Salah satu jimat feng shui yang hebat adalah gambar Buddha, yang merupakan simbol kemakmuran, kekayaan, yang juga membawa banyak kesenangan dan kebahagiaan ke dalam rumah.

Ada anggapan bahwa sebenarnya orang seperti itu ada, berpindah-pindah tempat dan selalu membawa tas besar. Dia memberi tahu orang-orang di sekitarnya bahwa seluruh dunia ada di dalam tas ini.

Dia adalah seorang yang optimis dan berbagi kegembiraannya dengan semua orang yang melintasi jalannya. Namanya Buddha, dia adalah seorang biksu.

Menurut legenda, dia tinggal di kota Changan. Dan kemudian, simbol Buddha menjadi jimat paling kuat di kota ini. Terlepas dari ras dan kapan pun sepanjang hari, Buddha memancarkan kegembiraan dan kegembiraan, memberikan permen dan manisan kepada anak-anak, dan senyumnya yang mempesona bagaikan kartu panggil.

Sejak zaman kuno, patung Buddha dibuat dalam berbagai desain, juga terbuat dari kayu, keramik, perunggu, menarik dan terletak di banyak rumah.

Sekilas tersenyum pada dewa ini sudah cukup untuk membangkitkan semangat Anda, dan jika Anda secara teratur mengelus perut besar Sang Buddha, ini akan membantu menarik kelimpahan, kekayaan, kebahagiaan, dan kesehatan.

Arti Buddhadengan atribut yang berbeda

Tempat ideal untuk menempatkan Buddha adalah di ruang tamu, dengan pandangan menghadap pintu masuk.

Menurut Feng Shui, Buddha dapat memiliki berbagai atribut di tangannya. Koin Cina akan membantu membawa kesejahteraan finansial ke rumah Anda. Dia juga berjanji bahwa kehidupan keluarga akan panjang tanpa ledakan atau kekhawatiran khusus.

Tentunya Anda pernah bertemu dengan Buddha seperti itu di kantor sebuah perusahaan yang telah mengambil posisi tertentu.

Jika Buddha memegang buah persik, maka kesehatan ditambahkan ke semua manfaatnya, yang tidak dimiliki banyak orang; dengan kesehatan Anda dapat menikmati hidup.

Buddha dengan kipas angin akan membantu Anda mengatasi rintangan yang menghalangi Anda untuk bergerak maju.

Benda apa pun yang dipegang Buddha di tangannya, semuanya ditujukan untuk kelimpahan, kemakmuran, dan kebahagiaan.

Buddha dengan Naga dalam Feng Shui akan membantu menarik keuangan dan juga membantu membawa keberuntungan dalam bisnis.

Sebagai simbol Tahun Baru, Buddha akan menjadi hadiah yang luar biasa baik untuk orang terkasih maupun rekan kerja. Memberi patung Buddha dianggap sebagai pertanda keberuntungan. Tidak disarankan untuk menempatkan patung dewa di ruangan seperti kamar tidur, kamar mandi, dan dapur, karena dianggap tidak menghormatinya.

Buddha juga tidak hanya mampu membersihkan rumah dari energi negatif, tetapi juga mengisinya dengan energi positif.

Salam, para pembaca yang budiman!

Hari ini kita akan berbicara tentang Buddha macam apa yang ada. Kami telah menyebutkan bahwa dalam agama Buddha tidak ada satu dewa utama, yaitu. Sang Buddha sendiri dapat diekspresikan dalam beberapa bentuk dan perwujudan yang berbeda. Sejarah ajaran Timur memiliki lebih dari tiga ribu inkarnasi.

Tentu saja, kita tidak akan bisa membicarakan begitu banyak dewa dalam satu artikel, jadi mari kita cari tahu tentang dewa yang paling dihormati dan terkenal.

Apakah bodhisattva itu?

Dalam agama Buddha ada yang namanya Addi Buddha, atau Buddha Purba. Ini adalah simbol dari semua Buddha dan Bodhisattva, personifikasi dari pikiran yang tercerahkan. Ada Buddha Addi yang berbeda di aliran yang berbeda. Bodhisattva berarti "yang tercerahkan". Misalnya, Buddha Gautama menganggap dirinya seorang Bodhisattva.

Bagaimana cara menjadi bodhisattva? Ada sepuluh tahapan dalam perkembangan spiritual ajaran Buddha. Setelah mencapai tahap ketujuh, seseorang dapat menjadi Bodhisattva dan terbebas dari kelahiran kembali yang terus-menerus. Namun, fakta ini tidak berarti pembebasan sepenuhnya dari ketergantungan karma.

Total ada delapan Bodhisattva. Merekalah yang menjadi pengikut Gautama dan menganut ajaran Mahayana. Yang terpenting di antaranya adalah Avalokiteshvara, Manjushri dan, yang berarti belas kasihan, kebijaksanaan, kekuatan semua Buddha. Ketiga bodhisattva ini adalah pelindung Shakyamuni.

Avalokiteshvara adalah perwujudan kasih sayang. Beberapa atribut terpentingnya adalah mantra “om mani padme hum” dan kipas ekor merak. dianggap sebagai inkarnasi Avalokiteshvara.

Manjushri adalah ekspresi kebijaksanaan dalam Mahayana. Manjushri adalah sahabat Buddha Gautama.

Vajrapani adalah pelindung Buddha, ia melambangkan kekuatan dewa yang tercerahkan.

Ada juga bodhisattva perempuan, misalnya penyelamat jiwa perempuan, melambangkan kasih sayang.

