الإرهابي كارلوس ابن آوى. كارلوس ابن آوى - سانشيز إيليتش راميريز. إليتش راميريز سانشيز: الإرهاب الدولي

إليتش راميريز سانشيز(الأسبانية) إليش راميريز سانشيز، المعروف باسم الشهرة كارلوس ابن آوى(إنجليزي) كارلوس ابن آوى) ؛ جنس. 12 أكتوبر 1949) إرهابي دولي. نفذ عمليات إرهابية لصالح الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، والكتائب الحمراء ، والمنظمة الكولومبية إم 19 ، والجيش الأحمر الياباني ، وإيتا ، ومنظمة التحرير الفلسطينية ، والجبهة الوطنية للتحرير التركي. يقضي حاليًا عقوبة بالسجن مدى الحياة في سجن فرنسي.

سيرة شخصية

خيال

أنف فطن مع حدبة ، وشفاه سميكة ، ووجنتان منتفختان لطفل غاضب ، وقلنسوة منزوعة على عينيه. شخصية سميكة وقوية.

• أندري تامانتسيف - "الفخ المزدوج" (من مسلسل "جنود الحظ") ، 2001 ،. فرقة عمل خاصة تلاحق الإرهابي الدولي كارلوس بيريرا جوميز ، الملقب بالحاج والرجل المتفجر وابن آوى ، الذي يحاول تفجير محطة الطاقة النووية الشمالية في شبه جزيرة كولا. يشبه الإرهابي إلى حد كبير النموذج الأولي - كارلوس ابن آوى ، لكن سيرته الذاتية مختلفة بشكل ملحوظ.

سينما

• "اكاذيب حقيقية"
• "مزدوج" (بالانكليزية) التنازل) هي قصة تجسس مثيرة تستند إلى خطة للقبض على Carlos the Jackal.
• كارلوس (مسلسل صغير) ، من إخراج أوليفييه أساياس ، 2010 - فيلم تلفزيوني عن السيرة الذاتية متعدد الأجزاء.
• فريدريك فورسيث ، يوم ابن آوى

ولد إليش راميريز سانشيز (إليش راميريز سانشيز) عام 1949 في فنزويلا (فنزويلية). الغريب أن كارلوس تلقى اسمه الغريب - إيليتش - تكريما للزعيم السوفيتي فلاديمير إيليتش لينين. لذلك ، قام والده والمحامي والشيوعي العاطفي خوسيه ألتاجارسيا راميريز-نافاس (خوسيه ألتاجارسيا راميريز-نافاس) بتسمية جميع أبنائه تكريما للزعيم الثوري السوفيتي - تم تسمية الأخوين إيليتش على التوالي فلاديمير (فلاديمير) ولينين (لينين) .

نشأ الولد في جو من الإيمان بالثورة العالمية. في سن المراهقة ، شارك أبيه بآرائه السياسية وبدأ يكره "الإمبريالية العالمية" بشغف. كان الصبي يحلم بأن يصبح ، مثل والده ، محامياً وثورياً محترفاً.

في منتصف الستينيات ، انضم إلى منظمة شباب شيوعية ، وبعد ذلك انفصل والديه ، وأخذت الأم الأطفال إلى لندن (لندن). درس راميريز في كلية ستافورد هاوس في كنسينغتون (كنسينغتون) ، وبعد التخرج ذهب للدراسة في كلية لندن للاقتصاد (مدرسة لندن للاقتصاد). في عام 1968 ، درس إيليتش لفترة وجيزة مع أخيه لينين في الجامعة. باتريس لومومبا في موسكو (جامعة باتريس لومومبا ، موسكو) ، وفي عام 1970 ذهب الشاب من موسكو إلى بيروت ، لبنان (بيروت ، لبنان).

في لبنان عام 1970 انضم إلى الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. بالمناسبة ، زار المعسكرات لتدريب الإرهابيين الشباب عندما كان طفلاً - أرسله والده أكثر من مرة في الصيف إلى مثل هذه المنظمات. في لبنان حصل إيليش راميريز على لقبه - كارلوس ، وأعطاه هذا الاسم بسام أبو شريف (بسام أبو شريف) لأصله من أمريكا اللاتينية. لكن الصحفيين أطلقوا لاحقًا لقب Jackal على الإرهابي - أثناء تفتيش غرفته بالفندق ، تم العثور على كتاب "The Day of the Jackal" للفورسيث (فريدريك فورسيث).

بدأ Carlos the Jackal أنشطته الإرهابية النشطة في أوائل السبعينيات ، لكنه لم ينجح منذ البداية - فشلت محاولة القضاء على رجل الأعمال اليهودي والصهيوني إدوارد شيف (جوزيف إدوارد سيف).

وأعقب ذلك عدة هجمات أخرى - تفجير بنك هبوعليم في لندن ، والهجوم على ثلاث صحف فرنسية ، ومحاولة الهجوم الفاشلة على شركة الطيران الإسرائيلية العال في مطار أورلي في باريس عام 1975.

كما نُسبت المشاركة في أعمال إرهابية أخرى إلى ابن آوى ، لكن لا يوجد دليل دقيق على ذلك.

أشهر هجوم إرهابي تورط فيه كارلوس الثعلب هو الهجوم على مقر منظمة أوبك (أوبك) في فيينا (فيينا) في ديسمبر 1975. تم أخذ الرهائن ، وتمكن كارلوس ومجموعته المكونة من ستة أفراد لاحقًا من الحصول على طائرة تعمل بالوقود طار فيها الإرهابيون مع الرهائن بعيدًا. في وقت لاحق ، تم إطلاق سراح الرهائن مقابل المال ، وفر الإرهابيون إلى الشرق الأوسط. بالمناسبة ، اعتبر كارلوس الثعلب بنفسه هذه العملية فاشلة.

افضل ما في اليوم

قبول إسلام كارلوس ابن آوى في نفس عام 1975 ، عشية عيد ميلاده السادس والعشرين. حدث ذلك في معسكر تدريب الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. لقد كان يختبئ في بلدان الشرق الأوسط لسنوات عديدة ، ولم يتم الكشف عن أي قضايا رفيعة المستوى تتعلق به ، والتي ، مع ذلك ، لا تعني على الإطلاق أن الإرهابي كان غير نشط.

