فهرست عبارات زشت نفرین در روسیه و معنای آنها. (بدون فحش دادن)

همه می دانند فحش دادن روسی چیست. کسی می تواند کلمه قسم قزاق را به صورت صمیمانه بازتولید کند، در حالی که دیگران باید برای روشن شدن معنی به "فرهنگ لغت روسی سوگند" معروف الکسی پلاتسر-سارنو مراجعه کنند. با این حال، برای بسیاری، تاریخچه ظهور سوگند روسی در پشت هفت مهر یک رمز و راز باقی مانده است. چگونه فحش دادن با اساطیر هندواروپایی مرتبط است، که منظور از "مادر" در زبان دشنام است و چرا فقط مردان با آن ارتباط برقرار می کردند - در مطالب T&P.

"جنبه اسطوره ای عبارت شناسی بیانی روسی"

بی.ا. اوسپنسکی

آثار B.A. Uspensky، روشن کردن منشاء سوگند روسی، کلاسیک شده است. در بررسی این موضوع، اوسپنسکی ماهیت تابوی شدید آن را ذکر می کند که در رابطه با آن در سنت ادبی فقط "اسلاونیسم های کلیسایی مانند جفت، آلت تناسلی، اندام تولید مثل، آفدرون، صندلی" را می توان مجاز دانست. برخلاف بسیاری از زبان‌های اروپای غربی، سایر واژگان زشت "عامیانه" در زبان روسی در واقع تابو هستند. به همین دلیل است که کلمات قسم از فرهنگ لغت دال، نسخه روسی «فرهنگ ریشه‌شناسی» واسمر و افسانه‌های افاناسیف حذف شدند. حتی در مجموعه‌های آکادمیک آثار پوشکین، عبارات زشت در آثار هنری و حروف با بیضی جایگزین می‌شوند. "سایه بارکوف" که به دلیل فراوانی کلمات فحش و ناسزا شناخته می شود (مثلاً: قبلاً شب با ماه *** [هوس انگیز] / قبلاً *** [زن افتاده] در تخت پر از پرز بود / با راهب به خواب رفته بود) اصلا در بسیاری از مجموعه مقالات منتشر نشده است. به گفته اوسپنسکی، چنین تابویی از فحش دادن، که حتی بر زبان شناسان حرفه ای نیز تأثیر می گذارد، با «عفت سانسورگران یا ویراستاران» مرتبط است و داستایوفسکی حتی از پاکدامنی کل مردم روسیه صحبت می کند و فراوانی فحش ها را در زبان روسی توجیه می کند. زبان با این واقعیت که، در اصل، آنها همیشه به معنای چیز بدی نیستند.

تصاویر دهقانان قرن 12 تا 14: دهقان در حال کار. دهقان در حال استراحت; بازی ها

در واقع، قسم خوردن می تواند به عنوان یک سلام دوستانه، تأیید و ابراز عشق باشد. اگر اینقدر چند معنایی است، پس این سوال پیش می آید که قسم از کجا آمده، ریشه تاریخی آن چیست؟ تئوری اوسپنسکی نشان می دهد که سوگند خوردن زمانی کارکردهای فرقه ای داشته است. برای اثبات این موضوع، می‌توان نمونه‌هایی از فحش‌ها و عبارات مربوط به مراسم عروسی مشرکان روسی یا آیین‌های کشاورزی را ذکر کرد که در آن سوگند می‌تواند با فرقه‌های باروری مرتبط باشد. جالب است که بوریس بوگافسکی، فیلولوژیست روسی، دشنام دادن روسی را با زبان زشت یونانی کشاورزان مقایسه می کند. سنت مسیحی سوگند خوردن در مراسم و زندگی روزمره را ممنوع می‌کند و به این واقعیت اشاره می‌کند که «پارس شرم‌آور» روح را آلوده می‌کند، و «کلمات هلنی» [فعل] یک بازی شیطانی است. ممنوعیت "shamoslovya" روسی، یعنی زبان زشت، مستقیماً با مبارزه ارتدکس علیه فرقه های بت پرستی که در آن استفاده می شد، مرتبط بود. معنای ممنوعیت به ویژه با توجه به این واقعیت روشن می شود که سوگند «در برخی موارد از نظر کارکردی معادل نماز است». در تفکر بت پرستان، با کمک فحش می توان گنجی یافت، از بیماری یا دسیسه های قهوه ای و اجنه خلاص شد. بنابراین، در ایمان دوگانه اسلاوی اغلب می توان دو گزینه موازی پیدا کرد: یا خواندن نماز در مقابل شیطان مهاجم، یا قسم خوردن به او. اوسپنسکی با یافتن ریشه‌های سوگند خوردن روسی در طلسم‌ها و نفرین‌های آیینی بت پرستان، به اصطلاح فرمول اصلی سوگند روسی («*** مادرت») را با فرقه باستانی زمین پیوند می‌دهد.

فقط یک نفر در روز یک بار با فحاشی انتخاب می شود، -

مادر پنیر زمین خواهد لرزید،

الهه مقدس از تاج و تخت حذف خواهد شد

در ارتباط با عقاید اسلاوی دوگانه در مورد "سه مادر" - مادر زمینی، مادر خدا و بومی - سوگند خوردن با هدف توهین به مادر مخاطب، همزمان مادران مقدس را القا می کند و خود اصل مادری را هتک حرمت می کند. در این می توان پژواک استعاره های بت پرستانه در مورد حاملگی زمین و همنشینی با آن را یافت. در عین حال، این می تواند این باور را توضیح دهد که زمین زیر یک کلمه فحش باز می شود یا اینکه فحش می تواند اجداد (درازکشیدن در زمین) را ناراحت کند.

