Ortodoxa ikonen av Saint Taisia

I Egypten på 400-talet bodde en ung kristen kvinna vid namn Taisia. Efter att ha lämnat ett föräldralöst barn efter sina rika föräldrars död, levde hon ett fromt liv, delade ut sin förmögenhet till de fattiga och i sitt hus gav hon skydd åt sketemunkarna. Men senare togs Taisia ​​bort av världsliga frestelser och började leva ett syndigt liv. Sedan bad de äldste den asketen John Kolov (se) att åka till Taisia ​​och övertyga henne om att omvända sig. Den äldste gav sig av på sin resa, och munkarna började be.

Taisias piga ville inte släppa in den gamle mannen i huset. Då sade han: "Säg till din fru att jag har gett henne något av stort värde." Taisia ​​hälsade muntert på munken. Men munken, som tittade på hennes ansikte, började gråta. "Jag gråter", sade han, "för dig, för du har lämnat din fästman Herren Jesus Kristus och överlämnat dig åt Satan." Den äldres ord genomborrade Taisias själ som en brinnande pil, och omedelbart försvann hennes munterhet. I rädsla frågade hon den äldste om omvändelse var möjlig för en syndare som henne. Den äldste svarade att Frälsaren väntade på hennes omvändelse, för han hade kommit för att söka och frälsa de förlorade.

I en känsla av ånger som grep henne, när hon i den äldstes ord hörde Herrens själv kallelse att vända sig till evigt liv, reste sig Taisia ​​och lämnade sitt hus, utan att ge några order om hennes egendom, så att även munken blev förvånad. Vid denna tidpunkt avvisade Taisia ​​allt som förknippade henne med hennes tidigare, syndiga liv. Efter den äldste in i öknen skyndade hon att förena sig med Gud i omvändelse och bön. Natten har kommit. Den äldste förberedde ett boende för natten för Taisiya, ordnade en sänggavel åt henne från sanden, och han gick själv en bit bort, bad kvällsböner och somnade. Mitt i natten vaknade han av ljuset som kom från himlen till platsen där Taisiya vilade. I ljusremsan såg munken heliga änglar, som lyfte upp Taisias själ. När han närmade sig Taisia ​​fann han henne redan död. Efter att ha begått helgonets kropp med en bön, återvände munken Johannes till skissen, berättade för munkarna om vad som hade hänt, och alla tackade Herren för hans barmhärtighet mot Taisia, som ångrade sig på en timme, som en klok rövare. .

Kan en person som kallar sig skeptiker och ateist skriva en roman om ett helgon och sedan utföra en kristen gärning, som hans helige hjälte? Det visar sig att det kan!

Hallå! Författaren Olga Klyukina är med dig med programmet "Typer: Saints in Literature".

Idag pratar vi om St. Taisia ​​av Egypten och Anatole Frances roman "Thais".

Under andra hälften av 1800-talet uppstod, med lätt hand av författaren Flaubert, författare till romanen Sankt Antonius frestelse, ett mode bland franska romanförfattare för verk om helgon.

1889 publicerade en annan fransk författare, Anatole France, som ansåg sig vara en anhängare och elev till Flaubert, romanen Tais, som gjorde mycket oväsen.

Huvudpersonen i hans roman är kurtisanen thailändare, som levde i början av 300-talet i Alexandria. Under inflytande av eremitmunken Paphnutius vänder sig thailändare till Kristus, går ut i öknen och blir en kristen asket.

Från livet av St. Taisia ​​i Egypten är det känt att hennes andliga omvälvning faktiskt ägde rum under inflytande av St. Paphnutius.

En dag kom eremiten Pafnutiy, som hade känt henne som en flicka, till Thais hus. Driven av en önskan att rädda thailändarnas syndiga själ berättade munken för henne om Kristus. Hans ord föll på lös jord – thailändare döptes som barn. Efter att ha mognat och avvikit från Kristi bud längtade hon ändå efter att förändra sitt liv, men visste inte hur hon skulle göra det, vågade inte ta det sista steget mot förändring.

Mästaren på psykologisk prosa, Anatole France, i romanen "Tais" visar väl en ung kvinnas förvirring under ett samtal med Abba Paphnutius.

Anatole France:

– Thailändare, jag ger er evigt liv. Tro mig, för det jag tillkännager är sanningen.

