Hur man ber för de odöpta döda. Himmelsk beskyddare av de döda odöpt och självmord Canon till martyren Uaru om befrielse från plåga i de dödas heterodoxi


Kyrkan har vördat den heliga martyren Uar sedan urminnes tider. De tillgriper hans förbön och ber om framställningar för spädbarns och småbarns hälsa och ber också, och särskilt, om befrielse från ödet för själarna till avlidna släktingar som inte har välsignats med det heliga dopet, och spädbarn som dog i livmodern eller under förlossningen.

Broschyren kommer att vara användbar för alla som har kärlek och djärvhet att be en bön till Herren för döda odöpta släktingar och nära och kära. Den korrekta inställningen under en sådan bön visades av Optina-äldste Leonid, som rådde sin lärjunge att be på detta sätt för sin avlidne far: "Sök, Herre, efter min fars förlorade själ, och om det är möjligt att äta, ha barmhärtighet! Lägg mig inte i denna böns synd. Men ske din heliga vilja!"

På vår hemsida kan du ladda ner boken "Canon to the Holy Martyr Uaru" Collection Collection gratis och utan registrering i fb2, rtf, epub, pdf, txt-format, läsa boken online eller köpa en bok i en webbutik.

Ton 8:
Edgeland:

Kanto 1

Irmos:

Kör:

Bön, o Herre, att vara din heliga martyr Uar och klä dig i barmhärtighet och frikostighet; och denna kommer att utgjutas till och med till helvetet, Människoälskare, och kommer att vara generös, även om vi tillfrågas av Din rika nåd.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kristi stora martyr, kom ihåg de förbittrade och hjälplösa, som sitter i mörkrets mörker, inte upplysta, och sluta inte, falla ner till den generösa Herren, tills jag tröstar mig med Hans rika barmhärtighet.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Du skulle kunna be för den underbara familjen Kleopatra, den härliga passionsbäraren, för även idag kan du befria dig från plågor, de som är ihågkomna från oss, om du flitigt ber för dem till Herren, för deras skull. din skull ska jag trösta Herren med hans rika nåd.

Bogorodichen: Hjälplös, Gode Hjälpare, se från Din härlighet, älskarinna, till helvetets mörker och se besvären för dem som blivit vidrörda, inför Dig minnas vi, och sluta inte tigga för dem Din Son och den generöse Herre och Mästare, förrän Jag tröstar med Hans rika barmhärtighet.

Kanto 3

Irmos:

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Flytta de heliga himmelska krafternas ansikte med dig till bön, martyr och gör en underbar sak, och stor och ärligt talat glädje till dem som inte har hopp och tröst, som inte hoppas, bittra våra otroget döda förfader och mindes med dem, igelkott för att ge dem förlåtelse från Herren och stor nåd.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Sedalen, ton 5:

Om du ber för hela världen, store martyr, och inte slutar, ber om all nåd och varje brottsling, bilderna av den våldsamt irriterade Herren och ständigt irriterande, till och med döda saker för dig själv till slutet och inte förvärvar någonting, som om du har gjort ont också, passionsbärande, stå för våra döda släktingar, som om möjligt börja, dra dig inte tillbaka, be och fall ner till Herren som förbarmar sig över alla, må han förlåta och förbarma dig, även i mörkret sittande och grymt bedrövad.

En annan sadel, ton 3:

Den eviga invånarens glädje, den himmelska fridens namne, den stora Uare, vågad, våga minnas inför Herren våra förfäders ömma par, om inte i deras grav, vi lägger dig, med en allvarlig bön till medlidande. , igelkott från dem, vi copulerar dig. Detsamma, fall ner och be, för Herren kommer inte att förkasta din närvaro, utan böjer sig för omätbar godhet, sänder befrielse och stor barmhärtighet till de nödställda.

Glory, och nu:

Bogorodichen:

Canto 4

Irmos:

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Bogorodichen: Genom dig, den Renaste, vet vi att förhärliga alla Skapare, och från Dig är köttbäraren inte charmig, Frälsaren är upphöjd med skicklighet, och vi prisar Dig, Frun, och vi böjer oss för Dig, och vi ber , förbarma dig över våra släktingar som dog i otro, och rädda dem från de fattiga till att Sonen ber.

Kanto 5

Irmos:

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Varje gåva, martyr och varje barmhärtighet från den barmhärtige Herren utgjuts, även om de är fantastiska och underbara, men de lägger till förlåtelse i de dödas ondska, och lämnar majestät graciöst till detta. Samma dag är det stora arbetet utfört, Herren, martyren, ber.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Vänd dig inte bort, Herre, från vår ångest, kom ihåg de många av våra synder nedanför, kom dessutom ihåg Din uråldriga barmhärtighet, och för Din frikostighets skull och för den lidandes Krig, bli inte fattig i rikedom av Din omätliga barmhärtighet, men utgjut barmhärtighet och förlåtelse, igelkott från oss påminner.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Bogorodichen:

Kanto 6

Irmos:

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Början av vår bedrift av Cleopatras slags förlåtelse, härifrån, genom den skyldiga uppfattningen, höj dig till bön och förakta inte dem som är ihågkomna av oss, store martyr, och förkasta inte syndarna, utan har ätit, be Herren Kristus om förlåtelse och befrielse från bitter plåga.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Bogorodichen:

Kontaktion, ton 4:

Ikos

Kom ihåg våra verb, ljusa invånare i himlen, Kristi härliga stora martyr Uare, den eviga vilans namne, och med ditt stora lidande fick du en ogenomtränglig och ljus vila från en oframkomlig fängelsehåla, och oupphörlig tröghet och nöd, prövande med din Gud -behagliga böner för att befria de ömma tjänarna, för deras skull ber vi, kommande och i iver, ropande, uppfylla våra bön, helige, och bedja oupphörligt till Kristus Gud för våra själar.

Canto 7

Irmos:

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Bogorodichen: Berget Dig kommer att talas av de vise i profeterna, vi tror att och från Dig kommer Guds Moders sten att komma ut utan inblandning av en man; Det är vår räddning och från helvetets djup uppresningen av mottagarna, älskarinna, res upp och i dag minns vi från helvetet, men vi upphöjer oupphörligt Dig, den Allbarmhärtige.

Canto 8
Irmos:

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Bogorodichen:

Kanto 9

Irmos:

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Gör gärningen underbart, o store martyr, och din härlighet tillämpas, om från Herren förlåtelse och hans rättfärdiga vrede förändras, be den sörjade mörka ondska för vår förfaders och igelkottars skull, i sorg och i väntan på de häftigaste väsen. , men väg in orädd befrielse, även om de förlåtnas Herre satte.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Bogorodichen:

Svetilen:

Glory, och nu:

Bogorodichen:

Åh, helige martyr Uare, ärevördig! Vi uppflammar Herren Kristus med iver, du bekände den himmelske konungen inför plågaren, och du led nitiskt för honom, och nu hedrar kyrkan dig, som förhärligad av Herren Kristus med himlens härlighet, som har givit dig nåden. av stor djärvhet mot Honom; och stå nu inför Honom med änglarna, och gläd dig i det högsta, och se klart den Heliga Treenigheten, och njut av ljuset från den Börjande Strålningen.

Kom ihåg våra släktingar och tröghet, som dog i ogudaktighet, acceptera vår bön, och liksom Cleopatra, en otrogen familj med dina böner från evig plåga Du har befriat, så kom ihåg granarna som begravdes i motsats till Gud, som dog odöpta och försökte be dem om befrielse från evigt mörker, så att vi med en mun och ett hjärta kommer att prisa den Barmhärtige Skaparen för evigt och alltid . Amen.

Kanon till den heliga martyren Ouar för dem som dog utan heligt dop

Ton 8:
Edgeland: Be, Uare, om vår yttre förlossning.

Kanto 1

Irmos: Lasta Faraos vagn, gör underverk ibland, Efter att ha slagit Mosestaven på tvären och delat havet, rädda Israel den flyende fotgängaren, sjungande Guds sång.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Bön, o Herre, att vara din heliga martyr Uar och klä dig i barmhärtighet och frikostighet; och detta till och med åt helvete? De kommer att ösa ut, o Människoälskare, och ge barmhärtighet, även om de tillfrågas av oss av Din rika barmhärtighet.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Stora Kristi martyr, minns de förbittrade och hjälplösa, som sitter i mörkrets mörker, inte upplysta, och sluta inte, falla ner till den generösa Herren, förrän? Jag ska trösta dig med min rika nåd.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Kan du, härliga passionsbärare, be för den underbara familjen Kleopatra? ty än i dag kan du befria dig från de plågor som är ihågkomna från oss, om du flitigt ber för dem till Herren, för din skull ska jag trösta Herren med hans rika nåd.

Bogorodichen: Hjälplös Bra Hjälpare, ta en titt? från Hans härlighet, älskarinna, till helvetets mörker och se besvären för dem som berörs, framför Dig minns vi, och sluta inte tigga för dem, tigga Din Son och den generöse Herre och Mästare, tills jag tröstar med Hans rike. barmhärtighet.

Kanto 3

Irmos: Upprätta i början himlarna med förnuftet och jorden på vattnet, på min sten, Kristus, bekräfta Dina bud, som om det inte finns något heligt, mer än Du, mänsklighetens Ende Älskare.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Slicka? flytta himlens heliga krafter med dig till bön, martyr, och gör en underbar och stor och ärlig sak, dessutom glädje åt dem som inte har hopp och tröst, som inte hoppas, bittra vår otroget döda förfader och som är ihågkommen med dem, igelkott för att ge dem från Herren förlåtelse och stor nåd.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Helt en passionsbärare och Kristi älskade, försäkra, om frihet är önskvärt för de plågade och glädje, så kommer våra släktingar, och de som liknar dem, som har lockat till sig otro för den eviga plågans skull, inte finna mått med sin glädje, om du ber om detta från Herren om förlåtelse och stor nåd.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Uare, den segrande lidande, var barmhärtig mot våra böner, och se det nedslagna outsägliga behovet, och han själv, tvingad av medlidande, obevekligt ber till Mänsklighetens älskarinna, må han ge dem förlåtelse och stor barmhärtighet.
Theotokion: Världsomspännande hopp, en by som behagar Gud, vår försoning med Gud, Maria Maria, acceptera den nuvarande närvarons böner och sluta inte be till Din Son och allas Herre, må Han ge dig det hopplösa för förlåtelsens och den stora barmhärtighetens skull.

Sedalen, ton 5:

Om du ber för hela världen, store martyr, och inte slutar, ber om nåd för alla och för varje brottsling, bilderna av den våldsamt irriterade Herren och ständigt irriterande, till och med döda saker för dig själv till slutet och inte förvärvar någonting, som om du har gjort ont, också, passionsbärande, stå för våra avlidna släktingar, som om möjligt börja, dra dig inte tillbaka, be och fall ner till Herren som förbarmar sig över alla, må han förlåta och förbarma dig, även i mörkret sittande och våldsamt? bedrövad.

