ماذا تعني أيقونة البرق؟ برق. ما كان في روس بمثابة رمز للبرق المذهل

الفلاش، والمفاجأة، والتألق، والطاقة، والقوة المذهلة - كل هذا موجود في ضربة برق واحدة فقط. ويمكن قول الشيء نفسه عن الشخص الذي يقدس هذه العلامة ويضعها على جسده على شكل وشم. يمكن أن يكون معنى وشم البرق متنوعًا للغاية. كل من يميز نفسه بهذه العلامة يضع معناه الخاص في هذه الظاهرة الطبيعية.

منذ العصور القديمة، كان يُنظر إلى البرق على أنه نوع من القوة الغامضة والغموض المذهل. ارتبطت بها العديد من الأساطير، كانوا يخافونها، ولكن في الوقت نفسه كانوا يعبدون قوتها. وكان القدماء يعتقدون أن الله أرسل البرق غضباً على الناس بسبب عصيانهم. ولكن في الوقت نفسه، تم التبجيل للأشخاص الذين ضربهم البرق، لأنهم اعتبروا مثل هذا الحدث علامة الله نفسه. كان المزارعون يقدسون البرق لأنه يصاحب المطر، والمطر بدوره يعد بعام خصب.

في الدين الحديث يعتبر البرق رمزا للخصوبة والقوة والطاقة التي لا نهاية لها. في كثير من الأحيان تظهر مثل هذه الوشم على جسد رجال الدين. يقول الكتاب المقدس أنه قبل أن يزور موسى جبل سيناء، حدث الرعد والبرق، ثم ظهر الله.

تفريغ البرق هو دفعة كهربائية عالية الطاقة. ليس من المستغرب أن يتم الإشارة إلى التيار بهذه الطريقة. يتم استخدام البرق على شعارات رجال الإشارةوأهل تخصصات الهندسة الكهربائية. ولذلك، فإن الأشخاص في هذه المهن غالبًا ما يطبقون علامة البرق على أجسادهم. يعتقد البحارة أن البرق يحميهم في الطريق، وهو نوع من التميمة، وبالتالي فإنهم يكرمون ويحترمون هذه العلامة.

حاليًا ، يتم تطبيق وشم البرق من قبل أشخاص يتمتعون بالاكتفاء الذاتي والحيوية ولديهم تفكير غير عادي ويسعون إلى السلطة بقوة إرادة كبيرة ويتميزون بعدم المتوقع. هؤلاء الأشخاص هم دائما في مركز الاهتمام، وهم محترمون ومحترمون من قبل الناس من حولهم.

صورة وشم البرق

اسكتشات الوشم البرق

المواد الأكثر شعبية

وشم إيلينا ليتوتشايا

اليوم هو الجمعة مرة أخرى، ومرة ​​أخرى يكون الضيوف في الاستوديو، ويديرون الطبل ويخمنون الحروف. الحلقة القادمة من برنامج العاصمة حقل المعجزات على الهواء لدينا وهنا أحد الأسئلة في اللعبة:

ما الذي كان بمثابة رمز للبرق المذهل في روس؟ 7 حروف

اجابة صحيحة - لعبة البوكر

لعبة البوكر وبوميلو
ترتيب تقسيم الأسرة بين السلاف، يتحدث بدرجة معينة من التعميم، يشبه إلى حد ما حياة الحشرات الاجتماعية. على سبيل المثال، في النحل، الأسرة موجودة دائمًا إلى حد معين؛ ولكن أثناء الاحتشاد ينقسم إلى قسمين.

