البطل اليوناني الذي مات في قتال مع هيكتور. أخيل هو بطل الأساطير اليونانية القديمة. وسائل التواصل لإنشاء الصور والرموز

أخيل

(أخيل) - في الإلياذة، أحد أشجع الأبطال اليونانيين الذين حاصروا طروادة. ابن ثيتيس وبيليوس، حفيد إيكوس. أرادت والدة أخيل، الإلهة ثيتيس، أن تجعل ابنها خالدًا، فغمرته في مياه ستيكس المقدسة؛ فقط الكعب الذي أمسكت به ثيتيس لم يلمس الماء وظل عرضة للخطر. ساهم الدرع الذي صنعه هيفايستوس أيضًا في مناعة أخيل. قبل الدخول في حرب طروادة، كان يرتدي ثوبًا نسائيًا، وكان يعيش في جزيرة سكيروس، بين بنات الملك ليكوميدس، حيث أخفت الإلهة ثيتيس أخيل، تريد حمايته من المشاركة في الحرب. كشف أوديسيوس عن خداعه: بعد أن وصل إلى سكيروس تحت ستار تاجر، وضع العديد من السلع الجذابة للنساء، ومن بين هذه البضائع مجموعة من الأسلحة. وبينما كانت بنات ليكوميدس تتفحصن المجوهرات والأقمشة، كان أخيل ينظر فقط إلى الأسلحة. في هذا الوقت، أطلق رفاق أوديسيوس إنذارًا كاذبًا أمام القصر، فهربت الأميرات، وأمسك أخيل بسيفه واندفع نحو الخطر الوهمي. وبهذا سلم نفسه وسرعان ما غادر مع أوديسيوس للذهاب إلى الحرب. لقد أنجز العديد من الأعمال البطولية في طروادة، ولكن في السنة العاشرة من الحرب، مات أخيل بسهم من باريس، صوبه أبولو نحو كعبه. ومن هنا جاءت عبارة "كعب أخيل" (نقطة الضعف). من الاتحاد مع إيلينا ولد ابنا، يوفوريون. من ديداميا، ابنة ليكوميدس، ولدت نيوتوليموس، الذي بدون مشاركته لا يمكن أن تنتهي حرب طروادة.

// جوتفريد بن: القرن الخامس // فاليري بريوسوف: أخيل عند المذبح // كونستانتينوس كافافي: الخيانة // كونستانتينوس كافافي: خيول أخيل // مارينا تسفيتيفا: أخيل على السور // مارينا تسفيتيفا: من دورة "تحت شال"

أساطير اليونان القديمة، كتاب مرجعي للقاموس. 2012

انظر أيضًا التفسيرات والمرادفات ومعاني الكلمة وما هو أخيل باللغة الروسية في القواميس والموسوعات والكتب المرجعية:

• أخيل
  في الأساطير اليونانية، أحد أعظم أبطال حرب طروادة، ابن الملك ميرميدون بيلين وإلهة البحر ثيتيس. أحاول أن أصنع...
• أخيل في دليل الشخصيات والأشياء الدينية في الأساطير اليونانية:
  أخيل (؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)، في الأساطير اليونانية، أحد أعظم أبطال حرب طروادة، ابن الملك ميرميدون بيليوس وإلهة البحر ثيتيس. نسعى...
• أخيل في كتاب القاموس المرجعي لمن في العالم القديم:
  (أخيل) البطل اليوناني، ابن الملك بيليوس وإلهة البحر ثيتيس. في الإلياذة، بصفته قائد الميرميدون، يقود أخيل خمسين سفينة إلى...
• أخيل في الموسوعة الأدبية.
• أخيل في الموسوعة الأدبية:
  (أخيل) في الإلياذة - أعظم بطل الآخيين؛ مؤامرة حول "غضب أ". وانتصاره على أفضل مقاتل طروادة..
• أخيل في المعجم الموسوعي الكبير :
  (أخيل) في الإلياذة، أحد أشجع الأبطال اليونانيين الذين حاصروا طروادة. والدة أخيل، الإلهة ثيتيس، تريد أن تجعل ابنها خالدا، مغمورة...
• أخيل في الموسوعة السوفييتية الكبرى TSB:
  أخيل، في الأساطير اليونانية القديمة، أشجع الأبطال اليونانيين الذين حاصروا طروادة خلال حرب طروادة. وفقًا لإحدى الأساطير حول...
• أخيل في المعجم الموسوعي الحديث:
  
• أخيل
  (أخيل)، في الأساطير اليونانية، أحد أشجع الأبطال الذين حاصروا طروادة. أرادت والدة أخيل ثيتيس أن تجعل ابنها خالداً، فغمرته...
• أخيل في المعجم الموسوعي:
  الاتحاد الأوروبي، أ، م، روح، بحرف كبير في الأساطير اليونانية القديمة: أحد أشجع الأبطال هو شخصية في قصيدة هوميروس "الإلياذة". | وفق …
• أخيل في القاموس الموسوعي الروسي الكبير:
  أخيل (أخيل)، في الإلياذة، أحد أشجع اليونانيين. الأبطال الذين حاصروا طروادة. والدة أ، الإلهة ثيتيس، تريد أن تجعل ابنها خالدًا، مغمورة...
• أخيل في قاموس حل وتركيب كلمات المسح:
  متضرر في...
• أخيل في القاموس الجديد للكلمات الأجنبية:
  ، أخيل["]е()с (gr.achilleus) الشخصية الرئيسية في قصيدة هوميروس الإلياذة، أحد قادة الإغريق القدماء أثناء حصار طروادة. وفقًا ...
• أخيل في قاموس المرادفات الروسية:
  الكويكب، أخيل، ...
• أخيل
  
• أخيل في قاموس لوباتين للغة الروسية:
  أشيل، -أ وأخيل، -أ...
• أخيل في القاموس الإملائي الكامل للغة الروسية:
  أخيل، -أ (وتر العرقوب، في البروفيسور ...
• أخيل في القاموس الإملائي:
  أخيل، -أ وأخيل، -أ...
• أخيل في القاموس الإملائي:
  ach`ill، -a (وتر العرقوب، في البروفيسور ...
• أخيل في القاموس الإملائي:
  أخيل، -أ وأخيل، -أ...
• أخيل في المعجم التوضيحي الحديث TSB:
  (أخيل)، في الإلياذة، أحد أشجع الأبطال اليونانيين الذين حاصروا طروادة. أم أخيل، الإلهة ثيتيس، تريد أن تجعل ابنها خالدًا،...
• أخيل في القاموس الجديد للغة الروسية لإفريموفا:
  م أخيلوفو، أي. الوتر العقبي (في الكلام...

4. موت أخيل (دارس الفريجي، "Excidium Troiae"، 34؛ ديكتيس الكريتي، 4: 10-13). وُعد أخيل بيد بوليكسينا، ابنة بريابوس، ملك طروادة، إذا وافق على رفع الحصار عن طروادة. لكن هذه كانت مؤامرة لقتل أخيل. طلبت بوليكسينا أن يظهر مع تضحية لأبولو. عندما وقف أخيل راكعًا في المعبد عند المذبح، ألقى باريس شقيق بوليكسينا سهمًا عليه. وجهها أبولو إلى نقطة الضعف الوحيدة في أخيل - كعبه. يصور أخيل راكعًا أمام المذبح، وقد اخترق كعبه بسهم. أو - بخلاف ذلك - قد يدعمه الإخوة بوليكسين الآخرون. وهي تقف بجانب مرافقيها. يظهر باريس عند باب المعبد وفي يديه قوس. أبولو يقف في مكان قريب. يخبرنا هوميروس، الذي استعار منه أوفيد حبكات قصيدته، أن أخيل مات في المعركة. ومع ذلك، نادرا ما ينعكس هذا الإصدار في الرسم.

