* * * * * * * * * *

"Хэн саятан болохыг хүсдэг вэ?"

Асуултууд ба хариултууд:

Юрий Стоянов, Игорь Золотовицки нар

Галд тэсвэртэй хэмжээ: 200,000 рубль.

Асуултууд:

1. Ижил нэртэй үлгэрт гардаг харшид ямар хувь тавилан тохиолдсон бэ?

2. Светлана Дружининагийн киноны дууны найрал дуу нь дундчуудыг юунд уриалж байна вэ?

3. Орчин үеийн цахилгаан шатны удирдлагад ямар товчлуур байдаггүй вэ?

4. Аль хэллэг нь “алхах” гэдэгтэй ижил утгатай вэ?

5. Строганина юунаас бүтдэг вэ?

6. Угаалгын машины ямар горимд төвөөс зугтах хүч онцгой чухал вэ?

7. “Аладдины шидэт чийдэн” киноны аль хэллэг “Ауктён” хамтлагийн цомгийн нэр болсон бэ?

8. Дарвуулт хөлөг онгоцны далайчид “Бүгдээрээ шүгэлд!” гэсэн командын дагуу хаана байраа эзэлдэг вэ?

9. Таганка театрын үүдний танхимд байгаа дөрвөн хөрөг зургийн алийг нь дүүргийн намын хорооны шаардлагаар Любимов нэмж оруулсан бэ?

10. Аль улсын туг гурван өнгийн биш вэ?

11. Удамшсан барималч гэж хэнийг зүй ёсоор нэрлэж болох вэ?

12. Ирээдүйн эмч нарт зориулсан харааны хэрэгсэл болох хүний ​​биеийн загварыг юу гэж нэрлэдэг вэ?

13. Карл Фабержийн хийсэн Улаан өндөгний баярын анхны өндөг дотор юу байсан бэ?

Зөв хариултууд:

1. задарсан

2. хамраа дээш өргөх

3. "Явцгаая!"

4. өөрийн хоёр хөл дээрээ

5. хулд загас

7. “Багдадад бүх зүйл тайван байна”

8. дээд тавцан дээр

9. Константин Станиславский

10. Албани

11. Александра Рукавишникова

12. хий үзэгдэл

13. алтан тахиа

Тоглогчид 13-р асуултад хариулаагүй боловч 400,000 рублийн ялалтыг авав.

_____________________________________

Светлана Зейналова, Тимур Соловьев нар

Галд тэсвэртэй хэмжээ: 200,000 рубль.

Асуултууд:

2. Сайн санаагаар зассан зам хаашаа хөтөлдөг вэ?

3. Гурилыг юугаар шигших вэ?

4. Пушкины "Тэр өөрийгөө хүндлүүлэхийг албадсан ..." гэсэн мөрийг хэрхэн зөв үргэлжлүүлэх вэ?

5. Энэ жил Холбооны цомын тэмцээний түүхэнд анх удаа юу тохиолдсон бэ?

6. Дуусаагүй Ариун гэр бүлийн сүм аль хотод байрладаг вэ?

7. “Навчнууд унаж, цасан шуурга шохойтой байсан...” гэсэн ардын дууны мөр хэрхэн төгсдөг вэ?

8. Аркадий Велуров “Покровскийн хаалга” кинонд ямар уран бүтээл хийсэн бэ?

9 гэж сайт мэдээлэв. Crassula ургамал юу нэмдэг гэж үздэг вэ?

10. 1983 онд Пьер Кардины ачаар Парисын иргэд юу олж харсан бэ?

11. Асар том могой Питоныг хэн алсан бэ?

12. 2016 оны сүүлээр 50 швейцарийн франкийн дэвсгэрт ямар цол хэргэм авсан бэ?

13. Меланезийн ачааны шашныг шүтэгчид байгалийн материалаар юу бүтээдэг вэ?

Зөв хариултууд:

1. профайл

4. Би илүү сайн санаа бодож чадсангүй.

5. шүүгчдэд зориулсан видео давталт

6. Барселона хотод

7. Та хаана байсан бэ?

8. шүлэг дуулсан

10. “Juno and Avos” тогло

11. Аполлон

13. хөөрөх зурвас

Тоглогчид 13-р асуултанд зөв хариулж чадаагүй ч галд тэсвэртэй мөнгөн дүнг үлдээв.

Аполлоны мөн чанар ба даалгавар

Аполлон гурав хоногтой байхдаа миний өгсөн нум сумыг аваад Делфид очиж, жирэмсэн эхийнхээ араас хөөцөлдөж байсан могой Питоныг алжээ.

"Хараач" гэж би сэтгэл хангалуун бодсон, "дэлхий дээр ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөн."

Гэсэн хэдий ч түүний үйлчлэгч, асран хамгаалагч нь Питон байсан Их эхийн уур хилэнгээс айж, би Аполлонд Делфид сүм барьж, мангасын дурсамжийг тайвшруулах тоглоом зохион байгуулахыг тушаав. Эцсийн эцэст, цэнгэлдэх хүрээлэнгийн эргэн тойронд гүйх нь могойн ороомог үүсгэдэг; үсрэгчийн хөөрөлт нь түүний хөдөлгөөнийг дагадаг; жад шидэгч могой хатгасан мэт сумаа шиддэг; Барилдаан дундаа орооцолдсон бөхчүүд могойг санагдуулам.

Гэсэн хэдий ч Аполло тэр даруй дуулгаваргүй байдлаа харуулсан, учир нь тэр тушаалуудыг, тэр дундаа надаас ирсэн тушаалуудыг огт тэвчихээ больсон. Хунгуудыг сүйх тэргээ татуулан хойд зүгийн улсууд, эхийнхээ нутаг руу илгээв. Тэнд тэд түүнийг таньж, хүндэтгэл үзүүлж эхлэв. Удаан хугацааны өмнө Үхэгсдийн орон ирсэн нь тухайн бүс нутгийн ард түмэнд үхлийн айдас төрүүлсэн; Аполлогийн ирэлт нь амьдралын төлөө цангинасан цангааг үлдээв. Эдгээр хүмүүсийн сэтгэл одоо ч энэ, тэр хоёрын хооронд тасарсан хэвээр байна.

Жилийн дараа Аполло Делфи рүү буцаж ирсэн боловч надад дуулгавартай байсан ч тэрээр зөвхөн өөрийн хүслээр үйлдэж байгаагаа харуулахыг хичээж нэлээд удаан хугацаагаар хойшлуулав. Хүүхдийн хий хоосон зүйл гэж та хэлж байна. Хүүхдүүд минь, та нар хэдэн насандаа энэ хүүхэд зангаа туулж, ахмадууд байтугай хэдэн хүн дарга нарынхаа тушаалаар өөрт нь зааж өгсөн шийдвэр гаргаж байгаа дүр эсгэж үнэт цагаа дэмий үрж байна вэ?

Тиймээс Делфи хотод Аполло сүм байгуулж, жил бүр тоглоом зохион байгуулж эхлэв. Гэхдээ тэр үед тэрээр энэ газрыг өөртөө зориулж, эшлэлийг эзэмшиж авав. Тэрээр сүмд алтан штатив бэлэглэжээ. Бэлгийг ялзарч буй Питоноос ялгарах уур нь дэлхийн гэдэснээс гардаг ангалын дээгүүр байрлуулсан байв. Тийм ч учраас гурван хөлийг хариуцаж байсан санваартнуудыг Питиа гэдэг байв.

Ийнхүү эмэгтэйчүүд тэнд үлдсэн боловч ямар нэгэн эмэгтэй бурхны нэрээр эш үзүүллэгээ хэлэхээ больжээ. Зөгнөлүүд одоо Бурханаас ирсэн бөгөөд тэрээр тэднийг ялалтынхаа амтат үнэрээр бүрхэж, мансууруулсан. Тэд төрөх үеийн эмэгтэйчүүд шиг бужигнаж, ёолж байсан ч үйл үгээр үр тогтжээ. Тэдний хэлсэн боловч ойлгоогүй үгсийг тахилч нар тайлбарлах ёстой байв.

Аполло Делфид ирснээр хувь заяаны зарлигийг зарлахдаа эмэгтэйчүүдийн ноёрхол төгсгөл болсон юм.

