Ramalan gipsi dan gipsi. Ramalan gipsi

Haruskah Anda mempercayai orang gipsi? Mari kita coba bayangkan gambaran ini: Anda berjalan perlahan melewati alun-alun malam dan kemudian, entah dari mana, seorang wanita berkulit gelap dengan rambut hitam legam dan syal di bahunya datang menemui Anda - seorang gipsi. Dia muncul, menatap mata Anda dan menawarkan untuk meramal nasib Anda di tangan Anda...

Bagaimana berperilaku yang benar jika seorang gipsi menawari Anda ramalan? Percayai dorongan untuk mencari tahu masa depan atau dengan sopan menolak untuk segera pergi?

Ya, memang, konsep-konsep seperti meramal (terutama di tangan) erat kaitannya dalam pikiran kita dengan gambaran seorang wanita gipsi. Dan, mungkin, bukan tanpa alasan orang-orang telah memperhatikannya sejak zaman kuno: “karunia nubuat” lebih umum di kalangan peramal gipsi daripada di antara perwakilan negara lain. Namun sayangnya, kemajuan masyarakat secara umum dan penguatan peran materi yang mengisi kehidupan kita (uang) juga tercermin dalam aliran ramalan gipsi.

Haruskah Anda mempercayai orang gipsi?

Secara konvensional, saat ini, di antara orang gipsi yang berlatih meramal, ada tiga tipe utama yang dapat dibedakan:

Tipe pertama adalah “shuwai”. Peramal jenis ini sekarang sangat jarang ditemukan di kalangan orang gipsi. "Shuwai" adalah wanita gipsi dengan bakat meramal yang luar biasa, memberikan prediksi yang benar dan terkadang menakjubkan bagi seseorang bahkan dari jarak jauh. Mereka tidak berusaha menyembunyikan kebenaran dan sering kali membuat prediksi mereka secara gratis. Jarang sekali bertemu dengan orang gipsi seperti itu, dan mungkin Anda tidak boleh menolak jika orang gipsi seperti ini menawarkan Anda ramalan.

Tipe kedua adalah “duiker”. Tipe ini, dalam pemahaman kami, adalah gambaran peramal gipsi klasik dan ditemukan di tempat yang banyak orang (misalnya, di musim panas - di resor). Biasanya, ini adalah para gipsi muda yang meramal dengan tangan atau dengan kartu, mendapatkan uang darinya dan pada saat yang sama menggunakan teknik "prediktif-mengesankan" yang dipelajari dengan tergesa-gesa, berulang kali diuji dalam praktik, yang menurutnya, dilihat dari tangan atau di kartu, sesuatu yang berpotensi mungkin terjadi di masa depan seseorang suatu peristiwa yang dapat berkembang menurut salah satu dari, katakanlah, tiga skenario, mereka, dengan menggunakan teknik sugesti tertentu, memproyeksikan kesadaran orang tersebut pada pilihan yang, menurut pendapat orang gipsi , memiliki kemungkinan pemenuhan terbesar (sekitar 30-40%). Dengan demikian, kaum gipsi “memprogram” kesadaran seseorang, yang rentan terhadap sugesti, tentang kemungkinan terjadinya peristiwa di masa depan dan kemungkinan ramalannya terpenuhi di masa depan dengan demikian meningkat hingga 70%. Bahaya dari prediksi semacam itu terletak pada kenyataan bahwa orang gipsi tidak selalu memilih opsi yang paling disukai seseorang, ia hanya memproyeksikan kesadarannya ke hasil yang paling mungkin, bahkan jika itu bukan yang terbaik bagi orang itu sendiri. Di gudang senjata para "duker", bakat dan teknik meramal memainkan peran sekunder, dan intuisi, observasi, kelicikan, dan kemampuan memberi sugesti mereka mengemuka.

Tipe ketiga – “penghipnotis yang curang.” Sayangnya, tidak jarang orang gipsi, yang memiliki teknik yang diasah dengan baik dari seorang penghipnotis terampil rata-rata, dengan dalih meramal (atau menghilangkan kerusakan), membuat seseorang mengalami semacam kesurupan, meramalkan hal yang tidak diinginkan atau bahkan benar-benar menakutkan ( tentu saja, acara palsu) dan meminta uang untuk mencegahnya, perhiasan dan barang berharga lainnya. Dan dalam keadaan “trance” seperti itu, seseorang sering kali “secara sukarela” memberikan hartanya kepada “peramal palsu” tersebut. Biasanya, perwakilan bangsa gipsi seperti itu, seperti dua tipe sebelumnya, memiliki kemampuan yang berkembang dengan baik untuk merasakan orang yang lemah dan rentan terhadap hipnosis, dan senjata utama mereka adalah tatapan mata yang tajam dan kontak fisik ( memegang dan tidak melepaskan tangan, dll.). Gipsi semacam ini murni klien lembaga penegak hukum dan tidak ada hubungannya dengan proses prediksi sebenarnya.

Tetapi bagaimana Anda bisa menentukan “tipe” gipsi seperti apa yang duduk di meja dengan kartu atau duduk di sebelah Anda di kereta, menawarkan untuk meramal nasib di tangan Anda?

Pertanyaan ini tidak mudah dijawab. Namun Anda tetap bisa memberikan beberapa tips:

1. Orang gipsi Shuvai sangat jarang berada di tempat ramai. Mereka adalah para gipsi lajang yang tidak terlalu mencari pertemuan dengan klien potensial. Orang-orang menemukannya sendiri dan kemudian kembali lagi, setelah menerima prediksi yang benar. Para gipsi ini paling sering tidak memiliki pekerjaan lain selain meramal. Jika seorang gipsi dari Shuwai menawarkan ramalan nasib, Anda sangat beruntung.

2. Dua jenis gipsi lainnya akan menemukan Anda sendiri atau akan menawarkan layanan mereka secara publik, terbuka kepada semua orang. Namun, agar tidak menjadi korban penipu, sebaiknya jangan setuju meramal di alam liar tanpa ditemani kerabat atau teman.

3. Jangan setuju dengan ramalan jika, selain seorang gipsi yang meramalkan nasib Anda, Anda akan dikelilingi oleh beberapa orang asing pada saat yang bersamaan.

4. Jangan menebak-nebak dengan uang dalam jumlah besar di dompet atau saku atau dengan perhiasan mahal di tubuh Anda.

5. Tetapi jika seorang gipsi yang kesepian diam-diam mendekati Anda, yang tidak berusaha menatap mata Anda terus-menerus, dan menawarkan untuk "melihat tangan Anda" secara gratis di tempat yang cukup aman dan, pada saat yang sama, ada seseorang Anda tahu dengan Anda - setuju, Mungkin dia menemukan sesuatu yang menarik dalam penampilan Anda dan Anda mungkin beruntung menerima prediksi yang benar. Namun, setelah menerima ini, jangan biarkan si gipsi pergi dengan tangan kosong; pastikan untuk memberinya sejumlah uang.

6. Dan yang terpenting, perlakukan setiap ramalan yang Anda terima, terutama di tempat-tempat yang meramal merupakan hal yang rutin (di sini kita dapat kembali mencontohkan meja ramalan yang sama di resor musim panas). Ingat metode yang dijelaskan di atas untuk sebagian besar orang gipsi yang mempraktikkan ramalan komersial dan termasuk dalam tipe “dukery”.

7. Sesedikit mungkin menggunakan jasa orang gipsi dan peramal lainnya; jangan lupa bahwa seseorang menciptakan takdirnya sendiri, dan semua peramal hanya berusaha memaksa seseorang untuk mengikuti arus nasib, seringkali ke arah yang bertentangan dengan kepentingannya.

Percaya atau tidaknya orang gipsi itu terserah Anda. Gunakan tip yang diberikan dalam artikel ini dan jangan kehilangan akal. Lebih baik lagi, cobalah.

Karena sifat profesi saya, terkadang saya harus memperhatikan secara langsung cara kerja para gipsi. Dan saya dapat segera memberitahu Anda - keterampilan mereka tidak tertandingi!))) Hipnosis, sugesti, dan pengetahuan psikologi digunakan. Semua ini berada di ambang seni, tapi saya akan memberi tahu Anda bagaimana mereka melakukannya sekarang.

Tapi pertama-tama, tentang pengalaman komunikasi saya. Dahulu kala, saya berumur 22-23 tahun, saya harus pergi ke Odessa untuk bekerja, bertemu dengan supplier di kilometer 7 (siapa yang tidak tahu, sekitar sebelas tahun yang lalu ini adalah pasar grosir terbesar di Odessa) Saya tidak punya banyak uang, masih ada sisa 70 rubel, yang aman di saku jeans saya. Setelah menyelesaikan urusanku, aku berhenti untuk minum kopi, ketika tiba-tiba, entah dari mana, seorang gipsi muncul dengan pakaian lengkap: dengan rok lebar sampai ke tanah, syal di atas kepalanya dan anting-anting emas di telinganya. , dan dia segera memulai bisnisnya: “Berikan tanganmu yang muda dan cantik, aku akan meramal nasibmu, tapi ini membutuhkan uang. Apakah kamu punya uang? Anda tidak perlu banyak, satu rubel saja sudah cukup, taruh di cermin, dan cermin di telapak tangan Anda! dll." Ya, saya lupa menyebutkan, si gipsi tidak sendirian, asistennya ada di sampingnya (mereka memainkan peran yang sangat penting). Semuanya terjadi dengan sangat cepat, saya berdiri di sana, saya menyadari bahwa tangan peramal ini berjalan melalui saku saya, dan saya berpikir!!! bahwa aku sedang dirampok, tapi aku dengan tenang melihat ke kejauhan. Artinya, saya mengerti apa yang terjadi, tetapi saya tidak bisa berbuat apa-apa saat itu, rasanya seperti saya dalam keadaan pingsan. Dan kemudian dia dan teman-temannya menghilang. Pada hari yang sama, ketika menelepon suami saya, saya menceritakan kepadanya tentang apa yang telah terjadi, dan sebagai tanggapan saya diam, diikuti dengan kalimat: “Wow… kamu juga?” Ternyata pada hari yang sama, para gipsi di dekat departemen kepolisian merampok 51 rubelnya dengan cara yang sama.