قبضت السلطات الفرنسية على كارلوس الثعلب عام 1994 وسلمته بعد تأخير طويل من قبل السلطات السودانية (السودان). في عام 1997 ، حُكم عليه بالسجن مدى الحياة في سجن لا سانتي في باريس. ونُقل لاحقًا إلى سجن كليرفو.

في عام 2003 ، نشر كارلوس كتاب سيرته الذاتية ، الإسلام الثوري ، والذي تحدث فيه عن الدين بشكل عام والإسلام الذي تبناه بشكل خاص.

في نهاية عام 2011 ، أصدرت المحكمة تهماً جديدة للإرهابي ، وحكم على كارلوس الثعلب بالسجن المؤبد الثاني بتهمة تنظيم هجمات إرهابية في فرنسا ، مما أدى إلى مقتل 11 شخصًا.

وقال كارلوس في مقابلة "أنا فخور بأنني من بين أعضاء المقاومة الفلسطينية سجلت رقما قياسيا لعدد العمليات الناجحة".

يتم تكرار صورة كارلوس ذا جاكال على نطاق واسع في السينما والأدب الحديث. وهكذا أصبح الإرهابي بطل العديد من الكتب ، وكذلك أفلام (فيلم الجاسوس التشويق "The Assignment" / "Double") ، وحتى دخل في أغنية مجموعة "Black Grape" ولعبة الفيديو "James Bond 007". : وكيل تحت النار ".

"أنا لا أندم على أي شيء قمت به. لكنني آسف لتطور العالم الحديث ، وانهيار الاتحاد السوفيتي ، وحقيقة أننا لم نتمكن من تحرير فلسطين بعد".

إرهابي دولي ارتكب أكثر من 100 هجوم إرهابي وعمل مع منظمات دولية متنوعة ، منها الألوية الحمراء والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين والجيش الأحمر الياباني وغيرها. Carlos the Jackal يقضي حاليًا عقوبة في سجن فرنسي.

ولد إليش راميريز سانشيز (إليش راميريز سانشيز) عام 1949 في فنزويلا (فنزويلية). الغريب أن كارلوس تلقى اسمه الغريب - إيليتش - تكريما للزعيم السوفيتي فلاديمير إيليتش لينين. لذلك ، قام والده والمحامي والشيوعي العاطفي خوسيه ألتاجارسيا راميريز-نافاس (خوسيه ألتاجارسيا راميريز-نافاس) بتسمية جميع أبنائه تكريما للزعيم الثوري السوفيتي - تم تسمية الأخوين إيليتش على التوالي فلاديمير (فلاديمير) ولينين (لينين) .

نشأ الولد في جو من الإيمان بالثورة العالمية. في سن المراهقة ، شارك أبيه بآرائه السياسية وبدأ يكره "الإمبريالية العالمية" بشغف. كان الصبي يحلم بأن يصبح ، مثل والده ، محامياً وثورياً محترفاً.

في منتصف الستينيات ، انضم إلى منظمة شباب شيوعية ، وبعد ذلك انفصل والديه ، وأخذت الأم الأطفال إلى لندن (لندن). درس راميريز في كلية ستافورد هاوس في كنسينغتون (كنسينغتون) ، وبعد التخرج ذهب للدراسة في كلية لندن للاقتصاد (مدرسة لندن للاقتصاد). في عام 1968 ، درس إيليتش لفترة وجيزة مع أخيه لينين في الجامعة. باتريس لومومبا في موسكو (جامعة باتريس لومومبا ، موسكو) ، وفي عام 1970 ذهب الشاب من موسكو إلى بيروت ، لبنان (بيروت ، لبنان).

في لبنان عام 1970 انضم إلى الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. بالمناسبة زار المعسكرات لتدريب الشباب الإرهابيين عندما كان طفلاً -

أرسله والده أكثر من مرة في الصيف إلى مثل هذه المنظمات. في لبنان حصل إيليش راميريز على لقبه - كارلوس ، وأعطاه هذا الاسم بسام أبو شريف (بسام أبو شريف) لأصله من أمريكا اللاتينية. لكن الصحفيين أطلقوا لاحقًا لقب Jackal على الإرهابي - أثناء تفتيش غرفته بالفندق ، تم العثور على كتاب "The Day of the Jackal" للفورسيث (فريدريك فورسيث).

بدأ Carlos the Jackal أنشطته الإرهابية النشطة في أوائل السبعينيات ، لكنه لم ينجح منذ البداية - فشلت محاولة القضاء على رجل الأعمال اليهودي والصهيوني إدوارد شيف (جوزيف إدوارد سيف).

وأعقب ذلك عدة هجمات أخرى - تفجير بنك هبوعليم في لندن ، والهجوم على ثلاث صحف فرنسية ، ومحاولة الهجوم الفاشلة على شركة الطيران الإسرائيلية العال في مطار أورلي في باريس عام 1975.

كما نُسبت المشاركة في أعمال إرهابية أخرى إلى ابن آوى ، لكن لا يوجد دليل دقيق على ذلك.

أشهر هجوم إرهابي تورط فيه كارلوس الثعلب هو الهجوم على مقر منظمة أوبك (أوبك) في فيينا (فيينا) في ديسمبر 1975. تم أخذ الرهائن ، وتمكن كارلوس ومجموعته المكونة من ستة أفراد لاحقًا من الحصول على طائرة تعمل بالوقود طار فيها الإرهابيون مع الرهائن بعيدًا. في وقت لاحق ، تم إطلاق سراح الرهائن مقابل المال ، وفر الإرهابيون إلى الشرق الأوسط. بالمناسبة ، اعتبر كارلوس الثعلب بنفسه هذه العملية فاشلة.

اعتنق كارلوس ابن آوى الإسلام في نفس عام 1975 ، عشية القديس.

عيد ميلاده السادس والعشرون. حدث ذلك في معسكر تدريب الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. لقد كان يختبئ في دول الشرق الأوسط لسنوات عديدة ، ولم يتم الكشف عن أي قضايا رفيعة المستوى تتعلق به ، والتي ، مع ذلك ، لا تعني على الإطلاق أن الإرهابي كان غير نشط.

