När blixten blir himmelskt straff. Sudden death Sudden death ortodoxi

Materialet som presenteras nedan är författarens verk av prästen Maxim Kaskun (Moskva-regionen), publicerad på Internet i formatet av videoföreläsningar. Författaren till detta projekt "ierei063", för att presentera information mer kortfattat, har optimerat sina föreläsningar på ett sådant sätt att mängden material reduceras avsevärt, utan att förlora huvudidén, vilket gör det möjligt för läsaren att snabbt och korrekt fånga huvudtanken.

Batiushka gjorde ett seriöst, respektabelt jobb från olika källor, inklusive de heliga fädernas skrifter, samlade information om ämnet, systematiserade tydligt och avslöjade det. Han var engagerad i utvecklingen av detta material under mycket lång tid, och jag gör inte anspråk på författarskap, men för att spara min egen tid, när jag ser detta värdiga arbete, vågar jag placera den "förkortade versionen" på min webbplats. De som vill hänvisa till originalmaterialet ber jag er att gå till prästen Maxim Kaskuns internetprojekt, som också behöver stöd för sitt arbete.

Passion är människans perversion av sin naturliga förmåga. Men, förutom passion, syndar en person i otukt också med dödssynden.

Vad är dödssynd? Aposteln Johannes teologen säger att "det finns synd till döden, och det finns synd inte till döden." Så dödssynden är den som för det första dödar en persons själ. För det andra ger denna synd demonerna rätten att ropa till Gud, så att han skulle ta denna persons liv för ett sådant brott. Först och främst syftar denna synd på otukt.

Om en person inte ångrar sig och inte ändrar sitt liv, dör han som regel en onaturlig död, det vill säga inte sin egen död: våldsam eller plötslig, utan att ha förberett sig, utan omvändelse och förlåtelse.

Termen "otukt" översätts som sexuellt utsvävande eller fördärv. Men i rysk translitteration betyder ordet "otukt" - att vandra, att missta sig. Vilket visar att en sådan person i sig har fullständig okunnighet eller villfarelse, brist på väg, det vill säga detta är en person som inte har en andlig väg. Detta uttrycks i ett sådant begrepp som "andlig otukt".

Utukt av kroppen - det betyder sexuella relationer före äktenskapet, det vill säga borgerligt äktenskap och så vidare, vilket är mycket vanligt bland unga idag. Unga människor argumenterar för detta med att de vill lära känna varandra bättre, leva tillsammans och tänk om de inte passar eller tvärtom se till att de passar. Men, så vitt jag märkte, även från sovjettiden, levde sådana par mycket bra och vänskapligt innan de registrerade sig hos registret, de födde barn och liknande. Men så fort de formaliserade sitt äktenskap höll det inte ens fem år. Ett civilt äktenskap i sig kan inte ge en person fullheten av sensationerna av ett lagligt äktenskap, när du vill kontrollera om du kommer överens - det är helt enkelt omöjligt. Det är som att testa sig själv för att se om man kan vara präst. Det finns inget sätt att veta detta utan sakramentet. Så äktenskapet är också ett sakrament, det är Guds välsignelse över ert liv tillsammans, och utan det är det bara otukt, en dödssynd och inget mer. När det gäller kyrkans officiella ståndpunkt om borgerligt äktenskap, erkänner hon den, men som ofullkomlig, eftersom det inte finns någon Guds välsignelse över den. Med borgerlig vigsel avser kyrkan dock inte samboskap, utan ett registrerat vigsel på kanslikontoret. Och ett sådant äktenskap är inte längre otukt, och den som kallar det synd syndar själv, eftersom inte en enda präst har rätt att förrätta vigselns sakrament om paret inte har registrerat sig på registret.

Äktenskapsbrott är när den ena maken är otrogen mot den andra. Dessa inkluderar de så kallade "svenska familjerna" - det är när två män och en kvinna bor tillsammans, eller vice versa, eller när två familjer går samman för ömsesidigt svek - det är allt äktenskapsbrott.

Nästa manifestation av otukt är nattlig eller inget fröflöde. Detta problem är bekant för dem som avstår under lång tid och därför utsätts för demoniska attacker.

Onani eller malakia- en mycket vanlig typ av otukt. Under sovjettiden började läkare rekommendera denna praxis till män för att lindra spänningar, stress eller depression, med argumentet att det är bra för kroppen. Vi hör allt detta nu, och trots allt, efter att ha försökt minst en gång, är det redan mycket svårt att sluta, särskilt för unga människor, i en period av tillväxt, både fysisk och känslomässig.

Den mest lömska sorten av otukt hos en person manifesteras i attraktion till sitt eget kön eller sodomi, och bland kvinnor. Jag skulle också inkludera pedofili i detta stycke - det här är attraktionen för en vuxen till små barn eller minderåriga tonåringar. Dessa fenomen har blivit mycket utbredda, jag skulle till och med säga, allestädes närvarande. Människor förstår inte längre vad de gör, de är så förblindade av sina basala önskningar och instinkter.

Bestialitet är den extrema graden av otukt.

Hur synden otukt föds.

För det första är det personens egen vilja. Utan vårt samtycke, utan vår vilja, är det omöjligt.

Fortplantning är vår naturliga önskan, men när vi gör det till en källa till njutning är det redan synd och lust. Denna synd är ingalunda bara vuxnas lott, det går ofta att höra att förlorade eller till och med perversa tankar besökte en person när han var 5-10 år, det vill säga redan före puberteten. Synd är ett mysterium och ett personligt val för varje person. Vi kan bara be för våra barn och utbilda dem i moral, men detta ger oss ingen 100% garanti för deras rättfärdighet i framtiden. Här är ett mysterium, här är Guds försyn.

Och det är nödvändigt att komma ihåg historien om Noa och hans son Ham, som såg sin fars nakenhet. Och vad händer nu! Till exempel tar många med sig sina barn för att bada i badet - de säger, vad är det för fel på det här, de är fortfarande små. Och ingen förstår att vi själva genom att göra detta korrumperar våra barn.

"Gilla tenderar att gilla, så köttet önskar köttet", säger St. Johannes av stegen. Synd kräver inre samtycke, varefter det finns en önskan, som uttrycks i lust, som driver oss till handling, vare sig det är våld eller brott.

Orsaker till att otukt förekommer hos en person

Den mänskliga naturens korruption efter fallet - den gjorde uppror mot människan, och vi är dömda att föra konstant krig med den. Och den här kroppen får vi från våra föräldrar och för den vidare till våra barn. Vår natur är benägen att synda och benägen till laster, det vill säga vi förstår med sinnet, men kroppen kräver, gör uppror mot viljan. Och vem vinner?

Utbildningens laster. Du vet, det finns ett berömt talesätt: "Äpplet faller inte långt från trädet." Vårt personliga exempel, hur vi lever, vårt beteende - allt detta är inpräntat i barnets själ, och sedan imiterar han sina föräldrar.

Den här världens frestelser är en hel flod av laster.

Andliga orsaker till otukt

Otro - det är vad det är främsta orsaken synd. Och det gäller även de som lever det kyrkliga livet. Otro är så inarbetat i oss att det har blivit en vana, vi märker det inte längre. Vi fastar, vi tar nattvarden, vi ber, vi går på gudstjänster – men var är tron?! Vi lever trots allt i världsliga drömmar, kul, synder.

