ورودی خلیج به طور قابل اعتمادی توسط زنجیره ای که بین هر دو ساحل کشیده شده بود مسدود شد. با این وجود ، اولگ مانوری را انجام داد که به لطف آن ، 542 سال بعد ، محمد دوم به عنوان برنده وارد ایاصوفیه شد. در این مرحله از داستان خود، وقایع نگار دوباره به شاعرانه کردن تاریخ متوسل می شود: "و اولگ به زوزه های خود دستور داد که چرخ ها را بسازند و کشتی ها را روی چرخ بگذارند و با باد خوب بادبان ها را بلند کردند ... و به تگرگ رفتند." شبه جزیره ای که بندر داخلی قسطنطنیه را از دریا جدا می کند پوشیده از تاکستان ها، زمین های زراعی است و نسبتاً کوهستانی است. برای به حرکت درآوردن قایق‌هایی که در اینجا بر روی چرخ‌ها قرار گرفته‌اند، به باد با چنان نیروی خارق‌العاده‌ای نیاز است که ترجیح می‌دهد کل شرکت را ناامید کند تا اینکه به تحقق آن کمک کند. اما هیچ چیز باور نکردنی در حقیقت انتقال روک ها از طریق زمین به خلیج گلدن هورن وجود ندارد. البته، کشتی‌ها به سختی روی چرخ‌ها قرار می‌گرفتند - بلکه روی رول‌های گرد قرار می‌گرفتند و توسط کشش کشیده می‌شدند. چوب در مقدار مورد نیاز را می توان بدون مشکل به دست آورد - جنگل های تراکیا سپس به خود قسطنطنیه نزدیک شدند.

موفقیت این مانور یونانیان را بهت زده کرد. با دیدن کشتی های دشمن که در وسط خلیج شناور بودند، که غیرقابل دسترس تلقی می شد، امپراتوران موافقت کردند که با اولگ مذاکره کنند. آنها نیز به دلیل حال و هوای پشیمانانه ای که گریبان مردم پایتخت را گرفته بود، مجبور به این اقدام شدند. ناگهان به یاد آوردند که چگونه چند سال قبل، در سال 904، مقامات امپراتوری از کمک به تسالونیکی که توسط اعراب محاصره شده بود، خودداری کردند. ساکنان تسالونیکی از اینکه به رحمت سرنوشت سپرده شدند خشمگین شدند و پیشگویی کردند که قدیس دیمیتریوس، حامی شهر، مطمئناً قسطنطنیه را به خاطر این خیانت مجازات خواهد کرد. و اکنون در پایتخت در هر گوشه ای شنیده می شد: "این اولگ نیست، بلکه خود سنت دیمیتری توسط خدا برای ما فرستاده شده است." مقاومت در برابر عذاب آسمانی غیر قابل تصور بود. ناسازگاری بیشتر دولت در برابر خواسته‌های بربرها که فقط می‌خواستند در بازار قسطنطنیه معامله‌ای سودمند داشته باشند، تهدید به شورش آشکار شد. هر دوی این شرایط - تصرف قلمرو شاخ طلایی توسط اولگ و وضعیت متشنج در داخل شهر - موفقیت دیپلماتیک فراموش نشدنی را برای سفرای "از نوع روسی" تضمین کرد.

پیمان اولگ با یونانیان

قبل از امضای یک معاهده صلح بلندمدت، مذاکرات در مورد پایان مخاصمات انجام شد. اولگ می خواست "خراج" دریافت کند - باج برای "جنگ های" خود. این مکان در "قصه" به طور کلی کاملا تاریک است. وقایع نگار یک محاسبه دوگانه از خراج ارائه می دهد: در ابتدا، اولگ "فرمانده" کرد که "برای 2000 کشتی، 12 گریونیا برای هر نفر، و 40 مرد برای هر کشتی" خراج بدهد. اما سفرای او که به قسطنطنیه آمده‌اند، از قبل درخواست کرده‌اند که "برای هر کلید 12 گریونا به جنگ 2000 کشتی داده شود." اختلاف آشکار بین اندازه های این دو خراج توسط مورخان به طرق مختلف توضیح داده شده است. اما تعداد کمی از مردم امکانات خزانه امپراتوری و ملاحظات اعتبار امپراتوری را در نظر گرفتند. حتی اگر طبق وقایع نگاری نووگورود اول تعداد نیروهای اولگ را 8000 نفر تخمین بزنیم (200 قایق هر کدام 40 سرباز)، خراج مورد نیاز برای آنها 96000 گریونیا یا 2304000 قرقره خواهد بود (هریونای آغاز قرن 10). قرن برابر با یک سوم پوند بود، یعنی 24 قرقره بیزانسی). در اینجا باید به یاد داشته باشیم که خزانه بیزانس سالانه تقریباً 8000000 سکه طلا دریافت می کرد و امپراتور موریس با آوار خاقان بیان بر سر 100000 سکه طلا تا سر حد مرگ نزاع کرد - مبلغی 23 برابر کمتر از آنچه در نتیجه کاهش ده برابری دریافت می کردیم. تعداد سربازان اولگ! (طبق سالنامه ها، معلوم می شود که اولگ خواستار پرداخت سه بودجه سالانه امپراتوری به او شده است - شواهد دیگری از خارق العاده بودن محاسبه سالانه سربازانش.) اما وضعیت بین المللی کاگان آوار بسیار فراتر از شأن و منزلت آن بود. "شاهزاده روسی روشن".

