یک هفته مداوم قبل از روزه ارتدکس و قوانین آن. هنگامی که تقویم ارتدکس هفته های مداوم را ارائه می دهد

در زبان روسی کلمات و عبارات زیادی از زبان اسلاو کلیسا وجود دارد. هفته فقط همین است. به معنای واقعی کلمه از اسلاوی قدیم ترجمه شده است، "sedm" به معنای "هفت" است. در مورد چه هفت نفری صحبت می کنید؟

هفته چیست؟

یک هفته یک چرخه تقویم هفت روزه یا یک هفته است. و شمارش معکوس از دوشنبه تا یکشنبه ادامه دارد.

هفته از چه روزی شروع می شود؟

ادیان ابراهیمی روز یکشنبه را اولین روز هفته می دانند، روزی که خالق پس از خلقت جهان در آن آرام گرفت. در اکثر زبانهای اسلاوی، یکشنبه "هفته" نامیده می شود که به معنای "نکردن"، "کار نکردن" است - روزی که باید به خدا اختصاص داده شود و نه به امور خود.

شمارش معکوس هفته از یکشنبه در ایالات متحده آمریکا، کانادا، ژاپن، امارات متحده عربی پذیرفته می شود. اما در اکثر کشورهای اروپایی و آسیایی و در بریتانیا، اولین روز هفته به دوشنبه منتقل شده است. دوشنبه است که در تجارت آغاز هفته است و از این روز هفته های اکثر تقویم ها آغاز می شود.

هفته کلیسا چیست؟

هفته کلیسا از دوشنبه شروع می شود. با این حال، هر روز کلیسا از عصر روز قبل شروع می شود، بنابراین، می توانیم فرض کنیم که هفته کلیسا نیز از عصر یکشنبه آغاز می شود. از این رو آشفتگی ظاهری در منابع - زمانی که آغاز هفته به دوشنبه و یکشنبه نسبت داده می شود - است.

این به خوبی با مثال هفته های پیوسته توضیح داده می شود. بنابراین، هفته اول روزه بزرگ از دوشنبه پس از یکشنبه بخشش آغاز می شود. اما روزه در آغاز روز کلیسا، یعنی از قبل از عصر یکشنبه آغاز می شود.

در روسی مدرن، این کلمه به ندرت استفاده می شود و بیشتر به استفاده کلیسا مربوط می شود. در زندگی کلیسا، هفته را روزهای دوشنبه تا شنبه می گویند. علیرغم اینکه عدد "شش" است.

– پدر، لطفا منو روشن کن، آیا روزهای هفته تقدیم خاصی دارد؟

- زندگی مذهبی کلیسای ارتدکس چرخه ای است. سه دایره مذهبی وجود دارد: سالانه، هفتگی و روزانه. سالانه شامل تعطیلات تلفن همراه و ثابت است که از سال به سال تکرار می شود. هفته نامه شامل روزهای هفته است که به مهمترین رویدادهای زندگی زمینی منجی و محترم ترین مقدسین اختصاص دارد. چرخه روزانه شامل نه سرویس است. هر روز تکرار می شوند.

بنابراین، هر یک از هفت روز هفته در کلیسای ارتدکس تقدیس خاص خود را دارد. برخی از آنها، مانند یکشنبه، چهارشنبه و جمعه، به ویژه در روزهای کلیسای باستان مورد احترام بودند و معنای آنها در طول قرن ها تغییر نکرده است. بنابراین، دوشنبه به نیروهای آسمانی، سه شنبه به یحیی باپتیست، چهارشنبه روز خیانت توسط یهودا ناجی است، بنابراین صلیب مسیح به ویژه مورد احترام است، پنجشنبه به رسولان مقدس و مادر مقدس تقدیم می شود. یاد خدا و همه اموات نیز گرامی داشته می شود. یکشنبه - عید کوچک - روز رستاخیز روشن مسیح که به لطف آن زندگی ابدی به همه بشریت داده می شود.

- یعنی چه: دوشنبه به فرشتگان اختصاص دارد؟

- در روز دوشنبه، کلیسا به ویژه فرشتگان مقدس را گرامی می دارد. این احترام در دعای نیایش نیروهای غیرجسمانی بیان می شود. در مراسم دوشنبه دعاهایی شنیده می شود که در آن مؤمنان از فرشتگان نگهبان خود و همچنین سایر فرشتگان کمک می خواهند تا با زندگی انسان همراه شوند و به نجات روح مسیحی کمک کنند. در کلیسای ارتدکس تعالیمی وجود دارد که بر اساس آن هر مسیحی یک فرشته نگهبان دارد که در مراسم مقدس غسل تعمید به شخص داده می شود. بله، و تمام زندگی انسان از نزدیک با جهان فرشته نامرئی مرتبط است. برخی از مسیحیان پارسا، با تشدید کار خود، بار روزه را در این روز بر عهده می گیرند. همین رویه در برخی از صومعه ها نیز وجود دارد. راهبان از فرشتگان تقلید می کنند و زندگی خود را وقف خدمت به خدا و ستایش جلال بهشتی او می کنند و به همین دلیل روز تکریم قدرت های غیرجسمانی را به ویژه جشن می گیرند.

