Melukis kuku Anda adalah dosa. Mengapa wanita Kristen dapat mengecat kuku mereka dan menjaga penampilan mereka. Apa yang tidak boleh dilakukan pada hari libur gereja

Metropolitan Athanasius dari Limassol

Tetaplah seperti cara Tuhan menciptakanmu, agar kita memperlakukan diri kita dengan indah terlebih dahulu, agar kita memulainya dari diri kita sendiri, agar kita tidak ingin mempermalukan dan mengolok-olok diri kita sendiri. Terkadang mereka bertanya:

- Apakah itu dosa untuk melukis?

Itu bukan dosa, lukis sesukamu! Tapi apa masalahnya? Bahwa Anda sedang mengubah diri Anda sendiri. Atau Anda memakai anting - dan yang lain menatap Anda dan bertanya pada dirinya sendiri: bagaimana Anda bisa tahan? Dan mengapa dia meletakkannya di alisnya? Oke, tapi apakah itu tidak mengganggu Anda seperti lalat duduk di dahi Anda?

Atau dia datang untuk mengatakan sesuatu, dan sesuatu menggantung dari rambutnya dan masuk ke matanya. Nah, mengapa itu semua, anak-anak? Atau sepatu bot, dan Anda harus melakukan upaya khusus untuk menjaga keseimbangan Anda.

Saya benar-benar bertanya pada diri sendiri bahwa kadang-kadang. Saya duduk dan melihat mereka dari atas dari biara, di mana keheningan berkuasa, dan dari kejauhan saya dapat mendengar bagaimana mobil berhenti, dan dia mengetuk-ketuk-ketuk dengan tumitnya sampai dia memasuki kuil. Di dalam, mungkin mereka sedang membaca Injil dan ada keheningan total. Dan kemudian dia berkata:

“Saya tidak pergi ke gereja karena ketika saya masuk ke dalam, semua orang berbalik dan melihat saya!”

Yah, tentu saja, mereka terlihat jika Anda membuat orang khawatir! Bagaimana mungkin seseorang tidak melihat apa yang Anda kenakan dan apa yang Anda pakai di sini! Mereka menjadi pusing ketika mereka melihatnya!

Anak-anak, rasa hormat dimulai dari diri Anda sendiri. Nah, itu adalah sifat seorang wanita untuk menghiasi dirinya sendiri, ini benar, dan, tentu saja, Anda perlu mengenakan pakaian yang bagus. Tapi hanya ukuran yang dibutuhkan. Kecantikan dalam jumlah sedang. Ekstrem itu berlebihan, karena kemudian seseorang kehilangan ukuran dan tidak dapat lagi memahami mana yang benar dan mana yang tidak, karena ia tidak memiliki rasa proporsional, ia telah kehilangan perasaan bahwa dengan berbuat demikian ia akan menantang orang lain. Ketika Anda mengatakan kepadanya:

“Anakku, ini menantang! dia bertanya padamu:

- Dan mengapa? Kok bisa provokatif?

Dia tidak mengerti ini, karena dia tidak lagi memiliki ukuran.

Kita harus belajar menghargai orang lain dan Tuhan sendiri. Rasa syukur kepada Tuhan datang secara bertahap: pada awalnya Anda mulai menghargai diri sendiri, menghargai diri sendiri, tubuh Anda, wajah Anda, merawatnya, tetapi dengan cara yang indah, dengan menghargai diri sendiri, tanpa mengubah wajah Anda. Kemudian, ketika Anda menghormati diri sendiri, Anda juga menghormati orang tua, guru, saudara, tetangga, paman, pasangan.

Sehingga hidup kita menjadi indah, karena apa yang Anda berikan kepada orang lain, dia akan kembali kepada Anda. Jika Anda seorang barbar, maka Anda akan diperlakukan dengan cara yang sama. Oleh karena itu, kita perlu bekerja pada diri kita sendiri, dan ketika kita melakukan sesuatu, kemudian duduk dan bertanya pada diri sendiri: “Mengapa saya melakukan ini, untuk alasan apa? Saya memakai 15 anting, menggantungnya dari atas ke bawah. Untuk apa? Untuk kecantikan? Tapi itu tidak cantik. Lalu apa alasannya? Apa yang memotivasi saya untuk melakukan ini? Kita harus melihat dorongan, yaitu, untuk mengeksplorasi diri kita sendiri, tetapi tidak dengan penderitaan mental, tetapi untuk bekerja pada diri kita sendiri.

Sayangnya, topik ini telah dan tetap menjadi salah satu yang paling banyak dibahas dalam komunitas Ortodoks kami, terutama di kalangan penonton wanita.

Karena pelayan Anda yang patuh telah menyelesaikan kursus make-up dan sebenarnya telah melakukan make-up untuk waktu yang sangat lama, saya dapat mengatakan beberapa patah kata tentang ini.

"Apakah itu dosa untuk melukis sekarang?" Itu tergantung pada bagaimana wanita itu berhubungan dengan proses ini. Kadang-kadang dapat disuarakan seperti ini: “Oh, Tuhan, betapa buruknya Engkau melakukan saya, sekarang, apa warna bibir ini? Mengapa mata begitu tanpa ekspresi? Bulu mata yang tidak bisa dibuat lebih tebal dan lebih panjang, begitulah caranya! - dan wanita itu mengoreksi apa yang, menurut pendapatnya, Yang Mahakuasa tidak berhasil. Dalam hal ini, itu adalah dosa, Anda harus mengaku. Jika seorang istri mencoba mengingatkan suaminya betapa indahnya Tuhan menciptakannya, dan menambahkan sedikit "kecerahan" di suatu tempat untuk menarik perhatian suaminya, maka, menurut pendapat saya, tidak ada dosa dalam hal ini. - tulis Imam Alexei.

Suatu ketika, ketika saya pergi ke gereja, saya, seorang gadis berusia tujuh belas tahun, memiliki keinginan untuk sepenuhnya mengikuti inti dari pesan Rasul Paulus - bahwa "seorang istri tidak boleh menghiasi dirinya sendiri." Saya mengambilnya langsung dan berhenti memakai perhiasan sama sekali, berhenti menata rambut, berhenti berpakaian bagus, berhenti menggunakan segala jenis produk rias dan perawatan. Tentu saja, saya merasa seperti kambing hitam, saya merasa sangat buruk dan pahit. Aku tidak ingin melihat ke cermin. Saya tidak ingin pergi berlibur. Orang-orang muda tidak melihat saya. Secara umum, hidup runtuh!

