الأساطير اليونانية القديمة: أبولو – إله العلوم والفنون. الخرافات والأساطير * أبولو أبولو إله اليونان القديمة للأطفال

فيما يتعلق بالحرب العالمية الثانية، فأنتم صامتون مرة أخرى بشأن أهم الأمور. 26 يونيو هو تاريخ قانوني، لكن فنلندا الفعلية احتلت بالفعل جزر آلاند منزوعة السلاح في الحادي والعشرين (!) وفي الثاني والعشرين، قامت مع الألمان بوضع الألغام في خليج فنلندا. لن يبدأ أحد الحرب على الفور، كما قصفنا ستوكهولم، لكن السويديين لم يرغبوا في القتال، وتم التكتم على الحادث من خلال القنوات الدبلوماسية. نعم، وعليك أن تفهم - وفقًا لقوانين الحرب، إذا كان هناك جيش لأحد الأطراف على أراضيك (وكان الألمان في لابلاند)، فأنت لم تعد محايدًا ولديك الحق في ضرب قواتك إِقلِيم. لم يقتحم الفنلنديون لينينغراد لأنهم، أولاً، أدركوا جيدًا أن KaUR كان أكثر صعوبة في الاختراق من LM، وأن قواتهم لم تكن هي نفسها. ثانيًا، كانت فنلندا دولة فقيرة وذات كثافة سكانية منخفضة، ولم تكن مستعدة لحرب طويلة، وبمجرد أن أصبح من الواضح أنه لن تكون هناك حرب خاطفة، اضطروا إلى تسريح جزء من الجيش ووقف جميع الأنشطة، وإلا فسيواجهون ببساطة الجوع والبرد. وثالثًا، بحلول الخريف، حصل الاتحاد السوفييتي على دعم القوى العظمى الأخرى، التي "أظهرت قبضة كبيرة" لفنلندا وألمحت إلى أنه لا ينبغي لهم إزعاج حليفنا المحترم لتجنب المشاكل في المستقبل. أما بالنسبة لقصف لينينغراد، فهو مرة أخرى ليس مسألة ذات طبيعة جيدة - فقد ورثت جميع المدفعية الفنلندية ذات العيار الكبير من الإمبراطورية الروسية، ولم يعرفوا كيفية إنتاج القذائف. لذلك، وضعنا البنادق في المكان الأكثر ضرورة - على طول البطاريات الساحلية وأطلقنا النار فقط عندما اقتربت سفننا.

الكسندر - لماذا خسرت روسيا الحروب أمام الدول الصغيرة؟

تيموفي، إجابتك أيضًا بروح التحريض، وإن لم تكن سوفيتية. إذا قصرنا نظرنا على الإطار الضيق للبرزخ الكاريلي في عام 1939، فسيبدو الأمر كذلك. ماذا لو دفعنا الحدود في المكان والزمان؟ هناك حرب مستمرة في أوروبا، وألمانيا والتحالف الأنجلو-فرنسي يقاتلون. إلى متى ستبقى فنلندا محايدة ومن سيقف بجانبها، ومن سيتعين على الاتحاد السوفييتي القتال معه، غير معروف. والحدود هنا - على بعد 30 كم. وحتى لو ظلت محايدة، فإن أي شخص سوف يحتلها في غضون أيام (لا توجد "خطوط مانرهايم" على الجوانب الأخرى!) ويضرب لينينغراد. لماذا ستالين، طُرح السؤال لأول مرة في عام 1913، عندما كانت فنلندا لا تزال تحت الحماية الروسية. فيل. كتاب ثم كتب نيكولاي نيكولايفيتش (القائد الأعلى للقوات المسلحة في الحرب العالمية الأولى) بعد ذلك رسالة إلى وزير الحرب سوخوملينوف يشير فيها إلى تهديد عسكري من هذا الاتجاه واقتراح لإعادة مقاطعة فيبورغ إلى روسيا. علاوة على ذلك، قال الطالب بي إي نولدي، عضو المجلس القانوني في حكومة لفوف المؤقتة: "إن روسيا تحتاج إلى فنلندا كنقطة انطلاق وقاعدة للأسطول الروسي. من وجهة نظر استراتيجية، من غير المعقول على الإطلاق أن تكون هناك حدود على بعد 30 ميلاً من العاصمة... لا تزال المُثُل السلمية للسلام الأبدي غير قابلة للتحقيق على الإطلاق". طالب لينين في مرسومه بشأن استقلال فنلندا كنقطة ثانية بإنشاء لجنة مشتركة لحل القضايا المثيرة للجدل، وناقشت هذه اللجنة أيضًا مسألة الحدود. لكن الأمر لم ينجح بعد ذلك؛ فقد شعرت فنلندا بأنها قادرة على شن حرب ضد جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، التي كانت تعاني من العديد من المشاكل الأكثر خطورة، ولم تبقى مع شعبها فحسب، بل حصلت أيضًا على مكاسب نتيجة للحرب.

الأعلى - أين كان يعيش اليهود قبل إسرائيل؟

ففي النهاية تارح والد أبرشا كان من مدينة أور (السومرية، الكلدانية)...؟ أليس ذلك؟ عشت هناك مع أبراش. ولم يكن سوى نحات الأصنام في المعبد، فقد نحت أصنام البعل، المرتبط بألد أعداء الإله الأوروبي، يهوه الجنود (المعروف أيضًا باسم آتون في مصر) والمكروه. كان المعبد ثريًا وسعيدًا للغاية، وكان بإمكانه الوصول إلى الأقبية المقدسة لكهنة بهال. ووجد شيئًا هناك فجأة وسرًا من الجميع رفع مؤخرته من مكانه الدافئ وألقاه على الطريق المؤدي إلى حاران (ذهب في الأصل إلى كنعان) إلى سوق الغنيمة المقدسة. وأخذ معه أبرشة ورفاقه.

كان أبولو، أو فيبوس، ابن زيوس وليتو، شقيق أرتميس. هوميروس يدعو Phoebus الابن المفضل لزيوس.

أبولو، على غير العادة بالنسبة للآلهة الهيلينية، مخلص لعائلته - والدته وأخته. إنهم يتصرفون على نفس الجانب في حرب طروادة، حيث يقتل التوأم أطفال نيوب، الذين أهانوا والدتهم، ويطلقون النار على تيتيوس، الذي حاول الاستيلاء عليها. أبولو، خوفا من أن أرتميس لن يقاوم جمال أوريون، يرتب وفاته، وما إلى ذلك.

المظهر والشخصية والصفات

هناك تعريف ثابت لأبولو على أنه أجمل الآلهة. نحيف، خفيف العينين، ذو شعر أشقر - مؤشرات المظهر هذه مستمدة من ألقاب أبولو. من سمات Phoebus الشعر الطويل وعدم وجود لحية.

تصوره المنحوتات إما نحيفًا أو ممتلئ الجسم (متأخرًا على التوالي)، بشفتين ممتلئتين وملامح أنثوية.

تعتمد شخصية أبولو على وقت إنشاء أسطورة معينة. على سبيل المثال، في أساطير فترة سابقة، كان أبولو عرضة لأفعال متهورة، وسريع القتل، وفي أساطير فترة لاحقة، كان هو الحكمة والوئام والإبداع (تذكر مبادئه: "اعرف نفسك"، " لا شيء زائد").

صور الإغريق أبولو إما عارياً أو يرتدي سترة طويلة. السمات - كيثارا (أو قيثارة)، القوس والسهام؛ كان أبولو يمتلك أيضًا سيفًا ذهبيًا.

الصفات والنعوت، عبادة

الألقاب: Paean and Peon ("حل الأمراض")، Musaget (سائق الإلهام)، Moiraget ("سائق القدر")، Phoebus ("مشع" - يشير إلى النقاء والذكاء والرجم بالغيب)، Smintheus (الفأر)، Alexikakos ("الشر المثير للاشمئزاز")، أبوتروبايوس ("المقيت")، بروستاتوس ("الحامي")، أكسيوس ("الشافي")، نوميوس ("الراعي")، دافنيوس ("لوريل")، دريماس ("أوكي")، Lycean ("Wolf") ")، Letoid (نيابة عن الأم)، Epicurius ("الوصي")

النباتات والحيوانات المرتبطة بها: الغار، والبلوط، والسرو، والنخيل، والزيتون؛ الذئب، الغراب، البجعة، الصقر، الأفعى، الفأر، الكبش والجندب.

