طريق القديس سرجيوس. جميع الأديرة الباقية أسسها سرجيوس رادونيج وتلاميذه. القس سرجيوس رادونيج. سيرة سيرجيوس رادونيز كيف أسس الدير


سرجيوس من رادونيج (بارثولوميو) (3 مايو 1314-25 سبتمبر 1392) - قديس ، مبجل ، أعظم زاهد في الأرض الروسية ، مصلح للرهبنة في شمال روسيا. ولد لعائلة بويار في قرية فارنيتسي (بالقرب من روستوف) لوالدين سيريل وماريا. كان لدى بارثولوميو أخ أكبر ستيفن وبيتر الأصغر. في طفولته بالفعل ، وفقًا للأسطورة ، رفض حليب والدته في أيام الصيام يومي الأربعاء والجمعة. في البداية ، لم يكن تدريبه على القراءة والكتابة ناجحًا للغاية ، ولكن بعد ذلك ، وبفضل الصبر والعمل ، تمكن من التعرف على الكتاب المقدس وأصبح مدمنًا على الكنيسة والحياة الرهبانية. في عام 1328 ، اضطر والدا سيرجيوس ، اللذان تحولا إلى حالة من الفقر ، إلى مغادرة روستوف واستقروا في مدينة رادونيج (ليست بعيدة عن موسكو).

بعد وفاة والديه ، ذهب بارثولوميو إلى دير خوتكوفو بوكروفسكي ، حيث رهب أخوه الأكبر ستيفان. سعياً وراء الرهبنة الأكثر صرامة ، للعيش في الصحراء ، لم يمكث هنا لفترة طويلة ، وبعد أن أقنع ستيفان ، أسس معه الصحراء على ضفاف نهر كونشورا ، في وسط غابة رادونيج الصم ، حيث بنى ( ج .1335) كنيسة خشبية صغيرة باسم الثالوث المقدس ، يوجد في موقعها الآن كنيسة كاتدرائية باسم الثالوث الأقدس. سرعان ما تركه ستيفان. ترك بارثولوميو وحده ، قبل الرهبنة في عام 1337 تحت اسم سرجيوس.

بعد سنتين أو ثلاث ، بدأ الرهبان يتدفقون عليه. تم تشكيل دير ، والذي تبلور في عام 1345 باسم Trinity-Sergius Lavra ، وكان Sergius هو رئيس الدير الثاني (الأول كان Mitrofan) والقسيس (منذ 1354) ، ليكون قدوة للجميع بتواضعه واجتهاده. نمت شهرته تدريجيا. بدأ الجميع يتجهون إلى الدير ، من فلاحين إلى أمراء ؛ استقر معها الكثيرون في الحي ، وتبرعوا بممتلكاتهم لها. في البداية ، في ظل الحاجة الماسة للصحاري في كل ما هو ضروري ، لجأت إلى دير غني. وصل مجد سرجيوس إلى القسطنطينية: أرسل له بطريرك القسطنطينية فيلوثيوس صليبًا ، وعظمة ، ومخططًا ورسالة مع سفارة خاصة ، وأثنى عليه من أجل حياته الفاضلة وقدم النصح لإدخاله بشكل صارم. الحياة الجماعية للدير. بناءً على هذه النصيحة وبمباركة المطران أليكسي ، قدم سرجيوس إلى الأديرة ميثاقًا مشتركًا ، والذي تم اعتماده لاحقًا في العديد من الأديرة الروسية.

أقنعه المطران أليكسي ، الذي كان يحترم بشدة رئيس دير رادونيج ، قبل وفاته ، بأن يصبح خليفته ، لكن سيرجيوس رفض بحزم. وفقًا لأحد المعاصرين ، يمكن لسرجيوس "بكلمات هادئة ووديعة" التأثير على القلوب الأكثر صلابة وتصلبًا ؛ في كثير من الأحيان ، قام بالتوفيق بين الأمراء المتحاربين ، وإقناعهم بطاعة دوق موسكو الأكبر ، وبفضل ذلك ، بحلول وقت معركة كوليكوفو ، اعترف جميع الأمراء الروس تقريبًا بسيادة ديمتري يوانوفيتش. مغادرًا لهذه المعركة ، ذهب الأخير ، برفقة الأمراء والبويار والحاكم ، إلى سرجيوس للصلاة معه والحصول على بركته. وباركه ، تنبأ سرجيوس بالنصر والخلاص من الموت ، وأطلق سراح اثنين من رهبانه ، بيرسفيت وأصليبيا ، في الحملة.

عند الاقتراب من الدون ، تردد ديميتري يوانوفيتش فيما إذا كان سيعبر النهر أم لا ، وفقط بعد تلقي رسالة مشجعة من سرجيوس يحثه على مهاجمة التتار في أسرع وقت ممكن ، بدأ في اتخاذ إجراءات حاسمة. بعد معركة كوليكوفو ، بدأ الدوق الأكبر في معاملة رئيس دير رادونيج بقدر أكبر من الاحترام ودعاه في عام 1389 لختم وصية روحية تضفي الشرعية على النظام الجديد لخلافة العرش - من الأب إلى الابن الأكبر. في 25 سبتمبر 1392 ، توفي سرجيوس ، وبعد 30 عامًا عُثر على بقاياه وملابسه سالمة ؛ في عام 1452 تم قداسته كقديس. بالإضافة إلى دير Trinity-Sergius ، أسس Sergius العديد من الأديرة (البشارة في Kirzhach ، Borisoglebskaya بالقرب من روستوف ، و Georgievskaya ، و Vysotskaya ، و Golutvinskaya ، وما إلى ذلك) ، وطلابه - ما يصل إلى 40 ديرًا ، بشكل رئيسي في شمال روسيا.

لقد جمعنا جميع الأديرة (أو جميعها تقريبًا) المحفوظة وحتى المحفوظة بشكل سيئ والتي أسسها سرجيوس من رادونيج وتلاميذه.

أسس القديس سيرجيوس من رادونيج ، القديس الروسي الأكثر احترامًا ، عشرة أديرة في حياته. واصل العديد من التلاميذ عمله وأسسوا 40 ديرًا آخر. كان لهؤلاء الطلاب طلابهم ، وقد أسس العديد منهم أيضًا مجتمعات رهبانية - في القرن الخامس عشر ، أصبحت موسكو روس بلدًا للأديرة.

دير فيرابونتوف ، مقاطعة كيريلوفسكي ، منطقة فولوغدا

في عام 1397 ، جاء راهبان من دير سيمونوف ، سيريل وفيرابون ، إلى إمارة بيلوزرسكي. حفرت الأولى زنزانة بالقرب من بحيرة سيفرسكي ، والثانية - بين بحيرتي باسكي وبورودافسكي ، وعلى مر السنين نشأت أشهر أديرة طيبة الشمالية من هذه الخلايا. دير فيرابونتوف أصغر بكثير ، ولكنه أقدم (لا توجد مبانٍ أصغر من منتصف القرن السابع عشر على الإطلاق) ، وهو مدرج في موقع التراث العالمي لليونسكو بفضل مجمع اللوحات الجدارية لديونيسيوس في كاتدرائية ميلاد العذراء (1490-1502).

الثالوث سيرجيوس لافرا. سيرجيف بوساد ، منطقة موسكو

أسس سرجيوس الدير الروسي الرئيسي بينما كان لا يزال رجلًا عاديًا متدينًا بارثولماوس: استقر مع شقيقه الراهب ستيفان على تل ماكوفيتس في غابة رادونيج ، حيث بنى كنيسة الثالوث المقدس بيديه. بعد ذلك بعامين ، أصبح بارثولوميو راهبًا باسم سرجيوس ، ثم تشكل مجتمع رهباني من حوله ، والذي تشكل بحلول عام 1345 في دير له ميثاق سنيوبيتي. تم تكريم سيرجيوس خلال حياته ، وتجول في أنحاء روسيا وتوفيق بين الأمراء المتحاربين ، وفي النهاية بارك ديمتري دونسكوي في عام 1380 لمعركة الحشد وأعطاه جنديين من الرهبان ألكسندر بيريسفيت وروديون أوسليبيا لمساعدته.

في دير الثالوث في عام 1392 ، أقام سرجيوس ، وبعد ثلاثين عامًا تم العثور على رفاته ، والتي وصل إليها الناس. نما الدير وأصبح أجمل مع روسيا ، ونجا في عام 1408 من خراب حشد إيديجي ، وفي 1608-1010 - حصار الجيش البولندي الليتواني من بان سابيها. في عام 1744 ، حصل الدير على وضع اللافرا - الثانية في روسيا بعد كييف-بيشيرسك. الآن هو مجمع معماري فخم يستحق أكبر Kremlins الروسي - حوالي 50 مبنى خلف جدار منيعة بطول 1.5 كيلومتر. أقدم الكنائس هي كاتدرائية الثالوث (1422-1423) وبرج جرس كنيسة الروح القدس (1476) ، ولأول مرة كتب أندريه روبليف كتابه الثالوث الأقدس العظيم. تعد كاتدرائية الصعود (1559-85) واحدة من أكبر وأروع كاتدرائية في روسيا. برج الجرس (1741-1777) أعلى من برج إيفان العظيم ، وأكبر برج في روسيا حيث يزن 72 طنًا معلقًا عليه. المعابد والغرف السكنية والخدمية والمؤسسات التعليمية والإدارية وآثار ومقابر الشخصيات التاريخية ومتحف به معروضات فريدة: لافرا مدينة بأكملها ، بالإضافة إلى "مشروع تشكيل مدينة" لمدينة سيرجيف بوساد الكبيرة إلى حد ما.

دير البشارة Kirzhachsky. Kirzhach ، منطقة فلاديمير

في بعض الأحيان ، غادر سرجيوس دير الثالوث لعدة سنوات ، ولكن أينما استقر ، نشأ دير جديد. لذلك ، في عام 1358 ، أسس سرجيوس وتلميذه سيمون دير البشارة على نهر كيرزهاش ، حيث ظل تلميذ روماني آخر مهيمناً. الآن هو دير صغير مريح على ضفة عالية - من ناحية مدينة Kirzhach ، من ناحية أخرى - مروج لا نهاية لها. يوجد في الوسط كاتدرائية البشارة من الحجر الأبيض في أوائل القرن السادس عشر وكنيسة المخلص الرحيم (1656).

دير بوبرينيف. كولومنا ، منطقة موسكو

جاء أحد أبطال معركة كوليكوفو ، دميتري بوبروك فولينسكي ، إلى موسكو من أماكن تُعرف الآن باسم غرب أوكرانيا وأصبح قريبًا من الأمير ديمتري لدرجة أنهم أعدوا معًا خطة للمعركة مع ماماي. تم تكليف Bobrok بخدعة عسكرية: عندما بدأ الروس ، بعد 5 ساعات من المعركة ، في التراجع ، ضرب فوج الكمين الخاص به الجزء الخلفي من Tatar rati ، وبالتالي تحديد نتيجة المعركة. وبالعودة بالنصر ، أسس بوبروك بمباركة سرجيوس ديرًا بالقرب من كولومنا. الآن هو دير صغير مريح في الحقل بين طريق Novoryazanskoye السريع ونهر Moskva مع كاتدرائية ميلاد العذراء (1757-90) ومباني أخرى من القرن التاسع عشر. أفضل طريقة للوصول إلى الدير هي من Kolomna Kremlin على طول المسار الأكثر روعة عبر بوابات Pyatnitsky والجسر العائم.

دير عيد الغطاس ستارو جولوتفين. كولومنا ، منطقة موسكو

يمكن رؤية دير كبير على مشارف كولومنا بوضوح من السكك الحديدية ، مما يجذب الانتباه بأبراج السياج القوطية الزائفة الرقيقة (1778) ، على غرار المآذن. أسسها سرجيوس عام 1385 بناءً على طلب ديمتري دونسكوي ، وترك تلميذه غريغوري كرئيس للدير. حتى عام 1929 ، كان هناك نبع في الدير ، وفقًا للأسطورة ، كان يتدفق حيث قال سرجيوس. في العصور الوسطى ، كان الدير عبارة عن حصن على الطريق المؤدي إلى السهوب ، لكن معظم المباني الحالية ، بما في ذلك كاتدرائية عيد الغطاس ، تعود إلى القرن الثامن عشر.

دير الثالوث المقدس ، ريازان

كانت إحدى مهام سرجيوس نوعًا من "دبلوماسية السلطة العامة" - فقد تجول في أنحاء روسيا ، مصالحة بين الأمراء المتحاربين وإقناعهم بوحدة القضية الروسية. كان Oleg Ryazansky الأكثر تمردًا: من ناحية ، تنافس ريازان مع موسكو على القيادة ، من ناحية أخرى ، كان مفتوحًا لضربات الحشد ، وبالتالي لعب أوليغ لعبة مزدوجة على وشك الخيانة. في عام 1382 ، ساعد توقتمش ، وانتزع كولومنا من دميتري ... كانت الأمور تتجه نحو انهيار جديد لروسيا ، ولكن في عام 1386 جاء سرجيوس إلى ريازان ومنع الحرب بأعجوبة ، وكدليل على السلام أسس دير الثالوث الصغير. الآن هو دير مدينة متواضع بسياج مزخرف وكنائس القرنين السابع عشر (ترويتسكايا) والثامن عشر (سيرجيفسكايا) والتاسع عشر (أيقونة والدة الإله "علامات كوتشيمنايا").

