உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் கவுரவத்தை முழுவதுமாக கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் என்ற பழமொழியை சிறு வயதிலிருந்தே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் என்ற பழமொழி என்ன அர்த்தம்?

பழமொழிகள் பல நூற்றாண்டுகளாக மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. அவை மெய் அல்லது ரைம் கொண்ட சாதாரண வரிகள் அல்ல. இது சமூகத்தில் நடத்தை விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளைப் புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்குகிறது, மேலும் தார்மீக நம்பிக்கைகள் மற்றும் முரண்பாடான அறிக்கைகளையும் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு பழமொழியின் இரண்டு சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தி, பொதுவாக இருப்பு பற்றிய பல முக்கியமான கருத்தை நீங்கள் விளக்கலாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லோரும் அவற்றை சரியாக புரிந்துகொள்வதில்லை, இதன் மூலம் விவரிக்கப்பட்ட செயலின் முழு படத்தையும் சீர்குலைக்கிறது.

நாட்டுப்புற ஞானம்

ஒரு விதியாக, உலகில் இருக்கும் அனைத்து பழமொழிகளும் நாட்டுப்புறமாகக் கருதப்படுகின்றன, அதாவது அவை ஒருவரால் அல்ல, ஆனால் பலரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இவ்வாறு, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக திரட்டப்பட்ட மகத்தான அனுபவத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன, இது இன்றும் பொருத்தமானது. அவர்கள் அனைவரும் பிறந்ததிலிருந்து பல முறை மாற்றப்பட்டுள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் கடந்த காலத்திலிருந்து வரும் இத்தகைய செய்திகளின் சாராம்சம் காலத்தின் இறுதி வரை முக்கியமானது.

நவீன வாழ்க்கையில் இதேபோன்ற பல நாட்டுப்புற பழமொழிகளில், பின்வரும் பழமொழி அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது: "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்." ஆனால் அது என்ன அர்த்தம் மற்றும் வெவ்வேறு வயதினரால் சரியாக விளக்கப்படுகிறதா? நடைமுறையில் காண்பிக்கிறபடி, ஏற்கனவே விரிவான வாழ்க்கை அனுபவம் உள்ளவர்களால் இது பெரும்பாலும் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் இது அவர்களின் வயதுவந்த வாழ்க்கையைத் தொடங்கும் இளைஞர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, இந்த அழகான வார்த்தைகளிலிருந்து உண்மையை தனிமைப்படுத்தி புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

யுகங்களுக்கு கற்பித்தல்

பல பழமொழிகளைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள சிரமம் அவற்றின் உருவக அறிக்கையில் உள்ளது, இது சில நேரங்களில் குறிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்கள் இல்லாமல் புரிந்துகொள்வது கடினம். எனவே, "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை" என்ற பழமொழியை உண்மையில் புரிந்து கொள்ளலாம், அதாவது, உங்கள் அலங்காரத்தை கவனித்துக்கொள்வதற்கான ஒரு பிரிப்பு வார்த்தையாக. ஆனால் இங்கே ஒரே முக்கிய கூறு சொற்றொடரின் இரண்டாம் பாதி. மனித மரியாதை ஆரம்பத்திலிருந்தே பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று அது கூறுகிறது, ஏனென்றால் அது கறை படிந்தால், உங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் வாய்ப்பை நீங்கள் பெற மாட்டீர்கள். அதே போல பழைய ஆடையை எவ்வளவு சுத்தம் செய்து துவைத்தாலும் அது புதியதாக மாறாது.

"உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை" என்ற பழமொழி அனைத்து இளைஞர்களுக்கும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள்தான், தங்கள் வயதுவந்த வாழ்க்கையைத் தொடங்கி, பல சூழ்நிலைகளில் சரியாக எப்படி நடந்துகொள்வது என்று தெரியாமல், நிறைய தவறுகளைச் செய்கிறார்கள், இது பெரும்பாலும் அவர்களின் நற்பெயருக்கு ஒரு கறையை ஏற்படுத்துகிறது. எனவே, இந்த பழமொழி அனைத்து பதின்ம வயதினருக்கும் ஒரு அறிவுறுத்தலாகவும் வாழ்க்கைப் பாதையில் ஒரு சுட்டியாகவும் கருதப்படுகிறது.

உணர்தல் வரும் போது

அடிப்படையில், மக்கள் இலக்கியப் பாடங்களில் வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையைப் படிக்கும்போது பள்ளியில் அனைத்து வகையான பழமொழிகளையும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். மேலும், ஒரு விதியாக, அவை குழந்தைக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை, ஆனால் ஆசிரியர்களால் விதிக்கப்பட்ட பொருளாக செயல்படுகின்றன, இது தரங்களுக்கு மட்டுமே கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். வயது முதிர்ந்த வயதில் மிகவும் முக்கியமானதாக இருக்கும் அறிவு குழந்தைக்கு இன்னும் இல்லை என்பது தான். எனவே, ஒரு பள்ளி மாணவருக்கு "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை" என்ற பழமொழி ஒரு அழகான சொற்றொடர் மட்டுமே, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை.

இந்த அறிக்கையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு குழந்தை வளர்ந்து, தனது தலைவிதியை தீர்மானிக்கும் விஷயங்களுக்கு இடையில் சுயாதீனமாக தேர்வு செய்ய முயற்சிக்கும் நேரத்தில் மட்டுமே வரும். ஒருவேளை இந்த காலகட்டத்தில் அவர் இந்த புத்திசாலித்தனமான சொல்லை நினைவில் வைத்து பகுப்பாய்வு செய்து பின்னர் சரியான முடிவை எடுக்க முடியும்.

அது ஒரு மரியாதையாக இருக்கும்!

"மீண்டும் உங்கள் ஆடையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற பழமொழியின் படி, அவர்கள் சரியானதைச் செய்கிறார்கள் என்று பலர் சில நேரங்களில் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் மிகவும் தவறாக நினைக்கிறார்கள். "கௌரவம்" என்பதன் வரையறையை அனைவரும் சரியாக புரிந்து கொள்ளாததால் எல்லாமே நடக்கும். அல்லது ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்தம் என்று சொல்வது இன்னும் சரியாக இருக்கும். உதாரணமாக, நீங்கள் இரண்டு நபர்களை எடுத்துக் கொண்டால், அவர்களில் ஒருவர் கொள்ளைக்காரர் மற்றும் மற்றவர் அதிகாரி, பின்னர் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த நடத்தை மற்றும் நிறுவப்பட்ட பார்வைகளின்படி செயல்படுவார்கள். ஒவ்வொருவரும், அவரது தரத்தின்படி, அவரது மரியாதையைப் பாதுகாப்பார்கள், ஆனால் குண்டர் கும்பல் சமூகத்தில் அனைத்து நடத்தை விதிகளுக்கும் முரணாக இருக்கும்.

எனவே, "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற பழமொழிக்கு ஆழ்ந்த அர்த்தம் உள்ளது, நீங்கள் மரியாதை என்ற கருத்தை சரியாக விளக்க வேண்டும். மேலும், இது கிரகத்தின் அனைத்து மக்களுக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பொதுவான நடத்தை தரங்களின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மரியாதைக்குரிய மனிதர் என்பது பிரபுக்கள், தைரியம், நீதி, நேர்மை மற்றும் பல நேர்மறையான குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர்.

என்னுடன் தனியாக

ஒரு நபர், வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில், தனது மனசாட்சியுடன் ஒப்பந்தம் செய்யும் போது வாழ்க்கையில் சூழ்நிலைகள் உள்ளன. தன் செயல்களை யாரும் அறிய மாட்டார்கள் என்று தன்னைத் தானே சமாதானப்படுத்திக் கொள்கிறார். ஆனால் இந்த அறிக்கையின் மூலம் அவர் தன்னை ஒரு வலையில் தள்ளுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிகவும் பயங்கரமான வேதனை மனசாட்சியின் வேதனையாகும், அதில் இருந்து மறைக்க எங்கும் இல்லை. எனவே, “உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் உங்கள் மரியாதையை சிறு வயதிலிருந்தே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்” என்ற பழமொழியை நீங்கள் கேட்க வேண்டும். இந்த பழமொழி மக்களுக்குத் தெரியும் ஒரு நபரின் சாத்தியமான தவறுகளை மட்டும் சுட்டிக்காட்டுகிறது, ஆனால் அவரது சொந்த அனுபவங்கள் மற்றும் கெட்ட காரியங்களைச் செய்வதிலிருந்து துன்புறுத்துகிறது.

தூய்மையான உள்ளம் மற்றும் நல்ல எண்ணங்கள் இருந்தால் மட்டுமே மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ முடியும். எனவே, பிரபலமான பழமொழியின் படி, அவர்கள் எல்லா நேரங்களிலும் அழுகிய மற்றும் கருப்பு எண்ணங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். இல்லையெனில், எல்லாவற்றையும் தலைகீழாக மாற்றுவது சாத்தியமில்லை.

