في الوقت الحاضر ، يحتاج الإنسان إلى ضمير. الضمير. ما هذا؟ ما هي اصول الضمير؟ هل الضمير ضروري في العالم الحديث؟ يتم تحفيزنا من خلال روابطنا الهادفة ، والمفاوضات مع الآخرين ، واللحظات السعيدة والحزينة التي نعيشها مع أشخاص آخرين - والمعتلون اجتماعيًا لا يفعلون ذلك

عظيم هو قوة الضمير!
(شيشرون)

من فقد ضميره لا يميز بين الخير والشر.
(أنا إيلين)

وفقًا للقاموس الفلسفي ، فإن الضمير - فئة من الأخلاق التي تعبر عن العلاقة التي لا تنفصم بين الأخلاق والشخصية البشرية - تميز قدرة الشخص على ممارسة ضبط النفس الأخلاقي ، وصياغة الالتزامات الأخلاقية لنفسه بشكل مستقل ، والمطالبة بتحقيقها من نفسه و قم بإجراء تقييم ذاتي للإجراءات التي تم تنفيذها. هذا هو أحد تعبيرات الوعي الذاتي الأخلاقي للفرد.

في العديد من اللغات الأوروبية ، تعني كلمة "الضمير" اشتقاقًا "المعرفة العامة". على وجه الخصوص ، باللغة الروسية - يتكون من "مع" (معًا) و "لمعرفة" (لمعرفة). أي أن مفهوم "الضمير" يفترض مسبقًا معرفة المجتمع بأسره بقوانين المجتمع (بطبيعة الحال ، من أجل الاسترشاد بها في الحياة!) والتحكم الفردي في تنفيذها. في الوقت نفسه ، فإن عقوبة عدم الوفاء بالمعايير الأخلاقية هي التجارب العاطفية للشخص (ندم الضمير).

يتميز الشخص الأخلاقي للغاية بشعور دائم بعدم الرضا عن نفسه ، والرغبة في تحسين الذات ، والمسؤولية عن اضطراب العالم والرغبة في المشاركة في تحسينه. بمعنى آخر ، الضمير هو وعي الفرد بواجبه ومسؤوليته تجاه المجتمع. رسميًا ، يعمل الوعي كمسؤولية تجاه الذات. وجود الضمير هو معيار الروحانية والأخلاق العالية للإنسان. الأخلاق ، كما تعلم ، مفهوم طبقي. وهذا يعني أن ما يبدو أخلاقيًا للمثريين الجدد الروس الحديثين لا يبدو على الإطلاق لمواطن محترم! من الواضح ، عندما نتحدث عن الأخلاق العالية والضمير ، بالطبع ، فإننا لا نعني أخلاق وضمير اللص ، السارق ، المدمر لروسيا! ترتكز الأخلاق السامية على القيم الأبدية المنصوص عليها في الوصايا والتطويبات التي قدمها السيد المسيح ، السور المقابلة من القرآن ، في تعاليم بوذا وكونفوشيوس - الأشخاص الذين يفتخرون بشعوب الأرض ، والذين ستعيش الأسماء إلى الأبد!

الموسوعة الروسية ف. يفسر دال الضمير على أنه وعي أخلاقي ، غريزة أخلاقية في الشخص ، وعي داخلي للخير والشر ؛ سر الروح ، حيث يتم استدعاء الموافقة أو الإدانة لكل فعل ؛ شعور يدفع إلى الحقيقة والخير ، ويبتعد عن الكذب والشر ؛ حب لا إرادي للخير والحقيقة ؛ الحقيقة الفطرية بدرجات متفاوتة من التطور. يؤكد أفكاره بأمثال وأقوال روسية: "ضمير خجول ما دمت لا تغرقه" ، "لا يمكنك إخفاءه عن شخص ، لا يمكنك إخفائه عن الضمير (عن الله) ، "الضمير الصالح هو صوت الله" ، "الضمير الغني لن يشتري ، بل يدمر نفسه" ، "من لديه العار ، هذا هو الضمير" ، "قياس العينين ، الإيمان بالروح ، الضمير - الضمير".

هكذا، العار ، حسب دحل ، ليس سوى مظهر خارجي للضمير (الله) في النفس البشرية!عدم خجل الإنسان يشهد على قلة ضميره (الله ، الضابط الداخلي لأفعاله)!

أساس أي أخلاق هو فهم الخير والشر. دوبريم ف. يعتبر دال بحق فعلًا يساهم في الحياة وفقًا لقوانين الغزال العالي! نقيض الخير هو الشر - كل ما يساهم في انتهاك الوصايا الإلهية: "أنا الرب إلهك ، ولا إله غيري" ، "لا تصنع لنفسك صنمًا" ، "لا تقتل" ، "لا تسرق" ، "أكرم أباك وأمك ..." إلخ.

بمعنى ما ، يحدد دال الله والضمير البشري! هذه هي الأهمية الكبيرة التي يوليها لهذه الصفة البشرية! كما يتضح الارتباط الوثيق بين الضمير والدين بالله من خلال وجود مفهوم مثل "حرية الضمير" ، أي حرية الدين. وبالفعل ، لماذا لا يوجد الله - شيء حاضر دائمًا بجانب الشخص ، ويرى كل شيء ويعرف كل شيء عنه ، ويقدر كل عمل له ، ويشجع على الفرح الروحي الجيد ويعاقب الشرير بألم روحي !؟ يبدو أنه حتى أكثر الملحدين اقتناعًا لن يعترضوا على مثل هذا الإله!

من الواضح أن الضمير مرتبط عضوياً بطبيعة الإنسان ككائن اجتماعي. في الوقت نفسه ، إذا كان الخجل يميز اعتماد الفرد على المجتمع ، فإن الضمير ، على العكس من ذلك ، هو اعتماد المجتمع على الفرد. ومن هنا دورها الهائل في تنظيم العمليات الاجتماعية. إن مفهوم "الضمير" ، كما كان ، يحدد المثل الأعلى للعلاقة بين الشخص والمجتمع كما يفهمه هذا الفرد. ليس من قبيل المصادفة أن يسمى الشخص الذي لا تشوبه شائبة أخلاقيا ضمير الشعب.

الضمير ، بالطبع ، له أصل اجتماعي ، تحدده حياة الشخص وتنشئته ، أي أنه يعتمد على انتمائه الطبقي. ومع ذلك ، فإن الضمير له أيضًا محتوى بشري عالمي قائم على القيم الإنسانية العالمية. تأتي الاختلافات في فهم الضمير بين الأفراد المختلفين على وجه التحديد من الاختلاف في أنظمة قيمهم ، وبالتالي في فهم الخير والشر.

