اتی زن. در رد پای یک پاگنده یا سفر به تخینا عادی و باورنکردنی است. اسیر از تخین

تاریخچه زانا (یتی آبخازی و نوادگان امروزی آن) این مقاله در مورد زندگی یک زن هومینوئید باقیمانده در بین مردم می گوید. در وقایع نگاری پاگنده، ذکر موجودی به نام زانا جایگاه برجسته ای را به خود اختصاص داده است. تاریخچه زانا توسط دانشمندان A.A. ماشکوفسف و بی.ف. پورشنف. زانا یک هومینوئید زن اسیر و اهلی شده است. او در پایان قرن نوزدهم زندگی می کرد، او در روستای تخینا، منطقه اوچامچیرا به خاک سپرده شد. بسیاری از صد ساله های این روستا، به ویژه، بیش از صد نفر، لامشاتسو سابکیا (حدود 105 سال)، خواهرش دیگوا سابکیا (حدود 120 سال)، کوونا کوکونا (حدود 120 سال)، آلیکسا تسویزبا (حدود 130 سال) ، شامبا (حدود 100 سال) زانا را می شناخت و می توانست با جزئیات توصیف کند. B.F. Porshnev نوشت: "شاید هیچ خانه ای در مجاورت وجود نداشته باشد که خاطرات خانوادگی زن در آن حفظ نشود."

تاریخ و مکان دستگیری زانا دقیقا مشخص نیست. بر اساس یک نسخه، آن را در جنگل های کوهستانی Zaadan شکار کردند، بر اساس دیگری - در نزدیکی ساحل دریای منطقه Ochamchira فعلی یا حتی بیشتر در جنوب - در آجارای فعلی. به نفع Adzharia، نام مستعار "Zana" صحبت می کند، که شبیه به گرجی "zangi" است - پوست تیره، سیاه. وقتی او را بستند، زانا به شدت مقاومت کرد. آنها او را با قمه زدند، دهانش را با نمد پر کردند، یک چوب چوبی روی پایش گذاشتند. او چندین بار دوباره فروخته شد قبل از اینکه معلوم شود ملک نجیب ادگی گناب است، که او را مقید به ملک خود در روستای تخینا، در رودخانه موکوی، در 78 کیلومتری سوخومی برد. ابتدا جنابا زانا را در یک محفظه بسیار محکم از کنده های عمودی قرار داد. از آنجا که او مانند یک جانور وحشی رفتار می کرد، غذا را بدون ورود به او پایین می آوردند. زانا برای خودش سوراخی در زمین کند و در آن خوابید. او در چنین حالت کاملاً وحشی سه سال اول باقی ماند. اما کم کم رام شد و او را به حصار حصیری زیر سایبان دور از خانه منتقل کردند، جایی که ابتدا آنها را روی یک افسار نگه داشتند، بعدها گاهی اوقات شروع به آزاد کردن او کردند. از جاهایی که غذا می گرفت دور نمی شد. او دوست نداشت در یک اتاق گرم باشد، در تمام طول سال در هر آب و هوایی که در حیاط زیر سایبان زندگی می کرد، جایی که دوباره برای خود چاله یا چاله ای برای خواب کند. روستاییان کنجکاو به حصار نزدیک می‌شوند، آن را با چوب تکان می‌دهند که گاهی با خشم آن‌ها را پاره می‌کرد. او کودکان و حیوانات اهلی را با پرتاب سنگ و چوب به سوی آنها می راند. پوست زانا سیاه یا خاکستری تیره بود، تمام بدنش از سر تا پا و مخصوصاً در قسمت پایین با موهای سیاه مایل به قرمز پوشیده شده بود، اما نه چندان پرپشت. تقریبا هیچ مویی روی پاها نبود. کف دست ها کاملاً بدون مو بود. در صورت آنها بسیار نادر، کوچک بودند. از سوی دیگر، روی سر، مانند یک پاپاخا، یک شوک مات شده از موهای سیاه، زمخت و براق برجستگی داشت که با یال تا شانه ها و پشت پایین می آمد. زانا مانند همه انسان‌نماها توانایی صحبت کردن را نداشت. ده ها سال است که اینجا زندگی می کنم، یاد نگرفته ام که حتی یک کلمه آبخازی را تلفظ کنم. گاهی غر می زد، صداهای نامفهوم می داد، و با عصبانیت - جیغ می زد. شنوایی او حاد بود. او به نام خود رفت، دستورات صاحب را انجام داد، از فریادهای او ترسید.

زانا بسیار قد بلند و جثه بود: سینه های بسیار بزرگ، که عموماً مشخصه هومینوئیدهای زن است، آویزان به شکم، پشتی ضخیم، بازوها و پاهای عضلانی، اما ساق پا از زانو تا مچ پا شکل عجیبی داشت. بدون ضخیم شدن در وسط انگشتان دست‌ها ضخیم‌تر و بلندتر از انگشت‌های انسان بودند، روی پاها می‌توانستند به‌طور وسیعی از هم جدا شوند. هنگامی که او تحریک می شد، انگشت شست او به ویژه حرکت می کرد. او چهره شگفت انگیزی داشت. ترسناک بود. گونه های پهن، بلند، با ویژگی های بزرگ. بینی صاف، با سوراخ های بینی بزرگ به سمت بالا. قسمت پایین صورت مثل پوزه به جلو هل داده شد. دهان گشاد، دندان های بزرگ. پشت سر به طور غیر طبیعی بیرون زده. روی پیشانی کم، موها از همان ابروها شروع شدند - پشمالو، ضخیم. چشم ها رنگ قرمزی داشتند. گاهی زانا ناگهان شروع به خندیدن می کرد و دندان های سفیدش را آشکار می کرد. هیچ کس متوجه لبخند یا گریه او نشد. قدرت و استقامت او بسیار زیاد بود. زانا می توانست سریعتر از اسب بدود. او رودخانه پرآشوب موکوی را حتی در سیلاب شنا کرد و در بهار سردی که هنوز هم نامش را دارد، در تابستان و زمستان شنا کرد. او به راحتی آن را با یک دست بلند کرد و یک کیسه پنج پوندی روی سرش از بالای آسیاب حمل کرد. او مانند خرس از درختان برای یافتن میوه و گردو بالا می رفت. او برای خوردن انگور یک درخت انگور را روی زمین کشید. در گرما با گاومیش ها در آب سرچشمه دراز کشید. شب، او بیرون رفت تا در تپه های اطراف پرسه بزند. او از خود در برابر سگ ها و در صورت لزوم با چوب های بزرگ دفاع کرد. او با سنگ ها به طرز عجیبی رفتار می کرد: آنها را می شکست و به یکدیگر می کوبید. زانا توانست کمی از مردم بیاموزد، نیمه رام ماند. گاهی اوقات او وارد خانه می شد و حتی او را به میز فرا می خواند ، اما او فقط از صاحب - ادگی گنابو - اطاعت می کرد و زنان از او می ترسیدند و فقط زمانی که حالش خوب بود به او نزدیک می شدند. در عصبانیت و عصبانیت، زانا وحشتناک بود، گاز گرفتن. صاحب خانه می دانست چگونه او را آرام کند. او به بچه ها حمله نکرد، اما آنها را ترساند و بچه های منطقه توسط زانا ترسیدند. اسب ها از او می ترسیدند. زانا همه چیز را می خورد، از جمله هومینی، گوشت و همیشه فقط با دستانش. از شراب آمد در خلق و خوی خوب، سپس در یک خواب غم انگیز به خواب رفت. او همیشه در یک گودال می خوابید، خود را با چیزی نمی پوشاند، اما دوست داشت خاکسترهای گرم یک آتش خاموش را حفر کند. مهمترین چیزی که زان توانست بیاموزد، تراشیدن آتش از سنگ چخماق بر روی گلسنگ تینر و بادکش آن است. اما فراتر از این، تحصیلات کار او، در اصل، پیش نرفت. او فقط برای پیروی از دستورات ساده با یک کلمه یا اشاره آموزش دیده بود: سنگ آسیاب را بچرخاند، هیزم یا آب را از منبعی در کوزه بیاورد، آن را به آسیاب آبی به رودخانه برساند و کیسه ها را از آنجا تحویل دهد، چکمه های صاحبش را درآورد. همین. زانا انسان نشد. اما او مادر مردم شد - و این شگفت انگیزترین چیز در داستان او است. زن نئاندرتال بارها توسط مردان مختلف باردار شد. او بدون هیچ کمکی زایمان کرد. حمل می شود تا نوزاد را در آب بشویید، حتی اگر یخ سرد باشد. اما مستیها طاقت این وضو گرفتن جنگلی را نداشتند و از بین رفتند. بعداً مردم شروع کردند به گرفتن نوزادان از زانا و تغذیه آنها.

کوچکترین پسر زانا - خویت

رایا نوه زانا (دختر خویت) است * * * * * و سپس معجزه ای چهار بار اتفاق افتاد: دو پسر و دو دختر زانا به عنوان مردم بزرگ شدند - افرادی تمام عیار با گفتار و ذهن ، اگرچه دارای جسم و روح بودند. عجیب و غریب، اما کاملاً قادر به کار و زندگی اجتماعی است. بزرگترین آنها جاندا نام داشت ، دختر بزرگ - کودجانار ، دختر دوم - گاماسا (درگذشته در دهه بیست قرن بیستم) ، کوچکترین پسر - خویت (درگذشته در سال 1954). همه آنها به نوبه خود فرزندانی داشتند که در نقاط مختلف آبخازیا ساکن شدند. بوریس فدوروویچ می نویسد: "دو تا از نوه های زانا - پسر و دختر خویت از ازدواج دوم او با یک روسی، در سال 1964 در شهر تکوارچلی ملاقات کردم، جایی که آنها در معدن کار می کنند." - شایعه ادعا می کند که خود ادگی پدر گاماسا و خویت گنابا. اما آنها در سرشماری با نام خانوادگی دیگری ثبت شدند. نکته قابل توجه این است که زانا در قبرستان خانوادگی خانواده گنابا دفن شده است، که این دو فرزند کوچکتر توسط همسر ادگی گنابا بزرگ شده اند.

رایا - نوه زانا به همراه پسرش (نوه "زن برفی") * * * * * گاماسا و خویت افراد قدرتمندی با پوست تیره و برخی دیگر از ویژگی های نگروید بودند. اما آنها تقریباً چیزی از زانا از صفات نئاندرتال به ارث نبردند: مجموعه صفات انسانی غالب بود. خویت که در سن 65 تا 70 سالگی درگذشت، توسط هموطنان به عنوان فردی با انحرافات جزئی از هنجار توصیف شد. با پوست تیره و لب‌های بزرگ، موها برخلاف نژاد نگروید صاف و سفت بود. سر نسبت به اندازه بدن کوچک است. خویت بیش از حد دارای قدرت بدنی، سرسختی، خصمانه و خشن بود. بر اثر درگیری با هم روستاییان، دست راست خویت قطع شد. با این حال، سمت چپ او برای چمن زنی، برای کنار آمدن با کارهای مزرعه جمعی، حتی برای بالا رفتن از درختان کافی بود. صدای بلندی داشت و خوب می خواند. او دو بار ازدواج کرد و سه فرزند از خود به جای گذاشت. در سنین پیری از دهات به تکوارچلی نقل مکان کرد و در آنجا درگذشت، اما در تخینا در کنار قبر مادرش زانا به خاک سپرده شد. گاماسا مانند برادرش بسیار قوی تر از مردم عادی بود. پوستش خیلی تیره بود، بدنش پرمو بود. صورت بدون مو بود، اما رشد در اطراف دهان وجود داشت. گاماسا تا شصت سالگی زندگی کرد.

"از اولین نگاه من به نوه و نوه زانا - شالیکوا و تایا (ری)، - بوریس فدوروویچ داستان خود را ادامه می دهد - تصور یک تیرگی خفیف پوست، ظاهری بسیار ملایم نگروید، به چشم آمد. شالیکوا به طور غیرعادی قوی است. ماهیچه های فک، او به این دلیل معروف است: می تواند دندان های صندلی را با یک فرد نشسته نگه دارد و در عین حال برقصد. Shalikua دارای استعداد تقلید صدای همه حیوانات وحشی و اهلی است. این همه آن چیزی است که بوریس فدوروویچ پورشنف در مورد زانا آموخت - یک انسان زنده یادگار، دیرینه انسان دوست، نئاندرتال (محبوب - پاگنده) و فرزندانش.

تجزیه و تحلیل DNA نشان می دهد که رعیت دو متری زانا که می توانست از اسب سبقت بگیرد، یک شخص نبود. صدها محقق، دانشمندان نظری و نویسندگان داستان های علمی تخیلی زندگی خود را وقف جستجوی پاگنده پر شور کرده اند. با این حال، ژنتیک شناس برجسته معتقد است که شواهدی پیدا کرده است که نشان می دهد این شخص (به طور دقیق تر، یک زن) فقط یک افسانه نیست.

پروفسور برایان سایکس از دانشگاه آکسفورد استدلال می کند که زنی بزرگ به نام زانا، که در قرن نوزدهم در روسیه زندگی می کرد و شبیه یک "نیمه میمون، نیمه مرد" بود، می توانست یک یتی تجلیل شده باشد.

شاهدان گفتند که این زن که در کوه های قفقاز بین روسیه و گرجستان پیدا شد، تمام ویژگی های یک "حیوان وحشی" را داشت و با موهای ضخیم مایل به قرمز پوشیده شده بود. کارشناسان بر این باورند که یک "زن وحشی" سرگردان در منطقه دورافتاده اوچامچیرا در جمهوری آبخازیا پیدا شده است. در دهه 1850، او توسط یک تاجر محلی دستگیر شد که گروهی از شکارچیان را استخدام کرد تا او را در کوهستان ردیابی کنند و او را به زنجیر ببندند. پروفسور سایکس بیان می کند که زانا "در گودالی محصور شده توسط چوب های تیز" نگهداری می شد و دست به دست می شد تا زمانی که به خدمت شاهزاده ادگی گناب می رفت.

این زن میمون حداقل چهار فرزند از مردان محلی داشت و به گفته تایمز، برخی از نوادگان زانا هنوز در این منطقه زندگی می کنند.

سایکس وقتی نمونه‌های بزاق گرفته شده از شش تن از بستگان زنده زانا و دندان‌های پسر متوفی او Khvit را تجزیه و تحلیل کرد، به کشف شگفت‌آور خود دست یافت. تجزیه و تحلیل نشان داد که همه آنها مقدار مناسبی از DNA آفریقایی دارند، و بنابراین زانا "100٪ آفریقایی" بود، اما، در کمال تعجب، او شبیه هیچ گروه شناخته شده ای نیست.

یک جانورشناس روسی در سال 1996 نوشت: او مانند یک حیوان وحشی به نظر می رسید، "وحشتناک ترین ویژگی آن حالت چهره او بود - انسان نبود، بلکه حیوان بود." این دانشمند که گزارش های شاهدان عینی زانا را جمع آوری کرده است، نوشت: قدرت و استقامت او بسیار زیاد بود. او می‌توانست از اسبی سبقت بگیرد و «رودخانه متلاطم مسکوا (همانطور که متن ظاهراً به رودخانه موکوی اشاره دارد - تقریباً.) شنا کند، حتی در هنگام سیل، زمانی که آب به بالاترین نقطه خود می‌رسید.

برخی ادعا می کنند که او برده ای فراری از ترک های عثمانی بوده است، اما پروفسور سایکس بیان می کند که "DNA بی نظیر" او این نظریه را رد می کند. او معتقد است که اجداد او بیش از 100 هزار سال پیش آفریقا را ترک کردند و یک نسل پس از دیگری در بیابان قفقاز زندگی کردند.

