مقالات عن الفلسفة من المجلات مع المؤلفين. المجلات العلمية والفلسفية على الانترنت

الفلسفة > الفلسفة والحياة

البند الشغب
هل يمكن للأشياء أن تتمتع بحياة خاصة بها؟ ورغم أن نظرتنا المادية للعالم، والتي شكلتها التحيزات التي سادت في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تتمرد ضد هذا الأمر، فلا يزال بوسعنا أن نقول: نعم، إنهم قادرون على ذلك. ولا يمكنهم ذلك فحسب، بل إن إحياءهم يصبح أمرًا لا مفر منه منذ اللحظة التي يبدأ فيها التفكير فيها، والرغبة فيها، منذ لحظة خلقها بأيدي الإنسان.

العودة إلى الفلسفة
كلمة "فلسفة" تعني "حب الحكمة" أو "الرغبة في الحكمة"، وأعتقد أن الفلسفة باعتبارها الرغبة في الحكمة ولدت مع الإنسانية. لقد بحث الناس دائمًا عن الحقيقة، وحاولوا فهم جوهر الأشياء. ولذا أعني بالفلسفة الميل الطبيعي للإنسان للبحث عن شيء أساسي، تلك العناصر الضرورية لوجوده ككائن مفكر وكمخلوق يمثل جزءًا من الكون. من مقابلة إذاعية. بوينس آيرس، 1975.

الأعداء هم أفضل المعلمين لدينا
كيف يتعامل البوذيون، في سياق تعليم التعاطف، مع أعدائهم؟ - يعتبر البوذيون أن الأعداء الرئيسيين للإنسان هم الأعداء الموجودون بداخله: الجهل والتعلق والغضب.

وقت كايروس، أو كيف تقتنص فرصتك؟
منذ سنوات عديدة، جذب انتباهي نقش قديم من العصور الوسطى، يصور إلهًا شابًا يقف على الكرة الأرضية بقدم واحدة. وأكثر ما أدهشه هو "تسريحة شعره"، وهي خصلة واحدة طويلة تسقط على جبهته. وجاء في التعليق الموجود أسفل الصورة، المترجم من اللاتينية: "أنا لحظة أبدية ملتقطة، لا تفوتوني!"

كل شيء يتغير في عصرنا المضطرب: أزياء السياسيين والمغنين والكتب والأفلام. تظهر أشياء كثيرة وتختفي في التدفق السريع للحياة. وفي صخب الحياة اليومية، يصعب علينا أحيانًا التوقف للتطلع إلى الأمام ورؤية المستقبل والإجابة على السؤال: من أنا؟

العبقرية والشرير
يقولون إن تمثال رثاء المسيح في كاتدرائية القديس بطرس في روما كان ملفتًا للنظر في أصالته لدرجة أن الشائعات نشأت بأن مايكل أنجلو ارتكب جريمة قتل من أجل خلق صورة قابلة للتصديق للمسيح المتوفى. فهل العبقرية والشرير متوافقان؟ هل ساليري بوشكين على حق؟ ورغم أنه يبدو أن الشاعر أجاب عليه بشكل لا لبس فيه، إلا أن هذا السؤال يطرح أمامنا مرارا وتكرارا.

أبطال زماننا
كما تعلمون، كل عصر له أبطاله. من هو بطل عصرنا، وما هو "زمننا" هذا؟ قال غوته العظيم ذات مرة على لسان فاوست: "... تلك الروح التي تسمى روح العصر هي روح الأساتذة ومفاهيمهم". ربما هذا صحيح - لا يوجد وقت خاص بروحه، ولكن هناك ببساطة نحن بمثلنا وأحلامنا ووجهات نظرنا وأفكارنا وآرائنا وأزياءنا وغيرها من "الأمتعة الثقافية" المتغيرة وغير الدائمة؟ نحن نتجول خلف شخص ما من الماضي إلى المستقبل.

بطل كل يوم
في القائمة الطويلة لما هو "عفا عليه الزمن" اليوم، هناك أيضًا بطولة - إحساس بطولي بالحياة. يبقى فقط في الكتب، وليس حتى في كتب التاريخ، بل في القصص الخيالية للأطفال الذين يحبون اللعب بالورق أو الأبطال البلاستيكيين - حتى يتدخل الطبيب النفسي المناوب ويوضح أن مثل هذه القصص تشوه عقول الأطفال.

البطل اليوم ودائما
سأتذكر دائمًا الحادثة التي حاولت فيها، أثناء حديثي مع الجمهور، شرح الإنجاز الذي حققه الملك ليونيداس: أثناء قتال الفرس، انتصر في يومين، مما جعل من الممكن أخذ مجموعة من الكتب والأعمال الفنية. أثينا لكي لا يهلكوا. وبخني أحد الصحفيين قائلاً: "لكنك تعلم أن الحياة أغلى بكثير من كتاب ما، أغلى من أي شيء آخر!"...

بالنسبة لاتحاد متعددي اللغات - حول مسألة إنشاء لغة عالمية
ماذا يعني هذا البحث بالنسبة لأوروبا، التي تمزقها الصراعات باستمرار، ولكنها تحلم بالوحدة؟ وهذا يعني أن تاريخ أوروبا الحافل بالصراعات والحروب والثورات ومحاولات العودة إلى الماضي، يصاحبه باستمرار بحث عن الاستقرار، والذي تحل محله بين الحين والآخر موجة من الاضطرابات السياسية.

لماذا يحتاج الإنسان الحديث إلى الفلسفة؟
ويقام اليوم العالمي للفلسفة في يوم الخميس الثالث من شهر نوفمبر منذ عام 2002 وفقا للوائح اليونسكو. في هذا اليوم طلبنا من بعض الفلاسفة المعاصرين الإجابة على سؤالين: كيف يمكن للفلسفة أن تساعد الإنسان الحديث؟ ماذا تغيرت الفلسفة في حياتك شخصيا؟ نحن ندعوك للتعرف على إجابات محاورينا.