Nästa anledning är frosseri. Utukt är baserat på livmodern, när livmodern är full får en person extra juice, eftersom St. Theophan the Recluse, och extra juicer upphetsar den mänskliga naturen.

Obetydliga händer och ögon. En person bör titta på sin syn och inte stirra på människor av det motsatta könet. När vi helt enkelt tittar på en person är det bra, men så fort vi har gjort vår bedömning om hennes attraktionskraft eller skönhet, öppnar sig här en bred väg för synd. Gifta människor har det lättare i detta avseende, eftersom de har hittat sina följeslagare längs vägen i livet, och de arbetar redan för att rädda sitt äktenskap och öka kärleken. Och människor som är singlar, som fortfarande är på jakt efter sina utvalda, tvingas titta, utvärdera, söka. Det viktigaste här är att inte vänja sig vid det, Herren, redan innan skapandet av allt synligt, valde för var och en av oss anställda på detta livsväg. Om vi ​​tillåter Gud, om vi tror på hans försyn, hans kärlek till oss, så kommer vi inte att sakna vår själsfrände, eftersom de är gjorda för varandra. Tyvärr tillåter vi väldigt ofta inte Gud att göra detta, och vi gör allt på vårt eget sätt, vilket vi ofta sörjer för.

Många heliga fäder förbjöd att gå, särskilt till singlar, till offentliga bad.

Det är bäst att avstå från onödiga frestelser. Kom ihåg livet för St. Anthony den store, när han korsade floden med sin lärjunge, skildes de åt så att ingen kunde se den andres nakna kropp, och när de gick över, klädde de sig och förenades igen för vidare resor. Eftersom du inte kan titta på en annan persons nakna kropp och inte skada din själ.

När det gäller händerna finns det många faror. Många heliga fäder, såsom St. John of the Ladder och St. Ephraim Sirin, noterade särskilt det faktum att när en person tvättar, bör han inte undersöka sin kropp, röra vid sina intima platser, sträcka denna process. Eftersom samtidigt människor som leder en kysk livsstil mycket lätt kan bli upphetsade av sina egna beröringar, och då kan synd inte undvikas.

För gifta personer är detta inte så viktigt, men för ensamstående är detta väldigt viktigt.

Människor som har valt monastikens och askesens väg har en mycket sårbar plats genom vilken förlorad passion kan penetrera deras själar - det här är kärleken till söt, välsmakande mat eller smutsig galenskap. Detta händer i början av klostervägen, och när munken redan har fått en viss andlig erfarenhet, då letar otukt efter en annan väg - detta är arrogans.

Om en munk inte har funnit ödmjukhet, då sänder Herren honom otuktsfrestelser för att ödmjuka honom. Den tredje anledningen till att asketer frestas av otukt är om de fördömer sina grannar. Abba Evagrius och andra heliga fäder skriver att när du fördömer dina grannar så faller du själv i denna synd. Dom dödar kärlek i en person. Var och en av oss älskar sitt barn, oavsett vad, även om han gör något, bråkar eller något annat. Vi älskar honom fortfarande, skyddar honom, skyddar honom, förlåter honom. Och om någon annans barn gör något blir vi genast indignerade, vi fördömer och vi kommer att beröra hans föräldrar, hur dåligt de uppfostrar sitt barn osv. Fördömelse hos en person dödar inte bara kärlek, utan också bön, vördnad - detta är en mycket lömsk passion och man måste vara på alerten med den.

Tecken på otukt

En full livmoder är det första tecknet på att en person står inför en lustfylld frestelse.

drömmande dröm, en lång sömn, eller vice versa, sömnlöshet (när en person ljuger och drömmer) - allt detta är en konsekvens av överätande.

Brist på sömn - när en person inte får tillräckligt med sömn, kommer det också att bli en kamp av passion.

Försvagning - en person som ofta hänger sig åt otukt, förlorar sin styrka, både fysisk och andlig.

Motstånd mot bön. Sorg, förtvivlan, hopplöst mörker - detta är ett tillstånd av extrem förtvivlan, eftersom en persons själ dör. Dör av utmattning av andliga krafter, Guds nåd. Utukt förstör oss från insidan, och efter det kommer förtvivlans demon och fyller allt med sig själv och driver en person till självmord.

Gratis behandling av grannar (särskilt med det motsatta könet) - när en person beter sig fräckt med människor omkring sig. Abba Dorotheos rådde att inte titta på sin samtalspartners ansikte alls, utan att titta på marken, därför att. han lärde sina lärjungar att när du pratar med en annan person, talar du till Guds avbild, det vill säga till Gud. Därför lärde han ut vördnad i kommunikation mellan människor. I det moderna samhället hör du sällan respekt i din röst, än mindre vördnad.

Frekventa nattliga skändningar- det vill säga om mer än en gång i månaden en liknande sak händer med en person, kan vi med tillförsikt säga att den förlorade passionen i honom går framåt. Och du måste snarast ta upp kampen mot det.

Omåttlighet i familjelivet– det vill säga att inte observera inläggen.

Grader av synd:

Undertryckande eller perversion av samvetet är en nödvändig förutsättning för inledande skede förlorad passion. I början behöver hon driva ut den Helige Ande från en persons själ, så att ingenting ska hindra henne från att slå rot;

Korruption genom tankar och handlingar är den praktiska sidan av otukt. När en person går från teori till praktik;

Och den sista, extrema graden av otukt är när en person med bara en tanke kan ta sig själv till utgången av fröet.

Avledda synder av otukt

Många av oss är bekanta med dem, eftersom de är hämtade från St. John of the Ladder, så jag ska bara påminna dem: tillfredsställelse av passion och frid i allt, avkoppling, fördömande, hädelse och hädiska tankar, stolthet, skratt (hullingar och otidigt skratt) och så vidare.

Inverkan av otukt på människokroppen

"Först av allt", som St. Theophan the Recluse, detta är förlusten av kroppens styrka, och dess utmattning och dess svaghet. I forna tider delade ingen krigare eller idrottare sin säng varken med sin fru eller med en kvinna före en strid eller tävling. eftersom de redan då visste att en person försvagas efter detta med cirka 25%. Och nu visas det som visas i moderna historiska filmer - de dricker, äter, går hela natten och på morgonen går de ut i strid. Bara självmordsbenägna människor beter sig så här. Och det är seger, fanfar och ett lyckligt slut!

Kroppsfett - en person blir mindre kapabel att kontrollera sin kropp, eftersom den blir stygg.

Utvecklingen av syndens vana och beroende av den, när en person inte längre kan leva utan den. Detta är särskilt tydligt hos dem som har avlagt klosterlöften. Det är bra om en person kom till klostret som oskuld, och de som har känt synd plågas av minnen och drömmar.

Utukt producerar mörker och andlig stank i människokroppen – och detta är den verkliga sanningen. Utuktsdemonerna stinker, och en person som förförs av dem tar på sig denna stank, och hans kropp blir illaluktande och oren.