Pada akhirnya, saya menyerah pada bujukan teman-teman dan ibu saya dan menghentikan aib ini. Saya memutuskan sendiri bahwa sekarang cara hidup seperti itu tidak cocok untuk penduduk kota, bahwa perlu terlihat layak, sesuai dengan posisinya, tanpa menjerumuskan orang-orang di sekitarnya ke dalam godaan. Jika sekarang dianggap layak bagi seorang wanita untuk menyisir rambutnya dengan indah, berpakaian dengan baik dan menggunakan riasan, maka beginilah seharusnya dilakukan, perhatikan takarannya dan cicipi rasanya.

Jadi, apa riasan dalam istilah sejarah?

Perempuan menjaga dirinya sendiri dalam semua keadaan, bahkan dalam perang di parit, bahkan mengalami kesedihan: dia menangis sepanjang malam tentang suaminya yang sudah meninggal, tetapi kemudian melumasi wajahnya dengan krim bergizi, dan di pemakaman dia dipersenjatai sepenuhnya dengan make-up menyeluruh. -ke atas.

Kosmetik sudah digunakan di Mesir Kuno: antimon, lipstik cerah digunakan, mata dibuat hijau, dihiasi dengan tato, parfum dan minyak wangi digunakan, dan berabad-abad sebelum era baru, mis. dari Kelahiran Kristus, "obat untuk menyentuh wajah" dianggap sebagai trik berbahaya yang melekat pada jenis kelamin perempuan yang menipu. Biksu John dari Damaskus (abad ke-8) menyebut penggoda mereka yang melukis wajah mereka seperti padang rumput berbunga, memerah pipi mereka dengan nada yang berbeda, memutihkan wajah mereka dengan pati, melapisi mata mereka dengan hitam, menghiasi leher, tangan, rambut dengan ornamen emas , menggunakan berbagai dupa. Namun, sayangnya, setiap saat kesalehan dikalahkan dalam persaingan dengan keinginan wanita akan kecantikan, seperti yang mereka pahami.

Di sisi lain, di Timur, mata telah dicat sejak zaman Mesir kuno dengan antimon (kohl), karena, pertama, mendisinfeksi mata, kedua, memperkuat saraf optik, dan ketiga, melindungi kulit halus di sekitar mata. mata dari radiasi matahari. Dan mereka melakukannya di Timur sejauh ini, dan tidak hanya wanita, tetapi juga pria!

Di Eropa Barat, para bangsawan pria pada awalnya mulai menggunakan make-up dan lipstik, mulai dari abad ke-16. Fashion ini - untuk memutihkan wajah, membuat garis mata, memakai lalat dan menggunakan lipstik - berasal dari Turki. Kemudian para bangsawan mulai mengikuti mode ini, dan setelah mereka - para wanita demi-monde. Itu modis untuk berwajah putih, dengan bibir "hati", dengan titik-titik hitam yang menekankan keindahan - "lalat". Belakangan, di bawah pengaruh gagasan Protestan dan Lutheran, seluruh gaya kemewahan dan segala sesuatu yang berhubungan dengan kebiasaan aristokrat dikritik. Termasuk riasan.

Di Rusia, fashion untuk make-up yang juga berasal dari Timur telah menyebar sangat luas di urban fashion. Pada abad ke-15, wanita dari keluarga kaya, pergi ke jalan tanpa wajah yang diolesi tebal, pipi merah, alis dan bulu mata yang menghitam, menjadi sasaran kecaman publik. Busana ini berpadu sempurna dengan ketakwaan dan ketakwaan.

Selama abad ke-19 dan ke-20, fashion makeup datang dan pergi.

Lipstik, seperti banyak kosmetik lainnya, ditemukan di Mesir kuno.
Lalu ada lipstik dalam warna cerah dan gelap, diperoleh dari oker merah dan oksida besi alami. Dia membuat bibirnya terlihat lebih tipis dan lebih elegan. Orang Yunani kuno meminjam lipstik dari orang Mesir dan menggunakannya dengan sukarela. Pada saat yang sama, dia tidak kalah populer daripada di Mesir kuno. Namun di tahun-tahun Abad Pertengahan yang kelam, penggunaan lipstik bisa menjadi alasan untuk menghukum seorang wanita santet. Kebangkitan di bidang kosmetik hanya terjadi di Renaissance dengan kultus keindahan manusia. Selain itu, kosmetik digunakan begitu intensif pada waktu itu sehingga pada abad ke-17 parlemen Inggris mengesahkan undang-undang yang memberikan hak kepada seorang pria untuk menceraikan istrinya jika, setelah pernikahan, dia menemukan bahwa pada kenyataannya istrinya tidak secantik dia selama ini. periode perjodohan.
Di istana Louis XVI, bibir juga dicat oleh pria - sehingga kontur mulut terlihat dan tidak menyatu dengan janggut dan kumis.

Di Uni Soviet, wanita sampai tahun 60-an jarang memakai lipstik, bahkan di kalangan terpelajar, karena dianggap vulgar. Nenek saya mulai memakai riasan setelah dia berusia 25 tahun, ketika dia sudah memiliki anak, di bawah pengaruh teman-temannya. Dan fashion untuk riasan mata menjadi umum di tahun 1960-an, dengan panah besar dan bulu mata palsu. Fashion untuk alas bedak dan eye shadow muncul belakangan, bersamaan dengan kosmetik impor.

Sekarang ada gelombang penolakan lain terhadap makeup di masyarakat. Di Barat, hal ini dikaitkan dengan kebangkitan gerakan feminis. Di Rusia, sebaliknya, riasan adalah pendamping feminisme. Varian dari tren "kecantikan alami" ini adalah mode untuk riasan rahasia, serta riasan permanen.

Terkadang para pemula mencoba untuk menjaga ketatnya aturan dengan tidak memakai make-up atau berdandan, meninggalkan riasan dan tata rambut, berubah menjadi bayangan mereka sendiri. Mengapa, seseorang bertanya-tanya, apakah pemula itu tidak memulai prestasi spiritualnya dari sisi lain? Misalnya, apakah Anda akan memberikan properti Anda kepada orang miskin, menjual apartemen Anda, anting-anting terakhir Anda dan tidak memiliki pakaian kedua, seperti yang secara langsung dinyatakan dalam Injil dan tulisan-tulisan patristik? Karena prestasi non-acquisitiveness lebih sulit dan sulit daripada ketaatan formal aturan eksternal?

Jadi, jika Anda memberantas penyebab utama keberdosaan dalam hati Anda - keinginan untuk merayu, yang umumnya berdosa bagi wanita yang sudah menikah, atau keinginan untuk terlihat lebih baik, lebih cantik dari yang lain, atau berbohong dengan penampilan Anda - bahwa Anda tidak benar-benar tiga puluh tetapi empat puluh, bahwa Anda adalah penduduk kota yang pucat dan tersiksa, dan bukan gadis totok - maka jiwa dan riasan Anda, saya yakin, tidak akan terluka.