المعرفة مغروسة في الضمير
نفتتح سلسلة المقابلات المخصصة لمشاكل التربية والتربية في قسم "غرفة المعيشة" بحوار مع الفيلسوف سيرجي بوريسوفيتش كريمسكي

من كتاب الاسبرانتو الأول
العناصر الأساسية للغة الاسبرانتو.

أوهام الديمقراطية
دعونا نطرح السؤال على نطاق أوسع: ربما ليست الديمقراطية في حد ذاتها كما تبدو؟ هل لدينا أي أوهام حول هذا الموضوع؟ فهل نتوقع منها ما لا تستطيع أن تقدمه لنا؟ دعونا نحاول معرفة ذلك.

فكري وفكري
هناك كلمات ومفاهيم عزيزة بشكل خاص على القلب الروسي الروسي، على سبيل المثال: الفكرية والمثقفين. كم عدد الكتب الجادة التي تم تأليفها، وكم عدد المشروبات القوية التي تم شربها خلال مناقشات لا نهاية لها حول، إذا جاز التعبير، المكان والدور، والمهمة والهدف... صحيح، في هذه الحالة، كل هذا ليس حول مفهوم، بل حول ظاهرة تسمى المثقفين، مع العديد من الألقاب من "الفاسد" إلى "الروحي".

تاريخ مكافحة الموضة
ما الذي يجعل الإنسان يرتدي هذه الملابس أو تلك؟ هل البدلة قناع نرتديه أم تعبير عن شخصيتنا؟

ابحث عن فارس، أو المراقبة الأبدية
"Day Watch"، كما هو متوقع، حطم جميع الأرقام القياسية في شباك التذاكر. بالفعل في بداية العام، شاهده عدة ملايين من المشاهدين. وإذا كان من الممكن الجدال حول فكرة الفيلم وخصائصه الفنية، فمن الغريب أن فوائد هذه الخلافات نفسها واضحة. احكم بنفسك، بفضل أحدث ساعة، تحول عدة ملايين من الأشخاص إلى المشكلة الأبدية المتمثلة في مواجهة الخير والشر، وقوى النور والظلام.

لم يعد هناك عودة إلى الماضي
ولعل معنى الحياة هو الاستمتاع بالأحزان والملذات. أنت لا تعرف أبدًا متى ستكمل مهمتك الأكثر أهمية. ماذا لو اليوم؟ او غدا؟ ربما بالأمس؟ لقد طُلب منك المساعدة، وكانت هناك حاجة إليك، وكنت في حالة سيئة - وأصبح العالم أكثر برودة قليلاً. وقت…

كيف تبدأ حياة جديدة؟
في هذا القسم تجيب عالمة النفس إيلينا سيكيريتش، رئيسة تحرير مجلة نيو أكروبوليس، على أسئلة القراء.

كيف تتحقق الأحلام
في 3 سبتمبر 1986، قبل 20 عامًا، بدأت المدرسة الفلسفية الكلاسيكية "الأكروبوليس الجديد" العمل في روسيا. اليوم نتحدث مع مؤسستها وزعيمتها الدائمة إيلينا سيكيريش.

قليل من الأدب أيها السادة!
في جميع الثقافات والحضارات القديمة التي نعرفها، كانت هناك، بدرجة أو بأخرى، أشكال خاصة من المداراة في العلاقات بين الناس.

كارما
كل شخص يشبه البستاني الذي يزرع باستمرار مجموعة متنوعة من البذور: أي من أفعاله ورغباته وأفكاره سوف "تنبت" في الوقت المناسب وتؤتي ثمارها. أيّ؟ يعتمد الأمر على الشخص نفسه: "ما يدور يأتي،" كما يقول قانون الكارما.

نهاية العالم في عشر سنوات؟
لقد كانت مسألة نهاية العالم تقلق البشرية دائمًا، وخاصة ذلك الجزء منها الذي كان يتطور في إطار الحضارة الغربية منذ ألفي عام. من الغريب أنه في الثقافات الأخرى القديمة، والتي يبدو أنها يجب أن تكون أكثر عرضة للتحيزات، لم تكن هناك أي مخاوف من هذا النوع عملياً - تنشأ، كما يبدو لنا، في اللاوعي الجماعي للإنسانية. (مقال كتب عام 1990)

من سيحمي "اليتيم الكبير"؟ هل الإنسانية بحاجة إلى معلمين؟
إن موضوع الصراع بين الخير والشر أصبح أكثر أهمية اليوم من أي وقت مضى. في كثير من الأحيان يتم طرح سؤال يبدو بالفعل وكأنه احتجاج: هل ينتصر الشر دائمًا ويظل بلا عقاب؟

صيف 2009: المشاركة في خلق العالم
لتتذكر الطفل بداخلك، لتكتشف ما كان نائمًا في روحك النائمة - أعطى مركز الأكروبوليس الثقافي الجديد هذه الفرصة لكل من حضر إلى مهرجان الفنون والحرف اليدوية في أوائل يونيو. امتدت المدرسة الفلسفية إلى الساحة بكل تنوع استوديوهاتها وورش العمل الإبداعية.

لودفيج زامنهوف عن أفكاره
اختلاف اللغات هو جوهر الاختلاف والعداء المتبادل بين الجنسيات، فهذا أولاً وقبل كل شيء يلفت الأنظار عندما يلتقي الناس: الناس لا يفهمون بعضهم البعض، وبالتالي ينفرون من بعضهم البعض. عند مقابلة الناس، لا نسألهم عن معتقداتهم السياسية، أو في أي جزء من الكرة الأرضية ولدوا، أو أين عاش أسلافهم منذ عدة آلاف من السنين؛ لكن هؤلاء الناس سيتكلمون، وكل صوت في كلامهم يذكرنا بأنهم غرباء عنا.