منذ العصور القديمة ، كان الناس مهتمين بنوعية الشخص مثل الضمير ، وفهم دوره الأكثر أهمية في حياة المجتمع البشري. في الأساطير اليونانية القديمة ، جسد الضمير من قبل إرينيس (آلهة اللعنة والانتقام والعقاب) ، وعقاب المجرمين والمحسنين ، وتشجيع الأشخاص الذين يتوبون عن الأفعال غير اللائقة. أثار سقراط مشكلة الضمير لأول مرة ، حيث اعتبر أن مصدر الأحكام الأخلاقية للشخص هو معرفته بذاته. تعتبر مسألة الضمير واحدة من القضايا المركزية في أيديولوجية الإصلاح. يعتقد لوثر أن الله حاضر في ذهن كل مؤمن ويوجههم بشكل مستقل عن الكنيسة. ومع ذلك ، في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، بدأ الفلاسفة في إنكار الطبيعة الفطرية للضمير وأشاروا إلى اعتماده على التربية الاجتماعية ، وظروف المعيشة ومصالح الفرد ، فضلاً عن طبيعته النسبية (النسبية). الوقت لا ينكر تأثير النفس. في الوقت نفسه ، تطور الأخلاق المثالية فكرة الفرد المستقل (المتأصل في الأخلاق الليبرالية البرجوازية) ، والذي يحدد ، بشكل مستقل عن المجتمع ، قوانينه الأخلاقية. ج. يعتقد روسو ، على سبيل المثال ، أن قوانين الفضيلة "مكتوبة في قلوب الجميع" ومن أجل معرفتهم يجب على المرء أن يستمع فقط إلى صوت الضمير. تقريبا نفس الشيء ذكره E. Kant. يكمن الفهم الحديث للضمير في الاعتراف غير المشروط بطبيعته الاجتماعية والاعتماد على الظروف المعيشية ، فضلاً عن الوضع الإيديولوجي والاجتماعي للشخص. كلما ارتفعت روحانية الشخص (تُمنح القيم الروحية في نظامه العام أولوية أعلى) ، كلما زادت العاطفة والنشاط الاجتماعي والوعي ، زاد الدور الذي يلعبه الضمير في حياتها. إن القضاء على الطبقات والتناقضات الطبقية ، واعتماد نظام واحد من القيم من قبل المجتمع بأسره ، وفهم مشترك للخير والشر ومعنى الحياة يمكن أن يؤدي إلى فهم مشترك للضمير ، والقدرة على الرفض. لتنظيم حياة المجتمع بمساعدة القوانين القانونية والحياة وفقًا لقوانين الأخلاق المشتركة بين الجميع ؛ في مجتمع يصبح فيه ضمير الفرد البشري هو المدير الوحيد. بالطبع إنها مثالية! لكن المثالي هو شيء نسعى جاهدين من أجله! ربما في يوم من الأيام سينضج الناس من أجل هذا! في فترات مختلفة من تاريخ البشرية بشكل عام ، وفي روسيا على وجه الخصوص ، لعب الضمير دورًا مختلفًا في أهميته.

انخرط الدين في الآداب العامة ، والتعليم الأخلاقي للشخص (تعليم الحياة وفقًا لقوانين الأخلاق) لعدة قرون. لاحظ أنه بالإضافة إلى عنصر العبادة الإلزامي ، فإن أي دين يحتوي على عنصر أخلاقي. بالمناسبة ، يجب على المرء فقط أن يأسف لأن الحكومة السوفيتية ، بينما كانت تغرس الإلحاد في المجتمع ، رفضت خدمات الكنيسة في التربية الأخلاقية للمواطنين. يبدو أن هذا لم يكن مجرد خطأ!

كان دور التعليم الروحي والأخلاقي للناس في جميع الأوقات مفهومًا جيدًا من قبل التقدميين في جميع أنحاء العالم. كتب ف.ج. بيلينسكي. يتضح الموقف تجاه تعليم المواطنين في روسيا القيصرية من خلال حقيقة أنه في محادثة حول تعليم الشخص لم يقولوا "تخرج من (درس) في جامعة ، أو مدرسة طلابية ، وما إلى ذلك" ، ولكن "هو ترعرع هناك! " وفي نفس الوقت تم التأكيد على أولوية التعليم على التدريب في المهنة! حتى ABC الروسي يحتوي بالفعل على تعليمات أخلاقية مفيدة للمبتدئين لإتقان القراءة والكتابة. لحفظ الأبجدية بشكل أفضل ، تستخدم ABC طريقة acrophonic ، عندما تبدأ كل كلمة من العبارة بالحرف المقابل (تذكر ، على سبيل المثال ، العبارة المعروفة من أوقات المدرسة: "كل صياد يريد أن يعرف مكان جلوس الدراج") . تبدو الوعظ الأخلاقية الواردة في ABC باللغة الروسية الحديثة على النحو التالي: "أنا أعرف الحروف. الكتابة هي كنز. اعملوا بجد لأبناء الأرض ، كما يليق بالعقلاء! افهم الكون! كن صادقًا مع هذه الكلمة! المعرفة هبة من الله! فهم العالم! " ليس من أجل لا شيء كانت روسيا الأم تسمى روسيا المقدسة! إن التربية الأخلاقية للروس ، بفضل الكنيسة الأرثوذكسية بشكل أساسي ، لم تكن قابلة للمقارنة مع الأوروبيين الكاثوليك! على سبيل المثال ، التجار الروس في أغلب الأحيان لم يضعوا العقود ولم يقدموا إيصالات. صدقنا كلمة هذا الشريك! لم يعلن أي رائد روسي نفسه ملكًا أو قيصرًا ، لكنه ظل مخلصًا لسيده في الأرض المفتوحة! يجب أن أقول أنه في الحقبة السوفيتية ، كانت قضية التربية الأخلاقية العالية للشعب تحظى باهتمام جدير. تذكر أكتوبر ، بايونير ، كومسومول ، الحزب ، النقابات العمالية ، منظمات دومكوموفو ، الفرق الشعبية ، محاكم الرفاق ، محاكم شرف الضباط ، إلخ ؛ البرامج التلفزيونية والإذاعية من العهد السوفياتي وأدب وفن تلك السنوات. بغض النظر عما يقوله "الديموقراطيون" اليوم ، كان الهدف من كل العمل الأيديولوجي في ذلك الوقت هو تثقيف شخص لطيف ومتعاطف ووطني ومدافع عن الوطن ويفتخر بإنجازات وطنه الأم. ونعم ، كان هناك الكثير ليفخر به. تذكر إنجازات العصر الذهبي للاشتراكية: الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي! إنجازات في مجال الملاحة الفضائية والطاقة الذرية والعلوم والفن ، المكانة الرائدة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على المسرح العالمي! بشكل عام ، تم إنشاء نظام عالمي للقيم في المجتمع السوفيتي ، ولعب الضمير البشري دورًا مهمًا في الوعي العام وحافظ بشكل موثوق على غالبية المواطنين السوفييت من الأعمال المعادية للمجتمع. التزم الغالبية العظمى من مواطنينا بالمعايير الأخلاقية الموحدة التي تتوافق مع القيم الإنسانية العالمية. منا!) ، فإن جلب العلاقات الجنسية والانحرافات الجنسية إلى مرحلة الحياة العامة كان يعتبر غير أخلاقي (حميمي ويجب أن يكون حميميًا!) ؛ البلطجة والقسوة عوقبوا بشدة إلى حد ما. كان الشعب السوفيتي محميًا بشكل موثوق به من المعلومات والعنف المادي والاقتصادي وأنواع العنف الأخرى من قبل السلطة الكاملة للدولة ، التي تخدم غالبية المواطنين. مواطن محترم يشعر باستمرار من وراء ظهره بالقوة والعدالة ، ووغد لا أخلاقي - حتمية العقوبة! ما حدث لأخلاق المجتمع بعد الثورة البرجوازية في أوائل التسعينيات ، لم نشهده حتى في كابوس.

إن حقائق لا أخلاقية المجتمع الروسي الحديث مليئة بالإعلام. دعونا نستشهد فقط بالأساسيات والأكثر صراخًا وجاذبية للضمير. لنبدأ بأسرة وامرأة ، كأول معلم في مدرسة ابتدائية-أسرة ، حيث يتعلم كل مواطن أساسيات الأخلاق العامة.