المدن: دلفي، ديلوس، تينيدوس، إلخ. كانت عبادة أبولو منتشرة على نطاق واسع في كل مكان. كان مركز التبجيل هو معبد دلفيك مع أوراكل أبولو. إن الطبيعة الغامضة للتنبؤات، والتي سمحت بأوسع تفسير، سمحت لمجموعة كهنة دلفي بالتأثير على كل السياسة اليونانية. معبد أبولو في الجزيرة. كانت ديلوس المركز الديني والسياسي لاتحاد دول المدن اليونانية. وهنا توجد خزانة الاتحاد وتعقد اجتماعات أعضائها.

الاحتفالات والمهرجانات: ديليا، ثيوفانيا، ثيوكسينيا، الألعاب البيثية (في المرتبة الثانية بعد الألعاب الأولمبية)

تضارب الوظائف

وظائف أبولو متناقضة للغاية. من ناحية، فهو سائق Musaget، راعي الفنون والشعر والموسيقى.

وهو والد إله الشفاء أسكليبيوس (والدته كورونيس)، وهو نفسه مرتبط بشفاء الجسد، مثل ابنه، والروح (مثل إله الفنون).

لكنه في الوقت نفسه يجلب الطاعون بسهامه (تذكر بداية الإلياذة). بالمناسبة، هناك إشارات إلى حقيقة أن أبولو لم يكن ينفر من الصيد مع أخته.

أبولو، إله النبوة والعناية الإلهية، قادر على منح البشر هذه الهدية (كاساندرا، على سبيل المثال).

في وقت لاحق، تم التعرف على أبولو مع هيليوس، إله الشمس والضوء (فيبوس - "مشع"). أبولو هو الراعي وحارس القطعان. مؤسس وباني المدن، وجد القبائل.

طفولة

يقولون إن ليتو، والدة أبولو، أنجبته عندما كان عمره سبعة أشهر بعد تسعة أيام من المخاض في جزيرة أستريا العائمة (أو ديلوس - "أنا واضح")، والتي تم إصلاحها بعد ولادة الصبي. في الأسفل، يقولون أيضًا أن أرتميس، التي ولدت قبل وقت قصير، ساعدت الأم أثناء الولادة، ومع ذلك، من المرجح أن أرتميس ولدت في نفس وقت ولادة شقيقها.

قام ثيميس بإطعام أبولو بالرحيق والطعام الشهي، وبحلول نهاية اليوم الرابع طلب قوسًا وسهمًا. بعد حصوله على السلاح، ذهب أبولو للبحث عن الثعبان بايثون، الذي كان يطارد ليتو بناءً على أوامر هيرا. بعد أن وجد الوحش على جبل بارناسوس، بدأ في ملاحقته ولم يتوقف حتى عندما حاول بايثون الاختباء في ملاذ الأرض الأم في دلفي.

كان قتل الحية في الهيكل أمرًا شنيعًا. طالب الأب بأن يتلقى أبولو التطهير في وادي تمبيان، وأن يقيم أيضًا الألعاب البيثية تكريمًا لثعبان النار، لكن أبولو لم يستمع إلى الأمر، رغم أنه خضع لمراسم تطهير، وإن لم يكن على الإطلاق حيث كان والده أمر.

هناك على الأقل أسطورتان أخريان حول طفولة أبولو. لكنهم يتعارضون مع الفكرة الكلاسيكية القائلة بأن أبولو أصبح قادرًا في اليوم السابع على حمل السلاح بقوة.

وفقًا لإحدى الأساطير، قام أبولو، عندما كان عمره 4 سنوات فقط، ببناء مذبح قرن في جزيرة ديلوس، مضيفًا القرون من جانب واحد فقط من الماعز التي أطلقها أرتميس.

تقول أسطورة أخرى أنه عندما كانت سمر تحمل التوأم بين ذراعيها بحثًا عن الماء للشرب، التقت ببشر مخمورين بالقرب من بركة نظيفة. بدأوا يمطرونها بالشتائم وتعكر المياه، وفي غضب حولهم سمر إلى ضفادع. (و 2)

الحب والصداقة

أبولو، مثل الآلهة الشابة الأخرى، قرر عدم ربط العقدة. ومع ذلك، كان لديه العديد من الأطفال، الذين كانت أمهاتهم آلهة وبشرًا. لذلك، استلقى أبولو سرًا على السرير مع ابنة إرخثيوس كريوزا، زوجة زوثوس، وأصبح فيما بعد والد إيون. مرة أخرى، استلقى أبولو مع شيوني، الذي زاره هيرميس لاحقًا في نفس اليوم؛ وحدث أن والد أحد الأطفال، أوتوليكوس (اللص العظيم)، كان هرمس، والآخر، فيلامون (المغني)، كان أبولو. أنجبت منه موسى ثاليا Corybantes. وأصبحت القيروان، الصيادة الشهيرة، والدة أرسطيوس. ومع ذلك، فإن الأساطير الأكثر شهرة تدور حول فشل أبولو في الحب.

دافني . وفي مرة أخرى “طارد حورية الجبل دافني، التي كانت كاهنة جايا الأرض وابنة إله النهر بينيوس في ثيساليا. ومع ذلك، عندما تفوق عليها، صليت من أجل المساعدة إلى جايا إيرث، ونقلتها في غمضة عين إلى جزيرة كريت، حيث أصبحت دافني تُعرف باسم باسيفاي. في مكانها، تركت الأرض الأم شجرة غار، من أوراقها، بحثا عن العزاء، صنع أبولو إكليلا من الزهور. ويجب أن نضيف أن شعور أبولو تجاه دافني لم يكن عرضيًا. لقد أحبها لفترة طويلة وتسبب في وفاة منافسه ليوكيبوس، ابن أوينوماوس، الذي تنكر في زي فتاة، وانضم إلى شركة دافني المبهجة في الجبال. أبولو، بعد أن تعلمت عن ذلك من الكهانة، نصح الحوريات الجبلية بالسباحة عارية وبالتالي التأكد من عدم وجود رجال بينهم. تم اكتشاف خداع ليوكيبوس على الفور، ومزقته الحوريات إربًا." [I4]

كاساندرا . "في أحد الأيام، نامت كاساندرا في المعبد، وظهر لها أبولو ووعدها بتعليمها فن الاستبصار إذا شاركته السرير. وبعد أن قبلت كاساندرا الهدية منه، رفضت الباقي. وأقنعها أبولو بإعطائها قبلة واحدة، وعندما قبلته، بصق في فمها، وبذلك لم يصدق أحد نبوءاتها أبدًا" [I4]

ماربيسا . "لقد تزوج ابن آريس إيفن من ألسيبي، وأنجبت منه ابنة اسمها ماربيسا. ولرغبته في الحفاظ على عذرية ابنته، دعا جميع الخاطبين لها لقياس قوتهم معه في سباقات العربات، ووعد بماربيسا للفائز، وقطع رأس الخاسرين، وسرعان ما تم تسمير العديد من الرؤوس على جدران منزل إيفين، لكن أبولو، الذي وقع في حب ماربيسا، أعرب عن استيائه من هذه العادة الهمجية وقال إنه سيضع حدًا لها قريبًا، متحديًا إيفين. إلى المنافسة. لكن قلب إيداس لم يكن أيضًا غير مبال بماربيسا، وتوسل إلى والده بوسيدون عربة مجنحة. وقبل أن يتمكن أبولو من فعل شيء ما، ذهب إلى إيتوليا وأخذ ماربيسا بعيدًا، واختطفها بينما كانت ترقص في جولة حتى أنه طارد إيداس، لكنه لم يتمكن من اللحاق به، وقد تغلب عليه الحزن لدرجة أنه قتل جميع خيوله أولاً، ثم ألقى بنفسه في نهر ليكورمان وغرق، ومنذ ذلك الحين أصبح النهر يسمى إيفن. عندما وصل إيداس إلى ميسينيا، حاول أبولو أن يأخذ ماربيسا منه، فتقاتلا في مبارزة، لكن زيوس فصل بينهما وأمر أن تقرر ماربيسا بنفسها من ستتزوج. خوفًا من أن يتخلى عنها أبولو عندما تكبر، كما تخلى عن العديد من عشاقه الآخرين، اختارت ماربيسا إيداس زوجًا لها." [I4]

