Semua aspek liburan ini, sejarah, ikon dan doa, kami akan pertimbangkan dalam artikel ini.

Kelahiran Santa Perawan Maria: sejarah

Peristiwa ini tidak disebutkan dalam Kitab Suci, rinciannya diketahui dari teks apokrif dari pertengahan abad ke-2 "The Protoevangelium of James".

Menurut Tradisi yang ada, tempat terjadinya Kelahiran Perawan adalah di Yerusalem. Namun, di Gereja Ortodoks Rusia, versi yang dianut St. Demetrius dari Rostov telah tersebar luas: bahwa orang tua Perawan Maria tinggal di Nazaret dan di sanalah ia dilahirkan.

Di wilayah pegunungan di utara Yerusalem, di lereng salah satu gunung dekat lembah Ezdralon, terbentang Nazaret. Itu adalah kota kecil yang tidak menunjukkan dirinya dalam sejarah, mengapa orang-orang Yahudi bahkan membicarakannya dengan agak menghina, dengan mengatakan: “Dapatkah sesuatu yang baik datang dari Nazaret?”

Di kota ini hiduplah pasangan Joachim dan Anna yang saleh, yang dipilih Tuhan untuk menjadi nenek moyang Juruselamat dunia. Joachim berasal dari keluarga Raja Daud, dan Anna berasal dari keluarga imam. Keponakan Anna, Elizabeth yang saleh, kemudian menjadi ibu dari Yohanes Pembaptis dan sepupu dari calon Perawan Maria.

Joachim yang saleh adalah orang yang makmur, memiliki banyak ternak. Seluruh kehidupan pasangan yang saleh ini, terlepas dari kekayaan mereka, dijiwai dengan semangat cinta kasih yang hormat kepada Tuhan dan belas kasihan kepada tetangga mereka. Untuk kualitas ini, mereka menikmati cinta dan rasa hormat universal. Namun, satu kesedihan membuat mereka tertekan: mereka tidak memiliki anak, yang di antara orang-orang Yahudi dianggap sebagai tanda hukuman Tuhan. Mereka terus-menerus meminta Tuhan untuk mengirimkan mereka sukacita dalam diri seorang anak, meskipun sudah di usia tua mereka memiliki sedikit harapan untuk ini. Joachim sangat kecewa karena tidak memiliki anak, dan suatu hari, saat membawa hadiahnya kepada Tuhan, dia mendengar celaan keras dari Ruben tertentu: “Mengapa kamu ingin membawa hadiahmu kepada Tuhan sebelum orang lain? Lagi pula, kamu tidak layak, sebagai mandul!” Karena kesedihan yang luar biasa, Joachim yang saleh mengundurkan diri ke padang gurun untuk berpuasa dan berdoa.

Setelah mengetahui hal ini, Anna yang saleh, mengaku bersalah karena tidak memiliki anak, juga berduka dan mulai berdoa lebih khusyuk kepada Tuhan agar Dia mendengarkannya dan mengirimnya seorang anak. Dalam salah satu momen doa ini, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dan berkata: “Doamu telah didengar oleh Tuhan, dan kamu akan mengandung dan melahirkan seorang putri yang diberkati, di atas semua putri duniawi. Demi Dia semua generasi di bumi akan diberkati. Beri dia nama Maria.

Mendengar kata-kata yang menggembirakan ini, Anna yang saleh membungkuk kepada Malaikat dan berkata: “Demi Tuhan, Allahku, hidup! Jika saya benar-benar memiliki anak, maka saya akan memberikannya kepada Tuhan untuk layanan. Biarlah itu melayani Dia, memuji nama-Nya sepanjang hidup!”

Malaikat Tuhan yang sama menampakkan diri kepada Joachim yang saleh, berkata kepadanya: “Tuhan dengan murah hati menerima doa-doamu. Istri Anda, Anna, akan mengandung dan melahirkan seorang putri, yang akan membuat seluruh dunia bersukacita. Inilah tanda kesetiaan kata-kataku: pergilah ke Yerusalem, dan di sana di Gerbang Emas kamu akan bertemu dengan istrimu.

Santo Joachim segera pergi ke Yerusalem, membawa serta hadiah baik untuk pengorbanan kepada Tuhan dan untuk para imam.

Sesampainya di Yerusalem, Joachim bertemu istrinya Anna, seperti yang dinubuatkan malaikat, dan mereka saling menceritakan semua yang telah dia nyatakan, dan setelah menghabiskan beberapa waktu lagi di Yerusalem, mereka kembali ke Nazaret. Setelah periode kehamilan yang ditentukan, Anna yang saleh melahirkan seorang putri, yang dia beri nama Maria, seperti yang diperintahkan Malaikat kepadanya.

Setelah setahun, st. Joachim mengatur pesta, di mana dia memanggil para imam, penatua, dan semua kenalannya. Pada pesta ini, dia membesarkan Putrinya yang Terberkati dan, menunjukkannya kepada semua orang, meminta para imam untuk memberkatinya.

Orang-orang Kristen mulai merayakan pesta Kelahiran Perawan hanya pada abad ke-5. Kita membaca penyebutan pertama dia dalam Patriark Konstantinopel Proclus (439-446) dan dalam breviary (buku liturgi) Paus Gelasius (492-426). Saints John Chrysostom, Epiphanes dan Agustinus juga menulis tentang liburan. Dan di Palestina, ada legenda bahwa Permaisuri Setara dengan Rasul Helena yang suci membangun sebuah kuil di Yerusalem untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus.

Ikon Kelahiran Santa Perawan Maria

Kelahiran Bunda Maria dengan Orang-Orang Suci Terpilih. Novgorod. Akhir XIV - awal abad XV. Galeri Tretyakov, Moskow

Doa Kelahiran Santa Perawan Maria

Troparion Kelahiran Theotokos, nada 4

Kontakion Kelahiran Perawan, Nada 4

Pembesaran Kelahiran Perawan

Kami mengagungkan-Mu, Perawan Terberkati, dan menghormati orang tua-Mu yang kudus, dan dengan segala agung memuliakan Kelahiran-Mu.

Doa pertama untuk Kelahiran Perawan

HAI, Nona Suci, Kristus Juru Selamat kita Bunda pilihan Allah, yang diminta oleh Allah dengan doa-doa suci, dipersembahkan kepada Allah dan dikasihi oleh Allah! Siapa yang tidak akan menyenangkan Anda atau siapa yang tidak akan bernyanyi, Natal Anda yang mulia. Karena Kelahiran-Mu adalah awal dari keselamatan manusia, dan kami, duduk dalam kegelapan dosa, melihat-Mu, tempat bersemayam Cahaya yang Tidak Dapat Didekati. Oleh karena itu, lidah yang berhias tidak dapat mengagungkanmu sesuai dengan propertinya. Lebih dari serafim, Engkau diagungkan, Yang Maha Suci. Keduanya menerima pujian saat ini dari hamba-hamba-Mu yang tidak layak dan tidak menolak doa-doa kami. Kami mengakui kebesaran Anda, kami bersujud kepada Anda dalam kelembutan dan dengan berani meminta syafaat kepada Bunda yang pengasih dan penyayang: memohon kepada Putra Anda dan Tuhan kami untuk memberi kami, yang banyak berdosa, pertobatan yang tulus dan kehidupan yang saleh, sehingga kami dapat melakukan segala sesuatu yang berkenan kepada Tuhan dan bermanfaat bagi jiwa kita. Mari kita membenci semua kejahatan, dikuatkan oleh kasih karunia Ilahi dalam niat baik kita. Anda adalah harapan kami yang tak tahu malu pada saat kematian, beri kami kematian Kristen, perjalanan yang nyaman di atas cobaan berat yang mengerikan di udara dan warisan berkat abadi dan tak terlukiskan dari Kerajaan Surga, dan dengan semua orang kudus kami diam-diam mengaku. Syafaat Anda bagi kami dan semoga kami memuliakan satu-satunya Allah yang Benar, yang disembah dalam Tritunggal Mahakudus, Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin.

Doa Kedua untuk Kelahiran Perawan

Perawan Maria yang Terberkati, Ratu surga dan bumi, jatuh ke gambar ajaib-Mu, dengan lembut berkata: lihatlah dengan anggun hamba-hamba-Mu dan dengan syafaat-Mu yang mahakuasa, kirimkan kepada siapa pun yang membutuhkannya. Selamatkan semua anak-anak Gereja Suci yang setia, putar yang tidak setia, bimbing mereka yang tersesat di jalan yang benar, dukung usia tua dan kelemahan kekuatan, tumbuh muda dalam iman orang suci, tingkatkan keberanian untuk kebaikan, pimpin orang berdosa ke pertobatan dan mendengar semua doa kristen, menyembuhkan orang sakit, memuaskan kesedihan, perjalanan musafir. Anda menimbang, Maha Penyayang, seolah-olah lemah, sebagai orang berdosa, seolah-olah sakit hati dan tidak layak untuk pengampunan Tuhan, keduanya membantu kami, tetapi kami akan membuat marah Tuhan tanpa dosa cinta diri, godaan dan rayuan iblis: Anda adalah para Imam Pemberi Syafaat, Bahkan Tuhan tidak akan menolak. Jika Anda bersukacita, Anda dapat melimpahkan segalanya kepada kami seperti sumber yang ramah, yang dengan setia bernyanyi untuk-Mu dan meninggikan Natal-Mu yang mulia. Bebaskan, Nyonya, kejatuhan dan masalah semua orang yang dengan saleh memanggil yang suci namamu dan menyembah gambar-Mu yang jujur. Anda membersihkan tuna kami dengan doa-doa kejahatan, sama seperti kami jatuh dan berseru kepada Anda lagi: singkirkan dari kami setiap musuh dan musuh, setiap kemalangan dan ketidakpercayaan yang merusak; dengan doa-doa Anda, memberikan hujan tepat waktu dan kesuburan berlimpah ke bumi, taruh dalam hati kami rasa takut akan Tuhan untuk pemenuhan perintah-perintah Tuhan, sehingga kita semua hidup dengan tenang dan damai untuk keselamatan jiwa kita, untuk kebaikan sesama kita dan untuk kemuliaan Tuhan, bagi Dia, sebagai Pencipta, Penyedia dan Juruselamat kemuliaan, kehormatan dan penyembahan selayaknya milik kita, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Doa Ketiga untuk Kelahiran Perawan

Oh, Perawan Tersuci dan Terberkati, Bunda Bunda Allah, lahir dari kemandulan sesuai dengan janji dan kemurnian demi jiwa dan tubuhmu, layak menjadi Bunda Putra Allah, Tuhan kita Yesus Kristus , sekarang tinggal bersama Dia di surga dan memiliki keberanian besar untuk Tritunggal Mahakudus, dari Neyazhe, seperti Ratu, dimahkotai dengan mahkota pemerintahan abadi. Sementara itu, kami dengan rendah hati memohon kepada-Mu dan meminta: syafaat bagi kami dari Tuhan Yang Maha Penyayang untuk pengampunan atas semua dosa kami, sukarela dan tidak disengaja; ke tanah air yang menderita dari keselamatan, kedamaian, keheningan dan pemulihan kesalehan kita, waktu damai dan tenteram, hasutan kejahatan tidak terlibat; untuk kelimpahan hasil bumi, udara kesejahteraan, hujan damai dan tepat waktu. Dan segala sesuatu yang diperlukan untuk hidup dan keselamatan kami, mintalah kepada kami Putra-Mu, Kristus, Allah kami. Yang terpenting, cepatlah agar kami dihiasi dengan akhlak yang baik dan perbuatan baik, ya, dengan sangat kuat, kami akan menjadi peniru kehidupan suci-Mu, yang sejak muda di bumi menghiasi, menyenangkan Tuhan; demi ini, Cherubim yang paling jujur ​​​​dan Seraphim yang paling mulia muncul. Baginya, Bunda Yang Mahakudus, jadilah bagi kami dalam segala hal, Penolong ambulans dan mentor yang bijaksana untuk keselamatan, mari kita mengikuti Anda dan membantu Anda, biarkan kami menjadi pewaris Kerajaan Surga, penderitaan Putra Anda, yang keluar, yang memenuhi perintah-perintah suci yang dijanjikan-Nya. Engkaulah Bu, satu-satunya harapan dan harapan kami menurut Tuhan, dan kami menyerahkan seluruh hidup kami kepada-Mu, berharap demi syafaat dan syafaat-Mu, kami tidak akan dipermalukan pada saat keberangkatan kami dari kehidupan ini, dan pada Penghakiman Terakhir Putra-Mu, Kristus, Allah kami, tangan kanan-Nya layak untuk berdiri, dan di sana untuk bersukacita selamanya dengan semua orang yang telah menyenangkan-Nya sejak berabad-abad dan diam-diam memuliakan, memuji, berterima kasih, dan memberkati Dia dengan Bapa dan Roh selama-lamanya. Amin.

Kelahiran Theotokos Bunda Maria yang Tersuci dirayakan setiap tahun pada tanggal 21 September (Gaya Baru) dan memiliki 1 hari pra-perayaan dan 4 hari setelah perayaan. Mengetahui dan mengingat tanggal ini, hari libur yang disebutkan itu penting bagi setiap orang Kristen Ortodoks yang percaya dengan hatinya, menghormati tradisi, dan memberi penghormatan yang sepatutnya kepada sejarah Kekristenan. Salah satu hari raya utama Kekristenan dirayakan di seluruh dunia dan memiliki sejarah dan tradisi yang khas.

Sejarah Pesta Cerah Santa Perawan Maria

Dari tahun ke tahun, Kelahiran Santa Perawan Maria dirayakan tepat pada 21 September, tanggal ini ditetapkan, dan 2018 tidak terkecuali. Karena itu, setiap orang memiliki kesempatan untuk mempersiapkan terlebih dahulu untuk liburan dan pergi ke gereja. Melepaskan pelanggaran, bertobat dari pikiran jahat, membuka hati dan jiwa Anda untuk pembersihan spiritual dan mengisi dengan sukacita dan kedamaian Ilahi - inilah yang harus coba dilakukan oleh setiap orang yang percaya pada kebenaran.

Sejarah liburan dimulai sejak saat Perawan Maria lahir. Menurut legenda, orang tua dari Perawan Maria adalah Anna dan Joachim, yang pada waktu itu tinggal di Nazareth. Anna dan Joachim adalah orang-orang dengan kebaikan hati yang langka, diberkahi dengan kesadaran yang mendalam akan perlunya rasa belas kasihan dan kerendahan hati, keinginan yang tulus untuk membantu orang lain dengan perbuatan atau perkataan mereka.

Terlepas dari perbuatan Anna dan Joachim yang tak terhitung jumlahnya, mereka semakin menjadi objek kutukan dan, sampai batas tertentu, menyombongkan diri, karena Tuhan tidak memberi Anna dan Joachim seorang anak. Pada saat itu, diyakini bahwa dalam kasus ini, Anna dan Joachim tidak akan diberikan kerajaan surga. Untuk waktu yang lama mereka berdoa memohon belas kasihan Tuhan, meminta seorang anak, tetapi terus melakukan perbuatan baik, membantu mereka yang membutuhkannya.

Pada usia yang cukup lanjut, Joachim ingin memanjakan diri dalam pengorbanan, tetapi imam menentang ini, menunjuk ke mundurnya anak itu. Kemudian, sedih, Joachim menarik diri ke padang gurun. Di sana ia terus-menerus berdoa, bertobat dari dosa, dan meminta Tuhan untuk menurunkan seorang anak. Istrinya, Anna, juga memanjakan diri dalam doa dan permintaan terus-menerus untuk belas kasihan atas jiwanya dan karunia seorang anak. Setelah waktu yang lama, para malaikat yang turun dari surga membawa berita tentang kelahiran anak sulung yang akan segera terjadi. Kemudian Joachim, yang damai dan penuh kebahagiaan, kembali ke rumah.

Dalam doa kepada Tuhan, Joachim berjanji untuk memberikan anak yang lahir untuk melayani ayah surgawi. Joachim menepati janjinya, si kecil di usia dini diberikan untuk melayani di bait suci. Nama gadis itu dipilih oleh para malaikat - Maria dari bahasa Ibrani diterjemahkan sebagai "penyelamat".

Gadis itu tumbuh luar biasa cepat dan segera berkembang menjadi gadis yang lemah lembut, sederhana dan rendah hati. Maria suka menyulam dan berdoa kepada Tuhan untuk keselamatan jiwanya dan pemberian kerajaan surga, yang diajarkan di kuil.

Patut dicatat bahwa tanggal pasti kelahiran Perawan Maria tetap diselimuti misteri, yang belum terpecahkan hingga hari ini. Tanggal 21 September dipilih sebagai tanggal dimana malam sama dengan siang.

Setelah menjadi seorang gadis muda, Maria dihadapkan pada pilihan - untuk menikah atau tetap melajang. Dia memilih yang kedua, tetapi Maria tidak pernah kesepian, dia bersama Tuhan. Dia bersumpah kepada ayah surgawinya untuk menjaga kepolosannya. Karena itu, setelah beberapa saat, suaminya adalah seorang lelaki tua yang percaya kepada Tuhan dan menjaga Maria dari kemalangan duniawi. Dan kemudian, Tuhan memilih Maria untuk menjadi ibu dari putra Allah, Yesus Kristus.

Tanggal 21 September ditetapkan menurut gaya baru. Sejak 1245, tanggalnya tetap tidak berubah. Namun, umat Katolik merayakan hari raya itu pada 8 September.

Arti hari suci Kelahiran Santa Perawan Maria

Perawan Suci Maria dihormati sebagai pendiri iman Kristen dan simbol keselamatan seluruh dunia. Kitab Suci menggambarkan Maria sebagai gadis yang sangat sederhana, penyayang dan penyayang, oleh karena itu ketaatan pada adat dan ritual sangat penting pada hari kelahiran Maria.

