Эрх мэдэл надаас эхэлдэг. Эрх мэдлийн сэдвээр бичсэн эссэ. Эдийн засгийн зохистой байдал, эх оронч үзлийн тухай

Хүч чадал, түүнийг хэрэгжүүлэх арга замууд

Удирдагч бүр тодорхой шинж чанартай байх ёстой. Хамгийн чухал зүйлийн нэг бол хүч юм. Үүнгүйгээр ямар ч удирдагчийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Хүч чадал гэдэг нь бусад хүмүүст нөлөөлж, тэднийг өөрийн хүсэлд автуулах чадвар юм.

Удирдагч бүр эрх мэдлээ ашиглан доод албан тушаалтнуудынхаа үйлдлийг хянадаг бөгөөд үүний үр дүнд ажлын үр ашиг нэмэгдэж, ажилчдын хоорондын зөрчилдөөн буурч, дэг журам гарч ирдэг. Эрх мэдэл хаа сайгүй байдаг: гэр бүл, сургуулийн анги, институт, байгууллага, муж бүрт.

Өнөөдөр зарим хүмүүс эрх мэдэл, түрэмгийлэл, харгислал гэсэн ойлголтыг андуурч байна. Гэхдээ яг түрэмгийлэл, харгислалгүйгээр та доод албан тушаалтнаа захирч байх хэрэгтэй. Эрх мэдлийг зорилгодоо хүрэхийн тулд болон байгууллагыг бүхэлд нь ашигладаг. Хэрэв ямар нэг шалтгаанаар эрх мэдэл байхгүй бол үүний үр дагавар нь дэг журам, байгууллага бүхэлдээ байхгүй болно.

Эрх мэдлийн үндэс нь түүний эх үүсвэр юм. Эдгээр ижил эх сурвалжийг ангилах олон арга байдаг. Эдгээр бүх эх сурвалжийг хувийн үндэслэлтэй, зохион байгуулалтын үндэслэлтэй гэсэн хоёр бүлэгт хуваадаг. Эхний бүлэгт харизмын хүч (удирдагчийн хувийн шинж чанараараа хүмүүст нөлөөлөх чадвар (өгөөмөр сэтгэл, эелдэг байдал, үнэнч шударга байдал, шударга байдал, эерэг байдал), үүний улмаас доод албан тушаалтнууд удирдагчтайгаа адилхан байхыг хичээдэг), шинжээч зэрэг эх сурвалжууд орно. эрх мэдэл (удирдагч нь боловсрол, туршлагаасаа шалтгаалан доод албан тушаалтнуудад нөлөөлдөг), мэдээллийн эрх мэдэл (зарим чухал мэдээллийг эзэмшдэг хүн бусад хүмүүсийг удирдаж, захирч чаддаг), хууль ёсны эрх мэдэл (ижил албан тушаалыг эзэлдэг, албан ёсоор тэгш эрхтэй удирдагчид, Тэд хүн бүр энэ эрхийг өөрийн чадварын хүрээнд ашигладаг (мөн хүн бүр өөр өөр чадвартай байдаг)) болон түүний хэрэгцээ (захирамжлах, зөвлөгөө өгөх, туслах, улмаар нэр хүндээ бэхжүүлэх хүсэл эрмэлзэл) тэгш бус эрх мэдэлтэй хэвээр байна.

Албан ёсны болон бодит эрх мэдэл байдаг.

Албан ёсны эрх мэдэл гэдэг нь тухайн байгууллагын удирдлагын бүтцэд түүнийг эзэмшиж буй хүний ​​албан тушаалын байр сууринаас шалтгаалсан албан тушаалын эрх мэдэл бөгөөд түүний тушаалыг шууд болон шууд бусаар биелүүлэх үүрэг хүлээсэн доод албан тушаалтны тоогоор хэмжигддэг. энэ хүний ​​бусадтай тохиролцохгүйгээр захиран зарцуулж болох материаллаг баялгийн хэмжээ.

Бодит хүч бол албан тушаал, эрх мэдлийн нөлөө хоёулаа эрх мэдэл юм. Энэ нь зөвхөн албан тушаалтан төдийгүй албан бус харилцааны тогтолцоонд байгаа хүний ​​байр сууриар тодорхойлогддог бөгөөд энэ хүнийг сайн дураараа дуулгавартай дагахад бэлэн байгаа хүмүүсийн тоо, эсвэл түүний бусдаас хамааралтай байдлын хэмжээгээр хэмжигддэг.

Дараахь төрлийн эрчим хүч байдаг.

Албадлагад суурилсан эрх мэдэл. Айдас, айдас замаар нөлөөлөх.

Шагнал дээр суурилсан хүч.

Харизматик хүч. Удирдагчийн шинж чанарууд нь жүжигчний сэтгэлийг татахуйц байж болох юм. Харизматик хүч нь өөрөө тогтвортой, урт хугацааны шинж чанартай байдаггүй.

Шинжээчдийн хүч бол илүү үндэслэлтэй итгэл юм. Гүйцэтгэгч менежер нь хэрэгцээг хангах мэдлэгтэй гэж үздэг. Энэ төрлийн хүч нь харизматикаас бага тогтвортой байдаг.

Хууль ёсны эрх мэдэл - энэ тохиолдолд гүйцэтгэх засаглал удирдагч тушаал өгөх эрхтэй гэж үздэг. Энэ нь аливаа байгууллагад хохирол учруулж болзошгүй хууль ёсны эрх мэдэл юм.

Хувийн хүч гэдэг нь доод албан тушаалтнуудын зорилгодоо ойртсоны үндсэн дээр эзэндээ хандах хүндэтгэл, сайн сайхан байдал, үнэнч байдлын зэрэг юм. Хувийн эрх мэдлийн үндсэн хэлбэрүүд нь шинжээчийн эрх мэдэл, үлгэр жишээ эрх мэдэл, эрх мэдлийн эрх байж болно.

Эрх мэдлийг ашиглах нь далд байж болно. Жишээлбэл, хурал дээр хэн нэгэн хүн бүрт: "Би илүү их эрх мэдэлтэй, тиймээс бусад нь надад дуулгавартай байх ёстой" гэж зарлавал. Тиймээс тэрээр өөрийн хүчийг сулруулдаг. Хамгийн тохиромжтой нь эрчим хүч нь анхаарал ихсэхгүйгээр чимээгүй, байгалийн байдлаар ашиглагдах үед ажилладаг. Бүх нээлттэй байдалд эрх мэдлийн эрэлт хэрэгцээг зөвхөн сул дорой, хүчгүй удирдагчид л шаардаж болно.

Эрх мэдэл, нөлөөллийн талаарх ойлголт нь манлайлалтай нягт холбоотой.

Манлайллын үндэс нь бүлэг дэх хүмүүс хоорондын харилцааны тогтолцоонд давамгайлах, захирах, нөлөөлөл, дагах харилцаа юм. Манлайлал бол бүлгийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх хамгийн чухал механизмын нэг бөгөөд хамгийн үр дүнтэй байдаг.

Чиглэлийн хувьд эрх мэдэл нь эерэг, бүтээлч, сөрөг байж болох бөгөөд энэ нь хүмүүсийг удирдах, ямар нэг зүйлийг устгах, ямар нэгэн зүйлд саад учруулах чадварыг илэрхийлдэг. Эцсийн эцэст ийм хүчирхийлэл нь нөхцөл байдлыг тогтворгүй болгоход хүргэдэг.

Тус байгууллага нь дараахь байгууллагатай байна.

хамтын (бүлэг хамтран хэрэгжүүлдэг);

коллегиаль (ерөнхий санал бодлыг харгалзан нэг хүн гүйцэтгэнэ).

Удирдагчид эрх мэдлийг аливаа зорилгодоо хүрэхийг хурдасгах хэрэгсэл болгон ашигладаг. Эрх мэдэл нь өөрөө хувийн чанар эсвэл тухайн байгууллагад байгаа албан тушаал дээр суурилж болно. Эрх мэдэл гэдэг нь удирдагч ба доод албан тушаалтнуудын хоорондын болон удирдагч, түүний дарга хоёрын хоорондох хоёр талын харилцаа юм.

Эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх дараах аргууд байдаг.

ятгах, оролцоо. Сүүлийн үед дарга, доод албан тушаалтнуудын боловсролын ялгаа багасч байна. Итгэх гэдэг нь өөрийн үзэл бодлыг үр дүнтэй илэрхийлэх явдал юм. Удирдагчийн эрх мэдлийн нэг хэсэг нь жүжигчинд шилждэг. Гэхдээ ятгах нь объектод аажмаар нөлөөлдөг. Оролцоо - менежментэд оролцох. Жүжигчид дээд түвшний хэрэгцээ шаардлагаас урам зориг авдаг.

Зан төлөв. Менежментийг шууд манлайлал гэж ойлгож болно. Тушаал гэдэг нь удирдагчийн үйл ажиллагааны агуулга, үр дүнгийн талаар доод албан тушаалтанд дамжуулдаг мессеж юм. Үүнд заавал биелүүлэх ажлын мэдэгдэл, хязгаарлалтын жагсаалт, даалгаврыг хэрхэн гүйцэтгэх заавар орно.

Захиалга нь үндсэндээ дараахь зүйлийг хийх ёстой.

байгууллагын стратегид нийцсэн байх;

үндэслэлтэй, тодорхой томъёолсон, шаардлагатай материал, зохион байгуулалтын нөөцөөр хангагдсан байх;

үйл ажиллагааны үр дүнг шалгаж, үнэлэх боломжийг олгоно.

Тушаал гаргах аргын дагуу аман, бичгийн болон холимог байж болно.

Хэрэв та жижиг эсвэл дунд зэргийн нарийн төвөгтэй, ач холбогдолтой асуудлыг хурдан шийдвэрлэх шаардлагатай бол аман бичиг баримтыг (баримт бичиггүй) өгдөг. Үгүй бол бичгээр зааварчилгаа өгнө. Мөн холимог захиалга байдаг. Энэ тохиолдолд захиалгыг эхлээд амаар, дараа нь бичгээр хүлээн авдаг.

Захиалгын хэлбэрийн дагуу тэдгээр нь тушаал, заавар, даалгавар, зөвлөгөө байж болно. Захиалга нь тухайн байгууллагын стратегид нийцсэн байх ёстой; үндэслэлтэй, тодорхой томъёолсон, хэрэгжих боломжтой, шаардлагатай материал, мэдээллийн нөөцөөр хангагдсан байх; ажилтны хувийн шинж чанарыг харгалзан үзэх; тэдгээрийг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагааны үр дүнг шалгаж, үнэлэх боломжийг олгоно. Сүүлийн шаардлага, өөрөөр хэлбэл хяналттай байх нь захиалгатай холбоотой хамгийн чухал зүйл юм.

Тушаалаас ялгаатай нь заавар нь зөвхөн даалгаврын агуулгыг зохицуулдаг бөгөөд гүйцэтгэгчид үйлдлийн арга, эцсийн хугацааг сонгох эрх чөлөөг үлдээдэг. Даалгаврын утга нь тодорхой зорилго, зорилтуудын талаархи мэдээлэлтэй байх явдал юм. Мэдээлэл ойлгомжтой, ойлгомжтой байх ёстой.

Захиалга нь жүжигчдэд нөлөөлөх хэд хэдэн арга замаар бэхжүүлж болно: ятгах, логикийг татах, хүсэл эсвэл хүсэлт, шагнал амлалт, заналхийлэл.

Захиалга өгөхдөө ихэнх хүмүүс урт хугацааны хэтийн төлөвийн талаархи ойлголт муутай байдаг бөгөөд үргэлж өөрт ойр, ойлгомжтой зүйлээс эхэлдэг тул даалгавраа тодорхой томъёолж, түүнийг хэрэгжүүлэх эцсийн хугацааг анхаарч үзэх хэрэгтэй. хэрэгжилтийг тодорхой зааж өгсөн. Энэ нь үйл явцад хүчийг зөв хуваарилах боломжийг танд олгоно.

Даалгавар нь одоогийн нөхцөл байдлаас логикийн дагуу дагах ёстой бөгөөд ингэснээр жүжигчин зөвхөн түүний утгыг төдийгүй түүний ач холбогдол, хүчин төгөлдөр байдлыг сайн ойлгох болно. Энэ нь түүний дэлгэрэнгүй мэдээллийг шаардлагатай хамгийн бага хэмжээнээс их хэмжээгээр хангаж өгдөг бөгөөд энэ нь чиг баримжаа олгох нэмэлт эрх чөлөөг бий болгож, улмаар даалгаврыг хөнгөвчилдөг. Жишээлбэл, даалгаврыг боловсруулахад алдаа гарвал доод албан тушаалтан бие даан засах боломжтой болно.

Даалгаврыг биелүүлэх үйл ажиллагааг тодорхой зохицуулах ёстой, эс тэгвээс гүйцэтгэлийн сахилга бат суларч байгааг судалгаа харуулж байна. Гэвч практик дээр жүжигчний анхаарч үзэх боломжтой хэм хэмжээ, дүрмийн тоонд тодорхой хязгаарлалт байдаг, учир нь ач холбогдлын зэргээс үл хамааран тэдгээрийг үл тоомсорлож эхэлдэг. Нэмж дурдахад хэт олон тооны зааварчилгаа нь төөрөгдөл, алдаа, үр дүнд нь ажлыг цаашид эмх замбараагүй болгох шинэ зааварчилгааг бий болгодог. Тиймээс, тодорхой хамгийн бага заавар байх ёстой, бүрэн гүйцэд, нарийн, гэхдээ хэт нарийн ширийн зүйлгүй, бие биентэйгээ зөрчилдөхгүй байх ёстой.

Эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх аргыг буруу ашиглах нь зөрчилдөөн үүсэх шалтгаан болдог.

Мөргөлдөөн гэдэг нь хоёр ба түүнээс дээш талуудын тохиролцоонд хүрэхгүй байх явдал юм.

Эрх мэдэл бол ойлгож, урьдчилан таамаглах боломжтой зохион байгуулалтын үйл явцын үр дүн юм. Тактикийн болон улс төрийн арга техникийг ашиглах чадвар нь тодорхойгүй байдлыг багасгах, бусад нэгжүүд, бусад хүмүүсийн хараат байдлыг нэмэгдүүлэх, нөөцийг олж авах, стратегийн хувьд урьдчилан тооцоолоогүй нөхцөл байдлыг даван туулах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь нэгж, удирдагчийн хүчийг бэхжүүлэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь маш чухал юм. өнөөдөр.

Хүн амын дийлэнх олонхи нь энэ нь юу болох талаар сайн ойлголтгүй байгаа тул эрх мэдлийн асуудлыг нарийвчлан авч үзэх шаардлагатай байна. Хачирхалтай нь, тэнэгүүдээ ардчилсан сонгуулиар эрх мэдлийг бүх төрлийн депутатад эсвэл ерөнхийлөгчид шууд даатгадаг гэж боддог хүмүүс байдаг. Сонгогдсон хүмүүс сонгогчдын эрх ашгийн үүднээс төрийн эрх мэдлээ хэрхэн хэрэгжүүлдэг вэ. Тэд шөнө унтдаггүй, ард түмнийг боддог. Төөрөгдлөөс ангижирч, хүч гэж юу байдгийг ойлгох цаг болоогүй гэж үү?

Эрх мэдлийн үзэгдэл нь зөвхөн хүн төрөлхтний дунд оршин тогтнож, нийгмийн онцгой харилцааг бүрдүүлдэг. Эдгээр харилцаа нь секс гэх мэт байгалийн болон байгалийн бус байж болно. Эрх мэдэл үүсч, хэрэгждэг жам ёсны арга замыг судалж эхэлцгээе.

Хүмүүс нийтлэг асуудлыг шийдэхийн тулд, тухайлбал, мөнгө олохын тулд нэгдэх үед эрх мэдэл аяндаа бий болдог. Орост ийм холбоог артель гэж нэрлэдэг байв. Артел доторх харилцааг уран зохиолд дүрсэлсэн байдаг, жишээлбэл, Мельников-Печерский, Энгельхардт. Даалгаврын хүрээнд хязгааргүй эрх мэдэлтэй удирдагчийг ард түмэн сонгосон. Удирдагчийн даалгавар юу байсан бэ? Ажлын зохион байгуулалт, өөр юу ч биш.

Артелийн гишүүн бүрт үүрэг даалгавар өгч, хэрэгжилтэд нь хяналт тавьж ажилласан. Түүнээс гадна шударга ёсыг хангах нь түүний үүрэг байсан, өөрөөр хэлбэл. хүн бүр тэгш орлоготой болох боломжийг олго. Мөн тэр энэ боломжийг хэрхэн ашиглах нь түүний бизнес. Хэн ч өөр хэн нэгний ажлыг хийгээгүй гэдгийг бид тэмдэглэж байна - хүн бүр өөрийнхөөрөө ажиллаж, түүнд сайт хуваарилсан. Тиймээс удирдах амаргүй байсан. Удирдагчийн үзүүлсэн өчүүхэн шударга бус байдал нь тэр даруй эрх мэдлээ алдаж зогсохгүй ноцтой хохирол амсах болно.

Удирдагч нь мэдээж артелийн гишүүдээс ажлынхаа хөлсийг авдаг байсан. Гэвч түүний давуу эрх үүгээр дууссан. Жишээлбэл, ухагчийн артельд дарга ажлаа тарааж өгөөд хүрз аваад талбайгаа ухахаар явав.

Гэхдээ удирдагчид үргэлж нийтлэг сайн сайхны төлөө ажилладаг тул хүн бүр үүргээ биелүүлж чаддаггүй тул зохих хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээдэг байв. Гэхдээ энгийн артелийн ажилчдын талаар хэлэх ёстой - тэд ямар удирдлагын чиг үүрэг хэрэгтэйг, хэн үүнийг хамгийн сайн гүйцэтгэж чадахыг ойлгож чадсан. Эндээс нэг нь бүгдийн төлөө, бүгд нэгний төлөө гэсэн томъёогоор илэрхийлэгддэг харилцан хариуцлага гэх мэт үзэгдэл гарч ирэв.

