Оросын үнэн алдартны загалмай. Хамба ба Папын загалмай. Ортодокс загалмай Католик загалмай

"Загалмайгаа аваад намайг дага"
(Марк 8:34)

Загалмай нь Ортодокс хүн бүрийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Энэ нь мөн адил загалмай нь үнэн алдартны Христэд итгэгчдийн загалмай дээрх зовлон зүдгүүрийн бэлгэдэл бөгөөд Бурханы хүслийн дагуу даруу зан, найдварыг даван туулах ёстой загалмай, Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, агуу их зан үйлийн хувьд загалмайд хамаарна. хүнийг дайсны дайралтаас хамгаалах чадвартай хүч. Загалмайн тэмдгээр олон гайхамшгийг үйлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Агуу ариун ёслолуудын нэгийг загалмай хийдэг гэж хэлэхэд хангалттай - Евхаристийн ариун ёслол. Египетийн Мариа загалмайн тэмдгээр усыг бүрхэж, Иорданыг гаталж, Тримифунтскийн Спиридон могойг алт болгон хувиргаж, өвчтэй, өвчтэй хүмүүс загалмайн тэмдгээр эдгэрсэн. Гэхдээ магадгүй хамгийн чухал гайхамшиг: гүн гүнзгий итгэлээр ногдуулсан загалмайн тэмдэг нь биднийг Сатаны хүчнээс хамгаалдаг.

Загалмай нь өөрөө ичгүүртэй цаазаар авах аймшигт хэрэглүүрийн хувьд Сатаны үхлийн туг болгон сонгосон нь даван туулах аргагүй айдас, аймшигт байдлыг төрүүлсэн боловч Ялагч Христийн ачаар баяр баясгалантай мэдрэмжийг төрүүлдэг хүсэн хүлээсэн цом болжээ. Тиймээс Ромын Гэгээн Ипполит, Төлөөлөгч хүн: "Сүм үхлийн төлөөх өөрийн гэсэн цомтой - энэ бол Христийн загалмай бөгөөд түүнийг өөр дээрээ үүрдэг" гэж хэлэн элч Гэгээн Паул бичжээ. Захидал: "Би зөвхөн бидний Эзэн Есүс Христийн загалмайгаар сайрхахыг хүсч байна (.. .)"

Загалмай нь Ортодокс хүнийг амьдралынхаа туршид дагалддаг. ОХУ-д цээжний загалмай гэж нэрлэгддэг "Телник"-ийг Баптисмын ариун ёслолын үеэр нялх хүүхэд дээр байрлуулсан нь Эзэн Есүс Христийн хэлсэн үгийн биелэл юм: "Намайг дагахыг хүссэн хүн өөрийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа ав. мөн Намайг дага” (Марк 8, 34).

Зөвхөн загалмай зүүж, өөрийгөө Христэд итгэгч гэж үзэх нь хангалтгүй юм. Загалмай нь хүний ​​зүрх сэтгэлд юу байгааг илэрхийлэх ёстой. Зарим тохиолдолд энэ нь Христийн шашны гүн гүнзгий итгэл, зарим тохиолдолд Христийн сүмд харьяалагддаг албан ёсны, гаднах байдал юм. Энэ хүсэл нь ихэвчлэн манай нутгийн иргэдийн буруу биш, харин тэдний гэгээрэл дутмаг, олон жилийн турш Зөвлөлтийн шашны эсрэг суртал ухуулга, бурхнаас урвасаны үр дагавар юм. Гэхдээ загалмай бол Христийн шашны хамгийн том бунхан бөгөөд бидний гэтэлгэлийн тод нотолгоо юм.

Өнөөдөр цээжний загалмайтай олон янзын үл ойлголцол, тэр байтугай мухар сүсэг, домог холбоотой байдаг. Энэ хүнд хэцүү асуудлыг хамтдаа ойлгохыг хичээцгээе.

Цээжний загалмайг хувцасны доор өмсдөг, хэзээ ч гайхуулдаггүй (гадаа тахилч нар л загалмай өмсдөг) гэж нэрлэдэг. Энэ нь цээжний загалмайг ямар ч нөхцөлд нууж, далдлах ёстой гэсэн үг биш боловч үүнийг зориудаар олон нийтэд үзүүлэх нь заншилгүй хэвээр байна. Оройн залбирлын төгсгөлд цээжний загалмайгаа үнсэхийг сүмийн дүрмээр тогтоосон байдаг. Аюултай мөчид эсвэл сэтгэл санаа зовсон үед таны загалмайг үнсэж, нуруун дээрх "Хадгала, авраач" гэсэн бичээсийг унших нь газаргүй байх болно.

Загалмайн тэмдгийг бүх анхаарал, айдас, айдас, хэт хүндэтгэлтэйгээр хийх ёстой. Гурван том хуруугаа духан дээрээ тавиад: "Эцгийн нэрээр" гэж хэлэх хэрэгтэй, дараа нь гараа цээжин дээрээ "ба Хүү" дээр буулгаж, гараа баруун мөрөн рүү шилжүүлж, дараа нь зүүн талд: "болон Ариун Сүнс". Өөртөө загалмайн энэхүү ариун тэмдгийг бүтээсний дараа "Амен" гэсэн үгээр дуусга. Та мөн загалмай тавих үеэр залбирч болно: "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч. Амен".

Сүм хийдийн баталсан цээжний загалмайн каноник хэлбэр байдаггүй. Илч дагуу. Студит Теодор - "Бүх хэлбэрийн загалмай бол жинхэнэ загалмай юм." Ростовын Гэгээн Деметриус 18-р зууны эхэн үед бичсэн: "Модны тоогоор биш, төгсгөлийн тоогоор биш, Христийн загалмайг бид хүндэтгэдэг, харин Христийн өөрийнх нь дагуу, Хамгийн Ариун Цустай. , Тэр хэнтэй будагдсан бэ. Гайхамшигт хүч чадлыг харуулсан аливаа загалмай нь өөрөө үйлчилдэггүй, харин үүн дээр цовдлогдсон Христийн хүчээр, Түүний хамгийн ариун нэрийг дуудсанаар үйлчилдэг. Ортодокс уламжлал нь төгсгөлгүй олон төрлийн загалмайг мэддэг: дөрөв, зургаа, найман үзүүртэй; доор нь хагас тойрог, дэлбээтэй, дусал хэлбэртэй, crinoid болон бусад.

Загалмайн мөр бүр гүн гүнзгий бэлгэдлийн утгатай. Загалмайн арын хэсэгт "Хадгалж, аврах" гэсэн бичээсийг ихэвчлэн хийдэг, заримдаа "Бурхан дахин амилах болтугай" гэх мэт залбирлын бичээсүүд байдаг.

Ортодокс загалмайн найман үзүүртэй хэлбэр

Сонгодог найман үзүүртэй загалмай нь Орос улсад хамгийн түгээмэл байдаг. Энэ загалмайн хэлбэр нь Христийг цовдолсон загалмайтай хамгийн их нийцдэг. Тиймээс ийм загалмай нь зөвхөн тэмдэг биш, харин Христийн загалмайн дүр төрх юм.

Ийм загалмайн урт дунд хөндлөвчний дээгүүр шулуун богино хөндлөвч байдаг - Цовдлогдсон Аврагчийн толгой дээр Пилатын тушаалаар хадсан "Еврейчүүдийн Хаан Назарет Есүс" гэсэн бичээстэй таблет. Доод талын налуу хөндлөвч, дээд үзүүр нь хойд зүг рүү, доод үзүүр нь өмнө зүг рүү чиглэсэн байдаг бөгөөд энэ нь Цовдлогдсон хүмүүсийн тарчлалыг нэмэгдүүлэхэд зориулагдсан хөлийг бэлэгддэг, учир нь хөл дор ямар нэгэн дэмжлэг үзүүлэх хуурмаг мэдрэмж төрдөг. цаазлагдсан хүн өөрийн эрхгүй ачаагаа хөнгөлөхийг хичээж, түүн дээр тулгуурлаж, зөвхөн тарчлалыг уртасгадаг.

