معجزة مساعدة القديس سرجيوس في أيامنا هذه. القديس سرجيوس من رادونيز ، صل إلى الله من أجلنا

في سيرجيف بوساد ، يتم الاحتفال براحة القديس سرجيوس من رادونيج.

في الصباح الباكر من يوم 8 أكتوبر ، ذهبت إلى قرية البشارة في باحة الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا. يوجد عدد أقل من الناس هنا ، وفي لافرا جميع الكنائس مكتظة. في الطريق ألتقط صور لافرا منظر جيد! بعد القداس الإلهي ، تتدفق تيارات الحجاج من كل كنيسة رادونيز إلى لافرا لخدمة الصلاة البطريركية. ذهبت أيضا. عند البوابة المقدسة التقيت رئيس الكنائس إيغور زافاتسكي ، عميد الكنائس في منطقة سيرجيف بوساد ، وأحضر الأطفال من مدرسة الأحد. في كاتدرائية الثالوث ، جثم الحجاج الذين لا يتناسبون مع المعبد على الحائط بالقرب من الضريح مع الآثار المقدسة. ضربوا الأجراس ، وعلى صوت رنين ، في ساحة الكاتدرائية ، بدأ الأساقفة في مغادرة كنائس لافرا ، وتجمع أكثر من مائة وخمسين منهم.

ألاحظ أن أحد "الأبعد" ، الأسقف إنوكنتي من فلاديفوستوك / تسعة آلاف كيلومتر من لافرا! /. تمتلئ الساحة وتحت Blagovest يتم إخراج أيقونة كاملة الطول من كاتدرائية Assumption ، ويبدو أن القديس سرجيوس نفسه يخرج إلى الناس. كما خرج بطريرك موسكو وعموم روسيا ، كيريل ، وبدأت صلاة الصلاة. والآن يطغى البطريرك على الجميع بالصليب وتدفق سيل من الأساقفة إلى الثالوث ، إلى الآثار المقدسة. مر أعضاء لجنة ممثلي الكنائس الأرثوذكسية في الاتحاد الأوروبي ، وتلاهم صاحب الغبطة أونوفري ، مطران كييف وعموم أوكرانيا ، والنائب البطريركي لأبرشية موسكو ، ومتروبوليت كروتسي وكولومنا يوفينالي. الراهبات سعداء بالكاميرا ، لقد تمكنوا من التقاط صورة جيدة!

يخرج البطريرك إلى شرفة الغرف وتسمع كلمة رئيس الكهنة الأول. هذا كل شيء ، الخدمات الرئيسية قد ولت. شخص ما يسرع إلى مستوطنة الحج لتناول وجبة ، اليوم في Lavra يتم إطعام الجميع من مطابخ الحقول ويتم توزيع الكتب الأرثوذكسية. شخص ما يقف في صف متعرج في كاتدرائية الثالوث ، على رفات القديس سرجيوس. وفي الكنيسة الروحية فوق قبر الأرشمندريت كيريل (بافلوف) ، لا تتوقف الصلوات ، في 8 أكتوبر ، كان الكاهن قد بلغ 98 عامًا ... وستستمر الاحتفالات في رادونيج لمدة ثلاثة أيام. وفي الختام يحيي الحجاج يوم الاربعاء ذكرى مار ماريا. schemamonk كيريل و schemamonk ماريا ، والدا سانت. سرجيوس. تبقى رفاتهم المقدسة في دير بوكروفسكي خوتكوف.

نغمة 8

كانتو 1

إيرموس: أحيانًا يغمر سائق عربة فرعون بقضيب موسى الذي يعمل معجزة ، ويضربه بالعرض ، ويقسم البحر ، إسرائيل ، الهارب ، المشاة ، باستثناء ، غناء ترنيمة الله.

جوقة:

من أجل المسيح ، بعد أن أضعتنا بالإرادة ، حتى أنك تقلدت صورة العبد ، أحببت التواضع ، وبالصلاة والصلوات الخضراء ، بعد أن قتلت مشاعر محطمة للنفس ، صعدت إلى جبل القسوة ، سرجيوس الأغنى.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

مثل مصباح من نور ، تزين روحك بالتيارات المسيلة للدموع ، والآخر إسحاق مثلك ، رفعت أيها القس ، وضحيت بقلبك لله.

حتى في بطن الأم ثلاث مرات بالتلفظ ، ظهر لك خادم الثالوث ، وننير الميليشيا الشيطانية مثل العنكبوت ، أنت باركت سرجيوس.

بوجوروديشن: القوانين ، إلى جانب القوانين الطبيعية ، أنجبت مشرّع الله والإنسان السابق ، توغو كصلاة صالحة ، بلا لوم ، تحتقر آثامنا ، وتصرخ دائمًا: دعونا نحمد الرب ، ونمجد.

كانتو 3

إيرموس: ثبت في بداية السماء بالعقل ووجدت الأرض على المياه ، على حجر لي ، السيد المسيح ، أكد وصاياك ، كما لو لم تكن مقدسة ، أكثر منك ، محب الإنسان الواحد.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

بعد أن أعطيتك صورة جيدة كتلميذك ، وجذبت العديد من النفوس للخلاص ، أولئك الذين ابتعدوا عن الإدمان الأرضي ، وحسّنوا اللذة السماوية كتعزية.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

مثل شجرة زيتون مثمرة في بيت الله ، طوبى ، لقد ازدهرت ، ودهنت النفوس بالزيت ، التي تغني بالحب ، طوباك سرجيوس ، وتصرخ بالإيمان للمسيح: ما من شيء قدس أكثر منك ، محب للبشرية.

المجد للآب والابن والروح القدس.

لقد استوعبت أهواء الروح بوقفات احتجاجية نشطة ، مباركًا: ولهذا السبب استقرت في الحجرة السماوية ، استقبال الحكيم سرجيوس ، نعمة الشفاء.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

لقد تجاوزتِ الشاروبيم والسيرافيم ، يا والدة الإله: أنت وحدك استقبلت الإله غير المفهوم في بطنك ، غير دنس. نفسكم جميعًا مخلصون مع الأغاني ، نقي ، نرضي.

الرب لديه رحمة، ثلاث مرات.

سيدالين ، صوت 4

كأنك هالك حقًا تاركًا المتقلب ، فقد اتبعت المسيح من القلب ، ومع المرض والجهد والامتناع عن ممارسة الجنس الأخضر ، كما لو كنت قد عشت بلا جسد ، المبارك سرجيوس: صل إلى المسيح الله ، خلص أرواحنا.

تجاوز الشاروبيم والسيرافيم والدة الإله ، وكانت السماوات والأرض أكثر اتساعًا ، وظهرت لك المخلوقات المرئية وغير المرئية على أنها إناء مفيد غير إناء: لقد كان وراء فضاء السماوات ؛

كانتو 4

إيرموس:أنت حصني ، يا رب ، أنت قوتي ، أنت إلهي ، أنت فرحي ، لا تترك أحشاء الآب وتزور فقرنا. إلى أولئك الذين مع حبقوق النبي أدعوكم: المجد لقوتك ، محب البشرية.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

هيكل الروح القدس ، الآب ، كان أنت ، ونهر الحياة ممتلئ ، وأساس الكنيسة لا يتزعزع ، والتأكيد الرهباني ، سرجيوس مستحق.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

نبلل الفراش نبوياً بالدموع كل يوم ، أيها السيد سرجيوس المجيد ، حتى نهاية الأهواء التي جفت الهاوية: ونفس الشيء نكرم ذاكرتك ، الشريفة والمقدسة.

المجد للآب والابن والروح القدس.

تشرفت وجه وجه المسيح ، القس سرجيوس ، برؤيتك ، كمرآة تم حلها حقًا: هذا هو أكثر ويطردك من العالم إلى رغبتك الحبيبة.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

امنح طهارة جهلنا كأنك بلا خطيئة ، وتموت عالمك يا الله بصلوات من ولدك.

