7 آیین مقدس کلیسای کاتولیک. مقدسات مسیحی آیین ارتدکس ازدواج

مقدسات ارتدکس - آداب مقدس، که در آیین های کلیسای ارتدکس آشکار شده است، که از طریق آن مؤمنان از فیض نامرئی الهی یا قدرت نجات دهنده خدا مطلع می شوند.

در ارتدکس پذیرفته شده است هفت آیین مقدس: غسل تعمید، کریسمس، عشای ربانی (عشای ربانی)، توبه، راز کهانت، مراسم ازدواج و وصیت. همانطور که در عهد جدید گزارش شده است، تعمید، توبه و عشای ربانی توسط خود عیسی مسیح برقرار شد. سنت کلیسا نشان دهنده منشأ الهی سایر قدسات است.

مقدسات چیزی غیرقابل تغییر است و از نظر هستی شناختی در کلیسا ذاتی است. در مقابل این، مناسک مقدس قابل مشاهده (آیین) مرتبط با اجرای مراسم مقدس به تدریج در طول تاریخ کلیسا شکل گرفت. مجری عتبات خداست که با دست روحانیون انجام می دهد.

مقدسات کلیسا را ​​تشکیل می دهند. تنها در آیین های مقدس است که جامعه مسیحی از معیارهای صرفاً انسانی فراتر می رود و به کلیسا تبدیل می شود.

همه 7 (هفت) مقدسات کلیسای ارتدکس

مراسم مقدسچنین عمل مقدسی نامیده می شود که از طریق آن به طور مخفیانه، به شکلی نامرئی، فیض روح القدس یا نیروی نجات دهنده خداوند به شخص داده می شود.

کلیسای ارتدکس مقدس شامل هفت آیین مقدس است: غسل تعمید، تأیید، توبه، اشتراک، ازدواج، کشیشیو Unction.

در اعتقادنامه، فقط به تعمید اشاره شده است، زیرا به عنوان دری به کلیسای مسیح است. فقط کسانی که غسل ​​تعمید را دریافت کرده اند می توانند از سایر آیین های مقدس استفاده کنند.

علاوه بر این، در زمان تنظیم اعتقادنامه، اختلافات و تردیدهایی وجود داشت: آیا برخی از افراد، مانند بدعت گذاران، هنگام بازگشت به کلیسا نباید برای بار دوم غسل تعمید داده شوند؟ شورای جهانی اشاره کرد که غسل ​​تعمید فقط بر یک شخص قابل انجام است یک بار. به همین دلیل است که می گویند - «اعتراف می کنم متحدغسل تعمید".

آیین غسل تعمید

آیین غسل تعمید چنین عمل مقدسی است که در آن ایماندار به مسیح، از طریق آن غوطه وری سه گانه در آب، با ذکر نام تثلیث مقدس- پدر و پسر و روح القدس از گناه اصلی و همچنین از تمام گناهانی که قبل از غسل تعمید مرتکب شده است شسته می شود، با فیض روح القدس دوباره متولد می شود و به یک زندگی معنوی جدید (تولد معنوی) می رسد و عضو کلیسا می شود، یعنی. پادشاهی مبارک مسیح

آیین غسل تعمید توسط خود خداوند ما عیسی مسیح تأسیس شد. او تعمید را با مثال خود با تعمید توسط یوحنا تقدیس کرد. سپس پس از بعثت، به رسولان دستور داد: بروید و همه امت ها را شاگرد کنید و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید.(متی 28:19).

تعمید برای هر کسی که می خواهد عضو کلیسای مسیح باشد لازم است. تا زمانی که کسی از آب و روح متولد نشود، نمی تواند به ملکوت خدا وارد شود- خود خداوند گفت (یوحنا 3، 5).

غسل تعمید مستلزم ایمان و توبه است.

کلیسای ارتدکس نوزادان را بر اساس ایمان والدین و پدرخوانده آنها تعمید می دهد. برای این کار، پدرخوانده هایی در تعمید وجود دارند تا ایمان شخصی را که در مقابل کلیسا غسل تعمید می دهند تضمین کنند. آنها موظفند به او ایمان بیاموزند و مراقب باشند که پسرخوانده آنها یک مسیحی واقعی شود. این وظیفه مقدس ذی نفعان است و اگر از این وظیفه کوتاهی کنند گناه سختی می کنند. و این واقعیت که هدایای فیض مطابق ایمان دیگران داده می شود، در انجیل در هنگام شفای فرد فلج به ما اشاره شده است: عیسی با دیدن ایمان آنها (که مریض را آورد) به فلج می گوید: فرزند! گناهان شما آمرزیده شده است(مرقس 2:5).

فرقه گراها معتقدند که نوزادان را نمی توان غسل تعمید داد و ارتدکس ها را به خاطر انجام مراسم مقدس بر روی نوزادان محکوم می کنند. اما اساس تعمید نوزاد این است که تعمید جایگزین ختنه عهد عتیق شد که بر روی نوزادان هشت روزه انجام می شد (تعمید مسیحی نامیده می شود. ختنه بدون دست(کولس 2:11)). و رسولان تمام خانواده‌ها را که بدون شک کودکانی در آن‌جا بودند، غسل تعمید دادند. نوزادان و بزرگسالان درگیر گناه اولیه هستند و باید از آن پاک شوند.

خود خداوند فرمود: بگذارید فرزندان نزد من بیایند و آنها را منع نکنید، زیرا ملکوت خدا از آن جمله است(لوقا 18:16).

از آنجایی که غسل ​​تعمید یک تولد روحانی است و شخص یک بار به دنیا می آید، پس آیین غسل تعمید یک بار بر شخص انجام می شود. یک پروردگار، یک ایمان، یک تعمید(افس. 4:4).

کریسمسآیینی است که در آن عطایای روح القدس به مؤمن داده می شود و او را در روحیه تقویت می کند. زندگی مسیحی.

خود عیسی مسیح درباره عطایای سرشار از فیض روح القدس گفت: هر که به من ایمان بیاورد، همان گونه که در کتاب مقدس آمده است، از همان رحم(یعنی از مرکز درونی، قلب) رودخانه های آب زنده جاری خواهد شد. این را در مورد روح گفت که کسانی که به او ایمان آوردند باید دریافت کنند، زیرا روح القدس هنوز بر آنها نبود، زیرا عیسی هنوز جلال نیافته بود.(یوحنا 7:38-39).

پولس رسول می گوید: اما او که ما را با شما در مسیح تأیید کرد و ما را مسح کرد، خداست که هم ما را مُهر کرد و هم عهد روح را در دلهای ما داد.(دوم قرنتیان 1:21-22).

هدایای فیض روح القدس برای هر ایماندار به مسیح ضروری است. (همچنین هدایای فوق العاده ای از روح القدس وجود دارد که فقط به افراد خاصی مانند پیامبران، رسولان، پادشاهان ابلاغ می شود.)

در ابتدا، رسولان مقدس آیین کریسمس را از طریق دست گذاشتن انجام دادند (اعمال رسولان 8: 14-17؛ 19: 2-6). و در پایان قرن اول، مراسم مقدس تأیید از طریق مسح با کریسمس مقدس، به تبعیت از کلیسای عهد عتیق، آغاز شد، زیرا خود رسولان وقت نداشتند این آیین را از طریق دست گذاشتن انجام دهند. .

کریسمس مقدس ترکیبی است که مخصوصاً از مواد معطر و روغن تهیه و تقدیس شده است.

کریسمس مسلماً توسط خود رسولان و جانشینان آنها، اسقف ها (اسقف ها) تقدیس شده است. و اکنون فقط اسقف ها می توانند کریسمس را تقدیس کنند. از طریق مسح با کریسمس مقدس که توسط اسقف ها تقدیم می شود، از طرف اسقف ها، پرسبیترها (کاهنان) نیز می توانند آیین تأیید را انجام دهند.

هنگام اجرای مراسم مقدس، اعضای زیر بدن با کریسمس برای مؤمن مسح می شود: پیشانی، چشم ها، گوش ها، دهان، سینه، بازوها و پاها - با عبارت "مهر هدیه روح القدس". آمین."

برخی مراسم راز تایید را "پنطیکاست (نزول روح القدس) هر مسیحی می نامند.

راز توبه

توبه مراسمی است که در آن مؤمن در حضور کاهن به گناهان خود اعتراف می کند (به طور شفاهی آشکار می کند) و از طریق کاهن از خود خداوند عیسی مسیح آمرزش گناهان را دریافت می کند.

عیسی مسیح به رسولان مقدس و از طریق آنها به همه کاهنان قدرت بخشش (بخشیدن) گناهان را داد: روح القدس را دریافت کنید. هر که گناهان را ببخشی، آمرزیده خواهد شد. بر هر کس رها می کنید، بر آن باقی می مانند(یوحنا 20:22-23).

حتی یحیی تعمید دهنده که مردم را برای پذیرش منجی آماده می کرد، موعظه می کرد غسل تعمید توبه برای آمرزش گناهان... و همه در رود اردن توسط او تعمید گرفتند و به گناهان خود اعتراف کردند.(مرقس 1، 4-5).

