Улс төрийн идэвхтэй зан байдал. Улс төрийн зан үйлийн үндсэн хэлбэрүүд. Бусад толь бичгүүдээс "Улс төрийн зан байдал" гэж юу болохыг хараарай

Орчин үеийн нийгмийн улс төрийн дэг журам нь улс төрийн үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэрийг бий болгоход хүргэдэг хэм хэмжээ, дүрмийн цогц бүтэц юм. Хүн сонгууль, бүх нийтийн санал асуулгад оролцох, нам, олон нийтийн байгууллага байгуулах, эрх баригчдын үйл ажиллагааны талаар санал бодлоо илэрхийлэх, жагсаал цуглаанд оролцох гэх мэт боломжтой. Улс төрийн тогтолцоо илүү төвөгтэй, агуулгаараа баялаг улс төрийн соёл байх тусам улс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд улам олон янз болдог. Улс төрийн үйл ажиллагааны олон янз байдал нь тэдгээрийн ангилал, хамгийн чухал төрлийг тодорхойлох асуултыг зайлшгүй гаргаж ирдэг. Шинжлэх ухаанд улс төрийн үйл ажиллагааны төрөл бүрийн төрлүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь маш тодорхой судалгааны асуудлыг шийддэг.

Хамгийн түгээмэл зүйлүүдийн нэг бол улс төрийн бүх үйлдлийг өнөөгийн улс төрийн тогтолцоо, улс төрийн дэг журамтай харьцах харьцаанаас нь хамааруулан хуваадаг хэв шинж юм. Ийнхүү Америкийн эрдэмтэн Л.Милбрайт ярих шаардлагатай гэж үзэж байна уламжлалт болон уламжлалт бус улс төрийн зан үйлийн төрлүүд. Эхний тохиолдолд бид хууль ёсны, хуулиар зохицуулагдсан улс төрийн үйл ажиллагааны тухай ярьж байна - улс төрийн намуудын ажилд оролцох, сонгуульд санал өгөх, үзэл бодлоо илэрхийлэх хууль ёсны арга замууд. Хоёрдугаарт - нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахуун, хуулийн хэм хэмжээнд харшлах үйлдлүүдийн тухай, өөрөөр хэлбэл. зөвшөөрөлгүй жагсаал, эсэргүүцэл, аяндаа гарсан үймээн самуун, эрх баригчдын үйлдлийг дагахаас татгалзсан тухай. Милбрайт улс төрийн уламжлалт бус үйлдлүүдийг дараахь байдлаар хуваадаг хүчирхийлэлгүй (жагсаал, цуглаан, пикет) ба хүчирхийлэлтэй (терроризм, бослого).

Английн эрдэмтэн А.Марш улс төрийн зан үйлийг гурван төрлөөр авч үзэхийг санал болгож байна.

• 1) Ортодокс тухайн нийгэмд улс төрийн эрх мэдлийн харилцааны тогтолцоонд хүлээн зөвшөөрөгдсөн харилцан үйлчлэлийн аргуудыг багтаасан улс төрийн зан байдал (сонгуульд оролцох, ашиг сонирхлын бүлгүүдийн үйл ажиллагаа, эрх баригчдын зөвшөөрсөн улс төрийн үйл ажиллагаа явуулах гэх мэт);
• 2) уламжлалт бус хэм хэмжээнээс давсан, эрх баригчдад шууд үйлдэл хийх, дуулгаваргүй байх (зөвшөөрөлгүй улс төрийн жагсаал, пикет, жагсаал, ажил хаялт гэх мэт) үйлдлийг илэрхийлдэг улс төрийн зан байдал;
• 3) улс төрийн гэмт хэрэг хүчирхийлэл ашиглахтай холбоотой, улс төрийн тогтолцоо, улс төрийн хэм хэмжээний дэг журмыг устгахад чиглэгдсэн (аяндаа гарсан үймээн самуун, хүчирхийлэл, хүчирхийллийн үйлдэл дагалдсан хууль бус жагсаал, эрх баригчидтай зэвсэгт мөргөлдөөн, хувьсгал гэх мэт).

Дээр дурдсан төрлүүд нь судлаачдад нийгэм дэх улс төрийн уламжлалт болон уламжлалт бус зан үйлийн эзлэх хувийг тодорхойлох, үүн дээр үндэслэн улс төрийн тогтолцооны тогтвортой байдлын түвшний талаар дүгнэлт гаргах, эсрэг тэсрэг хэлбэрийн оролцогчдын нийгмийн хамаарлын шинж чанарыг шинжлэх боломжийг олгосон. улс төрийн үйл ажиллагаа, улмаар нийгэм, улс төрийн хурцадмал байдлын болзошгүй төвүүдийг илчлэх.

Улс төрийн үйл ажиллагааны хэв шинжийн улс төрийн шинжлэх ухааны өөр нэг нийтлэг үндэслэл бол улс төрийн хүрээн дэх хүмүүсийн үйл ажиллагааны түвшин юм. Энэ үндэслэлийн дагуу дараахь зүйлүүд байна.

• мэргэжлийн улс төрчид, тэдний хувьд улс төр бол ихэнх цагаа хийдэг ажил юм;
• идэвхтэй оролцож байна улс төрийн үйл ажиллагаанд. Эдгээр нь өөр чиглэлээр мэргэшсэн хүмүүс боловч чөлөөт цагаа нам болон бусад улс төрийн байгууллагад ажиллах, улс төрийн янз бүрийн арга хэмжээ, арга хэмжээнд оролцоход зориулдаг;
• идэвхгүй оролцож байна улс төрийн үйл ажиллагаанд. Үүнд, дүрмээр бол, сонгуульд санал өгөхөд үе үе оролцдог хүн амын дийлэнх нь улс төрийн олон нийтийн арга хэмжээнд хааяа оролцдог;
• оролцохгүй байна улс төрийн үйл ажиллагаанд (эцсэн хүмүүс), i.e. сонгуульд оролцохоос татгалзсан хүмүүс аливаа улс төрийн үйл ажиллагаанаас зайлсхийдэг.

Ажил таслах гэдэг нь тухайн хүнийг улс төрөөс бүрэн хасна гэсэн үг биш. Иргэн хэвээр үлдэж, тэрээр төртэй тодорхой харилцаанд орох нь гарцаагүй, тухайлбал, тэрээр хууль сахидаг иргэн, сайн татвар төлөгч байж болно. Түүний оролцоогүй гэсэн байр суурь нь зөвхөн өөрийгөө идэвхтэй хүн гэдгээ батлах боломжтой улс төрийн үйл ажиллагааны төрлүүдэд хамаарна: үзэл бодлоо илэрхийлэх, ямар нэг бүлэг, байгууллагад оролцож байгаагаа илэрхийлэх, энэ эсвэл тэр депутатад нэр дэвшигчдэд хандах хандлагыг тодорхойлох. парламент гэх мэт.

Эзгүй байх нь массын үзэгдэл болох тоталитар нийгэмд байдаггүй. Энд хүн ам бараг бүхэлдээ гой эсвэл өөр хэлбэрийн улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцдог. Жишээлбэл, ЗСБНХУ-д хүн амын бараг 100 хувь нь санал хураалтанд ирж, залуучууд пионерийн эсвэл комсомолын байгууллагад, насанд хүрэгчид үйлдвэрчний эвлэлд хамрагдаж, эдгээр бүх олон нийтийн байгууллагууд хүмүүсийг улс төрийн амьдралд оролцохыг уриалав. Нам, төр, олон нийтийн байгууллагуудын хатуу хяналтаас болж оролцохгүй байх боломжгүй байсан.

Улс төрийн үйл ажиллагаа явуулах гадны албадлага алга болж, тухайн хүн улс төрийн үйл ажиллагаа явуулахгүй байх эрх, бодит боломж бүрдсэн үед ажил таслалт үүсдэг. Энэ тохиолдолд тэрээр өөрт нь чухал ач холбогдолтой сэдэлд хөтлөгдөн, жишээлбэл, улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцохоос илүүтэй гэр бүлийн гишүүд, найз нөхөдтэйгээ харилцахад чөлөөт цагаа зориулах болно. Зарим тохиолдолд тухайн хүн өөрийн үйлдлээрээ юуг ч өөрчилж чадахгүй гэсэн итгэл үнэмшлийн улмаас, эсхүл эсэргүүцлийн мэдрэмж, эсхүл эрх баригчдын хавчлагад өртөх вий гэсэн болгоомжлолоос болж ухамсартайгаар аливаа улс төрийн үйлдэл хийхгүй байх магадлалтай. санал бодлоо илэрхийлэх гэх мэт.

Иргэдийн улс төрийн үйл ажиллагааны призмээр улс төрийн зан үйлд дүн шинжилгээ хийх нь судлаачдад нийгмийн улс төрийн амьдралд оролцох түвшингээрээ ялгаатай бүлгүүдийг тодорхойлох, тэдний нийгэм-хүн ам зүйн шинж чанарыг судлах, намуудын үзэмжийг тодорхойлоход анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгодог. арга хэмжээ авахад хүргэж буй сэдлийг тодруулах гэх мэт.