كانتو 5

إيرموس:لقد رميتني بعيدًا عن وجهك ، فالنور ضروري ، وهل غطتني الظلمة الغريبة للملعون؟ لكن أدرني ، ووجه طريقي إلى نور وصاياك ، أصلي.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

في الصيام ، كنتم لا تُلين ، وأكثر حكمة ، وتحافظون على هذا بشكل خطير حتى مغادرتكم ، تم تكريمكم بإعلان النعيم الخالد.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

بما أن لديك تفكيرًا حادًا تجاه الله ، فقد نمت على اهتمامات روحية ، أيها الآب ، وحصدت حزم الخير ، وتغذي أولئك الذين يثنون عليك تقوى ، القس الأب سرجيوس.

المجد للآب والابن والروح القدس.

حياتك مشرقة ، أيها القس سرجيوس ، ومعروفة للجميع بنهاية ظهورك ، وتمتلئ اللطف الإلهي بالصلاة والغفران والمحبة ، حتى للمسيح محب البشرية.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

لديك جدار ممتلكاتك ، واحترم شفاعتك ، متفاخرًا بمجدك الإلهي ، نرضيك: أنت ، الأكثر نقاءً ، تنضح بالفرح والفرح لأرواحنا.

كانتو 6

إيرموس:طهرني أيها المخلص ، كثير من آثامي ، ومن أعماق الشرور أرفع ، أصلي إليك ، وأصرخ إليك ، واسمعني ، يا إله خلاصي.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

ذكرى خالقك مقدسة ، يا أبي ، لا تكف عن الدعاء للمخلص ، لتغفر خطاياك ، وتقبل ملكوت السموات. حيث يفرح صوت الاحتفال بالجميع.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

نحن تقوى في المسيح ، كل خداع الشرير ، بعقل ثابت ، سرجيوس ، كما لو كنت قد كسرت الشبكة ، وأشرق العالم ببراعة ، أيها الآب ، لقد ظهرت.

المجد للآب والابن والروح القدس.

نتألق مع النور الإلهي ، ونستقر الآن في الجنة مع الملائكة ، تذكر بالإيمان أولئك الذين يكرمون ذاكرتك ، القس سرجيوس الذي لا يُنسى أبدًا.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

لقد رفعتَ إنسانًا ساقطًا حقًا ، حتى على صورة الإلهي ، والأب بالمساواة ، الابن المرئي للثابت ، والدة الإله ، بدون بذرة في الرحم.

الرب لديه رحمة (ثلاث مرات).المجد الآن:

Kontakion ، نغمة 8

لقد جرحك محبة المسيح ، تبجيله ، وبعد ذلك برغبة لا رجوع عنها ، كرهت كل اللذة الجسدية ، وأشرق مثل شمس وطنك: وهكذا يثرك المسيح بهبة المعجزات. تذكرنا ، نحن الذين نكرم ذاكرتك المباركة ، دعونا نسميكم: افرحوا ، سرجيوس الحكيم.

ايكوس

صوت الإنجيل ، يا أبي ، بعد أن سمعت ، تركت كل الحكمة الجسدية ، بعد أن احتسبت الثروة والمجد مثل التراب ، وكأنك غير مألوف في العاطفة ، وكنت مستحقًا للكرامة بلا جسد. لقد تلقيت موهبة العقل ، وأعطيت الترانيم لمن يغنون: ابتهج ، القديس سرجيوس وحامل الله ، الرجل السماوي ، الملاك الأرضي. افرحي يا مسكن الروح القدس. افرحوا ، الهبة التي وهبها الله في الصلاة. افرحوا ، لأنكم ممجدتم الثالوث الأقدس قبل الولادة ، ومجدوا لك حتى في هذه الحياة وبعد الموت. افرحي يا عمود العفة الذي داست كل آلام. افرحوا ، إذ من أظافرهم ، اتبعت المسيح. افرحوا يا دعاة الخلاص يتدفقون إليكم. ابتهج يا منور نور كثير الذي أقام رهبان كثيرين للمسيح. ابتهجي ، ثني على وطنك الأم. ابتهج ، مزينًا بالنبوة ، في قنفذ للتنبؤ بمستقبل حقيقي. افرحوا ، كما تغلبت المقاومة بصلواتك. ابتهج ، ثناء وتأكيد جيشنا الأرثوذكسي. احتفظ بها بصلواتك من العدو بغيض ، دعونا نطلق عليك: ابتهج ، سرجيوس الحكيم.

كانتو 7

إيرموس:كانت نار الله المتعالية مخجلة في بابل في بعض الأحيان. لهذا السبب ، فإن الأطفال في الكهف ، بأقدام مبتهجة ، كما لو كانوا في بستان زهور ، مبتهجين: طوبى لك ، إله آبائنا.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

في كهف الإغراءات ، النعمة الإلهية لسقايك ، أيها القس ، ومشرقة كثيرًا برغبة الثالوث في العرض ، داعياً: مبارك إله آبائنا.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

بعد أن أساءت إلى العالم ، أيها المجيد سرجيوس ، لقد عشت على الأرض كما لو كنت غير مألوف ، وقد تم تكريمك بمكانة ملائكية. نكرمك بالإيمان الجليل.

المجد للآب والابن والروح القدس.

لقد دخلت إلى ملاذ هادئ ، يا حكيم الله ، رفضت الرحلات الدنيوية ، وأثارت غضبك بسبب غذاء العالم الخلاصي ، فترنمت: طوبى لإله آبائنا.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

سوف تنبت العصا ، يا عذراء ، من جذر يسى ، الثمرة المباركة ، تحمل لون الخلاص ، بالإيمان لابنك ، تصرخ: بارك الله أنت آباؤنا.

كانتو 8

إيرموس:كهف السبعة ، المعذب الكلداني ، أضرمه الله بقوة ، بقوة أفضل مخلّص ، ورأى ذلك ، صارخًا للخالق والفادي: شباب ، باركوا ، كهنة ، غنوا ، شعب ، تمجوا لجميع الأعمار.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

إجازتك الحاملة للضوء ، المبارك سرجيوس ، مليئة بالفرح والفرح الروحي والعطر والتنوير لأولئك الذين لديهم شفيع وحكم رهباني.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

لقد صعدت إلى الله بالصلاة التي لا تنقطع ، ومن هناك أضاءت بالإشعاع الشمسي الثلاثي ، مما جعل أعداء الصراع ينقلون حياة جديدة في كاتدرائيات الصيام ، وتصرخ إلى المسيح: يبارك الأطفال ، ويغني الكهنة ، والناس تعظمه إلى الأبد.

المجد للآب والابن والروح القدس.

في الصوم ، قوي ، في الصلاة ، صبر غير كسول في الإغراءات ، سرجيوس ، لقد أظهرت على الأرض ، داعياً: يبارك الأطفال ، الكهنة يغنيون ، الناس يمجدونه إلى الأبد.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

والدة الإله النقية ، طهر روحي من القروح والإغراءات الخاطئة ، واختلط بالمصدر ، حتى من أضلاع ميلادك ، التي تدفقت منها الأنهار: أدعوك ، وأركض إليك ، وأدعو إليك ، تبارك الله. .

كانتو 9

إيرموس:ارتعبت السماء من هذا الأمر ، وتفاجأت أطراف الأرض ، كما لو أن الله ظهر كإنسان في الجسد وكان رحمك أرحب في السماء. هؤلاء هم أنت ، والدة الإله ، والملائكة ورجل الوظيفة.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

بعد أن امتلأت بالظواهر الروحية للنور ، ظهر لك القس سرجيوس ، مصباح ساطع من بعيد ، ألقى كلمة فجر علينا ، وظهر لك مسكن الثالوث الأقدس.

القس الأب سرجيوس ، صل إلى الله من أجلنا.

حقًا ، أنت معلم عظيم ، حكيم سرجيوس ، المسيح هدية إلى البلدان الروسية ، يحكم وطنه بقاعدة خاطئة ، ويصب تعاليم أحلى عسل: إنهم ، مثل الأوكرين ، نرسم بأمانة غير واضح.

المجد للآب والابن والروح القدس.

بعد أن تغلبت على المشاعر الروحية ، مثل الراعي الحقيقي ، فقد خلصت قطيع المسيح اللفظي ، وإذا أخرجت نعمة الروح ، مثل تغذية زهور الجنة ، أيها القس.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

نغني لك المزامير ، أيها البهيج ، وبصمت لك ، افرح ، نصرخ: لقد نزلت الفرح للجميع.

