Forntida grekisk mytologi: Apollo – vetenskapens och konstens gud. Myter och legender * Apollo Apollo gud i det antika Grekland för barn

Angående andra världskriget är du återigen tyst om det viktigaste. Den 26 juni är de jure, men de facto ockuperade Finland redan den 21 (!) de demilitariserade Ålandsöarna och den 22 lade tillsammans med tyskarna ut minor i Finska viken. Ingen kommer att starta ett krig direkt, vårt bombade också Stockholm, men svenskarna ville inte slåss, och händelsen tystades ned genom diplomatiska kanaler. Ja, och du måste förstå - enligt krigets lagar, om det finns en armé från en av parterna på ditt territorium (och tyskarna var i Lappland), är du inte längre neutral och har rätt att slå till på ditt territorium. territorium. Finnarna stormade inte Leningrad eftersom de för det första väl förstod att KaUR var en tuffare nöt att knäcka än LM, och deras krafter var inte desamma. För det andra var Finland ett fattigt och glesbefolkat land, inte redo för ett långt krig, så fort det stod klart att det inte skulle bli någon blixtkrig tvingades de demobilisera en del av armén och stoppa all verksamhet, annars skulle de helt enkelt möta hunger och kyla. Och för det tredje, vid hösten hade Sovjetunionen säkrat stöd från andra stormakter, som "visade en stor näve" för Finland och antydde att de inte skulle reta vår respekterade allierade för att undvika framtida problem. När det gäller beskjutningen av Leningrad är det återigen inte en fråga om god natur - allt Finlands storkaliberartilleri ärvdes från det ryska imperiet, och de visste inte hur man tillverkade granater. Därför placerade vi kanonerna där det var som mest nödvändigt - längs kustbatterierna och avlossade skott först när våra fartyg närmade sig.

Alexander - Varför Ryssland förlorade krig mot små stater

Timofey, ditt svar är också i en anda av agitprop, även om det inte är sovjetiskt. Om vi ​​begränsar vår övervägande till den snäva ramen för Karelska näset 1939, verkar det vara så. Vad händer om vi tänjer på gränserna i rum och tid? Det pågår ett krig i Europa, Tyskland och den anglo-franska koalitionen kämpar. Hur länge Finland kommer att förbli neutralt och vems sida det kommer att ta, med vem Sovjetunionen kommer att behöva slåss, är okänt. Och gränsen är här - 30 km bort. Även om det förblir neutralt, kommer vem som helst att ockupera det inom några dagar (det finns inga "Mannerheim-linjer" på andra sidor!) och slå Leningrad. Varför Stalin, frågan kom upp först 1913, när Finland fortfarande var under ryskt protektorat. Vel. bok Nikolai Nikolaevich (blivande överbefälhavare i första världskriget) skrev sedan ett brev till krigsminister Sukhomlinov som indikerade ett militärt hot från detta håll och ett förslag om att återlämna provinsen Viborg till Ryssland. Vidare uttalade kadetten B.E. Nolde, en medlem av det juridiska rådet under den provisoriska regeringen i Lvov: ”Ryssland behöver Finland som en språngbräda och bas för den ryska flottan. Ur en strategisk synvinkel är det helt otänkbart att ha en gräns 30 mil från huvudstaden... Pacifistiska ideal om evig fred är fortfarande alltför orealiserbara.” Lenin krävde i sitt dekret om Finlands självständighet som en andra punkt inrättandet av en gemensam kommission för att lösa kontroversiella frågor, och denna kommission diskuterade också frågan om gränsen. Men det gick inte då, Finland kände sig kunna föra ett krig mot RSFSR, som hade många allvarligare problem, och som inte bara förblev med sitt eget folk, utan fick också vinster till följd av kriget.

Max - Var bodde judarna före Israel?

Trots allt var Terah, Abrashas far, från staden Ur (sumeriska, kaldeiska)...? Är det inte så? Jag bodde där med Abrash. Och han var ingen mindre än avgudarskäraren i templet, han ristade Baals avgudar, släkt med den mest svurna och hatade fienden till euroguden, Herren Sebaot (alias Aten i Egypten). Terah, i sin position vid tempel, var ganska rik och lycklig, hade tillgång till Bhaals prästers heliga valv. Och han hittade något där som plötsligt och i hemlighet från alla lyfte hans rumpa från hans varma plats och kastade ut honom på vägen till Harran (ursprungligen gick han till Kanaan), till marknaden för heliga swag. Han tog Abrasha och sällskap med sig.

Apollo, eller Phoebus, var son till Zeus och Leto, bror till Artemis. Homer kallar Phoebus för Zeus favoritson.

Apollo, ovanligt för grekiska gudar, är lojal mot sin familj - sin mor och syster. De agerar på samma sida i det trojanska kriget, tvillingarna dödar Niobes barn, som förolämpade deras mamma, och skjuter Tityus, som försökte ta henne i besittning. Apollo, som fruktar att Artemis inte kommer att motstå Orions skönhet, ordnar hans död, etc.

Utseende, karaktär, attribut

Det finns en stabil definition av Apollo som den vackraste av gudarna. Smal, ljusögd, med blont hår - dessa tecken på utseende är hämtade från epitet av Apollo. Två egenskaper hos Phoebus är långt hår och inget skägg.

Skulpturerna skildrar honom som antingen smal eller fyllig (sen, respektive), med fylliga läppar och feminina drag.

Apollons karaktär beror på när en viss myt skapades. Till exempel, i myterna från en tidigare period, är Apollo benägen till överslagna handlingar, snabba att döda; i myterna från en senare period är han själva försiktigheten, harmonin, skapelsen (kom ihåg hans principer: "Känn dig själv," " Inget i överskott”).

Grekerna avbildade Apollo antingen naken eller klädd i en lång tunika. Attribut - kithara (eller lyra), båge och pilar; Apollo ägde också ett gyllene svärd.

Attribut och epitet, kult

Epitet: Paean och Peon ("Resolver of Diseases"), Musaget (förare av muserna), Moiraget ("ödets förare"), Phoebus ("Radiant" - indikerar renhet, briljans och spådom), Smintheus (mus), Alexikakos ("Motäckande" ondska"), Apotropaeus ("Abominer"), Prostatus ("Beskyddare"), Akesius ("Healer"), Nomius ("Herde"), Daphnius ("Laurel"), Drimas ("Oaky"), Lycean ("Wolf") "), Letoid (på moderns vägnar), Epicurius ("Förvaltare")

Tillhörande växter och djur: lager, ek, cypress, palm, oliv; varg, korp, svan, hök, orm, mus, bagge och gräshoppa.