Jadi, prinsipnya adalah bagi seorang gipsi, sangat penting untuk mengalihkan perhatian, yaitu mematahkan integritasnya (saat Anda mengumpulkan otak Anda, Anda sudah kehilangan uang, ini tidak memakan banyak waktu. Yang benar adalah bahwa seseorang perlu dimasukkan ke dalam keadaan penghambatan yang lebih dalam, tetapi di sini Anda hanya perlu bekerja lebih bersih, itu saja). Itu sebabnya dalam kasus seperti itu, ketika uang ditipu, beberapa orang bekerja. Bayangkan sebuah situasi: Anda pergi ke taman kanak-kanak, ke sebuah kelompok, di mana beberapa orang segera berlari ke arah Anda dan seseorang mencoba menyampaikan sesuatu yang tidak masuk akal kepada Anda, tetapi orang lain di dekatnya juga tidak diam, dan semua orang mencoba melakukan hal yang sama. . Perhatian Anda tercerai-berai, dan karenanya, otak kita mulai melambat karena banyaknya informasi dan kebisingan yang tidak ada bandingannya, seringkali bodoh, dan terputus-putus. Tapi sebelum teater ini dimulai, Anda harus mendapatkan kepercayaan Anda, jadi para gipsi selalu memulai dengan merasa kasihan pada Anda (Ay-ay-ay, sungguh perempuan, muda, cantik, tapi kurang beruntung dalam cinta, yah, atau pilihan lain) , atau dari kenyataan bahwa dia mencoba mengucapkan terima kasih atas sesuatu, misalnya, karena Anda tidak pelit dan memberikan roti kepada salah satu anaknya.

Jadi, skemanya sederhana - untuk mengaitkan seseorang dengan sesuatu, lalu menidurkan kewaspadaan dan perhatian yang tidak fokus, memecah pemikiran menjadi beberapa bagian. Ini adalah teknik paling sederhana yang juga digunakan dalam hipnosis.

Pilihan kedua adalah psikologi. Saya akan menceritakan satu kasus lagi kepada Anda. Kadang-kadang saya mengunjungi sesama paranormal, peramal dan orang lain, untuk memahami psikologi pengaruh dan pola prediksi. Jangan lupa, saya adalah seorang psikolog dengan latar belakang pendidikan, jadi bidang ini selalu menarik bagi saya pribadi. Jadi, suatu hari seorang teman saya memberi tahu saya bahwa ada seorang wanita gipsi di Moskow yang menceritakan masa lalu dengan sangat akurat. Ya))) Tanpa ragu-ragu, saya pergi menemuinya. Semuanya terjadi seperti ini. Pertama, mood psikologis orang yang datang sangat penting dalam hal ini. Yang pertama adalah orang gipsi, kita semua mengalami ketakutan dan keinginan untuk menjauhkan diri dari orang gipsi. Kedua, tunggu, katanya, sementara saya memberi makan anjing itu. Saya berdiri menunggu, bisa dikatakan, untuk mengantisipasi keajaiban. Ayo masuk, - Aku masuk ke ruangan yang penuh dengan berbagai peralatan ajaib. Duduklah,” aku duduk di kursi. Percakapannya seperti ini:

Oh, saya tahu Anda datang kepada saya karena suatu alasan, Anda memiliki masalah dalam hidup Anda - tidak, kawan, tunjukkan setidaknya satu orang yang akan datang ke peramal, gipsi, dll. Tidak masalah. Secara alami, bahkan seseorang yang tidak memiliki masalah dalam hidup tanpa sadar akan memikirkan kata-kata ini, mungkin ada semacam masalah, tetapi entah mengapa dia tidak menyadarinya?...

Tapi semuanya beres. Saya melihat seorang anak. - ungkapan itu sendiri menunjukkan pengembangan multivariat. Pertama-tama, saya masih jauh dari usia 18 tahun, oleh karena itu, bagaimanapun, saya adalah seorang wanita yang telah melahirkan. Untuk seorang gadis berusia 18 tahun, meskipun dia belum memiliki anak, Anda selalu dapat mengatakan bahwa akan ada anak. Ngomong-ngomong, jangan lupa tentang manifestasi vegetatif; ketika mereka meramal nasib Anda, manifestasi eksternal diperiksa dengan cermat. Terhadap pertanyaan yang benar-benar menarik perhatian Anda, setiap orang akan memiliki reaksi tersirat - kemerahan pada wajah, sedikit pelebaran pupil, dan tanda-tanda lainnya. Setelah pertanyaan ini, reaksi Anda diharapkan. Biasanya, seseorang yang datang ke peramal untuk meminta nasihat “berpegang teguh” pada suatu ungkapan dan menunjukkan minatnya. Padahal, setiap ibu atau wanita yang memang ingin melahirkan anak pasti akan terpikat dengan ungkapan tentang anak, sehingga hasilnya bisa ditebak. Entah akan ada pertanyaan tanggapan yang diajukan, atau wanita tersebut akan menjawab sesuatu seperti: “Ya, saya punya anak.”

Anda mengkhawatirkan anak Anda - ungkapan bodoh, tunjukkan pada saya seorang wanita yang tidak mengkhawatirkan keturunannya. Tapi di sini Anda perlu membangkitkan kepercayaan, yang utama adalah memberi tahu mereka bahwa anak itu luar biasa, dll. dan seterusnya. Ini adalah elemen di mana kepercayaan Anda diperoleh. Jika Anda memang mempunyai masalah dengan anak Anda, pasti Anda akan menanyakannya selanjutnya. Iya, anak itu baik, pintar, dan sebagainya, tapi saya ingin tahu apakah kita tidak bisa melakukan ini atau itu. Dan di sini mereka akan memberi tahu Anda semuanya seperti yang tertulis, yang utama adalah beradaptasi dengan Anda.

Ada seorang pria di samping Anda - ya, tapi siapa di antara kita yang tidak memiliki pria di samping kita? Tidak, bahkan jika pria itu tidak memilikinya, jalan keluar akan ditemukan: Anda tidak tahu tentang dia, tapi dia tetap ada!))))

Oh, semuanya buruk, ada seorang wanita di sebelah pria Anda (tidak masalah apakah dia berambut hitam, berambut pirang, atau apa pun) - kemudian mulut Anda mulai terbuka ke lantai karena kegembiraan, karena pria Anda, jika Anda memilikinya, tidak tinggal di hutan, tetapi hidup dalam masyarakat, oleh karena itu, ia harus berkomunikasi dengan jenis kelamin perempuan. Tapi keraguan seorang wanita adalah hal yang mengerikan, langsung di kepalanya satu gambaran lebih mudah dipengaruhi daripada yang lain (bagaimana mungkin, seseorang mencoba membunuhku?? Tembak aku!!!) Dan kami mendengarkan nasihat dengan senang hati.

Jika Anda tidak tertarik pada topik-topik ini (anggap saja Anda tidak punya anak, tidak punya laki-laki), maka ambillah topik tentang pekerjaan atau tentang orang tua. Dan semuanya mengikuti pola yang sama. Uji casting joran, periksa reaksinya, lalu arahkan situasi ke arah yang benar.

Anda pergi dengan pendapat bahwa uang dan waktu telah dihabiskan dengan baik. Sekarang Anda tahu persis masalah apa yang Anda hadapi dan bagaimana cara mengatasinya. Meskipun Anda tidak mengalami masalah ini sebelum perjalanan ini dan semuanya baik-baik saja))))))))))))

Seluruh hak cipta. Tidak ada bagian dari versi elektronik buku ini yang boleh direproduksi dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun, termasuk diposting di Internet atau jaringan perusahaan, untuk penggunaan pribadi atau umum tanpa izin tertulis dari pemilik hak cipta.

©Versi elektronik buku ini disiapkan oleh perusahaan liter (www.litres.ru)

“Emaskan penamu dan aku akan memberitahumu apa yang ada di hatimu.”

Gipsi adalah bangsa nomaden yang misterius dan kuno. Mereka emosional, berbakat, sensual, spontan dan aktif. Dan kita menjadi lebih lamban, rasional, terkekang, ragu-ragu, dan dikelilingi oleh konvensi. Moralitas kita bersifat sosial dan bias, moralitas mereka lugas dan sederhana. Kami menganggap mereka berbahaya, penipu, egois, dan mereka menganggap kami lemah, kejam, percaya diri, dan lambat berpikir. Pakaian dan perilaku mereka tampak teatrikal bagi kita, tetapi bagi mereka seluruh hidup kita dengan konvensi dan cara hidup mereka tampak seperti sirkus yang tidak ada artinya.