Inflytande på den mänskliga själen

Fethet och okänslighet i själen, och, som ett resultat, plåga och död. Efter otuktssynden plågas själen mycket och lider. Det är svårt för henne, hon är förkrossad, hon är sårad, och förlorad synd, den förorenar själen mycket och skakar sinnet. Den som har syndat genom otukt är en fullständigt demoraliserad person, benägen till förtvivlan, eftersom sinnet inte kan förstå hela djupet av dess fall. Just faller, eftersom detta ord endast används för förlorade synder och inte för några andra. Även om en person har syndat med otukt bara i sitt sinne, föll han ändå, eftersom otukt omedelbart fäller hela en persons andliga byggnad till marken. I sina verk har Rev. John of the Ladder citerar mer än en gång en sådan jämförelse: när en ångerfull kättare accepteras i kyrkan, accepteras han genom omvändelse och till och med i den befintliga rangen (om han är präst) och det är allt, ingen botgöring. Och för otukt bannlystes de från nattvarden i upp till 10 år. Det är hur värre än synd otukt jämfört med kätteri!

Att hetsa upp själen med passioner - en person kan äntligen tappa kontrollen över sig själv och bli bara ett djur, en slav under sina passioner.

Förlamning av alla andliga rörelser hos en person - efter synd kan en person inte hitta styrkan och viljan att be, fasta uppriktigt, med hela sin själ.

Störning, ångest, vridning och slingrande av själen - det är när själen inte kan finna frid. Hon fladdrar som en flagga i vinden och hittar inget hem.

Undertryckande av glädje om Gud i en persons själ - detta händer när en person börjar njuta av ljuga tankar, synd. En sådan person kan inte längre glädjas: han skämtar, ler, han är vänlig och vänlig, han är själen i företaget, men inuti finns det längtan och förtvivlan, och det finns ingen plats för glädje i hans själ - passionen har förstört allt .

Inflytande på det mänskliga sinnet

Fördjupning av sinnet i mörker och dess grumling - det blir inte mottagligt för allt andligt.

Svaghet och psykisk störning– när en person bara tänker och filosoferar på ett världsligt sätt, finns det inte längre en andlig komponent. Detta händer när en person är helt förslavad av laster. Han kan inte föreställa sig sig själv utan den. Han pratar, tänker, skämtar och lever bara efter detta. Titta på modern tv - och där hittar du bara otukt och livmodern. Och inget mer.

Inflytande på den mänskliga anden

Andelandning. Efter bönen brinner en persons ande mot Gud, brinner av törst efter nåd, kärlek, glädje, men när en otukt besätter en person, låter den inte anden antändas med Gud, utan återför den till jordiska angelägenheter och nöjen.

Utukt driver bort den Helige Ande, och en person förlorar sin frimodighet inför Gud.

En persons galenskap är vad en person som är besatt av passionen för otukt kommer till. Han liknas vid Satan, eftersom denna synd är en av hans favoritsynder.

Den allmänna påverkan av otukt på en person

"Oukt är en köttslig passion, det är ett förnekande av kristendomen inom oss" (St. Theophan the Recluse). När en person begår en otuktssynd, avsäger han sig Kristus och driver bort Honom och blir en hedning och en ateist. Utukt är en av de mest fruktansvärda passionerna.

En persons totala slaveri under synden sker genom otukt. Och det förstör också allt det goda som finns i människan. Han förstör och plundrar allt som en person har skapat i sin själ och lämnar ingen sten ovänd.

Människans straff för otuktssynden

Att ta bort Guds välsignelse i livet.

Sorg. Problem. olycka. Sjukdomar. Och till och med döden.

Kyrkans straff följer i följande ordning:

onani och otukt - ett förbud mot nattvard i 7 år;

äktenskapsbrott, sodomi, bestialitet - bannlysning från det heliga. Hemligheter i 15 år;

nattlig förorening - om en person inte inflammerade sig själv tidigare, och detta hände helt enkelt av fysiologiska skäl, kan han ta nattvarden.

Detta står i reglerna för St. Athanasius den store, Dionysius av Alexandria och Timoteus av Alexandria.

Kämpa med passion. Allmänna metoder

Först och främst - kampen mot frosseri, fasta, abstinens. I kampen mot dem är det mycket viktigt att uppmärksamma kvaliteten på maten - det här är borttagning av kött, fet mat, kryddig. Vänj dig vid att gå upp från bordet lite hungrig, äta sällan så att det inte blir ett konstant tillstånd av mättnad.

Fysiskt arbete fram till utmattning och trötthet. Du vet, när du blir trött, gå bara till sängen, vilket otukt är det där.

Avundsjuka för prestation. Tro på Gud. Bön är alla medhjälpare i kampen mot passion.

Ödmjukhet. Lydnad. Barmhärtighet – driv ut otukt ur en person.

Blygsamhet i klädsel och beteende. Panache måste elimineras helt. För den som prunkar, frestar inte bara sig själv, utan också andra. Det provocerar dig att titta på dig själv och uppleva känslor. Det ligger så nära vår natur att även en del äldre kvinnor inte kan tacka nej till parfymer och kosmetika. Och när du berättar för dem om det, blir de kränkta, de förstår inte den sanna naturen av deras vana.

Undvikande av skådespelet av en annans kropp är filmer, tv, tidningar, etc. Alla dessa bilder dyker sedan upp i vårt minne och väcker passion i oss. Återigen, låt mig påminna dig om bad - i inget fall får barn se sina föräldrar nakna. Om du vill gå till bastun med din son, ta på dig badbyxorna och gå.

Familjeskapande. Enligt Ap. Paulus, "Men för att undvika otukt bör var och en ha sin egen hustru" (1 Kor. 7:2). Detta hjälper till i kampen mot passion, för att uppnå kyskhet genom familjeliv, eftersom det är välsignat av Gud - detta är redan en lag. Ingen kommer att döma denna person för detta, eftersom allt är enligt kärlek, enligt lagen, enligt nåd.

privata metoder.

Under frestelser är det nödvändigt att skära av tankar vid roten, det vill säga, så snart en bild eller inspiration dyker upp i själen, måste man tillgripa bön för att driva ut denna smuts från själen eller ersätta denna tanke med en god - detta är vad St. Theophan enstöringen. Åkallan av Guds namn, Jesusbönen eller någon annan, för utan Guds hjälp kommer ingen någonsin att kunna övervinna denna passion. Enligt de heliga fäderna måste en person innan han besegrar den erkänna sin svaghet och sin oförmåga att bekämpa denna synd med sin egen styrka. Fram till detta ögonblick kan Gud inte hjälpa oss utan att förstöra vår själ, men så snart vi erkänner vår svaghet börjar vår sanna kamp med otuktssynden från det ögonblicket.

Skamminnen efter hösten. Kom ihåg straffet för synd i detta liv och nästa. Många heliga fäder tog till denna metod - det ständiga minnet av döden.

Läser den heliga skriften och de heligas liv. Detta hjälper till att driva ut lustfyllda tankar, och då intas Satans plats i vår själ av den Helige Andes nåd. Alternativt kan du ägna dig åt din favoritverksamhet eller hobby, vilket också hjälper dig att distrahera dig från synd.

Utukt och familjerelationer.

Kan otukt förekomma i familjelivet? Utukt kan vara orent, men det är inte otukt! För otukt är olaglig användning av varandra, och i äktenskapet är allt enligt lagen. När en familjefar inte kan avstå under fastan visar detta att han är svag och sjuk av otukt.