الثورة الجنسية ، التي أتت إلينا مع علاقات السوق من الغرب ، جعلت من المرأة سلعة تشبع الحاجات الجنسية للرجال. تتطلب السلع للتنفيذ الناجح دائمًا إعلانات. الإعلان كان ظهور امرأة روسية حديثة تثير مشاعر الحيوانات لدى المستهلك: سحر أنثوي منفوخ بالسيليكون ، عارية أو مغطاة بالكامل ؛ السرة العارية ، الماكياج المغري ، الأوشام المثيرة ، إلخ. إلخ. كل هذه تعتبر من قبل المشترين المحتملين كإعلانات للبيع. الموضة جعلت الكثير من الجنس العادل فاسدين. ظهرت السلع في سوق الخدمات الجنسية بكثرة. بطبيعة الحال ، انخفضت الأسعار! من اليوم سيقرأ الشعر لامرأة أو يغني الغناء ؟! صورة السيدة الجميلة - جائزة البطولات الفرسان - أو صديقة الحقبة السوفيتية بقيت فقط على صفحات الروايات القديمة الجيدة! إنه لأمر مؤسف أن النساء أنفسهن لا يدركن أنهن فقدن سلطتهن طوعا على الرجال وتحولن إلى سلع غير حية. ما هو متاح بسهولة لا يتم تقديره أبدًا! بطبيعة الحال ، مع الخجل ، فقدت المرأة أيضًا ضميرها. لكن هذا أكثر من نصف المجتمع بأسره! أي أن القدرة على التحكم في نصف سكان روسيا بمساعدة القوانين الأخلاقية قد انخفضت بشكل كبير. تذكر كيف بدأت الإعلانات التلفزيونية تهاجم وعينا: نعم ، من خلال مناقشة أنواع مختلفة من الفوط النسائية بأجنحة وبدون أجنحة ، كما لو لم تكن هناك منتجات أخرى تحتاج إلى إعلانات! لكن ، في الواقع ، كان ذلك بداية النضال مع ما يسمى بصلابتنا - التواضع! لكن الخزي مظهر خارجي من مظاهر الضمير! أعداء الشعب الروسي حفروا بعمق ، ودمروا أخلاقهم التقليدية! أعتقد أنه من الواضح أي نوع من التنشئة الأخلاقية يمكن أن يحصل عليها الأطفال من أم وقحة وغير أخلاقية!

أدى تشجيع وقاحة ووقاحة المرأة الروسية إلى انهيار العلاقات الأسرية الطبيعية والأزمة الديمغرافية. اليوم عدد سكان روسيا يتناقص بمليون سنويا! وأهم سبب لذلك هو تدهور الأخلاق وفقدان المجتمع للضمير.

أسرةوفقًا لتعريف الموسوعة السوفيتية العظمى ، فهي مجموعة صغيرة تقوم على الزواج أو القرابة ، يرتبط أعضاؤها بحياة مشتركة ومسؤولية أخلاقية متبادلة ومساعدة متبادلة. زواج - شكل تاريخي مقنن ومنظم من قبل المجتمع للعلاقات بين المرأة والرجل ، يحدد حقوقهما والتزاماتهما فيما يتعلق ببعضهما البعض وبالأطفال. من الواضح أن النمو السكاني والحالة الجسدية والروحية للأجيال الجديدة تعتمد على طبيعة العلاقات الزوجية. الآن يتم التقليل من قيمة هذا المفهوم بلا خجل. لذلك في عام 2002 ، كان كل عاشر زوجين في زواج مدني (في تعايش) (وفقًا لمصادر أخرى ، كل خمسة!). لا يلزم الزواج غير المسجل بالتواصل مع أقارب النصف الثاني ، لرعاية الرفاه المادي للشريك في الحياة الجنسية. اليوم ، يولد أكثر من ربع الأطفال خارج إطار الزواج العادي. للأسف ، نصف المجتمع الروسي وقح مثل الأنثى! وهذا لا يؤثر على الحاضر فحسب ، بل يؤثر أيضًا على مستقبل البلد - الأطفال! الزواج المدني يقوم على مبدأ: "أنا لست مديناً لك بشيء!" إذا لم يتم اتخاذ تدابير خاصة لاستعادة الأخلاق المفقودة ، فإن عدد سكان روسيا بحلول عام 2050 سينخفض ​​بنسبة 40-50 مليون شخص! الأسرة الطبيعية القوية هي أساس أي مجتمع ودولة يتمتعان بصحة جيدة ومزدهرة. لقد عُرف منذ زمن طويل: حطم الأسرة - الدولة ستنهار! لا أعتقد أن السلطات الحالية لا تعلم بذلك. على ما يبدو ، فإن وجود دولة روسية قوية ليس هدف سياستهم ، وإلا فإن بعض الحريات الضارة ستقتصر على مصالح المجتمع! وفقًا للبيانات التي نشرتها وزارة الشؤون الداخلية ، هناك 730 ألف طفل بلا مأوى في روسيا اليوم. و 80٪ منهم لديهم آباء! في عام 2006 ، تم تحديد 160.000 طفل كمشاركين في الجرائم ، وأصبح 96.000 طفل ضحايا لعنف الكبار. هناك 5.5 ألف مؤسسة اجتماعية للمراهقين وخمسين مؤسسة تعليمية خاصة للأطفال في الدولة! اكتسبت جرائم الأطفال أشكالاً خطيرة: ظهرت عصابات الأطفال. أبلغت ORT الجمهور عنها في 17 أبريل 2007. ذكر البرنامج أن البالغين يخشون بالفعل السير في شوارع أوليانوفسك. والمدينة مقسمة إلى مناطق نفوذ تسع عصابات أطفال. يقوم أولياء الأمور بدوريات في مباني المدارس حيث يدرس أطفالهم. رجال العصابات المراهقون يقلدون رجال العصابات الخارقين في برنامج تلفزيوني وعصابات حقيقيين من التسعينيات. في كازان ، تشارك عصابة من عشرة مراهقين ، تقلد قطاع الطرق البالغين ، في عمليات السطو والابتزاز. قام مراهق يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا مع صديق بقتل جميع أفراد عائلة خالته الحنونة والمحبة ، حيث أرادوا الاستيلاء على الأموال التي تم جمعها لشراء شقة. الشيء المخيف هو أن الأطفال اللصوص لا يشعرون بالندم على أفعالهم ، والرحمة ، فهم بلا روح على الإطلاق! إنهم يرتكبون جريمة بهدوء تام ، مع العلم أنه وفقًا للقوانين الليبرالية الحالية ، فإن العقوبة تنتظرهم فقط من سن 14. هل هذا معقول؟ فقط معرفة حتمية عقاب الفعل يحمي الإنسان من الجريمة ، سواء كانت جنائية أو معنوية! هذه الحقيقة معروفة للجميع ماعدا سلطاتنا الليبرالية! في سامراء ، حوكم مؤخرًا أولاد يبلغون من العمر أحد عشر عامًا ، والذين عاشوا لفترة طويلة في قبو إحدى البلديات ، وقتلوا أحد أقرانهم لمجرد أنه جلب القمل. قيل ذات مرة أن تلاميذ المدارس قتلوا مدرس التاريخ الخاص بهم لأنه قام بتقييم معرفتهم بشكل أساسي! هناك قدر كبير من مثل هذه القمامة في وسائل الإعلام ، لكن المؤلفين لم يتحدثوا أبدًا عن السبب الرئيسي وراء المحنة التي حلت بنا - نشأتهم على مجتمع غير أخلاقي ، والقضاء العملي على منظم مهم للعلاقات الإنسانية مثل الضمير ! بالاعتماد على الطريقة القانونية لتنظيم الحياة ، والتذمر من عدم وجود قوانين ، فإنهم "ينسون" أنه إذا تم استبعاد العامل الأخلاقي تمامًا ، فيجب وضع رجل شرطة بهراوة فوق كل مواطن ، والذي سيراقب باستمرار تنفيذ القوانين. بعبارة أخرى ، لا يمكن للمجتمع البشري أن يتواجد بدون القواعد غير المكتوبة للحياة المجتمعية والسيطرة على تنفيذها من قبل الضمير الفردي للمواطنين. ومع ذلك ، وبمباركة السلطات ، تواصل وسائل الإعلام الروسية تدمير الأخلاق التقليدية التي تم اختبارها على مر الزمن ، حيث تغرق المجتمع في كل دقيقة في بؤرة الفجور! قلب عملية التنشئة رأسًا على عقب وشرح الموضوع برغبات الناس - مستهلك المعلومات - ملأ الناشرون أرفف المكتبات وموجات الأثير بمواد جنسية (أو إباحية؟) ، وقصص بوليسية دموية ، وقصص عن الحياة الجميلة لقطاع الطرق والمضاربين والبغايا. يتم عمل كل ما هو ممكن لقمع المشاعر الإنسانية بين الناس وإيقاظ المشاعر الحيوانية! فهل من المستغرب أن يتحدث الأطفال في سن العاشرة اليوم بهدوء عن الجنس والعجز الجنسي والإجهاض. أنه من الصعب العثور على عذراء بين طالبات المدارس ، حيث يمكن رؤية التقبيل والإثارة بين بعضهن البعض من خلال لمس الأجزاء المثيرة من أجساد الشباب حتى في وسائل النقل العام ؛ أن الاحتياجات الطبيعية لا يتم إرسالها بشكل متكرر أمام المارة ، وأن الفتيات في الحادية عشرة من العمر يلدن ، وأن الدولة أنشأت ملاجئ للأمهات القاصرات ، حيث يتعلمن اللعب بالدمى الحية! لكن العار هو مظهر من مظاهر الضمير - المتحكم في أفعال الإنسان!