Ada juga Addi Buddha lainnya seperti:

- Samantabhadra dan Samantabhadri istri Samantabhadra berarti pikiran manusia terbuka terhadap segala sesuatu yang baru, keadaannya pada mulanya kosong, dalam arti tidak ada konsep, stereotip, keterikatan apa pun.

- Vajradhara, atau Pemegang Vajra - pencerahan dan pengetahuan mutlak dalam Vajrayana. Vajra adalah senjata mistik India milik dewa perang Indra; itu melambangkan kekuatan dan keabadian.

— — salah satu yang tercerahkan dalam Vajrayana, adalah simbol pemurnian dan kemurnian.

— Prajnaparamita adalah gambaran perempuan Addi Buddha dalam Mahayana, kebijaksanaan mutlak.

- Padmasambhava, atau “lahir dalam teratai”, adalah guru tantrisme, yang disebut Buddha kedua dalam Buddhisme Tibet. Dia duduk di atas teratai, memegang vajra di satu tangan dan mangkuk pengemis di tangan lainnya. Shakyanmuni sendiri memberi tahu murid-muridnya bahwa Buddha kedua akan muncul di bunga teratai, yang akan lebih tercerahkan daripada dirinya. Inilah bagaimana Padmasambhava lahir ke dunia.

Mandala Lima Buddha

Dalam tradisi Mahayana terdapat Mandala Lima Buddha yang melambangkan lima momen Addi-Buddha. Dalam mandala ini, setiap orang memiliki tempat dan tujuannya masing-masing. Misalnya di Nepal, gambar mandala ini dapat dilihat di kuil dan rumah Buddha. Mari kita lihat lebih dekat bagaimana hal itu terbentuk.

• Di tengahnya duduk Vairochana, atau Termasyhur. Dia adalah kepala dari semua Buddha. Warnanya putih karena... putih berarti mutlak. Di Jepang, Vairochana sangat populer. Hewannya adalah singa, yang diasosiasikan dengan kebenaran.
• Akshobhya, atau Yang Tercerahkan ada di timur. Warnanya biru. Dia adalah kepala keluarga Vajra. Lambangnya adalah gajah yang melambangkan kekuatan dan kekuatan.
• Ratnasambhava, atau pemberi permata, terletak di selatan. Digambarkan dengan warna kuning dan melambangkan pemenuhan keinginan: baik materi maupun immateri. Ratnasambhava adalah kepala keluarga Permata.
• Amogasiddhi menempati sisi utara. Tubuhnya berwarna hijau dan lambangnya adalah vajra ganda. Dia adalah kepala keluarga Karma.
• Amitabha mewakili Barat; warnanya merah. Ini adalah Buddha yang paling kuno dan paling dihormati. Lambangnya adalah teratai dan dia mengepalai keluarga teratai, yang mencakup banyak bodhisattva terkenal, seperti Avalokiteshvara. Ini menunjukkan pertumbuhan rohani. Bentuk lain dari Amitabha adalah Amitayus, atau “kehidupan tanpa akhir.” Amitabha biasanya digambarkan dalam jubah biara, dan Amitayus digambarkan dalam jubah mewah dan memegang bejana umur panjang.

Beberapa dewa Buddha yang paling dihormati dan penting adalah:

Milarepa Shepa Dorje adalah seorang yogi terkenal, penyair dan salah satu pendiri sekolah Kagyu. Tahun hidupnya adalah 1040 - 1123.

Je Tsongkhapa (1357 hingga 1419) adalah seorang pembaharu agama Buddha Tibet yang mendirikan aliran Gelug. Gelug adalah aliran Buddha Tibet terbesar. Ketika Tsongkhapa masih kecil, Shakyamuni meramalkan bahwa ia akan mempengaruhi penyebaran ajaran Dharma.

Selain berbagai aspek Buddha, ada yidam dalam agama Buddha, yaitu. gambar dan dewa keadaan pencerahan. Yidam secara aktif digunakan selama praktik tantra. Salah satu tujuan utama yidam adalah melindungi ajaran Dharma.

Ada yidam yang berbeda-beda: marah, damai, laki-laki, perempuan, berpasangan. Misalnya, Vajrakilaya adalah dewa murka utama dalam Buddhisme Tibet. Ini melambangkan penghapusan rintangan saat Anda bergerak menuju suatu tujuan.

Pose dan artinya

Ada banyak rupang dan patung Buddha, masing-masing mewakili hal tertentu.

Salah satu spesies yang paling terkenal adalah Buddha Meditasi. Ia duduk dalam posisi teratai atau setengah teratai, dengan kedua tangan disatukan, telapak tangan menghadap ke atas. Itu adalah simbol menemukan harmoni dan keseimbangan mental.

Buddha Pelindung berada dalam posisi teratai atau setengah teratai, dengan tangan kanannya menghadap ke luar dan terangkat, dan tangan kirinya bertumpu pada lutut. Ini melindungi dari rasa takut dan emosi negatif.

Buddha Pencerahan duduk dalam posisi lotus, dengan tangan kanan menghadap ke tanah dan tangan kiri menghadap ke atas. Tampilan ini sangat populer di Thailand.

Buddha Tertawa, atau Hotei, adalah dewa yang melambangkan pencapaian kegembiraan dan keberuntungan. Mangkuk pengemis sering digambarkan di sebelahnya. Hotei adalah jimat yang membawa kekayaan.

Kesimpulan

Kisah kita akan segera berakhir - hari ini kita mencoba memahami berbagai gambaran Buddha, serta belajar tentang bodhisattva terpenting.

Gestur Buddha, atau cara menggunakan mudra di dalam rumah.