- Och vem ska intyga för mig att detta är sanningen?

- David och profeterna, Skriften och mirakel som du kommer att se med dina egna ögon.

"Jag skulle vilja tro dig, munk. För, jag erkänner för dig, jag har inte funnit lyckan i världen. Mitt öde är vackrare än drottningens, och livet har dock gett mig mycket sorg, mycket sorg, jag är oerhört trött ...

Tanken dyker ofta upp för mig att bara de fattiga är goda, glada, välsignade och att det är en stor glädje att leva i fattigdom och ödmjukhet.

Samtida kallade beundrande Anatole France "den mest franska, den mest parisiske, den mest sofistikerade" författaren. Men hans roman "Thais" visade sig skilja sig från hans tidigare verk, och orsakade blandade svar från läsarna. Vissa kallade romanen "Thais" för "nonsens av en ateist" - främst på grund av den ganska groteska bilden av eremitmunken Pafnutius.

Andra beundrade Anatole Frances förmåga att uttrycksfullt, i exakta historiska detaljer, förmedla atmosfären i Alexandria under den tidiga kristendomens era, såg i beskrivningen av sederna från tiden för Roms fall en analogi med det moderna Frankrike.

Anatole France kallade själv romanen "Thais" för en filosofisk berättelse, en liknelse, en saga, till och med ett slags "en manual om filosofi och moral" och betonade ständigt den allegoriska karaktären hos berättelsen om en ångerfull syndare. Naturligtvis finns det mycket personligt i den här boken, sökandet efter en väg ut ur Frankrikes egen andliga kris...

Scenen när Abba Pafnutiy leder thailändare till nunneklostret är en av de starkaste och vackraste scenerna i Anatole Frances roman Thais.

Frankrike:

De drack iskallt vatten ur handflatan och pratade om eviga sanningar. Thais sa:

– Jag drack aldrig så rent vatten och andades inte så lätt luft, och i vindens andedräkt känner jag närvaron av Gud själv.

Paphnutius svarade:

– Du förstår, min syster, nu är det kväll. Blå nattskuggor höljde kullarna. Men snart kommer du att se livets tabernakel upplyst av gryningen, snart kommer du att se den oförminskade morgonens lysande rosor.

De gick hela natten och sjöng psalmer och psalmer.

1921 vann Anatole France Nobelpriset i litteratur och donerade alla pengar till det svältande Ryssland, en handling helt i Egyptens anda av St. Taisia.

Nominella ikoner är en integrerad del av livet för troende kristna, och är deras hjälpare och beskyddare i svåra livssituationer och ger dem kroppsligt och andligt stöd. Den antika ikonen för St. Taisios av Egypten är mycket populär bland kristna kvinnor, som fick sitt namn efter Tai. Moderna ikonmålare erbjuder ett varierat överflöd av kristna ikoner av detta helgon i olika konstnärliga former. Ikonmålningsverk gjorda av bärnsten, trä, ikoner broderade med pärlor eller gjorda av naturliga värdefulla material är särskilt populära.

De försöker köpa ikonen för St. Taisia ​​i sina hem, inte bara som en helgedom, böner som hjälper i svåra tider, utan också som ett otroligt vackert konstverk. Saint Taisia ​​har länge varit vördad som en kristen som kom med uppriktig omvändelse och blev förlåten av Herren. Den ortodoxa kyrkan hedrar minnet av detta vördade helgon.

Kristen ikon av Saint Taisia

Berättelsen om Saint Taisias liv började inte särskilt enkelt och inte rättfärdigt. Med ett vackert utseende från födseln ledde flickan en skamlig livsstil. På grund av köttslig lust gav många män henne mycket guld och gåvor. Taisiya förförde sina fans och förde dem till fullständig ruin, många började döda varandra precis utanför hennes tröskel. Det hände så att en av de äldste kunde bevisa för henne all avskyvärdhet i hennes handlingar och övertyga Taisia ​​om att hon skulle svara till den Allsmäktige för vad hon hade gjort.