انعكس تدهور الأخلاق وفقدان العار والضمير ليس فقط في أسس الحياة الاجتماعية: الأسرة ، النساء ، الأطفال. لقد تغلغل هذا القذارة بالفعل في جميع مسام المجتمع الروسي ، ولا ، حتى الطفرة الاقتصادية الرائعة ستضمن حياة روحية وإنسانية حقيقية في روسيا! ومن غير المحتمل أنه مع فقدان الضمير فإن مثل هذا الارتفاع ممكن. بالإضافة إلى ذلك ، العلاقات الجيدة والنظيفة بين الناس من أجل الإنسان ربما تكون أهم من الازدهار الاقتصادي!

لأكثر من ألفي عام ، تم تنظيم حياة المجتمع البشري بواسطة نوعين من القوانين: الأخلاقية والقانونية. علاوة على ذلك ، فإن القوانين الأخلاقية التي تم اختبارها عبر الزمن أكثر استقرارًا من القوانين القانونية (أمام أعين الروس الأحياء ، تم استبدال القوانين القانونية بقوانين معاكسة!). ليس من أجل لا شيء أن هناك مثل: "القانون الذي يدور. حيث استدرت ، ذهب هناك!" لطالما كان الشعب الروسي أكثر استرشادًا بقوانين الضمير. هذا هو سبب فشل الديمقراطيين في جعلها ملتزمة بالقانون. ولن تعمل لفترة طويلة. يستغرق الأمر عقودًا لجعلنا أوروبيين! يتم تدمير أخلاق مجتمعنا بناءً على تعليمات "المهنئين" من الولايات المتحدة. لذلك حصلنا على ما لدينا! يمكن لروسيا أن تخرج من الأزمة العامة من خلال إعادة الأخلاق العالية الراسخة تاريخياً للشعب ، وقبل كل شيء ، الضمير الفردي! ولا تعلق آمالك إلا على إحياء الدين. وسائل الاتصال الحديثة في تعليم الناس تلعب دوراً أكثر أهمية!

تاريخيًا ، حدث أن الثورة البرجوازية الفرنسية انتهكت وحدة الطريقة الأكثر طبيعية لحكم المجتمع - الملكية - وأساسها الأخلاقي والروحي - المسيحية. على مدى قرنين من الزمان ، كان الليبراليون يحاولون إقامة صلة بين الديمقراطية البرجوازية على أساس أفكار الحرية الفردية والأنانية والأخلاق المسيحية القائمة على حب الجار - الإيثار. من الواضح أن هذه المحاولة كان مصيرها الفشل منذ البداية. لا يمكنك الجمع بين غير متوافق! إن أنانية البرجوازية وإيثار المسيحي في شخص واحد مستحيلان من حيث المبدأ! لا يمكن للبرجوازي أن يخرج من أبواب مصنعه وأن يحب العامل (الذي سرق منه طوال اليوم) مثله! وبطبيعة الحال ، بدأت العقيدة المسيحية تتكيف مع الدعم الأيديولوجي للديمقراطية البرجوازية. ونتيجة لذلك ، فقد حان عصر الحرية الأخلاقية - من الأفضل القول ، الفجور الأخلاقي! نهاية متوقعة! مع تأخر كبير عن أوروبا "المتحضرة" ، وصل هذا الأمر إلينا اليوم! يبقى فقط أن نعزي أنفسنا بحقيقة أنه طوال قرنين من الزمان كان هناك أشخاص في روسيا قاوموا بنجاح فساد شعوبهم! بالمناسبة ، كان النظام الاجتماعي السوفيتي أكثر انسجاما مع الأخلاق المسيحية. في الواقع ، فإن القانون الأخلاقي لباني الشيوعية يكرر الوصايا المسيحية. لذلك ، لم تكن الأخلاق العامة قابلة للمقارنة مع الأخلاق الحالية ، والناس ، في الغالب ، عاشوا وفقًا لقوانين الضمير!

اليوم أمامنا خيار: مجتمع برجوازي لا أخلاقي بلا روح أو البحث عن فكرة جديدة تحل محل المجتمع الليبرالي.

الضمير هو سلطة داخلية تمارس ضبط النفس الأخلاقي على وجهات نظر المرء ومشاعره وأفعاله.

الصدق والمحبة والمسؤولية والحكمة.

وفقًا لـ Wikipedia ، فإن الضمير هو حاجة الشخص ليكون مسؤولاً عن أفعاله. كقاعدة عامة ، يتحقق الضمير من خلال الشعور بعدم الراحة الداخلية عندما يتم انتهاك القواعد الأخلاقية للفرد.

هل الضمير ضروري؟

نعم ، هو ضروري ، ويجب على المرء ألا يقتل الضمير ويثبت أنه لا داعي له ، بل يتعلم كيفية استخدامه. الضمير بوصلة أخلاقية قوية. البوصلة ، على سبيل المثال ، هي أيضًا علامة بارزة ومن السهل أن نفهم منها ما إذا كنت ستذهب إلى هناك أم لا.

الضمير هو المرشد ، فقط الأخلاقي. كاستعارة: يتم إنشاء حقول خاصة للخيول ، مسيجة بسياج كهربائي. إذا لامس الحصان ، فسوف يتعرض لصدمة كهربائية طفيفة ولكنها ملحوظة. إنه أمر غير سار والحصان لا يخترق السياج. إذا لم يكن هناك سياج من هذا القبيل ، فمن المحتمل جدًا أن ينتهي الأمر بالخيول على الطريق ، على سبيل المثال ، حيث ستصطدم بسيارة أو سيحدث حادث. اتضح أن سياج التوتر يبقي الخيول على قيد الحياة ويجعلها آمنة. يصبح الضمير مثل هذا السور بالنسبة للإنسان. فقط كيف وأين يطرح الأمر متروك له.

وخلاصة القول ، إن الجمع بين الضمير والذكاء هو بوصلة أخلاقية جيدة. ومع ذلك ، فإن الضمير بلا عقل ، أو العقل بلا ضمير ، هو بوصلة بدون سهم أو بدون نقاط أساسية.

كيف تستغل ضميرك

المبدأ الأساسي - لا تنتظر حتى يضرب الضمير ، فكر مسبقًا. يجب أن لا يعمل الضمير في الماضي ، ولكن في المستقبل. ما الهدف من تعذيب نفسك للماضي؟ الماضي لن يغير المستقبل. إن الضمير الصالح ليس هو الذي سيقضي عليك بسبب أخطائك ، لكن ما يحميك من الأخطاء في المستقبل هو أمر جيد.

كيف افعلها؟

• لا تجادل مع ضميرك. اعترف بأخطائك بهدوء وكرامة لنفسك على الأقل. من الأفضل أن تكتب على الورق.
• فكر فيما تقرره لتجنب مثل هذه الأخطاء في المستقبل. صياغة خوارزمية عمل واضحة ومفهومة. لتسهيل الأمر ، تخيل ما ستقوله لطفلك الخيالي أو الحقيقي. من المحتمل أن يسألك الكثير من الأسئلة المختلفة جدًا - ابحث عن إجابة لها. إذا كنت تعتقد أن الطفل سيفهمك ، فقد قمت بصياغة قاعدة جيدة ، وأفضل طريقة لتكون أصدقاء بضمير هو اتخاذ قرارات واضحة وواعية للمستقبل واتباعها. الآن ، إذا انحرفت عنهم ، إذن ، ربما ، يمكن أن يصبح الضمير مساعدًا جيدًا (ومن سيخبرك عن هذا بشكل واضح للغاية ؟؟).