1. Mudra Abhaya - keberanian

Mari kita mulai dengan salah satu gerakan tangan Buddha yang paling populer, yang disebut Abhaya Mudra. Itu memberikan energi keberanian. Ini adalah isyarat yang sangat populer yang ditemukan di banyak barang dekorasi rumah yang menampilkan patung Buddha, baik itu patung, lukisan, atau bahkan tempat lilin.

Buddha tidak kenal takut dan protektif.

Jadi, apa itu Abhaya Mudra? "Abhaya" diterjemahkan dari bahasa Sansekerta sebagai "keberanian". Gerakan ini dilakukan dengan telapak tangan kanan terbuka direntangkan ke luar setinggi dada atau sedikit lebih tinggi. Melihat isyarat tangan Buddha ini, seseorang dapat merasakan energi perlindungan, kedamaian dan rasa aman batin yang kuat. Ini merupakan tambahan yang bagus untuk Feng Shui di rumah mana pun.

Tempat terbaik menurut Feng Shui untuk Abhaya mudra adalah lorong atau ruang tamu.

2. Mudra Dhyana - meditasi

Dhyana atau samadhi mudra adalah gerakan tangan yang meningkatkan energi meditasi, kontemplasi mendalam, dan kesatuan dengan energi yang lebih tinggi.

Terhubung dengan energi kosmos.

Sirkulasi energi yang diciptakan oleh segitiga sentuhan ibu jari kedua tangan juga membantu membersihkan segala “kotoran” energi asing pada tingkat eterik. Hanya dengan melihat gerakan tangan Buddha ini, seseorang dapat terhubung dengan energi kedamaian dan ketenangan yang mendalam.

Tempat terbaik menurut Feng Shui untuk Dhyana mudra adalah ruang meditasi, altar, tengah rumah atau ruang belajar.

3. Mudra Namaskara - salam dan ibadah

Namaskara atau Anjali Mudra adalah isyarat tangan yang menandakan menyapa orang lain dengan penuh hormat dan pemujaan kepada Tuhan dalam segala hal. Seperti yang mudah kita lihat, sapaan tersebut diungkapkan dalam bentuk isyarat doa yang datang dari hati atau mata ketiga.

Hanya dengan hati seseorang dapat memahami dunia ini.

Namaskara mudra dapat digambarkan dengan telapak tangan setinggi hati atau dahi, karena hanya dengan hati atau wawasan spiritual yang mendalam (mata ketiga) seseorang dapat memahami bahwa segala sesuatu di sekitarnya adalah perwujudan cahaya yang sama.

Menarik untuk dicatat bahwa Sang Buddha tidak lagi melakukan gerakan tangan ini setelah mencapai pencerahan. Alasannya cukup sederhana – ketika ia menyatu dengan cahaya dan energi Ilahi, ia tidak perlu lagi mengungkapkan pemujaannya, karena mengungkapkan pemujaan terhadap sesuatu berarti seseorang berada di luar apa yang ia sembah.

Tempat terbaik di rumah untuk Namaskar mudra adalah pintu depan, ruang makan, ruang tamu atau kantor rumah.

4. Mudra Bhumisparsha – memanggil bumi untuk bersaksi

Bhumisparsha Mudra diterjemahkan sebagai “Menyentuh Bumi” atau “Memanggil Bumi untuk Menyaksikan Kebenaran.” Gestur ini selalu digambarkan dengan tangan kanan, dan tangan kiri bertumpu pada lutut dengan telapak tangan menghadap ke luar (Varada Mudra).

Menjadi saksi kebenaran.

Bhumisparsha mudra dianggap sebagai isyarat Buddha pada saat ia mencapai pencerahan. Ini melambangkan kekuatan dan kebenaran yang tak tergoyahkan, serta pembebasan Sang Buddha, yang membantunya mengatasi kegelapan (Mara) yang mengancam Sang Buddha sebelum ia mencapai cahaya.

Tempat terbaik untuk Bhumisparsha mudra adalah di tengah rumah, di pintu depan atau di altar.

5. Mudra Varada - kasih sayang, ketulusan dan pemenuhan keinginan

Varada Mudra mengungkapkan energi kasih sayang, pembebasan dan manfaat. Mudra ini dilakukan dengan tangan kiri dan paling sering terlihat dikombinasikan dengan mudra lain seperti Bhumisparsha atau Abhaya.

Kasih sayang, ketulusan dan pemenuhan keinginan.

Mudra ini juga disebut mudra berkah karena membantu memberikan kualitas tertentu pada energi yang unik bagi makhluk yang tercerahkan. Seringkali gambar suci, seperti mandala atau mata, dapat dilihat di telapak tangan Buddha. Ini mengungkapkan energi kuat yang memancar dari makhluk tercerahkan melalui tangannya.

Tempat terbaik menurut Feng Shui untuk pertunjukan Buddha Varada Mudra adalah sudut barat laut rumah atau kantor.

6. Mudra Karana - mengusir hal-hal negatif

Karana Mudra mengungkapkan energi yang sangat kuat yang melaluinya energi negatif dapat dikeluarkan. Gerakan ini juga disebut "mengusir kejahatan". Hanya dengan melihat gerakan ini, Anda dapat merasakan energi yang sangat bertekad dan terfokus.

Buddha mengusir kejahatan

Jika seseorang memiliki patung Buddha yang memperlihatkan Karana Mudra, maka harus sangat berhati-hati dalam menempatkannya, baik di rumah maupun di kantor. Mustahil bagi Kanana mudra untuk “melihat” ke pintu depan(harus ada energi salam di dekatnya). Demikian pula, Anda sebaiknya tidak menempatkan gambar ini di kamar tidur atau kamar anak Anda.