குறிப்பிடத்தக்க புகழ்

ஒவ்வொரு நபருக்கும் நற்பெயர் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை அதிலிருந்து நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும். நிச்சயமாக, ஒரு திருடன் அல்லது ஏமாற்றுபவர், மோசடி செய்பவர் என்று கருதப்படும் ஒருவரை யாரும் சமாளிக்க விரும்பவில்லை. எனவே, "உங்கள் உடையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் உங்கள் மரியாதையை சிறு வயதிலிருந்தே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற பழமொழியை இந்த கண்ணோட்டத்தில் விளக்குவது மிகவும் எளிதானது. ஒரு நபர் தனது வார்த்தைகளையும் செயல்களையும் எவ்வளவு அதிகமாகக் கண்காணிக்கிறானோ, அவ்வளவு சிறப்பாக மற்றவர்கள் அவரை நடத்துவார்கள்.

உங்கள் செயல்கள் மற்றும் எண்ணங்களுக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும், வரவிருக்கும் விஷயங்களைப் பற்றி பல முறை சிந்திக்க வேண்டும், மேலும் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன காலங்களில், பலர் இத்தகைய கொள்கைகளின்படி வாழவில்லை. முன்னதாக, மாவீரர்களின் சகாப்தத்தில், அவர்கள் பேசும் ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தனர், அவற்றை ஒருபோதும் காற்றில் வீசவில்லை. அவர்களின் நற்பெயருக்கு மதிப்பு இருந்ததால், புகழும் மரியாதையும் அவர்களின் தாத்தாக்களிடமிருந்து அவர்களின் பேரக்குழந்தைகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது. அந்த காலத்தை நம்மால் மீண்டும் கொண்டு வர முடியாது என்பது ஒரு பரிதாபம், ஒருவேளை, மேலே குறிப்பிட்டுள்ள பழமொழியை அனைவரும் புரிந்துகொண்டு பாராட்ட முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் செய்ததற்கு ஒருவர் பதிலளிக்க வேண்டும், மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தை மீறுவதற்கு பணம் செலுத்த வேண்டும், எளிமையான நியாயமான சொற்றொடர்களால் அல்ல, ஆனால் ஒருவரின் வாழ்க்கை மற்றும் குடும்ப மதிப்புகள்.

குளிர்! 3

அறிவிப்பு:

அலெக்சாண்டர் புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" நாவலுக்கு ஒரு கல்வெட்டாக இருப்பதால், சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்ற பிரபலமான பழமொழி, இந்த படைப்பின் அர்த்தத்தை மரியாதைக்குரிய ஒரு வகையான பாடலாக தெளிவுபடுத்துகிறது. புஷ்கினின் ஹீரோக்களின் உலகில் மரியாதைக் குறியீட்டைப் பின்பற்றுவது முக்கிய நல்லொழுக்கமாகும், இது எந்தவொரு இராணுவ மோதலுக்கும் மேலாக மாறிவிடும்.

கலவை:

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் நாவலான “தி கேப்டனின் மகள்” இல் எழுப்பப்பட்ட முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்று மரியாதையை நிலைநிறுத்துவதற்கான பிரச்சினை என்று அழைக்கப்படலாம். நாவலின் கல்வெட்டு "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற நாட்டுப்புற பழமொழியாக இருப்பது சும்மா அல்ல, இது படைப்பின் சாரத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வகையான திறவுகோலாக செயல்படுகிறது.

"தி கேப்டனின் மகள்" ஹீரோக்களின் சோகம், அதே நேரத்தில், அவர்களின் வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தமும் அவர்கள் மரியாதைக்குரிய கடமையைச் சார்ந்திருப்பதில் உள்ளது. புஷ்கினின் ஹீரோக்களிடையே மரியாதை என்ற கருத்து என்பது நடத்தை விதிகள், இயற்கை மற்றும் சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட வாழ்க்கை விதிகள். அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, அவர்கள் தனிப்பட்ட விருப்பத்தை சார்ந்து இல்லை, ஆனால் இந்த விதிகளை பின்பற்றுவதன் மூலம் ஒரு நபர் நேர்மையானவர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கான உரிமையை அளிக்கிறது. அதே நேரத்தில், புஷ்கின் ஹீரோக்களின் உலகில் மரியாதை இழந்த ஒரு நபர் ஒரு வர்க்க தப்பெண்ணம் மட்டுமல்ல;

மரியாதைக் குறியீடு ஹீரோக்களுடன் தலையிடக்கூடும், எனவே மரியாதையே பியோட்டர் க்ரினேவ் மற்றும் மரியா மிரோனோவாவின் திருமணத்திற்கு தடைகளை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் நேர்மையான கேப்டனின் மகள் பெற்றோரின் ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் ஒரு இளம் பிரபுவை திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டேன் என்று வலியுறுத்துகிறார். எவ்வாறாயினும், புகாச்சேவ் சகாப்தத்தின் ஆண்டுகளில் விழுந்த நாவலின் சோகமான நேரத்தில், ஹீரோக்கள் கடைசி வரை மனித பண்புகளை தங்களுக்குள் பாதுகாக்க அனுமதிப்பது மரியாதை.

எமிலியன் புகாச்சேவ் தலைமையிலான உள்நாட்டுப் போரின் காலத்தை இந்த வேலை விவரிக்கிறது, அங்கு ரஷ்ய இராணுவம், அரசையும் ஒழுங்கையும் காத்து, கிளர்ச்சி செய்யும் கோசாக்களிடமிருந்து மிருகத்தனமான கொள்ளையர்களை எதிர்கொள்கிறது. அதே நேரத்தில், "கேப்டனின் மகள்" இன் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், மரியாதைக் குறியீட்டைக் கடைப்பிடிப்பது நிபந்தனையற்ற நேர்மறையான அதிகாரிகள் மற்றும் துணிச்சலான இராணுவ வீரர்களுக்கு மட்டுமல்ல.

மேலும், நேர்மையான க்ரினேவின் முக்கிய எதிரியாக நாவலில் தோன்றும் ஷ்வாப்ரின் உதாரணம், நேர்மையற்ற அதிகாரியைப் போல கொடூரமான கொடூரமான கொள்ளையன் புகாச்சேவ் அல்ல, இறுதியில் முற்றிலும் பரிதாபமாக மாறியது. சிறையில் தனது அர்த்தத்தை இழக்கவில்லை. இதற்கு நேர்மாறாக, புகாச்சேவின் மூர்க்கத்தனம் எவ்வளவு கொடூரமான இரத்தக்களரியாக இருந்தாலும், பாதுகாப்பற்ற அனாதையை யாரோ புண்படுத்தத் துணிகிறார்கள் என்ற உண்மையை இந்த பயங்கரமான மனிதனால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. புகச்சேவ் தனது மரியாதைக் கருத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதுதான் அவரை க்ரினேவை ஈர்க்கிறது.

அனைத்து கிளர்ச்சியாளர்களிலும், க்ரினேவ் புகாச்சேவின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் நேர்மையான ஏமாற்றுக்காரர்: “எமிலியா, எமிலியா! நீங்கள் ஏன் ஒரு பயோனெட்டில் தடுமாறவில்லை அல்லது பக்ஷாட்டின் கீழ் திரும்பவில்லை? நீங்கள் எதையும் சிறப்பாக நினைக்க முடியாது. ” இருப்பினும், க்ரினேவ் கிளர்ச்சியாளர்களின் பக்கம் செல்ல முடியாது, ஏனெனில் ஒரு "இயற்கையான பிரபு" என்ற அவரது நிலை அவருக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட மரியாதைக் குறியீட்டைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. க்ரினேவ் மனந்திரும்புவதற்கு ஒன்றுமில்லை, ஏனென்றால் எல்லா சோதனைகளையும் மீறி, சிறு வயதிலிருந்தே அவர் தனது மரியாதையைக் காப்பாற்றிக் கொண்டார்.

க்ரினேவ் தனது மரியாதையைப் பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், நாவலில் உள்ள மரியாதையின் முக்கிய அடையாளமான கேப்டனின் மகள் மரியா மிரோனோவாவுக்கு எல்லா வழிகளிலும் உதவுகிறார் மற்றும் பாதுகாக்கிறார். இது சம்பந்தமாக, ஒருவேளை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பெண் அல்ல, முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் மரியாதை பற்றிய யோசனை வெளிப்படுகிறது. க்ரினேவைப் பொறுத்தவரை, மரியா அவரது அன்பானவர், யாருக்காக அவர் சண்டையிடத் தயாராக இருக்கிறார், யாரை தனது முழு பலத்துடன் காப்பாற்றத் தயாராக இருக்கிறார்; புகாச்சேவைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான அனாதை, அவர் யாரையும் புண்படுத்த மாட்டார்; ஷ்வாப்ரினுக்கு, இது ஒரு முட்டாள் பெண், அவருடன் நீங்கள் எதையும் செய்ய முடியும்.