Kami ingin mengabaikan mereka, tetapi kami mengatakan dengan angkuh bahwa budaya mereka asli, dan karya seni mereka menyenangkan perasaan estetika kami, dan kami akui bahwa mereka bisa “bersama kami” di antara para komedian dan badut.

Dan mereka memanfaatkan kita sama seperti kita memanfaatkan mereka. Orang yang beradab harus mencela perlawanan tersembunyi ini terhadap dirinya sendiri, dan bukan terhadap dirinya sendiri. Dimana tempat mereka? Secara umum, siapa bilang kita harus memilih dia untuk mereka? Secara umum, orang gipsi tidak mengganggu cara hidup kita dan tidak memberi kita nasihat. Mereka tinggal di sebelah kita dan tidak ingin diganggu. Ada yang bekerja, ada yang mencari nafkah sebaik mungkin - dan bukan orang gipsi - mereka tidak mencuri, tidak menjual narkoba, tidak membuat masalah?

Secara umum, hipnosis gipsi dan gipsi telah dipelajari secara dekat oleh para spesialis sejak lama. Erickson, dan orang lain yang akan disebutkan dalam buku ini, belajar banyak dari anak-anak alam ini untuk menciptakan bidang ilmiah yang utuh. Bayangkan - para tokoh terkemuka mengambil pengetahuan dari para gipsi! Namun bahkan dalam penelitian ini terdapat titik buta dan ambiguitas. Masih banyak pertanyaan daripada jawaban. Namun hal berikut ini yang pasti:

Cara kerja kemampuan memanipulasi kesadaran ini, yang diasah selama berabad-abad dan generasi gipsi, adalah ilustrasi yang jelas tentang kemampuan dan kemampuan manusia.

Peluang-peluang ini nyata dan valid, dan juga berbahaya bagi mereka yang mengabaikannya.

Bukan hanya kaum gipsi yang memanipulasi kita.

Pengaruh orang terhadap satu sama lain jauh melampaui cakupan teknik NLP.

Saatnya telah tiba untuk memperhatikan semua pengaruh informasi, dan belajar untuk tidak bergantung pada mereka, sebelum kita semua berubah menjadi kawanan dan kehilangan keinginan bebas kita.

Tidak ada yang tinggal diam, dan penelitian di bidang kekuasaan atas kesadaran manusia sangatlah penting. Namun mengetahui saja tidak cukup. Anda perlu merasakan, merasakan bahwa ada bidang kehidupan ini, dan setiap orang berhak untuk menavigasinya. Maka tidak perlu mencoba memahami dengan alasan apa yang dipahami tidak hanya secara logis, dan tidak perlu menerima takhayul klise tentang iman. Maka akan menjadi jelas apa itu ramalan, mimpi, kekuatan kata-kata, pandangan sekilas, dan pikiran.

Saya harus mengatakan bahwa kita semua merasakan perasaan orang lain. Dan orang-orang merasakan kita. Kaum gipsi, orang-orang yang selalu nomaden, memiliki alat yang melindungi mereka dan memberi mereka keuntungan - alat itu ternyata diasah dan dikembangkan.

Apa yang diabaikan oleh sebagian besar peneliti sebenarnya patut mendapat perhatian yang tidak kurang, dan bahkan lebih, daripada observasi gipsi dan pengetahuan tentang sifat manusia. Ini adalah bunyi dan kata-kata pidato gipsi. Bahasa Gipsi sepertinya primitif. Sebaliknya, ini serbaguna dan fleksibel. Dan jika pemrograman neurolinguistik mengenali efek riak suara dan kata-kata bahkan dalam bahasa yang secara umum bukan bahasa terkaya seperti Inggris Amerika dan Jerman, lalu bagaimana bahasa gipsi yang melodis, meskipun tidak dapat dipahami, yang merupakan keturunan langsung dari bahasa Sansekerta - bahasa berdasarkan Siapa yang menciptakan Kabbalah?

Dan pertanyaan paling penting yang ditanyakan oleh setiap orang yang telah mencoba hipnosis gipsi "biasa" ini adalah apakah mungkin untuk menolaknya, dan bagaimana mempelajarinya. Dan apakah mungkin mempelajari hipnosis seperti itu? Atau apakah itu membutuhkan bakat?

Tidak semua pertanyaan dapat dijawab secara langsung dan jelas, namun saat ini beberapa kesimpulan dan asumsi sudah dapat ditarik. Segala sesuatu yang kita ketahui akan disajikan dalam buku ini. Mungkin pembaca tidak akan menyukai beberapa hal, dan tidak semua pertanyaan dapat diberikan jawaban yang lengkap dan tidak ambigu, tetapi, seperti yang dikatakan buku teks hipnosis, ada aturannya:

Jika seseorang memahami mekanisme pengaruh pada jiwanya, dia sebagian besar sudah terlindungi dari pengaruh tidak sah tersebut. Bagi orang-orang dengan pikiran jernih dan jiwa stabil, terkadang pemahaman bahwa pengaruh itu mungkin saja sudah cukup.

“Kecenderungan seorang wanita untuk melakukan zina dapat dikenali dari terangkatnya kelopak matanya”

Otoritas stabil para peramal gipsi bertumpu pada keyakinan bahwa mereka diberkahi dengan karunia pandangan ke depan, sebuah karunia yang kehadirannya secara tidak langsung dikonfirmasi oleh pernyataan yang benar mengenai kehidupan kita saat ini. Ketika si gipsi berhasil mengatasi masalah kita sedemikian rupa dan kita diilhami rasa hormat atau terkejut atas wawasan peramal itu, dia, meminta kita sekali lagi menyepuh tangan kita, berbicara tentang masa depan. Ini adalah skema umum dari sesi meramal. Jelas sekali bahwa bagian yang paling bertanggung jawab dan penting adalah bagian pertama, di mana si gipsi secara tidak langsung memberi tahu kita apa yang ada “di dalam hati kita”. Jika seorang peramal membuat kesalahan dalam foreplay, dia tidak akan mendapatkan penghasilan yang bagus. Dan harus kita akui bahwa seringkali mereka tidak melakukan kesalahan. Apa rahasia pandangan terang, dan apakah ini soal pandangan terang?

Telah dicatat bahwa peramal dibedakan oleh pengamatannya yang ekstrem. Tidak ada satu detail pun dari pakaian kami, tidak ada satu gerakan pun yang luput dari pandangan mereka. Tidak diragukan lagi, wajah kita, usia, suasana hati, tempat dan waktu di mana peramal “memperlambat” klien menceritakan banyak hal kepada orang luar. Mengenai masalah kita, hanya kita yang menganggapnya istimewa, luar biasa, namun sang peramal mengetahui dengan pasti bahwa jari satu tangan saja sudah cukup untuk membuat daftar kemungkinan kekhawatiran semua orang. Kecenderungan kita untuk melebih-lebihkan segala sesuatu yang menyangkut diri kita patut ditertawakan. Mari kita lihat, misalnya, salah satu yang kita sebut satu-satunya di dunia. Sayangnya, “orang” itu akan segera berubah menjadi tetangga, teman sekelas, atau kolega kita. Tapi mari kita kembali ke kaum gipsi.

“Dia meramalkan masa depan. Gipsi Inggris ini bernama Madame Thorney. Dia memegang tangan kananku erat-erat. Aku berharap dia mengamati telapak tanganku, tapi dia malah mengamati wajahku. “Anda sedang menulis sesuatu,” kata Madame Torney segera. - Mungkin sebuah buku. Dan Anda juga sedang mempersiapkan perjalanannya.” Aku mengamati peramal itu dengan rasa bingung dan rasa hormat, matanya yang berkelopak tebal dan menawan, serta raut wajahnya yang lembut menyerupai permata dalam nomu dan sari. Saya belum pernah bertemu Madame Torney sebelumnya, sama seperti dia belum pernah bertemu dengan saya. Saya sedang duduk di gerbongnya, salah satu dari ratusan orang Amerika yang menghadiri perlombaan Epsom yang berusia tiga tahun (hari perlombaan tahunan di Inggris). Hanya saja, tidak seperti kebanyakan orang, saya datang bukan karena kudanya, tetapi untuk melihat seorang gipsi seperti Madame Torney. “Ya, perjalanan yang sangat panjang,” katanya. - Kemana kamu pergi?" Saya menghindari menjawab. Bagaimana aku bisa memberitahunya tentang rencanaku? Saya harus segera menyeberangi Selat Inggris, dan dalam perjalanan ke India saya akan ditemani beberapa orang gipsi Inggris, suami dan istri, yang mungkin dikenal Madame Thorney. Kami telah mengembangkan rencana. Kami akan pergi secepatnya. Kami akan mengunjungi gipsi lain dalam perjalanan kami - menetap, nomaden, penari api, peramal, pemain biola, menik. Hari itu juga di London saya menyiapkan sabuk uang karena saya hidup kembali untuk bertemu dengan pencuri gipsi. “Saya bisa mengatakan lebih banyak untuk lima pound. Anda punya pertanyaan?" - dia bertanya. Saya sama sekali tidak punya pertanyaan lima pound. “Berapa banyak yang bisa kamu berikan? - dia bertanya. “Itu harus diberikan secara sukarela lho, kalau tidak, uang itu tidak akan ada gunanya bagiku.” Saya bisa dengan sukarela memberikan satu pon. Kemudian Madame Thorny mengeluarkan bola kristal dari saku celemeknya. Bolanya kecil - sedikit lebih besar dari buah kenari. Dia mengelusnya dengan lembut, lalu benar-benar melupakannya, terus menatapku dengan mata hitamnya yang indah. “Sekarang kamu akan menyelesaikannya,” dia memulai. – Berhati-hatilah untuk menghindari apa yang mungkin ditulis atau dikatakan orang lain. Tulis hanya apa yang Anda rasakan sendiri.” Dengan kata-kata ini Madame Thorney dengan mudah mendapatkan uangnya.”