رسولان مقدس که برای این امر از خداوند اختیار گرفتند، مراسم توبه را انجام دادند. بسیاری از مؤمنان آمدند و اقرار کردند و اعمال خود را آشکار کردند(اعمال 19 و 18).

برای دریافت آمرزش (اجازه) گناهان، اعتراف کننده (توبه کننده) مستلزم این است: آشتی با همه همسایگان، پشیمانی خالصانه از گناهان و اعتراف شفاهی آنها در برابر کشیش، نیت راسخ برای اصلاح زندگی، ایمان به خداوند عیسی مسیح و امید به رحمت او.

AT مناسبت های خاصتوبه بر توبه کننده تحمیل می شود (کلمه یونانی "ممنوعیت" است) که برخی از سختی ها را برای غلبه بر عادات گناه و انجام برخی از اعمال نیکو تجویز می کند.

داوود پادشاه در حین توبه خود دعای توبه نوشت (مزمور 50) که نمونه ای از توبه است و با این کلمات شروع می شود: «خدایا به رحمت عظیمت و به حسب کثرت بر من رحم کن. از نعمتهایت، گناهانم را محو کن، بارها مرا بشوی و از گناهم پاک کن و از گناهم پاک کن».

راز عشا

اشتراکیک آیین مقدس وجود دارد که در آن یک مؤمن (مسیحی ارتدکس)، تحت پوشش نان و شراب، بدن و خون خداوند عیسی مسیح را دریافت می کند (چشیده می شود) و از این طریق به طور اسرارآمیزی با مسیح متحد می شود و در ارتباط می شود. زندگی ابدی.

راز عشای ربانی توسط خود خداوند ما عیسی مسیح در آخرین شام آخر، در آستانه رنج و مرگ او نهادینه شد. او خود این مراسم را انجام داد: نان گرفتن و تشکر(خدای پدر برای همه رحمت هایش نسبت به نسل بشر) آن را شکست و به شاگردان داد و گفت: «بگیرید، بخورید. این بدن من است که برای شما داده شده است. این کار را به یاد من انجام بده. همچنین جام را گرفت و شکر کرد، به آنها داد و فرمود: از همه آن بنوشید؛ زیرا این خون من از عهد جدید است که برای شما و برای بسیاری برای آمرزش گناهان ریخته می شود. این کار را به یاد من انجام دهید(متی 26:26-28؛ مرقس 14:22-24؛ لوقا 22:19-24؛ اول قرنتیان 11:23-25).

پس عیسی مسیح پس از برقراری آیین عشای ربانی، به شاگردان دستور داد که همیشه آن را انجام دهند: این کار را به یاد من انجام بده.

عیسی مسیح در گفتگو با مردم گفت: اگر گوشت پسر انسان را نخورید و خون او را ننوشید، حیات در خود نخواهید داشت. هر که از گوشت من بخورد و خون مرا بنوشد حیات جاودانی دارد و من او را در روز آخر زنده خواهم کرد. زیرا گوشت من واقعاً غذا است و خون من واقعاً نوشیدنی است. کسی که گوشت مرا می خورد و خون مرا می نوشد در من می ماند و من در او(یوحنا 6:53-56).

طبق فرمان مسیح، مراسم عشای ربانی دائماً در کلیسای مسیح انجام می شود و تا پایان عصر در مراسم الهی به نام انجام می شود. عبادتکه طی آن نان و شراب به قدرت و عمل روح القدس، ارایه شدهیا به بدن واقعی و به خون واقعی مسیح تبدیل شده اند.

نان برای عشای ربانی به تنهایی استفاده می شود، زیرا همه کسانی که به مسیح ایمان دارند یک بدن او را تشکیل می دهند که سر آن خود مسیح است. یک نان، و ما بسیاری یک تن هستیم. زیرا همه ما از یک نان می خوریم- می گوید پولس رسول (اول قرنتیان 10، 17).

اولین مسیحیان هر یکشنبه عشای ربانی می گرفتند، اما اکنون هرکسی چنان خلوصی از زندگی ندارد که آنقدر مکرراً عشای ربانی داشته باشد. با این حال، کلیسای مقدس به ما دستور می دهد که در هر روزه، و نه کمتر از یک بار در سال، عشای ربانی داشته باشیم. [طبق قوانین کلیسا، شخصی که سه یکشنبه متوالی را بدون هیچ دلیل موجهی بدون شرکت در مراسم عشای ربانی از دست داده است، یعنی. بدون عشاق، در نتیجه خود را خارج از کلیسا قرار می دهد (قانون 21 الویرا، قانون 12 ساردیک و قانون 80 شوراهای ترلو).

مسیحیان باید خود را برای مراسم عشای ربانی آماده کنند روزه داریکه عبارت است از روزه، نماز، آشتی با همه و سپس - اعتراف، یعنی پاک کردن وجدان در مراسم توبه

به یونانی مراسم عشای ربانی گفته می شود عشای ربانیکه به معنای "متشکرم" است.

ازدواجآیین مقدسی است که در آن، با وعده رایگان (قبل از کشیش و کلیسا) عروس و داماد مبنی بر وفاداری متقابل به یکدیگر، پیوند زناشویی آنها به شکل پیوند روحانی مسیح با کلیسا، برکت می یابد، و فیض خداوند برای کمک و همفکری متقابل و برای تولد مبارک و فرزندپروری مسیحی درخواست و داده می شود.

ازدواج توسط خود خداوند در بهشت ​​برقرار شد. پس از خلقت آدم و حوا، خداوند آنها را برکت داد و خداوند به آنها فرمود: بارور شوید و زیاد شوید و زمین را پر کنید و آن را مسخر کنید.(پیدایش 1:28).

عیسی مسیح با حضور خود در مراسم ازدواج در قنای جلیل، ازدواج را تقدیس کرد و نهاد الهی آن را تأیید کرد و گفت: ایجاد شده(خداوند) در آغاز آنها را نر و ماده آفرید(پیدایش 1:27). و گفت: بنابراین مرد پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به همسر خود خواهد چسبید و هر دو یک جسم خواهند شد.(پیدایش 2:24)، به طوری که آنها دیگر دو نفر نیستند، بلکه یک گوشت هستند. پس آنچه را که خداوند به هم پیوسته است، هیچکس از هم جدا نکند(متی 19:6).

پولس رسول مقدس می گوید: این راز عالی است. من در رابطه با مسیح و کلیسا صحبت می کنم(افس. 5:32).

اتحاد عیسی مسیح با کلیسا بر اساس عشق مسیح به کلیسا و بر وقف کامل کلیسا به اراده مسیح است. از این رو شوهر موظف است که فداکارانه همسر خود را دوست داشته باشد و زن نیز با اختیار، یعنی. با عشق از شوهرت اطاعت کن

شوهرانپولس رسول می گوید همسران خود را دوست داشته باشید، همانطور که مسیح نیز کلیسا را ​​دوست داشت و خود را برای او تسلیم کرد... هر که همسر خود را دوست دارد، خود را دوست دارد.(افس. 5:25، 28). ای همسران، مانند خداوند تسلیم شوهران خود باشید، زیرا شوهر سر زن است، همانطور که مسیح رئیس کلیسا است و او نیز نجات دهنده بدن هاست.الف (افس. 5:2223).

بنابراین، همسران (زن و شوهر) موظفند عشق و احترام متقابل، ارادت و وفاداری متقابل را در طول زندگی خود حفظ کنند.

یک زندگی خانوادگی مسیحی خوب منبع خوبی های فردی و اجتماعی است.

خانواده اساس کلیسای مسیح است.

ازدواج برای همه واجب نیست، اما افرادی که داوطلبانه مجرد می مانند، موظف به زندگی پاک، بی عیب و باکره هستند، که طبق تعالیم کلام خدا یکی از بزرگترین شاهکارهاست (متی 19. 11-12؛ 1 قرن 7، 8، 9، 26، 32، 34، 37، 40، و غیره).

کشیشییک آیین مقدس وجود دارد که در آن، از طریق انتصاب یک اسقف، یک شخص منتخب (به اسقف، یا رئیس، یا شماس) فیض روح القدس را برای خدمت مقدس کلیسای مسیح دریافت می کند.

آغازکردن شماساین فیض را دریافت می کند تا در اجرای مراسم مقدس خدمت کند.

آغازکردن به یک کشیش(پریسبیتر) فیض انجام مراسم مقدس را دریافت می کند.

آغازکردن به اسقف(سلسله مراتب) نه تنها برای ادای مقدسات، بلکه برای تقدیس دیگران برای انجام مراسم مقدس نیز فیض دریافت می کند.