Jika Anda ingat bahwa lipstik merah adalah simbol seorang wanita yang terangsang, seorang wanita yang siap untuk kawin, maka Anda tidak akan berlebihan dengan warna lipstik sekali lagi. Lukis bibirmu dengan lipstik merah di rumah, untuk suamimu, sebelum cinta, tidak akan ada dosa untukmu

(Saya akan mencatat, demi kebenaran, bukan wajah yang menarik pria pada wanita, apalagi perhiasan. Pria tergoda oleh bau, timbre suara, ekspresi mata, sosok dan beberapa detailnya, kesan umum wanita. Kiprah, sopan santun. Secara umum, bahwa "Sesuatu yang kebanyakan luput dari wanita. Mengapa wanita ini atau itu dianggap menggoda dan yang lain tidak? Wanita sering tidak mengerti. Atau sebaliknya, wanita cantik tetap kesepian, atau hanya penikmat penampilan, kebebasan, menempel padanya Ini adalah masalah kosmetik tidak akan memperbaikinya.

Mengapa kita kebanyakan memakai riasan? Seorang gadis muda - agar terlihat lebih tua, serta untuk tampilan yang modis. Seorang wanita yang lebih tua - untuk terlihat baik dan seperti orang lain. Terkadang - untuk memberi warna pada wajah pucat Anda agar terlihat lebih cerah. Terkadang - untuk menyembunyikan kekurangan. Wanita bijak menekankan martabat wajah mereka dengan riasan dan memperbaiki kekurangannya. Sebagai aturan, semakin tua seorang wanita, semakin banyak riasan yang dia butuhkan. Sebagai aturan, di bawah make-up kita menyembunyikan ketidakpuasan kita dengan penampilan kita, kekecewaan kita pada penampilan kita sendiri, keinginan untuk mengembalikan keindahan yang sulit dipahami atau memberikan penampilan kita fitur-fitur yang tidak kita miliki secara alami.

Saya sangat suka pepatah Khakamada - "make-up adalah sarana untuk memperbaiki kekurangan gaya rambut." Pernahkah Anda memperhatikan bahwa gaya rambut sukses yang indah tidak membutuhkan banyak riasan?

Lucunya, saat itu, pada usia tujuh belas tahun, saya tidak membutuhkan banyak riasan. Ini semua air mata palsu.

Kecantikan seorang wanita berasal dari dalam. Wajah diterangi oleh jiwa, dan jejak dari apa yang telah dijalani dalam hidup tercetak di wajah lebih baik daripada di dokumen.

Benar dikatakan "pada usia dua puluh seorang wanita, wajah yang diberikan alam, pada usia empat puluh - dia pantas mendapatkannya."

Saya selalu membenci penampilan saya. Tuhan memberi saya kulit pucat yang berubah menjadi merah ketika saya khawatir, minum minuman panas atau berjalan di sepanjang jalan yang berangin ... Alis dan silia yang cerah ... Mata yang cerah ... Saya selalu melihat kekurangan dalam penampilan saya yang perlu dicat atas atau diubah. Tak perlu dikatakan, ini sebagian besar kompleks? Ekspresi wajah adalah hal terpenting yang membuat wanita cantik. Di pagi hari, sebelum merias wajah di cermin, katakan pada diri sendiri - "terima kasih Tuhan bahwa dia menciptakan saya yang begitu cantik!" Anda akan membutuhkan lebih sedikit riasan dari biasanya. Diperiksa! Pikirkan tentang pria. Mengapa mereka tampak cantik bagi kita, dengan wajah merah dan alis yang tidak dicabut, kulit keriput?

Kami secara paksa diberi makan ideal wanita yang dibuat secara permanen, kami diperlihatkan host, aktor, model foto yang telah dikerjakan oleh penata rias untuk waktu yang lama, kami diperlihatkan wajah yang diperbaiki di komputer yang seharusnya kami lakukan cocok. Bahkan jika seseorang dengan peran dalam film tidak memiliki riasan, dia benar-benar ada di sana, dan dalam lapisan yang tebal. Kami telah kehilangan kebiasaan melihat wajah yang tidak dicat. Selain itu, citra "Cinderella baru" sedang dikenakan pada kita. Artinya, ada seorang gadis jelek, tidak yakin pada dirinya sendiri, yang tidak diperhatikan oleh sang pangeran. Segera setelah dia pergi ke penata rias, berpakaian lebih modis, menyisir rambutnya, dan dia sudah menjadi "putri", dan sang pangeran berlari ke pelukannya. Saya berpikir, tetapi pangeran tidak mengerti bahwa ketika dia memandikannya dan membuka pakaiannya, masih akan ada Cinderella. Katya Pushkareva, kecantikan adalah kekuatan yang mengerikan. Dalam kehidupan nyata, saya tidak tahu kasus seperti itu. Kecantikan tidak bisa disembunyikan, keburukan hanya bisa diubah oleh ahli bedah plastik, sayangnya. Sebagian besar gadis-gadis muda percaya pada dongeng ini. Malu pada wanita terhormat yang masih percaya bahwa jika dia membeli lipstik mahal, sang pangeran akan bergegas kepadanya di atas kuda putih.

Dengan kata lain, jika riasan dapat membantu Anda menjadi percaya diri (dan itu membantu saya), lalu siapa yang akan melarang Anda! Andai saja suami. Saya ingat sebuah adegan dari film "Zoya's Standing" - pendeta berkata kepada ibu "ya, Nyonya, Anda membuat bibir Anda ..." dan mencucinya di baskom dengan linen bilas. Singkatnya, jangan heran jika suami Anda entah bagaimana meminta Anda untuk melukis lebih sedikit. Dan terlebih lagi, jangan tersinggung. Banyak, oh banyak pria yang secara kategoris menentang riasan. Dan bahkan non-Ortodoks. Pria memiliki sikap yang berbeda terhadap riasan daripada kita.

Sebagai kesimpulan, beberapa tips tentang riasan yang sebenarnya. Jika Anda mengambil setiap kali lipstik untuk mencocokkan pakaian - Anda memiliki selera. Jika Anda telah memilih lipstik sekali dan untuk semua, sesuai dengan jenis penampilan Anda, Anda memiliki selera yang sangat baik! Jika Anda berfokus pada bibir, jangan terlalu banyak mengecat mata. Dan sebaliknya... Yang terbaik adalah mengikuti prinsip Timur. Wanita Arab banyak membuat mata mereka, tetapi lipstik mereka kebanyakan ringan, ini dengan penampilan berambut cokelat! Dan karena mereka memiliki lipstik yang cerah - itu dianggap vulgar. Mata setengah wajah, tetapi menggambar di sana dianggap sebagai norma ... (Saya tidak mendesak ini).

