செர்ஜி யேசெனின்: "நான் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை நிலவறைகளில் சுடவில்லை ...". யேசெனின்: அரச குடும்பத்தின் விருப்பமானவர் மற்றும் சோவியத் அதிகாரத்தில் சோவியத் சக்தி யேசெனின்
உயர்நிலைப் பள்ளி திட்டம்
சமூகத்தின் பல்வேறு சமூக அடுக்குகள், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பல்வேறு அரசியல் கட்சிகள் நேருக்கு நேர் சந்திக்கும் பொதுவான மேசையில் நாங்கள் ஒன்றுகூடுவோம்: இடது சோசலிச-புரட்சியாளர்கள் மற்றும் போல்ஷிவிக்குகள், புரட்சிகர கொம்பேடிக்கள் மற்றும் குலாக்கள், வர்க்க உணர்வுள்ள பாட்டாளிகள் மற்றும் பின்தங்கிய விவசாயிகள், கவிஞர்கள். ப்ரோலெட்குல்ட் மற்றும் "அழிந்து வரும்" முதலாளித்துவ இலக்கியத்தின் பிரதிநிதிகள்.
எங்கள் விவாதத்தில், புரட்சிக்கு முந்தைய மற்றும் பிந்தைய காலத்தின் பல தலைப்புகளைத் தொடுவோம். அவற்றில் சில இங்கே:
- புதிய அரசாங்கத்தின் "அலறல்" முழக்கங்களும் எஸ்.ஏ.வின் கவித்துவ எழுச்சியும். யேசெனின்.
- "கிராமப்புறங்களில் உள்நாட்டுப் போர்" மற்றும் சோவியத்துகளில் சோசலிச-புரட்சிகர-மென்ஷிவிக் எதிர்ப்பின் எதிர்ப்பு.
- "இரண்டு கட்சிகள் மட்டுமே இருக்க முடியும்: ஒன்று அதிகாரத்தில், மற்றொன்று சிறையில்" (A.N. புகாரின்). கவிஞரின் படைப்பு வாழ்க்கையில் சோவியத்துகளின் பங்கு.
- "முதலாளித்துவ வர்க்கத்தை எட்டாவது இடத்தில் வைத்து... பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கு ரொட்டி கொடுங்கள்" (வி.ஐ. லெனின்). மக்கள் தொகை குறைவு சோவியத் ரஷ்யாமற்றும் கான்ஸ்டான்டினோவோவின் உதாரணத்தில் கிராமங்களின் நெருக்கடியான சூழ்நிலை.
- லெனினின் "அவசரகால அதிகாரங்கள் மீது ..." என்ற ஆணைக்கு எதிர்விளைவாக நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட "நிலத்தில் ஆணை".
- வேரா எஸ்.ஏ. புதுப்பிக்கப்பட்ட ரஷ்யாவிற்கு யேசெனின் ("ஹெவன்லி டிரம்மர்", "உருமாற்றம்", "இனோனியா" மற்றும் அதன் எதிர்காலத்திற்கான மயக்கம் ("கண்ட்ரி புக் ஆஃப் ஹவர்ஸ்", "கன்ட்ரி ஆஃப் ஸ்கவுண்ட்ரல்ஸ்")
- கற்பனையானது "கோமாளித்தனமான கோமாளித்தனமான செயல்கள்" மற்றும் நாட்டுப்புற கலை உண்மையான உருவகத்தன்மையின் தரமாக உள்ளது.
- போலித்தனம், துரோகம், கவிஞரின் புதிய "நண்பர்களின்" அனுமதி (பிளும்கின், உஸ்டினோவ், ட்ரொட்ஸ்கி, கமெனேவ்) மற்றும் விவசாயக் கவிஞர்களின் விண்மீன் மண்டலத்திலிருந்து யேசெனின் வெளியேறுதல்.
நிகழ்ச்சியில் கவிதைகள் வாசிப்புடன் எஸ்.ஏ. யேசெனின், அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை.
அருங்காட்சியகத்தின் சுற்றுப்பயணத்துடன் நிகழ்ச்சியின் காலம் 1 மணிநேரம் 30 நிமிடங்கள்.
செர்ஜி யேசெனின்: "நான் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை நிலவறைகளில் சுடவில்லை ...". - பகுதி 3.
1915 ஆம் ஆண்டில், இளம், துடிப்பான, உயிர்ச்சக்தி நிறைந்த, செர்ஜி யேசெனின் தீர்க்கதரிசனமாக மாறிய வரிகளை எழுதினார்:
அந்த மணலால்
நான் காற்றின் வேகத்தில் இருக்கிறேன்,
காதல் சோகம்.
கழுத்தில் கயிற்றை கட்டி உங்களை அழைத்துச் செல்வார்கள்...