1. رمز و راز غسل تعمیدچنین عمل مقدسی وجود دارد. که در آن ایماندار به مسیح، از طریق غوطه وری سه گانه در آببا ذکر نام تثلیث مقدس - پدر و پسر و روح القدس، شسته شدهاز گناه اصلی، و همچنین از تمام گناهانی که قبل از غسل تعمید انجام داده است، احیا شدفیض روح القدس را به یک زندگی روحانی جدید (از لحاظ روحی متولد شده) و عضو کلیسا می شود، یعنی پادشاهی مبارک مسیح تعمید برای هر کسی که می خواهد عضو کلیسای مسیح باشد لازم است. «اگر کسی به دنیا نیامد از آب و روحخود خداوند گفت (یوحنا 3 , 5)

2. رمز و راز مسح- آیین مقدسی که در آن هدایای روح القدس به مؤمن داده می شود که او را در زندگی معنوی مسیحی تقویت می کند. پولس رسول می گوید: «کسی که ما را با شما در مسیح و مسح شدهما خدایی داریم که اسیرما را، و عهد روح را در دلهای ما داد» (دوم قرن. 1 , 21-22)
آیین تایید، پنطیکاست (نزول روح القدس) هر مسیحی است.

3. راز توبه (اعتراف)- مراسم مقدسی که در آن یک مؤمن در حضور کشیش گناهان خود را نزد خدا اعتراف می کند (شفاهی آشکار می کند) و از طریق کشیش از خود خداوند عیسی مسیح آمرزش گناهان را دریافت می کند. عیسی مسیح به مقدسین داد رسولان، و از طریق آنها کشیش هاقدرت اجازه دادن (بخشش) گناهان: «روح القدس را دریافت کنید. هر که گناهان را ببخشی، آمرزیده خواهد شد. بر آن‌هایی که می‌روی، بر آن‌ها می‌مانند».(جان. 20 , 22-23).

4. راز ارتباط (عشای ربانی)- آیین مقدسی که در آن مؤمن (مسیحی ارتدکس)، تحت پوشش نان و شراب، همان بدن و خون خداوند عیسی مسیح را دریافت می کند (چشیده می شود) و از این طریق به طور مرموزی با مسیح متحد می شود و شریک زندگی ابدی می شود. خداوند ما مسیح، خود آیین عشای ربانی را در آخرین شام آخر، در آستانه رنج و مرگ خود نهاد. او خود این مراسم را انجام داد: «نان را گرفت و شکر کرد (خدای پدر را به خاطر همه رحمت هایش به نسل بشر، آن را شکست و به شاگردان داد و گفت: بگیرید، بخورید: این بدن من است که داده می شود. برای شما این کار را به یاد من انجام دهید. او نیز جام را گرفت و شکر کرد و به آنها داد و گفت: «همه آن را بنوشید، زیرا این خون من از عهد جدید است که برای شما ریخته می‌شود و برای بسیاری برای آمرزش گناهان، این را به یاد من انجام دهید.»
عیسی مسیح در گفتگو با مردم گفت: «تا گوشت پسر انسان را نخورید و خون او را ننوشید، در خود حیات نخواهید داشت. هر که گوشت مرا بخورد و خون مرا بنوشد، حیات جاودانی دارد و من او را در روز آخر زنده خواهم کرد. زیرا گوشت من واقعاً غذا است و خون من واقعاً نوشیدنی است. هر که گوشت مرا می خورد و خون مرا می نوشد در من می ماند و من در او» (یوحنا 6: 53-56).

5. ازدواج (عروسی)مراسمی وجود دارد که در آن، با وعده رایگان (قبل از کشیش و کلیسا) عروس و داماد مبنی بر وفاداری متقابل به یکدیگر، پیوند زناشویی آنها برکت می یابد، در تصویر پیوند معنوی مسیح با کلیسا، و فیض خداوند برای یاری و همفکری متقابل و برای تولد مبارک و تربیت مسیحی فرزندان درخواست و داده می شود.
ازدواج توسط خود خداوند در بهشت ​​برقرار شد. پس از خلقت آدم و حوا، «خداوند آنها را برکت داد و خدا به آنها گفت: بارور شوید و زیاد شوید و زمین را پر کنید و آن را مسخر کنید» (پیدایش 1، 28).
عیسی مسیح با حضور خود در مراسم ازدواج در قنای جلیل، ازدواج را تقدیس کرد و نهاد الهی آن را تأیید کرد و گفت: «کسی که (خدا) را در ابتدا مرد و زن آفرید (پیدایش 1، 27). و او گفت: بنابراین مرد پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به همسر خود خواهد چسبید و آن دو یک بدن خواهند شد (پیدایش 2:24)، به طوری که آنها دیگر زنده نیستند، بلکه یک بدن هستند. و آنچه را که خدا به هم پیوند داده است، هیچ کس از هم جدا نکند» (متی 19: 4-6).
«ای شوهران، زنان خود را دوست بدارید، همانطور که مسیح نیز کلیسا را ​​دوست داشت و خود را برای او تسلیم کرد.<…>هر که همسر خود را دوست دارد، خود را دوست دارد» (افس. 5:25-28).
«ای زنان، مانند خداوند تسلیم شوهران خود شوید، زیرا شوهر سر زن است، همانطور که مسیح سر کلیسا است و او نجات دهنده بدن است» (افس. 5، 22-23).
خانواده اساس کلیسای مسیح است. صیغه ازدواج بر همگان واجب نیست، اما افرادی که داوطلبانه مجرد می مانند، موظف به زندگی پاک، بی آلایش و باکره هستند که طبق تعالیم کلام خدا بالاتر از زندگی زناشویی است و یکی از بزرگترین شاهکارها (متی 19، 11-12؛ اول قرنتیان 7، 8-9، 26، 32، 34، 37، 40، و غیره).

6. روحانیتیک آیین مقدس وجود دارد که در آن یک شخص به درستی انتخاب شده (به اسقف، پرسبیتر یا جیاکون)، از طریق تخمگذاری اسقف ها، فیض روح القدس را برای خدمات مقدس کلیسای مسیح دریافت می کند.
این مراسم مقدس فقط برای افرادی انجام می شود که به عنوان کشیش انتخاب و منصوب می شوند.
راز کهانت یک نهاد الهی است. پولس رسول مقدس شهادت می دهد که خداوند عیسی مسیح خود «برخی را به عنوان رسول، برخی را به عنوان نبی، برخی را به عنوان مبشر، برخی را به عنوان شبان و معلمان، برای کمال مقدسین، برای کار خدمت، برای ساختن خدا منصوب کرد. بدن مسیح.” (افسسیان 4: 11-12).
سه سطح کشیشی وجود دارد:
1. شماس منصوب شده این فیض را دریافت می کند که در اجرای مراسم مقدس خدمت کند.
2. کاهن منصوب شده (پیشتر) فیض انجام مراسم مقدس را دریافت می کند.
3. اسقف تقدیس شده (سلسله مراتب) نه تنها برای ادای عبادات، بلکه برای وقف دادن دیگران به انجام مراسم مقدس نیز فیض می یابد.

7. بهداشت (Unction)عبادتى است كه در آن هنگامى كه مريض را با روغن مقدّس مسح مى كنند، فضل خدا از بيمار مى خواهد كه او را از بيمارى هاى جسمى و روحى شفا دهد.
به مراسم عبادت نیز می گویند، زیرا چندین کشیش برای انجام آن جمع می شوند، هرچند در صورت لزوم یک کشیش می تواند آن را انجام دهد.
این راز از رسولان سرچشمه می گیرد. آنها با دریافت قدرت شفای هر بیماری در طول موعظه از خداوند عیسی مسیح، «بسیاری از بیماران را به روغن مسح کردند و شفا دادند» (مرقس 6:13).
یعقوب رسول به طور خاص در مورد این آیین مقدس صحبت می کند: "آیا کسی در میان شما بیمار است، از بزرگان کلیسا پذیرایی کند و بر او دعا کنند و او را به نام خداوند با روغن مسح کنند. و دعای ایمان، بیماران را شفا خواهد داد و خداوند او را زنده خواهد کرد. و اگر گناهان مرتکب شده باشد، او را آمرزیده می‌شوند.» (یعقوب 5: 14-15).

مقدسات ارتدکس - آداب مقدس، که در آیین های کلیسای ارتدکس آشکار شده است، که از طریق آن مؤمنان از فیض نامرئی الهی یا قدرت نجات دهنده خدا مطلع می شوند.

در ارتدکس پذیرفته شده است هفت آیین مقدس: غسل تعمید، کریسمس، عشای ربانی (عشای ربانی)، توبه، راز کهانت، مراسم ازدواج و وصیت. همانطور که در عهد جدید گزارش شده است، تعمید، توبه و عشای ربانی توسط خود عیسی مسیح برقرار شد. سنت کلیسا نشان دهنده منشأ الهی سایر قدسات است.

مقدسات چیزی غیرقابل تغییر است و از نظر هستی شناختی در کلیسا ذاتی است. در مقابل این، مناسک مقدس قابل مشاهده (آیین) مرتبط با اجرای مراسم مقدس به تدریج در طول تاریخ کلیسا شکل گرفت. مجری عتبات خداست که با دست روحانیون انجام می دهد.