پس از روشن شدن موضوع فرمول زشت ، اوسپنسکی به سراغ موضوع می رود: با تجزیه و تحلیل اشکال عبارت "*** مادرت" ، به این نتیجه می رسد که قبلاً این عبارت غیرشخصی نبوده است. این هتک حرمت توسط یک سگ انجام شد، همانطور که ارجاعات قدیمی تر و کامل تر به فرمول قسم نشان می دهد: به عنوان مثال، "به طوری که سگ مادرت را بگیرد." سگ حداقل از قرن پانزدهم در بسیاری از زبانهای اسلاوی موضوع عمل در این فرمول بوده است. بنابراین، "پارس سگ"، همانطور که از زمان های قدیم سوگند نامیده می شد، با اسطوره سگ، "داده شده توسط سگ" مرتبط است. ناپاک بودن سگ یک مقوله باستانی است که پیش از اساطیر اسلاو می‌آید، اما در ایده‌های مسیحی بعدی نیز منعکس شده است (مثلاً در داستان‌های مربوط به پسگلاویان یا تغییر شکل سینوسفالوس کریستوفر). سگ را با یک غیر یهودی مقایسه کردند، زیرا هر دو روح ندارند، هر دو رفتار نامناسبی دارند. به همین دلیل بود که اعتراف کنندگان اجازه نداشتند سگ نگهداری کنند. از نظر ریشه شناسی، سگ نیز ناپاک است - اوسپنسکی واژگان "سگ" را با سایر کلمات زبان های هند و اروپایی از جمله کلمه روسی "***" [ارگان تناسلی زن] مرتبط می کند.

بنابراین، اوسپنسکی پیشنهاد می‌کند که تصاویر سگ هتک حرمت‌کننده و مادر زمینی در عبارت «سگ ف***ینگ» به ازدواج اسطوره‌ای تندر و مادر زمین برمی‌گردد. ازدواج مقدس، که در طی آن زمین بارور می شود، در این فرمول با جایگزینی مضحکانه تندرر با سگ، رقیب اسطوره ای او، هتک حرمت می شود. بنابراین، یک عبارت زشت تبدیل به یک طلسم کفرآمیز می شود و به کیهان الهی هتک حرمت می کند. در یک سنت عامیانه متأخر، این اسطوره کاهش می یابد و مادر زمینی مادر مخاطب می شود و سگ اساطیری به یک سگ معمولی تبدیل می شود و سپس این عبارت کاملاً بی شخصیت می شود (فعل "***" [درگیر شدن در روابط جنسی] می تواند با هر شخص منفرد مطابقت داشته باشد.

در سطح عمیق (اولیه)، این بیان زشت ظاهراً با افسانه ازدواج مقدس آسمان و زمین مرتبط است - ازدواجی که منجر به بارور شدن زمین می شود. در این سطح، خدای آسمان، یا رعد و برق را باید به عنوان موضوع عمل در اصطلاحات ناپسند، و زمین مادر را به عنوان شیء درک کرد. این ارتباط بین قسم خوردن و ایده لقاح را توضیح می دهد، که به ویژه در مراسم عروسی و زبان ناپسند کشاورزی خود را نشان می دهد.

"درباره فحش دادن، احساسات و حقایق"

A.A. بلیاکوف

A.A. بلیاکوف، با اشاره به افسانه های فولکلور روسی، منشأ سوگند خوردن را به اسطوره "ادیپ اسلاوی" می رساند: یک بار مردی پدرش را کشت و مادرش را هتک حرمت کرد. سپس او "فرمول زشت" را به فرزندان خود داد - تا از آن برای نفرین کردن اجداد بر مخالفان یا دعوت از اجداد برای کمک استفاده کند. بلیاکوف موافق است که ریشه‌های عمیق‌تر این افسانه در فرقه‌های بت پرستی اولیه است که با احترام به "مادر زمین مرطوب و ایده لقاح" مرتبط است.

شوخی زشت به عنوان یک سیستم مدل سازی

I.G. یاکوونکو

I.G. یاکوونکو در مقاله خود در مورد سوگند یاد می کند که فرهنگ سنتی که ماهیتاً مردسالارانه است، تمایل دارد نقش زنان را بی حرمتی کند. این انگیزه ای است که ما در فرمول های زشت می بینیم - تقریباً همیشه آنها با تصاویر خام خشونت علیه زنان همراه هستند. یاکوونکو «نشانه بالاترین خطر» («…» [ارگان تناسلی زنانه]، اصل زنانه) را با فالوس مردانه، «نشانه محافظ» مقایسه می‌کند و به عنوان مثال بسیاری از عبارات ناپسند را ذکر می‌کند. همانطور که مشخص است، فرمول های زشت زنان بسیار کمتر از مردان وجود دارد. علاوه بر این، پارادایم زن با چیزی بدبخت، نادرست، مرتبط با بدبختی، دزدی، دروغ («...» [پایان]، «...» [دزدی]، «...» [دروغگو] رنگ آمیزی شده است. مرد پارادایم سوگند به تابو یا خطر اشاره دارد. ماهیت مضر زن، که از طریق نماد زن، واژن درک می شود، در ضرب المثل ها و گفته های متعدد، افسانه ها و افسانه ها تأکید شده است: می توانیم مواردی را که توسط V.Ya نقل شده است را به یاد آوریم. ایده پروپم از "فرج دندانی" که قهرمان مرد باید با آن مبارزه می کرد.