كورونايدا . كورونيس هي ابنة الملك لابيث فليجياس. "كان عشيقها أبولو، الذي ذهب ذات مرة إلى دلفي، وتركها تحت إشراف غراب أبيض. ومع ذلك، في روحها، احتفظت كورونيس لفترة طويلة بشغف سري لإيشيوس، ابن أركاديان إيلاتوس، وفي غياب دعته أبولو إلى مشاركة سريرها، على الرغم من أنها بحلول ذلك الوقت كانت قد حملت بالفعل من أبولو، وقبل أن يتاح للغراب الغاضب الوقت للذهاب إلى دلفي لإبلاغ أبولو عن هذا السلوك الفاضح لحبيبته والحصول على مكافأة على يقظته، عرف أبولو بالفعل من الكهانة أن كورونيس لم يكن مخلصًا له، فلعن الغراب لأنها لم تنقر عيني إيسكيوس عندما اقترب من كورونيس، وأصبح الغراب أسود من تلك اللعنة، وولد نسله أسودًا منذ ذلك الحين. ". عندما اشتكى أبولو إلى أخته أرتميس بشأن الإهانة التي لحقت به، أطلقت أرتميس، انتقاما منها، رعشة كاملة على سهام كورونيس. استحوذت الشفقة على أبولو عند رؤية جثة كورونيدا، لكنه لم يعد قادرا على إحيائها. ثم التفت أبولو إلى هيرميس، وهو، على ضوء النار، أخرج الطفل الذي لا يزال حيا من رحم كورونيدا. كان صبيًا أطلق عليه أبولو اسم أسكليبيوس وحمله إلى كهف القنطور تشيرون. وهناك تعلم الصبي فنون الطب والصيد. أما إيشياس، الذي يُدعى أيضًا تشيلوس، فيقول البعض إن زيوس ضربه بالبرق، والبعض الآخر يقول إن أبولو نفسه قتله" [I4]

جفاف . "لقد قام أيضًا بإغراء الحورية دريوب، التي كانت ترعى قطعان والدها على منحدر جبل إيتا بصحبة أصدقائها حمدرياد. وتحول أبولو إلى سلحفاة، حيث استمتعوا جميعًا بها، ولكن بمجرد أن وضعها دريوب فيها وفي حضنه تحول أبولو إلى ثعبان هسهس، مما أخاف آل حمدريادس، وعرف دريوب، فولدت له أمفيس الذي أسس مدينة إيتا وبنى معبدا تكريما لوالده، وبقيت فيه دريوب كاهنة حتى اختطفها آل حمدريادس. وتركت شجرة حور في مكانها." [ط4]

صفير . "لم يقع في حب هذا الأمير المتقشف المغني ثاميريد فحسب - أول من اشتعل شغفًا بممثل من نفس الجنس، ولكن أيضًا أبولو نفسه، الذي تبين أنه أول الآلهة التي طغت عليها بنفس العاطفة. في شخص ثاميريد، لم يلتق أبولو بمنافس جاد. بعد أن سمع، وهو يتباهى بأنه قادر على تجاوز الملهمات في الهتافات، أخبرهم أبولو عن هذا الأمر دون قصد، وفي نفس الساعة حرم ثاميريدس من بصره وصوته وقدرته على العزف على القيثارة. ومع ذلك، شعر زفير فجأة بالانجذاب إلى هياكينثوس، ونشأ هذا الشعور في داخله غيرة من أبولو، الذي علم الشاب كيفية رمي القرص، لدرجة أنه اعترض "رمي القرص أثناء الطيران وأرسله إلى رأس هياكينثوس، مما تسبب في سقوطه ميتًا. ونبتت من دمه زهرة صفير، ولا تزال الأحرف الأولى من اسمه مرئية" [I4]

شجرة السرو . ابن الملك شاب من جزيرة كيوس. بعد أن قتل بطريق الخطأ غزالًا مروضًا أثناء الصيد، لم يستطع السرو، المفضل لدى أبولو، أن ينسى حزنه، وقام أبولو بتحويله إلى شجرة.

العلاقة مع الأب

ربما كان أبولو المستقل أحد أبناء زيوس المفضلين، ولكن كان هناك وقت كاد فيه الرعد أن ينفي ابنه إلى تارتاروس إلى الأبد. هناك حالتان معروفتان عندما عارض أبولو والده.

كما تعلمون، كان زيوس متقلبا، غير مخلص، متعجرف - في كلمة واحدة، كان لدى عائلته الكبيرة أسباب لكراهية ملك الآلهة. بمجرد أن أصبح زيوس لا يطاق لدرجة أن هيرا وبوسيدون وأبولو (وفقًا لهوميروس - شاركت أثينا في المؤامرة بدلاً من أبولو) مع آلهة أخرى باستثناء هيستيا، دخلوا في مؤامرة، وعندما كان زيوس نائمًا، ربطوه بمائة عقدة على العرش، وهم أنفسهم، بعد أن تقاعدوا للعيد، بدأوا في تحديد من سيخلف زيوس. في هذا الوقت، دعا ثيتيس (نفس الشخص الذي كان مقدرًا له أن يصبح والدة أخيل في المستقبل) إلى مساعدة برياريوس ذو المئات من الأسلحة، وأطلق سراح زيوس. بالطبع، تم منع الحرب الأهلية في أوليمبوس، لكن زيوس اتخذ على الفور عددا من التدابير الوقائية. هيرا، رأس المؤامرة، صلبها زيوس، وقيد يديها إلى السماء وربط السندانين في قدميها. صرخت هيرا بشكل يرثى له لدرجة أن زيوس في النهاية رضخ ووعد بإطلاق سراح زوجته إذا أقسمت جميع الآلهة على عدم تحدي سلطته أبدًا. بعد احتفال مناسب، أطلق سراح هيرا بالفعل، لكن "القمع" لم ينته عند هذا الحد: تم نفي بوسيدون وأبولو كعبيد لملك طروادة، لاوميدون، الذي أعادت الآلهة بناء أسوار المدينة له (يقول البعض المدينة بأكملها). . بشكل عام، وعد لاوميدون الآلهة بهدايا غنية كمكافأة، فكان لديهم حافز لبناء الجدران وقطعان القطعان، لكن بعد الانتهاء من العمل، طرد لاوميدون الآلهة بعيدًا، ووعد بقطع آذان الوقحين إذا فعلوا ذلك. لا تذهب إلى المنزل. لم تتخل الآلهة، الساخطة بحق، عن هذا الأمر: وضع بوسيدون وحشًا بحريًا على المدينة، وأرسل أبولو وباءً.

مرة أخرى، انتقامًا لحقيقة أن زيوس قتل ابنه أسكليبيوس، ظهر أبولو في مكان الصياغة حيث كان العملاق يصنع البرق لزيوس، وأصابهم بالعمى (أو قتلهم).

كان غضب الرعد عظيما لدرجة أنه كاد أن ينفي ابنه إلى تارتاروس، لكن ليتو تدخل في الوقت المناسب، وخفف زيوس العقوبة. الآن كان على أبولو أن يخدم لمدة عام مع ملك مدينة فر أدميت. بناءً على نصيحة والدته، لم يتحمل أبولو العقوبة فحسب، بل ساعد أيضًا Admetus بعدة طرق.