الناس الذين يحتاجون أكثر من الله
الناس مخلوقات دينية. من الناحية النفسية، من الصعب جدًا علينا أن نمضي في الحياة دون التبرير والأمل الذي يمنحنا إياه الدين. ويظهر هذا بوضوح في مثال العلماء الوضعيين في القرن التاسع عشر. لقد أصروا على أنهم قاموا بتقييم الكون من وجهة نظر مادية حصريًا - لكنهم شاركوا في الليل في جلسات تحضير الأرواح الروحانية، واستدعاء أرواح الموتى. حتى اليوم، كثيرًا ما أقابل علماء، خارج نطاق تخصصهم الضيق، يخضعون لجميع أنواع الخرافات - لدرجة أنه في بعض الأحيان يشعر المرء أنه في عصرنا ستجد غير مؤمنين بالمعنى الدقيق للكلمة فقط. بين الفلاسفة. حسنا، أو بين الكهنة.

أحلام الطيران
...ولكن لماذا يحلم الناس عادةً بأنهم يطيرون، على وجه التحديد عندما يكونون في مستنقع حتى آذانهم؟..

الجسور التي تربط الناس
الأكروبوليس الجديد يعطي معنى جديدا لمفهوم الثقافة. نحن نعتبر الثقافة مجموعة من القيم الإنسانية العالمية، وظاهرة عملية وحيوية تسمح للإنسان بالتغيير والتحسن. نحن ندافع عن إحياء القيم الثقافية في جميع البلدان، فالثقافة التي تحمل رسالة فلسفية ويمكن للجميع إدراكها، يمكن أن تصبح جزءًا من حياة الجميع.

المتحف دعوة للتأمل. مقابلة مع مدير المتحف الروسي فلاديمير ألكسندروفيتش جوسيف
في حياة كل شخص، في فترة معينة، هناك حاجة إلى النظر إلى الوراء إلى المسار الذي سلكه وفهم شيء ما. (بشكل عام، هذه علامة على النضج، على الرغم من أنه يمكن اعتبارها أيضًا علامة على الشيخوخة.) إن ظهور المتاحف الحديثة، في رأيي الهواة البحت، مرتبط بنفس الشيء.

نحن والحياة
استمرارًا منطقيًا لعادة حضارتنا التكنولوجية في تقييم كل شيء وكل شخص من خلال الجودة و"الكفاءة"، فقد حان الوقت للنظر من وجهة النظر هذه إلى الإنسان - العامل الرئيسي في أي نموذج للحضارة، بغض النظر عما إذا كان تكنولوجيًا أم لا .

فلا تصنع لنفسك صنما ولا لأبطال عصرنا..
الأبطال أنفسهم يتغيرون، وأسمائهم ومغامراتهم تتغير. لكن الرغبة في المزيد تظل قائمة، لشيء يتجاوز قدراتنا، وبالتالي يكون بمثابة دليل. نرى أنفسنا في الأبطال، فهم يعكسون أحلامنا السرية، ومخاوفنا وآمالنا، وأحيانًا تعبنا.

أحلام مستحيلة
بالنسبة للشاب الذي لديه تطلعات داخلية، من المهم جدًا معرفة المزيد عن القوة الروحية التي تتجسد في أحلام وأفكار عالم أفضل - عالم يبدو أنه يبتعد عنا مع تقدمنا ​​في السن، بسبب الصعوبات التي تواجهنا. تحيط بنا قوية جدًا ومتعددة لدرجة أنه إذا اقتربت منها من وجهة نظر شخص بالغ، فإنها تبدو غير قابلة للتغلب عليها. ويسألون: «ماذا نفعل بالأحلام «المستحيلة»؟»

الأكروبوليس الجديد: 50 عامًا من الفلسفة العملية
في 15 يوليو 1957، أي قبل 50 عاما، بدأت المدرسة الفلسفية الكلاسيكية الدولية “نيو أكروبوليس” عملها في العالم. واليوم نتحدث مع قادتها.

عن الشيخوخة
أن تكون كبيرًا في السن هي مهمة رائعة وضرورية مثل أن تكون شابًا، وتعلم الموت والموت هي وظيفة مشرفة مثل أي وظيفة أخرى، بشرط أن يتم تنفيذها مع احترام معنى وقدسية الحياة كلها.

مجتمع الراحة وفلسفة المخاطر
من الواضح أن مجتمع الراحة، والرغبة في الراحة في المجالين المادي والاقتصادي، وسهولة العلاقات الاجتماعية، والنظام في السياسة، وما إلى ذلك، كلها قديمة قدم الإنسانية نفسها.

الالتزام والحرية
من وقت لآخر، تنشأ أفكار معينة في المجتمع، كما لو كانت تحملها هبوب الرياح - سيكون من الأصح أن نسميها "الأشكال العقلية" التي تثير استجابة معظم الناس. واحدة منها هي فكرة الحرية. يتم استخدام هذه الكلمة، التي يتم إخراجها دائمًا تقريبًا من سياقها، فيما يتعلق بأي نوع من النشاط البشري وحتى بمعنى الحياة.

التفاؤل والفلسفة
إذا كانت الفلسفة هي حب الحكمة، وإذا كانت هي البحث عن المعرفة من أجل حل أسئلة الوجود العالمية، فإن الفيلسوف بحاجة إلى أن يكون متفائلاً، لأن أي بحث حقيقي يثري.

