Узбек хэл аль хэлний бүлэгт багтдаг вэ? Узбек хэлний үүсэл, хөгжлийн түүх. Узбек хэлийг тодорхойлсон ишлэл

, Афганистан, Тажикистан, Киргизстан, Казахстан, Туркменистан, Орос, Турк, Хятад гэх мэт.

Узбек хэлний тархалт. Цэнхэр - их хэмжээгээр, цэнхэр - бага хэмжээгээр.

Дүрмийн болон үг хэллэгийн хувьд уран зохиолын узбек хэлний хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь албан ёсоор Карлук (Цагатай) бүлгийн Уйгур, Или-түрк хэл юм. Гэсэн хэдий ч үнэн хэрэгтээ Узбек хэл нь Огуз хэллэгүүд давамгайлсан Огуз-Карлук синтезийн үр дүн бөгөөд энэ нь Уйгур хэлтэй харьцуулахад ялангуяа мэдэгдэхүйц юм. ] .

Фергана хөндийн аялгуунд суурилсан орчин үеийн уран зохиолын узбек хэл нь эгшгийн зохицол дутмаг байдгаараа онцлог юм. 20-р зууны 20-иод онд зөвхөн захын аялгуунд (ялангуяа Хорезм) хадгалагдан үлдсэн утга зохиолын хэлэнд эгшгийн зохицлыг зохиомлоор нэгтгэх оролдлого хийсэн. Фонетик, хэл зүй, үгсийн санд 12-13-р зууныг хүртэл Узбекистаны нутаг дэвсгэрт ноёрхож байсан персо-тажик хэлний субстратын хүчтэй нөлөө ажиглагдаж байгаа бөгөөд одоо ч тодорхой тархсан хэвээр байна. Мөн Узбекистаны исламжихаас өмнө зонхилох өөр нэг иран хэл болох согд хэлний нөлөө бий. Узбек хэл дээрх ихэнх арабизмуудыг персо-тажик хэлээр дамжуулан авсан. 19-р зууны дунд үеэс Узбек хэл орос хэлний нөлөөнд автсан.

Өгүүллэг

Узбек хэл үүсэх нь нарийн төвөгтэй, олон талт байсан.

Алишер Навоигийн хүчин чармайлтын ачаар хуучин узбек хэл нь 19-р зууны эцэс хүртэл хэм хэмжээ, уламжлал нь хадгалагдан үлдсэн нэгдмэл, хөгжсөн утга зохиолын хэл болжээ. 20-р зууны эхэн үед. Узбекийн утга зохиолын хэлэнд түүний хэм хэмжээг ардчилах хандлага гарч ирсэн бөгөөд үүний үр дүнд илүү энгийн, хүртээмжтэй болсон.

20-р зууны эхэн үе хүртэл. Бухарын хаант улс ба Хорезм (Хива) улсын нутаг дэвсгэр дээр уран зохиолын хэл нь Перс, Цагадайн (Хуучин Узбек) байв. 20-р зууны эхэн үеэс ихэвчлэн жадидизмыг дэмжигчдийн хүчин чармайлтаар (Фитрат, Ниязи гэх мэт) Фергана аялгуунд суурилсан орчин үеийн утга зохиолын хэл бий болжээ.

"Узбек" гэсэн нэр томъёо нь тухайн хэлэнд хэрэглэхэд өөр өөр цаг үед өөр өөр утгатай байв. 1921 он хүртэл "узбек", "сарт" хоёр нэг хэлний хоёр аялгуу гэж тооцогддог байв. 20-р зууны эхээр Н.Ф.Ситняковский Ферганын сартуудын хэл нь "цэвэр" узбек (узбек-тили) гэж бичжээ. 19-р зууны сүүлч, 20-р зууны эхэн үед амьдарч байсан казах туркологич Сералы Лапиний хэлснээр "Узбекуудаас ялгаатай сарт ард түмэн байдаггүй, Узбек хэлнээс ялгаатай сарт хэл байдаггүй" гэж үздэг. Бусад нь сарт, узбек хоёрыг хуваасан.

Аялгуу

Орчин үеийн узбек хэл нь аялгууны нарийн бүтэцтэй бөгөөд түрэг хэлний ангилалд онцгой байр суурь эзэлдэг. Орчин үеийн Узбек хэлний аялгуу нь генетикийн хувьд нэг төрлийн бус (карлук, кипчак, огуз аялгууны бүлгүүд үүсэхэд оролцсон), авиа зүйн үндсэн дээр "нутгийн" (Ташкент, Самарканд, Бухара хотуудын аялгуу) гэсэн 2 бүлэгт хуваагддаг. , гэх мэт болон зэргэлдээх талбайнууд) болон " буруутгах" ("y" эсвэл "j" анхны гийгүүлэгчийн хэрэглээнээс хамааран хоёр дэд бүлэгт хуваагдана);

Гол аялгууны дөрвөн бүлэг байдаг.

• Казахстаны өмнөд хэсгийн хойд узбек аялгуу (Икан-Карабулак, Карамурт, магадгүй Огуз бүлэгт багтдаг).
• Узбекистаны төв ба зүүн хэсэг, Афганистаны хойд хэсгийн өмнөд узбек аялгуу, мөн Узбекчуудын суурьшлын ихэнх төвүүдийн (Ташкент, Фергана, Карши, Самарканд-Бухара, Туркестан-Чимкент) аялга нь Карлук (Чагатай)-д хамаардаг. , эсвэл түрэг хэлний зүүн өмнөд бүлэг ; Үүний үндсэн дээр Узбек хэлийг бүхэлд нь уйгур хэлтэй хамт оруулах нь заншилтай байдаг. Фергана, Туркестан-Чимкент аялгуу нь утга зохиолын хэм хэмжээнд хамгийн ойр байдаг. Дуудлагын стандартыг Фергана-Ташкентын бүлгийн аялгуунд (1937 оноос хойш) хуваарилдаг.

