نظریه نورمن دولت روسیه. نظریه نورمن: کجا و چه کسی

روسیه معمایی است که در یک معما پیچیده شده است که درون یک معما قرار گرفته است.

دبلیو چرچیل

نظریه نورمن تشکیل دولت در روسیه باستان بر اساس این افسانه است که قبایل اسلاو نمی توانستند خود را اداره کنند، بنابراین آنها به روریک وارانگی روی آوردند، که برای حکومت به اینجا آمد و اولین سلسله را بر تاج و تخت روسیه تأسیس کرد. در این مطلب به بررسی ایده های اصلی نظریه های نورمن و ضد نورمن و همچنین بررسی نقاط ضعف هر یک از نظریه ها می پردازیم.

اصل نظریه

بیایید به ماهیت مختصر نظریه نورمن که امروزه در اکثر کتاب های درسی تاریخ ارائه شده است نگاه کنیم. طبق آن، حتی قبل از تشکیل دولت روسیه قدیمی، قبایل اسلاو را می توان به دو گروه تقسیم کرد:

• شمالی - به وارنگیان ادای احترام کرد
• جنوبی ها به خزرها خراج می دادند.

در سال 859 ، نوگورودی ها وارنگ ها را بیرون کردند و همه قبایل شمالی زیردست گوستومیسل بزرگ شدند. بر اساس برخی منابع، این مرد یک شاهزاده بوده است. پس از مرگ گوستومیسل، یک جنگ داخلی بین نمایندگان قبایل شمالی آغاز شد، در نتیجه تصمیم گرفته شد که رسولانی برای پسر پادشاه وارنگ (شاهزاده) و دختر گوستومیسل اومیلا - روریک ارسال کنند. این چیزی است که تواریخ در این مورد می گوید.

سرزمین ما بزرگ و فراوان است اما تزئینی در آن نیست. بیا سلطنت کن و بر ما حکومت کن.

تواریخ تماس روریک

روریک به نووگورود آمد.به این ترتیب سلطنت سلسله روریک آغاز شد که بیش از 5 قرن به طول انجامید.

منشا نظریه

پیدایش نظریه نورمن به قرن هجدهم بازمی گردد، زمانی که تعدادی از اساتید آلمانی در آکادمی علوم روسیه (RAN) ظاهر شدند و این نظریه را تدوین کردند. نقش کلیدی در ایجاد نظریه منشاء نورمن دولت روسیه توسط بایر، شلوزر و میلر ایفا شد. آنها بودند که تئوری فرودستی اسلاوها را به عنوان ملتی که قادر به اداره مستقل نبودند ایجاد کردند. تحت آنها بود که برای اولین بار سوابق در تواریخ قدیمی ظاهر شد که بر اساس آنها نظریه نورمن ساخته شد. آنها از اینکه تقریباً همه کشورهای اروپایی تئوری هایی در مورد منشاء خارجی دولت دارند، خجالت نمی کشیدند. به طور کلی، این اولین بار در جهان بود که مورخان خارجی تاریخ کشور را نوشتند. همین بس که یکی از مخالفان فعال نظریه نورمن میخائیل لومونوسوف بود که اختلافاتش با اساتید آلمانی اغلب به دعوا ختم می شد.

جنبه های بحث برانگیز نظریه

نظریه نورمن دارای نقاط ضعف بسیار زیادی است که باعث می شود در صحت این نظریه تردید شود. در زیر جدولی ارائه شده است که سوالات اصلی این نظریه و نقاط ضعف اصلی آن را ارائه می کند.

جوهر منشاء خارجی

ایده منشاء خارجی قدرت منحصر به نظریه نورمن نیست، زیرا در اکثر کشورهای اروپایی افسانه هایی در مورد منشاء خارجی قدرت وجود دارد. به عنوان مثال، ویدوکیند از کوروی، در مورد منشأ دولت انگلیسی، گفت که انگلیسی ها به آنگلوساکسون ها روی آوردند و آنها را به حکومت دعوت کردند. در اینجا کلماتی از تاریخنامه آمده است.

سرزمینی بزرگ و وسیع و سرشار از برکات فراوان، به اختیار شما می سپاریم.

کرونیکل Widukind of Corvey

توجه کنید که کلمات در وقایع نگاری انگلیسی و روسی چقدر شبیه به یکدیگر هستند. من شما را تشویق نمی کنم که به دنبال توطئه بگردید، اما شباهت ها در پیام ها آشکار است. و افسانه های مشابه منشأ خارجی قدرت، هنگامی که مردم با درخواست برای آمدن و حکومت به نمایندگان خارجی مراجعه می کنند، تقریباً برای همه مردم ساکن اروپا مشخص است.

واقعیت دیگری قابل توجه است - اطلاعات در وقایع نگاری که در نتیجه آن جوهر مختصر نظریه نورمن شکل گرفت، در ابتدا به صورت شفاهی منتقل شد و به صورت مکتوب فقط تحت ولادیمیر مونوماخ ظاهر شد. همانطور که می دانید مونوخ با شاهزاده خانم انگلیسی گیتا ازدواج کرده بود. این واقعیت و همچنین همزمانی واقعی متن در تواریخ، به بسیاری از مورخان مدرن اجازه می‌دهد که بگویند داستان‌های مربوط به حاکمان خارجی تخیلی هستند. اما چرا این امر در آن روزها، به ویژه برای ولادیمیر منوماخ ضروری بود؟ دو پاسخ منطقی برای این سوال وجود دارد:

1. تقویت اقتدار شاهزاده و برتری او بر سایر مردم کشور.
2. رویارویی روسیه و بیزانس. با آمدن اولین فرمانروای روس از شمال، ولادیمیر مونوخ تاکید کرد که این ایالت هیچ شباهتی با بیزانس ندارد.

اعتبار نظریه

اگر نظریه نورمن را نه از منظر تعصب، بلکه تنها بر اساس حقایقی که در زرادخانه تاریخ مدرن به عنوان یک علم قرار دارد در نظر بگیریم، این نظریه را نمی توان به طور جدی مورد توجه قرار داد. خاستگاه خارجی این ایالت یک افسانه زیبا است، اما نه بیشتر. اگر جنبه کلاسیک این موضوع را در نظر بگیریم، معلوم می شود که اسلاوها اصلاً چیزی نداشتند، اما پس از ظهور روریک در کشور، کیوان روس ظاهر شد و توسعه دولت آغاز شد.

اول از همه، من می خواهم به این واقعیت توجه کنم که حتی قبل از ورود روریک، اسلاوها شهرهای خود، فرهنگ، سنت ها و آداب و رسوم خود را داشتند. آنها ارتش خود را داشتند، البته نه قوی ترین. تجار و بازرگانان اسلاو هم در غرب و هم در شرق شناخته شده بودند. یعنی اینها نشانه‌هایی از ظهور دولت بود که فقط در صورتی می‌توانست ظاهر شود که مردم ساکن در قلمرو دشت اروپای شرقی حتی قبل از ورود وارنگیان به خوبی توسعه می‌یافتند.

رویارویی با بیزانس

به نظر من، یکی از بهترین شواهدی که نظریه نورمن حقیر است، حقیقت تقابل روسیه و بیزانس است. اگر به نظریه غربی مبدا دولت روسیه اعتقاد دارید، در سال 862 روریک وارد شد و از آن لحظه تشکیل دولت و توسعه اسلاوها به عنوان یک ملت آغاز شد. یعنی در زمان 862 مملکت باید چنان اسفناک باشد که مجبور شود برای حکومت به شاهزاده ای بیگانه رجوع کند. علاوه بر این ، قبلاً در سال 907 ، شاهزاده اولگ ، که در آن زمان پیامبر نامیده می شد ، به قسطنطنیه ، پایتخت امپراتوری بیزانس یورش برد. یکی از قدرتمندترین ایالت های آن زمان بود. معلوم شد که در سال 862 ما نه دولتی داشتیم و نه شرایطی برای تأسیس این ایالت داشتیم و فقط 45 سال بعد روسیه بیزانس را در جنگ شکست داد.