مقدسات کلیسا را ​​تشکیل می دهند. تنها در آیین های مقدس است که جامعه مسیحی از معیارهای صرفاً انسانی فراتر می رود و به کلیسا تبدیل می شود.

همه 7 (هفت) مقدسات کلیسای ارتدکس

مراسم مقدسچنین عمل مقدسی نامیده می شود که از طریق آن به طور مخفیانه، به شکلی نامرئی، فیض روح القدس یا نیروی نجات دهنده خداوند به شخص داده می شود.

کلیسای ارتدکس مقدس شامل هفت آیین مقدس است: غسل تعمید، تأیید، توبه، اشتراک، ازدواج، کشیشیو Unction.

در اعتقادنامه، فقط به تعمید اشاره شده است، زیرا به عنوان دری به کلیسای مسیح است. فقط کسانی که غسل ​​تعمید را دریافت کرده اند می توانند از سایر آیین های مقدس استفاده کنند.

علاوه بر این، در زمان تنظیم اعتقادنامه، اختلافات و تردیدهایی وجود داشت: آیا برخی از افراد، مانند بدعت گذاران، هنگام بازگشت به کلیسا نباید برای بار دوم غسل تعمید داده شوند؟ شورای جهانی اشاره کرد که غسل ​​تعمید فقط بر یک شخص قابل انجام است یک بار. به همین دلیل است که می گویند - «اعتراف می کنم متحدغسل تعمید".

آیین غسل تعمید

آیین غسل تعمید چنین عمل مقدسی است که در آن ایماندار به مسیح، از طریق آن غوطه وری سه گانه در آب، با استناد به نام تثلیث اقدس - پدر و پسر و روح القدس ، از گناه اصلی شسته می شود و همچنین از تمام گناهانی که قبل از غسل تعمید انجام داده است ، به فیض اقدس دوباره متولد می شود. روح به یک زندگی روحانی جدید (از لحاظ روحی متولد می شود) و عضوی از کلیسا می شود، t .e. پادشاهی مبارک مسیح

آیین غسل تعمید توسط خود خداوند ما عیسی مسیح تأسیس شد. او تعمید را با مثال خود با تعمید توسط یوحنا تقدیس کرد. سپس پس از بعثت، به رسولان دستور داد: بروید و همه امت ها را شاگرد کنید و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید.(متی 28:19).

تعمید برای هر کسی که می خواهد عضو کلیسای مسیح باشد لازم است. تا زمانی که کسی از آب و روح متولد نشود، نمی تواند به ملکوت خدا وارد شود- خود خداوند گفت (یوحنا 3، 5).

غسل تعمید مستلزم ایمان و توبه است.

کلیسای ارتدکس نوزادان را بر اساس ایمان والدین و پدرخوانده آنها تعمید می دهد. برای این کار، پدرخوانده هایی در تعمید وجود دارند تا ایمان شخصی را که در مقابل کلیسا غسل تعمید می دهند تضمین کنند. آنها موظفند به او ایمان بیاموزند و مراقب باشند که پسرخوانده آنها یک مسیحی واقعی شود. این وظیفه مقدس ذی نفعان است و اگر از این وظیفه کوتاهی کنند گناه سختی می کنند. و این واقعیت که هدایای فیض مطابق ایمان دیگران داده می شود، در انجیل در هنگام شفای فرد فلج به ما اشاره شده است: عیسی با دیدن ایمان آنها (که مریض را آورد) به فلج می گوید: فرزند! گناهان شما آمرزیده شده است(مرقس 2:5).

فرقه گراها معتقدند که نوزادان را نمی توان غسل تعمید داد و ارتدکس ها را به خاطر انجام مراسم مقدس بر روی نوزادان محکوم می کنند. اما اساس تعمید نوزاد این است که تعمید جایگزین ختنه عهد عتیق شد که بر روی نوزادان هشت روزه انجام می شد (تعمید مسیحی نامیده می شود. ختنه بدون دست(کولس 2:11)). و رسولان تمام خانواده‌ها را که بدون شک کودکانی در آن‌جا بودند، غسل تعمید دادند. نوزادان و بزرگسالان درگیر گناه اولیه هستند و باید از آن پاک شوند.

خود خداوند فرمود: بگذارید فرزندان نزد من بیایند و آنها را منع نکنید، زیرا ملکوت خدا از آن جمله است(لوقا 18:16).

از آنجایی که غسل ​​تعمید یک تولد روحانی است و شخص یک بار به دنیا می آید، پس آیین غسل تعمید یک بار بر شخص انجام می شود. یک پروردگار، یک ایمان، یک تعمید(افس. 4:4).

کریسمسیک آیین مقدس وجود دارد که در آن عطایای روح القدس به مؤمن داده می شود و او را در زندگی معنوی مسیحی تقویت می کند.

خود عیسی مسیح درباره عطایای سرشار از فیض روح القدس گفت: هر که به من ایمان بیاورد، همان گونه که در کتاب مقدس آمده است، از همان رحم(یعنی از مرکز درونی، قلب) رودخانه های آب زنده جاری خواهد شد. این را در مورد روح گفت که کسانی که به او ایمان آوردند باید دریافت کنند، زیرا روح القدس هنوز بر آنها نبود، زیرا عیسی هنوز جلال نیافته بود.(یوحنا 7:38-39).

پولس رسول می گوید: اما او که ما را با شما در مسیح تأیید کرد و ما را مسح کرد، خداست که هم ما را مُهر کرد و هم عهد روح را در دلهای ما داد.(دوم قرنتیان 1:21-22).

هدایای فیض روح القدس برای هر ایماندار به مسیح ضروری است. (همچنین هدایای فوق العاده ای از روح القدس وجود دارد که فقط به افراد خاصی مانند پیامبران، رسولان، پادشاهان ابلاغ می شود.)

در ابتدا، رسولان مقدس آیین کریسمس را از طریق دست گذاشتن انجام دادند (اعمال رسولان 8: 14-17؛ 19: 2-6). و در پایان قرن اول، مراسم مقدس تأیید از طریق مسح با کریسمس مقدس، به تبعیت از کلیسای عهد عتیق، آغاز شد، زیرا خود رسولان وقت نداشتند این آیین را از طریق دست گذاشتن انجام دهند. .

کریسمس مقدس ترکیبی است که مخصوصاً از مواد معطر و روغن تهیه و تقدیس شده است.

کریسمس مسلماً توسط خود رسولان و جانشینان آنها، اسقف ها (اسقف ها) تقدیس شده است. و اکنون فقط اسقف ها می توانند کریسمس را تقدیس کنند. از طریق مسح با کریسمس مقدس که توسط اسقف ها تقدیم می شود، از طرف اسقف ها، پرسبیترها (کاهنان) نیز می توانند آیین تأیید را انجام دهند.

هنگام اجرای مراسم مقدس، اعضای زیر بدن با کریسمس برای مؤمن مسح می شود: پیشانی، چشم ها، گوش ها، دهان، سینه، بازوها و پاها - با عبارت "مهر هدیه روح القدس". آمین."

برخی مراسم راز تایید را "پنطیکاست (نزول روح القدس) هر مسیحی می نامند.

راز توبه

توبه مراسمی است که در آن مؤمن در حضور کاهن به گناهان خود اعتراف می کند (به طور شفاهی آشکار می کند) و از طریق کاهن از خود خداوند عیسی مسیح آمرزش گناهان را دریافت می کند.

عیسی مسیح به رسولان مقدس و از طریق آنها به همه کاهنان قدرت بخشش (بخشیدن) گناهان را داد: روح القدس را دریافت کنید. هر که گناهان را ببخشی، آمرزیده خواهد شد. بر هر کس رها می کنید، بر آن باقی می مانند(یوحنا 20:22-23).

حتی یحیی تعمید دهنده که مردم را برای پذیرش منجی آماده می کرد، موعظه می کرد غسل تعمید توبه برای آمرزش گناهان... و همه در رود اردن توسط او تعمید گرفتند و به گناهان خود اعتراف کردند.(مرقس 1، 4-5).

رسولان مقدس که برای این امر از خداوند اختیار گرفتند، مراسم توبه را انجام دادند. بسیاری از مؤمنان آمدند و اقرار کردند و اعمال خود را آشکار کردند(اعمال 19 و 18).

برای دریافت آمرزش (اجازه) گناهان، اعتراف کننده (توبه کننده) مستلزم این است: آشتی با همه همسایگان، پشیمانی خالصانه از گناهان و اعتراف شفاهی آنها در برابر کشیش، نیت راسخ برای اصلاح زندگی، ایمان به خداوند عیسی مسیح و امید به رحمت او.

در موارد خاص، توبه ای بر توبه کننده وارد می شود (کلمه یونانی «ممنوعیت» است) که برخی سختی ها را برای غلبه بر عادات گناه و انجام برخی از اعمال نیکو تجویز می کند.