மரியாவின் உருவம் நாவலில் புத்துயிர் பெற்றது: எளிமையானது, பாதுகாப்பற்றது, ஆனால் அதே நேரத்தில் கண்ணியமான க்ரினேவின் கெளரவமான பெயருக்காக கடைசி வரை போராட தயாராக உள்ளது. கேத்தரின் II ஒரு பலவீனமான மாகாணப் பெண்ணை எதிர்க்க முடியாதது போல், இந்த உலகின் வலிமைமிக்கவர்களால் கூட மரியாதைக்குரிய சக்தியை எதிர்க்க முடியாது என்பதை மேரி தனது நிரபராதியாக தண்டிக்கப்பட்ட காதலனை மீட்ட கதை காட்டுகிறது. கௌரவக் குறியீட்டைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக உன்னத மக்கள் எப்போதும் வெகுமதி பெறுவார்கள் என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார்.

தலைப்பில் இன்னும் அதிகமான கட்டுரைகள்: "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்":

புஷ்கின் கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று "கேப்டனின் மகள்" மரியாதை மற்றும் கடமையின் கருப்பொருள். "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற ரஷ்ய பழமொழி - இந்த தீம் ஏற்கனவே வேலைக்கான கல்வெட்டு மூலம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. தந்தை தனது மகனை இராணுவ சேவைக்கு அனுப்புவதைப் பார்த்து, அதே பிரிப்பு வார்த்தைகளை பெட்ருஷா க்ரினேவுக்குக் கொடுக்கிறார்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குப் பதிலாக தனது மகனை "செவிடு மற்றும் தொலைதூரப் பக்கத்திற்கு" அனுப்பும் ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச் க்ரினேவின் செயல், பெட்ருஷா ஒரு உண்மையான அதிகாரியாக மாறுகிறார், அவரை மரியாதை மற்றும் கடமையுள்ள மனிதராக வகைப்படுத்துகிறார். Grinevs ஒரு பழைய உன்னத குடும்பம். புஷ்கின் ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச்சின் ஒழுக்கங்கள், அவரது ஞானம் மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவற்றின் கண்டிப்பை வலியுறுத்துகிறார்.

கதையில் "கௌரவம் மற்றும் கடமை" என்ற கருத்து தெளிவற்றதாக இருப்பது சிறப்பியல்பு. பெட்ருஷா க்ரினேவ் சூரினுடன் பழகிய கதையில், அந்த இளைஞன் தனது புதிய அறிமுகமானவருக்கு நூறு ரூபிள் இழந்தபோது, ​​​​நாங்கள் உன்னதமான மரியாதையைப் பற்றி பேசுகிறோம். பெட்ருஷாவின் பணத்தை சவேலிச் வைத்திருந்தார், மேலும் தேவையான தொகையைப் பெறுவதற்காக அந்த இளைஞன் தனது மாமாவுடன் சண்டையிட வேண்டியிருந்தது. இந்தத் தொகையின் அளவைக் கண்டு வியந்த சவேலிச், க்ரினேவை கடனைச் செலுத்துவதைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறார். “நீ என் ஒளி! முதியவரே, நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள்: இந்தக் கொள்ளைக்காரனுக்கு நீங்கள் கேலி செய்ததாக எழுதுங்கள், எங்களிடம் அந்த வகையான பணம் கூட இல்லை, ”என்று அவர் தனது மாணவரை வற்புறுத்துகிறார். இருப்பினும், க்ரினெவ் தனது பில்லியர்ட் கடனை செலுத்தாமல் இருக்க முடியாது - அவருக்கு இது ஒரு உன்னதமான மரியாதை.

மாஷா மிரோனோவாவுடனான க்ரினேவின் உறவின் வரலாற்றிலும் மரியாதையின் கருப்பொருள் உணரப்படுகிறது. தனது அன்பான பெண்ணின் மரியாதையைப் பாதுகாத்து, ஹீரோ தனது போட்டியாளரான ஷ்வாப்ரினை ஒரு சண்டைக்கு சவால் விடுகிறார். இருப்பினும், தளபதியின் தலையீடு சண்டையைத் தடுத்தது, அதன்பிறகுதான் அது மீண்டும் தொடங்கியது. இங்கே நாம் அந்த பெண்ணின் மரியாதை பற்றி, அவளுக்கான கடமை பற்றி பேசுகிறோம்.

கேப்டன் மிரனோவின் மகளை காதலித்ததால், க்ரினேவ் தனது தலைவிதிக்கு பொறுப்பாக உணர்கிறார். அவர் தனது அன்பான பெண்ணைப் பாதுகாப்பதும் பாதுகாப்பதும் தனது கடமையைப் பார்க்கிறார். மாஷா ஷ்வாப்ரின் கைதியாக மாறியதும், அவளை விடுவிக்க க்ரினேவ் எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகளின் ஆதரவைக் காணவில்லை, அவர் உதவிக்காக புகச்சேவ் பக்கம் திரும்புகிறார். மாஷா பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையின் தளபதியின் மகள், எதிரிப் படைகளின் அதிகாரியின் மகள் என்ற போதிலும் புகச்சேவ் இளைஞர்களுக்கு உதவுகிறார். இங்கே, நைட்லி மரியாதையின் கருப்பொருளுடன், ஆண் மரியாதையின் மையக்கருத்து எழுகிறது. ஸ்வாப்ரின் சிறையிலிருந்து அவரது மணமகள் மாஷாவை மீட்பதன் மூலம், க்ரினேவ் தனது ஆண்பால் மரியாதையை ஒரே நேரத்தில் பாதுகாக்கிறார்.

Grinev கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, ஒரு விசாரணை நடந்தது. இருப்பினும், தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளும்போது, ​​மாஷா மிரோனோவாவை இந்தக் கதையில் ஈடுபடுத்த பயந்ததால், ஹீரோவால் உண்மை நிலையை வெளிப்படுத்த முடியவில்லை. “நான் அவளைப் பெயரிட்டால், கமிஷன் அவளிடம் பதிலளிக்கக் கோரும் என்று எனக்குத் தோன்றியது; வில்லன்களின் மோசமான செய்திகளுக்குள் அவள் பெயரைச் சிக்க வைத்து, அவர்களுடன் மோதலில் ஈடுபடும் எண்ணம் - இந்த பயங்கரமான எண்ணம் என்னை மிகவும் தாக்கியது, நான் தயங்கினேன், குழப்பமடைந்தேன். மரியா இவனோவ்னாவின் நல்ல பெயரை அவமதிப்பதை விட தகுதியற்ற தண்டனையை அனுபவிக்க க்ரினேவ் விரும்புகிறார். இவ்வாறு, மாஷாவைப் பொறுத்தவரை, ஹீரோ தனது பெண்ணைப் பாதுகாக்கும் ஒரு உண்மையான குதிரையைப் போல நடந்து கொள்கிறார்.

கதையில் "கௌரவம் மற்றும் கடமை" என்ற கருத்தின் மற்றொரு பொருள் இராணுவ மரியாதை, சத்தியப்பிரமாணத்திற்கு விசுவாசம், தந்தையின் கடமைக்கு விசுவாசம். இந்த தீம் க்ரினேவ் மற்றும் புகாச்சேவ் இடையேயான உறவின் வரலாற்றிலும் பொதிந்துள்ளது. பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையைக் கைப்பற்றிய பிறகு, புகாச்சேவ் ஹீரோவை மரண தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்றி மன்னித்தார். இருப்பினும், க்ரினெவ் அவரை இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்க முடியாது, ஏனெனில் அவர் உண்மையில் யார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். "நான் மீண்டும் வஞ்சகரிடம் அழைத்து வரப்பட்டு அவர் முன் மண்டியிடச் செய்யப்பட்டேன். புகச்சேவ் தனது கையை என்னிடம் நீட்டினார். "கையை முத்தமிடு, கையை முத்தமிடு!" - அவர்கள் என்னைச் சுற்றி சொன்னார்கள். ஆனால் இதுபோன்ற மோசமான அவமானத்தை விட மிகக் கொடூரமான மரணதண்டனையை நான் விரும்புகிறேன், ”என்று க்ரினேவ் நினைவு கூர்ந்தார். இருப்பினும், இந்த முறை எல்லாம் வேலை செய்தது: புகச்சேவ் அந்த இளைஞன் "மகிழ்ச்சியால் முட்டாள்" என்று கேலி செய்தார், மேலும் அவரை விடுவித்தார்.