Догматикийн хувьд загалмайн найман үзүүр нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх найман үндсэн үеийг илэрхийлдэг бөгөөд найм дахь нь дараагийн зууны амьдрал, Тэнгэрийн хаант улс тул ийм загалмайн төгсгөлүүдийн нэг нь тэнгэр рүү чиглэдэг. Энэ нь бас Тэнгэрлэг хаант улсад хүрэх замыг Христ "Би бол зам, үнэн ба амь мөн" (Иохан 14:6) гэсэн үгийн дагуу Өөрийн гэтэлгэгч эр зоригоор дамжуулан нээсэн гэсэн үг юм.

Аврагчийн хөлийг хадаж байсан налуу хөндлөвч нь дэлхий дээр номлолоор алхаж байсан Христийн ирэлттэй хүмүүсийн дэлхий дээрх амьдралд нүглийн хүчинд үл хамаарах бүх хүмүүсийн оршин тогтнох тэнцвэрт байдлыг илэрхийлдэг. сандарч байсан. Загалмайд цовдлогдсон Эзэн Есүс Христийг найман хошуут загалмай дээр дүрслэх үед загалмай бүхэлдээ Аврагчийн цовдлолын бүрэн дүр төрх болж, загалмай дээрх Их Эзэний зовлон зүдгүүрт агуулагдах хүчийг бүрэн дүүрэн агуулж байдаг. цовдлогдсон Христийн нууцлаг оршихуй.

Цовдлогдсон Аврагчийн хоёр үндсэн дүрс байдаг. Цовдлолтын эртний үзэмж нь Христийг хөндлөн төв баарны дагуу өргөн, шулуун гараа сунгасан байдлаар дүрсэлсэн байдаг: бие нь унждаггүй, харин загалмай дээр чөлөөтэй байрладаг. Хоёрдахь, хожим нь харагдах байдал нь Христийн биеийг унжуулж, гараа дээш, хажуу тийш нь харуулж байна. Хоёр дахь үзэл нь бидний авралын төлөөх Христийн зовлонгийн дүр төрхийг нүдээр харуулдаг; Эндээс та Аврагчийн хүний ​​бие тарчлан зовж байгааг харж болно. Энэ дүр төрх нь Католик шашны цовдлолтоос илүү онцлог юм. Гэхдээ ийм дүр төрх нь загалмай дээрх эдгээр зовлонгийн догматик утгыг бүхэлд нь илэрхийлж чадахгүй. Энэ утга нь шавь нар болон хүмүүст хандан: "Би дэлхийгээс өргөгдөж, бүх хүнийг өөртөө татах болно" (Иохан 12, 32) гэж хэлсэн Христийн үгэнд агуулагддаг.

Ортодокс итгэгчдийн дунд, ялангуяа эртний Оросын үед өргөн тархсан байв зургаан үзүүртэй загалмай. Энэ нь мөн налуу хөндлөвчтэй боловч утга нь арай өөр юм: доод хэсэг нь наманчлаагүй нүглийг, дээд хэсэг нь наманчлалаар ангижрахыг бэлэгддэг.

Дөрвөн үзүүртэй загалмай

"Зөв" загалмайн тухай хэлэлцүүлэг өнөөдөр үүссэнгүй. Аль загалмай зөв, найман үзүүртэй эсвэл дөрвөн үзүүртэй гэсэн маргааныг Ортодокс ба Хуучин итгэгчид удирдаж байсан бөгөөд сүүлчийнх нь энгийн дөрвөн үзүүртэй загалмайг "Антихристийн тамга" гэж нэрлэжээ. Кронштадтын Гэгээн Жон дөрвөн хошуут загалмайг хамгаалахын тулд үг хэлж, докторын зэрэг хамгаалсан.

Кронштадтын Гэгээн Жон тайлбарлав: ""Византийн" дөрвөн үзүүртэй загалмай нь үнэндээ "Оросын" загалмай юм, учир нь сүмийн уламжлал ёсоор Төлөөлөгчдийн адил ариун хунтайж Владимир баптисм хүртсэн Корсунаас авчирсан байдаг. , яг ийм загалмай байсан бөгөөд үүнийг Киев дэх Днепр мөрний эрэг дээр суурилуулсан анхны хүн юм. Киевийн София сүмд ижил төстэй дөрвөн үзүүртэй загалмай хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Гэгээн Владимирын хүү Мэргэн хунтайж Ярославын булшны гантиг хавтан дээр сийлсэн байна. Гэхдээ дөрвөн үзүүртэй загалмайг хамгаалж, St. Иохан загалмайн хэлбэр нь итгэгчдийн хувьд үндсэн ялгаагүй тул аль нэгийг нь адилхан хүндэтгэх ёстой гэж дүгнэжээ.

Encolpion - хөндлөн дурсгалт газар

Relics буюу encolpions (Грек) нь Византиас Орост ирсэн бөгөөд дурсгалт зүйлс болон бусад бунхануудын тоосонцорыг хадгалах зорилготой байв. Заримдаа хавчлагын эрин үеийн анхны Христэд итгэгчид гэрт нь нэгдэхийн тулд хүлээн авч, биедээ авч явдаг Ариун бэлгүүдийг хадгалахад ашигладаг байв. Хамгийн түгээмэл нь хүний ​​цээжиндээ зүүж болох хэд хэдэн ариун нандин зүйлсийн хүчийг хослуулсан тул загалмай хэлбэрээр хийсэн, дүрсээр чимэглэсэн дурсгалууд байв.

Хадгаламжийн загалмай нь дотор талдаа хонхорхойтой хоёр хагасаас бүрдэх ба эдгээр нь бунханг байрлуулсан хөндийг үүсгэдэг. Дүрмээр бол ийм загалмайд даавуу, лав, утлага, эсвэл зүгээр л нэг багц үс байдаг. Ийм загалмайг дүүргэх үед асар их хамгаалалт, эдгээх хүчийг олж авдаг.

Схем загалмай эсвэл "Голгота"

Оросын загалмай дээрх бичээс, криптограмм нь Грекийнхээс хамаагүй олон янз байдаг. 11-р зуунаас хойш найман үзүүртэй загалмайн доод ташуу хөндлөвчний доор Адамын толгойн бэлгэдлийн дүрс гарч ирж, толгойн урд талд хэвтэж буй гарны ясыг дүрсэлсэн байдаг: оршуулгын үеэр баруун зүүн талд. эсвэл Нөхөрлөл. Домогт өгүүлснээр, Адамыг Христийг цовдлогдсон Голгота (еврей хэлээр - "гавлын ясны газар") дээр оршуулжээ. Түүний эдгээр үгс нь 16-р зуунд Орос улсад "Голгота" дүрсний ойролцоо дараахь тэмдэглэгээг бий болгох уламжлалыг тодруулж байна.

• "M.L.R.B." - урд талын газар цовдлогдсон
• "Г.Г." - Голгота уул
• "Г.А." - Адамын толгой
• "K", "T" үсэг нь дайчин жад, загалмайн дагуу дүрсэлсэн хөвөнтэй таяг гэсэн үг юм.

Дунд хөндлөвчний дээгүүр бичээсүүд байна:

• "IC" "XC" - Есүс Христийн нэр;
• түүний доор: "NIKA" - Ялагч;
• гарчиг эсвэл түүний ойролцоо бичээс байна: "SN" "BZHIY" - Бурханы Хүү,
• гэхдээ илүү олон удаа "I.N.Ts.I" - Назаретын Есүс иудейчүүдийн хаан;
• гарчиг дээрх бичээс нь: "ЦРЪ" "СЛАВЫ" - Алдрын хаан гэсэн утгатай.