داوود پادشاه در حین توبه خود دعای توبه نوشت (مزمور 50) که نمونه ای از توبه است و با این کلمات شروع می شود: «خدایا به رحمت عظیمت و به حسب کثرت بر من رحم کن. از نعمتهایت، گناهانم را محو کن، بارها مرا بشوی و از گناهم پاک کن و از گناهم پاک کن».

راز عشا

اشتراکیک آیین مقدس وجود دارد که در آن مؤمن (مسیحی ارتدکس)، تحت پوشش نان و شراب، بدن و خون خداوند عیسی مسیح را دریافت می کند (چشیده می شود) و از این طریق به طور مرموزی با مسیح متحد می شود و شریک زندگی ابدی می شود.

راز عشای ربانی توسط خود خداوند ما عیسی مسیح در آخرین شام آخر، در آستانه رنج و مرگ او نهادینه شد. او خود این مراسم را انجام داد: نان گرفتن و تشکر(خدای پدر برای همه رحمت هایش نسبت به نسل بشر) آن را شکست و به شاگردان داد و گفت: «بگیرید، بخورید. این بدن من است که برای شما داده شده است. این کار را به یاد من انجام بده. همچنین جام را گرفت و شکر کرد، به آنها داد و فرمود: از همه آن بنوشید؛ زیرا این خون من از عهد جدید است که برای شما و برای بسیاری برای آمرزش گناهان ریخته می شود. این کار را به یاد من انجام دهید(متی 26:26-28؛ مرقس 14:22-24؛ لوقا 22:19-24؛ اول قرنتیان 11:23-25).

پس عیسی مسیح پس از برقراری آیین عشای ربانی، به شاگردان دستور داد که همیشه آن را انجام دهند: این کار را به یاد من انجام بده.

عیسی مسیح در گفتگو با مردم گفت: اگر گوشت پسر انسان را نخورید و خون او را ننوشید، حیات در خود نخواهید داشت. هر که از گوشت من بخورد و خون مرا بنوشد حیات جاودانی دارد و من او را در روز آخر زنده خواهم کرد. زیرا گوشت من واقعاً غذا است و خون من واقعاً نوشیدنی است. کسی که گوشت مرا می خورد و خون مرا می نوشد در من می ماند و من در او(یوحنا 6:53-56).

طبق فرمان مسیح، مراسم عشای ربانی دائماً در کلیسای مسیح انجام می شود و تا پایان عصر در مراسم الهی به نام انجام می شود. عبادتکه طی آن نان و شراب به قدرت و عمل روح القدس، ارایه شدهیا به بدن واقعی و به خون واقعی مسیح تبدیل شده اند.

نان برای عشای ربانی به تنهایی استفاده می شود، زیرا همه کسانی که به مسیح ایمان دارند یک بدن او را تشکیل می دهند که سر آن خود مسیح است. یک نان، و ما بسیاری یک تن هستیم. زیرا همه ما از یک نان می خوریم- می گوید پولس رسول (اول قرنتیان 10، 17).

اولین مسیحیان هر یکشنبه عشای ربانی می گرفتند، اما اکنون هرکسی چنان خلوصی از زندگی ندارد که آنقدر مکرراً عشای ربانی داشته باشد. با این حال، کلیسای مقدس به ما دستور می دهد که در هر روزه، و نه کمتر از یک بار در سال، عشای ربانی داشته باشیم. [طبق قوانین کلیسا، شخصی که سه یکشنبه متوالی را بدون هیچ دلیل موجهی بدون شرکت در مراسم عشای ربانی از دست داده است، یعنی. بدون عشاق، در نتیجه خود را خارج از کلیسا قرار می دهد (قانون 21 الویرا، قانون 12 ساردیک و قانون 80 شوراهای ترلو).

مسیحیان باید خود را برای مراسم عشای ربانی آماده کنند روزه داریکه عبارت است از روزه، نماز، آشتی با همه و سپس - اعتراف، یعنی پاک کردن وجدان در مراسم توبه

به یونانی مراسم عشای ربانی گفته می شود عشای ربانیکه به معنای "متشکرم" است.

ازدواجآیین مقدسی است که در آن، با وعده رایگان (قبل از کشیش و کلیسا) عروس و داماد مبنی بر وفاداری متقابل به یکدیگر، پیوند زناشویی آنها به شکل پیوند روحانی مسیح با کلیسا، برکت می یابد، و فیض خداوند برای کمک و همفکری متقابل و برای تولد مبارک و فرزندپروری مسیحی درخواست و داده می شود.

ازدواج توسط خود خداوند در بهشت ​​برقرار شد. پس از خلقت آدم و حوا، خداوند آنها را برکت داد و خداوند به آنها فرمود: بارور شوید و زیاد شوید و زمین را پر کنید و آن را مسخر کنید.(پیدایش 1:28).

عیسی مسیح با حضور خود در مراسم ازدواج در قنای جلیل، ازدواج را تقدیس کرد و نهاد الهی آن را تأیید کرد و گفت: ایجاد شده(خداوند) در آغاز آنها را نر و ماده آفرید(پیدایش 1:27). و گفت: بنابراین مرد پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به همسر خود خواهد چسبید و هر دو یک جسم خواهند شد.(پیدایش 2:24)، به طوری که آنها دیگر دو نفر نیستند، بلکه یک گوشت هستند. پس آنچه را که خداوند به هم پیوسته است، هیچکس از هم جدا نکند(متی 19:6).

پولس رسول مقدس می گوید: این راز عالی است. من در رابطه با مسیح و کلیسا صحبت می کنم(افس. 5:32).

اتحاد عیسی مسیح با کلیسا بر اساس عشق مسیح به کلیسا و بر وقف کامل کلیسا به اراده مسیح است. از این رو شوهر موظف است که فداکارانه همسر خود را دوست داشته باشد و زن نیز با اختیار، یعنی. با عشق از شوهرت اطاعت کن

شوهرانپولس رسول می گوید همسران خود را دوست داشته باشید، همانطور که مسیح نیز کلیسا را ​​دوست داشت و خود را برای او تسلیم کرد... هر که همسر خود را دوست دارد، خود را دوست دارد.(افس. 5:25، 28). ای همسران، مانند خداوند تسلیم شوهران خود باشید، زیرا شوهر سر زن است، همانطور که مسیح رئیس کلیسا است و او نیز نجات دهنده بدن هاست.الف (افس. 5:2223).

بنابراین، همسران (زن و شوهر) موظفند عشق و احترام متقابل، ارادت و وفاداری متقابل را در طول زندگی خود حفظ کنند.

یک زندگی خانوادگی مسیحی خوب منبع خوبی های فردی و اجتماعی است.

خانواده اساس کلیسای مسیح است.

ازدواج برای همه واجب نیست، اما افرادی که داوطلبانه مجرد می مانند، موظف به زندگی پاک، بی عیب و باکره هستند، که طبق تعالیم کلام خدا یکی از بزرگترین شاهکارهاست (متی 19. 11-12؛ 1 قرن 7، 8، 9، 26، 32، 34، 37، 40، و غیره).

کشیشییک آیین مقدس وجود دارد که در آن، از طریق انتصاب یک اسقف، یک شخص منتخب (به اسقف، یا رئیس، یا شماس) فیض روح القدس را برای خدمت مقدس کلیسای مسیح دریافت می کند.

آغازکردن شماساین فیض را دریافت می کند تا در اجرای مراسم مقدس خدمت کند.

آغازکردن به یک کشیش(پریسبیتر) فیض انجام مراسم مقدس را دریافت می کند.

آغازکردن به اسقف(سلسله مراتب) نه تنها برای ادای مقدسات، بلکه برای تقدیس دیگران برای انجام مراسم مقدس نیز فیض دریافت می کند.

آیین غسل تعمید

AT تعلیمات ارتدکستعریف زیر از این مراسم مقدس ارائه شده است: تعمید (به یونانی vaptisis - غوطه وری) مراسمی است که در آن مؤمن ...

راز کریسمس

آیین تعزیه ارتدکس تعریف زیر را از این آیین بیان می کند: کریسماس (به یونانی مر - روغن معطر) مراسمی است که در آن مؤمن ...

مراسم عشای ربانی یا عشای ربانی

تعاریف ارتدکس تعریف زیر را از این آیین بیان می کند: عشاء ربانی مراسمی است که در آن مؤمن...

راز توبه

تعاریف ارتدکس تعریف زیر را از این آیین بیان می کند: توبه مراسمی است که در آن کسی که به گناهان خود اعتراف می کند ...

آیین کهانت (تعیس)

تعاریف ارتدکس تعریف زیر را از این آیین بیان می کند: کشیشی مراسمی است که در آن...

مراسم راز ازدواج (عروسی)

تعاریف ارتدکس تعریف زیر را از این آیین بیان می کند: ازدواج مراسمی است که در آن...

Sacrament of Unction (Unction)

تعاریف ارتدکس تعریف زیر را از این آیین بیان می کند: مسح مریض مراسمی است که در آن...