قبضت السلطات الفرنسية على كارلوس الثعلب عام 1994 وسلمته بعد تأخير طويل من قبل السلطات السودانية (السودان). في عام 1997 ، حُكم عليه بالسجن مدى الحياة في سجن لا سانتي في باريس. ونُقل لاحقًا إلى سجن كليرفو.

في عام 2003 ، نشر كارلوس كتاب سيرته الذاتية ، الإسلام الثوري ، والذي تحدث فيه عن الدين بشكل عام والإسلام الذي تبناه بشكل خاص.

في نهاية عام 2011 ، أصدرت المحكمة تهماً جديدة للإرهابي ، وحكم على كارلوس الثعلب بالسجن المؤبد الثاني بتهمة تنظيم هجمات إرهابية في فرنسا ، مما أدى إلى مقتل 11 شخصًا.

وقال كارلوس في مقابلة "أنا فخور بأنني من بين أعضاء المقاومة الفلسطينية سجلت رقما قياسيا لعدد العمليات الناجحة".

يتم تكرار صورة كارلوس ذا جاكال على نطاق واسع في السينما والأدب الحديث. وهكذا أصبح الإرهابي بطل العديد من الكتب ، وكذلك أفلام (فيلم الجاسوس التشويق "The Assignment" / "Double") ، وحتى دخل في أغنية مجموعة "Black Grape" ولعبة الفيديو "James Bond 007". : وكيل تحت النار ".

"أنا لا أندم على أي شيء فعلته. لكنني آسف على تطور العالم الحديث ، وانهيار الاتحاد السوفيتي وحقيقة أننا لم ننجح بعد في تحرير فلسطين"

إيليتش سانشيز راميريز

قبل فترة طويلة من صعود أسامة بن لادن المراوغ ، كان "الإرهابي الأول" الذي غرس الخوف والرعب في العالم الغربي يعتبر "الثوري المحترف" ، الفنزويلي كارلوس (إيليتش راميريز سانشيز).
بالإضافة إلى النضال من أجل "انتصار المثل الشيوعية" ، شارك أيضًا في الأعمال البطولية لمقاومين فلسطينيين.

في عام 1994 ، ألقي القبض على كارلوس وظل في سجن فرنسي منذ ذلك الحين ، حيث يقضي عقوبة بالسجن مدى الحياة.
قبل بضع سنوات ، نُشر كتاب سيرته الذاتية في فرنسا ، حيث يتحدث بشكل خاص عن اعتناقه الإسلام ويشاركه أفكاره الخاصة حول الدين الذي تبناه.
كان من المقرر نشر هذا الكتاب باللغة الروسية من قبل دار النشر Ultra. الثقافة "، وكان رئيس تحريرها الشاعر الشهير إيليا كورميلتسيف ، الذي اعتنق الإسلام قبل وفاته بقليل.
ومع ذلك ، تم إغلاق دار النشر ، وظلت الترجمة الروسية للسيرة الذاتية للشخص الذي لا يزال يستخدم اسمه لتخويف السياسيين وضباط المخابرات حول العالم غير منشورة.

مقتطفات من السيرة الذاتية لكارلوس.

لقد اتخذت قراري السياسي في وقت مبكر.
بالفعل في شبابي اتبعت خطى والدي ، على الرغم من أنه في النهاية ليس الشخص نفسه هو الذي يقرر ما إذا كان سيكون ثوريًا أم لا - فالخيار صنعته لنا الثورة!
في يناير 1964 ، انضممت إلى المنظمة السرية للشبيبة الشيوعية الفنزويلية.
نما الاقتناع بصحة المسار المختار أقوى طوال حياتي ، وخيبة الأمل المرتبطة بانهيار النظام السوفيتي عززت إيماني الثوري.

في يونيو 1970 ، طُردت أنا وستة عشر طالبًا آخر من جامعة باتريس لومومبا بناءً على طلب الحزب الشيوعي الفنزويلي.
مغادرتي الاتحاد السوفيتي ، في تموز من العام نفسه وصلت بيروت ، ومنها انتقلت إلى الأردن ، حيث كانت فترة حياتي نشطة كمناضلة لقضية تحرير الشعب الفلسطيني في صفوف الجبهة الوطنية. من أجل تحرير فلسطين بدأ ...

اعتنقت الإسلام في بداية أكتوبر 1975 ، في معسكر تدريب حركة التحرير الفلسطينية في اليمن بالقرب من هار في محافظة أبيان.
أتذكرها بوضوح ، كما حدث بالأمس ...
كنت أستعد للطقوس بين رفاقي المقاتلين - العرب ، الذين كنت سأقودهم خلال عملية عسكرية خطيرة في غرب إفريقيا.
كانوا جميعًا مسلمين وطلبوا مني أن أشاركهم في عقيدتهم ، حتى - في حالة الموت في معركة - أقودهم إلى الجنة.
أصبح الإخوان في السلاح أحد الأسباب الرئيسية - العميقة - لاعتناق الإسلام ، والتي لعبت دورًا حاسمًا في مصيري.
حتمية الرفيق الأبدي للمحارب - الموت - لم تخيفني.
لقد اعتبرته شيئًا طبيعيًا ، بدون حزن ويأس ، لأن الحوادث لا مفر منها في حرب ثورية يخوضها أي مقاتل أيديولوجي محترف.

أخذت حفل البدء في ذلك اليوم بخفة تقريبًا ، مدفوعًا بالصداقة الحميمة أكثر من التفكير الناضج.
لكن في حياتي كان هناك لقاء مع الرائي الشجاع ، الملا الإيراني أبو أكرم - كان قريبًا من المجاهدين الإيرانيين (اضطروا لاحقًا للاختباء في العراق).
واليوم ، يضطر هؤلاء الأشخاص إلى توخي الحذر الشديد - فقد صنفهم الأمريكيون على أنهم إرهابيون. كان أبو أكرم في تبعيتي التي لم تمنعه ​​من أن يوبخنا على الرعونة.
بلغة عربية غنية ومنمقة - تذكر ، كان إيرانيًا ، أي غير عربي - قدم لنا أبو أكرم العديد من التفسيرات والتعليقات اللاهوتية ، وبعد ذلك جعلنا نقرأ الفاتحة مرة أخرى - نذر إيمان ، هذه المرة بكامله. الوعي بأهمية ما كان يحدث.
وهكذا أديت طقوس الاهتداء مرتين ، وأدت إلى رحلة طويلة من النضوج الأخلاقي والروحي.
هذا المسار لم ينته ولا أنوي إيقافه ...

