الأوكرانيون في القرن السابع عشر. الحياة اليومية لشعوب أوكرانيا ومنطقة الفولغا وسيبيريا وشمال القوقاز. الثقافة الجدلية لأوكرانيا في القرنين الرابع عشر والسابع عشر

وصف

الأوكرانيون (الاسم الذاتي) ، السكان ، السكان الرئيسيون لأوكرانيا (37.4 مليون نسمة). كما أنهم يعيشون في روسيا (4.36 مليون نسمة) وكازاخستان (896 ألف شخص) ومولدوفا (600 ألف شخص) وبيلاروسيا (أكثر من 290 ألف شخص) وقيرغيزستان (109 آلاف شخص) وأوزبكستان (153 ألف شخص) ودول أخرى على أراضي الاتحاد السوفياتي السابق.

العدد الإجمالي 46 مليون نسمة ، منهم بولندا (350 ألف نسمة) وكندا (550 ألف نسمة) والولايات المتحدة (535 ألف نسمة) والأرجنتين (120 ألف نسمة) ودول أخرى. يتحدثون اللغة الأوكرانية للمجموعة السلافية من الأسرة الهندية الأوروبية.

ينتمي الأوكرانيون ، إلى جانب الروس والبيلاروسيين المرتبطين ارتباطًا وثيقًا ، إلى السلاف الشرقيين. الأوكرانيون يشملون الجماعات الإثنوغرافية الكارباتية (Boikos و Hutsuls و Lemkos) و Polissya (Litvins و Polishchuks).

مرجع التاريخ

حدث تكوين الجنسية الأوكرانية (الأصل والتكوين) في القرنين 12-15 على أساس الجزء الجنوبي الغربي من السكان السلافيين الشرقيين ، الذين كانوا في السابق جزءًا من الدولة الروسية القديمة - كييف روس (9-12 قرونًا) ). خلال فترة التشرذم السياسي ، وبسبب السمات المحلية القائمة للغة والثقافة وأسلوب الحياة (ظهر الاسم الجغرافي "أوكرانيا" في القرن الثاني عشر) ، تم إنشاء شروط مسبقة لتشكيل ثلاثة شعوب سلافية شرقية على أساس الجنسية الروسية القديمة - الأوكرانية والروسية والبيلاروسية.

كان المركز التاريخي الرئيسي لتشكيل الجنسية الأوكرانية هو وسط دنيبر - منطقة كييف ، منطقة بيرياسلاف ، منطقة تشيرنيهيف. في الوقت نفسه ، لعبت كييف ، التي نشأت من تحت الأنقاض بعد هزيمة غزاة القبيلة الذهبية في عام 1240 ، دورًا تكامليًا مهمًا ، حيث كان يقع أهم ضريح للأرثوذكسية ، كييف بيشيرسك لافرا. انجذبت الأراضي السلافية الجنوبية الغربية الأخرى نحو هذا المركز - Sivershchina و Volhynia و Podolia و Eastern Galicia و Northern Bukovina و Transcarpathia. ابتداء من القرن الثالث عشر ، تعرض الأوكرانيون للفتوحات المجرية والليتوانية والبولندية والمولدافية.

منذ نهاية القرن الخامس عشر ، بدأت غارات الخانات التتار ، الذين استقروا في منطقة شمال البحر الأسود ، مصحوبة بأسر جماعي وسرقة الأوكرانيين. في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، في سياق الكفاح ضد الغزاة الأجانب ، تم تعزيز الجنسية الأوكرانية بشكل كبير. أهم دور لعبه ظهور القوزاق (القرن الخامس عشر) ، الذين أنشأوا الدولة (القرن السادس عشر) بنظام جمهوري خاص - زابوريزهزهيا سيش ، التي أصبحت المعقل السياسي للأوكرانيين. في القرن السادس عشر تم تشكيل اللغة الأوكرانية للكتب (ما يسمى بالأوكرانية القديمة). على أساس لهجات دنيبر الوسطى في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، تم تشكيل اللغة الأدبية الأوكرانية الحديثة (الأوكرانية الجديدة).

كانت اللحظات الحاسمة في التاريخ العرقي للأوكرانيين في القرن السابع عشر هي التطور الإضافي للحرف والتجارة ، على وجه الخصوص ، في المدن التي استخدمت حق ماغدبورغ ، وكذلك إنشاء الدولة الأوكرانية - الهتمانات نتيجة لذلك حرب التحرير تحت قيادة بوهدان خميلنيتسكي ودخولها (1654) على حقوق الحكم الذاتي في روسيا. أدى هذا إلى خلق المتطلبات الأساسية لمزيد من التوحيد لجميع الأراضي الأوكرانية.

في القرن السابع عشر ، كانت هناك حركة لمجموعات كبيرة من الأوكرانيين من الضفة اليمنى ، التي كانت جزءًا من بولندا ، وكذلك من منطقة دنيبر إلى الشرق والجنوب الشرقي ، وتطويرهم لأراضي السهوب الفارغة وتشكيل - يسمى Slobozhanshchina. في التسعينيات من القرن الثامن عشر ، أصبحت أراضي الضفة اليمنى لأوكرانيا والجنوب ، وفي النصف الأول من القرن التاسع عشر ، أراضي الدانوب الأوكرانية جزءًا من روسيا.

استخدم اسم "أوكرانيا" في القرنين الثاني عشر والثالث عشر للإشارة إلى الأجزاء الجنوبية والجنوبية الغربية من الأراضي الروسية القديمة بحلول القرنين السابع عشر والثامن عشر بمعنى "كرايينا" ، أي البلد ، المتجذر في الوثائق الرسمية ، أصبح واسع الانتشار وخدم كأساس للتسمية العرقية "الأوكرانيين". إلى جانب التسميات العرقية التي استخدمت في الأصل فيما يتعلق بمجموعتهم الجنوبية الشرقية - "الأوكرانيون" ، "القوزاق" ، "شعب القوزاق" ، "الروس". في القرن السادس عشر - أوائل القرن الثامن عشر ، في الوثائق الرسمية لروسيا ، كان يُطلق على الأوكرانيين في دنيبر الأوسط وسلوبوزانشينا في كثير من الأحيان اسم "تشيركاسي" ، فيما بعد ، في أوقات ما قبل الثورة - "الروس الصغار" أو "الروس الصغار" أو "الروس الصغار" الروس ".