Гайа өвөг үүнтэй эвлэрсэн бололтой; Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ газрыг удаан хугацаагаар ашиглаагүй бөгөөд зөвхөн өмчлөх зөн совингийн ачаар үүнийг хамгаалахыг тушаажээ. Түүнийг сольсон Фемисийн хувьд шударга ёсны бурхан уцаарлаа илэрхийлээгүй. Кронусын үед Фемис эрх баригчдыг өөрийг нь сонсохыг албадах боломжгүй үед тэрээр Делфиг ашиглаж, тэнд өөрийн таамаглал дэвшүүлжээ. Бид бие биедээ хайртай байхдаа би түүнд буцаж ирнэ гэж амласан; Тиймээс би хүүгийнхээ дүрд гарч ирээд амлалтаа биелүүлсэн.

"Дельфи" гэдэг үг нь "умай" гэсэн утгатай; Одооноос эхлэн илбийн газрыг "омфалос", "хүйс" гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь хүүхэд эхлээд хоол хүнс авч, дараа нь эхээс тусгаарлагдсан цэг юм.

Аполлон бол чөлөөлөгч юм. Гэхдээ тэр өөрөө үнэхээр чөлөөлөгдсөн үү? Түүний мөн чанар нь эгч Артемисынхаас дутахааргүй будлиантай, илүү сэтгэл хангалуун бус байдаг; тэр түүнээс дутуугүй бардам бас харгис хэрцгий нэгэн. Мөн дутуугүй үзэсгэлэнтэй.

Бэлхүүс хүртэл нүцгэн Аполло хуяг дуулга өмссөн бололтой; буржгар үс нь малгай шиг толгойд таардаг; хүзүү нь хаврын залуу мод шиг нарийхан; царай нь гэрлээс сийлсэн мэт. Аполлон өнгөрөхөд мөнх бус хүн ч, бурхан ч, хүүхэд ч, хөгшин ч ч, онгон ч биш, элэнц эмээ ч үгүй ​​- түүнийг биширдэг, атаархдаггүй, хүсдэггүй, атаархдаггүй, харамсдаггүй. Үхэшгүй мөнх хүмүүсийн хэн нь ч түүний гялалзсан авьяастай харьцуулж чадахгүй, түүний аав нь би ч гэсэн түүний хажууд би новш шиг харагддаг гэдэгтэй санал нийлэх ёстой.

Гэвч хааны хүү байх нь хангалтгүйн адил Аполлон сэтгэл хангалуун байхын тулд энэхүү дээд гоо үзэсгэлэн нь хангалтгүй юм. Эцсийн эцэст түүний ээж нь хатан хаан биш юм.

Аполлон намайг өөрийг нь төрүүллээ гэж зэмлэж, надад уруу татагдсан ээжийгээ битүүхэн дорд үздэг гэж бодож магадгүй. Гэвч хэн нэгэн Лето руу инээмэгц уурлаж, гэмт этгээдийн араас ширүүн хөөцөлдөнө. Тэр Артемисийн тусламжтайгаар үеэл Ниобэгийнх нь арван хоёр хүүхдийг ээжийг нь шоолж зүрхэлсэнийх нь төлөө устгасан биш гэж үү?

Аполло, Артемис нар анхны хууль бус хүүхдүүд юм. Тэдний асуудал гэрлэхээс өмнө төрсөн охидод минь тохиолдсонгүй, тэдний зорилго нь өмнөх эмэгтэй давуу байдлаа аврах явдал байв. Энэ шалтгааны улмаас хайр дурлалын шатлал тогтсон.

Эхнэр маань түүнийг төрүүлэхгүйн тулд чадах бүхнээ хийж байсныг мартаагүй тул Аполло намайг өөрөөр аашлахыг, эсвэл ээжийг нь өөр болгохыг, эсвэл би Херагаас татгалзахыг хүсэх байсан. Эцэст нь Аполло дэлхий өөрөө өөр байгаасай гэж хүсдэг. Тэр надад хэрэгтэй шинэ бурхан болсон.

Эцсийн эцэст, төрөлхийн гэмтэлтэй энэ баатар зүгээр л байгаадаа сэтгэл хангалуун байж чадахгүй; тэр өөрийгөө батлах, хүлээн зөвшөөрөгдөх хэрэгтэй. Түүнд олимпийн гол тамирчдын дунд миний өгсөн байрыг өөртөө авсан юм шиг санагдаж байна.

Аполлогийн залуу нас итгэлгүй, хол байсан. Тэрээр бусад бурхадтай холилдохоос илүү мал маллахыг илүүд үздэг байв. Хоньчид түүний анхны найзууд байсан. Тэдний хувьд тэрээр лимбэ зохион бүтээжээ.

Аполло бол урлаг, хэмнэл, хэмнэл, сайхан дуулсан үгс, сүнслэг нөлөө бүхий түүхүүдийн бурхан юм; тэр бол яруу найрагчдын бурхан бөгөөд ертөнцийг эсвэл өөрсөддөө сэтгэл дундуур байгаа бүх хүмүүсийн бурхан бөгөөд тэд ертөнцийг шинээр бүтээж, өөрийн хүслийн дагуу түүнийг дуу авиа, дүр төрхөөр хуулбарлаж байна гэсэн хуурмаг зүйлд автдаг. Ийм байдлаар тэд хэсэгчлэн өөрчлөгддөг. Орчлон ертөнцийг тодорхойлох нь түүнийг өргөжүүлэх гэсэн үг юм!

Уруул дээрээ лимбэтэй, мод налан, Аполлон ертөнцийг мөрөөдөж, мөрөөдөж байхдаа Тэнгэрийн ван, Кронус, намайг нэгэн зэрэг мэдэрдэг. Түүний лимбэний дуугаар түүнийг шинэ төрлийн амьтад зохион бүтээхдээ, гэрэлт хүмүүсийн зам мөрийг чиглүүлэхэд, өөрийгөө тахир дутуу болон зэрэмдэглэхийг, титануудтай тулалдах үед нь тааварлаж чадна. Заримдаа түүний дуу нь бүх өвөг дээдсийн өвөг дээдэс болох эртний эмх замбараагүй байдалтай холилдохыг хүсч байгаа мэт хачин жигтэйхэн эгшиглэж, эгшигтэй хэмнэлд хуваагдана. Дараа нь Аполло илүү энгийн аялгуу руу буцаж, горхины шуугиан, өвсний найгах, цэцгийн цэцгийн тоос, цөөрөм дээгүүр шүүрдэх шөнийн амьсгал зэрэгт буцаж ирдэг.

Гэхдээ аливаа зүйлийн тодорхой байдлыг харуулахын тулд тэдний нууцтай нэгдэх хэрэгтэй. Зөнч хүнээс яруу найрагч хүртэлх зай нь өчүүхэн төдий. Энэ хоёр хоолой ижил амьсгалтай. Мөн ямар нэгэн зүйл агуулаагүй бол жинхэнэ шүлэг гэж байдаггүй. Аполло аз хэлэх урлаг, яруу найргийн урлагийг хоёуланг нь хариуцдаг.

Тэр ямар ч зүйлд бусад бурхдад бууж өгөхдөө тэвчихийн аргагүй: тэр мэдрэмжтэй, бардам, ууртай, дуулгаваргүй, заримдаа бүр галзуурдаг. Хэрэв тэр нэгэн зэрэг бүх зүйл байх гэсэн увайгүй санаагаа өөртөө авчихсан бол яаж ийм байж болохгүй гэж? Би Аполлонд надаас илүү хайртай. Би өөр хэнээс ч үл тэвчих зүйлээ түүнээс тэвчдэг; Би бүр үүнийг бусад бүхнээс илүүд үздэг гэж боддог. Тэр надад хэрэгтэй төдийгүй тэр намайг татдаг; Би түүний дуулахыг сонсох дуртай бөгөөд ихэнхдээ түүнийг сонссоноор өөрийн удирдаж буй ертөнцөө илүү сайн ойлгож сурдаг.

Би Аполлонд алдар сууг өргөсөн, өөрөөр хэлбэл бусад хүмүүст түүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг үүрэг болгодог, гэхдээ түүнд огт дуулгавартай байдаггүй.

Аполло хамгийн дээд давуу талыг хүсч, түүнийг хэрхэн нэр төрөөр хүрээлж, алдаршуулж, магтаж, хайрлаж байсан ч зөвхөн өөрийнхөө ганцаардлыг үүрд үзэхийг буруутгадаг. Тэр өөрийн өвөрмөц байдлыг мэдрэхээ больсон бол өөртэйгөө адилхан байхаа болино.