من إنسان عاقل إلى إنسان حسن الخلق
عندما تقرأ عن الأطفال النيلي، تتذكر حبكة كتاب "البجعات القبيحة" - نفس الأطفال غير القياسيين، نفس الرفض أو الارتباك أو اللامبالاة في المجتمع، نفس السؤال: "أليس المستقبل يطرق بابنا؟" ؟" ما هي "البجعات القبيحة" - نبوءة Strugatskys أو محاولة لوصف النموذج المثالي للتطور البشري؟

مفارقات الديمقراطية
منذ وقت ليس ببعيد، أجريت انتخابات واحدة، مما تسبب في الكثير من الإحباط، إن لم يكن خيبة الأمل، وأثار العديد من الأسئلة، ستجرى انتخابات جديدة قريبا... هل سيجلبون لنا الرضا، هل سيرقون إلى مستوى توقعاتنا؟ أو ربما نريد الكثير منهم؟ هل توفر الانتخابات والتصويت دائمًا المسار الأفضل؟

السباحة ضد التيار
الفرق بين الجذع العائم والقارب المصنوع من نفس الخشب هو أن القارب به مجاذيف ويمكنه السباحة ضد التيار. (دكتور ن. شري رام)

تذكر الموت ليكون للحياة معنى
لقد ولدنا جميعًا وندخل إلى الحياة الأرضية في ظل ظروف الخروج الإلزامي منها. نحن نعلم بالتأكيد أن لدينا عددًا معينًا من السنوات، وبعد ذلك سنذهب إلى مكان ما مرة أخرى، على ما يبدو، حيث أتينا إلى الأرض في وقت ما. بالنسبة للبعض، هذه عوالم أخرى، وجود آخر، بالنسبة للآخرين - لا شيء. بغض النظر عما نشعر به، لدينا معرفة موثوقة تمامًا حول ضرورة مغادرة هذا العالم، ولا يشك أحد في ذلك.

الأقدار أم حرية الاختيار؟
محاضرة ألقيت في مدريد في فبراير 1987
هل مثل هذا المصير موجود بالفعل، لا يرحم ولا ينضب؟ هل هناك طريقة للعيش وفقًا لهذا المصير؟ أم يمكننا أن نقول إن القدر غير موجود ولا توجد سوى إرادة حرة، بفضلها نحن وحدنا من نصنع مصيرنا؟

مشكلة معنى الحياة البشرية
عند النظر في هذه القضية، من المناسب تحديد كيفية النظر إلى هذه المشكلة في العصور المختلفة.

قوة زهرة الدكتور باخ
“المرض ليس عقابًا، بل مجرد تصحيح: فهو يوجهنا إلى أخطائنا ويمنعنا من ارتكاب أخطاء أكثر خطورة وبالتالي إلحاق ضرر أكبر بأنفسنا؛ "إنها تساعدنا على العودة إلى طريق الحق والنور الذي خرجنا منه"، هكذا اعتقد الطبيب والعالم الإنجليزي الدكتور إدوارد باخ، عند تطوير العلاج بالزهور في بداية القرن العشرين.

كم عدد اللغات الموجودة في العالم؟
وفقا للأكاديمية الفرنسية للعلوم، تتحدث الإنسانية الحديثة ما يقرب من 3000 لغة: في مراجعة لغات العالم، التي حرره أ. ميليت و م. كوهين، تم وصف 2796 لغة. ويتحدث سكان نيويورك وحدها 75 لغة. القبائل والشعوب الأصلية في أمريكا، التي أبيدها الأوروبيون الذين هرعوا إلى هناك لفترة طويلة وبلا رحمة، تتحدث لغاتها ولهجاتها الخاصة؛ هناك أكثر من 700 منها، وجميعها تقريبًا غير مكتوبة.

هل عمليات الإنقاذ "العرضية" عشوائية؟
الكوارث تحصد آلاف وآلاف الأرواح. لكن كل مأساة تصاحبها ظاهرة غامضة: هناك دائمًا من نجوا من المشاكل بمعجزة ما. بتعبير أدق، بسبب شيء لم يضربوه. من ساعد؟

معنى الحياة
واعية أو غير واعية، الأسئلة الأبدية "لماذا؟"، "لماذا؟" و لماذا؟" يرافقنا باستمرار ويطلب إجابة. ومن اللحظة التي تبدأ فيها رحلة البحث الطويلة عن هذا الجواب، تصبح الحياة نفسها واعية.

ستانيسلاف جيرزي ليك
من هو مؤلف القول المأثور الأول؟ ربما الذي كتب فوق مدخل معبد دلفي "اعرف نفسك، وستعرف الكون والآلهة"؟ لقد مرت آلاف السنين، لسبب ما أصبحت الأمثال أكثر ذكاءً، ولكنها ساخرة - هذه هي الحياة! ووجد مؤلفوها أسماء. أحد أشهرهم هو ستانيسلاف جيرزي ليك

قدر
القدر كلمة رهيبة، غامضة... حياة، طريق، قدر... لا يملك المرء إلا أن يفكر في هذا اللغز العظيم ليشعر أنه ليس من قبيل الصدفة أن اليونانيين القدماء اختاروا وحش أبو الهول كرمز للحياة. هناك الكثير من الأسئلة: هل مصيرنا محدد سلفا أم أننا نبنيه بأنفسنا؟ هل يمكننا أن نختار، أم أن الصدفة العمياء فقط هي التي توجه مسار حياتنا؟ مويراي الذي لا مفر منه، والثروة المتغيرة، والصدفة المحظوظة - كان كايروس والعديد من الآلهة الأخرى يسيطرون على حياة الإنسان. للتوصل إلى اتفاق معهم، ذهب إلى المعبد - وأين يجب أن نذهب اليوم بأسئلتنا حول الغرض، حول معنى الأحداث التي تحدث لنا؟ لماذا؟ لماذا؟ حتى متى؟

قدر. الأقدار أو حرية الاختيار
ما هو القدر؟ وهل يمكننا تغييره؟ هل صحيح أن هناك قوى القدر؟ ولكن بعد ذلك ما هم - الملائكة الحارسة أو منفذي القانون النزيهين، نفس الشيء بالنسبة للجميع؟ كل واحد منا لديه ما يقوله عن هذا، لأن الجميع هتفوا مرة واحدة على الأقل في حياتهم: "هذا هو القدر!"

الفن الغامض للفوز
الموضوع الذي أريد أن أتطرق إليه اليوم هو فن الفوز الغامض والصعب. عندما أقول "انتصر"، لا أقصد قهر أحد، أو هدم الأبواب، أو هدم الجدران، أو الشعور أو الاقتناع بأن الآخرين أضعف منا... أعني شيئًا أعمق من ذلك بكثير.