أبولو والبشر

هناك عدد لا يصدق من الأساطير حول العلاقة بين أبولو والأبطال الفانين. على سبيل المثال، دخل هرقل في معركة مع أبولو... إلا أن البطل قاتل مع جميع الأولمبيين تقريبًا. أشهر تدخلات أبولو في الشؤون الإنسانية هي حرب طروادة (انظر "دورة طروادة"). أيضًا، وفقًا لبعض الأساطير، كان أبولو هو من أطلق النار على Aloads Ott وEphialtes، عندما أراد أحدهما أن يصبح زوجًا من هيرا، والآخر - أرتميس، على الرغم من وجود خيار أكثر تعقيدًا (انظر "آريس").

أعلاه، لاحظت بالفعل كيف يتعامل أبولو مع البشر إذا وقفوا في طريقه، خاصة في مسائل الحب. بضعة أمثلة.

تيتيوس . حاول تيتيوس، ابن زيوس، الاستيلاء على ليتو، فهرع أبولو وأرتميس إلى صراخ والدته وأطلقوا النار على المغتصب.

نيوب . كانت هذه الملكة، لسوء حظها، غاضبة من حقيقة أن ليتو، التي أنجبت اثنين فقط، مُنحت الشرف، لكنها أم لسبعة أبناء وسبع بنات، لم تُمنح أي شيء تقريبًا. شعرت سمر بالإهانة واشتكت لأطفالها. في نهاية المطاف، عانى أطفال نيوبي - تم إطلاق النار عليهم جميعًا. على الرغم من الإنصاف، لا بد من القول إنهم لو صلوا لأرتميس وأبولو، لكانت الآلهة قد أنقذتهم، لأنه لم يكن من قبيل الصدفة أن ندم أرتميس على قتل الشاب. ابنة نيوب عندما صلت لها (ولكن بعد فوات الأوان). ومن شدة الحزن لم تجد الأم مكانًا لها فحولتها الآلهة إلى حجر.

هرقل . دخل أبولو في مبارزة مع هرقل عندما حاول الاستيلاء على حامل ثلاثي القوائم دلفي. قاطع زيوس القتال بضرب البرق بين أبنائه.

عندما فاز هرقل بجميع أنواع المسابقات في الألعاب الأولمبية، قدم كل من الآلهة الأولمبية هدية للبطل؛ أعطى أبولو القوس، على الرغم من أن هرقل فضل استخدام القوس الخاص به. هناك أيضًا نسخة تأسست بموجبها الألعاب الأولمبية على يد زيوس. في المباريات الأولى، هزم أبولو هيرميس في الجري وآريس في المصارعة.

حرب طروادة . انحاز أبولو إلى جانب أحصنة طروادة. من المقبول عمومًا أنه هو الذي شارك بشكل غير مرئي في مقتل باتروكلوس على يد هيكتور وأخيل على يد باريس.

أطفال

بالطبع، لا أستطيع سرد جميع الأطفال، لقد قمت بالفعل بتسمية الكثير منهم من قبل.

كيكن . ابن أبولو وتيريا (أو هيريا)، صياد وسيم عاش بالقرب من كاليدون. سعى العديد من الشباب إلى صداقته، لكن Cycnus صد الجميع بغطرسته وسوء مزاجه. وعندما تخلى عنه صديقه الأخير، ألقى بنفسه هو وأمه في البحيرة (بحيرة كانوب)، فحول أبولو كليهما إلى بجع.

الاسم (بالإضافة إلى الوظائف)

إن تفسير أفلاطون لاسم "أبولو" الوارد هنا لا يصمد أمام النقد من وجهة نظر علمية، لكنه يعكس بشكل جيد الوظائف الرئيسية لأبولو. (أ.تاهو-غودي) (هذا هو الأثر - ط3)

سقراط: الاسم... مع بقائه موحداً، إلا أنه يتوافق تماماً مع قدرات هذا الإله الأربعة، فيؤثر ويعبر عنها جميعاً بطريقة أو بأخرى: (القدرة على الموسيقى، والنبوة، والشفاء، والرماية...)

وفيه تناغم رائع يليق باسم إله الموسيقى. بادئ ذي بدء، بعد كل شيء، طقوس التطهير وتضحيات التطهير، كما هو المعتاد بين الأطباء والعرافين، وكذلك التبخير بالشفاء والجرعات السحرية المختلفة أثناء العرافة، بالإضافة إلى الغسيل والرش في كلتا الحالتين - كل هذا ربما كان له تأثير. هدف واحد: أن يصبح الإنسان طاهرًا جسدًا وروحًا...

أليس من الممكن أن نقول إن هذا الإله المطهر يغسل نفس الإنسان وينقذه من سبي كل أنواع الشرور... فمن هذا الشطف والإنقاذ والشفاء من كل هذه المشاكل يكون يصح أن نسميه "فيبولون"، ولكن بحسب فنه النبوي، ولصدق وصحة نبوءاته، يكون الأصح أن نسميه كما يسميه الثيساليون: ففي نهاية المطاف، كل التيساليين يسمون هذا الإله "أبلون". . ولأن لديه القدرة على إرسال السهام باستمرار، ثم فيما يتعلق بفن الرماية، يجب أن يُطلق عليه "السهام المرسلة إلى الأبد" (في اليونانية يتوافق هذا مع أبولو). أما بالنسبة للموسيقى، عليك أن تضع في اعتبارك أن ألفا [في بداية الاسم] يمكن أن تعني غالبًا نفس الشيء مثل "مع" أو "مشارك"، كما هو الحال على سبيل المثال في كلمة "رفيق" أو "زوجة منفردة" "؛ لذا هنا، يمكن أن يعني الدوران المشترك في السماء لما نسميه الأقطاب السماوية، وفي تناغم الأغنية - التناغم. كل هذا، وفقًا لخبراء بارعين في علم الفلك والموسيقى، يدور معًا في تناغم معين، وهذا الإله يشرف على التناغم، وينفذ الدوران العالمي لكل من الآلهة والناس. وكما في كلمتي "رفيق" و"زوجة" أضفنا ألفا بمعنى "معًا"، فإننا أيضًا نسمي هذا الإله أبولو بدلًا من "أودنوبول"، مع إضافة لامدا ثانية إليه، وإلا سيبدو الاسم تماما مثل كلمة "المدمرة" المؤلمة..

رمز

يرتبط اسم أبولو بالعقلانية والتحفيز والقيود.

روما

انتشرت عبادة أبولو على نطاق واسع في روما في القرن الخامس. قبل الميلاد. المصدر هو بالطبع اليونان، وكان الأتروسكان يعبدون أبولو أيضًا، وأطلقوا عليه اسم أبولو. تعود ذروة العبادة إلى عهد أغسطس، الذي اعتبر أبولو راعيه. في البداية، كان أبولو يعتبر مجرد إله شفاء، لكنه قبل فيما بعد وظائفه "اليونانية" بالكامل. بناء معبد أبولو في روما – 432 ق.م. كان هذا المعبد، بالقرب من بالاتين، واحدًا من أغنى المعابد في روما.

أسطورة أبولو

يعود تاريخ أسرار اليونان القديمة إلى ما لا يقل عن 20 ألف سنة. من الواضح أن الأساطير اليونانية هي انعكاس لأحداث معينة وقعت في الماضي البعيد جدًا. ربما تكون هذه القصة اليونانية الأسطورية للآلهة مأخوذة من أتلانتس. إن أسطورة أبولو مفيدة في نواحٍ عديدة. يوجد في أبولو شيء من عالم بعيد آخر - جودة معينة، على ما يبدو بسبب ارتباطه ببلد Hyperboreans الغامض. والمثير للدهشة أن اسمه يتطابق مع اسم ملاك الهاوية أبوليون في رؤيا يوحنا اللاهوتي (صراع الفناء).