På den heliga ikonen ser Taisia ​​redan helt annorlunda ut - i strikta kläder och i bön om ånger. Taisia ​​såg den äldste som en Guds budbärare och brände alla sina skatter på torget och uppmanade alla att omvända sig från sina synder och gick till klostret. Efter att ha levt bara 15 dagar efter reningen, dog Taisia, och Herren förlät hennes synder och hedrade henne med himmelriket. För troende kristna har ikonen Taisia ​​i Egypten en speciell betydelse. Det finns inget tillstånd i livet som kan föraktas. Även brottslingar kan uppnå förlåtelse och den största belöningen genom uppriktig ånger. Herren är redo att höra och acceptera varje syndare, det viktigaste är att komma till honom.

Taisiya ikon som en gåva

En ortodox ikon är den bästa gåvan till människor som har förtjänat uppriktig kärlek från andra genom sina gärningar. Bland alternativen för målning av presentikoner är en pärlikon den bästa passformen. En kvinna med namnet Taisia ​​kommer att vara en värdig gåva med en ikon av Taisia, broderad med pärlor, som har ett unikt utseende, en vacker kombination av en ljus färgpalett och unik dekoration med värdefulla material av högsta kvalitet. Tillverkad i de mest exakta kanonerna för ikonmålning, kommer denna helgedom att bli den dyraste reliken i många år framöver.

Namnet Taisia ​​är av antikt grekiskt ursprung, från översättningen kallas hon vis, fertil, sen, tillhörande gudinnan Isis. Dagen för ängeln från Taisia, firar varje ortodox troende ett antal gånger om året. Detta beror på att det finns flera heliga med det namnet i historien. Vi känner bara till tre martyren Taisia, Taisia ​​av Egypten på 500-talet och St. Taisia ​​av Egypten av Thebaid från 600-talet. När man studerar vilken dag Taisia ​​firar sin egen namnsdag, är det nödvändigt att noggrant överväga de historiska fakta om livet för dessa Välsignade. Eftersom det var uppriktig tro på den Allsmäktige och ånger för sina egna illdåd som hjälpte dem att fly från helvetets eld.

Taisia: Ortodoxa namnsdagar

Det finns ett mycket litet antal fakta om Martyren Taisia, men det bör noteras att hon accepterade en smärtsam död för sitt mod och sin fasthet i att bekänna Kristi tro. Namndagen för Martyren Taisia ​​firas av ortodoxa helgon den 4 april enligt den aktuella kalendern.

Men själva livet och arbetet i Taisia ​​i Egypten är känt mer i detalj. Det fanns på det femte århundradet på det antika Egyptens territorium. Vid den stund då hennes förmögna far och mor dog, började hon utöva ett gudfruktigt liv och gav sig själv till goda avsikter och stöd för de sjuka och maktlösa.

Hennes kloster besöktes ofta av munkar som kom från öknen till staden för att sälja sina egna korgar. Taisia ​​var vördad och respekterad, hon åtnjöt stor respekt bland folket. Men efter hennes eget flitiga liv har hennes ekonomiska situation märkbart minskat med tiden. Och kvinnan kom också ikapp behovet. Under denna period uppstår ett stort antal människor med dåligt beteende i samhället i Taisiya, och hon kan påverkas för att leva ett oordnat liv.

Efter att denna information nådde munkarna från ökenklostret, som tidigare hade besökt den välsignade Taisias boning, var de mycket upprörda över denna situation. De gick med en vädjan till Abba John Kolov och vädjade om att komma till hjälp för sin egen syster i Kristus, Taisia, som gjorde enormt mycket gott för dem.
Fader John svarade gillande på denna begäran och gick mot den välsignade kvinnan. När han såg henne satte han sig nära och tittade en lång stund noga på henne och böjde sedan sitt eget huvud och snyftade.

I framtiden frågade den allra heligaste varför han grät, varpå han svarade att orsaken till det tillståndet var det infernaliska spelet som visades på hennes utseende. Han frågade henne om varför flickan inte kände igen den Allsmäktige, är hans aktivitet obehaglig för henne?

Sedan, som om slöjan hade fallit från Taisiyas ögon, började hon ställa frågor till den gamle mannen om omvändelse, om det överhuvudtaget finns något för henne, då kommer hon att göra allt möjligt. Som ett resultat av detta lämnade den Immaculate Taisia ​​efter John. När morgonen kom märkte han att Saint Taisia ​​var livlös. Han började sörja att Taisias ande hade dödats, eftersom hon inte hade tid i sin jordiska tillvaro att omvända sig, ta del och bli en nunna. Och under perioden, så snart han tänkte på det, hörde den äldre en sång som förkunnade att Taisia, några timmar före hennes egen död, var förlåten

Från och med nu hedrar varje ortodox troende också hennes namnsdag. Taisia, enligt kyrkans kalender, firar sin dag på våren den 23 maj. Detta är dock inte allt. Faktum är att det fanns en annan Helig som bar detta namn, och på vissa sätt var deras existens liknande.