En annan sadel, ton 3:

Den eviga invånarens glädje, den himmelska fridens namne, den stora Uare, vågad, våga minnas inför Herren våra förfäders ömma par, om inte i deras grav, vi lägger dig, med en allvarlig bön till medlidande. , igelkott från dem, vi copulerar dig. Detsamma, fall ner och be, för din Herre kommer inte att förkasta din närvaro, utan böja sig för omätbar godhet, sända befrielse och storhet till de nödställda? barmhärtighet.

Glory, och nu:

Bogorodichen: Välsignade frun, förhärligad från de himmelska makterna och upphöjd från utsidan, Moder till Konungen av alla, var då och när Din ära och majestät vill föröka sig, är det inte då, när du går i förbön för syndare och täcker hela världen med Dina böner, samma och idag föröka sig, Fru, Din majestät upphöjelse, rädda med dina varma böner från våra otrogna och odöpta släktingars häftiga plågor, och även av dem och med dem ihågkomna, och ge dem befrielse och stor nåd.

Canto 4

Irmos: Du är min fästning, Herre, Du är min styrka, Du är min Gud, Du är min glädje, lämna inte Faderns inälvor, och efter att ha besökt vår fattigdom, kallar jag dig tillsammans med profeten Habakkuk: ära till din makt, Människoälskare.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Yelma, ubo, passionsbärare, älska alla dem som kommer springande till dig med tro, och älskar också att vara från dem som ber till dig. Vad annat kommer humanitären att göra med önskan att förhärliga dig, om inte genom att ge den tiggande barmhärtigheten åt de vidrörda och all tröst berövad den evige fången, så hädanefter, o gode martyr, bedjande inte utarmade för dessa.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Vintern är hård och frälsningens karghet ligger i de dödas ogudaktiga, och gråten är glädjelös, här kommer trots allt essensen ihåg, även från oss. Men du, passionsbärare, förena dessa med de rättfärdigas generation, och var inte fattig på att be för dem.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Låt helvetets dystra fängelsehåla för alltid och för alltid omfamna våra förfäder och släktingar och allt som är ihågkommet med dem: till dig, den underbara lidande, sänkte du makten av otro och syndig makt, och förlåt hädanefter inte dem som tillhör familjen Kleopatra, bön.

Bogorodichen: Genom dig, den Renaste, vet vi att förhärliga alla slags Skapare, och från Dig charmar inte köttbäraren den majestätiske Frälsaren med skicklighet,? och vi prisar Dig, älskarinnan, och vi böjer oss för Dig, och vi ber, förbarma oss över våra släktingar som dog i otro, och rädda dem från de fattiga, bedjande till Sonen.

Kanto 5

Irmos: Du har kastat mig bort från Ditt ansikte, Ljus ostoppbart, och det finns ett främmande mörker, förbannat, täckte mig, men vänd mig och rikta min väg mot Dina buds ljus, ber jag.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Varje gåva, martyr och varje barmhärtighet från den barmhärtige Herren utgjuts, även om de är fantastiska och underbara, men de lägger till förlåtelse i de dödas ondska, och lämnar majestät graciöst till detta. Temzhe och idag det stora arbetet att skapa,? Biskop, martyr, bön.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Vänd dig inte bort, Herre, från vårt ånger, nedan, kom ihåg våra många synder, kom dessutom ihåg Din uråldriga barmhärtighet och för Din frikostighets skull och för den lidande Uars skull, bli inte fattig i Din omätliga barmhärtighets rikedom, utan utgjut barmhärtighet och förlåtelse, som vi minns från oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Det finns en stor martyr, och fruntimmerns välgörenhet och de som är i havet långt borta, densamma dyker upp idag och, fallande, ber Honom att förbarma sig över de avlägsna och tro, och dopet av de alienerade döda, våra släktingar och alla de som är ihågkomna med dem, att skänka förlåtelse och stor barmhärtighet.

Bogorodichen: Visa dig, älskarinna, till vår utmattning och vakna upp i nöd, hjälp oss överallt och hela tiden, Du är det kristna hoppet och hoppet, densamma avvisa inte våra böner, utan gör fullkomliga och fullkomliga av Din oskrivna nåd.

Kanto 6

Irmos: Rena mig, frälsare, många av mina missgärningar, och uppväck mig ur det ondas djup, jag ber: Jag vill ropa till dig och höra mig, min frälsnings Gud.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Må fiendens svajningar inte glädjas, efter att ha tagit emot själar för egenintresse, men du, martyr, förstör hans önskningar med dina varma böner och ber Herren att förlåta oss att vi minns, och befria oss från evig plåga.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Början på vår bedrift av Cleopatras typ av förlåtelse, därav den skyldiga uppfattningen att uppfatta dig till bön, och förakta inte de som är ihågkomna av oss,? stor martyr, och avvisa inte syndarnas förbön, utan efter att ha deltagit, be Herren Kristus om förlåtelse och befrielse från bitter plåga.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Till och med otro för att se slutet på det onda, och hoppet om det goda är i högsta grad döden av Guds vrede för dens skull, men du, passionsbärande, acceptans djärvhet, frigörelsens glädje istället av fruktansvärd tröghet från den himmelske kungen be och, utmattad av sorg, observera i Herrens nåd.

Bogorodichen: Kaya, älskarinna, kommer ondska övervinna din bönens moder? Sannerligen, om du står stilla idag och ber för dem som tillfrågas av dig, ge dem glädjefull förlåtelse, befrielse och stor barmhärtighet.

Kontaktion, ton 4:

Efter Kristus, martyr Uare, Efter att ha druckit bägaren och bundit plågans krona, och du gläds med änglarna, ber oupphörligt för våra själar.

Ikos

Kom ihåg våra verb, ljusa invånare i himlen, Kristi härliga stora martyr Uare, den eviga vilans namne,? och genom ditt stora lidande, en ogenomtränglig och ljus vila du förvärvat från en oframkomlig fängelsehåla, och oupphörlig tröghet och behov, rusande med dina gudbehagliga böner för att befria de ömma tjänarna, för deras skull ber vi till dig, kommande och i iver. kalla, uppfylla våra bön, heliga, och be till Kristus Gud oupphörligt för våra själar.

Canto 7

Irmos: Guds nedlåtenhets eld skämdes ibland i Babylon, för detta barnens skull i grottan med en glad fot, som i en blomsterträdgård, jublar jag, jag sjunger: välsignad vare du, våra fäders Gud.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Liksom solen, Herre, upplyser du alla, och du öser ofundsjukt regn över alla och skänker oupphörligen nåd åt dem som retar dig, och lyssna nu till Uar, din lidande, och utgjuter din nåd till slutet över våra främmande släktingar och t.o.m. otrogen med dem, Humane.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Var nu, som förut, generös, Herre, och be att få synas, Vladyka, som om Kleopatra, skapa, och om oss, Barmhärtig, skapa; skicka Din generositet och barmhärtighet till dem vi minns, barmhärtighetens källa är outtömlig.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Om profeten, uppmuntrande, sjunger om din barmhärtighet, Herre, för evigt, eftersom vi inte har svikit dig i överflöd, tror vi, som om din barmhärtighet är omätlig, och från avgrunden till djupet av de översvämmade utgjut din barmhärtighet, O vår Herre.

Bogorodichen: Berget Dig kommer att talas av de vise i profeterna, vi tror att och från Dig kommer Guds Moders sten att komma ut utan inblandning av en man; Vad är vår räddning? och ur helvetets djup uppresning av mottagarna, frun, res upp och idag från helvetet minns vi, ja, vi upphöjer oupphörligt Dig, den Allbarmhärtige.

Canto 8
Irmos: Musikens organ som koordinerar och otaliga människor som dyrkade bilden i Deir, de tre ungdomarna lydde inte, Herren prisades och prisades i alla åldrar.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Må bollarna vara Din urgamle, Barmhärtighet, Herre, som talar och höjer vårt hopp, som om Du hörde Dina helgon, Herre, igelkott förbarma sig över de otrogna döda, även idag för vi Dig till bön, men för skull av deras framställningar, förbarma dig över de icke-ortodoxa som dog, med kunskap och okunnighet om dig, Vladyko, irriterad.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Guds lamm, efter att ha förlöst oss med sitt rena blod, hörande Feklinos och salige Gregorius bön, Methodius med många och Macarius accepterade bön och gläder sig och överlämnar de onda till de döda, och Chrysostomos att be för dessa , skriv upp, acceptera ubo, Vladyka, med dessa härliga Uar och genom böner om deras minne från oss, förlåt och förbarma dig.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Be om glädje för oss, store martyr, låt oss glädjas, ty om vi finner våra släktingar befriade från evig plåga med dina böner; alltid för dina böner, Herren hör och uppfyller bön, men du är inte fattig på dessa och nu ber vi, låt oss förhärliga dig.

Bogorodichen: Obefläckade älskarinna, överflöd av mycket barmhärtighet och generositet, underbar och välsignad Moder Tsareva, för oss som söker nåd, där vi finner detta Indien, om vi inte skyndar till Dig, hukande, Du har fött en Ström av sötma för oss, välsignade.

Kanto 9

Irmos: Himlen var förskräckt över detta, och jordens ändar häpnade, som om Gud hade visat sig som en köttslig människa, och ditt sköte var himlens rymligaste. Det är du, Guds moder, änglarna och ämbetsmannen kallas.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

O Bose, ja det kan du, härliga Uare, med dina gudbehagliga böner att ta emot och utgjuta barmhärtighet, ända till slutet av den alienerad, det finns bara generositet och barmhärtighet, Föräldern, och allt är möjligt för Honom som Mästaren , till Honom obevekligt, lidande, be, förlåt och förbarma dig även minnen från oss.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Gör verket förunderligt, o store martyr, och din härlighet tillämpas, om från Herren förlåtelse och hans rättfärdiga vrede, ber den sörjade mörka ondska för vår förfaders och igelkottars skull, i sorg och i väntan på de häftigaste varelser, men väck i orädd befrielse, var? väga förlåtelsens Herre sätta.

Kör: Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

Och vilket underbart mirakel kommer att uppstå, vilken ära är mest berömd, och vilken sorts barmhärtighet är större än så, om du, martyr, efter att ha ångrat dig, bönfaller den barmhärtige Herren att förlåta ogudaktighetens synd, som kommer ihåg från oss, och rädda dem från deras grymma tröghet.

Bogorodichen: Barmhärtig fru, filantropisk och utan att minnas det onda, acceptera vår böns medlidande och gå obevekligt i förbön för barmhärtighet till Din barmhärtige Son och Mästare, att förbarma sig och förlåta heterodoxins synd av våra döda släktingar och även de som nämns med dem, förlåtelse och platsen för denna nåd är en oförytterlig hyllning.

Svetilen:
Låt det vara rättfärdigt, Herre Gud, som förlät dig Kleopatras förfäder, och hör idag din stora martyr Uars bön och vår, de många syndare, framtiden: befria från plåga, ja med medlidande innan du blir ihågkommen. Snabba upp detsamma, Generöse, och sträva som om du är barmhärtig att förbarma dig över dessa, som du kan, dock.

Glory, och nu:

Bogorodichen: Sträva, älskarinna, hör vår bön, även i din kyrka förd till dig, och hon själv, Guds moder, böj dig för din Sons och Herrens barmhärtighet för att vara barmhärtig och från rättfärdig vrede lösa de döda förfäderna, våra vänner och släktingar , skynda på, o barmhärtige, befria dessa, du kan vara mer barmhärtig, önska nåd åt alla.