انخرط تيتانيد ليتو مع الإله زيوس المتزوج بالفعل. لقد مارسوا الحب على شكل طائر السمان والسمان، ونتيجة لذلك حملت سمر. لكنها لم تستطع أن تلد، لأن زوجة زيوس القانونية، هيرا، أبقت عمداً إلهة الولادة إليثيا بالقرب منها. لذلك تجولت ليتو وهي حامل حتى وصلت إلى جزيرة ديلوس، حيث أنجبت طفلها أولاً من ابنتها أرتميس، ثم بمساعدة إيليثيا من ابنها أبولو. أطعمت الإلهة ثيميس أبولو الصغير بالرحيق والطعام الشهي، وأعطاه هيفايستوس قوسًا وسهامًا.

الإلهة ليتو هي صورة الأم "المجيدة مع أولادها". هذا هو إنجازها الرئيسي. لقد أُطلق عليها لقب "الحلوة إلى الأبد" و "الوديعة إلى الأبد". فقط بفضل أطفالها حصلت على مكانة مشرفة في أوليمبوس. كان ابنها يُدعى تقليديًا ليس باسم عائلته، ولكن باسم والدته - ليتويد، والذي يعتبر تأكيدًا لتفضيلاته الأمومية. قتل ابن ليتو مع أخته العملاق تيتيوس الذي كان يضايق والدته. (لم تكن هناك أم أخرى في الأساطير اليونانية تتمتع بمثل هذه الحماية).

عندما كان أبولو لا يزال صغيرًا جدًا، قتل الثعبان بايثون (دولفينيوس)، من بنات أفكار هيرا، الذي كان يدمر جزيرته الأصلية ويطارد والدته. ثم قام بتطهير نفسه من وصمة القتل في ثيساليا، وعندما عاد، أسس الألعاب البيثية في موطنه الأصلي دلفي. قام الإله بان بتعليم أبولو العرافة وأسس معبده في دلفي مع كاهنات بيثيات، اللاتي تنبأن بالمستقبل في نشوة. كان أبولو يحظى بالتبجيل بشكل عام باعتباره عرافًا ونبيًا، وكان يُطلق عليه اسم "سائق القدر" (Moiraget).

في وقت لاحق، كان أبولو وأرتميس وليتو بمثابة جبهة عائلية موحدة في جميع النزاعات الأولمبية والأرضية (الاستثناء الوحيد كان التنافس بين أرتميس وأبولو). ...

أصبح أبولو إله الشمس في وقت متأخر نوعًا ما. من المثير للاهتمام بشكل خاص العمل القديم المتأخر - خطاب الإمبراطور الروماني والصوفي جوليان عابد الابن "إلى الملك هيليوس".

في العصور الوسطى المسيحية، أحب الفنانون تصوير جبل بارناسوس مع أبولو والمفكرات؛ له كإله الشمس يقود عربة؛ بصحبة أخته أرتميس. أبولو واقع في الحب ودافني ترفضه؛ وكذلك المنافسة بين أبولو ومارسياس. وهذا أمر مفهوم - فقد فضل أهل الفن تصويره في الغالب على أنه راعي للفنون ومنافس غيور في الإبداع، فضلاً عن عاشق رفضته الفتاة. يبدو أن هؤلاء كانوا أشخاصًا قريبين منهم عاطفياً.

بيدنينكو جي بي، 2004

من بين الآلهة الشمسية العديدة، يجذب المرء الانتباه بغموضه الشديد، الذي استوعب جميع خصائص النجم نفسه - أبولو . لم يكن هناك شعب واحد، باستثناء اليونانيين، وليس الأوائل، المشرقين، ولكن اللاحقين، الذين اتصلوا بمصر والكلدانيين وأحرقوا بحكمتهم، استحوذوا بدقة على روح النهار، المضيئة، وكشف الأسرار بلا رحمة. والحرق والاكتفاء الذاتي في كماله. ...

أبولو هو أحد أقدم آلهة اليونان. ويعتقد أن اسمه يأتي من اليونانية. التالي " مقزز"، أو من απέlectα " مقابلة" لا يظهر اسمه في النصوص الكريتية الميسينية. ويعتقد أن أبولو كان في الأصل إلهًا قبل العصر اليوناني، وربما من آسيا الصغرى. يتجلى عفا عليها الزمن العميق في ارتباطها الوثيق وحتى التعرف عليها مع النباتات والحيوانات. في أساطير الفترة السابقة، يكون أبولو عرضة لأفعال متهورة، سريعة القتل، في أساطير الفترة اللاحقة - فهو الحكمة والوئام والإبداع الذي ينبثق منه برودة الكمال. أبولو هو ثاني أهم إله في البانثيون اليوناني، في المرتبة الثانية بعد زيوس. وهو إله الشمس والفنون (خاصة الموسيقى) والنبوة والرماية. إنه مشرع ومعاقب. راعي الطب، الذي يمكنه أيضًا إرسال الأمراض؛ حامي الرعاة. ...

الصفات أبولو عديدة ومتنوعة: Paean and Peon ("حل الأمراض")، Musaget (سائق الموسيقى)، Moiraget ("سائق القدر")، Phoebus ("مشع" - يشير إلى النقاء والتألق والعرافة)، Smintheus ( الفأر)، أليكسيكاكوس ("مبغس الشر")، أبوتروبيوس ("المبغس")، بروستاتوس ("الحامي")، أكسيوس ("الشافي")، نوميوس ("الراعي")، دافنيوس ("لوريل")، دريماس ("" "أوكي")، ليسيان ("الذئب")، ليتويد (نيابة عن الأم)، أبيقوريوس ("الوصي")...

معروف و الأفعال أبولو. وأشهرها هو أقنوم هذا الإله الذي يقاتل الثعبان. نضج أبولو مبكرًا، وبينما كان لا يزال صغيرًا جدًا، قتل الثعبان بايثون (دلفينيوس)، الذي كان يطارد ليتو ويدمر منطقة دلفي المحيطة. في دلفي، في الموقع الذي كان يوجد فيه أوراكل جايا وثيميس، أسس أبولو أوراكله. كما ضرب أبولو بسهامه العملاق تيتيوس الذي كان يحاول إهانة ليتو، العملاق الذي صنع البرق لزيوس، وشارك أيضًا في معارك الأولمبيين مع الجبابرة والعمالقة. بالفعل في هذه الأساطير، فإن الطبيعة العقابية لأبولو واضحة. ...

المهام أبولو متناقض للغاية. من ناحية، فهو سائق Musaget، راعي الفنون والشعر والموسيقى. ولكن في الوقت نفسه، يجلب سهامه الموت والدمار والطاعون (على سبيل المثال، في بداية الإلياذة). هناك إشارات إلى أن أبولو لم يكن ينفر من الصيد مع أخته، وكان هذا الصيد فظيعًا ولا يرحم. صورته نبيلة ظاهريًا، وملابسه تنضح بالضوء والرائحة السحرية، وهو يعزف على آلة أنيقة تنتج صوتًا لطيفًا ومقاسًا. أبولو جميل كالبجعة البيضاء، ويمكن أن يكون قاسيًا ومدمرًا مثل الذئب. لذلك أطلق عليه أيضًا اسم "الذئب" وتم التضحية به تلك الحيوانات التي فضلها مدمرو القطعان ذوو الأرجل الأربعة. ...

يوجد في أبولو شيء من عالم بعيد آخر - جودة معينة، على ما يبدو بسبب ارتباطه ببلد Hyperboreans الغامض. عندما أعطاه زيوس، بعد ولادة ابنه، عربة تجرها البجعات، ذهب أبولو إليها ليس إلى دلفي، ولكن إلى Hyperboreans، الذي بقي معه لمدة عام كامل. وبعد ذلك، كان يعتزل سنويًا لبعض الوقت في "أرض النور المباركة".

إله الشمس ذو الشعر الذهبي، النور (يرمز ضوء الشمس بسهامه الذهبية)، الفن، الإله الشافي، قائد وراعي الملهمات (موساجت)، راعي العلوم والفنون، متنبئ بالمستقبل، حارس القطعان، الطرق والمسافرين والبحارة وكذلك الأشخاص المطهّرين الذين ارتكبوا جرائم القتل. لقد جسد الشمس (وشقيقته أرتميس - القمر).