Sekarang semua jenis lip gloss sedang dalam mode. Di sini, bawa mereka ke kapal! Mata adalah cerminan jiwa. Sorot mereka. Jika Anda punya waktu, lakukan riasan "Jepang" terbaik Anda. Esensinya adalah tidak terlihat. Fokus utamanya adalah pada koreksi ketidaksempurnaan kulit dan bentuk wajah.

Prinsip utama makeup, jika sudah melakukannya, jangan terburu-buru dan jangan berlebihan. Make-up dasar profesional membutuhkan waktu dua jam. Intinya adalah bahwa semuanya dilakukan dengan hati-hati. Riasan konser - pipi merah, mata hitam, bulu mata panjang yang direkatkan dan mulut dengan luka merah - sepuluh menit. Ini harus dilihat dari jauh. Dalam kehidupan biasa, penampilan ini hanya cocok untuk badut.

Dalam masyarakat intra-gereja - bersiaplah - Anda mungkin diberi syarat untuk menolak make-up dan umumnya memperindah penampilan Anda sendiri. Jika Anda adalah umat paroki kuil, Anda mungkin tidak akan dicela sama sekali. Tetapi jika Anda seorang penyanyi, karyawan, atau ibu pada umumnya, agar dapat diterima di lingkungan intra-gereja, Anda harus mematuhi aturan perilaku dan penampilan yang cukup ketat. Sebagai contoh, di paroki kami dan di "lingkungan" ini adalah kasusnya. Begitu saya datang ke gudang paroki, kebetulan kebetulan masuk, untung saya bawa sapu tangan. Oh horor - jeans, poni pirang, lipstik, tindikan di telinga. Mereka mengatakan kepada saya bahwa saya terlihat non-Ortodoks, dan mereka hampir menendang saya keluar. Nenek sangat ketat. Saya tidak menyalahkan mereka sama sekali. Andalah yang harus disalahkan.

Tertullian, tentang make-up dan umumnya tentang mendekorasi diri sendiri - pakaian, perhiasan, gaya rambut (oh, dia mengekspos saya :))

http://aleteia.narod.ru/tertul/zh_ubr2.htm

“Semua yang saya katakan sejauh ini tidak cenderung mengubah Anda menjadi cara hidup, bisa dikatakan, petani dan menjijikkan, atau menyarankan Anda untuk tidak mengamati kerapian dalam diri Anda. Niat saya hanya untuk menunjukkan kepada Anda sejauh mana dan sejauh mana perhatian Anda terhadap tubuh Anda dapat meluas, sehingga kesucian tidak dapat diganggu gugat. Tidak boleh melampaui batas kesopanan sederhana dan kerapian yang layak. Kita harus mulai dengan menyenangkan Tuhan. Yang paling membuatnya tersinggung adalah kecenderungan tak terkira dari banyak wanita untuk menggunakan segala macam obat untuk membuat kulit mereka putih dan halus, untuk mengecat wajah dan pipi mereka dengan pemerah pipi, menghitamkan alis mereka dengan jelaga. Terlihat bahwa mereka tidak menyukai ciptaan Tuhan yang sederhana ketika mereka menemukan kekurangan di dalamnya.

Beberapa dari Anda tak henti-hentinya mengolesi rambut untuk memberinya warna pirang. Mereka tampaknya malu dengan tanah air mereka, dan marah karena mereka tidak dilahirkan di Galia atau Jerman. Mereka mencoba untuk secara paksa menyampaikan kepada rambut mereka apa yang telah diberikan alam kepada orang-orang ini. Rambut berkilau ini adalah pertanda menyedihkan: kecantikan mereka yang sia-sia dan imajiner mengarah pada aib. Memang, terlepas dari ketidaknyamanan lainnya, bukankah benar bahwa melalui penggunaan dupa ini, rambut insensible hilang? Bukankah benar bahwa otak itu sendiri dilemahkan oleh kelembapan asing ini dan dari panasnya matahari yang luar biasa, di mana Anda ingin membakar dan mengeringkan kepala Anda? Apakah mungkin untuk menyukai hiasan yang menghasilkan efek malapetaka seperti itu? Haruskah kita menyebut baik apa yang terdiri dari hal-hal cabul seperti itu?

Apa manfaat hiasan kepala Anda untuk keselamatan Anda? Tidak bisakah kamu membiarkan rambutmu sendiri? Anda menggulungnya, lalu mengembangkannya; lalu angkat, lalu turunkan; hari ini Anda akan mengepangnya, dan besok Anda akan membiarkan mereka khawatir dengan santai; terkadang Anda membebani mereka dengan banyak rambut orang lain, menjadikannya semacam topi yang Anda gunakan untuk menutupi kepala Anda, atau semacam piramida sehingga leher Anda terbuka. Betapa anehnya keinginan untuk terus melanggar perintah Allah! Siapa yang peduli padamu, kata Juruselamat, dapat menambah satu hasta usia (Mat. 6:27). Dan Anda tentu ingin menambahkan sesuatu ke dalamnya, menumpuk di kepala Anda jumbai rambut dengan banyak ornamen yang dengannya Anda membebani mahkota kepala Anda, seolah-olah fokus helm (oh, rambut pirang bertali saya!). Jika Anda tidak malu menanggung beban seperti itu, maka paling tidak malulah karena ketidaklayakannya. Jangan letakkan di kepala yang disucikan oleh baptisan sisa-sisa manusia miskin yang meninggal karena pesta pora, atau penjahat mana pun yang dihukum mati di tiang gantungan. Seorang kepala yang bebas harus melepaskan diri dari perbudakan semua pakaian yang membebani ini. Namun, sia-sia Anda mencoba tampil berpakaian bagus; sia-sia Anda menggunakan master paling terampil untuk membersihkan rambut Anda; Tuhan ingin Anda dilindungi. Untuk apa? mungkin agar tidak ada yang melihat kepala wanita yang mempermalukan diri sendiri dengan kepala yang jujur ​​(1 Korintus 11:5).