في السلاف، كان سحر الأسرة مرتبطا ارتباطا وثيقا بسحر النار. يعتقد السلاف أن النار المشتعلة في الموقد تشعل نار الحب والعشق، والتي تنتشر إلى جميع أفراد الأسرة الذين يعيشون تحت سقف واحد. في هذا الصدد، تجد العديد من الطقوس القديمة تفسيرها. وهكذا، عند التوفيق بين العروس، لجأ السلاف إلى موقد العائلة كإله عائلي، ومنه حصلوا على إذن بإزالة العروس المختارة من العائلة. وفقًا للعادات البلغارية، تقوم الخاطبة، عند دخولها بيت العروس، بإشعال الفحم من الموقد. وبهذه اللفتة سيعرفون هدف زيارته. في روسيا، يبدأ الخاطبة، بعد أن وصل إلى منزل والدي العروس، أولاً وقبل كل شيء، بغض النظر عن موعد حدوث ذلك - في الشتاء أو الصيف، في تدفئة يديه على الموقد، وعندها فقط يبدأ التوفيق. من الواضح أن هذا هو المكان الذي تأتي منه عبارة "تدفئة يديك".

في روسيا الصغيرة، عندما تكون المفاوضات جارية حول التوفيق، تجلس العروس بالقرب من الموقد وتبدأ في اختيار الطين منه. وبهذا تعبر عن رغبتها في الزواج. في مقاطعة تشرنيغوف، عندما يظهر صانعو الثقاب، تصعد العروس على الموقد، ويتوسلون إليها أن تنزل. إذا نزلت من الموقد، فإنها تعبر بذلك عن استعدادها لمغادرة منزلها.

في مقاطعة كورسك، قبل بدء التوفيق، يقوم والد العريس وخاطبته المختارة بربط لعبة البوكر بالمكنسة. يجب أن تضمن هذه اللفتة السحرية نجاح الحملة. ومن السهل أن نرى أن البوكر يمثل العضو التناسلي الذكري، والمكنسة تمثل الأنثى. هذا نوع من اللينجا - العضو التناسلي الذكري لشيفا، يستريح على العضو التناسلي الأنثوي لبارفاتي - اليوني. أ.ن. يفسر أفاناسييف هذا بشكل مختلف. وهو يعتقد أن البوكر هو رمز لنادي البرق للإله أغني، والمكنسة هي رمز للرياح التي تؤجج لهيب العواصف الرعدية. هذا الإجراء السحري يجب أن يشعل نار الحب. في مقاطعة تفير، في اليوم التالي لحفل الزفاف، يتجول الممثلون الإيمائيون حول القرية بالمكنسة ومخمد الموقد. ومن الواضح أن الرمزية لا تزال هي نفسها.

في جميع الثقافات القديمة، يعتبر البرق بمثابة علامة معبرة عن القوة والسرعة والحركة وهو سمة من سمات إله الرعد، ملك الآلهة. البرق، الذي يربط السماء والأرض، يجسد الإرادة الإلهية، والدافع الإبداعي الذي ينتقل إلى الأرض ويصبح القوة الدافعة للأشخاص والأحداث. وكان يُنظر إلى البرق على أنه إشارات مرسلة من الآلهة؛ تعتبر الأماكن التي يضربها البرق مقدسة، ويعتبر الأشخاص الذين يضربهم البرق مقدسين.

كونه تعبيرًا عن الغضب الإلهي وصورة "النار السماوية" المدمرة، فإن البرق مفيد في نفس الوقت، حيث يجسد إيقاظ القوى الحيوية الداخلية. من الناحية النفسية، يمكن النظر إلى البرق على أنه أزمة وفي نفس الوقت القدرة على رؤية آفاق جديدة في الظلام وإيجاد مخرج. ومعرفة الحق في بغتته وقوته وصدمته مثل وميض البرق. "لقد تمت مقارنة لحظية البصيرة الروحية بالبرق في العديد من الأديان. علاوة على ذلك: كان وميض البرق المفاجئ، الذي يمزق الظلام، يعتبر بمثابة لغز غامض (باللاتينية يعني "السر الرهيب")، والذي يحول العالم ويملأ العالم. الروح بالرهبة المقدسة" (ميرسيا إلياد).

في الهند القديمة، كان يعتقد أن البرق بمثابة رمز لقوة وعظمة براهمان - المطلق غير الشخصي الذي يكمن وراء كل شيء. يتم التعرف على براهمان على الفور، وبسرعة البرق، وفي النصوص الفيدية والأوبنشاد، تتم مقارنة لحظة البصيرة بالبرق - "الحقيقة في البرق".