أنا لست "محارب الله" بالمعنى الحقيقي للكلمة - إيماني يفتقر إلى التصوف.
انا مسلم لكن كفاحي سياسي أكثر منه ديني.
ألاحظ أن ، على عكس التقليد البلشفي ، لم أتعامل أبدًا مع الماركسية كدين.
علاقتي بالشيوعية ذات طبيعة فكرية وعقلانية ...
لم تكن علاقتي بالماركسية أبدًا دوغماتية أو دينية ، و دعونا لا يظن أحد أنني استبدلت ميكانيكياً "الدين" المادي بالعقيدة الإسلامية.

إن مفهوم "الدين السياسي" لا ينطبق بالكامل على الماركسية: إذا أدى إلى نشوء التعصب من جميع الأطياف ، في البداية لم يكن هناك أي شيء طائفي أو إسخاتولوجي فيه.
يمكن للمرء أن يموت أو يُقتل من أجل أي سبب - وهو الأكثر عدلاً وشناعة بلا حدود - وفي هذا لن يكون هناك التغلب على نفسه ، ولا وجود الله الملموس ...

... فقدان المُثُل والإيمان بمستقبل عادل ، وخيانة آمال جماهير ضخمة من الناس ، والخداع الصريح وغير المقنع ، أصبح ، في رأيي ، تلك الشعاب المرجانية تحت الماء التي اصطدمت بها الأنظمة الشيوعية.
الأمريكيون ، بطبيعة الحال ، سعداء أكثر بكثير من الاعتقاد بأن العالم مدين بسقوط جدار برلين لتفوق رؤيتهم الاستراتيجية ، المصيدة الأفغانية و SDI ، خطة "حرب النجوم" سيئة السمعة.
كل هذا ، مجتمعة ، قوض الاقتصاد الطوعي المصطنع للمعسكر الاشتراكي ، الذي كان على قدم وساق ، غير قادر على تحمل تكاليف الحرب في أفغانستان ، أو التنافس مع أحدث التقنيات الأمريكية.

لكن "المحللين" ، في رأيي ، فقدوا أعينهم الأسباب الكامنة وراء انهيار النظام السوفيتي - أنا أتحدث عن رفض الثورة الدائمة (كفكرة وفعل حقيقي) ، والتي استمرت لسنوات عديدة غذت الدافع الثوري للمجتمع السوفيتي بأكمله.
عالم المساواة والعدالة هو عالم يحتاج إلى الإبداع والتحسين بشكل خلاق ، وتجنب الأنماط.

لقد أقنع الإنسان المعاصر نفسه أنه يستطيع الاستغناء عن الله ، معتبراً إياه مكوناً عديم الفائدة في الحياة!
لديه غباء لا يُصدق ليعلن أنه يتحكم في مصيره ، ولا يدين بنجاحه إلا لنفسه!
كل هذا ، بالطبع ، محض سخافة.
الإيمان هو الفعل الأسمى للتطور ، وليس العكس.
ومع ذلك ، هنا فقط ، في أوروبا ، اكتسب الإلحاد مثل هذه الأشكال القتالية المتغطرسة.
الأمريكيون - على الأقل يحاولون إخفاء أهدافهم المنخفضة بالكتاب المقدس ...

الله هو تجربة حية وملموسة وحتى مادية.
الله ليس تجريدًا وليس روحًا. والمؤمن مقتنع بهذا يوميا.
لقد نسي الغرب ، لسوء حظه ، هذه الحقيقة ، ولا يتذكر أن كلا الأمرين - الطبيعي والإلهي - هما نفس الشيء.
كسر أحدهما هو كسر الآخر.
هل من الممكن كسر القوانين المادية مع الإفلات من العقاب؟

لم يكن لاعتناق الإسلام تأثيرًا فوريًا وفوريًا على عاداتي المعيشية ، بما في ذلك نظامي الغذائي.
إن فكرة الخطيئة بالنسبة لي منفصلة عن الفهم الأصلي للشر ، ومعرفة الأخير تسير جنبًا إلى جنب مع اكتساب خبرة الحياة البشرية.
للشر جانب "وجودي" ، إنه موجود في العالم ، يعمل ، ويمارس تأثيرًا ماديًا وروحيًا ملموسًا على الناس.
الخطيئة مسألة أخرى ، فهي تفتقر إلى مظهر المطلق.
غالبًا ما تكتشفها بعد وقوعها ، وتعاني من ألم ضمير فوري.

اجتياز طريق التطور الروحي ، أصبحت أكثر وعيًا بالطبيعة المتعالية لأفعالي واكتسبت عادة الصراخ بصمت إلى الرب ، قائلاً صلاة الشكر: طلبت من الله أن يرشدني إلى الطريق ، للحماية والتنوير. .
أثناء وجودي في السجن ، أجبرت على الامتناع عن الكحول ، لكن هذا لا يحبطني على الإطلاق.
أكره الشرب.
كانت عادة شرب الخمر مع الوجبات بالنسبة لي طقوسًا "ثقافية" متجذرة في بلدان أمريكا اللاتينية.

رؤيتي للعالم والقوى العاملة فيه لم تتغير كثيرا بعد اعتناق الاسلام ، لقد تم تبسيطهلأنني وجدت في القرآن والإيمان أجوبة منطقية وسليمة لأسئلتي وأسئلتي للآخرين.
عزز الإيمان اقتناعي وروح القتال.
أنا أحارب القوى المادية وغير المادية الفاعلة ، ضد الناس والأفكار ، ضد المؤسسات ، وإن كانت معركتي ذات طبيعة فكرية.
أعتقد أن الرواد يجب أن يكونوا قادرين على نقل خبرتهم إلى أولئك الذين سترسلهم الحياة غدًا إلى المقدمة ...
يجب أن نريهم الطريق إلى الإيمان والعدالة والصراع من أجل الحقيقة ، مدركين مدى صعوبة الطريق إلى الله تعالى.