سوگند خوردن روسی شکلی از وجود آگاهی بت پرستی در فرهنگ توحیدی است

متعاقباً، سنت صحبت کردن به زبان زشت از فرقه های بت پرستان به بوفونی روسی منتقل شد که دولت از قرن هفدهم به طور فعال با آن مبارزه کرد. با این حال، از بوفون های تقریباً منقرض شده، این سنت به لوبوک، آهنگ های میخانه ها، تئاتر جعفری، به پارسایان و غیره منتقل شد. واژگان تابو دوره پدرسالارانه و بت پرستی فرهنگ روسیه به اشکال کمی متفاوت به حیات خود ادامه داد.

"فحش دادن روسی به عنوان یک کد زننده مردانه: مشکل منشأ و تکامل وضعیت"

V.Yu. میخائیلین

در کار V.Yu. سنت میخائیلینا در پیوند دادن پیدایش سوگند خوردن روسی به فرقه های باروری مورد مناقشه است. علیرغم این واقعیت که میخائیلین تا حد زیادی با اوسپنسکی موافق است، او اصلاحات قابل توجهی از نظریه خود ارائه می دهد و تاریخچه سوگند خوردن را از فرقه های بت پرستان تا هجوم مدرن بررسی می کند. ارتباط بین نظریه "اسطوره اصلی" توپوروف و ایوانف با دشمن اسطوره ای تندرر، سگ، مناسب او نیست: "من یک سوال به خودم اجازه می دهم. به چه دلیل حریف ابدی تندرر که شمایل‌نگاری سنتی‌اش پیش از هر چیز نه سگی، بلکه مارهای مارپیچ را پیش‌فرض می‌گیرد، در این زمینه به شکل یک سگ است و آن را دائماً و به صورت فرمول می‌گیرد؟»

زمین حاصلخیز، به گفته نویسنده، نمی تواند با اصل مردانه در باستان مرتبط باشد: این سرزمین کاملاً زنانه است. برعکس، قلمرو کاملاً مردانه در نظر گرفته می‌شد که به شکار و جنگ مربوط می‌شد، فضایی حاشیه‌ای که در آن یک شوهر خوب و مرد خانواده آماده خون‌ریزی و غارت است و یک جوان شایسته که در آن کار نمی‌کند. جرات نگاه کردن به دختر همسایه، تجاوز به دختران دشمن.

میخائیلین پیشنهاد می‌کند که در چنین سرزمین‌هایی، فحش دادن زمانی با شیوه‌های جادویی اتحادهای نظامی مردانه مرتبط بود که خود را با «سگ» معرفی می‌کردند. به همین دلیل است که سوگند را "پارس سگ" نیز می نامیدند: به طور نمادین، جنگجویان مظهر گرگ یا سگ بودند. این همچنین می تواند این واقعیت را توضیح دهد که تا همین اواخر، فحش دادن عمدتاً رمز زبان مردانه بود.

در فرهنگ هندواروپایی، هر مردی به هر طریقی با دوره‌ای همراه بود که می‌توان آن را مرحله «سگ» نامید. جنگجوی "سگ" که در خارج از منطقه وطن، در قلمرو حاشیه ای زندگی می کند، خارج از فرهنگ آتشگاه و کشاورزی وجود دارد. او کامل نیست، بالغ نیست، "خشم رزمی" دارد، که بخشی از آن را می توان استفاده از فحش های غیرقابل قبول در خانه نامید. «گرگ‌ها» و «سگ‌ها» جایی در قلمرو انسان ندارند، که صرف حضور آنها می‌تواند مملو از هتک حرمت باشد: هنجارها و اشکال رفتاری مربوطه کاملاً تابو هستند و حاملان آنها بدون انجام مناسک پاکسازی و در نتیجه رویگردانی از «گرگ» هستند. بازگشت به مردم از حقوق اولیه مدنی برخوردار نیست. آنها، طبق تعریف، حاملان اصل chthonic هستند، آنها به طور جادویی مرده اند و به همین دلیل به سادگی "وجود ندارند".

بنابراین، فرمول "*** مادر شما" در اتحادیه های "سگ" نر، طلسمی بود که حریف را به طرز جادویی نابود کرد. چنین طلسمی به طور نمادین حریف را با پسر موجودی شبیه به هم مقایسه می کند، مادرش را با یک عوضی می شناسد و او را به قلمروی بسیار حاشیه ای و غیرانسانی کشانده است که در آنجا چنین رابطه جنسی ممکن است رخ دهد. در نتیجه، تمام فحش‌ها دلالت بر اندام تناسلی سگ و رابطه جنسی حیوانی دارد که هیچ سنخیتی با رابطه جنسی انسان ندارد و در فضای خانه اتفاق می‌افتد و با سنت آیینی و سایر نشانه‌های فرهنگ قاب می‌شود.

متعاقباً، ماهیت صرفاً مردانه فحش دادن در روسیه به یک زمینه کلی تر منتقل می شود. از زمان رویدادهای انقلابی 1917، پارادایم زبان دستخوش تغییرات بزرگی شده است. فحش دادن، همراه با Newspeak، به یکی از ابزارهای ارتباطی نخبگان مردسالار (هرچند در ظاهر ضد جنسیت) تبدیل می شود. اردوگاه های اتحاد جماهیر شوروی نیز مانند افزایش علاقه به استثمار نیروی کار زنان، از جمله در ساختارهای ارتش، که در آن قسم خوردن مستقیماً کارکرد ارتباطی اتحادیه های مردانه قدیمی را به ارث می برد، نقش داشتند. بنابراین، به زودی تابوی قسم خوردن در محیط زنانه یا مختلط دیگر قوی نبود و سپس به گذشته تبدیل شد. کد زشت مردانه جهانی شده است.