ஏழு ஆண்டுகள் மட்டுமே கடந்து செல்லும், செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் மரணம் பற்றிய தீர்க்கதரிசனம் மீண்டும் ஒலிக்கும் என்று அவரது நெருங்கிய நண்பரான கவிஞர் நிகோலாய் க்ளூவ் கூறினார்: “நீங்கள் படுகொலை செய்யப்படுவீர்கள் ... உங்கள் படுகொலையில் மகிழ்ச்சியுங்கள் ... ”- அவர் யெசெனினுக்கு ஒரு கடிதத்தில் எழுதினார். கவிஞரே ஒரு சோகமான மரணத்தை முன்னறிவித்தார். "நான் ஒரு பலியாவேன்..." என்று அவர் தனது இலக்கிய செயலாளர் ஜி. பெனிஸ்லாவ்ஸ்காயாவிடம் கூறினார், மேலும் அவர் இறப்பதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு வி. எர்லிச்சிடம் நேரடியாக ஒப்புக்கொண்டார்: "அவர்கள் என்னைக் கொல்ல விரும்புகிறார்கள்! நான், ஒரு மிருகத்தைப் போல உணர்கிறேன்! ”செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் வாழ்க்கை, படி சமீபத்திய ஆராய்ச்சி, டிசம்பர் 27, 1925 அன்று பிரிந்தது. Angleterre ஹோட்டலில். இந்த ஹோட்டலில் என்ன நடந்தது, சிறந்த கவிஞரின் பூமிக்குரிய இருப்பு எவ்வாறு சரியாக முடிந்தது - எதிர்காலத்தில் (வட்டம்) காண்பிக்கப்படும். இருப்பினும், இன்றும் கூட, யேசெனின் மாறாக, அதிக அளவு உறுதியாகக் கூறலாம் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு, கொல்லப்பட்டு பின்னர் தூக்கிலிடப்பட்டார். இங்கே கேள்வி உடனடியாக எழுகிறது: "உண்மையில், யேசெனின் எதற்காக கொல்லப்பட்டிருக்க முடியும்?"
நான் வில்லன் அல்ல, நான் காட்டைக் கொள்ளையடிக்கவில்லை,
நான் ஒரு தெரு ரேக்
அவர் துரதிர்ஷ்டசாலிகளை நிலவறைகளில் சுடவில்லை,
எதிரே வரும் முகங்களைப் பார்த்து சிரித்து -
செர்ஜி யேசெனின் தன்னைப் பற்றி எழுதினார். அவர் எளிமையாகவும் நேர்மையாகவும் எழுதினார், உண்மையில், அவர் எழுத வேண்டிய அனைத்தையும் பற்றி. "நான் ஒருபோதும் என் இதயத்துடன் பொய் சொல்ல மாட்டேன்," என்று அவர் தனது கவிதை ஒன்றில் கூறுகிறார். முரண்பாடாக, துல்லியமாக இந்த நிலைப்பாடு போல்ஷிவிக் அதிகாரிகளுக்கு பொருந்தவில்லை, ஒரு நபர் ஒரு புரட்சிகர காலத்தில் வாழ்ந்தால், அவர் இந்த காலத்தின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று நம்பினார். இந்த உலகக் கண்ணோட்டம் பாட்டாளி வர்க்கக் கவிஞர் ஈ. பக்ரிட்ஸ்கியால் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டது, அவருடைய நூற்றாண்டைப் பற்றி அவர் எழுதினார்:
"பொய்" - பொய்,
ஆனால் அவர் (நூற்றாண்டு) சொன்னால்:
"கொல்" - கொல்லுங்கள் ...
செர்ஜி யேசெனின், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கிறிஸ்தவ, ஆர்த்தடாக்ஸ் மதிப்புகளில் வளர்க்கப்பட்டார், வேறுவிதமாக பிரசங்கித்தார். அவரது இளமைக் கடிதம் ஒன்றில், அவர் தனது ஆத்ம தோழரான ஜி. பான்ஃபிலோவுக்கு எழுதினார்: "கிரிஷா, நான் தற்போது நற்செய்தியைப் படித்து வருகிறேன், அதில் நிறைய புதிய விஷயங்களைக் காண்கிறேன் ... கிறிஸ்து எனக்கு சரியானவர்," மற்றும் மற்றொரு கடிதத்தில்: “ஆம், க்ரிஷா, அன்பு மற்றும் பரிதாபம் மக்கள் - மற்றும் குற்றவாளிகள், மற்றும் அயோக்கியர்கள், மற்றும் பொய்யர்கள், மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், மற்றும் நீதிமான்கள்: நீங்கள் அவர்களில் யாராக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம் மற்றும் இருக்கலாம். அடக்குமுறையாளர்களையும் நேசிக்கவும், களங்கப்படுத்தாதீர்கள், ஆனால் மக்களின் முக்கிய நோய்களை அரவணைப்புடன் வெளிப்படுத்துங்கள்.
இந்த வரிகள் 1917 புரட்சிக்கு முன்பே எழுதப்பட்டவை, "அடக்குமுறையாளர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டன. புரட்சிக்குப் பிறகு, யேசெனின் தனது கருத்துக்களை மாற்றிக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் அதை வரவேற்றார் (“புரட்சி பூமியிலும் பரலோகத்திலும் வாழ்க!”) மேலும் அதன் படைப்பாளராக தன்னை எழுதினார்:
வானம் மணி போன்றது
என் தாய் தாய்நாடு,
மாதம் என்பது மொழி
நான் ஒரு போல்ஷிவிக்
ஒரு போல்ஷிவிக் என்ற முறையில் அவர் சிந்தித்து அதன்படி எழுத வேண்டும். மேலும், உண்மையில், ஆன்மீக இருட்டடிப்பில் விழுந்து (இருப்பினும், பெரும்பான்மையான ரஷ்ய மக்களைப் போலவே), செர்ஜி யேசெனின் புரட்சிகர, நாத்திக காலத்திற்கு ஒத்த அவதூறான வசனங்களை எழுதினார். எனவே அவர்களில் ஒருவர் கூறுகிறார்:
அதே தேன் சதை பாய்கிறது
ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக ஒரே நட்சத்திரங்கள் பிரபலமாக உள்ளன.