Bön till den heliga martyren Uar

Åh, helige martyr Uare, ärevördig! Vi uppflammar Herren Kristus med iver, du bekände den himmelske konungen inför plågaren, och du led nitiskt för honom, och nu hedrar kyrkan dig, som förhärligad av Herren Kristus med himlens härlighet, som har givit dig nåden. av stor djärvhet mot Honom; och stå nu inför honom med änglarna och gläd dig i det högsta och se klart den heliga treenigheten, och njut av ljuset från Börjans strålglans.

Minns du våra släktingars tröghet, som dog i ondska, acceptera vår bön, och liksom Cleopatrino befriade den otrogna familjen dig från evig plåga med dina böner, så minns du granarna? begravd i motsats till Gud, som dog odöpt och försökte be dem om befrielse från evigt mörker, så att vi med en mun och ett hjärta kommer att prisa den Barmhärtige Skaparen för evigt och alltid. Amen.

tolkning

Den ortodoxa kyrkan hedrar minnet av den heliga martyren Huar News service | 1 november 2015 1 november. PRAVMIR. Den ortodoxa kyrkan hedrar minnet av den heliga martyren Uar. Den ortodoxa kyrkan hedrar minnet av den heliga martyren Uar Den heliga martyren Uar (†307) bodde i Egyptens huvudstad, Alexandria, och var befälhavare för Tiana-kohorten. Han trodde på den Sanne Guden, men var rädd för laglösa avgudadyrkare, och dolde sin tro. Under början av förföljelsen gick Saint Ouar runt i fängelsehålorna på natten och såg efter de kristna som var fängslade i dem: han tvättade och förband deras sår och kom med mat till dem. En dag besökte Saint Ouar en fängelsehåla på natten, där det fanns sju kristna lärare. Saint Ouar bad dem be att han skulle bli av med rädslan för plågan och kunna lida för Kristus. "Om du är rädd för tillfällig plåga, då kommer du inte att undgå evig plåga, om du är rädd för att bekänna Kristus på jorden, då kommer du inte att se hans ansikte i himlen", svarade de. När han hörde detta kände Saint Ouar sådan kärlek till Gud i sig själv att han bestämde sig för att utstå lidande för sitt namn och förblev i fängelse. På morgonen dog en av martyrerna av sina sår. Saint Ouar, som framträdde inför guvernören tillsammans med sex lärare, sa att han ville lida i stället för den avlidne fången. Saint Ouar blev slagen med käppar, hans kropp hyvlades med järnknivar, sedan spikades upp och ner på ett träd, huden slets av hans rygg och hans livmoder plågades tills allt inre föll till marken. De heliga bad för honom och inspirerade honom till en bedrift. Guvernören beordrade dem att föras tillbaka till fängelsehålan, och Saint Ouar ropade till dem: "Mina lärare! be för mig förra gången Kristus, för jag är redan avskild från kroppen, men jag tackar dig för att du leder mig till Evigt liv". Några timmar senare dog Saint Ouar.

Ton 6:
Kanto 1

Irmos:

Kör:

Även om du ber till den vise Gud, vördade fader, för din tjänare, må han öppna mina ovärdiga läppar och röra min förvirrade tunga, stramhet och magerhet, fader, öppna den helige Andes nåd, även i dig, för sången av dina mirakel.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Jag kommer att börja ditt prisvärda och själsnyttiga liv från spädbarnsåldern, även i det gamla Egypten uttalar de stora i profeterna Moses, till och med förhärligad till Gud genom tillägnande och stora underverk, även nu verkar Egypten förhärligas sekundärt, för din skull, Fader Paisios , bli berikad med ditt ärliga namn och många dygder, igelkott given till dig av Herren, be till honom, må våra själar bli frälsta.

Ära:
Och nu:

Kanto 3

Irmos:

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Du blev som trons sten, aposteln Petrus, korsfäste världen i hela ditt liv, pastor Paisios, och du styrde dina fötter oåterkalleligt till den himmelska processionen, och du nådde det bergiga Jerusalem, stående tillsammans med den heliga treenighetens heliga, be för mig den enda goda människoälskaren.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Den mest lysande grenen av den fromma roten, Herren har utvalt dig, ängeln för din mors tal: detta behagar Gud. Men du, från barndomen, tar upp ditt kors på en oåterkallelig väg, följ den och växer i år och sinne, och Guds nåd. Snälla ge mig syndernas förlåtelse.

Ära:
Och nu: Mina häftiga plågor och yttre mörker och Gehenna, befria mig med dina böner, Jungfrun, skänk mer vilja och styrka, som födde Herren, den Eneste Gode.

Sedalen, röst 2:

Glory, och nu:
Bogorodichen: Visa snabb täckning, och hjälp och förbarma dig mot Din tjänare, Ren, och tämja fåfänga tankars vågor, och höj min fallna själ, Guds Moder, för dig, vi, som du kan, så mycket du vill.

Canto 4

Irmos:

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Ära: Efter att ha haft ett stort öde i avgrunden, sade han till dig: Se, jag ger dig en gåva, så att allt, om du ber av min Fader i mitt namn, ska ges till dig, om du ber för någon syndare, dina synder kommer att lämnas; För denna skull faller jag ner till dig, Fader Paisios, med en avgrund av synder, låt honom gå med dina böner, som du har lovats, som God och Human.
Och nu: Förutsäg verbet, när imamens rätt att stämma, Theotokos, till Hans Son, Immaculate, får jag då finna en tillflykt och förbön, och lindra all plåga.

Kanto 5

Irmos:

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Fasta nedtryckande din kropp, fader Paisios, ibland efter gemenskap av Kristi kropp och blod, som om en ängel stannade i sjuttio dagar utan kroppslig mat, med outsäglig gudomlig kraft och kunde innehålla nådens djuriska kraft, mer än mat styrka, ära åt din makt, Herre.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Liksom Johannes Döparen valde du att gå på en smal och sorgsen väg, men den där i Jordan, när han såg sin Skapare, var rädd och ropade: Jag vågar inte komma, hö, till Elden; Men du, fader Paisios, i öknen som ibland visar sig för Herren, kan du inte se Hans mest rena ansikte falla, besatt av darrande. Han sade tystare: Var inte rädd, för dina följeslagare kommer att fylla denna vildmark. Med dem ber vi dig, fader: glöm inte oss, din bönebok, var barmhärtig.

Ära:
Och nu:

Kanto 6

Irmos: Gråt av hela mitt hjärta till den Generöse Guden, och hör mig från underjordens helvete och höj min mage från bladlössen.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Den själlösa varelsen, Jordan, skäms över sin Skapare och ropar: Jag kan inte tvätta den syndfria. Helige, i Herrens ögon tar vi vatten, rör vid det orörda, tänker på hans näsa och dricker vatten, tar emot gåvan att hela sjukdomar och driver bort demoner från människor, för detta faller vi till dig, fader: med dina böner, förbarma dig över oss från alla demoniska induktioner.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Enligt vår Herre Jesu Kristi ord, efter att ha funnit dig, fader Paisios, en stor tillflyktsort och en förebedjare, och värmen i en bönbok för våra synder, som om den förste inte förkastade en munk, och alienerade kristendomen, och steg ner i helvetets djup med fördärvlig otro, och, när det känns, strömma till dig, men vädjan till den Allbarmhärtige. Den barmhärtige Herren uppenbarade sig för dig och sa: Min tjänare, godhet är som Min kärlek, bry dig om syndare, värd dig att acceptera plåga för deras befrielse.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Bring din bön och tårar till Gud, som väldoftande rökelse och offret är oklanderligt och gynnsamt, och glöm mig inte med din förbön till den Allra Heligaste Theotokos, ge mig tårar av ömhet, tvätta mina synder från avgrunden, befria mig från dödens djup och skänk stor nåd åt dem som inte hoppas och förlåter sina synder.

Ära:
Och nu: Från hjärtat av stönande erbjuder jag dig, obefläckad, att du ber om en välmående förbön. Förbarma dig över min passionerade själ, förbarma dig, den många barmhärtige Gudens Moder, rädda mig Hovet och den eldiga sjön.

Kontaktion, ton 2:

Ikos

När du hörde Kristi röst, vandrade du i kölvattnet av dessa bud, föddes av liv, avvisade bekymmer och alla förvärv och gods, och dina bröder, och kärleken till modern, gudbärande Paisios, ensam i öknarna av Gud, tala med förnuft, du fick gåvor, igelkottar, sjunga i sånger, fäder hövding Paisie.

Canto 7

Irmos:

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Ära: Ge mig, Kristus, förnuft och tålamod, för att inte fördöma dem som syndar med fariséernas arrogans, utan, likt en publikans ånger, ta emot och, som en förlorad son, Gud, din måltid är värd att uppenbara mig, med munken Paisios böner, och ge mig syndernas förlåtelse.
Och nu:

Canto 8

Irmos:

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Förakta inte denna sång som tacksamt förs till dig, fader Paisios, utan acceptera den och fyll den med andliga glädjeämnen, men utan dunkel kommer jag att böja mig för din bild, där det står skrivet, och ge helande åt alla.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Herre Kristus, den Allgeneröse Guden, väga med ödet, låt mig hata den ondes gärningar, Du är vår Gud, flod: be och ta emot. Ge kärlek från hela min själ, genom pastor Paisios böner, gör din frälsande vilja.

Ära:
Och nu:

Kanto 9

Irmos:

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Ära: Som om jag hade fallit i rövare och blivit sårad, så har jag fallit från många synder, och min själ är skadad, till vilken jag kommer att vända mig till skuld, bara till dig, den barmhärtige själsläkaren, ta emot bönetjänsten av värmen från munken Paisios och utgjut Din stora nåd över mig med sina böner.
Och nu:

Vinnarens passioner, hjälparens själar, om alla böner, all frälsning för förebedjaren och mentorn, suckande från hjärtats djup, ber uppriktigt och innerligt till dig, vörda Paisio! Hör och hjälp oss, förkasta inte och förakta oss inte, utan hör avsked i ödmjukheten i de hjärtan som flödar till dig. Du, pastor, sökte flitigt att rädda dina grannar, och du förde många syndare till frälsningens ljus. Han ansåg överdrivna bragder av trygghet i sig, underbara, och, alltid brinnande av kärlek till Herren, hedrades du med Kristi, Frälsarens framträdande, och efterliknade honom, för de människor som dog, efterliknade kärleken och bad för dem som försakade Kristus. Hör oss, Paisios högst prisvärda, ty vi är ovärdiga att be om att ge oss Herrens stora nåd, eftersom vi är syndare, och vi har orenat läppar och belastade hjärtan, och under syndernas börda lider vi, och vår bön når inte Herren. För denna skull, be för oss med din starka och gudbehagliga bön, Saint Paisios, må de släktingar som dog utan omvändelse, våra grannar och vänner, befrias från evig plåga, och vår Frälsare kommer att ta emot din bön i god vilja och hans barmhärtighet istället för deras goda gärningar kommer att ge dem, befria dem, tror vi, från lidande och kommer att ingjuta i de rättfärdigas byar och kommer att ära oss i omvändelse, låt oss tillsammans förhärliga Faderns Allheliga och storslagna namn , och Sonen och den Helige Ande, för evigt och alltid. Amen.