- و چگونه می فهمید: سه شنبه به یحیی باپتیست اختصاص دارد؟ چگونه این روز را به او اختصاص دهیم؟

- در روز سه شنبه، کلیسا تمام عادلان و پیامبران عهد عتیق را که با وفاداری خود به خدا آمدن منجی جهان را ممکن کردند، تجلیل می کند. سنت جان باپتیست مظهر وفاداری به خدا، عدالت و زهد است. به گفته منجی، پیشرو «بزرگترین در میان مولود زنان است». اختصاص یک روز به یک قدیس به این معنی است که اول از همه، اگر با زندگی او آشنا نیستید، سپس به نقاط عطف اصلی زندگی و شاهکار قدیس علاقه مند شوید. اساس شاهکار یحیی تعمید دهنده زهد و بندگی خداست. با کاوش در زندگی پیشرو، هر مسیحی نمونه واضحی را می بیند که باید از آن پیروی کرد. بنابراین، با اختصاص یک روز به یک قدیس، زندگی خود را تجزیه و تحلیل کنید و آن فضایل را که ما را متحد می کند شناسایی کنید. اگر وجود ندارد، میدان بزرگی برای کار معنوی دارید.

- چهارشنبه به صلیب اختصاص دارد. این روز چه تفاوتی با روزهای دیگر دارد؟

- روز چهارشنبه، مراسم بزرگداشت عهد عتیق توسط کلیسا به پایان می رسد و جلال وقایع عهد جدید آغاز می شود. چهارشنبه و جمعه روزهای یادآوری مصائب و مرگ منجی بر روی صلیب است. روز چهارشنبه، یهودا به ناجی خیانت کرد. از آن روز، در واقع رنج ناجی آغاز شد. در ارتباط با این، صلیب به عنوان ابزار نجات ما مورد احترام است. در این روز در طول سال باید روزه بگیرید.

- پنجشنبه به حواریون و سنت نیکلاس عجایب کار اختصاص دارد. چگونه در این روز رفتار کنیم؟

- در روز پنجشنبه، کلیسا یاد رسولان مقدس را گرامی می دارد، که مسیحیت از طریق زحمات آنها بر روی زمین ایجاد شد. در همان روز، جانشین رسولان، یکی از محترم ترین مقدسین کلیسای ارتدکس - سنت نیکلاس، اسقف اعظم میرا، معجزه گر را گرامی می داریم. امروزه، تقریباً در هر خانه ارتدکس، نمادی از این خشنود کننده بزرگ خدا وجود دارد. و بنابراین، احترام به قدیس باید نه صرفاً در یادآوری، بلکه در دعای زنده و واقعی بیان شود.

- آیا در روز جمعه باید به نحوی خاص مصلوب شدن مسیح را به یاد بیاوریم؟ آیا در این روز دعاهای خاصی در معابد وجود دارد؟

- روز جمعه روز یادآوری احساسات و مرگ منجی بر صلیب است. روز عید. کلیسا با دعا از شاهکار نجات دهنده مسیح همدردی می کند و تجلیل می کند.

شنبه به همه مقدسین اختصاص دارد. چگونه آن را علامت گذاری کنیم؟

روز شنبه همه مقدسین را گرامی می داریم. اولین آنها مادر خداست. در سنت کلیسای روسیه، هر مسیحی به افتخار برخی از مقدسین نامی داده می شود. بنابراین، در روز شنبه، با احترام به همه مقدسین، به شفاعت دعای قدیس خود و همچنین سایر مقدسین نزدیک به قلبمان، اما برای آنها روز خاصی در طول هفته وجود ندارد، متوسل می شویم.

در این روز، مسیحیان به ویژه برای آرامش درگذشتگان دعا می کنند و بستگان، دوستان و همه کسانی که از زمان های بسیار قدیم درگذشته اند را به یاد می آورند. یادآوری را می توان هم در دعای خصوصی و هم از طریق شرکت در مراسم یادبودی که به طور سنتی در کلیساها در این روز انجام می شود بیان کرد.

یکشنبه به خداوند تقدیم شده است. چگونه این روز را بگذرانیم؟

- یکشنبه یک عید پاک کوچک است. این وقف شده به خداوند است و از زمان رسولان مورد احترام مسیحیان بوده است. در این روز، هر مؤمنی باید برای شرکت در عبادت الهی از معبد دیدن کند. از آنجایی که رستاخیز مسیح امیدی برای همه مردم است، احترام این روز به ویژه ویژه است. بهتر است روز بعد از خدمت را به انجام کارهای خیر بگذرانید: عیادت از بیماران، کمک به نیازمندان، عیادت از سالمندان. همچنین در روز یکشنبه، باید چندین ساعت را به خواندن کتاب مقدس و دعا اختصاص داد. درست است که وقایع هفته گذشته (چه خوب و چه بد در این مدت اتفاق افتاده) را تجزیه و تحلیل کنیم و سعی کنیم برای هفت روز آینده یک برنامه عملی خاص در زندگی معنوی ایجاد کنیم. بنابراین، هسته حیات معنوی که به واسطه مشارکت انسان در عبادات و کمالات اخلاقی شکل می‌گیرد، به انسان کمک می‌کند که حتی در شرایط سخت زندگی، از مسیر منتهی به حق منحرف نشود.