நீங்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தீர்கள், ஆண்டவரே.
உங்களிடம் பிரார்த்தனை செய்யாதீர்கள், ஆனால் குரைக்கவும்
தங்க ஆஸ்பென்ஸில் இருந்து சில்லறைகளுக்கு
உங்கள் சுருள் நரை முடிகளுக்கு,
மறுப்புக்காரன், கொள்ளைக்காரன் மகன்.
நான் உன்னைப் பார்த்து கத்துகிறேன்: "பழையவருடன் நரகத்திற்கு!"
கிறிஸ்தவ கருணை மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் அன்பின் அடிப்படையில் வாழ்க்கை கட்டமைக்கப்பட்ட "பழைய" ஒன்றை அவர் கைவிட்டார் என்று தோன்றுகிறது, அவர் ஒரு புதிய, புரட்சிகர ஏற்பாட்டின் போதகராக மாற வேண்டும் என்று தோன்றியது: தேவைப்பட்டால், பொய், தேவைப்பட்டால், கொல்லுங்கள். ...
இருப்பினும், ஏற்கனவே 1919 இல், "மாரேஸ்' கப்பல்கள்" என்ற சிறு கவிதையில், கவிஞர், விலங்குகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார், இது அவரது கருத்துப்படி ஆனது. சிறந்த மக்கள், அவர் பேசுகிறார்:
நான் மக்களுடன் எங்கும் செல்ல மாட்டேன்.
பூமியை உயர்த்த உங்கள் காதலியை விட
உன்னுடன் சேர்ந்து இறப்பது நல்லது,
பைத்தியம் கடந்து செல்லும் கல்லுக்குள்.
அதே கவிதையில் பின்வரும் வரிகள் உள்ளன:
நீங்கள் எதிர்கால நிலத்தில் படகோட்டுகிறீர்கள்.
துண்டிக்கப்பட்ட கைகளின் துடுப்புகளுடன்
புரட்சி இரத்தத்தில் கட்டப்பட்டது என்பதை யேசெனின் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார், "அனைவரையும் குருடாக்கிய சுதந்திரத்திலிருந்து" தெளிவாகப் பார்க்கத் தொடங்கினார். ஆனால் அவரது உணர்திறன், கவிதை இதயத்தால், இந்த நுண்ணறிவு தனக்கு ஆபத்தானதாக மாறும் என்று அவர் உணர்ந்தார். மீண்டும் அவரது வேலையில் தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகள் ஒலித்தன:
இழிந்த ஆடைகளின் கீழ் ஒரு இதயம் மட்டுமே
"என் நண்பனே, என் நண்பனே, தெளிவான கண் இமைகள்
வானத்தை பார்வையிட்ட எனக்கு கிசுகிசுக்கள்:
மரணம் மட்டுமே மூடுகிறது.
1923 இல், ஏ. குசிகோவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் எழுதினார்: “நான் எந்தப் புரட்சியைச் சேர்ந்தவன் என்பதை நான் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நான் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே காண்கிறேன், பிப்ரவரி அல்லது அக்டோபர் மாதத்திற்கு இல்லை ... "ஏன் அப்படி - அவர் "தேசம் துரோகிகளின்" கவிதையில் விளக்கினார்:
சில உரையாடல்கள்
வெற்று வேடிக்கை,
சரி, பதிலுக்கு நாம் என்ன எடுத்தோம்?
நல்லது அப்புறம்
அதே திருடர்கள்
அதே வஞ்சகர்கள் வந்தனர்
அனைவரும் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர்.
மற்றும் புரட்சியின் சட்டம்
கருத்தியல் நுண்ணறிவைத் தொடர்ந்து, ஆன்மீக நுண்ணறிவும் யேசெனினுக்கு வந்தது.
நான் கடவுளை நம்பியதற்காக வெட்கப்படுகிறேன்
நான் இப்போது அதை நம்பவில்லை என்று வருந்துகிறேன்.
இந்த வரிகள், அர்த்தத்தில் தெளிவற்றவை, செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் படைப்பின் அனைத்து ரசிகர்களுக்கும் தெரியும். அவர் 1922 இல் இசடோரா டங்கனிடம் மிகுந்த உறுதியுடன் பேசினார்:
- போல்ஷிவிக்குகள் "கடவுள்" என்ற வார்த்தையை பத்திரிகைகளில் பயன்படுத்த தடை விதித்தனர், உங்களுக்குத் தெரியுமா?
ஆனால் போல்ஷிவிக்குகள் சொல்வது சரிதான். கடவுள் இல்லை. பழையது. முட்டாள்தனமான.
- ஓ, இசடோரா! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனைத்தும் கடவுளிடமிருந்து வந்தவை. கவிதை மற்றும் உங்கள் நடனங்கள் கூட, - செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பதிலளித்தார், மொழிபெயர்ப்பாளர் டங்கன் லோலா கினெல் நினைவு கூர்ந்தார்.