سوگند خوردن با روسیه از زمان پیدایش همراه بوده است. مقامات، تشکیلات اجتماعی، فرهنگ و خود زبان روسی تغییر می کنند، اما قسم خوردن بدون تغییر باقی می ماند.

گفتار بومی

تقریباً تمام قرن بیستم تحت تسلط این نسخه بود که کلماتی که ما آنها را فحش می گوییم از مغول-تاتارها به زبان روسی آمده است. با این حال، این یک تصور اشتباه است. سوگند قبلاً در اسناد پوست درخت غان نووگورود یافت می شود که به قرن یازدهم بازمی گردد: یعنی مدت ها قبل از تولد چنگیز خان.

قیام علیه مادرسالاری

مفهوم "مات چک" بسیار دیر است. از زمان های بسیار قدیم در روسیه به آن "فایس زشت" می گفتند. باید گفت که در ابتدا زبان دشنام منحصراً شامل استفاده از کلمه "مادر" در زمینه مبتذل و جنسی بود. واژه‌هایی که اندام تناسلی را نشان می‌دهند، که امروزه به فحش دادن اشاره می‌کنیم، به «قسم خوردن» اشاره نمی‌کنند.

ده ها نسخه از عملکرد مات وجود دارد. برخی از دانشمندان معتقدند که سوگند در مرحله گذار جامعه از مادرسالاری به پدرسالاری ظاهر شد و در ابتدا به معنای ادعای مقتدرانه مردی بود که پس از انجام مراسم همراهی با "مادر" قبیله ، این امر را علناً به افراد قبیله خود اعلام کرد.

زبان سگ

درست است، نسخه قبلی استفاده از کلمه "لایا" را توضیح نمی دهد. فرضیه دیگری نیز در مورد این نمره وجود دارد که بر اساس آن "دشنام" کارکردی جادویی و محافظتی داشت و "زبان سگی" نامیده می شد. در سنت اسلاو (و به طور کلی هند و اروپایی)، سگ ها حیوانات "زندگی پس از مرگ" در نظر گرفته می شدند و به الهه مرگ مورنا خدمت می کردند. سگی که به یک جادوگر شیطانی خدمت می‌کرد، می‌توانست به یک فرد (حتی یک آشنا) تبدیل شود و با افکار شیطانی بیاید (برای انداختن چشم بد، آسیب رساندن یا حتی کشتن). بنابراین، با احساس اشتباه بودن چیزی، قربانی احتمالی مورنا باید یک "مانترا" محافظ را به زبان می آورد، یعنی او را نزد "مادر" می فرستاد. این زمانی بود که شیطان شیطانی، "پسر مورنا" فاش شد و پس از آن مجبور شد مرد را تنها بگذارد.

جالب است که حتی در قرن بیستم، مردم این باور را حفظ کردند که "قسم خوردن" شیاطین را می ترساند و اینکه فحش دادن حتی "به خاطر پیشگیری" معنی دارد، بدون اینکه تهدیدی مستقیم ببینند.

خیر را صدا می کند

همانطور که قبلاً ذکر شد ، کلمات روسی باستانی که اندام های تولید مثل را نشان می دهند خیلی دیرتر به عنوان "زبان ناپاک" طبقه بندی شدند. در عصر بت پرستی، این واژگان معمولاً مورد استفاده قرار می گرفتند و مفهومی توهین آمیز نداشتند. همه چیز با ورود مسیحیت به روسیه و آغاز جابجایی فرقه های قدیمی "کثیف" تغییر کرد. کلمات جنسی با «اسلاوینیسم های کلیسایی: جفت کردن، فرزندآوری، آلت تناسلی و غیره» جایگزین شدند. در واقع یک دانه منطقی جدی در این تابو وجود داشت. واقعیت این است که استفاده از "اصطلاحات" قبلی تشریفاتی بود و با فرقه های باروری بت پرستان، توطئه های خاص و دعوت به خیر همراه بود. به هر حال، خود کلمه "خوب" (در اسلاوی قدیم - "بولگو") به معنای "بسیاری" بود و در ابتدا دقیقاً در زمینه "کشاورزی" استفاده شد.

قرن ها طول کشید تا کلیسا آیین های کشاورزی را به حداقل برساند، اما کلمات "بارور" به شکل "آثار" باقی ماندند: با این حال، در حال حاضر در وضعیت نفرین.

سانسور ملکه

یک کلمه دیگر وجود دارد که امروزه به ناعادلانه به عنوان فحش طبقه بندی می شود. برای اهداف خودسانسوری، بیایید آن را کلمه "B" بنامیم. این واژگان بی سر و صدا در عناصر زبان روسی وجود داشت (حتی می توان آن را در متون کلیسا و اسناد رسمی دولتی یافت) که دارای معانی "زنا"، "فریب"، "هذیان"، "بدعت"، "خطا" است. مردم اغلب از این کلمه برای اشاره به زنان منحل استفاده می کردند. شاید در زمان آنا یوآنونا این کلمه با فراوانی بیشتری و احتمالاً در زمینه دوم استفاده شد زیرا این ملکه بود که آن را ممنوع کرد.