Хүүхдүүд минь, энэ бол та бүхний алдар суут хүмүүсийн хамгийн сайхан хувь тавилан юм. Азгүй авьяастнуудад юу тохиолдохыг одоо шүүгээрэй, эсвэл илүү дээр нь Марсягийн түүхийг сонсоорой.

Зевсийн хүү, Титанид Летогийн хүү Аполло, мөнхийн залуу Артемисын ихэр ах, урлагийн ивээн тэтгэгч, зөн билэгтэн, эдгээгч байсан хэдий ч тэрээр өөрийн туршлагаасаа мэдэж, хүн амины хэрэг үйлдсэн хүмүүсийг цэвэрлэж байсан. энэ нүглийг даах ямар хэцүү юм бэ. Тэр үнэхээр хүртэх ёстой хүмүүсийг (жишээлбэл, Дельфийн эргэн тойронд сүйрсэн аварга могой Питон) төдийгүй түүний уур хилэнг өдөөсөн хүмүүсийг алсан.

Жишээлбэл, сатирик Марсиа түүнийг хөгжмийн тэмцээнд ялсны дараа тэрээр арьсыг нь урж, Летийг доромжилсон аварга Титиусыг сумаар цохиж, эгчийнхээ хамт ээжийгээ гомдоохдоо Ниобэгийн бүх хүүхдүүдийг хөнөөжээ.

Аполлон шүтлэг нь зөвхөн Грек (Дидима, Термоза, Коринт, Басса) төдийгүй түүний хил хязгаараас гадна, жишээлбэл Сицили дахь Сиракузад өргөн тархсан байсан нь гайхах зүйл биш юм. Харамсалтай нь одоогоор ихэнх дархан цаазат газруудаас бага зэрэг үлджээ. Жишээлбэл, Коринт дахь Аполлоны сүмд одоо үлдсэн дөчин хоёр баганын дөнгөж долоо нь л байдаг. МЭӨ 16 онд Коринфыг эртний Грекийн хамгийн харгис жанжинуудын нэг Луций Муммиус бүрэн устгасан тул тэд амьд үлдсэн нь жинхэнэ гайхамшиг юм. д.

Бидэнд хүрч ирсэн Аполлоны сүмүүдийн тайлбар дээр үндэслэн энэ бурханд зориулсан ариун газрууд нь сүм хийд төдийгүй бизнес, бизнесийн төв байсан эртний нийгмийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. улс төрийн амьдрал. Эртний барилгуудын архитектурт шинэлэг санаанууд, хэв маягийн өөрчлөлтүүд тод харагддаг бөгөөд үүнийг эртний Грекчүүд зоригтойгоор амилуулжээ.

Жишээлбэл, МЭӨ 640 онд баригдсан Фермос дахь сүм. МЭӨ, эхэндээ модон баганатай байсан бөгөөд хожим нь чулуун баганагаар солигдсон. Энэхүү сүмийг барих явцад анх удаа туузан суурийг ашигласан бөгөөд энэ нь үүсэх эхний шатанд байсан тул барилга дээр фриз бараг байгаагүй.

Мөн Грект бус Сицилийн нутаг дэвсгэрт, Ортигиа арал дээр байрладаг энэ хотын анхны барилгуудын нэг болох Сиракуз дахь сүм нь архитектурын хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан юм. Энэ нь 6-р зуунд баригдсан. МЭӨ д ба түүний барилгын ажил нь Фермос дахь сүмийн нэгэн адил чулуун барилгын хөгжлийн эхний үе шатанд хамаарна.

Баганууд нь намхан, бие биенээсээ хэт ойрхон байрладаг, тэдгээрийн хоорондох зай нь тэгш бус, барилга нь бага зэрэг сунасан хэлбэртэй байв.

Сиракуз дахь сүм нь наснаасаа үл хамааран удаан хугацааны туршид оршин тогтнож байсан - Византийн сүм, сүм хийд, Норман сүм, тэр байтугай Испанийн хуаран байсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь архитектурын өвөрмөц дурсгалд нөлөөлж чадахгүй: одоогийн байдлаар Сиракуз дахь эртний сүмээс хэдхэн хана, христийн шашны барьсан шат, 55х21 метрийн намхан суурь хадгалагдан үлджээ.

Эртний Эллинчуудын хүндэтгэлийн гол төв нь Афин хотоос 120 км-ийн зайд, Коринтын булангийн эргээс 10 км-ийн зайд, Парнассын өмнөд энгэрт, 700 м-ийн өндөрт байрладаг Делфи дэх Аполлоны сүм байв. далайн түвшин. м.

Домогт өгүүлснээр Дельфийн сүмийг Аполло газар нутгийг сүйрүүлж зогсохгүй хадны ан цаваар урсгасан асар том могой Питон хэмээх Херагийн хүүг хөнөөсөн газарт босгожээ. Уурласан Хера хүүгийнхээ үхэлд маш их уурлаж, нөхөр Зевсээс гэмт хэрэгтнийг шийтгэхийг шаардсан - тэр хүсэлтийг биелүүлэхээс өөр аргагүй байв.

Шийтгэл нь өөрөө тодорхой болсон: Зевс хүүдээ хүмүүсийн хувь заяаг урьдчилан таамаглахыг тушаажээ. Дельфи хотод гол сүм байрладаг байсан бөгөөд хүн бүх асуултынхаа хариултыг авах боломжтой байв. Сонирхолтой нь Грек дэх энэ сүм нь цорын ганц биш байсан бөгөөд энд Аполлоны бунхан дээр очиж чадахгүй байгаа хүмүүс өөр нэг зөгнөлийн сүм байрладаг Дидимахус руу очиж болно).

Хувь заяаг ихэвчлэн сүмийн санваартан нарын нэг Питиа таамаглаж байсан бөгөөд үүнийг Аполлоны устгасан могойн дурсгалд зориулж нэрлэдэг байв. Эхлээд энэ нь залуу охин байсан боловч тэдний нэг нь мөргөлчинд хулгайлагдсаны дараа илчний дүрд илүү төлөвшсөн эмэгтэйг сонгож эхлэв. Эхлээд санваартан жилд нэг удаа таамаглал дэвшүүлдэг байсан ч хэсэг хугацааны дараа журам өөрчлөгдөж, тэр байнга зөгнөл хэлж эхлэв.

Тагнуулын өмнө санваартан усанд орж, алтан хувцас өмсөж, үсээ доош буулгаж, толгой дээрээ лаврын хэлхээ тавив.

Үүний дараа тэр Кассотисын эх үүсвэрээс ус ууж, лаврын навч зажилж, доороос нь мансууруулагч уур гарч буй цоорхой байсан tripod дээр авирч, сэтгэл хөдлөв. Плутарх нэгэн сонирхолтой тохиолдлыг нэгэн удаа санваартан эмэгтэй мөрөөдөж байснаас болж tripod дээрээс үсрэн босч, ариун газраас гарч гүйж, гудамжинд ухаан алдаж, хэд хоногийн дараа нас барсан тухай өгүүлдэг.

Мөргөлчид санваартан дээр гар хоосон очсонгүй, ямаа тахил өргөдөг байв. Тэд энэ амьтан Аполлонд тохирох эсэхийг нэлээд өвөрмөц аргаар олж мэдсэн: нядлахаасаа өмнө ямааг хүйтэн усаар асгаж, чичирч эхэлбэл хохирогчийг хүлээн зөвшөөрч, Бурхан үүнийг хүлээж авах болно.

Аполлон хотыг орхин Дионисуст зам тавьж өгөхөөс бусад өвөл Делосын бараг бүх амьдрал шашин, улс төрийн төв болсон сүмийг тойрон эргэлдэж байв. Делиан лигийн сан хөмрөгийг тус байранд хадгалж, гишүүдийн хурал зохион байгуулж, хүмүүс урлагийн бурханд урам зориг авахаар ирдэг байв.

Делфид Аполлоны сүм барихын тулд улс даяар мөнгө цуглуулж, гадаадын удирдагчид их хэмжээний хандив өргөв. Ариун сүмийн нээлт МЭӨ 510 онд болсон. Энэ бүтэц нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй (60 х 23 м) байсан бөгөөд периметрийн дагуу багана хүрээлсэн - фасад дээр зургаан багана, хажуу талдаа арван таван багана суурилуулсан.