Pesta Kelahiran Santa Perawan Maria pada tanggal 21 September 2018 pasti akan membawa sukacita dan keharmonisan di hati setiap orang percaya. Pada hari ini, keinginan yang dihargai dapat menjadi kenyataan, yang mirip dengan keajaiban bagi kita. Tapi pada hari ini, semua orang bisa menunggu pemenuhan keajaiban ini, sama seperti Joachim dan Anna pernah menunggu keajaiban mereka.

Pada hari ini, orang-orang percaya Ortodoks berdoa kepada Bunda Allah yang Kudus dan bersyukur atas semua yang terjadi pada mereka, baik dan buruk selama setahun terakhir, berdoa untuk pengampunan dosa dan pemberian kesempatan untuk hidup dalam gambar dan rupa dari Bunda Allah. Pada hari ini, seseorang benar-benar dapat mengalami kelahiran kembali secara spiritual. Untuk melakukan ini, Anda perlu mempersiapkan liburan - lepaskan semua penghinaan, bertobat dari dosa, pikiran jahat, mintalah Tuhan untuk membersihkan jiwa dan hati dari semua kotoran dan membuka awal spiritual untuk kelahiran kembali.

Ritual untuk Hari Kelahiran Santa Perawan Maria

Pergi ke gereja pada 21 September, Anda perlu meletakkan lilin kepada Perawan sebagai ucapan syukur atas perbuatan baiknya dan keselamatan jiwa Anda, setelah itu Anda perlu membaca doa untuk orang yang dicintai dan kerabat. Lilin juga bisa dinyalakan di rumah, yang menandakan munculnya kegembiraan dan kebahagiaan.

Banyak yang pergi ke kuburan pada hari ini, maka Anda harus membawa sesuatu untuk semua yang membutuhkan. Demikianlah diperintahkan Tuhan bapa surgawi kita - tidak menyayangkan dirinya untuk membantu semua orang yang menderita, maka sebagai balasannya Tuhan akan membantu. Diyakini bahwa orang baik selalu memiliki panen yang lebih baik, tetapi hari ini, mungkin, mereka yang dengan tulus membantu mereka yang membutuhkan lebih baik dalam bisnis apa pun. Sangat penting untuk membantu wanita miskin, agar tidak tetap mandul. Namun dalam hal yang terakhir, bukan fakta menolong itu sendiri yang lebih penting, melainkan niat yang tulus dan baik.

pada meja pesta 21 September 2018 untuk persiapan kue gandum. Anda juga bisa memasak pai dengan isian jamur atau ikan. Hari ini jatuh pada puasa, tetapi diperbolehkan makan ikan. Dianjurkan untuk menahan diri dari makanan berlemak, susu dan protein, lebih memilih makanan sederhana dan sederhana.

Selama liburan, Anda bisa pergi berkunjung, membawa suguhan. Bersama dengan orang yang dicintai dan kerabat, doa Santa Perawan Maria akan memiliki dampak yang lebih besar.

Sebelum liburan tiba, perlu untuk menertibkan barang-barang di rumah. Menghasilkan pembersihan umum, cuci dan setrika semua linen. Sehingga rumah Anda menjelang Natal juga dibersihkan dari semua akumulasi negatif sepanjang tahun. Pada hari liburan, Anda bisa meletakkan sepatu di bunga musim gugur di rumah.

Pada zaman kuno, orang memanggang roti khusus, yang pada hari libur akan cukup untuk seluruh keluarga. Tentu saja sebagian dari roti itu harus diberikan kepada mereka yang membutuhkan. Dan satu bagian harus diletakkan di bawah ikon Bunda Allah sampai Natal berikutnya.

Tanda-tanda rakyat pada hari Kelahiran Santa Perawan Maria

Pada hari ini, 21 September, gadis-gadis muda bangun lebih awal untuk menangkap perhitungan di dekat air, yang seharusnya mempercepat pernikahan. Dan wanita yang sudah menikah juga membasuh diri dengan air dari sungai di pagi hari, yang menurut adat dapat memperpanjang kecantikan mereka.

Pada hari itu, burung biasanya diamati, dan jika yang terakhir melayang rendah di atas tanah, maka musim dingin akan menjadi keras dan dingin. Tetapi jika tinggi, maka sebaliknya - sepanjang tahun akan hangat.

Jika pada tanggal 21 September turun hujan, maka cuaca basah akan berlangsung lama. Dan munculnya embun pagi menandakan hawa dingin. Setelah liburan, cuaca menjadi mendung dan dingin secara konsisten.

Saat ini, sampai batas tertentu, kepercayaan populer kehilangan relevansinya, karena modernitas lebih menyukai peramal cuaca dari Google. Tapi tetap saja, 21 September 2018 semakin dekat dan semua tanda bisa diperiksa.

Mulai dari malam tanggal 20 September 2018, kebaktian yang didedikasikan untuk Bunda Allah akan dimulai di gereja-gereja dan berlanjut sepanjang hari berikutnya pada tanggal 21 September. Untuk menerima perlindungan dan perlindungan Theotokos Yang Mahakudus, Anda harus mengikuti perintah-perintah Tuhan, menjadi murni dalam jiwa dan baik hati, menunjukkan belas kasihan dan kasih sayang. Setiap tahun untuk kalender gereja dimulai dengan Natal dan diakhiri dengan Asumsi. 21 September 2018 adalah waktu untuk memulai kehidupan spiritual yang baru.

Kelahiran Santa Perawan Maria Theotokos dan Perawan Maria

Konten sejarah

Tentang Kelahiran Bo-go-ro-di-tsy dan tentang ro-di-te-lyah-nya dari-barat-tetapi dari apo-cri-fi-che-sko-go Pro-to-e-van- helium Ia -ko-va (abad II). Di sana, s-ska-untuk-tapi pasangan b-go-che-sti-howl se-mei-noy dari Ieru-sa-li-ma, Io-a-ki-ma dan An-na, dol -th kali tidak ada anak. Mereka sangat stra-ya-apakah dari ini. Dan kemudian suatu hari, ketika mereka berdoa secara berbeda tentang ya-ro-va-nii kepada mereka re-ben-ka, keduanya akan-lo vi-de-an-ge-la, mengumumkan bahwa Tuhan mengindahkan doa mereka kepada Anda dan mereka akan berbicara tentang keturunan mereka di seluruh dunia. Setelah berkah-pergi-vestiya An-na for-cha-la. Su-pru-gi, apakah ini merupakan sumpah untuk mempersembahkan re-ben-ka Anda kepada Tuhan dan, seperti kebiasaan, memberikannya ke kuil Yerusalem untuk melayani dan re-pi-ta- niya sampai akhir-shen-no-le-tiya. Che-rez de-vyat me-sya-tsev An-na ro-di-la putri, seseorang-rui on-z-va-li Ma-ri-she.

Kelahiran Perawan

Tuhan, tinggal di surga, dia ingin muncul di bumi dan tinggal bersama orang-orang, pertama-tama, poros di atasnya adalah tempat se-le-niya kemuliaan-Mu - Pra-bersihkan Ibumu: karena di kebiasaan raja, ketika mereka ingin datang ke kota mana pun, pra-go-tov-lyat sendiri di dalamnya untuk pra-wa-va-niya pa-la-tu. Dan bagaimana pa-la-Anda raja duniawi bersama-zi-ya-adalah-kus-nei-shi-mi ma-ste-ra-mi dari dra-go-principal me-tov, di tempat tertinggi, lebih indah dan lebih luas daripada semua tempat tinggal manusia-cinta-ke-langit, begitu juga z-memberi-sya dan pa-la-ta memuliakan Tsar Surga. Dalam Perjanjian Lama, ketika Tuhan bangkit untuk tinggal di Jeru-sa-li-me, So-lo-mon bersama-sama memberi-Nya sebuah kuil (Bab.; Bab) melalui is-kus-ney-she-go stro-dan -te-la Hi-ra-ma, seseorang penuh dengan hu-to-the-sama, ra-zu-ma dan zna- nia untuk semuanya. So-z-memberi So-lo-mon sebuah kuil dari dra-go-berharga-barang-barang mereka, dari batu yang sangat bagus (), dari b-go-out-of-the-n de -re-vieve: ked-ra dan ki-pa-ri-sa (), di musim dingin-saya dari Li-va-na, dan dari emas murni-lo-ta, on air you-shen-nei-shem me -ste, di Gunung Mo-ria. Kuil itu semakin indah karena di dindingnya masih ada gambar-gambar he-ru-vi-mov, berbagai barang-barang pribadi dan buah-buahan (). Ruang kuil itu begitu besar sehingga dapat menampung tanpa menjepit semua banyak orang dari Rael, dan menurunkan kemuliaan bagi Tuhan dalam api dan tentang-la-ke (). Namun, kuil ini tidak terlalu tinggi untuk mengakomodasi dirinya sendiri. So-lo-mon menciptakan sebuah kuil untuk-Nya, tetapi Yang Mahatinggi tidak tinggal di kuil-kuil ru-to-ren-ny. "Rumah mana dengan-zi-tunggu aku, - go-vo-rit Tuhan, atau tempat untuk Mo-e-go untuk beristirahat?"(). Dan sekarang Tuhan b-go-of-lil, sehingga di na-cha-le tapi-untuk-dokter hewan-noy bla-go-ya-ti co-z-diberikan not-ru-ko- your-ren -ny temple - Pra-chi-flock, Pra-bla-go-slo-ven-naya De-va Ma-ria. Bangunan-dan-te-lem seperti apa yang diberikan kuil itu? In-truth-well - pre-wise-rei-shim, sa-my Pre-wise-ro-by God-she, as go-vo-rit Pi-sa-nie: "Rumah pra-kebijaksanaan-pertumbuhan di-stro-dan-la se-be"(), dan segala sesuatu yang diciptakan bersama oleh Pra-kebijaksanaan Tuhan adalah indah dan sempurna. Dan in-ate-ku Pra-kebijaksanaan Tuhan co-z-yes-la ode-shev-len-nuyu pa-la-tu Firman, - dengan cara ini, co-z-give-sya con-ver- kuil shen-ny untuk penipu setan-tog untuk domba pra-chi-keseratus dan tidak-persegi-tidak-pergi -roch-no-go. Se-mu adalah saksi setia di langit, berbicara kepada-Nya: "Kamu semua cantik, kekasihku, dan tidak ada noda pada dirimu!"(). Dan Da-mas-kin yang suci menulis: "Semua adalah iblis dari Du-ha, semua adalah kota Tuhan, lebih banyak berkat-go-da-tey, semuanya baik-baik saja, semuanya dekat Bo-gu " (Firman 1 tentang Kelahiran Bo-go-ro-di-tsy Pra-Kudus).

Dari zat apa pa-la-ta co-z-da-las ini? In-truth-well - dari dra-go-principal-nee-shih: karena itu berasal dari, seperti dari batu dra-go-price-but-th, dari genus kerajaan, dari Ya-vide-ya, seseorang tertanam di leluhur dengan batu, batu pro-o-ra-zo-vav-shim - Kristus, menghancurkan Go-lia-fa(); dan, seperti dari b-go-out-of-the-nyh de-re-vie ked-ra dan ki-pa-ri-sa, De-va Bo-go-ro-di-tsa ro-di-las dari ro-da ar -hi-hereic-th, dengan-tapi-sya-shche-pergi-pergi-keluar pengorbanan-kamu kepada Tuhan. Ayahnya, Jo-a-kim yang saleh, adalah putra Var-la-fi-ra, memimpin pro-is-ho-de-tion dari putranya Da-vi-do-va Na-fa-na , dan ibunya, agung-ved-naya An-na yang suci, was-la-to-che-ryu-priest-no-ka Mat-fa-na dari ple-me-ni Aaro-no-va; sedemikian rupa, Pra-chi-kawanan De-va, menurut sang ayah, adalah raja ro-da, dan menurut ma-te-ri - ar-khi-sini. Oh, dari berapa banyak barang-barang-mereka-berharga lainnya, - Aku-ra-zu-aku-lebih-jujur-leher tentang-is-hot-de-nie, - so-da-was Tsaryu sla- Anda odu-shev-len-naya pa-la-ta! Dan bagaimana di bangunan So-lo-mo-no-vom-kuil-aku-men-nye dan de-re-vyan-nye dengan-ob-re-ta-apakah nilai khusus dari chi -seratus emas-lo -ta, seseorang-mata akan-apakah di-zo-lo-che-kita; jadi dalam kelahiran Pra-Dewa Suci-ro-di-tsy dari b-go-kekerabatan kerajaan dan ar-hi-hereian pro-is-hozh-de-niya bahkan lebih layak dibaca dari keseluruhan -kebijaksanaan orang-orang kudus Ro-di-te-lei-nya, orang lain lebih baik, "Bukankah itu dari emas: itu lebih mahal dari batu mulia; dan tidak ada yang sama berantakannya dengan dia"(). Untuk Pra-suci De-va lahir dari seluruh-bijaksana-ren-ro-di-te-lei, bahwa Anda di atas semua kebaikan. Tentang hal ini, Santo Da-mas-kin, berbicara kepada dewa-dewa-dari-tsam yang suci, berkata: "Oh, musim semi-gi yang terberkati, Jo-a-kim dan An-na! Sebenarnya, menurut buah rahimmu, kamu muncul bukan-oleh-roch-kami, menurut firman Tuhan -under-nude: "Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka"(). Anda mengatur hidup Anda, betapa b-go-y-tahun-tetapi Tuhan dan betapa berharganya ini Lahir dari Anda. Karena, menjalani hidup-lo-bijaksana-ren-tetapi dan sayap kanan-tetapi, Anda tentang-dari-ras-ti-apakah dengan-kro-vi-sche keperawanan, - ra-zu-me Devu: sebelum kelahiran De-vu, dalam kelahiran De-vu, setelah kelahiran De-vu, dan selalu De-vu, satu-satunya yang selalu ada -stvo-yu-shchu dan pikiran, dan jiwa, dan tubuh. In-do-ba-lo, sehingga keperawanan, dari hari lahir-kebijaksanaan, akan dengan-bukan-se-tetapi daging Sam-mo-mu Edi- tapi-sort-no-mu Light. Oh, dua-dan-tsa chi-shi-shih lapisan berat muka gunung, Io-a-kim dan An-na! kamu, co-b-love-whole-bijaksana-ren-tetapi-hukum alam, ilahi-tapi-menjadi-menjadi-supernatural-ya-ro-vany, dan ro-di-li mi -ru De-va Bunda Allah. Anda, bla-go-che-sti-vo dan pra-ved-tetapi hidup dalam sifat manusia, pro-d-kita-apakah Putri dari an-ge-lov tertinggi dan kita-tidak memiliki kekuasaan atas an-ge -la-mi. Oh, putri teh yang cantik dan manis! Oh, krin, kamu tumbuh di tengah ter-nia dari akar kerajaan b-go-rod-of-her-she-th! Itu-pertempuran tentang-ga-ti-rusa kerajaan imamat ". Si-mi kata-va-mi saint Da-mas-kin jelas, tapi in-ka-zy-va-et, dari ka-ko- vyh ro-di-te-lei kelahiran-de-na Bunda Allah, dari berapa banyak hal berharga lainnya yang dilakukan-e-na-pa-la-ta Tsarya Heaven-no-go.