Tempat terbaik bagi Buddha untuk menunjukkan Karana mudra adalah tempat mana pun di rumah yang memerlukan banyak pembersihan hal-hal negatif, atau area bermasalah di rumah (seperti jendela yang menghadap ke gang berenergi rendah).

7. Vazhrapradam mudra - kepercayaan diri

Vajrapradama Mudra biasanya diterjemahkan sebagai “Mudra Kepercayaan Diri yang Tak Tergoyahkan”, tetapi isyarat tangan ini memiliki arti yang lebih dari itu. Atau setidaknya bukan apa yang biasa dipahami sebagai rasa percaya diri. Mungkin kata-kata pertama yang terlintas dalam pikiran seseorang ketika melihat sikap Sang Buddha ini adalah: “Aku datang dengan damai, karena Akulah dunia.”

Aku datang dengan damai karena Akulah dunianya.

Dia memancarkan seluruh aliran energi emas yang paling indah - lembut, baik hati, bersinar, menyembuhkan dan abadi. Akan lebih tepat untuk menyebut ini sebagai tanda kepercayaan pada "Aku" - "Aku" yang sebenarnya, yang menyatu dengan energi Ilahi.

Tempat terbaik menurut Feng Shui untuk mudra Vajrapradama adalah di tengah rumah, ruang tamu, atau pintu depan.

8. Mudra Vitarka - transmisi ajaran

Vitarka mudra diartikan sebagai isyarat tangan yang membangkitkan energi pembelajaran dan diskusi atau argumentasi intelektual. Pada dasarnya dapat diungkapkan dengan menyampaikan suatu ajaran tertentu tanpa kata-kata, dan lingkaran yang dibentuk oleh ibu jari dan telunjuk menciptakan aliran energi/informasi yang konstan.

Menjadi lebih bijaksana.

Seperti halnya Abhaya Mudra, energi yang diciptakan oleh gerakan tangan ini memungkinkan pengetahuan disalurkan dengan cara yang terlindungi, sehingga tidak ada rasa takut yang mengganggunya.

Tempat terbaik untuk mudra ini adalah kantor rumah atau perpustakaan.

9 Mudra Dharmachakra - roda Dharma (tatanan kosmik)

Mudra Dharmachakra mengungkapkan energi berkelanjutan (dilambangkan dengan roda/chakra) tatanan kosmik. Tangan diletakkan setinggi jantung, dengan ibu jari dan jari telunjuk membentuk lingkaran (mirip dengan Vitarka mudra). Telapak tangan kanan menghadap ke luar dan telapak tangan kiri menghadap jantung.

Kedamaian melewati hati.

Mudra ini dikaitkan dengan khotbah atau ajaran pertama Sang Buddha. Hal ini sering digambarkan mewakili ajaran tatanan kosmis yang memancar melalui hati.

Di apartemen, tempat terbaik untuk mudra Dharmachakra adalah di kantor rumah atau ruang tamu.

10. Uttarabodhi Mudra - pencerahan tertinggi

Uttarabodhi disebut mudra pencerahan tertinggi. Dibentuk oleh kedua tangan yang terletak di daerah jantung. Jari telunjuk saling bersentuhan dan mengarah ke atas, delapan jari sisanya saling berjalin.

Kesatuan batin.

Gestur tangan seperti itu jelas membangkitkan rasa persatuan yang tak tergoyahkan dalam diri. Jika Anda mencoba melakukan mudra Uttarabodhi selama beberapa menit, Anda akan merasakan perubahan energi yang halus di tubuh.

Uttarabodhi Mudra paling baik ditempatkan di utara atau selatan rumah atau kantor Anda. Anda juga dapat mencoba menempatkannya di tempat yang menonjol dan berenergi tinggi di ruang tamu Anda.

Tentu banyak orang yang mendengar kata Budha dan Budha. Semua orang tahu bahwa istilah-istilah ini menunjukkan salah satu agama di dunia dan penganut langsungnya, namun hanya sedikit orang yang tahu tentang orang yang mendirikannya. Siapa dia. Dan bagaimana dia menjadi tokoh kultus.

• Siddharta
• Gautama
• Sakyamuni
• Tatha Gata
• Gina
• Bhagawan

Ini semua adalah nama orang yang sama, lebih dikenal sebagai Buddha. Semua nama ini menunjukkan milik status duniawi dan keluarga, atau kehidupan keagamaan-mitologis. Mari kita coba mencari tahu apa arti dari banyak nama ini:

• Siddhartha adalah nama yang diberikan setelah lahir.
• Gautama adalah nama yang melambangkan milik marga.
• Shakyamuni - “seorang bijak dari suku adalah seperti ini.”
• Buddha – “yang tercerahkan”.
• Tatha-gata - “demikian datang dan pergi”
• Gina - "pemenang"
• Bhagawan berarti “pemenang”.

Saat ini, terdapat data tentang lima versi biografi Sang Buddha:

1. Mahavastu, ditulis pada abad ke-2 Masehi.
2. “Lalitavistara”, diciptakan pada abad ke 2-3 Masehi.
3. “Buddhacharita”, diuraikan oleh penyair Ashvaghosha sekitar abad 1-2 Masehi.
4. "Nidanakatha", yang muncul karena karya penulis tak dikenal sekitar abad ke-1 Masehi.
5. Abhinishkramanasutra, yang ditulis oleh Dharmagupta skolastik Buddha relatif baru, pada awal Abad Pertengahan.

Kapan Buddha lahir

Hingga saat ini, masih terjadi perdebatan di kalangan sejarawan mengenai tanggal hidup Siddhartha. Beberapa merujuk pada kalender resmi Budha dan menunjukkan tanggal 623-544 SM. Yang lain menganut penanggalan yang berbeda, yang menyatakan bahwa Buddha lahir pada tahun 564 SM dan meninggal pada tahun 483 SM.