به نظر می رسد که ادای احترام 12 گریونی برای هر جنگجو، خلق یک فانتزی داغ از جنگجویان روسی باستان است که از افسانه های "تزارگراد" آنها به سالنامه رسیده است. دو سیستم برای محاسبه ادای احترام احتمالاً منعکس کننده این واقعیت است که اولگ، که از موفقیت خود عصبانی شده بود، در ابتدا درخواست زیادی کرد، اما سپس، در طی مذاکرات، موافقت کرد که "بر اساس رتبه" بگیرد. عبارت "12 گریونیا در هر کلید" معمولاً به عنوان پرداختی برای پارو کلید (فرمان) ، یعنی برای یک قایق درک می شود. با این حال، V. Dal در فرهنگ لغت خود (مقاله "کلیوچ") همچنین نشان می دهد که در میان اسلاوهای غربی کلمه "کلید" به معنای املاکی از چندین روستا و دهکده با یک شهر است که توسط یک کلید کنترل می شود. او می نویسد: «قوای رخ اولگ احتمالاً به کلیدهایی تقسیم می شد که بر اساس انبوهی از جایی که روک ها قرار می گرفتند، یا بر اساس روسای خصوصی روی کلیدها، بخش های مردم». با توجه به منشا کارپات اولگ، شاید این تفسیر از اندازه خراج دریافتی از یونانی ها ترجیح داده شود. بخش دیگری از ادای احترام در اشیاء و محصولات گرانبها انجام شد. اولگ با بازگشت به کیف "طلا، پرده، سبزیجات، شراب و انواع الگوها" را با خود برد.

نکته مهم دیگر مذاکرات «دستوراتی» بود که یونانیان متعهد شدند «به شهرهای روسیه بدهند». متنی که بلافاصله پس از فهرست شهرها آمده است، شرایط نگهداری سفیران و بازرگانان «روس» را تنظیم می کند: «بله، آنها یک ماه به مدت 6 ماه، نان و شراب و گوشت و ماهی و سبزی می خورند. و هر قدر که می خواهند برایشان حمام بسازند. و در راه خانه، به روسیه، تزار ما در راه براشنو و لنگرها و مار [طناب ها] و بادبان ها و آنچه آنها نیاز دارند. با ذکر مجدد شهرها، در قرارداد برای بازرگانان روسی نحوه داد و ستد معین می شود: «و با شوهر پادشاه بدون اسلحه، هر کدام 50 مرد، از یک دروازه وارد شهر شوند و خرید کنند، چنانکه گویی دارند. نیاز به آن، نه پرداخت بیشتر [واجبات] و نه در با چه». بنابراین، "به هر حال" باید منشور تجارت را درک کرد، که قوانین تجارت راس در بازار قسطنطنیه را تعیین می کند. همانطور که می بینید ، اولگ شرایط بسیار مطلوبی را برای بازرگانان "روسی" به دست آورد: آنها از خزانه داری امپراتوری نگهداری می کردند و از وظایف معاف بودند.

این قرارداد با سوگند امضا شد. امپراتوران لئو و الکساندر «صلیب را خود بوسیدند و اولگا رهبری گروه [سوگند] را برعهده داشت و مردانش طبق قانون روسیه به سلاح‌های خود سوگند یاد کردند و پروون خدای آنها و ولووس خدای گاوها را تأسیس کردند. جهان." نام ولوس به هیچ وجه ثابت نمی کند که در میان سفرای اولگ نمایندگانی از اشراف اسلاوی کیف وجود داشته است. اسلاوهای غربی نیز این خدا را می‌شناختند و به احتمال زیاد سفیران ولووس که سوگند یاد می‌کردند متعلق به کروات‌ها یا موراویان بودند.

در 2 سپتامبر، چهارده "مرد از خانواده روسی" توافق نامه ای کتبی در مورد عشق "بازگشت ناپذیر و بی شرمانه" بین روس ها و یونانی ها امضا کردند. مقالات او را می توان به چهار بخش اصلی تقسیم کرد:

1. ترتیب تجزیه و تحلیل و مجازات جرایم جنایی روس ها یا یونانی ها علیه یکدیگر در قلمرو امپراتوری بیزانس. قتل، طبق قوانین امپراتوری، مجازات اعدام و مصادره اموال بود، به استثنای بخشی که به خاطر همسر قاتل بود. برای ایجاد صدمه بدنی، برای مرتکب جریمه نقدی در نظر گرفته شد ("پنج لیتر نقره طبق قانون روسیه") و اگر "غیر متحرک" بود، باید "همین بندرها" را از خود حذف می کرد. از دزد دستگیر شده سه بار از دزد گرفته شد. اگر آنها در مقابل دستگیری مقاومت می کردند، صاحب مال مسروقه می توانست او را بدون مجازات بکشد. این حکم تنها بر اساس شواهد غیرقابل انکار صادر شده است. در صورت کوچکترین ظن به نادرستی شهادت ها، طرف مقابل حق داشت آنها را رد کند و سوگند یاد کند «بر اساس ایمان خود». مجازات شهادت دروغ بود. طرفین موظف شدند مجرمان فراری را به یکدیگر تحویل دهند.

2. ارائه کمک های متقابل در قلمرو دولت های دیگر. در صورت غرق شدن یک کشتی تجاری بیزانسی در نزدیکی سواحل هر کشور دیگری، بازرگانان "روسی" نزدیک موظف بودند کشتی و خدمه را تحت مراقبت قرار دهند و محموله را تا امپراتوری یا به مکانی امن اسکورت کنند. اگر مشکل یونانیان در نزدیکی "سرزمین روسیه" پیش می آمد، کشتی تا آخرین لحظه اسکورت می شد، کالاها فروخته می شد و عواید روس ها باید با اولین سفارت یا کاروان تجاری به قسطنطنیه منتقل می شد. خشونت، قتل و سرقت هایی که روس ها در کشتی مرتکب شدند به روش فوق مجازات شدند. این معاهده در مورد این واقعیت که بازرگانان "روسی" حق داشتند همان را از یونانی ها مطالبه کنند، ساکت است. این شرایط احتمالاً به این دلیل است که روس ها در ناوگان های کامل به سفرهای تجاری رفتند (طبق تخمین های تقریبی، یک کاروان تجاری که در اواسط قرن دهم از کیف به قسطنطنیه رسید حداقل هزار نفر بود - به شکل 10 مراجعه کنید. کنستانتین پورفیروژنیتوس درباره مدیریت امپراتوری توجه داشته باشید. 63. ص 329). تعداد زیاد بازرگانان "روسی" در تقاضای یونانیان برای محدود کردن دسترسی خود به قسطنطنیه نیز منعکس شده است: آنها باید از یک دروازه وارد شهر می شدند، هر کدام 50 نفر. واضح است که با چنین مقیاسی از شرکت های تجاری، روس ها نیازی به کمک خارجی نداشتند.