Ийм загалмайг схемийг авсан лам нарын хувцас дээр хатгамал хийх ёстой - ялангуяа даяанч зан үйлийн хатуу дүрмийг сахин биелүүлэх тангараг. Калвари загалмайг оршуулгын бүрээс дээр мөн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь баптисм хүртэх үед өгсөн тангаргууд нь нүглээс ариусгах гэсэн утгатай шинэ баптисм хүртсэн хүний ​​цагаан бүрээстэй адил хадгалагдан үлдсэнийг илтгэдэг. Ариун сүм, байшингуудыг ариусгахдаа Калвари загалмайн дүрсийг барилгын хананд дөрвөн үндсэн цэг дээр ашигладаг.

Ортодокс загалмайг католикоос хэрхэн ялгах вэ?

Католик сүм нь загалмайн зөвхөн нэг дүрсийг ашигладаг - сунасан доод хэсэг бүхий энгийн, дөрвөлжин хэлбэртэй. Гэвч хэрэв загалмайн хэлбэр нь Их Эзэний итгэгчид болон үйлчлэгчдэд хамаагүй бол Есүсийн биеийн байрлал нь эдгээр хоёр шашны үндсэн санал зөрөлдөөн юм. Католик загалмайд Христийн дүр төрх нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь хүний ​​бүх зовлон зүдгүүр, Есүсийн амсаж байсан тарчлалыг харуулдаг. Түүний гар нь биеийн жингийн дор унжсан, цус нүүр, гар, хөлнийх нь шархнаас урсана. Католик загалмай дээрх Христийн дүр төрх нь үнэмшилтэй боловч энэ бол үхсэн хүний ​​дүр төрх боловч үхлийг ялан дийлсэн тухай ямар ч мэдээлэл байдаггүй. Нөгөөтэйгүүр, Ортодокс уламжлал нь Аврагчийг бэлгэдлийн хувьд дүрсэлсэн байдаг, Түүний дүр төрх нь загалмайн зовлонг биш харин Амилалтын ялалтыг илэрхийлдэг. Есүсийн алга нь бүх хүн төрөлхтнийг өлгийдөн авч, тэдэнд хайраа өгч, мөнх амьдралын замыг нээхийг хүсч байгаа мэт нээлттэй байдаг. Тэр бол Бурхан бөгөөд түүний дүр төрх бүхэлдээ энэ тухай өгүүлдэг.

Өөр нэг үндсэн байрлал бол цовдлолт дээрх хөлийн байрлал юм. Үнэн хэрэгтээ Ортодокс бунхануудын дунд Есүс Христийг загалмайд хадсан дөрвөн хадаас байдаг. Тиймээс гар, хөлийг тусад нь хадаж байсан. Католик сүм энэ мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд Есүсийг загалмай дээр бэхэлсэн гурван хумсаа хадгалдаг. Католик шашны цовдлолд Христийн хөлийг эвхэж, нэг хадаасаар хаддаг. Тиймээс, ариун сүмд загалмайг ариусгахдаа авчрахдаа хадаасны тоог сайтар шалгаж үзэх болно.

Есүсийн толгойн дээр хавсаргасан, түүний гэмт хэргийн талаар дүрсэлсэн байх ёстой самбар дээрх бичээс нь бас өөр юм. Гэвч Понтий Пилат Христийн гэм бурууг хэрхэн дүрслэхээ олж чадаагүй тул "Иудейчүүдийн Хаан Назаретийн Есүс" гэсэн үг таблет дээр Грек, Латин, Арамей гэсэн гурван хэлээр гарч ирэв. Үүний дагуу католик загалмай дээр та Латин I.N.R.I., Оросын Ортодокс дээр - I.N.Ts.I гэсэн бичээсийг харах болно. (Мөн И.Н.Ц.И-г олсон)

Цээжний загалмайг ариусгах

Өөр нэг чухал асуудал бол цээжний загалмайг ариусгах явдал юм. Хэрэв загалмайг ариун сүмийн дэлгүүрт худалдаж авсан бол энэ нь дүрмээр ариусгагдсан болно. Хэрэв загалмайг өөр газар худалдаж авсан эсвэл тодорхойгүй гарал үүсэлтэй бол түүнийг сүмд аваачиж, ариун сүмийн үйлчлэгч эсвэл лааны хайрцагны ард байгаа ажилчдаас загалмайг тахилын ширээнд шилжүүлэхийг хүс. Загалмайг шалгаж үзээд түүний Ортодокс хууль тогтоомжийн дагуу тахилч энэ тохиолдолд заасан зан үйлийг үйлчилнэ. Ихэвчлэн тахилч өглөөний усаар адислах залбирлын үеэр загалмайг ариусгадаг. Хэрэв бид нярай хүүхдэд зориулсан баптисмын загалмайн тухай ярьж байгаа бол Баптисмын ариун ёслолын үеэр ариусгах боломжтой.

Загалмайг ариусгахдаа тахилч хоёр тусгай залбирлыг уншиж, Их Эзэн Бурханаас загалмайд тэнгэрийн хүчийг асгаж, энэ загалмай нь зөвхөн сүнсийг төдийгүй бие махбодийг бүх дайснууд, илбэчид, бүх муу хүчнээс аврахыг хүсдэг. . Тийм ч учраас олон цээжний загалмай дээр "Хадгалж, авраач!" гэсэн бичээс байдаг.

Эцэст нь хэлэхэд загалмайг түүнд зөв, Ортодокс хандлагаар нь хүндэтгэх ёстой гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Энэ бол итгэлийн бэлгэдэл, шинж чанар төдийгүй Христэд итгэгчдийн Сатаны хүчнээс үр дүнтэй хамгаалалт юм. Хязгаарлагдмал хүмүүсийн хувьд аль болох үйлс, даруу зан, Аврагчийн эр зоригийг дуурайх замаар загалмайг хүндэтгэх ёстой. Сүм хийдийн өргөлтийн дарааллаар лам хүн үргэлж Христийн зовлон зүдгүүрийг нүдэн дээр нь байлгах ёстой гэж хэлдэг - юу ч хүнийг өөрийгөө цуглуулж чаддаггүй, даруу байдлын хэрэгцээг энэ авралын дурсамж шиг тод харуулдаггүй. Үүний төлөө зүтгэх нь бидэнд сайн хэрэг. Тэр үед Бурханы нигүүлсэл загалмайн тэмдгийн дүрээр дамжуулан бидний дотор үйлчилнэ. Хэрэв бид үүнийг итгэлтэйгээр хийвэл Бурханы хүчийг үнэхээр мэдэрч, Бурханы мэргэн ухааныг мэдэх болно.

Материалыг Наталья Игнатова бэлтгэсэн

Загалмай бол маш эртний бэлэг тэмдэг юм. Аврагч загалмай дээр нас барахаас өмнө тэр юуг бэлгэдсэн бэ? Аль загалмай илүү зөв гэж үздэг вэ - Ортодокс эсвэл Католик дөрвөн үзүүртэй ("kryzh"). Католик шашинтнуудын дунд загалмай дээр загалмай дээр байгаа Есүс Христийн дүр төрх, Ортодокс уламжлалд тусдаа хөлтэй байх шалтгаан юу вэ?

Иеромонк Адриан (Пашин) хариулав:

Өөр өөр шашны уламжлалд загалмай нь өөр өөр ойлголтыг бэлэгддэг. Хамгийн түгээмэл зүйлүүдийн нэг бол манай ертөнцийн сүнслэг ертөнцтэй уулзах явдал юм. Еврей хүмүүсийн хувьд Ромын засаглалын үеэс эхлэн загалмай, цовдлолт нь ичгүүртэй, харгис хэрцгий цаазаар авах арга байсан бөгөөд асар их айдас, аймшигт байдалд хүргэсэн боловч Ялагч Христийн ачаар энэ нь баяр баясгалантай мэдрэмжийг төрүүлсэн угтсан цом болжээ. Тиймээс Ромын Гэгээн Ипполит, Төлөөлөгч хүн: "Мөн Сүм үхлийн төлөөх өөрийн гэсэн цомтой - энэ бол Христийн загалмай бөгөөд түүний өөр дээрээ үүрдэг" гэж, Харь үндэстнүүдийн Төлөөлөгч Гэгээн Паул, Захидалдаа: “Би зөвхөн бидний Эзэн Есүс Христийн загалмайгаар л сайрхахыг хүсч байна” гэж бичжээ (Гал. 6:14).