Ketidakakuratan dan ketidaksesuaian dapat ditelusuri tidak hanya pada tanggal hidup dan mati, tetapi juga pada biografi itu sendiri. Siapa Budha? Dalam gambaran kehidupannya, peristiwa nyata dan mitologi terjalin begitu erat sehingga hampir mustahil untuk memisahkannya satu sama lain, sehingga sangat sulit untuk menilai mana yang benar dan mana yang fiksi.

Biografi singkat Buddha

Namun, mari kita coba memahami setidaknya sedikit tentang dari mana asal pria misterius ini. Ia dilahirkan di kota Lumbini dekat kota Kapilavastu, yang terletak di bagian timur laut India, dalam keluarga Shuddhodana, raja suku Shakya, yang hidup pada pertengahan milenium pertama SM. di wilayah utara lembah Gangga di India, dan seorang pewaris, seorang pangeran, lahir dari Ratu Maya. Terlebih lagi, meski terdengar aneh, inilah yang tertulis dalam legenda: ia lahir dari sisi kanan ibunya.

Rupanya, karena cara melahirkan yang tidak konvensional tersebut, para dewa memperhatikan bayi tersebut dan melakukan ritual pemujaan di hadapannya. Sebagai bayi yang baru lahir, Buddha sudah mampu berbicara dan menyampaikan pidato kecil yang ditujukan kepada para dewa yang datang kepadanya. Pidato singkatnya berbicara tentang alasan dia datang ke dunia ini. Dan dia datang untuk menjadi penguasa dunia yang akan mengakhiri kematian dan usia tua, serta penderitaan para ibu sebelum melahirkan.

Orang tua sang pangeran, sebagai orang yang sangat kaya, melakukan segalanya agar sang pangeran tidak membutuhkan apapun. Ketika Gautama beranjak dewasa, guru terbaik ditugaskan kepadanya, namun ia segera menyatakan bahwa muridnya telah berhasil dalam semua ilmu pengetahuan dan mengetahui lebih banyak daripada gurunya.

Melihat kecerdasan dan kebijaksanaan Siddhartha yang luar biasa, para kerabat raja menasihatinya untuk menikahkan putra mereka agar ia tidak bepergian dan meninggalkan tahta. Pencarian pengantin yang layak dimulai, dan gadis Gopa dari klan Shakya, yang menganggap dirinya calon ideal dan memiliki semua kebajikan yang diperlukan, bertindak sebagai sukarelawan.

Ayah gadis itu sangat takut pangeran manja itu tidak akan bisa menjadi suami yang layak bagi putrinya, dan mengadakan kompetisi untuk mendapatkan hak memiliki putrinya. Buddha dengan mudah memenangkan kompetisi angkat beban dengan mengangkat seekor gajah mati dengan satu jari dan melemparkannya jauh ke luar kota. Ia juga muncul sebagai pemenang dalam kompetisi menulis, aritmatika, dan panahan.

Selanjutnya, Buddha menikahi Gopa dan mereka memiliki seorang putra. Mereka hidup bahagia dikelilingi harem yang terdiri dari 84 ribu gadis di istana. Namun suatu hari dia mengetahui tentang adanya penyakit, usia tua dan kematian di bumi dan segera meninggalkan istana dan mencari cara untuk menyelamatkan umat manusia dari penderitaan.

Tidak mudah menemukan cara penyelamatan bagi umat manusia. Selama perjalanan panjangnya, sang pangeran harus memahami banyak hal dan mengalami berbagai petualangan. Namun pada akhirnya, ia menemukan jawaban atas pertanyaan yang menarik minatnya dan mulai menyebarkan ilmunya kepada massa. Buddha menciptakan komunitas biara (sangha) pertama. Dan bersama murid-muridnya, dia mengembara melalui pemukiman padat penduduk dan pelosok India selama 40 tahun, menyebarkan ajarannya.

Buddha wafat di sebuah tempat bernama Kushinagara pada usia 80 tahun. Jenazahnya dikremasi secara tradisional, dan abunya dibagikan kepada delapan pengikutnya, enam di antaranya adalah utusan komunitas biara. Setiap orang yang menerima sebagian abunya menguburkannya dan membangun piramida pemakaman (stupa) di situs ini.

Ada legenda lain yang mengatakan bahwa salah satu murid Buddha mampu mencabut gigi gurunya langsung dari api tumpukan kayu pemakaman. Seiring berjalannya waktu, gigi tersebut menjadi peninggalan yang disembah, dihargai, dan dibawa dari satu negara ke negara lain selama perang demi alasan keamanan. Akhirnya, gigi tersebut menemukan rumah permanennya di Sri Lanka di kota Kandy, di mana Kuil Relik Gigi dibangun untuk menghormatinya dan perayaan kuil diadakan setiap tahun sejak abad ke-5 Masehi.

Kelahiran kembali Buddha

Nah, dengan fakta bahwa kita telah memilah apa yang kurang lebih nyata dalam biografi Sang Buddha, kita dapat beralih ke komponen mitos yang lebih menarik dan mencari tahu. siapa Budha? Menurut para pengikut Buddha, ia terlahir kembali sebanyak 550 kali dalam wujud makhluk berbeda:

• 83 dia adalah orang suci
• 58 kali raja
• 24 kali menjadi biksu
• 18 kali monyet
• 13 kali pedagang
• 12 kali ayam
• 8 kali angsa
• 6 kali gajah

Dan ada juga:

• Ikan
• Tikus
• Tukang kayu
• Pandai besi
• katak
• Kelinci, dll.