نظرًا لأن كل حدث من هذه الأحداث يؤثر لأسباب مختلفة على الإله أبولو، فإنها تعمل أيضًا كتفسير للانتقام الذي يمارسه أبولو على أ. بيد باريس في السنة العاشرة من حصار طروادة. في هذا الصدد، فإن البديل من الأسطورة يستحق الاهتمام، ونقل مقتل ترويلوس إلى العام الأخير من الحرب، عندما ينذر بالموت الوشيك لـ A. (Verg. Aen. I 474-478). أصبح A. مشهورًا بشكل خاص بالفعل في السنوات الأولى من الحرب ، عندما بدأ اليونانيون ، بعد محاولات فاشلة للاستيلاء على طروادة عن طريق العاصفة ، في تدمير ضواحي طروادة والقيام بحملات عديدة ضد المدن المجاورة في آسيا الصغرى والجزر القريبة. لقد دمر مدينتي ليرنيسوس وبيداس، وطيبة بلاسيان - موطن أندروماش، وميثيمنا في ليسفوس. خلال إحدى هذه الرحلات الاستكشافية، استولى A. على Briseis و Lycaon الجميلين (ابن Priam)، الذي باعه كعبيد في جزيرة Lemnos (Not. II. II 688-692؛ VI 397؛ IX 129؛ XIX 291-294) ؛ الحادي والعشرون 3443).

بعد المعارك التي هزم فيها أ. ملكة الأمازون بينثيسيليا والزعيم الإثيوبي ممنون، الذي جاء لمساعدة أحصنة طروادة، اقتحم طروادة وهنا، عند بوابة سكايان، مات من سهمين من باريس، موجهين باليد أبولو: السهم الأول، الذي يضرب الكعب، يحرم أ. فرصة الاندفاع نحو العدو، ويقتله باريس بسهم ثانٍ في صدره (Apollod. epit. V 3). في هذا الإصدار، تم الحفاظ على الشكل البدائي لـ "كعب أخيل"، والذي بموجبه يكفي ضرب كعب أ. بسهم لقتل البطل. الملحمة، التي تخلت عن فكرة حصانة أ.، أدخلت جرحًا في الصدر كان مميتًا حقًا للإنسان. تلقى موت أ، وكذلك معركته مع بينثيسيليا، إيحاءات رومانسية في المصادر اللاحقة. على وجه الخصوص، تم الحفاظ على نسخة لاحقة حول حب A. لأميرة طروادة بوليكسينا واستعداده لإقناع جيش آخي بوقف الحرب من أجل الزواج منها. بعد أن ذهب أعزلًا للتفاوض على حفل زفاف في حرم أبولو في سهل طروادة، قُتل أ. غدرًا على يد باريس بمساعدة ديفوب، ابن بريام. لمدة 17 يومًا ، حزن النيريديون بقيادة ثيتيس والموسيقيين وجيش آخي بأكمله على أ. في اليوم الثامن عشر، تم حرق جسد "أ"، ودفن الرماد الموجود في جرة ذهبية صنعها هيفايستوس مع رماد باتروكلوس في كيب سيجيوم (عند مدخل هيليسبونت من بحر إيجه) ​​(ليس. Od (الرابع والعشرون 36-86). تم نقل روح أ.، وفقا لمعتقدات القدماء، إلى جزيرة ليفكا، حيث واصل البطل أن يعيش حياة المباركة (Paus. Ill 19، 11 next).

عندما اقتحم اليونانيون طروادة أخيرًا، كان أخيل معهم، ولكن بعد ذلك أصاب أحد سهام باريس نقطة ضعفه - الكعب، وأصاب آخر قلبه. وفقًا لنسخة أخرى، يقع أخيل في حب الأميرة بوليكسينا، ابنة بريام، ويذهب غير مسلح للتفاوض على إنهاء الحرب، لكنه يقتل غدرًا على يد باريس. حزنت ثيتيس على ابنها سبعة عشر يومًا مع النيريديين، وفي اليوم الثامن عشر، أُحرق جسد أخيل في جرة ذهبية صنعها الإله هيفايستوس، ودُفن رماده مع رماد صديقه باتروكلوس. استقرت روح أخيل في جزر المبارك، وهناك تزوج من المدية (الخيارات: إيفيجينيا، هيلين). ونعرض حواراً بين أخيل وأمه بعد وفاة باتروكلوس في الإلياذة:

وكان في كعب أخيل، عندما اقتحم طروادة، ضرب سهم باريس المسموم، بقيادة أبولو.

يعد البطل اليوناني أخيل أحد أكثر الشخصيات إبهارًا وفي نفس الوقت أكثر الشخصيات جاذبية في أساطير حرب طروادة. لقد تم غناء حياته وحبه وموته، مثل أي بطل آخر في الأساطير اليونانية، على مر القرون حتى يومنا هذا، سواء كان ذلك في الأدب أو الموسيقى أو المسرح أو الفنون البصرية.

مثل أي بطل آخر في الأساطير اليونانية، يُنظر إليه دائمًا من ناحية كبطل مدح، ومن ناحية أخرى كرجل عنيد جامح.

كل عصر له فهمه الخاص للبطل أخيل ويتم مناقشته مرارًا وتكرارًا وفقًا للاهتمامات والخطابات الاجتماعية الحالية.

أخيل في الفن

هذا ملحوظ بشكل خاص عند تصوير أخيل في الرسم، والذي يكون في وقت أو آخر في طليعة المعارض: اعتمادًا على العصر والثقافة، تُظهر اللوحات دائمًا حلقات مختلفة من حياة أخيل، مع التركيز على جوانب مختلفة من بطولته، مما يعطي فكرة نكهة جديدة وصفات مختلفة وشكل جسمه وشكله، وتقييمه بشكل مختلف في المناقشات.

في الوقت نفسه، يتم البحث عن صور أخيل في سياقات جديدة لجوانب الحياة: على سبيل المثال، في اليونان القديمة، توجد صورة أخيل بشكل أساسي على اللوحات الرائعة التي تصور أعياد الرجال.

وهنا يمكن ملاحظة البطل كمحارب متميز، يتميز أيضًا بقوته وشجاعته، كما يتميز أيضًا بقسوته التي تتجاوز كل الحواجز البشرية والإلهية.

لقد قاموا دائمًا بتزيين منازلهم ومقابرهم برسومات أخيل. ومع ذلك، على النقيض من ذلك، في مقدمة هذه اللوحات، تم تصوير أخيل بشكل أقل كمحارب، وبدلاً من ذلك، تم اختيار حلقات من طفولته وشبابه هنا، والتي تظهره كصبي صغير جميل أو كعاشق مرغوب فيه في صورة ذكورية مبهرة. .

أكدت العصور اللاحقة مرة أخرى على الجوانب المختلفة تمامًا لأخيل: في ثقافة البلاط في العصور الوسطى، نظرًا لحقيقة أن العديد من السلالات الحاكمة أشارت إلى أصولها المفترضة مع أحصنة طروادة، فقد أظهروا أخيل كمعارض قاسٍ لطروادة، وصور كانت الصورة المخلوعة للفارس النبيل مفضلة بشكل خاص.