با گذشت زمان، زانا توسط شاهزاده رام شد و شاهزاده او را خرید و به عنوان خدمتکار در املاک خود در روستای آبخازیا تخینا نگه داشت. از گزارش های شاهدان عینی که در پرونده حفظ شده است، مشخص می شود که او فوق العاده قوی بود، در خیابان می خوابید و تا زمان مرگش که در سال 1890 اتفاق افتاد، برهنه در اطراف املاک می دوید.

برخی از همکاران سایکس اکتشافات دیگر او را مورد تردید قرار می دهند، مانند اینکه یتی که در بوتان دیده می شود در واقع می تواند از نژادهای ناشناخته خرس باشد. علیرغم فقدان شواهد محکم از تجزیه و تحلیل «موی یتی» ادعایی، پروفسور می‌گوید که پس از صحبت با ده‌ها شاهد احساس قوی «چیزی شبیه به آن» دارد. سایکس می گوید که نمی داند بهترین نامزد برای عنوان بازمانده نژاد "مردم میمون" - یتی، پاگنده یا آلماستی در روسیه، چه کسی است. او می‌گوید: «افراد زیادی به دنبال پاگنده هستند. اما من معتقدم که محتمل ترین نامزد یا یتی یا الماس است که در مناطق صعب العبور و کم جمعیت زندگی می کنند.

اولین داستان ها در مورد یتی قبل از قرن نوزدهم در میان بودایی ها ظاهر شد که معتقد بودند این موجود در هیمالیا ساکن است. آنها هیولایی مرموز را توصیف کردند که شبیه میمون است و سنگ های بزرگی را در دستان خود حمل می کند که از آنها به عنوان ابزار و سلاح استفاده می کند و همچنین صدای سوت می دهد.

در سال 1832، مسافری گزارشی از مبارزات انتخاباتی خود در نپال در مجله انجمن آسیایی بنگال منتشر کرد. او نوشت که یک حیوان دوپا بلند را دید که با موهای بلند تیره پوشیده شده بود، که همانطور که به نظر می رسید از ترس از او فرار کرد.

اصطلاح "پاگنده" در سال 1921 ظاهر شد، زمانی که سرهنگ دوم چارلز هوارد-بری کتابی به نام کوه اورست شناسایی (کوه اورست. اطلاعات) منتشر کرد.

علاقه به پاگنده در اوایل قرن بیستم، زمانی که گردشگران برای گرفتن آن شروع به سفر به منطقه کردند، تشدید شد. آنها رد پای بسیار عجیبی را در برف گزارش کردند.

دیلی میل در سال 1954 یک پیاده روی به اورست به نام "اکسپدیشن به پاگنده" ترتیب داد. در طول این سفر، جان آنجلو جکسون، رهبر کوهنوردان، از نقاشی‌های یتی باستانی و ردپاهای عظیم در برف عکاسی کرد. آنها همچنین موفق به یافتن نمونه های مو شدند - اعتقاد بر این است که از سر یک یتی.

کوهنورد بریتانیایی دان ویلیامز ادعا کرد که این موجود را در سال 1970 هنگام صعود به آناپورنا دیده است. به گفته وی، هنگام جستجوی جای پارک، صدای جیغ های عجیبی شنید و راهنمایش گفت که این جیغ یتی است. آن شب، او یک شبح تیره را دید که در نزدیکی پارکینگ سرگردان بود.

اخیراً گزارش های بیشتری از مشاهده یتی منتشر شده است و دانشمندانی که در سال 2011 کنفرانسی را در مورد این موضوع در روسیه ترتیب دادند گفتند که 95٪ از وجود پاگنده مطمئن بودند.

در سال 2013، یک دانشمند گفت که یتی یکی از خویشاوندان دور خرس قطبی است که تصور می شد بیش از 40000 سال منقرض شده است. با این حال، محققان ثابت کردند که نمونه‌های موی آنالیز شده در واقع متعلق به یک خرس قطبی مدرن و همچنین یک نژاد کمیاب از خرس‌هایی است که در ارتفاعات کوهستانی زندگی می‌کنند.

زانا - یک "زندانی قفقازی" خزدار بزرگ که در آبخازیا زندگی می کرد، واقعا یک "آدم برفی" بود. تجزیه و تحلیل ژنتیکی انجام شده در غرب نشان داد که این موجود متعلق به هومینوئیدهای باقی مانده است

کاملا انسانی نیست

روزنامه بانفوذ بریتانیایی تایمز از نتایج مطالعه ای که توسط پروفسور برایان سایکس از دانشگاه آکسفورد انجام شده است، گزارش داد. این دانشمند تجزیه و تحلیل ژنتیکی بقایای به دست آمده از آبخازیا را انجام داد. و او به این نتیجه رسید که آنها کاملاً انسان نیستند، بلکه متعلق به یک زیرگونه خاص هستند که نمایندگان آن فقط نیمی از انسان هستند. و آنها ممکن است "مردم برفی" باشند. یا یتی که در غرب به آنها می گویند. علاوه بر این، از نظر ژنتیکی آنها به طور مبهم شبیه سیاهپوستانی هستند که بیش از 100 هزار سال پیش در آفریقا زندگی می کردند.

به گفته سایکس، ما در مورد زانا صحبت می کنیم، یک زن مودار 2 متری که در قرن قبل در آبخازیا زندگی می کرد. افسانه درباره او هنوز در جریان است. بنابراین، پروفسور معتقد است که زانا به هیچ وجه موجودی افسانه ای نیست، بلکه کاملا واقعی است - یک "زن برفی".

ایگور بورتسف، کاندیدای علوم تاریخی، مدیر مرکز بین‌المللی انسان‌شناسی، یکی از دانشمندانی که زان را به جهان علمی معرفی کرد، می‌گوید: نتایج چشمگیر هستند. او به دنبال بقایای او گشت، اما آن را پیدا نکرد. من فقط قبر یکی از پسران زانا - خویت - را پیدا کردم. نمونه هایی از جمجمه او بیش از 10 سال پیش به دانشمندان غربی تحویل داده شد. در سال 2011، سایکس نیز از نوادگان زنده زانا نمونه خون دریافت کرد.

ایگور بورتسف با جمجمه خویت - پسر "زن برفی".

اسیر قفقازی

نوادگان "زن برفی" هنوز در روستای تخینا در منطقه اوچامچیرا آبخازیا زندگی می کنند - این در 78 کیلومتری سوخومی است. اجداد آنها - یعنی به "مردم برفی" در اینجا اوچو-کوچی گفته می شود - این در منگرلی است. و abnauu در آبخازی است. می گویند روزگاری در جنگل های کوهستانی از آنها پر شده بود. حتی مجبور شدم نابود کنم.

در سال 1962، الکساندر ماشکوفتسف، استاد مسکو، در این مکان‌های دورافتاده سرگردان شد. داستان های شگفت انگیز زیادی در مورد ساکنان وحشی کوه ها شنیده است. آنها را به بوریس پورشنف، جانورشناس رمزپایه شناخته شده بین المللی بازگو کردم. او عمیق‌تر حفاری کرد و افرادی را پیدا کرد که شخصاً پاگنده را در اینجا صید کرده بودند. و حتی با او صحبت کرد. یعنی با او - یک "زن برفی" به نام زانا. در آن زمان شاهدان عینی بیش از صد سال سن داشتند. اما بزرگان همه چیز را به خاطر داشتند.

این داستانی است که قبل از بوریس پورشنف باز شد. رهبر پیش از انقلاب آبخازیا، شاهزاده D. M. Achba، با همراهان خود، در جنگل های کوه Zaadan شکار کرد. و یک بار دیگر یک غول پشمالو دیدم. دستور داد که در آخر او را بگیرند. کاری که بندگان به شکلی بدیع انجام دادند. یکی از آنها شلوارش را که بوی عرق می داد در آورد و در جای مشخصی رها کرد. "پاگنده" -abnauyu- به بو آمد. و در حالی که با شلوارش مشغول بود، شکارچیانی که از کمین بیرون پریدند او را بستند.

معلوم شد که Abnauyu یک زن قد دو متری با غدد پستانی بسیار بزرگ است. تمام بدن او، به خصوص قسمت پایین، با موهای قهوه ای تیره غلیظ، مانند خرس، پوشیده شده بود، موهایی به اندازه طول یک کف دست. جایی که ساییده شده بود، پوست خاکستری تیره خود را نشان می داد. مثل سیاهی ترسیده شکل عظیم، عضلانی، لب به لب - بزرگ و بلند بود. و ساق پا به نوعی نازک است. پاها - بزرگ، پهن، با انگشتان بلند، که توانایی حرکت گسترده را داشتند. مو روی صورت رشد کرد، اما کم. موهای تقریباً سیاه در جلو شبیه کلاهی با فرهای مجعد بود. تقریبا از ابرو شروع شد. و پشت یال به پشت فرود آمد. چشم ها قرمز شده بود. قسمت پایین صورت به جلو بیرون زده بود - مانند پوزه خوک.

آچبا "زن برفی" را که زانا نام داشت به دوستش شاهزاده چلوکوا تقدیم کرد - همه آکساکال ها این را به خاطر داشتند. و جناب را به شاهزاده اژه داد. او "اسیر قفقازی" را به روستای تخینا در کنار رود موکوی - به دارایی خود - آورد. این جایی بود که سرگرمی شروع شد.

چه زنی! دو متری!

به گفته ساکنان محلی، زانا در طول اقامت خود در روستای تخینا حداقل 5 بار زایمان کرد. بنابراین، چیزی مردان محلی را از نظر جنسی جذب کرد. اما به نظر می رسد که خود او مخالف نبود. از این گذشته ، ساده لوحانه است که باور کنید می توانید به یک ورزشکار دو متری تجاوز کنید. بیشتر از همه، او عاشق شنا در یک رودخانه کوهستانی بود - او چندین بار در روز شنا می کرد. و ... نوشید. شاهزاده تدریس می کرد که طبق افسانه ها اولین معشوق زانا شد.

به احتمال زیاد، تمیزی نسبی آبنایو، کمی آرامش از شراب، از یک سو، و کمبود زنان در کوهستان، از سوی دیگر، نقش تعیین کننده ای در برقراری تماس های صمیمی بین گونه ها ایفا کرده است.

ایگور بورتسف می گوید اولین بار در سال 1975 به تخینا آمدم تا بقایای زانا را پیدا کنم. اما هیچ کس دقیقاً نمی دانست کجا دفن شده است - گورستان قدیمی تقریباً با خاک یکسان شده بود. اما قبر پسرش خویت را که در سال 1954 در سن 67 سالگی درگذشت، به من نشان دادند. و آنها او را به دخترش - Raisa Khvitovna ، نوه "زن برفی" معرفی کردند. او در سال 1934 به دنیا آمد. او به عنوان پستچی کار می کرد. رایسا با آرامش به من گفت: "آنها یک مادربزرگ را در جنگل پیدا کردند." در عین حال - ویژگی های نگروید، موهای کمی مجعد و پوست مایل به خاکستری.

نام خانوادگی یتی سابکیا

اولین نوزاد زانا - شبیه به یک شاهزاده - بلافاصله پس از تولد درگذشت. مادر او را در آب یخ فرو برد. نوزادی که در برابر آزمایش‌های شدید مقاومت چندانی نداشت، از این مراسم که ظاهراً در بین آبناوی‌ها رایج بود، جان سالم به در نبرد. بچه های بعدی زانا را فورا بردند تا سرما نخورند. در نتیجه، دو دختر او - گومازا و کوجنیر - و دو پسر - جاندا و خویت زنده ماندند. اما تنها آخرین آنها در روستا باقی ماندند و در دید کامل مردم زندگی کردند. برادران و خواهرانش کجا رفتند معلوم نیست. خویت دو بار ازدواج کرده بود. آخرین بار - روی زن روسی ماریا. رایسا از این ازدواج به دنیا آمد.

من خوش شانس بودم که با آخرین شاهد عینی صحبت کردم - می گوید ایگور بورتسف. - زنوب چوکوا جگر دراز محلی خویت را دفن کرد. زنده و مادرش پیدا شد. در آن زمان او پسر بود، اما زانا را خوب به یاد دارد. و خویتا که او هم در دو متری ایستاده بود اما آنقدر پشمالو نبود. آخرین معشوقه زانا، چوپانی به نام سابکیا، آن را روی خودش ثبت کرد. او خود در دهه 30 - بلافاصله پس از سرشماری - درگذشت. اما قبل از مرگ هم به همسر و هم به هشت فرزندش گفته بود گناهی شده است. و او پدر واقعی کوچکترین فرزند زانا است.

رایا - نوه "زن برفی"

تنها سالها بعد، بورتسف موفق شد از مقامات محلی و بستگان اجازه حفاری بگیرد. او سفری ترتیب داد، قبر خویت را گشود و جمجمه او را به مسکو آورد. وی به درخواست همکاران غربی نمونه هایی را برای تحقیق به آمریکا و اروپا منتقل کرد.

زانا چند سال زندگی کرد و از چه چیزی درگذشت، مشخص نیست - او بین سال های 1880 و 1890 درگذشت. اما تا آخرین روزهای او تغییر ظاهری نداشت. او خاکستری نشد، هیچ یک از دندان های خود را از دست نداد - سفید، بزرگ و قوی، او قدرت بدنی خود را حفظ کرد.

و من هرگز صحبت کردن را یاد نگرفتم. می تواند ناگهان فریاد بزند، زمزمه کند، غر بزند. وقتی خوشحال شد، خنده فلزی نازکی زد. و او هرگز لبخند نمی زد.

به جای کامنت

یک زن سیاهپوست نیمه هوش؟

به طور خلاصه، داستان زانا را حتی فاضل اسکندر در اثر «پارکینگ یک مرد» توصیف کرده است. و از طریق زبان قهرمان خود ویکتور ماکسیموویچ کارتاشوف، او اساساً نسخه خود را از منشاء "زن برفی" ارائه کرد. مانند، او یک ساکن محلی بزرگ، اما عقب مانده ذهنی بود که به کوه گریخت و در نهایت به آنجا رفت.

و شخصاً خجالت می کشم - به بورتسف می گویم - پوست تیره زانا. شاید او هم یک زن سیاه پوست بود؟

من این نسخه را بررسی کردم که اتفاقاً توسط قوم شناسان سوخومی دفاع شد - ایگور دیمیتریویچ پاسخ می دهد. - در واقع، حتی در زمان پیتر اول، چندین ده "آراپ" از سنت پترزبورگ به آبخازیا آورده شد - این همان چیزی بود که مردم آفریقا در آن زمان نامیده می شدند. نوادگان آنها هنوز زنده هستند. یعنی سیاهپوستان برای آبخازیا کنجکاوی نیستند. و شاهدان عینی به اتفاق آرا اظهار داشتند: "ما سیاه پوستان را می شناسیم - ما آنها را دیدیم. نه، زانا قطعاً یک زن سیاه پوست نبود، او همه پرمو و وحشی بود.

البته ادامه می‌دهم که پشم نکته‌ای کلیدی در محاسبه زانا در میان «پاگنده‌ها» است. - و این است که اسکندر در این باره می نویسد: «اما حتی در اینجا هم ممکن است که پیرانی که به دانشمندان در مورد زن گفته اند، ترفندی به کار ببرند. با توجه به تمایل پرشور دانشمندان مبنی بر پوشاندن زانا با پشم، همانطور که شایسته یک پاگنده است، می‌توانستند به دانشمندان اطمینان دهند که زانا با پشم عالی پوشانده شده است که بدتر از یک گوسفند خوب نیست.