مراسم مقدس (یونانی. راز - راز، راز) - اعمال مقدسی که در آن فیض نامرئی خداوند در زیر تصویری مرئی به مؤمنان ابلاغ می شود..

کلمه "راز"دارد در کتاب مقدس چند معنی.

1. یک فکر، چیز یا عمل عمیق و صمیمی.
2. اقتصاد الهی برای نجات نسل بشر، که به عنوان یک رمز و راز به تصویر کشیده شده است که برای هیچ کس حتی برای فرشتگان غیرقابل درک است.
3. اقدام خاص مشیت الهیدر رابطه با مؤمنان که به موجب آن لطف نامرئی خدابه شکلی نامفهوم به صورت قابل مشاهده به آنها ابلاغ شده است.

هنگامی که به مناسک کلیسا اطلاق می شود، کلمه Sacrament هم مفهوم اول، هم مفهوم دوم و سوم را در بر می گیرد.

به معنای وسیع کلمه، هر چیزی که در کلیسا انجام می شود یک آیین مقدس است: "همه چیز در کلیسا یک آیین مقدس است. ارگانیسم الهی-انسانی کلیسا در پیوندی ارگانیک و زنده با کل راز کلیسا و با انسان الهی، خداوند عیسی مسیح است» (ارخیم. جاستین (پوپوویچ)).

همانطور که توسط Prot. جان میندورف: «در عصر پاتریسیك، حتی اصطلاح خاصی برای تعیین «مقدس» به عنوان دسته خاصی از اعمال كلیسا وجود نداشت: این اصطلاح. معشوقهدر ابتدا به معنای گسترده تر و کلی تر از "راز نجات" استفاده شد، و تنها در معنای کمکی دوم برای تعیین اعمال خاصی که موجب رستگاری می شود، "یعنی آداب مقدس مقدس" استفاده شد. بنابراین، پدران مقدس درک کردند. با کلمه قدس هر چیزی که در اقتصاد الهی نجات ما صدق می کند.

اما سنتی که از قرن پانزدهم در مدارس الهیات ارتدکس شکل گرفت، هفت آیین مقدس را از خدمات مقدس متعدد متمایز می کند: غسل تعمید، کریسمس، عشای ربانی، توبه، کهانت، ازدواج، عید ".

هر هفت مقدس دارای موارد زیر است ویژگی های لازم:

1. نهاد خدا;
2. فیض نامرئی که در آیین مقدس آموزش داده می شود;
3. تصویر قابل مشاهده (به دنبال) از کمیسیون آن.

اعمال بیرونی ("تصویر مرئی") در مقدسات به خودی خود معنایی ندارند. آنها برای شخصی در نظر گرفته شده اند که به مقدسات نزدیک می شود، زیرا طبیعتاً او برای درک قدرت نامرئی خدا به وسایل قابل مشاهده نیاز دارد.

به طور مستقیم انجیل به سه آیین مقدس اشاره می کند(تعمید، اشتراک و توبه). نشانه هایی در مورد منشأ الهی سایر مقدسات را می توان در کتاب اعمال رسولان، در رساله های رسولی، و همچنین در آثار مردان رسولی و معلمان کلیسای قرن های اول مسیحیت (St. Justin Martyr, St. ایرنیوس لیون، کلمنت اسکندریه، اوریگن، ترتولیان، سنت سیپریان و غیره).

در هر آیین مقدس، به یک مسیحی مؤمن عطای فیض خاصی داده می شود.

1. AT آیین غسل تعمید فیض به انسان داده می شود و او را از گناهان قبلی رها می کند و او را تقدیس می کند.
2. AT راز کریسمس مؤمن، هنگامی که اعضای بدن به مر مقدس مسح می شود، فیض می شود و او را در مسیر زندگی معنوی قرار می دهد.
3. AT راز توبه اعتراف به گناهان خود، با ابراز بخشش قابل مشاهده از جانب کشیش، فیض را دریافت می کند و او را از گناهان آزاد می کند.
4. AT مراسم عشای ربانی (عشای ربانی) مؤمن فیض الوهیت را از طریق اتحاد با مسیح دریافت می کند.
5. AT راز عید هنگامی که بدن با روغن (روغن) مسح می شود، فیض خداوند بر صابران عطا می شود و ناتوانی های روح و جسم را شفا می دهد.
6. AT راز ازدواج به همسران فیض داده می شود که اتحاد آنها را (در تصویر اتحاد معنوی مسیح با کلیسا) و همچنین تولد و تربیت مسیحی فرزندان را تقدیس می کند.
7. AT راز کهانت از طریق انتصاب سلسله مراتبی (تعیین)، به افرادی که به درستی از میان مؤمنان انتخاب شده اند، فیض داده می شود تا مقدسات را انجام دهند و گله مسیح را شبانی کنند.

مقدسات کلیسای ارتدکس به موارد زیر تقسیم می شود:

1. منحصر بفرد- غسل تعمید، تأیید، کشیشی.
2. قابل تکرار- توبه، اشتراک، وصیت و در شرایط خاص ازدواج.

علاوه بر این، مقدسات به دو دسته تقسیم می شوند:

1. واجببرای همه مسیحیان - غسل تعمید، کریسمس، توبه، عشای ربانی و انس.
2. اختیاریبرای همه - ازدواج و کشیشی.

مجریان اسرار.از همان تعریف مقدس آشکار است که "فیض نامرئی خدا" را فقط خداوند می تواند عطا کند. بنابراین، با صحبت از همه مقدسات، باید تشخیص داد که انجام دهنده آنها خداست. اما همکاران خداوند، مردمی که خود او به آنها حق انجام مراسم مقدس را اعطا کرده است، اسقف‌ها و کشیشان کلیسای ارتدکس هستند. مبنای این امر را در نامه پولس رسول می یابیم: بنابراین، همه باید ما را به عنوان بندگان مسیح و مباشران اسرار خدا درک کنند.(اول قرنتیان 4؛ 1).

محتوای مقاله

اسرار ارتدکس،مناسک مقدسی که توسط مشیت الهی ایجاد شده است، که در آیین های کلیسای ارتدکس تجلی یافته است، که از طریق آن فیض نامرئی الهی به مؤمنان منتقل می شود. در ارتدکس، هفت آیین مقدس پذیرفته می شود، هفت هدیه روح القدس: غسل تعمید، کریسمس، عشای ربانی (عشای ربانی)، توبه، مراسم مقدس کشیش، آیین ازدواج و تقدیس روغن. همانطور که در عهد جدید گزارش شده است، تعمید، توبه و عشای ربانی توسط خود عیسی مسیح برقرار شد. سنت کلیسایی به منشأ الهی سایر مقدسات گواهی می دهد.

آداب و رسوم.

نشانه های بیرونی برگزاری مراسم مقدس، یعنی. تشریفات کلیسا برای شخص ضروری است، زیرا طبیعت ناقص انسان به اعمال نمادین قابل مشاهده نیاز دارد که به احساس عمل قدرت نامرئی خدا کمک می کند. علاوه بر آداب مقدس، مناسک دینی دیگری نیز در کلیسای ارتدکس پذیرفته شده است که بر خلاف مقدسات، منشأ الهی ندارند، بلکه منشأ کلیسایی دارند. آداب مقدس فیض را به کل طبیعت روانی انسان منتقل می کند و تأثیر عمیقی بر زندگی درونی و معنوی او می گذارد. آداب فقط در جنبه بیرونی زندگی انسان زمینی به برکت نیاز دارند ( سانتی متر. مقدسات). برگزاری هر مراسم مقدس با خود هدیه خاصی از فیض را به همراه دارد. در غسل تعمید، فیضی داده می شود که از گناه پاک می شود. در کریسمس - فیض، تقویت شخص در زندگی معنوی. unction - هدیه ای که بیماری ها را درمان می کند. در توبه آمرزش گناهان داده می شود.

اعتبار عتبات.

طبق تعالیم کلیسای ارتدکس، مقدسات تنها زمانی نیروی مؤثر پیدا می کنند که دو شرط با هم ترکیب شوند. لازم است که آنها توسط یک شخص مشروع و دارای سلسله مراتب به درستی انجام شوند و خلق و خوی درونی و تمایل یک مسیحی برای دریافت فیض ضروری است. در غیاب ایمان و میل خالصانه به پذیرش آیین مقدس، انجام آن منجر به مذمت می شود. درباره دکترین کاتولیک و پروتستان مقدسات سانتی متر. رمز و راز.

هفت آیین مقدس کلیسای ارتدکس

طراحی شده برای پاسخگویی به هفت نیاز ضروری زندگی معنوی انسان. مقدسات غسل تعمید، کریسمس، عشای ربانی، توبه و عزاداری برای همه مسیحیان واجب تلقی می شود. راز ازدواج و آیین کشیشی آزادی انتخاب را فراهم می کند. آداب مقدس نیز به دو دسته تکراری و غیر تکراری در طول زندگی انسان تقسیم می شود. فقط یک بار در طول زندگی مراسم غسل تعمید و کریسمس و نیز مراسم کهانت انجام می شود. بقیه اعیاد تکراری است.