Дээрх бүх зүйл бол микро эдийн засаг юм. нөхцөл байдлын шийдэл. Нийгмийн тогтолцооны хэмжээнд байгалийн хүч байж чадах уу, өөрөөр хэлбэл. нийгэм бүхэлдээ? Энд бид чимээгүй байдлын хөшигний цаанаас Оросын хуучин итгэгчдийн, ялангуяа Беспоповцы нийгмийн зохион байгуулалттай тулгарч байна. A.V-ийн хэлснээр. Пыжиковын хэлснээр тэд 19-р зуунд хүн амын гуч хүртэлх хувийг эзэлж, Оросын эзэнт гүрний хамгийн чухал санхүүгийн хүч байв. Энэ орчинд худалдаачид, үйлдвэрчид зөвхөн тухайн нийгэмлэгийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр ажилладаг байсныг цөөхөн хүн мэддэг. Мөн офэнуудын дунд нийгмийн зохион байгуулалтын талаар хэн сонссон бэ? Энэ нь мөн өөрийн дүрмээр амьдарч, байгалийн зарчмаар зохион байгуулагдсан нийгмийн эдийн засагтай хүн амын маш том бүлэг юм. ард түмэн, тэдний өмнө хариуцлага хүлээдэг эрх мэдэлтнүүдийн эрх ашгийн төлөө ажиллаж байна. Мэдээжийн хэрэг, тэд үндсэн хууль батлаагүй бөгөөд хэдэн жил тутамд депутатад нэр дэвшигчдийн мэтгэлцээн, эсвэл өөр газар зохион байгуулаагүй. Аливаа хүн эрх мэдлийг олж авсан эсвэл шаардлагатай үед эрх мэдлээ хасуулсан.

Өнөөдөр бид захирагдах хатуу шатлалыг харж байгаа цэргийн байгууллагыг үл тоомсорлож болохгүй. Байгалийн эрх мэдлийн дор энэ шатлал хэрхэн бүрддэг вэ? Эдийн засгийн үйл ажиллагаатай бараг ижил боловч өөрийн гэсэн онцлогтой. Нэгдүгээрт, хэрэв та эдийн засгийн үйл ажиллагаанд өөрийгөө тэнэг болгож чадвал та өлсөж үлдэх болно, гэхдээ үхэхгүй байх магадлалтай. Дайны үед дахин сонгууль болон бусад ардчилсан журамд оролцох зав гарахаа болино. Та илүү хурдан үхэх болно, тиймээс энд сонгогчийн алдааны зардал хамаагүй өндөр байна. Цэргийн удирдагч хүн бүрийн тулалдаанд байгаа газрыг зүгээр нэг тогтоодоггүй. Түүний даалгавар бол дайсны идэвхтэй эсэргүүцэлтэй тулгарсан тул тулааныг зохион байгуулах явдал бөгөөд түүний дайчид маневр хийх боломж, зэвсэг хэрэглэхэд хялбар байдал болон бусад олон тооны хувьд хамгийн ашигтай байрлалд байх болно. ялалтын зардлыг хамгийн бага болгодог хүчин зүйлүүд. Мөн энд зэвсэг ашиглах хувийн чадвар тийм ч их шийддэггүй. Командлагчийг хэрхэн сонгох вэ? Анхны сонгон шалгаруулалт нь дайны туршлага багатай харьцангуй жижиг бүлэгт явагддаг. Сонгон шалгаруулалтын гол шалгуур бол ёс суртахуун юм. Командлагч бидний түүнд даатгасан нийтлэг хувь тавиланг бидэнтэй хуваалцахад бэлэн гэдэгт бид итгэлтэй байх ёстой. Жирийн тулаанч удирдагчийн ур чадварыг зарим объектив шалгуурын дагуу үнэлж чадахгүй нь тодорхой бөгөөд энд хоёрдахь хүчин зүйл гарч ирдэг: аз. Амжилттай удирдагчийг хүмүүс дагадаг ч азгүй бол ярих юм байхгүй. Түүгээр ч барахгүй, эрт дээр үед хүмүүс азтай аавдаа хайртай бол хүү нь түүнийг өвлөн авч чадна гэж хүмүүс үндэслэлгүйгээр итгэдэг байв. Тиймээс ихэвчлэн хүү нь эрх мэдлийг өвлөн авсан боловч энэ нь хууль биш байв.

Одоо цэрэгт бол тийм биш. 1941 он бол тус улсын цэргийн дээд удирдлага хэдийгээр цэвэрлэгээ хийсэн ч цэргийн боловсон хүчнийг сургах, зөв ​​байршуулах үүргээ биелүүлж чадаагүйг харуулсан. Дайны үед энэ ажлыг Дээд ерөнхий командлагч өөрөө шийдэж байсан бөгөөд түүний боловсон хүчний бодлогын үр дүнд 1945 онд ЗХУ-ын командлагчдын жагсаалтад 1941 оныхоос огт өөр нэрсийг бид харж байна. Гэвч шалгуур үзүүлэлт Цэргийн удирдагчдыг нэр дэвшүүлэхийн тулд мэргэжлийн ур чадварын үр дагавар болох бага зэрэг цус урсгаж, аз хийснээр ялах чадвар нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь ялалтад хүргэсэн. Эрхэм дээд хунтайж Суворов хэлэхдээ "... амжилт хүсье, амжилт хүсье! Бурхан өршөөг, учир нь чамд ч бас ур чадвар хэрэгтэй!"

Дайныг өдөр тутмын ажил гэж үзээд эдийн засгийн талаас нь харах хэрэгтэй юм шиг. Ингээд бид яллаа, хотыг дээрэмдэх гурван өдрийн ариун эрхийг хэн ч цуцалсангүй, тэгвэл олзыг яаж хуваалцах вэ? Үүний нэгэн адил, эрсдэлд орсон хүн бүрийн амьдрал ижил үнэ цэнэтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, ямар нэгэн цэргийн сан хөмрөг бий болох бөгөөд энэ нь хунтайжийн мэдэлд үлдэх болно. Би давтан хэлье, энэ бол ноёны хувийн сан хөмрөг биш, харин цэргийн сан юм.

Тиймээс дайн ба энх тайван хөдөлмөр дэх байгалийн хүч нь захирагч ба захирагдах хүмүүсийн зорилгын нэгдлийг илэрхийлдэг "Нэг нь бүгдийн төлөө, бүгд нэгний төлөө" гэсэн томъёонд суурилдаг. Ийм эрх мэдэл Орост нэгэн цагт төр байсан. Мэдээжийн хэрэг, эртний Оросын төрийн дурсамжийг алдахын тулд титаник хүчин чармайлт гаргасан боловч доор нь хөшөө дурсгалууд хэвээр байна.

Могойн босоо ам. Энэ бол Киевийн өмнөд хэсэгт бидний өвөг дээдсийн барьсан асар том инженерийн байгууламж юм. Ажлын цар хүрээ нь тэднийг босгох зохион байгуулалттай ажил олон зууны турш үргэлжилсээр ирсэн нь илэрхий юм. Тэдний үлдэгдэл Вермахтын танкчдын хувьд даван туулах боломжгүй байв. Мэдээж үүнийг зөвхөн төр л хийж чадах байсан. Одоо бас нэг дурсгал, уран зохиол. Энэ бол "Игорийн кампанит ажлын тухай үг" юм.

Ах нь ахдаа: "Энэ бол минийх, энэ нь минийх" гэж хэлсэн тул ноёдын бузар муутай тэмцэл намжив. Ноёд жижиг "энэ агуу" -ын талаар ярьж, өөрсдөдөө зовлон зүдгүүр зохиож, бүх талын бузар хүмүүс Оросын нутаг дэвсгэрт ялалт байгуулав.

Ноёд дандаа ийм байгаагүй гэдгийг "Лэй"-ийн зохиогч мэддэг нь контекстээс тодорхой харагдаж байна. Эзэн хаан Цемискиус, хунтайж Святослав нарын уулзалтыг дүрсэлсэн Византийн түүхүүд үнэхээр гайхшралаар дүүрэн байдаг: Святослав эзэн хаантай уулзахдаа завин дээр ирж, жирийн сэлүүрт шиг сэлүүр дээр сууж байв. Хувцас нь бага өмсдөгийг эс тооцвол тэрээр дайчдаасаа ялгарах зүйлгүй нь ойлгомжтой. Хэлэлцээг дуусгасны дараа Святослав дахин сэлүүр авч, Византийн хувьд төсөөлшгүй байсан тэжээгчийн тушаалыг биелүүлэв. Гэхдээ бидний өвөг дээдсийн хувьд энэ нь бусад нөхцөл байдалд ханхүүгийн зарлигийг эргэлзээгүйгээр, өөрийгөө золиослох хүртэл биелүүлдэгтэй адил хэвийн зүйл байв. Нийгэм дэх ийм харилцаа хүн бүрийн хувийн нэр төрийг ижил тэгш хүндэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл ханхүү, энгийн дайчин хоёулаа энэ утгаараа адил тэгш байх үед л боломжтой байдаг. Хязгааргүй ч гэсэн эрх мэдэлтэй байх эрх нь зөвхөн нийгэмд үйлчилгээ үзүүлдэг. Өөрийгөө золиослох.

Тиймээс хүмүүсийн цорын ганц зохистой амьдрал болох байгалийн хүч чадлын тухай асуудлыг цаашид ойлгох, одоо байгаа баримтуудыг шинжлэхэд хангалттай илчилсэн гэдэгт би итгэдэг. Байгалийн бус эсвэл гичий хүний ​​хүч рүү шилжье. Энд тайлбар хэрэгтэй байна. "Гичүүд" гэсэн нэр томъёог энэ асуудлын агуу мэргэжилтнүүд болох А.Солженицын, В.Резун ака Виктор Суворов нар олон нийтийн уран зохиолд нэвтрүүлсэн. Нэгэнт өмнөх үеийн бусармаг зохиолуудыг сургуулийн сурагчид заавал унших зохиол болгон судалж байгаа тул энэ нэр томьёог ашиглаж, агуулгыг нь илчлэхдээ нийтийн ёс суртахууныг ямар ч байдлаар доромжлохгүй гэдэгт итгэх эрхтэй.

Тиймээс эртний түүхч "Үг"-д Оросын ноёдууд оролцсоноос өөр юу ч биш, дутуу ч үгүй, энэ нь улс орныг ноорхой болгож, эзлэгдсэн газар нутгийг нь өмчлөх эрхийг нь олж авснаар илэрчээ. Энэ нь эрх мэдлийн байгалийн дэг журмыг устгасан гэсэн үг юм. Ноёд, жирийн хүмүүс тэгш байхаа больсон, тэд одоо ноёны өмнө үүрэг хүлээсэн бөгөөд тэрээр тэднээс гурван арьс урах эрхтэй болсон. Ноёдын баг бол Оросын газар нутгийг хамгаалагчид байхаа больсон (тэд Калка болон түүнээс цааш харуулсан), харин дээвэртэй хүн амын дээрэмдүүлсэн хүмүүсийн багахан хувийг ханхүүд үйлчилдэг дээрэмчдийн бүлэглэл юм. Гэхдээ жинхэнэ дайнд явахын тулд тэнэг хүмүүс байдаггүй, тэднийг тэнд алж болно. Ард түмний хувьд одоо нөөц бололцоо болсон. Ард түмэнтэйгээ эв нэгдлээ алдсан ийм эрх мэдлийг би ер бусын юм уу гичий гэж үздэг. Ийм эрчим хүчний хувьд өөрийн хэрэглэгчийн статус

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь яаж болох вэ гэсэн асуулт байна. Гэхдээ бидний хувьд - бүх зүйл танд ойлгомжтой байх ёстой - бидний нүдний өмнө агуу улсыг тодорхой ноёдод хуваасан бөгөөд тэд Оросыг салгасаар байна, учир нь түүний нутаг дэвсгэр дээр өөр олон ноёд гарч ирж магадгүй юм. Хэрэв танд ойлгохгүй өөр зүйл байвал уншина уу. Мянган жилийн өмнө, одоо ч сүйрлийн өмнө перестройка буюу элитүүдийн эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл өрнөсөн. Дараа нь өнөөдрөөс эхлэн Оросын баптисм байсан бололтой. Баптисм хүртсэний дараа ноёдын эрх мэдэл өвлөгдөж, өв залгамжлал нь зөвхөн цэргийн хүчийг төдийгүй газар эзэмших эрхийг авсан бөгөөд энэ нь урьд өмнө байгаагүй юм. Бүх зүйл "соёл иргэншсэн" хөршүүдийнхтэй адил боловч тэд Бурханы нэрийн өмнөөс сүмээс ариусгасан ийм эрхтэй. Тиймээс эртний Оросын санваартнууд ч уйдаж байсан тул үүнгүйгээр баптисм хүртэх боломжгүй байв. Би Христэд итгэгчид болон Христийн жинхэнэ сургаалыг гомдоохыг хүсэхгүй байна, гэхдээ хичнээн удаа Бурханы нэрээр хамгийн бохир үйлдлүүд нуугдаж байсан бэ?

Одоо бид гичий төр хэрхэн ажилладагийг ойлгох хэрэгтэй. Тиймээс та газар нутгийг эзлэн авч, амьд үлдсэн бөгөөд одоогоор аюулгүй байна. Гэхдээ та зөвхөн цэргийн хүчээр байр сууриа хадгалж чадна, учир нь ард түмэн таныг албадлагагүйгээр зүгээр л тэжээхгүй, мөн энэ нутаг дэвсгэрийг чамаас илүү сайн удирдана гэж боддог хөршүүд бас байдаг. Өөрөөр хэлбэл, эхний ажил бол өрсөлдөгчдөөс хамгаалж, хүндэтгэл цуглуулахын тулд тодорхой цэргийн статусыг хадгалах хангалттай нөөцийг цуглуулах явдал юм. Гэхдээ энд нэг асуудал байна - танай цэргүүд ард түмэнд үйлчлэхгүй, харин хэрэглэгчийн статустай байхыг хүсдэг. Хамгийн тохиромжтой нь чам шиг. Мөн тэд илүү ихийг өгөх нэгэн рүү явахад үргэлж бэлэн байдаг.

"Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" нь хунтайж Игорь болон түүний багийнхны хоорондох ийм ярианы тухай өгүүлдэг.

“Свенелдийн залуус зэвсэг, хувцас өмссөн, харин бид нүцгэн байна. Ханхүү, хүндэтгэл үзүүлэхээр бидэнтэй хамт ирээрэй, тэгвэл та үүнийг өөртөө болон бидний төлөө авах болно.

Өөрөөр хэлбэл, баг Древлянчуудаас цуглуулсан хүндэтгэл нь залууст хангалтгүй байсан гэж ханхүүд тайлбарлав. Свенелд (Игорийн захирагч нарын нэг) илүү ихийг цуглуулж, бид ижил хэмжээгээр хүсч байна. Тэгэхээр хэн хэнийг удирддаг вэ, багийн ханхүү эсвэл ханхүүгийн баг уу? Явмааргүй байгаа бол түүнгүйгээр зохицуулна гэж ойлгож байгаа. Гэхдээ тэдэнд ийм ханхүү яагаад хэрэгтэй байна вэ? Тэдэнд сайн зүйл хэрэгтэй. Ядаж Свенелд. Түүхэнд ийм тохиолдол олон байдаг. Дараа нь багийнхан модон таваг дээр идэх нь тэдний захиалга биш гэж шийдэв - ханхүү алт өгдөг. Тэр баг энх тайвныг тогтооход эрт байна гэж үзэж байна - бид дайнд хараахан оролцоогүй байна. Мөн ноёд багийг баярлуулахын тулд бүхнийг хийдэг. Та бүх зүйлийг өөрөөр зохион байгуулах байсан гэж битгий хэлээрэй. Асуудал нь хүн ам гэсэн ганцхан орлогын эх үүсвэртэй байгаа явдал юм. Гэхдээ та албатуудаа үхэх хүртэл нь дээрэмдэж чадахгүй - тэгвэл хөршүүд нь зүгээр л ирж, хамгийн сайндаа тэд чамайг хөөх болно. Дараа нь хэмнэлттэй бодол гарч ирдэг - хөршүүд рүүгээ өөрөө очно. Эндээс Лай бидэнд мэдэгддэг хоорондын дайнууд. Хэрэв хөршүүд хүчтэй бол татарууд, польшууд, германчуудыг хуваалцахаар яагаад болохгүй гэж? Тэгээд бүгд тийм биш гэж үү?

Элитийн үл бүтэх шуналыг ханаж чадах уу гэдэг нь риторик асуулт юм. Та багт өгөх тусам тэдний хэрэгцээ багасна. Тиймээс түүний чин бишрэл, үнэнч байдлыг худалдаж авах нь илүү үнэтэй болж байна. Үүнээс гадна үе үе солигдож, ханасан хүмүүсийг орлох шинэ хүмүүс ирж, та эсвэл таны өв залгамжлагчид дахин ямар нэг зүйл хийх хэрэгтэй болдог. Гэхдээ та хэзээ ч нэг зүйлийг хийж чадахгүй: орчноо хүмүүст үйлчил. За яахав, элитүүд зөвхөн үүний төлөө л байдаг учраас та нарын өмнөөс ард түмнийг дээрэмдэхийн тулд өөрсдөө бодоод үзээрэй. Энэ нь тэдний хувьд ард түмэн бол субьект биш, харин объект юм. Объектод үйлчлэх боломжтой юу? Түүний төлөө амиа өгөх үү? Үнээгээс сүү өгөхийг хүссэн хүн байна уу? Хариулт нь ойлгомжтой. Нөгөөтэйгүүр, элитүүд тэдэнгүйгээр та хэн ч биш, таныг дуудах арга байхгүй гэдгийг ойлгодог. Та наргүйгээр ч гэсэн хүн амыг дээрэмдэнэ. Өөрөөр хэлбэл, та амьдралын энэ баярт илүүдэхгүй.