Ett annat helgon vid namn Taisia ​​hette Taisia ​​det egyptiska Thebaid. Hon fanns på 300-talet och var dotter till en sköka. Hennes mamma lärde henne sitt eget hantverk. Således började hon leva ett vilt liv och lekte med det starkare könet och förstörde deras plånböcker. När han fick reda på detta, visade sig den helige Paphnutius den store för henne på egen hand. Ett samtal med honom fick Taisiya att ompröva sin syn på hela tillvaron. Efter samtalet gick hon till kommuntorget och brände upp alla rikedomar som hon fick på ett så smutsigt sätt. Och därefter följde hon Pafnutiy till ett nunnekloster, där hon blev en enstöring och i tre år försökte hon en gång om dagen.

Några år senare flyttade äldste Pafnuty till Anthony den store för att ta reda på om den Allsmäktige hade förlåtit Taisias synder. Han beordrade att be en bön till alla bröderna, varefter en av munkarna vid namn Pavel Besprostoy fick en vision under vilken det blev uppenbart att Immaculate Taisia ​​var förlåten.

Efter det återvände den Välsignade till templet och rusade till Taisia ​​med ett tal om att hennes allvarliga synder hade förlåtits henne av Herren. Han hade för avsikt att ta ut henne ur cellen, men flickan gjorde motstånd, men ändå lyckades pastorn ta henne ut. Efter 15 dagar blev den välsignade Taisia ​​sjuk och dog.

Det fanns inte så många heliga makar som bar namnet Taisia ​​i existensen av den ryska ortodoxa kyrkan, och vem du än föredrar som din egen himmelske välgörare, ber uppriktiga böner för hans stöd. Må den Allsmäktige komma till din hjälp med en ren bön till våra förfäder.

Egenskaper för födelsedagspojken Taisiya:

Historiker har fastställt att namnet Taisia ​​är av forntida egyptiskt ursprung. I översättning betyder det "tillägnad Isis". Andra historiska bevis bekräftas av det faktum att namnet Taisia ​​kommer från det grekiska språket, eller snarare från namnet thais. Det är värt att notera att denna helgedom inte var den mest kända i antiken, i Grekland ansågs den som flickvän till härskaren Alexander den store.

Taisia ​​av Aten var hustru till den berömda egyptiske härskaren Ptolemaios. Historisk information säger att denna kvinna kunde initiera mordbranden av palatset, som tidigare erövrades av Alexander Persepolis. Historiker hävdar att Taisia ​​på detta sätt tog hämnd på Persien för att Aten brändes. Det är också viktigt att notera det faktum att i olika förrevolutionära uppgifter är namnet Taisiya skrivet som i Faida. Bli därför inte förvånad om ett sådant namn förekommer.

Det finns många yrken i världen, varför det finns specialister som utforskar namnets mysterium och dess inflytande på den mänskliga karaktären. Det var sådana experter som slog fast att en kvinna vid namn Taisiya har en viss oberoende och hemlighetsfull karaktär. Samtidigt, i olika livssituationer, kan hon vara stolt, även om hon av naturen har en medfödd försiktighet. En kvinna under hela sitt liv försöker inte marknadsföra sina egna karakteristiska eller andliga egenskaper, därför har kompetenta experter fastställt att Taisia ​​är stolt av naturen. Men samtidigt är hon balanserad och ganska blygsam. Ibland kan man från en sådan person förvänta sig olika impulsiva handlingar, som sedan leder henne till negativa handlingar. Utan tvekan är det extremt svårt att gissa den kvinnliga karaktären och handlingar, men när det kommer till Taisia ​​kan vi säkert säga att det är nästan omöjligt att gissa om hennes verkliga gärningar eller avsikter. Det kan bara jämföras med ett listigt djur, som en katt, eftersom en kvinna vid namn Taisia ​​tålmodigt kan vänta på rätt ögonblick i timmar.