3. باج غلامان و اسیران جنگی «روس» و یونانی و دستگیری بردگان فراری. بازرگان "روسی" با دیدن اسیر یونانی در بازار برده داری، مجبور شد به او باج بدهد. تاجر یونانی موظف بود در رابطه با روس اسیر نیز به همین ترتیب عمل کند. در وطن برده، تاجر برای او مبلغ بازخرید یا میانگین قیمت برده را به نرخ ارز فعلی ("20 złoty") دریافت می کرد. در صورت وقوع "راتی" (جنگ) بین "سرزمین روسیه" و بیزانس، باج اسیران جنگی - دوباره به قیمت متوسط ​​یک برده - فراهم می شد. برده های فراری یا دزدیده شده «روس» باید به صاحبانشان بازگردانده می شدند. دومی می توانست آنها را در قلمرو امپراتوری جستجو کند و یونانی که با تفتیش خانه او مخالفت می کرد مقصر شناخته شد.

4. شرایط استخدام روس ها برای خدمت سربازی. هنگام اعلام استخدام مزدوران در ارتش، امپراتورهای بیزانس موظف بودند به تمام روس‌هایی که این آرزو را داشتند و برای دوره‌ای که مناسب خود مزدوران بود خدمت کنند (روس‌ها به دنبال مزدوری طولانی‌مدت تا آخر عمر بودند. ). اموال یک مزدور کشته یا فوت شده، در صورت عدم وجود وصیت، به همسایگان او "به روسیه" فرستاده شد.

مذاکرات با یک مراسم رسمی به پایان رسید که قرار بود قدرت امپراتوری را به بربرها نشان دهد و اولگ را تشویق کند که از شاهزادگان "روس" قبلی که به مسیحیت گرویدند پیروی کند. سفرای روسیه به کلیسای ایاصوفیه دعوت شدند تا زیارتگاه‌های مسیحیان را بررسی کنند: «تزار لئون سفرای روسیه را با هدایا، طلا و پرده‌ها تجلیل کرد و شوهران خود را به آنها بسپارید، زیبایی کلیسا و لباس‌های طلایی را به آنها نشان دهید. ثروت واقعی در آنهاست: طلا و پرده و سنگ قیمتی و اشتیاق خداوند و تاج و میخ و ردای قرمز مایل به قرمز و یادگاران مقدسین بسیار است و به آنها ایمان می‌آورد و نشان می‌دهد. آنها ایمان واقعی و آنها را با افتخار بزرگ به سرزمین شما برسانید. اما به نظر می رسد که هیچ یک از روس ها نمی خواستند توهمات بت پرستی را ترک کنند.

اولگ قبل از ترک اردوگاه خود یک بار دیگر اراده قاطع خود را برای حفظ "عشق تغییر ناپذیر و بی شرمانه" با یونانی ها تأیید کرد و دستور داد سپر خود را بر دروازه های شهر آویزان کنند و "نشان دادن پیروزی". این عمل نمادین معمولاً به معنای کاملاً متضاد تفسیر می شود - به عنوان نشانه ای از پیروزی روس ها بر بیزانس. با این حال، کلمه "پیروزی" در قرن XI - XII. معنای «حفاظت، حمایت» نیز داشت (ر.ک. برنده - «محافظ، محافظ» در مجموعه فرض). به همین ترتیب، سپر هیچ جا و هرگز نماد پیروزی نبود، بلکه فقط حفاظت، صلح، توقف جنگ بود. برافراشتن سپر توسط رهبر نیروها در طول نبرد به معنای فراخوانی برای آغاز مذاکرات صلح بود. در سال 1204، صلیبیون نجیب سپرهای خود را بر درهای خانه هایی که در قسطنطنیه اشغال کرده بودند آویزان کردند تا از غارت آنها توسط شوالیه های دیگر جلوگیری کنند. شاهزاده نبوی طلسم خود را به یونانیان واگذار کرد که قرار بود از شهر در برابر حملات دشمن محافظت کند. به سمت خودش برگشت

جمعیت جهان 300 میلیون نفر بود.

در زاپ در اروپا، تناوب زراعی دو مزرعه با یک تناوب پیشروتر جایگزین می شود - یک سه مزرعه (طبق طرح: آیش - زمستان - بهار). یک گاوآهن چرخدار سنگین ظاهر می شود که به شما امکان می دهد لایه های زمین را عمیقاً بچرخانید و خاک بکر را بالا ببرید.

پس از غسل تعمید روسیه، شاهزاده. ولادیمیر (980-1015)، استادانی که از بیزانس دعوت شده بودند، معابد می ساختند. بیزانس روحانیون مدارس ایجاد می کنند. آغاز سالنامه گذاشته شد. کتاب. ولدیمیر سخاوتمندانه به فقرا کمک می کند (در دربار شاهزاده به مردم کیف نوشیدنی رایگان می دهند)، به اسیران (برده ها) باج می دهد و آنها را آزاد می کند.

ترس کیوان روس تقریباً 1.5 میلیون کیلومتر مربع؛ جمعیت - تقریبا 4.5-5.3 میلیون نفر

دمگر افزایش در کشورهای اروپایی: جمعیت دریای مدیترانه - تقریبا. 17 میلیون نفر؛ فرانسه، هلند، اسکاندیناوی، جزایر بریتانیا - تقریبا. 12 میلیون؛ شکوه، زمین - تقریبا. 9.5 میلیون (کل - تقریباً 38 میلیون نفر). تراکم جمعیت در انگلستان 9 نفر است. در هر 1 متر مربع یک مایل

در ارتباط با آغاز هزاره دوم از میلاد مسیح، جمعیت زاپ. اروپا منتظر پایان جهان و ظهور دوم است.