افسوس، هیچ شاهد زنده ای باقی نمانده است، - بورتسف پاسخ می دهد. - قبر زانا پیدا نشد. در حالی که من به آن افسانه هایی که خودم شنیده ام ایمان دارم.

خب بالاخره افسانه ها تایید شدند. به قول خودشان با نیت.

گزیده ای از کتاب ایگور بورتسف:

تاریخچه زانا

B. F. Porshnev بخش اول تاریخ زانا و جستجوی او برای بقایای او را در داستان مستند "مبارزه برای تروگلودیت ها" (که در سال 1968 در مجله قزاقستان "پروستور" منتشر شد) شرح می دهد. داستان زانا با توجه به داستان افرادی که شخصا او را دیده بودند توسط او بازسازی شد. او در دهه 80-90 قرن نوزدهم به خاک سپرده شد، اما A. A. Mashkovtsev و B. F. Porshnev بیش از دوازده نفر از ساکنان روستا و اطراف آن را یافتند. آنهایی که در همان زمان بودند و دیگران، آنهایی که بالای هشتاد سال سن دارند، به خصوص بالای صد سال، زانا را مدتها می شناختند و می توانستند از حافظه آنها چیزهای زیادی بیاموزند. زانا لامشاتسو سابکیا (سن - حدود 105 سال)، خواهرش، دیگوا سابکیا (بیش از 80 سال)، نستور سابکیا (حدود 120 سال)، کوونا کوکوناوا (حدود 120 سال)، آلیکسا تسویزبا (حدود 130 سال) ، شامبا (حدود 100 سال). شاید هیچ خانه ای در آن حوالی نبود که خاطرات خانوادگی زن در آن حفظ نشود. BF Porshnev خلاصه ای از تمام رکوردهای جمع آوری شده را ارائه می دهد. او اینجاست.

تاریخ و مکان دستگیری زانا نامشخص است. طبق یک نسخه ، او در جنگل های کوهستانی Zaadan گرفتار شد ، به گفته دیگری - در نزدیکی ساحل دریای منطقه Ochamchira فعلی یا حتی بیشتر در جنوب - Adjara فعلی. به نفع آجارا، نام مستعار "Zana" صحبت می کند، که شبیه به "زانگی" گرجی است - پوست تیره، سیاه. تصادفی نبود که از او سبقت گرفتند، شکارچیان او را شکار کردند. وقتی او را بستند، زانا به شدت مقاومت کرد، او را با قمه زدند، دهانش را با نمد پر کردند، یک چوب چوبی روی پاهایش گذاشتند. شاید قبل از اینکه به مالکیت شاهزاده مقتدر D. M. Achba در جنگل‌های Zaadan برسد، دوباره فروخته شد. سپس اسیر نزد رعیت خود X. Chelokua آمد. هنوز بعداً، او توسط نجیب زاده ادگی گنابا که او را به ملک خود در روستای تخینا، در رودخانه موکوی، در 78 کیلومتری سوخومی، برد، به عنوان هدیه دریافت کرد. تاریخ ظهور آن در اینجا مشخص نیست، اما از این نقطه به بعد، اطلاعات مخبران محلی ملموس می شود. ابتدا جنابا زانا را در یک محفظه بسیار محکم از کنده های عمودی قرار داد. غذا بدون ورود به او پایین می آمد، زیرا او مانند یک حیوان وحشی رفتار می کرد. زانا برای خودش سوراخی روی زمین کند و در آن خوابید. او در چنین حالت کاملاً وحشی سه سال اول باقی ماند. اما کم کم او رام شد و به حصار حصیری زیر سایبان دور از خانه منتقل شد، جایی که ابتدا آنها را روی یک افسار نگه داشتند، بعداً آنها را در طبیعت رها کردند. از جاهایی که یاد گرفته بود غذا بیاورد دور نمی شد. او نمی توانست در یک اتاق گرم زندگی کند، در تمام طول سال در هر آب و هوایی در حیاط زیر یک سایبان می ماند، جایی که دوباره برای خود چاله یا سوراخی برای خواب کند. روستاییان کنجکاو به حصار نزدیک می‌شوند، آبنایو را با چوب تکان می‌دهند، که او گاهی با خشم آن‌ها را بیرون می‌کشد. او کودکان و حیوانات خانگی را از خود دور کرد و به سمت آنها سنگ و چوب پرتاب کرد.

پوست آبنایو سیاه یا خاکستری تیره بود، تمام بدنش از سر تا پا و مخصوصاً در قسمت پایین با موهای سیاه متمایل به قرمز پوشیده شده بود، در بعضی جاها طول آن به اندازه یک کف دست بود، اما خیلی ضخیم نبود. در پاها، مو تقریباً از بین رفته بود. کف دست ها کاملاً بدون مو بود. در صورت آنها بسیار نادر، کوچک بودند. از سوی دیگر، روی سرش، مانند کلاه، موی بی‌نظم و مات‌شده از موهای کاملاً سیاه، درشت و براق بلند شده بود که مانند یال تا شانه‌ها و پشتش می‌افتاد.

همانطور که همه می دانند، زانا گفتار انسانی نداشت. ده ها سال است که اینجا زندگی می کنم، حتی یک کلمه آبخازی را تلفظ نکرده ام. او فقط می‌توانست زمزمه کند، صداهای نامفهومی در بیاورد، و در حالت عصبانیت، گریه‌های نامفهومی بفرستد. شنوایی او تیز بود، به نام خود رفت، دستورات صاحب را انجام داد، از فریادهای او ترسید.

آبنایو بسیار بلند، حجیم، پهن بود. سینه های بزرگ. الاغ پرچرب بازوها و پاهای عضلانی، اما ساق پا از زانو تا مچ پا شکل عجیبی داشت، بدون هیچ گونه ضخیم شدن در وسط. انگشتان دست ضخیم تر و بلندتر از انگشتان دست انسان بودند. روی پاهای او، انگشتان پا این توانایی را داشتند که به طور گسترده ای از هم جدا شوند (از جمله زمانی که او تحریک شده بود)، انگشت شست پا به ویژه دور می شد.

چهره زانا شگفت انگیز بود. ترسناک بود. گونه های پهن، بلند، با ویژگی های بزرگ. بینی صاف، با سوراخ های بینی بزرگ به سمت بالا. قسمت پایین صورت مثل پوزه به جلو هل داده شد. دهان گشاد، دندان های بزرگ. تا حدودی به طور غیر طبیعی بیرون زده پشت. روی پیشانی کم، موها از همان ابروها شروع شدند - پشمالو، ضخیم. چشم ها رنگ قرمزی داشتند. اما وحشتناک ترین: بیان این چهره انسان نبود، بلکه حیوان بود. گاهی اوقات، هرچند به ندرت، زانا ناگهان از خنده منفجر می شود و دندان های سفید خود را آشکار می کند. هیچ کس متوجه لبخند یا گریه او نشد.

زانا که برای سالهای بسیار طولانی زندگی کرده بود، ابتدا در آچبا، سپس در گنابا، به طور معجزه آسایی تا زمان پیری و مرگ تغییر فیزیکی نکرد: او موهای خاکستری نداشت، دندان هایش نمی افتاد، او تمام قدرت خود را حفظ کرد. و قدرت و استقامت او بسیار زیاد بود. زانا می توانست سریعتر از اسب بدود. او رودخانه پرآشوب موکوی را حتی در سیلاب شنا کرد و در بهار سردی که هنوز هم نامش را دارد، در تابستان و زمستان شنا کرد. او آزادانه با یک دست آن را بلند کرد و یک کیسه پنج پوندی روی سرش از بالای آسیاب حمل کرد. دست و پا چلفتی، مانند خرس، اما آزادانه از درختان برای میوه بالا می رود. فک های قدرتمند به راحتی گردو را می جوید.

بدنش چه غرایز و عادت های عجیبی را پنهان می کرد! برای ضیافت انگور، یک درخت انگور کامل را که روی درختی بلند حلقه شده بود، روی زمین پایین کشید. با بوفالوها دراز کشید تا در آب منبع خنک شود. در شب، او اغلب به پرسه زدن در تپه های اطراف می رفت. از سگ ها و در موارد دیگر از چوب های بزرگ استفاده می کرد. او به طرز عجیبی دوست داشت با سنگ کاری انجام دهد: به یکدیگر ضربه زد، آنها را شکست. آیا واقعاً با یک نقطه نوک تیز نوع موستری پوشانده شده بود که توسط نئاندرتال های فسیلی ساخته شده بود که در سال 1962 توسط A. A. Mashkovtsev درست روی تپه ای که زانا سرگردان بود پیدا شد؟ فعلاً باید فرض کرد که این یک تصادف محض است.

زانا خیلی کم از انسان ها یاد گرفت. او فقط نیمه رام باقی ماند. و در زمستان ترجیح داد برهنه بماند، زیرا در جنگل گرفتار شده بود. لباسی که پوشیده بود پاره شده بود. با این حال، او تا حدی به کمربند عادت کرده بود. یکی از صاحبان قبلی او را روی گونه‌ها و سوراخ‌هایی در لاله‌ی گوش‌اش برند کرد. گاهی اوقات او وارد خانه می شد و حتی او را به سر میز می خواند ، اما به طور کلی فقط از صاحب - ادگی گناب - اطاعت می کرد و زنان از او می ترسیدند و فقط وقتی که حالش خوب بود به او نزدیک می شدند. در عصبانیت و عصبانیت، زانا وحشتناک بود، گاز گرفتن. صاحب خانه می دانست چگونه او را آرام کند. او به بچه ها حمله نکرد، اما آنها را ترساند و بچه های منطقه توسط زانا ترسیدند. اسب ها از او می ترسیدند. زانا همه چیزهایی را که داده می شد، از جمله هومینی (فرنی غلیظ ذرت که جایگزین نان برای آبخازیان می شود)، گوشت، همیشه فقط با دستانش، با شکم خوری هیولایی می خورد. از شراب آمد در خلق و خوی خوب، سپس در یک خواب غم انگیز به خواب رفت. زانا همیشه در یک گودال می‌خوابید و پشت هیچ چیز پنهان نمی‌شد، اما دوست داشت خاکسترهای گرم آتش خاموش را حفر کند. مهم‌ترین چیزی که زان توانست بیاموزد: او می‌توانست آتش را از سنگ چخماق تا گلسنگ چوبی کنده و آن را بادبزن کند - این بسیار شبیه به کوبیدن سنگ بر سنگ بود. اما فراتر از این، تحصیلات کار او، در اصل، پیش نرفت. او فقط برای پیروی از دستورات ساده با یک کلمه یا اشاره آموزش دیده بود: سنگ آسیاب را بچرخاند، هیزم یا آب را از منبعی در کوزه بیاورد، آن را به آسیاب آبی به رودخانه برساند و از آنجا کیسه ها را بیاورد، چکمه های صاحبش را در بیاورد. همین. آنها سعی کردند کاشت سبزیجات و گیاهان دیگر را به او بیاموزند، اما او نمایش را بی‌معنا تقلید کرد و هر کاری را که خودش انجام می‌داد خراب کرد. او نمی توانست صندلی خود را نگه دارد. همانطور که می بینید، زانا تبدیل به یک فرد نشد.

اما او مادر مردم شد و این شگفت انگیزترین جنبه داستان اوست. برای ژنتیک مهم است. این زن نئاندرتال بارها، احتمالاً از مردان مختلف، باردار شد و زایمان کرد. او بدون هیچ کمکی زایمان کرد. حمل می شود تا نوزاد را در آب بشویید، حتی اگر یخ سرد باشد. اما مستیها طاقت این وضو گرفتن جنگلی را نداشتند و از بین رفتند. بعداً مردم شروع کردند به گرفتن نوزادان تازه متولد شده از زانا و غذا دادن به آنها ...

به گفته B.F. Porshnev، زانا حداقل چهار فرزند داشت. کوچکترین آنها - Khvit - در سال 1954 در سن 65-70 سالگی درگذشت و محل دفن او به طور قابل اعتماد مشخص است.

بسیاری از ساکنان آن مکان ها خویت را به خوبی به یاد داشتند و توصیف کردند. او بدنه ای قدرتمند داشت، با پوستی تیره و برخی دیگر از ویژگی های سیاهپوست. بر اثر زد و خورد با هم روستاییان، دست راست خویت قطع شد. با این حال، چپ برای او کافی بود تا چمن زنی کند، با کار کنار بیاید، حتی از درختان بالا برود. صدای بلندی داشت و خوب می خواند. او دو بار ازدواج کرد و سه فرزند از خود به جای گذاشت. در پیری از دهات به تکوارچلی نقل مکان کرد و در آنجا وفات یافت و او را برای دفن به تخینا آوردند و در کنار قبر مادرش زانا دفن کردند.

پورشنف برداشتی را که فرزندان خویت بر او ایجاد کردند - پسر شالیکوا و دختر تایا (در واقع رایا) - کمی تیرگی پوست و ویژگی های خشن توصیف می کند. شالیکوا ماهیچه های فک غیرمعمول قوی داشت، شهرت او را دنبال کرد: او می توانست یک صندلی را با یک فرد نشسته در دندان هایش نگه دارد و در همان زمان برقصد. شالیکوا دارای استعداد تقلید صدای همه حیوانات وحشی و اهلی بود.

دو بار توسط B.F. حفاری های پیستونی اما ناموفق به نظر او فقط می توان نوادگان زانا را پیدا کرد، اما نه خود او. B.F. پورشنف داستان خود را با این کلمات به پایان می رساند: «اما شما باید بقایای زانا را فقط در شعاع پنج تا هفت متری و در عمق یک و نیم متری جستجو کنید. این داستان تمام نشده است. آیا قرار است آن را کامل کنم؟ یا شخص دیگری؟

پس از خواندن کتاب مبارزه برای تروگلودیت ها، ادامه این داستان را به عهده گرفتم. علاوه بر این، به دلیل شرایط، من با بوریس فدوروویچ موافق نبودم، به همین دلیل او بعداً با من بسیار عصبانی شد. بنابراین در تابستان 1971 به سوخومی رفتم. اتفاقاً من در کنار خانواده آشنایان قدیمی خود، یونانیان کیولیدی، که در کودکی با آنها در یک حیاط در سمرقند زندگی می کردم، ماندم. مادر همان ایوان کیولیدی که بعداً تاجر معروف مسکو شد و توسط رقبا مسموم شد به من پناه داد.

در آنجا یوری نیکولایویچ ورونوف، باستان شناس مشهور و مورد احترام آبخازیا را یافتم که زندگی خود را وقف بازآفرینی تاریخ غنی و اصیل آبخازیا کرد. او به معنای واقعی کلمه آن را کنار گذاشت، زیرا بعداً که معاون نخست‌وزیر دولت آبخازیا بود، در محوطه نزدیک آپارتمانش مورد اصابت گلوله قرار گرفت. و چند ماه قبل از آن، خانه او که از مواد و اشیاء (آثار) گران قیمت نگهداری می شد، توسط دشمنان آبخازیا غارت شد. سپس او به من به عنوان فردی که در حفاری هایی که قبلاً توسط پورشنف انجام شده بود، مشارکت داشت، علاقه مند شد. از او جزئیات کارآگاهی زیادی در مورد آن حفاری‌هایی که با ناپدید شدن، توسل به پلیس و سپس کشف استخوان‌ها همراه بود، لقمه‌های متعدد در روحیه مهمان‌نواز آبخازیان، درگیری با دانشمندان محلی و ماجراهای دیگر را آموختم.