Баруунд одоо хамгийн түгээмэл нь дөрвөн үзүүртэй загалмай (Зураг 1) бөгөөд эртний итгэгчид (ямар нэг шалтгаанаар Польш хэлээр) "Крыж Латин" эсвэл "Рымский" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Ромын загалмай гэсэн үг юм. Сайн мэдээний дагуу загалмайн цаазаар авах ажиллагааг Ромчууд эзэнт гүрэн даяар тараасан бөгөөд мэдээжийн хэрэг Ром гэж тооцогддог байв. "Мөн модны тоогоор биш, төгсгөлийн тоогоор биш, Христийн загалмайг бид хүндэтгэдэг, харин ариун цус нь будагдсан Христийн Өөрийнх нь дагуу" гэж Ростовын Гэгээн Дмитрий хэлэв. "Гайхамшигт хүчийг харуулсан аливаа загалмай нь өөрөө үйлчилдэггүй, харин үүн дээр цовдлогдсон Христийн хүчээр, Түүний хамгийн ариун нэрийг дуудсанаар үйлддэг."

Ромын катакомбуудад ийм загалмай анх гарч ирсэн III зуунаас эхлэн Ортодокс Дорнод бүхэлдээ загалмайн хэлбэрийг бусадтай адил ашигладаг хэвээр байна.

Найман хошуутай Ортодокс загалмай (Зураг 2) нь Тертуллиан, Лионы Гэгээн Иреней, Философич Гэгээн Жастин болон бусад хүмүүсийн гэрчилснээр Христийг аль хэдийн цовдлогдсон загалмайн түүхэн найдвартай хэлбэртэй хамгийн ойр таарч байна. “Мөн Их Эзэн Христ мөрөн дээрээ загалмай үүрэх үед загалмай дөрвөн үзүүртэй хэвээр байв; Учир нь түүн дээр ямар ч цол, хөлийн сандал байгаагүй. Христ загалмай дээр хараахан өргөгдөж амжаагүй байсан тул цэргүүд Христийн хөл хаана хүрэхийг мэдэхгүй байсан тул хөлийн сандал байхгүй байсан тул Голгота дээр аль хэдийн босгосон" (Ростовын Гэгээн Дмитрий). Түүнчлэн, Христийг цовдлохоос өмнө загалмай дээр ямар ч гарчиг байгаагүй, учир нь Сайн мэдээнд дурдсанчлан тэд эхлээд Түүнийг "цовдолсон" (Иохан 19, 18), дараа нь зөвхөн "Пилат бичээс бичиж, загалмай дээр байрлуулсан" гэж бичсэн байдаг. (Иохан 19, 19). Дайчид эхлээд Түүнийг “загалмайд цовдолсон” “хувцсыг нь” сугалаагаар хувааж (Мт. 27:35), зөвхөн дараа нь “Түүний гэм бурууг илтгэсэн бичээсийг Түүний толгой дээр байрлуулжээ. Еврейчүүд” (Матай 27, 37).

Эрт дээр үеэс Аврагчийн цовдлолтын дүрсийг бас мэддэг байсан. 9-р зууныг хүртэл Христийг загалмай дээр амьд, амилсан төдийгүй ялалт байгуулсан (Зураг 3) дүрсэлсэн бөгөөд зөвхөн 10-р зуунд нас барсан Христийн дүр төрх гарч ирэв (Зураг 4).

Эрт дээр үеэс зүүн болон баруун зүгт загалмайд цовдлогдсон загалмайнууд нь Цовдлогдсон хүний ​​хөлийг дэмжих хөндлөвчтэй байсан бөгөөд түүний хөлийг тус бүрдээ хадаасаар тус тусад нь хадсан байдлаар дүрсэлсэн байдаг (Зураг 3). Нэг хадаасаар хадсан хөлийг нь загалмайлсан Христийн дүр (Зураг 4) 13-р зууны хоёрдугаар хагаст баруунд шинэлэг зүйл болж анх гарч ирэв.

Загалмайн (эсвэл Цагаатгал) үнэн алдартны сургаалаас Их Эзэний үхэл бол бүх хүмүүсийн золиос, бүх ард түмний дуудлага юм гэсэн санаа нь эргэлзээгүй юм. Зөвхөн загалмай нь бусад цаазаар авах ялаас ялгаатай нь Есүс Христийг "дэлхийн өнцөг булан бүрт" (Исаиа 45:22) дуудсан гараа сунган үхэх боломжтой болгосон.

Тиймээс, Ортодокс шашны уламжлалд энэ нь Төгс Хүчит Аврагчийг Амилсан Загалмайтны дайчин гэж яг таг дүрсэлж, бүх орчлон ертөнцийг тэврээд дуудаж, Шинэ Гэрээний тахилын ширээ - загалмайг үүрдэг.

Уламжлалт католик шашны загалмайд цовдлогдсон дүр төрх нь эсрэгээрээ, энэ бүхэн хэрхэн болсныг харуулах, үхэж буй зовлон шаналал, үхлийг дүрслэх үүрэгтэй бөгөөд загалмайн мөнхийн үр жимс биш юм. Түүний ялалт.

Үнэн алдартны шашин нь бүх нүгэлтнүүдийн гэтэлгэлийн үр жимсийг - нүгэлгүй Гэтэлгэгчийн илгээсэн Ариун Сүнсийг даруухан шингээж авахын тулд зовлон шаналал зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг үргэлж заадаг бөгөөд бардам зангаараа католик шашинтнууд үүнийг ойлгодоггүй, нүгэлт зовлон зүдгүүрээрээ оролцохыг эрэлхийлдэг. нүгэлгүй, тиймээс гэтэлгэгч Христийн хүсэл тэмүүлэл, улмаар загалмайтны шашны тэрс үзэлд автдаг."Өөрийгөө аврах".

Загалмай бол эртний бөгөөд чухал бэлэг тэмдэг юм. Ортодокс шашинд энэ нь маш чухал юм. Энд энэ нь итгэлийн шинж тэмдэг бөгөөд Христийн шашинд харьяалагдах шинж тэмдэг юм. Загалмайн түүх нь нэлээд сонирхолтой юм. Энэ талаар илүү ихийг мэдэхийн тулд Ортодокс загалмай: төрөл ба утгыг анхаарч үзээрэй.

Ортодокс загалмай: бага зэрэг түүх

Загалмайг бэлгэдэл болгон дэлхийн олон итгэл үнэмшилд ашигладаг. Гэвч Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь эхэндээ тийм ч сайн утга учиртай байгаагүй. Тиймээс гэм буруутай иудейчүүдийг эхлээд гурван аргаар цаазлуулж, дараа нь нэгийг нэмж, дөрөвт оруулав. Гэвч Есүс энэ дарааллыг сайнаар өөрчилж чадсан. Тийм ээ, тэр орчин үеийн загалмайг санагдуулам хөндлөвч бүхий багана дээр цовдлогдсон.

Тиймээс ариун тэмдэг нь Христэд итгэгчдийн амьдралд бат бөх оров. Мөн энэ нь жинхэнэ хамгаалалтын бэлэг тэмдэг болсон. Хүзүүндээ загалмай зүүсэн Орос улсад хүн найдвартай байсан бөгөөд тэд цээжний загалмай өмсөөгүй хүмүүстэй юу ч хийхгүй байхыг хичээдэг байв. Мөн тэд тэдний тухай: "Тэдэнд загалмай байхгүй" гэж хэлсэн нь мөс чанаргүй гэсэн үг юм.