Эдгээр аялгуунуудын гол онцлог нь их бага багаар иранчлагдсан байдаг. Ираны аялгууны урт хугацааны нөлөө (ихэвчлэн тажик хэл) энд зөвхөн үг хэллэг төдийгүй авиа зүйн түвшинд хүчтэй ажиглагдаж байна.

• Огузуудын бүлэгт туркмен хэлтэй ойролцоо Хорезм аялгуу болон Узбекистаны өмнөд ба баруун хойд нутгийн бусад аялгуунууд (мөн Казахстаны хоёр аялгуу) Огуз аялгуу гэсэн ерөнхий нэрээр багтдаг. А.Н.Самойловичийн ангилалд эдгээр аялгууг Хива-Узбек, Хива-Сартов аялгуу гэж тодорхойлж, Кипчак-Туркмен хэмээх бие даасан бүлэгт хуваасан байна.
• Казах хэлтэй харьцангуй ойр байдаг кипчак аялгуу нь орон даяар өргөн тархсан бөгөөд Төв Азийн бусад бүгд найрамдах улс, Казахстанд ч өргөн тархсан. Үүнд Сурхандарьяа аялгуу ч багтана. Түүхэнд эдгээр аялгууд нь нүүдэлчин Узбекуудын дунд үүссэн бөгөөд угсаа гарал үүслээр казахтай холбоотой байсан боловч Казахын хаант улсын харьяанд байгаагүй.

Дүрэм

Бусад ихэнх түрэг хэлнүүдээс ялгаатай нь Узбек хэлний морфологи нь хавсаргасан үгийн нэг хувилбараар тодорхойлогддог (сингармон байхгүйн үр дүнд).

Энэ нь хүйсийн дүрмийн ангилалгүй: хүйс, тохиолдол, тоо, тодорхойлолт, тодорхойлсон тоогоор тохиролцоогүй байна. Субьект ба предикат хоёрыг биечлэн тохиролцох нь заавал байх ёстой, гэхдээ заавал тооны хувьд биш.

Узбек хэл дээр 6 тохиолдол байдаг.

• үндсэн - тэг үзүүлэлт;
• генитив (атрибутив) - илтгэгч -нинг; батлагдсан тодорхойлолтыг боловсруулах;
• датив (заавар) - үзүүлэлт -га; объект дээрх үйл ажиллагааны чиглэлийг илэрхийлдэг; үндсэндээ шууд бус нэмэлтийг бүрдүүлдэг;
• буруутгах - үзүүлэлт -ни; шууд объектын үүрэг гүйцэтгэдэг;
• орон нутгийн - үзүүлэлт -даа; тухайн үйл ажиллагааны газар, цагийг илэрхийлж, нэр нь нөхцөл байдлын үүрэг гүйцэтгэдэг;
• анхны - үзүүлэлт -дан; үндсэндээ тухайн үйлдлийг дагуулан (аль, өнгөрсөн, ямар замаар) хийгдэж байгааг илэрхийлдэг.

Нэр үг нь харьяаллын ангилалтай (изафет), хэлбэрүүд нь өмчлөгчийн хүнийг илэрхийлдэг харьяаллын нэмэлтүүдийг ашиглан үүсдэг. ном"ном", ном"Миний ном", номлох"чиний ном", ном"түүний (түүний) ном"; ука"Ах", укам"Миний ах", уханг"Таны ах", ukasiтүүний ах; узбек "Узбек", til"хэл" - узбек тили"Узбек хэл".

Фонетик

Гол авиа зүйн шинж чанарууд: эгшиг зохицол байхгүй (сингармонизм) ба okanye.

Ихэнх түрэг хэлний онцлог нь эгшгийн зохицлын хууль нь үгэнд зөвхөн урд эгшиг, арын эгшиг ч багтдаг. Орчин үеийн Узбек хэлэнд нийтлэг түрэг эгшиг оТэгээд ö Үг үсгийн хувьд "o" нэг авиатай тохирч байвал - ў (Кирилл) эсвэл оʻ(Латин); уТэгээд ü - Орос шиг "y"; ı Тэгээд би- Орос шиг "Ба". Дууны сингармонизмын үлдэгдэл зөвхөн кыпчак аялгуунд хадгалагдан үлджээ. "Оканье" нь нийтлэг түрэг хэлний хэд хэдэн тохиолдолд шилжилтээс бүрддэг а in эсвэл "o", нэгэн зэрэг нийтлэг түрэг ä илүү олон удаа [

"Узбекууд" гэсэн ойлголтыг зохион бүтээсэн нь
ЗХУ-ын Төв Азийн үндэсний-төрийн заагийг тогтоохоос өмнө Узбек гэх мэт ард түмэн байгаагүй. Энэ нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан суурин хүн амыг "сарт" хэмээх хамтын нэр томъёо гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь перс хэлээр "худалдаачин" гэсэн утгатай. "Сарт" гэдэг үгийг 13-р зуунд Плано Карпинигээс олжээ. Гэсэн хэдий ч "сарт" гэсэн ойлголт нь үндэстэн биш, Төв Азийн суурин хүн амын эдийн засаг, соёлын хэв шинжийг тусгасан байв. Сартууд амьдарч байсан нутгийнхаа нэрээр өөрсдийгөө нэрлэдэг байсан: Ташкент, Коканд, Хиван, Бухаран, Самарканд...