تكون قادرة على البدء من جديد
أن تكون قادرًا على البدء من جديد هو فن عظيم وصعب. نحن بحاجة إلى هذا ليس فقط عندما نحتاج إلى الخروج من المواقف الصعبة المسدودة. بعد كل شيء، كل يوم هو نوع من البداية الجديدة. حتى عندما يسير كل شيء على ما يرام بالنسبة لنا ويبدو أننا قد أمسكنا أخيرًا بطائر السعادة الغامض، فإن حياتنا لا تزال تمر في صراع صعب ومستمر. هدفها ليس فقط حل بعض المشاكل المادية واليومية.

الفلسفة - مدرسة الحياة
مواصلة المناقشة حول اليوتوبيا والأحلام والواقع، اليوم سنتحدث عن الفلسفة. والحديث عن الفلسفة يعني الحديث عن الكثير.

فلسفة بدون كرة قدم. عن الحياة في دير التبت
منذ العصور القديمة، ارتبط البحث عن الحكمة في الشرق بالبحث عن المعلم، معلمه، لاما. مثل هؤلاء الحكماء لا يزالون موجودين حتى اليوم. علاوة على ذلك، لا تزال هناك مؤسسات تعليمية، حيث يمكنك، بعد اجتياز تدريب خاص، أن تصبح لاما - الأديرة التبتية. نتحدث عن ميزات هذا التدريب مع ثلاثة رهبان من دير دريبونج جومانج التبتي الموجود الآن في الهند. اثنان منهم، جامبا سانجي وتسيرينج مونتسوج، من التبتيين، وموتول أوفيانوف من كالميك الذي ذهب إلى الهند للدراسة. لقد أصبح مترجمنا.

فلسفة العمر. دورات غامضة في حياة الإنسان
إن الإنسان نفسه يرسم طريق الحياة الطويل وفق النماذج التي قدمتها الطبيعة والقدر. توفر نماذج المسار هذه فترات حركتها وتوقفاتها، وعدد لا يحصى من الفرص والمهام والاختبارات التي يتم تقديمها في كل مرحلة، بحيث ينمو ويتطور أولئك الذين يتبعون المسار أولاً. إن ما يستخدمه الشخص نفسه من بين كل هذا وما سينتهي إليه طريقه في النهاية يعتمد على جهوده الخاصة ورغبته في فهم سبب بنائه ولماذا. هذا هو النهج الفلسفي للموضوع الذي نناقشه.

تبدأ الفلسفة بأسئلة الأطفال
ضيف مجلتنا هو فلاديمير فاسيليفيتش ميرونوف، دكتور في الفلسفة، أستاذ، عضو مراسل في الأكاديمية الروسية للعلوم، رئيس قسم علم الوجود ونظرية المعرفة وعميد كلية الفلسفة بجامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف.

رجل يضحك
إنه شهر أبريل، مما يعني أنه من المفهوم لماذا بدأنا الحديث عن الفكاهة. مهما بدا الأمر مضحكًا، فإن روح الدعابة هي واحدة من أكثر المشاعر غموضًا. في الواقع، يمكننا أن نفسر بشكل أو بآخر سبب شعورنا بالحب أو الاشمئزاز أو الخوف أو الفرح، ولكن ما الذي يجعلنا نضحك؟

الإنسان مخلوق غير كاف
ما رأي العلماء في العلاقة بين الإيمان والعقل في حياتنا؟ للتوضيح، لجأنا إلى إيليا تيودوروفيتش كاسافين، العضو المراسل في الأكاديمية الروسية للعلوم، دكتور في الفلسفة، متخصص في نظرية المعرفة، مؤسس ورئيس تحرير مجلة معهد الفلسفة التابع للأكاديمية الروسية للعلوم. العلوم "نظرية المعرفة وفلسفة العلوم".

الرجل العنكبوت وآخرون. تأملات في الأبطال الجدد
كانت هذه الأفكار مدفوعة بفيلم تمت مشاهدته مؤخرًا عن Spider-Man. لم أشاهده مطلقًا من البداية إلى النهاية: لم تعجبني الشخصية الرئيسية حقًا، لكنني لم أستطع أن أشرح لنفسي السبب وما الذي لم يعجبني حقًا. لكنني أعلم أن هذه الشخصية تحظى بشعبية كبيرة بين الأطفال، وخاصة الأصغر سنا، من سن الرابعة إلى السابعة. إنهم يحبون اللعب بها، وارتداء أزياء Spider-Man، وجلب الألعاب على شكل Spider-Man. باختصار، هذا معبود للأطفال على قدم المساواة مع باتمان وسوبرمان وأبطال آخرين مماثلين. لكن الأبطالفعلا؟

ما هي الحقيقة؟
على الرغم من أن العديد من الأشخاص من حولنا يزعمون أنهم يمتلكون الحق، إلا أن السؤال "ما هو الحق؟" في مرحلة ما من الحياة يواجه كل واحد منا. والأكثر إلحاحًا هو السؤال عما إذا كان ما يقوله أو يكتبه شخص آخر صحيحًا بالنسبة لنا. هل يستطيع أحد أن ينقل الحقيقة؟

انتقائية. بحثا عن الحقيقة دون تعصب
دعونا نسمي الانتقائية نهجًا يحلل الأشياء والأحداث والظواهر، دون الاعتراض على أي شيء مسبقًا، ويفهمها ويقارنها ويربطها، ويبحث عن الأفضل فيها من أجل تسليط الضوء في النهاية على الأكثر قيمة، وهو ما يستحق القبول .