Улс төрийн үйл ажиллагааны хэв шинжийн гурав дахь хандлага нь бие даасан болон дайчлагдсан оролцооны ялгаа юм. Автономит оролцоо гэдэг нь өөрийн ашиг сонирхол эсвэл харьяалагддаг бүлгийнхээ ашиг сонирхлыг удирдан чиглүүлж, улс төрийн үйл ажиллагаанд сайн дураараа оролцох эрх чөлөөтэй иргэнийг хэлнэ. Дайчлагдсан Оролцох нь хувь хүнийг улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцуулах нь гадны дарамт шахалтын нөлөөн дор явагддагаараа ялгаатай байдаг, тухайлбал, захиргааны албадлага, асуудал гарахаас эмээх, эрх баригч улс төрийн хүчний хориг арга хэмжээ, хүчирхийлэлд өртөж болзошгүй тохиолдолд хүчирхийлэл үйлдэхээс эмээх гэх мэт. улс төрийн арга хэмжээнд оролцохоос татгалзах.

Энэхүү хэв маяг нь харуулсан улс төрийн үйл ажиллагааны сэдэл хоорондын ялгааг анхаарч үзэх боломжийг танд олгоно. Хүмүүсийг улс төрийн арга хэмжээнд оролцоход түлхэж буй шалтгаанууд нь дотоод сэдэл (бие даасан оролцоо) болон гадны хөшүүрэг дээр суурилдаг бөгөөд ихэнхдээ хувь хүн дарамт шахалт (дайчуулсан оролцоо) гэж ойлгодог. Жишээлбэл, тоталитар нийгэмд гадны хүчтэй хөшүүрэг байгаа нь эрх баригчдын зохион байгуулсан улс төрийн олон нийтийн арга хэмжээ, сонгуулийн өдөр бараг бүх нийтээрээ санал хураалтад оролцсон үзэгдлийг ихээхэн тайлбарлаж байна. Гадны дарамт суларч байгаа ардчилсан нийгэмд улс төрийн нам, нийгэм-улс төрийн байгууллага, тэр дундаа үйлдвэрчний эвлэл дэх хүмүүсийн оролцоо буурч байна.

Дөрөв дэх хэлбэр нь улс төрийн үйл ажиллагааг хуваах явдал юм хувь хүн болон хамтын. Энэхүү хэв шинжийг улс төрийн шинжлэх ухаанд хоёр хэлбэрээр танилцуулдаг. Эхний тохиолдолд хуваах нь дээр суурилдаг зарчим нь "хэний ашиг сонирхлын төлөө”: хэрэв нэг хувь хүний ​​ашиг сонирхолд нийцсэн бол энэ нь хувь хүний ​​үйлдэл, хэрэв бүх нийтийн эсвэл бүлгийн ашиг сонирхолд нийцсэн бол хамтын үйлдэл юм. М.Олсон “Хамтын үйл ажиллагааны логик” номондоо тодорхой бүлгийн хүмүүсийн зорилгод хүрэхэд чиглэсэн бараг бүх төрлийн оролцоог хамтын үйл ажиллагаа гэж ангилдаг ийм хандлага юм. Улс төрийн үйл ажиллагаанд зайлшгүй илэрдэг хувь хүн ба хамтын үнэт зүйлсийн зөрчилдөөн нь энэхүү хэв шинжийн онол арга зүйн гол асуудал юм.

Улс төрийн үйл ажиллагааг хамтын болон хувь хүн гэж хуваах өөр нэг үндэс нь юм шийдвэр гаргах арга болон үйл ажиллагааны мөн чанар. Хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны ердийн жишээ бол нууц санал хураах журамд оролцох, тухайн хүн санал хураах бүхээгт гаргасан шийдвэрээ хэрэгжүүлэх үед хэн ч түүнд дарамт шахалт үзүүлэхгүй байх явдал юм. Хамтын ажиллагаа гэдэг нь нээлттэй санал өгөх, ажил хаялт, жагсаалд оролцох, хамтын шийдвэр гаргах зэрэг бусад хүмүүстэй хамтран гүйцэтгэх үйлдэл юм. Энэхүү хэв маяг нь улс төр дэх, жишээлбэл, олон түмэн, улс төрийн байгууллага дахь хамтын зан үйлийн онцгой талуудыг тодруулах боломжийг танд олгоно.

Дээрх төрлүүд нь улс төрийн шинжлэх ухаанд тэдний жагсаалтыг дуусгадаггүй. Зохиогч шинэ судалгаа бүрт өмнө нь бий болгосон төрөл бүрийн давуу тал, хязгаарлалтын талаар дахин дахин бодож, арга зүйн байр сууринаасаа хамааран тэдгээрийн аль нэгийг нь дуусгах эсвэл шинээр бий болгодог.

• Милбрат Л.А.В. улс төрийн оролцоо. Чикаго: Рэнд МакНалли, 1965 он.
• Марш А. Эсэргүүцэл ба улс төрийн ухамсар. Беверли Хиллс; Лондон: Sage Publications, 1977.
• Олсон М. Хамтын үйл ажиллагааны логик. Нийтийн бараа ба бүлгийн онол. М.: FEI хэвлэлийн газар, 1995 он.

Нийгмийн ухааны 11-р ангийн Улс төрийн зан төлөвийн тест хариулттай. Туршилт нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Сонголт хийх асуулт (10 даалгавар), богино хариултын даалгавар (3 даалгавар).

Сонголт хийх асуултууд

1. Улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь эсвэл түүний бие даасан элементүүд, үнэт зүйлс, улс төрийн шийдвэрүүдэд үзүүлэх сөрөг хандлагын илт жагсаал хэлбэрээр илэрдэг.

1) экстремизм
2) улс төрийн эсэргүүцэл
3) сонгуулийн зан байдал
4) бүлгийн улс төрийн зан байдал

2. Хууль тогтоомж, улс төрийн ёс суртахууны шаардлагад нийцсэн зан үйлийг нэрлэдэг

1) зохицуулалт
2) эмгэг
3) хазайлт
4) туйлын

3. Улс төрийн зан үйлийн нээлттэй хэлбэрт(үүд) орно.

1) жагсаал
2) жагсаал
3) бүх нийтийн санал асуулга
4) дээрх бүх зүйл

4. Тодорхойлолт: "Улс төрийн субьектийн нийгмийн орчин, янз бүрийн нийгэм-улс төр, хүчнүүдтэй харилцах харилцааг тодорхойлдог үйлдэл, үйлдэл" гэсэн ойлголтыг хэлдэг.

1) нөлөөллийн улс төрийн зан байдал
2) улс төрийн хэт туйлшрал
3) улс төрийн зан байдал
4) улс төрийн гажуудсан зан үйл

5. Улс төрийн зан үйлийн талаархи дараах мэдэгдлүүд зөв үү?

A. Улс төрийн зан үйлийн шийдвэрлэх ач холбогдол нь хувь хүний ​​ухамсартай улс төрийн ашиг сонирхлыг агуулсан байх явдал юм.
B. Улс төрийн зан үйлийн шийдвэрлэх ач холбогдол нь хувь хүний ​​үнэт зүйл байх явдал юм.

1) зөвхөн А үнэн
2) зөвхөн B үнэн
3) хоёр мэдэгдэл зөв байна
4) хоёр дүгнэлт буруу байна

6. Хувь хүний ​​улс төрийн зан үйлийн талаархи дараах мэдэгдлүүд зөв үү?

A. Хувь хүний ​​улс төрийн зан байдал нь өөр олон хүмүүс нэгэн зэрэг хийх, хийхэд бэлэн байдаг учраас л утга учиртай байдаг.
B. Зохион байгуулалт, тэр байтугай үзэл суртлын хамтын ажиллагаа байхгүй үед хувь хүний ​​улс төрийн зан байдал нь нийгэм дэх үйл явдлын байдалд нөлөөлж болно.

1) зөвхөн А үнэн
2) зөвхөн B үнэн
3) хоёр мэдэгдэл зөв байна
4) хоёр дүгнэлт буруу байна

7. Хүмүүсийн улс төрийн үйл ажиллагааны сэдлийн талаархи дараах тайлбарууд зөв үү?

A. Хүмүүсийн улс төрийн үйл ажиллагааны сэдэл нь нийгмийн хүчин зүйлээр тодорхойлогддог.
B. Хүмүүсийн улс төрийн үйл ажиллагааны сэдэл нь тухайн хүний ​​хувь хүний ​​сэтгэл зүйн бүтцээр тодорхойлогддог.

1) зөвхөн А үнэн
2) зөвхөн B үнэн
3) хоёр мэдэгдэл зөв байна
4) хоёр дүгнэлт буруу байна

8. Сөрөг хүчний удирдагч аяндаа болсон жагсаалын үеэр үг хэлэхдээ, төрийн эрх мэдэл, хяналтын амин чухал төвүүдийг булаан авахыг дэмжигчдэдээ уриалав. Энэ бол жишээ

1) улс төрийн зан үйлийн уламжлалт хэлбэрүүд
2) улс төрийн хор хөнөөлтэй зан үйл
3) улс төрийн бүтээлч зан үйл
4) сонгуулийн зан байдал

9. Иргэн Д: “Манай Засгийн газрыг энэхүү олон улсын гэрээг байгуулах шийдвэр гаргахад хүргэсэн бүх нөхцөл байдлыг мэдэхгүй ч бүх заалтыг нь мөрдсөнөөр үндэсний эрх ашигт халдах вий гэж санаа зовж байна” гэв. Энэ жишээ нь улс төрийн зан үйлийн ийм бүрэлдэхүүн хэсгийг харуулж байна

1) санал бодол
2) үнэ цэнэ
3) итгэл үнэмшил
4) харилцаа

10. Иргэн Л. ихэнх нутаг нэгтнүүдийнхээ улс төрийн үнэт зүйлийг хуваалцдаггүй. Тэрээр улс төрийн удирдагчид, институциудад үл итгэх өндөр түвшинтэй бөгөөд өөрийгөө улс төрд нөлөөлж чадахгүй гэж үздэг. Тиймээс улс төрийн амьдралд оролцохгүй иргэн Л. Энэ жишээ нь байр суурийг харуулж байна

1) идэвхтэн
2) чадварлаг ажиглагч
3) ажил тасалсан
4) чадварлаг шүүмжлэгч

Богино хариулттай асуултууд

1. Диаграммд алга болсон үгийг бичнэ үү.