دو توضیح معقول برای آنچه اتفاق می افتد وجود دارد: یا جنگی با بیزانس رخ نداده است یا اسلاوها دارای یک دولت قدرتمند بودند که منشأ آن هنوز پنهان است. با در نظر گرفتن این واقعیت که تعداد زیادی حقایق وجود دارد که صحت جنگ بین روسیه و بیزانس را نشان می دهد که در نتیجه آن قسطنطنیه توسط طوفان در سال 907 تسخیر شد، معلوم می شود که نظریه نورمن یک تخیل مطلق است و اسطوره. دقیقاً باید با آن برخورد کرد، زیرا امروزه یک واقعیت واقعی وجود ندارد که بتوان از این نظریه دفاع کرد.

به من بگویید آیا 45 سال زمان برای تشکیل یک کشور و ایجاد یک ارتش قوی کافی است؟ بیایید بگوییم، اگرچه در واقعیت این غیرممکن است. در سال 866 (تنها 4 سال از دعوت روریک گذشته بود) آسکولد و دیر لشکرکشی را علیه قسطنطنیه ترتیب دادند که طی آن کل استان این شهر را به آتش کشیدند و پایتخت امپراتوری بیزانس تنها به دلیل حضور ارتش روسیه در این شهر نجات یافت. قایق های سبک و طوفان شدیدی شروع شد که در نتیجه آن بیشتر قایق ها نابود شدند. یعنی فقط به دلیل عدم آمادگی برای این لشکرکشی بود که قسطنطنیه جان سالم به در برد.

بنیانگذاران نظریه و نقش تاتیشچف

• واسیلی نیکیتیچ تاتیشچف (1686-1750)، مورخ روسی. بنیانگذار نظریه در نظر گرفته شده است.
• میلر جرارد فردریش (1705-1783)، مورخ آلمانی. در سال 1725 به روسیه نقل مکان کرد. او به خاطر جمع آوری نسخه هایی از اسناد تاریخ روسیه (تاکید می کنم - کپی) مشهور است.
• شلوزر آگوست لودویگ (1735-1800)، مورخ آلمانی. او از سال 1761 تا 1767 در روسیه کار کرد و از سال 1769 - عضو افتخاری آکادمی علوم روسیه. به خاطر مطالعه‌اش در مورد داستان سال‌های گذشته شهرت دارد.
• بایر گوتلیب زیگفرید (1694-171738)، مورخ آلمانی، بنیانگذار نظریه نورمن. از سال 1725، عضو آکادمی علوم روسیه.

یک مورد منحصر به فرد این است که تاریخ یک ایالت توسط مورخان ایالت دیگر نوشته شده است. تاریخ ما توسط آلمانی ها نوشته شده است و در کمال تعجب، روریک ریشه های آلمانی-اسکاندیناویایی دارد. اما "آلمانی های ما" آن را بی خطر بازی کردند و در آثار خود به تاتیشچف اشاره کردند - آنها می گویند مورخ روسی پایه و اساس این نظریه را گذاشته است و آنها قبلاً آن را نهایی کرده اند.

مشکل تاتیشچف در این مورد مهم است، زیرا نام او اغلب برای توجیه منشأ اسکاندیناویایی روسیه استفاده می شود. من به جزئیات این موضوع نمی پردازم، زیرا این یک داستان برای یک ارائه علمی کامل است، من فقط اصلی را می گویم. چیزها ابتدا "داستان تاتیشچف" پس از مرگ نویسنده منتشر شد. علاوه بر این، نسخه اصلی (نسخه های خطی) گم شد و سپس توسط میلر، که ویراستار و ناشر کتاب شد، بازسازی شد. یعنی وقتی از تاریخ تاتیشچف صحبت می کنیم باید بفهمیم که همه مطالب توسط میلر منتشر شده است. ثانیا همه مطالب بدون منبع تاریخی منتشر شد!

معلوم می‌شود که کتابی که آلمانی‌ها نظریه نورمن را در آن مطرح کرده‌اند، اگرچه تاتیشچف به عنوان نویسنده ذکر شده است، توسط خود آلمانی‌ها و بدون هیچ ارجاعی به منابع تاریخی منتشر شده است.

مشکلات نظریه ضد نورمن

نظریه نورمن که در بالا به اختصار به بررسی آن پرداختیم، غیر قابل انکار نیست و دارای تعداد زیادی ضعف است. مواضع نظریه ضد نورمن امروز نیز بحث برانگیز است، زیرا در تلاش برای رد نسخه اسکاندیناوی مبدأ دولت روسیه، برخی از مورخان بیشتر موضوع پیچیده ای را اشتباه می گیرند.

مشکلات اصلی نظریه ضد نورمن عبارتند از:

• منشاء نام "روس". 2 نسخه از اصل کلمه وجود دارد: شمالی و جنوبی. ضد نورمن ها ریشه شمالی کلمه را کاملاً رد می کنند، اگرچه هر دو نسخه بحث برانگیز هستند.
• امتناع از شناسایی روریک از نووگورود و رریک از یوتلند، علیرغم این واقعیت که بسیاری از منابع تقویمی غربی شباهت های شگفت انگیزی بین این شخصیت ها پیدا می کنند.
• ساختن نظریه ای بر روی اقلیت عددی وارنگیان، که در نتیجه آنها نتوانستند تأثیر قابل توجهی بر روسیه باستان داشته باشند. در این بیانیه منطق وجود دارد، اما باید به خاطر داشته باشیم که نخبگان سپاهیان روسیه باستان وارنگیان بودند. علاوه بر این، اغلب سرنوشت کشور و مردم نه به اکثریت، بلکه به یک اقلیت قوی و امیدوارکننده بستگی دارد.

در همان زمان، نظریه ضد نورمن در دوره پس از شوروی به طور فعال در حال توسعه است. البته، مشکلات زیادی در این توسعه وجود دارد، اما درک این نکته مهم است که نظریه‌های نورمن و ضد نورمن نقاط افراطی هستند و دیدگاه‌های کاملاً متضادی را در بر می‌گیرند. حقیقت، همانطور که می دانیم، جایی در وسط است.

لازم به ذکر است که نمایندگان اصلی نظریه ضد نورمن عبارتند از: M.V. لومونوسوف، اس.ا. گدئونوف. انتقاد از نظریه نورمن عمدتاً از جانب لومونوسوف بود، به همین دلیل است که اکثر مورخان مدرن به آثار او اشاره می کنند.

نظریه نورمن مجموعه ای از ایده های علمی است که بر اساس آن این اسکاندیناوی ها (یعنی "وارانگی ها") بودند که برای حکومت روسیه فراخوانده شدند و اولین پایه های دولت را در آنجا بنا نهادند. مطابق با نظریه نورمن، برخی از دانشمندان غربی و روسی این سؤال را نه در مورد تأثیر وارنگ ها بر قبایل اسلاو که قبلاً تشکیل شده بودند، بلکه در مورد تأثیر وارنگ ها بر منشأ روسیه به عنوان یک کشور توسعه یافته، قوی و مستقل مطرح می کنند. حالت.