الضمير هو نفسه دائما؟

الضمير فطري

المنهج الديني

الضمير- جهاز إدراك الله. الضمير هو ذكرى ماهية الإنسان ، وإلى أي عالم ينتمي إليه وفقًا لفكرته ، ومن خُلق ، وكيف خُلق ، ولماذا خُلق. الضمير هو مبدأ روحي خارق للطبيعة في الإنسان ، وهو كذلك تمامًا ليس من أصل اجتماعي. الأصل الاجتماعي بل هو انسداد وتشويه للضمير.

يترتب على وجود الضمير ذاته أن الضمير حر. عند إجراء تقييم وإصدار الأحكام ، يجب أن يكون الضمير خاليًا من كل ما هو خارج عنه ، وخارجي عنه ، أي أنه معرض فقط لعمل نعمة الله ، ولا يخضع إلا لذكرى العالم الإلهي السماوي. ظهور ضمير طاهر - الروح تقف أمام الله وخالية من تأثيرات العالم. الضمير الصافي ليس سوى التحرر من العالم. لأن الحرية الحقيقية للروح البشرية هي التحرر من العالم قبل الحرية في العالم. الضمير ، الذي استعبد العالم وأغريه العالم ، لم يعد جهازًا لإدراك الحقيقة ، ولا يحكم ، بل يُحكم عليه بضمير أعمق وأنقى. "آلام الضمير تتناسب فينا ليس مع آثامنا ، ولكن فقط مع الفضيلة التي بقيت فينا".

نهج إنساني

الضمير- بوصلة فطرية داخلية ، هذا الشعور ، ما إذا كنت قد انحرفت على طول الطريق عن الأهداف والمواضيع والدوافع الأساسية في حياتي. يمكن للتدريب فقط تطوير بديل للضمير.

الضمير مكتسب

التحليل النفسي الاجتماعي

الضمير- مجموعة من التعليمات والبرامج السلوكية ذات الطابع الأخلاقي ، المضمنة في الإنسان في مرحلة الطفولة.

الاستخدام المنزلي

الضمير- هذا ما ينبض ويقضم عندما يخالف الإنسان النهي الداخلي. إدانة الذات وعقاب النفس على ما فعله "رديء" و "شرير".

كلاهما فطري ومكتسب

يقوم الضمير على التعاطف كآلية للغريزة الاجتماعية للحفاظ على الأنواع. توجد آليات مكابح ضد إيذاء عضو في مجموعة أو مجموعة في العديد من الحيوانات. في المجتمع البشري ، بسبب غموض فهم الضرر ، يتضخم الضمير بالمعايير الأخلاقية المتعلمة.

أصل المصطلح

جاءت كلمة "ضمير" إلى اللغة الروسية مع كلمات أخرى من المفردات المسيحية من اللغة السلافية القديمة ، وهناك من الضمير اليوناني (συνείδησις). لا يوجد شيء إلهي أو ديني في كلمة الضمير نفسها. وهو يتألف من البادئة "مع" (بمعنى توافق شيء ما: الكومنولث ، والتعاون ، والتجسس ، والمنافسة ، والاتفاق ، والاجتماع) و "الأخبار" ، أي في الواقع ، معلومات عن شيء ما ، ليس بالضرورة من الله أو القوى العليا. . تتحدث كلمة "ضمير" عن شكل من أشكال المشاركة الواعية في نظام واحد يسمى المجتمع.

تنشئة الضمير

من وجهة نظر نظرية التعلم الاجتماعي ، فإن فرضية فرويد حول تنمية الضمير مقنعة للغاية. خلال مرحلة الطفولة ، ينمي الطفل اعتمادًا قويًا على الحب الأبوي. "فقدان الحب" مقلق مثل أشكال العقوبة الأخرى. خطوة مهمة في تكوين الضمير هي أن الطفل يجب أن يتعلم ، ويترجم إلى الخطة الداخلية قواعد وقيم والديه. في الشخص الواعي ، تؤدي أخطائه إلى لوم الذات والشعور بالذنب ، وليس فقط الخوف من الإدانة الخارجية والعقاب.

بدأ مؤسسو نظرية التعلم الاجتماعي الكثير من الأبحاث حول مشكلة تكوين الضمير وحاولوا إعادة صياغة مفاهيم فرويد. بالإضافة إلى الفكرة التي تم طرحها مسبقًا والتي مفادها أن القلق والتوتر في مرحلة الطفولة يتم تفسيره من خلال إدانة الوالدين ، فقد طوروا فكرة أنه في عملية الاستيعاب (ترجمة القيم إلى خطة داخلية) ، يتم استبدال رفض الوالدين بذنب الفرد ، و حاول أن تجد ما الأحداث في الطفولة يمكن أن تمنع هذه العملية.

لقد وجد عدد من الدراسات أن التهديد بفقدان الحب فعال للغاية ويرتبط ارتباطًا مباشرًا بتكوين الضمير. الموقف الذي يعبر فيه أحد الوالدين عن خيبة أمله أو خيبة أمله من سلوك الطفل هو عقاب. عندما يُترك الطفل بمفرده في غرفة كعقوبة ، فغالبًا ما يُنظر إلى هذا أيضًا على أنه تهديد بفقدان الحب.

هناك فرق بين العقاب الجسدي والعقاب الموجه نحو الحب. يثير العقاب الجسدي الاستياء ، الذي لا يؤدي بأي حال من الأحوال إلى تكوين الضمير ، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بعدوانية الأطفال. الأولاد أكثر عرضة للعقاب الجسدي ، وهم أكثر عدوانية من الفتيات. العقوبة الموجهة نحو الحب أكثر شيوعًا في تربية الفتيات ، ويتطور مجالهن الأخلاقي بشكل أسرع ، وتكون عدوانيتهن أقل من تلك التي لدى الأولاد.

مفهوم الضمير

الضمير ليس مجموع المهارات السلوكية. وليس نوعا من التعليم اللفظي. لكنها ليست ديانة ، ناهيك عن المسيحية. بدلاً من ذلك ، يعتبر الضمير نموذجًا داخليًا بديهيًا (غير رسمي) لنظام كبير شامل (عشيرتك ، قبيلتك ، مجموعتك الاجتماعية ، مجتمعك ، شعبك ، أمتك ، إنسانيتك ... وليس فقط الإنسانية ، ولكن كجزء من كل الطبيعة ، الأرض ، الكون ...) حيث يوجد تمثيل نموذجي للذات كجزء من هذا النظام الكبير. ولكن في مثل هذه الرؤية ، يتحول التركيز نحو النظام الكبير ، وليس الشخص نفسه ، كما لو نظرنا إلى الموقف ، فإن نظام القيم والأولويات مأخوذ على وجه التحديد من موقع النظام ، وليس أمرًا تافهًا. الشخصية.

لكن النظام ليس الله. إن الله (الخالق الأسمى والقاهر لكل الأشياء) لا يحتاج إلى حماية مصالحه (فهو ، في النهاية ، قادر على كل شيء ، يمكنه الاعتناء بمصالحه الخاصة). وهنا ، فإن النظام الكبير المعتاد (غير الخارق للطبيعة ، ولكن الطبيعي ببساطة) مثل المجتمع (المجتمع) ، والناس ، والبلد ، والإنسانية ، والطبيعة (الحية وحتى غير الحية) أكثر ضعفًا ولا يمكنهم دائمًا الدفاع عن مصالحهم بمفردهم.

لذلك ، من خلال التصرف بوعي (أي من موقع النظام) ، يمكن لأي شخص التضحية بمصالحه (الشخصية) ، وحتى بمصالح بعض الأنظمة الفرعية للنظام الكبير ، إذا تطلبت مصالح النظام الكبير ذلك. على سبيل المثال ، للضغط على طلبات بعض المجموعات الاجتماعية (وحتى الخاصة بالفرد) ، والعشيرة ، والناس ، والأمة ، والبشرية جمعاء من أجل الحفاظ على الحياة البرية ... هذا نظري بحت ، لكنه سيكون على وجه التحديد وفقًا للضمير.