Хоёр чухал нөхцөл байдлаас бусад тохиолдолд. Нэгдүгээрт, олон хаад нөхцөл байдлыг зөв ойлгосноор элитүүдийг бүлэг болгон хувааж, тэдний хооронд байнгын ашиг сонирхлын зөрчил үүсгэж, өөрсдөө арбитрын үүргийг гүйцэтгэдэг. Тиймээс, элитүүд таны хувь хүнээс хамаарахгүй, гэхдээ энд та нүдээ нээлттэй байлгах хэрэгтэй: ямар ч үед элитүүдийн хуйвалдаан байж магадгүй бөгөөд чи kirdyk.

Жишээ нь: Петр III, Паул I, Николас II. Хоёрдугаарт, гадаад, одоогийнх шиг "хамтрагчид" байдаг. Тэд Наполеон Паул I шиг хааныг дэмжиж болно, эсвэл энэ тохиолдолд Англи шиг элит бүлгийг дэмжиж болно. Энэ хэрэг бидний мэдэж байгаачлан патрицидээр төгссөн. Тиймээс хаадуудад атаархах хэрэггүй - тэд өөрсдийн мэргэжлийн асуудалтай бөгөөд тэдний эрх мэдэл маш хязгаарлагдмал байдаг. Жишээлбэл, Петр I нас барсны дараа бүхэл бүтэн зууны турш Орос дахь эрх мэдэл харуулын мэдэлд шилжсэн бөгөөд тэд хаан ширээнд хэн суухыг шийджээ.

Тиймээс бид жинхэнэ эрх мэдлийг эзэмшигч нь хаан биш, харин элит гэдгийг ойлгох ёстой. Элит нь нэгэн төрлийн биш учраас бүхэл бүтэн нийгмийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн зорилго тавих чадварын тухай асуудал бол утгагүй зүйл юм. Элитийг өөр зорилго нэгтгэдэг - хамгийн бага хариуцлагатай хамгийн их хэрэглээ. Гэвч хэрэглээний нөөц үргэлж хязгаарлагдмал байдаг бөгөөд элитүүдийн тоо улам бүр нэмэгдсээр байна. Эндээс л 1917 оны 2-р сард болсон шиг төрийн эргэлт болж, элит бүлгүүдийн (овогуудын) зайлшгүй өрсөлдөөн бий болсон. Ард түмэн хэзээ ч хувьсгал хийдэггүй! Гэхдээ заримдаа дээрээс хувьсгал гардаг.

Үүний тод жишээ бол Иван Грозный бөгөөд түүний түүхэн дэх үүрэг нь 5000 орчим боярууд болон тэдний зулзагануудыг устгах хүртэл зориудаар бууруулсан юм. Гэхдээ тэр л Оросын төрийг бий болгосон. Тэр бол гол элит биш харин бүх ард түмний анхны бүрэн эрхт эзэн болсон хүн юм. Ард түмнийг бояруудаас чөлөөлж, жинхэнэ өөрөө удирдах эрхийг өгсөн нь түүний земствогийн шинэчлэл байв. Эдийн засгийн үр нөлөө нь асар их байсан - армиа хэд хэдэн удаа нэмэгдүүлэх нөөц байсан бөгөөд үүний үр дүнд тус улсын нутаг дэвсгэр тэсрэлттэйгээр өргөжиж байв.

Тэгээд ямар ч боолчлолгүйгээр. Түүний захирч байсан олон арван жилийн хугацаанд Оросын ард түмэн 1612 онд эх орноо хамгаалж чадсан нийгэмлэг болон бүрэлдэж, Новгород хотод Оросын мянганы хөшөө байдаг. Үүн дээр Иван Грозныйг олоорой. Орел хотод түүнд зориулж хөшөө босгосны дараа хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ямар их шуугиан тарьсан бэ? Элитүүд хэн нь түүнд харьяалагддаг, хэн нь харьяалагддаггүйг сайн ойлгодог. Гэтэл улс орны түүхэнд ийм бүрэн эрхт эрхмүүд олон байдаг уу, тэд яаж төгсөв?

Гэсэн хэдий ч, дээр дурдсан бүх зүйл бол зөвхөн гол зүйлийн түүхэн суурь юм, өөрөөр хэлбэл. гичий хүчний шинж чанар. Үүний гол онцлог нь юу вэ?

Ийм эрх мэдлийн үндэс нь нөөцийг олж авах, түүнд хяналт тавих явдал юм. Хүн, газар, оюуны өмч гэх мэт бүх зүйлийг нөөц гэж ойлгож болно. Та хураамж авч болох бүх зүйл. Нөөцийг хүчээр эсвэл хууран мэхлэлтээр булаан авдаг бөгөөд хэзээ ч тохиролцоонд хүрдэггүй.

1. Эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх механизм нь чин бишрэл, ядаж л элитүүдийн үнэнч байдлыг олж авах нөөцийг хуваарилах явдал юм.
2. Баялгийг эзэмшихийн төлөө элитүүдийн төлөөлөгчдийн хооронд байнгын тэмцэл байдаг.
3. Аливаа захирагч нь үндсэн хууль, хууль тогтоомж байгаа эсэхээс үл хамааран элит овгийн ашиг сонирхлын тэнцвэрийг хадгалахын тулд бүрэн эрхээ чандлан хэрэгжүүлдэг.
4. Ард түмний ашиг сонирхол үргэлж хамгийн сүүлд байдаг бөгөөд зөвхөн давж гаршгүй хэрэгцээний хэмжээнд л анхааралдаа авдаг. Өөрөөр хэлбэл, үхрийг ядаж ямар нэгэн байдлаар өвөлжүүлж, тэжээх хэрэгтэй.

Үнэн хэрэгтээ энэ нь дуусч болох байсан ч яагаад гичий хүч байгалийнхаас илүү байдаг вэ гэсэн асуулт нээлттэй хэвээр байв. Энэ нь удирдаж буй системийн цар хүрээний тухай юм. Хэрэв та тайга эсвэл эзгүй арал дээр хаа нэгтээ цөөхөн хэдэн новшнуудыг цуглуулж чадвал эрх мэдлийн байгалийн дэг журам маш хурдан тогтож, удирдлагын зорилго, үр дүн нь удирдаж буй хүмүүст ойлгомжтой байх болно, цалин хөлс Менежерүүдийн тоо нь нийгэмд ашигтай үр дүнд хангалттай байх болно.

Гэхдээ та хэдэн сая сэдвийг удирдаж байгаа бол? Тэдний дунд байгалийн эрх мэдлийг хэрхэн тогтоох вэ? Зорилгоо тодорхойлох, менежерүүдийн хариуцлага, урамшууллын ил тод байдлыг хангах менежментийн хэд хэдэн шинэ аргуудыг та олох ёстой. Та ажлын цар хүрээг танилцуулсан уу? Одоо энэ тоглоомыг тоглоцгооё. Та бол захирагч, ямар ч хуулиар хязгаарлагдахгүй. Тиймээс та хамгийн сайн санааны үүднээс бүх элитийг хурдан гүйцэтгэж, удирдлагын шинэчлэлийг эхлүүлсэн. Тэгээд ямар нэг зүйл гарч эхэлсэн, өөрөөр хэлбэл. Ард түмэн таныг дэмжсэн нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч, энэ бүхэн үнэхээр дургүй байсан манай гараг дээрх хөршүүд чинь соёл иргэншлийг хамгаалахын тулд ямар нэгэн ариун нандин холбоог цуглуулж, тантай дайн зарлахад бэлдэж байна. Чи юу хийх гэж байна?

Юуны өмнө улс орноо аврах хэрэгтэй гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ шинэ хяналтын системийг хараахан бүтээж, практикт туршиж үзээгүй байна. Дараа нь та бүх чухал нөөц баялгийг өөрийн мэдэлд авч, ард түмэнд биш харин танд үүрэг хүлээх шинэ элитийг томилох болно. Түүний мэргэжлийн ур чадвар хязгаарлагдмал, эргэлзээтэй байх болно, гэхдээ та түүнд алдаа, алдааг уучилж, түүнд тодорхой нөөцийг хуваарилах нь гарцаагүй. Та хэн нэгнийг буудах болно, гэхдээ тэд бүрэн хөлдөх болно.

Та дайнаас урьдчилан сэргийлэх эсвэл ялах хэрэгтэй, гэхдээ цаг хугацаа байхгүй. Өөрөөр хэлбэл, өөр шийдвэр гаргахгүй байх нөхцөл байдлын улмаас эрх мэдлийн гичий загварыг дахин гаргах болно. Харин одоо дайн дууслаа, чи яллаа. Шинэчлэл рүү буцах боломжтой, гэхдээ одоо нэг асуудал байна: танай элитэд ийм шинэчлэл хэрэгтэй юу? Одоо тэдэнд бүх зүйл байгаа ч шинэчлэлийн дараа ямар байх бол? Эцсийн эцэст тэдний цалин хөлсийг олж авсан үр дүнтэй нь тэнцүүлэх санаа нь тэдний хувьд гэмт хэрэг юм!

Дээр дурдсан зүйл дээр нэмэх нь элитүүдийн хувьд тэдний хэрэглэгчийн статусыг хадгалах асуудал хамгийн чухал юм. Хүмүүс юу болж байгааг ойлгохгүй байхын тулд та бодит үйл ажиллагаагаа ямар нэгэн зүйлээр далдлах хэрэгтэй. Мөн энд эх оронч үзэл бол новшийн сүүлчийн хоргодох газар гэж зүй ёсоор хэлсэн. Тэнэгүүдэд хэлэхэд би эх оронч үзлийн тухай биш, харин эрх мэдлийн бохир, үзэмжгүй үйлдлүүдийг нуун дарагдуулахын тулд ихэвчлэн ашигладаг тухай бичиж байна. Элитүүдийн санаа зовж буй хоёр дахь зүйл бол ард түмний боловсролын түвшинг хязгаарлах явдал юм. Энд жишээ татах шаардлагагүй, бүх зүйл ойлгомжтой. За, статус квог хадгалах гурав дахь бөгөөд хамгийн найдвартай арга бол ард түмнийг луйвардах явдал юм. түүний ёс суртахууны чиг хандлагыг өөрчлөх. Энд ийм жишээ өгөхгүй байх боломжгүй юм.

Би дээр бичсэнчлэн, хуучин итгэгчдийн Оросын худалдаачид, үйлдвэрчид эд хөрөнгө, мөнгө эзэмшдэггүй, харин түүнийг удирдаж байсан. Мөн хөрөнгө маш их байсан. Өөрөөр хэлбэл, худалдаачин нас барахад бизнес нь түүний хөвгүүдэд шилжих шаардлагагүй байв. Тэр даруй өөр нэг худалдаачин гарч ирж магадгүй юм - хаанаас ч юм шиг саятан. Оросын эзэн хаадын хамгийн муугаас хол байсан эзэн хаан Николас I энэ тухай олж мэдсэн. Ухаантай хүний ​​хувьд тэрээр ганц хоёр үе, тэгээд эдгээр Хуучин итгэгчид улс төрийн эрх мэдлийг хүсч, хүлээн авах тийм хүч чадал олж авах болно гэдгийг ойлгосон.

Тэгээд тэр тэдэнд болзол тавьсан: нэг бол үнэн алдартны шашинд оч (энэ нь хуучин итгэгчдийн хувьд мөнх бус нүгэл), дараа нь таны бүх капитал таны хүүхдүүдэд өвлөгдөнө, эсвэл нэг жилийн дотор худалдаачдын холбоог орхи. Худалдаачид юу хийснийг та өөрөө таах хэрэгтэй. Хэн таамаглаагүй бол A.V-ийн бүтээлүүдийг уншина уу. Пыжиков.

Эрчилсэн байдлаас хүн рүү буцах боломжтой юу гэсэн асуултыг би бие даасан эргэцүүлэн бодох, хэлэлцэхээр үлдээж байна. Өнөөдөр Орост ямар эрх мэдэл байгаа, хэнд үйлчилж байгаа, юуг зорилгоо гэж үзэж байгаа талаар. Хэлэлцүүлгийг харгалзан би дараагийн нийтлэлийн талаар бичих болно. Эхлээд би хуучин бүтээлээ (үзээгүй хүмүүс) үзэхийг зөвлөж байна

Эдийн засгийн зохистой байдал, эх оронч үзлийн тухай

Аль хэдийн болсон тодорхой үйл явдлуудыг үнэлэх, эсвэл зарим арга хэмжээг төлөвлөхөд эдийн засгийн үндэслэлийн тухай асуулт гарч ирдэг.

Эдийн засгийн үндэслэлийг субъектив, бодитойгоор үнэлэх боломжтой гэдгийг бид нэн даруй тэмдэглэж байна. Жишээлбэл, худалдагч, худалдан авагч хоёр саяхан хийгдсэн гүйлгээний үр дүнг тэс өөр аргаар үнэлж болно. Тиймээс эхлээд тухайн аж ахуйн нэгжийг тодорхойлж, дараа нь түүний үйл ажиллагааны эдийн засгийн үндэслэл, үр ашгийн талаар ярих хэрэгтэй.

Өрхийн тэргүүнээр удирдуулсан аж ахуй, тариачин эсвэл гар урлалын хамгийн энгийн аж ахуйн нэгжийг авч үзье. Ийм эдийн засаг нь субъектийг объектоос ялгаж буй зорилгоо бие даан тогтоох чадвар учраас өөрийн гэсэн субъектив байдлаар бий болсон зорилгын хүрээнд хатуу ажиллах нь ойлгомжтой. Мэдээжийн хэрэг, тодорхой эдийн засгийн аж ахуйн нэгжийн хувьд эдийн засгийн үндэслэлийн тухай асуудал огтхон ч гарч ирдэггүй - түүний бүх үйлдэл (сэтгэцийн эрүүл мэндийн асуудал байхгүй тохиолдолд) зайлшгүй шаардлагатай байх болно.

Дээр дурдсан зүйл нь чухал дүгнэлт хийхэд хангалттай: аливаа эдийн засгийн үйл ажиллагаа нь зорилго тодорхойлохыг шаарддаг, жишээлбэл. үйлдвэрлэлийн үйл явцын бүх үе шатанд бодит байдал төлөвлөгөөнд нийцэж байгаа эсэхийг төлөвлөх, үнэлэх. Хүмүүс үүнийг эрт дээр үеэс, мөн зорилго тавих эсвэл төлөвлөх нь өөр өөр чанартай байж болохыг үргэлж ойлгодог.

1. Төлөвлөгөө нь мэдэгдэхүйц хазайлтгүйгээр хийгдсэн;

2. Төлөвлөгөөнд зарим объектив хүчин зүйл (нөхцөл байдал)-ыг харгалзаагүйгээс төлөвлөгөөний хэрэгжилт амжилтгүй болсон. Тэд хоёр бүлэгт хуваагдана:

Эхнийх нь төлөвлөгөөг боловсруулахдаа анхааралдаа авч болох, анхаарах ёстой нөхцөл байдал юм. Тэднийг анхааралдаа авахгүй байх нь зөвхөн нэг л зүйлийг хэлдэг - менежерүүдийн чадваргүй байдал.

Хоёрдугаарт, эдийн засгийн үйл явцыг төлөвлөхдөө анхаарч үзэх боломжгүй нөхцөл байдал, жишээлбэл, солир унах гэх мэт.

Гэхдээ энд соёл иргэншлийн хөгжил ийм нөхцөл байдлын жагсаалтыг багасгаж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тухайлбал, үерийг далангаар, ган гачгийг усалгааны системээр хамгаалж болно. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам туршлага хуримтлуулж, төлөвлөлтийн алдааг багасгадаг - i.e. гарч ирнэ урьдчилан таамаглах чадварудирдлагын мэргэжлийн ур чадварыг тодорхойлдог үр дүн. Гэсэн хэдий ч хяналтын функц нь оюун ухааны дериватив бөгөөд энэ нь хүн бүрт өөр өөр байдаг нь ойлгомжтой. Тиймээс хувийн амьжиргааны эдийн засгийн хөгжлийн хамгийн анхдагч түвшинд ч гэсэн амжилтанд хүрэх шийдвэрлэх хүчин зүйл нь бие бялдрын хүч бус оюуны чадавхи юм. Оросын газар эзэмшигч А.Н. Энгельхардт Орос дахь тариачны эдийн засгийн амжилт, ceteris paribus нь юуны түрүүнд эзэн нь хэдэн жилийн турш, голчлон урт хугацааны төлөвлөлт хийх чадвартай холбоотой гэж онцлон тэмдэглэв. Гэхдээ уншигчдын анхаарах ёстой зүйл бол зохистой эсэхээс эхлээд бид эдийн засгийн үр ашгийн асуудалд хүрч ирсэн, учир нь тэдгээр нь хоорондоо салшгүй холбоотой байдаг. Энэ нь үр ашиг юм удирдлагын чанарын шалгуурэдийн засгийн үйл ажиллагаа. Хувийн эдийн засагт энэ шалгуурын объектив байдал нь ямар ч эргэлзээ төрүүлж чадахгүй - намрын улиралд тооцсон ургац. Энэ нь хөдөлмөрийн болон үр дүнгийн харьцаагаар илэрхийлэгддэг технологийн нэгэн адил гүйцэтгэлийн нэг төрлийн коэффициент (COP) юм. Түүнээс гадна, хэн ч амьдралаа зөвхөн ажилдаа зарцуулахыг хүсдэггүй тул өөрийн хөдөлмөрийн үр ашгийг нэмэгдүүлэх хүсэл нь хүний ​​​​хувьд байгалийн юм. Тэгээд ч хэн ч байгаль орчноо сүйтгэж, насан туршдаа зардал ихтэй, ашиггүй барилга байгууламж барьж өөрсөддөө асуудал үүсгэхгүй нь ойлгомжтой мэт. Энэ бүхэн нь эзэн нь байдаг хувийн өрхийн хувьд маргаангүй юм эдийн засгийн субъектив байдал, энэ нь зөвхөн зорилго тавих бие даасан байдалд төдийгүй, мөн түүнчлэн хувийн хариуцлагамөн таны ажлын үр дүнгийн төлөө. Гэхдээ эдийн засгийн субъект байх боломжгүй өөр нэг нөхцөл байдал бий. Энэ бол үйлдвэрлэлийн үйл явц, түүний үр дүнгийн талаархи мэдээлэл бөгөөд эзэмшигч нь бүхэлдээ эзэмшиж, жилээс жилд хуримтлуулж, хувийн туршлагаа баяжуулдаг. Гэсэн хэдий ч хувь хүний ​​(гэр бүлийн) фермүүдийн асуудал бол мэдээллийн тээвэрлэгч нь зөвхөн ухамсар юм. Хүүхдүүдэд хүртэл ухамсараа шилжүүлэх нь маш том асуудал юм. Түүнчлэн хүний ​​ой санамж хязгаарлагдмал, зарим туршлага алдагдаж, зарим баримтууд санах ойд огт хадгалагдаагүй, үүний үр дүнд тэдгээр нь системчлэгдэхгүй, зөв ​​ойлголттой байдаггүй. Тэгээд хэдэн мянган жилийн турш - өвөө, элэнц өвөг шиг, ямар ч мэдэгдэхүйц хөгжилгүйгээр.