இருப்பினும், கதையில் நாடகமும் பதற்றமும் மேலும் அதிகரிக்கிறது. புகச்சேவ் க்ரினெவ் தனது "இறையாண்மையை" அங்கீகரிக்கிறாரா என்றும் அவருக்கு சேவை செய்வதாக உறுதியளித்தாரா என்றும் கேட்கிறார். இளைஞனின் நிலைப்பாடு மிகவும் தெளிவற்றது: வஞ்சகரை இறையாண்மையாக அவர் அங்கீகரிக்க முடியாது, அதே நேரத்தில், அவர் பயனற்ற அபாயங்களுக்கு தன்னை வெளிப்படுத்த விரும்பவில்லை. Grinev தயங்குகிறார், ஆனால் கடமை உணர்வு "மனித பலவீனத்தின் மீது" வெற்றி பெறுகிறது. அவர் தனது சொந்த கோழைத்தனத்தை முறியடித்து, தன்னை ஒரு இறையாண்மையாக கருத முடியாது என்று புகச்சேவிடம் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறார். ஒரு இளம் அதிகாரி ஒரு வஞ்சகருக்கு சேவை செய்ய முடியாது: க்ரினேவ் ஒரு இயற்கை பிரபு, அவர் பேரரசிக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தார்.

பின்னர் நிலைமை இன்னும் வியத்தகு ஆகிறது. புகச்சேவ் கிளர்ச்சியாளர்களை எதிர்க்க மாட்டோம் என்று க்ரினெவ் உறுதியளிக்க முயற்சிக்கிறார். ஆனால் ஹீரோ அவருக்கு இதையும் உறுதியளிக்க முடியாது: இராணுவ கடமையின் தேவைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய, உத்தரவுகளுக்குக் கீழ்ப்படிய அவர் கடமைப்பட்டிருக்கிறார். இருப்பினும், இந்த முறை புகச்சேவின் ஆன்மா மென்மையாக்கப்பட்டது - அவர் அந்த இளைஞனை விடுவித்தார்.

மரியாதை மற்றும் கடமையின் கருப்பொருள் கதையின் மற்ற அத்தியாயங்களிலும் பொதிந்துள்ளது. இங்கே இவான் குஸ்மிச் மிரோனோவ் வஞ்சகரை இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்க மறுக்கிறார். காயம் இருந்தபோதிலும், அவர் கோட்டையின் தளபதியாக தனது கடமையை இறுதிவரை நிறைவேற்றுகிறார். அவர் தனது இராணுவ கடமையை காட்டிக் கொடுப்பதை விட இறப்பதை விரும்புகிறார். புகாச்சேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய மறுத்த காரிஸன் லெப்டினன்ட் இவான் இக்னாட்டிச் வீர மரணம் அடைந்தார்.

எனவே, மரியாதை மற்றும் கடமையின் கருப்பொருள் புஷ்கின் கதையில் மிகவும் மாறுபட்ட உருவகத்தைப் பெறுகிறது. இது உன்னத மரியாதை, மாவீரர் மரியாதை மற்றும் பெண் மரியாதை, ஆண் மரியாதை, இராணுவ மரியாதை, மனித கடமை. இந்த நோக்கங்கள் அனைத்தும் ஒன்றாக ஒன்றிணைந்து, கதையின் சதித்திட்டத்தில் ஒரு சொற்பொருள் பாலிஃபோனியை உருவாக்குகிறது.

ஆதாரம்: sochineniesuper.ru

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்" நாவலில் முக்கிய இடம் மரியாதை பிரச்சினையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு ஹீரோக்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி: பியோட்டர் க்ரினேவ் மற்றும் அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின், அதே சூழ்நிலைகளில் மக்கள் எவ்வாறு வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டினார்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பியோட்டர் க்ரினேவ், சூழ்நிலைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் எப்போதும் நேர்மையாகவும் உன்னதமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று கற்பிக்கப்பட்டார். க்ரினேவ் ஒரு நல்ல வளர்ப்பைப் பெற்றார் மற்றும் வலுவான தார்மீகக் கொள்கைகளைக் கொண்ட தார்மீக மக்களிடையே வாழ்ந்தார். அவருடைய தந்தை அவரைப் பணிபுரிய அனுப்பியபோது, ​​அவர் கட்டளையிட்டார்: “நீங்கள் யாரிடம் விசுவாசமாக சத்தியம் செய்கிறீர்களோ, அவர்களுக்கு உண்மையாக சேவை செய்யுங்கள்; உங்கள் மேலதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்; அவர்களின் பாசத்தைத் துரத்தாதே; சேவை கேட்காதே; சேவையிலிருந்து விலகாதீர்கள்; மற்றும் பழமொழியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். க்ரினேவ் 17 வயதாக இருந்தபோதிலும், அவர் தனது தந்தையின் வார்த்தைகளை நன்றாக நினைவில் வைத்திருந்தார் மற்றும் அவரது உடன்படிக்கையிலிருந்து ஒரு படி கூட விலகவில்லை.

சவேலிச்சின் எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், பீட்டர் சூரினிடம் நூறு ரூபிள் இழந்தபோது, ​​அது மரியாதைக்குரிய விஷயமாக இருந்ததால், கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். இதனால், முதல் முறையாக, அவரது உன்னதத்தை நாங்கள் கவனித்தோம்.

பெல்கோரோட் கோட்டையில், க்ரினேவ் அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரினை சந்தித்தார், அவர் ஒரு பிரபு மற்றும் நல்ல கல்வி பெற்றவர், ஆனால் மிகவும் சுயநலவாதி, பழிவாங்கும் மற்றும் இழிவானவர். ஷ்வாப்ரின் கோட்டையில் வசிப்பவர்களைப் பற்றி அவமதிப்புடன் பேசினார், மாஷாவை அவதூறாகப் பேசினார், ஏனென்றால் அவள் அவனது உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்யவில்லை; வதந்திகளைப் பரப்புவது அவருக்கு ஒரு பொதுவான விஷயம். க்ரினேவ், ஒரு உன்னத மனிதனாக, உடனடியாக அவளுக்காக எழுந்து நின்று, ஸ்வாப்ரின் சண்டைக்கு சவால் விடுத்தார், இருப்பினும் சண்டைகள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். க்ரினேவுக்கு, ஒரு நபரின் மரியாதை ஒரு அதிகாரியின் மரியாதை போலவே முக்கியமானது.

கோட்டையின் முற்றுகை தொடங்கியபோது, ​​​​புகாச்சேவின் கும்பல் வெற்றி பெறும் என்பதை ஷ்வாப்ரின் உணர்ந்தார், எனவே உடனடியாக அவர்கள் பக்கம் சென்றார். க்ரினேவ் தேசத்துரோகம் மற்றும் சத்தியத்தை மீறுவதை விட மரணத்தை விரும்பினார். பீட்டர் தனது சொந்த தயவால் தூக்கிலிடப்படாமல் காப்பாற்றப்பட்டார்: புகச்சேவில் அவர் தனது வழிகாட்டியை அடையாளம் கண்டுகொண்டார், அவருக்கு அவர் ஒரு முயல் செம்மறி தோல் கோட் கொடுத்தார்; இதையொட்டி, எமிலியன் நல்லதை நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் க்ரினேவை மன்னித்தார். ஆனால் புகாச்சேவ் அவருக்கு சேவை செய்ய முன்வந்தபோது, ​​பீட்டர் மறுத்துவிட்டார், அவர் ஏற்கனவே பேரரசிக்கு சேவை செய்வதாக சத்தியம் செய்ததாகவும், விசுவாசப் பிரமாணத்தை மீற முடியாது என்றும் குறிப்பிட்டார். எமிலியன் ஒரு கொள்ளைக்காரனாக இருந்தாலும், அவருக்கு ஒருவித தாராள மனப்பான்மை இருந்ததால், புகாச்சேவ் அவருக்கு எதிராகப் போராடுவார் என்று அவர் நேர்மையாகப் புகச்சேவிடம் கூறினார், ஆனால் புகாச்சேவ் இன்னும் பீட்டரை விடுவித்தார்.

கதையின் முடிவில், ஸ்வாப்ரின் தேசத்துரோகத்திற்காக தூக்கிலிடப்பட்டார், ஆனால் அவர் புகச்சேவுடன் நல்ல உறவில் இருந்ததை க்ரினேவுக்கு தெரிவிக்க முடிந்தது. மாஷா நீதியைத் தேடுகிறார், பீட்டர் வாழ்நாள் முழுவதும் நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார். மாஷா பேரரசியிடம் முழு உண்மையையும் கூறுகிறார், இருப்பினும் க்ரினேவ், மரியாதைக் காரணங்களுக்காக, இந்த வழக்கில் மாஷாவின் ஈடுபாட்டைப் பற்றி விசாரணையில் பேச வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார், இதனால் அவர் கோட்டையில் அனுபவித்த பயங்கரங்களை அவர் மீட்டெடுக்க மாட்டார். மாஷாவின் இரட்சிப்பு மற்றும் அவர்களின் மகிழ்ச்சிக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் க்ரினேவ் புகச்சேவின் மரணதண்டனைக்கு வருகிறார்.
புஷ்கின் தனது கதையில், சமூகத்தில் மரியாதை என்பது வெற்று வார்த்தை அல்ல, ஆனால் அதில் ஒரு பெரிய அர்த்தம் உள்ளது, மேலும் ஒரு நேர்மையற்ற மனிதனை விட மரியாதைக்குரிய மனிதன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாகவும் அதிர்ஷ்டசாலியாகவும் இருக்கிறான் என்பதைக் காட்ட விரும்பினார்.