في فترة الباروك، يظهر أخيل أمامنا، أولا وقبل كل شيء، كمحب شجاع وبطل، جميل في ساعة وفاته. قدمه القرنان الثامن عشر والتاسع عشر كبطل عاقل وعاطفي ومأساوي تقريبًا ولا يُنسى. تستمر قصة إعادة التفسير المستمرة لآخيل حتى يومنا هذا: حتى يومنا هذا نقدمه من خلال منظور وجهات نظرنا الخاصة. ولكن على عكس الإغريق القدماء، الذين لم يكن بطلهم أخيل بالنسبة لهم جيدًا ولا سيئًا، ولكن كل ما فعله كان رائعًا بالنسبة لهم، فنحن بحاجة إلى الدقة. هكذا نرى أخيل اليوم في الأفلام أو القصص المصورة أو ألعاب الكمبيوتر. في العالم الحديث، يتم إيلاء اهتمام خاص لمظهره وشكله.

ولادة أخيل وحياته المبكرة

كان أخيل ابن بيليوس وحورية البحر ثيتيس. نظرًا لأن أخيل الصغير كان بشرًا، مثل والده، فقد غمسته أمه الإلهية في نهر ستيكس لتجعله منيعًا وتمنحه الحياة الأبدية. ولكن كان هناك مكان في ساقه حيث كانت والدته تحمله، ولم يتعرض للماء وبالتالي ظل عرضة للخطر - وهذا هو الكعب: ونتيجة لذلك، سمي هذا المكان بـ "كعب أخيل" سيئ السمعة.

كان أخيل سعيدًا بتدريبه على يد القنطور تشيرون، الذي علم البطل الشاب ركوب الخيل والصيد واستخدام الأسلحة، بالإضافة إلى العزف على القيثارة وفنون الشفاء.

نظرًا لأنه كان من المتوقع أن يموت أخيل قبل طروادة أو أن يعيش حياة طويلة ولكنها مجيدة للغاية، فقد أخفت ثيتيس ابنها، متنكرًا في زي فتاة، في جزيرة سكيروس. وهناك اختبأ بين بنات الملك ليكوميدس ووقع في حب إحدى الفتيات اسمها ديداميا. ومع ذلك، اكتشف أوديسيوس الماكر البطل المختبئ في سكيروس وطلب منه أن يتبعه إلى الحرب. لذلك جاء أخيل إلى تروي، حيث أصبح بطل اليونان الأكثر تميزا.

حرب طروادة

بالفعل في حفل زفاف والديه، تم تحديد مصير أخيل. لم تتم دعوة إلهة الفتنة إيريس، وغضبت، وتسببت في شجار بين الإلهة هيرا وأفروديت.

كان على أمير طروادة الشاب باريس أن يختار أجمل الآلهة الثلاث. وأخيراً اختار أفروديت أجمل امرأة على وجه الأرض. ومع ذلك، كانت باريس تحب إيلينا، ووعدتها بلقب أجمل امرأة على وجه الأرض. التفت إلى أفروديت طالبًا بيع لقب جمالها، الأمر الذي أثار غضب الإلهة بشدة.

نظرًا لأن هيلين كانت متزوجة بالفعل من مينيلوس، ملك سبارتا، فقد اختطفها وأخذها معه إلى طروادة، وبالتالي استدعاها، حيث شارك أخيل بعد ذلك ومات.

أخيل و Penthesilea

في الحرب ضد الإغريق، يتم دعم أحصنة طروادة من قبل الأمازون. أثناء مشاركته في "معركة الأمازون"، يلتقي بالملكة بينثيسيليا ويقع في حبها، المحاربة الجميلة. يقتلها بالسيف، ويبقى حبه الذي لن يتحقق.

غضب أخيل

بعد ما يقرب من عشر سنوات من الحرب ومآثر لا تعد ولا تحصى، اندلع خلاف بين أخيل والملك أجاممنون حول العبد الجميل كريسيس. فاز أجاممنون في النهاية، ورفض أخيل الانصياع، على الرغم من أنه فقد عبده وتضرر شرفه.

وحدث انسحاب أخيل من القتال وانتصار اليونانيين، حيث كان من المتوقع أنه فقط بمشاركة أخيل سيتم فتح مدينة طروادة. لهذا السبب، يرسل أجاممنون مبعوثا إلى أخيل، الذي يجب أن يقنعه بالعودة إلى المعركة - لم ينجح ذلك، وبقيت المشكلة. فقط موت باتروكلس هو الذي أعاد أخيل إلى ساحة المعركة.

عندما قُتل باتروكلوس، أقرب المقربين والصديق المقرب لأخيل، على يد هيكتور، ابن ملك طروادة، في المعركة، عاد البطل اليوناني إلى الحرب وتحدى هيكتور في مبارزة. ينتصر أخيل في معركة شرسة بين خصمين متساويين ويقتل في النهاية وريث طروادة. مملوءًا بالكراهية للرجل الذي هو قاتل صديقه، قام أخيل بسحب جثة هيكتور حول سور مدينة طروادة المنيع.

وسحب الجثة إلى المعسكر اليوناني، حيث حُرم من دفنها بشكل لائق. ولكن عندما جاء بريام، ملك طروادة ووالد هيكتور، إلى أخيل وتوسل إليه أن يعطيه جسد ابنه، غير أخيل رأيه وأعطى الجثة لأبيه حتى يمكن دفنه بكل تكريم.

وفاة أخيل

بعد وقت قصير من قتل أخيل أكبر عدو له هيكتور، أعد القدر ضربة له. باريس، شقيق هيكتور والجاني الرئيسي لحرب طروادة، ضرب البطل في نقطة ضعفه - الكعب. منذ أن تم تسميم السهم الذي أرسله الإله المتدخل أبولو، أدى ذلك على الفور إلى وفاة البطل. وهكذا تحققت النبوءة، ومات أخيل بعد معركة مجيدة، بعد أن عاش حياة رائعة ولكنها قصيرة جدًا.

أخيل (أخيل)، أعظم بطل يوناني في حرب طروادة

أخيل (أخيل)،اليونانية - ابن الملك الفثياني بيليوس وإلهة البحر ثيتيس أعظم بطل آخي في حرب طروادة.

لا يمكن لأي من مئات الآلاف من الآخيين الذين جاءوا تحت أسوار طروادة العالية أن يضاهيه في القوة والشجاعة وخفة الحركة والسرعة وكذلك مباشرة الشخصية والجمال الشجاع. كان لدى أخيل كل ما يزين الإنسان بوفرة، ولم يحرمه القدر إلا من شيء واحد - السعادة.