Нийгмийн хөдөлмөрийн хуваарилалтад суурилсан эдийн засгийн үр ашиг нь тусгаарлагдсан хувийн фермүүдийн эдийн засгаас хамаагүй илүү байдаг нь мэдэгдэж байна. Гэхдээ эдийн засгийн үйл ажиллагааны талаархи мэдээллийг албан ёсны болгохгүйгээр (эдийн засгийн өнөөгийн байдлын талаархи мэдээллийг төлөвлөх, цуглуулах) ямар ч нийгмийн эдийн засаг боломжгүй юм. Том тариачин гэр бүлүүд ч гэсэн тусдаа фермүүд болж салсан нь А.Н. Энгельхардт. Эдийн засгийн мэдээллийг албан ёсны болгохын тулд бичих, тоолох чадвар хангалтгүй. Эдийн засгийн мэдээлэл нь харилцан уялдаатай объектив үзүүлэлтүүдийн систем юм. Яагаад хоорондоо холбоотой вэ? Учир нь бүх үзүүлэлтүүд нь нэг үйл явц, түүний үр дүнг тодорхойлдог. Энэ нь эдийн засгийн объектуудын хоорондын харилцааг тусгасан мэдээллийг системчлэх арга, аргачлалыг шаарддаг. Энэхүү аргачлал, түүний үндсэн дээр цуглуулсан мэдээлэл нь эдийн засгийн удирдлагын чанарын хүрсэн түвшинг хоёрдмол утгагүй тодорхойлдог. Тухайлбал, удирдлагын чанар нь түүний үр дүнтэй байдлын гол хүчин зүйл юм. Энэхүү диссертацийг нотлох нь маш хялбар юм. Зөвлөлтийн хөдөө аж ахуйн хоёр удирдагч - Иван Худенко, Магомед Чартаев нар энд байна. Нэг нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг 20 дахин, нөгөө нь 64 дахин нэмэгдүүлсэн! Гэхдээ шударга ёсны хувьд Худенког эргүүлэхийг хориглож, хурдан зайлуулж, дараа нь зохиомол хэргээр шоронд хорьсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ энд бид Брежневийн хэлмэгдүүлэлтийн тухай биш, харин эдийн засгийн нэгжийн үр ашигтай байдалд үзүүлэх нөлөөллийн хувьд хяналтын хүчин зүйлийн ач холбогдлыг сонирхож байна. Өгөгдсөн жишээн дээр хөрөнгө оруулалт, шинэ технологи ашиглаагүй (ялангуяа нэг улиралд үр дүнд хүрсэн Худенкогийн хувьд) энэ хүчин зүйл нь гол зүйл юм. Тэд компьютергүйгээр, Зөвлөлтийн технологийн бааз дээр, ерөнхий байдлаас хоцрогдсон аж ахуйн нэгжүүдэд үр дүндээ хүрсэн гэдгийг ойлгох ёстой. Тэд өөрсдийн аргачлалыг бий болгож, түүнд үндэслэн ямар ч компьютергүйгээр төгс ажилладаг мэдээллийн системээ бий болгосон. Би компьютер ямар нэг зүйлийг шийддэг гэж боддог хүмүүст зориулж компьютерийн талаар бичдэг. Үгүй ээ, тэд зөвхөн оруулсан алгоритмын дагуу хүмүүсийн оруулсан өгөгдлийг хурдан тооцоолдог. Гэхдээ арга зүй нь анхдагч юм.

Практик эдийн засгаас хол хүмүүс миний дээр яриад байгааг ойлгохгүй байж магадгүй. Энгийн бөгөөд ойлгомжтой жишээг авч үзье. Бид хоёр KPVT пулемётоос бүрдсэн хамгийн энгийн ZU-2 суурилуулалттай. Зорилго нь онгоцыг буудах явдал юм. Буудагч нь онгоцны чиглэл, өндөр, хурдыг харгалзан онох ёстой. Зорилтот хөдөлгөөний параметрүүдийг өөрчлөх үед онилсон асуудал шинээр шийдэгдэнэ. Янз бүрийн сумнууд асуудлыг өөр өөр амжилтаар шийдэх нь ойлгомжтой. Гэхдээ бид буудагч бүрийн бай онох магадлалын ижил түвшинд хүрэх хэрэгтэй, учир нь зөвхөн тэр үед л бид хамгаалагдсан объектын агаарын довтолгооноос хамгаалах бүрхүүлийн найдвартай байдлыг баталгаажуулж чадна. Үүний тулд юу хийх шаардлагатай вэ? Эхлэхийн тулд буудагчдын зорилтот хөдөлгөөний элементүүдийг тодорхойлохдоо субъектив үнэлгээг оруулахгүй байх, жишээлбэл, радар суурилуулж, бүх буудагчид мэдээлэл дамжуулах ажлыг зохион байгуулах. Гэхдээ тэд өөр зорилготой хэвээр байна. Дараа нь бид суурилуулалтыг чиглүүлэгч төхөөрөмжөөр тоноглож, зорилтот тэмдэглэгээг радараас шууд дамжуулах ажлыг зохион байгуулах ёстой. Одоо бид ZU-2-ийн оронд Шилка-г авлаа. Буучдын ур чадвар бидэнд тийм ч сонирхолтой биш, бүр тодруулбал бид түүний даалгавар, мэргэшлийн шаардлагыг өөрчилсөн. Гэхдээ энд гол зүйл бол удирдамжийн алгоритмыг албан ёсны болгохгүйгээр бидний хувьд юу ч бүтэхгүй. Мөн энэ бол математик загвар юм. Гэхдээ загварууд нь бас өөр байж болно! Хэрэв загвар нь муруй байвал ямар ч програмист, шилдэг компьютер бидэнд туслахгүй, бүрхүүлүүд цагаан ертөнц рүү нисч, дайсны онгоцууд бохир ажлаа чөлөөтэй хийх болно!

Харвасан сум үргэлж заасан газраа онож байдаг. Мөн эдийн засагт ч мөн адил. Аливаа эдийн засгийн үйл явцын үр дүнд та үргэлж хийсэн зүйлээ яг их, багагүй авдаг. Хэрэв бүрхүүл нөхөрсөг рүү оносон бол энэ нь бүрхүүл биш харин буучин буруутай юм. Тэгээд эдийн засаг байнга унаж байгаа бол ингэж л удирддаг.

Нийгмийн эдийн засагт хүмүүсийн хөдөлмөр нь үр дүн нь бүгдийнх нь хөдөлмөрөөс илүү сайн байхаар зохион байгуулалттай байх ёстой, гэхдээ хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө ажилладаг. Үүнийг маш эртний үед маш сайн ойлгож, эдийн засгийн үйл ажиллагааг сайтар баримтжуулж байсан нь маш олон тооны археологийн олдворуудаар нотлогддог: Месопотамийн шавар шахмалууд, Египетийн папирусууд гэх мэт. Баримт бичгийн утга нь үйлдвэрлэлд нөлөөлж буй бүх хүчин зүйлийг харгалзан үзэх, үйл явцыг урьдчилан таамаглах чадварыг сайжруулах явдал юм. Гэсэн хэдий ч эрт дээр үед ч, одоо ч хөдөлмөрийн нийгмийн зохион байгуулалтын үндэс нь боолын хөдөлмөр юм. Славян нь боолын статусыг хууль ёсны дагуу бүртгэхдээ биш, харин бүтээмжтэй хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүсийн субъектив шинж чанаргүй гэсэн утгаараа. Эртний боолуудын нэгэн адил орчин үеийн хөлсний ажилтнууд эдийн засгийн хувьд хамааралгүй байдаг нь юуны түрүүнд тэдний ажлын эдийн засгийн үндэслэл, үр ашгийг үнэлэх чадваргүйгээс үүдэлтэй юм. Үүнээс хууль эрх зүйн тэгш бус байдал, эдийн засгийн мөлжлөг зэрэг бусад бүх зүйл бий. Энэ нь зөвхөн хөлсөлсөн боловсон хүчинд төдийгүй бизнес эрхлэгчдэд ч хамаатай. Тэд тодорхой давуу эрх эдлэх нь гарцаагүй, гэхдээ "чөлөөт зах зээл" гэж нэрлэгддэг нөхцөлд тэд зах зээлийн төлбөрийн чадварт хэзээ ч итгэлтэй байж чадахгүй тул зорилго тодорхойлох үүргээ зохих ёсоор гүйцэтгэж чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг, тэд үйлдвэрлэлээ төлөвлөж, зардлыг бууруулж, шинэ технологид хөрөнгө оруулалт хийдэг - гэхдээ энэ бүхэн амжилтанд хүрэх баталгаа биш (төлөвлөсөн ашиг), учир нь хэрэглээний зах зээлд төлбөрийн чадваргүй байх нь ямар ч үед аливаа бизнесийг сүйрүүлж болзошгүй бөгөөд энэ нь баримт биш юм. устгасан технологи, чадварууд хэзээ ч сэргэх болно. Өөрөөр хэлбэл, хувийн бизнесийн үүднээс зах зээл нь ямар ч таамаглалд нийцэхгүй байнгын эрсдэлт хүчин зүйл юм. Үр дүнтэй эрэлтийн тодорхой бус нөхцөлд зорилго тодорхойлох ажлыг хэрхэн хийх вэ? Зөвхөн шидэх тоглоомын зарчмын дагуу - зөв эсвэл тааварлав. Гэхдээ энд ч гэсэн асуултууд хэвээр байна: хэрэв та зөв таасан бол хэдэн хувь нь вэ? Энэ нь эрэлт хэрэгцээ 100 нэгж байсан бол тэд үйлдвэрлэж, үйлдвэрлэхээр төлөвлөж байсан 58. ААН, улсын эдийн засаг бүхэлдээ ямар үр ашигтай вэ? Үүнийг товчоор дүгнэе:

1. Зорилго байхгүй эсвэл тодорхойгүй байгаа тохиолдолд эдийн засгийн үйл явцын үр ашгийг үнэлэх нь утгагүй болно.

2. Эдийн засгийн тодорхой үйл явцын зорилго, үр дүнгийн талаар бодитой эдийн засгийн мэдээлэл байгаа тохиолдолд л эдийн засгийн үр ашгийг үнэлэх боломжтой.

Одоо улсын эдийн засгийг нутаг дэвсгэрийн болон эрх зүйн хувьд тусгаарлагдсан үйлдвэрлэлийн цогцолбор гэж үзье. Төрийн эрх мэдэл бүхэл бүтэн нийгмийн ашиг сонирхолд нийцэх үү, эсвэл зөвхөн хувийн өмчийн хувьд, газар нутгаа бэлэн мөнгөний үнээ гэж үзэх үү?

Жишээлбэл, ОХУ-ын Үндсэн хуулиас харахад засгийн газар улс орон, нийт ард түмний ашиг сонирхолд нийцүүлэн ажиллах ёстой. Гэтэл яаж ийгээд Үндсэн хуулийн нууц протоколыг мартчихдаг. Тэгэхээр Засгийн газар нийтлэг эрх ашгийн төлөө ажиллаж байгаа бол тэр (нийтлэг эрх ашиг) юуг төлөөлж байгаагаа ямар нэгэн байдлаар бодох ёстой. Мөн бодож, зорилгоо томъёол. Эдгээр нь нэгдүгээрт, эдийн засгийн хөгжил, улс орон, иргэдийн аюулгүй байдлыг хангах гэсэн хоёр төрөлтэй байж болно. Хоёрдугаарт, бүх төрлийн зугаа цэнгэл. Хүмүүс хөгжилтэй байх ёстой. Хөгжилтэй байх нь зайлшгүй зүйл боловч Оросын нөхцөлд эдийн засгийн хөгжлийг нэн тэргүүнд тавих нь гарцаагүй. Тиймээс улсын хэмжээнд эдийн засгийн үр ашиг, үр ашиг гэж юу байдгийг ойлгодог нэг ч болов хүн төрд байх ёстой. Ийм хүмүүс байгаа эсэх нь риторик асуулт юм. Дээрх текстээс харахад эдийн засагт зорилго тодорхойлох нь тодорхой байх ёстой, өөрөөр хэлбэл. эдийн засгийн объектив үзүүлэлтүүдийн системээр илэрхийлэгддэг. Эдгээр үзүүлэлтүүд олон нийтэд ил байх ёстой юу? Мэдээжийн хэрэг, гэхдээ өөр яаж? Хүмүүс ажил нь юунд чиглэж байгааг ойлгож, үр дүнд хүрсэн байх ёстой. За, энэ өгөгдөл хаана байна вэ? ЗХУ-д жил бүр статистикийн цуглуулгууд хэвлэгдэж, таван жил тутамд дараагийн таван жилийн улс орны хөгжлийн үндсэн чиглэлүүд хэвлэгджээ. Одоо энэ мэдээллийг интернетэд нээлттэй, нээлттэй байршуулахад юу саад болж байна вэ? Зүгээр л надтай Росстатын талаар битгий ярь. Нэгдүгээрт, зорилго тодорхойлох мэдээлэл байхгүй байна. Байхгүй. Хоёрдугаарт, Росстатын өгөгдөл нь энгийн шалтгаанаар хэзээ ч найдвартай байгаагүй - эх сурвалжийн мэдээлэл байхгүй. Би давтан хэлье: Росстат улс орны эдийн засгийн бодит байдлын талаар найдвартай мэдээлэл авах ХААНА байхгүй (Шалтгааныг сонирхож буй санхүүгийн тайланг санал болгохгүй байхыг би танаас хүсч байна - та энд байна). Гуравдугаарт, Росстатын мэдээлэл системчлэгдээгүй; Мэдээллийг задлан харуулсан, учир шалтгааны хамаарлыг, жишээлбэл, салбар хоорондын тэнцвэрт байдлыг хянах боломжгүй юм. Росстатад итгэх итгэлийг бүрмөсөн устгадаг хамгийн сүүлчийн зүйл бол Эдийн засгийн яаманд захирагдах явдал юм. Эрх баригчдад хэрэгтэй зүйлээ бичиж, ухаантай байж болохгүй. Энэ нь аж ахуйн нэгжийн нягтлан бодох бүртгэлийн хэлтсийг төлөвлөлтийн хэлтэст захирдагтай адил юм. Та дарж чадна, цаас бүх зүйлийг тэсвэрлэдэг, гэхдээ яагаад мөнгө байхгүй байгааг яаж ойлгох вэ?

Аливаа эдийн засгийн нэгж, түүний удирдах чадварын талаарх бүх зүйлийг тухайн ямар мэдээлэл хэрэглэж, юу үүсгэж байгааг шинжлэн судалснаар ойлгож болно. Дээр дурдсан зүйлс нь ОХУ-ын засгийн газарт эдийн засгийн бодит мэдээлэл шаардлагагүй гэдгийг ойлгоход хангалттай юм. За, хэрэв танд таалагдаж байвал Росстат яг одоо хэрэгтэй байгаа зүйлийг зурах болно. Төлөвлөлттэй холбон тайлбарлах аргагүй цорын ганц баримт бичиг бол улсын төсөв. Гэхдээ энэ нь тодорхой зорилгод зориулж хөрөнгө хуваарилахдаа хэзээ ч тодорхой зүйл дагалддаггүй тул эдийн засгийн тодорхой сэдэлтэйгээр яг юу хийх ёстой вэ гэвэл энэ нь илүү тайрах хуудас юм. Энэ нь төсвийн хөрөнгийг оновчтой, үр ашигтай зарцуулах аливаа хариуцлага хүлээхгүй. Хуваарилсан хөрөнгийн хэмжээ нь тухайн овгийн нөлөөлөлтэй шууд пропорциональ байна. Танд жишээ хэрэгтэй байна уу? Зүгээр ээ. Роснано бүх өөрчлөн байгуулалттай 10 жил оршин тогтнож, үр дүн нь юу вэ?

ОХУ-ын Тооцооны танхимын аудиторуудад хэлэх үг:

2007-2012 онд зардал нь 196 тэрбум гаруй рубль байв. 5 жилийн хугацаанд засаг захиргаа, эдийн засгийн хэрэгцээнд 6 тэрбум рубль, ажилчдын байр (барилгын хэсгийг худалдан авах, засварлахад) 5.3 тэрбум рубль, зөвлөх, шинжээчийн үйлчилгээнд 4 тэрбум рубль, хамгаалалтын ажилд 560 сая рубль, 560 сая рубль зарцуулсан. рубль тээвэрт 850 сая рубль. Хамтарсан компанийн тооцоолсноор цалин, нийгмийн халамжид 7 тэрбум рубль зарцуулсан. 2007-2012 онд нэг хүнд ногдох хөдөлмөрийн зардал 65 мянган рубльээс 593 мянган рубль болж, 9 дахин нэмэгджээ. ... Шалгалтын үед оруулсан хөрөнгө оруулалтын үр нөлөөг баталгаажуулсан баримт бичиг байгаагүй. ... Хөрөнгө оруулалтын зардлаар хийгдсэн хэд хэдэн гүйлгээ нь экспорт, импортын үйл ажиллагааны явцад мөнгө угаах, хууль ёсны болгох, татварын үндэслэлгүй хөнгөлөлт авах, татвар ногдох орлогыг дутуу тооцох, НӨАТ-ын буцаан олголтыг төсвөөс үндэслэлгүйгээр авах зэрэг шинж тэмдгүүд илэрч байна.