Di tempat apa mengatur ode-shev-len-naya pa-la-ta ini? Sebenarnya - pada Anda-dengan-teh-shem, karena Gereja memberikan kesaksian berikut tentangnya: "kebenaran-tapi kamu-sh-shi semuanya adalah De-vo chi-flock"; tapi kamu-dia bukan tempat, tapi baik-ro-de-te-la-mi dan kamu-dengan-itu Tuhan-ya-ro-va-ny mereka. Tempat lahirnya pra-bla-go-slo-ven-naya De-va adalah sebuah kota kecil di tanah Ga-li-lei, on-zy-va -e-my Na-for-re-that , for-vi-sev-shi dari pain-sho-go-ro-yes Ka-per-na-u-ma, dan apakah itu sebelum-zi-ra-e-we, dengan cara apa dan tentang Kristus itu akan dikatakan-untuk-tetapi: "dari Na-za-re-ta, bisakah ada yang bagus?"(). Tapi Tuhan "Seseorang, obi-taya pada kamu-dengan-mereka, dengan-lo-nya-et-sya, untuk datang ke surga dan bumi"(), b-go-of-lil, sehingga Ibu Pre-chi-flock-Nya akan lahir-la-de-na bukan di Ka-per-on-at-me, di pegunungannya sendiri -dy-not up ke no-ba rise-nes-shem-sya, tetapi dalam bahasa sederhana-ren-nom On-for-re-te, "karena apa yang kamu lakukan dengan orang lain adalah kekejian di hadapan Tuhan"(), dan pre-zi-ra-e-mine dan uni-chi-zha-e-mine dengan mereka you-so-ko dan dra-go-tsen-tapi di Ne-go. Sa-nama saya Na-for-re-ta dengan ini menggambarkan Anda-begitu-baik-ro-de-te-lei Pre-chi-tinggal De-you. Karena seperti dalam kelahiran-Nya, Tuhan, melalui Beth-le-em, yang berarti: "rumah roti", tai-but pro-about-ra-zo-val apa Dia adalah roti yang turun dari surga untuk kebangkitan dan penguatan orang: jadi dalam kelahiran Pre-chi-stand Your Ma-te-ri Dia, melalui Na-za-ret, menggambarkan benda-benda yang diagungkan; untuk on-name-no-va-nie "On-for-ret" berarti tempat berwarna-itu-itu, berpagar, bermahkota-chan-noe dan co-vein-noe : dan semua ini jelas, tapi sebelum- gondok-ra-zha-et Pra-suci De-vu. Dia adalah warna yang dingin dari yang tidak subur dan menangkap pagi-su-ho-go de-re-va, warnanya tidak-u-vya-ya-e-saya, sebelum-tapi-mekar- keperawanan tu-schy, warna b-go-u-ha-yu-schi, ro-dya-schi b-go-u-ha-nie Edi-no-th Tsar, - warna, membawa buah - Ratusan Kristus Tuhan Tuhan, ya, satu-satunya apple-lo-ko yang baik. Dia menguduskan b-go-da-tyu on-she-she-go on-nya dan musim gugur-niv-dia-dia-pergi dari Roh Kudus-Nya dan merupakan santo dari semua orang suci seperti ro-div-shay "semua kata suci orang suci-tey-neck". Dia dikecualikan dari jumlah kerabat duniawi yang berdosa, sebagai murni dan bukan-untuk-batu, dan tidak hanya Sama asing dengan dosa, tetapi juga dosa -no-kov dari-dalam-dit dari tanpa-untuk-ke-ni , sebagaimana Gereja memanggilnya: "ra-duy-sya, perbuatan jahat iz-ma-yu-shchaya". Dia dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan: dimahkotai dengan kemuliaan, karena dia tumbuh dari akar kerajaan; uven-cha-on che-stu, dengan cara yang berasal dari suku-me-ni ar-khi-erey-go. Kemuliaan Uven-cha-on, dengan cara yang berasal dari ro-di-te-lei yang bijaksana; uven-cha-on che-stu, dengan cara itu, di che-che-on-bla-go-ve-shche-ni-em dan melayani ar-khan-ge-la. Kemuliaan Uven-cha-on, seperti Bunda Allah; untuk apa yang bisa lebih mulia dari itu, bagaimana melahirkan Tuhan? Uven-cha-na-stu, seperti Pris-no-de-va; untuk apa yang bisa lebih dari genap, bagaimana menjadi dan setelah kelahiran de-melolong? Kemuliaan Uven-cha-on, "glory-ney-shay se-ra-fim", seperti se-ra-fim-ski voz-lyu-biv-shay God. Uven-cha-on-che-stu, "jujur-ney-shay dia-ru-vim", karena pra-naik-shay he-ru-vi-mov adalah bijaksana-ro-stu dan dalam pengetahuan tentang Ketuhanan: "kemuliaan dan kehormatan dan kedamaian bagi semua-untuk-mu, de la-yu-sche-mu kawanan baik"(), go-vo-rit Apo-tabel. Tetapi apakah ada kerabat duniawi yang lebih baik hati daripada Pra-chi-pack De-va? Dia menyelamatkan segalanya untuk-dewa-dari-Tuhan-di-bawah-tidak, menggunakan semua kehendak Tuhan-untuk-ya, semua lembaga co-blu-la-Nya, semua kata-kata rekan-Nya -sayap di hati-Nya, mata-untuk-la tetangga semua de la mi-lo-ser-diya. Dengan cara ini, itu layak, tetapi Dia dimahkotai-cha-na, seperti milikmu-rya-shchaya semuanya baik-baik saja. Dia juga semacam penyimpanan; untuk begitu-storage-nya-la so-kro-vi-sche dari your-e-go de-vi-che-so-go whole-wisdom-ry dengan sangat hati-hati sehingga ya an-ge -lu tidak ingin mempercayakan itu, karena, setelah melihat dev an-ge-la, Dia malu dengan kata-kata dan pemikirannya-my-la-la, sehingga dia akan tahu -chi-lo salam ini (). Semua Na-za-ret pro-ob-ra-zo-poros di Pre-chi-stand De-ve dengan nama mereka sendiri-tetapi-va-ni-em. Dan siapa yang tidak akan memberi tahu bagaimana Anda-begitu-bersama-meningkatkan pa-la-ta Kristus-sto-va menurut kebaikan-ro-de-te-lyam dan ya-ro-va-ni-yam Tuhan -mereka ? Dia adalah you-so-ka, untuk ya-ro-va-na dari langit, meskipun dia lahir di bumi dari kerabat duniawi; - dari no-ba, karena, seperti yang dikatakan beberapa orang yang tercerahkan dewa, ar-khan-gel Gav-ri-il, berkati-go-ve-steve-shiy Za-ha-rii tentang kelahiran-de-nii dari Io-an-no-vom, memberkati-go-ve-baja Io-a-ki-mu dan An-bukan tentang for-cha-tii Pra-suci Bo-go-ro-di-tsy dan dibawa dari surga ke Dia yang paling-bla-go-kata-ven-name, go-in-rya tidak berbuah ma-ter-ri: "An-na, An-na! Anda melahirkan Putri yang paling-bla-go -word-ven-naya, dan on-re-four-sya adalah Nama-Nya: Ma-ria." Jadi Dia, tanpa co-m-non-nia, dapat disebut-di-kota suci, Jeru-sa-li-ibu baru, turun dari surga dari Bo -ga (), ski-ni-nya Tuhan- dia-dia. Anda berasal dari tabernakel Tuhan ini, karena, setelah melahirkan Tsar Kristus, dia naik ke pa-che se-ra-fi-mov. Oh, kamu-jadi-ta, tidak-u-to-bo-vos-ho-di-may untuk che-lo-ve-che-th-pikiran!

Dan ka-ko-va kra-so-ta dari cape-len-noy Christ-hundred-howl pa-la-you, - dengarkan sweet-to-gla-go-li-in-th Io-an yang sama itu -na Da-mas-ki-na, hal-hal berikut tentang Dia adalah sebagai berikut: "Dia adalah dengan-bukan-se-pada Tuhan, Tsaryu semuanya, berpakaian-yan-naya bla-go-le-pi-em dob-ro-de-te-lei, seolah-olah dengan ri-zoyu emas, dihiasi dengan bla-go-da-tew Roh Yang Kudus, dan kemuliaan-Nya ada di dalam-Nya: karena bagi setiap wanita, kemuliaannya adalah suami yang datang dari luar, maka kemuliaan Bo-go-ro-di-tsy di dalam dirinya, yaitu buah dari rahimnya”. Dan Da-mas-kin go-vo-rit, menoleh kepada-Nya: "Oh, De-vo Bo-go-bla-go-dat-naya, Gereja Tuhan yang kudus, seseorang-ruyu spirit-hov-tapi co-z -memberikan dunia co-kreatif ini So-lo-mon (Pencipta dunia yang pra-bijaksana) dan dituangkan ke dalam Tidak, bukan emas, bukan tanpa jiwa, kita dihiasi dengan batu, tetapi, bukannya emas, si-i -et Roh, bersama-sama - seratus batu mahal memiliki banyak bi-ser yang berharga - seratus Kristus, lebih indah dari yang pertama di kuil So-lo-mo-no-vom, di beberapa-rum, maukah Anda digambarkan-ra-sama-kita di-do-biya he-ru-vi -mov, de-re-viev dan bunga -vim-sky; karena dengan dia dia-ru-vim-sky zhi-ti-em Dia tidak hanya dibandingkan dengan he-ru-vi-ma-mi, tetapi juga melampaui mereka. "Apakah kamu-kembali-apa orang kudus; dia-ru-vi-kami, seolah-olah Kristus memiliki Kristus di atasmu", maka pa-che De-va Bo-go-ro-di-tsa adalah he-ru-vim, karena di dalam Kristus-Nya Kristus meletakkan tubuh-Nya dengan tubuh-Nya, dan pada rukah murni Tuhannya telah bangkit, seperti pada pra -hundred-le: De-va telah menjadi pra-ratus he-ru-vim-skim. Dia memiliki di Se-be-do-biya dan de-re-vie b-go-plo-do-vi-ty, spirit-hov-tapi co-de-mewah mas-li-noy flat do-with-toy di rumah Tuhan dan warna-tu-schi fi-no-com (), mengapa kita-tidak dan memiliki-baik-sana-rumah kehidupan -nos-nym, ko-g-ya Gereja bangkit-ne -va-et: "dari tidak-buah-di-pergi-untuk-kembali-bukan taman kehidupan-di-tidak-sen dari-ras-ty kepada kami, ibumu, yang adalah dewa keajaiban ". Semua ini adalah tentang keindahan spiritualitas-Nya. Tapi Dia tidak akan menjadi li-she-na dan cantik-te-hutan-noy, karena banyak ajaran gereja bersaksi bahwa di bawah matahari-nech-noy tidak dan tidak akan menjadi de-you yang cantik, ka -ko-wa will-la De-va Bo-go-ro-di-tsa, setelah melihat Seseorang-ruyu, Dee-o-no-siy yang suci Are-o-pa-git ingin berbicara tentang Tuhan, jika dia tidak mengenal Tuhan, dari hari kelahirannya tetapi th. Untuk pemberian kasih karunia Tuhan-ilahi, yang Dia akan-la gunakan-setengah-tidak-di bagian dalam, pro-si-I-va-la dan pada pra-cahaya-memo-tse-Nya. Jadi-depan-depan-poros itu se-be pa-la-tu di bumi Raja Surga, - pa-la-jiwa dan tubuh yang indah itu, "pri-go-tov-flax-ny sebagai not-ve-ratus, didekorasi untuk milik suaminya"(), - apalagi, pa-la-tu pro-aneh: "rahimnya pro-aneh-nya non-iblis co-de-la", dan bersama-sama di Her "tidak-bersama-saya-Kristus-Tuhan".

Pa-la-you kerajaan biasa-tetapi-urat-tetapi sedang membangun tentang-syirik-kita-mi, sehingga mereka tidak hanya dapat menampung raja, tetapi juga banyak -stvo dari seratus pelayan berikutnya dan orang-orang yang datang kepadanya dari semua lebih. Desa Sabda yang luas, Pre-chi-kawanan De-va, pro-negara, tetapi tidak hanya untuk Tuhan Sang Sabda, sebagai Tsar, tetapi juga untuk kita, di-th-th-th- hamba-hamba Tuhan-mereka dalam Dia all-la-you-shche-mu-sya: Tuhan memegang di pagi hari, tetapi kita berada dalam berkat-Nya go-at-tro-bee. Penghakiman bersama yang dipilih oleh Tuhan, Pa-vel meja-Apo yang suci, pandangan-pandangan-cinta-ku, berbicara kepada kekasihnya-len-cha - para wanita: "hati-tse na-she ras-shi-re-tapi. Anda tidak sempit di dalam kita"(). Tapi salah satu orang suci bisa memiliki kebaikan yang aneh seperti Ma-ri-i-tidak tentang Tuhan yang baik? Di sini, bersama-sama, dan bijaksana, dan sin-no-mu di sini tidak ramai. Ka-yu-shchi-sya memiliki tempatnya sendiri di dalam Dia, dan untuk from-cha-yav-shih-sya dan not-ka-yu-shchi-sya Dia adalah kata sifat yang tidak dapat dimaafkan -no-sche, in-better -but-mu-mu, karena No-ev kov-cheg disajikan dengan seratus tidak hanya hewan yang bersih, tetapi juga yang tidak bersih. Di b-go-at-tro-biya Dia tanpa ketat-tapi-kamu-bersama semua berkabung, tersinggung-di-mye, al-chu-shchy, aneh , obu-re-va-e-my, sakit: untuk itu tidak bisa tidak menjadi manis-hati-pagi itu-ba, seseorang-surga ro-di-la memberkati kita Tuhan. Pa-la-you raja-raja bumi menjaga banyak penjaga-senjata-dari-istri, seseorang-surga bukanlah semua orang, well-la-yu- siapa pun yang memasuki mereka, biarkan masuk, tapi tunggu, perhatikan, tetapi ikuti, dari mana dan mengapa. Dan ode-shev-len-naya pa-la-ta Christ-sto-va, ho-cha dan surround-same-on he-ru-vi-ma-mi dan se-ra-fi-ma-mi dan demon- number-len-us-mi-li-ka-mi an-ge-lov dan semua orang suci, tetapi, bagaimanapun, dalam dua-ri B-go-at-throb-no-go mi-lo -ser-diya-nya , tidak ada yang menghalangi untuk masuk, jika ada yang menginginkan ini: baik st-ra-zh tidak dari-tal-ki-va-yut, maupun di -dan-kami tidak-pergi-nya-yut dan tidak -ikuti-du-yut, untuk-siapa yang pergi, tapi semua orang masuk ke dalamnya setan-halangi-lima-stven-tapi dengan mo-le -kami tidak makan dan menerima hadiah untuk kebaikan yang dibutuhkan pro-dia -nii.

Jadi, mari kita lari ke mi-lo-ser-diya Born-den-noy dari pagi yang tidak berbuah dengan salam seperti ini:

Ra-duy-sya, semua-bukan-roch-naya pa-la-ta Tsar semuanya! Ra-duy-sya, se-le-tion Allah dan Firman, Ko-e-mu dengan Bapa dan Roh Kudus, dan You-be, Do-che-ri dari Bapa, Ma-te-ri Putra -na, Ne-ve-ste dari Roh Kudus, semoga kehormatan dan kemuliaan dari kita manusia fana selamanya. Amin.

Fitur liturgi (liturgi)

Malam sebelumnya selesai berjaga sepanjang malam. Lihat di

Sumber dari mana seseorang dapat menelusuri sejarah bentuk liturgi dari pesta Theotokos Yang Mahakudus adalah Kanon Yerusalem abad ke-7. Dia mendirikan troparion, nada 1 - Kelahiran-Mu, Perawan Bunda Allah:, prokeimenon (nada 1) Dia menguduskan desa-Nya:; ayat Tuhan tempat perlindungan dan kekuatan kita :, baca: ; ; sepuluh; alleluia (nada 8 - Dengarkan putri; Injil dimulai dengan kata-kata: Tetapi ketika ini dikatakan, yaitu, dari akhir perikop yang saat ini ditetapkan. Dalam Kanon, rekomendasi undang-undang hanya diberikan untuk Liturgi. Rupanya, Vesper dan Matin pada hari libur ini tidak memiliki perbedaan serius dari yang sehari-hari, yang pada gilirannya mengarah pada kesimpulan berikut: status liburan besar Kelahiran Perawan belum sepenuhnya berasimilasi.

Cannonary of Sinai penting untuk liturgi sejarah karena berisi peribahasa, troparion, rasul, Injil, dan sakramen, identik dengan yang modern, untuk perayaan tersebut.

Menganalisis edisi individu dari Studian Typicon (Biara Evergetid, Grottoferatsky dan beberapa lainnya), yang digunakan di biara-biara dan, mungkin, di gereja-gereja paroki Byzantium pada abad ke-9-12 dan dirasakan di Rusia pada abad ke-10-14 , orang dapat menemukan ciri-ciri berikut: membedakannya dari Piagam saat ini: di dalam Tuhan, aku berseru: tiga stichera modern dikodifikasikan menjadi enam; tidak ada litium di Vesper; stichera pada ayat: yang pertama - yang kedua sinkron - menggantikan yang ketiga modern, dan yang ketiga - menggantikan yang keempat; Kemuliaan sekarang:, suara 2 mirip dengan Rumah Efrat: Di pagi hari setelah Injil, seperti pada hari libur lainnya, prokeimenon diletakkan Di malam hari, angkat tangan: Kanon dinyanyikan seperti ini: di kanon pertama di lagu pertama, ketiga, keempat dan keenam dari irmosa sekali, puisi - dua kali; di lagu kelima, ketujuh, kedelapan dan kesembilan - baik irmos maupun syair masing-masing dua kali. Dalam kanon kedua, irmos dan ayat-ayat ditetapkan satu kali. Tiga stichera yang hadir mengikuti dua kali pujian. Syair stichera selalu diandalkan di matins: pada pesta ini syair matins (nada 2) mirip dengan Rumah Efrat28.

Dengan perbandingan serupa dari posisi sinkron dengan daftar tertua Piagam Yerusalem, yang pada abad XII-XIII. melewati Yunani, di XIV - Slavia Selatan, pada akhir XIV - awal abad XV - Gereja Ortodoks Rusia, perubahan diakronis berikut dapat ditemukan: dalam Tuhan, saya menangis: dua stichera pertama diulang; dari kanon yang kedua, beberapa manuskrip menunjukkan nyanyian untuk enam, dan hanya troparia (tanpa irmos); yang lain - terutama Slavia - meresepkan untuk menyanyikan irmos dan troparia-nya sekali; liburan exapostilary - dua kali; dalam Liturgi untuk Yang Terberkati, hanya lagu-lagu dari kanon pertama yang dapat diandalkan.

Kanon dan Akathist

Kanto 1

Irmos: Ayo orang-orang, mari kita menyanyikan sebuah lagu untuk Kristus Allah, yang membelah laut, dan yang mengajar orang-orang, bahkan setelah membawa mereka keluar dari pekerjaan Mesir, seolah-olah dimuliakan.

Datang dengan setia, bersukacita dalam Roh Ilahi, Yang datang dari tandus hari ini, orang-orang menuju keselamatan, Kami menghormati Perawan Perawan dengan lagu-lagu.

Bersukacitalah, Murni, Bunda dan hamba Kristus Tuhan, Bahkan Pemberi Syafaat Pertama dari kebahagiaan, umat manusia dari-Mu, kami semua layak dipuji dengan lagu-lagu.

Hari ini Jembatan itu lahir dari kehidupan, yang olehnya orang-orang menemukan daya tarik kejatuhan dari neraka, Kristus Pemberi Kehidupan dimuliakan dengan lagu-lagu.

Kanto 3

Irmos: Tegakkan kami di dalam-Mu, ya Tuhan, matikan dosa dengan sebatang pohon, dan tanamkan ketakutan-Mu di hati kami yang menyanyikan Engkau.