الاسبرانتو: من اليوتوبيا إلى الواقع
في العصور القديمة، كان الناس يتحدثون نفس اللغة، ويعيشون في ودية وفي وئام. لكن ذات يوم بدأوا في بناء برج بابل، وكان من المفترض أن يكون أعلى من كل الجبال. لكن الله لم يعجبه هذه الفكرة، وأربك لغاتهم، وبدأ الناس يتكلمون كل شيء بطريقتهم الخاصة ولم يعودوا قادرين على فهم بعضهم البعض. فغادروا مستائين إذ لم يكملوا البرج. وهذا ما جاء في كتاب التكوين. ومنذ تلك الأوقات، لم يترك حلم التفاهم المتبادل البشرية. حول لغة واحدة مشتركة بين الجميع.

أسئلة الفلسفة http://www.vphil.ru

"أسئلة الفلسفة" هو منشور علمي أكاديمي، المجلة الفلسفية المركزية في روسيا. تأسست في يوليو 1947. الدورية - 12 إصدارًا في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الأعداد (منذ 2009) والنصوص الكاملة لبعض المقالات. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

العلوم الفلسفية http://www.academyrh.info

"العلوم الفلسفية" هي المجلة الفلسفية الأساسية لوزارة التعليم والعلوم في روسيا. نشرت منذ عام 1958. الدورية - 12 إصدارًا في السنة. يحتوي الموقع على نسخ PDF لأعداد المجلة منذ عام 2005. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

الفلسفة والمجتمع http://www.socionauki.ru/journal/fio

تهدف المجلة إلى تغطية المشاكل الأساسية للمجتمع، والتحليل الاجتماعي الفلسفي للمشاكل الحالية للثقافة والحضارة والحتمية الاجتماعية، وفترة تاريخ العالم. نشرت منذ يناير 1997. التردد - 4 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الإصدارات (منذ 2005) ونسخ pdf لبعض المقالات. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

شخصية. ثقافة. المجتمع http://www.lko.ru

المجالات ذات الأولوية للمجلة هي منهجية الدراسة الشاملة للإنسان والثقافة والمجتمع، والنظرية الاجتماعية، ونظرية الثقافة والشخصية، ودراسات النوع الاجتماعي، والدراسات العلمية، والدراسات عبر الثقافات، وما إلى ذلك. نشرت منذ عام 1999. التردد - 4 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على نسخ PDF للمقالات الفردية. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

العلوم الاجتماعية والحداثة http://www.ecsocman.edu.ru/ons

وتعرض صفحات المجلة مقالات عن العلوم السياسية والقانون، والاقتصاد وعلم الاجتماع، والفلسفة والتاريخ، والدراسات الثقافية وعلم النفس. يتم نشر النصوص الكاملة للمقالات بعد عامين من نشر العدد المطبوع. التردد - 6 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الأعداد ونسخ pdf لبعض المقالات منذ عام 1991. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

نظرية المعرفة وفلسفة العلوم http://journal.iph.ras.ru

تأسست المجلة من قبل معهد الفلسفة التابع لأكاديمية العلوم الروسية. إلى جانب المقالات الفلسفية، تنشر المجلة مواد عن علم اجتماع المعرفة العلمية، والتاريخ النظري للعلوم، وعلم النفس المعرفي، واللسانيات المعرفية، وعدد من التخصصات الأخرى. نشرت منذ عام 2004. التردد - 4 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على نسخ pdf لأعداد المجلة. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

عصر العولمة http://www.socionauki.ru/journal/vg

المجلة مكرسة لتحليل المشاكل الحالية للعولمة وعواقبها. نشرت منذ عام 2008. التردد - عددان في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الأعداد ونسخ pdf لبعض المقالات. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

التطور الاجتماعي والتاريخ http://www.socionauki.ru/journal/seh

تدمج المجلة إنجازات العلماء من مختلف فروع العلوم الإنسانية، مثل الأنثروبولوجيا والتاريخ وعلم الاجتماع، وكذلك الفلسفة ونظرية التاريخ. نشرت منذ عام 2002. التردد - عددان في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الأعداد ونسخ المقالات بصيغة pdf. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

المجلة الفلسفية http://iph.ras.ru/ph_j.htm

تم إنشاء المجلة، كمنصة لنتائج الأبحاث والأفكار الجديدة في مجال الفلسفة، من قبل معهد الفلسفة التابع لأكاديمية العلوم الروسية وهي أجهزته. نشرت منذ عام 2008. التردد - عددان في السنة. يحتوي الموقع على نسخ pdf لأعداد المجلة. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

حورا http://jkhora.narod.ru

تم إنشاء المجلة في يونيو 2007. هدفها نشر الأبحاث حول مشكلات الفلسفة الأجنبية الحديثة والدراسات الفلسفية المقارنة. التردد - 4 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الأعداد ونسخ المقالات بصيغة pdf. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

الشعارات http://www.ruthenia.ru/logos

الشعارات هي واحدة من أقدم المجلات الإنسانية المستقلة. تواصل المجلة التقليد الغربي، وتطوير الخط الفكري للثقافة الروسية. نشرت منذ عام 1991. التردد - 6 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الأعداد ونسخ المقالات بصيغة pdf. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

فلسفة العلوم http://www.philosophy.nsc.ru/journals/journals.html#

تم إنشاء دورية علمية حول الفلسفة والمنهجية ومنطق العلوم الطبيعية من قبل فرع سيبيريا للأكاديمية الروسية للعلوم. نشرت منذ أغسطس 1995. التردد - 4 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على محتويات الإصدارات وإصدارات html وpdf من المقالات. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

نشرة جامعة ولاية لينينغراد التي تحمل اسم أ.س. بوشكين http://lengu.ru/pages/herald/vestnik.php

تنشر المجلة نتائج الأبحاث العلمية في مجال العلوم الطبيعية والاجتماعية والاقتصادية والاجتماعية والفيزيائية والرياضية والعلوم الإنسانية. نشرت منذ عام 2006. التردد - 4 أعداد في السنة. يحتوي الموقع على نسخ pdf لأعداد المجلة. التسجيل غير مطلوب لاستخدام موارد الموقع.