يذكر الفيدا تريتا، وهو إله قديم جدًا يُعتقد أنه تجسيد للبرق. يرتبط بالماء والنار والسماء. البرق كالنار السماوية هو أحد أقانيم أجني؛ وهي مرتبطة أيضًا بالنار المدمرة لـ "العين الثالثة" لشيفا (فيديك رودرا). كان أحد مآثر شيفا هو تدمير تريبورا، عاصمة الأسورا، بسهم واحد: "ثم أطلق شيفا ثلاثي الأعين بسرعة سهمًا مدمرًا. تحولت السماء إلى اللون الأحمر، كما لو كان الذهب المنصهر قد اختلط مع اللون الأرجواني، وتألق اندمج السهم مع أشعة الشمس، وأحرق السهم ثلاث حصون مثل قش القش." ويرتبط فاجرا، وهو السلاح الأسطوري لإله الرعد إندرا، ارتباطًا وثيقًا برمز البرق. فاجرا (السنسكريتية "الماس"، "البرق") يُطلق عليها اسم "قاذف البرق" وتعتبر قوة تدمر الأعداء وجميع أنواع الجهل.

يعد الفاجرا أيضًا أحد أهم رموز البوذية ويشير إلى القوة الروحية لبوذا، التي تقسم الحقائق الوهمية للعالم. يطلق البوذيون التبتيون على الفاجرا اسم "دورجي". إنه يرمز إلى القوة والوضوح والقوة القهرية لتعاليم بوذا.

في الأساطير الصينية القديمة، يرتبط أصل الظواهر الطبيعية ببان غو، أول رجل على وجه الأرض: مع تنهده، تولد الرياح والمطر، مع زفيره، يولد الرعد والبرق. وفقا للأسطورة، كانت هناك حكومة الرعد السماوية. وكان من بينها إله الرعد وإله الريح وإله المطر وإلهة البرق. تم تصوير رأس مجلس الرعد السماوي ليزو بعين ثالثة على جبهته يتدفق منها تيار من الضوء. كانت ديان مو ("البرق الأم") تحمل مرآتين في يديها مرفوعتين فوق رأسها. واقفة على السحابة، إما أنها جمعت المرايا معًا أو تباعدت بينها، مما أدى إلى ظهور البرق. كان يُعتقد أن ديان مو ينير بالبرق قلوب الخطاة الذين يجب أن يعاقبهم إله الرعد.

في رمزية الأطروحة الصينية القديمة "I Ching"، فإن البرق هو صورة للشكل السداسي zhen، أي "الإثارة". إنها تمثل اللحظة التي تبدأ فيها الحياة من جديد، حيث يصبح الرجوع إلى الوراء مستحيلاً، ويجب عليك المضي قدمًا. في هذه الحالة، قد يشعر الشخص بالخوف ويفقد الثقة في قدراته. ولكن إذا لم تغير مبدأ العمل الثابت والسعي إلى الأمام، فإن مثل هذا التحرك سيؤدي إلى أعلى درجات النجاح.

بين اليونانيين القدماء، كان البرق يستخدمه رئيس آلهة الآلهة الأولمبية، زيوس. أثناء القتال ضد العمالقة، قام العملاقون بتزوير زيوس صاعقة - وهو سلاح سحري ضرب به كرونوس. بعد أن فاز في هذه المعارك، اكتسب زيوس السلطة على الأرض والسماء، وأصبح الرعد والبرق والبيرون صفته الأساسية. تنسب الأساطير الولادة الأولى لديونيسوس "المولود مرتين" إلى ضربة البرق التي تلقاها زيوس.

وفقًا لبليني الأكبر، أمر الإله الإتروسكاني العظيم تين «بثلاثة أشعة حمراء متلألئة من البرق». وكان تحت إمرته ستة عشر إلهاً، لكن ثمانية فقط كان لهم الحق في إلقاء البرق، وكانت هذه البرق تختلف في اللون. كل هذه الميزات أخذها في الاعتبار العرافون الذين فسروا العلامات السماوية.