الضمير والفئات ذات الصلة

نهج "الضمير" قريب جدا من الموقف الخامس للإدراك: موقف الملاك. هل هو واحد ونفس الشيء؟

نهج "الضمير" يختلف عن نهج "بدافع الحب". لكن ماذا بالضبط؟

لا يوجد منشورات ذي علاقة

"ما هي قيمتها اليوم". هل هذا مهم ، أم أن الصفات الأخرى لها أولوية اليوم؟

مقال المنطق حول موضوع "الضمير" هو خطوة صغيرة نحو إدراك مدى أهمية هذا المفهوم في حياتنا.

مفهوم الضمير

يصعب تحديد تعريف الضمير بالضبط ، لأن كل شخص يفهم هذا المفهوم بطريقته الخاصة. لكن لا يزال من الممكن تشكيل تعريف صحيح إلى حد ما.

الضمير هو قدرة الإنسان على صياغة الواجبات ومتابعتها. هذه هي القدرة على التحكم في أفعالهم وتقييمها من حيث المعايير الأخلاقية.

بالطبع ، مع مرور الوقت ، تغير مفهوم الضمير ، لكن جوهره يظل كما هو: عِش بطريقة لا تخجل من أفعالك.

لكن هل هي ذات صلة اليوم؟ ستساعد مقالة حول موضوع "الضمير" في العثور على إجابة لهذا السؤال.

الإنسانية في الماضي

ما هو دور الضمير في الأوقات المختلفة؟ في أي فترات كان يتم تبجيله ، وفي أي فترات لم يكن له قيمة على الإطلاق؟

في الواقع ، كان هناك العديد من هذه "القفزات" في قيمة الضمير. خذ على سبيل المثال بيع الغفران في القرنين الخامس عشر والسادس عشر في أوروبا ، عندما كنت تقوم بالكثير من الأعمال المخزية ، يمكنك التكفير عن ذنبك بشراء ورق خاص.

يوضح هذا المثال أنه كان هناك وقت كان فيه الضمير ورقة مساومة. ولكن كان هناك وقت آخر تم فيه تكريمها وتقديرها قبل كل شيء.

في الوقت الحاضر

ولكن ماذا يمكن أن يقول مقال عن موضوع "الضمير" عن معناها اليوم؟

يمكننا بالتأكيد أن نقول إن قيمتها تتدهور مرة أخرى ، على الرغم من حقيقة أنها كانت قبل عقود قليلة أعلى مستوى أخلاقي.

هل يمكن لوم الناس على هذا؟ نعم جزئيا. من المهم أن نلاحظ أنه في أي وقت وتحت أي ظرف من الظروف سيكون هناك دائمًا أشخاص يتمتعون بالضمير وعديمي الضمير ، وهذا أمر طبيعي. السؤال الوحيد هو عدد هؤلاء وغيرهم من الناس.

لماذا لم تعد هذه القاعدة الأخلاقية مهمة اليوم؟ أحد الأسباب هو الانحلال الأخلاقي للمجتمع في السعي وراء الثروة. في ظل ظروف العالم الحديث ، من الصعب للغاية تحقيق أي نجاح مادي جاد ، مما يجبر الناس ليس فقط على العمل وتحقيق أهدافهم بطريقة صادقة ، ولكن أيضًا على تجاوز رؤوسهم متجاهلين القيم الأخلاقية.

الحاجة للضمير

ولكن هل يحتاج الإنسان إلى ضمير أصلاً؟ ماذا لو كان يعيق فقط تحقيق إرادة الإنسان وتنميته؟

هذا ليس صحيحا. الضمير هو الذي يمنع الإنسان من ارتكاب الفاحشة والأخلاق التي يمكن أن تؤذي الآخرين. وإذا تم تدمير الشعور بالضمير تمامًا ، فيمكن حتى للأشخاص الأكثر حكمة وصدقًا أن يبدأوا في ارتكاب الأفعال السيئة. وهذا سيؤدي إلى تدمير كامل للمجتمع والازدهار في العالم.

لذلك ، يجب أن تكون هذه القاعدة الأخلاقية موجودة في كل شخص وأن تكون فوق الأنانية والعار. فقط هذا سيساعد في تطبيع العلاقات بين الناس وإعادة قيمة الأعمال الخيرية إلى المجتمع.

ولكن كيف يمكن الشروع في هذا الطريق لإعادة معايير الأخلاق إلى الوراء؟

إنه في الواقع بسيط للغاية. من الضروري أولاً وقبل كل شيء أن يفكر كل شخص في أهمية الضمير في حياته ومدى أهميته في قيمه الأخلاقية. من خلال تحديد هذا ، يمكن لأي شخص أن يبدأ في تحسين نفسه ، لأنه بسيط للغاية.

نحن بحاجة للبدء في التفكير بشكل مختلف. ألقِ نظرة حولك - العالم جميل في الواقع ، إذا تجاهلت المشاكل ، التي نبالغ في معظمها أو نخلق أنفسنا. انتبه لمن يحتاجون المساعدة. لا تمر بأشخاص يحتاجون إلى دعم. ساعد مرة أخرى ، حتى لو لم يتم سؤالك عنها علانية.

توقف عن الحديث عن الأشخاص الذين يقفون وراء ظهورهم ، وتعلم كيف تقدر ما لديك. توقف عن الحسد وحاول أن تغضب وتشكو من الحياة بأقل قدر ممكن. وبعد ذلك ستلاحظ مدى تغيرك وكيف تغير العالم من حولك.

قد يكون من الصعب القيام بكل هذا في البداية. لكن في الأوقات التي يبدو فيها الأمر أكثر صعوبة من ذي قبل ، أعد قراءة المقال حول موضوع "الواجب والضمير". حتى إذا بدأت بشيء واحد فقط ، ستكون بالفعل على المسار الصحيح وستساعد ليس فقط نفسك ، ولكن المجتمع أيضًا على البدء في التغيير. من الخطأ الاعتقاد أن كل شخص قادر على التأثير على الآخر وجعل الحياة من حوله أفضل بكثير. المقال حول موضوع "الضمير" يشجع الجميع على النظر في أرواحهم.

اعتني بضميرك. هذه قيمة ستكون دائمًا معك ، ولن تخجل منها أبدًا. نأمل أن يكون المقال حول موضوع "ضمير الإنسان" قد ساعدك على فهم العديد من القضايا.

هل يحتاج الإنسان إلى ضمير؟

في حكاية شيدرين الخيالية "ضمير ضائع" يبدأ الناس في المعاناة عندما يستيقظ فيهم الحكم الذي يمليه الضمير. رغبة في التخلص من "الأشياء" غير الضرورية بأسرع ما يمكن ، يقدم "السكارى التعساء" والتجار وممثلو البرجوازية الثرية الهدايا ، ويلقون بها في جيب الغافل ، ويعطون الضمير لأي شخص. لم يعد ذا قيمة لأحد - بل سيطلق عليه الناس لعنة ، مرضًا رهيبًا ، لأنه عندما يستيقظ ، يصبح أصحابه ، ذوو القلوب النجسة ، دنيئين ومؤلمين في نفوسهم.

وإذا تخيلنا أن الناس فقدوا كل ما تبقى من أساسيات الضمير في لحظة إلى الأبد؟ من المستحيل وصف هذا الظلام الذي يغرق فيه كل شيء في العالم. بعد كل شيء ، الضمير هو الفضيلة الأولى التي تجعلنا نفهم في الوقت الذي يستحق فيه التوقف ، وإلا فسيحدث شيء سيء.

الشخص الذي ليس لديه ضابط داخلي ، وهو الضمير ، محكوم عليه بمسار حياة صعب ورهيب. قد يعتقد خطأً أن ضميره لا يستطيع أن يفعل شيئًا لمساعدته. لكن الأمر يستحق إعادة التفكير في نهاية الحكاية الخيالية "ضياع الضمير" ، فلن تكون خجولة وستريد إدارة كل شيء بمفردها "، وسيظهر على أساسها: الثبات والعدل والإيمان بالحقيقة ، لذلك محبوب وغني من قبل العديد من الشعوب الصادقة والشاملة ، سيتبع الناس من يريد تحقيق الحقيقة ولا يخشى أن يدفع ثمنها بمعدته.