... لقد أشرت لنفسي مرارًا وتكرارًا إلى أهمية الدور الذي لعبه رجال الدين في معارك التحرر الوطني والثورة.
في سياق المقاومة الفلسطينية يتزايد دور الدين باطراد.
لقد صدمتني قناعة الفدائيين ، وتشربت بإيمانهم.
أضحك على الصراع العبثي ضد الله ، ضد فكرة أنه في هذا العالم المنخفض يمكن أن يوجد شيء يفوق فهمنا ولا يمكن الوصول إليه لخيالنا.
كان التحيز الخبيث والفاقد ، الذي كان كثير من المدافعين عن الثورة البروليتارية يلوحون به مثل الرايات ، في تلك الأيام بطريقة رائعة.
كنت في طريق مسدود - الآن أفهم ذلك ، بفضل الجنة ، وجدت مخرجًا ، وجديدي - لا ، محدث! - أكد الإيمان فقط الالتزامات السابقة للثورة والنظام الإنساني الجديد ، وفقًا للخطة الإلهية.

لقد منحني الإيمان مساعدة لا تقدر بثمن في فهم مزيج العوامل النفسية والاجتماعية في العلاقات الإنسانية وأهمية العامل الديني في التطور التاريخي في الماضي والحاضر والمستقبل.
الغرض من التاريخ هو التنبؤ ؛ في التحليل بأثر رجعي ، يعد استشراف المنظور مهمًا.
هذه حقيقة مبتذلة ، لكن من المفيد تذكرها من وقت لآخر.
يسمح لي بفك رموز طبيعة الاشتباكات الداخلية بين الدول في بلدان ما يسمى بالجنوب.

كيف نفهم خلافات وصدامات اليوم حصرا من المواقف المادية؟
الآن وقد تم رفع الحظر ، أدرك الناسخون الصحفيون فجأة ، كما لو كان السحر ، مدى أهمية عامل النفط في تفسير الأزمة الحالية والسياسة الأمريكية.

يعتبر التحكم في موارد الطاقة عاملاً محددًا ، ولكنه ليس المعلمة الوحيدة ، بعيدًا عن المعامل الوحيد.
سيكون من الغريب وغير الطبيعي الذهاب في دورات في جانب واحد - مهيمن بالتأكيد ، ولكنه جزء فقط من الكل ، في محاولة لشرح تعقيد الموقف للجمهور ، الذي لا يفهم شيئًا على الإطلاق في الجغرافيا السياسية.

هم إما حمير ساذجة ، أو - ويبدو لي هذا الإصدار هو الأكثر منطقية - يكررون ، مثل الكلاب المخلصة ، ما هو صوت أبواق سيدهم.
إن تحريك العنصر النفطي في الصراع يعني إخفاء جوانب أخرى ، لا تقل أهمية - إن لم يكن أكثر - أهمية في الحرب الجارية.
مصير فلسطين على المحك أيضًا ، لكن في الغرب ، قلة قليلة من المطلعين فقط يفهمون ذلك ، والبقية - وسائل الإعلام وعملائهم - لا يطرحون هذا السؤال حتى.

الاستنتاج لم يغيرني ذرة واحدة - كنت وما زلت ثوريًا وشيوعيًا.
سأقاتل بكل وسيلة ممكنة لتحرير العالم من الاستغلال الإمبريالي وفلسطين من الاحتلال الصهيوني.
صدق أو لا تصدق ، هذه ليست أحلام المثالي الذي خرج من عقله ولم يتفاخر.

إن مناهضة العولمة اليوم أقوى من أي خلافات سياسية وأيديولوجية حالية وسابقة.
يوجد على جدول الأعمال مسألة بقاء الجنس البشري: إذا واصلنا تدمير الكوكب بنفس الوتيرة التي نقوم بها الآن من أجل احتياجات الإمبريالية مولوخ ، فعندئذٍ سنعود قريبًا إلى الأزمنة البدائية وأخيراً عربد.
النضال ضد الإمبريالية يعني النضال من أجل الإنسان والحضارة ، وليس من أجل دين واحد.

أعتقد أن القوة الروحية العميقة للإسلام تساعدنا على العودة إلى علاقة طبيعية وفي نفس الوقت نزلت مع المجتمع البشري والطبيعة.
يبدو أن مالرو كتب أن "القرن الحادي والعشرين سيكون قرن الأديان ، أو أنه لن يكون موجودًا على الإطلاق".
يجب على جميع الأشخاص العقلاء أن يدركوا مدى جدية التحدي الذي يواجهنا ، لأن المستقبل يبدو بعيدًا عن الغيوم - على الرغم من كل الديماغوجية اللامحدودة للقادة الذين يبشرون بالسلام باسم تسهيل شن الحروب.
غطت السحب الرعدية السماء فوق رؤوس "الديمقراطيات".
أمريكا العظمى ، بحجة محاربة الإرهاب ، تسرق الكوكب بأسره.
"الأخت الكبرى لأمريكا" في طريقها بالفعل ، وقد تم تصحيح أخطاء آلة الحرب الخاصة بها.
هل تعتقد أنه يمكن إيقافه؟
بالنسبة لي فأنا أعلم ما هو واجبي ، لكنني لن أحمل السلاح!
مرت سنوات وتغيرت ظروف النضال.
ما تبقى هو النضال السياسي الذي لن أتخلى عنه بأي حال من الأحوال.

عزز الإسلام إحساسي بالتضامن ، متحرر من النزعة الفردية - هذه الخطيئة الأصلية هي سمة لكل المجتمعات في عصر الانحدار.
يذكرنا الإسلام باستمرار بالانتماء إلى مجتمع وأن المؤمن يجب أن يذكر الله دائمًا.
هذا لا يعني إطلاقا أن الإنسان يفقد فرديته تماما ، فلا يوجد شمولي في الإسلام ...
هذا هو دين الناس الأحرار ، كل منهم مسؤول شخصياً عن الاختيار الذي يتم اتخاذه لصالح الخير أو الشر ...
... إيماني قوي وعميق للغاية ، ومهما بدا متناقضًا ، فإنه يحررني.