في روما القديمة، لم يكن للمشتري، مثل العديد من الآلهة القديمة الأخرى، في البداية مظهر بشري، ولكن تم تصويره على شكل سهم حجري، والذي كان يُنظر إليه على أنه رمز للبرق. وبعد ذلك أصبحت سهام الرعد التي يحملها بيده رمزًا لقوة ملك الآلهة وقوته التي لا تقهر. ترمز صواعق المشتري الثلاثة إلى الصدفة والقدر والبصيرة - القوى الثلاث التي تشكل المستقبل.

وفقًا لأساطير الأزتك، مر الكون بأربع مراحل (أو عصور) من التطور. وفي العصر الثالث الذي سمي بـ "المطر الرابع" كان الإله الأعلى حامل الشمس هو تلالوك إله المطر والرعد والذي تم تصويره بعصا البرق. وعنصر هذا العصر الذي انتهى بنار عالمية هو النار، وعلامته البرق.

في العصر المسيحي، يرتبط البرق بإعلان الله، كما هو الحال على سبيل المثال في سفر الخروج، حيث ينذر الرعد والبرق بظهور الله لموسى على جبل سيناء. بالإضافة إلى ذلك، فإن البرق هو تعبير رمزي عن دينونة الله (يوم القيامة).

في القصة الإسلامية الشهيرة عن الوحي على محمد في غار بجبل حراء، يسبق البرق ظهور الرسول الإلهي - الملاك جبريل.

رمز القوة الإبداعية. كان الرعدون، حكام البرق، كقاعدة عامة، الآلهة العليا (زيوس اليوناني، المشتري الروماني، بيرون السلافية؛ ومع ذلك، في التقليد الاسكندنافي، كان إله الحرب ثور هو حاكم البرق). باعتباره سمة من سمات الإله الأعلى، يعتبر البرق شعارًا للقوة السيادية (النسر الشعاري الذي يحمل مجموعة من الأسهم في مخلبه يؤكد على هذه الرمزية، لأن السهم يعمل بمثابة استعارة للبرق). البرق هو أيضًا رمز قضيبي، وهو سمة لإله السماء باعتباره المبدأ الكوني الذكري؛ وفي هذه الحالة تظهر العاصفة الرعدية على شكل جماع بين الأرض والسماء. وفي الوقت نفسه، يرتبط البرق بالنور والتنوير؛ هذه هي صورة الشعارات التي تخترق الظلام.
يمكن تتبع الجوانب المختلفة لرمزية البرق من خلال مثال الفاجرا. في معظم الأديان، يتم تمثيل البرق على أنه مظهر من مظاهر الإله: في البرق يظهر إله الكتاب المقدس الرب؛ يظهر زيوس أمام سيميل في وميض البرق.

في جميع الثقافات القديمة، يعتبر البرق بمثابة علامة معبرة عن القوة والسرعة والحركة وهو سمة من سمات إله الرعد، ملك الآلهة. البرق، الذي يربط السماء والأرض، يجسد الإرادة الإلهية، والدافع الإبداعي الذي ينتقل إلى الأرض ويصبح القوة الدافعة للأشخاص والأحداث. وكان يُنظر إلى البرق على أنه إشارات مرسلة من الآلهة؛ تعتبر الأماكن التي يضربها البرق مقدسة، ويعتبر الأشخاص الذين يضربهم البرق مقدسين.

كونه تعبيرًا عن الغضب الإلهي وصورة "النار السماوية" المدمرة، فإن البرق مفيد في نفس الوقت، حيث يجسد إيقاظ القوى الحيوية الداخلية. من الناحية النفسية، يمكن النظر إلى البرق على أنه أزمة وفي نفس الوقت القدرة على رؤية آفاق جديدة في الظلام وإيجاد مخرج. ومعرفة الحق في بغتته وقوته وصدمته مثل وميض البرق. "لقد تمت مقارنة لحظية البصيرة الروحية بالبرق في العديد من الأديان. علاوة على ذلك: كان وميض البرق المفاجئ، الذي يمزق الظلام، يُنظر إليه على أنه لغز غامض (باللاتينية يعني "السر الرهيب")، والذي، من خلال تحويل العالم، يملأ الروح بالرهبة المقدسة.(ميرسيا إلياد).