سانسور "دزد".

همانطور که می دانید، در محیط جنایتکار یا "دزد"، فحش دادن به شدت تابو است. برای یک عبارات زشت و ناپسند، یک زندانی ممکن است با مجازات بسیار جدی‌تری نسبت به جریمه اداری برای سخنان ناپسند عمومی در خارج مواجه شود. چرا "اورکاگان ها" از فحش دادن روسی تا این حد بدشان می آید؟ اول از همه، فحش دادن می تواند برای «فنی» یا «موسیقی دزد» تهدیدی باشد. حافظان سنت‌های دزدی به خوبی می‌دانند که اگر فحش و سوگند جایگزین آرگوسی شود، متعاقباً اقتدار، «یگانگی» و «انحصار» خود و مهم‌تر از همه، قدرت در زندان، نخبگان دنیای جنایتکار را از دست خواهند داد - به عبارت دیگر. "بی قانونی" آغاز خواهد شد. عجیب است که جنایتکاران (برخلاف دولتمردان) به خوبی درک کنند که هرگونه اصلاح زبان و وام گرفتن از کلمات دیگران می تواند منجر به چه چیزی شود.

رفیق رنسانس

روزگار امروز را می توان رنسانس سوگند نامید. این امر با رونق شبکه های اجتماعی تسهیل می شود، جایی که مردم این فرصت را دارند که علناً فحش دهند. با کمی ملاحظات می توان از مشروعیت بخشیدن به الفاظ ناپسند صحبت کرد. حتی یک مد برای فحش دادن وجود دارد: اگر قبلاً این قشر پایین جامعه بود، اکنون به اصطلاح روشنفکران، طبقه خلاق، بورژوازی، زنان و کودکان نیز به "کلمات شیرین" متوسل می شوند. دشوار است که بگوییم دلیل چنین احیای "فحاشی های پارس" چیست. اما به جرات می توان گفت که این باعث افزایش محصول نمی شود، مادرسالاری پیروز نمی شود و شیاطین را بیرون نمی کند...

دوست داشتن کسي که به من فکر نمي کند سبک من است، آره...

آدم های خوب زیادی در دنیا وجود دارند، اما من همیشه با آدم های لعنتی ارتباط برقرار می کنم، با آنها جالب تر است.

و با لباس سفید و مقنعه با گل به سمت محراب می روم و پدرم به دنبال من فریاد می زند آنتون، لعنتی خانواده خود را رسوا نکن!

کی گفته که نفرت نیاز به دلیل موجه داره؟ چنین چیزی وجود ندارد.

اگر گربه ای با الاغ خود به سمت جلو از روی حصار پرواز کند، به این معنی است که چیزی از میز دزدیده است.

حتی یک میلیارد قلب زیر آوا شما کاستی های طبیعت را بر شما اصلاح نمی کند ****

به طور خلاصه در مورد خودم - من مغز ندارم و خیلی لعنت می کنم

در خانه می گویند: "اعصاب خود را سر کار بگذارید!"، در محل کار: "اعصاب خود را در خانه بگذارید!" لعنتی اعصابمو کجا بذارم

من به اقیانوس احترام می گذارم او جان می گیرد و به لعنتی نمی پردازد.

آنها می گویند وقتی به یک نفر لعنت می گذارید، او شروع می کند به درک آنچه که از دست داده است. پس بگذار لعنتی بر جهان حکومت کند. همه خوشحال خواهند شد.

جوجه تیغی از مه بیرون آمد، ماری جوانا تمام کرد، ناگهان کنف پیدا کرد و دوباره وارد مه شد!

و دوباره به ارتفاعات بی انتها قدم می گذارم، با یک پوستر بزرگ... "همه چیز خراب است."

در پایان ماه ژوئن، دومای ایالتی از لایحه ای حمایت کرد که برای استفاده از کلمات دشنام در خانواده و در مکان های عمومی مجازات افزایش می یابد. بیش از یک بار - چه در دوران تزاریسم و ​​چه بعد از انقلاب - تلاش هایی برای تشدید مسئولیت در مورد کلمات زشت صورت گرفته است. لیدیا مالیگینا، دانشیار گروه سبک‌شناسی زبان روسی، دانشکده روزنامه‌نگاری، دانشگاه دولتی مسکو، مدیر علمی سیستم آموزش از راه دور، در مورد چگونگی نفوذ کلمات غیرقابل چاپ به زندگی عمومی اینجا و در غرب، درباره تاریخ و معنا صحبت کرد. از فحاشی "KP".

- اگر مشکلی وجود نداشت، قانون وجود نداشت. این سوال مطرح می شود: چه کسی در اصل به مردم روسیه سوگند یاد کرد؟

- یکی از نسخه های رایج، تاتار-مغول است. اما در واقع این واژگان ربطی به آنها ندارد. تشک روسی با منشاء اسلاوی. چهار ریشه شناخته شده برای هر فرد روسی را می توان در زبان های مقدونی، اسلوونیایی و دیگر زبان های اسلاوی یافت.

به احتمال زیاد، سوگند یکی از عناصر فرقه های بت پرستی مرتبط با باروری بود، به عنوان مثال، با طلسم گاو یا ندای باران. ادبیات به تفصیل این رسم را توصیف می کند: یک دهقان صرب تبر را به هوا پرتاب می کند و کلمات زشتی به زبان می آورد و سعی می کند باران ببارد.