تزوجت ثلاث مرات: متزوجة من إيزابيل كوتان ، ماجدالينا كوب ، وكذلك من لانا هرار (معها - وفقًا لأحكام الشريعة).
أخذت زوجتي الفلسطينية على عاتقها أن تعلمني كيف أصلي ، وراقبت بوداعة رقيقة وأنا أؤدي الشعائر.
شرحت لي والدتها بالضبط كيفية الامتناع عن الطعام - وهذا لا يختلف كثيرًا عن الصيام الذي نسيه الكاثوليك.
في رمضان ، يجب على المسلمين التقيد الصارم بجميع القواعد ، والقانون لا يتسامح مع التقريب.
الإسلام متطلب ، ولكن عندما يذهب الإنسان إلى الله يطلب منه الكثير وعليه أن يعطي المزيد ...

عندما أصبحت مسلمة ، تمكنت من التغلب على عداءي للكنيسة الكاثوليكية.
ولدت في قلبي محبة يسوع وأمه ، مريم العذراء (لا يعرف الناس في كثير من الأحيان أن المسلمين الأرثوذكس يقدسون الابن والأم).
هناك مؤلفات دينية إسلامية كاملة عن مريم العذراء ومنزلها بالقرب من أفسس في تركيا: تحول جزء منه إلى مسجد ، وتأتي النساء المسلمات إلى هناك للصلاة على السيدة العذراء.

من المؤكد أن الخلافات اللاهوتية الموجودة اليوم بين الإسلام والمسيحية خطيرة للغاية ، ولن يكون من الممكن التغلب عليها لفترة طويلة جدًا.
الحقيقة الوحيدة التي لا يمكن إنكارها هي أننا جميعًا نؤمن بالله الواحد.
بالنسبة للرب ، كل شخص فريد ، وكل المؤمنين الحقيقيين - سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين أو يهود - يشكلون مجتمعًا واحدًا ، بالطبع ، إذا كرموا العهد!
في النهاية ، أنا مقتنع تمامًا بأن كل الملتزمين بالكتاب المقدس مدعوون إلى الاتحاد.
هذا قدرنا وهذا قدرنا.
اليوم نذهب بطرق مختلفة ، لكن لدينا هدف واحد.

أنا أدين بشدة التدهور الأخلاقي والروحي لما يسمى بـ "الديمقراطيات"- عاجز ، محتضر ، غير قادر على السيطرة على نفسه ، مرتبك ، شرير وفاسد بفائض الثروة المادية.
عبيد الملذات الدنيئة إنهم ينغمسون بلا خجل في التجاوزات الجنسية ، ويغذون أدمغتهم بصور عن وحشية لا يمكن تصورها ، وهو ما يسميه البابا يوحنا بولس الثاني "ثقافة الموت".
أنت مجنون للغاية لدرجة أنك تسمح لأطفالك بامتصاص كل هذه المشاهد التلفزيونية كل ليلة.
لم يبتعد مجتمعك كثيرًا عن "عالم جديد شجاع" لألدوس هكسلي في ثلاثينيات القرن العشرين ، على الرغم من أنك قد تكون أقل إنسانية.
تظهر الطفولية الحتمية للاشتراكية المحتضرة أفضل ما يظهر في الإذاعات العامة التي تتنافس مع بعضها البعض في غباء.
أنا بالكاد متشائم بشكل مفرط.
كثيرون ، دون أن يعترفوا بذلك لأنفسهم ، يتوصلون تدريجياً إلى نفس الاستنتاجات.

دعونا نضع كل ما في الأمر: أنا متأكد تمامًا من انحطاط وانحدار المجتمعات الغربية ، لكن ليس لدي مرارة ولا كراهية.
ساعدني اعتناق الإسلام على التخلص من الأحكام المتسرعة ، وجعل مشاعري بسيطة وواضحة.
أنا فقط أصرح وأبكي.
إنني أدرك فداحة المهمة التي أمامي.
الإيمان جعل وجهة نظري للواقع المحيط أكثر وضوحا ، ولكن أيضا أكثر مبدئية وليونة ، والتي ، مع ذلك ، لا علاقة لها بالتسامح أو التواطؤ ؛ الخط الذي يفصل هذه الظواهر عن التواطؤ - الإيجابي أو السلبي - يكاد يكون غير مرئي.

يبدو لي التسامح مفهومًا مشبوهًا ، فلديه الكثير من اللامبالاة من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، ميل إلى الاستبطان.
أن تكون متسامحًا يعني التعاطف ومشاركة المعاناة والارتباك الناتج عن عالم غير طبيعي وغير إنساني.
ساعدني الإيمان على فهم الشيء الرئيسي واكتشافه والشعور به: الصدع الرهيب الذي ضرب البلدان الحديثة له أصل روحي وأخلاقي ، المجتمعات تدار من قبل أقلية فاسدة بلا خجل أو ضمير.
لكن بعد كل شيء ، بدون النجم الهادي للإيمان والأخلاق ، يفشل أي مشروع ، يضل أي شخص.
الكلمات التي تتحدث عن التجول في الظلام ليست صورة أو شكل كلام - إنها حقيقة ملموسة ومؤقتة يواجهها كل شخص حتى يجد طريق النور والحقيقة في الله.

لقد أصاب الطاعون الأخلاقي للغرب أنقاض الاشتراكية.
لقد شرحت بالفعل انهيار الاتحاد السوفيتي من خلال الانحلال الأخلاقي لغالبية النخب (الأسماك تتعفن من الرأس!) ، وفقدت تدريجياً كل الاهتمام بالثورة.
على مر السنين ، أصبحت أفكار الثورة والاشتراكية للطبقة البيروقراطية ، التي تقدر سلطتها وامتيازاتها ، مجرد كليشيهات أيديولوجية تعمل على خداع المجتمع.لقد أدى انهيار المعسكر الاشتراكي ، وانتقال اقتصاد الاتحاد السوفييتي السابق إلى اقتصاد السوق ، وإخضاع كل الحياة لمصالح البيع والشراء بشكل كامل وبصورة نهائية إلى تغيير حياة تلك البلدان التي دافع عنها الاتحاد السوفييتي. لفترة طويلة ، بينما في نفس الوقت تقوض أسسهم.
لم يكن لدى قيادة بلدان ما يسمى بالمعسكر الاشتراكي الوقت الكافي لتطوير مناعة ضد الرأسمالية "الجامحة" وعواقبها - "الليبرالية المتطرفة".
في الدول الغربية الحديثة ، توجد (أو يجري تشكيلها) جيوب مقاومة للعواقب السلبية لتطور ما بعد الاتحاد السوفيتي لروسيا ودول أوروبا الشرقية.