Тэгээд Чубайсыг албан тушаалаас нь хассан юм уу? Яг тэр тарган жилүүдэд Сколково төсөл шавартай байв. Тэгээд юунд хүрсэн бэ? Гэхдээ тодорхой хэмжээний үр дүн гарсан ч энэ ололт амжилтыг нэвтрүүлэх салбар хаана байна вэ? Оросынх аажим аажмаар үхэж байгаа болохоор Сколково барууныхын төлөө ажиллаж байна уу? Эсвэл хятадаар уу? За тэгээд хаана байгаа тоо, хариуцлагатай хүмүүсийн олон нийтийн тайлан хаана байна?

За, салбарын тухай, бид үүнийг дурдсанаас хойш. Энэ бол SSJ 100 төсөл.Импортын эд ангиудын 60% (зарим тооцоогоор 80%) бүрдүүлсэн нисэх онгоц бүтээхэд Погосяны мөрөөдөл биелсэн ч хэзээ ч үр дүнд хүрэхгүй тийм их мөнгө шахагдсан. борлуулалт. Энэ хооронд GSS компанийн алдагдал жилээс жилд нэмэгдсээр байна. Мөн илүү олон онгоц зарагдах тусам алдагдал ихсэх болно. Энэ онгоцыг хүчээр худалдаж авах боломжтой байсан бүх төрийн корпорациуд аль хэдийн худалдаж авсан. Ингээд л төсвийн шахалт давтагдахгүй бол дампуурах нь гарцаагүй. Миний асуулт бол хүлээн авалтын зардлыг хэн төлөх вэ? Дахин хүн ам, өөр хэн бэ?

Эцэст нь би энэ нийтлэлийг "Дижитал эдийн засаг" нэвтрүүлгийг бичихээр шийдсэн юм. Тасалсан нь зүгээр л илэн далангүй байсан, ичгүүртэй зүйл байхгүй. Тодорхой, бодитойгоор баталгаажуулах зорилгыг огт заагаагүй болно. Энэ хөтөлбөрийн улс орны эдийн засагт үзүүлэх нөлөөллийн ерөнхий үнэлгээний талаар би чимээгүй байна - бид үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй, мөн үр дүнд нь хариуцлага хүлээх болно. ОХУ-ын мэдээллийн технологийн салбарын сүүлчийн хүн биш И.Ашманов энэ сэдвээр юу гэж бодож байгааг эндээс харж болно.

…дижитал эдийн засаг нь бие даасан биш, бодит эдийн засагт үйлчилдэг. Мэдээжийн хэрэг, компьютер нь бизнес хийх, төрийн үйлчилгээтэй ажиллах гэх мэт ажлыг хөнгөвчилдөг. Энэ нь ажлын байрыг бууруулах ёстой мэт санагдаж болох ч дижитал үйл явцад үйлчлэх шинэ ажлын байрууд гарч ирдэг.

Ойлгодоггүй хүмүүст зориулав. Дижитал эдийн засаг өөрөө юу ч үйлдвэрлэдэггүй. Гэхдээ мэдээллийн технологи нь бодит эдийн засгийн үр ашгийг дээшлүүлж чадна. Гэхдээ ийм даалгавар бий юу? Үгүй ээ, хэн ч тэгж хэлэхгүй. Төсвийн хөрөнгийг тэглэхийн төлөө, мөнгө нь олгогдож л байвал чимээгүйхэн байх төсөл. Төсөвт байгаа мөнгө дуусч, төсөл нь улсад ямар ч ашиг авчрахгүй үхнэ.

ОХУ-ын эрх баригчид дижитал эдийн засаг гэж юуг ойлгодог нь Платон систем дээр тодорхой харагдаж байна. Бэлэн мөнгө авах албан ёсны халхавч нь замд анхаарал тавих явдал юм. За яахав, Оросын авто замын нөхцөл байдлыг сайжруулахыг үнэхээр хүсч байгаа хүмүүсийн оронд өөрсдийгөө тавья. Тэгэхээр замд мөнгө хэрэгтэй. Эхний асуулт: хэр их вэ? Энд зам барих, ашиглах зарим стандарт шаардлагатай байгаа нь ойлгомжтой. Асуулт биш, мэргэжилтнүүд байдаг, тэд үүнийг боловсруулсан. Стандартын дагуу замуудыг хэвийн байлгахад шаардагдах хэмжээг тогтоосон. Одоо мөнгөө хаанаас авах вэ гэдэг асуулт гарч ирж байна. Хариулт нь ойлгомжтой - зам дээр унадаг хүмүүсээс. Хэрхэн авах вэ? Тийм ээ, шударгаар хэн илүү аялдаг вэ - тэр илүү их мөнгө төлдөг, өөрөөр хэлбэл. Шатахууны үнэд замын татварыг оруулдаг, тээврийн татварыг тэглэсэн. Хэрэв тэтгэвэр авагч "пенни" дээрээ хавар зуслангийн байшинд, намар нь хотын гаражид хүрвэл тэр пенни төлөх болно. Тэгээд байнга ачааны машин жолооддог хүн сайн төлөх болно. Энэ цуглуулгыг удирдах нь лийрийг буудаж байгаатай адил хялбар тул татварын ажилтнуудын тоог цөөрүүлнэ. Тэгээд замын мөнгө олоод, албан тушаалтнууд нь цомхотголд орсон. Эдийн засгийн үндэслэлтэй шийдэл. Энэ нь өөр юу юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ үгүй ​​ээ, бид үүнийг ингэж хийдэггүй. Ведомости сонинд бичсэнээр:

"Платон"-ыг хөөргөх нь ... Оросын засгийн газрын уламжлал, зан заншлыг гайхалтай үнэн зөв тусгасан - бизнес эрхлэгчид болон түүнтэй ойр төрийн байгууллагуудын талд шийдвэр гаргаж байна. эдийн засгийн ноцтой үндэслэл байхгүй, эдийн засагт тодорхойгүй ашиг тустай ба төрийн мөнгө авч байгаа хүмүүст илт ашиг тустай..

Гэвч 13 жилийн хугацаанд системийн оператор жилд дор хаяж 10.6 тэрбум рублийн орлого олох болно. Мөн ОХУ-ын Төв банк хүртэл "Платон"-ыг нэвтрүүлснээс хойш инфляцийн өсөлтийг 10-20 хувиар тооцсон нь хэнийг ч сонирхохгүй байна. Тэдэнд энэ санаа таалагдаж, эдийн засгаа дижиталжуулах ажлыг өргөжүүлэн гүнзгийрүүлэхээр шийдсэн бололтой.

ОХУ-ын засгийн газрын "эдийн засгийн гайхалтай шийдвэр"-ийн энэхүү жагсаалтыг удаан хугацаанд үргэлжлүүлж болно. Тэгээд ч насанд хүрээгүйчүүдийн шүүхийг хүртэл зөвхөн төсвийн мөнгийг танах зорилгоор энд авчирсан. Би Соёлын яам юунд мөнгө зарцуулдаг талаар яриагүй.

Гэхдээ дижитал эдийн засгийг зохион байгуулах өөр нэг арга бий, дахин И.Ашманов:

…… Хэрэв бид дижитал эдийн засгийг хайхрамжгүй, шүүмжлэлгүйгээр хөгжүүлбэл АНУ-ын супер корпорациуд эзэмшиж, удирдана. Эцсийн эцэст бид өнөөдөр тэдний процессор дээр ажиллаж, ухаалаг гар утсыг нь ашигладаг. Хэрэв бид хөгжингүй, найдвартай дижитал эдийн засгийг бий болгохыг хүсч байвал бидэнд бүрэн хэмжээний өмчийн технологи хэрэгтэй. Орос улсад дижитал эдийн засгийг 5 жилийн дотор АНУ-аас хараат байдлыг үндсээр нь бууруулж хөгжүүлэх боломжтой.

Гэхдээ ОХУ-ын засгийн газар энэ талаар бодож байна уу? Үдийн хоолны өмнө тэд өөр юу бэлэн мөнгө болгох, үдийн хоолны дараа аль оффшор руу илгээх талаар боддог. Гэхдээ Хрущев-Брежневийн ЗХУ-д тийм биш байсан гэж үү?

Сүүлийн үед OGAS төслийн талаар В.М. Глушков, олон хүний ​​үзэж байгаагаар ЗСБНХУ задрахаас сэргийлж чадна. Магадгүй тэр чадах болов уу, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ сэдвээр гарсан бүх нийтлэлүүд уншигчдын анхаарлыг асуудлын техникийн тал дээр төвлөрүүлдэг. харилцаа холбооны систем ба тооцоолох хүч. Хаана төслийн утга учирУншигчийн хувьд нуугдмал хэвээр байгаа тул би хөшгийг урах шаардлагатай гэж үзэж байна. Эхэндээ Глушковын төслийг тооцоолох төвүүдийн нэгдсэн сүлжээ (EGSVC) гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь тус улсад дор хаяж 20,000 тооцоолох төвтэй болохыг харуулж байна. Эдгээр нь жижиг аж ахуйн нэгжүүдэд үйлчилдэг томоохон үйлдвэрүүд, яамдууд, түүнчлэн кластер төвүүд юм. Онцлог шинж чанар нь тараасан мэдээллийн сан байгаа бөгөөд хүсэлт гаргагчийн бүрэн эрхийг автоматаар баталгаажуулсны дараа энэ системийн аль ч цэгээс дурын мэдээлэл рүү хаяггүй нэвтрэх боломжтой байв. Харилцаа холбоог өргөн зурвасын сувгаар хийх ёстой байв. Тэр нь орчин үеийн хэллэгээр интернэт, блокчэйн гэсэн үг. Тэр үед энэ нь дэвшилтэт шийдэл байсан, гэхдээ гол нь энэ биш юм. V.M-д хэлсэн үг. Глушков[i]:

Сүлжээний бүтцээс гадна мэдээллийн тогтмол урсгалыг харахын тулд гэрийн үйлчлэгчийг удирдах математик загварын системийг боловсруулах шаардлагатай гэж би нэн даруй үзсэн. Би академич В.С. Тэр үед хүнд өвчтэй, гэртээ хэвтэж байсан Немчинов намайг хүлээн авч, намайг сонсож, зарчмын хувьд бүгдийг зөвшөөрсөн.

Дараа нь би өөрийн үзэл баримтлалыг М.В. Келдыш, бусад бүх зүйлийг зөвшөөрсөн хүн амын мөнгөгүй төлбөр тооцооны систем, гэхдээ үүнгүйгээр систем бас ажилладаг. Түүний бодлоор тэр залгах болно шаардлагагүй сэтгэл хөдлөл, мөн төлөвлөлттэй огт андуурч болохгүй. Би түүнтэй санал нэгдэж, бид энэ хэсгийг төсөлд оруулаагүй. Үүнтэй холбогдуулан би ЗХУ-ын Төв Хороонд тусдаа захидал бичсэн бөгөөд энэ нь олон удаа гарч, дараа нь дахин алга болсон боловч бэлэн мөнгөгүй тооцооны системийг бий болгох талаар хэзээ ч шийдвэр гаргаагүй байна.

Глушков юу хүсч байгааг бүгд ойлгосон уу? Тэр хүссэн намын удирдах үүргийг сайн мэдэх математик загваруудаар солих, эдийн засгийн бүх мэдээллийг олон нийтэд дэлгэж, тэр ч байтугай мөнгийг цуцлах. Энэ бол 1962 он! Яагаад тэр даруй буудуулаагүй нь миний хувьд нууц хэвээр байна. Гол нь КГБ-ын өмнөх цэвэрлэгээ хангалтгүй байсан нь ойлгомжтой, гэхдээ түүнийг намын боловсон хүчнээр бэхжүүлэх ажил аль хэдийн эхэлсэн байна. Гэхдээ цаашаа явцгаая. Төслийг ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн дэргэдэх комисс хэлэлцэж, үр дүнгийн талаар - Глушков:

Харамсалтай нь төслийг комисс хэлэлцсэний дараа үүнээс бараг юу ч үлдсэнгүй. эдийн засгийн хэсгийг бүхэлд нь татсан, үлдсэн зүгээр л сүлжээ. Хураагдсан материалыг нууц байсан тул устгаж, шатаасан. Хүрээлэнд хуулбарлахыг ч зөвшөөрдөггүй байсан. Тиймээс бид харамсалтай нь Бид тэднийг сэргээж чадахгүй..

V.N. бүхэлдээ төслийг бүхэлд нь эрс эсэргүүцэж эхлэв. Старовский, CSB-ийн дарга. Түүний эсэргүүцэл нь демагогизм байв. Ямар ч мэдээллийг хаанаас ч нэн даруй авах боломжтой байх үүднээс нягтлан бодох бүртгэлийн ийм шинэ системийг бид шаардаж байсан. Мөн тэрээр статистикийн төв газар нь Лениний санаачилгаар зохион байгуулагдсан бөгөөд түүний тавьсан зорилтыг биелүүлж байгааг дурдав; Статистикийн төв албанаас засгийн газарт өгсөн мэдээлэл нь удирдлагад хангалттай гэсэн баталгааг Косыгиноос авч чадсан. тиймээс та юу ч хийх шаардлагагүй.

Сэтгэн бодох чадвартай хүмүүс дараахь зүйлийг ойлгоход хангалттай юм.

1. V.M. Глушков болон түүний хамтрагчид ЗХУ-ын бэлэн мөнгөгүй эдийн засгийг удирдах математик загварыг боловсруулсан бөгөөд тус улс барууны орнуудаас үнэмлэхүй тусгаарлах боломжтой болсон. Гэсэн хэдий ч бүх хөгжлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй төдийгүй бас хүлээн зөвшөөрөгдсөн УСТГАСАНэрх мэдэлд байсан тэр үеийн марксист бүлэглэл.

2. Дараа нь OGAS төсөл гарч ирэв - эрх баригчид төмрийг орхихыг зөвшөөрсөн боловч түүний утгыг устгасан EGSVTs-ийн кастрит төсөл.

3. OGAS төсөл хэзээ ч хэрэгжээгүй бөгөөд хэрэв түүнийг эхлүүлсэн бол (төслийн өртөг нь ЗХУ-ын жилийн цэргийн төсөв нь 18 тэрбум байсан бол Зөвлөлтийн 20 тэрбум рубль байсан) ард түмний мөнгийг дэмий үрж, сүйрлийг хурдасгах байсан. Холбооны.

Хамгийн харамсалтай нь тэр өөрөө сүйрсэн арга зүй, өөрөөр хэлбэл удирдлагын загвар. Би ижил төстэй загвар зохион бүтээсэн хүний ​​хувьд ерөнхийдөө маш их харамсаж байна - энэ нь миний загвартай харьцуулах зүйл байх болно. Эсвэл огт бүү хий. Гэхдээ ямар нэг байдлаар бид өнөөдөр Глушков болон түүний үл мэдэгдэх хамтрагчдын загварыг үнэлж чадахгүй. Гэвч марксистууд өөрсдийн өчүүхэн хувиа хичээсэн ашиг сонирхлынхоо төлөө ЗСБНХУ-ын ирээдүйг ямар шийдэмгий байдлаар устгасныг бид харж байна. Эцсийн эцэст, тухайн үеийн ЗХУ-ын дарга, тэр байтугай ЗХУ-ын Төв Хорооны Ерөнхий нарийн бичгийн даргын материаллаг сайн сайхан байдлыг жишээлбэл, Димонтой харьцуулах аргагүй юм. Мөн энд бид Оросын засгийн газар улс орныг дахин сүйрүүлэх үр дагаврын талаар бодохгүйгээр байр сууриа хадгалахын тулд юу ч хийх болно гэдгийг ойлгох ёстой. ОХУ-ын нөөц бол асар их, гэхдээ хязгааргүй юм.

Холбооны татварын албаны дата төвүүд, харилцаа холбооны сүлжээ хэрхэн баригдаж байгааг хараад, засгийн газар эдийн засгийн зарим төлөвлөгөөтэй, татварын албаны цуглуулсан мэдээлэлд үндэслэн эргэцүүлэн бодож дүгнэлт хийдэг олон ухаалаг шинжээчид байдаг. үр ашигтай менежмент хийнэ.эдийн засаг, бараг төлөвлөлт. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр шинжээчид татварын бүртгэлийг хэзээ ч гартаа барьж байгаагүй бөгөөд юу болж байгааг сайн мэдэхгүй байна. Эдгээр бүх үйл ажиллагаа нь зөвхөн тодорхой овгийн бүлгийн төсөв боловсруулах явдал юм. Татварын тайлан нь удирдлагын ач холбогдолтой мэдээллийг огт агуулдаггүй бөгөөд нягтлан бодох бүртгэл нь бүр ч илүү, учир нь ОХУ-ын нягтлан бодох бүртгэлийн бүх тайлан нь найдваргүй байдаг. Яагаад - Би асуудлын нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх холбоосыг аль хэдийн өгсөн. Үүний нэгэн адил дижитал эдийн засагтай хийсэн луйвар нь төсвийн хөрөнгийг ууж буй өөр нэг PR халхавч юм, өөр юу ч биш.

ОХУ-ын эрх баригчдын үйлдлийг ойлгохын тулд зөвхөн мөнгө угаахаас олсон орлогоор оршин тогтнодог нэг өдрийн пүүсийг төсөөлөх хэрэгтэй. Санхүүгийн бүх урсгалыг ил тод болгож, эдийн засгийн төлөвлөлтийн урьдчилан таамаглах хүчийг бараг үнэмлэхүй болгох мэдээллийн технологийг (цаасан эсвэл цахим) нэвтрүүлэхийг санал болгож буй мэргэжилтэн энэ компанид ирдэг. Энэ мэргэжилтэн хаашаа илгээгдэхийг хүн бүр ойлгосон байх гэж найдаж байна? Тиймээс Оросын Холбооны Улс нь эрх мэдэл бүхий бүлгүүдийн үүднээс авч үзвэл нэг өдрийн пүүс юм. Аливаа төсвийн зарцуулалтын эдийн засгийн үндэслэл, үр ашгийг зөвхөн оффшор руу буцаах хэмжээгээр авч үздэг.