ملامح التطور التاريخي لمختلف مناطق أوكرانيا ، أدت اختلافاتهم الجغرافية إلى ظهور مناطق تاريخية وإثنوغرافية للأوكرانيين - بوليسيا ، وسط دنيبر ، جنوب ، بودوليا ، كارباتيانس ، سلوبودا. لقد خلق الأوكرانيون ثقافة وطنية نابضة بالحياة ومميزة.

يتنوع الطعام بشكل كبير بين شرائح مختلفة من السكان. كان أساس التغذية هو الأطعمة النباتية والدقيق (البرش ، الزلابية ، اليوشكي المختلفة) ، الحبوب (خاصة الدخن والحنطة السوداء) ؛ الزلابية ، الكعك بالثوم ، اللمشكا ، المعكرونة ، الجيلي ، إلخ. احتلت الأسماك ، بما في ذلك الأسماك المملحة ، مكانًا مهمًا في الطعام. كان طعام اللحوم متاحًا للفلاحين فقط في أيام العطلات. الأكثر شعبية كانت لحم الخنزير وشحم الخنزير.

من الدقيق مع إضافة بذور الخشخاش والعسل ، تم خبز العديد من بذور الخشخاش ، والكعك ، والكينيش ، والخبز. كانت المشروبات مثل uzvar و varenukha و sirivets ومختلف المشروبات الكحولية والفودكا ، بما في ذلك الفودكا الشعبية بالفلفل ، شائعة. كأطباق الطقوس ، كانت العصيدة هي الأكثر شيوعًا - kutya و kolyvo بالعسل.

الاعياد الوطنية

التقاليد والثقافة

الزي الشعبي الأوكراني متنوع وملون. ملابس نسائيةيتألف من قميص مطرز (قميص - على شكل سترة ، متعدد الألوان أو على نير) وملابس غير مخيطة: درجي ، قطع غيار ، بلاختي (منذ القرن التاسع عشر ، تنورة مخيط - لحاف) ؛ في الطقس البارد كانوا يرتدون سترات بلا أكمام (kersets ، kiptari ، إلخ). قامت الفتيات بتضفير شعرهن على شكل ضفائر ، ووضعهن حول رؤوسهن وتزيينهن بشرائط أو أزهار أو وضع إكليل من الزهور الورقية وشرائط ملونة على رؤوسهن. ارتدت النساء قبعات مختلفة (ochipki) ، وأغطية رأس تشبه المناشف (namitki ، obruss) ، ولاحقًا - الأوشحة.

يتألف الزي الرجالي من قميص (بياقة ضيقة وقائمة ومطرزة في كثير من الأحيان برباط) مدسوس في بنطلون واسع أو ضيق ، وسترات بلا أكمام ، وأحزمة. في الصيف ، كانت لجام القش بمثابة غطاء للرأس ، في أوقات أخرى - شعرت أو استراخان ، غالبًا ما يسمى بقبعات smushkov (من smushkas) ، قبعات تشبه الأسطوانة. كانت الأحذية الأكثر شيوعًا هي الأحذية المصنوعة من الجلود الخام ، وفي Polissya - lychaks (أحذية الحذاء) ، بين الأثرياء - الأحذية.

في فترة الخريف والشتاء ، كان كل من الرجال والنساء يرتدون حاشية وأوبانتشا - ملابس طويلة الحواف من نفس نوع القفطان الروسي المصنوع من القماش الأبيض أو الرمادي أو الأسود. تم تجهيز الجناح النسائي. في الطقس الممطر ، كانوا يرتدون حاشية بغطاء للرأس (kobenyak) ، في الشتاء - معاطف طويلة من جلد الغنم (أغلفة) ، مغطاة بقطعة قماش بين الفلاحين الأثرياء. تتميز التطريز الغني ، والتطريز ، وما إلى ذلك.

الناس:الروس

إقليم الاستيطان: الممر الأوسطروسيا بشكل أساسي ، وكذلك منطقة الفولغا والأورال وسيبيريا والشرق الأقصى وأوكرانيا وبيلاروسيا وجميع مناطق روسيا

الزراعة والرعي المستقرة ، الحرف اليدوية على مستوى عالٍ (على سبيل المثال ، المنتجات الخشبية ، البناء الخشبي). مطبخ تسود فيه أطباق الطحين ، على سبيل المثال ، الفطائر ، كعك عيد الفصح ، kulebyak. الحدائق

دِين:الأرثوذكسية

الناس:التتار

إقليم الاستيطان:منطقة الفولغا ، الأورال ، سيبيريا

الثقافة والمهن والميزات الرئيسية طريق الحياة: تربية الماشية في شكل شبه رحل (خاصة تربية الخيول) والنسيج ونسج السجاد. مطبخ أطباق الألبان واللحوم (الكوميس ، على سبيل المثال).

دِين:دين الاسلام

الناس:بشكير

إقليم الاستيطان:الأورال

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:تربية الماشية شبه الرحل ، تربية النحل وتربية نحل الغابات (خاصة الأسلحة ، الحدادة ، التلبيد ، النسيج ، إنتاج السجاد). ساد مطبخ اللحوم

دِين:دين الاسلام

الناس:تشوفاش ، موردوفيان

إقليم الاستيطان:فولغا ، بريوكي

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الفلاحون ، مصهور الحديد ، مهارة صنع السكاكين.

دِين:الوثنيين

الناس:الأوكرانيون

إقليم الاستيطان:الضفة اليسرى لأوكرانيا (تم ضمها عام 1654)

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الزراعة والرعي المستقر والحرف اليدوية على مستوى عال. المطبخ مع غلبة الدقيق و أطباق الخضار(الزلابية ، كوليش ، بورشت ، أوزفار). الحدائق

دِين:الأرثوذكسية

الناس:ماري (شيريميس)

إقليم الاستيطان:منطقة الفولغا ، بريوكي

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:مربي النحل ، جامعي الغابات (الفطر والتوت) ، الفلاحون

دِين:الوثنيين

الناس:كالميكس

إقليم الاستيطان:بين نهري Yaik و Volga (أصبحت رعايا لروسيا عام 1655)

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الرعاة الرحل

دِين:الإسلام والبوذية

الناس:بورياتس

إقليم الاستيطان: Transbaikalia (انضم في القرن السابع عشر)

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الرعاة الرحل. مطبخ اللحوم. من الحرف ، تلبيس جلود الغنم ، الجلد ، اللباد ، الحدادة.