لقد دفعت شعوب الإمبراطورية السوفيتية السابقة ثمناً باهظاً مقابل "انفتاح" التحديث السياسي والاقتصادي.
كم عدد الشابات من الدول التي تم تشكيلها حديثًا ذهبن إلى غرب البحر الأبيض المتوسط ​​ودول الخليج ليصبحن عاهرات هناك ، مما أسعد نابوبس الإمارات النفطية؟
البترودولارات لمحظيات النفط ... ومع ذلك فإن هؤلاء المنافقين يعاقبون نسائهم بنشوة وفقًا لقانون الشريعة البالي والقاسي ، ونادرًا ما تتحدث المنظمات الإنسانية الأمريكية عن ذلك بأعلى أصواتهم - يتعلق الأمر بحلفائهم.
يجب إلغاء هذا التطبيق على الفور ، لأنه يعطي صورة مشوهة للإسلام.

عندما كنت في العشرين من عمري ، وقعت أحداث غيرت حياتي بشكل جذري وحددت مصيري المستقبلي: اندمجت الثورة العالمية ونضال الشعب الفلسطيني في ذهني.
أعترف أن خياري السياسي وعلاقاتي الروحية الوثيقة بفلسطين قد تعززت بعد لقائي مع لانا هرار.

النضال بالنسبة لي هو مرادف للتضحية بالنفس باسم القضية المختارة.
بعد أن اعتنقت الإسلام في أكتوبر 1975 ، لم أصبح صوفيًا أو قديسًا.
أحاول فقط أن أجد نور الإيمان وألا أتعثر في محن الحياة القاسية ، وأتواصل مع الله مباشرة ، دون وسطاء.

لقد صمدت مُثُلي الشيوعية في وجه كل أحزان الحياة وعذاباتها ؛ فهي لا تتعارض على الأقل مع الإيمان بالله الواحد.
الإيمان أغنى ووسع رؤيتي للعالم ، وأعطى أسبابًا إضافية وجيهة للغاية لعدم الانحراف عن المواقف المختارة.
لم يثبتني الإيمان فقط في صواب القضية التي كرست حياتي من أجلها ، بل ساعدني أيضًا في تصحيح العديد من الأخطاء والتخلي عن التقييمات والأوهام الخاطئة.
لقد قوّى الإسلام آرائي الثورية ، وطهرها ، وأعطى في نفس الوقت معنى جديدًا ساميًا.

أنا في السجن ، لكن عقلي وروحي أحرار.
السجن هو الاختبار الحاسم في تحقيق مصيري.
بمعنى ما ، أنا ، سجين ، أكثر حرية من كثيرين ، كثير من الناس الذين يعيشون في حرية: هؤلاء العبيد ذوي الاحتياجات الزائفة يتم ضخهم بالمهدئات كل مساء - وإلا فلن يستطيعوا تحمل حياة بائسة بدون مُثُل ، بدون منظور ، بدون أمل ، أو بأنفسهم ...

ما زلت متفائلًا لا يمكن إصلاحه ، لأن المُثُل والإيمان معًا يقودانني خلال الحياة.
عاجلاً أم آجلاً سوف أخرج من السجن ، أنا مقتنع بهذا ، حتى لو كنت ، بعد أن أصبحت حراً ، سأبقى صامتًا إلى الأبد.
انتهيت من كتابة المذكرات في نوفمبر 1992 في عمان.
إن شاء الله ، سيرون النور بعد عشرين عامًا - على أي حال بعد موتي.

أسلم لإرادة الله تعالى.
الحمد لله رب العالمين!

كارلوس إيليتش راميريز "ابن آوى"

"أكبر إرهابي هو الولايات المتحدة"

إيغور جاشكوف ، أندريه فيسيلوف

كارلوس إيليتش راميريز ، الملقب بـ "ابن آوى" ، هو أسطورة اليساريين السريين في السبعينيات. اكتسب المقاتل ضد الأنظمة الرأسمالية شهرة عالمية بعد هجوم إرهابي: أخذ الرهائن في مقر منظمة البلدان المصدرة للنفط (أوبك) في فيينا. في يد أحد أنصار ماركس ولينين كان 11 وزيرا ، استوفت الشرطة جميع شروط الخاطف. في مقابلة مع وكالة ريا نوفوستي ، تحدث كارلوس إيليتش راميريز ، الذي يقضي عقوبة بالسجن مدى الحياة في سجن فرنسي ، عن أسباب انهيار الاتحاد السوفيتي والإرهاب الإسلامي والثورة الكوبية وفلاديمير بوتين.

إيليتش ليس اسمًا عائليًا ، ولكنه اسم معين. كان والد كارلوس ، وهو محام فنزويلي ثري ، من أشد المعجبين بـ "زعيم البروليتاريا العالمية" وأطلق على أبنائه الثلاثة فلاديمير وإيليتش ولينين. درس كارلوس في موسكو في جامعة صداقة الشعوب ، لكنه ترك الدراسة وذهب إلى أوروبا ، حيث التقى متطرفين يساريين.

بخيبة أمل من النسخة السوفيتية من الشيوعية ، ركز ابن آوى على الحركات الوطنية في البلدان النامية. تدريجيا ، تغيرت المثل السياسية للثوري. بعد انضمامه إلى المقاتلين الفلسطينيين ، تخلى كارلوس عن الإلحاد المتأصل في الشيوعيين واعتنق الإسلام. حصل على لقبه بعد البحث في غرفته بالفندق ووجدت رواية فريدريك فورسيث يوم ابن آوى في متعلقاته. في عام 1994 ، ألقت المخابرات الفرنسية القبض على كارلوس بتهمة ارتكاب هجمات إرهابية في باريس.

© AP Photo / Eliza Parmentier

استمر تفكك روابط الراديكالية لعقود. حكم على ابن آوى بعدة أحكام بالسجن مدى الحياة. لم تكتمل آخر محاكمة في إحدى قضاياه العديدة إلا في نهاية عام 2017.