Kanon till munken Paisius den store (sjungen för befrielse från plåga utan omvändelse från de döda)

Ton 6:
Kanto 1

Irmos: Hjälpare och beskyddare vare min räddning, detta är min Gud, och jag skall förhärliga honom, min faders Gud, och jag skall upphöja honom, bli förhärligad.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Till och med be till den vise Gud, pastor? Fader, om din tjänare, må han öppna min mun ovärdig, och röra min tunga i förvirring, trånghet och tunn röst, fader, öppna den helige Andes nåd som är i dig, för dina mirakels sång.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Jag kommer att börja ditt prisvärda och själsnyttiga liv från spädbarnsåldern, även i det gamla Egypten uttalar de stora i profeterna Moses, till och med förhärligad till Gud genom tillägnande och stora underverk, även nu verkar Egypten förhärligas sekundärt, för din skull, Fader Paisios , bli berikad med ditt ärliga namn och många dygder, igelkott är Herrens gåva till dig, be till honom, rädda honom? våra själar.

Ära: Efter att ha kommit in i Himmelriket via den smala och sorgsna vägen enligt befallningen av sin Kristi Mästare, pastor Paisios, efter att ha hatat den breda och rymliga vägen, mitt sinnes utbredda mörker, må jag föra min lilla bön till din högst hedervärda minne.
Och nu: Anden är bruten, ge mig, gott, ödmjukt hjärta, renhet i sinnet, och rättelse av livet, och övergivande av synd.

Kanto 3

Irmos: Upprätta, o Herre, mitt hjärta som har rört sig på stenen i dina bud, ty du ensam är Helig och Herren.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Du blev som trons sten, aposteln Petrus, korsfäste världen i hela ditt liv, pastor Paisios, och du styrde dina fötter oåterkalleligt till den himmelska processionen och nådde Jerusalem i höjden, stående med den heliga treenighetens heliga,? be för mig, mänsklighetens enda goda älskare.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Den mest lysande grenen av den fromma roten, Herren har utvalt dig, ängeln för din mors tal: detta behagar Gud. Men du, från barndomen, tar upp ditt kors, på en oåterkallelig väg. Följ det och växer i år och sinne? och Guds nåd. Snälla ge mig syndernas förlåtelse.

Ära: O Mästare Herre, Jesus Kristus, som inte kommer att bli förvånad över Din välgörenhet, när munkens önskan att få klosterliv för att utföra Dina bud, Din nåd, som ett oklanderligt lamm, har letts ut i öknen och nått det verbala fåret, och presenteras för herden, salige Pamva, har kommit, och efter att ha tagit på sig en klosterbild, bekräfta mig i den, O Herre, med munken Paisios böner, för att följa dina bud.
Och nu: Mina våldsamma plågor och beckmörker och helvete? Med dina böner, fri, Jungfrun, ha mer vilja och styrka, som födde Herren, den mest Gode.

Sedalen, röst 2:

Efter att ha bundit själen med Kristi kärlek och hatat hela den jordiska, klokare, har du bosatt dig, vörda fader, i öknarna och bergen, efter att ha smakat det rimliga trädet, härligt, har du lyst som en ängel. Samma mörker, efter att ha passerat genom ditt kött, drev bort mörkret om du hade demoner, Paisios, den första munken, ber till Kristus, syndernas Gud, överger hyllning, hedrar ditt heliga minne med kärlek.

Glory, och nu:
Bogorodichen: Visa ett snabbt täcke, och hjälp och förbarma dig över Din tjänare, Ren, och tämja fåfänga tankars vågor, och höj min fallna själ, Guds Moder, vi vet, vi se,? som du kan, om du vill.

Canto 4

Irmos: Profeten hörde din ankomst, Herre, och blev rädd, som om du ville födas av jungfrun och framstå som en man, och sade: Jag hörde ditt hörande och fruktade, ära till din makt, Herre.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Ta emot det laglidande livet av mjuka naglar, gudsvite Paisios, du förblev till och med till slutet, som en gudomlig tapper, du fick segerns krona av hela Konungen, med dina böner att befria syndare från plåga, från dem jag är den första, glöm inte mig.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Att ha dig en bönbok är stark, välsignade Paisios, och en sorglig löfte, en representant och en förkämpe och en from förebedjare, vi är räddade från alla problem, olyckor och omständigheter.

Ära: Velia? med ödets avgrund säger jag dig: se, jag ger dig en gåva, så att allt, om du ber av min Fader i mitt namn, ska ges till dig, om du ber för någon syndare, kommer dina synder att bli vänster; För denna skull faller jag ner till dig, Fader Paisios, med en avgrund av synder, låt honom gå med dina böner, som du har lovats, som God och Human.
Och nu: Verb förkunna, alltid? imams rätt att stämma, Guds moder, mot hans son, obefläckad, må jag då finna tillflykt och förbön, lindra all plåga.

Kanto 5

Irmos: Morgon från natten, människoälskare, upplys, jag ber och vägled mig till Dina bud, och lär mig, Frälsare, att göra Din vilja.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Genom att fasta, trycka ner din kropp, fader Paisios, ibland efter gemenskap av Kristi kropp och blod, som om en ängel stannade i sjuttio dagar utan kroppslig mat, med outsäglig gudomlig kraft och kunde innehålla nådens djuriska kraft i sig själv ,? mer än matbefästning, ära till din makt, Herre.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Precis som Johannes Döparen valde du att gå på en smal och sorgsen väg, men den där i Jordan, efter att ha sett Byggaren? din egen, var rädd och rop: Jag vågar inte närma mig, hö, Eld; Men du, fader Paisios, i öknen som ibland visar sig för Herren, kan du inte se Hans mest rena ansikte falla, besatt av darrande. Han sade tystare: Var inte rädd, för dina följeslagare kommer att fylla denna vildmark. Med dem ber vi dig, fader: glöm inte oss, din bönebok, var barmhärtig.

Ära: Ty i början ser jag mina synder inför dig, och för mina missgärningar ber jag din nåd, men förlåt och täck med din godhet många av mina synder, och ge mig resten av mitt liv sår du syndfri tid, ja, låt vägen flyta till frälsning, utan att snubbla till ett gott slut, kommer jag att nå med Din hjälp, förutom Din hjälp och instruktion att inte göra något, och den som kan ta emot barmhärtighet från Dig.
Och nu: Jag ber en slavisk bön till Dig, dåraktige Az, och jag tillgriper Din medlidande barmhärtighet, vänd mig inte bort, Ren, skam.

Kanto 6

Irmos: Ropa av hela mitt hjärta till den Generöse Guden och hör mig från helvetet? helvete, och lyft upp min mage från bladlössen.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Den själlösa varelsen, Jordan, skäms över sin Skapare och ropar: Jag kan inte tvätta den syndfria. Helige, i Herrens ögon tar vi vatten, rör vid det orörda, tänker på hans näsa och dricker vatten, tar emot gåvan att hela sjukdomar och driver bort demoner från människor, för denna skull falla vi ner till dig, fader: med dina böner, förbarma dig över oss från alla demoniska induktioner.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Enligt vår Herre Jesu Kristi ord har jag funnit dig, fader Paisios, en stor tillflyktsort och en förebedjare och värmen i en bönbok för våra synder, som om den förste inte förkastade en munk? ha upphört och alienerat kristendomen och stigit ned i helvetets djup med fördärvlig otro, och, när du känner det, strömma till dig, men vädjan till den Allbarmhärtige. Den barmhärtige Herren uppenbarade sig för dig och sade: Min tjänare, godhet är som Min kärlek, bry dig om syndare, värd dig att acceptera plåga för deras befrielse.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

För din bön och tårar till Gud, som väldoftande rökelse och offret är oklanderligt och gynnsamt, och glöm mig inte med din förbön till den Allra Heligaste Theotokos, ömhet tårar? ge mig, tvätta avgrunden av mina synder, befria mig från dödens djup och ge stor nåd åt dem som inte hoppas och förlåter sina synder.

Ära: Jag är besatt av förvirring, när jag tänker på den stunden av fruktansvärda prövningar av Domaren och Gud, och jag gråter och sörjer och gråter och minns avgrunden av mina ondska. Rädda densamma, Människoälskare, genom ditt helgons, munken Paisios, böner och befria mig från plåga, eftersom du är Barmhärtig.
Och nu: Från hjärtat av stönande erbjuder jag dig, obefläckad, att du ber om en välmående förbön. Förbarma dig över min passionerade själ, förbarma dig, den många barmhärtige Guds Moder, rädda mig Hovet och sjön? eldig.

Kontaktion, ton 2:

Lämna världsliga rykten, du älskade det tysta livet, som Baptisten med alla bilder, vi hedrar dig med honom, fadern till fäderna Paisios.

Ikos

När du hörde Kristi röst, vandrade du i kölvattnet av det budet, efter att ha fötts av liv, avvisat bekymmer och alla förvärv,? och godset och hans bröder och kärleken till modern, den gudbärande Paisios, ensam i Guds öknar, samtalande med sinnet, du fick gåvor, igelkottar skickade till mig, sjungande i sånger, faders hövding Paisios .

Canto 7

Irmos: Jag har syndat, laglös, orättfärdig inför dig, lägre observant, lägre medarbetare, som du befallt oss, men förråd oss ​​inte till slutet, fädernas Gud.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Jag är uppfylld av många synder, och din bön, som en väldoftande rökelse, korrigera dig själv, fader, förtär mina synders avgrund och torka upp det onda livets rasande hav och drick den arga drycken och bekräfta den kyska sinne med dina böner, fader Paisios.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Du har en mentor och en bönbok av värme och en snabb hjälpare, som en vägg är fast, och den är orörlig, och guvernören är stark och oövervinnerlig, vi ber till dig: glöm inte din bönbok, befriande från all sorg och förtal av fiender.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

O, stora mirakel, på en dag sitter du, fader Paisios, i grottan, var din röst, säg: frid vare med dig, mitt älskade helgon. Men du, som har rest dig upp av rädsla och bävan, är besatt, faller ner, bugar dig och säg: Se, din tjänare, Herre. För denna skull ber vi till dig: be till mänsklighetens älskare, må våra själar bli frälsta.

Ära: Ge mig, Kristus, förnuft och tålamod, för att inte fördöma dem som syndar med fariséernas arrogans, utan som en tullindrivare? omvändelse, acceptera och, liksom den förlorade sonen, Gud, är din måltid värdig att uppenbara mig genom munken Paisios böner och ge mig syndernas förlåtelse.
Och nu: Stå upp, o passionerade själ, res dig, förbannade, slå från djupet till persiska och släpp ut källor av tårar, må Kristi barmhärtiga Guds moder förbarma dig över dig, förbannade.