دِين:الوثنية والبوذية

الناس:أودمورتس

إقليم الاستيطان:الأورال

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الرعاة الرحل ، الصيادون ، النحالون. كانوا معروفين بفن النسيج. كانوا يعيشون في مجتمعات الأقارب.

دِين:الأرثوذكس والوثنيون

الناس:كاريليانز

إقليم الاستيطان:كاريليا

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الصيادون والصيادون والحطاب والمزارعون. تقريبا لم تستخدم العجلة.

دِين:الأرثوذكس واللوثريون

الناس:القبارديون ، النوجيس ، الأديغ ، الأباظة ، الشركس

إقليم الاستيطان:جنوب القوقاز

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:تربية الماشية (الأغنام) ، قطف الجبال (التوت ، الجوز) ، الأشغال اليدوية. مطبخ اللحوم والألبان

دِين:دين الاسلام

الناس:بيلاروسيا

إقليم الاستيطان:بيلاروسيا

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الفلاحون (المستقرون) والزراعة المستقرة وتربية الماشية. قطف التوت والفطر ، وحصاد البتولا ونسغ القيقب. الحدائق

دِين:الأرثوذكسية

الناس:ياقوت ، إيفينكس ، خانتي ومنسي ، إيفينز ، تشوكشيس ، كورياك ، تونجوس ، يوكاجيرز وغيرها

إقليم الاستيطان:سيبيريا، أقصى الشمال، الشرق الأقصى

الثقافة والمهن الرئيسية ونمط الحياة:الرعاة الرحل (الغزلان) وصيادي التايغا والصيادين وصيد الفراء والفقمات وعاج الفظ. كانوا يعيشون في الغالب في خيام جاهزة محمولة ، ويارانغاس ، وخيام ، وغالبًا ما كانوا يعيشون في أكواخ.

دِين:الوثنيين

الخريطة 2. أوكرانيا بين بولندا وروسيا

بولندا ، بعد قمع انتفاضات القوزاق في 1637 و 1638 عشر سنوات من الهدوء. يبدو أن البولنديين قد أخضعوا القوزاق الأوكرانيين بالكامل.

ازدهرت بولندا. أصبحت الأراضي الأوكرانية ، وخاصة تلك الواقعة على الضفة اليسرى لنهر دنيبر ، وأرض سيفيرسك ، وبولتافا ، حيث نمت حيازات الأراضي الخاصة بالقطارات البولندية والأوكرانية الموالية لبولندا بسرعة ، هي صناديق الخبز للكومنولث. أتاح الوصول إلى بحر البلطيق توسيع التجارة في القمح والماشية الأوكرانية ، وكذلك الأخشاب البيلاروسية والقطران والبوتاس. أدى ذلك إلى نمو مدن مثل وارسو وفيلنا ولفوف وكامينتز وكييف. غالبًا ما كان يطلق على هذا العقد عصر "العالم الذهبي". ومع ذلك ، فقد تم بناء الازدهار على أسس متزعزعة ، حيث واجه الحكم البولندي للشعب الأوكراني صراعات وتناقضات من جميع الأنواع - السياسية والوطنية والاقتصادية والاجتماعية والدينية.

عند تحليل السياسة البولندية تجاه أوكرانيا وموقف الأوكرانيين تجاه الحكم البولندي ، ينبغي للمرء أولاً وقبل كل شيء النظر في الاختلافات في وضع مختلف طبقات المجتمع الأوكراني. بحلول عام 1640 ، لم يكن هناك أي أباطرة أوكرانيين تقريبًا ، حيث تم تحويل جميع العائلات الأرستقراطية الأوكرانية تقريبًا إلى العقيدة الكاثوليكية الرومانية. توفي الأمير قسطنطين كونستانتينوفيتش أوستروزسكي ، وهو بطل بارز للأرثوذكسية اليونانية في غرب روسيا ، عام 1608. وأصبح نسله كاثوليك. تحول الأمير إرميا فيشنفيتسكي إلى الكاثوليكية في عام 1632. ومن بين النبلاء الأرثوذكس اليونانيين القلائل الذين كان لهم على الأقل بعض الوزن السياسي ، اشتهر آدم كيسيل. لكن ، على الرغم من أنه كان روسيًا. شعر كيسل كأنه قطب سياسي.

ظل عدد كبير جدًا من ممثلي النبلاء الأوكرانيين الصغار (طبقة النبلاء) من الروم الأرثوذكس في الإيمان ، لكنهم كانوا روسيين في الروح ، على الرغم من أنهم كانوا مخلصين للملك البولندي وكانوا مستعدين لخدمة بولندا بأمانة. بالإضافة إلى ذلك ، كان في أوكرانيا عدد كبير من ملاك الأراضي الصغار الذين لم يكن لديهم الوضع الرسمي لطبقة النبلاء ، لكنهم لم يختلفوا عنها اقتصاديًا واجتماعيًا. إنه من هاتين المجموعتين الحكومة البولنديةعادة ما يتم تجنيد الضباط والعسكريين من بين القوزاق المسجلين (المسجلين).

قام القوزاق الزابوريزهزهيا ، المنتظمون حول سيشهم ، بأخذ ممثلين عن طبقة النبلاء الروسية الأوكرانية في صفوفهم ، وكان معظمهم من الناس العاديين ، وأحيانًا من سكان البلدة ، ولكن معظمهم من الفلاحين الذين فروا من أرض الأقطاب.

وهكذا ، كان القوزاق همزة الوصل بين النبلاء وسكان المدينة ، وبين النبلاء والفلاحين. كان معظم الشعب الأوكراني في ذلك الوقت من الفلاحين الذين كان وضعهم في كل من أوكرانيا وبيلاروسيا بمثابة العبودية.

وأما الدين فقد حل الوسط عام 1632 عززت إلى حد كبير مكانة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في غرب روسيا. على الرغم من أن الأرثوذكس لم يحصلوا فعليًا على جميع الحقوق والامتيازات المنصوص عليها في الشروط التي وُعدوا بها ، إلا أن رجال الدين الروس كانوا راضين عن موقفهم. لكن رجال الدين الصغار ، الذين كان مستواهم الاجتماعي أقرب إلى الفلاحين ، تعرضوا للمضايقات والإهانات من قبل الأقطاب والمسؤولين البولنديين ، وكان من الممكن تمامًا توقع أنهم سينحازون إلى جانب القوزاق والفلاحين في أي اضطرابات قادمة .