2. Нэр томъёоны жагсаалтыг доор харуулав. Нэгээс бусад нь бүгд "улс төрийн хэт даврагч зан үйл" гэсэн ойлголттой холбоотой.

Эрх зүйн нигилизм, эрх зүйн хэм хэмжээ, үймээн самуун, барьцаалах, үл тэвчих.

Өөр ойлголттой холбоотой нэр томъёог олж, зааж өгнө үү.

3. Доорх жагсаалтаас улс төрийн зан үйлийг зохицуулах хэлбэрийг олж, тэдгээрийн доор дурдсан тоог бичнэ үү.

1) улс төрийн үнэн бодит мэдээллийг түгээх
2) намын дарга үзэл суртлын чиг баримжаатай бусад улс төр, намтай харилцахаас татгалзсан.
3) улс төрийн субъектуудын зохион байгуулалтанд орох хүсэл
4) улс төрийн амьдрал дахь аяндаа хор хөнөөлтэй илрэлийг өдөөх
5) улс төрийн боловсрол
6) олон нийтийн санаа бодлыг үл тоомсорлох

Нийгмийн ухааны хичээлийн 11-р ангийн улс төрийн зан төлөвийн тестийн хариулт
Сонголт хийх асуултууд
1-2
2-1
3-4
4-3
5-3
6-3
7-3
8-2
9-1
10-3
Богино хариулттай асуултууд
1. Зөрчсөн
2. Эрх зүйн зохицуулалт
3. 135

Энэ сэдвийг эзэмшсэний үр дүнд оюутан дараахь зүйлийг хийх ёстой.

мэдэх

• – улс төрийн зан үйл, оролцооны үзэгдэл, онцлог;
• – улс төрийн оролцооны үндсэн төрлүүд;
• – улс төрийн оролцооны онол;
• - орчин үеийн Орос улсад сонгуульд оролцох үндсэн шинж чанар, чиг хандлага;
• - Орос дахь сонгуулийн зан үйлийн онцлог;

боломжтой байх

• – улс төрийн зан үйл, оролцооны сэдлийг шинжлэх;
• - ёс суртахуунаа дээдэлж, хамгаалах;
• - Оросын сонгогчдын намын давуу талыг тодорхойлох;

эзэмшдэг

• – улс төрийн зан байдал, оролцоог үнэлэх үндсэн арга зүй;
• – сонгуулийн зан үйлийн асуудалтай талбар.

Улс төрийн зан үйл, оролцооны төрлүүд

Улс төрийн зан байдалгэдэг нь улс төрийн тогтолцооны үйл ажиллагаанд нийгмийн субъектуудын (нийгмийн нийгэмлэг, бүлэг, хувь хүмүүс гэх мэт) үзүүлэх хариу үйл ажиллагааны багц юм.

Улс төрийн зан үйл бол сэдэлтэй үйл явц бөгөөд үүнд улс төрийн үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэрүүд багтдаг. Улс төрийн зан үйлийн онцлог нь улс төрийн хүрээний онцлогтой холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь бүх "улс төрийн үзэл баримтлал, санаа, үгс нь полемик утгатай байдаг; тэдгээр нь тодорхой эсрэг зүйлийг санал болгодог, тодорхой нөхцөл байдалтай холбоотой байдаг бөгөөд үүний сүүлчийн үр дагавар нь Найз-дайсны бүлгүүдэд хуваагдаж, энэ байдал арилвал тэд хоосон хийсвэр зүйл болж хувирдаг.

Орчин үеийн улс төрийн сэтгэлгээ нь улс төрийн зан үйлийн үзэгдлийг тайлбарлах хэд хэдэн аргыг ашигладаг. Үндсэн чиглэлүүд нь: эдийн засаг, социологи, сэтгэл зүй. Хэд хэдэн тохиолдолд "бүх хүн" - сонгогчийн талаар бодитой ойлголттой болохын тулд тэдгээрийг нэгтгэх, цогц ашиглах боломжтой байдаг.

Улс төрийн зан үйлийг улс төрийн оролцоо, ажил таслах гэж хоёр ангилж болно.

Улс төрийн оролцоо -энэ нь улс төрийн тогтолцооны үйл ажиллагаа, улс төрийн институци үүсэх, улс төрийн шийдвэр гаргах үйл явцад иргэдийн нөлөөлөл юм. Америкийн улс төр судлаач С.Верба, Н.Ни нар улс төрийн оролцоо бол иргэд төрд нөлөөлж, хүссэн арга хэмжээгээ авч хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэлтэй үйл ажиллагаа гэдгийг онцолж байна.

Улс төрийн оролцоонд дараахь зүйлс орно.

• – сонгуулийн зан байдал (эрх мэдлийг шилжүүлэх үйлдэл);
• – сонгуулийн сурталчилгаанд нэр дэвшигчид, намуудыг дэмжихэд чиглэсэн идэвхтэн үйл ажиллагаа;
• - жагсаалд оролцох;
• - жагсаал цуглаанд оролцох;
• – нам, сонирхлын бүлгүүдийн үйл ажиллагаанд оролцох.

Улс төрийн оролцооны төрлүүдийн хамгийн нарийвчилсан ангиллыг Английн эрдэмтэн А.Марш санал болгосон (Хүснэгт 12.1).

Хүснэгт 12.1

А.Маршийн дагуу улс төрийн оролцооны төрлүүдийн ангилал

Хүснэгтээс харж болно. 12.1, А.Марш улс төрийн оролцооны үндсэн гурван төрлийг ялгаж үздэг. Ортодокс, уламжлалт бус, улс төрийн гэмт хэрэг.

А.Марш улс төрийн тогтолцооны тогтвортой үйл ажиллагааг хангах үйл ажиллагаа, түүнчлэн түүнд хууль эрх зүйн хэлбэрээр тавигдах шаардлагыг ортодокс хэлбэрийн улс төрийн оролцоо гэж үздэг. Хуулиар зөвшөөрөөгүй эсвэл улс төрийн тогтолцооны эсрэг чиглэсэн үйлдлүүд (эсэргүүцлийн зан үйл) нь уламжлалт бус хэлбэрийн улс төрийн оролцоонд хамаарна. А.Марш хууль бус хүчирхийлэл бүхий улс төрийн үйл ажиллагааг улс төрийн гэмт хэрэг гэж үздэг.

Үүнтэй төстэй байр суурийг В.Миллбрайт (АНУ) баримталж, улс төрийн оролцоог уламжлалт (хууль ёсны бөгөөд хуулиар зохицуулдаг) ба уламжлалт бус (хууль бус, ёс суртахуун, шашин шүтлэг болон бусад шалтгаанаар нийгмийн олонх татгалзсан) гэж хуваадаг.

Эхний төрөлд тэрээр санал өгөх, намуудын ажил, сонгуулийн кампанит ажилд оролцох, нийгмийн улс төрийн амьдралд оролцох, албан тушаалтантай харилцах зэрэгт хамаарна. Хоёрдугаарт - жагсаал цуглаан, үймээн самуун, эрх баригчдын ёс суртахуунгүй үйлдлийг хүчтэй эсэргүүцэх, эсэргүүцлийн жагсаалд оролцох, шударга бус хууль тогтоомж, улс төрийн шийдвэрийг дагахаас татгалзах. Уламжлалт бус оролцоо нь хүчирхийллийн бус идэвхтэй хэлбэр (жагсаал, пикет, цуглаан гэх мэт) болон хүчирхийллийн хэлбэрээр (терроризм, үймээн самуун гэх мэт) явагддаг.

Улс төрийн оролцоог үйл ажиллагааны зэрэг, түвшингээр нь (идэвхтэй - идэвхгүй) ангилж болно. Оролцооны хэлбэр (зөвшөөрөгдөх ба хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй) болон үйл ажиллагааны зэрэг (идэвхтэй - идэвхгүй) дээр үндэслэн улс төрийн оролцооны дөрвөн төрлийг ялгаж болно (Хүснэгт 12.1, 12.2).

Хүснэгт 12.2

Улс төрийн оролцооны хэлбэрүүд

Улс төрийн оролцоог ихэвчлэн бие даасан, дайчлах гэсэн төрөлд хуваадаг. Бие даасан оролцоо гэдэг нь хувь хүний ​​болон бүлгийн ашиг сонирхлыг эрэлхийлдэг сайн дурын чөлөөт үйл ажиллагаа юм. Дайчилгааны оролцоо заавал байх ёстой. Айдас, захиргааны албадлага, уламжлал гэх мэт нь улс төрийн үйл ажиллагааны хөшүүрэг болдог. Дүрмээр бол дайчилгааны оролцоо нь зөвхөн улс төрийн тогтолцоог дэмжих зорилготой бөгөөд түүний зорилго нь эрх баригч элитэд үнэнч байх, ард түмний эв нэгдэл, өнөөгийн бодлогыг батлахад чиглэгддэг. Ийм оролцоо нь ямар ч тохиолдолд бүлгийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл биш юм. Үүнийг тодорхой утгаараа хагас оролцоо гэж хэлж болно.