ஆதாரம்: www.sdamna5.ru

தார்மீக சின்னங்களில் மரியாதை முதன்மையானது என்று நான் நம்புகிறேன். நீங்கள் பொருளாதாரத்தின் சரிவிலிருந்து தப்பிக்கலாம், நீங்கள் சமரசத்திற்கு வரலாம், இது மிகவும் கடினம் என்றாலும், மாநிலத்தின் வீழ்ச்சியுடன், நீங்கள் இறுதியாக மிகவும் அன்பான மக்களுடனும் தாய்நாட்டுடனும் பிரிந்து செல்வதைக் கூட சகித்துக்கொள்ளலாம், ஆனால் ஒரு மக்கள் கூட இல்லை. பூமி எப்போதாவது ஒழுக்கத்தின் சிதைவுடன் ஒத்துப்போகும். மனித சமுதாயம் எப்போதும் நேர்மையற்றவர்களை இழிவாகவே நடத்துகிறது.

மரியாதை இழப்பு என்பது தார்மீகக் கொள்கைகளின் சரிவு, அதைத் தொடர்ந்து தவிர்க்க முடியாத தண்டனை: முழு மாநிலங்களும் பூமியின் வரைபடத்திலிருந்து மறைந்துவிடும், மக்கள் வரலாற்றின் கருந்துளைக்குள் மறைந்து விடுகிறார்கள், தனிநபர்கள் அழிந்து போகிறார்கள்.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் எப்பொழுதும் தங்கள் படைப்புகளில் கவுரவப் பிரச்சினையைக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இந்த சிக்கல் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மையமான ஒன்றாகும் என்று நாம் கூறலாம்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு நபருக்கு மரியாதை என்ற கருத்து வளர்க்கப்படுகிறது. கதையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" இது வாழ்க்கையில் எவ்வாறு நிகழ்கிறது மற்றும் அது என்ன முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச் க்ரினேவ், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உயர்ந்த அன்றாட ஒழுக்கத்தின் சூழலில் வளர்க்கப்பட்டார். அவர் முன்மாதிரியாக ஒருவரைப் பின்பற்றினார். புஷ்கின், சவேலிச்சின் வாய் வழியாக, கதையின் முதல் பக்கங்களில் க்ரினெவ் குடும்பத்தின் தார்மீகக் கொள்கைகளை வாசகர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்: “அப்பாவோ அல்லது தாத்தாவோ குடிகாரர்கள் அல்ல என்று தெரிகிறது; அம்மாவைப் பற்றி சொல்வதற்கு ஒன்றுமில்லை..." இந்த வார்த்தைகளால் வயதான வேலைக்காரன் முதன்முறையாக குடித்துவிட்டு அருவருப்பான முறையில் நடந்துகொண்ட பியோட்ர் க்ரினேவை தனது வார்டுக்கு அழைத்து வருகிறார்.

முதன்முறையாக பியோட்ர் க்ரினேவ் மரியாதையுடன் நடந்து கொண்டார், சூதாட்டக் கடனைத் திருப்பித் தந்தார், இருப்பினும் அந்த சூழ்நிலையில் சவேலிச் பணம் செலுத்துவதைத் தவிர்க்க அவரை வற்புறுத்த முயன்றார். ஆனால் பிரபுத்துவம் மேலோங்கியது.

ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதன், என் கருத்துப்படி, மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் எப்போதும் கனிவாகவும் தன்னலமற்றவனாகவும் இருப்பான். உதாரணமாக, பியோட்டர் க்ரினேவ், சவேலிச்சின் அதிருப்தி இருந்தபோதிலும், ஒரு முயல் செம்மறி தோல் கோட் கொடுத்து அவரது சேவைக்காக நாடோடிக்கு நன்றி தெரிவித்தார். அவரது செயல் எதிர்காலத்தில் இருவரின் உயிரையும் காப்பாற்றியது. மரியாதையுடன் வாழும் ஒருவரை விதியே பாதுகாக்கிறது என்று இந்த அத்தியாயம் கூறுகிறது. ஆனால், நிச்சயமாக, இது விதியின் விஷயம் அல்ல, ஆனால் தீமையை விட நல்லதை நினைவில் வைத்திருக்கும் அதிகமான மக்கள் பூமியில் உள்ளனர், அதாவது ஒரு உன்னத நபருக்கு அன்றாட மகிழ்ச்சிக்கு சிறந்த வாய்ப்பு உள்ளது.

கிரினேவ் பணியாற்றிய கோட்டையில் தார்மீக சோதனைகள் காத்திருந்தன. அதிகாரி ஸ்வாப்ரின், மாஷா மிரோனோவா மீதான க்ரினேவின் காதலில் தலையிட்டு சூழ்ச்சிகளை இழைக்கிறார். இறுதியில் அது ஒரு சண்டையில் இறங்குகிறது. ஸ்வாப்ரின் க்ரினேவுக்கு முற்றிலும் எதிரானவர். அவர் ஒரு சுயநலம் மற்றும் இழிவான மனிதர். இது எல்லாவற்றிலும் வெளிப்படுகிறது. சண்டையின் போது கூட, ஒரு அவமானகரமான சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி வேலைநிறுத்தம் செய்ய அவர் தயங்கவில்லை. எதிர்காலத்தில் விதி அவருக்கு வாழ்க்கையில் அவரது பதவிக்கான மசோதாவை வழங்கும், ஆனால் க்ரினேவை விட முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஷ்வாப்ரின் புகாச்சேவின் பக்கம் இருப்பார், மேலும் அவர் சத்தியத்தை காட்டிக் கொடுத்த அதிகாரி என்று கண்டிக்கப்படுவார். ஷ்வாப்ரின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒரு நபரின் தன்மையின் வளர்ச்சியில் வெளிப்புற கலாச்சாரம் சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை ஆசிரியர் காட்ட விரும்புகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, க்ரினேவை விட ஷ்வாப்ரின் படித்தவர். நான் பிரெஞ்சு நாவல்களையும் கவிதைகளையும் படித்தேன். அவர் ஒரு புத்திசாலி உரையாடலாளராக இருந்தார். அவர் க்ரினேவை வாசிப்புக்கு அடிமையாக்கினார். வெளிப்படையாக, ஒரு நபர் வளர்க்கப்பட்ட குடும்பம் தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

புகச்சேவ் கிளர்ச்சியின் போது, ​​​​கதையின் சில ஹீரோக்களின் தார்மீக குணங்களும் மற்றவர்களின் உணர்வுகளின் அடிப்படையும் குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன. கேப்டன் மிரனோவ் மற்றும் அவரது மனைவி மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஆனால் கிளர்ச்சியாளர்களின் கருணைக்கு சரணடையவில்லை என்பதை நாங்கள் அறிந்தோம். Pyotr Grinev அதையே செய்தார், ஆனால் Pugachev மன்னித்தார். புகச்சேவ் அந்த இளம் அதிகாரியிடம் தாராள மனப்பான்மையைக் காட்டினார் என்பது பழைய தயவுக்கான நன்றி உணர்வால் மட்டுமல்ல என்பதை ஆசிரியர் வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்தியதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவர் சமமாக, க்ரினேவை ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதராகப் பாராட்டினார். மக்கள் எழுச்சியின் தலைவர் தனக்காக உன்னத இலக்குகளை நிர்ணயித்தார், எனவே அவர் மரியாதைக் கருத்துக்களுக்கு அந்நியமாக இல்லை. மேலும், புகாச்சேவுக்கு நன்றி, க்ரினேவ் மற்றும் மாஷா ஒருவரையொருவர் என்றென்றும் கண்டுபிடித்தனர்.

ஷ்வாப்ரினும் தனது சுயநல திட்டங்களை செயல்படுத்துவதில் சக்தியற்றவராக இருந்தார். புகச்சேவ் ஷ்வாப்ரினை ஆதரிக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் நேர்மையற்றவர், எனவே க்ரினேவுக்கு போட்டியாளர் அல்ல என்பதை அவருக்கு தெளிவாகத் தெரிவித்தார்.