في الهند القديمةكان يعتقد أن البرق بمثابة رمز لقوة وعظمة براهمان - المطلق غير الشخصي الذي يكمن وراء كل الأشياء. يتم التعرف على براهمان على الفور، وبسرعة البرق، وفي النصوص الفيدية والأوبنشاد، تتم مقارنة لحظة البصيرة بالبرق - "الحقيقة في البرق".

يذكر الفيدا تريتا، وهو إله قديم جدًا يُعتقد أنه تجسيد للبرق. يرتبط بالماء والنار والسماء. البرق كالنار السماوية هو أحد أقانيم أجني؛ وهي مرتبطة أيضًا بالنار المدمرة لـ "العين الثالثة" لشيفا (فيديك رودرا). كان أحد مآثر شيفا هو تدمير تريبورا، عاصمة الأسورا، بسهم واحد: "ثم أطلق شيفا ذو العيون الثلاثة بسرعة سهمًا مدمرًا. تحول الجلد إلى اللون الأحمر، كما لو كان الذهب المنصهر قد اختلط بالأرجوان، واندمج بريق السهم مع أشعة الشمس. لقد أحرق السهم ثلاث حصون مثل كومة قش. ويرتبط فاجرا، وهو السلاح الأسطوري لإله الرعد إندرا، ارتباطًا وثيقًا برمز البرق. فاجرا (السنسكريتية "الماس"، "البرق") يُطلق عليها اسم "قاذف البرق" وتعتبر قوة تدمر الأعداء وجميع أنواع الجهل.

يعد الفاجرا أيضًا أحد أهم رموز البوذية ويشير إلى القوة الروحية لبوذا، التي تقسم الحقائق الوهمية للعالم. يطلق البوذيون التبتيون على الفاجرا اسم "دورجي". إنه يرمز إلى القوة والوضوح والقوة القهرية لتعاليم بوذا.

في الأساطير الصينية القديمةيرتبط أصل الظواهر الطبيعية ببان غو، أول رجل على وجه الأرض: مع تنهده تولد الريح والمطر، ومع زفيره يولد الرعد والبرق. وفقا للأسطورة، كانت هناك حكومة الرعد السماوية. وكان من بينها إله الرعد وإله الريح وإله المطر وإلهة البرق. تم تصوير رأس مجلس الرعد السماوي ليزو بعين ثالثة على جبهته يتدفق منها تيار من الضوء. كانت ديان مو ("البرق الأم") تحمل مرآتين في يديها مرفوعتين فوق رأسها. واقفة على السحابة، إما أنها جمعت المرايا معًا أو تباعدت بينها، مما أدى إلى ظهور البرق. كان يُعتقد أن ديان مو ينير بالبرق قلوب الخطاة الذين يجب أن يعاقبهم إله الرعد.

في رمزية الأطروحة الصينية القديمة "I Ching"، فإن البرق هو صورة للشكل السداسي zhen، أي "الإثارة". إنها تمثل اللحظة التي تبدأ فيها الحياة من جديد، حيث يصبح الرجوع إلى الوراء مستحيلاً، ويجب عليك المضي قدمًا. في هذه الحالة، قد يشعر الشخص بالخوف ويفقد الثقة في قدراته. ولكن إذا لم تغير مبدأ العمل الثابت والسعي إلى الأمام، فإن مثل هذا التحرك سيؤدي إلى أعلى درجات النجاح.