في الواقع ، فإن حالة هذه الاضطرابات في أوكرانيا ناضجة. نما الاستياء بين الفلاحين والقوزاق على حد سواء. تكشف نظرة على ظروف حياة الفلاحين عن وضع غريب ، كما قد يبدو للوهلة الأولى: السخرة كانت أسهل في الأراضي الحدودية التي تم غزوها حديثًا عنها في المناطق الشمالية من أوكرانيا وبيلاروسيا. إذن لماذا هؤلاء الفلاحون من الضفة اليسرى والمناطق الحدودية للضفة اليمنى لنهر دنيبر في أكثريميل إلى التمرد من البقية ، من كان وضعه أكثر صعوبة؟ كانت الأسباب في الأساس نفسية بحتة. كان المستوطنون الجدد في معظم الحالات أكثر نشاطا وحيوية من أولئك الذين عاشوا هناك بشكل دائم. بالإضافة إلى ذلك ، كانت البيئة في الأراضي الحدودية مختلفة بسبب وجود أناس أحرار - القوزاق. إن أي محاولة من جانب أصحاب العقارات لإثقال كاهل فلاحيهم تسببت في استياء بين المستوطنين الجدد أكثر مما حدث في تلك المناطق التي كان فيها التبعية لفترة طويلة. علاوة على ذلك ، في الأراضي الجديدة ، على حدود منطقة السهوب ، كان من الأسهل نسبيًا على الفلاح المنزعج الفرار من سيده والانضمام إلى القوزاق "وراء منحدرات [دنيبر]". حتى أن الفلاحين من الضفة اليسرى يمكنهم الجري إلى دون القوزاق.

بعد قمع انتفاضة عام 1638 ، تمركزت عدة فرق من الجنود البولنديين في الأراضي الأوكرانية كإجراء احترازي ضد الاضطرابات المحتملة. أثار سلوك هؤلاء الجنود غضب السكان وكذلك اضطهاد السادة. دائمًا ما يحتاجون إلى المال بسبب أسلوب حياتهم المسرف ، غالبًا ما كان أصحاب الأراضي يزرعون مصادر الدخل من أراضيهم ومنشآت مختلفة على أراضيهم ، مثل طواحين المياه ومعامل التقطير والحانات والعبارات النهرية ، لليهود ، الذين اعتادوا في بولندا وليتوانيا قدموا الدعم المالي للملوك والنبلاء ولطالما كان لا غنى عنه بسبب مشروعهم التجاري. نتيجة لذلك ، بالنسبة للعديد من الفلاحين الأوكرانيين ، بدأ التعرف على اليهود مع النظام البولندي الاستبدادي. عندما اندلع الانفجار الثوري ، وجد اليهود أنفسهم بين قوتين متعارضتين (الأوكرانيين والبولنديين) ، كان مصيرهم مأساويًا.

غير راضين عن حقيقة أن الفلاحين وحدهم كانوا تحت حكمهم ، حاول الأقطاب بعد عام 1638 تحويل القوزاق "المستبعدين من السجل" (vyshchiks) إلى فلاحين. كان القوزاق المسجلون أنفسهم يخضعون لانضباط صارم وتعرضوا لمضايقات من قبل كل من البولنديين وضباطهم (رؤساء العمال).

على الرغم من كل هذا ، بدا أساس الحكم البولندي متينًا بدرجة كافية. ومع ذلك ، تجلى السخط الشعبي الكامن في عدد من أعمال الشغب التي قام بها الفلاحون في كل من غرب وشرق أوكرانيا في عام 1639 وفي السنوات اللاحقة. لم تكن هذه أعراض سخط عميق الجذور في أوكرانيا. فشلت أعمال الشغب هذه في التطور إلى اضطرابات عامة فقط بسبب عدم وجود تفاعل بين الفلاحين في مناطق مختلفة ، وكذلك بين القوزاق والفلاحين.

في عام 1646 ، أعطى ملك بولندا للقوزاق سببًا للإثارة العامة ، وإن كان ذلك عن غير قصد. كان فلاديسلاف الرابع رجلاً طموحًا وكان منزعجًا من حكم مجلس النواب. كان يبحث عن فرصة مناسبة لرفع سلطاته الملكية ورفع احترام التاج.

كان مشروع فلاديسلاف المحبوب هو الحرب ضد تركيا. في هذه الخطط ، تم دعمه من قبل المستشار جيرزي أوسولينسكي ، الذي تم تعيينه عام 1643. في عام 1645 ، وتحت ضغط من الأتراك ، طلبت البندقية المساعدة من بعض الدول الأوروبية ، بما في ذلك بولندا. دون إبلاغ مجلس النواب بخططه ، وافق فلاديسلاف على دعم البندقية في الحرب ضد الأتراك ، لكنه طالب بإعانات مالية كبيرة. كان ينوي استخدام هذه الأموال لتقوية الجيش النظامي البولندي وتعبئة القوزاق. في خططه العسكرية ، كان ينوي أولاً مهاجمة أتباع السلطان التركي - تتار القرم.

كان لدى فلاديسلاف رأي كبير في القوزاق كقوة قتالية. لقد دعموه حتى عندما شن حربًا ضد موسكو في 1617-1618 ، بصفته وليًا للعهد. ومرة أخرى أثناء الاستيلاء على سمولينسك في 1632-1634. في أبريل 1646 ، بدعوة من الملك ، وصل أربعة مندوبين من رؤساء عمال القوزاق المسجلين: ثلاثة قباطنة - إيفان باراباش وإيليا كاريموفيتش وإيفان نيسترينكو ولكن - وقائد المئة تشيجيرينسكي بوجدان خميلنيتسكي - إلى وارسو وتم استقبالهم في سرية تامة. من قبل الملك والمستشار Ossolinsky. نظرًا لعدم الاحتفاظ بمحضر اجتماعهم ، فإن المحتوى الدقيق لهذه المفاوضات غير معروف ، ومع ذلك ، من المصادر المتاحة ، يمكن افتراض أن فلاديسلاف وعد بزيادة عدد القوزاق المسجلين من ألف إلى عدد أكبر بكثير (اثني عشر ، أو ربما حتى عشرين ألفًا). وزُعم أن الملك أعطى باراباش مرسوماً ذا محتوى مشابه ، مصدقًا بختمه (وليس ختم الدولة).