لاحظ الفلاسفة الوجوديون أنفسهم، الأكثر شهرة في الأوساط الفنية والذين شارك الكثير منهم في الأنشطة الأدبية، أن الفلسفة الحقيقية في العالم الحديث تكشف عن نفسها في الفن. "إذا كنت تريد أن تصبح فيلسوفًا، فاكتب الروايات"، هكذا صاح الحائز على جائزة نوبل أ. كامو. يلاحظ هايدجر أن الوجود نفسه يتحدث من خلال الفنانين. الفنان لا يعبر عن نفسه بالكلمات والصور، بل يعبر عن الوجود من خلاله. لغة الفنان هي بيت الوجود. وكما لو أنه سمع هذه الكلمات، يتبعها ل. بونويل، وينتج فيلمه الاجتماعي الفلسفي التالي "شبح الحرية".

مقال بقلم ميليكوف آي إم. "التحليل النفسي لـ س. فرويد و"جمال اليوم" بقلم ل. بونويل"

تتميز أفلام لويس بونويل بأنها مقتضبة ورمزية للغاية، بما يتناسب مع الأعمال الفنية. ولذلك، فإنها تسمح بالتفسير من مواقف مختلفة ومتعارضة في بعض الأحيان. يرى كل مشاهد فيها تجربته الخاصة، تجربته الخاصة، تجاربه الخاصة. ولكن، مع ذلك، يوجد في كل فيلم نص فرعي، بفضله يتشكل هذا المعنى الخفي، والذي، على الرغم من وجوده ضمنيًا، لا يزال الأساس الأساسي لتطوير الحبكة.
يمكن وصف فيلم "جمال اليوم" بأنه نسخة كلاسيكية لنظرية التحليل النفسي على الشاشة. لكن هذا لا يعني إطلاقاً أن المخرج قصد أن يكون الفيلم مقتبساً من نظرية التحليل النفسي.

مقال بقلم ميليكوف آي إم. "الفلسفة كدراسة المعنى"

ربما، طالما أن نبض الفكر الفلسفي ينبض، فإن المشكلة الأبدية المتمثلة في تعريف الفلسفة نفسها ومحتواها الموضوعي موجودة. فالفلسفة، التي تجعل كل شيء حرفيًا موضوعًا لتحليلها، لا يمكنها بطبيعة الحال أن تتجاوز نفسها. لكن المشكلة هنا معقدة بسبب حقيقة أنه حتى بين الفلاسفة أنفسهم لا يوجد تفسير لا لبس فيه للفلسفة. يعرف كل فيلسوف تقريبًا، ناهيك عن المعلقين والباحثين، الفلسفة بطريقته الخاصة، بناءً على المبادئ الأساسية لنظامه الفلسفي. وبشكل عام، لا يحدد الفلاسفة الفلسفة بشكل عام، بل فلسفتهم الخاصة. وفي الوقت نفسه، تجدر الإشارة إلى أن هذا هو المكان الذي يكمن فيه حل المشكلة.

مقال بقلم كوزمينكو ج.ن. "تصنيف المبادئ الأولى في علم الجينات الفلسفي الأوروبي"

التصنيف هو وسيلة فعالة للبحث والتدريس التاريخي والفلسفي. إن استخدام الأساليب التقليدية واقتراح أسس جديدة يمكن من خلالها تنفيذ تصنيف المعرفة التاريخية والفلسفية يساهم في إجراء تحليل شامل لبنيتها وتطورها.
في رأينا أن أسس هذا المستوى لها قيمة نظرية ومنهجية وتعليمية خاصة، تتجاوز نتائج العمل بها ثقافات وعصور محددة ويمكن تفسيرها لصالح فكرة التطور الطبيعي العام للمعرفة الفلسفية . كما تظهر الأعمال الخاصة (ربما تبدأ بمحاضرات حول تاريخ فلسفة جي. هيجل)، فإن هذا أمر مثمر، حيث أنه كلما كان سياق النظرة العالمية أوسع، كلما كان فهم بديهيات الموضوع الرئيسي للتحليل التاريخي والفلسفي أكثر دقة - النص. من ناحية، في هذه الحالة، فإن إمكانية التقادم الاصطناعي لمعنى النص قيد الدراسة، واختزاله إلى المرحلة التاريخية السابقة في تطور الفلسفة، محدودة. ومن ناحية أخرى، يتم تجنب نفس التحديث المصطنع لهذا المعنى، والموافقة على الابتكارات الفلسفية في غياب المتطلبات الأساسية المحددة تاريخيا اللازمة لظهورها.

مقال بقلم كوزمينكو ج.ن. "من حكاية المؤلف الخيالية إلى تاريخ البشرية: بحثًا عن الواقع المفقود."

تمت إضافة مقال بواسطة Kuzmenko G.N. "من حكاية المؤلف الخيالية إلى تاريخ البشرية: بحثًا عن الواقع المفقود."
للإبداع المؤلف مصادر عديدة، أهمها السياق الاجتماعي والثقافي الذي يتجلى فيه. المفتاح لتحليل هذا السياق هو تاريخه. يوجد في العلوم الإنسانية المحلية تقليد قوي لدراسة هذا النوع من الأحداث الاسترجاعية (A.N. Veselovsky، V.Ya. Propp، M.M. Bakhtin، Yu.M. Lotman، E.M. Meletinsky، وآخرون). رسم توضيحي لاجونا ف.ن.

مقال بقلم كوزمينكو ج.ن. "قضايا المذهب الذري لديموقريطوس في تفسير أرسطو."

يخصص المقال لمشكلة فهم أرسطو لتعاليم ديموقريطس عن الذرات. من المفترض أن التناقضات التي يواجهها أرسطو عند التعليق على النظرية الذرية مرتبطة بالتصور الأحادي لهذا التعليم.

أسلوب الحياة القديم وعواقب هيمنة الجزء الشهواني في نفس الإنسان الحديث

في المقال، تتم مقارنة نمط الحياة الصحي المثالي عند اليوناني القديم مع الميول التدميرية الذاتية في حياة الإنسان المعاصر، الذي تحول إلى ما يسمى بالإنسان الاقتصادي. أولا، يتم النظر في العقيدة الفلسفية القديمة للروح، في المقام الأول الأفلاطونية. وتظهر أصول...