Yang hidup tak bernoda bagi Tuhan, semua kerabat Keselamatan, orang tua dari kebijaksanaan Tuhan, Pencipta Kelahiran dan Tuhan kita.

Tuhan memancarkan kehidupan untuk semua, dari hasil tandus Perawan, berkenan untuk menetap di Nyuzh, dan setelah Natal, melestarikan keabadian.

Buah Annin, Maria, hari ini, Gugus Kehidupan, saat kita menyanyikan Bunda Allah, Wakil dari semua dan Penolong.

Sedalen, nada 4

Kanto 4

Irmos: Dengarlah, Tuhan, pendengaran akan pengawasan-Mu, dan pujilah Engkau, hai Kekasih Manusia.

Kami bernyanyi untuk-Mu, Tuhan, yang telah memberikan perlindungan keselamatan bagi semua orang, yang melahirkan-Mu.

Anda adalah Mempelai Wanita Allah, pujian bagi semua wahyu dan kuasa Kristus, yang menyanyikan sakramen Anda dengan setia.

Wanita yang tidak canggih, dengan doa-doa Anda kami membebaskan dosa-dosa, dengan hati-hati menyenangkan Anda semua.

Kanto 5

Irmos: Menghancurkan kegelapan ramalan yang tertulis, dan umat beriman dengan kedatangan kebenaran, menerangi hati Bunda Allah, dan mengajar kami dengan cahaya-Mu, Kristus.

Mari kita bernyanyi untuk orang-orang dari semua Rasa Bersalah yang ada agar kita menjadi Bersalah: Bahkan para nabi bersukacita dalam gambar, keselamatan yang dimanifestasikan dari Toya membuahkan hasil.

Dari tumbuh-tumbuhan kering tongkat imam, Israel diperlihatkan sebuah nubuat: dan sekarang ketuhanan tumbuhan bersinar dengan mulia, dari Kelahiran yang tandus dan mulia.

Kanto 6

Irmos: Saya berdoa kepada Tuhan dari paus Yunus: Anda membangkitkan saya dari kedalaman neraka, saya berdoa, tetapi sebagai Pembebas, dengan suara pujian, saya akan melahap kebenaran dengan roh Anda.

Saya berseru kepada Tuhan dalam kesedihan karena ketidaksuburan, Bunda Allah dari orang tua yang bijaksana, dan melahirkan anak ini saat melahirkan, untuk keselamatan dan pujian bersama.

Priyasha Hadiah surgawi dari Tuhan layak, Bunda Allah Kebijaksanaan orang tua, Cherubim, Pembawa yang unggul, Sabda dan Pencipta Orang Tua.

Kontakion, nada 4

Ikos

Kanto 7

Irmos: Semak di gunung berapi-api, dan oven Kasdim yang mengandung embun, kehadiran Engkau yang menentukan, Mempelai Wanita Allah, Yang Ilahi bo yang Immaterial dalam kandungan material, Api tidak hangus. Dan kami bernyanyi untuk Dia yang lahir dari-Mu: Terpujilah Allah nenek moyang kami.

Legislator Anda menolak untuk memahami fenomena material Anda, dan Sakramen Agung, Maha Suci, untuk tidak berfilsafat, kecemburuan duniawi kadang-kadang dihukum secara kiasan. Keajaiban yang sama pada mukjizat, mengatakan: Terpujilah Allah nenek moyang kita.

Gunung dan Pintu surga, dan Tangga mental Dikau Wajah yang saleh dari Peribahasa Ilahi: dari-Mu Batu itu tidak dipotong oleh tangan manusia, dan Pintunya akan melewati Tuhan, Siapa Tuhan kita bapak keajaiban.

Kanto 8

Irmos: Di gua masa remaja, Anda kadang-kadang membayangkan Ibu Anda, Tuhan, dan gambar ini ditarik dari api, masuk tanpa membahayakan. Mari kita bernyanyi tentang Dia yang merupakan akhir dari-Mu hari ini, dan kita meninggikan Dia untuk selama-lamanya.

Bahkan bagi Allah pendamaian kita, Tabernakel yang telah ditentukan, yang sekarang mulai menjadi, memiliki kuasa untuk melahirkan Sabda, bagi kita adalah kelemahan daging. Kami menyanyikan dia, dari mereka yang tidak ada dalam kehidupan Mereka, dan kami meninggikan dia selamanya.

Perubahan ketidaksuburan, kebaikan duniawi, mengatasi ketidaksuburan, dan dengan jelas keajaiban pertunjukan Kristus, setelah datang ke dunia, kita menyanyikan Dia, dari mereka yang tidak ada dalam kehidupan Mereka, dan kita meninggikan untuk segala usia.

Kanto 9

Irmos: Bahkan sebelum Matahari, Pelita Tuhan, yang bersinar, yang datang kepada kami secara duniawi, dari sisi Perawan, diwujudkan secara tak terkatakan, Terberkati Yang Maha Suci, Kami memuliakan Engkau Bunda Allah.

Setelah menuangkan air dari batu dari orang-orang yang bandel, dengan lidah yang tunduk ia memberikan dari pinggang yang tidak subur Buah untuk bersukacita dari Anda, Bunda Allah yang Paling Murni, Kami layak untuk memperbesar.

Sia-sia kutukan kuno dan koreksi pendahulu: selatan keluarga kepada Tuhan, ambil apropriasi, ke Pembangun Jembatan, kami memuliakan Anda Bunda Allah.

Svetilen

Kanto 1

Irmos: Yang meremukkan pertempuran dengan tangan-Nya, dan memimpin Israel melewati Laut Merah, marilah kita bernyanyi bagi-Nya, seperti bagi Allah Penebus kita: seolah-olah dimuliakan.

Semoga semua ciptaan bersukacita, semoga Daud juga bersukacita: seolah-olah dari suku itu dan dari benihnya muncul Tongkat, Warna yang menyandang Tuhan, Pencipta semua.

Mahakudus, di tempat kudus, Bayi dipercayakan untuk dibesarkan oleh tangan para malaikat: kita semua akan dengan setia dirayakan dalam Kelahiran-Nya.

Anna, yang tidak melahirkan, mandul, tetapi bukan tanpa seorang anak bagi Allah: lihatlah, sejak melahirkan dia telah dipanggil Bunda Perawan Murni. Dengan sifat yang sama, tumbuhkan Pembangun dalam bentuk seorang pelayan.

Engkau, Anak Domba yang lembut hati, Anak Domba Kristus, Bayi dari rahim-Mu, yang membawa ke dalam keberadaan kami, semua, dari Anna, lahir dari-Mu, kami hormati dengan nyanyian.

Trinitas: Saya memuliakan Tiga Tanpa Awal, saya menyanyikan Tiga Yang Kudus, saya mengkhotbahkan Tiga Esensi Bersama dalam Satu Wujud: Satu di dalam Bapa, dan Putra, dan Roh, Tuhan dimuliakan.

Bogorodichen: Siapa yang melihat Anak, Yang bukan seluruh Bapa, yang dipelihara oleh susu; atau di mana Bunda Perawan terlihat; benar-benar lebih dari pikiran wallpaper, Bunda Allah Murni.

Kanto 3

Irmos: Hatiku teguh di dalam Tuhan, tandukku ditinggikan di dalam Allahku, mulutku mengembang melawan musuh-musuhku, aku bergembira karena keselamatan-Mu.

Setelah dibesarkan di Ruang Mahakudus, Perawan Suci Theotokos, Anda muncul di atas makhluk, Pencipta daging.

Terpujilah rahimmu, Anno yang suci, Engkau telah menumbuhkan buah keperawanan, Yang adalah Pemberi Makan makhluk tanpa biji, Yang melahirkan dan Penebus Yesus.

Diberkatilah Engkau, Perawan Abadi, semua ciptaan, dari Anna hari ini lahir, dari akar Isai, Tongkat Warna Paling Murni, yang membangkitkan Kristus.

Bunda Allah, disulam oleh semua makhluk, menunjukkan yang Murni, Putra-Mu, landak dari Anna membesarkan Natal-Mu, dan membuat semua orang bahagia hari ini.

Trinitas: Kami menyembah-Mu, Bapa, Tanpa Wujud Awal, kami bernyanyi untuk Putra-Mu yang Tak Berlari, dan kami menghormati Roh-Mu yang Kekal, sebagai Yang Tiga berdasarkan kodrat Allah.

Bogorodichen: Pemberi cahaya dan Kepala kehidupan manusia, yang melahirkan Bunda Allah yang Murni, menampakkan kepada Anda Harta Karun hidup kami, dan Pintu Cahaya yang tak tertembus.

Sedalen, nada 4

Perawan Maria dan Theotokos benar-benar, sebagai awan cahaya sekarang telah naik kepada kita, dan dari orang benar itu akan datang untuk kemuliaan kita. Adam tidak dihukum siapa pun, dan Hawa dibebaskan dari ikatan, dan untuk alasan ini kami berteriak keras dengan keberanian Yang Murni: sukacita menyatakan Kelahiran-Mu ke seluruh alam semesta.

Kanto 4

Irmos: Nabi Habakuk, dengan mata yang cerdik melihat Tuhan, Kedatangan-Mu, dan dengan demikian berseru: Tuhan akan datang dari selatan. Kemuliaan bagi kekuasaan-Mu, kemuliaan bagi keturunan-Mu.

Patriark Yakub, setelah meramalkan, ya Juruselamat, keagungan struktur-Mu dengan jelas, berseru dalam Roh, kepada Yudas dengan diam-diam berkata: dari pertumbuhan musim panas Engkau telah naik, Anakku, mewartakan Engkau dari Perawan Allah.

Sekarang Tongkat Harun, tumbuh dari akar Daud, sekarang Perawan Murni muncul: dan langit dan bumi bersukacita, dan semua tanah air bahasa roh, dan Anna dan Joachim secara misterius.

Sekarang biarkan surga bersukacita, biarkan bumi bersukacita, dan biarkan Joachim dan David bersukacita. Ov ubo, sebagai orang tua Anda, benar-benar Kelahiran Tuhan: oh, sebagai leluhur Anda, memberitakan keagungan Anda, Murni.

Hari ini, Anno yang bijaksana, alam semesta bersukacita di dalam Anda: Pembebas, karena Ibu itu telah berkembang, Anda telah tumbuh dari akar Daud, Tongkat Kekuatan bagi kami, membawa Warna, Kristus.

Trinitas: Saya memuliakan Tuhan yang Tidak Bermula, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Tritunggal Konsubstansial Tidak Diciptakan, Seraphim dengan hormat berdiri di hadapannya, memanggil: Kudus, Kudus, Tuhan Kudus.

Bogorodichen: Permulaan Pra-Permulaan menerima permulaan dari Anda, Bunda Allah, pada waktu duniawi, dan tetap menjadi permulaan, dan Sabda Bapa menjadi berinkarnasi, dan hidup berdampingan dengan Roh, menjaga martabat Ilahi.

Kanto 5

Irmos: Tuhan Allah kami, beri kami kedamaian, Tuhan, Tuhan kami, dapatkan kami, Tuhan, kecuali kami tahu sebaliknya, kami memanggil nama-Mu.

Kelahiranmu yang Paling Murni, Perawan Tak Bernoda, tak terkatakan, dan konsepsimu tak terkatakan dan kelahiranmu, Mempelai Wanita Tanpa Pengantin: Tuhan mengenakan semua dalam diriku.

Hari ini, biarkan para malaikat bersukacita, biarkan makhluk-makhluk dari Adam bersukacita dengan nyanyian: dilahirkan untuk Tongkat, Warna yang membangkitkan Satu Kristus, Penebus kita.

Hari ini, Hawa diperbolehkan penghukuman, dan kemandulan juga diperbolehkan, dan Adam dari sumpah kuno, tentang Kelahiran Anda: Untuk Anda, kami akan dibebaskan dari kutu daun.

Kemuliaan bagi-Mu, yang memuliakan hari yang tidak berbuah: lahirlah Tongkat yang selalu mekar dari janji, dari Kristus vegetatif yang Tak Berharga, Bunga kehidupan kami.

Trinitas: Kemuliaan bagi-Mu, Bapa Suci, Allah Yang Belum Lahir: kemuliaan bagi-Mu, Putra Tanpa Tahun, Putra Tunggal: kemuliaan bagi-Mu, Jiwa dan Tahta Ilahi, datang dari Bapa, dan tinggal di dalam Putra.

Bogorodichen: Jadilah rahimmu Matahari melahirkan: Kemurnianmu, seperti sebelumnya tidak terluka, Virgo: Kristus adalah Matahari, seolah-olah dari istana Mempelai Pria, muncul dari-Mu.

Kanto 6

Irmos: Seperti air laut, Kekasih umat manusia, saya diliputi oleh gelombang kehidupan, sama seperti Yunus, jadi saya berseru kepada-Mu: angkat perutku dari kutu daun, hai rahim Tuhan.

Yang Mahakudus, Orang tuamu yang suci, Murni, meletakkanmu di bait Tuhan untuk dibesarkan dengan jujur, dan bersiap untuk menjadi Bunda-Nya.

Tandus dan ibu bersukacita, berani dan bermain tanpa anak: tanpa anak, karena buah mandul, Bunda Allah tumbuh-tumbuhan, bahkan menyelamatkan Hawa dari penyakit, dan sumpah Adam.

Saya mendengar David bernyanyi untuk Anda: Perawan akan mengikuti Anda, mereka akan dibawa ke kuil Tsar. Dan bersamanya Engkau dan az, putri Tsar, aku bernyanyi.

Kami menyanyikan Kelahiran suci Anda, kami juga menghormati konsepsi Anda yang tak bernoda, Mempelai Wanita yang dipanggil Tuhan dan Perawan: mereka memuliakan bersama kami para malaikat ordo, dan jiwa-jiwa suci.

Trinitas: Di dalam-Mu, Misteri Tritunggal dinyanyikan, dan Yang Murni dimuliakan: Bapa, berbahagialah, dan Sabda tinggal di dalam-Mu, dan Roh Ilahi Musim Gugur bagi-Mu.

Bogorodichen: Pedupaan Emas adalah Engkau, Api di dalam rahim-Mu berdiam, Sabda dari Roh Kudus, dan melihat tanda manusia di dalam Engkau, Bunda Allah yang Murni.

Kontakion, nada 4

Joachim dan Anna mencela karena tidak memiliki anak, dan Adam dan Hawa dibebaskan dari kutu daun fana, Yang Paling Murni, dalam Kelahiran-Mu yang kudus. Itulah yang dirayakan umat-Mu, setelah menyingkirkan kesalahan dosa, kadang-kadang memanggil-Mu: buah-buahan yang mandul melahirkan Bunda Allah dan Perawat hidup kami.

Ikos

Doa itu besar dan mendesah, kemandulan dan tidak memiliki anak, Joachim dan Anna baik, dan di telinga Tuhan ada, dan buahnya memberi kehidupan kepada dunia. Dia berdoa di gunung: dia menanggung cela di taman: tetapi dengan sukacita dia melahirkan buah tandus Bunda Allah, dan Pemelihara hidup kita.

Kanto 7

Irmos: Oven Kasdim, dinyalakan dengan api, diairi dengan Roh, hadirat Allah, anak-anak bernyanyi: terpujilah Engkau, Allah nenek moyang kami.

Kami merayakan, Yang Murni, dan dengan setia tunduk pada Kelahiran-Mu yang kudus, bernyanyi untuk Putra-Mu, yang akan kami bebaskan dari kutukan Adam kuno yang sekarang.

Sekarang Anna bersukacita, dan berteriak membual: kelahiran Bunda Allah mandul, Bahkan demi kutukan Evino, itu diselesaikan, dan bahkan dalam kesedihan penyakitnya.

Adam dibebaskan, dan Hawa bersukacita, dan mereka berseru dalam roh kepada-Mu, Bunda Allah: oleh-Mu kami akan dibebaskan dari sumpah asli, aku akan menampakkan diri kepada Kristus.

Oh, rahim yang berisi Desa Ilahi! Oh, rahim, yang melahirkan Shirshay surga, Tahta Suci, Kivot Pengudusan mental.

Trinitas: Marilah kita memuliakan Bapa, Putra, dan Roh, dalam Keesaan Ketuhanan, Tritunggal Mahakudus, Yang Tak Terpisahkan, Yang Tak Diciptakan, dan Yang Bersamaan, dan Yang Sehakikat.

Bogorodichen: Engkau telah melahirkan Tuhan Yang Esa, engkau Perawan yang mulia, engkau telah memperbaharui kodratmu dengan Kelahiran-Mu, Maria;

Kanto 8

Irmos: Menutupi perairan-Mu yang paling mulia dengan air, mengatur pasir hingga batasnya, dan menampung segala sesuatu, Engkau menyanyikan matahari, Engkau memuji bulan, Seluruh ciptaan membawakan lagu bagimu, sebagai Pencipta segalanya untuk selama-lamanya.

Anda yang menciptakan rahim mandul yang paling mulia, membuka tempat tidur tanpa kelahiran Anna, dan memberinya Buah, Anda adalah Dewa Suci, Anda adalah Anak Perawan, Anda mengambil daging dari Seya, Perawan Yang Selalu Mekar dan Bunda Allah .

Tutup jurang, dan buka, angkat air di awan dan turunkan hujan, Anda, Tuhan, dari akar tandus vegetatif Anna dari orang-orang kudus, Buah diberkati, dan melahirkan Bunda Allah.

Kepada Pencipta pikiran kami dan Penanam jiwa kami, Anda telah menunjukkan tanah yang tidak berbuah menjadi subur, Anda telah membuat yang kuno kering, mulia, diberkati, kendali kesuburan membuat Anda suci Anna, Buah Paling Murni untuk menumbuhkan Ibu Tuhan.