Canto 8

Irmos: Hans himmelska härar prisar och bävar keruber och serafer, varje andetag och varelse, sjunger, välsignar och upphöjer för evigt.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Förakta inte sången som kommer till dig med tacksamhet, Fader Paisios, men acceptera hellre och fyll andliga glädjeämnen, men utan att skymma kommer jag att böja mig för din bild, där det står skrivet, och ge helande åt alla.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Avundsjuk på den välgörande faderns allärvördiga liv, som har levt i århundraden, Fader Paisios, i ödmjukhet och fasta för Kristi skull, dog du som martyr hela ditt liv, och du led mycket av attackens demoner, och besegrade dem. För denna skull ber jag dig, fader: upplopp, raseri och försummelse av dina böner, avvisa mig.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Vladyka Kristus Gud den All-Generous, i ödets bild, låt mig hata den ondes gärningar,? Du är vår Gud, flod: be så ska du få. Ge kärlek från hela min själ, genom pastor Paisios böner, gör din frälsande vilja.

Ära: Be: på mig, en syndare, var tålmodig, Vladyka, och så mig inte, som ett kargt träd, med en dödlig slakt, sänd mig i elden, utan gör mig fruktbar, tiggd av den pastorade varelsens böner , ge mig en tid av omvändelse, som en filantrop.
Och nu: Sänd ner strömmar av tårar och stön från själen, o ren, närhelst jag faller under Ditt skydd, som om jag skulle finna lösningen på mina synder med Din barmhärtighet.

Kanto 9

Irmos: Gläd dig till och med från ängeln, efter att ha tagit emot och fött din Skapare, Jungfrun, utom dig som ärar.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Du var en snabb hjälpare, pastor, även i det här livet, ibland kommer jag att dö hos den pastorade äldstes lärjunge i olydnad, och leda honom till helvetet, frågar han och tigger den All-Generous om hans lärjunge. Men du, som en snabb nybörjare och kärlekens väktare, sätter ditt hopp till den Allgeneröse Guden, sträcker ut handen efter bön, och Han, den många barmhärtige och i löften som inte är falska, gör ett testamente för dem som fruktar honom och, efter att ha hört din bön, led själen från helvetet. Av denna anledning ber jag, ovärdig, hukande, till dig: vördade fader, med dina böner, befria mig från plåga och outsläcklig eld.

Kör: Helige Fader Paisios, be till Gud för oss.

Skratt som var en demon, förödmjukelse av en människa, en rättfärdig snyftning, en ängel som ropar, förorening av luften och jorden och vattnet, föroreningens kropp och sinnet hos dem som förorenade mer än ord med gärningar, jag var Guds fiende. Ack, jag har syndat! Genom munken Paisios böner, förlåt mig.

Ära: Liksom att falla i rövare och sårade, så är jag fallen från många synder, och min själ är sårad av mig, till vem ska jag vända mig skyldig az, bara? till Dig, Barmhärtiga Själsläkaren, ta emot bönetjänsten av munken Paisios värme och utgjut Din stora nåd över mig med hans böner.
Och nu: Mina synder mångfaldigas, jag är värdig tillrättavisning och dom, ren, faller för Tys kallelse: innan slutet, ge mig rening och ömhet och rättelse i karaktären.

Bön till Saint Paisios den store

passioner? vinnaren, hjälparens själar, om alla böner, all frälsning för förebedjaren och mentorn, suckande ur hjärtats djup, be innerligt och ivrigt till dig, vördnadsvärd Paisio! Hör och hjälp oss, förkasta inte och förakta oss inte, utan hör avsked i ödmjukheten i de hjärtan som flödar till dig. Du, pastor, försökte flitigt rädda dina grannar och många syndare till frälsningens ljus? förde dig. Han ansåg överdrivna bragder av trygghet i sig, underbara, och, alltid brinnande av kärlek till Herren, hedrades du med Kristi, Frälsarens framträdande, och efterliknade honom, för de människor som dog, efterliknade kärleken och bad för dem som försakade Kristus. Hör oss, högst prisvärda Paisie, för vi är ovärdiga Esma? be om att Herrens stora barmhärtighet ska ge oss, eftersom vi är syndare, och vi har orenat läppar och belastade hjärtan, och under syndernas börda lider vi, och vår bön når inte Herren. För denna skull, be för oss med din starka och gudbehagliga bön, Saint Paisios, må de släktingar som dog utan omvändelse, våra grannar och vänner, befrias från evig plåga, och vår Frälsare kommer att ta emot din bön i god vilja och hans barmhärtighet istället för deras goda gärningar kommer att ge dem, befria dem, tror vi, från lidande och kommer att ingjuta i de rättfärdigas byar och kommer att ära oss i omvändelse, låt oss tillsammans förhärliga Faderns Allheliga och storslagna namn , och Sonen och den Helige Ande, för evigt och alltid. Amen.

tolkning

Munken Paisios den store bodde i Egypten. Hans föräldrar, kristna, delade ut generösa allmosor till de behövande. Efter sin makes död gav modern, på förslag av ängeln, sin yngste son Paisios till kyrkans prästerskap. Unge Paisius blev kär i klosterlivet och gick in i en av de egyptiska skisserna. Efter att ha avsagt sig sin vilja levde han under den heliga Pamvas andliga ledning (Komm. 18 juli), och fullföljde sina order i allt. Den äldste sa att nybörjarmunken särskilt behöver bevara sin syn för att skydda sina känslor från frestelser, och Paisius, som följde instruktionerna, gick med blicken nedslagen i tre år. Den heliga asketen läste flitigt andliga böcker och blev särskilt känd för bedriften att fasta och bön. Till en början åt han inte mat på en vecka, sedan två, och ibland, efter gemenskap av Kristi heliga mysterier, förblev han utan mat i sjuttio dagar. På jakt efter ensam tystnad gick munken Paisios till Nitrianöknen, där han bodde i en grotta som han ristade av sina egna händer. Där belönades munken med en underbar vision - Herren Jesus Kristus uppenbarade för honom att för hans arbetes skull skulle hela den nitriska öknen bebos av asketer. Munken vågade fråga Herren var munkarna skulle få allt som behövs för livet i öknen? Herren svarade att om de skulle uppfylla hans bud skulle han själv förse dem med allt de behövde, sätta dem över demoniska frestelser och list. Med tiden samlades många munkar och lekmän till munken Paisios, och så grundades klostret. Munken Paisius huvudregel var ett: gör ingenting av egen fri vilja, utan i allt för att uppfylla dina mentorers vilja. Tyngd av tystnadens brytande drog sig munken tillbaka till en mer avlägsen grotta. En gång hänfördes han till himmelska boningar och belönades där för att ta del av den immateriella gudomliga maten. För svåra bedrifter för frälsning, gav Herren sitt helgon gåvan av insikt och helande av mänskliga själar. Från en askets liv finns det ett fall när en av hans lärjungar, med munkens välsignelse, gick för att sälja handarbete i Egypten och på vägen träffade han en jude som inspirerade den enfaldiga munken att Kristus Frälsaren var inte Messias, att en annan, sann skulle komma. Efter att ha tvekat sa munken: "Kanske är det du säger sant", men han fäste inte stor vikt vid sina ord. När han återvände såg han med sorg att munken Paisios inte verkade lägga märke till hans närvaro och frågade om orsaken till hans ilska. Munken sa: "Min lärjunge var en kristen, du är inte en kristen, dopets nåd vek från dig." Efter att ha ångrat sig bad munken med tårar munken att förlåta honom hans synd. Först då stod den helige äldste upp för att be och bad Herren om förlåtelse. En munk lämnade frivilligt öknen och bosatte sig nära staden. Där mötte han en kvinna som hatade och hädade Kristus, Frälsaren. Genom att ge efter för dess inflytande lämnade han inte bara klosterväsendet, utan trampade också på tron ​​på Kristus och kom gradvis till fullständig otro. En gång, genom Guds goda försyn, gick nitrianska munkar förbi hans hus. När syndaren såg dem kom han ihåg sitt tidigare liv och bad munkarna att säga till munken Paisios att be till Herren för honom. Efter att ha lyssnat på begäran började munken be innerligt och hans effektiva bön besvarades. Herren, som visade sig för sitt helgon, lovade att förbarma sig över syndaren. Snart dog kvinnan som förförde munken, och han återvände till öknen, där han, gråtande och klagande över sina synder, började arbeta i omvändelsens bedrifter. Munken Paisios kännetecknades av stor ödmjukhet, utförde bedrifterna med fasta och bön, men gömde dem om möjligt för främlingar. På munkarnas fråga, vad dygden är framför allt, svarade munken: "Den som sker i hemlighet och som ingen vet om." Munken Paisios dog på 400-talet vid en mogen ålder och begravdes hedersamt av många församlade munkar. Efter en tid överfördes hans reliker av munken Isidore Pelusios (komm. 4 februari) till klostret Pelusiot och lades bredvid relikerna av munken Eremiten Paul, med vilken munken Paisios under sin livstid stod särskilt andligt nära.

Bland de många ortodoxa böner som bjuds efter en persons död, kan man hitta ett heligt ord tillägnat odöpta själar. Till exempel bönen till Uaru, den första martyren som höll sitt ord inför Gud för hedningarna.

Allmän information och innebörden av bön

Ouar föddes i en rik och respekterad romersk familj. Hans far, tack vare sina kontakter och höga sociala ställning, kunde ge sin son en utmärkt utbildning, vilket så småningom hjälpte helgonet att ta sig uppför den militära stegen och bli en av kejsar Diocletianus nära medarbetare. Trots att han var nära de romerska myndigheterna, där alla var hedningar, döptes Ouar i hemlighet och blev till och med nära flera asketer som satt i fängelse.

Uar besökte regelbundet asketerna och kommunicerade med dem. Tack vare sin bekantskap med dessa människor kunde han stärka sig själv i tron, såväl som genomsyrad av martyrskap. Efter att en av asketerna plötsligt dog bokstavligen på tröskeln till hans avrättning, beslutade helgonet att ta hans plats för att förkroppsliga den kristna plikten i sin egen avbild.

Martyren dök upp inför domstolen, där han förklarade att han inte skulle avsäga sig sin tro. Domaren var otroligt arg på vad han hörde, eftersom den romerska armén höll på att förlora en berömd och respekterad militär. Han dömde Uar till många tortyrer i hopp om att han skulle avsäga sig kristendomen. Det framtida helgonet var dock inte brutet. Uar dog en martyrdöd, men med ett leende på läpparna och tro i hjärtat. Till och med i sina sista stunder prisade han outtröttligt Herrens namn och uppbar böner för de rättfärdigas och de orättfärdigas själar.

Enligt legenden var ett av vittnena till händelsen en palestinsk kvinna vid namn Cleopatra. Genomsyrad av de avrättades öde, och även som kristen, bestämde hon sig för att ta bort resterna av helgonet från marken och gömma dem i källaren i sitt eget hus. Några år senare kunde hon återbegrava martyrens reliker i familjens krypta.

Det var här som en händelse ägde rum som gjorde Uara för alla ortodoxa till de odöptes främsta förebedjare. Traditionen säger att när han begravdes i Cleopatras krypta med sina odöpta släktingar, visade han sig en gång för en kvinna och tackade henne för hennes omsorg och barmhärtighet. Och för hennes gärningar bad helgonet inför Herren för sina hedniska släktingar en plats i himlen.