ابن الإلهة لاتونا (ليتو) وزيوس، الأخ التوأم لأرتميس، حفيد العمالقة كاي وفيبي. ولد في جزيرة ديلوس (أستيريا)، حيث انتهى الأمر بوالدته ليتو بالصدفة، مدفوعة بالإلهة الغيورة هيرا. عندما ولد أبولو، غمرت جزيرة ديلوس بأكملها بتيارات من ضوء الشمس.

والد أريستياس (من الحورية القيرواني)، لابيثا، فيمونوي، أورفيوس ولينوس (من ملهمة كاليوب)، أسكليبيوس (من كورونيس، الذي قتله بتهمة الخيانة مع بشر)، ياما. جلب الموت الطبيعي للرجال. وفي الوقت نفسه كان إلهًا - رأس السهم، يرسل الموت والمرض.

ومن بين ضحاياه أبناء نيوبي وبيثون والساتير مارسياس وأبناء ألوة أوثوس وإفيالتيس.

لسخرية إله الحب الشاب، عوقب إيروس بالحب غير المتبادل للحورية دافني.

فيكتوريا زيريانوفا والمعروفة أيضًا باسم كارولين

انتشرت عبادة أبولو على نطاق واسع في روما في القرن الخامس. قبل الميلاد. المصدر هو بالطبع اليونان، وكان الأتروسكان يعبدون أبولو أيضًا، وأطلقوا عليه اسم أبولو. تعود ذروة العبادة إلى عهد أغسطس، الذي اعتبر أبولو راعيه. في البداية، كان أبولو يعتبر مجرد إله شفاء، لكنه قبل فيما بعد وظائفه "اليونانية" بالكامل. بناء معبد أبولو في روما – 432 ق.م. كان هذا المعبد، بالقرب من بالاتين، واحدًا من أغنى المعابد في روما.

باعتباره إله السماء المشرق، الذي يكره كل شيء غير نظيف وشرير، أبولو، بعد وقت قصير من ولادته، ينطلق لإبادة قوى الظلام الشريرة. يقتل بسهامه تيتيوس العظيم والتنين بايثون، وهو وحش عاش في وادي بليستوس الضيق بالقرب من دلفي ودمر الناس والماشية. كل الأساطير حول أبولو ليست أكثر من تمجيد للقوة المنتصرة لشمس الربيع على قوى الشتاء المظلمة.

أبولو، من ناحية، هو مقاتل ضد كل الشر وكل شيء غير نظيف، ولكن من ناحية أخرى، تمثله الأساطير القديمة كإله الموت الرهيب، ويضرب الناس والحيوانات بسهامه البعيدة المدى. يمكن تفسير مثل هذه الحكايات بسهولة بالمعنى الأساسي لهذا الإله. بعد كل شيء، على الرغم من أن شعاع الشمس يطرد شتاءً جليديًا، إلا أنه في الوقت نفسه، مع حرارة الصيف المتزايدة، يحرق ويدمر...

لكن أبولو تلقى أهميته الرئيسية في اليونان كإله أوراكل، الذي كان لتنبؤاته حتى أوقات لاحقة تأثير قوي على سياسات الدول، ومصير الأشخاص والعائلات. عدم القدرة على رؤية المستقبل بنفسه، فهو يعلن قرارات زيوس كنبي. بالنسبة للجزء الأكبر، تنبأت النساء والفتيات - العرافة - نيابة عن الله. ومع مرور الوقت، طغت على جميع الكهانة الكهانة في دلفي، التي كانت لقراراتها، خلال فترة طويلة من التاريخ اليوناني، سلطة مطلقة تقريبًا، خاصة بين قبائل الدوريين.

كانت دلفي الموقع الرئيسي لعبادة أبولو. تم إعادة بناء المعبد الرائع الموجود هناك في زمن البيسيستراتيدس بعد حريق، وبفضل جميع أنواع القرابين، زادت ثروته بشكل مطرد. كان مكانًا مشهورًا أيضًا لعبادة أبولو هو جزيرة ديلوس، موطنه. كانت الأماكن المقدسة تقع عند سفح جبل كينثوس، إلا أن الجزيرة بأكملها كانت مخصصة لله، وكان ممنوعًا دفن الموتى هنا. تكريما لله، تم الاحتفال بالألعاب الرسمية كل أربع سنوات، والتي، وفقا للأسطورة، أنشأها ثيسيوس.

جاء أبولو الروماني إلى روما من اليونان، لأنه كانت هناك حاجة قوية أيضًا إلى إله عراف. وعلى الرغم من أن الآلهة الرومانية قدمت تلميحات حول المستقبل، فقد قصرت إجاباتهم على "نعم" أو "لا". وفي الوقت نفسه، توغلت فكرة وجود إله شفاء في روما. تلقت عبادة أبولو تطورًا رائعًا بشكل خاص بفضل الإمبراطور أوغسطس، الذي أرجع انتصاره في أكتيوم بشكل أساسي إلى مساعدة هذا الإله، وبالتالي أقام له معبدًا رائعًا على نهر بالاتين، وزينه بتمثال سكوباس الشهير، الذي يصور أبولو سيفاريد.

أشهر تماثيل أبولو هو بلا شك تمثال أبولو بلفيدير في الفاتيكان، والذي تم العثور عليه عام 1503 بالقرب من نيتونو، أكتيوم القديمة. أهم الصفات الإلهية لأبولو: القوس، الرمح، الجعبة، إكليل الغار، التشكيل.

تجسيد الشباب والجمال، مصدر الحياة والشفاء، راعي الفن، ومشرق كالشمس نفسها... كل هذا يتعلق به، فهو أحد أكثر الرياضيين الأولمبيين المحبوبين لدى اليونانيين القدماء. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا ويستخدم فيما يتعلق بالرجال ذوي الجمال الغامض الإله اليوناني أبولو (Απόlectlectων)- ارتبطت باسمه العديد من الأساطير، وأقيمت الأعياد على شرفه وتم بناء المعابد. كيف كان شكل هذا الإله وماذا تبقى من عبادته في اليونان الحديثة؟

الإله اليوناني أبولو - فيبوس ذو الشعر الذهبي

الصورة www.art-book.gr/

في الأساطير اليونانية القديمة، كان أبولو يلقب بفويبوس (مشع). في اليونانية يبدو هذا الاسم كما يلي: Φοίβος ​​​​[فيفوس]، أنها تحظى بشعبية كبيرة الآن. كان يعتبر راعي الفنون والعلوم والأفكار، وكان تجسيدا للشمس وأحد أكثر آلهة البانتيون احتراما، في المرتبة الثانية بعد زيوس. وشملت واجباته أيضًا التنبؤ بالمستقبل وتطهير القتلة من خطاياهم.

ولادة أبولو

ظهر أبولو نتيجة حب زيوس وأحد عشاقه الكثيرين - تيتانيد ليتو ( Λητώ ، اقرأ LitO). وكان شقيق أرتميس، الذي أصبح تجسيدا للقمر. مختبئًا من هيرا (زوجة زيوس الغيورة)، تجول ليتو حول العالم، مطاردًا من قبل الوحش بايثون، الذي أرسلته هيرا لمنع ليتو من العثور على السلام. في نهاية المطاف، رفع بوسيدون الجزيرة الجافة القاحلة إلى السطح. Ορτυγία (جزيرة الحجل) التي لم تخاف من غضب هيرا وسبحت في البحر. هناك أمضت ليتو تسعة أيام في مخاض الولادة، لأنها لم تستطع الولادة بدون القابلة الإلهية إليثيا، واحتفظت بها هيرا. فقط بعد 9 أيام تمكنت إليثيا من الوصول إلى ليتو، وولدت أرتميس (Άρτεμις) أولاً، ثم أبولو. بعد ولادة الآلهة، أعطيت الجزيرة اسم ديلوس ( Δήλος ، يقرأ ديلوس)، وقام زيوس بتثبيت الجزيرة في مكانها إلى الأبد.