غسل تعمید

- اولین آیین مقدس مسیحی، ورود مؤمن به کلیسای مسیح را نشان می دهد. بر اساس اناجیل، پیش از تأسیس آن، غسل تعمید (غوطه ور شدن پاک کننده در آب) خود عیسی در اردن، توسط یحیی تعمید دهنده انجام شد. آغاز تعمید مسیحی به عنوان یک راز با سخنان عیسی خطاب به رسولان قبل از عروجش به آسمان بود: «... بروید و همه امتها را شاگرد گردانید و آنها را به نام پدر و پسر و پسر تعمید دهید. روح القدس» (متی 28:19؛ مرقس 16:16). روش های تعمید در کلیسای باستانی در شرح داده شده است تعالیم دوازده رسول(قرن اول - اوایل قرن دوم): «زنده تعمید دهید [یعنی. آب جاری به نام پدر و پسر و روح القدس. اگر آب زنده وجود ندارد، در آب دیگری تعمید دهید. اگر نمی توانید در سرما، پس در گرما. و اگر نه یکی و نه دیگری وجود دارد، سه بار روی سر خود بخوابید. آب، به عنوان یک عنصر کیهانی و مقدس، نقش مهمی در اجرای آیین مقدس دارد: غسل تعمید از طریق سه غوطه ور شدن در آب با تلفظ فرمول "به نام پدر و پسر و روح القدس" انجام می شود. فیض الهی که از طریق عنصر آب عمل می کند، انسان را از هر گناهی رهایی می بخشد: نوزادان از اولزاده، بزرگسالان هم از اولزاده و هم از کسانی که در طول زندگی مرتکب شده اند. پولس رسول غسل تعمید را حمام تولد دوباره نامید.

در دوران پس از رسالت، تعمید نوزاد از قبل پذیرفته شده بود. بزرگسالان برای دریافت آیین مقدس از طریق تعزیه آماده می شدند. کاتچومن ها معمولاً دو سال به طول انجامید و در طی آن مهمترین بخش آموزه مسیحیت به کاتچومن ها ابلاغ می شد. قبل از عید پاک، آنها نام خود را در لیست کسانی که غسل ​​تعمید گرفتند وارد کردند. غسل تعمید تعداد زیادی از مؤمنان توسط اسقف انجام شد. در زمان آزار و اذیت مسیحیان، آب انبارهای طبیعی، رودخانه ها و نهرها به عنوان محل غسل تعمید خدمت می کردند. از زمان کنستانتین کبیر، غسل تعمید در غسل تعمید، حوض های مخصوص در کلیساها انجام می شد. سانتی متر. غسل تعمید). بلافاصله پس از غوطه ور شدن، پیشانی بر پیشانی (پیشانی) شخص غسل تعمید با روغن (روغن زیتون) مسح می کرد و پس از آن لباس سفید که نماد پاکی و عدالتی است که به دست آورده بود، پوشانید. پس از غسل تعمید در معبد، آنها اسرار مقدس را به اشتراک گذاشتند. افراد سخت بیمار و زندانی از طریق آب پاشی یا پاشیدن غسل تعمید داده می شدند.

سنت های کلیسای باستانی امروزه در ارتدکس حفظ شده است. غسل تعمید در معبد انجام می شود (در موارد خاص، انجام مراسم در خانه مجاز است). بزرگسالان پس از آموزش در ایمان (اعلام) تعمید می یابند. این اعلامیه همچنین در غسل تعمید نوزادان اعلام می شود و حامیان ایمان آنها حامیان هستند. کشیشی که در حال غسل تعمید است رو به مشرق می شود و دعاهایی می خواند که شیطان را دور می کند. کاتچومن که به سمت غرب می چرخد، شیطان و تمام اعمال او را کنار می گذارد. پس از انصراف، او دوباره رو به مشرق می شود و سه بار تمایل به اتحاد با مسیح را ابراز می کند، پس از آن زانو می زند. کشیش فونت را با سه شمع روشن می سنجد، شمع ها را به گیرندگان می دهد و آب را برکت می دهد. پس از تقدیس آب، روغن تقدیس می شود. علامت صلیب با روغن به عنوان نماد آشتی با خدا بر روی آب ایجاد می شود. سپس کشیش علامت صلیب را بر روی پیشانی، گوش ها، دست ها، پاها، سینه و شانه های شخص غسل تعمید می دهد و او را سه بار در قلم فرو می کند. پس از فونت، شخص غسل تعمید لباس سفید می پوشد، که مرسوم است در طول زندگی آن را به عنوان یادگار نگه می دارد. در صورت خطر جانی، این مراسم با درجه کاهش یافته انجام می شود. اگر خطر مرگ نوزاد وجود داشته باشد، غسل تعمید توسط شخص غیر روحانی مجاز است. در این مورد، عبارت است از غوطه ور کردن نوزاد سه بار در آب با عبارت "بنده خدا به نام پدر تعمید می یابد آمین و پسر آمین و روح القدس آمین". نام نوزاد به عهده پدر و مادرش است و بزرگترها آن را برای خود انتخاب می کنند. اگر چنین حقی به کشیشی داده شود، موظف است نام قدیس را که نزدیکترین زمان به جشن بعد از تولد شخص غسل تعمید می شود انتخاب کند. سانتی متر.غسل تعمید.

کریسمس.

طبق قوانین (قوانین) کلیسای ارتدکس، یک مسیحی بلافاصله پس از غسل تعمید، آیین کریسمس را دریافت می کند. در این آیین مقدس، مؤمنان هدایای روح القدس را دریافت می کنند و به آنها قدرت می دهد تا در ایمان ارتدکس محکم باشند و پاکی روح را حفظ کنند. حق کریسمس فقط به اسقف ها و کشیشان تعلق دارد. جدا از غسل تعمید، در هنگام مسح پادشاهان به پادشاهی و همچنین در مواردی که غیر ایمانداران به ارتدکس می پیوندند، انجام می شود، که طبق آیین مربوط به قوانین کلیسای ارتدکس تعمید می گرفتند، اما کریسمات نمی شدند. تأیید پس از غسل تعمید به شرح زیر انجام می شود. کشیش پس از پوشاندن لباس‌های سفید غسل تعمید یافته دعایی می‌خواند که در آن از خدا می‌خواهد که مهر هدیه روح‌القدس را به عضو جدید کلیسا عطا کند و نشانه‌های صلیب را با جهان روی پیشانی او می‌گذارد. چشم ها، سوراخ های بینی، گوش ها، سینه، بازوها و پاها. سپس پروتستان و تازه غسل ​​تعمید یافته سه بار با شمع در دست در حالی که این آیه را می خوانند دور حوض قدم می زنند: "آنها در مسیح تعمید یافتند، مسیح را بپوش." این آیین نماد ورود شخص تعمید یافته به اتحاد ابدی با مسیح است. به دنبال آن قرائت رسول و انجیل، پس از آن به اصطلاح. وضو گرفتن کشیش پس از خیس کردن لب خود در آب گرم، مکان هایی را که با جهان مسح شده بود پاک می کند، با این جمله: "تعمید شدی، روشن شدی، مسح شدی..." این مسح در عروسی پادشاهان با پادشاهی انجام شد. نه یک آیین خاص است و نه تکرار کامل قبلی. مسح مقدس حاکم فقط به معنای درجه بالاتری از ارتباط عطایای روح القدس است که برای انجام خدمتی که خدا به آن فراخوانده است، لازم است. مراسم تاج گذاری و کریسمس پادشاه یک عمل بزرگ است که با معرفی حاکم به محراب به اوج خود می رسد، جایی که او در تاج و تخت به عنوان مسح شده، حامی و مدافع کلیسا با خدا همراهی می کند. سانتی متر.تائیدیه.

توبه

این آیین مقدس مؤمن را از گناهانی که پس از غسل تعمید مرتکب شده پاک می کند و به ادامه شاهکار زندگی مسیحی زمینی قدرت می بخشد. با اعتراف به گناهان خود در برابر یک کشیش، یک مسیحی از او بخشش دریافت می کند و به طور مرموزی توسط خود خدا از گناهان خود خلاص می شود. فقط یک اسقف یا کشیش می تواند اعتراف دریافت کند، زیرا آنها حق بخشش گناهان را از طریق آیین کشیش از خود عیسی مسیح دریافت می کنند. کشیش موظف است راز اعتراف را حفظ کند. برای علنی شدن گناهانی که نزد او اعتراف کرده است، حیثیتی از او سلب شده است. تعلیم انجیل توبه را نه فقط به عنوان توبه برای عمل، بلکه به عنوان یک تولد دوباره، تجدید روح انسانی درک می کند. مراسم توبه به شرح زیر انجام می شود. در مقابل نماد عیسی مسیح یا در مقابل صلیب مقدس، کشیش برای همه کسانی که برای اعتراف به معبد می آیند برای توبه کنندگان دعا می خواند. خود اعتراف به گناهان نزد کشیش تنها با او صورت می گیرد. توبه‌كننده گناهان خود را بر مي‌شمرد و چون تمام كرد سجده مي‌كند. کشیش با قرار دادن اپی تراشیل روی سر اعتراف کننده، دعایی را می خواند که در آن استغفار می کند و بالای سر او اجرا می کند. علامت صلیبو سپس صلیب را می بوسد. در موارد خاص، کشیش حق دارد که توبه کند، یعنی. نوع معینی از مجازات بر اساس شدت گناه. در کلیسای ارتدکس، قانونی وجود دارد که هر مسیحی باید حداقل سالی یک بار برای اعتراف برود. توبه

عشای ربانی یا عشای ربانی

راز کهانت.