க்ரினேவின் ஒழுக்கம் புகச்சேவையே பாதித்தது. ஒரு வயதான கல்மிக் பெண்ணிடம் இருந்து கேட்ட ஒரு விசித்திரக் கதையை அதிகாரியிடம் தலைவர் கூறினார், அதில் முந்நூறு ஆண்டுகளாக கேரியனுக்கு உணவளிப்பதை விட ஒரு முறை புதிய இரத்தத்தை குடிப்பது நல்லது என்று கூறப்பட்டது. நிச்சயமாக, தேவதை கழுகும் காகமும் இந்த நேரத்தில் வாதிடுகின்றன, முற்றிலும் மனித பிரச்சினையைத் தீர்த்தன. புகச்சேவ் இரத்தத்தை உண்ணும் கழுகை தெளிவாக விரும்பினார். ஆனால் க்ரினேவ் தலைவருக்கு தைரியமாக பதிலளித்தார்: "சிக்கலானது ... ஆனால் கொலை மற்றும் கொள்ளை மூலம் வாழ்வது என்பது என்னைப் பொறுத்தவரை, கேரியனைக் குத்துவது." க்ரினேவின் அத்தகைய பதிலுக்குப் பிறகு, புகாச்சேவ் ஆழ்ந்த எண்ணங்களில் மூழ்கினார். எனவே, அவரது ஆத்மாவில் ஆழமாக, புகச்சேவ் உன்னதமான வேர்களைக் கொண்டிருந்தார்.

கதையின் முடிவு சுவாரஸ்யமானது. கிளர்ச்சியாளர் தலைவருடனான தொடர்பு க்ரினேவுக்கு ஆபத்தானது என்று தோன்றுகிறது. அவர் உண்மையில் ஒரு கண்டனத்தின் அடிப்படையில் கைது செய்யப்பட்டார். அவர் மரண தண்டனையை எதிர்கொள்கிறார், ஆனால் க்ரினேவ் மரியாதைக் காரணங்களுக்காக, தனது காதலியின் பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை. மாஷாவைப் பற்றிய முழு உண்மையையும் அவர் கூறியிருந்தால், யாரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, உண்மையில், அத்தகைய சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டார், ஒருவேளை அவர் விடுவிக்கப்பட்டிருப்பார். ஆனால் கடைசி நேரத்தில் நீதி வென்றது. க்ரினேவின் மன்னிப்புக்காக மாஷா தானே பேரரசிக்கு நெருக்கமான ஒரு பெண்ணிடம் திரும்புகிறார். அந்தப் பெண்மணி அந்த ஏழைப் பெண்ணை தன் வார்த்தைக்கு ஏற்றார். பெரும்பாலான மக்கள் மரியாதையுடன் வாழும் ஒரு சமூகத்தில், நீதி எப்போதும் வெற்றிபெற எளிதானது என்பதை இந்த உண்மை தெரிவிக்கிறது. அந்தப் பெண் தானே பேரரசியாக மாறிவிடுகிறாள், அவளுடைய காதலி மாஷாவின் தலைவிதி சிறப்பாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

க்ரினேவ் இறுதிவரை மரியாதைக்குரிய மனிதராக இருந்தார். புகச்சேவ் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டதில் அவர் கலந்து கொண்டார், அவருக்கு அவர் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். புகச்சேவ் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டு சாரக்கடையிலிருந்து தலையை ஆட்டினார்.

எனவே, "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற பழமொழிக்கு ஒரு வாழ்க்கை தாயத்தின் அர்த்தம் உள்ளது, இது கடுமையான வாழ்க்கை சோதனைகளை சமாளிக்க உதவுகிறது.

ஒரு பழமொழி உள்ளது: "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் ...". இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? V. I. டால் அகராதி "கௌரவம்" என்பதை "ஒரு நபரின் உள் தார்மீக கண்ணியம், வீரம், நேர்மை, ஆன்மாவின் உன்னதத்தன்மை மற்றும் தெளிவான மனசாட்சி" என்று வரையறுக்கிறது. தெளிவான மனசாட்சி! மரியாதை என்பது ஒரு நபரின் தார்மீக கண்ணியத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் அது சிறு வயதிலிருந்தே பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். மக்கள் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​அவர்களுக்கு நிறைய நேரம் இருப்பதாகவும், எதிர்காலத்தில் எல்லாவற்றையும் மாற்ற முடியும் என்றும் அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது. ஆனால் இது வழக்கில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, இதனால் கடந்த காலம் பின்தங்கியுள்ளது. வாழ்க்கையில் பல விஷயங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் சிறு வயதிலிருந்தே பாதுகாக்கப்படும் மரியாதை ஒரு நபரின் சிறந்த குணம். பிற்காலத்தில் செய்த தவறுகளுக்கு விலை கொடுக்காமல் இருக்க, ஆரம்பத்தில் இருந்தே மனிதனாக வாழ வேண்டும்.

திருமண நம்பகத்தன்மை மற்றும் கன்னி மரியாதை ஆகியவை குடும்ப மகிழ்ச்சியின் மரபணு அடிப்படையாகும் மற்றும் பெற்றோர்கள் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சியான எதிர்காலம். இது குடும்ப அடித்தளங்களின் வலிமைக்கு மட்டுமல்ல, தேசம் மற்றும் மாநிலத்தின் ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வின் மரபணு தொடர்ச்சிக்கும் அடிப்படையாகும். அதனால்தான் உலகின் முன்னணி மதங்கள் அனைத்தும் குடும்பத்திலும் அரசிலும் பெண் மற்றும் ஆண் ஒழுக்கம் பாதுகாக்கப்பட்டு வலுப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று கோருகின்றன.

குழந்தைகளை சரியான முறையில் வளர்ப்பதே அவர்களின் நீண்ட, நிறைவான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு முக்கியமாகும். மேலும் கற்பு பற்றிய கல்வி நமது எதிர்கால அவதாரங்களை அறிவார்ந்த, ஆரோக்கியமான சந்ததிகளாக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பாகும். இவை அனைத்தும் உண்மையில் மிகவும் தீவிரமானது ...

கற்பு கற்பிப்பதற்கான முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட முடியாது

நவீன "நாகரிக" உலகில், மரபுகளின் மொத்த நிராகரிப்புக்கு மத்தியில், கன்னி கற்பு பற்றிய பேச்சு பழமையானதாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், மேம்பட்ட உளவியல் மற்றும் மருத்துவ அறிவியல் இந்த விஷயத்தில் அடித்தளத்தை புறக்கணிப்பதன் ஞானத்தின் மீது சந்தேகத்தை எழுப்புகிறது, மேலும் இளம் பருவத்தினரின் பாலியல் விடுதலையின் சோகமான விளைவுகளையும் காட்டுகிறது.

காலம் மாறுகிறது, ஆனால் சாராம்சம் அல்ல.

ரஷ்யா ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான கலாச்சாரம் கொண்ட நாடு. எனவே, நாம் எப்போதும் பெண் கற்புக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்து வருகிறோம். கன்னி மரியாதை இழப்பு ஒரு பெரிய பாவமாக கருதப்பட்டது, மேலும் அவமானம் முழு குடும்பத்தின் மீதும் விழுந்தது.

மேற்கத்திய நாடுகளை விட 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நமக்கு வந்த பாலியல் புரட்சி, தங்கள் மகள்களில் கற்பை வளர்க்கும் பெற்றோரின் அணுகுமுறையை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மாற்றியது. இளம் ஜோடிகளின் திருமணத்திற்குப் புறம்பான கூட்டுவாழ்வு (நகரங்களில் இது விரைவில் புதிய விதிமுறையாகி வருகிறது), ஆனால் 14-15 வயதுடையவர்களின் பாலியல் உறவுகள் குறித்து பெரியவர்கள் அமைதியாக இருப்பது ஏற்கனவே அசாதாரணமானது அல்ல. சிலர் தங்கள் மகளை பாதிக்க முடியாது என்று பெருமூச்சுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் (அவள் பெற்றோருடன் ஒரே கூரையின் கீழ் வாழ்ந்தாலும், நிதி ரீதியாக அவர்களை முழுமையாகச் சார்ந்திருந்தாலும்), மற்றவர்கள் இதில் எந்தத் தவறும் இல்லை. காலங்கள் மாறிவிட்டன, தேவையற்ற கர்ப்பம் இல்லை என்பதுதான் முக்கியம் என்கிறார்கள்.

அத்தகையவர்கள் கற்பு பற்றிய விவாதங்களை நம்பிக்கையற்ற பழமையான மற்றும் தெளிவற்றதாக உணர்கிறார்கள். ஆனால் கல்வித் துறையில் சோதனைகள் மிகவும் ஆபத்தான விஷயம், ஏனெனில் அவற்றின் முடிவு முன்கூட்டியே தெரியவில்லை.