ولد أخيل من زواج فرض على والدته. في البداية، كان زيوس نفسه يتودد إليها، لكنه علم بعد ذلك من العملاق بروميثيوس أنه وفقًا للنبوءة، فإن ابن ثيتيس سيتفوق على والده - وبعد ذلك، لحماية مصالحه، زوّجها زيوس إلى إنسان، إلى بيليوس. عندما ولد ابنها، غمسته في مياه نهر ستيكس، وهو نهر تحت الأرض في مملكة الموتى، وكان جسده بالكامل (باستثناء الكعب الذي حملت به ابنها) مغطى بقشرة غير مرئية. ولكن من الواضح أن هذه أساطير من أصل لاحق، لأن هوميروس لا يعرف شيئا عنها. قال فقط أن ثيتيس فرك أخيل بالطعام الشهي وخففه بالنار حتى يصبح محصنًا وخالدًا. لكن ذات يوم وجدتها بيليوس تفعل ذلك. عندما رأى ابنه يحترق، شعر بالخوف، وقرر أن ثيتيس أراد قتل أخيل، واندفع نحوها بالسيف. لم يكن لدى الإلهة المسكينة وقت للتفسيرات، وبالكاد تمكنت من الاختباء في أعماق البحر ولم تعد أبدًا إلى بيليوس. وجد بيليوس مدرسًا لابنه المهجور. في البداية كان هو الرجل العجوز الحكيم فينيكس، ثم القنطور تشيرون، الذي أطعمه أدمغة الدببة والأسود المشوية. من الواضح أن هذا النظام الغذائي والتعليم أفاد أخيل: عندما كان صبيًا في العاشرة من عمره، قتل خنزيرًا بريًا بيديه العاريتين وأمسك بغزال أثناء الركض. وسرعان ما تعلم كل ما كان من المفترض أن يفعله البطل في ذلك الوقت: التصرف كرجل، وحمل الأسلحة، وتضميد الجروح، والعزف على القيثارة والغناء.

"أخيل بين بنات ليكوميدس"، جيرارد دي ليريس(تم جمع العديد من لوحات أخيل-أخيل لفنانين مختلفين).

قيل لثيتيس أن ابنها سيُعطى خيارًا: أن يعيش طويلًا، ولكن دون مجد، أو أن يعيش عمرًا قصيرًا، ولكن مجيدًا. على الرغم من أنها تمنت له المجد، إلا أنها كأم كانت تفضل بطبيعة الحال الحياة الطويلة. بعد أن علمت أن ملوك آخيين يستعدون للحرب مع تروي، اختبأت أخيل في جزيرة سكيروس مع الملك ليكوميدس، حيث كان عليه أن يعيش في ملابس نسائية بين بنات الملك. لكن أجاممنون، بمساعدة العراف كالانت، اكتشف مكان وجوده وأرسل أوديسيوس وديوميديس من بعده. دخل الملكان متنكرين في زي تجار إلى القصر ووضعا بضائعهما أمام بنات الملك. ومن بين الأقمشة والمجوهرات وغيرها من المنتجات باهظة الثمن التي اهتمت بها النساء منذ زمن سحيق، كان الأمر كما لو كان هناك سيف. وعندما أطلق رفاق أوديسيوس وديوميديس، وفقًا للإشارة التقليدية، صرخة حرب ودقت أسلحتهم، هربت جميع الفتيات في خوف - ولم تمتد يد واحدة فقط للسيف. لذلك سلم أخيل نفسه ووعد، دون الكثير من الإقناع، بالانضمام إلى الجيش الآخي. لم يبقه على Skyros لا ابنة Lycomedes Deidamia، التي كانت تتوقع ابنا منه، ولا احتمال حكم طويل وسعيد في وطنها. وبدلا من فتحية اختار المجد.

قاد أخيل خمسة آلاف رجل إلى ميناء أوليس، حيث كان يتمركز الجيش الآخي، وكان جوهر المفرزة هو ميرميدونس الشجعان. ولم يتمكن والده بيليوس، لكبر سنه، من المشاركة في الحملة، فأعطاه درعه، وهو رمح ضخم مصنوع من الرماد الصلب وعربة حربية تجرها خيول خالدة. كانت هذه هدايا الزفاف التي تلقاها بيليوس من الآلهة عندما تزوج من ثيتيس، وتمكن أخيل من استخدامها. لقد حارب لمدة تسع سنوات في طروادة، واستولى على ثلاث وعشرين مدينة في جوارها، وأرعب الطرواديين بمظهره ذاته. جميع الآخيين، من القادة إلى آخر محارب عادي، رأوا فيه المحارب الأكثر شجاعة ومهارة ونجاحًا - الجميع باستثناء القائد الأعلى أجاممنون.

لقد كان ملكًا عظيمًا ومحاربًا جيدًا، لكن أجاممنون كان يفتقر إلى النبلاء لقبول حقيقة أن مرؤوسه يفوقه في الجدارة والشعبية. لقد أخفى عداوته لفترة طويلة، ولكن في يوم من الأيام لم يستطع المقاومة. وأدى ذلك إلى صراع كاد أن يدمر الجيش الآخي بأكمله.

حدث ذلك في السنة العاشرة من الحرب، عندما حكم السخط العميق وخيبة الأمل في معسكر أخيان. كان المحاربون يحلمون بالعودة إلى ديارهم، وفقد الجنرالات الأمل في الحصول على المجد والغنيمة من خلال الاستيلاء على طروادة. ذهب أخيل مع Myrmidons إلى مملكة مجاورة لتزويد الجيش بالمؤن ورفع معنوياته بغنائم غنية. ومن بين السجناء الذين تم إحضارهم ابنة كريسيس، كاهن أبولو، الذي ذهب أثناء تقسيم الغنائم إلى أجاممنون. لم يكن لدى أخيل أي شيء ضد ذلك، لأنها لم تكن مهتمة به؛ لقد وقع في حب بريسيس الجميلة، التي تم الاستيلاء عليها خلال إحدى الرحلات الاستكشافية السابقة. ومع ذلك، سرعان ما ظهر كريس أيضًا في معسكر آخيان؛ وتمنى للجنود نصرًا سريعًا وطلب من أجاممنون إعادة ابنته إليه مقابل فدية غنية. كان الآخيون سعداء بهذا الاقتراح، لكن أجاممنون كان ضده: يقولون إنه يحب الفتاة ولن يتخلى عنها أبدًا، لكن دع كريسيس يذهب من حيث أتى. ثم توجه الكاهن إلى إلهه أبولو بالصلاة للانتقام منه. استجاب أبولو لنداءه، ونزل من أوليمبوس وبدأ في نشر الوباء في جميع أنحاء المعسكر اليوناني باستخدام سهام قوسه الفضي. مات الجنود، لكن أجاممنون لم يحاول استرضاء الإله الغاضب - ثم قرر أخيل التدخل. دعا إلى اجتماع للمحاربين ليقرروا معًا ما يجب فعله. لقد أضر هذا مرة أخرى بكبرياء أجاممنون، وقرر الانتقام. عندما أعلن العراف كالخانت للجيش أنه من أجل التصالح مع أبولو، من الضروري إعادة ابنته إلى كريس (ولكن الآن دون أي فدية، وحتى الاعتذار)، قاطعه أجاممنون وهاجم بغضب أخيل الذي وقف. للعرافة. بعد إهانات لم يسمع بها من قبل، والتي ألحقت العار بأخيل أمام الجيش بأكمله، أعلن أجاممنون أنه من مصلحة الجيش أنه سيتخلى عن كريسيس، لكنه سيأخذ آخر من أحد القادة - واختار بريسيس، محبوب أخيل.

لقطة من فيلم تروي (Troy) عام 2004. الممثل براد بيت يلعب دور أخيل.

كجندي منضبط، أطاع أخيل قرار القائد، لكنه استخلص أيضًا استنتاجاته الخاصة من هذا. وأقسم أنه لن يشارك في المعارك حتى يطلب منه أجاممنون المغفرة ويعيد له شرفه المداس. ثم تقاعد إلى شاطئ البحر، ودعا والدته من المياه العميقة وطلب منها أن تقول له كلمة طيبة أمام زيوس: دع الله تعالى يساعد أحصنة طروادة على صد جيش آخيين، حتى يفهم أجاممنون أنه لا يستطيع فعل ذلك دون أخيل، ويأتي إليه بالاعتذار وطلب المساعدة.