سرعان ما أصبحت الخطط السرية لفلاديسلاف وأوسولينسكي معروفة للعامة وتسببت في سخط كبير. في اجتماع عام 1646 ، فرض مجلس النواب حظراً على أي زيادة في تكوين الجيش البولندي النظامي وبدأ في تهديد أوسولينسكي بالإقالة من منصبه. اضطر فلاديسلاف إلى التخلي عن هذا الجزء من مشروعه.

في الاجتماع التالي (1647) ، حول السيم انتباهه إلى اهتمام فلاديسلاف بالقوزاق وقرر إنهاء استعداداته العسكرية بشكل نهائي. تم التصويت بشكل خاص على أنه لا يمكن زيادة عدد القوزاق المسجلين دون موافقة مجلس النواب. بسبب هذه القرارات ، تخلى كبار ضباط القوزاق المسجلين - باراباش وكاريموفيتش - عن محاولاتهم لزيادة سجل القوزاق حتى الآن وقرروا إبقاء الأمر برمته طي الكتمان. ومع ذلك ، فقد ثبت أنه من المستحيل عليهم وقف انتشار الشائعات والقيل والقال بين القوزاق العاديين ، خاصة وأن زميلهم في الوفد إلى فلاديسلاف ، قائد المئة بوغدان خميلنيتسكي ، لم يرغب في تفويت فرصة تعزيز جيش القوزاق.

عانى أكثر من مرة من آلام تقرير المصير السياسي. في منتصف القرن السابع عشر ، اندفع ، كما هو الحال اليوم ، بين الغرب والشرق ، مما أدى باستمرار إلى تغيير ناقل التنمية. سيكون من الجميل أن نتذكر ما كلفت مثل هذه السياسة دولة وشعب أوكرانيا. لذلك ، أوكرانيا ، القرن السابع عشر.

لماذا احتاج خميلنيتسكي إلى تحالف مع موسكو؟

في عام 1648 ، هزم بوهدان خميلنيتسكي القوات البولندية التي أرسلت ضده ثلاث مرات: بالقرب من جوفتي فودي ، بالقرب من كورسون وبالقرب من بيلافتسي. مع اندلاع الحرب وازدياد أهمية الانتصارات العسكرية ، تغير الهدف النهائي للنضال أيضًا. بعد أن بدأ الحرب بالمطالبة بحكم ذاتي محدود للقوزاق في منطقة دنيبر ، حارب خملنيتسكي بالفعل من أجل تحرير الشعب الأوكراني بأكمله من الأسر البولندية ، ولم تعد أحلام إنشاء دولة أوكرانية مستقلة على الأراضي المحررة من البولنديين غير قابلة للتحقيق.

هزمت الهزيمة بالقرب من Berestechko في عام 1651 خميلنيتسكي قليلاً. لقد أدرك أن أوكرانيا لا تزال ضعيفة ، وأنها وحدها في الحرب مع بولندا قد لا تنجو. بدأ هيتمان في البحث عن حليف ، أو بالأحرى راعي. لم يكن اختيار موسكو "الأخ الأكبر" محدداً سلفاً على الإطلاق. خملنيتسكي ، مع رؤساء العمال ، نظروا بجدية في الخيارات لتصبح حليفًا لخان القرم ، تابعًا للسلطان التركي ، أو العودة إلى الكومنولث كعنصر كونفدرالي لدولة مشتركة. الاختيار ، كما نعلم بالفعل ، تم لصالح قيصر موسكو أليكسي ميخائيلوفيتش.

هل حقا موسكو بحاجة إلى أوكرانيا؟

على عكس الوضع الحالي ، لم تسعى موسكو على الإطلاق إلى استدراج أوكرانيا إلى ذراعيها. كان قبول الانفصاليين الأوكرانيين في المواطنة يعني إعلانًا تلقائيًا للحرب على الكومنولث. وبولندا في القرن السابع عشر دولة أوروبية كبيرة وفقًا لتلك المعايير ، والتي تضمنت مناطق شاسعة أصبحت الآن جزءًا من جمهوريات البلطيق وبيلاروسيا وأوكرانيا. كان لبولندا تأثير على السياسة الأوروبية: لم تمر حتى 50 عامًا قبل أن يستولي المتظاهرون على موسكو ويضعون حمايتهم على العرش في الكرملين.

ومملكة موسكو في القرن السابع عشر ليست الإمبراطورية الروسية في بداية القرن العشرين. ولا تزال دول البلطيق وأوكرانيا والقوقاز وآسيا الوسطى أقاليم أجنبية ، ولم يتدحرج الحصان بعد في سيبيريا المرفقة. لا يزال الناس على قيد الحياة يتذكرون كابوس زمن الاضطرابات ، عندما كان وجود روسيا كدولة مستقلة على المحك. بشكل عام ، وعدت الحرب بأن تكون طويلة ، مع نتائج غير واضحة.

بالإضافة إلى ذلك ، قاتلت موسكو مع السويد للوصول إلى بحر البلطيق واعتمدت على بولندا كحليف في المستقبل. باختصار ، إلى جانب الصداع ، فإن أخذ أوكرانيا تحت يد المرء لا يعد شيئًا على الإطلاق لقيصر موسكو. أرسل خميلنيتسكي الرسالة الأولى مع طلب الحصول على جنسية أوكرانيا إلى القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش في عام 1648 ، ولكن لمدة 6 سنوات رفض القيصر والبويار جميع خطابات هيتمان الأوكراني. اجتمع Zemsky Sobor في عام 1651 لاتخاذ قرار ، وتحدث ، كما سيقولون اليوم ، لصالح وحدة أراضي الدولة البولندية.

الوضع يتغير

بعد الانتصار في Berestechko ، ذهب البولنديون إلى أوكرانيا في حملة عقابية. اتخذ القرم جانب التاج البولندي. كانت القرى تحترق ، وكان البولنديون ينفذون المشاركين في المعارك الأخيرة ، وكان التتار يجمعون الأحمال للبيع. بدأت المجاعة في أوكرانيا المدمرة. ألغى القيصر في موسكو الرسوم الجمركيةبالنسبة للحبوب المصدرة إلى أوكرانيا ، لكن هذا لم ينقذ الوضع. غادر القرويون الذين نجوا من عمليات الإعدام البولندية وغارات التتار والمجاعة بأعداد كبيرة إلى موسكوفي ومولدافيا. فقدت فولين ، غاليسيا ، براتسلافشتشينا ما يصل إلى 40 ٪ من سكانها. ذهب سفراء خميلنيتسكي إلى موسكو مرة أخرى بطلبات للمساعدة والحماية.