Trots det faktum att Ouar tog hand om hedningarna, förblir bönen till detta helgon för de odöpta ett kontroversiellt ögonblick i det ortodoxa prästerskapets led. Enligt kanon, att be eller utföra några ritualer med de odöpta i livmodern ortodox kyrka Absolut förbjudet. Det enda du har råd med är hembön.

När det gäller bönen till Saint Huar så framförs den för att hedra helgonet och inte för att hedra odöpta släktingar eller vänner. Han är bara en förebedjare, men att be för de okyrkliga anses vara fel.

Martyren hedras den 1 november enligt den nya stilen, och denna dag kan du be honom om förbön inför Gud för alla dem som inte hann komma till den kristna tron, och därmed förtjäna en plats i Guds rike .

Video "Om Martyr Uare"

I videon berättar experten om de viktigaste fakta från martyren Huars liv.

Överklagandets text

Åh, helige martyr Uare, ärevördig! Vi eldar upp Herren Kristus med iver, du bekände den himmelske konungen inför plågaren, och du led nitiskt för honom, och nu hedrar kyrkan dig, som förhärligad av Herren Kristus med himlens härlighet, som har givit dig nåden. av stor djärvhet mot Honom, och stå nu framför Honom med änglarna och gläd dig i det Högsta och se klart den Heliga Treenigheten och njut av ljuset från den Börjande Strålningen.

Kom ihåg våra släktingar och tröghet, som dog i ogudaktighet, acceptera vår bön, och precis som Kleopatra befriade den otrogna familjen dig från evig plåga med dina böner, så kom ihåg figurerna som begravdes i strid med Gud, som dog odöpt och försökte fråga dem till befrielse från evigt mörker, men låt oss med en mun och en prisa med våra hjärtan den barmhärtigste Skaparen för evigt och alltid. Amen.

Sprid, kanon martyr. Huaru, skannad av uppskattade Konstantin cocpucm .
Denna kanon är värdefull genom att den läses för döda odöpta människor ... eftersom i vår tid inte alla har kommit till kristendomen och det är omöjligt att be i namnet, de vänder sina böner till martyrer. Huaru.

Uar (grekiska Ouaros, hellenisering av det latinska namnet Var, latin Varus; d. c. 307) är ett tidigkristet helgon, vördat som en martyr, minnet firas den 19 oktober (enligt den julianska kalendern) / 1 november enligt den gregorianska .
Enligt hans liv var Uar en krigare, chefen för den romerska avdelningen i Egypten i början av 300-talet, tillhörde antalet hemliga kristna. Efter att ha öppet erkänt sin tro, blev Ouar martyrdöd och dog av tortyr runt år 307.
I den tidiga tryckta Prologue in the Life of St. mch. Huara säger att Cleopatra först placerade sina reliker i en kista med sina hedniska föräldrar och sedan byggde en kyrka och placerade relikerna där. Hon ville verkligen att hennes son skulle tas in i den kejserliga armén, och hon bad till martyren om detta. Efter kyrkans invigning dog hennes son plötsligt, och Kleopatra började gråta och skylla på martyren för att han inte räddade hennes son. Då visade sig båda för henne: både S:t Huar och hennes son. Martyren sa ungefär så här: "Vad klandrar du mig för? Jag förde ut din sort, den smutsiga varelsen, ur helvetet och värvade din son i himmelskungens armé!" Därav seden att be till St. Huaru för de döda odöpta.
I Ryssland uppstod denna kanon med största sannolikhet i början av 1600-talet. I ärkeängeln Mikaels katedral i Kreml byggs ett kapell som tillägnas martyren Uar. Det finns två skäl till detta. Under oroligheternas tid dog många barn odöpta. Adeln, polacker, svenskar, litauer, inkräktare förde till Ryssland inte bara förstörelsen av kyrkor och kloster, utan också hunger, kyla, epidemier, och i dessa problem dog många barn som inte döptes på grund av omständigheterna, inklusive på grund av förstörelse av kyrkor och kloster av polackerna.
Hans helighet patriark Hermogenes välsignade åminnelsen, välsignade bönen till martyren Uar för att lindra ödet för odöpta barn. Det var från den tiden som kanonen till martyren Huar uppstod. Vissa säger att kanonen dök upp nyligen och till och med namnger författaren, men detta är naturligtvis fantasi, eftersom denna kanon är gammal, den översattes från grekiska och finns i de liturgiska böckerna i lokala österländska kyrkor. Och i denna kanon samlas alla heliga traditionens pärlor, som ger oss möjlighet att be för de odöptes öde. Hans helighet Patriark Hermogenes välsignade skapandet av gränsen till martyren Huar också av denna anledning. Tsarevich Dmitry sista sonen Ivan den förskräcklige, som dog i slutet av 1500-talet, hade två namn. Dmitry är ett dopnamn, och det fanns också ett födelsenamn, varje person hade då två namn. Det andra namnet på Tsarevich Dmitry var Uar. Och när hans vördnad spred sig bland muskoviter, byggdes ett kapell tillägnat martyren Uar, och vädjan till Uar började komma in i de troendes vardag i Ryssland.

(tryckt i 7421/1913)


Canon mch. Huaru

Publishing House of the Orthodox St. Tikhon Theological Institute, Moskva, 1999.

Den heliga martyrens Uars liv

Heliga martyrkriget(307) bodde i Egyptens huvudstad, Alexandria, och var befälhavare för Tian-kohorten. Han trodde på den sanne Guden, men var rädd för laglösa avgudadyrkare, och dolde sin tro. Under början av förföljelsen gick Saint Ouar runt i fängelsehålorna på natten och såg efter de kristna som var fängslade i dem. En natt besökte Saint Ouar en fängelsehåla där det fanns sju kristna lärare. Saint Ouar bad dem att be för honom om befrielse från rädsla för plåga för den kristna tron. "Om du är rädd för tillfällig plåga, kommer du inte att undgå evig plåga, om du är rädd för att bekänna Kristus på jorden, då kommer du inte att se hans ansikte i himlen."svarade de. När han hörde detta kände Saint Ouar sådan kärlek till Gud i sig själv att han bestämde sig för att utstå lidande för sitt namn och förblev i fängelse. På morgonen dog en av martyrerna av sina sår. Saint Ouar, som framträdde med sex lärare inför guvernören, sa att han ville lida istället föravliden fånge. Saint Ouar blev slagen med käppar, hans kropp hyvlades med järnknivar, sedan spikades upp och ner på ett träd, huden slets av hans rygg och hans livmoder plågades tills allt inre föll till marken. De heliga bad för honom och inspirerade honom till en bedrift. Guvernören beordrade dem att föras tillbaka till fängelsehålan, och Saint Ouar ropade till dem:"Mina lärare! Be för mig sista gången till Kristus, för jag skiljer mig redan från kroppen, men jag tackar dig för vad du ledde mig till evigt liv." Några timmar senare dog Saint Ouar. Plågoandena kastade hans kropp för att bli uppäten av hundar.

Välsignade Kleopatra, en from änka, såg med sorg på Saint Ouars lidanden. När helgonets kropp kastades utanför staden förde välsignade Kleopatra honom i hemlighet till hennes hus och begravde honom i hennes sovrum. Den välsignade Cleopatra tände ständigt ljus över Saint Ouars kista och bad innerligt och hedrade honom som en stor förebedjare och förebedjare inför Gud. När förföljelsen avtog återvände den välsignade Kleopatra till Palestina, till sin hemby Edra. Under täckmantel av kvarlevorna av sin man överförde den välsignade Kleopatra den heliga martyren Uars reliker och lade dem i hennes förfäders grav. Varje dag var hon vid graven, tände ljus, firade varje dag, och efter hennes exempel började andra kristna ta till St Huars böner och fick hans helande vid graven.

Många kristna samlades vid helgonets grav, och den välsignade Kleopatra bestämde sig för att bygga ett tempel till hans ära. Vid den tiden var hennes son John 17 år gammal. Den salige Kleopatra bad kungen om en hedersbefattning i armén åt honom. När kyrkan grundades kallade den välsignade Kleopatra till biskopar, präster och munkar, och de ärliga relikerna från Saint Ouar överfördes till en dyrbar säng, och ovanpå relikerna placerade den välsignade Kleopatra ett bälte och militärkläder, som hennes son var snart att ta på. Hon bad uppriktigt till Saint Uar, så att han skulle fråga Herren för hennes son vad som skulle vara behagligt för honom och nyttigt för hennes son.

Efter invigningen av templet placerades relikerna från Saint Ouar under tronen, på vilken de uppträdde Gudomlig liturgi. Efter gudstjänsten ordnade saliga Kleopatra en festmåltid för gästerna. Plötsligt insjuknade John i feber och dog vid midnatt och lämnade sin mor i otröstlig sorg. Gråtande, välsignade Kleopatra rusade till templet och hukade ner vid graven och började förebrå den helige martyren: "Hur betalade du mig för att jag arbetade så hårt för dig? Jag föraktade min man för din skull och satte allt mitt hopp till dig. Vem ska begrava min kropp? Jag dör hellre själv än att se min son död. Ge mig den, eller ta mig bort härifrån genast, för livet har blivit en börda för mig av bitter sorg.

Av extrem trötthet och stor sorg somnade saliga Kleopatra kl gr både. I en dröm visade sig Saint Ouar för henne och höll sin son i handen. De var ljusa som solen och deras klädervar vitare än snö; de hade gyllene bälten och vackra kronor på huvudet. Den välsignade Kleopatra kastade sig för helgonens fötter,men martyren Uar lyfte upp henne och sade: ”O kvinna, varför klagar du på mig? Tror du att jag har glömt de goda gärningar som du har visat mig? Lyssnar jag inte alltid på dina böner och ber till Gud för dig? Och först av allt bad jag Gud för dina släktingar, som du satte mig hos Kista buga, så att de kan släppas gre hej dem. Sedan tog jag din son till den himmelske kungens tjänst. Har du inte själv bett att få fråga Gud om honom vad som skulle vara behagligt för honom och användbart för dig och din son? Din son står nu inför Guds tron ​​och tjänar himmelens kung, men om du vill att han ska tjäna jordens och det timligas kung, ta honom. Men pojken omfamnade Saint Uar och sa: ”Nej, min förebedjare! Lyssna inte på din mammamin, beröva mig inte gemenskap med helgonen. Sankt Johannes sa till den välsignade Kleopatra: ”Varför gråter du, min mor? Jag räknas till himlens härskara och står inför Kristus tillsammans med änglarna. Välsignad - Cleopatra sa: "Ta mig med dig, så att jag kan vara med dig." Men Saint Ouar svarade: ”Och här, kvar på jorden, är du fortfarande med oss; gå i frid, och sedan, när Herren befaller, kommer vi att ta dig.” Efter dessa ord blev de båda osynliga. Välsignade Kleopatra kom till förnuft och kände en outsäglig glädje och en historia a la präster om visionen; med dem hon hederligt begravning knulla din son gro var helig Uar, gråt inte längre, a glädjas i Herren. Efter det, efter att ha fördelat sin egendom, började Cleopatra att bo i kyrkan St. Huar och tillbringade dag och natt i fasta och böner. Varje söndag under bönen dök han upp; till sin Saint Ouar med sin son. Efter att ha tillbringat sju år i sådana gärningar och behagat Gud, vilade den välsignade Kleopatra år 327.