ابن سینا، دانشمند ایرانی، فرضیه‌ای را در مورد علل کوه‌ها مطرح کرده است: «یا این‌ها اثرات ناآرامی‌های پوسته زمین هستند، یا اثر آب هستند که در حال کوچک شدن هستند. مسیر جدید، از دره بریده شده است. او نیز منتشر کردالقنون ، یا Canon of Medicine، جایی که او استدلال کرد که داروها باید به صورت تجربی یا نظری بررسی شوند.

سبک رمانسک در اروپا .isk-ve; در فرانسه تا سر. قرن دوازدهم؛ در آلمان، ایتالیا به خدمت. قرن 13 ام؛ در انگلستان (نورمن رومانیکا) تا کوارتر سوم. قرن دوازدهم

برنز، درهای کلیسای جامع در هیلدسهایم با نقش برجسته و اشیاء مذهبی از کارگاه های اسقف برنوارد هیلدسهایم (حدود 960-1022).

بیرونی، یکی از چ. op. "یادبودهای نسل های گذشته" ("گاه شماری مردمان باستان"؛ شرحی از تمام دوران ها و تعطیلات مردمان شناخته شده برای او).

کوشیر بن لبان (حدود 971 - 1024)، هند. ریاضیدان: "کتاب مبانی حساب در بین سرخپوستان" (به جز نمادهای دیجیتال هندی و عملیات با آنها، از جمله محاسبه ریشه درجه 3، یک سیستم اعداد جنسی کوچک توصیف شده است که در آن اعداد از 1 تا 59 با حروف الفبا مشخص می شوند و عملیات ریاضی با آنها تقریباً به همان روشی که در سیستم هندی-عربی، اعشاری انجام می شود) انجام می شود.

R.-رمان، نقاشی های دیواری در ج. سنت جورج مون. Oberzell در جزیره Reichenau (صحنه هایی از معجزات انجام شده توسط مسیح - رستاخیز لازاروس و غیره). C. نوتردام لا گراند (قرن 11-16) و سنت هیلر لو گراند (قرن 11-12، ساخته شده بر روی مقبره سنت هیلاری) در پواتیه.

کلیسای سن پیترو در پروجا (بازیلیکا با ستون‌های عتیقه).

مدال هایی با تصاویر قدیسان (مینای بیزانسی بیزانس: مالت رنگی بین پارتیشن های طلایی بلند).

نقاشی با جوهر در چین: مناظر "امپرسیونیستی".

در سیلان، صنعت بودا، برنز و ریخته گری در حال توسعه است.

. "گنجینه های وایکینگ ها" (جواهرات طلایی با زیور آلات حصیری عصر وایکینگ ها).

. "تکه های فریسینگن (بریژین)" - باستانی ترین اسلوونیایی. یک متن لاتین که در صومعه Freisingen نگهداری می شود. قبل از اصلاح آثار تاریخی اسلوونی. لیتر نیست.

. «آواز لئوتگار» و «مصائب مسیح» به زبان فرانسوی قدیمی. زبان "قطعه ای در مورد بوئتیا" ("Boethius")، قدیمی ترین بنای یادبود پروونس، شعر.

. "خاطرات یک پروانه" ("Kagero nikki"، یا "دفتر خاطرات زندگی زودگذر")، غزل. دفتر خاطرات، نمونه ای از ژانری که در دوره هیان اول در ژاپن ظاهر شد، توسط زنی به نام مادر میچیتسونا نوشته شد.

سی شوناگون (966-1017)، ژاپنی. خانم دادگاه: "یادداشت ها در سر".

جنس. (تقریبا) میشائیل سیرولاریوس، پاتریارک قسطنطنیه (متوفی 1059).

جنس. کنستانتین IX ، امپراتور بیزانس (متوفی 1055).

گارسیا دوم سانچز درگذشت

ذهن روگندا روگوولودونا، دختر شاهزاده روگوولود پولوتسک.

اولاف اول مرد تریگواسون، پادشاه نروژج 995، از نوادگان پادشاه هارالد گارفاگر.

میناموتو نو شیگیوکی، شاعر و نویسنده ژاپنی درگذشت.

راگدی اودالوی درگذشت

پتر رومانوف، ریانووستی

روس ها برای اولین بار چه زمانی، چه کسی و کجا شروع به تجارت کردند، هیچ کس نمی تواند با اطمینان بگوید. به احتمال زیاد ، در سواحل دریای سیاه ، جایی که مدتها قبل از تولد مسیح ، ابتدا فینیقیان و سپس میلزیا ، یعنی یونانی ، مستعمرات به وجود آمدند که با موفقیت با قبایل اطراف تجارت کردند. مستعمرات نان، چرم، پشم، کتان، الوار (بلوط، نارون، خاکستر)، رزین، موم و عسل می خریدند و شراب، روغن زیتون، پارچه های پشمی، لباس، سفال و کالاهای تجملی مختلف می فروختند.

علاوه بر این، کالاهای یونانی به بالتیک رفت و آنها را هم توسط خود یونانی ها و هم توسط اسلاوها که حوضه های Dniester، Dnieper، Western Dvina، Western Bug، دریاچه Ilmen و Oka بالایی را در قرن نهم اشغال کردند، حمل می کردند. در این زمان، اسلاوهای شرقی که تحت اقتدار شاهزاده متحد شده بودند، قبلاً نماینده یک نیروی نظامی قدرتمند بودند و شروع به دیکته کردن شرایط تجارت به بیزانس و خزرها کردند که دارایی آنها مانع از دسترسی تجاری روسیه به دریای خزر می شد.