هفته (به معنای واقعی کلمه "هفت"، از اسلاوی هفت؛ یونانی έβδομάς، از έπτά - "هفت") - نام کلیسای اسلاوونی هفته، چرخه تقویم هفت روزه.

یک هفته یک هفته از دوشنبه تا یکشنبه است. در هفته های مستمر، روزهای چهارشنبه و جمعه روزه نیست.

هفته های جامد در سال 2019

پنج هفته مداوم:
1. زمان کریسمس- از کریسمس تا عیسی مسیح، از 7 تا 18 ژانویه.
2. باج گیر و فریسی- دو هفته قبل از روزه - 17 - 23 فوریه.
3. پنیر (Shrovetide)- یک هفته قبل از روزه (مجاز کل هفته تخم مرغ، ماهی و لبنیات، اما بدون گوشت) - 4 - 10 مارس.
4. عید پاک (نور)- یک هفته پس از عید پاک - 28 آوریل - 4 مه.
5. ترویتسکایا- یک هفته پس از تثلیث (یک هفته قبل از روزه پطرس) - 16 - 22 ژوئن.

آیا می توان در تمام طول هفته عشاء ربانی کرد؟

هفته پیوسته در حال پایان است - یکی از هفته های مقدماتی قبل از روزه بزرگ. در این رابطه، بسیاری از اهل محله این سؤال را دارند: چگونه می توان در روزهای شنبه و یکشنبه آینده عشای ربانی دریافت کرد، زیرا آمادگی معمول برای پذیرایی از اسرار مقدس مسیح از جمله شامل روزه بدنی است؟ آیا باید جرأت کرد که بدون روزه به جام نزدیک شد یا برعکس، باید به روش معمول روزه گرفت و در عین حال مفاد منشور کلیسا را ​​که مستلزم عدم روزه گرفتن حتی در روزهای چهارشنبه و جمعه در یک هفته مستمر است، نادیده گرفت؟ یا شاید در این مدت اصلاً نباید با هم شریک شوید؟

برای توضیح این لحظه سخت برای بسیاری، به چند تن از روحانیون محترم و معتبر مراجعه می کنیم. از آنها خواسته شد به دو سؤال پاسخ دهند: آیا می توان در تمام هفته و یکشنبه بعد از آن عشاء ربانی کرد؟ اگر چنین است، چگونه باید این روزها خود را برای عشرت آماده کرد؟

ارشماندریت پورفیری (شوتوف)، رهبر صومعه استرووپژیال سولووتسکی:

- برای درک این موضوع، باید فراوانی اعمال شبانی و نظرات خصوصی که ممکن است وجود داشته باشد و الزامات منشور را از هم جدا کنیم. برای عقاید الهیات خصوصی و اعمال شبانی محدودیتی وجود دارد، و در این مورد عبارت است از این که مراسم عبادت در این روز برگزار می شود، به این معنی که کلیسا به اجتماع مؤمنان برکت می دهد.

در زندگی‌ام اتفاقی با کشیشان ملاقات کردم که متقاعد شده‌اند که نمی‌توان در هفته‌های متوالی عبادت کرد و قاطعانه از این امر به مؤمنان امتناع کرد. باید می دیدم که چقدر برای مردم دردناک است.

و دلیل آن نیز مشخص است زیرا می توانند در حالات روحی و روانی متفاوتی باشند. مثلاً وقتى انسان روزه طبيعى دارد غم و اندوه خاصى دارد، پس اگر در يك هفته مستمر بر حسب حال روح و جسمش ناشتا نخورد، گناهى ندارد. با توجه به روحیه خود که برای اشتراک در تلاش است، در شرایط دشوار آنها از مسیح کمک خواهد گرفت. بنابراین، اشتراک در چنین مواردی ممکن، ضروری و ضروری است و کلیسا به عنوان یک مادر مهربان، به هیچ وجه فرزندان خود را از این تقویت - بزرگترین چیزی که می تواند بدهد - از طریق اشتراک بدن مقدس و خون مسیح طرد نمی کند. .

منشور عاقلانه کلیسای هفته های مداوم را می شناسد. در عین حال، این بدان معنا نیست که شما نمی توانید در این مدت با روزه، با نماز، خود را برای عشاق آماده کنید. در هفته های جامد، مانند همیشه، آمادگی برای عشا ضروری است، اما سؤالات خاص باید از قبل به صلاحدید شبان و فرزند روحانی او واگذار شود: به عنوان مثال، روزهای نامگذاری ممکن است در این دوره اتفاق بیفتد - چگونه یک مؤمن می تواند روزه بگیرد تا روزه بگیرد. شایستگی معاشرت داشته باشید؟ هنگام در نظر گرفتن چنین مسائلی، بسیاری از شرایط فردی و خاص وجود دارد که باید در نظر گرفته شود.