Apakah menurut Anda Tuhan sendiri yang mengajari manusia seni mewarnai wol dengan sari tanaman terkenal atau bagian berminyak dari ikan terkenal? Mungkin di awal dunia Dia lupa membuat domba merah atau biru, dan karena itu kemudian mengungkapkan rahasia memberi warna berbeda pada kain untuk membuat kehalusan dan kecerahannya lebih berharga. Mungkin Dia juga memproduksi mainan emas ini, bersinar dengan banyak batu berharga, dan menusuk ujung telinga Anda untuk menempelkan mutiara yang indah padanya. Tidakkah Dia sepenuhnya menyadari bahwa perlu menyiksa ciptaan-Nya dan melelahkan anak-anak, tidak puas dengan nasib mereka, sampai-sampai dari luka pada tubuh yang ditunjuk untuk bekerja, beberapa butir menggantung dengan mana Parthia, orang-orang barbar, menutupi seluruh tubuh berbentuk kalung? Sementara itu, emas yang sama yang membuat Anda kagum digunakan oleh orang lain untuk membuat rantai dan belenggu; apa yang sejarawan mereka bicarakan. Memang benar bahwa hal-hal ini dihargai bukan karena mereka baik dalam dirinya sendiri, tetapi karena mereka langka. Tapi siapa yang membuka? Tidak lain adalah malaikat pemberontak atau fitnah mereka: mereka awalnya menunjukkan kepada orang-orang pekerjaan duniawi ini. Kemudian tenaga kerja dan industri, bersama dengan kelangkaannya, membuat mereka lebih berharga dari semangat gila mereka untuk memuaskan kemewahan wanita. Harus diasumsikan bahwa Tuhan akan menenggelamkan roh-roh jahat ini ke dalam kegelapan, antara lain, karena mereka menunjukkan kepada orang-orang zat berbahaya ini, seperti: emas, perak, dan benda-benda yang terbuat dari mereka, dan terutama karena mereka mengajarkan seni mewarnai. kain dan wajah yang paling. Bagaimana kita bisa menyenangkan Tuhan ketika kita mencintai pekerjaan orang-orang yang oleh keadilan-Nya telah dikutuk dengan hukuman kekal?

Katakan padaku: apa alasan Anda harus tampil dalam pakaian yang megah ketika Anda terpisah dari wanita lain yang membutuhkannya untuk motif yang tidak menjadi perhatian kita? Anda tidak mengunjungi kuil-kuil pagan, Anda tidak menghadiri tontonan mereka, Anda tidak menghadiri festival para dewa. Tetapi alasan-alasan yang biasa untuk melimpahkan kemegahan pakaian seperti itu justru untuk menghadiri pertemuan-pertemuan, untuk melihat orang lain dan menunjukkan diri, untuk menjual kesucian.

Benar-benar suatu penghujatan besar ketika seseorang berkata tentang salah satu dari kalian: wanita ini telah menjadi lebih rendah hati, setelah menjadi seorang Kristen! Bagaimana! Bukankah Anda sudah takut dicap lebih miskin, menjadi lebih kaya, atau tampak ceroboh, menjadi lebih terhormat? Haruskah seorang Kristen mengikuti aturan orang-orang kafir, atau aturan Tuhan?

Biarkan kesederhanaan dan kesucian menjadi satu-satunya hiasan Anda. Gambarkan di depan mata Anda kerendahan hati yang berasal dari interior yang tertata rapi. Ikatkan firman Allah ke telinga Anda, dan kuk Kristus di leher Anda. Bertobatlah kepada suamimu: ini cukup untuk perhiasanmu. Jaga tangan Anda sibuk berputar, dan jaga kaki Anda di lingkaran rumah Anda: kaki Anda akan dibuat lebih indah dengan ini daripada dengan banyak emas. Dipenuhi dengan sukacita kebijaksanaan, kekudusan dan kemurnian. Jika kamu menghiasi dirimu seperti ini, maka Tuhan sendiri akan mencintaimu dengan setia dan selamanya.”

Jadi, jika Anda ingin memiliki gaya hidup yang sempurna, berikut adalah instruksi langsung untuk Anda. Tetap pada hati nurani Anda untuk mendengarkan orang bijak dari abad ke-3 M atau hidup dengan aturan masyarakat modern kita. Bahkan untuk diri saya sendiri, saya belum siap untuk dengan tegas menjawab "tidak" untuk riasan, dan saya terus-menerus menyesali ini dalam pengakuan. Saya sia-sia dan saya suka menarik pria dengan kecantikan saya, terutama karena saya belum menikah, dan tidak ada yang menjaga dan menyembunyikannya. Dan saya juga tidak suka menunjukkan kepada dunia kekurangan yang tidak tidak ya terjadi pada penampilan saya. Tapi setidaknya sekarang saya tahu siapa yang menemukan riasan dan mengapa ... .. Jika Anda, pembaca, memiliki keberanian dan tekad untuk menantang hukum zaman ini, hormat dan pujian untuk Anda. Jelas bahwa akan sangat sulit bagi mereka yang terbiasa melakukan ini sepanjang waktu untuk berhenti mendekorasi diri mereka sendiri, dan menganggapnya sebagai sesuatu yang perlu, apalagi, layak untuk orang di posisi mereka. aku tidak bisa. Sampai. Jelas bahwa jika Tuhan memberi saya kesempatan untuk hidup sampai usia tua, gairah untuk menghias wajah dan rambut saya akan berlalu dengan sendirinya. Meskipun, kita tahu banyak "wanita tua muda" yang mengecat wajah mereka dengan tidak sopan, memakai wig, menarik kulit yang kendur dan berdandan seperti pengantin berusia tujuh puluhan - inilah Svetlichnaya dan mendiang Gurchenko, berapa banyak "kecantikan" seperti itu yang turun jalan?

Di sisi lain, saya berani berdiskusi dengan Tertullian yang bijak. Sekarang kondisi kehidupan benar-benar berbeda, di peradaban Barat (dalam masyarakat patriarki semuanya sama). Wanita bukan lagi pertapa di rumah, bukan lagi penjaga perapian. Mereka meninggalkan rumah setiap hari, pergi ke mana-mana dan pergi sendiri. Mereka melakukan segalanya setara dengan pria, dan terkadang untuk mereka. Gaya hidup ini benar-benar mengubah prinsip kesopanan bagi perempuan. Tidak perlu menutupi kepala sepanjang waktu, serta membungkus tubuh dengan hoodie. Dalam masyarakat, sesuatu yang sama sekali berbeda mulai tampak menggoda. Jika pada zaman Tertullian pria tergoda oleh wajah dan suara wanita, sekarang, untuk merayu orang lain, seseorang harus membuka pakaiannya hingga hampir telanjang. Anda dan saya, wanita dewasa, banyak dari kita memiliki beberapa pengalaman, kita tahu bahwa jika ada semacam percikan di antara dua orang, maka itu muncul dari kontak mata. Ini terjadi dengan cepat, dalam beberapa detik, kita secara tidak sadar merasakan seluruh orang, sinyal bawah sadarnya, bau, suara, dan selama beberapa menit pertama komunikasi kita sudah tahu apakah kita menyukai seorang pria atau tidak. Pria berpikir lebih cepat.