Samtidigt är Taisia ​​inte en lömsk kvinna. Hon särskiljs från andra kvinnor genom sina diplomatiska handlingar och är känd för allt sitt välbekanta tålamod och styrka. Hon kan samla negativ energi i sig själv under lång tid, ungefär som att visa tålamod eller anpassa sig till vissa människor. Men med tiden kommer karaktären att manifestera sig och känslor eller förbittring som har ackumulerats under lång tid kommer att strömma ut på en annan person, medan en sådan handling kommer att vara superimpulsiv. Därför säger experter att Taisiya är hemlighetsfull, men inte tyst. I extremt svåra situationer kommer hon att kunna lösa olika missförstånd med hjälp av sina egna diplomatiska drag.

Taisias ängels dag

Namnet Taisia ​​dök först upp i historiska bevis och krönikor runt det fjärde århundradet i Egypten. Historiker hävdar att det vid den tiden fanns flera former av namnet Taisiya, som Taisya och Taisa. Man tror att i historien kommer namnet Taisia ​​av Egypten från gudinnan Isis, det är hon som är huvudbeskyddarinnan och en slags skyddsängel. På Egyptens territorium var den berömda gudinnan vid namn Isis den mest vördade, på grund av individens kultur distribuerades den till många länder i världen, inklusive Medelhavet och Grekland.

Mytologiska data säger att Isis var syster, fru till Gud Osiris och mor till Gud Horus. Än idag är hon personifieringen av moderskap, äktenskaplig trohet och fertilitet. Navigatörer värderar fortfarande den Välsignade högt idag, eftersom man tror att hon också skyddar dem under seglingsperioden och är en slags personifiering av vattenelementet. I mytologin avbildas Isis med hornen på en ko eller med hennes huvud. Från olika källor är det känt att statyerna föreställer gudinnan med sin son i famnen. Det var denna skulptur som vid en tidpunkt hade en stark inverkan på ikonografin av moderna ikoner av Guds Moder.

Namnet Taisiyas öde i historien

Historien hävdar att det under många århundraden fanns olika kända kvinnor som bar namnet Taisiya. En av de mest kända och populära är Taisia ​​i Aten, som vid en tidpunkt var en berömd högklassig gitarr, det vill säga hon är en legendarisk forntida skönhet känd inte bara i historien utan också i mytologin. Denna kvinna hade en otrolig och perfekt skönhet. Hon gick till historien som en deltagare i Alexander den stores kampanj. Taisia ​​av Aten var inte bara en vacker kvinna, utan också en mycket intelligent person och visste därför hur man överträffar en man i konversation.

Inte mindre populär är Taisia ​​i Egypten, som levde på det femte århundradet och anses vara en kristen helgedom.

Även i den ortodoxa kristna kyrkan finns det många referenser som går tillbaka till det tredje århundradet om Taisia, den egyptiska Thebaid. Hon är känd som en ångerfull sköka som sedan bodde i ett egyptiskt kloster runt år 340.

Det är viktigt att notera det faktum att i den ortodoxa kristna tron ​​finns det väldigt få kvinnor som skulle bära namnet Taisia. Det är därför ängelns dag firas den 4 april, 23 maj och 21 oktober. Det är på denna dag som en person vars namnsdag infaller bör besöka templet för att erbjuda en bönegudstjänst riktad till sin egen beskyddare och den Allsmäktige för att tacka dem för deras hjälp och olika gärningar. Det är värt att notera det faktum att de ortodoxa och kristna kyrkorna, de heliga kanonerna inte ger några exakta instruktioner om exakt hur det är nödvändigt att fira namndagen eller dagen för ängeln Taisia.

På 500-talet e.Kr. e. under den bysantinska eran etablerades kristendomen i Egypten, alla hedniska tempel förstördes för länge sedan och många kloster dök upp i deras ställe. I den nordvästra delen av landet fanns ett område som hette Skitskaya Pustyn. Där, i fasta och bön, övervinna många svårigheter, ständigt uppleva brist på vatten, bodde munkarna. De av dem som var på väg till staden eller återvände till eremitaget i Skete besökte en kristen flicka på vägen, som gärna tog emot i sitt hus alla som behövde husrum och mat. Flickan var föräldralös. Från sina föräldrar ärvde hon ett rikt arv, en stor egendom.