خوب، به طور کلی، اگر در یک هفته مداوم روزه و به ویژه لغو کامل آن در روزهای چهارشنبه و جمعه وجود داشته باشد، به نظر می رسد که می توان آرامش خاصی را در این قسمت از آمادگی فراهم کرد. این موضوع قضاوت معنوی فردی شبان و گله است.

کشیش نیکولای بالاشوف، معاون رئیس بخش روابط خارجی کلیسای پاتریارک مسکو، رئیس کلیسای رستاخیز کلام مسکو در رستاخیز وراژک:

- البته، شما می توانید عشاء ربانی کنید. در روزهایی که عشای ربانی مجاز نیست و مراسم عبادت انجام نمی شود، به عنوان مثال، در جمعه خوب در هفته مقدس.

آمادگی برای عشای ربانی در کل هفته بستگی به شخص و تعداد دفعات عبادت او دارد. من فکر می کنم برای کسانی که غالباً - مثلاً هر هفته - می خوانند، کافی است که روزه های ثابت را بگیرند. این قاعده عموماً توسط روحانیون رعایت می شود. و چگونه می توان بارهایی را به دیگران تحمیل کرد که خود شما آن را تحمل نمی کنید؟ به نظر من احمقانه و اشتباه است. اما برای کسانی که خیلی به ندرت به عشای ربانی می پردازند - مثلاً سالی یک بار یا حتی کمتر - و بنا به دلایلی در این روزها نیاز به عبادت دارند، احتمالاً توصیه می کنم حداقل چند روز روزه بگیرند، حتی اگر یک هفته مداوم باشد.

آماده سازی اصلی، البته، در رژیم غذایی نیست، بلکه در آزمایش وجدان، در تشنگی زندگی دیگر است: "بگذار انسان خود را معاینه کند و به این ترتیب از این نان بخورد و از این جام بیاشامد." اول قرنتیان 11:28).

کشیش ماکسیم کوزلوف، معاون اول کمیته آموزشی کلیسای ارتدکس روسیه، پیشوای متوکیون پدرسالار - کلیسای سنت سرافیم ساروف در خاکریز Krasnopresnenskaya در مسکو:

- هیچ مناسک الهی وجود ندارد که در طی آن مؤمنان نتوانند از اسرار مقدس مسیح شریک شوند. و از این نظر، هیچ هفته مستمری دوره ای نیست که یک فرد ارتدوکس در صورتی که انگیزه و تمایل به انجام آن داشته باشد، نباید عشاق بگیرد.

در مورد این که آیا باید قبل از عشای ربانی به مدت یک هفته مستمر روزه گرفت، پس با هدایت روح و نامه تایپیکون، باید توجه داشت که اقامه روزه برای خود در زمانی که کلیسا آن را لغو می کند به این معنی است: حداقل، خودسری و بارهای تحمیلی که نیازی به اعمال ندارند.

از نقطه نظر آمادگی بیرونی برای عشاق، همه چیز ساده است: در یک هفته مداوم، آنچه مجاز است - یعنی فست فود - بخورید، اما در آستانه عشاق یک جشن "از شکم" ترتیب ندهید. از این گذشته، واضح است که در یک روز روزه می توانید سه کیلوگرم سیب زمینی سرخ شده بخورید، حتی به حدی که بعداً دچار سوء هاضمه شوید، این نیز راه مناسبی برای آماده شدن برای پذیرایی از اسرار مقدس مسیح نخواهد بود. . علاوه بر این، شما باید از مصرف نامناسب الکل خودداری کنید.

چه موانعی ممکن است برای کسانی که می خواهند در یک هفته پیوسته عشاء ربانی کنند؟ از نظر من، تنها یک مانع می تواند وجود داشته باشد: شروع به اسرار مقدس برای کسی که عمدا و حیله گرانه عشاء را یک هفته تمام به تعویق می اندازد تا برای آن آماده نشود، غیرقابل قبول است. فرض کنید شخصی سه یا چهار بار در سال عشاء ربانی می کند و به جای اینکه منتظر روزه بزرگ باشد، یک کلمه بگوید و دور هم جمع شود، می گوید: «من یک هفته پیوسته بعد از هفته باجگیر و روز عشاء ربانی می گیرم. فریسی، در Maslenitsa و در هفته روشن - بنابراین نمی توانید قبل از دریافت اسرار مقدس روزه نگیرید. واضح است که اگر ایده اشتراک در این دوره نه آرزوی مسیح، بلکه فرار از روزه باشد، در این صورت فردی که با چنین افکاری هدایت می شود حیله گرانه عمل می کند، می توان او را به نفع معنوی خود توصیه کرد. و سلامتی بدن، به فکر خود باشد و هنوز همدیگر را نگیرد.