ملاقات با Yu.N. ورونوف در یک محیط عجیب و غریب، در یک غار عمیق و پیچیده کارست در نزدیکی روستای Pskhو در رودخانه Bzyb اتفاق افتاد. سپس بر استخراج استخوان‌های سنگ‌شده خرس‌های غار که حدود ده هزار سال پیش در آن قسمت‌ها می‌زیستند، از اعماق غار نظارت کرد. و مشاور این گروه یک جانورشناس-دیرینه شناس از موسسه دیرین زیست شناسی تفلیس، پروفسور نیکولای یوسفوویچ بورچاک-آبراموویچ، معروف در محافل باستان شناسی و جانورشناسی بود. او در سوخومی به کارمندان موزه محلی فرهنگ محلی و شعبه آن - غار آتوس جدید توصیه کرد. قبلاً مکاتبات پر جنب و جوشی داشتیم، زیرا او در جنوب آذربایجان، در کوه‌های تالش نیز به دنبال انسان‌نما می‌گشت که من هم همین کار را کردم، اما شخصاً همدیگر را نمی‌شناختیم. در واقع من به امید دیدار از تالش به سوخومی آمدم و تنها پس از آن قصد پیدا کردم که به دنبال زانا بگردم. من هم برای اولین بار او را در همان غار ملاقات کردم. (عکسی در غار با ورونوف وجود دارد)

بعداً، از طریق ورونوف، با یکی دیگر از شرکت کنندگان در کاوش های قبلی آشنا شدم، مورخ محلی ولادیمیر سرگیویچ اورلکین، مورخ، زبان شناس، هنرمند و به طور کلی فردی بسیار جالب. او قبلاً سرکوب شده بود، سال‌های زیادی را در اردوگاه‌ها گذراند و اکنون از سردردهای بسیار شدید رنج می‌برد. او خدمات ارزشمندی را به من ارائه کرد، نه تنها در مورد منطقه ای که گورستان در آن قرار داشت به تفصیل گفت، بلکه تعدادی اسناد را نیز ارائه کرد - نقشه هایی برای مکان قبرهای باز شده، گزارش های کالبد شکافی با طرح های همراه و حتی عکس ها و غیره.

بنابراین، با کمک این شخصیت های معتبر، یک بار دیگر موفق به حفاری در یک گورستان خانوادگی متروکه شدم، جایی که ظاهراً زانا نیز در آن دفن شده بود. این مورد توسط مقامات محلی تایید شده است. باید بگویم، مردم محلی با اشتیاق به تماس برای کمک در جستجو پاسخ دادند. صمیمیت و میهمان نوازی آنها حتی، من می گویم، لبریز شد. تقریباً هر روز با یک جشن طولانی، پر از "آنچه خدا فرستاد" شروع می کردم، پس از آن عملاً امکان شروع کار وجود نداشت. در پایان، لازم بود یک نظم دقیق برقرار شود: حداقل تا اواسط روز - نه، نه ... جوانان محلی به قطع بوته خاردار کمک کردند که تمام قلمرو گورستان متروک را پوشانده بود. یک سرکارگر جوان از مزرعه جمعی، والری سالاکایا، با دادن دو مرد شاغل به کار ما کمک کرد، که من از او سپاسگزارم. دیگر افراد مسن توصیه کردند که کجا باید قبر زانا را جستجو کرد. آنها چنین استدلال کردند: از آنجایی که زانا وحشی بود، غسل تعمید نیافته بود، او را باید از سراشیبی از بقیه قبرها جستجو کرد و قبر را نباید مانند دیگران جهت گیری کرد. اما به نظر می رسید در زیر آن سطحی دست نخورده با انبوهی از خارها وجود داشت و علاوه بر این، جاده ای خاکی در نزدیکی آن وجود داشت و به سختی می توانست قبرهایی در آنجا وجود داشته باشد.

ایگور بورتسف در تلاش است تا به ته بقایای "زن برفی" برسد.

از آنجایی که آن مکان‌هایی در مرکز گورستان، جایی که قبلاً قرار بود قبر زانا را پیدا کنند، قبلاً حفاری شده بود، «از آن سوی دیگر» رفتیم: با قضاوت اینکه پسرش باید در جایی نزدیک مادرش دفن می‌شد، شروع کردم جستجو از قبر او و با برداشتن خاک از سطح اطراف قبر خویت، در کمتر از یک متر از آن، نقطه تاریکی روی زمین پیدا کردیم که نشان می‌دهد نوعی قبر قدیمی و فراموش شده وجود دارد. قبر حدود دو متر طول داشت، با تخته‌های "تابوت" تا حدی حفظ شده بود - اینها فقط تخته‌های بخش ناهمواری بودند که در سراسر قبر قرار داشتند، یک دیوار جانبی وجود داشت، و ظاهراً "درپوش" مایل بود و همچنین توسط تخته های عرضی تشکیل شده است. حفاری تقریباً تا لبه با آب های زیرزمینی پر شده بود، آنها باید از بین می رفتند. اما استخوان‌ها، یا بهتر بگوییم، آنچه از آنها باقی مانده بود، از خاک رس چسبناک غلیظ بود، در سرها آینه‌ای به ابعاد هفت در چهار سانتی‌متر بود و در پاها، شاید ارزشمندترین نمایشگاه: گالوش‌هایی با مهری که به خوبی حفظ شده بود. : "Partnership" Conductor ", 1888" و بیشتر: "Russ.-French Rubber Works inc" و عدد "6". این بدان معناست که تاریخ دفن به احتمال زیاد به دهه آخر قرن 19 می رسد! تا زمان مرگ زانا.اگر خویت در سن 67 سالگی (تقریبا) درگذشت، زانا زودتر از 1887-1888 درگذشت.اما با توجه به اینکه اسناد در آبخازیا تنها در دهه 1930 و فقط بر اساس آن صادر شد. با توجه به اظهارات شفاهی، کاملاً محتمل است که خویت زودتر به دنیا آمده باشد، از سوی دیگر، کفش‌ها می‌توانستند تا چندین سال پس از تولید آن نگهداری شوند - این رسم در بین جمعیت آن مکان‌ها تا به امروز وجود دارد. ایمنی تمبر، از گالوش استفاده نشده است.)

گالوش‌ها برای یک زن بسیار بزرگ بودند - طول آنها به 29 سانتی‌متر می‌رسید که با اندازه کفش 44-45 مطابقت دارد (در آن قسمت‌ها، زنانی که در خانه کار می‌کردند، راه می‌رفتند و هنوز هم راه می‌رفتند، با گالوش روی پاهای برهنه خود). و طول قبر نشان دهنده رشد نسبتاً زیاد دفن شده است. یکی دیگر از جزئیات به نفع قبر زین: شاهدان عینی گفتند که قبر او کم عمق بود زیرا به سنگ سخت برخورد کردند، اگرچه قسمت پایین در سرش شل بود. این با ماهیت حفاری مطابقت دارد: بیشتر قسمت پایین این گور سنگ آهک سخت بود، بنابراین عمق آن از 90 سانتی متر تجاوز نمی کرد و در قسمت بالای آن خاک شنی نرم وجود داشت. و یک حرفه ای دیگر: تخته های تابوت درست مانند زانا از اقاقیا ساخته شده اند. اما خلاف این بود که در سر زانا باید یک کاسه یا بشقاب سرامیکی وجود داشته باشد، اما وجود نداشت.

متأسفانه جمجمه به شدت آسیب دیده بود، فقط کلاه جمجمه حفظ شد و بقیه قطعات کوچک بود. استخوان های گرفته شده را در حیاط خانه اورلکین ها در سوخومی شستم و خشک کردم. در همان محل از روی دندان متوجه شدیم که این خانم کاملاً مسن بوده است، بسیاری از دندان هایش در طول زندگی از بین رفته اند و به طور کلی مشکلات بسیار شدیدی در دندان های خود داشته است. جمجمه او، به زبان مردم شناسان، زیبا بود، یعنی کاملاً زنانه، نه خیلی بزرگ، بدون هیچ ویژگی مشهودی که احتمالاً زانا باید داشته باشد.

من با B.F در مسکو تماس گرفتم. پورشنف و از نتایج کاوش ها گزارش داد. او نه تنها از این پیام خوشش نیامد، بلکه او را به شدت عصبانی کرد. او این را خودسری تلقی کرد و پس از ورود به مسکو، اقدامات جدی در انتظار من بود. سرخوشی سابقم مثل دود از بین رفت. علاوه بر این ، من بیشتر و بیشتر متقاعد شدم که این دفن زانا نیست ...

پس از آن نتوانستم جستجوی بیشتری در قبرستان خانوادگی گنابا انجام دهم، زیرا آخرین پسر خانواده شاهزاده، کنتون گنابا هفتاد ساله، که در آن زمان زندگی می کرد، ادامه حفاری را ممنوع کرد. و سپس تصمیم گرفتم نوادگان زانا را پیدا کنم. من از طریق آن مکان هایی که به نوعی با این داستان مرتبط هستند رانندگی کردم، با بسیاری از صد ساله ها مصاحبه کردم (یکی از آنها، نستور، در آن زمان زیر 130 سال داشت). من اتفاقی با تعدادی از کسانی که زانا را دیدند و به یاد آوردند ملاقات کردم و صحبت کردم. این امکان را فراهم کرد تا کل داستان را با برخی جزئیات تکمیل کنیم. ماجرای «شناسایی» یکی از «هم اتاقی‌های» زانا را به خاطر دارم. معلوم می شود که در دهه سی قرن بیستم، سرشماری جمعیت در آبخازیا انجام شد و به فرزندان زانا نام خانوادگی چوپان تخینسکی سابکیا داده شد. اما او قبلاً رسماً هشت فرزند از دو همسر داشت و فرزندان مشروع او از چنین "افزایش" در رتبه های خود خشمگین شدند. سپس پدر اعتراف کرد که در جوانی چنین گناهی داشته است، زمانی که هنوز ازدواج نکرده بود با "زن وحشی" معاشرت کرد. بچه ها چاره ای جز شناخت «رقبا» نداشتند.

من توانستم از طریق پسرش خویت سابکیا با همه نوادگان زانا ملاقات کنم و از آنها عکس بگیرم. نوه بزرگ او تانیا، متولد 1918، دختر خویت از همسر اولش، گرجی ناتالی شاکایا، با دخترش در ناحیه گالی زندگی می کرد. مادر تانیا در یک اپیدمی آنفولانزای اسپانیایی در حالی که تنها یک سال داشت درگذشت. با وجود سن بالا، او آثار زیبایی سابق خود را حفظ کرد، هیچ اشاره ای به منشا "وحشی" در چهره او وجود نداشت، به جز چشمان مهربان عمیقی که می توانست او را به یاد مادربزرگش بیاندازد.

دختر دیگر خویت، رایا (B.F. Porshnev به اشتباه او را تایا می نامد) در سال 1934 از یک همسر روسی به نام ماریا به دنیا آمد. در ظاهر او، برعکس، ویژگی های خشن به وضوح مشاهده شد، پوست او خاکستری خاکستری بود. او قد بلند است. او خیلی معمولی در مورد زن صحبت کرد: "می گویند مادربزرگ در جنگل پیدا شده است." در آن زمان رای تنها یک دختر داشت و چند سال بعد یک پسر به دنیا آمد.

و اما شالیکوا، پسر خویت، در آن زمان در کوهستان سقوط کرده بود، مرده بود. در یکی از سفرهای بعدی ام به آبخازیا، موفق شدم دو دختر او را از ازدواج دومش پیدا کنم. فرزندان همسر اول مرده به دنیا آمدند.

وقتی به مسکو برگشتم، B.F. پورشنف "شورای بزرگان" - فعالان سمینار در مورد مشکل هومینوئیدهای باقیمانده را جمع کرد و من را "روی فرش" نامید. اما در "شورا" آرا تقسیم شد. همراه با مذمت، چند کلمه تشویقی هم شنیدم. و A.A. ماشکوفتسف و رئیس سمینار پیوتر پتروویچ اسمولین با چنان روحیه ای صحبت کردند که البته بد است که من اقدامات خود را با پدرسالاران هماهنگ نکردم ، اما در عین حال "اگر برای بورتسف نیست ، پس هیچ کس به جستجوی زانا ادامه نمی داد.» بنابراین به طور کلی، همه، از جمله B.F. پورشنف، من را برای اقدامات بیشتر در این راستا برکت داد.

سفر بعدی من به آبخازیا فقط در سال 1975 انجام شد. B.F. قبل از این زنده نبود. پورشنف و نه A.A. Mashkovtsev، و نه P.P. اسمولین، در V.S. Orelkina ... این بار گروه ما متشکل از پنج نفر بود. این اکسپدیشن تحت نظارت مجله "Vokrug sveta" و با کمک موسسات قوم نگاری و باستان شناسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی انجام شد. این شامل یک باستان شناس-انسان شناس جوان لئونید یابلونسکی بود. ما توسط رئیس اکسپدیشن باستان شناسی موسسه باستان شناسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی که در آن زمان در آبخازیا کار می کرد، وادیم بژانیا و پروفسور N.I. بورچاک آبراموویچ.

در خانه زنوب چوکوآ برقکار منتظر ماندیم و کار را شروع کردیم. طبق تمام قوانین "هنر" باستان شناسی انجام شد. کل گورستان از بوته های خاردار که آن را پوشانده بود پاکسازی کردند و سپس به شکل مربع مشخص شدند. در مجموع هفت گور قدیمی و متروکه دیگر کشف و باز شد. در میان آنها، جالب ترین موردی بود که در بالای سراشیبی قبر خویت قرار داشت. در چهار متری قبر خویت قرار داشت و بین هر دو قبری تنها قبری بود که در سال 1971 کاوش کردیم.

محل دفن شکلی "غیر استاندارد" داشت: پهن و نسبتاً کوتاه، کمتر از یک و نیم متر طول. پس از حفاری آن، بقایای استخوان را در عمق نسبتا کم - کمتر از یک متر یافتیم. این بار، عملاً هیچ بقایایی از تابوت وجود نداشت، فقط چند تخته ناصاف عرضی در پاها وجود داشت. قسمت پایینی اسکلت، به ویژه استخوان های پا، عملاً از زمان و آب های زیرزمینی پوسیده شده است، اما قسمت بالایی به خوبی حفظ شده است، اگرچه جمجمه خرد شده است. با ظاهر آن می توان فرض کرد که زنی دفن شده است. این با کشف یک آینه در سر تأیید شد. اما جالب‌ترین چیز در وضعیت استخوان‌ها بود: شهادت می‌داد که زن به پهلو در حالی که زانوهایش خم شده و به شکم کشیده شده بود، دفن شده بود. شاید این همان چیزی بود که مردم محلی در مورد آن صحبت می کردند، اینکه زانا متفاوت از بقیه دفن شده است؟ و باز قبر عمیق نبود، زیرا کف آن یک تخته سنگ آهکی سخت بود، فقط زیر سر، ظاهراً یک فرورفتگی سوراخ شده بود و تمام ته آن با لایه ای از ماسه سیاه رودخانه ای به ضخامت هفت تا ده سانتی متر پوشیده شده بود. به نظر می رسد که جسد دقیقاً در پایین قرار گرفته است، شاید فقط در یک کفن پیچیده شده باشد. بنابراین آنها می توانستند یک غیر مسیحی را دفن کنند که زانا بود.

خود استخوان ها، به خصوص جمجمه، نیز غیرعادی بودند. توجه به اندازه فک پایین جلب شد که حتی در مقایسه با بقایای مردانه یافت شده در همان گورستان بیشتر و حجیم تر بود و همچنین دندان های بسیار بیرون زده روی آن و فک بالا که نشان دهنده پروگناتیسم لابیودنتال قوی بود. علاوه بر این، قسمت بالایی جمجمه شکل طولی کشیده ای داشت. همه اینها باعث شد که توجه ویژه ای به یافته داشته باشیم. استخوان های باقی مانده جمع آوری، خشک شده، با خمیر موم پر شده و برای تحویل به مسکو بسته بندی شدند.