Penulis Amerika Bart McDowell, yang kisah pertemuannya dengan Madame Torney yang gipsi dikutip, tidak menyembunyikan kekagumannya atas keterampilan peramal tersebut. Orang gipsi itu tepat sasaran: orang Amerika itu masih memiliki perjalanan panjang di depannya, dan selain itu, dia ternyata adalah seorang penulis, yang dengan hati-hati disarankan oleh Madame Torney: “Anda sedang menulis sesuatu. Mungkin sebuah buku." Hasil yang brilian! Berapa banyak pernyataan yang sama-sama berwawasan luas yang keluar dari bibir para peramal berkulit gelap di berbagai belahan dunia pada waktu yang berbeda, dan berapa banyak lagi yang akan didengar? Dan berapa kali keheranan terhadap keakuratan kata-kata peramal menghalangi kita untuk merenungkan hakikat wawasan ini? Itu akan sangat berharga.

Perkiraan Epsom, yang disalin dari kehidupan, adalah ilustrasi luar biasa dari metode deduktif pahlawan detektif terkenal Arthur Conan Doyle, Sherlock Holmes. Dan jika Sherlock Holmes adalah isapan jempol dari imajinasi penulisnya, maka metode “menebak” yang digunakan oleh pahlawan sastra itu sudah setua dunia.

Sangat mudah untuk mengenali orang asing dalam diri seseorang, meskipun dia berbicara bahasa kita dengan sempurna. Kami segera mengenali mereka, bahkan tanpa melakukan kontak, dengan tanda-tanda yang kami ketahui, tetapi kami tidak terburu-buru menemui orang asing dengan tawaran yang berani untuk menghargai pengamatan kami dengan pound sterling, dolar, mark, atau rubel. Namun itulah yang dilakukan Madame Torney!

Pacuan kuda di Epsom menarik penggemar tidak hanya di Inggris; orang-orang dari seluruh dunia datang ke kompetisi untuk menikmati tontonan langka. Kemudian, tentu saja, mereka kembali ke rumah dan tempat usaha mereka. Ini adalah “jalan panjang” yang terkenal kejam. Dalam meramalkan perjalanan orang Amerika itu, Madame Torney praktis tidak mempertaruhkan reputasinya sebagai peramal. Lagi pula, pulang ke Amerika bukanlah perjalanan yang mudah, dan dia bahkan tidak menyebut India.

Sulit, tetapi hanya pada pandangan pertama, untuk menentukan pekerjaan McDowell. Tidak ada yang supernatural dalam tebakan ini juga. Mari kita perhatikan, pertama-tama, bahwa peramal tidak menyebutkan nama profesi klien, dan kata-kata "Anda sedang menulis sesuatu" dapat diartikan secara luas - mereka tidak hanya menulis buku, tetapi juga surat dan buku harian. Dalam hal ini, peramal sekali lagi tidak mengambil risiko apa pun, karena hampir semua orang menulis “sesuatu”. Mari kita catat dan rasakan gaya fitnah yang memungkinkan kita menyesuaikan tebakan sesuai dengan reaksi klien.

Namun mengapa Madame Torney mulai berbicara secara spesifik tentang menulis? Dengan tingkat kemungkinan yang tinggi, dapat diasumsikan bahwa McDowell, menurut pengamatan peramal tersebut, tidak cocok dengan citra seorang pengusaha yang kemungkinan besar tidak akan sering menjadi klien orang gipsi tersebut. Penulis tidak termasuk dalam kategori orang-orang kesepian malang yang membutuhkan komunikasi, partisipasi, dan dukungan - ini langsung terlihat. Madame Torney, dengan mata yang berpengalaman, menangkap keingintahuan orang asing itu tentang dirinya, tentang proses meramal. Biasanya, kelompok penulis - jurnalis, penulis, dan, tentu saja, turis - menderita penyakit ini. Bart McDowell mungkin terlihat terlalu terhormat untuk seorang reporter, tapi dia bisa saja menjadi seorang reporter, penulis, dan pengembara. Setelah kata-kata "Anda sedang menulis sesuatu", peramal itu berhenti sejenak dan, tanpa memperhatikan reaksi negatifnya, bergerak lebih jauh: "Mungkin sebuah buku." Madame Torney tidak mengambil risiko mengklarifikasi apa yang dikatakan, dan ini tidak diperlukan. Klien terpesona, dia percaya pada kemampuan rahasia kaum gipsi, yang berarti kita bisa mulai "mempromosikan" dia. Ketertarikan berlanjut, Madame Thorney meminta lima pound sterling, tapi setuju untuk menguranginya. Jika orang yang kurang seimbang berada di tempat McDowell, masalah tersebut tidak akan berakhir dengan satu pound sterling.

Madame Torney telah benar-benar kehabisan pengamatan yang memungkinkannya menyimpulkan bahwa yang ada di hadapannya adalah orang asing, bahwa dia adalah seorang laki-laki yang sedang menulis, dan tidak berkata apa-apa lagi. Pertanyaan klien bisa saja memberikan kesan kepada peramal tersebut, namun karena orang Amerika tersebut tidak memiliki pertanyaan, dia mengakhiri sesi dengan kata-kata umum yang tidak mengungkapkan pengetahuannya tentang rahasia apa pun. McDowell melihat masa depannya, seperti masa lalunya, lebih baik daripada seorang peramal.

Ketajaman tatapan tajam seorang gipsi bisa sungguh menakjubkan. Seringkali seorang peramal menceritakan banyak hal kepada seseorang tentang keadaan kesehatannya, dan langsung melakukannya, tanpa penelitian yang panjang dan membosankan yang harus dilakukan di klinik. Sangat mudah untuk memahami bahwa dalam situasi seperti itu, peramal menikmati kepercayaan yang hampir tak terbatas dari orang yang malang dan mampu mempengaruhi jiwanya atas kebijakannya sendiri. Apa rahasia diagnosis gipsi?

Anda tidak boleh mencari jawaban atas pertanyaan ini di bidang supernatural, rahasia, dunia lain. Dalam situasi seperti itu, kita dihadapkan pada manifestasi pengalaman berabad-abad dalam diagnosis dan penyembuhan, yang diwariskan kepada penyembuh kita oleh orang tua kita. Orang gipsi mencatat keadaan tubuh manusia, reaksi psikofisik, dengan cermat menganalisis warna kulit, mempelajari mata, terutama irisnya, dan membuat keputusan, sering kali mempermalukan spesialis bersertifikat. Mari kita ingat bagaimana dokter dilatih dua atau tiga abad lalu. Pengalaman pengobatan dan diagnosis diteruskan kepada peserta pelatihan dengan mengidentifikasi penyakit berdasarkan penampilan pasien. Perhatian pendengar terfokus pada tanda-tanda luar yang menjadi ciri suatu penyakit tertentu. Dengan demikian, dokter masa depan mengembangkan intuisi dan kemampuan yang melekat pada manusia secara alami. Tidak ada cara lain. Ilmu kedokteran belum memiliki teori maupun dasar teknis untuk memeriksa tubuh pasien.

Orang Roma, yang tidak mendapatkan perawatan medis profesional, juga memiliki pengalaman penuh dalam penyembuhan dan diagnosis penyakit. Di sini perlu disebutkan konspirasi yang sering digunakan oleh para penyembuh ketika mengobati penyakit tertentu dan yang, tidak diragukan lagi, bersifat menghipnotis.

Ya, penampilan seseorang akan memberi tahu banyak hal jika dilihat dengan mata yang terlatih; penampilan kita ditentukan oleh pekerjaan kita, kondisi kesehatan, lingkungan sosial di mana seseorang memperoleh karakter, dan faktor-faktor lainnya. Bahkan di zaman kuno, orang menghubungkan parameter eksternal seseorang dan nasibnya. Dari sinilah muncul disiplin ilmu yang enggan disebut ilmiah, namun tetap diakui - yaitu seni ramal tapak tangan, fisiognomi, frenologi. Orang Gipsi akrab dengan benda-benda ini, yang mewakili dasar aktivitas peramal.

Misalnya, seni ramal tapak tangan membangun hubungan antara struktur tangan, proporsi, bentuk cembung dan cekungan permukaan telapak tangan, bentuk jari, dan garis-garis pada telapak tangan. Garis-garis di telapak tangan diyakini mencerminkan parameter kepribadian, masa lalu, sekarang, dan masa depan. Seperti yang Anda lihat, seni ramal tapak tangan didasarkan pada ciri-ciri kepribadian yang berada di luar kendali seseorang: Anda tidak dapat mengubah bentuk jari atau garis di telapak tangan Anda dengan paksaan.