نایب رئیس اداره سینودال در امور جوانان، ابات صومعه استاروپژیال ویسوکو-پتروفسکی در مسکو، هگومن ایسیدور (توپیکین):

- در تمام طول هفته، نه تنها ممکن است، بلکه لازم است. برپایی عبادت الهی توسط یک کشیش، مستلزم اشتراک افراد حاضر در آن است.

روزه قبل از عشا چطور؟ اگر ما در مورد مؤمنان به اصطلاح "عمل کننده" صحبت می کنیم (که غالباً با درک معنای روزه به عشای ربانی می پردازند) ، پس با برکت فردی اعتراف کننده ، اشتراک بدون روزه زیاد امکان پذیر است - فقط کافی است. شب از غذای سریع و سایر لذت ها خودداری کنید.

شرکت در آیین اعتراف قبل از عشای ربانی، توبه قلبی و آگاهی از بی لیاقتی خود در پیشگاه خداوند، امکان اشتراک را نه تنها در هفته باجگیر و فریس، بلکه در هفته روشن و در زمان کریسمس باز می کند.

کشیش پاول ولیکانوف، دانشیار آکادمی الهیات مسکو، سردبیر پورتال علمی الهیات Bogoslov.ru:

- آیا چنین وضعیتی در کلیسا وجود دارد که مراسم عبادت الهی "برای هیچ کس" برگزار نشود؟ از این گذشته ، کشیش به خاطر خود خدمت نمی کند: "از توست که در مورد همه و برای همه چیز به تو تقدیم می کند." البته، شما می توانید در طول یک هفته پیوسته عشاء ربانی کنید، و به ویژه در آستانه روزه بزرگ مفید است تا از نظر خود در مورد اهمیت "استثمارهای" ما محافظت کنید. کلیسای خردمند از ما می‌خواهد که تمام بهره‌کشی‌های خود را به حداقل برسانیم - حتی آن‌هایی که معمولاً برای آماده‌سازی برای عشاق انجام می‌شود - و شجاعانه به جام نزدیک شویم، فقط نه با احساس تکبر - "و من در این امر کاملاً مطیع کلیسا هستم!" - اما با احساس مخالف بی‌حیایی خودش، با احساس نیاز شدید به خدا - دقیقاً همان چیزی که باج‌گیر داشت.

مسئله آماده شدن برای عشاق نیاز به یک رویکرد فردی دارد، اما به طور کلی، به نظر من این هفته منطقی است که فقط آن حداقل غیر کاهش دهنده را حفظ کنیم، که بدون آن جرات نزدیک شدن به جام، صرفاً تکبر خواهد بود - یعنی، خواندن دعای قاعده عشاء ربانی، بدون سه قانون و آکاثیست - درست همانطور که در هفته روشن اتفاق می افتد. فقط در عید پاک ما از فیض مسیح قیام کرده پر می شویم ، اما در اینجا خود را "به زمین" کاهش می دهیم ، روزه را رعایت نمی کنیم ، فقط خود را نه در انتخاب غذا بلکه در مقدار آن محدود می کنیم. از این گذشته، می توانید با یک احساس گرسنگی خفیف از روی میز با وعده های غذایی سریع بلند شوید.

و همچنین به عنوان آمادگی برای ملاقات با جوینده دل - گرفتن و در نهایت انجام کار بسیار خوبی که مدتهاست در قفسه گذاشته شده است، بسیار خوب است. و پس از انجام آن، به خود فکر نکنید، بلکه این عمل را چیزی بیش از بازگشت یک بدهی دیرینه در نظر نگیرید. و با خم کردن چشمان خود به سمت مسیح بروید - با بدن و خون او به جام.

ارسال یادداشت کلیسا (یادبود)

برادران و خواهران، اکنون می توانید ترب را از لیستی که در اینجا در سایت به شما ارائه شده است سفارش دهید.

امروزه توسعه فناوری اطلاعات امکان ارسال کمک های مالی برای بزرگداشت از راه دور را فراهم می کند. سایت کلیسای رستاخیز مقدس (قدیمی) در ویچوگا نیز چنین فرصتی دارد - ارسال یادداشت ها از طریق اینترنت. فرآیند درخواست تنها چند دقیقه طول می کشد ...