بنابراین، پس از اینکه به این نتیجه رسیدیم که زانا هنوز پیدا نشده است، پس از مشورت تصمیم گرفتیم قبر خویت را باز کنیم تا حداقل استخوان های او را بررسی کنیم. شاید آنها بتوانند تعیین کنند که آیا Khvit از نظر چیز خاصی با افراد دیگر متفاوت است یا خیر و آیا او ویژگی هایی از اشکال اجدادی دارد یا خیر. این کاری بود که انجام شد. در افتتاحیه قبر خویت، پروفسور ن.آی نیز حضور داشت. بورچاک آبراموویچ. L. Yablonsky قبلاً آبخازیا را در آن زمان ترک کرده بود.

من می خواهم به برخی از پدیده های "عرفانی" که همراه با این تحقیق بود اشاره کنم. به عنوان مثال، این یک بارندگی ناگهانی در حین نبش قبر استخوان های خویت است، در حالی که آسمان در تمام مراحل حفاری قبر کاملاً بدون ابر بود. ما متوجه نشدیم که ابرها چه زمانی به سرعت بالا می آیند. از این گذشته، پیرمردهای محل به من هشدار دادند که اگر قبر مردی را بکنم، مخصوصاً یکی مانند خویت، حتماً رعد و برق می‌آید. هشدار آنها را نادیده گرفتم. و وقتی به حقیقت پیوست شوکه شد.

علاوه بر این، من پس از باز شدن قبر او، قبل از ترک سوخومی، بسیار بیمار شدم. حتی وقتی برای ملاقات یوری ورونوف رفتم غش کردم و مجبور شدند با آمبولانس تماس بگیرند تا مرا به هوش بیاورند. سپس در تمام مسیر در قطار در مسیر مسکو، سرما شدیدی داشتم، سپس تب شدیدی داشتم، دما از 39.5 تا 40 درجه متغیر بود. با من مجسمه ساز جوانی به نام مرحوم ولودیا لاوینسکی همراه بود که اکیداً به او دستور دادم که من را به مأموران سپرد. و در هر ایستگاه کم و بیش اصلی به سمت ماشین آمدند و سعی داشتند از قطار پیاده شوند. و فقط در مسکو "تسلیم شدم": آنها من را مستقیماً از قطار با آمبولانس بردند و به بخش بیماری های عفونی بیمارستان مرکزی بالینی ("کرملین") بردند ، زیرا در آن زمان دانشجوی فارغ التحصیل آکادمی بودم. علوم اجتماعی زیر نظر کمیته مرکزی CPSU. در آنجا سه ​​هفته معاینه و معالجه شدم، اما نتوانستند تشخیص بدهند. سرانجام با حذف به این نتیجه رسیدند: «تب پشه». چنین بیماری در کشور ما آخرین بار در سال 1918 در کریمه مشاهده شد!

جمجمه زنی از تخینا که به من علاقه مند بود، بعداً توسط من شخصاً در آزمایشگاه بازسازی پلاستیک در مؤسسه قوم نگاری در مسکو بازسازی شد که پس از مرگ M.M. گراسیموف توسط گالینا ویاچسلاوونا لبدینسکایا رهبری می شد. او همچنین در روند بازسازی جمجمه به من توصیه کرد و سپس از کیفیت کار من بسیار قدردانی کرد. و همچنین یک پرتره نقاشی روی جمجمه ساخت که نمایه زنی را با ویژگی های واضح یک آفریقایی به تصویر می کشد. شخصیت آفریقایی جمجمه توسط سایر انسان شناسانی که آن را دیدند مورد توجه قرار گرفت.

باید بگویم که نسخه مربوط به منشاء آفریقایی زانا در سوخومی توسط قوم شناسان و مورخان محلی - مخالفان پاگنده - ارائه شد. دانشمند معروف ش.د. Inal-ipa. بنابراین، حتی در اولین بازدیدم، در حال توسعه این نسخه نیز بودم. معلوم شد که حتی در زمان پیتر اول، چندین ده "آراپ" از سنت پترزبورگ به آبخازیا اسکان داده شدند، همانطور که در آن زمان مردم آفریقا نامیده می شدند، که نمی توانستند آب و هوای عرض های شمالی را تحمل کنند و به شاهزادگان محلی ارائه شدند. من حتی نوادگان برخی از آنها را که تا آن زمان در مناطق مختلف آبخازیا زندگی می کردند، ردیابی کردم. بنابراین آفریقایی ها برای آبخازی ها تازگی نداشتند. اما زمانی که با شاهدان عینی زانا صحبت کردم، آنها به اتفاق آرا اعلام کردند که "زانا یک زن سیاه پوست نبود، ما سیاه‌پوستان را می‌شناختیم، اما او همه پرمو و وحشی بود." بنابراین، کاملاً ممکن است که یک بار یک زن آفریقایی در قبرستان تخینا دفن شده باشد که به عنوان یک "غیر مسیحی" می توانست متفاوت از مسیحیان دفن شود.

جمجمه خویت توسط مردم شناسان مورد بررسی قرار گرفت. در همان آزمایشگاه بازسازی پلاستیک، او از نظر عدم وجود آسیب شناسی - آکرومگالی، که می تواند باعث افزایش اندازه سر شود، بررسی شد. همانطور که معاینه نشان داد، چنین آسیب شناسی وجود نداشت. مردم شناسان، به ویژه آکادمیسین V.P. آلکسیف و اساتید دبیتس و A.A. زوبوف تشخیص داد که به نوع استرالیایی ها و به عبارت دیگر متعلق به پاپوآها است و ترکیبی نسبتاً غیرمعمول از ویژگی های ابتدایی، باستانی و پیشرو در او یافت. به عنوان مثال، قطر طولی جمجمه، حداقل عرض پیشانی، و برجستگی برجستگی های فوقانی، بیش از اندازه مطلق بیش از حداکثر در سری انسان مشاهده شد. اندازه ها و شاخص های نقش برجسته فوق مداری حتی از حداکثر اندازه برخی از جمجمه های فسیلی فراتر رفته یا با آنها قابل مقایسه بود. خم شدن پیشانی ارتفاع کمی دارد. از سری فسیل‌ها، جمجمه Khvit از چند جهت به جمجمه‌های نوسنگی Vovniga II نزدیک می‌شود. بر اساس نتیجه گیری انسان شناسان، جمجمه اصالت بسیار بزرگ، برخی ناهماهنگی و عدم تعادل ویژگی ها، اندازه بسیار بزرگ قسمت جلویی و افزایش رشد نقش برجسته را نشان می دهد. این شامل به اصطلاح "استخوان اینکاها" است که در بین مردم بسیار نادر است. و البته آنها موافقت کردند که جمجمه مستحق بررسی بیشتر است. ما همراه با انسان شناس جوان مارینا کولودیوا، گزارشی در مورد مطالعه جمجمه در گزارش های MOIP (انجمن طبیعت گرایان مسکو) 1985 منتشر کردیم.

بنابراین، از آنجایی که مطالعه جمجمه ماده، سیاه‌پوست بودن بی‌تردید آن (نوع ساختار آفریقایی) را نشان داد و Khvit، به گفته مردم‌شناسان، نماینده معمولی استرالیایی‌ها (پاپوآها) بود، به نظر می‌رسد که جمجمه ماده متعلق به مادرش نبوده است. زانا و بنابراین، می توانیم فرض کنیم که خود زانا هنوز پیدا نشده است. در هر صورت، اکنون که روش های جدیدی برای تعیین درجه خویشاوندی از بقایای استخوانی ظاهر شده است، انجام چنین مطالعه ژنتیکی روی استخوان های هر دو جمجمه جالب خواهد بود. این می توانست اختلاف را در مورد اینکه آیا جمجمه زن که از قبر کنار گور خویت برداشته شده بود به مادرش تعلق دارد یا خیر، حل کند.

در سال 1978 برای سومین بار به جستجوی محل دفن او پرداختم. سعی کردم روانشناس - یک مرد و دو زن - را درگیر کنم و آنها را به قبرستان آوردم. یکی از آنها، نینا وانگ، قدرت بسیار قوی داشت. وقتی به قبر خویت نزدیک شد، به معنای واقعی کلمه استفراغ کرد. با این حال، او نمی دانست این قبر کیست. او خاطرنشان کرد که مردی در اینجا دفن شده است که از دست من بسیار عصبانی و بسیار پرخاشگر بود. و جستجو برای زانا، به گفته او، توسط برخی نیروها مانع شد که او حتی با کمک دستیاران "میدان" (انرژی) خود نتوانست بر آنها غلبه کند. مجبور شدم نینا را از قبرستان دور کنم و از خدمات او برای جستجوی بیشتر برای زانا امتناع کنم. دو نفر دیگر به دلیل عدم ارتباط با یکدیگر و با نینا، زودتر «فیلد جستجو» را ترک کردند.

به هر حال، نه چندان دور از منطقه جستجوی ما، باستان شناس Yu.N. ورونوف یک بار در محل حفاری از او بازدید کردیم و در این بازدید توانستم خودم را نسبت به توانایی های نینا متقاعد کنم. در اینجا چگونه بود. یو.ن. ورونوف ما را به یک قلم سنگی صلیبی هدایت کرد که در آن آبخازیان در قرن پنجم غسل تعمید داده شدند (دیوارهای فونت بیش از یک متر بالاتر از سطح زمین قرار داشت و از سنگ جامد توخالی شده بود). اما نینا بقایای انسانی را در خود «دید»، اگرچه فونت خالی بود، و حتی پرسید که آیا قربانی های انسانی در اینجا انجام می شود یا خیر. اما باستان شناس این موضوع را قاطعانه رد کرد. و هنگامی که نینا در مورد استخوان های "دیده شده" به او گفت، به یاد آورد که استخوان های انسان واقعاً در این فونت یافت شده است. اما آنها به طور تصادفی و خیلی دیرتر به آنجا رسیدند: یک هزاره بعد، در قرن های چهاردهم تا پانزدهم، زمانی که ویرانه های این معبد باستانی با لایه ای از خاک پوشانده شد، معبد دیگری در شیب ساخته شد و حیاط کلیسای آن درست واقع شد. بالای معبد قدیمی، و یکی از تدفین ها دقیقاً روی قلم قدیمی بود.

و یک جزئیات دیگر: در همان بازدید از حفاری، زمانی که هوا تاریک شده بود، نینا متوجه فعال شدن "ارواح" مردگان باستانی شد (استخوان های آنها در یک توده در لبه حفاری جمع آوری شد). او به ورونوف در مورد پرخاشگری آنها نسبت به او هشدار داد و به او توصیه کرد که محل حفاری را قبل از تاریک شدن هوا ترک کند. نینا به معنای واقعی کلمه این را به او گفت: "استخوان هایشان را به پشتت می زنند، تهدیدت می کنند."

در همان بازدید موفق شدم رایا، دختر خویت را دوباره ملاقات کنم. سپس در تکوارچلی به عنوان پستچی زندگی و کار کرد. در آن زمان، یک اکسپدیشن بزرگ مشترک مسکو و تفلیس در آبخازیا برای مطالعه افراد صد ساله مشغول به کار بود و من از رهبران آن خواستم که برای آزمایش DNA بعدی از رای خون بگیرند. تجزیه و تحلیل DNA خون نوادگان زانا می تواند چیزهای زیادی را در این داستان روشن کند. به یاد دارم، دستیاران آزمایشگاه، رایا را به معنای واقعی کلمه در اداره پست هنگام بازگشت از تحویل نامه گرفتند و خون او را همان جا بردند. متأسفانه، سرنوشت بیشتر این تحلیل برای من ناشناخته است (آن توسط اعضای گرجستانی اکسپدیشن گرفته شد) و درگیری بین قومیتی که بعداً در آن قلمرو شعله ور شد (بین گرجی ها و آبخازی ها) که تا امروز ادامه دارد مانع از آن می شود. مطالعه بیشتر این داستان

در رابطه با تاریخچه زانا، این سوال مطرح می شود: آیا این یک مورد منفرد در آن مکان ها است یا داده های دیگری از انسان نماهای وحشی در آن مکان ها وجود دارد؟ اجازه دهید شروع این داستان را به شما یادآوری کنم: در آبخازیا از دیرباز به چنین موجوداتی "ابناوایو" می گفتند. حالا چه خبر، کسی آنها را دیده است؟ معلوم می شود که آنها و نه تنها مردم بومی این مکان ها ملاقات کردند. من شخصاً مجبور شدم با شاهدان عینی صحبت کنم که کاملاً متقاعد کننده در مورد ملاقات با انسان نماهای مودار صحبت کردند. نام یکی از آنها را به یاد دارم، آن فدور اوستیمنکو، اهل اوکراین بود که با همسرش که یک زن یونانی قومی بود در منطقه شاومیانوفسکی ساکن شد. او به نوعی در باغ خود به یکی از موجودات ذرت برخورد کرد. به طور کلی، مایا جنریخوونا بیکووا، فعال سمینار اسمولین، کار بسیار زیادی برای جمع آوری چنین گزارش هایی در مورد برخورد با انسان های هومین در آبخازیا انجام داد. متأسفانه در مورد مواد باقی مانده پس از مرگ او که در سال 1996 به وقوع پیوست، اطلاعی نداریم.

داستان زانا فقط یک داستان سرگرم کننده درباره تماس شگفت انگیز یک مرد با یک موجود انسان نما وحشی نیست. این داستان یکی از پیوندها، یکی از اپیزودهایی است که از منظر نظریه وجود موازی هومو ساپینس و هومو نئاندرتالنسیس و اختلاط آنها در طول تاریخ جامعه بشری جالب است. موارد دیگری از اختلاط بین افراد این گونه ها نیز شناخته شده است. به عنوان مثال، دفن مشترک سونگیر یک پسر و یک دختر در نزدیکی ولادیمیر (روسیه مرکزی) کشف شد. در ساختار استخوان های یکی از آنها، بسیاری از ویژگی های نئاندرتالوئید یافت شد. علاوه بر این، یک استخوان ران نئاندرتال پر از اخر در این دفن پیدا شد که به وضوح برای اهداف آیینی استفاده می شد. در حال حاضر، اختلافات در مورد اینکه آیا نئاندرتال نیای مستقیم هومو ساپینس بوده است یا اینکه آیا این گونه‌ها گونه‌های موازی هستند، ادامه دارد. و پرونده زانا می تواند راه حل این موضوع را روشن کند. و فوری ترین کار در این مورد خاص از هومینولوژی، مطالعه ژنتیکی هر دو جمجمه از Tkhina است. متأسفانه به دلیل کمبود منابع مالی، این امر هنوز در توان ما نیست.

به گفته دانشمند برجسته بلژیکی، رئیس انجمن بین‌المللی کریپتوزولوژیست‌ها، برنارد یوولمنز، در اردوگاه‌های سیبری گولاگ، آزمایش‌هایی بر روی لقاح مصنوعی زنان آلتای با اسپرم گوریل‌های نر که به‌ویژه در رواندا و بوروندی به دست آمده بود، انجام شد. فرزندان زنده به دست آمده، با داشتن قدرت بدنی زیادی، در معادن نمک کار می کردند.