За одоо эх оронч үзлийг В.В.-ын дэвшүүлсэн үндэсний үзэл санаа гэж ярих цаг болжээ. Путин. Улс орноо хөгжүүлэх зорилт тавьсан хүмүүс мөнгөний систем, гаалийн бодлогоо гадны удирдлагад шилжүүлж чадах уу? Би ОХУ-ын Төв банкны засгийн газраас "бие даасан байдал" болон ОХУ-ын ДХБ-д элсэхийг хэлж байна. Нэмж хэлэхэд эх оронч хүн гадаадын засгийн газрын баталгаагүй бондыг худалдан авч, боломжит дайсны эдийн засгийг бэхжүүлэх замаар иргэдийнхээ хэрэглээг бууруулах уу? Би эх оронч үзлийг өөрөөр төсөөлдөг.

Би өөрийгөө саяхан ЗХУ гэж нэрлэгддэг байсан эх орныхоо эх оронч гэж боддог. Тэгээд тэд сүйтгэхдээ улс орныг минь сүйрүүлсэн бөгөөд үүний төлөө хэн ч хариулаагүй нь надад оюун санааны хувьд тодорхой таагүй мэдрэмжийг төрүүлдэг. Эцсийн эцэст процедурыг давтаж болно. Орос бол мэдээж миний эх орон. Гэхдээ би эх оронч хүний ​​хувьд Оросын төрийн удирдлагын тогтолцоог хэлж байгаа орчин үеийн Оросын төр засагтай ижил төстэй зүйл байхыг хүсэхгүй байна.

Эх оронч хүний ​​хувьд улс оронд эдийн засгийн удирдлагын байгууллага бий болох ёстой гэж үзэж байна.

1. Улс орны эдийн засгийн хөгжлийн зорилтыг эдийн засгийн бодит үзүүлэлтээр илэрхийлж, нийт иргэдэд ойлгомжтой байдлаар томъёолно.

2. Зорилгодоо хүрсэн тайланг төлөвлөгөө-баримт хэлбэрээр тогтмол нийтлэх.

3. Төсвийн зарцуулалтыг эдийн засгийн зөв үндэслэлтэй болгож, хэрэгжилтэд нь үр дүнтэй хяналт тавих замаар төсвийн хөрөнгийн зарцуулалтын оновчтой байдлыг хангана.

4. Эдийн засгийн бүх мэдээллийн найдвартай байдлын зохих баталгаагаар тухайн улсын иргэн бүрт нээлттэй, хүртээмжтэй байдлыг хангах.

Мөн энэ зорилтыг хэрэгжүүлэхэд одоогийн Үндсэн хууль саад болж байгаа бол түүнийг өөрчлөх, шинээр батлах нь эх оронч үзэл юм.

Ингэж байж л эх орончид бид улс орны сүйрлийг зогсоож, хөгжлийн зам руу чиглүүлж чадна. Гэхдээ энд Засгийн газрын хувь хүний ​​бүрэлдэхүүнийг өөрчилснөөр шийдэх боломжгүй асуудал бий. Баримт нь цөөн тооны эх орончдоос гадна Оросын нийгэмд гол төлөв сул дорой хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний хувьд Салтыков-Щедриний хэлснээр Эх орон үргэлж Эрхэмсэг ноён юм. Ямар ч байсан бүх зүйл тэдэнд тохирсон, мастерын ширээнээс хангалттай үйрмэг байдаг. Гэхдээ эдгээр хүмүүс тийм ч олон биш юм.

Гол асуудал нь хоёр мянга гаруй жилийн өмнө тодорхойлогдсон бөгөөд энэ нь Платоны "Харилцан яриа" номонд тодорхой бичигдсэн бөгөөд тэр үед ч хонины хачирхалтай итгэл үнэмшлийн талаар Сократын анхаарлыг татсан бөгөөд үүний дагуу хонь, хоньчид нь ижил зорилготой байдаг. Байгаль дээр ажиглагдаж байгаачлан хуцууд түүнээс хойш бараг өөрчлөгдөөгүй бөгөөд хоньчдод зөвхөн мах, ноосны хэрэгцээнд төдийгүй ямар нэгэн эрхэм зүйлд хэрэгтэй гэдэгт итгэдэг хэвээр байна. Эдгээр хонь (мөн олон сая толгой байгаа нь Төрийн Думын сонгуулийн үр дүнгээс харагддаг) эрх мэдлийн үндэс, үндэс суурь юм. Харин хонины аль нь эх оронч вэ? Үнэн, Оросын зарим хуцууд өөрсдийгөө бусдаас илүү ухаантай гэж үздэг, жишээлбэл, Украйны хуцууд. Гэхдээ юунд үндэслэсэн ийм дүгнэлт вэ?

Тэгэхээр миний бодлоор Орос улс яг ийм засаглалтай байх ёстой. Тэгээд өөрсдөөс нь өөр хэнд ч гомдох хүн байхгүй. Хүмүүст зохистой амьдрахын тулд эхлээд хүн болох ёстой. Мөн эх орны хувь заяаны төлөө хариуцлага хүлээ.

Эх оронч хүний ​​үүрэг бол эх орныхоо эдийн засгийн хөгжил цэцэглэлтийг хангах явдал юм. Орос улсад эх орончид хэдий чинээ олон байна, төдий чинээ энэ ажил хурдан шийдэгдэх болно. Гэхдээ эх оронч хүн эдийн засгийн хувьд субъект байх ёстой, өөрөөр хэлбэл. өөрөө юу хүсч байгаагаа, улс оронд юу ашигтай, юу нь хор хөнөөлтэй болохыг ойлгох, эрх баригчдад тавих шаардлагаа гаргах чадвартай байх, үүнд эдийн засгийн олон нийтийн мэдлэг хэрэгтэй. Лениний заасанчлан тогооч бүр сурах ёстойтөрийг удирдана. Харин төрийн албан тушаал хашиж байгаа, гаргасан шийдвэрийнхээ эдийн засгийн үр ашгийг тодорхой тайлбарлаж чадахгүй байгаа хүмүүст нийгэм Сталинаас "Чи тэнэг үү, ард түмний дайсан уу?" гэсэн асуулт тавих эрхтэй. Албаныхан үүнийг ойлгож, Жозеф Виссарионовичид үнэхээр дургүй.

Энэ нь заасан сэдэвтэй шууд холбоотой. Өгүүллийн гарчигт байгаа асуултад хариулах л үлдлээ. Эрх мэдэл бол засаглах практикт хэрэгжих чадвар юм.Энэ нь үргэлж дарангуйлагч бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлэхэд хууль шаарддаггүй. Гэхдээ удирдлага үргэлж субъектив байдаг тул эрх мэдэл нь өөр байдаг.

Ай аймшигтай, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй уй гашуу!
Бид Бурханыг уурлуулж, нүгэл үйлдсэн.
Өөрийгөө захирагч болго
Бид А. С.Пушкин, "Борис Годунов"
Пушкин жирэмсэлсэн "Борис Годунов"түүхэн болон улс төрийн эмгэнэлт явдал. "Борис Годунов" жүжиг романтик уламжлалыг эсэргүүцэв. Энэ нь улс төрийн эмгэнэлт явдал шиг орчин үеийн асуудлыг хөндсөн: ард түмний түүхэн дэх үүрэг, дарангуйлагч хүчний мөн чанар.
Хэрэв "Евгений Онегин" кинонд "өнгөлөг бүлгүүдийн цуглуулга" -аар дамжуулан эв найртай найруулга гарч ирсэн бол энд өнгөлөг үзэгдлүүдийн цуглуулгаар бүрхэгдсэн байв. Борис Годунов нь олон янзын дүрүүд, түүхэн үйл явдлаар тодорхойлогддог. Пушкин зохиогч нь батлагдсан, бүрэн санааг үндэс болгон тавьдаг уламжлалыг эвдэж, дараа нь "ангиа" -аар чимэглэдэг.
"Борис Годунов", "Цыганууд" -аар шинэ яруу найраг эхэлдэг: зохиолч үр дүнг нь урьдчилан тогтоогоогүй туршилт хийсэн юм шиг байна. Бүтээлийн утга учир нь түүнийг шийдвэрлэхэд бус асуулт тавихад оршино. Декабрист Михаил Лунин Сибирийн цөллөгт байхдаа "Зарим зохиолууд бодол санааг илэрхийлдэг бол зарим нь таныг бодогдуулдаг" гэсэн афоризм бичжээ. Ухамсартай ч бай, ухамсаргүйгээр ч тэр Пушкиний эрүү шүүлтийг ерөнхийд нь бичсэн. Өмнөх уран зохиол "харилцсан бодол санаа". Пушкинээс хойш уран зохиолын "хүнийг бодох" чадвар нь урлагийн салшгүй хэсэг болсон.
"Борис Годунов"-д 41 дэх эмгэнэлт явдал хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг: эрх мэдлийн эмгэнэл ба ард түмний эмгэнэлт явдал. "Түүх ..." Карамзин!-ийн арван нэгэн боть номыг нүдэн дээр нь тавьсан Пушкин хэрэв түүний зорилго нь хаадын гүрний дарангуйллыг буруушаах байсан бол өөр хуйвалдааныг сонгож болох байсан. Карамзин Иван Грозныйын дарангуйллыг харуулсан урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эр зоригийг харуулсанд орчин үеийн хүмүүс цочирдов. Рылеев Пушкин шинэ бүтээлийн сэдвийг эндээс хайх ёстой гэж үзжээ.
Пушкин Борис Годуновыг ард түмний хайрыг татахыг эрмэлздэг, төрийн мэргэд харь биш байсан захирагчийг сонгосон. Ийм хаан байсан нь ард түмэнд харь гаригийн эрх мэдлийн эмгэнэлт явдлын зүй тогтлыг илчлэх боломжийг олгосон юм.
Пушкин дахь Борис Годунов дэвшилтэт төлөвлөгөөг эрхэмлэдэг бөгөөд ард түмэнд сайн сайхныг хүсдэг боловч зорилгоо хэрэгжүүлэхийн тулд түүнд хүч хэрэгтэй. Мөн эрх мэдлийг зөвхөн гэмт хэргийн үнээр өгдөг - сэнтийн шат үргэлж цусанд байдаг. Борис сайн сайхны төлөө ашигласан хүч нь энэ алхмыг цагаатгах болно гэж найдаж байгаа боловч хүмүүсийн ёс суртахууны алдаагүй мэдрэмж нь түүнийг "Херод хаан"-аас холдуулахад хүргэдэг. Ард түмэнд хаягдсан Борис сайн санааных нь эсрэгээр гарцаагүй дарангуйлагч болно. Түүний улс төрийн туршлагын титэм бол эелдэг сургамж юм.
Хүмүүс өршөөл үзүүлэхгүй байна:
Сайн зүйл хий - тэр баярлалаа гэж хэлэхгүй;
Хулгайлж, цаазлаарай - чи үүнээс ч дордохгүй.
Ард түмэнд хаягдсан, түүнд харь гаригийн эрх мэдлийн доройтол нь санамсаргүй тохиолдол биш, харин тогтмол үзэгдэл юм ("... бүрэн эрхт хааяа / Мэдээлэгчид өөрийгөө байцаадаг"). Годунов аюулыг мэдэрч байна. Тиймээс тэрээр хүү Теодороо улс орныг удирдахад бэлтгэхээр яаравчлав. Годунов төрийг удирдаж буй хүнд шинжлэх ухаан, мэдлэг чухал болохыг онцлон тэмдэглэв.
Миний хүү сур: шинжлэх ухааныг бууруулна
Бид хурдан урсгалтай амьдралыг мэдэрдэг -
Хэзээ нэгэн цагт, удахгүй магадгүй
Таны одоо байгаа бүх бүс
Цаасан дээр маш зальтай дүрслэгдсэн
Бүгд таны гараас авах болно -
Хүү минь сур, илүү хялбар бөгөөд ойлгомжтой
Бүрэн эрхт хөдөлмөрийг та ойлгох болно.
Борис хаан өөрийн гэм буруугаа (Дмитрий үхэл) төрийн чадварлаг удирдлагаар цагаатгасан гэж үздэг. Энэ бол түүний эмгэнэлт алдаа юм. Сайн санаа - гэмт хэрэг - олны итгэлийг алдах - дарангуйлал - үхэл. Ард түмнээс хөндийрсөн эрх мэдлийн жам ёсны эмгэнэлтэй зам ийм л байна.
"Би хамгийн дээд эрх мэдэлд хүрсэн" монологт Борис гэмт хэргээ хүлээв. Түүнийг хэн ч сонсохгүй байгаа тул тэрээр энэ дүрд үнэхээр чин сэтгэлээсээ ханддаг.
Бүх зүйл өвдөж, толгой нь эргэлдэж байна,
Мөн хөвгүүдийн нүд нь цус болсон ...
Тэгээд би зугтсандаа баяртай байна, гэхдээ хаана ч байхгүй ... аймшигтай!
Тийм ээ, мөс чанар нь бузартсан хүн өрөвдмөөр.
Гэхдээ ард түмний зам бас эмгэнэлтэй. Ард түмнийг дүрслэхдээ Пушкин гэгээрлийн өөдрөг үзэл, танхайрсан хүмүүсийн тухай романтик гомдол аль алинд нь харь байдаг. Тэр Шекспирийн нүдээр хардаг. Хүмүүс эмгэнэлт явдлын туршид тайзан дээр байдаг. Түүнээс гадна түүхэн мөргөлдөөнд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг хүн юм.
Гэтэл иргэдийн байр суурь зөрчилтэй байна. Нэг талаас, Пушкины ард түмэн эргэлзээгүй ёс суртахууны зөн совинтой байдаг - эмгэнэлт явдлын төлөөлөгч нь ариун тэнэг, Пимен бол түүхч юм. Тиймээс, Пиментэй хийдэд ярилцаж байхдаа Григорий Отрепиев ингэж дүгнэв.
Борис. Борис! Таны өмнө бүх зүйл чичирч байна
Хэн ч чамд сануулж зүрхлэхгүй
Азгүй хүүхдийн тухай -
Энэ хооронд харанхуй өрөөнд даяанч
Таны эсрэг аймшигтай зэмлэл энд бичжээ.
Мөн та дэлхийн шүүхээс гарахгүй,
Чи Бурханы шүүлтээс хэрхэн зугтаж чадах вэ?
Пимений дүр төрх нь тод, өвөрмөц байдлаараа гайхалтай юм. Энэ бол Оросын уран зохиол дахь шастир ламын цөөн хэдэн дүрүүдийн нэг юм. Пимен номлолдоо ариун итгэлээр дүүрэн байдаг: Оросын түүхийн явцыг хичээнгүйлэн, үнэн зөвөөр олж авах.
Ортодокс шашны үр удамд мэдэгдээрэй
Төрөлх нутаг хувь тавилан өнгөрсөн,
Тэд агуу хаадаа дурсан санадаг
Тэдний хөдөлмөр, алдар, сайн сайхны төлөө -
Мөн нүглийн төлөө, харанхуй үйлсийн төлөө
Аврагчийг даруухан гуйж байна
Пимен залуу ахлагч Григорий Отрепиевт хүслээ залбирал, мацаг барилтаар дарахыг зөвлөж байна. Пимен залуу насандаа "залуу насны зугаа цэнгэл" болох чимээ шуугиантай найр наадамд дуртай байснаа хүлээн зөвшөөрдөг.
... Надад итгэ:
Бид алс холоос алдар суу, тансаглалд татагддаг
Мөн эмэгтэй зальтай хайр.
Би урт насалж, маш их таашаал авсан;
Гэхдээ тэр цагаас хойш би зөвхөн аз жаргалыг л мэддэг,
Их Эзэн намайг хийдэд хэрхэн авчирсан.
Пимен Углич хотод Царевич Димитригийн үхлийн гэрч болжээ. Тэрээр Грегорид юу тохиолдсон тухай нарийн ширийн зүйлийг ярьж, хууран мэхлэгч болохоор төлөвлөж байгаагаа мэдээгүй байв. Шастир бичигч Грегори ажлаа үргэлжлүүлнэ гэж найдаж байна. Пимений ярианд бүх зүйлийг байранд нь тавьдаг ардын мэргэн ухаан бүх зүйлд хатуу бөгөөд зөв үнэлгээ өгдөг.
Нөгөөтэйгүүр, эмгэнэлт явдалд өртсөн хүмүүс улс төрийн хувьд гэнэн, арчаагүй тул санаачилгыг бояруудад амархан даатгаж: "... үүнийг боярууд мэддэг, / бидэн шиг биш ...". Борисын сонгуулийг итгэлцэл, хайхрамжгүй байдлын холимогоор угтаж байсан хүмүүс түүнийг "Херод хаан" гэж хүлээн зөвшөөрч, нүүр буруулжээ. Гэвч тэрээр зөвхөн хэлмэгдсэн өнчин хүүхдийн үзэл санаагаар эрх баригчдыг эсэргүүцэж чадна. Энэ нь ард түмний өрөвдөх сэтгэлийг татахуйц луйварчны сул тал нь түүний хүч чадал болж хувирдаг. Гэмт хэрэгтнүүдийн засгийн газрын эсрэг дургүйцэл нь хууран мэхлэгчийн нэрээр бослого болж доройтдог. Яруу найрагч ард түмнийг зоригтойгоор ажил хэрэг болгож, дуу хоолойгоо хүргэдэг - Индэр дээр тариачин:
Хүмүүс ээ, хүмүүс ээ! Кремль рүү!
Хааны танхим руу! Яв!
Борисовын гөлөг нэхэ!
Ардын бослого ялсан. Гэвч Пушкин үүгээр эмгэнэлээ дуусгадаггүй. Хууран мэхлэгч Кремльд орсон боловч хаан ширээнд суухын тулд хүн амины хэрэг үйлдэх ёстой. Дүрүүд өөрчлөгдсөн: Борис Годуновын хүү, хөгшин Федор бол одоо "хавчигдаж буй нялх хүүхэд" бөгөөд түүний цусыг бараг зан үйлийн үр дагаварт хүргэж, сэнтийн шатаар дээш өргөгдсөн хууран мэхлэгч урсгах ёстой.
Сүүлчийн үзэгдэлд Мосальский Борисын байшингийн үүдний үүдэнд гарч ирээд: "Хүмүүс ээ! Мария Годунова болон түүний хүү Теодор нар өөрсдийгөө хордуулсан. Бид тэдний цогцсыг харсан. (Хүмүүс айсандаа чимээгүй байна.) Та яагаад чимээгүй байгаа юм бэ? Орилж хашгирав: Цар Димитри Иванович урт наслаарай!"
Тахил өргөсөн бөгөөд түүнийг гомдсон өнчин биш, харин өнчин хүүгийн алуурчин, шинэ хаан Херодыг хаан ширээнд суулгасныг хүмүүс аймшигтайгаар анзаарав.
Эцсийн дүгнэлт: "Ард түмэн чимээгүй байна" гэж маш их зүйлийг хэлж байна. Энэ хэллэг нь шинэ хааны тухай ёс суртахууны шүүлт, эрүүгийн засгийн газрын өөр нэг төлөөлөгчийн ирээдүйн мөхөл, ард түмний энэ тойргоос гарах чадваргүй байдлын аль алиныг бэлэгддэг.