بازدید (34688) بار

• هفته
  
• هفته
  نام قدیمی هفته روسی (هفت - ...
• هفته
  باز کردن دایره المعارف ارتدکس "درخت". هفته - نام قدیمی روسی برای هفته (هفت - هفت). TREE - یک دایره المعارف ارتدکس باز: http://drevo.pravbeseda.ru درباره پروژه ...
• هفته در پارادایم کاملاً تأکید شده طبق زالیزنیاک:
  هفت «تسی، هفت» tsy، هفت «tsy، هفت» ts، هفت «تسه، هفت» تسا، هفت «تسو، هفت» tsy، هفت «تسی، هفت» تسی، هفت «تسی، هفت» تسه، .. .
• هفته در فرهنگ لغت مترادف های زبان روسی:
  یک هفته، …
• هفته در فرهنگ لغت توضیحی و اشتقاقی جدید زبان روسی Efremova:
  خوب. منسوخ شده مثل: ...
• هفته در فرهنگ لغت زبان روسی لوپاتین:
  هفته، -s، تلویزیون. …
• هفته در فرهنگ لغت املای کامل زبان روسی:
  هفته، -s، تلویزیون. …
• هفته در فرهنگ لغت املا:
  هفته، -s، تلویزیون. …
• هفته در فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی اوشاکوف:
  هفته، w. (کتاب کلیسا منسوخ شده). یک هفته. و برای هفته اول برادران به پایتخت می روند. …
• هفته در فرهنگ لغت توضیحی افرموا:
  هفته منسوخ شده مثل: ...
• هفته در فرهنگ لغت جدید زبان روسی Efremova:
  خوب. منسوخ شده همان ...
• هفته در دیکشنری بزرگ مدرن توضیحی زبان روسی:
  خوب. منسوخ شده همان ...
• هفته کامل در فرهنگ لغت اصطلاحات کلیسا:
  
• هفته کامل در اصطلاح کلیسای ارتدکس:
  هفته ای که در آن چهارشنبه و جمعه روزه نیست: زمان کریسمس، هفته سوم قبل از روزه بزرگ. ماسلنیتسا; هفته عید پاک (روشن) - ...
• هفته کامل در درخت دایره المعارف ارتدکس:
  باز کردن دایره المعارف ارتدکس "درخت". هفته مستمر هفته ای است که چهارشنبه و جمعه در آن روزه نباشد. اینها عبارتند از: هفته ...
• روزه بزرگ در فرهنگ لغت اصطلاحات کلیسا:
  
• روزه بزرگ در اصطلاح کلیسای ارتدکس:
  مهم‌ترین روزه‌های چند روزه، هفت هفته قبل از تعطیلات عید پاک آغاز می‌شود و در شنبه هفته مقدس پایان می‌یابد. روزه قبل از سه ...
• سرمایه-پایین در درخت دایره المعارف ارتدکس:
  باز کردن دایره المعارف ارتدکس "درخت". فرهنگ لغت "بزرگ - کوچک" مجموعه کوتاهی از عبارات اساسی واژگان کلیسای ارتدکس است که توسط انتشارات پاتریارک مسکو پذیرفته شده است. …
• انجام تعطیلات در درخت دایره المعارف ارتدکس:
  باز کردن دایره المعارف ارتدکس "درخت". توجه، این مقاله هنوز به پایان نرسیده و تنها بخشی از اطلاعات لازم را در خود دارد. جشن های انتقالی کلیسای ارتدکس…
• بی گناهی (بوریسوف) در درخت دایره المعارف ارتدکس:
  باز کردن دایره المعارف ارتدکس "درخت". Innokenty (Borisov) (1800 - 1857)، اسقف اعظم Kherson و Taurida، متکلم مشهور روسی و ...
• اولامپی (پیاتنیتسکی) در درخت دایره المعارف ارتدکس:
  باز کردن دایره المعارف ارتدکس "درخت". Evlampiy (Pyatnitsky) (1794 - 1862)، اسقف اعظم ب. توبولسک و سیبری. در جهان پیاتنیتسکی ...
• ورود خداوند به اورشلیم در درخت دایره المعارف ارتدکس:
  باز کردن دایره المعارف ارتدکس "درخت". ورود خداوند به اورشلیم، هفته وای، یکشنبه نخل - دوازدهمین عید متحرک - در روز یکشنبه انجام می شود، ...
• لاورنتی (در جهان میخائیل ایوانوویچ نکراسوف)
  لاورنتی (در جهان میخائیل ایوانوویچ نکراسوف) - نویسنده معنوی و واعظ (1836 - 1908)، استاد آکادمی الهیات کیف. رئیس دانشگاه بود...
• اولامپی (پیتر پیاتنیتسکی) در دایره المعارف مختصر بیوگرافی:
  اولامپی (در جهان پیوتر پیاتنیتسکی، 1794 - 1862) - نویسنده معنوی، استاد آکادمی الهیات مسکو؛ اسقف یکاترینبورگ، اوریول، ولوگدا، ...
• آخر هفته های مداوم در فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و یوفرون:
  هفته هایی که در آن ارتدوکس ها در تمام روزها کاملاً از روزه گرفتن آزاد می شوند (در زمان های قدیم آنها را همه چیزخوار می نامیدند). اینها عبارتند از: 1) ...

تازه کارانی که اخیراً شروع به حضور در کلیسا و گرفتن روزه کرده اند، همیشه نمی دانند که یک هفته مداوم در تقویم ارتدکس چیست. برای چنین افرادی، این اطلاعات می تواند یک غافلگیری بسیار خوشایند باشد. معلوم می شود که سال یک فرد ارتدکس فقط از پست ها تشکیل نمی شود. اما اول از همه.