Ирээдүйн Узбекистаны нутаг дэвсгэрт сартуудаас гадна Мин, Юз, Кирк, Жалайыр, Сарай, Конгурат, Алчин, Аргун, Найман, Кыпчак, Калмак, Чакмак, Киргиз, Кырлык зэрэг олон нүүдэлчин Түрэг овог аймгууд нутаглаж байжээ. Турк, Туркмен, Баяут, Бурлан, Шымырчик, кабаша, нужин, килэчи, килекеш, буриад, убрят, кыят, хитай, канглы, урюз, жуналахи, кужи, кучи, утарчи, пуладчи, джыйит, жуют, джулджут, турмаут, уймаут. арлат, кереит, онгут, тангут, мангут, жалаут, Мамасит, меркит, буркут, киат, куралаш, оглен, кара, араб, илачи, жубурган, кышлык, гирей, датура, табын, тама, рамадан, уйшун, бадай, хафиз, Ууржи, Журат, Татар, Юрга, баташ, баташ, каучин, тубай, тилау, карди, санхян, кыргын, ширин, оглан, чимбай, чаркас, уйгур, анмар, ябу, таргыл, тургак, турган, тейт, кохат, фахир, кужалык, шуран, дераджат, кимат, Шужа-ат, Авган - нийт 93 овог аймаг. Хамгийн хүчирхэг овог аймгууд нь Датура, Найман, Кунрат, мэдээжийн хэрэг мангитууд байв.

Дундаж узбек

Дундаж узбек эмэгтэй
Мөн Мангидууд Бухарын Эмиратад шашингүй династийг багтаасан бөгөөд энэ нь 1756 онд Аштарханидын удмыг - хуучин Астраханы хануудыг сольж, 1920 онд Бухарыг Улаан арми эзлэн авах хүртэл захирч байжээ. Өөр нэг хүчирхэг овог бол 1709 онд Коканд хаант улсыг удирдаж байсан Мингс байв.

Бухарын сүүлчийн эмир, Улаан армийн хошууч Шахмурад Олимовын хүү

Бухарын сүүлчийн эмир Алим хаан, Мангит овгийн
Зөвлөлт Туркестанд ямар ард түмэн амьдардаг вэ гэсэн асуултад тодорхой хариулт байгаагүй тул ЗХУ болон хөрш зэргэлдээ орнуудын хүн амын овгийн бүтцийг судлах тусгай комисс байгуулагдав. 1922-1924 онуудад хийсэн ажлынхаа үр дүнг нэгтгэн дүгнэхэд тус комисс илт хуурамчаар үйлдэж, түрэг-монгол гаралтай янз бүрийн овог, овгийн төлөөлөгчдийг түүхэнд байгаагүй узбек угсаатнууд гэж үзжээ. Комисс Хивагийн каракалпакууд, Фергана Кипчакууд, Самарканд, Фергана түрэгүүдийг узбек болгон томилов.

Эхлээд Узбекистан нь 40 гаруй үндэстэн амьдардаг Дагестантай ижил нутаг дэвсгэрийн ойлголт байсан боловч хэдэн арван жилийн турш Төв Туркестаны ард түмэн Узбек үндэстэн гэдгээ илэрхийлж чадсан.

1313-41 онд Алтан Ордны тэргүүнд зогсож, түүнд захирагдаж байсан түрэг овгуудын дунд лалын шашныг идэвхи зүтгэлтэй дэлгэрүүлсэн Узбек хааны нэрэмжит Төв Азийн төв хэсгийн хүн амыг 1924 онд Узбекчуудын нэгдсэн нэрээр нэрлэжээ. Энэ нь Узбекийн хаанчлалын үе бөгөөд одоогийн Узбекийн түүх бичлэгийн эхлэл цэг гэж тооцогддог бөгөөд академич Рустам Абдуллаев (Москвагийн алдарт проктологичтой андуурч болохгүй) зэрэг зарим эрдэмтэд Алтан Ордыг Узбекистан гэж нэрлэдэг.

Бухара зиндан
Үндэстний-төрийн зааг тогтоохоос өмнө Узбекистан улсын нутаг дэвсгэр нь РСФСР-ын бүрэлдэхүүнд Туркестаны АССР-ын бүрэлдэхүүнд байсан, Улаан армийн Бухарын ажиллагааны үр дүнд Бухарын Эмиратын оронд байгуулагдсан Бухарын Зөвлөлт Бүгд Найрамдах Улс, Хорезм. Хивагийн хувьсгалын үр дүнд Хивагийн хант улсын оронд байгуулагдсан Зөвлөлт Ардын Бүгд Найрамдах Улс (1923 оны 10-р сараас - Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Хорезм).

Узбекийн ёс заншил
Хотын узбекууд бол жирийн л хүмүүс. Тэдний ихэнх нь орос хэл мэддэг, эелдэг, боловсролтой.Гэхдээ Орост очдог нь Узбекистаны сэхээтнүүдийн төлөөлөл биш, харин жижиг хот хөдөөгийн оршин суугчид огт өөр сэтгэлгээтэй, өвөг дээдсийн ёс заншлаа баримталдаг хүмүүс юм.

21-р зуунд ч гэсэн хөдөөгийн Узбекчууд эцэг эх нь ганцаардсан хүүхдэд амьдралын хань олдог заншлыг хадгалсаар ирсэн нь анхаарал татаж байгаа бөгөөд хувийн хүсэл сонирхол нь хоёрдогч юм. Узбекчуудын ярьдаггүй хуулиудын нэг бол эцэг эхдээ дуулгавартай байж, хүндэтгэлтэй хандах явдал тул хүү эсвэл охин нь даруухан зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болдог.