برنارد یوولمنز، در کتاب خود "معمای مرد یخ زده"، یکی از دوستانش (که می توان به او اعتماد کرد) گزارش می دهد که در سال های 1952-1953، "او در خانه یکی از دوستانش با یک پزشک روسی که از اردوگاه های سیبری گریخته بود ملاقات کرد. اسکولاپ گفت که او به دلیل عدم رعایت دستور باردار کردن زنان مغولی با اسپرم گوریل دستگیر شد. این آزمایش ها در اداره بیمارستان گولاگ انجام شد. روس ها نژادی از میمون های قد 1.8 متری را دریافت کردند که با پشم پوشیده شده بودند. آنها در معادن نمک کار می کنند، قدرت هرکول دارند و تقریباً بدون استراحت کار می کنند. آنها سریعتر از انسان رشد می کنند و بنابراین به سرعت برای کار مناسب می شوند. تنها عیب آنها ناتوانی در تولید مثل است. اما محققان با موفقیت در این مسیر کار می کنند.

اما این یک احساس نیست. در سال 1927، مقاله ای در روزنامه مهاجر Russkoye Vremya در مورد آزمایش های یک پروفسور شوروی خاص ایوانف در عبور از مردی با میمون منتشر شد.

در آن زمان، این پیام باورنکردنی فقط خوانندگان را سرگرم می کرد و نه بیشتر.

با این حال، وجوه آرشیو دولتی فدراسیون روسیه حاوی یک سند منحصر به فرد است که توسط پروفسور I.I. Ivanov گردآوری شده است. این پیش نویس قطعنامه کمیسیونی است که در 19 مه 1929 زیر نظر بخش علمی شورای کمیسرهای خلق اتحاد جماهیر شوروی تأسیس شد.

سند می گوید:

«پیوستن به تصمیم گروه فیزیک و ریاضیات آکادمی علوم سراسری در 30 سپتامبر 1925 در مورد اهمیت علمی بزرگ پروفسور برنامه ریزی شده. I. I. Ivanov آزمایش‌هایی را در مورد هیبریداسیون بین گونه‌ای روی آنتروپوئیدها انجام می‌دهد، کمیسیون معتقد است:

1) آزمایشات در مورد هیبریداسیون بین گونه ای روی آنتروپوئیدها باید توسط پروفسور ادامه یابد. ایوانف در مهد کودک میمون سوخومی، هم بین گونه های فردی میمون ها و هم بین میمون ها و انسان ها.

2) آزمایش‌ها باید با تمام احتیاط‌های لازم انجام شود و در شرایط انزوای شدید زنان به استثنای امکان لقاح طبیعی انجام شود.

3) آزمایش ها باید بر روی بیشترین تعداد ممکن از زنان انجام شود ... "

خلق و خوی آفریقایی کارساز نبود

یا در ذخیره‌گاه سوخومی تعداد میمون‌های کافی وجود نداشت، یا زنان شورویآنها «نه» تربیت شدند، اما استاد مبتکر با «تلقیح» با تجربه مشکل داشت. و این در حالی است که کمیسیون عالی مذکور این تعهد را تایید کرده بود. چه باید کرد؟ پاسخ خود به خود در ذهن محقق ایجاد شد: رفتن به آفریقا. پر از میمونه و زنها خوش خلق ترن...

تصمیم گرفته شده است. I. I. Ivanov با این ایده به دولت نزدیک شد و حمایت مالی دریافت کرد. در سالهای دشوار جمع آوری عمومی، دولت تقریباً 30 هزار دلار برای سفر به گینه به او اختصاص داد.

آزمايشگر در آفريقا در خواب مشاهده كرد كه تلقيح زنان بومي با اسپرم شامپانزه هاي نر بدون مشكل ممكن است. اما به دلایلی، بانوان محلی نیز نقش مادر جایگزین را رد کردند. بومیان، حتی برای پول کلان، موافقت نکردند که با میمون ها "صلیب" کنند، که پیشرفت علمی را متوقف کرد.

پروفسور ایوانف که برای بار دوم شکست خورد، دلش را از دست نداد. او با دکتر موافقت کرد که آزمایش های مشابهی را در یک بیمارستان محلی انجام دهد. فرماندار به نظر نمی‌رسید که با این آزمایش‌ها مخالفت کند، اما اظهار داشت که این آزمایش‌ها فقط با رضایت زنان امکان‌پذیر است.

و دوباره، یک شکست کامل: نمایندگان با پوست تیره جنس منصفانه به طور قاطعانه از بارداری و حمل حرامزاده خودداری کردند. با این حال ، این محقق سرسخت تسلیم نشد: "من به ارسال پیگمی ها از رابون اهمیت زیادی می دهم ، زیرا مشکلات فوق نباید با آنها ایجاد شود ..." - I. I. Ivanov در گزارش خود نوشت.

اینکه آیا این دانشمند پرانرژی از میمون ها و کوتوله ها عبور کرده است یا خیر، ناشناخته است. آثار فعالیت های او در آفریقا گم شد. عواقب آزمایش‌ها در ذخیره‌گاه سوخوم نیز ناشناخته باقی ماند. یا به دلیل بی نتیجه ماندن متوقف شدند، یا برعکس، به دلیل همین نتایج، به شدت طبقه بندی شدند.

چیزی در مورد شایعات

در سال 1929، سفر پروفسور V. Vvedensky به هیمالیا شاهد تولد یک پاگنده ماده بود. این نوزاد توسط یکی از محققان "به فرزندی قبول" شد. پسر سالم بزرگ شد. با این حال، او از نظر ظاهری بسیار غیر جذاب بود - شانه های گرد، کم ابرو، بسیار مودار. زمان فرا رسیده است و او را به دبستان فرستادند. ضعیف درس خواند و پس از مدتی دیوارهای آن را رها کرد و به شغل لودر مشغول شد.

پسر قدرت بدنی بالایی داشت. انصافاً باید توجه داشت که او نه به میل خود، بلکه به این دلیل که در سال 1938 پدرخوانده‌اش به عنوان «دشمن مردم» به اردوگاه کار اجباری فرستاده شد و در آنجا درگذشت، مجبور شد نزد کارگران برود. پسر "زن برفی" در سن جوانی به علت نامعلومی درگذشت. یادداشت های علمی که توسط یک مربی در مورد او گردآوری شده است ظاهراً در فرهنگستان علوم تحت عنوان "راز" نگهداری می شود ...

در دهه 1960 در قفقاز دانشمند معروف بوریس. پورشنف از قدیمی‌ها داستانی درباره سرنوشت "زن برفی" اسیر شده و رام شده زانا شنید. او سالها با مالک زمین محلی ادگی گنابو زندگی کرد، قدرت قابل توجهی داشت، کارهای سخت انجام داد و ... بچه هایی به دنیا آورد. ظاهراً اینها فرزندان صاحب او بودند ، زیرا زانا در اواخر قرن نوزدهم در روستای تخینا ، ناحیه اوچامچیرا ، در گورستان خانوادگی صاحب زمین به خاک سپرده شد.

در سال 1964، دانشمند با دو نوه این زن که قدرت باورنکردنی داشتند و در معادن تکوارچلی کار می کردند، ملاقات کرد. آنها پوستی تیره و ظاهری نرم و سیاه داشتند. یکی از نوادگان به نام شالیکوا می توانست صندلی را با یک نفر نشسته در دندان بگیرد و همزمان برقصد!

اگر قبلاً معلوم شده است که یک انسان مدرن و یک "وحشی" (می توان گفت بدوی) با هم آمیخته شوند، پس چرا اجازه ندهیم که ترکیبی از انسان و میمون ظاهر شود؟

خویت پسر زانا. در عکس سمت راست یکی دیگر از پسران یا نوه های او است.

سایر فرزندان زانا: 1 - دختر ناتالیا. 2، 3، 4 - نوه ها - رایسا، شالیکو، تاتیانا (فرزندان Khvit)؛ 5 - نوه رابرت (پسر رایسا).

در سال 1998، جراحان بریتانیایی یک جنین سه هفته ای از زنی را که در یک تصادف رانندگی جان خود را از دست داده بود، در رحم یک شامپانزه ماده کاشتند. در ماه هفتم بارداری، مادر جایگزین سزارین شد. نوزاد در یک محفظه فشار قرار داده شد، جایی که رشد طبیعی داشت. و این اولین تلاش دانشمندان برای پیوند جنین انسان به حیوان نیست.

از اینجا تا تلاقی گونه ها فاصله زیادی نیست. مشخص است که استوارت نیومن زیست‌شناس نیویورکی قبلاً فناوری تولید حیوانات وحشی را که او واهی نامیده می‌شود، ایجاد کرده و در تلاش است تا حق اختراع خود را ثبت کند. یک دانشمند مدعی است راهی برای ترکیب ژن های انسان و حیوان پیدا کرده است...

"منجمد"

علاوه بر این، در سال 1968 مشخص شد که بیش از یک سال و نیم یک ون مجهز به ویژه فرانک هانسن در سراسر آمریکا سفر می کند. در نمایشگاه های گاو، یک یانکی مبتکر (یک خلبان نظامی سابق) نمایشگاه خود را به قیمت 1.75 دلار به کنجکاوها نشان داد.

وسط گاری موتوری یک جعبه فلزی (مانند تابوت) با درب شیشه ای چهار لایه قرار داشت. در داخل، در لایه ای از یخ، جسد مردی درشت اندام با موهای قهوه ای تیره روییده بود. یک دستگاه تبرید مخصوص دمای مورد نیاز را حفظ می کرد.

یتی هانسن

پس از اطلاع از این موضوع، برنارد اورلمانز که قبلاً ذکر شد، همراه با دوستش، کاشف مشهور آمریکایی، نویسنده جانورشناس، ایوان ساندرسون، به مینه سوتا، جایی که فرانک هانسن زندگی می کرد، شتافتند.

دانشمندان به مدت سه روز جسد یک موجود ناشناخته را که در یخ لحیم شده بود، بررسی کردند: آنها بررسی کردند، طراحی کردند، از طریق چراغ قوه درخشیدند، با گونیا اندازه گیری کردند، عکس گرفتند، ضبط کردند. آنها می خواستند "نمایشگاه" را اشعه ایکس کنند و حتی آن را برای مطالعه بیشتر از حالت یخ خارج کنند. اما هانسن با اطلاع از اینکه آنها چه کسانی هستند، با اشاره به ممنوعیت مالک واقعی "یخ زده" اجازه نداد.

دانشمندان به طور جداگانه "نمایشگاه" را توصیف کردند تا اطلاعات مربوط به آن را برای علم حفظ کنند. در اینجا "پرتره" از این پدیده است. بدن حجیم است. وزن آن حدود 115 کیلوگرم است. بدن از ناحیه کمر باریک نمی شود، بلکه فقط در باسن تنگ می شود. عرض سینه نسبت به طول بدن زیاد است. نسبت طول بازوها و پاها، ظاهراً با نسبت انسان مطابقت دارد ... اما اندازه و نسبت دست ها به شدت با هنجار انسان متفاوت است ... گردن به طور غیر معمول کوتاه است. فک پایین حجیم، پهن و بدون برآمدگی چانه است.

شکاف دهان پهن تر از شکاف دهان انسان است، اما تقریبا هیچ لبی وجود ندارد... ناخن های زرد زبر از نوع انسانی. اندام تناسلی انسان، نه نوع میمون، بزرگ نیست. جزئیات آناتومیکی ساختار زانوها و پاها به طور قابل اعتمادی ثابت می کند که این موجود عمودی است. جزئیات جداگانه نشان می دهد که آن را در داخل پا راه می رفت، و نه در خارج، همانطور که میمون ها انجام می دهند. این دقیقاً با ردپای مرد میمونی کواترنر یافت شده در مجارستان و همچنین با ردپای انسان های دیرینه انسان زنده (مردم فسیلی) در تین شان و قفقاز مطابقت دارد.

به آب ختم می شود

هانسن پس از اطلاع از ارزش عظیم نمایشگاه غیرمعمول خود، از طریق مجله Saga ادعا کرد که خودش این هیولا را در مینه‌سوتا با تفنگ 8 میلی‌متری ماوزر هنگام شکار آهو کشته است. وی بعداً شهادت خود را تغییر داد و اظهار داشت که مصاحبه با وی نمی تواند علیه او (به عنوان اتهام قتل) مورد استفاده قرار گیرد، زیرا بدون سوگند و کاملاً رایگان اطلاعات داده است.

او قول داد که در صورت عفو مقامات افرادی که قانون فدرال در مورد واردات این نوع کالاها به کشور را نقض کرده و هیولا را به او تحویل داده اند، این نمایشگاه را برای تحقیقات علمی ارائه دهد. در غیر این صورت، او را تهدید به غرق کردن مرد میمونی در اقیانوس کرد...

و او غرق شد و جسد را با یک آدمک جایگزین کرد. بدیهی است که وی از توقیف قریب الوقوع «محموله قاچاق» مطلع شده است. بر اساس اطلاعاتی که به مطبوعات درز کرده است، "یخ زده" از طریق هنگ کنگ یا از سیبری یا از کامچاتکا تحویل داده شده است.

بنابراین، ممکن است "نمایشگاه" هانسن نتیجه آزمایش های هیولایی باشد که در اردوگاه های سیبری گولاگ انجام شده است. بنابراین ، شاید "پاگنده" که در قلمرو کشور ما یافت می شود نیز یک هیبرید گولاگ باشد؟ ..

کودک "برف".

در اوایل دهه 1990، گزارش هایی در مورد تولد یک کودک پاگنده توسط کاتیا مارتین آمریکایی در مطبوعات ایالات متحده منتشر شد.

در سال 1987 زن جوانی در کوه های راینر کوهنوردی می کرد و در آنجا با یک پاگنده 2 متری روبرو شد. آنها چندین روز را با هم گذراندند و سپس در 28 آوریل 1988، کاتیا صاحب پسری شد که سر و گردنش کاملاً با موهای مجعد تیره پوشیده شده بود.

پزشکان تحقیقاتی انجام دادند و دریافتند که اساس ژنتیکی پسر فقط تا حدی انسان است.

- پسر قوی و پرمو است - مثل پدرش و از من توانایی های هنری و ریاضی دارد. من به او بسیار افتخار می کنم. او می داند که پدرش پاگنده است.

خود کاتیا به امید دیدار با پدر فرزندش چندین بار به همان کوه رفت...

این داستان باورنکردنی در آبخازیا اتفاق افتاد، و نه چندان دور.