Бид сүм хийдийн бөмбөрцөг, дүрс, сүмийн эд зүйлс, итгэгчдийн чимэглэл болгон янз бүрийн хэлбэрийн загалмайг харж болно. Орчин үеийн Ортодокс загалмай нь төрөл, утга нь өөр өөр байж болох бөгөөд дэлхий даяар үнэн алдартны шашныг дамжуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Загалмайн төрлүүд ба тэдгээрийн утга: Христийн шашин ба Ортодокси

Ортодокс ба Христийн загалмайн маш олон төрөл байдаг. Тэдгээрийн ихэнх нь дараахь хэлбэрээр ирдэг.

• шулуун шугаман;
• өргөтгөсөн цацраг бүхий;
• дундуур нь дөрвөлжин эсвэл ромб;
• дам нурууны шаантаг хэлбэртэй төгсгөлүүд;
• гурвалжин төгсгөл;
• дам нурууны төгсгөлд тойрог;
• цэцэглэн хөгжиж буй чимэглэл.

Сүүлийн хэлбэр нь Амьдралын модыг бэлэгддэг. Мөн энэ нь сараана, усан үзмийн ороонго болон бусад ургамал байж болох цэцгийн чимэглэлээр хүрээлэгдсэн байдаг.

Ортодокс загалмай нь хэлбэрийн ялгаанаас гадна төрлөөр ялгаатай байдаг. Загалмайн төрлүүд ба тэдгээрийн утга:

• Жорж загалмай. Агуу Кэтрин санваартнууд болон офицеруудад зориулсан шагналын бэлэг тэмдэг болгон батлав. Дөрвөн үзүүртэй энэ загалмай хэлбэр нь зөв гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог.
• Усан үзмийн мод. Энэхүү найман үзүүртэй загалмайг усан үзмийн модны дүрсээр чимэглэсэн байна. Төв хэсэгт Аврагчийн дүрс байж болно.

  

• Долоон үзүүртэй загалмай. Энэ нь 15-р зууны дүрс дээр түгээмэл байсан. Энэ нь хуучин сүмүүдийн бөмбөгөр дээрээс олддог. Библийн үед ийм загалмайн хэлбэр нь лам нарын тахилын ширээний хөл болж байв.
• Өргөст титэм. Загалмай дээрх өргөст титмийн дүрс нь Христийн тарчлал, зовлонг илэрхийлдэг. Энэ үзэмжийг 12-р зууны дүрс дээр харж болно.

  

• Цааз гаталж байна. Сүм хийдийн хана, сүмийн ажилчдын хувцас, орчин үеийн дүрс дээр олдсон алдартай дүр төрх.

  

• Мальтын загалмай. Мальта дахь Иерусалимын Гэгээн Жонны одонгийн албан ёсны загалмай. Энэ нь тэгш талт туяатай, төгсгөлд нь тэлдэг. Энэ төрлийн загалмай нь цэргийн эр зоригоор ялгардаг.
• Prosphora загалмай. Энэ нь Гэгээн Жоржийнх шиг харагддаг ч латинаар "Есүс Христ ялагч" гэсэн бичээстэй. Эхэндээ ийм загалмай нь Константинополь дахь гурван сүм дээр байсан. Ортодокс уламжлал ёсоор загалмайн алдартай хэлбэр бүхий эртний үгсийг нүглийн гэтэлгэлийг бэлэгддэг просфора дээр хэвлэсэн байдаг.

  

• Дусал хэлбэртэй дөрвөн үзүүртэй загалмай. Цацрагийн төгсгөлд дуслыг Есүсийн цус гэж тайлбарладаг. Энэ үзэл бодлыг 2-р зууны үеийн Грекийн сайн мэдээний эхний хуудсан дээр зурсан. Итгэлийн төлөөх эцсээ хүртэл тэмцлийг бэлэгддэг.

  

• Найман үзүүртэй загалмай. Өнөөдөр хамгийн түгээмэл төрөл. Загалмай нь Есүсийг загалмайд цовдлогдсоны дараа хэлбэртэй болсон. Үүнээс өмнө тэрээр жирийн, тэгш талтай байсан.

  

Борлуулалтын загалмайн сүүлчийн хэлбэр нь бусадтай харьцуулахад илүү түгээмэл байдаг. Гэхдээ энэ загалмай яагаад ийм алдартай болсон бэ? Энэ бүхэн түүний түүхтэй холбоотой.

Ортодокс найман үзүүртэй загалмай: түүх ба бэлгэдэл

Энэ загалмай нь Есүс Христийн цовдлогдох мөчтэй шууд холбоотой юм. Есүс уулан дээр цовдлогдох загалмайгаа авч явахад түүний дүр хэвийн байсан. Гэвч цовдлолтын дараа загалмай дээр хөлийн тавцан гарч ирэв. Цэргүүд цаазлуулсаны дараа Есүсийн хөл хаашаа явахыг ойлгох үед үүнийг хийсэн.

Дээд талын баар нь Понтиус Пилатын тушаалаар хийгдсэн бөгөөд бичээстэй таблет байв. Ийнхүү хүзүүндээ зүүж, булшны чулуун дээр тавьж, сүм хийдүүдээр чимэглэсэн Ортодокс найман хошуут загалмай үүссэн юм.

Найман үзүүртэй загалмайг урьд нь шагналын загалмайн үндэс болгон ашигладаг байсан. Жишээлбэл, Паул Нэгдүгээр болон Елизавета Петровна нарын үед энэ үндсэн дээр лам нарын цээжний загалмайг хийсэн. Мөн найман хошуутай загалмайн хэлбэрийг бүр хуулиар баталгаажуулсан.

Найман үзүүртэй загалмайн түүх нь Христийн шашинд хамгийн ойр байдаг. Үнэхээр Есүсийн толгой дээрх самбар дээр “Энэ бол Есүс мөн. Еврейчүүдийн хаан." Тэр үед ч гэсэн, үхэх мөчид Есүс Христ тарчлаагчид болон дагалдагчдаасаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тиймээс найман хошуут хэлбэр нь дэлхий даяарх Христэд итгэгчдийн дунд маш чухал бөгөөд түгээмэл байдаг.

Ортодокс шашинд цээжний загалмайг хувцасны доор өмсдөг, биед ойртдог гэж үздэг. Цээжний загалмай нь харагдахгүй, хувцас өмсдөггүй, дүрмээр бол найман үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. Өнөөдөр худалдаанд байгаа хөндлөвчгүй загалмайнууд дээр болон доор байдаг. Тэд бас өмсөж болно, гэхдээ найм биш, дөрвөн үзүүртэй.

Гэсэн хэдий ч каноник загалмай нь голд нь Аврагчийн дүрстэй эсвэл дүрсгүй найман үзүүртэй зүйл юм. Есүс Христийг дүрсэлсэн загалмайг худалдаж авах эсэх талаар удаан хугацааны турш маргаан дэгдээсээр ирсэн. Санваартнуудын зарим төлөөлөгчид загалмай нь Их Эзэний амилалтын бэлгэдэл байх ёстой гэж үздэг бөгөөд төвд байгаа Есүсийн дүрийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Бусад нь загалмайг итгэлийн төлөөх зовлонгийн шинж тэмдэг гэж үзэж болох бөгөөд цовдлогдсон Христийн дүр төрх нэлээд тохиромжтой гэж үздэг.

Цээжний загалмайтай холбоотой шинж тэмдэг, мухар сүсэг

Загалмайг баптисм хүртэх үед хүнд өгдөг. Энэхүү ариун ёслолын дараа сүмийн чимэглэлийг бараг тайлахгүйгээр өмсөх ёстой. Зарим итгэгчид цээжний загалмайгаа алдахаас айж, усанд ордог. Гэхдээ загалмай алдагдсан хэвээр байгаа нөхцөл байдал юу гэсэн үг вэ?