دير بوريسوجليبسكي. نقاط البيع. Borisoglebsky (Borisogleb) ، منطقة ياروسلافل

أسس سرجيوس عدة أديرة أخرى ، "بالتأليف المشترك" - ليس مع طلابه ، ولكن مع رهبان جيله. على سبيل المثال ، Borisoglebsky ، 18 فيرست من روستوف ، حيث ولد سرجيوس ، مع نوفغوروديان ثيودور وبافيل في عام 1365. في وقت لاحق ، بارك المنعزل إيريناخ ، الذي عاش هنا ، كوزما مينين للدفاع عن روسيا. تم تشكيل مجمع معماري رائع في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، ومن الخارج ، خاصة عند النظر إلى البوابات (التي يوجد بالدير منها اثنان) ، أو الأبراج أو برج الجرس ذي الثلاثة شقوق ، فهو يشبه روستوف كرملين مبسط قليلاً. يوجد في الداخل العديد من الكنائس ، بما في ذلك كاتدرائية بوريس وجليب من 1520s.

دير ام الله المهد. روستوف الكبير

أسس الراهب فيودور ، تلميذ القديس سرجيوس ، هذا الدير في موطن المعلم ، وفي المناظر الطبيعية الرائعة في روستوف ، أخذت مكانها من الكرملين. تأسست أول كنيسة حجرية على يد الميتروبوليت إيونا سيسوفيتش في عام 1670. الآن هي مجموعة كبيرة ، ولكن للوهلة الأولى ليست مذهلة للغاية (خاصة على خلفية روستوف الكرملين!) مجموعة من الكنائس والمباني والأسوار من القرنين السابع عشر والتاسع عشر. يستحق الأمر الاقتراب منه وإلقاء نظرة فاحصة.

دير Savvino-Storozhevsky. زفينيجورود ، منطقة موسكو

بعد وفاة سرجيوس ، دخل القائد الجديد لدير الثالوث نيكون على الفور تقريبًا في عزلة لمدة ست سنوات ، تاركًا ساففا ، وهو تلميذ آخر لسرجيوس ، كرئيس للجامعة. مباشرة بعد عودة نيكون في عام 1398 ، ذهب ساففا إلى زفينيجورود ، وبناءً على طلب الأمير المحلي ، أسس ديرًا على جبل ستوروزكا. كما يوحي الاسم ، كان المكان استراتيجيًا ، وفي القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، تحول الدير إلى قلعة قوية. لكن تم تكريم هذا الدير بشكل خاص من قبل القياصرة الروس ، وأحيانًا منعزل فيه للصلاة والسلام: كان الطريق هنا من موسكو يسمى طريق القيصر ، والآن هو ليس أكثر من روبليوفكا. يقف الدير في مكان خلاب للغاية ، وخلف جدران منيعة تختبئ "مدينة خيالية" نموذجية لعصر أليكسي ميخائيلوفيتش - غرف خيالية ، وأبراج أنيقة ، و kokoshniks ، وخيام ، وبلاط ، ومقياس أبيض-أحمر للمجموعة. حتى أنه يحتوي على قصر ملكي خاص به ، فضلاً عن متحف ممتاز. وفي الوسط توجد كاتدرائية صغيرة بيضاء لميلاد العذراء ، تم تكريسها عام 1405 ، خلال حياة ساففا العجائب.

دير نيكولو بيشنوشكي. قرية Lugovoe ، منطقة دميتروفسكي ، منطقة موسكو

واحدة من أجمل الأديرة في منطقة موسكو ، والتي تأسست في عام 1361 من قبل ميثوديوس تلميذ سرجيوس ، تم نسيانها بشكل غير مستحق - منذ عام 1960 ، تعيش مدرسة داخلية للأمراض العصبية والنفسية ، مغلقة أمام الغرباء ، داخل جدرانها. يوجد في الداخل كاتدرائية نيكولسكي المخفية في أوائل القرن السادس عشر ، وبرج جرس أنيق للغاية ، والعديد من المعابد والغرف. المدرسة الداخلية الآن في طور الانتقال ، والمعابد في بداية الترميم.

دير سباسو بريلوتسكي. فولوغدا

أُطلق على منطقة فولوغدا اسم طيبة الشمالية لوفرة الأديرة المنعزلة والجميلة الرائعة التي تأسست خلال ذروة الشمال الروسي - بلد التجار والصيادين والرهبان. يبدو دير بريلوتسكي الواقع في ضواحي فولوغدا ، بأبراجها القوية ذات الأوجه ، كرملين أكثر من كرملين فولوغدا نفسه. التقى مؤسسها ديمتري بسرجيوس في عام 1354 ، كونه مؤسس ورئيس دير القديس نيكولاس في بيرسلافل-زالسكي ، ولم يخلو من تأثير أفكار سرجيوس ، فقد ذهب إلى الشمال ، على أمل أن يجد العزلة في مكان ما في البرية. في عام 1371 ، جاء إلى فولوغدا وبنى ديرًا كبيرًا هناك ، وقد خصص الأموال له ديمتري دونسكوي نفسه ، وظل الدير طوال القرون اللاحقة من أغنى الدير في روسيا. من هنا ، أخذ إيفان الرهيب الأضرحة في حملة ضد قازان ؛ في زمن الاضطرابات دمر الدير ثلاث مرات. في عام 1812 ، تم إخلاء رفات الأديرة بالقرب من موسكو. الأضرحة الرئيسية - أيقونة ديمتري بريلوتسكي مع الحياة والصليب القيليسي الذي أحضره من بيرسلافل ، محفوظة الآن في متحف فولوغدا. خلف الأسوار القوية في الأربعينيات من القرن الماضي ، توجد كاتدرائية سباسكي (1537-42) ، وكنيسة ففيدنسكايا مع قاعة طعام وصالات عرض مغطاة (1623) ، وعدد من المباني في القرنين السابع عشر والتاسع عشر ، وبركة ، وقبر الشاعر باتيوشكوف ، وهي كنيسة صعود خشبية (1519) ، تم جلبها في عام 1962 من دير كوشت المغلق - أقدم معبد منحدر في روسيا.

دير بافلو أوبنورسكي. منطقة Gryazovetsky ، منطقة Vologda

تأسس الدير في الروافد العليا لنهر أوبنورا في منطقة فولوغدا في عام 1389 من قبل تلميذ سرجيوس بافيل ، الذي كان وراءه 15 عامًا من العزلة. عاش هنا بمفرده لمدة 3 سنوات في جوف شجرة زيزفون قديمة ... ذات مرة ، كان دير بافلو أوبنورسكي واحدًا من أكبر الأديرة في روسيا ، لكنه كان سيئ الحظ بشكل خاص في ظل السوفييت: كاتدرائية الثالوث (1510) -1515) مع تدمير أيقونة ديونيسيوس (4 أيقونات متبقية تم بيعها للمتاحف) ، وقطع رأس كنيسة الصعود (1535). في المباني الباقية كان هناك دار للأيتام ، فيما بعد كان هناك معسكر رائد - وبالتالي فإن القرية التي يوجد فيها الدير تسمى الشباب. منذ التسعينيات ، تم إحياء الدير ، في موقع كاتدرائية الثالوث ، تم بناء كنيسة صغيرة خشبية مع ضريح رفات بافيل أوبنورسكي.

دير القيامة اوبنورسكي. منطقة ليوبيموفسكي ، منطقة ياروسلافل

دير صغير في الغابات الكثيفة على نهر أوبنورا ، على بعد 20 كيلومترًا من مدينة ليوبيم ، أنشأه تلميذ سرجيوس سيلفستر ، الذي عاش في هذا المكان لسنوات عديدة في عزلة واكتشفه بالصدفة فلاح ضائع ، وبعد ذلك انتشرت شائعة حول الناسك ، وتواصل مع رهبان آخرين. تم إلغاء الدير في عام 1764 ، وتم الحفاظ على نبع سيلفستر أوبنورسكي المقدس وكنيسة القيامة (1825).

دير سباسو بريوبرازينسكي نورومسكي. سباس نورما ، منطقة غريازوفيتسكي ، منطقة فولوغدا

دير سباسو-بريوبرازينسكي نوروم

دير آخر على نهر نورما ، على بعد 15 كيلومترًا من بافلو أوبنورسكي ، تأسس عام 1389 على يد سرجيوس أوف نورومسكي ، وهو طالب في سرجيوس من رادونيز. ألغيت في عام 1764 ، تم بناء كنيسة Savior-Sergius على الطراز "الباروكي الشمالي" في عام 1795 ككنيسة أبرشية. الآن يتم إحياء الحياة الرهبانية في دير الغابة المهجور هذا تدريجياً ، ويتم ترميم المباني.

في كالوغا بوروفسك ، بالطبع ، فإن دير بافنوتيف هو الأكثر شهرة ، لكن مؤسسه جاء من دير شفاعة آخر ، اختفى الآن في ضاحية فيسوكوي ، تأسس عام 1414 من قبل تلميذ سيرجيوس نيكيتا ، وألغي مرة أخرى في عام 1764. فقط كنيسة الشفاعة الخشبية في القرن السابع عشر بقيت في مقبرة الدير.

دير سباسو أندرونيكوف. موسكو

"مشروع مشترك" دير سرجيوس - أندرونيكوف على يوزا ، الآن تقريبًا في وسط موسكو. تأسست عام 1356 من قبل المتروبوليت أليكسي تكريما للإنقاذ المعجزة من عاصفة في الطريق إلى القسطنطينية. من سرجيوس ، نال البركة ومساعدة التلميذ أندرونيكوس ، الذي أصبح أول رئيس دير. يشتهر دير أندرونيكوف الآن بكاتدرائية سباسكي ذات الحجر الأبيض (1427) - أقدم مبنى باقٍ في موسكو. في تلك السنوات نفسها ، كان أندريه روبليف أحد رهبان الدير ، والآن يعمل هنا متحف الفن الروسي القديم. الكنيسة الكبيرة الثانية لميخائيل رئيس الملائكة هي مثال على الباروك في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وتضم المجموعة أيضًا الجدران والأبراج والمباني والكنائس الصغيرة في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وعدد قليل من المباني الجديدة ، وبشكل أكثر دقة ، المباني التي تم ترميمها.

دير سيمونوفسكي ، موسكو

"مشروع مشترك" آخر هو دير أندرونيكوف في يوزا ، الآن تقريبًا في وسط موسكو. تأسست عام 1356 من قبل المتروبوليت أليكسي تكريما للإنقاذ المعجزة من عاصفة في الطريق إلى القسطنطينية. من سرجيوس ، نال البركة ومساعدة التلميذ أندرونيكوس ، الذي أصبح أول رئيس دير. يشتهر دير أندرونيكوف الآن بكاتدرائية سباسكي ذات الحجر الأبيض (1427) - أقدم مبنى باقٍ في موسكو. في تلك السنوات نفسها ، كان أندريه روبليف أحد رهبان الدير ، والآن يعمل هنا متحف الفن الروسي القديم. الكنيسة الكبيرة الثانية لميخائيل رئيس الملائكة هي مثال على الباروك في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وتضم المجموعة أيضًا الجدران والأبراج والمباني والكنائس الصغيرة في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وعدد قليل من المباني الجديدة ، وبشكل أكثر دقة ، المباني التي تم ترميمها.

دير عيد الغطاس أناستازيا. كوستروما

من بنات أفكار تلميذ سرجيوس - الشيخ نيكيتا - دير عيد الغطاس في كوستروما. ليست مشهورة مثل إيباتيف ، فهي أقدم وفي قلب المدينة ، ومزارها هو أيقونة فيدوروف لوالدة الإله. نجا الدير كثيرًا ، بما في ذلك الدمار الذي لحق بإيفان الرهيب والبولنديين في زمن الاضطرابات ، لكن حريق عام 1847 أصبح قاتلاً. في عام 1863 ، تم نقل المعابد والغرف إلى دير أناستازيا. تتكون الكاتدرائية الآن من جزأين: المعبد القديم من الحجر الأبيض (1559) الذي تحول إلى مذبح جديد من الطوب الأحمر (1864-69) - يحتوي هذا التصميم على 27 قبة! بدلاً من أبراج الزاوية ، توجد كنيسة سمولينسك (1825) وبرج الجرس المنحدر. إذا تمكنت من النظر إلى الداخل ، يمكنك رؤية قاعة الطعام السابقة (الآن مدرسة دينية) من القرن السابع عشر ومبنى قسيس جميل للغاية.

دير الثالوث سيبانوف. نيريختا ، منطقة كوستروما

تم إنشاء الدير الخلاب على تل سيبانوف ، على بعد كيلومترين من مدينة نيريختا ، في عام 1365 من قبل باخومي تلميذ سيرجيوس - مثل العديد من الطلاب الآخرين ، والمعلم نفسه ، ذهب إلى الغابات بحثًا عن العزلة ، وحفر زنزانة .. . وسرعان ما تشكل الدير من حوله من تلقاء نفسه. الآن هي في الأساس كنيسة الثالوث فقط (1675) في السياج (1780) بأبراج ومصلى - في 1764-1993 كانت كنيسة الرعية بدلاً من الدير الملغي. والآن - مرة أخرى دير ، أنثى.

دير ياكوفو-جيليزنوبوروفسكي. قرية بوروك ، منطقة بويسكي ، منطقة كوستروما

قرية بوروك بالقرب من بلدة بوي ، تقاطع رئيسي للسكك الحديدية ، كانت تسمى زيليزني بورك في الأيام الخوالي ، حيث كان يتم استخراج خامات المستنقعات هنا. أسس الدير جاكوب تلميذ سرجيوس في عام 1390 ، ولعب دورًا في مشكلتين روسيتين: في عام 1442 ، جعله فاسيلي الظلام "قاعدته" في الحملة ضد ديمتري شيمياكا ، وفي بداية القرن السابع عشر ، جريشكا أوتريبيف ، تم ترطيب المستقبل الكاذب ديمتري الأول هنا. في القرن التاسع عشر ، كنائس ميلاد العذراء (1757) وميلاد يوحنا المعمدان (1765) ، وبرج الجرس - "قلم رصاص" بينهما ، وسور وبقيت الزنازين.