Den heliga martyren Uar är särskilt älskad av det ryska folket. De tillgriper hans förbön och ber om framställningar för spädbarns och småbarns hälsa, samt lindra ödet för själarna till avlidna släktingar som inte var värda det heliga dopet, och spädbarn som dog i livmodern ellerunder förlossningen. Memorial Day of the Holy Martyr Ouar - 19 oktober (1 november, ny stil) .

Kanon till den heliga martyren Uar

Nåd gavs åt honom att be för den avlidne Kleopatras förfäder, som inte var värdiga att ta emot ett heligt dop.

röst 8:e, namngiven kantlinje:

Be, Uare, om vår yttre förlossning

Kanto 1

Irmos:Lasta Faraos vagn, gör underverk ibland, Efter att ha slagit Mosestaven på tvären och delat havet, rädda Israel den flyende fotgängaren, sjungande Guds sång.

Kör:Helige Martyr Uare, be till Gud för oss.

(Refrängen läses före varje troparion i kanonen)

Bön, o Herre, att vara din heliga martyr Uar och klä dig i barmhärtighet och frikostighet; och denna kommer att utgjutas till och med till helvetet, Människoälskare, och kommer att vara generös, även om vi tillfrågas av Din rika nåd.

Kristi stora martyr, kom ihåg de förbittrade och hjälplösa, som sitter i mörkrets mörker, inte upplysta, och sluta inte, falla ner till den generösa Herren, tills jag tröstar mig med Hans rika barmhärtighet.

Du skulle kunna be för familjen Cleopatra, ärorika passionsbärare, och i dag kan du befria dig från plågan, de som kommer ihåg från oss, om du flitigt ber för dem till Herren, för din skull Jag ska trösta Herren med hans rika barmhärtighet.

Bogorodichen:Hjälplös, Gode Hjälpare, se från Din härlighet, älskarinna, till helvetets mörker och se besvären för dem som blivit vidrörda, inför Dig minnas vi, och sluta inte tigga för dem Din Son och den generöse Herre och Mästare, förrän Jag tröstar med Hans rika barmhärtighet.

Kanto 3

Irmos:Upprätta i början Himlen med förnuft och grunda jorden på vattnet, på stenen av mig, Kristus, bekräfta Dina bud, som om de inte vore heliga, mer än Du, Människoälskaren.

Flytta med dig de heliga krafternas ansikte till bön, martyr och gör en underbar sak, och stor och ärligt talat glädje till dem som inte har hopp och tröst, som inte hoppas, bittra våra otroget döda förfader och kom ihåg med dem, igelkott för att ge dem förlåtelse från Herren och stor nåd.

Helt en passionsbärare och Kristi älskade, försäkra, om frihet är önskvärt för de plågade och glädje, så kommer våra släktingar, och de som liknar dem, som har lockat till sig misstro för den eviga plågans skull, inte finna mått med sin glädje, om du ber Herren om förlåtelse och stor nåd.

Uare, den segrande lidande, var barmhärtig mot våra böner, och se det nedslagna outsägliga behovet, och han själv, tvingad av medlidande, obevekligt ber till Mänsklighetens älskarinna, må han ge dem förlåtelse och stor barmhärtighet.

Bogorodichen:Världsomfattande hopp, en gudbehaglig by, vår försoning med Gud, Maria Maria, acceptera den nuvarande närvarons böner och sluta inte be till Din Son och allas Herre, må Han ge Dig det hopplösa för din skull av förlåtelse och stor barmhärtighet.

Sedalen, röst 5

Om du ber för hela världen, store martyr, och inte slutar, ber om all nåd och varje brottsling, bilderna av den våldsamt irriterade Herren och ständigt irriterande, till och med döda saker för dig själv till slutet och inte förvärvar någonting, som om du har gjort ont också, passionsbärande, stå för våra döda släktingar, som om möjligt börja, dra dig inte tillbaka, be och fall ner till Herren som förbarmar sig över alla, må han förlåta och förbarma dig, även i mörkret sittande och grymt bedrövad.

Ytterligare en sadel, ton 3

Den eviga invånarens glädje, den himmelska fridens namne, den stora Uare, vågad, våga minnas inför Herren våra förfäders ömma par, om inte i deras grav, vi lägger dig, med en allvarlig bön till medlidande. , igelkott från dem, vi copulerar dig. Detsamma, fall ner och be, för Herren kommer inte att förkasta din närvaro, utan böjer sig för omätbar godhet, sänder befrielse och stor barmhärtighet till de nödställda.

Glory, och nu:

Bogorodichen:Välsignade frun, förhärligad av de himmelska krafterna och upphöjd från utsidan, Moder till Konungen av alla, var då och när Din ära och majestät vill föröka sig, är det inte då, när du går i förbön för syndare och täcker hela världen med Dina böner, samma och idag föröka dig, Fru, Din majestät transcendens, rädda med dina varma böner från våra otrogna och odöpta släktingars hårda plågor och de som är ihågkomna om dem och med dem, och skänk dem befrielse och stor barmhärtighet .

Canto 4

Irmos:Du är min fästning, Herre, Du är min styrka, Du är min Gud, Du är min glädje, lämna inte Faderns inälvor, och efter att ha besökt vår fattigdom, ropar jag med profeten Habakkuk så här: Ära vare din makt, Människoälskare.

Yelma, ubo, passionsbärare, älska alla dem som kommer springande till dig med tro, och älskar också att vara från dem som ber till dig. Vad annat kommer humanitären att göra med önskan att förhärliga dig, om inte genom att ge den tiggande barmhärtigheten åt de rörda och all tröst berövad den evige fången, så kommer den att fortsätta, o gode martyr, att be för dem utan att misslyckas.

Vintern är hård och frälsningens karghet ligger i de dödas ogudaktiga, och gråten är glädjelös, här kommer trots allt essensen ihåg, även från oss. Men du, passionsbärare, förena dessa med de rättfärdigas generation, och var inte fattig på att be för dem.

Låt helvetets dystra fängelsehåla för alltid och för alltid omfamna våra förfäder och släktingar och allt som är ihågkommet med dem: till dig, den underbara lidande, sänkte du makten av otro och syndig makt, och förlåt hädanefter inte dem som tillhör familjen Kleopatra, bön.

Bogorodichen:Vid dig, den renaste, vet vi att förhärliga hela Skaparen, och från dig, köttbäraren, förstoras den ohjärsliga Frälsaren med skicklighet, och dig, frun, prisar vi och vi tillber dig, och vi ber, förbarma dig på våra släktingar som dog i otro och igelkott leverera dessa inte utarmade till Sonen bedjande.

Kanto 5

Irmos:Du har kastat mig bort från Ditt ansikte, Ljus ostoppbart, och det finns ett främmande mörker, förbannat, täckte mig, men vänd mig och rikta min väg mot Dina buds ljus, ber jag.

Varje gåva, martyr och varje barmhärtighet från den barmhärtige Herren hälls ut, även om de är fantastiska och underbara, lämnar de den för förlåtelse. Samma dag är det stora arbetet utfört, Herren, martyren, ber.

Vänd dig inte bort, Herre, från vår ångest, kom ihåg de många av våra synder nedanför, kom dessutom ihåg Din uråldriga barmhärtighet, och för Din frikostighets skull och för den lidandes Krig, bli inte fattig i rikedom av Din omätliga barmhärtighet, men utgjut barmhärtighet och förlåtelse, igelkott från oss påminner.

Det finns en stor martyr, och fruntimmerns välgörenhet och de som är i havet långt borta, densamma dyker upp idag och, fallande, ber Honom att förbarma sig över de avlägsna och tro, och dopet av de alienerade döda, våra släktingar och alla de som är ihågkomna med dem, att skänka förlåtelse och stor barmhärtighet.

Bogorodichen:Visa dig, älskarinna, till vår utmattning och vakna upp i nöd, hjälp oss överallt och hela tiden, Du är det kristna hoppet och hoppet, så avvisa inte våra framställningar, utan skapa perfekt och full av Din oskrivna nåd.

Kanto 6

Irmos:Rena mig, frälsare, många av mina missgärningar, och uppväck mig ur det ondas djup, jag ber: Jag vill ropa till dig och höra mig, min frälsnings Gud.

Må fiendens gungning inte glädjas, efter att ha tagit emot själar för egenintresse, men du, martyr, förstör hans önskningar med dina varma böner, och ber Herren att förlåta oss de minnen vi minns och befria oss från evig plåga.

Början av vår bedrift av Cleopatras slags förlåtelse, härifrån, genom den skyldiga uppfattningen, höj dig till bön och förakta inte dem som är ihågkomna av oss, store martyr, och förkasta inte syndarna, utan har ätit, be Herren Kristus om förlåtelse och befrielse från bitter plåga.

Även otro för att se slutet på det onda, och hoppet om det goda är i hög grad döden av Guds vrede, men du, passionsbärande, djärvhet av acceptans, glädjen av frigörelse istället för fruktansvärd tröghet från Himmelske kung, fråga och, utmattad av sorg, observera i Herrens nåd.

Bogorodichen:Kaya, älskarinna, kommer ondska övervinna din bönens moder? Sannerligen, om du står stilla idag och ber för dem som tillfrågas av dig, ge dem glädjefull förlåtelse, befrielse och stor barmhärtighet.

Kontaktion, ton 4

Efter Kristus, martyr Uare, Efter att ha druckit bägaren och bundit plågans krona, och du gläds med änglarna, ber oupphörligt för våra själar.

Ikos

Kom ihåg våra verb, ljusa invånare i himlen, Kristi härliga Martyr Uare, den eviga vilans namne, och med ditt stora lidande, en ogenomtränglig och ljus vila, som erhållits från en ogenomtränglig fängelsehåla, och oupphörlig tröghet och nöd, prövande med din Gud- behagliga böner för att befria de ömma tjänarna, för deras skull ber vi, kommande och i iver, ropande, fullfölja våra bön, helige, och ber oupphörligt till Kristus Gud för våra själar.

Canto 7

Irmos:Guds nedlåtenhets eld skämdes i Babylon ibland, för detta barnens skull i grottan med en glad fot, som i en blomsterträdgård med glädje, jag sjunger: välsignad vare du, våra fäders Gud.

Liksom solen, Herre, upplyser du alla, och du öser ofundsjukt regn över alla och skänker oupphörligen nåd åt dem som retar dig, och lyssna nu till Uar, din lidande, och utgjuter din nåd till slutet över våra främmande släktingar och t.o.m. otrogen med dem, Humane.

Var nu, som förut, generös, Herre, och be att få synas, Vladyka, som om Kleopatra, skapa, och om oss, Barmhärtig, skapa; skicka Din generositet och barmhärtighet till dem vi minns, Gud var barmhärtighetens källa outtömlig.

Om profeten, jublande, sjunger om din barmhärtighet, o Herre, för evigt, eftersom vi inte har svikit dig i nåd, tror vi, som om din barmhärtighet är omätlig, och från avgrunden till djupet av de översvämmade utgjut din barmhärtighet, O Herre vår Herre.