ش اليونانيون القدماءتم استخدام البرق من قبل رئيس آلهة الآلهة الأولمبية زيوس. أثناء القتال ضد العمالقة، قام العملاقون بتزوير زيوس صاعقة - وهو سلاح سحري ضرب به كرونوس. بعد أن فاز في هذه المعارك، اكتسب زيوس السلطة على الأرض والسماء، وأصبح الرعد والبرق والبيرون صفته الأساسية. تنسب الأساطير الولادة الأولى لديونيسوس "المولود مرتين" إلى ضربة البرق التي تلقاها زيوس.

بحسب بليني الأكبر، الإله العظيم الأتروسكانأمر تين "بثلاثة أشعة حمراء متلألئة من البرق". وكان تحت إمرته ستة عشر إلهاً، لكن ثمانية فقط كان لهم الحق في إلقاء البرق، وكانت هذه البرق تختلف في اللون. كل هذه الميزات أخذها في الاعتبار العرافون الذين فسروا العلامات السماوية.

في روما القديمةكوكب المشتري، مثل العديد من الآلهة القديمة الأخرى، لم يكن له في البداية مظهر بشري، ولكن تم تصويره على شكل سهم حجري، والذي كان يُنظر إليه على أنه رمز للبرق. وبعد ذلك أصبحت سهام الرعد التي يحملها بيده رمزًا لقوة ملك الآلهة وقوته التي لا تقهر. ترمز صواعق المشتري الثلاثة إلى الصدفة والقدر والبصيرة - القوى الثلاث التي تشكل المستقبل.

وفق أساطير الأزتيكلقد مر الكون بأربع مراحل (أو عصور) من التطور. وفي العصر الثالث الذي كان يسمى "الأربعة". "المطر"، الإله الأعلى حامل الشمس، هو تلالوك، إله المطر والرعد، والذي تم تصويره مع عصا البرق. وعنصر هذا العصر الذي انتهى باشتعال عالمي هو النار وعلامته البرق.

في العصر المسيحييرتبط البرق بإعلان الله، كما في سفر الخروج، على سبيل المثال، حيث ينذر الرعد والبرق بظهور الله لموسى على جبل سيناء. بالإضافة إلى ذلك، فإن البرق هو تعبير رمزي عن دينونة الله (يوم القيامة).

في المشهور قصة مسلمالوحي على محمد في غار بجبل حراء، البرق يسبق ظهور الرسول الإلهي - الملاك جبريل.

أن تضرب بالبرق، حسب الشامان، يعني البدء الفوري. "يُعتقد أن الأشخاص الذين يقتلون بسبب البرق قد تم اختطافهم من السماء على يد آلهة الرعد، ويتم تبجيل رفاتهم باعتبارها آثارًا. أي شخص ينجو من تجربة البرق يتغير تمامًا؛ في الجوهر، يبدأ حياة جديدة، ويصبح شخصًا جديدًا.(ميرسيا إلياد).

وشم البرق هو رسم وميض من الضوء الساطع وتفريغ قوي للطاقة وصورة ملونة. يتكون الموقف تجاهه من معنى دلالي مزدوج. مثل هذه الظاهرة الطبيعية في أذهان كثير من الناس تعادل الخطر، مع ظاهرة سماوية لا يمكن السيطرة عليها. غالبًا ما يتم نقل هذه المفاهيم إلى أصحاب الرسم. عند دراسة الرسالة المقدسة، يتضح أن الرعد والبرق غالبًا ما يسبقان ظهور الرب.

تاريخ الرمز

يعود الوشم على شكل برق إلى العصور القديمة إلى الإله السلافي بيرون والإله اليوناني زيوس والرعد الروماني القديم ومانيتو الهندي. في العصور التاريخية المبكرة، تم تطبيق الصورة على الأشخاص الذين كانوا، وفقا للمفاهيم الاجتماعية، قريبين من هذه الآلهة - الكهنة والشخصيات الدينية. في الوقت الحالي، يُفضل الرسم من قبل البحارة الذين يواجهون في مهنتهم قوة الطبيعة الهائلة، لذلك بمساعدة الرسم يقومون بإنشاء تعويذة لأنفسهم ضد عنف العناصر.