Utukt orenhet i familjelivet tar sig uttryck i perversioner, onaturligt bruk av det andra könet. Allt detta är en dödssynd, och den måste utrotas. Jag kommer inte att prata om dem i detalj, men jag kommer att markera en av dem, eftersom många kanske inte vet att detta är en synd - det här är ömsesidig onani. Vissa människor tror att detta inte är en synd, men det är det inte. Denna praxis kom till oss från familjepsykologin. Många har läst sådana manualer för att vitalisera familjelivet och har börjat praktisera detta, utan att veta att det är en skändning.

Naturligtvis måste du komma ihåg om anständighet, om naturlig skam. En dag gick jag ut med min hund och bestämde mig för att besöka mina bekanta, nygifta. Hans fru öppnar dörren för mig - klädd i bara en skjorta och det är det! Jag blev så förstummad. De bjöd in mig på te, men jag, med hänvisning till affärer, skyndade mig att gå. Jag kommer till prästen, jag säger så, säger de, och så, och han svarar mig: "Vad är du - det här är världsligt." Det är en sak när de är ensamma i huset, men att träffa gäster i den här formen är åtminstone respektlöst och lockande.

Sådana små saker har blivit så fast etablerade i våra liv att vi började uppfatta dem som normen. Vi började glömma att Herren ständigt kallar oss till renhet, till helighet, till bön. Vi måste sträva efter detta av hela vår själ. Ingen säger att vi är helgon, men önskan om helighet borde bli vårt behov, som i luften. Det är nödvändigt att påminna människor om deras sömn, att väcka dem och att inte stryka undan synden med världslig sofistikering.

Relationer före äktenskapet bör vara utan synd. Det finns ett ordspråk: "Som du börjar, så kommer du att sluta." Det vill säga, han började med sin synd familjeliv Synda och fortsätt. Den som kan, låt honom bättre avstå från otukt.

Demoner älskar inget mer än otukt, för genom otukt får de snabbast vår död med dig. Därför bör varje kristen vara rädd för honom, slåss med honom och inte hänge sig åt synd, utan kalla vit - vit och svart - svart.

Artikelmeddelanden

Invigning av lägenheten

När vi går in i en ny lägenhet eller hus efter renovering märker vi att det på något sätt inte är bekvämt, inte bebott. Utåt sett är allt bra: det finns en elektriker, gas, vatten, reparationen verkar inte vara dålig, men ändå är det något som inte stämmer.

Hjälp templet

Orsaker till plötslig död

Plötslig död är skrämmande. Man tror att Herren tillåter det till en person för sina synder. Låt oss försöka ta reda på varför plötslig död är så hemsk och varför ortodoxa människor ber att den ska gå dem förbi.

Människans liv är hennes förberedelse för evigt liv. När du lever ditt jordeliv kommer du att få evigt liv. Varför sägs det till exempel att det är svårt för en rik man att komma in i Himmelriket? För att en person som har otaliga rikedomar bryr sig om dem. Han tycker, oavsett hur de går i konkurs, var det är bättre att investera dem för att få ännu mer inkomst och vinst. Vad är evigt liv? Prata inte om henne.

Mina ord bevisas av liknelsen om den rike mannen och Lasarus. När en rik man var så uppslukad av sitt ekonomiska tillstånd att han glömde att tänka på allt i världen. Då sade Herren till honom: "Vallig, i natt ska jag ta din själ ifrån dig." Med andra ord, vad har du i jordens rikedomar om du dör idag. Ja, i livet efter detta, varken inflytelserika förbindelser eller otaliga skatter, ingenting. I denna liknelse påminner Herren, som inte vill att en persons odödliga själ dör, honom om omvändelse och frälsningsgärningar.

En sjukdom före döden har en mycket gynnsam effekt på en person. Man tror att Herren på detta sätt gynnar syndaren och ger honom tid och möjlighet att genom lidande och ödmjuk överföring av sjukdom bli renad från sina synder. Jag vill fokusera på ordet "uppgivet".

Vad händer om en person plötsligt dör. Det är till exempel en dödsolycka eller något annat problem. Det visar sig att en person är berövad möjligheten att förbereda sig för döden. Han har inte möjlighet att stanna upp, se tillbaka på sitt liv, tänka om något, gråta över sina synder till slut.

Varför händer det att Herren tillåter en person att få en plötslig eller, som folket säger, "dum" död, och vad är orsakerna till detta. Tja, som jag sa i början, detta är en ersättning för vissa synder hos en person. Ibland är en sådan död av en älskad en drivkraft för en släkting att komma till tro. Inte konstigt att de i Ryssland sa: "Tills åskan slår till kommer en person inte att korsa sig." Huvudsaken här är att inte falla i förtvivlan och gnälla mot Gud, att inte förebrå honom för att han inte är nåd eller grymhet. Och efter att ha accepterat dessa fruktansvärda nyheter, ödmjuk dig och vänd dig till vår himmelske Fader med böner om förlåtelse för den avlidnes synder. Speciellt i vår svåra tid idag leder Herren människor till kyrkan. Vissa med någon form av glädje, till exempel födelsen av ett efterlängtat barn, eller vice versa, nära och käras död. Många människor kommer till Guds tempel när deras söner förs till krig. Nu är detta mer relevant än någonsin.

Därför uppmanar jag alla att gå till kyrkan, vända sig till Gud för att få hjälp och tacka honom för allt vi har och som vi lär ut. Vi får trots allt precis vad vi förtjänar.

Vuxenlivet är ett fenomen som slår rot i vardagsliv modern man. Det förekommer allt oftare. Men ingen kan med säkerhet säga att den avlidne var allvarligt sjuk. Det vill säga att döden inträffar plötsligt. Det finns ett antal orsaker och riskgrupper som kan påverka detta fenomen. Vad behöver allmänheten veta om plötslig död? Varför uppstår det? Finns det något sätt att undvika det? Alla funktioner kommer att presenteras nedan. Endast om du känner till fenomenet all information som är känd för tillfället, kan du försöka undvika en kollision med en liknande situation på något sätt. Faktum är att allt är mycket mer komplicerat än det verkar.

Beskrivning

Sudden Adult Death Syndrome är ett fenomen som började spridas 1917. Det var i detta ögonblick som en sådan term först hördes.

Fenomenet kännetecknas av död, och orsakslös, för en person med god hälsa. En sådan medborgare, som redan nämnts, hade inga allvarliga sjukdomar. Personen själv klagade i alla fall inte på vissa symtom och fick heller inte behandling av en läkare.

Det finns ingen exakt definition av detta fenomen. Precis som den verkliga dödlighetsstatistiken. Många läkare argumenterar om orsakerna till att detta fenomen uppstår. Sudden adult death syndrome är ett mysterium som fortfarande är olöst. Det finns många teorier enligt vilka de dör. Om dem - vidare.

Riskgrupp

Det första steget är att ta reda på vem som oftast utsätts för det fenomen som studeras. Saken är att syndromet med plötslig död hos den vuxna generationen ganska ofta förekommer hos asiater. Därför är dessa människor i riskzonen.

Det är inte heller ovanligt att SIDS (sudden unexplained death syndrome) uppstår hos personer som arbetar långa dagar. Det vill säga arbetsnarkomaner. I alla fall görs detta antagande av vissa läkare.