Selama kebaktian, kadang-kadang di perusahaan para bhikkhu muda, saya bertemu mata mereka - dan saya mengerti, karena mereka buru-buru berpaling - bahwa saya mungkin telah menjadi kesempatan untuk godaan bagi mereka. Satu pandangan sudah cukup. Bahkan jika saya datang ke kuil tanpa riasan dan dengan saputangan sederhana. Ini tidak terjadi dengan pendeta tua. Jadi mungkin kita tidak perlu takut untuk secara tidak sengaja merayu seseorang dengan make-up, perhiasan sederhana dan pakaian kita yang tidak cukup hoodie. Selalu ada alasan untuk godaan. Melacak apa yang terjadi di kepala Anda.

Atas nama saya sendiri, saya dapat mengatakan bahwa pada pengakuan setiap kali saya mengaku bahwa saya menghiasi diri saya, termasuk mengepang rambut dan cat wajah.

Dan saya lebih suka riasan sehingga tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti apakah itu saya atau tidak sampai Anda mendekat. Meskipun pada hari libur, ya, saya melukis sesuai dengan semua aturan. Suatu kali, di jalan menuju alam, my saudara asli meminta saya untuk melukis. Wajah saya terbakar matahari, diperparah oleh asap api, dan penampilan saya menjadi sangat jelek. Dia meminta saya untuk memilah diri saya sendiri entah bagaimana. Dan setelah berpikir, dia berkata ... “Jangan pergi tanpa make-up sama sekali. Riasan cocok untuk Anda. Hanya saja, jangan berlebihan …. ”

Kelebihan lainnya untuk riasan dan rambut. Saya tidak tahu bagaimana seharusnya penampilan seorang Kristen yang benar. Apakah akan berguna bagi iman Ortodoks jika saya berubah menjadi wanita yang tidak terawat? Bukankah itu akan menjadi godaan bagi orang lain? Mereka akan berkata dalam hati mereka sendiri, "Elena ini membual tentang Ortodoksinya, dia terlihat seperti sektarian gila, semua Ortodoks tergerak di kepala mereka" .... Tampaknya bagi saya ini tidak akan bermanfaat bagi orang lain dan citra Gereja ortodok. Di sisi lain, banyak teolog dari zaman kita dan zaman dahulu menulis sesuatu dalam arti "Anda harus menunjukkan bahwa Anda bukan milik seluruh dunia, bahwa Anda berbeda dalam perilaku, termasuk penampilan, dari kafir dan tidak percaya . ..”

Kemudian ternyata keduanya benar - dan mereka yang menyerukan perawan dan wanita untuk memakai jilbab dan tudung, melupakan kosmetik dan pewarna rambut. Dan mereka yang berusaha untuk tidak mengasingkan masyarakat dari gereja dengan kesalehan lahiriah mereka.

Dan saya berharap Anda bahagia, tidak peduli penampilan apa yang telah Tuhan berikan kepada Anda.

Protodeacon Andrey Kuraev "pada kosmetik wanita"

Pada dasarnya, saya setuju dengannya. Dia mengatakan hal yang benar. Apakah ada wanita suci di Gereja Ortodoks kita yang pasti menggunakan kosmetik? Tentu! Misalnya, Permaisuri Pembawa Gairah Alexandra Romanova dengan putri-putrinya, Putri Suci Elizabeth. Itu adalah tanda kesusilaan dan tradisi masyarakat itu.

Sekarang untuk komentar. Pembaca yang budiman! Saya akan dengan senang hati menjawab pertanyaan Anda tentang pengalaman saya, menyarankan beberapa solusi jika ada masalah tata rias praktis. Tetapi imam tidak memberkati saya untuk terlibat dalam perselisihan (saya mengambil berkat untuk menulis artikel ini). Jadi jangan tersinggung jika saya tidak menanggapi beberapa komentar.

Saat menerbitkan ulang materi dari situs Matrony.ru, tautan aktif langsung ke teks sumber materi diperlukan.

Sejak kau di sini...

... kami memiliki permintaan kecil. Portal Matrona berkembang secara aktif, audiens kami bertambah, tetapi kami tidak memiliki cukup dana untuk pekerjaan editorial. Banyak topik yang ingin kami angkat dan yang menarik bagi Anda, pembaca kami, masih belum terungkap karena kendala keuangan. Tidak seperti banyak media, kami sengaja tidak membuat langganan berbayar, karena kami ingin materi kami tersedia untuk semua orang.

Tetapi. Matron adalah artikel harian, kolom dan wawancara, terjemahan dari artikel berbahasa Inggris terbaik tentang keluarga dan pengasuhan, ini adalah editor, hosting, dan server. Jadi Anda bisa mengerti mengapa kami meminta bantuan Anda.

Misalnya, apakah 50 rubel sebulan banyak atau sedikit? Secangkir kopi? Tidak banyak untuk anggaran keluarga. Untuk Matron - banyak.

Jika setiap orang yang membaca Matrona mendukung kami dengan 50 rubel sebulan, mereka akan memberikan kontribusi besar bagi pengembangan publikasi dan munculnya materi baru yang relevan dan menarik tentang kehidupan seorang wanita di dunia modern, keluarga, membesarkan anak-anak, diri kreatif -realisasi dan makna spiritual.

28 utas komentar

20 utas balasan

0 pengikut

Komentar yang paling banyak ditanggapi

Utas komentar terpanas

baru tua populer

0 Anda harus masuk untuk memilih.

Anda harus masuk untuk memilih. 1 Anda harus masuk untuk memilih.

Anda harus masuk untuk memilih. 0 Anda harus masuk untuk memilih.

Anda harus masuk untuk memilih. 0 Anda harus masuk untuk memilih.

Rok panjang lantai dengan warna yang sangat kotor, jaket longgar, syal yang ditarik ke alis dan ekspresi khusus dari wajah yang tidak berwarna - yang dengannya "menghentikan kuda yang berlari kencang, memasuki gubuk yang terbakar." Sayangnya, ini sering kali merupakan gambaran seorang wanita Kristen asli yang disajikan kepada orang awam. Tetapi tidak ada kesamaan antara dia dan cita-cita Kristen yang sejati tentang feminitas.

Di persimpangan budaya

Penampilan, dalam banyak hal, merupakan fenomena yang dikondisikan secara sosial dan cara untuk mengidentifikasi diri. Bagi orang Kristen abad pertama, masalah identifikasi diri budaya cukup akut. Setelah menyebar ke wilayah Kekaisaran Romawi dan sekitarnya, agama Kristen membawa unsur-unsur budaya Yahudi dan Yunani-Romawi.

Para rasul mengalami kesulitan: tidak cukup untuk memberitakan Kristus – mereka harus menawarkan kepada orang-orang “rekomendasi” yang nyata untuk kehidupan Kristen, sehingga cita-cita Injil akan berakar dalam budaya nasional mana pun.