I. Burtsev با جمجمه Khvit
در سال 1975 بود: یک دانشمند جوان، ایگور بورتسف، که در حال حاضر رمزنگار شناس برجسته در روسیه است، جمجمه یکی از نوادگان زانا را در زیر زمین پیدا کرد، زنی عجیب و غریب که افسانه هایی درباره او وجود دارد. هموطنان قدیمی این هیبرید منحصر به فرد را به یاد می آورند که از یک مرد و یک انسان زنده یادگار زانا متولد شده است - "زن برفی". این نواده که خویت نام داشت هنوز در یاد قدیمی هاست.
معلوم می شود که روستاییان هم مادر و هم پسر را دفن کردند و آنها بودند که قبرشان را نشان دادند. یک گالوش با نام تجاری 1888 از یک دفن زن کشف شد. این همان زمانی است که مرگ زانا مشخص شد. در تابستان سال 2010، ساولی کاشنیتسکی، روزنامه نگار پایتخت، از مکان های دفن در آبخازیا بازدید کرد. به گفته وی، یکی از ساکنان محلی آپولون نستوروویچ دوماوا گفت که او خودش موفق به دیدن زانا نشده است. در همان زمان پیرمرد تخینا که در آن زمان رئیس شورای روستا بود، داستان زانا را از نزدیکان خود شنید که هنوز همسایه خود را به یاد داشتند. چگونه یک زن دو متری با بازوان بلند و قوی پوشیده از موهای پرپشت را فراموش کنیم! باسن‌های شیب‌دار و بلند و سینه‌های آویزان او امیال بی‌حرمتی را در مردان محلی برانگیخت. از زیر پیشانی صاف، چشمان قرمز بزرگی به اطرافیانشان خیره شده بود. این زن با قدرت قهرمانانه‌اش متمایز بود که با حمل کیسه‌های غلات به وزن حداقل 50 کیلوگرم با یک دست به آسیاب آبی نشان داد. شکار یک موجود انسان نما عجیب توسط یک مالک محلی سازماندهی شد. تلاش زیادی لازم بود. "دختر" دارای حیله گری غیرانسانی بود و به معنای واقعی کلمه در نزدیکی تورهایی که قرار بود هر لحظه در آن باشد حل شد. اما با این حال، آنها راهی برای جذب "زن برفی" به شبکه پیدا کردند. در محوطه ای که هر از گاهی مهمان مودار به آن سر می زد، زیر شلواری مردانه به رنگ قرمز گذاشته می شد. یک تکه ناآشنا غریبه را مورد توجه قرار داد، در حالی که او سعی کرد چیز کوچکی را از روی باسن یا روی سرش بکشد، و آنها او را در این مورد گرفتند. نام اسیر را زانا (زان در زبان گرجی به معنای سیاه) گذاشتند. . او به طور موقت در گودالی مستقر شد که اطراف آن را قطوری از کنده های چوبی که در بالای آن قرار داشت، احاطه کرده بود. زن رفتار پرخاشگرانه ای داشت: غرغر کرد، به سمت کودکانی که با کلوخه های خاک و چوب او را آزار می دادند هجوم آورد. تنها چند سال بعد، می شد زانا را کمی آرام کرد و رام کرد. سپس او را به یک کلبه حصیری - پاتسخو منتقل کردند و در یک فرورفتگی که با دستان خود در زمین کنده شده بود، خوابید. من هرگز در کاسه با قاشق مهارت نداشتم، غذا را با دست می خوردم. لباس نپوشید، برهنه رفت. نمی شد به او نحوه صحبت کردن را یاد داد، اگرچه زانا به نام او پاسخ داد، اما پس از اینکه توانست صدای خش خش دروازه را با صدایش به تصویر بکشد، بلد بود چگونه لبخند بزند و خندید. زانا با ادگی گنابا زندگی می کرد که آن را به عنوان هدیه دریافت کرد. می دانست چگونه چکمه هایش را در بیاورد. مالک اصلاً با غلامش مثل فرشته رفتار نمی کرد. در جریان عیاشی های مست، که در طی آن مردم محلی به "دختر" شراب می نوشیدند، Genaba برای کسی که برای اولین بار زانا را زین کرد، جایزه تعیین کرد. جوایز بدون صاحب نماند: به گفته آنها، زانا مست، تمایلات جنسی قدرتمندی را نشان داد. پس از تولد اولین فرزندش، زانا تصمیم گرفت نوزاد را در آب یخ غسل دهد. بچه زنده نماند. همین سرنوشت برای یک نوزاد تازه متولد شده دیگر نیز رقم خورد. پس از این موارد، اهالی بلافاصله پس از زایمان شروع به گرفتن فرزندان از مادر بدشانس کردند. بنابراین چهار فرزند زانا زنده ماندند - دو پسر و دو دختر. هیچ کس نمی دانست فرزندان زن برفی از چه کسی متولد شده اند. مدتی بعد که سرشماری نفوس شروع شد، بچه ها را به کامشیش سابکیا نسبت دادند که ناخواسته فحش داد که مانند بسیاری از مردان در بازی های جنسی با زانا شرکت کرده است.

خویت پسر زانا
ساکنان تخینا از خویت پسر زانا به خوبی یاد می کنند. او تمام عمر خود را در روستا زندگی کرد و قبل از رسیدن به سن 70 سالگی در سال 1954 درگذشت. این غول دو متری شبیه یک مادر بود، همان پوست خاکستری مایل به خاکستری، موهای مجعد ضخیم و موهای پف کرده ای داشت که انگار از داخل به بیرون چرخیده بود. آپولون دوماوا این مرد جوان را به خوبی به یاد آورد. خویت، درست مثل مادرش، از بچه ها به خاطر گستاخی متنفر بود. آنها دائماً برای میوه به باغ خود بالا می رفتند، یک بار در حین نزاع با یکی از اقوام خویت به او حمله کرد و با بیل زدن ضربه تلافی جویانه ای دریافت کرد که دست راست او را از ناحیه مفصل آرنج برید. دست را نمی توان نجات داد - قطع شد. آپولون نستوروویچ به یاد می آورد که چگونه مردی با قد قابل توجه باغ خود را شخم زد و تنها با دست چپ خود روی گاوآهن تکیه داد. نواده زانا قبلاً یک فرد عادی بود، او صحبت می کرد، دو بار ازدواج کرده بود و صاحب فرزند - دو دختر و یک پسر شد. موفق به انجام این کار نشد. یک سال قبل از جستجو، رایسا بر اثر برق گرفتگی درگذشت. من خوش شانس بودم که با پسر این زن، رابرت کاکوباوا آشنا شدم. S. Kashnitsky از او اجازه گرفت تا از آلبوم خانوادگی کپی کند. از عکس ها می توان نتایج زیر را گرفت: ویژگی های Khvit و خواهرش ویژگی های صورت مادر را به ارث می برند. دختر بزرگ خویت، تاتیانا، تنها از نظر ساختار کاسه چشم، عمق باورنکردنی آنها، شبیه مادربزرگش است. دختر خویت رایسا و پسرش شالیکو شبیه پدرشان هستند: همان گونه‌های برجسته و آرواره‌های پایین قوی، پوست تیره و چاق.

رایا، نوه زانا

ریتا و زویا نوه های زانا هستند
برای سه دهه، ایگور بورتسف موفق شد تقریباً تمام نوادگان زانا را ردیابی کند، اما هدف اصلی یافتن جمجمه و اسکلت خود زانا و همچنین بقایای آخرین فرزند بازمانده او، Khvit بود. 35 سال پیش در روستای تخینا، در گورستان محلی، در یک نوک ساکنان محلی ، یک جمجمه زن قبلاً حفاری شده است. با این حال، معاینه این واقعیت را تأیید می کند که استخوان های جمجمه متعلق به یک زن سیاهپوست است، فردی که با چرخش های ناشناخته سرنوشت به قفقاز آورده شده است. جمجمه خویت فقط تا حدی شبیه جمجمه انسان است. کاشنیتسکی، بورتسف و دیرینه‌انتروپولوژیست الکساندر بلوف چنین نتیجه‌گیری‌هایی را انجام دادند. جمجمه اکثر انسان های امروزی بیضی شکل است و جمجمه یافت شده کروی است. Khvit دارای تیغه های استخوانی بینی بلند، پیشانی "فرار" به پشت جمجمه، استخوان اضافی با درز (به صورت افقی) در پشت سر، دیواره های جمجمه عظیم، هر دو فک به جلو رانده شده بود. این نشان‌دهنده ماهیچه‌های جویدنی قدرتمند در زندگی است. این نشان می‌دهد که جمجمه ویژگی‌های یک بومیان استرالیایی را دارد، با این حال، به طور کلی پذیرفته شده است که افراد این نوع نمی‌توانند در اوراسیا زندگی کنند. اگر دقت کنید، دندان های خویت بسیار قوی تر از دندان های یک فرد مدرن آن زمان است. شاید حتی بین دندان ها شکاف هایی وجود داشت که نیش های ردیف مقابل در هنگام بسته شدن فک ها وارد این مکان ها شوند. چنین نشانه ای برای برخی از مردمان باستانی معمول است. توانایی های منحصر به فرد فرزندان مشاهده بلوف کاملاً با سخنان شاهد عینی دوماوا مطابقت دارد ، که دید پسر خویت ، شالیکو چگونه لبه میز را محکم می کند. در طول تعطیلات میز را با دندان هایش چید، در حالی که تمام ساختار را با آرواره هایش گرفته بود، رقصید. او به لطف دو ردیف دندان موازی توانست این کار را انجام دهد: دندان‌های بومی در کنار دندان‌های شیری رشد می‌کردند. ساکنان تخینا به ایگور بورتسف گفتند که چگونه شالیکو می‌رقصید، صندلی‌ای که مهمان روی آن نشسته بود در دندان‌هایش. سطح جمجمه خویت ناهموار است، مشاهده شد که برخی از قسمت های مغز با تلاش فراوان قادر به کار هستند. به گفته شاهدان عینی، Khvit کاملاً در فضا جهت گیری می کرد و اطلاعات بصری را تجزیه و تحلیل می کرد. قسمت های جلویی مغز که مسئول تفکر منطقی و ذهن تحلیلی هستند، ضعیف عمل می کنند. یک قشر بینایی به خوبی توسعه یافته بر تحریک پذیری عاطفی تأثیر می گذارد و توانایی های ماوراء الطبیعه را نشان می دهد. معلوم نیست که خود Khvit یک تله پات بود یا خیر، اما مادرش زانا از استعداد پیش آگاهی برخوردار بود. جای تعجب نیست که آنها نتوانستند او را برای مدت طولانی دستگیر کنند. این احتمال وجود دارد که توانایی های او به کودکان منتقل شده باشد. نوه زانا، روبرت کاکوباوا، به اس. کاشنیتسکی گفت که مادرش رایسا خویتوونا بینایی پوستی داشت: روزنامه ای روی زمین در مقابل او پخش شده بود، که او با پاهای برهنه اش ایستاده بود و بدون تردید متنی را روی آن می خواند. صفحه اختلافات و تحقیقات هنوز به پایان نرسیده است. نشانه ای که جمجمه خویت را به نئاندرتال ها مرتبط می کند، شکل حفره های چشم است که تا لبه های بیرونی پایین آمده است، که برای اجداد مستقیم انسان مدرن - کرومانیون ها معمول نیست. اگر نگاه کنید. از نزدیک به ویژگی های صورت نوادگان زانا، که 14 نفر از آنها وجود دارد، تقریباً تمام ساختار چشم - حذف گوشه های بیرونی به سمت پایین، "خانه". و نئاندرتال به شکل حرف "P" است. آرواره خویت، طبق یافته های بلوف، چیزی در این بین یک سهمی قفسه شکل است.نتیجه گیری نهایی کارشناس: جمجمه خویت نشانه هایی از انسان مدرن و نئاندرتال را همزمان در ساختار خود گنجانده است. بعلاوه، این نشانه های تکامل نیست که بارزتر است، بلکه عناصر تحقیرکننده هستند. به عبارت دیگر جمجمه پسر زانا منحصر به فرد است.خود زانا که بود؟ایگور بورتسف معتقد است که تعلق زانا به نئاندرتال ها آشکار است. بلوف متوجه شد که برخی از ویژگی های باستانی به پسرش منتقل شده است، یک دورگه با یک مرد مدرن. نظر این دو دانشمند در مورد اینکه آیا پاگنده در مکان های صعب العبور در سیاره ما وجود دارد یا اینکه در گذشته باقی مانده است.Burtsev متخصص کریپتوزیو معتقد است که هزاران فرد پاگنده مخفیانه در سیاره زمین پرسه می زنند. آنها هستند که آثار عجیبی از خود به جای می گذارند: تنه درختان شکسته و پیچ خورده. این دانشمند آثار مشابهی را در برخی از مناطق روسیه و همچنین در عکس های آمریکا و استرالیا مشاهده کرد. اگر این واقعیت را در نظر بگیریم که درختان کنده شده و شکسته شده کار یک آدم برفی است، پس افراد او در جنگل های کوستروما و وولوگدا، در کوه شوریا و ویاتکا زندگی می کنند. دیرین انسان شناس A. Belov مطمئن است که مردم مدرن برای برف نرفته اند. زیستگاه های انسانی و مانند زانا، افراد دیگر را نمی توان در هیچ گوشه ای از جهان یافت. با این وجود، تحقیر کنندگان عصر جهانی شدن در جنگل ها و کوه ها پنهان شده اند - افرادی که عمداً جامعه را ترک کردند و زندگی وحشی و تنهایی را در آغوش طبیعت انتخاب کردند. ملاقات های مکرر شاهدان عینی با "وحشی ها" چیزی شبیه به این توضیح داده شد: آنها با "بی خانمان های" وحشی ملاقات کردند. مکان های تقریبی ضبط: جنگل های کوهستانی Zaadan، ساحل دریای منطقه Ochamchire، Adzharia. به نفع آذاریا، نام خود اسیر - "زانگی" گرجی - یک مرد سیاه پوست با پوست تیره صحبت می کند. هنگامی که دستگیر شد، "دختر" وحشی به شدت مقاومت کرد. برای بستن او باید با باتوم کتک می خورد، دهانش با نمد پر می شد و چوب درختی روی اندام تحتانیش می گذاشتند. در ابتدا، زانا در انباری محکم از کنده های راسته و نوک تیز زندگی می کرد. غذا را روی طناب برای او پایین می‌آوردند یا مانند یک حیوان وحشی پرتاب می‌شدند. او در گودالی حفر شده خوابید و سه سال سعی کردند او را اهلی کنند و به تدریج وحشی آرام شد و سپس او را به اتاق حصیری حصارکشی شده در زیر سایبان منتقل کردند، نه چندان دور از خانه ارباب. ابتدا "زن برفی" را مانند سگ روی یک افسار نگه داشتند، سپس مدتی شروع به رها کردن کردند، زیرا می دانستند که زانا از مکان هایی که به او غذا می دادند دور نمی رود. زن گرما را دوست نداشت، بنابراین در تمام طول سال در حیاط ماند، جایی که، در زیر سایبان، دوباره برای خوابیدن خود حفر کرد. هموطنان کنجکاو با چوب به حصار نزدیک شدند. او بچه ها را دوست نداشت، زیرا آنها او را مسخره می کردند و هر چیزی را به طرف آنها پرتاب می کردند، پوست زانا خاکستری تیره، تقریبا سیاه بود. تمام بدن، به خصوص قسمت پایین آن، پوشیده از گیاهان قرمز مایل به سیاه به شکل موهای نه چندان ضخیم بود. پاها و کف دست ها بدون مو بود. روی صورت موهای نازک و کوچکی وجود داشت. سرش با شوکی از موهای سیاه، زمخت و مات پوشیده شده بود، یال براقی که روی شانه ها و پشتش فرود آمده بود، زانا، مانند همه هومینوئیدها، قادر به یادگیری نبود و صحبت کردن را یاد نمی گرفت و در میان مردم زندگی می کرد. برای چندین دهه، او حتی یک کلمه غیر از یک غرغر غیرقابل بیان را بر زبان نیاورده بود. در حالت ناراحتی، او می توانست با صدای بلند فریاد بزند. او نام او را شنید و به سمت کسی که او را صدا می کرد رفت، از فریادهای صاحبش ترسید و می توانست برخی از دستورات او را انجام دهد. ویژگی های ظاهری زانا: قد بلند، جثه بزرگ، سینه های بزرگ آویزان شده تا شکم، که نمونه ای از ظاهر زانا است. هومینوئیدهای زن، باسن بلند، شیب دار، اندام های عضلانی، شکل عجیب ساق پا از زانو تا مچ پا (بدون ضخیم شدن در وسط) انگشتان دست بلندتر و ضخیم تر از انگشتان افراد امروزی بودند. انگشتان پا به حدی متحرک بودند که حتی می توانستند به طور گسترده ای از هم جدا شوند. انگشت شست زانا از ناراحتی به شدت دور شد، چهره زنی باستانی، پهن و گونه‌های بلند، با ظاهری درشت، چنان چشمگیر بود که می‌توانست کسانی را که برای اولین بار می‌دیدند، بترساند. قسمت پایین صورت که به طور تهدیدآمیز به سمت جلو بیرون زده بود مانند پوزه به نظر می رسید: یک دهان شکاف پهن با دندان های بزرگ، یک بینی صاف با سوراخ های بینی بزرگ به بالا. پشتی که به طور غیر طبیعی بیرون زده، پیشانی مودار (موها از همان ابروها شروع به رشد کردند)، چشمان درشت با درخشش مایل به قرمز، و خنده های غیرمنتظره نشان دهنده نشانه های یک انسان نما بود. زن بلد نبود چطور گریه کند و هیچ کس لبخند او را ندید توانایی ها: استقامت و قدرت بدنی زانا واقعاً بسیار زیاد بود. او به راحتی می توانست از رودخانه طوفانی عبور کند، حتی در هنگام سیل، و از اسب سبقت بگیرد. زانا هم در زمستان و هم در تابستان در بهار سرد استحمام می کرد. در آنجا او سعی کرد نوزادان متولد شده خود را که بر اثر هیپوترمی فوت کردند، غسل دهد. آن چشمه هنوز نام زانا را دارد. زن وحشی بلد بود از درختان بالا برود، هرچند ناشیانه، مثل خرس، اما میوه و گردو جمع کرد. مدیریت زانا با کیسه‌های پنج پوندی غلات نیز آسان بود که با یک دست آن‌ها را از سربالایی آسیاب می‌کشید و برای چیدن یک خوشه انگور و خوردن توت، کل انگور را روی زمین کشید. وقتی گرمای طاقت‌فرسا بود، زن با گاومیش‌ها در آب رودخانه یا چشمه دراز می‌کشید. در شب، او در اطراف تپه های اطراف پرسه می زد، از سگ ها و حیوانات دیگر نمی ترسید، در صورت لزوم با چوب از خود دفاع می کرد. زن روی یکدیگر سنگ می شکستند زانا از مردم چیز کمی یاد می گرفت و نیمه رام می ماند: او فقط از صاحب ادگی گنابو اطاعت می کرد، او فقط با دعوت وارد خانه می شد، او را به میز دعوت می کردند. زنان از زن وحشی می ترسیدند و تنها زمانی که حالش خوب بود به او نزدیک می شدند. اگر چیزی زانا را عصبانی می کرد، او گاز می گرفت و با عصبانیت واقعاً وحشتناک بود. او به بچه ها حمله نمی کرد، اگرچه آنها را خیلی دوست نداشت، اما والدین بچه های نافرمان را به نام زانا می ترساندند. حتی اسب‌ها هم از زن رام نشده می‌ترسیدند، اما در مورد غذا، زانا بی‌تفاوت بود: هرچه به او می‌دادند می‌خورد. هومینی، گوشت و سایر غذاها را فقط با دست می خورد، هیچ ظروفی را نمی شناخت، غذا خوردن از کاسه با قاشق را یاد نمی گرفت. وقتی به او شراب می دادند، همیشه حالش خوب می شد، سریع مست می شد و در خوابی نیمه هوشیار به خواب می رفت. او همیشه در یک گودال می خوابید، در حالی که هیچ چیزی در آن پنهان نبود، در شب های سرد خود را در خاکستر آتش خاموش دفن می کرد. علاوه بر این، توانایی های او رشد نکرد، او موفق شد با آموزش یک زن برای پیروی از دستورات ساده ای که با حرکات یا کلمات به او داده می شد، یاد بگیرد. او می‌توانست بنا به دستور، سنگ‌های آسیاب دستی را بچرخاند، هیزم و آب را در کوزه از چشمه حمل کند، کیسه‌های غلات و آرد را به آسیاب ببرد و از آسیاب ببرد، و کفش‌های اربابش را درآورد. این تمام چیزی است که آنها می توانند به او یاد بدهند. زانا با زندگی در میان مردم هرگز تبدیل به یک شخص نشد، اما آنچه در داستان او شگفت‌انگیزتر است، توله‌هایی به دنیا آورد که مردم شدند!زنی بارها از مردان مختلف باردار شد که با او خوش‌گذرانی می‌کردند. او خودش بدون کمک خارجی به دنیا آورد و فورا توله ها را برای شستن در آب یخی منبع حمل کرد. بچه ها داشتند می مردند. تنها پس از آن بود که مردم شروع کردند به دور کردن کودکان از زانا و تغذیه آنها بلافاصله پس از تولد. معجزه چهار بار اتفاق افتاد. این "زن برفی" نسل زیادی از خود به جای گذاشت.دو دختر و دو پسر نئاندرتال افرادی تمام عیار بزرگ شدند که دارای برخی موارد عجیب و غریب بودند، اما کاملاً قادر به زندگی در جامعه بودند. گفتار و هوش مانند انسانها رشد کرده بود پسر بزرگ زانا جندا نام داشت دختر بزرگ گاماس و کوچکترین پسر که بقایای او در نزدیکی دفن مادر پیدا شد خویت نام داشت. گاماسا در آغاز قرن بیستم درگذشت، در دهه 20، خویت در سال 1954 درگذشت. همه فرزندان زانا که در نقاط مختلف آبخازیا ساکن شدند، فرزندان خود را داشتند. دو نوه ، دختر و پسر خویت ، که در دومی با همسر روسی به دست آوردند ، بوریس فدوروویچ در شهر تکوارچلی بازدید کرد. در معادن کار می کردند. این در سال 1964 بود. طبق شایعات، ادی گنابا پدر گاماسا و خویت بود، اما نمی توان با اطمینان گفت. در سرشماری، بچه ها با نام خانوادگی دیگری ثبت شدند. قابل توجه است که زانا در قبرستان خانوادگی گنابا به خاک سپرده شد و ادگی دو فرزند کوچکتر را بزرگ کرد.برادر و خواهر تقریباً ویژگی های وحشی ظاهر مادر خود را به ارث نبردند. بله، آنها افرادی با هیکل قدرتمند، با پوست تیره سیاه پوست بودند، اما ویژگی های انسانی غالب شد. همشهریان خویت را تقریباً تا هفتاد سالگی تا زمان مرگش می شناختند و او را فردی با انحرافات جزئی از هنجار توصیف می کردند. موهایش صاف بود، نه مجعد، مثل نگرویدها، و ضخیم، پرپشت، سرش نسبت به پارامترهای بدنش کوچک به نظر می‌رسید. خویت از نظر جسمی بیش از حد قوی بود، خلق و خوی او خشن، خصمانه و سرسخت به یاد می‌آید. خویت در یکی از درگیری ها با هم روستایی ها دست راست خود را از دست داد اما با دست چپ به کار خود ادامه داد. خویت با تمام کارهای دهقانی عالی کار کرد، از درخت ها بالا رفت، چمن زنی کرد. او حتی در خوانندگی استعداد داشت. با صدای بلند خوب می خواند. در نتیجه دو ازدواج سه فرزند خویت به دنیا آمد. نزدیک به پیری، نواده زانا برای زندگی به شهر تکوارچلی نقل مکان کرد و در آنجا درگذشت، اما در کنار مادرش در تخینا محل تولدش به خاک سپرده شد. گاماسا نیز مانند برادرش از قدرت بدنی بالایی برخوردار بود. قدرت، که او را از مردم عادی متمایز می کرد. روی پوست تیره مو روییده بود، فقط صورت بدون مو بود به جز ناحیه اطراف دهان. گاماسا در حدود 60 سالگی درگذشت.