سفيتيلين

لقد ازدهرت ، مثل طائر الفينيق ، داود ، الأب ، وظهر المسكن أنت الروح القدس الكلي ، حتى مجيدًا للكون ، صلي بلا انقطاع إلى المسيح من أجلنا ، الذي يكرّم أشرف ذكرياتك بالإيمان ، القس سرجيوس.

المجد للآب والابن والروح القدس. والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

نحييك بأغاني صامتة ، عذراء ، وكأنك من ثالوث الواحد ، ولدت والدة الإله ، وارتديت الكلمة الأكثر ثراءً ، غير الدورية وغير المتغيرة ، في حضنك الإلهي.

القس سرجيوس رادونيج. أيقونة مع الحياة ، الثلث الأول من القرن السادس عشر. ورشة فيودوسيا

نغمة 8

كانتو 1

إيرموس:أحيانًا يغمر سائق عربة فرعون بقضيب موسى الذي يعمل معجزة ، ويضربه بالعرض ، ويقسم البحر ، إسرائيل ، الهارب ، المشاة ، باستثناء ، غناء ترنيمة الله.

جوقة:

من أجل المسيح ، بعد أن أضعتنا بالإرادة ، حتى أنك تقلدت صورة العبد ، أحببت التواضع ، وبالصلاة والصلوات الخضراء ، بعد أن قتلت مشاعر محطمة للنفس ، صعدت إلى جبل القسوة ، سرجيوس الأغنى.

مثل مصباح من نور ، تزين روحك بالتيارات المسيلة للدموع ، والآخر إسحاق مثلك ، رفعت أيها القس ، وضحيت بقلبك لله.

حتى في بطن الأم ثلاث مرات بالتلفظ ، ظهر لك خادم الثالوث ، وننير الميليشيا الشيطانية مثل العنكبوت ، أنت باركت سرجيوس.

بوجوروديشن:القوانين ، إلى جانب القوانين الطبيعية ، أنجبت مشرّع الله والإنسان السابق ، توغو كصلاة صالحة ، بلا لوم ، تحتقر آثامنا ، وتصرخ دائمًا: دعونا نحمد الرب ، ونمجد.

كانتو 3

إيرموس:ثبت في بداية السماء بالعقل ووجدت الأرض على المياه ، على حجر لي ، السيد المسيح ، أكد وصاياك ، كما لو لم تكن مقدسة ، أكثر منك ، محب الإنسان الواحد.

جوقة:أبينا سرجيوس صلّي من أجلنا.

بعد أن أعطيتك صورة جيدة كتلميذك ، وجذبت العديد من النفوس للخلاص ، أولئك الذين ابتعدوا عن الإدمان الأرضي ، وحسّنوا اللذة السماوية كتعزية.

مثل شجرة زيتون مثمرة في بيت الله ، طوبى ، لقد ازدهرت ، ودهنت النفوس بالزيت ، التي تغني بالحب ، طوباك سرجيوس ، وتصرخ بالإيمان للمسيح: ما من شيء قدس أكثر منك ، محب للبشرية.

المجد للآب والابن والروح القدس.

لقد استوعبت أهواء الروح بوقفات احتجاجية نشطة ، مباركًا: ولهذا السبب استقرت في الحجرة السماوية ، استقبال الحكيم سرجيوس ، نعمة الشفاء.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بوجوروديشن:لقد تجاوزتِ الشاروبيم والسيرافيم ، يا والدة الإله: أنت وحدك استقبلت الإله غير المفهوم في بطنك ، غير دنس. نفسكم جميعًا مخلصون مع الأغاني ، نقي ، نرضي.

يارب ارحم ثلاث مرات. المجد والآن:

سيدالين ، صوت 4

كأنك هالك حقًا تاركًا المتقلب ، فقد اتبعت المسيح من القلب ، ومع المرض والجهد والامتناع عن ممارسة الجنس الأخضر ، كما لو كنت قد عشت بلا جسد ، المبارك سرجيوس: صل إلى المسيح الله ، خلص أرواحنا.

تجاوز الشاروبيم والسيرافيم والدة الإله ، وكانت السماوات والأرض أكثر اتساعًا ، وظهرت لك المخلوقات المرئية وغير المرئية على أنها إناء مفيد غير إناء: لقد كان وراء فضاء السماوات ؛

كانتو 4

إيرموس:أنت حصني ، يا رب ، أنت قوتي ، أنت إلهي ، أنت فرحي ، لا تترك أحشاء الآب وتزور فقرنا. إلى أولئك الذين مع حبقوق النبي أدعوكم: المجد لقوتك ، محب البشرية.

جوقة:أبينا سرجيوس صلّي من أجلنا.

هيكل الروح القدس ، الآب ، كان أنت ، ونهر الحياة ممتلئ ، وأساس الكنيسة لا يتزعزع ، والتأكيد الرهباني ، سرجيوس مستحق.

نبلل الفراش نبوياً بالدموع كل يوم ، أيها السيد سرجيوس المجيد ، حتى نهاية الأهواء التي جفت الهاوية: ونفس الشيء نكرم ذاكرتك ، الشريفة والمقدسة.

المجد للآب والابن والروح القدس.

تشرفت وجه وجه المسيح ، القس سرجيوس ، برؤيتك ، كمرآة تم حلها حقًا: هذا هو أكثر ويطردك من العالم إلى رغبتك الحبيبة.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بوجوروديشن:امنح طهارة جهلنا كأنك بلا خطيئة ، وتموت عالمك يا الله بصلوات من ولدك.

كانتو 5

إيرموس:لقد رميتني بعيدًا عن وجهك ، فالنور ضروري ، وهل غطتني الظلمة الغريبة للملعون؟ لكن أدرني ، ووجه طريقي إلى نور وصاياك ، أصلي.

جوقة:أبينا سرجيوس صلّي من أجلنا.

في الصيام ، كنتم لا تُلين ، وأكثر حكمة ، وتحافظون على هذا بشكل خطير حتى مغادرتكم ، تم تكريمكم بإعلان النعيم الخالد.

بما أن لديك تفكيرًا حادًا تجاه الله ، فقد نمت على اهتمامات روحية ، أيها الآب ، وحصدت حزم الخير ، وتغذي أولئك الذين يثنون عليك تقوى ، القس الأب سرجيوس.

المجد للآب والابن والروح القدس.

حياتك مشرقة ، أيها القس سرجيوس ، ومعروفة للجميع بنهاية ظهورك ، وتمتلئ اللطف الإلهي بالصلاة والغفران والمحبة ، حتى للمسيح محب البشرية.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بوجوروديشن:لديك جدار ممتلكاتك ، واحترم شفاعتك ، متفاخرًا بمجدك الإلهي ، نرضيك: أنت ، الأكثر نقاءً ، تنضح بالفرح والفرح لأرواحنا.

كانتو 6

إيرموس:طهرني أيها المخلص ، كثير من آثامي ، ومن أعماق الشرور أرفع ، أصلي إليك ، وأصرخ إليك ، واسمعني ، يا إله خلاصي.

جوقة:أبينا سرجيوس صلّي من أجلنا.

ذكرى خالقك مقدسة ، يا أبي ، لا تكف عن الدعاء للمخلص ، لتغفر خطاياك ، وتقبل ملكوت السموات. حيث يفرح صوت الاحتفال بالجميع.

نحن تقوى في المسيح ، كل خداع الشرير ، بعقل ثابت ، سرجيوس ، كما لو كنت قد كسرت الشبكة ، وأشرق العالم ببراعة ، أيها الآب ، لقد ظهرت.

المجد للآب والابن والروح القدس.

نتألق مع النور الإلهي ، ونستقر الآن في الجنة مع الملائكة ، تذكر بالإيمان أولئك الذين يكرمون ذاكرتك ، القس سرجيوس الذي لا يُنسى أبدًا.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بوجوروديشن:لقد رفعتَ إنسانًا ساقطًا حقًا ، حتى على صورة الإلهي ، والأب بالمساواة ، الابن المرئي للثابت ، والدة الإله ، بدون بذرة في الرحم.