- چرا چنین کلماتی تابو شد؟

- هنگامی که مسیحیت به روسیه آمد، کلیسا مبارزه فعالی را با فرقه های بت پرستی آغاز کرد، از جمله فحش دادن به عنوان یکی از مظاهر فرقه. از این رو ماهیت تابویی قوی این اشکال است. این همان چیزی است که فحاشی روسی را از فحاشی در سایر زبان ها متمایز می کند. البته، از آن زمان زبان روسی به طور فعال توسعه یافته و تغییر کرده است، و با آن سوگند روسی. فحش های جدیدی ظاهر شده اند، اما بر اساس همان چهار ریشه استاندارد هستند. برخی از کلماتی که قبلاً بی ضرر بودند تبدیل به زشت و ناپسند شده اند. مثلا کلمه دیک. «Her» حرفی از الفبای قبل از انقلاب است و فعل «poherit» به معنای «قطع کردن» به کار می رفته است. اکنون این کلمه هنوز در دسته فحش ها قرار نمی گیرد، اما در حال حاضر فعالانه به این موضوع نزدیک می شود.

- افسانه ای در مورد منحصر به فرد بودن زبان زشت روسی وجود دارد. آیا اینطور است؟

- مقایسه با زبان انگلیسی جالب است. کلمات زشت همیشه فیلسوفان انگلیسی را با ماهیت خود متحیر کرده است. در اوایل سال 1938، زبان‌شناس چیس تأکید کرد: "اگر کسی به رابطه جنسی اشاره کند، کسی را شوکه نمی کند. اما اگر کسی یک کلمه چهار حرفی باستانی آنگلوساکسون را بگوید، اکثر مردم از وحشت یخ می زنند."

اولین نمایشنامه پیگمالیون اثر برنارد شاو در سال 1914 بسیار مورد انتظار بود. شایعه ای به راه افتاد که طبق نقشه نویسنده، بازیگر نقش اصلی زن باید از روی صحنه حرف زشتی بزند. الیزا دولیتل در پاسخ به سوال فردی که آیا قرار است پیاده به خانه برود، مجبور شد خیلی احساسی بگوید: "احتمالاً خونی نیست!" دسیسه تا آخرین لحظه باقی ماند. در طول نمایش، بازیگر زن هنوز یک کلمه زشت به زبان می آورد. اثر وصف ناپذیر بود: سر و صدا، خنده، سوت، پا زدن. برنارد شاو حتی تصمیم گرفت سالن را ترک کند و تصمیم گرفت که نمایشنامه محکوم به شکست است. اکنون بریتانیایی ها شکایت می کنند که آنها واقعاً این کلمه نفرین مورد علاقه را که قبلاً قدرت قبلی خود را از دست داده است، از دست داده اند، زیرا این کلمه اغلب استفاده می شود.

لیدیا مالیگینا - دانشیار گروه سبک شناسی زبان روسی، دانشکده روزنامه نگاری، دانشگاه دولتی مسکو عکس: آرشیو "KP".

- احتمالاً پس از انقلاب جنسی دهه 1960، اوضاع بسیار تغییر کرد و کلمات زشت به معنای واقعی کلمه روی صفحات مطبوعات ریخت؟

- قطعا. به بریتانیای کبیر در پایان قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم فکر کنید. در آن زمان، حتی پاهای پیانو نیز با روکش پوشانده می شد تا تداعی های اروتیک تصادفی ایجاد نکند! در نیمه دوم قرن بیستم، پیشگیری از بارداری به سرعت توسعه یافت و صنعت پورنوگرافی رشد کرد. ازدواج برای زندگی و وفاداری بین همسران شروع به شبیه به تعصبات قدیمی کرد. و دگرجنس گرایی در ازدواج دیگر پیش نیاز نیست. قابل توجه است که در این زمان نگرش نسبت به کلمات زشت نیز تغییر کرد. دو مجموعه زبانی که به زبان زشت اختصاص داده شده است ظاهر می شود. اولی در سال 1980 در ایالات متحده منتشر شد. دومی در سال 1990 در بریتانیا و ایالات متحده آمریکا منتشر شد. این کتاب های مرجع قبلاً حاوی چندین مقاله در مورد ابتذال هستند. نمونه هایی از استفاده از زبان زشت در متن ساده آورده شد.

- و با این حال آنها به خاطر فحش دادن مجازات شدند. یک مورد معروف وجود دارد که در اوج اعتراضات ضد جنگ در ایالات متحده در سال 1968، مرد جوانی که نمی خواست به خدمت سربازی اجباری بپردازد، به دلیل پوشیدن ژاکتی که روی آن نوشته شده بود تحت تعقیب قرار گرفت: «اف... پیش نویس!"

- آره. یکی دیگر از موارد شناخته شده برنامه رادیویی 12 دقیقه ای "کلمات زشت" است. جورج کارلین، طنزپرداز، هفت کلمه را فهرست کرد که نباید در رادیو گفته می شد و سپس شروع به بحث در مورد این مشکل کرد. یکی از شنوندگان در حال رانندگی با یک کودک بود که به طور تصادفی این برنامه را شنید. او بلافاصله با سردبیر برنامه تماس گرفت و شکایت کرد.