تمام مقدسات، به استثنای غسل تعمید، فقط می توانند به طور قانونی (یعنی مطابق با قوانین کلیسای ارتدکس) توسط یک کشیش منصوب شده انجام شوند، زیرا پس از انتصاب او این حق را از طریق آیین کشیشی دریافت می کند. راز کاهنیت در این واقعیت است که روح القدس از طریق تقدیس سلسله مراتبی بر شخصی که به درجه سلسله مراتبی منصوب شده است نازل می شود. فیض روح القدس به مبتدی اقتدار معنوی خاصی در رابطه با مؤمنان می بخشد، به او این حق را می دهد که گله را رهبری کند، آنها را به ایمان آموزش دهد و زندگی معنوی آنها را بهبود بخشد و همچنین برای آن مراسم مقدس کلیسا را ​​انجام دهد. درجات کشیشی به شرح زیر است: شماس، کشیش (پیشرو) و اسقف. سایر افراد روحانیون به اصطلاح. روحانیون، نه از طریق انتصاب، بلکه فقط با برکت اسقف تقدیس می شوند. درجات بالاتر سلسله مراتب تنها پس از عبور متوالی از درجات پایین تر آغاز می شوند. روش قرار دادن این یا درجه دیگری از کشیشی در دستورالعمل های رسولان، در شهادت های پدران کلیسا و در قوانین مجالس کلیسا مشخص شده است. فیض به هر درجه یکسان داده نمی‌شود: در درجه‌ای کمتر به یک شماس، در درجه‌ای بیشتر به پیشگو و در بالاترین درجه به یک اسقف. بر اساس این فیض، شماس نقش همکار اسقف و اعظم را در مراسم عبادات و خدمات الهی ایفا می کند. پروتستان، از طریق انتصاب از سوی اسقف، حق انجام کلیه عبادات، به جز مراسم مقدس کشیشی، و کلیه خدمات الهی را در محله خود دریافت می کند. اسقف معلم اصلی و اولین روحانی، مدیر اصلی امور کلیسا در حوزه اسقف خود است. فقط یک شورای اسقف متشکل از حداقل دو نفر می تواند اسقف را منصوب کند. مراسم آیین کاهنیت در مراسم عبادت در محراب کلیسا انجام می شود تا فرد تازه منصوب شده بتواند با تمام روحانیت در تقدیم هدایای مقدس شرکت کند. در مراسم عبادت، تعزیه فقط بر روی یک اسقف، یک پیشگو و یک شماس انجام می شود. شماس تعیین شده را به درهای سلطنتی می آورند و در آنجا توسط شماس ها ملاقات می شود و او را به محراب می برند. در محراب، به تخت تعظیم می کند، سه بار دور آن می چرخد ​​و گوشه های تخت را می بوسد، گویی سوگند یاد می کند که حرمت محراب و تخت را با احترام احترام کند. به نشانه فروتنی در برابر اسقفی که او را تقدیس می کند، پس از هر دور دست و زانوی اسقف را می بوسد، سپس سه بار به تخت تعظیم می کند و روی یک زانوی راست زانو می زند، زیرا یک خدمت کشیشی ناقص به شماس سپرده شده است. به این معنی که تمام نیروی روح خود را وقف خدمت به تخت می کند، دستان خود را بر تخت می گذارد و با پیشانی خود آن را می بوسد. مقدمه با صدور گواهی مبنی بر اینکه نه تنها مبتکر، بلکه تمامی اعضای خانواده او نیز مسیحی ارتدکس هستند، انجام می شود. کلیسای ارتدکسبه این قاعده پایبند است که در صورت انجام صحیح انتصاب، حتی در جوامع غیر ارتدوکس، آن را تکرار نمی کند. راهب؛ سلسله مراتب کلیسا؛ روحانیت; PRESBYTER; کشیش.

راز ازدواج

- مراسم مقدس بر عروس و داماد، مؤمنانی که راه را انتخاب کرده اند انجام می شود زندگی زناشویی، که طی آن در برابر کشیش و کلیسا عهد وفاداری به یکدیگر را آزادانه می بندند و کشیش پیوند آنها را برکت می دهد و از آنها فیض وحدت محض را برای تولد و تربیت مسیحی فرزندان می خواهد. ازدواج در تصویر اتحاد مسیح و کلیسا است. قبل از شروع مراسم جشن ازدواج در کلیسا، پس از عبادت، اطلاعیه ای انجام می شود، یعنی روحانیون اسامی عروس و داماد را به اهل محله اطلاع می دهند و از آنها می پرسند که آیا مانعی برای نتیجه گیری این امر می دانند یا خیر. ازدواج. پس از اعلام، خود ازدواج انجام می شود. مراسم راز ازدواج همیشه در معبد در حضور شاهدان انجام می شود. این مراسم توسط یک کشیش انجام می شود. مراسم ازدواج از دو بخش نامزدی و عروسی تشکیل شده است. برای نامزدی، کشیش محراب را ترک می کند و صلیب و انجیل را که نمادی از حضور نامرئی خود مسیح است، روی یک سخنرانی در وسط معبد قرار می دهد. عروس و داماد را برکت می دهد و به آنها شمع های روشن می دهد که نشانگر پاکی آنهاست. پس از خواندن نمازهای معین، انگشترهای تقدیس شده بر عرش آورده می شود و کسانی که ازدواج می کنند، به نشانه رضایت طرفین، انگشترهایی به یکدیگر می زنند. در هنگام عقد، عقد برکت می‌یابد و فضل الهی بر آن نازل می‌شود. در پایان نماز، کشیش تاج ها را برمی دارد و روی سر عروس و داماد می گذارد. تاج ها نشان دهنده پاداشی برای زندگی پاکیزه آنها قبل از ازدواج است. عقد پس از فوت یکی از زوجین برای بار دوم و سوم ممکن است انجام شود. برگزاری مراسم جشن ازدواج دوم یا سوم آنچنان جدی نیست. به ازدواج دو و سه شمع نمی دهند و بر سرشان تاج نمی گذارند. ازدواج مجدد توسط کلیسا پس از اعلام توبه مجاز است.

Unction یا unction.

در این مراسم مقدس، هنگام مسح روغن، فیض مریض داده می شود و ناتوانی های روح و جسم را شفا می دهد. مسح فقط بر بیماران انجام می شود. انجام آن بر سالم و همچنین بر مرده حرام است. قبل از تقدیم روغن، بیمار اعتراف می کند و پس از (یا قبل از) عشاداری می کند. اجرای مراسم مقدس "جمع مومنان" را فراهم می کند، اگرچه می تواند هم در کلیسا و هم در خانه انجام شود. شورایی متشکل از هفت پیشتر نیز با توجه به تعداد هدایای روح القدس مطلوب است، اما حضور دو یا سه کشیش نیز مجاز است. در موارد شدید، یک کشیش مجاز است عمل کند، اما از طرف کلیسای جامع نماز بخواند. برای ادای سحر سفره ای می گذارند و روی آن ظرفی از گندم می گذارند. دانه های گندم به عنوان نمادی از تولد دوباره برای یک زندگی جدید عمل می کند. ظرفی با روغن که نشانه فیض قابل مشاهده است، بر بالای گندم قرار می گیرد. شراب در آن ریخته می شود: ترکیب روغن با شراب به یاد این واقعیت است که این دقیقاً همان کاری است که سامری خوب انجیلی برای درمان بیماران انجام داد. برس هایی در این نزدیکی برای مسح گذاشته می شود و هفت شمع روشن می شود. مراسم عبادت از سه بخش تشکیل شده است. بخش اول نماز است. بخش دوم تقدیس است. اولین کشیش دعایی را برای تقدیس روغن می خواند، بقیه آن را بی سر و صدا تکرار می کنند، سپس تروپاریا را برای مادر خدا، مسیح و شفا دهندگان مقدس می خوانند. بخش سوم شامل هفت قرائت رسول، هفت قرائت انجیل و هفت مسح است. آن قسمت‌هایی از بدن مسح می‌شود که گناه از آن‌ها وارد انسان می‌شود: پیشانی، سوراخ‌های بینی، گونه‌ها، دهان و دو طرف دست. پس از هفتمین مسح، کشیش انجیل باز شده را بر سر بیمار می گذارد که به معنای دست خود ناجی است که بیماران را شفا می دهد.