Ayo, mari kita semua lihat, seperti dari sebuah kamar kecil, Kota Tuhan sekarang sedang lahir, bahkan dari pintu rahim, memiliki jalan keluar, tetapi saya tidak memimpin komunikasi: Satu Tuhan, Pembangun, berjalan di jalan yang aneh ini .

Trinitas: Oh, Trinity Inherent, Persatuan Bersama-Awal! Anda bernyanyi dan gemetar banyak Malaikat, Surga dan bumi, dan jurang maut ketakutan, orang-orang akan memberkati, api bekerja, mereka semua akan mendengarkan Anda, Tritunggal Mahakudus, dengan ketakutan, bahkan dalam penciptaan.

Bogorodichen: Oh, sidang terbaru: Tuhan, Anak Perempuan! Oh, Natal tanpa biji! Ibu yang belum menikah dan Tuhan yang Terlahir! Oh visi yang mengerikan! Oh, konsepsi Perawan yang aneh! Oh, Natal yang tak terkatakan! Benar-benar lebih dari seluruh pikiran, dan visi.

Kanto 9

Irmos: Keperawanan asing bagi ibu, dan melahirkan anak asing bagi perawan: pada-Mu, Bunda Allah, keduanya menetap. Dengan ini, semua suku di bumi tak henti-hentinya mengagungkan-Mu.

Layak, Bogomati, Anda telah mewarisi kemurnian Natal Anda, melalui janji: terkadang lebih mandul, Tuhan-kabur Buahnya telah hilang: dengan ini, semua suku di bumi tak henti-hentinya mengagungkan-Mu.

Nubuat menangis telah digenapi, mengatakan lebih lanjut: Aku akan membangkitkan kemah suci Daud yang jatuh, di dalam Engkau, murni, diubah rupa, Bahkan demi semua orang, debu ke dalam tubuh Tuhan diciptakan.

Kami tunduk pada lampin Bunda Allahmu, kami memuliakan Dia yang memberi Buah sebelum mandul, dan yang membuka ranjang anak-anak tanpa anak dengan mulia. Dia menciptakan segalanya, jika dia mau, Tuhan itu otokratis.

Sebagai hadiah untuk Anda, Bunda Allah, kami memberikan himne dari Anna, yang lahir dengan setia: Ibu Ibu, dan Perawan, kami menyanyikan pujian untuk Anda, bernyanyi dan memuji.

Trinitas: Adalah asing bagi mereka yang durhaka untuk memuliakan Tritunggal Tanpa Awal, Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, Kemahakuasaan yang tidak diciptakan, yang dengannya seluruh dunia ditampung, oleh mania Kuasa-Nya.

Bogorodichen: Di dalam rahim-Mu, Bunda Perawan Yang Esa dari Tritunggal Kristus Raja, Yang dinyanyikan oleh semua ciptaan, dan jajaran gemetar tertinggi: Berdoalah untuk ini, O Yang Maha Suci, agar jiwa kami diselamatkan.

Svetilen

Dari Anna yang tandus hari ini, Bunga Theotokos telah muncul, semua dupa Ilahi memenuhi ujung dunia, dan memenuhi seluruh ciptaan dengan sukacita: Kami bernyanyi lebih layak, karena Akulah Yang Mahatinggi di dunia.

Kondak 1

Iko 1

Kondak 2

Melihat Joachim dan Anna yang saleh, yang menampakkan diri kepada mereka sebagai malaikat, menyatakan Kelahiran-Mu, Perawan Tersuci, bersyukur kepada Tuhan, yang melihat untuk menghilangkan celaan karena tidak memiliki anak, dan menangis dengan sepenuh hati: Haleluya.

Iko 2

Mulai memenuhi pikiran konstruksi Ilahi dan turunnya-Nya ke bumi, Tuhan Yang Mahabaik, dengan pesan Malaikat-Nya, mengumumkan kepada Joachim dan Anna tentang Kelahiran Anda, Perawan yang Terberkati. Seruan yang sama untuk pujian bagi-Mu:

Bersukacitalah, manifestasi dari pikiran Ilahi;

Bersukacitalah, pemenuhan tatapan-Nya yang menakjubkan.

Bersukacitalah, pada zaman dahulu ditahbiskan untuk melayani inkarnasi Putra Allah;

Bersukacitalah, dipilih dari semua generasi di kediaman semua Raja.

Bersukacitalah, bahkan di surga, dengan mengatakan kepada si penggoda ular tentang keadaan permusuhan antara dia dan Wanita dan Benihnya, yang diramalkan;

Bersukacitalah, setelah pemenuhan waktu, dari kehendak Tuhan yang tidak berbuah, Anda menjadi mulia.

Bersukacitalah, setelah menyenangkan umat manusia dengan Natal-Mu;

Bersukacitalah, kamu yang mengesampingkan ratapan orang-orang yang menantikan sukacita Israel.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 3

Kekuatan Yang Mahatinggi menyelesaikan ketidaksuburan Anna yang saleh, yang pada zamannya telah meninggal: Anda dikandung, Yang Paling Murni, dan, teh kelahiran Anda, dengan gembira menyanyikan lagu pujian untuk Tuhan Israel: Alleluia .

Iko 3

Melahirkan Juru Selamat jiwa dan tubuh kita tanpa pria, Anda dan Diri Anda sendiri, seperti mukjizat sebelum mukjizat besar dan tidak dapat dipahami, dari orang tua yang tidak subur dilahirkan dengan mulia, Perawan yang Terberkati. Hal yang sama kita nyanyikan untuk Ti sita:

Bersukacitalah, turun dari akar Isai dan Daud;

Bersukacitalah, dari ranjang tandus Anna yang saleh, membeku dengan luar biasa.

Bersukacitalah, dengan nubuat Yesaya, Bunda Perawan yang dimanifestasikan sebelum tahun-tahun kuno;

Bergembiralah, lahir sesuai janji bidadari.

Bersukacitalah, yang diramalkan oleh tabernakel wasiat dan Tabut perjanjian;

Bergembiralah, kamu yang dilambangkan dengan tongkat Harun yang tumbuh subur.

Bersukacitalah, sebelum kelahiranmu dalam Bunda Allah Sabda, yang disucikan dan dipersiapkan;

Bersukacitalah, setelah menerangi dunia dengan kelahiran Anda.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 4

Бу́ри поноше́ний челове́ческих о непло́дствии свое́м изба́вльшеся в зача́тии Твое́м, Пресвята́я Де́во, пра́веднии роди́телие Твои́ ра́довахуся, и в че́сть рождества́ Твоего́ учрежде́ние ве́лие творя́ху сро́дником и зна́емым, и ти́и сра́довахуся и́м, вопию́ща Бо́гу, сотво́ршему ми́лость Свою́, хвале́бную пе́снь: Аллилу́иа.

Iko 4

Mendengar orang-orang di sekitarnya, ketika putri Joachim dan Anna bernama Maria, duduk Nyonya, dia mengerti, Yang Maha Suci, agung dan mulia Anda tidak hanya di dalam manusia, tetapi juga bersama Tuhan. Kami adalah realisasi dari kepemimpinan yang baik ini, kami membesarkan Tyasitse:

Bersukacitalah, perawan yang paling suci, bukan dari seorang pria, tetapi dari seorang malaikat, Anda menerima nama Anda bahkan sebelum pembuahan;

Bersukacitalah, karena dengan nama ini jadilah Nyonya dari semua makhluk.

Bersukacitalah, karena orang tua-Mu yang saleh mengucap syukur kepada Tuhan atas kelahiran-Mu, mempersembahkan hadiah-hadiah besar kepada Tom;

Bergembiralah, seolah-olah Anda adalah kerabat dan orang yang terkenal, dan Anda telah menciptakan cinta di malam yang menyedihkan.

Bersukacitalah, seperti dari para imam, ke rumah orang tua Anda atas kemenangan mereka yang dipanggil, diberkatilah Anda;

Bersukacitalah, karena dari semua orang yang berkumpul untuk menikmatinya, kamu dipuji dan dimuliakan.

Bersukacitalah, di atas segala hormat dan pujian;

Bersukacitalah, menjadi seperti Bunda Allah Sang Sabda.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 5

Bintang ilahi, mengumumkan kedatangan Matahari Kebenaran, Kristus, Allah kita, muncul dalam Kelahiran-Mu, O Perawan Terberkati; umat Tuhan yang sama, kedatangan Sang Penyelamat dengan iman, melihat ke depan, melihat Anda secara ajaib lahir dari kemandulan, secara misterius bersukacita dan berseru: Haleluya.

Iko 5

Melihat Joachim dan Anna yang saleh, Bunda Allah yang lahir dari mereka, Maria, tentang Neizhe, Malaikat Tuhan, beberapa yang luar biasa dan luar biasa, menyatakan, seperti busur Tuhan, Dia melayani, mendidik dan menjaga Yu, seperti apel mata. Dengan cara yang sama, kami memuji para ayah-Tuhan, yang dihormati oleh orang tua untuk menjadi Putri seperti itu, kami dengan gembira bernyanyi untuk Perawan Maria:

Bersukacitalah, Perawan Yang Paling Murni, karena setelah Kelahiranmu, orang tuamu bergembira;

Bersukacitalah, karena dalam penampilan Anda ke dunia, para malaikat dan orang-orang bersukacita dalam persetujuan.

Bersukacitalah, karena semua nabi berbicara tentang Anda dalam banyak cara;

Bersukacitalah, karena salah satu dari mereka adalah Gerbang tertutup, dan Gunung menaungi-Mu bernama.

Bersukacitalah, karena semua zaman kuno yang mulia secara misterius dibicarakan tentang Anda;

Bersukacitalah, karena mulut Mazmur menyebut Anda sebagai Kota dan Desa Tuhan.

Bersukacitalah, pelita tujuh hari, seolah-olah kamu dipenuhi dengan tujuh karunia Roh Kudus, yang telah ditetapkan sebelumnya;

Bersukacitalah, santapan berlapis emas dengan roti persembahan, seperti Roti Kehidupan, Kristus, yang telah melahirkan, telah ditetapkan sebelumnya.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 6

Pengkhotbah pembawa Tuhan menyiarkan dan memenuhi kata kerja, dengan kehendak Pencipta ciptaan, engkau telah muncul di bumi, O Perawan Terberkati, warna sifat kita, daya tarik Adam dan Hawa dan kebaikan pertama ereksi. Namun demikian, percaya pada Kelahiran-Mu, Anda akan menemukan sukacita, kemenangan rohani, bernyanyi untuk Tuhan kita yang luar biasa dalam Konsili-Nya: Haleluya.

Iko 6

Mendaki dalam Kelahiran-Mu, O Yang Paling Murni, fajar keselamatan kami, dalam pemenuhan pengawasan Ilahi, kepada siapa Engkau sendiri dari semua generasi layak, Engkau telah menampakkan diri kepada daging pemberi pinjaman kepada Pencipta-Mu, yang datang untuk menyelamatkan ras kita dari nenek moyang kuno. Untuk itu kami menyerukan kepada Tisitse:

Bersukacitalah, panggilan Adam dan Hawa;

Bersukacitalah, resolusi sumpah kuno.

Bersukacitalah, akhir hukum jerami dan awal rahmat baru;

Bergembiralah, engkau yang mengajari kami dalam pekerjaan Misteri Ilahi dan perbuatan baik.

Bersukacitalah, satu dari semua generasi yang layak menjadi Bunda Allah Sabda;

Bersukacitalah, Bunda rohani yang menampakkan diri kepada kita orang-orang baru di dalam Kristus.

Bersukacitalah, jangan tinggalkan kami di bawah asuhan keibuanmu;

Bersukacitalah, karena putra dan putri Putramu layak dan menyenangkan yang mempersiapkan kami.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 7

Meskipun lebih mungkin untuk memberikan GOADS mereka sendiri, ulang tahun Anda, Holy Holy Holy, menggetarkan para wanita dari para wanita di kuil, dengan kemuliaan dan jangkauan banyak, prioritas (Zaharia), yang melekat pada yang suci, adalah yang suci dari yang suci. Karena Engkau tidak mengandung dalam Diri-Mu busur Perjanjian, tetapi Putra Allah Yang Mahakudus, di dalam rahim-Mu yang berdaging perawan. Anda bernyanyi untuknya dengan wajah gadis Anda: Alleluia.

Iko 7

Pemeliharaan Ilahi yang baru dan mulia adalah tentang Anda, Perawan Maria. Di bait Allah, makanan hidup dari tangan para malaikat, Engkau terima, ya Yang Mahakudus. Hal yang sama kami panjatkan kepada-Mu: beri kami makan dengan makanan rahmat, sehingga kami tumbuh secara rohani menjadi suami yang sempurna dan kepada-Mu, ya Ratu, dengan seruan pujian:

Bersukacita, dihiasi dengan kebajikan, Otrokovitsa, di kuil Tuhan untuk hidup dan menjadi seperti Malaikat Bicara;

Bergembiralah, engkau yang telah menerima makanan yang dikirimkan kepada-Mu oleh Tuhan dari Malaikat ke Ruang Mahakudus.

Bersukacitalah, secara ajaib dibesarkan di bait suci dengan roti surgawi;

Bersukacitalah, ditahbiskan sebelumnya di sana untuk misteri besar inkarnasi Anak Allah.

Bersukacitalah, karena atas perintah Tuhan para Malaikat di bumi aku melayanimu dengan sungguh-sungguh;

Bersukacitalah, karena Anda sekarang berada di Surga, sebagai Ratu, mereka dengan hormat melayani Anda.

Bergembiralah, karena kami juga tidak layak dengan nyanyian pujian, kami selalu mengagungkan-Mu;

Bersukacitalah, karena kami selalu memberkati para ayah baptis yang melahirkan Anda dan memanggil mereka dalam doa.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 8

Natal yang mengerikan dari Distrik Militer Natal Tersuci, Menghilangkan Mira yang Berhasil, Um di Surga Perenstain, gagasan Bunda Allah dalam kemuliaan yang dapat diprediksi oleh Putra dan Tuhannya, yang dinamai untuk semua umat beriman, dan dalam temperamen yang terbesar dan di dalam gereja.

Iko 8

Semua ciptaan dalam Kelahiran-Mu, Yang Paling Murni, menemukan kegembiraan, menghilangkan kesedihan leluhur: Kristus Allah, yang berasal dari-Mu, sifat kami yang jatuh dalam dosa ketidaktaatan, bangkit dari kejatuhan dan kembali dengan baik hati menciptakan Sang Pencipta. Dengan lembut kami berseru kepada Anda:

Bersukacita, bayangan kegembiraan universal;

Bersukacitalah, misteri dari zaman manifestasi tersembunyi.

Bersukacitalah, kamu yang jatuh;

Bersukacitalah, karena Anda telah memberikan sifat kami yang sebelumnya ditinggalkan lebih benar kepada Tuhan.

Bersukacitalah, Eyuzhe Joachim dan Anna dibebaskan dari celaan tidak memiliki anak;

Bersukacitalah, karena Anda telah menerapkan kemandulan hati kami untuk kebaikan.

Bersukacitalah, karena berlimpah berkat abadi diberikan kepada orang-orang beriman dari Tuhan.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 9

Semua Malaikat Tuhan, yang tidak mengetahui rahasia Kemanusiaan Ilahi dalam Dewan Ketuhanan Trinitas, dari zaman yang tersembunyi dan akhirnya diungkapkan oleh Perawan Maria, sangat mengejutkan Anda, melihat, bagaimana putri-putri Joachim dan Anna luar biasa di alam suci. Rangkul yang pertama dengan kebingungan yang sama, teriak dengan hormat: Alleluia.

Iko 9

Vetia yang paling kuno, paling bijaksana di antara raja-raja Israel Salomo, yang telah meramalkan Kelahiran Anda, Yang Paling Murni, dalam Kidung Agung berseru dengan terkejut: “Siapakah Dia, menembus, seperti pagi, baik, seperti bulan, dipilih, seperti matahari." Gereja yang sama bersukacita dalam pesta-Mu, dengan gembira berseru kepada-Mu:

Bersukacitalah, pagi yang paling cerah di hari yang bukan sore dari Pengetahuan tentang Tuhan, di kanopi yang sah, seolah-olah dalam kegelapan, bersinar;

Bersukacitalah, Perawan berbentuk matahari, Matahari sejati - Kristus, yang membawa Kristus ke dunia sebagai inkarnasi perawan dan dengan demikian mencerahkan segalanya.

Bersukacitalah, elemen seperti cahaya, pada dasarnya menerima Tuhan, yang hidup dalam cahaya yang tidak dapat didekati;

Bergembiralah, setelah memeluk Yang Tak Terbatas dengan rahim kecilmu, Yang merangkul semua ujung alam semesta.

Bersukacitalah, bulan purnama, secara langsung menerima cahaya ilahi dan dengan demikian menerangi kita;

Bersukacitalah, cermin paling murni, di mana banyak kesempurnaan Tuhan digambarkan secara ajaib dan setia.

Bergembiralah, engkau yang, dengan kesempurnaan kebajikanmu, mendorong kami juga;

Bergembiralah, kuatkan kekuatan kita yang lemah untuk melakukan perbuatan baik.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 10

Setidaknya umat manusia dari yang pertama menabur pertama, dioma untuk menciptakan Tuhan, Tuhan, yang paling murni, dari tongkat Abrahaml dan Davidov, dan dari Anda, telah menjadi berambut bagus, tetapi itu tidak baik dan tidak sangat baik. Hal yang sama adalah Kelahiran-Mu (dan masuk ke bait suci) hari ini, merayakan dan melahirkan-Mu dengan nyanyian pujian, berseru kepada Tuhan: Alleluia.