Цагдаагийн ажилтан гэмт хэрэгтнүүдийг барихын тулд цалин авдаг. Энэ нь галыг унтраахад зориулж гал сөнөөгчид олгодог. Чанартай засвар хийсэн хоолойд сантехникч мөнгө авдаг. Аливаа мэргэжлийн цалин нь ажлын хэмжээ, чанар, хийсэн цаг хугацаа зэргээс хамаарна. Энгийнээр хэлэхэд хүний ​​үйл ажиллагааны бүтээмжээс.

Гэтэл дэлхийд албан тушаалтны мэргэжил гэж бий. Энд миний бодлоор цалин үргэлж бүтээмжээс хамаардаггүй. ХБНГУ-ын анхны канцлер Отто фон Бисмарк энэ талаар хэлэхдээ: "Албаны хүмүүс бол хүн амьдрах боломжгүй хууль бичдэг нисгэгчгүй онгоцууд юм ... Одоо, хэрвээ хүнд сурталтны цалингийн квот улсын жишгээс хамаарч дээш доош хэлбэлздэг бол. Ард түмний амьдрал байсан бол энэ тэнэгүүд бага хууль бичдэг байсан ч илүү ихийг бодох байсан.
Тэгээд би түүнтэй санал нэг байна. Бисмарк хоёр зуун жилийн өмнө амьдарч байсан ч түүний үгс өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна. Албан тушаалтнуудын хийх ажил бол тухайн улсын иргэдийн амьдрах таатай нөхцөлийг бүрдүүлэх. Хүмүүс сайн сайхан амьдрах тусам аз жаргалтай байх тусам ажилтны цалин өндөр байдаг. Нийгэмд энэ дүрмийг ихэвчлэн дагаж мөрддөггүй нь үнэн. Оросын албан тушаалтнуудыг жишээ болгон авч үзвэл тэд улсынхаа ард түмний төлөө бараг юу ч хийдэггүй. Тус улсын амьжиргааны түвшин доогуур байна. Бүх барааг гаднаас оруулж ирдэг тул эх орондоо үйлдвэрлэсэн бараа бүтээгдэхүүнээс илүү үнэтэй байдаг. Дундаж цалин нь сард 36,000 рубль байдаг бөгөөд энэ нь нийтийн үйлчилгээний төлбөрийг төлөх, хоол хүнс худалдаж авах, даруухан хувцаслахад хангалттай юм. Мөн олонх нь бүр бага байна! Энэ бүхний хажуугаар ажлын байр хомс байгаа бөгөөд одоогийн байдлаар Орост ажилгүйдлийн түвшин 5.2% байна. Жил бүр татвар нэмэгддэг. Анагаах ухаан нь хүссэн зүйлээ үлдээдэг. Ялангуяа үнэ төлбөргүй, гэхдээ илүү сайн эмчилгээ хийлгэхийн тулд дахин төлбөр төлөх шаардлагатай болно. Мөн их дээд сургуулиудад орон тоо байхгүйгээс төсвөөс санхүүждэг дээд боловсрол хүртэл хүн бүрт хүртээмжтэй байдаггүй. Тэтгэврийн тухай ч ярьж болохгүй. Ийм нөхцөлд иргэд хэрхэн амьдарч байгаа нь нууц хэвээр байна.
Тус улсад ийм байдалд орсон албан тушаалтнууд илүү сайн мэдэрч байна. Тэдний цалин сард 62,000-200,000 рубль хооронд хэлбэлздэг. Жишээлбэл, ОХУ-д гал сөнөөгчдийн дундаж цалин сард 45 мянган рубль байдаг. Төрийн албан хаагчдын хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээнд ч хүрэхгүй байна. Хэдийгээр зарим нь галд амь насаа дэнчин тавьж, хүмүүсийг авардаг бол зарим нь сандал дээрээ суугаад улс орноо “чадвартай” удирддаг.

Өөр нэг сонин баримт бий. Удахгүй үндэсний эв нэгдлийн баяр болно. Арваннэгдүгээр сарын 4, 7-нд Москвагийн үүлийг сарниулахад улсаас 200 сая рубль зарцуулна. Энэ талаар хэвлэлүүд мэдээлж байна. Энэ мөнгийг төрийн анагаах ухаан, боловсрол, эдийн засаг гэхээсээ илүү үүлэнд хөрөнгө оруулалт хийсэн нь дээр гэж үү, та юу гэж бодож байна? Мөн Оросоос 2019 он гэхэд Абхазад зургаан тэрбум рублийн хөрөнгө оруулалт хийх төсөл бий. Манай улсын Засгийн газар Африкийн орнуудад төлөх 20 тэрбум ам.долларын өр 240 сая ам.долларын өрийг уучилсан
Киргиз, Кубад 30 тэрбум доллар. Мөн манай төр засаг өөрийн улсын оршин суугчдаас илүү бусад орны төлөө санаа зовж байгаа юм шиг мэдрэмж төрдөг.

Гэхдээ энэ бол Орос. Дэлхий дээр эгэл жирийн иргэд нь сайхан амьдарч, төр засаг нь ард түмнийхээ төлөө үнэхээр санаа тавьдаг улс орон байгаад баяртай байна. Тиймээс Арабын Нэгдсэн Эмират Улсын Ерөнхий сайд, Дубайн Эмиратын захирагч Мохаммед бин Рашид аль-Мактум хэлэхдээ: "Эрх мэдлийн үүрэг бол хүмүүс өөрсдийн хүсэл мөрөөдөл, амбицыг хэрэгжүүлэх орчинг бүрдүүлэх явдал юм. эрх баригчдад хяналт тавих ийм орчин бий” . Үнэхээр ч энэ улсын хүмүүст төлөвлөгөө, мөрөөдлөө биелүүлэх боломж бий. Хүүхэд төрөхдөө 100,000 доллар, дансандаа газар авдаг, иргэд нь улсад ямар ч татвар төлдөггүй, тэр үед үнэ төлбөргүй дээд боловсрол, дэлхийн жишигт нийцсэн анагаах ухаантай байдаг. Гайхалтай, тийм үү!?
Төрийн албан хаагчдын цалин хөлс нь хийж байгаа ажлын чанараас нь хамаарч байж улс орны ард түмэн нэр төртэй амьдарна.

UlSPU-ийн их сургуулийн 10 "В" ангийн оюутан Александр Острийчукийн тоглосон. 2017 он

Исхак Раззаковын нэрэмжит Киргиз улсын техникийн их сургууль

Философи, нийгмийн ухааны тэнхим

улс төрийн шинжлэх ухаанд

сэдвээр: Эрх мэдэл ба эрх чөлөө

Гүйцэтгэсэн: Аскарбеков Арис,

Урлаг. бүлэг РРТ-1-08

шалгасан:

Бишкек 2010 он

Танилцуулга. 3

Эрх чөлөө. 5

Дүгнэлт. арван гурав

Лавлагаа. арван дөрөв

Эрх чөлөө, эрх мэдэл нь олон нийтийн болон олон улсын улс төрийн амьдралд амин чухал ач холбогдолтой хоёр ойлголт юм. Тэд үргэлж хоорондоо тэнцвэртэй байдаг бөгөөд энэ тэнцвэрийг зөрчих нь улс төр, нийгэм болон бусад таагүй үйл явдлуудад хүргэдэг.

Эрх чөлөөний тухай ойлголт нь бүх цаг үед олон тайлбартай байсан бөгөөд олон янзын утгаар хэрэглэгддэг. Бид үг хэлэх, шашин шүтэх, сонгох эрх чөлөөний тухай ярьж болно. Эрх чөлөө нь эдийн засгийн тусгаар тогтнол, иргэншлээ өөрөө тодорхойлох, ажил сонгох гэх мэт хүний ​​бүх үнэт зүйлтэй холбоотой байж болно. Чухамхүү "эрх чөлөө", "тусгаар тогтнол" гэсэн үгсийг байнга ашигладаг байсан нь улс төрийн онолч Бернард Крик: "Эрх чөлөө гэдэг ойлголт нь маш чухал ач холбогдолтой тул бид үүнийг ямар ч нарийн томъёолж чадахгүй, бүх нийтийн бүх зүйлийг хавсаргах гэж оролддог. хүний ​​үнэт зүйл."

Эрх мэдэл нь нэг субьектийн нөгөө субьектийг удирдах чадвар юм. Эрх мэдэл нь үргэлж оршин тогтнож, хүмүүсийн тодорхой хүрээлэлд харьяалагддаг байсныг түүхээс мэддэг. Үүний зэрэгцээ, бүх хүмүүс захирч байхыг хичээдэг ч хүн бүр эрх мэдлийн пирамид байр сууриа эзэлдэггүй. Ихэнх нь юуны түрүүнд хялбар аргаар мөнгө олох, хязгааргүй эрх мэдэл олж авах, сонгогдсон эрх мэдлийн төлөөлөгчдөд өөрсдийн хүсэл, амбицыг хангах боломжийг олгохын тулд үүнийг хийдэг. Тийм ч учраас эрх мэдэлд тэмүүлж, тэр дундаа эрх мэдлийн дээд зиндаанд зүтгэж буй хүмүүс баялгаа хамгаалж, өсгөхийн тулд өөрсдийн мөнгөөр ​​хөрөнгө оруулалт хийхэд бэлэн байдаг. Энэ нь байнга, харгис тойрогт тохиолддог бөгөөд эцэст нь хүн эрх мэдэлд хүрэхийн тулд мөнгө олохыг эрэлхийлж, эрх мэдэл олж авсны дараа тэрээр өөрийн эрх мэдлийг нэмэгдүүлэхийн тулд мөнгөө нэмэгдүүлэхийг эрмэлздэг.

Гэхдээ эрх мэдэл, эрх чөлөө хоёулаа нөлөөллийн тодорхой хязгаартай байдаг. Хаа нэг газар эрх мэдэл нь хүсэл зоригоо хэт чөлөөтэй илэрхийлэхийг хориглодог, харин ч эсрэгээрээ эрх чөлөө нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлд халдах боломжийг олгодоггүй.

Эрх чөлөөг янз бүрээр, ялангуяа бидний үед ойлгож болно. Хүн дуртай зүйлээ сонгох, аль ч мэдэгдэж байгаа шашинд итгэх, янз бүрийн спортоор хичээллэх, түүнчлэн өөрийн нэр дэвшигчийг сонгох, тэр байтугай эрх мэдлийн байгууллагад сонгогдох, өөр улсын иргэншил авах боломжтой. Энэ бүхэн нийгмийн хэм хэмжээнд нийцэж байна. Эрх чөлөөг төрийн бүрэн эрхт байдал, нийгмийн тусгаар тогтнол, хувь хүний ​​эрх чөлөө гэх мэт жижиг хэсгүүдэд хувааж болно.

Эрх чөлөөний гарал үүслийг ихэвчлэн эртний Грекийн хот-улсууд болон Ромын Бүгд Найрамдах Улсаас хайдаг. Үүний зэрэгцээ орчин үеийн эртний нэгэн шүтэн бишрэгч эдгээр муж дахь эрх чөлөөг эзэнт гүрний байлдан дагуулах бодлоготой хослуулж байсныг сайшаан тэмдэглэв. Өөрийн улсын эрх чөлөө нь бусад улсын эрх чөлөөг үгүйсгэхийг үгүйсгэхгүй. Эрх чөлөөний тухай ойлголт нь эзэн нь боол дээрээ байсан шиг харгислалын эрх мэдлээс ангижрах эрх чөлөөг агуулдаг. Эрх чөлөөний тухай эртний үзэл санааг ойлгоход харгис эрх мэдэлтэй харьцуулах нь чухал бөгөөд үүний дагуу эрх чөлөө нь үндсэндээ хүний ​​статусаар тодорхойлогддог: эрх чөлөөтэй хүн ба түүний эсрэг боол. Эрх чөлөөний байдал нь хүний ​​хувьд бүхэл бүтэн боломжуудыг, ялангуяа боол эзэмших чадварыг илэрхийлдэг. Эрх чөлөөтэй байна гэдэг нь улс төрийн амьдралд оролцох боломж, тэр байтугай үүрэг гэсэн үг юм.

Эртний ертөнц дэх эрх чөлөөний үзэл баримтлалын тод томруун улс төрийн тал нь хувь хүний ​​улс төрийн хяналт, хөндлөнгийн оролцооноос ангид байхыг онцолсон орчин үеийн үзэл бодолтой эрс ялгаатай байдаг. Грекчүүдийн хувьд эрх чөлөө нь дарангуйлагчдын хүслээр бус харин хуулийн дагуу хэрэгждэг бол хувь хүний ​​нийгмийн эрх мэдэлтэй бүрэн нийцдэг мэт санагдаж байв. Үүний нэгэн адил эрх чөлөөний утга учрыг юуны түрүүнд нийгэмд ашиг тустай гэдгээр нь харж байсан болохоос хувь хүний ​​хувьд ач холбогдлоор нь биш.

Христийн шашин нь улс төр ба хувь хүний ​​эрх чөлөөний хооронд илүү хурц ялгааг гаргаж өгсөн. Христийн шашны үзэл суртлын хувьд эрх чөлөө, St. Августин бол чөлөөт хүсэл зориг юм. Эрх чөлөөний тухай ийм ойлголт маш чухал байсан - энэ нь эрх чөлөөг хувь хүнтэй, бүр тодруулбал түүний сүнстэй холбосон. Гэхдээ энэ нь хязгаарлагдмал эрх чөлөө байсан. Учир нь хожим нь сүнсний эрх чөлөөний тухай санаа бүр ч бүрэн дүүрэн болсон ч олон Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь бие махбодийн эрх чөлөөний дутагдалтай бүрэн зэрэгцэн оршиж байв. Бие нь гинжтэй байсан ч сүнс эрх чөлөөтэй байж чаддаг. Сэтгэлийн эрх чөлөө, Их Эзэний өмнө эрх тэгш байх нь нүгэлт хүмүүсийн эсрэг улс төрийн эрх мэдлийн хэрэгцээтэй зэрэгцэн оршдог.

Дундад зууны Европ дахь Христийн шашны үзэл суртлын ноёрхол нь амьдрал өөрөө бий болсон эрх чөлөөний тухай илүү олон янзын, хоёрдмол утгатай ойлголтуудыг хөгжүүлэхийг үгүйсгэсэнгүй. Английн хаадын хаан ширээнд өргөмжлөх тангараг өргөхдөө албатуудаа баталгаажуулж байсан эрх чөлөөг дурдъя. Эдгээр нь сүм хийд, томоохон феодалууд, дараа нь хотын нийгэмлэгүүдэд зориулсан давуу эрх, ашиг тус байв. Тэд хэд хэдэн татвараас чөлөөлөхөөс гадна хуулийн процесст давуу эрх олгох зэрэг багтсан.

Гэвч 16-17-р зуунд л бүх иргэн тэгш эрх чөлөөтэй байх ёстой гэсэн санаа бий болсон. Эрх чөлөөний үзэл санааны тархалт нь улс орнуудын хөгжилтэй зэрэгцэн явж байсан бөгөөд зарим талаараа эрх мэдлийн төвлөрлийн хариу үйлдэл байв. Энэ нь бас улс төрчид, философичдын анхаарлыг татсан эрхийн тухай ойлголтын шинэ тайлбартай холбоотой байв. Энэ харилцааг Америкийн Тусгаар тогтнолын тунхаглал тодорхой харуулж, "бүх хүмүүс тэгш байдлаар бүтээгдсэн бөгөөд Бүтээгч нь бүгдэд нь салшгүй эрхтэй" гэж тунхагласан бөгөөд үүнд эрх чөлөөг нэрлэсэн байдаг.

Эрх чөлөөний хэрэгцээ тархаж, гүнзгийрэхийн хэрээр эрх чөлөөний хил хязгаарыг тодорхойлох шаардлага улам бүр хурцаар тавигдаж байв. Хэцүү зүйл бол эрх чөлөөг баталгаажуулах арга замыг олохын зэрэгцээ түүнийг зөвшөөрөгдөх байдалд оруулахгүй байх явдал юм. Германы гүн ухаантан Иммануэль Кант энэ асуудлын цорын ганц шийдлийг ёс суртахуун, ёс суртахууны хүрээнд олж харсан. Кантын хэлснээр эрх чөлөө гэдэг нь юуны түрүүнд тусгаар тогтнол, өөрөөр хэлбэл. бие даасан байдал, чөлөөт хүсэл зориг, өөрийгөө удирдах чадвар. Энэ нь юу хүссэнээ хийнэ гэсэн үг биш харин өөртөө зориулж хууль гаргана гэсэн үг. Кант ёс суртахууны үндсэн хууль гэж үздэг: хүн бусад бүх хүмүүст хэрэгтэй гэж үздэг зан үйлийн хэм хэмжээг өөртөө бий болгох ёстой.