Зүүн талд Аполло хотын анхны дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг (тэр ганцаараа биш, ээж, эгчтэйгээ хамт ирсэн): голд нь селестиелүүдтэй сүйх тэрэг байсан бөгөөд түүний хоёр талд хүний ​​дүрс харагдаж байв. . Барилгын баруун талд Олимпийн бурхад аварга биетүүдтэй тулалдаж буй дүр зургийг дүрсэлсэн байв.

Газар хөдлөлтийн дараа сүмийг сэргээхэд бараг хагас зуун жил зарцуулсан - шинэ барилга, архитекторууд нь Коринтын Спинфан, Ксенодрос, Агатон нар МЭӨ 330 онд л сэргээгджээ. Ариун сүмийг өмнөх төлөвлөгөөний дагуу барьсан тул доторх баганын хэлбэр, тоо нь хадгалагдан үлджээ.

Ариун сүмийн доторх өрөөг хуваалт ашиглан гурван хэсэгт хуваасан бөгөөд төв өрөөний төгсгөлд тахилч Питиа эш үзүүлсэн адитон байсан (зөвхөн тахилч нар энд орох эрхтэй байсан бөгөөд тэд зөнч эмэгтэйн үгсийг дуурайж, дамжуулж байв. тэдгээрийг яруу найргийн хэлбэрээр асуугчид). Гэвч сүмийн гантиг чулуун чулуунууд өөрчлөгдсөн - зүүн талд нь Аполлоныг муза, баруун талд нь маенадуудаар дүрсэлсэн байв.

Ариун сүмийн үүдний өмнө 8.5 х 2.2 м хэмжээтэй цагаан гантигаар хийсэн тахилын ширээ байсан.Сонирхолтой баримт: энэ тахилын ширээний ойролцоо боолуудыг ихэвчлэн Аполлоны үйлчлэлд зориулж, ёслол төгөлдөр сулладаг байв. Энд ороосон могойн хэлбэртэй хүрэл баганыг суурилуулсан бөгөөд үүнийг 479 онд Персүүдийг ялсны хүндэтгэлд зориулж Аполлод бэлэглэжээ (МЭ 3-р зуунд Константинополь руу аваачиж, ипподром дээр байрлуулсан. Өнөөдөр харсан).

Басси дахь бунхан

Басса дахь Аполлоны сүмийг 5-р зуунд Фигалиа хотын оршин суугчид босгосон. МЭӨ. далайн түвшнээс дээш 1 мянган м-ээс дээш өндөрт Котилион уулын баруун энгэрт. м., хотоос арван гурван километрийн зайд. Тэд үүнийг Аполлон Эпикуранд (Эдгээгч, Аврагч) зориулжээ, нэг таамаглалын дагуу тэрээр Спартатай хийсэн дайнд тэдэнд тусалсанд талархаж, нөгөө таамаглалаар тэр үед тэр үед захирч байсан тахлыг дэлхий рүү нэвтрүүлэхгүй байсан. хот.

Аполлоны ариун газар жижиг байсан - 34.3 х 17.6 м тул периметрийн дагуу ердөө 21 багана хүрээлэгдсэн байв.

Түүний бүтээн байгуулалт нь эртний Элласын сүм хийдүүдэд өвөрмөц бус барилгын төлөвлөгөөг хойд зүгээс урагш чиглүүлснээрээ онцлог юм. Судлаачид үүнийг барьсан уулын онцлогоос гадна барилгын архитектурын төлөвлөгөөнд тусгагдсан тухайн газарт байрлах хуучин жижиг дархан цаазат газрыг харгалзан төлөвлөснөөр тайлбарладаг.

Амазон ба кентавруудтай хийсэн дайнд зориулагдсан сүмийн гадна талын фризүүд нь сонирхолтой юм: сонгодог уран баримлын найрлагаас ялгаатай нь энд бүх пропорцийг зөрчиж, хэлбэрүүд нь бие биенийхээ дээр давхцаж, хэд хэдэн дүрс агуулсан нарийн төвөгтэй хэсгүүд байдаг. ижил цаг нь тэгш хэмт бус, өнцөгт байна.

Басса дахь Аполло сүм нь Грекийн гол хотуудаас нэлээд хол байрладаг байсан тул удаан хугацааны туршид нийгэмд алдагдсан бөгөөд үүний ачаар энэ нь сайн хадгалагдан үлдсэн энэ бурхны цөөн тооны бунхануудын нэг юм. Энэхүү барилга нь ЮНЕСКО-гийн жагсаалтад багтсан Грекийн түүх, архитектурын дурсгалуудын анхных юм.

Алдагдсан сайн мэдээ. Андроник-Христийн тухай шинэ мэдээлэл [том зурагтай] Глеб Владимирович Носовский

73. Муу могой Латонаг болон түүний хүүхдүүд - Аполло, Диана нарыг хөөж байна. Аполлоны гарт Питон могойн үхэл

Сайн мэдээг санацгаая. Хамгийн эхэнд Христийн мэндэлсний түүхийн дараа муу дарангуйлагч Херод нялх Есүсийг хавчиж хавчиж байсан тухай өгүүлдэг. Херод хаан иудейчүүдийн Хаан гэж нэрлэгддэг Христийн өрсөлдөөнөөс айж, түүнийг алахыг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч тэр бүтэлгүйтэж, Ариун гэр бүл Египет рүү зугтав. Бид одоо Аполлоны домогт үүнтэй төстэй зүйлийг олж харах болно гэж найдаж байна. Бидний хүлээлт бүрэн үндэслэлтэй.

Зевс Бархасбадийн эхнэр Жуно Латонаг Зевс бурхан түүнд дурлаж, хүү Аполлон төрүүлснийг уучилж чадаагүй юм. "Тэр (Жуно) явуулсан Зохиогч)Дельфиус буюу Питон хэмээх дэлхийн амьтан болох мангас Луугийн Латонад... Жуногийн зарлигийг дуулгавартай дагаснаар ТҮҮНИЙГЭЭС ЗУГТСАН АЗ ЖАРГАЛГҮЙ ДАРХАНЫГ ҮРГЭЛЖ МӨӨЦӨЖ, ХҮҮХДҮҮДИЙГ ХАМГИЙН Нягтлан ангилж байсан. Эртний вааран дээр бид толгойгоо өндөрт өргөсөн урт могойг харж, Латонаг хөөж байна (Зураг 1.103 - Зохиогчийг үзнэ үү)", х. 203.

Цагаан будаа. 1.103. Латонаг могой Питон мөшгөв. Түүний гарт Аполло, Диана нар байна. "Эртний" ваарнаас зураг зурах. -аас авсан, х. 202, өвчтэй. 195.

"Эртний могой Питон" нь нялх Есүсийг устгахыг бүх арга замаар эрэлхийлдэг сайн мэдээний муу хаан Херодын тусгал байх магадлалтай.

Дашрамд дурдахад, бидний иш татсан хуучин зурган дээр Латона Мария хоёр нялх хүүхдээ тэврээд дүрсэлсэн байдаг. Өмнө дурьдсанчлан эртний уламжлалуудын нэг нь Есүс, Баптист Иохан гэсэн хоёр хүүхэдтэй Онгон Мариаг төлөөлдөг байв. Ромын хувилбарт энэ бол хааны хоёр дүү Ромулус, Ремус нартай алдартай "Чоно" юм. Манай "Хаант Ром Ока, Волга мөрний дундах" номыг үзнэ үү.

Цаашилбал, "эртний" домогт залуу Аполло бага байхдаа муу ёрын могой Питоныг алж, бурхан биетэй Латонаг хавчсаных нь төлөө өшөө авсан гэж мэдээлдэг. Түүгээр ч барахгүй, "яруу найрагчдын түүхээс үзэхэд энэ үйл явдал Аполлон бага байхад болох ёстой байсан" гэж бид давтан хэлье. 209–210. Зураг дээр. 1.104-т залуу Аполло Питон лууг алсныг харуулсан эртний сийлбэрийг харуулав.

Цагаан будаа. 1.104. "Аполло Питоныг ална." Этьен Делонай. 1518/19-1583 он гэж таамаглаж байна. Варшав. Ардын музей. -аас авсан, х. 46.