Iko 10

Raja Surga, demi keselamatan kita, setidaknya muncul di bumi dan hidup bersama orang-orang, kamar suci inkarnasi-Nya, Anda, Yang Paling Murni, siap, memberikan buah kepada Anna yang tidak memiliki anak, menangis bersama suaminya, yang berdoa untuk izin non-inkarnasinya. Kami berdoa kepada-Mu, Bunda Allah: selesaikan ketidaksuburan jiwa kami, sehingga kami dapat membawa kepada Tuhan buah dari perbuatan baik kebajikan, berseru kepada Tisitsa:

Bersukacitalah, Gambar inkarnasi tanpa biji Tuhan yang paling bercahaya;

Bersukacitalah, Palato yang bersemangat, yang disiapkan di kediaman semua Raja.

Bersukacitalah, awan paling terang, yang duduk di atas takhta Ilahi bagi kita di bawah;

Bersukacitalah, perantara hukum dan kasih karunia, meterai Perjanjian Lama dan Baru.

Bersukacitalah, Anggur yang tidak pudar, bunga yang indah - Juruselamat dunia, yang telah tumbuh;

Bersukacitalah, apel yang harum, tumbuh dari buah yang mandul dan menyenangkan Kristus.

Bersukacitalah, dan kami, penyanyi-penyanyi-Mu, menyenangkan Kristus, berjuang;

Bersukacitalah, seperti kami, perbuatan baik yang sia-sia, jangan menghalangi kami dari penghiburan spiritual.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 11

Pujian Natal (dan di kuil pengantar) dari mereka yang membawa tidak menyangkal, tuan yang baik, tetapi tumbuh, doa-doa dosa Anda dan Tuhan untuk yang terbaik, dan lebih berkaitan dengan keaktifan dan keaktifan, Dia: Haleluya.

Iko 11

Reflektif dan premium dari Dewa Tuhan, unicorn dashir Joachim dan ans, yang dipilih sebelumnya menjadi Mater, unicorn Putra Tuhan, berasal dari kebaikan Necdovnoye, dan menerangi semua kaldu (dan di Kuil)

Bersukacitalah, Lilin bercahaya, dinyalakan oleh api Ilahi;

Bersukacitalah, dan dengan rahmat ini mencerahkan dan menghangatkan kami.

Bersukacitalah, Tick misterius, Batubara Kristus Ilahi Tuhan di dalam rahim dan di tangan-Mu;

Bersukacitalah, dan kita dalam Sakramen Komuni menerima Apa yang membuat kita layak.

Bersukacitalah, Bait Tuhan yang hidup dan indah, Daud bernyanyi tentang Dia: “Kuduslah Bait Suci-Mu, menakjubkan dalam kebenaran”;

Bersukacitalah, pedupaan Kudus, bukan dupa yang tumpah di udara, tetapi Kristus, yang memegang dupa abadi di dalam Diri-Nya, dan dengan demikian harum semua ciptaan.

Bersukacitalah, Tahta, ditinggikan dengan kemuliaan, kursi animasi Raja Agung, Juruselamat dan Tuhan kita;

Bersukacitalah, Ratu Surga dan bumi, memerintah selamanya bersama Putra dan Tuhan-Mu, dan jangan lupakan kami, orang-orang miskin.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 12

Anugerah lebih dari alam, tindakan diwujudkan dalam Kelahiran-Mu, Yang Paling Murni; Untuk doa orang tua Anda yang tidak memiliki anak, Tuhan, setelah mendengar, memberikan Anda sebagai penghiburan, seperti Abraham dan Sarah Ishak, menginginkan bersama dan pandangan Anda, melakukan sakramen pada Anda dan mempersiapkan Anda sebagai Bunda dari Penebus Tunggal-Nya, dan menantunya. Berkat dia kami bernyanyi: Alleluia.

Iko 12

Menyanyikan kelahiran-Mu yang mulia dari kemandulan (dan pengenalan ke dalam bait Tuhan), kami memuji-Mu, Yang Maha Suci, sebagai Misteri Tuhan yang menyelamatkan, menjaga kami, inkarnasi Tuhan, Sabda yang diwahyukan dari-Mu, dan kami menangis Tisitsa:

Bersukacitalah, Nuh murni bagi Merpati, yang mengumumkan dengan Kelahiran-Mu akhir dari arus kematian;

Bersukacitalah, karena telah membawa cabang Injil Kristus Juruselamat kepada umat manusia yang sedang binasa karena dosa.

Bersukacitalah, hai, satu-satunya yang diberkati di antara para wanita, yang dengan ketaatan kepada Allah-Mu mengoreksi ketidaktaatan Hawa yang terdahulu;

Bergembiralah, duka Adam dan nenek moyang lainnya (yang lelah menunggu kedatangan Sang Pembebas) berubah menjadi sukacita dengan kelahiranmu.

Bersukacitalah, karena Kelahiran-Mu adalah sukacita mewartakan ke seluruh alam semesta;

Bersukacitalah, karena di Kelahiranmu ibu bersukacita dan buah-buahan mandul bersukacita (terutama, seolah-olah kamu juga berasal dari yang mandul).

Bersukacitalah, karena Anda dengan setia dan saleh merayakan semua Kelahiran Anda (dan masuk ke bait suci) dengan sukacita yang penuh rahmat;

Bersukacitalah, bersama Putra-Mu, di sebelah kanan Bapa dalam kemuliaan-Nya, tempatkan kami, banyak memohon kepada-Nya.

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 13

Oh, semua bijih dan murni ibu, gelembung pujian dari perintis Natal (dan di kuil pengantar) dibawa, dan keinginan untuk kesejahteraan kepercayaan, dan rasa dan sengaja, dan rantai, dan rantai dan demi semua masalah dan kemalangan, dari musuh yang terlihat dan tidak terlihat, dan masa depan dari siksaan dan Kerajaan Surgawi, berikan kami, tetapi selamanya kami menangis tentang Anda: Alleluia.

Kontaksi ini dibaca tiga kali, kemudian ikos 1 dan kontakion 1.

Iko 1

Malaikat surgawi berdiri di hadapan Tuhan, dikirim dengan cepat ke Joachim dan Anna yang saleh untuk menyatakan sukacita besar kepada mereka, seolah-olah dengan kemandulan mereka akan melahirkan Putri Yang Terberkati, yang darinya seluruh dunia akan bersukacita. Dengan cara yang sama, kami, sukacita menabur bagian, akan menyanyikan lagu pujian untuk Perawan:

Bersukacitalah, dalam Konsili Tritunggal Bunda Putra Allah dipilih sejak dahulu kala;

Bergembiralah, kamu yang diwakili oleh para nabi zaman dahulu dengan para patriark dalam berbagai bentuk dan senech.

Bergembiralah, kamu yang telah lima ribu tahun sejak penciptaan dunia oleh hamba-hamba Tuhan yang setia, seperti Bunda Penebus yang diharapkan;

Bersukacitalah, melalui tangga Yakub Anda melihat turunnya Allah kepada manusia, menggambarkan apa yang diramalkan.

Bersukacitalah, dibayangi oleh semak yang terbakar di gurun Sinaiste oleh Musa;

Bersukacitalah, di tepi Laut Merah, Israel memberi jalan kering, tetapi menenggelamkan Firaun, ditulis secara kiasan.

Bersukacitalah, Anda yang membantu kami untuk ditulis dalam buku Kehidupan Kekal;

Bersukacitalah, pendoa syafaat Kerajaan Surga, sebuah pintu masuk yang tidak terhalang bagi kami. Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Kondak 1

Dipilih dari ras manusia dan lahir dari kemandulan, Perawan Maria yang Paling Murni, marilah kita menyusun pujian, seolah-olah dengan kelahirannya awal keselamatan kita adalah dan kedatangan Penebus ke dunia akan bangkit. Hal yang sama dengan gembira mari kita berseru kepadanya:

Bersukacitalah, Perawan Paling Murni, Bunda Juru Selamat dunia yang telah ditakdirkan sejak dahulu kala.

Doa pertama

Oh, Nona Yang Terberkati, Kristus Juru Selamat kita, Bunda pilihan Allah, yang diminta oleh Allah dengan doa-doa suci, disucikan kepada Allah dan dikasihi oleh Allah! Siapa yang tidak akan menyenangkan Anda atau siapa yang tidak akan bernyanyi, Natal Anda yang mulia. Karena Kelahiran-Mu adalah awal dari keselamatan manusia, dan kami, duduk dalam kegelapan dosa, melihat-Mu, tempat bersemayam Cahaya yang Tidak Dapat Didekati. Oleh karena itu, lidah yang berhias tidak dapat mengagungkanmu sesuai dengan propertinya. Engkau telah meninggikan serafim, hai yang paling murni. Keduanya menerima pujian saat ini dari hamba-hamba-Mu yang tidak layak dan tidak menolak doa-doa kami. Kami akan berbicara dengan kebesaran Anda, kami akan jatuh ke dalam Anda dan menempatkan syafaat anak - penuh kasih dan baik, saya berani, kami akan memohon anak Anda dan Tuhan, dan kami dapat melakukan lebih dan lebih, dan mereka lebih cenderung melakukan semua lebih dan lebih mungkin. Mari kita membenci semua kejahatan, dikuatkan oleh kasih karunia Ilahi dalam niat baik kita. Ты́ непосты́дная наде́жда на́ша в ча́с сме́рти, да́руй на́м христиа́нскую кончи́ну, безбе́дное ше́ствие на стра́шных мыта́рствах возду́шных и насле́дие ве́чных и неизрече́нных бла́г Ца́рствия Небе́снаго, да со все́ми святы́ми немо́лчно испове́дуем Твое́ о на́с заступле́ние и да сла́вим еди́наго И́стиннаго Бо́га, во Святе́й Тро́ице покланя́емаго, Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Amin.

Doa 2

Perawan Maria yang Terberkati, Ratu surga dan bumi, jatuh ke gambar ajaib-Mu, dengan lembut berkata: lihatlah dengan anggun hamba-hamba-Mu dan dengan syafaat-Mu yang mahakuasa, berikan kepada siapa pun yang membutuhkannya. Seluruh kepercayaan Curviva Suci, pembalikan yang tidak dapat dipahami, kehilangan hak ke kanan, kelincahan dan kemuliaan Sitness, Yum dalam iman Zaman Suci, gumaman kepada Blagly, Gregs hingga pertobatan dari bagian itu perjalanan yang makmur. Anda menimbang, Maha Penyayang, seolah-olah lemah, sebagai dosa, seolah-olah Anda pahit dan tidak layak untuk pengampunan Tuhan, keduanya membantu kami, tetapi tanpa dosa cinta diri, godaan dan rayuan iblis, kami akan membuat marah Tuhan : Engkau akan mengambil Wakil Tuhan, Dan Jika Anda ingin bersukacita, berikan kami semua, seperti sumber yang ramah, yang dengan setia bernyanyi untuk-Mu dan meninggikan Kelahiran-Mu yang mulia. Bebaskan, Nyonya, kejatuhan dan masalah semua orang yang dengan saleh memanggil nama suci-Mu dan sujud pada citra jujur-Mu. Karena dengan doa-doa kejahatan Anda membersihkan tuna kami, kami jatuh kepada Anda dan semakin berteriak: usir dari kami setiap musuh dan musuh, setiap kemalangan dan ketidakpercayaan yang merusak; Doa-doamu, hujan kesuburan duniawi, dan di dalam hati, dimasukkan ke dalam hati dunia Tuhan, dan telinga Tuhan, dan itu sudah tua untuk menyelamatkan jiwa-jiwa, dan pencipta, dan pencipta , milik kita layak mendapatkan semua kemuliaan, kehormatan dan penyembahan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Doa ke 3

Oh, Demo Yang Mahakudus dan Terbawa, Tuhan Bunda Allah, dari janji yang baik, yang bergegas dan kemurnian jiwa, yang ditaburkan untuk menjadi ibu dari Syne of Bozhey, yang lebih mungkin, dan ada lebih setia dan ada banyak iman dan percaya dan seperti Ratu, Anda dimahkotai dengan mahkota pemerintahan abadi. Dengan cara yang sama, kami dengan rendah hati berlari kepada-Mu dan meminta: syafaat bagi kami dari Tuhan Yang Maha Penyayang, pengampunan atas semua dosa kami, baik sukarela maupun tidak; ke tanah air yang menderita keselamatan kita, kedamaian, keheningan dan kesalehan, pemulihan, waktu damai dan tenteram, hasutan kejahatan tidak terlibat; untuk kelimpahan hasil bumi, udara kesejahteraan, hujan damai dan tepat waktu. Dan semua yang diperlukan untuk hidup dan keselamatan kami, mintalah kepada kami Putra-Mu, Kristus, Allah kami. Yang terpenting, cepatlah agar kami dihiasi dengan moral yang baik dan perbuatan baik, ya, dengan sangat kuat, kami akan menjadi peniru kehidupan suci Anda, yang olehnya Anda menghiasi sejak muda di bumi, menyenangkan Tuhan; Demi ini, Cherubim yang paling jujur ​​​​dan Seraphim yang paling mulia muncul. Hei, Bunda Suci, jadilah bagi kami dalam segala hal, Penolong yang cepat dan bijaksana untuk keselamatan, Mentor, mari kita mengikuti-Mu dan membantu-Mu, biarkan kami menjadi seperti pewaris Kerajaan Surga, melalui penderitaan Putra-Mu, hasilnya dari janji-janji orang-orang kudus-Nya, para penggenap janji-janji-Nya. Engkaulah, Nyonya, satu-satunya harapan dan harapan kami menurut Tuhan, dan kami menyerahkan seluruh hidup kami kepada-Mu, mengharapkan syafaat dan syafaat-Mu, kami tidak dipermalukan pada saat keberangkatan kami dari kehidupan ini, dan pada Penghakiman Terakhir dari Dewi-Nya, Allah kita, Kristus menjadi layak untuk berdiri, dan di sana bersukacita selamanya dengan semua orang yang telah menyenangkan-Nya sejak dahulu kala dan diam-diam memuliakan, memuji, mengucap syukur dan memberkati Dia dengan Bapa dan Roh selamanya dan pernah. Amin.

tes acak

Kutipan hari ini

Kasihilah sesamamu dan Tuhan akan mengasihi kamu.

archim. Sederhana (Potapov)

Hari ini dalam sejarah

33 tahun Seperti yang dikatakan Menologion, yang diterbitkan pada tahun 1869, kepada kita, Yesus Kristus Bangkit pada hari ini. Para prajurit yang menjaga Makam Juruselamat bersaksi kepada para imam besar tentang Kebangkitan-Nya, tetapi mereka menyuap para penjaga untuk mengatakan bahwa murid-murid Kristus mencuri tubuh-Nya ketika mereka sedang tidur (Mat. 28, 11-13)

Pesta Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus adalah peristiwa pertama yang terkait dengan Injil, yang diingat pada tahun gereja baru (14 September), yang pertama dari dua belas utama hari libur gereja. Pada hari yang cerah ini, pada pergantian Perjanjian Lama dan Baru, Perawan Maria yang Terberkati lahir, yang diwakili oleh Penyelenggaraan Ilahi selama berabad-abad untuk melayani misteri inkarnasi Allah Sang Sabda - untuk tampil sebagai Bunda Juruselamat dunia, Tuhan kita Yesus Kristus dan Pemberi Syafaat orang-orang percaya yang penuh belas kasihan.

Dari Injil kita hanya mempelajari peristiwa-peristiwa utama dan terpenting dari kehidupan Perawan, tetapi Injil tidak mengatakan baik tentang keadaan kelahirannya, atau tentang kehidupan selanjutnya. Rincian ini dibawa kepada kita oleh tradisi gereja, yaitu legenda kuno, tulisan sejarah gereja, teks kebaktian gereja. Orang tua dari Theotokos Yang Mahakudus, Joachim dan Anna, disebut "Ayah baptis" oleh Gereja. Joachim adalah keturunan Raja Daud, Anna berasal dari keluarga imam besar Harun. Mereka menjalani kehidupan yang benar dan saleh. Tradisi mengatakan bahwa untuk diri mereka sendiri mereka hanya menyisakan sepertiga dari pendapatan - sisanya dibagikan kepada yang membutuhkan dan disumbangkan ke kuil. Setelah mencapai usia tua, pasangan itu tetap tidak memiliki anak. Harus dikatakan bahwa tidak memiliki anak dianggap oleh orang-orang Yahudi sebagai hukuman atas dosa, dan karena itu Joachim dan Anna menanggung tuduhan yang tidak adil atas dosa rahasia. Dan ketika Joachim datang ke kuil pada salah satu hari libur untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan, imam besar menolaknya, karena Joachim "tidak menciptakan keturunan untuk Israel."

Terkejut, Joachim pergi ke padang pasir, di mana dia menghabiskan beberapa hari dalam doa, dan istrinya Anna berdoa di rumah selama berhari-hari. Dan hampir pada saat yang sama, keduanya mendapat penglihatan tentang Malaikat yang mengumumkan: “Tuhan telah mengindahkan doamu, kamu akan mengandung dan melahirkan, dan keturunanmu akan dibicarakan di seluruh Dunia.” Dalam kegembiraan yang luar biasa, Joachim dan Anna bertemu di Gerbang Emas Yerusalem, saling berpelukan dan menemukan kedamaian di rumah mereka.

Segera Anna mengandung, dan setelah sembilan bulan yang ditentukan dia melahirkan seorang gadis, Dia bernama Maria (seperti yang diperintahkan Malaikat). Menurut legenda, Perawan Maria lahir di rumah Joachim dan Anna di bagian timur laut Yerusalem. Di tempat ini, biara St. Anna kemudian dibangun, di bawah bangunan di mana sebuah gua dilestarikan, yang dulunya merupakan bagian dari rumah orang tua Perawan.