Английн утилитарист Жон Стюарт Милл өөр боловч чухал чиглэлийг боловсруулсан. Тэрээр "зөвхөн өөрт нь хамаатай хүний ​​үйлдэл" ба "бусад хүмүүст хамаатай үйлдэл" гэж ялгадаг. Эхнийх нь тухайд гэвэл, эдгээр үйлдлээрээ өөрийгөө хохироож байсан ч хүний ​​эрх чөлөөнд ямар нэгэн хязгаарлалт байх ёсгүй. Бусдад хор хөнөөл учруулах үйлдэл хийх эрх чөлөөг хязгаарлах ёстой. Энэ зарчмыг баримталж, нийгэм нь хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй, тэр байтугай хүнийг согтуурахыг хориглодог. Үүний зэрэгцээ, энэ нь түүнийг согтуугаар үйлдсэн хууль бус үйлдлийнхээ төлөө шийтгэх ёстой - гэхдээ тэд согтуугаар үйлдсэндээ биш харин хууль зөрчсөн учраас л. Энэ ялгааг хийснээр Милл шинэ төрлийн дарангуйлал буюу олон нийтийн санаа бодлын дарангуйллыг хязгаарлахыг эрэлхийлсэн бөгөөд энэ нь зан үйлийн бүх хүрээнд өөрийн жишигт нийцүүлэхийг эрмэлздэг.

Эрх чөлөө, ардчиллын тухайд бид ардчилал бол эрх чөлөөг хязгаарлах нэг арга, технологийн арга гэдгийг тогтоосон. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол хязгаарлалтгүй эрх чөлөө нь бусад чухал үнэт зүйлстэй нийцэхгүй гэдгийг бид тогтоосон. Тухайлбал: эдийн засгийн тогтвортой байдал, дэг журам, шударга ёс, соёл иргэншлийн оршин тогтнох, гэхдээ зүгээр л хүн төрөлхтөн нийгмийн соёл иргэншсэн гишүүний ойлголт. Эрх чөлөө хязгаарлагдмал байх ёстой. Мөн аливаа хүний ​​эрх чөлөөг хязгаарлах нь өөр хүн эсвэл нийгэм бүхэлдээ түүний эрх мэдлийн илрэл юм. Эрх мэдэлд хүрэх хүсэл бол бусдын эрх мэдлээс болж эрх чөлөөгөө нэмэгдүүлэх хүсэл юм.

Нөгөөтэйгүүр, бидний хүн нэг бүрд шинэлэг байдлын хэрэгцээ шаардлагаас гадна өдөр тутмын амьдралдаа хамгийн бага дэг журамтай байх хяналтгүй, физиологийн хувьд тодорхойлогдсон хүсэл эрмэлзэл байдаг. Энэ нь эрх чөлөөний хязгаарлалтыг хүлээн зөвшөөрч, эрх мэдлийг тодорхой хязгаарт тэсвэрлэхийг уриалж байна. Эрх мэдэл бол хүн төрөлхтний бүх харилцааны нэг хэсэг юм. Тиймээс энэ нь зайлшгүй бөгөөд түүний оршихуй нь (тодорхой илрэлийг харгалзахгүйгээр) төвийг сахисан байдаг - үүнд сайн, муу аль нь ч байдаггүй. Эрх мэдэл нь бүх түвшинд илэрдэг: гэр бүл, эдийн засаг, төрийн бүтцэд. Зугтаж буй хүүхдийг зам хөндлөн гарч байхад нь машинд дайруулахгүйн тулд хорьдог ээж нь эрх мэдлээ ашигладаг. Доод ажилтнаа ажилд авдаг, төлдөг, торгодог, халдаг дарга. Тэр битгий хэл цагдаа болон бусад төрийн хүчний байгууллагууд. Тэд бүгд өөрт захирагдах хүмүүсийн эрх чөлөөг хязгаарладаг. Тэд хэр хязгаарлагдмал вэ? Тэдэнд хэр зэрэг ийм эрх бий вэ? Тэд үүнийг хэрхэн ашигладаг вэ? Энэ эрх нь хэр зэрэг ашигтай, эрх чөлөө нь хязгаарлагдаж байгаа хүмүүсийн ойлголтод нийцэж байна вэ? Эдгээр асуултууд нийгэм, түүний гишүүдийн амьдралыг тодорхойлдог. Тэднийг хэзээ ч нэг удаа суурин гэж үзэж болохгүй, тэдний шийдэл нь хүн төрөлхтний түүхэнд цаг хугацаа, орон зайн хувьд харилцан адилгүй байдаг. Түүнчлэн эдгээр шийдвэрт гарсан өөрчлөлтүүд нь соёл иргэншлийн түүхийн тодорхойлогч хэсэг юм.

Нэгд нь эрх мэдлийг өгч, нөгөөг нь захирдаг зүйл юу вэ? Эрх мэдэл, эрх мэдэл хаанаас ирдэг вэ? Эрх мэдлийн олон эх үүсвэр бий. Хүч бол хүслийн эсрэг зүйл юм. Хүний хүсэл тэмүүлэл зөрөөд эхэлснээс хойш түүнийг хангаж чадах бүх зүйл эрх мэдлийн боломжит эх үүсвэр болсон. "Тун"-ыг зарахаас татгалзаж чадах хар тамхины наймаачин донтогчдод эрх мэдэлтэй байдаг. Улстөрч хүн санал авна гэвэл түүнийг хангаж чадах хүмүүс нь эрх мэдлийг авна. Гэсэн хэдий ч тоо томшгүй олон боломжуудын дотроос эрх мэдлийн гурван эх үүсвэр хамгийн чухал нь: хүчирхийлэл, эд баялаг, мэдлэг (мэдээлэл эзэмших)*. Тэд тус бүр нь "хүч" хэмээх тоглоомд өөр өөр хэлбэрийг авдаг. Жишээлбэл, хүчирхийллийг ашиглах шаардлагагүй - ихэнхдээ түүнийг ашиглах заналхийлэл нь концесс эсвэл зөвшөөрөл авахад хангалттай байдаг. Хүчирхийллийн заналхийлэл үргэлж хуулийн ард нуугдаж байдаг бөгөөд үүнийг зөрчсөн нь шийтгэлээр дүүрэн байдаг.

Тодорхой нөхцөлд эрчим хүчний эх үүсвэр бүрийг өөр болгон хувиргаж болно. Зэвсэг нь мөнгө авах эсвэл хохирогчийн амнаас нууц мэдээлэл (мэдлэг) булааж авах боломжтой. Мөнгөөр ​​танд мэдээлэл эсвэл зэвсэг худалдаж авах боломжтой. Мэдээллийг эд баялгийг нэмэгдүүлэх, (илүү дэвшилтэт зэвсэг) цэргүүдийг бэхжүүлэхэд ашиглаж болно. Дээрээс нь энэ гурвыг гэр орноос эхлээд улс төрийн тавцан хүртэл нийгмийн бараг бүх түвшинд ашиглаж болно. Эцэг эх нь хүч хэрэглэж, халаасны мөнгийг хасах (эсвэл урамшуулал болгон мөнгө нэмэх) боломжтой. Гэхдээ зохих мэдлэг, технологийг ашиглан хүүхдийн үнэлэмжийг хүүхэд дуулгавартай дагахыг "хүсэх" байдлаар төлөвшүүлэх нь хамгийн үр дүнтэй байдаг. Улс төрд тэрслүү үзэлтэнг шоронд хорьж, тарчлааж, түүнийг шүүмжилсэн хүмүүсийг (төрийг) санхүүгийн хувьд шийтгэж, тэтгэмж төлж болно. Энэ нь мөн зөвшилцлийг бий болгохын тулд үнэнийг хувиргаж чадна.

Тиймээс эрх баригч элит эсвэл хувь хүмүүс хувийн харилцаандаа эрх мэдлийн ямар ч хэрэгслийг ашиглаж байсан ч эрх мэдэл, эд баялаг, мэдлэг нь гол хөшүүрэг хэвээр байна. Тэд эрх мэдлийн гурвалыг бүрдүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, эрх мэдлийн бүх өөрчлөлт, шилжилт нь эдгээр хэрэгслийг ашигласны үр дүн биш юм. Заримдаа байгалийн үйл явдлын хослолын үр дүнд эрх мэдэл гараа өөрчилдөг. Гэр бүлийн хүчирхэг тэргүүн үхэж магадгүй. Нийгэм дэх эрх мэдлийн хуваарилалтад тохиолдлын үүрэг, боломжийн тухай тусдаа сэдэв юм. Гэхдээ бид хүний ​​зорилготой үйлдлүүд, хүмүүс, бүхэл бүтэн нийгмийг эрх мэдэлтэй хүмүүсийн хүсэлд автдаг зүйлийн талаар ярих юм бол эрх мэдэл хамгийн илэрхий хэлбэрээр хүчирхийлэл, эд баялаг, мэдлэгийг (мэдээлэл) ашиглан хүмүүсийг хүчээр тулгадаг гэсэн баримттай дахин тулгарна. тодорхой байдлаар үйл ажиллагаа явуулах.өөрийн эрх чөлөөг хязгаарлах буюу бүрмөсөн хасах. Эрх чөлөөг хязгаарлах эдгээр хязгаарлалтууд нь үргэлж хор хөнөөлтэй байдаггүй - тэд ихэвчлэн нийгэмд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Хүчирхийллийн боломж хязгаарлагдмал. Хүчирхийлэл "ажилладаг" ч гэсэн эсэргүүцлийг бий болгодог. Хохирогчид болон амьд үлдсэн хүмүүс хариу цохилт өгөх анхны боломжийг хүлээж байна. Харгис хүчний гол сул тал нь түүний туйлын уян хатан бус байдал юм. Хүчирхийллийг зөвхөн шийтгэлийн зорилгоор ашиглаж болно. Зөвхөн хүчирхийллийн заналхийллээр бий болсон хүч бол чанар муутай хүч юм. Эд баялаг бол илүү тохиромжтой хэрэгсэл юм. Зузаан түрийвчний хүч чадал нь нэлээд олон талт шинж чанартай байдаг. Зүгээр л айлган сүрдүүлэх, шийтгэхийн оронд нарийн ширхэгтэй урамшуулал буюу бэлэн мөнгө эсвэл түүнтэй тэнцэх хэмжээний төлбөр, урамшууллыг санал болгож болно. Үүний зэрэгцээ эдгээр төлбөрийг хасах аюул заналхийлж байна. Баялгийг эерэг ба сөрөг аль алинд нь ашиглаж болно, энэ нь хүч чадлаас хамаагүй илүү уян хатан байдаг. Энэ нь дундаж чанарын хүчийг өгдөг. Гэхдээ энэ нь бас бүхнийг чадагч биш юм.

Хамгийн өндөр чанарын хүч нь мэдлэгийг ашиглах, мэдээллийг ашиглахаас үүсдэг. Энэ бол ядуурлыг алгадах, айлган сүрдүүлэх боломж биш, зөвхөн өөрийнхөөрөө хийх, бусдыг өөрийг нь илүүд үзэж байсан ч хүссэн зүйлээ хийхийг албадах боломж биш юм. Өндөр чанартай эрчим хүч нь эрчим хүчний эх үүсвэрийг хамгийн бага зарцуулснаар зорилгодоо хүрдэг. Мэдлэгийг нөгөө талдаа "хайртай" болгохын тулд таны (таньд ашигтай) амьдралын зохион байгуулалтын схемийг ашиглаж болно. Тэр ч байтугай энэ схемийг өөрийнхөө ашиг тусын тулд гаргасан гэж хүнийг итгүүлж болно. Бүх практик хэрэглээнд хүч хязгаарлагдмал байдаг. Хэрэв бид бууж өгөх эсвэл хамгаалах ёстой зүйлээ устгахыг хүсэхгүй бол хүч хэрэглэхэд хязгаар бий. Баялгийн хувьд ч мөн адил. Бүх зүйлийг мөнгөөр ​​худалдаж авч болдоггүй, хэзээ нэгэн цагт хамгийн тарган хэтэвч ч дуусдаг.

Мэдлэг бол хүч чадлын гурван эх үүсвэрээс хамгийн олон талт нь юм. Үүнийг шийтгэх, урамшуулах, ятгах, бүр өөрчлөхөд ашиглаж болно. Энэ нь дайсныг холбоотон болгож чадна. Мэдлэг нь эд баялаг, эрх мэдлийг нэмэгдүүлэхэд үйлчилдэг бөгөөд хамгийн чухал нь сум, төсвөөс ялгаатай нь мэдлэгийг зарцуулж болохгүй. Харин ч энэ нь хуримтлагдаж, ямар ч тохиолдолд эрх мэдлийн чиг үүргийг хэрэгжүүлэх үр нөлөөг нэмэгдүүлж, хүчирхийллийн хэрэглээ, баялгийн зарцуулалтыг багасгадаг. Мэдээжийн хэрэг, зөв ​​газартаа бүх гурван хэрэгслийг ашиглаж, тэдгээрийг бие биетэйгээ чадварлаг хослуулж, шийтгэлийн аюул, шагналын амлалтыг ятгах, хурдан ойлгох замаар сольж чаддаг хүмүүст хамгийн их хүч байдаг. Чадварлаг хүчирхэг тоглогчид эрх мэдлийн нөөцийг хэрхэн ашиглаж, тэнцвэржүүлэхээ мэддэг.

Эрчим хүчний эх үүсвэрийн харьцангуй ач холбогдол түүхэндээ харилцан адилгүй байдаг. Соёл иргэншлийн хөгжлийн эхний үе шатанд шууд хүчирхийлэл (түүний заналхийлэл биш, харин хэрэгжүүлэх) шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Хүчирхэг нь сул доройг иддэг. Дараа нь "хөдөө аж ахуйн соёл иргэншил" бий болсноор энэ хандлага үргэлжилсэн. Эртний Грекчүүд бусад хотуудыг эзлэн авсны дараа тэднийг дээрэмдэж, олзлогдогсдыг боол болгон хувиргасны дараа амьд үлдсэн хотын иргэдээс алба гувчуур авч, эд баялгийг нь бүрдүүлжээ. Ромын эзэнт гүрэн ижил зарчмаар баригдсан боловч баялгийн эрх мэдлийн үүрэг улам бүр мэдэгдэхүйц болж байв. Карфаген нь жинхэнэ цэргийн аюул заналхийлсэн (Ганнибалын кампанит ажил бол онцгой тохиолдол) биш, харин тухайн үеийн хамгийн том худалдааны флоттой, дэлхийн үр тарианы гуравны хоёрыг эзэмшдэг байсан тул сүйрүүлэх ёстой байв.

"Үйлдвэрлэлийн соёл иргэншил" хүчирхийлэл, эд баялгийг бодитоор тэгшитгэж, харилцан хамааралтай болгож, тэр ч байтугай "баялаг ба хүчирхийлэл" гэсэн дарааллыг өөрчилсөн тул үүнийг хийх арга хэрэгсэлгүйгээр хүчирхэг, сайн зэвсэглэсэн армитай байх нь бараг боломжгүй юм. Армийн хэмжээ хоёрдогч чухал. Зэвсэглэлээр уралдан эдийн засгийн нөөцөө шавхсан ЗХУ задран унасны нэг шалтгаан нь яг ийм мөргөлдөөн юм. Өнөөгийн супер аж үйлдвэрийн (эсвэл аж үйлдвэрийн дараах) соёл иргэншил нь давуу талыг өөрчилж байна. Саятан, гуйлгачин хоёрын хооронд ямар ч ан цав байгаа бай, зэвсэгт ба зэвсэггүй хүмүүсийн хооронд, боловсролтой, мэдээлэл сайтай хүн болон өөрийгөө хангалттай мэдээлэлтэй гэдэгтээ итгэлтэй мунхаг хүмүүсийн хооронд илүү гүн ангал оршдог.

Өнөөдөр АНУ болон бусад "аж үйлдвэрийн дараах" орнуудад баялгийн гол эх үүсвэр, улмаар цэргийн хүч нь зөвхөн дэвшилтэт аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл, хөдөө аж ахуй биш (тэдгээрийг дэлхийн аль ч хэсэгт нутагшуулж болно), харин мэдлэг - ноёрхол юм. шинжлэх ухаан, мэдээллийн технологийн салбарт. Эндээс дэлхийн хамгийн хүчирхэг армийг хадгалах, тоноглох санхүүгийн чадамж бий. Эндээс шинэ асуудлууд гарч ирж байгаа бөгөөд үүнийг ухамсарлахгүйгээр эрх мэдэл, эдийн засгийн тогтвортой байдлыг хангах, ирэх хямралын цочролыг арилгах эсвэл ядаж бууруулах боломжгүй юм.

Дээр дурдсан бүхнээс бид дүгнэж болно: засгийн газар эрх чөлөөг үргэлж хязгаарлаж, эрх мэдлийн хатуу гараас эрх чөлөөг таслах болно. Хэн нэгэн эрх чөлөөнийхөө хэсгийг нэмэгдүүлэхийн тулд бусдыг захирах шийдвэр гаргах хүртэл энэ тэнцвэрийг хадгалах болно. Гайхалтай нь бусдын эрх мэдлийг эрэлхийлж буй хүн өөртөө эрх чөлөөг эрэлхийлдэг.

1. Лев Неймарк. Эрх мэдэл ба эрх чөлөө. Интернет нөөц. 2009 он.

2. Дэйл Карнеги. Олон нийтийн тоглолт. Красноярск, 1990 он.

3. Ф.Нибел, Ч.Бэйли. Тавдугаар сарын долоон өдөр Улс төрийн роман. М. Прогресс, 1990 он.