نقلت ثيتيس طلب ابنها إلى زيوس، ولم يرفضها. لقد منع الآلهة الأخرى من التدخل في الحرب، وشجع هو نفسه زعيم طروادة هيكتور على استغلال غياب أخيل ودفع الآخيين إلى البحر نفسه. وفي الوقت نفسه، أرسل حلمًا خادعًا إلى أجاممنون، مما أغراه بالذهاب إلى الهجوم، رغم انسحاب أخيل من اللعبة. وقاتل الآخيون بشجاعة، لكنهم اضطروا إلى التراجع. لم يعود أحصنة طروادة في المساء بعد المعركة حتى إلى حماية أسوار المدينة، بل استقروا ليلاً أمام معسكر آخيان، حتى يتمكنوا من تدميره بضربة واحدة قوية عندما يأتي ضوء النهار . عندما رأى أجاممنون أن الأمور كانت سيئة، أرسل أجاممنون لإبلاغ أخيل بأنه يتراجع عن كلماته، ويعيد حبيبته، بالإضافة إلى سبع عذارى أخريات بهدايا غنية - فقط إذا غير أخيل غضبه إلى الرحمة وحمل السلاح مرة أخرى . هذه المرة ذهب أخيل إلى أبعد من اللازم في غضبه: فقد رفض اقتراح أجاممنون وأعلن أنه لن يشارك في المعركة حتى يهاجم هيكتور معسكره مباشرة؛ ومع ذلك، فإن الأمور لن تصل إلى هذا، لأنه، أخيل، سيعود قريبا مع جيشه إلى موطنه الأصلي فتحيا.

بدت الكارثة حتمية: في الهجوم الصباحي، اخترق أحصنة طروادة صفوف الآخيين، واخترقوا الجدار الذي يحمي المعسكر، وكان هيكتور على وشك إشعال النار في السفن من أجل حرمان اليونانيين من فرصة الهروب. في تلك اللحظة، جاء أفضل صديق له باتروكلوس إلى أخيل وطلب الإذن بارتداء درع أخيل ومساعدة أصدقائه الآخيين الذين كانوا في ورطة. كان باتروكلوس يأمل أن يخطئ الطرواديون بينه وبين أخيل، فينسحبوا خوفًا منه. في البداية تردد أخيل، لكن عندما رأى أن هيكتور كان يشعل النار بالفعل في إحدى السفن اليونانية، استجاب على الفور لطلب باتروكلوس؛ بالإضافة إلى الدروع، أعطاه جيشه بأكمله. اندفع باتروكلوس إلى المعركة، ونجحت مكرته: معتقدًا أن أخيل كان أمامهم، فوجئ أحصنة طروادة. أخمد باتروكلوس النار، ودفع الطرواديين إلى أسوار المدينة، ولكن تم التعرف عليهم بعد ذلك لأنه لم يجرؤ على أخذ رمح أخيل الثقيل معه. ثم تجرأ أحصنة طروادة على إشراكه في المعركة: قام الرمح يوفوربوس بمساعدة أبولو بإصابة باتروكلس بجروح قاتلة، ثم اخترقه هيكتور بحربة.

"أخيل على أسوار طروادة"، جان أوغست دومينيك إنجرس، 1801

صدم خبر وفاة صديقه أخيل وأغرقه في الحزن. متناسيًا شكاواه، أراد الاندفاع إلى المعركة للانتقام من باتروكلوس، لكن هيكتور كان قد تلقى بالفعل درعه. بناءً على طلب ثيتيس، صنع صانع أسلحة الآلهة هيفايستوس أسلحة جديدة له في ليلة واحدة. على جثة باتروكلس، أقسم أخيل على الانتقام من هيكتور. تصالح مع أجاممنون الذي اعترف بذنبه أمام الجيش بأكمله وأعاد إليه بريسيس، وفي المعركة الأولى بعد وفاة باتروكلوس قتل هيكتور.

لقد كانت معركة لا ترحم: بحث أخيل عن هيكتور في صفوف أحصنة طروادة وقاتل معه ثلاث مرات، ولكن في كل مرة تم إنقاذ هيكتور من قبل أبولو، المدافع الأمين عن طروادة. غاضبًا، دفع أخيل جيش طروادة بأكمله إلى الهروب، وقتل العديد من أحصنة طروادة وحلفائهم، ولجأ الباقون إلى خلف أسوار المدينة. عندما أغلقت بوابات سكيان الضخمة خلف آخر الهاربين، بقي هيكتور فقط أمامهم. ولإنقاذ شرف الجيش وشرفه، تحدى أخيل في مبارزة. وفي تحدٍ، اقترح أن يقوم الفائز بتسليم جثة المهزوم لأصدقائه حتى يتمكنوا من دفنه بكرامة. لكن أخيل قبل التحدي فقط، ولم يوافق على أي شروط، وهرع نحو العدو مثل الأسد على الضحية العزل. ورغم كل شجاعته، خاف هيكتور وهرب. ركض حول أسوار طروادة العالية ثلاث مرات، وأنقذ حياته، لكنه توقف أخيرًا، وبتحريض من أثينا، التي أرادت أن يموت أحصنة طروادة، عبرت ذراعيها مع أخيل. في مبارزة من أجل الحياة والموت، والتي أذهلت حتى الآلهة، سقط هيكتور مثقوبًا برمح أخيل.

أخيل مع جسد هيكتور

ربط أخيل المنتصر جسد هيكتور بعربته الحربية ودار حول أسوار طروادة ثلاث مرات، ثم جره إلى معسكره ليمزقه كلاب آخيون. ومع ذلك، فإن الآلهة لم تسمح بتدنيس جسد البطل الذي سقط، وأمر زيوس نفسه ثيتيس بإحضار أخيل إلى العقل. عندما شق بريام المنهك طريقه، تحت جنح الظلام، إلى معسكر أخيل لفدية جثة ابنه، أعاد أخيل، الذي تأثر بحزن الرجل العجوز، جثة هيكتور إليه طواعية. حتى أنه أوقف الأعمال العدائية لمدة اثني عشر يومًا حتى يتمكن أحصنة طروادة من دفن زعيمهم رسميًا. وهكذا، هزم أخيل ليس فقط خصمه، ولكن أيضا عواطفه الخاصة، مما يثبت أنه بطل حقيقي، علاوة على ذلك، أنه رجل.

"بريام يطلب من أخيل جثة هيكتور"، ألكسندر إيفانوف، 1821

لم يكن مقدرًا لأخيل أن يشهد سقوط طروادة: فسرعان ما كان الموت ينتظره. لا يزال قادرًا على هزيمة Penthesilea، التي جلبت جيشها الأنثوي لمساعدة طروادة، ثم هزمت في مبارزة الزعيم الجديد لجيش طروادة - الملك ممنون من إثيوبيا البعيدة. ولكن عندما قرر، بعد هذا النصر، اقتحام المدينة عبر بوابة سكي، وقف في طريقه. فأمره أخيل بالابتعاد عن الطريق، وهدده برمحه. أطاع أبولو، ولكن فقط للانتقام على الفور لهذه الإهانة. تسلق سور المدينة، وأمر باريس بإرسال سهم إلى أخيل. أطاع باريس عن طيب خاطر، وأصاب السهم، الذي وجه أبولو رحلته، كعب أخيل، الذي لم يكن محميًا بالدروع.