یکی دیگر از رسوایی های معروف توسط روزنامه ها در اواخر دهه 1970 ایجاد شد. بیانیه رکیکی را منتشر کرد که یک بازیکن در جریان یک مسابقه ورزشی به داور گفت: "ف... خرگوشی". و حتی در آثار هنری، گستاخانه ترین کلمات بدون هیچ پوششی ظاهر شدند. در راهنمای سنت پترزبورگ، نویسندگان غربی از توضیح مبتذل‌های روسی، به عنوان مثال، b... (فاحشه) - که معمولاً به صورت ساده b... (نسخه کوتاه کلمه - Ed.) ترجمه می‌شود - ابایی ندارند. و برای کسانی که از آن به عنوان لکنت کلامی استفاده می کنند، نقشی معادل «f ...» در انگلیسی دارد.

- روزنامه نگاران روسی نیز دوست دارند از کلمات و عبارات ناپسند استفاده کنند و کمی آنها را مبدل کنند تا به طور رسمی قانون منع فحاشی در رسانه ها را نقض نکنند.

- بله، عبارات ملایم تر، به جای عبارات بی ادب، اغلب در متن عبارات ناپسند، فحش ها و نفرین هایی که به راحتی قابل تشخیص است پوشانده می شود: "دیک مدافع: یوفا برای خودش!". "هیو هفنر و داشا آستافیوا: هیو او را می شناسد..."؛ و 2 میلیارد سپرده دزدید... اما خودش به "خپرا" کامل رسید. یا "روسیه در CHOP" - عنوان یک گزارش ویژه در مورد شرکت های امنیتی خصوصی یا عنوان یک فیلم در مورد کاهش وزن "من وزن کم می کنم، سردبیران عزیز!"

- آیا زبان های دیگری به جز زبان روسی وجود دارد که در آن واژگان ناپسند به دشنام های معمولی و کلمات کاملاً تابو تقسیم می شود که استفاده از آنها در هر شرایطی و در هر زمینه ای ممنوع است؟

- از این نظر، زبان روسی منحصر به فرد است. اگرچه، به عنوان مثال، واژگان زشت زبان اسپانیایی نیز بر خلاف آلمانی با حوزه جنسی مرتبط است (در آلمانی این حوزه مدفوع است). اما در زبان اسپانیایی چنین تابو وجود ندارد، بنابراین اولین لغت نامه های آکادمیک زبان اسپانیایی دارای واژگان مشابه بودند، اما فرهنگ لغت های زبان روسی چنین نبود. به طور کلی، اولین تثبیت لغت نامه های فحاشی به اوایل قرن بیستم باز می گردد. ما در مورد ویرایش سوم فرهنگ لغت دال صحبت می کنیم که توسط Baudouin de Courtenay ویرایش شده است. اما چنین فعالیت های تدوین کنندگان فرهنگ لغت به سرعت پایان یافت، زیرا دولت شوروی استفاده از فحاشی را ممنوع کرد و ویرایش سوم فرهنگ لغت دال به شدت مورد انتقاد قرار گرفت.

روانشناسان بر این باورند که زبان زشت راهی عالی برای کاهش استرس و بازیابی انرژی است. برخی از مورخان سوگند خوردن روسی را نتیجه نابودی تابوها می دانند. در این میان، در حالی که کارشناسان درگیر دعواهای حرفه‌ای هستند، مردم «قسم نمی‌خورند، آن را می‌گویند». امروز ما در مورد منشاء فحش روسی صحبت می کنیم.

عقیده ای وجود دارد که در روسیه پیش از تاتار آنها "کلمات قوی" را نمی دانستند و هنگام سوگند خوردن ، یکدیگر را با حیوانات اهلی مختلف مقایسه می کردند. با این حال، زبان شناسان و زبان شناسان با این گفته موافق نیستند. باستان شناسان ادعا می کنند که تشک روسی اولین بار در سند پوست درخت غان از ابتدای قرن دوازدهم ذکر شده است. درست است که باستان شناسان آنچه را که دقیقاً در آن سند نوشته شده است، علنی نمی کنند. بیایید سعی کنیم پیچیدگی های ناسزا را که بخشی جدایی ناپذیر از زبان روسی است، درک کنیم.

به عنوان یک قاعده، زمانی که در مورد حصیر و منشأ آن صحبت می شود، زبان شناسان و زبان شناسان سه کلمه اصلی مشتق شده را از هم تشخیص می دهند. این مشتقات شامل نام اندام تناسلی مردانه، نام اندام تناسلی زنانه و نام آنچه تحت ترکیب موفقیت آمیزی از شرایط بین اندام تناسلی مردانه و زنانه اتفاق می افتد می باشد. برخی از زبان شناسان، علاوه بر مشتقات تشریحی و فیزیولوژیکی، یک مشتق اجتماعی نیز اضافه می کنند، یعنی کلمه ای که برای نامیدن زن با فضیلت آسان به کار می رود. البته ریشه های ناپسند دیگری نیز وجود دارد، اما این چهار مورد در بین مردم پربارترین و مؤثرترین هستند.