இருப்பினும், யேசெனின் கடவுளிடம் திரும்புவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. 1924 இல் கூட, அவரது கவிதைகளில், அவர் அந்தக் கால அறிவுஜீவிகளின் துணிச்சலான பண்புகளிலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்ளவில்லை. எனவே “அம்மாவுக்குக் கடிதம்” என்ற படைப்பில், செர்ஜி யேசெனின் எழுதுகிறார்:
பழைய நிலைக்கு திரும்புவது இல்லை.
மேலும் எனக்கு ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுக்காதே, வேண்டாம்.
ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து, ஒப்புதல் வாக்குமூலம்-மனந்திரும்புதல் வரிகள் அவரது வேலையில் ஒலித்தன:
என்னை மன்னியுங்கள்
நான் இரவில் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்.
எனக்கு கடவுள் நம்பிக்கை இல்லை
மற்றும் நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் ...
எனவே எனக்கு வேண்டும்.
1925 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல்-மே மாதங்களில், டெமியான் பெட்னியின் மிகவும் கிறித்தவ-விரோத ஓபஸ்களில் ஒன்றான கவிதை " புதிய ஏற்பாடுகுறைபாடற்ற சுவிசேஷகர் டெமியான்", யெசெனின் ஆர்த்தடாக்ஸிக்காக வெளிப்படையாக எழுந்து நின்று, "சுவிசேஷகர் டெமியானுக்குச் செய்தி" என்ற கவிதையை எழுதினார். அதில் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மீண்டும் மதத்தைப் பற்றிய தனிப்பட்ட தெளிவற்ற அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தினாலும் (இது பெரும்பாலும் போல்ஷிவிக் தணிக்கைக்கான திரையாக இருந்தது), இருப்பினும், பொதுவாக, யாரும் மிதிக்கக்கூடாது என்று அவர் நேரடியாகக் கூறுகிறார். ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைரஷ்ய மக்கள்.
கவிஞர் தனது கடிதத்தில் எழுதுகிறார்:
... நான் பிராவ்தாவில் படித்தபோது
எனக்கே வெட்கமாக இருந்தது
கேவலமான டெமியானின் கிறிஸ்துவைப் பற்றிய பொய்.
இல்லை, நீங்கள், டெமியான், கிறிஸ்துவை புண்படுத்தவில்லை,
குடித்துவிட்டு வாந்தி எடுத்த வாந்தியில்...
ஒரு திருடன் இருந்தான், யூதாஸ்.
நீங்கள் அவரை உங்கள் பேனாவால் அதிகம் அடிக்கவில்லை.
நீங்கள் சிலுவையில் இரத்தக் கட்டிகள்
நீங்கள் காணவில்லை.
நீங்கள் கிறிஸ்துவை மட்டுமே முணுமுணுத்தீர்கள்,
கொழுத்த பன்றியைப் போல மூக்கைத் தோண்டினான்.
எஃபிம் லகீவிச் பிரிட்வோரோவ்.
(டெமியான் பெட்னியின் உண்மையான பெயர் எஃபிம் அலெக்ஸீவிச் பிரிட்வோரோவ்.)
மே 1925 இல், யேசெனின் தனது நெருங்கிய நண்பரான பி. சாகினால் திருத்தப்பட்ட "பாகின்ஸ்கி ரபோச்சி" செய்தித்தாளில் வெளியிடுவதற்காக "செய்தியை" ஒப்படைத்தார். இருப்பினும், அவர் இந்த படைப்பை வெளியிடத் துணியவில்லை. பின்னர் அது பட்டியலில் உள்ளவர்கள் வழியாக சென்றது. அவை அவர்களுக்கு வாசிக்கப்பட்டு, கையால் நகலெடுக்கப்பட்டு ஒருவருக்கொருவர் அனுப்பப்பட்டன. பிரதிகள் ரஷ்யா முழுவதும் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், யேசெனின் "செய்தி" தேசிய உணர்வை வலுப்படுத்துவதில் பெரும் பங்கு வகித்தது. நீண்ட காலமாக, யேசெனின் அறிஞர்கள் இந்த "செய்தியின்" நம்பகத்தன்மையை மறுத்தனர், அதே பிராவ்தாவில் 1926 இல் வெளியிடப்பட்ட எகடெரினா யெசெனினாவின் வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடுகின்றனர். "இந்தக் கவிதை என் சகோதரனுடையது அல்ல." இருப்பினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கவிதையின் அசல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் இது செர்ஜி யேசெனின் எழுதியது என்பதை வரைபடவியலாளர்கள் உறுதிப்படுத்தினர். கூடுதலாக, யேசெனினிடமிருந்து இந்த வேலையை தனிப்பட்ட முறையில் நினைவு கூர்ந்த பி. சாகினின் நினைவுக் குறிப்புகள் உள்ளன.