يا رب ارحم (ثلاث مرات). المجد الآن:

Kontakion ، نغمة 8

لقد جرحك محبة المسيح ، تبجيله ، وبعد ذلك برغبة لا رجوع عنها ، كرهت كل اللذة الجسدية ، وأشرق مثل شمس وطنك: وهكذا يثرك المسيح بهبة المعجزات. تذكرنا ، نحن الذين نكرم ذاكرتك المباركة ، دعونا نسميكم: افرحوا ، سرجيوس الحكيم.

ايكوس

صوت الإنجيل ، يا أبي ، بعد أن سمعت ، تركت كل الحكمة الجسدية ، بعد أن عزت الثروة والمجد مثل التراب ، وتم تكريمك بشغف كما لو كنت غير جسدي ، وكنت تستحق التكريم. لقد تلقيت موهبة العقل ، وأعطيت الترانيم لمن يغنون: ابتهج ، القديس سرجيوس وحامل الله ، الرجل السماوي ، الملاك الأرضي. افرحي يا مسكن الروح القدس. افرحوا ، الهبة التي وهبها الله في الصلاة. افرحوا ، لأنكم ممجدتم الثالوث الأقدس قبل الولادة ، ومجدوا لك حتى في هذه الحياة وبعد الموت. افرحي يا عمود العفة الذي داست كل آلام. افرحوا ، إذ من أظافرهم ، اتبعت المسيح. افرحوا يا دعاة الخلاص يتدفقون إليكم. ابتهج يا منور نور كثير الذي أقام رهبان كثيرين للمسيح. ابتهجي ، ثني على وطنك الأم. ابتهج ، مزينًا بالنبوة ، في قنفذ للتنبؤ بمستقبل حقيقي. افرحوا ، كما تغلبت المقاومة بصلواتك. ابتهج ، ثناء وتأكيد جيشنا الأرثوذكسي. احتفظ بها بصلواتك من العدو بغيض ، دعونا نطلق عليك: ابتهج ، سرجيوس الحكيم.

كانتو 7

إيرموس:كانت نار الله المتعالية مخجلة في بابل في بعض الأحيان. لهذا السبب ، فإن الأطفال في الكهف ، بأقدام مبتهجة ، كما لو كانوا في بستان زهور ، مبتهجين: طوبى لك ، إله آبائنا.

جوقة:أبينا سرجيوس صلّي من أجلنا.

في كهف الإغراءات ، النعمة الإلهية لسقايك ، أيها القس ، ومشرقة كثيرًا برغبة الثالوث في العرض ، داعياً: مبارك إله آبائنا.

بعد أن أساءت إلى العالم ، أيها المجيد سرجيوس ، لقد عشت على الأرض كما لو كنت غير مألوف ، وقد تم تكريمك بمكانة ملائكية. نكرمك بالإيمان الجليل.

المجد للآب والابن والروح القدس.

لقد دخلت إلى ملاذ هادئ ، يا حكيم الله ، رفضت الرحلات الدنيوية ، وأثارت غضبك بسبب غذاء العالم الخلاصي ، فترنمت: طوبى لإله آبائنا.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بوجوروديشن:سوف تنبت العصا ، يا عذراء ، من جذر يسى ، الثمرة المباركة ، تحمل لون الخلاص ، بالإيمان لابنك ، تصرخ: بارك الله أنت آباؤنا.

كانتو 8

إيرموس:كهف السبعة ، المعذب الكلداني ، أضرمه الله بقوة ، بقوة أفضل مخلّص ، ورأى ذلك ، صارخًا للخالق والفادي: شباب ، باركوا ، كهنة ، غنوا ، شعب ، تمجوا لجميع الأعمار.

جوقة:أبينا سرجيوس صلّي من أجلنا.

إجازتك الحاملة للضوء ، المبارك سرجيوس ، مليئة بالفرح والفرح الروحي والعطر والتنوير لأولئك الذين لديهم شفيع وحكم رهباني.

لقد صعدت إلى الله بالصلاة التي لا تنقطع ، ومن هناك أضاءت بالإشعاع الشمسي الثلاثي ، مما جعل أعداء الصراع ينقلون حياة جديدة في كاتدرائيات الصيام ، وتصرخ إلى المسيح: يبارك الأطفال ، ويغني الكهنة ، والناس تعظمه إلى الأبد.

المجد للآب والابن والروح القدس.

في الصوم ، قوي ، في الصلاة ، صبر غير كسول في الإغراءات ، سرجيوس ، لقد أظهرت على الأرض ، داعياً: يبارك الأطفال ، الكهنة يغنيون ، الناس يمجدونه إلى الأبد.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

يا أم الله الطاهرة ، طهر روحي من القروح والإغراءات الخاطئة ، اختلطت بالمصدر ، حتى من أضلاع ميلادك ، التي تدفقت منها الجداول: أدعوك ، وألجأ إليك ، وأدعوك يا الله -نعمة او وقت سماح.

كانتو 9

إيرموس:ارتعبت السماء من هذا الأمر ، وتفاجأت أطراف الأرض ، كما لو أن الله ظهر كإنسان في الجسد وكان رحمك أرحب في السماء. هؤلاء هم أنت ، والدة الإله ، والملائكة ورجل الوظيفة.

جوقة:أبينا سرجيوس صلّي من أجلنا.

بعد أن امتلأت بالظواهر الروحية للنور ، ظهر لك القس سرجيوس ، مصباح ساطع من بعيد ، ألقى كلمة فجر علينا ، وظهر لك مسكن الثالوث الأقدس.

حقًا ، أنت معلم عظيم ، حكيم سرجيوس ، المسيح هدية إلى البلدان الروسية ، يحكم وطنه بقاعدة خاطئة ، ويصب تعاليم أحلى عسل: إنهم ، مثل الأوكرين ، نرسم بأمانة غير واضح.

المجد للآب والابن والروح القدس.

بعد أن تغلبت على المشاعر الروحية ، مثل الراعي الحقيقي ، فقد خلصت قطيع المسيح اللفظي ، وإذا أخرجت نعمة الروح ، مثل تغذية زهور الجنة ، أيها القس.

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بوجوروديشن:نغني لك المزامير ، أيها البهيج ، وبصمت لك ، افرح ، نصرخ: لقد نزلت الفرح للجميع.

سفيتيلين

لقد ازدهرت ، مثل طائر الفينيق ، داود ، الأب ، وظهر المسكن أنت الروح القدس الكلي ، حتى مجيدًا للكون ، صلي بلا انقطاع للمسيح من أجلنا ، الذي يكرم ذكرياتك المشرفة بالإيمان ، القس سرجيوس.

المجد للآب والابن والروح القدس. والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

بوجوروديشن:نحييك بأغاني صامتة ، عذراء ، وكأنك من ثالوث الواحد ، ولدت والدة الإله ، وارتديت الكلمة الأكثر ثراءً ، غير الدورية وغير المتغيرة ، في حضنك الإلهي.

مؤسسها ، القس سرجيوس (في العالم بارثولوميو) كان ابن نوي روستوف سيريل وماري ، الذين اقتربوا من موسكو في قرية رادونيج. في سن السابعة ، أُعطي بارثولماوس أن يتعلم القراءة والكتابة. كان يتوق إلى التعلم من كل قلبه ، لكن الرسالة لم تُعط له. حزينًا على ذلك ، صلى ليلا ونهارا إلى الرب ليفتح له باب الفهم. ذات يوم ، بحثًا عن خيول مفقودة في الحقل ، رأى رجلًا عجوزًا غير مألوف تشيرنورايز تحت شجرة بلوط. صلى الراهب. اقترب منه الغلام وقال له حزنه. بعد أن استمع الشيخ بتعاطف إلى الصبي ، بدأ بالصلاة من أجل استنارته. بعد ذلك ، أخرج الفلك ، وأخرج جزءًا صغيرًا من بروسفورا ، وبارك بارثولماوس بها ، وقال: "خذ ، أيها الطفل ، وكل: هذا يُعطى لك كعلامة على نعمة الله وفهمه. الكتب المقدسة." نزلت هذه النعمة حقًا على الصبي: لقد منحه الرب الذاكرة والفهم ، وبدأ الصبي في استيعاب حكمة الكتاب بسهولة. بعد هذه المعجزة ، ازدادت رغبة الشاب بارثولماوس في خدمة الله فقط. أراد التقاعد ، على غرار الزاهدون القدامى ، لكن حب والديه أبقاه في عائلته. كان بارثولماوس متواضعًا وهادئًا وصامتًا ، وكان وديعًا وحنونًا مع الجميع ، ولم يغضب أبدًا وأظهر طاعة كاملة لوالديه. عادة ما كان يأكل الخبز والماء فقط ، وفي أيام الصيام يمتنع عن الطعام تمامًا. بعد وفاة والديه ، منح بارثولوميو ميراثًا لأخيه الأصغر بيتر ، واستقر مع شقيقه الأكبر ستيفان على بعد 10 أميال من رادونيج ، في غابة عميقة بالقرب من نهر كونشورا. قطع الأخوان الخشب بأيديهم وبنوا زنزانة وكنيسة صغيرة. كرس الكاهن ، الذي أرسله المطران ثيوغنوست ، هذه الكنيسة تكريماً للثالوث الأقدس. هكذا نشأ دير القديس سرجيوس الشهير.