اصطلاح "Varyags" خود در اواخر قرن 9 - آغاز قرن 10 بوجود آمد. وارنگیان برای اولین بار در داستان سالهای گذشته در همان صفحات اولیه آن ذکر شده اند و همچنین فهرست 13 قومی را باز می کنند که خط یافث را پس از سیل ادامه دادند. اولین محققینی که روایت نستور را در مورد دعوت وارنگیان تجزیه و تحلیل کردند، تقریباً همگی صحت آن را به رسمیت شناختند، و روس‌های وارنگی را مهاجرانی از اسکاندیناوی دیدند (پتریوس و دیگر دانشمندان سوئدی، بایر، جی.اف. مولر، تونمن، شلتسر و غیره). اما در قرن 18، مخالفان این "نظریه نورمن" شروع به ظهور کردند (تردیاکوفسکی و لومونوسوف).

با این حال، تا دهه شصت قرن نوزدهم، مکتب نورمن را می‌توان بدون قید و شرط مسلط دانست، زیرا تنها چند اعتراض علیه آن مطرح شد (Ewers در 1808). در این زمان، برجسته ترین نمایندگان نورمانیسم عبارت بودند از کرمزین، کروگ، پوگودین، کونیک، سافاریک و میکلوسیچ. با این حال، از سال 1859، مخالفت با نورمانیسم با نیروی جدید و بی سابقه ای به وجود آمد.

نورمنیست ها - پیروان نظریه نورمن، بر اساس داستان نستور کرونیکل در مورد دعوت وارنگیان-روس ها از خارج از کشور، تأیید این داستان را در شواهد یونانی، عرب، اسکاندیناوی و اروپای غربی و در حقایق زبانی، همه می یابند. موافق است که دولت روسیه، به این ترتیب، واقعاً توسط اسکاندیناوی ها، یعنی سوئدی ها تأسیس شده است.

نظریه نورمن منشاء دولت روسیه قدیمی را در نتیجه توسعه اجتماعی-اقتصادی داخلی رد می کند. نورمنیست ها آغاز دولت گرایی در روسیه را با لحظه فراخوانده شدن وارنگیان به سلطنت در نووگورود و تسخیر قبایل اسلاو در حوضه دنیپر مرتبط می دانند. آنها بر این باور بودند که خود وارنگ ها، "که روریک و برادرانش از آنها بودند، از قبیله و زبان اسلاو نبودند... آنها اسکاندیناویایی بودند، یعنی سوئدی."

M.V. Lomonosov تمام مفاد اصلی این "مفهوم ضد علمی پیدایش روسیه باستان" را با انتقادات ویرانگر روبرو کرد. به گفته لومونوسوف، دولت روسیه قدیم، مدتها قبل از فراخوانی وارنگیان-روسها در قالب اتحادیه های قبیله ای منفصل و حکومتهای مجزا وجود داشته است. اتحادیه های قبیله ای اسلاوهای جنوبی و شمالی، که "خود را بدون سلطنت آزاد می دانستند"، به نظر او، آشکارا زیر بار هر نوع قدرتی قرار داشتند.

لومونوسوف با اشاره به نقش اسلاوها در توسعه تاریخ جهان و سقوط امپراتوری روم، بار دیگر بر عشق به آزادی قبایل اسلاو و نگرش نابردبار آنها نسبت به هرگونه ظلم تأکید می کند. بنابراین، لومونوسوف به طور غیرمستقیم نشان می دهد که قدرت شاهزاده همیشه وجود نداشته است، بلکه محصول توسعه تاریخی روسیه باستان بوده است. او این را به‌ویژه در نمونه نووگورود باستان نشان داد، جایی که "نووگورودی‌ها از ادای احترام به وارنگیان خودداری کردند و شروع به حکومت کردند." اما تضادهای طبقاتی که جامعه فئودالی روسیه باستان را از هم پاشید، منجر به سقوط حکومت مردمی شد: نوگورودی ها "در نزاع های بزرگ و جنگ های داخلی افتادند، یک قبیله برای به دست آوردن اکثریت بر علیه دیگری شورش کرد." و در همین لحظه تضادهای طبقاتی حاد بود که نوگورودی ها (یا بهتر است بگوییم آن بخشی از نوگورودی ها که در این مبارزه پیروز شدند) با این کلمات به وارنگیان روی آوردند: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما ما هیچ لباسی نداریم. آری، تو نزد ما خواهی آمد تا سلطنت کنی و بر ما حکومت کنی.»

با تمرکز بر این واقعیت، لومونوسوف تأکید می کند که این ضعف و ناتوانی روس ها در حکومت نیست، همانطور که طرفداران نظریه نورمن مدام تلاش می کردند ادعا کنند، بلکه تضادهای طبقاتی که با قدرت جوخه وارنگیان سرکوب شد دلیل آن بود. برای دعوت وارنگیان

علاوه بر لومونوسوف، سایر مورخان روسی، از جمله اس. ام. سولوویوف نیز نظریه نورمن را رد کردند: «نورمن ها قبیله غالب نبودند، آنها فقط به شاهزادگان قبایل بومی خدمت می کردند. بسیاری از آنها فقط به طور موقت خدمت کردند. کسانی که برای همیشه در روسیه ماندند، به دلیل بی اهمیت بودن عددی، به سرعت با بومیان ادغام شدند، به خصوص که در زندگی ملی خود هیچ مانعی برای این ادغام نیافتند. بنابراین، در آغاز جامعه روسیه نمی توان از تسلط نورمن ها، بر دوره نورمن صحبت کرد» (S.M. Solovyov, 1989; p. 26).

بنابراین، می توان گفت که نظریه نورمن تحت فشار دانشمندان روسی شکست خورد. در نتیجه، قبل از ورود وارنگیان، روس قبلاً یک دولت بود، شاید هنوز ابتدایی، و کاملاً شکل نگرفته بود. اما همچنین نمی توان انکار کرد که اسکاندیناوی ها به اندازه کافی بر روسیه، از جمله دولت، تأثیر گذاشتند. اولین شاهزادگان روسی که اسکاندیناویایی بودند، با این وجود چیزهای جدید زیادی را وارد سیستم مدیریت کردند (مثلاً اولین حقیقت در روسیه وارانگی بود).

با این حال، بدون شک، نفوذ اسکاندیناوی ها بر روسیه بسیار چشمگیر بود. این می تواند نه تنها در نتیجه ارتباط نزدیک بین اسکاندیناوی ها و اسلاوها اتفاق بیفتد، بلکه صرفاً به این دلیل است که اولین شاهزادگان روسیه و در نتیجه دولت قانونی، وارنگیان بودند. در نتیجه، اولین حقیقت در روسیه وارنگیان بود.

اسکاندیناوی ها علاوه بر قانون گذاری و ایالت، علم نظامی و کشتی سازی را نیز به همراه دارند. آیا اسلاوها در قایق های خود می توانند به قسطنطنیه بروند و آن را تصرف کنند و دریای سیاه را شخم بزنند؟ قسطنطنیه توسط اولگ، پادشاه وارنگ، با همراهانش تسخیر می شود، اما او اکنون یک شاهزاده روسی است، به این معنی که کشتی های او اکنون کشتی های روسی هستند و به احتمال زیاد اینها نه تنها کشتی هایی هستند که از دریای وارنگ آمده اند، بلکه کشتی هایی هستند که بریده شده اند. اینجا در روسیه وارنگ ها مهارت های دریانوردی، دریانوردی، هدایت ستارگان، علم حمل سلاح و علوم نظامی را به روسیه آوردند.