تحت يد القيصر موسكو

في مثل هذه الحالة ، في 1 أكتوبر 1653 ، اتخذ Zemsky Sobor قرارًا مصيريًا لأوكرانيا لقبولها كموضوع ، وفي 23 أكتوبر أعلن الحرب على بولندا. بحلول نهاية عام 1655 ، من خلال الجهود المشتركة ، تم تحرير كل أوكرانيا وجاليسيا روس من البولنديين (وهو ما لا يستطيع الغاليسيون أن يغفروا لروسيا حتى يومنا هذا).

أوكرانيا ، التي تم أخذها تحت سيطرة الملك ، لم تكن محتلة أو تم ضمها ببساطة. احتفظت الدولة بهيكلها الإداري ، وإجراءاتها القضائية المستقلة عن موسكو ، وانتخاب الهتمان ، والعقيد ، ورؤساء العمال وحكومة المدينة ، واحتفظ النبلاء والعلمانيون الأوكرانيون بجميع الممتلكات والامتيازات والحريات الممنوحة لهم من قبل السلطات البولندية. من الناحية العملية ، كانت أوكرانيا جزءًا من دولة موسكو ككيان مستقل. تم فرض حظر صارم فقط على أنشطة السياسة الخارجية.

موكب الطموح

في عام 1657 ، توفي بوجدان خميلنيتسكي ، تاركًا لخلفائه دولة ضخمة تتمتع بدرجة معينة من الاستقلال ، محمية من التدخل الخارجي بموجب المعاهدة الأوكرانية - موسكو. وماذا فعل الكولونيل؟ هذا صحيح ، تقسيم السلطة. تمتع إيفان فيجوفسكوي ، الذي انتخب هيتمان في Chigirin Rada عام 1657 ، بالدعم على الضفة اليمنى ، لكن لم يكن لديه دعم بين سكان الضفة اليسرى. كان سبب الكراهية هو التوجه الموالي للغرب لهتمان المنتخب حديثًا. (أوه ، كم هو مألوف!) اندلعت انتفاضة على الضفة اليسرى ، وكان القادة أتامان زابوريزهزهيا سيش ، ياكوف باراباش ، وعقيد بولتافا مارتين بوشكار.

أوكرانيا الإشكالية

لمواجهة المعارضة ، دعا فيجوفسكوي للمساعدة ... تتار القرم! بعد قمع التمرد ، بدأ الكريمتشاك في الاندفاع في جميع أنحاء أوكرانيا ، وجمع السجناء لسوق العبيد في مقهى (فيودوسيا). انخفض تصنيف هيتمان إلى الصفر. بحثًا عن الحقيقة ، الذي أساء إليه فيجوفسكي ، كان رؤساء العمال والعقيدون يترددون على موسكو بحثًا عن الحقيقة ، حاملين معهم ، والتي كان القيصر والبويار يشعرون بالدوار: لا يتم تحصيل الضرائب ، 60.000 قطعة ذهبية أرسلتها موسكو لصيانة اختفى القوزاق المسجلون ولا يعرف أحد أين (هل يذكرك بأي شيء؟) ، يقوم الهيتمان بقطع رؤوس العقيد العنيدين وقواد المئات.

خيانة

لاستعادة النظام ، أرسل القيصر قوة استكشافية إلى أوكرانيا تحت قيادة الأمير تروبيتسكوي ، والتي هُزمت بالقرب من كونوتوب على يد الجيش الأوكراني التتار المشترك. إلى جانب أنباء الهزيمة ، تصل أنباء خيانة فيجوفسكي المفتوحة إلى موسكو. أبرم هيتمان اتفاقًا مع بولندا ، بموجبه تعود أوكرانيا إلى حضن الكومنولث ، وفي المقابل تقدم قوات للحرب مع موسكو وتقوية موقف الهتمان الأوكراني. (معاهدة Gadyach لعام 1658) الأخبار التي تفيد بأن Vygovskoy لا يزال يقسم الولاء و القرم خان، في موسكو لم يفاجأ أحد.

هيتمان جديد ، معاهدة جديدة

لم تجد المعاهدة التي أبرمها فيهوفسكي دعمًا بين الناس (كانت ذاكرة النظام البولندي لا تزال حديثة) ، اندلع التمرد المكبوت بقوة متجددة. آخر المؤيدين يغادرون الهتمان. تحت ضغط "رئيس العمال" (النخبة الرائدة) ، يتخلى عن الصولجان. لإخماد نيران الحرب الأهلية ، تم انتخاب يوري نجل بوجدان خميلنيتسكي هيتمان ، على أمل أن يتبع الجميع ابن البطل القومي. يذهب يوري خميلنيتسكي إلى موسكو لطلب المساعدة لمن ينزفون من الدم حرب اهليةأوكرانيا.

في موسكو ، استقبل الوفد دون حماس. خيانة هيتمان والعقيد الذين أقسموا الولاء للقيصر ، وموت القوات على وجه التحديد أفسد الأجواء في المفاوضات. وفقًا لبنود الاتفاقية الجديدة ، تم تقليص الحكم الذاتي لأوكرانيا ، من أجل السيطرة على الوضع في المدن الكبيرة ، كانت تتمركز حاميات عسكرية من رماة موسكو.

خيانة جديدة

في عام 1660 ، انطلقت مفرزة تحت قيادة البويار شيريميتيف من كييف. (بعد أن أعلنت روسيا الحرب على بولندا عام 1654 ، لم تستطع إنهاءها). يسارع يوري خميلنيتسكي مع جيشه للمساعدة ، لكنه يسرع بطريقة لا يملك الوقت للذهاب إلى أي مكان. بالقرب من Slobodishche ، عثر على جيش التاج البولندي ، الذي هُزم منه و ... أبرم اتفاقية جديدة مع البولنديين. تعود أوكرانيا إلى بولندا (ومع ذلك ، لم يعد هناك حديث عن أي حكم ذاتي) وتتعهد بإرسال جيش للحرب مع روسيا.

اختار Left Bank ، الذي لا يريد الخضوع لبولندا ، هيتمانه ، ياكوف سومكو ، الذي رفع أفواج القوزاق للحرب ضد يوري خميلنيتسكي ويرسل السفراء إلى موسكو لطلب المساعدة.