سرعان ما ترك ستيفان شقيقه وأصبح عميد دير عيد الغطاس في موسكو ومعترفًا بالدوق الأكبر. بارثولوميو ، الذي كان راهبًا يحمل اسم سرجيوس ، عمل بمفرده في الغابة لمدة عامين تقريبًا. من المستحيل تخيل عدد الإغراءات التي تحملها الراهب الشاب في ذلك الوقت ، لكن الصبر والصلاة تغلبتا على كل الصعوبات والمصائب الشيطانية. اجتازت مجموعات كاملة من الذئاب زنزانة القديس سرجيوس ، وجاءت الدببة أيضًا ، لكن لم يؤذيه أحد. في أحد الأيام ، أعطى الناسك المقدّس خبزًا لدب جاء إلى زنزانته ، ومنذ ذلك الحين بدأ الوحش في زيارة القديس سرجيوس باستمرار ، الذي شاركه آخر قطعة خبز معه.

بغض النظر عن مدى صعوبة محاولة القديس سرجيوس إخفاء مآثره ، انتشرت شهرة هذه المآثر وجذبت إليه رهبانًا آخرين تمنوا الخلاص تحت إرشاده. بدأوا يطلبون من سرجيوس أن يأخذ رتبة كاهن ورئيس الدير. لم يوافق سرجيوس لفترة طويلة ، لكنه رأى في طلبهم الدؤوب دعوة من أعلى ، قال: "أفضل الطاعة على الحكم ، لكني أخشى حكم الله وأسلم نفسي لإرادة الرب". كان هذا في عام 1354 ، عندما تولى القديس أليكسي رئاسة حاضرة موسكو.

إن حياة القديس سرجيوس وعمله في تاريخ الرهبنة الروسية لهما أهمية خاصة ، لأنه أرسى الأساس لحياة النساك ، وأسس ديرًا خارج المدينة مع حياة مجتمعية. بنى دير الثالوث الأقدس ، المبني على مبادئ جديدة ، في البداية فقرًا مدقعًا في كل شيء ؛ كانت الأثواب من krashenina البسيطة ، والأواني المقدسة كانت خشبية ، وفي المعبد أضاءت شعلة بدلاً من الشموع ، لكن الزاهدون احترقوا بحماسة. وضع القديس سرجيوس مثالاً للإخوة في أقصى درجات العفة ، والتواضع العميق والأمل الذي لا يتزعزع في عون الله. في الأعمال والأعمال ، ذهب أولاً ، وتبعه الإخوة.

ذات يوم نفد الخبز بالكامل في الدير. قام رئيس الدير نفسه ، من أجل كسب بضع قطع من الخبز ، ببناء دهليز في زنزانة أحد الأخين بيديه. ولكن في ساعة من الاحتياج الشديد ، من خلال صلوات الإخوة ، تم تقديم مساعدة سخية للدير بشكل غير متوقع. بعد سنوات قليلة من تأسيس الدير ، بدأ الفلاحون يستقرون حوله. ليس بعيدًا عنه كان هناك طريق كبير إلى موسكو وإلى الشمال ، وبفضل ذلك بدأت أموال الدير في الزيادة ، وعلى غرار كييف بيشيرسك لافرا ، بدأت في توزيع الصدقات بسخاء ورعاية المرضى وهايمر.

وصلت الإشاعة عن القديس سرجيوس إلى القسطنطينية ، وبعثه البطريرك فيلوفي بمباركته ورسالة أقرت فيها القواعد الجديدة للحياة المجتمعية الصحراوية ، التي وضعها مؤسس دير الثالوث المقدس. أحب المتروبوليت أليكسي القديس سرجيوس كصديق ، وأمره بالمصالحة بين الأمراء المتحاربين ، وعيّن له سلطات مهمة وأعده لخلفائه. لكن سرجيوس رفض هذه الانتخابات.

ذات مرة ، أراد المطران أليكسي أن يضع صليبًا ذهبيًا عليه كمكافأة على جهوده ، لكن سرجيوس قال: "منذ شبابي لم أرتدي الذهب على نفسي ، في سن الشيخوخة أريد أن أكون في فقر أكثر" - ورفض بحزم هذا الشرف من نفسه.

قام الدوق الأكبر ديميتري إيفانوفيتش ، الملقب بـ Donskoy ، بتكريم الراهب Sergius كأب ، وطلب مباركته لمحاربة Tatar Khan Mamai. "اذهب ، اذهب بجرأة ، أيها الأمير ، وآمل في معونة الله" ، قاله له الشيخ المقدس وأعطاه اثنين من رهبانه كمشاركين: بيرسفيت وأوسليبيا ، اللذان سقطا أبطالاً في معركة كوليكوفو.

حتى في حياته ، قام القديس سرجيوس بعمل المعجزات وكافأ بوحي عظيم. ذات مرة ظهرت له والدة الإله في جلال رائع مع الرسولين بطرس ويوحنا ووعدت بحماية ديره. وفي مناسبة أخرى ، رأى نوراً غير عادي والعديد من الطيور تملأ الهواء بغناء متناغم ، وتلقى الوحي أن العديد من الرهبان سيجتمعون في ديره. بعد مرور 30 ​​عامًا على وفاته المباركة (25 سبتمبر 1392) ، تم الكشف عن رفاته المقدسة.
متاح للعبادة في Trinity-Sergius Lavra.

أبيفانيوس الحكيم

من "حياة القديس سرجيوس من رادونيز"

كتب "حياة سرجيوس رادونيج" كاتب روسي بارز في أواخر القرن الرابع عشر - أوائل القرن الخامس عشر. أبيفانيوس الحكيم. منذ عام 1380 كان راهبًا لدير الثالوث ، وعرف مؤسسه ، وراقب حياة القديس وعمله. سرجيوس حتى وفاته عام 1392. الانطباعات الشخصية ، فضلا عن العديد من القصص والأساطير عن القديس سرجيوس. كان Sergius ، الذي احتفظ Epiphanius بسجلاته باستمرار ، بمثابة الأساس لإنشاء حوالي عام 1418 من حياة Sergius of Radonezh ، وهو أحد أفضل أعمال القداسة الروسية.

وُلِد القديس سرجيوس من أبوين نبيلين ومخلصين: من أب اسمه كيرلس وأم تُدعى مريم ، وقد تزينتا بكل أنواع الفضائل.

وحدثت معجزة قبل ولادته. عندما كان الطفل لا يزال في بطن أمه ، دخلت والدته الكنيسة ذات يوم أحد أثناء غناء الليتورجيا المقدسة. ووقفت مع نساء أخريات في الشرفة ، عندما كان من المفترض أن يبدأن في قراءة الإنجيل المقدس ووقف الجميع في صمت ، بدأ الطفل يبكي في الرحم. قبل أن يبدؤوا في غناء ترنيمة الكروبيك ، بدأ الطفل بالصراخ مرة ثانية. عندما أعلن الكاهن: "لنسمع أيها القدوسون!" صرخ الطفل للمرة الثالثة.

عندما جاء اليوم الأربعون بعد ولادته ، أحضر الوالدان الطفل إلى كنيسة الله. قام الكاهن بتعميده باسم بارثولماوس.
أخبر الأب والأم الكاهن كيف صرخ ابنهما في الكنيسة ثلاث مرات: "لا نعرف ماذا يعني هذا". قال الكاهن: "افرحوا ، لأنه سيكون هناك ولد ، إناء الله المختار ، دار الثالوث الأقدس وخادمه".