1925 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக்குகளுக்கு அவர்கள் யேசெனினை "கட்டுப்படுத்த" தவறிவிட்டனர் என்பது முற்றிலும் தெளிவாகியது. அவர் புரட்சியின் துரோகியாக மாறவில்லை. "கடவுளின் குழாய்" - செர்ஜி யேசெனின் தன்னைப் பற்றி இப்படித்தான் பேசினார். போல்ஷிவிக்குகள் அவரிடம் ஒரு கருத்தியல் மற்றும் ஆன்மீக ஆபத்தைக் கண்டனர்.. அவர் கண்காணிப்பில் வைக்கப்பட்டார், அவருக்கு எதிராக கிரிமினல் வழக்குகள் திறக்கப்பட்டன, எந்த நேரத்திலும் அரசியலாக மாறும் என்று அச்சுறுத்தினர் (உலகப் புகழுக்கு நன்றி, அவர்கள் கவிஞரை செக்காவின் நிலவறைகளுக்கு அனுப்பத் துணியவில்லை). யேசெனின் ஒரு சோகமான கண்டனத்தை முன்னறிவித்தார், இந்த முன்னறிவிப்பு அவரை வேதனைப்படுத்தியது. எகடெரினா யெசெனினாவின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன் ஜெபித்து, அவர் கூறினார்: "ஆண்டவரே, நான் எப்படி கஷ்டப்படுகிறேன், எனக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறது ..."
டிசம்பர் 27 அன்று, செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பரிதாபமாக இறந்தார். உண்மையான காரணங்கள்அவரது மரணம் மறைக்கப்பட்டது, ஆனால் கவிஞர் தற்கொலை செய்து கொண்டார் என்று பல சாட்சிகள் இன்னும் நம்பவில்லை. எகடெரினா யெசெனினாவின் கணவர், கவிஞர் வாசிலி நசெட்கின், ஆங்கிலேட்டரில் சடலத்தைப் பார்த்த முதல் நபர்களில் ஒருவர், உடனடியாக அவளிடம் கூறினார்: "இது தற்கொலை போல் தெரியவில்லை ... மூளை என் நெற்றியில் கசிந்தது ..."
AT ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்ஆரம்பத்தில் தற்கொலையை நம்பாத பாதிரியார்களும் இருந்தனர். யெசெனின் என். சிடோரினாவின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, அவருக்கான நினைவுச் சேவைகள் மூன்று தேவாலயங்களில் நடத்தப்பட்டன: மாஸ்கோவில், லெனின்கிராட்டில் மற்றும் ரியாசான் நிலத்தில். கான்ஸ்டான்டினோவோ கிராமத்தின் கசான் தேவாலயத்தில், செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் அவரது ஆன்மீக வழிகாட்டியான பேராயர் ஜான் ஸ்மிர்னோவ் மறைந்த நிலையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அந்த நேரத்தில், தற்கொலைகளின் இறுதிச் சடங்குகள் மற்றும் அவர்களுக்கான நினைவுச் சேவைகளுக்காக, அவர்கள் உடனடியாக பாதிரியார் கௌரவத்தை இழந்தனர். இதன் பொருள் என்னவென்றால், யேசெனின் தற்கொலை செய்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் கொல்லப்பட்டார் என்று உறவினர்களின் சாட்சியங்கள் மிகவும் உறுதியாக இருந்தன.
ஆனால் ஏறக்குறைய எண்பது ஆண்டுகளாக, தற்கொலையின் பதிப்பு பிடிவாதமாக சோவியத் மக்களின் நனவில் தன்னை ஊடுருவிக்கொண்டது. மற்றும் 1997 இல் "Izvestia" செய்தித்தாளில் சிறப்பு காப்பகத்தின் இயக்குனர் A.S. புரோகோபென்கோ கூறினார்: "செர்ஜி யேசெனின் மரணத்திற்கான காரணங்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் நீண்ட காலமாக OGPU கவிஞரின் மரணத்தில் நேரடியாக ஈடுபட்டுள்ளனர் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். கேஜிபியின் காப்பகங்களில் இதைப் பற்றிய ஆவணங்கள் உள்ளன, ஆனால் ஏழு தசாப்தங்களாக அவற்றைப் படிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஒரு சிறந்த கவிஞரின் ஆன்மாவிலிருந்து தற்கொலை என்ற பாவத்தை அகற்றுவதற்காக, அவரது வாழ்க்கையைத் துண்டித்த துன்மார்க்கரின் பெயரைச் சொல்ல வேண்டும்.
தேசிய அடையாளத்திற்காக போல்ஷிவிக் சர்வதேசவாதிகளால் யேசெனின் கொல்லப்பட்டார், அவரது வேலையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் மதிப்புகளைப் பிரசங்கித்ததற்காக - ஒருவரின் அண்டை மற்றும் கருணை, தாய்நாடு மற்றும் ரஷ்ய மக்கள் மீதான அன்பு, ஏனெனில் அவரது கவிதைகளால் சிறந்த கவிஞர் பற்றாக்குறையை எதிர்த்தார். சோவியத் அதிகாரிகளால் ஆன்மிகம் புகுத்தப்பட்டு, அதன் மூலம் மக்கள் மத்தியில் ஆதரவளிக்கப்பட்டது, ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யா எங்கும் மூழ்கவில்லை என்ற நம்பிக்கை, அதன் மறுமலர்ச்சிக்கான நேரம் வரும் என்பதாகும். இதற்காக, செர்ஜி யேசெனின் படுகொலைக்கு அழிந்தார்.