கற்பு என்பது அடக்கத்திலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. ஒரு துடுக்குத்தனமான, துடுக்குத்தனமான மற்றும் அதே நேரத்தில் தூய்மையான பெண்ணை கற்பனை செய்வது கடினம். நிச்சயமாக, பெண்கள் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. மக்கள் வெவ்வேறு ஆளுமைகளைக் கொண்டுள்ளனர். சிலர், புஷ்கினின் டாட்டியானாவைப் போல, தனிமை மற்றும் மனச்சோர்வுக்கு ஆளாகிறார்கள், மற்றவர்கள், அவரது சகோதரி ஓல்காவைப் போல, மகிழ்ச்சியான, விளையாட்டுத்தனமானவர்கள். புரட்சிக்கு முந்தைய விவசாயிகளில், ரஷ்ய மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையானவர்கள், சோர்வுற்ற, "மஸ்லின்" இளம் பெண்கள் மரியாதைக்குரியவர்கள் அல்ல. தோழர்கள் கலகலப்பான, மகிழ்ச்சியான பெண்கள், நல்ல நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் பாடகர்களை மிகவும் விரும்பினர். அவர்கள் முதலில் ஒரு சுற்று நடனத்திற்கு ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டனர், ஒரு சதுர நடனத்திற்கு அழைக்கப்பட்டனர். ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், பெண்ணின் பாத்திரம் எவ்வளவு கலகலப்பாக இருந்தாலும், அவள் தனது முதல் மரியாதையை இழக்காதபடி சில எல்லைகளை கடக்கவில்லை. இதனால் அவர் தோழர்களிடமிருந்து மரியாதை பெற்றார். பெண் அதிக தூரம் செல்ல அனுமதிக்க மாட்டார் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொண்டனர்.

இப்போது பெண்கள், நவீன வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் கதாநாயகிகளைப் பின்பற்றி, அடக்கமாக நடந்து கொள்ளாமல், மாறாக, கன்னமாக, முரட்டுத்தனமாக, உறுதியுடன், தங்களைத் தாங்களே முன்வைத்து (அல்லது தங்களைத் தாங்களே திணிக்கக் கூட!) சிறுவர்கள் மீது, அவர்களுக்கு காதல் குறிப்புகளை எழுதி, அவர்களை அழைக்கிறார்கள். ஒரு தேதி, அவர்களின் அழைப்பிதழ்களை இடுகையிடவும் மற்றும் இணையத்தில் அனைவருக்கும் மிகவும் கண்ணியமான புகைப்படங்கள் இல்லை, அவர்கள் தங்களுக்குள் தோழர்களைப் பிரித்துக்கொள்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு வலையில் விழுகிறார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. மாறாக, அவர்கள் தங்களைச் சூழ்நிலையின் எஜமானர்களாகக் கருதுகிறார்கள், ஏனெனில் தோழர்கள் (குறிப்பாக வயதானவர்கள்) முன்னேற்றங்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளிப்பார்கள், மேலும் பெண்கள் முழு உலகமும் தங்கள் காலடியில் கிடப்பதைப் போல உணர்கிறார்கள்.

ஆனால் அவர்களைப் பற்றிய தோழர்களின் அணுகுமுறை நுகர்வோர் மற்றும் பெரும்பாலும் முரட்டுத்தனமான சிடுமூஞ்சித்தனமானது என்பது விரைவில் தெளிவாகிறது. இது வேறுவிதமாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அணுகுமுறைகள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு மிகவும் வலுவானவை. நனவின் மட்டத்தில் ஒரு நபர் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டாலும் கூட, கூட்டு மயக்கம் (அல்லது மூதாதையர், மரபணு நினைவகம்) என்று அழைக்கப்படுவது அவருக்கு உண்மையைச் சொல்கிறது. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், இந்த விஷயத்தில், ஒழுக்கமான பெண்கள் அப்படி நடந்து கொள்ள மாட்டார்கள். அவர்கள் நேர்மையற்றவர்களாக நடத்தப்படுகிறார்கள் என்பதே இதன் பொருள். அது குறிக்கும் அனைத்தையும் கொண்டு.

ஆனால் பெண்கள், அவர்கள் தங்களை எப்படி அமைத்துக் கொண்டாலும், அவர்களின் இயல்பிலேயே அவர்கள் காதல் உறவைக் கொண்டிருக்கும் நபருடன் உணர்ச்சிபூர்வமான இணைப்பை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். இது மீண்டும் ஒரு மருத்துவ உண்மை, இருப்பினும், பல பெற்றோர்கள் கூட அறிந்திருக்கவில்லை.

உங்கள் மகளின் சமூக வட்டத்தில் செல்வாக்கு செலுத்த முயற்சிக்கவும். இளமை பருவத்தில், இது ஐந்து அல்லது ஆறு வயதை விட மிகவும் கடினம், ஆனால் இன்னும் பெற்றோரின் கருத்து (மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில், தடை!) மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. “உங்கள் மகளின் மானத்தைக் காக்க வேண்டுமானால் அவள் யாருடன் நட்பாக இருக்கிறாள் என்று பார்” - இது நான் ஒருமுறை கேட்ட அரபு பழமொழி போன்றது.

மற்றும் மிக முக்கியமாக, உலகில் வேறு யாரையும் விட, பெண்கள் (அதே போல் சிறுவர்கள், ஆனால் இப்போது நாம் அவர்களைப் பற்றி பேசவில்லை) ஒரு தாய் மற்றும் தந்தை தேவை என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். "நீங்கள் என் குழந்தைக்கு என்ன கற்பிக்கிறீர்கள்?" என்ற புத்தகத்தில். எம். கிராஸ்மேன் எழுதுகிறார்:

“நிச்சயமாக இருங்கள், உங்கள் மகள் மீதான உங்கள் செல்வாக்கு - பன்னிரெண்டு, பதினான்கு மற்றும் பதினாறு வயதில் - நீங்கள் நினைப்பதை விட மிக அதிகம்... கல்வி அவளுக்குத் தேவை. அவளுக்கு பெற்றோரின் அரவணைப்பு, ஆதரவு மற்றும் வழிகாட்டுதல் தேவை. தெளிவான விதிகள் மற்றும் அதிக எதிர்பார்ப்புகள் உங்களிடம் தேவை... உங்கள் குழந்தையுடன் தொடர்பை பலப்படுத்துங்கள். அவளுக்கு உங்களுடன் நெருங்கிய, நம்பிக்கையான உறவு தேவை... உங்கள் அனுபவத்தை உங்கள் மகளிடம் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் தார்மீக விழுமியங்களை அவளிடம் புகுத்தவும்... இது கண்டிப்பாக அவளுடைய நடத்தையை பாதிக்கும். ஆம், அவள் உங்களுடன் வாதிடலாம், ஆனால் பெற்றோரின் எதிர்பார்ப்புகள் அதிகமாக இருக்கும் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பதின்வயதினர், ஆரம்பகால உடலுறவில் ஈடுபட அவசரப்படுவதில்லை என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. அத்தகைய இணைப்புகளுக்கு நீங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தால், இது உங்கள் மகளுக்கு ஒரு தீவிரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.

தங்கள் மகள்களின் மகிழ்ச்சியை விரும்பும் பெற்றோர்கள் இதை நினைவில் வைத்துக் கொள்வதும், உலகம் மாற்ற முடியாத வகையில் மாறிவிட்டது என்ற தந்திரமான பேச்சுக்கு அடிபணியாமல் இருப்பதும் மிகவும் முக்கியம்.

என்உடன் வரும் வார்த்தைகள் வேறு. தங்கள் குழந்தையை இளமைப் பருவத்தில் விடுவிக்கும் போது, ​​ஒருவர் கூறுகிறார்: “பைசாவைக் கவனித்துக்கொள்,” மற்றவர்களுக்கு, பெற்றோரின் ஆசீர்வாதம் “சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்” என்று பொருந்துகிறது. ஆடையுடன் எல்லாம் தெளிவாக இருந்தால், உங்கள் ஆடைகளில் நீங்கள் எவ்வளவு கவனமாக இருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு காலம் நீடிக்கும். மரியாதை பற்றி என்ன? அல்லது, அதை எப்படி கவனித்துக்கொள்வது? மற்றும்மரியாதை எப்போது தோன்றும்?

இளமையில், இந்த உணர்வு பிறப்பிலிருந்து கொடுக்கப்பட்டாலும், மரியாதைக்குரியவர் என்று அழைக்கப்படுவது அரிது. ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி வரை, குழந்தையின் மரியாதையைப் பாதுகாப்பது பெற்றோரின் நேரடிப் பொறுப்பாகும். நாம் வயதாகும்போது, ​​​​நமது சூழலில் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்திற்கான நமது தேவை அதிகரிக்கிறது. ஒரு நபர் தனது தனிப்பட்ட மதிப்பை சமூகத்திற்கு தனது செயல்களின் மூலம் நிரூபிக்கிறார்.

ஒருவரின் சொந்த கண்ணியத்திற்கு எதிராக இயங்காத செயல்கள் மட்டுமே மரியாதையை உருவாக்குகின்றன. எனவே, இந்த உணர்வைக் கொண்டவர்கள் சமூகத்தில் கற்பனையற்ற நேர்மறையான நற்பெயரைப் பெறுவது மிகவும் எளிதாக இருக்கும். இளம் வயதிலிருந்தே இது மிகவும் முக்கியமானது, அனுபவமின்மை பெரும்பாலும் தன்னிச்சையான தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கும். சுயமரியாதை கண்ணியமற்ற செயல்களுக்கு எதிராக ஒரு காவலராக செயல்படுகிறது.
அது ஒரு மரியாதையாக இருக்கும்...