Riskgruppen omfattar i princip alla personer som:

• ohälsosam familjemiljö;
• hårt arbete;
• konstant stress;
• det finns allvarliga sjukdomar (men då är döden oftast inte plötslig).

Följaktligen är majoriteten av världens befolkning utsatt för det studerade fenomenet. Ingen är säker från honom. Enligt läkare är det under obduktionen omöjligt att fastställa orsaken till en persons död. Det är därför döden kallas plötslig.

Likväl, som redan nämnts, finns det flera antaganden enligt vilka det nämnda fenomenet uppstår. Sudden death syndrome hos en vuxen kan förklaras på flera sätt. Vilka är antagandena om detta ämne?

man mot kemi

Den första teorin är effekten av kemi på människokroppen. Moderna människor är omgivna av en mängd olika kemikalier. De finns överallt: i möbler, mediciner, vatten, mat. Bokstavligen vid varje steg. Speciellt i maten.

Det finns väldigt lite naturlig mat. Varje dag får kroppen enorma doser av kemikalier. Allt detta kan inte gå obemärkt förbi. Och så finns det ett syndrom av plötslig död hos vuxna. Kroppen kan helt enkelt inte stå emot nästa laddning av kemi som omger en modern person. Som ett resultat avbryts livsaktiviteten. Och döden kommer.

Teorin stöds av många. I själva verket, som praxis har visat, har oförklarliga dödsfall börjat inträffa ganska ofta under det senaste århundradet. Det var under denna period som framstegen i mänsklig utveckling observeras. Därför kan vi betrakta miljökemins inverkan på kroppen som den första och mest troliga orsaken.

Vågor

Följande teori kan också förklaras vetenskapligt. Vi pratar om elektromagnetiska vågor. Det är ingen hemlighet att en person är under påverkan av magnetism hela sitt liv. Tryckökningar känns mycket väl av vissa människor - de börjar må dåligt. Detta bevisar den negativa effekten av elektromagnetiska vågor på människor.

För närvarande har forskare bevisat att jorden är den andra planeten i solsystemet när det gäller kraften hos producerade radioutsläpp. Kroppen, som ständigt befinner sig i en sådan miljö, ger ett slags misslyckande. Speciellt i kombination med exponering för kemikalier. Det är här Sudden Adult Death Syndrome kommer in. Faktum är att elektromagnetiska vågor får kroppen att sluta utföra funktioner för att säkerställa mänskligt liv.

Allt handlar om andningen

Men följande teori kan verka något icke-standardiserad och till och med absurd. Men det marknadsförs fortfarande aktivt runt om i världen. Ganska ofta uppstår plötslig dödssyndrom i en dröm hos en vuxen. När det gäller detta fenomen har vissa lagt fram otroliga antaganden.

Saken är att under sömnen fungerar människokroppen, men i ett "ekonomiskt" läge. Och en person i sådana viloperioder ser drömmar. Skräck kan få kroppen att vägra fungera. Mer specifikt är andningen störd. Den stannar på grund av vad den ser. Med andra ord av rädsla.

Det vill säga, en person inser inte i en dröm att allt som händer inte är verklighet. Som ett resultat dör han i livet. Som redan nämnts, en något osannolik teori. Men det har sin plats. Förresten, syndromet med plötslig död hos spädbarn i en dröm förklaras på ett liknande sätt. Forskare säger att om barnet under vilan drömmer att han är i livmodern, kommer andningen att sluta. Och barnet "glömmer" att andas, eftersom syre måste tillföras honom genom navelsträngen. Men allt detta är bara spekulationer.

infektion

Vad mer kan höras? Vilka är orsakerna till Sudden Adult Death Syndrome? Följande antagande är i allmänhet som en saga. Men det uttrycks ibland.

Som redan nämnts, en otrolig, fantastisk teori. Du behöver inte tro på detta antagande. Snarare är en sådan historia en vanlig "skräcker", som uppfanns i syfte att åtminstone på något sätt förklara plötslig död hos vuxna.

Överansträngning

Nu lite information som mer liknar sanningen. Saken är den att asiater, som redan nämnts, riskerar att drabbas av personer som är benägna att drabbas av plötslig död. Varför?

Forskare har kommit med en hypotes. Asiater är människor som arbetar konstant. De jobbar väldigt hårt. Och så börjar kroppen i ett vackert ögonblick att utarmas. Det "bränner ut" och "stänger av". Som ett resultat inträffar döden.

Det vill säga, i själva verket inträffar en vuxens plötsliga död på grund av att kroppen är överansträngd. Arbetet är ofta boven. Som statistik visar, om du uppmärksammar asiater, så dör många direkt på arbetsplatsen. Därför bör du inte jobba för slitage hela tiden. Denna livstakt påverkar hälsan negativt. En person, förutom trötthet, observerar inga andra tecken.

påfrestning

Även bland de vanligaste teorierna om död utan orsak urskiljs stress. Ett annat antagande som du kan tro. Som redan nämnts har personer som ständigt befinner sig i en nervös miljö inte bara en hög risk för sjukdomar och cancer, de klassas även som en riskgrupp i befolkningen som kan uppleva sudden death syndrome.

Teorin förklaras på nästan samma sätt som vid ständigt arbete och stress – kroppen "slits ut" av stress, sedan "stänger av" eller "bränner ut". Som ett resultat inträffar döden utan någon uppenbar anledning. Effekten av stress kan inte upptäckas vid obduktion. På samma sätt som den negativa effekten av ett intensivt systematiskt och oupphörligt arbete.

Resultat

Vilka slutsatser följer av allt ovanstående? Plötslig nattlig död, liksom dödsfall under dagtid hos vuxna och barn, är ett oförklarligt fenomen. Det finns ett stort antal olika teorier som gör att en eller annan grupp människor kan klassas som i riskzonen. Läkare och forskare kan än i dag inte hitta en exakt förklaring till detta fenomen. Precis som att lägga fram en tydlig definition av sudden death syndrome.

Bara en sak är klar - så att det inte finns någon hög risk att dö utan uppenbar anledning är det nödvändigt att genomföra hälsosam livsstil livet, oroa dig mindre och vila mer. I dagens förhållanden är det mycket problematiskt att förverkliga idén. I vilket fall som helst rekommenderar läkare att åtminstone minimera spänningar och mängden stress. Arbetsnarkomaner måste förstå att de också behöver vila. Annars kan sådana människor plötsligt dö.

Om du leder den mest hälsosamma livsstilen minimeras sannolikheten för plötslig död. Varje person bör komma ihåg detta. Ingen är immun mot detta fenomen. Forskare försöker studera det så gott som möjligt och hitta den exakta orsaken till detta fenomen. Hittills har detta, som redan framhållits, inte gjorts. Det återstår bara att tro på många teorier.