دير أفراامييف جوروديتسكي. قرية نوزكينو ، منطقة تشوخلوما ، منطقة كوستروما

كان الراهب أبراهام من ألمع خلفاء قضية سرجيوس ، مؤسس أربعة أديرة في الجانب الجاليكي البعيد (بالطبع ، نحن لا نتحدث عن غاليسيا ، ولكن عن غاليش في منطقة كوستروما). نجا فقط دير Avraamiev Gorodetsky في قرية Nozhkino ، حيث استراح القديس. يمكن رؤية المعابد من Chukhloma ومن طريق Soligalich عبر سطح البحيرة: كنائس الشفاعة و Nikolskaya في القرن السابع عشر وكاتدرائية أيقونة والدة الإله "الرقة" مع برج الجرس الذي بناه كونستانتين تون على الطراز من "تحفة" موسكو. تم الحفاظ على أنقاض كنيستين لدير آخر من دير Avraamiev Novoezersky مقابل Galich ، في القرية التي تحمل الاسم الحنون للرقة.

دير القيامة تشيريبوفيتس. تشيريبوفيتس

من الصعب تصديق أن العملاق الصناعي تشيريبوفيتس كانت ذات يوم مدينة تجارية هادئة نشأت في القرن الثامن عشر بالقرب من الدير الذي أسسه تلاميذ سرجيوس ثيودوسيوس وأثناسيوس. تم إلغاء الدير في عام 1764 ، لكن كاتدرائية القيامة (1752-56) لا تزال أقدم مبنى ، القلب التاريخي لشيريبوفيتس.

دير كيريلو بيلوزيرسكي. منطقة فولوغدا ، منطقة كيريلوفسكي

في عام 1397 ، جاء راهبان من دير سيمونوف ، سيريل وفيرابون ، إلى إمارة بيلوزرسكي. حفرت الأولى زنزانة بالقرب من بحيرة سيفرسكي ، والثانية - بين بحيرتي باسكي وبورودافسكي ، وعلى مر السنين نشأت أشهر أديرة طيبة الشمالية من هذه الخلايا. يعد دير Kirillo-Belozersky الآن الأكبر في روسيا ، وعلى مساحة 12 هكتارًا يوجد خمسون مبنى ، بما في ذلك 10 كنائس ، اثنتان منها فقط أصغر من القرن السادس عشر. الدير كبير جدًا لدرجة أنه مقسم إلى "مناطق" - تشكل أديرة Big Assumption و Ivanovo المدينة القديمة التي تجاور المدينة الجديدة الشاسعة والتي تكاد تكون فارغة. كل هذا تحت حماية أقوى الأسوار والأبراج الحصينة ، وبمجرد أن أصبح للدير قلعة أوستروج الخاصة به ، والتي كانت أيضًا بمثابة سجن "النخبة". هناك أيضًا العديد من الغرف - السكنية والتعليمية والمستشفيات والمنزلية ، والتي تعود جميعها تقريبًا إلى القرنين السادس عشر والسابع عشر ، أحدها يشغلها متحف أيقونات. يوجد في المدينة الجديدة طاحونة خشبية وكنيسة Rizopolozhenskaya قديمة جدًا (1485) من قرية Borodava. أضف إلى ذلك تاريخًا مجيدًا وموقعًا جميلًا - وستحصل على واحدة من أكثر الأماكن إثارة للإعجاب في روسيا. أعطى دير كيريلو-بيلوزرسكي معظم "تلاميذ الدرجة الثالثة": فقد كان رهبانه إيديولوجي "عدم التملك" نيل سورسكي ، مؤسس دير سولوفيتسكي ساففاتي وآخرين.

دير لوزيتسكي فيرابونتوف. Mozhaisk ، منطقة موسكو

امتلك Belozersky Prince Andrei Dmitrievich عدة مدن في روسيا ، بما في ذلك Mozhaisk. في عام 1408 ، طلب من الراهب فيرابونت أن يؤسس ديرًا هناك ، وعاد تلميذ سرجيوس إلى منطقة موسكو. الآن دير Luzhetsky على مشارف Mozhaisk هو مجموعة صغيرة ولكنها متكاملة للغاية مع كاتدرائية ميلاد العذراء (1520) ، واثنين من الكنائس الأصغر وبرج الجرس المنحدر خلف الجدران والأبراج المزخرفة والمثيرة للإعجاب.

دير دورميتيون بوروفينسكي. موسالسك ، منطقة كالوغا

تأسس دير تلاميذ سرجيوس الواقع في أقصى الجنوب باسم الراهب "فيرابونت" "الشمالي" ، فيرابونت من بوروفينسكي. كانت أرض كالوغا في تلك الأيام عبارة عن ضواحي مضطربة ، تعرضت للهجوم من قبل ليتوانيا أو الحشد ، وكان مغادرتها هنا للعيش كراهب أعزل إنجازًا بالفعل. ومع ذلك ، فقد نجا الدير من كل الحروب ... فقط ليغلق في ستينيات القرن التاسع عشر. تم تكريس كنيسة الصعود ، التي تأسست في أربعينيات القرن التاسع عشر ، وهي واحدة من أجمل الكنائس في الجنوب ، كأبرشية. الآن يقف بين الحقول ، مهجور ، لكنه لا يتزعزع ، وفي الداخل يمكنك أن ترى اللوحات التي رسمها أساتذة أوكرانيون ، بما في ذلك "العين الشاملة" على الخزائن.

دير أوست فيمسكي ميخائيلو أرخانجيلسك. أوست فيم ، جمهورية كومي


دير أوست فيمسكي ميخائيلو أرخانجيلسك

ولد ستيفان بيرمسكي في عائلة كاهن ومعمد زيريانكا (كما كان يُطلق على كومي في الأيام الخوالي) في التاجر فيليكي أوستيوغ ، وقد نزل في التاريخ بضم منطقة بأكملها إلى روسيا بمفرده - مالايا بيرم ، بلد كومي زيريين. بعد أن أخذ اللوز واستقر في روستوف ، تعلم ستيفان العلوم ، وتحدث أكثر من مرة مع سرجيوس من رادونيج ، معتمداً على تجربته ، ثم عاد إلى الشمال وذهب بعد فيتشغدا. كان الكومي آنذاك أشخاصًا محاربين ، وكانت محادثتهم مع المبشرين قصيرة ، ولكن عندما ربطوا ستيفان وبدأوا في محاصرته بغشاش ، صدم هدوءه الزوريين لدرجة أنهم لم ينجوه فحسب ، بل استمعوا أيضًا إلى خطبه. لذلك ، بعد تحويل قرية بعد قرية إلى إيمان المسيح ، وصل ستيفان إلى أوست فيمي ، عاصمة ليتل بيرم ، وهناك التقى بالباما ، الكاهن الأكبر. وفقًا للأسطورة ، حدد الاختبار النتيجة: كان على الراهب والكاهن ، المقيدين بالسلاسل ، المرور عبر الكوخ المحترق ، والغوص في الحفرة على جانب واحد من Vychegda والخروج من الجانب الآخر ... في الواقع ، كانوا في طريقهم إلى الموت المؤكد ، وكان الجوهر جاهزًا لذلك: كان باما خائفًا ، وتراجع ، وبالتالي أنقذ ستيفان أيضًا ... لكنه فقد ثقة شعبه على الفور. كان ذلك في عام معركة كوليكوفو. قام ستيفان ببناء معبد في موقع المعبد ، والآن يوجد في وسط Ust-Vym دير صغير ولكن ذو مناظر طبيعية للغاية من كنيستين من القرن الثامن عشر (وثلث التسعينيات) ودير دير خشبي ، على غرار قلعة صغيرة. نشأ Kotlas و Syktyvkar الحاليان من ديرين آخرين لستيفن.

دير فيسوتسكي. سربوخوف ، منطقة موسكو

الدير الواقع في ضواحي سيربوخوف هو أحد المعالم الرئيسية للمدينة القديمة. تأسست عام 1374 من قبل الأمير المحلي فلاديمير الشجاع ، ولكن لاختيار مكان وتكريسه ، دعا سرجيوس مع تلميذه أثناسيوس ، الذي ظل لرئيس الدير. الدير صغير ولكنه جميل: جدران به أبراج من القرن السابع عشر ، وبرج جرس بوابة أنيق (1831) ، وكاتدرائية Zachatievsky في زمن بوريس غودونوف والعديد من الكنائس والمباني الأخرى. لكن الأهم من ذلك كله ، أن الدير يشتهر بأيقونة "Inexhaustible Chalice" ، التي تخلص من إدمان الكحول والمخدرات والإدمان الأخرى.

القس سرجيوس رادونيج - أرض روسيا المقدسة

شخصية القديس سرجيوس رادونيج ، من ناحية ، تمت دراستها منذ فترة طويلة ومعروفة على نطاق واسع. ولكن ، من ناحية أخرى ، يرتبط عدد من الأسئلة به. على سبيل المثال ، ماذا فعل هذا القديس إذا كان قد تم تبجيله بالفعل خلال حياته ، ومنحته الأجيال اللاحقة لقب "رئيس دير كل روسيا"؟ هل يختلف المسار الرهباني لسرجيوس عن ممر الرهبان الأوائل ، وإذا كان الأمر كذلك ، فما هو تفرده بالضبط؟ وأخيرًا ، ما هو تأثير قديس الله الموقر على ثقافة شمال شرق روسيا؟

منذ الطفولة ، عرفنا قصة كيف واجه الفتى بارثولماوس صعوبات في تعلم القراءة والكتابة ، وذات يوم ، بعد أن هرب إلى الميدان من سخرية إخوته وحزنه ، طلب المساعدة. ظهر له ملاك الرب على شكل راهب عجوز وأعطى الصبي جزءًا من البروسفورا كتعزية. بعد أن تذوقها ، بدأ الصبي بأعجوبة في فهم الكتاب المقدس وسرعان ما تبين أنه أفضل تلميذ. لقد تحققت نبوءة الشيخ الأكبر لوالدي بارثولماوس ، التقوى كيرلس ومريم: "سيكون ابنك عظيمًا أمام الله والناس".

ولد كتاب الصلاة للأرض الروسية عام 1314 في قرية فارنيتسي * بالقرب من روستوف الكبرى ، في ملكية البويار سيريل وماريا. في روستوف ، عاش بارثولوميو مع إخوته حتى سن 14 ، ثم انتقلت العائلة إلى رادونيج. بعد وفاة والديهم ، في مكان مهجور على جبل ماكوفيتس ليس بعيدًا عن رادونيج ، بنى الأخوان زنزانة لأنفسهم. بعد أن أخذ لونًا رهبانيًا في سن 23 عامًا باسم سرجيوس ، أسس القديس المستقبلي دير الثالوث الذي يمنح الحياة. هذه هي الطريقة التي بدأ بها Trinity-Sergius Lavra ، المعروفة الآن للعالم بأسره ، والتي أصبحت المركز الروحي لموسكو روسيا. عمل سرجيوس هناك ، أولاً مع أخيه ستيفان ، ثم بمفرده. بدأ الرهبان يتجمعون في الدير ، وقام القس نفسه بأعمال جسدية ثقيلة وصلاة. قام ببناء الزنازين ، وحمل الماء ، وقطع الخشب ، وخياطة الملابس ، وإعداد الطعام للإخوة. ورؤية هذا التواضع والاجتهاد ، طلب الرهبان من القديس سرجيوس أن يصبح رئيسًا للدير.


حتى خلال حياته ، بعد أن حصل على هدية المعجزات ، أعاد قهر Radonezh الشباب عندما اعتبر الأب اليائس ابنه ميتًا.

انتشرت الشائعات حول زاهد شاب يعيش في غابات Radonezh بسرعة في جميع أنحاء روسيا ، وتم إحضار المرضى من الأماكن النائية إليه.

كانت الأرض الروسية في ذلك الوقت تعاني من نير المغول. جاء الدوق الأكبر ديميتري دونسكوي ، بعد أن جمع جيشا ، إلى القديس سرجيوس ليبارك المعركة.


لمساعدة الأمير ، بارك الراهب رهبان الدير: أندريه (عسليبيا) وألكسندر (بيريسفيت) ، وتوقع انتصار الأمير. في 21 سبتمبر 1380 ، في عيد ميلاد والدة الإله المقدسة ، هزم الجنود الروس العدو في حقل كوليكوفو.

ذات ليلة كان القديس يصلي أمام أيقونة الأكثر نقاءً وشعر فجأة أن زيارة معجزة تنتظره. ظهرت والدة الإله في لحظة برفقة الرسولين بطرس ويوحنا اللاهوتي.

من الضوء الساطع ، سقط الراهب سرجيوس على وجهه ، لكن والدة الإله لمسته بيدها ووعدت برعاية ديره المقدس. بعد أن بلغ سن الشيخوخة ، بعد أن توقع موته بعد نصف عام ، استسلم الراهب لله في 8 أكتوبر 1392 ، وسرعان ما بدأ يوقر من قبل رهبان الثالوث كقديس.
تم الكشف عن رفات القديس سرجيوس في 18 يوليو 1422 ، تحت قيادة القديس أبوت نيكون (توفي 1426).