تسبب سقوط أخيل في اهتزاز الأرض وتصدع سور المدينة. ومع ذلك، وقف على الفور وسحب السهم القاتل من كعبه. وفي الوقت نفسه، مزقت خطافات الطرف قطعة كبيرة من اللحم، ومزقت الأوردة، وتدفق الدم من الجرح مثل النهر. عندما رأى أن القوة والحياة كانتا تتركانه مع تدفق الدم، لعن أبولو وتروي بصوت رهيب واستسلم للشبح.

"شيرون، ثيتيس وأخيل الميت"، بومبيو باتوني، 1770

بدأت المذبحة الوحشية تغلي حول جسد أخيل. أخيرًا، انتزع الآخيون جسده من أيدي أحصنة طروادة، وأحضروه إلى معسكرهم وأشعلوا النار فيه بشرف في محرقة جنازة عالية، أشعلها الإله هيفايستوس نفسه. ثم تم خلط رماد أخيل مع رماد باتروكلس وسكب كومة عالية من الطين فوق قبرهما المشترك لتعلن مجد كلا البطلين لعدة قرون.

وفقًا للعديد من الباحثين في الأساطير القديمة، فإن أخيل هي الصورة الأكثر روعة على الإطلاق التي أنشأها الأدب اليوناني. وبما أن إبداعات هوميروس هذه هي قمم الأدب اليوناني، والتي لم يتم تجاوزها حتى يومنا هذا في الشعر الملحمي لأي شعب آخر، فيمكن تصنيف أخيل بأمان كواحدة من أروع الصور في كل الأدب العالمي. لذلك فمن الواضح أن أياً من لوحات أو منحوتات أخيل لا يمكن مقارنتها بالصورة الأدبية.

على ما يبدو، كان الفنانون القدامى يدركون هذا الحد من قدراتهم: لقد صوروا أخيل مع بعض الخجل، وتجنبه النحاتون تماما. ولكن تم الحفاظ على حوالي أربعمائة صورة لأخيل في لوحات المزهريات. الأكثر شهرة هو "أخيل" على أمفورا العلية، سر. القرن الخامس قبل الميلاد ه. (روما، متاحف الفاتيكان)، “أخيل يلعب النرد مع أياكس” (إجمالي 84 نسخة، بما في ذلك مزهرية إكسيكيوس، حوالي 530 - أيضًا في متاحف الفاتيكان)، “أخيل يضمد باتروكلس الجريح” (وعاء العلية، حوالي 490 قبل الميلاد هـ، النسخة الوحيدة موجودة في متاحف الدولة في برلين). غالبًا ما تم تصوير معارك أخيل مع هيكتور وممنون وبنتيسيليا ومواضيع أخرى. يحتوي المتحف الوطني في نابولي على لوحات جدارية بومبيان "شيرون القنطور يعلم أخيل العزف على القيثارة"، "أوديسيوس يحدد أخيل بين بنات ليكوميديس"، إلخ.

من بين الفنانين الرئيسيين في العصر الحديث، كان P. P. Rubens واحدًا من أوائل الذين خاطروا بتصوير أخيل ("أخيل يقتل هيكتور"، حوالي عام 1610). دعونا أيضًا نذكر د.

من بين الكتاب المسرحيين في العصر الحديث، كان كورنيل أول من لجأ إلى صورة أخيل (أخيل، 1673)، في القرن العشرين. - S. Wyspianski ("أخيليد"، 1903)، أخيل سواريز ("أخيل المنتقم"، 1922)، م. ماتكوفيتش ("إرث أخيل"). أحضر هاندل أخيل إلى المسرح في أوبرا ديداميا (1741)، شيروبيني في باليه أخيل على سكيروس (1804). حاول شاعران فقط خلق "الحلقة المفقودة" بين الإلياذة والأوديسة: ستاتيوس (القرن الأول الميلادي) وغوته تولى قصيدة أخيل الملحمية، لكن لم يكمل أي منهما المهمة.

أخيل(اليونانية القديمة Ἀχινεύς، أخيليوس) (lat. أخيل) - في الحكايات البطولية لليونانيين القدماء، هو أشجع الأبطال الذين قاموا بحملة على طروادة بقيادة أجاممنون. اسم أ-كي-ري-يو(أخيليوس) تم تسجيله في كنوسوس القديمة، وكان يرتديه الناس العاديون.

أساطير حول أخيل

طفولة أخيل

من زيجات الآلهة الأولمبية مع البشر، ولد الأبطال. لقد وهبوا قوة هائلة وقدرات خارقة، ولكن لم يكن لديهم الخلود. كان من المفترض أن ينفذ الأبطال إرادة الآلهة على الأرض ويحققوا النظام والعدالة في حياة الناس. بمساعدة والديهم الإلهيين، قاموا بجميع أنواع الأعمال البطولية. كان الأبطال محترمين للغاية، وتم نقل الأساطير عنهم من جيل إلى جيل.

ثيتيس يغمر أخيل في مياه ستيكس
(روبنز، بيتر بول (1577-1640)

تُطلق الأساطير بالإجماع على أخيل اسم ابن البشر - بيليوس، ملك الميرميدون، في حين أن والدته، إلهة البحر ثيتيس، تنتمي إلى مجموعة الخالدين. تذكر الإصدارات الأولى من ولادة أخيل فرن هيفايستوس، حيث أرادت ثيتيس تأليه أخيل (وجعله خالدًا)، وضعت ابنها ممسكة بكعبه. ووفقا لأسطورة قديمة أخرى، لم يذكرها هوميروس، فإن والدة أخيل، ثيتيس، أرادت اختبار ما إذا كان ابنها فانيا أم خالدا، أرادت غمر أخيل المولود حديثا في الماء المغلي، تماما كما فعلت مع أطفالها السابقين، لكن بيليوس عارض هذا. تقول الأساطير اللاحقة أن ثيتيس، التي أرادت أن تجعل ابنها خالدًا، أغرقته في مياه ستيكس أو، وفقًا لنسخة أخرى، في النار، بحيث ظل الكعب الذي كانت تحمله فقط عرضة للخطر؛ ومن هنا ظل المثل يستخدم حتى يومنا هذا - "كعب أخيل" - للدلالة على ضعف شخص ما.

يتم إعطاء الطفل أخيل إلى تشيرون لتربيته

عندما كان أخيل طفلا، كان اسمه بيرهيسياس (ترجمته "الجليدية")، ولكن عندما أحرقت النار شفتيه، كان يسمى أخيل ("عديم الشفاه"). وفقا لمؤلفين آخرين، كان أخيل يسمى ليجيرون في مرحلة الطفولة. مثل هذا التغيير من اسم طفل إلى اسم شخص بالغ، المرتبط بالإصابة أو العمل الفذ، هو من بقايا طقوس البدء (راجع تغيير اسم الطفل "ألسيدس" إلى "هرقل" بعد أن قتل البطل أسد كيفيرون وهزمه الملك إرجين).

تدريب أخيل (جيمس باري (1741-1806)

قام تشيرون بتربية أخيل على بيليون. لم يكن خطيب هيلين (كما يسميه يوربيدس فقط). قام تشيرون بتغذية أخيل بنخاع عظم الغزلان والحيوانات الأخرى، من هنا، كما يُفترض، من a-hilosواسمه من (لا يرضع) أي لا يرضع. وفقا لأحد التفسيرات، وجد أخيل عشبا يمكن أن يشفي الجروح.

تعليم أخيل وبداية حرب طروادة

تلقى أخيل تربيته من فينيكس، وعلمه القنطور تشيرون فن الشفاء. وفقا لأسطورة أخرى، لم يكن أخيل يعرف فن الطب، لكنه مع ذلك شفى Telephus.