در آن زمان، شاهزاده اولگ، که مردم آن را نبوی می نامیدند، یعنی جادوگر، جادوگر، جادوگر، مدافع اصلی تجارت و منافع سیاست خارجی روسیه باستان در آن زمان شد. در ابتدا ، اولگ ، شاهزاده ای از قبیله روریک ، در نووگورود فرمانروایی کرد و سپس با جمع آوری ارتشی از وارنگ ها و اسلاوها ، به کیف رفت و قبایل مختلف اسلاو را در طول راه تحت سلطه خود درآورد. اولگ پس از تصرف کیف، خزرها را بیش از یک بار در هم شکست و در سال 907 لشکرکشی را علیه یونانیان انجام داد. ارتش متشکل از وارنگیان، اسلاوهای ایلمن، چود، کریویچی، مری، پولیان ها، شمالی ها، درولیان ها، رادیمیچی ها و سایر قبایل بود که سپس در سرزمین های باستانی روسیه ساکن بودند. به گفته وقایع نگار، اولگ 2000 کشتی داشت و هر کشتی 40 نفر داشت. البته لازم نیست به صحت مطلق محاسبات وقایع اعتقاد داشته باشیم، اما حتی با اصلاحات خاصی معلوم می شود که شاهزاده در آن زمان موفق به جمع آوری ارتش قابل توجهی شده است.

هنگامی که روس ها به قسطنطنیه نزدیک شدند (در روسیه همانطور که می دانید معمولاً قسطنطنیه نامیده می شد) یونانی ها خود را در شهر حبس کردند و ورودی بندر را مسدود کردند. سپس شاهزاده به همه دستور داد که به ساحل بروند و همه چیز اطراف را در مقابل چشمان دشمن ویران کنند. اولگ یک روانشناس واقعا برجسته بود. تواریخ در مورد یک عملیات نظامی شگفت انگیز برای آن زمان ها صحبت می کند. شاهزاده دستور داد کشتی های خود را روی چرخ ها بگذارند و به سمت شهر حرکت کرد. می توان تصور کرد که چنین حمله غیرمعمولی روی مدافعان ایجاد شده است.

معاصران به ندرت به این فکر می کنند که آن جنگ های باستانی برای چه بوده است. پاسخ، همانطور که بود، ضمنی است: به خاطر طعمه، زمین، شکوه. همه اینها درست است، اما ناقص است. حتی در آن دوران دور، اتحادهای سیاسی و تجاری ارزش کمتری نداشتند. اجداد ما بسیار عاقل تر از آن چیزی بودند که ما گاهی تصور می کنیم. شاهزاده حیله گر اولگ، بیزانسی ها را مجبور کرد نه تنها خراج عظیمی بپردازند، بلکه قراردادی را نیز امضا کنند که به روس ها حق تجارت بدون عوارض در بیزانس را می داد.

تواریخ به تفصیل پیشرفت مذاکرات را شرح می دهد. الزامات اولیه روس ها به شرح زیر بود: همه کسانی که از روسیه به تزارگراد می آمدند، علاوه بر تجارت معاف از مالیات، می توانستند به مدت یک ماه غذای رایگان به آنجا ببرند، در حمام بشویند و لنگرها، طناب ها، بادبان ها را ذخیره کنند. و مانند آن از پادشاه یونان برای راه بازگشت. امپراتور بیزانس شرایط را پذیرفت، اما با یک اصلاحیه: همه این امتیازات فقط برای بازرگانان اعمال می شود و نه برای همه روس ها. علاوه بر این، روس‌ها باید قول می‌دادند که روستاهای اطراف را غارت نکنند، در یک نقطه از شهر به طور فشرده زندگی کنند، تا امپراتور همیشه بتواند یک مقام را برای بازنویسی نام بازرگانان تازه وارد بفرستد. قرار بود روس ها فقط از یک دروازه بدون اسلحه و با همراهی یک خدمتکار امپراتوری و در آن واحد بیش از 50 نفر وارد شهر شوند.

همه این ترس ها برای اولگ قابل درک بود و بنابراین بدون تردید پذیرفت. این قرارداد، طبق عرف آن زمان، با سوگند مهر بسته شد. بیزانسی ها بر روی صلیب سوگند یاد کردند و اولگ بر روی سلاح های خود و Perun - بالاترین خدای برای او سوگند یاد کردند. در راه، بیزانسی ها مجبور بودند برای همه کشتی های اولگ بادبان های ابریشمی و کتانی جدیدی بدوزند و به روس ها اجازه دهند سپرهای خود را به نشانه پیروزی بر دروازه های قسطنطنیه بکوبند. اولگ با غنیمتی عظیم به کیف بازگشت: طلا، پارچه های گران قیمت، سبزیجات و میوه های عجیب و غریب برای روسیه، شراب و جواهرات. و مهمتر از همه - قرارداد.

توافقنامه تجاری 907 فقط توافقات اصولی را تعیین کرد و بنابراین به تعدادی اضافات نیاز داشت. قبلاً در سال 911 ، اولگ سفارتی را به قسطنطنیه فرستاد تا توافق نامه را تا حد امکان شرح دهد: روس ها اصطکاک غیر ضروری را نمی خواستند ، برعکس ، روابط حسن همجواری با بیزانس فرصت های زیادی را برای روسیه باز کرد.

قرارداد جدید، یک سند عجیب حقوق بین الملل باستانی، به ویژه موارد زیر را ارائه می کند. هنگام تجزیه و تحلیل یک پرونده جنایی، لازم بود نه بر شایعات، بلکه بر شهادت دقیق تکیه کنیم. اگر یکی از شرکت کنندگان در دادرسی در شهادت دیگران شک می کرد، باید طبق آداب اعتقادی خود سوگند یاد کند که شهود دروغ می گفتند. اگر در نتیجه معلوم می شد که شهادت صحت دارد، در این صورت شک اعدام می شد. این شرایط تا حد زیادی حل مسائل بحث برانگیز را تسهیل کرد: تقلب و دسیسه خطرناک شد.