செர்ஜி யேசெனின் மரணம் பற்றிய விசாரணையில் ஒரு பெரிய ஆராய்ச்சிப் பணிகள் - கொலைக்கு வழிவகுத்த காரணங்களைக் கண்டறிதல், வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் குற்றத்தின் குறிப்பிட்ட குற்றவாளிகள் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமியின் இலக்கியத் துறையின் இணைப் பேராசிரியரால் செய்யப்பட்டது. கலாச்சாரம், எழுத்தாளர் சங்கத்தின் உறுப்பினர் இரஷ்ய கூட்டமைப்புவிக்டர் குஸ்நெட்சோவ், "யேசெனினின் மரணத்தின் ரகசியம்" என்ற தனது படைப்பில், ஆசிரியர் எழுதினார்: "யேசெனினுடனான கதையில், சாடிஸ்டுகள் முன்னால் செயல்பட்டனர். முரண்பாடாக, ஆனால் உண்மை: கவிஞர் தற்கொலை செய்து கொண்டார் என்பதற்கு ஒரு உறுதியான ஆதாரம் இல்லை. ஆனால் கொலைக்கான பல ஆதாரங்கள் உள்ளன.
இச்சம்பவத்தை குஸ்நெட்சோவ் விவரிக்கும் விதம் இங்கே: “ஆங்கிலேட்டர் ஹோட்டலின் 5 வது அறையில் செர்ஜி யேசெனின் தற்கொலை” “மேடை” இயக்குனர் செவ்சாப்கினோ பாவெல் பெட்ரோவிச் பெட்ரோவின் (மகரேவிச்) திரைப்பட இயக்குனர், அவர் உடலை இழுத்துச் சென்ற குண்டர்களை நம்பினார். 8/23 மயோரோவா அவென்யூவில் அமைந்துள்ள GPU விசாரணை சிறையின் கட்டிடத்திலிருந்து அடித்தள தளம் வழியாக கொலை செய்யப்பட்ட யேசெனின், திறந்த பார்வைக்காக தயாரிக்கப்பட்ட 5 வது ஹோட்டல் அறையை சரிபார்க்கவில்லை. யேசெனின், இரத்தப்போக்கு, வெட்டப்பட்ட உள்ளங்கைகள் மற்றும் பிற காயங்களுடன் மேசையில் இவ்வளவு சிக்கலான பிரமிட்டை உருவாக்கி உச்சவரம்பு வரை எப்படி ஏற முடிந்தது; மூக்கின் பாலத்திற்கு மேலே என்ன ஒரு பயங்கரமான மனச்சோர்வடைந்த குறி (அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு ஒரு தீக்காயம்); இறுதியாக, இறந்தவரின் ஜாக்கெட் எங்கோ காணாமல் போனது. மூலம், I. Oksenov, அந்த நேரத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட கதிரியக்க நிபுணர், லெனின்கிராட் இலக்கியக் குழுவின் உறுப்பினர் "காமன்வெல்த்" (1925-1929), அவரைப் பார்த்தார், அவரது "டைரியில்" எழுதினார்: வெப்பமாக்கல், அதில் அவர் அடித்தார். அவரது தலை), அவரது வாய் பாதி திறந்திருக்கும், அவரது தலைமுடி அவரது தலையைச் சுற்றி ஒரு பயங்கரமான ஒளிவட்டத்தை உருவாக்கியுள்ளது. மேலும்: "சவப்பெட்டியில், அவர் இனி அவ்வளவு பயங்கரமானவர் அல்ல. தீக்காயம் பூசப்பட்டது, புருவங்கள் மற்றும் உதடுகள் வளர்க்கப்பட்டன. ”மேலும், குஸ்நெட்சோவ் ஒரு புதிய மோசடி செய்பவரின் சாட்சியத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார், ஒரு இளம் கவிஞர் பாவெல் லுக்னிட்ஸ்கி: “யேசெனின் தன்னைப் போலவே இல்லை. பிரேத பரிசோதனையின் போது, அவரது முகம் முடிந்தவரை சரி செய்யப்பட்டது, ஆனால் இன்னும் அவரது நெற்றியில் ஒரு பெரிய சிவப்பு புள்ளி, வலது கண்ணின் மேல் மூலையில் ஒரு முடிச்சு, மூக்கின் பாலத்தில் ஒரு சிராய்ப்பு மற்றும் ஒரு தட்டையான இடது கண் இருந்தது. : அது கசிந்தது ”(“ அண்ணா அக்மடோவாவுடனான சந்திப்புகள். டி 1. 1924-1925, பாரிஸ்: Ymca-பிரஸ், 1991).
புகைப்படப் பொருட்கள் - செர்ஜி யேசெனின் கொலையின் பதிப்பின் சான்றுகள்: அனைத்து புகைப்படங்களும் - அசல்கள் S.A அருங்காட்சியகத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன. யேசெனின். கவிஞரின் மரண முகமூடிகளின் புகைப்படங்களும் உள்ளன, அவை அருங்காட்சியகங்களிலும் தனியார் சேகரிப்புகளிலும் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
புகைப்படப் பொருட்கள் செர்ஜி யேசெனின் தூக்கில் தொங்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் இறப்பதற்கு முன்பு அவர் மீது மரண காயங்களை ஏற்படுத்திய மரணதண்டனை செய்பவர்களுக்கு வலுவான எதிர்ப்பைக் காட்டினார்.
கவிஞரின் தற்கொலை என்று கூறும் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படங்களுக்கு இடையிலான முரண்பாடு காரணமாக அனைத்து புகைப்படங்களும் கேள்விகளுடன் உள்ளன.
செர்ஜி யேசெனின் மரணத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பை ரஷ்யா அங்கீகரிப்பது என்றால் என்ன?