في عام 1408 ، عندما تم غزو موسكو وضواحيها من قبل جحافل التتار في إيديجي ، تعرض دير الثالوث للدمار والحرق ، ولجأ الرهبان ، بقيادة الأباتي نيكون ، إلى الغابات ، وحافظوا على الأيقونات والأواني المقدسة والكتب والأضرحة الأخرى المرتبطة بها. مع ذكرى القديس سرجيوس. في رؤية ليلية عشية غارة التتار ، أبلغ القديس سرجيوس تلميذه وخليفته بالمحاكمات القادمة وتنبأ كتعزية بأن التجربة لن تدوم طويلاً وأن الدير المقدس ، بعد أن قام من بين الرماد ، سوف يزدهر ويزدهر. تنمو أكثر. كتب المطران فيلاريت عن هذا في حياة القديس سرجيوس: "على غرار ما كان يليق بالمسيح أن يتألم ، ومن خلال الصليب والموت يدخل في مجد القيامة ، لذلك كل شيء يبارك المسيح لأجله. طول الأيام والمجد ، مثل اختبار صليبه وموته ". بعد أن اجتاز هذا التطهير الناري ، قام دير الثالوث المحيي في طول الأيام ، ونشأ القديس سرجيوس نفسه ، ليبقى فيه إلى الأبد مع ذخائره المقدسة. قبل البدء في بناء معبد جديد باسم الثالوث الذي يمنح الحياة على موقع معبد خشبي ، تم تكريسه في سبتمبر 1412 ، ظهر الراهب لرجل عادي متدين وأمر بإبلاغ رئيس الدير والإخوة: "لماذا هل تترك لي الكثير من الوقت في قبر ، مغطى بالأرض ، في الماء ، وأضطهد جسدي؟ " وأثناء بناء الكاتدرائية ، عندما تم حفر خنادق للمؤسسة ، تم فتح آثار الراهب غير القابلة للفساد والتهالك ، ورأى الجميع أنه ليس فقط الجسد ، ولكن أيضًا الملابس الموجودة عليه لم يصاب بأذى ، على الرغم من وجودها بالفعل. الماء حول التابوت. مع التقاء كبير من الحجاج ورجال الدين ، بحضور ابن ديمتري دونسكوي ، الأمير يوري ديميترييفيتش من زفينيجورودسكي (المتوفى 1425) ، تم التخلص من الآثار المقدسة من الأرض ووضعت مؤقتًا في كنيسة الثالوث الخشبية (الآن تقع كنيسة نزول الروح القدس في ذلك المكان). أثناء تكريس كاتدرائية الثالوث الحجرية عام 1426 ، تم نقلهم إليها ، حيث بقوا حتى يومنا هذا.

منذ ذلك الحين ، تم الاحتفال بذكرى القديس في 18 يوليو و 8 أكتوبر.

منذ 620 عامًا ، كان الشعب الروسي يصلي إلى العامل المعجزة في رادونيج. تتوهج لامبادا الثالوث سيرجيوس لافرا ، ويتم تكريم مبادئ القس ، ويأتي العديد من المصلين للانحناء لسرطانه. في الأيام الخوالي ، كانت زيارة الثالوث (في مدينة سيرجيف بوساد) تعتبر واجبًا مقدسًا على الجميع.

في عام 1859 ، عاد ف.م. قام دوستويفسكي بالالتفاف لإلقاء نظرة على Lavra ، التي كان يتذكرها منذ الطفولة. في الأوقات العصيبة ، في عام 1919 ، تم القبض على جميع الإخوة الرهبان ، وتم إغلاق كاتدرائية الثالوث ، ثم بموجب مرسوم صادر عن مجلس مفوضي الشعب ، تم تحويل "لافرا السابقة" إلى متحف. تم إنشاء معرض للرماية في قاعة الطعام وغرفة طعام ونادي في الزنازين. بعد الحرب الوطنية العظمى ، تم إحياء Trinity-Sergius Lavra وظل لسنوات عديدة أحد الأديرة الثمانية عشر العاملة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. تم رسم المعبد الرئيسي للافرا - الثالوث ، حيث دفنت رفات القس - من قبل رسامي الأيقونات البارزين أندريه روبليف ودانييل تشيرني. بالنسبة للحاجز الأيقوني للكاتدرائية ، تم رسم "الثالوث" الشهير **.

في خزينة الثالوث سيرجيوس لافرا ، توجد صورة للقديس سرجيوس مطرزة بالحرير (القرن الخامس عشر) ، والتي لا يمكن رؤيتها بدون إثارة. هذا غطاء على ضريح القس ، قدمه إلى لافرا الدوق الأكبر فاسيلي ، ابن ديميتري دونسكوي ... في هذه الصورة هو عمق الحزن على الأرض الروسية ، التي عذبها التتار. ما هو الحب الذي تم تطريزه بهذا القماش من قبل امرأة روسية ، ربما كانت تعرف القس!

تقليديا ، القديس مكتوب بعمق الخصر أو الطول الكامل ، في ثياب رهبانية ، في اليد اليسرى للقس هو لفيفة ، بيمينه يباركنا.

إن صورة رئيس دير الأرض الروسية ، الذي تم تكريمه على حياته الزهد بزيارة والدة الإله ، صارمة وسامية. يقول القس في "قديسي الوجه": "رداء القديس ، ذو الشعر الرمادي ، على شكل صليب ، للرهبان الأيسر بالكلوبوك والعباءات ، الجلباب الأسود ، الجانب السفلي من الفوكرا ، الرؤوس والسقوف من الذهب ، صليب أبيض" من القرن السابع عشر.

"كم فيه غير محسوس ووديع كل شيء فيه! .. أوه ، لو كان يمكن رؤيته فقط ، وسماعه! لا أعتقد أنه كان سيضرب أي شيء على الفور. ليس بصوت عال ، حركات هادئة ، وجه الميت ، النجار الروسي العظيم المقدس. إنه حتى على الأيقونة - صورة غير مرئية وساحرة في صدق منظره الطبيعي للروح الروسية ، الروح الروسية "، قال الكاتب الروسي ب. زايتسيف.

تنعكس المسار الأرضي ومعجزات ما بعد وفاته لسرجيوس من رادونيز ، التي تم إجراؤها على قبره ، والتي تخبرنا بها السجلات التاريخية والأساطير ، في أيقونات ذات طوابع قديسة. لقرون حتى يومنا هذا.

الراهب هو شفيع الدولة الروسية.
في موطن القس ، في قرية Varnitsy ، تم تأسيس دير Trinity-Sergius في القرن الرابع عشر. لكن في الثلاثينيات من القرن العشرين ، تم محوها من على وجه الأرض من قبل الملحدين ، وفي مكانها حتى التسعينيات من القرن الماضي كان هناك مكب للقمامة.

وأيقونة معجزة صغيرة لسرجيوس رادونيج من الدير المنهوب تم إنقاذها من قبل سكان فارنيتسا ، وتم نقلها من جيل إلى جيل ، وحفظها إما في القبو ، ملفوفة في قطعة قماش ، أو في البئر أثناء البحث عن الفلاحون المحليون. عندما تولى الدير في عام 1995 رعايته Trinity-Sergius Lavra وبدأ ترميمه ، قام شخص ما بإحضار هذه الأيقونة ، في شكل لا يمكن ترميمه تقريبًا ، إلى صليب تذكاري ، تم تثبيته من قبل إخوة الدير في المكان الذي ظهر فيه الفتى بارثولوميو ملاك.


تم تقديم صلاة على الصليب ، ومنذ تلك الساعة ، كان إحياء الدير يمر بكل أنواع العوائق: نقص العمالة ، مواد البناء ، الطعام ، فجأة كان ناجحًا بشكل رائع.
يعد دير Varnitsky Trinity-Sergius الآن واحدًا من أهم الأديرة في منطقة روستوف ، حيث تم إنشاء مدرسة داخلية للألعاب الرياضية الأرثوذكسية هنا في عام 2004 ، حيث يدرس الشباب من جميع أنحاء روسيا في الفصول الدراسية العليا. ومرة أخرى ، يساعد القس ، من خلال صورته المعجزة المحفوظة ، الأطفال في دراستهم ويمنحهم الشجاعة في الحرب الروحية.

التاريخ الدقيق لميلاده غير معروف. اتفق المؤرخون على الاعتقاد بأن الزاهد المسيحي ولد في قرية فارنيتسي - في 3 مايو (وفقًا لأسلوب اللحمية) أو 16 مايو (وفقًا للأسلوب الجديد) في عام 1314. قام والداه ، الأبناء المتدينون من روستوف ، سيريل وماريا ، بتسمية ابنهم بارثولوميو.

صورة: "مساء موسكو"

منذ صغره ، وقع الصبي في حب العزلة والامتناع والصوم. بعد وفاة والديه ، انتقلت الأسرة في ذلك الوقت بالفعل إلى قرية Radonezh ، وزع بارثولوميو الميراث وذهب إلى الغابة ليعيش في كوخ حيث كان يصلي إلى الله.

في سن 23 ، أخذ نذورًا رهبانية وأصبح سرجيوس. وسرعان ما بنى كنيسة صغيرة باسم الثالوث الأقدس وأسس ديرًا.

القس سرجيوس رادونيز

خلال حياته ، قام القس بالعديد من المعجزات والشفاء. بمجرد قيامه حتى بعث فتى ميت. أثناء غزو ماماي لروسيا عام 1380 ، بارك سيرجيوس من رادونيج الأمير دميتري دونسكوي في معركة كوليكوفو.

قام القديس سرجيوس بتربية العديد من التلاميذ ، من بينهم القديسين ميخا ونيكون من رادونيج ، ورومان كيرزاشكي ، وأندرونيكوس من موسكو ، وإبيفانيوس الحكيم.


القس سرجيوس رادونيز

توفي رئيس الدير الكبير في 25 سبتمبر 1392. يحظى القديس سرجيوس بالتبجيل باعتباره حامي الأرض الروسية وراعي الجيش الروسي والأطفال الذين يتمنون التوفيق في التعلم.

سنتحدث عن أشهر الأماكن المرتبطة باسم Sergius of Radonezh - عن الأديرة والمعابد والينابيع المقدسة والآثار.


القس سرجيوس رادونيز

الثالوث سيرجيوس لافرا

أسس الدير سرجيوس من رادونيج عام 1337. هنا كاتدرائية الثالوث - أقدم مبنى للدير. شيده الراهب نيكون عام 1422 "تكريما ومديحا" لرئيس دير الأراضي الروسية. في كاتدرائية الثالوث ، توجد رفات القديس سرجيوس المقدسة ، المزار الرئيسي للدير ، في ذخائر فضية. أشهر كنز فني لكاتدرائية الثالوث هو الأيقونسطاس المكون من خمس طبقات ، والذي رسم معظم أيقوناته أندريه روبليف وأساتذة دائرته.


الثالوث سيرجيوس لافرا

في كاتدرائية الثالوث ، يأخذ إخوة الدير عهودًا رهبانية. يرتبط الدير بأسماء الزاهدون مثل: نيكون رادونيز ، مكسيم اليوناني ، أبيفانيوس الحكيم و باشوميوس لاجوفيه. في 1608-1610 صمد الدير أمام حصار الغزاة البولنديين الليتوانيين. منذ عام 1814 ، تقع أكاديمية موسكو اللاهوتية على أراضي لافرا. الدير مفتوح للزوار من 5.00 إلى 21.00. في الأعياد والأيام العظيمة لذكرى القديس سرجيوس (5/18 يوليو ، 25 سبتمبر / 8 أكتوبر) - على مدار الساعة.


الثالوث سيرجيوس لافرا

تبوك:منطقة موسكو ، سيرجيف بوساد ، الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا.

كيفية الوصول الى هناك:من محطة سكة حديد ياروسلافسكي إلى سيرجيف بوساد بالقطار. أو بالحافلة من محطة حافلات Shchelkovsky (محطة مترو "Schelkovskaya") أو من محطة المترو "VDNKh".

القس سرجيوس رادونيز

دير الثالوث سرجيوس فارنيتسكي

تأسست عام 1427 كنوع من النصب التذكاري للقديس سرجيوس رادونيز. الحقيقة هي أنه في عام 1422 تم العثور على رفات القديس غير الفاسدة. وبعد خمس سنوات ، من أجل تكريم ذكرى مواطنهم ، قرر أهالي روستوف إنشاء دير في المكان الذي يوجد فيه منزل والديه. وهكذا تم القيام به.

صورة: موقع دير الثالوث سرجيوس فارنيتسكي


دير الثالوث سرجيوس فارنيتسكي

حتى القرن الثامن عشر ، كانت جميع مباني الدير خشبية. في القرون التالية ، ظهرت المباني الحجرية هناك. في عام 1919 أغلق الدير ، وفي السنوات اللاحقة تم تدميره بالكامل تقريبًا. منذ عام 1995 بدأ ترميم الدير. حتى الآن ، تم إعادة بناء المجموعة المعمارية للدير.

عنوان دير فارنيتسكي:منطقة ياروسلافل ، روستوف الكبير ، نقاط البيع. فارنيتسي.

كيفية الوصول الى هناك:يمكنك ركوب القطار من موسكو من محطة سكة حديد ياروسلافسكي إلى روستوف (202 كم ، 3 ساعات). من المحطة ، استقل الحافلة أو قم بالسير إلى وسط المدينة (ساحة Kolkhoznaya). من هناك ، استقل الحافلة إلى فارنيتسا (10-15 دقيقة بالسيارة).