Sedan 1917 har medicinen registrerat plötsliga dödsfall av unga och till synes fullt friska människor som aldrig varit sjuka (i alla fall har de aldrig gått till läkare med tecken på någon sjukdom). I början av 2000-talet blev sudden death syndrome ännu vanligare än under 1900-talet. Läkare argumenterar, vad orsakade en sådan ökning av dödsfall och vad ligger bakom det? Vissa forskare, som Dr. L. Meyendorf, säger att sådana fall uppstår i Europa och USA med extraordinär hastighet. Och i sin bok "Stroke, heart attack, sudden death: theory of vascular accidents" skriver professor E.A. Shirokova:"Det finns ingen exakt statistik om plötslig död, eftersom det inte finns någon allmänt accepterad definition av detta begrepp. Det uppskattas dock att var 60-75:e sekund i USA dör 1 person av plötsligt hjärtstopp. Problemet med plötslig hjärtdöd, som har uppmärksammats av kardiologer i många decennier, har återigen blivit akut i senaste åren när breda befolkningsbaserade studier utförda av Världshälsoorganisationen visade en ökande förekomst av plötslig död bland vuxna, och inte bara den vuxna befolkningen. Det visade sig att fall av plötslig död inte är så sällsynta, och detta problem kräver noggranna studier.

Vad kan vi säga om detta. Först och främst är det nödvändigt att hänvisa till beskrivningen av döden gjord av St Tikhon av Zadonsk: "Tiden i vårt liv rinner ständigt ut. Förfluten tid kan inte returneras. Det förflutna och framtiden är inte vårt, utan bara det vi har nu. Vårt slut är okänt för oss. Därför måste vi alltid, varje timme, vara redo för resultatet, om vi vill dö saligt. Därav följer att en kristen måste vara i oupphörlig omvändelse, ett utnyttjande av tro och fromhet. Vad han vill ska bli i slutet, så bör han försöka vara i alla tider av sitt liv, för han vet inte på morgonen om kvällen kommer att vänta och på kvällen om morgonen kommer att vänta.».

I dagens värld är det väldigt få som kommer ihåg dessa ord. Nyligen var jag personligen tvungen att ta itu med 3 fall av plötslig död.

1) En flicka, 24 år gammal, tog examen från institutet och fick jobb i en stor kommersiell struktur, med goda framtidsutsikter och en lön som översteg "genomsnittet", men bara en vecka efter tillträdet, när hon kom till jobbet, kände sig plötsligt dålig, stark huvudvärk och andnöd. orsakade Ambulans kom 30 minuter senare och förklarade honom död.

2) Min goda vän, som jag har varit vän med i många år, var inte föremål för dåliga vanor till alkohol och rökning, tvärtom, han ägnade sig åt sport under hela året, var en god familjefar och led inte av olika manifestationer av stressiga situationer på det sättet att det helt enkelt inte fanns några incitament för detta. Han var en man som brukar kallas "mycket framgångsrik". Men en dag kom plötslig död i en dröm.

3) Ett annat fall från livet, en person som jag kände väl, var inte heller utsatt för dåliga vanor. Han var ortodox kristen, gick regelbundet till bekännelse och kommunicerade om Kristi heliga mysterier. Men en dag när han kom hem efter jobbet mådde han plötsligt dåligt. Döden inträffade innan ambulanspersonalen anlände.

Men med vilken tanke och med ett ångerfullt hjärta gick dessa människor till Herren, fastän deras död var plötslig. Här är vad Abba Euprenius säger till oss: « Den som älskar jordiska ting mer än himmelska kommer att förlora både himmelska och jordiska ting. Den som söker det himmelska är hela världens herre.”

Läkare angav många orsaker till denna mycket plötsliga död. I sin artikel om denna fråga citerar Ivan Pozharov olika versioner möjliga orsaker plötslig död:

Tidigare hjärtinfarkt med ett stort område med myokardskada (75% av fallen av plötslig kranskärlsdöd är associerade med en tidigare hjärtinfarkt).

Under de första sex månaderna efter en akut hjärtinfarkt ökar risken för att utveckla plötslig kranskärlsdöd.

Ischemisk hjärtsjukdom (80 % av plötsliga dödsfall i kranskärlen är förknippade med denna sjukdom).

Ejektionsfraktion mindre än 40 % i kombination med ventrikulär takykardi.

Tidigare episoder av plötsligt hjärtstopp.

Familjehistoria av plötsligt hjärtstopp eller plötslig kranskärlsdöd.

En personlig eller familjehistoria med onormal hjärtrytm, inklusive kort eller lång QT-syndrom, Wolff-Parkinson-White syndrom, för låg hjärtfrekvens eller hjärtblock.

Ventrikulär takykardi eller kammarflimmer efter en hjärtattack.

Medfödda hjärtfel och anomalier i blodkärl.

Episoder av synkope (förlust av medvetande av obestämd orsak).

Hjärtsvikt: ett tillstånd där hjärtats pumpfunktion är nedsatt. Patienter med hjärtsvikt löper 6 till 9 gånger större risk att utveckla ventrikulära arytmier, vilket kan leda till plötsligt hjärtstopp.

Dilaterad kardiomyopati (orsakar plötslig kranskärlsdöd i 10% av fallen), på grund av en minskning av hjärtats pumpfunktion.

Hypertrofisk kardiomyopati: förtjockning av hjärtmuskeln, särskilt i ventriklarna.

Betydande förändringar i nivån av kalium och magnesium i blodet (till exempel med användning av diuretika), även i frånvaro av någon hjärtsjukdom.

Fetma.

Diabetes.

Drog användning.

Att ta antiarytmika kan öka risken för att utveckla livshotande arytmier.

Andra författare ger ännu mer fantastiska förklaringar till plötslig död. Här är teorierna som beskrivs i hans artikel "Sudden Death Syndrome" Dmitry Kuznetsov. Och även om många av hans teorier förvisso är ohållbara, men jag citerar dem specifikt för bildens fullständighet i de frågor jag beskriver. Här är vad vi lär oss av hans artikel: "Flera hypoteser kan läggas fram för att förklara förekomsten av dödliga processer i kroppen:

1. Kemi

Vi lever inte i järnet, inte i atomen, utan i den kemiska tidsåldern. Låt oss se oss omkring - vi är omgivna av nästan samma konstgjorda material, allt från syntet i kläder, slutar med epoxiharts och fenol i spånskivor för möbler konsumentvaror. Undantaget är metaller, men de genomgår alltmer konstgjorda förändringar och ersätts av kraftig plast. En sådan aggressiv onaturlig kemisk miljö kan inte annat än påverka förloppet av biokemiska processer på cellnivå. PÅ det här fallet man bör inte blanda ihop den banala förgiftningen av miljön (med efterföljande berusning av individer som lever i denna miljö) med en subtil förändring i biokemin. Det är bara det att vid ett vackert ögonblick förskjuts de vitala reaktionerna i kroppen något (detta "lite" räcker) åt ett eller annat håll, och den dödliga "timmen X" kommer.

2. Vågor

Ungefär likadant kan sägas om den elektromagnetiska miljön på planeten. Vi simmar helt enkelt i ett hav av elektromagnetisk strålning av olika räckvidd – från ultralånga kommunikationsvågor med lång räckvidd med ubåtsfartskryssare till mikrovågspulser från de mest kraftfulla radarerna. Under lång tid har jorden blivit den näst mest kraftfulla radioemissionskroppen i solsystemet (på den första, naturligtvis, vår armatur). Överlagrade på varandra skapar elektromagnetiska vågor ett kaotiskt interferensmönster med uttalade energiminima och maxima. En person hamnar i sådana extremer och hans elektrobiofysiologi misslyckas.