این سند همچنین برای موارد اضطراری ارائه شده است. به عنوان مثال مقرر شده بود که در قتل یک روسی یا یونانی، مجرم (در صورت دستگیری در محل) بلافاصله اعدام شود. اگر قاتل از صحنه جنایت فرار کند، تمام دارایی او (منهای سهم معینی به نفع همسر بی گناه مجرم) به بستگان مقتول می رسد. اگر فراری اموالی از خود برجای نمی گذاشت، تحت نظر دادگاه و تحت تعقیب قرار می گرفت تا اینکه دستگیر و اعدام شد. این معاهده مقرر می داشت که اگر روس از یونانی دزدی کند - یا بالعکس - و دزد در محل دستگیر شود، صاحب کالای مسروقه در صورت مقاومت سارق، حق دارد او را بدون مجازات بکشد. اگر دزد بدون مقاومت تسلیم می شد، سه برابر آنچه دزدیده بود، از او جریمه می شد. حتی برای یک دعوای معمولی جریمه در نظر گرفته شده بود. اگر مجرم یا بستگان او نمی توانستند آنچه را که باید پرداخت کنند، مقصر برهنه می شد - این بدان معنی بود که او آخرین را داد. همه این نکات نشان می دهد که هر دو طرف تا چه حد به توافق جدی برخورد کردند و در نهایت تلاش کردند تا صلح و هماهنگی را از غافلگیری و سوءتفاهمات ناخوشایند نجات دهند.

پیمان باستانی کمتر از اسناد مدرن دقیق نیست. این معاهده حتی قوانین رفتاری را برای هر دو طرف در مواردی که برای کشتی‌های تجاری آنها اتفاق می‌افتد، روشن می‌کرد. مقرر شد: اگر یک کشتی یونانی به سرزمینی بیگانه پرتاب می شد و روس ها در آن نزدیکی بودند ، آنها موظف بودند از کشتی با محموله محافظت کنند و کشتی را به مکانی امن تحویل دهند. روس‌ها همچنین متعهد شدند که کشتی‌های یونانی را دوباره شناور کنند و در صورت وقوع طوفان به دریانوردان یونانی کمک کنند.

میزان اعتماد بین روس‌ها و یونانی‌ها در بند زیر از قرارداد 911 نشان می‌دهد: «اگر یک روس یا یونانی در کشوری باشد که برده‌هایی از روس‌ها یا یونانی‌ها وجود دارد، باید به آنها باج بدهد و آنها را تحویل دهد. به کشورشان، جایی که پول باج به او پرداخت خواهد شد. اسیران جنگی نیز در حال بازگشت به خانه هستند. اگر بردگان روسی را برای فروش به یونانی ها بیاورند یا برعکس، آنها را به وطن خود آزاد می کنند. با این حال، چنین شرایط شرافتمندانه‌ای فقط شامل طرف‌های معاهده می‌شد؛ نه یونانی‌ها و نه روس‌ها اصولگرای الغا بودند. در این سند آمده است: اگر غلام را دزدیدند یا فرار کردند و اربابش شکایت کرد، غلام باید برگردانده شود. بازرگانان روسی حق داشتند در هر نقطه از قسطنطنیه به دنبال برده خود بگردند. هر یونانی که اجازه ندهد روس‌ها خانه‌اش را بازرسی کنند، به‌طور خودکار به جرم دزدی یک برده مجرم شناخته می‌شد و به شدت مجازات می‌شد.

از آنجایی که بسیاری از بازرگانان روسی شروع به اقامت دائم در قسطنطنیه کردند، این قرارداد شرایط زیر را نیز پیش بینی می کرد: اگر یکی از روس های بیزانس بدون اینکه فرصتی برای دفع اموال خود داشته باشد بمیرد، لزوماً برای بستگانش در روسیه ارسال می شد. اگر کسی که متعهد به تحویل اموال شده بود آن را مخفی می کرد یا با آن به روسیه باز نمی گشت، بنا به درخواست روس ها می توانست به زور به وطن خود بازگرداند. دقیقاً همین قوانین در مورد یونانی هایی که در روسیه مستقر شده بودند نیز اعمال می شد.

این سند محکمی بود که توسط افراد جدی امضا شده بود که نه تنها به امروز، بلکه به فردا نیز فکر می کردند.

در آن زمان، راه تجارت شناخته شده از وارنگیان به یونانیان، یعنی از اسکاندیناوی و بالتیک به بیزانس از طریق سرزمین های اسلاو، بسیار دشوار بود. مورخ بیزانسی، امپراتور کنستانتین پورفیروژنیتوس، در مورد قسمت های میانی و جنوبی این مسیر چنین می گوید: قبایل اسلاو در زمستان در کوه ها چوب می بریدند و قایق هایی از جمله قایق های یک درخت، یعنی از یک تنه بزرگ می ساختند. در بهار، زمانی که یخ‌های دنیپر ذوب شد، کشتی‌ها را به کیف رفتند. در اینجا، «آب‌سفینه‌ها» بازسازی شدند (آنها پاروها و پاروها را از قایق‌های قدیمی می‌گذاشتند)، کالاها را بارگیری کردند و منتظر کشتی‌های دیگر بودند تا در یک کاروان بزرگ نگهبانی به سفر بعدی خود در پایین رودخانه بروند. با نزدیک شدن به تندبادهای خطرناک در دنیپر، اکثر خدمه به ساحل رفتند، در حالی که بقیه، با کمک میله ها یا وید، کشتی ها را بین سنگ ها اسکورت کردند. همانطور که تواریخ می نویسد، در نزدیکی چهارمین، خطرناک ترین آستانه، بخشی از جوخه نظامی در صورت حمله عشایر استپ - پچنگ ها، لزوماً مواضع دفاعی را اشغال می کردند و بقیه کشتی ها را تخلیه می کردند و کالاها را روی شانه های خود حمل می کردند. از "6000 قدم". قایق ها با کشیدن یا با دست در کنار ساحل کشیده می شدند. سپس کشتی ها دوباره به آب انداخته شدند و کالاها را بارگیری کردند. پس از سفر به جزیره سنت گرگوری، آنها برای قدردانی از عبور موفقیت آمیز از تپه ها برای خدایان قربانی کردند. کاروان پس از رسیدن به دهانه دنیپر، معمولاً توقف می کرد تا کشتی ها را مرتب کند و برای عبور از دریای سیاه به سمت بیزانس آماده شود.