Олон Ортодокс хүмүүс загалмайгаа алдах нь удахгүй болох гамшгийн шинж тэмдэг гэж үздэг. Түүнийг өөрөөсөө холдуулахын тулд Ортодоксчууд чин сэтгэлээсээ залбирч, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэж, дараа нь сүмд шинэ ариусгагдсан загалмайг олж авдаг.

Өөр нэг тэмдэг нь та өөр хэн нэгний загалмай өмсөж болохгүй гэсэнтэй холбоотой юм. Бурхан хүн бүрт өөрийн ачааг (загалмай, сорилт) өгдөг бөгөөд өөр хэн нэгний өмсөж болох итгэлийн тэмдгийг өмссөнөөр хүн бусад хүмүүсийн бэрхшээл, хувь заяаг үүрдэг.

Өнөөдөр гэр бүлийн гишүүд ч бие биенийхээ загалмайг өмсөхгүй байхыг хичээдэг. Хэдийгээр эрт дээр үеэс үнэт чулуугаар чимэглэсэн загалмай нь үеэс үед дамжсан бөгөөд жинхэнэ гэр бүлийн өв болж чаддаг байв.

Зам дээр олдсон загалмай нь өргөгддөггүй. Харин авбал сүмд аваачих гээд байдаг. Тэнд түүнийг ариусгаж, дахин цэвэрлэж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст өгдөг.

Дээр дурдсан бүх зүйлийг олон тахилч нар мухар сүсэг гэж нэрлэдэг. Тэдний бодлоор хэн ч загалмай өмсөж болно, гэхдээ та үүнийг сүмд ариусгасан эсэхийг шалгах хэрэгтэй.

Өөртөө цээжний загалмайг хэрхэн сонгох вэ?

Цээжний загалмайг өөрийн сонголтоор сонгож болно. Үүнийг сонгохдоо хоёр үндсэн дүрмийг баримтална.

• Сүм дэх загалмайг заавал ариусгах.
• Сонгосон загалмайн Ортодокс үзэл бодол.

Сүмийн дэлгүүрт зарагддаг бүх зүйл нь мэдээжийн хэрэг Ортодокс хэрэгслийг хэлдэг. Гэхдээ Ортодокс Христэд итгэгчид католик загалмай өмсөхийг зөвлөдөггүй. Эцсийн эцэст тэд бусадтай харьцуулахад огт өөр утгатай.

Хэрэв та итгэгч бол загалмай зүүх нь Тэнгэрлэг нигүүлсэлтэй холбогдох үйлдэл болно. Гэхдээ Бурханы хамгаалалт, нигүүлслийг хүн бүрт өгдөггүй, харин зөвхөн өөртөө болон хөршүүдийнхээ төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч, чин сэтгэлээсээ залбирдаг хүмүүст л өгдөг. Тэр бас зөв шударга амьдралаар амьдардаг.

Төрөл, утгыг нь дээр дурдсан олон Ортодокс загалмайнууд нь үнэт эдлэлийн амттангүй байдаг. Эцсийн эцэст тэд үгийн бүрэн утгаараа чимэглэл биш юм. Юуны өмнө загалмай нь Христийн шашин, түүний хэм хэмжээнд хамаарах шинж тэмдэг юм. Зөвхөн дараа нь - ямар ч хувцасыг засах боломжтой өрхийн шинж чанар. Мэдээжийн хэрэг, заримдаа тахилч нарын цагираг дээрх цээжний загалмай, загалмай нь үнэт металлаар хийгдсэн байдаг. Гэхдээ энд гол зүйл бол ийм бүтээгдэхүүний өртөг биш, харин түүний ариун утга учир юм. Мөн энэ утга нь анх санагдсанаас хамаагүй гүн юм.

Дөрвөн зуун гаруй жилийн өмнө болсон нэгэн үйл явдлыг энд эргэн санамаар байна. Европоос Ази руу хүрэх хамгийн дөт замыг хайж байсан Кристофер Колумбын удирдлаган дор Испанийн хөлөг онгоцууд Атлантын далайг гатлан ​​европчуудад үл мэдэгдэх газрын эрэгт ойртжээ. Удирдагч нар тэдний өмнө ямар улс байгааг мэдэхгүй байсан бөгөөд тэр өдөр тэд хамгийн том тивийг нээсэн бөгөөд хожим Америк хэмээх нэрийг авсан гэдгээ мэдээгүй байв.

Тэд эрэг дээр гарч, Европчууд оршин тогтнохыг огтхон ч сэжиглээгүй нутгийн овгуудын амьдрал, амьдралтай танилцав. Индианчуудын зан заншил, шашны итгэл үнэмшил, зан үйл нь Испанийн далайчдыг гайхшруулсан. Гэхдээ уугуул иргэдийн нэг овог ... загалмайг ариун тэмдэг болгон шүтдэг байсан нь испаничуудыг хамгийн их гайхшруулсан байх. Энэ нь ойлгомжгүй санагдсан. Эцсийн эцэст, Энэтхэгчүүд Есүс Христийн нэрийг ч сонсоогүй, Христийн шашны талаар юу ч мэдэхгүй, Христийн шашны бэлгэдэл болсон загалмайд хүндэтгэлтэй ханддаг байсан!

Санваартнуудын үзэж байгаагаар зөвхөн Христийн шашинд байдаг энэхүү тэмдэг нь уугуул овог аймгуудад танигдах болсон нь яаж болсон юм бэ?

Тайлбар нь энгийн. Загалмай бол Христийн шашны шинэ бүтээл биш юм. Христийн шашин үүсэхээс өмнө олон жилийн турш эртний янз бүрийн ард түмэн түүнийг хүндэтгэдэг байв. Үүнийг дэлхийн янз бүрийн улс орнуудад хийсэн олон тооны малтлага нотолж байна. Загалмайн дүрсийг Вавилон, Перс, Энэтхэг, Египет, Хятад, Мексикт малтлага хийх явцад олж илрүүлсэн эд зүйлсээс олжээ.

Дэлхийн олон орны музейнүүдээс та бидний алс холын өвөг дээдсийн дээдлэн шүтэж ирсэн эртний харь бурхдын чулуун баримлыг харж болно. Эдгээр барималуудын заримыг нь загалмайн дүрсээр сийлсэн байдаг. Энэ тэмдгийг Египетийн бурхан Осирис, Энэтхэг - Будда, Хятад - Тамо, Грекийн хайрын бурхан хайрын бурханы зургуудаас олж болно. Загалмайн дүрсийг Мексик, Түвдийн эртний сүмүүдийн ханан дээрээс, Шинэ Зеландын уугуул иргэдийн булшнаас, эртний еврей, египетийн зоосноос олжээ. Энэ бүхэн нь загалмайг хүндэтгэх нь эрт дээр үеэс улбаатай гэдгийг үгүйсгэх аргагүй нотолж байна.

Шинжлэх ухаан энэ асуултад үндэслэлтэй хариулт өгдөг. Олон эртний ард түмний шашны итгэл үнэмшилд загалмай нь галын ариун бэлгэдэл байв. Бидний алс холын өвөг дээдсийн амьдралд гал түймэр маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Анхны хүмүүсийн амьдрал зовлон зүдүүр, хомсдолоор дүүрэн байв. Хүн байгальтай тэмцэх, хүйтэн, өлсгөлөн, өвчин эмгэгийн эсрэг тэмцэлд арчаагүй байв. Тиймээс хүний ​​амьдралын хамгийн том ач холбогдол нь галыг нээсэн нь ямар байсныг төсөөлж болно. Гал нь хүйтэн цаг агаарт хүмүүсийг дулаацуулж, махчин амьтдаас хамгаалдаг байв. Түүний ачаар хүмүүс хоол хийж, хуурч сурсан. Түүний тусламжтайгаар ирээдүйд металл боловсруулах боломжтой болсон. Гэхдээ гал ашиглаж сурсан хүмүүс эхлээд галыг яаж авахаа мэдэхгүй байв. Тэд эхлээд аянга бууснаас болж дүрэлзсэн ойн түймэр гэх мэт байгалийн жамаар гардаг галыг ашигладаг байсан. Тэд олон сарын турш галыг хадгалж, анхааралтай хадгалж, хамгаалсан. Эцсийн эцэст хэрэв энэ нь бүдгэрсэн бол энэ нь анхдагч хүмүүсийн хувьд жинхэнэ гамшиг байв.