Bogorodichen:Berget Dig kommer att talas av de vise i profeterna, vi tror att och från Dig kommer Guds Moders sten att komma ut utan inblandning av en man; imzhe vår frälsning och från helvetets djup uppförandet av mottagarna, Mistress, höj och idag från helvetet minns vi, ja, vi upphöjer ständigt Dig, den Allbarmhärtige.

Canto 8

Irmos:Musikens organ som koordinerade och de otaliga människorna som dyrkade bilden i Deir, de tre ungdomarna lydde inte, Herren prisades och prisades i alla åldrar.

Må bollarna vara Din urgamle, Barmhärtighet, Herre, som talar och höjer vårt hopp, som om Du hörde Dina helgon, Herre, igelkott förbarma sig över de otrogna döda, även idag för vi Dig till bön, men för skull av deras framställningar, förbarma dig över de icke-ortodoxa som dog, med kunskap och okunnighet om dig, Vladyko, irriterad.

Guds lamm, efter att ha förlöst oss med sitt rena blod, hörande Feklinos och salige Gregorius bön, Methodius med många och Macarius accepterade bön och gläder sig och överlämnar de onda till de döda, och Chrysostomos att be för dessa , skriv upp, acceptera ubo, Vladyka, med dessa härliga Uar och genom böner om deras minne från oss, förlåt och förbarma dig.

Be om glädje för oss, store martyr, låt oss glädjas, ty om vi finner våra släktingar befriade från evig plåga med dina böner; För Herren hör alltid dina böner och uppfyller dina bön, men du är inte utarmad för dessa och nu ber vi, låt oss förhärliga dig.

Bogorodichen:Obefläckade älskarinna, överflöd av mycket barmhärtighet och generositet, underbar och välsignad Moder Tsareva, för oss som söker nåd, där vi finner detta Indien, om vi inte skyndar till Dig, hukande, Du har fött en Ström av sötma för oss, välsignade.

Kanto 9

Irmos:Skräckslagna för denna himmel och jordens ändar blev förvånade, som om Gud hade visat sig som en man av köttet, och din sköte var den rymligaste av himlen, du, Guds moder, änglarna och ämbetsmannen förstora.

O Bose, ja, du är kapabel, härliga Uara, Med dina Guds behagliga böner, ta emot och utgjut barmhärtighet, till och med alienerad till slutet, Det finns bara en generositet och barmhärtighet Förälder, och allt är möjligt för Honom som Mästaren, till Honom obevekligt, lidande, ber att förlåta och ha nåd även från oss påminner.

Gör verket förunderligt, o store martyr, och din ära tillämpas, om från Herren förlåtelse och hans rättfärdiga vrede, förändringen kommer att begäras av den sörjade mörka onda tron ​​för vår förfaders och igelkottars skull, i sorg och i förväntan av de häftigaste väsen, men väger i orädd befrielse, där de förlåtnas Herre väger sätta.

Och vilket underbart mirakel kommer att uppstå, vilken ära är mest berömd, och vilken sorts barmhärtighet är större än detta, om du, martyr, efter att ha ångrat dig, ber den barmhärtige Herren att förlåta ogudaktighetens synd, även från oss som äro minnesvärda, och rädda dem från deras grymma tröghet.

Bogorodichen:Barmhärtig fru, filantropisk och utan att minnas det onda, acceptera vår böns medlidande och gå obevekligt i förbön för barmhärtighet till Din barmhärtige Son och Mästare, att förbarma sig och förlåta heterodoxins synd av våra döda släktingar och även de som nämns med dem, förlåtelse och platsen för denna nåd är en oförytterlig hyllning.

Svetilen

Låt det vara rättfärdigt, Herre Gud, som förlät dig Kleopatras förfäder, och hör idag din stora martyr Uars bön och vår, de många syndare, framtiden: befria från plåga, ja med medlidande innan du blir ihågkommen. Snabba upp detsamma, Generöse, och sträva som om du är barmhärtig att förbarma dig över dessa, som du kan, dock.

Glory, och nu:

Bogorodichen:Sträva, älskarinna, hör vår bön, även i din kyrka förd till dig, och hon själv, Guds moder, böj dig för din Sons och Herrens igelkotts barmhärtighet för att ha barmhärtighet och från rättfärdig vrede lösa de döda förfäderna, våra vänner och släktingar, skynda på, O Barmhärtige, befria dessa, du kan vara mer barmhärtig, önska nåd åt alla.

Stikhira, ton 6

Kom, martyrer, låt oss prisa passionsbäraren och med sångfyllda röster, triumferande, ropa ut: Gläd dig, underbara martyr, ärorika kung Kristus, krönt och en god och oövervinnerlig krigare, som modigt har besegrat fienden, idag fick du kronorna av Himlen och äran från den asketiske mästaren, stå framför den omänniska och ber om att befria våra otrogna släktingar och förfäder och allt, vi ber för dem, från häftig och bitter slarv och tryggt från helvetets dystra band, som redan ångrar deras ondska. hjärtans hårdhet och lättja, från och med nu är sinnet i jordiska gravar förtvivlat, efter att inte ha nått det sanna ljuset, och efter att ha förvärvat frukterna av sin försumlighet, har de förvärvat evig förstörelse, och de ser sina egna missgärningar i mörkret av oupphörlig tröghet är de förtryckta. Böj dig, underbara martyr, och böj dig för barmhärtigheten från himmelens båge och rädda syndarna Nedstigna, men med dina böner är han rörlig, barmhärtigheten kommer att strömma ut till slutet av den för dem som är berövade och inte förväntar sig tröst från var som helst i söder, efter att ha mottagit dina böner, kommer de att vara klädda med omätlig glädje och, efter att ha jublat obeskrivligt, kommer de att ropa till Kristus Gud: Din barmhärtighet är stor, Mästare, och din nåd är inte knapp, som om du ger rikt stor nåd till alla.

Glory, och nu:

Bogorodichen:Vackert, kammarordet, odlat av den kungliga konkubinen, animerad av Kristi teckning, Faderns obefläckade brud, Maria, den rena jungfrun, se till dem som berörs av vår bön och se, som om vi är bedrövade av medlidande, våra förfäder och grannar som ser lidande häftigt och till och med på värdighet, men tröghet, och sorg och plåga, se ner, o Allbarmhärtige, på dessa från Din glädje höjder, och rör sig med deras hårda behov, och gör inte sluta be, älskarinna, tills du bönfaller din Son och Herren att ge förlåtelse och stor barmhärtighet till de hjälplösa.

Bön till den heliga martyren Uar

O helige martyr Uare, vördnadsvärd, tänd med iver för Kristi älskarinna, du bekände den himmelske konungen inför plågaren, och du led nitiskt för honom och står nu inför honom med änglar och gläds i det högsta, och ser klart Heliga Treenigheten, och njut av ljuset från den Börjande Strålningen, kom ihåg våra släktingar och tröghet, som dog i ogudaktighet, acceptera vår bön, och liksom Kleopatra, befriade den otrogna familjen dig från evig plåga med dina böner, så kom ihåg figurerna som begravdes i motsats till Gud, som dog odöpt och försökte be dem om befrielse från evigt mörker, men låt oss med en mun och med ett hjärta prisa den Barmhärtige Skaparen för evigt och alltid. Amen.

Från tjänsten av mch. Huaru

Till beröm av stichera vid 4, ton 2:

Vad ska vi tillföra, underbara martyr, varje kyrka hedrar dig, jag förhärliga Mago från Herren Kristus med himlens härlighet, som gav dig nåd och Vilken djärvhet till honom, och stå nu inför honom med änglarna, härliga Uare, Kristi passionsbärande, be till honom att förlåta dem som dog heterodoxa (namn) och bli frälsta till våra själar.

Helige martyren Uare den store, förgäves Kristi lidande, täckta med grava sår, vi uppflammar avundsjuka för Mästaren, du bekände den Himmelske Konungen inför plågoanden, och du led nitiskt om Honom, och nu regerar du med Honom, be till honom att sänd nåd till de döda i otro (namn) och rädda våra själar.

P ed och ärevördiga Uare, din storslagna härlighet, gläd dig i oförgängliga glädjeämnen, gläd dig med de himmelska krafterna i det högsta, och se den heliga treenigheten klart, och njut av ljuset av den Begynnande strålglansen, kom ihåg oss i din glädje, kom ihåg våra släktingar och tröghet, som dog i ondska (namn), och be till Kristus Gud att förbarma sig över dessa och bli frälsta till våra själar.Även evig vila så vi e denna, härliga martyr, given till oss av Gud till vår nytta och frälsning, ja, för Kristus i lidande, ett ljus och alla den jämnjämna heliga ängeln visade sig för dig och bad till Herren att han skulle ge migochodla ödmjukhet ochemen vi minns (namn) befrielse från oss, vi är användarenbotten vi sjunger: välkommen och våra bön, säger, och lyft upp dem till Kristus Gud, och sänd dem ner till alla som är i Jag har nåd.

Kom då, martyrälskare, flockas flitigt, men i dag, rest upp passionsbäraren, den himmelske venetniken, den härliga Uar den store martyren, och gråt e m till honom, ber och säger: o d och tapper krigare och modig, konung Kristus voivode, sn och di till riktigt jubel i igelkotten och barn med bön, förväntan och acceptera vår begäran, och glöm inte att hjälpa till och att fånga våra minnen, fallna i otro igelkott om oss, släktingar, som Cleopatra och en otrogen familj med sina böner från frihetens eviga plåga och Jag kommer ihåg det och mindes ta ut våra far- och farfarsfäder, och även med dem, åt och begravd anti-gudlig, odöpt död (namn). För dessa står därför inför Kristus Gud, till din asket, ty den värdelöse led nitiskt 5 och strävar efter att be och till dessa från evigt mörker, befrielse och förlåtelse till våra själar och in Jag har nåd.

Redaktörens val
Alexander Lukasjenko utnämnde den 18 augusti Sergej Rumas till regeringschef. Rumas är redan den åttonde premiärministern under ledarens regeringstid ...

Från de forntida invånarna i Amerika, mayafolket, aztekerna och inkafolket har fantastiska monument kommit ner till oss. Och även om bara ett fåtal böcker från tiden för den spanska ...

Viber är en multi-plattform applikation för kommunikation över world wide web. Användare kan skicka och ta emot...

Gran Turismo Sport är höstens tredje och mest efterlängtade racingspel. För tillfället är den här serien faktiskt den mest kända i ...
Nadezhda och Pavel har varit gifta i många år, gifte sig vid 20 års ålder och är fortfarande tillsammans, även om det, som alla andra, finns perioder i familjelivet ...
("Postkontor"). På senare tid använde folk oftast posttjänster, eftersom inte alla hade telefon. Vad ska jag säga...
Dagens samtal med Högsta domstolens ordförande Valentin SUKALO kan utan överdrift kallas betydelsefullt – det gäller...
Mått och vikter. Storleken på planeterna bestäms genom att mäta vinkeln med vilken deras diameter är synlig från jorden. Denna metod är inte tillämplig på asteroider: de ...
Världens hav är hem för en mängd olika rovdjur. Vissa väntar på sitt byte i gömmer sig och överraskande attack när...