من الواضح أن سبب وضع "e" بدلاً من الحرف اليوناني "i" في النسخة الروسية من الأسماء يرجع إلى صعوبات الترجمة)) لذلك لسبب ما أصبح الحرف اليوناني "vita" "beta"...

بمجرد ظهور أبولو للعالم، غمرت أشعة الشمس ديلوس بأكملها. بعد ذلك، بالنسبة للرعاة، كان أبولو راعي الحقول، للصيادين - راعي الصيد، مثل أخته. ويعتقد أيضًا أنه كان يرعى المسابقات في القتال بالأيدي والمصارعة والجري. كان أبولو الموسيقي، مثل موسيقاه نفسها، مرتبطًا بالنقاء والوضوح.

مثل والده زيوس، أبولو شاب محب. لقد دخل في علاقات مع كل من الآلهة والنساء الفانين، لكن تم رفضه عدة مرات. هذا التناقض الغريب، للوهلة الأولى، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يرتبط بإله ذو مظهر مثالي. ومن بين عشاق أبولو بيرسيفوني، وكاساندرا، ودافني، وهيبسيبيل. ومن أشهر أبناء الله هيميناوس وليكوميدس وأسقليبيوس وأورفيوس.

يمتلك أبولو أكثر من 350 صفة، ترتبط جميعها بطريقة أو بأخرى بأصله وأفعاله وفضائله. ومع ذلك، فإن الله نفسه، مثل الشمس، التي يجسدها، لا يجلب النور فحسب، بل يجلب الموت أيضًا. لقد وهب الإغريق الآلهة بالعديد من السمات البشرية، ولم يكن أبولو نبيلًا دائمًا، ولكنه غالبًا ما أظهر الحقد والانتقام. لذا، في يوم من الأيام، عرض الساتير مارسياس، الذي اعتبر نفسه أفضل عازف فلوت، على أبولو مسابقة في الموسيقى. فاز أبولو بقيثارته، لكن مارسيا عوقب على وقاحته غير اللائقة بطريقته الخاصة - تم تعليق الساتير المؤسف من قدميه وسلخ جلده حيًا.

أبولو والساتير مارسياس. طابع يوناني 1985

ورد اسم أبولو في العديد من الأساطير. لقد هزم آريس في مسابقة قتال بالأيدي، ومنح كاساندرا هدية النبوة، وبعد ذلك، بعد أن رفضتها، بذل كل ما في وسعه للتأكد من أن التنبؤات التي قدمتها لم تلهم ثقة الناس. قتل أبولو أبناء نيوبي المتغطرسة، التي قررت أن تفتخر بهم وتقارن نفسها بالليتو. أيضًا ، بصفته إله السهم ، رعى أحصنة طروادة في حرب طروادة - جلبت سهامه الطاعون إلى معسكرات آخيان. وهنا يوجد تناقض آخر واضح، لأن إحدى صفات الله كانت تعتبر القدرة على الشفاء. وهكذا أوقف الوباء في أثينا.

حرم زيوس أبولو مرتين من صفاته الإلهية بسبب خطايا مختلفة وأرسله إلى العالم لخدمة بعض البشر. خلال هذه الخدمة القسرية، فضل أبولو أن يكون راعيًا. لأول مرة، أرسل زيوس ابنه إلى ملك طروادة لاوميدونت، الذي رفض في نهاية خدمة أبولو أن يدفع له راتبه. وعندما غضب أبولو، هدده الملك بقطع أذني الرجل المتمرد وبيعه كعبد. تبين أن حاكم طروادة كان قصير النظر... عندما تلقى أبولو القوة الإلهية مرة أخرى، أرسل وباءً رهيبًا إلى طروادة، أودى بحياة البشر في غضون ستة أشهر.

في المرة الثانية تم إرساله إلى ثيساليا، إلى الملك اعترف. عندما رأى اعترف المظهر الجميل لأبولو وأدرك من كان أمامه، عرض على الفور عرشه للضيف. رفض أبولو، موضحا الغرض من إقامته مع الملك - لخدمته كمجرد بشر. ومع ذلك، في وقت لاحق، بعد انتهاء العقوبة، استعاد قوته، جعل أبولو مملكة أدميتا أغنى وأكثر ازدهارا في البلاد. تم حصاد المحصول هنا مرتين في السنة، وفي كل مرة جلبت الأبقار عجلًا واحدًا، بل عجلين.

إحدى الأساطير الأكثر شهرة تتعلق بتأسيس دلفي أوراكل. وفقا للأسطورة، سعى أبولو للانتقام من التنين بايثون، الذي كان يلاحق والدته. لقد زرع بايثون الموت من حوله، وحرك الصخور بثقل جسده، وأبعد الحوريات وجميع الكائنات الحية. بعد أن وصل إلى مضيق التنين، قتله أبولو بمرافقة أغنية النصر وأوتار القيثارة، ثم دفن جثة بايثون المقتولة في الأرض - بالضبط حيث تقف دلفي اليوم. هنا أسس وحي وملاذا. مع أوراكل ترتبط وظيفة أبولو كإله النبوءات.

ظهور وعبادة أبولو

تم تصوير الله على أنه شاب بلا لحية وشعر ذهبي، وله شخصية قوية وشجاعة، وقوس وسهام ذهبية، وقيثارة وعربة - سافر بها أبولو عبر السماء. وكانت السمات التي لا غنى عنها هي إكليل الغار والرعاية، وكانت الرموز نخلة وبجعة وذئب وزيتونة ودلفين. ويعتقد أن طائفته ولدت بين الدوريين. تكريما لله، عقدوا صفير وكارنيا، وكانت العطلة الأخيرة مخصصة لأبولو كإله عسكري. ثم انتشرت العبادة في جميع أنحاء اليونان. كانت المعابد موجودة في ديلوس والبيلوبونيز. لكن الأكثر احتراما كان ملاذ دلفي. ومن المثير للاهتمام أن تبجيل أبولو انتقل من المستعمرات اليونانية إلى روما - حيث أقيمت هنا ألعاب عمرها قرون على شرفه.

اليوم يمكنك رؤية معابد أبولو في مناطق مختلفة من اليونان. في كورينث، تم الحفاظ على أنقاض الحرم - على الرغم من أن الأعمدة لا تزال منها، إلا أنها تبدو مهيبة للغاية. حتى لوسيوس موميوس الهائل لم يتمكن من تدمير المعبد بالكامل. في ديلوس، حيث يقع المعبد الرئيسي لأبولو، نجت شرفة الأسود. صحيح أن النسخ الأصلية معروضة في متحف ديلوس - وتم استبدالها بنسخ. تم تخصيص معبد ديليوس أيضًا لأبولو.

وكان أهم مزار في العالم القديم هو معبد دلفي. في إحدى غرفه كانت هناك العرافة الدلفية الشهيرة، التي كان لتنبؤاتها تأثير قوي على الحياة الثقافية والاقتصادية والسياسية بأكملها في البحر الأبيض المتوسط. خارج اليونان، اكتسب معبد أبولو في الجانب التركي شهرة. وما بقي منها سوى أعمدة مزينة بزخارف نباتية.

يقع معبد فريد آخر في بيلوبونيز، على حدود منطقتي أركاديا وميسينيا. هذا هو المعبد الفريد من نوعه لأبولو الأبيقوري، وهو معبد بوصلة يشير دائمًا من الشمال إلى الجنوب ويدور على أساسه بعد نجم الشمال. تم بناء هذه الأعجوبة الهندسية اليونانية القديمة في القرن الخامس قبل الميلاد. في بلدة فيجاليا على ارتفاع 1130 مترًا.

معبد أبولو الأبيقوري. الصورة iplus.gr/

أبولو هو أحد أكثر الشخصيات إثارة للجدل في آلهة الآلهة. غالبًا ما ترسم جميع المؤامرات المرتبطة بها صورًا متوازية تمامًا. وكان هذا بسبب التطور الطويل للأساطير والمواقف البشرية تجاه الحياة. ومع ذلك، بالنسبة لعشاق الأساطير اليونانية، ظل أبولو رمزا للتطور، وتجسيد كل شيء نبيل ومشرق.