كان لكيرلس ثلاثة أبناء: تعلم ستيفان وبيتر بسرعة القراءة والكتابة ، لكن بارثولوميو لم يتعلم القراءة بسرعة. صلى الغلام بدموع: "يا رب! اسمحوا لي أن أتعلم القراءة والكتابة ، أنورني.

كان والديه حزينين ومعلمه مستاء. كان الجميع حزينًا ، ولم يعرفوا المصير الأعلى للعناية الإلهية ، ولا يعرفون ما يريد الله أن يخلقه. حسب تقدير الله ، كان من الضروري أن يتلقى تعليمًا كتابيًا من الله. دعنا نقول كيف تعلم القراءة والكتابة.

عندما أرسله والده للبحث عن الماشية ، رأى حاملًا أسود يقف ويصلي في الحقل تحت شجرة بلوط. عندما انتهى الشيخ من الصلاة ، التفت إلى بارثولماوس: "ماذا تريد يا طفلتي؟" قال الغلام: الروح تريد أن تعرف الحرف. أنا أتعلم القراءة والكتابة ، لكن لا يمكنني التغلب عليها. أيها الأب الأقدس ، صلي لكي أتعلم القراءة والكتابة ". فأجابه الشيخ: "يا طفل لا تحزن على الأمية. من اليوم فصاعدًا ، يمنحك الرب معرفة القراءة والكتابة ". منذ تلك الساعة كان يعرف الرسالة جيدًا.

اعتاد خادم الله كيريل أن يكون له اسم عظيم في منطقة روستوف ، وكان بويارًا ، وكان يمتلك ثروة كبيرة ، ولكن في نهاية حياته وقع في الفقر. دعنا نتحدث أيضًا عن سبب فقره: بسبب الرحلات المتكررة مع الأمير إلى الحشد ، بسبب غارات التتار ، بسبب جزية الحشد الثقيلة. لكن الأسوأ من كل هذه المشاكل كان الغزو العظيم للتتار ، وبعد ذلك استمر العنف ، لأن العهد العظيم ذهب إلى الأمير إيفان دانيلوفيتش ، وذهب عهد روستوف إلى موسكو. وقد أعطى العديد من سكان روستوفيت ممتلكاتهم لسكان موسكو قسرا. وبسبب هذا ، انتقل كيريل إلى رادونيج.

تزوج ابنا سيريل ، ستيفان وبيتر. الابن الثالث ، الشاب المبارك بارثولماوس ، لم يرغب في الزواج ، بل سعى إلى الحياة الرهبانية.

عاش ستيفن مع زوجته لبضع سنوات ، وتوفيت زوجته. سرعان ما غادر ستيفان العالم وأصبح راهبًا في دير شفاعة والدة الإله المقدسة في خوتكوفو. جاء الشاب المبارك بارثولماوس ، وطلب من ستيفن أن يذهب معه للبحث عن مكان مهجور. أطاع ستيفان وذهب معه.
تجولوا في أماكن كثيرة عبر الغابات ووصلوا أخيرًا إلى مكان واحد مهجور ، في غابة الغابة ، حيث كان هناك أيضًا ماء. نظر الإخوة حول المكان ووقعوا في حبه ، والأهم من ذلك ، كان الله هو الذي أمرهم. وبعد أن صلوا ، بدأوا في قطع الغابة بأيديهم ، وعلى أكتافهم جلبوا جذوع الأشجار إلى المكان المختار. في البداية صنعوا سريرًا وكوخًا لأنفسهم وبنوا سقفًا فوقه ، ثم بنوا زنزانة واحدة ، وخصصوا مكانًا لكنيسة صغيرة وقطعوها.
وقد كرست الكنيسة باسم الثالوث الأقدس. عاش ستيفان فترة قصيرة في الصحراء مع أخيه ورأى أن الحياة في الصحراء صعبة - في كل شيء هناك حاجة ، حرمان. ذهب ستيفان إلى موسكو ، واستقر في دير عيد الغطاس وعاش جيدًا في الفضيلة.

وفي ذلك الوقت أراد بارثولماوس أن يأخذ عهودًا رهبانية. ودعا إلى صومعته كاهنًا رتبًا. قام العظماء بتلطيخه في اليوم السابع من شهر أكتوبر تخليداً لذكرى الشهيدين القديسين سرجيوس وباخوس. واسمه في الرهبنة سرجيوس. كان أول راهب يتم تربيته في تلك الكنيسة وفي تلك البرية.

في بعض الأحيان كان يخاف من المؤامرات والأهوال الشيطانية ، وأحيانًا بمهاجمة الحيوانات - بعد كل شيء ، كانت العديد من الحيوانات تعيش في هذه الصحراء في ذلك الوقت. بعضهم مر في قطعان وزئير ، وآخرون ليسوا معًا ، بل مرّ اثنان أو ثلاثة أو واحدًا تلو الآخر. ومنهم من وقف عن بعد ، وآخرون اقتربوا من المبارك وأحاطوا به ، بل حتى استنشقوه.
من بينها ، اعتاد دب أن يأتي إلى القس. رأى الراهب أن الوحش جاء إليه ليس عن قصد ، ولكن لكي يأخذ شيئًا من الطعام لإطعام نفسه ، أخرج قطعة خبز صغيرة للوحش من كوخه ووضعها على جذع. أو على جذوع الأشجار ، حتى عندما يأتي الوحش كالمعتاد أجد طعامًا جاهزًا لنفسي ؛ فأخذها إلى فمه وذهب. عندما لم يكن هناك ما يكفي من الخبز والوحش الذي جاء كالمعتاد لم يجد القطعة المعتادة معدة له ، ثم لم يغادر لفترة طويلة. لكن الدب وقف ينظر للأمام والخلف ، عنيدًا ، مثل دائن قاسي يريد الحصول على دينه. إذا كان الراهب لديه قطعة خبز واحدة ، فإنه يقسمها إلى قسمين ، ليحتفظ بجزء له ويعطي الآخر لهذا الوحش ؛ بعد كل شيء ، لم يكن لدى سرجيوس مجموعة متنوعة من الأطعمة في الصحراء ، ولكن فقط الخبز والماء من المصدر الموجود هناك ، وحتى ذلك الحين شيئًا فشيئًا. في كثير من الأحيان لم يكن هناك خبز لليوم. ولما حدث هذا بقيا كلاهما جائعين القديس نفسه والوحش. أحيانًا كان المبارك لا يعتني بنفسه ويظل جائعًا: على الرغم من أن لديه قطعة خبز واحدة ، فقد ألقى بها لهذا الوحش. وفضل ألا يأكل في ذلك اليوم ، بل أن يتضور جوعا ، على أن يخدع هذا الوحش ويتركه بلا طعام.

احتمل المبارك كل التجارب التي أُرسلت إليه بفرح ، وشكر الله على كل شيء ، ولم يحتج ، ولم يفقد في المصاعب.
وبعد ذلك ، رأى الله إيمان القديس العظيم وصبره العظيم ، فأشفق عليه وأراد أن يخفف أعماله في الصحراء: وضع الرب شهوة في قلوب بعض الرهبان الخائفين من الإخوة ، وهم بدأ يأتي إلى القديس.

لكن الراهب لم يقبلهم فحسب ، بل منعهم أيضًا من البقاء ، قائلاً: "لا يمكنك أن تحيا في هذا المكان ولا تستطيع أن تتحمل المصاعب في الصحراء: الجوع والعطش والإزعاج والفقر". أجابوا: "نريد أن نتحمل صعوبات الحياة في هذا المكان ، وإن شاء الله ، فنحن نستطيع ذلك". وسألهم الراهب مرة أخرى: "هل تستطيعون تحمل مصاعب الحياة في هذا المكان: الجوع والعطش وكل أنواع الضيقات؟" أجابوا: "نعم أيها الأب الصادق نريد ونستطيع إن أعاننا الله ودعواتك تدعمنا. شئ واحد فقط نصلي لك ايها الاقدس: لا تخرجنا من حضرتك ومن هذا المكان يا عزيزي علينا لا تبعدنا.
فوجئ الراهب سرجيوس ، مقتنعًا بإيمانهم وحماستهم ، وقال لهم: "لن أخرجكم ، لأن مخلصنا قال:" لن أخرج من يأتي إلي ".