Узбекистаны ихэнх бүс нутагт сүйт бүсгүй сүйт бүсгүйн үнийг төлдөг хэвээр байна. Орон нутгийн жишгээр бол энэ нь охины гэр бүлд түүнийг өсгөж хүмүүжүүлж, ажилчдаа алдсаны нөхөн төлбөр юм. Ихэнхдээ сүйт бүсгүйн гэр бүлийнхэн хурим хийх үеэр охины гэр бүлд өгдөг мөнгө нь сүйт бүсгүйн дүү нарын амьжиргааг хангадаг. Орост олон жил шүүр бариад сүйт бүсгүйн үнийг хуримтлуулж чадаагүй бол сүйт бүсгүйг зүгээр л хулгайлсан байна. Узбекистаны цагдаа нар эцэг эх нь сайн мөнгө төлсөн тохиолдолд сүйт бүсгүйг буцаах ажилд оролцдог. Гэхдээ Узбекууд бусад оронд ч сүйт бүсгүй хулгайлдаг. Ийнхүү узбекууд олноор амьдардаг Киргизийн Ош мужид сүйт бүсгүй хулгайлах гэмт хэргийн эсрэг томоохон ажиллагаа саяхан болж өнгөрлөө. Киргиз улсад жил бүр арав гаруй мянган охидыг хүчээр гэрлүүлж, гэрлэлтийн тал хувь нь салж, хулгайлагдсан охид амиа хорлох тохиолдол гардаг гэсэн мэдээллийг идэвхтэй хүмүүс гаргажээ. Тиймээс Киргиз улсад сүйт бүсгүй хулгайлах нь хүн хулгайлахтай дүйцэхүйц хэмжээнд хүрсэн бөгөөд энэ гэмт хэрэгт 5-10 жил хорих ял оноодог. Ихэнхдээ энгийн хүчингийн хэргийг сүйт бүсгүйг хулгайлсан мэтээр дамжуулдаг бөгөөд заримдаа хүргэн сүйт бүсгүйг гэртээ буцааж өгөхийн тулд золиос шаарддаг.

Узбекийн өөр нэг гүн гүнзгий уламжлал бол педофил хэвээр байна. Узбек хэлээр хөвгүүдийн бэлгийн мөлжлөгийг бача-бозлик Бача бази (перс хэлээр - "тугал" -аар тоглодог) гэж нэрлэдэг бөгөөд эдгээр хөвгүүдийг өөрсдийгөө бача гэдэг.

Эдгээр бүс нутгийг Орост нэгтгэхээс өмнө Коканд, Бухарчууд Казах тосгон, тэр байтугай Оросын тосгон руу байнга дайрч байв. Ийм дайралтын үеэр гол олз нь хөвгүүд байсан бөгөөд тэднийг бэлгийн боолчлолд зарж, сахал ургуулж эхлэхэд нь зүгээр л алжээ.

ЗХУ-ын удирдагчдын албан ёсны үг хэллэгт Оросын ард түмнийг ах гэж дууддаг байсанд ЗХУ-ын үед Узбекчууд маш их гомдож байв. Бидний хувьд гудамжны зодоон дээр таны төлөө зогсож байгаа хүн бол том ах юм бол эдгээр ард түмний дунд таныг хошногонд оруулсан хүн бол том ах юм. Баримт нь тэдний гэр бүлд тодорхой шатлал байдаг - аав нь бүх хөвгүүд, охид, бэрүүдтэй байж болно, том ах нь бүх дүү, эгч нар, дүүгийн эхнэртэй байж болно. ах дүүс. Хэрэв дүү нар ах дүүсийн хүүхдүүдтэй болж эхэлбэл тэд аль хэдийн шийтгэгдсэн байдаг, гэхдээ дүрмээр бол тийм ч их биш, гэхдээ шийтгэлээс айдаг өсвөр насныхан бусдын хүүхдүүдийг хүчирхийлдэг. хатуу шийтгэл хүртэх. Тиймээс нэг бол гомдоллож чадахгүй бага насны хүүхдүүдийг хүчирхийлдэг, эсвэл хүүхдийн биеэ үнэлдэг.

Самаркандаас ирсэн Бача
Узбекистан улсад хүүхдийн биеэ үнэлэлт гүн үндэстэй. Тэнд байгаа зуучлагчид нь насанд хүрээгүй биеэ үнэлэгч, биеэ үнэлэгч нарын эцэг эх байдаг ч охиныг гэр бүл болгон өгөх нэрийдлээр бүрмөсөн зарж чадвал хөвгүүдийг түрээслэхээс өөр аргагүй.

Уламжлалт газар тариалан
20-р зууны эхэн үед ирээдүйн Узбекчуудын дунд цэвэр нүүдэлчин бүлгүүд цөөхөн үлдсэн: ихэнх овог аймгууд мал аж ахуйг газар тариалантай хослуулан хагас суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Гэсэн хэдий ч тэдний амьдралын хэв маяг, өдөр тутмын амьдралын зохион байгуулалт нь мал аж ахуйн соёлтой холбоотой хэвээр байв. Малын гаралтай бүтээгдэхүүн боловсруулах гэрийн гар урлал хадгалагдан үлдсэн: арьс шир, эсгий, хивс нэхэх, ноосон утаснаас хээ нэхэх.

Мал аж ахуй эрхлэгчдийн гол орон байр нь өргөө байсан боловч байнгын байшингууд бий болсон ч түүнийг туслах, зан үйлийн орон сууц болгон ашигладаг байв.

Узбекийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувцас нь цамц, өргөн өмд, дээл (хөвөн ноосоор бүрсэн эсвэл энгийн доторлогоотой) байв. Дээл нь бүслүүр (эсвэл нугалсан ороолт) эсвэл сул өмсдөг байв. Заримдаа дээлийг нэг дор хэд хэдэн ороолтоор бүсэлсэн байдаг - ороолтны тоо нь дээлийн эзний эхнэрүүдийн тоотой тохирч байв. Эмэгтэйчүүд Чавчан өмсөж, дээр нь бурка өмсдөг байв.