Lagi pula, menurut kata-kata Rasul Paulus, seorang Kristen adalah "manusia baru" yang "diperbarui dalam pengetahuan menurut gambar Dia yang menciptakannya, di mana tidak ada Helena, tidak ada orang Yahudi, tidak ada sunat, tidak ada orang yang tidak bersunat. , barbar, Scythian, budak, bebas, tetapi semua dan Kristus ada dalam segalanya."

Rasul dalam surat-suratnya memberikan instruksi mengenai penampilan wanita Kristen: “supaya juga istri, dalam pakaian yang sopan, dengan kesopanan dan kesucian, tidak menghiasi diri mereka dengan rambut yang dikepang, bukan dengan emas, bukan dengan mutiara, bukan dengan pakaian yang sangat berharga. , tetapi dengan perbuatan baik.”

Perhatikan bahwa kita tidak berbicara tentang larangan di sini: rasul hanya mengatakan bahwa eksternal bukanlah hal utama, dan Anda tidak harus menghabiskan terlalu banyak usaha dan uang untuk itu, yang mungkin khas dari budaya Yunani-Romawi. Bagaimanapun, Kristus, tidak seperti dewa-dewa pagan, tidak membutuhkan emas - Dia membutuhkan cinta seseorang dan pertobatan jiwanya.

Kecenderungan untuk mengutuk "dekorasi" dan perawatan diri sampai batas tertentu meningkat karena perkembangan monastisisme dan munculnya sastra patristik, yang, pada kenyataannya, menjadi "panduan tindakan" utama (setelah Kitab Suci) tidak hanya untuk para biarawan. Seiring waktu, keinginan untuk asketisme maksimum dan "penyamaran daging" mulai tampak bagi banyak orang bukan hanya sebagai suatu kebajikan, tetapi sebagai intisari dari Kekristenan.

Yang utama adalah relevansi

Dari pembaptisan Rusia hingga peristiwa 1917, agama Kristen sebenarnya adalah agama negara di Rusia, tetapi, bagaimanapun, wanita Rusia, terlepas dari kelasnya, menghiasi diri mereka sendiri, menggunakan "salep" dan kosmetik, berdandan - termasuk di gereja.

Faktanya adalah bahwa Kekristenan selalu dikaitkan dengan penampilan, berdasarkan dua kriteria utama: etika dan estetika. Kriteria etis ditentukan oleh norma-norma dasar Injil, yang utamanya tidak mengarah ke pencobaan.

Selain itu, godaan dipahami dalam arti luas - tidak hanya pakaian yang terbuka secara seksual yang dapat mengejutkan dan menyebabkan kemarahan. Kemewahan yang berlebihan dan tidak pantas atau kecerobohan yang sama-sama tidak pantas dalam gambar juga merupakan alasan serius untuk godaan. Oleh karena itu, prinsip utama etika Kristen dalam kaitannya dengan penampilan adalah relevansi dan rasa proporsional.

Kriteria estetika ditentukan oleh konsep keindahan yang ada dalam budaya satu atau lain orang Kristen, kelas tertentu, dll.

"Subkultur Ortodoks"

"Kode berpakaian Ortodoks" khusus yang mengubah wanita menjadi makhluk aseksual tak berbentuk adalah produk dari "subkultur Ortodoks" yang dibentuk pada dua puluh tahun pasca-Soviet - tahun 90-an dan awal 2000-an.

Waktu ketika agama tidak lagi dilarang di Rusia sekali lagi menghadapkan orang-orang Kristen dengan pertanyaan sulit tentang identifikasi diri. Dan, sayangnya, jeda panjang dari tradisi Kristen yang hidup memainkan perannya: banyak yang mulai mencoba membangun kehidupan mereka sesuai dengan ide-ide mitologis tentang kesalehan Rusia pra-revolusioner dan "orang-orang yang membawa Tuhan" sebagai "penjaga Ortodoksi ” (karenanya cinta akan jilbab - dulunya merupakan elemen pakaian petani murni) .

Di Rusia, kemudian, "Ortodoksi rakyat" menyebar luas, yang menjadi subkultur nasional, agak marjinal, dengan pemahaman khusus tentang kesalehan.

Salah satu fitur penting dari subkultur ini adalah pertentangan tajam antara "gereja" dan "duniawi". Secara "duniawi", dalam hal ini seluruh budaya dipahami. Orang-orang, seolah-olah, "terisolasi", membangun kehidupan mereka secara eksklusif di atas literatur monastik, ide-ide mitologis tentang "cita-cita Rusia Suci" dan pamflet apokrif yang tak terhitung jumlahnya.

Saat itulah stereotip yang agak ulet terbentuk di lingkungan ini bahwa karena "daging itu jahat dan berdosa," maka itu harus diperlakukan sesuai. Perawatan diri mulai tampak bagi banyak orang sebagai kejahatan yang hampir fatal, dan kehidupan tertutup dalam "konteks gereja" tampaknya satu-satunya bentuk keberadaan yang benar dan "menyelamatkan".

Mengabaikan masyarakat "duniawi" telah menyebabkan fakta bahwa kebutuhan akan penilaian etis dan estetis terhadap penampilan sendiri telah kehilangan maknanya. Bukannya menjadi “terang dunia”, menurut sabda Kristus, “Ortodoks” seperti itu mulai menghindari dan mengabaikan dunia ini, mengabaikan diri mereka sendiri di dunia ini.

"Muliakanlah Tuhan dalam tubuh dan jiwamu"

Salah satu kebajikan Kristen terbesar yang disebut oleh para bapa suci sebagai "penalaran": yaitu, kemampuan untuk berpikir secara mandiri, berdasarkan prinsip-prinsip Injil. Dengan mengabaikan tubuh dan penampilan kita sendiri, kita melakukan setidaknya dua dosa besar: kita menyinggung sesama kita, yang perasaannya tidak kita perhitungkan, dan kita menyinggung Tuhan, yang memberi kita tubuh ini. Ini tidak lain adalah keegoisan.

Injil mengajarkan cinta - cinta untuk Tuhan, untuk dunia, dan untuk diri sendiri di dunia ini, seperti untuk ciptaan Tuhan. Rasul Paulus mengatakan dalam salah satu suratnya bahwa tubuh kita adalah “bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu.”

Keinginan untuk menjadi cantik bukanlah dosa. Tentu saja, lebih mudah untuk melepaskan diri dari tanggung jawab dengan mengisolasi diri dari dunia dan mengenakan tas. Jauh lebih sulit - tetapi juga lebih berharga - menjadi wanita yang menarik, terawat, bergaya, di dunia yang sulit ini untuk hidup "dengan alasan", untuk mencoba menghayati cita-cita Kristen sejati, membawa sukacita dan cinta ke dunia .