Bahkan orang yang tidak terbiasa dengan seni ramal tapak tangan pun tidak akan membantah bahwa tangan benar-benar membawa informasi tertentu tentang seseorang. Mereka memiliki jejak profesi, ciri bawaan, dan tanda penyakit. Misalnya, mahasiswa dari institusi medis yang lebih tinggi mengetahui bahwa jika terjadi penyakit kardiovaskular, ujung jari pasien menjadi agak lebar dan berwarna kebiruan.

Palmistri telah dihormati di dunia sejak lama. Itu dibudidayakan di Cina dan India, di mana sekte Yoshi mempraktikkan ramalan dengan tangan. Omong-omong, menurut salah satu hipotesis, orang Gipsi berasal dari India. Di negara ini ada kasta yang disebut "dom", termasuk penari dan musisi profesional. Dan saat ini, anggota sekte ini menjalani gaya hidup nomaden. Selain kegiatan aristokrat, mereka juga terlibat dalam pembuatan kerajinan kayu dan tentu saja mencuri. Kekerabatan kaum gipsi dengan sekte India dibenarkan tidak hanya oleh ciri-ciri yang disebutkan di atas, tetapi ini bukan topik buku kami.

Fisiognomi juga berakar pada zaman kuno. Pythagoras sendiri mempelajarinya, dan Aristoteles bahkan menulis risalah khusus tentang fisiognomi. Dia membagi tanda-tanda eksternal tubuh menjadi tanda-tanda penting, yang membawa informasi penting tentang kepribadian, dan tanda-tanda non-esensial, yang merupakan “bunga kosong”. Pada Abad Pertengahan, pengalaman para pendahulunya dikembangkan dan digeneralisasikan oleh penulis Swiss Johann Caspar Lavater, yang menulis kitab suci sebenarnya dari ilmu baru, “Fragmen Fisiognomi”. Lavater-lah yang pertama kali mengemukakan gagasan tentang kemungkinan merekonstruksi penampilan luar seseorang berdasarkan pengetahuan tentang pikiran, keyakinan, dan tindakannya.

Sebagai seorang pendeta, Lavater tidak hanya mengamati orang-orang dan membentuk opininya sendiri tentang mereka, tetapi selama pengakuan dosa ia mempunyai kesempatan untuk membandingkan kesimpulannya dengan wahyu dari umat paroki yang ia amati. Sehingga ia mengasah wawasannya dan akhirnya percaya akan kemampuannya dalam menentukan pikiran, watak, dan kemampuan seseorang melalui penampilan. Tidak diragukan lagi, Lavater ditandai oleh jari Tuhan. Dia memiliki kualitas yang kita sebut intuisi hampir sempurna. Hampir karena dia pun harus dipermalukan lebih dari satu kali, misalnya mengakui penjahat sebagai negarawan. Namun dalam banyak kasus, dia menunjukkan kompetensi yang sangat tinggi dan audiens dari kalangan atas dari seluruh Eropa datang ke sesinya.

Ketenaran Lavater terdiri dari episode-episode seperti itu. Suatu ketika Count membawa istri mudanya kepadanya untuk mendengar konfirmasi dari spesialis terkenal tentang kebenaran pilihannya. Menurut tanda-tanda yang hanya diketahui olehnya, Lavater meragukan keteguhan moral countess muda dan berusaha mengelak dari pemenuhan permintaan count, namun dia bersikeras dan pendeta, yang mempertahankan disertasinya untuk gelar Master of Science, mengutarakan pendapatnya kepada sang pendeta. tamu terhormat. Hitungan itu tersinggung, dan dua tahun kemudian istri mudanya meninggalkannya dan mengakhiri hidupnya di tempat yang tidak senonoh.

Eropa benar-benar terpikat oleh kejadian lain. Wanita Paris itu membawa putri kecilnya ke Lavater. Tuannya memandang gadis itu dan menjadi sangat bersemangat. Kemudian dia menulis beberapa kata di selembar kertas, memasukkannya ke dalam amplop dan mengambil sumpah dari wanita tersebut untuk mencetak pesan tersebut dalam enam bulan. Segera gadis itu meninggal. Ketika wanita itu membuka amplop itu, dia menemukan sebuah catatan: “Saya berduka bersamamu.”

Ini merupakan indikasi bahwa Count Cagliostro, petualang terhebat, menghindari pertemuan di Lavater. Mungkin dia takut terekspos, karena fisiognominya dengan jelas mencerminkan isi batin subjeknya.

Catatan menarik tentang “ilmu mengenali manusia” ditinggalkan oleh alkemis abad pertengahan Albert von Bolstedt. Berikut beberapa pengamatannya:

“Mereka yang rambutnya keriting dan, terlebih lagi, agak terangkat dari dahi, adalah orang yang bodoh, lebih cenderung jahat daripada baik, tetapi memiliki kemampuan musik yang hebat.”

“Seseorang yang memiliki dahi berdaging dan pipi bengkak di dekat pelipisnya adalah orang yang pemberani, sombong, pemarah, dan mempunyai ide-ide yang sangat bodoh.”

“Kecenderungan seorang wanita untuk melakukan zina dapat diketahui dari terangkatnya kelopak matanya.”

“Hidung yang mancung dan mancung berarti orang yang pemberani, selalu dekat dengan amarah, orang yang sombong dan tidak mempunyai pola pikir yang tetap.”

“Hidung yang tebal dan panjang berarti orang yang menyukai segala sesuatu yang indah, tetapi tidak secerdas yang dia pikirkan tentang dirinya sendiri.”

“Siapa pun yang menoleh ke segala arah adalah orang yang benar-benar bodoh, bodoh, bajingan yang sia-sia, penipu, sibuk dengan dirinya sendiri, mudah berubah, lambat dalam pemahaman, bejat pikiran, kemampuan biasa-biasa saja, cukup murah hati dan sangat senang menciptakan dan menegaskan politik dan berita sekuler.”

Gaya Lavater berbeda, lebih halus. Dia menulis bahwa fossa yang membelah dagu sempit, yang menonjol ke depan dengan "tumit", membuktikan keaktifan khusus dan kedewasaan satir dari pikiran dengan keagungan jiwa; lesung pipit yang sama di dagu, lebar dan miring, adalah tanda pasti dari sifat bermuka dua dan kecenderungan jahat. Pembuluh darah berbentuk V yang sangat bengkak di dahi, yang garis profilnya benar-benar lurus, menunjukkan keganasan yang mengerikan dikombinasikan dengan kelicikan dan keterbatasan. Namun, jika urat seperti itu melintasi dahi yang membulat dengan alis yang tegas, maka ini adalah tanda bakat luar biasa dan kecintaan yang besar pada kebaikan.

Kontribusi signifikan diberikan oleh dokter Austria Franz Josef Gal. Ia mendirikan frenologi - ilmu yang membangun hubungan antara bentuk dan proporsi tengkorak manusia dan struktur mental individu, nasib. P. Camper, C. Bell dan C. Darwin menulis risalah tentang hubungan antara ciri-ciri kepribadian eksternal dan sifat-sifat internal.

Saya menduga, setelah membaca nama-nama ini, pembaca akan menyeringai ironis: apakah para gipsi bahkan memegang buku-buku ini di tangan mereka? Mari kita kutip pakar gipsi Efim Druts dan Alexei Gessler: “Wanita gipsi telah berulang kali memberi tahu kami bahwa mereka menggunakan literatur klasik tentang seni ramal tapak tangan.” Jadi mereka sedang membaca! Dan tidak mengherankan: hanya pengetahuan manusia yang menyeluruh yang memberikan roti dan sesuatu yang menyertainya kepada para peramal. Memang hanya sedikit orang yang pernah membaca Darwin, namun semua orang pernah mendengar tentang teorinya tentang asal usul manusia. Makna praktis murni dari suatu teori tertentu dapat ditularkan dari satu teori ke teori lainnya tanpa mengacu pada buku dan penulis; selebihnya diselesaikan melalui pengalaman kemampuan pribadi. Gaya berjalan, perilaku, gerak tubuh - semua ini mencerminkan karakteristik kepribadian, berbicara tentang suasana hati, pengalaman, usia, kesehatannya.

Mari kita ingat bagaimana seorang peramal mendekati calon klien, dan ajukan pertanyaan: mengapa dia menawarkan layanan kepada orang tertentu dan bukan orang lain? Anggapan bahwa pilihannya dilakukan secara acak tidak patut dipertimbangkan, meskipun hal itu mungkin saja terjadi. Orang gipsi mengamati kerumunan, menyoroti tipe orang tertentu, pemulihan hubungan dengan siapa mungkin menjanjikan perdagangannya. Selanjutnya, dia tertarik dengan keadaan emosi calon korban. Mata orang gipsi merasakan setiap lipatan pada wajah, mata, bibir seseorang, mencatat sosok secara keseluruhan, kecepatan berjalan, kebiasaan gerakan, dll, dll. Pastikan bahwa, tanpa menyapa Anda dengan istilah “cantik” atau “tampan” tradisional, dia telah membentuk opini tertentu tentang Anda dan terkadang dapat memberi tahu Anda sesuatu yang tidak Anda ketahui atau tidak Anda sadari tentang diri Anda. Inilah yang pertama kali diperhatikan dari luar dan menjadi dasar bagi kaum gipsi untuk membangun hubungan saling percaya, yang sangat diperlukan untuk pengaruh meramal atau hipnotis yang “tidak bersalah”, yang berakhir dengan hilangnya nilai-nilai penting bagi klien.