Узбекийн хоол нь олон янзаар тодорхойлогддог. Узбекийн хоол нь олон тооны ургамал, сүүн бүтээгдэхүүн, махан бүтээгдэхүүнээс бүрддэг. Хоолны дэглэмийн чухал байрыг улаан буудайн талх, эрдэнэ шиш болон бусад төрлийн гурилаар хийсэн янз бүрийн хавтгай талх (оби-нон, патир болон бусад) хэлбэрээр хийсэн талх эзэлдэг. Бэлэн гурилан бүтээгдэхүүн, түүний дотор амттан зэрэг нь түгээмэл байдаг. Хоолны нэр төрөл олон янз байдаг. Лагман, шурпа, будаа (алчуур), буурцагт ургамал (машкичири) зэрэг хоолыг хүнсний ногоо эсвэл үхрийн цөцгийн тос, айраг, улаан, хар перц, төрөл бүрийн ургамал (дилл, яншуй, килантро, райхан гэх мэт) амталдаг. Төрөл бүрийн сүүн бүтээгдэхүүн байдаг - катык, каймак, цөцгий, зуслангийн бяслаг, сузма, пишлок, курт гэх мэт. Мах - хурга, үхрийн мах, шувууны мах (тахиа гэх мэт), адууны мах бага байдаг.

Загас, мөөг болон бусад бүтээгдэхүүн зэрэг алдартай хоол хүнс нь хоолны дэглэмд харьцангуй бага байр эзэлдэг. Узбекчуудын дуртай хоол бол пилаф юм. Узбекчууд бас манта туяанд дуртай.

Узбек хэл
Узбек хэл нь нэгдмэл зүйлийг төлөөлдөггүй. Дээрх овог аймаг бүр өөрийн гэсэн хэл, аялгуугаар ярьдаг байсан бөгөөд энэ нь түрэг хэлний янз бүрийн хэл шинжлэлийн салбарууд болох Кыпчак (Казах, Киргиз, Башкир, Ногай, Татар, Карайт, Карачай-Балкар, Крым, Урум, Каракалпак), Огуз (түрк, туркмен, гагауз, афшар, азербайжан зэрэг орно), карлук (уйгур, хотон гэх мэт). Үүний зэрэгцээ, 20-иод онд Узбекийн утга зохиолын хэлийг Фергана хөндийн оршин суугчдын хэл дээр үндэслэн зохиомлоор бий болгосон. Фергана хэл нь Төмөрийн үед бичигдсэн устаж үгүй ​​болсон Цагадайн утга зохиолын хэлтэй хамгийн ойр байсан тул үндэс болгон авсан төдийгүй мангит хэл, үүний дагуу Бухарчуудын ноёрхлоос урьдчилан сэргийлэх үүднээс авчээ. өмнө нь өөрийн гэсэн төрт улстай байсан. Төв Азийн сэхээтнүүд өмнө нь тажик хэлийг голчлон ашигладаг байсан гэж хэлэх ёстой, гэхдээ үүний дараа шинэ узбек хэл эрчимтэй нэвтэрч, тажикуудын олон зээлээс болгоомжтойгоор цэвэрлэгдэж байв. Үүнтэй ижил шалтгаанаар 1930 оны 9-р сарын 1-нд Узбекистаны ЗСБНХУ-ын нийслэлийг тажик хэлтэн Самаркандаас түрэг хэлтэн Ташкент руу шилжүүлэв. Өнөөг хүртэл Бухара, Самаркандад Узбекийн сэхээтнүүд тажик хэлээр ярихыг илүүд үздэг бөгөөд бүх удирдамжийг тоодоггүй. Энэ хэлээр ярьдаг хүмүүс үнэндээ тажикчууд биш юм. Эдгээр нь хала (шууд утгаараа "энэ ч биш, тэр ч биш") гэж нэрлэгддэг хүмүүс бөгөөд гол төлөв Исламын шашинд орсон Бухарын еврейчүүд юм. Тэд еврейчүүдийн зан үйлийн элементүүдийг бараг бүрмөсөн алдсан бөгөөд тэд еврей гарал үүслийг сайтар нуудаг.

Рабби Бухарын еврей хүүхдүүдэд бичиг үсэг заадаг.

(тус улсын төрийн хэл), хэсэгчлэн хуучин ЗСБНХУ-ын Төв Азийн бусад мужууд, Афганистан, БНХАУ-ын Шинжаан-Уйгурын өөртөө засах оронд. ЗСБНХУ-д 1989 оны хүн амын тооллогоор 16,7 сая орчим Узбек (орос, украинчуудын дараа гуравдугаарт ордог) байсан бөгөөд тэдний 16,4 сая орчим нь Узбек хэлийг төрөлх хэл гэж нэрлэдэг байв; Афганистанд 1.2 сая орчим Узбек оршин суудаг; Узбекийн хүн амын хурдацтай өсөлтийг харгалзан одоогийн тоо илүү өндөр байна; Узбек хэл нь турк, азербайжан зэрэг хамгийн том түрэг хэлүүдийн нэг юм.

Түрэг хэлээр ярьдаг нутаг дэвсгэрийн яг зүрхэнд тархсан орчин үеийн узбек хэл нь аялгууны нарийн бүтэцтэй бөгөөд түрэг хэлний ангилалд онцгой байр суурь эзэлдэг. Узбекуудын суурьшлын ихэнх төвүүдийн (Ташкент, Фергана, Карши, Самарканд-Бухар, Туркестан-Чимкент) аялгуу нь карлук буюу түрэг хэлний зүүн өмнөд бүлэгт хамаардаг; Үүний үндсэн дээр Узбек хэлийг бүхэлд нь уйгур хэлтэй хамт оруулах нь заншилтай байдаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн Узбек хэл нь Кипчак бүлэгт хамаарах аялгууг агуулдаг (тэдгээр нь улс даяар өргөн тархсан бөгөөд Төв Ази, Казахстаны бусад бүгд найрамдах улсуудад өргөн тархсан); Хорезм болон тус улсын баруун хойд хэсэгт орших хэд хэдэн зэргэлдээх нутаг дэвсгэрийн аялгуу (мөн Казахстаны хоёр аялгуу) Огуз бүлэгт хамаардаг.