ترنيمة أبولو باللغة اليونانية القديمة، والتي تسرد أيضًا ألقابه العديدة:

رب الشمس، راعي الموسيقيين، المتنبئ الموهوب، المعالج، البطل الشجاع، والد العديد من الأطفال - يتضمن أبولو اليوناني العديد من الصور. لقد فاز الإله الشاب والطموح إلى الأبد بمكانته الخاصة في أوليمبوس. المفضل لدى النساء والرجال الشجعان، وهو يحتل المرتبة الثانية في آلهة الحكام الإلهيين.

تاريخ الخلق

وفقا للباحثين الحديثين، فإن صورة أبولو لم تنشأ في اليونان. جاءت الأساطير والأساطير حول الإله المشع إلى البلاد من آسيا الصغرى. يؤكد الاسم غير المعتاد للإله هذه النظرية.

أصبح معنى اسم الله لغزا ليس فقط للعلماء المعاصرين، ولكن أيضا لفلاسفة اليونان القديمة. طرح الإصدار الذي تمت ترجمة "Apollo" إلى "التجميع". النظرية ليس لها أي أساس، حيث لم يتم ذكر الاسم في أي مكان في مثل هذا السياق.

والدليل الثاني على النظرية القائلة بأن أبولو مستعار من آسيا هو مزيج من الوظائف المتناقضة في شخص واحد. يظهر أبولو أمام الناس كشخصية إيجابية وإله مُعاقب. مثل هذه الصورة ليست نموذجية بالنسبة لأساطير اليونان القديمة. على أية حال، احتل الإله ذو الشعر الذهبي مكانة مرموقة في أوليمبوس، في المرتبة الثانية في العظمة بعد والده.

بدأت عبادة أبولو مسيرتها من جزيرة ديلوس واستولت تدريجيا على البلاد بأكملها، بما في ذلك المستعمرات الإيطالية في اليونان. ومن هناك انتشرت قوة إله الشمس إلى روما. ولكن، على الرغم من أراضي النفوذ الضخمة، أصبحت ديلوس ومدينة دلفي مركز خدمة الإله. على أراضي الأخير، قام اليونانيون ببناء معبد دلفي، حيث جلس أوراكل، الذي كشف تفسيره للأحلام أسرار المستقبل.

السيرة الذاتية والصورة

ولد الإله اليوناني على شواطئ جزيرة ديلوس. في نفس الوقت الذي ولد فيه الصبي، ولدت أخت توأم. الأطفال هم ثمرة حب زيوس الرعد وتيتانيد ليتو (في نسخة أخرى من لاتونا). كان على المرأة أن تتجول في السماء والماء، حيث منعت هيرا، الزوجة الرسمية لزيوس، تيتانيد من وضع قدمه على أرض صلبة.

مثل كل أطفال زيوس، نشأ أبولو بسرعة ونضج. آلهة أوليمبوس، فخورة وسعيدة بالتجديد، قدمت الهدايا للإله الشاب وأخته. وكانت الهدية التي لا تنسى هي القوس الفضي والسهام الذهبية. بمساعدة هذا السلاح، سيحقق أبولو العديد من المآثر.

وصف مظهر الإله الشاب إلى الأبد غريب. على عكس معظم أبطال اليونان، لم يكن أبولو يرتدي لحية، مفضلا الكشف عن وجهه للعالم من حوله. تشير استعارة "ذو الشعر الذهبي"، التي تُستخدم غالبًا فيما يتعلق بالله، إلى أن أبولو أشقر.

شاب متوسط ​​الطول ومتوسط ​​البنية يتحرك بسرعة وبصمت حول العالم، ويلحق بسهولة بأخته الرياضية. لا يوجد أي ذكر لجمال الإله المخيف، لكن عدد انتصارات الحب يشير إلى أن أبولو ينضح بالجاذبية والسحر.

ومع ذلك، في حياة الله كان هناك أيضًا حب غير سعيد. أصبحت دافني، التي تميز أسطورتها تماما شباب أبولو، ضحية قصة غير سارة. سخر الإله الشاب، الواثق من قدراته، من إيروس (إله الحب)، ولهذا نال سهم حب في قلبه. وطار سهم الاشمئزاز مباشرة إلى قلب الحورية دافني.

هرع أبولو في الحب بعد الفتاة التي قررت الاختباء من معجبها المستمر. لم يتراجع إله الشمس، فحوّل والد الحورية، الذي رأى عذاب ابنته، دافني إلى شجرة غار. قام الشاب بتزيين ملابسه وجعبة السهام بأوراق الغار.

يقضي الشاب وقته خاليًا من المآثر والمخاوف في عزف الموسيقى. كانت أداة أبولو المفضلة هي القيثارة. يفتخر الإله الشاب بنجاحاته في الموسيقى وغالباً ما يرعى الموسيقيين الموهوبين. ما لا يتسامح معه أبولو هو التفاخر.

تحدى الساتير المرح مارسياس، الذي التقط الفلوت، ذات مرة الإله الشاب في مسابقة. استهان الرجل بموهبة ابن زيوس. خسر مارسياس المنافسة، وقام أبولو الفخور والمضال بتمزيق جلد الساتير كعقاب له على وقاحته.

يشعر الإله الشاب بالملل من أوليمبوس، لذلك غالبًا ما ينزل أبولو إلى الأرض للدردشة مع الأصدقاء. ذات يوم انتهى لقاء ودي بالموت. أطلق ابن زيوس وصفير، ابن الملك المحلي، قرصًا معدنيًا في السماء. أخطأ أبولو في تقدير قوته، فأصابت القذيفة صفيرًا في رأسه. مات مفضل الله، ولم يتمكن أبولو من إنقاذ صديقه. أزهرت زهرة في موقع المأساة. الآن يفتح نبات الصفير كل ربيع برعمًا يذكرنا بصداقة الله والإنسان.

من السمات المميزة لأبولو حبه الشديد لأمه وأخته. من أجل رفاهية المرأة المقربة، يتعارض البطل مع والده الهائل. بعد وقت قصير من ولادته، قتل أبولو بايثون، الثعبان القوي الذي يطارد ليتو. بسبب عمل انتقامي غير منسق، أطاح زيوس بإله الشمس، ويجب على أبولو أن يعمل كراعٍ لمدة ثماني سنوات للتعويض.

المرة الثانية التي دافع فيها أبولو عن والدته كانت عندما تعرضت ليتو للإهانة من قبل الملكة نيوبي. جادل الأصدقاء أي منهم كان أكثر خصوبة. للدفاع عن شرف والدتهما، أطلق أبولو وأرتميس النار على جميع أطفال نيوبي.

على الرغم من المناوشات المتكررة، احتفظ أبولو بلقب والده المفضل. هذا الترتيب يضطهد هيرا، زوجة سيد أوليمبوس. تبذل الإلهة قصارى جهدها لإيذاء أبولو. ومع ذلك، فإن إله الشمس يضحك فقط على حيل زوجة الأب.

يتحمل الإله مسؤولية جادة - أبولو بعربة تجرها أربعة خيول يركب عبر السماء ويضيء الأرض. غالبًا ما يرافق الإله ذو الشعر الذهبي في رحلته الحوريات والفكر.

غالبًا ما يبدأ أبولو الناضج شؤونه. وعلى عكس أبيه، يظهر الرجل أمام محبيه بشكله الحقيقي. الاستثناءات كانت أنتينورا (الذي اتخذ شكل كلب) ودريوب (الذي جاء مرتين على شكل ثعبان وسلحفاة). على الرغم من حياته العاطفية المثيرة للإعجاب، إلا أن أبولو لم يتزوج قط. علاوة على ذلك، في كثير من الأحيان لم يكن أحباء الله أمينين للرجل. جادل بأن أبولو هو تجسيد للنظام والنور، ويمثل الصفات المعاكسة في الأساطير. يشجع إله الخمر أتباعه على كسر القواعد التي فرضها ابن زيوس.