بناءً على طلب نيستور وأوديسيوس وتنفيذاً لإرادة والده، انضم أخيل إلى الحملة ضد طروادة على رأس 50 سفينة (أو 60)، وأخذ معه معلمه فينيكس وصديق الطفولة باتروكلوس (يسميه بعض المؤلفين باتروكلوس). حبيب أخيل). بالنسبة الى هوميروس، وصل أخيل إلى جيش أجاممنون من فتحية. وفقا لقصيدة ليشا، جلبت العاصفة أخيل إلى سكيروس.

التعرف على أخيل بين بنات ليكوميدس (براي)

تنقل أسطورة دورة ما بعد هوميروس أن ثيتيس، التي أرادت إنقاذ ابنها من المشاركة في حملة قاتلة له، أخفته مع ليكوميدس، ملك جزيرة سكيروس، حيث كان أخيل بملابس نسائية بين البنات الملكيات. الحيلة الماكرة لأوديسيوس، الذي قام، تحت ستار التاجر، بوضع المجوهرات النسائية أمام الفتيات، وخلط الأسلحة معهن، وأمر بصرخة وضجيج معركة غير متوقعة، واكتشف جنس أخيل (الذي أمسك بالسلاح على الفور ) ونتيجة لذلك اضطر أخيل المكشوف للانضمام إلى الحملة اليونانية.

وفقا لبعض المؤلفين، كان أخيل يبلغ من العمر 15 عاما في بداية الحملة، واستمرت الحرب 20 عاما. أول درع لأخيل صنعه هيفايستوس، وقد تم تصوير هذا المشهد على المزهريات.

أثناء الحصار الطويل لإليوم، شن أخيل عدة غارات على مدن مجاورة مختلفة. وفقًا للنسخة الحالية، فقد تجول في الأرض السكيثية لمدة خمس سنوات بحثًا عن إيفيجينيا.

في بداية الحرب، حاول أخيل الاستيلاء على مدينة مونينيا (بيداس)، ووقعت فتاة محلية في حبه. "ليس هناك شيء غريب في أنه، كونه عاشقًا وغير معتدل، يمكنه دراسة الموسيقى بحماسة."

أخيل في الإلياذة

الشخصية الرئيسية في الإلياذة.

في السنة العاشرة من حصار إيليون، استولى أخيل على بريسيس الجميلة. لقد كانت بمثابة نقطة خلاف، مما أجبر أستينوس على إعادة أسيرته إلى والدها كريسس، وبالتالي طالب بحيازة بريسيس.

أخيل يستقبل سفراء أجاممنون
(جان أوغست دومينيك إنجرس (1780-1867)

رفض أخيل الغاضب مواصلة المشاركة في المعارك (قارن مع الرفض المماثل للقتال من قبل كارنا المهين، أعظم بطل الأسطورة الهندية "ماهابهاراتا"). ثيتيس، الرغبة في الانتقام من أجاممنون للإهانة التي لحقت بابنها، توسلت زيوس لمنح النصر لأحصنة طروادة.

أخيل الغاضب (هيرمان فيلهلم بيسن (1798-1868)

في صباح اليوم التالي، أحضرت ثيتيس لابنها درعًا جديدًا، تم صياغته بواسطة يد هيفايستوس الماهرة نفسه (على وجه الخصوص، تم وصف الدرع في الإلياذة باعتباره عملًا فنيًا رائعًا، وهو وصف مهم للتاريخ الأصلي للفن اليوناني). . ; تجرأ هيكتور وحده على مقاومته هنا، لكنه ما زال يفر من أخيل.

أخيل مبارزة مع هيكتور

أثناء ملاحقة قاتل صديقه، أجبر أخيل هيكتور على الركض حول أسوار طروادة ثلاث مرات، وأخيراً لحق به وقتله، وربطه عارياً معه إلى المعسكر اليوناني. بعد أن احتفل بشكل رائع بالوليمة الجنائزية لصديقه الذي سقط باتروكلوس، أعاد أخيل جثة هيكتور إلى والده، الملك بريام، مقابل فدية غنية، الذي جاء إلى خيمة البطل يتوسل إليه بشأن ذلك.

بريام يطلب من أخيل الحصول على جثة هيكتور، 1824
(الكسندر أندريفيتش إيفانوف (1806-1858)

في الإلياذة، مات 23 حصانًا طروادة، سُميت بالاسم، على سبيل المثال، أستروبيوس، على يد أخيل. عبر إينيس ذراعيه مع أخيل، لكنه هرب منه بعد ذلك. حارب أخيل أجينور، الذي أنقذه أبولو.

وفاة أخيل

تقول أساطير الدورة الملحمية أنه خلال حصار طروادة الإضافي، قتل أخيل في المعركة ملكة الأمازون والأمير الإثيوبي، الذي جاء لمساعدة أحصنة طروادة. قتل أخيل ممنون، انتقاما لصديقه أنتيلوخوس، ابن نيستور. في قصيدة كوينتوس، قتل أخيل 6 أمازونيات، و2 من طروادة، والإثيوبي ممنون. وفقًا لهيجينوس، فقد قتل ترويلوس وأستينوم وبيليمينيس. في المجموع، سقط 72 محاربا على يد أخيل.

بعد أن هزم العديد من الأعداء، وصل أخيل في المعركة الأخيرة إلى بوابة Scaean في Ilion، ولكن هنا مات البطل. وفقًا لبعض المؤلفين، قُتل أخيل مباشرة على يد أبولو نفسه، أو على يد سهم أبولو الذي اتخذ شكل باريس، أو على يد باريس المختبئ خلف تمثال أبولو من ثيمبراي. أول مؤلف ذكر ضعف كاحل أخيل هو ستاتيوس، ولكن هناك تصوير سابق على أمفورا من القرن السادس. قبل الميلاد هـ، حيث نرى أخيل مصابًا في ساقه.

وفاة أخيل

تنقل الأساطير اللاحقة وفاة أخيل إلى معبد أبولو في ثيمبرا، بالقرب من طروادة، حيث جاء ليتزوج من بوليكسينا، الابنة الصغرى لبريام. تشير هذه الأساطير إلى أن أخيل قُتل على يد باريس وديفوبوس عندما استمال بوليكسينا وجاء للتفاوض.

وفقًا لبطليموس هيفايستيون، قُتل أخيل على يد هيلينوس أو بينثيسيليا، وبعد ذلك أعادته ثيتيس، فقتل بينثيسيليا وعاد إلى هاديس.

الأساطير اللاحقة

وفقًا للنسخة الحالية، تم افتداء جثة أخيل بوزن متساوٍ من الذهب من نهر باكتولوس الحامل للذهب.

درع أخيل

أقام الإغريق ضريحًا لأخيل على ضفاف نهر هيليسبونت، وهنا، من أجل تهدئة ظل البطل، ضحوا ببوليكسينا له. وفقًا لقصة هوميروس، جادل أياكس تيلامونيدس وأوديسيوس لارتيدس حول درع أخيل. منحهم أجاممنون للأخير. في الأوديسة، أخيل موجود في العالم السفلي، حيث يلتقي به أوديسيوس. تم دفن أخيل في أمفورا ذهبية (هوميروس)، والتي أعطاها ديونيسوس لثيتيس (ليكوفرون، ستيسيكوروس).