القس سرجيوس رادونيز

قرية رادونيج ونصب فياتشيسلاف كليكوف الشهير

تقع قرية Radonezh في منطقة Sergiev Posad ، على بعد 55 كيلومترًا من موسكو. في عام 1328 ، استقر هنا بويار روستوف كيريل وعائلته ، وأمضى القس طفولته هنا.

نصب تذكاري لسرجيوس رادونيج في رادونيج

في عام 1988 ، تم تركيب تمثال لفياتشيسلاف كليكوف في رادونيج - وهو مخصص للقاء الشهير للفتى بارثولوميو مع شيخ تشيرنوز. (هذه الحبكة معروفة من لوحة للفنان ميخائيل نيستيروف). تم صنع النصب التذكاري على شكل تمثال طوله ثلاثة أمتار لرجل عجوز مع صورة بارزة في الجزء الأوسط لصبي عليها صورة الثالوث.

كيفية الوصول الى هناك:بالسيارة من طريق موسكو الدائري ، تحتاج إلى السير على طول طريق ياروسلافل السريع (طريق M8). من موسكو ، اخرج من الطريق السريع بالقرب من قرية Golygino. يمكنك الوصول إلى هناك بالحافلة رقم 388 من VDNKh.

صورة: "مساء موسكو"

القس سرجيوس رادونيز

شلال Gremyachiy Klyuch

وفقًا للأسطورة ، نشأ الشلال بفضل صلاة القديس سرجيوس ، الذي سار مع تلميذه رومان من الثالوث إلى كيرزاخ وتوقف في هذا المكان لوقوف السيارات.


شلال Gremyachiy Klyuch

اليوم هذا الربيع المقدس هو مكان للحج. يوجد هنا مجمع كامل من المباني الخشبية: عدة حمامات وأكواخ لتبديل الملابس وشرفات أرضية للاسترخاء. تكتمل هذه السلسلة ببرج مصلى خشبي وبرج جرس.

كيفية الوصول الى هناك:لوحدك: بالسيارة - 80 كم من MKAD على طول طريق ياروسلافل السريع ، انعطف أمام مركز شرطة المرور إلى نيجني نوفغورود ، على A-108 ، ثم إلى علامة "Botovo ، مفتاح صاخب". ثم يمينًا على الطريق الإسفلتي. من المنعطف حوالي 5 كم إلى المصدر. أسهل طريقة للوصول إلى هناك هي المجموعات المنظمة من الحجاج.

القس سرجيوس رادونيز

أماكن موسكو المرتبطة سيرجيوس رادونيج

هذا هو ، أولاً وقبل كل شيء ، كنيسة "الغفران" لدير سباسو-أندرونيكوف (شارع سيرجي رادونيجسكي ، المنزل 25). كانت هناك عادة في روسيا: إقامة مصليات في مكان وداع المسافرين المغادرين. تم استدعاؤهم - إنه أسهل. وفقًا للأسطورة ، فإن القديس سرجيوس من رادونيج ، في طريقه إلى نيجني نوفغورود عام 1365 ، ودّع تلميذه ، مؤسس دير سباسو-أندرونيكوف ، القديس أندرونيك. وتم بناء كنيسة صغيرة في هذا الموقع. وهي معروفة منذ القرن السادس عشر.

دير مصلى "الغفران" سباسو أندرونيكوف

شيدت الكنيسة الحجرية الحالية في موقع القديم المتهدم. خلال سنوات القوة السوفيتية ، تم منحها لاتحاد الملحدين في مصنع هامر آند سيكل. تم هدم الخيمة ، وكان المبنى يضم متجراً وورشة عمل. في عام 1995 أعيد المصلى إلى الكنيسة وأعيد ترميمه. الآن هناك خدمات العبادة.

تم تكريس العديد من المعابد إلى الأرض الروسية في موسكو. وأشهرها معبد القديس سرجيوس في روجوزكايا سلوبودا (في شارع نيكولويامسكايا ، منزل 57-59).


كنيسة القديس سرجيوس في روجوزسكايا سلوبودا

لقد كان معروفًا منذ عام 1722. من بين أضرحة المعبد: ذخائر الذخائر ، حيث يتم الاحتفاظ بجزيئات رفات يوحنا الذهبي الفم ، الشهيد تريفون ، القديس سرجيوس من رادونيج ، القديس سيرافيم ساروف ، الشهيد تاتيانا.

كيفية الوصول الى هناك:المترو: Ploshchad Ilyicha ، Rimskaya.

عليك أن تقبل الشخص كما هو. أحبه وأشفق عليه

كانت عائلة نيكونوف ، وهي عائلة فلاحية فقيرة ، لديها بالفعل ثلاثة أطفال. من الصعب وضع الجميع على أقدامهم. وهكذا أراد الوالدان (حتى قبل ولادة الطفل الرابع) منحه إلى دار للأيتام. لكن قبل الولادة بفترة وجيزة ، كان لدى المرأة حلم رائع - طائر أبيض بوجه بشري وعيناه مغمضتان يجلس على ذراعها. وقررت الأم ترك الطفل في الأسرة. ولدت الفتاة عمياء. علاوة على ذلك ، لم تكن العيون مرئية - كانت مغلقة بجفون مغلقة بإحكام ().

تحتفل الكنيسة سنويًا بذكرى القديس سرجيوس رادونيج ، عامل المعجزات لعموم روسيا ، مرتين: 5/18 يوليو - ذكرى اقتناء ذخائره الصادقة (1422) ، 25 سبتمبر / 8 أكتوبر - وفاته (1392) ). في هذه الذكرى السنوية ، عندما يتم الاحتفال بالذكرى 700 لميلاد القديس الروسي العظيم ، يأتي الحجاج من جميع أنحاء العالم ويذهبون إلى Trinity-Sergius Lavra الذي أسسه. تقام الاحتفالات ليس فقط في جميع مناطق روسيا ، ولكن في جميع أنحاء العالم الروسي.

لقد تغير سيرجيف بوساد ، وأصبح أكثر راحة - المحطة والشوارع والساحات ... ظهرت خريطة مفصلة للحجاج والسياح في المحطة. نقل المدينة ، تم تزيين واجهات المتاجر برموز الذكرى.

تم إصدار مظروف وختم مع صورة Trinity-Sergius Lavra للاحتفال بالذكرى السنوية. يصورون المجموعة المعمارية لدير القديس سرجيوس ومؤسسه. إجمالي تداول المغلفات التذكارية مليون والطوابع - 95 ألف.

كما اكتملت عملية ترميم دير القديس سرجيوس على نطاق واسع بحلول الذكرى السنوية. على مدار عدة سنوات ، تمت استعادة Lavra من الصليب إلى القاعدة. تم تنفيذ أعمال الترميم في كل مكان على جدار القلعة والأبراج وبرج الجرس في منزل البطريرك وفي مباني أكاديمية موسكو اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية. من حيث الحجم ، كما أوضح الخبراء ، لا يمكن مقارنتها إلا بتلك التي كانت موجودة هنا بعد حريق عام 1408 ، عندما تمت استعادة لافرا من الرماد بعد غارة خان إيديجي.

تم تخصيص الأموال لترميم لافرا والاحتفالات من الميزانية الفيدرالية. كما ساعد المانحون. تقريبًا هكذا - من قبل العالم كله - تم إنشاء الدير على مر القرون.

حوالي مليون حاج يزورون لافرا كل عام ، وهذا العام كان هناك عدة مرات أكثر من الضيوف.

قلب لافرا هو كاتدرائية الثالوث المقدس ، التي بنيت عام 1422 في موقع خلية القديس سرجيوس. هنا كان لديه ظهور والدة الإله الأقدس ، وهنا الآن بقية رفاته.

تم الاستشهاد بحقيقة مثيرة للاهتمام غير معروفة في مقالته "حقول روسيا" للكاتب الروسي فلاديمير جلازكوف ، الذي يعيش في مدينة تشيركاسي الأوكرانية:

"... في عام 1442 ، فر الرهبان الصرب هنا (في لافرا - N.G.) بعد المعركة في ميدان كوسوفو ، أقيمت كاتدرائية الثالوث ، والتي رسمها أندريه روبليف ودانييل تشيرني ... ".

كان الخلق العبقري للقديس أندريه روبليف هو "الثالوث" ، الذي كتب في مدح القديس سرجيوس رادونيز. على لوحة كبيرة إلى حد ما ، رسم رسام الأيقونة العظيم ثالوث العهد القديم - رمز الوحدة.

تستند الأيقونات إلى حبكة العهد القديم "ضيافة إبراهيم" المنصوص عليها في الفصل الثامن عشر من سفر التكوين في الكتاب المقدس. يروي كيف التقى الجد إبراهيم ، جد الشعب المختار ، بثلاثة متجولين غامضين بالقرب من غابة البلوط في مامبر (في الفصل التالي كانوا يُطلق عليهم الملائكة).

لقد فقدت القصة التوراتية في تفسير القديس أندريه روبليف كل تلك السمات السردية التي كانت مدرجة تقليديًا في تكوين أيقونة هذه القصة. لا يوجد إبراهيم وسارة ، ولا مشهد لذبح العجل ، بل إن صفات الوجبة تقلص إلى أدنى حد: تُعرض الملائكة لا تأكل ، بل تتكلم. تشهد حركات الملائكة ، السلسة والمنضبطة ، على الطبيعة السامية لمحادثاتهم ...

في بداية القرن الخامس عشر ، بدت الحياة في روسيا صعبة للغاية وقاتمة للناس. وفي كنيسة الثالوث الثالوثية - سرجيوس لافرا ، ظهرت أيقونة روبليف ، متألقة بسلام غامض.

في وقت مبكر من منتصف القرن الرابع عشر ، عند تأسيس ديره ، بنى القديس سرجيوس الرادونيز كنيسة الثالوث ... بحيث يكون الخوف من الانفصال المكروه للعالم من خلال النظر إلى الثالوث الأقدس. التغلب على." دعونا نتذكر أن كلا من رئيس دير الأراضي الروسية وخلفائه أيدوا سياسة التوحيد لأمراء موسكو ، ونضالهم ضد نير المغول التتار. ولكن حتى نصف قرن لم يمر بعد معركة كوليكوفو ، التي هزمت فيها القوات الروسية المشتركة حشد ماماي ، حيث وجدت روسيا المسكوفية نفسها على وشك صراع إقطاعي دموي.

السلام والوئام والحب - هذا ما دعا القديس أندريه روبليف إلى معاصريه ، وفي تلك الحقبة لم تكن هناك دعوة لوقت أكثر أهمية وأكثر انسجامًا.

هذا مهم حتى الآن. يتم توجيه رمز Rublev المعجزة أيضًا إلى المستقبل ، وهذه رسالة إلى أحفادنا.

تم تزيين الأيقونسطاس في كاتدرائية الثالوث في لافرا أيضًا بأيقونات رسام أيقونة الثالوث الشهير في القرن السادس عشر ، القبو (حارس إمدادات الدير) Evstafy Golovkin ، الذي نجا حتى يومنا هذا.

عندما تم العثور في عام 1422 على رفات القديس سرجيوس من رادونيج وتم وضعها في هذه الكاتدرائية ذات الحجر الأبيض ، تمت الموافقة على أول أيقونة "ظهور والدة الإله للقديس سرجيوس". في أوقات مختلفة ، تم إنشاء العديد من الرموز التي تصور هذه الظاهرة المعجزة في الدير. وأشهرهم هو أيقونة Evstafiy Golovkin.

... ذات مرة ، في جوف الليل ، كان القديس سرجيوس يقرأ كتابًا آكائيًا لوالدة الإله. بعد أن اتخذ القاعدة المعتادة ، جلس للراحة لبعض الوقت ، لكنه قال فجأة لمضيف زنزانته ، الراهب ميخا:

ابق مستيقظًا ، طفل ، سنقوم بزيارة رائعة.

لم يكد ينطق بهذه الكلمات حتى سمع صوت:

الطاهر قادم!

أضاء القديس سرجيوس فجأة بنور غير أرضي. رأى والدة الإله برفقة الرسولين بطرس ويوحنا. غير قادر على تحمل النور العجيب ، انحنى الراهب بوقار أمام والدة الإله.

لا تخافوا يا مختاري - قالت. - جئت لزيارتك ، سمعت صلاتك من أجل تلاميذك ؛ لا تحزن بعد الآن على مسكنك: من الآن فصاعدًا سيكون له الكثير في كل شيء ، ليس فقط خلال حياتك ، ولكن أيضًا بعد رحيلك إلى الله ، لن أخرج من هذا المكان وسأغطيه دائمًا ...

أصبحت والدة الإله غير مرئية. وكان القديس سرجيوس في حالة ذهول لفترة طويلة. فقط وجهه المتوهج كان يتحدث عن الفرح الروحي الذي عاشه القديس.

كان ظهور والدة الإله في زنزانة القديس سرجيوس - في موقع حجرة سيرابيون الحالية - في أحد أيام جمعة صوم الميلاد عام 1385. احتفظ تلاميذ القديس سرجيوس بذكرى زيارة والدة الإله لدير الثالوث ووعدها.

في عام 1585 ، في عهد الإمبراطور ثيودور يوانوفيتش ، تم الانتهاء من تصنيع الذخائر الفضية لآثار القديس سرجيوس ، وتقرر تفكيك الغطاء العلوي للتابوت الخشبي إلى أيقونات. هذه الأيقونات هي قطع أثرية وقد رسمها Evstafiy Golovkin: "ظهور والدة الإله للقديس سرجيوس" - عام 1588 ، و "القديس سرجيوس رادونيج مع الحياة" - عام 1591.