البته، به لطف اسکاندیناوی ها، تجارت در روسیه در حال توسعه است. در ابتدا ، گرداریک فقط چند سکونتگاه در مسیر اسکاندیناوی ها به بیزانس است ، سپس وارنگ ها شروع به تجارت با بومیان می کنند ، برخی در اینجا ساکن می شوند - برخی شاهزاده می شوند ، برخی جنگجو می شوند ، برخی تاجر می مانند. متعاقبا، اسلاوها و وارنگ ها با هم سفر خود را "از وارنگ ها به یونانی ها" ادامه می دهند. بنابراین، روسیه به لطف شاهزادگان وارنگی خود، برای اولین بار در صحنه جهانی ظاهر شد و در تجارت جهانی شرکت کرد. و نه تنها.

در حال حاضر پرنسس اولگا درک می کند که چقدر مهم است که روسیه را در میان سایر ایالت ها اعلام کند و نوه او، شاهزاده ولادیمیر، کاری را که آغاز کرده بود با انجام غسل تعمید روسیه به پایان می رساند و بدین وسیله روسیه را از دوران بربریت، که سایر ایالت ها از آن خارج شده بودند، به پایان رساند. مدتهاست که در قرون وسطی ظهور کرده بود و روسیه را در یک مرحله از توسعه با خود قرار داده بود.

و اگر چه نظریه نورمن تایید تاریخی مطلق دریافت نکرده است، می توان گفت که با ورود اسکاندیناوی ها به روسیه موارد زیر ظاهر شد:

کشتی سازی، قایقرانی، دریانوردی، ناوبری توسط ستاره ها.
گسترش روابط تجاری.
جنگ.
فقه، قوانین.
اسکاندیناوی ها روسیه را در همان سطح توسعه یافتگی سایر کشورهای توسعه یافته قرار دادند.

نظریه نورمن مجموعه ای از ایده های علمی است که بر اساس آن این اسکاندیناوی ها (یعنی "وارانگی ها") بودند که برای حکومت روسیه فراخوانده شدند و اولین پایه های دولت را در آنجا بنا نهادند. مطابق با نظریه نورمن، برخی از دانشمندان غربی و روسی این سؤال را نه در مورد تأثیر وارنگ ها بر قبایل اسلاو که قبلاً تشکیل شده بودند، بلکه در مورد تأثیر وارنگ ها بر منشأ روسیه به عنوان یک کشور توسعه یافته، قوی و مستقل مطرح می کنند. حالت.

اصطلاح "Varyags" خود در اواخر قرن 9 - آغاز قرن 10 بوجود آمد. وارنگیان برای اولین بار در داستان سالهای گذشته در همان صفحات اولیه آن ذکر شده اند و همچنین فهرست 13 قومی را باز می کنند که خط یافث را پس از سیل ادامه دادند. اولین محققینی که روایت نستور را در مورد دعوت وارنگیان تجزیه و تحلیل کردند، تقریباً همگی صحت آن را به رسمیت شناختند، و روس‌های وارنگی را مهاجرانی از اسکاندیناوی دیدند (پتریوس و دیگر دانشمندان سوئدی، بایر، جی.اف. مولر، تونمن، شلتسر و غیره). اما در قرن 18، مخالفان فعال این "نظریه نورمن" ظاهر شدند (تردیاکوفسکی و لومونوسوف).

با این حال، تا دهه شصت قرن نوزدهم، مکتب نورمن را می‌توان بدون قید و شرط مسلط دانست، زیرا تنها چند اعتراض علیه آن مطرح شد (Ewers در 1808). در این زمان، برجسته ترین نمایندگان نورمانیسم عبارت بودند از کرمزین، کروگ، پوگودین، کونیک، سافاریک و میکلوسیچ. با این حال، از سال 1859، مخالفت با نورمانیسم با نیروی جدید و بی سابقه ای به وجود آمد.

نورمنیست ها - پیروان نظریه نورمن، بر اساس داستان نستور کرونیکل در مورد دعوت وارنگیان-روس ها از خارج از کشور، تأیید این داستان را در شواهد یونانی، عرب، اسکاندیناوی و اروپای غربی و در حقایق زبانی، همه می یابند. موافق است که دولت روسیه، به این ترتیب، واقعاً توسط اسکاندیناوی ها، یعنی سوئدی ها تأسیس شده است.

نظریه نورمن منشاء دولت روسیه قدیمی را در نتیجه توسعه اجتماعی-اقتصادی داخلی رد می کند. نورمنیست ها آغاز دولت گرایی در روسیه را با لحظه فراخوانده شدن وارنگیان به سلطنت در نووگورود و تسخیر قبایل اسلاو در حوضه دنیپر مرتبط می دانند. آنها بر این باور بودند که خود وارنگ ها، "که روریک و برادرانش از آنها بودند، از قبیله و زبان اسلاو نبودند... آنها اسکاندیناویایی بودند، یعنی سوئدی." برخی از مورخان پیش از انقلاب و اغلب مورخان شوروی، اگرچه از مواضع روش شناختی متفاوتی برخوردار بودند، این نظریه را مورد مناقشه قرار دادند.

بدین ترتیب، دانشگاهیان B.A. ریباکوف استدلال می‌کرد که وارنگ‌ها زمانی در اروپای شرقی ظاهر شدند که دولت کیوان (که ظاهراً در قرن ششم به وجود آمد) قبلاً شکل گرفته بود و فقط به عنوان یک نیروی نظامی اجیر شده استفاده می‌شد. او اطلاعات وقایع نگاری در مورد "دعوت مسالمت آمیز وارنگیان" را یک درج دیرهنگام در نظر گرفت که تحت تأثیر وضعیت سیاسی ایجاد شده در کیف در زمان سلطنت ولادیمیر مونوماخ ابداع شد. به نظر او "روس" مشتق شده از رود راس (شاخه سمت راست دنیپر در جنوب کیف) است.

M.V. Lomonosov تمام مفاد اصلی این "مفهوم ضد علمی پیدایش روسیه باستان" را با انتقادات ویرانگر روبرو کرد. به گفته لومونوسوف، دولت روسیه قدیم، مدتها قبل از فراخوانی وارنگیان-روسها در قالب اتحادیه های قبیله ای منفصل و حکومتهای مجزا وجود داشته است. اتحادیه های قبیله ای اسلاوهای جنوبی و شمالی، که "خود را بدون سلطنت آزاد می دانستند"، به نظر او، آشکارا زیر بار هر نوع قدرتی قرار داشتند.

لومونوسوف با اشاره به نقش اسلاوها در توسعه تاریخ جهان و سقوط امپراتوری روم، بار دیگر بر عشق به آزادی قبایل اسلاو و نگرش نابردبار آنها نسبت به هرگونه ظلم تأکید می کند. بنابراین، لومونوسوف به طور غیرمستقیم نشان می دهد که قدرت شاهزاده همیشه وجود نداشته است، بلکه محصول توسعه تاریخی روسیه باستان بوده است. او این را به‌ویژه در نمونه نووگورود باستان نشان داد، جایی که "نووگورودی‌ها از ادای احترام به وارنگیان خودداری کردند و شروع به حکومت کردند." با این حال، در آن دوره، تضادهای طبقاتی که جامعه فئودالی روسیه باستان را از هم پاشید، منجر به سقوط حکومت مردمی شد: نووگورودی ها "در نزاع های بزرگ و جنگ های داخلی افتادند، یک طایفه برای به دست آوردن اکثریت علیه دیگری شورش کردند."