السجن لم يتغير كارلوس: لا يزال يعتقد أن السبب الرئيسي للكوارث على هذا الكوكب هو سياسة الولايات المتحدة.

اعترف الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بالقدس عاصمة لإسرائيل. ما رأيك بهذا؟

أنا فنزويلي بدماء والدي وفلسطيني بالدم الذي سفكته من أجل تحرير فلسطين. أنا فنزويلي وفلسطيني في نفس الوقت. أريد أن أذكر إخوتي وأخواتي وأولادي الفلسطينيين أن القتال لم ينته وأن كل شيء مستمر وأن القتال سينتهي بالنصر. لأن الخوف ليس في صالحنا. انظروا إلى الشباب الفلسطينيين ، إلى النساء ، وإلى أولئك الذين نزلوا إلى الشوارع: كم منهم ، يتظاهرون ، إنهم لا يستسلمون! ويجب ألا ننسى أبدًا أن مليون فلسطيني ولدوا خارج فلسطين. فكر في هؤلاء اللاجئين الذين سيعودون ، والذين يحق لهم الحصول على أرضهم. أتمنى أن أعيش لأرى فلسطين حرة للجميع ، يهودًا وعربًا على حدٍ سواء.

كيف نكافح الإرهاب الإسلامي؟

الحرب إرهاب ، الحرب إرهاب. إن الدول الإمبريالية الغربية تقاتل ضد المسلمين. يموت ملايين المسلمين في كل مكان. إذن هناك إرهاب ، لكنه إرهاب دولة ، إرهاب دول غربية ، يقتل الملايين.

أكبر إرهابي هو الولايات المتحدة. إنه أكثر جدية.

هناك طريقة واحدة فقط لوقف ما أسميته بالإرهاب الإسلامي - الاعتراف بحقوق المسلمين ، والأهم من ذلك القضاء على تلك الأنظمة المنافقة ، الإجرامية والغنية جدًا بالنفط المنتج في صحاري الجزيرة العربية ، لإجلاء كل القوى العدوانية منها. أراضي الدول العربية. ثم يأتي السلام والسعادة إلى هذه الأراضي. تم رسم حدود معظم الدول العربية من قبل الإمبرياليين ، وبشكل أساسي من قبل البريطانيين. وتبعه الأمريكيون.

يجب أن يكون المسلمون أحرارًا ويجب محاربة الوجود الأجنبي في الأراضي الإسلامية. والأسوأ من ذلك كله ، أن هذه الدول الإمبريالية تغزو وتقتل وتذبح باسم الديمقراطية وحقوق الإنسان. لكن أين هي الديمقراطية؟ في فرنسا ، في البلد الذي اندلعت فيه الثورة الفرنسية ، لا يذهب الناس إلى صناديق الاقتراع. ولا تؤخذ أصوات غالبية المواطنين في الاعتبار في الانتخابات النيابية. أي نوع من الديمقراطية هذه؟ لا يوجد في فرنسا نظام نسبي مباشر حيث يكون لكل صوت أهمية ، وهذا النظام ضروري.

لقد نشأت في ثقافة مسيحية ثم اعتنقت الإسلام. لماذا ا؟

"لقد نشأت في بيئة إلحادية. إله؟ ما هو الله؟ هل هو مثل ستالين؟ لكن بعد ذلك راودتني شكوك حول الإلحاد الذي كنت أتعلمه.

هناك القليل من الخير في الديانة الكاثوليكية التي تهيمن على فنزويلا. هناك ديانات ليست حتى ديانات ، لكنها مجرد أنظمة قمع وأكاذيب وتلاعب ، وهذا في كل مكان. يمكن العثور على هذه العناصر في جميع المعتقدات. شاهد ما يحدث الآن. هناك ، على سبيل المثال ، متعصبون بوذيون. البوذية ليست دين محبة وسلام على الإطلاق! يهاجمون المسلمين الفقراء. هذا يحدث في ميانمار.

الفرق بين المسيحية والإسلام هو أن الإسلام نتيجة منطقية للمسيحية.

لا تزال كوبا تبني الاشتراكية. كيف تقيم نجاحهم؟

- لم أذهب إلى كوبا أبدًا لأسباب شخصية. لكن من نحن ، كل شعوب العالم ، لنقدم النصح للكوبيين؟ لقد ارتكبوا أخطاء ، وربما لا يزالون يرتكبونها. لكن كوبا دولة مستقلة (ويؤكد ذلك بصوته - محرر تقريبًا) وبلد اشتراكي. ولهذا يجب احترامها.

© AP Photo / Ramon Espinosa

هل تحلم بالحرية؟ ماذا ستفعل لو كنت حرا؟

- نعم أحلم بالتحرر. لكن لا يمكنني أن أقول ما كنت سأفعله: لم تحررني فرنسا. أنا فقط لست أسيرًا في فرنسا ، لكنني أسير الإمبريالية الأمريكية. في وطني ، في فنزويلا ، في السلطة ، مادورو هو بوليفاري حقيقي ، على الرغم من وجود فساد في البلاد. لو كنت حراً ، لكنت سأعرض تجربتي لتطهير بلدي من الفساد.

من تحترم من السياسيين المعاصرين؟

- هذه قضية حساسة. لا يوجد الكثير من السياسيين في العالم الذين أحترمهم. لكن ، بالطبع ، هذا هو الرفيق بوتين.

في الجزء الذي أعيش فيه من العالم ، بالطبع ، راؤول كاسترو. كوبا بلد مستقل.

كان راؤول كاسترو جنبًا إلى جنب مع فيدل. آمل أن يواصل نفس الخط. والقادة الصينيون الذين أخرجوا البلاد من الفقر يستحقون الاحترام ، حتى تصبح جمهورية الصين الشعبية قريبًا القوة الأولى في العالم - سياسيًا واقتصاديًا وحتى ثقافيًا.

وكان هوغو شافيز ، الذي وافته المنية ، شخصًا غير عادي. لقد ارتكبت أخطاء أيضًا ، لكن هذا أمر لا مفر منه. ومع ذلك ، فقد كان قدوة لجميع بلدان أمريكا اللاتينية. هناك شيء يتعلق بقضيتي بشكل مباشر: قطع شافيز العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل. لن تجرؤ أي دولة عربية على القيام بذلك.