وغني عن القول عن المسؤولية الخاصة لمثل هذا المشروع. كانت مرتبطة بخطة واحدة لتمجيد القديس: في عام 1592 ، تم الاحتفال بمئتي عام من يوم استراحته. كان الذخائر الفضية وأيقونة القبر في إطار ذهبي - مساهمة القيصر ثيودور يوانوفيتش ، نجل إيفان الرهيب ، وزوجته إيرينا جودونوفا كصلاة من أجل الإنجاب - عملًا مهمًا للدولة.

الأيقونات المعجزة التي رسمها Evstafy Golovkin أبقت وتحمي روسيا. في عام 1657 ، أخذ القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش (1645–1676) ظهور والدة الإله إلى القديس سرجيوس في حملة بولندية. في عام 1703 ، شاركت هذه الأيقونة في جميع حملات بيتر الأول أثناء الحرب مع الملك السويدي تشارلز الثاني عشر.

اليوم ، في كاتدرائية الثالوث الأقدس في لافرا ، يُقرأ يوم الجمعة أحد أتباع والدة الإله الأقدس. تُقام في الدير خدمة خاصة تكريماً لظهور والدة الإله إلى القس في 24 آب ، في اليوم الثاني من الاحتفال بعيد انتقال والدة الإله الأقدس.

أيقونة أخرى لـ Evstafiy Golovkin من بالحاجز الأيقوني لكاتدرائية الثالوث - "القديس سرجيوس رادونيج مع الحياة" - رافقت أيضًا الجيش الروسي في الحملات.

خلال الحرب الوطنية عام 1812 ، حدث أن الميليشيا الشعبية لموسكو لم يكن لديها لافتة. انطلقت في حملة تحت اللافتات مع صورة صعود والدة الإله والقديس نيكولاس العجيب. أرسل متروبوليتان بلاتون (ليفشين) من موسكو ، الذي كان مستريحًا في دير بيثاني ، "مثل سرجيوس ، الذي بارك ذات مرة الدوق الأكبر ديميتري للقتال مع ماماي" ، في 14 يوليو أرسل الإسكندر الأول مع حاكم الثالوث سيرجيوس لافرا صامويل صورة القديس سرجيوس ، التي أنشأها Evstafiy Golovkin. ورافقت الأيقونة رسالة قارن فيها المطران ، معربًا عن أمله في النصر ، موسكو بمدينة القدس ، ونابليون مع جليات ، والإسكندر مع داود.

في 21 يوليو / تموز ، سلم هيغومين صموئيل الرسالة والأيقونة إلى الإمبراطور ، الذي سلمها إلى ميليشيا موسكو. بعد طرد الفرنسيين من موسكو ، تمت إعادة الطية إلى Lavra ووضعها في مكانها في كاتدرائية الثالوث.

وبالنسبة لشعب القرن الحادي والعشرين ، يعتبر القديس سرجيوس قوة روحية جذابة.

على الرغم من الاحتفال بالذكرى الـ 700 للقديس سرجيوس رادونيج طوال عام 2014 ، إلا أن الاحتفالات توجت باحتفالات على مستوى الكنيسة أقيمت في الفترة من 16 إلى 18 يوليو في موقع صكوك رئيس دير الأراضي الروسية.

في اليوم الأول للاحتفال ، نُظم موكب ديني من دير خوتكوف ، حيث استقرت رفات القديس كيرلس ومريم ، والدي القديس سرجيوس من رادونيج ، إلى ميدان البشارة في سيرجيف بوساد. لمدة 17 كيلومترًا من الطريق ، تم إجراء محطة واحدة فقط.

وحضر موكب الصلاة ، الذي قاده قداسة البطريرك كيريل ، عشرات الآلاف من الناس ، بما في ذلك 60 من رؤساء الكهنة وأكثر من 400 من رجال الدين والرهبان ووفود أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والقوزاق والحجاج من مختلف مناطق روسيا.

وانتهى الموكب من خوتكوفو إلى سيرجيف بوساد بصلاة بطريركية في ميدان البشارة.

قال رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في اليوم التالي: "سار أكثر من 30.000 شخص على الأقدام ، على الرغم من درجة الحرارة الأربعين (كانت درجة الحرارة في الشمس) ، وكان يجب أن ترى وجوههم المبهجة - لا تعب". - كان هناك أشخاص من مختلف الأعمار ، ولكن كان من اللطيف بشكل خاص رؤية أسر شابة تحمل أطفالها معهم. هذا دليل على أن القديس سرجيوس قوة روحية جذابة لشعوب القرن الحادي والعشرين ".

الأضرحة الرئيسية للموكب هي أيقونة مع رفات القديس سرجيوس من رادونيج ، والتي استطاعت عشية الاحتفال بالذكرى السنوية أن تنحني أمام الآلاف والآلاف من المؤمنين في العديد من العواصم والأبرشيات التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، أيقونة مع رفات القديس كيرلس ومريم.

خلال الموكب ، في مدينة الحج وأماكن أخرى خلال الاحتفالات ، ساعد أكثر من ألف متطوع من مناطق مختلفة من روسيا الحجاج - وخاصة كبار السن والمعوقون والأسر التي لديها أطفال. عملوا كمرشدين ، وانخرطوا في العمل التبشيري المسيحي ، بما في ذلك توزيع المواد التعليمية.

سافر الحجاج إلى لافرا بوسائل نقل مختلفة ، ذهب بعضهم سيرًا على الأقدام إلى الدير.

كان من بين الحجاج المشاركين في ركوب الدراجة في نيجني نوفغورود - سيرجيف بوساد. قدموا إلى قداسة البطريرك أيقونة تصور القديس سرجيوس من رادونيج وسيرافيم ساروف ، الذي رافقهم في رحلتهم ، بالإضافة إلى دراجة.

خلال الاحتفالات ، كانت أبواب الثالوث المقدس سرجيوس لافرا مفتوحة على مدار الساعة.

لم تستطع لافرا استيعاب جميع الحجاج خلال القداس البطريركي في 18 يوليو. شاهد الآلاف من الناس بث الخدمة في ساحة كراسنوجورسكايا أمام الدير وفي معسكر الحجاج في حقل بلاغوفيشتشينسك.

حضر الاحتفالات ممثلو جميع الكنائس الأرثوذكسية المحلية. خلال القداس البطريركي ، كانت الصلوات تُسمع بلغات مختلفة.

قال فلاديمير بوتين ، في حديثه في 18 يوليو في حفل موسيقي مخصص للذكرى الـ 700 لمؤسس Trinity-Sergius Lavra ، إن أعظم زاهد ، القديس سرجيوس من Radonezh ، له دور مصيري في تاريخ الدولة الروسية.

وقال الرئيس: "في تاريخ دولتنا ، كان له دور مصيري حقًا ... كانت كلمته الحكيمة والحازمة كمرشد دعمًا روحيًا ، ودعمًا في فترة صعبة من الغزو الأجنبي والصراع الداخلي".

"عندها سمعت كلماته النبوية -" سوف نخلص بالحب والوحدة "، وهذه الدعوة ، المليئة بالإيمان الذي لا يتزعزع ، عملت على توحيد الأراضي الروسية ودخلت إلى الأبد روح شعبنا ، في ذاكرتنا التاريخية قال ف. بوتين.

"إن وصايا سرجيوس من رادونيج هي المفتاح لفهم روسيا ، لفهم المبادئ الأساسية ، وتقاليدها التاريخية ، ووحدتها وتضامنها. في هذه الوحدة ، في الحقيقة والعدالة ، في قيمنا القديمة ، قوة روسيا ، ماضيها العظيم ، حاضرها ومستقبلها "، شدد رئيس الدولة.

نيكولاي جولوفكين. خاصة بالنسبة لـ "Century"


أسس القديس سيرجيوس من رادونيج ، القديس الروسي الأكثر احترامًا ، عشرة أديرة في حياته. واصل العديد من التلاميذ عمله وأسسوا 40 ديرًا آخر. كان لهؤلاء التلاميذ تلاميذهم ، وقد أسس العديد منهم أيضًا مجتمعات رهبانية - في القرن الخامس عشر ، أصبحت موسكو روس بلدًا للأديرة ، وظل شعار "الله معنا!" هو الشعار الروسي لقرون عديدة. لقد جمعنا جميع الأديرة (أو جميعها تقريبًا) المحفوظة وحتى المحفوظة بشكل سيئ والتي أسسها سرجيوس من رادونيج وتلاميذه.

دير فيرابونتوف ، مقاطعة كيريلوفسكي ، منطقة فولوغدا


دير فيرابونتوف

في عام 1397 ، جاء راهبان من دير سيمونوف ، سيريل وفيرابون ، إلى إمارة بيلوزرسكي. حفرت الأولى زنزانة بالقرب من بحيرة سيفرسكي ، والثانية - بين بحيرتي باسكي وبورودافسكي ، وعلى مر السنين نشأت أشهر أديرة طيبة الشمالية من هذه الخلايا. دير فيرابونتوف أصغر بكثير ، ولكنه أقدم (لا توجد مبانٍ أصغر من منتصف القرن السابع عشر على الإطلاق) ، وهو مدرج في موقع التراث العالمي لليونسكو بفضل مجمع اللوحات الجدارية لديونيسيوس في كاتدرائية ميلاد العذراء (1490-1502).

الثالوث سيرجيوس لافرا. سيرجيف بوساد ، منطقة موسكو


الثالوث سيرجيوس لافرا

أسس سرجيوس الدير الروسي الرئيسي بينما كان لا يزال رجلًا عاديًا متدينًا بارثولماوس: استقر مع شقيقه الراهب ستيفان على تل ماكوفيتس في غابة رادونيج ، حيث بنى كنيسة الثالوث المقدس بيديه. بعد ذلك بعامين ، أصبح بارثولوميو راهبًا باسم سرجيوس ، ثم تشكل مجتمع رهباني من حوله ، والذي تشكل بحلول عام 1345 في دير له ميثاق سنيوبيتي. تم تكريم سيرجيوس خلال حياته ، وتجول في أنحاء روسيا وتوفيق بين الأمراء المتحاربين ، وفي النهاية بارك ديمتري دونسكوي في عام 1380 لمعركة الحشد وأعطاه جنديين من الرهبان ألكسندر بيريسفيت وروديون أوسليبيا لمساعدته.

في دير الثالوث في عام 1392 ، أقام سرجيوس ، وبعد ثلاثين عامًا تم العثور على رفاته ، والتي وصل إليها الناس. نما الدير وأصبح أجمل مع روسيا ، ونجا في عام 1408 من خراب حشد إيديجي ، وفي 1608-1010 - حصار الجيش البولندي الليتواني من بان سابيها. في عام 1744 ، حصل الدير على وضع اللافرا - الثانية في روسيا بعد كييف-بيشيرسك. الآن هو مجمع معماري فخم يستحق أكبر Kremlins الروسي - حوالي 50 مبنى خلف جدار منيعة بطول 1.5 كيلومتر. أقدم الكنائس هي كاتدرائية الثالوث (1422-1423) وبرج جرس كنيسة الروح القدس (1476) ، ولأول مرة كتب أندريه روبليف كتابه الثالوث الأقدس العظيم. تعد كاتدرائية الصعود (1559-85) واحدة من أكبر وأروع كاتدرائية في روسيا. برج الجرس (1741-1777) أعلى من برج إيفان العظيم ، وأكبر برج في روسيا حيث يزن 72 طنًا معلقًا عليه. المعابد والغرف السكنية والخدمية والمؤسسات التعليمية والإدارية وآثار ومقابر الشخصيات التاريخية ومتحف به معروضات فريدة: لافرا مدينة بأكملها ، بالإضافة إلى "مشروع تشكيل مدينة" لمدينة سيرجيف بوساد الكبيرة نسبيًا.

دير البشارة Kirzhachsky. Kirzhach ، منطقة فلاديمير


دير البشارة قيرزهاش

في بعض الأحيان ، غادر سرجيوس دير الثالوث لعدة سنوات ، ولكن أينما استقر ، نشأ دير جديد. لذلك ، في عام 1358 ، أسس سرجيوس وتلميذه سيمون دير البشارة على نهر كيرزهاش ، حيث ظل تلميذ روماني آخر مهيمناً. الآن هو دير صغير مريح على ضفة عالية - من ناحية مدينة Kirzhach ، من ناحية أخرى - مروج لا نهاية لها. يوجد في الوسط كاتدرائية البشارة من الحجر الأبيض في أوائل القرن السادس عشر وكنيسة المخلص الرحيم (1656).

دير بوبرينيف. كولومنا ، منطقة موسكو


دير بوبرينيف

جاء أحد أبطال معركة كوليكوفو ، دميتري بوبروك فولينسكي ، إلى موسكو من أماكن تُعرف الآن باسم غرب أوكرانيا وأصبح قريبًا من الأمير ديمتري لدرجة أنهم أعدوا معًا خطة للمعركة مع ماماي. تم تكليف Bobrok بخدعة عسكرية: عندما بدأ الروس ، بعد 5 ساعات من المعركة ، في التراجع ، ضرب فوج الكمين الخاص به الجزء الخلفي من Tatar rati ، وبالتالي تحديد نتيجة المعركة. وبالعودة بالنصر ، أسس بوبروك بمباركة سرجيوس ديرًا بالقرب من كولومنا. الآن هو دير صغير مريح في الحقل بين طريق Novoryazanskoye السريع ونهر Moskva مع كاتدرائية ميلاد العذراء (1757-90) ومباني أخرى من القرن التاسع عشر. أفضل طريقة للوصول إلى الدير هي من Kolomna Kremlin على طول المسار الأكثر روعة عبر بوابات Pyatnitsky والجسر العائم.