Uppvuxen på kristet sätt levde hon ett fromt liv. Hon gjorde välgörenhetsarbete och gav pengar till de fattiga. Munkarna från Skete Hermitage respekterade och älskade henne. De äldre, som inte hade råd att på en dag resa från klostret till staden, där de sålde flätade korgar och annat hantverk, stannade ofta hos henne över natten.

Efter en tid började Taisia, efter att ha delat ut sin förmögenhet till de fattiga, själv utstå fattigdom. Flickan var fortfarande väldigt ung och naiv, hon hade ingen aning om hur hon skulle leva vidare. Det visade sig att hon var helt oförberedd på svårigheter. Tyvärr fanns det i ett svårt ögonblick inte en enda person bredvid henne som kunde stötta henne. Munkarna vid den tiden lämnade inte Skete-eremitaget och kunde därför inte besöka henne. Taisia ​​bodde med sin piga. Hon var mycket äldre än henne, hade ett grovt sinne, och hon gillade inte att matte hade slut på pengar. Varje dag sa hon till flickan att hon gjorde fel, att hon behövde leva för sig själv. När hon såg att Taisiya helt hade tappat modet blev pigan djärvare och började bjuda in män i huset och arrangera festligheter. Så den olyckliga flickan föll för frestelsen och började göra vad hon tidigare ansåg vara synd.

Ryktet spred sig snabbt. När munkarna i Skete Eremitaget fick reda på vad som pågick i välsignade Taisias hus, bestämde de sig för att rädda henne. Munken John Kolov gick till henne. Dörren öppnades av en piga. Hon ville köra bort gästen, men han sa att han hade tagit med sig något värdefullt till hennes älskarinna. Taisia ​​beordrade honom att släppas in och trodde att han hade pärlor - munkarna, som vandrade, fann honom ibland vid havet. Så snart munken John Kolov kom in i rummet, tittade han på flickan, satte sig ner och grät. Hon frågade vad som hände. ”Jag ser Satan spela på ditt ansikte; hur kan jag inte gråta? Varför ville du inte ha vår Herre Jesus Kristus, den mest ärade och odödliga brudgummen, som din brudgum? Varför föraktade du hans palats och gav dig åt Satan? Varför gör du hans onda gärningar?” – svarade den gamle bittert. Så snart han yttrade dessa ord, genomborrade en brännande smärta hjärtat av välsignade Taisia. Hon verkade vakna upp ur en besatthet och insåg vad hon hade gjort mot sig själv. Skam kvävde henne. Utan att våga lyfta blicken mot munken frågade hon med strypt röst: "Finns det någon ånger för syndare?" Munken John Kolov sa till henne att Herren inte önskar syndares död, utan att de återvänder till den rätta vägen som leder till frälsning. Om du omvänder dig av hela ditt hjärta, kommer Herren att rena en person från synder och gå in i hans himmelska kammare. "Jag vill ha det här, jag kommer att lämna det här huset för alltid!" Välsignade Taisia ​​utbrast och bad att få föras till en lämplig plats. De gick mot den heliga öknen, men på vägen intog natten dem. Den äldste visade flickan en plats att sova, och han satte sig på avstånd från henne. Vid midnatt vaknade han. En ljuspelare lyste på himlen, den gick ner till jorden där välsignade Taisia ​​låg. Munken rusade fram till henne och föll på knä av skräck. Flickan var död. Munken var ledsen över att hon inte hann ta nattvarden och bli nunna. I samma ögonblick hörde han en röst från ovan, som tillkännagav för honom: ”Hennes ånger, inbringad på en timme, är större än ånger som varar länge; för i det senare fallet finns det ingen sådan värme i den ångerfulles hjärta.” Den äldste bad tills gryningen, sedan begravde han Saint Taisia ​​på samma plats där hon dog.

Bönstradition

Välsignade Taisia ​​förmyndar kvinnor som bär hennes namn. Vad som än händer dig kommer du att veta att du har en förebedjare. Vänd dig till henne med en bön, ikonen hjälper dig att fatta rätt beslut, du kommer att kunna förstå vardagliga problem och hon kommer att ta hand om din hälsa.

Bön

Bön är åkallan av det helgon vars namn du bär. Be till Gud för mig, helige Guds tjänare (namn), när jag flitigt tar till dig, en snabbhjälpare och bönbok för min själ.

• i broderikatalogen "Svetlitsa"
• Tillbaka till avsnittet