وقاموا ببناء كل خلية منفصلة وعاشوا من أجل الله ، ونظروا إلى حياة القديس سرجيوس وتقليدهم قدر استطاعتهم. تحمّل الراهب سرجيوس أثناء إقامته مع إخوته العديد من المصاعب وأنجز أعمالاً وأعمالاً عظيمة. عاش صائما قاسيا. كانت فضائله على النحو التالي: الجوع ، والعطش ، والسهر ، والطعام الجاف ، والنوم على الأرض ، وطهارة الجسد والروح ، وصمت الفم ، والإماتة الدقيقة للرغبات الجسدية ، والعمل الجسدي ، والتواضع غير المبرر ، والصلاة التي لا تنقطع ، والعقل السليم ، والمحبة الكاملة. ، فقر في الثياب ، ذكرى موت ، وداعة مع لطف ، خوف دائم من الله.

لم يجتمع الكثير من الرهبان ، ولم يتعدى عددهم اثني عشر شخصًا: من بينهم شيخ معين فاسيلي ، الملقب سوخوي ، الذي كان من بين أوائل القادمين من الروافد العليا لدوبنا ؛ الراهب الآخر ، المسمى يعقوب ، الملقب بياقوت ، كان رسولًا ، تم إرساله دائمًا للعمل ، لأشياء ضرورية بشكل خاص ، والتي بدونها كان من المستحيل القيام بذلك ؛ وآخر اسمه أنيسيم وهو شماس أب لشماس اسمه أليشع. عندما تم بناء الزنازين وتسييجها بسياج ، ليس كبيرًا جدًا ، تم وضع حارس أيضًا عند البوابة ، بينما بنى سرجيوس نفسه ثلاث أو أربع زنازين بيديه.

وفي جميع الشؤون الرهبانية الأخرى التي يحتاجها الإخوة ، شارك: أحيانًا كان يحمل حطبًا على كتفيه من الغابة ، وكسره وتقطيعه ، وتقطيعه إلى جذوع ، وحمله حول الزنازين. لكن لماذا أتذكر الحطب؟ في الواقع ، كان من المدهش حقًا أن نرى ما كان لديهم في ذلك الوقت: كانت هناك غابة ليست بعيدة عنهم - ليس كما هو الحال الآن ، ولكن حيث تم إنشاء الزنازين قيد الإنشاء ، هنا فوقهم والأشجار ، تطغى عليهم ، تسرق فوقهم . حول الكنيسة كان هناك العديد من جذوع الأشجار في كل مكان ، ولكن هنا كان العديد من الناس يزرعون البذور وينمون نباتات الحدائق.
لكن دعونا نعود مرة أخرى إلى القصة المهجورة حول عمل القديس سرجيوس ، فهو ، دون كسل الإخوة ، كان بمثابة عبد مشتري: لقد قطع الحطب للجميع ، وسحق الحبوب ، والخبز ، والطعام المطبوخ ، قام بخياطة الأحذية والملابس والماء في دلاء على كتفيه وحملها على كتفيه صعودًا ، ووضع كل واحد بجوار الزنزانة.

لوقت طويل أجبره الإخوة على أن يصبح قاتلاً. وأخيرا استجابت لنداءاتهم.

لم يكن سرجيوس قد تلقى الهيمنة بإرادته ، ولكن من الله تم تكليفه بالإدارة. لم يجتهد في ذلك ، ولم ينتزع الرتبة من أحد ، ولم يعد بوعود لذلك ، ولم يدفع الثمن ، كما يفعل بعض الطموحين ، الذين ينتزعون كل شيء من بعضهم البعض. وجاء القديس سرجيوس إلى ديره إلى دير الثالوث الأقدس.

فابتدأ المبارك يعلم الاخوة. جاء الكثير من الناس من مدن وأماكن مختلفة إلى سرجيوس وعاشوا معه. شيئًا فشيئًا نما الدير ، وتكاثر الإخوة ، وبُنيت الخلايا.

ضاعف الراهب سرجيوس جهوده أكثر فأكثر ، وحاول أن يكون مدرسًا وعازفًا: ذهب إلى العمل قبل أي شخص آخر ، وكان أول من ذهب إلى الكنيسة وهو يغني ، ولم يتكئ أبدًا على الحائط أثناء الخدمة.
كانت هذه عادة المبارك في البداية: بعد وقت متأخر من المساء أو في المساء العميق ، عندما كان الليل قد هبط ، خاصة في الليالي المظلمة والطويلة ، بعد أن أكمل الصلاة في زنزانته ، تركها بعد الصلاة بالترتيب. للالتفاف حول جميع غرف الرهبان. اعتنى سرجيوس بإخوته ، ولم يفكر في أجسادهم فحسب ، بل اهتم أيضًا بأرواحهم ، وأراد معرفة حياة كل منهم ، وسعى جاهدًا من أجل الله. إذا سمع أن أحداً كان يصلي ، أو يقسي ، أو يقوم بعمله في صمت مع الصلاة ، أو قراءة الكتب المقدسة ، أو البكاء والشكوى على خطاياه ، فرح بهؤلاء الرهبان ، وشكر الله ، وصلى عليهم الله ، حتى يصلوا بتعهداتهم الجيدة حتى النهاية. يقال: "الذي يصبر إلى النهاية يخلص".

إذا سمع سرجيوس أن شخصًا ما كان يتحدث ، أو جمع اثنين أو ثلاثة معًا ، أو يضحك ، فقد كان غاضبًا من هذا ، ولم يتحمل مثل هذا الشيء ، كان يضرب بيده على الباب أو يطرق على النافذة ويغادر. وبهذه الطريقة أخبرهم بمجيئه وزيارته ، وبزيارة غير مرئية أوقف محادثاتهم الراكدة.
لقد مرت سنوات عديدة ، وأعتقد أن أكثر من خمسة عشر عاما. في عهد الأمير العظيم إيفان ، بدأ المسيحيون يأتون إلى هنا ، وكانوا يحبون العيش هنا. وشرعوا في الاستقرار على جانبي هذا المكان ، وبنوا القرى وزرعوا الحقول. بدأوا في زيارة الدير في كثير من الأحيان ، مع مختلف الأشياء الضرورية. وكان للراهب hegumen وصية للإخوة: لا تطلبوا طعامًا للعلمانيين ، بل اصبروا في الدير وانتظروا رحمة الله.

تم إنشاء المهجع في الدير. والراعي المبارك يوزع الإخوة حسب الخدمات: يعين قبوًا واحدًا والآخر في المطبخ لخبز الخبز ، ويعين آخر للضعيف ليخدم بكل اجتهاد. كل هذا رائع ان الرجل رتب جيدا. لقد أمر باتباع وصية الآباء القديسين بحزم: لا تملك شيئًا خاصًا بك لأحد ، ولا تدعو أي شيء خاص بك ، ولكن ضع في اعتبارك كل شيء مشترك ؛ والمواقف الأخرى تم ترتيبها جيدًا بشكل مدهش من قبل الأب الحكيم. لكن هذه قصة عن أفعاله ، ولا ينبغي لأحد أن يتحدث عنها كثيرًا في حياته. لذلك سنختصر الحكاية هنا ونعود للقصة السابقة.

منذ أن رتب الأب الرائع كل هذا جيدًا ، تضاعف عدد التلاميذ. وكلما زاد عددهم ، زادت قيمة المساهمات التي قدموها: وبقدر ما زادت المساهمات في الدير ، ازدادت الضيافة. ولم يبق أي من الفقراء الذين أتوا إلى الدير خالي الوفاض. لم يتوقف المبارك عن الصدقة وأمر الخدم في الدير بإيواء ومساعدة المحتاجين للفقراء والغرباء ، قائلاً: "إذا حافظت على وصيتي بخنوع ، ستحصل على أجر من الرب. وبعد خروجي من هذه الحياة ، سوف ينمو مسكني هذا بشكل كبير ، وسوف يظل لسنوات عديدة غير قابل للتدمير بنعمة المسيح.