دير عيد الغطاس ستارو جولوتفين. كولومنا ، منطقة موسكو

يمكن رؤية دير كبير على مشارف كولومنا بوضوح من السكك الحديدية ، مما يجذب الانتباه بأبراج السياج القوطية الزائفة الرقيقة (1778) ، على غرار المآذن. أسسها سرجيوس عام 1385 بناءً على طلب ديمتري دونسكوي ، وترك تلميذه غريغوري كرئيس للدير. حتى عام 1929 ، كان هناك نبع في الدير ، وفقًا للأسطورة ، كان يتدفق حيث قال سرجيوس. في العصور الوسطى ، كان الدير عبارة عن حصن على الطريق المؤدي إلى السهوب ، لكن معظم المباني الحالية ، بما في ذلك كاتدرائية عيد الغطاس ، تعود إلى القرن الثامن عشر.

دير الثالوث المقدس ، ريازان

دير الثالوث المقدس

كانت إحدى مهام سرجيوس نوعًا من "دبلوماسية السلطة العامة" - فقد تجول في أنحاء روسيا ، مصالحة بين الأمراء المتحاربين وإقناعهم بوحدة القضية الروسية. كان Oleg Ryazansky الأكثر تمردًا: من ناحية ، تنافس ريازان مع موسكو على القيادة ، من ناحية أخرى ، كان مفتوحًا لضربات الحشد ، وبالتالي لعب أوليغ لعبة مزدوجة على وشك الخيانة. في عام 1382 ، ساعد توقتمش ، وانتزع كولومنا من دميتري ... كانت الأمور تتجه نحو انهيار جديد لروسيا ، ولكن في عام 1386 جاء سرجيوس إلى ريازان ومنع الحرب بأعجوبة ، وكدليل على السلام أسس دير الثالوث الصغير. الآن هو دير مدينة متواضع بسياج مزخرف وكنائس القرنين السابع عشر (ترويتسكايا) ، الثامن عشر (سرجيوس) ، التاسع عشر (أيقونة أم الرب "علامات كوتشيمنايا").

دير بوريسوجليبسكي. نقاط البيع. Borisoglebsky (Borisogleb) ، منطقة ياروسلافل


دير بوريس وجليب

أسس سرجيوس عدة أديرة أخرى ، "في تأليف مشترك" - ليس مع طلابه ، ولكن مع رهبان جيله. على سبيل المثال ، Borisoglebsky ، 18 فيرست من روستوف ، حيث ولد سرجيوس ، مع نوفغوروديان ثيودور وبافيل في عام 1365. في وقت لاحق ، بارك المنعزل إيريناخ ، الذي عاش هنا ، كوزما مينين للدفاع عن روسيا. تم تشكيل مجمع معماري رائع في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، ومن الخارج ، خاصة عند النظر إلى البوابات (التي يوجد بالدير منها اثنان) ، أو الأبراج أو برج الجرس ذي الثلاثة شقوق ، فهو يشبه روستوف كرملين مبسط قليلاً. يوجد في الداخل العديد من الكنائس ، بما في ذلك كاتدرائية بوريس وجليب من 1520s.

دير ام الله المهد. روستوف الكبير


دير ام الله المهد

أسس الراهب فيودور ، تلميذ القديس سرجيوس ، هذا الدير في موطن المعلم ، وفي المناظر الطبيعية الرائعة في روستوف ، أخذت مكانها من الكرملين. تأسست أول كنيسة حجرية على يد الميتروبوليت إيونا سيسوفيتش في عام 1670. الآن هي مجموعة كبيرة ، ولكن للوهلة الأولى ليست مذهلة للغاية (خاصة على خلفية روستوف الكرملين!) مجموعة من الكنائس والمباني والأسوار من القرنين السابع عشر والتاسع عشر. يستحق الأمر الاقتراب منه وإلقاء نظرة فاحصة.

دير Savvino-Storozhevsky. زفينيجورود ، منطقة موسكو


دير Savvino-Storozhevsky

بعد وفاة سرجيوس ، دخل القائد الجديد لدير الثالوث نيكون على الفور تقريبًا في عزلة لمدة ست سنوات ، تاركًا ساففا ، وهو تلميذ آخر لسرجيوس ، كرئيس للجامعة. مباشرة بعد عودة نيكون في عام 1398 ، ذهب ساففا إلى زفينيجورود ، وبناءً على طلب الأمير المحلي ، أسس ديرًا على جبل ستوروزكا. كما يوحي الاسم ، كان المكان استراتيجيًا ، وفي القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، تحول الدير إلى قلعة قوية. لكن تم تكريم هذا الدير بشكل خاص من قبل القياصرة الروس ، وأحيانًا منعزل فيه للصلاة والسلام: كان الطريق هنا من موسكو يسمى طريق القيصر ، والآن هو ليس أكثر من روبليوفكا. يقف الدير في مكان خلاب للغاية ، وخلف جدران منيعة تخفي "مدينة خيالية" نموذجية لعصر أليكسي ميخائيلوفيتش - غرف فنية وأبراج أنيقة و kokoshniks وخيام وبلاط وألوان بيضاء وحمراء للمجموعة. حتى أنه يحتوي على قصر ملكي خاص به ، فضلاً عن متحف ممتاز. وفي الوسط توجد كاتدرائية صغيرة بيضاء لميلاد العذراء ، تم تكريسها عام 1405 ، خلال حياة ساففا العجائب.

دير نيكولو بيشنوشكي. قرية Lugovoe ، منطقة دميتروفسكي ، منطقة موسكو


دير نيكولو بيشنوشكي

واحدة من أجمل الأديرة في منطقة موسكو ، والتي تأسست في عام 1361 من قبل ميثوديوس تلميذ سرجيوس ، تم نسيانها بشكل غير مستحق - منذ عام 1960 ، تعيش مدرسة داخلية للأمراض العصبية والنفسية ، مغلقة أمام الغرباء ، داخل جدرانها. يوجد في الداخل كاتدرائية نيكولسكي المخفية في أوائل القرن السادس عشر ، وبرج جرس أنيق للغاية ، والعديد من المعابد والغرف. المدرسة الداخلية الآن في طور الانتقال ، والمعابد في بداية الترميم.

دير سباسو بريلوتسكي. فولوغدا


دير سباسو بريلوتسكي

أُطلق على منطقة فولوغدا اسم طيبة الشمالية لوفرة الأديرة المنعزلة والجميلة الرائعة التي تأسست خلال ذروة الشمال الروسي - بلد التجار والصيادين والرهبان. يبدو دير بريلوتسكي الواقع في ضواحي فولوغدا ، بأبراجها القوية ذات الأوجه ، كرملين أكثر من كرملين فولوغدا نفسه. التقى مؤسسها ديمتري بسرجيوس في عام 1354 ، كونه مؤسس ورئيس دير القديس نيكولاس في بيرسلافل-زالسكي ، ولم يخلو من تأثير أفكار سرجيوس ، فقد ذهب إلى الشمال ، على أمل أن يجد العزلة في مكان ما في البرية. في عام 1371 ، جاء إلى فولوغدا وبنى ديرًا كبيرًا هناك ، وقد خصص الأموال له ديمتري دونسكوي نفسه ، وظل الدير طوال القرون اللاحقة من أغنى الدير في روسيا. من هنا ، أخذ إيفان الرهيب الأضرحة في حملة ضد قازان ؛ في زمن الاضطرابات دمر الدير ثلاث مرات. في عام 1812 ، تم إخلاء رفات الأديرة بالقرب من موسكو. الأضرحة الرئيسية - أيقونة ديمتري بريلوتسكي مع الحياة والصليب القيليسي الذي أحضره من بيرسلافل ، محفوظة الآن في متحف فولوغدا. خلف الأسوار القوية في الأربعينيات من القرن الماضي ، توجد كاتدرائية سباسكي (1537-42) ، وكنيسة ففيدنسكايا مع قاعة طعام وصالات عرض مغطاة (1623) ، وعدد من المباني في القرنين السابع عشر والتاسع عشر ، وبركة ، وقبر الشاعر باتيوشكوف ، وهي كنيسة صعود خشبية (1519) ، تم جلبها في عام 1962 من دير كوشت المغلق - أقدم معبد منحدر في روسيا.

دير بافلو أوبنورسكي. منطقة Gryazovetsky ، منطقة Vologda


دير بافلو أوبنورسكي

تأسس الدير في الروافد العليا لنهر أوبنورا في منطقة فولوغدا في عام 1389 من قبل تلميذ سرجيوس بافيل ، الذي كان وراءه 15 عامًا من العزلة. عاش هنا بمفرده لمدة 3 سنوات في جوف شجرة زيزفون قديمة ... ذات مرة ، كان دير بافلو أوبنورسكي واحدًا من أكبر الأديرة في روسيا ، لكنه كان سيئ الحظ بشكل خاص في ظل السوفييت: كاتدرائية الثالوث (1510) -1515) مع تدمير أيقونة ديونيسيوس (نجت 4 أيقونات ، وتشتت في المتاحف) ، وقطع رأس كنيسة الصعود (1535). في المباني الباقية كان هناك دار للأيتام ، فيما بعد كان هناك معسكر رائد - وبالتالي فإن القرية التي يوجد فيها الدير تسمى الشباب. منذ التسعينيات ، تم إحياء الدير ، في موقع كاتدرائية الثالوث ، تم بناء كنيسة صغيرة خشبية مع ضريح رفات بافيل أوبنورسكي.

دير القيامة اوبنورسكي. منطقة ليوبيموفسكي ، منطقة ياروسلافل


دير القيامة اوبنورسكي

دير صغير في الغابات الكثيفة على نهر أوبنورا ، على بعد 20 كيلومترًا من مدينة ليوبيم ، أنشأه تلميذ سرجيوس سيلفستر ، الذي عاش في هذا المكان لسنوات عديدة في عزلة واكتشفه بالصدفة فلاح ضائع ، وبعد ذلك انتشرت شائعة حول الناسك ، وتواصل مع رهبان آخرين. تم إلغاء الدير في عام 1764 ، وتم الحفاظ على نبع سيلفستر أوبنورسكي المقدس وكنيسة القيامة (1825).

دير سباسو بريوبرازينسكي نورومسكي. سباس نورما ، منطقة غريازوفيتسكي ، منطقة فولوغدا


دير سباسو-بريوبرازينسكي نوروم

دير آخر على نهر نورما ، على بعد 15 كيلومترًا من بافلو أوبنورسكي ، تأسس عام 1389 على يد سرجيوس أوف نورومسكي ، وهو طالب في سرجيوس من رادونيز. ألغيت في عام 1764 ، تم بناء كنيسة Savior-Sergius على طراز "الباروك الشمالي" في عام 1795 ككنيسة أبرشية. الآن يتم إحياء الحياة الرهبانية في دير الغابة المهجور هذا تدريجياً ، ويتم ترميم المباني.

دير فيسوكو بوكروفسكي. بوروفسك ، منطقة كالوغا


دير فيسوكو بوكروفسكي

في كالوغا بوروفسك ، بالطبع ، فإن دير بافنوتيف هو الأكثر شهرة ، لكن مؤسسه جاء من دير شفاعة آخر ، اختفى الآن في ضاحية فيسوكوي ، تأسس عام 1414 من قبل تلميذ سيرجيوس نيكيتا ، وألغي مرة أخرى في عام 1764. فقط كنيسة الشفاعة الخشبية في القرن السابع عشر بقيت في مقبرة الدير.

دير سباسو أندرونيكوف. موسكو


دير سباسو أندرونيكوف

"مشروع مشترك" دير سرجيوس - أندرونيكوف على يوزا ، الآن تقريبًا في وسط موسكو. تأسست عام 1356 من قبل المتروبوليت أليكسي تكريما للإنقاذ المعجزة من عاصفة في الطريق إلى القسطنطينية. من سرجيوس ، نال البركة ومساعدة التلميذ أندرونيكوس ، الذي أصبح أول رئيس دير. يشتهر دير أندرونيكوف الآن بكاتدرائية سباسكي ذات الحجر الأبيض (1427) - أقدم مبنى باقٍ في موسكو. في تلك السنوات نفسها ، كان أندريه روبليف أحد رهبان الدير ، والآن يعمل هنا متحف الفن الروسي القديم. الكنيسة الكبيرة الثانية لميخائيل رئيس الملائكة هي مثال على الباروك في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وتضم المجموعة أيضًا الجدران والأبراج والمباني والكنائس الصغيرة في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وعدد قليل من المباني الجديدة ، وبشكل أكثر دقة ، المباني التي تم ترميمها.

دير سيمونوفسكي ، موسكو


دير سيمونوفسكي

"مشروع مشترك" آخر هو دير أندرونيكوف في يوزا ، الآن تقريبًا في وسط موسكو. تأسست عام 1356 من قبل المتروبوليت أليكسي تكريما للإنقاذ المعجزة من عاصفة في الطريق إلى القسطنطينية. من سرجيوس ، نال البركة ومساعدة التلميذ أندرونيكوس ، الذي أصبح أول رئيس دير. يشتهر دير أندرونيكوف الآن بكاتدرائية سباسكي ذات الحجر الأبيض (1427) - أقدم مبنى باقٍ في موسكو. في تلك السنوات نفسها ، كان أندريه روبليف أحد رهبان الدير ، والآن يعمل هنا متحف الفن الروسي القديم. الكنيسة الكبيرة الثانية لميخائيل رئيس الملائكة هي مثال على الباروك في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وتضم المجموعة أيضًا الجدران والأبراج والمباني والكنائس الصغيرة في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وعدد قليل من المباني الجديدة ، وبشكل أكثر دقة ، المباني التي تم ترميمها.