Orang tua yang bahagia bersumpah untuk mendedikasikan anak mereka kepada Tuhan. Dan karena itu, pada usia tiga tahun, Maria dikirim ke kuil Yerusalem untuk pendidikan dan pelayanan.

Kuil pertama untuk menghormati Kelahiran Theotokos dibangun atas perintah Permaisuri Helena yang Setara dengan Para Rasul Suci.

Ikonografi

Ikon Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus menunjukkan kebahagiaan dengan mana Pengantara kita datang ke dunia kita. Di depan ikon ini, Anda dapat meminta Bunda Allah untuk keselamatan jiwa kita, yang menurutnya Ratu Surga akan meminta belas kasihan Putranya kepada kita.

Sebelum ikon ini, Anda perlu meminta kelahiran anak-anak kepada Bunda Allah, terutama ketika Tuhan tidak memberikan anak kepada keluarga untuk waktu yang lama, tetapi dalam hal ini, doa di hadapan ikon orang tua Perawan Suci , Joachim dan Anna yang saleh, sangat membantu. Perayaan orang-orang kudus ini jatuh pada 22 September - sehari setelah Kelahiran Perawan.

Ikon Kelahiran Bunda Allah memperkenalkan kita kepada keluarga Joachim dan Anna. Saint Anna digambarkan di sisi kiri ikon. Wajahnya mengungkapkan kegembiraan. Di sebelah kanan St. Anne, para pelayan digambarkan membawakan makanan dan minumannya. Citra pembantu rumah tangga adalah detail dari rumah tangga. Di bawah, di sudut kanan ikon, bidan digambarkan sedang menyiapkan air untuk memandikan bayi yang baru lahir. Dan semua detail domestik ini menjadi bagian dari kuil, terlibat dalam liburan cerah bersama. Dalam Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus, baik keluarga dan awal kehidupan sehari-hari ditahbiskan, karena Kelahiran-Nya menjadi persiapan untuk pertemuan Tsar Agung.

Pada ikon pesta, Bunda Allah biasanya digambarkan tidak di tengah, tetapi sebagai bidan yang terbungkus dalam pelukannya atau berdiri di kolam berisi air dan menunggu mandi. Tetapi gambar Bunda Allah pada ikon pesta Kelahiran Theotokos, pada kenyataannya, adalah gambar ikon yang paling penting. Kesederhanaan gambar Bunda Allah ini mengungkapkan apa yang tidak berubah dalam dirinya - kepenuhan kerendahan hati.

Kuil untuk menghormati Kelahiran Santa Perawan Maria

Gereja Kelahiran Santa Perawan Maria di Putinki didirikan pada pertengahan abad ke-17. Diketahui bahwa kuil saat ini muncul di situs yang sebelumnya, dihancurkan oleh api. Tsar Alexei Mikhailovich berkontribusi pada rekonstruksi kuil baru. Gereja Kelahiran Perawan Terberkati di Putinki menjadi gereja Rusia pertama, salah satu takhta yang ditahbiskan untuk menghormati ikon Bunda Allah "Burning Bush".

Dinding candi dilapisi dengan batu bata cetakan khusus dengan gaya "pola Rusia". Mereka dicat putih.

Di dalam candi terdapat potongan-potongan kecil lukisan dinding abad ke-17, namun sebagian besar mural sudah dibuat pada tahun 1990-an.

Tiang tengah yang didirikan pada pergantian abad ke-17-18 telah bertahan hingga hari ini. Di sisi barat, itu menggambarkan St. Nicholas dari Myra, di utara - St. Panteleimon, di selatan - Beato Xenia dari Petersburg, dan di timur - Pendeta Sergius Radonezh.

Pintu masuk ke kapel ikon Bunda Allah "Burning Bush" terletak di sebelah kiri. Kapel martir Theodore Tyron ada di sebelah kanan.

Dari gambar suci di kuil - daftar ikon Bunda Allah "The Tsaritsa" ("Pantanassa"). Ini menggambarkan Bunda Allah, duduk di atas takhta, dikelilingi oleh malaikat dengan Bayi Yesus di tangan kirinya. Ikon pertama di Rusia berasal dari abad ke-17.

Pertanda rakyat

21 September - Osenin kedua, hari Kelahiran Santa Perawan Maria. Liburan itu disebut berbeda: Kecil Paling Murni, Nyonya, Spozhinki, hari tetesan air mata bawang.

Pagi-pagi sekali, para wanita dan gadis-gadis pergi ke tepi sungai, danau, dan kolam untuk menemui Ibu Osenina. roti gandum dan ciuman. Dalam benak orang Rusia, citranya menyatu dengan citra Bunda Allah, oleh karena itu mereka menoleh kepadanya: "Bunda Allah yang Paling Murni, bebaskan aku dari maety, pelecehan, ambil dari orang lain, terangi hidupku- makhluk!"
Spozhinki (Nyonya) adalah festival panen. Meremas telah mengatasi untuk waktu yang lama dan berlangsung seminggu penuh. Semakin subur musim panas, semakin lama liburan, dirayakan oleh tamu yang berkunjung, dengan keramahan yang luas. Itu dianggap wajib untuk mengundang anak muda ke orang tua mereka. Seringkali, cucu tinggal bersama kakek-nenek mereka selama beberapa hari setelah liburan.

Menurut adat, pada hari ini, semua kerabat dan teman mengunjungi pengantin baru untuk "mengajari mereka akal budi". Nyonya rumah muda sedang menyiapkan kue bundar khusus: "Selamat datang di roti dan garam kami!" Setelah makan malam yang lezat, nyonya muda menunjukkan rumahnya, dan pemilik muda itu menunjukkan halaman, lumbung, lumbung, taman.

Osenin kedua menghubungkan dua hari libur: duniawi dan spiritual. Dalam esensi duniawi, itu adalah festival panen, disertai dengan permainan dan lagu, dan dalam esensi spiritualnya, itu adalah hari ulang tahun Perawan Maria, Bunda Yesus Kristus.

Pada hari ini, api di gubuk diperbarui - yang lama padam, dan yang baru dinyalakan. Diyakini bahwa jika Anda melakukan ini pada hari ini, maka semua penyakit dan masalah akan tetap ada di masa lalu. Mulai hari ini, kehidupan manusia memulai siklus baru yang akan berlangsung selama satu tahun. Lingkaran seperti itu dimulai setiap musim gugur pada hari ini.

Pada hari Kelahiran Perawan, para petani biasanya pergi ke gereja di pagi hari untuk kebaktian doa, dan kemudian pergi ke mata air untuk berdoa kepada Perawan yang Terberkati.

Sejak Kelahiran Perawan - minggu bawang, wanita menghilangkan bawang. Hapus sarang lebah dari peternakan lebah.

Jika cuaca baik hari itu, maka seluruh musim gugur akan lembut dan cerah. Tetapi jika hujan, siapkan sepatu bot karet Anda.

Leonid Bulanov, Ketua IOPS cabang Siprus

21 September Orang Kristen Ortodoks ingat Kelahiran Santa Perawan Maria. Peristiwa ini - kelahiran Bunda Tuhan kita Yesus Kristus dari orang tua Joachim yang saleh dan - dijelaskan dalam Tradisi Gereja. Kami akan menceritakan tentang sejarah, makna dan tradisi rakyat berhubungan dengan hari raya.

Apa Kelahiran Perawan?

Kelahiran Santa Perawan Maria Theotokos dan Perawan Maria adalah nama lengkap hari raya itu, yang dalam bahasa Rusia Gereja ortodok merayakan 21 September dengan gaya baru (8 September dengan gaya lama). Ini adalah salah satunya. Hari Raya Kedua Belas secara dogmatis terkait erat dengan peristiwa kehidupan duniawi Tuhan Yesus Kristus dan Bunda Allah, dan dibagi menjadi Hari Raya Tuhan (dipersembahkan kepada Tuhan Yesus Kristus) dan Theotokos (dipersembahkan kepada Bunda Allah) . Kelahiran Perawan - liburan Bunda Allah.

Peristiwa yang kita rayakan pada hari ini tidak dijelaskan dalam Perjanjian Baru. Pengetahuan tentang itu datang kepada kami dari Tradisi Gereja, salah satu sumber dogma kami, bersama dengan Kitab Suci.

Legenda yang menceritakan tentang Kelahiran Perawan Maria, yaitu Protoevangelium of James, ditulis pada abad ke-2. Dan mereka mulai merayakan liburan sebagai hari penting yang terpisah pada paruh kedua abad ke-5. Sebagai contoh, kita membaca tentang ini dalam Patriark Konstantinopel Proclus (439-446) dan dalam brevir (buku liturgi) Paus Gelasius (492-426).

Kapan Kelahiran Perawan?

Orang-orang Kristen Ortodoks merayakan Kelahiran Perawan Maria pada 21 September menurut gaya baru (8 September menurut gaya lama). Ini adalah hari libur yang tidak dapat dipindahtangankan, yaitu tanggalnya tetap sama setiap tahun.

Liburan oleh Tradisi ortodoks berlangsung selama 6 hari, dari 20 hingga 25 September. Periode ini meliputi prefeast dan afterfeast. Prefeast - satu atau beberapa hari sebelum hari libur besar, kebaktian yang sudah termasuk doa yang didedikasikan untuk acara yang akan datang. Dengan demikian, afterfeast adalah hari yang sama setelah hari raya.

Apa yang bisa Anda makan di Kelahiran Perawan?

Pada tahun 2018, liburan jatuh pada hari Jumat, hari puasa, untuk menghormati hari libur, orang percaya diperbolehkan makan ikan.

Peristiwa Kelahiran Santa Perawan Maria

Dalam Perjanjian Baru kita tidak akan menemukan apa pun tentang kehidupan duniawi Bunda Allah. Injil tidak memberikan informasi tentang siapa orang tua Perawan Maria dan dalam keadaan apa ia dilahirkan.

Pesta Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus didasarkan pada Tradisi Gereja. Ada yang disebut Protoevangelium of James, yang ditulis pada abad ke-2. Di dalamnya kita membaca bahwa Maria lahir dari orang tua yang saleh, Joachim dan Anna. Joachim adalah keturunan keluarga kerajaan, dan Anna adalah putri imam besar. Mereka hidup sampai usia tua dan tidak memiliki anak. Ini adalah sumber kesedihan bagi pasangan itu dan menyebabkan kecaman publik.

Suatu ketika, ketika Joachim datang ke Bait Allah, imam besar tidak mengizinkannya untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan, dengan mengatakan: "Kamu tidak menciptakan keturunan untuk Israel." Setelah itu, Joachim yang tidak dapat dihibur pergi ke padang pasir untuk berdoa, sementara Anna tetap di rumah dan juga berdoa. Pada saat ini, seorang malaikat menampakkan diri kepada mereka berdua dan mengumumkan kepada masing-masing: "Tuhan telah mengindahkan doamu, kamu akan mengandung dan melahirkan, dan keturunanmu akan dibicarakan di seluruh dunia."

Setelah mengetahui kabar baik, pasangan itu bertemu di Gerbang Emas Yerusalem.

Setelah itu, Anna mengandung. Seperti yang ditulis oleh Protoevangelium dari Yakobus, “bulan-bulan yang diberikan kepadanya telah berlalu, dan Anna melahirkan pada bulan kesembilan.” Orang-orang benar bersumpah untuk mendedikasikan anak mereka kepada Tuhan dan memberikan putri mereka Maria ke Bait Suci di Yerusalem, di mana dia melayani sampai dia dewasa.

Sejarah perayaan Kelahiran Perawan

Orang-orang Kristen mulai merayakan pesta Kelahiran Perawan hanya pada abad ke-5. Kita membaca penyebutan pertama dia dalam Patriark Konstantinopel Proclus (439-446) dan dalam breviary (buku liturgi) Paus Gelasius (492-426). Saints John Chrysostom, Epiphanes dan Agustinus juga menulis tentang liburan. Dan di Palestina, ada legenda bahwa Permaisuri Setara dengan Rasul Helena yang suci membangun sebuah kuil di Yerusalem untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus.

Ikon Kelahiran Perawan

Kami bertemu gambar paling kuno dari peristiwa Kelahiran Bunda Allah pada abad X-XI. Ini adalah ikon dan lukisan dinding. Misalnya, lukisan kuil Georgia abad ke-7 di Ateni. Seluruh kuil ini didedikasikan untuk Bunda Allah (pesta Asumsi Perawan).

Ada gambar kuno lainnya dari liburan: lukisan dinding di Katedral St. Sophia Kiev (paruh pertama abad ke-11) dan di Katedral Transfigurasi Biara Mirozh (abad XII), komposisi di Gereja Joachim dan Anna dari Biara Studenica Serbia (1304).

Secara tradisional, pada ikon dan lukisan dinding awal, pelukis ikon menggambarkan Anna yang saleh, ibu dari Perawan Maria, di tengah komposisi. Wanita dalam persalinan sedang berbaring di sofa tinggi, di depannya adalah wanita dengan hadiah, bidan dan pelayan yang mencuci Perawan dalam font.

Setiap abad, plot lukisan ikon ini diperkaya dengan semakin banyak detail baru. Misalnya, mereka mulai menggambarkan meja dengan hadiah dan suguhan yang dibawa, kolam, burung. Sekarang ikon Kelahiran Perawan sering dibuat hagiografis, yaitu, mereka melengkapi plot utama dengan komposisi terpisah (stigma) - plot dari sejarah acara. Ratapan Joachim di padang gurun, Injil Joachim dan Injil Anna, pertemuan pasangan di Gerbang Emas Kuil Yerusalem, dan seterusnya.

Lukisan Katedral Kelahiran Bunda Allah dari Biara Ferapontov, yang pada tahun 1502 dibuat oleh pelukis ikon besar Dionysius, telah bertahan hingga hari ini. Ini adalah lukisan dinding di atas pintu masuk utama, yang menggambarkan St. Anne di sofa; jenis huruf; mereka yang datang untuk tunduk pada Kelahiran para istri dan perawan dengan bejana di tangan mereka; Joachim dan Anna dengan Perawan Maria di pelukan mereka.

Liturgi Ilahi Kelahiran Perawan

Pada abad ke-6, Monk Roman the Melodist menulis kontak dengan Nativity of the Virgin, tetapi teksnya tidak bertahan sampai hari ini. Nyanyian liburan paling kuno adalah troparion "Kelahiran Anda, Perawan Bunda Allah." Kemungkinan besar, itu dikompilasi pada abad ke-5-7. Selain itu, layanan liburan modern mencakup, misalnya, himne St. Andrew dari Kreta (abad VII), St. John dari Damaskus abad VIII), Patriark Herman dari Konstantinopel (abad VIII).

Troparion Kelahiran Perawan

Nada 4:

Kelahiran-Mu Perawan Maria, sukacita untuk mewartakan ke seluruh alam semesta: dari-Mu, Matahari Kebenaran, Kristus, Allah kami, telah bangkit, dan melanggar sumpah, memberikan berkat, dan menghapuskan kematian, memberi kami hidup yang kekal.

Terjemahan:

Kelahiran Anda, Perawan Bunda Allah, mengumumkan kegembiraan ke seluruh alam semesta: karena dari Anda Matahari Kebenaran bersinar - Kristus, Allah kita, dan, setelah mematahkan kutukan, memberi berkat, dan, setelah menghancurkan kematian, memberi kita hidup yang kekal.

Kontakion Kelahiran Perawan

Nada 4:

Joachim dan Anna mencela karena tidak memiliki anak, dan Adam dan Hawa bebas dari kutu daun fana, Yang Paling Murni, dalam kelahiran suci-Mu. Itulah yang dirayakan umat-Mu, setelah menyingkirkan kesalahan dosa, kadang-kadang memanggil-Mu: Bunda Allah dan pemelihara hidup kami melahirkan buah-buahan yang mandul.

Terjemahan:

Joachim dan Anna dibebaskan dari celaan karena tidak memiliki anak, dan Adam dan Hawa dibebaskan dari kematian fana oleh Kelahiran Kudus-Mu, Yang Paling Murni. Itu juga dirayakan oleh umat-Mu, yang telah menyingkirkan beban dosa, berseru dengan lantang kepada-Mu: wanita mandul melahirkan Bunda Allah dan pemberi hidup kami.

Pembesaran Kelahiran Perawan:

Kami mengagungkan-Mu, Perawan Terberkati, dan menghormati orang tua-Mu yang kudus, dan dengan segala agung memuliakan Kelahiran-Mu.

Terjemahan:

Kami memuliakan Anda, Perawan Yang Paling Murni, dan kami menghormati orang tua suci Anda, dan dengan mulia memuliakan Kelahiran Anda.

Doa pertama untuk Kelahiran Perawan

Oh, Nona Yang Terberkati, Kristus Juru Selamat kita, Bunda pilihan Allah, yang diminta oleh Allah dengan doa-doa suci, disucikan kepada Allah dan dikasihi oleh Allah! Siapa yang tidak akan menyenangkan Anda atau siapa yang tidak akan bernyanyi, Natal Anda yang mulia. Karena Kelahiran-Mu adalah awal dari keselamatan manusia, dan kami, duduk dalam kegelapan dosa, melihat-Mu, tempat bersemayam Cahaya yang Tidak Dapat Didekati. Oleh karena itu, lidah yang berhias tidak dapat mengagungkanmu sesuai dengan propertinya. Lebih dari serafim, Engkau diagungkan, Yang Maha Suci. Keduanya menerima pujian saat ini dari hamba-hamba-Mu yang tidak layak dan tidak menolak doa-doa kami. Kami mengakui kebesaran Anda, kami bersujud kepada Anda dalam kelembutan dan dengan berani meminta syafaat kepada Bunda yang pengasih dan penyayang: memohon kepada Putra Anda dan Tuhan kami untuk memberi kami, yang banyak berdosa, pertobatan yang tulus dan kehidupan yang saleh, sehingga kami dapat melakukan segala sesuatu yang berkenan kepada Tuhan dan bermanfaat bagi jiwa kita. Mari kita membenci semua kejahatan, dikuatkan oleh kasih karunia Ilahi dalam niat baik kita. Anda adalah harapan kami yang tak tahu malu pada saat kematian, beri kami kematian Kristen, perjalanan yang nyaman di atas cobaan berat yang mengerikan di udara dan warisan berkat abadi dan tak terlukiskan dari Kerajaan Surga, dan dengan semua orang kudus kami diam-diam mengaku. Syafaat Anda bagi kami dan semoga kami memuliakan satu-satunya Allah yang Benar, yang disembah dalam Tritunggal Mahakudus, Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin.