روينا (ukr.) - انهيار كامل ، ودمار

يمكنك الاستمرار. لكن الصورة ستتكرر إلى ما لا نهاية: أكثر من مرة سيثير الكولونيلات أعمال شغب من أجل حق امتلاك صولجان الهيتمان ، وسيركضون أكثر من مرة من معسكر إلى آخر. البنك الأيمن والبنك الأيسر ، باختيار الهيتمان ، سيقاتلان بلا نهاية ضد بعضهما البعض. دخلت هذه الفترة تاريخ أوكرانيا باسم "رونا". (بليغ جدًا!) من خلال توقيع معاهدات جديدة (مع بولندا أو شبه جزيرة القرم أو روسيا) ، دفع الهتمان في كل مرة ثمن دعمهم العسكري بتنازلات سياسية واقتصادية وإقليمية. في النهاية ، بقيت ذاكرة "الاستقلال" السابق فقط.

بعد خيانة هيتمان مازيبا ، دمر بيتر آخر بقايا استقلال أوكرانيا ، وألغيت الهيمنة نفسها ، وهي تتنفس أنفاسها الأخيرة ، في عام 1781 ، عندما امتد الحكم العام الخاص بالمقاطعات إلى روسيا الصغيرة. هذه هي الطريقة التي انتهت بها محاولات النخبة الأوكرانية للجلوس على كرسيين في نفس الوقت (أو بالتناوب) بشكل مزعج. انفصلت الكراسي ، وسقطت أوكرانيا واقتحمت عدة مقاطعات روسية عادية.

مشكلة الاختيار

من أجل الإنصاف ، ينبغي القول إن مشكلة الاختيار بين الغرب والشرق بالنسبة للشعب الأوكراني لم توجد أبدًا. بقبولهم الحماسي لكل خطوة من خطوات التقارب مع روسيا ، كان القرويون والقوزاق العاديون يواجهون دائمًا رد فعل سلبيًا حادًا على جميع محاولات تفاهتهم للذهاب إلى معسكر أعدائها. لم يكن فيجوفسكوي ولا يوري خميلنيتسكي ولا مازيبا قادرين على جمع جيش شعبي حقيقي تحت راياتهم ، مثل بوجدان خميلنيتسكي.

هل سيعيد التاريخ نفسه؟

حسب أهل العلم فإن التاريخ يعيد نفسه في كل وقت ، ولا يوجد شيء تحت الشمس لم يكن موجودًا من قبل. يشبه الوضع الحالي في أوكرانيا بشكل مؤلم الأحداث التي حدثت منذ أكثر من ثلاثمائة عام ، عندما واجهت البلاد ، مثل اليوم ، خيارًا صعبًا بين الغرب والشرق. للتنبؤ كيف يمكن أن ينتهي كل شيء ، يكفي أن نتذكر كيف انتهى كل شيء قبل 350 عامًا. هل ستمتلك النخبة الأوكرانية الحالية ما يكفي من الحكمة حتى لا تغرق البلاد ، مثل سابقاتها ، في الفوضى والفوضى التي سيتبعها فقدان كامل للاستقلال؟

زلق قائلا: "لنذهب".

1. قائمة بمراحل التاريخ الأوروبي في العصور الوسطى ، وتسمية إطارها الزمني. ما الجديد في حياة المجتمع ظهر على كل منهم؟
2. اذكر أكبر دول العصور الوسطى في آسيا وأمريكا وإفريقيا ، ما هي ملامح العصور الوسطى في هذه البلدان؟
3. قائمة إمبراطوريات العصور الوسطى. أي منهم نجا بحلول نهاية القرن الخامس عشر؟
4. ما هي مساهمة الحضارة العربية الإسلامية في تاريخ وثقافة العالم في العصور الوسطى؟
5. ما هو المجتمع الطبقي؟ ما هو موقع وواجبات كل فئة في مجتمع القرون الوسطى؟
6. ما رأيك ، هل وحد الانفصال أو الانقسام الطبقي مجتمع القرون الوسطى؟
7. ما هي الجمعيات التي أنشأها أناس من نفس الطبقة أو المهنة في أوروبا في العصور الوسطى؟ لماذا يحتاج الناس إلى مثل هذه الجمعيات؟
8. في أي مجالات من مجالات الحياة في العصور الوسطى لعبت المدن دورًا مهمًا بشكل خاص؟ لماذا ا؟
9. ما هو تأثير الكنيسة على حياة الإنسان في العصور الوسطى؟
هل تغير الموقف؟ الكنيسة الكاثوليكيةفي أوروبا خلال العصور الوسطى؟
10. في رأيك ، ما هي التعاليم والأحداث الجديدة التي شهدها الناس في أواخر العصور الوسطى والتي جعلت العصر الجديد أقرب؟
11. يسمي العديد من العلماء العالم الحديث الوريث المباشر للعصور الوسطى. ما الحقائق التي يمكن أن تدعم وجهة النظر هذه؟

دين الاسلام.

3. مرحلة تطور المجتمع بعد النظام البدائي.

4. الدين الذي كان مؤسسه<<просветлённый>> أمير هندي

5. مجتمع كبير من الناس لديهم تقاليدهم وخصائصهم في الاقتصاد والثقافة ، إلخ.

6. مجموعات مغلقة من المجتمع الهندي ، توحد الناس حسب الأصل والمهنة.

7. الدين الذي يعترف بالآلهة براهما وفيشنو وشيفا وآلاف غيرهم.

8. الأراضي التابعة تحت سلطة البلد الأم.

الخيار 1

أ) إعادة توحيد أوكرانيا مع روسيا ؛

ب) حملة دميتري الكاذبة ضد موسكو.

ج) مرسوم بشأن "سنوات الدرس" ، بداية التحقيق مع الفلاحين.

أ) س.

ب) سيجيسموند الثالث ؛

ج) خطأ ديمتري آي.

أ) سياسة الكاثوليكية التي انتهجها الكاذب ديمتري الأول ؛

ب) ضرورة تصحيح الكتب الدينية.

ج) استعباد الفلاحين.

4 - ذكر اسم المستكشف الذي اكتشف عام 1648 المضيق الذي يفصل بين آسيا وأمريكا:

أ) سيميون ديجنيف.

ب) إروفي خاباروف.

ج) سيمون أوشاكوف.