دير عيد الغطاس أناستازيا. كوستروما


دير عيد الغطاس أناستاسينسكي

من بنات أفكار تلميذ سرجيوس ، الشيخ نيكيتا ، دير عيد الغطاس في كوستروما. ليست مشهورة مثل إيباتيف ، فهي أقدم وفي قلب المدينة ، ومزارها هو أيقونة فيدوروف لوالدة الإله. نجا الدير كثيرًا ، بما في ذلك الدمار الذي لحق بإيفان الرهيب والبولنديين في زمن الاضطرابات ، لكن حريق عام 1847 أصبح قاتلاً. في عام 1863 ، تم نقل المعابد والغرف إلى دير أناستازيا. تتكون الكاتدرائية الآن من جزأين: المعبد القديم من الحجر الأبيض (1559) الذي تحول إلى مذبح جديد من الطوب الأحمر (1864-69) - يحتوي هذا التصميم على 27 قبة! بدلاً من أبراج الزاوية ، توجد كنيسة سمولينسك (1825) وبرج الجرس المنحدر. إذا تمكنت من النظر إلى الداخل ، يمكنك رؤية قاعة الطعام السابقة (الآن مدرسة دينية) من القرن السابع عشر ومبنى قسيس جميل للغاية.

دير الثالوث سيبانوف. نيريختا ، منطقة كوستروما


دير الثالوث سيبانوف

تم إنشاء الدير الخلاب على تل سيبانوف ، على بعد كيلومترين من مدينة نيريختا ، في عام 1365 من قبل باخومي تلميذ سيرجيوس - مثل العديد من الطلاب الآخرين ، والمعلم نفسه ، ذهب إلى الغابات بحثًا عن العزلة ، وحفر زنزانة .. . وسرعان ما تشكل الدير من حوله من تلقاء نفسه. الآن هي في الأساس كنيسة الثالوث فقط (1675) في السياج (1780) بأبراج ومصلى - في 1764-1993 كانت كنيسة الرعية بدلاً من الدير الملغي. والآن - مرة أخرى دير ، أنثى.

دير ياكوفو-جيليزنوبوروفسكي. قرية بوروك ، منطقة بويسكي ، منطقة كوستروما


دير ياكوفو-جيليزنوبوروفسكي

قرية بوروك بالقرب من بلدة بوي ، تقاطع رئيسي للسكك الحديدية ، كانت تسمى زيليزني بورك في الأيام الخوالي ، حيث كان يتم استخراج خامات المستنقعات هنا. أسس الدير جاكوب تلميذ سرجيوس عام 1390 ، ولعب دورًا في مشكلتين روسيتين: في عام 1442 ، جعله فاسيلي الظلام "قاعدته" في الحملة ضد ديمتري شيمياكا ، وفي بداية القرن السابع عشر ، جريشكا أوتريبيف ، المستقبل الكاذب ديمتري الأول ، تم ترصيعه هنا. في القرن التاسع عشر ، كنائس ميلاد العذراء (1757) وميلاد يوحنا المعمدان (1765) ، وبرج الجرس - "قلم رصاص" بينهما ، وسور وبقيت الزنازين.

دير أفراامييف جوروديتسكي. قرية نوزكينو ، منطقة تشوخلوما ، منطقة كوستروما


دير أفراامييف جوروديتسكي

كان الراهب أبراهام من ألمع خلفاء قضية سرجيوس ، مؤسس أربعة أديرة في الجانب الجاليكي البعيد (بالطبع ، نحن لا نتحدث عن غاليسيا ، ولكن عن غاليش في منطقة كوستروما). نجا فقط دير Avraamiev Gorodetsky في قرية Nozhkino ، حيث استراح القديس. يمكن رؤية المعابد من Chukhloma ومن طريق Soligalich عبر سطح البحيرة: كنائس الشفاعة و Nikolskaya في القرن السابع عشر وكاتدرائية أيقونة والدة الإله "الرقة" مع برج الجرس الذي بناه كونستانتين تون على الطراز من "تحفة" موسكو. تم الحفاظ على أنقاض كنيستين لدير آخر من دير Avraamiev Novoezersky مقابل Galich ، في القرية التي تحمل الاسم الحنون للرقة.

دير القيامة تشيريبوفيتس. تشيريبوفيتس


دير القيامة تشيريبوفيتس

من الصعب تصديق أن العملاق الصناعي تشيريبوفيتس كانت ذات يوم مدينة تجارية هادئة نشأت في القرن الثامن عشر بالقرب من الدير الذي أسسه تلاميذ سرجيوس ثيودوسيوس وأثناسيوس. تم إلغاء الدير في عام 1764 ، لكن كاتدرائية القيامة (1752-56) لا تزال أقدم مبنى ، القلب التاريخي لشيريبوفيتس.

دير كيريلو بيلوزيرسكي. منطقة فولوغدا ، منطقة كيريلوفسكي


دير كيريلو بيلوزيرسكي

في عام 1397 ، جاء راهبان من دير سيمونوف ، سيريل وفيرابون ، إلى إمارة بيلوزرسكي. حفرت الأولى زنزانة بالقرب من بحيرة سيفرسكي ، والثانية - بين بحيرتي باسكي وبورودافسكي ، وعلى مر السنين نشأت أشهر أديرة طيبة الشمالية من هذه الخلايا. يعد دير Kirillo-Belozersky الآن الأكبر في روسيا ، وعلى مساحة 12 هكتارًا يوجد خمسون مبنى ، بما في ذلك 10 كنائس ، اثنتان منها فقط أصغر من القرن السادس عشر. الدير كبير جدًا لدرجة أنه مقسم إلى "مناطق" - تشكل أديرة Big Assumption و Ivanovo المدينة القديمة التي تجاور المدينة الجديدة الشاسعة والتي تكاد تكون فارغة. كل هذا تحت حماية أقوى الأسوار والأبراج الحصينة ، وبمجرد أن أصبح للدير قلعة أوستروج الخاصة به ، والتي كانت أيضًا بمثابة سجن "النخبة". هناك أيضًا العديد من الغرف - السكنية والتعليمية والمستشفيات والمنزلية ، والتي تعود جميعها تقريبًا إلى القرنين السادس عشر والسابع عشر ، أحدها يشغلها متحف أيقونات. يوجد في المدينة الجديدة طاحونة خشبية وكنيسة Rizopolozhenskaya قديمة جدًا (1485) من قرية Borodava. أضف إلى ذلك تاريخًا مجيدًا وموقعًا جميلًا - وستحصل على واحدة من أكثر الأماكن إثارة للإعجاب في روسيا. أعطى دير كيريلو-بيلوزرسكي معظم "تلاميذ الدرجة الثالثة": فقد كان رهبانه إيديولوجي "عدم التملك" نيل سورسكي ، مؤسس دير سولوفيتسكي ساففاتي وآخرين.

دير لوزيتسكي فيرابونتوف. Mozhaisk ، منطقة موسكو


دير لوزيتسكي فيرابونتوف

امتلك Belozersky Prince Andrei Dmitrievich عدة مدن في روسيا ، بما في ذلك Mozhaisk. في عام 1408 ، طلب من الراهب فيرابونت أن يؤسس ديرًا هناك ، وعاد تلميذ سرجيوس إلى منطقة موسكو. الآن دير Luzhetsky على مشارف Mozhaisk هو مجموعة صغيرة ولكنها متكاملة للغاية مع كاتدرائية ميلاد العذراء (1520) ، واثنين من الكنائس الأصغر وبرج الجرس المنحدر خلف الجدران والأبراج المزخرفة والمثيرة للإعجاب.

دير دورميتيون بوروفينسكي. موسالسك ، منطقة كالوغا


دير دورميتيون بوروفينسكي

تأسس دير تلاميذ سرجيوس الواقع في أقصى الجنوب باسم الراهب "فيرابونت" "الشمالي" ، فيرابونت من بوروفينسكي. كانت أرض كالوغا في تلك الأيام عبارة عن ضواحي مضطربة ، تعرضت للهجوم من قبل ليتوانيا أو الحشد ، وكان مغادرتها هنا للعيش كراهب أعزل إنجازًا بالفعل. ومع ذلك ، فقد نجا الدير من كل الحروب ... فقط ليغلق في ستينيات القرن التاسع عشر. تم تكريس كنيسة الصعود ، التي تأسست في أربعينيات القرن التاسع عشر ، وهي واحدة من أجمل الكنائس في الجنوب ، كأبرشية. الآن يقف بين الحقول ، مهجور ، لكنه لا يتزعزع ، وفي الداخل يمكنك رؤية اللوحات التي رسمها أساتذة أوكرانيون ، بما في ذلك "العين الشاملة" على الخزائن.

دير أوست فيمسكي ميخائيلو أرخانجيلسك. أوست فيم ، جمهورية كومي


دير أوست فيمسكي ميخائيلو أرخانجيلسك

ولد ستيفان بيرمسكي في عائلة كاهن ومعمد زيريانكا (كما كان يُطلق على كومي في الأيام الخوالي) في التاجر فيليكي أوستيوغ ، وقد نزل في التاريخ بضم منطقة بأكملها إلى روسيا بمفرده - مالايا بيرم ، بلد كومي زيريين. بعد أن أخذ اللوز واستقر في روستوف ، تعلم ستيفان العلوم ، وتحدث أكثر من مرة مع سرجيوس من رادونيج ، معتمداً على تجربته ، ثم عاد إلى الشمال وذهب بعد فيتشغدا. كان الكومي آنذاك أشخاصًا محاربين ، وكانت محادثتهم مع المبشرين قصيرة ، ولكن عندما ربطوا ستيفان وبدأوا في محاصرته بغشاش ، صدم هدوءه الزوريين لدرجة أنهم لم ينجوه فحسب ، بل استمعوا أيضًا إلى خطبه. لذلك ، بعد تحويل قرية بعد قرية إلى إيمان المسيح ، وصل ستيفان إلى أوست فيمي ، عاصمة ليتل بيرم ، وهناك التقى بالباما ، الكاهن الأكبر. وفقًا للأسطورة ، حدد الاختبار النتيجة: كان على الراهب والكاهن ، المقيدين بالسلاسل ، المرور عبر الكوخ المحترق ، والغوص في الحفرة على جانب واحد من Vychegda والخروج من الجانب الآخر ... في الواقع ، كانوا في طريقهم إلى الموت المؤكد ، وكان الجوهر جاهزًا لذلك: كان باما خائفًا ، وتراجع ، وبالتالي أنقذ ستيفان أيضًا ... لكنه فقد ثقة شعبه على الفور. كان ذلك في عام معركة كوليكوفو. قام ستيفان ببناء معبد في موقع المعبد ، والآن يوجد في وسط Ust-Vym دير صغير ولكن ذو مناظر طبيعية للغاية من كنيستين من القرن الثامن عشر (وثلث التسعينيات) ودير دير خشبي ، على غرار قلعة صغيرة. نشأ Kotlas و Syktyvkar الحاليان من ديرين آخرين لستيفن.

دير فيسوتسكي. سربوخوف ، منطقة موسكو


دير فيسوتسكي

الدير الواقع في ضواحي سيربوخوف هو أحد المعالم الرئيسية للمدينة القديمة. تأسست عام 1374 من قبل الأمير المحلي فلاديمير الشجاع ، ولكن لاختيار مكان وتكريسه ، دعا سرجيوس مع تلميذه أثناسيوس ، الذي ظل لرئيس الدير. الدير صغير ولكنه جميل: جدران به أبراج من القرن السابع عشر ، وبرج جرس بوابة أنيق (1831) ، وكاتدرائية Zachatievsky في زمن بوريس غودونوف والعديد من الكنائس والمباني الأخرى. لكن الأهم من ذلك كله ، أن الدير يشتهر بأيقونة "الكأس الذي لا ينضب" ، الذي ينقذ من إدمان الكحول والمخدرات والإدمان الأخرى.

اختيار المحرر
تسبب سوء الإعداد والتسرع في إعادة التوطين وتنفيذها في إلحاق أضرار مادية ومعنوية هائلة بشعب سامي. على أساس...

المحتويات مقدمة ………………………………………………………………. .3 الفصل الأول. التمثيلات الدينية والأسطورية للمصريين القدماء …………………………………………………… .5 ...

وفقًا للعلماء ، فقد سقط في "أسوأ" مكان يتفق معظم علماء الأحافير الحديثين على أن السبب الرئيسي للوفاة ...

كيف تزيل تاج العزوبة؟ يمنع هذا النوع الخاص من البرامج السلبية المرأة أو الرجل من تكوين أسرة. التعرف على إكليل الزهور ليس بالأمر الصعب ...
المرشح الجمهوري دونالد ترامب ، الماسونيون ، الفائزون في الانتخابات ، الرئيس الخامس والأربعين للولايات المتحدة الأمريكية ، ...
كانت مجموعات العصابات موجودة ولا تزال موجودة في العالم ، والتي ، من أجل تنظيمها العالي وعدد أتباعها المخلصين ...
مزيج غريب وقابل للتغيير من صور مختلفة تقع بالقرب من الأفق تعكس صورًا لأجزاء من السماء أو كائنات أرضية ....
الأسود هم الذين ولدوا بين 24 يوليو و 23 أغسطس. أولاً ، لنقدم وصفًا موجزًا ​​لعلامة البروج "المفترسة" هذه ، ثم ...
لقد لوحظ تأثير الأحجار الكريمة وشبه الكريمة على مصير وصحة وحياة الإنسان منذ زمن بعيد. بالفعل تعلم الناس القدماء ...