Узбек хэл нь хамаатан садан түрэг хэлнүүдээс ялгаатай нь зөвхөн кипчак аялгуунд хадгалагдан үлдсэн сингармонизм (үг дэх эгшгийн ижил төстэй байдал) байхгүй гэдгээрээ онцлог юм. Фонетик, дүрмийн болон үгсийн санд перс хэлний хүчтэй нөлөө мэдэгдэхүйц байна; Мөн үгсийн санд араб, орос хэлээр олон тооны зээлсэн үгс багтсан болно.

Узбек хэл нь 15-16-р зуунд хөгжсөн Төв Азийн түрэг хэл (цагатай буюу хуучин узбек) хэлбэрээр олон зуун жилийн түүхтэй бичгийн уламжлалтай. Трансоксианагийн Карлук-Уйгур аялгуун дээр үндэслэсэн бөгөөд Төмөрийн эрх мэдлийн үед албан ёсны хэл болсон. Хуучин узбек хэлэнд Караханид улсын утга зохиолын хэл (11-12-р зуун; Караханид-Уйгур хэл гэгддэг), Сырдарийн хөндийн Карлук-Хорезм хэл (12-14-р зуун) нөлөөлсөн. Хорезм-Турк хэл) ба Персийн уран зохиол. Төв Ази дахь түрэг хэлт уран зохиолын оргил үе нь 15-16-р зуунаас эхэлдэг; Хуучин Узбек хэл дээрх яруу найргийн оргил нь Алишер Навоигийн бүтээл юм (1441-1501; заримдаа энэ үеийн хэлийг Төв Узбек гэж нэрлэдэг).

Орчин үеийн уран зохиолын узбек хэл нь Фергана-Ташкентийн бүлгийн аялгууны үндсэн дээр үүссэн. Узбек хэлээр бичих нь 1930 он хүртэл араб хэлээр, 1930-1939 онд латин хэлээр, 1939 оноос хойш зарим нэмэлт үсэг бүхий орос графикийн үндсэн дээр байсан. Узбек хэл дээр төрөл бүрийн эх уран зохиол бий болсон. Узбекийн сургуулиудад ерөнхий боловсролын бүх хичээлийг заадаг; дээд боловсролд түүний хэрэглээ өргөжиж байна; Орос сургуулиудад узбек хэлийг хичээл болгон судалдаг.

Узбек хэлийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй судлах ажлыг 1875 онд Санкт-Петербургт хэвлүүлсэн М.А.Терентьев эхлүүлсэн. Турк, Перс, Киргиз, Узбек хэлний дүрэм. Улмаар Е.Д.Поливанов, А.Н.Кононов, В.В.Решетов болон бусад судлаачдын бүтээлүүд узбек хэлийг судлахад чухал хувь нэмэр оруулсан.

Узбек хэл үүсч хөгжсөн түүх нь түүний хэлээр ярьдаг хүмүүсийн түүхтэй нягт холбоотой байдаг. Узбекийн ард түмэн шиг ийм үндэстэн бий болсон нь түрэг, иран хэлүүд байсан олон үндэстний бүлгүүдийг нэгтгэх үйл явцтай холбоотой юм. Энэ нь Узбек хэлний аялгууны олон тооны аялгууг тайлбарлаж байгаа бөгөөд тэдгээрийн хооронд асар их ялгаа байдаг.

Узбек хэлний хөгжлийн түүхийг эртний түрэг, хуучин узбек, орчин үеийн хэл гэсэн гурван үе шатанд хувааж болно.

Хуучин түрэг хэл

Энэ үе шат нь V-XI зууны үеэс эхэлдэг. Түрэгүүд Сирдарья, Амударья, Зеравшан мөрний эрэг дагуу суурьшиж, Индо-Ираны овгийн оршин суугчдыг аажмаар түлхэж байв. Харилцааны хэрэгсэл нь эртний түрэг хэл байсан бөгөөд үүний үндсэн дээр Азийн олон хэл бий болсон. Өнөө үед эртний Түрэгийн бичгийн хэлтэрхий л үлдсэн бөгөөд энэ үеийн соёлын дурсгалт газруудад дарагдсан байна.

Старусбек

Хоёрдахь шат нь XI-XIX зууны үеэс эхэлдэг. Энэ хугацаанд Узбек хэл нь хөрш зэргэлдээ олон хэлний нөлөөн дор хөгжсөн. Нэгдмэл, хөгжсөн утга зохиолын хэлийг бий болгосон яруу найрагч Алишер Навои хэлийг бүрдүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан. Энэ хэлбэр нь 19-р зууны эхэн үе хүртэл ямар ч өөрчлөлтгүйгээр ашиглагдаж байсан.

Орчин үеийн узбек хэл

20-р зуун нь орчин үеийн узбек хэл үүсч эхэлснээр тэмдэглэгдсэн байв. Энэ нь Узбекистаны бүх оршин суугчдын дунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн Фергана аялгуун дээр суурилдаг. Хүн амын дийлэнх нь сарт хэл гэж мэддэг энэ аялгуугаар ярьдаг байсан бөгөөд ярьдаг хүмүүсийг сарт гэж нэрлэдэг байв. Сарт угсаатнууд Узбекийн ард түмэнд харьяалагддаггүй байсан ч өнгөрсөн зууны 20-иод онд "Сарт" гэдэг үг хаягдаж, тус улсын оршин суугчдыг узбекууд гэж нэрлэх болжээ. Утга зохиолын хэлний хэм хэмжээ илүү ардчилсан болсон нь түүнийг илүү хялбар, хүртээмжтэй болгосон.

Узбек бичээс

Узбек хэлний хөгжлийн түүхэнд гурван өөр бичиг үсэг байсан.