குடியேறியவர், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் எழுத்தாளர் மிகைல் கோரியாகோவ் 1950 இல் திட்டவட்டமாக கூறினார்: "யேசெனின் மீது துப்புவது என்பது ரஷ்யா மற்றும் ரஷ்ய மக்கள் மீது துப்புவதாகும்." ரஷ்யாவின் மக்கள் ஏன் ஏமாற்றப்பட்டனர், செர்ஜி யேசெனின் தற்கொலையை அவர்கள் ஏன் நம்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது? அவரது கவிதைகள் ஏன் தடை செய்யப்பட்டன? சோவியத் அரசாங்கம் மற்றும் வளர்ந்து வரும் கம்யூனிஸ்ட் அமைப்பு எதற்கு மிகவும் பயந்தது?
மக்கள் கடவுளை நம்புவதற்கு கம்யூனிஸ்ட் அமைப்பு யேசெனின் கவிதைகளைப் படிக்க அனுமதித்தது, இது கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மீதான நம்பிக்கையை இழக்கச் செய்தது, இறுதியில், கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மக்கள் மீதான அதிகாரத்தை இழக்கச் செய்தது. எனவே, இளம் மேதை செர்ஜி யேசெனின் அவதூறு செய்யப்பட்டு மக்களுக்கு ஒரு ரவுடி, சண்டைக்காரன், குடிகாரன் மற்றும் பெண்ணியவாதி, மேலும், மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நபராக காட்டப்பட்டார்.
ஆனால் ஆளும் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சிக்கு இது கூட போதாது, பெரிய ரஷ்ய கவிஞரை இன்னும் ஒரு பாவியாக மாற்ற வேண்டியது அவசியம் - எனவே, இந்த கொடூரமான குற்றம் கவிஞரின் உடல் அழிவு தொடர்பாக மட்டுமல்லாமல், அழியும் ரஷ்ய மக்களின் மனசாட்சி. இந்தப் பொய்யை நம்பிய மக்கள் இந்தக் குற்றத்துக்குத் துணை போனார்கள். அதன் மையத்தில், செர்ஜி யெசெனின் கொலை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றம்.
பின்னர், யேசெனின் கவிதைகள் தடைசெய்யப்பட்டன, கட்டுரை 58 இன் கீழ் கவிஞரின் கவிதைகளைப் படிப்பதற்காக மக்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர் (ஆர்எஸ்எஃப்எஸ்ஆர் குற்றவியல் கோட் ஒரு கட்டுரை, எதிர் புரட்சிகர நடவடிக்கைகளுக்கு பிப்ரவரி 25, 1927 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது). "யேசெனினிசத்திற்கு" எதிரான பிரச்சாரம் பல தசாப்தங்களாக நீடித்தது.
சிறந்த ரஷ்ய கவிஞரான செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் யேசெனின் தூய்மையான, தகுதியான மற்றும் பெருமைமிக்க பெயரைத் திரும்பப் பெறுவது ரஷ்யாவின் மக்களின் மனசாட்சியின் திருப்பமாகும்.
கொலை வரலாற்றின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, கம்யூனிஸ்ட் அமைப்பு எப்போதும் அதே குண்டர் தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தியது: அது யாரைத் துன்புறுத்தப் போகிறது என்பது குறித்து சமூகத்தில் எதிர்மறையான வதந்திகளை உருவாக்குவதன் மூலம் தொடங்கியது. ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் உடைந்தால், அவர் இனி கம்யூனிஸ்ட் அமைப்புக்கு அச்சுறுத்தலாக இல்லை, ஆனால் ஒரு நபர் சில கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருந்தால், சோவியத் அரசாங்கம் "சட்டத்திற்கு வெளியே" வைத்த செர்ஜி யேசெனினைப் போலவே அவர் அழிக்கப்பட வேண்டும். ."
"சட்டத்திற்குப் புறம்பாக வைக்கப்பட்டுள்ள நபர் யாராக இருந்தாலும், கடந்த காலத்தில் அவரது தகுதிகள் என்னவாக இருந்தாலும், அவர் உடனடியாகக் கடக்கப்படுகிறார். எனவே, அவரது குற்றத்தைப் பற்றிய சந்தேகங்களைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை: இந்த நபர் ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்ட நபராக மட்டுமல்லாமல், உயிருள்ள சடலமாகவும் மாறுகிறார், அவருடைய மரணம் ஒரு காலப்பகுதி மட்டுமே ...", நீதிபதி லெப்டினன்ட் ஜெனரல் ஏ.எஃப். கடுசேவ்.
காற்று, காற்று, ஓ பனி காற்று,
எனது கடந்தகால வாழ்க்கையை கவனியுங்கள்.
நான் ஒளியின் குழந்தையாக இருக்க விரும்புகிறேன்
அல்லது புல்வெளி எல்லையில் இருந்து ஒரு மலர்.
எனக்கு ஒரு மேய்ப்பனின் விசில் வேண்டும்
உங்களுக்காகவும் அனைவருக்காகவும் இறக்கவும்.
காதுகளில் நட்சத்திர மணிகள்
மாலை பனி பொழிகிறது.
அதன் மூடுபனி நன்றாக இருக்கிறது,
அவர் ஒரு பனிப்புயலில் வலியை மூழ்கடிக்கும் போது.