Мэдээжийн хэрэг, аль ч нийгэмд, аль ч улс төрийн тогтолцоонд аль алиных нь элементүүд байдаг гэдэг утгаараа энэ хоёр төрөл нь хамгийн тохиромжтой. Тоталитар ба авторитар дэглэмд дайчлах оролцоо давамгайлдаг. Ардчиллын хувьд энэ нь бие даасан шинж чанартай байдаг ч хувь хүмүүсийн дайчлах зан үйлийн элементүүд байдаг, жишээлбэл, сонгуулийн кампанит ажилд хувь хүний ​​​​улс төрийн байр сууринд нөлөөлөхийн тулд ухамсрыг удирдах аргыг идэвхтэй ашигладаг. Колумбын их сургууль, Харвардын их сургуульд багшилж байсан Австрийн томоохон улс төр судлаачдын нэг Жозеф Шумпетер "Намууд болон улс төрчид байгаа нь сонгогчид сандрахаас өөр арга хэмжээ авах чадваргүйг харуулж байна. Тэд улс төрийн өрсөлдөөнийг зохицуулдаг" гэж үздэг. Яг л мэргэжлийн холбоод шиг. Намын удирдлагын сэтгэлзүй, сурталчилгаа, уриа лоозон, жагсаал бүгд гоёл чимэглэл биш. Энэ бол улс төрийн мөн чанар юм." Улс төрийн оролцооны зарим төрлийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Хамгийн түгээмэл төрөл нь сонгуулийн зан байдал.Түүний чиг баримжаа нь юуны түрүүнд тухайн сонгогчийг тодорхой нийгмийн бүлэг ба (эсвэл) намтай тодорхойлоход нөлөөлдөг. Бүлэгтэй сэтгэл зүйн хувьд ойр байх нь улс төрийн чиг баримжаа, хувилбаруудын хүрээг хязгаарлаж, улс төрийн сонголтыг хялбар болгодог.

Эсэргүүцлийн хэлбэр нь улс төрийн зан үйл, оролцооны хэлбэрүүдийн дунд тодорхой байр суурийг эзэлдэг. Улс төрийн эсэргүүцэл нь улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь, түүний бие даасан элемент, хэм хэмжээ, үнэт зүйл, шийдвэрт сөрөг хандлагыг ил тод харуулах явдал юм.

Эсэргүүцлийн зан үйлийн хэлбэрт жагсаал, жагсаал, жагсаал, ажил хаялт, пикет, олон нийтийн болон бүлэг хүчирхийллийн үйл ажиллагаа орно. Эсэргүүцлийн зан үйлийн шалтгаан, механизмыг тайлбарлах хамгийн түгээмэл зүйл бол хомсдол гэсэн ойлголт юм. Гамшиг -Энэ нь бодит (эсвэл тооцоолсон) төлөв болон түүний (субъект) хүлээгдэж буй төлөв байдлын хоорондын зөрүүгээс үүссэн субьектийн сэтгэл ханамжгүй байдал юм. Энэ зөрүү мэдэгдэхүйц болж, дургүйцэл газар авбал эсэргүүцлийн ажиллагаанд оролцох сэдэл төрдөг. Эдийн засгийн уналт, татвар, үнийн огцом өсөлт, стандарт хэм хэмжээ, итгэл үнэмшил алдагдах, нийгмийн хэвшмэл байдал алдагдах, хэт их хүлээлт, өөрийн амжилтыг бусдын амжилт, эсвэл зарим хүмүүсийн амжилттай харьцуулах сөрөг үр дагавар зэрэг нь хомсдолд хүргэдэг. "норматив" төлөв. Эсэргүүцлийн зан үйлийн "тэсрэлт" нь эдийн засгийн өсөлтөөс гүн хямралд шилжих үед хүмүүс шинэ нөхцөл байдлаа өмнөхтэй нь харьцуулж эхлэхэд илүү их тохиолддог.

Улс төрийн практикаас харахад сэтгэл дундуур байгаа нь юуны түрүүнд "ард түмэнд нэвтрэн орох" найдвараа алдаагүй байгаа хүмүүсийн дунд эсэргүүцлийг төрүүлж, нөхцөл байдлаа сайжруулах оролдлогыг удаа дараа хийж байна. Иймээс нөхцөл байдал нь байнга муу хэвээр байгаа хүмүүсийнхээс харьцангуй сайжирсан хүмүүсийн дунд эсэргүүцлийн зан үйл илүү түгээмэл байдаг. Улс төрийн эсэргүүцлийн янз бүрийн хэлбэрийг идэвхжүүлэх нь эдийн засгийн өсөлтийн үед, хүлээлтийн өсөлт нь хэрэгцээг хангах эдийн засгийн боломжоос хамаагүй давж гарах боломжтой.

Гэсэн хэдий ч сэтгэл ханамжгүй байх нь хүмүүсийн эсэргүүцлийн зан үйлийн цорын ганц шалтгаан биш боловч чухал юм. Радикал үзэл суртал, уриа лоозон, бэлгэдлийн үйлдлүүд, улс төрийн дэглэмд үл итгэх, эрэлт хэрэгцээгээ илэрхийлэх уламжлалт арга барилд итгэх итгэлээ алдах нь хомсдол нэмэгдэж, эсэргүүцлийн үйл ажиллагаа эрчимжихэд хувь нэмэр оруулдаг.

Улс төрийн эсэргүүцлийн нийтлэг хэлбэр нь жагсаал, жагсаал, жагсаал, ажил хаялт юм. Институци багатай ийм үйлдэл нь үймээн самуун, хүчирхийлэл, эрх баригчидтай шууд мөргөлдөөнд хүргэдэг. Тийм ч учраас ардчилсан олон оронд улс төрийн олон нийтийн арга хэмжээ зохион байгуулах нь хэд хэдэн шаардлагатай арга хэмжээг (болж буй үйл явдлын талаар эрх баригчдад мэдэгдэх, жагсаал цуглаан зохион байгуулахын тулд эрх баригчдаас урьдчилан зөвшөөрөл авах журам) заасан тусгай хуулиар зохицуулдаг. , жагсаал, жагсаал гэх мэт).

Хүчирхийллийн уламжлалт бус улс төрийн зан үйл, оролцооны төрлүүд орно терроризм."Терроризм" гэсэн ойлголтыг "террорист үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголттой андуурч болохгүй, үүнд төрөөс бусад муж улсын ард түмэн, улс төрчдийн эсрэг явуулж буй терроризм, улс төрийн өрсөлдөгчдийн аллага, терроризм өөрөө багтана. Терроризм гэдэг нь хэт даврагч байгууллага, хувь хүмүүсийн сөрөг үйл ажиллагаа гэж ойлгогддог бөгөөд зорилго нь хүчирхийллийг системтэйгээр буюу нэг удаа ашиглах явдал юм. (эсвэл түүний заналхийлэл) засгийн газар болон хүн амыг айлгах.Терроризмыг эрүүгийн гэмт хэргээс ялгаж буй нэг онцлог шинж нь нийгмийг цочролд оруулах, өргөн хүрээний хариу үйлдэл үзүүлэх, улс төрийн үйл явдлын өрнөл, шийдвэр гаргахад нөлөөлөхүйц хүчирхийллийн шинжтэй үйлдлүүд юм.

Улс төрийн терроризмын янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг.

• - Үзэл суртлын чиг баримжаагаар баруун (неофашист, баруун жигүүрийн авторитар) ба зүүний (хувьсгалт, анархист, троцкист гэх мэт) терроризмыг ялгадаг.
• - Террористуудын зорьж буй зорилгын дагуу соёлын болон бүтээлч (цус урсгасан үйлдлээр олон нийтийн ухамсарыг өдөөх), оновчтой (улс төрийн оролцооны хэрэгсэл болох) болон үзэл суртлын (улс төрийн тогтолцоо, түүний хэм хэмжээг бүхэлд нь хамарсан) терроризм. ялгардаг.
• -Түүхийн чиг баримжаагаар терроризмыг уламжлалт улс төрийн тогтолцоо, эцгүүдийн ертөнцийг тасалдуулах, түүхийн залгамж чанарыг тасалдуулах зорилготой, эсрэгээрээ сэргээхийг эрэлхийлдэг "анархо-үзэл суртлын" гэж хувааж болно. өвөг дээдсийн ертөнц, үндэстний хуучин агуу байдал, эв нэгдэл, тусгаар тогтнол, бүрэн эрхт байдал, алдагдсан газар нутгаа эргүүлэн авах, гэмтэл бэртэл, доромжлолын өшөөг авах.
• – Шашны терроризмыг тусдаа төрөл гэж ялгадаг.

Терроризмын аргад: улс төрчдийг хөнөөх, хулгайлах, заналхийлэх, шантаажлах, олон нийтийн газар дэлбэлэх, барилга байгууламжийг булаан авах, барьцаалах, зэвсэгт мөргөлдөөн өдөөх гэх мэт. Террорист байгууллагын гишүүд өөрсдийн үйлдлээ илүү өндөр зорилготой зөвтгөх хүсэл эрмэлзэл, нөхцөл байдалд өөрөөр нөлөөлөх боломжгүй гэдгээрээ онцлог юм. Гэсэн хэдий ч террорист байгууллагуудын оролцооны сэдэл нь ихэнхдээ огт өөр байдаг.