هل يحتاج الإنسان إلى ضمير؟ دع هذا الشخص يجيب أولاً: هل ستمتلك الشجاعة لامتلاكه؟

(تسابلينا أولغا ، طالبة في الصف الثامن "ب" في صالة MAOU للألعاب الرياضية رقم 1)

يبدو لي أن الضمير هو رقابة داخلية. مع ذلك ، يزن الشخص أفعاله. كم سيكون العالم فظيعًا إذا لم يزور الضمير الإنسانية على الأقل من حين لآخر.

على سبيل المثال ، عندما يذهب شخص ما إلى القتل أو السرقة ، فهل يدرك ذلك؟ بالتأكيد. لكنه يخنق ضميره بكل طريقة ممكنة. حتى لو بقي الناس دون عقاب وعاشوا مع خطاياهم ، فهناك لحظات في حياتهم يظهر فيها كل شيء في وعيهم. يحدث هذا خاصة عندما يقترب الموت. الضمير يحرق قلوب هؤلاء الناس ويجعلهم يعانون.

وهل للإنسان ضمير ولا تنام؟ يعيش بسلام ويتمتع بالحياة. إنه لا يخشى أن يقدم حساباً عن أفعاله وأفعاله. يوجد عدد قليل جدًا من هؤلاء الأشخاص ويوجد عدد أقل كل يوم.

لكن الطفل يولد بروح طاهرة وضمير طاهر. ربما ، يعتمد أيضًا على العائلة ما هي الشخصية التي سيتم تشكيلها وما سيحدث لضميره في المستقبل.

(زاكورشمنايا آنا ، طالبة في الصف الثامن "ب" في صالة ماو للألعاب الرياضية رقم 1)

إن الضمير من عطايا الله الرائعة التي وهبنا إياها من فوق. إنه يكشف عن أعمق صفات جوهرنا. لا يمكن إنكار أن الضمير متأصل في الإنسان بطبيعته.

لا يكاد يوجد شخص ليس له صوت في روحه. الضمير هو المصدر الأول الأعمق للمسؤولية. إن خروج الإنسان عن ضميره محفوف بالمخاطر والمتاعب. سيستمر هذا حتى تأتي العودة. كلما استوعبت البشرية الطبيعة بشكل أسرع وأعمق ، كلما فهمت بشكل أوضح أنه لا توجد حياة أو ثقافة ممكنة على الأرض بدون ضمير ، وسيتم منع المزيد من المشاكل والمعاناة.

(شابانينكو إيكاترينا ، طالب من الصف الثامن "ب" في صالة MAOU للألعاب الرياضية رقم 1)

الضمير هو القوة الدافعة الحاسمة في تنمية الشخصية. يساعد وجود الضمير على تقييم أفعالك من حيث الصواب والخطأ. غالبًا ما تسمع شخصًا يقول ، "ليس لديك ضمير!" هذا يعني أن الشخص لا ينظر إلى أفعاله ولا يتخذ أي إجراءات لتصحيح الشر الذي وقع. يسمح الضمير للشخص أن يقتنع بما إذا كان يفعل شيئًا جيدًا أو شيئًا شريرًا.

ندم الضمير مألوف لدى الجميع. بالنسبة لبعض الناس ، لن يسمح لهم ضميرهم بالتنازل مع والديهم وعائلاتهم والمجتمع ككل. عندما تعمل بشكل جيد ويكون ضميرك مرتاحًا ، فإنك تختبر حالة ذهنية ممتعة ، سلام. الضمير هو مسؤولية المرء عن أفكاره وأفعاله.

(Kabychkin Pavel ، طالب من فئة 8 "B" في صالة MAOU للألعاب الرياضية رقم 1)

الضمير مع العقل -

هذه بوصلة أخلاقية جيدة.

ومع ذلك ، ضمير بلا عقل أو عقل بلا ضمير -

إنها بوصلة بدون سهم أو نقاط أساسية.

ما هو الضمير؟ هل يحتاجها الشخص؟ هذه الأسئلة جعلتني أفكر.

"الضمير هو الشعور والوعي بالمسئولية الأخلاقية عن سلوك الفرد وأفعاله تجاه نفسه" ، مثل هذا التعريف يرد في القاموس ، وأنا أتفق معه. ومع ذلك ، بعد أن علمنا عن "البطلة" من قصة Shchedrin الخيالية ، قد يعتقد المرء أن الضمير الآن هو في الحقيقة مجرد "ساكن" مزعج. بغض النظر عن الطريقة التي تنظر إليها ، فهي ليست سوى مشكلة في كل مكان. العالم قاسٍ ، فأنت بحاجة إلى التكيف معه ، ولا يظهر التكريم في "قائمة التحسينات الضرورية" هذه على الإطلاق.

ويتجلى التناقض الأول بين الضمير والعيش المريح والسهل بشكل كامل في العمل. للحصول على ترقية ، تحتاج إلى تأطير شخص آخر. ماذا تفعل في هذه الحالة؟ ها هو الخيار الأخلاقي للجميع. لكن الأهم من ذلك هو تصرفات أولئك الذين تكون مهنتهم بطبيعتهم مبنية على أكاذيب وتؤثر على مصير الآخرين. على سبيل المثال ، محام. كيف سيتصرف لحماية المجرم: على حساب حياته المهنية ، ولكن لصالح المجتمع ، أو كخبير ممتاز؟

اتضح أنه ليس كل الناس بحاجة إلى ضمير. (وأولئك الذين لا يحتاجون إليها سيكونون في متناول اليد حقًا).

ولكن من ناحية أخرى ، ما مدى قسوة العالم "المخزي" الذي لا يطاق! لقد عانى الجميع من معاملة غير نزيهة لأنفسهم ، ويعرفون كم هو مزعج.

نعم ، العيش بضمير وإحساس بالواجب تجاه المجتمع أمر صعب ولكنه ضروري. في الواقع ، مع الموقف الصحيح ، لن يكون الضمير عبئًا تريد التخلص منه بأسرع ما يمكن ، ولكنه مساعد مخلص.

على الرغم من وجود مشكلة هنا: ضمير كل شخص مختلف - بالنسبة لشخص ما يكون هذا الفعل أو ذاك ضمن النطاق الطبيعي ، في حين أن الآخر يصرخ بالفعل بسخط. من المهم هنا تحديد حدود ما هو مسموح به لك بشكل صحيح ، والتصرف في الحياة بطريقة لا يوجد بها سبب للألم النفسي.

بعد أن نظرت في كل هذا ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن الضمير لا يزال مطلوبًا. ولكن فقط إذا كانت تعمل بشكل أفضل ولن تفعل ذلك انسداد ونسيت في أعمق ركن من قلبي.

(فرانك أناستاسيا ، طالب في الصف الثامن "ب" في صالة MAOU للألعاب الرياضية رقم 1)

خلال حياته ، يسمع كل شخص مرة واحدة على الأقل في خطابه: "أنت وقح!" وأي نوع من الأشخاص إذن "ضمير" - "ضمير"؟

الشخص الواعي هو الذي يدرك أفعاله ويحللها ويسأل نفسه أسئلة: "هل أفعل الشيء الصحيح؟" "ربما أساءت إلى شخص ما؟"

ربما يريد الجميع أن يتمتعوا بصحة جيدة ، والضمير هو نوع من الأدوية التي تساعدك على الشعور بثقة أكبر وأفضل. أن تكون ضميريًا هو في مصلحة أي شخص. أنت لا تكذب - ليس عليك أن تختلق الأعذار ، لأن الشخص الضميري يفكر أولاً ثم يفعل. لقد فعلت شيئًا سيئًا - بدأت في المعاناة والمعاناة ، واستقر خوف ساحق في روحك ، وشيء ما في الداخل يقول أن شيئًا فظيعًا قد حدث ، شيء لن يسمح لك بالعيش في سلام حتى تتذكر ما فعلته وتتوب.