Städer: Delphi, Delos, Tenedos, etc. Apollonkulten var utbredd överallt. Centrum för vördnad var Delphic Temple med Apollons oraklet. Den tvetydiga karaktären av förutsägelserna, som möjliggjorde den bredaste tolkningen, gjorde det möjligt för kollegiet av delfiska präster att påverka all grekisk politik. Apollontemplet på ön. Delos var det religiösa och politiska centrumet för unionen av grekiska stadsstater; här fanns förbundets skattkammare och möten för dess medlemmar ägde rum.

Firande och festivaler: Delia, Theophany, Theoxenia, Pythian Games (näst efter de olympiska spelen)

Funktionskonflikt

Apollos funktioner är mycket motsägelsefulla. Å ena sidan är han föraren av muserna, Musaget, beskyddaren för konsten, poesin och musiken.

Han är far till guden för helande Asclepius (vars mor är Coronis), och är själv förknippad med att hela kroppen, liksom sin son, och anden (som konstens gud).

Men samtidigt, med sina pilar, för han pesten (kom ihåg början av Iliaden). Det finns förresten hänvisningar till att Apollo inte var emot att jaga med sin syster.

Apollo, profetians och försynens gud, är kapabel att förse dödliga med denna gåva (Cassandra, till exempel).

Senare identifieras Apollo med Helios, solens och ljusets gud (Phoebus - "strålande"). Apollo är en herde och väktare av flockar. Grundare och byggare av städer och stamfader.

Barndom

De säger att Leto, Apollons mor, födde honom vid sju månader gammal efter nio dagars förlossning på den flytande ön Asteria (eller Delos - "Jag manifesterar"), som efter pojkens födelse fixades längst ner, de säger också att Artemis, som föddes strax innan, hjälpte mamman under förlossningen, men Ortygia föddes troligen samtidigt som hennes bror.

Themis matade Apollonektar och ambrosia, och i slutet av den fjärde dagen krävde han pil och båge. Efter att ha tagit emot vapnet gick Apollo på jakt efter ormen Python, som på order av Hera jagade Leto. Efter att ha hittat monstret på berget Parnassus började han förfölja det och slutade inte ens när Python försökte gömma sig i moder jords helgedom i Delfi.

Att döda ormen i templet var upprörande. Fadern krävde att Apollo skulle få rening i Tempean Valley, och även att han skulle upprätta Pythian Games för att hedra den skjutna ormen, men Apollo lyssnade inte på ordern, även om han genomgick en reningsceremoni, dock inte alls där hans far beordrade.

Det finns åtminstone två legender till om Apollos barndom. Men de är emot den klassiska idén att Apollo den 7:e dagen kunde hålla ett vapen stadigt.

Enligt en legend byggde Apollo, när han bara var 4 år gammal, ett hornaltare på ön Delos, och lade till hornen från endast ena sidan av getter skjutna av Artemis.

En annan legend berättar att när Summer bar tvillingarna i sina armar på jakt efter vatten att dricka mötte hon berusade dödliga nära en ren damm. De började överösa henne med förolämpningar och leriga vattnet, och i ilska förvandlade Summer dem till grodor. (OCH 2)

Kärlek och vänskap

Apollo, liksom andra unga gudar, bestämde sig för att inte knyta ihop knuten. Ändå hade han många barn, vars mödrar var både gudinnor och dödliga. Så Apollo la sig i hemlighet på sängen med Erechtheus dotter Creusa, hustru till Xuthus, och blev därefter far till Ion. En annan gång låg Apollo ner med Chione, som senare fick besök av Hermes samma dag; och det hände sig att fadern till ett av barnen, Autolycus (den store tjuven), var Hermes, och den andra, Philammon (sångaren), var Apollo. Muse Thalia födde Corybantes från honom. Och Cyrene, den berömda jägaren, blev mor till Aristaeus. De mest kända myterna handlar dock om Apollos misslyckanden i kärlek.

Daphne . "En annan gång jagade han bergsnymfen Daphne, som var prästinnan för Gaia jorden och dotter till guden för floden Peneus i Thessalien. Men när han körde om henne bad hon om hjälp till Gaia-jorden, och hon transporterade henne i ett ögonblick till Kreta, där Daphne blev känd som Pasiphae. I dess ställe lämnade Moder Jord ett lagerträd, från vars löv Apollo, på jakt efter tröst, gjorde en krans. Det måste tilläggas att Apollos känsla för Daphne inte var tillfällig. Han älskade henne länge och orsakade döden av sin rival Leucippus, son till Oenomaus, som, förklädd till en flicka, gick med i Daphnes glada sällskap i bergen. Efter att ha lärt sig detta genom spådomen rådde Apollon bergsnymferna att simma nakna och därigenom försäkra sig om att det inte fanns några män bland dem. Leucippus bedrägeri upptäcktes omedelbart, och nymferna slet honom i stycken." [I4]

Cassandra . "En dag somnade Cassandra i templet, Apollo visade sig för henne och lovade att lära henne konsten att klärvoajans om hon delade säng med honom. Cassandra, efter att ha tagit emot gåvan från honom, vägrade resten. Apollo övertalade henne att ge en kyss, och när hon kysste honom, spottade han i hennes mun och gjorde det så att ingen någonsin trodde på hennes profetior" [I4]

Marpessa . "Ares Evens son gifte sig med Alcippe, och hon födde honom en dotter, Marpessa. Eftersom han ville bevara sin dotters oskuld, bjöd han in alla hennes friare att mäta sin styrka med honom i vagnkapplöpningar, och lovade Marpessa till vinnaren och skar av. förlorarnas huvud Snart var väggarna i Evens hus många huvuden spikades, men Apollo, som blev förälskad i Marpessa, uttryckte sitt missnöje över en sådan barbarisk sed och sa att han snart skulle sätta stopp för det och utmanade Even. till en tävling. Men Idas hjärta var inte heller likgiltigt för Marpessa, och han tiggde en bevingad vagn från sin far Poseidon. Innan Apollo lyckades göra något gick han till Aetolia och tog bort Marpessa och kidnappade henne medan hon dansade i en runda dans. Even jagade, men kunde inte hinna med Idas, och han blev överväldigad av sådan sorg, att han först dödade alla sina hästar, och sedan kastade han sig i floden Likorman och drunknade, och ån har sedan kallats Even. När Idas nådde Messenia försökte Apollo ta Marpessa ifrån honom.De stred i en duell, men Zeus skilde dem åt och beordrade att Marpessa själv skulle bestämma vem hon skulle gifta sig med. Av rädsla för att Apollo skulle överge henne när hon blev gammal, eftersom han övergav många av sina andra älskare, valde Marpessa Idas som sin man." [I4]