5. سيتم تقنين البحث إلى أجل غير مسمى عن الفلاحين الهاربين:

أ) في عام 1592 ؛

ب) عام 1649 ؛

ب) عام 1653

6- بُنيت أولى مصانع الحديد في روسيا في عهد:

أ) فاسيلي شيسكي ؛

ب) ميخائيل فيدوروفيتش ؛

د) أليكسي ميخائيلوفيتش.

7. حدد الخط الذي يميز التنمية الاقتصادية لروسيا في القرن السابع عشر:

أ) السيطرة الكاملة على الاقتصاد الطبيعي ؛

ب) إنشاء المصانع.

ج) نظام زراعة القطع والحرق على نطاق واسع.

8. في عامي 1687 و 1689 شاركت القوات الروسية في حملتين ضد خانية القرم بقيادة:

أ) د.

ب) ب. خميلنيتسكي ؛

ج) ف.جوليتسين.

9. الكنيسة هي مثال حي لباروك ناريشكين:

أ) الشفاعة في فيلي بموسكو.

ب) كنيسة إيليا النبي في ياروسلافل.

ج) كنيسة ميلاد العذراء في بوتينكي بموسكو.

10. عن من هو. فر عبد الأمير السابق تيليتيفسكي إلى نهر الدون وأصبح رجلاً حراً. في إحدى حملات القوزاق تم القبض عليه من قبل الأتراك ، فر إلى إيطاليا ، وعاش في البندقية. في عام 1606 عاد إلى روسيا. أطلق على نفسه اسم حاكم "أنقذ تساريفيتش ديمتري بأعجوبة". عدة مرات حقق انتصارات على القوات الحكومية. هُزِمَت أثناء حصار موسكو عام 1606. وفي عام 1607 ، بالقرب من تولا ، أُجبر على الاستسلام للقوات الحكومية. في عام 1608 قُتل.

11. إعطاء تعريف - المصنع ، والفلاحين ذوي الشعر الأسود ، والماشية.

الخيار 2

1. الترتيب حسب الترتيب الزمني:

أ) كود الكاتدرائية.

ب) أعمال شغب النحاس في موسكو ؛

ج) حرب سمولينسك.

2. حدد اسم البطريرك ، البادئ في إصلاح الكنيسة:

أ) نيكون

ب) حبقوق.

ب) فيلاريت.

3. تحديد سبب انقسام الكنيسة:

أ) تغيير جزء من العقائد ونظام العبادة.

ب) خلق الطوائف الدينية.

ج) إنهاء دعوة زيمسكي سوبورز.

4. في 1654-1667. قاتلت روسيا مع:

أ) السويد

ب) بولندا.

ب) تركيا.

5 - حدثت الانتفاضة التي سببها إصدار النقود النحاسية ، ونتيجة لذلك ، زيادة في التكلفة المرتفعة:

أ) عام 1662

ب) عام 1648 ؛

ب) عام 1668

6. حدد سبب انضمام العديد من الأشخاص إلى جيش ستيبان رازين:

أ) دفع مالاً.

ب) وزع الأرض.

ج) أعلن كل مشارك في الكلام شخصاً حراً.

7. حدد سيد الرسم المتميز في القرن السابع عشر ، مؤلف العمل "المنقذ لم تصنعه الأيدي":

أ) سمعان بولوتسك.

ب) سيمون أوشاكوف.

ج) أندريه روبليف.

8. أمر يامسكوي كان مسؤولا عن:

أ) تسليم البريد السريع ؛

ب) تحصيل الضرائب.

ب) الخزانة الملكية

9. في القرن السابع عشر ، منعت الكنيسة الفتيات الصغيرات من الزواج:

10. عن من هو. هيتمان الذي قاد نضال تحرير الشعب الأوكراني ضد بولندا.

11. أعط تعريفًا - قاحل ، فلاحون ، بوبل.

الخيار 3

1. الترتيب حسب الترتيب الزمني:

أ) عهد أليكسي ميخائيلوفيتش ؛

ب) انتفاضة بقيادة ستيبان رازين.

ج) الانتفاضات الحضرية في روسيا.

2. وضح السمة التي تميز مفهوم "المصنع":

أ) الإنتاج اليدوي على نطاق صغير ؛

ب) السيد - السيد ، المتدرب والمتدرب - العمال ؛

ج) إنتاج آلة على نطاق واسع.

3. اذكر اسم خصم إصلاح الكنيسة ، رأس المؤمنين القدامى:

أ) نيكون

ب) حبقوق.

ب) مقاريوس.

4 - كان سبب انتفاضة عام 1648 هو:

أ) محاولة لفرض ضريبة جديدة على الملح.

ب) إصدار النقود النحاسية.

ج) استحداث تحقيق لأجل غير مسمى عن الفلاحين الهاربين.

5. حدد الإطار الزمني للانتفاضة التي قادها ستيبان رازين:

ب) 1654 - 1667 ؛

ج) 1667 - 1671.

6. كان الترفيه الرئيسي للملك هو:

ب) الصقارة أو صيد الكلاب.

ب) القبعات.

7. توسع أراضي الدولة الروسية بسبب ضم زابوروجيان سيش:

أ) في نهاية القرن السادس عشر ؛

ب) في النصف الأول من القرن السابع عشر ؛

ج) في النصف الثاني من القرن السابع عشر.

8. المستكشف ، الذي يطلق على القرية ومحطة السكة الحديد باسمه واسم عائلته ، ويسمى المدينة باسمه:

أ) إروفي بافلوفيتش خاباروف ؛

ب) ستيبان تيموفيفيتش رازين ؛

ج) سيميون إيفانوفيتش ديجنيف.

9- في القرن السابع عشر ، ظهر نوع أدبي جديد:

أ) ملحمة.

ب) "الحياة" ؛

ج) قصة ساخرة.

10. عن من هو. ولد لعائلة ثرية من القوزاق في قرية زيموفيسكايا على نهر الدون. لم يكن يمتلك قوة جسدية كبيرة فحسب ، بل يمتلك أيضًا عقلًا وإرادة غير عاديين. تجلت الصفات البارزة للقائد العسكري خلال الحملات ضد تتار القرم والأتراك. اكتسبت الخبرة الدبلوماسية في سياق المفاوضات مع الكالميك ، ثم مع الفرس.

11. إعطاء تعريف - الصناعي ، القنانة ، الهيتمان.