Олон жилийн дараа л хүн өөрөө гал гаргаж сурсан. Хүмүүс гал авч эхэлсэн анхны хэрэгсэл бол хоёр мод байв. Тэд бие биенийхээ дээр тавиад үрж эхлэв. Маш их хүчин чармайлт гаргасны эцэст баарнууд халж, шатаж эхлэв. Хүмүүс загалмайгаар нугалсан хоёр модыг бунхан мэт харж эхэлсэн нь ойлгомжтой. Гал асаах энэ хэрэгслийг ариун нандин хэмээн хүндэтгэж эхэлсэн.

Дараа нь хүмүүс энэ хэрэгслийг дүрсэлсэн тэмдгийг хүндэтгэж эхлэв. Гал нь тэднийг зэрлэг амьтдаас хамгаалж, хүйтнээс хамгаалдаг болохыг олж харсан бөгөөд гал асаах хэрэгслийг дүрсэлсэн загалмай нь тэднийг зовлон зүдгүүр, муу хүчнээс хамгаалах чадвартай гэдэгт итгэж эхлэв. Энэ тэмдгийг хувцас, зэвсэг, янз бүрийн сав суулга, гэр ахуйн эд зүйлс дээр зурж эхлэв. Үүнийг эртний сүм хийдүүдэд байрлуулж, бурхдын хөшөө, хүмүүсийн булшин дээр байрлуулсан байв. Тиймээс загалмайг манай дэлхийн өнцөг булан бүрт амьдардаг өөр өөр итгэл үнэмшилтэй өөр өөр ард түмэн хүндэтгэж эхлэв.

Христийн шашинд Есүс Христ загалмай дээр цовдлогдсон гэж үздэг тул загалмай нь ариун бэлгэдэл юм. Чухамдаа Христэд итгэгчид загалмайд хүндэтгэлтэй хандахыг орчин үеийн паган шашнуудаас зээлж авсан. Тэд зөвхөн 4-р зуунаас загалмайг өөрсдийн ариун тэмдэг гэж үзэж эхэлсэн.

Анхны Христэд итгэгчид загалмайд хүндэтгэл үзүүлээгүй. Түүгээр ч барахгүй тэд түүнийг үл тоомсорлож, "араатны тэмдэг" хэмээн харь шашинтны бэлгэдэл гэж үзэв. Зөвхөн 4-р зууны төгсгөлд сүмийнхэн Христ Ромын эзэн хаан Константинд зүүдэндээ үзэгдэж, цэргийн туг дээр загалмайн дүрс зурахыг тушаасан түүх зохиожээ. Үүний зэрэгцээ, эзэн хаан Константины ээж Елена Палестин руу хэрхэн мөргөл үйлдэж, тэндээс Христийн булшийг олж, Христийг цовдлогдсон гэж үзсэн модон загалмайг газар ухаж гаргасан тухай өөр нэг домог зохиогджээ. Энэхүү үйл явдлыг хүндэтгэн Ариун загалмайн өргөмжлөлийн онцгой баярыг тэмдэглэв. Загалмай нь Христийн шашны ариун бэлгэдэл болсон.

Энэ хоёр домог бол мэдээж эхнээсээ дуустал зохиомол юм. Елена бүх хүсэл тэмүүллээр нь "амьдрах" загалмайг ямар ч байдлаар харж чадахгүй байв. Ромчууд хэзээ ч загалмайг цаазлах хэрэгсэл болгон ашигладаггүй нь үнэн юм. Гэмт хэрэгтнүүдийг цаазлах ажиллагааг Ромын мужид хөндлөвч бүхий багана дээр - "T" үсэг хэлбэрээр гүйцэтгэдэг байв. Нэмж дурдахад хэрэв Елена үнэхээр Христийн цовдлогдсон загалмайг олж чадсан бол бүх итгэгч Христэд итгэгчид яг ийм загалмайг ариун бэлгэдэл болгон хүндэтгэх нь ойлгомжтой. Гэвч бодит байдал дээр Христэд итгэгчид дөрвөн үзүүртэй, зургаан үзүүртэй, найман үзүүртэй янз бүрийн хэлбэрийн загалмайг олж чаддаг. Мөн арван нэгэн үзүүртэй, бүр арван найман үзүүртэй загалмай байдаг. Тэгвэл Христ тэдний алинд нь цовдлогдсон бэ? Мэдээжийн хэрэг, сүмийн нэг ч сайд энэ асуултад хариулж чадахгүй, учир нь тэдний Есүс Христийг цаазалсан тухай, Христийг цовдолсон загалмайг олсон тухай бүх түүх нь зүгээр л зохиомол зүйл юм.

Загалмайг шашны бэлгэдэл гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсний дараа Христийн сүм үүнийг зовлон зүдгүүр, даруу байдлын бэлгэдэл болгон хувиргасан. Христ хүний ​​нүглийг цагаатгахын тулд Голгота уулан дээр ичгүүртэй загалмайг эелдэгхэн зөөж, дараа нь түүн дээр цовдлогдсон тухай сайн мэдээний үлгэрүүдийг дурдаж, шашны зүтгэлтнүүд дэлхий дээрх тэдний бүх зовлон зүдгүүр нь үнэн хэрэгтээ Христийн загалмай гэдгийг итгэгчдэд урамшуулдаг. Христэд итгэгч бүрийн мөрөн дээр тулгуурласан Христ. Мөн Бурханд итгэдэг хүмүүс "нөгөө ертөнцөд" авралын төлөө энэ загалмайг тэвчээртэй үүрэх ёстой. Санваартнуудын эдгээр мэдэгдлүүд нь "хувь заяанд" боолчлон дуулгавартай байх шаардлагатай гэдэгт хүмүүст итгүүлэх, хөдөлмөрч хүмүүсийн хүсэл зоригийг сулруулж, тэднийг өөрсөдтэйгээ эвлэрэхийг албадах гэсэн тодорхой зорилготой гэдгийг ойлгоход хэцүү биш юм. байр суурь, нийгмийг өөрчлөн байгуулах, дэлхий дээрх өөрсдийн аз жаргалын төлөөх тэмцлээс тэднийг сатааруулах.

Тиймээс хүн төрөлхтний олон мянган жилийн түүхийг туулж, бидний алс холын өвөг дээдсийн хэрэглэж байсан гал гаргах энгийн хэрэгсэл нь итгэгчдийн оюун санааны боолчлолын хэрэгсэл болжээ.

Ортодокс сүмүүдийн бөмбөгөр нь загалмайгаар титэмтэй байдаг. Итгэгчид үргэлж Бурханы хамгаалалтанд байхын тулд цээжиндээ загалмай зүүдэг.

Ортодокс цээжний загалмай нь ямар байх ёстой вэ? Үүний ар талд "Хадгалж, хадгал" гэсэн бичээс бий. Гэсэн хэдий ч энэ шинж чанар нь бүх зовлон зүдгүүрээс хамгаалж чаддаг сахиус биш юм.

Цээжний загалмай нь Эзэн Есүс Христийн "Намайг дагахыг хүссэн хүн өөрөөсөө нүүр буруулж, Өөрт нь үйлчлэхийг хүссэн хүнд Бурханаас өгдөг "загалмайн" бэлгэдэл юм. гаталж, Намайг дага" (Марк 8, 34).

Загалмай өмссөн хүн Бурханы зарлигуудын дагуу амьдарч, түүний хувь заяанд унах бүх сорилтыг даван туулах баталгааг өгдөг.

Ортодокс цээжний загалмайг сонгохдоо юуг анхаарах тухай бидний түүх түүх рүү эргэж, Христийн шашны энэхүү зан чанарт зориулсан баярын тухай ярихгүй бол бүрэн дүүрэн биш байх болно.