لذت، شگفتی، توافق و موارد دیگر

شاید پرکاربردترین کلمه در میان ناسزاها، کلمه ای که بیشتر روی نرده ها در سراسر روسیه نوشته می شود، به اندام تناسلی مردانه اشاره دارد. زبان شناسان هرگز در مورد اینکه این کلمه از کجا آمده است توافق نکرده اند. برخی از کارشناسان ریشه‌های اسلاوی کلیسای قدیمی را به این کلمه نسبت می‌دهند و استدلال می‌کنند که در زمان‌های قدیم به معنای «پنهان کردن» بوده و مانند «هو کردن» به نظر می‌رسید. و کلمه "forge" در حالت امری مانند "kuy" به نظر می رسد. نظریه دیگری این واژه را به ریشه های پروتو-هند و اروپایی نسبت می دهد. که در آن ریشه «هو» به معنای «تیراندازی» بوده است.
امروزه صحبت در مورد اعتبار هر یک از نظریه ها بسیار دشوار است. آنچه که می توان به صراحت بیان کرد این است که این کلمه بسیار قدیمی است، مهم نیست که افراد با واژگان ناپسند دیوسنکراسی چقدر آن را دوست دارند. همچنین شایان ذکر است که "همین کلمه" سه حرفی سازنده ترین ریشه ای است که کلمات جدیدی را در زبان روسی تشکیل می دهد. این کلمه می تواند بیانگر شک، تعجب، خشم، لذت، امتناع، تهدید، موافقت، ناامیدی، تشویق و غیره باشد. مقاله ویکی پدیا با همین نام به تنهایی بیش از هفت دوجین اصطلاح و واژه را که از این ریشه مشتق شده اند فهرست می کند.

دزدی، دعوا و مرگ

کلمه نشان دهنده اندام تناسلی زن در واژگان زشت روسی نسبت به کلمه - نماینده جنس قوی تر کارآمدتر است. با این وجود، این کلمه به زبان روسی عبارات زیادی داده است که کاملاً منعکس کننده سختی واقعیت روسی است. بنابراین، کلمات هم ریشه از این کلمه معروف اغلب به معنای: دروغ، گمراه کردن، ضرب و شتم، دزدی، بی وقفه صحبت کردن است. عبارات مجموعه، به عنوان یک قاعده، دوره ای از رویدادها را نشان می دهد که طبق برنامه، فرآیند آموزشی، دعوا، ضرب و شتم، شکست و حتی شکست یا مرگ اتفاق نمی افتد.
برخی از زبان شناسان سرسخت، منشأ این کلمه را به زبان سانسکریت نسبت می دهند. با این حال، این نظریه حتی در برابر انسانی ترین انتقادها هم نمی ایستد. محققان معتقدند قانع‌کننده‌ترین نظریه منشأ زبان‌های پروتو-هند و اروپایی است. در آنجا، به گفته دانشمندان، کلماتی با همان ریشه با دومین کلمه محبوب در زبان روسی به معنای "زین"، "آنچه روی آن می نشینند"، "باغ" و "لانه" بودند. همچنین شایان ذکر است که این کلمه می تواند بار معنایی کاملاً منفی و مثبت داشته باشد.

در مورد رابطه جنسی و نه فقط در مورد آن

واژه‌ای که امروزه در واژگان ناپسند به معنای آمیزش جنسی است، از زبان پروتو-هندواروپایی (jebh-/oibh- یا *ajebh) آمده و در حالت خالص آن به معنای «انجام عمل جنسی» است. در زبان روسی، این کلمه باعث ایجاد تعداد زیادی اصطلاحات بسیار محبوب شده است. یکی از محبوب ترین آنها عبارت "لعنت به مادرت" است. زبان شناسان ادعا می کنند که اسلاوهای باستان از این عبارت در زمینه "بله، من مناسب پدر شما هستم!" استفاده می کردند. عبارات دیگری با این فعل نیز امروزه به معنای گمراه کردن، ابراز بی تفاوتی یا ادعایی شناخته شده است.

کاهش ارزش تشک

اگر منصف باشیم، شایان ذکر است که بسیاری از نویسندگان روسی با توانایی خود در وارد کردن "کلمه قوی" در گفتار خود متمایز بودند. حتی در برخی اشعار هم فحش وجود داشت. البته صحبت از افسانه ها یا اشعار عاشقانه نیست، بلکه در مورد اپیگرام های دوستانه و آثار طنز صحبت می کنیم. و شایان ذکر است که استادان بزرگ پوشکین به طور ارگانیک و ماهرانه سخن می گویند:

ساکت باش پدرخوانده و تو هم مثل من گناهکار هستی
و شما با کلمات همه را آزرده خواهید کرد.
نی را در بیدمشک دیگری می بینی،
و شما حتی یک سیاهه را نمی بینید!
("از شب زنده داری...")

مشکل زبان روسی مدرن این است که امروزه به دلیل شرایط مختلف، ارزش فحاشی ها کاهش یافته است. به قدری از آن استفاده می شود که بیان عبارات و اصل فحش از بین می رود. در نتیجه، این امر زبان روسی و به اندازه کافی عجیب، فرهنگ گفتار را ضعیف می کند. سخنانی که شاعر مشهور دیگر، ولادیمیر مایاکوفسکی گفته است، برای شرایط امروزی مناسب است.

در سال 2013، در 19 مارس، دومای ایالتی فدراسیون روسیه لایحه ای را تصویب کرد که ممنوعیت الفاظ ناپسند در رسانه ها را تصویب کرد. آن رسانه هایی که هنوز خطر استفاده از این یا آن کلمه "قوی" را دارند باید حدود 200 هزار روبل جریمه بپردازند. شایان ذکر است که حامیان سرسخت این لایحه نمایندگانی از فراکسیون روسیه واحد بودند که اقدامات خود را به عنوان تمایل به محافظت از جمعیت کشور در برابر محیط اطلاعات غیراخلاقی ارزیابی کردند. با این حال، اکثر روس ها معتقدند که دعوا با فحش بی فایده است. نه تبلیغات انتخاباتی و نه جریمه به این امر کمک نمی کند. نکته اصلی فرهنگ و آموزش درونی است.