و در همین لحظه تضادهای طبقاتی حاد بود که نوگورودی ها (یا بهتر است بگوییم آن بخشی از نوگورودی ها که در این مبارزه پیروز شدند) با این کلمات به وارنگیان روی آوردند: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما ما هیچ لباسی نداریم. آری، تو نزد ما خواهی آمد تا سلطنت کنی و بر ما حکومت کنی.»

با تمرکز بر این واقعیت، لومونوسوف تأکید می کند که این ضعف و ناتوانی روس ها در حکومت نیست، همانطور که طرفداران نظریه نورمن مدام تلاش می کردند ادعا کنند، بلکه تضادهای طبقاتی که با قدرت جوخه وارنگیان سرکوب شد دلیل آن بود. برای دعوت وارنگیان

علاوه بر لومونوسوف، سایر مورخان روسی، از جمله اس. ام. سولوویوف نیز نظریه نورمن را رد کردند: «نورمن ها قبیله غالب نبودند، آنها فقط به شاهزادگان قبایل بومی خدمت می کردند. بسیاری از آنها فقط به طور موقت خدمت کردند. کسانی که برای همیشه در روسیه ماندند، به دلیل بی اهمیت بودن عددی، به سرعت با بومیان ادغام شدند، به خصوص که در زندگی ملی خود هیچ مانعی برای این ادغام نیافتند. بنابراین، در آغاز جامعه روسیه نمی توان از تسلط نورمن ها، بر دوره نورمن صحبت کرد» (S.M. Solovyov, 1989; p. 26).

بنابراین، می توان گفت که نظریه نورمن تحت فشار دانشمندان روسی شکست خورد. در نتیجه، قبل از ورود وارنگیان، روس قبلاً یک دولت بود، شاید هنوز ابتدایی، و کاملاً شکل نگرفته بود. اما همچنین نمی توان انکار کرد که اسکاندیناوی ها به اندازه کافی بر روسیه، از جمله دولت، تأثیر گذاشتند. اولین شاهزادگان روسی که اسکاندیناویایی بودند، با این وجود چیزهای جدید زیادی را وارد سیستم مدیریت کردند (مثلاً اولین حقیقت در روسیه وارانگی بود).

با این حال، بدون شک، نفوذ اسکاندیناوی ها بر روسیه بسیار چشمگیر بود. این می تواند نه تنها در نتیجه ارتباط نزدیک بین اسکاندیناوی ها و اسلاوها اتفاق بیفتد، بلکه صرفاً به این دلیل است که اولین شاهزادگان روسیه و در نتیجه دولت قانونی، وارنگیان بودند. در نتیجه، اولین حقیقت در روسیه وارنگیان بود.

اسکاندیناوی ها علاوه بر قانون گذاری و ایالت، علم نظامی و کشتی سازی را نیز به همراه دارند. آیا اسلاوها در قایق های خود می توانند به قسطنطنیه بروند و آن را تصرف کنند و دریای سیاه را شخم بزنند؟ قسطنطنیه توسط اولگ، پادشاه وارنگ، با همراهانش تسخیر می شود، اما او اکنون یک شاهزاده روسی است، به این معنی که کشتی های او اکنون کشتی های روسی هستند و به احتمال زیاد اینها نه تنها کشتی هایی هستند که از دریای وارنگ آمده اند، بلکه کشتی هایی هستند که بریده شده اند. اینجا در روسیه وارنگ ها مهارت های دریانوردی، دریانوردی، هدایت ستارگان، علم حمل سلاح و علوم نظامی را به روسیه آوردند.

البته، به لطف اسکاندیناوی ها، تجارت در روسیه در حال توسعه است. در ابتدا ، گرداریک فقط چند سکونتگاه در مسیر اسکاندیناوی ها به بیزانس است ، سپس وارنگ ها شروع به تجارت با بومیان می کنند ، برخی در اینجا ساکن می شوند - برخی شاهزاده می شوند ، برخی جنگجو می شوند ، برخی تاجر می مانند. متعاقبا، اسلاوها و وارنگ ها با هم سفر خود را "از وارنگ ها به یونانی ها" ادامه می دهند. بنابراین، روسیه به لطف شاهزادگان وارنگی خود، برای اولین بار در صحنه جهانی ظاهر شد و در تجارت جهانی شرکت کرد. و نه تنها.

در حال حاضر پرنسس اولگا درک می کند که چقدر مهم است که روسیه را در میان سایر ایالت ها اعلام کند و نوه او، شاهزاده ولادیمیر، کاری را که آغاز کرده بود با انجام غسل تعمید روسیه به پایان می رساند و بدین وسیله روسیه را از دوران بربریت، که سایر ایالت ها از آن خارج شده بودند، به پایان رساند. مدتهاست که در قرون وسطی ظهور کرده بود.

و اگرچه نظریه نورمن تأیید تاریخی مطلق دریافت نکرد، با ورود اسکاندیناوی ها به روسیه موارد زیر ظاهر شد:

کشتی سازی؛

حمل بادبان، ناوبری؛

ناوبری توسط ستاره ها؛

گسترش روابط تجاری؛

جنگ؛

فقه، قوانین.

این اسکاندیناوی ها بودند که روسیه را در همان سطح توسعه با سایر کشورهای توسعه یافته قرار دادند.

محققان مدرن، غلبه برافراط گرایی نورمانیسم و ​​ضد نورمانیسم به این نتیجه رسیدند: روند تشکیل دولت قبل از وارنگیان آغاز شد، همین واقعیت دعوت آنها به سلطنت نشان می دهد که این شکل از قدرت قبلاً برای اسلاوها شناخته شده بود. روریک، یک شخصیت تاریخی واقعی، که به نووگورود دعوت می شود تا نقش داور و شاید مدافع "وارانگی های خارج از کشور" (Svei) را بازی کند، قدرت را به دست می گیرد. حضور او در نووگورود (مسالم‌آمیز یا خشونت‌آمیز) ربطی به تولد دولت ندارد. جوخه نورمن، که تحت فشار سنت های محلی نیست، به طور فعال تر از عنصر خشونت برای جمع آوری ادای احترام و متحد کردن اتحادیه های قبیله ای اسلاو استفاده می کند، که تا حدودی روند تشکیل دولت را تسریع می کند.

نورمنیست ها اصرار داشتند که اصطلاح "روس" به معنای اسکاندیناوی ها است و مخالفان آنها آماده پذیرش هر گونه نسخه ای هستند، فقط برای اینکه نورمنیست ها را شروع کنند. ضد نورمانیست ها آماده صحبت در مورد لیتوانیایی ها، گوت ها، خزرها و بسیاری از مردمان دیگر بودند. روشن است که با چنین رویکردی برای حل مشکل، نورمنیست‌ها نمی‌توانستند روی پیروزی در این مناقشه حساب کنند. در نتیجه، در پایان قرن نوزدهم، یک اختلاف آشکارا طولانی منجر به برتری قابل توجهی از نورمانیست ها شد. تعداد طرفداران نظریه نورمن افزایش یافت و بحث های مخالفان آنها شروع به ضعیف شدن کرد. ویلهلم تامسن نورمانیست نقش اصلی را در بررسی این موضوع بر عهده گرفت. پس از انتشار اثر او "آغاز دولت روسیه" در روسیه در سال 1891، جایی که استدلال های اصلی به نفع نظریه نورمن با حداکثر کامل و وضوح صورت بندی شد، بسیاری از مورخان روسی به این نتیجه رسیدند که منشاء نورمنی روسیه ' را می توان اثبات شده دانست. و اگرچه ضد نورمانیست ها (ایلوایسکی، گدئونوف) به بحث های خود ادامه دادند، اکثر نمایندگان علم رسمی مواضع نورمانیستی را گرفتند. در جامعه علمی، ایده ای در مورد پیروزی مفهوم نورمانیستی تاریخ روسیه باستان ایجاد شد که در نتیجه انتشار کار تامسن رخ داد. مشاجرات مستقیم علیه نورمانیسم تقریباً متوقف شده است. بنابراین، A.E. پرسنیاکوف معتقد بود که "نظریه نورمانیستی منشأ دولت روسیه به طور محکم وارد فهرست تاریخ علمی روسیه شده است." پرسنیاکوف A.E. ویلهلم تامسن درباره باستانی ترین دوره تاریخ روسیه. همچنین مفاد اصلی نظریه نورمن، یعنی. فتح نورمن ها، نقش اصلی اسکاندیناوی ها در ایجاد دولت قدیمی روسیه توسط اکثریت قریب به اتفاق دانشمندان شوروی، به ویژه M.N. پوکروفسکی و I.A. روژکوف به گفته دومی، در روسیه "دولت از طریق فتوحات روریک و به ویژه اولگ شکل گرفت." این بیانیه کاملاً وضعیتی را که در آن زمان در علم روسیه ایجاد شده بود نشان می دهد - در واقع، شما نمی توانید وضعیت بدتری را تصور کنید.