326 онд Есүс Христийг цовдлогдсон Голготагийн ойролцоох Иерусалим хотод олдсоны дурсгалд зориулж Ортодокс сүм Их Эзэний Ариун, Амилагч загалмайг өргөмжлөх баярыг тэмдэглэдэг. Энэхүү баяр нь сорилт, хавчлагын хүнд хэцүү замыг туулж, дэлхий даяар тархсан Христийн сүмийн ялалтыг бэлэгддэг.

Домогт өгүүлснээр, Их эзэн хаан Константины ээж, хатан хаан Елена Палестин руу Их Эзэний загалмайг хайхаар явав. Энд малтлага хийсэн бөгөөд үүний үр дүнд Ариун булшны агуй олдсон бөгөөд түүнээс холгүй гурван загалмай олджээ. Тэднийг ээлжлэн өвчтэй эмэгтэйн дээр байрлуулсан бөгөөд тэр Их Эзэний загалмайн хүрэлтийн ачаар эдгэрсэн.

Өөр нэг домогт өгүүлснээр, оршуулгын цувааг авч явсан нас барсан хүн энэ загалмайтай харьцахаас амилсан. Гэсэн хэдий ч Христийг цовдолсон загалмай яг яаж харагдах нь тодорхойгүй байна. Зөвхөн хоёр тусдаа хөндлөвч олдсон бөгөөд түүний хажууд таблет, хөл байв.

Амьдрал бэлэглэгч модны нэг хэсэг, хадаасыг Хатан хаан Хелен Константинопольд авчирсан. Эзэн хаан Константин 325 онд Иерусалимд Ариун булш, Голгота зэргийг багтаасан Христийн өргөгдлийг хүндэтгэн сүм хийв.

Загалмайг эзэн хаан Константины ачаар итгэлийн бэлгэдэл болгон ашиглаж эхэлсэн. Сүмийн түүхч Евсебиус Памфилын гэрчилснээр: "Бурханы Хүү Христ зүүдэндээ тэнгэрт харагдах тэмдгийн хамт эзэн хаанд үзэгдэж, тэнгэрт харагдах үүнтэй төстэй тугийг бүтээж, үүнийг хамгаалахын тулд ашиглахыг тушаажээ. дайснуудын дайралт."

Константин цэргүүдийнхээ бамбай дээр загалмайн дүрсийг байрлуулахыг тушааж, Константинополь хотод Грек хэлээр "IC.XP.NIKA" гэсэн алтан бичээс бүхий гурван дурсгалын Ортодокс загалмайг суулгасан бөгөөд энэ нь "Есүс Христ байлдан дагуулагч" гэсэн утгатай.

Зөв цээжний загалмай ямар байх ёстой вэ?

Янз бүрийн график хэлбэрийн загалмайнууд байдаг: Грек, Латин, Гэгээн Петрийн загалмай (урвуутай загалмай), Папын загалмай гэх мэт Христийн шашны янз бүрийн салбарууд бие биенээсээ хичнээн ялгаатай байсан ч энэ бунханыг бүх итгэл үнэмшил хүндэтгэдэг.

Гэвч хэрэв католик шашинд Есүс Христ гартаа унжсан байдалтай дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь Түүний алагдсаныг онцолсон бол Ортодокс шашинд Аврагч хүч чадалтайгаар гарч ирдэг - байлдан дагуулагч, бүх орчлон ертөнцийг түүний гарт дууддаг.

Ортодокс загалмай дээрх Есүсийн алга нь ихэвчлэн нээлттэй байдаг; Энэ зураг нь амар амгалан, нэр төрийг илэрхийлдэг. Түүнд Түүний хамгийн чухал гипостазууд - Тэнгэрлэг ба Хүний биелэгдэнэ.

Католик цовдлолын шинж чанар нь өргөст титэм юм. Ортодокс зургийн уламжлалд энэ нь ховор тохиолддог.

Мөн католик шашны дүрүүдэд Христийг гурван хадаасаар цовдолсон, өөрөөр хэлбэл хадаасыг хоёр гарт нь хатгаж, хөлийн улыг нийлүүлж, нэг хадаасаар хадсан байдаг. Ортодокс цовдлолд Аврагчийн хөл тус бүрийг тус тусад нь хадаасаар хадаж, нийтдээ дөрвөн хадаас дүрсэлсэн байдаг.

Ортодокс цовдлолтын дүр төрхийг 692 онд Тулагийн сүм хийд баталж, өнөөг хүртэл өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс итгэгчид Ортодокс уламжлалын дагуу хийсэн загалмайг ашиглах ёстой.

Найман эсвэл дөрвөн үзүүртэй зөв хэлбэртэй Христийн загалмай гэж юу байх ёстой вэ гэсэн маргаан удаан хугацаанд үргэлжилж байгааг хэлэх ёстой. Ялангуяа үүнийг Ортодокс итгэгчид болон Хуучин итгэгчид удирдаж байсан.

Хамба лам Лукийн хэлснээр,
"Ортодокс сүмд түүний ариун байдал нь загалмайн хэлбэрээс хамаардаггүй, хэрэв үнэн алдартны загалмайг яг христийн шашны билэг тэмдэг болгон ариусгаж, ариусгаж, жишээлбэл, нарны тэмдэг эсвэл түүний хэсэг болгон хийгээгүй бол энэ нь загалмайн хэлбэрээс хамаардаггүй. гэр ахуйн гоёл, чимэглэл.”

Ортодоксид цээжний загалмайн ямар хэлбэрийг зөв гэж үздэг вэ?

Ортодокс сүм нь дөрвөн үзүүртэй, зургаан үзүүртэй, найман үзүүртэй загалмайн төрлийг хоёуланг нь хүлээн зөвшөөрдөг (сүүлийнх нь хоёр нэмэлт хуваалттай - хөлний зүүн тийш хазайсан, толгой дээрх хөндлөвчийг ихэвчлэн ашигладаг). цовдлогдсон Аврагчийн дүрстэй эсвэл дүрсгүй (гэхдээ ийм тэмдэг нь 12 зүү эсвэл 16 зүү байж болохгүй).

ІС ХС үсэг нь Есүс Христийн нэрийг бэлгэдсэн христограмм юм. Мөн Ортодокс загалмай нь "Хадгалж, аврах" гэсэн бичээстэй байдаг.

Католик шашинтнууд мөн загалмайн хэлбэрт тийм ч их ач холбогдол өгдөггүй; Аврагчийн дүр төрх нь католик загалмай дээр үргэлж байдаггүй.

Ортодоксид загалмайг яагаад цээж гэж нэрлэдэг вэ?

Зөвхөн лам нар хувцсандаа загалмай өмсдөг бөгөөд жирийн итгэгчид загалмайг харуулахын тулд өмсөж болохгүй, ингэснээр итгэлээ харуулдаг, учир нь ийм бардам зан нь Христэд итгэгчдийн хувьд зохисгүй юм.

Ортодокс цээжний загалмайг алт, мөнгө, зэс, хүрэл, мод, яс, хув, гоёл чимэглэл эсвэл үнэт чулуугаар чимэглэсэн янз бүрийн материалаар хийж болно гэж хэлэх ёстой. Хамгийн гол нь ариусгах ёстой.

Хэрэв та үүнийг сүмийн дэлгүүрт худалдаж авсан бол санаа зовох хэрэггүй: аль хэдийн ариусгагдсан загалмайнууд тэнд зарагддаг. Энэ нь үнэт эдлэлийн дэлгүүрт худалдаж авсан бүтээгдэхүүнд хамаарахгүй бөгөөд ийм загалмайг ариун сүмд ариусгах шаардлагатай болно. Энэ ёслолын үеэр тахилч зөвхөн сүнсийг төдийгүй итгэгчийн биеийг муу хүчнээс хамгаалахын тулд залбирлыг унших болно.