Улс төрийн терроризмыг зөвхөн түүний төлөөлөгчдийн сэтгэлзүйн шинж чанараар тайлбарлах нь буруу байх болно. Баривчлагдсан алан хядагчдын судалгаанаас үзэхэд тэдний дунд сэтгэлзүйн эмгэгтэй хүмүүс цөөн байдаг. Террористууд нь хэт их мэдэгдэл хийх, нийгмийн үүргээ биелүүлэх чадваргүй байх, өөрийн бүтэлгүйтэлд бусдыг буруутгах, сэтгэл хөдлөлийн сул хөгжил, түрэмгий байдлын түвшин нэмэгдэх, стресст орох хандлага, фанатизм, бодит байдалд дасан зохицох чадваргүй байх зэрэг зан чанарын шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

Дасан зохицох нь хүн дадал зуршилтай болох өвөрмөц хэлбэр юм. Физиологийн үүднээс авч үзвэл зуршил олж авах нь "тархины бүтцэд тогтвортой мэдрэлийн холболт үүсэхээс өөр зүйл биш бөгөөд үйл ажиллагаа явуулахад бэлэн болж, зан үйлийг бий болгох үндэс суурь болдог" гэж И.П.Павлов онцолжээ. "Үүнд хүний ​​нийгмийн үйл ажиллагаа орно.

Олон террористууд өөрсдийгөө хянах чадваргүй байдаг. Өөрийгөө хянах чадварыг бий болгох нь хүний ​​​​зан үйлд сайн дурын зарчмыг байнга байлгахыг шаарддаг. "Өөрийгөө хянах, - гэж Т. Шибутани үзэж байна, - "хажуу талаас нь харах" чадвартай холбоотой зан үйлийн цогц хэлбэр, хэлбэр, бусдын өнцгөөс, өөрийгөө дүр төрх, дасан зохицох. тэдний хүлээгдэж буй үйлдлүүд ". Тухайн хүний ​​өөрийгөө хянах чадварт түүний нийгмийн хөгжлийн түвшин илэрдэг. Өөрийгөө хянах чадвар нь хүнийг нийгмийн шаардлагын хүрээнд байлгахад чиглэгдсэн бөгөөд тухайн нийгэмд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувийн хүсэл, сонирхол, нийгмийн үүрэг, ёс суртахууны хэм хэмжээний хоорондын зөрчилдөөнийг байнга даван туулахтай холбоотой юм. Тиймээс өөрийгөө хянах нь олон нийтэд таалагдах хувь хүний ​​тодорхой хязгаарлалт бөгөөд сайжруулах гол нөхцөл бөгөөд үйл явц нь хариуцлагын мэдрэмж, үүрэг хариуцлагын мэдрэмж гэх мэт өсөлттэй холбоотой байдаг. Зан үйлийн өөрийгөө зохицуулах чухал тал бол бусдын байр суурийг ойлгох хүсэл юм. Хүмүүсийн бодол санаа, үйлдлийг ойлгох нь тэдний сөрөг илрэлтэй эвлэрэх гэсэн үг биш, харин эсрэгээрээ тэдэнтэй амжилттай тэмцэх нөхцлийг бүрдүүлдэг. Хэрхэн өөрийгөө бусдын оронд ухамсартайгаар тавих вэ гэдгээ мэдэхгүй, эсвэл өөрсдөдөө бэрхшээл учруулдаггүйгээс л бид амьдралд олон үл ойлголцолтой тулгардаг. Нэг хүний ​​сэдэл "иол" нь янз бүрийн хэмжээгээр бусад хүмүүсийн урам зоригийн системд орж, тэдэнтэй харьцдаг. Тиймээс хүний ​​сэдлийг зохицуулах нь ихэвчлэн өөр хүний ​​сэдлийн онцлогоос шалтгаалдаг. Бусдын урам зоригийг ойлгох, өөр, бүр эсрэг байр суурьтай байх чадварыг хөгжүүлэх нь харилцаа холбоог хөнгөвчлөхөөс гадна тухайн нөхцөл байдалд хүмүүсийн зан төлөвийг урьдчилан таамаглахад тусалдаг.

Шийдвэрлэх боломжгүй асуудлууд, сэдлийн тэмцлийн үед тэдгээрээс дээш гарах шаардлагатай болдог бөгөөд энэ нь тодорхойгүй байдал, хямралын нөхцөл байдалд хувь хүмүүсийн амьдралын тогтвортой байдлыг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг.

Террорист байгууллагад оролцох нь хувийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байгааг нөхөх нэг хэлбэр (бусдыг давамгайлах мэдрэмжээс болж), ганцаардлын мэдрэмжийг даван туулах, харьяалагдах мэдрэмж, хамтын эв нэгдлийг бий болгох арга зам юм. Нэг ёсондоо алан хядах байгууллагын гишүүн гэдэг нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн соёлын хэм хэмжээг үгүйсгэж, хүчирхийллийн эсрэг соёлын хэм хэмжээг бий болгож, эзэмшсэн, радикал үзэлтэй захын хүн юм.

Терроризмын өсөлт нь нийгмийн нийгэм эдийн засгийн байдалтай шууд холбоотой биш юм. Мэдээжийн хэрэг хямрал, үйлдвэрлэлийн бууралт нь террорист зан үйлийн тархалтад нөлөөлж байгаа ч терроризмын үйл ажиллагааны "цацралт" нь эдийн засгийн хувьд цэцэглэн хөгжиж буй орнуудад ажиглагдаж болно. Терроризмын тархалтад нийгмийн сэтгэл хөдлөл, оюун санааны байдал нөлөөлдөг. Тиймээс терроризмыг үнэний төлөөх тэмцэл, шударга ёсны төлөөх тэмцэл, нэгэн төрлийн "улс төрийн Робинhood" гэж романтик байдлаар хүлээн авах нь террористуудад ёс суртахууны дэмжлэг болж, аймшигт гэмт хэргийн тархалтад хувь нэмэр оруулдаг. Терроризмыг зөвхөн нийгмийн үзэгдэл гэж эрс үгүйсгэх нь түүнтэй тэмцэх амжилтын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

В.Засулич 1878 оны 1-р сарын өглөө Санкт-Петербург хотын дарга Ф.Трепов руу буудсан нь Оросын төрд улс төрийн терроризм үүсчээ.

Гэсэн хэдий ч улс төрийн терроризмыг зөвтгөхийн тулд ямар ч зорилго ашиглаж болохоос үл хамааран энэ нь улс төрийн хамгийн хүнд гэмт хэргийн нэг байсаар ирсэн. Тиймээс терроризмтой тэмцэх асуудлыг олон улсын хамтын нийгэмлэг нэн тэргүүний зорилтуудын нэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Улс төрийн оролцоо нь ийм төрлийн улс төрийн зан үйлийг эсэргүүцдэг ажил таслалт. Ажилгүй байх гэдэг нь улс төрийн амьдралд оролцохоос зайлсхийхийг хэлдэг.(санал өгөх, сонгуулийн кампанит ажил, жагсаал цуглаан, нам, ашиг сонирхлын бүлгүүдийн үйл ажиллагаа гэх мэт), улс төр, улс төрийн хэм хэмжээний сонирхолгүй болох, i.e. улс төрийн хайхрамжгүй байдал. Эзгүй зан төлөв аль ч нийгэмд байдаг боловч түүний өсөлт, түүнчлэн хайхрамжгүй хүмүүсийн эзлэх хувь нэмэгдэж байгаа нь улс төрийн тогтолцооны хууль ёсны байдал, түүний хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн ноцтой хямралыг харуулж байна.

Ажил таслах шалтгаан нь хүн төрөлхтөнд дэд соёлын хэм хэмжээ давамгайлж, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн соёлын хэм хэмжээг бараг бүрэн нүүлгэн шилжүүлэх явдал юм. Үүний үр дүнд хүн "өөрийн" дэд соёлын хүрээнээс гадуур байгаа ертөнцийг харь гаригийн болон (эсвэл) хуурмаг гэж үздэг. Хувийн ашиг сонирхлын өндөр түвшин нь улс төрд оролцох сонирхолгүй болоход хүргэдэг. Зарим улс төр судлаачдын үзэж байгаагаар хувь хүн асуудлаа бие даан даван туулах, ашиг сонирхлоо хамгаалах чадвар нь улс төрийн ашиггүй, эсрэгээрээ өөрсдөдөө заналхийлэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. илүү хүчирхэг бүлгүүдийн ашиг сонирхол нь тэдний ашиг сонирхлыг хамгаалах, хамгаалах хэрэгсэл болгон улс төрд хандах хүслийг төрүүлдэг.