Сайн мэдээнд Херод хааныг Есүс болон Есүсийн тушаалаар хөнөөсөн тухай юу ч хэлдэггүй. Гэсэн хэдий ч Херодын үхлийн тухай мэдээлсэн бөгөөд энэ анги нь Херодын Христ Хүүг хавчиж хавчиж байсан түүхийг шууд дагаж мөрддөг. Ид шидтэнгүүдэд шоологдсон Херод маш их уурлаж, Бетлехемийн хоёр нас хүрээгүй бүх нялх хүүхдийг алахаар илгээсэн гэдэг. Захиалга биеллээ. Библийн дараагийн ишлэлд ХЕРОД ҮХСЭН гэж хэлдэг (Матай 2:16-19). Үүний дараа тэнгэр элч Египетэд Иосефт үзэгдэж, түүнийг Израилийн нутагт буцаж ирэхийг урив. Иосеф, Мариа, Христ нар буцаж ирэв. Тиймээс, сайн мэдээний түүхэнд Херодын үхэл нь нялх Есүсийг хавчиж хавчиж байсан үеийг шууд дагаж байдаг. Зарим хожмын зохиолчид Херод Мариа болон хүүхэд Есүсийн эсрэг шударга бус үйлдлийнхээ төлөө бурхадаар хурдан шийтгэгдсэн гэж бодсон байх.

Тиймээс, "эртний сонгодог" үзэгний дор энэ сайн мэдээний түүхийг бага зэрэг хугалж болох бөгөөд тэд муу могой Питон, өөрөөр хэлбэл Херод залуу Аполлон-Христ, Латонаг гүйцэх гэж оролдсон даруйдаа алагдсан гэж шийджээ. Онгон. Түүгээр ч барахгүй тэд "муу могой" -ыг ялах хүндэтгэлийг залуу Аполлон-Христтэй холбосон. Тэд Аполло могой Питоныг дөрөвхөн хоногтой байхад нь алсан гэж хэлсэн! Тэд ингэж бичдэг: “ДӨРӨВДҮГЭЭР ӨДӨР нар жаргах үед тэр (Аполлон - Зохиогч) Гефестээс тэр даруйд нь авсан НУМ СУУГАА шаардав... Аполлон шууд Парнас уулыг чиглэн, эхийн дайсан могой Питон, нуугдаж, түүнийг сумаар шархдуулж чаджээ ... Аполлон ариун газарт орж зүрхэлж, түүнтэй харьцав (могойтой - Зохиогч)ариун ангалын ирмэг дээр”, х. 53.

"Аполлоны ялалт (муу Питоныг ялсан) Зохиогч)Ялалтын бэлгэдэл болсон Nike гартаа лир барьсан бурханд ариун ундаа асгаж буй эртний барельеф (Зураг 1.105-ыг үзнэ үү - Зохиогч) дээр дүрслэгдсэн байна. Түүний ард бамбар барьсан Диана, Латона нар зогсож байна." p. 211.

Христийг "НИКА" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд "ЯЛАЛТ" гэдэг үгийг ихэвчлэн Христийн цовдлолтын дүрс дээр бичдэг байсныг эргэн санацгаая. Тиймээс Nike-Христийн хажууд Аполлон-Христийн дүр төрх нь нэлээд байгалийн бөгөөд ойлгомжтой юм.

Ийнхүү залуу Аполло болон нялх Есүс хоёрын хооронд маш тодорхой захидал харилцаа илэрсэн байна.

Гэхдээ бид энэ хуйвалдаанаас салахад эрт байна. Ромын прокурор Понтий Пилатын хувь заяаны тухай түүхүүдэд Христ-Аполлоны хорон санаатны үхлийн сэдэл тод сонсогддог болох нь харагдаж байна. Пилат Есүсийг буруушааж, цаазаар авахуулахаар илгээснийг санацгаая. Пилат өөрөө Христ дотор ямар ч гэм бурууг олж хараагүй ч хулчгар зан гаргаж, Есүсийг цовдлох иудейчүүдийн тууштай шаардлагад захирагдаж байв. Сайн мэдээнд Пилатын цаашдын хувь заяаны талаар нэг ч үг хэлээгүй. Гэсэн хэдий ч бусад христийн шашны баримт бичгүүд үүнд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Дундад зууны хүчтэй уламжлалтай байсан нь ПИЛАТИЙГ ЦААЗЛУУЛЖ, яг "Есүсийн улмаас" цаазлуулдаг байжээ. Славян хэл дээрх "Пилатын өргөгдсөн" гар бичмэлийн дагуу энэ нь хэрхэн тохиолдсон тухай товч тоймыг энд оруулав.

“Пилатын илтгэлийг уншаад Цезарь Тибериус түүнийг Ромд ирэхийг тушаав. Тэнд, Капитолины ариун газарт, Сенатын бүх гишүүдийг байлцуулан, огцруулсан захирагчийг байцаах ажиллагаа явагдана: тэр ямар шалтгаанаар маш олон гайхамшиг, тэмдгүүдийг үйлдсэн гэмгүй хүнийг цовдолсон бэ? Пилат иудейчүүдэд бууж өгөхөөс өөр аргагүй болсон гэж өөрийгөө зөвтгөдөг. Уурласан Тибериус цэргийн командлагч Ликианыг Иерусалим руу илгээж, хууль бус иудейчүүдийг шийтгэхийн тулд Пилатад толгойг нь тайрахыг тушаав.Цаазлахын өмнө зүрх сэтгэлээрээ Христэд итгэгч Пилат нүдээ тэнгэр рүү өргөн, Есүс рүү эргэв. хэлж байна ...

Цагаан будаа. 1.105. "Эртний" барельеф: Аполло, Диана, Латона нар Ник дарь эхийн өмнө, баруун тийш харна уу. -аас авсан, х. 211, өвчтэй. 205.

Пилатын тасарсан толгойг тэнгэр элч өргөөд тэнгэрт аваачжээ. Үүнийг хараад Пилатын эхнэр Прокл сүнсийг өгч, нөхрийнхөө хамт оршуулжээ” гэж х. 450.

Энэхүү христийн хуйвалдаан нь Аполлон-Христийг өөрийн муу хөөцөлдөгч болох могойг алж буй өшөө авагч гэж дүрслэх "эртний сонгодог зохиол"-ыг бий болгосон байх магадлалтай. Энд "могойн" дүр төрхөөр Херод хаан, Понтиус Пилат хоёр нэгдэв. Түүнчлэн, "Христээс болж" нас барсан, мөн Есүсийн үхэлд буруутай байсан Искариот Иудас могойн дүрд хувь нэмэр оруулсан байж магадгүй юм. Дараа нь Иуда наманчилж, зарим хувилбаруудын дагуу өөрийгөө дүүжлэн хороосон бөгөөд бусад эх сурвалжийн мэдээлж байгаагаар түүнийг алжээ.

Нэмж дурдахад өөр нэг зүйлийг хэлье. Аполлон-Христийн могой Питоныг ялсан нь Зевс-Христ могой Тайфоныг ялсан тухай түүхийг өөртөө шингээсэн байж магадгүй юм. "Хоёулаа" могойн нэр - Тайфон ба Питон - нэлээд ойрхон байна. Үүний зэрэгцээ Зевс Тайфоныг ялсан нь 1380 онд Куликовогийн тулалдааны тусгал юм. Дэлгэрэнгүйг энэ номын хавсралтаас үзнэ үү. Мөн "Эрмак-Кортес Америкийг байлдан дагуулсан ба "Эртний" Грекчүүдийн нүдээр шинэчлэлийн бослого" номонд бид 12-р зууны төгсгөлд Орос-Ордын баптисм хүртэх ёслолыг түүхчид заримдаа төөрөлдүүлж байсныг харуулсан. Андроник-Христ өөрөө өгсөн бөгөөд 14-р зууны төгсгөлд Их эзэнт гүрний баптисм хүртэж, Дмитрий Донской = Их Константин өгсөн. Тиймээс 1380 онд Куликовогийн тулалдаанд Төлөөлөгч Христийн шашны ялалтыг заримдаа Есүс-Зевс-Аполло Питон эсвэл Тайфон лууг ялсан гэж тайлбарлаж болно.