மரியாதை என்ற கருத்து நீதி, பிரபுக்கள், பக்தி, உண்மை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. ஒரு குணத்தின் இருப்பு மற்ற எல்லாவற்றின் இருப்பையும் குறிக்கிறது. ஒரு நபர் உன்னதமானவராகவோ அல்லது நேர்மையாகவோ இருக்க முடியாது. உங்கள் தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசமாக இருங்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் உங்கள் தோழர்களின் உரிமைகளை மதிக்காதீர்கள். தனிநபரின் உயர் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒருமைப்பாட்டிற்கு மரியாதை இருப்பது முக்கியம்.
உங்கள் சொந்த மரியாதை மற்றவர்களின் மரியாதையை கவனித்துக்கொள்ள உங்களை ஊக்குவிக்கிறது. இது ஒருவரின் சொந்த கண்ணியம், ஒருவரின் சீருடை, குடும்பம், நிறுவனம், நிறுவனம் ஆகியவற்றின் மரியாதையை மட்டுமல்ல, மற்றவர்களின் நல்ல பெயரையும் பாதுகாக்க வலிமை மற்றும் உரிமை இரண்டையும் வழங்குகிறது.

இன்று, தார்மீக திசையன் நடைமுறைவாதம் மற்றும் நுகர்வோர்வாதத்தை நோக்கி மாற்றப்பட்டால், மரியாதைக்குரிய மனிதனாக இருப்பது லாபமற்றது என்ற கருத்துக்களை நீங்கள் கேட்கலாம். மிக உயர்ந்த தார்மீக மதிப்புகளில் ஒன்றின் மீதான இத்தகைய அணுகுமுறை பெரும்பாலும் வேறுபட்ட, தவறான வடிவத்தை எடுக்கும். துணிச்சலும் தவறான பிரபுத்துவமும் மரியாதையாகக் கடத்தப்படுகின்றன. ஒழுக்கத்தின் உள் உணர்வு இல்லாததை வெளிப்புற பண்புகளுடன் மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

எனவே, சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையைக் காப்பாற்றுவது என்பது முதலில் உங்கள் சொந்த கண்ணியத்தை புண்படுத்தும் செயல்களைச் செய்யாமல் இருப்பது. சுயநினைவு: "இன்று நான் என் மனசாட்சியுடன் ஒரு சிறிய ஒப்பந்தம் செய்வேன், ஆனால் இது ஒரு முறை மட்டுமே. எனக்கு ஒரு முழு வாழ்க்கை இருக்கிறது, எல்லாவற்றையும் முழுமையாக மீண்டும் எழுத எனக்கு நேரம் கிடைக்கும்" - அவமதிப்புக்கான பாதை.

ரோமானிய எழுத்தாளர் அபுலியஸின் கூற்று மூலம் பிரபலமான பழமொழி நன்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது: "அவமானமும் மரியாதையும் ஒரு ஆடை போன்றது - அவை எவ்வளவு இழிந்தவையாக இருக்கின்றனவோ, அவ்வளவு கவனக்குறைவாக அவர்களை நடத்துகிறீர்கள்."

*** கவனம்! கட்டுரையை மற்ற தளங்களுக்கு நகலெடுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது

இந்த பக்கத்தில்: "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற பழமொழியின் பொருள் (விளக்கம்)

உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

ரஷ்ய மக்களின் பழமொழிகள். - எம்.: புனைகதை. V. I. Dal. 1989.

"உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை செய்யுங்கள்" என்பதைப் பாருங்கள். மற்ற அகராதிகளில்:

எச்சரிக்கையைப் பார்க்கவும்...

திருமணம் செய். குட்பை, பீட்டர்! நீங்கள் விசுவாசமாக சத்தியம் செய்பவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யுங்கள்; உங்கள் மேலதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்; அவர்களின் பாசத்தைத் துரத்தாதே; சேவை கேட்காதே; சேவை செய்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்காதீர்கள் மற்றும் பழமொழியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். ஏ.எஸ். புஷ்கின். கேப்டனின் மகள். 1… மைக்கேல்சனின் பெரிய விளக்கமும் சொற்றொடரும் அகராதி

பெயர்ச்சொல், ஜி., பயன்படுத்தப்பட்டது. அடிக்கடி உருவவியல்: (இல்லை) என்ன? மரியாதை, என்ன? மரியாதை, (பார்க்க) என்ன? மரியாதை, என்ன? மரியாதை, எதைப் பற்றி? மரியாதை பற்றி 1. கெளரவம் என்பது ஒரு நல்ல, களங்கமற்ற நற்பெயர், நேர்மையான பெயர். குடும்ப மரியாதை. | நிறுவனத்தின் மரியாதை. | மீண்டும் உங்கள் ஆடையை கவனித்துக்கொள்ளுங்கள், சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை செய்யுங்கள். டிமிட்ரிவின் விளக்க அகராதி

மற்றும்; மற்றும். 1. ஒரு தனிநபரின் மிக உயர்ந்த தார்மீக மற்றும் நெறிமுறைக் கொள்கைகளின் தொகுப்பு (நேர்மை, கண்ணியம், மனசாட்சி போன்றவை); ஒருவரின் சொந்த கண்ணியம் மற்றும் மற்றவர்களின் தனிப்பட்ட கண்ணியத்திற்கு மரியாதை. மரியாதைக்குரிய மனிதர். மரியாதை இல்லாமல், மனசாட்சி இல்லாமல் பிறக்க (ஓ ... ... கலைக்களஞ்சிய அகராதி

சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்- கேலி. "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற பழமொழியின் மறுவிநியோகம். மாசுபாடு ரஷ்யன் "கௌரவம்" மற்றும் ஆங்கிலம் மார்பு மார்பு; புதன்., எ.கா., மோசமான... ரஷ்ய ஆர்கோட் அகராதி

1) மற்றும், ஜி. 1. தனிநபரின் மிக உயர்ந்த தார்மீக மற்றும் நெறிமுறைக் கொள்கைகளின் தொகுப்பு. மரியாதைக்குரிய விஷயம். மரியாதை மீது சத்தியம். □ அப்பா என்னிடம் கூறினார்: குட்பை, பீட்டர். நீங்கள் விசுவாசமாக இருப்பவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யுங்கள்; உங்கள் மேலதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்; அவர்களின் பாசத்தைத் துரத்தாதே; மற்றும் பழமொழி நினைவில்; ஆடையை கவனித்துக்கொள்...... சிறிய கல்வி அகராதி

மரியாதை- மற்றும்; மற்றும். மேலும் பார்க்கவும் மானம், மானம், கெளரவம், கெளரவம், கெளரவம், மானம், கெளரவம், மானம்... பல வெளிப்பாடுகளின் அகராதி

நீர் மீன்களுக்கு, காற்று பறவைகளுக்கு, பூமி முழுவதும் மனிதனுக்கு. கடலில் இருக்கும் உலகில். ஒரு சுழலில் இருக்கும் உலகில்: கீழே இல்லை, டயர்கள் இல்லை. உலகம் தீமையில் உள்ளது (பொய்யில்). உலகம் குழப்பத்தில் உள்ளது, மனிதன் பாவத்தில் இருக்கிறான். கடவுள் எதை விரும்புகிறார், மனிதனால் என்ன செய்ய முடியும். நாம் அனைவரும் மக்கள், நாம் அனைவரும் மனிதர்கள். எதுவாக... ... மற்றும். டால் ரஷ்ய மக்களின் பழமொழிகள்

ஓநாய் கொட்டகையின் பழக்கத்திற்கு வந்தது, நகரத்தை உயர்த்தியது. வேலி இல்லாமல், பூட்டு இல்லாமல், திருடனிடமிருந்து தப்பிக்க முடியாது. அது விரிசல் வரை அழுகும். வளைந்தபடி வளைந்து, வெடிக்கும் வகையில் அல்ல. ஒரு ரூபிளுக்கு மேல் கேலி செய்யாதே! ஒரு ரூபிளுக்கு மேல் கேலி செய்யாதே! நீ அழும் வரை வாதிடு, ஆனால் நான் பந்தயம் கட்ட மாட்டேன்... மற்றும். டால் ரஷ்ய மக்களின் பழமொழிகள்

அவமதிப்பு- ▲ சேதம் (என்ன), கௌரவத்தை இழிவுபடுத்துதல் கெளரவத்திற்கு சேதம். அவமதிப்பு (# நீங்களே). நற்பெயர் [அதிகாரம். நம்பிக்கை] யாருடையது. ஒரு குட்டையில் [கலோஷ்] வைக்கவும். மரியாதையை இழக்க. யாருடைய கண்களில் தன்னைத்தானே கைவிட வேண்டும். நிழல் (ஒருவர் மீது # எறியுங்கள்). வீசு … ரஷ்ய மொழியின் ஐடியோகிராஃபிக் அகராதி