Одоогийн байдлаар нийгэмшүүлэх үйл явц нь "үнэгүй" боловсрол нь бусдыг үл тоомсорлох хүсэл эрмэлзлийнхээ улмаас үнэхээр хяналтгүй, улмаар нийгэмд үл тэвчих шинж чанартай болоход хүргэдэг тул нийгэмшүүлэх үйл явц нь асуудалтай шинж чанартай болж байна. Ийм хүн бусадтай байнга зөрчилддөг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Улс төрийн хайхрамжгүй байдал нь ээдрээтэй асуудлуудын өмнө арчаагүй байдал, улс төрийн институциудад үл итгэх, боловсруулах, шийдвэр гаргах үйл явцад ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөх чадваргүй байх мэдрэмжээс үүдэлтэй байж болно. Ажил таслах нь бүлгийн хэм хэмжээ нуран унасан, тухайн хүн ямар нэгэн нийгмийн бүлэгт харьяалагдах мэдрэмжээ алдаж, улмаар нийгмийн амьдралын зорилго, үнэт зүйл, улс төр, хувийн амьдралын харилцааны талаархи ойлголтгүй байдлаас үүдэлтэй байж болно. . Залуучууд, янз бүрийн дэд соёлын төлөөлөгчид, боловсролын түвшин доогуур хүмүүсийн дунд ажил таслалт илүү ажиглагдаж байна.

Орчин үеийн Орос улсад улс төрд хайхрамжгүй ханддаг хүмүүсийн эзлэх хувь нэлээд их байна. Энэ нь олон нийтийн ухамсрын хямрал, үнэт зүйлсийн зөрчилдөөн, хүн амын дийлэнх нь эрх мэдлээс хөндийрч, түүнд үл итгэх байдал, улс төр, хууль эрх зүйн нигилизм, агуу их хүн "гайхамшигтай" ирнэ гэсэн тогтвортой итгэл үнэмшил хадгалагдан үлдсэнтэй холбоотой юм. харизматик удирдагч. Оросын нийгмийн тодорхой хэсэг нь ажилгүй байгаа нь өндөр хөгжилтэй орнуудын тойрогт хурдан орох тухай домог нурж, "эдийн засгийн гайхамшиг" хүлээж байгаатай холбоотой юм.

Орчин үеийн Оросын нийгэм дэх ажилгүй байдлын үүрэг хоёрдмол утгатай. Нэг талаас, нийгэм, улс төрийн зөрчилдөөнийг тайван замаар шийдвэрлэх үр дүнтэй механизм байхгүй нийгэмд бараг цорын ганц тогтворжуулах хүчин зүйл нь ажил таслах явдал юм. Нөгөөтэйгүүр, тодорхой нөхцөлд ажил таслахаас улс төрийн зан үйлийн радикал хэлбэрт огцом шилжих аюул бий.

Тийм ч учраас Орос улсад хүн амын дийлэнх хэсгийг оролцооны институцичлагдсан хэлбэрээр улс төрд татан оролцуулах асуудал тулгамдсан хэвээр байна.

• Шмитт К.Улс төрийн үзэл баримтлал // Дэлхийн улс төрийн сэтгэлгээний антологи. T. 2. М., 1997. S. 296.
• Шумпетер Ж.Капитализм, социализм ба ардчилал // Дэлхийн улс төрийн сэтгэлгээний антологи. М., 1997. S. 232.
• Павлов I.P.Поли. coll. op. М.; Л., 1951. T. 4. S. 428-429.
• Шибутани Т.Нийгмийн сэтгэл зүй. М., 1969. S. 168.

Улс төрийн зан байдал- эдгээр нь улс төрийн үйл ажиллагаа, улс төрийн оролцооны онцлог, тухайн хүн улс төрийн үйл явдалд хэрхэн биеэ авч яваа байдал, энэ нь улс төрийн оролцоо, улс төрийн үйл ажиллагааг илэрхийлэх арга зам юм.

Улс төрийн зан үйлд нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд:

• хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн болон сэтгэлзүйн шинж чанаруудулс төрийн үйл явцад оролцогч (жишээлбэл, сэтгэл хөдлөл, урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал, тэнцвэртэй байдал, болгоомжтой байх гэх мэт);
• хувийн (бүлэг) сонирхоль улс төрийн үйл ажиллагааны субъект буюу оролцогч;
• ёс суртахууны зарчим, үнэт зүйлс;
• руу ур чадварТухайн субьект эсвэл оролцогч нөхцөл байдлыг хэр сайн хянаж, болж буй зүйлийн мөн чанарыг ойлгож байгаагаар илэрдэг улс төрийн тодорхой үйл явдлын үнэлгээний тухай;
• сэдвийн сэдэл, улс төрийн амьдралд оролцох түвшин. Зарим хүмүүсийн хувьд улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцох нь санамсаргүй тохиолдол, заримд нь улс төр бол мэргэжил, заримд нь ажил мэргэжил, амьдралын утга учир, заримд нь амьдралаа залгуулах арга зам юм.
• Бөөн зан үйлийг жолоодох боломжтой олны нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанар,олны ухамсаргүй (заримдаа аяндаа) үйлдлээр хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзэл дарагдаж, ууссан үед

Улс төрийн зан үйлийн төрлүүд:

• "нээлттэй", өөрөөр хэлбэл. улс төрийн үйл ажиллагаа; доор улс төрийн үйл ажиллагаанийгмийн үйл ажиллагааны нэг хэсгийг ерөнхийд нь ойлгодог; Үүнд үйл ажиллагааны объектуудыг ялгаж, хувь хүмүүс, нийгмийн том, жижиг бүлгүүд, байгууллагууд субьект юм
• "хаалттай"улс төрийн амьдралд оролцохоос татгалзах хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог.
• дасан зохицох зан үйл- улс төрийн амьдралын объектив нөхцөл байдалд дасан зохицох хэрэгцээтэй холбоотой зан үйл;
• нөхцөл байдлын зан байдал- энэ нь тухайн субьект эсвэл улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцогч бараг сонголтгүй байх тодорхой нөхцөл байдлаас үүдэлтэй зан байдал юм;
• улмаас зан үйл улс төрийн заль мэх(худлаа, хууран мэхлэлт, популист амлалтаар хүмүүсийг ямар нэг байдлаар авирлахад "хүчээрүүлдэг");
• албадан зан үйл, албадлагаас үүдэлтэйтодорхой төрлийн зан үйлд. Зан төлөвт нөлөөлөх ийм аргууд нь эрх мэдлийн тоталитар ба авторитар дэглэмийн онцлог шинж юм.

УЛС ТӨРИЙН ЗАН ЗАНИЙН ХЭЛБЭР.

Одоо байгаа хэм хэмжээг дагаж мөрдөх улс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд:

• хууль ёсны зан үйл- тухайн нийгэм-улс төрийн тогтолцооны хэм хэмжээ, зарчим, түүний үндсэн хууль болон хувь хүн ба төр, хувь хүн, нийгмийн харилцааг зохицуулдаг бусад эрх зүйн акттай харшлахгүй үйлдэл, үйлдэлтэй холбоотой;
• хазайсан зан байдал- тухайн нийгэмд тогтсон зан үйлийн хэм хэмжээ (загвар)-тай нийцэхгүй байгаа хүний ​​ийм үйлдэл, үйлдлийн багц. Үүнд: нийгэмд харш, төрийн эсрэг шинж чанартай янз бүрийн гэмт хэрэг (жишээ нь, жагсаал цуглаан, жагсаал, жагсаалын үеэр танхайрах; төрийн бэлгэ тэмдгийг гутаан доромжлох; улс төрийн шинж чанартай зөвшөөрөлгүй үйлдэл гэх мэт); эрх баригчдыг эсэргүүцэх, нийгмийн хэв журмыг зөрчсөн улс төрийн үйл ажиллагаа явуулах гэх мэт. улс төрийн эсэргүүцэл- энэ нь улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь буюу түүний бие даасан элементүүд, хэм хэмжээ, үнэт зүйлс, улс төрийн шийдвэрүүдэд илт харуулсан сөрөг хандлагын илрэл юм.
• хэт даврагч зан үйл- одоо байгаа үндсэн хуулийн тогтолцооны эсрэг зөвшөөрөлгүй буюу хүчирхийллийн үйл ажиллагаа, түүнийг хүчирхийллийн аргаар устгахыг уриалсан; түрэмгий үндсэрхэг үзэл; улс төрийн терроризм гэх мэт.

Терроризм нь улс төрийн хэт даврагч зан үйлийн төрөлд хамаарна. Улс төрийн терроризм- айдас, сандрал, түгшүүрийн уур амьсгалыг бий болгохын тулд зэвсэг хэрэглэх (дэлбэрэлт, гал түймэр, гамшиг зохион байгуулах гэх мэт), эсвэл хүн, эд хөрөнгөд хохирол учруулах хүчирхийлэл үйлдэх заналхийллийг системтэй буюу нэг удаа ашиглах; аюул, эрх мэдэлд үл итгэх байдал. Гол нь төр засаг, хүн амыг айлгах явдал. Энгийн эрүүгийн гэмт хэргээс ялгаатай нь улс төрийн терроризм нь нийт нийгмийг цочирдуулах, улс төрийн үйл явдлын өрнөл, шийдвэр гаргахад нөлөөлөх чадвартай, олон нийтийг хамарсан ийм улс төрийн үйлдлээр илэрдэг.

Улам залгамжлалын хувьд улс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд:

• уламжлалт, тухайн улс төрийн соёлын хувьд тогтсон улс төрийн үзэл санаа, сэтгэлгээнд нийцсэн;
• шинэлэг, улс төрийн зан үйлийн шинэ хэв маягийг бий болгож, улс төрийн харилцааны шинэ шинж чанарыг бий болгох.