73. Муу могой Латонаг болон түүний хүүхдүүд - Аполло, Диана нарыг хөөж байна. Аполлоны гарт могой Питон үхсэн нь Сайн мэдээг санацгаая. Хамгийн эхэнд Христийн мэндэлсний түүхийн дараа муу дарангуйлагч Херод нялх Есүсийг хавчиж хавчиж байсан тухай өгүүлдэг. Херод хаан айж байна

зохиолч Носовский Глеб Владимирович

"Алдагдсан сайн мэдээ" номноос. Андроник-Христийн тухай шинэ мэдээлэл [том зурагтай] зохиолч Носовский Глеб Владимирович

75. Латона болон залуу Аполло нарыг гомдоосон хүмүүсийг шийтгэв. Энэ бол Христийн түүхэн дэх "хүүхдийн түүх"-ийн нэгний тусгал юм. "Эртний" хувилбарт Латона бурхан болон түүний хоёр хүүхэд болох Аполло, Диана хоёрын тухай өгүүлдэг. "Нэгэн удаа луу мөргөж, Латона ба түүний араас хөөцөлдөв. хүүхдүүд ирсэн

"Алдагдсан сайн мэдээ" номноос. Андроник-Христийн тухай шинэ мэдээлэл [том зурагтай] зохиолч Носовский Глеб Владимирович

"Алдагдсан сайн мэдээ" номноос. Андроник-Христийн тухай шинэ мэдээлэл [том зурагтай] зохиолч Носовский Глеб Владимирович

20-р зууны 100 агуу нууц номноос зохиолч

100 агуу сүм номноос зохиолч Низовский Андрей Юрьевич

Грекийн хамгийн эртний хотуудын нэг болох Дельфи Дельфи дэх Аполлоны сүм нь эртний ертөнцөд Аполло сүм болон алдартай онолоор алдартай байсан бөгөөд экуменийн өнцөг булан бүрээс мөргөлчид мэргэ төлөг хэлэхээр ирдэг байв. Эрт дээр үед Делфи дэх ариун газар маш чухал байсан.

"Эртний Грекийн домог ба домог" номноос (өвчтэй) зохиолч Кун Николай Альбертович

АПОЛЛО АПОЛЛОГ ТӨРСӨН Гэрэлт бурхан алтан үстэй Аполло Делос арал дээр төржээ. Түүний ээж Латона бурхан Херагийн уур хилэнд автсан тул өөртөө хоргодох газар хаанаас ч олдсонгүй. Херагийн илгээсэн Питон лууны араас хөөгдөж, тэрээр дэлхий даяар тэнүүчилж, эцэст нь Делос руу хоргодсон.

зохиолч Носовский Глеб Владимирович

"Алдагдсан сайн мэдээ" номноос. Андроник-Христийн тухай шинэ мэдээлэл [зурагтай] зохиолч Носовский Глеб Владимирович

75. Латона болон залуу Аполло нарыг гомдоосон хүмүүсийг шийтгэв. Энэ бол Христийн түүхэн дэх "хүүхдийн түүх"-ийн нэгний тусгал юм. "Эртний" хувилбарт Латона бурхан болон түүний хоёр хүүхэд болох Аполло, Диана хоёрын тухай өгүүлдэг. "Нэгэн удаа луу мөргөж, Латона ба түүний араас хөөцөлдөв. хүүхдүүд ирсэн

"Алдагдсан сайн мэдээ" номноос. Андроник-Христийн тухай шинэ мэдээлэл [зурагтай] зохиолч Носовский Глеб Владимирович

77.1. Аполло, Марсия хоёрын өрсөлдөөн Бид өөрөөсөө байгалийн асуулт асууя. Хэрэв бидний хэлснээр "эртний" Аполло бол Андроник-Христийн тусгал юм бол "Аполлоны цовдлолт" нь "эртний" домог зүйд сайн мэддэг байх ёстой. Гэсэн хэдий ч "эртний" үед ийм зүйл байдаггүй.

"Алдагдсан сайн мэдээ" номноос. Андроник-Христийн тухай шинэ мэдээлэл [зурагтай] зохиолч Носовский Глеб Владимирович

78. Аполлон-Христийн зарим эртний зургууд Эцэст нь хэлэхэд бид Аполлон-Христийн эртний хэд хэдэн дүрсийг толилуулж байна. Зураг дээр. 1.139-д Аполло Мусагетес хэмээх алдартай "эртний" хөшөөг харуулав. Сонирхолтой нь Аполло гартаа барьсан лирийг дүрсэлсэн байдаг

20-р зууны хамгийн агуу нууцууд номноос зохиолч Непомнящий Николай Николаевич

"АПОЛЛО 11" ЖҮЖИГ Энэ өдрийг тохиолдуулан эмгэнэлийн бичгийг урьдчилан бэлджээ. АНУ-ын Ерөнхийлөгч Ричард Никсон ард түмэндээ уй гашуу, тайтгарлын үг хэлэхийг зорьсон. Сансрын нисгэгчид болох Армстронг, Коллинз, Олдрин нарыг амиа золиослогч камикадзе гэж үздэг байсан бөгөөд зөвхөн өөрийгөө хянах чадвартай байв.

Hyperboreans номноос. Нарны хүүхдүүд зохиолч Фомина Ольга

Бүлэг 8. Аполлоны сум Эртний олон зохиолчид, тэр дундаа эртний томоохон түүхчид Гиперборечуудын нисэх чадвар, өөрөөр хэлбэл тэдний нислэгийн техникийг эзэмшсэн тухай тууштай ярьдаг нь шалтгаангүй бололтой. Гэхдээ Люсиан тэднийг инээдэмгүйгээр ингэж дүрсэлсэн юм. Энэ байж болох юм

Луис XIV номноос Блюш Франсуа

Аполлоны бүтээн байгуулалт 1682 оны 5-р сарын 6-нд хаан болон шүүх Версалд ирэхэд үзэсгэлэнтэй цайз "өрлөгчдөөр дүүрсэн" хэвээр байна (97). Тэд 11-р сарын 16-нд буцаж ирэхдээ эхлээд Шамборд, дараа нь Фонтенбло хотод байрлаж, барилгын талбайн дунд суурьшжээ. Тэвчээргүй байдлыг үл харгалзан

Чулуун зэвсгийн үе өөр байсан номноос... [зурагтай] зохиолч Даникен Эрих фон

Делфи бол ертөнцийн төв юм. - Аполло бол Python-ийн ялагч. - Дельфийн орикул ба хувь тавилан (хувь заяа). - Эдип. - Сфинксийн оньсого. -Мөн мэргэч Тиресиас. - Эдип ба Антигон.

Дельфи - орчлон ертөнцийн төв

Нар хүн төрөлхтний өмнө болж буй бүх зүйлийг хардаг, учир нь тэр бүх зүйлийг туяагаараа гэрэлтүүлдэг; Тийм ч учраас Аполло ирээдүйг урьдчилан харж, хүмүүст урьдчилан таамагладаг. Урьдчилан таамаглах бэлэг бол Аполлоны гол чанаруудын нэг юм.

Аполлоны таамаглалыг мөнх бус хүмүүст хэлсэн эш үзүүлэгчид эртний Грекийн Делфи хотын Аполлоны сүмд байрладаг байв. Эрт дээр үед Делфи хотыг дэлхийн төв гэж үздэг байсан, учир нь Грекийн нэгэн домогт өгүүлснээр Зевс нэг удаа орчлон ертөнцийн эсрэг хоёр захаас хоёр тагтаа гаргасан бөгөөд эдгээр тагтаа Делфид уулзжээ.

Аполло - Python-ийн ялагч

Дельфийн оньсого нь анх дэлхийн бурхан биетэй Гайад харьяалагддаг байсан бөгөөд тэрээр өөрийн хүү могой Питондоо түүнийг хамгаалахыг тушаасан тул эртний Грекчүүд Делфи хотыг заримдаа Пито гэж нэрлэдэг байв.

Нэгэн цагт ээжийгээ (Латона дарь эх) араас нь хөөж явсан мангас Питоныг Аполлон бурхан алжээ. Аполло хамгийн түрүүнд түүн дээр үхлийн сумаа туршиж үзсэн. Эртний Грекийн яруу найрагчдын хэлснээр нарны бурхан Питоныг хүүхэд байхдаа ялсан боловч бурхадын өсөлт нь зөвхөн мөнх бус хүмүүсийн өсөлтөөс өөр хуульд захирагддаг нь эргэлзээгүй, учир нь уран барималчид Аполло Питоныг ялсныг дүрсэлсэн байдаг. , Аполлоныг бүрэн хөгжилд хүрсэн залуу хүний ​​дүрээр төлөөлүүлсэн.