ففتحت يده للمحتاجين ، كنهر متدفق بتيار هادئ. وإذا وجد شخص نفسه في الدير في الشتاء ، عندما يكون الصقيع شديدًا أو تجتاح الرياح العاتية الثلوج ، بحيث يستحيل مغادرة الزنزانة مهما طالت مدة بقائه هنا بسبب سوء الأحوال الجوية ، حصل على كل ما يحتاجه في الدير. عاش التائهون والفقراء ، ولا سيما المرضى منهم ، أيامًا كثيرة في سلام تام ، وكانوا يتلقون الطعام بوفرة ، بقدر ما يحتاجون ، وفقًا لترتيب الشيخ المقدس ؛ ولا يزال قائما حتى يومنا هذا.
وبما أن الطرق هنا مرت من العديد من الأماكن ، فقد تلقى الأمراء والحكام وعدد لا يحصى من المحاربين المساعدة الصادقة الكافية التي يحتاجونها ، من مصادر لا تنضب ، وعند الانطلاق في رحلة ، حصلوا على الطعام والشراب الكافي . كل هذا تم تقديمه بكثرة من قبل خدام دير القديس. لذلك عرف الناس بالضبط أين كل ما يحتاجون إليه هو المعابد والطعام والشراب ، وأين الخبز والمربى ، وكل هذا تضاعف بسبب صلاح المسيح وقديسه العجائب القديس سرجيوس.

أصبح معروفًا أنه بإذن الله لخطايانا ، جمع الأمير الحشد ماماي قوة عظيمة ، حشد كامل من التتار الكفار ، ويذهب إلى الأراضي الروسية ؛ فاخذ كل الشعب بخوف عظيم. الأمير العظيم ، الذي كان يحمل صولجان الأرض الروسية ، كان آنذاك ديمتري العظيم الشهير والذي لا يقهر. لقد جاء إلى القديس سرجيوس ، لأنه كان لديه إيمان كبير بالشيخ ، وسأله عما إذا كان القديس يأمره بالتحدث ضد الكفار: بعد كل شيء ، كان يعلم أن سرجيوس كان رجلاً فاضلاً ويمتلك موهبة النبوة.
لما سمع القديس بهذا الأمر من الدوق الأكبر ، باركه وسلحه بالصلاة وقال: "عليك يا سيدي أن تعتني بالقطيع المسيحي المجيد الذي أوكله الله إليك. اذهب ضد الكفار ، وإذا ساعدك الله ، فستنتصر وتعود سالمًا إلى وطنك الأم بشرف عظيم. أجاب الدوق الأكبر: "إن ساعدني الله ، يا أبي ، سأقيم ديرًا على شرف أم الله الأكثر نقاءً." وبعد أن قال ونال البركة ، غادر الدير وانطلق بسرعة.

جمع كل محاربيه ، تحدث ضد التتار الكفرة ؛ عند رؤية عدد كبير جدًا من جيش التتار ، توقفوا عن الشك ، وأخذ الكثير منهم في حالة من الخوف ، وفكروا في ما يجب عليهم فعله. وفجأة ، في ذلك الوقت ، ظهر رسول برسالة من القديس يقول فيها: "بلا شك يا سيدي ، ادخل المعركة بجرأة ، بشراسة ، لا تخاف على الإطلاق ، الله يعينك بالتأكيد".

ثم ذهب الأمير الكبير دميتري وكل جيشه ، المليئين بعزيمة كبيرة من هذه الرسالة ، ضد القذرين ، وقال الأمير: "الله العظيم الذي خلق السماء والأرض! كن مساعدًا لي في المعركة ضد معارضي رايتك المقدسة. فبدأت المعركة وسقط الكثيرون ، لكن الله ساعد ديمتري المنتصر العظيم ، وهزم التتار القذرين ، وهزموا تمامًا: بعد كل شيء ، رأوا غضب الله وسخط الله على أنفسهم ، لعنهم الله ، والجميع. هرب.

الراية الصليبية دفعت الأعداء لفترة طويلة. بعد أن فاز الدوق ديمتري بنصر مجيد ، جاء إلى سرجيوس ، مقدمًا الشكر على النصيحة الحسنة ، ومجد الله وقدم مساهمة كبيرة للدير.
رأى سرجيوس أنه قد رحل بالفعل إلى الله ، من أجل سداد ديونه للطبيعة ، ونقل روحه إلى يسوع ، دعا الأخوة وأدار محادثة مناسبة ، وبعد أن صلى ، كرس روحه الرب في سنة 6900 (1392) من شهر أيلول في اليوم الخامس والعشرين.

ملاحظات:

1. كانت هذه القصة من "حياة سيرجيوس من رادونيج" بمثابة حبكة اللوحة الشهيرة التي رسمها إم في نيستيروف "رؤية لشباب بارثولوميو".

2. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. أُجبر أمراء روستوف ، مثل العديد من الحكام الآخرين في شمال شرق روسيا ، على السفر بانتظام إلى الحشد ، للحصول على تأكيد لحقوقهم في الحكم. لقد كلفهم ذلك نفقات كبيرة ، بما في ذلك هدايا للخان ورفاقه المقربين.

3. نحن نتحدث عن غزو جيش التتار رداً على انتفاضة تفير عام 1327 ، والتي حصل بعدها إيفان كاليتا على لقب حكم عظيم وضم جزءًا من إمارة روستوف إلى ممتلكاته.

4. Radonezh - مدينة في إمارة موسكو في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، سقطت لاحقًا في الاضمحلال ولم يعد يشار إليها على أنها مدينة. في الوقت الحاضر ، توجد قرية في موقع Radonezh القديم (4 كم شرق محطة Abramtsevo ، ليست بعيدة عن Sergiyev Posad ، حيث يقع Trinity-Sergius Lavra).

5. من أقدم الأديرة في منطقة موسكو. معروف منذ بداية القرن الرابع عشر. بقيت مباني الدير حتى يومنا هذا في مدينة خوتكوفو (8 كم جنوب سيرجيف بوساد).

6. تأسس دير عيد الغطاس في أواخر القرن الثالث عشر. شرق موسكو الكرملين. تم الحفاظ على كاتدرائية الدير في القرن السابع عشر.

7. سرجيوس وباخوس - من أعيان الإمبراطور الروماني مكسيموس (286-310) ، الذين علموا أنهم مسيحيون ، أرسلهم إلى حاكم سوريا ، أنطيوخس ، المعروف بقسوته تجاه أتباع المسيح. هناك تعرضوا للتعذيب وقطع الرأس. تخليداً لذكرى أحدهم ، تبنى سرجيوس من رادونيج اسمه الرهباني ، والذي كان نادرًا جدًا في روسيا المعاصرة.

8. القس - نحن نتحدث عن سرجيوس.
9. هنا صلاة الغروب ، خدمة كنسية يتم الاحتفال بها في المساء.

10 يشير هذا إلى عهد إيفان كاليتا (1325-1340).

11. كان ميثاق الجماعة موجودًا في عدد من الأديرة القديمة في الشرق الأرثوذكسي. وفقًا لذلك ، أعطى الرهبان جميع ممتلكاتهم للدير ، وأقاموا أسرة مشتركة ، وتناولوا وجبة مشتركة. تم تبني المجتمع في الأديرة الأولى في روسيا ، ولا سيما في كييف-بيشيرسك. ومع ذلك ، في القرن الرابع عشر. في الأديرة الروسية ، انتشرت "الحياة الخاصة" للرهبان ، عندما عاش كل منهم على حدة ، واحتفظ بالممتلكات ، وأكل كل على حدة ، إلخ. قدم سرجيوس من رادونيز مهجعًا في دير الثالوث الذي أسسه. تم تقديم نفس الميثاق في الأديرة الأخرى التي أسسها هو وطلابه.

12. حب الغرباء والحجاج والفقراء والرغبة في منحهم الصدقات.

13. الوصف الأكثر تفصيلا لمباركة ديمتري دونسكوي من قبل سرجيوس من رادونيج قبل معركة كوليكوفو موصوفة في "حكاية معركة مامايف". وتقول أيضًا إن سرجيوس أرسل مع ديمتري راهبين محاربين ، بيرسفيت وأوسليبيا ، اللذين أصبحا أبطال معركة كوليكوفو.