قبلاً در دهه چهل ، مواضع دانشمندان روسی در مورد بررسی نورمن توسط M.I. آرتامونوف: وارنگیان در اوایل به روسیه نفوذ کردند، اما آنها در همان مرحله توسعه اجتماعی و فرهنگی با اسلاوهای شرقی ایستادند و بنابراین نتوانستند فرهنگ یا دولت بالاتری را برای روسیه به ارمغان بیاورند. آنها فقط به روند محلی تشکیل دولت پیوستند.

در سالهای پس از جنگ، جنبش ضد نورمانیستی توسعه یافت. اول از همه، اینها مقالات B.D. گرکوف با انتقاد از آثار نورمانیستی تی آرن و فیلولوژیست فنلاندی وی. کیپارسکی: "درباره نقش وارنگیان در تاریخ روسیه" و "ساختارهای ضد علمی "پروفسور فنلاندی" که مورد آخر است. در سال 1950 منتشر شد. حتی انتقاد دقیق تر از نظریه نورمن در آثار S. V. Yushkova وجود داشت. از مبارزه با ساختارهای علمی قرن گذشته، آنها شروع به حرکت به سمت نقد خاص مفاهیم فعلی و در حال توسعه نورمانیستی، به انتقاد از نورمانیسم مدرن به عنوان یکی از گرایش های اصلی در علوم خارجی کردند.

تاریخ نورمانیسم و ​​ضد نورمانیسم

نظریه نورمن در نیمه اول قرن 18 توسط آنا یوآنونا توسط مورخ آلمانی در آکادمی علوم روسیه G. Bayer (1694-1738) و بعدها توسط G. Miller و A. L. Schlözer تدوین شد.

M.V. Lomonosov با تفکر ملی-وطن پرستانه، که در قرن 19 توسط D.I. Ilovaisky و دیگران (با ارائه یک شناسایی متفاوت و غیر اسکاندیناوی از Varangians) به او پیوست. به ویژه لومونوسوف استدلال کرد که روریک از اسلاوهای پولابیایی است که با شاهزادگان اسلوونیایی ایلمن پیوندهای سلسله ای داشتند (این دلیل دعوت او به سلطنت بود). ضعف اولین ضد نورمانیست ها شامل نسخه های آنها است که عمدتاً مبتنی بر منطق و شهود است، اما شواهد تاریخی آن را پشتیبانی نمی کند.

یکی از اولین مورخان روسی در اواسط قرن هجدهم، V.N. تاتیشچف، با مطالعه "مسأله وارنگیان"، به نتیجه قطعی در مورد قومیت وارنگیان دعوت شده به روسیه نرسید، اما تلاش کرد دیدگاه های مخالف را متحد کند. . به عقیده وی، بر اساس به اصطلاح یواخیم کرونیکل، روریک وارانگی از یک شاهزاده نورمن حاکم در فنلاند و دختر بزرگ اسلاو، گوستومیسل است.

در دهه 1930، تاریخ نگاری شوروی پس از وقفه ای کوتاه، به مسئله نورمن در سطح ایالتی بازگشت. رویارویی سیاسی با آلمان نازی، رهبری اتحاد جماهیر شوروی را مجبور کرد تا از موضع ایدئولوژیک در مناقشه تاریخی مداخله کند. بحث اصلی به‌عنوان تز یکی از بنیان‌گذاران مارکسیسم، اف. انگلس، شناخته شد که «دولت را نمی‌توان از بیرون تحمیل کرد»، که با تئوری شبه علم اتوکتونیست زبان‌شناس N. Ya. Marr که رسماً در آن زمان که مهاجرت را انکار می کرد و سیر تحول زبان و قوم زایی را با دیدگاه طبقاتی توضیح می داد.

محیط ایدئولوژیک برای مورخان شوروی اثبات تز در مورد قومیت اسلاوی قبیله "روس" بود. گزیده‌های مشخص از سخنرانی عمومی دکتر علوم تاریخی ماورودین، که در سال 1949 ایراد شد، وضعیت تاریخ‌نگاری شوروی در دوره استالین را منعکس می‌کند:

طبیعی است که خادمان «علمی» ارتجاع جهان به هر قیمتی تلاش می‌کنند تا گذشته تاریخی مردم روسیه را بی‌اعتبار و تحقیر کنند و اهمیت فرهنگ روسیه را در تمام مراحل توسعه آن کمرنگ کنند. آنها ابتکار عمل برای ایجاد دولت خود را از مردم روسیه «انکار» می کنند.[…]
این نمونه ها برای رسیدن به این نتیجه کافی است که افسانه هزار ساله در مورد "دعوت وارنگ ها" روریک، سینئوس و تروور "از آن سوی دریا" که مدت ها پیش باید همراه با افسانه ای در مورد آن بایگانی می شد. آدم، حوا و مار، وسوسه کننده، طوفان جهانی، نوح و پسرانش، توسط مورخان بورژوای خارجی احیا می شود تا به عنوان سلاحی در مبارزه محافل ارتجاعی با جهان بینی، ایدئولوژی ما عمل کند.[... ]
علم تاریخی شوروی، با پیروی از دستورات مارکس، انگلس، لنین، استالین، بر اساس نظرات رفقای استالین، کیروف و ژدانف در مورد "خلاصه کتاب درسی تاریخ اتحاد جماهیر شوروی شوروی"، نظریه ای را در مورد دوران پیش فئودالی ارائه کرد. دوره، به عنوان دوره تولد فئودالیسم، و در مورد دولت بربری که در این زمان پدیدار شد، و این نظریه را در مورد مطالب خاصی از تاریخ دولت روسیه به کار برد. بنابراین، در ساخت‌های نظری بنیان‌گذاران مارکسیسم-لنینیسم، جایی برای نورمن‌ها به عنوان پدیدآورندگان دولت در میان قبایل «وحشی» اسلاوی شرقی وجود دارد و نمی‌تواند باشد.

استدلال های نورمانیستی

تواریخ قدیمی روسیه

تواریخ بعدی، واژه وارنگیان را با نام شبه قومی «ژرمن‌ها» جایگزین می‌کند و مردم ژرمن و اسکاندیناوی را متحد می‌کند.