Эртний ертөнцийн хамгийн агуу урлагийн бүтээлүүдийн нэг болох хөшөөн дээр Аполлоныг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Аполло Белведере. Үүнийг 15-р зууны төгсгөлд олж, Пап лам II Юлий худалдаж авч, Белведер цэцэрлэгт хүрээлэнд байрлуулжээ. Одоо Аполло Белведерийн хөшөө Ватиканы музейд байна. Энэхүү хөшөө нь өнөөг хүртэл алдартай болсноос хойш уран бүтээлчид, урлаг сонирхогчдын баяр баясгалан, гайхшралыг төрүүлсээр ирсэн.

Delphic Oracle ба хувь тавилан (Хувь тавилан)

Питоныг ялсны дараа Аполло бурхан болон Дельфийн охидын найрал дуу анх удаа ялалтын дууг дуулсан. паеан.

Дараа нь Питон луугийн арьсыг салгаж авсны дараа бурхан Аполлон түүнийг сууж байсан tripod дээр ороов. Питиа- зөн совингийн хариултыг дамжуулсан санваартан.

Энэ орикул Грект хамгийн чухалд тооцогддог байв; Дельфийн орикулын газрыг энгийн нэгэн осол олж илрүүлсэн. Парнассын энгэрт тэнүүчилж яваа ямаанууд газрын нүхэнд хүрч, тэндээс уур гарч ирэв; тэд ямаанд маш хүчтэй нөлөө үзүүлсэн тул тэр даруй таталт өгч эхлэв. Гүйж ирсэн хоньчид эдгээр утааны нөлөөг өөрсөддөө мэдрэв: тэд ямар нэгэн галзууралд автсан бөгөөд энэ үеэр тэд цоо хашгирч, эш үзүүлэв.

Энэ нүхний дээр алтаар чимэглэсэн сийлсэн модон штатив байрлуулсан бөгөөд дээр нь зөгнөсөн санваартан Питиа байрлуулсан байв. Питиа янз бүрийн биеэ авч, ариусгасны дараа урт нөмрөг өмсөж, газраас гарч буй ууранд догдолж, тахилч нар яруу найргийн хэлбэрээр дамжуулсан эш үзүүллэгүүдийг хэлжээ. Питийн эдгээр үгс нь нууцлаг бөгөөд ээдрээтэй байсан; тэдгээрийг ихэвчлэн бэлгэдлийн хэлбэрээр өгсөн.

Үүний дараа нэгэн гүн ухаантан яруу найргийн бурхан Аполло яагаад ийм муу шүлэгээр зөгнөлөө хэлсэн бэ гэж асуухад зөн билэгт тэднийг зохиолоор дамжуулж эхлэв.

Дельфийн мэлмий ирээдүйг зөв таамаглаж чадна гэсэн итгэл нь эртний ертөнцөд хувь тавилан буюу хувь тавиланг урьдчилан тогтоосон итгэл үнэмшил улам хүчтэй хөгжихөд хувь нэмэр оруулсан бөгөөд хэн нэгэн хүнийг урьд өмнө нь заяасан хувь тавилангаас юу ч аварч чадахгүй. түүнээс салах гэж ямар ч оролдлого хийсэн. Урьдчилан таамаглах энэхүү итгэл үнэмшил нь эртний Грекийн Эдипийн домогт хамгийн тод илэрхийлэгддэг.

Эдип

Тебаны хаан Лайус хаан ширээнд суусны дараа Дельфийн мэлмий рүү хандаж, Аполлоноос түүнд хүү өгөхийг гуйв. Аполлон түүнд хариулав: Лайус хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байсан ч, хэрэв Лайус хүүтэй болбол Лайус хаан түүний гарт үхэж, түүний бүх гэр бүлд аймшигтай золгүй явдал тохиолдох болно.

Лайус хэзээ хүүтэй болсон бэ? Эдип, Лайус орикулын таамаглалыг санаж, Эдипийн хөлийг уяж, цоолж байсан нялх Эдипийг хоньчдод өгч, түүнийг Эриний ()-д зориулсан Китаэрон уулын оройд авч явахыг тушаав.

Хөрш зэргэлдээх хоньчид хүүхдийг олж Эдипийг хүүхэдгүй хаан Полибус, түүний эхнэр Меропе (Медуза) руу аваачжээ. Тэд Эдипийг хүү болгон өсгөж эхэлсэн бөгөөд Эдип тэднийг эцэг эх гэж үздэг байв.

Лувр дахь Чаудетын үзэсгэлэнт хөшөөнд Эдипийг тэжээж буй хоньчин Форбас дүрслэгдсэн байдаг.

Эдип багаас залуу болж өсөж торнихдоо нэгэн өдөр найран дээр тэнд байсан хүмүүсийн нэг нь түүнийг олдвор гэж хэлэхийг сонсчээ. Дараа нь Эдип Полибус, Меропе хоёрыг асууж эхэлсэн боловч тэд түүнд гарал үүслийн нууцыг нь дэлгэхийг хүсээгүй бөгөөд Эдипус Дельфийн зөн билэгт хандахаар шийдэж, Аполлоноос эцгийгээ нэрлэхийг хүсэв. Гэвч Аполлон бурхан мөн Эдипэд өөрийн гарал үүслээ илчлээгүй боловч Эдип өөрийн эцгийг алж, эхтэйгээ гэрлэж, түүнээс хүүхэд төрүүлж, азгүй, гэмт хэргийн гэр бүлийг үндэслэгч болно гэж түүнд зөгнөжээ.

Энэхүү таамаглалаас айсан Эдипус хувь заяаг урьдчилан тодорхойлохоос зайлсхийх болно гэж найдаж, эцэг эхээ үргэлжлүүлэн бодож байсан хүмүүс рүүгээ буцаж зүрхэлсэнгүй.

Эдип Тебес рүү явав. Замдаа Эдип нэг нарийхан хэсэгт өөрийн жинхэнэ эцэг Лайус хааны тэргэнд үл танигдаж таарав. Морин тэрэгний морьдыг жолоодож явсан жолооч Эдипийг замаас гарахыг чанга дуугаар, зоригтойгоор тушаасан боловч Эдип энэ тушаалыг биелүүлээгүй тул тэдний хооронд зодоон болж, Лайус ч оролцдог. Эдип Лайус хааныг алж, эцгийнх нь алуурчин болно.

Тебаны азгүй хааныг дагалдан явсан боолуудын нэг нь л үхлээс мултарч чадсан; Энэ бол Эдипийг Ситероны оргилд хүргэх үүрэг хүлээсэн хоньчин байв. Тэр Тебес рүү буцаж ирээд, нэг хүнд ялагдсанаа хүлээн зөвшөөрөхөөс ичиж, дээрэмчид тэдэн рүү дайрч, хааныг алжээ.

Сфинксийн оньсого

Тебанчуудад Лайус хааны алуурчдыг хайж, хөөцөлдөх цаг байсангүй: аймшигтай Сфинкс, Эчидна, Тайфон хоёрын хүү Тебанчуудад доромжлогдсон Аресын тушаалаар замын ойролцоох хадан дээр суурьшиж, хажуугаар өнгөрч буй бүх хүмүүст оньсого асууж, тэдгээрийг шийдэж чадаагүй бүх хүмүүсийг алав.

Эдип Сфинксийн оньсого тааварлав. Эртний Грекийн ваарны ёроолд дүрс зурах.

Ийм байдлаар олон хүн нас барж, аймшигт байдал улс даяар бүрхэж, хотын бүх оршин суугчид гашуудлын хувцас өмссөн байна. Дараа нь Иокаста хатны ах, Лайусыг нас барсны дараа хаант улсын захирагч Креон улсыг Сфинксээс ангижруулах хүнд хаан ширээ, бэлэвсэн хатны гарыг өгнө гэж мэдэгдэв.

Эдип гарч ирэхэд мангас Сфинкс түүнээс дараах оньсого асуув: "Өглөө дөрвөн хөлтэй, үд дунд хоёр, орой гурван хөлөөрөө алхдаг энэ ямар амьтан бэ?" "Энэ бол хүн" гэж Эдип түүнд хариулав, "багадаа дөрвөн хөлөөрөө мөлхөж, дараа нь хоёр хөл дээрээ алхаж, хөгшин насандаа саваа дээр тулгуурладаг - энэ бол түүний гурав дахь хөл юм."

Ялагдсан Сфинкс хаднаас далай руу шидэж, үүрд алга болжээ. Эртний Грекийн домогт гардаг энэхүү Сфинкс нь Египетийн Сфинксийн дурсамж байсан ч урлаг үүнийг огт өөр хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг гэж бид таамаглах ёстой.