Semua kelahiran kembali ini terjadi dalam beberapa kalpa, dimana 1 kalpa adalah jangka waktu yang sama dengan 24.000 tahun “ilahi” atau 8.640.000.000 tahun manusia.

Tidak mengherankan bahwa selama jangka waktu tertentu di bumi, setelah terlahir kembali sebagai seorang pangeran, pengetahuan Buddha melampaui guru mana pun. Sungguh mengejutkan mengapa, selama bertahun-tahun, Buddha tidak pernah mendengar tentang kebutuhan orang-orang yang hidup di dunia ini dan tidak menemukan cara untuk membantu.

Pencerahan dan reinkarnasi Buddha

Dengan satu atau lain cara, pertemuan dengan biksu itu memberi tahu sang pangeran jalan yang harus dia ambil. Namun, menemukan kebenaran memerlukan pemikiran lebih lanjut.

Menurut legenda, Siddhartha duduk di bawah pohon dan tenggelam dalam keadaan kontemplasi selama 49 hari hingga akhirnya mencapai pencerahan.

Setelah Sang Buddha meninggal, semua pengikutnya menunggu kelahiran kembali berikutnya di bumi dalam wujud manusia, dan mungkin peristiwa ini telah terjadi.

Pada tahun 2008, ratusan peziarah mengunjungi hutan Nepal untuk melihat dengan mata kepala sendiri Rama Bahadur Banjana yang berusia 17 tahun, yang secara tidak resmi diumumkan pada tahun 2005 sebagai reinkarnasi Buddha berikutnya.

Namun, tidak semua umat Buddha percaya bahwa pemuda ini benar-benar seperti yang dia katakan. Pada tahun 2008, dia mengumumkan bahwa dia akan pensiun dari semua orang selama tiga tahun untuk kontemplasi dan meditasi, tetapi beberapa bulan kemudian menjadi jelas bahwa tidak ada pembicaraan tentang kesendirian.

Sebuah rumor menyebar di Nepal bahwa Ram memberikan khotbah selama 45 menit di dekat ibu kota Kathmandu. Banyak sendok sayur segera membanjiri bandara ibu kota, bergegas mendengarkan apa yang dikhotbahkan oleh misi tersebut. Ternyata selama khutbah, terkumpul sumbangan yang cukup besar dari mereka yang datang, diduga untuk pembangunan candi.

Pihak berwenang Nepal belum mengambil tindakan apa pun, namun mereka tidak menutup kemungkinan bahwa Ram Bahadur Banjan adalah seorang penipu dan penipu. Khotbah masih disampaikan sampai sekarang, namun candi belum dibangun. Kemana perginya uang itu masih menjadi misteri.

Bagian ini sangat mudah digunakan. Cukup masukkan kata yang diinginkan pada kolom yang tersedia, dan kami akan memberikan Anda daftar artinya. Saya ingin mencatat bahwa situs kami menyediakan data dari berbagai sumber - kamus ensiklopedis, penjelasan, pembentukan kata. Di sini Anda juga dapat melihat contoh penggunaan kata yang Anda masukkan.

Arti kata budha

budha dalam kamus teka-teki silang

Budha

Kamus istilah kedokteran

Kamus Ensiklopedis, 1998

Budha

BUDDHA (Sansekerta menyala. – tercerahkan)

nama yang diberikan kepada pendiri agama Buddha, Siddhartha Gautama (623-544 SM), yang menurut legenda berasal dari keluarga kerajaan suku Shakya di Utara. India (salah satu nama Buddha adalah Shakyamuni, “pertapa para Sakya”).

Dalam agama Buddha, makhluk yang telah mencapai kesempurnaan tertinggi.