Coronida . Coronis är dotter till Lapith-kungen Phlegias. "Hennes älskare var Apollo, som, efter att ha rest till Delphi, lämnade henne under överinseende av en vit kråka. Men i hennes själ hade Coronis länge hållit en hemlig passion för Ischius, sonen till den arkadiska Elatus, och i frånvaron av Apollo bjöd in honom att dela hennes säng, fastän hon dessutom redan hade blivit gravid från Apollo. Innan den indignerade kråkan hann åka till Delphi för att informera Apollo om ett sådant skandalöst beteende av sin älskade och få en belöning för hans vaksamhet, Apollon visste redan av spådomen att Coronis var otrogen mot honom. Han förbannade kråkan för hon hackade inte ut ögonen på Ischius när han närmade sig Coronis, och kråkan blev svart av den förbannelsen, och dess ättlingar har fötts svart sedan dess. När Apollo klagade till sin syster Artemis över den förolämpning som han utsätts för, släppte Artemis, som hämnd, en hel koger vid Coronis pilar. Medlidande grep Apollo vid åsynen av Koronidas lik, men han kunde inte längre återuppliva henne. Sedan Apollo vände sig till Hermes, och han, genom eldens ljus, tog bort det fortfarande levande barnet från Koronidas sköte. Det var en pojke som Apollo gav namnet Asclepius och bar till kentauren Chirons grotta. Där lärde sig pojken medicin och jakt. När det gäller Ischias, som också kallas Chilus, säger vissa att Zeus slog honom med blixten, medan andra hävdar att Apollo själv dödade honom" [I4]

Dryope . "Han förförde också nymfen Dryope, som skötte sin fars flockar på sluttningen av berget Eta i sällskap med sina Hamadryad-vänner. Apollo förvandlades till en sköldpadda, som de alla roade sig med, men så fort Dryope stoppade in den i henne Med famnen förvandlades Apollo till en väsande orm, vilket skrämde Hamadryaderna, och han kände Dryope. Hon födde honom Amphis, som grundade staden Eta och byggde ett tempel till hans fars ära, där Dryope förblev en prästinna tills Hamadryaderna kidnappade henne och lämnade ett poppelträd i hennes ställe." [I4]

Hyacinthus . "Inte bara sångaren Thamirid blev förälskad i denna spartanske prins - den första av folket som blev inflammerad av passion för en representant av samma kön, utan också Apollo själv, som visade sig vara den första av gudarna som blev överväldigad av samma passion. I Thamirids person träffade Apollo inte en seriös rival. Efter att ha hört, eftersom han skryter om att han kan överträffa muserna i ramsor, berättade Apollo inte utan avsikt för dem om detta, och muserna på samma timme berövade Thamirides hans syn, röst och förmåga att spela cithara. Men Zephyr kände plötsligt en attraktion till Hyakinthos, och en sådan känsla uppstod i honom avundsjuka på Apollo, som lärde den unge mannen hur man kastar diskus, att han avlyste diskus i flykten och skickade den till huvudet på Hyakinthos, vilket fick honom att falla död. Ur hans blod växte en hyacintblomma, på vilken hans initialer fortfarande är synliga" [I4]

Cypress . Kungasonen, en ung man från ön Keos. Efter att ha dödat ett tamt rådjur av misstag under jakt, kunde Cypress, Apollos favorit, inte glömma sin sorg, och Apollo förvandlade honom till ett träd.

Relation med pappa

Den oberoende Apollon var förmodligen en av Zeus favoritsöner, men det fanns en tid då Thunderer nästan förvisade sin son till Tartarus för alltid. Det finns två kända fall då Apollo gick emot sin far.

Som ni vet var Zeus nyckfull, otrogen, arrogant - med ett ord hade hans stora familj skäl att ogilla gudarnas kung. En gång blev Zeus så outhärdlig att Hera, Poseidon och Apollo (enligt Homeros - Athena deltog i konspirationen istället för Apollo), tillsammans med andra gudar utom Hestia, ingick en konspiration och, när Zeus sov, band honom med hundra knutar till tronen, och de själva, efter att ha dragit sig tillbaka till festen, började bestämma vem som skulle efterträda Zeus. Vid den här tiden bad Thetis (samma som var avsedd att bli mor till Akilles i framtiden) den hundra beväpnade Briareus om hjälp, och han befriade Zeus. Naturligtvis förhindrades inbördes stridigheter på Olympen, men Zeus vidtog omedelbart ett antal förebyggande åtgärder. Hera, huvudet för konspirationen, korsfästes av Zeus, kedjade sina händer mot himlen och band städen till hennes fötter. Hera skrek så ynkligt att Zeus till slut gav sig och lovade att släppa sin fru om alla gudar svor en ed att aldrig utmana hans makt. Efter en ordentlig ceremoni släppte han faktiskt Hera, men "förtrycket" slutade inte där: Poseidon och Apollo förvisades som slavar till kungen av Troja, Laomedon, för vilken gudarna byggde om stadsmuren (somliga säger hela staden) . Generellt sett lovade Laomedon gudarna rika gåvor som belöning, så de hade ett incitament att bygga murar och hjordar, men efter att ha avslutat arbetet drev Laomedon gudarna iväg och lovade att skära av öronen på de oförskämda människorna om de gjorde det. inte gå hem. Gudarna, med rätta indignerade, övergav inte denna sak: Poseidon satte ett havsmonster på staden, och Apollo skickade en pest.

En annan gång, som hämnd för det faktum att Zeus dödade sin son Asclepius, dök Apollo upp vid smedjan där kykloperna smide blixtar för Zeus och förblindade dem (eller dödade dem).

Åskmannens ilska var så stor att han nästan förvisade sin son till Tartarus, men Leto ingrep i tid, och Zeus omvandlade straffet. Nu fick Apollo tjäna ett år hos kungen av staden Fer Admet. I enlighet med sin mors råd uthärdade Apollo inte bara straffet, utan hjälpte också Admetus på många sätt.

Apollo och dödliga

Det finns otroligt många myter om förhållandet mellan Apollo och dödliga hjältar. Till exempel gick Hercules i strid med Apollo... men hjälten slogs med nästan alla olympier. Apollos mest kända ingripande i mänskliga angelägenheter är det trojanska kriget (se "Trojans cykel"). Enligt vissa legender var det också Apollo som sköt Aloads Ott och Ephialtes, när den ena ville bli make till Hera, den andra - Artemis, även om det finns ett mer komplext alternativ (se "Ares").