Зоос дээр Сфинкс нь эмэгтэй хүний ​​толгой, хөхтэй далавчтай арслан хэлбэртэй байдаг.

Сфинксийг хадан дээр сууж буй эртний нэгэн камерт дүрсэлсэн байдаг; Эдип түүний өмнө зогсоод түүний асуултад хариулав; Эргэн тойронд тархсан хүний ​​яс нь Сфинксийн оньсого тайлаагүй азгүй хүмүүсийг юу хүлээж байсныг бидэнд сануулдаг.

Хамгийн сүүлийн үеийн зураачдын дунд Ингрес энэ сэдвээр гайхалтай зураг зуржээ.

Мэргэч Тиресиас

Ийнхүү Эдип Фебаны хаан, эхийнхээ нөхөр болсон; Энэ гэрлэлтээс дөрвөн хүүхэд мэндэлжээ.

Эдипийн аз жаргалтай хаанчлалын хэдэн жил өнгөрөв. Эдипээс ухаалаг, сайхан сэтгэлтэй хааныг олж харсан хүмүүс түүнийг хайрлан хүндэтгэдэг. Гэвч бурхад гэмт хэргийг шийтгэлгүй орхиж чадахгүй; Тэд аль хэдийн паррицидийг эцгийнх нь хаан ширээг хэтэрхий удаан эзлэхийг зөвшөөрчээ. Аполлоныг шийтгэх нь улс оронд тахал, өлсгөлөнг илгээдэг; Хүмүүс түүнийг Сфинксээс аварсан Эдип руу хандаж, түүнийг эдгээр зовлон зүдгүүрээс аврахыг гуйв.

Зевсийн сүмийн ахлах тахилч бүх ард түмний өмнөөс Эдипээс хүн бүрийг аврахыг гуйж, тэрээр: "Харж байна уу, олон түмэн танай ордныг хүрээлж байна; Хараач, энд хөл дээрээ арай ядан босч буй хүүхдүүд, энд насны буулганд бөхийсөн ахмадууд, цэцэглэж буй залуучууд байна. Чидун жимсний мөчрүүдийг гартаа барьсан бусад хүмүүс манай хотод шуурга болж, цуст далайд автсан тул өршөөл гуйхаар Афина Паллас, Аполло нарын сүм рүү очив. Үхэл газрын гүн дэх жимсний үр хөврөлийг цохиж, сүргийг цохиж, хэвлий дэх хүүхдийг устгадаг. Аймшигт, дайсагнасан бурхан тахал нь манай улсыг сүйрүүлж, ард түмнийг сүйрүүлж, гунигтай Плутон бидний нулимс, гиншилтээр баяждаг. Та биднийг бурхдын тусламжтайгаар харгис хэрцгий Сфинксээс аварсан тул бидний хамгаалагч болсон; Эдип, биднийг энэ бүх зовлон зүдгүүрээс авраач гэж бид чамаас гуйж байна" (Эртний Грекийн эмгэнэлт зохиолч Софокл).

Эдип, бурхад яагаад Фебанчуудыг ингэж шийтгэж байсныг мэдэхийг хүсч, Дельфийн зөн билгээс энэ тухай асуухаар ​​илгээсэн бөгөөд тэрээр Лайус хааны алуурчныг эх орноосоо хөөж гаргахад л золгүй явдал, гай зовлон зогсох болно гэж хариулав.

Ийм хариултыг хүлээн авсан Эдип тэр даруй алуурчныг хаанаас ч хайж эхэлсэн бөгөөд нэг хүн улс оронд маш олон гамшиг авчирч чадна гэж бодохоос айж сандарч эхлэв.

Эдип дараах зарлиг буулгав: "Энэ хүн хэн ч байсан миний хаанчилж буй орны оршин суугч бүрд түүнийг хүлээн авч, түүнтэй ярилцахыг, түүнд ариун тахил өргөхийг зөвшөөрч, ариусгах ус өгөхийг би хориглодог. Хүн бүр түүнийг гэр орноосоо хөөгтүн, учир нь тэр бол улс орны гамшиг юм, - тиймээс Делфид хүндэтгэлтэй ханддаг бурхны илч надад зарлигласан бөгөөд үүнийг хийснээр би Бурханыг дуулгавартай дагаж, хааны үхлийн өшөөг авах болно. Нууц гэмт хэрэгтнийг би харааж, түүнийг эх орноосоо хол цөллөгт өрөвдөлтэй амьдралаа чирж гаргаарай” (Софокл).

Гэсэн хэдий ч бүх хайлт дэмий хоосон байв. Дараа нь Эдип хаан шувууны дууг хүртэл ойлгох авьяастай, сохор мэргэч Тиресиаг дуудан илгээв. Гэвч Тиресиас Эдипийн сүрдүүлгийг үл харгалзан хаанд үнэнийг илчлэхээс эргэлздэг.

Эдип, Тебес рүү явах замдаа үл таних хөгшний амийг хөнөөсөн тухай дурсаж, өөрийгөө Лайусын алуурчин гэж сэжиглэж эхлэв. Эдип зугтсан боолыг дуудаж, түүнийг байцааж, аймшигт үнэн, мөн түүний гарал үүслийг мэдэж авдаг.

Жокаста боолын үгийг сонсов. Аймшигт автсан Жокаста өрөө рүүгээ яаран өөрийгөө хөнөөжээ. Эдип үүнийг мэдээд Жокаста руу очиж, алтан горхигоо тайлж, нүдээ анив. Эдип, Этеокл, Полинеик нарын хөвгүүд хаан ширээг булаан авахыг хүссэн азгүй сохор эрийг хөөн зайлуулж, бүх зүйлээс, тэр байтугай хоол хүнсний зүйлээс ч салж, Эдипийг золгүй явдалд үлдээгээгүй Антигон охинтойгоо хамт эрэл хайгуулаар явдаг. гадаад улсад хоргодох газар.

Эдип ба Антигон

Антигон хараагүй аавдаа маш их анхаарал халамж тавьдаг. Антигон бол цөллөгт байсан Эдипийн цорын ганц түшиг тулгуур бөгөөд Антигон гэдэг нэр нь өнөөдөр ч гэсэн хүүхдийн хайртай ижил утгатай юм.

Эдип эцэст нь Афины хаан Тесейд хоргодох газар олж, Этеокл болон Полинеик хоёрын хооронд аймшигт дайсагнал үүснэ. Тэд бүгд эцгийнхээ хаан ширээг авахыг хүсдэг. Эдгээр маргааныг эцэс болгохын тулд Этеокл ба Полинейкс нар Делфийн тэнгэрт хандсан бөгөөд тэрээр Цөллөгт Эдипийг эх орондоо буцааж өгсөн хүн Тебесийн хаан ширээ үлдэнэ гэж хариулав.

Хөвгүүд Эдипийг тэр даруйд нь илгээж, түүнийг эргэж ирэхийг гуйсан боловч Эдип тэдэнд дараах байдлаар хариулав: "Миний хөвгүүд надад нэг удаа тусалж болох байсан, гэхдээ тэд тэгсэнгүй, би гуйлгачин, цөллөгт тэнүүчлэх хэрэгтэй болсон. Охид маань сексийнх нь сул тал боломжийн хэрээр намайг хоолоор хангаж, халамжаар хүрээлүүлдэг. Миний хөвгүүд намайг хөөж, хаан ширээг авахаар сонгосон. Би тэдэн рүү хэзээ ч эргэж ирэхгүй; Тэд үүнд найдаж болохгүй, мөн Кадмусын хаант улсыг хэзээ ч тайван замаар бүү эзэмш. Аавыгаа хамгаалахгүйгээр хөөгдөхийг зөвшөөрсөн хүмүүсийн тэмцлийг бурхад хэзээ ч зогсоохгүй байх болтугай” (Софокл).

Эдип хөвгүүдээ харааж, Аттикад нас баржээ. Паусаниасын хэлснээр Эдипийн бунхан Афин хотоос холгүй орших ажээ.

ZAUMNIK.RU, Егор А.Поликарпов - Латин болон эртний Грек хэлнээс шинжлэх ухааны засварлах, шинжлэх ухааны засварлах, дизайн хийх, чимэглэл, нэмэлт, тайлбар, орчуулгыг сонгох; бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан.