Эртний Грекийн домог зүй: Аполло - шинжлэх ухаан, урлагийн бурхан. Домог ба домог * Хүүхдэд зориулсан эртний Грекийн Аполлон бурхан

Дэлхийн 2-р дайны тухайд та хамгийн чухал зүйлийн талаар дахин чимээгүй байна. 6-р сарын 26 бол де-юре боловч Финланд де-факто аль хэдийн 21-нд (!) цэрэггүй болсон Аланд арлуудыг эзэлж, 22-нд германчуудтай хамт Финландын буланд мина тавьжээ. Хэн ч шууд дайн эхлүүлэхгүй, манайх ч бас Стокгольмыг бөмбөгдсөн ч Шведүүд байлдахыг хүсээгүй тул дипломат шугамаар энэ үйл явдлыг нам жим болгосон. Тийм ээ, мөн та ойлгох хэрэгтэй - дайны хуулиудын дагуу хэрэв танай нутаг дэвсгэрт аль нэг талын арми байгаа бол (мөн германчууд Лапландад байсан) та төвийг сахихаа больж, таны эсрэг цохилт өгөх эрхтэй болно. нутаг дэвсгэр. Финляндчууд Ленинград руу дайрсангүй, учир нь нэгдүгээрт, тэд КаУР нь LM-ээс илүү хагарах хатуу самар бөгөөд тэдний хүч ижил биш гэдгийг сайн ойлгосон. Хоёрдугаарт, Финлянд бол ядуу, хүн ам сийрэг улс байсан тул урт дайнд бэлэн биш байсан; Блицкриг гарахгүй нь тодорхой болмогц тэд армийн зарим хэсгийг татан буулгаж, бүх үйл ажиллагааг зогсоохоос өөр аргагүй болсон, эс тэгвээс тэд зүгээр л тулгарах болно. өлсгөлөн, хүйтэн. Гуравдугаарт, ЗСБНХУ намар гэхэд Финляндад "том нударгаа" үзүүлсэн бусад том гүрнүүдийн дэмжлэгийг авч, ирээдүйн бэрхшээлээс зайлсхийхийн тулд манай хүндэт холбоотныг уурлуулахгүй байхыг сануулсан. Ленинградыг буудсаны тухайд энэ нь дахин сайн шинж чанартай зүйл биш юм - Финляндын бүх том калибрын их буу нь Оросын эзэнт гүрнээс өвлөн авсан бөгөөд тэд хясаа хэрхэн үйлдвэрлэхээ мэддэггүй байв. Тиймээс бид буугаа хамгийн шаардлагатай газар - эрэг орчмын батерейны дагуу байрлуулж, манай хөлөг онгоцууд ойртох үед л буудсан.

Александр - Орос яагаад жижиг мужуудад дайнд ялагдсан бэ?

Тимофей, таны хариулт Зөвлөлт биш ч гэсэн агитпропийн сүнсэнд байна. Хэрэв бид 1939 онд Карелийн Истмусын нарийн хүрээгээр хязгаарлавал энэ нь тийм байх шиг байна. Хэрэв бид орон зай, цаг хугацааны хил хязгаарыг давж байвал яах вэ? Европт дайн болж байна, Герман, Англи-Францын эвсэл тулалдаж байна. Финлянд улс хэр удаан төвийг сахих, хэний талд орох, ЗХУ хэнтэй тулалдах нь тодорхойгүй байна. Мөн хил нь энд байна - 30 км зайтай. Төвийг сахисан хэвээр байсан ч хэн ч хэдхэн хоногийн дотор (нөгөө талд “Маннергеймийн шугам” байхгүй!) эзлээд Ленинград руу дайрах болно. Яагаад Сталин вэ гэсэн асуулт 1913 онд Финлянд Оросын хамгаалалтад байсан үед гарч ирэв. Вел. ном Дараа нь Николай Николаевич (Дэлхийн дайны ирээдүйн ерөнхий командлагч) Дайны сайд Сухомлиновт захидал бичиж, энэ чиглэлээс цэргийн аюул заналхийлж, Выборг мужийг Орост буцааж өгөхийг санал болгов. Цаашилбал, Львовын түр засгийн газрын дэргэдэх хуулийн зөвлөлийн гишүүн, кадет Б.Е.Нолде хэлэхдээ: "Оросуудад Финлянд нь Оросын флотын трамплин, бааз суурь болгон хэрэгтэй. Стратегийн үүднээс авч үзвэл нийслэлээс 30 милийн зайд хилтэй байна гэдэг огт санаанд багтамгүй зүйл... Мөнхийн энх тайвны тухай номхонч үзэл баримтлал одоо болтол хэрэгжих боломжгүй хэвээр байна.” Ленин Финляндын тусгаар тогтнолын тухай зарлигтаа маргаантай асуудлыг шийдвэрлэх хамтарсан комисс байгуулахыг хоёр дахь зүйл болгон шаардсан бөгөөд энэ комисс нь хилийн асуудлыг хэлэлцсэн. Гэвч тэр үед бүтсэнгүй; Финлянд улс олон ноцтой асуудалтай байсан РСФСР-ын эсрэг дайн хийх боломжтой гэдгээ мэдэрч, зөвхөн ард түмэнтэйгээ үлдэж, дайны үр дүнд олзоо олж авав.

Макс - Израилийн өмнө иудейчүүд хаана амьдарч байсан бэ?

Эцсийн эцэст, Абрашагийн эцэг Тера Ур (Шумэр, Халдей) хотын хүн байсан ...? Тийм биш гэж үү? Би тэнд Абраштай хамт амьдардаг байсан. Мөн тэрээр сүм дэх шүтээнүүдийг сийлдэг байсан бөгөөд Евробурхны хамгийн тангараг өргөсөн, үзэн яддаг дайсан болох Түмний ЭЗЭН (Египт дэх Атен)-тай холбоотой Баалын шүтээнүүдийг сийлдэг байв. Ариун сүм нь баян чинээлэг, аз жаргалтай байсан бөгөөд Бхаалын тахилч нарын ариун нандин бунханд нэвтрэх боломжтой байв. Тэгээд тэр тэндээс гэнэт, нууцаар бөгсөө дулаан газраас нь өргөж, Харран руу (анх Канаан руу явсан) зам руу шидэж, ариун нандин зах руу шидэв. Тэрээр Абраша болон хамт явсан.

Аполло буюу Фебус бол Зевсийн хүү, Артемисын дүү Лето нар юм. Гомер Фебийг Зевсийн хайртай хүү гэж нэрлэдэг.

Эллиний бурхадын хувьд ер бусын Аполло гэр бүлдээ - ээж, эгчдээ үнэнч байдаг. Тэд Трояны дайнд нэг талд ажиллаж, ихрүүд ээжийгээ доромжилсон Ниобэгийн хүүхдүүдийг алж, түүнийг эзэмшихийг оролдсон Титиусыг бууджээ. Аполлон Артемис Орионы гоо үзэсгэлэнг эсэргүүцэхгүй гэж айж, түүний үхлийг зохион байгуулав.

Гадаад төрх, зан чанар, шинж чанарууд

Аполлон бурхдын хамгийн үзэсгэлэнтэй нь гэсэн тогтвортой тодорхойлолт байдаг. Нарийхан, цайвар нүдтэй, шаргал үстэй - эдгээр дүр төрхийг Аполлоны эпитетүүдээс авсан болно. Phoebus-ийн хоёр шинж чанар нь урт үстэй, сахалгүй байдаг.

Барималууд нь түүнийг гоолиг эсвэл махлаг (хожуу) гэж дүрсэлсэн бөгөөд уруул нь дүүрэн, эмэгтэйлэг шинж чанартай байдаг.

Аполлоны дүр нь тодорхой домог хэзээ үүссэнээс хамаарна. Жишээлбэл, эрт үеийн домогт Аполло яаран үйлдэл хийх хандлагатай, хурдан алах хандлагатай байдаг; хожмын үеийн домогт тэрээр маш болгоомжтой, эв найрамдалтай, бүтээмжтэй байдаг (түүний зарчмуудыг санаарай: "Өөрийгөө мэд", " Илүүдэл зүйл байхгүй").

Грекчүүд Аполлоныг нүцгэн эсвэл урт цамц өмссөн дүрсэлсэн байдаг. Шинж чанарууд - китара (эсвэл лир), нум сум; Аполло бас алтан сэлэм эзэмшдэг байв.

Шинж чанарууд ба эпитетүүд, шүтлэг

Эпитетүүд: Пеан ба Пион ("Өвчнийг шийдэгч"), Мусагет (музагийн жолооч), Моирагет ("хувь заяаны жолооч"), Фебус ("Цагаан" - цэвэр ариун байдал, гялалзсан байдал, мэргэ төлөг илтгэдэг), Сминтей (Хулгана), Алексикакос ("Зэвүүн" бузар муу"), Апотропей ("Зөвшөөрөгч"), Простат ("Хамгаалагч"), Акесиус ("Эдгээгч"), Номиус ("Хоньчин"), Дафниус ("Лаврел"), Дримас ("Оакки"), Лицэй ("Чоно") "), Летоид (эхийн нэрийн өмнөөс), Эпикуриус ("Итгэмжлэгч")

Холбоотой ургамал, амьтан: лавр, царс, кипарис, далдуу мод, чидун; чоно, хэрээ, хун, шонхор, могой, хулгана, хуц, царцаа.

Хотууд: Делфи, Делос, Тенедос гэх мэт Аполлоныг шүтэх нь хаа сайгүй тархсан байв. Хүндэтгэлийн төв нь Аполлоны илбэ бүхий Дельфийн сүм байв. Хамгийн өргөн хүрээнд тайлбарлах боломжийг олгосон таамаглалын хоёрдмол шинж чанар нь Дельфийн тахилч нарын коллежид Грекийн бүх улс төрд нөлөөлөх боломжийг олгосон юм. Арал дээрх Аполлоны сүм. Делос нь Грекийн хот-улсуудын нэгдлийн шашин, улс төрийн төв байв; Энд эвлэлийн эрдэнэсийн сан байрлаж, гишүүдийн хурал болсон.

Баяр ёслол, баяр наадам: Делиа, Теофани, Теоксения, Пифийн наадам (Олимпийн наадмын дараа орох хоёр дахь)

Функцийн зөрчил

Аполлоны функцууд нь маш их зөрчилддөг. Нэг талаараа тэрээр музагийн жолооч, Мусагет, урлаг, яруу найраг, хөгжмийн ивээн тэтгэгч юм.

Тэр бол Асклепиусыг эдгээх бурхны эцэг (эх нь Коронис) бөгөөд өөрөө хүүтэйгээ адил бие махбодь, сүнсийг (урлагийн бурхан шиг) эдгээхтэй холбоотой юм.

Гэхдээ яг тэр үед сумаараа тахлыг авчирдаг (Илиадагийн эхлэлийг санаарай). Дашрамд дурдахад, Аполло эгчтэйгээ агнах дургүй байсан гэсэн ишлэл байдаг.

Зөгнөлийн бурхан Аполло мөнх бус хүмүүст энэ бэлгийг өгөх чадвартай (жишээлбэл, Кассандра).

Хожим нь Аполлоныг нар ба гэрлийн бурхан Гелиос (Фебус - "гэрэлтсэн") гэж нэрлэдэг. Аполло бол хоньчин, хоньчин юм. Хотуудыг үүсгэн байгуулагч, бүтээн байгуулагч, овог аймгуудын өвөг дээдэс.

Хүүхэд нас

Аполлоны ээж Лето түүнийг хөвөгч Астериа арал дээр (эсвэл Делос - "би илчилдэг") есөн хоног хөдөлмөрлөсний дараа түүнийг долоон сартайд нь төрүүлсэн гэж тэд хүү төрсний дараа засч залруулсан гэж ярьдаг. Доод талд нь, тэд бас өмнөхөн төрсөн Артемис нь хүүхэд төрүүлэх үед эхэд тусалсан гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч Ортигиа Артемис ахтайгаа нэгэн зэрэг төрсөн байх магадлалтай.

Фемида Аполлон нектар, амбрози хооллож, дөрөв дэх өдрийн эцэс гэхэд нум сум өгөхийг шаарджээ. Зэвсгийг хүлээн авсны дараа Аполло Херагийн тушаалаар Летог хөөж байсан могой Питоныг хайхаар явав. Парнасс ууланд мангас олсны дараа тэрээр түүнийг хөөж эхэлсэн бөгөөд Питон Делфи дэх эх дэлхийн дархан цаазат газарт нуугдах гэж оролдсон ч зогссонгүй.

Ариун сүмд могойг алах нь хэрцгий хэрэг байв. Эцэг нь Аполлоныг Темпийн хөндийд ариусгах, мөн буудсан могойн хүндэтгэлд зориулж Пифийн наадам байгуулахыг шаардсан боловч Аполло ариусгалын ёслолд хамрагдсан ч аавынхаа хаана ч байхгүй байсан ч тушаалыг сонсоогүй. захиалсан.

Аполлоны бага насны тухай дор хаяж хоёр домог байдаг. Гэвч тэд 7 дахь өдөр Аполло зэвсгээ бат бөх барьж чадсан гэсэн сонгодог санаатай зөрчилдөж байна.

Нэг домогт өгүүлснээр, Аполло дөнгөж 4 настай байхдаа Делос арал дээр эвэртэй тахилын ширээ барьж, Артемисийн буудсан ямааны зөвхөн нэг талын эврийг нэмж босгожээ.

Өөр нэг домогт Зун ихрүүдээ тэврээд уух ус хайж байхдаа цэвэр цөөрмийн дэргэд согтуу үхэгсэдтэй тааралдсан гэж ярьдаг. Тэд түүнийг доромжилж, усыг шавартай болгож эхлэв, Зун уурандаа тэднийг мэлхий болгожээ. (БА 2)

Хайр ба нөхөрлөл

Аполло бусад залуу бурхдын адил зангилаа хийхгүй байхаар шийджээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр олон хүүхэдтэй байсан бөгөөд тэдний эх нь дарь эх, мөнх бус хүмүүс байв. Тиймээс Аполлон Кютусын эхнэр Эречтейгийн охин Креузатай орон дээр нууцаар хэвтээд дараа нь Ионы эцэг болжээ. Өөр нэг удаа Аполло Чионетэй хамт хэвтсэн бөгөөд тэр өдөр дараа нь Гермес очсон; Хүүхдүүдийн нэгнийх нь эцэг Автолик (агуу хулгайч) нь Гермес, нөгөө нь Филаммон (дуучин) нь Аполло байв. Муза Талиа түүнээс Корибантыг төрүүлжээ. Алдарт анчин Кирена Аристейн ээж болжээ. Гэсэн хэдий ч хамгийн алдартай домог нь Аполлогийн хайр дурлалын бүтэлгүйтлийн тухай юм.

Дафне . "Дахин нэг удаа тэрээр "Гайа дэлхийн санваартан, Фессали дахь Пенеус голын бурханы охин байсан уулын нимф Дафнагийн араас хөөв. Гэсэн хэдий ч түүнийг гүйцэж ирэхэд тэр Гайа-Дэлхийд тусламж гуйн залбирч, нүд ирмэхийн зуур түүнийг Крит рүү аваачсан бөгөөд Дафне Пасифа гэж алдаршжээ. Түүний оронд эх дэлхий лаврын мод үлдээсэн бөгөөд түүний навчнуудаас Аполло тайтгарлыг эрэлхийлж, цэцгийн баглаа хийжээ. Аполло Дафнагийн мэдрэмж санамсаргүй биш гэдгийг нэмж хэлэх ёстой. Тэрээр түүнийг удаан хугацаанд хайрлаж, охины дүрд хувирч, ууланд Дафнегийн хөгжилтэй компанид элссэн Оеномаусын хүү өрсөлдөгч Левкиппийг үхэлд хүргэв. Аполло энэ тухай зөгнөгчөөс олж мэдээд уулын нимфүүдэд нүцгэн усанд сэлэхийг зөвлөж, тэдний дунд эрэгтэй хүн байхгүй эсэхийг шалгаарай. Левкиппийн заль мэхийг тэр даруй илрүүлж, нимфүүд түүнийг хэсэг хэсгээр нь таслав." [I4]

Кассандра . "Нэг өдөр Кассандра сүмд унтсан тул Аполло түүнд үзэгдэж, хэрэв тэр орондоо орвол түүнийг зөн билэгт сургана гэж амлав. Кассандра түүнээс бэлгийг хүлээн авч, бусад зүйлээс татгалзав. Аполло түүнийг нэг үнсэлт өгөхийг ятгаж, мөн түүнийг үнсэхэд тэр аманд нь нулимж, ингэснээр түүний эш үзүүллэгүүдэд хэн ч итгэхгүй" [I4]

Марпесса . "Аресын хүү Эвен Алсиппетэй гэрлэж, түүнд Марпесса хэмээх охин төрүүлэв. Тэрээр охиныхоо онгон байдлыг хадгалахыг хүсч, бүх шавь нараа түүнтэй хамт сүйх тэрэгний уралдаанд хүч чадлаа хэмжихийг урьж, Марпессаг ялагчдаа амлаж, таслав. ялагдагчдын толгой.. Удалгүй Эвенийн байшингийн хананд олон толгой хадаж байсан ч Марпессад дурласан Аполло ийм зэрлэг заншилд дургүйцэж байгаагаа илэрхийлж, удалгүй үүнийг эцэслэх болно гэдгээ хэлж, Эвенийг сорилоо. тэмцээнд оролцов.Гэхдээ Айдасын зүрх сэтгэл ч Марпессаг хайхрамжгүй хандсан бөгөөд тэрээр эцэг Посейдоноос далавчтай сүйх тэрэг гуйж, Аполлон ямар нэгэн зүйл хийж амжаагүй байтал Аетолиа руу явж Марпессаг тойрон бүжиглэж байхад нь хулгайлсан. бүжиг.. Тэр ч байтугай хөөцөлдөж байсан боловч Айдасыг гүйцэж чадаагүй бөгөөд тэрээр маш их уй гашуудаа автаж, эхлээд бүх морьдоо алж, дараа нь Ликорман гол руу шидэгдэж живж, голыг Эвен гэж нэрлэх болжээ. Айдас Мессениад хүрэхэд Аполлон Марпессаг түүнээс салгах гэж оролдсон ба тэд хоёр тулаанд тулалдсан боловч Зевс тэднийг салгаж Марпессаг хэнтэй гэрлэхээ өөрөө шийдэхийг тушаав. Аполло бусад олон амрагуудаа орхисон шиг хөгширсөн хойноо түүнийг орхих вий гэж эмээж, Марпесса Айдасыг нөхрөөрөө сонгосон." [I4]

Коронида . Коронис бол Лапитын хаан Флегиагийн охин юм. "Түүний амраг нь Аполло байсан бөгөөд нэг удаа Делфид очоод түүнийг цагаан хэрээний хяналтан дор орхисон. Гэсэн хэдий ч Коронис сэтгэлдээ Аркадиан Элатусын хүү Искиусыг удаан хугацаанд нууцалж, эзгүйд нь нууцалж байжээ. Аполлон түүнийг ор дэрээ хуваалцахыг урьсан боловч тэр үед тэрээр аль хэдийн Аполлоноос жирэмсэлсэн байв.Учирсан хэрээ хайртынхаа ийм дуулиан шуугиантай байдлын талаар Аполлод мэдэгдэхээр Делфид очиж, сэрэмжтэй байсных нь төлөө шагнал авахаас өмнө, Коронис өөрт нь үнэнч бус байсныг Аполлон азаар мэдэж байсан.Тэр хэрээг Коронис руу дөхөж очиход Искиусын нүдийг нь гөвөөгүй тул түүнийг хараасан бөгөөд тэр хараалаас болж хэрээ хар болж, үр удам нь тэр цагаас хойш хар болж төрсөн. .Аполлон өөрийг нь доромжилж байгаа талаар эгч Артемисдаа гомдоллоход Артемис өшөө авахын тулд Коронисын суманд бүхэл бүтэн чичиргээ суллав. Коронидагийн цогцсыг хараад өрөвдсөн ч Аполлон түүнийг дахин сэргээж чадсангүй. Гермес рүү эргэж, тэр галын гэрлээр Коронидагийн хэвлийгээс амьд байгаа хүүхдийг гаргаж авав. Энэ бол Аполло Асклепиус гэж нэрлээд Кентавр Чироны агуйд аваачсан хүү байв. Тэнд хүү анагаах ухаан, ан агнуурын урлагт суралцсан. Чилус гэгддэг Исхиагийн хувьд зарим нь Зевс түүнийг аянга цохисон гэж ярьдаг бол зарим нь Аполло өөрөө түүнийг алсан гэж мэдэгддэг" [I4]

Хуурай . "Тэр бас Эта уулын энгэрт эцгийнхээ сүргийг хариулж байсан Дриопыг Хамадряд найзуудтайгаа хамт уруу татсан. Аполло яст мэлхий болж хувирч, тэд бүгдээрээ зугаацаж байсан ч Дриоп түүнийг оруулангуутаа яст мэлхий болж хувирав. цээжиндээ, Аполлон исгэрэх могой болж хувирсан нь Хамадрядуудыг айлгаж, тэр Дриопыг таньдаг байсан. Тэр түүнд Амфисыг төрүүлсэн бөгөөд тэрээр Эта хотыг байгуулж, эцгийнхээ дурсгалд зориулж сүм барьсан бөгөөд Дриоп Хамадрядуудыг хулгайлах хүртэл тахилч хэвээр байв. Түүнийг оронд нь улиас үлдээв." [I4]

Гиацинтус . "Дуучин Тамирид энэ Спарта ханхүүд дурлаад зогсохгүй ижил хүйстний төлөөх хүсэл тэмүүллээр дүрэлзсэн хүмүүсийн анхных нь байсан төдийгүй Аполло өөрөө ч хамгийн анхны бурхдад дарагдсан хүн болжээ. ижил хүсэл тэмүүллээр.Тамиридын дүрд Аполлон ноцтой өрсөлдөгчтэй тааралдсангүй.Тэр дуулахдаа муза нарыг гүйцэж чадна гэж сайрхахыг сонсоод Аполлон энэ тухай тэдэнд санамсаргүйгээр хэлж, мөн яг тэр цагт муза нарт хэлэв. Тамиридсыг хараа, дуу хоолой, цитара тоглох чадваргүй болгов.Гэвч Зефир гэнэт Гиакинтос руу татагдахыг мэдэрч, залууд зээрэнцэг шидэхийг зааж өгсөн Аполлонд атаархах сэтгэл төрж, тэр түүнийг таслан зогсоожээ. зээрэнцгийг нисгэж, Гиакинтосын толгой руу илгээснээр түүнийг үхэхэд хүргэсэн. Түүний цуснаас гиацинт цэцэг ургасан бөгөөд түүн дээр түүний нэрийн эхний үсгүүд харагдах болно" [I4]

Кипарис . Хааны хүү, Кеос арлын нэгэн залуу. Ан хийж байхдаа санамсаргүйгээр номхруулсан буга алсан тул Аполлогийн хайртай Кипарс уй гашуугаа мартаж чадаагүй тул Аполлон түүнийг мод болгон хувиргажээ.

Аавтай харилцах харилцаа

Бие даасан Аполлон бол Зевсийн хайртай хөвгүүдийн нэг байсан байх, гэхдээ аянга хүүгээ бараг үүрд Тартар руу цөлсөн үе байсан. Аполло эцгийнхээ эсрэг явсан хоёр тохиолдол байдаг.

Таны мэдэж байгаагаар Зевс ааштай, үнэнч бус, ихэмсэг байсан - нэг үгээр хэлбэл түүний том гэр бүл бурхдын хаанд дургүй байх шалтгаантай байсан. Нэгэнт Зевс тэвчихийн аргагүй болсон тул Хера, Посейдон, Аполло нар (Гомерын хэлснээр - Афина Аполлоны оронд хуйвалдаанд оролцсон) Гестиагаас бусад бурхадтай хамт хуйвалдаан зохион байгуулж, Зевсийг унтаж байхад нь түүнийг зуугаад уяжээ. хаан ширээнд зангидаж, тэд өөрсдөө найр хийхээр зодог тайлж, Зевсийг хэн залгамжлахыг шийдэж эхлэв. Энэ үед Тетис (ирээдүйд Ахиллесийн ээж болох хувь тавилантай нэгэн) зуун зэвсэгт Бриареусыг тусламж дуудаж, Зевсийг чөлөөлөв. Мэдээжийн хэрэг, Olympus дахь иргэний мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлсэн боловч Зевс тэр даруй хэд хэдэн урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авчээ. Хуйвалдааны толгойлогч Хераг Зевс цовдлуулж, гараа тэнгэрт гинжлэн, хөлд нь гонс уяжээ. Хэра маш өрөвдөлтэй хашгирч, эцэст нь Зевс бүх бурхад түүний хүчийг хэзээ ч сөргөлдөхгүй гэж тангараглавал эхнэрээ явуулна гэж амлав. Зохих ёслолын дараа тэрээр Херааг сулласан боловч "хэлмэгдүүлэлт" үүгээр дууссангүй: Посейдон, Аполлон хоёр Трой улсын хаан Лаомедоны боол болгон цөлөгдөж, бурхад түүний төлөө хотын ханыг сэргээн босгосон (зарим нь бүхэл бүтэн хот гэж хэлдэг) . Ерөнхийдөө Лаомедон бурхдад шагнал болгон арвин их бэлгүүдийг амласан тул тэд хэрэм барьж, мал сүргээ хариулах сонирхолтой байсан ч ажлаа дуусгасны дараа Лаомедон бурхдыг хөөн зайлуулж, хэрвээ хийвэл бардам хүмүүсийн чихийг таслахаа амласан. гэртээ харихгүй. Шударга уурласан бурхад энэ асуудлыг орхисонгүй: Посейдон хот дээр далайн мангас тавьж, Аполлон тахал илгээв.

Өөр нэг удаа Зевс өөрийн хүү Асклепийг хөнөөсөн хэргийн өшөөг авахын тулд Аполлон Циклопууд Зевсийн төлөө аянга цохиж байсан гадаа ирж, нүдийг нь сохлов (эсвэл алжээ).

Аянгын уур хилэн маш их байсан тул хүүгээ Тартар руу цөлөх шахсан боловч Лето цаг хугацаанд нь хөндлөнгөөс оролцож, Зевс шийтгэлийг хөнгөвчилөв. Одоо Аполлон Фер Адмет хотын хаантай нэг жил үйлчлэх ёстой байв. Ээжийнхээ зөвлөгөөг сонссон Аполлон зөвхөн шийтгэлийг тэвчээд зогсохгүй Адметусад олон талаар тусалсан.

Аполлон ба мөнх бус хүмүүс

Аполло болон мөнх бус баатруудын харилцааны тухай гайхалтай олон домог байдаг. Жишээлбэл, Геркулес Аполлотой тулалдаанд орсон ... Гэсэн хэдий ч баатар бараг бүх олимпийн тамирчидтай тулалдсан. Аполло хүний ​​хэрэгт оролцсон хамгийн алдартай нь Трояны дайн юм ("Трояны мөчлөг" -ийг үзнэ үү). Түүнчлэн, зарим домогт өгүүлснээр, нэг нь Хера, нөгөө нь Артемисийн нөхөр болохыг хүсч байхдаа Алодс Отт, Эфиалтес нарыг буудсан нь Аполло байсан боловч илүү төвөгтэй сонголт байдаг ("Арес" -ийг үзнэ үү).

Дээр би Аполло мөнх бус хүмүүс, ялангуяа хайр дурлалын асуудалд саад болж байвал тэдэнтэй хэрхэн харьцаж байсныг аль хэдийн тэмдэглэсэн. Хэдэн жишээ.

Титус . Зевсийн хүү Титиус Летог эзэмшихийг оролдсон; Аполло, Артемис нар ээжийнхээ хашгирах дуунаар гүйж ирээд хүчирхийлэгчийг бууджээ.

Ниобэ . Хоёрхон хүүхэд төрүүлсэн Летод хүндэтгэл үзүүлсэн ч 7 хүү, 7 охины ээж түүнд нэгийг ч өгөөгүйд энэ хатан өөрийн азгүйтсэнд эгдүүцэв. Зун гомдож, хүүхдүүддээ гомдоллов. Эцэст нь Ниобэгийн хүүхдүүд зовж шаналж, бүгд буудуулсан. Шударга ёсны үүднээс хэлэхэд хэрэв тэд Артемис, Аполлон хоёрт залбирсан бол бурхад тэднийг өршөөж магадгүй гэж хэлэх ёстой, учир нь Артемис залууг алсандаа харамссангүй. Ниобэгийн охин түүнд залбирахдаа (гэхдээ хэтэрхий оройтсон байсан). Уй гашуудаа ээж нь өөрт нь орох газар олдохгүй, бурхад түүнийг чулуу болгов.

Геркулес . Аполлон Дельфийн штативыг эзэмших гэж оролдохдоо Геркулестэй тулалдав. Зевс хөвгүүдийнхээ хооронд аянга цохиж тулааныг таслав.

Геркулес Олимпийн наадамд бүх төрлийн тэмцээнд түрүүлэхэд Олимпийн бурхад тус бүр баатарт бэлэг өгсөн; Аполлон нумыг өгсөн боловч Геркулес өөрийн нумыг ашиглахыг илүүд үздэг байв. Олимпийн наадмыг Зевс үүсгэн байгуулсан хувилбар бас бий; Эхний тоглолтуудад Аполлон гүйлтийн төрөлд Гермесийг, бөхийн төрөлд Аресыг ялсан.

Трояны дайн . Аполлон троянчуудын талд оров. Патроклусыг Гектор, Ахиллесыг Парис хөнөөхөд үл үзэгдэх байдлаар оролцсон гэж нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг.

Хүүхдүүд

Мэдээжийн хэрэг, би бүх хүүхдүүдийг жагсааж чадахгүй, би өмнө нь тэдний олонхыг нэрлэсэн.

Кикн . Калидоны ойролцоо амьдардаг царайлаг анчин Аполло ба Тириа (эсвэл Гириа) нарын хүү. Олон залуус түүнтэй нөхөрлөхийг эрэлхийлж байсан ч Цикнус өөрийн бардам зан, муухай зангаараа бүгдийг няцаав. Сүүлчийн найз нь түүнийг орхиход ээжтэйгээ хамт нууранд (Канопус нуур) шидэж, Аполлон хоёуланг нь хун болгожээ.

Нэр (нэмэх функцууд)

Платоны "Аполлон" нэрийг энд өгсөн тайлбар нь шинжлэх ухааны үүднээс шүүмжлэлд өртөхгүй боловч Аполлоны үндсэн чиг үүргийг сайн тусгасан байдаг. (А. Тахо-Годи) (Энэ бол ул мөр - I3)

Сократ: Нэр нь... нэгдмэл хэвээр байгаа ч энэ бурхны дөрвөн чадварт бүрэн нийцэж байгаа тул бүгдэд нь нөлөөлж, ямар нэгэн байдлаар илэрхийлдэг: (хөгжим, зөгнөлт, эдгээх, нум сум харвах чадвар...

Хөгжмийн бурханы нэрэнд тохирсон гайхалтай зохицол бий. Юуны өмнө эмч, мэргэ төлөгчдийн заншил ёсоор ариусгах зан үйл, ариусгах тахил, мэргэ төлгийн үеэр эдгээх, янз бүрийн ид шидийн бодисоор утах, түүнчлэн хоёр тохиолдолд угааж, шүрших зэрэг нь энэ бүхэн байж магадгүй юм. нэг зорилго: хүн бие болон сэтгэлээрээ цэвэр ариун болох...

Энэ ариусгагч бурхан хүний ​​сэтгэлийг зайлж, элдэв муу муухайгийн олзлогдлоос авардаг гэж хэлэх боломжгүй гэж үү... Тэгэхээр энэ зайлж, аврах үйлсээс энэ мэт зовлон зүдгүүрээс эдгээх нь тийм байх болно. Үүнийг "Выполон" гэж нэрлэх нь зөв боловч түүний зөгнөлийн ур чадварын дагуу түүний зөгнөлүүд үнэн, үнэн зөв байхын тулд түүнийг Тесалийнчүүд түүнийг дууддаг шиг дуудах нь илүү зөв байх болно: Эцсийн эцэст, бүх Тесаличууд энэ бурхныг "Аплун" гэж нэрлэдэг. . Тэгээд учир нь тэр байнга сум илгээх чадвартай тул түүнийг нум сум харвах урлагтай холбогдуулан "мөнхийн илгээдэг сум" гэж нэрлэх ёстой (Грек хэлээр энэ нь Аполлотой нийцдэг). Хөгжмийн хувьд альфа [нэрний эхэнд] нь ихэвчлэн "хамт", "хамтран" гэсэн утгатай ижил утгатай байж болно гэдгийг санах хэрэгтэй, жишээлбэл "хамтран" эсвэл "ганц эхнэр" гэсэн үг. ”; Тэгэхээр энд энэ нь бидний селестиел туйл гэж нэрлэдэг тэнгэр дэх хамтарсан эргэлтийг, дууны зохицолд - консонансыг илэрхийлж болно. Энэ бүхэн нь одон орон, хөгжмийн нарийн мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар тодорхой зохицолд хамтдаа эргэлддэг бөгөөд энэ бурхан зохицлыг хянаж, бурхад, хүмүүсийн аль алиных нь бүх нийтийн эргэлтийг гүйцэтгэдэг. "Хамтдаа" гэсэн утгатай "хамтдаа" гэсэн утгатай альфа нэмсэнтэй адил бид энэ бурхныг "Нэг хагас" биш харин Аполло гэж нэрлэж, хоёр дахь ламбда нэмдэг, өөрөөр хэлбэл нэр "Сүйтгэгч" гэсэн зовиуртай үг шиг сонсогдох болно...

Тэмдэг

Аполло гэдэг нэр нь рационализм, сэдэл, хязгаарлалттай холбоотой юм.

Ром

5-р зуунд Ромд Аполлон шүтлэг өргөн тархсан. МЭӨ. Мэдээжийн хэрэг, эх сурвалж нь Грек; Аполлоныг Апулу гэж нэрлэдэг этрускчууд бас шүтдэг байв. Шашин шүтлэгийн оргил үе нь Аполлоныг өөрийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг Августын хаанчлалаас эхэлдэг. Эхлээд Аполлон зөвхөн эдгээх бурхан гэж тооцогддог байсан боловч хожим нь тэрээр "Грек" функцийг бүрэн хүлээн зөвшөөрсөн. Ром дахь Аполлоны сүмийн барилгын ажил - МЭӨ 432 он. Палатины ойролцоо орших энэхүү сүм нь Ромын хамгийн баян сүмүүдийн нэг байв.

Аполлоны домог

Эртний Грекийн нууцууд дор хаяж 20,000 жилийн өмнө үүссэн. Грекийн домог зүй нь маш алс холын өнгөрсөн үеийн зарим үйл явдлын тусгал юм. Энэхүү бурхадын тухай Грекийн домогт түүхийг Атлантисаас авсан байх магадлалтай. Аполлоны домог олон талаараа сургамжтай байдаг. Аполлонд өөр алс холын ертөнцөөс ямар нэгэн зүйл байдаг - тодорхой чанар нь Гиперборечуудын нууцлаг улстай холбоотой байсантай холбоотой юм. Гайхалтай нь түүний нэр Иоханы теологич (Апокалипсис) дахь Илчлэлт дэх Ангис Аполлионы сахиусан тэнгэрийн нэртэй давхцдаг.

Титанид Лето аль хэдийн гэрлэсэн Зевс бурхантай холбоотой болжээ. Тэд бөднө шувуу, бөднө шувууны хэлбэрээр хайр дурлал үүсгэсэн бөгөөд үүний үр дүнд Зун жирэмсэн болжээ. Гэвч Зевсийн хууль ёсны эхнэр Хера зориудаар хүүхэд төрүүлэх бурхан Илитияг дэргэдээ байлгаж байсан тул тэр хүүхэд төрүүлж чадаагүй юм. Тиймээс Лето жирэмсэн болж Делос аралд хүрэх хүртлээ тэнүүчилж, эхлээд охин Артемис нь хүүхдээ төрүүлж, дараа нь Илитиягийн тусламжтайгаар хүү Аполлоноор төрүүлжээ. Дарь эх Фемида бяцхан Аполлоныг нектар, амброзиар хооллож, Гефест түүнд нум сум өгчээ.

Лето дарь эхийн дүр бол "хүүхдийнхээ хамт алдар суут" эхийн дүр юм. Энэ бол түүний гол амжилт юм. Түүнийг "мөнхийн эелдэг", "мөнхийн эелдэг" гэж нэрлэдэг байв. Хүүхдүүдийнхээ ачаар л Олимпод нэр хүндтэй байр эзэлсэн. Түүний хүүг овог нэрээр нь биш, харин ээжийнх нь нэрээр дууддаг байсан - Летоид нь түүний матриархын давуу талыг баталгаажуулсан гэж үздэг. Летогийн хүү эгчийнхээ хамт ээжийгээ дарамталж байсан Титан Титиусыг хөнөөжээ. (Грекийн домог зүйд өөр ямар ч эх ийм хамгаалагдсангүй.)

Аполло бага байхдаа төрөлх арлыг нь сүйтгэж, эхийгээ мөшгиж байсан Херагийн санаа болох могой Питоныг (Дельфиниус) алжээ. Дараа нь тэр Тессали дахь аллагын бохирдлоос өөрийгөө цэвэрлэж, буцаж ирээд төрөлх Делфи хотод Пифийн наадам зохион байгуулав. Бурхан Пан Аполлод мэргэ төлөг зааж, тэрээр Пифийн санваартан нартай хамт Делфид сүмээ байгуулж, транс дахь ирээдүйг зөгнөжээ. Аполлоныг ерөнхийд нь зөнч, зөнч хэмээн хүндэтгэдэг байсан бөгөөд түүнийг "хувь заяаны жолооч" (Моирагет) гэж нэрлэдэг байв.

Хожим нь Аполло, Артемис, Лето нар Олимпийн болон дэлхийн бүх сөргөлдөөнд гэр бүлийн нэгдсэн фронт болж ажилласан (Ганц үл хамаарах зүйл нь Артемис, Аполло хоёрын өрсөлдөөн байв). ...

Аполлон нэлээд хожуу цагт Нарны бурхан болсон. Эртний хожуу үеийн бүтээл болох Ромын эзэн хаан, хүүгийн мөргөгч Юлиан "Гелиос хаанд" хэлсэн үг нь ялангуяа сонирхолтой юм.

Христийн Дундад зууны үед зураачид Парнасс уулыг Аполло болон Муза нарын хамт дүрслэх дуртай байв; түүнийг сүйх тэрэг жолоодож буй нарны бурхан мэт; эгч Артемистайгаа хамт; Хайртай Аполло, Дафне түүнийг үгүйсгэв; түүнчлэн Аполло, Марсиас хоёрын өрсөлдөөн. Энэ нь ойлгомжтой юм - урлагийн хүмүүс түүнийг ихэвчлэн урлагийн ивээн тэтгэгч, бүтээлч атаархалтай өрсөлдөгч, мөн охины голсон амраг гэж дүрслэхийг илүүд үздэг байв. Эдгээр нь сэтгэл хөдлөлийн хувьд ойр байсан сэдвүүд байсан бололтой.

Бедненко Г.Б., 2004 он

Олон тооны нарны бурхдын дотроос нэг нь гэрэлтэгчийн бүх шинж чанарыг өөртөө шингээсэн туйлын тодорхой бус байдлаараа олны анхаарлыг татдаг. Аполлон . Грекчүүдээс өөр нэг ч ард түмэн, эртний гэгээлэг хүмүүс биш, харин Египет, Халдей улстай холбоо тогтоож, тэдний мэргэн ухаанд шатсан хожуу хүмүүс Өдрийн Сүнсийг маш нарийн барьж, гэрэлтүүлж, өршөөлгүй нууцыг илчилсэн. , шатаж, төгс төгөлдөрт нь өөрөө хангалттай. ...

Аполло бол Грекийн хамгийн эртний бурхдын нэг юм. Түүний нэрийг Грекээс гаралтай гэж үздэг. àπελάω " жигшүүртэй", эсвэл απέλλα-аас" уулзалт" Крит-Микений бичвэрүүдэд түүний нэр байдаггүй. Аполло нь Грекээс өмнөх бурхан байсан, магадгүй Бага Ази байсан гэж үздэг. Түүний гүн архаизм нь ургамал, амьтны аймагтай нягт уялдаа холбоотой, тэр ч байтугай ижил төстэй байдлаар илэрдэг. Эрт үеийн домогт Аполло нь яаруу үйлдэл хийх хандлагатай, хурдан алах хандлагатай байсан бол хожмын үеийн домогт тэрээр маш болгоомжтой, эв найрамдал, бүтээлч байдал бөгөөд үүнээс төгс төгөлдөр байдлын хүйтэн байдал үүсдэг. Аполло бол Грекийн пантеоны хоёр дахь хамгийн чухал бурхан бөгөөд Зевсийн дараа ордог. Тэр бол нар, урлаг (ялангуяа хөгжим), зөгнөл, нум сум харвааны бурхан юм. Тэр бол хууль тогтоогч, шийтгэгч; өвчин илгээж болох анагаах ухааны ивээн тэтгэгч; хоньчдын хамгаалагч. ...

Эпитетүүд Аполло нь маш олон бөгөөд олон янз байдаг: Пеан ба Пион ("Өвчнийг арилгагч"), Мусагет (музагийн жолооч), Моирагет ("хувь заяаны жолооч"), Фебус ("Цагаан" - цэвэр ариун байдал, гялалзсан байдал, мэргэ төлөг илтгэдэг), Сминтей (" Хулгана), Алексикакос ("Муугийн жигшүүртэн"), Апотропей ("Зоглонтны"), Түрүү булчирхай ("Хамгаалагч"), Акесиус ("Эдгээгч"), Номиус ("Хоньчин"), Дафниус ("Лаврел"), Дримас (" Oaky"), Lycean ("Чоно"), Летоид (эхийн нэрийн өмнөөс), Эпикуриус ("Харуул") ...

Сайн мэддэг ба үйлс Аполлон. Хамгийн алдартай нь энэ бурхны могойтой тэмцэх гипостаз юм. Аполло эрт боловсорч, бага залуу байхдаа Летог хөөж, Дельфийн ойр орчмын газрыг сүйтгэж байсан могой Питоныг (Дельфиниус) хөнөөжээ. Делфи хотод нэгэн цагт Гайа, Фемида нарын илбэчин байсан газарт Аполлон өөрийн онолыг байгуулжээ. Аполлон мөн Зевсийн төлөө аянга цахилгаан барьсан Циклопууд болох Летог доромжлохыг оролдож байсан аварга Титиусыг сумаараа цохиж, титанууд, аварга биетүүдтэй Олимпийн тулаанд оролцсон. Эдгээр домог дээр аль хэдийн Аполлогийн шийтгэлийн шинж чанар илт харагдаж байна. ...

Функцүүд Аполло бол маш зөрчилдөөнтэй. Нэг талаараа тэрээр музагийн жолооч, Мусагет, урлаг, яруу найраг, хөгжмийн ивээн тэтгэгч юм. Гэсэн хэдий ч тэр сумаараа үхэл, сүйрэл, тахлыг авчирдаг (жишээлбэл, Илиадын эхэнд). Аполло эгчтэйгээ агнах дургүй байсан бөгөөд энэ агнуур нь аймшигтай, хэрцгий байсан гэсэн ишлэлүүд байдаг. Түүний дүр төрх нь гаднаасаа эрхэмсэг, хувцас нь ид шидийн гэрэл, үнэрийг шингээдэг, хэмжсэн хэмжүүртэй, намуухан дуу авиа гаргадаг гоёмсог хөгжмийн зэмсэг тоглодог. Цагаан хун шиг үзэсгэлэнтэй Аполло чоно шиг харгис хэрцгий, хор хөнөөлтэй байж чаддаг. Тиймээс түүнийг "Чоно" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд эдгээр дөрвөн хөлт сүргийг сүйтгэгчид илүүд үздэг амьтдыг түүнд тахил өргөдөг байв. ...

Аполлонд өөр алс холын ертөнцөөс ямар нэгэн зүйл байдаг - тодорхой чанар нь Гиперборечуудын нууцлаг улстай холбоотой байсантай холбоотой юм. Хүүгээ төрүүлсний дараа Зевс түүнд хунгаар татсан сүйх тэргийг өгөхөд Аполлон түүгээр Делфид биш, харин Гиперборечууд руу явж, тэдэнтэй бүтэн жил хамт байв. Дараа нь тэрээр жил бүр энэ "гэрлийн ерөөлтэй нутаг"-д хэсэг хугацаанд тэтгэвэрт гарсан.

Алтан үстэй нарны бурхан, гэрэл (нарны гэрлийг түүний алтан сумаар бэлгэддэг), урлаг, эдгээгч бурхан, музагийн удирдагч, ивээн тэтгэгч (Мусагет), шинжлэх ухаан, урлагийн ивээн тэтгэгч, ирээдүйг зөгнөгч, сүргийн манаач, замууд, аялагчид, далайчид, мөн түүнчлэн хүн амины хэрэг үйлдсэн цэвэршүүлсэн хүмүүс. Тэрээр Нарыг (мөн түүний эгч Артемис - Сар) дүрсэлсэн.

Латона (Лето) дарь эхийн хүү, Зевс, Артемисийн ихэр ах, Титан Кэй, Фиби нарын ач хүү. Тэрээр Делос (Астерия) арал дээр төрсөн бөгөөд түүний ээж Лето нь санамсаргүй тохиолдлоор дуусч, атаархагч дарь эх Херагийн жолоодож явсан байна. Аполлон төрөх үед Делос арал бүхэлдээ нарны гэрлийн урсгалд автжээ.

Аристеагийн эцэг (Киренийн нимфээс), Лапита, Фемоной, Орфей, Линус (Каллиопын музейгээс), Асклепиус (мөнх бус хүнээс урвасан хэргээр алсан Коронисоос), Яма. Эрэгтэйчүүдэд байгалийн үхлийг авчрах. Үүний зэрэгцээ тэрээр үхэл, өвчнийг илгээдэг сумны үзүүр байсан бурхан байв.

Түүний хохирогчдын дунд Ниобегийн хөвгүүд, Питон, сатирик Марсиас, Алое Отос, Эфиалтес нарын хөвгүүд байдаг.

Хайрын залуу бурхныг элэглэн дооглосныхоо төлөө Эрос нимф Дафнаг хайрын төлөөх шийтгэл хүлээв.

Виктория Зырянова АКА Каролин

5-р зуунд Ромд Аполлон шүтлэг өргөн тархсан. МЭӨ. Мэдээжийн хэрэг, эх сурвалж нь Грек; Аполлоныг Апулу гэж нэрлэдэг этрускчууд бас шүтдэг байв. Шашин шүтлэгийн оргил үе нь Аполлоныг өөрийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг Августын хаанчлалаас эхэлдэг. Эхлээд Аполлон зөвхөн эдгээх бурхан гэж тооцогддог байсан боловч хожим нь тэрээр "Грек" функцийг бүрэн хүлээн зөвшөөрсөн. Ром дахь Аполлоны сүмийн барилгын ажил - МЭӨ 432 он. Палатины ойролцоо орших энэхүү сүм нь Ромын хамгийн баян сүмүүдийн нэг байв.

Бузар, бузар муу бүхнийг үзэн яддаг тэнгэрийн гэгээн бурханы хувьд Аполло төрснийхөө дараа удалгүй харанхуйн муу ёрын хүчийг устгахаар зорьжээ. Тэрээр Дельфийн ойролцоох Плейстосын нарийхан хөндийд амьдарч байсан мангас болох агуу Титиус болон Питон лууг сумаараа алж, хүн малыг устгадаг. Аполлоны тухай бүх домог бол өвлийн харанхуй хүчийг хаврын нарны ялалтын хүчийг алдаршуулахаас өөр зүйл биш юм.

Аполло бол нэг талаас бүх бузар муу, бузар бүхний эсрэг тэмцэгч боловч нөгөө талаар эртний домогт түүнийг үхлийн аймшигт бурхан болгон төлөөлж, хүмүүс, амьтдыг холын сумаараа цохиж байсан. Ийм үлгэрийг энэ бурхны үндсэн утгаар хялбархан тайлбарладаг. Эцсийн эцэст нарны туяа мөстсөн өвлийг хөөн зайлуулдаг ч зуны халуунд шатаж, сүйрүүлдэг ...

Гэвч Аполлон Грект өөрийн гол ач холбогдлыг зөгнөлт бурхан гэдгээрээ хүлээн авсан бөгөөд түүний таамаглал нь хожим үе хүртэл муж улсын улс төр, хүмүүс, гэр бүлийн хувь заяанд хүчтэй нөлөө үзүүлжээ. Тэрээр ирээдүйг өөрөө харж чадахгүй байгаа тул Зевсийн шийдвэрийг зөнч хэмээн тунхаглав. Ихэнх тохиолдолд эмэгтэйчүүд, охид - Сибилс - Бурханы нэрийн өмнөөс зөгнөсөн. Грекийн түүхийн урт хугацааны туршид шийдвэрүүд нь, ялангуяа Дориан овгуудын дунд бараг бүхнийг чадагч хүчтэй байсан Делфи дэх зөн билэгтэн бүх мэргэ төлөгчид цаг хугацааны явцад дарагджээ.

Делфи бол Аполлоныг шүтдэг гол газар байв. Тэнд байрлах гайхамшигт сүмийг Писистратидын үед гал түймрийн дараа сэргээн босгосон бөгөөд бүх төрлийн өргөл өргөлийн ачаар түүний эд баялаг тогтвортой өсч байв. Аполлон шүтлэгтэй адилхан алдартай газар бол түүний төрөлх нутаг болох Делос арал байв. Ариун газрууд нь Кинтос уулын бэлд байрладаг байсан ч бүхэл бүтэн арал нь Бурханд зориулагдсан байсан тул энд нас барагсдыг оршуулахыг хориглодог байв. Бурханыг хүндэтгэхийн тулд дөрвөн жил тутамд ёслолын тоглоомуудыг тэмдэглэдэг байсан бөгөөд домог ёсоор Тесусийн байгуулсан байдаг.

Ромын Аполлон Грекээс Ромд иржээ, учир нь мэргэч бурхан хэрэгтэй байсан. Ромын бурхад хэдийгээр ирээдүйн талаар сануулга өгсөн ч хариултаа "тийм" эсвэл "үгүй" гэж хязгаарладаг. Үүний зэрэгцээ эдгээх бурханы тухай санаа Ромд нэвтэрсэн. Аполлоны шүтлэг нь Актиум дахь ялалтаа голчлон энэ бурхны тусламжтай холбосон эзэн хаан Августын ачаар онцгой гайхалтай хөгжлийг олж авсан бөгөөд Палатин дээр түүнд зориулж гайхамшигт сүм барьж, түүнийг дүрсэлсэн алдарт Скопас барималаар чимэглэсэн юм. Аполло Сифаред.

Аполлоны хөшөөнүүдээс хамгийн алдартай нь 1503 онд эртний Актиумын Неттуногийн ойролцоо олдсон Ватикан дахь Аполло Белведере гэдэг нь эргэлзээгүй. Аполлоны хамгийн чухал бурханлаг шинж чанарууд: нум, жад, чичиргээ, лаврын хэлхээ, форминга.

Залуу нас, гоо үзэсгэлэнгийн илэрхийлэл, амьдрал, эмчилгээний эх сурвалж, урлагийг ивээн тэтгэгч, мөн Нар шиг гэрэлтсэн ... Энэ бүхэн түүний тухай, эртний Грекчүүдийн хамгийн хайртай олимпчдын нэг байсан юм. Түүний нэр олны танил болсон бөгөөд ер бусын гоо үзэсгэлэнтэй эрчүүдтэй холбоотой хэрэглэгддэг Грекийн бурхан Аполло (Απόλλων)- Түүний нэртэй холбоотой олон домог байдаг; түүний хүндэтгэлд зориулж баяр тэмдэглэж, сүм хийдүүд баригдсан. Энэ бурхан ямар байсан ба орчин үеийн Грекд түүний шүтлэг нь юу хэвээр үлдсэн бэ?

Грекийн бурхан Аполло - алтан үстэй Фебус

Фото www.art-book.gr/

Эртний Грекийн домог зүйд Аполлоныг Phoebus (гэрэлтсэн) гэж хочилдог байв. Грек хэлээр энэ нэр дараах байдалтай байна. Φοίβος ​​[phivos], энэ нь одоо нэлээд алдартай. Тэрээр урлаг, шинжлэх ухаан, музейн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байсан бөгөөд нарны дүр, Пантеоны хамгийн хүндэтгэлтэй бурхдын нэг бөгөөд Зевсийн дараа ордог. Түүний үүрэг бол ирээдүйг урьдчилан таамаглах, алуурчдыг нүглээс нь цэвэрлэх явдал байв.

Аполло төрсөн

Аполлон Зевс ба түүний олон амрагуудын нэг болох Титанид Летогийн хайрын үр дүнд гарч ирэв. Λητώ , LitO уншина уу). Тэр бол Сарны дүр болсон Артемисийн ах байв. Херагаас (Зевсийн хартай эхнэр) нуугдаж, Лето ертөнцийг тойрон тэнүүчилж, Летог амар амгаланг олохгүйн тулд Хера илгээсэн мангас Питоны араас хөөцөлдөж байв. Эцэст нь Посейдон хуурай, үржил шимгүй арлыг гадаргуу дээр гаргав. Ορτυγία (ятуу арал), Херагийн уур хилэнгээс айхгүй, далайд сэлж байв. Тэнд Лето есөн хоног төрөхийн зовлонтой байсан, учир нь тэр бурханлаг эх баригч Илитиягүйгээр хүүхэд төрүүлж чадахгүй байсан бөгөөд түүнийг Хера сахиж байжээ. Зөвхөн 9 хоногийн дараа Илития Лето хүрч чадсан бөгөөд эхлээд Артемис (Άρτεμις), дараа нь Аполло төржээ. Бурхад төрсний дараа арлыг Делос гэж нэрлэжээ ( Δήλος , DILOS уншдаг), Зевс арлыг үүрд байранд нь засав.

Орос хэл дээрх нэрсийн оронд Грекийн “и”-гийн оронд “е” гэж бичсэн нь орчуулгын хүндрэлтэй холбоотой бололтой)) Тэгэхээр яагаад ч юм Грекийн “вита” үсэг “бета” болсон...

Аполлон дэлхий дээр гарч ирмэгц бүх Делос нарны гэрэлд автжээ. Дараа нь хоньчдын хувьд Аполлон талбайн ивээн тэтгэгч, анчдын хувьд эгч шигээ ан агнуурын ивээн тэтгэгч байв. Мөн нударга зөрүүлэх, бөхийн барилдаан, гүйлтийн тэмцээнүүдийг ивээн тэтгэдэг гэж үздэг байв. Хөгжимчин Аполло нь түүний хөгжим шиг цэвэр, тод байдалтай холбоотой байв.

Аполло бол түүний эцэг Зевсийн нэгэн адил хайртай залуу юм. Тэрээр дарь эх, мөнх бус эмэгтэйчүүдийн аль алинтай нь харилцаанд орсон боловч олон удаа татгалзсан. Энэхүү хачирхалтай зөрчилдөөн нь эхлээд харахад төгс дүр төрхтэй бурхантай ямар ч холбоогүй юм. Аполлогийн дурлагчдын дунд Персефон, Кассандра, Дафне, Гипсипийл нар байдаг. Бурханы хамгийн алдартай хүүхдүүдийн дунд Гименей, Ликомед, Асклепиус, Орфей нар байдаг.

Аполлон 350 гаруй үгтэй бөгөөд бүгд түүний гарал үүсэл, үйлс, буянтай ямар нэгэн байдлаар холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч Бурхан өөрөө өөрийгөө дүрсэлсэн Нар шиг зөвхөн гэрэл төдийгүй үхлийг авчирдаг. Грекчүүд бурхдад хүний ​​​​олон шинж чанарыг бэлэглэсэн бөгөөд Аполло үргэлж язгууртнууд биш, харин ихэвчлэн өс хонзон, хорсолтой байдаг. Тиймээс нэгэн өдөр өөрийгөө шилдэг лимбэчин гэж үздэг сатирик Марсиас Аполлод хөгжмийн уралдаан зохион байгуулахыг санал болгов. Аполлон лирээрээ ялсан боловч Марсиа өөрийнх нь ёс бус бүдүүлэг байдлын төлөө шийтгэгдсэн - азгүй сатирыг хөлд нь өлгөж, амьдаар нь арьсыг нь хуулж авав.

Аполлон ба Сатира Марсияс. Грекийн марк 1985 он

Аполлоны нэрийг олон домогт дурдсан байдаг. Тэрээр нударгаар тулалдсан тэмцээнд Аресыг ялж, Кассандра-д зөгнөлийн бэлгийг өгч, дараа нь түүнийг үгүйсгэж, түүний хэлсэн таамаг хүмүүсийн итгэлийг төрүүлэхгүйн тулд бүх зүйлийг хийсэн. Аполлон ихэмсэг Ниобэгийн хүүхдүүдийг хөнөөсөн бөгөөд тэд тэднээр бахархаж, өөрийгөө Летотой харьцуулахаар шийдсэн юм. Мөн сумны бурханы хувьд тэрээр Трояны дайнд Троячуудыг ивээн тэтгэсэн - түүний сумнууд Ахейн хуаранд тахал авчирсан. Мөн энд өөр нэг зөрчилдөөн байгаа нь тодорхой, учир нь Бурханы шинж чанаруудын нэг нь эдгээх чадвар гэж тооцогддог байв. Тиймээс тэрээр Афин дахь тахал өвчнийг зогсоов.

Зевс хоёр удаа янз бүрийн нүглийн төлөө Аполлоныг бурханлаг чанараас нь салгаж, мөнх бус хүмүүст үйлчлэхээр дэлхий рүү илгээв. Энэхүү албадан үйлчилгээний үеэр Аполло хоньчин байхыг илүүд үзсэн. Зевс анх удаа хүүгээ Трояны хаан Лаомедонт руу илгээсэн бөгөөд тэрээр Аполлоны үйлчлэлийн төгсгөлд түүнд цалингаа өгөхөөс татгалзав. Аполлон уурлан хилэгнэхэд хаан түүнийг тэрслүү хүний ​​чихийг тайрч, боол болгон зарна гэж сүрдүүлэв. Трояны захирагч алсын хараагүй болж хувирав... Аполло дахин тэнгэрлэг хүчийг хүлээн авахдаа Трой руу аймшигт тахал тарааж, зургаан сарын дотор хүний ​​амь насыг авч одсон юм.

Хоёр дахь удаагаа түүнийг Тесалид, Хаан Адмит руу илгээв. Адмит Аполлоны үзэсгэлэнтэй төрхийг хараад түүний өмнө хэн байгааг мэдээд тэр даруй зочдод хаан ширээгээ санал болгов. Аполло татгалзаж, хаантай хамт байх зорилгоо тайлбарлав - түүнд энгийн нэгэн адил үйлчлэх. Гэсэн хэдий ч ялаа дуусгасны дараа Аполло хүч чадлаа олж, Адмитагийн хаант улсыг тус улсын хамгийн баян, цэцэглэн хөгжсөн улс болгов. Эндхийн ургацыг жилд хоёр удаа авдаг байсан бөгөөд тэр болгондоо үнээ нэг биш хоёр тугал авчирдаг байжээ.

Хамгийн алдартай домогуудын нэг нь Delphic Oracle байгуулагдсантай холбоотой юм. Домогт өгүүлснээр, Аполло ээжийнхээ араас хөөцөлдөж байсан Питон луугаас өшөө авах гэж байжээ. Питон түүний эргэн тойронд үхлийг тарьж, биеийн жингээр чулууг хөдөлгөж, нимфүүд болон бүх амьд биетүүдийг хол байлгаж байв. Луугийн хавцалд хүрч, Аполло түүнийг ялалтын дуу, цитарагийн утсаар алж, дараа нь алагдсан Питоны цогцсыг газарт булжээ - яг одоо Делфи яг хаана зогсож байна. Энд тэрээр онгон ба дархан цаазат газрыг байгуулсан. Аполло эш үзүүллэгийн бурхан болох үйл ажиллагаа нь зөн билэгтэй холбоотой юм.

Аполлоны дүр төрх ба шүтлэг

Бурханыг сахалгүй, алтан үстэй залуу, хүчирхэг, зоригтой дүр төрхтэй, нум, алтан сумтай, лир, сүйх тэргээр дүрсэлсэн байдаг - Аполло тэнгэрт аялж байв. Зайлшгүй шинж чанарууд нь лаврын хэлхээ, ивээл байсан бөгөөд бэлгэдэл нь далдуу мод, хун, чоно, чидун, далайн гахай байв. Түүний шүтлэг Доричуудын дунд төрсөн гэж үздэг. Бурханыг хүндэтгэхийн тулд тэд Гиацинтия, Карнеа нарыг барьж байсан бөгөөд сүүлчийн баярыг Аполлон цэргийн бурхан болгон зориулав. Дараа нь энэ шашин Грек даяар тархжээ. Делос болон Пелопоннес хотод сүм хийдүүд байсан. Гэхдээ хамгийн хүндэтгэлтэй нь Дельфийн ариун газар байв. Грекийн колоничлолуудаас Аполлоны хүндэтгэл Ром руу нүүсэн нь сонирхолтой юм - энд түүний хүндэтгэлд олон зуун жилийн түүхтэй тоглоомууд бий болжээ.

Өнөөдөр та Грекийн янз бүрийн бүс нутагт Аполлоны сүмүүдийг харж болно. Коринт хотод ариун газрын балгас хадгалагдан үлдсэн боловч баганууд нь тэдгээрээс үлдсэн боловч нэлээд сүр жавхлантай харагдаж байна. Тэр ч байтугай сүр жавхлант Люциус Муммиус сүмийг бүрэн устгаж чадаагүй юм. Аполлоны гол сүм байрладаг Делос дээр Арслангийн дэнж амьд үлджээ. Үнэн, эх хувь нь Дилосын музейд тавигдсан - тэдгээрийг хуулбараар сольсон. Делиосын сүмийг мөн Аполлонд зориулжээ.

Эртний ертөнцийн хамгийн чухал бунхан бол Делфи дэх сүм байв. Түүний нэгэн өрөөнд эш үзүүллэгүүд нь Газар дундын тэнгисийн бүх соёл, эдийн засаг, улс төрийн амьдралд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн алдарт Дельфигийн Оракл байв. Грекээс гадна Туркийн тал дахь Аполлоны сүм алдар нэрийг олж авав. Үүнээс үлдсэн зүйл нь цэцгийн гоёл чимэглэлтэй багана байв.

Өөр нэг өвөрмөц сүм нь Аркадиа, Мессиниа мужуудын хил дээр Пелопоннес хотод байрладаг. Энэ бол Эпикурийн Аполлоны нэг төрлийн сүм бөгөөд хойд зүгээс урагшаа үргэлж чиглэдэг, хойд одны дараа суурин дээрээ эргэдэг луужингийн сүм юм. Эртний Грекийн инженерчлэлийн энэхүү гайхамшиг нь МЭӨ 5-р зуунд баригдсан. Фигалия хотод 1130 метрийн өндөрт.

Аполло Эпикурийн сүм. Photo iplus.gr/

Аполло бол бурхдын Пантеон дахь хамгийн маргаантай дүрүүдийн нэг юм. Үүнтэй холбоотой бүх талбайнууд нь ихэвчлэн бүрэн зэрэгцээ зургуудыг зурдаг. Энэ нь домог зүй, хүний ​​амьдралд хандах хандлага удаан хугацааны хувьсалтай холбоотой байв. Гэсэн хэдий ч Грекийн домогт дурлагчдын хувьд Аполло нь боловсронгуй байдлын бэлэг тэмдэг, эрхэмсэг, гэгээлэг бүхний илэрхийлэл хэвээр байв.

Эртний Грек хэлээр Аполлонд зориулсан дуулал байдаг бөгөөд энэ нь мөн түүний олон эпитетүүдийг жагсаасан байдаг:

Нарны эзэн, хөгжимчдийн ивээн тэтгэгч, авъяаслаг урьдчилан таамаглагч, эдгээгч, зоригтой баатар, олон хүүхдийн эцэг - Грекийн Аполло олон дүр төрхийг агуулдаг. Мөнхийн залуу, амбицтай бурхан шударгаар Олимпод өөрийн байр сууриа эзэлсэн. Бүсгүйчүүд, зоригтой эрчүүдийн дуртай тэрээр тэнгэрлэг удирдагчдын дунд хоёрдугаарт ордог.

Бүтээлийн түүх

Орчин үеийн судлаачдын үзэж байгаагаар Аполлоны дүр төрх Грекээс үүсээгүй. Гэрэлт бурхны тухай домог, домог Бага Азиас тус улсад иржээ. Шүдний ер бусын нэр нь онолыг баталж байна.

Бурханы нэрний утга нь орчин үеийн эрдэмтдэд төдийгүй Эртний Грекийн философичдын хувьд нууцлаг зүйл болжээ. "Аполлон" -ыг "угсрах" гэж орчуулсан хувилбарыг дэвшүүлэв. Ийм нөхцөлд нэрийг нь хаана ч дурдаагүй тул онол нь ямар ч үндэслэлгүй юм.

Аполлоныг Азиас зээлж авсан гэсэн онолын хоёр дахь нотолгоо нь нэг хүнд зөрчилдсөн функцүүдийн нэгдэл юм. Аполло хүмүүсийн өмнө эерэг зан чанар, шийтгэгч бурхан шиг харагддаг. Эртний Грекийн домог зүйд ийм дүр төрх байдаггүй. Ямар ч байсан алтан үстэй бурхан Олимпод бардам байр суурь эзэлдэг байсан бөгөөд агуу чанараараа аавынхаа дараа хоёрдугаарт бичигддэг.

Аполлон шүтлэг нь Делос арлаас эхэлж, Грекийн Италийн колони зэрэг улсыг аажмаар эзлэн авчээ. Тэндээс нарны бурхны хүч Ромд тархав. Гэсэн хэдий ч асар том нөлөө бүхий газар нутгийг үл харгалзан Делос ба Делфи хот нь бурханд үйлчлэх төв болжээ. Сүүлчийн нутаг дэвсгэр дээр Грекчүүд Дельфийн сүмийг барьсан бөгөөд тэнд зүүдний тайлал нь ирээдүйн нууцыг илчлэв.

Намтар ба зураг

Грекийн бурхан Делос арлын эрэг дээр төрсөн. Хүүтэй зэрэгцэн ихэр эгч мэндэлжээ. Хүүхдүүд бол Зевс аянга ба Титанид Летогийн хайрын үр жимс юм (Латонагийн өөр хувилбарт). Зевсийн албан ёсны эхнэр Хера Титанидыг хатуу газарт хөл тавихыг хориглосон тул эмэгтэй тэнгэр, усаар тэнүүчлэх ёстой байв.

Зевсийн бүх хүүхдүүдийн нэгэн адил Аполло хурдан өсч, төлөвшсөн. Олимпийн бурхад бахархаж, нөхөн сэргэлтэнд сэтгэл хангалуун байсан тул залуу бурхан болон түүний эгч нарт бэлэг өргөв. Хамгийн дурсамжтай бэлэг бол мөнгөн нум, алтан сум байв. Энэхүү зэвсгийн тусламжтайгаар Аполло олон үйлс бүтээх болно.

Мөнхийн залуу бурханы дүр төрхийг дүрсэлсэн нь өвөрмөц юм. Грекийн ихэнх баатруудаас ялгаатай нь Аполло сахал өмсөөгүй тул эргэн тойрныхоо ертөнцөд нүүр царайгаа харуулахыг илүүд үздэг байв. Бурхантай холбоотой ихэвчлэн хэрэглэгддэг "алтан үстэй" зүйрлэл нь Аполлоныг шаргал үстэй гэж үздэг.

Дундаж өндөртэй, дунд зэргийн нуруутай залуу дэлхийн өнцөг булан бүрт хурдан бөгөөд чимээгүйхэн хөдөлж, тамирчин эгчийгээ амархан гүйцэх болно. Бурхны аймшигт гоо үзэсгэлэнгийн талаар дурдаагүй ч хайрын ялалтын тоо нь Аполло соронзлол, сэтгэл татам байдлыг ялгаруулдаг болохыг харуулж байна.

Гэсэн хэдий ч Бурханы амьдралд аз жаргалгүй хайр бас байсан. Домог нь Аполлоны залуучуудыг төгс тодорхойлдог Дафне таагүй түүхийн хохирогч болжээ. Өөрийнхөө чадварт итгэлтэй залуу бурхан Эросыг (хайрын бурхан) шоолж, түүнийхээ төлөө зүрх сэтгэлдээ хайрын сумыг хүлээн авав. Мөн зэвүүцлийн сум Дафнегийн зүрх рүү шууд нисэв.

Хайртай Аполло шаргуу шүтэн бишрэгчээсээ нуугдахаар шийдсэн охины араас гүйв. Нарны бурхан ухрахгүй байсан тул охиныхоо тарчлалыг харсан нимфийн аав Дафнаг лаврын мод болгон хувиргажээ. Залуу эр хувцсаа өөрөө чимэглэж, суманд зориулсан саваа лаврын навчаар чимэглэв.

Залуу эр цагаа мөлжлөгөөс ангид өнгөрөөж, хөгжим тоглоход санаа зовдоггүй. Аполлоны дуртай зэмсэг бол цитара байв. Залуу бурхан хөгжмийн салбарт өөрийн амжилтаараа бахархаж, авьяаслаг хөгжимчдийг ивээн тэтгэдэг. Аполло тэвчихгүй зүйл бол онгирох явдал юм.

Лимбэ авсан хөгжөөнт сатирик Марсияс нэгэн удаа залуу бурхныг тэмцээнд урьж оролцуулжээ. Тэр хүн Зевсийн хүүгийн авьяас чадварыг дутуу үнэлэв. Марсиас өрсөлдөөнд ялагдсан бөгөөд бардам, замбараагүй Аполло түүний бүдүүлэг байдлын шийтгэл болгон сатирын арьсыг урж хаяв.

Залуу бурхан Олимпод залхдаг тул Аполло найзуудтайгаа чатлахаар газар дээр бууж ирдэг. Нэгэн өдөр нөхөрсөг уулзалт үхлээр төгсөв. Зевсийн хүү, нутгийн хааны хүү Гиацинт хоёр металл дискийг тэнгэрт хөөргөв. Аполлон хүч чадлаа буруу тооцоолж, хясаа Гиацинтын толгойд тусав. Бурханы хайртай нас барж, Аполло найзаа аварч чадсангүй. Эмгэнэлт явдал болсон газарт цэцэг дэлгэрчээ. Одоо жил бүрийн хавар гиацинтын ургамал нахиа нээж, Бурхан ба хүний ​​нөхөрлөлийг санагдуулдаг.

Аполлоны өвөрмөц шинж чанар нь түүний ээж, эгч хоёрыг хайрлах хайр юм. Ойр дотны эмэгтэйчүүдийн сайн сайхны төлөө баатар эрс аавынхаа эсрэг явдаг. Аполло төрснийхөө дараа удалгүй Летог хөөж явсан хүчирхэг могой Питоныг алав. Зохицуулалтгүй өшөө авалтын төлөө Зевс нарны бурхныг түлхэн унагаж, Аполло засч залруулахын тулд найман жилийн турш хоньчин байх ёстой.

Аполло хоёр дахь удаагаа ээжийнхээ төлөө боссон нь Летог хатан хаан Ниобэ доромжилсон явдал юм. Найзууд нь тэдний аль нь илүү үржил шимтэй вэ гэж маргаж байв. Ээжийнхээ нэр төрийг хамгаалахын тулд Аполло, Артемис нар Ниобэгийн бүх хүүхдүүдийг бууджээ.

Байнга мөргөлдөөн болж байсан ч Аполло эцгийнхээ дуртай цолыг хадгалж үлджээ. Энэ зохицуулалт нь Олимпийн Эзэний эхнэр Хераг дарамталдаг. Дарь эх Аполлонд хор хөнөөл учруулахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргадаг. Гэсэн хэдий ч нарны бурхан хойд эхийн заль мэхэнд л инээдэг.

Бурханд ноцтой үүрэг хариуцлага хүлээдэг - Аполло дөрвөн морины сүйх тэргээрээ тэнгэрийн дээгүүр давхиж, дэлхийг гэрэлтүүлдэг. Ихэнхдээ алтан үстэй бурхныг аялалд нь нимф, муза нар дагалддаг.

Нас бие гүйцсэн Аполло ихэвчлэн харилцаагаа эхлүүлдэг. Ааваасаа ялгаатай нь эр хүн амрагуудынхаа өмнө жинхэнэ дүрээрээ гарч ирдэг. Үл хамаарах зүйл бол Антенора (нохойн дүр төрхтэй) болон Дриоп (могой, яст мэлхийн хэлбэрээр хоёр удаа ирсэн) байв. Хэдийгээр гайхалтай хайр дурлалын амьдралтай байсан ч Аполло хэзээ ч гэрлэж байгаагүй. Түүгээр ч зогсохгүй Бурханы хайрт нь ихэвчлэн тэр хүнд үнэнч байдаггүй. Аполло бол дэг журам, гэрлийн илэрхийлэл бөгөөд домог зүйд эсрэг талын чанарыг илэрхийлдэг гэж үздэг. Дарсны бурхан дагалдагчдыг Зевсийн хүүгийн тогтоосон дүрмийг зөрчихийг уриалдаг.