Saat ini, dunia perempuan berada dan media visual dan bahkan dimanipulasi oleh mereka: mereka secara biadab memaksakan sesuatu yang praktis tidak ada dalam kenyataan atau hanya dapat dicapai melalui amputasi nilai fundamental dari keberadaan seseorang. Gadis-gadis hari ini, dan wanita masa depan, dengan demikian berada di bawah tekanan luar biasa dari pola nilai Procrustean ini. Hingga boneka Barbie, yang telah menjadi ide tetap untuk anak perempuan dan dengan ukuran sylphic dan anorexic mereka mampu membuat gadis mana pun yang ingin menjadi seperti mereka mengalami kemalangan dan penyakit.

Bahkan konsep kecantikan telah berubah dari rahasia mutlak cinta menjadi seperangkat ukuran dan proporsi tubuh yang modis, dicapai melalui kelaparan dan siksaan.

Firman Tuhan memberitahu kita bahwa kita diciptakan menurut gambar Tuhan. Sebagian besar wanita tidak senang dengan tampilan gambar ini. Apa yang harus dilakukan?

kitab suci, Firman Tuhan dengan jelas memberitahu kita bahwa kita diciptakan menurut gambar Tuhan (Lihat: Kej 1:26-27; 5:1). Pada saat yang sama, sebagian besar wanita tidak puas dengan tampilan gambar ini. Apa yang harus dilakukan?

Perhatikan bahwa ketidakpuasan ini, yang ditanamkan secara artifisial dengan bantuan media, sebenarnya menghasilkan industri diet, operasi plastik, kosmetik, prosedur, dll yang bernilai miliaran dolar, dll.

Sayangnya, gadis-gadis zaman sekarang tidak lagi ingin menjadi seperti Tuhan dan Bunda Tuhan, mereka ingin menjadi seperti Barbie, Hannah Montana dan Miss Universe.

Statistik internasional, terutama di Barat, di mana arena sekularisasi telah benar-benar menembus jiwa manusia, sungguh tragis. Ribuan gadis bunuh diri karena penampilan mereka. Anoreksia dan bulimia adalah penyakit umum di negara-negara beradab, dan ketakutan akan "keburukan" sangat kuat. Setengah dari kasus depresi di dunia (kita berbicara tentang 1 miliar orang!) muncul karena kurangnya kepercayaan orang pada penampilan mereka atau seberapa sukses mereka memainkan peran tertentu dalam masyarakat, dan bukan kemiskinan, kelaparan, dll. . Dengan demikian, akar kejahatan tidak terletak di luar, tetapi di dalam pikiran, yang dipengaruhi oleh mengikuti tren mode secara berlebihan, yang menimbulkan korupsi.

Template kecantikan buatan adalah generator kesedihan yang tak tersembuhkan, depresi dan bahkan kematian.

Template kecantikan buatan dengan demikian merupakan generator kesedihan yang tak tersembuhkan, depresi dan bahkan kematian.

Masyarakat tidak melakukan apa pun untuk mengurangi efek pandemi estetika ini, sebaliknya, beberapa pria, yang diprogram media untuk menanggapi boneka tren, berubah menjadi hakim yang keras terhadap wanita yang tidak sesuai dengan gambaran ini.

Apa yang tidak dapat dipahami oleh wanita adalah bahwa seorang pria tidak begitu tertarik pada pakaian, dll., Tetapi pada wanita itu sendiri, yang menghasilkan kehidupan dan kegembiraan dalam cinta dan melahirkan anak.

Kecantikan sejati datang dari dalam, bersinar dalam kemurnian dan kesetiaan, melahirkan kehidupan, membawa sukacita ke hati orang-orang, menyampaikan sensasi keabadian, menyatakan cinta - kekuatan seluruh alam semesta ini, menceritakan tentang mukjizat Tuhan, dengan rendah hati mencerminkan kemuliaan Keberadaan di atas surga.

peri, pahlawan balet dengan nama yang sama, adalah roh lapang yang menyihir. Dia menggoda pengantin pria muda dan membawanya pergi dari pengantin wanita tepat di pesta pernikahan.

Anoreksia- penyakit mental di mana ada keinginan patologis untuk menurunkan berat badan, disertai dengan ketakutan yang kuat akan obesitas, kekurangan gizi. Konsekuensi dari anoreksia adalah kematian karena kelelahan.

« Hanna Montana”- serial televisi Amerika tentang seorang siswi yang menjalani kehidupan ganda dan berubah menjadi penyanyi pop di malam hari, serta seluruh rangkaian permainan menggunakan plot ini: "Dress Hannah Montana", dll.

bulimia adalah gangguan makan lain yang umum saat ini bersama dengan anoreksia. Dengan anoreksia, seseorang menganggap dirinya gemuk, bahkan jika dia sangat kurus. Karena itu, dia menolak makanan apa pun. Dengan bulimia, seseorang mengalami kelaparan serigala, makan segalanya, kemudian menyebabkan muntah atau diare buatan dalam dirinya untuk membersihkan perut dari apa yang telah dia makan.

Odele lui Solomon. Oda 13 / Perkenalkan di sini Ioan Valentin Istrati[Odes Salomo. Ode 13 / Terjemahan dan pengenalan John Valentina Istrati]. Bucureti: Editura Anastasia, 2003. Hal. 185.

Banyak orang tahu bahwa tidak ada yang bisa dilakukan pada hari libur gereja, tetapi hanya sedikit orang yang mengerti mengapa larangan seperti itu muncul. Makna dari pantangan tersebut adalah bahwa hari raya itu untuk Tuhan, dan bukan untuk urusan duniawi. Disarankan untuk mencurahkan hari-hari seperti itu untuk merawat dan berbicara dengan orang yang dicintai.

Apa yang tidak bisa dilakukan pada hari libur gereja?

Penting untuk dicatat bahwa pendapat bahwa pekerjaan fisik apa pun harus dikecualikan pada hari-hari seperti itu tidak benar dan hanya mitos. Bahkan, ada daftar pembatasan tertentu yang dianggap lebih dari sekadar ancaman.

Banyak yang tertarik mengapa tidak mungkin menjahit pada hari libur gereja dan apa yang bisa terjadi jika larangan ini dilanggar. Sejak zaman kuno, orang tidak mengambil jarum pada hari-hari seperti itu, terutama saat Natal, karena ini dapat menyebabkan hilangnya penglihatan salah satu kerabat dekat mereka.

Larangan lain pada hari besar keagamaan:

Topik hangat lainnya adalah mengapa Anda tidak dapat mencuci pakaian pada hari libur gereja. Faktanya, larangan ini juga muncul karena fakta bahwa pada hari-hari seperti itu ada baiknya mencurahkan waktu untuk Tuhan dan orang-orang terkasih, dan tidak bekerja di rumah.