Orang-orang yang memercayai peramal akan dengan marah menolak hal-hal di atas: seseorang harus membayar mahal untuk meramalkan masa depan dengan benar. Anda tidak dapat membantah argumen seperti itu. Memang, dalam situasi tertentu, pengetahuan tentang masa depan sama dengan kehidupan itu sendiri, jadi rasanya konyol untuk berduka atas hilangnya cincin emas dan dompet berisi uang.

Kepercayaan terhadap ramalan dipicu oleh contoh-contoh ramalan yang menjadi kenyataan, yang berarti masih ada bahaya menjadi korban penipuan. Mari kita coba mencari tahu apa yang ada di balik prediksi yang terpenuhi?

Peramal mengontrol masa depan

Contoh klasik dari prediksi akurat masa depan, yang disebutkan di hampir setiap karya tentang topik ini, adalah nasib penyair besar Rusia A.S. Dia diberitahu bahwa dia harus berhati-hati terhadap pria jangkung, bermata biru, dan berambut pirang, yang di tangannya dia bisa mati pada usia 37 tahun. Jika penyair bertahan pada tahun ini dalam hidupnya, dia akan hidup bertahun-tahun lagi. Perhatikan bahwa ketika meramalkan kematian dini, peramal tidak mengesampingkan perkembangan lainnya.

Pushkin sangat percaya pada segala macam pertanda dan ramalan serta menganggap ramalan ini berakibat fatal. Menurut ingatan orang-orang sezamannya, sejak saat itu ia merasakan rasa permusuhan yang tidak terselubung terhadap setiap orang berambut pirang, sehingga tidak mengherankan jika di usianya yang 37 tahun ia melangkah menuju takdir sesuai dengan perkataan sang peramal.

Mengapa peramal menyebutkan tahun tertentu dalam kehidupan penyair dan hasilnya? Versi yang sangat mungkin dalam hal ini diungkapkan oleh V.F. Inilah yang dia tulis: “Melihat di depannya seorang pria pendek yang temperamental, sangat mudah dipengaruhi, dan berambut gelap, dia dapat berasumsi bahwa, setelah menikah dan tinggal bersama istrinya selama sekitar 10 tahun, pada usia 37 dia akan menjadi cantik. bosan padanya dan dia, berbeda dengan suaminya, akan lebih memilih pria pirang yang tinggi, tenang, dan bermata biru. Suami yang bersemangat tidak akan mentolerir ancaman pengkhianatan, ia akan menjadi cemburu dan menderita. Hasil yang fatal sangat mungkin terjadi setiap saat ketika duel sedang digunakan. Jika Pushkin meminta penjelasan atas ramalan tersebut dan mendengar sesuatu seperti alasan kami, dia tidak akan berusaha membenarkan hal ini sebagai takdirnya, tetapi, sebaliknya, akan dengan mudah menghindari kemungkinan komplikasi dalam hidup. Terlebih lagi, perilaku istrinya tidak sesuai dengan “standar” sembrono dalam mencari variasi dan kontras yang dipandu oleh peramal tersebut.”

Tentu saja, seseorang tidak dapat menuduh peramal yang membuat "kalimat" seperti itu memiliki niat jahat, tetapi telah lama diketahui bahwa ramalan suram "memimpin" seseorang di sepanjang jalan yang ditakdirkan seperti kelinci - mata ular boa. Seseorang mengamalkan apa yang dikatakan oleh peramal sebagai sugesti.

Baron Eric de Bishop, bahkan di masa mudanya, diramalkan bahwa berbagai petualangan menantinya di berbagai belahan dunia dan bahwa ia akan menyelesaikan perjalanan hidupnya di sana “di mana paralel kesepuluh memotong meridian ke-140.” Bishop sepenuhnya melaksanakan rencana yang telah ditetapkan untuknya. Sebagai awak kabin, dia mengitari Cape Horn, kemudian dia menjadi letnan laut, komandan kapal penyapu ranjau, pilot penerbangan angkatan laut, konsul Prancis, konsultan jenderal Tiongkok, kapten pelayaran pantai, ilmuwan terkemuka, dll. Banyak kecelakaan dan petualangan di laut berakhir bagi Eric, yang tidak dapat berlayar dengan aman sampai tahun 1958, ketika pemimpin ekspedisi rakit Tahiti Nui, Baron Eric de Bishop, karena sakit dan menderita cedera tengkorak, meninggal saat pendaratan darurat di pulau itu. dari Rakahanka. Ini terjadi pada tahun ke-69 kehidupan di sekitar titik yang ditunjukkan. Jika Anda menganggap bahwa seorang pria pada usia 69 tahun sengaja melakukan perjalanan berisiko dengan rakit ke area yang fatal (ditunjukkan!) untuk dirinya sendiri, Anda tanpa sadar akan sampai pada kesimpulan bahwa Bishop berusaha untuk membenarkan ramalan tersebut. Hanya beberapa tahun lagi dan dia mungkin tidak bisa melaut karena alasan kesehatan.

K. Shannon menulis: “Kita mengetahui masa lalu, namun kita tidak dapat mengendalikannya. Tapi Anda bisa mengendalikan masa depan tanpa menyadarinya.” Dalam arti tertentu, pernyataan ini ditujukan langsung pada kasus-kasus yang dijelaskan di atas. Masa depan tidak terlalu dapat diprediksi, melainkan ditentukan sebagai rencana implementasinya. Bukan suatu kebetulan bahwa di masa lalu para nabi dan peramal dianiaya dengan kejam, dikirim ke tiang pancang atau dipenjarakan.

Dalam arah yang berbeda, tetapi juga dapat menerima penjelasan logis, adalah prediksi eksekusi N.I. Seorang peramal di Berlin menjatuhkan “hukuman” mati kepada seorang tokoh Bolshevik pada musim panas tahun 1818. "Kamu akan dieksekusi di negaramu sendiri." Bukharin terkejut, sepertinya dia salah dengar, dan bertanya lagi: “Apakah menurut Anda pemerintah Soviet akan binasa?” “Saya tidak bisa mengatakan di bawah pemerintahan mana Anda akan mati, tapi yang pasti di Rusia.”

Alur pemikiran sang peramal terlihat dari kata-katanya bahwa dia tidak tahu di bawah pemerintahan apa kliennya akan mati, dan sangat mudah bagi seorang politisi untuk meninggal di Rusia pada tahun-tahun itu. Eksekusi bisa saja dilakukan oleh massa yang marah dan lapar di jalan, oleh kekuatan yang mencoba mengembalikan monarki, oleh petani pemberontak dan Cossack dan, tentu saja, oleh kawan-kawan partai - ketika portofolio dibagikan, seseorang selalu menjadi berlebihan. dan berbahaya. Revolusi disertai dan berpuncak pada eksekusi - ini adalah pelajaran sejarah, dan peramal di Berlin mengetahuinya.

Meskipun ada kasus yang lebih misterius yang terjadi pada kaum revolusioner yang sama. Trotsky diperkirakan akan mati karena benda yang mirip dengan pemecah es. Apakah ini suatu kebetulan atau tidak?

Apa yang ditunjukkan Lavater di salon terbaik di Eropa? Atau Gal, merasakan tengkorak dengan mata tertutup dan segera menentukan kemampuan, kebajikan dan keburukan, meramalkan nasib kliennya? Tentu saja, tipologi yang mereka kembangkan membawa dampak tertentu, namun kecil kemungkinannya bisa memprediksi, katakanlah, kematian seorang gadis Prancis dalam enam bulan ke depan. Di sini, kemungkinan besar, intuisi dan fenomena komunikasi memanifestasikan dirinya - hadiah yang tidak sering diberikan alam kepada manusia. Orang-orang berbakat tersebut termasuk anak sekolah Moskow Leva Fedotov, yang diceritakan oleh majalah New World kepada pembacanya. Dalam buku hariannya, remaja tersebut, setengah bulan sebelum dimulainya perang dengan Nazi Jerman, secara akurat meramalkan perkembangan tragisnya bagi Uni Soviet - kemunduran, kekalahan, dan serangan balasan berikutnya. Selain intuisi, dan mungkin yang pertama, Leva memiliki pikiran analitis yang brilian.

Sulit untuk menentukan batasan antara observasi, analitis, dan intuisi, yang bersama-sama membantu seseorang menunjukkan wawasan dalam situasi lain. V. Levi menceritakan kisah berikut:

“Kami sedang duduk di sebuah kafe di pusat kota Moskow.

- Lihat, ada dua orang di meja. Saya dapat melihat dari belakang mereka bahwa mereka adalah orang asing.

Saya melihat: seorang pria dan seorang wanita; tidak ada wajah yang terlihat; bajunya tidak ada yang istimewa, tapi bagian belakang (atau bagian belakang kepala?) sungguh asing, saya juga langsung menyadarinya. Kami yakin bahwa kami tidak salah, meskipun kami tidak dapat memahami apa sebenarnya yang dimaksud dengan kesetiaan asing.”

Pilot uji pesawat jet Soviet pertama G.Ya. Bakhchivandzhi meramalkan kematiannya sendiri di meja pesta. Jika diinginkan, perkataan pilot dapat dianggap sebagai wahyu yang diterima dari atas. Faktanya, penguji dengan sadar melihat bahwa dia tidak dapat melindungi diri dari keanehan peralatan baru yang sulit dikendalikan. Dalam penerbangan jet pada tahun-tahun itu, penerbangan langka dilakukan tanpa ancaman terhadap nyawa pilotnya. Saat itu, 400 kecelakaan yang mengakibatkan kematian pilot terjadi di penerbangan pesawat tempur AS. Kita tidak tahu berapa banyak pilot uji militer yang tewas di Uni Soviet, tapi Bakhchivandzhi, tentu saja, punya gambaran tentang hal ini.

Oleh karena itu, mengenai ramalan dan ramalan, kita dapat mengatakan bahwa kita sendiri yang mengetahui masa depan kita. Begitu kita kehilangan kendali atas hidup kita, kita berhenti ingin mengubah apa pun. Sebaliknya, berapa banyak kasus dan contoh yang dapat diberikan tentang bagaimana keyakinan pada sesuatu dan hasrat yang menggebu-gebu menjadi kenyataan? Jika kita percaya pada sesuatu, maka kita benar-benar “menarik” setiap konfirmasi bahwa kita benar dan dengan hati-hati menyimpannya secara terpisah dari hal-hal kecil lainnya, tanda hubung dan tanda, tanda dan instruksi. Kami melindungi koleksi pilihan kami dan pada akhirnya membantu kami mencapai tujuan kami.

Contohnya adalah nasib balerina hebat Anna Pavlova, yang olehnya Matilda Kshesinskaya “meramalkan” masa depan cerah sebagai seorang anak. Kekuatan prediksi ini, dipadukan dengan hasrat gadis itu, membuatnya menjadi seperti ini. Mimpi membuat kita mencari peluang. Dan kami menemukannya, menganggapnya sebagai tanda takdir. Jika kita cukup mempercayainya, itu akan membantu kita. Tetapi saat kita kehilangan kepercayaan pada diri kita sendiri, pesona itu hilang, dan kita, yang mengharapkan kekalahan, mendapatkannya. Apa lagi di sini - intuisi, membaca buku masa depan, atau pemrograman mandiri?

Peramalan gipsi adalah keseluruhan pertunjukan yang dilakukan di depan “korban” perwakilan berkebangsaan Roma. Tujuannya adalah untuk memancing uang atau perhiasan, sekaligus menekan kesadaran dan mematikan logika. Apakah selalu seperti ini, dan apa yang bisa diceritakan oleh seorang peramal yang berpengetahuan luas?

Naskah ritual gipsi

Apa yang dimaksud dengan dosa dan kejahatan bagi orang biasa adalah cara hidup normal dan cara mendapatkan uang bagi seorang gipsi. Bahkan ada perumpamaan kenapa warga negara ini boleh berbuat curang dan mencuri.

Mereka mengatakan bahwa ketika Yesus Kristus disalibkan di kayu salib, seorang anak gipsi yang berkeliaran di dekatnya mampu mencuri satu paku yang ingin digunakan orang Romawi untuk menusuk hati Juruselamat. Berkat ini, dia meninggal secara wajar dan kemudian dapat bangkit kembali. Sebagai rasa syukur atas hal ini, para gipsi diberi kesempatan untuk menipu dan mencuri.

Akibat gaya hidup nomaden, masyarakat berkebangsaan ini tidak mempunyai kesempatan untuk bertani, sehingga harus memperoleh pangan dengan cara lain. Berkat penampilannya yang penuh warna, pengetahuan yang baik tentang psikologi manusia, dan kepemilikan aturan hipnosis, orang gipsi menjadi terkenal sebagai peramal yang baik.

Selain itu, mereka tahu cara menyanyi dan menari dengan baik, tetapi keuntungannya jauh lebih sedikit. Di kota, desa atau desa mana pun akan selalu ada orang yang ingin mengetahui nasibnya demi imbalan “kecil”.

"Peramal nasib" modern

Sekarang ritual ini telah disempurnakan dan ramalan gipsi seperti itu terkadang berakhir sangat buruk bagi orang yang menghalangi perkemahan. Bagaimana ini bisa terjadi? Biasanya orang berkebangsaan ini bekerja di tempat keramaian, pasar, stasiun kereta api, dan kereta bawah tanah.

Seorang peramal mendekati “korban” dan mulai mengatakan sesuatu dengan cepat; pada saat-saat tertentu dia menyentuh orang tersebut, tanpa berhenti mengoceh. Proses pembodohan dibagi menjadi 3 tahap. Yang pertama adalah menarik perhatian seseorang.

Untuk ini, frasa dangkal dapat digunakan: izinkan saya memberi tahu Anda keberuntungan; jika kamu tidak mendengarkan, kamu akan menyesalinya; keluargamu dalam bahaya. Jika penipu mengetahui namanya, maka dia pasti akan mengucapkannya, seolah-olah menegaskan kemampuan waskitanya.

Perhatian telah terpikat, saatnya beralih ke tahap kedua - memasuki keadaan pingsan. Jika “korban” bereaksi dan menunjukkan ketertarikan, dia akan dibombardir dengan arus informasi yang tidak terkendali. Otak sedang mencoba memprosesnya, tetapi hal ini secara fisik tidak mungkin karena kecepatan bicara yang benar dan rangkaian kata-kata yang tidak koheren. Orang tersebut jatuh ke dalam keadaan trance dan menyerah pada hipnosis.

Tahap 3 - pemrograman. Tanpa henti berbicara, si gipsi pada saat-saat tertentu menyentuh orang yang kesurupan dengan tangannya sambil mengucapkan perintah-perintah tertentu. Otak tidak lagi merasakan alur kata secara umum, tetapi apa yang diucapkan saat disentuh terekam dengan jelas. Perintah diterima untuk merelakan seluruh tabungannya dan melupakan wajah sang nabiah. Pekerjaan sudah selesai, Anda bisa pergi.

Setelah terbangun setelah kesurupan, seseorang akan sadar dalam waktu yang lama dan mengingat apa yang terjadi. Ramalan gipsi tentang cinta dan menghilangkan mata jahat biasanya berakhir dengan trauma mental dan kantong kosong.

Apakah selalu seperti ini?

Jika hal ini selalu terjadi, maka orang-orang tidak akan lagi percaya pada ramalan nasib gipsi. Sejarah telah menyimpan banyak fakta yang menegaskan keterampilan waskita orang-orang nomaden ini. Mereka mengatakan bahwa mereka memperoleh pengetahuan ini di Byzantium.

Dari orang-orang paling terkenal, A.S. dapat mengkonfirmasi kebenaran para gipsi. Pushkin, nabi meramalkan kematian dari orang “kulit putih”. Diketahui, ibu Lenin juga menggunakan jasa peramal.

Yang terakhir meminta bantuan mengenai putranya Alexander, dan dia diberi jawabannya: Anda tidak dapat menyelamatkan yang pertama, tetapi yang kedua akan menjadi penguasa dan semuanya akan baik-baik saja untuknya, meskipun kematian akan sulit. Begitulah yang terjadi. Tokoh dan penguasa terkenal lainnya juga beralih ke kaum gipsi lebih dari sekali.

Di masa lalu, di desa-desa dekat tempat kamp berhenti, orang-orang berkumpul dalam kelompok dan pergi meramal nasib. Biasanya pekerjaan ini dilakukan oleh wakil-wakil bangsa yang sudah tua dan bijaksana. Mereka tidak hanya mengambil uang dan makanan untuk kewaskitaan mereka; mereka juga dapat memberikan nasihat praktis untuk melakukan perbuatan baik atau membantu mereka.

Ada beberapa metode meramal:

• pada bermain kartu;
• pada pisau;
• menggunakan kartu Tarot;
• pada kacang;
• pada jarum;
• dengan tangan.

Peramalan yang populer

Yang paling umum adalah seni ramal tapak tangan (ramalan) dan studi tentang tata letak kartu. Prediksi paling serius dan akurat akan diberikan oleh kartu Tarot. Ini adalah dek khusus yang terdiri dari 78 gambar: 22 arcana mayor dan 56 arcana minor.

Di kalangan peramal turun-temurun, dek tersebut diturunkan dari generasi ke generasi; semakin tua “alatnya”, semakin tinggi keakuratan prediksinya. Sebaiknya disimpan di tempat terpisah, dibungkus dengan kain, agar kartu tidak kehilangan kekuatannya. Setiap kartu memiliki gambarnya sendiri. Dalam tata letaknya, yang penting bukan hanya kartu mana yang jatuh, tetapi juga di posisi apa dan tetangga apa yang mengelilinginya.

Peramalan gipsi dengan kartu remi melibatkan penggunaan setumpuk yang terdiri dari 36 kartu biasa, yang digunakan untuk bermain solitaire dan bermain "si bodoh". Ada beberapa tata letak.

Beberapa akan membantu Anda menemukan jawaban atas pertanyaan yang diajukan dengan jelas, yang lain akan memberi tahu Anda tentang waktu dekat, dan yang lain akan memberi tahu Anda tentang perasaan pasangan Anda. Interpretasi dilakukan tergantung pada letak gambar dan kombinasi kartu. Setelan juga berperan; mereka membantu menentukan area aktivitas mana yang akan berhubungan dengan acara.