Ovan har jag redan noterat hur Apollo hanterade dödliga om de stod i hans väg, särskilt i kärleksfrågor. Ett par exempel.

Tityus . Tityus, Zeus son, försökte ta Leto i besittning; Apollo och Artemis kom springande till hans mors skrik och sköt våldtäktsmannen.

Niobe . Denna drottning var till sin egen olycka indignerad över att Leto, som bara födde två, fick ära, men hon, mor till 7 söner och 7 döttrar, fick nästan ingen. Summer blev kränkt och klagade för sina barn. Till slut led Niobes barn - de sköts alla. Fast i rättvisans namn måste det sägas att om de hade bett till Artemis och Apollo, så hade gudarna kanske skonat dem, för det var inte för inte som Artemis ångrade att han dödade den yngre mannen. Niobes dotter när hon bad till henne (men det var för sent). Av sorg kunde mamman inte hitta en plats för sig själv och gudarna förvandlade henne till sten.

Herkules . Apollo gick in i en duell med Hercules när han försökte ta delphic-stativet i besittning. Zeus avbröt kampen genom att slå ned blixten mellan sina söner.

När Hercules vann alla typer av tävlingar vid de olympiska spelen, gav var och en av de olympiska gudarna en gåva till hjälten; Apollo gav pilbågen, även om Hercules föredrog att använda sin egen. Det finns också en version enligt vilken de olympiska spelen grundades av Zeus; Vid de första matcherna besegrade Apollo Hermes i löpning och Ares i brottning.

Trojanska kriget . Apollo tog parti för trojanerna. Det är allmänt accepterat att det var han som osynligt deltog i mordet på Patroklos av Hector och Achilles av Paris.

Barn

Jag kan naturligtvis inte lista alla barn, jag har redan namngett många av dem tidigare.

Kikn . Son till Apollo och Thyria (eller Hyria), en stilig jägare som bodde i närheten av Calydon. Många unga män sökte hans vänskap, men Cycnus stötte bort alla med sin arrogans och dåliga humör. När hans sista vän övergav honom, kastade han och hans mamma sig i sjön (Lake Canopus), och Apollo förvandlade dem båda till svanar.

Namn (plusfunktioner)

Platons tolkning av namnet "Apollon" som ges här står inte emot kritik ur vetenskaplig synvinkel, men de speglar väl Apollons huvudfunktioner. (A. Taho-Godi) (Detta är spåret - I3)

Sokrates: Namnet... samtidigt som det förblir enhetligt, motsvarar perfekt den här gudens fyra förmågor, så att det påverkar och på något sätt uttrycker dem alla: (förmågan till musik, att profetera, att hela och bågskytte...

Det finns en underbar harmoni i det, som det anstår namnet på musikens gud. Först av allt, trots allt, reningsriter och reningsoffer, som är brukligt bland läkare och spåmän, samt gasning med helande och olika magiska drycker under spådomar, och dessutom tvättning och stänk i båda fallen - allt detta har förmodligen ett mål: att en person ska bli ren både till kropp och själ...

Är det inte möjligt att säga att denna rensande gud så att säga sköljer ut en människas själ och räddar honom från fångenskapen av alla slags ondska... Så från denna sköljning och räddning, helande från alla sådana bekymmer, skulle det vara korrekt att kalla det "Vypolon", men enligt hans profetiska konst, för sanningshalten och äktheten av hans profetior, skulle det vara mer korrekt att kalla honom som tessalerna kallar honom: trots allt kallar alla tessalier denna gud "Aplun" . Och eftersom han har makten att ständigt sända pilar, då bör han i förhållande till hans bågskyttekonst kallas "evigt sändande pilar" (på grekiska är detta konsonant med Apollon). När det gäller musik måste du komma ihåg att alfa [i början av ett namn] ofta kan betyda samma sak som "med", "sam-", som till exempel i ordet "kompanjon" eller "ensamfru". ”; så här kan det betyda den gemensamma rotationen på himlen av vad vi kallar de himmelska polerna, och i sångharmoni - konsonans. Allt detta, enligt subtila experter inom astronomi och musik, roterar tillsammans i en viss harmoni, och denna gud övervakar harmonin och utför den universella rotationen av både gudar och människor. Och precis som vi i orden "kamrat" och "fru" lade till alfa i betydelsen "tillsammans", kallar vi också denna gud Apollo istället för "Odnopol", och lägger till en andra lambda, för annars kommer namnet att låta precis som ett smärtsamt ord "förstörare"...

Symbol

Namnet Apollo är förknippat med rationalism, motivation, begränsning.

Rom

Apollonkulten blev utbredd i Rom på 500-talet. FÖRE KRISTUS. Källan är förstås Grekland, Apollo dyrkades också av etruskerna, som kallade honom Apulu. Kultens storhetstid går tillbaka till Augustus regeringstid, som ansåg Apollo sin beskyddare. Till en början ansågs Apollo bara vara en helande gud, men senare accepterade han fullt ut sina "grekiska" funktioner. Byggandet av Apollontemplet i Rom - 432 f.Kr. Detta tempel, nära Palatinen, var ett av de rikaste i Rom.

Myten om Apollo

Mysterierna i det antika Grekland går tillbaka åtminstone 20 000 år. Grekisk mytologi är tydligen en återspegling av vissa händelser från det mycket avlägset förflutna. Denna mytologiska grekiska berättelse om gudarna är möjligen hämtad från Atlantis. Myten om Apollo är lärorik på många sätt. I Apollo finns något från en annan avlägsen värld - en viss egenskap, tydligen på grund av hans koppling till hyperboreernas mystiska land. Överraskande nog sammanfaller hans namn med namnet på avgrundens ängel Apollyon i uppenbarelsen av Johannes teologen (Apokalypsen).

Titaniden Leto blev involverad med den redan gifta guden Zeus. De älskade i form av en vaktel och en vaktel, som ett resultat av vilket Summer blev gravid. Men hon kunde inte föda, eftersom Zeus lagliga fru, Hera, medvetet höll förlossningsgudinnan, Ilithyia, nära sig. Så Leto vandrade gravid tills hon nådde ön Delos, där hon föddes av sitt barn först av sin dotter Artemis, sedan, med hjälp av Ilithyia, av sin son Apollo. Gudinnan Themis matade lille Apollo med nektar och ambrosia, och Hefaistos gav honom en båge och pilar.

Gudinnan Leto är bilden av en mamma "härlig med sina barn." Detta är hennes främsta prestation. Hon kallades "evigt söt" och "evigt ödmjuk". Det var bara tack vare sina barn som hon tog en hedervärd plats på Olympen. Hennes son kallades traditionellt inte av hans patronym, utan av sin mors namn - Letoid, vilket anses vara en bekräftelse på hans matriarkala preferenser. Letos son dödade tillsammans med sin syster Titan Titius, som trakasserade sin mamma. (Ingen annan mamma i grekisk mytologi var så skyddad.)

Medan han fortfarande var mycket ung, dödade Apollo ormen Python (Dolphinius), en idé av Hera, som ödelade sin hemö och förföljde sin mor. Sedan rensade han sig från fläcken av mord i Thessalien och återvände och etablerade Pythian Games i sitt hemland Delfi. Gud Pan lärde Apollo spådom och han etablerade sitt tempel i Delfi med Pythian prästinnor, som förutspådde framtiden i trans. Apollo var allmänt vördad som ett orakel och profet; han kallades "ödets drivkraft" (Moiraget).

Senare agerade Apollo, Artemis och Leto som en enad familjefront i alla olympiska och jordiska fejder (enda undantaget var rivaliteten mellan Artemis och Apollo). ...

Apollo blev solguden ganska sent. Särskilt intressant är det sena antika verket - talet av den romerske kejsaren och mystikern Julianus, sonens dyrkare "Till kung Helios".

Under den kristna medeltiden älskade konstnärer att avbilda berget Parnassus med Apollon och muserna; honom som solguden som kör en vagn; i sällskap med sin syster Artemis; Apollo förälskad och Daphne som avvisar honom; samt konkurrensen mellan Apollo och Marsyas. Detta är förståeligt - konstmänniskor föredrog att framställa honom för det mesta som en beskyddare av konsten och en svartsjuk rival i kreativitet, såväl som en älskare som avvisades av en tjej. Dessa var tydligen ämnen som låg dem känslomässigt nära.

Bednenko G.B., 2004

Bland de många solgudarna drar man till sig uppmärksamhet med dess extrema tvetydighet, som har absorberat alla egenskaperna hos själva armaturen - Apollo . Inte ett enda folk, utom grekerna, och inte de tidiga, ljusa, utan de senare, som kom i kontakt med Egypten och Kaldeen och brändes av sin visdom, så exakt fångade Dagsljusets Ande, upplysande, skoningslöst avslöjade hemligheter , brinnande och självförsörjande i sin perfektion. ...

Apollo är en av de äldsta gudarna i Grekland. Man tror att hans namn kommer från grekiskan. àπελάω " äcklig", eller från απέλλα " möte" Hans namn förekommer inte i kreta-mykenska texter. Man tror att Apollo ursprungligen var en förgrekisk gudom, troligen från Mindre Asien. Dess djupa arkaism manifesteras i dess nära koppling och till och med identifikation med flora och fauna. I myterna från den tidigare perioden är Apollo benägen till överhastade handlingar, snabba att döda, i myterna från den senare perioden - han är själva försiktigheten, harmonin, kreativiteten, från vilken emellertid perfektionens kyla utgår. Apollo är den näst viktigaste guden i det grekiska pantheonet, näst efter Zeus. Han är guden för solen, konsten (särskilt musik), profetior och bågskytte. Han är en lagstiftare och en straffare; medicinens beskyddare, som också kan skicka sjukdomar; herdarnas beskyddare. ...

Epitet Apollo är många och varierande: Paean och Peon ("Resolver of Diseases"), Musaget (förare av muserna), Moiraget ("förare av ödet"), Phoebus ("Radiant" - indikerar renhet, briljans och spådom), Smintheus ( Mus), Alexikakos ("Ondskans styggelse"), Apotropaeus ("Abominator"), Prostatus ("Beskyddare"), Akesius ("Healer"), Nomius ("Herde"), Daphnius ("Laurel"), Drimas (" Oaky"), Lycean ("Wolf"), Letoid (på moderns vägnar), Epicurius ("Guardian")...

Välkänd och gärningar Apollo. Den mest kända är den här gudens ormstridande hypostas. Apollo mognade tidigt och dödade, medan han fortfarande var mycket ung, ormen Python (Delphinius), som förföljde Leto och ödelade det omgivande området i Delphi. I Delfi, på platsen där oraklet Gaia och Themis en gång stod, grundade Apollo sitt orakel. Apollo slog också med sina pilar jätten Tityus, som försökte förolämpa Leto, cykloperna som smidde blixtar för Zeus, och deltog även i olympiernas strider med titanerna och jättarna. Redan i dessa myter är Apollons straffande natur uppenbar. ...

Funktioner Apollo är väldigt motsägelsefullt. Å ena sidan är han föraren av muserna, Musaget, beskyddaren för konsten, poesin och musiken. Men samtidigt, med sina pilar, för han död, förstörelse och pest (till exempel i början av Iliaden). Det finns hänvisningar till det faktum att Apollo inte var emot att jaga med sin syster, och denna jakt var fruktansvärd och skoningslös. Hans bild är till det yttre ädel, hans kläder utstrålar magiskt ljus och arom, han spelar ett elegant instrument som producerar ett mildt, mätt ljud. Vacker som en vit svan, Apollo kunde vara grym och destruktiv som en varg. Därför kallades han också "Varg" och de djur som dessa fyrbenta förstörare av flockar föredrog offrades till honom. ...

I Apollo finns något från en annan avlägsen värld - en viss egenskap, tydligen på grund av hans koppling till hyperboreernas mystiska land. När Zeus, efter sin sons födelse, gav honom en vagn dragen av svanar, åkte Apollon på den inte till Delfi, utan till hyperboreanerna, hos vilka han stannade ett helt år. Därefter drog han sig årligen i pension under en tid till detta "ljusets välsignade land".

Solens guldhåriga gud, ljus (solljuset symboliserades av hans gyllene pilar), konst, läkargud, ledare och beskyddare för muserna (Musaget), beskyddare av vetenskaper och konster, framtidens förutsägare, hjordarnas väktare, vägar, resenärer och sjömän, och även renade människor, som begick mord. Han personifierade solen (och hans syster Artemis - månen).

Son till gudinnan Latona (Leto) och Zeus, tvillingbror till Artemis, barnbarn till titanerna Kay och Phoebe. Han föddes på ön Delos (Asterien), där hans mamma Leto hamnade av en slump, driven av den svartsjuka gudinnan Hera. När Apollo föddes var hela ön Delos översvämmad av strömmar av solljus.