Budha

BUDDHA (Buddha Sansekerta dan Pali, Tibet. Sangs rgyas - terbangun, tercerahkan, Tercerahkan, Mengetahui cahaya transendental) 1) dalam agama Buddha, tingkat peningkatan spiritual tertinggi; 2) nama orang bijak India kuno Shakyamuni setelah ia memperoleh pengalaman spiritual khusus (hadiah). Mengenai kehidupan Buddha di bumi, yang berlangsung selama 80 tahun, sumber-sumber kuno memberikan informasi yang bertentangan. Tradisi Pali Selatan meyakini bahwa ia hidup pada tahun 623-544 SM. e., dan oleh karena itu pada tahun 1956 peringatan 2500 tahun nirwana Buddha dirayakan, sejak hari penghitungan kronologi Buddhis. Tradisi Mahayana Utara memperkirakan Nirwana dari tahun 2420 hingga 290 SM. SM, namun sebagian besar aliran menyepakati 380 SM. e. Ilmuwan Eropa menganut dua konsep penanggalan utama: dikoreksi sejak lama - 483 (+ 3) SM. e. dan pendek - 380 (+ 30) SM. e. Yang terakhir ini lebih dibenarkan secara arkeologis dan budaya-historis. Kehidupan Biografi Sang Buddha disusun beberapa abad kemudian; mereka melaporkan bahwa ia dilahirkan dalam keluarga kerajaan suku Shakya di kaki pegunungan Himalaya (kota Lumbini di selatan Nepal modern) dan menerima nama Siddhartha (dalam bahasa Pali - Siddhattha, secara harfiah Mencapai Tujuan, Berhasil) . Nama ayahnya adalah Shuddhodana (dalam bahasa Pali - Suddhodana, secara harfiah Memiliki nasi), ibu adalah Maya (Ilusi). Sang pangeran tinggal di istana ibu kota Shakya Kapilavastu (dalam bahasa Pali - Kapilavatthu) hingga usia 29 tahun, berhasil menikahi putri Yashodhara (Penjaga Kemuliaan), dan mereka memiliki seorang putra, Rahula (Merebut dengan cepat). Di jalan-jalan ibu kota, Siddhartha bertemu dengan seorang lelaki tua, seorang penderita kusta, seorang prosesi pemakaman dan seorang pertapa. Keempat pertemuan ini berdampak besar pada sang pangeran, yang hidup tanpa rasa khawatir dan khawatir. Dia memutuskan untuk meninggalkan pangkatnya, meninggalkan keluarganya dan pergi ke padang pasir dengan nama klannya Gautama (dalam bahasa Pali - Gotama, secara harfiah adalah Gembala Terbaik; itulah nama orang bijak Weda, yang merupakan keturunan raja Shakya ). Gautama menghabiskan 6 tahun di kediaman gurun pasir, mempelajari ilmu spiritual dan asketisme, ia melampaui gurunya dalam pengetahuan dan kemampuan, setelah itu ia memulai pencariannya sendiri untuk pembebasan, yang puncaknya adalah Pencerahan (bodhi). Pencerahan Sebagai hasil dari pencerahan tersebut, ia mengetahui bahwa keberadaan adalah penderitaan, rangkaian kelahiran dan kematian setiap makhluk yang tak berawal, namun seseorang dapat menyingkirkannya; dia mengingat semua kelahiran kembali sebelumnya sebagai bodhisattva (makhluk yang berjuang menuju Pencerahan); menjadi Maha Mengetahui dan mengetahui bahwa ia telah mencapai Pembebasan (moksha) dari rantai kelahiran kembali (samsara), bahwa ia tinggal di dunia ini hanya karena belas kasih (karuna) terhadap makhluk, mengajarkan kebenaran yang diwahyukan kepadanya dan Jalan Tengah keselamatan, yang berada di antara kesenangan ekstrim dan penyiksaan diri, sehingga tanpa keinginan ia berjalan (dalam kapasitas penting ini julukannya adalah Tathagata, yang secara harafiah hanya seorang Pejalan Kaki) menuju dunia yang damai, nirwana (yang secara harafiah tidak bernafas). Setelah Pencerahan Shakyamuni menjadi Buddha, Yang Tercerahkan. Khotbah Acara ini berlangsung di dekat kota Gaya (Bodh Gaya di negara bagian Bihar, India modern). Selama 45 tahun berikutnya dalam hidupnya, Buddha mengajarkan Hukum, Dharma, yang ditetapkan olehnya dalam kondisi Pencerahan (dalam bahasa Pali - dhamma, dalam bahasa Tibet chos). Selama bertahun-tahun, Buddha dan murid-muridnya berjalan (hampir melingkar) melalui kota-kota di 6 negara bagian di tengah Lembah Gangga. Dia menyampaikan khotbah pertamanya di Sarnath dekat Varanasi, dan yang terakhir di Kushinagar. Tempat kelahiran, pencerahan, khotbah pertama dan terakhir adalah empat tempat suci yang paling dihormati oleh seluruh umat Buddha di dunia. Buddha tidak meninggalkan penerusnya, tetapi menyatakan Hukum tersebut, yang setiap orang berhak untuk mengikutinya sesuai dengan pemahaman mereka sendiri. Buddha Dharma adalah salah satu prinsip yang menyatukan agama Buddha. Ajaran Buddha Sudah dalam teks-teks awal Hukum, doktrin Buddha dibentuk, yang menurutnya Buddha adalah jenis makhluk khusus, berbeda dari manusia, dewa, dewa super, dll. Sebelum Shakyamuni sudah ada setidaknya 6 Buddha (salah satu monumen Pali mencantumkan 24 Buddha), dan setelahnya Buddha Maitreya (Dia yang adalah Cinta) diharapkan. Semuanya memiliki tanda-tanda eksternal yang sama (32 mayor dan 80 minor, sesuai dengan pengembangan kanon visual), kemahatahuan, 10 kekuatan Buddha, dll., dan semuanya mengajarkan Hukum yang sama (lihat Buddhisme). Dalam kitab suci Kendaraan Besar (Mahayana), doktrin Buddha mengalami perkembangan yang signifikan. Di sini Buddha adalah prinsip tertinggi dari kesatuan segala sesuatu, Dia ada di mana-mana, selalu dan dalam segala hal, termasuk pada setiap makhluk yang tak terhitung jumlahnya yang, sebagai hasil dari memperoleh Hukum dan peningkatan spiritual dalam banyak kelahiran kembali, pada akhirnya akan menjadi Buddha. . Pada saat yang sama, Buddha adalah seluruh alam semesta, yang dianggap sebagai Tubuh Buddha (Buddha-kaya) atau Tubuh Hukum (Dharma-kaya). Keberagaman apa pun hanyalah ilusi (maya) dari Yang Esa. Belakangan, dikembangkan ajaran tentang negeri surgawi lima Buddha, yang dapat diakses dalam sesi meditasi tingkat tinggi. Semua ini mengubah dan memperluas mitologi Sang Buddha, namun demikian, legenda awal tentang Shakyamuni dilestarikan dalam kompleks ritual-kontemplatif ini sebagai subbagian dari sejarah duniawi Tubuh Terwujud (nirmana-kaya) Sang Buddha, di mana ia secara ilusi turun ke wilayah yang lebih rendah di alam semesta. Kitab Suci Kendaraan Intan (Vajrayana) melengkapi doktrin-doktrin ini dengan gagasan tentang Buddha Purba (Adibuddha) - gambaran mitologis tentang satu makhluk, serta gagasan tentang Pencerahan seketika, seperti sambaran petir (vajra). , setelah itu orang yang mahir menjadi Buddha dan yang sudah dapat dicapai dalam kehidupan ini dengan menggunakan praktik dan cara tertentu (upaya). Sastra: Arya Shura. Karangan Bunga Jataka, atau kisah eksploitasi Bodhisattva / Trans. dari bahasa Sansekerta A.P.Barannikova, O.F.Volkova. M., 1962. Jataki / Trans. dari B. Zakharyin. M., 1979. Ashvaghosha. Kehidupan Buddha. Kalidasa. Drama / Terjemahan. K.Balmont. M., 1990. Pishel R. Buddha, kehidupan dan ajarannya. M., 191