Зорилтот чиглэлийн дагуу улс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд:

• руубүтээлчулс төрийн тогтолцооны хэвийн үйл ажиллагаанд хувь нэмэр оруулах;
• хор хөнөөлтэйулс төрийн дэг журмыг алдагдуулж байна.

Оролцогчдын тоогоор улс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд:

• хувь хүн- эдгээр нь нийгэм-улс төрийн ач холбогдолтой хувь хүний ​​үйлдэл юм;
• бүлэг- улс төрийн байгууллага эсвэл аяндаа үүссэн улс төрийн идэвхтэй бүлэг хүмүүсийн үйл ажиллагаатай холбоотой;
• асар их-Сонгууль, бүх нийтийн санал асуулга, цуглаан, жагсаал.

Улс орны улс төрийн амьдралд оролцох хэлбэрүүд:

• нам, улс төрийн байгууллагад харьяалагддаг,
• төрийн эрх мэдлийн сонгуульт байгууллагууд дахь үйл ажиллагаа,
• тогтмол хэвлэл унших, радио, телевизийн улс төрийн нэвтрүүлэгтэй танилцах;
• одоо байгаа нөхцөл байдлыг сайжруулах саналыг эрх баригчдад, түүнчлэн сонин, сэтгүүлийн редакцид, радио, телевизээр хандах;
• эсэргүүцлийн хэлбэрүүд . улс төрийн эсэргүүцэл- энэ нь улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь эсвэл түүний бие даасан элементүүд, хэм хэмжээ, үнэт зүйлс, улс төрийн шийдвэрүүдэд ил тод харуулсан сөрөг хандлагын илрэл юм.

Улс төрийн зан үйлийг зохицуулах арга.

• Эрх зүйн зохицуулалт. Хуульд нийгэм, төрийн аюулгүй байдлын ашиг сонирхлын үүднээс иргэний эрх, эрх чөлөөг ашиглахад хязгаарлалт тогтоосон хэм хэмжээг тусгасан болно. Тухайлбал, жагсаал цуглаан, жагсаал цуглаан, жагсаал цуглаан хийх эрх нь эдгээр хурлыг зэвсэггүй, тайван замаар явуулах ёстой гэсэн заалтаар хязгаарлагддаг.
• Нийгэмд батлах ардчилсан үнэт зүйлссоёлтой зан үйлийн дүрмийг тодорхойлох.
• Бодлогын субъектуудын зохион байгуулалт. Үйл ажиллагаа нь хуулийн шаардлагад нийцсэн байгууллагууд байгаа нь улс төрийн амьдралд аяндаа гарч ирэх үүргийг бууруулж, улс төрийн зан үйлийг илүү хариуцлагатай болгодог.
• улс төрийн боловсролулс төрийн үнэн бодит мэдээллийг түгээх.
• Чухал улс төрийн удирдагчдын үүрэг, тэдний хэм хэмжээ, дагалдагчдыг хууль эрх зүй, улс төр, ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх замд хөтлөх чадвар.

Материалыг бэлтгэсэн: Мельникова Вера Александровна.

Орших! Мөн тэдний талаар цөөхөн хүн мэддэг. Энэ нь гайхмаар зүйл биш юм - эцэст нь энэ сэдвийг зөвхөн социологич, улс төр судлаачид судалдаг. Гэхдээ энэ тохиолдолд мэдлэг нь улс орны амьдралд шууд оролцох хүсэлтэй хүмүүст саад болохгүй. Тиймээс, улс төр судлаач, улс төрийн зан үйлийн үндсэн хэлбэрийг судалж үзье.

ерөнхий мэдээлэл

Улс төрийн зан үйл нь оролцоо, эсэргүүцэл, ажил таслах хэлбэрээр байж болно. Энэ хуваагдал нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг. Дүрмээр бол улс төрийн зан үйлийн тодорхой хэлбэрийг ашиглах нь тодорхой статусыг бий болгоход хүргэдэг. Оролцох нь хамгийн түгээмэл зүйл юм. Гэвч одоогийн тогтолцоонд сэтгэл дундуур байгаагаас болж эсэргүүцлийн хэлбэр аажмаар олны танил болж байна.

Альтернатив хэлбэрүүд

Янз бүрийн ангиллын системийг ашигладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэгийг нь аль хэдийн өгсөн, өөр нэгийг харцгаая, энэ нь уламжлалт бус хэлбэрт хуваагдахыг илтгэнэ. Өгүүллийн сэдвийг бүрэн дүүрэн ойлгохын тулд энэ нь зайлшгүй шаардлагатай. Эхлээд зан үйлийн ердийн хэлбэрүүдийн талаар ярилцъя:

1. Ажилгүй байх.
2. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр дамжуулан улс төрийн тухай танилцуулга.
3. Улс төрийн үйл явдлын талаар танил тал, найз нөхөдтэйгээ ярилцаж байна.
4. Сонгууль, бүх нийтийн санал асуулгад санал өгөх.
5. Улс төрийн нам, нэр дэвшигчийг өргөн олон түмэнд таниулах сурталчилгааны ажил.
6. Хүн амыг санал өгөх шаардлагатай гэж ятгах (мөн зарим талаараа).
7. Хурал, цуглаанд оролцох.
8. Эрх мэдлийн байгууллагууд, түүнчлэн тэдгээрийн бие даасан төлөөлөгчидтэй давж заалдах, харилцах.
9. Тухайн хүний ​​улс төрийн үйл ажиллагаа (өөрийгөө нэр дэвшүүлэх, олон нийтийн байгууллага, намын удирдлагын гишүүнээр ажиллах, орлогч, сайд гэх мэт).

Нэмж дурдахад өнөөгийн нөхцөл байдлыг эсэргүүцэх зорилготой зан үйлийн уламжлалт бус хэлбэрүүд байсаар байна. Үүнд:

1. Өргөдөлд гарын үсэг зурах.
2. Зөвшөөрөгдөөгүй жагсаал цуглаанд биечлэн оролцох.
3. Бойкотт оролцох.
4. Төрийн санд татвар төлөхөөс татгалзсан.
5. Төрийн байгууллага, аж ахуйн нэгжийн барилгыг барьж авах, суулт хийх.
6. Замын хөдөлгөөнийг хаах.
7. аяндаа хөдөлгөөнд идэвхтэй оролцох.

Одоо улс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд хэрхэн ялгаатай байдаг талаар илүү тодорхой яръя. Төрөл бүрийн шинж чанар, шинж чанарыг харгалзан үзэх болно.

Улс төрийн оролцоо

Тэгэхээр энэ нь төрийн болон олон нийтийн байгууллагын үйл ажиллагааг төлөвшүүлэх, дэмжихэд чиглэсэн иргэдийн үйл ажиллагаа гэж ойлгогддог. Энэ нь дараах хэлбэртэй байж болно.

1. Энэ үеэр нам, хувь нэр дэвшигчдийг дэмжих
2. Сонгуульд ард иргэд, байгууллагуудад санал өгөх.
3. Олон нийтийн холбоо, нам, хөдөлгөөн, сонирхлын бүлгүүдэд бий болгох, идэвхтэй ажиллах.
4. Үүнд улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцох зэрэг орно.

Үүнээс гадна, энэ нь нээлттэй болон шууд бус хэлбэрээр байж болно. Эхний тохиолдолд энэ нь бүх нийтийн санал асуулгад оролцох, янз бүрийн хурал, хороодын ажил гэх мэтээр илэрхийлэгддэг бөгөөд шийдвэр гаргах шаардлагатай аль ч шатанд хүн оролцож болно. Хоёрдахь хэлбэр нь тодорхой хүнийг зарим байгууллагад (жишээлбэл, Төрийн Дум) бүлгийн иргэдийн төлөөлөгчөөр ажиллах боломжийг олгодог. Тэдний талаар юу хэлж болох вэ? Улс төрийн зан үйлийн нээлттэй хэлбэр нь төрийн жинхэнэ ардчиллын илрэл гэж үздэг. Энэхүү диссертацийг эсэргүүцэгчид ихэвчлэн иргэдийн хайхрамжгүй байдал, боловсролын түвшин харьцангуй доогуур байгааг онцолж байна. Тиймээс нээлттэй хэлбэрийн сөрөг тал нь олонхийн санал бодлыг хялбархан удирдаж, улс оронд шаардлагатай нөхцөл байдлыг бий болгодог гэж үздэг.

Иргэдийн үйл ажиллагаа

Орчин үеийн ертөнцөд хамгийн түгээмэл зүйл бол сонгуулийн зан байдал гэж нэрлэгддэг. Энэ нь иргэдийн төлөөлөлтэй холбоотой иргэдийн үйл ажиллагаа гэж ойлгогддог. Сонгуулийн зан үйлийн мөн чанар, үйл ажиллагаанд тухайн хүний ​​нийгмийн байдал, боловсрол, шашин шүтлэг, орлогын түвшин, оршин суугаа газар болон бусад ижил төстэй хүчин зүйлс нөлөөлж болно. Мөн зарим улс оронд сонгогчдын бүртгэлийн систем, онцлог, үүнээс гадна тухайн улсын хүн амын тоо ч гэсэн ул мөр үлдээдэг. Хэрэв бид массын зан чанарын тухай ярих юм бол хамгийн идэвхтэй нь Европын оршин суугчид, хамгийн бага нь АНУ байх хандлагатай байна. Энэ нь нэгдүгээрт сонгогчид илүү нөлөөтэй байдагтай холбоотой. Дээр дурдсан зүйлсээс гадна оролцоог бие даасан болон дайчлах гэж хувааж болно гэдгийг мэдэж байх ёстой. Эхний тохиолдолд иргэд өөрсдийн санаачилгаар үйл ажиллагаа явуулдаг гэсэн утгатай. Дайчлагдсан улс төрийн оролцоо нь заль мэх, албадлага дээр суурилдаг.