و اینجا استحکام و هوش تجاری قابل مشاهده است، همه چیز عاقلانه انجام شد. یا وارنگ ها واقعاً به "نظم" خود کمک کردند ، یا خود اسلاوهای باستان چنان مردمی "بی نظم" نبودند ، همانطور که به نظر وقایع نگار فریبنده می رسید.

جالب است که شاهزاده اولگ، که پایه و اساس تجارت منظم با بیزانس را پایه گذاری کرد، نقش مهمی در این واقعیت داشت که این ارتدکس بود که دین غالب در روسیه شد. به دنبال مبادله تجاری بین اسلاوها و یونانیان، تبادل فرهنگی و ایدئولوژیک آغاز شد. تواریخ شهادت می دهد که سفیران فرستاده شده توسط اولگ در سال 911 به قسطنطنیه، پس از انجام موفقیت آمیز بخش تجاری مذاکرات، به درخواست امپراتور در بیزانس ماندند. او نه تنها به آنها وقف فراوانی داد، بلکه «مردانی را نزد آنها قرار داد که آنها را در کلیساها هدایت می کردند، به آنها ثروت نشان می دادند و آموزه های ایمان مسیحی را بیان می کردند».

بنابراین، همانطور که می بینیم، جاده معبد از بازار می گذشت.

جنگ های روسیه و بیزانسمجموعه ای از درگیری های نظامی بین ایالت قدیمی روسیهو بیزانسدر دوره از نیمه دوم قرن نهم تا نیمه اول قرن یازدهم. در هسته خود، این جنگ ها جنگ به معنای کامل کلمه نبودند، بلکه - پیاده رویو حملات.

کمپین اول روسیهدر برابر امپراتوری بیزانس(با مشارکت ثابت شده نیروهای روسی) در اوایل دهه 830 حمله ای را آغاز کرد. تاریخ دقیق در جایی ذکر نشده است، اما بیشتر مورخان به دهه 830 اشاره می کنند. تنها اشاره ای به این کمپین در زندگی سنت جورج آمسترید است. اسلاوها به آماستریدا حمله کردند و آن را غارت کردند - این تمام چیزی است که از کار ظاهراً پدرسالار ایگناتیوس می توان آموخت. بقیه اطلاعات (مثلاً روس ها سعی کردند تابوت سنت جورج را باز کنند، اما دست و پای آنها برداشته شد) در برابر انتقاد نمی ایستد.

حمله بعدی بود تزارگراد (قسطنطنیه، استانبول مدرن، ترکیه)، که در سال 866 رخ داد (براساس داستان های سال های گذشته) یا 860 (براساس تواریخ اروپایی).

رهبر این کمپین در هیچ کجا مشخص نشده است (مانند مبارزات انتخاباتی دهه 830)، اما تقریباً به طور قطع می توان گفت که آنها Askold و Dir بودند. حمله به قسطنطنیه از دریای سیاه انجام شد که بیزانسی ها انتظار آن را نداشتند. لازم به ذکر است که در آن زمان امپراتوری بیزانس به دلیل جنگ های طولانی و نه چندان موفق با اعراب به شدت تضعیف شد. وقتی بیزانسی ها، طبق منابع مختلف، بین 200 تا 360 کشتی با سربازان روسی دیدند، خود را در شهر حبس کردند و هیچ تلاشی برای دفع حمله نکردند. آسکولد و دیر با آرامش تمام ساحل را غارت کردند و غنیمتی بیش از حد کافی دریافت کردند و تزارگراد را محاصره کردند. بیزانسی ها در وحشت بودند ، در ابتدا حتی نمی دانستند چه کسی به آنها حمله کرده است. پس از یک ماه و نیم محاصره، زمانی که شهر در واقع سقوط کرد و ده ها مرد مسلح توانستند آن را تصاحب کنند، روس ها به طور غیرمنتظره ای ساحل بسفر را ترک کردند. دلیل دقیق عقب نشینی مشخص نیست، اما قسطنطنیه به طور معجزه آسایی زنده ماند. نویسنده وقایع نگاری و شاهد عینی وقایع، پاتریارک فوتیوس، این را با ناامیدی ناتوان توصیف می کند: «نجات شهر در دست دشمنان بود و حفظ آن در گرو سخاوت آنها بود... شهر توسط دشمنان تسخیر نشد. لطف آنها... و هتک حرمت از این سخاوت، احساس دردناک را تشدید می کند...»

سه نسخه از دلیل ترک وجود دارد:

• ترس از ورود نیروهای تقویتی؛
• عدم تمایل به درگیر شدن در محاصره؛
• برنامه های از پیش طراحی شده برای تزارگراد

آخرین نسخه "نقشه حیله گر" با این واقعیت تأیید می شود که در سال 867 روس ها سفارتی را به قسطنطنیه فرستادند و یک قرارداد تجاری با بیزانس منعقد شد ، علاوه بر این ، آسکولد و دیر متعهد شدند. اولین غسل تعمید روسیه(غیر رسمی، نه به اندازه غسل ​​تعمید ولادیمیر جهانی).

مبارزات انتخاباتی 907 فقط در چند تواریخ باستانی روسیه ذکر شده است؛ در تواریخ بیزانسی و اروپایی چنین نیست (یا گم شده اند). با این وجود، انعقاد یک معاهده جدید روسیه و بیزانس در نتیجه این لشکرکشی ثابت شده و بدون تردید. آن کمپین افسانه ای بود اولگ نبویهنگامی که سپر خود را به دروازه های قسطنطنیه میخکوب کرد.