Kozhevnikov V. A. Buddhisme dibandingkan dengan Kristen. Hal., 1916. Jilid 1-

Bechert H. Kontradiksi dalam penanggalan parinirwana Buddha dan asal usul kronologi Theravada // Vestn. sejarah kuno. 199

No 1. Kehidupan Buddha. Novosibirsk, 199

Androsov V.P. Asal usul agama Buddha (menuju metodologi dan teori studi) // Agama-Agama Timur Kuno. M., 199

Thomas E. J. Kehidupan Buddha sebagai Legenda dan Sejarah. London, 1952. Bhikkhu Nanamoli. Kehidupan Sang Buddha menurut Kanon Pali. Kandy, 1984. Lamotte E. Sejarah Agama Buddha India dari Asal Usul Hingga Era Saka / Transl. dari bahasa Prancis oleh Sara Webb-Boin. Louvain, 1988. Kapan Sang Buddha Hidup? Kontroversi Penanggalan Buddha Sejarah / Ed. oleh H.Bechert. Delhi, 1995. Wayman A. Melepaskan Simpul dalam Buddhisme. Esai Terpilih. Delhi, 199

1. Contoh penggunaan kata budha dalam karya sastra.

   Gambaran dunia yang menakutkan dan menyakitkan inilah yang memaksa umat Buddha untuk mengambil sikap abstrak, sama seperti dirinya sendiri Budha, menurut legenda, memulai perjalanannya di bawah pengaruh kesan serupa.

   Keesokan paginya, karena mabuk, dengan lidah menempel di langit-langit mulut, Eliot melakukan pendekatan terakhirnya dalam upaya untuk melihat Avalokiteshvara. Budha.

   Swayam - bhunath, di mana - menurut Sam Chipley, yang mengunjungi Eliot di rumah sakit - dia bermaksud menemui Avalokiteshvara Budha.

   Mereka mengucapkan sumpah yang paling suci dan rahasia kepada Tuhan Budha Amida, pengkhotbah Cinta Abadi, dalam ketaatan, kemurnian dan kematian, menghabiskan hidup mereka dalam persiapan untuk menjadi instrumen sempurna dari satu pembunuhan, untuk membunuh hanya atas perintah pemimpin mereka, dan jika mereka gagal dalam melakukannya, mereka tidak akan dibunuh. mampu membunuh orang yang dipilih, baik itu laki-laki, perempuan atau anak-anak, mereka langsung menyerahkan nyawanya sendiri.

   Gambaran matahari yang condong ke barat dipadukan dengan gambaran seorang biarawati yang baru dicukur, yang pikirannya mulai sekarang juga akan cenderung ke barat, ke tempat Tanah Suci, kerajaan, berada. Budha Amida, surga Budha.

   Tato kecil - Gambar Amida Cina, istimewa Budha, terukir di bawah lengan.

   Tentu saja, Ashoka tidak banyak mendalami seluk-beluk filsafat Buddha, dan, tentu saja, pemikirannya jauh dari filsafat Gautama yang menyangkal dunia. Budha.

   Beralih ke Budha, Dhamma dan Sangha, Ashoka dengan sungguh-sungguh menyatakan bahwa dia terkejut dengan kesedihan orang-orang yang terkena dampak perang, dan bahwa pembantaian seperti perang terakhir tidak akan pernah terjadi lagi.

   Dan di kaki bukit Sonnenberg kami menemukan Swan Mali, koloni raja Siam, tempat kami, para tamu terhormat, di antara patung-patung batu dan besi Budha Persembahan persembahan dan dupa kami dibawakan. Salah satu peristiwa yang paling menakjubkan adalah festival Persaudaraan di Bremgarten, di mana lingkaran sihir tertutup rapat di sekeliling kami.

   Meskipun demikian, Brahmanisme berbeda dengan doktrinnya Budha dalam satu hal: dia tidak menganggap dunia ini sebagai kedipan dharma yang menjijikkan, tetapi melihatnya sebagai manifestasi dari Yang Ilahi.

   Ini saja sudah memberikan hak untuk dibicarakan Budha sebagai orang yang mempunyai pengaruh, meskipun secara tidak langsung, dalam mempersiapkan dunia bagi pesan Injil.

   Dan meskipun, mungkin, tahun-tahun masa muda digambarkan di usia tua Budha agak dibumbui, jelas bahwa Shuddhodana melakukan segala dayanya untuk mengubah kehidupan sang pangeran menjadi liburan yang berkelanjutan.

   Orang yang sama yang berlindung Budha, dalam Dhamma, di Singh, siapa pun yang memiliki pengetahuan sejati melihat empat kebenaran mulia.

   Impian yang disayangi adalah pembebasan dari dunia yang penuh kejahatan, berkat dia, Budha, sudah dekat dengan implementasi.

   Dan itu mengungkapkan rantai sebab-akibat munculnya kejahatan, yang terdiri dari, menurut Budha, dari dua belas anggota.