تواریخ در رونویسی روسی قدیم فهرستی از اسامی وارنگیان روس (قبل از 944) به جا گذاشته است که اکثر آنها ریشه ژرمنی قدیمی یا اسکاندیناوی مشخصی دارند. تواریخ از شاهزادگان و سفیران زیر در بیزانس در سال 912 نام می برد: روریک(روریک) آسکولد, کارگردان, اولگ(هلگی) ایگور(اینگوار) کارلا, اینگلد, فرلاف, ورمود, رولاو, کالاها, روالد, کارن, فرلاو, روار, آکتف, تروان, لیدول, فوست, استمید. اسامی اولیه با ریشه های اسلاوی یا دیگر فقط در لیست معاهده 944 ظاهر می شود.

شواهد مکتوب از معاصران

شواهد مکتوب معاصران درباره روس در مقاله روس (مردم) ذکر شده است. نویسندگان بیزانسی و اروپای غربی روس ها را سوئدی ها (سالنامه برتین، 839)، نورمن ها یا فرانک ها معرفی می کنند. با استثنائات نادر، نویسندگان عرب-فارس، روس را جدا از اسلاوها توصیف می کنند، و اولی را نزدیک یا در میان اسلاوها قرار می دهند.

مهمترین استدلال نظریه نورمن مقاله کنستانتین پورفیروژنیتوس "در مورد مدیریت امپراتوری" است که نام تندبادهای دنیپر را به دو زبان آورده است: روسیو اسلاوی، و تفسیر اسامی به یونانی.
جدول نام آستانه:

در همان زمان، کنستانتین گزارش می دهد که اسلاوها خراج (پکتیوت) روس هستند.

شواهد باستان شناسی

همچنین ببینید

یادداشت

پیوندها

• E. S. Galkina، "اسرار کاگانات روسیه" - در فصل. "نخستین نبردها برای کاگانات روسیه" به بررسی تاریخ نورمانیسم می پردازد.

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید «نظریه نورمن» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

نظریه نورمن، جهتی در تاریخ نگاری روسی و خارجی که حامیان آن نورمن ها (وارانگی ها) را پایه گذاران دولت داری در روسیه باستان می دانستند. فرموله شده در ربع دوم قرن هجدهم. G. 3. Bayer، G. F. Miller و دیگران N. t ... تاریخ روسیه

گرایشی در تاریخ نگاری روسی و خارجی که حامیان آن نورمن ها (وارانگی ها) را بنیانگذار دولت در Dr. روسیه. فرموله شده در سه ماهه دوم. قرن 18 G.Z. Bayer، G.F. Miller و دیگران نظریه نورمن توسط M.V رد شد. علوم سیاسی. فرهنگ لغت.

بر اساس نسخه گسترده، پایه های دولت در روسیه توسط جوخه وارنگیان روریک، که توسط قبایل اسلاو به سلطنت فراخوانده شده بود، گذاشته شد. با این حال، نظریه نورمن همیشه مخالفان زیادی داشته است.

زمینه

اعتقاد بر این است که نظریه نورمن در قرن هجدهم توسط دانشمند آلمانی در آکادمی علوم سن پترزبورگ، گوتلیب بایر، فرموله شد. با این حال، یک قرن قبل از آن اولین بار توسط مورخ سوئدی پیتر پتری بیان شد. متعاقباً، بسیاری از مورخان بزرگ روسی، از نیکولای کرمزین، به این نظریه پایبند بودند.

ویلهلم تامسن، زبان شناس و مورخ دانمارکی، در کار خود «آغاز دولت روسیه» (1891)، به طور متقاعدکننده و کامل، نظریه نورمن را ترسیم کرد، که پس از آن خاستگاه اسکاندیناویایی دولت روسیه عملاً اثبات شد.

در سالهای اول قدرت شوروی، نظریه نورمن در پی رشد ایده های انترناسیونالیسم مطرح شد، اما جنگ با آلمان نازی بردار نظریه منشأ دولت روسیه را از نورمانیسم به مفهوم اسلاو تبدیل کرد.

امروزه نظریه نورمن میانه رو حاکم است که تاریخ نگاری شوروی در دهه 1960 به آن بازگشت. این اثر محدود سلسله وارنگیان را در پیدایش دولت روسیه قدیمی به رسمیت می شناسد و بر نقش مردم ساکن جنوب شرقی دریای بالتیک تمرکز می کند.

دو نام قومیت

اصطلاحات کلیدی که توسط "نورمانیست ها" استفاده می شود "وارانگی ها" و "روس" هستند. آنها در بسیاری از منابع تاریخی، از جمله در داستان سالهای گذشته یافت می شوند:

"و آنها به خود [چود، اسلوونی و کریویچی] گفتند: "بیایید به دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و ما را به حق قضاوت کند."

کلمه "روس" برای حامیان نسخه نورمن از نظر ریشه شناختی با اصطلاح فنلاندی "ruotsi" مرتبط است که به طور سنتی به اسکاندیناوی ها اشاره می کند. بنابراین، گئورگی خابورگایف زبان شناس می نویسد که از "رووتسی" نام "روس" را می توان صرفاً از نظر زبان شناختی تشکیل داد.

زبان شناسان نورمن دیگر واژه های اسکاندیناوی با صدای مشابه را نادیده نمی گیرند - "Rhodes" ("پاروزنان" سوئدی) و "Roslagen" (نام استان سوئد). در مصوت اسلاوی، به نظر آنها، "رودس" به خوبی می تواند به "روس ها" تبدیل شود.

با این حال، نظرات دیگری نیز وجود دارد. به عنوان مثال، مورخ گئورگی ورنادسکی ریشه شناسی اسکاندیناوی کلمه "روس" را مورد مناقشه قرار داد و اصرار داشت که از کلمه "Rukhs" - نام یکی از قبایل Sarmatian-Alan که به "Roksolans" معروف است، آمده است.

"Varyags" (اسکن دیگر. "Væringjar") "نورمانیست ها" نیز با مردمان اسکاندیناوی شناسایی می شوند و بر وضعیت اجتماعی یا حرفه ای این کلمه تمرکز می کنند. بر اساس منابع بیزانسی، وارنگیان قبل از هر چیز، جنگجویان مزدور بدون محل دقیق سکونت و قومیت خاص هستند.

زیگیزموند هربرشتاین در "یادداشت هایی در مورد مسکووی" (1549) یکی از اولین کسانی بود که بین کلمه "وارانگیان" و نام قبیله اسلاوهای بالتیک - "وارگ" که به نظر او زبان مشترکی داشت تشابه داد. ، آداب و رسوم و ایمان با روس ها. میخائیل لومونوسوف استدلال کرد که وارنگیان "از قبایل و زبان های مختلف بودند."

شواهد تاریخی

یکی از منابع اصلی که ایده «دعوت کردن وارنگیان به سلطنت» را به ما رساند، «داستان سال‌های گذشته» است. اما همه محققان تمایل ندارند که بدون قید و شرط به رویدادهای توصیف شده در آن اعتماد کنند.

بنابراین، دیمیتری ایلوایسکی، مورخ، ثابت کرد که افسانه فراخوانی وارنگیان بعداً در داستان درج شده است.

علاوه بر این، "داستان سال های گذشته" به عنوان مجموعه ای از وقایع نگاری های مختلف، سه مرجع مختلف به وارنگیان و دو نسخه از منشاء روسیه را به ما ارائه می دهد.

در "تواریخ نووگورود"، که "رمز اولیه" را که پیش از داستان از پایان قرن یازدهم بود، جذب کرد، دیگر مقایسه ای از وارنگیان با اسکاندیناوی ها وجود ندارد. وقایع نگار به مشارکت روریک در تأسیس نووگورود اشاره می کند و سپس توضیح می دهد که "ماهیت مردم نووگورود از خانواده وارنگیان است."