Palmistri akan memberi tahu Anda tentang apa yang akan terjadi dan apa yang bisa terjadi pada seseorang jika bukan karena peristiwa tertentu. Setiap baris memiliki namanya sendiri. Yang paling penting adalah ketebalannya, adanya patahan dan garis putus-putus. Mengartikannya seperti peta langit berbintang; jika Anda tidak tahu di mana dan apa lokasinya, Anda tidak akan mengerti.

Percaya atau tidak?

Percaya atau tidaknya prediksi gipsi itu terserah setiap orang untuk memutuskan secara individu. Satu hal yang perlu diingat adalah peramal yang baik tidak akan berdiri di kereta bawah tanah atau di stasiun kereta. Anda hanya dapat menjangkau mereka melalui patronase. Akan sulit untuk mendapatkan ramalan gipsi yang sebenarnya di kartu; paling sering mereka memberikan jawaban kepada mereka yang benar-benar membutuhkan bantuan.

Keajaiban para gipsi. Mitos atau kenyataan?

Keajaiban yang dimiliki kaum gipsi lebih kuno dari yang dibayangkan. Orang Gipsi tidak hanya tahu cara meramal nasib dan melakukan hipnosis. Kaum Gipsi memiliki “keajaiban Atlantis.”

"Sihir Atlantis" adalah nama aneh lainnya yang ditemukan seseorang yang menyiratkan sesuatu yang kuno.

“Sihir Atlantis” adalah kemampuan untuk berkomunikasi dengan “kerajaan”,

dalam versi yang lebih beradab, “keajaiban Atlantis” adalah Kabbalistik.

Jelas sekali bahwa orang gipsi mengetahui perbudakan. Tentu saja tidak semuanya. Namun, hal ini selalu terjadi. Tidak semua orang gipsi diinisiasi ke dalam rahasia sihir gaib. Inisiasi dan kasta ada untuk semua orang dan segalanya. Dan menemukan inisiat seperti itu di antara kaum gipsi bukanlah hal yang mudah.

Misalnya, ada legenda tentang hipnosis gipsi. Ada kepercayaan bahwa Anda tidak dapat menatap mata orang gipsi, berbicara dengan mereka, atau menunjukkan kepada mereka perhiasan - cincin, jam tangan. Kekuatan sihir gipsi pun tak kalah terkenalnya. Mereka mengatakan bahwa kutukan gipsi - meskipun dikirimkan oleh peramal gipsi yang tidak profesional - selalu membawa kutukan yang rumit. Apa saja cara untuk melindungi diri Anda dari hipnosis gipsi dan sihirnya yang kuat?

Sihir Gipsi - Sihir yang paling kuat

Tradisi mereka muncul dari gaya hidup nomaden, yang memungkinkan mereka menyerap rahasia esoteris dari berbagai macam budaya. Atas dasar ini, tumbuhlah keajaiban unik yang berkaitan erat dengan psikologi dan hipnosis.

Banyak ahli esoteris mengklasifikasikan sihir gipsi sebagai sihir gelap - lagi pula, sihir itu terdiri dari banyak kerusakan, mata jahat, dan kutukan.

Dan banyak orang gipsi menggunakan rahasia mereka untuk mencari nafkah.

Beberapa memberikan layanan magis - mereka menyihir dan menyebabkan kerusakan.

Yang lain menebak-nebak.

Mengetahui kekuatan orang gipsi, banyak orang yang takut ketika bertemu dengan mereka di jalan. Tidak perlu takut di sini - dalam kasus seperti itu, bukan sihir atau hipnosis yang digunakan, tetapi psikologi sederhana. Melindungi diri Anda dari pengaruh semacam itu sama sekali tidak sulit.

Hal utama adalah mengingat beberapa aturan agar tidak menjadi "korban" pengemis gipsi jalanan

(sayangnya, kenyataannya kejam...).

Jika seorang wanita gipsi mendekati Anda di jalan dan meminta sedekah, tolak dia dengan sopan dan percepat langkah Anda. Wanita itu mungkin akan mulai berbicara dengan Anda dengan cepat, memuji atau mengancam Anda. Cobalah untuk tidak menoleh ke arahnya dan bergerak maju dengan cepat. Agar tidak membuat marah orang gipsi (mereka sangat emosional), Anda dapat mengatakan: "Maaf, saya tidak punya waktu." Tugas utama Anda adalah keluar dari pandangannya.

Jangan berdialog dengan gipsi jalanan.

Hindari jabat tangan karena akan mengalihkan perhatian dari dompet Anda.

Hal utama adalah jangan bersikap kasar atau menghina mereka. Seperti orang lainnya,

kekasaranmu mungkin menyakiti hati orang gipsi. Konsekuensi dari pelanggaran gipsi adalah yang paling tidak terduga.

Harap dicatat - banyak orang gipsi memandang mengemis sebagai pekerjaan mereka. Itu wajar bagi mereka dan mereka melakukannya secara profesional.

Banyak orang bereaksi secara emosional terhadap orang gipsi.

Setiap manifestasi perasaan - baik positif maupun negatif - membuat pekerjaan para gipsi lebih mudah. Sangat mudah untuk memberikan tekanan pada orang yang cemas.

Perlindungan dari mantra gelap

Orang Gipsi mengutuk dalam dua kasus: jika mereka dibayar atau jika mereka tersinggung. Untuk menghindari efek sihir gipsi, cobalah untuk menutup medan energi Anda.

Silangkan tangan Anda di depan dada. Cobalah untuk "menarik diri sendiri" dan berkonsentrasi pada pikiran Anda. Jangan lepaskan tangan Anda dari dada saat Anda berada dalam pandangan orang gipsi. Lengan yang disilangkan menghalangi aliran energi ke dalam tubuh Anda.

Kenakan jimat melawan mata jahat. Ini bisa berupa medali atau liontin besar. Anda tidak perlu membeli perhiasan mahal. Anda bisa memakai perhiasan berwarna cerah berbentuk bulat yang menyerupai mata.

Hal kecil ini akan mengalihkan perhatian Anda.

Jika orang gipsi sudah mulai membisikkan sesuatu, ambillah cermin kecil dan arahkan ke arah wajah peramal. Cermin akan memantulkan semua kutukan darimu hingga si gipsi. Melihat di cermin, si gipsi mungkin akan menghentikan mantranya. Manfaatkan waktu ini untuk segera pergi.

Kepalkan tangan Anda. Remas dengan erat seolah-olah Anda takut menjatuhkan sesuatu. Tinju bisa dimasukkan ke dalam saku.

Hal utama adalah Anda merasa mereka terkompresi. Teknik ini akan memungkinkan Anda menutup salah satu saluran energi utama - telapak tangan Anda.

Jika fitnah sudah terlanjur dilontarkan

Benang merah dan jarum menghitam - ciri khas sihir jalanan gipsi - tidak berbahaya sama sekali.

Orang Gipsi biasanya membaca mantra dengan suara keras. Jika Anda sudah merasa bahwa gipsi telah menyebabkan kerugian, cobalah cara klasik menghilangkan kerusakan gipsi.

Penatua rumah (ayah atau kakek) harus mencabut tiga helai rambut dari kepala Anda, setiap kali mengulangi: “Di mana ada rambut, di sana tumbuh telinga.” Kemudian uang kertas diambil. Itu perlu dibuka dan diletakkan di atas meja.

Kemudian Anda mengambil rambut yang dicabut, membakarnya dalam api lilin gereja dan berkata, sambil menoleh kepada yang lebih tua: "Itu milikmu, tetapi itu menjadi milikku." Artinya, Anda mengambil uang kertas itu darinya.

Setelah prosedur ini, buang uangnya. Mereka tidak perlu dibuang. Cukup dengan menukarkannya (sebaiknya di bank) dan segera membeli sesuatu dengan jumlah yang ditukarkan.

Agar Anda mengerti:

Para gipsi yang mengemis di jalanan dan meminta untuk menyepuh pena mereka sebagian besar hanyalah “aktor”, meskipun semua orang gipsi memiliki kecenderungan pada sihir, ilmu gaib, dan Kabbalah. Namun justru kehadiran sejumlah besar uang dan kemewahan seorang gipsi yang merupakan tanda pertama dari status okultisme dan “akar leluhur” -nya.

Meramal, hipnosis, kewaskitaan - semua ini tidak berarti apa-apa dibandingkan dengan apa yang dapat dilakukan oleh orang gipsi (tentu saja, tidak semua) dengan energi dan kekuatan "elemen" dan "alam". Sebenarnya, hanya “anak alam” yang mampu melakukan hal ini.

Orang-orang tertarik dengan peradaban dan keajaiban suku Inca atau Aztec, mencoba menemukan dan menggali setidaknya beberapa rahasia sihir mereka. Tetapi untuk beberapa alasan mereka kurang tertarik pada orang gipsi, meskipun menurut saya, orang gipsi jauh lebih menarik. Mungkin perlu untuk menghancurkan semua kaum gipsi agar semua orang tertarik pada sihir yang mereka miliki dan “peradaban” mereka.

Sihir gipsi sebenarnya adalah yang paling kuat, tetapi ada dua jenis: "jalanan" - gipsi - pengembara saat ini telah mengubahnya menjadi kerajinan yang terampil; "sihir gipsi sejati" adalah pengetahuan suci rahasia yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Peramal Militta Mais