لكن بالفعل "إثيوبيدا"، وهي إحدى ملاحم الدورة الملحمية، تحكي أن ثيتيس أخذت ابنها بعيدًا عن النار المشتعلة ونقلته إلى جزيرة ليفكا (وتسمى جزيرة الأفعى عند مصب نهر الدانوب إيسترا)، حيث يواصل للعيش بصحبة أبطال وبطلات آخرين. كانت هذه الجزيرة بمثابة مركز لعبادة أخيل، بالإضافة إلى التل الذي يرتفع على تل سيجيان أمام طروادة والذي لا يزال يُعرف باسم قبر أخيل. كان الحرم والنصب التذكاري لأخيل، وكذلك المعالم الأثرية باتروكلوس وأنتيلوكوس، في كيب سيجي. وكانت هناك أيضًا معابده في إليس وإسبرطة وأماكن أخرى.

يستشهد فيلوستراتوس (من مواليد 170) في مقالته "عن الأبطال" (215) بحوار بين تاجر فينيقي ومزارع نبيذ، يحكي عن الأحداث في جزيرة الأفعى. مع نهاية حرب طروادة، تزوج أخيل وهيلين بعد الموت (زواج الأشجع مع الأجمل) ويعيشان في الجزيرة البيضاء (جزيرة ليفكا) عند مصب نهر الدانوب على نهر بونتوس يوكسين. في أحد الأيام، ظهر أخيل لتاجر أبحر إلى الجزيرة وطلب منه أن يشتري له جارية في طروادة، موضحًا له كيفية العثور عليها. استوفى التاجر الأمر وسلم الفتاة إلى الجزيرة، ولكن قبل أن تتمكن سفينته من الإبحار بعيدًا عن الشاطئ، سمع هو ورفاقه الصراخ الجامح للفتاة المؤسفة: مزقها أخيل إلى أجزاء - اتضح أنها هي ، كان آخر أحفاد عائلة بريام المالكة. صرخات المرأة البائسة تصل إلى آذان التاجر ورفاقه. يصبح دور مالك الجزيرة البيضاء، الذي يؤديه أخيل، مفهوما في ضوء المقال الذي كتبه H. Hommel، الذي أظهر ذلك حتى في القرن السابع. قبل الميلاد ه. هذه الشخصية، التي تحولت منذ فترة طويلة إلى بطل ملحمي، لا تزال تؤدي وظيفتها الأصلية كواحد من شياطين الحياة الآخرة.

يُدعى "الحكم على السكيثيين". ديمودوكوس يغني أغنية عنه. ظهر شبح أخيل في طروادة، وهو يصطاد الحيوانات.

تم حفظ رمح أخيل في فاسيليس في معبد أثينا. كان النصب التذكاري لأخيل في إليس، في صالة الألعاب الرياضية. بالنسبة الى تيماوس، بنى بيرياندر حصن أخيليوس ضد الأثينيين من حجارة إليوم، وهو ما يدحضه ديمتريوس السكيبسي. كانت تماثيل الأفيبس العارية بالرماح تسمى أخيل.

أصل الصورة

هناك فرضية مفادها أنه في البداية في الأساطير اليونانية كان أخيل أحد شياطين العالم السفلي (والذي شمل أبطالًا آخرين - على سبيل المثال، هرقل). تم التعبير عن الافتراض حول الطبيعة الإلهية لأخيل بواسطة H. Hommel في مقالته. إنه يظهر على مادة النصوص الكلاسيكية اليونانية المبكرة أنه حتى في القرن السابع. قبل الميلاد ه. هذه الشخصية، التي تحولت منذ فترة طويلة إلى بطل ملحمي، لا تزال تؤدي وظيفتها الأصلية كواحد من شياطين الحياة الآخرة. تسبب منشور هوميل في مناقشة نشطة لم تكتمل بعد.

الصورة في الفن

الأدب

بطل الرواية في مآسي إسخيلوس "The Myrmidons" (الاب 131-139 رادت)، "النيريديون" (الاب 150-153 رادت)، "الفريجيون، أو فدية جسد هيكتور" (الاب 263-267 رادت) ); دراما ساتير سوفوكليس "عباد أخيل" (الاب 149-157 رادت) و "الرفاق" (الاب 562-568 رادت)، مأساة يوربيديس "ايفيجينيا في أوليس". مآسي "أخيل" كتبها أريستارخوس التيجيا، أيوفون، أستيداماس الأصغر، ديوجين، كركين الأصغر، كليوفون، إيفاريت، شيريمون وقد مأساة "أخيل - قاتل ثيرسيتس"، من المؤلفين اللاتينيين ليفي أندرونيكوس ("أخيل" ")، إنيوس ("أخيل حسب أريستارخوس")، أكتي ("أخيل، أو ميرميدونز").

فن

أعاد الفن التشكيلي في العصور القديمة إنتاج صورة أخيل مرارًا وتكرارًا. وصلت صورته إلينا على العديد من المزهريات، والنقوش البارزة ذات المشاهد الفردية أو سلسلة كاملة منها، وأيضًا على مجموعة من الأقواس من إيجينا (المحفوظة في ميونيخ، انظر فن إيجينا)، ولكن لا يوجد تمثال واحد أو تمثال نصفي يمكن أن ينسب إليه على وجه اليقين.

يتم الاحتفاظ بأحد التماثيل النصفية الأكثر روعة لأخيل في سانت بطرسبرغ في الأرميتاج. يتوج الرأس الحزين والساخط في نفس الوقت بخوذة تنتهي بشعار معلق للأمام مثبت على الجزء الخلفي من أبو الهول ؛ في الخلف تتجعد هذه التلال مثل الذيل الطويل. يوجد على جانبي الشعار منحوتة بارزة مسطحة على طول لوحة الأصابع، ويفصل بينهما سعفة نخيل. اللوحة الأمامية فوق الأمامية للخوذة، والتي تنتهي بتجعيد الشعر على كلا الجانبين، مزينة أيضًا بسعف النخيل في المنتصف؛ يوجد على جانبيها زوج من الكلاب ذات الوجه الحاد وذيل رفيع وأذنين طويلتين مسطحتين ويرتديان أطواق (على ما يبدو زوج من كلاب الصيد تتنشق الأرض). تعبيرات الوجه تذكرنا بالتمثال النصفي المحفوظ في ميونيخ. يجب أن نفترض أن هذا يجسد اللحظة التي وضعوا فيها بالفعل درعًا على البطل، الذي كان هيفايستوس مقيدًا بالسلاسل، والآن كان وجهه مشتعلًا بالفعل بالغضب، والتعطش للانتقام، لكن الحزن على صديقه العزيز لا يزال يرتجف على شفتيه. ، وكأنه انعكاس لشوق القلب الداخلي. ويبدو أن هذا التمثال النصفي يعود إلى القرن الثاني الميلادي. ه. إلى عصر هادريان، لكن تصميمه عميق جدًا بالنسبة لهذا العصر، فقير في الفكر الإبداعي، وبالتالي لا يمكننا إلا أن نفترض أن هذا الرأس، مثل رأس ميونيخ، هو تقليد، ولا يمكن إنشاء أصله في وقت لاحق من براكسيتيليس، أي في موعد لا يتجاوز IV-III V. قبل الميلاد ه.

في السينما

في عام 2003، تم إصدار فيلم تلفزيوني من جزأين بعنوان "هيلين طروادة"، حيث لعب جو مونتانا دور أخيل.

لعب براد بيت دور أخيل في فيلم تروي عام 2004.

في علم الفلك

الكويكب (588) أخيل، الذي اكتشف عام 1906، سمي باسم أخيل.