3. Exotiskt

En intressant hypotes om orsakerna till plötslig spädbarnsdöd uttrycktes av en australisk forskare. Även om vissa experter kallar idén osannolik, hävdar han att orsaken till spädbarns död är att de drömmer att de är i livmodern. Eftersom syre tillförs genom navelsträngen före födseln "glömmer" de bort att andas och dör. Med viss sträckning kan en sådan mekanism utökas till en vuxen mänsklig enhet.

4. Ufologi

Clinton-regeringen försökte sedan tysta händelsen (förresten, en helt normal reaktion), men lämnade ett kryphål för sig själv, vilket tillät ett strikt mätt läckage av information. Liksom i andra liknande fall svarade den "civiliserade allmänheten" med likgiltig tystnad och demonstrerade återigen standardmodellen för strategiskt tänkande av lägre ordning. Och även om det är värt att le efter att ha läst avsnittet om ufologi, men vi ger fortfarande den här versionen för att komplettera bilden av rädslan för plötslig död som oroar hela mänskligheten.

Men varje ortodox kristen vet det Den mänskliga själen visar sig inför Herren i det ögonblick då den är närmast frälsning. Varje person väljer sitt eget liv för sig själv, varje person som är utrustad med fri vilja kan antingen gå till Kristus eller tvärtom flytta från honom. Sankt Efraim den syrier berättar om detta: "Ve dig, själ, att du förblir okänslig i detta liv, hänger dig åt lyx, skratt, distraktion varje dag och lever upplöst - i den framtida tidsåldern kommer du att gråta som en rik man, plågad i evig låga."

"När syndaren kastas ut från Guds närvaro, kommer hans rop och gråt inte att uthärda universums grundval."

”De onda kommer att se på de goda och deras sorg kommer att förvärras när de ser den fullkomligas stora härlighet, som de genom en kort kamp har förvärvat åt sig själva, medan de onda, som jagar det obetydliga, har ärvd plåga.”

”Evigt liv väntar endast de som har accepterat löftet, och i slutet, på dagen för den store kungens framträdande, kommer de att komma ut för att möta honom; oändliga välsignelser förkunnas till sådana.”

Några släktingar till de döda vände sig till mig med en begäran om att förklara för dem varför Herren tillät en sådan plötslig död för deras släktingar och vänner? Och vad betyder en sådan plötslig död? Sankt Nikolaus av Serbien besvarade denna fråga på bästa möjliga sätt för mer än sjuttio år sedan. Jag tror att det är nödvändigt att avsluta denna artikel med att citera helgonet:

”De skriver till mig att jag ofta hör talas om plötslig död. De säger att om det är oundvikligt, låt det komma plötsligt och plötsligt avbryta livet. Det är bättre än att lida av sjukdom och få andra att lida. En förväntad död är värre än en plötslig. I din stad blev en kvinna påkörd av en bil, hennes död gav upphov till många samtal. Någon hävdar att detta är den bästa döden. Någon sa så här om döden: "Låt honom komma, men låt honom inte gnaga!" Efter allt detta bestämde du dig för att skriva och be om en förklaring.

Plötslig död ska man inte önska – man ska vara beredd på den när den kommer. Detta är vad kyrkan lär. Det finns många kanoniska böner där vi ber Herren att rädda oss från alla möjliga problem, som inkluderar plötslig död. Men Han, i Vars makt både liv och död, handlar efter sin heliga Försyn till gagn för varje mänsklig själ, vare sig Han plötsligt tar den från denna värld eller lämnar den här för en stund. Ibland tar han över syndares plötsliga död, ibland - men mer sällan - och de rättfärdiga. PÅ Gamla testamentet vi läser hur Herren straffade Arons söner med plötslig död för egensinnig tjänst (3Mos 10:1-5), hur han straffade rebellerna mot Mose (4 Mos 13; 14; 16; 17); hur Ananias och Saffira föll döda för att de ljugit för apostlarna (Apg 5:1-10). Många förföljare av kristna dog plötsligt; vi läser om detta i de heliga martyrernas liv. Men ibland hände det de rättfärdiga att dö en plötslig död, om än mycket sällan. Detta hände Athanasius av Athos: när han byggde något föll en mur, och han och flera munkar dog under stenar.

Genom att sända syndare plötslig död, strävar Herren efter två mål: straff för syndaren och uppbyggelse av andra. Som det hände efter Ananias och Saffiras död: stor fruktan grep hela församlingen och alla som hörde den (Apg 5:11). Och när människor förlitar sig för mycket på den rättfärdige och börjar guda honom, som var fallet med Athanasius från Athos, tar Herren plötsligt de rättfärdigas själ för att påminna människor om att bara Han är Gud och att det inte finns några gudar förutom Honom. I alla fall av plötslig död är lärdomen för de överlevande enkel, nämligen: du bör ständigt förbereda dina själar för en tidig separation från denna värld - genom omvändelse, bön och allmosor.

De säger om den berömda Valaam-äldste Nikita att han var mycket rädd för plötslig död och bad ständigt att Herren skulle skicka honom en lång och allvarlig sjukdom före hans död, så att, som han sa, "genom sjukdomens tålamod att blidka den rättfärdige domaren, som, om han vill, kommer att överväga mitt tålamod istället för goda gärningar som jag inte har." Någon, som låg på en sjukbädd, tröstade sina vänner med orden: I nio månader led jag för att komma in i den här världen, borde jag inte behöva lida lika mycket för att lämna den?

Verkligen, terminal sjukdom är mycket viktigt. Hon gav evig frälsning till många syndare. Och tusentals syndare kände Gud och sin egen själ bara på sjukbädden. Och efter att ha känt till dessa två stora verkligheter, som de försummade hela sitt liv, ångrade de sig bittert och beklagade sitt orimliga liv, bekände och tog gemenskap, och efter att ha blivit renade av Kristi tårar och blod, fick de äran att gå in i hans ljusa himmelska kammare. Därför är nära-döden-sjukdomen given av Guds nåd. Oroa dig inte för att våra nära och kära kommer att lida på grund av vår allvarliga sjukdom: dessa lidanden är till deras bästa, de kommer att få en generös belöning från Skaparen för detta.».

Doktor i teologi ärkepräst Alexander Fedoseev

Informations- och analysportal "Creator"

En hemsk sak är PLÖTSLIG död. Hon är Guds vredes SVAR för våra synder! Vi ser detta tydligt från liknelsen om den rike mannen och Lasarus. Den rike mannen var girig, en slav under köttet och nycker. Han glömde helt bort döden, om själens odödlighet och om Gud. Han fastnade med sitt sinne och hjärta vid jordens välsignelser, till rikedom och dog inte som en man som tror på Gud, utan som en ond man som hade förlorat all tro; inte som en man som har en odödlig själ, utan som en död själ; inte som en rationell människa, utan som ett dumt djur. För alla dessa synder dog den rike mannen, enligt Guds definition, en påtvingad död – plötsligt. Att han inte dog naturligt, utan att han på Guds befallning blev mejad ner av en plötslig död - det ser vi av samma liknelse.

I denna död dömer Gud själv den ogudaktige syndaren och tillkännager för honom den fruktansvärda avrättningen av plötslig död: Galenskap, just denna natt kommer de att plåga din själ från dig (Luk 12:20). Samtidigt avslöjade Herren också orsaken till en sådan fruktansvärd fördömelse - girighetens, girighetens, själviskhetens, slarvets, försumlighetens last, om ens själ och om slutet på jordelivet.