Far till Aristeas (från nymfen Cyrene), Lapitha, Phemonoi, Orpheus och Linus (från musen Calliope), Asclepius (från Coronis, som han dödade för förräderi med en dödlig), Yama. Att föra naturlig död till män. Samtidigt var han en gud - pilspetsen som skickade död och sjukdom.

Bland hans offer finns sönerna till Niobe, Python, satyren Marsyas och sönerna till Aloe Othos och Ephialtes.

För att han hånade den unga kärleksguden straffades Eros med obesvarad kärlek till nymfen Daphne.

Victoria Zyryanova AKA Caroline

Apollonkulten blev utbredd i Rom på 500-talet. FÖRE KRISTUS. Källan är förstås Grekland, Apollo dyrkades också av etruskerna, som kallade honom Apulu. Kultens storhetstid går tillbaka till Augustus regeringstid, som ansåg Apollo sin beskyddare. Till en början ansågs Apollo bara vara en helande gud, men senare accepterade han fullt ut sina "grekiska" funktioner. Byggandet av Apollontemplet i Rom - 432 f.Kr. Detta tempel, nära Palatinen, var ett av de rikaste i Rom.

Som himlens ljusa gud, som hatar allt orent och ont, ger sig Apollo, strax efter sin födelse, ut för att utrota mörkrets onda krafter. Han dödar med sina pilar den store Tityus och draken Python, ett monster som bodde i den trånga dalen Pleistos nära Delfi och förstörde människor och boskap. Alla myter om Apollo är inget annat än en glorifiering av vårsolens segerkraft över vinterns mörka krafter.

Apollo är å ena sidan en kämpe mot allt ont och allt orent, men å andra sidan representerade gamla legender honom som en fruktansvärd dödsgud, som slog människor och djur med sina långtgående pilar. Sådana berättelser förklaras lätt av den elementära betydelsen av denna gud. Trots allt, även om solens stråle driver ut den isiga vintern, samtidigt, med den ökande sommarvärmen, svider den och förstör...

Men Apollon fick sin huvudsakliga betydelse i Grekland som en orakelgud, vars förutsägelser hade ett starkt inflytande fram till senare tider på staternas politik, människors och familjers öde. Eftersom han inte själv kan se framtiden, proklamerar han Zeus beslut som en profet. För det mesta förutspådde kvinnor och flickor - sibyllor - på uppdrag av Gud. Alla spåmän överskuggades under tidernas lopp av oraklet i Delfi, vars beslut under en lång period av grekisk historia hade, särskilt bland de doriska stammarna, nästan allsmäktig makt.

Delphi var huvudplatsen för Apollonkulten. Det magnifika templet som ligger där byggdes om under Pisistratidernas tid efter en brand och tack vare alla slags erbjudanden ökade dess rikedom stadigt. En lika känd plats för Apollonkulten var ön Delos, hans hemland. De heliga platserna låg vid foten av berget Kinthos, men hela ön var tillägnad Gud, och det var förbjudet att begrava de döda här. Till guds ära firades högtidliga lekar vart fjärde år, som enligt legenden upprättades av Theseus.

Den romerska Apollon flyttade till Rom från Grekland, eftersom det också fanns ett stort behov av en spådomsgud. De romerska gudarna, även om de gav tips om framtiden, begränsade sina svar till ett "ja" eller "nej". Samtidigt trängde idén om en helande gud in i Rom. Apollonkulten fick en särskilt lysande utveckling tack vare kejsaren Augustus, som tillskrev sin seger vid Actium huvudsakligen till hjälp av denna gud och därför reste ett magnifikt tempel för honom på Palatinen, dekorerade det med den berömda statyn av Scopas, avbildande Apollo Cyfared.

Den mest kända av alla Apollo-statyer är utan tvekan Apollo Belvedere i Vatikanen, som hittades 1503 nära Nettuno, antika Actium. De viktigaste gudomliga egenskaperna hos Apollo: båge, spjut, koger, lagerkrans, forminga.

Förkroppsligandet av ungdom och skönhet, källan till liv och helande, konstens beskyddare, såväl som ljus som solen själv ... Allt detta handlar om honom, den som var en av de mest älskade olympierna för de gamla grekerna. Hans namn har blivit ett känt namn och används i relation till män av överjordisk skönhet Grekisk gud Apollo (Απόλλων)- många myter förknippas med hans namn; helgdagar hölls till hans ära och tempel byggdes. Hur var denna gud och vad finns kvar av hans kult i det moderna Grekland?

Grekisk gud Apollo - guldhårig Phoebus

Foto www.art-book.gr/

I den antika grekiska mytologin fick Apollo smeknamnet Phoebus (strålande). På grekiska ser detta namn ut så här: Φοίβος​[phivos], det är ganska populärt nu. Han ansågs vara beskyddare för konst, vetenskap och muser, var personifieringen av solen och en av de mest vördade gudarna i Pantheon, näst efter Zeus. Hans uppgifter innefattade också att förutsäga framtiden och att rena mördare från deras synder.

Apollons födelse

Apollo dök upp som ett resultat av kärleken till Zeus och en av hans många älskare - Titanide Leto ( Λητώ , läs LitO). Han var bror till Artemis, som blev månens personifiering. Leto gömde sig för Hera (Zeus svartsjuka fru) och vandrade runt i världen, förföljd av monstret Python, som Hera skickade för att hindra Leto från att finna frid. Så småningom höjde Poseidon den torra, karga ön till ytan. Ορτυγία (rapphönsö), som inte var rädd för Heras vrede och simmade på havet. Där tillbringade Leto nio dagar i förlossningen, eftersom hon inte kunde föda utan den gudomliga barnmorskan Ilithyia, och hon hölls av Hera. Först efter 9 dagar kunde Ilithyia nå Leto, och Artemis (Άρτεμις) föddes först, och sedan Apollo. Efter gudarnas födelse fick ön namnet Delos ( Δήλος , läser DILOS), och Zeus fixade ön på plats för alltid.

Anledningen till att "e" sätts istället för det grekiska "i" i den ryska versionen av namn beror tydligen på översättningssvårigheter)) Så av någon anledning blev den grekiska bokstaven "vita" "beta"...