Эсэргүүцэл

Энэ тохиолдолд тогтсон улс төрийн тогтолцоонд сөрөг хандлагаа идэвхтэй илэрхийлж байгааг тэд ойлгож байна. Шүүмжлэл нь бүхэлдээ эсвэл бие даасан бүтэцтэй байж болно. Бодит амьдрал дээр жагсаал цуглаан, жагсаал, жагсаал, ажил хаялт, иргэний дуулгаваргүй байдал, жагсаал цуглаан хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Сөргөлдөөн хурцадсанаар бүлэг, тэр байтугай олон нийтийн хүчирхийллийн үйлдлүүд гарч болно.

Ажилгүй байх

Сонгогчид улс төрийн амьдралд оролцохоос зайлсхийдэг байдлыг ингэж нэрлэж байна. Үүний үр дүнд эрх мэдлийн хоорондын холбоо тасарч байна. Энэ нь өнөөгийн улс төрийн тогтолцооны хууль ёсны байдал сулрахад хүргэдэг. Ажил таслах шалтгааныг хайхрамжгүй байдал, улс оронд болж буй үйл явцад хайхрамжгүй хандах, эрх мэдлийн бүтцэд урам хугарах, байгууллагуудад үл итгэх байдал гэж нэрлэдэг. Энэ нь мөн эсэргүүцлийн хөдөлгөөнд идэвхгүй дэмжлэг үзүүлэх нэг хэлбэр байж болно.

Үйл ажиллагаа

Ардчилал бол улс төрийн зан үйлийн уламжлалт хэлбэр гэж хэн нэгэн ярихад жишээг сайн сонгоогүй. Энэ нь харьцангуй саяхан хэрэглэгдэж байгаа бөгөөд одоог хүртэл үндэслэж чадаагүйтэй холбоотой юм. Гэхдээ хэрэв тусдаа хүн өөрийн хэрэгцээ, сонирхол, сэдэлд үндэслэн оновчтой үйл ажиллагааны стратеги боловсруулж чадвал тэр үүнийг хэрэгжүүлэх боломжтой болно. Орчин үеийн нийгэмд хүн сонгуульд санал өгөх, жагсаал цуглаан, жагсаал цуглаан хийх зэргээр өөрийн оролцоогоо харуулж чаддаг. Үүний зэрэгцээ, хэрэв хүсэл эрмэлзэл байгаа бол үндсэн мэдээлэл түүнд хүрэхгүй байх үед түүнд улс төрийн идэвхгүй байдал илэрч магадгүй юм. Хүний танилцаж болох өгөгдлийг тодорхой хэмжээгээр флегматизмаар хүлээн зөвшөөрдөг.

Улс төрийн зан байдал ямар байдаг вэ?

Тасралтгүй байдлын үүднээс дараахь хэлбэрүүдийг ялгаж үздэг.

1. Уламжлалт. Тогтсон улс төрийн үзэл баримтлалд нийцдэг эсвэл тухайн нутаг дэвсгэрийн хувьд ердийн зүйл юм.
2. Шинэлэг. Энэ нь улс төрийн зан үйлийн шинэ загвар бий болж байгаа эсвэл аль хэдийн байгаа харилцааны шинэ шинж чанарыг бий болгож байгаа тохиолдлуудад хамаарна.

Зорилтот чиглэлийн үүднээс дараахь хэлбэрүүдийг ялгаж үздэг.

1. Бүтээлч. Энэ нь тухайн нутаг дэвсгэрт үйл ажиллагаа явуулж буй улс төрийн тогтолцооны хэвийн үйл ажиллагааг хангахад үзүүлж буй зан үйл нь хувь нэмэр оруулдаг гэсэн үг юм.
2. Хор хөнөөлтэй. Энэ нь тухайн хүний ​​улс төрийн зан байдал тухайн нутаг дэвсгэрт тогтсон дэг журмыг алдагдуулж байна гэсэн үг.

Үүнээс гадна та тоон дээр анхаарлаа төвлөрүүлж болно:

1. хувь хүний ​​улс төрийн зан байдал. Үүнд нэг хүний ​​хийж чадах үйлдлүүд орно. Тэд нийгэм, улс төрийн тодорхой ач холбогдолтой байх ёстой. Жишээ нь олон нийтийн мэдэгдэл эсвэл бодит үйл ажиллагаа байж болно.
2. бүлгийн улс төрийн зан байдал. Үүнд аяндаа үүссэн бүлэг хүмүүс, байгууллагын үйл ажиллагаа орно.
3. Олон нийтийн улс төрийн зан байдал. ихэнх тоон хэлбэрүүд. Үүнд сонгууль, бүх нийтийн санал асуулга, жагсаал, цуглаан орно.

Сүүлийн хоёр нь сэтгэл хөдлөлийн "халдвар" -аар тодорхойлогддог.

Сонгууль

Таны харж байгаагаар улс төрийн зан үйлийн янз бүрийн хэлбэр, хэлбэрүүд байдаг. Гэхдээ хамгийн том нь сонгууль. Тэднийг явуулах явцад энэ үйл явцыг судлаачдын хамгийн их сонирхдог зүйл бол иргэдийн сонгуулийн зан байдал юм. Тэд ийм асуултын хариултыг хайж байна: хэн нь хэний төлөө вэ; яагаад; оролцохгүй байгаа шалтгаан нь юу вэ? Өөрөөр хэлбэл, одоо байгаа нөхцөл байдлыг бий болгоход нөлөөлсөн хүчин зүйлсийг тодорхойлох ажилд оролцдог. Сонгуулийн зан үйл нь хэд хэдэн онцлогоос ихээхэн хамаардаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэгэхээр аль хэдийн намын тогтолцоотой улс орнуудад сонгогчдын төлөөллийн бүлэг, хувь хүмүүстэй харилцах харилцаа нэлээд тогтвортой байдаг. Сонгууль болгондоо "өөрийнхөө" төлөө саналаа өгдөг. Дүрмээр бол тэд бодит үр дүн, талууд юуг хэрэгжүүлэхийг хүсч байгаагаа удирддаг. Түүгээр ч зогсохгүй тэдний ашиг сонирхол нь тухайн хүний ​​хэрэгцээнд хамгийн сайн нийцэж байхаар сонгогддог. Хэдийгээр бүлгийн болон хувь хүний ​​амлалт нь нэлээд өргөн хүрээтэй байдаг. Ийм үед санаа, хөтөлбөртөө бус хувь хүнийхээ төлөө саналаа өгдөг. Дээрх зүйлс харилцан үйлчилж, зөрчилдөж, заримдаа давхцаж болно. Энэ нь ижил дэглэмтэй улс орнуудад улс төрийн зан үйлийн янз бүрийн хэлбэрүүд бий болоход хүргэдэг. Үүний жишээ бол АНУ, Их Британи зэрэг алдартай гүрнүүд юм. Саяхан Их Британийн оршин суугчдын 72 хувь нь Brexit-д хандсан байна. Харин АНУ-д хүн амын гуравны нэг орчим нь санал хураалтад оролцдог.

Онцлог шинж чанарууд

Олон нийтийн дунд нэлээд алдартай нь ажил таслах явдал юм. Иргэдийн тохиролцооноос урьдчилан сэргийлэхийн тулд олон муж улс янз бүрийн арга хэмжээ авдаг. Тиймээс Грект санал өгөх нь заавал байх ёстой бөгөөд хэрэв хэн нэгэн энэ "эрх"-ийг үл тоомсорловол халаасанд нь цохиулна. Бусад нь хүсэл зоригийг хүчинтэйд тооцохын тулд заавал ирэх ёстой хүмүүсийн тодорхой хэм хэмжээг (жишээлбэл, нийт сонгогчдын 50% эсвэл 30%) нэвтрүүлдэг. Эдгээр зорилгоор олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийн механизмыг өргөн ашигладаг. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн ачаар та тодорхой бодлогын (эсвэл намын) талаар мэдээлэл авах боломжтой. Түүнчлэн иргэдийг хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдлыг даван туулж, сонгуульд оролцохыг уриалж байна.

Дүгнэлт

Энд бид улс төрийн зан үйлийн хэлбэр, тэдгээрийн шинж чанарыг авч үзсэн. Өгөгдсөн мэдээлэл нь улс төрийн амьдралыг бүрэн дүүрэн ойлгоход хангалтгүй боловч ирээдүйн амжилттай төрийг бий болгох үндэс суурийг бий болгох боломжийг олгодог. Улс эх орныхоо аз жаргалтай хөгжил цэцэглэлтэд дуу хоолой ямар чухал болохыг хүн бүр ойлгож чадвал маш сайн хэрэг болно. Сонгууль дөхөж байгаа энэ үед ядаж энэ боломжийг ашиглан сонгогдсон Засгийн газарт нөлөөлөх хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ сонголтдоо анхааралтай хандаж, дүүргийн нэр дэвшигчдэд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст тэд тодорхой газар нутгийг төлөөлж, эрх ашгийг нь хамгаалах болно.