شاهزاده اولگبا 2000 راک از دریا و سواران از خشکی به قسطنطنیه حمله کرد. بیزانسی ها تسلیم شدند و نتیجه لشکرکشی معاهده 907 و سپس عهدنامه 911 بود.

افسانه های تایید نشده در مورد کمپین:

• اولگ کشتی‌هایش را روی چرخ‌ها گذاشت و با باد خوب روی خشکی به سمت تزارگراد حرکت کرد.
• یونانیان درخواست صلح کردند و برای اولگ غذا و شراب مسموم آوردند، اما او نپذیرفت.
• یونانی ها به هر جنگجو 12 گریون طلا پرداخت می کردند، به علاوه پرداخت های جداگانه به همه شاهزادگان - کیف، پریاسلاول، چرنیگوف، روستوف، پولوتسک و شهرهای دیگر (قابل قبول).

در هر صورت، متون معاهدات 907 و 911 که در داستان سالهای گذشته گنجانده شده است، واقعیت لشکرکشی و نتیجه موفقیت آمیز آن را تأیید می کند. پس از امضای آنها، تجارت روسیه باستان به سطح جدیدی رسید و بازرگانان روسی در قسطنطنیه ظاهر شدند. بنابراین، اهمیت آن بسیار زیاد است، حتی اگر به عنوان یک سرقت معمولی تصور شود.

دلایل دو کمپین (941 و 943) شاهزاده ایگوربه قسطنطنیه دقیقاً مشخص نیست، همه اطلاعات مبهم و تا حدی قابل اعتماد است.

نسخه ای وجود دارد که نیروهای روسی به بیزانسی ها در درگیری با خاقانات خزر (یهودیان) کمک کردند که یونانیان را در قلمرو خود سرکوب کردند. در ابتدا، خصومت ها با موفقیت توسعه یافت، اما پس از شکست روس ها در تنگه کرچ در نزدیکی Tmutarakan (برخی مذاکرات با عنصر باج خواهی) اتفاقی افتاد و ارتش قدیمی روسیه مجبور به لشکرکشی علیه بیزانس شد. سند کمبریجمی گوید: "و برخلاف میل خود رفت و چهار ماه در دریا با کوستانتینا جنگید ...". کوستانتینا البته قسطنطنیه است. به هر حال روس ها یهودیان را تنها گذاشتند و به سمت یونانی ها حرکت کردند. در نبرد نزدیک قسطنطنیه، بیزانسی ها شاهزاده ایگور را با «آتش یونانی» (مخلوطی آتش زا از نفت، گوگرد و نفت که به کمک خزها از طریق لوله مسی به صورت پنوماتیک شلیک می شد) آشنا کردند. کشتی های روسی عقب نشینی کردند و سرانجام شکست آنها با طوفانی که آغاز شده بود رسمیت یافت. خود امپراتور بیزانس رومن با فرستادن سفارتی به ایگور با هدف بازگرداندن صلح به لشکرکشی دوم هشدار داد. پیمان صلح در سال 944 امضا شد، نتیجه درگیری مساوی بود - هیچ یک از طرفین چیزی به دست نیاوردند، به جز بازگشت روابط صلح آمیز.

درگیری روسیه و بیزانس در سالهای 970-971 تقریباً با همین نتیجه در زمان سلطنت پایان یافت. سواتوسلاو. دلیل آن اختلافات و ادعاهای متقابل در خاک بلغارستان بود. در سال 971 ، شاهزاده سواتوسلاو پیمان صلح امضا کرد و پس از بازگشت به خانه توسط پچنگ ها کشته شد. پس از آن بیشتر آن به بیزانس ضمیمه شد.

در سال 988 شاهزاده ولادیمیر کبیرکورسون (چرسون - سواستوپل مدرن) را که تحت حاکمیت بیزانس بود، محاصره کرد. علت درگیری مشخص نیست، اما نتیجه ازدواج ولادیمیر با او بود شاهزاده بیزانسیآنا، و در پایان - غسل تعمید کامل روسیه (کورسون، البته، سقوط کرد).

پس از آن، صلح برای سالها در روابط روسیه و بیزانس حاکم شد (به جز حمله 800 مرتد در سال 1024 به جزیره بیزانسی لمنوس؛ همه شرکت کنندگان در کارزار کشته شدند).

دلیل درگیری در سال 1043 حمله به صومعه روسی در آتوس و قتل یک تاجر نجیب روسی در قسطنطنیه بود. وقایع سفر دریایی مشابه حوادث ایگور بود، از جمله طوفان و آتش سوزی یونان. کمپین را رهبری کرد شاهزاده یاروسلاو حکیم(او نه برای این نبرد، بلکه برای معرفی "حقیقت روسی" - اولین مجموعه قوانین - عاقل خوانده شد). صلح در سال 1046 منعقد شد و با ازدواج پسر یاروسلاو (وسوولود) با دختر امپراتور بیزانس امضا شد.

روابط روسیه همیشه با بیزانس ارتباط تنگاتنگی داشته است. فراوانی درگیری ها با شکل گیری دولت روسیه در آن دوره توضیح داده می شود (این مورد در مورد آلمان های باستان و فرانک ها با امپراتوری روم و در بسیاری از کشورهای دیگر در مرحله شکل گیری بود). یک سیاست خارجی تهاجمی منجر به به رسمیت شناختن دولت، توسعه اقتصاد و تجارت (به علاوه درآمد حاصل از سرقت، فراموش نکنیم) و همچنین توسعه روابط بین‌الملل شد، هر چقدر هم که عجیب به نظر برسد.

همکاری روسیه و بیزانس هم برای روسیه (تجارت، فرهنگ، دسترسی به سایر کشورها با کمک یونانیان) و هم برای امپراتوری بیزانس (کمک نظامی در مبارزه با اعراب، ساراسین ها، خزرها و غیره) مفید بود.