Så snart Apollo visade sig för världen översvämmades hela Delos med solljus. Därefter, för herdar, var Apollo beskyddare av fält, för jägare - beskyddare av jakt, som hans syster. Man trodde också att han var nedlåtande för tävlingar i knytnävsstrid, brottning och löpning. Musikern Apollo, liksom hans musik själv, förknippades med renhet och klarhet.

Precis som sin far Zeus är Apollo en kärleksfull ung man. Han inledde relationer med både gudinnor och dödliga kvinnor, men blev avvisad många gånger. Denna märkliga motsägelse kan vid första anblicken inte på något sätt relatera till en gud med ett idealiskt utseende. Bland Apollos älskare finns Persephone, Cassandra, Daphne och Hypsipyle. Och bland Guds mest kända barn är Hymenaeus, Lycomedes, Asclepius och Orpheus.

Apollo har mer än 350 epitet, som alla på något sätt är relaterade till hans ursprung, gärningar och dygder. Men Gud själv, liksom solen, som han personifierar, ger inte bara ljus, utan också död. Grekerna försåg gudarna med många mänskliga drag, och Apollo var inte alltid ädel, utan visade ofta hämndlystnad och ilska. Så en dag erbjöd satyren Marsyas, som ansåg sig vara den bästa flöjtspelaren, Apollo en tävling i musik. Apollo vann med sin lyra, men Marcia straffades för sin oanständiga fräckhet på sitt eget sätt – den olyckliga satyren hängdes vid fötterna och flåddes levande.

Apollon och satyren Marsyas. Grekiskt frimärke 1985

Namnet Apollo nämns i många myter. Han besegrade Ares i en knytnävskamp, ​​gav Cassandra profetians gåva och gjorde sedan, avvisad av henne, allt för att säkerställa att förutsägelserna hon gjorde inte inspirerade folks förtroende. Apollo dödade barnen till den arrogante Niobe, som bestämde sig för att vara stolt över dem och jämföra sig med Leto. Dessutom, som pilguden, beskyddade han trojanerna i det trojanska kriget - hans pilar förde pest till de akaiska lägren. Och här finns det helt klart en annan motsägelse, eftersom ett av Guds egenskaper ansågs vara förmågan att hela. Så han stoppade epidemin i Aten.

Zeus berövade två gånger Apollo hans gudomliga egenskaper för olika synder och skickade honom till världen för att tjäna någon dödlig. Under denna tvångstjänst föredrog Apollo att vara herde. För första gången skickade Zeus sin son till den trojanska kungen Laomedont, som vid slutet av Apollos tjänst vägrade att betala honom hans lön. När Apollon blev indignerad, hotade kungen honom att han skulle skära av den upproriske mannens öron och sälja honom som slav. Den trojanska härskaren visade sig vara kortsynt... När Apollo återigen fick gudomlig makt skickade han en fruktansvärd epidemi till Troja, som krävde människoliv inom sex månader.

Andra gången sändes han till Thessalien, till kung Admit. När Admit såg det vackra utseendet på Apollo och insåg vem som var framför honom, erbjöd han omedelbart sin tron ​​till gästen. Apollo vägrade och förklarade syftet med sin vistelse hos kungen - att tjäna honom som en dödlig. Men senare, efter slutet av sitt straff, efter att ha återvunnit sin styrka, gjorde Apollo kungariket Admita till det rikaste och mest välmående i landet. Skörden här skördades två gånger om året, och varje gång kom korna med inte en utan två kalvar.

En av de mest kända myterna är relaterad till grundandet av Delphic Oracle. Enligt legenden sökte Apollo hämnd på draken Python, som förföljde sin mamma. Python sådde död omkring sig, flyttade stenar med tyngden av sin kropp, höll nymferna och allt levande på avstånd. Efter att ha nått drakens ravin dödade Apollo honom till ackompanjemang av en segersång och citharas strängar, och begravde sedan den dödade Pytonens kropp i marken - precis där Delphi står idag. Här grundade han ett orakel och en fristad. Det är med oraklet som Apollos funktion som profetiornas gud hänger ihop.

Apollons utseende och kult

Gud avbildades som en skägglös och guldhårig yngling, med en stark och modig gestalt, en båge och gyllene pilar, en lyra och en vagn - med vilka Apollo färdades över himlen. De oumbärliga egenskaperna var en lagerkrans och en aegis, och symbolerna var en palm, en svan, en varg, en oliv och en delfin. Man tror att hans kult föddes bland dorianerna. Till guds ära höll de Hyacinthia och Carnea, och den sista helgdagen tillägnades Apollo som militärgud. Kulten spreds sedan över hela Grekland. Tempel fanns i Delos och Peloponnesos. Men den mest vördade var Delphic-helgedomen. Det är intressant att från de grekiska kolonierna flyttade vördnaden för Apollo till Rom - här etablerades århundraden gamla spel till hans ära.

Idag kan du se Apollons tempel i olika regioner i Grekland. I Korint har ruinerna av helgedomen bevarats - även om kolonnerna finns kvar från dem ser de också ganska majestätiska ut. Inte ens den formidable Lucius Mummius kunde förstöra templet fullständigt. På Delos, där Apollons huvudtempel låg, överlevde Lejonets terrass. Visserligen finns originalen utställda i Dilosmuseet - de ersattes med kopior. Templet Delios var också tillägnat Apollo.

Den antika världens viktigaste helgedom var templet i Delfi. I ett av dess rum fanns det berömda Delphic Oracle, vars profetior hade ett kraftfullt inflytande på hela det kulturella, ekonomiska och politiska livet i Medelhavet. Utanför Grekland fick Apollontemplet på den turkiska sidan berömmelse. Det som återstod av den var kolonner dekorerade med blommor.

Ett annat unikt tempel ligger på Peloponnesos, på gränsen till regionerna Arcadia och Messinia. Detta är ett unikt tempel för Apollon den epikuriska, ett kompasstempel som alltid pekar från norr till söder och roterar på sin grund efter Polstjärnan. Detta under av antik grekisk ingenjörskonst byggdes på 500-talet f.Kr. i staden Figalia på en höjd av 1130 meter.

Temple of Apollo Epicurean. Foto iplus.gr/

Apollo är en av de mest kontroversiella figurerna i gudarnas Pantheon. Alla tomter förknippade med det målar ofta upp helt parallella bilder. Detta berodde på den långa utvecklingen av mytologi och mänskliga attityder till livet. Men för älskare av grekiska myter förblev Apollo en symbol för sofistikering, personifieringen av allt ädelt och ljust.