ماذا يعني وشم البرق؟

يمكن وصف معنى وشم البرق بالكلمات التالية - الخصوبة والقوة غير المحدودة ومصدر الطاقة الذي لا ينضب. اعتمادًا على معتقداتهم، لدى سكان الأرض مواقف مختلفة تجاه هذا الرمز. تعتبره شعوب أمريكا الشمالية رمزًا متجسدًا للروح العظيمة، ويتم التعبير عنه بطائر البرق. تشير التقاليد السامية إلى أن الله نفسه، الذي ينزل بهذه الطريقة القوية على الأرض، يقيم عدالته. تربط الشعوب التي تعتنق المسيحية الرمز بالعقاب السماوي وحضور الله في الشؤون الأرضية. تضع البوذية أهمية على قوة الإلهام والقوة الروحية.

الصورة العامة للرسم- الضوء الذي يخترق المكان والزمان، يمثل الخلق والدمار، ويرمز إلى الحياة والموت.

يتحدث وشم البرق المنفجر من خلف السحابة عن التدخل الإلهي في حياة الإنسان. والوميض الصافي الخالي من الصفات الإضافية يعني قوة الإنسان الروحية وثباته وثباته. يحمل الشكل المتعرج معنى الخصوبة والطاقة التي لا نهاية لها والعطش للحياة والانتصار على العواطف والشر والإيمان بالقوى العليا والحماية الخارقة للطبيعة.

موضع الوشم وموضعه

يمكن ختم وشم الصاعقة في أي مكان على الجسم. يتم تحديد الموقع من قبل الشخص الذي يريد تطبيق الوشم. يتأثر اختياره بالدوافع الشخصية وعتبة إدراك الألم. الأماكن التي تحتوي على القليل من الأنسجة الرخوة (الركبتين والمرفقين) حساسة للألم. سيكون العمود الفقري والأضلاع مؤلمين بنفس القدر عند الحقن. ولكن في هذه الأماكن سيبدو الرسم مثيرًا للإعجاب. لذلك، مع هامش القوة والصبر اللازم، سوف تحصل على رسم مشرق.

يمكن عمل وشم صغير على شكل صاعقة على الرقبة. ومن الضروري الأخذ بعين الاعتبار أن الجلد المتحرك والجرح هنا سيستغرقان وقتاً أطول للشفاء، وبالتالي قد يستمر الألم لعدة أشهر. أقل حساسية للألم هي الأسطح الخارجية للكتف والفخذ والكاحلين. عادة ما يتم وضع العلامة، وهي جزء من تصميم كبير، على الظهر، وعندما يتم وضعها على الإبهام، فإنها تشير إلى الانتماء إلى ثقافة فرعية إجرامية.

نظام ألوان الصورة البرق

رمز جميل وفعال، في نظام الألوان المناسب، يجذب العين. الصورة مصنوعة بشكل تخطيطي (على غرار شجرة متفرعة) وواقعية. عادة ما يتم رسم البرق المتعرج باللون الأسود أو الأصفر أو البرتقالي، على الرغم من إمكانية رؤية الألوان الخضراء والحمراء وغيرها. وفقًا لمعتقدات السلاف ، ينقسم البرق إلى نوعين: الواهبة للحياة - الذهبي والملفت للنظر - الأبيض والأرجواني.

وشم البرق للفتيات والرجال

غالبًا ما تذهب الفتيات إلى الصالون للحصول على تصميم جميل، مع إيلاء القليل من الاهتمام لمعناه الدلالي. عادة ما يتم تطبيق التصميم على الجزء الخارجي من العجل. على الرغم من أن الجاذبية الروحية للرمز تتحدث عن قوة شخصيتها وعدم إمكانية الوصول إليها، والقدرة على اتخاذ قرارات سريعة ومسؤولة. يتم استخدام الألوان الزرقاء والحمراء للوشم.
بالنسبة للرجل، يدل وشم البرق على قوة شخصيته وثباته في اتخاذ القرار وقوته النشطة. مثل هذا الشخص، إذا لزم الأمر، سيكون قادرا على الدفاع عن أحبائه.