Эрт дээр үеэс өнгөрсөн зууны 20-иод оны эцэс хүртэл Узбек угсаатны бүлэг нь араб цагаан толгойн үсэг дээр суурилсан байв. ЗХУ-ын засаглал бий болсноор бичиг үсэгт хэд хэдэн шинэчлэл хийгдсэн. 1938 он хүртэл латин цагаан толгой хэрэглэж байгаад дараа нь кирилл үсэгт шилжсэн нь 1993 он хүртэл үргэлжилсэн. Бүгд Найрамдах Узбекистан тусгаар тогтносон улс болсны дараа латин цагаан толгой дахин эргэж ирэв.

Өнөө үед Узбекийн бичигт араб үсэг, латин, кирилл үсэг зэрэгцэн хэрэглэгддэг. Ахмад үеийнхэн кирилл графикийг илүүд үздэг бол гадаадад амьдардаг Узбекчууд араб үсгийг илүүд үздэг. Боловсролын байгууллагуудад латин цагаан толгойн үсгээр хичээл заадаг тул Зөвлөлт засгийн үед хэвлэгдсэн номыг сурагч, оюутнууд уншихад хэцүү байдаг.

Узбек хэл нь перс хэлнээс авсан үгсээр баялаг юм. 20-р зуунд үгсийн сан нь орос үгсээр ихээхэн баяжсан бөгөөд өнөөдөр англи хэлний зээлээр эрчимтэй нэмэгдэж байна. Улсын хөтөлбөрийн дагуу. Зээлсэн үгсээс хэлийг идэвхтэй цэвэрлэж байна.

Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн Узбек хэл, орчуулга сурахад онцгой хүндрэл учруулдаг боловч үүнийг өвөрмөц, илүү сонирхолтой болгодог.

Мөн бусад улс орнууд. Энэ нь диалектик шинж чанартай бөгөөд энэ нь түүнийг өөр өөр дэд бүлгүүдэд ангилах боломжийг олгодог. Энэ нь ихэнх Узбекчуудын төрөлх бөгөөд гол хэл юм.

Фергана хөндийн аялгуунд суурилсан орчин үеийн уран зохиолын узбек хэл нь эгшгийн зохицол дутмаг байдгаараа онцлог юм. 20-р зууны 20-иод онд зөвхөн захын аялгуунд (ялангуяа Хорезм) хадгалагдан үлдсэн утга зохиолын хэлэнд эгшгийн зохицлыг зохиомлоор нэгтгэх оролдлого хийсэн. Фонетик, хэл зүй, үгсийн санд 12-13-р зууныг хүртэл Узбекистаны нутаг дэвсгэрт ноёрхож байсан персо-тажик хэлний субстратын хүчтэй нөлөө ажиглагдаж байгаа бөгөөд одоо ч тодорхой тархсан хэвээр байна. Мөн Узбекистаны исламжихаас өмнө зонхилох өөр нэг иран хэл болох согд хэлний нөлөө бий. Узбек хэл дээрх ихэнх арабизмуудыг персо-тажик хэлээр дамжуулан авсан. 19-р зууны дунд үеэс Узбек хэл орос хэлний нөлөөнд автсан.

Өгүүллэг

Узбек хэл үүсэх нь нарийн төвөгтэй, олон талт байсан.

Хуучин узбек хэлэнд Караханид улсын утга зохиолын хэл (XI-XII зуун; Караханид-Уйгар хэл гэгддэг), Сырдарийн хөндийн Карлук-Хорезм хэл (XII-XIV зуун) нөлөөлсөн. Хорезм-Турк хэл), Огуз-Кипчак утга зохиолын хэл, Персийн уран зохиол. Хуучин Узбекийн утга зохиолын хэл цэцэглэн хөгжсөн нь Узбекийн сонгодог уран зохиолыг үндэслэгч Алишер Навои (1441-1501), Захир ад-дин Мухаммед Бабур (1483-1530) болон бусад яруу найрагчдын бүтээлтэй холбоотой юм. Энэ үеийн хэлийг заримдаа Төв Узбек гэж нэрлэдэг.

Алишер Навоигийн хүчин чармайлтын ачаар хуучин узбек хэл нь 19-р зууны эцэс хүртэл хэм хэмжээ, уламжлал нь хадгалагдан үлдсэн нэгдмэл, хөгжсөн утга зохиолын хэл болжээ. 20-р зууны эхэн үед. Узбекийн утга зохиолын хэлэнд түүний хэм хэмжээг ардчилах хандлага гарч ирсэн бөгөөд үүний үр дүнд илүү энгийн, хүртээмжтэй болсон.

20-р зууны эхэн үе хүртэл. Бухарын хаант улс ба Хорезм (Хива) улсын нутаг дэвсгэр дээр уран зохиолын хэл нь Перс, Цагадайн (Хуучин Узбек) байв. 20-р зууны эхэн үеэс ихэвчлэн жадидизмыг дэмжигчдийн хүчин чармайлтаар (Фитрат, Ниязи гэх мэт) Фергана аялгуунд суурилсан орчин үеийн утга зохиолын хэл бий болжээ.

Аялгуу

Орчин үеийн узбек хэл нь аялгууны нарийн бүтэцтэй бөгөөд түрэг хэлний ангилалд онцгой байр суурь эзэлдэг. Орчин үеийн Узбек хэлний аялгуу нь генетикийн хувьд нэг төрлийн бус (карлук, кипчак, огуз аялгууны бүлгүүд үүсэхэд оролцсон), авиа зүйн үндсэн дээр "нутгийн" (Ташкент, Самарканд, Бухара хотуудын аялгуу) гэсэн 2 бүлэгт хуваагддаг. , гэх мэт болон зэргэлдээх талбайнууд) болон " буруутгах" ("y" эсвэл "j" анхны гийгүүлэгчийн хэрэглээнээс хамааран хоёр дэд бүлэгт хуваагдана);

Гол аялгууны дөрвөн бүлэг байдаг.