Ja, plötslig död är skadlig för vår själ! Ty i vilket tillstånd dödsögonblicket än befinner oss, i sådant kommer vi att förbli och förbli för evigt. Efter döden förändras varken den dygdiga från den dygdiga till den onda, eller syndaren från den onda till den dygdiga. Den gudomlige Predikaren bekräftar också detta och säger: Och om ett träd faller i söder eller mot norr, så kommer det att stå kvar där på den plats där trädet faller. Detta betyder: vilken plats en person kommer att vara värdig vid sin dödstid, där är han bestämd och förblir i oändliga åldrar. En man levde ärligt och vänligt, enligt Guds bud - han kommer att gå till Gud. Han levde ogudaktigt, på ett dåligt sätt, han gjorde ondska och bedrägeri - han kommer att gå till helvetet!

Vi, de olyckliga, syndar ständigt, och synden följer ständigt i hälarna på oss. Vi ägnar en tid åt att äta och dricka mycket; den andra - vi spenderar i fred, slarv, nycker, resten - vi offrar till stöld, lögner, mord, fiendskap, förtryck och förföljelse av bröderna! När syndar vi inte? Förtal, förtal, fördömande, lögner, fult språk och slarvigt prat slutar inte att komma ur våra munnar. När är vi inte involverade i stolthet, kärlek till ära, vidrig hämndlystnad och listig fantasi? Nästan aldrig! Synden omger oss alltid, framställer alltid våra själar som slavar under orenhet och laglöshet till laglöshet (Rom. 6:19). När Gud, människoälskaren, före döden sänder en grym sjukdom över oss, då förkunnar hon, efter att ha kommit, för oss, som om en annan Jesaja, och säger: Så säger Herren: ordna ditt hus, ty du håller på att dö. (Jes. 38, 1).

Som en trumpet, då förkunnar en allvarlig SJUKDOM: ”Människa! Gör dig redo för nästa liv. Din tid har kommit." Då känner en person separation från världen, då ser han att rikedom och ära och visdom och i allmänhet alla jordiska välsignelser är värdelösa och behöver honom inte nu. Anhöriga och vänner till patienten ringer då andlig fader honom så att han kan omvända sig, gråta, vända sig till Gud, bekänna sina synder och förena sig med Frälsaren Jesus Kristus genom att acceptera hans rena kropp och blod. Utan tvekan finns det hopp om att en sådan person kan räddas och förbli inte på en plats för plåga, utan på en plats av salighet.

Men när plötsligt, som en sveperande orkan, som en virvelvind, - DÖDEN stjäl livet, när en person, som är stark, frisk och hängiven synden, på en minut - DÖR och visar sig inför Gud vid domen - tyst och okänslig, vad då kan vara hopp om frälsning? Var är omvändelsen då? Var är bekännelsen? Var är överklagandet? Varken en släkting, en vän eller en präst kommer då att kunna hjälpa till, även om någon ville, försökte och nitiskt önskade. Då kommer plötsligt de skoningslösa och plågar de olyckligas själ. Just denna natt kommer din själ att plågas av dig (Luk 12:20).

Döden är utan tvekan oundviklig och fruktansvärd, och det är i slutändan omöjligt att förhindra eller undvika den; men vi kan förbereda oss för det, ordna jordiska angelägenheter och utöva flit och omsorg om våra själar. Befriade från alla jordiska bekymmer kommer vi att förbereda och lätta våra själar med omvändelse, bekännelse av synder, befria oss från ånger och driva bort den överdrivna rädslan för plåga och förena oss med Kristus i nattvardens sakrament. Som ett resultat av detta kommer vårt hopp om Guds nåd, hoppet om det odödliga kungariket, som tar bort sorgen av separation från världen, ingjuta i våra hjärtan. Då kommer inget sorgligt och fruktansvärt att finnas kvar, förutom bedriften att separera själen från kroppen. Barmhärtiga och ljusa änglar kommer då att omge oss och driva demonernas regementen långt bort. De kommer att lindra sorgen över döden, lindra dess svårighet, driva bort andlig rädsla och, med glädje, ta vår själ. Välsignad är den som belönas med en sådan död, han ska tyst och ödmjukt säga med David: I frid tillsammans ska jag sova och vila (Ps. 4, 9)

När - en oavsiktlig, plötslig död KOMMER att hända oss, när den kommer att finna oss bland - våra BROTT, hur FRUKTANSVÄRT det kommer att vara för oss, hur destruktivt! Vi kommer att se och känna då att hennes nakna svärd hänger över oss, och nu, om en sekund, kommer vi att ge oss av - in i evigheten. Och hur mycket vi än - skulle inte ÖNSKA då av hela vår själ - att UNDVIKA detta, men flykt är inte längre möjlig. Vi skulle vilja göra döende order om vårt hus, men våra tankar kommer att grumlas och försvinna. Vi skulle vilja omvända oss, bekänna våra synder inför prästen, men vår tunga kommer inte att lyda oss, och våra läppar kommer att sluta, och vi kommer bittert att känna att vi dör i synder och är förberedda för djävulen och hans demoner. Detta kommer att orsaka oss fruktansvärd plåga, fasa och total förtvivlan. Mörka och barmhärtiga demoner, som fördömer våra handlingar och plågar vår själ, kommer att plåga oss. Slutligen kommer vår själ, i outsäglig plåga, att skiljas från kroppen – den kommer att tvångskidnappas. Ve den person som sålunda avslutar sitt liv, för detta är just den döden om vilken den helige profeten David sade: Syndarnas död Lut (Ps. 33, 22).

Hemsk, plågsam död - VÄNTAR på alla syndare!

Vi människor vet inte bara om tidpunkten för vår död, utan vi vet inte heller vad vårt slut kommer att bli: om det kommer att komma till oss ödmjukt eller våldsamt och bestialiskt. Kommer hon att varna oss med några tecken eller komma över oss som en tjuv i natten. Kommer hon att ge oss lite tid att omvända oss, eller kommer hon omedelbart att rycka bort oss i alla våra missgärningar? Ingenting är känt för oss. Varför sådan osäkerhet, sådan okunnighet om dödstimmen? Men den filantropiske Guden ordnade det så här, för vår frälsnings skull, eftersom okunnighet om dödstimmen ger upphov till rädsla, rädsla - avhållsamhet och avhållsamhet stoppar möjligheten till synd.

Okunskap om dödens timme framkallar UPPMÄRKSAMHET; och uppmärksamhet - LUSTA och önskan att leva - enligt Guds bud, som är orsaken till dygden. Det lämnas okänt för oss om vår död kommer att vara bra eller grym för att VARA RÄDD, UNDVIKA synd, och, gå bort från laster, för att mer och mer lyckas i Dygd. Låt oss därför förbereda oss för evigheten och för övergången till evigheten, kallad döden, under jordelivet, på denna tröskel till evigheten.

Det jordiska livet är en oupphörlig kamp mellan liv och död, och vi pendlar mellan dem, ständigt avviker först till det ena, sedan till det andra. Om vi ​​korrekt utvärderar det korta ögonblick för vilket vi är placerade här på jorden, jämför det med omätlig och majestätisk evighet, då kommer vi att finna att endast den korrekta användningen av jordelivet, d.v.s. förberedelse för evigheten, kommer att vara användbar för oss.