Doa Kedua untuk Kelahiran Perawan

Perawan Maria yang Terberkati, Ratu surga dan bumi, jatuh ke gambar ajaib-Mu, dengan lembut berkata: lihatlah dengan anggun hamba-hamba-Mu dan dengan syafaat-Mu yang mahakuasa, kirimkan kepada siapa pun yang membutuhkannya. Selamatkan semua anak-anak Gereja Suci yang setia, putar yang tidak setia, bimbing mereka yang tersesat di jalan yang benar, dukung usia tua dan kelemahan kekuatan, tumbuh muda dalam iman orang suci, tingkatkan keberanian untuk kebaikan, pimpin orang berdosa ke pertobatan dan mendengar semua doa kristen, menyembuhkan orang sakit, memuaskan kesedihan, perjalanan musafir. Anda menimbang, Maha Penyayang, seolah-olah lemah, sebagai orang berdosa, seolah-olah sakit hati dan tidak layak untuk pengampunan Tuhan, keduanya membantu kami, tetapi kami akan membuat marah Tuhan tanpa dosa cinta diri, godaan dan rayuan iblis: Anda adalah para Imam Pemberi Syafaat, Bahkan Tuhan tidak akan menolak. Jika Anda bersukacita, Anda dapat melimpahkan segalanya kepada kami seperti sumber yang ramah, yang dengan setia bernyanyi untuk-Mu dan meninggikan Natal-Mu yang mulia. Bebaskan, Nyonya, kejatuhan dan masalah semua orang yang dengan saleh memanggil nama suci-Mu dan sujud pada citra jujur-Mu. Anda membersihkan tuna kami dengan doa-doa kejahatan, sama seperti kami jatuh dan berseru kepada Anda lagi: singkirkan dari kami setiap musuh dan musuh, setiap kemalangan dan ketidakpercayaan yang merusak; dengan doa-doa Anda, memberikan hujan tepat waktu dan kesuburan berlimpah ke bumi, taruh dalam hati kami rasa takut akan Tuhan untuk pemenuhan perintah-perintah Tuhan, sehingga kita semua hidup dengan tenang dan damai untuk keselamatan jiwa kita, untuk kebaikan sesama kita dan untuk kemuliaan Tuhan, bagi Dia, sebagai Pencipta, Penyedia dan Juruselamat kemuliaan, kehormatan dan penyembahan selayaknya milik kita, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Doa Ketiga untuk Kelahiran Perawan

O Perawan Yang Tersuci dan Terberkati, Bunda Theotokos, yang lahir dari kemandulan sesuai dengan janji dan kemurnian demi jiwa dan tubuhmu, layak menjadi Bunda Putra Allah, Tuhan kita Yesus Kristus, dengan Dia sekarang di surga dan imash keberanian besar untuk Tritunggal Mahakudus, dari Neyazhe, seperti seorang Ratu, Anda dimahkotai dengan mahkota pemerintahan abadi. Sementara itu, kami dengan rendah hati memohon kepada-Mu dan meminta: syafaat bagi kami dari Tuhan Yang Maha Penyayang untuk pengampunan atas semua dosa kami, sukarela dan tidak disengaja; ke tanah air yang menderita dari keselamatan, kedamaian, keheningan dan pemulihan kesalehan kita, waktu damai dan tenteram, hasutan kejahatan tidak terlibat; untuk kelimpahan hasil bumi, udara kesejahteraan, hujan damai dan tepat waktu. Dan segala sesuatu yang diperlukan untuk hidup dan keselamatan kami, mintalah kepada kami Putra-Mu, Kristus, Allah kami. Yang terpenting, cepatlah agar kami dihiasi dengan akhlak yang baik dan perbuatan baik, ya, dengan sangat kuat, kami akan menjadi peniru kehidupan suci-Mu, yang sejak muda di bumi menghiasi, menyenangkan Tuhan; demi ini, Cherubim yang paling jujur ​​​​dan Seraphim yang paling mulia muncul. Baginya, Bunda Yang Mahakudus, jadilah bagi kami dalam segala hal, Penolong ambulans dan mentor yang bijaksana untuk keselamatan, mari kita mengikuti Anda dan membantu Anda, biarkan kami menjadi pewaris Kerajaan Surga, penderitaan Putra Anda, yang keluar, yang memenuhi perintah-perintah suci yang dijanjikan-Nya. Engkaulah Bu, satu-satunya harapan dan harapan kami menurut Tuhan, dan kami menyerahkan seluruh hidup kami kepada-Mu, berharap demi syafaat dan syafaat-Mu, kami tidak akan dipermalukan pada saat keberangkatan kami dari kehidupan ini, dan pada Penghakiman Terakhir Putra-Mu, Kristus, Allah kami, tangan kanan-Nya layak untuk berdiri, dan di sana untuk bersukacita selamanya dengan semua orang yang telah menyenangkan-Nya sejak berabad-abad dan diam-diam memuliakan, memuji, berterima kasih, dan memberkati Dia dengan Bapa dan Roh selama-lamanya. Amin.

Khotbah oleh Metropolitan Anthony dari Sourozh tentang Kelahiran Theotokos yang Mahakudus

Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus.

Setiap pesta Bunda Allah adalah sukacita murni. Sukacita ini bukan hanya tentang kasih Tuhan bagi kita, tetapi juga tentang fakta bahwa bumi - bumi kita yang sederhana, terkasih, dan biasa - dapat menanggapi kasih Tuhan dengan cara ini. Ini adalah kebahagiaan khusus bagi kami.

Ketika kita menerima belas kasihan dari Tuhan, hati kita bersukacita; tetapi terkadang menjadi melankolis: bagaimana, bagaimana saya bisa membalas cinta dengan cinta, di mana saya dapat menemukan kekudusan itu, belaian itu, kemampuan untuk menanggapi dengan segenap kodrat saya kepada belas kasihan Tuhan? Dan kemudian, meskipun kita tahu bahwa kita masing-masing lemah dan lemah dalam cinta, kita dapat memikirkan Bunda Allah. Dia menjawab untuk kita semua dengan iman yang sempurna, harapan dan cinta yang tidak pernah goyah begitu luas sehingga dia mampu merangkul langit dan bumi dengan cinta ini, membuka dirinya dengan cinta sehingga Anak Tuhan menjadi menjelma, dan membuka dirinya dengan cinta untuk orang-orang. sehingga semua, yang paling berdosa, dapat datang kepadanya dan menerima belas kasihan. Inilah jawaban seluruh bumi, inilah jawaban seluruh alam semesta terhadap kasih Tuhan.

Jadi, marilah kita bersukacita dan mengambil sukacita hari ini dari kuil ini - tidak hanya untuk satu saat: kita akan menyimpannya dari hari ke hari, kita akan kagum dengan kegembiraan ini, kita akan bersukacita atas kegembiraan ini dan kita akan mulai memberi kegembiraan ini kepada orang-orang sehingga setiap hati bergembira dan terhibur dan tercerahkan oleh kegembiraan ini bahwa bumi dapat menampung langit, bahwa manusia dapat menjawab Tuhan sedemikian rupa sehingga Tuhan menjadi manusia.

Dan sekarang, dari zaman ke zaman, sementara dunia berdiri, Allah ada di antara kita, Kristus yang sama ada di antara kita, hari demi hari. Dan ketika kemuliaan bumi dan surga dinyatakan, Tuhan Yesus Kristus, Allah yang benar, tetapi juga seorang manusia sejati, akan tinggal di antara kita sebagai Bunda Allah, yang memberi-Nya daging dengan cinta, iman, kekudusan, hormat-Nya.

Marilah kita menjaga, menghargai, menumbuhkan sukacita ini dan menjalaninya di hari-hari duka, di hari-hari gelap, di hari-hari ketika kita tampak tidak mampu melakukan apa pun, bahwa bumi tidak dapat menanggapi kasih Tuhan dengan apa pun. . Bumi menjawab, dan Jawaban ini berdiri selamanya dengan tangan terangkat, berdoa untuk kita semua, untuk kebaikan dan kejahatan, tidak pernah menghalangi jalan keselamatan, memaafkan semua orang - dan Dia memiliki sesuatu untuk dimaafkan: bagaimanapun juga, umat-Nya Putra terbunuh - dan kami datang kepada-Nya kami resor. Karena jika Dia memaafkan, maka tidak ada yang akan menghakimi kita.

Dengan iman apa kita datang kepada Bunda Allah, seberapa dalam itu harus, sehingga kita masing-masing, yang mengambil bagian dalam kematian Tuhan dengan dosa dan ketidaklayakan kita, dapat berkata: Ibu, aku telah menghancurkan Putramu, tetapi ampunilah Saya. Dan dia bersyafaat bagi kita, dan memiliki belas kasihan, dan menyelamatkan, dan tumbuh ke ketinggian penuh kasih Tuhan.

Kemuliaan bagi Tuhan untuk ini, kemuliaan bagi Bunda Allah untuk cintanya ini. Amin.

John yang Benar dari Kronstadt. Khotbah tentang Kelahiran Santa Perawan Maria

Orang tua yang saleh dari Ever-Virgin berkabung untuk waktu yang lama tentang ketidaksuburan mereka, lama dan dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan untuk resolusi ketidaksuburan, yang dianggap sebagai hukuman dari Tuhan atas dosa; mereka melakukan banyak sedekah untuk tunduk pada rahmat Yang Maha Penyayang, dan menanggung penghinaan dari sesama suku mereka, dan dalam kesedihan dan doa tak henti-hentinya dan perbuatan baik mereka secara bertahap dimurnikan dalam roh dan semakin dikobarkan dengan cinta dan kasih. pengabdian kepada Tuhan dan dengan demikian dipersiapkan oleh Penyelenggaraan Tuhan untuk kelahiran terberkati dari Putri Terberkati yang dipilih dari semua generasi sebagai Bunda Sabda yang berinkarnasi.

Melalui jalan yang sempit dan menyedihkan, Tuhan menuntun pada kemuliaan dan kebahagiaan orang-orang pilihan-Nya, karena Simeon juga meramalkan kepada Bunda Allah sendiri secara daging bahwa sebuah senjata akan menembus jiwanya dan Dia akan mengalami penderitaan yang parah. kesedihan dalam jiwanya selama penderitaan hidup Putranya, semoga banyak hati terbuka pikiran orang (Lukas 2:34-35). Begitu sedih dan sesaknya jalan semua orang pilihan Tuhan, karena dunia dan penguasa dunia, yaitu musuh Tuhan dan manusia, benar-benar menindas umat Tuhan; dan Tuhan Sendiri mengizinkan mereka untuk mengikuti jalan yang sempit, karena Dia membantu mereka untuk bercita-cita kepada Tuhan dan menaruh harapan mereka hanya kepada Dia.

Tapi marilah kita mengalihkan pandangan kita dari kesedihan ke kebahagiaan. Sukacita apa yang dibawakan oleh Kelahiran Bunda Allah kepada kita? Mari kita jelaskan secara lebih rinci himne gereja yang menjelaskan alasan kegembiraan hari raya. Melalui Kelahiran Sang Perawan yang Kekal, melalui Putra tunggal-Nya dan Allah, umat manusia yang terkutuk dan terbuang didamaikan dengan Allah, yang tak terkira disakiti oleh dosa-dosa mereka, karena Kristus menjadi Perantara pendamaian (Rm. 5:10-11), dibebaskan dari kutukan dan kematian kekal, dan diganjar dengan berkat dari Bapa Surgawi; itu bersatu dan menyatu dengan sifat Ilahi; diangkat ke properti pertamanya dengan pembubaran ini, menurut ungkapan nyanyian gereja; pria yang sebelumnya ditolak itu layak diadopsi oleh Bapa Surgawi, menerima janji kebangkitan yang mulia dan hidup abadi di surga bersama para bidadari.

Semua ini telah dan sedang diselesaikan oleh Putra Allah, yang berinkarnasi dari Perawan Tersuci oleh Roh Kudus, dan melalui perantaraan Bunda-Nya yang Paling Murni. Betapa dimuliakan dan dimuliakannya umat manusia melalui Perawan Suci Theotokos, karena Ia layak untuk diperbarui dan diangkat oleh Allah; dan dengan kerendahan hati-Nya yang tak terukur dan kemurnian dan kesucian terbesar, Dia sendiri merasa terhormat menjadi Bunda Manusia-Tuhan! Dia selalu tetap menjadi Pengantara dan Perwakilan ras Kristen yang paling kuat di hadapan Putra dan Tuhannya! Dia adalah Harapan kita yang tak tahu malu; Dia menghilangkan dari kita awan murka Allah yang benar, membuka surga kuno bagi kita dengan syafaatnya yang perkasa; Dia menjunjung takhta raja dan membuat mereka tak tergoyahkan selamanya. Dia telah menyelamatkan dan menyelamatkan Rusia seribu kali dari awal hingga hari ini; Dia meninggikan dia, memuliakannya, menegaskan dan menegaskan dia; Dia adalah penjamin orang berdosa untuk keselamatan. Orang-orang Kristen menyerahkan doa, permohonan, pujian, doksologi, dan ucapan syukur mereka yang tak terhitung jumlahnya kepada-Nya; Dia telah melakukan dan sedang melakukan mukjizat yang tak terhitung jumlahnya di Gereja, bermanfaat di semua bagian dunia.

Mari kita semua merayakan liburan Natal dari Perawan Terberkati Maria, menghiasi diri mereka dengan segala macam kebajikan Kristen. Amin.

Rumah Joachim dan Anna

Rumah Joachim dan Anna adalah salah satu landmark Kristen di Yerusalem. Menurut Tradisi Gereja, Perawan Maria lahir di rumah orang tuanya, Joachim dan Anna yang saleh. Itu terletak di bagian timur laut Yerusalem, sekarang menjadi wilayah kawasan Muslim Kota Tua, dekat Gerbang Singa.

Ortodoks dan Katolik masih berdebat tentang di mana tepatnya rumah itu berdiri, dan mereka membangun biara dan basilika pada jarak 70 meter dari satu sama lain. Biara Ortodoks St. Anna adalah tempat ziarah bagi banyak orang Kristen di dunia. Di lantai pertama biara ada sebuah gereja untuk menghormati Kelahiran Bunda Allah, dan di bawah gedung biara ada sebuah gua kuno. Diyakini bahwa gua ini adalah bagian dari rumah Joachim dan Anna.

Gereja untuk menghormati Kelahiran Santa Perawan Maria di Vladykino

Kuil untuk menghormati Kelahiran Santa Perawan Maria di Vladykino- pusat spiritual wilayah Moskow Otradnoye. Alamat: Altufevskoe shosse, 4.

Vladykino adalah salah satu desa paling kuno di dekat Moskow. Pemilik pertama desa itu adalah Pangeran Daniel dari Moskow, putra Santo Alexander Nevsky dan keturunan langsung Pangeran Vladimir dan Putri Olga yang Setara dengan Para Rasul. Pada 1322, desa itu diberikan kepada warisan Protasy Velyaminov keseribu, yang tiba untuk melayani pangeran Moskow. Dari namanya desa mendapat nama depannya - Velyaminovo.

Tiga abad kemudian, pada tahun 1619, Tsar Mikhail Fedorovich memberikan Velyaminovo kepada Pangeran Dmitry Mikhailovich Pozharsky, tetapi segera desa itu diserahkan kepada Pangeran Ivan Ivanovich Shuisky. Di bawah dialah sebuah gereja desa dibangun di sini untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus (untuk menggantikan gereja yang bobrok atas nama St. Nicholas the Wonderworker).

Setelah 1653, Yang Mulia Patriark Nikon menjadikan desa itu wilayah kekuasaannya dan memberinya nama baru - Vladykino. Di Vladykino, sebuah istana perjalanan patriarkal dan kuil lain sedang dibangun untuk menghormati Ikon Bunda Allah Iberia.

Gereja batu pertama di Vladykino dibangun pada tahun 1770. Menara lonceng didirikan oleh Count K. G. Razumovsky, pemilik desa tetangga Petrovskoye. Pada pertengahan abad ke-19, gereja batu menjadi sangat bobrok. Pada tahun 1854, di situs yang lama, yang baru dibangun, kali ini tiga altar, dengan kapel samping Malaikat Tertinggi Michael dan Malaikat Agung Gabriel. Tahta utama untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus ditahbiskan oleh St. Philaret, Metropolitan Moskow dan Kolomna.

Pada tahun-tahun Soviet, kuil tidak ditutup, bahkan selama penganiayaan Gereja yang paling parah. Selama Perang Patriotik Hebat, tidak ada satu peluru pun yang mengenainya, meskipun Jerman berdiri sangat dekat. Pada 1970-an, ada upaya untuk menghancurkan kuil selama pembangunan jalan layang di awal Jalan Raya Altufevskoe, tetapi umat paroki dapat mempertahankannya.