• Казахстаны өмнөд хэсгийн хойд узбек аялгуу (Икан-Карабулак, Карамурт, магадгүй Огуз бүлэгт багтдаг).

• Узбекистаны төв ба зүүн хэсэг, Афганистаны хойд хэсгийн өмнөд узбек аялгуу, мөн Узбекчуудын суурьшлын ихэнх төвүүдийн (Ташкент, Фергана, Карши, Самарканд-Бухара, Туркестан-Чимкент) аялга нь Карлук (Чагатай)-д хамаардаг. , эсвэл түрэг хэлний зүүн өмнөд бүлэг ; Үүний үндсэн дээр Узбек хэлийг бүхэлд нь уйгур хэлтэй хамт оруулах нь заншилтай байдаг. Фергана, Туркестан-Чимкент аялгуу нь утга зохиолын хэм хэмжээнд хамгийн ойр байдаг. Дуудлагын стандартыг Фергана-Ташкентын бүлгийн аялгуунд (1937 оноос хойш) хуваарилдаг.

Эдгээр аялгуунуудын гол онцлог нь их бага багаар иранчлагдсан байдаг. Ираны аялгууны урт хугацааны нөлөө (ихэвчлэн тажик хэл) энд зөвхөн үг хэллэг төдийгүй авиа зүйн түвшинд хүчтэй ажиглагдаж байна.

• Огузуудын бүлэгт туркмен хэлтэй ойролцоо Хорезм аялгуу болон Узбекистаны өмнөд ба баруун хойд нутгийн бусад аялгуунууд (мөн Казахстаны хоёр аялгуу) Огуз аялгуу гэсэн ерөнхий нэрээр багтдаг. А.Н.Самойловичийн ангилалд эдгээр аялгууг Хива-Узбек, Хива-Сартов аялгуу гэж тодорхойлж, Кипчак-Туркмен хэмээх бие даасан бүлэгт хуваасан байна.

• Казах хэлтэй харьцангуй ойр байдаг кипчак аялгуу нь орон даяар өргөн тархсан бөгөөд Төв Азийн бусад бүгд найрамдах улс, Казахстанд ч өргөн тархсан. Үүнд Сурхандарьяа аялгуу ч багтана. Түүхэнд эдгээр аялгууд нь нүүдэлчин Узбекуудын дунд үүссэн бөгөөд угсаа гарал үүслээр казахтай холбоотой байсан боловч Казахын хаант улсын харьяанд байгаагүй.

Дүрэм

Бусад ихэнх түрэг хэлнүүдээс ялгаатай нь Узбек хэлний морфологи нь хавсаргасан үгийн нэг хувилбараар тодорхойлогддог (сингармон байхгүйн үр дүнд).

Энэ нь хүйсийн дүрмийн ангилалгүй: хүйс, тохиолдол, тоо, тодорхойлолт, тодорхойлсон тоогоор тохиролцоогүй байна. Субьект ба предикат хоёрыг биечлэн тохиролцох нь заавал байх ёстой, гэхдээ заавал тооны хувьд биш.

Узбек хэл дээр 6 тохиолдол байдаг.

• Үндсэн - тэг үзүүлэлт
• генитив (атрибутив) - илтгэгч -нинг; хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолтыг гаргадаг
• датив (заавар) - үзүүлэлт -га; объектын үйл ажиллагааны чиглэлийг илэрхийлдэг, голчлон шууд бус объектыг бүрдүүлдэг
• буруутгах - үзүүлэлт -ни; шууд нэмэлт үүрэг гүйцэтгэдэг
• орон нутгийн - үзүүлэлт -даа; үйл ажиллагааны газар, цагийг илэрхийлж, нэр нь нөхцөл байдлын үүрэг гүйцэтгэдэг
• анхны - үзүүлэлт -дан; үндсэндээ тухайн үйлдлийг дагуулан (аль, өнгөрсөн, ямар замаар) хийгдэж байгааг илэрхийлдэг

Нэр үг нь харьяаллын ангилалтай (изафет), хэлбэрүүд нь өмчлөгчийн хүнийг илэрхийлдэг харьяаллын нэмэлтүүдийг ашиглан үүсдэг. ном- ном, ном- Миний ном, номлох- чиний ном, ном- түүний (түүний) ном; ука- Ах аа, укам- Миний ах, уханг- Таны ах, ukasi- түүний дүү; узбек- Узбек, til- хэл, узбек тили- Узбек хэл.

Фонетик

Гол авиа зүйн шинж чанарууд: эгшиг зохицол байхгүй (сингармонизм) ба okanye. Ихэнх түрэг хэлний онцлог нь эгшгийн зохицлын хууль нь үгэнд зөвхөн урд эгшиг, арын эгшиг ч багтдаг. Орчин үеийн Узбек хэлэнд нийтлэг түрэг эгшиг оТэгээд ö нэг дуутай тохирно о, зөв ​​бичихэд ‹ў› (Кирилл) эсвэл ‹oʻ› (Латин), уТэгээд ü - у(Кир. ‹у›), ба ı Тэгээд би - би(Кир. ‹и›). Дууны сингармонизмын үлдэгдэл зөвхөн кыпчак аялгуунд хадгалагдан үлджээ. "Оканье" нь нийтлэг түрэг хэлний хэд хэдэн тохиолдолд шилжилтээс бүрддэг аэсвэл ‹о›, нэгэн зэрэг нийтлэг түрэг ä ихэвчлэн энгийн байдлаар хэрэгжүүлдэг а.

Бусад онцлогууд: анхдагч урт эгшиг байхгүй. Хоёрдогч (орлуулах) уртрагууд нь эгшигтэй зэргэлдээх гийгүүлэгч авиа алдагдсаны үр дүнд гарч ирдэг. Бие даасан эгшгүүдийн фонетик хэт уртраг буюу онцлон уртасгах байдал ажиглагдаж байна. Хавсралтыг урд, хойно гэж хуваадаггүй.