2011 / مانياتيس يورغو

• التعصب والتسامح: الجوانب الفلسفية والسياسية

  2006 / يخيايف م.يا.

• ظواهر الإدراك والإسقاط

  يحلل المقال المفاهيم الظاهرية للإدراك، مما يسمح لنا بتحديد الطرائق الرئيسية للإسقاط، الذي يُفهم على أنه لحظة ضرورية للإدراك. يركز المؤلف على الاختلافات الموجودة في فهم تفاعل الهيليتيك والإيديتيك في المفاهيم...

  2009 / ستاتكيفيتش إيرينا ألكسيفنا

• الوظيفة التعليمية للموقف العلمي للوعي كوسيلة لإعادة إنتاج العلم في المجتمع

  2007 / سامويلوف س.ف.

• نماذج الاستدلال 2. الجدال والعقلانية / تحرير. إد. V. N. بريوشينكينا. كالينينغراد: دار النشر التابعة للجامعة الحكومية الروسية التي سميت باسمها. آي كانتا، 2008.

  2009 / كيريوخين أ.

• تشكيل وحدة العقلانية الفلسفية والعلمية في جانب مفهوم الحتمية

  يتم النظر في التطور المشترك للوجه النظري للعقلانية الفلسفية والعلمية على المستويات الكلاسيكية وغير الكلاسيكية وما بعد الكلاسيكية لتطورها.

  2005 / ستيبانيشيف أ.ف.

• حول طبيعة الوعي الجماهيري في سياق أبحاث “الذكاء الاصطناعي”.

  يتناول المقال ظاهرة تبدد شخصية الناس في المجتمع الحديث من منظور نظرية الكتلة و”الذكاء الاصطناعي”.

  2009 / موريكو لاريسا فاليريانوفنا

• تعتبر صناعة الخدمات والسياحة أحد أنماط المجتمع الاستهلاكي العالمي

  يتناول المقال عمليات العولمة وجوهرها واتجاهات التنمية وعواقبها. تعتبر عمليات ما بعد الحداثة، التي هي الأساس الأيديولوجي للعولمة، عاملاً في تكوين نوع الشخصية الأساسي الملائم للعولمة. قطاع الخدمات والسياحة يستعرض في...

  2008 / شاليف ف.ب.

• مشاكل الفكرة الروسية في الفلسفة الروسية: التاريخ والحداثة

  يعتبر مؤلف المقال موضوعا مهما ومتعدد الجوانب، حقيقيا إلى حد ما بالنسبة للفكرة الروسية الحديثة لروسيا. تتناول المقالة آراء الفلاسفة المحليين في القرن التاسع عشر إلى العشرين حول هذه المشكلة. تعريفات الفكرة الروسية N.A. بيردجاييف ، أ. إيلجين، ن.و. لوسكي، ج.ب. فيدوتوف وآخرون..

  2004 / جيديرينسكي ف.

• يتم تحديد تكوين الصورة الفلسفية للإنسان من خلال الحاجة إلى تطوير الوسائل النظرية للمعرفة الاجتماعية. يقترح المؤلف النظر في صورة الشخص على أنها ثابتة عامة معينة، مما يعكس معلمات الواقع الثابتة والديناميكية والإجرائية.

  2005 / سولياجين يوري الكسندروفيتش

• أيديولوجية "الموجة الثالثة" وإشكالية الحرية الزمنية

  يتم تحليل التغييرات التي تحدث في العالم الغربي الحديث المرتبطة بتقنيات المعلومات الجديدة، والتي أدت إلى تغيير في المكون الزمني للوعي. ويخلص إلى أن الوقت الاجتماعي يتسارع، ويفقد التزامن، ويفكك الكتلة ويؤدي إلى ظهور أشكال جديدة...

  2010 / بوبوفا سفيتلانا ليونيدوفنا

• تشكيل تجمعات صناعية إقليمية بناء على نموذج شامل لتقييم جودة المواد الخام والمنتجات الصناعية

  تمت دراسة مسألة تطوير استراتيجية صناعية لمنطقة منفصلة على أساس تجميع أسواق الصناعة. تم إجراء تحليل شامل لتطوير استراتيجية الصناعة. يعتبر التنظيم العنقودي للإنتاج. تسليط الضوء على دور المفهوم التسويقي للجودة التنافسية...

  2010 / كاشوك إيرينا فاديموفنا

• الوحدة في سياق التحول الاجتماعي للمجتمع الحديث (التحليل المفاهيمي)

  موضوع المقال مخصص لمشكلة الساعة لمجتمع العولمة: الفهم الاجتماعي الفلسفي لظاهرة الوحدة. وفي سياق تحليل عدة مجموعات من المصادر، يشير المؤلف إلى أن الواقع الاجتماعي الحديث يعيق قدرة الإنسان على العثور على نفسه وعالمه الداخلي...

  2009 / روجوفا ايفجينيا ايفجينيفنا

• نموذج بو للعالم

  تم الكشف عن العناصر الأساسية للنظرة العالمية للشاعر الأمريكي العظيم وكاتب القصة القصيرة في القرن التاسع عشر. يتم انتقاد بعض التفسيرات المعروفة لآراء إي بو حول الكون والله ومشكلة المعرفة.

  2009 / شيردنيكوف ف.
• 2008 / خرامتسوفا ناتاليا جيناديفنا

• المقاربات النظرية والمنهجية لدراسة جوهر وطبيعة الصراع: سمات التفسير الحديث

  يتم النظر في المناهج النظرية والمنهجية لدراسة جوهر وطبيعة الصراع في نظام وجهات النظر الاجتماعية الفلسفية وآراء المفكرين والفلاسفة المعاصرين. الفكرة الرئيسية للدراسة هي فهم الصراع كعنصر من عناصر نظام العلاقات الاجتماعية الذي يشكل...