Hymn till Apollon på antik grekiska, som också listar hans många epitet:

Solens herre, beskyddare av musiker, begåvad prediktor, healer, modig hjälte, far till många barn - den grekiska Apollon innehåller många bilder. Den evigt unge och ambitiösa guden vann ärligt sin egen plats på Olympen. Favoriten bland kvinnor och modiga män, han rankas tvåa i pantheon av gudomliga härskare.

skapelsehistoria

Enligt moderna forskare har bilden av Apollo inte sitt ursprung i Grekland. Myter och legender om den strålande guden kom till landet från Mindre Asien. Det ovanliga namnet på gudomen bekräftar teorin.

Betydelsen av Guds namn har blivit ett mysterium inte bara för moderna vetenskapsmän utan också för filosoferna i det antika Grekland. lägga fram versionen att "Apollo" översätts som "sammansättning". Teorin har ingen grund, eftersom namnet inte nämns någonstans i ett sådant sammanhang.

Det andra beviset på teorin om att Apollo lånades från Asien är kombinationen av motsägelsefulla funktioner hos en person. Apollo framstår inför människor som både en positiv karaktär och en straffande gud. En sådan bild är inte typisk för mytologin i det antika Grekland. Hur som helst så tog den guldhåriga guden en stolthet på Olympen, näst i storhet efter sin egen far.

Apollonkulten började sin marsch från ön Delos och erövrade gradvis hela landet, inklusive de italienska kolonierna i Grekland. Därifrån spred sig solgudens makt till Rom. Men trots det enorma inflytandets territorium var det Delos och staden Delfi som blev centrum för tjänsten till gudomen. På den senares territorium byggde grekerna Delphic Temple, där ett orakel satt, vars tolkning av drömmar avslöjade framtidens hemligheter.

Biografi och bild

Den grekiska guden föddes vid stranden av ön Delos. Samtidigt som pojken föddes en tvillingsyster. Barn är frukten av kärleken till Zeus Thunderer och Titanide Leto (i en annan version av Latona). Kvinnan var tvungen att vandra genom himlen och vattnet, eftersom Hera, Zeus officiella fru, förbjöd Titaniden att sätta sin fot på fast mark.

Som alla barn till Zeus växte Apollo snabbt upp och mognade. Olympus gudar, stolta och nöjda med påfyllningen, gav gåvor till den unga gudomen och hans syster. Den mest minnesvärda gåvan var en silverbåge och gyllene pilar. Med hjälp av detta vapen kommer Apollo att åstadkomma många bedrifter.

Beskrivningen av utseendet på den evigt unga gudomen är märklig. Till skillnad från de flesta hjältar i Grekland bar Apollo inte skägg, utan föredrar att avslöja sitt ansikte för världen omkring honom. Metaforen "guldhårig", ofta använd i relation till Gud, antyder att Apollo är blond.

En ung man av genomsnittlig längd och genomsnittlig byggnad rör sig snabbt och tyst runt om i världen och hinner lätt ikapp sin atletiska syster. Det nämns inget om gudens skrämmande skönhet, men antalet kärlekssegrar tyder på att Apollo utstrålar magnetism och charm.

Men i Guds liv fanns det också olycklig kärlek. Daphne, vars myt perfekt karakteriserar Apollos ungdom, blev offer för en obehaglig historia. Den unga guden, säker på sina egna förmågor, förlöjligade Eros (kärlekens gud), för vilken han fick en kärlekspil i sitt hjärta. Och äckelpilen flög rakt in i hjärtat på nymfen Daphne.

Förälskad Apollo rusade efter flickan, som bestämde sig för att gömma sig för en ihärdig beundrare. Solguden drog sig inte tillbaka, så nymfens far, som såg sin dotters plåga, förvandlade Daphne till ett lagerträd. Den unge mannen dekorerade sina egna kläder och pilkoger med lagerblad.

Den unge mannen tillbringar sin tid fri från bedrifter och bekymmer med att spela musik. Apollos favoritinstrument var citharan. Den unge guden är stolt över sina egna framgångar inom musiken och hyllar ofta begåvade musiker. Det Apollo inte tolererar är skryt.

Den glade satyren Marsyas, som tog upp en flöjt, utmanade en gång den unge guden till en tävling. Mannen underskattade Zeus sons talang. Marsyas förlorade tävlingen, och den stolte och egensinniga Apollo, som straff för sin oförskämdhet, slet huden av satyren.

Den unge guden blir uttråkad på Olympen, så Apollo kommer ofta ner till jorden för att chatta med vänner. En dag slutade ett vänskapligt möte med döden. Sonen till Zeus och Hyacinth, sonen till den lokala kungen, lanserade en metallskiva mot himlen. Apollo räknade fel på sin styrka och granaten träffade Hyacinth i huvudet. Guds favorit dog, Apollo kunde inte rädda sin vän. En blomma blommade på platsen för tragedin. Nu öppnar hyacintväxten varje vår en knopp, som påminner om vänskapen mellan Gud och människor.

En utmärkande egenskap hos Apollo är hans alltförtärande kärlek till sin mor och syster. För nära kvinnors välbefinnande går hjälten emot sin formidabla far. Strax efter sin födelse dödar Apollo Python, den mäktiga ormen som förföljer Leto. För en okoordinerad hämndaktion störtar Zeus solguden, och Apollo måste tjäna som herde i åtta år för att gottgöra.

Andra gången Apollo ställer upp för sin mamma är när Leto blir förolämpad av drottning Niobe. Vännerna bråkade vem av dem som var mest fertil. För att försvara sin mammas ära sköt Apollo och Artemis alla Niobes barn.

Trots frekventa skärmytslingar behöll Apollo titeln som sin fars favorit. Detta arrangemang förtrycker Hera, Herrens hustru till Olympus. Gudinnan gör allt för att skada Apollo. Men solguden skrattar bara åt styvmoderns knep.

Gudomen har ett allvarligt ansvar - Apollo, med en vagn dragen av fyra hästar, rider över himlen och lyser upp jorden. Ofta åtföljs den guldhåriga guden på sin resa av nymfer och muser.

Den mogna Apollon börjar ofta affärer. Till skillnad från sin far framträder mannen inför sina älskare i sin sanna form. Undantagen var Antenora (som tog formen av en hund) och Dryope (som kom två gånger i form av en orm och en sköldpadda). Trots sitt imponerande kärleksliv gifte sig Apollo aldrig. Dessutom var ofta Guds älskade inte trogna mannen. hävdade att Apollo är personifieringen av ordning och ljus, och representerar de motsatta egenskaperna i mytologin. The God of Wine uppmuntrar anhängare att bryta mot de regler som Zeus son införde.