نوشته ها

برای درک بهتر اینکه یک هفته مداوم چیست، مهم است که بدانید تقویم ارتدکس چگونه کار می کند. در کل، 4 روزه چند روزه در ارتدکس وجود دارد: کریسمس، پتروفسکی، فرضیه و روزه بزرگ ارتدکس. روز ظهور همیشه از 28 نوامبر تا 6 ژانویه ادامه دارد. روزه بزرگ همیشه 48 روز طول می کشد، اما مرزهای آن بسته به روز جشن عید پاک تغییر می کند.

ارتدکس ها نیز در روزهای چهارشنبه و جمعه هر هفته روزه می گیرند. قبل از عشاء له نیز توصیه می شود 3 روز روزه داشته باشید. اما استثناهایی از قوانین وجود دارد. مثلا آسودگی در روزه برای مادران بیمار، باردار و شیرده، مسافرت.

هفته های جامد

یکی از این استثناها فقط هفته های مداوم است. هفته جامد چیست؟ این هفته ای است که در آن روزه معمول مسیحیان در روزهای چهارشنبه و جمعه رعایت نمی شود. اگر قرار است در یک هفته مستمر نماز بخواند، جایز است قبل از نماز روزه نگیرد. در تقویم ها، هفته های جامد یا با رنگ خاصی مشخص می شوند، یا با این واقعیت که هیچ کاراکتری برای روزه گرفتن در همه روزها وجود ندارد، متمایز می شوند و سلول های تاریخ معمولاً سفید باقی می مانند. چنین هفته هایی تعطیلات بزرگ را نشان می دهند یا برای روزه های طولانی آماده می شوند.

پنج هفته از این قبیل در یک سال وجود دارد. چه زمانی هفته های جامد ارتدکس در سال 2018 انتظار می رود؟

زمان کریسمس

این دوره همه ساله از 7 ژانویه تا 18 ژانویه یعنی از میلاد مسیح تا آستانه روز غسل تعمید خداوند ادامه دارد. نامیدن آن به عنوان یک هفته پیوسته کاملاً درست نیست - به هر حال، زمان کریسمس 11 روز طول می کشد! Svyatki کلمه ای است که در مورد سنت های روسی به ما می گوید. رسم بر این بود که این روزها را به خوشگذرانی و سر زدن به یکدیگر بگذرانند. در این دوره زمستانی مردم سورتمه سواری می کردند و گلوله برفی بازی می کردند. هیچ کاری به جز کارهای روزمره و ضروری انجام نشد و جوانان می توانستند جشن بگیرند. بنابراین شما حتی می توانید زمان سنتی کریسمس را به عنوان آنالوگ تعطیلات زمستانی مدرن در نظر بگیرید. سرودخوانی بسیار رایج بود - زمانی که کودکان و گاهی جوانان از خانه به خانه می رفتند و سرودهای کلیسا را ​​می خواندند. در زمان کریسمس حدس زدن مرسوم بود. این دوره با عرفان و به اندازه کافی عجیب با نیروهای تاریک همراه بود. ظاهراً این اعتقاد که از کریسمس تا غسل تعمید زمان "بدون صلیب" بود، زمانی که نوزاد هنوز غسل تعمید نگرفته بود، علیرغم این واقعیت که ناجی قبلاً در سن 30 سالگی غسل تعمید داده شده بود. اما کلیسا پیشگویی و علاقه به عرفان را تایید نمی کرد. هفته جامد چیست؟ از این گذشته ، این به هیچ وجه یک رسم بت پرستی نیست ، بلکه یک حکم کلیسا است و بنابراین ارزش انجام آن را در چارچوب سنت های ارتدکس دارد.

یکشنبه باجگیر و فریسی

به این دلیل نامیده می شود که در معابد تریودیون "درباره باجگیر و فریسی" خوانده می شود. این یک هفته مقدماتی قبل از روزه بزرگ است و مؤمنان را وادار می کند تا به درون خود بنگرند و ارزیابی کنند که آیا ما دستاوردهای خود را در پیشگاه خداوند بیش از حد بزرگ می کنیم، آیا خودمان را با دیگران مقایسه می کنیم، آیا قلبمان باز است، آیا ما پر از توبه هستیم یا خیر. مَثَل باجگیر و فریسی از دو نفر می گوید که به معبد آمدند. یکی از آنها فریسی عادل بود که همه آداب را رعایت می کرد، دیگری باجگیر، یعنی باجگیر، که غالباً افراد مزدور و بی شرافتی بودند. و فریسی تمام فضایل او را برشمرد و سرانجام خدا را شکر کرد که مانند این باجگیر نیست. در این میان باجگیر جرأت نداشت چشمانش را بلند کند و فقط تکرار کرد: خدایا به من گناهکار رحم کن. این مثل بر اهمیت توبه و تواضع خالصانه تأکید می کند و به ما می آموزد که خود را بر دیگران برتری ندهیم. در سال آینده، هفته باجگیر و فریسی از 29 ژانویه تا 4 فوریه ادامه خواهد داشت.