الشخص الواعي يتفوق باطنه على أولئك الذين يحاولون أن يخنقوا في أنفسهم براعم الخير والتقوى. وعاجلاً أم آجلاً ستضع الحياة كل شيء في مكانه.

(أوتكينا إلينا ، طالبة في الفصل "B" التاسع في صالة MAOU للألعاب الرياضية رقم 1)

الضمير ... هي التي تعذبنا كل يوم. في بعض الأحيان ، نريد التخلص من هذا الشعور ، لأنه يجلب الكثير من الإثارة. لكن بعد فترة ، تختفي هذه الضجة في الروح ، ونشعر مرة أخرى بالحرية. لكن إلى متى؟ بعد كل شيء ، سيبدأ كل شيء من جديد قريبًا وسيستمر مرارًا وتكرارًا ... وهكذا سيكون دائمًا. سيتكرر الصوت الداخلي طوال الوقت: "يجب أن تكون مسؤولاً عن أفعالك!" ثم تجلس وتفكر: "لماذا نحتاج إلى ضمير؟"

كل شيء له غرضه. في حكاية Shchedrin الخيالية ، يعتبر الضمير خرقة دهنية عديمة الفائدة ولا يريد أحد أن يمتلكها. لكن لماذا؟ بعد كل شيء ، هي بحاجة لشيء ما أم أنها مجرد أعصاب؟ الحقيقة هي أن كاتب القصة الخيالية أراد أن يظهر أن الضمير موجود حتى يفهم الشخص عندما لا يتصرف "وفقًا لضميره".

لا يريد أبطال الحكاية الخرافية القلق بشأن ما يفعلونه وكيف يتصرفون ، وبالتالي يدفعون بضمير غير سعيد بعيدًا عن أنفسهم.

لكن هل يمكن أن يحدث أنه لا يوجد أثر للضمير؟ من المخيف التفكير فيما سيحدث بعد ذلك! عالمي باطل.

سيتلقى كل واحد منا ، عاجلاً أم آجلاً ، درسًا جيدًا إلى الأبد لإخفاء ضميرنا وعدم الاستماع إليه. لم يكن عبثًا أن كتب Shchedrin النهاية التالية في قصته الخيالية: "روح صغيرة تنمو ، وينمو معها الضمير ..."

لا يمكن أن تترك أرواحنا دون أثر ، لأنها أعطيت لنا من فوق عند الولادة و "تنمو" معنا.

(كوستينكو إيكاترينا ، طالب في الصف التاسع "ب" في صالة الألعاب الرياضية MAOU رقم 1)

أهم الزخرفة هو ارتياح الضمير.

شيشرون

قاموس Brockhaus و Efron: الضمير هو الوعي الأخلاقي للشخص ، والذي يتم التعبير عنه في تقييم أفعال الفرد وأفعال الآخرين ، بناءً على معيار معين للخير والشر.

يختار كل فرد لنفسه: أن يسير في طريق الشر ، أو أن يخدم الإيمان والحق حتى نهاية أيامه.

الضمير ليس لديه وحدة قياس ، لا يمكن حسابه. يمكن الشعور به فقط. في العالم الحديث ، حيث العنف والفظاظة والسرقة والفساد في كل مكان ، ننسى تمامًا ما هو المقصود بالضمير ، على الرغم من أن هذا لا يعفينا من المسؤولية ، فكل واحد منا مسؤول عن أفعاله. ننسى الشرف والضمير ، ونغمض أعيننا عن القواعد والالتزامات ، فإننا ننتهك الحدود الأخلاقية دون أن نلاحظها بأنفسنا.

ما الذي يدفع الناس في لحظة انعدام العقل؟ ماذا تفعل إذا كانت الروح تتعارض مع القيم المادية؟

كل شيء ممكن ويعتمد عليك. أعتقد ذلك ، ولدي عدة أسباب لذلك. أولاً ، يجب أن يجتاز الشخص بكرامة الاختبارات التي حددها له القدر.

ثانيًا ، مهما بدا الأمر مبتذلاً ، فإن الشيء الرئيسي هو مساعدة جارك في الأوقات الصعبة ، وليس الإساءة إلى الأصغر سنًا ، وبالطبع احترام كبار السن ، ومعاملة الناس بلطف.

الضمير هو مصدر السعادة وضمانة الحقيقة. لماذا ينسى الناس ذلك؟ يجب استثمار أكثر الأشياء دفئًا والأكثر رقة وحيوية وحسية في الطفل منذ الولادة. لذلك ، من السنوات الأولى من حياته ، يفهم الطفل ما هو جيد وما هو سيئ. كيفية القيام بذلك ممكن بل وضروري ، وما لا يستحق المحاولة. مع تقدم العمر ، بالطبع ، تتغير الآراء حول نفس الأشياء ، لكن الجوهر الأخلاقي ، الذي تم تطويره منذ الطفولة ، يجب أن يجعل نفسه محسوسًا بالتأكيد. تأتي الخبرة مع الوقت ، وكذلك الذكاء والجمال والثروة المادية. إما أن يكون ضميرًا أو لا يكون كذلك.

اليوم ، تعلمنا روضة الأطفال أن نكون أصدقاء وأن نعمل معًا ، في مجموعة ، تعطينا المدرسة فكرة عن حياة البالغين ، بكل جوانبها السلبية: الاستياء والألم والإذلال والخيانة وأكثر من ذلك بكثير. وعندها فقط ، بعد الدراسة في الجامعة ، يختار الشخص طريقة حياته الخاصة. الشيء الأكثر أهمية هو أن تعيش بطريقة لا تأخذ فيها مثالًا سيئًا من الآخرين ، ولكن يتم تذكرك كشخص جدير وصادق وضمير.

(فيكتوريا بتروسيان ، طالبة في الصف التاسع "ب" في صالة الألعاب الرياضية MAOU رقم 1)

ما هو الضمير؟ الضمير هو الشعور بالمسؤولية تجاه سلوك الفرد تجاه الآخرين. لسوء الحظ ، في عالم اليوم ، توقف الكثير من الناس عن "الاستماع" إلى ضمائرهم. هذا هو السبب في وجود الكثير من الأكاذيب الجسيمة والنفاق والتظاهر من حولنا. أعتقد أن الضمير هو شريان الحياة لمجتمعنا ، ويجب علينا جميعًا التمسك به. إلى ماذا أدى فقدان الضمير؟

أدى فقدان الضمير إلى مشاكل عالمية في عصرنا ، مثل المشاكل البيئية.

يمكن لخبرائنا التحقق من مقالتك وفقًا لمعايير الاستخدام

خبراء الموقع Kritika24.ru
معلمو المدارس الرائدة والخبراء الحاليون في وزارة التعليم في الاتحاد الروسي.

لا يفكر أصحاب المؤسسات الكبيرة التي تسمم الهواء والتربة والماء في الضرر الذي يلحقونه بالطبيعة. ووجود الإنسان يعتمد بشكل مباشر على حالة الطبيعة. وهذا يعني أنه من خلال تلويث البيئة ، يؤثر أصحاب المصانع والمصانع على آلاف الأرواح ، وللأسف تأثير سلبي. Prokhorych من M.E. كما أثر فيلم Saltykov-Shchedrin "ضياع الضمير" على زوار الحانة الخاصة به بشكل سلبي ، حيث صب الكحول عليهم. لكن عندما جاء إليه ضميره ، أدرك أنه في مؤسسته كان يدمر حياة العشرات من الناس وأن السبيل الوحيد للخروج من هذا الموقف هو كسر جميع الأطباق وصب كل النبيذ. لسوء الحظ ، فإن "المحتالين" الذين يدمرون الطبيعة لا يفهمون المسؤولية عن أفعالهم ، لقد "فقدوا ضميرهم". ربما ينبغي نصحهم بقراءة M.E. Saltykov-Shchedrin؟

بإيجاز ، أود أن أقول إن الضمير ، للأسف ، ليس كلمة حديثة ، فهو غير شائع في المجتمع. لكني أريد أن أصدق أن هناك المزيد من الأشخاص ذوي الضمير الحي ، ويمكننا معًا أن نعيد الصدق واللطف إلى عالمنا.