اتفاقی غیرعادی در آبخازیا، در روستایی واقع در دامنه کوه نزدیک دریا رخ داد. بومیان محلی شنیده اند که افراد وحشی در دامنه کوه ها و در جنگل ها زندگی می کنند. آنها بزرگ، مودار هستند، بی سر و صدا و مخفیانه زندگی می کنند، با روستاییان تماس نمی گیرند، اما حمله هم نمی کنند - از این گذشته، زنده ماندن در جنگل کاملاً امکان پذیر است. آب و هوا گرم است و جنگل ها پر از درختان میوه، توت و آجیل است.

اما این افراد چه کسانی هستند؟ آیا آنها را زنده دیده اید؟

این موجود انسان نما همانطور که در بسیاری از فرهنگ ها از آن یاد شده است، نام های زیادی دارد (یتی، پاگنده، ساسکوچ، پاگنده، آبنایو و غیره). اما ظاهر همیشه یکسان است - اندازه بزرگ غیر انسانی، بدن قدرتمند، جمجمه نوک تیز و بدون شک خط موی ضخیم. آنها را بی زبان می دانند.

در بسیاری از ارجاعات به یتی، نام "زنا" را می شنویم. این زن هومینوئید بود که کمی وضعیت را روشن کرد، هرچند چیز خاصی در مورد او مشخص نیست.

اعتقاد بر این است که زانا تصادفی نبوده است. شکارچیان یا شلوار مردانه یا شورت در تنگه رها کردند. زانا به این چیز علاقه داشت و سعی کرد آن را بپوشاند. در همین لحظه توری به سمت او پرتاب شد.
صاحبان دو بار به او هدیه دادند، اما به زودی خانه خود را در روستای تخینا یافت.

زن را نامی گذاشتند و او را اسیر شاهزاده کردند. او در یک گودال زندگی می کرد که با کنده های تیز حصار شده بود. ابتدا زانا بی قرار رفتار کرد، عجله کرد و غرغر کرد، اما به زودی توانستند او را کمی رام کنند. زانا در زمین خوابید، در خلوتی که خودش درست کرده بود، برهنه راه می رفت، تنها استثناء یک کمربند بود. او ریشه، گوشت خام و هر چیز دیگری را با دست می خورد. تمام بدنش با موهای سیاه و قرمز پوشیده شده بود، به جز کف دست و پا، موهای صورتش ابریشمی بود. تقریباً دو متر قد، با اندام عضلانی عظیم، باسن پهن و گرد، سینه آویزان بزرگ و ساق پاهای نازک. صورت تهاجمی، گونه های بلند، با سوراخ های بینی بزرگ، و فک به جلو رانده شده است.

به محض اینکه زانا به اسارت و اطرافیانش عادت کرد، او را در قلمدان حصیری دیگری که نزدیک محل زندگی شاهزاده بود مستقر کردند و شروع کردند به آزاد کردن او. او برای سرگردانی بیرون رفت، اما از مردم دوری کرد. زن هرگز اول حمله نمی کرد، اما اگر او را مسخره می کردند، ممکن بود عصبانی شود، گاز بگیرد، ضربه ای بزند یا چیزی پرتاب کند، بنابراین آنها همچنین سعی کردند هنگام ملاقات او را دور بزنند. او نه محل را دوست داشت و نه هوای گرم را دوست داشت (در گرما به همراه گله ای از گاومیش ها در نزدیکی منبع دراز کشید). او به خصوص از شکستن سنگ روی یکدیگر لذت می برد. او همیشه به زمانی برمی گشت که معمولاً به او غذا می دادند.

علیرغم اینکه زانا در بین مردم بود، اما هرگز صحبت کردن را یاد نگرفت، هرچند به نام خود عادت کرد و پاسخ داد. او فقط از استادش شاهزاده ادگی گنابو اطاعت کرد. زانا از دیوارها متنفر بود، اما وقتی اربابش او را دعوت کرد، مطیعانه وارد شد. شاهزاده اغلب او را برای پذیرایی از میهمانان صدا می زد و او را صدا می زد و با غذا از روی میز پذیرایی می کرد. زانا آنچه داده بود را گرفت و رفت.

گاهی از او شراب پذیرایی می کردند و در ابتدا شاداب بود و سپس به خواب می رفت.

او در زمان اسارت چند ساله بوده است، اما تا زمان مرگ او اصلاً تغییری نکرده و اصلاً پیر نشده است. موهای خاکستری وجود نداشت، همه دندان ها سر جای خود باقی ماندند. او دوید، سوار اسب شد، به راحتی از رودخانه عبور کرد و کیسه های سنگین را بلند کرد.

زانا به سختی درس می خواند. به او یاد داده شد که چکمه ها را از صاحبش در بیاورد، نی را با جرقه آتش بزند، هیزم و کیسه حمل کند. او به یاد داشت که چگونه بذرها را به درستی بکارد، اما اغلب این کار را اشتباه انجام می داد، نه اینکه سرها را از ریشه متمایز می کرد. سوارکاری هم کار نمی کرد، چون اسب ها به شدت از زانا می ترسیدند و او همیشه از زین می افتاد.

علیرغم اینکه نمی توان زانا را سکسی خطاب کرد، اما او هنوز عاشقانی داشت. علاوه بر این، آنها موفق شدند بیش از یک بار او را بارور کنند. زن چندین بار باردار شده است. و این، به هر حال، تنها در صورتی امکان پذیر است که گونه های بیولوژیکی بسیار نزدیک به یکدیگر باشند. او همیشه به تنهایی و بدون کمک خارجی زایمان کرده است. هنگامی که زانا برای اولین بار به دنیا آمد، فرزندش را به چشمه یخی برد و آن را شست. واضح است که پس از چنین دستکاری هایی، کودک مرد. او همین کار را با دومی انجام داد - همان نتیجه. مردم نتیجه گیری کردند و بعد از زایمان شروع به گرفتن فرزندان از مادر بدبخت کردند. در نتیجه، دو پسر و دو دختر در روستا ظاهر شدند - نوادگان یک زن وحشی. یک پسر و یک دختر را همسر شاهزاده به زندگی می برد. همه بچه ها با افراد کامل و سازگار از نظر اجتماعی، با گفتار و استدلال بزرگ شدند، اگرچه موارد عجیب و غریب فیزیکی و اخلاقی وجود داشت. همه فرزندان زانا فرزندان خود را داشتند.

دانشمندان که علاقه زیادی به این شخص مرموز داشتند، از هم روستاییان زانا بازجویی کردند و تصمیم گرفتند برای یافتن و به زودی بقایای یک زن عجیب و غریب، قبرستان را جستجو کنند. اما اداره روستا سرسخت شد - این توهین است. بزرگان حیله گری کردند و گفتند زانا را زیر درخت نارون دفن کردند. اما نگفتند کدام یک. روزنامه نگاران و دانشمندان برای به دست آوردن اطلاعات لازم مجبور شدند تخینتس را با بولدوزر تهدید کنند. در نتیجه دو جمجمه پیدا شد. یکی از آنها متعلق به کوچکترین پسر زانا خویت است که تا زمان مرگ او در محاصره افرادی زندگی می کرد که مادرش را می شناختند. و جمجمه دوم، همانطور که بعدا مشخص شد، متعلق به یک زن مرموز با ریشه های آمریکایی آفریقایی است. برای زنی که هیچ شکی در ژن های انسانی اش وجود نداشت، او کاملا طبیعی است.

اما جمجمه یک مرد بسیار جالب بود. خویت کمی بیش از 65 سال زندگی کرد. پوستش تیره، لب هایش درشت و موهایش درشت بود. او بی‌خاصیت قوی بود، رفتاری بی‌قرار و خشونت‌آمیز داشت، به دلیل درگیری‌های بی‌وقفه ابدی با همشهریانش، از دست راستش محروم شد. او دو بار ازدواج کرد و سه فرزند داشت. جمجمه او چندین ویژگی دارد:

نوع استرالیایی

ابعاد اجزای صورت از حداکثر انسان بیشتر است.

ارتفاع خم پیشانی، برعکس، کوچک است.

یک استخوان اینکا وجود دارد که غیر معمول است.

در هر صورت، دانشمندان هنوز با این سوال گیج هستند. هنوز لحظات نامشخص زیادی وجود دارد.