در "تواریخ یواخیم" که توسط واسیلی تاتیشچف گردآوری شده است ، اطلاعات جدیدی به ویژه در مورد منشاء روریک ظاهر می شود. در آن معلوم شد که بنیانگذار دولت روسیه پسر یک شاهزاده ناشناس وارنگ و اومیلا، دختر بزرگ اسلاوی گوستومیسل است.

شواهد زبانی

اکنون دقیقاً مشخص شده است که تعدادی از کلمات در زبان روسی قدیمی منشأ اسکاندیناویایی دارند. اینها هر دو اصطلاح تجارت و واژگان دریایی و کلماتی هستند که در زندگی روزمره یافت می شوند - لنگر، بنر، شلاق، پود، یابدنیک، Varangian، tiun (شاهزاده مباشر). تعدادی از نام ها نیز از اسکاندیناوی قدیمی به روسی منتقل شده اند - گلب، اولگا، روگندا، ایگور.

یک استدلال مهم در دفاع از نظریه نورمن، کار امپراتور بیزانس کنستانتین هفتم پورفیروژنیتوس "درباره اداره امپراتوری" (949) است که نام تندبادهای دنیپر را به زبان های اسلاو و "روسی" می دهد.

هر نام "روسی" یک ریشه شناسی اسکاندیناویایی دارد: برای مثال، "Varuforos" ("استخر بزرگ") به وضوح "Barufors" ایسلندی قدیمی را تکرار می کند.

مخالفان نظریه نورمن، اگرچه با وجود کلمات اسکاندیناوی در زبان روسی موافق هستند، اما به تعداد ناچیز آنها اشاره می کنند.

شواهد باستان شناسی

کاوش‌های باستان‌شناسی متعددی که در Staraya Ladoga، Gnezdovo، در شهرک روریک و همچنین در مکان‌های دیگر در شمال شرقی روسیه انجام شده است، نشان از حضور اسکاندیناوی‌ها در آنجا دارد.

در سال 2008، در شهرک زملیانوی استارایا لادوگا، باستان شناسان اشیایی با تصویر یک شاهین در حال سقوط کشف کردند که بعداً به نشان روریکوویچ تبدیل شد.

جالب اینجاست که تصویر مشابهی از شاهین بر روی سکه های پادشاه دانمارک Anlaf Guthfritsson ضرب شده است که قدمت آن به اواسط قرن دهم بازمی گردد.

معروف است که سیاح عرب ابن فضلان در سال 992 مراسم دفن روس نجیب را با آتش زدن قایق و ساختن تپه به تفصیل شرح داده است. باستان شناسان روسی گورهایی از این نوع را در نزدیکی لادوگا و در گنزدوو کشف کردند. فرض بر این است که این روش دفن از مهاجران سوئد اتخاذ شده است و در سراسر سرزمین های کیوان روسیه آینده گسترش یافته است.

با این حال، مورخ آرتمی آرتسیخوفسکی خاطرنشان کرد که، با وجود اشیاء اسکاندیناوی در بناهای تدفین شمال شرقی روسیه، تدفین ها نه بر اساس اسکاندیناوی، بلکه بر اساس آیین های محلی انجام شد.

نمای جایگزین

با پیروی از نظریه نورمن، واسیلی تاتیشچف و میخائیل لومونوسوف نظریه دیگری را - در مورد منشاء اسلاوی دولت روسیه - تدوین کردند. به طور خاص، لومونوسوف معتقد بود که دولت در قلمرو روسیه مدت ها قبل از فراخوان وارنگ ها - در قالب اتحادیه های قبیله ای اسلاوهای شمالی و جنوبی وجود داشته است.

دانشمندان فرضیه خود را بر روی قطعه دیگری از "داستان سال های گذشته" می سازند: "پس از همه، آنها را از وارنگی ها روسیه می نامیدند و قبل از آن اسلاوها وجود داشتند. اگرچه آنها را پلیان می نامیدند، اما سخنرانی اسلاوی بود. جغرافیدان عرب ابن خردادبه در این باره نوشته است که روس ها قومی اسلاو هستند.

نظریه اسلاو توسط مورخان قرن نوزدهم استپان گدئونوف و دیمیتری ایلووایسکی ایجاد شد.

اولی روس ها را در میان اسلاوهای بالتیک - اوبودریت ها رتبه بندی کرد و دومی بر منشأ جنوبی آنها تأکید کرد که از نام قومی "روسی" شروع می شود.

روس ها و اسلاوها توسط مورخ و باستان شناس بوریس ریباکوف شناسایی شدند و دولت اسلاوی باستانی را در استپ جنگلی منطقه دنیپر میانه قرار داد.

ادامه انتقاد از نورمانیسم نظریه "کاگانات روسیه" بود که توسط تعدادی از محققان ارائه شد. اما اگر آناتولی نووسلتسف به موقعیت شمالی کاگانات تمایل داشت، والنتین سدوف اصرار داشت که دولت روسیه بین دنیپر و دون قرار دارد. بر اساس این فرضیه قومیت «روس» خیلی قبل از روریک ظاهر شده و ریشه ایرانی دارد.

ژنتیک چه می گوید؟

ژنتیک می تواند به این سوال در مورد قومیت بنیانگذاران دولت قدیمی روسیه پاسخ دهد. چنین مطالعاتی انجام شد، اما منجر به تناقضات بسیاری شد.

در سال 2007، نیوزویک نتایج مطالعات ژنوم نمایندگان زنده خانه روریکویچ را منتشر کرد. اشاره شد که نتایج تجزیه و تحلیل DNA شاخوفسکی، گاگارین و لوبانوف-روستوفسکی (خانواده مونوماشیچ) بیشتر نشان دهنده منشاء اسکاندیناویایی این سلسله است. بوریس مالیارچوک، رئیس آزمایشگاه ژنتیک در موسسه مشکلات بیولوژیکی شمال، خاطرنشان می کند که چنین هاپلوتیپی اغلب در نروژ، سوئد و فنلاند وجود دارد.

آناتولی کلیوسوف، استاد شیمی و بیوشیمی در دانشگاه‌های مسکو و هاروارد، با چنین نتیجه‌گیری‌هایی مخالف است و خاطرنشان می‌کند که «هیچ گونه هاپلوتیپ سوئدی وجود ندارد». او تعلق خود را به Rurikovich ها توسط دو هاپلوگروپ - R1a و N1c1 تعریف می کند. جد مشترک حاملان این هاپلوگروه ها، طبق تحقیقات کلنوف، می توانست در قرن نهم زندگی می کرده باشد، اما منشا اسکاندیناویایی آن مورد تردید قرار گرفته است.

این دانشمند نتیجه می گیرد: «روریکوویچ ها یا ناقل هاپلوگروه R1a، اسلاوها، یا ناقلان هاپلوگروه N1c1 شاخه اسلاوی بالتیک جنوبی هستند.

النا ملنیکوا، استاد مؤسسه تاریخ جهانی آکادمی علوم روسیه، در تلاش است تا دو نظر قطبی را با هم تطبیق دهد و استدلال می کند که حتی قبل از ورود روریک، اسکاندیناوی ها به خوبی در جامعه اسلاو ادغام شده بودند. به گفته این دانشمند، وضعیت را می توان با تجزیه و تحلیل نمونه های DNA از تدفین های اسکاندیناوی، که تعداد زیادی از آنها در شمال روسیه وجود دارد، روشن کرد.