நான் மரமாக நிற்க விரும்புகிறேன்
ஒரு காலில் சாலையில்.
நான் குதிரை குறட்டையின் கீழ் விரும்புகிறேன்
அண்டை புதருடன் கட்டிப்பிடி.
நிலவின் பாதங்களே, உயர்த்துங்கள்
ஒரு வாளியுடன் சொர்க்கத்தில் என் சோகம்.
(ப. யேசெனின். 1919).
இந்த வெளியீடு RSCI இல் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டதா இல்லையா. சில வகை வெளியீடுகள் (உதாரணமாக, சுருக்கம், பிரபலமான அறிவியல், தகவல் இதழ்களில் உள்ள கட்டுரைகள்) இணையதள தளத்தில் வெளியிடப்படலாம், ஆனால் அவை RSCI இல் கணக்கிடப்படவில்லை. மேலும், அறிவியல் மற்றும் வெளியீட்டு நெறிமுறைகளை மீறியதற்காக RSCI இலிருந்து விலக்கப்பட்ட பத்திரிகைகள் மற்றும் சேகரிப்புகளில் உள்ள கட்டுரைகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. "> RSCI ® இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: ஆம் | RSCI இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ள வெளியீடுகளிலிருந்து இந்த வெளியீட்டின் மேற்கோள்களின் எண்ணிக்கை. வெளியீடு RSCI இல் சேர்க்கப்படாமல் இருக்கலாம். தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களின் மட்டத்தில் RSCI இல் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களின் தொகுப்புகளுக்கு, அனைத்து கட்டுரைகளின் (அத்தியாயங்கள்) மற்றும் சேகரிப்பு (புத்தகம்) மொத்த மேற்கோள்களின் எண்ணிக்கை சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. "> RSCI இல் உள்ள மேற்கோள்கள் ®: 1 |
இந்த வெளியீடு RSCI இன் மையத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதா இல்லையா. RSCI மையமானது இணையத்தின் அறிவியல் கோர் சேகரிப்பு, ஸ்கோபஸ் அல்லது ரஷ்ய அறிவியல் மேற்கோள் குறியீட்டு (RSCI) தரவுத்தளங்களில் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்ட அனைத்து கட்டுரைகளையும் உள்ளடக்கியது."> RSCI ® மையத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: இல்லை | RSCI மையத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள வெளியீடுகளிலிருந்து இந்த வெளியீட்டின் மேற்கோள்களின் எண்ணிக்கை. RSCI இன் மையத்தில் வெளியீடு சேர்க்கப்படாமல் இருக்கலாம். தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களின் மட்டத்தில் RSCI இல் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களின் தொகுப்புகளுக்கு, அனைத்து கட்டுரைகள் (அத்தியாங்கள்) மற்றும் சேகரிப்பு (புத்தகம்) ஆகியவற்றின் மொத்த மேற்கோள்களின் எண்ணிக்கை சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. |
பத்திரிக்கையால் இயல்பாக்கப்பட்ட மேற்கோள் வீதம், கொடுக்கப்பட்ட கட்டுரையின் மூலம் பெறப்பட்ட மேற்கோள்களின் எண்ணிக்கையை அதே ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட அதே இதழில் உள்ள அதே வகையான கட்டுரைகளால் பெறப்பட்ட மேற்கோள்களின் சராசரி எண்ணிக்கையால் வகுப்பதன் மூலம் கணக்கிடப்படுகிறது. இந்தக் கட்டுரையின் நிலை, அது வெளியிடப்பட்ட இதழின் கட்டுரைகளின் சராசரி அளவை விட எவ்வளவு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. RSCI இல் கொடுக்கப்பட்ட ஆண்டிற்கான முழுமையான சிக்கல்களின் தொகுப்பை ஜர்னல் கொண்டிருந்தால் கணக்கிடப்படுகிறது. நடப்பு ஆண்டின் கட்டுரைகளுக்கு, காட்டி கணக்கிடப்படவில்லை."> பத்திரிகைக்கான சாதாரண மேற்கோள்: 1,214 | 2018 இல் கட்டுரை வெளியிடப்பட்ட இதழின் ஐந்தாண்டு தாக்கக் காரணி. "> RSCI இல் உள்ள இதழின் தாக்கக் காரணி: 0.021 |
மேற்கோள் வீதம், பாடப் பகுதியால் இயல்பாக்கப்பட்டது, கொடுக்கப்பட்ட வெளியீட்டால் பெறப்பட்ட மேற்கோள்களின் எண்ணிக்கையை அதே ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட அதே பாடப் பகுதியில் உள்ள அதே வகையான வெளியீடுகளால் பெறப்பட்ட மேற்கோள்களின் சராசரி எண்ணிக்கையால் வகுப்பதன் மூலம் கணக்கிடப்படுகிறது. இந்த வெளியீட்டின் நிலை அதே அறிவியல் துறையில் உள்ள மற்ற வெளியீடுகளின் சராசரி அளவை விட எவ்வளவு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. நடப்பு ஆண்டின் வெளியீடுகளுக்கு, காட்டி கணக்கிடப்படவில்லை."> திசையில் இயல்பான மேற்கோள்: 0,595 | "கம்யூனிஸ்டுகளை வெல்லுங்கள், ரஷ்யாவைக் காப்பாற்றுங்கள்!" - செர்ஜி யேசெனின்.