ماسلنیتسا

Maslenitsa، به عبارت دیگر، هفته پنیر، امسال از 12 تا 18 فوریه است. با وجود اجازه مصرف روزانه لبنیات و تخم مرغ، گوشت در این هفته ممنوع است. در غیر این صورت، آن را Myasopustnaya می نامند. Maslenitsa قبل از آغاز روزه است. Maslenitsa، مانند زمان کریسمس، غنی از سنت است.

تفریح ​​سنتی زمستانی با Maslenitsa خاص ترکیب شد. به عنوان مثال، مشت ها سازماندهی شده بودند، همه می توانستند با جایزه از یک تیرک بالا بروند. مردم تفریح ​​کردند، به دیدار یکدیگر رفتند، پنکیک پختند و خوردند. هر روز از این هفته نام خاص خود را دارد. دوشنبه - "جلسه Shrovetide"، سه شنبه - "سرگرم"، چهارشنبه - "Gourmet"، پنجشنبه - "Razgulyay"، جمعه - "Teschiny Vecherni"، شنبه - "تجمعات Zolovkin". این تعیین می کرد که روزها چگونه سپری می شد و مرسوم بود که کدام یک از اقوام را ملاقات کنند. روز یکشنبه که «بخشیده» نامیده می شد، مرسوم بود که قبل از شروع روزه از یکدیگر استغفار می کردند. همچنین در این روز یک مجسمه کاهی که نماد زمستان بود سوزانده شد. این یک رویداد رنگارنگ با رقص های گرد، آهنگ ها، رقص ها است.

هفته ی عید پاک

در سال 2018، عید پاک در 8 آوریل خواهد آمد، و هفته روشن پس از آن، یا هفته عید پاک، از 9 تا 15 آوریل ادامه خواهد داشت. عید پاک در اولین یکشنبه پس از ماه کامل بهاری جشن گرفته می شود، بنابراین هر سال در تاریخ متفاوتی رخ می دهد. جشن آن همچنین تاریخ های روزه بزرگ قبل و دو هفته پیوسته که در بالا توضیح داده شد را تعیین می کند. عید پاک برای ارتدکس چیست؟ تعطیلات تعطیلات! تصور اینکه پیام قیامت شامل چه شادی و چه عمقی است دشوار است. مسیح فاتح، همانطور که بود، به ما نشان می دهد که مرگ دیگر وجود ندارد. همه کسانی که عزیزانشان را از دست داده اند به رستاخیزشان در آینده ای دور ایمان دارند، همه کسانی که خودشان به زودی باید این دنیا را ترک کنند با جسارت بیشتری به جلو نگاه می کنند. کفاره گناهان انسان انجام شده است. پشت سر همه چیز سنگین و دردناک است - هم رنج های مسیح و هم محدودیت های سختی که ارتدوکس ها در تمام روزه با یادآوری قربانی او انجام می دادند. بنابراین، هفته عید پاک همیشه روشن و شاد است. هر روز مراسم راهپیمایی در معابد انجام می شود، ناقوس ها با شادی به صدا در می آیند. برای چند روز، برای صبحانه، مردم غذای تقدیم شده در شنبه مقدس - کیک عید پاک، تخم مرغ می خورند. رسم بر این است که این روزها را با شادی، روحیه بالا و انجام کارهای خیر بگذرانیم.

هفته تثلیث

از 28 می تا 3 ژوئن. از برخی جهات، این هفته برای مدت طولانی یادآور زمان کریسمس بوده است - بسیاری از آیین های بت پرستی مرتبط با پیشگویی، پری دریایی، دنیای دیگر را حفظ کرده است. واقعیت این است که بسیاری از سنت های بت پرستی را که با تعطیلاتی مانند Semik مرتبط است جذب کرده است. با ظهور ارتدکس، این تعطیلات به تثلیث بستگی داشت، که در 50 روز پس از عید پاک رخ می دهد (نام دیگر آن پنطیکاست است)، اما محتوای آن بت پرست باقی ماند. نماد این هفته توس است. این هفته مداوم حتی "هفته سبز" نامیده می شود، زیرا نه تنها معابد، بلکه خانه ها نیز با شاخه های توس و علف تزئین می شوند و دختران تاج گل می گذارند. روز بعد از تثلیث روز روح نامیده می شود و به روح القدس اختصاص دارد. پس از این هفته، روزه پتروف آغاز می شود.

ما فهمیدیم که یک هفته مداوم به چه معناست. این یک هفته کاملاً خالی از روزهای روزه داری است. بنابراین، اکنون کاملاً مشخص شد که چیست. روزهای هفته های جامد به شما امکان می دهد قبل از یک روزه سخت و طولانی قدرت به دست آورید یا آنها را پس از آن بازیابی کنید، آنها نه تنها رژیم غذایی متنوع، بلکه فضای شاد جشنواره را نیز زنده می کنند.